Lev Nikolaevich Tolstoy kumaliza kuwasilisha. Uwasilishaji juu ya suala la simba Nikolaevich Tolstoy.

Biografia Tolstogol Nikolayevich (1828 - 1910)

PEDIGREE.
Andrei Ivanovich aliwahi kuwa rais wa mahakimu wa Magistan. Wanawe wawili walitumikia Baba: Peter Andreevich - rafiki wa Peter I, Ilya Andreevich - afisa wa jeshi la preobrazhensky. Alioa ndoa ya Waziri wa Jeshi Pelagae Nikolaevna Gorchakova.

Mwana wa Ilya Andreevich, Nikolai Ilyich Tolstoy, mshiriki katika vita ya 1812, mwaka wa 1820 alioa ndoa Maria Nikolaevna Volkonskaya, binti aliyestaafu, takriban Ekaterina II. Watoto Nicholas, Sergey, Dmitry, Lev (Agosti 28, 1828) na Maria walizaliwa katika familia

Utoto
Simba Nikolayevich Tolstoy alizaliwa katika glade ya wazi 28.08.1828. Wakati Leveushka alikuwa na umri wa miaka 2, mama alikufa. Mtu wa karibu sana alikuwa jamaa ya mbali ya Bibi Pelagiai Nikolaevna, Tatiana Aleksandrovna Yergolskaya.

Funzo
Kuhamia Kazan mwaka wa 1841. Hapa mwaka wa 1844, L. Tolstoy anaingia Chuo Kikuu cha Kazan. Mwaka anahudhuria madarasa katika kitivo cha falsafa (kujitenga kwa fasihi za Kiarabu-Kituruki) na miaka miwili juu ya kisheria. Mnamo mwaka wa 1847, L.N. Tolstoy alitoka chuo kikuu

Vita vya Caucasus na Crimean.
Mnamo mwaka wa 1851, pamoja na ndugu mzee, Nikolai L. Tolstoy anaacha Caucasus katika jeshi la sasa, ambako hutumikia kama kujitolea kwanza, na kisha afisa wa silaha ndogo.

Pamoja na mwanzo wa vita vya Kirusi-Kituruki, L. Tolstoy anatoa ripoti juu ya uhamisho wa Jeshi la Danube. Kama afisa wa silaha, bastition ya nne ilishiriki katika ulinzi wa Sevastopol. Nyumba ilirudi mwishoni mwa mwaka wa 1855 na amri ya St. Anne "kwa ujasiri" na medali "kwa ajili ya ulinzi wa Sevastopol".

Shughuli ya fasihi ya nusu ya kwanza ya miaka ya 1850.
1852 - hadithi "utoto", iliyochapishwa katika "kisasa", baadaye kuchapishwa "Ulinzi" (1854) na "Vijana" (1856). Mnamo mwaka wa 1855, L. Tolstoy alimaliza kazi kwenye "Hadithi za Sevastopol"

Shughuli ya fasihi ya nusu ya pili ya 50s.
Kurudi kutoka Sevastopol, L.N. Tolstoy aliingia katika Jumatano ya fasihi ya St. Petersburg. Mnamo mwaka wa 1857 na 1860-61, L.N. Tolstoy alifanya safari nje ya nchi na nchi za Ulaya. Hata hivyo, sikupata utulivu wa moyo hapa. 1857 - Tale "Albert", "Kutoka kwa maelezo ya Prince Nehludova", hadithi "Lucerne" 1859 - hadithi "vifo vitatu"

Shughuli ya mafundisho.
Nyuma mwaka wa 1849, L.N. Tolstoy alianza madarasa na watoto wakulima. Mnamo mwaka wa 1859, alifungua shule katika polyana wazi. Mnamo mwaka wa 1872, L. Tolstoy aliandika "ABC", ambayo wakati wa maisha ya mwandishi ilichapishwa mara 28.

Maisha na ukuaji wa ubunifu (1860-1870)
1863-69 - "Vita na Amani" ya 1873-77 - "Anna Karenina". Kwa mujibu wa mwandishi, katika kazi ya kwanza alikuwa barabara "walidhani watu", katika pili - "mawazo ya familia". Muda mfupi baada ya kuchapishwa, riwaya zote zilihamishiwa kwa lugha za kigeni.

Mgogoro wa kiroho.
Mwaka wa 1882. Kazi ya autobiographical "Kukiri" imekamilika: "Nilikimbia mbali na maisha ya duru yetu ..." Katika 1880-1890, L.N. Tolstoy aliunda kazi kadhaa ya kidini, ambayo ilielezea ufahamu wake wa maneno ya Kikristo. Mwaka wa 1901, saini yake ya utakatifu imeshutumu L.N. Tolstoy kutoka kanisa.

Shughuli za fasihi 1880-1890.
Mwanzoni mwa 1889, maoni ya L.nolstoy kwenye Sanaa yamebadilika sana. Alikuja kumalizia kwamba haipaswi kuandika "kwa Bwana", lakini kwa "Ignatov na watoto wao" 1889-1899 - "Ufufuo" 1886 - "Kifo cha Ivan Ilich" 1887-89 "Creicherova Sonata" 1896 1904 - " Haji Murat »1903 -" Baada ya Bala "

MAISHA YA FAMILIA
Mnamo mwaka wa 1862, Lev Nikolayevich anaoa binti ya daktari wa Moscow Sophie Andreevna Bers. Baada ya harusi, vijana mara moja huondoka kwa kusafisha wazi.

Sophia Andreevna katika polyana ya kawaida kwa miaka mingi inakuwa uchumi wa keyboard, katibu wa mumewe, mwalimu wa watoto na mtunzaji wa makao.

Kutoka kwa watoto 13 waliokoka saba walibakia. (Katika picha: Mikhail, Lev Nikolayevich, Vanechka, Lev, Sasha, Andrei, Tatiana, Sophia Andreevna, Maria) hasara mbili zilionekana hasa: kifo cha mtoto wa mwisho wa Vanechki (1895) na binti mpendwa wa mwandishi Maria (1906).

