Uwasilishaji juu ya mada "Nitakuambia kuhusu balalaika." Wasilisho

Kuna matoleo kadhaa ya asili. Wengi wanaamini kuwa balalaika iligunduliwa nchini Urusi, kulingana na vyanzo vingine, balalaika ilitoka. Watafiti wengine wanapendekeza kwamba chombo hiki kilikopwa kutoka kwa Watatari wakati wa utawala wa Kitatari-Mongol.

Watafiti wa vyombo vya watu wanaamini kwamba neno "balalaika" linatokana na maneno "balakat" au "balabol", kwa mazungumzo au simu tupu. Pengine, jina hili la chombo lilitokea kwa sababu ya sauti yake maalum ya kupiga.

Kutajwa kwa kwanza kwa balalaika katika vyanzo vilivyoandikwa kulianza 1688. Katika karne ya 17, balalaika ilikuwa chombo. Wakati wa utawala wa Alexei Mikhailovich, vita vya kweli vilitangazwa kwenye vyombo vya watu. Kwa amri ya mfalme, ilikuwa ni lazima kukusanya na kuchoma balalaikas, psaltery na pembe. Baada ya kifo cha mfalme, mapambano na vyombo vya watu yalikoma, na balalaika ikaenea kati ya wakulima.

Katikati ya karne ya 19, mwanamuziki na mwalimu Vasily Andreev aliboresha balalaika. Kwa msingi wa chombo rahisi cha watu, mifano ya balalaikas ya ukubwa mbalimbali ilitengenezwa. Vasily Andreev hakuwa mwanamuziki mzuri tu, bali pia mtangazaji maarufu wa tamaduni za watu. Aliunda orchestra ya kwanza ya vyombo vya watu, ambayo ilifanikiwa kutembelea Urusi na Ulaya.

Hadi katikati ya karne ya 20, balalaika ilikuwa maarufu sana katika familia za wakulima. Ustadi wa kucheza ulipitishwa kutoka kwa baba hadi mwana. Watu walicheza na kuimba kwa balalaika. Baada ya kuanguka kwa USSR, vijana walihamia kutoka kijiji hadi mijini, na wazee hawakuwa na mtu wa kupitisha mila ya kucheza chombo. Balalaika imepoteza umaarufu wake wa zamani.

Balalaika leo

Kwa bahati nzuri, hivi karibuni balalaika imeanza kupata umaarufu tena kati ya vijana. Hii ni kutokana na kuibuka kwa mvuto katika mizizi yao, katika historia na utamaduni wa watu wao, ukiwemo muziki.

Balalaika ni chombo chenye matumizi mengi ambacho kinapatana vizuri na karibu chombo chochote katika ensemble ya rustic. Kwa kuongezea, balalaika huwasilisha kikamilifu sifa za kibinafsi za mwigizaji.

Balalaika bado ni chombo kuu katika orchestra ya chombo chochote cha watu. Walakini, maonyesho ya orchestra kama haya hayaonyeshi tamaduni ya kweli ya ala ya watu. Mtu wa jiji anaweza kusikia wapi sauti ya balalaika ya kijiji?

Shukrani kwa juhudi za wataalamu wa ethnographers na folklorists, mila ya watu haikufa. Kuanzia katikati ya karne ya 20, watafiti walianza kurekodi nyimbo za watu katika safari za ngano. Leo unaweza kusikia balalaika halisi ya kijiji kwenye matamasha ya ngano na vikundi vya ethnografia. Ensembles kama hizo hutafuta kutangaza tamaduni halisi za watu na mara nyingi huwa na jioni kwa wapenzi wa tamaduni za watu. Jioni, unaweza kujifunza kuhusu mila ya Kirusi, kusikia nyimbo za zamani zilizorekodiwa katika safari za watu na, bila shaka, kucheza kwa balalaika.

Ili kutumia onyesho la kukagua mawasilisho, fungua akaunti ya Google (akaunti) na uingie katika akaunti: https://accounts.google.com

Manukuu ya slaidi:

Balalaika Imekusanywa na: mkurugenzi wa muziki wa shule ya chekechea ya MBDOU nambari 20, Pavlovo Egorova E.B., kitengo 1 cha kufuzu

Historia ya asili ya balalaika ina mizizi katika kina cha karne nyingi. Kuna idadi kubwa ya hati na habari kuhusu asili ya chombo. Wengi wanaamini kuwa balalaika iligunduliwa nchini Urusi, wengine wanafikiri kwamba ilitoka kwa chombo cha watu wa Kirghiz-Kaisaks - dombra. Kuna toleo lingine: labda balalaika iligunduliwa wakati wa utawala wa Kitatari, au angalau ilikopwa kutoka kwa Watatari. Neno la Kitatari "balalar" lililotafsiriwa kwa Kirusi linamaanisha "watoto". Kwa mara ya kwanza, jina "balalaika" linapatikana katika makaburi yaliyoandikwa kutoka wakati wa Peter Mkuu. Mnamo 1715, wakati wa sherehe ya harusi ya comic iliyopangwa kwa amri ya mfalme, balalaikas zilitajwa kati ya vyombo vilivyoonekana mikononi mwa washiriki waliovaa katika sherehe. Zaidi ya hayo, vyombo hivi vilitolewa mikononi mwa kikundi cha Kalmyks kilichovaa.

Labda, serfs waligundua balalaika ili kuangaza uwepo wao kwa kujisalimisha kwa mmiliki wa ardhi mkatili. Hatua kwa hatua, balalaika ilienea kati ya wakulima na nyati wanaosafiri katika nchi yetu kubwa. Buffoons walitumbuiza kwenye maonyesho, waliburudisha watu, walipata riziki na hata hawakushuku ni chombo gani cha ajabu walichokuwa wakicheza. Furaha hiyo haikuchukua muda mrefu, Tsar na Grand Duke wa Urusi Yote Alexei Mikhailovich alitoa amri ambayo aliamuru vyombo vyote (domras, balalaikas, pembe, psaltery, nk) zikusanywe na kuchomwa moto, na wale watu ambao wangeweza. si kutii na kutoa balalaikas kuchapwa viboko na kutuma kwa kiungo. Lakini wakati ulipita, mfalme alikufa na balalaika ikasikika tena nchini kote, lakini sio kwa muda mrefu. Wakati wa umaarufu ulibadilishwa tena na kusahaulika kabisa hadi katikati ya karne ya 19.

Kwa hiyo balalaika ilipotea, lakini sio kabisa. Wakulima wengine bado walicheza muziki kwenye safu tatu. Na, siku moja, akisafiri kuzunguka mali yake, mtu mashuhuri mchanga Vasily Vasilyevich Andreev alisikia balalaika kutoka kwa ua wake Antipas. Andreev alivutiwa na upekee wa sauti ya chombo hiki, na bado alijiona kuwa mtaalam wa vyombo vya watu wa Kirusi. Na Vasily Vasilyevich aliamua kutengeneza chombo maarufu zaidi kutoka kwa balalaika. Kuanza, alijifunza kujicheza polepole na kugundua kuwa chombo hicho kilikuwa na uwezekano mkubwa.

Kuchukua balalaika kutoka kwa watu, Vasily Vasilyevich alitaka kuirudisha kwa watu na kuisambaza. Sasa askari wote waliokuwa wakihudumu walipewa balalaika, na, wakiacha jeshi, wanajeshi walichukua chombo pamoja nao. Kwa hivyo, balalaika ilienea tena kote Urusi na ikawa moja ya vyombo maarufu.

Kulikuwa na heka heka katika historia ya balalaika, lakini inaendelea kuishi na sio bure kwamba wageni wote ni mfano wa tamaduni ya Kirusi.

