Picha za wasanii maarufu kuhusu majira ya baridi. Snow Wasanii Kumi wa Kirusi

Salamu, wasomaji wangu wapendwa. Ni msimu wa baridi nje, ndiyo maana mada leo ni msimu wa baridi. Ninapendekeza kwa mara nyingine tena kuwasaidia wanafunzi wetu katika masomo yao na kuandaa nyenzo kwa watoto kuhusu uchoraji wa wasanii wa Kirusi kuhusu majira ya baridi. Nina hakika kwamba katika siku za usoni inaweza kuja kwa manufaa katika masomo ya lugha ya Kirusi na fasihi.

Mpango wa somo:

Kwa nini msimu wa baridi huvutia msanii?

Majira ya baridi ya Kirusi sio tu kadi yetu ya kupiga simu kwa mgeni yeyote ambaye anatetemeka kutoka kwa baridi kwa kutaja tu. Hii pia ni kupatikana kwa kweli kwa wachoraji wa mazingira. Ni wapi pengine, ikiwa sio Urusi, katika uzuri kama huo mtu anaweza kuona vipande vya theluji laini na theluji inayong'aa chini ya mionzi ya msimu wa baridi?

Jinsi gani, ikiwa si kwa msaada wa brashi ya kisanii ya waandishi maarufu, kufikisha creak sawa ya laini chini ya miguu yako kwa usahihi wa rustle kidogo? Ni nani, ikiwa sio wasanii wa Urusi, wanaweza kutufunika kutoka kwa turubai yao ya kisanii na utukufu wa asili unaolala wakati wa msimu wa baridi, umefungwa kwa pazia-nyeupe-theluji?

Kwa neno moja, "... baridi na jua, siku ya ajabu ...". Wakiongozwa na neno zuri la kishairi la mabwana maarufu wa fasihi kuhusu majira ya baridi ya Kirusi, mabwana wa uchoraji waliunda uzuri kwenye turuba, na uzuri mara nyingi ni furaha, jua na kamili ya rangi mkali.

Wacha tufahamiane haraka na maelezo ya picha zingine za waandishi maarufu wa Urusi na tuzame na kazi yao kwenye ulimwengu wa asili wa msimu wa baridi.

Majira ya baridi kali Vasily Surikov

Hebu tuanze na hadithi za kuvutia zaidi kwa watoto - kuhusu michezo ya uovu, kwa sababu mara nyingi hali ya majira ya baridi ni kukumbusha kwa utoto.

Hivi ndivyo Vasily Surikov anataka kutuambia kutoka kwenye turubai yake "Kukamata Mji wa theluji". Kazi yake inachukuliwa kuwa moja ya picha za kutumaini zaidi, na katika mkusanyiko wa kazi za Surikov ndio pekee ambapo hakuna alama ya kutisha au ya mzozo, ambayo mwandishi alikuwa akikabiliwa nayo.

Kazi ya kisanii ya uchoraji ilizaliwa wakati wa kukaa kwa mwandishi katika nchi yake ndogo ya Siberia huko Krasnoyarsk. Tangu utotoni, furaha ya ndani imekuwa ya kupendwa na msanii aliye na mizizi ya Cossack. Mara nyingi alitazama michezo kama hiyo kutoka kwa dirisha la nyumba yake, na yeye mwenyewe alishiriki. Miji ya theluji daima ilionekana kama sehemu ya sikukuu za Maslenitsa, ambazo ziliandaliwa kwa siku kadhaa mapema.

Shauku yote ya ujana iliwekwa kwenye turubai, ambapo wahusika wakuu ni Wasiberi wenye nyuso nyekundu na za furaha. Mtazamo wa kupendeza wa wakulima katika nguo za kondoo na nguo za kondoo huelekezwa kwa mpanda farasi ambaye amechukua ngome ya theluji.

Umati wa washindi unacheka kwa furaha, ukitutabasamu kutoka kwenye turubai. Rangi maalum na likizo katika picha huundwa na athari za likizo iliyotumiwa na Surikov - timu za rangi, maelezo mkali ya nguo. Mbinu inayojulikana kwa msanii pia inazingatiwa - kila wakati kuna wahusika wengi, kila mmoja akiwa na sura yake ya usoni na kwa pozi fulani, kila mmoja amepewa tabia yake mwenyewe, kana kwamba mwandishi alipumua roho ndani yao.

Turubai ya Surikov ni kama hali ya baridi kali ya alasiri ya msimu wa baridi, iliyojaa tofauti angavu, iliyofufuliwa, imejaa harakati.

