Maandalizi ya oge katika Kirusi. Sababu za kuandika: Je, ukatili unaweza kuchukuliwa kuwa sawa? Unaelewaje maana ya neno rigidity 15.3

nyumbani / Akili

Kwa bahati mbaya, vitabu vya kiada vya lugha ya Kirusi sio kila wakati vina nyenzo za kutosha kwa kazi, wakati ambao wanafunzi walilazimika kuelezea maneno yaliyo na maana ya maadili. Ili kufanya hivyo, tunageuka kwenye maandiko ya fasihi, kwa msaada ambao tunaweza kufafanua dhana na kuchagua mifano muhimu.

Wacha tuchunguze dhana kadhaa za maadili: ni nini haki, shukrani, kutoogopa, uwajibikaji, kutokuwa na moyo, kiburi, mwitikio, dhamiri, ujasiri, ushujaa, ulimwengu wa ndani wa mtu.

Shukrani

Maandishi ya V.P. Krapivina: (49) Mbwa hakusema uongo tena. (50) Alisimama kwa miguu iliyo na nafasi nyingi ... .. (70) Na Seryozha alijua: sasa alikuwa na rafiki wa kweli.

Taarifa ya kazi 15.3

Mwanafunzi wa njiwa

Shukrani ni nini? Shukrani ni mojawapo ya hisia chanya na za kufurahisha zaidi, wonyesho wa shukrani kwa kitu kilichofanywa au kutolewa. Watu kawaida husema maneno ya shukrani, wanataka kufanya kitu kama hicho kwa kurudi. Na vipi kuhusu wanyama wanaosaidiwa na wanadamu?

Mwandishi wa maandishi anaelezea juu ya mvulana Seryozha, ambaye alitoroka kutoka kambi, alipata mbwa kwenye kituo, akamtunza na kuwa rafiki yake. Walipotaka kumrudisha mvulana kambini kwa nguvu (hukumu 36, 38), mbwa alitetea Seryozha (sentensi 49, 50), na hivyo kumlipa kwa uangalifu na utunzaji wake.

Katika riwaya ya A.S. Pushkin "Binti ya Kapteni" Pugachev alimshukuru Pyotr Grinev kwa kanzu ya kondoo ya hare iliyotolewa: anaokoa kijana kutoka kwenye mti, na hivyo kuonyesha ukarimu wake. Pugachev, ingawa yeye ni mwizi na muuaji, lakini pia, kulingana na classic, ana uwezo wa tendo nzuri na shukrani ...

Kwa hivyo, tulikuwa na hakika kwamba shukrani inaweza kujidhihirisha sio tu kama hisia, bali pia kama kitendo, kwa wanadamu na kwa wanyama. (maneno 120)

Haki

Sehemu kutoka kwa maandishi asili

Kwa uchambuzi, maandishi ya A. Aleksin kutoka kwa hadithi "Fikiria tu, Ndege!" kutoka (1) Hakuna mtu aliyemwita mama ya Kolka kwa jina na jina, kila mtu, hata wavulana, alimwita tu Lyolya.<...>kabla (28) Hajawahi kutoa filimbi kubwa, hakuwahi kukumbusha kwa sauti juu ya sheria za maisha, lakini baba na Kolka kila wakati walitii maamuzi yake kwa furaha na kwa hiari, kwa sababu maamuzi haya yalikuwa ya haki.

Taarifa ya kazi 15.3

Unaelewaje maana ya neno HAKI? Kuunda na kutoa maoni juu ya ufafanuzi wako. Andika hoja ya insha juu ya mada: "Haki ni nini", ukichukua ufafanuzi wako kama nadharia. Kuhojiana na nadharia yako, toa hoja mbili (mbili) ambazo zinathibitisha hoja yako: toa hoja moja ya mfano kutoka kwa maandishi uliyosoma, na ya pili kutoka kwa uzoefu wako wa maisha.

Muundo wa mwanafunzi

Kuna nyakati katika maisha ya mtu anapouliza juu ya haki katika mshangao. Haki ni nini? Hii ni heshima kwa haki na utu, utendaji wa majukumu yao kwa njia ya kuzuia ukiukwaji wao. Kanuni kuu ya mtu mwenye haki ni kutopendelea, bila kuacha nafasi ya wivu na ubishani.

"Kwa kila mmoja - sawa na kwa wengine." Hivi ndivyo baba ya Kolka hufanya kutoka kwa hadithi ya A. Aleksin. Sio bahati mbaya kwamba watu wote kwa heshima wanamwita "Oh, mzuri zaidi wa haki!" Kwao, filimbi ya hakimu ilikuwa sheria. Lakini mama ya Kolka, ingawa hakuwakumbusha wapendwa wake juu ya sheria za maisha, kila wakati alifanya maamuzi ya haki, na baba ya Kolka na Kolka "walitii kwa moyo mkunjufu na kwa hiari".

Katika maisha yangu, pia, kulikuwa na nyakati zinazohusiana na udhihirisho wa haki. Katika moja ya mechi, mpira uligonga mkono wa mpinzani, na tukaanza kupinga tabia yake. Hakimu alifanya uamuzi huo hivi kwamba hakuna mtu aliyetilia shaka mtazamo wake sahihi kwa ukiukaji huo. Alishughulikia majukumu yake kwa heshima na kutatua hali ya migogoro.

Ninaamini kwamba mtu hapaswi kutenda isivyo haki kuhusiana na yeye mwenyewe au kwa wengine; ni lazima daima kudumisha kutopendelea na kuheshimu haki na utu wa mtu.

Shukrani

Maandishi ya K.G. Paustovsky kutoka kwa hadithi "Paws Hare" kutoka (1) Vuli hii nilitumia usiku na babu yangu Larion kwenye Ziwa Urzhen.<...>hadi (35) Kwa hivyo wanaishi pamoja - babu wa zamani Larion, mjukuu wake Vanka na hare na sikio chakavu.

Taarifa ya kazi 15.3

Unaelewaje maana ya neno GRATITUDE? Tengeneza na utoe maoni juu ya ufafanuzi wako. Andika hoja ya insha juu ya mada: "Je! Inamaanisha nini kushukuru?", Kuchukua ufafanuzi ambao umetoa kama thesis. Ukijadili nadharia yako, toa mifano 2 (mbili) ya hoja zinazothibitisha hoja yako: toa mfano mmoja-hoja kutoka kwa maandishi uliyosoma, na ya pili kutoka kwa uzoefu wako wa maisha.

Muundo wa mwanafunzi

Shukrani ni nini? Shukrani - hisia ya shukrani kwa mtu kwa msaada uliotolewa, tahadhari, ushauri. Ni uwezo wa kuthamini mema ambayo wengine wanatufanyia.

Shukrani sio tu juu ya uhusiano kati ya watu. Katika maandishi ya K. Paustovsky, babu Larion alimshukuru sungura aliyeokoa maisha yake wakati wa moto wa msitu: "Sungura huyu," babu alisema, "ndiye mkombozi wangu: nina deni la maisha yangu. Ninaweza kusema kwamba napaswa kuonyesha shukrani kwake, lakini wewe sema - kuacha ". Mzee huyo alielewa kwamba yeye pia alipaswa kumsaidia mnyama maskini, ambaye alikuwa ameteseka na moto na moshi.

Kuna mtu katika maisha yangu ambaye ninamshukuru. Huyu ni kocha ambaye aliweza kuniunga mkono na kunijengea hali ya kujiamini. Ni lazima kila wakati uitikie mema kwa wema, ili kuweza kufanya jambo jema na lenye manufaa kwa yule aliyekusaidia.

Shukrani ni mojawapo ya hisia za kupendeza zaidi ambazo hutokea kwa kujibu vitendo vyema na vyema.

Kuogopa

Maandishi kutoka kwa hadithi "Mvulana na Bahari" na N. Dubov kutoka (1) Wavulana hufanya nini katika majira ya joto kwenye barabara zote na ua?<...>hadi (40) Fyodor Mikhailovich alitabasamu, Anton alifurahishwa: Vita vilishinda.

Taarifa ya kazi 15.3

Unaelewaje maana ya neno USIOGOPE? Tengeneza na utoe maoni juu ya ufafanuzi wako. Andika hoja ya insha juu ya mada: "Inamaanisha nini kutokuwa na woga?", ukichukua ufafanuzi wako kama nadharia. Ukijadili tasnifu yako, toa mifano 2 (mbili) ya hoja zinazothibitisha hoja yako: toa mfano mmoja-hoja kutoka kwa maandishi uliyosoma, na ya pili kutoka kwa uzoefu wako wa maisha.

Muundo wa mwanafunzi

Inamaanisha nini kutokuwa na woga? Kuogopa ni sifa ya mtu ambayo hukuruhusu kushinda shida na usiwaogope. Kutoogopa kunamaanisha kufanya maamuzi kwa uthabiti inapobidi, na kutorudi nyuma katika uso wa hatari.

Katika maandishi ya N. Dubov, neno hili linatumiwa kwa njia ya kejeli: "... washambuliaji wote wasio na hofu, watetezi wasioinama na makipa thabiti wa mwamba walipigwa mbali na nyika" mbele ya Newfoundland. Mbwa mkubwa aliogopa hata watu wazima ambao walitazama nje ya madirisha ya nyumba. Walakini, mwisho wa maandishi, inakuwa wazi kuwa watu hao sio waoga kama tunavyowaona mwanzoni: "Dakika kumi baadaye watu walikuwa wakipiga kelele na kupiga kelele, lakini sio kwa woga, lakini kwa furaha".

Wasioogopa, kwa mfano, wanaweza kuzingatiwa mashujaa wengi wa Epic, kama Ilya Muromets au Dobrynya Nikitich. Unaweza kutetea ukweli kwa ujasiri, kama kuhani mkuu Avvakum, kupigana na adui hadi tone la mwisho la damu, kama mashujaa wa ngome ya Brest. Mtu anapokuwa na uhakika katika uadilifu wake, ana uwezo wa kushinda woga ambao mashaka hutokeza.

Mtu anayefanya uamuzi, bila kuchanganyikiwa na wasiwasi, anasahau kuhusu hofu na haogopi kukabiliana na haijulikani. Mtu kama huyo anaweza kuitwa bila hofu.

