Miaka 100 iliyopita, Simba Nikolayevich Tolstoy, Kirusi Hesabu, mwanafalsafa, msemaje na classic ya fasihi kufa. Tarehe 10 Novemba (kulingana na mtindo mpya), yeye kwa siri kushoto mali yake ya kawaida Polyana na, akifuatana na nyumba daktari Dushan Petrovich Makovitsky, akaenda karibu kituo cha reli Kozlov Zakka kuanza maisha mapya. Juu ya barabara Tolstoy ilianguka kuvimba kwa uvimbe wa mapafu. Alilazimika kukaa kwenye kituo kidogo Astapovo, ambako alikufa mnamo Novemba 20. Mwangalizi wa Izvestiov Natalia Kochetkov alizungumza na wazao maarufu zaidi wa simba Nikolayevich Tolstoy - Haki za Fekla, Peter na Vladimir.

Fekla (Anna) Nikitichna Tolstaya (juu ya mti wa kizazi N 112), mjukuu wa Lion Tolstoy, alizaliwa Februari 27, 1971, alihitimu kutoka Kitivo cha MSU na Kitivo cha Directory cha Gitis. Televisheni na mwenyeji wa redio. Hivi sasa, inafanya kazi kwenye kituo cha redio "mvua ya mvua" na huandaa miradi kadhaa ya waraka

Peter Olegovich Tolstoy (juu ya mti wa kizazi n 114), mjukuu wa Lion Tolstoy, alizaliwa Juni 20, 1969, alihitimu kutoka tawi la kimataifa la Kitivo cha Uandishi wa Habari wa Chuo Kikuu cha Moscow na shule ya juu ya mafunzo ya uandishi wa habari Muafaka huko Paris. Mpango wa kuongoza "Jumapili" wakati "(" Channel One ")

Vladimir Ilyich Tolstoy (juu ya mti wa kizazi n 116), mkurugenzi mkuu wa Simba Tolstoy, alizaliwa mnamo Septemba 28, 1962, alihitimu kutoka kwa Kitivo cha Uandishi wa Habari MSU. Tangu 1994 - Mkurugenzi wa Makumbusho "Futa Polyana"

Fekla Tolstaya: majadiliano juu ya unene unanifanya hofu

habari: Unasubiri nini maadhimisho kuhusiana na karne tangu kifo cha baba yako maarufu?

fEKLA FAT: Hakuna. Mimi si rasmi wa Wizara ya Utamaduni. Na nadhani kwamba Lev Nikolaevich pia hakuwa na kutarajia chochote kutokana na sherehe ya siku yake ya kuzaliwa, wala zaidi kutoka kwa Yubileev. Unaweza kutarajia tu ukweli kwamba karne ya huduma na kifo cha Tolstoy itatumika kama sababu ya kukata rufaa kwa mawazo yake, nadhani kuwa amebadilika zaidi ya karne iliyopita. Ikiwa tunazungumzia kuhusu mambo ya familia, basi mwaka huu tulikuwa tunaenda kwa Congress nyingine kubwa ya Tolstovsky katika polyana ya kawaida ...

na: Ambapo ni wapi kuagiza mamia ya wazao wa Leo Nikolayevich?

nene: Zaidi ya mia moja. Kwa ujumla, sisi ni zaidi, lakini ni nani anayeweza, anakuja. Sisi sote, bila shaka, tunaelewa kuwa mwaka huu ulikuwa maalum. Kipaumbele hasa kilikuwa kile kilichotokea miaka 100 iliyopita. Tulikwenda kituo cha Astapovo, ambapo Tolstoy alikufa, alitazama kabla ya kwanza ya Urusi "Ufufuo wa Mwisho", picha ya Hollywood kuhusu mwaka wa mwisho wa maisha ya Tolstoy na uhusiano wa familia yake. Huko, mke wa simba, Nikolayevich Sophia Andreevna alicheza na Helen Mirren.

na: Na ni nini, ninyi nyote mnajitolea kuwa wewe ni kwa kiwango fulani cha watunza urithi wa kitamaduni?

nene: Sijisikii mwenyewe mtunzaji wa urithi wa kitamaduni. Ninashukuru na furaha mtu aliye na bahati kuzaliwa katika familia kubwa ya kirafiki. Ndugu zangu ni watu wasio na benki, wachache, mkali, wenye shauku, wanapenda. Nina bahati tu katika maisha yangu.

na: Ni kawaida kwa majadiliano juu ya upendo kwa Tolstoy, lakini jinsi gani unaweza kuhisi hisia kwa mtu ambaye hakuna mtu kutoka mafuta sasa wanaishi hawakupata?

nene: Pengine, sisi sote tunahusiana tofauti na hilo. Nilipokea elimu ya Soviet ya Standard na "ilitokea" Tolstoy shuleni, chuo kikuu. Lakini hii haina kuingilia kati na mtazamo mwingine kuelekea Lev Nikolayevich, ambayo imeandaliwa juu ya hadithi za familia, kumbukumbu, hakumzuia kumtendea kama babu.

Bado nimewaona wajukuu wa Tolstoy, nilijua baadhi yao vizuri. Ni nini kilichotokea kisha kwa kawaida Polyana: Huduma ya Tolstoy, mgawanyiko katika familia Tolstovsky, watoto ambao walikuwa mhimili Mama, binti mdogo, ambao walikuwa mhimili Baba katika pambano lake kiitikadi, katika 1910 yake, alikuwa wote matukio na maisha yao, wote Hii ilikuwa imeathiriwa moja kwa moja na wao, wapi, waliyofanya, jinsi walivyoishi, kile walichofikiri. Karibu wote walikuwa katika uhamiaji baada ya mapinduzi. Na watoto wao, wazazi wetu, pia waligusa. Sisi ni pengine kizazi cha kwanza ambayo inaweza kuhusiana na matukio ya tukio kama historia.

na: Na ulipokuwa "kupita" njia ya mafuta shuleni, uliiisoma kama vitabu vya ndani au kama babu-babu?

nene: Mold, nilitambua kwamba uhusiano wangu na Tolstoy kwa namna fulani hufunga kijiji Leo Nikolayevich kutoka kwangu, siku zote nilikuwa na aibu na kuepuka mada hii. Ikiwa sikuweza kuandika insha kuhusu simba Nikolayevich, mimi, bila shaka, nilijaribu kufanya hivyo. Niliamini kwamba pamoja nami kama mahitaji makubwa yatakuwa mahitaji maalum. Mwanafunzi katika chuo kikuu, nilikuwa na kutoa machapisho Kirusi kwa nusu ya pili ya karne ya XIX. Uhitaji wa kuzungumza juu ya unene unanifanya hofu, ilionekana kwangu kwamba sikujua chochote. Mgogoro ulifikia ukweli kwamba rafiki yangu, ambayo kwa bidii anajua fasihi za Kirusi za karne ya XIX, ananipeleka maudhui ya "vita na amani" usiku kabla ya mtihani. Sasa nakumbuka ni funny na awkward. Samahani kwa mishipa na wakati uliopotea. Ninaposoma simba Nikolayevich bila majukumu yoyote kabla ya mchunguzi na bila ya haja ya kuweka jibu kwa uhusiano wangu, nilianza kufanya hivyo kwa furaha kubwa, heshima na ufahamu wa kile alichokuwa mwenye ujuzi na mwenye nguvu sana. Tu kufahamu na kufurahia.

na: Wakati huu ulikuja lini?

nene: Ndiyo, karibu baada ya chuo kikuu. Nakumbuka wakati mzuri nilipofika kwenye kusafisha wazi na kusoma "vita na amani". Unapofika maelezo ya Milima Bald, yaliyoandikwa mbali na kimwitu wazi, wakati kusoma na wakati huo huo unaweza kuona kila kitu kwamba ni ilivyoelezwa, na kupumua katika hewa hiyo na kupanda kwa kitabu juu ya Prelbek huo, kulingana na ambayo Prince Andrei alipata mali zake inafanya mkubwa onyesho.

na: Ulichukuaje ili kujua? Je, ni nene yako?

nene: Mimi ni msomaji wa kawaida, mimi kutibu Lev Nikolayevich kwa heshima kubwa, riba na hamu ya kumjua. Nadhani, licha ya baadhi ya kikundi cha Tolstoy (ambacho, hata hivyo, ni haki, kwa sababu alikuwa anajidai mwenyewe), yeye kwanza alituacha maswali yasiyo na majibu: jinsi ya kuishi? Je! Ni furaha gani? Jinsi ya kujenga maisha ya familia? Sidhani kwamba amepata majibu ya wazi wakati wa jitihada zake. Hakuwa shaka si kila kitu na hakuweza kusema: Ndiyo, mimi kujua jinsi ni muhimu. Na kila mtu anajibu maswali haya kwa njia yake mwenyewe. Wanahitaji tu kujiuliza.

