තන්ඩර්ස්ටෝම් නාට්\u200dයයේ කැටරිනාගේ පළමු ප්\u200dරකාශය. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ "ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව" (පාසල් සංයුතිය) හි කැටරිනාගේ රූපය

කැටරිනාගේ ප්\u200dරතිරූපයට ස්තූතිවන්ත වන ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි ඔහුගේ බොහෝ නාට්\u200dයවලින් කැපී පෙනේ. නාට්\u200dයයේ සැබවින්ම “ජීවමාන” ධනාත්මක වීරයෙකු සොයා ගැනීම ඉතා අපහසුය. කතුවරයා, රීතියක් ලෙස, චරිත සඳහා තරමක් negative ණාත්මක වර්ණ ඇත, නමුත් හොඳ ඒවා සෑම විටම "සාමාන්\u200dය" ලෙස නිරූපණය කෙරේ. සමහරවිට මේ ලෝකයේ ඇත්තටම එතරම් හොඳ නැති වීමට හේතුව මෙයයි.

කැටරිනා ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ නාට්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන වීරවරිය වන අතර ඇය වටා ඇති පිලිස්තිවාදයේ “අඳුරු රාජධානියේ” එකම හොඳ නාට්\u200dයය වේ. කැටරිනා සහ විවාහයෙන් පසු ඇය උගුලට හසු වූ අය අතර ඇති ප්\u200dරධාන වෙනස වන්නේ පියාසර කිරීමට ඇති ආශාවයි. එහෙත්, අහෝ, සෑම විටම උගුලෙන් ගැලවීමට මාර්ගයක් නොමැති අතර, කටියාට එය එකම එකකි.

කැටරිනාගේ ළමා කාලය හා නව යොවුන් විය ගැන අපි ඇගේ වචන වලින් ඉගෙන ගනිමු. දැරිය හොඳ අධ්\u200dයාපනයක් නොමැතිව හැදී වැඩුණු අතර මව සමඟ ගමේ ජීවත් වූවාය. ඇගේ ළමා කාලය වලාකුළු රහිත, ප්\u200dරීතිමත් එකක් විය. කටියා වේලාසනින් නැඟිට මල් වතුර දමා මව සමඟ පල්ලියට ගියාය. මේ අනුව කැටරිනා හැදී වැඩුණේ ආදරණීය, ප්\u200dරීතිමත්, ආදරණීය දැරියක ලෙසයි.

ඇය වටා ඇති සෑම දෙයක්ම - සොබාදහම, පල්ලිය, සූර්යයා, ඇගේ නිවස සහ ඇය නිතරම උදව් කළ යාචකයින් පවා - ඇය ආදරය කළාය. නමුත් ඇගේ සුවිශේෂත්වය වූයේ ඇය ජීවත් වූයේ ඇගේ සිහින ලෝකයේ ය. ඇයගේ ස්වභාවයට පටහැනි නොවන දේ පමණක් තෝරා ගත්තාය, අනෙක් සියල්ල ඇය දුටුවේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඇය යන ගමනේදී ඇයගේ පරමාදර්ශයන්ට පටහැනිව හමු වූවා නම්, කැරලිකාර හා මුරණ්ඩු ස්වභාවයක් ඇය තුළ පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය.

කටියාගේ විවාහයෙන් පසු ඇගේ ජීවිතය බොහෝ වෙනස් වී ඇත. සොබාදහම සමඟ එකට ජීවත් වීමට ඇයට ඉඩ දුන් එම ප්\u200dරීතිමත් ලෝකයෙන්, කටියා රැවටීමෙන් හා ක el රත්වයෙන් පිරි ජීවිතයක් ගත කළාය. කාරණය, බොහෝ දුරට, ඔහුගේ කැමැත්තට පටහැනිව ටිකොන් සමඟ විවාහ නොවීමයි. කාරණය නම් ඇයට කලින් ජීවිතය අහිමි වීම, අනුකම්පා විරහිතව පැහැර ගැනීමයි. නමුත් ඇය එය තමා වෙනුවෙන්ම නිර්මාණය කළාය. කිරීමට, විඳදරාගැනීමට හා සිහින දැකීමට ඉතිරිව ඇත්තේ කුමක්ද? නැත, මන්ද ඔබේ සිතුවිලි අනුව ජීවත් වීමට ඔබට තවදුරටත් ශක්තියක් නොමැති බැවිනි.

කැටරිනා ඇය සමඟ කතා නොකළ බොරිස් සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණා. ඇයි ඒ? බොහෝදුරට, මෙම ආදරය වූයේ ගැහැණු ළමයා සම්පූර්ණයෙන්ම වියළී යාමට ඉඩ නොදෙන පිරිසිදු හැඟීමයි, එය ඇයට ඇති එකම සහයෝගයයි. එය පාපයක් බව කැටරිනා දැන සිටියත් එය තවමත් ජීවත්විය නොහැකි විය. දැරිය සිය හෘදය සාක්ෂියේ පාරිශුද්ධ භාවය සඳහා සිය නිදහස කැප කළාය.

මෙය ඇගේ හදවතේ බර ගලක් විය. ඉදිරියේදී ඇතිවිය හැකි ගිගුරුම් සහිත කුණාටුවට කැටරිනා මහත් බියක් දැක්වූවාය. බොරිස් ගැන සිතන්නට පටන් ගත් දා සිට ඇය ඇයට බිය වීමට පටන් ගත්තාය. ආගන්තුකයෙකුට ආදරය කිරීම පිළිබඳ සිතුවිල්ල පවා ඇගේ නිර්මල ආත්මයට කළ පාපයකි.

කැටරිනාට තවදුරටත් මෙම පාපය සමඟ ජීවත් විය නොහැකි අතර, එයින් මිදීම සඳහා අවම වශයෙන් අර්ධ වශයෙන් ඇය මිය යයි. ඩොබ්රොලියුබොව් කැටරිනා "අධිෂ්, ානශීලී, රුසියානු" ලෙස විස්තර කළේය. තීරණාත්මක වන්නේ, පසුතැවිල්ලෙන් ගැළවීම උදෙසා ඇය මරණයට බිය නොවූ බැවිනි. රුසියානු, මක්නිසාද යත්, රුසියානු කාන්තාවක් නොවන්නේ නම්, එසේ ආදරය කිරීමට හැකියාවක් ඇති, තමා තුළම රැඳී සිටින අතර, නිදහස්, වහලෙකු නොවේ.

"The Thunderstorm" (Ostrovsky) නාට්\u200dයයේ පෙළ සමඟ ඇති සියලුම වර්ගවල කෘති අතර, සංයුතිය විශේෂ දුෂ්කරතා ඇති කරයි. මෙයට හේතුව කැටරිනාගේ චරිතයේ සුවිශේෂතා, ඇය ජීවත් වූ කාලයේ මුල් පිටපත පාසල් දරුවන්ට නොතේරීමයි.

ගැටළුව තේරුම් ගැනීමට අපි එක්ව උත්සාහ කරමු, සහ පා text ය මත පදනම්ව, කතුවරයාට එය පෙන්වීමට අවශ්\u200dය ආකාරයට රූපය අර්ථ නිරූපණය කරමු.

ඒ.එන්. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි. "කුණාටුව". කැටරිනා හි ලක්ෂණ

දහනව වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය. කැටරිනා සමඟ පළමු වරට දැන හඳුනා ගැනීම ඇය ජීවත් වන දුෂ්කර තත්වය තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ. දුර්වල කැමැත්තක් ඇති, මවට බිය වූ ස්වාමිපුරුෂයෙක්, මිනිසුන්ව අවමානයට ලක් කිරීමට, කැටරිනාට ගෙල සිරකර පීඩා කිරීමට ආදරය කරන සුලු කබානිඛා. ඇගේ තනිකම, අනාරක්ෂිත බව ඇයට දැනේ, නමුත් මහත් ආදරයෙන් ඇය තම දෙමව්පියන්ගේ නිවස සිහිපත් කරයි.

කැටරිනා ("ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව") හි චරිත නිරූපණය නාගරික සිරිත් විරිත් පිළිබඳ පින්තූරයකින් ආරම්භ වන අතර, ඇය ආදරය කළ හා නිදහස් වූ, කුරුල්ලෙකු මෙන් දැනුණු නිවස පිළිබඳ ඇගේ මතකයන් සමඟ ඉදිරියට යයි. නමුත් ඒ සියල්ල හොඳද? පවුලේ තීරණය අනුව ඇයට විවාහය ලබා දී ඇති අතර, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා කොතරම් අසරණද, නැන්දම්මා කෙතරම් කුරිරු දැයි දැන ගැනීමට ඇගේ දෙමාපියන්ට නොහැකි විය.

