Hufanya kazi Caravaggio Wasifu wa Michelangelo Merisi da Caravaggio

Msanii maarufu wa Kiitaliano, Michelangelo Merisi da Caravaggio (Kiitaliano: Michelangelo Merisi da Caravaggio) anajulikana kama mrekebishaji mashuhuri wa uchoraji mwanzoni mwa karne ya 16 - 17 (miaka ya maisha: 1571 - 1610).

Caravaggio anafikia ustadi kama huo katika kutumia tofauti za mwanga na kivuli katika picha zake za kuchora hata kizazi kizima cha wasanii wa "caravaggist" kiliibuka baada yake. Caravaggio hakutambua sheria zilizopo kwamba kwa msaada wa kuchora ni muhimu kuunda picha bora kwenye turubai - alionyesha watu halisi katika picha zake za uchoraji: wavulana wa mitaani, watu wa heshima, wazee.

Bwana hakuacha mchoro mmoja kwa wazao - aliumba mara moja kwenye turuba.

Msanii huyo alizaliwa katika vitongoji vya Milan, ambapo, baada ya janga la tauni, aliachwa bila baba mapema, na mama yake alihamia na watoto katika mji wa Caravaggio. Kijana huyo mwenye talanta alikuwa na tabia ngumu na ya ugomvi. Mnamo 1591, alilazimika kukimbilia Roma, baada ya mzozo mbaya na wachezaji wa kadi, ambao walionyeshwa kwenye kazi ya "Sharpshooter".

Kwa njia, atajikuta katika shida mbali mbali zaidi ya mara moja katika kazi yake yote. Caravaggio alikuwa akichunguzwa mara kwa mara, lakini umaarufu wa mgomvi na mgomvi haukumzuia kuwa katika mahitaji.

Katika mji mkuu, waligundua zawadi yake kama mchoraji, akitoa ulinzi na ustadi wa kimsingi kwa mabwana wa shule hiyo. Kwa kuwa katika historia ya sanaa tayari kulikuwa na fikra kwa jina, msanii wetu alichagua njia tofauti - alichukua jina la utani "Caravaggio", akiiga jina la mji wake wa asili.

Huko Roma, aliacha turubai bora zaidi ulimwenguni wakati wa ubunifu kutoka 1592 hadi 1606.

Mnamo Mei 29, 1606, ajali mbaya ilitokea katika maisha ya Caravaggio - wakati wa mchezo wa mpira wa barabarani, Ranuccio Tomassoni aliuawa, na bwana mkubwa alizingatiwa kuwa na hatia ya mauaji hayo. Ili asihukumiwe, msanii huyo alikimbia, akiondoka Roma.

Msomaji mpendwa, ili kupata jibu la swali lolote kuhusu likizo yako nchini Italia, tumia. Ninajibu maswali yote katika maoni chini ya vifungu husika angalau mara moja kwa siku. Mwongozo wako nchini Italia Artur Yakutsevich.

Kisha akahamia La Valetta ( Valletta, mji mkuu wa Malta), na kujiunga na Agizo la Malta. Walakini, kutangatanga kwake hakukukoma hadi mwisho wa maisha yake. Kama matokeo, msanii huyo alikufa kwa ugonjwa wa malaria akiwa na umri wa miaka 39, akisahaulika na kukataliwa, akiacha ulimwengu na kazi zake nyingi bora.

Maisha ya kwanza bado katika uchoraji wa Kiitaliano ni ya brashi ya Caravaggio - "Kikapu cha Matunda" - moja ya maisha maarufu ya bwana, ambapo matunda yanaonyeshwa kwa usahihi kana kwamba ni risasi kubwa.

Lakini alianza kuonyesha matunda mapema kidogo, katika picha za vijana - hii ni "Kijana mwenye kikapu cha matunda", "Bacchus".

Baadhi ya njama zilizofanikiwa zaidi mchoraji alirudia mara 2-3, kwa ombi la wakuu matajiri - "The Fortune Teller", "Boy Peeling Fruit" (moja ya kazi bora za kwanza). Yeye mara chache sana alionyesha wanawake - "The Penitent Magdalene", "Judith Killing Holofernes", "Madonna and Child with St. Anne" na kazi nyingine kadhaa.

Roma mwanzoni mwa karne ya 17 ikawa aina ya shule ya wasanii wa Uropa. Kwa wakati, bwana wa mbinu ya chiaroscuro alifungua semina yake mwenyewe, ambapo alikuwa na wanafunzi wengi wenye talanta, kama vile Mario de Fiori, Spada, na Bartolomeo Manfredi.

Baadaye, uigaji wa "chiaroscuro" wa Caravaggio ulionekana wazi kwenye turubai za Velazquez na Rubens, Rembrandt na Georges de Latour.

Baadhi ya kazi za msanii zilipotea kwa njia isiyoweza kurekebishwa, na hata hivyo, picha nyingi za Caravaggio zilibaki Roma, ambazo zinaweza kuzingatiwa bila malipo makanisani na kwa ada katika makumbusho na mikusanyiko ya kibinafsi. Hapo chini tunatoa orodha kamili ya uchoraji na anwani kwa mashabiki wa kweli wa kazi ya bwana mkubwa.

Ni bure

Kanisa la San Luigi dei Francesi

• Anuani: Piazza di S. Luigi de 'Francesi, 00186 Roma

Mashabiki wa uchoraji wa Caravaggio mara nyingi huenda kwenye monasteri takatifu ya San Luigi dei Francesi - moja ya "lulu" za Roma, lakini kutokana na jina ni wazi kwamba kanisa lilikuwa wazi kwa jumuiya ya Kifaransa. Ilijengwa kama heshima kwa mfalme wa Ufaransa Louis IX (1214-1270), ambaye aliweza kukomesha uadui usioweza kusuluhishwa kati ya kanisa na uongozi wa kilimwengu. Na huko Byzantium, mtawala aliweza kukubaliana juu ya ukombozi wa mabaki takatifu ya ulimwengu wote wa Kikristo - Taji ya Mwokozi ya Miiba (iliyohifadhiwa nchini Ufaransa).
Kanisa likawa "ujenzi mwingine wa muda mrefu", lakini katika miaka 70 monasteri takatifu iliyojaa kazi bora ilikamilishwa mnamo 1589. Kila kitu hapa kimejazwa na roho ya uchaji kwa Mtakatifu Maria, kama inavyofaa katika Ukatoliki. Hata hivyo, kutoka nje, jengo hilo linaonekana badala ya kawaida, isipokuwa kwa sanamu, na anasa zote ziko ndani. Frescoes ya Dominichino, kumaliza na marumaru ya rangi, picha katika gilding.

Hapa katika Contarelli Chapel (upande wa kushoto wa madhabahu kuu) unaweza kuona kazi 3 za Merisi da Caravaggio kubwa zinazoonyesha matukio kutoka kwa maisha ya Mtume Mathayo.

Mchoraji alichukua nafasi ya bwana wa awali, na baada ya Cavaliero d'Arpino, kitu kilipaswa kukamilika, lakini kitu kilipaswa kubadilishwa. Watu hao ambao waliajiri Caravaggio kufanya kazi walichukua hatari, kwa sababu bwana hakupenda michoro, alifanya kazi chini ya boriti ya mwanga wa mwelekeo na akajenga utungaji tofauti na wengi wa wakati wake. Lakini hatari hiyo ilihesabiwa haki, na leo tunayo fursa ya kutafakari "Kuitwa kwa Mtume Mathayo."

Wito wa Mtume Mathayo (turubai 322 x 340 cm, iliyoandikwa mnamo 1599) ni hadithi inayojulikana sana juu ya mwito wa mtoza ushuru na Yesu kuwa mfuasi; baadaye mtoza ushuru Lawi alikua Mtume na mwandishi wa Injili ya Mathayo. Vijana wawili waliovalia vizuri, wameketi karibu na mtoza ushuru, wakitazama kwa shauku ya kweli sura ya Mwokozi, wakiita kwa kidole kinachoonyesha cha mteule. Ushawishi wa watangulizi unaonekana katika kazi, kwa mfano, mkono wa tabia wa Bwana kutoka kwa uchoraji maarufu wa Michelangelo.

