Jukumu la sanaa katika maisha ya watu bora. Jukumu la sanaa katika maisha ya mtu: kwamba dunia ni nzuri kutayarisha sisi

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-1.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Sanaa katika maisha ya mtu wa kisasa">!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-2.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Nini sanaa? Neno hili lina maadili kadhaa. Sanaa inaitwa ujuzi, ujuzi,"> Что такое искусство? У этого слова несколько значений. Искусством называют умение, мастерство, знание дела. Самое дело, требующие такого умения, тоже называют. Искусством можно назвать художественную деятельность и то, что является ее результатом - произведение. Искусство – часть духовной культуры человечества, специфический род духовно - практического освоения мира.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-3.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Sanaa Inajumuisha: N Fasihi N Music N"> Искусство включает в себя: n Литература n Музыка n Архитектура n Театр n Киноискусство n Хореография n Цирк n Изобразительное искусство и др.!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-4.jpg" Alt \u003d "(Lang:\u003e Sanaa nzuri N Sculpture N Picha ya N Design N Painting N graphics"> Изобразительное искусство n скульптура n фотоискусство n дизайн n живопись n графика n декоративно-прикладное искусство!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/3761144_358364064.pdf-5.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Uainishaji: N Sanaa ya Sanaa, Usanifu,"> Классификация: n пространственные или пластические виды искусств (изобразительное искусство, декоративно- прикладное искусство, архитектура, фотография) n временные или динамические виды искусств (музыка, литература) n пространственно-временные (синтетические или зрелищные) виды (хореография, литература, театральное искусство, киноискусство)!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-6.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Uchoraji (Lat. Sculptura, kutoka kwa sculpo - kukatwa, kuchora ) - Scum, plastiki - mtazamo"> Скульптура (лат. sculptura, от sculpo - вырезаю, высекаю) - ваяние, пластика - вид изобразительного искусства, произведения которого имеют объёмную форму и выполняются из твёрдых или пластических материалов. Различаются круглая скульптура (статуя, группа, статуэтка, бюст), осматриваемая с разных сторон, и рельеф (изображение располагается на плоскости).!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-7.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Usaidizi juu ya ukuta wa Hekalu la Buddhist Venus Milos">!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-10.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Mapambo na kutumika sanaa N Mapambo na kutumika sanaa (kutoka Lat."> Декоративно-прикладное искусство n Декоративно-прикладное искусство (от лат. decoro - украшаю) - раздел декоративного искусства создание художественных изделий, имеющих утилитарное назначение. n Произведения декоративно- прикладного искусства рассчитаны на художественный эффект; служат для оформления быта и интерьера!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-11.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Maoni">!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-15.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Mwanzo wa sanaa hutokea katika jamii ya kwanza. Kwa hiyo, watu"> Происхождение искусства Искусство возникает в первобытном обществе. С помощью него люди стремились решать какие-то практические задачи своей жизни. Несомненно, важную роль в происхождении искусства сыграл труд.!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/3761144_358364064.pdf-16.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Kwa mujibu wa data ya archaeological, kuzaliwa kwa sanaa ya kwanza hutokea 45 - 40,000. Miaka iliyopita,"> Согласно археологическим данным, зарождение первобытного искусства происходит 45 -40 тыс. лет назад, когда формируется вид Homo Sapiens.!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/3764404_358364064.pdf-17.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Kazi ya sanaa N Kazi isiyozuiliwa ya sanaa 1) Harmony ya kibinadamu,"> Функции искусства n Немотивированные функции искусства 1) человеческий инстинкт гармонии, 2) способ ощутить свою связь с внешним миром, 3) способ применить воображение, 4) обращение к неограниченному кругу лиц, 5) ритуальные и символические функции.!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/3761144_358364064.pdf-18.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e N Kazi za Sanaa 1) Njia za Mawasiliano, 2) Sanaa Kama burudani, 3) Sanaa kwa"> n Мотивированные функции искусства 1)Средство коммуникации, 2)Искусство как развлечение, 3)Искусство ради политических перемен, 4)Искусство для психотерапии, 5)Искусство для социального протеста, 6)Искусство для пропаганды или коммерциализации.!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/3764404_358364064.pdf-19.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Maisha ya Binadamu N Nafasi ya kijamii">!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/3764404_358364064.pdf-20.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Wasomi na Sanaa ya Sanaa ya Sanaa (kutoka kwa wasomi wa Kifaransa -"> Элитарное и массовое искусство Элитарное искусство (от французского elite - лучшее, отборное), искусство, ориентированное, по мысли его создателей, на небольшую группу людей, обладающих особой художественной восприимчивостью, в силу которой они должны оцениваться как лучшая часть общества, его элита. Элитарные тенденции получили распространение в XX веке в русле авангардстски- модернистского искусства.!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-21.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Sanaa ya Misa imeundwa kwa watazamaji wengi zaidi, inapatikana kwa umma , rahisi"> Массовое искусство рассчитано на самый широкий круг зрителей, общедоступное, простое по форме, не требующее специальной подготовки для понимания. К массовому искусству относят произведения, распространяемые через средства массовой коммуникации (кино, телевидение), печатную графику, популярную музыку, продукты художественной индустрии, рассчитанные на усредненный вкус широкого потребителя, упрощенные и необладающие высокой художественной ценностью.!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/3761144_358364064.pdf-22.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e nyanja ya kisiasa (mahusiano ya watu kuhusiana na nguvu) Nguvu -"> Политическая сфера (отношения людей, связанные с властью) Власть - это способность и возможност оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких - либо средств.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/3761144_358364064.pdf-23.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Sanaa kama njia ya athari ya kiitikadi mara nyingi Sanaa inaeleweka kama jambo la ajabu chini,"> Искусство как способ идеологического воздействия Часто искусство понималось как явление подчиненное, служебное: по отношению к политике государства.!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-24.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Nakala rasmi ya kisiasa (30 -50 -50 katika USSR)">!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37644064_358364064.pdf-25.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Sphere (eneo la mafunzo bora, isiyoonekana, ikiwa ni pamoja na mawazo, maadili ya dini,"> Духовная сфера (область идеальных, нематериальных образований, включающих в себя идеи, ценности религии, искусства, морали и т. д.) n Искусство и наука n Искусство и техника n Искусство и религия n Искусство и образование!}