Peter Tolstoy: jinsi hii: wewe ni mafuta, na mate mate chini - frivolously

habari: Wanasema unachukuliwa na pete ya nene - relic ya familia, ambayo huambukizwa kutoka kwa baba kwa mwana ...

peter Tolstoy.: Kwa kweli, kuna vile a pete ambayo Nembo ya nene ni depicted. Katika aina ya nene, alihamishiwa kwa mzee juu ya mstari wa kiume. Alihamia mimi kutoka Baba Fekla, Nikita Ilyich. Nzuri pete hiyo. Lakini hadithi yake ni badala ya giza: kulikuwa perrsta kadhaa kama hizo. Hii, kama nilivyojua, ni ya babu ya Leo Nikolayevich, basi baba yake, basi ndugu mkubwa, kisha akageuka kwa sehemu yetu ya familia. Zinageuka, historia yake inaweza kufuatiliwa mahali fulani hadi karne XVIII.

na: Kusudi lake ni nini?

tolstoy: Hii ni muhuri - pete ya dhahabu na agatom, ambayo kanzu ya silaha za familia ni kuchonga. Katika kanzu ya ishara, ngao nzuri, mbwa wawili wa greyhound, mnara wa Konstantinople, ambao unakumbuka Tom Andreevich Tolstoy, jina la kata lilipewa (alikuwa ni balozi katika Constantinople), wingi wa alama zote ambazo wataalam wa heraldry ingekuwa Hakika kuelezea. Katika siku hizo, katika familia yoyote ya heshima kulikuwa na upeo wa pete na kanzu ya silaha ya generic. Walifunga mihuri ya seashest. Mimi ni walionyesha kwa lugha ya kisasa, ilikuwa kama saini za elektroniki.

na: Ikiwa tunazungumzia juu ya rangi ya Simba Tolstoy, basi ni kiasi gani cha wazao wake wa "Tolstov"?

tolstoy: Tolstoy na "Tolstovy" kwa ujumla mambo tofauti. Nini Tolstoy alifikiria kama mwandishi mzuri na mwanafalsafa bora, "Tolstov" akageuka kuwa dhehebu. Kwa bahati mbaya, athari za madhehebu hii bado zinaangalia hadi sasa. Ninaifanya ni mbaya sana, nadhani Balagan. Kwa bahati mbaya, Balagan na historia haki kutisha, kwa sababu hawa "hoodies" Wote wakiongozwa na Vladimir Chertkov (rafiki wa karibu wa Tolstoy, mhariri na mchapishaji wa matendo yake -. Izvestia) umesababisha leav ya nene ya kimwitu wazi na kuchangia kina kikomo kati ya familia yake na wafuasi wake ambao walikuwa watu kwa kiasi kikubwa juu juu, chini ya utamaduni na alijua kwa kila kitu, nini Tolstoy alisema, literally, kama mwongozo wa utekelezaji.

Hadithi inajulikana wakati, ameketi juu ya veranda katika wazi polyana, Lev Nikolayevich aliuawa mbu, na vidole vimevunjwa: "Unafanya nini? Huu ndio mauaji!"

na: Tolstoy alitafsiri kwa nyakati tofauti kwa njia tofauti: wakati wa maisha, katika nyakati za Soviet, baada ya Soviet ...

tolstoy: Na kulikuwa hakuna post-Soviet nene. Nitawaambieni sana: kulikuwa na uhusiano na Tolstoy katika maisha kama guru, ambayo watembezi walikuja kutoka kote Urusi. Katika nyakati za Soviet, alikuwa "kioo cha mapinduzi ya Kirusi," lakini wazao wake wote mapinduzi yameondolewa poda, bila kubadilisha kitu chochote cha kufinya nje ya nchi. Na hakuna uelewa wa baada ya Soviet kwa sababu rahisi kwamba jamii ya kisasa ni hata sehemu si tayari kuzungumza katika lugha hii. Jamii hii inafikiri juu ya jinsi ya kununua gari kwa mkopo, sasisha friji na kwenda mwishoni mwa wiki kwa Megamoll. Na fikiria juu ya mawazo ya falsafa ya Tolstoy - na hakuna mawazo. Itakuwa nzuri kuanza kufikia unene kutoka kwa falsafa, lakini kutoka kwa maandiko, "vita na dunia" ili kusoma tena ...

na: Sasa Kitabu cha Pavel Basinsky kilichapishwa kwa maadhimisho ya 100 ya kifo cha Tolstoy ...

tolstoy: Ndiyo, kitabu kizuri sana. Lakini kama kulinganisha, kwa mfano, maadhimisho ya miaka 100 ya kifo cha Tolstoy na maadhimisho ya miaka 200 ya kuzaliwa kwa Pushkin, basi kumbuka jinsi mambo mengi kuhusu Pushkin walikuja, nini kilichotokea. Kutofautiana blatant.

na: siku nyingine, filamu za Mkono "Mara ya mwisho Kiyama" na Helen Mirren kama Sophia Andreevna ilitolewa - ya si kuongeza?

tolstoy: Hukushangai kwamba kwa maadhimisho ya miaka 100 ya kifo cha nene, filamu pekee kuhusu nene huenda katika Hollywood? Je, mtayarishaji wake wa Ujerumani, na hakuna kinachotokea nchini Urusi? Msimamo wa Wizara ya Utamaduni wa leo ni: "Sisi si kuadhimisha kifo." Hii ni ya kawaida? Kwa maoni yangu, hapana. Kwa hiyo leo baadhi ya mazungumzo makubwa juu ya mafuta sio kutenda na mtu yeyote.

Kwa kuongeza, niliona filamu hii ya Hollywood. Hii sio tu cranberry ni cranberry isiyo na maana. watendaji ni mrembo, na filamu yenyewe ina chochote cha kufanya na mafuta, wala kwa familia yake, wala kimwitu wazi, wala ufahamu wa mtu Urusi.

na: maadhimisho ya miaka 200 ya kuzaliwa ya Pushkin ilisababisha matokeo ya kitu fulani si ya maana sana: Pushkin alikuwa juu ya kila sanduku pipi. Je! Unataka kitu kimoja kinachotokea Tolstoy?

tolstoy: Mimi ni kwa maana ya kipimo. Unaona, Lerl Nikolayevich hajali jinsi maadhimisho ya miaka 100 ya kifo chake ataadhimishwa. Hii ni muhimu kwa watu wanaoishi leo. Lakini kama watu wa leo hawajali, ni huruma. Lakini sisema kwamba anapaswa kuangalia kutoka kila sanduku la pipi, nakubaliana nawe. Wakati Pushkin inabadilishwa kuwa suala la maswear, kitch, chochote lakini kila kitu kinabaki kutoka kwa hili. Mungu atatoa, na Tolstoy hii haitatokea. Ingawa sasa unamwomba Kifaransa, Amerika au Kiitaliano kuhusu waandishi wa Kirusi, watakuita majina mawili au matatu, tena, - na Tolstoy itakuwa kati yao.

na: Inageuka kuwa Tolstoy nchini Urusi ni marehemu, isiyo na maana sasa ...

tolstoy: Si kwa mahitaji. Ya muhimu ni dhana isiyo na maana. Yasiyo ya ujuzi zaidi. Usihitaji watu leo, kwa sababu wana matatizo mengine. Wao huwekwa kwenye maisha mengine, picha nyingine ya mawazo. Ndiyo sababu kuhusu Tolstoy anasema kuwa ni classic? Si kwa sababu aliandika vitabu vya mafuta, kama watu wengine wanavyofikiri. Na kwa sababu, kusoma vitabu hivi, unaweza kupata majibu ya maswali ambayo kila mtu anateseka: kwa nini kuishi? Kwa nini, si vinginevyo? Kuhusu uhusiano wa mwanamume na mwanamke. Kuna mada milele ambalo Tolstoy kuyatafakari katika kazi zake za kisanii.

na: Wewe mwenyewe hujibu majibu ya maswali "Kwa nini kuishi na ni uhusiano gani wa wanaume na wanawake" kutoka Tolstoy Got?

tolstoy: Ninatafuta.

na: Kutoka wakati gani ulianza kuangalia? Baada ya yote, zile za kawaida kusoma katika shule ni karibu haina maana - yeye imeandikwa kwa watu wazima.

tolstoy: Swali ngumu. Ninaona Tolstoy kwanza si kama mwandishi mkuu wa nchi ya Kirusi, lakini kama babu-babu. Angalau wakati ilikuwa ndogo, niliiona sana. Kisha tayari kama mwandishi, basi kama mwanafalsafa. Ili kukisoma "Kwa mimi mwenyewe" Nilianza, pengine karibu na 30 Kwa hiyo, jambo la kusikitisha kwamba wengi Mawasiliano katika ncha wengi katika darasa la 9 la shule ya sekondari.

na: Nini hasa uligusa kwenye maandiko ya Tolstovsky?

tolstoy: Mimi vinginevyo kusoma "Haji Murata", kwa namna tofauti nilianza kuelewa ni nini Lev Nikolayevich aliandika katika "Crazer Sonate" ...

na: Na jinsi alianza kuelewa hili? Hii ni moja ya wasiojibiwa na wasomaji wengi wa maandishi.

tolstoy: Hii ni swali la kibinafsi kwa kila mtu. Unahitaji tu maandishi haya ili kusoma tena na kupata maoni mapya. Kila huumiza kwa njia yake mwenyewe.

na: Ulikuumizaje?

mgumu: Kwa ajili ya kuishi.

na: Na nini kuhusu maoni yake ya kidini? ..

tolstoy: Uhusiano wa mtu na Mungu, dini, kanisa la kila mtu. Hii ndio kila mtu, maisha ya maisha, anajibu binafsi. Kwa hiyo, kuhukumu simba Nikolayevich, mimi si haki, lakini si kushiriki maoni yake ya kidini.

na: Unaishije na jina la Tolstoy? Je, ni mzigo, kiburi, wajibu?

tolstoy: Hata simba tolstoy kuvaa jina hili - wajibu. Sisi sote tunajaribu kubeba sana. "Jinsi gani: wewe ni Tolstoy, na spat chini - frivolous." Hii yote imeelezwa katika vibaya. Niulize: "Wewe ni jamaa, si jamaa?" Magishniki hasa upendo ...

na: Eleza nini tolstoy?

tolstoy: Ndiyo, hawajali.

