Irina Tokmakova: "Hadithi zangu zimeandikwa na mimi mwenyewe, ninaangalia tu. "Hadithi tatu za jioni" za simba na Irina Tokmakov. Unafikiria ni nini siri ya mafanikio ya vitabu vyako?

Mahojiano haya hutoka miaka 3 kuchelewa. Irina Petrovna Tokmakova kila wakati alikuwa na wasiwasi sana na alidai juu ya neno hilo, kwa hivyo wakati huu alitaka maandishi hayo kuwa na "sauti sahihi". Lakini wakati wa marekebisho ya mwisho ulipofika, afya ya Irina Petrovna ilianza kudhoofika, na tukaahirisha idhini ya nyenzo hiyo kwa muda usiojulikana. Kwa bahati mbaya, wakati wa maisha ya Irina Petrovna, hatukuwahi kurudi kwenye mazungumzo yetu. Na siku moja kabla ya jana, Aprili 5, akiwa na umri wa miaka 89, alikuwa ameenda.

Baada ya kusita, tuliamua kuchapisha mahojiano haya kwa kumbukumbu ya mwandishi mzuri wa watoto, mshairi na mtafsiri, mwandishi wa hadithi za hadithi "Labda sio sifuri?", "Bon safari", "Alya, Klyaksich na herufi A", "Happy, Ivushkin! ”, Mashairi na michezo ya kuigiza, tafsiri za mashairi ya Kiingereza na Uswidi na nathari, pamoja na" Alice huko Fairyland "na Lewis Carroll," The Wind in the Willows "na Kenneth Graham," Moomin na Kofia ya Mchawi "Tove Jansson," Winnie the Pooh na Marafiki zake ”na Alan Milne.

Tunatumahi sana kuwa mazungumzo haya yatakuwa tukio kwa sisi sote kufungua vitabu vya Irina Petrovna Tokmakova na watoto na, angalau jioni, tuzame kwenye ulimwengu wa hadithi ambao alijitolea maisha yake yote.

Irina Petrovna, kwa nini hadithi za hadithi?

Lakini watoto walijifunza nyimbo hizi na densi dhidi ya hali ya njaa kali. Unajua, bakuli za mbao kwenye vyumba vya kulia chakula zilikuwa zimejaa mashimo - sio kwa sababu sahani zilikuwa zimechakaa, lakini kwa sababu watoto walikuwa wakipiga chini na vijiko. Na mama yangu aliponipa pesa, nilienda sokoni na kuwanunulia pipi. Ilikuwa shangwe iliyoje kwao! Wakati huo, nilimsaidia mama yangu usiku kucha. Nilitembea nao, nikawaweka kitandani. Nimezoea sana watoto, niliwapenda sana. Kisha nikaanza kutunga hadithi za hadithi na kuwaambia kabla ya kulala. Watoto kutoka utoto wa mapema waliingia katika roho yangu. Hakukuwa na hamu ya kuwa mwandishi wa nathari ya watu wazima. Na ikiwa niliandika mashairi, basi mara chache, kwa roho.

Hata wakati huo, je! Uligundua kuwa uandishi ni njia yako?

Fasihi imekuwa rahisi kwangu kila wakati. Niliandika insha nzuri kwa somo kwangu mwenyewe na kwa jirani kwenye dawati. Aliandika mashairi, kwa kweli. Lakini basi kulikuwa na kuvunjika. Binti wa Lebedev-Kumach, Marina, alijifunza nami. Nilimuuliza aonyeshe mashairi yangu kwa baba yangu. Alisoma na kuandika hakiki ya watu wazima, akinitaja kama mwandishi mtu mzima. Hakupenda picha yoyote. Alisema kuwa hii haiwezi kuwa hivyo na kwamba nilihitaji kuandika mashairi ya njama. Lakini hii ni mamlaka kama hiyo. Nilifuata mapendekezo yake na nilivunja hilo. Halafu sikuandika chochote kwa muda mrefu.

Ni vizuri kwamba kulikuwa na mwalimu mzuri wa Kiingereza katika uokoaji. Nilivutiwa na lugha ya kigeni na nikaanza kujiandaa kwa philoolojia. Ili kuingia bila mitihani, nilihitaji medali ya dhahabu. Na wakati wote nilikuwa nasoma. Mama alienda nje kwa matembezi, lakini nilijiwekea lengo - medali. Aliingia bila mitihani, lakini aliacha kabisa mashairi.

