ටර්ගිනෙව් "ඒව මත" - විශ්ලේෂණය. ටර්ගිනෙව්ගේ මුවවිට පෙර දින නවකතාවේ කතුවරයා කවුද?

අයිවන් සර්ජිවිච් ටර්ගිනෙව් 1859 දී ඔහුගේ "ඔන් ද ඒව" නවකතාව නිර්මාණය කළේය. වසරකට පසුව මෙම කෘතිය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එහි විස්තර කර ඇති සිදුවීම්වල දුරස්ථභාවය තිබියදීත්, නවකතාවට අදටත් ඉල්ලුමක් පවතී. එය නූතන පා er කයා ආකර්ෂණය කරන්නේ කෙසේද? මෙම ගැටළුව තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

මැවීමේ ඉතිහාසය

1850 ගණන් වලදී ලිබරල් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීන්ගේ අදහස්වලට සහාය දුන් ටර්ගිනෙව් එවැනි වීරයෙකු බිහිකිරීමේ හැකියාව ගැන සිතන්නට පටන් ගත්තේය. ඔහුගේ තනතුරු තරමක් විප්ලවීය වනු ඇත, නමුත් ඒ සමඟම ඔහුගේම දෑ සමඟ ගැටෙන්නේ නැත. මෙම අදහසේ ප්‍රතිමූර්තිය නිසා සෝව්රෙමෙනික් හි ඔහුගේ වඩාත් රැඩිකල් සගයන් සමච්චලයට ලක්වීම වළක්වා ගත හැකිය. ප්‍රගතිශීලී රුසියානු කවයන්හි පරම්පරාගත වෙනසක නොවැළැක්විය හැකි බව පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය මේ වන විටත් නොබෙල් නෙස්ට් වෙත එපිලොග් හි පැහැදිලිව ප්‍රකාශ වී ඇති අතර රුඩින් කෘතියෙන් එය පිළිබිඹු විය.

1856 දී, Mtsensk දිස්ත්‍රික්කයේ ශ්‍රේෂ් writer ලේඛකයාගේ අසල්වැසියෙකු වූ ඉඩම් හිමිකරු වාසිලි කරාටෙව්, ටර්ගිනෙව් වෙත සටහන් තැබූ අතර එය ස්වයං චරිතාපදාන කතාවක අත් පිටපතක් ලෙස සේවය කළේය. එය මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ බල්ගේරියානු සිසුවෙකු සඳහා ඔහු හැර ගිය ගැහැණු ළමයෙකු කෙරෙහි කතුවරයාගේ අවාසනාවන්ත ආදරය පිළිබඳ කතාවකි.

මඳ වේලාවකට පසු රටවල් කිහිපයක විද්‍යා scientists යින් පර්යේෂණ සිදු කළ අතර එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස මෙම චරිතයේ අනන්‍යතාවය තහවුරු විය. නිකොලායි කත්‍රනොව් බල්ගේරියානු ජාතිකයෙක් විය. ඔහු 1848 දී රුසියාවට පැමිණ මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළත් විය. දැරිය බල්ගේරියානු ජාතිකයා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටි අතර, ඔවුන් දෙදෙනාම ස්විෂ්ටොව් නගරයේ පිහිටි ඔහුගේ මව්බිමට ගියහ. කෙසේ වෙතත්, පෙම්වතුන්ගේ සියලු සැලසුම් ක්ෂනික රෝගයකින් අවලංගු කරන ලදී. බල්ගේරියානු පරිභෝජනය හැකිලී ගිය අතර ඉක්මනින් මිය ගියේය. කෙසේ වෙතත්, දැරිය තනිවම සිටියද, කිසි විටෙකත් කරාතේව් වෙත නොපැමිණියේය.

අත් පිටපතේ කතුවරයා ක්‍රිමියාවට ගියේ උතුම් මිලීෂියා නිලධාරියෙකු ලෙස සේවය කිරීම සඳහා ය. ඔහු සිය වැඩ කටයුතු ටර්ගිනෙව් වෙත භාර දී එය සැකසීමට ඉදිරිපත් විය. දැනටමත් වසර 5 කට පසුව, ලේඛකයා සිය "නව දිනයක්" නවකතාව නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඒ වන විටත් මියගොස් සිටි කරතේව් විසින් අත්හැර දමා ඇති අත් පිටපත මෙම කාර්යයට පදනම විය.

ෂුබින් සහ බර්සෙනෙව්

ටර්ගිනෙව් විසින් රචිත "ඔන් ද ඒව්" නවකතාවේ කතාව ආරම්භ වන්නේ ආරවුලකිනි. එය මෙහෙයවනු ලබන්නේ තරුණයන් දෙදෙනෙකු වන මූර්ති ශිල්පී පවෙල් ෂුබින් සහ විද්‍යා ist ඇන්ඩ්‍රි බර්සෙනෙව් ය. මතභේදයට තුඩු දී ඇති මාතෘකාව සොබාදහම සහ එහි මිනිසා සිටින ස්ථානය ගැන සැලකිලිමත් වේ.

අයි. එස්. ටර්ගිනෙව් තම වීරයන් පා .කයාට හඳුන්වා දෙයි. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් ඇන්ඩ්‍රි පව්ලොවිච් බර්සෙනෙව් ය. මෙම තරුණයාගේ වයස අවුරුදු 23 කි. මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා ඇති ඔහු අධ්‍යයන වෘත්තියක් ආරම්භ කිරීමට සිහින දකිමින් සිටී. දෙවන තරුණයා වන පවෙල් යකොව්ලෙවිච් ෂුබින් කලාව බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. තරුණයා වැඩෙන මූර්ති ශිල්පියෙකි.

මිනිසාගේ ස්වභාවය හා ස්ථානය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ආරවුල අහම්බෙන් මතු නොවීය. බර්සෙනෙව්ට එහි සම්පූර්ණත්වය සහ ස්වයංපෝෂිත භාවය බලපායි. සොබාදහම මිනිසුන් අභිබවා යන බව ඔහුට විශ්වාසයි. මෙම සිතුවිලි ඔහු තුළ දුක හා කාංසාව ඇති කරයි. ෂුබින්ට අනුව, ජීවිතය උපරිම ලෙස ගත කිරීම අවශ්‍ය වන අතර මේ ගැන මෙනෙහි නොකරන්න. තම මිතුරා තම හදවතේ මිතුරෙකු කර ගැනීමෙන් දුක්බර සිතුවිලි වලින් ract ත්වීමට ඔහු නිර්දේශ කරයි.

ඊට පසු, යෞවනයන්ගේ සංවාදය සාමාන්ය පා .මාලාවක් බවට පත්වේ. ඔහු මෑතකදී ඉන්සාරොව්ව දුටු බවත්, ෂුබින් සහ ස්ටාකොව් පවුල දැන හඳුනා ගැනීමට කැමති බවත් බර්සෙනෙව් වාර්තා කරයි. ඔවුන් ඩැචා වෙත ආපසු යාමට ඉක්මන් වේ. ඔබට රාත්‍රී ආහාරය සඳහා ප්‍රමාද විය නොහැක. පාවෙල්ගේ නැන්දා වන ඇනා වාසිලීව්නා ස්ටකෝවා මේ ගැන අතිශයින් අසතුටට පත්වනු ඇත. නමුත් මෙම කාන්තාවට ස්තූතිවන්ත වන්නට ෂුබින්ට ඔහුගේ ප්‍රියතම දේ කිරීමට අවස්ථාව ලැබුණි - මූර්ති.

ස්ටාකොව් නිකොලායි ආටෙමිවිච්

ලිපියේ දක්වා ඇති “ඒව මත” සාරාංශය අපට පවසන්නේ කුමක්ද? ටර්ගිනෙව් තම පා er කයාට නව චරිතයක් හඳුන්වා දෙයි. කුඩා කල සිටම ලාභදායී විවාහයක් ගැන සිහින මැවූ පවුලේ ප්‍රධානියා නිකොලායි ආටෙමෙවිච් ස්ටකොව් ය. 25 වන විට ඔහුගේ සැලසුම් සැබෑ විය. ඔහු ඇනා වාසිලීව්නා ෂුබිනා සමඟ විවාහ විය. නමුත් වැඩි කල් නොගොස් ස්ටාකොව්ට අනියම් බිරිඳක් ලැබුණි - ඔගස්ටිනා ක්‍රිස්ටියොව්නා. එක් හා අනෙක් කාන්තාවන් දෙදෙනාම දැනටමත් නිකොලායි ආටෙමෙවිච්ට කම්මැලි වී ඇත. නමුත් ඔහු තම විෂම චක්‍රය බිඳ දමන්නේ නැත. මානසික වේදනාව නොතකා බිරිඳ ඔහුගේ අවිශ්වාසය ඉවසයි.

ෂුබින් සහ ස්ටකොව්ස්

“ඒවගේ” සාරාංශයෙන් අපට තවත් දැනගත හැක්කේ කුමක්ද? ටර්ගිනෙව් සිය පා er කයාට පවසන්නේ ෂුබින් වසර පහකට ආසන්න කාලයක් ස්ටාකොව් පවුල තුළ ජීවත් වන බවයි. කාරුණික හා බුද්ධිමත් ප්‍රංශ කාන්තාවක් වූ ඔහුගේ මවගේ අභාවයෙන් පසු ඔහු මෙහි පදිංචියට ගියේය. පාවුල්ගේ පියා ඇයට පෙර මිය ගියා.

ෂුබින් සිය කාර්යය කරන්නේ මහත් ජ්වලිතයකින්, නමුත් සුදුසු හා ආරම්භයෙන්. ඒ අතරම, ඔහු ඇකඩමිය සහ මහාචාර්යවරුන් ගැන ඇසීමට පවා කැමති නැත. මොස්කව්හිදී තරුණයා විශාල පොරොන්දුවක් පෙන්වන බව ඔවුන් විශ්වාස කළත් ඔහුට කැපී පෙනෙන කිසිවක් කිරීමට නොහැකි විය.