කෙසේ වෙතත්, දැරිය, ගෙවල් ගොඩනැඟිල්ලේ පිරී ඉතිරී ගිය වාතාවරණය තුළ වුවද, ආදරය කිරීමේ හැකියාව රඳවා ගැනීමට සමත් විය. ඔහු වෙළෙන්දා වන වයිල්ඩ්ගේ බෑණනුවන් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටී. නමුත් කැටරිනාගේ චරිතය කෙතරම් ශක්තිමත් ද යත්, ඇය කෙතරම් පිරිසිදු ද යත්, තම ස්වාමිපුරුෂයාට වංචා කිරීම ගැන සිතීමට පවා දැරිය බිය වේ.

කැටරිනා ("ගිගුරුම් සහිත වැසි") හි චරිත නිරූපණය අනෙකුත් වීරයන්ගේ පසුබිමට එරෙහිව දීප්තිමත් ස්ථානයක් ලෙස කැපී පෙනේ. දුර්වල, දුර්වල කැමැත්තෙන්, ටිකොන් තම මවගේ පාලනයෙන් මිදෙනු ඇත, තත්වයේ අභිමතය පරිදි බොරු කියන, වර්වරා - ඒ සෑම කෙනෙකුම තමාගේම ආකාරයෙන් නොඉවසිය හැකි හා අමානුෂික සදාචාරයන් සමඟ පොරබදයි.

සටන් කරන්නේ කැටරිනා පමණි.

මුලින්ම මාත් එක්ක. මුලදී, ඇය බොරිස් සමඟ දිනයක් ගැන ඇසීමට පවා කැමති නැත. "තමා තබා ගැනීමට" උත්සාහ කරමින්, ඇයව තමා සමඟ රැගෙන යන ලෙස ටිකොන්ගෙන් අයැද සිටී. එවිට ඇය අමානුෂික සමාජයට විරුද්ධව කැරලි ගසයි.

කැටරිනා ("ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව") හි චරිත නිරූපණය පදනම් වී ඇත්තේ ගැහැණු ළමයා සියලු චරිත වලට විරුද්ධ වීමයි. ඇය රහසිගතව සාදවලට දුවන්නේ නැත, කපටි වර්වරා මෙන්, ඇය තම පුතා මෙන් කබානිකාට බිය නැත.

කැටරිනාගේ චරිතයේ ශක්තිය වන්නේ ඇය ආදරයෙන් බැඳී සිටීම නොව ඇය එය කිරීමට නිර්භීත වීමයි. දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඇගේ පාරිශුද්ධ භාවය පවත්වා ගැනීමට නොහැකි වූ ඇය මිනිස් හා දිව්\u200dය නීතිවලට පටහැනිව මරණය පිළිගැනීමට නිර්භීත වූවාය.

කැටරිනා ("ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව") හි චරිත නිරූපණය ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දේ ඇගේ ස්වභාවයේ ලක්ෂණ විස්තර කිරීමෙන් නොව, දැරිය විසින් කරන ලද ක්\u200dරියාවන් මගිනි. නිර්මල හා අවංක, නමුත් අසීමිත තනිකම සහ අසීමිත ලෙස ආදරය කරන බොරිස්ට ඇගේ ආදරය මුළු කලිනොව් සමාජයටම පාපොච්චාරණය කිරීමට අවශ්\u200dය විය. ඇයට බලා සිටිය හැකි බව ඔහු දැන සිටියද, ඇයගේ පිළිගැනීම අනුගමනය කළ යුතු කට වචනයෙන් හෝ හිරිහැරයට බිය නොවීය.

නමුත් වීරවරියගේ ඛේදවාචකය වන්නේ වෙනත් කිසිවෙකුට එතරම් ශක්තිමත් චරිතයක් නොමැති වීමයි. බොරිස් ඇයව අතහැර දමා, ආවේණික උරුමයකට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි. ඇය පාපොච්චාරණය කළේ ඇයිදැයි වර්වරාට තේරෙන්නේ නැත: ඇය තමා වෙනුවෙන්ම රහසිගතව ගමන් කරනු ඇත. ස්වාමිපුරුෂයාට මළ සිරුර ගැන හ ep ා වැලපෙන්නේ "ඔබ සතුටුයි, කටියා" යැයි කියමිනි.

කැටරිනා පිළිබඳ ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ ප්\u200dරතිරූපය, පුරුෂාධිපත්\u200dය ජීවන රටාවක ඇලෙන සුළු වෙබ් අඩවියෙන් මිදීමට උත්සාහ කරන පිබිදෙන පෞරුෂයකට කදිම නිදසුනකි.

නාට්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන කැටරිනාගේ ප්\u200dරතිරූපය වඩාත් කැපී පෙනේ. මෙම කෘතිය විස්තරාත්මකව විශ්ලේෂණය කරමින් ඩොබ්\u200dරොලියුබොව් ලියන්නේ කැටරිනා “අඳුරු රාජධානියේ ආලෝක කිරණක්” බවයි. මන්ද, දුර්වල කාන්තාවක් වන කැටරිනා පමණක් විරෝධය දැක්වූයේ, ඇය ශක්තිමත් ස්වභාවයක් ලෙස අපට කථා කළ හැක්කේ අපට පමණි. අපි කැටරිනාගේ ක්\u200dරියාවන් මතුපිටින් බැලුවද, ප්\u200dරතිවිරුද්ධ දේ පැවසිය හැකිය. මෙය ඇගේ ළමා කාලය ගැන කනගාටු වන සිහින දැරියකි, ඇය නිරන්තරයෙන් සතුට, ප්\u200dරීතිය හා ඇගේ මාමා ඇය තුළ තිත තැබූ හැඟීමකින් ජීවත් වූවාය. ඇය පල්ලියට යෑමට ප්\u200dරිය කළ අතර, ඇය බලාපොරොත්තු වූ ජීවිතය කුමක්දැයි සැක නොකළාය.

නමුත් ළමා කාලය අවසන්. කැටරිනා ආදරය සඳහා විවාහ නොවූ අතර ඇය අවසන් වූයේ කබනොව්ස්ගේ නිවසේය. නාට්යයේ ප්රධාන චරිතය කූඩුවක දමා ඇති කුරුල්ලෙකි. ඇය "අඳුරු රාජධානියේ" නියෝජිතයන් අතර ජීවත් වන නමුත් ඇයට එසේ ජීවත් විය නොහැක. නිහ iet, නිහතමානි කැටරිනා, සමහර විට ඔබට වචනයක්වත් නොඇසෙයි, කුඩා කාලයේ දී, නිවසේ යම් දෙයකින් අමනාප වී, වොල්ගා දිගේ බෝට්ටුවක තනිවම යාත්\u200dරා කළේය.

අඛණ්ඩතාව සහ නිර්භීතකම වීරවරියගේ චරිතය තුළම තැන්පත් විය. ඇය මෙය දන්නා අතර මෙසේ කියයි: "මම උණුසුම් ලෙස ඉපදුණේ මේ ආකාරයටයි." වර්වරා සමඟ කළ සංවාදයකදී කැටරිනා හඳුනාගත නොහැකිය. ඇය අසාමාන්\u200dය වචන උච්චාරණය කරයි: “ඇයි මිනිසුන් පියාසර නොකරන්නේ?”, එය වර්වරාට අමුතු හා තේරුම්ගත නොහැකි යැයි පෙනේ, නමුත් කැටරිනාගේ චරිතය සහ ar රා නිවසේ ඇයගේ තත්වය තේරුම් ගැනීමට බොහෝ දේ අදහස් කරයි. වීරයාට තම පියාපත් පියාසර කර පියාසර කළ හැකි නිදහස් කුරුල්ලෙකු මෙන් දැනෙන්නට අවශ්\u200dය නමුත් අහෝ, ඇයට එවැනි අවස්ථාවක් අහිමි වේ. තරුණියකගේ මෙම වචන වලින් ඒ. එන්. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි පෙන්වන්නේ ඇයට වහල්භාවය විඳදරාගැනීම කොතරම් දුෂ්කරද යන්නයි. එය කුරිරු හා කුරිරු නැන්දම්මාගේ ඒකාධිපතිවාදයයි.

