Sanaa nzuri ya Reich ya Tatu. "Bora" na "kamili" katika sanaa ya picha ya tatu ya reich ya reich ya tatu

Kutafakari aesthetics ya ujamaa wa kitaifa katika usanifu,
Sanaa na sinema

Utangulizi

Miaka kadhaa iliyopita, Jimbo la Nazi nchini Ujerumani liligeuka kuwa magofu chini ya pigo kutoka mashariki na magharibi, lakini sanaa ya kuona ya Reich ya tatu bado inaendelea charm yake maalum na huvutia tahadhari ya watu wetu kwa picha, hisia, Vifaa vya mila ya uhalisi wa kisanii. Inajulikana na taaluma ya juu na ujuzi wa kiufundi wa wasanifu, wasanii na sculptors, waumbaji wa filamu na filamu za hati. Bila shaka, sanaa ilifanya utaratibu kamili wa kijamii, ulionyesha mtazamo wa ulimwengu wa ujamaa wa kitaifa na kasoro zake zote za kuzaliwa, lakini usisahau kwamba Reich ya tatu ilitokea si kutoka mwanzo, na kwa kiasi ambacho maadili ya jadi yalibakia na hata kupokea Ustaarabu wa Ulaya (ujasiri, kupambana na ushirikiano, familia, uzalendo, nk), sanaa ya Kijerumani ya kipindi hiki ni ya ajabu kwa utamaduni wa dunia. Usanifu, uchongaji, uchoraji na sinema ya Reich ya tatu lazima kuchukuliwa katika mazingira ya maendeleo ya sanaa ya dunia ya karne ya XX. Kwa uzito wote na kina, kupanda mihuri ya kiitikadi na chuki. Ni wakati, hatimaye, jifunze kutenganisha nzi kutoka kwenye kitlet, ingawa wakati mwingine si rahisi kufanya, kwa sababu wakati mwingine basi vipande vilivyo na nzizi vinakuja, basi nzizi zilikubaliwa na vipande. Lakini vile ni maisha, katika utata wake wote na utata. Kwa maana hii, mtu wa kitamaduni wa Kirusi katika maoni yake juu ya "sanaa ya kikatili" ni muhimu sana kuondokana na vifungo vya cliché ya kiitikadi, tangu sanaa ya zamani yetu ya hivi karibuni ya Soviet inahitaji njia sawa na ufahamu.

Uhusiano wa Aesthetic kati ya sanaa ya Ujerumani na USSR 1930 - 1940, kufanana kwa taratibu katika maisha ya bunduki ya majimbo haya ni ya kushangaza kweli. Kwa ujumla, katika Hitler na Stalin Empires, kwa kushangaza sana. Wote nchini Ujerumani na katika Umoja wa Kisovyeti walitawala utawala wa kikatili na kilimo cha utu wa dictator (Fuhrera au mkuu), na nafasi ya ukiritimba na kucheza "uongozi" na chama pekee, na haijulikani Na kufanya kazi za maonyesho ya pekee na miili ya mwakilishi - Reichstag na Baraza Kuu, na mfumo mkubwa wa kuharibu na hofu kubwa, uliofanywa, ikiwa ni pamoja na kupitia mtandao wa makambi ya makambi. Njia za "mapambano ya darasa" katika USSR, kwa asili, haikutofautiana na mapokezi ya "mapambano ya mbio" katika Reich ya tatu, na mifumo ya kiitikadi ya Kikomunisti na kijamii ya Rodnil, kwa kuongeza, asili ya kupambana na Kikristo Na tamaa yao ya jumla ya kushiriki katika dini mpya katika ufahamu wa umma.

Lakini mada hii tayari imesemwa na imeandikwa sana, kwa hiyo hakuna maana ya kuthibitisha ukweli unaojulikana.

Kwa hiyo, tutazingatia tu juu ya picha za kisanii za Reich ya Tatu. Tutazingatia kuzingatiwa na tathmini katika njia ya kwanza ya urithi wake wa kisanii, bila kujaribu "kuamsha sana", lakini kwa kuzingatia sampuli bora, wabunifu bora wa aina hizo za sanaa ambazo viongozi wenyewe wa ujamaa wa kitaifa walifunua muhimu zaidi Na kuu.
Lakini kuanza na, fikiria sifa za kibinafsi za wale ambao walifafanua sera ya kitamaduni ya Ujerumani, tunakadiria jukumu lao katika malezi yake.

Mchakato wa Utamaduni

Karibu kila mtu mwenye elimu anajua kwamba fikra mbaya ya Ujerumani - Adolf Hitler (Adolf Hitler 1889 - 1945), katika miaka yake mdogo, alijaribu kujitambulisha kama msanii, lakini mafanikio maalum na, hasa laurels, hakufikia njia hii. Haijulikani kwamba Führer alipenda muziki wa classical (sio tu kazi za Richard Wagner, lakini pia Tchaikovsky, Rakhmaninov na Borodin), alikuwa na nia ya ukumbi na sinema, alikuwa amejifunza vizuri (kwa sehemu kubwa, kwa kiasi kikubwa) katika nyanja mbalimbali za sayansi na utamaduni. Na tayari watu wachache sana wanajua ujuzi wake wa kweli katika usanifu. Mapendekezo yote ya kina ya asili ya mlima wa Austria katika kipindi cha maisha ya kawaida yameamua mtazamo wa kisanii, mfano wa dunia, na wakati wowote, chini ya shinikizo kutoka hali isiyoeleweka, alipaswa kutoa dhabihu bora kwa manufaa ya manufaa, alipata Kupungua kwa nguvu kwa roho, hasira na hata hasira. Katika suala hili, mtaalamu wa biografia wa Fuhrer Ioachim Festa kwa hakika aliona: "Hali yake ya maonyesho ilivunja na kumtia nguvu ili kuondokana na makundi ya kisiasa ya masuala ya uundaji wa kuvutia. Katika amalgam hii ya vipengele vya aesthetic na kisiasa, asili ya Hitler kutoka kwa bohemia ya marehemu ilikuwa mkali na imeshuka kwake. "

Katika Hitler yao ya kujitegemea na kuwa mwanasiasa wa darasa duniani alibakia msanii katika kuoga. Aliwachochea matakwa ya Reroach si tu Ujerumani, lakini ulimwengu wote kwa mujibu wa mawazo yake juu ya mazuri na ya usawa. Hata wakati wa nia ya masuala ya hali ya dharura, alipata muda wa mazungumzo ya muda mrefu kuhusu usanifu. Alipokuwa akiteswa na usingizi, mara nyingi alijenga mipango au michoro usiku. Katika mazungumzo ya kibinafsi, Führer mara moja alisema: "Vita huanza na kuishia. Hazina tu ya utamaduni hubakia. Hivyo upendo wangu kwa sanaa. Muziki, usanifu - sivyo nguvu zinazoonyesha njia ya kuja vizazi? " Na hata zaidi ya hayo, sanity, kwa asili, Adolf Hitler Pathetically alisema: "Wagner ni Mungu, na muziki wake ni imani yangu."

Lakini wakati huo huo, Adolf Hitler alikuwa tayari kabisa kutumia njia ya kisasa, ya busara; Kwa namna yake ya vitendo, vipengele vinavyopinga vya adventurism na vitendo vilikuwa vimefungwa. Kwa upande mmoja, alijielezea mwenyewe, hasa katika diplomasia, mbinu ya ujuzi, ambaye anajua jinsi ya kulipa fursa yoyote ya kutumia udhaifu mdogo wa adui. Hata hivyo, katika madai yake ya kimkakati, Führer wa Reich ya tatu alipendekezwa na hatari ya kifo, na katika mchezo huu na hatima, mwishoni, bahati haikuwa upande wake. Wakati huo huo, Hitler amefungwa maisha yake kwa karibu na Reich ya tatu iliyoundwa na yeye kwamba ufalme wake haukuokoka kifo chake na kufa pamoja naye. Yeye mwenyewe alisema zaidi ya mara moja: "Bibi arusi ni Ujerumani."

Kutoka hapa ni wazi kwa nini madawa ya kulevya ya kiongozi wa watu wa Ujerumani alikuwa akifafanua sana kwa ajili ya maendeleo ya utamaduni wa Ujerumani wakati wa miaka ya Bodi ya Taifa ya Socialist.

Mawasiliano juu ya Sanaa ilikuwa moja ya mada favorite katika hotuba na mazungumzo ya Adolf Hitler. Aliamini kuwa sanaa ya Ujerumani inapaswa kuwa kama katika matengenezo yao, na kwa fomu ya kueleza wazo la "taifa", inapaswa kufuata mila na, kwa hali yoyote, usiende zaidi ya mipaka yao. Karibu mstari mzima wa maendeleo ya sanaa mpya, kuanzia na wasifu, Hitler kwa makini alikanusha, na yote ambayo angalau yalifanana na mwendo wa avant-garde (kujieleza, cubism, surrealism, nk), haikukosoa hata kutoka kwake, Lakini kukataliwa kwa msingi na msingi.

Katika kitabu chake "Mapambano Yangu" Adolf Hitler katikati ya miaka ya 1920. Ilionyeshwa juu ya Avant-Gardium kama mtiririko wa kisanii, ni dhahiri kabisa: "Viongozi wa serikali wanalazimika kupigana na kwamba Madmen anaweza kuathiri maisha ya kiroho ya watu wote. Kutoa uhuru kwa "sanaa" hiyo inamaanisha kucheza hatima ya watu. Siku hiyo, wakati aina hii ya sanaa ingepata ukiri mkubwa, itakuwa siku mbaya kwa wanadamu wote. "

Katika mazoezi, mfano wa kushangaza zaidi wa uhusiano wa Fuhrera kwa Avant-Garde Art ulianza kuwa unakabiliwa na miaka ya 1930. Miji mingi katika maonyesho rasmi ya simu ya Ujerumani inayoitwa "Sanaa ya Degenerative". Katika mfumo wake, kazi za wasanii wa Ujerumani na sculptors za eneo hili zilionyeshwa, ikiwa ni pamoja na Oscar Kokoshka, Max Beckman, Otto Dick, Karl Hofer, Ernst Barlach, Karl Friedrich Schmidt-Rotlouf, Emil Nolde, pamoja na uchoraji wa msimu na picha za freaks kliniki na cripples. Kutoka kwa mtazamo wa Hitler, ambayo haiwezi kukataliwa katika mantiki fulani, kazi ya wasanii na wasanii ambao hawafikii "mtazamo wa watu wenye afya" walikuwa na matukio ya kuoza kwa kitamaduni, na wakulima wanaojitenga wenyewe, uharibifu wa asili Kazi zao, zilikuwa psychopaths ambazo madaktari wanapaswa kufanya, au wadanganyifu na wahusika ambao wanafanya kwa lengo la wazi, na lazima lihamishiwe kwa nguvu za mashirika ya kutekeleza sheria.

Sheria juu ya kufungwa kwa kazi za "sanaa ya kuzorota" kutoka kwa makumbusho na mkutano wa kibinafsi ulianguka, kulingana na wataalamu, zaidi ya 20,000 kazi, iliimarishwa katika storages maalum kuuzwa katika mnada wa Fisher katika Lucerne mwaka 1939-1941. na kuchomwa mwaka wa 1938 katika ua wa idara kuu ya moto huko Berlin (4289 kazi).

Na ni muhimu kutambua kwamba jamii ya Ujerumani kwa ujumla haikuchukua sanaa "nyingine". Sio Wajerumani wa kawaida tu, lakini pia wasomi wa kitaifa wa kufikiri walihukumu uasherati na kupuuza na mila ya kitaifa ambayo ilishinda katika sanaa za kuona wakati wa Jamhuri ya Weimar.
Katika masuala ya utamaduni, Führer hakuwa na uvumilivu wa kutofautiana na mfanyakazi yeyote wa ubunifu wa Ujerumani mara moja aliacha taaluma ikiwa maoni yake juu ya sanaa, katika maonyesho yoyote, yalipingana na ladha ya Fuhrer. Hakuna tofauti katika sera hii ya kikatili iliruhusiwa na haikupangwa kwa siku zijazo. Führer alisema: "Wakati ninapoweza kutimiza mpango wangu wa ujenzi wakati wa mwisho wa vita (na nia ya kutumia billiona kiasi cha majengo ya kujenga), nitakusanya vipaji tu vya kweli karibu na wewe mwenyewe, na wale ambao sio wao , usione hata karibu na kazi hizi, hata kama zinazuia mamia ya mapendekezo kutoka kwa masomo yote. "

Kwa kutimiza mapenzi ya Fuhrer, Chama cha Utamaduni wa Reich, kilichoanzishwa mwishoni mwa mwaka wa 1933, kilifanyika udhibiti wa jumla juu ya usambazaji wa maagizo, kutolewa kwa vifaa vya kisanii, kuuza kazi na kutekeleza matukio yote, ikiwa ni pamoja na maonyesho ya kibinafsi. "Sisi ni mapambano mkali na mabaki yaliyookoka ya upotofu wa sanaa ya Ujerumani," alisema Waziri wa Propaganda Reich Joseph Goebbels, - kuwazuia misingi ya kimwili. "

Ni muhimu kuzingatia kwamba Hitler hakuwa tu msanii, lakini pia mtoza shauku ya canvases ya kipekee. Kwa ada zilizopatikana kutokana na matoleo ya kitabu chake "mapambano yangu," na pia kutokana na michango ya wapiganaji wake wenye matajiri, kama vile Tisseren kubwa ya Ujerumani Fritz Tissat, tangu mwanzo wa miaka ya 1930. Alinunua kikamilifu sampuli za mazingira ya Ujerumani na uchoraji wa karne ya XIX., Nani, kwa mpango wake, alikuwa na msingi wa maonyesho ya "Makumbusho ya Fuhrera" katika mji wa utoto wake - Austrian Linz, ambako alikuwa akienda kukaa katika uzee, kuondoka kutoka masuala ya bodi ya serikali. Kwa makumbusho na tata ya kitamaduni katika Linz, Hitler aliandaa maelekezo ya kina sana, na sio tu ilivyoeleza mpango wa sanaa ya sanaa, lakini pia aina ya madirisha katika kila ukumbi: kwa mtindo wao walipaswa kuendana na kipindi cha kazi zilizoonyeshwa.

Hitler ilikuwa kubwa zaidi katika historia na mnunuzi wa kazi za sanaa, hata hivyo, uchoraji mwingi, yeye, kwa kuongeza, alipokea kama zawadi kwa mara mbalimbali, hasa siku ya kuzaliwa kwake, kutoka kwa wasaidizi, mashabiki wengi, na kutoka kwa viongozi wa kigeni. Mnamo mwaka wa 1945, ukusanyaji ulikuwa na canvases 6755, ambayo 5350 yalichukuliwa kuwa ya brashi ya mabwana wa zamani. Kwa njia, uchunguzi wa baada ya vita mara nyingi kutambuliwa ununuzi huu kisheria, hivyo kazi hizi za sanaa zilibakia mali ya serikali ya Ujerumani.

Nia ya Hitler kwa kazi za wasanii wa kisasa ilikuwa ndogo sana; Aliamini kikamilifu kwamba uchoraji mpya wa Ujerumani, kwa bahati mbaya, haukupa dunia kwa mabwana wa kweli. Kati ya maelfu ya kazi ambazo zilipambwa kwa makazi yake huko Berlin, Munich na Berghof tu kadhaa walitendea kipindi cha baada ya Vita Kuu ya Kwanza.