මෙන්න I.S. ටර්ගිනෙව් ඔහුගේ නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන එලේනා නිකොලෙව්නා අපට හඳුන්වා දෙයි. මේ ස්ටාකොව්ගේ දියණියයි. ඇය සැබවින්ම ෂුබින්ට කැමතියි, නමුත් එලේනාගේ සහකාරිය වන 17 හැවිරිදි පිම්බුණු සෝයා සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පෑමට තරුණයාට අවස්ථාව අහිමි නොවේ. එවැනි පරස්පර විරෝධී පෞරුෂයක් තේරුම් ගැනීමට ස්ටකොව්ගේ දියණියට හැකියාවක් නැත. ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය නොමැතිකම නිසා ඇය කෝපයට පත් වන අතර මෝඩකම ගැන කෝප වේ. ඊට අමතරව, ගැහැණු ළමයා කිසි විටෙකත් බොරුවකට සමාව නොදේ. ගෞරවය අහිමි වූ ඕනෑම කෙනෙකුට ඇය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම නතර වේ.

එලේනා නිකොලෙව්නාගේ රූපය

ටර්ගිනෙව් විසින් රචිත "ඔන් ද ඒව්" නවකතාවේ විචාරය මෙම දැරිය අසාමාන්‍ය ස්වභාවයක් ලෙස කථා කරයි. ඇගේ වයස අවුරුදු විස්සකි. ඇය චමත්කාරජනක හා ආකර්ෂණීය ය. ගැහැණු ළමයා අළු ඇස් සහ තද දුඹුරු පැහැති ෙගත්තම් ඇත. කෙසේ වෙතත්, සෑම කෙනෙකුම අකමැති ඇගේ පෙනුම තුළ ආවේගශීලී හා නොසන්සුන් යමක් තිබේ.

එලේනා නිකොලෙව්නාගේ ආත්මය ගුණවත්කම සඳහා වෙහෙසෙන නමුත් කිසිවක් ඇයව තෘප්තිමත් කළ නොහැකිය. කුඩා කල සිටම ගැහැණු ළමයා සතුන් මෙන්ම රෝගී, දුප්පත් හා කුසගින්නෙන් පෙළෙන අය කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය. ඔවුන්ගේ තත්වය ඇගේ ආත්මය කනස්සල්ලට පත් කළේය. වයස අවුරුදු 10 දී එලේනාට කැටියා නම් හිඟන්නෙකු හමු වූ අතර ඇය රැකබලා ගැනීමට පටන් ගත් අතර එය ඇයගේ නමස්කාරයේ එක්තරා ආකාරයක වස්තුවක් බවට පත් විය. මෙම විනෝදාංශය දෙමාපියන් අනුමත කළේ නැත. නමුත් කටියා මිය ගියේ එලේනාගේ ආත්මයට නොමැකෙන සලකුණක් තබමිනි.

වයස අවුරුදු 16 සිට දැරිය තමා තනිකමක් ලෙස සැලකුවාය. ඇය ස්වාධීන ජීවිතයක් ගත කළාය, කිසිවෙකුට සීමා නොවී, ඇයට ආදරය කිරීමට කිසිවෙකු නොමැති බව විශ්වාස කළාය. ඇගේ සැමියාගේ භූමිකාව තුළ ඇයට කිසිම ආකාරයකින් ෂුබින් ගැන සිතාගත නොහැකි විය. සියල්ලට පසු, මෙම තරුණයා නොගැලපීම මගින් කැපී පෙනුණි.

බර්සෙනියෙව් එලේනා ආකර්ෂණය කළේය. ඇය ඔහු තුළ බුද්ධිමත්, උගත් හා ගැඹුරු පුද්ගලයෙක් දුටුවාය. නමුත් ඇන්ඩ්‍රේ නිරන්තරයෙන් හා නොනවත්වාම ඇයට කියා සිටියේ තම මව්බිම මුදා ගැනීමේ අදහසින් උමතු වූ ඉන්සාරොව් නම් තරුණයා ගැන ය. මෙය බල්ගේරියානු පෞරුෂය පිළිබඳ එලේනාගේ උනන්දුව අවදි කළේය.

දිමිත්‍රි ඉන්සාරොව්

මෙම වීරයාගේ කතාව "ඒව මත" සාරාංශයෙන් ද අපට දැනගත හැකිය. තුර්ගිනෙව් තම පා er කයාට කියා සිටියේ පිරිමි ළමයාගේ මව තුර්කි අගා විසින් පැහැරගෙන ගොස් මරා දමා ඇති බවයි. දිමිත්‍රි ඒ වන විටත් කුඩා දරුවෙකි. පිරිමි ළමයාගේ පියා තම බිරිඳගෙන් පළිගැනීමට තීරණය කළ අතර ඒ සඳහා ඔහුට වෙඩි තබා ඇත. වයස අවුරුදු අටේදී, ඉන්සාරොව් අනාථ දරුවෙකු වූ අතර රුසියාවේ ජීවත් වූ ඔහුගේ නැන්දා ඔහුව ඇය වෙත ගෙන ගියේය.

වයස අවුරුදු 20 දී ඔහු නැවත සිය මව්බිමට ගිය අතර වසර දෙකකින් එය හොඳින් හැදෑරීමෙන් රට පුරා සංචාරය කළේය. දිමිත්‍රි වරකට වඩා අනතුරකට ලක් විය. ඔහුගේ සංචාරයේදී ඔහුට පීඩා කරනු ලැබීය. මිතුරාගේ සිරුරේ කැළලක් ඇති බව තමා දුටු බව බර්සෙනියෙව් පැවසීය. කෙසේ වෙතත්, නවකතාවේ කතුවරයා ඇඟවුම් කරන්නේ දිමිත්‍රි කිසිසේත්ම වයස ගැන පළිගැනීමට කැමති නැති බවයි. තරුණයා විසින් අනුගමනය කරන ඉලක්කය වඩාත් පුළුල් ය.

සියලුම සිසුන් මෙන් ඉන්සාරොව් ද දුප්පත් ය. ඒ අතරම, ඔහු ආඩම්බර, විචක්ෂණශීලී හා අවමන් සහගත ය. ඔහු වැඩ සඳහා ඇති දැවැන්ත ධාරිතාවයෙන් කැපී පෙනේ. වීරයා නීතිය, රුසියානු ඉතිහාසය සහ දේශපාලන ආර්ථිකය අධ්‍යයනය කරයි. ඔහු බල්ගේරියානු වංශකථා හා ගීත පරිවර්තනය කිරීමේ කාර්යයේ නිරත වන අතර රුසියානුවන් සඳහා ස්වදේශීය භාෂාවේ ව්‍යාකරණ සම්පාදනය කරන අතර රුසියානු ජාතිකයන් ඔහුගේ ජනතාව සඳහා වේ.

එලේනාට ඉන්සාරොව්ට ඇති ආදරය

දිමිත්‍රි, මේ වන විටත් ඔහුගේ පළමු සංචාරය අතරතුරදී, දැරිය කෙරෙහි දැඩි හැඟීමක් ඇති කළේය. තරුණයාගේ ධෛර්ය සම්පන්න ගති ලක්ෂණ ඉක්මනින් සිදු වූ සිදුවීමකින් සනාථ විය. ටර්ගිනෙව්ගේ "ඒව මත" සාරාංශයෙන් අපට ඔහු ගැන ඉගෙන ගත හැකිය.

වරක් ඇනා වාසිලියෙව්නා තම දියණිය සහ සෝයා සාර්ට්සින්ගේ සුන්දරත්වය පෙන්වීමේ අදහස ඉදිරිපත් කළාය. ඔවුන් එහි ගියේ විශාල සමාගමක ය. පොකුණු, උද්‍යානය, මාළිගාවේ නටබුන් - මේ සියල්ල එලේනා කෙරෙහි විශාල හැඟීමක් ඇති කළේය. ඇවිදීමේදී ආකර්ෂණීය උස මිනිසෙක් ඔවුන් වෙත ළඟා විය. ඔහු සෝගෙන් හාදුවක් ඉල්ලා සිටීමට පටන් ගත් අතර, එය ඇගේ සුන්දර ගායනයේදී අත්පොළසන් හ to ට ප්‍රතිචාර නොදැක්වීම සඳහා වන්දි ගෙවීමක් වනු ඇත. ෂුබින් ඇයව ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු එය විසිතුරු ආකාරයකින් කළ අතර, බේබදු අ ud ාන පුද්ගලයෙකුට අවවාද කිරීමට උත්සාහ කළේය. ඔහුගේ වචන මිනිසා කෝපයට පත් කළේය. මෙන්න ඉන්සාරොව් ඉදිරියට ගියා. ඔහු බේබද්දන්ට පිටව යන ලෙස ආරාධනා කළේය. මිනිසා ඇහුම්කන් නොදී ඉදිරියට නැඹුරු විය. ඉන්සාරොව් ඔහුව ඔසවා පොකුණට විසි කළේය.

තවද, ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතාව එලේනාගේ හැඟීම ගැන අපට කියයි. ගැහැණු ළමයා තමා ඉන්සාරොව්ට ආදරය කරන බව පිළිගත්තේය. දිමිත්‍රි ස්ටාකොව්ස් අතහැර යන බවට වූ පුවත ඇයට පහරක් වූයේ එබැවිනි. එවැනි හදිසියේ ඉවත්වීමට හේතුව තේරුම් ගන්නේ බර්සෙනියෙව් පමණි. සියල්ලට පසු, ඔහුගේ මිතුරා තමා ආදරයෙන් බැඳී සිටියහොත් ඔහු පිටත්ව යන බව පිළිගත්තේය. පෞද්ගලික හැඟීම් ඔහුගේ රාජකාරියට බාධාවක් නොවිය යුතුය.

ආදරය ප්රකාශය

ඇගේ පාපොච්චාරණයෙන් පසුව, එලේනා ඔහු පසුපස ගොස් සෑම තැනකම ඔහු සමඟ යාමට සූදානම් දැයි ඉන්සාරොව් පැහැදිලි කළේය. මේ සඳහා දැරිය ඔහුට පිළිතුරු දෙමින් පිළිතුරු දුන්නාය. ඊට පස්සෙ බල්ගේරියානු ජාතිකයා එයාට එයාගේ බිරිඳ වෙන්න ආරාධනා කළා.

