Saidia watu katika hali ngumu ya maisha. Nini cha kufanya katika hali ngumu ya maisha

nyumbani / Kudanganya mke

Tunatoa ushauri wa kulia na kushoto kwamba kuna njia ya kutoka kwa hali yoyote mbaya, na hata hata moja. Tunasikiliza chanya na kujaribu kuwafariji wengine kwamba si kila kitu ni kibaya kama inavyoonekana mwanzoni. Lakini sisi wenyewe tunaposhindwa na shida zinazokuja kutoka pande zote, ushauri ambao sisi wenyewe tulitoa unaonekana kuwa wa kipuuzi na usio na msaada.

Nini cha kufanya katika hali ngumu ya maisha, ambapo unaona mwisho mmoja uliokufa? Kuna vidokezo vya vitendo vya jinsi ya kuendelea katika kesi hii.

1. Kwanza kabisa, jaribu kutuliza na kuacha. Hakuna haja ya kukimbilia haraka ndani ya bwawa na kichwa chako na kuchukua hatua zisizoeleweka ambazo zinaweza kusababisha shida kubwa zaidi. Unahitaji kusitisha na kuamua mahali ulipo na jinsi ulivyoishia katika nafasi hii. Chukua muda kufikiria kwa nini iligeuka kuwa jinsi ilivyokuwa, na sio tofauti kabisa. Unapoweza kupata mlango, basi utapata njia ya kutoka kwa wakati mmoja.

2. Ushauri wa ufanisi juu ya jinsi ya kutoka kwenye msuguano ni kuondokana na hisia zinazozidi wakati huo. Hofu, hasira, tamaa huingilia kati mkusanyiko wa kawaida mbele ya tatizo linalosababisha. Mara nyingi, hisia zetu mbaya, ambazo huchukua kiwango kikubwa, tunafanya tembo kutoka kwa nzizi, na imefanywa, hatuoni njia yoyote, mwisho mmoja wa wafu. Ikiwa unataka kupiga kitu kwa smithereens - fanya hivyo, ikiwa unataka kupiga kelele na kuapa - endelea, onyesha hasira yako, usiweke nishati ya uharibifu ndani yako.

3. Unaposhindwa na uharibifu kamili, basi tu mawazo angavu yataanza kuingia kichwani mwako na kila kitu kitakuwa wazi kutoka kwa pembe tofauti. Jitayarishe chai na limao na tangawizi, au jitengenezee kahawa ya moto, vinywaji vya kuongeza nguvu vitasaidia ubongo wako kufanya kazi haraka. Chukua kipande cha karatasi na uanze kuandika maoni yote ya kutoka kwa shida, hata yale ya upuuzi zaidi, katika hali kama hizi njia zote ni nzuri.

4. Usifikiri peke yako, tafuta msaada kutoka kwa wandugu wako na wapendwa ambao hawajageuka katika nyakati ngumu. Kuna methali "Kichwa kimoja ni nzuri, lakini mbili ni bora." Labda watatoa chaguzi zao wenyewe ambazo zitakuwa na manufaa kwako, kwa sababu wakati mwingine inaonekana zaidi kutoka nje.

5. Hatua inayofuata itakuwa uchambuzi kamili wa mawazo yaliyopendekezwa. Fikiria faida na hasara zote. Fanya mipango mitatu kamili ya kutoka kwenye mzozo. Mpango A na B ndio wenye ufanisi zaidi, na Mpango C ndio uhifadhi nakala. Matukio yaliyofikiriwa wazi, chaguzi kadhaa, hutoa asilimia kubwa ya mafanikio kuliko moja.

6. Katika hali ngumu ya maisha, kusanya nguvu na roho yako na uanze kutekeleza mpango wako wa kupambana na mgogoro. Kwenda hatua kwa hatua, bila kurudi nyuma, utafikia kile unachotaka na kutoka nje ya shida zinazozunguka maisha yako, na kuelewa nini cha kufanya kitakuja peke yake.

7. Katika nyakati ngumu, watu wanaokujali na ambao unawapenda sana watakusaidia kuishi kwa bahati mbaya. Usiwasukume mbali au kuwatenga na jamii yako, waache wakusaidie. Unaweza hata kuwauliza msaada mwenyewe, katika hali kama hizi unaelewa ni watu gani waliojitolea zaidi na waaminifu.

8. Katika maisha yetu, tunategemea sana hali, huku tukigundua kuwa hazifanyi vizuri. Huwezi kufanya hivyo. Tunaunda hatima yetu wenyewe, kwa hivyo jivute pamoja na usiruhusu hali zikuchukue.

9. Njia nyingine nzuri ya kutoka kwenye msuguano ni kuwatenga watu na. Katika mazingira ya kila mtu, kuna hakika kuwa mtu kama huyo atazidisha na kupunguza imani ndani yako. Watu kama hao hawaoni furaha na wakati mzuri, wana hasi moja tu karibu nao. Ikiwezekana, waepuke, usiwaache wapunguze kujithamini kwako, vinginevyo, utaogopa na kukata tamaa.

10. Unapokuwa na shida, tafuta kitu ambacho kitakupa motisha kwa wakati ambao unatoka katika hali ya sasa. Jitahidi kushirikiana na wale wanaokuamini na kujua kwamba unaweza kuhimili pigo lolote.

11. Katika wakati mgumu, haupaswi kuogopa kuchukua hatari na kufikiria juu ya makosa, kila mtu anayo. Itakuwa ni ujinga kwamba utakaa bila kufanya kazi. Kila moja ya makosa yako itakuwa somo ambalo utajichotea habari muhimu na muhimu kwako mwenyewe.

12. Usiwasikilize wale wanaosema kwamba wanajua jinsi bora unavyoishi na kuwa. Watakukumbusha kila wakati na kukuchochea kwa makosa ya zamani. Wapeleke mbali na wewe, waache watundike mie kwenye masikio ya wengine, wapotevu sawa na wao. Haya ni maisha yako na ni wewe tu unaweza kuamua ikiwa unaweza kutoka kwenye shida au la. Jiamini na utafanikiwa. Wewe sio mshindwa, lakini mshindi!

Portal mimi ni mzazi inaelezea nini watoto wanaweza kujikuta katika hali ngumu ya maisha, ni sababu gani za kuingia katika hali kama hizo na ni njia gani za kutatua shida za watoto kama hao zipo nchini Urusi.

Ulimwengu wa kisasa hauna msimamo na umejaa mabadiliko. Wakati fulani watu wazima hufadhaika na hali mbaya ya kiuchumi, kuongezeka kwa uhalifu, hitaji la kuwa na wasiwasi juu ya kile kitakachotokea kesho. Hii, bila shaka, haiwezi lakini kuathiri watoto.

Mtazamo wa watoto ni tofauti sana na ule wa mtu mzima. Wakati mwingine kitu kidogo kinaweza kugeuka kuwa janga la kweli, kukasirika sana na kumdhuru mtu mdogo. Kwa hiyo, mtoto hujikuta katika hali ngumu, na ni muhimu kwa watu wazima kuelewa jinsi ya kumsaidia kuishi maumivu ambayo mtoto anapaswa kukabiliana nayo kutokana na hali mbalimbali za maisha.

Sababu za hali ngumu ya maisha kwa watoto

Moja ya sababu kuu za kuibuka kwa kitengo "watoto katika hali ngumu ya maisha" ni shida za kifamilia, ambazo ni:

ulevi wa dawa za kulevya au ulevi katika familia;
usalama mdogo wa nyenzo, umaskini;
migogoro kati ya wazazi na jamaa;
unyanyasaji wa watoto, ukatili wa nyumbani.

Sababu za shida katika familia

Uzazi wa mifumo ya mwingiliano na tabia iliyopitishwa katika familia ya wazazi.
Mchanganyiko mbaya wa hali ya maisha, kama matokeo ambayo muundo mzima na hali ya uwepo wa familia hubadilika. Kwa mfano, kifo cha ghafla, ulemavu wa mmoja wa wanafamilia.
Mabadiliko katika ulimwengu unaozunguka, yanayojumuisha mabadiliko katika kila mfumo wa familia. Kwa mfano, mgogoro wa kiuchumi, vita, nk.

1. Watoto wasio na malezi ya wazazi

Idadi ya mayatima inaongezeka kwa uwiano wa moja kwa moja na kushuka kwa ustawi wa kijamii na kiuchumi nchini. Watoto huachwa bila uangalizi wa wazazi kwa sababu kadhaa. Mara nyingi, hii ni kunyimwa haki za wazazi.

Sababu za kukomesha haki za wazazi:

kushindwa kutimiza wajibu wa mzazi au kuwanyanyasa;
uwepo wa ukatili wa nyumbani,
uwepo wa ulevi sugu wa dawa za kulevya au ulevi katika familia;
kutumwa na mzazi kwa uhalifu dhidi ya maisha na afya ya mtoto wake au mwenzi wake.

Kwa hivyo, watoto wanaweza kuachwa bila uangalizi wa wazazi na kuishia katika kituo cha watoto yatima ikiwa kukaa katika familia inakuwa hatari kwa maisha yao.

Kazi ya msingi ya jamii ni utambuzi wa mapema wa familia zinazoanguka katika kikundi cha hatari, msaada kwa familia kama hizo na msaada wao, hamu ya kuhifadhi familia ya kuzaliwa kwa mtoto. Wakati mwingine mazungumzo ya kawaida na jirani ambaye mara nyingi ameonekana kwenye mlango katika hali ya ulevi inaweza kuzuia maendeleo ya maafa halisi.

Bila shaka, ndoto ya mtoto yeyote ambaye amepoteza wazazi wake na kuishia katika kituo cha watoto yatima na matokeo bora kwake ni kupata familia mpya, kupata mama, baba na nyumba yake tena.

Watoto mara nyingi huasiliwa sasa, na watoto wakubwa na vijana wana nafasi ya kuwekwa chini ya ulinzi au ulezi. Hivi majuzi, kumekuwa na aina ya ulezi kama "familia ya kambo". Kwa mujibu wa sheria, wazazi wa kulea katika familia kama hiyo wana haki ya malipo ya nyenzo kutokana na kulea mtoto. Kwa kuongezea, kila mwezi familia kama hiyo hulipwa posho ya utunzaji wa watoto, ambayo ni sababu ya ziada ya kuvutia watu ambao wako tayari kumtunza mtoto kutoka kwa yatima ili kutatua shida hii.

2. Watoto wenye ulemavu (wale ambao wana sifa za ukuaji: kiakili na / au kimwili)

Sababu za ulemavu wa utotoni zinaweza kuwa shida ya ukuaji wa intrauterine kwa sababu ya maumbile, mtindo wa maisha wa wazazi (ulevi wa dawa za kulevya, ulevi na aina zingine za kupotoka); majeraha ya kuzaliwa, pamoja na majeraha ya baadaye ya asili mbalimbali.

Mara nyingi watoto wenye mahitaji maalum huishi na kusoma nyumbani. Kwa sasa, elimu-jumuishi imeendelezwa, ambapo watoto wenye ulemavu wanapata fursa ya kuishi na kusoma katika mazingira sawa na wenzao.

Mara nyingi, kuonekana kwa mtoto mwenye ulemavu katika familia husababisha kutengana kwake. Wanaume huacha familia, hawawezi kuhimili shida na shida za ziada zinazohusiana na kulea mtoto maalum. Wakati huo huo, ni dhahiri kwamba malezi ya mtoto kama huyo yanahitaji juhudi kubwa kutoka kwa mwanamke aliyeachwa peke yake.

Vipengele vya tabia ya familia zilizo na watoto wenye ulemavu:

mapato ya chini: kutunza mtoto mgonjwa kunahitaji, pamoja na gharama kubwa za nyenzo, wakati mwingi wa kibinafsi, kwa hivyo wengi wanapaswa kuacha kazi yenye malipo ya juu kwa niaba ya kazi na ratiba rahisi zaidi na eneo linalofaa;
kutengwa na jamii: ugumu wa kuhudhuria sehemu za burudani na hafla kwa sababu ya ukosefu wa utayari wa jamii kupokea watoto wenye ulemavu na msaada duni wa kiufundi kwa mahitaji ya watu wenye ulemavu;
ugumu wa kupata elimu na taaluma. Kwa utekelezaji wa shughuli za elimu na kitaaluma, watoto maalum wanahitaji hali maalum. Kwa kuongeza, mara nyingi hukutana na kukataliwa na uonevu kati ya wenzao.

Hivi sasa, miradi na programu za kijamii zinaandaliwa kwa ajili ya ujamaa na kukabiliana na watoto walemavu, kuwafundisha ujuzi wa kazi, na programu zinaanzishwa ili kuwaunganisha katika mazingira ya wenzao wenye afya. Jambo muhimu ni kutambua kasoro mbalimbali katika hatua ya awali ya maendeleo ya watoto. Sasa nchini kote kuna huduma ya kuingilia kati mapema kwa watoto chini ya umri wa miaka mitatu, ambapo wazazi ambao wana watoto wenye ulemavu wa maendeleo au walio katika hatari wanaweza kutuma maombi. Matokeo ya kutambua kasoro katika hatua ya awali ya ukuaji wa mtoto:

kuzuia ukuaji wa shida za sekondari katika ukuaji wa watoto;
kufichua uwezo wa urekebishaji wa familia katika kumsaidia mtoto, kutoa ushauri kwa familia yenyewe;
marekebisho ya kijamii na kuingizwa kwa mtoto katika mazingira ya rika tayari katika hatua ya awali,
kupitisha maandalizi ya awali ya kusoma kulingana na mtaala wa shule, kupunguza ugumu katika elimu inayofuata.

Utekelezaji wa programu na miradi hiyo ya kijamii unahitaji ushiriki wa dhati wa sisi sote na nia ya dhati ya kubadilisha mtazamo wa jamii yetu kuhusu ulemavu. Kila mtu anaweza kusaidia, kwa mfano, kukaa na mtoto bila wazazi, au kusaidia mama wa watoto wenye ulemavu wa maendeleo na ajira, kulingana na uwezo wao.

Na lazima tuanze na ukweli kwamba sisi sote lazima tujaribu kuelewa na kukubali ukweli rahisi: sio kama mimi haimaanishi mbaya.

Hakuna kitu cha aibu au aibu katika ulemavu, na tunapaswa kuwafundisha watoto wetu hili. Na muhimu zaidi - hii inaweza kutokea katika kila familia, bila kujali umri, mahali pa kuishi na kiwango cha mapato! Ni muhimu sio kuangalia kwa aibu kutoka kwa mvulana kwenye kiti cha magurudumu, lakini kuwa na uwezo wa kuelezea mtoto wako kuwa watu wote ni tofauti na mtu hana bahati, lakini hii haimaanishi kuwa hastahili heshima, tahadhari na heshima. mawasiliano. Familia zinazolea watoto wenye ulemavu zinaweza kusaidiwa kwa maneno na vitendo. Bila shaka, msaada wowote (msaada wa kisaikolojia na ushiriki wa nyenzo) ni muhimu sana na muhimu kwao!