Inafurahisha kutambua kwamba Mtakatifu Mathayo ndiye mtakatifu mlinzi wa mamlaka ya ushuru katika takriban nchi zote za ulimwengu.

Kuuawa kwa Mtakatifu Mathayo

"Martyrdom of Saint Matthew" (turubai 323 x 343 cm, iliyochorwa 1599-1600) - turubai inaonyesha tukio la mauaji ya mwinjilisti, ambapo picha ya kibinafsi ya Caravaggio mwenyewe inakisiwa. Wataalamu wanasema kwamba uso wa msanii - katika moja ya takwimu za mashuhuda wa tukio nyuma - umerudishwa nyuma. Msanii wa uhalisia alikiuka kanuni za kidini, na akabadilisha njia na uhalisia wa mateso kwa ajili ya Habari Njema. Turubai kwa kanisa la familia la familia ya Contarelli.

Mtakatifu Mathayo na Malaika

"Mtakatifu Mathayo na Malaika" (turubai iliyochorwa mnamo 1599-1602) - inaonyesha Mtume wa kiroho, ambaye husikiliza sauti ya Malaika, akiandika Injili ya Mathayo. Mchoro huo unajulikana kwa ukweli kwamba mteja alishtushwa na ukweli wa picha hiyo, ambapo Mtume Mtakatifu anaonyeshwa kama mtu wa kawaida, kinyume na kanuni.

Basilica ya Mtakatifu Augustino

• Anuani: Piazza di Sant'Agostino, 00186 Roma

Kanisa la Mtakatifu Agustino (Sant'Agostino) ni sehemu nyingine huko Roma ambapo wapenzi wa sanaa wanapata fursa ya kuona kazi bora ya Caravaggio. Jengo ni rahisi kupata katika mraba na jina moja.

Hapa unaweza kupendeza uchoraji wa Caravaggio "Madonna di Loreto" na kazi zingine bora za mabwana wa Italia wa enzi hiyo.
Uhalisia wa wahusika wa Biblia na mtindo maalum wa uandishi wa Caravaggio ulimfanya kuwa maarufu na kulipwa vizuri. Alitekeleza maagizo yenye faida kubwa kwa ajili ya mapambo ya makanisa. Katika miaka kumi iliyopita ya maisha yake, mchoraji alichora picha hasa kwenye njama za Injili, zinazoonyesha wahusika wa Biblia.

Madonna di Loreto au Mama wa Mahujaji

"Madonna di Loreto au Mama wa Mahujaji" (turubai, 1604-1605) - kazi iko katika kanisa la kwanza upande wa kushoto, na hii ndiyo turuba ya kuvutia zaidi ya bwana. Haikuwa bila mbwembwe za kupita kiasi. - madhabahu ya Mama wa Mungu ilijenga kutoka kwa heshima.

Courtesans kila wakati walijitokeza kwa kila mtu, lakini alikuwa wa kwanza kukataa kugeuza mtindo wa kawaida kuwa picha bora ya Madonna, na kuacha kila kitu kama kilivyo.

Waheshimiwa walikasirishwa na kuachwa kwa matiti yao hadi kufikia hatua ya uchafu, ingawa hii ni jambo la kawaida kwa mama anayenyonyesha. Lakini ilikuwa ni ukiukaji wa kanuni ambazo turubai za wanamageuzi za Caravaggio zilipata umaarufu. Baadhi ya watu wa wakati huo pia waliaibishwa na miguu chafu ya mahujaji walioonyeshwa kwenye picha, lakini hii ndiyo sheria ya uhalisia.

Hadithi za kibiblia zilizojumuishwa katika turubai za Caravaggio zilivutia sana hivi kwamba walijaribu kuzinakili mara nyingi. Walakini, njia maalum ya uandishi haikuwapa wanakili nafasi, na ughushi wote unaonekana kuwa mwepesi na wa rangi. Kazi nyingi za bwana mkubwa "Chiaroscuro" zimeandikwa juu ya somo la kibiblia, kwa hiyo ziliheshimiwa na wasomi wa kidini.

Basilica ya Santa Maria del Popolo

• Anuani: Piazza del Popolo
• Saa za kazi: 7:15–12:30, 16:00–19:00

Mahali pengine huko Roma ambapo kazi bora mbili za Caravaggio na kazi zingine nyingi za sanaa zinaonyeshwa. Nondescript Basilica di Santa Maria del Popolo hufunguliwa asubuhi na jioni masaa. Ni rahisi kufika hapa kwa metro (mstari mwekundu A) hadi kituo cha Flaminio au kwa miguu ndani ya dakika 10. Tovuti hii ni sehemu ya njia ya watalii, karibu na milango ya kaskazini ya Roma (Porta del Popolo), ambapo upande wa kushoto kuna muundo usiojulikana, mojawapo ya patakatifu za Bikira Maria. Muonekano wa kawaida wa jengo hilo ni wa kudanganya, lakini kama ilivyoandikwa katika Biblia: "Uzuri wote wa binti wa Mfalme uko ndani."

Lengo lako - nave kushoto madhabahuni - canvases na Annibale Carracci na Merisi da Caravaggio.

Kuongoka kwa Sauli au Paulo akiwa njiani kuelekea Damasko

"Kuongoka kwa Sauli" au "Paulo katika Barabara ya kwenda Damasko" (1601) - picha inaonyesha hadithi ya kibiblia kuhusu mwanzo wa huduma ya Mungu na Mtume Paulo, Sauli wa zamani. Anajulikana kwa Jumuiya ya Wakristo kuwa mwandishi wa Nyaraka kadhaa katika Agano Jipya. Caravaggio alionyesha hadithi hii mara kadhaa, na toleo hili ndilo la kweli zaidi, linalojulikana zaidi kama muundo wa farasi. Mfarisayo Sauli (Sauli), ambaye alikuwa na kazi ya kuwafunga Wakristo wa kwanza, njiani kuelekea Damasko alikuwa na mkutano usio wa kawaida pamoja na Yesu, ambaye alizungumza naye kutoka mbinguni. Wasafiri wenzake hawakuelewa chochote, lakini walipigwa na butwaa, na nuru hiyo ya miujiza ikapofusha Paulo kwa siku 3, ambayo baadaye ilimpeleka kwenye uponyaji, toba na huduma kwa Mungu.

Kusulubishwa kwa Mtakatifu Petro

"Kusulubiwa kwa Mtakatifu Petro" (1600-1601) - turuba inaonyesha Mtume Mtakatifu Petro (zamani Simoni), aliyechaguliwa na Kristo, ambaye alisulubiwa kichwa chini juu ya msalaba. Hali kama hiyo isiyo ya asili ambayo Mtume alikubali kifo kwa urahisi ni tamaa ya shahidi. Aliamini kwamba hakustahili kusulubishwa kama Kristo. Hivi ndivyo picha ya Caravaggio, bwana mkubwa wa mchezo wa mwanga na vivuli, anaelezea.

Imelipwa

Nyumba ya sanaa ya Borghese

• Anuani: Piazzale del Museo Borghese, 5, 00197 Roma
• Bei: Euro 14 - jinsi ya kununua tikiti bila waamuzi

Kikapu cha kijana na matunda

Kikapu cha Mvulana na Matunda (1593-1594) ni mojawapo ya kazi za kwanza ambapo picha ya kila tunda inafanywa kwa uangalifu.

Bacchus mgonjwa

Bacchus mgonjwa (1592-1593) ni picha maarufu ya mchoraji. Msanii mchanga wakati huo alikuwa mgonjwa sana na hakuwa na njia ya kujikimu. Ilinibidi kutekeleza agizo hilo bila mtu wa kukaa na kuchora uso wangu wa rangi ya kijani kibichi kutoka kwa picha ya kioo. Mojawapo ya ubunifu bora zaidi wa bwana huyo uliuzwa kwa deni kutoka kwa mkusanyiko wa kibinafsi wa mwalimu wake wa uchoraji huko Roma Cavalier d'Arpino, alichukuliwa na kuishia katika mkusanyo wa Scipione Borghese, mpwa wa papa. Wataalamu wa sanaa ya uchoraji wanavutiwa sio tu na uso unaoteseka wa vijana wa nusu uchi, lakini pia na taswira ya ustadi ya brashi ya zabibu nyeupe-pink na nyeusi.