පළමු දුෂ්කරතා

ටර්ගිනෙව්ගේ ප්‍රධාන චරිතයන්ගේ ඒකාබද්ධ ගමනේ ආරම්භය “ඒව මත” වලාකුළු රහිත විය. තම දියණිය වෙනුවෙන් ස්වාමිපුරුෂයෙකු ලෙස නිකොලායි ආර්ටෙමෙවිච් සෙනෙට් සභාවේ කර්නාටොව්ස්කි ප්‍රධාන ලේකම්වරයා තෝරා ගත්තේය. නමුත් පෙම්වතුන්ගේ සතුට සඳහා මෙම බාධකය පමණක් නොවීය. කරදරකාරී ලිපි බල්ගේරියාවෙන් පැමිණෙන්නට පටන් ගත්තේය. දිමිත්‍රි ගෙදර යන්න යනවා. කෙසේ වෙතත්, ඔහු හදිසියේම සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාවකට ගොදුරු වී දින අටක් මිය යමින් සිටියේය.

බර්සෙනියෙව් තම මිතුරා රැකබලා ගනිමින් ඔහුගේ තත්වය ගැන නිරන්තරයෙන් කතා කළේ එලේනාට ය. නමුත් තර්ජනය පහව ගිය අතර පසුව දැරිය දිමිත්‍රි වෙත පැමිණියාය. යෞවනයන් ඔවුන්ගේ නික්මයාම සමඟ ඉක්මන් කිරීමට තීරණය කළහ. එදිනම ඔවුන් ස්වාමිපුරුෂයා හා භාර්යාව බවට පත්විය.

දිනය ගැන දැනගත් එලේනාගේ පියා තම දියණියට ගණන් දිය යුතු ය. මෙහිදී එලේනා තම දෙමව්පියන්ට පැවසුවේ ඉන්සාරොව් තම ස්වාමිපුරුෂයා බවට පත්ව ඇති බවත් ඔවුන් ඉක්මනින් බල්ගේරියාව බලා පිටත්ව යන බවත්ය.

තරුණයින්ගේ ගමන

ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතාවේ එලේනා සහ දිමිත්‍රි වැනීසියට පැමිණි බව පා er කයාට කියැවේ. ඔවුන්ට පිටුපසින් දුෂ්කර ගමනක් පමණක් නොව මාස දෙකක අසනීපයක්ද විය. ඉන්සාරොව් වියානාහි ගත කළේය. වැනීසයෙන් පසු තරුණයා සර්බියාවටත් පසුව බල්ගේරියාවටත් ගියා. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ රැන්ඩිච් බලා සිටිය යුතුය.

මෙම පැරණි "මුහුදු වෘකයා" ඔවුන් දිමිත්‍රිගේ මව්බිමට ගෙන යනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, තරුණයා හදිසියේම පරිභෝජනයෙන් තැළී ඇත. එලේනා ඔහු බලා ගනී.

සිහිනය

රෝගියා රැකබලා ගැනීමෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටින එලේනා නින්දට වැටුණාය. ඇය සිහිනයකින් දුටුවේ ඇය බෝට්ටුවක, පළමුව සාරිට්සිනෝහි පොකුණක සහ පසුව මුහුදේ ය. ඇය හිම සුළි සුළඟකින් වැසී ගිය පසු, දැරිය කැටියා අසල කරත්තයක සිටිනු දක්නට ලැබේ. අශ්වයන් ඒවා කෙළින්ම හිම අගාධයට ගෙන යයි. එලේනාගේ සහකාරිය සිනාසෙමින් ඇයව අගාධයට කැඳවයි. ගැහැණු ළමයා අවදි වන අතර, මේ මොහොතේ ඉන්සාරොව් පවසන්නේ ඔහු මිය යන බවයි. තරුණයා බල්ගේරියාවට රැගෙන යාමට පැමිණි රැන්ඩිච්, දිමිත්‍රි ජීවතුන් අතර නැත. එලේනා ඔහුගේ පෙම්වතියගේ සිරුර සමඟ මිනී පෙට්ටිය රැගෙන යන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින අතර ඔහු සමඟ යයි.

වීරවරියගේ තවත් ඉරණම

තම සැමියාගේ මරණයෙන් පසු එලේනා බල්ගේරියාවට යන බවට දෙමාපියන්ට ලිපියක් යවා තිබේ. මේ රට හැර වෙනත් නිජබිමක් ඇයට නොමැති බව ඇය ඔවුන්ට ලියා තිබේ. පසුව ඇයට සිදුවූයේ කුමක්දැයි කිසිවෙකු දන්නේ නැත. ඔවුන් කියා සිටියේ යමෙකු අහම්බෙන් හර්සගොවිනාහිදී ගැහැණු ළමයෙකු හමු වූ බවයි. එලේනා දයාවේ සහෝදරියක් ලෙස රැකියාවක් ලබා ගත් අතර බල්ගේරියානු හමුදාව සමඟ වැඩ කළාය. ඊට පසු කිසිවෙකු ඇයව දුටුවේ නැත.

කාර්යය විශ්ලේෂණය කිරීම

ටර්ගිනෙව්ගේ "ඔන් ඒව" කෘතියේ තේමාව පුද්ගලයෙකු තුළ ක්‍රියාකාරී මූලධර්මය පිළිබඳ කලාත්මක අවබෝධය ස්පර්ශ කරයි. නවකතාවේ ප්‍රධාන අදහස වන්නේ සමාජයේ ප්‍රගතිය හා චලනය සඳහා ක්‍රියාකාරී ස්වභාවයන් අවශ්‍ය වීමයි.

ටර්ගිනෙව්ගේ "ඔන් ද ඒව්" නවකතාවේ එලේනා ස්ටකෝවාගේ රූපය පා readers කයන් බොහෝ කලක් තිස්සේ අපේක්ෂා කළ දෙයකි. ඇත්තෙන්ම, ඔහු අපට පෙන්වන්නේ තමා වෙනුවෙන් ක්‍රියාශීලී හා තීරණාත්මක පිරිමියෙකු තෝරාගත් ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති කාන්තාවක්. ටර්ගිනෙව්ගේ "ඔන් ද ඒව" නවකතාවේ විචාරකයින් ද මෙය සටහන් කළහ. සාහිත්‍ය විචාරකයින්ගේ සමාලෝචනවලින් සනාථ වූයේ එලේනාගේ සම්පූර්ණයෙන්ම රුසියානු, සජීවී හා සම්පූර්ණ ප්‍රතිරූපය කෘතියේ සැබෑ මුතු බවට පත්ව ඇති බවයි. ටර්ගිනෙව්ට පෙර එවැනි ශක්තිමත් කාන්තා චරිතයක් කිසිදු රුසියානු කෘතියකින් පෙන්නුම් කර නැත. දැරියගේ ප්රධාන ලක්ෂණය වන්නේ ඇගේ ආත්ම පරිත්‍යාගයයි. එලේනාගේ පරමාදර්ශය ක්‍රියාකාරී යහපත් වන අතර එය සතුට පිළිබඳ අවබෝධය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

ඉන්සාරොව් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම නවකතාවේ සියලු චරිතවලට වඩා ඉහළට නැඟේ. එකම ව්‍යතිරේකය වන්නේ ඔහු සමඟ එකම පියවරක සිටින එලේනා ය. ටර්ගිනෙව් හි ප්‍රධාන චරිතය ජීවත් වන්නේ වීර ක්‍රියාවක් පිළිබඳ සිතුවිල්ලෙනි. මෙම රූපයේ වඩාත්ම ආකර්ෂණීය ලක්ෂණය වන්නේ නිජබිම කෙරෙහි ඇති ආදරයයි. තරුණයාගේ ආත්මය තුර්කි වහල්භාවයේ සිටින ඔහුගේ ජනතාව කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් පිරී ඇත.

රුසියානු ලේඛකයාගේ සමස්ත කෘතියම මාතෘ භූමිය මුදා ගැනීමේ අදහසේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය හා ශුද්ධකම පිළිබඳ අදහස සමඟ බැඳී ඇත. ඒ අතරම, ස්වයං ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ සැබෑ පරමාදර්ශය ඉන්සාරොව් ය.

විචාරකයින්ට අනුව, ටර්ගිනෙව්ගේ බුද්ධිය මෙම නවකතාවෙන් වඩාත් පැහැදිලිව පිළිබිඹු වේ. නූතන පා .කයාට කෘතිය අදාළ වන අයුරින් ඔහුගේ කාලයේ ඇති වූ මාතෘකාමය ගැටලු සලකා බලා ඒවා පිළිබිඹු කිරීමට ලේඛකයාට හැකි විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අරමුණු සහිත, ධෛර්ය සම්පන්න සහ ශක්තිමත් පෞරුෂයන් සෑම විටම රුසියාවට අවශ්‍ය වේ.

ව්ලැඩිමීර් ගෝල්ඩින්

ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතාවල වීරයන්. 3 වන වගන්තිය.

"එක් අයෙක්"

නවකතාවේ මාතෘකාවම කුතුහලය දනවන කරුණකි. පෙර දින - කුමක්ද? මෙම නවකතාව කල්පනාකාරීව කියවීමට පටන් ගන්නා සෑම පා er කයෙකුටම මෙම ප්‍රශ්නයට තමාගේම ආකාරයෙන් පිළිතුරු දිය හැකි අතර ඔහු නිවැරදි වනු ඇත. ඉතින් සියල්ලට පසු, කුමක් ආසන්නයේ? ..

උණුසුම් ගිම්හාන දිනයක තරුණයන් දෙදෙනෙක් ලින්ඩන් ගසක් යට ගං ඉවුරේ විවේක ගනිමින් සිටිති. ඔවුන්ගේ සිතුවිලි සහ වචන පොදු ය, සිහින යනු ඔවුන්ගේ ජීවිතය ආරම්භ කරන යෞවනයන් සඳහා ප්‍රමිතීන් ය. ටර්ගිනෙව් අනුගමනය කරමින් ඔවුන් ගැන සිතමු: විශ්ව විද්‍යාල උපාධිධාරියෙකු වන බර්සෙනෙව්, ඇන්ඩ්‍රි පෙට්‍රොවිච් සහ මූර්ති ශිල්පියෙකු වන ෂුබින්, පවෙල් යකොව්ලෙවිච්. යෞවනයන් ආදරය ගැන, කාන්තාවන් ගැන, සොබාදහම ගැන කතා කරයි, එය සෑම ජීවිත ප්‍රයත්නයකම සම්බන්ධ වන මූලධර්මයයි.