3. Watoto ambao wamekuwa wahasiriwa wa migogoro ya kikabila (ikiwa ni pamoja na silaha), majanga ya mazingira na wanadamu, majanga ya asili; watoto kutoka kwa familia za wakimbizi na wakimbizi wa ndani; watoto katika hali mbaya

Kwa kweli, watoto hawa ni waathirika wa hali mbaya, i.e. hali zinazopita zaidi ya uzoefu wa kawaida wa mwanadamu. Chanzo cha kiwewe cha utoto mara nyingi ni mtu mwingine - hii ni pamoja na vitendo vya kigaidi, mashambulizi, vita vya ndani.

Katika ulimwengu wa kisasa, idadi ya watoto kama hao, kwa bahati mbaya, inakua. Kipaumbele cha kwanza wakati wa dharura ni kuwaweka watoto mahali salama na kuwapa kila kitu wanachohitaji, kutoka kwa usafi wa kibinafsi hadi fursa ya kupata elimu. Hakika, mara nyingi, kuwa mitaani na kupoteza paa juu ya vichwa vyao, watoto wanalazimika kujitegemea kutoa kila kitu muhimu, ambacho kinaweza kuwaongoza kwenye njia ya uhalifu.

Tatizo kuu la watoto vile ni kwamba tahadhari kidogo sana hulipwa kwa uzoefu wao unaohusishwa na mabadiliko ya makazi. Lakini wanakabiliwa na masuala kadhaa ambayo si rahisi kutatua hata kwa watu wazima. Pamoja na mahali pa kuishi, watoto wanahitaji kubadilisha shule yao, mzunguko wa kijamii, maeneo ya kawaida ya tafrija na burudani, na kuzoea mazingira mapya. Mara nyingi watoto wanaojikuta katika hali mbaya hupoteza jamaa wa karibu na hata wazazi. Bila shaka, wote hupata hasara.

Katika siku zijazo, watoto kama hao hupata shida katika mawasiliano, ukuaji wao wa jumla unakuwa mgumu zaidi, utendaji wa kitaaluma na hamu ya maisha hupungua. Watoto ambao wanajikuta katika hali mbaya zaidi wanahitaji usaidizi wenye sifa kutoka kwa wanasaikolojia ili kuondokana na ugonjwa wa mkazo wa baada ya kiwewe.

4. Watoto wanaofanyiwa ukatili, ikiwa ni pamoja na katika familia

Mtoto aliyenyanyaswa anaishi na kiwewe kikubwa tangu akiwa mdogo. Mtoto, kama sheria, huficha kwa uangalifu sababu ya jeraha kutoka kwa wengine, maumivu kutoka kwa jeraha yanaweza kumtesa kwa maisha yake yote.

Aina za vurugu:

ukatili wa kimwili wakati mtoto akipigwa, wakati kunaweza kuwa na athari za kupigwa kwenye mwili, au hawajalishwa;
unyanyasaji wa kijinsia,

unyanyasaji wa kisaikolojia mtoto anapodhalilishwa, kutengwa, kudanganywa na kutishiwa kwa kila njia.

Matokeo ya ukatili:

watoto huendeleza wasiwasi na hofu mbalimbali;
watoto wanaweza kupata hatia, aibu,
watoto hawajui jinsi ya kudhibiti hisia na hisia zao,
katika maisha ya watu wazima, watoto mara nyingi wanakabiliwa na shida kadhaa katika kuunda familia zao wenyewe.

Ugunduzi wa mapema wa hali hii ngumu una jukumu muhimu katika kuwasaidia watoto wahasiriwa wa ukatili. Inahitajika kuwa mwangalifu zaidi kwa watoto karibu nasi ili kugundua kuwa mtoto anaweza kuwa na huzuni, kukasirika.

Kwanza kabisa, hii inatumika kwa wazazi wa mtoto. Ni muhimu sana kwa wazazi kuwa na mawasiliano ya karibu na watoto wao. Ni muhimu sana kujadiliana na mtoto kile anachofanya nje ya nyumba, ambaye anawasiliana naye, wakati ni muhimu kudumisha uhusiano wa kuaminiana ili usisite kusema nyumbani ikiwa mtu hafanyi naye kwa njia. hiyo ni desturi katika familia yake. Inahitajika kuzingatia hata mabadiliko madogo katika tabia ya mtoto. Machozi ya ghafla, kupoteza hamu ya kula na mabadiliko mengine ni sababu nzuri ya mazungumzo ya siri. Ili kuzuia ukatili dhidi ya watoto, unaweza kukuza ujuzi wa kujilinda kwa watoto kwa kucheza michezo midogo ya mafumbo. Kwa mfano, unaweza kuuliza: "Ungefanya nini ikiwa mgeni atakupa safari kwenye gari?". Shughuli nzuri ya kutumia muda pamoja ni kuteka vipeperushi na mtoto wako na sheria za msingi za usalama: usiondoke na wageni, usifungue mlango kwa wageni, uwaweke wazazi wajue wapi walipo, nk. Hasa, inafaa kulipa kipaumbele maalum kwa udhihirisho wowote wa uchokozi wa watoto unaoelekezwa kwao wenyewe na kwa wengine, jaribu kutambua sababu zake na kuizuia isizidishe.

Jambo la kutisha zaidi kwa mtu mdogo linaweza kuwa dhuluma dhidi yake katika familia, wakati inaonekana kwake kwamba hakuna mtu atakayemlinda, hakuna mtu wa kulalamika. Baada ya yote, watesaji ni watu wake wa karibu, wazazi ambao, kwa sababu za kibinafsi, wamekuwa walevi, walevi wa dawa za kulevya, washupavu wa kidini, au ni wagonjwa wa akili.

Jukumu muhimu katika hali kama hizo linachezwa na mahali ambapo watoto wanaweza kupiga simu bila hofu ya mfiduo. Kila mtu anaweza na anapaswa kuripoti hali za unyanyasaji wa nyumbani ambazo tunashuhudia: jamaa, majirani, wanasaikolojia wa shule na walimu.

5. Watoto wanaotumikia vifungo vya vifungo katika makoloni ya elimu; watoto katika taasisi maalum za elimu

Kama sheria, watoto kama hao wanaonyeshwa na hamu ya kupotoka katika tabia, au tabia potovu, i.e. tabia ambayo hailingani na kanuni zinazokubalika katika jamii.

Viwango vya kupotoka kwa tabia:

kiwango cha uhalifu- haya ni makosa madogo, matumizi ya pombe na vitu vya kisaikolojia, kuondoka nyumbani;
kiwango cha uhalifu- hii ni kesi kali ya tabia potovu - tabia ya ukaidi ambayo inaweza kusababisha mtoto kwenye makosa ya jinai.

Sababu za kupotoka kwa tabia:

kupuuza kijamii-kielimu, maalum ya elimu;
shida za familia, kama matokeo ambayo mtoto hupata usumbufu mkubwa wa kisaikolojia;
sifa za kibinafsi za mtoto: kupotoka katika ukuaji, hatua za mpito za ukuaji;
fursa ya kutosha ya kujitambua na kujieleza;
kupuuza.

Katika kusaidia jamii hii ya watoto, ni muhimu sana kuzuia na onyo udhihirisho wa tabia potovu katika hatua za mwanzo za udhihirisho wake. Hapa jukumu kuu limepewa wazazi na waalimu, kwani jukumu lao ni kutibu watoto kwa uangalifu unaofaa. Katika dunia ya kisasa, aina za kawaida za tabia potovu zinawakilishwa na aina mbalimbali za kulevya - pombe, tumbaku, madawa ya kulevya, kompyuta. Ili kujua jinsi ya kuishi katika hali ikiwa mtoto wako ni mraibu, tunapendekeza kutazama video zifuatazo:

Wakati hali ya shida inatokea katika maisha ya mtoto au katika familia yake, ni muhimu kugeuka kwa wataalam waliohitimu kwa usaidizi na usaidizi haraka iwezekanavyo. Kwa watoto, vijana, pamoja na wazazi wao, kuna nambari ya simu ambayo wanaweza kupiga ikiwa ni lazima.

Kwa mazoezi, usaidizi wa kijamii kwa watoto ambao wanajikuta katika hali ngumu ni kufanya kazi mara kwa mara na familia zao, wakati haifanyi kazi. Aina kuu ya usaidizi kama huo ni msaada wa kijamii kwa mtoto na familia yake. Usaidizi - usaidizi wa kijamii, ikiwa ni pamoja na usaidizi wa ufundishaji na kisaikolojia. Kuandamana kwa njia nyingine huitwa ufadhili. Huu ni mfumo mgumu wa usaidizi wa kisaikolojia, ufundishaji na kijamii unaotolewa na wataalamu wa huduma za kijamii. Lakini kila mmoja wetu anaweza kumsaidia mtoto katika hali ngumu ya maisha. Wewe tu na kuacha, wala kupita na wala kugeuka mbali na mtu mdogo katika shida.

Katika hali ya kisasa, matatizo ya familia katika hali ngumu ya maisha yanazidi kuwa ya papo hapo na muhimu, kwa kuwa idadi yao haipunguki kila mwaka, lakini inaendelea kukua. Hii ni kutokana na matatizo ya kiuchumi, idadi ya watu, kijamii na kisiasa asili. Wakati huo huo, labda jamii iliyo hatarini zaidi ni watoto.

Kulingana na Azimio la Kimataifa la Haki za Kibinadamu, watoto wana haki ya uangalizi maalum na usaidizi. Katiba ya Shirikisho la Urusi inahakikisha msaada wa serikali kwa familia, akina mama na utoto. Kwa kutia saini Mkataba wa Haki za Mtoto na vitendo vingine vya kimataifa katika uwanja wa kuhakikisha haki za watoto, Shirikisho la Urusi lilionyesha dhamira yake ya kushiriki katika juhudi za jumuiya ya ulimwengu kujenga mazingira ya starehe na ya kirafiki kwa watoto. .

Sheria za shirikisho "Kwenye Dhamana za Msingi za Haki za Mtoto katika Shirikisho la Urusi" na "Kwa Dhamana ya Ziada kwa Msaada wa Kijamii wa Yatima na Watoto Walioachwa Bila Utunzaji wa Wazazi" zinathibitisha kwamba ulinzi wa haki za watoto katika maisha magumu ni. iliyofanywa na mamlaka ya serikali ya vyombo vya Shirikisho la Urusi kwa mujibu wa sheria ya masomo ya Shirikisho la Urusi. Programu zinazolengwa za kikanda zinazotekelezwa na vyombo vya Shirikisho la Urusi ni aina ya msingi ya kutatua shida za watoto, familia zilizo na watoto katika hali ngumu ya maisha. Ufanisi wa utekelezaji wa mipango hiyo kwa kiasi kikubwa huamua uwezekano wa kufikia malengo na malengo ya sera ya kijamii ya serikali.

Pakua:

Hakiki:

Msaada wa kijamii kwa watoto katika hali ngumu ya maisha

Mfumo wa ulinzi wa mtoto huanza na ulinzi wa familia, mama na mtoto. Utoaji wa nyanja hii ya kijamii nchini Urusi ni mojawapo ya maendeleo zaidi. Elimu katika taasisi za watoto inategemea mipango iliyothibitishwa. Kipengele chake cha lazima ni kufundisha watoto kuwasiliana, shughuli kama sehemu ya kikundi, maandalizi ya kuingia shuleni.

Ulinzi wa kijamii wa watoto wa shule ya mapema hufanywa kwa ushirikiano na dawa, ufundishaji na uzalishaji. Miili ya ulinzi wa kijamii ya idadi ya watu huchangia katika ukarabati na matibabu ya watoto wa shule ya mapema, ambayo, kwa mfano, hali ya upendeleo hutolewa kwa kukaa kwa watoto wa shule ya mapema katika sanatoriums. Malezi ya watoto wa shule ya mapema hutatua shida za ujamaa wao. Mdogo hujifunza sheria za tabia, zinajumuishwa katika shughuli za kikundi, na kujua misingi ya utamaduni.

Mfumo wa ulinzi wa kijamii wa watoto wa shule ni pamoja na shughuli mbali mbali zinazofanyika shuleni, katika taasisi za nje, kufanya kazi na familia na umma. Matokeo kuu ya shughuli hii ni malezi ya usalama wa kijamii kwa watoto wa shule kama hali thabiti ya kiakili, pamoja na kujiamini katika kujitolea kwao kwa mafanikio ya kijamii na kitaaluma, na pia ujamaa mzuri. Kazi ya kijamii na ya ufundishaji inachangia kuingizwa katika kazi yenye tija, mfumo wa elimu endelevu.

Ulinzi wa kijamii wa utoto pia ni pamoja na kuzuia majeraha ya ufundishaji, elimu bila waliopotea, bila warudiaji, kwani wanaonyeshwa na hali ya kiakili ambayo inakandamiza shughuli muhimu. Kazi ya kijamii ya mpango huo ni ya asili ya kuzuia na matibabu. Kazi ya vitendo ya kijamii na kisaikolojia inatumika sana .

Mwelekeo muhimu katika ujamaa wa watoto na vijana ni ukarabati wao kuhusiana na kunyimwa (kielimu, kisaikolojia, maadili, kijamii, nk), yaani, kupoteza sifa muhimu za kibinafsi. Wakati huo huo, maendeleo ya kibinafsi yanagunduliwa, mipango ya mtu binafsi ya urejesho wa uwezo (utambuzi, kiakili, mawasiliano, shughuli za vitendo) hujengwa, vikundi vya urekebishaji vinapangwa, madarasa halisi huchaguliwa ambayo huruhusu mtu kupata maarifa muhimu ya kijamii na uwezo. kuzitumia katika kazi, mawasiliano, na maisha ya kibinafsi katika shughuli za pamoja. .

Yaliyotangulia yanahusiana kwa karibu na shida ya wale wanaoitwa "ngumu", watoto na vijana wasio na usawa. Ikumbukwe kwamba kufanya kazi na watoto hao kunahitaji kuchanganya sifa za mfanyakazi wa kijamii wakati wa kushughulika na wale wanaohusika katika kusaidia watoto (wazazi, majirani, marafiki au viongozi) na sifa za mwalimu wa kijamii wakati wa kushughulika moja kwa moja na watoto wadogo.

Kufanya kazi na watoto "ngumu", ni muhimu kuzingatia pragmatism ya maisha ya kila siku. Hii husaidia kumwona mtoto katika nafasi maalum ya kuishi - mahali anapoishi, katika familia, ambapo tabia yake, uhusiano, sifa za kibinafsi zinaweza kuzingatiwa, na hali ya maisha, uhusiano wa kisaikolojia, nyenzo, mambo ya kijamii huwa mengi. wazi zaidi, kwa kuwa uelewa wa tatizo haufungi tu juu ya utu wa mtoto huyu .