Majira ya baridi ya Azure na Igor Grabar

Igor Grabar, ambaye alipenda mandhari ya majira ya baridi kwa moyo wake wote, daima alipata vivuli tofauti katika safi, kwa mtazamo wa kwanza, rangi nyeupe za baridi. Picha zake za uchoraji ziko mbali na pazia jeupe lenye boring linalofunika viumbe vyote vilivyo hai. Mwandishi aliamini kwamba kuandika majira ya baridi, unahitaji idadi kubwa ya vivuli tofauti. Ndio maana msimu wa baridi wake kwenye turubai ni azure, katika rangi angavu ya bluu-bluu, kutokana na kutokuwa na dosari ambayo wakati mwingine huangaza machoni.

"Winter Morning" ya msanii ni uthibitisho wazi wa hili. Ingawa ukiangalia kwa karibu, unaweza kuona palette nyingine ya rangi kwenye kazi ambayo haionekani kutoka kwa sauti ya jumla ya azure. Ukingo uliofunikwa na theluji, miti iliyofunikwa na baridi ya asubuhi huchukua mahali pa kati kwenye turubai.

Mood maalum huundwa na mionzi ya jua inayovunja matawi, ambayo, kwa mwanga wao wa njano laini, hufanya kila kitu karibu na kung'aa, na kujenga hisia ya baridi ya asubuhi.

Igor Grabar hakujaribu kuteka kila undani. Kinyume chake, kila kitu kwenye turubai kimeandikwa kwa viboko vidogo vidogo na huunganishwa kidogo kwenye mazingira moja, na kuunda hali ya shauku kama hadithi ya hadithi.

Majira ya baridi ya ajabu ya Ivan Shishkin

Uchoraji wa I. Shishkin unaoitwa "Winter" ni siri halisi. Kuna miti mnene tu na theluji nyeupe. Kuna vigogo wengi tu na matawi makubwa yaliyofunikwa na theluji kubwa nyeupe kwenye turubai. Na hakuna zaidi. Na msanii hakuhitaji kitu kingine chochote kutujulisha siri zote za msitu mnene wa msimu wa baridi.

Hakuna athari moja ambayo inazungumza juu ya uwepo wa roho iliyo hai, shina tu zilizoanguka na ukimya, zimefungwa na baridi. Kila kitu kinaonyesha kuwa asili hulala kweli.

Kazi ya mwandishi kwa namna fulani ni sawa na upigaji picha wa kisasa, hivyo kwa kawaida aliweza kufikisha mazingira kwa karibu sana. Unatazama kupitia miti yenye nguvu na inaonekana kwamba sasa shujaa kutoka kwa hadithi za hadithi atatoka nyuma yao. Labda mguu wa mguu umejificha nyuma ya miti, au labda Frost anaingia kupitia matawi na wafanyakazi wa uchawi?

Rangi mbili tu - nyeupe na nyeusi, lakini kwa ustadi mchoraji wa mazingira Shishkin aliweza kutuletea utulivu wa msimu wa baridi wa kimwitu cha msitu na "dirisha" mkali ambalo huenda kwa mbali. Lakini ni thamani ya kuangalia kwa karibu, na katika theluji tutaona vivuli vya njano, na miti ni mbali na huzuni nyeusi, lakini imeandikwa kwa tani laini za kahawia.

Ndio, na maisha yapo kwenye turubai, inageuka! Angalia kwa karibu: ndege ameketi kwenye tawi katika ulimwengu huu wa hadithi za msimu wa baridi. Na hii pia inaongeza siri na fumbo kwa kazi ya Shishkin.

Majira ya baridi ya vijijini na Isaac Levitan

Picha yenye jina "Kijiji. Majira ya baridi ”Levitan aliandika akiwa na umri wa miaka 18 tu, na hizi zilikuwa hatua zake za kwanza, lakini zilizofanikiwa katika uwanja wa uchoraji.

Urahisi wa njama hiyo ni pamoja na iliyopigwa, kama iliyohifadhiwa pamoja na hali ya majira ya baridi ya nyumba za kijiji, ziko kwenye pande za njia iliyopigwa. Mablanketi mazito ya theluji yalifunika silhouette zao za haggard zilizopangwa kwa safu zilizopangwa.

Inaonekana kwamba kila kitu kiliganda pamoja na msimu wa baridi ambao ulikuja kijijini. Sura ya mtu pekee inazungumza juu ya maisha ya kung'aa katika kijiji hicho, ambayo sio rahisi kuona katika mazingira yenye barabara isiyo na watu na miti tupu nyuma.