Madonna na Mtoto pamoja na St. Anne

"Madonna and Child with St. Anne" (1606) - moja ya kazi zinazoheshimiwa sana, inayojulikana kama "Madonna with the Serpent", ambapo Kristo na Maria walikanyaga juu ya kichwa cha nyoka.

Nabii wa kike Ana, kwa mujibu wa maandiko ya apokrifa, ni mama ya Mariamu, bibi ya Yesu, ambaye alimbariki Mtoto alipoletwa hekaluni mara ya kwanza, katika njama hii inasimama kwa mbali. Fanya kazi kwa madhabahu ya Kanisa la St.

Mtakatifu Yohana Mbatizaji

"Yohana Mbatizaji" (1610) - kuna matoleo kadhaa ya njama hii, wakati picha za vijana wengi uchi zilisainiwa kwa njia hii. Mtindo wa uandishi wa mchoraji unatambulika kwa ustadi usio na kifani wa kuonyesha vijana uchi, ulioainishwa vyema na mwanga. Ingawa taswira ya Biblia inaimbwa na wachoraji wengi, si wote wanaoakisi sura kali ya Mtangulizi, aliyebatiza watu wengi huko Yordani. Aliishi jangwani, akifunika uchi wake kwa ngozi za wanyama, akila asali kavu na asali ya mwitu. Ili kuipa maana kazi yao, wachoraji waliipa kazi yao jina la Yohana Mbatizaji. Kwa kuegemea, turubai zilionyesha fimbo na ngozi za kondoo waume - sifa za mtu anayetangatanga na mtu asiye na wasiwasi.

Mtakatifu Jerome katika Tafakari

“Mtakatifu Jerome Katika Kutafakari” (1606) ni turubai yenye maana ya kifalsafa, ambapo fuvu la kichwa la mwanadamu humsukuma mzee kutafakari juu ya kiini cha maisha. Hadithi hii inasemekana kuwa iliwahimiza waandishi wengi wa kazi bora za fasihi na sanaa. Kumbuka "kuwa au kutokuwa ..."?

Daudi akiwa na kichwa cha Goliathi

"Daudi na Mkuu wa Goliathi" (1609-1610) ni uchoraji wa kuvutia zaidi ambao mchoraji alichukua pamoja naye kwa muda mrefu na kuboreshwa.

Hii ni moja ya picha za baadaye za Caravaggio. Msanii huyo alikuwa bado nje ya sheria na alitarajia msamaha wa papa. Caravaggio anajionyesha katika umbo la Goliathi, ambaye Daudi alimkata kichwa, lakini Daudi haonyeshwi kwenye picha kama mshindi - anatazama kichwa kilichokatwa cha Goliathi kwa karibu huruma. Mchoro huo ulitumwa na Caravaggio kwenda Roma kama zawadi kwa Kadinali Scipione Borghese ili kupokea msamaha wa papa, na kama ishara ya hii, upanga wa Daudi una herufi "h.o.s", ikimaanisha "kiasi hushinda kiburi".

Ingawa inaonekana kwetu kuwa vichwa havina uwiano, hii sio kosa la msanii hata kidogo.

Katika Biblia, Daudi anafafanuliwa kuwa kijana mwenye sura ya kupendeza. Wakati wanajeshi wa Waisraeli na Wafilisti waliposimama kwenye uwanja wa vita, mchungaji Daudi alileta chakula cha jioni kwa ndugu, lakini vita havikuanza - Israeli hawakuwa na mpiganaji anayestahili. Na Goliathi jitu (urefu wa mita 2.5) alitoa laana na laana dhidi ya Waisraeli. Daudi alikasirishwa na sauti ya kukataa ya Waisraeli na Mungu wao, na akampiga mtu huyo mwenye kiburi kwenye paji la uso kwa jiwe la kombeo. Kisha akamkata kichwa ili kuwatia moyo Waisraeli. Kwa hiyo, katika picha, kichwa cha Goliathi ni kikubwa sana, na Daudi ni mdogo sana.

Vatican Pinakothek

• Anuani: Viale Vaticano
• Bei: 20 euro
• Saa za kazi: kutoka 9:00 hadi 16:00
• na mwongozo wenye leseni
• kwa Makumbusho ya Vatikani siku ya Ijumaa

Pia kuna picha za kuchora na Caravaggio katika Vatican Pinacoteca, ambayo ni pamoja na katika tata.

Kuzikwa kwa Kristo

Huko Vatikani, macho ya mahujaji wengi yanawasilishwa kwa kielelezo cha hadithi ya kibiblia "Kuzikwa kwa Kristo" (turubai 300 x 203 cm, iliyoandikwa mnamo 1602-1603). Utunzi huu baadaye ulinakiliwa na wafuasi wengi wa Caravaggio, pia unajulikana kama "Kuingia kwenye Kaburi la Kristo." Alishushwa kutoka msalabani na kuwekwa katika pango lililokusudiwa kuzikwa.
Moja ya kazi bora za mchoraji mkuu, ambayo imehifadhiwa katika Pinacoteca ya Vatikani, iliandikwa kwa ajili ya kanisa la Chiesa Nuovo. Utunzi huo unavutia na kina cha msiba wa eneo kuu la Injili - juu ya kusulubishwa kwa Mwokozi na kuzikwa kwake kabla ya ufufuo wake wa kimuujiza. Yesu alikufa msalabani kwa ajili ya dhambi za wanadamu wote, akawa dhabihu kamilifu ya upatanisho kwa Mungu. Moja ya dhihirisho kali la msiba katika turubai za kweli za bwana.

Kuna kisa maalum wakati ufuasi wake wa uhalisia ulifikia hatua ya ushupavu - taswira ya asili iliyokufa kwa uchoraji "Ufufuo wa Lazaro".

Kama unavyojua kutoka katika Injili, Yesu alikuja kumfufua rafiki yake aliyekufa, kaka Martha na Mariamu, siku ya 4, wakati mwili "tayari unanuka". Walioketi walikataa kupiga picha na maiti iliyoharibika, na Caravaggio akawalazimisha kusimama kwa njia hiyo hadi kufikia lengo. Lakini kazi hii inaonyeshwa katika Jumba la Makumbusho la Mkoa la jiji la Messina (Museo Regionale Interdisciplinare di Messina) huko Sicily katika jiji la Messina, sio Roma.

Palazzo Doria Pamphilj

• Anuani: Kupitia del Corso, 305
• Tiketi: 12 euro
• Saa za kazi: kutoka 9:00 hadi 19:00

Palazzo Doria Pamphilj ni jengo la kijivu na usanifu wa kukumbukwa ambao ulikuwa wa makadinali. Baadaye, ikulu ilipitishwa kuwa umiliki wa kibinafsi kutoka kwa familia ya Aldobrandini hadi Pamphilj, ambayo ilihusiana na familia nyingine mashuhuri - Doria. Wazao wao walitumia wakati mwingi na bidii kujaza mkusanyiko wa familia wa kazi bora na kazi mpya za sanaa, pamoja na picha 2 za Caravaggio.

Magdalene mwenye toba

"Mtubu Magdalene" (1595) ni hadithi ya kibiblia inayojulikana sana kuhusu toba ya kahaba aliyekamatwa katika uzinzi, ambayo Yesu hakuwaruhusu Mafarisayo na wanasheria wapiga mawe. Kila mtu anajua msemo wa Yesu “asiye na dhambi uwe wa kwanza kumtupia jiwe,” ambao ulimpa mwanamke huyu haki ya kuishi na kutubu. Baadaye, aliosha miguu ya Yesu kwa machozi na kuipaka kwa uvumba wa thamani usiku wa kuamkia kusulubiwa.

