Jedwali la Orthodox Sana. Utawala wa Kanisa la Orthodox, safu na safu katika ROC

Ili safari kwa undani zaidi katika mtu ambaye anaongoza huduma katika kanisa au ambaye anaongea kwenye televisheni kutoka kanisa la Orthodox la Kirusi, ni muhimu kujua hasa kile ambacho ni katika kanisa na monasteri, pamoja na uongozi wao. Tunapendekeza kusoma

Katika ulimwengu wa Orthodox, safu ya kanisa imegawanywa katika safu ya wachungaji nyeupe (cheo cha kanisa) na juu ya safu ya wachungaji mweusi (safu za monastic).

Kanisa safu au wachungaji nyeupe.

Kanisa safu - Altarics.

Katika ufahamu wa kidunia, hivi karibuni, cheo cha Kanisa Altarnik kilianza kutoweka, na badala yake kinazidi kutajwa na Chin Ponoloire au sio mwanamke. Kazi za madhabahu ni pamoja na majukumu ya kutekeleza maelekezo ya Abbot ya Hekalu, kama sheria, majukumu hayo ni pamoja na kudumisha taa ya taa katika hekalu, kupinga taa na vifaa vingine vya taa katika madhabahu na iconostasis, pia Msaada makuhani kupanda ndani ya nguo, kuleta prophoras, uvumba na kutimiza kazi nyingine ya rasimu. Altari inaweza kupatikana kwa ishara kwamba koroga imevaa nguo za kidunia. Tunapendekeza ujuzi

Kanisa safu - msomaji.

Hii ni kidevu cha chini cha makanisa na msomaji hajaingizwa katika kiwango cha ukuhani. Kusoma kwa msomaji ni pamoja na kusoma maandiko na sala takatifu wakati wa ibada. Katika kesi ya maendeleo katika cheo, msomaji amejitolea kwa iPodiakon.

Mikoa ya Kanisa - Hipodicacon.

Ni kitu kati kati ya wafuasi na wachungaji. Tofauti na wasomaji na wafuasi, iPodiakon inaruhusiwa kugusa kiti cha enzi na madhabahu, na pia kuingia kwenye madhabahu kupitia lango la kifalme, ingawa iPodiac si mchungaji. Majukumu ya cheo hiki cha kanisa huingia bishini katika ibada. Tunapendekeza kusoma

Mikoa ya Kanisa - Deacon.

Hatua ya chini kabisa ya makuhani, kama sheria, wajibu wa Deacov huingia msaada ili kuwasaidia makuhani katika ibada, ingawa wao wenyewe hawana haki ya kufanya huduma za umma na kuwa wawakilishi wa kanisa. Kama kuhani ana uwezo wa kufanya mila na bila dikoni, idadi ya Dianov sasa inapungua, kwani kutoweka inahitajika.

Kanisa safu - protodonacon au pododyakon.

Kivuko hiki kinaonyesha diacon kuu ya makanisa, kama sheria, kidevu hicho kinapewa kwa Diaco baada ya angalau miaka 15 ya huduma na ni malipo maalum kwa huduma.

Kanisa safu - IEIA.

Kwa sasa, cheo hiki ni makuhani, na inakuja jina la junior la kuhani. Nguvu, kupokea nguvu kutoka kwa maaskofu, kuwa na haki ya kushikilia ibada za kanisa, kuwafundisha watu wa imani ya kidini na kufanya maagizo mengine, lakini wakati huo huo, ile ya marufuku ni marufuku kushikilia amri kwa makuhani.

Mikoa ya Kanisa - Archprises.

Mikoa ya Kanisa - Protopress.

Kidevu cha kanisa la juu katika wachungaji mweupe sio cheo tofauti na tuzo tu kama tuzo kwa ajili ya mambo yaliyostahiki zaidi kabla ya imani ya Orthodox na imewekwa tu na babu wa Moscow na Urusi zote.

Safu ya monastic au wachungaji mweusi.

Utawala katika Kanisa la Orthodox ina idadi kubwa ya vitu (cheo). Mtu anayekuja kanisa hupatikana na makuhani ambao huchukua nafasi fulani na ni wajibu kama wahudumu wa kweli wa Aliye Juu, kwa ajili ya kundi.

Utawala wa Kanisa katika Orthodoxy.

Mipango ya Orthodox.

Baba ya Mungu aligawanya watu wake kuwa aina tatu, kulingana na njia ya ufalme wao.