ෂුබින් ජීවත් වූයේ ස්ටාකෝවාගේ relative ාතියෙකු වන ඇනා වාසිලීව්නා නම් ධනවත් කාන්තාවකි, නමුත් හිස් ය, විවිධ ත්‍රිත්වයන් රැගෙන ගොස් ඔවුන්ගෙන් වෙහෙසට පත් විය. ඇගේ දියණියගේ උපත ඇගේ සෞඛ්‍ය තත්වය අවුල් කළ අතර, පසුව ඇය කිසිවක් නොකළ නමුත් “ඇය දුකින් හා නිහ ly ව කනස්සල්ලට පත්ව සිටියාය,” ඇය ගෘහ සේවිකාවක් වූ අතර, ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාට සමාව දුන්නාය. විශ්‍රාමික වරෙන්තු නිලධාරියෙකු වන ස්ටාකොව්, නිකොලායි ආටෙමෙවිච්, ලෞකික බෝලවලින් එකක ඇනා වාසිලීව්නා "තෝරා ගත්තේය".

දිවා ආහාරයෙන් පසු තරුණයන් වන බර්සෙනෙව්, ෂුබින් සහ ස්ටේකොව්ස්ගේ දියණිය වන එලේනා නිකොලෙව්නා ඇවිදින්න ඇවිදින්න යනවා. මෙන්න, පවුලක් නිර්මාණය කිරීම ගැන සිතීමට අවශ්ය වන විට, ඔවුන්ගේ අනාගත වැඩිහිටි ජීවිතයේ වෘත්තිය තීරණය කිරීමට අවශ්ය වන විට, ඔවුන්ගේ ආශාවන් හා සිහින බෙදාහදා ගන්නා වයසට එළඹ ඇති යෞවනයන්. මෙන්න, මගේ මතය අනුව, මානව පැවැත්මේ පසුකාලීන වසරවල අර්ථය තීරණය කරන ජීවිතයේ මොහොතක් වන "ඒව මත" නවකතාවේ මාතෘකාවට පළමු ඉඟිය වේ. ඉතිහාසය හෝ දර්ශනය පිළිබඳ මහාචාර්යවරයකු වීමට බර්සෙනියෙව් සිහින දකියි. ෂුබින් තවමත් මූර්ති ශිල්පියෙකුගේ හා ගැහැනියකගේ වෘත්තිය අතර සිතුවිලි අවකාශයේ සැරිසරයි, ඔහු එලේනාට කැමතියි, ඔහු ස්ටොකොව්ස්ගේ නිවසේ රුසියානු ජාතික ජර්මානු කාන්තාවක් වන සෝයා සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පාමින් සිටින අතර ගොවි "ගැහැණු ළමයින්ට" ප්‍රිය කරයි. නවීන විලාසිතාවකින් කථා කරන එලේනා, පුද්ගලයෙකුට ඇගේ ගෞරවය නැති වූ වහාම ඔහු ඇය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම නැවැත්වූ වහාම “සදහටම” කිසිවෙකුට බොරුවට සමාව දුන්නේ නැත. ඒ අතරම, ඇය බොහෝ දේ කියවා ක්‍රියාශීලී යහපත සඳහා ආශා කළාය, දානයක් ලබා දුබල කුරුල්ලන් හා සතුන් තෝරාගෙන, ආදරය ගැන සිතූ අතර, ආදරය කිරීමට කිසිවෙකු නොමැති වීම ගැන ඇය පුදුමයට පත් වූවාය.

බර්සෙනියෙව් නගරයට යන අතර එහිදී ඔහුට ශිෂ්‍ය මිතුරෙකු මුණගැසී තම රටේ ගෘහය නැරඹීමට ආරාධනා කරයි. බර්සෙනෙව්ගේ මිතුරා ශිෂ්‍යයෙකි, බල්ගේරියානු ඉන්සාරොව්, දිමිත්‍රි නිකනොරිච් සතුව සීමිත අරමුදල් ඇත, ඔහු එම ආරාධනය පිළිගනී, නමුත් ඔහු කුලියට ගත් කාමරයටම ගෙවිය යුතුය යන කොන්දේසිය මත.

එලේනා සහ ෂුබින් ඉන්සාරොව් සමඟ මුලින්ම දැන හඳුනා ගැනීම බර්සෙනෙව් ඔවුන් වෙනුවෙන් විස්තර කර ඇති හැඟීමක් ඇති කළේ නැත. නමුත් ෂුබින්ට වහාම තේරුම් ගත හැකි නම් - ඊර්ෂ්‍යාව ඔහු තුළ කතා කළහොත් එලේනාගේ වි ness ානය ඉන්සාරොව්ව වීරයෙකු ලෙස පිළිගත්තේ නැත. එලේනා සහ ඉන්සාරොව් එකිනෙකා කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය සෙමෙන් වර්ධනය වූ නමුත් ඔවුන් පෞද්ගලිකව හමුවීමෙන් පසුව මෙම සබඳතා කඩිමුඩියේ වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේය. ඉන්සාරොව් යනු කවුද? ටර්ගිනෙව් ඔහුව පා er කයාට ඉදිරිපත් කරන්නේ කෙසේද?
ඉන්සාරොව් යනු අදහස් ඇති මිනිසෙකි, තුර්කි වියගහෙන් බල්ගේරියාව මුදා ගැනීමේ අදහස. මේ සඳහා, ඉන්සාරොව් ජීවත් වන්නේ, අධ්‍යයනය කරන්නේ, දුක් විඳිනවා, දුෂ්කරතා විඳිනවා, සෙබළුන්ට උදව් කරයි, ස්ත්‍රියකට ආදරය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි - සියල්ලම අදහසක් සඳහා ය. නමුත් තරුණ එලේනාගේ චරිතය ඉන්සාරොව්ව ජය ගනී. ස්ටේකෝවා විසින් සංවිධානය කරන ලද ඇවිදීමෙන් පසු එලේනා අවසානයේ ඉන්සාරොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින අතර ඉන්සාරොව් වීරයෙකු ලෙස පෙනී සිටිමින් බීමත් ජර්මානුවන්ට හිරිහැර කිරීමෙන් සමාගම ආරක්ෂා කළේය. එලේනා සිය දිනපොතේ තමා ආදරය කරන බව පිළිගනී. තම හැඟීම් පාලනය කර ගැනීමට නොහැකි වූ ඉන්සාරොව් ඩැචා අතහැර මොස්කව් බලා පිටත් වේ.

නමුත් හැඟීම ජය ගනී. එලේනා සහ ඉන්සාරොව් හමුවන්නේ අයහපත් කාලගුණය තුළ අතහැර දමා ඇති දේවස්ථානයකදීය. යෞවනයන් ඔවුන්ගේ ආදරය ප්රකාශ කරයි. ආදරය වෙනුවෙන්, එලේනා තම පියා විසින් පිරිනමන ලාභදායී විවාහයක් ප්‍රතික්ෂේප කර, නිවසින් පිටව, ධනයෙන් හා ප්‍රීතියෙන් පිරී - ඉන්සාරොව් වෙත යයි. එලේනා ඉන්සාරොව්ගේ අසනීප තත්වය තමාගේම යැයි පිළිගෙන, රෝගියා රැකබලා ගනී, පසුව අනාවරණය නොවූ ඉන්සාරොව් සමඟ යුරෝපයට යයි, නීතිවිරෝධී ලෙස බල්ගේරියාවට ඇතුළු වීමේ අරමුණින්, විමුක්ති ව්‍යාපාරය නව ජවයකින් පුපුරා ගියේය. ඉන්සාරොව් මිය යයි. ඔහුට සහ ඔහුගේ අදහසට විශ්වාසවන්තව සිටින එලේනා ආගන්තුකයන් සමඟ බල්ගේරියාවට ගමන් කරයි. එලේනාගේ තවත් ඉරණම කුමක්දැයි නොදනී.

නවකතාවේ ඉතිරි ප්‍රධාන චරිතවල ඉරණම සිත්ගන්නා සුළුය. බර්සෙනෙව් සිහින මැවූ පරිදි විශ්ව විද්‍යාල මහාචාර්යවරයකු ලෙස සාර්ථකව වෘත්තිය ආරම්භ කිරීමට පටන් ගත් අතර ඔහු විදේශගතව සිටින අතර විශේෂ ists යින්ගේ අවධානය දිනාගත් ලිපි දෙකක් දැනටමත් ප්‍රකාශයට පත් කර තිබේ. ෂුබින්ගේ සිහිනය ද සැබෑ විය, ඔහු සිටින්නේ රෝමයේ ය ... "සියල්ලම ඔහුගේ කලාවට කැපවී ඇති අතර වඩාත් කැපී පෙනෙන හා පොරොන්දු වූ තරුණ මූර්ති ශිල්පියෙකු ලෙස සැලකේ." එලේනා තමාට ආදරය කළ හැකි කෙනෙකු සොයා ගත් අතර, ආදරණීය චරිතයක් ඇති පුද්ගලයෙකු සමඟ පමණක් නොව, ඔහුගේ අදහස ද සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය ... ස්වාධීන වැඩිහිටි ජීවිතයකට පිවිසීමේ මුවවිට වර්ධනය වූ වීරයන්ගේ සිහින සැබෑ විය.
"ඔන් ද ඒව" නවකතාව බහුකාර්ය වේ. මෙන්න කතුවරයාගේ ගැඹුරු සිතුවිලි සහ සිතුවිලි. නවකතාව කියවීම පිළිබඳ කල්පනාකාරී පර්යේෂකයෙකුට ලිපි රාශියකට තොරතුරු සපයයි: නවකතාවේ පිරිමි සහ කාන්තා වීරයන්, භූ දර්ශනය සහ වීරයන්ගේ සිතුවිලි හා ක්‍රියා සමඟ ඇති සම්බන්ධය, වැඩිහිටි හා පැමිණෙන පරම්පරාවන් අතර සම්බන්ධතාවය සහ වෙනත් ය. අපගේ සිතුවිලි මෙහි ඇති ගස දිගේ රිංගා නොගනිමු. මෙය අපගේ ලිපියේ අරමුණ නොවේ.

