Matatizo na hoja za muundo juu ya mtihani katika Kirusi juu ya mada: ushawishi wa mwalimu. Tatizo la ushawishi wa mwalimu kwa wanafunzi (kwa

Jibu la swali hili lilikuwa na nia ya kusoma maandishi ya V. Korolenko. Kwa hiyo, kuongezeka kwa maoni yangu, tatizo kubwa la uhusiano kati ya mwalimu na wanafunzi.

Mwandishi anasema juu ya mada hii, anaongoza mifano ya maisha. Mwandishi anakumbuka jinsi mwalimu huyo mdogo Ignatovich aligeuka na wanafunzi "kwa upole, alifundishwa kwa bidii, aliuliza mara chache." Mtangazaji anabainisha kuwa matokeo ya mafunzo hayo yalikuwa kutotii kwa watoto wa shule. Mwandishi wa habari na Chagrin anaelezea juu ya vita katika darasani. Mtoto ambaye aliiambia ujasiri kwa mwalimu, alisababisha kuchanganyikiwa na kushangazwa kwa Vladimir Vasilyevich. Mawasiliano ya darasa na mwalimu katika siku zijazo ikawa kutibiwa na wakati. Hata hivyo, mwandishi anafurahi kuwa wavulana "hawakutumia faida ya udhaifu wa kijana huyu," wangeweza kuja kwa upatanisho, ambao walianza huruma ya wanafunzi kwa mwalimu.

Katika hadithi ya v.g. Rasputin "Masomo ya Kifaransa" huongezeka tatizo hili kwa mtazamo wa mwalimu na wanafunzi. Lydia Mikhailovna, akijifunza kwamba mwanafunzi wa Volodya anahitaji pesa, anamwomba kwa masomo ya ziada ya Kifaransa, ambako anataka kumsaidia. Lakini mvulana ana hisia ya kiburi, yeye anakataa sana kusaidia. Kisha Lydia Mikhailovna anaanza kucheza na Volodya kwa pesa. Baadaye, alifukuzwa kwa tabia ya uasherati, na alipaswa kuondoka. Volodya hakusahau tendo la mwalimu, alibakia katika kumbukumbu yake, kama mtu mwenye rehema, mwenye huruma na mwenye msikivu.

Katika hadithi ya Ch. Aitmatova "mwalimu wa kwanza" tunakutana na historia ya msichana, ambaye mwalimu alicheza jukumu kubwa katika malezi ya utu wa Altynai. Anaelezea mafundisho yake kufundisha, kama mtu mdogo, lakini uwezo wake wa kuwapa watoto zaidi ya ujuzi wa kawaida, unastahili heshima. Mwalimu anawaambia watoto wake kuhusu nchi nyingine ambazo hawakuwa. Alijitolea maisha yake kwa wanafunzi. Wakati Altynai alipokua, alifungua shule ya bweni chini ya jina la CD. Alikuwa bora kwa mwalimu, mtu mwenye ukarimu kwa ajili yake.

Kwa hiyo, inaweza kuhitimishwa kuwa sio daima inawezekana kuja kwa uelewa kati ya mwalimu na wanafunzi, kuanzisha mawasiliano kati yao. Hata hivyo, hii ndiyo mchakato mkuu wa elimu, pamoja na bila heshima na uaminifu, haiwezekani kuishi kwa amani katika jamii.

Tarehe ya kuchapishwa: 04/25/2017.

Majadiliano ya kuandika kwa masuala ya polishing:

Tatizo la jukumu la mwalimu katika maisha ya mtu

Jukumu la mwalimu katika malezi ya utu wa mtoto

Mwalimu ana jukumu gani katika malezi ya mtu?

Je, ni jukumu la mwalimu katika maisha ya mtu?

Nini lazima kuwa mwalimu halisi (mwalimu)?

Ni sifa gani mwalimu halisi anapaswa kuwa amepewa?

Mahusiano ya chupa kwa walimu.

Wanahitimu kwa walimu wao?