Pumzika kwenye ndege kuelekea Misri

Pumzika kwenye Ndege kuelekea Misri (1595) - inaonyesha Familia Takatifu wakati wa kukimbia na Mtoto, ambayo imeelezewa katika Injili ya Mathayo. Kipindi maarufu kutoka kwa maisha ya Yosefu na Mariamu, ambao walilazimishwa kujificha kutoka kwa Tsar Herode, ambaye aliamuru walinzi kuua watoto wote hadi miaka 2. Sababu ya hasira ni unabii kuhusu kuzaliwa kwa Masihi na Mwokozi, ambao uliambiwa na Mamajusi walioona Nyota ya Bethlehemu.

Palazzo Corsini

Palazzo Corsini iko katika eneo karibu na Villa Farnesina. Bustani, majengo na mkusanyiko wa sanaa ulikuwa wa familia inayoheshimiwa ya Florentines iliyohamia Roma. Pia kuna mchoro wa Caravaggio.

Yohana Mbatizaji

"Yohana Mbatizaji" (1603-1604) - moja ya matoleo ya hadithi maarufu kuhusu Yohana Mbatizaji, ambaye aliishi jangwani na kubatiza watu katika maji ya Yordani. Katika siku hizo, hii ilikuwa mojawapo ya picha maarufu za Biblia, ndiyo sababu kuna matoleo mengi. Hata Caravaggio ina michoro kadhaa zilizo na kichwa sawa. Taswira ya mtu mwenye kujinyima moyo aliyekula akridi (nzige wa kuliwa) na asali ya mwituni jangwani, akifunika uchi kwa ngozi, ilibatiza umati katika Yordani. Yesu alimwita nabii mkuu zaidi. Lakini asili ya nusu uchi mara nyingi ilichorwa na wasanii wa siku hizo, na walipotaka kuuza picha za vijana kwa faida, picha hiyo iliongezewa na fimbo ya mtembezi na ngozi za kondoo waume.

Hakuna anayeweza kusema kwa kiwango chochote cha uhakika kwa nini Caravaggio aliandika matukio kutoka kwa Injili katika muongo uliopita.

Ikiwa hii ilikuwa rufaa ya mtenda dhambi aliyetubu kwa Mungu, kazi zinazolipwa vizuri za msanii makanisani, au kusoma Maandiko Matakatifu haijulikani. Bwana wa uchoraji alisaini kazi za muongo uliopita na barua "F", ambayo ilimaanisha "ndugu" (mwanachama wa udugu wa waumini). Turubai zake ni za thamani kwa sababu si matukio tu kwenye mada ya kibiblia, wanahisi kina kizima cha huruma.

Mkusanyiko wa Odescalchi - Balbi

• Anuani: Palazzo Odescalchi Balbi, Piazza dei Santi Apostoli, 80

Kuongoka kwa Sauli

Uongofu wa Sauli (c. 1600) ni mojawapo ya vibadala vya utunzi, unaovutia uhalisia wake - tabia ya kibiblia iliyopofushwa na nuru ya kimungu kutoka angani. Matendo ya Mitume Watakatifu yanasimulia juu ya Mfarisayo, “mwenye bidii asiye na kiasi wa mapokeo ya baba” na Sheria ya Musa, ambaye aliwazuia wanafunzi wa kwanza wa Yesu Kristo. Nuru ya kimungu hapo kwanza ilimpofusha, kisha ikabadilisha maisha yake kwa kiasi kikubwa, na Sauli (Sauli) akawa Paulo, mkuu wa Mitume.

Njama ya toba ya Sauli katika toleo hili ni kazi bora ya kwanza iliyokataliwa na mteja kwa kanisa la Cherazi kanisani, ambalo lilielezewa hapo juu. Inachukuliwa kuwa kazi isiyofanikiwa sana ya bwana "Chiaroscuro", ingawa mchezo wa kuigiza wa mwanga na kivuli ni dalili sana hapa. Muundo mgumu ulio na njama ya kushangaza unaonyeshwa katika kila ishara - Sauli aliyepofushwa alifunika macho yake kwa mikono yake. Akiwa njiani kuelekea Damasko, alipofushwa na nuru ya kimungu iliyompelekea mtu kutubu, kisha akajulikana kama Mtume Paulo, ambaye aliandika sehemu kubwa ya Agano Jipya.

Pinakothek ya Makumbusho ya Capitoline

Mtabiri au Mtabiri

"Mtabiri" au "Mtabiri" (turubai 99 x 131 cm, 1594-1595). Msanii huyo aliandika njama hiyo mara kadhaa ili kuagiza mteja tajiri. Pia kuna nakala kadhaa za utunzi huo, ambao ulirudiwa mara nyingi na wafuasi wake. Walakini, uchoraji wake una athari nzuri ya mwanga na kivuli.

ni inimitable, na kuifanya rahisi kutofautisha feki kutoka awali.

Msanii mchanga, ambaye alifika Roma, alijaribu sana, akitafuta aina za tabia za turubai zake.

Mchoraji mwenye talanta alikataa njia zinazokubalika kwa ujumla za uchoraji wa Mannerism na alionyesha katika picha zake za kuchora watu halisi, wanaoishi katika mazingira sawa. Alikataa mtindo uliokubalika kwa ujumla wa uandishi wa enzi ya Baroque, alivutiwa na uhalisia wa Lombard.

Watu wa wakati huo walishuhudia hadithi halisi ya mkutano wa Caravaggio na mwanamke wa jasi, ambaye alitabiri hatima ngumu kwake. Alimpa pesa na kumkaribisha ndani ya nyumba kama kielelezo cha kazi yake bora iliyofuata, The Fortune Teller.
Njama nyingi kwenye turubai zake hazihusiani na mada za kidini, na matukio haya ya aina leo hufanya iwezekane kuelewa Waitaliano walionekanaje siku hizo. Watu wa wakati wake kwenye turubai, maisha yao ya kila siku, nguo, sahani na vyombo vya muziki vinajulikana leo kwa picha za kuchora maarufu zaidi, pamoja na The Fortuneteller.

Barberini Palace

Watalii wanaweza kupata Palazzo Barberini kwenye Via delle Quattro Fontane 13, karibu na chemchemi maarufu. Jumba la kifahari la Baroque ni moja wapo ya maeneo yaliyotembelewa zaidi, ambapo uundaji mwingine bora wa Caravaggio unaonyeshwa.

Judith kumuua Holofernes

"Judith mauaji Holofernes" (1599) ni kielelezo cha picha kwa hadithi maarufu. Kila kitu kwenye turubai sio kawaida na huvunja ubaguzi wa classical wa uchoraji wa nyakati hizo. Cha kufurahisha zaidi ni ile hali halisi ya huzuni ya kuchukizwa kwa yule mjane Myahudi wakati wa kukatwa kichwa kwa kamanda wa Babiloni.

Narcissus

"Narcissus" au "Kijana anayejiangalia katika kutafakari" (1599) - mchoro huo unaonyesha kwa ustadi kijana akiangalia kwa makini tafakari yake ndani ya maji. Njama ya picha hiyo ni maarufu sana na ilichukuliwa kutoka kwa "Metamorphoses" ya Ovid: kijana mzuri ambaye nymph alimpenda, alikataa upendo wake, ambayo aliadhibiwa na miungu.

Kwa bahati mbaya, baadhi ya picha za uchoraji za Caravaggio zimeibiwa au kupotea, kwa baadhi kuna nakala, kuna picha za kuchora zinazohusishwa na brashi ya Caravaggio, lakini uandishi wao unabishaniwa. Kuna kazi nyingine, lakini hupamba makusanyo ya Ulaya na Amerika. Picha nyingi za uchoraji ziko Roma, ambapo tunafurahi kukualika kwa msukumo.