Miaka iliyopita.
Mahusiano na mke wake na watoto walikuwa wakisisitiza. Hatimaye kuharibiwa baada ya maandishi ya siri, kulingana na ambayo familia ilipunguzwa haki ya urithi wa fasihi wa mwandishi.

Usiku wa Oktoba 27-28, 1910, Leo Tolstoy alitoka nyumbani kwa siri na akaenda kusini mwa Urusi, ambako alidhani kukaa katika wakulima wa kawaida. Alikufa katika nyumba ya mkuu wa kituo Astapovo mnamo Novemba 7, 1910 katika masaa 6 dakika 5 asubuhi.

Slide 1.

Lion Nikolaevich Tolstoy alizaliwa 28 (9) .8.1828 alikufa 7 (20) .11.1910

Imeandaliwa ...

Slide 2.

Mnamo Agosti 28, 1828, katika wilaya ya Krapvensky ya jimbo la Tula, katika mali ya urithi wa mama - kawaida polyana. Alikuwa mtoto wa nne; Alikuwa na ndugu na dada tatu wakubwa

Slide 3.

Mafunzo yake yalikuwa ya kwanza chini ya uongozi wa Gavana-Kifaransa Saint-Tom ambaye alibadilisha Reselman wa Ujerumani aliye na asili, ambaye alionyesha katika kazi ya "utoto" chini ya jina la Karl Ivanovich.

Slide 4.

Mnamo mwaka wa 1841, P. I. Yushkova, akiwa na jukumu la mlezi wa ndugu zake wadogo (tu wazee - Nikolai alikuwa watu wazima) na mpwa, aliwaletea Kazan.

Mwandishi wa shangazi

Slide 5.

Kufuatia ndugu, Nikolai, Dmitry na Sergey Lev waliamua kujiandikisha katika Chuo Kikuu cha Imperial Kazan. Kutokana na mgogoro wa nyumba yake na mwalimu wa historia ya Kirusi na ya jumla na historia ya falsafa, Profesa Na Ivanov, kulingana na matokeo ya mwaka, hakukuwa na hisia za masomo husika na alikuwa na kupitisha kozi ya kwanza programu. Ili kuepuka kurudia kamili ya kozi, aligeuka kwa kitivo cha sheria, ambapo matatizo yake na makadirio ya historia ya Kirusi na Ujerumani iliendelea. Katika kitivo cha sheria ya simba Tolstoy alitumia chini ya miaka miwili.

Slide 6.

Wakati wa hospitali ya Kazan, alianza kuweka diary, ambapo, kufuata Franklin, kuweka malengo na sheria kwa ajili ya kuboresha kujitegemea na alibainisha mafanikio na kushindwa katika kutimiza kazi hizi, kuchambua mapungufu yake na mawazo ya mawazo, nia ya matendo yao.

Slide 7.

Kutupa Chuo Kikuu, Tolstoy tangu chemchemi ya 1847 imekaa polyana wazi; Shughuli yake kuna sehemu iliyoelezwa katika "asubuhi ya mmiliki wa ardhi": Tolstoy alijaribu kuanzisha uhusiano mpya na wakulima.

Picha za kusafisha wazi.

Slide 8.

Futa mlango wa mnara wa polyana http://pyat-pyat.ru.

Slide 9.

Nyumba L.N. Tolstoy.

Slide 10.

Predpekt mnara-mnara

Slide 11.

Apple-bustani kubwa bwawa

Slide 12.

Kwa kuogelea juu ya kutembea karibu na nyumba

Slide 13.

Pamoja na mjukuu wa Tanya na mkewe

Slide 14.

Wapanda farasi

Slide 15.

Juu ya mtaro

Juu ya maua karibu na nyumba

Slide 16.

Mchezo katika mji

Slide 17.

Winter kutembea juu ya punchup.

Slide 18.

Grave L.N. Tolstoy.

Slide 19.

Baadaye alikuja Moscow, ambako mara nyingi alishindwa na mchezo, mengi ya kusisitiza mambo yake ya fedha. Katika kipindi hiki cha maisha, Tolstoy alikuwa na hamu sana katika muziki (yeye mwenyewe alicheza piano na alithamini sana kazi zinazopenda na wengine).

Slide 20.

Katika majira ya baridi, 1850-1851. Alianza kuandika "utoto". Mnamo Machi 1851 aliandika "historia ya jana."

Slide 21.

Baada ya kuondoka chuo kikuu kupita miaka 4, wakati ndugu wa Simba Nikolayevich Nikolai, ambaye alimwomba ndugu mdogo kujiunga na huduma ya kijeshi katika Caucasus, aliwasili katika polyana ya kawaida. Simba alikubali mara moja mpaka kupoteza kubwa huko Moscow hakuharakisha uamuzi wa mwisho.

Slide 22.

Ili kulipa deni - na katika chemchemi ya 1851, nene kabisa kushoto Moscow kwa Caucasus bila lengo fulani. Hivi karibuni aliamua kuingia huduma ya kijeshi, lakini kulikuwa na vikwazo kwa namna ya ukosefu wa dhamana muhimu. Katika Caucasus, Tolstoy alibakia miaka miwili, kushiriki katika viatu vingi na wapanda milima na kufunguliwa na hatari za maisha ya kijeshi ya Caucasia. Alikuwa na haki na anadai kwa msalaba wa St. George, lakini hakupokea. Wakati Vita ya Crimea ilipoanza mwishoni mwa mwaka wa 1853, Tolstoy aligeuka kuwa jeshi la Danube, alishiriki katika vita huko Oltenitz na katika kuzingirwa kwa Silistria, na kuanzia Novemba 1854 hadi mwisho wa Agosti 1855 ilikuwa Sevastopol. "Hadithi za Sevastopol", hatimaye iliimarisha sifa yake kama mwakilishi wa kizazi kipya cha fasihi, na mnamo Novemba 1856 mwandishi atakaa milele na huduma ya kijeshi.

