Matukio ya baada ya kifo ya makaburi ya usanifu huko Cheboksary. Makaburi ya kitamaduni na kihistoria Kiasi cha ufadhili wa programu ndogo

Nyongeza

kwa walengwa wa jamhuri
mpango "Utamaduni wa Chuvashia:
2010-2020"

utaratibu mdogo
"Urithi wa kitamaduni katika Jamhuri ya Chuvash"

I. maelezo ya tatizo,
ambayo programu ndogo inalenga kutatua

Kuna maeneo 776 ya urithi wa kitamaduni katika Jamhuri ya Chuvash. Orodha ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya historia na utamaduni) iko kwenye eneo la Jamhuri ya Chuvash ni pamoja na vitu 681 (vitu 54 vya umuhimu wa shirikisho, 627 - kikanda), vitu 95 vimejumuishwa kwenye orodha ya makaburi mapya ya historia. na utamaduni. Kuna makazi 5 ya kihistoria (miji) katika jamhuri - Cheboksary, Alatyr, Tsivilsk, Yadrin, Mariinsky Posad.

Katika hatua ya sasa, seti ya hatua inafanywa kwa lengo la kutambua, kusoma na kuhifadhi vitu ambavyo vina thamani katika historia, akiolojia, usanifu, mipango ya mijini na sanaa kubwa.

Kazi ya ukarabati na urejesho mnamo 2005-2008 ilifanyika katika tovuti 22 za urithi wa kitamaduni, pamoja na makaburi 9 ya umuhimu wa shirikisho: Kanisa kuu la Vvedensky (Cheboksary), Nyumba ya Wakulima (Cheboksary), Nyumba ya Solovtsov (Cheboksary), Efremov's (Cheboksary), Efremov's (Cheboksary). ), Tikhvin Convent (Tsivilsk), Seminari ya Mwalimu (kijiji cha Poretskoye), Kanisa la Ascension (kijiji cha Semenovskoye, wilaya ya Poretsky), Nyumba ya Lobachevsky (mji wa Kozlovka), na kwenye makaburi 13 ya umuhimu wa kikanda: jengo la ukumbi wa michezo wa Jimbo la Chuvash (Cheboksary). ), jengo la chuo kikuu cha kwanza cha Chuvashia (Cheboksary), Efremov (Cheboksary), Kanisa Kuu la Assumption (Cheboksary), Monasteri ya Wanawake ya Kiev-Nikolaev (Kyiv). Alatyr), jengo la shule ya zamani (Alatyr) , nambari ya nyumba 66, ukumbusho wa usanifu wa mbao
(Alatyr), Nyumba ya mfanyabiashara Sapozhnikov (Mariinsky Posad), Nyumba ya mfanyabiashara Sosnin (Mariinsky Posad), Kanisa la Maombezi (kijiji cha Pokrovskoye, wilaya ya Mariinsky-Posadsky), Nyumba ya Baron Zhomeni (mji wa Kozlovka), nyumba ya makazi ( kijiji cha Poretskoe), Kanisa la Utatu (kijiji cha Bolshie Shemerdyany, wilaya ya Yadrinsky). Kiasi cha fedha kilichotumiwa katika ukarabati na kazi ya kurejesha kwa miaka iliyoonyeshwa ilifikia rubles milioni 100.8, ikiwa ni pamoja na rubles milioni 22.3 kutoka kwa bajeti ya jamhuri ya Jamhuri ya Chuvash.

Wakati huo huo, idadi ya matatizo ambayo hayajatatuliwa yanabaki katika uwanja wa uhifadhi, matumizi na ulinzi wa hali ya maeneo ya urithi wa kitamaduni. Sehemu kubwa ya maeneo ya urithi wa kitamaduni ambayo ni muhimu kwa historia na utamaduni wa Jamhuri ya Chuvash inahitaji urejesho, uhifadhi, urejesho na urekebishaji kwa matumizi ya kisasa. Makaburi 14 ya usanifu na mipango ya mijini yameharibika, kati yao Kanisa la Mtakatifu Yohana Mbatizaji (kijiji cha Bolshoy Sundyr, wilaya ya Yadrinsky), Kanisa la Mtakatifu Nicholas (kijiji cha Chiganary, wilaya ya Yadrinsky), tata ya majengo ya Jangwa la kiroho la Alatyr (Kanisa Kuu la Roho Mtakatifu, kanisa, Kanisa la John Voina), Kanisa la Mtakatifu Nicholas (kijiji cha Nikolskoye, wilaya ya Yadrinsky), Kanisa la Kuzaliwa kwa Bikira (mji wa Alatyr), nyumba katika Kanisa la St. Nicholas (mji wa Alatyr), nyumba ambayo waandishi wa Chuvash waliishi na (kijiji cha Karachevo, wilaya ya Kozlovsky), Nyumba ya mtunzi A. Togaev (Mariinsky Posad), nyumba ya makazi yenye pishi (kijiji cha Yalushevo, wilaya ya Alatyrsky), Kanisa. wa Maombezi
(Kijiji cha Akhmatovo, wilaya ya Alatyrsky), kanisa la Alekseevskaya (mji wa Yadrin).