↘️🇮🇹 MAKALA NA TOVUTI MUHIMU 🇮🇹↙️ SHARE NA MARAFIKI ZAKO

CARAVAGIO (Caravaggio; jina halisi na jina la Michelangelo da Merisi, Michelangelo da Merisi), mchoraji wa Italia. Mwakilishi mkubwa wa sanaa ya enzi ya Baroque. Hadi mwanzoni mwa miaka ya 1590 alisoma chini ya msanii wa Milan S. Peterzano; mwaka 1592 aliondoka kwenda Roma, akiwa njiani, huenda alitembelea Venice. Imeundwa chini ya ushawishi wa mabwana wa Italia Kaskazini (G. Savoldo, A. Moretto, G. Romanino, L. Lotto). Kwa muda alifanya kazi kama msaidizi wa mchoraji wa Kirumi wa Mannerist G. Cesari (Cavalier d'Arpino), ambaye katika warsha yake alikamilisha kazi zake za kwanza ("Mvulana na Kikapu cha Matunda", 1593-94; "Bacchus mgonjwa", karibu 1593, katika Jumba la sanaa la Borghese, Roma). Shukrani kwa muuzaji wa sanaa maestro Valentino, Caravaggio alikutana na Kadinali Francesco Maria del Monte, ambaye alikua mlinzi wa bwana huyo na kumtambulisha kwa mazingira ya kisanii ya Roma. Uchoraji bora zaidi wa kipindi cha mapema cha Kirumi ulichorwa kwa Kardinali del Monte: Bacchus (1595-97, Uffizi Gallery, Florence), Lute Player (1595-97, Hermitage, St. Petersburg), Kikapu cha Matunda (1598-1601 , Pinacoteca Ambrosiana). , Milan). Katika kazi za mwishoni mwa miaka ya 1590, umiliki wa uhamishaji wa uwongo wa mali (ambayo inaonekana sana katika maisha ambayo msanii hujumuisha kwenye picha zake za kuchora) imejumuishwa na ushairi wake. Imejaa haiba ya ushairi na ukumbusho wa kitamaduni, picha za hadithi za hadithi (Tamasha, 1595-97, Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York; Cupid Mshindi, karibu 1603, Nyumba ya sanaa, Berlin), pamoja na halisi, hubeba maana iliyofichwa, inayoeleweka kwa umma wa Warumi wa wakati huo na mara nyingi haikuweza kufikiwa na mtazamaji wa kisasa.

Kwa wakati huu, Caravaggio alifungua uwezekano mpya wa uchoraji, kwa mara ya kwanza kugeukia maisha bado na aina ya "ajabu" (The Fortune Teller, circa 1596-97, Louvre, Paris), ambayo iliendelezwa zaidi kati ya wafuasi wake na ikawa. maarufu sana katika uchoraji wa Uropa wa karne ya 17. na pia kwa taswira ya picha ya mythological kama aina ya watu wa kawaida ("Narcissus", 1598-99, Nyumba ya sanaa ya Kitaifa ya Sanaa ya Kale, Roma). Katika kazi zake za kidini za mapema, tafsiri ya kishairi ya njama kama mfano wa maadili ("Mazungumzo ya Mtakatifu Martha na Mary Magdalene", circa 1598, Taasisi ya Sanaa, Detroit; "St. Catherine wa Alexandria", circa 1598, Thyssen-Bornemisza. mkusanyiko, Madrid), kama uzoefu wa kihisia wa kina ("St. Mary Magdalene", circa 1596-97, Doria Pamphilj Gallery, Rome; "Ecstasy of St. Francis", 1597-98, Wadsworth Athenaeum, Hartford, USA), kama uwepo dhahiri wa kimungu katika ulimwengu ("Rest on the Way to Egypt, 1596-97, Doria Pamphilj Gallery, Rome) imeunganishwa na matukio ya ajabu ya jeuri na kifo (Judith, circa 1598, National Gallery of Old Art, Roma; The Sadaka ya Abraham, 1601-02, nyumba ya sanaa Uffizi. Florence).

Agizo kubwa la kwanza la kanisa la Caravaggio lilikuwa mzunguko wa picha za kuchora kwa kanisa la Kadinali Mfaransa Matteo Contarelli katika Kanisa la San Luigi dei Francesi (1599-1600) huko Roma. Katika matukio ya wito na mauaji ya Mtume Mathayo, Caravaggio kimsingi anafanya upya dhana ya picha ya kidini, ambamo mwanga huanza kuchukua nafasi ya pekee, kubadilisha na kuigiza tukio la injili. Katika Wito wa Mtume Mathayo (ona vielelezo vya makala Yesu Kristo), nuru inayopita katikati ya giza la chumba ina asili halisi ya kimwili na maana ya sitiari (mwanga wa ukweli wa Kimungu unaoangazia njia ya wokovu) . Ufafanuzi wa kustaajabisha wa uchoraji wa Caravaggio unategemea uwezo wa kuwasilisha kwa usahihi nia ya kweli, bila kuipunguza kwa maisha ya kila siku. Toleo la kwanza la uchoraji wa madhabahu kwa kanisa "St. Mathayo na Malaika "(1602, alikufa huko Berlin wakati wa Vita vya Kidunia vya pili) alikataliwa na wateja kwa sababu ya watu wa kawaida sana wa mtume. Katika toleo la mwisho (1602-03), Caravaggio alipata mshikamano zaidi na umakini wa utunzi, akibakiza upesi hai katika mwonekano na harakati za takwimu hizo mbili.

Mnamo 1601, Caravaggio alichora picha mbili za uchoraji - "Uongofu wa Sauli" na "Kusulubiwa kwa Mtume Petro" kwa kanisa la T. Cherazi katika Kanisa la Santa Maria del Popolo huko Roma. Ndani yao, kama katika mzunguko wa kanisa la Contarelli, mtazamo mpya wa kidini, tabia ya wakati wa Counter-Reformation, ulipata usemi: maisha ya kila siku ya kuwepo kwa mwanadamu yanabadilishwa na uwepo wa Kiungu; imani ya dhati ya maskini na mateso inajidhihirisha katika uchaji Mungu, katika usafi wa huruma ya watu. Kila kazi ya Caravaggio ni sehemu hai ya ukweli, iliyoonyeshwa kwa kuegemea kwa kiwango cha juu na uzoefu wa kina na msanii ambaye anajaribu kuelewa matukio ya historia ya Kikristo, kuelewa sababu zao za kuhamasisha na kutafsiri mawazo yake katika fomu za plastiki zinazotii sheria za mchezo wa kuigiza wa mfano. Uhalisia wa kazi za kidini za Caravaggio, mbali na maadili ya uzuri yaliyoendelezwa na mabwana wa Renaissance, ni karibu na maadili ya kidini ya Mtakatifu Charles Borromeus na uchaji Mungu maarufu wa F. Neri, ambayo inaonekana hasa katika kazi hizo za Kipindi cha Kirumi kama Kristo huko Emmaus (1601, Nyumba ya sanaa ya Kitaifa, London) , "Uhakikisho wa Thomas" (1602-03, Ikulu ya Sanssouci, Potsdam), "Madonna na Mahujaji" (1604-05, Kanisa la Sant'Agostino, Roma ) na "Madonna na Nyoka" (1605-08, Nyumba ya sanaa ya Borghese), Saint Jerome (1605-06, Nyumba ya sanaa ya Borghese). Kazi bora za Caravaggio za wakati huu zinatofautishwa na nguvu kubwa: Entombment (1602-04, Vatican Pinacoteca) na Kupalizwa kwa Mariamu (karibu 1600-03, Louvre, Paris), ambamo anafikia ukamilifu wa ukomavu wake wa ubunifu. . Tofauti za nguvu za mwanga na kivuli, unyenyekevu wa kawaida wa picha, laconism ya wazi ya ishara na uchongaji mkubwa wa kiasi cha plastiki na utajiri wa rangi ya sonorous huruhusu msanii kufikia kina na uaminifu wa kipekee katika kuwasilisha hisia za kidini, kuhimiza mtazamaji kuhurumia matukio ya tamthilia ya injili.