Src \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-26.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Sanaa na Sayansi ya Sayansi Kujifunza Sanaa kwa ujumla na kuhusishwa na hilo"> Искусство и наука Наука, изучающая искусство в целом и связанные с ним явления - искусствоведение. Отрасль философии, занимающаяся изучением искусства - эстетика. Отличия искусства от науки: n наука и техника оказывает большее влияние на вещи, а искусство - на психологию; n наука добивается объективности, авторы же творений искусства вкладывают в них себя, свои чувства; n научный метод строго рационален, в искусстве же всегда есть место интуитивности и непоследовательности; n каждое произведение искусства является единым и законченным, каждый научный труд - лишь звено в цепи предшественников и последователей;!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/3761144_358364064.pdf-27.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Sanaa na Technique Photography, Estrada">!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-28.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Cinema, televisheni">!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/3764404_358364064.pdf-29.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Mawasiliano na dini ya dini (kutoka Lat. Religio - ibada,"> Связь с религией Религия (от лат. religio – благочестие,) – это мировоззрение и мироощущение и также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основанные на вере в существование Бога или богов, в существование священного, то есть той или иной разновидности сверхъестественного.!}

SRC \u003d "https://present5.com/presentation/3/37611404_358364064.pdf-img/37611404_358364064.pdf-31.jpg" Alt \u003d "(! Lang:\u003e Kisasa cha kiuchumi (seti ya mahusiano ya watu wanaotokana na kujenga na Vifaa vya kusonga)">!}

Sanaa ya kisasa ni nini? Jibu la swali hili bado linatembea Wahistoria wa sanaa, wakosoaji, wasanii. Ikiwa ndio ilivyopo sasa ni kazi ya wasanii wote wanaofanya kazi wakati wetu. Au hii ni mwelekeo mdogo, ambao una sifa ya mwenendo wa ubunifu, na ni nini kinachofaa. Kuna matukio mengi tofauti kati ya miti miwili. Na inategemea, labda, kwenye muktadha ambao sisi ni.

Kwa kweli, sanaa ya kisasa ni sanaa inayoendelea na watu wa siku zetu. Mara nyingi, kazi za hakimiliki za sanaa hazipatikani. Kwa watazamaji wengi, inaonekana kama jaribio lisiloeleweka la kujieleza kujieleza tofauti. Mgogoro huu kati ya mtazamaji na Muumba. Baadhi ya kuchochea (Kielelezo 10).