Majira ya baridi ya mijini na Konstantin Yuon

Winter ni nzuri si tu katika msitu, ni nzuri si tu katika mashambani. Yeye pia ni wa kushangaza sana katika matukio ya mijini. Mada maarufu ya mchoraji Yuon ilikuwa picha kwenye turubai ya Utatu Lavra. Alifanikiwa zaidi katika mandhari ya msimu wa baridi na mnara wa usanifu.

Uchoraji wake "Utatu Lavra katika Majira ya baridi" umejaa upendo wa mwandishi na hubeba matumaini na imani. Mahali pa kati kwenye turubai huchukuliwa na hekalu, na kunyoosha nyumba zake angani. Na ugomvi wote unaganda mahali hapa, kana kwamba ...

Msururu mrefu wa watu hutumwa kwa utepe usio na mwisho kando ya njia ya biashara iliyopita hekaluni, na angani wanasisitizwa na kundi la ndege, kama tafakari. Mwandishi aliweza kuwasilisha hali mpya na amani kwetu kwa msaada wa kitanda cha theluji-nyeupe. Utulivu kamili wa msimu wa baridi.

Hapa kuna baridi kama tano leo iligeuka. Na hii ni sehemu ndogo tu kati ya picha nyingi za wasanii maarufu wa Kirusi kuhusu majira ya baridi. Labda una vipendwa vyako? Shiriki maoni yako. Tuambie juu yao kwenye maoni)

Na tulizungumza juu ya uchoraji wa mandhari ya spring. Kwa ujumla, tunazungumza mengi juu ya nini, kwa hivyo ni bora kujiandikisha kwa habari za blogi ili kujijulisha na matukio ya shule.

Kuwa na majira ya baridi ya ajabu!

Dezn ni kukubalika kwa kiumbe kizima kwa kile kinachotokea karibu na wewe kwa sasa. Kipengele kisicho na maana cha kupendeza asili - bila kujitambua ndani yake - ni zen ya mtoto. Ni ajabu sana kuona jinsi "Theluji ya Kwanza" ya Plastov inatolewa kwa watoto shuleni. Au si ajabu, sawa?

Sanaa ya kuchora na uchoraji yenyewe sio chochote ila zana zinazochangia fasihi na, kwa hiyo, kwa mwanga wa watu.
Alexey Gavrilovich Venetsianov

Mchoro wa majira ya baridi na bwana wa kisasa juu ya mandhari ya kawaida ya baridi na jua hupendeza na miti ya birch na theluji. Nikolai Anokhin anaonyesha askari wa Urusi na nyumba ya kijiji imesimama nje kidogo. Turubai hii itachukua nafasi yake sahihi katika mkusanyiko wetu wa uzazi wa majira ya baridi.

Uchoraji wa msanii maarufu Konstantin Yuon hauwezi kutenganishwa na jina lake - " Machi jua". Vinginevyo, hatuwezi kuelewa kuwa ni Machi, mwisho wa msimu wa baridi. Asante kwa kufafanua. Hebu tuangalie turuba, mkali na imara? Sio kabisa. Utungaji "kupitia" unaonyesha harakati, kugeuka, kuelekea mwanga na kuelekea majira ya joto.

Mchoro maarufu wa Viktor Grigorievich Tsyplakov "Frost na Jua" hauonyeshi jua yenyewe, lakini athari za taa. Picha inatofautisha nyumba zenye nguvu na sleighs na farasi wanaotembea kwenye barabara ya theluji kuelekea kwetu, watazamaji.

Mchoro wa Alexei Savrasov unaonyesha kona ya ua iliyojaa theluji, iliyo na uzio wenye nguvu. Savrasov pia alichora vibanda vya rickety, na ua kama huo, na mandhari ya msimu wa baridi wa jangwa la Ukanda wa Kati.

Unsophisticated katika mtazamo wa kwanza picha Alexey Savrasov haionyeshi hata msimu wa baridi, lakini nafasi. Na sio barabara - umbali. Karibu kupunguzwa kwa rangi nyeupe na giza ni ya kuvutia kwa uchambuzi.

Inavutia mazingira ya majira ya baridi Gustave Courbet anaonyesha viunga vya kijiji vilivyoachwa katika hali ya hewa ya kuchukiza, yenye unyevunyevu, baridi na unyevunyevu. Je, farasi na watu wako wapi? Katika maduka na tavern, labda.

Inashangaza msanii wa kisasa Nikolay Krymov. "Jioni ya Majira ya baridi" yake ingeonekana nzuri katika nyumba ya sanaa ya wasanii kwenye Vernissage au Krymsky Val. Lakini sasa kila mtu anaandika kama hiyo, vizuri, au kupitia moja, lakini Krymov- kwanza. Na tofauti sana.