Slide 23.

Katika St. Petersburg, alikaribishwa katika salons ya sekondari na katika miduara ya fasihi; Alikuwa karibu sana na Turgenev, ambaye aliishi katika ghorofa moja kwa muda fulani. Mwisho huo uliiingiza kwenye mzunguko wa "kisasa", baada ya hapo Tolstoy alikuwa na uhusiano wa kirafiki na Nekrasov, Goncharov, Grigorovich, Druzhinin imewekwa.

Slide 24.

Kwa wakati huu, "Misel", "Husar wawili" waliandikwa, "Sevastopol mwezi Agosti" na "Vijana" ilikamilishwa, maandishi ya "Cossacks" ya baadaye yaliendelea. Maisha ya furaha hayakupungua kwa kuacha uchungu wa uchungu katika roho ya Tolstoy, zaidi ili alianza na ugonjwa wenye nguvu na karibu ya waandishi. Matokeo yake, "watu walijihusisha na yeye mwenyewe alikasirika" - na mapema 1857 Tolstoy aliondoka St Petersburg na akaenda nje ya nchi.

Slide 25.

Riwaya ya mwisho ilichapishwa katika "Bulletin ya Kirusi" Mikhail Katkova. Ushirikiano wa Tolstoy na gazeti "kisasa", kudumu tangu 1852, ilimalizika mwaka 1859. Katika mwaka huo huo, Tolstoy alishiriki katika shirika la mfuko wa fasihi. Lakini maisha yake hayajachoka na maslahi ya fasihi: Desemba 22, 1858, yeye hawezi kufa kwa kuwinda. Kwa wakati huo huo, alikuwa amefungwa na riwaya na aksinyi, mipango ya kuoa.

Slide 26.

Baadaye Tolstoy alirudi Urusi. Tofauti na wale ambao waliwaangalia watu kama ndugu mdogo, ambaye hujikuza wenyewe, Tolstoy walidhani, kinyume chake, kwamba watu ni wakubwa zaidi kuliko madarasa ya kitamaduni na kwamba waheshimiwa wanapaswa kukopa urefu wa roho kutoka kwa wanaume. Yeye kushiriki kikamilifu katika shule ya shule katika polyana yake ya kawaida na katika Krapivsky nzima.

"Vita na amani" haikuwa na mafanikio ya kutosha kwa sehemu ya "vita na amani". Sehemu kutoka kwa riwaya inayoitwa "1805" ilionekana katika taarifa ya Kirusi ya 1865; Mwaka wa 1868, sehemu tatu zilikuja, ikifuatiwa na wengine wawili hivi karibuni. "Vita na Ulimwengu" kuondoka ilitanguliwa na "Decembrists" ya Kirumi (1860-1861), ambayo mwandishi alirudi mara kwa mara, lakini ambayo ilibakia unfinished. Katika riwaya ya Tolstoy, madarasa yote ya jamii yanawasilishwa, kutoka kwa wafalme na wafalme hadi askari wa mwisho, umri wote na joto zote katika nafasi ya utawala mzima wa Alexander I.

Majadiliano kwa watoto wa miaka 5-9: "Lev Nikolayevich Tolstoy"

Butler Tatyana Nikolaevna, Shule ya GBOU №1499 hadi №7, mwalimu
Maelezo: Tukio hilo linalenga watoto wa umri wa awali wa shule na umri mdogo, waelimishaji wa taasisi za mapema, walimu wa madarasa ya vijana na wazazi.
Uteuzi wa kazi: Mazungumzo yataanzisha watoto na mwandishi mkuu wa Kirusi Lvi-Nikolayevich Tolstoy, kazi yake na mchango wa kibinafsi kwa vitabu vya watoto.

Kusudi: Upatikanaji wa watoto wa umri wa awali wa shule na umri mdogo kwa ulimwengu wa utamaduni wa kitabu.
Kazi:
1. Kuwajulisha watoto wenye biografia na kazi ya mwandishi Lev Nikolayevich Tolstoy;
2. Kuanzisha watoto wa umri wa awali wa shule na umri mdogo kwa kazi za fasihi; 3. fanya ujibu wa kihisia kwa kazi ya fasihi;
4. Reli kwa watoto maslahi katika kitabu na mashujaa wake;
Sifa za michezo: Kamba, vikapu 2, uyoga wa Mbage, kofia au mask - kubeba.

Kazi ya awali:
- Soma hadithi za hadithi, hadithi, basni Leo Nikolaevich Tolstoy
- Panga maonyesho ya michoro ya watoto kwenye kazi za kusoma

Neno la kuingia katika mstari

Butler T.K.
Soul Man Big.
Lion Nikolayevich Tolstoy.
Mwandishi maarufu mwenye vipaji kutoka kwa Mungu.
Mwalimu mwenye hekima na roho ya pedagog.
Alikuwa jenereta ya mawazo ya ujasiri.
Shule iligundua kwa watoto wakulima.
Lev Nikolayevich ni mtazamaji mkubwa.
Mtafiti, Mfadhili.
Aina nzuri, Damu ya Graf.
Nilidhani kuhusu shida za watu wa kawaida.
Baada ya kuondoka urithi wake
Maarifa yalikuwa encyclopedia.
Mahakama yake na uzoefu wa mji mkuu usio sahihi.
Kwa vizazi vingi, ikawa msingi.
Mwandishi ni maarufu, na katika karne ya 21
Tunasema kwa kiburi kuhusu mtu huyu!