Kielelezo 1 - Mifano ya Sanaa ya Kisasa

Kuchochea hii inahitajika kulazimisha kwenda zaidi ya mawazo ya kawaida kuhusu sanaa, kuharibu ubaguzi. Lakini haiwezekani kusema kwamba ladha ya jamii katika uwanja wa utamaduni, kazi za sanaa zimeharibiwa. Baada ya yote, bado walileta juu ya uchoraji wa classical, uchongaji wa kikabila. Na wasomi waliwakilishwa na mtu fulani na jamii, wakati walifanya kazi kwenye kazi zao za sanaa. Katika sanaa ya kisasa, kanuni hii ya mapumziko. Ukweli ni kwamba wakati mmoja classics pia, kama sheria, baadhi ya waharibifu wa canons na mila. Na kulikuwa na baadhi ya bustani ya avant, ambayo ilipanua mipaka, ilipanua nyanja. Kisha ikawa kawaida kawaida ya kukubalika. Na tena wakati ulikuja wakati ilikuwa ni lazima kupanua mipaka, kubadilisha mtazamo wa mtazamaji. Shukrani kwa uwezekano wa wakati wetu, sasa mtu yeyote anaweza kujieleza, kujenga vitu vya sanaa na, kwa msaada wao, wanajitahidi wenyewe.

Nadhani marudio yoyote daima yana mduara wa watazamaji, hata kama ni nyembamba. Jambo jingine ni kwamba hakuna kazi yoyote na mbali na mwelekeo wowote hupata umaarufu mkubwa, kama vile cubism sawa, surrealism, sanaa ya pop. Mwishoni, mara chache hutokea wakati msanii anafanya kazi peke yake, nje ya mfumo, zaidi ya maelekezo yoyote. Na ikiwa inafanya kazi na kikundi fulani, inamaanisha kuwa kuna watazamaji hawa. Jambo jingine ni kwamba si kila kitu kinachoingia kwenye makumbusho. Na si kila kitu kinachopaswa kufika huko. Lakini kama ukweli ni utamaduni kama ukweli wa kihistoria, kuibuka kwa mwelekeo wowote wa kushindwa pia ni hatua muhimu sana. Si lazima ukweli wa kisanii, lakini historia, bila shaka, ambao wanapaswa kuokoa au sio kuokoa, ambao wanapaswa kufanya uchaguzi huu.

Sanaa ya kisasa katika fomu ya sasa iliundwa kwa upande wa miaka ya 1960 na 70s. Jitihada ya kisanii ya wakati huo inaweza kuelezewa kama kutafuta njia mbadala ya kisasa (mara nyingi hutiwa katika kukataa kwa kuanzishwa kwa kanuni moja kwa moja kinyume na kisasa). Hii ilielezwa katika kutafuta picha mpya, njia mpya na vifaa vya kujieleza, hadi dematerialization ya kitu (maonyesho na heppenings). Tunaweza kusema kwamba kumekuwa na mabadiliko kutoka kwa kitu hadi mchakato. Matukio maarufu zaidi ya miaka ya 1960 na 70 yanaweza kuitwa maendeleo ya sanaa ya dhana na minimalism. Katika miaka ya 70, mwelekeo wa kijamii wa mchakato wa sanaa ulikuwa umeongezeka (wale waliofufuliwa na wasanii) na utungaji: jambo linaloonekana zaidi la katikati ya 70 lilikuwa kike katika sanaa, pamoja na shughuli zinazoongezeka za wachache wa kikabila (1980- e ) na makundi ya kijamii (kwa mfano, "Sanaa ya nje"). Mwisho wa miaka ya 70 na 80 walikuwa na sifa ya "uchovu" kutoka kwa sanaa ya dhana na minimalism na marejesho ya riba katika picha, rangi na mfano (kustawi kwa harakati kama "pori mpya"). Mid-80s akaunti kwa wakati wa kuinua harakati, kwa kutumia kikamilifu picha za utamaduni wa wingi - campism, sanaa ya kijiji cha mashariki, ni kupata nguvu ya Neo-pop. Kwa wakati huo huo, kustawi kwa picha katika sanaa ni wa wasanii - wasanii zaidi na zaidi wanaanza kumsiliana naye kama njia ya kujieleza kisanii. Katika mchakato wa sanaa, kuanzia miaka ya 80, maendeleo ya teknolojia - video, sauti, kompyuta na mtandao umepanuliwa kwa kiasi kikubwa na palette ya fedha zinazotumiwa na wasanii

Slide 1.

Slide 2.