Ulirudi lini kwenye hadithi za hadithi?

Nilirudi kwenye hadithi za hadithi kupitia tafsiri za mashairi ya Kiingereza na Kiswidi. Mimi ni mtaalam wa lugha kwa taaluma, nilihitimu kutoka idara ya Romano-Kijerumani. Alisoma katika shule ya kuhitimu ya Kitivo cha Falsafa katika Idara ya Jumuiya ya Jumla na Kulinganisha. Nilikuwa na mtoto mdogo, usomi ulikuwa mdogo, na wakati huo huo nilifanya kazi ya muda kama mkalimani mwongozo. Na katika mmoja wa ujumbe wa kimataifa wa wahandisi wa nguvu, Bwana Borkvist, anayejulikana sana katikati yake, alinijia. Tulianza kuzungumza, na aliguswa moyo nilipomsomea shairi la Gustav Freding kwa Kiswidi (hii ni lugha yangu ya pili).

Wakati Bwana Borkvist aliporudi Stockholm, alinitumia idadi ya mashairi ya Freding, na kwa kuwa nilikuwa na mtoto mdogo wa kiume, aliambatanisha pia kitabu cha nyimbo za kitamaduni za watoto. Nilitaka sana kuwatafsiri. Nilitafsiri, na mume wangu aliwaandikia vielelezo na kupeleka nyimbo hizo kwa Detgiz (sasa ni nyumba ya kuchapisha Fasihi ya watoto). Na walikuwa wakifikiria tu kuchapisha safu ya nyimbo za kitamaduni. Na mara moja walichukua kila kitu kutoka kwangu. Nilipenda sana biashara hii, na niliamua kuendelea. Halafu huko Leninka, ambapo nilikuwa nikifanya kazi kwenye tasnifu yangu, nikapata nyimbo za kitamaduni za Scotland. Walionekana kupendeza kwangu. Niliwatafsiri, na wakachukuliwa mara moja.

Tafsiri ni kazi mpya. Je! Umelazimika kubadilisha maandishi kwa wasomaji wachanga?

Hadithi za Kiingereza ni tofauti sana na zetu. Wao ni wapuuzi zaidi, na kwa Warusi - nyimbo, kupumzika, harakati. Ni ya nguvu, lakini sio ngumu, na kuna mengi ya kueleweka katika ngano za Kiingereza, ni ya kupendeza. Kile nilichotafsiri - trilogy ya Edith Nesbit - ni mwanzo wa karne ya 20. Hadithi nzuri za hadithi, lakini kuna utaftaji wa zamani. Ilinibidi kubadilika, lakini siingilii sana.

Ingawa wakati mwingine tafsiri inakuwa maarufu zaidi kuliko ile ya asili. Kwa mfano, tafsiri ya hadithi ya hadithi "Winnie the Pooh" na Boris Zakhoder. Watoto wanampenda sana. Lakini Zakhoder alileta mengi yake mwenyewe, kama yeye mwenyewe alisema, "iliongeza shida." Nilifanya tafsiri yangu mwenyewe ya "Winnie the Pooh", ni karibu na msemo wa mwandishi. Lakini tafsiri hii ilitoka mara moja, na haiwezekani kuichapisha tena - haki zote zimenunuliwa, huwezi kuikaribia. Kile nilitafsiri neno kwa neno ni "Mio, Mio yangu ya Astrid Lindgren". Imeandikwa kwa kustaajabisha sana, lugha nzuri sana. Lakini "Peter Pan" ilionekana kwangu ngumu, ya muda mrefu, sio ya kitoto, kwa hivyo kuna usumbufu mdogo. Pia imetafsiriwa na Tove Jansson. Tafsiri iliyochapishwa sana ilionekana kuwa kavu kidogo kwangu. Mtafsiri anajua lugha, lakini yeye ni mwalimu na mwanasayansi kuliko mwandishi.

Ulianza lini kujiandika?

Wakati huo, nilihitimu kutoka shule ya kuhitimu na kuanza kufanya kazi kama mwalimu wa Kiingereza katika Taasisi ya Fizikia ya Teknolojia huko Dolgoprudny. Barabara ilichukua muda mrefu sana, na zaidi ya hayo, niliugua. Kisha mume wangu alisisitiza kwamba niache kazi na kuanza kutafsiri. Na baada ya tafsiri hizi katika msimu wa joto, shairi "Kwa mti wa apple" ghafla lilinitokea. Na kisha nikafikiria kuandika mzunguko mzima wa watoto juu ya miti. Haikuenda vizuri mara moja, lakini kwa juhudi nyingi ilifanya. Na mume wangu, pamoja na kuwa msanii, alikuwa mhariri mzuri. Alielezea na kuhariri aya hizi. Sasa kitabu "Miti" kinachapishwa kila wakati.

