සකෝඩර් ළමයින් සඳහා කතන්දර කියවීය.

ගෙදර / දික්කසාදය

බොරිස් ව්ලැඩිමිරොවිච් සකෝඩර් (1918 - 2000) - සෝවියට්-රුසියානු කවියෙක්, ළමා නවකතාකරුවෙක් සහ තිර රචකයෙක්.

කුඩා කල සිටම කියවන ලද ළමා කවි පුද්ගලයෙකුගේ මුළු අනාගත ජීවිතය සඳහාම සිහිපත් වේ. මෙම කෘතිවල පෙනෙන සරල බව කවියාගේ බැරෑරුම් කෘතියෙහි අඩංගු වන අතර එබැවින් ඒවා රචනා කළ හැක්කේ ඉතා දක්ෂ පුද්ගලයෙකුට පමණි. සෝවියට් ලේඛක බොරිස් ව්ලැඩිමිරොවිච් සකෝඩර් යනු තරුණ පා .කයන්ට උනන්දුවක් දක්වන රිද්මයානුකූල කථා නිර්මාණය කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටි දක්ෂ නිර්මාණකරුවෙකි. ඔහුගේ කෘතිවල විනෝදාත්මක රේඛා ශුභවාදී හා විනෝදයෙන් පිරී තිබේ. ඔවුන් තුළ කවියා තම ආත්මයේ කොටසක් තරුණ පරම්පරාවට ලබා දීම සඳහා තැබීය.

බොරිස් සකෝඩර්ගේ කවි දරුවන් සහ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් විසින් හඳුනා ගන්නා ලදී. ජීවිතයේ වර්තමාන යථාර්ථයන් දරුවන්ට පැහැදිලි කරමින් කතුවරයා තමා වටා ඇති ලෝකය අනියම් හා විහිලු දර්ශනවලින් ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය කළේය. කවි හා ගද්\u200dය තුළින් ලේඛකයා ළමයින් තුළ නිවැරදි හැසිරීම වර්ධනය කළ අතර විවිධ විද්\u200dයාවන් පිළිබඳ මූලික දැනුමක් ද ඔවුන්ට ලබා දුන්නේය.

සකෝඩර්ගේ විස්මිත කතා ඉතා උපදේශාත්මක ය. මෙම කෘතිවල ගැඹුර හා ප්\u200dර wisdom ාව දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී නිවැරදි තීරණ ගැනීමට දරුවාට උපකාරී වේ. තම වීරයන්ගේ වචනවලට විශේෂ අරුතක් එක් කරමින් කවියා සොබාදහමේ බොහෝ වැසියන්ගේ වික්\u200dරමාන්විතයන් ගැන පිරිමි ළමයින්ට හා ගැහැණු ළමයින්ට කියවීම සිත්ගන්නාසුළු විය යුතු බව අමතක නොකළේය. ඔහුගේ කවි වල චරිත ජීවීන් පමණක් නොව ගස්, තණකොළ, මල් ද විය.

බොරිස් සකෝඩර් විසින් ළමයින් සඳහා කවි සහ සුරංගනා කතා

බොරිස් ව්ලැඩිමිරොවිච්ගේ වැඩ ගැන දැන හඳුනා ගැනීමට දෙමාපියන් තීරණය කළහොත් දෙමව්පියන් ඔහු ගැන කරදර විය යුතු නැත. සෝවියට් කවියාගේ කුසලතාවන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද අසාමාන්\u200dය ලෝකය, දරුවාගේ පරිකල්පනය මවිතයට පත් කරනු ඇත. සකෝඩර්ගේ කවි කියවීම ඕනෑම වයසක දී සිත් ඇදගන්නා සුළු ය - ඒවා ළමයින්ට මෙන්ම වැඩිහිටියන්ට ද තේරුම් ගත හැකි ය. පහසු අක්ෂර, විහිලු රිද්ම සහ රිද්මයේ සමගිය ඔවුන් සියලු පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් සඳහා ආකර්ෂණීය කරයි.

බොරිස් සකෝඩර් ඔහුගේ කවි ලිව්වේ බොහෝ දුරට ළමා ප්\u200dරේක්ෂකයින් සඳහා ය. ඔහු මුළු ලෝකයම නිර්මාණය කළේ දරුවා ඔහු සමඟ විශේෂ අවකාශයකට ගෙන යන බැවිනි. මේ ලෝකය ඔහුට කුමන්ත්\u200dරණ අත්විඳීමට අවස්ථාවක් ලබා දෙනවා පමණක් නොව, සකෝඩර් ප්\u200dරකාශ කිරීමට උත්සාහ කළ දීප්තිමත් සිතුවිලි සහ සදාචාරයද ඔහුගේ ඔළුවට දමයි. ඒ අතරම, රුසියානු ජනකතා උරුමයෙන් යම් ප්\u200dරමාණයක් කෘති සඳහා ආයෝජනය කරනු ලැබේ. ඔහුගේ වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ කාව්\u200dයයක් වන “කිස්කිනෝ ශෝකය” මෙය මනාව පෙන්නුම් කරයි.