Tabia ya kujitegemea ya Caravaggio mara nyingi ilimpeleka kwenye migongano na sheria. Mnamo 1606, wakati akicheza mpira, Caravaggio alifanya mauaji katika ugomvi, baada ya hapo alikimbia kutoka Roma kwenda Naples, kutoka ambapo mnamo 1607 alihamia kisiwa cha Malta, ambapo alikubaliwa kwa Agizo la Malta. Walakini, baada ya ugomvi na mshiriki wa hali ya juu wa agizo hilo, msanii huyo alitupwa gerezani, kutoka ambapo alikimbilia kisiwa cha Sicily. Kwa ajili ya mateso na Agizo la Malta, ambalo lilimfukuza kutoka kwa safu zao, mnamo 1610 aliamua kurudi Roma, akitumaini msaada wa walinzi wenye ushawishi, lakini njiani alikufa kwa homa. Wakati wa kuzunguka kwake, Caravaggio aliunda kazi kadhaa bora za uchoraji wa kidini. Huko Naples mnamo 1606-07, alichora kwa ajili ya kanisa la San Domenico Maggiore madhabahu kubwa "Matendo Saba ya Rehema" (Kanisa la Pio Monte della Misericordia, Naples), "Madonna of Rozari" (Kunsthistorisches Museum, Vienna) na " The Bendera ya Kristo ”(Makumbusho ya Capodimonte, Naples); huko Malta mnamo 1607-08 - "Kukatwa Kichwa kwa Yohana Mbatizaji" na "Mtakatifu Jerome" (wote kwa Kanisa la Yohana Mbatizaji, Valletta); huko Sicily mnamo 1609 - "Mazishi ya St. Lucia "kwa ajili ya Kanisa la Santa Lucia (Makumbusho ya Kikanda ya Palazzo Bellomo, Syracuse)," Ufufuo wa Lazaro "kwa mfanyabiashara wa Genoese Lazzari na" Kuabudu kwa Wachungaji "kwa Kanisa la Santa Maria degli Angeli (wote katika Jumba la Makumbusho la Kitaifa. , Messina). Tamthilia kali iliyo katika sanaa ya msanii huchukua tabia ya mkasa mkubwa katika kazi zake za baadaye. Vifuniko vya ukumbusho, vilivyojengwa kwa uwiano wa viziwi, mandharinyuma meusi na takwimu kubwa za sehemu ya mbele, zikimulikwa na miale ya nuru inayodunda, zina nguvu ya ajabu ya athari za kihisia, huhusisha mtazamaji katika matukio yaliyoonyeshwa. Miaka ya mwisho ya maisha ya Caravaggio pia ni pamoja na uchoraji "Daudi na Kichwa cha Goliathi" (takriban 1610, Nyumba ya sanaa ya Borghese, Roma), ambapo kwa kivuli cha Goliathi, ambaye kichwa chake David ameshikilia mkono wake ulionyooshwa, mtu anaweza kudhani usoni. sifa za msanii mwenyewe.

Kazi ya Caravaggio ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya sanaa ya kisasa sio tu nchini Italia, lakini pia katika Ulaya kwa ujumla, na kuathiri wasanii wengi ambao walifanya kazi wakati huo (tazama Caravaggism).

Lit.: Marangoni M. Il Caravaggio. Firenze, 1922; Znamerovskaya T.P. Michelangelo da Caravaggio. M., 1955; Vsevolozhskaya S. Michelangelo da Caravaggio. M., 1960; Röttgen N. Il Caravaggio: ricerche e interpretazioni. Roma, 1974; Michelangelo da Caravaggio. Nyaraka, kumbukumbu za watu wa wakati wetu. M., 1975; Hibbard H. Caravaggio. L., 1983; Longy R. Caravaggio // Longy R. Kutoka Cimabue hadi Morandi. M., 1984; Caravaggio e il suo tempo. Paka. Napoli, 1985; Marini M. Caravaggio. Roma, 1987; Calvesi M. La realtà del Caravaggio. Torino 1990; Cinotti M. Caravaggio: la vita e l'opera. Bergamo, 1991; Longhi R. Caravaggio. 3. Aufl. Dresden; Basel 1993; Gash J. Caravaggio. N. Y. 1994; Bonsanti J. Caravaggio. M., 1995; Sviderskaya M.I. Caravaggio. Msanii wa kwanza wa kisasa. SPb., 2001; Lambert J. Caravaggio. M., 2004; Caravaggio: Originale und Kopien im Spiegel der Forschung / Hrsg. von J. Harten. Stuttg., 2006.

Michelangelo Merisi da Caravaggio alizaliwa mnamo 1571 huko Italia huko Lombardy. Hadi sasa, haijulikani mtu huyu mashuhuri alizaliwa wapi, wala tarehe ya kuzaliwa kwake. Wanasayansi wanapendekeza kwamba angeweza kuzaliwa huko Milan, au katika mji mdogo karibu na Milan - Caravaggio. Michelangelo alikuwa mwana mkubwa katika familia. Alikuwa na kaka watatu na dada mmoja ambaye alikuwa mdogo kuliko wote. Baba yao alikuwa fundi ujenzi na alikuwa na mshahara mzuri na elimu.

Tauni ilipozuka mwaka wa 1576, familia ya Michelangelo ililazimika kuhama kutoka Milan hadi Caravaggio tena. Mnamo 1577, baba yake alikufa, na kisha shida kadhaa zilianza katika familia. Katika kipindi hiki, hakuna kitu kingine kinachojulikana kuhusu wasifu wa Michelangelo Merisi.

Tarehe iliyofuata, 1584, ilikatiza kipindi hiki. Michelangelo alikua mwanafunzi wa msanii wa Milanese Simone Peterzano. Baada ya mafunzo na mchoraji huyu, aliyesahaulika bila haki na kila mtu, Michelangelo alitakiwa kupokea jina la msanii, lakini kwa bahati mbaya hakuna ukweli unaounga mkono juu ya hii ambao umenusurika.

Mnamo 1592, familia ya Caravaggio ilipata msiba mwingine tena - mama yao alikufa. Baada ya tukio hili, urithi wote wa wazazi uligawanywa kati ya watoto. Michelangelo alipata sehemu nzuri, ambayo ilitosha kuondoka mji wake na kuhamia Roma. Kulingana na ripoti zingine, Michelangelo alitoroka Milan kwa sababu. Waandishi wengi wa wasifu wanaamini kwamba alimuua mtu, au kumjeruhi vibaya, kwa hivyo, alihitaji kuhama.

Mara ya kwanza alipokuwa katika mji mkuu wa Italia, Michelangelo Merisi da Caravaggio alikuwa na ugumu wa kupata kazi, lakini hivi karibuni alipata kazi kama mwanafunzi na Giuseppe Cesari, ambaye wakati huo alizingatiwa kuwa mmoja wa wasanii bora zaidi nchini Italia. Lakini ushirikiano wao ulikuwa wa muda mfupi. Caravaggio alilazwa hospitalini baada ya kugongwa vibaya sana na farasi. Baada ya kupona, aliamua kufanya kazi peke yake.

Kisha, katika njia ya Michelangelo, Kadinali Francesco del Moite alikutana. Alipata picha chache za Caravaggio na akaipenda sana. Moyte alikuwa mtu aliyeelimika na mwenye utamaduni, alithamini sanaa na alikuwa rafiki na Galileo. Mnamo 1597, kardinali alimchukua msanii huyo mchanga katika huduma yake, akimpa mshahara mzuri. Kwa hivyo miaka 3 nyingine ilipita kutoka kwa wasifu wa Michelangelo, na hawakuwa bure. Msanii huyo aligunduliwa, na akaanza kupokea maagizo zaidi na zaidi. Ilikuwa wakati huu kwamba alichora picha za kuchora kama "Wito wa Mtume Mathayo" na "Kuuawa kwa Mtume Mathayo", na vile vile "Kusulubiwa kwa Mtume Petro".