Mawazo ya kazi zote yanaonekana "ghafla"?

Niliulizwa kuandika mzunguko mzima wa elimu ya hadithi za hadithi katika "Murzilka". Ombi katika ofisi ya wahariri ya jarida lilikuwa kwamba kitu kilionekana juu ya lugha ya Kirusi. Niliandika hadithi ya hadithi "Alya, Klyaksich na barua A" kuhusu alfabeti ya Kirusi. Hapo barua zote ni wahusika ambao huja kuishi. Klyaksich alifukuza barua mimi, na msichana Alya hakuweza kusaini barua hiyo kwa mama yake. Na sasa Alya akiwa na herufi A alisafiri kwa herufi.

Halafu kulikuwa na kitabu cha pili - "Alya, Klyaksich na Vrednyuga" - sheria za kimsingi za lugha ya Kirusi kwa daraja la kwanza. Halafu "Alya, Anton na Pereput" ni darasa la pili. Hadithi nyingine juu ya nambari. Huko mhusika hupotea kutoka kwa fumbo, na haiwezi kutatuliwa. Na mwisho wa safu ya adventures ya Ali ni juu ya lugha ya Kiingereza. Huko, nikisikia shavu, niliandika mashairi kwa Kiingereza. Kwa njia, jina la shujaa - Alya, kifupisho cha "Alexander" kamili - kilitoka Pakhmutova. Tulifahamiana sana na familia yao.

Mara nyingi watu halisi walikuwa mfano wa mashujaa wako?

Nachukua mengi kutoka kwa maisha yangu. Kwa mfano, tulikuwa na Airedale. Na kwa hivyo niliandika hadithi ya hadithi ambayo mbwa alielewa lugha ya kibinadamu ikiwa mtu mwema aliongea nayo, na yule asiye na fadhili alisikia kubweka tu. Niliandika mhusika mkuu kutoka kwa mnyama wangu. Baadaye kulikuwa na kitabu kinachoitwa "Na Asubuhi Njema itakuja" - hii ni hadithi ya hadithi ambapo msichana hujikuta katika kipindi cha baada ya vita katika jiji la Krutogorsk, mfano wake ambao ulikuwa Penza wakati wa uokoaji wetu. Na katika hadithi ya hadithi "Maroussia bado atarudi" mhusika mkuu aliishi katika nyumba ya nchi, ambayo nilinakili kutoka kwangu. Hadithi hiyo inaangazia nyumba inayozungumza inayoitwa Zeleny Klim. Bado tunaita nyumba yetu ya nchi kwa njia hiyo. Katika "Kwa furaha, Ivushkin!" nyumba pia ni ya kweli, kwani tuliishi katika mkoa wa Kostroma. Karibu kila mahali, ambapo kuna maelezo ya nyumba, mambo ya ndani ya dacha yangu au maeneo ambayo nilipaswa kuishi yanaonekana. Lakini wahusika wa watoto ni hadithi.

Je! Uliandika hadithi za hadithi kwa mtoto wako?

Sikuandika hadithi za hadithi kwa mtoto wangu. Ukweli, ilibidi mmoja. Alipokuwa mtoto, alilala vibaya sana. Na nikapata "Hadithi ya jioni" ambayo kijana hataki kulala, kwa hivyo bundi aliamua kumburuza na kumgeuza bundi ili asilale usiku. Mchezo "Zhenya the Owlet" uliandikwa hata kulingana na hadithi hii.

Je! Unafikiria juu ya vitu vyenye kufundisha katika hadithi ya mapema mapema, kwa mfano, kutakuwa na hadithi ya hadithi juu ya urafiki sasa au sasa juu ya faida ya kwenda kulala mapema?

Sifanyi hivi kwa makusudi: sasa nitaandika maadili. Inatoka kwa ufahamu, hutambaa nje ya mapipa. Kwa mfano, katika hadithi ya hadithi "Kwa furaha, Ivushkin!" Sikufikiria: Ninahitaji kuandika kwamba watoto hawapaswi kutilia shaka wazazi wao. Ilijitokeza yenyewe.