කාරණය නම් සුරංගනා කතා වල බොහෝ විට භාවිතා වන තාක්\u200dෂණයක් ඇත - සතුන් මනුෂ්\u200dයකරණය කිරීමයි. මෙම කාර්යය ගොඩනඟා ඇත්තේ මේ මත ය. ප්\u200dරධාන චරිතය - බළලා - මෙහි මානවකරණය වී ඇත. සුරංගනා කතා වල අතිශයින්ම ලක්ෂණය වන ඇය පුද්ගලයෙකු මෙන් සිතයි. කෙසේ වෙතත්, මේ සියල්ල සීමිතය - බොරිස් සකෝඩර්ගේ කවි පවසන්නේ එදිනෙදා තත්වයන් ගැන කියැවෙන්නේ අතිවිශිෂ්ට අංග කිහිපයක් පමණි. ඊට අමතරව, ඔබ සකෝඩර්ගේ කවි කියවන්නේ නම්, ඔහුගේ කෘතියේ ඉතා විශාල තට්ටුවක් විශේෂයෙන් සතුන් සඳහා කැප කර ඇති බව ඔබට පෙනෙනු ඇත - මෙන්න "හානිකර බළලා" කාව්\u200dයය සහ ඉහත සඳහන් "කිස්කිනෝ ශෝකය" සහ තවත් බොහෝ දේ.

සකෝඩර්ගේ කෘතිය සඳහා වැදගත් වන තවත් කෘතියක් වන්නේ "මගේ පරිකල්පනය" ය. ඇය ඔහුගේ අනෙක් විහිලු කවි මෙන් ළමයින් සඳහා ලියා ඇති අතර ඇත්ත වශයෙන්ම සැබෑ කතුවරයාගේ සුරංගනා කතාවකි. එහි ඔහු ආශාවන් ඉටු වන, පියාපත් වැඩෙන සහ සතුන් කතා කරන වියුක්ත රටක් ගැන සිහින දකියි. ඒ අතරම, මෙම කාව්\u200dයයේ ඔබට මන fant කල්පිතය සහ පරිකල්පනය ආරක්ෂා කර ගත යුතු බවට යම් අදහසක් අඩංගු වේ, එය සංවර්ධනය කරන්න, මන්ද මෙම මෙවලම ආධාරයෙන් ඔබට වෙනත් ලෝක විශාල සංඛ්\u200dයාවක් නිර්මාණය කළ හැකිය.

මෙම මිනිසාගේ කෘතියේ තවත් පැත්තක් ගැන අමතක නොකරන්න - ඔහු විසින්ම ලියන ලද නොව වෙනත් භාෂාවලින් පරිවර්තනය කරන ලද සකෝඩර්ගේ කථා - ඉංග්\u200dරීසි, ස්වීඩන්. රුසියානු දරුවන්ට මේරි පොපින්ස්, විනී ද ෆූ වැනි චරිත මෙන්ම පීටර් පෑන් සහ තවත් බොහෝ චරිත හමුවීම ඔහුට ස්තූතිවන්ත විය. Translation ජු පරිවර්තනයට අමතරව, මෙම කථා රුසියානු පා er කයා සඳහා ද අනුගත විය. මෙය හරියටම කතුවරයාගේ දීර් work කෘතිය වන අතර, සාහිත්\u200dය පරිවර්තනයට අමතරව, මුල් කෘතියේ අඛණ්ඩතාව විනාශ නොකර, ඔහුගේ සමහර අදහස් හා සිතුවිලි මෙම කෘති තුළ තබා ඇත.

සෑම දරුවෙකුටම මෙම කතුවරයාගේ කෘති ගැන දැනගත යුතුය - විශේෂයෙන් සුරංගනා කතා, මන්ද ඔහු හරහා බටහිර සංස්කෘතිය හා සාහිත්\u200dයය සමඟ සම්බන්ධයක් ලැබෙනු ඇත. කවි කියවීමට හානියක් නොවන පරිදි කතුවරයා ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කළ සිතුවිලි වඩාත් සංකේන්ද්\u200dරිත හා ප්\u200dරසන්න ස්වරූපයෙන් ඒවා කරා ළඟා වනු ඇත.

නර්තන තියුණු නාසය සහිත සරඹයක් වාදනය කිරීමට පටන් ගත්තේය, ඔව්, එතරම් ගිනිමය එකක්, නර්තනයම ගියේය! මෙන්න සහ ඉස්කුරුප්පු ඇරීමට නොහැකි විය: වෝල්ට්ස් සුළි සුළඟක් තුළ කැරකෙන්න, සහ පිටුපස හා මිටිය පිටුපස: තට්ටු කරන්න! පනින්න! චිප්ස් කර්ලිං වම්, දකුණ - රොටියක් මෙන් කැරලි ගැසීම. මාලිමා යන්ත\u200d්\u200dර සන්ධි ඇති අතර ඔවුන් සොලවන්නෙකු සමඟ ගමන් කරයි! විනෝද වන්න, වැඩ කරන ජනතාව! ඔබ වැඩ කළා ...

චිලිං බල්ලෝ. බොරිස් සකෝඩර්

ගඟට ඉහළින් වනාන්තරයේ ගිම්හාන ගෘහයක් ඉදිකරන ලදි.
කුඩා බල්ලෙක් ඩැචා හි ජීවත් වේ.
බල්ලා වනාන්තරය සහ ඩැචා යන දෙකම ගැන සතුටුයි,
නමුත් බල්ලෙකුගේ ජීවිතයේ දුක තිබේ.