නමුත් වීරවරිය "අඳුරු රාජධානියට" එරෙහිව සිය සියලු ශක්තියෙන් සටන් වදින අතර, මේ වන විටත් ඇති වෙමින් පවතින ගැටුම උග්\u200dර කරන අවසානය දක්වා ar රාගේ පීඩාව සමඟ එකඟ වීමට මෙම නොහැකියාවයි. වර්වරාට ආමන්ත්\u200dරණය කළ ඇගේ වචන අනාවැකිමය ය. “එය මා මෙහි අසනීප වුවහොත්, ඔවුන් මාව කිසිම බලයකින් වළක්වන්නේ නැත. මම ජනේලයෙන් ඉවතට විසි කර, වොල්ගා වෙතට විසි කරන්නෙමි. මට මෙහි ජීවත් වීමට අවශ්\u200dය නැත, ඔබ මාව කපා දැමුවද මට අවශ්\u200dය නැත! ”

බොරිස් මුණගැසුණු විට කැටරිනාට දැනුනේ අධික හැඟීමක්. වීරවරිය තමාට එරෙහිව ජයග්\u200dරහණයක් ලබා ගනී, ගැඹුරින් හා තදින් ආදරය කිරීමේ හැකියාව ඇය තුළ හෙළි වේ, සිය ආදරණීයයා වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම පරිත්\u200dයාග කරයි, ඇගේ ජීවමාන ආත්මය ගැන කථා කරයි, කැටරිනාගේ අවංක හැඟීම් ar රාගේ ලෝකය තුළ මිය නොගිය බව. ඇය තවදුරටත් ප්\u200dරේමයට බිය නැත, කතා කිරීමට බිය නැත: "මා වෙනුවෙන් පාපයට බිය නොවී නම්, මා මිනිස් ලැජ්ජාවට බිය වන්නේද?" ගැහැණු ළමයා තමා අවට සිටින අයට වඩා වෙනස් දෙයක් සොයාගත් පිරිමියෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියද එය එසේ නොවීය. වීරවරියගේ උත්කෘෂ්ට ආදරය සහ බොරිස්ගේ පහල සිට පරිස්සම් සහගත ආශාව අතර පැහැදිලි වෙනසක් අපට පෙනේ.

නමුත් එවැනි දුෂ්කර තත්වයකදී වුවද, දැරිය තමාටම සැබෑවක් වීමට උත්සාහ කරයි, ඇගේ ජීවන මූලධර්ම වලට අනුව, ඇය ආදරය යටපත් කිරීමට උත්සාහ කරයි, එය එතරම් සතුට හා ප්රීතිය පොරොන්දු වේ. තමාට සිදුවිය හැකි දේ කල්තියාම දකින බැවින් වීරයා තම ස්වාමිපුරුෂයා තමා සමඟ රැගෙන යන ලෙස ඉල්ලා සිටියි. නමුත් ටිකොන් ඇගේ ආයාචනය ගැන උදාසීන ය. කැටරිනාට පක්ෂපාතී දිවුරුමක් දීමට අවශ්\u200dය වුවද, ඒ වන විටත් ටිකොන් ඇයව තේරුම් නොගනී. නොවැළැක්විය හැකි දේවලින් get ත් වීමට ඇය දිගටම උත්සාහ කරයි. බොරිස් සමඟ පළමු හමුවීමේ මොහොතේදී කැටරිනා පසුබට වේ. "ඇයි ඔයා ආවේ මගේ විනාශකරුවා?" ඇය කියනවා. නමුත් දෛවයේ අභිමතය පරිදි, ඇය එතරම් බිය වූ දෙයක් සිදු වේ.

කැටරිනාට පාපය සමඟ ජීවත් වීමට නොහැකි විය, එවිට ඇගේ පසුතැවිල්ල අපට පෙනේ. පිස්සු කාන්තාවගේ හැ ries ීම, ගිගුරුම් හ ,, බොරිස්ගේ අනපේක්ෂිත පෙනුම, පෙර නොවූ විරූ උද්දීපනයකට තුඩු දෙන වීරවරිය, ඇය කළ දේ ගැන පසුතැවිලි වේ. නමුත් මෙය දුර්වලකම පමණක් නොව, වර්වරා සහ කුද්\u200dරියාෂ් වැනි සැඟවුණු ප්\u200dරේමයේ ප්\u200dරීතිය සමඟ ජීවත් වීමට නොහැකි වූ වීරවරියගේ ආත්මයේ ශක්තිය ද මිනිස් විනිශ්චයට බිය නොවීය. එය තරුණියට පහර දුන් ගිගුරුම් හ was ක් නොවේ. ඇය තමාම තටාකයට විසි කර, ඇගේ ඉරණම තීරණය කර, එවැනි ජීවිතයක දරාගත නොහැකි වධ හිංසාවලින් මිදීමට උත්සාහ කරයි. ඇය විශ්වාස කරන්නේ ගෙදර යෑම, මිනීවළට යාම, “මිනීවළේ” සිටීම පවා හොඳ බවය. ඇය සියදිවි නසා ගනී. එවැනි තීරණයක් ගැනීම සඳහා විශාල ධෛර්යයක් අවශ්\u200dය වන අතර, මියගිය ඇය ඉතිරි ටික්හොන්ට ඊර්ෂ්\u200dයා කරන්නේ “ජීවත් වීමට ... නමුත් දුක් විඳීමට නොවේ. කැටරිනා ඇගේ ක්\u200dරියාවෙන් ඇගේ නිර්දෝෂීභාවය ඔප්පු කළාය. එය “අඳුරු රාජධානියට” එරෙහිව සදාචාරාත්මක ජයග්\u200dරහණයක් විය.

කැටරිනා තමා තුළම ආඩම්බර ශක්තියක්, ස්වාධීනත්වයක් ඇති කර ගත් අතර, ඩොබ්\u200dරොලියුබොව් සමාජ, ජීවන තත්වයන් ඇතුළුව බාහිරට එරෙහි ගැඹුරු විරෝධතාවයේ සලකුණක් ලෙස සැලකීය. සිය අවංකකම, අවංකභාවය සහ නොසැලකිලිමත් හැඟීම් මේ ලෝකයට සතුරු කරවන කැටරිනා, “අඳුරු රාජධානිය” යටපත් කරයි. දුර්වල කාන්තාව ඔහුට විරුද්ධ වීමට සමත් වූ අතර ජයග්රාහී විය.

වීරවරිය තුළ, පරමාදර්ශයන්ට පක්ෂපාතී වීම, අධ්\u200dයාත්මික පාරිශුද්ධත්වය, අන් අයට වඩා සදාචාරාත්මක උත්තරීතර බව කැපී පෙනේ. කැටරිනාගේ ප්\u200dරතිරූපය තුළ ලේඛකයා හොඳම ලක්ෂණ මූර්තිමත් කළේය - නිදහසට ආදරය, ස්වාධීනත්වය, දක්ෂතා, කවි, උසස් සදාචාරාත්මක ගුණාංග.

ප්\u200dරබන්ධ නගරයක් වන කලිනොව්හි තනි පවුලක ජීවිතය නිදසුනක් ලෙස යොදා ගනිමින් ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ “ද ගිගුරුම් සහිත වැසි” නාට්\u200dයය 19 වන සියවසේ රුසියාවේ යල් පැන ගිය කුලදෙටුවන්ගේ පිළිවෙලෙහි සමස්ත සාරය පෙන්වයි. කැටරිනා යනු කාර්යයේ ප්\u200dරධාන චරිතයයි. ඛේදවාචකයේ අනෙක් සියලුම චරිත වලට ඇය විරුද්ධ ය, කලිගොව්හි පදිංචිකරුවන් අතර කැපී පෙනෙන කුලිගින්ගෙන් පවා, කැටියා විරෝධතාවයේ බලය මගින් කැපී පෙනේ. ද ගිගුරුම් සහිත කුණාටුවෙන් කැටරිනා පිළිබඳ විස්තරය, අනෙකුත් චරිතවල ලක්ෂණ, නගරයේ ජීවිතය පිළිබඳ විස්තරය - මේ සියල්ල හෙළි කරන්නේ ඛේදජනක පින්තූරයක් වන අතර එය ඡායාරූපමය වශයෙන් නිවැරදිව ඉදිරිපත් කර ඇත. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි විසින් රචිත "The Thunderstorm" නාට්\u200dයයෙන් කැටරිනාගේ චරිත නිරූපණය චරිත ලැයිස්තුවේ කතුවරයාගේ විවරණයට පමණක් සීමා නොවේ. නාට්ය රචකයා වීරවරියගේ ක්රියාවන් තක්සේරු නොකරන අතර, සියල්ල දන්නා කතුවරයකුගේ රාජකාරියෙන් මිදෙයි. මෙම තනතුරට ස්තූතිවන්ත වන අතර, සෑම විෂයයක්ම පා it කයෙකු හෝ නරඹන්නෙකු වේවා, ඔහුගේ සදාචාරාත්මක විශ්වාසයන් මත පදනම්ව වීරවරිය තක්සේරු කළ හැකිය.