1. Jamii ya kwanza ni pamoja na mirians- Wajumbe wa kulia wa Udugu wa Orthodox ambao hawakuthubutu kwa San ya Kiroho. Watu hawa hufanya wingi wa waumini wote na kushiriki katika ibada ya sala. Kanisa inaruhusu waumini kushikilia ibada na katika nyumba zao. Katika karne ya kwanza ya Ukristo, watu walikuwa na haki nyingi zaidi kuliko leo. Sauti za Miryan zilikuwa na nguvu wakati waasi waliochaguliwa na maaskofu.
2. Churchmen. - Chin chini, ambaye alijitolea mwenyewe kwa Mungu na nguo za mabweni. Ili kupata kujitolea, watu hawa huchukua ibada ya Harotesia (Ordination) juu ya baraka ya Askofu. Hizi ni pamoja na wasomaji, ponomarch (Dyachkov), waimbaji.
3. Wakuhani - Hatua ambapo wachungaji wa juu, kutengeneza uongozi wa Sir-Anemy. Ili kupata cheo hiki, sakramenti ya charotonia inapaswa kupitishwa, lakini tu baada ya kupata muda katika cheo cha chini. Nguo nyeupe ni makanisa, ambayo inaruhusiwa kuwa na familia, kwa rangi nyeusi - wale wanaoongoza maisha ya monastic. Ni ya mwisho tu inaruhusiwa kusimamia kanisa kuwasili.

Kuhusu mawaziri mbalimbali wa kanisa:

Wakati wa kwanza kuangalia kwa wachungaji, unatambua kwamba kwa urahisi, mavazi ya Fatus na baba takatifu hutofautiana katika ufafanuzi wa cheo: wachache ni nguo nzuri za rangi, wengine wanaambatana na kuangalia kali na ya ascetic.

Kwa kumbuka! Utawala wa Kanisa ni, kama Pseudo-Dionysius Areopagtis anasema, kuendelea kwa moja kwa moja kwa "Jeshi la Mbinguni", ambalo linajumuisha malaika - Mungu wa karibu aliwasilisha. Vipande vya juu viligawanywa katika majengo matatu, kwa njia ya huduma isiyo ya shaka, wanapitia neema kutoka kwa Baba kwa kila mmoja wa watoto wake, ambayo sisi ni.

Mwanzo wa uongozi

Neno "Kanisa la Comache" linatumiwa kwa njia nyembamba na pana. Katika kesi ya kwanza, maneno haya yanamaanisha mchanganyiko wa wachungaji wa cheo cha chini kabisa, ambacho haifai katika mfumo wa kasi wa tatu. Wakati wanasema kwa maana pana, wanamaanisha wachungaji (trigteles), ambao umoja wake ni wa tata ya kanisa (hekalu, monasteri).

Kuwasili kwa Kanisa la Orthodox

Katika Urusi kabla ya mapinduzi, waliidhinishwa na msimamo (taasisi ya episcopate) na binafsi Askofu. Idadi ya wachungaji wa chini walitegemea idadi ya washirika wanaotafuta mawasiliano na Bwana. Jitihada ya kanisa kubwa ilikuwa na dikoni kadhaa na wachungaji. Kufanya mabadiliko katika muundo wa hali hii, askofu alilazimika kupata ruhusa kutoka kwa synod.

Mapato ya kundi katika karne zilizopita yalifanywa kutokana na ada za madai ya kanisa (makarani na sala kwa ajili ya mahitaji ya waumini). Parokia za vijijini zilizotumiwa na safu za chini zilitolewa na viwanja vya ardhi. Wasomaji wengine, Pohomari na waimbaji waliishi katika nyumba maalum za kanisa, na katika XIX walianza kupokea mshahara.

Kwa taarifa! Historia ya maendeleo ya utawala wa kanisa haijulikani kikamilifu. Leo, wanasema kwa ujasiri kuhusu digrii tatu za ukuhani, wakati wa jina la mwenye umri wa miaka wa kwanza (Mtume, Didascular) karibu wamesahau.

Maana na umuhimu wa safu yalionyesha shughuli ambayo kanisa lilitangazwa. Mapema, ndugu na masuala ya monasteri walipelekwa na Iguamen (kiongozi), ambayo ilikuwa tu inayojulikana na uwepo wa uzoefu. Leo, upatikanaji wa cheo cha kanisa ni sawa na tuzo rasmi iliyopokea kwa muda fulani wa huduma.

Kuhusu maisha ya kanisa:

Pnomari (dyucache) na wazi.

Katika tukio la Ukristo, walifanya jukumu la warders ya mahekalu na maeneo matakatifu. Majukumu ya walinzi walijumuisha wastani wa taa ya ibada. Gregory Mkuu aliwaita "walezi wa kanisa." Penomari alisimamia uchaguzi wa vifaa, walifanya maji, wakfu, moto, divai, mishumaa iliyolenga, kushiriki katika madhabahu ya kuvuna, sakafu ya sabuni na kuta.

Leo, nafasi ya kujitolea ni kupunguzwa kwa sifuri, majukumu ya zamani sasa yamepewa mabega ya watoaji, walinzi, novices na watawa wa kawaida.