Inawezekana:

1. Mwalimu ana athari kubwa juu ya malezi ya utu wa mtoto.
2. Mwalimu huyu hajui tu kuhamisha ujuzi kwa watoto, lakini pia kuhamasisha sifa muhimu za kimaadili
3. Kwa watu wengine, mwalimu anakuwa alama ya wema na ubinadamu
4. Mwalimu wa kweli anawapenda kwa dhati wanafunzi wake na wasiwasi juu ya hatima ya kila mmoja wao
5. Wengi wanahitimu maisha yote na shukrani kukumbuka walimu wengine

Sababu Tayari:

Katika hadithi "mwalimu wa kwanza", Genghiz Aitman anaonyesha ushawishi wa mwalimu kwa ajili ya baadaye ya mtoto. Shujaa wa kazi ya Echo, ambaye yeye mwenyewe alisoma katika silaha, alipanga shule kwa watoto maskini. Aliamini kwamba watoto wanasubiri maisha tofauti kabisa. Ilikuwa mwalimu huyu ambaye alicheza jukumu kubwa katika maisha ya yatima Altya. Inone alijaza moyo wake kwa joto, wasiwasi juu yake. Shukrani kwake, Altynai alikwenda kujifunza katika mji, na baada ya kuwa mtaalamu.

Tale ya Chingiz Aitmans "mwalimu wa kwanza"

Mwalimu Echushen alichukulia wajibu wake sio tu kujifunza watoto wa diploma, lakini pia kutunza siku zijazo. Altynai, mmoja wa mwanafunzi, alikuwa na kumi na tano tu, wakati shangazi alimpa mke wake mwenye ukatili. Inchi, kuhatarisha maisha, alimtetea msichana, lakini hakuweza kukabiliana. Baadaye kidogo, alionekana na polisi, aliokolewa Altynai, kumpeleka kujifunza mjini.

V. Rasputin Story "Somo la Kifaransa"

Lydia Mikhailovna hakuweza kubaki tofauti, akijua kwamba mwanafunzi wake "hakuwa na chakula cha kutosha." Baada ya jaribio la bure, tuma sehemu ya Volodya, mwalimu hutatuliwa kwa hatari: anacheza na mvulana kwa pesa, akiondoka kwa makusudi. Baada ya kujifunza kuhusu hili, mkurugenzi wa shule alifukuza imani. Tendo la mwalimu milele limebakia katika kumbukumbu ya mvulana: ilikuwa somo kuu katika maisha yake - somo la ubinadamu na ukarimu.

V. Bykov hadithi "Obelisk"

Mpaka dakika ya mwisho ya maisha, Ales Ivanovich alikuwa na jukumu kwa wanafunzi wao. Frost iliendelea kuongoza masomo, licha ya vita. Baada ya kujifunza kwamba wavulana wake walichukua Wajerumani, alikwenda kwa fascist, wanajua matokeo ya iwezekanavyo. Ally aliweza kuokoa kijana mmoja tu Micklyashevich, na alichukua kifo pamoja na wanafunzi wengine.

A. I. Kookin Story Tapper.

Maisha ya Tepper Yuri Agazarov mwenye umri wa miaka kumi na nne alibadilika kabisa A. G. Rubinstein. Mvulana hakuwa na ndoto ya siku zijazo kubwa, lakini mtunzi, aliposikia mchezo wake juu ya mpira, akamchukua mvulana pamoja naye. Inaonekana, Anton Grigorievich aliona talanta katika kijana na, ambayo ni muhimu sana, aliamini kwake. Baadaye, Yura akawa mtunzi maarufu, lakini hakumwambia mtu yeyote kuhusu "maneno matakatifu", ambayo alimwambia mshauri siku ya dating.

Evdokia Savelievna hajawahi kuwa na wasiwasi kwa wanafunzi, ndiyo sababu alijaribu kutenga "wasioonekana" wavulana, na kwa wahitimu, mikutano iliyopangwa, ambapo wapishi walikuja, mabomba, kufuatilia - kwa ujumla, "kijivu". Hii haiwezi kuelewa Olya, ambaye alisoma katika shule ya sanaa ya wasomi. Mwalimu aliamini kwamba ilikuwa muhimu sio tu kuwasilisha ujuzi kwa watoto, bali pia kuimarisha ubora huo kama ubinadamu.

A. G. Aleksin Tale "wazimu Evdokia"

Evdokia Savelievna alikuwa makini kila mwanafunzi, ikiwa ni pamoja na OLE iliyoharibiwa. Msichana hakupenda "baridi" na kumtaja jina lake Evdokia. Licha ya ukaidi wa wazazi, mwalimu aliweza kuwasilisha kwao kwamba msichana anapenda peke yake, na kuwafanya wafikirie juu yake.