කටියා විවාහ වූයේ වෙළෙන්දාගේ පුත් ටිකොන් කබනොව් සමඟ ය. එය නිකුත් කරනු ලැබුවේ, එවකට, නිවාස ගොඩනැගිල්ලට අනුව, යෞවනයන්ගේ තීරණයට වඩා විවාහය දෙමාපියන්ගේ අභිමතයයි. කටියාගේ ස්වාමිපුරුෂයා අනුකම්පා සහගත දසුනකි. මෝඩකමට මායිම්ව ඇති දරුවාගේ වගකීම් විරහිතභාවය සහ ළදරුකම නිසා බීමත්කම හැර අන් කිසිවක් සඳහා ටිකොන්ට හැකියාවක් නැත. මාර්තා කබනෝවා සමස්ත "අඳුරු රාජධානිය" තුළම ආවේණික වූ සුලු කුරිරුකම සහ කුහකකම පිළිබඳ අදහස් මුළුමනින්ම මූර්තිමත් කළේය.

කැටියා නිදහස උදෙසා වෙහෙස මහන්සි වී තමාව කුරුල්ලෙකු හා සසඳයි. එකතැන පල්වීම සහ බොරු පිළිම වහල් වන්දනා කිරීම වැනි තත්වයන් යටතේ ඇයට ජීවත් වීම දුෂ්කර ය. කැටරිනා සැබවින්ම ආගමිකය, පල්ලියට යන සෑම සංචාරයක්ම ඇයට නිවාඩු දිනයක් සේ පෙනේ. කුඩා කාලයේ දී කැටියා දේවදූත ගායනය අසා ඇති බව වරින් වර විහිළු කළාය. සමහර අවස්ථාවලදී කැටියා උයනේ යාච් pray ා කරන්නේ පල්ලියේ පමණක් නොව ඕනෑම තැනක ස්වාමින් වහන්සේ ඇගේ යාච් prayers ා අසනු ඇතැයි විශ්වාස කළ බැවිනි. නමුත් කලිනොව්හි කිතුනු ඇදහිල්ලට කිසිදු අභ්\u200dයන්තර ඉටුවීමක් අහිමි විය.

කැටරිනාගේ සිහින ඇයට සැබෑ ලෝකයෙන් කෙටි කාලයක් සඳහා පැන යාමට ඉඩ සලසයි. එහිදී ඇය කුරුල්ලෙකු මෙන් නිදහස්, ඇයට අවශ්\u200dය ඕනෑම තැනක පියාසර කිරීමට නිදහස ඇත, කිසිදු නීතිවලට අවනත නොවී ය. කැටරිනා තවදුරටත් මෙසේ පවසයි. “වරෙන්කා, මට තිබූ සිහින මොනවාද? එක්කෝ පන්සල් රන්වන් පාටයි, නැතහොත් උද්\u200dයාන අසාමාන්\u200dයයි, හැමෝම අදෘශ්\u200dයමාන කටහ sing වල් ගායනා කරනවා, සහ සයිප්\u200dරසයේ සුවඳ, කඳු සහ ගස් සුපුරුදු පරිදි නොව, රූප මත ලියා ඇති ආකාරයට පෙනේ. මම පියාසර කරනවා නම්, මම අහසේ පියාසර කරනවා. ” කෙසේවෙතත්, මෑතකදී, සමහර ගුප්ත විද්\u200dයාව කැතරින් තුළ ආවේනික වී තිබේ. සෑම තැනකම ඇය ආසන්න මරණය දැකීමට පටන් ගන්නා අතර, ඇගේ සිහින වලදී ඇය ඇයව උණුසුම් ලෙස වැලඳගෙන පසුව ඇයව විනාශ කරන නපුරු තැනැත්තා දකී. මෙම සිහින අනාවැකි විය.

කටියා සිහිනෙන් හා මුදු මොළොක් ය, නමුත් ඇගේ අස්ථාවරත්වය සමඟ, ද තන්ඩර්ස්ටෝම් හි කැටරිනාගේ ඒකපුද්ගල කථාවලින් කෙනෙකුට ස්ථිරභාවය හා ශක්තිය දැකිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ගැහැණු ළමයෙක් බොරිස් හමුවීමට පිටතට යාමට තීරණය කරයි. ඇය සැකයෙන් ජය ගත් අතර, ගේට්ටුවෙන් යතුර වොල්ගා වෙතට විසි කිරීමට ඇයට අවශ්\u200dය විය, එහි ප්\u200dරතිවිපාක ගැන කල්පනා කළ නමුත්, තමාටම වැදගත් පියවරක් ගත්තේය: “යතුර විසි කරන්න! නැත, ලෝකයේ කිසිම දෙයකට නොවේ! ඔහු දැන් මගේයි ... මොනවා කරන්නද, මම බොරිස්ව බලන්නම්! " කබනිඛාගේ නිවස කැටියා කෙරෙහි පිළිකුලකි, දැරිය ටිකොන්ට කැමති නැත. ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා හැර යාම ගැන කල්පනා කළ අතර දික්කසාද වූ පසු බොරිස් සමඟ අවංකව ජීවත් වන්න. නමුත් නැන්දම්මාගේ කුරිරුකමෙන් සැඟවීමට තැනක් තිබුණේ නැත. කබනිඛා සිය නින්දා අපහාස සමඟ නිවස නිරයට හැරවූ අතර එයින් ගැලවීමට ඇති ඕනෑම අවස්ථාවක් කපා හැරියේය.

කැටරිනා පුදුම සහගත ලෙස තමා ගැන අවබෝධ කරගෙන සිටී. ගැහැණු ළමයා ඇගේ චරිත ලක්ෂණ ගැන, ඇගේ තීරණාත්මක ආකල්පය ගැන දනී: “මම ඉපදුණේ මේ ආකාරයටයි, උණුසුම්! මට තවමත් වයස අවුරුදු හයකි, තවත් නැත, එබැවින් මම එසේ කළෙමි! ඔවුන් මට නිවසේදී යමක් අමනාප කළ නමුත් එය සවස් වන විටත් අඳුරු විය; මම වොල්ගා වෙත දිව ගොස් බෝට්ටුවට නැග එය වෙරළෙන් ඉවතට තල්ලු කළෙමි. ඊළඟ දවසේ උදේ ඔවුන් එය සොයාගත්තා, සැතපුම් දහයක් පමණ! ” එවැනි පුද්ගලයෙකු සුලු ක y ර පාලනයට යටත් නොවනු ඇත, කබනිඛා විසින් අපිරිසිදු උපාමාරු වලට යටත් නොවනු ඇත. කැටරිනා තමා ඉපදුණේ බිරිඳට තම ස්වාමිපුරුෂයාට අවිවාදයෙන්ම කීකරු වීමට සිදු වූ අවධියක බව දොස් පැවරිය යුතු නැත. මාර්ගය වන විට, කැටියාම පවසන්නේ දරුවන් ඇගේ ප්\u200dරීතිය විය හැකි බවයි. නමුත් කටියාට දරුවන් නැත.

නිදහසේ චේතනාව කාර්යයේ දී බොහෝ වාරයක් පුනරාවර්තනය වේ. කැටරිනා සහ වර්වරා අතර සමාන්තරය සිත්ගන්නා සුළු බව පෙනේ. සහෝදරී ටිකොන් ද නිදහස් වීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් මෙම නිදහස ශාරීරික විය යුතුය, ඒකාධිපතිවාදයෙන් නිදහස් වීම සහ මවගේ නිෂේධනයන් විය යුතුය. නාට්\u200dයය අවසානයේ දැරිය නිවසින් පලා යන්නේ ඇය සිහින මැවූ දේ සොයා ගනිමිනි. කැටරිනා නිදහස වෙනස් ලෙස තේරුම් ගනී. ඇය සඳහා, මෙය ඇයට අවශ්\u200dය පරිදි කිරීමට, ඇගේ ජීවිතයේ වගකීම භාර ගැනීමට මිස මෝඩ නියෝග වලට අවනත නොවීමට අවස්ථාවකි. මෙය ආත්මයේ නිදහසයි. වර්වරා මෙන් කැටරිනා ද නිදහස ලබා ගනී. එහෙත් එවැනි නිදහසක් ලබා ගත හැක්කේ සියදිවි නසාගැනීමෙන් පමණි.

ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ The Thunderstorm හි කැටරිනා සහ ඇගේ ප්\u200dරතිරූපයේ චරිත නිරූපණය විචාරකයින් විසින් වෙනස් ලෙස වටහා ගන්නා ලදී. ඩොබ්රොලියුබොව් රුසියානු ආත්මයේ සංකේතයක් ලෙස දුටුවේ නම්, පුරුෂාධිපත්\u200dය නිවාස ඉදිකිරීමෙන් පීඩා විඳින්නේ නම්, පිසාරෙව් දුටුවේ එවැනි ගැහැනු ළමයෙකු එවැනි තත්වයකට ඇද දැමූ බවය.

නිෂ්පාදන පරීක්ෂණය

"The Thunderstorm" නාට්\u200dයයේ ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි ඉතා සංකීර්ණ මනෝවිද්\u200dයාත්මක ප්\u200dරතිරූපයක් නිර්මාණය කළේය - කැටරිනා කබනෝවාගේ රූපය. මෙම තරුණිය තම දැවැන්ත, පිරිසිදු ආත්මය, බොළඳ අවංකභාවය සහ කරුණාවෙන් නරඹන්නා බැහැර කරයි. එහෙත් ඇය ජීවත් වන්නේ වෙළඳ සිරිත් විරිත් "අඳුරු රාජධානියේ" අත්\u200dයවශ්\u200dය වාතාවරණය තුළ ය. ජනතාවගෙන් රුසියානු කාන්තාවකගේ සැහැල්ලු හා කාව්\u200dයමය රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි සමත් විය. නාට්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන කුමන්ත්\u200dරණය වන්නේ කැටරිනාගේ ජීවමාන, හැඟීම්බර ආත්මය සහ “අඳුරු රාජධානියේ” මියගිය ජීවන රටාව අතර ඛේදනීය ගැටුමකි. අවංක හා ස්පර්ශ කරන කැටරිනා වෙළඳ පරිසරයේ කුරිරු නියෝගවලට බල රහිත ගොදුරක් බවට පත්විය. ඩොබ්\u200dරොලියුබොව් කැටරිනා “අඳුරු රාජධානියේ ආලෝක කිරණ” ලෙස හැඳින්වීම පුදුමයක් නොවේ. කැටරිනා ඒකාධිපතිවාදයට හා ක y ර පාලනයට සමගි නොවීය. බලාපොරොත්තු සුන් වූ ඇය “අඳුරු රාජධානියට” අභියෝග කර මිය යයි. ඇගේ අභ්\u200dයන්තර ලෝකය රළු පීඩනයෙන් වළක්වා ගත හැක්කේ මේ ආකාරයෙන් පමණි. විචාරකයින්ට අනුව, කැටරිනාට “මරණය සුදුසු නැත, නමුත් ජීවිතය දරාගත නොහැකිය. ඇය වෙනුවෙන් ජීවත් වීම යනු ඇයම වීමයි. ඇය නොවීම යනු ඇය වෙනුවෙන් ජීවත් නොවීමයි.

කැටරිනාගේ ප්\u200dරතිරූපය ජන කාව්\u200dයමය පදනමක් මත ගොඩනගා ඇත. ඇගේ නිර්මල ආත්මය සොබාදහම සමඟ ඒකාබද්ධ වේ. ඇය තමා කුරුල්ලෙකු ලෙස පෙනී සිටින අතර, ජනප්\u200dරවාදවල ප්\u200dරතිරූපය කැමැත්ත යන සංකල්පයට සමීපව සම්බන්ධ වේ. "මම ජීවත් වුණා, කිසිම දෙයක් ගැන දුක් වුණේ නැහැ. බිහිසුණු සිරගෙයක මෙන් කබනෝවාගේ නිවසේ නතර වූ කැටරිනා බොහෝ විට දෙමව්පියන්ගේ නිවස සිහිපත් කරන්නේ ඇයට ආදරය හා අවබෝධය ඇතිව සැලකූ බැවිනි. වර්වරා සමඟ කතා කරමින් වීරවරිය මෙසේ අසයි: “... ඇයි මිනිසුන් කුරුල්ලන් මෙන් පියාසර නොකරන්නේ? ඔයා දන්නවනේ, සමහර වෙලාවට මට පේනවා මම කුරුල්ලෙක් කියලා. ” කැටරිනා කූඩුවෙන් නිදහස් වන අතර, ඇගේ කාලය අවසන් වන තුරු රැඳී සිටීමට ඇයට බල කෙරෙයි.

ආගම තුළ ඇය තුළ ඉහළ හැඟීමක්, ප්\u200dරීතියක් හා ගෞරවයක් ඇති විය. වීරවරියගේ ආත්මයේ සුන්දරත්වය හා පූර්ණත්වය දෙවියන් වහන්සේට කළ යාච් prayers ාවලින් ප්\u200dරකාශ විය. “අව්ව දවසක, එවැනි සැහැල්ලු කණුවක් ගෝලාකාරයෙන් බැස යන අතර, මෙම කුළුණේ දුමාරය වලාකුළු මෙන් ගලා යයි. මෙම කුළුණේ දේවදූතයන් පියාසර කරමින් ගායනා කරනවා සේ මට පෙනේ. ඊට පස්සෙ ඒක පුරුදු වෙලා ... මම රෑට නැගිටිනවා ... ඒත් කොහේ හරි කොහේ හරි උදේ වෙනකම් යාච් pray ා කරන්න. නැත්නම් මම උදේ පාන්දරම උයනට යන්නෙමි, හිරු උදාවූ වහාම මම දණින් වැටී යාච් pray ා කර අ .න්නෙමි.

කැටරිනා සිය අදහස් හා හැඟීම් කාව්\u200dයමය ජන භාෂාවකින් ප්\u200dරකාශ කරයි. වීරවරියගේ තනු නිර්මාණය ලෝකයට ඇති ආදරයෙන් වර්ණවත් වන අතර, බොහෝ අඳුරු ස්වරූපයන් භාවිතා කිරීම ඇගේ ආත්මය සංලක්ෂිත කරයි. ඇය පවසන්නේ "සූර්යයා", "වොඩිට්සා", "සොහොන" බොහෝ විට පුනරාවර්තනයන්හි යෙදෙන බවයි. ඇය තුළ උතුරා යන හැඟීම් දුරු කිරීමට උත්සාහ කරමින් කැටරිනා මෙසේ පවසයි: "දරුණු සුළං, ඔබ මාගේ දුක සහ ආශාව ඔහු වෙත මාරු කරනු ඇත!"

කැටරිනාගේ ඛේදවාචකය නම් ඇය කෙසේ බොරු කීමට අකමැතිද යන්නයි. “අඳුරු රාජධානියේ” බොරුව ජීවිතයේ හා සම්බන්ධතාවයේ පදනම වේ. බොරිස් ඇයට මෙසේ කියයි: "අපේ ආදරය ගැන කිසිවෙකු දැන නොගනු ඇත ...", එයට කැටරිනා පිළිතුරු දෙයි: "හැමෝටම දන්වන්න, මම කරන දේ හැමෝටම බලන්න දෙන්න!" මෙම වචන වලින් කියතොත්, මෙම කාන්තාවගේ ධෛර්ය සම්පන්න, සමස්ත ස්වභාවය විදහා දක්වන්නේ, පිලිස්තිවාදී සදාචාරයට අභියෝග කිරීමේ අවදානමක් ඇති, සමාජයට එරෙහි වීමට පමණක් ය.

එහෙත්, බොරිස් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින කැටරිනා තම විශ්වාසයන් සමඟ තමා සමඟ අරගලයකට අවතීර්ණ වේ. විවාහක කාන්තාවක් වන ඇය මහා පව්කාරයෙකු සේ දැනේ. දෙවියන් කෙරෙහි ඇය තුළ ඇති ඇදහිල්ල, කබනිඛාගේ කුහකකම නොවේ, ඇය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති ද්වේෂ සහගත හා විෂමාචාරය වසන් කරයි. තමාගේම පව්කාරකම පිළිබඳ දැනුවත්භාවය, හෘද සාක්ෂියේ වේදනාව කැටරිනා පසුපස හඹා යයි. ඇය වරියාට පැමිණිලි කරයි: “අනේ, වර්යා, මගේ සිතේ පාපයක් තිබේ! මම, දුප්පත්, හැ ried ුවෙමි, මම මා විසින්ම නොකළ දේ! මට මේ පාපයෙන් get ත් වෙන්න බැහැ. කොහේවත් යන්න එපා. එය හොඳ නැත, එය දරුණු පාපයකි, වරෙන්කා, මම වෙනත් කෙනෙකුට ආදරය කිරීම? ” කැටරිනා සිතන්නේ ඇය ආදරය නොකරන කෙනෙකු සමඟ විවාහ වී තමාට එරෙහි ප්\u200dරචණ්ඩ ක්\u200dරියාවක් බවයි. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වන ටිකොන් නිවසින් පිටවීම ගැන සතුටු වන අතර තම බිරිඳ නැන්දම්මාගෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමට කැමති නැත. කිසිම වරදක් නැති ඇගේ ආදරය ලොකුම සතුට බව ඇගේ හදවත ඇයට පවසන නමුත් සමාජයේ හා පල්ලියේ සදාචාරය හැඟීම් නිදහසේ ප්\u200dරකාශ කිරීමට සමාව නොදේ. විසඳිය නොහැකි ප්\u200dරශ්න මධ්\u200dයයේ කැටරිනා අරගල කරයි.