• Katika Agano la Kale, neno "wazi" linaathiri cheo cha chini na watu rahisi. Katika zamani, wachungaji wakawa wawakilishi wa kabila (goti) Levi. Watu waliwaita wote ambao hawakutofautiana katika "udanganyifu" wa kweli.
• Katika Kitabu cha Agano Jipya, kigezo cha Taifa kinashuka: sasa cheo cha chini na cha juu kinaweza kupokea Mkristo yeyote ambaye alithibitisha kufuata na canons fulani za dini. Inaongeza hali ya mwanamke ambaye anaruhusiwa kupokea nafasi ya msaidizi.
• Katika kale, watu waligawanywa katika waumini na wajumbe ambao walikuwa wanajulikana kwa wasiwasi mkubwa katika maisha.
• Katika maana nyembamba ya kuku-kuku imesimama kwenye hatua moja na vyoo. Katika ulimwengu wa kisasa wa Orthodox, jina hili limeenea kwa makuhani wa cheo cha juu.

Hatua ya kwanza ya uongozi wa makanisa.

Katika jumuiya za kwanza za Kikristo, Daupons aitwaye wasaidizi wa Askofu. Leo, hutumikia kama Neno la Mungu, kusoma maandiko na maombi matakatifu kutoka kwa uso wa washirika. Daudi, daima kuomba baraka ya kazi, wanaingia kwenye chumba cha kanisa, kusaidia kuchukua prosomide (liturgy).

Deacon husaidia askofu au kuhani katika kufanya huduma za ibada na sakramenti

• Kutaja bila ufafanuzi unaonyesha imani ya mtumishi na wachungaji mweupe. Kiwango cha monasthing kinaitwa Ierodicons: nguo zao si tofauti, lakini nje ya liturugia wao huvaa mstari mweusi.
• Mwandamizi katika cheo cha DiaNet ni protodiacon, ambayo inajulikana na Orari mbili (tepi nyembamba ndefu) na campling ya rangi ya zambarau (kichwa).
• Katika zamani, Diakatose, ambaye kazi yake ilifanyika kuhesabiwa kwa wanawake wagonjwa, kujiandaa kwa kubatizwa na kusaidia makuhani. Swali la uamsho wa mila hiyo ilikuwa kuchukuliwa mwaka wa 1917, lakini hapakuwa na jibu.

IPodiakon ni dikoni msaidizi. Wakati wa zamani hawakuruhusiwa kuchukua wake. Miongoni mwa majukumu yalikuwa ni wasiwasi kwa vyombo vya kanisa, vifuniko vya madhabahu, ambayo pia walilinda.

Kwa taarifa! Kwa sasa, kidevu hiki kinazingatiwa tu katika huduma za askofu ambayo iPodiakons na jitihada zote zinatumikia. Wagombea wa cheo ni mara nyingi wanafunzi wa elimu ya kiroho.

Hatua ya pili ya uongozi wa makanisa.

Presbyter (sura, mzee) ni neno la kawaida la kisheria linalochanganya safu ya utaratibu wa kati. Ana haki ya kufanya siri za ushirika na ubatizo, lakini hawana mamlaka ya kuweka makuhani wengine mahali popote ya uongozi au kutoa neema ya jirani.

Kuhani amesimama juu ya mkuu wa jamii ya parokia anaitwa Abbot

Katika mitume, presbyters mara nyingi waliitwa maaskofu - neno linaashiria "Guardian", "Warder". Ikiwa kuhani huyo alikuwa na hekima na umri wa heshima, aliitwa mzee. Katika Kitabu cha Matendo na Ujumbe, inasemekana kwamba waandishi wa habari walibariki waaminifu na waliongoza kwa kutokuwepo na askofu, walikuwa na mafundisho, walifanya sakramenti nyingi na wakamkiri.

Muhimu! Roc huweka mbele sheria zinazoonyesha kwamba leo hatua hii ya kanisa inapatikana tu kwa wajumbe wenye elimu ya kitheolojia. Kutoka kwa Presbyters inahitaji maadili kamili na umri juu ya miaka 30.

Kundi hili linajumuisha Archimandrite, Hieromonakhov, Igumen na Protoirev.

Hatua ya tatu ya uongozi wa makanisa.

Kabla ya kanisa kugawanywa, ambayo ilitokea katikati ya karne ya XI, sehemu mbili za Ukristo ziliunganishwa. Baada ya kujitenga juu ya Orthodoxy na Katoliki, misingi ya Askopath (cheo cha juu) hakuwa na tofauti yoyote. Theolojia anasema kuwa nguvu ya mashirika haya mawili ya kidini kutambua nguvu ya Mungu, si mtu. Haki ya kusimamia hupitishwa tu baada ya kuwasilisha Roho Mtakatifu katika ibada ya Charotonia (Ordination).

Askofu katika jadi ya Kirusi ya kisasa inaweza tu kuwa monk

Wanasomo wa Kikristo mmoja aitwaye Ignatius Antiokia, ambaye ni wanafunzi Petro na Yohana, walijibu kwa swali kwamba Askofu mmoja anahitajika katika kila mji. Mwisho huo unapaswa kuwa na wasiwasi kutii makuhani wa hatua za chini. Mafanikio ya utume, kutoa haki ya nguvu ya kanisa kabla ya Fluffy, ilikuwa kuchukuliwa kama mbinu katika mafundisho ya Orthodoxy na Katoliki.