Vladimir Tolstoy: Nilipoingia kwanza nyumba ya Tolstoy, nilifikiri kwamba nilidanganywa

habari: Kwa kadiri nilivyojua, kabla ya kuwa mkurugenzi wa kusafisha wazi, wazao wa Tolstoy walikuwa katika uhusiano mzuri na makumbusho ...

vladimir Tolstoy.: Ilikuwa na wasiwasi zaidi kuhusu Nikita Ilyich Tolstoy, Baba Feekla. Baba yangu na makumbusho walikuwa na uhusiano mgumu na makumbusho, lakini hakuingia katika mapambano ya wazi, na nilikuwa bado nikitembelea utoto, ujana na vijana na wazazi wangu. Lakini hizi zilikuwa mashambulizi zaidi ya rasmi kuliko yale yanayotokea sasa.

Ukweli ni kwamba miongoni mwa watu ambao kitaaluma kushiriki katika Tolstoy, kuna pande mbili. Wa kwanza ni wale wanaotaja Tolstoy kutoka nafasi za Chertkov. Ya pili ni wale ambao wanashikilia maoni, karibu na familia ya Tolstoy. Mapambano haya yalitokea katika miaka ya mwisho ya maisha ya Leo Nikolayevich na kwa kiasi fulani bado kuna siku hii.

"Chertkovtsy" katika kila njia kudhalilishwa na kutukanwa Sophia Andreevna, alijaribu kuondoa nafasi yake katika maisha ya Leo Nikolayevich, katika uumbaji wa Yasopolyan Makumbusho, ubora na hadhi ya watoto wa Leo Nikolayevich. Na kulikuwa na nafasi ya familia ambayo ilijaribu kulinda heshima na heshima yao. Lakini sio tu mgogoro wa kibinafsi kati ya Chatkov, kama rafiki wa karibu na mfuasi wa Tolstoy na Sofia Andreevna. Ilikuwa bado mgogoro wa kiitikadi. "Chertkovtsy" upendo zaidi wafu wa simba kubwa, na kwa sisi muhimu zaidi kuliko nene kubwa, vijana, tofauti. Kwa msingi huu, kulikuwa na mawimbi kati ya wajumbe wa familia na watu hao ambao waliongoza rasmi Makumbusho ya Yasopolyan.

na: Je, umewezaje kufanya wazi wazi kuliko Chatkovskaya?

tolstoy: Makumbusho hiyo imebadilishwa zaidi ya miaka 16 iliyopita. Aidha, aina hii ya kutokubaliana pia ndani ya timu ya makumbusho. Inaonekana kwangu kwamba mimi imeweza kuondoa yao, lakini utata ndani ya baadhi ya watu ambao kazi katika makumbusho kwa zaidi ya miaka 20, bado walibaki.

Nje, mabadiliko haya yalionyeshwa sana nje ya nyumba ya Tolstoy. Katika miaka ya 1990, alikuwa mzuri alfajiri nafasi: madirisha ni minskat na mapazia nene, kwa njia ambayo mwanga haina kupenya. Kwa ujumla, hii ilifanyika kutokana na masuala ya makumbusho - ili mwanga usipoteze picha, vitabu, vitu vya mambo ya ndani kwenye kuta. Samani ziliimarishwa na vifuniko - tena, kwa lengo la kuokoa yote haya. nyuso Wooden, kuanzia baada ya vita, walikuwa walijenga na hudhurungi rangi (mapema chama kama alikuwa walijenga katika shule). Kweli sana.

Nakumbuka hisia za watoto wangu wa kwanza. Nilifika wazi baada ya kusoma kumbukumbu za babu yangu Ilya Lvovich Tolstoy na Sisters Sophia Andreevna - Tatiana Andreevna Kuzminskaya. Katika kitabu moja na nyingine, glade ya wazi inaonekana mahali pa furaha ya kichawi - jua, lililojaa mwanga. Na mara ya kwanza alikwenda nyumbani kwa Tolstoy, nilifikiri kuwa kitu ilikuwa na makosa. Nini kilichonidanganya: ni kitu kibaya katika kumbukumbu hizi, basi kitu kilichotokea kwa nyumba yenyewe. Na kutokana na kutofautiana kwa matarajio ilikuwa tamaa ya kutisha.

Kwa hiyo, jambo la kwanza tulianza kufanya katikati ya miaka ya 1990, "alifunua madirisha, kuchukua nafasi ya mapazia na filamu maalum ambayo inakosa mwanga, lakini inalinda dhidi ya mionzi ya infrared, inashughulikia vifuniko kutoka kwa samani na kwa miaka kadhaa warejeshaji waliondoa safu ya safu ya rangi ya rangi ya pamoja Windows, matusi, sakafu, ngazi. Na mabadiliko kutokea: nyumba akaanza kuja maisha.

Na pia ni muhimu kwangu kuleta maisha ya mara ya kwanza ya maisha - hivyo kwamba sio nafasi rasmi ya ibada kwa Tolstoy, lakini mahali ambapo watu wa ubunifu, wanamuziki, waandishi, wasanii, watendaji, mkurugenzi, wanafurahi Nenda. Tatu, hii ni asili ya mali: bustani, misitu, mbuga, nyuki, farasi. Ni muhimu kwamba sio maonyesho-butaforsky, lakini manor-kiuchumi.

Na ya nne, ni muhimu si kwa lengo kila kitu tu kwenye sehemu kuu ya Polyana wazi - nyumba, kaburi, majengo kiuchumi, lakini kupanua Tolstoy Universe kwa gharama ya mashamba mengine na mashamba makubwa mali ya Tolstoy. Kwa miaka mingi, Nikolskoy-Vyazemsky ya Generic Manor, Pirogovskoye, Pokrovskoe, ambaye alikuwa wa Sergey Nikolayevich na Marya Nikolaevna Tolstim - Ndugu na Dada Leo Nikolaevich, - Kituo cha Kozlov, Nikolayev, - Kituo cha Kozlov, mji wa Krapivna, Manzurovo, Manor, mali kwa wangu babu Ilya Lvovich katika jimbo Kaluga. Kulikuwa na chekechea katika kijiji cha wazi Polyana ...

na: Je! Bado unaonekana kuwa na shule?

tolstoy: Shule hiyo ilikuwapo, na nilikuwa na tamaa kubwa ya kuifanya kuingia katika tata hii ya Judolyan. Kwa bahati mbaya, haikufanya kazi bado.

Julai 29 kwenye kituo cha TV "Urusi K" ilianza premiere ya mpango wa mwandishi Focla Tolstoy "Tolstaya".

Miaka michache iliyopita, mwandishi wa habari na mtangazaji wa televisheni Fekla alipiga mzunguko wa waraka "Dynasties kubwa" kuhusu wazao wa majina maarufu. Kisha swali liliondoka kwa sababu: Kwa nini Fekla, serikali ya uharibifu wa Simba Tolstoy, hakuzungumza juu ya jenasi lake la utukufu. Na sasa aliamua kuchunguza mizizi yao na kufanya mpango wa mwandishi kuhusu nene.

Kwa karne saba za historia ya Kirusi katika hali ya Tolstoy, waandishi na mawaziri, navigator na wasanii, wasomi na waandishi, watawala na waandishi wa habari walikuwa. Katika historia ya aina ya nene, unaweza kufuatilia historia nzima ya Urusi. Mafuta ya leo ni mojawapo ya familia nyingi sana, za kirafiki, za furaha zaidi. Mpango wa kwanza wa daraja la "Tolstaya" huanzisha hadithi ya jenasi ya nene, alipokea hadithi za ajabu na hadithi.

Fekla Tolstoy aliiambia kuhusu kazi ya kupendeza na ya kuvutia kwenye programu.