Ninaandika bila kufikiria hadithi nzima. Kipande hiki kinafikiria hatua kwa hatua. Wakati ninapoandika nathari, ninaachilia mashujaa kwenye ukurasa na sijui nini kitafuata baadaye. Wanaanza kuishi. Ninawaangalia tu. Sijawahi kujua mapema watafanya nini.

Ninathamini sana Samuil Marshak. Na mapendekezo yanategemea umri. "Jamaa na Wanyama" - kwa watoto wadogo, "Jinsi Grishka alirarua vitabu" - kwa watoto wa shule. Ninapenda sana "Tale Fairy Tale" - shairi nzuri sana, nzuri juu ya hedgehogs. Ninapenda kazi za Lev Kassil. Kwa mfano, Mgongano Mkubwa ni mzuri kwa watoto wa makamo. Vitaly Bianchi ana nathari nyingi nzuri kwa watoto wa shule ya mapema na ndogo - juu ya maumbile, juu ya wanyama. Kitabu chenye ujanja na cha kupendeza "The Adventures of Captain Vrungel" na Andrey Nekrasov.

Siri ya hadithi nzuri ya hadithi ni kukumbuka kila wakati kuwa hadithi ya hadithi imeandikwa kwa mtoto. Wakati ninapoangalia katuni za kisasa, mimi hukasirika kuwa kila kitu kipo: waandishi wanajionyesha wenyewe, mawazo yao na ustadi wao. Kuna jambo moja tu - upendo kwa watoto.

Je! Unadhani ni nini hasa siri ya mafanikio ya vitabu vyako?

Kwanza, upendo kwa watoto. Mwandishi wa watoto lazima kwanza apende watoto. Pili, ujuzi wa saikolojia ya watoto na njia ya kitaalam. Kuandika hadithi za hadithi ni taaluma nzito. Ikilinganishwa na Marshak, Barto, Mikhalkov, mengi sasa yanaonekana kuwa ya kupendeza. Na siri yangu ya kibinafsi ni hii: nilijisogelea kwa ukali sana na nikafanya kazi sana. Niliandika aya fupi juu ya mvinyo kwa miezi miwili. Mume wangu alisaidia, alikuwa mhariri, kila wakati alichambua chaguzi nyingi, kufikia ukamilifu. Na sikuweza kumudu wimbo wa kutatanisha, mapumziko ya densi. Kuhitaji ubinafsi ni muhimu sana kwa mafanikio ya kweli, sio ya kitambo.

Aliohojiwa na Ekaterina Lyulchak

Lebo:

Kwa mfano, je, rubles 50 kwa mwezi ni nyingi au kidogo? Kikombe cha kahawa? Sio mengi kwa bajeti ya familia. Kwa Matrons - mengi.

Ikiwa kila mtu anayesoma Matrona anatuunga mkono na rubles 50 kwa mwezi, watatoa mchango mkubwa katika ukuzaji wa uchapishaji na kuibuka kwa vifaa vipya vinavyohusika na vya kupendeza juu ya maisha ya wanawake katika ulimwengu wa kisasa, familia, kulea watoto, kujitambua kwa ubunifu na maana ya kiroho.

kuhusu mwandishi

Alihitimu kutoka Kitivo cha Falsafa ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, alitetea tasnifu yake katika sayansi ya siasa na akasoma huko VGIK kama mwandishi wa skrini. Alifanya kazi kama mwandishi wa habari wa sayansi katika RBC, aliandika nakala juu ya watu wasio wa kawaida kwa Ogonyok na shida za kijamii kwenye Pravoslavie.ru. Baada ya miaka 10 ya kazi ya uandishi wa habari, alikiri rasmi mapenzi yake kwa saikolojia, na kuwa mwanafunzi katika Kitivo cha Saikolojia ya Kliniki, Chuo Kikuu cha Jimbo la Saikolojia na Elimu cha Moscow. Lakini mwandishi wa habari siku zote ni mwandishi wa habari. Kwa hivyo, kwenye mihadhara, Ekaterina havuti tu maarifa mapya, lakini pia mada za nakala za baadaye. Tamaa ya saikolojia ya kliniki inashirikiwa kikamilifu na mume wa Catherine na binti yake, ambaye hivi karibuni aliipa jina kiboko kiboko Kiboko Hypothalamus.

Irina Petrovna Tokmakova

Na asubuhi yenye furaha itakuja

Mashairi, hadithi za hadithi, hadithi

"Ni asubuhi ya kufurahisha ..."