Wafuasi wa mwisho wa msaada wa mamlaka isiyo na masharti ya Papa Roman, ambayo huunda uongozi mkali wa maaskofu.

Katika Orthodoxy, serikali inapewa kwa wazee wa mashirika ya kanisa.Hapa, kinyume na Ukatoliki, mafundisho yanakubaliwa rasmi juu ya uongozi wa wanyama, ambapo kila sura hufananishwa na mitume, kusikiliza maagizo ya Yesu Kristo na kutoa amri ya kundi.

Maaskofu (Archpastics), maaskofu, wazee wana huduma na utawala kamili wa wakati wote. Kijiko hiki kina haki ya kufanya kazi sakramenti zote, huwasha wawakilishi wa digrii nyingine.

Waalimu walio katika kundi moja la kanisa ni sawa na "neema" na hufanya kazi ndani ya mfumo wa sheria husika. Mpito kwa hatua nyingine hutokea wakati wa liturujia, katikati ya hekalu. Hii inaonyesha kwamba Monk inapata vyombo vya mfano vya utakatifu.

Muhimu! Utawala katika Kanisa la Orthodox umejengwa juu ya vigezo fulani, ambapo safu ya chini ni chini ya juu. Kwa mujibu wa cheo cha waumini, majaribu, wachungaji na wachungaji wana mamlaka fulani ya kufanya na imani ya kweli na bila shaka kabla ya mapenzi ya Muumba wa Juu.

Alphabet ya Orthodox. Uongozi wa Kanisa

Katika kanisa la Agano Jipya la Kikristo kuna digrii tatu za ukuhani zilizoanzishwa na mitume watakatifu. Msimamo mkuu unachukuliwa na maaskofu, basi kuna presbyters - makuhani - na madikoni. Mfumo huu unarudia kifaa cha kanisa la Agano la Kale, ambapo digrii zifuatazo zipo: Kuhani Mkuu, makuhani na Walawi.

Wakuhani wa kutumikia kanisa la Kristo kupitia sakramenti ya ukuhani kupata neema ya Roho Mtakatifu. Hii inakuwezesha kufanikisha ibada, kusimamia masuala ya kanisa, kuwafundisha watu kupitia imani ya Kikristo ya maisha mazuri na uungu.

Cheo cha juu katika kanisa ina maaskofu.kupokea gradicity ya juu. Pia hujulikana kama maaskofu - wakuu wa vyombo (yaani, makuhani). Maaskofu wana haki ya kufanya zoezi bila ubaguzi na huduma za kanisa. Ni maaskofu kuwa na haki si tu kufanya ibada ya kawaida, lakini pia kwa mkono (au kujitolea) orthodox nyingine kwa wachungaji. Pia, maaskofu, tofauti na makuhani wengine, wanaweza kutakasa dunia na antimensions.

Maaskofu wote ni sawa kwa kila mmoja kulingana na kiwango cha ukuhani, lakini waheshimiwa zaidi, mzee wao hujulikana kama Askopas. Metropolitans huitwa Maaskofu wa Metropolitan - kutafsiriwa katika lugha ya Kigiriki "Capital" itaonekana kama "Metropolitan". Maaskofu wa miji mikuu ya kale ya Kikristo huitwa wazee. Hawa ndio maaskofu: Yerusalemu na Constantinople, Alexandria, Antiokia, na Roma.

Wakati mwingine msaada wa askofu mmoja hutolewa na askofu mwingine. Ya pili ya makuhani walioitwa katika kesi hii inaitwa Vicarium (gavana).

Cheo takatifu baada ya maaskofu wakuhani. Kwa Kigiriki, wanaweza kuitwa presbyters au hyeries. Waalimu hawa kutoka baraka ya maaskofu wanaweza kufanikisha karibu sakramenti na huduma zote za kanisa. Hata hivyo, haina gharama na bila mbali, ambayo ni mila inapatikana tu kwa cheo cha juu zaidi - maaskofu. Kwa tofauti hiyo, kwanza kabisa, sakramenti zifuatazo zinajumuishwa: utaratibu wa San, pamoja na siri za utakaso wa antimensions na dunia. Jumuiya ya Kikristo, ambayo kuhani inaongozwa, inaitwa kuwasili kwake.

Wakuhani wenye sifa nzuri na wenye heshima wanaweza kuitwa ardentoirements, kwa maneno mengine, sifa kuu, makuhani wa msingi. Protoier kuu inaheshimiwa na jina la protopsychiatric.

Wakati kuhani wakati huo huo monk, inaitwa hieromonah. - kuhani Monk., Kutafsiriwa kwa Kirusi kisasa. Hieromona, ambayo ni waasi wa monasteri, kubeba jina la igumers. Wakati mwingine IeroMona inaweza kuitwa Igumen bila kujali hii, kama tofauti ya heshima. Archimandrite ni cheo cha juu zaidi kuliko Igumen. Wanastahili Archimanditis hatimaye wanaweza kuchaguliwa kama maaskofu.