Moja ya maelekezo muhimu zaidi ya programu ndogo ni malezi ya mfumo wa usajili wa hali ya vitu vya urithi wa kitamaduni. Ni muhimu kufanya tafiti za ufuatiliaji ili kutambua taarifa kamili kuhusu idadi, hali, asili ya matumizi, wamiliki, wapangaji na watumiaji wa maeneo ya urithi wa kitamaduni. Data ya ufuatiliaji na uwasilishaji wa utaratibu wa matokeo yake kwenye vyombo vya habari vya digital itaunda msingi wa kielektroniki wa ulinzi wa serikali wa maeneo ya urithi wa kitamaduni. Imepangwa kukamilisha mchakato wa kuhitimisha majukumu ya usalama, kufanya pasipoti kwa makaburi ya kihistoria na kitamaduni kwa mujibu wa Sheria ya Shirikisho "Juu ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya historia na utamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi." Shughuli za programu ndogo pia hutoa utayarishaji na uchapishaji wa Kanuni za vitu vya urithi wa kitamaduni ziko kwenye eneo la Jamhuri ya Chuvash.

Hasa papo hapo ni tatizo la kuhifadhi maeneo ya urithi wa kitamaduni iko kwenye maeneo ya makazi ya kihistoria (miji). Muonekano wa kihistoria na uhalisi wa miaka unapotea. Cheboksary, Alatyr, Tsivilsk, Yadrin, Mariinsky Posad kama matokeo ya uharibifu, ujenzi wa majengo ya kihistoria bila kuzingatia maalum yake, ujenzi wa majengo mapya bila kuzingatia kuonekana kwa eneo la kihistoria. Majengo ya thamani zaidi-makaburi yaliyo kwenye eneo la wilaya ya Poretsky yanahitaji kazi ya dharura ya dharura.

Jumla ya pesa kwa kipindi chote cha utekelezaji wa programu ndogo ni rubles elfu 0.

Ufadhili wa shughuli za programu ndogo unaonyeshwa kwenye Jedwali. 2.

meza 2

Kiasi cha fedha cha programu ndogo

Mwongozo huu wa marejeleo una habari kuhusu makaburi ya kihistoria chini ya ulinzi wa serikali. Katalogi ya Nikolai Muratov " Vitu vya urithi wa kitamaduni wa Jamhuri ya Chuvash iliyotolewa katika Maktaba ya Taifa.

Mwongozo huo ulichapishwa na nyumba ya uchapishaji ya kitabu cha Chuvash. Kitabu cha kwanza, kilichochapishwa mnamo 2011, kilisimulia juu ya historia ya malezi na ukuzaji wa Cheboksary, Alatyr, Yadrin, kitabu kipya, cha pili kinawasilisha urithi wa kihistoria na kitamaduni wa Mariinsky Posad na Tsivilsk. Lakini hata juzuu mbili za urithi wote wa kitamaduni wa Chuvashia hazijumuishi.

Nikolai Muratov: "Sio makaburi yote ambayo yanaonyeshwa katika kitabu hiki yanamaliza urithi wote wa kitamaduni wa Chuvashia, kuna mengi zaidi yao. Kwa sasa, karibu vitu mia moja vimetambuliwa ambavyo vina thamani kubwa ya kihistoria na kitamaduni, lakini bado hazijatangazwa kuwa makaburi, hazijachukuliwa chini ya ulinzi wa serikali. Lakini hivi karibuni suala hili litatatuliwa, na idadi ya makaburi italazimika kutangazwa.

Leo katalogi kama hizo zinajumuishwa katika vituo vya kitamaduni vinavyotambuliwa - Yaroslavl, Kostroma, Yekaterinburg. Faida za machapisho kama haya zinatambuliwa, kwanza kabisa, na jamii ya wanasayansi, ambayo inaelewa kuwa bila vitabu kama hivyo karibu haiwezekani kutathmini umuhimu wa kile kilichoundwa na watu na kuamua mahali pake katika nafasi ya kitamaduni ya ulimwengu.

Mikhail Kondratyev, mkuu wa idara ya historia ya sanaa katika Taasisi ya Binadamu: "Vitabu hivi ni ishara kwamba pembezoni mwa Urusi, mkoa, bara, kama inavyosemwa mara nyingi, inaamka. Sisi wenyewe tunajaribu kuelewa, kuainisha, kuanzisha.

Chuvashia ina zaidi ya tovuti 1,500 za usanifu na 682 za urithi wa kitamaduni. Majengo kwa madhumuni mbalimbali, majengo yanayohusiana na maisha ya watu maarufu, makaburi kwa wale walioacha alama zao kwenye historia - unaweza kujifunza kuhusu haya yote kutoka kwa kitabu cha Nikolai Muratov. Kama matokeo ya kazi kubwa ya utafiti, uchapishaji ulipatikana kwamba, kwa kiasi cha habari, inaweza tu kulinganishwa na encyclopedia. Lakini kuna kitu ambacho mwanasayansi bado ana ndoto ya kumwambia msomaji.

Nikolai Muratov: "Kuna wazo kama hilo - kuunda sehemu au kiasi kilichowekwa kwa makaburi yaliyopotea ya historia na utamaduni. Tunafikiria juu ya mada hii, tunatayarisha picha, na tutaishughulikia.