“ඒව මත” නවකතාවේ මාතෘකාව මත නැවත වරක් වාසය කිරීමට මම කැමතියි. ඩොබ්‍රොලියුබොව් "වර්තමාන දිනය පැමිණෙන්නේ කවදාද?" ඉදිරියේදී සිදුවීමට නියමිත විප්ලවයක සං signs ා දැකීමෙන් සැබෑ සිදුවීම්වලට වඩා බොහෝ ඉදිරියෙන් දිව ගියේය. මෙය යුරෝපයේ සහ වඩාත් වැදගත් ලෙස රුසියාවේ historical තිහාසික තත්වය ගැඹුරින් විශ්ලේෂණය කිරීමට අද්දැකීම් අඩුකම, නොඉවසීම සහ නොහැකියාව ගැන කථා කරයි. එබැවින් ඩොබ්‍රොලියුබොව්ගේ ලිපිය විවෘත පුවත්පත්වල පළ නොකරන ලෙස ටර්ගිනෙව් අවධාරනය කිරීම අහම්බයක් නොවන අතර ලිපිය ප්‍රකාශයට පත් කරන විට ටර්ගිනෙව් නෙක්රාසොව් සහ ඩොබ්‍රොලියුබොව් සමඟ සබඳතා තීරණාත්මක ලෙස බිඳ දැමීය. “උසස් චින්තනයේ” උපායමාර්ගිකයින් අන්ධ විය. නෙක්රාසොව් සහ ඩොබ්‍රොලියුබොව් "විප්ලවයේ" සරල ප්‍රචාරකයන් වූ අතර ඔවුන් විප්ලවයේ අරමුණ හෝ එහි ගාමක බලවේග හෝ පසුකාලීන ක්‍රියාමාර්ග පිළිබඳ අවබෝධයක් නොතිබුණි. ඔවුන් සඳහා, විප්ලවය සඳහා විප්ලවය සිදුවිය යුතුව තිබුණි - ඉන් ඔබ්බට පමණක් ඔවුන්ගේ සිතුවිලි නොපැමිණියේය. 1919 දී දඩයම් කිරීම සඳහා බාරින් නෙක්රාසොව් මුළු දුම්රියේ ගමන් කිරීම ගැන සිතා බලන්න !!! එවැනි විප්ලවවාදීන් කී දෙනෙක් විප්ලවය ප්‍රතික්ෂේප කොට එය හෙළා දැක තිබේද?

මෙම නඩුවේ ටර්ගිනෙව් ඔහුගේ සෙබළුන්ට වඩා විශ්ලේෂකයෙකු හා උපායමාර්ගිකයෙකි.

හිතවත් පා er කයා, ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතාවල ප්‍රධාන චරිතවල ක්‍රියාකාරිත්වයේ ගතිකතාවයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. රුඩින් යනු හුදෙකලා පුද්ගලයෙකි, සර්පයන්ගේ ශ්‍රමයේ වියදමින් උතුම් වංශවත් අයගේ තත්වයන් තුළ හැදී වැඩුණු හා පරිණත වූ මිනිසෙකි. ඔහු යුරෝපය පුරා සංචාරය කරමින් අදහස් ලබා ගත් දුප්පත් වංශාධිපතියෙකි. මතක තබා ගන්න: "ඔහුගේ දක්ෂතාවය රුසියානු නොවේ" !!! ඔහු සුදුමැලි මිනිසෙකි, ණය මත ජීවත් වේ, සිහිසුන්ව මිය යයි. "උතුම් කැදැල්ල" තුළ ලැව්රෙට්ස්කි තම පවුලේ ක්‍රියාකාරී කළමනාකරණයෙහි යෙදීමට උත්සාහ කරයි. මිචලෙවිච් සියල්ලම තමාටම රැකියාවක් සොයා ගැනීම සඳහා ප්‍රයෝජනවත් වන අතර, එය සමාජයට නොව, තමාට ප්‍රයෝජනවත් වේ.

ඉන්සාරොව් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පුද්ගලයෙකි. ඉන්සාරොව් දැනටමත් සමාන අදහස් ඇති පිරිසක් සමඟ වැඩ කරමින් සිටී, ඔහුට රුසියාවේ සහ විදේශයන්හි සම්බන්ධතා ඇත, ඔහු රහස් ප්‍රජාවක සාමාජිකයෙකි. අදහස් ඉදිරිපත් කරන මිනිසෙකු තම ජීවිතය ලබා දෙයි. ඉන්සාරොව් යනු බල්ගේරියානු ජාතිකයෙකි, රුසියාවේ භූමියෙහි, තුර්කි වියගහෙන් තම මව්බිම නිදහස් කර ගැනීමට උත්සාහ කරන සමහර පුද්ගලයින්ගේ නායකයා වේ. ටර්ගිනෙව් සිය නවකතාව ලියන විට රුසියාවේ එවැනි අදහස් ඇති පුද්ගලයින් සිටියේ නැත. රුඩින් සහ මිඛාලෙවිච් වැනි විසිරුණු හුදෙකලා අය සිටියහ.

ගැහැණු රූප වෙත හැරෙමු. "රුඩින්" හි නටාලියා ඇගේ වීරයාගේ චරිතය හා ක්‍රියාවන් තේරුම් ගත් අතර විවාහයේදී ඇයගේ "ස්ත්‍රියගේ සතුට" සොයා ගත්තාය. "උතුම් කූඩුව" තුළ එලිසවෙටා මිහයිලොව්නාට ඇගේ රසිකයින්ගේ සදාචාරාත්මක කරුණු තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වූ අතර ආරාමයකට ගියේය.

"ඒව මත" එලේනා ඊට පටහැනිව, ඉන්සාරොව්ගේ අදහස් රවුමෙන් තෝරා ගනී. එලේනාගේ ක්‍රියාව සංකේතාත්මක වන්නේ ඇය විදේශිකයෙකු සහ ඔහුගේ මතවාදය තෝරා ගැනීමෙනි. මෙන්න එලේනා - කාන්තාවක් වෙනත් කෙනෙකුගේ දෘෂ්ටිවාදයක් තෝරා ගනී, එලේනා - රුසියාව යන සංකල්පයට සැසඳිය හැකි අතර එය බටහිරයන් අනුකරණය කිරීම සඳහා වැඩි වැඩියෙන් ගමන් කරයි. එලේනා බටහිර මතවාදය තෝරා ගත් අතර ඇය මිය යන්නේ කෙසේදැයි නොදනී. මගේ මතය අනුව "නව දිනයේ" නවකතාවේ මාතෘකාවට පිළිතුර ඇත්තේ මෙහිදීය.

එලේනා රුසියානු උදාර බුද්ධිමතුන්ගේ සංකේතයක් වන අතර, ස්ථාපිත පදනම්වලට එරෙහිව ස්වයංසිද්ධ විරෝධතාවයක් බිහි වී වර්ධනය වීමට පටන් ගනී.

ප්‍රායෝගිකව මුළුමනින්ම නූගත් ගොවීන්ගේ සහ නවක නූගත් කම්කරු පන්තියේ මනස උද්දීපනය කිරීමට පටන් ගත්තේ උදාර බුද්ධිමතුන් විසිනි.

කෙසේ වෙතත්, “බුද්ධිමත් මිනිසුන්. ඔවුන්ව විනාශ කරන්න! ” විප්ලවයේ හුදෙකලා අය එසේ නොකරන බව ඔවුන් තේරුම් ගෙන නොතිබුණි, මේ සඳහා සේවකයින් පුහුණු කිරීම අවශ්‍ය විය. කර්මාන්ත ශාලාවක් හෝ නැවක් තැනීම පහසුය, නමුත් ඔවුන් නුපුහුණු පුද්ගලයින් විසින් මෙහෙයවනු ලැබුවහොත් ඇස්තමේන්තුගත ආර්ථික හා වෙනත් ප්‍රතිලාභ ලබා නොදෙනු ඇත, මේ සඳහා කාලය ගතවේ.

මගේ මතය අනුව "නව දිනයේ" නවකතාව රුසියාවේ අනාගත සංවර්ධනය ගැන සිතා බැලීමට සමාජයේ සියලු ස්ථරයන්ට කරන කැඳවීමකි.

ලේඛකයාගේ මතක සටහන් වලින් දන්නා පරිදි, ඉන්සාරොව්ගේ මූලාකෘතිය වූයේ මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ වාග් විද්‍යා පී ulty යේ ශිෂ්‍යයෙකු වූ බල්ගේරියානු කැත්‍රනොව් ය. ඉන්සාරොව් සැබවින්ම වීර ස්වභාවයකි, ඔහු ආත්මාර්ථකාමිත්වයෙන් තොරය, ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම මහජන අවශ්‍යතා වලට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වේ. ඔහු පොදු අරමුණක් වෙනුවෙන් පරිත්‍යාග කරන පෞද්ගලික පළිගැනීමේ හැකියාව පවා අපේක්ෂිත ඉලක්කයෙන් බැහැර වීමට කිසිවකට නොහැකිය. මෙය ඔහුගේ චරිතයට අඛණ්ඩතාව සහ නිශ්චිතභාවය ලබා දෙයි.

නවකතාවේ අනෙක් චරිත සමඟ සසඳන විට I. ගේ ස්වභාවයේ ගති ලක්ෂණ කැපී පෙනේ - තරුණ ඉතිහාස ian බර්සෙනෙව් සහ තම මව්බිමට ප්‍රායෝගික ප්‍රතිලාභ ගෙන ඒමට නොහැකි වූ දක්ෂ චිත්‍ර ශිල්පී ෂුබින්: එක් අයෙක් ඉතිහාසයේ නියැලී සිටී. ජර්මානු නීතිය, අනෙක් මූර්ති ඉතාලියේ බචන්ට්ස් සහ සිහින.