Ikiwa ili, ilikuwa hivyo.

Imba pamoja, imba pamoja:
Ndege kumi - kundi ...
Huyu ni finch.
Huyu ni mwepesi.
Hii ni siskin ya kuchekesha.
Kweli, huyu ni tai mbaya.
Ndege, ndege, nenda nyumbani!

Na msichana wa miaka miwili amelala chini sakafuni, anaonyesha picha ya kutisha ya uso wake na kutambaa kwa ustadi chini ya kitanda ..

Hivi ndivyo urafiki wangu na mashairi ya Irina Tokmakova ulianza. Binti yangu alitambaa chini ya kitanda, na mama yake alisoma mashairi "Ndege kumi - kundi" na usemi.

Miaka kumi baadaye niliona nakala ya Tokmakova kwenye gazeti la Pravda. Aliandika kuwa fasihi ya watoto wa kisasa, na haswa inayoelekezwa kwa watoto, inapaswa kwanza kufundisha ... mtu mzima, kumfundisha jinsi ya kushughulika na mtoto!

Mwandishi alikuwa sahihi, na nilijua hii kutokana na uzoefu.

Irina Petrovna anafanya kazi kwa msikilizaji mdogo na msomaji - kwa watoto wa shule ya mapema na wanafunzi wadogo. Anaandika mashairi, nyimbo, hadithi, hadithi za hadithi na tamthiliya. Na katika kazi zake zote, ukweli na hadithi za uwongo hutembea kando na ni marafiki. Sikiza, soma mashairi "Katika Nchi ya Ajabu" na "Bukvarinsk", "Kittens" na "Patter", kazi zingine, na utakubaliana nami. ……

Mashairi ya Tokmakova ni rahisi, fupi, ya kupendeza, rahisi kukumbukwa. Tunawahitaji na vile vile maneno ya kwanza.

Kila mmoja wetu anajifunza ulimwengu kwa njia tofauti: kwa wengine, utambuzi ni rahisi, kwa wengine ni ngumu zaidi. Wengine hukomaa haraka, wengine polepole. Lakini kwa hali yoyote, hakuna hata mmoja wetu anayeweza kufanya bila lugha yetu ya asili, bila maneno na maoni ya rahisi zaidi. Wanaungana kimiujiza kwenye uzi huo wenye nguvu unaounganisha maneno ya asili na kila mmoja, na hekima ya hadithi ya hadithi, na furaha na huzuni ya wakati wetu. Kuanzia umri mdogo, pamoja na utambuzi wa lugha ya asili, mtoto amezama katika utamaduni fulani. Ndiyo sababu wanasema: "Neno, lugha ni ulimwengu wote."

Kupitia maneno wanajitambua na wengine. Maneno yanaweza kurudiwa, kukaririwa, kuimbwa, na kufurahisha kucheza nayo.

Wapi Irina Petrovna - mtu mzima - anajua vizuri maneno ya kwanza ya watoto? Au je, yeye huwavumbua, huwatunga?

Vitabu vyema vya watoto hupatikana tu kutoka kwa mwandishi ambaye hajasahau jinsi ilivyo kuwa mdogo kati ya watu wazima. Mwandishi kama huyo anakumbuka wazi jinsi watoto wanavyofikiria, kuhisi, kugombana na kupatanisha - anakumbuka jinsi wanavyokua. Ikiwa sikukumbuka, nisingepata maneno ambayo ungeamini mara moja.

"Unapaswa kukumbuka kiasi gani!" - wengine wenu wanaweza kushangaa.

Unahitaji kukumbuka mengi. Lakini hata mwandishi wa watoto hawezi kukumbuka kila kitu juu ya utoto. Na kisha yeye hutunga, huja na hadithi za kupendeza ambazo zinaweza kuwa kweli.

Kama kwenye kilima - theluji, theluji,
Na chini ya kilima - theluji, theluji,
Na juu ya mti - theluji, theluji,
Na chini ya mti - theluji, theluji,
Na kubeba hulala chini ya theluji.
Hush, kimya ... Usifanye kelele.

Haraka hisia za upendo kwa mji wa asili, kijiji, nyumba, marafiki na majirani zinaamka katika nafsi ya mwanadamu, nguvu zaidi ya kiroho mtu anayo. Irina Petrovna anakumbuka hii kila wakati. Kwa zaidi ya nusu karne, hajawahi kugawanyika na mashairi, hadithi za hadithi, hadithi, na kwa hivyo na wewe - wasomaji wake.