Kuandika mtihani katika maandiko:"Inaonekana kwamba nilikuwa katika daraja la tano, wakati tulikuwa na walimu wadogo kadhaa mara moja, ambao walikuwa wameondoka chuo kikuu. Moja ya kwanza kuonekana Vladimir Vasilyevich Ignatovich - mwalimu wa kemia ..."(Kulingana na v.g. Korolenko).
(I.p. tsybulko, 36 chaguo, kazi 25)

Sisi sote tunajifunza shuleni, tunapitia kipindi hiki muhimu cha maisha. Ni ushawishi gani mwalimu anayeathiri sisi juu ya malezi ya wahusika wetu? Je, migogoro kati ya mwalimu na wanafunzi inaruhusiwaje? Hapa kuna tatizo hili na huwafufua mwandishi wa Kirusi V. G. Korolenko katika makala yake. Darasa lilikuwa na mgogoro kati ya mwalimu na mwanafunzi. Mwalimu alikuwa na uwezo wa kujiweka katika hali hii kwamba mwanafunzi Zarutsky alielewa kosa lake na kuomba msamaha kwa mwalimu.

Msimamo wa mwandishi umeelezwa wazi katika makala hiyo. Mtazamo mzuri juu ya sehemu ya mwalimu hujenga hali ya kuundwa kwa sifa bora katika hali ya wanafunzi: uwezo wa kufanya kitendo cha uaminifu chini ya shinikizo la nje, lakini katika ukumbi wa dhamiri yake mwenyewe. Mwalimu huathiri malezi ya tabia ya wanafunzi na tabia yake, mfano wa kibinafsi, kwa namna ya hotuba, mtazamo kwa watoto.

Ninakubaliana kabisa na mwandishi wa makala hiyo. Walimu lazima waheshimu wanafunzi kuunda heshima yao wenyewe katika wahusika wao. Mtazamo usioheshimu wa mwalimu unasababisha hali ya migogoro ambayo ni vigumu sana kutatua.

Unaweza kukumbuka kazi za uongo, ambapo tatizo hili limefunuliwa. M. Kazakova katika kitabu chake "Ni vigumu na wewe, Andrei" anaelezea kuhusu mvulana ambaye hakuwa na uwezekano. Alipigana na walimu, mara nyingi walikimbia kutoka masomo, hawakutoa katika kuzaliwa kwao. Lakini mwalimu mdogo wa lugha ya Kirusi na fasihi aliweza kuona kijana mwenye huruma na msikivu katika kijana huyu, ambaye ana uwezo wa kutenda. Jambo kuu, unahitaji kuona mtu wake sifa nzuri, kuwafunulia, usiruhusu mlango wa kufungwa, ambao mara nyingi wanagonga.

Au kuchukua hadithi ya rasputin "masomo ya Kifaransa". Mwalimu Lidia Mikhailovna, akijifunza kuwa mwanafunzi mwenye uchafu, anajaribu kumsaidia. Mvulana huyo ni kiburi sana, na hawezi kukubali msaada kutoka kwa mwalimu. Kisha mwalimu anarudi masomo yake katika mchezo, na kamari. Mkurugenzi wa shule anaamua kuwa hii ni uhalifu, na mwalimu ananyimwa kazi. Anaondoka kwa Kuban hadi kijiji chake cha asili. Na hata kutoka huko hutuma vifurushi na matunda, akijaribu kuunga mkono.

Ndiyo, uhusiano wa mwalimu na mwanafunzi mara nyingi huwa hatari. Lakini jambo muhimu zaidi hapa ni mtazamo wa busara kwa watoto. Basi basi mtoto atafungua na hawezi kupanda ndani yake mwenyewe.

Aina ya matatizo.