නාට්\u200dයයේ ආතතිය වර්ධනය වේ, කැටරිනා ගිගුරුම් සහිත වැස්සකට බිය වේ, පිස්සු කාන්තාවකගේ බිහිසුණු අනාවැකි අසයි, බිත්තියේ පින්තූරයක් අන්තිම විනිශ්චය නිරූපණය කරයි. ඇගේ මනස අඳුරු වන විට ඇය තම පාපය ගැන පසුතැවිලි වේ. ආගමික නීතිවලට අනුව නිර්මල හදවතකින් පසුතැවිලි වීමට අනිවාර්යයෙන්ම සමාව අවශ්\u200dය වේ. නමුත් මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේට සමාව දීම හා ප්\u200dරේම කිරීම අමතක වී ඇත. කැටරිනාට සමාව නොලැබේ. ඇයට ජීවත් වීමට හා දුක් විඳීමට අවශ්\u200dය නැත, ඇයට යන්නට තැනක් නැත, ඇගේ ආදරණීයයා තම ස්වාමිපුරුෂයා තරම් දුර්වල හා යැපෙන්නෙකු බවට පත්විය. හැමෝම ඇයව පාවා දුන්නා. පල්ලිය සියදිවි නසා ගැනීම දරුණු පාපයක් ලෙස සලකන නමුත් කැටරිනාට එය බලාපොරොත්තු සුන්වීමකි. “අඳුරු රාජ්\u200dයයක” ජීවත් වීමට වඩා නිරයේ සිටීම හොඳය. වීරවරිය කිසිවෙකුට හානියක් කළ නොහැකි නිසා ඇය මිය යාමට තීරණය කරයි. වොල්ගා කඳු මුදුනෙන් ඉවතට විසිවී ගිය කැටරිනා අන්තිම මොහොතේ සිතන්නේ ඇගේ පාපය ගැන නොව ආදරය ගැන ය. එය ඇගේ ජීවිතය මහත් සතුටින් ආලෝකවත් කර තිබේ. කැටරිනාගේ අවසාන වචන බොරිස්ට අමතනු ලැබේ: “මගේ මිතුරා! මගේ ප්\u200dරීතිය! ආයුබෝවන්!" කෙනෙකුට බලාපොරොත්තු විය හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ට වඩා කැතරින්ට අනුකම්පා කරනු ඇත.