Wajibu

Jaribio kutoka kwa hadithi ya A. Aleksin "Signalers na buglers" kutoka (1) Mama alijua hasa ni nani, katika ghorofa gani na nini alikuwa mgonjwa.<...>mpaka (31) Na ofisi ya ofisi nzuri iliendelea kufanya kazi.

Taarifa ya kazi 15.3

Unaelewaje maana ya neno UWAJIBIKAJI? Tengeneza na utoe maoni yako juu ya ufafanuzi wako. Andika hoja ya insha juu ya mada: "Je! Jukumu ni nini", ukichukua ufafanuzi wako kama thesis. Ukijadili tasnifu yako, toa mifano 2 (mbili) ya hoja zinazothibitisha hoja yako: toa mfano mmoja-hoja kutoka kwa maandishi uliyosoma, na ya pili kutoka kwa uzoefu wako wa maisha.

Muundo wa mwanafunzi

Wajibu ni wajibu wa kuwajibika kwa vitendo na matokeo yake. Hakuna kitu muhimu katika maisha kinaweza kupatikana ikiwa hutawajibika katika kila kitu muhimu: kwa jambo hilo, kwa njia, kwa wakati. Mtu anayewajibika huweka ahadi, hachelewi, hufanya maamuzi sio yeye tu, bali pia kwa wengine.

Mashujaa wa hadithi ya A. Aleksin anaweza kuzingatiwa kama mtu anayewajibika. Daktari kwa taaluma, anaokoa maisha kazini, ni mwangalifu kwa kila mtu na nyumbani. Wajibu wake ni kufuatilia afya ya kimwili ya wale wanaohitaji msaada. Majirani humgeukia sio tu kwa maswali ya matibabu, bali pia na maombi mengine, na yeye kamwe hukataa chochote kwa mtu yeyote. Hii ndio sababu nyumba yao ilipewa jina la utani "ofisi ya ofisi nzuri." Mtu mwangalifu na mwenye fadhili, anamfundisha mtoto wake kufanya vivyo hivyo: “Lakini mtu mmoja hawezi kufanya kazi katika ofisi. Lazima kuwe na angalau mbili. Unaelewa?".

Baba yangu pia ni mtu anayewajibika. Ni yeye anayejitwika mzigo mzima wa daraka la kufanya maamuzi katika familia, anazingatia masilahi na udhaifu wetu, na hutusaidia kukabiliana na matatizo magumu. Ninajaribu kuwa kama yeye kwa njia nyingi.

Kwa hivyo, uwajibikaji ni vitendo vile ambavyo vinaungwa mkono na vitendo vyema na vya uamuzi, uwezo wa kuweka neno lililopewa, kusaidia wale wanaohitaji. Kiwango cha uwajibikaji kinategemea kila mtu binafsi.

Ukosefu wa roho

Maandishi ya A. Aleksin kutoka kwa hadithi "Fikiria tu, Ndege!" kutoka (1) Siku hiyo ya kukumbukwa wakati Kolka alirudi kutoka kambi ya waanzilishi, katikati ya meza ilikuwa pai iliyonunuliwa na Elena Stanislavovna.<...>mpaka (50) Hebu fikiria, ndege! ..

Taarifa ya kazi 15.3

Unaelewaje maana ya neno kutokuwa na moyo? Tengeneza na utoe maoni juu ya ufafanuzi wako. Andika hoja ya insha juu ya mada: "Ukosefu wa moyo ni nini", ukichukua ufafanuzi wako kama nadharia. Kuhojiana na nadharia yako, toa hoja mbili (mbili) ambazo zinathibitisha hoja yako: toa hoja moja ya mfano kutoka kwa maandishi uliyosoma, na ya pili kutoka kwa uzoefu wako wa maisha.

Muundo wa mwanafunzi

Kutokuwa na moyo ni kutokuwa na moyo, ukatili, ukatili. Mtu asiye na roho ana uwezo wa kufanya vitendo vya kutisha, hajali hisia za watu wengine, anajali tu juu ya ustawi wake na hajali kabisa mahitaji na shida za wengine.

Katika kazi ya A. Aleksin, kutokuwa na roho kunaonyeshwa katika mtazamo wa wale walio karibu na Kolka kwa ndege wake mpendwa. Mvulana aliokoa seagull aliyejeruhiwa, akamtibu wakati wote wa msimu wa baridi, akalisha na samaki, akatengeneza ngome kubwa na akapanda kichaka ili ndege huyo astarehe. Alishangaa kwamba hakuna mtu aliyemtunza, hata baba yake alizungumza kwa jeuri juu ya kifo chake. Hakuna mtu katika familia, isipokuwa Kolka, aliyejali ndege, aliingilia kati na kila mtu. Kutojali kunasikika kwa maneno ya Elena Stanislavovna: "Hebu fikiria, ndege! .."

Mfano mwingine wa udhihirisho wa kutokuwa na roho: mtu alijisikia vibaya, na wapita njia ambao walikuwa karibu walijifanya hawakugundua kuwa hakuna kitu kilichotokea. Ninaamini kuwa kila kitu kinachokuzunguka kinapaswa kutibiwa na roho, kuwa mwangalifu kwa maumivu na hisia za watu wengine.

Kwa hivyo, kutokuwa na roho ni kutokuwa na uwezo wa kubeba nishati ya upendo, kuonyesha hali ya joto, hai, na huruma kwa mtu au kitu.

Kiburi

Maandishi kutoka kwa hadithi "Malaika wa Kibinafsi" na T. Ustinova kutoka (1) Alipokuwa na umri wa miaka tisa, mara nyingi alikuja kwenye zoo, ambako alijua, ilionekana, kila shimo kwenye uzio wa mbao, kila nook na cranny kati ya vizimba. kabla<...>(43) Milele.

Taarifa ya kazi 15.3

15.3 Unaelewaje maana ya neno KUJIVUNIA? Tengeneza na utoe maoni juu ya ufafanuzi wako. Andika hoja ya insha juu ya mada: "Kiburi ni nini", ukichukua ufafanuzi wako kama nadharia. Kuhojiana na nadharia yako, toa hoja mbili (mbili) ambazo zinathibitisha hoja yako: toa hoja moja ya mfano kutoka kwa maandishi uliyosoma, na ya pili kutoka kwa uzoefu wako wa maisha.

Muundo wa mwanafunzi

Kwa uelewa wangu, neno "kiburi" lina maana kadhaa. Kwanza, kiburi ni hisia inayoonyesha kujistahi kwa mtu. Pili, ni uwezo wa kuhisi furaha kwamba mtu amefanikiwa. Tatu, ni kujithamini.

Katika maandishi ya T. Ustinova, tunaona jinsi uhusiano wa mashujaa ulivyo mgumu. Akiwa na uhitaji mkubwa, mvulana, kwa kiburi, hawezi kuomba msaada. Ujuzi na Masha uliruhusu Timofey kuhisi umuhimu wake mwenyewe, umuhimu. Lakini kiburi kinakua kiburi: narcissism ya mvulana na tamaa humzuia kutathmini kwa usahihi matendo yake na ya watu wengine. Mara moja Masha alifanya makosa: alinunua ice cream na kumtendea Timofey, ambayo ilimtukana sana. Mvulana alichukua ishara yake kama kitini cha aibu. Kiburi chake hakiruhusu watu kufanya kile kilicho chini ya utu wao.

Hapa kuna mfano mwingine wa kiburi. Wazazi wangu wanajivunia kaka yangu, ambaye alifaulu mitihani ya kuingia kikamilifu na akaingia chuo kikuu bora zaidi katika mji mkuu. Alizidi matarajio yetu na kuibua hisia za furaha na heshima.

Unaweza kujivunia sio tu mafanikio yako mwenyewe na kazi, lakini pia mafanikio makubwa ya nchi yako, ya watu wote wa Urusi.

Mwitikio

Maandishi kutoka kwa hadithi "Nafsi Hai" na K.D. Vorobyov kutoka (1) Kila mtu, kwa njia yake mwenyewe, alirudi kutoka vitani kwenda nyumbani kwa baba yake.<...>mpaka (50) Hapa kuna roho hai!

Taarifa ya kazi 15.3

15.3 Unaelewaje maana ya neno UWAJIBIKAJI? Tengeneza na utoe maoni juu ya ufafanuzi wako. Andika hoja ya insha juu ya mada: "Uitikiaji ni nini", ukichukua ufafanuzi wako kama nadharia. Ukijadili nadharia yako, toa mifano 2 (mbili) ya hoja zinazothibitisha hoja yako: toa mfano mmoja-hoja kutoka kwa maandishi uliyosoma, na ya pili kutoka kwa uzoefu wako wa maisha.

Muundo wa mwanafunzi

Kuchunguza watu karibu nami, ninaelewa zaidi na zaidi kwamba sifa kuu katika mtu ni mwitikio, yaani, uwezo wa kuelewa wengine na huruma. Mtu msikivu anataka kufanya mema sio tu kwa ombi la mtu, lakini hata wakati hakuna mtu anayezungumza juu yake.

Katika maandishi ya K. Vorobyov, dereva-sajenti wa mustachioed, ambaye alikubali kuchukua afisa asiyejulikana kwenye kijiji chake cha asili katika jeep, bila kutarajia kwa kila mtu na kwa hasara yake mwenyewe, anaamua kuwasaidia wakulima. Hachukui malipo kwa usafiri au kwa kulima, na katika hili tendo lake la huruma na uungwana hudhihirika. Kuwa msikivu maana yake ni kutokuwa na ubinafsi na kutodai malipo kwa matendo mema.

Ngoja nikupe mfano mwingine. Hapo awali, sikuona kila mara majibu ya watu kwa maneno yao. Mara moja alisema kitu kwa rafiki, lakini siku iliyofuata hakupiga simu, hakutaka kuwasiliana tulipokutana. Nilianza kutathmini tabia yangu kwa uangalifu zaidi, nikakubali kosa langu, na tena tulikuwa hatutenganishwi naye. Kujibu shida katika maisha ya marafiki au jamaa zangu, sasa ninajaribu kusaidia kwa neno au tendo, kusikiliza kwa busara, kutoa ushauri.

Kuheshimu, kuhurumia, kusaidia, kuwa mkarimu kwa watu wanaokuzunguka ndio maana ya kuwa mtu wa huruma.