Jukumu la mwalimu katika maisha ya kizazi cha vijana

Hoja

V.Astafyev "picha ambayo mimi si". "Sawa ni busara, nzuri, milele," wanasema juu ya walimu. Kutoka kwao - bora zaidi kwa mwanadamu. Katika fasihi za Kirusi, zaidi ya mara moja, waandishi walifunua sura ya mwalimu, waliadhimisha jukumu lake muhimu katika maisha ya kizazi kidogo. "Picha ambayo mimi si" ni mkuu wa hadithi ya Viktor Astafieva "upinde wa mwisho".
Katika hiyo, mwandishi anaweka matukio ya thelathini ya mbali, anakumbuka kipande cha maisha yake mwenyewe, ambayo inaelezea maisha ya watu wa kawaida katika kijiji cha mbali cha Siberia, ambacho ni tukio muhimu - kuwasili kwa mpiga picha. Shukrani kwa mwalimu, akiwa amepotezwa na mwanafunzi wa shule ya vijijini. Kwa bahati mbaya, vitka haikuweza "kukaa chini" kwa sababu ya ugonjwa wa miguu. Zaidi ya wiki, mvulana huyo alilazimika kuwa nyumbani chini ya uhifadhi. Mara mvulana alipotembelea mwalimu wa shule - alileta picha tayari. Katika kazi hii, tunaona, ni heshima gani mtu huyu wa kirafiki katika kijiji alitumia upendo na upendo. Na ilikuwa kwa nini! Mwalimu huyo alifanya utamaduni na elimu katika kijiji cha viziwi, alikuwa kata katika klabu ya rustic, samani kwa ajili ya shule iliamuru fedha zake, kupanga mkusanyiko "Utilsyry", kama matokeo ya penseli, daftari, rangi zilizoonekana shule. Mwalimu hakukataa kufanya nyaraka. Alikuwa na heshima sana na mwenye kirafiki na kila mtu. Watu walishukuru kwa hiyo: kusaidiwa kuni, chakula rahisi cha rustic, wakimtazama mtoto. Na mvulana anakumbuka kitendo cha shujaa kwa mwalimu: duwa na nyoka. Kwa hiyo mtu huyu alibaki katika kumbukumbu ya mtoto - tayari kukimbilia mbele na kulinda wanafunzi wake. Na haijalishi kwamba watoto hawakujua jina la walimu. Kwao, neno "mwalimu" tayari ni jina lake mwenyewe. Ni muhimu kwamba mwalimu ni mtu anayetaka kupunguza na kuboresha maisha ya binadamu. Na ingawa hakuna mwandishi juu ya picha ya zamani, yeye ni njia yake kwa kumbukumbu ya utoto wa mbali, kuhusu watu wao, maisha ambayo ni hadithi ya watu wetu.

V.Respotin "masomo ya Kifaransa". Kila siku tunakwenda shuleni, tunakutana na walimu sawa. Tunawapenda baadhi yao, wengine hawana heshima sana, wengine - wanaogopa. Lakini haiwezekani kwamba yeyote kati yetu kabla ya hadithi ya V.V. Rasputin "masomo ya Kifaransa" mawazo juu ya ushawishi wa utambulisho wa mwalimu fulani kwa maisha yetu zaidi. Shujaa mkuu wa hadithi alikuwa na bahati sana: alipata viongozi wenye nguvu katika viongozi wa darasa, mwanamke mwenye msikivu. Kuona shida ya mvulana na wakati huo huo - hamu yake ya ujuzi, yeye huchukua majaribio ya kumsaidia. Hiyo Lidia Mikhailovna anajaribu kumfukuza mwanafunzi wake kwenye meza na kujisikia kulisha, anamtuma vifurushi na chakula. Lakini mbinu zake zote na jitihada zake hupotea kwa chochote, kwa sababu upole na hisia za heshima yao wenyewe ya tabia kuu haziruhusu sio tu kukubali matatizo yake, lakini pia kuchukua zawadi. Lydia Mikhailovna hakusisitiza - anaheshimu kiburi, lakini daima anataka njia mpya za kumsaidia kijana. Hatimaye, kuwa na kazi ya kifahari, ambayo sio tu kulisha nzuri, lakini pia inatoa nyumba yake, mwalimu wa Kifaransa hutatuliwa juu ya "dhambi" - anamvuta mwanafunzi katika mchezo kwa pesa ili awe na nafasi ya kupata mkate na maziwa yao. Kwa bahati mbaya, "uhalifu" umefunuliwa, na Lydia Mikhailovna anaondoka mji. Na bado tahadhari, hali ya kirafiki, dhabihu iliyoletwa na mwalimu kwa ajili ya msaada kwa mwanafunzi wake, mvulana hawezi kusahau na baada ya maisha yake yote atashukuru kwa masomo bora - masomo ya ubinadamu na mema.