Watoto wenye uhitaji leo wanaweza kuhesabu, kwanza kabisa, msaada wa kimwili. Kazi yake kuu ni kudumisha kiwango cha maisha kinachokubalika (muhimu na cha kutosha) kwa mtoto na familia kwa ujumla, ambao wako katika hali ngumu ya kijamii. Usaidizi wa kifedha ni malipo ya mkupuo kwa pesa taslimu au kwa namna fulani, yanayoonyeshwa kama kiasi cha pesa, chakula, huduma za usafi na usafi, bidhaa za malezi ya watoto, nguo, viatu na mambo mengine muhimu.

Kigezo kikuu katika kuanzisha haki ya usaidizi wa mali ni umaskini, kama kiashiria cha uhitaji. Miili ya ulinzi wa kijamii wa idadi ya watu huamua juu ya suala la kutambua wahitaji kama maskini na kuwapa msaada wa nyenzo, na vituo vya manispaa vya huduma za kijamii vinahusika moja kwa moja katika kutoa msaada huo. Tume za usambazaji na utoaji wa usaidizi wa nyenzo, iliyoundwa chini ya mamlaka ya ulinzi wa kijamii, huzingatia maswala ya kutoa msaada kama huo, kwa kuzingatia hali ya kifedha ya mwombaji, muundo na mapato ya familia, sababu na hali zilizosababisha. maombi ya usaidizi. Kwa bahati mbaya, ili kupokea usaidizi wa nyenzo, orodha nzima ya vyeti na nyaraka inahitajika mara nyingi, ambayo inaleta matatizo makubwa kwa wananchi wa kipato cha chini.

Ongezeko la matumizi ya serikali kusaidia familia zilizo na watoto limekuwa na jukumu fulani katika kuboresha hali yao ya kifedha, na kuongeza kiwango cha kuzaliwa kwa watoto. Hata hivyo, sehemu ya matumizi katika Pato la Taifa kwa kusaidia familia na watoto nchini Urusi bado ni chini sana kuliko katika nchi zilizoendelea za Ulaya. Ni vigumu kutarajiwa kwamba udhibiti wa fedha unaweza kuondoa kwa kiasi kikubwa sababu zinazosababisha kutokuwa na furaha kwa watoto.

Katika kutafuta njia mpya za kusimamia mchakato na kuchochea mabadiliko muhimu katika mikoa, mwaka 2008, kwa mujibu wa Amri ya Rais wa Shirikisho la Urusi, Mfuko wa Kusaidia Watoto katika Hali Ngumu za Maisha ilianzishwa. Mfuko ni chombo kipya cha kisasa cha kufanya sera ya kijamii kwa maslahi ya watoto na familia zilizo na watoto katika hali ngumu ya maisha, katika hali ya mgawanyiko wa mamlaka kati ya kituo na mikoa.

Dhamira ya Foundation ni kuunda utaratibu mpya wa usimamizi ambao, katika hali ya mgawanyiko wa mamlaka kati ya kituo cha shirikisho na vyombo vya Shirikisho la Urusi, itapunguza kwa kiasi kikubwa kuenea kwa hasara za kijamii kwa watoto na familia zilizo na watoto, kuchochea maendeleo ya fomu bora na mbinu za kufanya kazi na familia na watoto wanaohitaji msaada.

Maelekezo ya shughuli za Mfuko kwa 2012-2015:

kuzuia matatizo ya familia na yatima ya kijamii ya watoto, ikiwa ni pamoja na kuzuia unyanyasaji wa watoto, kurejesha mazingira ya familia mazuri ya kulea mtoto, uwekaji wa familia ya yatima na watoto walioachwa bila uangalizi wa wazazi;
msaada wa kijamii kwa familia zilizo na watoto wenye ulemavu ili kuhakikisha maendeleo ya juu ya watoto kama hao katika hali ya elimu ya familia, ujamaa wao, maandalizi ya maisha ya kujitegemea na kuunganishwa katika jamii;
ukarabati wa kijamii wa watoto walio katika migogoro na sheria (ambao wamefanya makosa na uhalifu), kuzuia kutelekezwa na ukosefu wa makazi ya watoto, uhalifu wa vijana, ikiwa ni pamoja na mara kwa mara.

Hazina ya Kusaidia Watoto katika Hali Ngumu za Maisha inaangazia usikivu wa mikoa juu ya hitaji la kuandaa kazi ya kimfumo, ya kina na ya kati ya idara na familia na watoto na inaamini kuwa mbinu inayolengwa na mpango ndio zana inayofaa zaidi ya kuandaa kazi kama hiyo. .

Aina inayofuata ya usaidizi unaotolewa na serikali ni huduma za kijamii kwa watoto wenye ulemavu nyumbani. Msaada nyumbani ni lengo la kuboresha kiwango na ubora wa maisha ya watu wenye ulemavu, kutafuta watoto katika makazi yao ya kawaida - nyumbani, kulinda haki zao na maslahi halali. Huduma za kijamii nyumbani zinaweza kutolewa kwa msingi wa kudumu au wa muda.

Idara maalum zinazohusika na utunzaji wa nyumbani zinaundwa katika vituo vya huduma za kijamii. Wafanyakazi wa kijamii hutembelea malipo yao mara kadhaa kwa wiki. Orodha ya huduma zinazotolewa katika kesi hii ni pana kabisa. Inaweza kuwa, kwanza, shirika la chakula, maisha na burudani.

Pili, huduma za kijamii - matibabu, usafi - usafi (msaada katika huduma ya matibabu, hatua za ukarabati, utoaji wa dawa, usaidizi wa kisaikolojia, kulazwa hospitalini, nk).

Tatu, msaada katika kupata elimu kwa watu wenye ulemavu kwa mujibu wa uwezo wao wa kimwili na uwezo wa kiakili.

Nne, huduma za kisheria (msaada katika makaratasi, usaidizi wa kupata faida na faida zilizoanzishwa na sheria ya sasa, nk). Pamoja na usaidizi katika kuandaa huduma za mazishi .

Watoto wanaweza kupokea huduma za kijamii katika taasisi maalum kwa msingi wa stationary na nusu stationary. Kwa msingi wa usaidizi kamili wa serikali, huduma hutolewa kwa walemavu, yatima, watoto ambao wazazi wao wamenyimwa haki za wazazi, waliohukumiwa, wametangazwa kuwa hawana uwezo, wako kwenye matibabu ya muda mrefu, na pia katika kesi wakati eneo la wazazi. haijaanzishwa. Kwa muda usiozidi mwaka mmoja, watoto wa mama wasio na waume, wasio na kazi, wakimbizi, wahamiaji wa kulazimishwa wanaweza kulazwa hospitalini.

Utunzaji wa wagonjwa kwa watoto hutolewa katika vituo vya watoto yatima, shule za bweni, vituo vya watoto yatima vya aina ya sanatorium, vituo vya marekebisho (pamoja na urekebishaji-kisaikolojia), vituo maalum vya watoto yatima (kwa watoto wenye ulemavu). Taasisi hizi hufanya kazi za kuunda hali nzuri karibu na nyumbani, na kuchangia maendeleo ya akili, kihisia na kimwili ya mtu binafsi. Ukarabati wa matibabu-kisaikolojia-kielimu na marekebisho ya kijamii ya watoto hufanyika huko; maendeleo ya programu za elimu, mafunzo na elimu; kuhakikisha ulinzi na uimarishaji wa afya ya wanafunzi; ulinzi wa maslahi yao.

Katika taasisi za huduma za kijamii kuna idara za kukaa mchana au usiku. Hapa, watoto wanaweza kupokea huduma za kijamii za nusu-stationary.

Vitengo vya kulelea watoto mchana na vijana vinaanzishwa katika vituo vya huduma za kijamii vya kina. Katika wakati wao wa bure kutoka shuleni, watoto hutembelea idara ya utunzaji wa mchana, ambapo vikundi vya ukarabati vya watu 5 hadi 10 vinakusanyika. Shughuli za vikundi vya ukarabati hufanyika kwa misingi ya mipango ya kikundi inayozingatia mipango ya mtu binafsi kwa ajili ya ukarabati wa watoto.

Katika kipindi cha kukaa katika idara ya utunzaji wa mchana, watoto na vijana hupewa chakula cha moto na dawa. Katika idara za utunzaji wa mchana kuna majengo ya ofisi ya matibabu na ofisi ya usaidizi wa kisaikolojia, kwa kufanya vikao vya mafunzo, kazi ya burudani na mzunguko, pamoja na chumba cha kulia. .

Suala la watoto wa mitaani nalo bado ni tatizo. Ili kutatua tatizo hili, serikali iliunda taasisi maalum ambazo hutoa watoto kwa makazi ya muda.

Ni muhimu kutambua kwamba utoaji wa makazi ya muda kwa watoto ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha huchangia kuzuia na, kwa namna nyingi, huzuia kupuuza watoto. Kwa madhumuni haya, taasisi maalum za kukaa kwa muda zinaundwa - hizi ni vituo vya ukarabati wa kijamii kwa watoto, makazi ya kijamii kwa watoto, vituo vya kusaidia watoto walioachwa bila utunzaji wa wazazi. Watoto hukaa katika taasisi kama hizo kwa muda unaohitajika ili kutoa usaidizi wa kijamii na (au) ukarabati wa kijamii na kutatua masuala ya uwekaji wao zaidi. Mapokezi ya watoto (kutoka miaka 3 hadi 18) hufanyika kote saa, wanaweza kuomba peke yao, kwa mpango wa wazazi wao (wawakilishi wao wa kisheria) .

Je, kazi za taasisi za makazi ya muda ni zipi? Kwanza kabisa, hii ni msaada katika kurejesha hali ya kijamii ya mtoto mdogo katika kikundi cha wenzao mahali pa kusoma, makazi. Kuwezesha kurudi kwa watoto kwa familia, kutoa msaada wa kijamii, kisaikolojia na wengine kwa watoto na wazazi wao. Shirika la huduma ya matibabu na mafunzo, msaada katika mwongozo wa ufundi na kupata utaalam, nk. Taasisi kama vile makazi ya kijamii, pamoja na mamlaka na taasisi za elimu, huduma za afya, mambo ya ndani na mashirika mengine, hufanya shughuli za kutambua watoto wanaohitaji msaada wa dharura wa kijamii. Kusaidia mamlaka ya ulezi na ulezi katika uwekaji wa watoto walioachwa bila uangalizi wa wazazi .

Aina inayofuata ya usaidizi wa kijamii ni huduma za ukarabati. Makundi tofauti ya watoto yanawahitaji: walemavu, watoto wahalifu, watoto wa mitaani, watoto wasio na makazi, nk.

Mchakato wa ukarabati ni mchakato mgumu unaojumuisha hatua mbalimbali: matibabu, kisaikolojia, ukarabati wa kitaaluma. Hatua hizo zinalenga kuhifadhi na kurejesha afya ya mtoto na mazingira yake ya msaada wa maisha.

Moja ya maeneo makuu ya ukarabati ni utoaji wa upendeleo wa watoto walemavu wenye bandia, bidhaa za mifupa, na njia za usafiri - viti vya magurudumu. Hadi sasa, kuna wazalishaji wapatao 200 wa vifaa vya kiufundi muhimu kwa ajili ya ukarabati wa watu wenye ulemavu. Sio siri kwamba huduma za ukarabati katika nchi yetu ziko katika kiwango cha chini - hakuna fedha za kutosha kutoa utoaji wa bure kwa wananchi wote wanaohitaji; kuna makampuni machache yaliyobobea katika maendeleo na uzalishaji wa bidhaa za prosthetic na mifupa; Ubora wa bidhaa hizo pia mara nyingi huacha kuhitajika.

Sheria inawahakikishia watoto walemavu haki ya taaluma ya bure, ambayo inatekelezwa katika taasisi 42 za elimu maalum za elimu ya msingi na sekondari ya ufundi, ambapo zaidi ya watu elfu 7 husoma. Mafunzo pia hufanywa katika taasisi za elimu ya jumla. Ndani ya mfumo wa elimu ya sekondari ya ufundi, mafunzo hutolewa katika utaalam wa kisasa unaohusiana na usimamizi, fedha, benki, shirika la usalama wa kijamii, n.k.

Watoto wenye ulemavu wa umri wa shule ya mapema hupokea huduma za ukarabati katika taasisi za shule za mapema za aina ya jumla, na ikiwa hii haijatengwa kwa sababu za afya zao, basi katika taasisi maalum za shule ya mapema. Matengenezo ya watoto walemavu katika shule za mapema na taasisi za elimu hufanyika kwa gharama ya bajeti ya somo la Shirikisho la Urusi.

Ni muhimu kutambua kwamba ikiwa haiwezekani kuelimisha na kuelimisha watoto walemavu kwa ujumla au taasisi maalum za shule ya mapema na elimu, elimu ya watoto wenye ulemavu kwa idhini ya wazazi wao hufanyika nyumbani kulingana na mpango kamili wa elimu au mtu binafsi. . Mafunzo hufanywa, kama sheria, na taasisi ya elimu iliyo karibu na mahali pa kuishi kwa mtoto mlemavu. Kwa kipindi cha masomo, taasisi ya elimu hutoa vitabu vya bure vya kiada, kielimu na kumbukumbu zinazopatikana kwenye maktaba ya taasisi ya elimu. Kulingana na matokeo ya mafunzo, hati inayotambuliwa na serikali juu ya elimu inayolingana inatolewa .

Kwa njia hii, kanuni ya kutoa kipaumbele kwa utoaji wa huduma za kijamii kwa watoto wadogo imetangazwa katika ngazi ya serikali. Kwa wazi, kutunza kizazi kipya ni moja ya kazi kuu za serikali. Baada ya yote, usaidizi wa wakati husaidia kurudi mtoto ambaye ameanguka katika hali ngumu ya maisha kwa mkondo wa kawaida wa maisha kamili. Wakati huo huo, ustawi wa nyenzo, maendeleo ya kiroho na afya ya maadili ya kizazi kipya ni maamuzi. Kupuuza kazi zilizowekwa ni uasherati.

Pronin A.A. Ulinzi wa kijamii na kisheria wa utoto nchini Urusi // Masuala ya haki ya watoto. - 2009. - N 6. - S. 4.

Omigov V.I. Vipengele vya kupambana na uhalifu wa vijana // Haki ya Kirusi. - 2012. - N 1. - S. 24.