මුරණ්ඩු හා අරමුණු සහිත I. ප්‍රේමයේ පරීක්ෂණය ගෞරවාන්විතව සමත් වන අතර, එය ඔහුට පෙර ඕනෑම ටර්ගිනෙව් වීරයකුගේ බලයෙන් ඔබ්බට විය: ඔහු එලේනා ස්ටාකෝවාගේ හැඟීම් වලට නිර්භීතව ප්‍රතිචාර දක්වයි, ඇගේ ජීවිතය සහ වෙනත් බාධක පිළිබඳ වගකීමට බිය නොවී. ඔවුන්ගේ එකමුතුව තුළ ඔහු ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි: එලේනාගේ ජීවිතයේ අයි පෙනුමෙන් ඉලක්කයක් දිස්වේ.

ඒ අතරම, ටර්ගිනෙව්ගේ ආදරණීයයන් සමඟ එක් වී සතුට ලැබිය යුතු එකම ප්‍රධාන චරිතය වන්නේ ඉන්සාරොව් ය. I. ගේ ස්වභාවය කෙතරම්ද යත්, ඔහුට වෛර කළ හැකි අය අතර පවා ඔහු අනුකම්පාව සහ දැඩි සෙනෙහස ඇති කරයි. ඉතින්, එලේනාට ආදරය කරන සහ මා කෙරෙහි ඇති ඇගේ ආදරය ගැන දන්නා බර්සෙනෙව්, ඔහු වෙනුවෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම කැපවී සිටින අතර, ඔහුගේ අසනීප කාලය තුළ ඔහු රැකබලා ගනී.

I. ගේ අනපේක්ෂිත මරණය නවකතාවට හඳුන්වා දෙන්නේ සන්තෝෂය සඳහා ගෙවීමේ චේතනාවන්, මිනිස් ජීවිතයේ ඛේදවාචකයයි. ඔහු මිය යන්නේ තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ ඇති වූ සටනක නොව, ඉතාලි හෝටලයකදී ඔහුගේ බිරිඳගේ දෑතින් වුවද, එලේනාට I. ගේ බලපෑම කෙතරම් වැදගත් ද යත්, ඇගේ සැමියාගේ මරණයෙන් පසු ඇය බල්ගේරියාවට ගොස් ඔහුගේ වැඩ කටයුතු කරගෙන යයි.

ලිවීම

නවකතාව ආරම්භ වන්නේ 1853 ගිම්හානයේදී මොස්කව් අසල ඩන්චා කුන්ට්සෙවෝහි ය. තරුණයන් දෙදෙනෙකු එලේනා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින අතර, වංශාධිපතියෙකු වන නිකොලායි ආටෙමෙවිච් ස්ටකොව් සහ ෂුබිනාහි වෙසෙන ඇනා වාසිලීව්නා ස්ටාකෝවා, 26 හැවිරිදි පාවෙල් යකොව්ලෙවිච් ෂුබින්, චිත්‍ර ශිල්පී මූර්ති ශිල්පියෙකු සහ 23 හැවිරිදි මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ තුන්වන අපේක්ෂකයා වන දාර්ශනිකයෙකු වන ඇන්ඩ්‍රි පෙට්‍රොවිච් බර්සෙනෙව්. එලේනා බර්සිනෙව්ට වඩා අනුකම්පා කරන අතර එය ෂුබින් තුළ කරදරයක් හා ඊර්ෂ්‍යාවක් ඇති කරයි, නමුත් මෙය බර්සෙනෙව් සමඟ ඇති ඔහුගේ මිත්‍රත්වයට කිසිසේත් බලපාන්නේ නැත. මිතුරන් මුළුමනින්ම වෙනස් ය: ෂුබින් චිත්‍ර ශිල්පියෙකුට ගැලපෙන පරිදි, සෑම දෙයක්ම තියුණු හා දීප්තිමත් ලෙස දකිනවා නම්, “අංක එකේ” වීමට කැමති නම් සහ ආදරය-සතුට සඳහා ආශා කරයි නම්, බර්සෙනියෙව් වඩාත් සංයමයෙන් කටයුතු කරයි, ඔහුගේ ජීවිතයේ අරමුණ සලකා බලයි - අංක දෙක ”සහ ඔහු කෙරෙහි ඇති ආදරය පළමුව - කැප කිරීම.

එලේනා සමාන දෘෂ්ටි කෝණයකට අනුගත වේ. ඇය සෑම කෙනෙකුටම උදව් කිරීමට හා ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරයි, පීඩිත සතුන්, කුරුල්ලන්, ඇය හමු වන කෘමීන්, අනුග්‍රහය, පුණ්‍ය කටයුතු සහ දානයක් ලබා දෙයි. බර්සෙනෙව් සිය විශ්ව විද්‍යාල මිතුරෙකු වන බල්ගේරියානු ඉන්සාරොව්ට කුන්ට්සෙවෝ වෙත ආරාධනා කරයි. දිමිත්‍රි නිකනොරොවිච් ඉන්සාරොව් යකඩ ආත්මයක් ඇති මිනිසෙකි, ඔහුගේ මව්බිමේ දේශප්‍රේමියෙකි. ඔහු රුසියාවේ අධ්‍යාපනය ලැබීමට පැමිණියේ එකම අරමුණක් ඇතිවය - ඉන්පසු ලබාගත් දැනුම තුර්කි වියගහෙන් තම උපන් බල්ගේරියාව මුදා ගැනීම සඳහා යොදා ගැනීම. බර්සෙනෙව් විසින් එසෙරොව්ව එලේනාට හඳුන්වා දෙයි. සැහැල්ලු, සැබෑ, අන්‍යෝන්‍ය, උනන්දුවක් නැති, කාමුක ප්‍රේමය ඉන්සාරොව් සහ එලේනා අතර ඇවිළෙයි. බර්සෙනියෙව් ඔහුගේ මූලධර්මවලට එකඟව පසෙකට වී සිටී. උද්‍යෝගයෙන් ආදරයෙන් බැඳී සිටින ඉන්සාරොව්, තම ප්‍රධාන අරමුණට විශ්වාසවන්තව සේවය කරමින්, ඔහු තෝරාගත් තැනැත්තා කලින් කලට ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා, ඇයගේ දරුණු පරීක්ෂාවන් බලාපොරොත්තුවෙන්, ඔහු ඉවත්ව යාමත් සමඟ ප්‍රේමය ගිල දැමීමට උත්සාහ කරයි. කෙසේ වෙතත්, අවසාන මොහොතේ එලේනා ඉන්සාරොව්ට විවෘත වූ පළමු තැනැත්තා වන අතර ඔහු නොමැතිව ඇයගේ ඉදිරි ජීවිතය තමා නොදකින බව පිළිගනී. ඉන්සාරොව් හැඟීම්වල බලයට යටත් වුවද ඔහුගේ ජීවිතයේ අරමුණ අමතක කළ නොහැකි අතර බල්ගේරියාව බලා පිටත්ව යාමට සූදානම් වේ. තමාට එතරම්ම ආදරය කරන පුද්ගලයා අනුගමනය කරන්නේ කෙසේදැයි එලේනා තමා ගැනම දන්නේ නැත. රුසියාව හැර යාමේ ගැටලුවේ දුෂ්කරතාවන්ට විසඳුමක් සෙවීමේදී ඉන්සාරොව් සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාව වැළඳී බරපතල ලෙස රෝගාතුර වේ. බර්සෙනෙව් සහ එලේනා ඔහුට සාත්තු සප්පායම් කරති. ඉන්සාරොව් ටිකක් සුවය ලබන අතර රහසිගතව එලේනා සමඟ විවාහ වේ.