Hata hivyo, Hitler alifikiriwa kuwa msimamizi mkuu wa Reich ya tatu, mamilioni ya Reichsmarocks, ambayo aliruhusu kununua maelfu ya sampuli bora ya ubunifu wa kisanii ilikuwa kichocheo muhimu kwa ushiriki wa wasanii, wapiga picha na ratiba ya Reich katika kila mwaka Maonyesho ya sanaa ya Ujerumani huko Munich. Sio muhimu wakati huo huo, kwamba manunuzi haya ya molekuli Führer alifanya kwa niaba ya serikali, na sio uwezo wa kibinafsi. Alijumuisha mbinu za "mjeledi na gingerbread" kuhusiana na mazingira ya kisanii na, wakati wa kutembelea maonyesho, daima waliamuru kuondoa kila kitu kutoka kwenye ukumbi, ambayo haikuwa isiyo ya kawaida, kwa maoni yake, kwa maneno ya kisanii. Kwa ujumla, kutoka kazi ya 10 hadi 12,000 iliyotumwa kwenye maonyesho katika nyumba ya sanaa ya Ujerumani, na chini ya hali yoyote, hakuna zaidi ya 1,200 kazi za kweli zilichaguliwa. Aidha, Hitler alikuwa msaidizi wa jumla ya udhibiti wa mtindo wa maisha, mawazo na taarifa za umma za wawakilishi wa Bohemia. Katika mazungumzo na Reichsministrist wa Propaganda mnamo Aprili 26, 1942, alielezea nafasi yake katika suala hili kama ifuatavyo: "... Watendaji na wasanii ni hivyo katika uwezo wa fantasies yao, kwamba mara kwa mara ni muhimu, Kwa uangalifu pamoja nao mbele ya pua na kidole cha index, warudie duniani ".

Kipengele kingine cha sera ya Fuhrera ilikuwa tamaa ya kuboresha maeneo yote ya maisha ya kitamaduni ya Reich. Ikiwa ni pamoja na ilidai kugawanya makusanyo ya makumbusho madhubuti. Kulingana na masuala haya, wasanii wa Kihispania na wasanii wengine wa nchi za Kirumi walipaswa kuhamishwa kutoka kwenye nyumba ya sanaa ya Berlin kwa Makumbusho ya Kaiser Friedrich, na tu kazi bora za mabwana wa zamani wa Ujerumani walipaswa kuonyeshwa katika nyumba ya sanaa ya kitaifa ya Ujerumani. Picha za wasanii sawa wa marehemu XIX na XX karne. Hitler alitaka kukusanya mahali pekee na kugundua nyumba ya sanaa ya waimbaji wa kisasa na scabs.

Lakini licha ya udhibiti wa hali ngumu na stylistic kulazimisha, hali ya jumla katika mazingira ya kitamaduni ya Ujerumani ilikuwa nzuri sana kwa ubunifu, kwa kuwa matatizo haya yalikuwa mauzo ya kuepukika ya tahadhari ya tahadhari ya mamlaka katika maendeleo ya utamaduni nchini. Hitler alizungumza katika suala hili: "... Kazi ya sera nzuri ya kitamaduni ni kuchunguza talanta za baadaye na kuwapa fursa ili waweze kuwa na fursa ya kuunda masterpieces kwa watu wa kawaida na vizazi vijavyo."
Patronage Hii haikuwa tu katika msaada wa vifaa vya hali ya takwimu za kitamaduni katika aina mbalimbali, lakini pia katika mfumo ulioundwa wa tuzo za kifahari na safu zinazoongeza hali ya kijamii ya waumbaji wa sanaa na mashindano ya kuchochea kati yao. Kulingana na masuala haya, Führer, kwa mfano, mwaka wa 1942, aliunga mkono wazo la profesa wa historia ya sanaa ya Hoffmann: Mbali na sanamu za Athena - mungu wa sanaa kwa ajili ya mazao ya maonyesho ya kila mwaka huko Munich - Mji mkuu wa kitamaduni wa Reich ya tatu, akiwasilisha medali za dhahabu na fedha na picha ya nyumba ya waandishi wa sanaa wa Ujerumani wa kazi maarufu zaidi.

Mtu wa pili baada ya Hitler juu ya athari katika maendeleo ya sanaa ya Ujerumani tangu 1933 hadi 1945. Kulikuwa na daktari wa falsafa Joseph Goebbels (Joseph Goebbels 1897 - 1945). Kama Waziri wa Propaganda, alikuwa afisa mkuu anayehusika na bidhaa za kitamaduni katika Reich ya tatu. Ilikuwa ni goebbels ambao walisimama juu ya mkuu wa chumba cha utamaduni wa Raich, muundo ambao ulijumuisha migawanyiko saba kwenye maeneo makuu ya shughuli: ukumbusho, sinema, fasihi, vyombo vya habari, muziki, sanaa ya kuona na matangazo.

Uanachama katika Chama ilikuwa lazima kwa wafanyakazi wote wa kitamaduni.

Maoni ya goebbels mwenyewe juu ya sanaa hayakuwa hivyo bila usahihi kama führera. Kwa mfano, alisisitiza kwa wajumbe wa kwanza wa Ujerumani, mwaka wa 1933 aliweka uchongaji wa Avant-Gardeist Ernst Barlach "Mtu katika dhoruba" katika desktop yake na hata alitaka kuanza kudumisha mchoraji-gardeist Emil Nolde. Lakini Hitler aliweka veto juu ya wazo la utawala wa Nolde, na Goebbels kweli alikataa kubuni hii. Hata hivyo, hakumwangamiza "mtu katika dhoruba", na hakutoa kwa hifadhi maalum, lakini alihamisha tu nyumbani kwake huko Schvantenverder mwaka 1936. Kama wengi wa mameneja wengine wa Nazi, yeye mwenyewe hakuwa daima Fikiria ni muhimu kufuata mstari wa chama, ingawa yeye mwenyewe alicheza jukumu muhimu katika malezi yake.

Kama Hitler, Goebbels hukusanya vitu vya sanaa, lakini wakati huo huo walizingatia matunda ya ubunifu wa watu wa siku zao, ambao waliita "mfano wa kisanii wa uamsho wa kiroho wa Ujerumani." Yeye, kama Führer, alihudhuria maonyesho ya Munich kila mwaka na alifanya upatikanaji mkubwa sana huko, na alitumia haki ya kuchagua hata kabla ya ufunguzi rasmi wa mfiduo. Kama sheria, goebbels kununuliwa katika maonyesho kutoka kazi 25 hadi 50, kutumia sehemu ya mamilioni ya Reichsmarock juu yao, ambayo Wizara ya Propaganda iligawa kusaidia sanaa.

Masuala ya Goebbels Palace kwenye Wilhelmstrasse huko Berlin, ambapo Wizara ya Propaganda iliwekwa, hatua kwa hatua kujazwa na mamia ya vitu vya sanaa, kati ya ambayo ilikuwa, hasa, sanamu za Arno Breaker na Fritz Klimsha. Juni 13, 1941, Josef Goebbels alirekodi katika diary yake: "Niliangalia kupitia mkutano wangu wa kisanii. Tayari tumekusanya hazina ya ajabu. Wizara hatua kwa hatua hufanya mkusanyiko mkubwa wa kisanii. Kwa hiyo ni lazima, kwa sababu, ndiyo, hapa huongozwa na Sanaa. " Ole, lakini kutokana na njia ya aviation ya Kiingereza Machi 13, 1945, jengo nzuri juu ya Wilhelmstrasse liliharibiwa kabisa na mlipuko wa bomu, karibu mkusanyiko mzima wa goebbels alikufa katika mlipuko na katika moto uliofuata moto.

Watumishi wa Reich pia walikuwa: Reichsmarshal Hermann Hering (Hermann Horing 1893 - 1945), Reichsführer Mop Henry Himmler (Heinrich Himmler 1900 - 1945), Waziri wa Mambo ya Nje Ioachim Von Ribbentrop 1893 - 1946), Reichsugender (na kutoka 1940 g. Vicer huko Vienna) Baldur vs Shirach (Baldur Von Schirach 1907 - 1974) na mbunifu mkuu Reich, Waziri wa Reichs Albert Speer (Albert Speer 1905 - 1981).
Vile vile, tangu mwaka wa 1939, ambaye alichukuliwa kuwa mrithi rasmi wa Hitler kama mkuu wa Ujerumani, alikuwa na mkusanyiko wa pili wa kazi ya sanaa kati ya wasomi wa Nazi. Malipo ya mchoro yaliyokuwa katika mali yake mwishoni mwa vita, kulikuwa na uchoraji 1375, sanamu 250, mazulia 108 na vitu vingine vya sanaa 175. Kazi nyingi zilihifadhiwa katika makazi yake ya kupenda Karinharle, ingawa katika wengine majumba yake pia yalikuwa sehemu za mkutano wake. Ikumbukwe kwamba kwenda kwa ujasiri alikuwa na ujasiri katika nafasi yake kwamba, kama goebbels alijiruhusu mwenyewe kinyume na sera rasmi ya aesthetic ya Reich kukusanya sanaa ya Impressionists. Hasa, alikuwa na picha ya Pierre Bonnar "Desktop" na tatu Canvas Van Gogh.

Makusanyo ya kibinafsi ya takwimu nyingine za reich zilizoonekana hazikuwa na kiasi kikubwa kidogo, lakini anastahili kutaja. Kwa mfano, nyumba, villa na akaunti ya kibinafsi ya ribbentrop zilipambwa kwa uchoraji zaidi ya 110, hasa mabwana wa zamani, ikiwa ni pamoja na "picha ya mwanamke wetu" Fra Angelico; Nambari hiyo hiyo ilikuwa na idadi ya kazi za wasanii wa kisasa wa Ujerumani.

Mmoja wa wanunuzi kuu katika maonyesho makubwa ya sanaa ya Kijerumani huko Munich alikuwa mchungaji. Kwa mujibu wa nyaraka za kumbukumbu, kwa mfano, wakati wa ziara ya maonyesho hayo mnamo Agosti 28, 1942, PS Reichsführer alipata kazi 20. Pia alifanya maagizo maalum, hasa, kupamba ngome yake mpendwa Vevelesburg - kituo cha kiroho cha shirika lake. Lengo lingine la Themmler lilikuwa kuundwa kwa Makumbusho ya SS huko Berlin; Vitu vya sanaa vilivyoonyeshwa kulikuwa na kazi ya kisasa, kumtukuza nguvu ya Waffen-SS na maadili ya amri nyeusi. Aidha, yeye alikusanya mandhari na matukio ya aina katika utendaji wa wakuu wa zamani wa Ujerumani na Uholanzi, ikiwa ni pamoja na tenirst, Jordan na Dürer, na kukusanya kwa bidii vitu vya awali na vya kale, kama vile, kwa mfano, mapanga na mikuki ya Vikings na Rounic barua. Shirika la kisayansi "Annenehers" ("urithi wa mababu") lilifanya kazi chini ya ufuatiliaji wake), ambayo, kati ya mambo mengine, utafiti wa utamaduni na anthropolojia ya Ujerumani ya kale, kumsaidia Humler katika uteuzi wa vipimo vya archaeological.

Kuangalia kwa uhuru wa sanaa (kwa viwango vya Reich) vilivyo na mwanga, wakati wa vita vya vita nilivyoshikilia nafasi ya gavana huko Vienna, sio mgeni, kwa njia, ubunifu wa mashairi. Kuchukua faida ya bajeti yake iliyotengwa kwa "msaada maalum ili kukuza wasanii binafsi", aliunga mkono na wapiga picha ambao hawakukumbuka rasmi katika Reich ya Tatu. Wapinzani wake hata walimfukuza uvumi ambao shears walimsaidia Emily Nolde, lakini maneno haya yanaonekana kuwa yasiyo ya maana. Mnamo mwaka wa 1943, Baldur Shira alipanga maonyesho yaliyoitwa "Art Young katika Reich ya Tatu" na alipata kazi kadhaa huko, ambayo ilisababisha maandamano makali kutoka kwa mwanadamu wa Nazi Alfred Rosenberg. Matokeo yake, shears alipata nogony kali kutoka Hitler, kwa sababu ya ambayo mamlaka yake ya Muumba wa "shirika la vijana wenye nguvu zaidi duniani" aliteseka, na ushawishi wake wa kisiasa ulikuwa dhaifu. Katika kesi hiyo, alivunja mstari tofauti kati ya umma na binafsi, ambayo ilikuwa ya msingi kwa utawala wa kitaifa wa kijamii.

Alikuwa na mkusanyiko fulani wa sanaa na Albert Speer, lakini ushawishi wake wa msingi juu ya maendeleo ya sanaa ulielezwa katika usambazaji wa maagizo ya akili kati ya wapiga picha wa Kijerumani. Hasa, kutokana na ulinzi wa sleeper, ilikuwa inawezekana kuchapisha kazi zake katika maonyesho ya kifahari kwa karibu hakuna mtu katika mazingira ya kitamaduni ya Reich, awali haijulikani Vienna Sculptor Ulman. Utungaji wake wa takwimu tatu za kike hupambwa moja ya chemchemi za Reichancelyaria mpya na kwa kweli alipenda Hitler.

Kulikuwa na mameneja wengine wengi wa kitaifa-ujamaa ambao walikuwa na makusanyo makubwa na wasemaji katika jukumu la wanunuzi wa matunda ya wasanii wa ubunifu wa wasanii wa Ujerumani na mabwawa. Miongoni mwao: Robert Lei, mkuu wa "kazi ya Ujerumani mbele"; Arthur Zeiss-Infricart, Kamishna wa Imperial wa Uholanzi uliofanyika; Martin Borman, ambaye aliongoza ofisi ya chama na ambaye alifanya kazi za Katibu wa Hitler; Wilhelm Friton, Reichs Waziri wa Mambo ya Ndani; Hans Frank, Gavana Mkuu Poland; Erich Koh, Gaulyuter Mashariki Prussia (na baadaye Kamishna wa Imperial Mashariki); Josef Burkel, pia Gaulyater, ambaye mwaka 1940 alihamia kutoka Vienna kwenda Saar Lorraine; Julius Stracher, Gaulyuter Franconia na mchapishaji wa gazeti "Stormzovik".

Matokeo ya utaratibu wa utaratibu, walikubaliana na viongozi wa Reich ya tatu, katika miaka ya kwanza ya kuwepo kwake, ilikuwa utaratibu uliowekwa vizuri wa kusimamia sanaa, ambayo ilifanya kazi karibu na utendaji kamili katika kila aina na aina, ambazo zilikuwa nyingi Kiungo cha kuaminika cha usindikaji wa kiitikadi wa jamii.
Kulingana na Chama cha Utamaduni, Reich, mwaka wa 1936, wanachama wa kitengo chake cha sanaa kilikuwa na: wasanifu 15,000, wapiga picha 14,300, sculptors 2900, ratiba 4,200, appriers, wasanii 2300, wabunifu 1200, 730 wasanii katika mambo ya ndani, wasanii wa bustani 500, Wachapishaji 2600 wa fasihi juu ya sanaa na wauzaji wa maduka ya sanaa. Takwimu hizi ni dalili kwa wazo la ulimwengu wa kazi za sanaa ya hali ya Ujerumani na uwezekano wa uwezekano wa athari zake. Kuzungumza kwa makini, zaidi ya elfu 30 "askari wa Arty Front" walikuwa wamevaa, wazimu na kutoa kazi ya kitaaluma kwa manufaa ya Reich ya Tatu.