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Imeandaliwa kwa http://www.allbest.ru/

Kazi ya kozi

Aina za msaada kwa mtu katika hali ngumu ya maisha

UTANGULIZI

SURA YA I. Dhana ya hali ngumu ya maisha kwa mujibu wa Sheria ya Shirikisho la Shirikisho la Urusi. Usalama wa Jamii na Usaidizi wa Kijamii

1.1 Dhana ya hali ngumu ya maisha

1.2 Misingi ya urekebishaji wa kijamii

1.3 Aina za ukarabati wa kijamii

1.4 Udhibiti wa kisheria wa usaidizi wa kijamii

SURA YA II. Maelezo maalum ya usaidizi wa kijamii kwa mtu katika hali ngumu ya maisha

2.1 Utoaji wa misaada ya kijamii kwa watoto, vijana na vijana

2.2 Shida za umri wa kati na ukomavu (kwa mfano wa kazi ya kijamii na wanawake)

2.3 Ulinzi wa kijamii wa wazee na walemavu

HITIMISHO

ORODHA YA FASIHI ILIYOTUMIKA

UTANGULIZI

Hali ya sasa ya kijamii na kiuchumi, kimaadili, kisaikolojia na kiroho nchini Urusi inapingana sana na ina mambo mengi. Mabadiliko katika jamii ya Kirusi katika miongo iliyopita ya karne za XX-XI. ilikuwa na matokeo yafuatayo: kuibuka kwa muundo mpya, unaopingana sana wa jamii, ambapo wengine wameinuliwa sana, wakati wengine wako chini kabisa ya ngazi ya kijamii. Kwanza kabisa, tunazungumza juu ya kuibuka kwa aina kama hizi za watu walio katika hatari ya kijamii kama vile wasio na ajira, wakimbizi, watu waliohamishwa ndani, na vile vile aina za raia ambao kwa sasa hawapati msaada wa kutosha kutoka kwa serikali na jamii. , na hawa ni walemavu, wastaafu, watoto, vijana. Nchini kwa ujumla, idadi ya watu wanaohitaji ulinzi, watu waliotengwa, walevi, waraibu wa dawa za kulevya, wasio na makazi n.k inazidi kuongezeka.

Kwa upande wake, matatizo ya huduma za kijamii yalizidi kuwa mbaya, kwani mwanzoni mwa mabadiliko ya kiuchumi, mtu mwenye matatizo yake aliachwa kwa huruma ya vipengele vya soko. Utaratibu huu uliambatana na taaluma ya kazi ya kijamii nchini Urusi, ambayo imekuwa jambo la jamii iliyostaarabu. Mara nyingi, miili na taasisi za huduma za kijamii ni miundo pekee, rufaa ambayo huacha mtu na matumaini ya msaada na usaidizi katika kutatua matatizo yake ya maisha.

Mabadiliko makubwa ya kimuundo katika uchumi yanayosababishwa na ukweli mpya wa kiuchumi na teknolojia, ubinafsishaji wa mtindo wa maisha na wingi wa maadili hufanya kazi ya kijamii katika maisha ya jamii ya kisasa kuwa sababu ya kuleta utulivu ambayo inachangia kudumisha usawa wa kijamii na kuboresha ustawi.

Hali hizi zote zilisababisha ukweli kwamba utafiti wa malezi na utendaji wa mfumo wa kazi ya kijamii na idadi ya watu katika Shirikisho la Urusi, ambayo bado haina mfano wazi, mzuri, inazidi kuwa muhimu zaidi kila mwaka.

Leo, mtandao mzima wa taasisi tayari umeundwa ambao hutoa huduma za kijamii kwa familia na watoto, wasio na kazi, na walemavu, lakini kazi yao mara nyingi haitoshi. Shughuli za wataalamu zimepangwa kama jibu la maombi ya wateja, ambayo bado ni nyenzo asili. Kwa msimamo uliopo wa "tendaji" wa huduma za ulinzi wa kijamii, idadi ya familia masikini, ya kijamii, walevi sio tu inapungua, lakini hata inakua. Kupokea ruzuku za nyenzo bila mwisho kutoka kwa serikali, wanachama binafsi wa jamii hawaamilishi uwezo wao wenyewe.

Ndiyo maana kusudi ya utafiti wetu ni kujenga mfano wa kazi ya kijamii na mtu ambaye anajikuta katika hali ngumu ya maisha.

Kitu ya utafiti wetu - kazi ya kijamii na mtu katika hali ngumu ya maisha.

Jambo - mfano wa kazi ya kijamii na mtu katika hali ngumu ya maisha.

Kwa mujibu wa tatizo, somo, kitu na madhumuni ya utafiti, zifuatazo kazi:

Kusoma misingi ya kinadharia na mbinu ya kazi ya kijamii na idadi ya watu;

Kusoma uzoefu wa kazi ya kijamii na watu ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha;

Kujenga mfano wa kazi ya kijamii na mtu ambaye anajikuta katika hali ngumu ya maisha.

Malengo na malengo yaliyowekwa hufikiwa kwa kutumia mbinu za utafiti kama vile

uchambuzi wa maudhui

utafiti wa vitendo vya kisheria

Uchambuzi wa fasihi juu ya mada ya utafiti

· maelezo.

Tangu miaka ya 1990, mojawapo ya mwelekeo muhimu zaidi katika sera ya kijamii imekuwa kuundwa kwa mtindo mpya wa huduma za kijamii kwa watu katika hali ngumu ya maisha, pamoja na matumizi makubwa ya teknolojia na mbinu za kisasa katika kufanya kazi na idadi ya watu.

hali ya maisha ya mtu wa kijamii

SURA YA 1. MISINGI YA USALAMA WA JAMII NA MSAADA WA KIJAMII

1.1 Dhana ya hali ngumu ya maisha

Kwa mujibu wa Kifungu cha 3 cha Sheria ya Shirikisho ya 1995, hali ngumu ya maisha inaeleweka kama hali ambayo
kuvuruga maisha ya raia (ulemavu, kutokuwa na uwezo wa kujihudumia kwa sababu ya uzee, ugonjwa, yatima,
kupuuza, umaskini, ukosefu wa ajira, ukosefu wa mahali pa kudumu pa kuishi, migogoro na unyanyasaji katika familia, upweke, nk), ambayo hawezi kushinda peke yake (Kifungu cha 3 cha Sheria ya Shirikisho ya Desemba 10, 1995 No. shirikisho").

Kwa hivyo, kwa kuzingatia ufafanuzi wa hali ngumu ya maisha iliyotolewa na sheria ya shirikisho, orodha ya hali ambazo zinaweza kuainishwa kama hali ngumu ya maisha iko wazi. Kwa hiyo, kwa kuzingatia mantiki ya Sanaa. 3 hali yoyote ambayo inavuruga maisha ya raia, ambayo hawezi kushinda peke yake, inampa haki ya kupokea hatua zinazofaa za usaidizi wa kijamii unaohakikishwa na serikali. Kwa hiyo, orodha ya makundi ya wananchi wanaopokea hatua zinazofaa za usaidizi wa kijamii ni pana sana na simu katika muundo wake.

Kwa mujibu wa aya ya 24 ya Sanaa. 26.3 ya Sheria ya Shirikisho ya Oktoba 6, 1999 No. 184-FZ "Juu ya Kanuni za Jumla za Shirika la Wabunge (Mwakilishi) na Vyombo vya Utendaji vya Nguvu za Nchi za Masomo ya Shirikisho la Urusi", utoaji wa usaidizi wa kijamii na huduma za kijamii. kwa wananchi ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha huainishwa kama mamlaka ya pamoja Shirikisho la Urusi na masomo ya Shirikisho la Urusi, uliofanywa kwa gharama ya bajeti ya vyombo vya Shirikisho la Urusi.

1.2 Misingi ya urekebishaji wa kijamii

Kila jimbo la kisasa linaweka kanuni ya ubinadamu kama kipaumbele. Shirikisho la Urusi ni serikali ya kijamii ambayo sera yake inalenga kuunda hali zinazohakikisha maisha bora na maendeleo ya bure ya mtu. Hii imethibitishwa na Katiba ya Shirikisho la Urusi katika Kifungu cha 7. Jamii yoyote ni tofauti na imegawanywa katika makundi na jumuiya tofauti. Sera ya kijamii ya serikali inalenga kuunganisha, kuleta utulivu na kuoanisha maslahi na mahusiano kati ya makundi mbalimbali ya kijamii. Utekelezaji wa vitendo wa sera ya kijamii ya serikali inajumuisha usalama wa kijamii na huduma za kijamii. Hifadhi ya jamii ni posho, ruzuku, marupurupu n.k., wanayolipwa wananchi.

huduma za kijamii- ni utoaji wa huduma za kijamii za huduma mbali mbali na usaidizi kwa vikundi visivyolindwa vyema vya idadi ya watu na kwa mtu yeyote ambaye anajikuta katika hali ngumu ya maisha (hali ambayo inavuruga maisha: ulemavu, ugonjwa, yatima, mapato ya chini, ukosefu wa ajira; upweke, nk, ambayo mtu hawezi kushinda peke yake).

Ili kutekeleza majukumu haya, vituo vya huduma za kijamii vimeundwa kwa idadi ya watu:

Vituo vya huduma za kijamii vya kina

Vituo vya eneo la usaidizi wa kijamii kwa familia na watoto

Vituo vya huduma za kijamii

Vituo vya ukarabati wa kijamii kwa watoto

Vituo vya kusaidia watoto walioachwa bila malezi ya wazazi

Makazi ya kijamii kwa watoto na vijana

Vituo vya usaidizi wa kisaikolojia na ufundishaji kwa idadi ya watu

simu vituo vya usaidizi wa dharura wa kisaikolojia

nyumba za kukaa usiku

· Nyumba za kijamii za wazee wasio na waume

Taasisi za stationary za huduma za kijamii

Vituo vya Gerontological

Taasisi zingine zinazotoa huduma za kijamii kwa idadi ya watu

Katika utekelezaji wa ukarabati wa kijamii, jukumu kubwa ni la wafanyakazi wa matibabu, ambayo inadhibiti utekelezaji wa utaratibu wa hatua za ukarabati na mtu. Ukarabati wa kijamii kwa msingi wa wagonjwa wa nje huruhusu mgonjwa kurudi kwenye kazi yake ya zamani au kuunda hali ya ajira ya busara, na pia inachangia malezi ya masilahi muhimu kwa wagonjwa, matumizi sahihi ya wakati wa bure.

1.3 Aina za ukarabati wa kijamii

Katiba ya Shirikisho la Urusi inamhakikishia kila mtu usalama wa kijamii katika uzee, katika kesi ya ugonjwa, ulemavu, kupoteza mchungaji, kwa ajili ya malezi ya watoto na katika kesi nyingine zilizowekwa na sheria.

Kama kitengo cha kiuchumi, usalama wa kijamii ni mfumo wa mahusiano ya usambazaji, ambayo wakati huo huo, kwa gharama ya sehemu ya mapato ya kitaifa iliyoundwa na raia wenye uwezo na kisha kusambazwa tena kupitia mfumo wa bajeti na fedha za ziada za bajeti, umma. fedha za fedha huundwa na kutumika kutoa msaada wa nyenzo na huduma kwa raia walemavu na wazee. , na pia kutoa msaada wa nyenzo kwa vikundi fulani vya watu (mama wasio na waume, familia ambazo zimepoteza mchungaji wao), familia kubwa, nk. )

Aina kuu za matumizi ya hifadhi ya jamii ni malipo ya pensheni ya pesa taslimu na mafao.

Pensheni ni malipo ya mara kwa mara ya kiasi fulani cha fedha kwa ajili ya utoaji wa nyenzo za wananchi kuhusiana na uzee, ulemavu, urefu wa huduma na kuhusiana na kifo cha mchungaji. Aina kuu za pensheni:

kwa uzee

kwa ulemavu

kwa miaka ya huduma

kwa tukio la kufiwa na mtunza riziki

Aina kuu za faida:

kutokana na ulemavu wa muda

· Mimba na uzazi

Wakati wa kuzaliwa kwa mtoto

kwa watoto walioandikishwa

· Ukosefu wa ajira

tambiko.

Pamoja na hii, kuna aina zingine za usalama:

mafunzo ya ufundi

mafunzo upya ya wasio na ajira

mafunzo upya na ajira kwa walemavu

matengenezo ya bure ya walemavu katika nyumba za wazee na walemavu

prosthetics na usambazaji wa watu wenye ulemavu na strollers motor na baiskeli, magari

shirika la aina nyingi za huduma za nyumbani, nk.

Kipengele muhimu cha usalama wa kijamii ni kanuni za ujenzi wake.

1. Universality - usambazaji wa hifadhi ya jamii katika tukio la ulemavu kutokana na umri au kutokana na ulemavu kwa wafanyakazi wote, bila ubaguzi wowote na bila kujali jinsia, umri, taifa, rangi, asili na mahali pa kazi, aina za malipo yake. Wanafamilia wote wenye ulemavu wa mchungaji aliyekufa wanakabiliwa na usalama wa kijamii: watoto wadogo, kaka, dada, wajukuu, wake wazee au walemavu (waume), baba, babu, bibi na wengine wengine.

2. Upatikanaji wa jumla - masharti ambayo huamua haki ya pensheni fulani inapatikana kwa kila mtu.

Kwa hivyo, haki ya pensheni ya uzee kwa wanaume hutokea katika umri wa miaka 60, na kwa wanawake katika umri wa miaka 55. Na kwa wale walioajiriwa katika aina nzito za leba, umri wa kustaafu kwa wanaume umepunguzwa hadi miaka 50-55, na kwa wanawake hadi miaka 45-50. Urefu wa huduma unaohitajika kupokea pensheni hii umewekwa kwa miaka 25 kwa wanaume, na miaka 20 kwa wanawake, na hata chini kwa wale walioajiriwa katika kazi ngumu.

3. Kuanzisha utegemezi wa ukubwa na aina za usaidizi kwenye kazi ya zamani: urefu wa huduma, hali ya kazi, mshahara na mambo mengine. Kanuni hii inaonyeshwa kwa njia isiyo ya moja kwa moja kupitia mshahara.

4. Aina mbalimbali za aina zinazotolewa za usaidizi na huduma. Hizi ni pensheni na mafao, ajira, hatua mbalimbali za kuboresha afya, kuzuia na kupunguza maradhi, uwekaji majumbani - shule za bweni kwa walemavu na wazee, nk.

5. Hali ya kidemokrasia ya shirika na usimamizi inaonyeshwa katika ufumbuzi wa masuala yote ya usalama wa kijamii. Jukumu la vyama vya wafanyakazi ni kubwa hasa katika hili. Wawakilishi wao wanashiriki katika kazi ya tume kwa ajili ya uteuzi wa pensheni, wanahusika moja kwa moja, pamoja na utawala, katika maandalizi ya nyaraka kwa wafanyakazi wanaostaafu.

Usalama wa kijamii huchangia katika upyaji wa mara kwa mara wa wafanyakazi, ukuaji wa tija ya kazi. Pensheni za waathirika huwapa watoto fursa ya kujifunza na kupata taaluma inayohitajika.

Sheria ya pensheni, kuunda faida kwa raia wanaofanya kazi katika hali ngumu zaidi ya kufanya kazi, husaidia kuhifadhi wafanyikazi katika sekta zinazoongoza za uchumi wa kitaifa.

Sera ya kijamii ya serikali inaweza kutekelezwa na fedha zilizokusanywa kwa bajeti na fedha za ziada za bajeti.