Slide 3.

Slide 4.

Slide 5.

Slide 6.

Slide 7.

Slide 8.

Slide 9.

Slide 10.

Uwasilishaji juu ya mada "Sanaa katika maisha ya mtu wa kisasa" inaweza kupakuliwa kabisa kwenye tovuti yetu. Somo la Mradi: MHC. Slides za rangi na vielelezo vitakusaidia kuwavutia wanafunzi wenzako au wasikilizaji. Tumia mchezaji kutazama yaliyomo, au ikiwa unataka kupakua ripoti - bofya kwenye maandishi sahihi chini ya mchezaji. Uwasilishaji una slides 10 (s).

Slides presentation.

Slide 1.

Sanaa katika maisha ya mtu wa kisasa

Sanaa ni sehemu ya utamaduni wa kiroho wa wanadamu, upeo wa maendeleo ya kiroho na ya vitendo duniani.

M. Klodt. Uchongaji kwenye daraja la Anichkovo. St. Petersburg.

Slide 2.

uchoraji, usanifu, uchongaji, muziki, fiction, ukumbi wa michezo, ngoma, sinema, kubuni, mapambo na sanaa kutumika.

Sanaa inajumuisha aina tofauti za shughuli za binadamu:

V. Borovikovsky. Picha ya Waislamu wa Gagary.

A. Kanisa la Gaudi la Familia Takatifu Hispania (Barcelona)

Slide 3.

Slide 4.

O. Roden. Mshairi na Muza.

Kila aina ya sanaa inazungumza kwa lugha yake juu ya matatizo ya milele ya maisha, mema na mabaya, juu ya upendo na chuki, juu ya furaha na huzuni, uzuri wa dunia na nafsi ya binadamu, juu ya urefu wa mawazo na matarajio, kuhusu comicness na tragidity ya maisha. Sanaa husaidia mtu katika kuchagua maadili na maadili. Kwa hiyo ilikuwa wakati wote. Sanaa ni aina ya kitabu cha maisha.

V.Van Gogh anavunja juu ya shamba la ngano

Slide 5.

"Sanaa ni ishara ya milele ya furaha na nzuri ya tamaa ya mwanadamu kwa manufaa, kwa furaha na ukamilifu," aliandika mwandishi maarufu wa Ujerumani T. Mann.

Monasteri ya wanawake wa Novodevichy Moscow.

Slide 7.

Picha ya kisanii ni wazo la kawaida la ukweli, mtazamo wa maisha, kwa ulimwengu, ulioonyeshwa na lugha ya Sanaa. Kufunua ulimwengu wake wa ndani, msanii daima amewekwa kwa wimbi la wakati wake na kengele zake zote na furaha, haya au mabadiliko mengine yanatengenezwa. Kwa hiyo, inakuwa inawezekana kuunda picha ya sanaa ya zama.

Leonardo da Vinci Dzhokonda Paris, Louvre.

Slide 8.

Sinema (kutoka Kigiriki. Stylos - wand kwa barua) inamaanisha kuandika, ni mchanganyiko wa sifa, mbinu, mbinu, sifa za ubunifu. Katika sanaa kutofautisha: mtindo wa era (historia), mtindo wa kitaifa (wa watu mmoja au mwingine), mtindo wa mtu binafsi wa msanii fulani.

Kanisa la Vasily Heri Moscow.

Nefertiti Misri ya kale

Slide 9.

Lugha ya sanaa yoyote husaidia kusikia katika kazi ya sauti yenye nguvu ya msanii, hekima ya karne ya watu. Ufafanuzi na kihisia cha lugha katika uchoraji, graphics, muziki, uchongaji, mashairi, ngoma hutoa dhana kama vile: muundo, fomu, texture, rhythm, tone, kiwango.

O.Tabakov - Salieri a.bezrukov - Mozart.