Uwasilishaji wa "Balalaika" ulikuwa Yegorova Elena Borisovna. Muses. mikono MBDOU d / s No. 20 "Thumbelina" Pavlovo /

Juu ya mada: maendeleo ya mbinu, mawasilisho na maelezo

Uwasilishaji utasaidia kufanya somo kuwa la kufurahisha zaidi....

Taarifa za msingi

Ala ya muziki ya watu wa Urusi yenye nyuzi. Urefu wa balalaikas ni tofauti sana: kutoka 600-700 mm (prima balalaika) hadi mita 1.7 (subcontrabass balalaika) kwa urefu, na pembetatu iliyopigwa kidogo (pia mviringo katika karne ya 18-19) mwili wa mbao.

Mwili umeunganishwa kutoka kwa sehemu tofauti (6-7), kichwa cha shingo ndefu ni kidogo nyuma. Kamba za chuma (Katika karne ya 18, mbili kati yao zilikuwa na mshipa; balalaika za kisasa zina nyuzi za nailoni au kaboni). Kwenye ubao wa vidole vya balalaika ya kisasa kuna frets za chuma 16-31 (hadi mwisho wa karne ya 19 - 5-7 kulazimishwa frets).

Mfumo wa kitaaluma wa balalaika - kamba mbili kwa umoja - kumbuka "mi", moja - lita ya juu - noti "la". Pia kuna mfumo wa "watu" - kamba ya kwanza ni "la", ya pili - "mi", ya tatu - "fanya". Kwa mfumo huu, triads ni rahisi kuchukua, hasara yake ni ugumu wa kucheza kwenye masharti ya wazi.

Sauti ni kubwa lakini laini. Mbinu za kawaida za kutoa sauti: kutetemeka, pizzicato, pizzicato mbili, pizzicato moja, vibrato, tremolo, sehemu, hila.

Balalaika inajulikana tangu mwanzo wa karne ya 18; katika miaka ya 1880 iliboreshwa na V. V. Andreev pamoja na mabwana Paserbsky na Nalimov. Familia ya balalaika ya kisasa imeundwa - prima, pili, viola, bass, bass mbili. Balalaika hutumiwa kama tamasha la solo, kusanyiko na ala ya orchestra.

Moja ya vyombo ambavyo vimekuwa (pamoja na accordion na, kwa kiasi kidogo, huruma) ishara ya muziki ya watu wa Kirusi.

Jina lenyewe la chombo tayari linatamani kujua, kwa kawaida ni watu, wakiwasilisha tabia ya kucheza juu yake na sauti ya mchanganyiko wa silabi. Mzizi wa maneno "balalaika", au, kama ilivyoitwa pia, "balabayka", kwa muda mrefu umevutia umakini wa watafiti kwa ujamaa wake na maneno ya Kirusi kama balakat, balabonit, balabolit, joker, ambayo inamaanisha kuzungumza, tupu. wito (kurudi kwa Slavic ya kawaida *bolbol ya maana sawa ). Dhana hizi zote, zinazosaidiana, zinaonyesha kiini cha balalaika - chombo cha mwanga, cha kuchekesha, "kupiga", sio mbaya sana.

Kwa mara ya kwanza, neno hilo lilithibitishwa katika lugha ya Kiukreni ya mwanzo wa karne ya 18 (katika hati za 1717-1732) kwa namna ya "balabaika" (ni wazi, hii ni fomu yake ya zamani, iliyohifadhiwa pia katika Kursk na lahaja za Karachev). Kwa Kirusi kwa mara ya kwanza katika shairi la V. I. Maikov "Elisey", 1771, wimbo wa 1: "tune me au balalaika."

Asili

Balalaika iligunduliwa lini na nani haijulikani. Balalaika, na vile vile wengine, anaheshimiwa kama moja ya vyombo vya muziki vya kongwe, ambayo pia inathibitishwa na mwanahistoria wa Kiarabu Ibn-Fatslan, ambaye alitembelea Volga Bulgaria kama balozi mnamo 921 na kuona jinsi "Warusi" wanaotembelea walimzika mkuu wao. Kulingana na mila ya kipagani, kati ya mambo mengine, waliweka kwenye kaburi la marehemu: "kinywaji kikali, matunda na ala ya muziki" - "eine Laute", iliyotafsiriwa na Fran, kulingana na A. Kotlyarevsky - "balalaika", kwa hivyo. kwamba, kulingana na imani ya kipagani katika maisha ya baada ya kifo, angeweza pia kujifurahisha katika ulimwengu ujao kwa kucheza ala aliyoipenda wakati wa uhai wake.

Katika miaka ya themanini, mzunguko wa wapenzi wa balalaika uliundwa. V.V. Andreev, mwanzilishi wa mduara huu, alitoa wazo kwa bwana wa chombo F. Paserbsky kujenga balalaika kutoka kwa nyenzo bora zaidi, na kufanya mwili wake kutoka kwa beech na kuongezeka kwa kiasi kikubwa, na sauti ya sauti kutoka kwa spruce. Shingo, kwa mujibu wa maagizo ya Mheshimiwa Andreev, ilifupishwa, masharti ya violin yalipigwa na. Kwa mfano wa balalaika ya kawaida, Mheshimiwa Paserbsky alijenga B. katika miundo mitatu tofauti, ambayo ni kupunguzwa kwa uwiano na kuongezeka kwa aina ya kawaida. Kwa hivyo, balalaikas zilijengwa: piccolo (ndogo), prima (balalaika ya kawaida), alto na bass - balalaika iliyopanuliwa. Balalaika hizi zote zina nyuzi tatu. Kuwajenga - iliyopita. Piccolo kujenga - e, e, a (katika oktava ya pili), prima - e, e, a (katika oktava ya kwanza), alto - e, a, e (katika oktava ndogo), bass imejengwa oktave chini. alto.

Kifaa

Balalaika ya "kijiji" ilikuwa tofauti kabisa na balalaika iliyoboreshwa na Vasily Vasilyevich Andreev. Kwa mujibu wa maagizo yake, balalaika ilifupishwa (urefu wa jumla ulianza kuwa 600 - 700 mm). Shimo moja la resonator la pande zote lilibadilisha zile kadhaa zenye umbo la nyota. Andreev alipendekeza kutengeneza staha kutoka kwa spruce, na nyuma kutoka kwa beech, kama matokeo ambayo mwili wa balalaika ulipata mali bora ya resonant.

Balalaika, kama ilivyo sasa, ina sehemu tatu kuu:

1 – fremu(au kama inavyoitwa kwa njia ya zamani - mwili), unaojumuisha staha (sehemu ya mbele) na sehemu ya nyuma, iliyounganishwa kutoka kwa sehemu tofauti za mbao. Kawaida kuna saba au sita ya sehemu hizi.

2 – tai ambayo frets ziko.

3 – kichwa- sehemu ya juu ya balalaika, ambapo mechanics na vigingi vya tuning ziko, ambazo hutumikia kupiga balalaika.

Sehemu ya mbele ya mwili wa balalaika ni staha. Ina shimo la resonator, au sanduku la sauti, au tu "dirisha". Juu ya dirisha ni ganda. Inatumika kulinda staha kutokana na athari wakati wa kucheza. Balalaikas nyingi hazina shell, na kimsingi vyombo hivi vimeundwa kwa wanafunzi wa shule za muziki za watoto (badala ya shell, wana aina fulani tu ya kuchora katika sehemu ya juu ya ubao wa sauti - beri au maua).