Majadiliano:
Inaongoza: Wapenzi wavulana leo tutajua mtu wa kushangaza na mwandishi mzuri.
(Slide namba 1)
Chini ya jiji la Tula, kuna mahali pa wazi Polyana, ambapo Septemba 9, 1828, mwandishi mkuu wa Kirusi Lev Nikolayevich Tolstoy alizaliwa. Alikuwa mtoto wa nne katika familia kubwa yenye heshima. Mama yake, Princess Maria Nikolaevna Volkonskaya. Baba yake - Count Nikolai Ilyich - aliongoza mwanadamu kutoka Ivan Ivanovich Tolstoy, ambaye aliwahi kuwa gavana chini ya Mfalme Ivan Grozny.
(Slide namba 2)
Miaka ya watoto ya mwandishi mdogo alipita katika glade wazi. Elimu ya msingi ya Simba ya Tolstoy iliyopokea nyumbani, masomo yalitolewa walimu wa Kifaransa na Ujerumani. Alipoteza wazazi wake mapema. Mama wa Leo Tolstoy alikufa wakati alikuwa mwaka na nusu, na baba yake alikufa wakati mvulana huyo alikuwa mwaka wa tisa. Watoto wa Worue (ndugu na dada watatu) walichukua shangazi yao aliyeishi Kazan. Alikuwa mlezi wa watoto. Katika mji wa Kazan, Lion Tolstoy aliishi miaka sita.
Mwaka wa 1844, aliingia Chuo Kikuu cha Kazan. Madarasa juu ya programu na vitabu vimekua na kujifunza miaka 3, anaamua kuondoka taasisi hiyo. Lion Tolstoy aliondoka Kazan, katika Caucasus, ambapo ndugu yake wa zamani Nikolai Nikolayevich Tolstoy aliwahi katika jeshi la sasa katika cheo cha afisa wa silaha.

Little Lion Tolstoy alitaka kujijaribu mwenyewe, kama alikuwa mtu mwenye ujasiri, na kuona macho yake ni aina gani ya vita. Aliingia jeshi, kwanza alikuwa junker, kisha kupita mitihani, alipokea cheo junior cheo.
Lion Nikolayevich Tolstoy alikuwa mshiriki katika ulinzi wa jiji la Sevastopol. Alipewa tuzo ya St Anne na uandishi "kwa ujasiri" na medali "kwa ajili ya ulinzi wa Sevastopol.
Watu wa Kirusi wamekuwa na ujasiri, ujasiri na ujasiri.
Kusikiliza maneno ambayo yanapendekezwa nchini Urusi:
Ambapo ujasiri, kuna na ushindi.

Usipoteze ujasiri, nyuma hatua yoyote.
Biashara ya askari ni kupambana na jasiri na ustadi.
Nani katika vita hakuwa na, hakupata ujasiri.
Sasa tutaangalia kile ambacho wavulana wetu wana ujasiri na jasiri.
Nenda katikati ya ukumbi. Mchezo unafanyika: Dragging kamba.
Lion Tolstoy mara mbili alisafiri nje ya nchi mwaka 1850 na mwaka wa 1860.
(Slide namba 3)
Kurudi nyuma ya polyana ya wazi, mali ya generic ya simba Tolstoy inafungua shule ya Serfs. Wakati huo, nchi ilikuwa Serfdom - hii ni wakati wakulima wote walitii na kuwa wa mmiliki wa ardhi. Hapo awali, hata katika miji ya shule hapakuwa na wengi, na watoto tu kutoka kwa familia tajiri na nzuri walijifunza ndani yao. Watu waliishi katika vijiji na hawakuwa wasiojua kusoma na kuandika.

Simba Nikolayevich Tolstoy alitangaza kuwa shule itakuwa huru, ambayo haiwezi kuwa adhabu ya kisheria. Ukweli ni kwamba katika siku hizo ilikuwa ni desturi ya kuwaadhibu watoto, walipigwa na rugs (twist ya hila) kwa tabia mbaya, kwa jibu sahihi, kwa somo lisilojifunza, kwa kutotii.
(Slide №4)
Kwanza, wakulima walipungua: ambapo huonekana, ili wawefundishwa huru. Watu walidhani kama Gob angekuwa kutoka kwa masomo hayo, ikiwa hawatambui kuwa mbaya, na mtoto wavivu.
Katika siku hizo katika familia za wakulima, watoto walikuwa watu wengi 10-12. Na wote waliwasaidia wazazi wao.

Lakini hivi karibuni waliona kwamba shule katika glade wazi haikuwa sawa na nyingine yoyote.
(Slide namba 5)
"Ikiwa, - aliandika L.N. Tolstoy - somo litakuwa vigumu sana, mwanafunzi atapoteza matumaini ya kutimiza maalum, atachukua wengine, na haitafanya jitihada yoyote; Ikiwa somo ni rahisi sana, litakuwa sawa. Lazima tujaribu ili tahadhari zote za mwanafunzi zinaweza kufyonzwa na somo maalum. Kwa kufanya hivyo, hebu tufanye kazi kama kazi hiyo ili kila somo lilihisi hatua yake mbele katika mafundisho. "
(Slide namba 6)
Nguvu ya ujuzi imehifadhiwa na kuishi kwa siku zetu. Mithali ya watu:
Kusimama kwa kitabu cha karne kukua mtu.
Nzuri kufundisha nani anayesikiliza.
Alfabeti - hekima ya hatua.
Ishi na ujifunze.
Dunia inatajwa na jua, na ujuzi wa mwanadamu.
Bila mgonjwa hakuna mafundisho.
Kuruhusu kujifunza - daima ni muhimu.
(Slide namba 7)

Katika shule ya Tolstovskaya, wavulana walijifunza kusoma, kuandika, kufikiria, walikuwa masomo yao juu ya historia, sayansi ya asili, kuchora na kuimba. Watoto walihisi shuleni kwa uhuru na wanafurahi. Katika darasa, wanafunzi wadogo wameondolewa, ambao walitaka: juu ya maduka, kwenye meza, kwenye dirisha la dirisha, kwenye sakafu. Kila mtu anaweza kumwomba mwalimu kuhusu kila kitu kinachotaka chochote, alizungumza naye, alishauriana na majirani zake, akawaangalia kwenye daftari. Masomo yaligeuka kuwa mazungumzo ya kawaida ya kuvutia, na wakati mwingine katika mchezo. Katika nyumba ya masomo hakuuliza.
(Slide namba 8)
Katika mabadiliko na baada ya madarasa, Lion Tolstoy aliwaambia wavulana kitu cha kuvutia, aliwaonyesha mazoezi ya gymnastic, alicheza nao kwenye mchezo, alikimbia viti. Katika majira ya baridi, nilipanda na watoto kwenye sleds kutoka milimani, wakati wa majira ya joto aliwafukuza kwenye mto au msitu kwa uyoga na berries.