පළමුව, බල්ලා තරමක් අමනාප වේ
ඇය වටා ඇති ඉහළ වැට.
සියල්ලට පසු, මෙම අප්රසන්න වැට සඳහා නොවේ නම්,
එය බළලුන් සමඟ වෙනස් සංවාදයක් වනු ඇත!

මිනිසුන්ට අමතක වීම ඇයට කණගාටුවට කරුණකි
සුනඛ කාර් සමඟ එන්න.
බල්ලා අමනාපයට වෛර කරයි:
ඇය කාර් වලට මංමුලා සහගත ලෙස ගොරවයි!


මල් පාත්ති දෙස ඇය කනගාටුයි:
ඔවුන් සිටින්නේ එවැනි අවුල් ජාලයක!
බල්ලා තේජාන්විතව හාරා ගත් පසු,
ඇය, හිතන්න, එය භයානකයි!

අයිතිකරු බල්ලා මේසය මත තබන්නේ නැත,
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය ඇයව අමනාප කරයි:
හොඳ බල්ලෙකුට එතරම් හොඳ නැත
අත්පත්\u200dරිකා එනතෙක් බලා සිටින මේසය යට වාඩි වන්න!

නමුත් බල්ලාට කුකී කෑල්ලක් දෙන්න -
සියලු අවමානයන් වහාම අවසන් වනු ඇත!

තාත්තා මට දුන්නා
ලියෝ!
ඔහ්, මම මුලින් කුකුළා කළා!
මට දවස් දෙකක්
මම ඔහුට බිය වුණා
තෙවනුව -
ඔහු කැඩිලා!

කලාකරුවන්: ඊ. අල්මසෝවා සහ වී

පුස්සි ශාලාවේ අ crying නවා.
ඇයට තිබුණා
මහත් ශෝකය:
නපුරු මිනිසුන්
දුප්පත් පුස්
දෙන්න එපා
සොරකම් කරන්න
සොසේජස්!

ෆ්ලයි ක්ලීනර්

වරෙක පිරිසිදු මැස්සෙක් සිටියේය.
ෆ්ලයි නිතරම පිහිනමින් සිටියේය.
ඇය ස්නානය කළා
ඉරිදා
විශිෂ්ටයි
ස්ට්රෝබෙරි
ජෑම්.
සඳුදා -
චෙරි මත්පැන් වල.
අඟහරුවාදාට -
තක්කාලි සෝස් වල.
බදාදා දින -
ලෙමන් ජෙලි වල.
බ්රහස්පතින්දා -
ජෙලි සහ දුම්මල වල.
සිකුරාදා දිනයේ -
කරපිංචා කිරිවල,
සංයුක්තයෙන්
සහ සෙමොලිනා වල ...
සෙනසුරාදා,
තීන්ත සේදීමෙන් පසු
පැවසුවේ:
- මට තවදුරටත් එය කළ නොහැක!
දරුණු, දරුණු වෙහෙස
නමුත් එය පෙනේ
පිරිසිදු කරන්නා
මම එහෙම කළේ නැහැ!


ලෝකයේ නුවණැති කුරුල්ලා බකමූණෙකි.
ඔහු සියල්ල අසයි
නමුත් ඔහු වචන වලින් ඉතා දඩබ්බර ය.
ඔහු වැඩි වැඩියෙන් අසන -
ඇය කතා කරන තරමට.
අපෙන් බොහෝ දෙනෙකුට අඩු බව.



බී. සකෝඩර්

ෆොක්ස් සහ මවුලය

ලස්සන නිවස,
මිහිරි මවුලය,
වේදනාකාරී පටු පිවිසුමක් පමණි!
- පිවිසුම් චැන්ටරෙල්,
හරි:
ඔහු ඉඩ දෙන්නේ නැහැ
ඔබ ගෙදරට!


බී. සකෝඩර්

ගෙම්බන්ගේ ගීතය

ගෙම්බන්ගෙන් විමසන ලදි:
- ඔබ ගායනා කරන්නේ කුමක් ගැනද?
ඇත්තෙන්ම, ඔබ මට සමාව දෙන්න,
මඩ වගුරේ හිඳගන්න!
ගෙම්බන් පැවසුවේ:
- අපි ඒ ගැන ගායනා කරනවා,
කෙතරම් පිරිසිදු හා විනිවිද පෙනෙනද
ස්වදේශීය ජලාශය.

වැන්ක-වස්තංක

අහ් - අහ් - අහ් - අහ් - අහ්!
සෙල්ලම් බඩු අතර සන්ත්රාසය!
සියලුම බෝනික්කන් කඳුළු සලයි -
වැන්කා බිම වැටුණා - වස්තංක!

මැට්\u200dරියෝෂ්කාස් අයඩින් රැගෙන යයි
වෙළුම් පටි, කපු පුළුන් සහිත බෑග්,
වැන්කා හදිසියේම නැගිටිනවා
රළු සිනහවකින්:

මාව විශ්වාස කරන්න, මම ජීවතුන් අතර!
මට නැනී කෙනෙක් අවශ්\u200dය නැහැ!
අපට වැටෙන පළමු අවස්ථාව මෙය නොවේ -
ඒකයි අපි වන්කා - වස්ටැන්කි!

ප්\u200dරශ්නකාරී ගීතය

නම්
බළලෙකුට බල්ලෙක් මුණ ගැසෙයි
ව්යාපාරික -
සාමාන්යයෙන්! -
සටනකින් අවසන් වේ.