Wasanii mashuhuri na bendi

Rozhkov Mikhail
Konov Vladimir
Danilov Mikhail
Troyanovsky Boris
Necheporenko Pavel
Shalov Alexander
Osipov Nikolay
Dmitry Kalinin
Ivanets Yuri

Orchestra kubwa ya Kirusi ya V.V.Andreev
Orchestra ya Vijana ya Kirusi "Severstal"
Orchestra ya Kirusi "Nyeti za Fedha"
Orchestra ya Kirusi "Chimes"
N. Osipov Orchestra ya Vyombo vya Watu wa Kirusi
Orchestra ya Vyombo vya Watu wa Kirusi "Metelitsa"
Orchestra ya vyombo vya watu wa Kirusi "Siberia"
Orchestra ya Vyombo vya Watu wa Kirusi "Tula"

Unganisha "Utofautishaji wa Sanaa"
Kukusanyika "Skomorokhi"
Kukusanyika "Crystal-Balalaika"
Kukusanyika "Kengele za Urusi"

Balalaika inapaswa kuwa na nyuzi ngapi, na zinapaswa kupigwa vipi?

Balalaika inapaswa kuwa na kamba tatu na kinachojulikana kama "balalaika" tuning. Hakuna marekebisho mengine ya balalaika: gitaa, madogo, nk. - hazitumiki kwa kucheza na maelezo.

safu ya kwanza balalaikas zinahitaji kuunganishwa kwa uma ya kurekebisha, accordion au piano ili kutoa sauti. LA ya oktava ya kwanza.

Kamba ya pili na ya tatu unahitaji kuziweka ili zitoe sauti MI ya oktava ya kwanza.

Kwa hivyo, kamba ya pili na ya tatu inapaswa kupangwa sawasawa, na kamba ya kwanza (nyembamba) inapaswa kutoa sauti sawa ambayo hupatikana kwenye kamba ya pili na ya tatu wakati wa kushinikizwa kwenye fret ya tano. Kwa hivyo, ikiwa kamba ya pili na ya tatu ya balalaika iliyopangwa vizuri imesisitizwa kwenye fret ya tano, na kamba ya kwanza imeachwa wazi, basi zote, wakati zimepigwa au kung'olewa, zinapaswa kutoa sauti sawa kwa urefu - A ya kwanza. oktava.

Wakati huo huo, kusimama kwa kamba inapaswa kusimama ili umbali kutoka kwake hadi kwenye fret ya kumi na mbili lazima iwe sawa na umbali kutoka kwa kumi na mbili hadi kwenye nut. Ikiwa msimamo haupo, basi haitawezekana kupata mizani sahihi kwenye balalaika.

Ni kamba gani inayoitwa ya kwanza, ambayo ni ya pili na ya tatu, pamoja na hesabu ya frets na eneo la msimamo wa kamba huonyeshwa kwenye takwimu - "Balalaika na jina la sehemu zake."

Je, chombo kinapaswa kutimiza mahitaji gani?

Unahitaji kujifunza jinsi ya kucheza chombo kizuri. Ala nzuri pekee ndiyo inayoweza kutoa sauti kali, nzuri, ya kupendeza, na udhihirisho wa kisanii wa utendaji hutegemea ubora wa sauti na uwezo wa kuitumia.

Chombo kizuri si vigumu kuamua kwa kuonekana kwake - lazima iwe nzuri kwa sura, iliyojengwa kwa vifaa vya ubora mzuri, iliyopigwa vizuri na, kwa kuongeza, katika sehemu zake lazima ikidhi mahitaji yafuatayo:

Shingo ya balalaika inapaswa kuwa sawa kabisa, bila kuvuruga na nyufa, sio nene sana na vizuri kwa girth yake, lakini si nyembamba sana, kwa kuwa katika kesi hii, chini ya ushawishi wa mambo ya nje (mvutano wa kamba, unyevu, mabadiliko ya joto), inaweza hatimaye kupindana. Nyenzo bora kwa prifa ni ebony.

Vifungo vinapaswa kupigwa vizuri juu na kando ya fretboard na si kuingilia kati na harakati za vidole vya mkono wa kushoto.

Kwa kuongeza, frets zote lazima ziwe za urefu sawa au uongo katika ndege moja, yaani, ili mtawala aliyewekwa juu yao kwa makali huwagusa wote bila ubaguzi. Wakati wa kucheza balalaika, kamba zilizoshinikizwa kwa shida yoyote zinapaswa kutoa sauti wazi, isiyo ya rattling. Nyenzo bora kwa frets ni chuma nyeupe na nikeli.

Vigingi vya kamba lazima ziwe za mitambo. Wanashikilia mfumo vizuri na kuruhusu urekebishaji rahisi sana na sahihi wa chombo. Inahitajika kuhakikisha kuwa gia na mdudu kwenye vigingi ziko kwa mpangilio, zilizotengenezwa kwa nyenzo bora, hazijachakaa kwenye uzi, sio kutu na ni rahisi kugeuza. Sehemu hiyo ya kigingi, ambayo kamba imejeruhiwa, haipaswi kuwa mashimo, lakini kutoka kwa kipande kizima cha chuma. Mashimo ambayo masharti hupitishwa lazima yamepigwa vizuri kando kando, vinginevyo masharti yatapungua haraka. Vichwa vya mfupa, chuma au mama-wa-lulu vinapaswa kupigwa vizuri kwake. Kwa riveting mbaya, vichwa hivi vitacheza wakati wa kucheza.

Ubao wa sauti uliojengwa kutoka kwa spruce nzuri ya resonant na plies ya kawaida, sambamba inapaswa kuwa gorofa na kamwe kuinama ndani.

Ikiwa kuna silaha iliyo na bawaba, unapaswa kuzingatia kuwa ni bawaba kweli na haigusi staha. Silaha inapaswa kuwa veneered, iliyofanywa kwa mbao ngumu (ili sio kupiga). Kusudi lake ni kulinda staha ya maridadi kutokana na mshtuko na uharibifu.

Sili za juu na chini zinapaswa kutengenezwa kwa mbao ngumu au mfupa ili kuzuia kuchakaa haraka. Ikiwa nut imeharibiwa, masharti ya uongo kwenye shingo (juu ya frets) na hupiga; ikiwa tandiko limeharibiwa, nyuzi zinaweza kuharibu ubao wa sauti.

Kusimama kwa masharti inapaswa kufanywa kwa maple na kwa ndege yake yote ya chini katika mawasiliano ya karibu na ubao wa sauti, bila kutoa mapungufu yoyote. Ebony, mwaloni, mfupa, au anasimama softwood haipendekezi, kwa vile wao dampen sonority chombo au, kinyume chake, kutoa timbre kali, mbaya. Urefu wa kusimama pia ni muhimu; msimamo wa juu sana, ingawa huongeza nguvu na ukali wa chombo, lakini inafanya kuwa ngumu kutoa sauti ya kupendeza; chini sana - huongeza melodiousness ya chombo, lakini kudhoofisha nguvu ya sonority yake; mbinu ya kutoa sauti hurahisishwa kupita kiasi na humzoeza mchezaji wa balalaika kucheza pasi na kueleza. Kwa hiyo, uteuzi wa kusimama lazima upewe tahadhari maalum. Msimamo uliochaguliwa vibaya unaweza kuharibu sauti ya chombo na kufanya kuwa vigumu kucheza.

Vifungo vya kamba (karibu na tandiko) vinapaswa kufanywa kwa mbao ngumu sana au mfupa na kukaa imara katika soketi zao.

Kamba kwa balalaika ya kawaida hutumiwa chuma, na kamba ya kwanza (LA) ni unene sawa na kamba ya kwanza ya gitaa, na kamba ya pili na ya tatu (Mi) inapaswa kuwa kidogo! nene kuliko ya kwanza.

Kwa balalaika ya tamasha, ni bora kutumia kamba ya kwanza ya gitaa ya chuma kwa kamba ya kwanza (LA), na kwa kamba ya pili na ya tatu (Mi), ama kamba ya msingi ya gitaa, au kamba ya violin yenye nene LA.