Nilipiga mzunguko huu kuhusu familia yangu na kwangu ilikuwa kazi ya kihisia zaidi kuliko nyingine yoyote. Nilitaka kuonyesha sio wazi sana ya watu, ni kiasi gani jinsi walivyoonyesha historia ya nchi, kama walifanya katika hali fulani. Ni ya kuvutia zaidi kuzungumza juu ya historia ya raia, madarasa, madarasa, lakini kuhusu historia juu ya mfano wa hatima maalum. Mafuta yote hayakuwa tofauti na hatima ya Baba na kujaribu kukuza ustawi wake. Matukio ambayo tutawaambia, inaweza kuwa kama kihistoria kabisa: vita, makundi ya serikali, mazungumzo ya kidiplomasia, ujenzi wa majumba maarufu; Kwa hiyo na ya faragha kabisa, kwa sababu wakati mwingine maelezo mafupi ya mchezo wa mchezo wa familia unaweza kutuambia kuhusu muda mrefu zaidi ya encyclopedias tofauti.

Fekla, na sifa za familia kuu ni nini?

Nilikuwa na hamu kubwa ya kupata sifa za familia. Nadhani kuwa nene ni moja kwa moja na ya asili (katika jambo hilo, kwamba hawapendi kujifanya). Na kwa kawaida kwa sababu wanapenda kuishi katika asili. Na jinsi Lev Nikolayevich alivyosema zaidi juu ya mafuta, kwamba wao ni mwitu kidogo.

Na hatimaye ulikuwa umeshutumu mapumziko ya wengine?

Napenda kumbuka binti mdogo wa Lev Nikolayevich Alexander, ambaye katika miaka ya mwisho ya maisha ya mwandishi alikuwa peke yake upande wa baba yake. Ninatoka kwenye jenasi ya Ndugu Ilya, ambaye alikuwa upande wa pili. Lakini yeye daima alionekana takwimu isiyo ya kawaida. Alipigana katika Vita Kuu ya Kwanza. Niliamka kwa Kanali wa huduma ya matibabu, basi niliweza kukaa katika basement ya lubyanka, kisha akawa kamishna wa polyana ya kawaida. Baadaye niliondoka nje ya nchi, ambapo wakimbizi waliokolewa kutoka kifo. Utu wa kushangaza. Ningependa watu wengi juu yake juu yake, mwanamke mwenye nguvu, mkali.

Wapi risasi ya programu?

Sasa wana wa mwandishi, wajukuu wake, karibu watu mia tatu. Wanaishi katika nchi tofauti duniani. Tulikuwa Amerika, Ulaya na Urusi tulihamia, bila shaka. Tulimtembelea mashamba yaliyoachwa, ambapo hata gari haikuweza kuendesha gari, ilipitia mashamba kwa miguu. Kwa mfano, kuna mali hiyo ya Pokrovsky (ilikuwa ya dada ya Leo Nikolayevich) katika mkoa wa Tula mpaka mpaka na mkoa wa Oryol.

Katika wazo letu katika kila mfululizo, badala yangu kutakuwa na mtu mwingine yeyote kutoka kwa familia ambaye atasema juu ya shujaa wa filamu. Pia, wasikilizaji wataisikia maoni ya wanahistoria, na memoirs na barua zitasoma watendaji Victor Rakov na Irina Rosanova.

Fekla, alifanya familia ya aina ya mafuta?

Lengo limeokoka sana na familia yetu inaweza kujiona kuwa na furaha sana katika suala hili. Kuhifadhiwa sana kutokana na ukweli kwamba Lev Nikolayevich ilikuwa utu bora na mke wake alielewa hata wakati wa maisha yake, kwamba kutoka kwa nyumba zake katika glade wazi na huko Moscow haja ya kufanya makumbusho. Mambo ya zamani ya kushoto, kwa mfano, ya kuhesabu kwanza Peter Andreevich Tolstoy, hii ni mtu wa wakati wa Petrovsky. Na tunaendelea mila ya familia ya mtazamo makini kuelekea historia. Tutafungua maonyesho yaliyotolewa kwa baba yangu, ukuu wa simba wa Tolstoy, Nikita Tolstoy. Baba yangu alizaliwa katika uhamiaji, na kisha familia ikarudi Russia, wakawa mmoja wa waajiri wa kwanza. Kwa hiyo unaweza hata kuona tiketi ya Aeroflot, kulingana na ambayo baba yangu kwanza alikwenda Russia mwaka 1945. Maonyesho yatafanyika katika ujenzi wa Makumbusho ya Jimbo ya Simba Tolstoy kwenye Pyatnitskaya, 12.

Najua kwamba mara moja kila baada ya miaka miwili familia nzima inakwenda wazi. Na bado kuna mila yoyote?

Ndiyo, hii ndiyo mila ya familia yenye mkali ya nyakati za hivi karibuni. Baada ya moja ya nene (ndugu yangu rosium Vladimir Ilyich) akawa mkurugenzi wa Makumbusho ya Manor "wazi Polyana", tulipata fursa ya kukusanya katika kiota chetu cha asili. Licha ya ukweli kwamba miili ni kubwa, tunatendeana kuwa karibu na watu, na hii "mtandao" ni wema, kwa sababu nchi ambayo huwezi kuja, una jamaa kila mahali na hata kama unawajulisha wanajisikia Uhusiano wa oga, ukaribu wa maslahi, umoja wa wahusika.

Quote Mawasiliano. Miaka 190 tangu kuzaliwa kwa mmoja wa waandishi wakuu wa ulimwengu wa Lev Nikolayevich Tolstoy

Makumbusho-Manor "wazi polyana"

L. N. Tolstoy. Newsreeli 1910 (iliyoandaliwa kutoka kwenye filamu ya 1908-1910).

Muziki: P. I. Tchaikovsky - Big Sonata Salt Major, OP. 37, sehemu ya 1.

Maudhui:

I. Ziara ya mwisho ya Lvy Tolstoy Moscow. Septemba 1909 ( 00:00) 1. Lion Nikolayevich Tolstoy majani kwa Moscow kutoka mali ya Chertkova ( 00:03)

2. Countess Sofya Andreevna Tolstaya ( 00:17)

3. L. N. Tolstoy, Chertkov na familia ya mwandishi mkuu ( 00:29)

4. Kuwasili katika Moscow ( 01:34)

5. Katika kituo cha Bryansk ( 01:43)

6. Lion Tolstoy anafika nyumbani kwake huko Khamovniki; Nyumba hii itageuka kuwa makumbusho ya Tolstsky ( 01:51)

7. Kuondoka kwa simba Nikolayevich kufuta polyana ( 02:16)

II. Lev Nikolayevich Tolstoy katika glade wazi. 1908-1910. ( 02:49)

8. familia L. N. Tolstoy ( 02:51)

9. Lev Nikolayevich anatoa sadaka kwa wakulima maskini ( 03:02)

10. Kutembea kwa Tolstoy inayofuatana na Dk Makovetsky ( 04:05)

11. L. N. Kwenye kutembea saa tano asubuhi ( 04:57)

12. Lev Nikolaevich na mkewe Countess Sophia Andreevna ( 05:05)

13. Wajukuu wa simba Nikolayevich ( 05:56)

14. Lev Nikolayevich Tolstoy katika kazi ( 06:34)

15. collas grafu kwenye balcony na familia ( 06:47)

16. mgonjwa wa gr. L. N. Tolstoy katika balcony yake siku ya maadhimisho. Agosti 28, 1908 ( 07:13)

III. Kifo katika Astapov na mazishi katika glade wazi. Novemba 7-9 1910.

17. L. N. Tolstoy juu ya tabia mbaya ( 07:22)

Mambo ya kuvutia:

Nyuma ya "vita na amani" ya epic (ambayo mwandishi mwenyewe aliita "Toleo la Version"), na hasa kwa tafsiri yake katika utekelezaji wa mpango wa shule, utu wa kweli, wa fumbo wa Simba Tolstoy alipotea.

Yeye alikuwa nani - kamba ya falsafa-bure, au kwa njia ya ufahamu wake wa Kimesiya schizophrenia? Ikiwa mtu huyo aliishi katika Ulaya ya kati, bila shaka itakuwa kuchomwa moto kama msitu, kama kuchomwa moto katika 1314 bwana wa utaratibu wa templar ya Jacques de mole.