එකම -
සාමාන්යයෙන්! -
එය හමාරයි
බල්ලා නම්
බළලෙකු සමඟ පෙම් සබඳතාවක්!

ඔහ්, ඇයි,
ඔහ්, ඇයි,
ඔහ්, මොකටද
එය ක්\u200dරියාත්මක වන්නේ එලෙසද? ..

සකෝඩර්. වැස්ස.

වර්ෂාව ගීතයක් ගායනා කරයි:
කැප්, ඩ්\u200dරොප් ...
ඇයව තේරුම් ගන්නේ කවුද -
කැප්, කැප්?

මටවත් ඔබටවත් තේරෙන්නේ නැත
නමුත් මල් තේරුම් ගනීවි
සහ වසන්ත ශාක පත්ර
සහ කොළ තණකොළ ...

බොරිස් සකෝඩර්

ජනතාව සඳහා සුරංගනා කතා

FOREWORD

මෙම කථා පරෙස්සමින් කියවන ඕනෑම කෙනෙකුට ඒවා බෙහෙවින් වෙනස් බව පෙනෙනු ඇත. ඔවුන් විවිධ පුද්ගලයින් පවසන පරිදි.

එය එසේ වන ආකාරය. ඒවා පමණක් විවිධ පුද්ගලයින් විසින් නොව විවිධ සතුන් විසින් කියනු ලැබේ. සහ කුරුල්ලන්. මාළු පවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් වෙනස් ලෙස පවසති.

උදාහරණයක් ලෙස, හෙජ්ජෝග් ග්\u200dරේ ස්ටාර් ගැන කතාව කියයි. ද ටේල් ඔෆ් ද හර්මිට් ඇන්ඩ් රෝස් - පැරණි ෆ්ලවුන්ඩර්. “මා-තාරි-කරි” යන සුරංගනා කතාව විද්\u200dයා St ස්ටාර්ලින් විසින්ම වේ.

මම ඔවුන්ව හැඳින්වූයේ මිනිසුන් සඳහා සුරංගනා කතා.

අමුතු නමක්, ඔබ කියනවා. සියලුම සුරංගනා කතා මිනිසුන් සඳහා නොවේද?

එය එසේ ය. නමුත් මෙම කථා, මා දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි, සතුන් විසින්ම පවසා ඒවා මිනිසුන්ට පවසනු ඇත. සියලුම මිනිසුන්ට - වැඩිහිටියන්ට හා ළමයින්ට. ඇත්ත වශයෙන්ම, සතුන් මිනිසුන්ට බොහෝ සේ ගරු කරයි, ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් ලෝකයේ සෑම කෙනෙකුටම වඩා ශක්තිමත් හා දක්ෂ බවයි. ඔවුන්ට අවශ්\u200dය වන්නේ මිනිසුන් ඔවුන්ට හොඳින් සලකනවාටයි. ඔවුන්ට කරුණාවන්ත වීමට. මිනිසුන් ඔවුන්ව වඩා හොඳින් දැන හඳුනා ගත් විට ඔවුන් ඔවුන්ට කරුණාවන්ත වනු ඇතැයි ඔවුහු අපේක්ෂා කරති. එවිට සතුන් ඔවුන්ගේ ජීවිත ගැන, ඔවුන්ගේ ප්\u200dරීතිය හා දුක ගැන, ඔවුන්ගේ විනෝදකාමී වික්\u200dරමාන්විතයන් ගැන කියන්නේ ... ඔවුන් කියන්නේ සුරංගනා කතා නොව, පිරිසිදු සත්\u200dයයයි. නමුත් ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ බොහෝ රහස් හා හාස්කම් තිබේ, මෙම සත්\u200dය කථා සුරංගනා කතා යැයි බොහෝ අය සිතනු ඇත ...

රුසචොක්

වරෙක රුසචොක් නම් කුඩා බනිස් කෙනෙක් සිටි අතර ඔහුට හුරුපුරුදු ටැඩ්පෝල් කෙනෙක් සිටියේය. බනී ජීවත් වූයේ වනාන්තරයේ මායිමේ වන අතර ටැඩ්පෝල් ජීවත් වූයේ පොකුණේ ය.

සමහර විට ඔවුන් මුණගැසෙයි - ඉස්\u200cගෙඩිය එහි වලිගය තල්ලු කරයි, කුඩා මාමන් උකස් බෙර ගසයි. කුඩා මාමන් කැරට් ගැන වන අතර, ඉබ්බන් ඇල්ගී ගැන ය. විනෝද!

කෙසේ හෝ රුසචොක් පොකුණට පැමිණේ - බලන්න, බලන්න, නමුත් ටැඩ්පෝල් නැති වී ඇත. එය ජලයට ගිලුණු හැටි!

වෙරළේ සමහර ගෙම්බා වාඩි වී සිටී.

හේයි, ගෙම්බා, - ලිට්ල් රුසචොක් පවසයි, - ඔබ මගේ මිතුරා ටැඩ්පෝල්ව දැක තිබේද?

නැහැ, මම එය දැක නැත, - ගෙම්බාට පිළිතුරු දෙන අතර ඔහුම සිනාසෙයි: - හ්වා-හ්වා-හ්වා!