Dhamira

Maandishi kutoka kwa hadithi ya N. Safronov kutoka (1) Mwalimu mpya wa Kirusi Ivan Vasilyevich alionekana katika darasa letu bila kutarajia.<...>mpaka (40) Mwalimu mpya, alipoona kwamba sikuandika, na, akitaka kuweka mambo mara moja katika darasa, kuweka mbili katika shajara yangu.

Taarifa ya kazi 15.3

15.3 Unaelewaje maana ya neno DHAMIRI? Kuunda na kutoa maoni juu ya ufafanuzi wako. Andika hoja ya insha juu ya mada: "dhamiri ni nini", ukichukua ufafanuzi wako kama nadharia. Ukijadili nadharia yako, toa mifano 2 (mbili) ya hoja zinazothibitisha hoja yako: toa mfano mmoja-hoja kutoka kwa maandishi uliyosoma, na ya pili kutoka kwa uzoefu wako wa maisha.

Muundo wa mwanafunzi

Dhamiri ni hisia ya uwajibikaji wa maadili kwa tabia ya mtu mbele ya watu karibu. Uthibitisho bora wa wazo hili ni maandishi ya N. Safronov, ambayo yanahusika na mtazamo usio na heshima kwa mtu mzima.

Shujaa wa hadithi alimchukua mwalimu mpya kwa uadui na hakuzuia swali kuu. Hata tukio la kikundi cha washambuliaji kilichopangwa kwa bahati mbaya karibu likaongezeka kuwa kashfa. Mwanafunzi wa darasa la tano alimkosea adabu mwalimu wake na hatimaye akapata daraja la kusahihishwa. Walakini, mwanafunzi hakufurahiya ushindi wake, alikuwa na dhamiri, alitaka kuomba msamaha kwa mwalimu wa mstari wa mbele, lakini ilikuwa imechelewa: Ivan Vasilyevich hakuja kwenye somo lililofuata, aliacha shule.

Na katika maisha yangu kulikuwa na kesi wakati nililazimika kupata majuto. Walinipeleka dukani na kunipa pesa nyingi, lakini nilipoteza. Wazazi wangu walinikaripia kwa kutokuwa makini, kutokuwa na akili. Kwa bahati nzuri, niliweza kupata pesa na roho yangu ilitulia na kufurahi.

Kwa muhtasari, tunaweza kusema kwamba dhamiri husaidia kutambua hatia yako, inakuzuia kufanya tendo baya. Bila shaka, kila mtu anapaswa kuwa na dhamiri.

Ujasiri

Maandishi kutoka kwa hadithi ya V. Krapivin kutoka (1) Slavka alitembea kando ya tuta ndefu.<...>kabla (33) Slavka alikuwa na furaha.

Taarifa ya kazi 15.3

15.3 Je, unaelewaje maana ya neno BOLD? Kuunda na kutoa maoni juu ya ufafanuzi wako. Andika hoja ya insha juu ya mada: "Ujasiri ni nini", ukichukua ufafanuzi wako kama nadharia. Ukijadili nadharia yako, toa mifano 2 (mbili) ya hoja zinazothibitisha hoja yako: toa mfano mmoja-hoja kutoka kwa maandishi uliyosoma, na ya pili kutoka kwa uzoefu wako wa maisha.

Muundo wa mwanafunzi

Ujasiri - uwezo wa kukabiliana na hofu yako na kuwazuia, uwezo wa kuonyesha ujasiri na ujasiri, uamuzi na uhuru. Wanajeshi waliopigania nchi yetu wanaweza kuitwa jasiri. "Ujasiri wa jiji huchukua nafasi" - mithali inasema. Ili kushinda mji uliotetewa na wenye ngome hauhitaji mafunzo ya kijeshi tu, bali pia ujasiri.

Ujasiri haionyeshwi kila wakati katika mafanikio makubwa na makubwa, inaonekana kwa vitendo vidogo, lakini muhimu kwa mtu. Kwa mfano, Slavka kutoka kwa maandishi ya V. Krapivin anaruka juu ya mawe ya kuteleza ili kuokoa mashua ndogo kutoka kwa wimbi la surf na kuiweka meli. Ilikuwa vigumu sana kwake kuhama. Lakini mvulana kwa ukaidi anasonga kuelekea lengo na anafanya tendo jema, lisilo na ujinga na la kugusa. Baada ya yote, hii pia ni udhihirisho wa ujasiri, vitendo vile huzaa mtu jasiri.

Katika hadithi ya A.S. Pushkin "Binti ya Kapteni" Pyotr Grinev anatetea heshima yake kwa ujasiri. Anatangaza wazi kwamba hawezi kumtumikia Pugachev, anakataa kumtambua kama mkuu na hata anaahidi kupigana naye. Matendo ya ujasiri ya afisa huyo mchanga huamsha heshima na uelewa kutoka kwa kiongozi wa uasi wa wakulima.

Ujasiri ni sifa ya maadili wakati woga, kutokuwa na uhakika, hofu ya shida na matokeo mabaya yanashindwa.

Ushujaa

Nakala kutoka kwa hadithi ya V. Oseeva kutoka (1) Seva alikuwa na koo.<...>hadi (36) Seva, lakini bado nadhani kuwa katika kila mtu mwaminifu kuna hakika ushujaa huu ... hakika kuna ...

Taarifa ya kazi 15.3

15.3 Je, unaelewaje maana ya neno SHUJAA? Tengeneza na utoe maoni yako kuhusu ufafanuzi wako. Andika hoja ya insha juu ya mada: "Ushujaa ni nini", ukichukua ufafanuzi wako kama nadharia. Ukijadili nadharia yako, toa mifano 2 (mbili) ya hoja zinazothibitisha hoja yako: toa mfano mmoja-hoja kutoka kwa maandishi uliyosoma, na ya pili kutoka kwa uzoefu wako wa maisha.

Muundo wa mwanafunzi

Kwa ufahamu wangu, ushujaa ni uwezo wa mtu kufanya matendo ya kijasiri, utayari wa kufanya jambo la manufaa kwa wengine, kujitolea kwa ajili ya kusudi jema. Lakini ushujaa wa kweli hauko katika onyesho la kujidai la uwezo wa mtu, lakini unajidhihirisha kwa ujasiri na ujasiri.

Hebu tugeuke kwenye maandishi ya V. Oseeva. Seva na mama yake wana maana tofauti ya neno "ushujaa". Kulingana na mvulana huyo, yeye sio mzuri kwa chochote, hajui jinsi ya kufanya mengi, hana uwezo wa kufanya kitendo hatari. Seva hajui kuwa ushujaa wa kujionyesha sio kazi. Mama anajaribu kumshawishi kwamba ushujaa unapaswa kutopendezwa, mtu mwaminifu ambaye hufanya vitendo vya ujasiri kuokoa maisha ya mtu anaweza kuwa shujaa wa kweli.

Katika vitendo vya Luteni mdogo Kuznetsov, shujaa wa riwaya ya Theluji Moto, Yuri Bondarev anaona udhihirisho wa kishujaa. Kamanda anachanganya ujasiri na ujasiri na upole wa kiroho, heshima na ubinadamu. Luteni Drozdovsky ana tabia tofauti, aliota ya kujitofautisha katika vita na kufanya kitendo cha kishujaa. Kwa wakati wa kuamua zaidi, hajihatarishi yeye mwenyewe, lakini wasaidizi wake, na kumpeleka kwa kifo fulani.

Na katika maisha ya amani, unaweza kupata mifano ya ushujaa wa kweli: wapiganaji wa moto huwaokoa waathirika kutoka kwa nyumba zinazowaka, waokoaji husaidia katika hali mbaya, madaktari huwaokoa kutokana na magonjwa mabaya. Ninajivunia watu ambao wamehatarisha taaluma yao.

Ulimwengu wa ndani wa mwanadamu

Maandishi kutoka kwa hadithi "Utafutaji wa Usiku" na A. Aleksin kutoka (1) Sikupenda mwanasesere huyu.<...>hadi (39) Hatukuthubutu kumwita mwanasesere, lakini tulimwita Larisa tu.

Taarifa ya kazi 15.3

15.3 Je, unaelewaje maana ya usemi ULIMWENGU WA NDANI WA MWANADAMU? Tengeneza na utoe maoni yako kuhusu ufafanuzi wako. Andika hoja ya insha juu ya mada: "Ulimwengu wa ndani wa mtu ni nini", ukichukua ufafanuzi wako kama nadharia. Ukijadili tasnifu yako, toa mifano 2 (mbili) ya hoja zinazothibitisha hoja yako: toa mfano mmoja-hoja kutoka kwa maandishi uliyosoma, na ya pili kutoka kwa uzoefu wako wa maisha.

Muundo wa mwanafunzi

Ulimwengu wa ndani wa mtu unamaanisha nini? Hizi ni maoni yake, masilahi, maoni juu ya mazingira. Kadiri ulimwengu huu unavyokuwa tajiri, ndivyo maisha ya mtu yanavyokuwa tajiri na tofauti zaidi. Ulimwengu wa ndani kawaida huundwa katika utoto. Na mengi inategemea ni maadili gani yaliyowekwa hapo hapo.

Katika maandishi ya Anatoly Aleksin, tunazungumza juu ya msichana wa narcissistic ambaye alikuwa na "tabia ya taji" na alipenda kuamuru. Ameshazoea kutawala na kuamuru. Kwa bahati nzuri, ana wazazi wanaojali karibu naye ambao hufanya athari kubwa na kusaidia kutofautisha kati ya mema na mabaya.

Vitabu vinaweza pia kuathiri ulimwengu wa ndani wa mtu. Wanafupisha uzoefu wa vizazi vingi. Maxim Gorky alikulia katika hali ngumu sana, lakini upendo wake wa kusoma na maarifa ulimsaidia kushinda "machukizo ya maisha" na kukua kama mtu aliye na ulimwengu tajiri wa ndani.

Kwa hivyo, watu wanapaswa kujitahidi kwa maendeleo ya kiroho, kuimarisha ulimwengu wao wa ndani, kuwa waingiliaji wa kuvutia, kuwa na uwezo wa kuelewa na kukubali mtu mwingine.