1. Kusudi la Sanaa.

Swali ni nini sanaa ya jukumu katika maisha ya binadamu, kama kale, pamoja na majaribio ya kwanza ya ufahamu wake wa kinadharia. Kweli, kama maelezo ya tovalovich l.n. Wakati wa asubuhi ya mawazo ya aesthetic, alionyesha wakati mwingine katika fomu ya mythological, kwa kweli, hapakuwa na swali. Baada ya yote, babu yetu ya mbali alikuwa na uhakika kwamba kushika picha ya mshale halisi au inayotolewa - inamaanisha kutoa uwindaji mzuri, kutimiza ngoma ya vita - ina maana ya kuwashinda adui zako. Anauliza, ni mashaka gani ambayo inaweza kuwa na ufanisi wa vitendo wa sanaa, ikiwa ilikuwa imefungwa kimwili katika maisha ya vitendo ya watu, ilikuwa ya haraka kutokana na hila ambayo ilifanya ulimwengu muhimu kwa kuwepo kwa watu na vitu vilivyohusishwa na ibada za kichawi , Shukrani ambayo watu walitaka kushawishi ukweli wao? Je, ni thamani ya kushangaza imani yao kwa ukweli kwamba Orpheus, ambayo mythology ya kale ya Kigiriki inasema uvumbuzi wa muziki na ukarabati, angeweza kutengeneza matawi ya miti, kuhamisha mawe na kuimarisha wanyama wa mwitu.

Dunia ya picha za kisanii, kulingana na imani ya wasomi na wasanii wa kale, "kuiga" maisha, ikawa sehemu isiyojazwa ya maisha ya kweli ya mtu. Euripide, kwa mfano, aliandika:

Hapana, sio kutelekezwa, Muses, madhabahu yako ...

Hakuna maisha ya kweli bila ya sanaa ...

Lakini ulimwengu wa ajabu wa sanaa unaathiri mtu?

Tayari aesthetics ya kale walitaka kutoa majibu ya swali hili, lakini hawakuwa na maana. Platon, ambayo ilitambua tu kazi kama hizo za sanaa, ambazo zinaimarisha misingi ya maadili ya hali ya kihistoria, imesisitiza umoja wa ufanisi wa uzuri wa sanaa na umuhimu wake wa kimaadili.

Katika "kuiga" ya ukweli, kulingana na Aristotle, uwezo wa sanaa unategemea athari za mtu na maadili na aesthetic, na kutengeneza tabia ya hisia zake: "Tabia ya kuhisi huruma au furaha wakati wa kutambua kile ambacho IMITS kweli, husababisha Tunachoanza kupata hisia sawa na katika mgongano na ukweli. "

Historia ya utamaduni wa kisanii imechukua kesi nyingi wakati mtazamo wa sanaa ulivyotumika kama msukumo wa moja kwa moja kufanya hatua moja au nyingine kubadili maisha. Baada ya kusoma riwaya za knightly, maskini Hidalgo Kehana akageuka kuwa Don Quixote Laman na akaenda kwa haki kwa ulimwengu. Picha yenyewe imekuwa kuteuliwa tangu wakati huo imetumikia kama mfano wa kuiga tayari katika maisha halisi.

Kwa hiyo, tunaona kwamba asili ya sanaa ni kweli, lakini kazi ya sanaa ni ulimwengu maalum, kuweka mtazamo mwingine kuliko mtazamo wa ukweli wa maisha. Ikiwa mtazamaji, akichukua sanaa kwa ajili ya ukweli, ni riveted kuanzisha haki, kimwili kuondokana na mwigizaji kucheza villain, shina screen filamu au kukimbilia katika picha na kisu, kutishia mwandishi wa habari, wasiwasi kwa hatima ya shujaa wa Kirumi, basi yote haya ni dalili dhahiri au ugonjwa wa akili kwa ujumla, au angalau ugonjwa wa mtazamo wa sanaa.

Sanaa hufanya kazi kwa uwezo mmoja na nguvu, kuwa ni hisia au akili, lakini kwa kila mtu kwa ujumla. Ni fomu, wakati mwingine halali, bila kujua mfumo wa mitambo ya kibinadamu, ambao hatua yake itajitokeza mapema au baadaye na mara nyingi haitabiriki, na sio tu inalenga kumtia mtu kwa hatua fulani.

Genius ya kisanii ya bango maarufu D. Motor "Uliandika kujitolea?", Ambayo ilikuwa imeendelezwa sana katika siku za Vita Kuu ya II, kwa kweli kwamba sio tu kwa kazi ya haraka ya pragmatic, lakini inaita kwa binadamu dhamiri kupitia uwezo wote wa kiroho wa kibinadamu. Wale. Nguvu ya sanaa ni kukata rufaa kwa dhamiri ya kibinadamu, kuamsha uwezo wake wa kiroho. Na katika tukio hili unaweza kuleta maneno maarufu ya Pushkin:

Inaonekana kwamba hii ni kusudi la kweli la sanaa.