Mnamo Novemba 1937, Joseph Goebbels alisema katika moja ya mazungumzo yake: "Msanii wa sasa wa Ujerumani anahisi zaidi kuliko kabla, bila kusikia hakuna kikwazo. Anafurahi kuwahudumia watu wake na serikali inayohusiana naye kwa joto na ufahamu. Ujamaa wa kitaifa ulipata msaada kamili kutoka kwa ubunifu wa akili. Wao ni wa kwetu, na sisi ni.

Tuliwavutia kwa upande wao sio kwa maneno yasiyo na maana na mipango ya frivolous, lakini kwa hatua. Sisi kutekeleza ndoto zao za zamani, ingawa mengi bado ni chini ya utekelezaji. Msanii wa sasa wa Ujerumani anahisi chini ya auspices. Kuwa salama kwa masharti ya kijamii na kiuchumi na kuheshimu jamii, anaweza kufanya mambo na mipango yake kwa usalama, bila wasiwasi juu ya maisha. Yeye tena alisoma kwa watu, na haipaswi kugeuka kwenye kuta za uchi katika chumba cha tupu. Kama matokeo ya ushindi wetu katika nyanja zote za sanaa, kupanda ilianza. Wasanii wa Ujerumani, kama watu wengine wengi, wanavutiwa na ujamaa wa kitaifa, ambao ulikuwa msingi wa kustawi kwa ubunifu wao. Wasanii hufanya kazi ambazo zimewekwa mbele yao wakati mzuri, na kuwa watumishi halisi wa watu. "

Usanifu - Muziki wa Muziki wa Frozen.

Mara moja katika mazungumzo ya sikukuu, mnamo Mei 1942, Adolf Hitler, akifahamu njia yake ya maisha, kwa muhtasari: "Ikiwa haikuwa kwa vita, bila shaka ningekuwa mbunifu, inawezekana - hata uwezekano mkubwa, - mojawapo ya bora , Ikiwa sio mbunifu bora zaidi nchini Ujerumani, na si kama sasa, nilipokuwa pesa bora kwa wasanifu bora wa Ujerumani. " Yeye, aliamini kwamba tu mwanzo wa vita vya dunia ya kwanza alifanya mabadiliko makubwa katika mipango yake ya maisha, kuacha kabisa kutokana na udhaifu wake katika sayansi halisi, kutokuwa na uwezo wa kufanya mahesabu ya hisabati ya miradi na kutokuwa na uwezo wa kufanya makadirio ya kazi. Hitler, kweli alikuwa amejaa mawazo ya usanifu, lakini pia alivutiwa na hilo, kwanza kabisa, upande wa umbo la majengo, na masuala ya kazi ya ujenzi, kwa hiari aliwaacha wajibu wa watu wengine.

Hata hivyo, katika masuala ya usanifu, Adolf Hitler kweli alielewa kura. Katika Memoirs ya Spear ya Albert, sehemu ya curious inayoonyesha hitimisho hili ilihifadhiwa. Katika majira ya joto ya 1940, Speer aliongozana Hitler katika mji mkuu wa Ufaransa aliyeshindwa. Safu ya magari imesimama kwenye mlango wa Grand Opera na Hitler, ikifuatiwa na retinue, imeingia jengo maarufu. Mtawala aliyeshinda alidhani kazi za mwongozo na mara moja akaanza kutoa maoni juu ya mapambo ya mambo ya ndani ya ukumbi wa michezo ya Paris, na katika maelezo kama hayo yaliyothibitisha kwa marafiki wake mkubwa na maandiko maalum juu ya mada hii. Wakati wa ukaguzi, aligundua mabadiliko yaliyotumiwa muda mfupi kabla, na concierge imethibitisha dhana hii. Kwa kumalizia, "safari" Hitler alikiri: "Kuona Paris ilikuwa ndoto ya maisha yangu."

Usanifu wa Führer umeisoma muhimu zaidi ya sanaa, kwa sababu ilichaguliwa kuwapiga maisha ya umma ya Reich kulingana na hatua za wazi za uongozi. Mamlaka na Nguvu ya NSDAP (Chama cha Wafanyakazi wa Kijerumani cha Kijerumani) kilikubaliwa katika kivuli cha majengo mapya ya utawala, katika ujenzi wa miundo ya umma ambayo imeunganisha watu kwa roho ya itikadi ya Nazi. Katika kila mji mkuu wa Ujerumani, pamoja na taasisi za kawaida za manispaa, ilidhaniwa kujenga jumba la mkutano wa watu, uwanja maalum wa maandamano na maandamano ya kijeshi, tata ya majengo ya utawala wa kijeshi na chama, pamoja na idadi ya Kawaida "nyumba kwa watu" wa kusudi la kazi.

Wakati huo huo, Adolf Hitler amelipa daima ujenzi wa majengo makubwa ya usanifu. Katika kitabu "Mapambano Yangu," aliandika hivi: "Ikiwa unalinganisha ukubwa mkubwa wa majengo ya serikali ya miji ya kale na nyumba zao kwa ajili ya nyumba, basi unapaswa kushangazwa, na ni nguvu gani ya kipaumbele cha kipaumbele cha Majengo ya umma yalisisitizwa. Sisi bado tunakaribisha uharibifu na magofu ya ulimwengu wa kale, lakini sio lazima kusahau kwamba haya ni magofu ya maduka makubwa, na majumba na majengo ya serikali, yaani, magofu ya majengo hayo ambayo yalikuwa ya jamii nzima , na si kwa watu binafsi. Hata katika historia ya Roma ya muda wa marehemu, nafasi ya kwanza kati ya anasa yake haikuwa kwa majengo ya kifahari na majumba ya wananchi binafsi, na mahekalu, viwanja, circus, aqueducts, vyanzo vya joto, basilists, na kadhalika, yaani, basi Majengo ambayo yalikuwa mali ya hali yote, ya watu wote ".

Kwa mujibu wa wazo la Fuhrera, miundo muhimu ya kijamii katika ufalme wake iliwapiga rekodi zote za ulimwengu. Kwa mfano, huko Berlin, alitaka kujenga jengo kubwa katika historia ya wanadamu (Hall ya Watu), huko Hamburg, ilikuwa kudhaniwa kuhamisha kwa njia ya daraja la dunia iliyopanuliwa zaidi duniani, huko Nuremberg - kuimarisha stadi kubwa zaidi Dunia, inakaribisha watu elfu 400. Aidha, uwanja wa ndege na jengo la utawala wa Reichancelery huko Berlin, mapumziko ya bahari kwenye kisiwa cha Rügen, na makazi yake "Berghof" wanapaswa kuwa wengi ulimwenguni, na makazi yake "Berghof" ilikuwa Pata madirisha makubwa zaidi duniani.

Kufafanua "Huddling" ya mipango hii, Führer katika hotuba yake huko Nuremberg Februari 10, 1939 alisema: "Ninafanya hivyo, kwa njia yoyote iliyoongozwa na mania ya ukuu. Ninajitokeza kutokana na kuzingatia sana kwamba kwa miundo hiyo yenye nguvu unaweza kurudi ujasiri ndani yako. Hii, bila shaka, itaruhusu hatua kwa hatua kuleta taifa kwa imani kwamba ni sawa na watu wengine wa watu na hata Wamarekani ... Je, Amerika inataka kusema nini na madaraja yao? Tunaweza kujenga sawa. Kwa hiyo, ninajiacha kuunda vifaa hivi vya Titanic huko Nuremberg. Nina mpango wa kuimarisha kitu kama vile Munich. Kwa hiyo, kuna autobes kubwa ya Reich ya Ujerumani. Hawana tu kwa sababu zinazohusiana na usafiri, lakini pia kama imani kwamba watu wa Ujerumani wanahitaji kutoa imani kwao wenyewe. Hii ni imani ambayo taifa la milioni 80 linahitaji. " Hitler alisisitiza: "Tangu siku za mahekalu ya medieval, sisi kwanza kuweka kazi nzuri na ya ujasiri kabla ya wasanii. Hapana "maeneo ya asili", hakuna majengo ya chumba, lakini ni ya ajabu ya yale tuliyo nayo tangu nyakati za Misri na Babeli. Tunaunda vituo vya takatifu kama alama za iconic za utamaduni mpya wa juu. Ninaanza nao. Wanakamata muhuri wa kiroho usio na maana wa watu wangu na wakati wangu. "

Kulingana na kazi zilizowekwa, katika miaka ya 1930. Xx in. Ujerumani, mtindo maalum wa usanifu ulifanyika kwa hatua kwa hatua kwa ajili ya majengo mapya ya utawala na ya umma ya Reich ya tatu, ambaye aliunganisha sifa kuu za neoclassicism na dharura, alionyesha wazo la kujenga Reich mwenye umri wa miaka elfu . Hitler alisema: "... tunapaswa kuhesabu majengo yetu sio miaka ya 1940 na hata kwa mwaka wa 2000. Wao, kama makanisa ya zamani, wanapaswa kuingia miaka mia ya baadaye. Ninajenga kwa karne nyingi. "
Mbunifu aliyependa wa Hitler katika nusu ya pili ya miaka ya 1920 - nusu ya kwanza ya miaka ya 1930. Alikuwa Paul Ludwig Troost 1878 - 1934 (Paul Ludwig Troost 1878 - 1934), mwandishi wa majengo maarufu na miundo huko Munich: Mahekalu ya Heshima kwenye Kenigplatz - complexes ya ibada iliyotolewa kwa 16 "waaminifu wa harakati", ambaye alikufa wakati wa mapinduzi ya bia Mwaka wa 1923, pamoja na makazi ya Fuhrera (Fürherbau) na nyumba za sanaa ya Ujerumani. Aidha, Troost kushiriki katika ujenzi wa nyumba ya kahawia - NSDAP huko Munich, pia alifanya ujenzi wa Ghorofa ya Fuhrer katika Reichskancelary ya zamani. Ilikuwa kazi yake kwa mtindo wa neoclassicism ambayo iliweka misingi ya mtindo wa usanifu wa Reich ya Tatu.

Paul Ludwig Troost alisoma usanifu katika Chuo Kikuu cha Teknolojia ya Darmstadsk, mwalimu wake alikuwa Karl Hoffman. Baada ya kupokea diploma, alifanya kazi kwa muda fulani katika ofisi ya usanifu wa Martin Dulfe, na tangu 1906 alianza shughuli za usanifu huru katika Munich. Tayari katika Jamhuri ya Weimar, Trost ilionekana kuwa mkuu wa kesi yake, ingawa katika miaka ya 1910 - 1920. Kushiriki hasa kwa kuendeleza miradi ya makao matajiri. Tu miaka miwili iliyopita ya maisha ya mbunifu hii ilikuja wakati wa Bodi ya Hitler nchini Ujerumani, lakini wakati wa miaka hii alifanya kazi kwa bidii kwenye Reich na kupokea kila aina ya heshima na fames zaidi kuliko katika kazi yake yote ya awali, na hata Kifo chake mwaka wa 1934 hakuwa na kumaliza vitendo vya seva hii ya utambuzi wa kijamii. Kila mwaka Hitler alizindua kamba juu ya kaburi la watu huko Munich. Mwaka wa 1937, Troost kwa ajili ya sifa yake ilikuwa tuzo ya tuzo ya Taifa ya Ujerumani katika uwanja wa sanaa na sayansi. Miaka yote inayofuata, Hitler hakusahau kumshukuru mjane wa sanamu yake Gardi Troost siku ya kuzaliwa, na hata mara kwa mara alishauriana naye kwenye masuala ya usanifu, kwani ilikuwa kwa namna fulani kushiriki katika miradi ya mume wake marehemu. Kutoka kwa masuala ya kupendeza, Führer, kawaida ya msingi katika masuala ya kuchunguza thamani ya kisanii ya kazi za sanaa, uliofanyika karafuu mbili za askari katika ukusanyaji wake wa uchoraji.

Mnamo Julai 1937, katika ufunguzi rasmi wa Nyumba ya Sanaa ya Ujerumani, Hitler, katika hotuba yake, alithamini kazi ya hivi karibuni ya muundo wa "wa kweli na wa kisanii", wa kushangaza na uzuri na utendaji wake katika mpangilio na vifaa, "a Aloi ya kipekee ya Hellenism na mila ya Kijerumani "na kama mfano wa majengo ya kijamii ya kifalme.

Baada ya kuondoka Paul Ludwig, mahali pa "mbunifu mkuu Reich" alipitia Albert Spear (Albert Speer 1905 - 1981), wakati bado ni kijana badala, muumba mwenye vipaji sana na smart, siasa za kuahidi.

Mtaalamu wa urithi, Speer alipokea diploma yake saa 22, baada ya kujifunza shule ya juu ya kiufundi huko Berlin, na mwaka wa 1932 alijiunga na NSDAP. Alitoa tahadhari ya Hitler na mradi wake kwa mabadiliko ya Chapelinfeld ya Nuremberg Stadium (uwanja wa Zeppelin), uliofanyika Congresses ya Mwaka wa NSDAP. Sampuli ya marekebisho ya kioo ilitumiwa na madhabahu maarufu ya Pergaminsky - karne ya kale ya hekalu ya karne ya II. BC, aligundua na archaeologists wa Ujerumani nchini Malaya Asia mwishoni mwa karne ya XIX, nje ya fomu ya disassembled hadi Ujerumani na tangu wakati huo hadi leo, alionyesha kwa ajili ya kutoa katika Berlin Parchum-Makumbusho. Tribune - muundo mkuu wa jiwe la uwanja - ulikuwa na mita 390 kwa muda mrefu na mita 24 kwa urefu; Kwa muda mrefu, alikuwa mkuu kuliko masharti maarufu ya Caracalla huko Roma karibu mara 2. Mradi mwingine wa awali wa miaka hiyo ni kuonyesha mwanga katika mfumo wa jukwaa la chama kwenye topelinfeld sawa. Nguzo za vyama ziliendelea usiku, zilionyesha na vigezo vya ulinzi wa hewa 130 vilivyo kwenye mduara. Mionzi iliyoelekezwa kwa wima iliunda nguzo za mwanga na urefu wa hadi 8 km, kuunganisha katika anga ya nyota inayoangaza. Kwa mujibu wa mashahidi wa macho, wale waliopo wakati huo huo udanganyifu wa ajabu wa kutafuta ndani ya Hall Gigantic - "Hekalu la Dunia" iliondoka.