Watu wa wakati wa Karavjo walishangazwa na talanta yake. Alichora kwa uhalisia sana, picha zake za kuchora zilijazwa na mchezo wa kuigiza na zilikuwa za asili sana. Alichora kinyume na viwango vya kidini vilivyokuwepo wakati huo. Bila shaka, pia kulikuwa na wapinzani wa kazi yake, ambao waliamini kwamba aliwaonyesha watakatifu kwa njia ya chini sana. Hivyo, mchoro wake “Mtakatifu Mathayo na Malaika” ulikataliwa na wahudumu wa kanisa kuwa haufai. Ilikuwa ni uchoraji huu ambao ulipatikana na mtozaji maarufu wa wakati huo, Marquis Vincenzo Giustiniani, ambaye baadaye alinunua picha zaidi ya 15 kutoka Caravaggio. Michelangelo aliandika upya turubai iliyokataliwa na kanisa.

Kufikia 1604, Michelangelo Merisi da Caravaggio alikua mchoraji maarufu zaidi nchini Italia. wa wakati wake, lakini sio hivyo tu, alijulikana kama msanii wa kashfa zaidi, kwa sababu mijadala mikali kila wakati iliibuka karibu na picha zake za kuchora. Lakini kwa jina la Caravaggio pia lilihusishwa na sifa mbaya, umaarufu wa mkosaji. Jina lake limeonekana zaidi ya mara 10 kwenye orodha ya wavunja sheria kwa uzembe wake. Baadhi yao wanaweza kuorodheshwa kama vile kubeba chuma baridi bila ruhusa (Caravaggio alibeba dagger kubwa pamoja naye), akitupa tray usoni mwa mhudumu, akivunja glasi ndani ya nyumba. Msanii huyo hata alikaa gerezani kwa muda. Mei 28, 1606 Michelangelo Merisi da Caravaggio aliua mtu... Ikiwa mapema, wakati bado anaishi katika nchi yake, ukweli huu haukuthibitishwa, basi wakati huu unajulikana kwa hakika. Baada ya pambano lililoibuka wakati wa kucheza mpira, bahati mbaya hii ilitokea. Michelangelo alilazimika kukimbia. Alitumia miaka 4 iliyobaki ya maisha yake uhamishoni.

Mwanzoni alikuwa iko karibu na Roma. Bado alitarajia kusamehewa. Alipogundua kwamba hilo haliwezekani, alienda Naples. Na hata huko alipata wateja. Baada ya kuishi kwa muda wa miezi 9, alihamia Malta. Huko Malta, Caravaggio ilifanya kazi kwa tija sana, na kwa huduma kwa Agizo la Malta, Michelangelo Merisi da Caravaggio alipewa ujuzi. Lakini kila kitu hakiwezi kuwa laini sana, hasira ya msanii ilijifanya kuhisi. Baada ya mzozo mwingine na mshauri wa hali ya juu wa agizo hilo, Michelangelo aliishia gerezani, ambapo alikimbilia Sicily.

Mwisho wa maisha ya msanii huyo, viongozi hawakuwa wakimtafuta tena, sasa alikuwa na hatari nyingine - kulipiza kisasi kwa Hospitali. Mnamo msimu wa 1609, Michelangelo alijeruhiwa vibaya, uso wake ulikuwa umeharibika. Mnamo 1610, kejeli ilicheza utani wa kikatili na msanii huyo, alienda gerezani, lakini kwa makosa! Hivi karibuni aliachiliwa. Lakini mgonjwa wa malaria, alikufa mnamo Julai 18, 1610 akiwa na umri wa miaka 39.

Wasifu mfupi wa Caravaggio

Caravaggio Michelangelo Merisi da (1573-1610), mchoraji wa Italia.

Alizaliwa Septemba 28, 1573 katika mji wa Caravaggio huko Lombardy (Kaskazini mwa Italia). Alipata elimu ya sanaa huko Milan. Alihamia Roma karibu 1590. Miaka ya kwanza ya maisha yake hapa alipata pesa kwa kuchora maua na matunda katika picha za wasanii wengine. Kisha akaanza kujitegemea kuunda kazi za aina na bado anaishi. Jambo kuu katika kazi za Caravaggio ni aina za tabia za watu. Mchoraji alisisitiza ubora wa uzazi wa moja kwa moja wa ulimwengu unaozunguka, unyenyekevu na asili ya maisha ya kila siku ("Msichana na Lute", 1595).

Mara nyingi alichagua mada za kidini.

Ufanisi wa kushangaza na ukweli wa fomu, tafsiri ya ujasiri ya wahusika wa kibiblia, ambayo msanii alitoa kufanana na watu wa kawaida - yote haya yalimletea umaarufu wa kashfa. Mara nyingi, Caravaggio alifasiri masomo ya kidini kama matukio ya aina ( Wito wa Mathayo, 1597-1601; Uongofu wa Paulo, 1601; Kutoamini kwa Thomas, 1603). Watakatifu na wafia imani katika picha zake za uchoraji ni watu hodari, waliojaa damu. Caravaggio alijua maisha ya watu vizuri sana na kumfanya kuwa shujaa wa kazi zake.

Kutoka kwa picha hadi picha, asili ya kushangaza ya mtazamo huongezeka, mvuto unaoongezeka kuelekea ukumbusho unaonyeshwa, nguvu ya kutisha ya picha inakua ("The Entombment", 1604; "Dormition of Mary", 1605-1606, nk).

Uhalisia mkali wa Caravaggio haukueleweka na watu wa wakati wake; ulichochea mashambulizi kutoka kwa makasisi na maafisa. Lakini msanii alihifadhi maisha yake yote uaminifu imani zao, uhuru wa ndani, uvumilivu katika kufikia malengo. Mtu wa hasira kali, alizidisha hali yake kwa ukaidi. Baada ya ndani wakati akicheza mpira alimuua mpinzani wake, Caravaggio alikimbia kutoka Roma.

Miaka ya mwisho ya maisha yake ilitumika katika kutangatanga. Alikufa mnamo Julai 8, 1610 huko Port Erco-le (Grand Duchy ya Tuscany, sasa katika Italia ya Kati).

Caravaggio alikuwa mwakilishi mkubwa zaidi wa mwelekeo wa kweli katika sanaa ya Italia ya karne ya 17, ambaye alikuwa na athari kubwa katika maendeleo ya uchoraji wote wa kweli huko Uropa.

Michelangelo da Caravaggio

Rudi kwa wasanii

"Muhtasari"

Wasifu Matunzio

"Nuru ya mazishi", ikipenya ndani ya chumba chenye giza kinachomfuata Kristo na Mt. Peter, anaonyesha takwimu za watu waliokusanyika karibu na meza na wakati huo huo anasisitiza asili ya miujiza ya kuonekana kwa Kristo na St. Petro, ukweli wake na wakati huo huo usio wa kweli, akinyakua kutoka gizani sehemu tu ya wasifu wa Yesu, brashi nyembamba ya mkono wake ulionyoshwa, vazi la manjano la St. Peter, huku sura zao zikitoka kwenye vivuli.

Katika picha ya pili ya mzunguko huu - "Martyrdom of St. Mathayo "- hamu ya suluhisho zaidi na yenye ufanisi ilitawala. Mchoro wa tatu ni "St. Mathayo na Malaika ”(baadaye alikaa katika Jumba la Makumbusho la Berlin la Mtawala Frederick na akafa wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu) - alikataliwa na wateja, akishtushwa na sura mbaya, ya watu wa kawaida ya mtume. Katika picha za madhabahu "Martyrdom of St. Peter "na" Uongofu wa Sauli "(1600-1601, Santa Maria del Popolo, Cerazi Chapel, Roma) Caravaggio hupata usawa kati ya njia kuu na maelezo ya asili yenye changamoto. Kiuhalisia zaidi anaunganisha mwonekano wa kupendeza wa wahusika na kina cha njia kuu katika picha za madhabahu za huzuni "Entombment" (1602-1604, Vatikani Pinakothek) na "Kupalizwa kwa Mariamu" (1605-1606, Louvre) , ambayo iliamsha kupendeza kwa wasanii wachanga, kutia ndani Rubens (kwa msisitizo wake, "The Dormition of Mary", iliyokataliwa na wateja, ilinunuliwa na Duke wa Mantua).