"සුභ පැතුම්" වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර මෙම රහස හෙළි වී ඇති අතර එලේනාගේ දෙමව්පියන්ට ඇයගේ අනාගතය සගයා වන උපදේශක යෙගෝර් ඇන්ඩ්‍රීවිච් කර්නාටොව්ස්කි සමඟ විවාහය දෙස බලයි. කෙසේ වෙතත්, ඇනා ඇන්ඩ්‍රීව්නා සිය දියණිය කෙරෙහි දැක්වූ ප්‍රේමයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, එලේනා සහ ඉන්සාරොව්ගේ විවාහය තවමත් ආශීර්වාද ලත් සහ මූල්‍යමය ආධාරයකි. නොවැම්බරයේදී එලේනා සහ ඉන්සාරොව් රුසියාවෙන් පිටව යති. ඉන්සාරොව්ට බල්ගේරියාවට සෘජු මාර්ගයක් නොමැත. ඔහුගේ අසනීප තත්වය ප්‍රගතියක් ලබන අතර ඔහුට මාස දෙකක කාලයක් වියානා නුවර ප්‍රතිකාර ලබා ගත යුතුය. මාර්තු මාසයේදී එලේනා සහ ඉන්සාරොව් ඉතාලියේ වැනීසියට පැමිණේ. මෙතැන් සිට ඉන්සාරොව් මුහුදු මාර්ගයෙන් බල්ගේරියාවට පැමිණීමට අදහස් කරයි. එලේනා නිරන්තරයෙන් ඉන්සාරොව්ව රැකබලා ගන්නා අතර, භයානක හා ආපසු හැරවිය නොහැකි දෙයක ප්‍රවේශය දැනෙන අතර, ඇගේ ක්‍රියාව ගැන කිසිසේත් පසුතැවෙන්නේ නැත. ඉන්සාරොව් කෙරෙහි ඇගේ හැඟීම් ගැඹුරු වේ. එලේනා මල් පිපෙන්නේ මේ ආදරයෙන්. අසනීපයෙන් පෙළෙන ඉන්සාරොව් මැකී යමින් පවතින්නේ එලේනාට ඇති ආදරය සහ නැවත සිය මව්බිමට යාමට ඇති ආශාව මත පමණි.
නැව පැමිණි දිනයේදී ඉන්සාරොව් වේගයෙන් මිය යයි. ඔහුගේ මරණයට පෙර ඔහු තම බිරිඳට සහ මව්බිමට සමු දෙයි. හෙලේනා තම ස්වාමිපුරුෂයාව බල්ගේරියාවේ භූමදාන කිරීමට තීරණය කර ඉන්සාරොව් නැව සඳහා භයානක ඇඩ්‍රියාටික් මුහුද හරහා පිටත් වේ. යන අතරමගදී නෞකාව දරුණු කුණාටුවකට වැටෙන අතර එලේනාගේ තවත් ඉරණම කුමක්දැයි නොදනී. නිවසේ අවසන් ලිපියේදී එලේනා තම පවුලේ අයට සමු දෙන අතර ඇය කිසිවක් ගැන පසුතැවිලි නොවන බවත් ඇය තෝරාගත් තැනැත්තාගේ මුළු ජීවිතයේම මතකය හා වැඩ කටයුතු කෙරෙහි විශ්වාසවන්තව සිටීමෙන් තම සතුට දකින බවත් ලියයි. නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන්නේ බල්ගේරියානු දිමිත්‍රි ඉන්සාරොව් ය. ඔහු නව පරපුරේ සිවිල් දක්ෂතා දක්වන පුද්ගලයෙකි. ඔහුගේ වචනය ක්‍රියාවෙන් වෙනස් නොවේ. ඉන්සාරොව් සත්‍යය පමණක් කථා කරයි, ඔහු නිසැකවම ඔහුගේ පොරොන්දුව ඉටු කරයි, ඔහුගේ තීරණ වෙනස් නොකරයි, සහ ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම ඔහු වෙනුවෙන් එක් උත්තරීතර ඉලක්කයකට යටත් වේ - තුර්කි වියගහෙන් බල්ගේරියාව මුදා ගැනීම. ඉන්සාරොව්ගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හරය නම්, සියලු සර්ෆ්-විරෝධී බලවේගයන්ගේ සන්ධානය, සියලු පක්ෂවල සන්ධානය සහ මිනිසා වහල්භාවයට හා නින්දාවට පත් කිරීමේ බලවේගයන්ට එරෙහි අරගලයේ දේශපාලන ප්‍රවණතා පිළිබඳ විශ්වාසයයි. ඉන්සාරොව්ගේ ප්‍රතිරූපය ඇඳීම, ටර්ගිනෙව් සිය වීරයාට දුර්ලභ මනසකින් පමණක් නොව (සෑම කෙනෙකුම දැන් මෙන් මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළු වීමට සමත් නොවේ) පමණක් නොව, විශිෂ්ට ශාරීරික ශක්තිය හා දක්ෂතාවයෙන් ද සාර්ට්සින් පොකුණේ ආරක්ෂාව පිළිබඳ දර්ශනය පැහැදිලිව විස්තර කරයි ඉන්සාරොව් සෝ - ජර්මානු ජාතිකයෙකුගේ බේබදු හල්ක් අනවසරයෙන් අල්ලා ගැනීමෙන් එලේනාගේ සහකාරිය. නවකතාවේ ආදරය පොදු හේතුවට නිරන්තරයෙන් විරුද්ධ ය.

ඉන්සාරොව්ට වඩා එලේනාට මෙහි පහසු ය. ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රේමයේ බලයට යටත් වන අතර ඇගේ හදවතින්ම සිතයි. ආදරය ඇයට ආශ්වාදයක් ලබා දෙන අතර, මෙම මහා බලයේ බලපෑම යටතේ එලේනා මල් පිපෙයි. ඉන්සාරොව් ඊට වඩා දුෂ්කර ය. ඔහු තෝරාගත් එක හා ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්‍රධාන ඉලක්කය අතර බෙදිය යුතුය. සමහර විට, ආදරය සහ පොදු හේතුවක් තරමක් අනුකූල නොවන අතර, ඉන්සාරොව් නැවත නැවතත් ප්‍රේමයෙන් මිදීමට උත්සාහ කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු සාර්ථක නොවන අතර, මිය යන මොහොතේ පවා ඉන්සාරොව් ලාක්ෂණික වචන දෙකක් උච්චාරණය කරයි: "රෙසෙඩා" - එලේනාගේ සුවඳ විලවුන්වල සියුම් සුවඳ සහ "රැන්ඩිච්" - තුර්කි වහලුන්ට එරෙහි සටනේදී ඉන්සාරොව්ගේ සගයා සහ සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයා . මෙම විරුද්ධත්වයත් සමඟ, ටර්ගිනෙව් බොහෝ විට පා an කයාට පැවසීමට උත්සාහ කරන්නේ ලෝකයේ අසාධාරණයක් පවතින තාක් කල්, පිරිසිදු ප්‍රේමයට සෑම විටම සුදුසු තරඟකරුවෙකු සිටින බවය. ලොව පුරා උත්තරීතර රජකම් කිරීමට ප්‍රේමයට උදව් කළ හැක්කේ මිනිසුන්ට පමණි. ඔවුන් සියල්ලන්ම එක ආවේගයකින් එකිනෙකාට දෑත් දිගු කළහොත්. නවකතාවේ අවසානය එහි ප්‍රධාන චරිතය ගැන අවංකවම කනගාටුදායකය.

කෙසේ වෙතත්, ඛේදජනක වර්ණ, අපි නවකතාව තනිකරම ඉතා සුන්දර ආදර කතාවක් ලෙස සලකන්නේ නම්, ඊටත් වඩා විචිත්‍රවත් ලෙස සැබෑ ආදරය වන මහා බලය ගෙනහැර දක්වයි. නවකතාව කියවන විට, එහි සංකේතාත්මක උප පදයක් ඔබට දැනෙන අතර එලේනාහි තරුණ රුසියාවේ පුද්ගලාරෝපණය විශාල වෙනස්කම්වල “මුවවිට” දැකගත හැකි නම්, එම කෘතියේ කනගාටුදායක ප්‍රති result ලය අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස සැලකිය හැකිය. තනි පුද්ගලයෙකුගේ අවදානම සහ දුර්වලතාවය ගැන කතුවරයා, ඉන්සාරොව් වැනි අයෙකු පවා, සහ විශාල ශක්තියක්. එක් අදහසකින් එක්සත් වූ මිනිසුන්.

සන්නිවේදන වාර්තාව I.S. ටර්ගිනෙව් "ඒව මත"

සැලැස්ම

1. නවකතාවේ සාරාංශය

2. නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය සහ ඔහු ප්‍රකාශ කරන අදහස.

3. වීරයා දක්ෂතාවය සහ "සොබාදහම" සඳහා පරීක්ෂා කිරීම. ඔහු පරීක්ෂණයට පෙනී සිටිනවාද?

4. ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතාවේ ප්‍රේමයේ පරීක්ෂණය විශේෂ ස්ථානයක් ගන්නේ ඇයි.

5. නවකතාවේ අවසානයේ තේරුම

1. නවකතාව ආරම්භ වන්නේ 1853 ගිම්හානයේදී මොස්කව් අසල ඩැචා කුන්ට්සෙවෝහි ය. තරුණයන් දෙදෙනෙකු එලේනා, වංශාධිපතියෙකු වන නිකොලායි ආටෙමෙවිච් ස්ටකොව් සහ ෂුබිනාහි පදිංචි ඇනා වාසිලීව්නා ස්ටකෝවා, 26 හැවිරිදි පාවෙල් යකොව්ලෙවිච් ෂුබින්, චිත්‍ර ශිල්පී මූර්ති ශිල්පියෙකු සහ 23 හැවිරිදි දියණිය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටිති. මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ තුන්වන අපේක්ෂකයා වන දාර්ශනිකයෙකු වන ඇන්ඩ්‍රි පෙට්‍රොවිච් බර්සෙනෙව්. එලේනා බර්සිනෙව්ට වඩා අනුකම්පා කරන අතර එය ෂුබින් තුළ කරදරයක් හා ඊර්ෂ්‍යාවක් ඇති කරයි, නමුත් මෙය බර්සෙනෙව් සමඟ ඇති ඔහුගේ මිත්‍රත්වයට කිසිසේත් බලපාන්නේ නැත. මිතුරන් මුළුමනින්ම වෙනස් ය: ෂුබින් චිත්‍ර ශිල්පියෙකුට ගැලපෙන පරිදි, සෑම දෙයක්ම තියුණු හා දීප්තිමත් ලෙස දකිනවා නම්, “අංක එකේ” වීමට කැමති නම් සහ ආදරය-සතුට සඳහා ආශා කරයි නම්, බර්සෙනියෙව් වඩාත් සංයමයෙන් කටයුතු කරයි, ඔහුගේ ජීවිතයේ අරමුණ සලකා බලයි - අංක දෙක ”සහ ඔහු කෙරෙහි ඇති ආදරය පළමුව - කැප කිරීම. එලේනා සමාන දෘෂ්ටි කෝණයකට අනුගත වේ. ඇය සෑම කෙනෙකුටම උදව් කිරීමට හා ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරයි, පීඩිත සතුන්, කුරුල්ලන්, ඇය හමු වන කෘමීන්, අනුග්‍රහය, පුණ්‍ය කටයුතු සහ දානයක් ලබා දෙයි.