Chini, kidevu cha tatu takatifu kinaundwa dicon.. Kichwa hiki cha Kigiriki kinatafsiriwa kama "waziri". Wakati sakramenti ya kanisa au ibada hufanyika, madikoni hutumikia maaskofu au makuhani. Hata hivyo, dikoni wenyewe hawezi kuwafanya. Kushiriki au kuwepo kwa dikoni wakati wa ibada sio lazima. Kwa hiyo, mara nyingi huduma za kanisa zinaweza kutokea bila diacon.

Wadikoni tofauti, waliostahili zaidi na wanastahili, kupata jina la protodiac - primacy, ikiwa tunaelezea lugha ya kisasa.

Ikiwa San Diaon anapata monk, ni kuanza kumwita Ierodicon, ambayo mzee ni archigitalist.

Mbali na safu tatu takatifu, kuna wengine, posts rasmi rasmi katika kanisa. Hawa ni mkwe, pnomari na psalmiers (Dyachie). Ingawa wao ni waumini wa kanisa, hata hivyo, wanaweza kutumwa bila sakramenti ya ukuhani, lakini tu kwenye baraka ya askofu.

Zaburi Wajibu wa kusoma na kuimba wote wakati wa ibada katika hekalu, na wakati kuhani atafanya mahitaji ya kiroho katika nyumba za washirika.

Ponomari. Lazima tuunganishe waumini wa ibada kwa njia ya lugha za kengele. Kwa kuongeza, wanahitaji kutambuliwa mishumaa katika hekalu, kusaidia wasemaji wakati wa kuimba na kusoma, hutumikia kama cadyl na kadhalika.

IPodiakony. Shiriki katika huduma ya maaskofu. Wanavaa askofu kwa vipindi vya kanisa, na pia kushikilia taa (ambazo huitwa icer na triking), kulisha sala yao ya baraka.

Itasema kwa usahihi kwamba watu hao wanaofanya kazi katika mahekalu na wanafaidika kanisa, kubeba huduma, na vigumu sana, lakini kwa nguvu sana.

Kwa watu wengi, kanisa linabaki siri, na kutoka hapa, watu wengine mara nyingi hutokea uelewa wake uliopotoka, mtazamo usio sahihi kwa kile kinachotokea. Baadhi wanatarajiwa kutoka kwa wafanyakazi katika mahekalu matakatifu, ascetic nyingine.

Kwa hiyo, ni nani anayehudumia hekaluni?

Labda nitaanza na mawaziri ili iwe rahisi kuelewa habari zaidi.

Wafanyakazi katika mahekalu huitwa makuhani na kuku, wachungaji wote katika hekalu fulani huitwa Clerme, na pamoja waumini wa kanisa na makuhani wanaitwa kuja hasa.

Wakuhani

Kwa hiyo, makuhani ni watu ambao wanajitolea kwa njia maalum kwa mkuu wa mji mkuu au diosisi, na kuagiza mikono juu yao (kanuni) na kupitishwa kwa Roho Mtakatifu San. Hawa ndio watu ambao wamechukua kiapo, pamoja na wale ambao wana elimu ya kiroho.

Uchaguzi wa makini wa wagombea kabla ya utaratibu (kujitolea)

Kama sheria, wagombea hutumiwa kwa wachungaji baada ya kupima na mafunzo ya muda mrefu (mara nyingi 5 - 10 miaka). Hapo awali, mtu huyu alipitia utii katika madhabahu na ana tabia ya kuhani ambaye alimtii, basi anapitia kukiri imara kutoka kwa diosisi ya diocese, baada ya hapo mji mkuu au askofu huamua kama mgombea fulani wa kupitisha Sana ni anastahili.

Ndoa au Monk ... Lakini Weddnaya Kwenye Kanisa!

Kabla ya utaratibu, ufafanuzi umeamua, itakuwa waziri au monk. Ikiwa ni ndoa, lazima aolewe mapema na baada ya kuangalia uhusiano na ngome, utaratibu unafanywa (ubia ni marufuku na makuhani).

Kwa hiyo, wachungaji walipokea neema ya Roho Mtakatifu kwa Wizara takatifu ya Kanisa la Kristo, yaani: Kufanya ibada, kuwafundisha watu wa imani ya Kikristo, maisha mazuri, uungu, kusimamia masuala ya kanisa.

Kuna digrii tatu za ukuhani: maaskofu (Metropolitans, Askopishops), Irey, Deacon.

Maaskofu, Archbishks.

Askofu ni kidevu cha juu katika kanisa, wanapokea graft juu, pia huitwa maaskofu (wengi wanaostahili) au metropolitans (ambayo ni mkuu wa Metropolis, i.e. kuu katika kanda). Maaskofu wanaweza kufanya sakramenti saba za Kanisa na huduma zote za kanisa na chinoses. Hii ina maana kwamba tu maaskofu ni wa haki si tu kufanya huduma za kawaida, lakini pia kujitolea (kufanya) katika makanisa, lakini sawa kutakasa dunia, antimensions, mahekalu na viti vya enzi. Maaskofu wanasimamiwa na makuhani. Na kutii maaskofu wa baba.