Mafanikio mengine maarufu ya Albert Shpera yalipigwa taji na mradi wake wa kiwanja cha Ujerumani katika maonyesho ya ulimwengu huko Paris mwaka wa 1937, ambayo aliendeleza kwa utaratibu wa huduma ya uchumi. Nyumba ya Ujerumani kwa mapenzi ya waandaaji wa maonyesho iliwekwa kinyume na kiwanja cha Soviet, ambacho huzaa muundo maarufu wa mita kumi ya imani ya Mukhina "mfanyakazi na kolkhoznitsa". Katika msukumo mmoja, mwanamke na nyundo na nyundo mikononi mwa mtazamo wa riadha, kutishia sanamu za zamani za Kigiriki za "Tiranoubians" ya kazi ya kazi ya kupigana na kujifungua, ambayo wenyewe mara kwa mara mara kwa mara ilirudia kazi sawa Ya Antenora, ambaye alirudiwa kwa wakati wetu wakati wetu, walikuwa replica ya sanamu ya kale ya Kigiriki.. Speer ajali aliona rasimu ya sketchy ya baadaye ya jengo la Soviet, wakati alichunguza Square ya Torocadero kwenye Seine katika mji mkuu wa Kifaransa, ambapo miundombinu ya maonyesho ya baadaye ilianza. Kutathmini tishio la semantic kwa siku zijazo "Reich Building", Speer haraka alifanya muhtasari wa mradi wake, alitambua kwa muda mfupi wa kundi kubwa la wajenzi, sculptors, wasanii na vifaa vya taa. Mfumo wa Ujerumani ulikuwa mnara mkubwa wa tetrahedral na urefu wa mita 65, pamoja na vyama, vilivyotengwa na nguzo nzito za mstatili, ambazo zinapaswa kupungua kwa adui, na kutoka kwenye cornice ya mnara huu juu ya viongozi wa Soviet ujao, kwa kujigamba kuangalia kwa shaba Eagle ya Imperial na swastika iliyoandaliwa na kamba ya majani ya mwaloni, katika makucha. Uwezo mkubwa wa jengo hili la juu limesisitiza mwanga wa usiku kutoka chini, ulipambwa na mosaic ya dhahabu, dhidi ya historia ambayo Swastika Alaty alionyeshwa. Wakati Paris alipoanza giza la usiku na nguzo za "mnara wa Ujerumani" zilikuwa karibu zisizoonekana katika giza, nguzo za mwanga zilikimbia juu juu ya pilasters za jiwe kwa Eagle Reich, na kubuni ikawa sawa na kioo kikubwa cha kung'aa.

Jengo hili (kama vilevile la Soviet) lilibainishwa na medali ya dhahabu ya juri na ikawa moja ya picha za kuvutia zaidi ya reich ya tatu katika nusu ya pili ya miaka ya 1930.

Baada ya kuchunguza talanta ya usingizi, Fuhrer alimwambia ujenzi wa jengo jipya la Reichancancelery, kwa sababu jengo la zamani halikushutumu kwa sababu ya ufahari wa kimataifa na hasira ya ladha yake ya aesthetic. Mbunifu kwa muda mfupi aliwasilisha mradi huo, na kazi ilianza kuchemsha. Kwa ajili ya ujenzi wote, mwaka uliotengwa: baadaye Spee alisema kuwa ilikuwa ahadi ya frivolous iliyotolewa kwao katika maisha. Hata hivyo, wajenzi waliweza kukutana katika muda uliopangwa, zaidi ya hayo, kazi yote ilikamilishwa siku mbili kabla ya wajibu rasmi wa ugunduzi mnamo Januari 10, 1939. Wakati wa vita, jengo hili liliteseka sana kutokana na mabomu, aliharibiwa baadaye, na mawe yaliyobaki na marumaru yalikuwa kama nyenzo kwa ajili ya kumbukumbu ya Soviet katika Hifadhi ya Trept. Bila shaka, kesi hiyo haikuwa tu katika uhaba mkubwa wa vifaa, lakini kwa tamaa ya washindi na tendo hili la mfano ili kuweka mpinzani aliyeangamizwa mahali.

Kwa kuongeza, kwa niaba ya Fuhrer Albert Speer mwaka 1936 - 1938. Iliendeleza mradi wa kujenga mji mkuu wa Reich. Mpango huo ulidhani uharibifu wa nyumba nyingi katikati ya Berlin, na katika eneo lililookolewa ilikuwa kweli jiji jipya, kubwa na majengo makubwa na miundo, ambayo Hitler aliamua kuiita Ujerumani. Mnamo mwaka wa 1950, Ujerumani ilitakiwa kuwa mji mkuu wa ulimwengu mpya, unaelezewa na canons ya ujamaa wa kitaifa. Usanifu wa jiji jipya uliundwa ili kuashiria na kumtukuza ukuu wa ustaarabu mpya. Katikati ya kuu, karibu kilomita ya kilomita ya mji mkuu mpya, Fuhrer alidhani kuweka sehemu ya moja kwa moja ya majengo kadhaa ya umma: majengo ya kituo cha kaskazini na kusini, ukumbi wa mji, Palace ya askari, Opera, Reichskancelaries na giant Arch ya kushinda. Kituo cha semantic ilikuwa kutumikia ukumbi wa watu - jengo kuu la Reich ya Milenia, uwezo wa watu 150-180,000 na urefu wa mita 290, ulizuiwa na dome yenye kipenyo na kipenyo cha mita 250. Upstairs ilidhani taa ya glasi ya mita 40 yenye sura ya chuma yenye mwanga sana, na tai ilipanda kupanda juu ya taa. Ukubwa wa makadirio ya jengo ulikuwa kama ifuatavyo kwamba Kanisa la Kirumi la St Peter linaweza kuingia ndani yake mara 17. Kama aina ya counterweight, Palace kubwa ya Dome ilipangwa kujenga arch ya ushindi, mita 120 juu. Ilibidi kuchonga na majina ya kila mmoja wa Wajerumani milioni 1.8 ambao walianguka katika mashamba ya Vita Kuu ya Kwanza. Kwa mujibu wa mipango ya Fuhrer, kwa mujibu wa Avenue kuu, inayoongoza kutoka kwenye arch ya ushindi hadi chumba cha watu, kusonga nguzo siku za kijeshi, sikukuu za Nazi na maadhimisho ya Fuhrera zilifanyika. "Katika utekelezaji wa hili, dhahiri, kazi muhimu ya ujenzi wa Reich, naona hali ya idhini ya mwisho ya ushindi wetu," alisema Hitler kuhusu mradi "Ujerumani" mwaka wa 1940

Kwa sambamba, chini ya usimamizi wa nyanja, ujenzi ulifanyika Nuremberg, ikiwa ni pamoja na ujenzi wa ukumbi wa chama cha Congresses juu ya mradi wa Ludwig na Franz RuffOV, lakini mwaka wa 1941 ujenzi ulikuwa "waliohifadhiwa". Kulikuwa na mipango ya mabadiliko makubwa katika miji mikubwa ya Ujerumani ("Miji ya Führera", "Jiji la Perestroika"), lakini hawakuanza kutekelezwa katika mazoezi.

Aidha, si zaidi ya miaka 10 baada ya ushindi wa Ujerumani katika Vita Kuu ya Dunia, Hitler alikuwa na lengo la kutekeleza mpango mkubwa wa ujenzi wa Linz katika mji wake wa Austria wa Linz na kuifanya mji mkuu wa umuhimu wa dunia. Linz alipaswa kuwa mji mkubwa na mzuri sana kwenye Danube, katika makala zote zilizopandwa na mji mkuu wa Hungarian - Budapest. Mradi wa ujenzi wa Linz Führer ulijadiliwa sana na Albert Speer katika chemchemi ya 1942

Mpango mwingine wa ujenzi ulihusishwa na tamaa ya Hitler kujenga idadi ya tenterg ya juu juu ya mipaka ya Reich - "majumba ya wafu" - kumbukumbu kubwa katika kumbukumbu ya askari wafu wa Ujerumani. Minara kadhaa ya minara hiyo ilikuwa muhimu, kwa mujibu wa mipango ya Fuhrer, kuongezeka katika eneo lililofanyika la USSR, ikiwa ni pamoja na pwani ya Dnieper, kuashiria ushindi wa "majeshi yasiyo ya kawaida ya Mashariki". Kama sehemu ya utekelezaji wa programu hii, tata kubwa ya kumbukumbu ya Tannenberg mashariki mwa Prussia, iliyopigwa mwaka wa 1945, ilijengwa, kwa mfano, baada ya kuingizwa kwa eneo hili katika USSR.

Hata hivyo, katika hali ya vita na Uingereza na Umoja wa Soviet (na baadaye na Marekani), ambayo ilihitaji kuhamasisha majeshi na fedha kutoka Ujerumani, Hitler alipaswa kuahirisha ujenzi wa miradi ya usanifu wa Albert Spear na wao, kwa ujumla , alibakia bila kujazwa.
Hata hivyo, kubuni inaruhusiwa kufanya kazi katika sifa kuu ya mtindo mpya wa usanifu ambao ulishinda Ujerumani wakati wa ujamaa wa kitaifa.
Wengi mkubwa wa majengo makubwa ya utawala na ya umma yaliyojengwa katika Reich ya tatu ilikuwa ya asili katika idadi ya stylistics ya usanifu wa vipengele vya jumla: walijengwa kutoka kwa vifaa vya asili vya jadi - jiwe lililopasuka na kuni. Tu wakati mwingine kuta za matofali zilikuwa zinakabiliwa na granite. Nyumba hizo, kama sheria, zilipambwa na kanzu ya serikali ya silaha - Eagle ya Imperial, mara nyingi mwaloni wa mwaloni na swastika katika paws yake, na wakati mwingine sanamu - takwimu za watu, farasi na simba.
Saruji ya kisasa na miundo ya kioo ilitumiwa tu katika ujenzi wa majengo ya viwanda na miundo ya kujihami.

Karibu majengo yote makubwa yalikuwa ya asili katika mistari mingi ya wima iliyoainishwa na nguzo za jiwe za mstatili. Madirisha ya upepo yalikuwa yanazunguka karibu na mzunguko na kinga ndogo ya jiwe. Mara nyingi paa na kuta juu ya facade kutengwa visor kubwa ya jiwe la mstatili, na paa wenyewe walikuwa kawaida gorofa. Windows ndogo ndogo katika kuta zinaonyesha kuwa na raia wa kibinadamu, pamoja na hali moja yenye nguvu. Wakati huo huo, majengo mengi haya yalijulikana na utendaji wa juu na akili ya kawaida katika mpangilio. Kwa upande wa hisia yake ya jumla, majengo ya umma ya Reich aliwakumbusha ngome.

Usanifu wa majengo ya makazi, kinyume chake, ulikuwa na unyenyekevu na upole. Majengo ya makazi ya mtu binafsi, yaliyojengwa wakati wa Reich ya tatu, mara nyingi ilikuwa matofali au sura ya mbao, ilikuwa na madirisha ya moja au ya paired nyembamba, kuta laini katika matukio mengi bila mapambo yoyote, na paa za juu. Maeneo mapya ya makazi ya ghorofa na vyumba vya bei nafuu zilijengwa kila mahali.

Kurudi kwenye hatima ya Albert Shpera mwenyewe, ni lazima ieleweke kwamba alionyesha ufanisi mkubwa na silaha za reichximine za silaha na ammrooms, ambayo tangu Februari 1942 chini ya uongozi wake, uzalishaji wa aina mbalimbali za silaha na risasi katika viwanda vya kijeshi vya Ujerumani Haraka na imeongezeka na kudumishwa ngazi ya juu kwa kuanguka kwa Reich. Mnamo Aprili 1945, Albert Speer alikataa kutimiza amri ya mwisho ya Fuhrer juu ya uharibifu wa vitu muhimu zaidi vya Berlin usiku wa mshtuko wake na askari wa Soviet, ambao, hata hivyo, haukumwokoa kutoka kwa lebo ya "kijeshi" . Kwa mujibu wa hukumu ya mahakama ya Nuremberg, Speer miaka 20 imetumikia gerezani Berlin, Spandau, ambako aliandika memoirs yake "ndani ya Reich ya tatu", ambayo ilipokea umaarufu duniani kote.

Kulikuwa na wasanifu wengi mzuri nchini Ujerumani na zaidi ya wale waliotajwa tayari "Neoclassicists", ni muhimu kutaja majina kadhaa maarufu ya usanifu wa Ujerumani ambao walifanya kazi katika Stylistry ya kisasa.

Moja ya takwimu hizi za iconic alikuwa Werner Julius Machi (Werner Julius Machi 1894 - 1976). Machi mdogo, akienda katika nyayo za mbunifu wa baba yake, tangu 1912 alianza kujifunza usanifu katika shule ya juu ya kiufundi ya Dresden, na kisha akahamia shule ya juu ya kiufundi ya Berlin, lakini mwaka wa 1914 alitoka askari wa kujitolea kwa mbele ya Vita Kuu ya Kwanza. Alikuwa na demobilized mwaka 1918. Tayari katika maafisa, mwaka wa 1919 alihitimu kutoka kozi ya kujifunza na kupokea diploma ya mbunifu. Tangu 1923, Machi alifanya kazi katika timu ya ujenzi wa Rahsbank juu ya ujenzi wa kuzuia makazi huko Berlin kwa wafanyakazi wa benki, lakini tayari mwaka wa 1925 aliondoka "kwa mkate wa bure" na kuanza kufanya kazi kwa kujitegemea. Mnamo mwaka wa 1926, alijiunga na Umoja wa Wasanifu wa Ujerumani, mwaka wa 1933 - huko NSDAP, na hivi karibuni alijumuishwa katika kamati ya kuandaa ya michezo ya Olimpiki ijayo ya 1936 huko Berlin. Uwanja wa Olimpiki wa Berlin ulikuwa jengo maarufu zaidi katika kazi ya Machi, ambayo, ingawa ilionekana awali, Führer alikuwa karibu sana na haitoshi kwa kutosha, kwa heshima, alitimiza nafasi yake ya uwanja mkuu wa michezo ya dunia ya katikati ya 30s. XX Century. Ni gharama kwa kiasi kikubwa cha reichsmarocks milioni 77 wakati huo, lakini hatimaye alileta mapato ya fedha za Ujerumani kwa Reichsmarocks ya nusu bilioni. Uwanja huo umeokoka hadi siku ya sasa, kama nyingine iliyojengwa Machi mwaka wa 1936, kituo cha Olimpiki ni nyumba ya michezo ya Ujerumani (Kijerumani Sportforum). Katika 1936 Adolf Hitler alitoa jina la Machi la Profesa Architecture, na tayari katika uwezo huu aliwa mwanachama wa masomo ya sanaa huko Berlin na Munich.

Miongoni mwa kazi nyingine zinazojulikana za Werner Machi 30s. Unapaswa kupiga simu: House House Karinhof kwa Herman Goring (1933), pamoja na majengo ya Idara ya Usimamizi wa Maji huko Potsdam na Ubalozi wa Yugoslavia huko Berlin (wote waliotumwa mwaka 1939).

Wakati wa Vita Kuu ya II, Machi kama reservist aliitwa kwa Wehrmacht, aliwahi kuwa makao makuu katika afisa wa kunyonya katika Admiral Wilhelm Kanarisa, na baadaye alifanya nafasi ya referenta ya wafanyakazi wa jumla wa askari wa Ujerumani nchini Italia.

Hatima ya baada ya vita ya Werner Julius Machi imeendeleza salama kabisa. Alishiriki katika kubuni ya kazi ya kurejeshwa juu ya makaburi ya historia na utamaduni walioathiriwa wakati wa vita, aliongoza marejesho ya kanisa na ukumbi wa jiji huko Minden. Mwaka wa 1948 alijiunga na umoja wa kurejeshwa wa wasanifu wa Ujerumani na alifanya machapisho mbalimbali ndani yake. Mnamo mwaka wa 1953, Machi alichukua idara ya professorial katika Shule ya Juu ya Ufundi ya Berlin, mwaka wa 1955 akawa mwanachama wa Chuo cha Ujerumani cha Mipango ya Mjini, na mwaka wa 1962 - Seneta wa Heshima ya Shule ya Juu ya Ufundi ya Berlin. Mwaka wa 1973, alipewa jina la raia wa heshima wa mji wa Mindena.