(Slide namba 9)
Hebu guys, na tutacheza katika mchezo: "mushroomniki"
Kanuni: Watoto wamegawanywa katika timu mbili, kila timu ina kikapu 1. Kwa ishara, watoto hukusanya uyoga.
Hali: Kwa mkono, unaweza kuchukua tu uyoga 1.
Sauti ya muziki, watoto hukusanya uyoga na kuweka katika kikapu chao cha kawaida.
Muziki hupunguza chini, kubeba huja kwa kusafisha (huanza kuomboleza), uyoga utafa na usiende. Kubeba kupungua kwa uyoga ikiwa uyoga ulipungua, kubeba hula. (Uyoga wa kula hukaa kiti). Mwishoni mwa mchezo, uyoga ni kuhesabu katika vikapu. Timu hiyo inafanikiwa timu iliyokusanyika zaidi ya uyoga wote na ambao katika timu ya uyoga zaidi walibakia bila kuonekana na wasio na uharibifu.
(Slide namba 10)
Wakati huo, vitabu vya watoto vilikuwa kidogo. Lev Nikolayevich Tolstoy anaamua kuandika kitabu kwa watoto. ABC ilitoka mwaka wa 1872. Katika kitabu hiki, Lev Nikolayevich alikusanyika hadithi bora za hadithi, hadithi, mithali, hadithi, epics na maneno. Kazi ndogo za kufundisha, kulazimisha watoto duniani kote kuwahurumia na wasiwasi, furahia na kutoweka.

(Slide №11)
Kazi iliyoandikwa na Lvi-Nikolayevich Tolstoy, kuweka ushauri muhimu na wenye hekima, kufundisha kuelewa ulimwengu duniani kote na mahusiano kati ya watu.
(Slide namba 12)
Uumbaji wa simba Nikolayevich Tolstoy halisi ya watoto. Watoto ni wasikilizaji wadogo na wasikilizaji ambao hujifunza upendo, wema, ujasiri, haki, ujuzi, uaminifu.
Watoto ni majaji mkali katika vitabu. Ni muhimu kwamba hadithi zao zimeandikwa na wazi, na burudani, na kimaadili ... Unyenyekevu ni heshima kubwa na ngumu ya kupata.
L.N. Tolstoy.
(Slide №13)
Lion Nikolaevich Tolstoy alikuwa bwana kuunda michezo mbalimbali na kujifurahisha kwa watoto. Hapa kuna baadhi yao. Jaribu nadhani wavulana, vitendawili vya kuvutia.
Kwa bahari inakwenda, na inakuja kwenye pwani - hupotea. (Wimbi)
Juu ya ua wa mlima, na maji ya maji. (Theluji)
Iko, iliinama, inakuja nyumbani - inaenea. (Shoka)
Nguo sabini, kila kitu bila fasteners. (Kabichi)
Babu bila daraja la daraja la daraja. (Frost)
Mama wawili katika wana watano. (Mikono)
Imeshuka, kushikamana, kucheza juu ya Mtakatifu. (Broom)
Mbao mwenyewe, na kichwa cha chuma. (Nyundo)
Boiler yoyote kando ya Chealarel. (Signet)

(Slide №14)

Lion Nikolayevich Tolstoy aliandika kwa maneno ya watoto.
Ambapo maua, pale na uchi.
Rafiki asiyejulikana, sio mzuri kwa huduma.
Rafiki kiasi gani kinaweza kusaidia.
Ndege nyekundu ya ndege, na akili ya mtu.
Tone ni ndogo, na dropwise bahari.
Usichukue wachache, lakini panda.
Unataka, kuna Kalachi, usiketi kwenye tanuru.
Majira ya majira ya joto, majira ya baridi hula.
Ubora wa kuchukua, akili na kutoa.
Hatuwezi kujifunza kila kitu mara moja.
Kujifunza mwanga, si kwa kusoma giza.
Mwisho ni kesi ya taji.
Inaongoza: Naam, mwishoni mwa tukio letu tunakualika kucheza mchezo wa kusonga:
"Golden Gate".

Kanuni za mchezo: Uongozi wawili huchukuliwa na silaha na kujenga "lango" (kuongeza mikono imefungwa juu). Wengine wa wachezaji wanachukuliwa na silaha na kuanza kuendesha ngoma, kupita chini ya "milango". Hofu haiwezi kuvunjika! Haiwezekani kuacha!
Wote wanacheza maneno ya chorus (solder)

"Golden Gate, kupita, Mabwana:
Kwa mara ya kwanza inasema
Mara ya pili ni marufuku.
Na kwa mara ya tatu huwezi kukukosa! "

Wakati maneno ya mwisho yanaonekana, "lango linafunga" - mikono inayoongoza chini na kukamata, huwafunga washiriki hao katika ngoma, ambayo ilikuwa ndani ya "lango". Wale waliopata, pia kuwa "lango." Wakati "lango" litakua hadi watu 4, unaweza kugawanya na kufanya milango miwili, na unaweza pia kuondoka na "mlango" mkubwa. Ikiwa katika mchezo "Bwana" kulikuwa na kushoto kidogo, kuja kwenye lengo ikiwezekana kusonga nyoka. Mchezo, kwa kawaida, huenda kwa wachezaji wawili wa mwisho ambao hawakupata. Wanakuwa wakiongoza mpya, fanya milango mpya.
(Slide №14 na №15)

Asante kwa tahadhari! Kwa mikutano mpya!