Kwa mara nyingine tena ninaandika kwamba Diary inanipa kufahamiana kwa kweli na watu wengi wa kupendeza ambao wanapenda uchoraji, kwa hivyo niligeukia kazi ya mtunzi wa maji wa Kilatvia kutokana na ukweli kwamba Rona1 alinitazama "kwenye nuru". Tatyana, mkazi wa zamani wa Riga, ambaye sasa anaishi Karmiel, Israel, aliniambia kwamba baba mkwe wake alikuwa msanii, kwamba amekuwa akipenda sana uchoraji kwa miaka mingi. Kwa pendekezo la Tatyana, machapisho mapya yalionekana katika sehemu ya "Filamu kuhusu Wasanii", pia alinitambulisha kwa jina Brekte na kunitumia picha za kazi kadhaa za msanii nyumbani kwake. Kwa ambayo shukrani maalum kwake. Kwa hivyo, jina jipya lilionekana kwenye safu yangu ya ZhZL.

Janis Brekte

Msanii wa Kilatvia, Mfanyikazi wa Sanaa Aliyeheshimiwa wa SSR ya Kilatvia (1981), mmoja wa wachoraji wa rangi ya maji maarufu na wenye matunda wa enzi ya Usovieti, anayejulikana sana nje ya Latvia.

Janis Brekte alizaliwa huko Riga katika familia ya mtunza bustani. Alitumia utoto wake katika mji mdogo wa Lizuma, kutoka 1934 hadi mwisho wa maisha yake aliishi Riga. Mnamo 1936, aliingia katika kozi za kuchora za msanii Karlis Andreevich Brenzens (Karlis Brencēns, 1879-1951). Brenzens alikuwa bwana wa uchoraji wa kioo, ambaye katika kazi yake alijaribu kutafakari mwenendo kuu wa kiitikadi wa rangi ya kitaifa. Hasa, madirisha yake ya vioo vingi yana michoro za kiethnografia zilizochezwa kwa umaridadi. Ikumbukwe ni kazi zake za mwanzoni mwa miaka ya 1900, kama vile Jogoo katika Theluji (1903) na picha ya Valdemars Krishjanis (1912). Janis alisoma katika studio ya Brenzens kwa miaka mitatu.

Mnamo 1940 aliingia Chuo cha Sanaa cha Latvia. Miongoni mwa walimu wake walikuwa wachoraji wa mazingira Leo Simanovich Svemps (Leo Svemps, 1897-1975), Msanii wa Watu wa USSR tangu 1963, Karlis Miesnieks (Januari 31, 1887 - Oktoba 25, 1977), ambaye alihitimu kutoka shule ya St. Jumuiya ya Sanaa ya Imperial (1911) na shule ya kuchora ya Central Stieglitz, ambaye alifanya kazi katika studio yake ya uchoraji, na tangu 1922 - katika Chuo, na Nikolajs Breiksh (Nikolajs Breikshs, Januari 10, 1911 - Agosti 1, 1972), mhitimu. wa Chuo cha Kilatvia, baada ya miaka kadhaa kama mwalimu wa kuchora, alirudi mnamo 1945 kufundisha katika "alma mater".

Brekte alihitimu kutoka Chuo hicho mnamo 1948, akiwa bado anasoma, kuanzia 1943, alianza kushiriki katika maonyesho.

Janis Brekte Strelnieku mitaani katika majira ya baridi 1945

Janis Brekte Januari 1, 1957

Shule ya Bahari ya Janis Brekte miaka ya 1960

Janis Brekte Kutoka kwa dirisha la semina 1968

Mnamo 1950, Janis Brekte alikua mshiriki wa Jumuiya ya Wasanii, mnamo 1981 alipewa jina la Msanii Aliyeheshimika wa SSR ya Kilatvia. Maonyesho makubwa ya kibinafsi ya msanii yalifanyika Riga (1977, 1980) na Jelgava (1981).

Alizeti ya Janis Brekte na tikiti maji 1973

Janis Brekte Haina jina.

Brekte maalumu katika mandhari na bado lifes. Lakini ikiwa katika kazi yake ya mapema msanii alizingatia mazingira ya viwanda (alichora maoni mengi ya bandari na bandari), basi katika miaka iliyofuata alizingatia zaidi asili.