Tulizungumza kidogo juu ya watu wazima maalum.

Sasa wacha tuzungumze juu ya watoto maalum. Ni rahisi kwa sababu watoto wote ni maalum. Mtu maalum tu hucheza madaktari na wanaanga, mama na binti na kifalme, walimu na wanyang'anyi, wanyama pori na wachuuzi. Katika michezo kama hiyo, kila kitu ni kama hali halisi, kama katika maisha - kila kitu ni "kwa ukweli": nyuso nzito, vitendo muhimu, makosa ya kweli na furaha, urafiki wa kweli. Hii inamaanisha kuwa mchezo wa watoto sio wa kufurahisha tu, bali ndoto ya kila mtu ya kesho. Mchezo wa mtoto ni imani kwamba mtu anapaswa kuiga matendo bora na matendo ya watu wazima, hii ni hamu ya kitoto ya milele kukua haraka iwezekanavyo.

Hapa Irina Petrovna husaidia watoto: anaandika, anatunga vitabu juu ya kila kitu ulimwenguni. Lakini anaandika sio tu kumfurahisha mtoto, hapana. Anafundisha kufikiria kwa uzito juu ya maisha, anafundisha vitendo vikali. Kuhusu hii hadithi zake, kwa mfano "Pines ni kelele", "Rostik na Kesha", mashairi "Nimesikia", "Mazungumzo" na mengi, mengine mengi.

Kila mtu ana vitu vyake vya kuchezea. Kukua, haushiriki nao kwa muda mrefu: unawaweka kwenye makabati, rafu, kaa kwenye sofa, sakafuni. Na unafanya jambo sahihi!

Toys unazopenda, haswa wanasesere na wanyama, ni sehemu ya utoto, ulimwengu wa watoto, watoto wenyewe walitunga karibu nao. Katika ulimwengu kama huo unaweza kuishi kwa muda mrefu kama unavyopenda, kwa sababu kuna marafiki karibu. Ulimwengu huu unakaliwa na mashujaa wazuri - wabaya na watiifu, wa kuchekesha na wa kugusa, waaminifu na waaminifu. Kwanini uachane nao!

Vitabu vya watoto huishi maisha sawa - marafiki wako bora na washauri. Kwenye toy, kwa mfano Thumbelina au dubu, uliza juu ya kitu. Wape muda wa kukaa kimya na kufikiria, na wewe mwenyewe unawajibika kwao. Kuvutia! Lakini kitabu chenyewe kinatujibu kwa sauti za mashujaa wake kwa maswali yoyote. Kwa maoni yangu, ya kufurahisha zaidi! Sasa unashikilia moja ya vitabu hivi.

Kazi yoyote inayojulikana ya Tokmakova, iliyojumuishwa katika kitabu "Na asubuhi yenye furaha itakuja", hakika itakufanya upate na kukumbuka mashairi mengine na nathari ya Irina Petrovna, tafsiri zake za kazi kwa watoto kutoka Kiarmenia, Kilithuania, Uzbek, Tajik, Kiingereza, Kibulgaria, Kijerumani na lugha zingine. ... Tokmakova hutafsiri sana - husaidia waandishi kutoka nchi zingine kuja na vitabu vyao kwa watoto ambao wanasoma kwa Kirusi. Kwa hivyo wasomaji na waandishi, kwa msaada wa vitabu, jifunzeni vitu vizuri kutoka kwa kila mmoja, kuelewa vyema na haraka kwamba mtu huzaliwa na anaishi kwa furaha - kwa ulimwengu, kwa watu, na sio kwa huzuni - kwa vita na uharibifu wa vitu vyote vilivyo hai. Na ikiwa mtu haelewi hii, maisha yake yanapotea, hayana furaha wala faida kwa mtu yeyote. Kwa hivyo, nilizaliwa bure ...

Na bado, furaha na huzuni katika maisha yetu mara nyingi huenda kando. Watu wazima, watu ambao wameishi sana wanasema: "Hivi ndivyo ulimwengu unavyofanya kazi."

Inafurahisha kwamba waandishi na watoto, bila kusema neno, mara nyingi hujibu hii kama hii: "Tunataka kuifanya dunia iwe mahali pazuri."

Jibu sahihi.