Sehemu: Fasihi

Malengo Somo:

tangaza wanafunzi na maisha na mtazamo wa ulimwengu wa mwandishi mkuu wa Kirusi L.n. Tolstoy;
piga riba kwa mtu na ubunifu wa mwandishi;
kuendeleza ujuzi wa wanafunzi kufanya muhtasari: kuamua na kurekodi mawazo makuu, theses.

Vifaa:

picha ya L.N. Tolstoy;
presentation PowerPoint ( Maombi);
maonyesho ya vitabu na kazi L.N. Tolstoy;
vielelezo kwa Kazi L.N. Tolstoy.

"Tolstoy - kubwa zaidi na pekee
ya mtaalamu wa Ulaya ya kisasa, ya juu zaidi.
Kiburi cha Urusi, mtu, jina moja
Ambayo ni harufu, mwandishi.
Usafi mkubwa na makaburi ... "
A.A. Block

Wakati wa madarasa.

I. Neno la Utangulizi wa Mwalimu.

Mwaka huu itakuwa miaka 180 tangu kuzaliwa kwa mwandishi mkuu wa Kirusi Nikolayevich Tolstoy. Kazi zake ziliingia hazina ya fasihi za dunia: zinajifunza katika shule na vyuo vikuu, zinasoma kwa wasomaji wote wa Kirusi na wa kigeni.

Leo utajifunza kuhusu hatima ya mtu mwenye ujuzi. Natumaini kuwa marafiki hawa wataamka riba katika kazi na mtazamo wa ulimwengu wa mwandishi, utawapa fursa ya kuelewa vizuri kazi zake, kuchukua kuangalia mpya kwa kazi zilizosoma tayari.

Na ningependa kuanza na maneno A.A. Blak, ambao huwekwa katika epigraph kwenye somo letu"Tolstoy - mtaalamu mkubwa na wa pekee wa Ulaya ya kisasa, kiburi cha juu cha Urusi, mtu, jina moja - harufu, mwandishi wa usafi mkubwa na Shrine ..."

II. Usajili wa kozi ya somo na epigraph katika daftari.

III. Uwasilishaji wa Wasifu wa L.N. Tolstoy - hotuba ya mwalimu. Darasa ni muhtasari mfupi wa hotuba.

Hesabu Lev Nikolayevich Tolstoy - wazao wa kuzaliwa kwa heshima mbili: makosa ya nene na wakuu wa Volkonsky (kwenye mstari wa uzazi) - aliyezaliwa tarehe 28 Agosti (Septemba 9) katika nyumba ya Polyana ya wazi. Hapa aliishi maisha yake mengi, kazi nyingi ziliandika, ikiwa ni pamoja na riwaya zilizoingia msingi wa dhahabu wa fasihi za dunia: "Vita na amani", "Anna Karenina", "ufufuo".

"Kipindi cha furaha cha utoto"

Slides 6-7.

Tolstoy alikuwa mtoto wa nne katika familia kubwa yenye heshima. Mama yake, Nee Princess Volkonskaya, alikufa, wakati hakuwa na miaka mingi zaidi, lakini katika hadithi za wajumbe wa familia, alikuwa amewakilishwa na kuonekana kwake kwa kiroho: baadhi ya sifa za mama (elimu ya kipaji, uelewa wa sanaa, tabia ya Kutafakari na hata picha inayofanana na Tolstoy aliwapa Princess Marya Nikolaevna Bolkonskaya ("Vita na Amani"). Baba Tolstoy, mshiriki katika Vita Patriotic, ambaye alikumbuka kwa mwandishi mwenye tabia nzuri ya kujishughulisha, upendo wa kusoma, kwa kuwinda (aliwahi kuwa mfano wa Nikolai Rostov), \u200b\u200bpia alikufa mapema (1837). Kuinua watoto walipoteza jamaa Ta Yergolskaya, ambaye alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya Tolstoy: "Alinifundisha furaha ya kiroho ya upendo." Kumbukumbu za Watoto daima zimebakia Nene ya furaha zaidi: mizizi ya familia, maoni ya kwanza ya mali ya ustadi aliwahi kuwa nyenzo tajiri kwa kazi zake, inaonekana katika hadithi ya "utoto".

Chuo Kikuu cha Kazan

Slide 8.

Wakati Tolstoy alikuwa na umri wa miaka 13, familia ilihamia Kazan, katika nyumba ya jamaa na mlezi wa watoto P. I. Yushkova. Mwaka wa 1844, Tolstoy aliingia Chuo Kikuu cha Kazan kwa Idara ya Lugha za Mashariki ya Kitivo cha Falsafa, kisha alihamishiwa Kitivo cha Sheria, ambako alisoma miaka miwili isiyokwisha kukamilika: madarasa hayakumfanya maslahi ya kuishi na alikuwa Kutoa burudani ya kidunia na shauku. Katika chemchemi ya 1847, akiwasilisha ombi la kufukuzwa kutoka chuo kikuu "Katika hali ya afya na nyumbani", Tolstoy alikwenda bwawa wazi na nia imara ya kuchunguza kozi nzima ya sayansi ya kisheria (ili kupita nje), " Dawa ya Mazoezi ", lugha, kilimo, historia, takwimu za kijiografia, kuandika dissertation na" kufikia kiwango cha juu cha ukamilifu katika muziki na uchoraji. "

Baada ya majira ya joto katika kijiji, katika kuanguka kwa 1847 Tolstoy alikwenda kwanza Moscow, basi Petersburg ili kuweka mitihani ya mgombea chuo kikuu. Sura ya maisha yake wakati huu mara nyingi iliyopita: Alikuwa akiandaa kwa siku na alipitia mitihani, alipewa shauku kwa muziki, alitaka kuanza kazi rasmi, aliota ndoto ya kuingia kwenye jeshi la Connogvardeysky. Moods ya kidini ambayo yamefikia asceticism iliyobadilishwa na kwa uwiano, kadi, hupanda kwa gypsies. Hata hivyo, miaka hii imejenga na matendo ya kujitegemea na mapambano nao, ambayo yanaonekana katika diary, ambayo Tolstoy aliongoza katika maisha yote. Wakati huo huo, alikuwa na hamu kubwa ya kuandika na kuonekana michoro za kwanza zisizofanywa.