ඇයි ඔයා හිනා වෙන්නේ, - රුසචොක් අමනාප වෙලා, - මගේ මිතුරා නැති වෙලා, ඔයා හිනා වෙනවා! ඔහ්!

ඔව්, මම "ඊහ්" නොවේ, - ගෙම්බා පවසයි, - නමුත් ඔබ "එහ්"! ඔබ ඔබේම හඳුනා නොගනී! මම මෙයයි!

ඔබ අදහස් කළේ කුමක්ද - මම? - රුසචොක් පුදුමයට පත් විය.

මම ඔබේ මිතුරා ටැඩ්පෝල්!

ඔබට? - රුසචොක් ඊටත් වඩා පුදුමයට පත් විය. - ඒක වෙන්න බෑ! අවම වශයෙන් ටැඩ්පෝල්ට වලිගයක් තිබුනි, නමුත් ඔබට ඇත්තේ කුමක්ද? ඔබ කිසිසේත්ම ඔබ මෙන් පෙනෙන්නේ නැත!

පෙනෙන්නේ නැති දේ ඔබ කවදාවත් නොදනී, - ගෙම්බාට පිළිතුරු දෙයි, - නමුත් තවමත් ඒ මම! මම හැදී වැඩී ගෙම්බා බවට පත්වුණා. එය සැමවිටම සිදු වේ!

ඒක තමයි, - රුසචොක් පවසයි. - සෑම විටම, ඔබ කියනවා, එය සිදු වෙනවාද?

ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම විටම! සෑම දෙයක්ම එක හා සමානයි: ඔවුන් වැඩෙත්ම ඔවුන් හැරෙනු ඇත! පණුවෙකුගෙන් - එහි මදුරුවෙකු හෝ කුරුමිණියා, බිත්තරයකින් - මාළුවෙකු සහ ඉබ්බෙකුගෙන් - ප්\u200dරසිද්ධ දෙයක් - ගෙම්බා! එවැනි පද පවා තිබේ:

ඉබ්බන් කඩිමුඩියේ

ගෙම්බන් බවට පත් කරන්න!

හොඳයි, මෙන්න රුසචොක් අවසානයේ ඔහුව විශ්වාස කළා.

එසේ පැවසීමට ස්තූතියි, ඔහු පවසයි. - හිතන්න දෙයක් තියෙනවා!

ඔවුන් වෙන් වුණා.

රුසචොක් ගෙදර ඇවිත් ඔහුගේ මවගෙන් මෙසේ අසයි.

අම්මා! මම ඉක්මනින් වැඩෙනවාද?

ඉක්මනින්ම, පුතා, මගේ අම්මා පවසයි. - කොළ කහ පැහැයට හැරෙන විට - ඔබ විශාල වනු ඇත! අපි, හාවුන්, වේගයෙන් වර්ධනය වෙමු!

මම කවුද?

එහි තේරුම කුමක්ද - මම කවුරුන් බවට පත් වේද? - අම්මාට තේරුණේ නැහැ.

හොඳයි, මම වැඩෙන විට මා කුමක් වනු ඇත්ද?

කවුද, - අම්මා පිළිතුරු දෙයි, - ඔබ ඔබේ තාත්තා මෙන් විශාල, ලස්සන හාවා බවට පත්වනු ඇත!

තාත්තා වගේද? හොඳයි, අපි ඒ ගැන බලමු! - ලිට්ල් රුසචොක් පැවසීය.

ඔහු දුව ගොස් තමාට හැරවිය හැක්කේ කාට දැයි බැලීමට ගියේ ය.

"මම බලන්නම්, - ඔහු සිතන්නේ, - වනාන්තරයේ වෙසෙන සෑම කෙනෙකුටම: කවුරුන් හෝ එයට වඩාත්ම කැමති නම්, මම එසේ වන්නෙමි!"

කුඩා නමුත් කපටි!

ඔහු වනාන්තරය හරහා ඇවිදින අතර කුරුල්ලන් වටා සියල්ලෝ ගායනා කරති.

රුසචොක් සිතන්නේ, “මමත් කුරුල්ලෙකු විය යුතු නොවේද? මම මා වෙතට පියාසර කර ගීත ගායනා කරමි! මට ගායනා කිරීම වේදනාකාරී ය, නමුත් අපි, හාවුන්, ඉතා නිහ ly ව ගායනා කරන්නෙමු, කිසිවෙකු අසන්නේ නැත!”

ඔහු එය සිතූ විගස ඔහු දුටුවේය: කුරුල්ලෙකු අත්තක් මත හිඳගෙන සිටියේය. පුදුමාකාර කුරුල්ලෙක්: හාවෙකුට වඩා උස, කළු පිහාටු, රතු ඇහි බැම සහ පුදුමාකාර ලෙස ගායනා කරයි:

බූ බූ බූ! චුෆික්-චුෆික්!

කුරුළු නැන්දා! - රුසාක් කෑගහනවා. - ඔයාගේ නම කුමක් ද?

චුෆික්-චුෆික්! - පිළිතුරු කපර්කයිලි (ඔහු).

චුෆික් මාමා, මම කුරුල්ලෙකු වන්නේ කෙසේද?

චුෆික්-චුෆික්! - කපර්කයිලි පිළිතුරු දෙයි.

මට කුරුල්ලෙකු බවට පත්වීමට අවශ්\u200dයයි, - රුසචොක් පැහැදිලි කරයි.