Fedha kutoka kwa fedha zisizo za bajeti zinazolengwa na serikali iliyoundwa kwa mujibu wa Sheria ya RSFSR "Juu ya Misingi ya Muundo wa Bajeti na Mchakato wa Bajeti katika RSFSR" ni dhamana ya kifedha ya haki za kikatiba za raia wa Urusi kwa ulinzi wa kijamii katika tukio la uzee, ugonjwa, hali mbaya ya kijamii na kiuchumi ya vikundi fulani vya watu.

Kwa mujibu wa Amri ya Baraza Kuu la RSFSR la Desemba 22, 1990 No. Mfuko wa Pensheni wa Shirikisho la Urusi uliundwa, madhumuni ambayo ni usimamizi wa hali ya pensheni kwa wananchi.

Fedha zilizowekwa katika Mfuko wa Pensheni hutumika kulipa pensheni za kazi za serikali, pensheni kwa walemavu, posho kwa watoto wenye umri wa miaka 1.5-6, fidia kwa wastaafu, nk. Gharama za Mfuko wa Pensheni mwaka 2001 zilifikia ilifikia rubles milioni 491123.

Mfuko wa pili mkubwa wa kijamii usio wa bajeti ni Mfuko wa Bima ya Jamii wa Shirikisho la Urusi, iliyoundwa kwa mujibu wa Amri ya Rais ya Agosti 7, 1992 No.

Madhumuni yake ni kufadhili malipo ya faida kwa ulemavu wa muda, ujauzito na kuzaa, wakati wa kuzaliwa kwa mtoto, kutunza mtoto hadi mwaka mmoja na nusu, kufadhili shirika la matibabu ya sanatorium na burudani.

Kwa mujibu wa Sheria ya RSFSR ya Aprili 19, 1991, Mfuko wa Ajira wa Serikali wa Shirikisho la Urusi ulianzishwa. Kwa gharama ya mfuko huu, kazi za mafunzo ya kitaaluma ya idadi ya watu, ajira na wengine zinatatuliwa.

Mgao mkubwa wa hifadhi ya jamii unaelekezwa moja kwa moja kutoka kwa bajeti ya serikali, kupita fedha hizi. Kwa gharama zao, pensheni na faida hutolewa kwa wanajeshi wa Jeshi la Urusi, askari wa reli, askari wa ndani wa Wizara ya Mambo ya Ndani, wafanyikazi wa kibinafsi na wakuu wa Wizara ya Mambo ya ndani, Huduma ya Usalama ya Shirikisho, ujasusi wa kigeni, polisi wa ushuru na familia zao.

Utekelezaji wa usalama wa kijamii umekabidhiwa kwa Wizara ya Kazi na Ulinzi wa Jamii ya Idadi ya Watu wa Shirikisho la Urusi, jamhuri ndani ya Shirikisho la Urusi na miili yao ya ndani.

Kama sehemu ya Wizara hii, Idara ya Pensheni ilianzishwa, ambayo inakuza mapendekezo ya kuunda sera ya shirikisho ya pensheni na utekelezaji wake kwa kushirikiana na mamlaka ya vyombo vya Shirikisho; shirika na msaada wa mbinu ya kazi juu ya uteuzi, hesabu upya, malipo na utoaji wa pensheni; kuhakikisha matumizi ya sare ya sheria ya pensheni ya shirikisho na kuandaa mapendekezo ya uboreshaji wake, na kazi zingine.

Ugawaji wa pensheni na posho kwa maafisa, saini, watumishi wa kati na watumishi wa muda mrefu wa Jeshi la Urusi, askari wa mpaka, askari wa reli, askari wa ndani wa Wizara ya Mambo ya Ndani, kwa wafanyakazi binafsi na wakuu wa miili ya Wizara ya Mambo ya Ndani. , Huduma ya Usalama ya Shirikisho, ujasusi wa kigeni, polisi wa ushuru na familia zao hufanywa na idara zinazohusika.

Kwa hivyo, sera ya kijamii ya serikali inalenga kutoa mali ya aina fulani za raia kutoka kwa bajeti ya serikali na fedha maalum za nje ya bajeti katika tukio la tukio la matukio yanayotambuliwa na serikali katika hatua hii ya maendeleo yake kama muhimu kijamii. ili kusawazisha nafasi ya kijamii ya wananchi hawa ikilinganishwa na wanajamii wengine.

1.4 Udhibiti wa kisheria wa usaidizi wa kijamii kuhusiana na wananchi ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha

Misingi ya udhibiti wa kisheria wa utoaji wa huduma za kijamii kwa wananchi ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha huanzishwa na Sheria ya Shirikisho ya Desemba 10, 1995 No. 195-ФЗ "Juu ya Misingi ya Huduma za Jamii kwa Idadi ya Watu". Sheria hii ya Shirikisho inafafanua huduma za kijamii kama shughuli za huduma za kijamii kwa usaidizi wa kijamii, utoaji wa huduma za kijamii, kijamii, matibabu, kisaikolojia, ufundishaji, kijamii na kisheria na usaidizi wa nyenzo, marekebisho ya kijamii na ukarabati wa raia katika hali ngumu ya maisha. Kwa mujibu wa Sanaa. 7 ya Sheria hii ya Shirikisho, serikali inawahakikishia wananchi haki ya huduma za kijamii katika mfumo wa serikali wa huduma za kijamii kwa aina kuu zinazofafanuliwa na Sheria ya Shirikisho Na 195-FZ kwa namna na chini ya masharti yaliyowekwa na sheria na vitendo vingine vya kisheria vya udhibiti. wa vyombo vya msingi vya Shirikisho la Urusi.

Aina kuu za huduma za kijamii kwa raia ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha, kulingana na Sheria ya Shirikisho hapo juu, ni:

msaada wa nyenzo;

huduma za kijamii nyumbani;

huduma za kijamii katika taasisi za stationary;

utoaji wa makazi ya muda;

shirika la kukaa siku katika taasisi za kijamii
huduma;

msaada wa ushauri;

huduma za ukarabati.

Huduma za kijamii hutolewa kwa idadi ya watu bila malipo na kwa ada. Huduma za bure za kijamii katika mfumo wa serikali wa huduma za kijamii kwa viwango vilivyowekwa na viwango vya serikali vya huduma za kijamii hutolewa kwa vikundi vifuatavyo vya idadi ya watu:

wananchi ambao hawana uwezo wa kujihudumia kwa sababu ya uzee, magonjwa, ulemavu, wasio na ndugu wanaoweza kuwapa usaidizi na matunzo - ikiwa wastani wa mapato ya wananchi hawa ni chini ya kiwango cha kujikimu kilichowekwa kwa ajili ya chombo Shirikisho la Urusi wanamoishi;

wananchi walio katika hali ngumu ya maisha kutokana na
ukosefu wa ajira, majanga ya asili, majanga yaliyoathiriwa na
kama matokeo ya migogoro ya silaha na baina ya makabila;

watoto wadogo walio katika maisha magumu
hali.

SURA YA II. MAALUM YA MSAADA WA KIJAMII KWA MTU ALIYE KATIKA HALI GUMU YA MAISHA.

2.1 Utoaji wa msaada wa kijamiisupu ya kabichi kwa watoto, vijana na vijana

Wanasaikolojia wanafautisha maeneo yafuatayo ya urekebishaji wa udhalilishaji wa kijamii wa utu katika utoto kama kuu:

Uundaji wa ujuzi wa mawasiliano;

Kuoanisha mahusiano ya mtoto katika "familia" (mahali pa makazi ya kudumu) na wenzao;

Marekebisho ya mali fulani ya kibinafsi ambayo yanazuia mawasiliano, au kubadilisha udhihirisho wa mali hizi ili zisiathiri vibaya mchakato wa mawasiliano;

Marekebisho ya kujithamini kwa mtoto ili kuleta karibu na kutosha.

Katika suala hili, maudhui kuu ya kazi ya mfanyakazi wa kijamii ni kuundwa kwa mazingira ya ushirikiano wa kweli na ushirikiano katika mahusiano na watoto. Kanuni ya rufaa yao ya hiari ya usaidizi (tafuta usaidizi kutoka kwa anayeshughulikiwa) na kanuni ya kutoa usaidizi (kusogeza msaada kwa anayeshughulikiwa) inatumika kwa usawa. Kupata kazi na vijana "ngumu", huwezi kuwa moja kwa moja. Mwisho, tofauti na watoto wadogo, sio kitu cha kazi cha kijamii; shughuli yao ya kuvuruga ni kubwa na inamlazimisha mtu kujihesabu mwenyewe. Utoaji wa msaada wowote kutoka kwa mfanyakazi wa kijamii unapaswa "kuzidi" mtazamo mbaya na wa kutoamini wa kijana kwake na lazima iwe na sio mipango fulani ya kufikirika, lakini sifa za kitamaduni cha vijana (mara nyingi hukataliwa na watu wazima) - tu baada ya hapo unaweza kusonga. katika kutatua masuala ya kina. Kwa hiyo, mfanyakazi wa kijamii haipaswi kuzingatia maadili rasmi, lakini anazingatia hali ya mtoto, kuzalisha na kutambua mahitaji hayo ambayo husababishwa na kulevya na mapendekezo yake.

Wafanyakazi wa kijamii hupata mafanikio tu ikiwa hawana kupuuza hali hizi na kuunda mwanzoni aina ya uti wa mgongo wa watu wao wenye nia moja kati ya vijana "ngumu", na kuwashirikisha kila mtu katika shughuli za kawaida. Kazi hizi mbili tofauti - uundaji wa kiini cha watu wenye nia moja na ushawishi kwa wale ambao wanahusika kidogo - zinapaswa kutatuliwa kwa wakati mmoja.

Lakini kazi za mfanyakazi wa kijamii haziishii hapo; analazimika kudumisha uhusiano wa kuaminiana na kijana kila wakati. Katika kuwasiliana na wa mwisho, hitaji la kutamka na lisiloridhika la mtu aliyeelimishwa kwa mawasiliano rasmi na ya siri na mtu mzima mwenye akili ambaye anafuata kanuni za maadili zinazokubalika kwa ujumla na husaidia kuelewa maana ya maisha na maadili ya uhusiano wa kibinadamu hugunduliwa. Hapa ni muhimu kwa mfanyakazi wa kijamii kuonyesha kwamba hajaribu kujitolea mwenyewe na uwezo wake na daima yuko tayari kuzingatia uzoefu wa mpenzi wake mdogo wa mawasiliano, yaani, kijana mwenyewe, akizingatia. Mahusiano ya siri na vijana hayajumuishi njia za kitamaduni - mafundisho, maadili, kanuni kali. Utaratibu kuu wa mwingiliano ni uwezo wa kuanzisha mawasiliano na uwezo wa kumkubali kijana jinsi alivyo.

Kazi ya kitamaduni na watoto ambao ni ngumu kuzoea, ambayo mara nyingi huhusisha kutengwa na familia na kuwekwa katika taasisi zilizofungwa, imeonyesha kuwa haifai na hata inadhuru kuhusiana na watoto walio na ugonjwa wa neva. Teknolojia mpya inategemea masharti yafuatayo.

Mtazamo wa kibinafsi wa mtu binafsi na tathmini ya matatizo muhimu ya familia ya mtoto, kujifunza, mawasiliano, maeneo ya maslahi, mahitaji.

· Uundaji wa programu tofauti za usaidizi na usaidizi, programu za urekebishaji na urekebishaji zinazotosheleza sifa za kibinafsi za kisaikolojia na umri wa watoto na vijana.

· Shirika la kazi pamoja nao katika nyanja ya ufundishaji wa kijamii, urekebishaji na shughuli za ukarabati.

· Ukuzaji na uundaji wa mfumo kamili wa utunzaji, ukiondoa kutengwa kwa watoto na vijana, katika hali ya kina.

Wakati wa kuamua malengo na malengo ya kazi ya kijamii na watoto ambao ni vigumu kuelimisha na watoto wenye matatizo ya neuropsychiatric, ikiwa ni pamoja na neurotics, dhana ya "mahitaji maalum ya kijamii" ndiyo kuu. Katika watoto kama hao, shida za msingi za ukuaji zinapaswa kutambuliwa na kutambuliwa mapema iwezekanavyo.
Baada ya utambuzi, athari chanya inayolengwa, marekebisho, mafunzo, nk huanza (bila kujali umri wa watoto). Ukosefu wa usaidizi unaolengwa wa kisaikolojia na ufundishaji, kupuuza kwake kunaweza kusababisha matokeo yasiyoweza kurekebishwa - kutokuwa na uwezo wa kufikia kiwango fulani cha uwezo wa ukarabati wa mtoto.

Uzingatiaji wa mpango wa maendeleo uliochaguliwa kwa mtoto huyu na mafanikio yake halisi hufuatiliwa mara kwa mara. Aidha, shirika la anga la mazingira ya ukarabati hutolewa. Kwa mfano, watoto wa neurotic na watoto wa neuropathic wanahitaji muundo maalum wa nafasi yao ya kuishi, ambayo inafanya iwe rahisi kwao kuelewa maana ya kile kinachotokea, ambayo inawawezesha kutabiri mwendo wa matukio na kupanga tabia zao. Kwa ujumla, watoto walio na ulemavu mbalimbali wa ukuaji wanahitaji kuunda mifumo ya udhibiti wa ufahamu wa tabia, mwingiliano na wengine, na urekebishaji wa hali za kihemko. Uchunguzi wao changamano wa kimatibabu-kisaikolojia-kijamii na ufundishaji unaweza kufanywa kwa kutumia uchunguzi wa mchezo na tiba ya mchezo kwa marekebisho ya wakati mmoja.
Umuhimu wa kazi ya kijamii na vijana walio na tabia mbaya, watoto walio na mahitaji maalum ya kijamii ni kwamba wanaridhika na wao wenyewe na hawazingatii hali zao kuwa mbaya. Unahitaji kitu ambacho mtoto atataka kwa hiari na kwa uangalifu kuacha hii au tabia hiyo. Kwa maneno mengine, watu wazima (wazazi, mfanyakazi wa kijamii, mwalimu) wanapaswa kuthibitisha kwa uthabiti na kwa uwazi kwa mtoto uharibifu wa tabia yake.

Mali mpya ambayo yanaonekana kwa mtoto na mwelekeo mpya wa shughuli zake huonekana tu wakati wa ukuaji wake. Yote hii ina maana ya utafutaji hai wa mbinu zisizo za kawaida za utambuzi wa mapema na urekebishaji wa maendeleo duni ya vijana, ambayo yanajitokeza kwa namna ya matatizo mbalimbali ya kukabiliana na kijamii.

Teknolojia ya kutosha zaidi ya kutatua matatizo haya inaweza kuchukuliwa kuwa njia ya uchambuzi-mabadiliko - marekebisho ya upya wa elimu ya utu wa mtoto, uliofanywa katika mlolongo wafuatayo.