"Vita na uhuru"

Mnamo mwaka wa 1851, ndugu Mzee Nicholas, afisa wa jeshi, alimshawishi Tolstoy kwenda pamoja katika Caucasus. Kwa karibu miaka mitatu, Tolstoy aliishi katika kijiji cha Cossack kwenye mabenki ya Terek, akitoka Kizlyar, Tiflis, Vladikavkaz na kushiriki katika maadui (kwanza kwa hiari, basi alikubaliwa kwa huduma). Hali ya Caucasia na unyenyekevu wa unyenyekevu wa maisha ya Cossack, wakipiga nene tofauti na maisha ya mduara mzuri na kwa kutafakari kwa mtu wa jamii iliyofundishwa, alitoa vifaa kwa hadithi ya "Cossacks" (1852-63). Hisia za Caucasia zilijitokeza katika hadithi " Raid. " (), "Msitu wa kuendesha" (), pamoja na hadithi ya marehemu "Haji Murat" (1896-1904, iliyochapishwa mwaka wa 1912). Kurudi Russia, Tolstoy aliandika chini ya diary, ambayo alipenda hii "makali ya pori, ambayo mambo mawili kinyume - vita na uhuru ni uhusiano mzuri. Katika Caucasus, Tolstoy aliandika hadithi "utoto" na akaituma kwenye gazeti "kisasa", sio kukomesha jina lake (kuchapishwa katika initials ya LN; pamoja na viongozi wa baadaye "ujana", 1852-54, na " Vijana ", 1855- 57, yalifikia trilogy ya autobiographical). Kwanza ya fasihi mara moja ilileta kutambua halisi kwa Tolstoy.

Mwaka wa 1854 Tolstoy alipokea miadi katika Jeshi la Danube, huko Bucharest. Wafanyakazi wenye boring hivi karibuni walimlazimisha kutafsiri jeshi la Crimea, katika Sevastopol iliyowekwa, ambako aliamuru betri kwenye bastion ya 4, kuonyesha ujasiri wa kibinafsi (alitoa amri ya St. Anne na medali). Katika Crimea, Tolstoy alitekwa maoni mapya na mipango ya fasihi, hapa alianza kuandika mzunguko wa "Hadithi za Sevastopol", hivi karibuni kuchapishwa na kuwa na mafanikio makubwa (insha "Sevastopol mnamo Desemba" Soma hata Alexander II). Kazi ya kwanza ya Tolstoy ilipiga wakosoaji wa fasihi kwa ujasiri wa uchambuzi wa kisaikolojia na picha iliyopanuliwa ya "Dialectics ya Soul" (N. G. Chernyshevsky). Baadhi ya mipango ambayo ilionekana wakati wa miaka hii inakuwezesha nadhani katika afisa wa silaha wa marehemu wa Mhubiri wa Tolstoy: aliota "msingi wa dini mpya" - "ya dini ya Kristo, lakini alitakaswa kutoka kwa imani na siri, vitendo dini. "

Katika mduara wa waandishi na nje ya nchi.

Miaka ya fracture baridi ilibadilisha biografia ya kibinafsi ya mwandishi, kugeuza pengo na mazingira ya kijamii na kusababisha uharibifu wa familia (kutangazwa na Tolstoy Dissusal ya mali binafsi ilisababisha kutokuwepo kwa wajumbe wa familia, hasa mkewe). Drama ya kibinafsi ya mafuta ilionekana katika kumbukumbu zake za diary.

Mwishoni mwa vuli 1910, usiku, kwa siri kutoka kwa familia, Tolstoy mwenye umri wa miaka 82, akiongozana na daktari binafsi tu D.P. Makovitsky, kushoto kusafisha wazi. Barabara ilikuwa isiyoweza kushindwa kwake: katika njia Tolstoy akaanguka mgonjwa na alilazimika kwenda kwenye treni kwenye kituo cha reli ndogo Astapovo. Hapa, katika nyumba ya kichwa cha kituo cha kituo hicho, alitumia siku saba za mwisho za maisha yake. Kwa ujumbe kuhusu afya ya Tolstoy, ambaye kwa wakati huu tayari alipata umaarufu wa ulimwengu sio tu kama mwandishi, bali pia kama mfikiri wa kidini, mhubiri wa imani mpya, alifuata Urusi yote. Tukio la kiwango cha Kirusi kilikuwa ni mazishi ya Tolstoy katika polyana ya kawaida.

Neno la mwisho la mwalimu:

L.N. Tolstoy - msanii wa kipaji wa neno, riba katika kazi ambayo kwa zaidi ya miaka si tu haina kudhoofisha, lakini kinyume kinakua. Kuwa maisha yake yote katika kutafuta ukweli, katika kazi zao yeye ni kushiriki uvumbuzi na uzoefu wake. Kazi za Tolstoy zinaweza kurudia mara kwa mara, kila wakati kuna mawazo mapya na mapya ndani yao. Kwa hiyo, napenda kumaliza somo hili, napenda na A. Ufaransa: "Anatangaza uhai wake, uwazi, ujasiri, ugumu, ujasiri na utulivu wa kudumu, anafundisha kwamba ni muhimu kuwa kweli na muhimu kuwa na nguvu .. . Kwa sababu alikuwa amejaa nguvu alikuwa daima kweli! "

Kurekodi kazi ya nyumbani.

Marejeleo:

Majorova O.E.Lev Nikolayevich Tolstoy - Wasifu.
Vifaa Site www.yasnayapolyana.ru.
Kitabu kikubwa cha encyclopedic cha shuleboy katika fasihi. - M., 2005.