Janis Brekte Mapema asubuhi. 1967

Janis Brekte Mashariki ya Mbali. Vladivostok. 1971

Lakini, juu ya yote, jina la msanii limeunganishwa bila usawa na Old Riga. Brekte alichora safu nyingi za rangi za maji na maoni ya mitaa ya Jiji la Kale kwa nyakati tofauti za mwaka na hali tofauti za asili. Urithi wa ubunifu wa Janis Brekte ni pamoja na kazi elfu kadhaa.

Janis Brekte Old Riga. 1973

Ghala za Janis Brekte huko Old Riga. 1981

Janis Brekte Series Old Riga.

Janis Brekte Series Old Riga.

Maonyesho ya ukumbusho yaliyotolewa kwa kazi yake yalifanyika katika Cēsis (1986) na Riga (1991, 1992). Makumbusho ya Sanaa ya Lizuma huweka maonyesho ya kudumu ya kazi yake.

Janis Brekte Street ya Old Riga. Nambari ya nyumba 13.

Janis Brekte Septemba huko Old Riga 1967

Ikiwa unaelewa kuwa hitaji lako ni usaidizi wa usaidizi, basi makini na makala hii.
Wale ambao, bila ushiriki wako, wanaweza kupoteza biashara ya kusisimua, waligeuka kwako kwa msaada.
Watoto wengi, wavulana na wasichana, wanaota ndoto ya kuwa marubani kwenye wimbo.
Wanaenda kwenye madarasa ambapo, chini ya uongozi wa kocha mwenye ujuzi, wanajifunza mbinu za kuendesha gari kwa kasi.
Mazoezi ya mara kwa mara tu hukuruhusu kupita kwa usahihi, jenga trajectory na uchague kasi.
Msingi wa ushindi kwenye wimbo ni sifa nzuri. Na, bila shaka, kadi za kitaaluma.
Watoto wanaoshiriki katika vilabu hutegemea kabisa watu wazima, kwa sababu ukosefu wa pesa na sehemu zilizovunjika haziruhusu kushiriki katika mashindano.
Je! ni raha ngapi na hisia mpya ambazo wavulana hupata wanapoingia nyuma ya gurudumu na kuanza kuendesha gari.
Labda sio tu mabingwa wa Urusi, lakini hata mabingwa wa ulimwengu wa siku zijazo kwenye mchezo huu wanakua kwenye duara kama hiyo?!
Unaweza kusaidia sehemu ya watoto ya karting, ambayo iko katika jiji la Syzran. Wako katika hali mbaya hivi sasa. Kila kitu kinategemea shauku ya kiongozi: Sergey Krasnov.
Soma barua yangu na uangalie picha. Zingatia shauku ambayo wanafunzi wangu wanafanya kazi nayo.
Wanapenda mchezo huu unaoendelea na wanataka sana kuendelea na masomo yao.
Ninakuomba ombi la kusaidia sehemu ya karting kuishi katika jiji la Syzran.
Hapo awali, kulikuwa na vituo VIWILI vya mafundi vijana jijini, na kila kimoja kilikuwa na sehemu ya karting. Karting pia alikuwa katika Ikulu ya Waanzilishi. Sasa hakuna kituo kimoja katika jiji, na duara katika Jumba la Waanzilishi pia liliharibiwa. Imefungwa - haina kugeuka kusema, tu kuharibiwa!
Tulipigana, tukaandika barua, kila mahali walipata jibu sawa. Takriban miaka mitano iliyopita nilienda kwa gavana wa mkoa wa Samara kwa ajili ya mapokezi. Hakukubali, lakini naibu alinikubali.
Baada ya hapo, tulipewa chumba ambacho tulikuwa tukiishi. Tuna watoto wengi ambao wanataka kwenda karting, lakini hali mbaya sana ya nyenzo hairuhusu kuajiri watoto.
Na kart nyingi zinahitaji ukarabati. Hii ndio nafasi ya mduara wetu.
Pia tulimgeukia meya wa jiji la Syzran kwa usaidizi. Tunasubiri msaada kwa mwaka wa pili. Tuliamua kuwasiliana nawe kupitia Mtandao kwa usaidizi.
Wasiliana nami, ADDRESS FOR PARCEL, 446012 mkoa wa Samara, Syzran, Novosibirsk street 47, unaweza kuwasiliana kupitia mitandao ya kijamii SERGEY IVANOVICH KRASNOV. [barua pepe imelindwa] Daima, kuwa kwenye wimbi la mafanikio, mtu lazima afanye kazi za rehema, atoe sadaka. Na ikiwa Bwana husaidia katika hali ngumu, basi usisahau kuhusu shukrani baadaye. Kisha hatasahau kuhusu mahitaji yako.