1) Sifa ya kisaikolojia ya kasoro za utu wa kijana, kitambulisho cha mifumo yao ya ndani, uamuzi wa viwango vya mabadiliko ya kiakili (mtu-kisaikolojia, kibinafsi, kibinafsi), hitaji la motisha na nyanja ya semantic.

2) Uanzishwaji, kwa msingi wa uchambuzi, wa kazi maalum za nyanja, kuhusiana na ambayo mvuto wa kuzuia, didactic na urekebishaji unaonyeshwa - ambayo ni, kuamua ni sifa gani za psyche ya kijana aliyepewa zitafaa kufanya kazi nje. ushawishi.

3) Kupata, ukuzaji na idhini ya njia za busara za njia za utambuzi na urekebishaji, hali bora zinazofaa kwa utekelezaji wao. Hapa nadharia za awali na hitimisho zinajaribiwa.

Mwanzo wa kazi ya kuzuia na vigumu-kuelimisha na vijana wengine kutoka kwa makundi ya hatari hutoa kwa ajili ya utafiti wa sababu za deformation ya utu na asili yao; basi mfanyakazi wa kijamii anazingatia jitihada zake katika kuzuia maendeleo ya matokeo mengi ya maladaptation katika patholojia za kijamii na kisaikolojia.
Mfanyakazi wa kijamii na mwanasaikolojia wanakabiliwa na kazi ya kuunda katika kijana "ngumu" hitaji kamili la maisha ya kawaida kwa kubadilishana mara nyingi tu utayari ulioonyeshwa kwa maneno "kusahihisha" (hii ndiyo maalum ya ujana). Kazi hizo zinaweza kutekelezwa katika hatua nne: ya kwanza ni ya motisha (uundaji wa maslahi ya juu ya kibinafsi katika madarasa yaliyopendekezwa ya kisaikolojia-kusahihisha); ya pili ni dalili (nia nyingi zinaletwa ambazo zinaweza "kulenga" hali iliyopo ya hitaji); ya tatu ni ya mtazamo (nia zinazokubalika za kibinafsi za "mabadiliko" huundwa kwa kijana huyu, kwa mfano, mitazamo ya mtu binafsi kuelekea uhusiano usio na migogoro na wazazi); nne - shughuli (maendeleo kwa kijana wa mipango ya kina na mipango ya kuandaa tabia ya baadaye ndani ya mfumo wa shughuli fulani - michezo, ubunifu, elimu, nk). Ukarabati unahusishwa na upanuzi wa sababu za kubadilisha tabia ya vijana, kuibuka kwa vitu vipya vya shughuli - kwa maneno mengine, na mabadiliko mazuri katika maendeleo ya nyanja ya motisha.

Kama matokeo, tunaweza kusema kwamba shughuli za kijamii za vijana wenye ugumu wa kuelimisha bado haimaanishi hamu ya fahamu, sema, kufanya uhalifu. Jambo moja tu ni muhimu hapa: ili kuzuia uharibifu wa mwisho, usikose wakati hadi upande wa asocial wa maisha yao umegeuka kabisa na kugeuka kuwa asili yao, njia ya maisha na mawazo, bila kuanza kukidhi umri na mahitaji ya mtu binafsi.

Uundaji wa usalama wa kijamii kwa wahitimu wa vituo vya watoto yatima una sifa zake. Katika hatua za kwanza za uhuru wa kijamii, watoto wanahitaji msaada wa kijamii. Kawaida hutolewa na familia. Mtoto asiye na wazazi (kwa sasa, wengi wao ni wahasiriwa wa uyatima wa kijamii: wazazi wao wana afya nzuri kiakili na kimwili, lakini ni watu walionyimwa kijamii), wanasimamia majukumu ya kijamii na kanuni za maadili wakati wa miaka ya kukaa katika kituo cha watoto yatima. Katika suala hili, mahusiano na maisha ya kijamii yana umuhimu fulani.

Ujamaa wa watoto kutoka kwa watoto yatima unafanywa kwa mwingiliano wa karibu wa malezi na kazi ya kielimu. Usaidizi wa kijamii hutolewa na mwanasaikolojia wa shule na mfanyakazi wa kijamii wa shule. Msingi wa ulinzi wa kijamii wa watoto kama hao ni elimu ndani yao ya hisia ya urafiki na upendo, na kwa msingi wao wa utayari wa kusaidiana. Haipaswi kupuuzwa kuwa msaada wa pande zote katika vikundi vya watoto yatima unajumuishwa na ushindani. Waelimishaji wanapaswa kukamilisha vikundi kwa kuzingatia uwezekano wa mawasiliano, uongozi. Kazi ya kijamii inaitwa kutoa fomu za kistaarabu kwa ushindani huu wa asili.

Kazi kuu ya kituo cha watoto yatima ni ujamaa wa wanafunzi. Kwa kusudi hili, shughuli za mfano wa familia zinapaswa kupanuliwa: watoto wazima wanapaswa kutunza wadogo, kuonyesha heshima kwa wazee. Inashauriwa kujiandaa kwa maisha ya familia kwa njia ambayo wanafunzi wanakuza ujuzi katika utunzaji wa nyumba, huduma ya kwanza, na shughuli za burudani (haswa, wanafunzi hapa wanaelewa kazi za wanafamilia). Haiwezekani kuzingatia kwamba maandalizi ya watoto na vijana kwa maisha ya familia hufanyika dhidi ya historia tata ya maadili, kwa kuwa wana wivu kwa watoto ambao wana wazazi, jamaa, pamoja na watoto wanaochaguliwa kwa kupitishwa.

Ni dhahiri kuwa ukosefu wa ushawishi mzuri wa familia ndio sababu muhimu ya kuamua upekee wa ukuaji wa kiakili wa watoto katika kituo cha watoto yatima, ugumu wa elimu na malezi yao. Wakati mwingine walimu na waelimishaji wa vituo vya watoto yatima, kwa kutambua hili, hujaribu kujenga uhusiano wao na wanafunzi juu ya aina ya familia, wakijiwekea lengo la kuchukua nafasi ya mama au baba kwa watoto. Wakati huo huo, upande wa kihemko wa mawasiliano hutumiwa vibaya, ambayo, hata hivyo, haileti matokeo yanayotarajiwa, lakini mara nyingi tu huchosha kihemko, humtia mwalimu nguvu (wazo la "mchango wa kihemko" liliibuka bila sababu). Kwa hiyo, mtu anapaswa kukubaliana na wale madaktari na wanasaikolojia ambao wanaamini kwamba uhusiano kati ya waelimishaji na wanafunzi wa taasisi za watoto zilizofungwa haipaswi kuiga familia.

Mwishowe, kazi ya mfanyakazi wa kijamii katika kituo cha watoto yatima inapaswa pia kuwa kusaidia kuboresha uhusiano wa mtoto na walezi wake, jamaa wengine, na pia wazazi ambao, kama unavyojua, hata kunyimwa haki za mzazi au kuwa hospitalini. , kudumisha mahusiano fulani na mtoto : kwa njia ya mawasiliano, mikutano ya nadra, nk Mara nyingi barua hizo na hasa mikutano huwa na athari ya kutisha kwa mtoto, kumsumbua kwa muda mrefu. Hata hivyo, licha ya kila kitu, mara nyingi watoto wanahisi uhitaji wa kuwasiliana na wazazi wao na watu wengine wa ukoo.

Katika shughuli za shule ya bweni, kanuni za ufundishaji wa vitendo na saikolojia, kwa kuzingatia sifa za kibinafsi za watoto, ni za umuhimu fulani. Kwanza kabisa, inashauriwa kuhusisha wanafunzi katika shughuli zinazowavutia na wakati huo huo kuhakikisha maendeleo ya utu wao, kama vile: kitaaluma, kiufundi, kisanii, elimu ya muziki. Kisha, elimu, shughuli za kazi zinapaswa kulenga kufikia mafanikio, ambayo huongeza motisha ya kujiendeleza kwa mtu binafsi. Kila mwanafunzi anapata wazo la nguvu za ukuaji wake, kutegemea sifa hizi, watoto hufikia kiwango cha juu cha elimu ya jumla na mafunzo ya awali. Shughuli mbalimbali huruhusu wanafunzi kushiriki katika mchakato wa elimu na kazi kwa mujibu wa sifa za mtu binafsi.

Mojawapo ya njia muhimu zaidi za kutatua shida za ulinzi wa kijamii ni mwongozo wa ufundi kwa watoto wa shule na wanafunzi wa taasisi za elimu ya sekondari na za juu. Mfumo wa mwongozo wa kazi ni mchakato unaoendelea na unafanywa kwa makusudi katika hatua zote za umri, kufanya kazi za uchunguzi, ufundishaji, uundaji na maendeleo.

Tatizo la uhuru wa kuchagua ambalo limetokea kabla ya idadi kubwa ya vijana kuwa kipengele cha kazi za sasa za uongozi wa kazi. Kuhusiana na uhuru wa kuchagua, kuna baadhi ya matatizo ya kimaadili ya ushauri wa kitaalamu. Katika mwongozo wa kazi, shida za maadili zinaweza kuzingatiwa katika ndege mbili zinazohusiana: kutoka kwa mtazamo wa utayari wa mtu kuchagua na kutekeleza msimamo fulani wa maadili na kutoka kwa mtazamo wa utayari wa mshauri wa kitaalam (kwa upande wetu, a. mfanyakazi wa kijamii) kumpa mtu msaada wa kweli katika kujitawala kama hivyo, bila ukiukaji wowote wa viwango vya msingi vya kimaadili vya mwingiliano na wateja.
Utafiti wa mahitaji halisi ya vijana katika huduma za kijamii ni kipengele muhimu katika uundaji wa mfumo wa ulinzi wao wa kijamii. Kulingana na tafiti, vijana wanahitaji, kwanza kabisa, kubadilishana kazi, pointi za ulinzi wa kisheria na ushauri wa kisheria, "msaada" na kisha - mashauriano ya ngono, kituo cha kusaidia familia ya vijana, hosteli - makazi ya vijana. ambao wanajikuta katika hali ya migogoro nyumbani.

Wakati wa kuandaa huduma za kijamii kwa vijana, ni muhimu sana kufafanua wazi kazi zao.

Kwa hivyo, kituo cha ukarabati wa kijamii kwa watoto ni pamoja na idara nne: idara ya uchunguzi, ukarabati wa kijamii, utunzaji wa mchana na hospitali.

Kazi za idara ya uchunguzi ni pamoja na: kutambua vijana walio na tabia mbaya, kutambua na kuchambua mambo, fomu na vituo vya uharibifu huo wa kijamii; kuendeleza mipango ya mtu binafsi kwa ajili ya ukarabati wa kijamii wa vijana, seti ya hatua zinazolenga kuwaondoa vijana katika hali ngumu na kuunda hali ya maisha ya kawaida.

Kazi kuu za idara ya ukarabati wa kijamii ni: shirika la utekelezaji wa awamu wa mipango ya ukarabati wa kijamii ya vijana; marejesho ya mawasiliano yaliyopotea na familia, ndani ya familia; uboreshaji wa uhusiano wa kibinafsi, kuondoa hali ya kiwewe, ukuzaji wa ustadi wa mawasiliano kulingana na viwango vya maadili; msaada katika kupata utaalam na kazi; utoaji wa msaada wa kina wa matibabu, kisaikolojia na kisheria, nk.

2.2 Shida za umri wa kati na ukomavu (kwa mfano wa kazi ya kijamii na wanawake)

Matatizo ya kijamii ya umri wa kati na kukomaa, kwa upande mmoja, ni ngumu sana, kwani yanahitaji mbinu tofauti katika hali ya kijamii, jinsia, kidini, kikabila na sifa nyingine za mteja. Ishara hizi huunda seti ya shida mbali mbali za kijamii za vikundi vya idadi ya watu kama, kwa mfano, wanajeshi, wanawake, wawakilishi wa wachache wa kitaifa na kidini, nk.

Kwa upande mwingine, makundi haya yote yana sifa ya "mgogoro wa katikati ya maisha" unaojulikana. Ni pamoja naye, ikiwa tunatupa shida za kila siku, kiuchumi, kisheria, ambazo mfanyakazi wa kijamii mara nyingi hukutana wakati wa kufanya kazi na mwakilishi wa makamo. Ugumu hapa ni hitaji la kipekee la shida hii ya kisaikolojia katika muundo wa aina moja, shida za mara kwa mara za nyenzo, kila siku, asili ya kisheria. Ukweli ni kwamba mara nyingi jambo hili ni sababu ya familia, shida za nyumbani, kutokuelewana katika timu ya kazi, na unyogovu wa jumla wa psyche. Kwa hivyo, ni kuondokana na tatizo hili ambalo linaweza kuwa ufunguo wa ufumbuzi wa mafanikio wa matatizo mengine ya kijamii na kisaikolojia.
Mgogoro huu, kwa kweli, ni jambo la kisaikolojia la aina ya tamaa, wakati utambuzi unakuja kwamba matumaini ya vijana hayatatimia kamwe; uchovu hutoka kwa monotoni ya maisha ya familia, monotony ya mahusiano ya kazi. Hii husababisha kutojali kwa ujumla na mara nyingi huzuni kubwa. Ikiwa, hata hivyo, matukio haya yanaambatana na, tuseme, hali mbaya ya kifedha, ukatili katika familia, nafasi ya kutengwa kwa kitaifa na kidini ya mteja mwenyewe na familia yake, basi msaada wa kijamii na kiuchumi, kisaikolojia utahitajika. kutatua safu nzima ya shida.

Kwa ujumla, mgogoro wa maisha ya kati sio wa aina moja, maonyesho yake mbalimbali ni tabia ya vipindi maalum vya umri wa kipindi cha "ukomavu". Kwa hiyo, akiwa na umri wa miaka 30-35, mteja kawaida anakabiliwa na tatizo la "matumaini yaliyokosa" ya ujana, tamaa katika maisha ya familia, nyumba na matatizo ya nyumbani. Tunapokaribia uzee, shida za uwezekano "upotevu" usioweza kufikiwa, upweke na kutokuwa na maana katika kasi ya maisha inayozidi kuongezeka, usalama wa nyenzo katika hali ya uzee unaokaribia huwa halisi. Iliyotangulia pia huamua tofauti katika njia za kazi ya kijamii na watu kama hao - iwe mashauriano, mafunzo ya kisaikolojia, kazi ya kikundi, usaidizi wa kijamii na kiuchumi.

Kwa kuzingatia kiasi kidogo cha kazi, tutazingatia matatizo ya umri wa kati kwa kutumia mfano wa usaidizi wa kijamii kwa wanawake (kwa kuzingatia upekee wa upimaji wa umri dhidi ya historia ya typology ya kijamii na kijinsia).

Ugumu, ugumu wa shida za kijamii za wanawake, hali ya sababu zao na shida za jumla za kijamii na kisaikolojia za jamii huamua hitaji la njia ya kimfumo ya azimio lao, utumiaji wa anuwai ya teknolojia kupata matokeo maalum.