Sanaa haifai. Katika kitabu cha mtaalamu wa falsafa I.t. Frolov "Mtazamo wa mtu" una mawazo kuhusu kwa nini Sanaa haifai. Kwa hiyo, hususan, anasema hivi: "Sababu ya hii ni asili ya kipekee ya kazi za sanaa, tabia yao ya kibinafsi kwa sababu ya utunzaji wa mara kwa mara mara kwa mara. Umoja wa pekee wa mwanadamu na amani katika kazi ya sanaa, "ukweli wa kibinadamu", unawajua, kwa undani kutofautisha sanaa kutoka kwa sayansi si tu kwa mujibu wa fedha zilizotumiwa, lakini pia kwa kitu yenyewe, daima kinahusiana na utu wa msanii, Mtazamo wake wa ulimwengu, wakati sayansi inataka kwenda nje wakati wa mipaka hii, inakimbia kwa "dodge", inayoongozwa na kanuni ya uhalali. Kwa hiyo, sayansi imewekwa kwa pekee ya pekee ya mtazamo wa ujuzi na mwanadamu, hupata njia zinazofaa kwa hili, lugha yao, wakati kazi za sanaa hazina unduguity kama hiyo: mtazamo wao, ukitumia kwa njia ya ulimwengu wa kujitegemea Mtu, huzalisha aina nyingi za vivuli na tani ambazo hufanya kuwa mtazamo ni tofauti sana, ingawa ni mwelekeo wa chini, mada ya kawaida. "

Hii ni siri ya madhara ya ajabu ya sanaa kwa kila mtu, ulimwengu wake wa maadili, maisha, tabia. Kugeuka kwa Sanaa, mtu huenda zaidi ya mipaka ya unmbiguity ya busara. Sanaa inafungua ujuzi wa ajabu, usio wa kisayansi. Ndiyo sababu mtu anahitaji sanaa kama sehemu ya kikaboni ya kile kilichohitimishwa ndani yake na duniani, ambacho anachojua na anafurahia.

Wafanyabiashara maarufu wa Kideni Nils Bor aliandika hivi: "Sababu ya sanaa inaweza kuimarisha, ni kutukumbusha maelewano yaliyokosa kwa uchambuzi wa utaratibu." Katika Sanaa, matatizo ya ulimwengu wote, "milele" mara nyingi hufunikwa: ni nini mema na mabaya, uhuru, heshima ya mwanadamu. Hali ya kubadilisha kwa kila wakati hufanya maswali haya upya tena.

2. Dhana ya Sanaa.

Neno "sanaa" mara nyingi hutumiwa katika thamani yake ya awali, pana sana. Huu ni sophistication, clevership yoyote, ujuzi katika utekelezaji wa kazi yoyote inayohitaji ukamilifu wa matokeo yao. Kwa maana nyembamba zaidi ya neno, ubunifu "kulingana na sheria za uzuri". Kazi ya ubunifu wa kisanii, kama kazi za sanaa zilizowekwa, zinaundwa kulingana na "sheria za uzuri". Kazi ya aina zote za ubunifu wa kisanii zinahitimisha ufahamu wa kuzalisha maisha uliopo nje ya kazi hizi, na hii ni hasa maisha ya binadamu, ya umma, ya kitaifa ya kihistoria. Ikiwa maudhui ya kazi ya kisanii ni ufahamu wa kuzalisha maisha ya kihistoria ya kitaifa, basi, inamaanisha kuwa ni muhimu kutofautisha kutafakari kwa baadhi ya vipengele vya kawaida, muhimu vya maisha yenyewe na kwa muhtasari wa ufahamu wao wa msanii.

Kazi ya sanaa, pamoja na aina nyingine zote za ufahamu wa umma, daima ni umoja wa kitu ndani yake na anajua kitu hiki cha somo. Inayojulikana na kuzaa kwa msanii wa sauti "ulimwengu wa ndani", hata kama ni "ulimwengu wa ndani", daima ni kitu cha ujuzi wake - ujuzi wa kazi, ambayo inafanya uteuzi wa vipengele muhimu vya "ulimwengu wa ndani" na ufahamu wao na tathmini.

Kwa hiyo, kiini cha ubunifu wa sauti ni kwamba kwa ujumla kwa ujumla hutambulika katika vipengele vikuu vya uzoefu wa kibinadamu - au kwa hali yao ya muda na maendeleo, au kwa uongozi wao wa ulimwengu wa nje, kwa mfano, kwa uzushi wa asili, kama Katika Lyrics ya Mazingira.