Usafi wa tuning na timbre ya chombo hutegemea uteuzi wa kamba. Kamba nyembamba sana hutoa sauti dhaifu na ya kutetemeka; nene sana au kuifanya iwe ngumu kucheza na kunyima sauti ya chombo, au, bila kudumisha mpangilio, imechanwa.

Kamba zimewekwa kwenye vigingi kama ifuatavyo: kitanzi cha kamba kinawekwa kwenye kifungo kwenye tandiko; kuepuka kupotosha na kuvunja kamba, kuiweka kwa uangalifu kwenye msimamo na nut; mwisho wa juu wa kamba mara mbili, na kamba ya mshipa na zaidi - imefungwa karibu na ngozi kutoka kulia kwenda kushoto na kisha hupitishwa tu kupitia shimo, na baada ya hayo, kwa kugeuza kigingi, kamba hiyo imefungwa vizuri.

Inashauriwa kutengeneza kitanzi kwenye mwisho wa chini wa kamba ya mshipa kama ifuatavyo: baada ya kukunja kamba kama inavyoonyeshwa kwenye takwimu, weka kitanzi cha kulia upande wa kushoto, na uweke kitanzi cha kushoto kinachojitokeza kwenye kifungo na uimarishe kwa ukali. Ikiwa kamba inahitaji kuondolewa, inatosha jasho (kuvuta kidogo kwenye mwisho mfupi, kitanzi kitapungua na kinaweza kuondolewa kwa urahisi bila kinks.

Sauti ya chombo inapaswa kuwa kamili, yenye nguvu na kuwa na timbre ya kupendeza, isiyo na ukali au uziwi ("pipa"). Wakati wa kutoa sauti kutoka kwa kamba zisizochapishwa, inapaswa kugeuka kuwa ndefu na kufifia si mara moja, lakini hatua kwa hatua. Ubora wa sauti hutegemea hasa vipimo sahihi vya chombo na ubora wa vifaa vya ujenzi, daraja na masharti.

Kwa nini kuna njuga na nderemo wakati wa mchezo

a) Ikiwa kamba ni huru sana au imesisitizwa vibaya na vidole kwenye frets. Ni muhimu kushinikiza kamba kwenye frets tu zile zinazofuata, na mbele ya nati ya chuma iliyokasirika sana, kama inavyoonyeshwa kwenye Mtini. Nambari 6, 12, 13, nk.

b) Ikiwa frets si sawa kwa urefu, baadhi yao ni ya juu, wengine ni ya chini. Ni muhimu kusawazisha frets na faili na mchanga kwa sandpaper. Ingawa hii ni ukarabati rahisi, bado ni bora kuikabidhi kwa bwana mtaalamu.

katika) Ikiwa frets zimechoka kwa muda na indentations zimeundwa ndani yao. Urekebishaji sawa na katika kesi ya awali inahitajika, au uingizwaji wa frets za zamani na mpya. Matengenezo yanaweza tu kufanywa na fundi aliyehitimu.

G) Ikiwa vigingi vimepigwa vibaya. Wanahitaji kuimarishwa na kuimarishwa.

e) Ikiwa nati ni ya chini au chini ya nchi, imeunda kata ya kina sana. Inahitaji kubadilishwa na mpya.

e) Ikiwa msimamo wa kamba ni wa chini. Unahitaji kuiweka juu zaidi.

g) Ikiwa kusimama ni huru kwenye staha. Inahitajika kusawazisha ndege ya chini ya msimamo na kisu, mpangaji au faili ili iweze kushikamana vizuri kwenye staha na hakuna mapungufu au mapungufu kati yake na staha.

h) Ikiwa kuna nyufa au nyufa katika mwili au staha ya chombo. Chombo kinahitaji kutengenezwa na mtaalamu.

na) Ikiwa chemchemi ziko nyuma (zisizowekwa kutoka kwenye staha). Urekebishaji mkubwa unahitajika: kufungua ubao wa sauti na kuunganisha chemchemi (vipande vyembamba vya kupitisha vilivyowekwa ndani kwenye ubao wa sauti na vihesabio vya ala).

kwa) Ikiwa silaha yenye bawaba imepindishwa na kugusa sitaha. Ni muhimu kutengeneza silaha, veneer au kuibadilisha na mpya. Kwa muda, ili kuondokana na kutetemeka, unaweza kuweka gasket nyembamba ya mbao mahali pa kuwasiliana kati ya silaha na staha.

l) Ikiwa masharti ni nyembamba sana au yamewekwa chini sana. Unapaswa kuchagua kamba za unene unaofaa, na urekebishe chombo kwa uma wa kurekebisha.

m) Ikiwa kamba za mshipa zimeharibika na nywele na burrs huunda juu yao. Kamba zilizovaliwa zinapaswa kubadilishwa na mpya.

Kwa nini nyuzi zimetoka nje ya mpangilio kwenye frets na chombo haitoi urekebishaji sahihi

a) Ikiwa msimamo wa kamba haupo mahali. Msimamo unapaswa kusimama ili umbali kutoka kwake hadi kwenye fret ya kumi na mbili lazima iwe sawa na umbali kutoka kwa fret ya kumi na mbili hadi kwenye nut.

Ikiwa kamba, iliyoshinikizwa kwenye fret ya kumi na mbili, haitoi octave safi kuhusiana na sauti ya kamba iliyo wazi na sauti ya juu kuliko inavyopaswa, msimamo unapaswa kuhamishwa zaidi kutoka kwa sanduku la sauti; ikiwa kamba inasikika chini, basi msimamo, kinyume chake, unapaswa kuhamishwa karibu na sanduku la sauti.

Mahali ambapo kisimamo kinapaswa kuwa kawaida huwekwa alama ndogo kwenye vyombo vyema.

b) Ikiwa kamba ni za uwongo, zisizo sawa, kazi duni. Inapaswa kubadilishwa na kamba za ubora bora. Kamba nzuri ya chuma ina mng'ao wa asili wa chuma, hustahimili kupinda, na ni sugu sana. Kamba iliyotengenezwa kwa chuma kibaya au chuma haina sheen ya chuma, inapinda kwa urahisi na haitoi vizuri.

Kamba za utumbo huteseka sana utendaji mbaya. Kamba ya utumbo isiyosawazishwa na isiyosafishwa vizuri haitoi mpangilio sahihi.

Wakati wa kuchagua masharti ya msingi, ni vyema kutumia mita ya kamba, ambayo unaweza kujifanya kutoka kwa chuma, mbao au hata sahani ya kadi.

Kila pete ya kamba ya mshipa, kwa uangalifu, ili isivunjwe, inasukuma ndani ya slot ya mita ya kamba, na ikiwa kamba ina unene sawa katika urefu wake wote, yaani, katika kupasuka kwa mita ya kamba daima. hufikia mgawanyiko sawa katika sehemu yake yoyote, basi itasikika sawa.

Ubora na usafi wa sauti ya kamba (kando na uaminifu wake) pia inategemea upya wake. Kamba nzuri ina mwanga, karibu rangi ya amber na, wakati pete imefungwa, inarudi nyuma, ikijaribu kurudi kwenye nafasi yake ya awali.

Kamba za utumbo zinapaswa kuhifadhiwa kwenye karatasi ya nta (ambayo kwa kawaida huuzwa), mbali na unyevu, lakini si mahali pa kavu sana.

katika) Ikiwa frets hazijawekwa kwa usahihi kwenye fretboard. Inahitaji marekebisho makubwa ambayo yanaweza tu kufanywa na fundi aliyehitimu.

G) Ikiwa shingo imepinda, punguza. Inahitaji marekebisho makubwa ambayo yanaweza tu kufanywa na fundi aliyehitimu.