Alisoma na Simone Peterzano huko Milan. Mnamo 1592-1594. alihamia Roma, ambapo alipata udhamini wa Kardinali del Monte. Mnamo Mei 1606, baada ya ugomvi wakati wa mchezo wa mpira na mauaji ya mshiriki wa ugomvi kwenye duwa, alilazimika kukimbia kutoka Roma kwenda Naples, kutoka ambapo mnamo 1607 alihamia kisiwa cha Malta. Hapa, baada ya kugombana na mtu mkuu mwenye nguvu, alitupwa gerezani na kukimbilia Sicily. Mnamo 1608-1609, akifuatiliwa na wauaji wa kukodiwa waliotumwa na mtukufu huyo, alizunguka katika miji ya Sicily na Italia ya kusini, mnamo 1610, akitegemea msaada wa walinzi wa Kirumi na msamaha wa papa, alikwenda Roma. Akiwa njiani, alikamatwa kimakosa na maafisa wa forodha wa Uhispania, kisha akaendelea na safari yake na katika mji wa Porto d'Ercole alikufa kwa homa akiwa na umri wa miaka 38.

Mchoraji wa Italia, mmoja wa wawakilishi wakubwa wa Baroque Michelangelo Merisi da Caravaggio (Michelangelo Merisi da Caravaggio) alizaliwa mnamo Septemba 28, 1573 katika kijiji cha Italia cha Caravaggio. Baba yake alikuwa mnyweshaji na mbunifu wa Marquis Caravaggio. Hadi miaka ya mapema ya 1590, Michelangelo da Caravaggio alisoma na msanii wa Milanese Simone Peterzano, na akaondoka kwenda Roma karibu 1593. Mwanzoni alikuwa katika umaskini na alifanya kazi ya kuajiriwa. Baada ya muda, mchoraji wa mtindo Cesari d "Arpino alichukua Caravaggio kama msaidizi wa semina yake, ambapo aliigiza maisha yake yote kwenye uchoraji mkubwa wa bwana.

Kwa wakati huu, picha za kuchora za Caravaggio kama "Bacchus Mdogo Mgonjwa" na "Mvulana aliye na Kikapu cha Matunda" zilichorwa.

Kwa asili, msanii ambaye alimwingiza katika hali ngumu na hatari. Alipigana mara nyingi kwenye duels, ambayo alipelekwa gerezani mara kwa mara. Mara nyingi alitumia siku nyingi katika kampuni ya wacheza kamari, wanyang'anyi, wagomvi, wasafiri. Jina lake mara nyingi lilionyeshwa katika historia ya polisi.

© Merisi da Caravaggio / kikoa cha ummaUchoraji na Merisi da Caravaggio "Mchezaji wa Lute", 1595. Makumbusho ya Jimbo la Hermitage, St.

© Merisi da Caravaggio / kikoa cha umma

Mnamo 1595, kwa mtu wa Kadinali Francesco Maria del Monte, Caravaggio alipata mlinzi mwenye ushawishi ambaye alimtambulisha kwa mazingira ya kisanii ya Roma. Kwa Kardinali del Monte, msanii alichora baadhi ya picha zake bora - "Kikapu cha Matunda", "Bacchus" na "Lute Player". Mwishoni mwa miaka ya 1590, msanii aliunda kazi kama vile "Tamasha", "Cupid Mshindi", "Mtabiri wa Bahati", "Narcissus". Caravaggio alifungua uwezekano mpya wa uchoraji, kwa mara ya kwanza akageukia maisha "safi" bado na aina ya "ajabu", ambayo iliendelezwa zaidi kati ya wafuasi wake na ilikuwa maarufu katika uchoraji wa Uropa wa karne ya 17.

Miongoni mwa kazi za mapema za kidini za Caravaggio ni picha za uchoraji "Mazungumzo ya Mtakatifu Martha na Maria Magdalene", "St. Catherine wa Alexandria", "Mtakatifu Mary Magdalene", "Ecstasy of St. Francis", "Rest on the Flight in Misri", "Yudithi", "dhabihu ya Ibrahimu" ...

© Picha: kikoa cha umma Caravaggio "Judith kumuua Holofernes". kuhusu 1598-1599

Mwanzoni mwa karne ya 16-17, Caravaggio aliunda safu mbili za uchoraji kulingana na maisha ya mitume. Katika miaka ya 1597-1600, kwa Kanisa la Contarelli katika Kanisa la San Luigi dei Francesi huko Roma, michoro tatu zilichorwa kwa ajili ya Mtume Mathayo. Ni wawili tu kati yao ambao wameokoka - "Kuitwa kwa Mtume Mathayo" na "Kuuawa kwa Mtume Mathayo" (1599-1600). Kwa Kanisa la Cherazi katika Kanisa la Santa Maria del Popolo huko Roma, Caravaggio aliimba nyimbo mbili - "Uongofu wa Sauli" na "Kusulubiwa kwa Mtume Petro".

© Picha: Michelangelo da CaravaggioUchoraji "Yohana Mbatizaji" na Michelangelo da Caravaggio

Mnamo 1602-1604, msanii alichora "Entombment" ("Kushuka kwa Msalaba") kwa Kanisa la Santa Maria huko Valicella huko Roma. Mnamo 1603-1606 aliunda muundo "Madonna di Loreto" kwa kanisa la Sant'Agostino. Mnamo 1606, uchoraji "Kupalizwa kwa Mariamu" ulichorwa.

Mnamo 1606, baada ya ugomvi juu ya mchezo wa mpira na mauaji ya mpinzani wake Rannuccio Tommazoni, Caravaggio alikimbia kutoka Roma hadi Naples, kutoka ambapo alihamia katika 1607 hadi kisiwa cha Malta, ambako alikubaliwa kwa Agizo la Malta. Walakini, baada ya ugomvi na mshiriki wa hali ya juu wa agizo hilo, alifungwa, kutoka ambapo alikimbilia Sicily na kisha kusini mwa Italia.

Mnamo 1609, Caravaggio alirudi Naples, ambapo alingojea msamaha na ruhusa ya kurudi Roma.

Wakati wa kuzunguka kwake, msanii huyo aliunda kazi kadhaa bora za uchoraji wa kidini. Huko Naples, alichora madhabahu kubwa "Matendo Saba ya Rehema" (Kanisa la Pio Monte della Misaricordia), "Madonna wa Rozari" na "Flagellation of Christ". Huko Malta, kwa hekalu la San Domenico Maggiore, aliunda vifuniko "Kukatwa kichwa kwa Yohana Mbatizaji" na "Mtakatifu Jerome", huko Sicily - "Mazishi ya Mtakatifu Lucia" kwa Kanisa la Mtakatifu Lucia, "Ufufuo wa Lazaro" kwa mfanyabiashara wa Genoese Lazzari na "Adoration of the Shepherds" kwa kanisa Santa Maria degli Angeli. Miongoni mwa kazi za mwisho za Caravaggio pia ni uchoraji "Daudi na Kichwa cha Goliathi", ambapo kichwa cha Goliathi kinadaiwa kuwa picha ya msanii.

Mnamo 1610, baada ya kupokea msamaha kutoka kwa Kadinali Gonzaga, msanii huyo alipakia vitu vyake kwenye meli, akikusudia kurudi Roma, lakini hakufika mahali alipo. Ufuoni, alikamatwa kimakosa na walinzi wa Uhispania na kuwekwa kizuizini kwa siku tatu.

Mnamo Julai 18, 1610, Caravaggio alikufa kwa shambulio la malaria katika mji wa Italia wa Porto Ercole akiwa na umri wa miaka 37.

Kazi ya Caravaggio ilikuwa na athari kubwa sio tu kwa wasanii wengi wa Italia wa karne ya 17, lakini pia kwa mabwana wakuu wa Uropa Magharibi - Peter Paul Rubens, Diego Velazquez, Jose de Ribera, na pia walitoa mwelekeo mpya katika sanaa - caravaggism.

Nyenzo hiyo ilitayarishwa kwa msingi wa habari kutoka kwa vyanzo wazi