EPOS, pantomime, uchoraji, uchongaji una miongoni mwao tofauti kubwa kutokana na sifa za njia na njia za kuzaa maisha katika kila mmoja wao. Hata hivyo, wasanii wote, katika wote sifa muhimu za maisha ya kihistoria ya kitaifa hutambuliwa katika maonyesho yao ya nje.

Katika jamii ya kwanza, ya kitaaluma, sanaa kama aina maalum ya ufahamu wa umma bado haijakuwepo peke yao. Ilikuwa katika umoja usiotarajiwa, usio na uhakika na pande nyingine za ufahamu wa syncretic na kuelezea ubunifu wake, na mythology, uchawi, dini, na hadithi kuhusu maisha ya mwisho ya familia-kikabila, na mawazo ya kijiografia, na mahitaji ya kimaadili.

Na kisha sanaa kwa maana yake mwenyewe ya neno imeshuka na vyama vingine kwa ufahamu wa umma, ilikuwa inajulikana kati yao katika aina maalum maalum. Imekuwa moja ya aina ya maendeleo ya ufahamu wa kijamii wa watu mbalimbali. Kwa hiyo inapaswa kuchukuliwa katika mabadiliko yake ya baadaye.

Kwa hiyo, Sanaa ni aina maalum ya ufahamu wa jamii, ni maudhui ya kisanii, sio kisayansi na sio falsafa. L. Tolstoy, kwa mfano, sanaa iliyojulikana kama njia ya kugawana hisia, kumpinga sayansi kama njia ya kugawana.

Sanaa mara nyingi ikilinganishwa na kioo cha ramani. Hii si kwa hakika. Badala yake, itakuwa chini, kama ilivyoelezwa na zabuni, mwandishi wa "Sanaa katika maisha yetu" Brochure: Sanaa ni kioo maalum na muundo mmoja na usiofaa, kioo, kutafakari ukweli kwa njia ya mawazo na hisia za msanii . Kwa njia ya msanii katika kioo hiki huonyesha matukio hayo ya maisha ambayo yamevutia tahadhari ya msanii, alisisimua.

3. Ushirikiano wa kisanii wa utu na uundaji wa ladha ya aesthetic.

Sanaa - Moja ya aina kuu ya utamaduni wa kiroho wa wanadamu, ambao uliondoka bado katika nyakati za kale. Kwa hiyo, tayari katika wakati wa Paleolithic ya juu, miaka elfu 40 iliyopita, kulikuwa na "sanaa ya pango" - picha nzuri za mawe na uchoraji, ambapo mababu yetu ya mbali yalionyesha wanyama na matukio ya uwindaji.

Baadaye kulikuwa na uchongaji, muziki, usanifu, ukumbi wa michezo, uongo. Hizi ni sanaa za kawaida ambazo maelfu ya miaka. Maendeleo ya aina na aina ya sanaa yanaendelea wakati wetu. Katika ulimwengu wa kisasa, kutokana na maendeleo ya mbinu, aina mpya za sanaa zilionekana, kwa mfano, sanaa ya sinema, picha ya sanaa, sasa sanaa ya graphics ya kompyuta inaonekana.

Yote hii inaonyesha kwamba maisha ya binadamu haiwezekani bila ya sanaa ambayo inakutana na baadhi ya mahitaji yake ya kina zaidi. Ili kuelezea tabia yake, unahitaji kukumbuka kwamba mtu ana kiumbe mwenye kazi. Kupitia shughuli zake, watu hujifunza ulimwengu kuzunguka na kuibadilisha.

Kuna aina tatu kuu za maendeleo ya dunia na mtu:

kwa kawaida kazi - Inasimamiwa na mahitaji na malengo ya kawaida kama faida na faida;

utambuzi - Lengo lake ni kweli;

sanaa - Uzuri ni thamani yake.

Kwa hiyo, inawezekana kufafanua sanaa kama njia ya kujitahidi na kubadilisha dunia kulingana na sheria za uzuri.