Ernst Perebil alifikiriwa kuwa mbunifu maarufu wa Reich (Ernst Sageiel 1892 - 1970), usanifu wa mafunzo katika Shule ya Juu ya Ufundi ya Braunschweig. Pia, mach, Perebil aliingilia masomo yake wakati wa miaka ya vita, alipita mbele na uhamisho, na akawa mtaalamu wa kuhitimu tu mwaka wa 1922. Mwaka wa 1924, aliingia katika ofisi ya usanifu wa Yakobo Kerfer huko Cologne, na mwaka wa 1926 alipokea shahada ya daktari . Kazi yake ya kitaaluma ilipanda haraka, na mwaka wa 1929, Perebil alichukua nafasi ya meneja wa mradi na meneja katika Ofisi ya Berlin ya mbunifu Erich Mendelzone. Hata hivyo, mwaka wa 1932, Ernsta Perebil alipaswa kuondoka shughuli za ubunifu na kuhamia kazi na kichwa cha tovuti ya ujenzi kuhusiana na hali ngumu ya kiuchumi katika Jamhuri ya Weimar.

Mara baada ya kuwasili kwa wasomi wa kitaifa waliwasili katika jamii za kitaifa, Pephli alijiunga na NSDAP na katika safu ya mashambulizi, na katika 1933 moja ameajiriwa kufanya kazi katika ndege ya usafiri wa Ujerumani, ambayo iliwahi kuwa kifuniko cha kuunda Luftwaffe . Tangu mwaka wa 1934, Ernst Perebil alifanya kazi ndani yake na kichwa cha matatizo maalum ya kubuni na ujenzi wa makambi.

Mnamo mwaka wa 1935, ujenzi wa uwezekano mkubwa wa utawala wa Nazi ulikamilishwa - majengo ya aviation reichystem juu ya Wilhelmstrasse Street huko Berlin, mwandishi wa mradi huo alisisitiza. Kwa wakati huo, alikuwa mbunifu wa "mwenye heshima" wa Herman Ghering, kwa hiyo hakuwa na kushangaza kwamba ndiye aliyewekwa na ujenzi wa tempelhof Berlin Airport Complex, ambayo, kulingana na mpango huo, ilitakiwa kuwa Jengo kubwa katika ulimwengu wa wakati wake. Katika kilele cha umaarufu wake, mwaka wa 1938, Ernst Perebil alipokea shahada ya profesa wa shule ya juu ya kiufundi ya Berlin.

Katika nusu ya pili ya 30s. Ernst Perebil imeendeleza miradi ya majengo na miundo, ikiwa ni pamoja na: Viwanja vya Ndege katika vituo vya ndege vya Stuttgart na Munich, Airbases ya Fürstenfeldbrook na shule mbili za ndege katika Hifadhi ya Dresden na Potsdam, pamoja na shule ya kijeshi ya mawasiliano ya Jeshi la Air katika Galle.

Hata hivyo, na mwanzo wa vita dhidi ya Umoja wa Kisovyeti, ujenzi wa vitu vyote kwenye miradi ya perevilles ilikuwa imehifadhiwa, kati yao na jengo jipya la uwanja wa ndege wa Tempelhof. Kazi ya ujenzi katika terminal kubwa ilirejeshwa tu baada ya mwisho wa vita na kumalizika mwaka wa 1962. Katika kipindi cha baada ya vita, Ernst Perebl kwa ujumla, na yote hayakubaki. Mradi pekee unaoishi katika maisha baada ya 1945 ilikuwa jengo la Merck Finck & Co katika Munich kwenye MaximilianPlatz, iliyojengwa mwaka wa 1958

Mtindo wa usanifu wa maendeleo, ambayo, kwa kulinganisha na sifa za classic ya mkuki wa Albert, inaonekana kuwa ngumu zaidi na ya moja kwa moja, ina jina "Luftwaffe ya kisasa", sio kwa sababu ya uhusiano wa karibu wa mbunifu na ofisi ya goring.

Haiwezekani kutaja kitu kingine cha usanifu maalum, ambacho kilikuwa kimoja cha alama kuu za Reich ya tatu, ingawa kwa misingi yake ilijengwa muda mrefu kabla ya kuzaliwa kwa itikadi ya ujamaa wa kitaifa. Tunazungumzia juu ya ngome ya hadithi ya Vevelsburg, iko karibu na kijiji cha jina moja huko Westphalia, kilomita 15 kusini-magharibi mwa Paderborn, iliyojengwa kwenye mwamba wa chokaa. Kutajwa kwanza kwa yeye ni wa 1124. Ilipata aina yake ya kisasa ya ngome mwaka 1603 - 1609, wakati alijengwa na mbunifu na Herman Baum. Mwaka wa 1934, ngome ilipitisha umiliki wa SS na ikawa kituo cha kiitikadi cha shirika hili. Heinrich Himmler alitumia kiasi kikubwa cha fedha kwa ajili ya kurejesha na tena vifaa vya ngome. Kuwa na kazi kwa ajili ya kazi ya ujenzi, kambi ndogo ya ukolezi iliwekwa karibu na ngome. Ngome hiyo iliishi maktaba ya kiasi cha 12,000, pamoja na mkusanyiko wa silaha na kazi za sanaa ya yeyemler. Pia kulikuwa na sehemu kubwa ya Archives SS. Chumba cha sherehe huko Kripte chini ya mnara wa kaskazini kilikuwa kimemalizika kabisa, na yeyemler alisema kuwa itakuwa pale angependa kuwa na kaburi lake. Baada ya ushindi wa Reich ya Tatu katika Vita Kuu ya Dunia, Vevelesburg ilikuwa katikati ya jina moja la jiji la jina moja - mji mkuu wa utaratibu maalum wa SS chini ya Umoja wa Ulaya wa Umoja wa Ulaya.

Castle ya Wovelsburg ilihifadhiwa kabisa hadi leo na hutumikia kama moja ya vivutio kuu kwa watalii kutoka duniani kote nia ya Ujerumani "Nazi ya kigeni." Wengi wa blockbusters, michezo ya kompyuta na maandiko juu ya "historia mbadala" ya Vita Kuu ya Pili, uendeshaji SSES Mystics na Romance, kabisa "unwound" brand hii.

Vitabu vya vikosi.

Uchoraji wakati wa miaka ya Reich ya tatu ilitengenezwa hasa katika uhusiano wa karibu na usanifu, kwa kuwa jukumu lake kuu ni kutumikia kama ishara ya kielelezo, iliyoandikwa katika nafasi ya usanifu ya nje au mambo ya ndani ya jengo. Hiyo ilikuwa ni uteuzi wa sanamu za mita tatu katika ua wa Reichanceland mpya huko Berlin, vikundi vya equestrian vingi kwenye uwanja wa Machi huko Nuremberg, giants ya mita sita kabla ya kuingia kwenye kiwanja cha Ujerumani na Eagle, juu yake, duniani Maonyesho huko Paris, 1937, pamoja na idadi kubwa ya vivutio vya sanamu na hofu kwenye eneo la tata ya uwanja wa Olimpiki huko Berlin.

Aidha, uchongaji wa Ujerumani wa miaka ya 1930. XX Century. Alicheza jukumu muhimu katika kubuni ya kumbukumbu nyingi kwa heshima ya askari walioanguka katika mashamba ya Vita Kuu ya Kwanza. Kimsingi, ilikuwa ni uchongaji wa shujaa wa muda mrefu au mwenye umri wa miaka na upanga waliohifadhiwa katika utulivu wa huzuni au kiapo.

Katika historia ya uchongaji wa reich ya tatu kulikuwa na majina mengi, kumbukumbu nzuri na heshima. Kwa mfano, Kolbera (Richard Scheibe) na Klimsh (Fritz Klimsch) walitambuliwa na waumbaji kabla ya 1933, wakati Hitler alikuja mamlaka. Adolf Hitler alivutiwa na kazi yao tangu miaka ya 1920, na mapema miaka ya 1940, alisema kuwa "kazi ya Kolbe, mzee akawa bwana, alitengwa chini kabisa. Kinyume chake, Klims juu ya miaka iliongezeka katika kazi zao kwa urefu wa kuongezeka na mkubwa. " Madirisha haya na wengi wa wenzake waliendelea kushiriki katika kazi zao miaka yote ya wanadamu wa Nazi, wachache wa sculptors wengine, wanaombozwa kwa avant-garde au waaminifu kwa utawala mpya, walikuwa nje ya nchi au walipelekwa katika uhamiaji wa ndani; Hasa, hatima ya colivits na tayari imetajwa Barlach yalikuwa ya kutisha. Lakini tu mabwawa mawili ya Ujerumani walikuwa kweli mabwana mkubwa - Arno Breaker huko Berlin na Joseph Torak huko Munich. Walifurahia maarufu ulimwenguni, wote walipokea warsha binafsi kutoka kwa serikali, na Führer mwenyewe alithamini vipaji vyao.

Arno Breker (Arno Breker 1900 - 1991), SVRasmia ilianzishwa kwa kazi ya baba-kamenotes, lakini tayari katika miaka ya vijana, wakati akijifunza katika shule ya hila, aligundua talanta, kuruhusu kuhesabu kazi katika uwanja wa sanaa. Mwaka wa 1920 aliingia katika Chuo cha Sanaa cha Dusseldorf, ambako alisoma usanifu na uchongaji. Mwaka wa 1924, alimtembelea Paris kwanza, katika ulimwengu uliovutia wa utamaduni na sanaa ya wakati huo. Baada ya kukamilika kwa masomo mwaka wa 1925, mvunjaji, muda mrefu alihamia mji mkuu wa Ufaransa kwa muda mrefu na alifanya kazi huko kutoka 1927 hadi 1933, bila kuingilia kati, hata hivyo, uhusiano kutoka nchi.
Katika Ufaransa, mchoraji alipitia ujuzi bora wa kitaaluma. Wafanyabiashara wa Kifaransa Mayol na Roden walikuwa na ushawishi mkubwa juu ya kazi yake. Hata hivyo, athari za titans hizi mbili za mwanzo wa karne ya ishirini juu ya Ulaya na uchongaji wa dunia nzima ni dhahiri. Na kwa maana hii, sanaa ya plastiki ya Ujerumani ya Kijerumani XX in. Kwa ujumla, ikiwa ni pamoja na kazi ya Arno Breaker, ilikuwa sehemu sawa ya sanaa ya ulimwengu kama uchongaji wa Ufaransa, Scandinavia, Russia ya Soviet na Marekani.

Wote 1933 Breker Kama usomi wa Wizara ya Utamaduni Prussia alitumia katika villa ya Massimo huko Florence, ambako alisoma kazi ya wasayansi wa Renaissance ya Italia, na juu ya yote, Michelangelo.
Mwaka wa 1934, Arno aliishi Berlin. Miongoni mwa kazi zake maarufu zaidi ya kipindi hicho: msanii wa Max Lieberman, na 5 misaada ya bas kwa ajili ya ujenzi wa kampuni ya bima ya Nordstern huko Berlin, ambao waliharibiwa kwa sababu za kisiasa baada ya vita.

Alipokuwa na umri wa miaka 36, \u200b\u200bArno Breker alionekana na Hitler wakati wa ujenzi wa vituo vya Olimpiki mwaka wa 1936, alipofanya sanamu mbili kwa ajili ya nyumba ya michezo ya Ujerumani, iliyo karibu na uwanja wa Olimpiki huko Berlin. Wote wawili waliwekwa nje, kati ya nguzo za mrengo wa kulia na wa kushoto wa jengo hilo. Nyumba hii, kwa bahati nzuri, haikuharibiwa na mabomu ya mabomu wakati wa miaka ya Vita Kuu ya Dunia, shukrani ambayo walinusurika na kuhifadhiwa kwa siku zetu "mshindi" na "detect" Breaker. Wakati mmoja, walipenda Führer na kwa sanamu hizi walianza kuchukua uvumbuzi wa haraka wa brewer mdogo na kuifanya kuwa mchoraji rasmi wa Reich ya Tatu.

Mwaka wa 1937, Arno Breker akawa profesa katika shule ya juu ya sanaa nzuri katika Berlin na aliunda sanamu kwa ajili ya kiwanja cha Ujerumani cha maonyesho ya ulimwengu huko Paris, ambapo, kwa njia, alikuwa mwanachama wa Jury ya Kimataifa. Kisha akaoa ndoa ya Messale ya Grechanka, mfano wa zamani wa Maole.

Hivi karibuni mvunjaji kwa njia ya Albert Shpera alipata utaratibu muhimu, wa kifahari sana wa utengenezaji wa sanamu na misaada ya bas kwa ajili ya jengo jipya la Reichanceland, na kutimiza kila kitu kikamilifu wakati wa tarehe zilizosimamiwa, ikiwa ni pamoja na ndoa ya shaba: "chama" na "Jeshi ".

Kwa wakati huo, mvunjaji akawa mchoraji wa FUHRER, kwa hiyo hakuwa na kushangaza kwamba alikuwa yeye na Albert, kubadili iliweza kufanya kampuni ya Hitler wakati wa ziara yake kwa Wajerumani Paris mnamo Juni 23, 1940. Katika mwaka huo huo, Breker akawa mwanachama wa Chuo cha Sanaa cha Prussia na kupokea zawadi kutoka Adolf Hitler ni nyumba kubwa na bustani na studio kubwa, ambapo watu 43 walifanya kazi chini ya uongozi wake, ikiwa ni pamoja na sculptors 12. Mnamo 1941, alichukua nafasi ya Makamu wa Rais wa Mahakama ya Imperial ya Sanaa.

Katika moyo wa kila hati miliki, Arno Breker kuweka wazo la uhusiano usio na masharti ya kisasa bora na mfano wa kale, ambayo ilikuwa nzuri sana na vipaumbele vya kitamaduni vya Adolf Hitler. Katika moja ya mazungumzo yake mwaka wa 1937 huko Munich, Führer alisema: "Leo inafanya kazi kwa aina mpya ya kibinadamu. Jitihada za ajabu zinapaswa kufanywa na sisi katika maeneo yote ya maisha ya kuinua watu kufanya wanaume, wavulana na wavulana, wasichana na wanawake na wanawake kuwa na afya, wenye nguvu na nzuri zaidi. Kamwe hauna ubinadamu kwa kuonekana na hakuna hisia karibu na zamani kama sasa. " Si mara moja, alisema kuwa mizizi ya utamaduni wa Ujerumani - katika Ugiriki wa kale; Alisisitiza: "Tunapouliza sisi kuhusu baba zetu, tunapaswa kuwaelekeza kwa Wagiriki daima." Ni upendo wa Fuhrera kwa kale kwamba amri yake inakataza mabomu yoyote ya Athene wakati wa kampeni ya Kigiriki Wehrmacht.

Kwa njia, kujua kuhusu ibada ya Hitler mbele ya urithi wa kale, Benito Mussolini wakati mmoja aliwasilishwa kwa rafiki yake kwa siku ya kuzaliwa ya "discolla" maarufu - nakala ya marumaru ya kale ya sanamu ya shaba ya kale ya Kigiriki . Sanamu hii, ambayo kwa kale ilikuwa kuchukuliwa kuwa mwanamichezo mzuri wa picha, akawa changamoto muhimu kwa wasayansi wa Ujerumani ambao walifanya kazi katika mfano katika kazi zao za uzuri wa aina ya Aryan. Baada ya kuanguka kwa Reich ya tatu, Discobol alirudi Italia, na sasa amehifadhiwa katika Makumbusho ya Kirumi ya muda.