Na Simba Tolstoy hakuwa mbali sana na templars, kama unaweza kufikiria.
Lion Tolstoy - wazao wa Crusader-Templar

Mama wa Mama Lion Tolstoy, M. N. Volkonskaya, alipiga kwa Prince Yaroslav kwa busara. Na mwanzilishi wa aina ya baba alikuwa Knight-Templar aitwaye Henri De Mons, pia hapa alijulikana kama Indris, katika 1352, alikimbia mbali na hofu, hutolewa kwa washirika wake. Baada ya kushindwa kwa amri na utekelezaji wa sehemu ya bwana wake wa Knights ulipotea katika mwelekeo usiojulikana, kuchukua pamoja naye sehemu ya utaratibu wa hazina na nyaraka muhimu zaidi, ambapo asili ya Ukristo iliambiwa. Toleo kuu ni kwamba wakimbizi walipotea huko Scotland, walibakia wasiohakikishiwa.
Kwa mujibu wa Chronicle ya Chernihiv, mheshimiwa wa Indris katika wana wawili wa wasio na tamaa na Zigmiten aliwasili Urusi, na watu 3,000 walikuja pamoja nao. Wakati wa kubatizwa, Indris alitolewa na Leonthius, na wana - Konstantin na Fedor. Baadaye, wazao wa Leonthi waliingia huduma kwa mkuu mkuu wa Moscow Vasily giza.

Mzazi mwingine maarufu wa Hindi ni Marshal Tukhachevsky.

Tolstoy - "mara mbili"

Utangulizi wa kwanza Tolstoy ulifika nyumbani. Mara ya kwanza, GoverR yake ilikuwa Ujerumani Reselm, basi Mfaransa wa Saint-Tom. Mnamo mwaka wa 1844, Lion Tolstoy aliingia katika Kitivo cha lugha za Mashariki kwa Chuo Kikuu cha Imperial Kazan kwa kikundi cha maandiko ya Kiarabu-Kituruki. Licha ya matokeo ya awali, mwanafunzi hakuwa na kitu chochote, na aliachwa mwaka wa kwanza maarufu kwa mwaka wa pili.

Kisha akageuka kwa kitivo cha sheria, lakini huko alisoma miaka miwili tu. Mheshimiwa mdogo amepuuza taarifa yoyote iliyowekwa nje, na hakuweza kujifunza kutokana na mpango wa jumla, ingawa kwa mafunzo ya kujitegemea daima alitaka matokeo ya juu. Mnamo mwaka wa 1847, Tolstoy alitoka chuo kikuu, na bila ya kupitisha mitihani kwa kiwango. Lakini mwanafunzi huyo mdogo alianza kuweka diary, anapenda kazi hii, na baadaye, viwanja vingi vya kazi zao vilikosa kutoka kwake.

Mwandishi wa baadaye - shujaa wa vita Sevastopol.

Ndugu Mzee wa Tolstoy, Nikolai, aliwahi katika jeshi na kumshawishi ndugu yake kujiandikisha katika jeshi kama junker. Ndugu pamoja wakaanguka katika huduma ya Caucasus na kushiriki katika meli nyingi na wapanda mlima. Lev Nikolayevich alistahili St George Cross, lakini kwa ukarimu alitoa njia ya askari wake rahisi ambaye tuzo hii alitoa haki ya faida kubwa. Mnamo Novemba 1854, simba ilitafsiriwa katika Sevastopol, ambapo kwa miezi kumi alishiriki katika vita vya Crimea. Aliamuru betri ya silaha, alihudhuriwa na Storming Malakhov Kurgan. Askari mdogo wakati wa vita vya kazi aliandika kazi ya biografia "ulinzi", pamoja na trilogy "hadithi za Sevastopol", ambako alijitokeza juu ya njia ngumu na zisizotarajiwa za vita. Vitabu vilifanikiwa, na walikuwa wakiwa tayari kuchapisha gazeti "Sovremennik", ambaye mhariri alikuwa A. N. Nekrasov.
Kwa kushiriki katika ulinzi wa Sevastopol, Tolstoy alipokea tuzo kadhaa, ikiwa ni pamoja na amri ya St Anne 4 shahada na medali "kwa ajili ya ulinzi wa Sevastopol".

"Bunket" mfumo wa maadili.

Mwandishi mdogo anajua maagizo ya maisha ya umma. Akili yake ilikuwa juu ya mitambo hii. Tolstoy aliona usambazaji wa haki wa bidhaa na akajaribu kumlipia.
Tayari mwaka wa 1849, Tolstoy alifungua shule katika Polyana wazi kwa Serfs, kufundisha Demidovich alifundishwa huko - wakulima wa Serf. Mara nyingi na Tolstoy mwenyewe alifanya madarasa huko.
Lev Nikolayevich hakuwa na tegemezi kiroho juu ya idhini ya mtu. Alipinga unyanyasaji wa kanisa, na mila inayoitwa uchawi. Matokeo yake, alikuwa na msisimko kutoka kanisa, na hadi sasa jina lake linashuhudia kuwa "mwenye dhambi", "kumtukana", "mkali" na "kujiua kiroho." Hata hivyo, katika matendo yake na taarifa, mwandishi wa Kirusi alikuwa mwanadamu, na si kwa bure ikilinganishwa na Mahatma Gandhi. Bila shaka, mawazo yasiyofaa ya Tolstoy pia alikuwa na, hasa kutokana na pengo katika ujuzi wa historia, lakini mtu huyu alikuwa katika kutafuta kwa kweli kwa njia ya uaminifu na alikuwa daima mwaminifu pamoja naye na wengine.
Kuna toleo ambalo Tolstoy sio tu alidai mageuzi ya kidini: pia alitembea kwa ajili ya kuundwa kwa dini yake mwenyewe. Alijua vizuri kiini cha uashi na aina zote za madhehebu, pamoja na Talmud na Koran. Uelewa huu pia ulikuwa sababu ya mashtaka ya kumtukana.
Mnamo mwaka wa 1889, Tolstoy aliandika katika diary yake: "Dunia inakua dunia mpya na harakati duniani, na kama mimi inahitajika kushiriki - kutangazwa kwake. Kwa hakika, kwa kusudi hili, ni kwa makusudi kufanywa na ukweli kwamba mimi ni pamoja na sifa yangu, - iliyofanywa na kengele. " "Nilisikia sauti usiku, na kuhitaji utukufu wa makosa ya ulimwengu. Usiku, sauti iliniambia kuwa ilikuwa wakati wa kuingiza uovu wa ulimwengu ... Haiwezekani kupungua na kuahirisha. Hakuna kitu cha kuogopa, hakuna kitu cha kufikiri juu ya jinsi na nini cha kusema. "
Tolstoy aliandika barua-rufaa kwa Mfalme Nicholas II, ambako alimwita ndugu. Katika barua, alidai mabadiliko katika amri iliyopo na alionya kwamba bahati mbaya ifuatavyo kwa nchi na jamii itafuata. Ilionyesha kwamba, kutokana na mateso ya kidini na ya kisiasa, gerezani lilikuwa limejaa njaa, watu wana njaa, na serikali haifai na vigezo vyote vya idadi ya watu. Kwabii alileta maneno ya Mfalme Louis XV "baada yetu angalau mafuriko." Ndiyo, nchini Ufaransa, kwa sababu ya utawala wake usio na akili, mapinduzi, Louis XVI na Maria Antoinette walikufa katika guillotine, walikuwa wakimwaga mto wa damu.
"Watu wanaweza kutibiwa kwa vurugu, lakini haiwezekani kuitunza." Njia pekee ... Kuwapa watu fursa ya kuelezea tamaa na mahitaji yao ... kutimiza wale ambao watakutana na mahitaji ya darasa moja au darasa, lakini wengi wao. "
Kwa sifa zake zote za kimaadili, Nicholas II alikuwa akijishughulisha na kutegemea mazingira yake, na hakuwa na kufuata ushauri wa mwandishi, ambaye baadaye akageuka kuwa stamp.

Kaburi bila msalaba.

Tolstoy aliwahi kumzika bila mazishi na katika kaburi rahisi bila msalaba: "tu" alizikwa mwili ili usiingie. " Maneno haya ya mwandishi wa Kirusi anaelezea taarifa sawa na demonacte ya kale ya Kiyunani ya Kigiriki, ambayo ni kwa swali ambalo amri atawapa juu ya mazishi yake, akajibu: "Je, si pamba. Kuhusu mazishi yangu yatatunza harufu "
Kwenye kaburi la Tolstoy, baada ya kifo chake kulikuwa na kesi ambayo ilikuwa sababu ya kuongezeka kwa hoja mpya kuhusu kiini chake cha pepo. Wanafunzi, wafuasi na wapenzi wa talanta ya mwandishi mkuu walikuwa daima kuja hapa. Kwa maadhimisho makubwa ya waumini wa Orthodox, ambayo alisema kuwa kaburi lilipata ishara zote za heshima ya kidini. Mnamo Agosti 28, 1911, kundi la wanafunzi Tolstoy liliweka maua kwenye kaburi. Mwana wa miaka kumi wa mmoja wao, Biryukov, akainama, na ghafla akalia kwa sauti kubwa. Baba mwenye hofu aliona kwamba mkono wa kulia wa mtoto ulikuwa umefungwa katika viper kubwa, ambaye alikuwa amemtia mvulana.
Kesi hii ilikuwa tena kuonekana kama mwandishi wa nafsi ya Szvuk Szvuk. Hata hivyo, Vijuki mara nyingi huwekwa kwenye makaburi: kuna chini ya kuwagusa, na, bila shaka, kulinda watoto wao kutoka kwa kuingilia iwezekanavyo.