Ufafanuzi wa sanaa una katika ukweli wa ramani kupitia picha za kisanii, yaani, katika fomu maalum ya kimwili, na si kwa msaada wa dhana na nadharia kama katika ujuzi wa kisayansi. Hii ni dhahiri katika uchoraji au uchongaji. Lakini hata vitabu, ingawa katika upande huo umbo sio kushangaza, hutofautiana kwa kiasi kikubwa kutokana na ujuzi. Kwa mfano, wanahistoria au wanasosholojia, wanajifunza jamii yenye heshima nchini Urusi XIX, kuelezea na kuelezea kwa msaada wa dhana kama "mali", "serfroy", "autocracy", nk tofauti na hii, Pushkin na Gogol walikuwa wameonyesha kwa uangalifu Kiini cha jamii hii katika picha za Onegin na Tatiana, Chichikov na mfululizo wa wamiliki wa ardhi kutoka kwa "roho zilizokufa". Hizi ni mbili tofauti, lakini mbinu za ziada za ujuzi na kuonyesha ukweli. Ya kwanza ni lengo la kugundua kawaida, asili katika ukweli uliojifunza, pili - kwa maneno ya ukweli kupitia picha za mtu binafsi, kwa njia ya ufahamu na uzoefu wa mashujaa binafsi.

Jukumu la sanaa katika maisha ya mtu na jamii imedhamiriwa na ukweli kwamba inachukuliwa kwa ufahamu wa mtu katika utimilifu wake. Uumbaji wa kisanii na mtazamo wa kazi za sanaa huwapa mtu ufahamu wa kina na ujuzi wa maisha. Lakini wakati huo huo, sanaa huathiri hisia zake, uzoefu, huendeleza nyanja yake ya kihisia. Juu, jukumu kubwa la sanaa limebainishwa katika kuundwa kwa uwakilishi wa kimaadili wa kibinadamu. Na, bila shaka, mtazamo wa kazi za sanaa hutoa radhi ya kupendeza kwa watu, uzoefu wa mazuri, na pia huwafanya ubunifu mtakatifu wa msanii.

Katika mahusiano haya yote, Sanaa ina nguvu nyingi, haishangazi Dostoevsky alisema: "Uzuri utaokoa ulimwengu."

Mawazo juu ya jukumu la sanaa iliyopita katika historia. Jukumu muhimu la sanaa ilikuwa tayari kufahamu jamii ya kale. Kwa mfano, Plato na Aristotle waliamini kuwa sanaa inapaswa kusafisha nafsi kutokana na tamaa za chini na kuinua. Jukumu maalum katika hili walitoa muziki na msiba.

Katika Zama za Kati. Jukumu kuu la sanaa limeona katika kuwasilisha kazi za ibada. Sanaa ilicheza, kwa mfano, jukumu muhimu sana katika kubuni ya mahekalu na katika ibada za kidini za kidini.

Katika kipindi cha Renaissance Sanaa, hasa uchoraji, ilichukua nafasi kuu katika utamaduni wa kiroho. Leonardo da Vinci aliona sanaa kama "kioo" ya dunia na hata kuweka uchoraji juu ya sayansi. Wachunguzi wengi wa wakati huu waliona katika sanaa ya shughuli za bure na za ubunifu za mtu.

Katika kipindi cha mwangailikuwa imesisitizwa hasa kazi ya kimaadili na ya elimu ya sanaa.

Katika karne ya ishirini Wachunguzi wengi walianza kuzungumza juu ya mgogoro wa sanaa, sanaa hiyo ya kisasa inapoteza kazi zake katika jamii. Kwa mfano, mwanafalsafa wa Ujerumani wa utamaduni wa mwanzo wa karne ya ishirini. O. Spengler aliamini kwamba utamaduni wa kisasa wa magharibi huingia wakati wa jua. Sanaa ya juu ya classic ni duni kwa sanaa za kiufundi, vivutio vya molekuli, michezo. Sanaa ya kisasa inapoteza maelewano na picha, uchoraji wa abstract hutokea, ambayo picha ya jumla ya mtu hupotea.

Kijamii. muundo (kutoka Lat. muundo. - Muundo, eneo, utaratibu) wa jamii ni muundo wa jamii kwa ujumla, seti ya makundi ya kijamii yanayohusiana na kuingiliana, pamoja na mahusiano kati yao.

Mfumo wa kijamii unategemea mgawanyiko wa umma wa kazi, upatikanaji wa mahitaji na maslahi maalum, maadili, kanuni na majukumu, maisha na makundi mengine ya kijamii.

Jukumu la muundo wa kijamii:

1) huandaa jamii kwa ujumla;

2) huchangia kulinda utimilifu na utulivu wa jamii.

Mahusiano ya kijamii - Hizi ni viungo fulani endelevu kati ya watu kama wawakilishi wa makundi ya kijamii.