Habari za hivi punde za Jamhuri ya Chuvash juu ya mada:
Katalogi "Vitu vya urithi wa kitamaduni wa Chuvashia" ilitolewa

Katalogi "Vitu vya urithi wa kitamaduni wa Chuvashia" ilitolewa- Cheboksary

Mwongozo huu wa marejeleo una habari kuhusu makaburi ya kihistoria chini ya ulinzi wa serikali.
20:06 01.04.2013 STRC Chuvashia

15:47 Uwasilishaji wa katalogi (kitabu cha pili) na Nikolai Muratov "Vitu vya urithi wa kitamaduni wa Jamhuri ya Chuvash"- Cheboksary

Picha ya asili Machi 28 mwaka huu. Maktaba ya Kitaifa ya Jamhuri ya Chuvash ilishiriki uwasilishaji wa katalogi (kitabu cha pili) na Nikolai Muratov "Vitu vya Urithi wa Utamaduni wa Jamhuri ya Chuvash".
17:14 29.03.2013 Utawala wa Rais wa Jamhuri ya Chechen

Petr Krasnov alimpongeza mwandishi wa orodha "Vitu vya urithi wa kitamaduni wa Jamhuri ya Chuvash" kwenye PREMIERE ya kitabu hicho.- Cheboksary

Mnamo Machi 28, uwasilishaji wa katalogi (kitabu cha pili) na Nikolai Ivanovich Muratov "Vitu vya urithi wa kitamaduni wa Jamhuri ya Chuvash", iliyochapishwa mnamo 2012 na jumba la uchapishaji la kitabu cha Chuvash, ilifanyika katika Maktaba ya Kitaifa ya Chuvashia.
14:59 29.03.2013 Baraza la Jimbo

Mnamo 2010, uhalali wa sheria za ulinzi, urejesho na matumizi ya makaburi ya kihistoria na kitamaduni, iliyoanzishwa na amri ya Baraza la Mawaziri la USSR mnamo 1982, inaisha. Mnamo 2011, toleo jipya la sheria "Juu ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya historia na utamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi" inapaswa kuja kwa nguvu kamili. Viongozi walikuwa na wasiwasi juu ya maendeleo ya sheria mpya muda mrefu kabla ya tarehe hii - mwishoni mwa miaka ya 90 ya karne ya ishirini, na, ikiwa sio kwa urasimu wa mchakato, ambao uliweka kazi hii kwa muongo mmoja na nusu, sheria mpya tayari inaweza kufanya kazi kwa mafanikio. Hata hivyo, mwisho wa sheria ndogo muhimu kwa hili bado haijapitishwa - kwa utaratibu wa kuthibitisha wataalam. Kutokuwepo kwa kitendo hiki kwa miaka mingi hairuhusu masomo ya Shirikisho la Urusi kusasisha madaftari, ukiondoa makaburi yaliyopotea kimwili kutoka kwao na ikiwa ni pamoja na yale mapya yaliyogunduliwa. Kulingana na wataalamu, masuala ambayo hayajatatuliwa katika ngazi ya shirikisho yanaathiri shughuli za uhifadhi wa maeneo ya urithi wa kitamaduni na kubeba tishio la kweli la maeneo ya urithi wa kitamaduni kuanguka nje ya uwanja wa kisheria - yaani, kupoteza kwao. Miaka hii haikuwa bure kwa makaburi mengi ya kitamaduni yanayoweza kutokea, ambayo yalitokea kuwa chini ya wakati, tofauti na polepole isiyoweza kutikisika ya viongozi.

Kuna katika Cheboksary kwenye Mtaa wa Sespel "Nyumba ya Zeleishchikov" - ukumbusho wa umuhimu wa shirikisho, mfano muhimu wa usanifu wa kiraia wa karne ya 18. Kwa usahihi - msingi wake, umejaa vichaka kwa wingi. Nyumba hiyo ilivunjwa katika miaka ya 70 ya karne ya ishirini katika mchakato wa kuandaa eneo la mafuriko, na msingi uliwekwa tena mahali papya. Katika miaka ya 90, majaribio yalifanywa kurejesha mnara huo, ambao, hata hivyo, haukuwa na taji ya mafanikio: iligeuka kuwa haiwezekani kuifufua kwa gharama ya bajeti. Kweli, kwa gharama ya fedha za ziada, iliwezekana kuendeleza mradi wa kurejesha. Lakini jengo la monument, ingawa "virtual" - ni kitu cha mali ya shirikisho, ambayo ina maana kwamba kuachana na mali hiyo ya serikali ilikuwa marufuku na ujenzi wa kitu hicho kwa gharama ya mwekezaji tajiri, kwa kawaida, na hali ya ubinafsishaji. ya jengo hilo, haikuwezekana. Ndiyo sababu, mwishoni mwa miaka ya 90, nyaraka zilitayarishwa kuwatenga "Nyumba ya Zeleishchikov" kutoka kwenye orodha ya makaburi ya kihistoria na kiutamaduni yaliyohifadhiwa na serikali. Lakini ilikuwa wakati huu ambapo shughuli ya kujumuisha na kufuta makaburi kutoka kwa rejista ilikoma.