Sampuli za insha juu ya mada zingine

Uzuri ni nini?

uzuri ndicho tunachokipenda wanadamu. Inatuletea mhemko mzuri, ikijaza roho zetu na furaha, furaha, wakati mwingine huzuni, ikitulazimisha kufikiria juu ya milele ... Kuzungumza juu ya uzuri wa mtu, tunamaanisha sio uzuri wa nje tu, bali pia uzuri wa akili. Uzuri wa nje haudumu: unaathiriwa na wakati. Ndani - milele. Ni uzuri wa roho ya mwanadamu ambayo huangazia ulimwengu wa watu wanaoishi karibu. Nitathibitisha nadharia hii kwa kutumia hoja kutoka kwa maandishi ya Yu. Sergeev na kuchambua uzoefu wangu wa maisha.

Kwanza, kipande kilichopendekezwa cha maandishi kinasema juu ya babu Grinichka. Aliimba nyimbo za Cossack vizuri: "aliimba vizuri, katika ujana, sio sauti ya kuteleza" (sentensi 5-6) Watoto walikusanyika karibu naye kila wakati, na watu "walikwenda kwake kama kukiri" ( sentensi 7) . Yote hii inazungumza juu ya roho nzuri na nzuri ya mtu. Licha ya umri wake, yeye ni mchanga moyoni, na katika nyimbo anarudi wakati ambapo alikuwa "mpiga panga wa Cossack".

Pili, uzuri wa kiroho wa mtu unatathminiwa, kwanza kabisa, kwa matendo yake. Kumekuwa na watu, wapo na wataendelea kuwepo ambao matendo yao yanastahili heshima. Ninataka kutaja majina mawili tu - Serik Sultangabiev na Sergey Solnechnikov. Zote mbili wakati wa mazoezi, kuokoa watu, kujitolea mhanga, ilifunikwa guruneti iliyoanguka kutoka kwa mikono ya askari ... sijui ikiwa walikuwa wazuri kwa nje, lakini ukweli kwamba roho zao ni nzuri ni jambo lisilopingika.

Kufupisha yaliyosemwa, tunaweza kuhitimisha: jambo kuu ndani ya mtu ni kile kilichofichwa machoni, kinachomfanya awe mtu ni roho yake.

2.
Uzuri sio tu kitu kinachopendeza macho, lakini pia kitu ambacho hatuwezi kuona. Ni katika kila kitu: katika vitu na katika viumbe hai; kwa asili, mwanadamu, wanyama. Lakini uzuri, hatuwezi kuona tu, bali pia kujisikia. Sio tu ya nje, bali pia ya ndani. Kwa mfano: uzuri wa kiroho. Inatokea kwamba mtu, kulingana na sheria zingine za uzuri, sio mzuri sana kwa nje, lakini anang'aa katikati, ambayo ni, mtu ana uzuri wa kiroho. Na hufanyika kinyume chake - mtu ni mzuri sana kwa nje, lakini ndani kuna utupu, ambayo ni, kama wanasema, kanga nzuri.

Swali hili limeulizwa na zaidi ya kizazi kimoja cha watu werevu zaidi wa wakati wao. Mwanafalsafa Friedrich Nischze aliamini kwamba "Uzuri ni ahadi ya furaha", F. Schiller, kwamba "Uzuri pia ni fadhila, mwanamke mzuri hawezi kuwa na dosari," mwandishi mkuu wa Kirusi L.N. Tolstoy, kwamba "Uzuri wa maumbo ya mwili siku zote hupatana na dhana ya nguvu yenye afya, shughuli za nishati muhimu, na taarifa zingine kuhusu urembo. Na kwa kila mtu, dhana hii ina yake mwenyewe, maana maalum.

Uzuri ni dhana pana. Uzuri upo katika asili, katika nafsi ya mwanadamu, katika sanaa. Lakini kwanza kabisa, uzuri ni asili. Alexander Sergeevich Pushkin aliandika:

Ni wakati wa huzuni! Haiba ya macho!

Uzuri wako wa kuaga ni wa kupendeza kwangu -

Ninapenda unyenyekevu wa asili,

Misitu ya rangi nyekundu na iliyopambwa kwa dhahabu ...

Kwa kweli, maumbile, na haswa yale ambayo hayakuharibiwa na mwanadamu, ni nzuri, Je! Imeunda vitu ngapi vya kushangaza! Mashamba yasiyo na mwisho, misitu minene, isiyopitika, mito mikubwa, maziwa, volkano kubwa na maporomoko ya maji ... orodha haina mwisho. Ilikuwa kwa msaada wa asili kwamba maendeleo ya mwanadamu yalianza. Na miji yote ambayo inatushangaza na uzuri wao, usanifu, sanaa, hata mashairi ni matokeo ya mwingiliano wa mwanadamu na maumbile.

Sehemu nyingine muhimu ya uzuri ni uzuri wa kiroho wa mtu. Ni muhimu kwa mtu anayejitahidi kuwa nafsi nzuri kuwa mtu mwenye fadhili, mwenye huruma, kusaidia wale wanaohitaji, kukuza akili yake. Kuwa mwadilifu na asiyeharibika, kubali kukosolewa kwa kujenga na kuchambua matendo na matendo yako.

Huna haja ya kutafuta uzuri mahali fulani mbali, hauitaji kuuona kama kitu kisicho kawaida. Uzuri uko karibu na sisi, lazima uangalie karibu na wewe. Umewahi kuona jinsi hata vitu rahisi zaidi ghafla vinakuwa nzuri ajabu? Kwa mfano, jiji ambalo umekuwa ukiishi kwa miaka mingi, na huenda hata usione jinsi limebadilika, limekuwa nzuri na la kisasa. Au uso wa mpendwa, na daima ni mzuri sana. Hapa ni, uzuri ni karibu na mara nyingi katika mambo ya kila siku kwa ajili yetu. Unahitaji tu kuwa mwangalifu na jaribu kutazama uzuri katika kila kitu.

Ubinadamu ni nini?

Ubinadamu - huu ndio ubora wa thamani sana unaotufanya kuwa watu halisi. Inajumuisha, kwanza kabisa, katika uwezo wa kuhurumia na kuhurumia. Katika ulimwengu wa kisasa, ubinadamu, kwa bahati mbaya, unapoteza umuhimu wake. Tukijitahidi tu kutosheleza mahitaji yetu wenyewe, wengi wetu huwa wasio na huruma, wabinafsi, wasiojali huzuni ya wengine. Lakini bila ubinadamu, uzuri wa ndani hauwezekani, kupoteza ambayo husababisha umaskini wa kiroho.
Katika hadithi ya Viktor Astafyev, wavulana wa kijiji waliua watoto wa marten kwa furaha. Watoto, kwa maoni yangu, hawana ubinadamu kabisa. Hawafikiri juu ya huzuni gani wanayosababisha Belogrudok, hawajui hisia za huruma. Ubinadamu unaonyeshwa tu na wawindaji wa ndani, ambaye alielewa huzuni ya marten na kuiweka huru. "Marten sio wa kulaumiwa. Alikasirika, "anasema.
Kwa bahati nzuri, bado kuna watu ulimwenguni ambao wanaweza kufanya vitendo vya kibinadamu. Mmoja wao ni Dk. Leonid Roshal. Kuhatarisha maisha yake, bila kupendeza aliwasaidia watoto ambao walikuwa wahanga wa vitendo vya kigaidi huko Dubrovka na Beslan.
Kudhihirisha ubinadamu wakati mwingine ni ngumu: inahitaji nguvu kubwa ya kiakili. Kwa hiyo, watu wenye ubora huu wanapaswa kutibiwa kwa heshima kubwa.

Ukatili - ni hulka ya utu inayojidhihirisha katika dhihaka mbaya, maneno ya kuumiza, unyanyasaji. Watu wa kikatili hawana huruma, hawana huruma na, mtu anaweza kusema, wasio na ubinadamu. Hawajui ubinadamu na huruma ni nini.
Mapendekezo 27 na 47 katika hadithi ya E. Gabova yana ushahidi wa jinsi wanafunzi wenzake wa Svetka walivyomtendea bila roho. Hawakujua ni nini Redhead alihisi katika nyakati hizo. Watoto hawa wasio na moyo, kwa tabia zao, walitaka kujiweka juu ya Sveta, kujithibitisha kwa njia hii.
Riwaya ya W. Golding ya Lord of the Flies inasimulia kuhusu kikundi cha matineja walionaswa kwenye kisiwa cha jangwani. Ukatili wa wavulana husababisha ukweli kwamba wanaanza kuua kila mmoja. Na ikiwa mwishoni mwa riwaya watu wazima hawakukuja kuwaokoa, inaonekana kwangu kuwa hakutakuwa na mtu yeyote kwenye kisiwa hicho ..
Ukatili ni mbaya kwa kuwa unaweza kusababisha matokeo mabaya. Hata kama udhihirisho wake mdogo huleta maumivu mengi kwa aliyekosewa, hutenganisha watu na kuharibu imani katika wema. Watu wanyanyasaji hawaonyeshi nguvu, wanaonyesha udhaifu wao!

Huruma -NS hiyo ndio sifa ya ndani ya mtu, inayoonyeshwa kwa uwezo wa kuhurumia huzuni ya mtu mwingine, mateso. Huruma ya dhati ni kama maji yaliyo hai. humfanya mtu kuwa mkarimu, msafi na mkweli zaidi.
Kwa msingi wa huruma, kwa maoni yangu, kuna hamu ya kuwaokoa viumbe hai kutoka kwa mateso na mateso. Nitathibitisha ukweli wa maneno yangu kwa mifano maalum.

Kama hoja ya kwanza, kuthibitisha wazo langu, nitachukua mfano kutoka kwa maandishi ya A. Likhanov.
Shangazi Grunya, licha ya ukweli kwamba yeye ni mlinzi, hufanya kama muuguzi, akionyesha fadhili na utunzaji kwa askari waliojeruhiwa (sentensi ya 4). Baada ya kufanikiwa kupona kwa Alexei, shangazi Grunya anakataa pesa hizo, akisema kuwa malipo ya huduma zinazotolewa kati ya marafiki zinaweza kusababisha ulimwengu kugeuza duka (Mapendekezo 16-22).

Mwandishi wa riwaya "Eugene Onegin" Alexander Pushkin pia ana hisia za huruma ya kweli. Katika riwaya hii, Pushkin, akielezea hatima ngumu ya Tatiana, anamuhurumia sana: "Tatiana, Tatiana mpendwa! Pamoja na wewe nilitoa machozi ... "

Kwa hivyo, nilithibitisha kwamba huruma ya kweli inaweza kuimarisha imani ndani yako na wengine, na inaweza kusaidia viumbe wenye hisia katika nyakati ngumu.