Ni jambo la kushangaza kutambua kwamba wakati mmoja wa Mirone wakosoaji walishtakiwa sawa sawa, ambapo miaka elfu mbili baadaye, wanahistoria wa sanaa ya Soviet na Western Western waliona "upungufu" wa picha za sculptural za Reich ya tatu, yaani, kwa kuchanganyikiwa. Kila kitu, bila shaka, kina haki ya kutafuta katika uumbaji wa wasomi ambao karibu na nafsi yake, lakini wakosoaji wa kale hawakuwa mfano wa lengo la "wenzake" katika nusu ya pili ya karne ya XX. Mwandamizi wa Pliny, ingawa aliandika kwamba Miron "hakuelezea hisia za nafsi," wakati huo huo aliweka ukweli wa sanaa na ujuzi wake kwa kufuata uwiano. Mkosoaji wa "wasio na hatia" kwa kulinganisha na taarifa hiyo maarufu na Mikhail Rommma katika mkanda wake wa propaganda "fascism ya kawaida" juu ya uumbaji mkubwa wa mchoraji mkuu Joseph Torika: "Ndiyo, nyama nyingi"!
Katika uumbaji wa Arno Breaker, ukuu wa uchi, uliofungwa, ujasiri wa Aryan "Superman" ulipata mfano kamili, wa kipaji. Sababu ya ziada ambayo inaboresha hisia ya wasikilizaji ilikuwa ukubwa wake wa sanamu zake, kusita kutoka mita 2 hadi 6.

Bora kumiliki hila yake, mvunjaji haonyeshi ujuzi usio na ujuzi, lakini pia utendaji wa ajabu. Vitu vyake vilikuwa vimehesabiwa kadhaa, na bas-reliefs mamia ya mita za mraba. Ni shida tu za wakati wa vita zilisimamishwa na kazi yake juu ya frieze kubwa ya mita 10 juu ya arch ya ushindi, iliyoundwa na Albert Speer katika kuchora Adolf Hitler kama sehemu ya mradi wa usanifu "Ujerumani".

Mapato ya mchoraji ilikuwa hadi reichsmarocks milioni kwa mwaka, na Hitler alitunza kwamba punguzo la kodi kutoka kwa mvunjaji hazizidi 15%.
Mwishoni mwa miaka ya 30. Utukufu wa Arno Breaker ulikuwa ulimwenguni kote, picha za mchoraji na uzazi wa kazi zake zilichapisha magazeti ya kuongoza duniani.

Katika memoirs yake, iliyoandikwa tayari katika uzee, Arno Breaker alisema kuwa mwaka wa 1940 alipokea mwaliko kutoka Stalin kufanya kazi huko Moscow. Mnamo Novemba mwaka huo, Vyacheslav Molotov alikuja Berlin na kuhamishiwa kwenye ujumbe wa Bakera kutoka kwa kiongozi wa Soviet, ambako alimwambia mchoraji wa Ujerumani kwamba uumbaji wake ulifanya hisia kali sana juu ya uongozi wa Soviet. "Tuna Moscow" - kuendelea Stalin - "Kuna majengo makubwa ambayo yanajumuisha vitalu vya nguvu. Wanasubiri kubuni yao. " Molotov aliiambia Brecer kwamba Joseph Vissariorovich ni shabiki mkubwa wa talanta ya Arno. "Mtindo wako" - aliongeza Molotov - "inaweza kuhamasisha watu wa Kirusi. Anaeleweka kwake. Kwa bahati mbaya, hatuna sculptors ya kiwango chako. "

Fuhrer hakukubali wazo hili, alijitahidi kushinda Urusi Stalinist ya ukubwa wa majengo na sanamu za Reich na hakutaka kutoa kadi hiyo yenye nguvu ya tarumbeta kwa propaganda kubwa. Mvunjaji alipaswa kumtukuza tu Reich ya tatu na alijiunga kikamilifu na kazi hii, ambayo, hasa, ilitolewa kwa wito kwa mbele.

Baada ya mwaka wa 1941, ukubwa wa ubunifu wa Arno Breaker ulipungua kwa kiasi kikubwa kutokana na kushuka kwa kasi kwa maagizo ya serikali, ambayo, hata hivyo, hakuwazuia mchoraji kushikilia maonyesho yake ya kibinafsi huko Paris mwaka 1942

Mwaka wa 1944, uvivu wa Riephental uliondoa "filamu ya kitamaduni" ya muda mfupi "Arno Breaker: Wakati mzito, Sanaa ya Nguvu," ambayo ilikuwa ushahidi wa hivi karibuni wa kutambuliwa kwa umma kwa umma.

Baada ya kuanguka kwa Ujerumani ya Hitler, Arno Breker hakupokea mapendekezo rasmi ya kazi, hakuwa na nafasi ya kuweka kazi zake, lakini kulikuwa na amri nyingi za kibinafsi. Mwaka wa 1948, alipitia utaratibu wa deni na, licha ya ukaribu wa zamani na Hitler, alitambuliwa tu na "serikali ya wenzake".

Hatima ya kazi nyingine za Arno Breaker, iliyofanyika wakati wa Reich ya tatu, bado haijulikani. Kwa mujibu wa mahesabu ya wataalam, tisa ya kumi ya nyumba ya sanamu haikuwepo, ambayo aliumba kutoka katikati ya 30 hadi katikati ya miaka ya 40. Hasa, kazi zilizohifadhiwa katika Berlin Atelier Breaker, ambayo ilikuwa imepotea katika Eneo la Kazi la Marekani. Katika majira ya joto ya 1945, ilikuwa imechukuliwa na askari wa Marekani, labda "kwa ajili ya zawadi". Vipande vya Bas na sanamu za Breaker walipotea katika eneo la kazi ya Soviet, ikiwa ni pamoja na uchongaji wa shaba "Diones", ambayo ilikuwa iko katika kijiji cha Olimpiki, ambapo baada ya vita kulikuwa na makao makuu ya askari wa Soviet nchini Ujerumani. Katika kutokuwepo, uchongaji mmoja tu wa Arno Breaker, imewekwa kwenye facade ya jengo la ubalozi wa zamani wa Yugoslav huko Berlin, alikuwa intact. Yeye yuko hapa leo, na katika nyumba hii sasa ana nyumba ya Kijerumani ya siasa za kimataifa.

Baada ya ukombozi wa Ufaransa, kazi yote ya mvunjaji, iliyotolewa wakati mmoja katika maonyesho ya Paris, kama "mali ya adui" yalichukuliwa na serikali mpya ya Kifaransa na kisha kuweka kwa mnada. Bracve imeweza kuwakomboa kupitia filamu kutoka Uswisi.

Katika miaka ya 1980. "Makumbusho ya Arno Breaker" ilifunguliwa chini ya canval. Lakini maonyesho ya kwanza ya kazi ya mchoraji nchini Ujerumani yalifanyika baada ya kifo chake. Mvunjaji wa Arno wa kaburi iko kwenye makaburi ya jiji la Düsseldorf.

Waziri wa pili wa Reich ya tatu - Josef Thorak (Josef Thorak 1989 - 1952), mwana wa Gonchar, awali kutoka mji wa Austria wa Salzburg - alijulikana katika ulimwengu wa Ujerumani wa sanaa katika miaka ya 1920. Kazi ya kwanza ya kazi ilikuwa uchongaji wa "Warrior ya Kufa" imewekwa katika Stolpmünde katika kumbukumbu ya askari wa Ujerumani ambao walikufa katika mipaka ya Vita Kuu ya Kwanza. Mwaka wa 1928, Torak alipokea tuzo ya Chuo cha Sanaa cha Prussia kwa idadi ya picha za sculptural za wafanyakazi wa kitamaduni na wanasiasa wa kuongoza wa Ujerumani. Lakini tabia zaidi, tofauti ya kazi ya kazi yake ilikuwa picha za watu wenye nguvu, autonous wenye misuli iliyoendelezwa vizuri. Ni muundo wa sculptural wa ushirikiano wa Thoraca "katika jozi na" familia yake ya Ujerumani "iliyopambwa kwa Kijerumani katika maonyesho ya ulimwengu huko Paris mwaka 1937 wakati huo alikuwa tayari kuchukuliwa kuwa moja ya miti inayoongoza ya Reich ya tatu, pamoja na Mvunjaji.

Tangu mwaka wa 1937, Torak aliwahi kuwa profesa wa Chuo cha Sanaa huko Munich. Katika warsha yake, sanamu 54 kubwa zilifanyika, iliyoundwa kupamba Imperial Autobahn. Kwa kazi hii, warsha maalum na urefu wa dari ya mita 16 ilijengwa juu ya maagizo ya Fuhrera kwa Thoraca. Miongoni mwa kazi nyingi za mchoraji huu, ni hasa kuonyesha matamshi yake maarufu ya Hitler na Mussolini. Kwa njia, bustani hii ya Hitler pia iliishia na Mussolini: Desemba 1941, Führer alimpeleka kwa mauti, kwa kukabiliana na mwanzilishi wa fascism ya msanii Makarta alimpa.
Baada ya vita, Joseph Thork kwanza alihamia mbali na mambo, lakini baada ya kutolewa kwa kambi ya deni la kugawanyika kurudi kufanya kazi katika miaka ya hivi karibuni ya maisha na alikuwa akifanya kazi katika kutimiza amri za kibinafsi.

Bunduki katika uchoraji wa mafuta.

Miongoni mwa wasanii wengi wa Reich ya tatu, kama ilivyoelezwa tayari, hakuwa na ujuzi mkali, lakini kiwango cha jumla cha kiufundi cha wasanii wa Ujerumani si chini ya shaka, kwa sehemu kubwa walikuwa "wataalamu wenye nguvu." Katika suala hili, kwanza kabisa, ni muhimu kutaja majina ya wenye vipaji na maarufu wao - Adolf Tsigler (Adolf Ziegler 1892 - 1959) na Zeple Hilz (Sepp Hilz 1906 - 1957).

Adolf Tzigler, profesa wa Chuo cha Sanaa cha Munich tangu mwaka wa 1933, alikuwa msanii aliyeheshimiwa zaidi wa Reich, na sio tu kwa ujuzi wake wa kawaida wa mchoraji, lakini pia kutokana na kazi kubwa ya kijamii na shirika, ambayo alijitoa muda mwingi na jitihada. Mshiriki wa Vita Kuu ya Kwanza, afisa, Tsigler tangu 1925 alijumuisha NSDAP na alikuwa mshauri juu ya utamaduni katika uongozi wa chama. Alikuwa yeye ambaye alikuwa mratibu wa maonyesho yenye sifa mbaya "Art Degenerative" mwaka 1936. Tangu 1937, Tzigler alifanya kazi katika nafasi ya Rais wa Chama cha Imperial cha Sanaa.

Mandhari ya favorite ya uchoraji wake, weathered katika mila kali ya neoclassicism, ilikuwa nude. Kwa wingi wa miili ya kike juu ya vidonge vyake na nguvu pana za utawala, Tzigler hata alipokea jina la utani katika mtindo wa ucheshi wa sumu ya Berlin, "Reichsführer wa Lobkov ya Hayry" kutoka kwa wivu na wasio na furaha. Hata hivyo, hata wakosoaji wasiokuwa na wasiwasi wa Adolf Tsigler, mbinu kamili ya barua yake ilibainishwa.

Ni muhimu kutambua kwamba uchoraji wa Tsigler walikuwa miongoni mwa wale walio na uzuri kadhaa wa wasanii wa kisasa ambao Adolf Hitler alipata mkusanyiko wake binafsi. Triptych maarufu ya bwana huyu "vipengele vinne" vilivyopambwa kwa ukuta juu ya mahali pa moto katika makazi ya Munich ya Fuhrera. Canvas ilionyesha wanawake wanne wadogo, wanaoashiria mambo ya dunia, hewa, maji na moto.

Ya pili katika cheo cha wapiga picha wa Ujerumani na, labda, talanta ya kwanza ilikuwa ZEPP Hildz - msanii wa urithi, ambaye alisoma uchoraji na picha katika Rosenheim na Munich, na ambaye alifanya kazi, hasa, katika mji wake wa Bad IIBling. Uchoraji wa bwana huu wa awali uligunduliwa na upinzani wa kihistoria wa kihistoria tayari mwaka wa 1930, lakini juu ya kilele cha mafanikio yao Zepp rose wakati wa miaka ya serikali ya Hitler.

Kutoka kwa mtazamo wa ideologues ya utamaduni wa Riha, nguo za Hitiz, kutafakari kwa ufanisi maisha ya wakulima wa Ujerumani, kwa sababu haiwezekani kufikia mahitaji ya msingi ya Sanaa ya Nazi. Kwa kweli walikuwa kweli kweli, watu katika roho na njama, kueleweka kwa maana kamili kwa ajili ya utekelezaji wa kiufundi. ZEPP Hildz alikuwa msanii favorite wa Fuhrera. Katika maonyesho makubwa ya sanaa ya Ujerumani 1938, Hitler alinunua picha yake "Baada ya kazi" kwa ReichsMarocks elfu 10, na mwaka ujao, Hildz alipokea zawadi ya lengo kutoka kwa serikali kwa kiasi cha reichsmarocks milioni 1 juu ya ununuzi wa shamba, jengo Nyumba ya nyumbani na ya kisanii.

Msaada huu uliruhusu msanii bila kuhangaika juu ya mkate wa dharura, kujitolea kwa ubunifu wakati wake wote, na aliondolewa kwenye huduma ya jeshi katika miaka ya vita. Katika kipindi cha 1938 - 1944. ZEPP Hildz ilianzisha 22 ya uchoraji wake katika maonyesho ya Munich. Alipokea ulimwengu maarufu wakati ripoti ya picha juu ya kazi yake kwenye Krasnival maarufu "Wakulima Venus" mwaka wa 1939 ilichapishwa katika gazeti la Maisha la Marekani la Illustrated. Miongoni mwa kazi maarufu zaidi, Zepepa Hitz inapaswa pia kuitwa uchoraji: "Mwisho wa vuli" (1939), "ubatili" na "barua kutoka mbele" (1940), "Trilogy ya wakulima" (1941), "shanga nyekundu" na " Usiku wa Valpurgiyev "(1942)," Uchawi wa Autumn "(1943). Mwaka wa 1943, alipokea jina la Profesa wa Sanaa.

Baada ya mwisho wa Vita Kuu ya II, Hildz alipata maisha katika marejesho makuu ya wadudu walioharibiwa, uchoraji wake mwenyewe aliandika mara chache sana na, kama sheria, juu ya viwanja vya kidini. Katika vyombo vya habari vya uhuru, alipokea stamp ya "Nazi-PRIMARY", ilikuwa imeshughulikiwa kwa kila aina ya matusi na mwisho kabisa kushoto madarasa ya uchoraji kuhusu mwaka kabla ya kifo chake.

Kikundi kikubwa cha waimbaji wa Reich walikuwa wasanii ambao walifanya kazi katika aina ya picha ya parade. Picha ya furera iliyofanywa na mafuta kwenye turuba ya ukubwa imara, ilikuwa kuchukuliwa sifa ya lazima ya baraza la mawaziri la afisa yeyote anayeonekana, ukumbi halisi wa taasisi za elimu na mashirika ya umma. Matendo maarufu zaidi ya kazi hiyo yalikuwa picha ya kitabu cha Henry, Hugo Lehmanna, Konrad Hommel, Bruno Jacobs na Kunz Meer Valdek. Kwa kuwa Fuhrer hakupenda kuwaweka picha zake kwa kuandika picha zake. Furrara cheo chini mara nyingi aliamuru picha zao, moja ambayo ilikuwa, kwa mfano, Rudolf Hesse Walter Einbeck.