"Kila mtu alianza kungojea kutolewa kwa sheria mpya "Juu ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya historia na utamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi," Nikolai Muratov, mkurugenzi wa Kituo cha Jimbo cha Ulinzi wa Urithi wa Utamaduni, alielezea. "mpaka sheria ipitishwe, vitu havitatengwa chini ya mpango wa zamani." ya sheria ilikuwa minus kubwa. Ilimaanisha uwepo wa idadi kubwa ya sheria ndogo. Katika ngazi ya shirikisho, ilitakiwa kutoa Udhibiti juu ya rejista ya hali ya umoja ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi Sheria ndogo hii muhimu zaidi inapaswa kutaja orodha ya hati muhimu kwa ajili ya malezi na matengenezo ya rejista, fomu zao ni. imefafanuliwa. Uthibitishaji na fomu ya pasipoti ya kitu cha urithi wa kitamaduni, ambayo ni hati ya lazima iliyowasilishwa kwa mwili unaofanya usajili wa hali ya haki za mali isiyohamishika. Nyaraka muhimu zaidi zinazohusiana na uchunguzi wa kihistoria na kiutamaduni wa vitu na wengine pia zilitengenezwa. Fanya kazi juu ya vitendo hivi vilivyoendelea kwa miaka kadhaa zaidi.

Wakati wa miaka ya kungojea sheria katika wilaya ya Urmarsky, Kanisa la Mama wa Mungu wa Tikhvin lilichoma moto (1882), katika wilaya ya Mariinsky-Posadsky kimbunga kiliharibu kinu cha upepo (1911), huko Alatyr, kwa sababu ya harakati za ardhini, ilijengwa katika nusu ya pili ya karne ya 19. jengo la mgahawa. Ilisimama kama Mnara Ulioegemea wa Pisa, na vipande vilivyobaki vya jengo hilo vilibomolewa kama vikiwakilisha hatari kwa maisha na afya ya watu. Harakati za ardhini karibu na Mto Sura ziligeuka kuwa magofu na tata ya majengo ya Jangwa la Roho Mtakatifu la Alatyr.

"Na Kuinuliwa kwa Kanisa la Msalaba (Cheboksary) haikuwepo tangu mwishoni mwa miaka ya 1970," Nikolai Muratov aliendelea orodha hii. Vipande vilivyobaki vya hekalu vilipaswa kurejeshwa mahali papya, karibu na Kanisa la Mikaeli Malaika Mkuu. .Lakini, kwanza, pale - kwenye mteremko - haikuwezekana kurejesha kwa sababu ya maporomoko ya ardhi, na pili, basi hawakudhani kwamba Kanisa la Malaika Mkuu Mikaeli lingekuwa hai tena.Imetumiwa na shule ya kidini ya dayosisi tangu wakati huo. 1996, na kwa hiyo kanisa jipya haliwezi kujengwa kwenye eneo la kanisa lililopo... Kanisa la Kuinuliwa kwa Msalaba bado liko kwenye orodha ya makaburi ya kihistoria na kitamaduni.

Sio tu makaburi yaliyopotea kimwili yanaweza kutengwa kutoka kwa rejista. Katika vitu vilivyojumuishwa kwenye rejista, kazi inafanywa kila wakati ili kuzichunguza, data ya kumbukumbu inasomwa, na thamani ya kihistoria na kitamaduni imebainishwa. Kwa wakati, tathmini za matukio fulani na, ipasavyo, vitu vingine vimebadilika. Kwa hiyo, kulingana na wataalam, bila sababu sahihi wakati mmoja jengo la ofisi ya telegraph na hoteli "Chuvashia" huko Cheboksary zilijumuishwa katika orodha ya makaburi ya umuhimu wa kikanda. Pia ilipendekeza kwa kufutwa kutoka kwa rejista ni jengo la sanatorium ya kupambana na kifua kikuu (kijiji cha Chuvarlei, wilaya ya Alatyrsky), ambayo kwa muda mrefu ilionekana kuwa nyumba ambayo Klim Voroshilov alikaa. Ilifunuliwa kuwa commissar wa watu maarufu alikaa katika nyumba tofauti, ambayo hapo awali ilikuwa sehemu ya tata ya majengo ya sanatorium, lakini sasa imepotea.

Au - jengo la nondescript kwenye Mtaa wa Watunzi wa Vorobyov, 5a, linangojea kwa muda mrefu katikati mwa Cheboksary, kando ya jengo ambalo Bunge la Kitaifa liko. Wakati wa utafiti, iligundua kuwa jengo hilo, ambalo lilizingatiwa kuwa ukumbusho wa enzi ya constructivism, halina thamani ya kihistoria na kitamaduni hata kidogo, na hapo awali ilikuwa sanduku la kubadilisha tu. Jengo hilo lilinunuliwa na kampuni ya Tupik LLC kwa matumaini kwamba vizuizi vitaondolewa na lingeondolewa kwenye orodha ya makaburi, ambayo yangeruhusu kubomoa miundo iliyochakaa na kusimamisha jengo linalostahili. Lakini wakati unapita, na kwa mujibu wa nyaraka, bado ni monument, ambayo ina maana kwamba hakuna manipulations, isipokuwa kwa ajili ya kurejesha, inaweza kufanyika ndani yake, vinginevyo dhima ya jinai inatishiwa. Kesi hiyo ilisimama sio tu kwa sababu, kwa kushangaza, wamiliki wapya wa jengo hilo wana jina kama hilo, lakini pia kwa sababu, kwa kweli, sheria mpya bado haifanyi kazi kwa ukamilifu.