Wajibu - hii ndio kila mtu anapaswa kujifunza, akigundua kikamilifu kuwa vitendo vyako hakika vitakuwa na matokeo. Mtu mwenye jukumu daima anajaribu kufanya kazi au kazi yake kwa ufanisi iwezekanavyo na kuingia katika hali ya watu wengine.

Kwanza, mfano wa wajibu unaweza kupatikana katika maandishi: wakati Vanya alikwenda moja kwa moja kwa mchungaji wa nyuki, akijaribu kuokoa Vasyatka kutoka kwa nyuki. Unaweza pia kuona mfano wa kutowajibika, wakati Grinka na Fedya waliamua kutomsaidia Vasyatka katika shida, lakini tu kuondoka.

Pili, mifano kama hiyo inaweza kupatikana katika maisha yetu, kwa mfano: kila mwanafunzi shuleni au chuo kikuu lazima aelewe kuwa maisha yake ya baadaye yatategemea jinsi anavyowajibika katika masomo yake. Inasikitisha kwamba si kila mtu anafahamu hili.

Kuandika hoja juu ya maandishi

(I) Hatukumpenda Svetka Sergeeva kwa sababu ana nywele-nyekundu, katika madoa, na nywele mbaya rangi ya waya wa shaba, kwa sababu sauti yake ni ya kuteleza sana. (2) Svetka aliishi na mama yake na dada zake wawili. (H) Walivaa ni wazi jinsi - baada ya yote, hawakupata riziki. (4) Lakini wasichana wetu hawakuzingatia ugumu wa Redheads na hawakutaka hata kumgusa, kama Svetka mwenye ukoma, walimdharau kwa jeans yake tu iliyovaliwa.
(5) Tulipenda kupanda juu ya ziwa. (6) Zhenya na mimi tulivua siku nzima, na jioni hatukuweza kupata kwa sababu ya Ryzhukha.
(7) Jioni Svetka atapanda mashua, aingie katikati ya ziwa na kuanza kulia.
(8) Badala yake, aliimba, lakini hatukuiita kuimba. (9) Sauti ya juu ya Redhead ilisikika mbali ngambo ya ziwa, na tukaacha kubembeleza ...
(Yu) Ryzhukha alilia kwa saa na nusu, na ikiwa ilionekana kwake kuwa wimbo fulani haukufanikiwa sana, alianza tena na tena.
(II) - Mjinga mwenye nywele nyekundu, - Marinka Bykova alikunja midomo yake. (12) - Na kwa nini anakimbia nasi? (13) Ungejilipua nyumbani.
(14) Na sauti ya Redhead bado ilisikika, na kulikuwa na kitu ndani yake sawa na nyasi zilizoanza kukua, mawingu mepesi ya cirrus, hewa ya joto ..
(15) Kwa sababu fulani, mimi na Zhenya hatukufikiria kuzungumza na Svetka kwa njia ya kibinadamu, kumwomba asiimbe juu ya ziwa, asiharibu uvuvi. (16) Labda hakujua ni nini kilikuwa kikimsumbua mtu.
(17) Siku ya mtihani wa mwisho, Ninka Pchelkina alipanga usajili kwa wale wanaotaka kwenda safari ya kawaida.
(18) Zhenya alikwenda kwa Ryzhukha na kusema:
(19) - Redhead, fanya tendo jema, huh? (20) Usitembee nasi!
(21) - Nitakwenda nawe, - alisema Ryzhukha kwa sauti ya juu ya kutetemeka, - lakini nitakuwa tofauti.
(22) Tena, mbali na kila mtu, kutakuwa na yowe juu ya ziwa! (23) Zhenya aliondoka kwa Nyekundu na kuninong'oneza:
(24) - Sitamruhusu Redhead aende safari hii, au sitakuwa mimi.
(25) Alimtazama Svetka kwa ushindi, kana kwamba alikuwa ametimiza ahadi yake ...
(26) Siku ya Juni yenye joto, tulikaa kwenye dawati la meli ya magari. (27) Redhead alikuwa amekaa kwenye ukingo wa benchi, karibu naye kulikuwa na nafasi tupu, kwa sababu hakuna mtu aliyeketi karibu naye.
(28) Dakika 3 kabla ya kuondoka, Zhenya alikaribia Ryzhukha.
(29) - Je, huu ni mfuko wako? - aliuliza Zhenya na kutikisa kichwa kwenye begi la antediluvian, ambalo labda lilikuwa na sandwichi na majarini na mayai.
(30) - Yangu, - alijibu Svetka.
(31) - Alla hop! - Zhenya alishangaa, akichukua begi, akakimbia nayo kwenye sitaha, na tukamsikia akipiga kelele kutoka kwa gati:
(32) - Halo, Redhead! (ZZ) Huko, mkoba wako uko wapi!
(34) Zhenya aliweka begi kwenye sakafu na kukimbilia nyuma.
(35) Redhead alikaa na kukaa, akionekana kupotea sakafuni, halafu wakati akiruka juu - na kwa njia ya kutoka: Labda niliwahurumia sandwichi. (Zb) Sikuweza kufika ufukweni kwa shida: meli ilianza safari mara moja.
(37) Zhenya Svetka anatikisa mkono na kupiga kelele:
(38) - Kwaheri, Redhead! (39) Huwezi kwenda ziwani, unawatisha samaki!
(40) Wasichana wanapiga kelele kwa sauti za kuchukiza:
(41) - Kwaheri, rafiki!
(42) - Sioni tena!
(43) Na Zhenya asifie kile alichopanga kwa busara na Redhead ...
(44) Ni nini wasichana walifurahiya, mimi, kusema ukweli, sikuelewa. (45) Baada ya yote, Ryzhukha hajawahi kuwa na kila mtu - sio bure kwamba hayuko kwenye picha yoyote. (46) Alitanga-tanga peke yake kwenye malisho, akaketi kando ya moto peke yake, wakati kila mtu alikuwa tayari kwenda kwenye hema, akila kile alichochukua kutoka kwake. (47) Mwanzoni mwa kampeni, aliweka vifaa vyake kwenye meza ya kawaida, lakini Marinka Bykova kwa dharau alisukuma mkate wake na siagi na mayai kando ...
(48) Meli ya gari bado haijaondoka jijini, na tayari tumesahau kuhusu Ryzhukha. (49) Jioni tu alfajiri nilikumbuka juu yake, na kitu kisichofurahi kilivimba moyoni mwangu. (50) Lakini kwa upande mwingine, hakuna mtu kwenye ziwa alifanya kelele, kuumwa ilikuwa bora, na Zhenya alikuwa hai sana. (51) Na "kitu" hiki kilinizuia kufurahi ...
(52) Nyekundu hakuenda darasa la kumi. (53) Darasa lilisema kwamba aliingia shule ya muziki.
(54) Na miaka mitano baadaye nilianza kusoma katika moja ya vyuo vikuu vya St. Petersburg na nikakutana na Natasha, ambaye alinipeleka kwenye ukumbi wa michezo wa Mariinsky, kwenye opera.
[55] Katika dakika za kwanza za onyesho, uzuri mzuri wa nywele za dhahabu na ngozi nyeupe na mkao mzuri ulionekana kwenye uwanja, na sikuweza kumtoa macho. (55) Alipoanza kuimba kwa sauti ya juu, ya kushangaza, nilitokwa na jasho mara moja.
(57) - Nyekundu! Nikashtuka. (58) - Unaelewa, hii ni Redhead! - Ninapiga kelele kwa Natasha kwa kunong'ona. (59) - Tulisoma naye katika darasa moja!
(60) - Unasema nini?! - mtu anayemjua alishtuka. (61) - Unaelewa ni nani? (62) Hii ndiyo nyota yetu inayochomoza!
(63) - Jina lake ni nani? - bado natarajia kitu, niliuliza.
(64) - Svetlana Sergeeva.
(65) Nilikaa katika onyesho zima bila kusonga, bila kuelewa ni nini kilichokuwa moyoni mwangu - furaha au aibu.
(66) Baada ya utendaji, Natasha alipendekeza:
(67) - Labda utaenda nyuma ya jukwaa? (68) Atafurahi kumuona mwanafunzi mwenzake.
78
(69) - Hapana, wacha tuifanye wakati mwingine, - nilijibu kwa unyenyekevu.
(70) Jambo la mwisho nililotaka lilikuwa kukutana na Redhead uso kwa uso.
(71) Njiani, badala ya uvivu, nilimwambia Natasha kuhusu Svetka, kuhusu jinsi alivyoimba kwenye ziwa. (72) Sasa sikusema kwamba "alipiga kelele".
(73) - Lo! - Natasha alishangaa. (74) - Nilisoma na Sergeeva katika darasa moja!
(75) Mamlaka yangu machoni pake yameongezeka sana.
(76) Sikumsikiliza vizuri: Nilidhani kwamba Svetka hakuwa mwekundu. (77) Svetka aligeuka kuwa dhahabu. (78) Na sisi ni wekundu. (79) Darasa zima ni jekundu.
(Kulingana na E. Gabova)

Chaguo 1
Ukatili ni mali ya watu ambao hawajui huruma au fadhili. Wale ambao ni wakatili hawawezi kuhisi maumivu ya wengine, kuhurumia mateso.
Kwa hiyo, wasichana, wanafunzi wa darasa la Svetka Sergeeva, "hawakutaka hata kumgusa," walidharau kwa "jeans zilizovaliwa pekee." Hawakuweza hata kufikiria ni nini Redhead inaweza kuhisi wakati huu wakati Marinka Bykova kwa dharau alisukuma mkate wake na siagi na mayai kando.
Ukatili pia ni wa kutisha kwa sababu hauna mipaka. Katika shule ya jirani, wanafunzi watatu wa shule ya upili walimpiga mwanafunzi wa darasa la pili hadi akapoteza fahamu, ambaye aliwaudhi kwa miwani yake yenye lenzi nene ... Je, kuna kitu chochote cha binadamu kilichosalia kwa vijana hawa?
Kwa hivyo, ni sawa kuwaita watu kama wao sio watu: watu wana tabia tofauti.