Ghana ya kikundi ya kikundi ilikuwa ndogo sana. Wateja wamefanya, kama sheria, ofisi kubwa, yenye ushawishi mkubwa na kwa hiyo ukubwa wa "mwakilishi" huo ulikuwa mara nyingi tu gigantic tu. Kwa mfano, kwa amri ya Waziri wa Ndege wa Aviation, picha ya kikundi cha wafanyakazi wa makao makuu ya goring yaliandikwa kwa ukubwa wa mita za mraba 48. mita. Pia ya kushangaza kwa upeo wa Ernst Krauze "SS askari". Na picha ya multifigure maarufu ya "Führer mbele" Emil Waiba inaweza kuchukuliwa kama kitabu cha juu cha kuelewa aesthetics na mbinu kwa ujumla wa sanaa zote za picha ya Hitler, ikiwa ni pamoja na ushujaa wa kiongozi wake na kuongezeka kwa maelezo .

Mandhari tofauti ya kazi ya wasanii wa Kijerumani ilikuwa historia ya NSDAP. Wateja wa ufundi huo walifanya, kwanza kabisa, miundo ya chama. Mfano wa kazi hiyo hutumikia kama picha "mwanzoni ilikuwa neno" la Herman Otto Hoyer.

Kipengele kingine cha aina ilikuwa mada ya "majengo makubwa ya Dola". Katika kazi hizo, msanii, kama sheria, alijenga muundo juu ya tofauti kati ya panorama ya ajabu au vifaa vya juu vya viwanda na takwimu ndogo za watu.

Wasanii wengi waliendeleza vita na viwanja vya nyumbani. Miongoni mwa picha maarufu zaidi za suala hili zinaweza kugawanywa: "Mei 10, 1940" Paul Matias Padva, uchoraji na Eger Eber, wakfu kwa vita vya dunia ya kwanza na ya pili, uchoraji na maisha ya kila siku ya Ujerumani kwenye canvases ya Adolf Reich. Hemani ya uzuri wa maisha ya wakulima, isipokuwa Zeppa Haltz, alijitolea kwa Hermann Hermann, Oscar Martin-Amorp, Adolf Vissel, Georg Gunter. Tu na mwanzo wa miaka ya 1940. Mandhari ya vita, kwa sababu za wazi, ilianza kutawala katika sanaa ya picha ya Ujerumani, maadili ya awali ya vijijini na ya familia yaliongozwa.

Sehemu kubwa ya sanaa ya kuona ya Reich ilikuwa picha za kike za kike, ambazo zilizingatiwa kama alama za maelewano na utulivu ulioanzishwa katika Ujerumani wa Nazi, kushinda mgogoro wa miaka ya 1920. katika Jamhuri ya Weimar. Kwa chini, ilikuwa kuhusishwa na mwelekeo rasmi wa sanaa ya reich ya tatu juu ya urithi wa kale, umaarufu wa viwanja vya kale katika sanaa, kama "Mahakama ya Paris" ya jadi na "Rest Diana". Hata hivyo, mara nyingi takwimu za kike za kike kwenye canvas na kadi ya wazi zilionekana mbele ya wasikilizaji badala ya kutofautiana, waliohifadhiwa. Haikuwa hasara ya ajali ya utungaji au kiashiria cha ujuzi wa kutosha wa waandishi wa habari, lakini ishara ya mwelekeo wao juu ya urithi wa mabwana mkubwa wa sanaa ya Gothic ya Ujerumani, hasa Lucas Kranah na Albrecht Dürer. Gothic ilikuwa nguzo ya pili ya sanaa ya picha ya Ujerumani ya miaka hiyo baada ya mila ya kale, na wale waliohifadhiwa huwa na tabia ya uumbaji wa mtindo huu. Mbali na mada ya "NUDI" tayari imetajwa Adolf Tsigler, hadithi ilikuwa imeendelezwa kikamilifu: Ivo Zaliger, Ernst Liebermann, Padaw sawa na idadi ya wapiga picha wasiojulikana.

Mazingira na bado aina ya maisha pia hakuwa na kusahau katika uchoraji wa Ujerumani miaka hiyo, hasa uchoraji wa mazingira maarufu ulikuwa katika miaka ya 1930. Kwa mfano, katika maonyesho ya maonyesho ya kwanza katika nyumba ya sanaa ya Ujerumani huko Munich mwaka wa 1937, mandhari yalikuwa 40% ya uchoraji wote.

Wasanii wadogo wa Reich walifanya kazi hasa katika aina ya graphics au watercolors. Miongoni mwao walikuwa maarufu zaidi: Georg Slyuyuterman Von Langievide na Wolfgang Wilrich.

Ili kupanua mafanikio ya wasanii bora na wasanii wa Reich, kazi zao maarufu zilielezwa kwa mamilioni ya nakala kwenye vifuniko vya majarida, mabango, timu za posta na kadi za posta.

Magic Lamp Propaganda.

Cinema katika hali ya Nazi ilikuwa njia muhimu zaidi ya propaganda, lakini kwa uongo kufikiri kwamba sinema nzima ya Ujerumani ya kipindi hicho ilikuwa imeingizwa na mawazo husika. Kwa miaka 12 ya kuwepo kwa Reich ya tatu, zaidi ya 1300 Kinocartine ilitolewa au ilizinduliwa, na tu karibu 12-15% yao walikuwa na mazingira yoyote ya kisiasa au kiitikadi. Sehemu ya simba ya uzalishaji wa filamu ya Reich ilikuwa comedy na melodramas, lakini pia walicheza jukumu lao katika malezi ya hali ya kawaida iliyoinuliwa nchini.

Takwimu ndogo tu maarufu za sinema ya Ujerumani katika miaka ya 1930.
Walikataa kimsingi itikadi ya ujamaa wa kitaifa na kuhamia nje ya nchi, lakini kati yao, hata hivyo, mkurugenzi maarufu wa filamu Fritz Lang na nyota kubwa ya sinema ya Ujerumani Marlene Dietrich ilikuwa. Katika wafanyakazi wengi wa sinema wa Ujerumani waliendelea kikamilifu na kufanya kazi kwa matunda chini ya uongozi wa Nazi.

Mkurugenzi maarufu zaidi wa sinema ya sanaa ya Kijerumani katika nusu ya pili ya 30s - nusu ya kwanza ya miaka 40. Alikuwa na imani Harlan (Veit Harlan 1899 - 1964), mwana wa mwandishi wa Walter Harlan, ambaye alianza njia yake ya ubunifu wakati mdogo kama mtayarishaji wa Theatre ya Watu wa Berlin.

Tangu mwaka wa 1915, alianza kupokea majukumu madogo madogo, na wakati huo huo alifanya kazi kama mkurugenzi wa filamu wa Msaidizi Max Mac. Hata hivyo, mwishoni mwa 1916, imani ilienda kwa kujitolea upande wa magharibi na kupigana nchini Ufaransa. Baada ya kumalizia ulimwengu wa Versailles, alirudi Berlin na kuendelea kazi ya kufanya kazi. Mwaka wa 1922, Harlan alitoka mji mkuu na kuhamia Thuringia. Alikuwa pamoja na ndoa na mwigizaji mdogo Guzona ghali, ambayo aliandika kwa mwaka na nusu, na kisha akarudi Berlin, ambako aliendelea kucheza kwenye uwanja wa michezo na akajiunga na chama cha kidemokrasia cha kijamii cha Ujerumani. Jambo lake la kutenda katika filamu lilifanyika mwaka wa 1926 katika filamu "Mbali na Nuremberg".

Mwaka wa 1929, imani ilikuwa imeolewa na mwigizaji Hilde Kerber, ambaye alimpa katika ndoa ya watoto watatu, lakini baadaye ataondoka kuoa mwishoni mwa miaka ya 30. Katika mwigizaji wa Kiswidi Christine Sederbaum. Ilikuwa Christina, tangu 1937, akicheza majukumu ya wanawake kuu karibu na filamu zote za Harlan.

Kazi ya Familia ya Charlana ilifikia wakati na mwanzo wa kipindi cha Nazi katika historia ya Ujerumani. Mwaka wa 1934, Harlan akawa mkurugenzi wa ukumbi wa michezo, na mwaka wa 1935 alimfanya mwanzo wake katika filamu ya filamu.

Kwa mara ya kwanza, Joseph Goebbels alielezea Harlan mwaka wa 1936. Kuhusiana na kutolewa kwa sinema za filamu za filamu "Maria, Mkubwa", ambapo mkurugenzi wa novice alifanya kama mwandishi wa habari. Mwaka ujao, imani iliondoa filamu "Bwana" - kutolewa kwa filamu ya bure ya mchezo wa Gerhard Hauptman "kabla ya jua." Maonyesho ya kwanza ya mkanda huu, katika njama ambayo ilikuwa imeonekana wazi "kanuni ya FUHRERA", ilifanyika katika tamasha la Filamu la Venice, ambako mwigizaji wa mwigizaji Emile Jan. - alipokea tuzo kuu, kama mwandishi wa skrini Tape hii. "Hii ni filamu ya kisasa, filamu ya Nazi. Hii inapaswa kuwa sinema yetu "- aliandika juu ya" Bwana "goebbels katika diary yake. Mafanikio ya ajabu ya kazi ya Harlana alitoa sababu ya Joseph Goebbels kumpeleka Adolf Hitler, picha hii ilifanya Fait Harlan kuongoza mkurugenzi wa filamu wa Reich ya Tatu. Reichsministem ya propaganda tangu wakati huo alimwambia kufanya kazi kwenye miradi ya filamu inayohusika zaidi.

Mnamo mwaka wa 1940, moja ya filamu maarufu na mafanikio ya Harlan ilitolewa kwenye skrini za Ujerumani - "Myahudi Zyuss" (kulingana na hadithi ya Wilhelm Gauff aitwaye), ambayo Josef Goebbels aliandika tarehe 18 Agosti 1940: "... kubwa sana , staging ingenious. Filamu ya kupambana na Semitic, kile tunachoweza tu. " Risasi ilichukua wiki kumi na nne tu - kuanzia Machi 15 hadi mwisho wa Juni 1940, premiere ilitokea Septemba 5, 1940 katika mageuzi ya filamu huko Venice.
Kama ilivyoandikwa katika annotations kwa picha: "Myahudi Zyuss" ni hadithi kuhusu sulter, ambayo imekuwa toy katika mikono ya mshauri wa kijiji. Na kuhusu jinsi ushindi wa maamuzi ulivyozingatiwa na juu ya villain hii ". Mpango huo ulikuwa msingi wa hadithi halisi. Zyus Oppenheimers aliishi karne ya XVIII. (1698 - 1738), alikuwa waziri wa fedha katika Duchy wa Württemberg katika watawala wasiopendekezwa wa Charles Alexander (1734 - 1737), ambaye alikuwa na uharibifu wa Katoliki katika Duchy wa Kiprotestanti, aliongeza mzigo wa kodi, kuchanganyikiwa kwa udanganyifu wa fedha na aliuawa. Aidha, katika mahakama, Openheimers hakuwa na mashtaka ya kisiasa na sio katika uchunguzi wa kifedha wa wakulima wa wakulima wa Duchy (tangu Karl Alexander alitoa waziri wake wa fedha kamili ya uhuru wa hatua), na katika ubakaji wa msichana wa Kikristo. Zyuss alinyongwa katika ngome kulingana na sheria ya zamani, ambayo inasema: "Ikiwa Myahudi anapiga na Mkristo, anapaswa kunyimwa maisha kwa kunyongwa katika adhabu iliyostahili na wakati wa kuhariri wengine." Baada ya hapo, Wayahudi wote walifukuzwa kutoka Württemberg. Filamu hiyo inaisha kwa maneno ya hakimu: "Na waache wazao wetu kufuata sheria hii, ili kuepuka huzuni, ambayo inatishia maisha yao yote na damu ya watoto wao na watoto wao."

Katika Reich, filamu hiyo iliangazwa na watazamaji zaidi ya milioni 20. Alikuwa na makusudi kutumika kama sehemu ya sera ya kupambana na uandishi wa habari. Mnamo Septemba 30, 1940, Henry Himmler alitoa amri yafuatayo: "Ni muhimu kutunza kwamba wafanyakazi wa SS na polisi kwa nguvu kamili wakati wa majira ya baridi walitazama filamu" Myahudi Zyuss ". Katika maeneo yaliyotumiwa Mashariki, filamu hiyo ilionyeshwa kuponya moods ya pogromed.

Bahati kubwa ijayo ilikuwa kazi ya Harlan juu ya picha kubwa ya kihistoria na ya kizalendo ya "mfalme mkuu", aliyejitolea kwa moja ya takwimu za ibada za historia ya Ujerumani - Mfalme wa Prussia Friedrich II, na pia aliondolewa ndani ya mfumo wa utaratibu wa serikali. Katika seti ya mkanda huu, ambao ulikuja kwenye skrini za sinema za Reich mwaka wa 1942, kuhusu ziada ya 15,000 zilihusika. Kufikiriwa vizuri, mchezo mzuri wa watendaji na kazi ya kuvutia ya kazi kuelezea ukweli kwamba leo "mfalme mkuu" wa Harlana huvutia tahadhari ya wasikilizaji - wapenzi wa sinema ya kihistoria.
Machi 4, 1943 Imani Harlan alipokea jina la profesa. Kwa ajili ya uundaji wa filamu zake, fedha kutoka bajeti ya Reich zilipatikana. Kati ya filamu tisa za rangi ya urefu kamili nchini Ujerumani hadi mwaka wa 1945, wanne walipelekwa kwa imani Harlan: "Golden City" (1942), "Immermpé" (1943), "Njia ya dhabihu" (1945) na "Kolberg" (1945) .

Blockbuster "Kolberg" ikawa filamu ya mwisho ya Harlan; Anasema juu ya ulinzi wa kishujaa wa Kolberg kutoka kwa askari wa Kifaransa mwaka 1806 - 1807. Risasi ilizinduliwa Januari 1942 na imekamilika Januari 1945. Ni jambo la kushangaza kutambua kwamba matukio ya kijeshi yalishiriki katika vita vya Wehrmacht, iliyowekwa katika Prussia ya Mashariki, pamoja na sehemu za Jeshi la Uhuru wa Kirusi Vlasov. Ili sio kuharibu hisia ya kisaikolojia ya watazamaji wa Ujerumani kutokana na mtazamo wa filamu, Joseph Goebbels alipiga marufuku kutaja ripoti za habari kutoka mbele juu ya kuanguka kwa Kolberga kama matokeo ya shambulio la askari wa Soviet katika nusu ya pili ya Machi 1945. Hii "filamu ya jumla" kuhusu "Vita Jumla" hadi hivi karibuni ikaendelea kuwa stains ya filamu ya Kijerumani.