Katika msimu wa joto wa 2009, mkutano wa Rosokhrankultura ulifanyika katika jiji la Vyksa, Mkoa wa Nizhny Novgorod, juu ya maswala yanayohusiana na utekelezaji wa sheria juu ya ulinzi wa maeneo ya urithi wa kitamaduni. Wawakilishi wa mikoa yote kwa kauli moja walisema kwamba hatua lazima zichukuliwe mara moja, kwa sababu katika mikoa kuna makaburi mengi ama yamepotea, haipo kimwili, au vitu ambavyo thamani yake haijathibitishwa, lakini ambayo bado iko kwenye rejista. Kisha Rosokhrankultura akaenda mbele, akiahidi, licha ya ukweli kwamba "Kanuni za Utaalamu wa Kihistoria na Utamaduni" bado hazijaona mwanga wa siku, kutekeleza kuandika kulingana na mpango wa zamani. Ilipendekezwa kuandaa hati haraka kwa vitu vilivyotengwa. Chuvashia aliwasilisha hati za vitu 21. Walipokuwa wakizingatiwa, kanuni juu ya tume ya wataalamu wa kitamaduni ilitoka. Na jambo hilo liliibuka tena: jibu lilitoka kwa Rosokhrankultura kwamba ilikuwa ni marufuku kuwatenga vitu bila kushikilia kihistoria na kitamaduni. Kama wanasema, "tazama hapo juu".

"Kwa hivyo, ili kuwatenga mnara wa historia ya kitamaduni kutoka kwa rejista, lazima kuwe na hitimisho chanya la utaalamu wa kihistoria na kitamaduni wa serikali," Nikolai Muratov ana maoni katika ngazi ya shirikisho. Ni nini, hakuna mtu anayejua bado . Pia kuna wakati huo: utaalamu wa hali ya kihistoria na kitamaduni utafanyika kwa msingi wa kulipwa. Hii ina maana gani? Hii ina maana, kwa mfano, kwamba mmiliki wa kitu kwenye Waandishi wa Vorobyov Street, 5a, ambaye anataka " Ili kitu kiondolewe kwenye rejista, ni lazima kuandika maombi na kulipa kazi ya wataalam. Hii ni ajabu sana. Unaweza kufikiria nini mgodi unawekwa?"

Huko nyuma mwanzoni mwa 2000, orodha ya vitu 37 vilivyopendekezwa kuingizwa kwenye rejista iliundwa, lakini matarajio ya sheria mpya yalizuia utaratibu wa kukubali makaburi mapya yaliyogunduliwa chini ya ulinzi wa serikali kwa miaka kadhaa. Kwa kukosekana kwa vitendo vya kisheria na hati za mbinu, haswa, utaratibu wa kuamua suala la ulinzi, mipaka ya eneo la mnara, haiwezekani kuhakikisha usalama wa kitu cha urithi wa kitamaduni wakati wa ubinafsishaji au uhamishaji wa matumizi. , wataalam wanasema. Kwa mfano, katika nyumba mitaani. Dzerzhinsky, iliyoundwa na mbunifu maarufu Ivan Vedyanin, wamiliki wapya wa jengo hilo walichukua na kukata parapets na balusters juu ya paa. Na haiwezekani kuadhibu, kwa sababu nyumba sio monument bado. Na hata haipo kwenye orodha. Ili monument kuzingatiwa kutambuliwa, inapaswa kupitia utaratibu fulani, baada ya hapo kitu kinawasilishwa kwa kuzingatia kuingizwa kwenye rejista. Hapa tena, maswali ya mfumo wa udhibiti yanatokea, ambayo bado hayajatatuliwa.

Nikolay Muratov alisema hivi: “Kwa muda mrefu tumekusanya vitu zaidi ya 100 vinavyostahili kuwa makaburi.” Nusu yao nzuri ni makaburi ya akiolojia.” Haya ni maeneo ya kale ya enzi mbalimbali yaliyogunduliwa katika miaka ya hivi karibuni katika mikoa ya jamhuri. "Kwa mfano, jengo la utawala wa jiji la Cheboksary, kwa aibu yetu, bado si monument. Pamoja na jengo sawa - kwenye kona ya Leningradskaya St. na Jamhuri Square. Majengo yalijengwa katika miaka ya 50 na maarufu. Mbunifu wa Chuvash Feofan Sergeyev Ikiwa majengo haya sio makaburi, basi, makaburi ni nini? Jinsi hii ilifanyika haijulikani. Labda kwa sababu, kwa mujibu wa nyaraka, sehemu ya kati imeorodheshwa kama monument - jengo la "kuanguka" lililoko kati. yao (hii ni mnara wa kihistoria unaohusishwa na hospitali ya uokoaji) - lakini rasmi, majengo yote matatu yalizingatiwa kuwa makaburi.Kati ya wagombea wa kuingizwa katika rejista ya makaburi ni majengo kadhaa ya makazi katika jiji la Cheboksary, hasa, pamoja na Tekstilshchikov. mitaani na Sq. Ushindi ambao una jukumu maalum katika kuunda panorama ya usanifu, daraja la reli (mwanzo wa karne ya 20 (wilaya ya Kanashsky), mnara wa mama T.N. Nikolaeva (wilaya ya Morgaushsky), mahekalu kadhaa.