Wazao wa mwandishi.

Wazazi wa mwandishi ni wa siku kadhaa wenye vipaji na bora. Katika Urusi kuishi.

Vladimir Ilyich Tolstoy.

- Mshauri wa Rais wa Urusi juu ya utamaduni. Yeye ndiye aliye mratibu wa kuhifadhi urithi wa baba yake.

Focla nene.

- mwandishi wa habari maarufu wa Kirusi. Alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, ana lugha tano.
Petr Tolstoy pia ni mwandishi wa habari, baba yake na familia yake walirudi Urusi kutokana na uhamiaji mwaka wa 1944.

Dmitry Tolstoy anaishi Paris na anamiliki studio ya picha. Yeye ndiye mwandishi wa mfululizo wa picha za Manor wazi Polyana.

Katika glade wazi - wazao wa mafuta

Tawi la Kiswidi la unene mwana wa Lev Nikolayevich - Leo Lvovi.h: Alilazimishwa na hali ya afya kugeuka kwa Daktari wa Kiswidi Westerlund. Kisha akaanguka kwa upendo na binti yake Douro na kuolewa naye.

Wazazi wao ni: Andrei Tolstoy, mmoja wa wanyama maarufu wa reindeer wa Scandinavia. Victoria Tolstoy. (Hii sio kutegemea) - mwimbaji wa Jazz, alisema: "Nilipokuwa huko Moscow kwa miaka michache iliyopita, nilitembelea nyumba ya makumbusho ya Tolstoy. Nakumbuka, niliona picha ya mwanamke nje ya aina ya nene na alishangaa jinsi mwanamke huyu mdogo kutoka karne zilizopita inaonekana kama mimi! Kisha mimi kwanza nilihisi ushiriki wangu katika Tolstoy ya Genus: Ni kiasi gani kinachofunga na kuunganisha kwenye kiwango cha kina cha maumbile! "
Ilaria Shtill-Timon. Anaishi katika Israeli na kufundisha Kiitaliano. Yeye ni simba wa binti mkubwa wa Simba Tolstoy - Tatyana Sumetina-Tolstoy.

Ripoti kuhusu hilo Rambler. Ifuatayo: https://news.rambler.ru/o. therm / 38837363 /? utm_content \u003d rnews & utm_medium \u003d read_more & utm_source \u003d copyLink

Wizara ya Elimu ya Shirikisho la Urusi

Chuo Kikuu cha Tula State.

Idara ya Historia na Sayansi ya Utamaduni

Abstract juu ya nidhamu

"Urithi wa kitamaduni wa eneo la Tula"

Mti wa kizazi L.n. Tolstoy - mwandishi mkuu wa Dunia Tula

Ilifanyika: mwanafunzi c. 220691ya.

Akimov A.S.

Ilizingatiwa:

Shakev A.V.

1. Futa Polyana - Generic Estate l.n. Tolstoy 3.

2. Wakuu wa Volkonsky 7.

3. grafu nene 13.

4. Wazazi wa Simba Tolstoy 19.

Orodha ya vyanzo 22.

Kiambatisho. Mti wa kizazi L.n. Tolstoy 23.

1. Futa Polyana - Generic Estate l.n. Tolstoy.

"Yasnaya polyana! Nani aliyekupa jina lako nzuri? Nani aliyechagua kona hii ya ajabu na ambaye ni wa kwanza wa kumtakasa kwa upendo wake kwa kazi yake? Na ilikuwa lini? Ndiyo, wewe ni wazi sana - radiant. Inalenga kutoka mashariki, kaskazini, magharibi na misitu ya dormant ya kozlovoy, unatazama jua kwa siku zote na uondoke.

In.

Kanzu ya mikono ya grafu ya Tolstoy.

Kwa hiyo aliandika juu ya mwana wa Polyana wazi L. N. Tolstoy Ilya Lvovich Tolstoy.

Mara baada ya polyana ya kawaida ilikuwa moja ya pointi za walinzi kulinda Tula kutoka kwa uvamizi wa Tatar. Futa Polyana iko katika ghali sana, ambayo kutoka kwa nyakati za mbali ilikuwa kuu na hata kuunganisha kusini na kaskazini mwa Urusi. Huyu ndiye anayeitwa Muravian (Moravian) Halter, ambayo huenda kutoka kwa mapato yenyewe kwa Tula, bila kuvuka mto mkubwa. Katika barabara hii mara moja ilihamia kutoka kusini hadi makabila ya Kaskazini ya Slavic, yaliyojaa Tatars. Katika barabara hiyo hiyo, wajumbe wa stepte walifanya mashambulizi yao: Pechenegs, Polovtsy na Tatars - vijiji vilivyoibiwa na vilivyotengenezwa na miji ya baada ya kulinda, iliyochukuliwa na wakazi. "Wets ni maeneo na milima," Mwandishi wa karne ya XVI anaandika, - na watu wengi fukwe na vijiji na vijiji, moto wengi, wakuu na watoto wa Boyars na wake na watoto na wakulima wengi wa Orthodox katika Polon Podimash na Swedosha; Na kamili ya wengi, yako na watu wazee hawakumbuka vita kama vile frivol. "

Polyana ya wazi imezungukwa na misitu ya zamani ya karne - inakabiliwa, au misitu ya bubu. Hizi ni maeneo yako ya uwindaji na Tolstoy. Jina "Kuvutia" linarudi kwenye karne ya XVI. Ilikuwa ni kwamba serikali za Moscow za Vasily III (giza) na hasa Ivan IV (Grozny) iliunda mpaka wa kujihami wa kinachoitwa kufa. Awali, ngumu ya asili na mabwawa hutumiwa kwa ajili ya ulinzi kutoka kwa Tatars - "ngome kubwa" inapakana na Steppe Kusini. Misitu hii imetambulishwa katika hali ya baadaye Tambov, Tula, Ryazan na Kaluga. Waliitwa kwamba waliitwa kwa sababu Warusi walikuwa wamepanda miti ya karne ya karne na kuvuta kusini na Macushki, na shina haikukata mizizi, lakini tu "walikuwa" ili wahamiaji kuwa vigumu kusambaza magofu.

Misitu hii ilihifadhiwa na watu wenye nguvu kutoka kwa fimbo na moto, kama inavyothibitishwa na maagizo maalum ya Prince: "Na karibu na wakuu wa miji, misitu na misitu, na kila aina ya ngome, ambazo zimewekwa kutoka kwa kuwasili kwa watu wa kijeshi, moja bourge ya moto kutoka kwa moto ni fasta. " Na nchi pamoja na kujamiiana ilipangwa na watu wa huduma, ambayo ilikuwa ni wajibu wa kulinda mipaka ya Urusi ya Kati. Gavana chini ya Ivan Grozny huko Krapivna alikuwa Ivan Ivanovich Tolstoy. Kupitia nchi hizi, magharibi ya glade ya wazi ilitetea Volkonsky.

Ambapo kuna kituo cha reli cha Polyana wazi, Kozlova kupita katika nyakati za kale. Ilikuwa kati ya glades mbili - Malinova kusini na wazi kaskazini. Wakati mwingine misuli ya misitu huimarishwa na frequencies, shafts ya ardhi na rips. Mipaka hiyo haikuwa mbali na kusafisha wazi, kwa hiyo jina la moja ya vijiji vya jirani - Rs. Maelekezo ya shafts ya kale na uhusiano yanaweza kupatikana katika kijiji kijiji kipya, haki katika shamba. Eneo hili lilikuwa limeitwa wivu.

Baada ya muda, haja ya kulinda dhidi ya Tatars ilipotea na ngono ikawa misitu rasmi. Hadi sasa, sehemu ya misitu hii iliyohifadhiwa imehifadhiwa karibu na kusafisha wazi. Kweli, msitu huu juu ya miaka mia iliyopita umeongezeka sana, akawa safi na kupoteza primacy yake. Sasa, kwa bahati mbaya, haiwezi kuitwa bikira, kama simba Nikolayevich Tolstoy alimkumbuka.

Nyuma ya funnel, kaskazini ya polyana ya kawaida, kulikuwa na mimea ya kufanya kutoka chuma cha chuma na chuma, ambayo silaha zilipigwa, zinazozalishwa bidhaa za ununuzi. Mahali ambapo mmea mkubwa wa chuma umeongezeka kwa muda mrefu, uliitwa mlima wa oblique. Sio mbali na hapa, huko Sudakov, aliishi marafiki wa wazazi wa Leo Nikolayevich - Arsenyev, ambaye alitembelea kifo chao na ulinzi mdogo wa mafuta juu ya mtoto wao mdogo. Lev Nikolayevich mwaka wa 1856-1857 alikuwa mgeni wa mara kwa mara wa Sadakovsky Baryshny - dada wa zamani wa kata yao - na hata alikuwa na nia ya kuoa mmoja wao - Valeria.