• The Thunderstorm හි ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි රුසියානු වෙළඳ පවුලක ජීවිතය සහ එහි කාන්තාවකගේ තත්වය පෙන්වයි. කැටරිනාගේ චරිතය නිර්මාණය වූයේ සරල වෙළඳ පවුලක වන අතර එහිදී ආදරය රජ වූ අතර ඇගේ දියණියට පූර්ණ නිදහස ලැබුණි. ඇය රුසියානු චරිතයේ සියලු සුන්දර අංග අත්පත් කර ගෙන රඳවා ගත්තාය. මෙය බොරු කීමට නොහැකි පිරිසිදු, විවෘත ආත්මයකි. “මම රැවටෙන්නේ කෙසේදැයි නොදනිමි; මට කිසිවක් සැඟවිය නොහැක, ”ඇය වර්වරාට පවසයි. ආගමේ දී කැටරිනා ඉහළම සත්\u200dයය හා අලංකාරය සොයා ගත්තේය. ලස්සන, යහපත සඳහා වූ ඇගේ ආශාව යාච් .ාවලින් ප්\u200dරකාශ විය. එලියට එනවා [...]
• සම්පුර්ණ, අවංක, අවංක, ඇයට බොරු හා අසත්\u200dයය කිරීමට හැකියාවක් නැත, එබැවින් වල් ars රන් සහ ars රන් රජ කරන කුරිරු ලෝකයක ඇගේ ජීවිතය එතරම් ඛේදජනක ය. කබානිකාගේ ඒකාධිපතිවාදයට එරෙහිව කැටරිනාගේ විරෝධය “අඳුරු රාජධානියේ” අන්ධකාරයට, බොරු හා ක el රත්වයට එරෙහිව ආලෝකය, පිරිසිදු, මිනිසාගේ අරගලයකි. චරිතවල නම් සහ වාසගම තෝරා ගැනීම කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කළ ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි “ගිගුරුම් සහිත වැසි” හි වීරවරියට එවැනි නමක් ලබා දුන්නේ හේතුවක් නොමැතිව නොවේ: ග්\u200dරීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කරන ලද “එක්තරීනා” යන්නෙහි අර්ථය “සදාකාලික පිරිසිදු” යන්නයි. කැටරිනා යනු කාව්\u200dයමය ස්වභාවයකි. හිදී […]
• කැටරිනා වර්වරා පෞරුෂත්වය අවංක, සමාජශීලී, කාරුණික, අවංක, භක්තිමත්, නමුත් මිථ්\u200dයා විශ්වාස. මෘදු, මෘදු, එකවරම තීරණය වේ. රළු, සතුටු සිතින්, නමුත් නිහ: ය: "... මම වැඩි යමක් කතා කිරීමට කැමති නැත." අධිෂ්, ාන කරගෙන, නැවත සටන් කළ හැකිය. ස්වභාවය උද්යෝගිමත්, නිදහසට ආදරය කරන, නිර්භීත, ආවේගශීලී සහ අනපේක්ෂිත ය. ඇය තමා ගැනම කියනවා, "මම ඉපදුණේ හරිම උණුසුම්!" නිදහස්-ආදරණීය, බුද්ධිමත්, ගණනය කිරීම්, නිර්භීත හා කැරලිකාර, ඇය දෙමාපියන්ට හෝ ස්වර්ගීය ද .ුවමට බිය නැත. අධ්යාපන, [...]
• "ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව" 1859 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි (රුසියාවේ විප්ලවීය තත්වය ආසන්නයේ, "කුණාටුවට පෙර" යුගයේ). එහි ism තිහාසිකත්වය පවතින්නේ ගැටුම තුළම ය. ඇය කාලවල ආත්මය හමුවෙයි. "ගිගුරුම් සහිත වැසි" යනු "අඳුරු රාජධානියේ" මෝඩය. සුලු කුරිරුකම සහ කතා කිරීමේ හැකියාව ඇය තුළ සීමාවට ගෙන එනු ලැබේ. ජන පරිසරයෙන් සැබෑ වීරවරියක් නාට්\u200dයයේ පෙනී සිටින අතර, ඇයගේ චරිතය පිළිබඳ විස්තරය ප්\u200dරධාන අවධානයට ලක්ව ඇති අතර, කලිනොව් නගරයේ ලෝකය සහ ගැටුම වඩාත් පොදුවේ විස්තර කෙරේ. “ඔවුන්ගේ ජීවිතය […]
• ඇලෙක්සැන්ඩර් ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ "ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව" ඔහුගේ සමකාලීනයන් කෙරෙහි ප්\u200dරබල හා ගැඹුරු හැඟීමක් ඇති කළේය. බොහෝ විචාරකයින් මෙම කෘතියෙන් ආශ්වාදයක් ලැබීය. කෙසේ වෙතත්, අපේ කාලය තුළ එය සිත්ගන්නාසුළු හා මාතෘකා බවට පත්වී නැත. සම්භාව්\u200dය නාට්\u200dය කාණ්ඩයට ඔසවා තැබූ එය තවමත් උනන්දුව අවදි කරයි. "පැරණි" පරම්පරාවේ අත්තනෝමතිකත්වය වසර ගණනාවක් පවතින නමුත්, යම් සිදුවීමක් සිදුවිය යුත්තේ පුරුෂාධිපත්\u200dය කුරිරුකම බිඳ දැමිය හැකි බැවිනි. එවැනි සිදුවීමක් වන්නේ අන් අයව අවදි කළ කැටරිනාගේ විරෝධය සහ මරණයයි [...]
• ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙවිච් ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ “ගිගුරුම් සහිත වැස්ස” නාට්\u200dයය ධනේශ්වරයේ ජීවිතය පෙන්නුම් කරන පරිදි අපට historical තිහාසික ය. ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව 1859 දී ලියා ඇත. එය "නයිට්ස් ඔන් ද වොල්ගා" චක්\u200dරයේ එකම කෘතිය වන නමුත් එය ලේඛකයා විසින් වටහාගෙන නොමැත. කෘතියේ ප්\u200dරධාන තේමාව වන්නේ පරම්පරා දෙකක් අතර ඇති වූ ගැටුම පිළිබඳ විස්තරයකි. කබානිඛ පවුල සාමාන්\u200dය ය. වෙළෙන්දෝ තරුණ පරපුර තේරුම් ගැනීමට අකමැති ඔවුන්ගේ පැරණි සදාචාරයට ඇලී සිටිති. සම්ප්\u200dරදායන් අනුගමනය කිරීමට තරුණයින්ට අවශ්\u200dය නැති නිසා ඔවුන් යටපත් කරනු ලැබේ. මට විශ්වාසයි, […]
• The Thunderstorm හි, ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි, සැලකිය යුතු අක්ෂර සංඛ්\u200dයාවක් සමඟ ක්\u200dරියාත්මක වෙමින්, ගැටලු කිහිපයක් එකවර හෙළි කිරීමට සමත් විය. පළමුව, එය ඇත්ත වශයෙන්ම, සමාජ ගැටුමක්, "පියවරුන්" සහ "දරුවන්" අතර ගැටුමකි, ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයන් (සහ අපි සාමාන්\u200dයකරණයට යොමුවුවහොත් historical තිහාසික යුග දෙකක්). ඔවුන්ගේ මතය සක්\u200dරියව ප්\u200dරකාශ කරන පැරණි පරම්පරාව, කබනෝවා සහ ඩිකෝයිට අයත්, බාලයින්ට - කැටරිනා, ටිකොන්, වර්වරා, කුද්\u200dරියාෂ් සහ බොරිස් ය. නිවසේ පිළිවෙල, එහි සිදුවන සෑම දෙයක්ම පාලනය කිරීම නිවැරදි ජීවිතයකට යතුර බව කබනෝවාට විශ්වාසයි. නිවැරදි [...]
• කැටරිනා සමඟ ආරම්භ කරමු. "ගිගුරුම් සහිත වැසි" නාට්යයේ මෙම කාන්තාව ප්රධාන චරිතය වේ. මෙම කාර්යයේ ගැටළු මොනවාද? කතුවරයා ඔහුගේ නිර්මාණයේදී අසන ප්\u200dරධාන ප්\u200dරශ්නය ගැටළු වේ. ඉතින් මෙහි ඇති ප්\u200dරශ්නය නම් කවුද දිනන්නේ? අඳුරු රාජධානිය, ප්\u200dරාන්ත නගරයේ නිලධරයන් විසින් නියෝජනය කරනු ලැබේ, නැතහොත් ආලෝක ආරම්භය, අපේ වීරවරිය විසින් නිරූපණය කරනු ලැබේ. කැටරිනා ආත්මයෙන් නිර්මල ය, ඇයට මෘදු, සංවේදී, ආදරණීය හදවතක් ඇත. වීරවරිය මෙම අඳුරු මඩ වගුරට එරෙහිව දැඩි ලෙස සතුරු වුවද එය සම්පූර්ණයෙන්ම වටහා නොගනී. කැටරිනා උපත ලැබීය [...]
• The Thunderstorm හි විවේචනාත්මක කථාව ආරම්භ වීමට පෙර සිටම ආරම්භ වේ. “අඳුරු රාජධානියේ ආලෝක කිරණ” ගැන තර්ක කිරීමට “අඳුරු රාජධානිය” විවෘත කිරීම අවශ්\u200dය විය. මෙම මාතෘකාව යටතේ ලිපියක් 1859 සඳහා සෝව්රෙමෙනික්ගේ ජූලි සහ සැප්තැම්බර් කලාපවල පළ විය. එය අත්සන් කළේ සුපුරුදු අන්වර්ථ නාමයක් වන එන්. ඩොබ්\u200dරොලියුබොව් - එන්. - බොව්. මෙම කාර්යයට හේතුව අතිශයින් වැදගත් ය. 1859 දී ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි ඔහුගේ සාහිත්\u200dය කටයුතුවල අතරමැදි ප්\u200dරති results ල සාරාංශ කළේය: ඔහුගේ වෙළුම් දෙකේ එකතු කරන ලද කෘති පළ විය. "අපි එය වඩාත්ම සලකන්නේ [...]
• නාට්\u200dයයේ නාට්\u200dයමය සිදුවීම් A.N. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ "අකුණු කුණාටුව" කලිනොව් නගරයේ පිහිටුවා ඇත. මෙම නගරය පිහිටා තිබෙන්නේ වොල්ගාහි මනරම් ඉවුරේ ය. එහි ඉහළ කඳු මුදුනේ සිට අතිවිශාල රුසියානු ව්\u200dයාප්තිය සහ අසීමිත දුර ප්\u200dරමාණය ඇස් වලට විවෘත වේ. “දැක්ම අසාමාන්\u200dයයි! අලංකාරය! ආත්මය ප්\u200dරීති වේ, ”දේශීය ස්වයං-ඉගැන්වූ කාර්මික ශිල්පී කුලිගින් අගය කරයි. නිමක් නැති දුරවල පින්තූර, ගීත රචනයක දෝංකාර දෙයි. ඔහු ගායනා කරන පැතලි නිම්නය අතර ”රුසියානු ජාතිකයින්ගේ අතිමහත් හැකියාවන් පිළිබඳ හැඟීම ප්\u200dරකාශ කිරීම සඳහා ඉතා වැදගත් වේ [...]
• ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ ද තන්ඩර්ස්ටෝම් නාට්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන චරිතය කැටරිනා ය. ටිකොන්ගේ බිරිඳ කබනිකාගේ ලේලි ය. කාර්යයේ ප්\u200dරධාන අදහස වන්නේ මෙම දැරිය “අඳුරු රාජධානිය”, ඒකාධිපතියන්ගේ, ඒකාධිපතියන්ගේ හා නූගත් අයගේ රාජ්\u200dයය සමඟ ගැටුමයි. කැටරිනාගේ ජීවිතය පිළිබඳ අදහස් අවබෝධ කර ගැනීමෙන් මෙම ගැටුම ඇති වූයේ ඇයි සහ නාට්\u200dයයේ අවසානය මෙතරම් ඛේදජනක වන්නේ මන්දැයි ඔබට දැනගත හැකිය. කතුවරයා වීරවරියගේ චරිතයේ මූලාරම්භය පෙන්වීය. කැටරිනාගේ වචන වලින් අපි ඇගේ ළමා කාලය හා නව යොවුන් විය ගැන ඉගෙන ගනිමු. පීතෘමූලික සබඳතා සහ පොදුවේ පුරුෂාධිපත්\u200dය ලෝකයේ කදිම අනුවාදයක් මෙන්න: “මම ජීවත් වුණේ [ගැන නොවේ] [...]
• ගැටුමක් යනු අදහස්, ආකල්ප සමග සමපාත නොවන පක්ෂ දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක ගැටුමකි. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ The Thunderstorm නාට්\u200dයයේ ගැටුම් කිහිපයක් තිබේ, නමුත් ප්\u200dරධාන එක කුමක්දැයි ඔබ තීරණය කරන්නේ කෙසේද? සාහිත්\u200dය විචාරයේ සමාජ විද්\u200dයාවේ යුගයේ දී, සමාජ ගැටුම නාට්\u200dයයේ වඩාත්ම වැදගත් යැයි විශ්වාස කෙරිණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, “අඳුරු රාජධානියේ” විලංගු වැටෙන තත්වයන්ට එරෙහිව ජනතාව විසින් කරන ලද ස්වයංසිද්ධ විරෝධතාවයේ පිළිබිඹුවක් කැටරිනාගේ රූපයෙන් අප දුටුවහොත් සහ කැටරිනාගේ මරණය ඇගේ සුලු නැන්දම්මා සමඟ ගැටීමේ ප්\u200dරති result ලයක් ලෙස වටහා ගතහොත්, යමෙකු [...]
• පොදුවේ ගත් කල, නිර්මාණයේ ඉතිහාසය සහ "ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව" නාට්\u200dයයේ අදහස ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය. 1859 දී රුසියානු නගරයක් වන කොස්ට්\u200dරෝමා හි සිදු වූ සැබෑ සිදුවීම් මත මෙම කෘතිය පදනම් වී ඇති බවට කලක සිට උපකල්පනයක් තිබුණි. “1859 නොවැම්බර් 10 වන දින පාන්දර, කොස්ට්\u200dරෝමා සුලු ධනේශ්වර ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා පව්ලොව්නා ක්ලිකෝවා ඇගේ නිවසින් අතුරුදහන් වී එක්කෝ වොල්ගා වෙතට විසි වී හෝ ගෙල සිරකර එහි දමා ඇත. පටු වාණිජමය අවශ්\u200dයතා සහිත අනාරක්\u200dෂිත පවුලක රඟපාන අඳුරු නාට්\u200dයයක් පරීක්ෂණයෙන් හෙළි විය: [...]
• ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙවිච් ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි නාට්\u200dය රචකයෙකු ලෙස විශිෂ්ට දක්ෂතා දැක්වීය. ඔහු රුසියානු ජාතික රඟහලේ නිර්මාතෘවරයා ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ නාට්\u200dය, තේමාවන්ගෙන් වෙනස්, රුසියානු සාහිත්\u200dයය උත්කර්ෂයට නැංවීය. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ කාර්යය ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදී විය. ඔහු ඒකාධිපති සර්ෆ් තන්ත්\u200dරය කෙරෙහි වෛරය ප්\u200dරකාශ කරන නාට්\u200dය නිර්මාණය කළේය. සමාජ වෙනසක් අපේක්ෂා කළ රුසියාවේ පීඩිත හා නින්දිත පුරවැසියන්ගේ ආරක්ෂාව ඉල්ලා ලේඛකයා ඉල්ලා සිටියේය. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ විශිෂ්ට කුසලතාවය නම් ඔහු බුද්ධිමත් අය සොයා ගැනීමයි [...]
• ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙවිච් ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි හැඳින්වූයේ "කොලොම්බස් ඔෆ් සමොස්ක්වොරෙචී" ලෙසයි. උස් වැටවල් පිටුපස නොසන්සුන්, නාට්\u200dයමය ජීවිතයක් ගත වන්නේ කුමක් ද යන්නත්, ෂේක්ස්පියර්ගේ ආශාවන් විටින් විට ඊනියා "පොදු පංතියේ" නියෝජිතයින්ගේ ආත්මයන් තුළ වෙළෙන්දන්, සාප්පු හිමියන්, කුඩා සේවකයින්ගේ ආත්මය තුළ උතුරා යන දේත් ඔහු පෙන්වා දුන්නේය. අතීතයේ පසු බැස යන ලෝකයේ පුරුෂාධිපත්\u200dය නීති වෙනස් කළ නොහැකි බව පෙනේ, නමුත් උණුසුම් හදවතක් ජීවත් වන්නේ තමන්ගේම නීතිවලට අනුව ය - ප්\u200dරේමයේ හා යහපත්කමේ නීති. "දරිද්රතාවය දුෂ්ටකමක් නොවේ" නාට්\u200dයයේ වීරයන් [...]
• වෙළෙන්දෙකුගේ නිවසක ජීවිතයේ පසුබිමට එරෙහිව ලිපිකරු මිතියා සහ ලියුබා ටෝර්ට්සෝවාගේ ආදර කතාව දිග හැරේ. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි යළිත් වරක් ඔහුගේ රසිකයන් ලෝකය පිළිබඳ පුදුමාකාර දැනුමක් හා පුදුම සහගත දීප්තිමත් භාෂාවක් ගැන සතුටු විය. මුල් නාට්\u200dය මෙන් නොව, මෙම ප්\u200dරහසන අංගය වන්නේ ඔහුගේ ධනය හා ශක්තිය ගැන පුරසාරම් දොඩවන ආත්මීය කෝර්ෂුනොව් නිෂ්පාදකයා සහ ගෝර්ඩි ටෝර්ට්සොව් පමණි. ස්වදේශික ජනතාවගේ හදවත් වලට ආදරය කරන සරල හා අවංක මිනිසුන්ට ඔවුන් විරුද්ධ ය - කාරුණික හා ආදරණීය මිතියා සහ බේබද්දෙකු වූ ලුබිම් ටෝර්ට්සොව්, ඔහුගේ වැටීම නොතකා රැඳී සිටි, [...]
• 19 වන ශතවර්ෂයේ ලේඛකයින්ගේ අවධානය යොමු වී ඇත්තේ පොහොසත් අධ්\u200dයාත්මික ජීවිතයක්, වෙනස් කළ හැකි අභ්\u200dයන්තර ලෝකයකි.සමහර වීරයා සමාජ පරිවර්තන යුගයේ පෞරුෂත්වයේ තත්වය පිළිබිඹු කරයි.කෞතුක සාහිත්\u200dයයේ වීරයන්ගේ ලෝකය නිරූපණය කිරීමේ ප්\u200dරධාන ලක්ෂණය වන්නේ මනෝ විද්\u200dයාවයි. , එනම්, වීරයාගේ ආත්මයේ වෙනස පෙන්වීමේ හැකියාව, විවිධ කෘතිවල කේන්ද්\u200dරය තුළ අපට පෙනෙන්නේ “අතිරික්ත [...]
• මෙම නාට්\u200dයය සිදුවන්නේ වොල්ගා නගරයේ බ්\u200dරියාකිමොව්හි ය. එහි වෙනත් තැන්වල මෙන් කුරිරු නීති රජ වේ. මෙහි සමාජය අනෙක් නගරවල මෙන් ම ය. නාට්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන ලාරිසා ඔගුඩලෝවා දෑවැද්දකි. ඔගුඩාලොව් පවුල පොහොසත් නැත, නමුත් කරිතා ඉග්නැටිව්නාගේ නොපසුබට උත්සාහයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, එය මේ ලෝකයේ බලවත් අය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමට මඟ පෙන්වයි. ඇයට දෑවැද්දක් නොමැති වුවද ඇය ධනවත් මනාලයෙකු හා විවාහ විය යුතු බව මව ලැරීසාට ආස්වාදයක් ලබා දෙයි. ලැරීසා දැනට ක්\u200dරීඩාවේ මෙම නීති රීති පිළිගෙන, ආදරය සහ ධනය ගැන බොළඳ බලාපොරොත්තුවෙන් [...]
• තමාගේ අභිමානය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති දුප්පත් නිලධාරියෙකුගේ වර්ගයට යාබදව ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ ලෝකයේ විශේෂ වීරයෙකු වන්නේ කරන්ඩිෂෙව් යුලි කපිටොනොවිච් ය. ඒ අතරම, ඔහු ගැන ආඩම්බර වීම අධි රුධිර පීඩනයකින් යුක්ත වන අතර එය වෙනත් හැඟීම් සඳහා ආදේශකයක් බවට පත්වේ. ඔහු වෙනුවෙන් ලාරිසා යනු ආදරණීය ගැහැනු ළමයෙක් පමණක් නොව, ඇය "ත්\u200dයාගයක්" ද වන අතර එය ඉතා අලංකාර හා පොහොසත් ප්\u200dරතිවාදියෙකු වන පැරටොව්ට එරෙහිව ජයග්\u200dරහණය කිරීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි. ඒ අතරම, කරන්ඩිෂෙව්ට වාසිදායක යැයි හැඟේ, දෑවැදි කාන්තාවක් විවාහ කර ගැනීම, සබඳතා වලින් අර්ධ වශයෙන් සම්මුතියකට පත්වීම [...]
• වශයෙන්. පුෂ්කින් සහ එම්. 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ ලර්මොන්ටොව් කැපී පෙනෙන කවියන්. කවියන් දෙදෙනාගේම නිර්මාණශීලීත්වයේ ප්\u200dරධාන වර්ගය පද රචනයයි. ඔවුන්ගේ කවි වල, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම බොහෝ මාතෘකා විස්තර කර ඇත, නිදසුනක් වශයෙන්, නිදහසට ආදරය, මාතෘ භූමියේ තේමාව, සොබාදහම, ආදරය සහ මිත්\u200dරත්වය, කවියා සහ කවි. පුෂ්කින්ගේ සියලුම කවි සුභවාදී හැඟීම්වලින් පිරී ඇති අතර, පෘථිවියේ සුන්දරත්වය පැවතීම පිළිබඳ විශ්වාසය, සොබාදහම නිරූපණය කිරීමේදී දීප්තිමත් වර්ණවලින් යුක්ත වන අතර මිහායිල් යූරිවිච් සෑම තැනකම තනිකම පිළිබඳ තේමාව ඇත. ලර්මොන්ටොව්ගේ වීරයා තනිකම, ඔහු විදේශ රටක යමක් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. කුමක් […]