Vyombo, archpriests.

IEIA ni mchungaji, kidevu cha pili cha pili baada ya askofu, ambayo ina haki ya kufanya sakramenti sita za kanisa kutoka kwa saba iwezekanavyo, i.e. IEria inaweza kufanya sakramenti na huduma za kanisa kutoka baraka, isipokuwa kwa wale ambao wana tu kufanya askofu. Hierea yenye heshima zaidi na yenye kustahili imepewa jina la archpriest, i.e. Mkuu Ierhea, na jambo kuu kati ya mipangilio hutoa protopressive cheo. Ikiwa kuhani ni monk, anaita Hieromona, i.e. Sacredons, kwa huduma ndefu, wanaweza kuwapa kwa jina la Hekulamen, na kisha hata cheo cha juu cha Archimandrite. Artimandritis yenye heshima sana inaweza kuwa maaskofu.

Deacon, prot oppia.

Deacon ni mchungaji wa cheo cha tatu, cha chini cha kuhani, ambacho husaidia kuhani au askofu katika ibada au kufanya sakramenti. Inatumikia kama sakramenti, lakini hawezi kufanya sakramenti., Kwa hiyo, ushiriki wa diacon ni katika ibada sio lazima. Mbali na kumsaidia kuhani, kazi ya Daucion ni kuomba kuomba kwa sala. Kipengele chake tofauti katika kufungwa: anavaa ndani ya koroga, mikononi mwa mafundisho, juu ya bega ya Ribbon ndefu (Oraar), ikiwa dikoni ya tepi ina upana na kupungua, basi Deacon ana thawabu au ni Protodiacon (dikoni mwandamizi). Ikiwa dikoni ni monk, basi inaitwa Ierodic (na tabia ya mwandamizi itaitwa archigtalon).

Waziri wa Kanisa ambao hawana san na msaada katika huduma.

Ippodiakony.

Ippodiakones ni wale ambao wanasaidia katika Wizara ya Askofu, wanapanda Askofu, wanashikilia taa, kuhamisha Orps, kuleta rasmi kwa wakati fulani, kuandaa kila kitu unachohitaji kwa ajili ya huduma ya ibada.

Zaburi (wasomaji), waimbaji

Zaburi na waimbaji (choir) wanasoma na kuimba karibu na hekalu.

Inaanza

Taper ni mtunga-zaburi ambaye anajua mkataba wa liturujia sana na hutumikia kitabu muhimu kwa wakati (vitabu vingi vya liturujia hutumiwa wakati wa ibada, na wote wana jina lake na maana) na, ikiwa ni lazima, inasoma au kuumiza (hufanya kazi ya canonarch).

Pnomari au Altarniki.

Pnomari (Altarniki) - Msaada katika ibada ya makuhani (iry, archpriers, hieromonakh, nk).

Novices na shida.

Novices, shida - ni hasa katika monasteries ambapo obediences mbalimbali hufanyika

Inoka.

Inok - monasteri ya monasteri, ambaye hakuwa na viti, lakini kuwa na haki ya mavazi ya monastic.

MONKS.

Monk - monasteri ya monasteri, ambaye alitoa ahadi za monastic mbele ya Mungu.

Spimons - Monk ambaye alitoa ahadi kubwa zaidi mbele ya Mungu ikilinganishwa na mtawa wa kawaida.

Kwa kuongeza, katika mahekalu unaweza kukutana na:

Primer

Rector ni kuhani mkuu, mara chache dikoni juu ya parokia fulani

Mchungaji

Mchungaji ni aina ya mhasibu mkuu, kama sheria, hii ni mwanamke wa kawaida kutoka ulimwenguni, ambayo hutolewa na Abbot kufanya kazi maalum.

Starst.

Mzee ni umaarufu huo, msaidizi wa ACE, kama sheria, ni mpangilio wa kiburi ambaye ana hamu ya kusaidia na kusimamia uchumi katika hekalu.

Uchumi

Uchumi ni mmoja wa wafanyakazi wa kaya ambapo inahitajika.

Msajili

Msajili - kazi hizi hufanya homa ya kawaida (kutoka ulimwenguni), ambayo hutumikia katika hekalu juu ya baraka ya Abbot, inachukua mahitaji na sala zilizosajiliwa.

Safi.

Mfanyakazi wa hekalu (kwa kusafisha, kudumisha utaratibu katika taa za taa) ni mshiriki wa kawaida (kutoka ulimwenguni), ambayo hutumikia katika hekalu juu ya baraka ya Abbot.

Kutumikia katika duka la kanisa

Kutumikia katika duka la kanisa ni paradioner ya kawaida (kutoka ulimwenguni), ambayo hutumikia katika hekalu juu ya baraka ya Abbot, hufanya kazi juu ya kushauriana na kuuza maandiko, mishumaa na kila kitu kilichouzwa katika maduka ya kanisa.

Janitor, Usalama

Mtu wa kawaida kutoka ulimwenguni, ambayo hutumikia katika hekalu juu ya baraka ya Abbot.