Kijiji cha Yasnaya Polyana kinaonekana katika Petrovsky, si kama katika maisha ya Tolstoy. Lev Nikolayevich anatupa picha ya pili ya kijiji cha mwanzo wa wazi wa karne ya XVIII: kusini, katika versts mbili kutoka kijiji cha kawaida, mahali pa juu ya juu kuna kanisa moja-eyed na kaburi, alipewa kwa ukuta wa jiwe la chini; Katika pembe, turrets ziliwekwa, taji na nyumba za bulbous. Kutoka mahali ambako manor sasa, makaburi yalionekana kati ya mashamba ya wazi ya mhimili na kisiwa cha kijani, ambacho Bell Tower iliongezeka. Kanisa la Nikolo-Kochakovsky lilijengwa kabla ya katikati ya karne ya XVII katika mtindo wa usanifu, ambao ulikuwa na tabia ya usanifu wa kanisa mwishoni mwa XVI - mwanzo wa karne ya XVII katika hali ya Moscow.

Kwa uzio kutoka upande wa kaskazini mashariki wa kanisa kuna familia ya crypt nene, ambapo wazazi wa Lev Nikolayevich na ndugu Dmitry wamezikwa. Katika "Kirumi wa mmiliki wa ardhi wa Kirusi" tunapata maelezo ya crypt hii na kutembelea Tolstoy yake mdogo.

"Kuomba juu ya majivu ya Baba na mama, pamoja kuzikwa katika kanisa, Mitya alitoka kwake na kwa makini akaenda nyumbani; Lakini, bila kupita makaburi, alikabiliwa na familia ya mmiliki wa ardhi ya Tellyansky.

Na tukawatembelea makaburi ya gharama kubwa, "Alexander Sergeevich alimwambia kwa tabasamu ya kirafiki. - Wewe, sawa, ulikuwa wako mwenyewe, Prince?

Lakini juu ya Prince, ambaye alikuwa bado ameathiriwa na hisia ya kweli, iliyojaribiwa katika kanisa, inaonekana kwa furaha ya jirani; Yeye, si kujibu, alimtazama kavu kwake ... "

Kwa upande wa mashariki, kati ya crypt na uzio, kuna kaburi la babu ya Tolstoy kwenye mstari wa mama Nikolai Sergeevich Volkonsky. Volkonsky vumbi na monument walipelekwa kwenye makaburi ya Kochakovsky mwaka wa 1928, wakati makaburi yalipoondolewa na makaburi ya monasteri ya Mwokozi-Andronievsk huko Moscow. Uandishi huo umefunikwa kwenye jiwe kutoka kwa marumaru nyekundu:

"Mkuu kutoka kwa Infanteria na Cavalier Prince Nikolai Sergeyevich Volkonskaya alizaliwa mwaka wa 1763 hadi Machi siku 30, alikufa miaka 1821 ya Februari 3."

Karibu na jiwe la N. S. Volkonsky, jiwe la A. I. Osten-ameketi, dada wa baba ya mwandishi, mlezi wa mafuta ya vijana kutoka 1837 hadi 1841 iko kutoka jangwa la macho. Epitaph ya mashairi iliyofunikwa kwenye marumaru ya giza imeandikwa zaidi kwa Lev-mwenye umri wa miaka kumi na tatu:

Amelala kwa maisha ya dunia

Umebadilisha njia isiyojulikana

Katika makao ya uzima wa mbinguni

Tamu yako ina amani.

Katika matumaini ya tarehe tamu -

Na kwa imani kwa jeneza kuishi kuishi.

Njone ishara hii inakumbuka -

Kujengwa: Kwa hiyo udongo wa marehemu.

Kutoka

Mtafiti wa Necropolis ya Kochakovsky - Nikolai Pavlovich Puzin - anaandika juu ya kifo cha wana Petro na Nikolai na Tatyana Aleksandrovna, anaandika yafuatayo: "Hasara hizi karibu na watu wa mafuta huanguka kwa kipindi cha Maandiko na uchapishaji" Anna Karenina ", wakati familia yake mara moja ilitembelea mlima. "Tuna huzuni," Tolstoy A. Fetu aliandika. - Petya kidogo akaanguka mgonjwa na alikufa kwa siku mbili. Huu ndio kifo cha kwanza kwa miaka kumi na moja katika familia yetu, na nzito sana kwa mkewe. Inawezekana kula hiyo ikiwa unachagua mmoja wetu nane, kifo hiki ni rahisi kwa kila mtu. " Kifo cha mwana wa Petro kilijitokeza huko Anna Karenina, ambapo Dolly Obliska anakumbuka kifo cha mtoto wake.

Katika uzio mmoja na makaburi ya wana, favorite Tetyana Tatyana Alexandrovna ni kuzikwa. Ilikuwa hasara kubwa kwa Leo Nikolayevich: "Niliishi na maisha yangu yote. Na mimi nina sana bila hiyo, "anaandika katika moja ya barua. Na karibu na jiwe la Pelagei ilinichna Yushkova, dada wa pili Nikolai Ilyich Tolstoy.

Karibu na wanachama wote wa familia ya L.N. Tolstoy wanapumzika katika Makaburi ya Familia: Sofya Andreevna Tolstaya, dada yake Tatyana Andreevna Kuzminskaya, binti Maria Lvivna, katika ndoa Obolenskaya, wana - Alexey, Vanya, pamoja na wajukuu - Anna, Ilya na Vladimir Ilyichi Nene.

Historia ya kila familia, aina hiyo, kijiji cha asili au jiji daima ni ya kuvutia yenyewe: kwa njia hiyo tutajua historia ya karibu na ya mbali zaidi ya watu wetu, nchi yao wenyewe.

Tunapogeuka kwenye utafiti wa historia ya mababu wa waandishi wakuu, kwa mfano, Pushkin au Lion Tolstoy, hatuwezi tu kukidhi maslahi yao katika jukumu gani waliyocheza katika historia ya hali ya Kirusi ya babu zao kubwa, lakini Ni vyema kuelewa mengi yaliyoandikwa na wao, mashujaa wa kazi ni utu wa karibu wa mwandishi. Grafu ya Rostov katika "Vita na Dunia" - hasa Ilya Andreevich na Nikolay, wakuu wa bologkoe - mkuu wa zamani, Princess Marya, Prince Andrei hakuweza kuwa kama tunavyojua na kuwapenda kama Tolstoy hakuwa na sifa nyingi ndani yao na hata baadhi Vipindi vya maisha ya baba zao: makosa ya Tolstoy na wakuu Volkonsky.

Ikiwa Tolstoy hakujua Tolstoy-American, mwingine itakuwa kuonekana kwa Dolokhov; Usiwe Sony na Tanya Bers, ambaye Lev Nikolayevich alijua kutokana na utoto wao wenyewe, hatuwezi kufahamu na Natasha Rostova haiba.

Na mipango mingi isiyojazwa, ni kazi ngapi ambazo hazijafanywa, na vifungu, na wakati mwingine kwa sura zote ambazo tunaweza kujifunza katika ukusanyaji wa 90-languid ya kazi LN Tolstoy, walikuwa msingi wa ukweli kutoka kwa maisha ya wakuu wa Gorchakovykh au Petro na Ivan Tolstoy - Wasanii na wafuasi Peter Mkuu!

Simba Nikolayevich Tolstoy Kwa miaka mingi alitoa utafiti wa historia ya Kirusi, alikuwa na nia ya sana wakati huo, kuanzia Petro mimi na kuishia na uasi wa Desemba 1825. Anasoma vitabu vya Solovyov kutoka kwake katika maktaba, Uston, Golikov, Gordon, Pekarsky, Pososhkov, Bantysh Kamensky. Anaomba marafiki na ukoo wa kumpeleka kila kitu kilicho karibu na wakati wa Peter I, maisha ya mji na rustic ya wakati huo, diaries na maelezo ya kusafiri ya watu wa siku za Petro, maelezo ya vita na habari za kijiografia.

Nia ya L.N. Tolstoy kwa historia ya glade wazi, familia yake, aina ya bila shaka. Hii ni maslahi ambayo husaidia kuelewa historia ya watu, historia ya hali ya Kirusi kupitia historia ya watu binafsi, mahusiano yao na wahusika, kwa njia ya wamiliki wa nyumba kwa serfs na wakulima wa subanence kwa waheshimiwa.