Chaguo la 2
Ukatili ni tabia isiyo na huruma, isiyo na fadhili, isiyo na adabu kwa watu. Mtu mnyanyasaji huwasumbua wengine kwa urahisi, bila kufikiria juu ya jinsi anavyoweza kuumiza, ni kiasi gani anaweza kukosea.
Ndiyo maana kitendo cha Zhenya kutoka kwa hadithi ya E. Gabova kinaweza kuitwa kikatili (Pr. 31-34). Ikiwa kwa dakika mvulana alifikiria juu ya hisia za Ryzhukha, angeelewa kwamba alitaka kwenda ziwa sio chini ya watu wengine, kwamba kumdanganya kukaa ufukweni wakati wa mwisho ni unyama, lakini hakujali. . Hakutaka tu kuharibu likizo yake na "kulia."
Nilishangazwa pia na ukatili kama huo ambao watoto wa shule kwenye sinema "Scarecrow" walimdhihaki wenzao, Lena Bessoltseva, ambaye alichukua hatia ya Dimka Somov mwoga na hivyo kumuokoa kutokana na kisasi cha wanafunzi wenzake. Kama adhabu, walimtukana, walimdhalilisha, hata kumpiga, wakijiona "wapiganaji" wa haki.
Ndio, inatisha kuonewa na wenzao. Inatisha kuwa tofauti na kila mtu mwingine. Lakini ni mbaya zaidi kuwa pamoja na wengi wasio na roho, kwa sababu mapema au baadaye dhamiri isiyo na huruma itaamka na haitapumzika.

Chaguo la 3
Ukatili ni tabia mbaya, isiyo ya kibinadamu, yenye kukera watu. Ni ya kutisha kwa sababu ina nyuso nyingi - kutoka kwa ukatili wa maneno hadi ukatili wa vitendo.
Katika hadithi ya E. Gabova kwa Svetka Sergeeva, wanafunzi wa darasa walitoa jina la utani la kufedhehesha - Ryzhukha. Walimdharau sio tu kwa kuonekana kwake na sauti ya juu, lakini hata kwa ukweli kwamba mtu wa kawaida angesababisha huruma - kwa umaskini (Mapendekezo 1, 4). Na wanafunzi wenzake wa kuimba waliitwa "kulia", na yeye mwenyewe, kwa maoni yao, alikuwa "mwekundu mjinga." Ukatili wa watoto pia unashangaza katika tukio la kufukuzwa kwa msichana kutoka kwa meli (Vihusishi 34-43). Darasa zima la watu wasio na roho, wakatili! Je! Watabaki vile vile hata watu wazima?
Ningependa watu wote waelewe kuwa ukatili haukubaliki katika uhusiano wa kibinadamu.

Ninaamini kwamba wakati mtu mara moja alifanya kitu kikatili kwa mtu, basi hakuna shaka kwamba atafanya vivyo hivyo mara ya pili. Kwa bahati mbaya, katika maisha yetu mara nyingi tunaona udhalimu na ukatili kwa kila kitu karibu , lakini sio tabia ya uaminifu na heshima kwa wengine.

Ukatili

Ukatili Ni ugonjwa wa moyo na roho ambao husababisha utulivu wa mtu binafsi. Mtu huwa hana huruma kwa wengine. Mara moja niliona jinsi mtu mmoja alivyomtesa mtu mdogo asiye na makazi mitaani paka - iliniumiza ...
Nilikasirika mtazamo huu kuelekea mnyama asiye na kinga kwa hivyo nikamuuliza kwa nini anafanya hivi. "Kwa sababu viumbe hawa wabaya, wananiingilia," alijibu. Sikutaka kuendelea na mazungumzo na mtu huyu ambaye tayari alijua hatua za kwanza za uharibifu wa binadamu.

Mbona wengine ni wakatili sana?

Mara kwa mara naona akina mama wakiwapiga na kuwakaripia watoto wao kwa kulia. Njoo kwenye fahamu zako! Je, hii ni njia ya kutoka?! Kwa nini huwezi kuishi kwa ustaarabu? Kabla ya kufanya kitu kikatili, lazima ujiweke kwenye viatu vya mhasiriwa. Je, itapendeza kwako ukipigwa kwa sababu upo tu? Au kwa sababu ulichukizwa na unalia? Ukatili wa kibinadamu haujui mipaka... Wakati mwingine ni rahisi maamuzi ya haraka.

Nakumbuka hadithi mara moja Turgenev "Mumu"... Mlinzi, kwa amri ya bibi huyo, alimzamisha mbwa wake kipenzi Mumu. Lakini iliwezekana Tafuta njia ya kutokea. Baada ya yote, baada ya kitendo chake, hakurudi kwa bibi huyo, lakini alianza maisha yake kijijini. Lakini kama kitendo hiki cha upele hakingetokea, rafiki yake mwaminifu Mumu alikuwa kando yake. Na alifanya tu hatua moja mbaya, ambayo unaweza kisha kujutia maisha yako yote. Kwa hiyo, mtu lazima afikiri vizuri kila wakati kabla ya kufanya kitu.

Huwezi kuamua hatima ya wale walio karibu nawe. Hatuna haki ya kuondoa maisha ya mtu mwingine. Tatizo kuu leo ni ukatili ambayo inashughulikia watu zaidi na zaidi, wanadharau nafsi zao... Siwezi kwa utulivu kuguswa nayo, kwa sababu moyo wangu huvuja damu nikifikiria jinsi maovu yalivyo mengi katika ulimwengu huu, ambayo huzaa uovu huo na ukatili.

Chaguo 1

Sehemu 1

Sehemu ya 2

(1) Hatukumpenda Svetka Sergeeva kwa sababu yeye ni nyekundu, kwamba sauti yake ni kali sana. (2) Svetka aliishi na mama yake na dada zake wawili. (3) Walivaa ni wazi jinsi - baada ya yote, hawakupata riziki. (4) Lakini wasichana wetu hawakutilia maanani ugumu wa Redheads na walimdharau kwa sababu ya suruali yake ya jeans iliyovaliwa pekee.(5) Tulipenda sana kupanda ziwa. (6) Zhenya na mimi tulivua siku nzima, na jioni hatukuweza kupata kwa sababu ya Ryzhukha.

(7) Jioni Svetka atachukua mashua, aingie katikati ya ziwa na kuanza kulia.

(8) Badala yake, aliimba, lakini hatukuiita kuimba. (9) Sauti ya juu ya Redhead ilisikika mbali na ziwa, na tukaacha kunyoosha ...

(10) Ryzhukha alilia kwa saa moja na nusu.

(11) - Mjinga mwenye nywele nyekundu, - Marinka Bykova alikunja midomo yake. (12) - Na kwa nini anaharakisha na sisi? (13) Ungejilipua nyumbani.

(15) Siku ya mtihani wa mwisho, Ninka Pchelkina alipanga usajili kwa wale wanaotaka kwenda safari ya kawaida.

(16) Zhenya alikimbilia Ryzhukha na kusema:

(17) - Redhead, fanya tendo jema, huh? (18) Usitembee na sisi!

(19) - Nitakwenda nawe, - alisema Ryzhukha kwa sauti ya juu ya kutetemeka, - lakini nitakuwa tofauti.

(20) Tena, mbali na kila mtu, kutakuwa na kilio juu ya ziwa! (21) Zhenya aliondoka kwa Nyekundu na kuninong'oneza:

(22) - Sitamruhusu Redhead aende safari hii, au sitakuwa mimi.

(23) Alimtazama Svetka kwa ushindi, kana kwamba alikuwa tayari ametimiza lengo lake ...

(24) Siku yenye joto ya Juni, tulitulia kwenye sitaha ya meli yenye injini. (25) Redhead alikuwa amekaa kwenye ukingo wa benchi, karibu naye kulikuwa na nafasi tupu.

(26) Dakika moja kabla ya kuondoka, Zhenya alimwendea Ryzhukha.

(27) - Je, huu ni mfuko wako? - aliuliza Zhenya na kutikisa kichwa kwenye begi la antediluvian.

(28) - Yangu, - alijibu Svetka.

(29) - Alla hop! - alishangaa Zhenya,cakashika begi, akakimbia nalo kwenye sitaha, na tukamsikia akipiga kelele kutoka kizimbani. (30) - Hey Redhead! (31) Huko uko wapi mkoba wako!

(32) Zhenya aliweka begi kwenye sakafu na kukimbilia nyuma. (33) Redhead alikaa na kukaa, akionekana kupotea sakafuni, kisha wakati akiruka juu - na kutoka. (34) Nilifika tu ufukweni: meli mara moja ikasafiri.

(35) Zhenya Svetka anapiga mawimbi na kupiga kelele:

(36) - Kwaheri, Redhead! (37) Huwezi kwenda ziwani, unawatisha samaki!

(38) Na wasichana wamsifu Zhenya kwamba aliipanga kwa ustadi na Redhead.

(39) Ni nini wasichana walifurahiya, mimi, kusema ukweli, sikuelewa. (40) Baada ya yote, pamoja na kila mtu, Ryzhukha hajawahi - sio bure kwamba hayuko kwenye picha yoyote. (41) Alitanga-tanga peke yake kwenye malisho, akakaa motoni peke yake, wakati kila mtu alikuwa tayari akienda kwenye hema, alikula kile alichochukua kutoka kwake. [42] Mwanzoni mwa kampeni, aliweka vifaa vyake kwenye meza ya kawaida, lakini Marinka Bykova kwa dharau alisukuma mkate wake na majarini na mayai pembeni.

(43) Meli ya gari bado haijaondoka jijini, na tayari tumesahau kuhusu Ryzhukha ...

(44) Nyekundu haikuenda darasa la kumi. [45] Darasa lilisema kwamba aliingia shule ya muziki.

(46) Na miaka mitano baadaye nilianza kusoma katika moja ya vyuo vikuu vya St. Petersburg na kukutana na Natasha, ambaye alinipeleka kwenye ukumbi wa michezo wa Mariinsky, kwenye opera.

47) Katika dakika za kwanza za onyesho, urembo mzuri wa nywele za dhahabu na ngozi nyeupe, mkao mzuri ulionekana kwenye hatua, na sikuweza kumtoa macho. (48) Alipoimba kwa sauti ya juu, ya kushangaza, nilitoka jasho papo hapo.

(49) - Nyekundu! - Nilishtuka (50) - Tulisoma naye katika darasa moja!

(51) - Unasema nini?! (52) Hii ndiyo nyota yetu inayochomoza!

(53) - Jina lake ni nani? - bado nilikuwa nikitarajia kitu, niliuliza.