Hakuna huzuni ya watu wengine, haipaswi kuwa. Kwa hivyo, waandishi wa watoto kila wakati wanatafuta sababu za matendo mema na mabaya ya watu wazima na watoto:

Namchukia Tarasov:
Alipiga risasi moose.
Nilimsikia akisema
Japo aliongea kwa upole.

Sasa ndama-midomo
Nani atakula msituni?
Namchukia Tarasov.
Mwacheni aende nyumbani!

Wakati mtu anajitahidi kupata maisha bora, anataka haki sio kwake tu, bali pia kwa wengine. Na "wengine" sio watu tu, wote ni viumbe hai karibu. Irina Tokmakova anaandika mengi juu ya maumbile, anajua jinsi ya kufanya hali ya kibinafsi ya mashujaa wake - watoto na watu wazima, miti na maua, wanyama wa nyumbani na wa porini - ya kuvutia kwa kila msomaji. Hata katika shairi fupi, yeye kwa busara huweka asili, hufunua yaliyomo kwenye wasiwasi wa kila siku wa mti na mnyama.

Mshairi wa watoto, mwandishi wa riwaya na mtafsiri wa mashairi ya watoto Irina Petrovna Tokmakovaalizaliwa huko Moscow mnamo Machi 3, 1929 katika familia ya mhandisi wa umeme na daktari wa watoto, mkuu wa Nyumba ya Foundlings.
Irina aliandika mashairi tangu utoto, lakini aliamini kuwa hana uwezo wa kuandika. Alihitimu shuleni na medali ya dhahabu, akaingia kitivo cha uhisani wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. Mnamo 1953, baada ya kuhitimu, aliingia shule ya kuhitimu kwa jumla na isimu ya kulinganisha, alifanya kazi kama mtafsiri. Alioa, akazaa mtoto wa kiume.
Wakati mmoja mhandisi wa nguvu wa Uswidi Borgkvist alikuja Urusi, ambaye, baada ya kukutana na Irina, alimtumia kitabu cha nyimbo za watoto kwa Kiswidi kama zawadi. Irina alitafsiri aya hizi kwa mtoto wake. Lakini mumewe, mchoraji Lev Tokmakov, alichukua tafsiri hizo kwa nyumba ya uchapishaji, na hivi karibuni zilitoka katika mfumo wa kitabu.
Hivi karibuni kitabu cha mashairi ya Irina Tokmakova mwenyewe kwa watoto, iliyoundwa pamoja na mumewe, "Miti", ilichapishwa. Yeye mara moja akawa classic ya mashairi ya watoto. Halafu nathari ilionekana: "Alya, Klyaksich na barua" A "," Labda sifuri sio lawama? "," Kwa furaha, Ivushkin, "" Miti ya miti inaangaza, "" Na asubuhi yenye furaha itakuja "na hadithi zingine nyingi na hadithi za hadithi. Irina Tokmakova pia hutafsiri kutoka lugha nyingi za Uropa, Tajik, Uzbek, Hindi.
Irina Tokmakova ni mshindi wa Tuzo ya Jimbo la Urusi, mshindi wa Tuzo ya Fasihi ya Urusi iliyoitwa baada ya Alexander Green (2002).

Mshairi wa watoto na mwandishi wa riwaya, mtafsiri wa mashairi ya watoto, mshindi wa Tuzo ya Jimbo la Urusi kwa kazi za watoto na vijana (kwa kitabu "safari njema!"). Irina Petrovna daima amekuwa mwanafunzi bora: alihitimu shuleni na medali ya dhahabu, akiwa na mafanikio haswa katika fasihi na Kiingereza; baada ya kuingia kitivo cha uhisani wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow bila mitihani, alihitimu kwa heshima; Aliunganisha masomo yake ya uzamili na kazi ya mtafsiri-mwongozo.Sikiza kazi za Tokmakova kwa watoto wa shule na watoto wadogo.

Mara moja mimi. Mhandisi wa nguvu wa Uswidi alikuwa mzee - alishangaa kwamba kijana Muscovite hakuongea tu lugha yake ya asili, lakini pia alinukuu mistari ya washairi wa Uswidi kwake. Kurudi Stockholm, alimtumia Irina Petrovna mkusanyiko wa nyimbo za watu wa Uswidi. Kitabu hiki kidogo, kilichotolewa nje ya kifurushi, kwa kweli, kitabadilisha sana hatima ya I. Tokmakova, ingawa hakuna mtu aliyeshuku hii bado ...