Kwa nini strings si kukaa katika tune

a) Ikiwa kamba haijawekwa vizuri kwenye kigingi na kutambaa nje. Inahitajika kufunga kamba kwa uangalifu kwenye kigingi kama ilivyoelezwa hapo juu.

b) Ikiwa kitanzi cha kiwanda chini ya mwisho wa kamba kinafanywa vibaya. Unahitaji kufanya kitanzi kipya mwenyewe au kubadilisha kamba.

katika) Ikiwa kamba mpya bado hazijawekwa. Kuweka kamba mpya kwenye chombo na kuifanya, ni muhimu kuifunga, ukibonyeza kidogo ubao wa sauti na kidole chako karibu na kisanduku cha kusimama na sauti au ukivuta kwa uangalifu juu. Baada ya kuunganisha kamba, chombo lazima kiwekewe kwa uangalifu. Kamba zinapaswa kukazwa hadi kamba ibaki na urekebishaji mzuri licha ya kukazwa.

G) Ikiwa chombo kinapigwa, kudhoofisha mvutano wa masharti. Ni muhimu kuimarisha chombo kwa kuimarisha, si kufuta kamba. Ikiwa kamba imewekwa juu zaidi kuliko lazima, ni bora kuifungua na kurekebisha kwa usahihi kwa kuimarisha tena; Vinginevyo, kamba hakika itapunguza uboreshaji unapoicheza.

e) Ikiwa pini ni nje ya utaratibu, huacha na usiweke mstari. Unapaswa kuchukua nafasi ya kigingi kilichoharibiwa na mpya au jaribu kugeuza upande mwingine wakati wa kuiweka.

Kwa nini nyuzi hukatika

a) Ikiwa masharti ni ya ubora duni. Kamba zinapaswa kuchaguliwa kwa uangalifu wakati wa kununua.

b) Ikiwa kamba ni nene kuliko inavyotakiwa. Kamba zinapaswa kutumika kwa unene na daraja ambazo zimeonekana kufaa zaidi kwa chombo katika mazoezi.

katika) Ikiwa kipimo cha chombo ni kirefu sana, uteuzi maalum wa nyuzi nyembamba unapaswa kutumika, ingawa chombo kama hicho kinapaswa kuzingatiwa kama kasoro ya utengenezaji.

G) Ikiwa mapumziko ya kamba ni nyembamba sana (mkali). Inapaswa kutumika chini ya bets ya unene wa kawaida, na kupunguzwa kwa masharti kunapaswa kuwa mchanga na karatasi ya kioo (sandpaper) ili hakuna makali makali.

e) Ikiwa shimo kwenye vigingi ambalo kamba imeingizwa lina kingo kali sana. Ni muhimu kuunganisha na kulainisha kando na faili ndogo ya triangular na mchanga chini na sandpaper.

e) Ikiwa kamba, wakati wa kupelekwa na kuweka, ni dented na "iligeuka kuwa imevunjwa. Ni muhimu kupeleka na kuvuta kamba kwenye chombo kwa namna ambayo hakuna mapumziko na kupotosha kwa kamba.

Jinsi ya kuokoa chombo

Hifadhi chombo chako kwa uangalifu. Chombo kinahitaji tahadhari makini. Usiiweke kwenye chumba cha unyevu, usiitundike dhidi ya au karibu na dirisha wazi katika hali ya hewa ya mvua, usiiweke kwenye dirisha la madirisha. Kunyonya unyevu, chombo kinakuwa na unyevu, hutoka nje na kupoteza sauti yake, na masharti ya kutu.

Pia haipendekezi kuweka chombo kwenye jua, karibu na inapokanzwa au mahali pa kavu sana: hii inasababisha chombo kukauka, staha na mwili hupasuka, na inakuwa isiyoweza kutumika kabisa.

Ni muhimu kucheza chombo kwa mikono kavu na safi, vinginevyo uchafu hujilimbikiza kwenye fretboard karibu na frets chini ya masharti, na masharti yenyewe kutu na kupoteza sauti yao wazi na tuning sahihi. Ni bora kuifuta shingo na masharti kwa kitambaa kavu, safi baada ya kucheza.

Ili kulinda chombo kutoka kwa vumbi na unyevu, lazima iwekwe katika kesi iliyofanywa kwa turuba, na bitana laini au kwenye sanduku la kadibodi lililowekwa na kitambaa cha mafuta.

Ikiwa utaweza kupata chombo kizuri, na hatimaye kitahitaji matengenezo, jihadharini na uppdatering na "kuipamba". Ni hatari sana kuondoa lacquer ya zamani na kufunika ubao wa sauti wa juu na lacquer mpya. Chombo kizuri kutoka kwa "kutengeneza" vile kinaweza kupoteza sifa zake bora milele.

Jinsi ya kukaa na kushikilia balalaika wakati wa kucheza

Wakati wa kucheza balalaika, unapaswa kukaa kwenye kiti, karibu na makali ili magoti yamepigwa karibu kwa pembe ya kulia, na mwili unafanyika kwa uhuru na kwa haki sawa.

Kuchukua balalaika kwa shingo katika mkono wako wa kushoto, kuiweka kati ya magoti yako na mwili na kidogo, kwa utulivu mkubwa, itapunguza kona ya chini ya chombo pamoja nao. Ondoa shingo ya chombo kutoka kwako kidogo.

Wakati wa mchezo, usisisitize kiwiko cha ruyui ya kushoto kwa mwili na usiichukue kupita kiasi kwa upande.

Shingo ya chombo inapaswa kulala kidogo chini ya knuckle ya tatu ya kidole cha index cha mkono wa kushoto. Kiganja cha mkono wa kushoto haipaswi kugusa shingo ya chombo.

a) ikiwa chombo kinaendelea nafasi yake wakati wa kucheza hata bila kuunga mkono kwa mkono wa kushoto;

b) ikiwa harakati za vidole na mkono wa mkono wa kushoto ni bure kabisa na hazifungwa na "matengenezo" ya chombo;

katika) ikiwa kutua ni asili kabisa, hufanya hisia ya kupendeza ya nje na haichoshi mwigizaji wakati wa mchezo.

Historia ya balalaika

Kina cha Zama

Historia ya asili ya balalaika ina mizizi katika kina cha karne nyingi. Kila kitu sio rahisi sana hapa, kwa sababu kuna idadi kubwa ya hati na habari kuhusu asili ya chombo. Wengi wanaamini kuwa balalaika iligunduliwa nchini Urusi, wengine wanafikiri kwamba ilitoka kwa chombo cha watu wa Kirghiz-Kaisaks - dombra. Kuna toleo lingine: labda balalaika iligunduliwa wakati wa utawala wa Kitatari, au angalau ilikopwa kutoka kwa Watatari. Kwa hiyo, ni vigumu kutaja mwaka wa asili ya chombo. Wanahistoria na wanamuziki wanabishana kuhusu hili pia. Wengi hufuata 1715, lakini tarehe hii ni ya kiholela, kwani kuna marejeleo ya kipindi cha mapema - 1688.

Labda, serfs waligundua balalaika ili kuangaza uwepo wao kwa kujisalimisha kwa mmiliki wa ardhi mkatili. Hatua kwa hatua, balalaika ilienea kati ya wakulima na nyati waliokuwa wakisafiri kote katika nchi yetu kubwa. Furaha hiyo haikuweza kudumu kwa muda mrefu, na, hatimaye, Tsar na Grand Duke wa Urusi Yote Alexei Mikhailovich alitoa amri ambayo aliamuru vyombo vyote (domra, balalaika, pembe, kinubi, nk) kukusanywa na kuchomwa moto, na. wale watu ambao hawatatii na kutoa balalaikas, kuwapiga na kuwapeleka uhamishoni katika Urusi Ndogo. Lakini muda ulipita, mfalme alikufa na ukandamizaji ulikoma polepole. Balalaika ilisikika tena nchini kote, lakini sio kwa muda mrefu. Wakati wa umaarufu ulibadilishwa tena na kusahaulika kabisa hadi katikati ya karne ya 19.