(54) - Svetlana Sergeeva.

(55) Nilikaa kwenye onyesho zima bila kusonga, bila kuelewa ni nini kilikuwa zaidi moyoni mwangu - furaha au aibu.

(56) Baada ya utendaji, Natasha alipendekeza:

(57) - Labda utarudi nyuma? [58] Atafurahi kumuona mwanafunzi mwenzake.

(59) - Hapana, wacha tufanye wakati mwingine, - nilijibu kwa unyenyekevu.

(60) Jambo la mwisho nilitaka kukutana na Redhead ana kwa ana.

(61) Njiani, badala ya uvivu, nilimwambia Natasha kuhusu Svetka, kuhusu jinsi alivyoimba kwenye ziwa. (62) Sasa sikusema kwamba "alipiga kelele".

(64) - Lo! Natasha alishangaa (65) - Nilisoma na Sergeeva katika darasa moja!

(66) Sikumsikiliza vizuri: Nilidhani kwamba Svetka hakuwa mwekundu. (67) Svetka aligeuka kuwa dhahabu. (68) Na sisi ni wekundu. (69) Darasa zima ni nyekundu.

( Kulingana na E. Gabova)

Elena Vasilievna Gabova (Stolpovskaya) ni mwandishi wa kisasa. Kwa hadithi na hadithi za watoto alipewa jina la mshindi wa Tuzo la Jimbo la Jamhuri ya Komi katika uwanja wa fasihi.

Majibu ya kazi 2-14 ni nambari, mlolongo wa nambari au neno (maneno), ambayo inapaswa kuandikwa katika uwanja wa jibu katika maandishi ya kazi.

2. Chaguo gani la jibu lina habari muhimu kwakuhesabiwa haki kujibu swali: "Kwa nini wavulana hawakutaka kuchukua Ryzhukha pamoja nao kwa kuongezeka?"

1) ( 37) Sauti ya juu ya Ryzhukha ilisikika mbali na ziwa, na tukaacha kunyoosha ...

2) (40) Baada ya yote, Ryzhukha hajawahi kuwa na kila mtu - sio bure kwamba hayuko kwenye picha yoyote.

3) (3) Walivaa ni wazi jinsi - baada ya yote, walipata pesa kidogo.

4) 4) Lakini wasichana wetu hawakuzingatia shida za Redhead na walimdharau kwa jezi pekee iliyovaliwa.

3. Onyesha sentensi ambamo njia ya kujieleza ya usemi iko

sitiari .

1 ) Nuru iligeuka kuwa ya dhahabu.

2) Njiani, badala ya uvivu, nilimwambia Natasha kuhusu Svetka, kuhusu jinsi alivyoimba kwenye ziwa.

3) Mwanzoni mwa kampeni, aliweka vifaa vyake kwenye meza ya kawaida, lakini Marinka Bykova alisukuma mkate wake kwa dharau na mayai kando.

4) Kitu cha mwisho nilichotaka ni kukutana na Redhead uso kwa uso.

Jibu: ___________________________________

4. Kutoka kwa sentensi 34-38, andika neno ambalo tahajia ya kiambishi awali imedhamiriwa na konsonanti inayofuata.

Jibu: ___________________________________

5. Kutoka kwa sentensi 7-14, andika neno ambalo tahajia ya kiambishi huamuliwa na sheria: "Katika viambishi vya viambishi halisi vya wakati uliopo, iliyoundwa kutoka kwa vitenzi vya mnyambuliko 1, barua imeandikwa.NS" .

Jibu: ___________________________________

6. Badilisha neno lililosemwa« antediluvian » katika sentensi 27 kutoegemea upande wowote kimtindosawa na ... Andika kisawe hiki.

Jibu: ___________________________________

7. Badilisha neno"Kwa kuchukiza kusukuma kando" , iliyojengwa kwa msingi wa utata, sawa na unganishokudhibiti .

Andika sentensi inayotokana.

Jibu: ___________________________________

8. Unaandikamsingi wa kisarufi mapendekezo 7.

Jibu: ___________________________________

9. Kati ya sentensi 55-60, pata sentensi yenye hali iliyojitenga. Andika nambari ya sentensi hii.

Jibu: _____________________________________________

10. Katika sentensi zilizo hapa chini kutoka kwa maandishi yaliyosomwa, koma zote zimeorodheshwa. Unaandikatakwimu inaashiria koma katikaneno la utangulizi.

Nilikaa katika onyesho zima, (1) bila kusonga, (2) bila kuelewa, (3) ni nini kilikuwa zaidi moyoni mwangu - furaha au aibu. Baada ya onyesho hilo, Natasha alipendekeza:

— Labda (4) utaenda nyuma ya jukwaa? Atafurahi kumuona mwanafunzi mwenzake.

— Hapana, (5) wacha tufanye wakati mwingine, (6) - nilijibu kwa unyenyekevu.

11. Onyesha idadi ya misingi ya kisarufi katika sentensi 1. Andika jibu kwa nambari.

Jibu: _____________________________________________

12. Katika sentensi zilizo hapa chini kutoka kwa maandishi yaliyosomwa, koma zote zimeorodheshwa. Andika nambari zinazoashiria koma (s) kati ya sehemu za sentensi ngumu iliyounganishwa na unganisho la utunzi.

Jioni Svetka atachukua mashua, (1) aingie katikati ya ziwa na kuanza kulia.

Badala yake, (2) aliimba, (3) lakini hatukuiita kuimba. Sauti ya juu ya Ryzhukha ilisikika mbali na ziwa, (4) na tukaacha kunyoosha ...

Jibu: _ _____________________________________

13. Kati ya sentensi 1-7, pata sentensi ngumu na ujumuishaji wa vifungu. Andika nambari ya sentensi hii.

Jibu: ______________________________________

14. Kati ya sentensi 60 - 69, pata sentensi ngumu na uhusiano usio wa muungano na wa chini kati ya sehemu. Andika nambari ya sentensi hii.

Jibu: ___________________________________

Sehemu ya 3

Kwa kutumia maandishi uliyosoma kutoka sehemu ya 2, kamilisha MOJA TU ya kazi kwenye laha tofauti: 15.1, 15.2 au 15.3. Kabla ya kuandika insha, andika nambari ya kazi iliyochaguliwa: 15.1, 15.2 au 15.3.

15.1 Andika hoja-insha, ukifunua maana ya taarifa ya mtaalam wa masomo ya KirusiL.V. Uspensky: “Msamiati pekee bila sarufi bado haufanyi lugha. Ni wakati tu anapotumia sarufi ndipo anapokea maana kubwa zaidi."Ukijadili jibu lako, toa mifano 2 (miwili) kutoka kwa maandishi uliyosoma.

Unaweza kuandika kazi kwa mtindo wa kisayansi au uandishi wa habari, ukifunua mada katika nyenzo za lugha. Unaweza kuanza insha yako na maneno ya L.V. Uspensky.

Kazi iliyoandikwa bila kutaja maandishi yaliyosomwa (sio kulingana na maandishi haya) hayatathminiwi. Ikiwa insha ni ya kusimulia tena au imeandikwa upya kabisa ya maandishi asilia bila maoni yoyote, basi kazi kama hiyo ina alama sifuri.

15.2 Andika insha ya hoja. Eleza jinsi unavyoelewa maana ya mwisho wa maandishi:"Svetka aligeuka kuwa dhahabu. Na sisi ni nyekundu. Darasa zima ni nyekundu."

Toa katika inshambili hoja kutoka kwa maandishi yaliyosomwa, kuthibitisha hoja yako.

Unapotoa mifano, onyesha nambari za sentensi zinazotakiwa au tumia nukuu.

Urefu wa insha lazima uwe angalau maneno 70.

Andika insha kwa uangalifu, mwandiko unaosomeka.

15.3 Unaelewaje maana ya nenoUKATILI? Tengeneza na utoe maoni juu ya ufafanuzi wako. Andika hoja ya insha juu ya mada:"Ukatili ni nini" , ikichukua ufafanuzi wako kama nadharia.

Kujadili nadharia yako, toa mifano 2 (mbili) ya hoja, kuthibitisha hoja yako:mfano mmoja - toa hoja kutoka kwa maandishi uliyosoma, apili - kutokana na uzoefu wako wa maisha.

Urefu wa insha lazima uwe angalau maneno 70.

Ikiwa insha ni ya kusimulia tena au imeandikwa upya kabisa ya maandishi asilia bila maoni yoyote, basi kazi kama hiyo ina alama sifuri.

Andika insha kwa uangalifu, mwandiko unaosomeka.

Chaguo la 2

Sehemu 1

1. Sikiliza maandishi na ukamilishe kazi ya 1 kwenye karatasi tofauti. Andika nambari ya kazi kwanza, ikifuatiwa na maandishi ya muhtasari.

Sikiliza maandishi na uandike muhtasari mfupi. Tafadhali kumbuka kuwa lazima uwasilishe maudhui kuu ya kila mada ndogo na maandishi yote kwa ujumla. Kiasi cha uwasilishaji ni angalau maneno 70. Andika wasilisho lako vizuri, kwa maandishi ya maandishi.

Sehemu ya 2

Soma maandishi na ukamilishe kazi 2-14

Chaguo la 3

Sehemu 1

1. Sikiliza maandishi na ukamilishe kazi ya 1 kwenye karatasi tofauti. Andika nambari ya kazi kwanza, ikifuatiwa na maandishi ya muhtasari.

Sehemu ya 2

Soma maandishi na ukamilishe kazi 2-14

Chaguo la 4

Sehemu 1

1. Sikiliza maandishi na ukamilishe kazi ya 1 kwenye karatasi tofauti. Andika nambari ya kazi kwanza, ikifuatiwa na maandishi ya muhtasari.

Sehemu ya 2

Soma maandishi na ukamilishe kazi 2-14

Majibu

	Chaguo 1	Chaguo la 2


	Hofu mbali

Chaguo 1

Ukatili ni mali ya watu ambao hawajui huruma au fadhili. Wale ambao ni wakatili hawawezi kuhisi maumivu ya wengine, kuhurumia mateso.

Kwa hiyo, wasichana, wanafunzi wa darasa la Svetka Sergeeva, "hawakutaka hata kumgusa," walidharau kwa "jeans zilizovaliwa pekee." Hawakuweza hata kufikiria ni nini Redhead inaweza kuhisi wakati huu wakati Marinka Bykova kwa dharau alisukuma mkate wake na siagi na mayai kando.