A. Aleksin "ya tatu katika mstari wa tano." Mwalimu Vera Matveyevna, akionyesha njia za kuzaliwa, analazimika kukubali kile kilichokuwa kibaya, akijaribu kuleta wanafunzi wake wote sawa: "Haiwezekani kuzuia mtu. Nzuri kila mtu anapaswa kufanya kwa njia yake mwenyewe ... Haiwezekani kufanya wahusika kwa kutofautiana. "

A. Aleksin "wazimu Evdokia". Mwalimu wa Evdokia Vasilyevna aliamini: talanta kubwa katika wanafunzi wake ni talanta ya wema, tamaa ya kuwaokoa katika wakati mgumu, na ni sifa hizi za tabia ambazo alileta ndani yao.

A. De Saint-Exupery "Prince Little".Old Fox alifundisha mkuu mdogo kuelewa hekima ya mahusiano ya kibinadamu. Ili kuelewa mtu, unahitaji kujifunza kutazama ndani yake, kusamehe makosa madogo. Baada ya yote, jambo muhimu zaidi linafichwa ndani, na huwezi kuona mara moja.

A.I. Kupera "Taper". Anton Rubinstein, mtunzi mkuu, baada ya kusikia mchezo wenye vipaji kwenye piano kwa mtu yeyote ambaye si maarufu vijana Tepper Yury Azagarov kumsaidia kuwa mwanamuziki maarufu.

A. Likhanov "pedagogy kubwa". "Kitu kikubwa ambacho kinaweza kuwa juu ya nuru nyeupe ni mwalimu ambaye hajui ambaye haoni ambaye hawataki kuona makosa yake. Mwalimu ambaye hakuwaambia wanafunzi wake, wazazi wao, kwao wenyewe: "Samahani, nilikuwa nimekosea" au: "Nilishindwa."

A.S. Pushkin na mshairi Zhukovsky. Kuna matukio mengi katika historia wakati mwalimu alikuwa na athari kubwa kwa mwanafunzi, ambayo hatimaye ilileta mwisho kwa mafanikio. A.S. Pushkin daima alichukulia mwalimu wake wa mshairi wa Kirusi Zhukovsky, ambaye mmoja wa kwanza alibainisha uwezo bora wa kufanya kazi katika mshairi wa mwanzoni. Na picha ya Pushkin Zhukovsky ilisaini maneno yafuatayo: "Mshindi ni mwanafunzi kutoka kwa mwalimu aliyeshindwa."

Nakala kutoka kwa EME.

(1) huundwa hatuhitaji. (2) tu sumu. (3) Ikiwa unapoanza na ishara, basi mwingine, kiini cha uaminifu zaidi cha malezi ya mtu kinapaswa kuonyeshwa ndani yake. (4) Si Wizara ya Elimu, na Wizara ya Elimu ya utu wa afya, wenye usawa. (5) Tumewaita maafisa, wajenzi wa piramidi za kifedha, wanasiasa wasio najisi, wahalifu, ni wakati wa kuelewa kwamba maadili yanapaswa kuwekwa kwenye kichwa cha kona. (6) Kwa kuwa mtu wa ndani sio mtu fulani, kwa sababu anaishi, kuharibu jamii, hiyo si mtu hata. (7) 3 Ninahitaji? (8) Na kwa nini tunahitaji mfumo huu, ni nini kinachofufua jamii ya wahalifu? (9) juu ya elimu, neno, ambalo mwenyewe, kwa ajili yake mwenyewe na milele kuchukua nafasi ya 'elimu', ni ngumu sana. (10) jukumu kubwa kwa hili, muhimu, mandhari, jambo muhimu zaidi katika maisha na shughuli za watu. (11) Ikiwa mwalimu haingii katika nafsi ya mwanafunzi wote bora ambao wanadamu wamekua, hakutakuwa na mtu. (12) Na mtazamo huu ni muhimu zaidi kwa siku zijazo, kesi? (13) Kwa gharama kutoka bajeti ya nchi kwa mwanafunzi mmoja wa shule ya sekondari kama asilimia ya Pato la Taifa, tunachukua nafasi ya pili duniani. (14) Usifurahi. (15) Sehemu ya pili ni mahali pangu tangu mwisho. (16) 3A Sisi ni nchi tu ya Afrika ya Zimbabwe. (17) Dunia imebadilikaje kwa kukabiliana na 'huduma? (18) Sasa watoto 800,000 wa umri wa shule hawajasome, zaidi ya milioni 3 hawahudhuria shule ..