Umaarufu wa balalaika

Kwa hiyo balalaika ilipotea, lakini sio kabisa. Wakulima wengine bado walicheza muziki kwenye safu tatu. Na, siku moja, akisafiri kuzunguka mali yake, mtu mashuhuri mchanga Vasily Vasilyevich Andreev alisikia balalaika kutoka kwa ua wake Antipas. Andreev alivutiwa na upekee wa sauti ya chombo hiki, na bado alijiona kuwa mtaalam wa vyombo vya watu wa Kirusi. Na Vasily Vasilyevich aliamua kutengeneza chombo maarufu zaidi kutoka kwa balalaika. Kuanza, alijifunza kujicheza polepole, kisha akagundua kuwa chombo hicho kilikuwa kimejaa uwezekano mkubwa, na akaamua kuboresha balalaika.

Andreev alikwenda St. Petersburg kwa mtengenezaji wa violin Ivanov, kwa ushauri na kumwomba afikirie jinsi ya kuboresha sauti ya chombo. Ivanov, hata hivyo, alipinga na kusema kwamba hatatengeneza balalaika, kimsingi. Andreev alifikiria juu yake, kisha akatoa balalaika ya zamani, ambayo alinunua kwenye maonyesho kwa kopecks thelathini, na akaimba kwa ustadi moja ya nyimbo za watu, ambazo kuna idadi kubwa nchini Urusi. Ivanov hakuweza kupinga shambulio kama hilo na akakubali. Kazi ilikuwa ndefu na ngumu, lakini bado balalaika mpya ilifanywa. Lakini Vasily Andreev alipata kitu zaidi ya uundaji wa balalaika iliyoboreshwa. Akiichukua kutoka kwa watu, alitaka kuirudisha kwa watu na kuisambaza. Sasa askari wote waliokuwa wakihudumu walipewa balalaika, na, wakiacha jeshi, wanajeshi walichukua chombo pamoja nao.

Kwa hivyo, balalaika ilienea tena kote Urusi na ikawa moja ya vyombo maarufu. Zaidi ya hayo, Andreev aliamua kuunda familia ya balalaikas ya ukubwa tofauti, mfano wa quartet ya kamba. Ili kufanya hivyo, alikusanya mabwana: Paserbsky na Nalimov, na wao, wakifanya kazi pamoja, walifanya balalaikas: piccolo, treble, prima, pili, viola. , besi, besi mbili. Kutoka kwa vyombo hivi, msingi wa Orchestra Kubwa ya Kirusi iliundwa, ambayo baadaye ilisafiri kwa nchi nyingi za ulimwengu, ikitukuza balalaika na utamaduni wa Kirusi. Ilifikia hatua kwamba katika nchi nyingine (England, USA, Ujerumani) orchestra za vyombo vya watu wa Kirusi ziliundwa kwa mfano wa Kirusi Mkuu.

Andreev alicheza kwanza kwenye orchestra mwenyewe, kisha akaiongoza. Wakati huo huo, pia alitoa matamasha ya solo, kinachojulikana jioni ya balalaika. Yote hii ilichangia kuongezeka kwa kushangaza kwa umaarufu wa balalaika nchini Urusi na hata nje ya mipaka yake. Kwa kuongezea, Vasily Vasilyevich alileta idadi kubwa ya wanafunzi ambao pia walijaribu kuunga mkono umaarufu wa balalaika (Troyanovsky na wengine). Katika kipindi hiki, watunzi hatimaye walitilia maanani balalaika. Kwa mara ya kwanza, balalaika ilisikika na orchestra.

Balalaika leo

Leo, chombo kinapitia nyakati ngumu. Kuna wasanii wachache wa kitaaluma. Hata kijijini walisahau kuhusu balalaika. Kwa ujumla, muziki wa kitamaduni unapendeza kwa duru nyembamba sana ya watu wanaohudhuria matamasha au kucheza vyombo vyovyote vya watu. Sasa wachezaji maarufu wa balalaika ni Boldyrev V. B., Zazhigin Valery Evgenievich, Gorbachev Andrey Alexandrovich, Kuznetsov V. A., Senchurov M. I., Bykov Evgeny, Zakharov D. A., Bezotosny Igor, Konov Vladimir Nizhkolaevich Fekov. Watu hawa wote wanajaribu kuweka umaarufu wa chombo chetu kikubwa na wanajishughulisha na shughuli za kufundisha na tamasha.

Kulikuwa na heka heka katika historia ya balalaika, lakini inaendelea kuishi na sio bure kwamba wageni wote ni mfano wa tamaduni ya Kirusi.

Video: Balalaika kwenye video + sauti

Shukrani kwa video hizi, unaweza kufahamiana na chombo, tazama mchezo halisi juu yake, sikiliza sauti yake, jisikie maalum ya mbinu:

Uuzaji: wapi kununua / kuagiza?

Ensaiklopidia bado haina taarifa kuhusu mahali pa kununua au kuagiza chombo hiki. Unaweza kuibadilisha!

Maelezo ya uwasilishaji kwenye slaidi za kibinafsi:

1 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Mradi wa muziki "chombo cha watu cha Kirusi balalaika" Ilikamilishwa na: Anastasia Glazovskaya, mwanafunzi wa darasa la 3 la MBOU "Shule ya Sekondari Nambari 1", kijiji cha Khanymei Mkuu: mwalimu wa muziki Ujerumani Galina Alexandrovna

2 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Madhumuni ya mradi: kupanua ujuzi kuhusu chombo cha muziki balalaika Kazi: tafuta habari na usindikaji wake; utafiti wa fasihi ya mbinu juu ya historia ya kuibuka na matumizi ya balalaika katika maisha ya watu wa Kirusi; kupata mashauriano ya mtu binafsi kutoka kwa meneja wa mradi; tafuta habari kuhusu wanamuziki - wachezaji wa balalaika; utekelezaji wa majukumu yaliyotolewa na meneja wa mradi; kuandaa mchanganyiko wa maneno "vyombo vya watu wa Kirusi"; uundaji wa uwasilishaji "chombo cha watu wa Kirusi balalaika; ulinzi wa mradi

3 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Umuhimu wa mada iliyochaguliwa ni kwa sababu ya ukweli kwamba watoto wa kisasa hawapendezwi sana na mila na mila ya watu wa Urusi, kwamba watu husahau juu ya urithi wao wa kitamaduni, muziki wao na vyombo vya muziki, bila ambayo hapo awali haikuwezekana. Fikiria maisha ya watu wa Urusi. Ninaona kuwa ni muhimu kuwajulisha watoto wa darasa langu na shule na historia ya kuonekana kwa balalaika kwa msaada wa utafiti wangu. Hypothesis ina sifa zake. Nilifanya dhana kwamba ikiwa nitajifunza na kusema juu ya balalaika na historia ya maendeleo yake, basi wanafunzi wa darasa langu watajifunza zaidi juu ya chombo cha muziki cha Kirusi, watapanua upeo wao katika uwanja wa sanaa ya muziki, kuongeza shauku katika somo "muziki" shuleni, na labda hata watakuwa na hamu ya kujifunza jinsi ya kucheza balalaika. Matatizo. Nilipata habari nyingi za kupendeza juu ya mada ya mradi huo. Lakini bado sijui jinsi ya kusindika na kuonyesha jambo kuu. Sikuwa na ujuzi muhimu na ujuzi wa kompyuta kufanya kazi kwenye uwasilishaji, na kwa hiyo ilibidi kutafuta msaada kutoka kwa meneja wa mradi na wazazi. Kuvutiwa kwangu na vyombo vya watu vya Kirusi kuliibuka wakati, wakati wa matamasha ya sherehe katika shule yetu, niligundua kuwa karibu wavulana wote wanavutiwa na muziki wa kisasa na choreography. Na watu wachache wanapendezwa na sanaa ya watu wa muziki.