Kwanza kabisa, bila shaka, ni muhimu kumhakikishia mwanamke fursa ya kupata kazi ambayo ingemruhusu kujiruzuku yeye mwenyewe na (ikiwa ni lazima) familia yake, na kutambua uwezo wake binafsi, ikiwa ni pamoja na familia yake na mashirika yasiyo ya familia. vipengele vya familia. Kulingana na tafiti, hitaji la wanawake kupata kazi nje ya nyumba ni kwa sababu ya vikundi vitatu vya nia:

hitaji la mapato ya pili katika familia,

kazi ndio njia muhimu zaidi ya "bima ya kijamii" kwa mwanamke na familia yake,

Kazi ni njia ya kujithibitisha, kujiendeleza, njia ya kupata kutambuliwa, mahali ambapo unaweza kufurahia mawasiliano ya kuvutia, kupumzika kutoka kwa kazi za nyumbani za monotonous (hii ni kawaida kwa wanawake, hasa wenye hali ya juu ya elimu).

Kwa wanawake, chaguo pekee kwa maendeleo mazuri ya hali hiyo ni hitaji la kujiondoa haraka udanganyifu juu ya uwezekano wa uingiliaji wa manufaa wa mtu katika hali yao, nafasi na ustawi wa familia zao na kujenga maisha yao kwa kutumia kanuni. uhuru wa kibinafsi na uhuru wa kuchagua hadi kiwango cha juu.

Katika suala la ajira, hii inapaswa kumaanisha kupigana ili kufikia hali ambapo uzazi sio sababu ya ubaguzi katika soko la ajira. Mwanamke anapaswa kupewa haki ya kuchanganya majukumu ya uzazi na kazi (ikiwa ni pamoja na kuwa na watoto wadogo), na kujitolea kabisa kwa familia yake na watoto, ikiwa anaona chaguo hili kuwa bora zaidi. Upenyezaji wa mipaka kati ya hali hizi, mpito usio na uchungu kutoka kwa moja hadi nyingine unapaswa kuhakikishwa na sheria na mfumo wa hatua za shirika zinazowezesha na kuhakikisha kubadilika kwa mwanamke kwa hali ya mabadiliko ya soko la ajira.

Uhuru na uhuru wa kuchagua unapaswa kuhakikishwa kwa mwanamke katika mahusiano ya familia pia. Ni lazima achague chaguo bora zaidi kwa ajili yake na familia yake: kuwa mama wa nyumbani anayeishi kwa kutegemea mapato ya mume wake, au kujitegemea katika masuala ya kipato, kutunza familia yake mwenyewe - uchaguzi huu unahusisha kubadilisha sera ya kazi na ajira nchini humo. hivi kwamba kazi ya uaminifu yenye manufaa ya kijamii iliwapa watu fursa ya kupata mapato ya kutosha ili kujikimu kimaisha.

Mwanamke anapaswa kujitegemea na kuwa na uhuru wa kuchagua katika uwanja wa mahusiano ya ngono. Hii itasaidia kupunguza idadi ya kesi za unyanyasaji wa nyumbani na kijinsia, kulinda wanawake kutokana na mimba zisizohitajika, kuanzisha kanuni za msingi za upangaji uzazi katika ufahamu wa watu wengi na, kwa sababu hiyo, uwezekano wa kuondoa uongozi mbaya wa Urusi kati ya nchi zote kwa suala la idadi. ya utoaji mimba unaofanywa kila mwaka.

Kwa maneno ya kiteknolojia, ni muhimu kufanya mabadiliko makubwa katika mfumo wa malezi na elimu ya watoto, ambayo ni sehemu tu ya uwezo wa kazi ya kijamii. Mfanyakazi wa kijamii anaweza, kwanza, kuanzisha tahadhari kwa eneo hili katika ngazi ya ndani kwa kuwasiliana na vyombo vya kufanya maamuzi, vyombo vya habari, kuunda vyama vya watu wanaopenda kutatua masuala haya na kuwa na fursa ya kushawishi mashirika ya usimamizi wa kijamii. Pili, anaweza kufanya kazi ya kijamii-matibabu na urekebishaji ili kubadilisha hali mbaya katika familia fulani.

Kuhakikisha upatikanaji wa kiwango cha juu (kieneo-shirika na kiuchumi) wa huduma za kuzuia mimba na uavyaji mimba, usambazaji wa taarifa za kuaminika kuhusu teknolojia ya upangaji uzazi pia unaweza kuwa na matokeo chanya kwa ustawi wa kijamii wa wanawake. Shirika la huduma ya afya na utoaji wa maisha ya afya ni kati ya aina za shughuli za kijamii zinazofanywa katika ngazi zote tatu - shirikisho, kikanda na manispaa. Elimu ya matibabu, uendelezaji wa ujuzi, ujuzi wa kupanga uzazi ni wajibu wa mtaalamu wa kazi ya kijamii, na njia mbalimbali za ukarabati hutumiwa na vituo vya huduma za kijamii, ambazo wateja wao wakuu ni wanawake.

Kuzungumza juu ya maeneo ya kijinsia ya kazi ya kijamii, hatua tatu za kazi katika uwanja wa kusaidia wanawake zinaweza kutofautishwa: kuokoa maisha na afya zao, kudumisha utendaji wa kijamii na maendeleo ya kijamii. Katika hali maalum ya mtu binafsi na kijamii, kazi moja au nyingine ni kipaumbele.

Ili kuokoa maisha na afya ya wanawake na watoto, malazi ya hospitali, vituo vya shida, malazi na anuwai ya huduma za kijamii (ukarabati wa kisaikolojia na matibabu, ushauri wa kisheria na ulinzi wa kisheria, msaada katika kutafuta mahali pengine pa kuishi na kazi inayofaa, wakati mwingine msaada katika kupata au kurejesha hati). Bila shaka, misaada ya dharura haina kutatua matatizo ya kijamii kwa kila mtu, lakini wakati mwingine inaweza kuokoa maisha ya mwanamke au watoto wake. Matatizo makali ya kiuchumi humpa mwanamke haki ya kuomba usaidizi unaolengwa wa kijamii au dharura, ambao pia ni wa muda mfupi (kulingana na madhumuni yake ya dhana) teknolojia ya wakati mmoja.

Matengenezo ya utendaji wa kijamii ni ya muda mrefu zaidi, na hitaji lake limedhamiriwa na seti ngumu zaidi ya sababu. Ipasavyo, teknolojia zinazotumiwa katika kesi hii ni tofauti zaidi: aina zote za kutosha za kijamii na kisaikolojia, kijamii na kiuchumi, ukarabati wa matibabu na msaada kwa wanawake katika hali ngumu ya maisha. Njia muhimu zaidi za urekebishaji wa kijamii na kazi zinapaswa kuzingatiwa kuwafundisha tena au kuwazoeza wanawake katika taaluma zinazohitajika zaidi. Mashauriano au usaidizi mwingine wa kisheria unaweza kusaidia kulinda haki za wanawake katika kesi ya migogoro ya kifamilia au migogoro ya mali, katika hali yoyote ambapo, kwa sababu ya kutokamilika kwa mfumo wa udhibiti au upekee wa hali yao ya kijamii, wanawake wako katika mazingira magumu.

Maendeleo ya kijamii yanaweza kutolewa kwa kuwafahamisha wanawake, kuwafundisha stadi za kibinafsi zinazoendelea na teknolojia za kijamii, ikiwa ni pamoja na teknolojia ya kujiajiri na kujitosheleza, biashara ndogo ndogo. Ya umuhimu mkubwa ni msaada wa vikundi vya kusaidiana na kusaidiana, vyama vya ulinzi wa haki za kiraia, kijamii na zingine za matabaka mbalimbali ya idadi ya wanawake.

Kwa kweli, aina hizi zote tatu za kazi, kama sheria, hufanywa na wafanyikazi wa kijamii pamoja na wafanyikazi kutoka maeneo mbali mbali ya tata ya kijamii - vyombo vya kutekeleza sheria, huduma za ajira, taasisi za matibabu na elimu, n.k.
Aina za kawaida ni vituo vya huduma za kijamii kwa idadi ya watu, pamoja na vituo vya usaidizi wa kijamii kwa familia na watoto. Typolojia na majina ya vituo hivyo, kazi zao zinaweza kutofautiana kulingana na hali ya ndani. Kwa kuongezea, taasisi za usaidizi wa kijamii zilizoundwa na mashirika ya kigeni au kwa msaada wao, maungamo, mashirika ya kibinafsi na ya umma yanaweza kufanya kazi. Kitabia, wateja wengi wa takriban taasisi yoyote ya kijamii inayolenga kutoa huduma mbalimbali ni wanawake. Ni muhimu kwamba shughuli za mashirika haya hazikiuki haki za wanawake wanaoitwa kuwasaidia, kuwa wazi kwa udhibiti kulingana na maudhui na mbinu za kazi, na pia kupatikana kwa habari kwa wateja.

Usaidizi wa dharura wa kijamii ni usaidizi wa mara moja kwa mtu binafsi au familia inayopitia matatizo kupitia utoaji wa pesa, chakula au vitu. Usaidizi wa kijamii unaolengwa hutolewa kwa makundi ya watu wa kipato cha chini na pia hutoa utoaji wa pesa, chakula au vitu, lakini inaweza kutolewa mara kwa mara, hata mara kwa mara. Aina hii ya usaidizi inaweza kupokelewa na kategoria mbali mbali za idadi ya watu, haswa wawakilishi wa familia zisizo na uwezo wa kijamii.
Ulinzi kutoka kwa unyanyasaji wa nyumbani katika taasisi isiyo ya kawaida, kama sheria, inahusisha mchanganyiko wa shughuli za maafisa wa kutekeleza sheria na taasisi za huduma za kijamii: unyanyasaji wa zamani wa kuacha, wakati wa mwisho hutoa ukarabati, kisheria na aina nyingine za usaidizi kwa waathirika wake.

Teknolojia ya ufanisi ni kuundwa kwa makundi ya matibabu ya waathirika wa unyanyasaji wa nyumbani, ambao wanachama wao wanaweza kusaidiana vyema, kufikia matokeo bora chini ya uongozi wa mtaalamu katika kazi ya kijamii katika kurekebisha utu wao, kulinda maslahi yao ya kijamii.

Kiwango cha juu cha kazi ni mpito wa vikundi vya matibabu hadi hadhi ya vikundi vya kujisaidia, ambayo ni, vyama vya wateja ambavyo vimekuwepo kwa muda mrefu, kuwa na shida nyingi zaidi zinazokuza utu wa washiriki wa kikundi. Msaada wa mfanyakazi wa kijamii katika uundaji wa vikundi kama hivyo inamaanisha uhamishaji wa wateja wake kutoka kwa kikundi cha vitu vya ushawishi hadi kikundi cha masomo ambao wanashiriki kwa usawa katika kutatua shida zao wenyewe.

2.3 Watu wa ulinzi wa kijamiina wazee na walemavu

Mfumo wa huduma za kijamii kwa wazee unashughulikia, haswa, utunzaji wa wagonjwa wa matibabu, wagonjwa wa ndani na wa nje; matengenezo na huduma katika shule za bweni, usaidizi wa nyumbani kwa wale wanaohitaji huduma ya nje; huduma ya bandia, utoaji wa magari; kuajiriwa kwa wale wanaotaka kuendelea na shughuli za kazi tulivu na mafunzo yao ya kitaaluma; shirika la kazi katika biashara iliyoundwa mahsusi, warsha; huduma za makazi na jumuiya; shirika la burudani, nk Ulezi wa wazee ni moja ya maeneo kuu katika kazi ya kijamii kwa ujumla. Ulezi unaeleweka kama njia ya kisheria ya ulinzi wa haki za kibinafsi na mali na masilahi ya raia. Aina zake ni tofauti sana, lakini aina kuu ya ulezi wa kijamii juu ya wazee ambao hawawezi kikamilifu (au kabisa) kutekeleza haki zao na kutimiza wajibu wao kwa sababu za afya ni utendaji wa mfumo wa shule za bweni.
Ikumbukwe kwamba kwa sasa, watu wengi ambao wamepoteza kabisa uwezo wa kusonga na wanahitaji huduma ya mara kwa mara wanakubaliwa katika shule za bweni. Bila shaka, watu wazee wanataka kuishi katika nyumba zao wenyewe, katika mazingira yanayofahamika. Kupanua huduma za nyumbani (huduma mbalimbali za nyumbani: utoaji wa mboga nyumbani, usaidizi wa karatasi, ununuzi wa vitu muhimu, n.k.) huwaruhusu kurudisha nyuma muda wa kuhamishwa hadi kwenye makao ya wauguzi.
Aidha, kinyume na imani maarufu, wengi wa wazee hawana mdogo katika shughuli zao za kawaida na hawana addicted; wanaishi katika nyumba zao wenyewe au katika nyumba za jamaa zao. Uzee yenyewe haimaanishi kwamba msaada maalum wa mfanyakazi wa kijamii unahitajika. Kwa hiyo, huduma kuu kwa wazee hutolewa ndani ya mfumo wa huduma ya afya ya msingi. Shughuli kuu katika ukarabati wa matibabu na kijamii wa wazee ni lengo la uhifadhi wa juu iwezekanavyo wa maisha ya mtu mzee katika mazingira ya familia. Kama fomu zake, mtu anaweza kutaja: vituo maalum na idara za stationary, idara za utunzaji maalum, taasisi za ukarabati. Kanuni muhimu zaidi ni kuzuia.