Alibainisha kuwa urithi wa kitamaduni unalindwa na kuhifadhiwa kwa mujibu wa Sheria ya 73-FZ "Juu ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya historia na utamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi." Kwa mujibu wa hali yao, makaburi hupokea ruzuku ya shirikisho au kikanda kwa ajili ya ukarabati, urejesho na urejesho. Swali pekee ni wakati zamu itakuja na ni kiasi gani cha fedha kitatengwa. Hivyo wokovu wa monument ya historia na utamaduni katika baadhi ya kesi inaweza tu kuja katika mfumo wa mwekezaji wa ndani.

Labda sababu hii imekuwa moja ya maamuzi katika uamuzi wa kuhamisha vitu vya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa shirikisho, mali ya shirikisho, kuwa umiliki wa somo. Katika Chuvashia, suala hili limetatuliwa kwa vituo saba. Miongoni mwao ni Nyumba ya Zeleyshchikov, ambayo ilitajwa hapo juu.

"Sasa, nadhani, mmiliki mpya, Wizara ya Mali ya Chuvashia, hakika itasuluhisha suala la kuunda tena mnara na mmiliki mpya na mwekezaji anayewezekana," Nikolai Muratov anasema: "Kuna matumaini ya kukamilika kwa kazi katika Ofisi ya Chumvi iliyo karibu, mnara wa karne ya 18. "Wangeweza tu kujenga sanduku. Kitu hicho hakifanyi kazi kwa sababu hakuna mitandao - joto, maji, umeme, na hakuna mahali pa kuzisambaza katika eneo hilo."

Lakini sheria, hata iwe nzuri jinsi gani, daima ni upanga wenye makali kuwili. Uhamisho huo utakuwa na athari chanya kwa vitu viwili vilivyohamishwa sasa kwa umiliki wa jamhuri. Lakini makaburi tano huenda kando. Nyumba ya mfanyabiashara Fyodor Efremov, ambapo idara ya sanaa ya Kirusi na nje ya Jumba la Makumbusho ya Sanaa ya Jimbo la Chuvash iko, nyumba ya mfanyabiashara Nikolai Efremov, ambayo sasa ni jengo la Bunge la Kitaifa, inaweza kuwa bila msaada wa kifedha kutoka kwa mamlaka ya shirikisho. . Walakini, mwishowe waliweza kukamilisha idadi kubwa ya kazi kwa kutumia pesa zilizotengwa hapo awali, lakini mradi wa kurejesha ukuta wa zamani wa jiwe na viunga vya maua ulibaki bila kutekelezwa. Sasa hatima ya nyumba ya mwanahisabati Nikolai Lobachevsky huko Kozlovka husababisha kengele. Kwa mwaka huu, maombi yamewasilishwa kwa kazi ya kisayansi na ya kubuni na kwa urejesho wa kipaumbele. Huko ni muhimu kumaliza mambo ya ndani, ni muhimu kujua uonekano wa awali wa jiko la Kirusi lililokuwa ndani ya nyumba, kwa kuwa kuna taarifa kwamba walikuwa tiled.

Jengo la Shule ya Sanaa ya Cheboksary, Nyumba ya Solovtsov, karne ya 18, iliachwa bila msaada mkubwa wa kifedha. Katika miaka ya hivi karibuni, kazi kubwa ya ukarabati na urejesho imefanywa juu yake kwa gharama ya fedha za shirikisho. Mnamo 2008, kwa gharama ya fedha zilizotengwa kutoka kwa bajeti ya Chuvashia, mradi uliundwa ili kurejesha sakafu ya Attic iliyobomolewa mnamo 1816. Mbuni aliamua kuangalia ikiwa misingi ingeshikilia na kuchimba shimo kwenye uwanja huo, maji yakaanza kuchubuka hapo. Ilibainika kuwa jengo hilo lilikuwa limeharibiwa wakati huu wote. Katika vuli ya 2008, kazi ya dharura ilifanyika, msingi uliimarishwa. Shukrani kwa hili, uharibifu mkubwa uliepukwa. Mnamo 2009, sakafu ya kauri iliyoharibika ilibadilishwa na fedha zilizotengwa kutoka kwa bajeti ya shirikisho, na baadhi ya majengo yamerejeshwa. Mnamo 2010, maombi yaliwasilishwa kwa rubles milioni 20 kwa urejesho kamili wa facades. Lakini mwishowe, fedha za marejesho hazikutengwa.

Njiani, Muratov alibaini kuwa msimamizi wa Dayosisi ya Cheboksary-Chuvash, Metropolitan Varnava, alikataa kabisa kuchukua umiliki wa majengo ya makaburi ya umuhimu wa shirikisho wa Urusi, na kuna vitu 20 kama hivyo huko Chuvashia.