Inachunguza kwa makini wazazi wa baba zake - wakuu, wakuu wa Volkonsky, na Gorchakovy, na Trubetsky - kwenye kitabu kinachojulikana kama velvet, kitabu cha pedigree p.dolgorukova na vyanzo vingine, kwa sababu anatarajia kuanzisha baadhi ya baba zake romance ya baadaye. Hii haimaanishi kwamba alitaka kuchukua baba zake katika riwaya yake ya kihistoria. Hii ndiyo iliyoandikwa na Lev Nikolayevich mnamo Aprili 4, 1870: "Nilisoma hadithi ya Solovyov. Wote kwenye historia ya hii ilikuwa mbaya katika Dopurerovskaya Russia: ukatili, wizi, mizizi, uovu, ujinga, hakuna chochote cha kufanya chochote. Serikali imerekebishwa. Na serikali ni sawa na wakati wetu. Unasoma hadithi hii na kwa hiari kuja na hitimisho kwamba historia ya Urusi ilikuwa na idadi ya aibu. Lakini ni kiasi gani mfululizo wa aibu alifanya hali nzuri na ya umoja?! Hii inathibitisha kwamba serikali haikuzalisha historia. "

Na katika barua kwa A.A. Tolstoy mwaka wa 1873, Lev Nikolayevich anauliza: Je, Alexander Andreevna au ndugu yake "kitu kuhusu baba zetu wa nene, ambayo sijui. Nakumbuka, kuhesabu habari za Ilya Andreevich zilizokusanywa. Ikiwa una kitu kilichoandikwa, hawezi kunituma. Kipindi cha giza kwangu kutoka kwa maisha ya baba zetu ni uhamisho huko Solovetsky, ambapo Petro na Ivan walikufa. Ni nani mke wa Ivan? (Praskovya Ivanovna, aliyezaliwa. Trocery)? Walirudi wapi na wapi? - Ikiwa Mungu anatoa, nataka kwenda majira ya sasa ya Solovki. Natumaini kujifunza chochote. Ni kugusa na muhimu kwamba Ivan hakutaka kurudi wakati aliporudi haki hii. Unasema: Wakati wa Petro haukuvutia, ukatili. Chochote ni, ndani yake mwanzo wa kila kitu. Kuondoa Motok, nilifikia wakati wa Petrova, na ndani yake. "

Tolstoy ni msanii, na kwa hiyo anajenga hadithi yake, historia ya sanaa. "Kwa mtu yeyote anayeweza kuona," anaandika N. N. Strahov mnamo Desemba 17, 1872, - kazi yote, kitendawili, ambaye rallying inawezekana tu kwa mashairi. "

Wazazi wa simba Nikolayevich Tolstoy, Hesabu Nikolai Ilyich Tolstoy na Princess Maria Nikolaevna Volkonskaya, aliolewa mwaka wa 1822. Walizaliwa wana wanne na binti: Nikolai, Sergey, Dmitry, Lev na Maria. Mwandishi wa asili akawa prototypes ya mashujaa wengi wa riwaya "Vita na Amani": Baba - Nikolai Rostov, Mama - Princess Mary Bolkonskaya, babu Ilya Andreyevich Tolstoy - Old Graph Rostov, babu wa mama Nikolai Sergeevich Volkonsky - Old Prince Bolkonsky. L. N. Tolstoy binamu na dada hawakuwa, kwa kuwa wazazi wake walikuwa watoto pekee katika familia.

Katika Baba L. N. Tolstoy alikuwa na uhusiano na msanii F. P. Tolstoy, F. I. Tolstoy ("American"), Washairi A. K. Tolstoy, F. I. Tyutchev na N. A. Nekrasov, mwanafalsafa. Yaadaev, Kansela wa Dola ya Kirusi, A. M. Gorchakov.

Kuzaliwa kwa Tolstoy iliinua jina la kuhesabu Communion Peter I Peter Andreevich Tolstoy (1645-1729). Kutoka kwa mjukuu wake, Andrei Ivanovich Tolstoy (1721-1803), ninyi kwa watoto wengi wa "kiota kubwa", na vitu vingi vilivyotembea. A. I. Tolstoy alikuwa Santa F. I. Tolstoy na F. P. Tolstoy, Praded N. N. Tolstoy na A. K. Tolstoy. L. N. Tolstoy na mshairi Alexey Konstantinovich Tolstoy aliwahesabu kila mmoja ndugu. Msanii Fyodor Petrovich Tolstoy na Fyodor Ivanovich Tolstoy-American walikuwa binamu wa Lev Nikolayevich. Native Dada F. I. Tolstoy-American Maria Ivanovna Tolstaya-lopukhin (i.e., binamu L. N. Tolstoy) anajulikana kwa "picha ya M. I. Lopukhina" na msanii V. L. Borovikovsky. Mshairi Fedor Ivanovich Tyutchev alitumia sehemu sita ya ndugu Lero Nikolayevich (Mama Tyutchev - Ekaterina Lvovna - alikuwa na aina ya nene). Dada Andrei Ivanovich Tolstoy (Pradeda L. N. Tolstoy) - Maria - Ndoa P. V. Chaadayev. Mjukuu wake, mwanafalsafa Peter Yakovlevich Chaadaev, kwa hiyo, alikuwa mjomba wa pili Lerl Nikolayevich.

Kuna habari kwamba baba ya prapraded (baba ya praded) ya mshairi Nikolai Alekseevich Nekrasova alikuwa Ivan Petrovich Tolstoy (1685-1728), ambayo ilikuwa kubwa-grandda ya simba Nikolayevich. Ikiwa hii ni kweli, inageuka kuwa N. A. Nekrasov na L. N. Tolstoy - ndugu wa nne. Mjomba Mjomba L. N Tolstoy, Kansela wa Dola ya Kirusi Alexander Mikhailovich Gorchakov alikuwa na. Bibi ya mwandishi juu ya baba yake, Pelageya Nikolaevna, alikuwa kutoka kwa jenasi ya Gorchakovy.

Katika Pradeda L. N. Tolstoy, A. Tolstoy, alikuwa ndugu mdogo Fedor, ambaye mzao wake alikuwa mwandishi Alexey Nikolayevich Tolstoy, alitekwa baba yake wa Peter Andreevich Tolstoy katika riwaya "Peter I". Babu A. N. Tolstoy, Alexander Petrovich Tolstoy, alijiunga na Ndugu Ndugu Lerl Nikolayevich. Kwa hiyo, A. N. Tolstoy, aliitwa "graph nyekundu", alikuwa wajukuu wa nne wa simba Nikolayevich. Mjukuu wa A. N. Tolstoy ni mwandishi Tatyana Nikitichna Tolstaya.

Kwa mujibu wa mstari wa uzazi, L. N. Tolstoy alikuwa na jamaa na A. S. Pushkin, na Decembrists, S. P. Trubetsky, A. I. Odoyevsky.

A. S. Pushkin alikuwa mjomba wa nne L. N. Tolstoy. Mama Leo, Nikolayevich, alijiunga na dada nne mwenye unyenyekevu kwa mshairi. Ancedor Mkuu alikuwa Admiral, rafiki wa Peter I Ivan Mikhailovich Golovin. Mwaka wa 1868 L. N. Tolstoy alikutana na dada yake tano Maria Alexandrovna Pushkin-Gardung, baadhi ya sifa ambazo baadaye alitoa nje ya Anna Karenina. Decembrist, Prince Sergey Grigorievich Volkonsky alikuwa mwandishi wa pili wa mjomba. Babu Mkuu wa simba Nikolayevich, Prince Dmitry Yuryevich trubetskaya, aliolewa Princess Varvar Ivanovna odoyevskaya. Binti yao - Ekaterina Dmitrievna trubetskaya - ndoa Nikolai Sergeevich Volkonsky. Ndugu D. Yu. Trubetsky - Feldmarshal Mkuu Nikita Yuryevich Trubetskaya - alikuwa babu-babu wa Decembrist Sergey Petrovich Trubetsky, ambayo kwa hiyo, Lev Nikolayevich alikuwa na ndugu wadogo wa nne. Ndugu Native V. I. Odoyevskaya-trubetskaya, Alexander Ivanovich Odoyevsky, alikuwa babu wa mshairi-decembrist Alexander Ivanovich Odoevsky, ambaye, anageuka, alikuwa mjomba wa sekondari L. N. Tolstoy.

Mwaka wa 1862 L. N. Tolstoy aliyeolewa Sofhe Andreevna Bers. Walikuwa na watoto 9 na binti 4 (kati ya watoto 13 walikufa katika utoto): Sergey, Tatyana, Ilya, Lev, Maria, Peter, Nikolai, Barbara, Andrei, Mikhail, Alexey, Alexander, Ivan. Mjukuu wa L. N. Tolstoy, Sophia Andreevna Tolstaya, akawa mke wa mwisho wa mshairi Sergey Alexandrovich Yesenin. Maelekezo makubwa ya Leo Nikolayevich (babu-babu wa mwanawe - Ilya Lvovich) ni wasanii wa TV Petr Tolstoy na FEKLA mafuta.

Mke L. N. Tolstoy, Sophia Andreevna, alikuwa binti ya Daktari Andrei Evstafyevich, ambaye aliwahi katika vijana wa Varvara Petrovna Turgeneva - Mama wa mwandishi Ivan Sergeevich Turgenev. A. E. Bers na V. P. Turgenev alikuwa na riwaya, kama matokeo ambayo binti ya extramarital ya Varbara alionekana. Hivyo, S. A. Bers-Tolstoy na I. S. Turgenev alikuwa dada wa kawaida wa splicer.