Nyaraka Zinazofanana

Wazo la kazi ya kijamii, kazi zake. Vipengele vya shughuli za kituo cha kijamii na ukarabati wa eneo. Udhibiti wa shirika na kisheria wa kazi ya kijamii. Mfano wa kazi ya kijamii na familia katika hali ngumu ya maisha.

karatasi ya muda, imeongezwa 01/11/2011

Ujamaa wa vijana katika hali ngumu ya maisha. Dalili kuu za mtoto asiye na kazi. Njia ya kisasa ya kutatua tatizo la uwekaji wa watoto walioachwa bila huduma ya wazazi. Maelekezo na aina za usaidizi wa kijamii kwa watoto.

karatasi ya muda, imeongezwa 03/12/2016

Watoto na vijana katika hali ngumu ya maisha kama kitu cha ulinzi wa kijamii. Kiini na maudhui ya ulinzi wa kijamii na kisheria wa watoto katika hali ngumu ya maisha. Usalama wa kijamii wa watoto walioachwa bila malezi ya wazazi.

karatasi ya muda, imeongezwa 03/17/2015

Watoto katika hali ngumu. Kiini na maudhui ya ulinzi wa kijamii na kisheria wa watoto. Uundaji wa ushirikiano wa kimataifa katika uwanja wa ulinzi wa kijamii wa watoto. Usalama wa kijamii wa watoto walioachwa bila malezi ya wazazi.

karatasi ya muda, imeongezwa 12/08/2008

Familia kama mfumo wa shughuli nyingi za kijamii. Dhana za "familia" na "hali ngumu ya maisha ya familia". Msaada wa kijamii kwa familia zilizo katika hali ngumu ya maisha, katika hali ya Kituo Kina cha Huduma za Jamii kwa Idadi ya Watu.

karatasi ya muda, imeongezwa 11/05/2015

Fursa za huduma za kijamii na vituo vya shida katika kukidhi mahitaji ya wazee ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha. Mazoezi ya usaidizi wa kijamii kwa wananchi ambao wamekuwa wanakabiliwa na unyanyasaji wa nyumbani katika Taasisi ya Bajeti ya Serikali TCSO "Novogireevo" tawi "Ivanovsky".

tasnifu, imeongezwa 05/25/2015

Kiini cha dhana ya "familia". Jamii na kazi za familia kubwa. Uchambuzi wa shughuli kuu za Idara ya Ulinzi wa Jamii ya wakazi wa mkoa wa Vologda. Mapendekezo ya kimsingi ya kuboresha ulinzi wa kijamii wa familia kubwa.

tasnifu, imeongezwa 09/16/2017

Dalili kuu za mtoto asiye na kazi. Mfumo wa ushirikiano wa kimataifa katika uwanja wa ulinzi wa kijamii na kisheria wa watoto na vijana. Matatizo ya kisasa ya kisheria ya kufanya uamuzi mzuri wa kutoka katika hali ngumu ya maisha ya watoto na vijana.

tasnifu, imeongezwa 12/05/2013

Teknolojia ya kazi ya kijamii na watoto katika hali ngumu ya maisha. Makala ya kazi ya kijamii na watoto katika Taasisi ya Bajeti ya Serikali ya Kijamii na Ukarabati "Kituo cha Kijamii na Ukarabati wa Watoto katika Wilaya ya Dubrovsky". Uchambuzi wa matokeo ya kazi ya kijamii na watoto.

karatasi ya muda, imeongezwa 02/06/2015

Tabia za vitu vya kazi ya kijamii, sifa zao tofauti na uwepo wa hali ngumu ya maisha. Uainishaji na aina kuu za tabaka za kijamii za idadi ya watu. Kiwango cha ushiriki wa masomo mbalimbali ya kazi ya kijamii katika mazoezi haya.

Msaada wa kijamii - kwa maana ya jumla - ni habari inayompeleka mtu kwa imani kwamba anapendwa, anathaminiwa, anatunzwa, kwamba yeye ni mwanachama wa mtandao wa kijamii na ana majukumu ya pande zote nayo. Msaada wa kijamii unafafanuliwa kama ubadilishanaji wa rasilimali kati ya watu.

Msaada wa kijamii wa idadi ya watu - mfumo wa hatua ambazo hutoa dhamana ya kijamii kwa aina fulani za raia zilizoanzishwa na sheria na vitendo vingine vya kisheria vya udhibiti, isipokuwa pensheni. Ufafanuzi uliowasilishwa unatokana na masharti ya Sheria ya Shirikisho Na. 122-FZ "Juu ya Marekebisho ya Sheria ya Shirikisho la Urusi na Utambuzi wa Matendo Fulani ya Kisheria ya Shirikisho la Urusi kama Batili Kuhusiana na Kupitishwa kwa Sheria za Shirikisho "Katika. Marekebisho na Nyongeza kwa Sheria ya Shirikisho "Juu ya Kanuni za Jumla za Shirika la Wabunge (mwakilishi) na mamlaka ya utendaji ya Masomo ya Shirikisho la Urusi" na "Juu ya kanuni za jumla za kuandaa serikali za mitaa katika Shirikisho la Urusi", iliyopitishwa na Jimbo la Duma la Shirikisho la Urusi mnamo Agosti 5, 2004. . Kabla ya kupitishwa kwa sheria hii, katika fasihi ya kisayansi, kisheria na biashara, na vile vile katika hati za kisheria, msaada wa kijamii ulitafsiriwa kama matukio ya wakati mmoja na (au) ya muda mfupi.

Usaidizi wa kijamii wa kifamilia pia huzingatiwa kama usaidizi wa pesa taslimu na wa aina, ambao hutolewa chini ya dhamana ya kisheria ya hifadhi ya jamii.

Kuna aina zifuatazo za usaidizi wa familia:

1. kihisia, karibu - kumjali mwingine, uaminifu na huruma kwake;

2. chombo (nyenzo) - usaidizi wa kifedha, utoaji wa rasilimali;

3. habari - msaada katika kutatua tatizo kwa kutoa taarifa muhimu, ushauri;

4. maoni au usaidizi katika mfumo wa tathmini - tathmini ya utendaji baada ya tatizo kutatuliwa.

Mitandao ya usaidizi wa kijamii ina jukumu maalum. Mitandao ya usaidizi wa kijamii ni miundo ambayo inaweza kusaidia mtu au familia. Mtandao mzima wa taasisi zinazotoa msaada wa kijamii kwa familia na watoto umeundwa katika nchi yetu. Katika mkoa wa Chelyabinsk, kuna mtandao mkubwa wa taasisi ambao shughuli zao zinalenga kutoa msaada wa kijamii na usaidizi kwa familia na watoto. Hizi ni taasisi 55 za elimu kwa watoto yatima na watoto walioachwa bila malezi ya wazazi (vituo vya watoto yatima na shule za bweni), taasisi 23 maalum za watoto wanaohitaji ukarabati wa kijamii (makazi ya kijamii na vituo vya ukarabati wa kijamii), vituo 3 vya ukarabati wa watoto wenye ulemavu, vituo 2 vya watoto wenye ulemavu. msaada wa kijamii kwa familia na watoto na kituo 1 cha shida kwa wanawake.

Usaidizi wa kijamii wa familia ni mchakato mgumu unaojumuisha viungo vitatu:

1. tafuta msaada wa kijamii (uwezo wa familia kupata watu ambao wako tayari kusaidia);

2. upatikanaji wa mtandao wa usaidizi wa kijamii (miundo yenye uwezo wa kutoa msaada);

3. mtazamo wa usaidizi wa kijamii (uwezo wa familia kukubali msaada kutoka kwa wengine).

Familia ya Kirusi inahitaji msaada wa serikali na jamii, lakini msaada kama huo kutoka kwa serikali na jamii hauwezi kupunguzwa kwa msaada wa nyenzo, wa kiuchumi (fedha au wa aina), lazima iwe pamoja na usaidizi wa kuandaa na mahitaji mengine yanayowezekana ya familia; katika kutatua matatizo yoyote na hali ya mgogoro wa asili yoyote, si tu ya kiuchumi. Kama P.D. Pavlenok, inayoahidi zaidi ni mchanganyiko wa usawa wa aina za usaidizi wa kifedha na zisizo za kifedha.

Familia ni taasisi kamili ya elimu ya kijamii. Ili kuhifadhi na kuendeleza kazi za kijamii za familia, serikali inakuza na kutekeleza sera ya familia ambayo inajumuisha kazi kuu mbili: kwa upande mmoja, inalenga kuleta utulivu wa hali ya familia, na kuunda sharti halisi la mienendo chanya. ya michakato yake ya usaidizi wa maisha, na kwa upande mwingine, katika kuunda mifumo madhubuti ya ulinzi wa kijamii kwa familia zilizo katika hatari ya kijamii.

Usaidizi wa kijamii wa familia ni seti ya hatua za kusaidia vikundi fulani vya familia ambazo ziko katika hali ngumu ya kiuchumi kwa muda kwa kuwapa habari, rasilimali za kifedha, mikopo, mafunzo na mafunzo upya, na faida zingine. Alama za usaidizi wa kijamii ni za muda au sehemu; ushiriki kikamilifu wa mtu anayehitaji katika kutatua tatizo; matumizi ya kanuni ya ulipaji wa rasilimali fedha zilizotengwa. Sehemu muhimu ya msaada wa kijamii wa familia ni msaada wa kijamii. Kulingana na sheria ya Urusi, “msaada wa serikali wa kijamii ni utoaji wa familia za kipato cha chini, raia wa kipato cha chini wanaoishi peke yao ... faida za kijamii, nyongeza za kijamii kwa pensheni, ruzuku, huduma za kijamii na bidhaa muhimu. Wapokeaji wa usaidizi wa kijamii wa serikali wanaweza kuwa familia za kipato cha chini na wananchi wa kipato cha chini wanaoishi peke yao, ambao wana wastani wa mapato ya kila mtu chini ya kiwango cha kujikimu kilichoanzishwa katika somo husika la Shirikisho la Urusi.

Hadi leo, aina kuu zifuatazo za usaidizi wa serikali kwa familia zilizo na watoto zimeundwa na zinafanya kazi:

Malipo ya pesa kwa familia kwa watoto kuhusiana na kuzaliwa, matengenezo na malezi (pensheni, faida, ruzuku);

Kazi, kodi, nyumba, matibabu, mikopo na manufaa mengine kwa wazazi na watoto;

Huduma za kijamii za familia (utoaji wa huduma za kijamii na usaidizi wa ushauri), nk.

Pia, sheria ya Urusi inafafanua hatua za usaidizi wa kijamii ambazo familia katika hali ngumu ya maisha ina haki:

1. Msaada wa kifedha unaolengwa mara moja kwa wananchi walio katika hali ngumu ya maisha

2. Malipo ya kila mwezi ya pesa taslimu kwa familia zinazojumuisha walemavu wasiofanya kazi tangu utotoni.

3. Kutoa watoto wa mwaka wa kwanza na wa pili wa maisha na bidhaa maalum za maziwa kwa watoto.

4. Kutoa chakula kwa watoto wanaosoma katika taasisi za elimu za manispaa bila kutoza ada.

5. Msaada wa kifedha unaolengwa mara moja kwa ajili ya ukarabati wa majengo ya makazi.

Kwa sasa, haiwezekani kufuata njia ya kuondokana na mapato ya chini kwa msaada wa malipo ya ziada kutoka kwa bajeti kwa familia zote zilizo na mapato chini ya kiwango rasmi cha kujikimu. Usaidizi wa kijamii katika hali za kisasa unaweza tu kuwa maalum na kutolewa kwa njia ya mtu binafsi kama mtu anayelengwa. Ni hapo tu ndipo ambapo fedha chache sana za ulinzi wa kijamii zinaweza kutumika kikamilifu.

Mashirika ya ulinzi wa kijamii yanajumuisha aina zote za familia: za kipato cha chini, zisizo kamili, familia kubwa, familia zisizo na uwezo na familia zilizo katika hatari.

Sehemu kuu za ulinzi wa kijamii wa familia na watoto ni:

1) kuzuia shida za familia na yatima ya kijamii na kuanzishwa kwa teknolojia za kisasa;

2) msaada wa kina wa nyenzo kwa familia na watoto, pamoja na mapato ya chini na familia kubwa;

3) shirika la kazi juu ya burudani na kuboresha afya ya watoto.

Aina maalum ya wateja ni familia zilizo hatarini au katika hali hatari kwa jamii. Mnamo 2011, familia 7,000 zimesajiliwa huko Chelyabinsk, mwaka 2010 idadi ya familia hizo ilikuwa 6,984. Idara za usaidizi kwa familia na watoto wa taasisi za manispaa Kituo cha tata cha huduma za kijamii kwa wakazi wa jiji hufanya kazi ya msingi ya kutambua familia hizo, ufadhili wao wa kijamii, na uteuzi wa mpango wa ukarabati.

Inahitajika kutambua familia yenye shida, isiyo na kazi katika hatua za mwanzo, wakati uingiliaji unaweza kuwa mzuri sana, kuongeza kazi na familia kama hizo, kukuza vikundi vya elimu ya familia katika makazi na vituo vya ukarabati wa kijamii kwa watoto.

Kwa jumla, rubles bilioni 2 milioni 724.1 hutolewa kwa ajili ya kusaidia ukuaji wa mapato halisi kwa familia zilizo na watoto mwaka 2011 katika eneo la Chelyabinsk. Kati ya hizi, zaidi ya rubles bilioni 1 hutengwa kila mwaka kwa malipo ya posho ya kila mwezi kwa mtoto, rubles milioni 121 kwa posho ya mkupuo kwa kuzaliwa kwa mtoto. Zaidi ya familia 330,000 zenye watoto zitapokea manufaa.

Mfumo wa kutoa ruzuku kwa bili za nyumba na matumizi (pamoja na ruzuku inayolengwa kuhusiana na kuongezeka kwa bili za matumizi mnamo 2011), ambayo ni moja ya aina ya usaidizi wa kijamii wa serikali, husaidia kulinda familia za kipato cha chini kutokana na kuongezeka kwa malimbikizo ya nyumba. , na, hatimaye, kutokana na kupoteza nyumba zao. Zaidi ya rubles bilioni 1 hutengwa kila mwaka kwa madhumuni haya. Zaidi ya familia elfu 100 hupokea ruzuku katika eneo hilo.

Utoaji wa ulinzi wa kijamii kwa wananchi wa kipato cha chini na familia, wananchi katika hali ngumu ya maisha, huwezeshwa na malipo ya faida ya wakati mmoja wa kijamii. Mwaka huu, kiasi cha fedha kwa ajili ya malipo yake itakuwa kiasi cha rubles milioni 19.5.

Lengo kuu la usaidizi wa kijamii wa familia ni kuhamasisha nguvu za ndani za familia ili kuondokana na shida. Maudhui maalum ya usaidizi wa kijamii wa familia katika kila kesi ya mtu binafsi imedhamiriwa na sifa zake za kibinafsi: muundo, hali ya kifedha, asili ya mahusiano ya ndani, maalum ya matatizo, ukali wao, na kipengele cha shida.

Familia ni jamii ndogo, ambayo uadilifu wake unategemea usalama wa jamii nzima ya wanadamu. Kufufua mamlaka ya familia ya Kirusi, kuimarisha maadili ya msingi ya familia na mila inawezekana kwa kuboresha sera ya familia, kuendeleza maudhui ya msaada wa kijamii kwa familia, elimu ya kiroho na maadili ya idadi ya watu, kuboresha mahusiano ya kijamii, kufahamiana na watoto na vijana. maadili ya familia, kupitia kuhifadhi mila za kitamaduni na kusoma nasaba. Bila familia zenye nguvu na nguvu, hakutakuwa na hali yenye nguvu na yenye nguvu. Lengo kuu la msaada wa kijamii wa serikali kwa familia na watoto ni ustawi wa familia. Sera ya familia ya serikali inapaswa kuendelezwa na kuboreshwa kila wakati, kwa msingi wa utafiti wa kisayansi, kuanzisha viwango vipya vya serikali, kuunda mifumo mpya ya mwingiliano na familia, na hivyo kutoa hali muhimu kwa familia kutekeleza majukumu yake ya kimsingi.