Wapenzi marafiki, mimi huvutia kwamba mwandishi wa mradi anaomba msaada wa kila mmoja wenu. Safari katika hekalu la kijiji maskini, ni muhimu sana kwa msaada mbalimbali, ikiwa ni pamoja na fedha kwa maudhui ya hekalu! Hekalu la Hekalu: Hramtripona.ru.

Katika Orthodoxy kutofautisha. waalimu wa kidunia (makuhani ambao hawakuleta vobs ya monastic) na wachungaji mweusi.(Monasticism)

Waalimu wa rangi nyeupe:

Altarnik. - Wanasema wanaume-Miryanin, kuwasaidia wachungaji katika madhabahu. Neno hilo halitumiwi katika maandiko ya kisheria na ya lituruki, lakini ilikubaliwa kwa ujumla kwa thamani maalum mwishoni mwa karne ya XX. Katika dioceses nyingi za Ulaya katika Kanisa la Orthodox la Kirusi, jina "Altarnik" halikubaliwa kwa ujumla. Katika dioceses ya Siberia ya Kanisa la Orthodox la Kirusi, haitumiwi; Badala yake, katika hukumu hii, muda wa jadi wa ponoloire hutumiwa, pamoja na mchungaji. Mtaalamu sio nia ya siri, anapata tu baraka kutoka kwa abbot ya hekalu katika madhabahu.
Majukumu ya Mtaalam ni pamoja na ufuatiliaji wakati na haki ya wasiwasi wa mishumaa, taa na taa nyingine katika madhabahu na kabla ya iconostasis; Maandalizi ya matoleo ya makuhani na dikoni; Kuunganisha prosphora, vin, maji, uvumba ndani ya madhabahu; uchochezi wa makaa ya mawe na maandalizi ya Kadyl; ada ya kulisha kwa mdomo wakati wa ushirika; msaada kwa kuhani wakati wa kufanya sakramenti na mahitaji; Kusafisha katika madhabahu; Ikiwa ni lazima, kusoma wakati wa huduma na utimilifu wa majukumu ya kupigia. Mapant ni marufuku kugusa kiti cha enzi na vifaa vyake, pamoja na kuhamia upande mmoja wa madhabahu hadi nyingine kati ya kiti cha enzi na milango ya kifalme. Ya Nathorian ni koroga juu ya nguo za kidunia.

Msomaji. (acolyte.; Mapema, mpaka mwisho wa XIX - dyekie.Lat. lector.) - Katika Ukristo - kidevu cha chini cha kuku, kilichojengwa katika kiwango cha ukuhani, kusoma maandiko ya Maandiko Matakatifu na sala wakati wa ibada ya umma. Aidha, katika mila ya kale, wasomaji hawajasome tu katika hekalu za Kikristo, lakini walifunga umuhimu wa maandiko magumu, walitafsiriwa katika lugha za eneo lao, walitamka mahubiri, waliwafundisha waongofu na watoto, waliimba nyimbo mbalimbali (nyimbo), ambao walikuwa wamehusika katika upendo, na walikuwa na utii mwingine wa kanisa. Katika Kanisa la Orthodox, masomo yanajitolea kwa maaskofu kupitia ibada maalum - Herothessia, vinginevyo huitwa "Vifaa." Huu ndio kujitolea kwa kwanza kwa Mierjanin, tu baada ya kujitolea kwake kunaweza kufuatiwa katika iPodiakon, na kisha uandikishaji wa diacon, zaidi - katika kuhani na juu - katika askofu (askofu). Msomaji ana haki ya kuvaa tofauti, ukanda na scurry. Wakati wa kulawa, Malaya Felon, ambayo huondolewa, na huweka koroga.

IPodiakon. (Kigiriki; kwa mshangao (amri) podlikon. kutoka Kigiriki. ??? - "Chini", "chini" + Kigiriki. -Dombo / -a mtumishi) - Waumini wa Kanisa katika Kanisa la Orthodox, ambalo linatumika hasa wakati askofu wakati wa utakatifu wake, akibeba trikyrius, na anajiunga katika kesi hizi katika kesi hizi, mikono ya orlets, safisha mikono yake na mikono yake na hufanya vitendo vingine. Katika kanisa la kisasa, iPodiakon haina shahada takatifu, ingawa inakwenda kwenye koroga na ina moja ya vifaa vya Diacian San - Oraar, ambaye anaweka kwa kasi kwa mabega yote na anaashiria mabawa ya malaika. Kanisa la mwandamizi zaidi Wapendwa, iPodiack ni kiungo cha kati kati ya kanisa na makanisa. Kwa hiyo, hipodicacon, juu ya baraka ya mfanyakazi wa askofu, inaweza kugusa kiti cha enzi na madhabahu wakati wa ibada na kwa baadhi ya vitu kuingia madhabahu kupitia milango ya kifalme.