Lev Nikolayevich Tolstoy 1828 - 1910. Maisha na njia ya ubunifu. Uwasilishaji wa utangulizi kwa somo juu ya riwaya "Vita na Amani". Kuishi kwa uaminifu ... 1844 - 1851 Chuo Kikuu cha Kazan - Philological - Kitivo cha sheria, kilikuwa kimetengwa kwa ajili ya uharaka, unyanyasaji wa historia. "Historia ni mkusanyiko wa hadithi na vitu vidogo vidogo ambavyo havikusaidia kuboresha hatima ya mtu" - nafasi hii inaonekana katika riwaya "Vita na Amani". Imepigwa na falsafa J.-h. Rousseau - inawezekana kurekebisha ulimwengu tu kwa njia ya kuboresha binafsi: inaongoza diaries, anataka kujifunza lugha 11, misingi ya misitu, muziki, vielelezo. Jaribio la kupata karibu na wakulima. Anachukuliwa kuwa ni eccentric ("Mmiliki wa Morning") 1851-1855 Caucasus - Mafunzo ya huzuni, maisha, utamaduni. "Utoto. Ulinzi. Vijana "," Cossacks ". "Mwanafunzi katika maandiko hakuwa, mara moja - mkuu" mvumbuzi katika ufunuo wa "dialectics ya roho" - mwanasaikolojia maalum, kama ufahamu wa kibinadamu unaendelea. "Watu kama mito." Inashiriki katika ulinzi wa Sevastopol, tuzo na silaha zilizosajiliwa. "Hadithi za Sevastopol" "Sevastopol mnamo Desemba" (1854), "Sevastopol Mei" (1855), "Sevastopol mwezi Agosti" (1855). "Shujaa wa hadithi yangu ni kweli - na lengo lake: kuthibitisha kwamba shujaa wa Kirusi wa Sevastopol Epic alikuwa watu wa Kirusi." Vita katika damu na mateso. Afisa wa Askari - afisa wa afisa (pande, tamaa ya uzuri, amri) ya Nakhimov, Kornilov, Istomin kutoka baharini 22,000 kwa msaada wa idadi ya watu walipinga kuzingirwa kwa majeshi 120,000 ya adui (siku 349) hatima ya serikali. Vita sio mabango na fanfares, lakini kesi ya uchafu, kazi ngumu, mateso, damu, msiba, anaonyesha kiini cha kweli cha mwanadamu. Maisha credo tolstoy. Ili kuishi kwa uaminifu, ni muhimu kukimbilia, kuchanganyikiwa, kupigana, kukosea, kuanza na kutupa, na kuanzia tena, na kutupa tena. Na kupambana milele, na kupoteza. Na utulivu - maana ya kiroho. Mgogoro wa kiroho katika maisha ya Leo Nikolayevich (1860-1870) "Arzamas Horror" - ndoto juu ya kifo chake mwenyewe, hisia ya ukosefu na kutokuwa na maana ya maisha, tamaa kwamba maadili ya udugu, umoja wa madarasa, mawazo juu ya kujiua wanakabiliwa. 1870-80s. - Kushinda mgogoro huo, "Kukiri": "Kwa nini kila kitu, ikiwa ukweli usio na hatia ni kifo." Uelewa wa Ukristo kama dini ya busara - "Ufalme wa Mungu duniani". Waliwahimiza Dogmas wa Imani, walitukana kanisa kwa "haki ya vurugu", "nilikataa maisha ya mduara wetu, kutambua kwamba hii si maisha, lakini tu mfano wa maisha." Inatoa na darasa lako na huenda kwenye nafasi ya wakulima wa patriarchal. Kazi kuu za Tolstoy 1863 - mwanzo wa kazi kwenye riwaya "Vita na Amani" ya 1873 -77.- Kazi kwenye riwaya "Anna Karenina" 1879-82 - "Kukiri" 1884-86 - "Kifo cha Ivan Ilyich" 1887 - Crecera Sonata, "Power of Darkness" 1889 - riwaya "Jumapili" "Vita na Amani" ni kuchapishwa mwaka 1856 - mwanzo wa wazo la hadithi "Decembrists". Sura ya mtu, baada ya miaka 30, katika mji wa ujana, ambapo kila kitu kilibadilika, na yeye ni wa zamani. 1825 - uasi wa wavumbuzi - "Wakati wa udanganyifu na mabaya ya shujaa wangu." Kuona ulimwengu bila utumwa, maafisa walikuwa na aibu ya kile kinachotokea nchini Urusi na kujisikia deni kwa watu waliodhulumiwa. "Pores tatu." 1812 - "Ili kumfahamu, nilihitaji kuhamishiwa kwa ujana wake, ambayo ilihusishwa na utukufu wa silaha za Kirusi - 1812." 1805-1807. - Hizi za kigeni za jeshi la Kirusi - "kushindwa na stamp". Mfumo na aina ya riwaya "Vita na Amani" ya kwanza - 1805 G. II Tom - 1806-1811. III Volume - 1812. IV Tom - 1812-1813. Epilogue - 1820 Kirumi-Epic Mwanzo wa kuchapishwa - 1865 "1805" upinzani kwa ajili ya utunzaji usiofaa wa ukweli wa kihistoria, kutofautiana na canon ya genre. Makala ya Aina ya Kirumi-Epic - uchoraji wa historia (Shenagrabenskoye, vita vya Austerlitsky, Dunia ya Tilzite, Vita 1812, Moto wa Moscow, Trafiki ya Partisan) Chronology Roma miaka 15. Maisha ya kijamii na kisiasa: Freemasonry, shughuli za Speransky, Society of Deatembrists. Mtazamo wa wamiliki wa ardhi na wakulima: mabadiliko ya Pierre, Andrei, Riot katika Boguchars. Inaonyesha makundi mbalimbali ya idadi ya watu: Mitaa, Moscow, Utukufu wa St. Petersburg, viongozi, jeshi, wakulima. Panorama pana ya maisha mazuri: mipira, mapokezi, chakula cha mchana, uwindaji, ukumbi wa michezo. Watendaji 600 na wahusika. Ufikiaji mkubwa wa nafasi ya kijiografia: Petersburg, Moscow, Otradnoe, Milima ya Bald, Austria, Smolensk, Borodino.

Uchaguzi wa mhariri.