(19) Wengine wa wastani wa wastani, malezi ya wastani yalianguka ndani ya nafsi ya kundi la ujuzi usiohitajika, wa burdissive. (20) Usiwe na kila mtu mmoja mmoja, kama msitu, nguvu za usingizi wa mtu, kuondokana na hasara kwa upole, na hukata vichaka vyote sawa - mstatili. (21) Wakati mzuri wa likizo ya mwaka, wakati mzuri shuleni ni mabadiliko, furaha kubwa katika shule - cheers, mwalimu aligonjwa. (22) Au - leo hawakuulizwa. (23) Kwa nini? (24) Kwa sababu nafsi inarudi kutoka kwa ujuzi, kwa sababu haina joto bila kujali kutokana na ushirika wa nafsi na suala hilo, wala uwezekano wa dhahiri wa ujuzi huu katika siku zijazo. (25) Hisia ya kichefuchefu inaonekana kuhusiana na haya ya kijivu isiyoweza kubadilika, maarifa ya wastani. (26) hisia ya maandamano. (27) Wakati mwingine maandamano yanaingizwa katika tabia. (28) huunganisha wanafunzi, kupinga walimu wao. (29) Curious curiousness ni kuuawa asili katika watoto mwanzoni mwa utafiti. (30) Maarifa yatakuwa, kwa maana haifai. (31) 3Kufanya kwa kukua itakuwa haiwezekani (roho, nina maana, yeye ni chini ya mita mbili), bia, bia, basi njia nyingine za haraka za kupata radhi, inaendelea hadi tabia mbaya, zisizo sahihi, na zinaongoza kupitia maisha mpaka mwisho. (32) Kwa ujuzi, mtu huyu tayari amepotea. (33) Ujuzi wa hayo haujali tena. (34) Wao ni ndani yao - shule imesababisha ndani yake. (35) Yeye hajitahidi kupanua ujuzi, upeo wake mwenyewe; Kunywa, moshi, ngono, kucheza - vyanzo hivi tu vya radhi, vinastahili kuishi katika maisha yake na kubaki. (36) milele. (37) Miaka thelathini iliyopita aliposikia maambukizi ya kuongoza 'dhahiri - ya ajabu' alisema: (38) Zaidi ya ujuzi kwamba shule inatupa, hatuhitaji katika Taasisi. (39) Wengi wa maarifa ambayo Taasisi hutoa, hatuhitaji katika maisha. (40) Hiyo ndiyo inaonekana kuwa tatizo, lakini tangu miaka hiyo hakuna kitu kilichobadilika. (41) Lakini hii haina maana kwamba haina haja ya kubadili chochote. (42) Ni haraka kuanza kujenga ulimwengu mkali wa siku zijazo leo.

(Na I. Blov)

Utangulizi

Maarifa ni muhimu sana kwa mtu wa kisasa. Russia wakati wote ilikuwa maarufu kwa kiwango cha juu cha elimu iliyotolewa shuleni. Hata hivyo, katika nyakati za hivi karibuni, wakati wa mageuzi ya mfumo wa elimu, migogoro zaidi na zaidi na kutofautiana yanaongezeka juu ya ubora wa ujuzi uliopatikana, mifumo yao ya makadirio.

Jambo muhimu ni suala la elimu, malezi ya utu wa kawaida, iwezekanavyo kwa maisha katika jamii. Wakati wa kutatua matatizo haya yote, sura ya mwalimu, mwalimu, na ushawishi wa shule ya sasa juu ya kizazi cha vijana hupata umuhimu mkubwa.

Tatizo.

Tatizo la ubora, umuhimu na manufaa ya ujuzi, unaohusishwa na tatizo la elimu na elimu katika taasisi za kisasa za elimu, huongezeka na I. Botov katika maandishi yaliyopendekezwa. Jukumu la mwalimu na shule kwa ujumla linachukuliwa katika malezi ya mtu kama mtu.

Maoni.

Mwandishi huanza hadithi na madai ambayo tu ya watu walioelimishwa, wakati hawakuwa na elimu ya kutosha, hawana haja ya jamii yetu wakati wote. Ndani yake, kuna watu wa kutosha, watu wahalifu. Kwa hiyo, kauli mbiu kuu ya elimu ya kisasa inapaswa kuwa ukuaji wa mtu mwenye maadili, mwenye ujasiri, akileta nchi na watu wake tu faida.