DIACON. (lit. fomu; dicon.; Dr Kigiriki. -Dombo / -a mtumishi) - Mtu anayepitia huduma ya kanisa kwa kiwango cha kwanza, cha chini cha ukuhani.
Katika Mashariki ya Orthodox na Urusi, madikoni na sasa huchukua nafasi sawa ya hierarchical kama zamani. Biashara yao na maana ni kuwa wasaidizi katika ibada. Wao wenyewe hawawezi kufanya huduma za umma na kuwa wawakilishi wa jamii ya Kikristo. Kutokana na ukweli kwamba kuhani na bila dikoni wanaweza kufanya huduma zote na madai, madikoni hawawezi kutambuliwa kabisa. Kwa msingi huu, inawezekana kupunguza idadi ya dikoni na makanisa na kuwasili. Tuliamua kupunguzwa kwa ukuhani wetu.

ProdoDoacon. au protodian. - Title. waalimu nyeupe., Dikoni mkuu katika diocese katika kanisa. Kichwa protodiacon. Alilalamika kwa namna ya tuzo kwa ajili ya sifa maalum, pamoja na madikoni wa mahakama ya mahakama. Ishara za Protodiacon ya Tofauti - Oraar ya Protodian na maneno " Svyat, Svyat, Svyat."Kwa sasa, jina la protodiac kawaida hutolewa kwa diakons baada ya miaka 20 ya huduma katika San San. Proteodonacons mara nyingi hujulikana kwa sauti yao, kuwa moja ya mapambo makuu ya ibada.

IEIA. - Neno lilipitishwa kutoka Kigiriki, ambako awali alionyesha "makuhani", katika chanzo cha kanisa la Kikristo; Kuhamisha kwa Kirusi - kuhani. Kanisa la Kirusi linatumika kama cheo cha mdogo wa kuhani mweupe. Anapata kutoka kwa Askofu mamlaka ya kujifunza watu wa imani Kristo, wafanye sakramenti zote, isipokuwa sakramenti ya utaratibu wa ukuhani, na huduma zote za kanisa, pamoja na utakaso wa antimons.

Archpriest. (Kigiriki - "kuhani mkuu", kutoka "kwanza" + kuhani ") - jina lililopewa na uso waalimu nyeupe. Kama tuzo katika Kanisa la Orthodox. Archpriest ni kawaida abbot ya hekalu. Kujitolea kwa archpriest hutokea kupitia Hapotesia. Katika huduma za ibada (isipokuwa liturujia), makuhani (hyreys, protoerets, hieromonahs) juu ya tofauti na safu kuvaa felon (Roma) na epitrohil.

Protopressive. - Kichwa cha juu cha uso wa wachungaji nyeupe katika kanisa la Kirusi na katika makanisa mengine ya ndani baada ya 1917 wanapewa katika kesi za pekee kwa makuhani wa ukuhani kama malipo; Sio kiwango tofauti katika ROC ya kisasa yenye thawabu ya sanov, "kwa matukio ya kipekee, kwa ajili ya sifa maalum ya kanisa, kwa mpango na uamuzi wa mpangilio wake wa utakatifu wa Moscow na Dossiya Rusi.

Waalimu mweusi:

Irodiakone. (Ierodyakon) (kutoka Kigiriki - - - takatifu na - waziri, kale Kirusi "dikoni mweusi") - Monk wa San Deakon. Irodyakon mwandamizi anaitwa archiGitalon.

Hieromonah. - Katika Kanisa la Orthodox, Monk ambaye ana kuhani wa San (yaani, haki ya kufanya sakramenti). Wajumbe wanawa kuwa watawa kupitia Chironica au makuhani wazungu kupitia tonsure ya monastic.

Igua. (Kigiriki. - "Mwasilishaji", mwanamke. igumena) - Abbot ya monasteri ya Orthodox.

Archimandrite. (kutoka Kigiriki. - mkuu, Mwandamizi. + Kigiriki. -Dombo / -a sufuria, kondoo kondoo, uzio Kwa maana monasteri) - Moja ya safu ya juu ya monastic katika kanisa la Orthodox (chini ya askofu) linalingana na mitroforn (metro ya tuzo) proto-sensor na protopsychiatrist katika wachungaji nyeupe.

Askofu (Kigiriki - "bora", "kuandika") katika kanisa la kisasa - mtu ambaye ana tatu, kiwango cha juu cha ukuhani, vinginevyo askofu.

Metropolitan. - Ya kwanza katika zamani ya cheo cha Episcopian katika kanisa.

Patriarch. (Kutoka kwa Grech.- "Baba" na - "Utawala, Mwanzo, Nguvu") - Kichwa cha mwakilishi wa Kanisa la Orthodox la Autochetal katika makanisa kadhaa ya ndani; Pia jina la Askofu Mkuu; Kwa kihistoria, kwa mgawanyiko mkubwa, maaskofu watano wa kanisa la ecumenical (Kirumi, Konstantinople, Alexandria, Antiokia na Yerusalemu) walipewa (Kirumi, Konstantinople), ambao walikuwa na haki za utawala wa kanisa la juu zaidi. Patriarch anachaguliwa na kanisa la ndani.