"Kwa njia, kwa vitu vilivyojumuishwa katika orodha ya makaburi yaliyorejeshwa kwa gharama ya fedha za shirikisho mwaka 2010, tuliombwa kutoa nyaraka zinazothibitisha umiliki wao wa shirikisho. Kwa hiyo, kuna tishio la kweli kwamba fedha za shirikisho kwa ajili ya ufufuo wa makaburi ya umuhimu wa shirikisho ambao umekuwa vitu vya mali Chuvashia hauwezi kutengwa tena, - Nikolai Muratov anaelezea hali hiyo. mwaka 2007. Lakini basi ilitangazwa kuwa uhamisho wa kitu kutoka kwa mali ya shirikisho hadi mali ya somo haitaathiri kwa namna yoyote ufadhili wa shirikisho, ambayo ni ya umuhimu wa kuamua hapa kwa thamani ya kihistoria na kiutamaduni ya kitu kwa Urusi. Sasa, kwa kuzingatia mfumo wa kisasa wa udhibiti, ikiwa unatazama kwa makini barua ya sheria, unaweza kuwa na uhakika kwamba hakuna ruble haitatolewa, lakini tutatafuta ufumbuzi. mimi".

Mshirika wa habari.

Je, makanisa ya Sviyazhsk yatajumuishwa katika Orodha ya Urithi wa Dunia wa UNESCO?

Tatarstan kwa mara nyingine tena iliwasilisha ombi la "Sviyazhsk" kwa UNESCO. Baada ya jaribio lisilofanikiwa mnamo 2013, jamhuri haikuchukua hatari na kuweka mbele kujumuishwa katika Orodha ya Urithi wa Dunia sio jiji lote la kisiwa, lakini vitu vyake viwili vya karne ya 16: Kanisa la Utatu la mbao na Kanisa Kuu la Assumption. Maombi hayatazingatiwa mapema zaidi ya 2017. Wakati huo huo, wataalam wa Vechernyaya Kazan wanaamini kuwa nafasi za Sviyazhsk ni ndogo wakati huu pia.

Kumbuka kwamba mnamo 2013 Sviyazhsk, iliyoanzishwa mnamo 1551 na Ivan wa Kutisha kwa kuzingirwa kwa Kazan, ilikuwa tayari imeteuliwa kujumuishwa katika orodha ya UNESCO pamoja na jiji la zamani la Bolgar. Walakini, kwa sababu ya tathmini muhimu ya wataalam wa kigeni katika ulinzi wa makaburi, ambao waligundua idadi kubwa ya urekebishaji kwenye eneo la makazi ya zamani, Tatarstan iliamua kutoiweka hatarini na wakati wa mwisho ikaondoa maombi. Na kisha akatupa nguvu zake zote katika kusukuma Wabulgaria kwenye Orodha ya Urithi wa Dunia - mnamo Juni 2014, jaribio lilifanikiwa.

Na siku nyingine tu Wakfu wa Republican wa Uamsho wa Makaburi ya Kihistoria na Utamaduni, inayoongozwa na Mintimer Shaimiev, iliwasilisha maombi ya kujumuishwa katika orodha ya UNESCO ya mahekalu mawili ya Sviyazhsk. Hizi ni Kanisa la Utatu (1551), ambalo ni ukumbusho pekee wa usanifu wa mbao wa Kirusi wa karne ya 16 katika eneo la Volga, na Kanisa Kuu la Assumption (1560), lililojengwa na wasanifu wa Pskov. Frescoes za kipekee zimehifadhiwa katika kanisa kuu, ya kuvutia hasa ni picha za Ivan wa Kutisha na St. Christopher na kichwa cha mbwa.

- Watu wengi wanafikiri: tutaingia kwenye orodha ya UNESCO, na fedha zitatoka. Hii si kweli. Ishara ya UNESCO kwa Sviyazhsk ni suala la ufahari. Itaongeza shauku katika makaburi ya kitamaduni. Kwa kuongeza, utaratibu wa udhibiti wa kimataifa juu ya vituko utageuka, tutakuwa makini zaidi juu ya kile tulicho nacho, - mkurugenzi wa hifadhi ya makumbusho "Kisiwa cha mji wa Sviyazhsk" Artem Silkin alielezea Vechernaya Kazan maana ya wazo hilo. Kulingana na yeye, mwaka jana kisiwa hicho kilitembelewa na watalii 260,000, na ikiwa Sviyazhsk iko chini ya mrengo wa UNESCO, mtiririko wa watalii utakua kwa kasi.

Wakati huo huo, idadi ya wataalam wanaamini kwamba Sviyazhsk, pamoja na maeneo yake binafsi, bado ina nafasi ndogo ya kuingizwa katika orodha ya urithi wa dunia.