Ukatili pia ni wa kutisha kwa sababu hauna mipaka. Katika shule ya jirani, wanafunzi watatu wa shule ya upili walimpiga mwanafunzi wa darasa la pili hadi akapoteza fahamu, ambaye aliwaudhi kwa miwani yake yenye lenzi nene ... Je, kuna kitu chochote cha binadamu kilichosalia kwa vijana hawa?

Kwa hivyo, ni sawa kuwaita watu kama wao sio watu: watu wana tabia tofauti.

Chaguo la 2

Ukatili ni tabia isiyo na huruma, isiyo na fadhili, isiyo na adabu kwa watu. Mtu mnyanyasaji huwasumbua wengine kwa urahisi, bila kufikiria juu ya jinsi anavyoweza kuumiza, ni kiasi gani anaweza kukosea.

Ndiyo maana kitendo cha Zhenya kutoka kwa hadithi ya E. Gabova kinaweza kuitwa kikatili (Pr. 31-34). Ikiwa kwa dakika mvulana alifikiria juu ya hisia za Ryzhukha, angeelewa kwamba alitaka kwenda ziwa sio chini ya watu wengine, kwamba kumdanganya kukaa ufukweni wakati wa mwisho ni unyama, lakini hakujali. . Hakutaka tu kuharibu likizo yake na "kulia."

Nilishangazwa pia na ukatili kama huo ambao watoto wa shule kwenye sinema "Scarecrow" walimdhihaki wenzao, Lena Bessoltseva, ambaye alichukua hatia ya Dimka Somov mwoga na hivyo kumuokoa kutokana na kisasi cha wanafunzi wenzake. Kama adhabu, walimtukana, walimdhalilisha, hata kumpiga, wakijiona "wapiganaji" wa haki.

Ndio, inatisha kuonewa na wenzao. Inatisha kuwa tofauti na kila mtu mwingine. Lakini ni mbaya zaidi kuwa na watu wengi wasio na roho, kwa sababu mapema au baadaye dhamiri isiyo na huruma itaamka na haitapumzika.

Chaguo la 3

Ukatili ni tabia mbaya, isiyo ya kibinadamu, yenye kukera watu. Ni ya kutisha kwa sababu ina nyuso nyingi - kutoka kwa ukatili wa maneno hadi ukatili wa vitendo.

Katika hadithi ya E. Gabova kwa Svetka Sergeeva, wanafunzi wa darasa walitoa jina la utani la kufedhehesha - Ryzhukha. Walimdharau sio tu kwa kuonekana kwake na sauti ya juu, lakini hata kwa ukweli kwamba mtu wa kawaida angesababisha huruma - kwa umaskini (Mapendekezo 1, 4). Na wanafunzi wenzake wa kuimba waliitwa "kulia", na yeye mwenyewe, kwa maoni yao, alikuwa "mwekundu mjinga." Ukatili wa watoto pia unashangaza katika kipindi cha kufukuzwa kwa msichana kutoka kwa meli (ex. 34-43). Darasa zima la watu wasio na roho, wakatili! Je, inaweza kuwa hata watu wazima, watabaki vile vile?

Ningependa watu wote waelewe kuwa ukatili haukubaliki katika uhusiano wa kibinadamu.

Nakala kwa kazi

(5) Tulipenda kupanda juu ya ziwa. (6) Zhenya na mimi tulivua siku nzima, na jioni hatukuweza kupata kwa sababu ya Ryzhukha.

(7) Jioni Svetka atapanda mashua, aingie katikati ya ziwa na kuanza kulia.

(Badala yake, aliimba, lakini hatukuiita kuimba. (9) Sauti ya juu ya Redhead ilisikika mbali na ziwa, na tukaacha kunyonya ...

(Yu) Ryzhukha alilia kwa saa na nusu, na ikiwa ilionekana kwake kuwa wimbo fulani haukufanikiwa sana, alianza tena na tena.

(II) - Mjinga mwenye nywele nyekundu, - Marinka Bykova alikunja midomo yake. (12) - Na kwa nini anaharakisha na sisi? (13) Ungejilipua nyumbani.

(15) Kwa sababu fulani, mimi na Zhenya hatukufikiria kuzungumza na Svetka kwa njia ya kibinadamu, kumwomba asiimbe juu ya ziwa, asiharibu uvuvi. (16) Labda hakujua ni nini kilikuwa kikimsumbua mtu.

(17) Siku ya mtihani wa mwisho, Ninka Pchelkina alipanga usajili kwa wale wanaotaka kwenda safari ya kawaida.

(18) Zhenya alikwenda kwa Ryzhukha na akasema:

(19) - Redhead, fanya tendo jema, huh? (20) Usitembee nasi!

(21) - Nitakwenda nawe, - alisema Ryzhukha kwa sauti ya juu ya kutetemeka, - lakini nitakuwa tofauti.

(22) Tena, mbali na kila mtu, kutakuwa na yowe juu ya ziwa! (23) Zhenya aliondoka kwa Nyekundu na kuninong'oneza:

(24) - Sitamruhusu Redhead aende safari hii, au sitakuwa mimi.

(25) Alimtazama Svetka kwa ushindi, kana kwamba alikuwa ametimiza ahadi yake ...

(26) Siku ya Juni yenye joto, tulikaa kwenye dawati la meli ya magari. (27) Redhead alikuwa amekaa kwenye ukingo wa benchi, karibu naye kulikuwa na nafasi tupu, kwa sababu hakuna mtu aliyeketi karibu naye.

(28) Dakika 3 kabla ya kuondoka, Zhenya alikaribia Ryzhukha.

(29) - Je, huu ni mfuko wako? - aliuliza Zhenya na kutikisa kichwa kwenye begi la antediluvian, ambalo labda lilikuwa na sandwichi na majarini na mayai.

(30) - Yangu, - alijibu Svetka.

(31) - Alla hop! - Zhenya alishangaa, akichukua begi, akakimbia nayo kwenye sitaha, na tukamsikia akipiga kelele kutoka kwa gati:

(32) - Halo, Redhead! (ZZ) Huko, mkoba wako uko wapi!

(34) Zhenya aliweka begi kwenye sakafu na kukimbilia nyuma.

(35) Redhead alikaa na kukaa, akionekana kupotea sakafuni, halafu wakati akiruka juu - na kwa njia ya kutoka: Labda niliwahurumia sandwichi. (Zb) Sikuweza kufika ufukweni kwa shida: meli ilianza safari mara moja.

(37) Zhenya Svetka anatikisa mkono na kupiga kelele:

(38) - Kwaheri, Redhead! (39) Huwezi kwenda ziwani, unawatisha samaki!

(41) - Kwaheri, rafiki!

(42) - Sioni tena!

(43) Na Zhenya asifie kile alichopanga kwa busara na Redhead ...

(44) Ni nini wasichana walifurahiya, mimi, kusema ukweli, sikuelewa. (45) Baada ya yote, Ryzhukha hajawahi kuwa na kila mtu - sio bure kwamba hayuko kwenye picha yoyote. (46) Alitanga-tanga peke yake kwenye malisho, akaketi kando ya moto peke yake, wakati kila mtu alikuwa tayari kwenda kwenye hema, akila kile alichochukua kutoka kwake. (47) Mwanzoni mwa kampeni, aliweka vifaa vyake kwenye meza ya kawaida, lakini Marinka Bykova kwa dharau alisukuma mkate wake na siagi na mayai kando ...

(48) Meli ya gari bado haijaondoka jijini, na tayari tumesahau kuhusu Ryzhukha. (49) Jioni tu alfajiri nilikumbuka juu yake, na kitu kisichofurahi kilivimba moyoni mwangu. (50) Lakini kwa upande mwingine, hakuna mtu kwenye ziwa alifanya kelele, kuumwa ilikuwa bora, na Zhenya alikuwa hai sana. (51) Na "kitu" hiki kilinizuia kufurahi ...

(52) Nyekundu hakuenda darasa la kumi. (53) Darasa lilisema kwamba aliingia shule ya muziki.

(54) Na miaka mitano baadaye nilianza kusoma katika moja ya vyuo vikuu vya St. Petersburg na nikakutana na Natasha, ambaye alinipeleka kwenye ukumbi wa michezo wa Mariinsky, kwenye opera.

[55] Katika dakika za kwanza za onyesho, uzuri mzuri wa nywele za dhahabu na ngozi nyeupe na mkao mzuri ulionekana kwenye uwanja, na sikuweza kumtoa macho. (55) Alipoanza kuimba kwa sauti ya juu, ya kushangaza, nilitokwa na jasho mara moja.

(57) - Nyekundu! Nikashtuka. (58) - Unaelewa, hii ni Redhead! - Ninapiga kelele kwa Natasha kwa kunong'ona. (59) - Tulisoma naye katika darasa moja!

(60) - Unasema nini?! - mtu anayemjua alishtuka. (61) - Unaelewa ni nani? (62) Hii ndiyo nyota yetu inayochomoza!

(63) - Jina lake ni nani? - bado nilikuwa nikitarajia kitu, niliuliza.

(64) - Svetlana Sergeeva.

(65) Nilikaa katika onyesho zima bila kusonga, bila kuelewa ni nini kilichokuwa moyoni mwangu - furaha au aibu.

(66) Baada ya utendaji, Natasha alipendekeza:

(67) - Labda utaenda nyuma ya jukwaa? (68) Atafurahi kumuona mwanafunzi mwenzake.

Hapana, wacha tuifanye wakati mwingine, "nilijibu kwa unyenyekevu.

Kitu cha mwisho nilichotaka ni kukutana na Redhead uso kwa uso.

Njiani, badala ya uvivu, nilimwambia Natasha kuhusu Svetka, kuhusu jinsi alivyoimba kwenye ziwa. (72) Sasa sikusema kwamba "alipiga kelele".

(73) - Lo! - Natasha alishangaa. (74) - Nilisoma na Sergeeva katika darasa moja!

(76) Sikumsikiliza vizuri: Nilidhani kwamba Svetka hakuwa mwekundu. (77) Svetka aligeuka kuwa dhahabu. (78) Na sisi ni wekundu. (79) Darasa zima ni jekundu.

Ukatili

Mbona wengine ni wakatili sana?

Chaguo la Mhariri