4 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Habari ya kihistoria Wakati na nani balalaika iligunduliwa, hakuna habari kamili. Kuna matoleo tofauti kuhusu kuonekana kwa balalaika. Balalaika, kama filimbi, begi, kinubi, nk, inaheshimiwa kama moja ya vyombo vya muziki vya kongwe, ambayo pia inathibitishwa na mwanahistoria wa Kiarabu Ibn-Fatslan, ambaye alitembelea Volga Bulgaria kama balozi mnamo 921 na kuona jinsi. "Warusi" waliotembelea walimzika mkuu wao. Kulingana na mila ya kipagani, kati ya mambo mengine, waliweka kwenye kaburi la marehemu: "kinywaji kikali, matunda na ala ya muziki" - "eine Laute", iliyotafsiriwa na Fran, kulingana na A. Kotlyarevsky - "balalaika", kwa hivyo. kwamba, kulingana na imani ya kipagani katika maisha ya baada ya kifo, angeweza pia kujifurahisha katika ulimwengu ujao kwa kucheza ala aliyoipenda wakati wa uhai wake. Pia kuna habari kama hiyo juu ya asili ya balalaika ambayo katika karne ya 17, wakati wa maonyesho ya buffoons, walikuwa na chombo kisicho kawaida. Walifanywa kutoka kwa malenge kavu, ambayo fimbo ilikuwa imefungwa, na badala ya masharti mawili, nywele za farasi zilinyoshwa. Juu ya kijiti kilichotumika kama shingo, kokwa zilitengenezwa kutoka kwa mishipa ya wanyama. Baadaye, balalaika ilikuwa “chombo kirefu chenye nyuzi mbili, chenye urefu wa takriban sentimeta 27 (sentimeta 27 hivi) na upana wa smeta 18 na shingo (shingo) angalau mara nne. ” (M. Gutry, "Tasnifu juu ya mambo ya kale ya Kirusi").

5 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Uchoraji na P. E. Zabolotsky "Mvulana na balalaika" (1835). Sura ya mwili wa balalaika hapo awali ilikuwa mviringo

6 slaidi

Maelezo ya slaidi:

7 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Mwisho wa karne ya 18, balalaika ilikuwa ikipata kutambuliwa kwa umma na ikawa moja ya vyombo maarufu vya watu wa Urusi. Inavyoonekana, wakusanyaji wa kamusi ya muziki ya "Pocket Book for 1795" walikuwa na sababu za kutosha za kusema kwamba "chombo hiki kinatumika sana nchini Urusi ... kati ya watu wa kawaida." Umaarufu wa balalaika katika nusu ya pili ya karne ya 18 pia unaonyeshwa na ukweli kwamba kati ya wapenzi wake kulikuwa na wawakilishi wengi wa "tabaka la juu". Yote hii ilichangia kuibuka kwa mabwana wa kweli wa uigizaji wa balalaika kutoka kwa wanamuziki wa Urusi. Ivan Evstafievich Khandoshkin (1747-1804) inapaswa kwanza kuhusishwa na idadi ya mabwana kama hao. Katika mtu wake, balalaika alipata mwigizaji kamili, mtu mzuri sana. Maisha mapya yalitolewa kwa balalaika na mwanamuziki wa Kirusi, mratibu na kiongozi wa orchestra ya kwanza ya vyombo vya watu katika historia ya Urusi (1888), mtunzi, mchezaji wa virtuoso balalaika Vasily Vasilyevich Andreev.

8 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Mwanamuziki maarufu wa balalaika V.V. Aliamua kwanza kuboresha balalaika. Kwa mujibu wa maagizo yake, mabwana walifanya mabadiliko katika muundo wake, na kwa kuongeza, hawakuunda chombo kimoja, lakini familia nzima: balalaikas kubwa na ndogo, ambayo, kulingana na ukubwa, iliitwa piccolo, prima, pili, viola. besi na besi mbili. Kwenye balalaika ya muundo huu Andreev alicheza, alitoa matamasha ya solo. Mnamo 1887, alipanga huko St. Petersburg "Mzunguko wa Wapenzi wa Balalaika", na miaka 9 baadaye mzunguko huu ulibadilishwa kuwa Orchestra Mkuu wa Kirusi.

9 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Jina kama hilo - balalaika linatoka wapi? Mzizi wa maneno "balalaika", au, kama ilivyoitwa pia, "balabayka", kwa muda mrefu umevutia umakini wa watafiti kwa ujamaa wake na maneno ya Kirusi kama balakat, balabonit, balabolit, joker, ambayo inamaanisha kuzungumza juu ya kitu kisicho na maana. , kuzungumza, kupiga simu, simu tupu , scribble... Dhana hizi zote, zinazosaidiana, zinaonyesha kiini cha balalaika - chombo nyepesi, cha kuchekesha, cha "kupiga", sio mbaya sana.

10 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Balalaika - Chombo cha muziki cha watu wa Kirusi kilichopigwa kwa nyuzi Balalaika kina mwili wa pembe tatu, nyuzi tatu. Njia ya tabia ya uchimbaji wa sauti kwenye balalaika ni rattling - kupiga kamba zote kwa kidole chako kwa wakati mmoja. Balalaika ni moja ya vyombo ambavyo, pamoja na accordion, imekuwa ishara ya watu wa Kirusi. Chombo maarufu zaidi cha Kirusi. Sio tu nyimbo za watu, lakini pia kazi za Classics za Kirusi na Magharibi zinasikika vizuri juu yake. Watunzi wengi huunda kazi zao kwa ajili yake. Zaidi ya vyumba mia moja, sonata, tamasha na kazi zingine zimeundwa kwa balalaika. Balalaika inafundishwa katika shule za muziki, vyuo vikuu na shule za kihafidhina.

11 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Kamilisha neno mtambuka kwa kubahatisha vitendawili kuhusu ala za muziki za watu (mlalo kutoka juu hadi chini) 1 2 3 4 5 6 7 8 9

12 slaidi

Maelezo ya uwasilishaji kwenye slaidi za kibinafsi:

1 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Balalaika: Historia ya Orchestra ya Maendeleo ya Vyombo vya Watu wa Kirusi. Balalaika: Historia ya Orchestra ya Maendeleo ya Vyombo vya Watu wa Kirusi.

2 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Utangulizi Historia ya ukuzaji na uwepo wa ala za muziki za watu wa Urusi ni moja wapo ya maeneo ambayo yamesomwa sana katika sayansi ya muziki. Mateso ya vyombo vya muziki vya watu na kanisa na mamlaka ya kidunia katikati ya karne ya 17 inachukua tabia ya uharibifu mkubwa wa sampuli hizi za sanaa ya watu. Lakini mwanzoni mwa karne ya 20, balalaika ilikuwa ikipata kutambuliwa kwa umma na kuwa moja ya vyombo maarufu vya watu wa Urusi. Hadi sasa, historia ya balalaika ina karibu karne tatu.