ඔහු සියල්ල ඔහුගේ ය;

බූ බූ බූ! චුෆික්-චුෆික්.

"ඔහුට ඇහෙන්නේ නැද්ද? නැත්නම් මොකක්ද?" - රුසචොක් කල්පනා කළ අතර, ඔහු ළං වීමට ආසන්නව සිටියදී, ඔහු අසයි: ඉහළ-ඉහළ, ඉහළ-ඉහළ!

දඩයක්කාරයා! ඔබව බේරා ගන්න, චුෆික් මාමා! - රුසචොක් කෑගැසූ අතර, පඳුරු තුළ සැඟවීමට යන්තම් කාලයක් තිබුනේ නම්, හදිසියේම තුවක්කුව හ ble ා වැටෙනු ඇත: බං! බං!

පුංචි රුසචොක් පිටතට බැලුවේය: වාතය දුමෙන් පිරී තිබුනි, පිහාටු පියාසර කරමින් සිටියේය - දඩයක්කාරයා වලිගයෙන් අඩක් කපර්කයිලි වෙතින් උදුරා ගත්තේය ...

මෙන්න ඔබ වෙනුවෙන් චුෆික්!

රුසචොක් සිතන්නේ, “මම කපර්කයිලි කෙනෙක් නොවෙමි: ඔහු හොඳින් ගායනා කරයි, හයියෙන්, නමුත් කිසිවෙකුට ඇහුම්කන් දෙන්නේ නැත. මෙන්න ඔහුගේ වලිගය නැති වීමට වැඩි කාලයක් ගත නොවනු ඇත ... අපගේ ව්\u200dයාපාරය අපගේ කන් හිස මුදුනේ තබා ගැනීමයි!”

එක දෙක තුන හතර පහ
දඩයක්කාරයා ඇවිදින්න ගියා!
හදිසියේම කුඩා හාවා ඉවරයි
අපි ඔහුට වෙඩි තියමු!
බං! පැප්! ඔහ්!
මගේ දඩයක්කාරයා පැනලා!

ඔහු ගායනා කළා - එය මගේ ආත්මය තුළ වඩාත් විනෝදජනක විය.

ඔහු දකිනවා - ලේන අත්තෙන් අත්තට පනිනවා.

"ඔහු හොඳට පනිනවා, මට වඩා නරක නැහැ! මම ලේනෙක් වෙන්න ඕනෙ නැද්ද?"

ලේනුන්, ලේනුන්, - ඔහු කියනවා, - මෙහෙට එන්න!

ලේනුන් පහළම ශාඛාවට පැන්නා.

හෙලෝ, ලිට්ල් රුසචොක්, - ඔහු කියනවා, - ඔබට අවශ්\u200dය කුමක්ද?

කරුණාකර මට කියන්න ඔබ, ලේනුන්, ජීවත් වන්නේ කෙසේද - රුසචොක් අසයි - එසේ නොමැතිනම් මම ලේනෙකු වීමට තීරණය කළෙමි!

හොඳයි, එය හොඳ දෙයක්, - බෙල්කා පවසයි. - අපි ලස්සනට ජීවත් වෙනවා: අපි අත්තෙන් අත්තට පනිනවා, පීල් කේතු, ගෙඩි ගෙඩි. කරදර ගොඩක් තිබේ: කැදැල්ලක් සාදන්න, ශීත for තුව සඳහා සැපයුමක් එකතු කරන්න - හතු සහ ඇට වර්ග ... හොඳයි, කිසිවක් නැත, ඔබ එයට පුරුදු වූ විට! ගසක් නගින්න - ලේනුන්ගේ සියලු විද්\u200dයාව මම ඔබට උගන්වමි!

රුසචොක් ගස ළඟට ආ අතර ඔහු සිතුවේ "සමහර කරදර ... අපි, හාවුන්, කරදරයකින් තොරව ජීවත් වෙමු, අපි කූඩු සාදන්නේ නැත, අපි වලවල් හාරන්නේ නැත ..."

ඔහු ගසකට නගිනවා, නමුත් ඔහුගේ හිස කැරකෙමින් තිබුණා ...

නැහැ, - ඔහු කියනවා, - මට ලේනෙක් වෙන්න ඕන නෑ! ගස් නැගීම අපගේ ව්\u200dයාපාරයක් නොවේ!

බෙල්කා සිනාසෙමින්, හයියෙන් කෑ ගැසුවේය.

ස්තූතියි, මට එය තේරුණේ නැහැ.

හදිසියේම - ඒ කුමක්ද: ඔවුන් සියල්ලෝම හිස පිටුපසට දිව ගියහ.

ෆොක්ස්! ෆොක්ස්! - ඔවුන් කෑ ගහනවා.

ගොඩ් ෆාදර් ෆොක්ස් ඇවිදිමින් සිටී: රතු ලොම් කබායක්, සුදු පියයුරක්, ඔටුන්න මත කන්, ලොගයක් සහිත වලිගයක්. අලංකාරය!

"ඇත්තටම, - රුසචොක් හිතනවා, - ඔවුන් ඇය, හරිම ලස්සනයි, බයයි! ඒක වෙන්න බැහැ!"