බර්සෙනෙව් සිය විශ්ව විද්‍යාල මිතුරෙකු වන බල්ගේරියානු ඉන්සාරොව්ට කුන්ට්සෙවෝ වෙත ආරාධනා කරයි. දිමිත්‍රි නිකනොරොවිච් ඉන්සාරොව් යකඩ ආත්මයක් ඇති මිනිසෙකි, ඔහුගේ මව්බිමේ දේශප්‍රේමියෙකි. ඔහු රුසියාවේ අධ්‍යාපනය ලැබීමට පැමිණියේ එකම අරමුණක් ඇතිවය - ඉන්පසු ලබාගත් දැනුම තුර්කි වියගහෙන් තම උපන් බල්ගේරියාව මුදා ගැනීම සඳහා යොදා ගැනීම. බර්සෙනෙව් විසින් එසෙරොව්ව එලේනාට හඳුන්වා දෙයි. සැහැල්ලු, සැබෑ, අන්‍යෝන්‍ය, උනන්දුවක් නැති, කාමුක ප්‍රේමය ඉන්සාරොව් සහ එලේනා අතර ඇවිළෙයි. බර්සෙනියෙව් ඔහුගේ මූලධර්මවලට එකඟව පසෙකට වී සිටී. උද්‍යෝගයෙන් ආදරයෙන් බැඳී සිටින ඉන්සාරොව්, තම ප්‍රධාන අරමුණ විශ්වාසවන්තව ඉටු කරමින්, ඔහු තෝරාගත් තැනැත්තාව කල්තියා ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා, ඇයගේ දරුණු පරීක්ෂාවන් බලාපොරොත්තුවෙන්, ඔහුගේ ඉවත්වීම සමඟ ප්‍රේමය මැඩපවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. කෙසේ වෙතත්, අවසාන මොහොතේ එලේනා ඉන්සාරොව්ට විවෘත වූ පළමු තැනැත්තා වන අතර ඔහු නොමැතිව ඇයගේ ඉදිරි ජීවිතය තමා නොදකින බව පිළිගනී. ඉන්සාරොව් හැඟීම්වල බලයට යටත් වුවද ඔහුගේ ජීවිතයේ අරමුණ අමතක කළ නොහැකි අතර බල්ගේරියාව බලා යාමට සූදානම් වේ. තමාට එතරම්ම ආදරය කරන පුද්ගලයා අනුගමනය කරන්නේ කෙසේදැයි එලේනා තමා ගැනම දන්නේ නැත. රුසියාව හැර යාමේ ගැටලුවේ දුෂ්කරතාවන්ට විසඳුමක් සෙවීමේදී ඉන්සාරොව් සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාව වැළඳී බරපතල ලෙස රෝගාතුර වේ. බර්සෙනෙව් සහ එලේනා ඔහුට සාත්තු සප්පායම් කරති. ඉන්සාරොව් ටිකක් සුවය ලබන අතර රහසිගතව එලේනා සමඟ විවාහ වේ. "සුභ පැතුම්" වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර මෙම රහස හෙළි වී ඇති අතර එලේනාගේ දෙමව්පියන්ට එය අවංක පහරක් ලෙස සේවය කරයි. ඇයගේ අනාගතය සාමූහික උපදේශක යෙගෝර් ඇන්ඩ්‍රීවිච් කර්නාටොව්ස්කි සමඟ විවාහ වේ. කෙසේ වෙතත්, ඇනා ඇන්ඩ්‍රීව්නා සිය දියණිය කෙරෙහි දැක්වූ ප්‍රේමයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, එලේනා සහ ඉන්සාරොව්ගේ විවාහය තවමත් ආශීර්වාද ලත් සහ මූල්‍යමය ආධාරයකි. නොවැම්බරයේදී එලේනා සහ ඉන්සාරොව් රුසියාවෙන් පිටව යති. ඉන්සාරොව්ට බල්ගේරියාවට සෘජු මාර්ගයක් නොමැත. ඔහුගේ අසනීප තත්වය ප්‍රගතියක් ලබන අතර ඔහුට මාස දෙකක කාලයක් වියානා නුවර ප්‍රතිකාර ලබා ගත යුතුය. මාර්තු මාසයේදී එලේනා සහ ඉන්සාරොව් ඉතාලියේ වැනීසියට පැමිණේ. මෙතැන් සිට ඉන්සාරොව් මුහුදු මාර්ගයෙන් බල්ගේරියාවට පැමිණීමට අදහස් කරයි. එලේනා නිරන්තරයෙන් ඉන්සාරොව්ව රැකබලා ගන්නා අතර, භයානක හා ආපසු හැරවිය නොහැකි දෙයකට ප්‍රවේශය දැනෙන අතර, ඇගේ ක්‍රියාව ගැන කිසිසේත් පසුතැවෙන්නේ නැත. ඉන්සාරොව් කෙරෙහි ඇගේ හැඟීම් ගැඹුරු වේ. එලේනා මල් පිපෙන්නේ මේ ආදරයෙන්. අසනීපයෙන් පෙළෙන ඉන්සාරොව් මැකී යමින් පවතින්නේ එලේනාට ඇති ආදරය සහ නැවත සිය මව්බිමට යාමට ඇති ආශාව මත පමණි. නැව පැමිණි දිනයේදී ඉන්සාරොව් වේගයෙන් මිය යයි. ඔහුගේ මරණයට පෙර ඔහු තම බිරිඳට සහ මව්බිමට සමු දෙයි. හෙලේනා තම ස්වාමිපුරුෂයාව බල්ගේරියාවේ භූමදාන කිරීමට තීරණය කර ඉන්සාරොව් නැව සඳහා භයානක ඇඩ්‍රියාටික් මුහුද හරහා පිටත් වේ. යන අතරමගදී නෞකාව දරුණු කුණාටුවකට වැටෙන අතර එලේනාගේ තවත් ඉරණම කුමක්දැයි නොදනී. නිවසේ අවසන් ලිපියේදී එලේනා තම පවුලේ අයට සමු දෙන අතර ඇය කිසිවක් ගැන පසුතැවිලි නොවන බවත් ඇය තෝරාගත් තැනැත්තාගේ මුළු ජීවිතයේම මතකය හා වැඩ කටයුතු කෙරෙහි විශ්වාසවන්තව සිටීමෙන් තම සතුට දකින බවත් ලියයි.

2. නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන්නේ බල්ගේරියානු දිමිත්‍රි ඉන්සාරොව් ය. ඔහු නව පරම්පරාවේ සිවිල් සූරාකෑමේ පුද්ගලයෙක් වන අතර ඔහුගේ වචනය ක්‍රියාවෙන් වෙනස් නොවේ. ඉන්සාරොව් සත්‍යය පමණක් කථා කරයි, ඔහු නිසැකවම ඔහුගේ පොරොන්දුව ඉටු කරයි, ඔහුගේ තීරණ වෙනස් නොකරයි. ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම ඔහු වෙනුවෙන් එක් උත්තරීතර ඉලක්කයකට යටත් වේ - තුර්කි වියගහෙන් බල්ගේරියාව මුදා ගැනීම. ඉන්සාරොව්ගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හරය නම්, සියලු සර්ෆ්-විරෝධී බලවේගයන්ගේ සන්ධානය, සියලු පක්ෂවල සන්ධානය සහ මිනිසා වහල්භාවයට හා නින්දාවට පත් කිරීමේ බලවේගයන්ට එරෙහි අරගලයේ දේශපාලන ප්‍රවණතා පිළිබඳ විශ්වාසයයි.

3. ඉන්සාරොව්ගේ ප්‍රතිරූපය ඇඳීම, ටර්ගිනෙව් දුර්ලභ මනසකින් පමණක් නොව (සෑම කෙනෙකුම දැන් මෙන් මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළු වීමට සමත් නොවේ) පමණක් නොව, විශිෂ්ට ශාරීරික ශක්තියෙන් හා දක්ෂතාවයෙන් යුතුව, ආරක්ෂාව පිළිබඳ දර්ශනය විචිත්‍රවත් ලෙස විස්තර කරයි. බේබදු හල්ක් ජර්මානු ජාතිකයෙකුගේ අනවසරයෙන් පැමිණි හෙලේනාගේ සහකාරිය වන ඉන්සාරොව් සෝ විසින් සාර්ට්සින් පොකුණ.

4. නවකතාවේ ආදරය පොදු හේතුවට නිරන්තරයෙන් විරුද්ධ වේ. ඉන්සාරොව්ට වඩා එලේනාට මෙහි පහසු ය. ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රේමයේ බලයට යටත් වන අතර ඇයගේ හදවතෙන් පමණක් සිතයි. ආදරය ඇයට ආශ්වාදයක් ලබා දෙන අතර, මෙම මහා බලයේ බලපෑම යටතේ එලේනා මල් පිපෙයි. ඉන්සාරොව් ඊට වඩා දුෂ්කර ය. ඔහු තෝරාගත් එක හා ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්‍රධාන ඉලක්කය අතර බෙදිය යුතුය. සමහර විට, ආදරය සහ පොදු හේතුවක් තරමක් අනුකූල නොවන අතර, ඉන්සාරොව් නැවත නැවතත් ප්‍රේමයෙන් මිදීමට උත්සාහ කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු සාර්ථක නොවන අතර, මිය යන මොහොතේ පවා ඉන්සාරොව් ලාක්ෂණික වචන දෙකක් උච්චාරණය කරයි: "රෙසෙඩා" - එලේනාගේ සුවඳ විලවුන්වල සියුම් සුවඳ සහ "රැන්ඩිච්" - ඉන්සාරොව්ගේ සගයා සහ තුර්කි වහලුන්ට එරෙහි සටනේ හවුල්කරුවෙකි. මෙම විරුද්ධත්වයත් සමඟ, ටර්ගිනෙව් බොහෝ විට පා an කයාට පැවසීමට උත්සාහ කරන්නේ ලෝකයේ අසාධාරණයක් පවතින තාක් කල්, පිරිසිදු ප්‍රේමයට සෑම විටම සුදුසු තරඟකරුවෙකු සිටින බවය. ලොව පුරා උත්තරීතර රජකම් කිරීමට ප්‍රේමයට උදව් කළ හැක්කේ මිනිසුන්ට පමණි. ඔවුන් සියල්ලන්ම එක ආවේගයකින් එකිනෙකාට දෑත් දිගු කළහොත්.

5. නවකතාවේ අවසානය එහි ප්‍රධාන චරිතය ගැන අවංකවම කනගාටුදායකය. කෙසේ වෙතත්, ඛේදජනක වර්ණ, අපි නවකතාව තනිකරම ඉතා සුන්දර ආදර කතාවක් ලෙස සලකන්නේ නම්, ඊටත් වඩා විචිත්‍රවත් ලෙස සැබෑ ආදරය වන මහා බලය ගෙනහැර දක්වයි. නවකතාව කියවන විට, එහි සංකේතාත්මක උප පදයක් ඔබට දැනෙන අතර එලේනාහි තරුණ රුසියාවේ පුද්ගලාරෝපණය, විශාල වෙනස්කම්වල “මුවවිට” සිටගෙන සිටිනු දුටුවහොත්, කෘතියේ කනගාටුදායක ප්‍රති result ලය කතුවරයාට අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස සැලකිය හැකිය තනි පුද්ගලයෙකුගේ අවදානම සහ දුර්වලතාවය ගැන, ඉන්සාරොව් වැනි අය පවා, සහ එක් අදහසක් මගින් එක්සත් වූ විශාල ශක්තිය ගැන.