3 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Habari fupi na historia ya kuibuka kwa Balalaika ni moja wapo ya matukio ya kushangaza katika tamaduni ya muziki ya watu wa Urusi. Usambazaji mpana wa chombo kipya ulionyesha, kwa upande mmoja, maslahi ya makundi mbalimbali ya watu katika utengenezaji wa muziki, na kwa upande mwingine, ilichangia kuhifadhi na kuendeleza utamaduni wa jadi katika jiji hilo. Balalaika imetambuliwa kwa muda mrefu kama chombo cha watu wa Kirusi nchini Urusi na nje ya nchi. Labda, serfs waligundua balalaika ili kuangaza maisha yao ya kila siku. Hatua kwa hatua, balalaika ilienea kati ya wakulima na nyati wanaosafiri katika nchi yetu kubwa. Hakuna mtu anayejua hasa wakati balalaika ilionekana nchini Urusi. Kutajwa kwake kwa mara ya kwanza kulipatikana katika hati ya zamani inayoitwa "Kumbukumbu kutoka kwa Streltsy Prikaz hadi Prikaz Ndogo ya Kirusi", iliyoanzia 1688. Inazungumzia kukamatwa kwa wakulima wawili kwa "kucheza balalaikas na kuwakemea wapiga mishale waliosimama juu ya ulinzi."

4 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Etymology ya jina la chombo Chombo cha muziki balalaika kina mzizi unaohusiana na maneno ya Kirusi kama balabolit, balakat, joker, ambayo kwa maana yao haiangazii uzito wa uhamishaji wa habari au mazungumzo, yana visawe vyake, sawa katika jamaa. na maana, kwa maneno kuzungumza juu ya chochote, kalyakat, simu tupu. Dhana hizi zote zinafafanua kiini cha ala ya muziki ya balalaika, kama chombo ambacho ni nyepesi, si kikubwa, lakini cha kuchekesha sana na cha kuvutia katika suala la mtazamo wa upatanishi wake na wimbo wa watu wa ditties au ngano nyingine za nyimbo za watu. Balalaika wa kwanza, tofauti na wale ambao tumezoea kuona sasa, walitofautiana katika kuonekana kwao na walikuwa na kamba mbili tu.

5 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Historia ya kuteswa kwa balalaikas Skomorokhs iliyofanywa kwenye maonyesho, iliburudisha watu, ilipata riziki na hata hawakushuku ni chombo gani cha ajabu walichokuwa wakicheza. Furaha hiyo haikuweza kudumu kwa muda mrefu, na, hatimaye, Tsar na Grand Duke wa Urusi Yote Alexei Mikhailovich alitoa amri ambayo aliamuru vyombo vyote (domra, balalaika, pembe, kinubi, nk) kukusanywa na kuchomwa moto, na. wale watu ambao hawakutaka kutii, na kutoa balalaikas, kuwapiga na kuwapeleka uhamishoni katika Urusi Ndogo. Maagizo kadhaa ya kanisa yaliyoelekezwa dhidi ya wanamuziki wa kitamaduni yamehifadhiwa, ambayo yalilinganishwa na majambazi na watu wenye busara katika "madhara" yao.

6 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Mateso ya vyombo vya muziki vya watu na kanisa na mamlaka ya kidunia katikati ya karne ya 17 inachukua tabia ya uharibifu mkubwa wa sampuli hizi za sanaa ya watu. Kwa hiyo, kwa mfano, kulingana na Adam Olearius, "karibu 1649," vyombo vyote vya buzzing "vilichukuliwa nyumbani huko Moscow, vikiwa vimepakiwa kwenye magari matano, vililetwa kwenye Mto wa Moscow na kuchomwa moto huko." Lakini haikuwezekana kabisa na kutokomeza kabisa upendo wa watu wa Urusi kwa balalaika. Chombo kiliendelea kuishi na kukuza.

7 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Ilikuwa wakati wa utawala wa Peter I kwamba ripoti rasmi za kwanza zilizoandikwa zinaonekana kwamba katika Urusi watu wa kawaida wana chombo cha muziki kinachoheshimiwa sana, balalaika. Kutajwa kwa balalaika katika vyanzo vilivyochapishwa Vyanzo rasmi vya kwanza vilivyotaja ala ya muziki ya balalaika vilikuwa mnamo Juni 1688, wakati wa utawala wa Tsar Peter mkuu, ambapo kutoka kwa amri ya Streltsov hadi kwa utaratibu mdogo wa Kirusi, ilijulikana kuwa huko Moscow watu wawili. ambao waliwekwa kizuizini na kutolewa kwa utaratibu, nilikuwa na balalaika pamoja nami. "Mmoja wao, mwenyeji wa mji anayeitwa Savka Fedorov, na mkulima mwingine Dmitry Ivashko, akiendesha gari lililovutwa na farasi, wakapita wapiga mishale waliosimama kwenye nguzo kwenye lango la jiji, walicheza balalaika au kama ilivyoitwa "balabaika" na aliimba nyimbo za karipio katika anwani ya marehemu.

8 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Jukumu la Vasily Andreev katika maendeleo na uboreshaji wa muundo wa kisasa wa balalaika, chombo cha muziki cha balalaika, kilichopatikana baadaye, mwishoni mwa karne ya 19, shukrani kwa mwanamuziki bora na mwalimu V. Andreev, ambaye alitoa balalaika ya kisasa mpya. maisha kwa hatua ya tamasha la dunia, pamoja na mabwana katika utengenezaji wa vyombo vya muziki, F Paserbsky, S. Nalimov, V. Ivanov, ambaye, kwa pendekezo la V. Andreev, alibadilisha kuonekana kwa balalaika, akafupisha urefu wake, na muhimu zaidi, walianza kutengeneza kesi kutoka kwa aina kadhaa za kuni, kama vile spruce, beech, ambayo ilifanya iwezekanavyo kubadilisha sauti iliyochapishwa na balalaika yenyewe.

9 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Mabwana wa balalaika wa Urusi S.I. Nalimov Mwalimu F.S. Paserbsky mnamo 1887 alifanya tamasha la balalaika kwa Andreev na frets 12 za kudumu, kumruhusu kufanya vifungu vyema zaidi na, muhimu zaidi, mlolongo wa chromatic na mizani. F.S. Paserbsky na chombo chake I.I. Galinis Chombo cha kazi na S.I. Nalimova

10 slaidi

Maelezo ya slaidi:

MUUNDO WA KISASA BALALAYKA Noti za Mfuatano wa Mfuatano 1 a1 (la1) 2 e1 (mi1) 3 e1 (mi1)

11 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Kuzaliwa kwa familia ya balalaika Bwana aliweka hati miliki ya uvumbuzi wake na kupokea patent nchini Ujerumani kwa kuunga mkono uvumbuzi wa balalaika. Andreev, mduara wa wanafunzi na wafuasi wa sababu yake walikusanyika. Andreev hajaridhika tena na sauti ya balalaika moja. Katika jitihada za kufufua mila ya ngano ya uundaji wa muziki wa pamoja kwenye vyombo vya watu, aliunda "Mzunguko wa Mashabiki wa Balalaika", utendaji wa kwanza ambao ulifanyika Machi 20, 1888. Ilikuwa kwa ajili ya mkusanyiko huu mwaka wa 1887 kwamba F.S. Paserbsky alifanya aina za balalaika: piccolo, viola, bass, bass mbili, na mwaka wa 1888 - treble na tenor. Wasiliana na V.V. Andreeva akiwa na F.S. Paserbsky ilidumu kama miaka kumi.

12 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Andreev alicheza kwanza kwenye orchestra mwenyewe, kisha akaiongoza. Wakati huo huo, pia alitoa matamasha ya solo, kinachojulikana jioni ya balalaika. Yote hii ilichangia kuongezeka kwa kushangaza kwa umaarufu wa balalaika nchini Urusi na hata nje ya mipaka yake. Kwa kuongezea, Vasily Vasilyevich alileta idadi kubwa ya wanafunzi ambao pia walijaribu kuunga mkono umaarufu wa balalaika. Katika kipindi hiki, watunzi hatimaye walitilia maanani balalaika. Kwa mara ya kwanza, balalaika ilisikika na orchestra.

13 slaidi