බොරිස් ව්ලැඩිමිරොවිච් සකෝඩර් 1918 සැප්තැම්බර් 9 වන දින මෝල්ඩේවියානු නගරයක් වන කොගුල් හි උපත ලැබීය.බොරිස්ගේ පියා 1914 දී රුසියානු හමුදාවට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වූ අතර ඔහුගේ මව එවකට දයාවේ සහෝදරියකි. මෙන්න කොගුල්හිදී ඔවුන් මුණගැසී විවාහ විය.

සකෝඩර් පවුල මෝල්ඩෝවාහි වැඩි කලක් ජීවත් නොවීය: පළමුව ඔවුන් ඔඩෙස්සා වෙත ගොස් පසුව මොස්කව් වෙත සංක්\u200dරමණය විය. මගේ පියා මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් උපාධිය ලබා, නීති .යෙකු ලෙස වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. මව, විදේශීය භාෂා කිහිපයක් දන්නා උගත් කාන්තාවක්, පරිවර්තකයෙකු ලෙස සේවය කළාය.

1935 දී බොරිස් සකෝඩර් උසස් පාසලෙන් උපාධිය ලබා, කර්මාන්තශාලාවේ ටර්නර්වරයෙකුගේ ආධුනිකයෙකු ලෙස වැඩට ගියේය, පසුව මොස්කව් ගුවන් සේවා ආයතනයේ අධ්\u200dයාපනය ලැබීමට ගියේය, පසුව මොස්කව් සහ කසාන් විශ්ව විද්\u200dයාලවල ජීව විද්\u200dයා පී at වල අධ්\u200dයාපනය හැදෑරීය (ඔහු කුඩා කල සිටම ජීව විද්\u200dයාවට ප්\u200dරිය විය). එහෙත් සාහිත්\u200dයයට ඇති ආදරය නැති වී ගියේය: 1938 දී ඔහු සාහිත්\u200dය ආයතනයට ඇතුළු විය. ඒ.එම්. ගෝර්කි.
ඔහු සෝවියට්-ෆින්ලන්ත සහ මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධවලට සහභාගී වූ අතර එහිදී ඔහු ස්වේච්ඡා සේවකයෙකු ලෙස ගියේය. ඔහු හමුදා මුද්\u200dරණාලයේ සේවකයෙකි. යුද්ධ දෙක අතර කෙටි කාල පරාසයක් තුළ ඔහු ජාතික ආර්ථිකයේ ජයග්\u200dරහණ ප්\u200dරදර්ශනය - VDNKh ඉදිකිරීම පිළිබඳව කවි හා රචනා ලිවීය.

1946 දී බොරිස් සකෝඩර් නැවත මොස්කව් වෙත පැමිණියේය. ඊළඟ වසරේදී ඔහු සාහිත්\u200dය ආයතනයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය.

සෝවියට් කවියෙකු, ලේඛකයෙකු හා නාට්\u200dය රචකයෙකු වන බොරිස් සකෝඩර් ප්\u200dරසිද්ධියට පත්වූයේ ඇලන් මිල්න් නම් ඉංග්\u200dරීසි ජාතිකයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද සුප්\u200dරසිද්ධ "විනී ද ෆූ" පරිවර්තනයට ස්තුති කරමිනි.

සකෝඩර්ගේ කථා වලට අනුව, "විනී ද ෆූ" හි අත් පිටපත කියවූ කතුවරයා සතුටට පත් වූ නමුත් ඩෙට්ගිස්ගේ "හිමිකරු" පොත ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීම ප්\u200dරතික්ෂේප කළේ එහි විදේශීය සම්භවය ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීම හේතුවෙනි. එසේ වුවද, වසර ගණනාවකට පසු වෙනත් ප්\u200dරකාශන ආයතනයක "විනී" මුද්\u200dරණය කළ හැකි වූ අතර, පසුව වලසා සෝවියට් සංගමයේ සියලුම ජනරජවල ප්\u200dරසිද්ධියට පත්විය.

සකෝඩර් "විනී ද ෆූ" පමණක් නොව විදේශීය ලේඛකයන්ගේ අනෙකුත් ළමා පොත් ද පරිවර්තනය කළේය: "මේරි පොපින්ස්", "පීටර් පෑන්", ග්\u200dරිම් සහ කරල් චැපෙක් සහෝදරයන්ගේ සුරංගනා කතා. කවියා "මුර්සිල්කා", "මෙරි පික්චර්ස්", "පියනර්ස්කායා ප්\u200dරව්ඩා" සඳහා ද ලිවීය.

බොරිස් සකෝඩර් කැරොල්ගේ "ඇලිස් ඉන් වොන්ඩර්ලන්ඩ්" අති දක්ෂ ලෙස පරිවර්තනය කළේය. කවියාම කියා සිටියේ පොතේ කවි ඉංග්\u200dරීසි ජනප්\u200dරවාදයේ අංග අඩංගු බැවින් ඒවා පරිවර්තනය කිරීම ඉතා අපහසු බවය. මෙම කියමන් රුසියානු භාෂාව කතා කරන දරුවන්ට කිසිවක් නොකියනු ඇත. එබැවින්, සකෝඩර් නිර්භීතව බ්\u200dරිතාන්\u200dය වීරයන් රුසියානු ගීත හා රිද්ම ගණනය කරන ලෝකයට ඇද දැමුවේය - ඔහු විනී ද ෆූගේ පරිවර්තනයත් සමඟම එය කළේය. ඔහු මෙසේ ලිවීය: “ආදරණීය යාලුවනේ, ප්\u200dරසිද්ධ හා ටෙඩි බෙයාර්ට ඔබව හඳුන්වා දීමට මට බොහෝ කලක් තිස්සේ අවශ්\u200dය විය. විනී ද ෆූ සහ ඔහුගේ මිතුරන් සමඟ ... අවාසනාවකට මෙන් එය කිරීම එතරම් පහසු නොවීය, මන්ද විනී ද ෆූ සහ ඔහුගේ සියලු මිතුරන්ට ඉංග්\u200dරීසි පමණක් කථා කළ හැකි අතර මෙය ඉතා අසීරු භාෂාවකි , විශේෂයෙන් ඔහුව නොදන්නා අයට ... "