- Hakuna nafasi kwa Kanisa la Utatu, - mwanachama wa Umoja wa Wasanifu wa Urusi, profesa wa Chuo cha Kimataifa cha Slavic, naibu. Yevgeny Ignatiev, mkuu wa timu ya maendeleo ya Dhana ya Uamsho wa Sviyazhsk kama mji mdogo wa kihistoria wa Urusi, mwandishi wa muundo wa awali wa mpango wa jumla na mradi wa maendeleo wa Sviyazhsk. - Ujenzi wa kanisa bado haujakamilika. Lakini kile ambacho tayari kimefanyika mwaka 2011-13 kinaweza kuitwa tu burudani ya picha ya zamani, remake. Kwa mfano, ekari zilizofunikwa au veranda, ambazo zinaunda upya picha ya zamani ya kanisa, zinaweza kuhusishwa na urekebishaji. Kwa ujumla, vipengele vya usanifu vya mtu binafsi tu vya Kanisa la Utatu vinaweza kudai kujumuishwa katika orodha ya UNESCO. Yaani, sehemu ya hekalu, ya karne ya 16, na jumba la maonyesho lenye pembetatu ( sura ya octagonal.- "VK") ya karne ya XVIII.

Lakini kuhusu Kanisa Kuu la Assumption, kulingana na Ignatiev, nafasi yake ya kuingia katika orodha ya UNESCO ni asilimia 90. Kanisa Kuu la Assumption ndilo lililopotoshwa kidogo zaidi na kazi ya urejesho.

Kwa swali la Vechernyaya Kazan, ni tovuti gani zingine za kihistoria kwenye kisiwa hicho katika siku zijazo zinaweza kufuzu kujumuishwa katika orodha ya UNESCO, profesa alijibu kimsingi: "Hakuna zinazostahili." Ingawa hakukataza kwamba vitu vya nyumba ya watawa ya zamani ya Mtakatifu Yohana Mbatizaji siku moja vingewekwa kwenye orodha ya kungojea: Kanisa la Mtakatifu Sergius la mwanzoni mwa karne ya 17 na Kanisa Kuu la Mama Yetu wa Wote Wanaohuzunika. 19 - mapema karne ya 20. Marejesho yao hayajakamilika.

"Kwa ujumla, urejesho wa vitu vya Sviyazhsk unafanywa na mapungufu makubwa, ambayo yamebadilisha sana kuonekana kwa jiji," anasema Evgeny Ignatiev. - Binafsi, nina maswali kwa warejeshaji wa archimandrite na majengo ya kindugu kwenye eneo la Monasteri ya Assumption. Vipengele vingi viliharibiwa vibaya wakati wa kazi ya ukarabati. Kwa mfano, msingi wa mawe nyeupe wa ukumbi wa runduk karibu na ukuta wa kaskazini wa jengo la ndugu uliharibiwa. Ni vibaraza viwili tu vinavyoelekea kwenye ghorofa ya pili ambavyo vimesalia hadi leo. Nini mara moja ilikuwa ya tatu, sisi kuamua na ishara vigumu liko kwa jicho wakati wa kukagua jengo. Kama matokeo, wakandarasi waligeuza tu mabaki ya msingi. Au kuchukua upande wa kusini wa jengo, ambapo, wakati wa kurejesha, vipengele vya vyoo vya hospitali ya magonjwa ya akili, vilivyounganishwa na jengo katika karne ya 20, vilipotea. Vipande hivi, bila shaka, havikuwakilisha thamani ya kitamaduni, lakini vilikuwa sehemu ya mwonekano wa kihistoria wa maiti za ndugu. Na urejesho unahusisha uhifadhi makini wa tabaka zote za kitamaduni za kitu, athari zote za wakati. Kwa kuongeza, kama matokeo ya kazi ya kurejesha, mambo yote ya ndani ndani ya chombo hicho yalipotoshwa sana. Je, tunazungumzia uhalisi wa aina gani?

Kwa mujibu wa mrejeshaji, majengo mapya ya kihistoria ya pseudo pia yalichangia uharibifu wa kuonekana kwa kihistoria kwa Sviyazhsk.

"Sviyazhsk inageuzwa kuwa uwanja wa mafunzo kwa "damu" za mbao na mawe, Evgeny Ignatiev ni muhimu. - Wakati huo huo, wazo la 1996 lilimaanisha uamsho wa Sviyazhsk kama mji mdogo wa kihistoria na maisha ya umwagaji damu. Walakini, baada ya muda, viongozi wa jamhuri walileta mbele uundaji wa hifadhi ya makumbusho. Makumbusho ni aina ya uhifadhi, kupiga marufuku maendeleo ya wilaya. Inabadilika kuwa wenyeji wa Sviyazhsk kimsingi hawahitajiki katika hifadhi. Na tuna nini leo? Familia za vijana huondoka Sviyazhsk kwa sababu ya ukosefu wa kazi, shule na kindergartens. Jiji la kisiwa linageuka kuwa hifadhi na nyumba za watawa na watawa kama maonyesho, katika dacha ya wasomi ya Rublyovka, ambapo kuna wakazi mara mbili wa majira ya joto kama wakaazi wa kudumu.

Zaidi ya hayo, mrejeshaji ana hakika kwamba hadhi ya mnara wa UNESCO kwa Sviyazhsk ni kwa hasara tu. Juu ya maendeleo ya jiji itawezekana kukomesha kwa usalama. Baada ya yote, basi kila jengo jipya kwenye kisiwa litalazimika kuratibiwa huko Paris!