Lev Tokmakov (yeye mwenyewe alijaribu kuandika mashairi) bila kukusudia alisikia matamshi ya Uswidi yaliyofanywa na mkewe, akapendezwa na kuyatoa kwa wahariri wa jarida la Murzilka, ambalo alishirikiana nalo. Uchapishaji wa kwanza wa I. Tokmakova ulitokea hapo. Kisha mashairi-nyimbo zilizotafsiriwa na yeye kutoka kwa lugha ya Kiswidi zilikusanywa katika kitabu tofauti "Nyuki huongoza densi ya kuzunguka", lakini haikuwa L. Tokmakov ambaye aliagizwa kuelezea, lakini msanii maarufu A.V. Kokorin. Na hapa kuna kitabu cha pili na I. Tokmakova: "Little Willie-Winky" (iliyotafsiriwa kutoka kwa nyimbo za watu wa Scottish) - tayari imechapishwa katika vielelezo na L.A. Tokmakov. Willie-Winky ni mbilikimo anayeonekana kama Ole Lukkoye kutoka G.H. Andersen. Baada ya "Kroshka" Irina Petrovna alilazwa katika Jumuiya ya Waandishi - kwa pendekezo la S.Ya. Marshak! Kwa hivyo I. Tokmakova, akiacha kazi ya mwanasayansi, mtaalam wa masomo ya jamii, mwalimu, alikua mshairi na mwandishi wa watoto. Lakini sio tu - anuwai ya shughuli za fasihi za Irina Petrovna ni pana sana.

Umoja wa ubunifu wa Irina na Lev Tokmakovs walikua kwa mafanikio. Mshairi wa watoto Irina Tokmakova, iliyochapishwa mnamo miaka ya 1960, alionyeshwa na msanii Lev Tokmakov: Miti (1962), Kukareku (1965), Carousel (1967), Evening Tale (1968). Irina Petrovna ndiye mwandishi wa sio tu vitabu vya mashairi, lakini pia idadi kubwa ya hadithi za hadithi: kama "Alya, Klyaksich na barua" A "," Labda sifuri sio lawama? "," Kwa furaha, Ivushkin! "," Rostik na Kesha " , "Maroussia hatarudi" na wengine. Walitoka kwa vielelezo na L. Tokmakov na wasanii wengine (V. Dugin, B. Lapshin, G. Makaveeva, V. Chizhikov na wengine).

Irina Tokmakova, kwa upande wake, alifanya kazi na kazi za waandishi wa watoto wa kigeni kama mtafsiri. Katika tafsiri au usimulizi wa Irina Petrovna, watoto wanaozungumza Kirusi walikutana na mashujaa mashuhuri wa John

M. Barry, Lewis Carroll, Pamela Travers na wengine. I.P. Tokmakova alitafsiri idadi kubwa ya mashairi kutoka kwa lugha za watu wa USSR na ulimwengu: Kiarmenia, Kibulgaria, Kivietinamu, Kihindi, Kicheki na wengine. Kama mtafsiri-mshairi, Irina Petrovna mara nyingi "hutembelea" kurasa za jarida la "Kukumber". Kulingana na I. Tokmakova: "Kama sehemu muhimu ya urembo, mashairi yameundwa kuokoa ulimwengu. Okoa kutokana na huzuni, ubadhirifu na ulaghai wa pesa, ambazo zinajaribu kujenga nguvu. "

Mnamo 2004, Rais wa Shirikisho la Urusi V.V. Putin alituma pongezi kwa siku ya kuzaliwa ya 75 ya I.P. Tokmakova, ambaye alitoa mchango mkubwa kwa fasihi za watoto za nyumbani na za ulimwengu. Irina Petrovna kwa muda mrefu amekuwa mamlaka inayotambuliwa katika uwanja wa ufundishaji. Yeye ndiye mwandishi na mwandishi mwenza wa hadithi nyingi kwa watoto wa shule ya mapema na ya msingi. Pamoja na mtoto wake Vasily (ambaye mara moja alisikiliza nyimbo za kitamaduni za mama yake Uswidi katika utoto) I.P. Tokmakova aliandika kitabu "Wacha tusome pamoja, tucheze pamoja, au kituko huko Tutitamia", iliyoteuliwa kama "mwongozo wa mama wa novice na mtoto aliyeendelea." Tokmakov Sr. pia aliacha alama katika fasihi ya watoto kama mwandishi: mnamo 1969 kitabu "Gem ya Mishin" kilichapishwa, ambacho Lev Alekseevich mwenyewe aliandika na kuonyesha.