මාර්ගය වන විට, "ඇලිස් ඉන් වොන්ඩර්ලන්ඩ්" පරිවර්තනය සඳහා ලේඛකයාට ජාත්\u200dයන්තර ත්\u200dයාගය පිරිනමන ලදී. ළමා සාහිත්\u200dය ක්ෂේත්\u200dරයේ ඉහළම සම්මානය වන ඇන්ඩර්සන් කුඩා නොබෙල් ත්\u200dයාගය ලෙස ද සැලකේ. නමුත් සකෝඩර්ට පෞද්ගලිකව ත්\u200dයාගය ලබා ගැනීමට නොහැකි විය - ඔහු වෙනුවට එහි නිදහස් වූ අය විදේශගත වූහ. කෙසේ වෙතත්, මෙය එතරම් වැදගත් නොවේ.

බොරිස් සකෝඩර් විදේශීය සුරංගනා කතා වල දීප්තිමත් පරිවර්තන සඳහා පමණක් නොව, ඔහුගේම දරුවන්ගේ කවි සඳහා ද ප්\u200dරසිද්ධය: "පසුපස මේසය මත", "කිසිවෙකු සහ වෙනත් අය", "කවුරුන් මෙන් පෙනේ", "මගේ පරිකල්පනය" සහ තවත් බොහෝ අය.

සකෝඩර්ගේ කෘති "පියනර්ස්කායා ප්\u200dරව්ඩා", "මුර්සිල්කා" සඟරාව, බොරිස් ව්ලැඩිමිරොවිච් විසින් "පිටුපස මේසය මත" (1955), "මාටිෂ්කිනෝ හෙට" (1956), "කිසිවෙකු සහ වෙනත් අය" (1958), "කාට කාටද? සමාන "(1960)," ළමයින්ට සහෝදරවරු (1966) "," පැටවුන් සඳහා පාසල "(1970)," ගණන් කිරීම "(1979)," මගේ පරිකල්පනය "(1980)," ඔවුන් මට බෝට්ටුවක් දුන්නොත් "(1981), ආදිය.
බොරිස් සකෝඩර් නාට්\u200dයයටද උත්සාහ කළේය: "රොස්ටික් ඉන් ද ඩීප් ෆොරස්ට්", "මේරි පොපින්ස්" (දෙකම 1976), "තුම්බෙලිනාස් වින්ග්ස්" (1978; වී. ක්ලිමොව්ස්කි සමඟ සම-රචනා කළ අවසන් දෙදෙනා), "ඇලිස් ඇඩ්වෙන්චර්ස් ඉන් වොන්ඩර්ලන්ඩ්" (1982 ); "ඉතා දක්ෂ සෙල්ලම් බඩු" (1976) රූකඩ රඟහල සඳහා වූ නාට්\u200dයයක් වන "ලුකොමොරියා අසල ලෝපුෂොක්" (1977) ඔපෙරා සඳහා ලිබ්\u200dරෙටෝ හි කතුවරයා වන්නේ සකෝඩර් ය.
ගද්\u200dයයෙන් ලියන ලද සකෝඩර්ගේ කෘතීන් සුදුසු ජනප්\u200dරියත්වයක් භුක්ති විඳිති: සුරංගනා කතා පොත "මාටිෂ්කිනෝ හෙට" (1956), "කරුණාවන්ත රයිනෝසරස්" (1977), "වන්ස් ඔන් ටයිම් ෆිප්" (1977), සුරංගනා කතා "ග්\u200dරේ ස්ටාර්" (1963), "ලිට්ල් රුසචොක්" . ) සහ වෙනත් අය.

බොරිස් සකෝඩර් අවුරුදු 82 ක් ජීවත් වූ අතර ඔහුගේ දීර් life ජීවිත කාලය තුළ ඔහු සෝවියට් හා රුසියානු පා readers කයන්ට අපූරු ළමා කවි රාශියක්, විදේශීය පොත් පරිවර්තන කිහිපයක් ඉදිරිපත් කළේය. මෙම පොත් සැබවින්ම ජනප්\u200dරිය වී තිබේ.

බොරිස් සකෝඩර් අපේ රටේ පමණක් නොව විදේශයන්හි ද ප්\u200dරසිද්ධියක් උසුලයි. ඔහු ජාත්\u200dයන්තර ත්\u200dයාගය ඇතුළු බොහෝ සාහිත්\u200dය ත්\u200dයාගලාභියෙකි. ජී. එච්. ඇන්ඩර්සන්.
බොරිස් සකෝඩර් 2000 නොවැම්බර් 7 වන දින මොස්කව්හිදී මිය ගියේය.

© 2020 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්\u200dයාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, රණ්ඩු