Kwa kuzaliwa kwa mtu kama huyo, mwalimu anawajibika hasa, ambaye analazimika kuweka nafsi katika wanafunzi wake, kuwapa sehemu yake mwenyewe. Bila hii, kutakuwa na mtu halisi.

Hali haina kuona tatizo hilo muhimu. Nchi yetu iko katika nafasi ya mwisho kwa idadi ya pesa iliyotumiwa kwa mwanafunzi mmoja. Baada yetu, Afrika tu, nchi ya dunia ya tatu. Matokeo yake, kusoma na kuandika imeshuka sana, wengi hawapati shule.

Mwandishi anahusisha swali ambalo mfumo wa sasa ni sawa na watoto, wastani wa uwezo wao na kujaza ujuzi huo. Aidha, ubora wa maarifa haya huacha mengi ya kutaka. Wote pamoja huongoza mtu wa kati kwa hisia ya aibu kutoka kwa ujuzi. Wengi vijana wanatafuta burudani kikamilifu katika maeneo mengine ya maisha. Ujuzi wao hawana wasiwasi, lakini pombe, madawa ya kulevya, ngono, kucheza kuwa sehemu muhimu ya maisha yao, na kuchangia uharibifu wa utu.

Mwandishi analalamika kwamba kwa miongo kadhaa hali katika elimu haibadilika: ujuzi wa shule hauhitajiki kwa vyuo vikuu, elimu ya chuo kikuu - haitakuwa na manufaa katika maisha. Ni haraka kubadilisha kitu.

Hati miliki

Mwandishi anajaribu kufikisha umuhimu mkubwa wa msomaji kwa jamii ya mtu mzuri, maadili, iliyoandaliwa kikamilifu. Inahitaji haja ya mabadiliko ya haraka ambayo yanapaswa kusababisha wakati ujao mkali.

Nafasi mwenyewe

Siwezi kutokubaliana na mwandishi. Elimu, kwa kweli, haijulikani leo. Ni rahisi sana kwa upande mmoja - schematic, nyenzo zisizo na maana. Kwa upande mwingine, vitu vingi vya lazima vinaonekana - kuanzishwa kwa lugha ya pili ya kigeni, mipango ya kuanzishwa kwa ya tatu. Maarifa ya shule ya lugha za kigeni ni ya juu sana kwamba utafiti wa wa kigeni kadhaa utaondoa tu maandalizi ya masomo muhimu.

Mabadiliko ni muhimu, lakini lazima iwe kama furaha iwezekanavyo. Na unahitaji kuanza na mafunzo ya wafanyakazi wa kufundisha. Mwalimu analazimika tu kubeba ujuzi, bali kuinua mfano wake.

Nambari ya hoja ya 1.

Ikiwa mtu ana sifa ya ujuzi, ina uwezo wa kuendeleza. Tatizo la ujuzi huongezeka katika kucheza d.I. Fonvizin "Lady". Kazi kuu ya tabia kuu - mitrofanushki ya gharama nafuu inakuwa ya ujuzi. Kwa kweli, walimu wake ni duni sana, ambayo inampa tu ujuzi wa juu tu, lakini hawezi hata kuifanya.

Na kisha sio tu kwa walimu. Inategemea sana elimu ya uzazi ya nafasi ya msingi, ambayo inahamasisha Mwana kwamba hawana haja ya elimu. Tunaona kwamba ujuzi ulioanguka katika udongo usio na kazi hauwezi kutoa matunda sahihi. Elimu bila elimu inapoteza nusu ya faida zake.

Mgogoro # 2.

Ikiwa mtu anajihusisha na ujuzi wa kina, mwenye shauku kwa sayansi na mchakato yenyewe, anaweza kufikia mengi. Mtu kama huyo alijitokeza mwenyewe Evgeny Bazarov kutoka kwa I.S ya Kirumi Turgenev "baba na watoto." Tu kwa msaada wa ujuzi, akawa mtu mwenye akili imara na ya kina.

Hitimisho

Elimu ina umuhimu mkubwa kwa maendeleo ya binadamu. Inajenga msingi wa kuundwa kwa mtu, malezi ya matarajio ya maisha na imani, maendeleo ya kiroho ya watu.