Mwisho wa Vita Kuu ya Dunia huko Ulaya walimkamata Harlan huko Hamburg. Mnamo 1947 - 1948. Yeye bila kujulikana kuweka maonyesho huko, ambapo mkewe Christina Sederbaum alicheza, na aliandika matukio ya sinema, ambayo pia hakuwa na ishara. Iliyotolewa na maombi ya kugawa "ilibakia bila kuzingatiwa, lakini hivi karibuni kama mkurugenzi wa filamu" Myahudi Zyuss "alishtakiwa" uhalifu dhidi ya ubinadamu ". Na ingawa katika michakato ya mahakama mwaka 1949 - 1950. Katika Hamburg na Berlin, Harlan ilifanywa kwa sentensi pekee, hata hivyo, maonyesho ya filamu yake ya kwanza ya baada ya vita "wapenzi wa milele" mwaka wa 1951 ilisababisha maandamano ya jumuiya ya uhuru katika miji mingi ya Ujerumani. Kwa jumla, baada ya 1945, Harlan aliondoa filamu 11, lakini hakuna hata mmoja wao aliyepokea kutambuliwa duniani, kulinganishwa na mafanikio ya filamu yake mwisho wa miaka ya 30 - nusu ya kwanza ya miaka 40.
Imani Harlan alikufa Aprili 13, 1964 Katika kisiwa cha Capri, mbali na mama, miezi miwili kabla ya kifo, akienda kutoka kwa Kiprotestanti hadi Katoliki.

Mkurugenzi maarufu na mwigizaji wa ibada ya Reich ya tatu alikuwa Leni Riefenstal (Leni Riefenstahl 1902 - 2003), Mwalimu Mkuu wa Filamu za Nyaraka.

Tangu utoto wa mwanzo, uvivu, uliozaliwa katika familia ya mjasiriamali wa Berlin, alionyesha mwelekeo wa kisanii na maslahi ya michezo ya taaluma: alichukua masomo kwenye piano, alikuwa akiogelea, alipanda skate za barafu na roller, baadaye muda mwingi alitoa Mchezo wa tenisi. Alianza kazi yake ya ubunifu kama dancer ya ballet, kisha alisoma uchoraji kwa muda fulani na alicheza katika uzalishaji wa maonyesho. Hata hivyo, baba hakuwa nafsi ya "madarasa ya frivolous" ya binti, alisisitiza juu ya mafunzo yake ya stenograph, uchoraji wa gari na uhasibu, na akiwa na umri wa miaka 18 alianza kufanya kazi katika biashara ya Baba. Lakini kuwa na migogoro ya muda mrefu, mwishoni, imesababisha ugomvi wa dhoruba, Lene aliondoka nyumbani, na baada ya kutafakari kwa muda mrefu, Alfred Riephental aliendelea makubaliano na kusimamishwa kupinga tamaa za binti ambaye ndoto kuhusu eneo hilo.

C 1921 hadi 1923. Reeezenshtal alisoma ballet ya classic chini ya uongozi wa Evgenia Eduardova, mmoja wa zamani wa St. Petersburg Ballerinas na aliongeza zaidi katika dansi za kisasa za kisanii katika shule ya Club ya Uteli. Mwaka wa 1923 alichukua masomo ya kucheza katika Shule ya Maria Vigman huko Dresden. Utendaji wake wa kwanza wa solo ulifanyika Munich mnamo Oktoba 23, 1923. Kisha ikifuatiwa mazungumzo katika uzalishaji wa chumba cha ukumbi wa michezo wa Ujerumani huko Berlin, huko Frankfurt AM Kuu, Leipzig, Düsseldorf, Cologne, Kiel, Shattytin, Zurich, Innsbruck na Prague. Hata hivyo, kupasuka kwa Meniska kuweka msalaba juu ya kazi zaidi ya dancer.

Mwaka wa 1924, Lena alijeruhiwa na Otto na Freuzheim, mchezaji maarufu wa tenisi, na akahamia kwenye nyumba yake ya kwanza kwenye Phezanenstraße huko Berlin. Kwa wakati ulipokuwa na riba inayowaka katika sinema ya Mkurugenzi wa Ujerumani Arnold Funky, ambaye alichukua filamu za kimapenzi na "Ufafanuzi wa Mlima". Lenia alivutiwa na skiidering na Alpine, na hivi karibuni alikutana na fandom mwenyewe, ambaye, ambaye hakutaka kufikiri kwamba, alitoa msichana mdogo kuwa mwigizaji katika miradi yake ya filamu. Matokeo yake, Lomen aliharibu ushiriki na mchezaji wa tenisi na vunjwa kwenye risasi katika filamu mpya Funky "Mlima Mtakatifu".
Waziri wa mafanikio wa filamu hii, uliofanyika mwishoni mwa mwaka wa 1926, alifanya mchezaji maarufu wa Lena Riephental, akipanda nyota ya sinema ya Ujerumani. Zaidi ya hayo, katika kazi ya Len, majukumu makuu katika filamu za funky zilifuatiwa: "Big Rukia" (1927), "Pizza Pizza Pizza" (1929), "Dhoruba juu ya Mont Blanc" (1930) na "Wazimu White" ( 1931). Aidha, mwaka wa 1928, alicheza katika filamu ya Rudolf "Hatima ya Habsburgs", mwaka huo huo alitembelea michezo ya Olimpiki ya majira ya baridi katika Swiss St. Moritz, na mwaka ujao alishiriki katika ufungaji wa toleo la Kifaransa Filamu "pizza ya kuzimu nyeupe".

Katika maisha ya kibinafsi ya uvivu pia hayakuzingatiwa. Mwaka wa 1927, alikutana na Hans Shneuberger, operator wa filamu na jukumu la kuongoza katika filamu yao ya pamoja "Big Rukia", na kwa miaka mitatu aliishi pamoja naye katika Umoja wa Upendo.

Uzoefu wa ubunifu na maisha uliruhusiwa Leni Riephental mwaka wa 1932 ili kuthubutu kwa uongozi wa kwanza. Alikuwa na uwezo wa kumshawishi mtayarishaji Harry Sokal kuwekeza bidhaa 50,000 katika utekelezaji wa mradi wake, na filamu "Mwanga wa Blue" ilipigwa kwa pesa hii, ambayo yeye alisisitiza si tu kama mkurugenzi, lakini pia kama hali, Uongozi wa jukumu la kuongoza na mkurugenzi. Kwa kuandika script, yeye, hata hivyo, alisaidia mwandishi wa Hungarian Bela Balash, milima yote hiyo ilibakia mahali pa kitendo, na katika wafanyakazi wao wa filamu, alijumuisha watendaji wa kuongoza na waendeshaji wa funka. Wakati huo huo, katika filamu ya kwanza, michezo ya riephental, adventure na hali ya kupendeza ya sinema ya mwalimu wake ilitoa njia ya ulimwengu wa fumbo ya uchawi na kisaikolojia.

Premiere ya filamu ilifanyika Machi 24, 1932 huko Berlin, na kusababisha upinzani mbaya sana, lakini wakati wa Biennale huko Venice "Mwanga wa bluu" ulipokea medali ya fedha, na Riephentstal safari ya London, ambapo filamu ya shauku ilikutana na watazamaji wa Kiingereza. Baadaye aliandika hivi: "Katika" mwanga wa bluu ", napenda ugonjwa huo, niliiambia hatima yangu ya baadaye: unta, msichana wa ajabu aliyeishi katika milima katika ulimwengu wa ndoto, alifuatilia na kukataliwa, hufa, kwa sababu maadili yake yanapungua - ndani Filamu wanayoashiria fuwele za madini ya madini ya kioo. Kabla ya mwanzo wa majira ya joto ya 1932, niliishi katika ulimwengu wa ndoto ... "
Nchini Ujerumani, picha ya kwanza ya Reeefenshtal pia ilikuwa na mapato mazuri ya fedha, licha ya maoni mabaya kutoka kwenye sinema za Berlin, hasa asili ya Kiyahudi, ambayo ilisababisha Bella Balosh kupitia mahakama kutangaza madai yake kwa mshahara wa ziada kutoka kwa faida ya filamu. Yote hii imesababisha Lena kuomba msaada kwa uzito wa kupata uzito nchini Ujerumani wa kijamii wa kitaifa. Katika nguvu ya kisheria ya wakili, iliyosainiwa na Lazh Ryphentstal, ilikuwa: "Mimi hapa, nimeidhinishwa na mshambuliaji wa Gaulirah Julius kutoka Nuremberg - Mchapishaji wa gazeti" Sturmovik "- kuwakilisha maslahi yangu juu ya masuala ya madai kwangu na Myahudi Bella Balash. "

Mnamo Februari 1932, alihudhuria hotuba ya umma na Adolf Hitler katika Palace ya Berlin ya michezo, ambaye alitoka hisia yake ya kina. Aliandika barua kwa Hitler na hivi karibuni mkutano wao binafsi ulifanyika, wakati wa uvivu ulikuwa na hamu sana katika Adolf kama mtu wa ajabu.
Baada ya kuficha filamu katika filamu inayofuata ya Funky huko Greenland, Riephentstal tena alitendea ziara yake kwa Hitler, ambaye alikuwa tayari amechukua nafasi ya Reichskanzler. Kisha akakutana na Joseph Goebbels na mkewe. Wengi baadaye Reeefenshtal alikiri kwamba Joseph, wakati wa mawasiliano yao ya biashara, hakuwa na mafanikio alijaribu kumtembea kwa ukaribu, na kwamba kati yake na goebbels iliondoka kwa muda na kuendelea na miaka yote inayofuata ya kupambana na antipathy.

Mnamo Mei 1933, Reeefenshtal alikubali pendekezo la Hitler kufanya filamu kuhusu V Congress ya NSDAP huko Nuremberg, "sehemu za ushindi", kwa fedha za rejista ya propaganda. Alifanya na mratibu wa filamu ya ndani na binafsi kushiriki katika ufungaji. Waziri wa "imani ya ushindi" ulifanyika Desemba 1, 1933. Hata hivyo, baada ya deft ya SA juu katika "usiku wa visu ndefu", filamu hiyo ilipotea kutoka kwenye skrini, tangu ndani yake, pamoja na Hitler, A Nafasi kubwa ilitengwa kwa mkuu wa vikosi vya shambulio na Ernstu Rom. Len mwenyewe alitathmini Ribbon hii kama "sampuli ya manyoya" katika genre ya waraka, na mkurugenzi wa matukio makubwa ya Waziri alikuwa bado mbali na ukamilifu.

Mnamo Aprili 1934, Führer aliamuru Riephental kuondoa mkanda mpya wa somo moja - "Je, kushinda". Kwa hili, kampuni ya uzalishaji maalum Reichsparteitagfilm GmbH ilianzishwa, na mchakato wa uzalishaji tena ulifadhili NSDAP. Filamu hiyo ilifanyika kuanzia Septemba 4 hadi Septemba 10 huko Nuremberg. Kutokana na Riephental ilikuwa timu ya watu 170, ambayo ni pamoja na waendeshaji 36 ambao walifanya kazi na kamera 30. Katika kutafuta pembe za faida zaidi, vyumba vya filamu vimewekwa kwenye ndege, vilivyoinuliwa kwenye lifti maalum kati ya bendera kubwa, kuondoa kile kinachotokea mara moja kutoka kwa pointi kadhaa. Kisha Miezi 7 ya Reefenshtal ilikuwa kushiriki katika ufungaji na sauti ya mkanda. Kutoka kwa nyenzo zilizotengwa kwa saa kadhaa, alipanda filamu, ambayo ilikuwa dakika 114. Muziki aliandika mtunzi maarufu Herbert Windt, ambaye bado alikuwa ameshirikiana na Riephental. Waziri wa "ushindi wa mapenzi" ulifanyika mbele ya Hitler Machi 28, 1935 huko Berlin, na akageuka kuwa na ushindi wa kweli. Filamu hiyo ilifanya hisia kubwa ya symphony ya mwendo, kamba ya nishati ya kimapenzi. Rhythmic ya kufikiria ilivutiwa na wasikilizaji, imesababisha wimbi la hisia na udanganyifu wa ushiriki wa moja kwa moja, wa kibinafsi katika matukio ya jukwaa la chama, ambalo lilianza kuhukumiwa na kusisitiza filamu.

Kwa "ushindi wa mapenzi", Reeefenshtal mwaka wa 1935 alipokea filamu ya Kijerumani na tuzo ya filamu bora ya waraka wa nje katika tamasha la Venice, na mwaka wa 1937 alipewa medali ya dhahabu katika maonyesho ya dunia huko Paris. Kufuatia filamu, Kitabu cha Lie Reefenstal "Nini kinabakia nyuma ya filamu ya filamu kuhusu Congress ya NSDAP", pia imechapishwa kwenye pesa ya chama.

Mafanikio makubwa yafuatayo yalianguka kwa sehemu ya Lene Riephental kuhusiana na kazi yake kwenye filamu ya waraka "Olimpiki", iliyotolewa kwa michezo ya Olimpiki ya Xi, iliyofanyika katika majira ya joto ya 1936 huko Berlin.

Filamu hii ina sehemu mbili: "Olimpiki. Sehemu ya 1: likizo ya watu "na" Olimpiki. SEHEMU YA 2: Uzuri wa likizo, "na nusu ya kwanza ya filamu hutumikia kama utangulizi wa kihistoria wa mashairi kwa muafaka wa ripoti ya sehemu ya mwisho kutoka kwenye uwanja wa Olimpiki na bwawa. Kwa njia, mwanzoni mwa picha ya riephental katika sura hiyo ni sawa "discobol" ya Miron kama ishara ya Athleticism ya kale, na kisha "huja kwa maisha", kugeuka kuwa mwanariadha wa Ujerumani. Katika kazi kwenye logi ya filamu ilifanya kazi na timu ya watu 170, nilitumia vifaa vya kisasa vya filamu wakati huo, ikiwa ni pamoja na kamera ya risasi ya chini ya maji na crane ya reli ya reli, pamoja na mbinu za awali za risasi, njia zisizo za kawaida za kunyoosha picha , kushuka na muafaka wa kuunganisha. Msaada wa sauti ni pamoja na si muziki tu wa awali, lakini pia kumbukumbu ya hotuba ya kihisia ya wasemaji wa michezo, pamoja na sauti za mashabiki na Hums ya Tribune. 400 km ya filamu ya filamu ilionyeshwa, na miezi 2 na nusu tu ya kazi ngumu ilifanyika kwa uongozi wa mkurugenzi. Miaka miwili ya uvivu imeweka muafaka na kufanya kazi kwa sauti, lakini hatimaye ikawa kitovu kabisa na mwaka wa 1938 alikwenda kukodisha. Machi yake ya ushindi juu ya skrini ilifuatana na fireworks ya malipo na tuzo: Grand Prix na Medali ya Dhahabu ya Maonyesho ya Dunia huko Paris 1937 kwa ajili ya filamu ya uzalishaji kuhusu kazi ya Olimpiki, sinema ya Ujerumani, Polar Tuzo Sweden, Medali ya Dhahabu na Mussolini Kikombe cha movie bora kwenye tamasha la Venice ya 1938, tuzo ya michezo ya Kigiriki na medali ya dhahabu ya Kamati ya Olimpiki ya Kimataifa, alitoa Riephenstal kwa Olimpiki mwaka wa 1939. Katika miaka ya baada ya vita, filamu iliendelea kukusanya kodi na pongezi kwa wasikilizaji. Mnamo mwaka wa 1948, diploma ya Olimpiki ilitolewa katika tamasha la filamu katika Uswisi Lausanne, na mwaka wa 1956 Chuo cha Filamu cha Marekani kilijumuisha Olimpiki katika filamu kumi bora za nyakati zote na watu.

Mnamo mwaka wa 1939, Reeefenshtal alihitimu kutoka kwa kozi za muda mfupi za waandishi wa mstari wa mbele na akaenda eneo la kupambana, hata hivyo, hali halisi ya vita nchini Poland imesababisha fates kuwa na hofu - akawa ushahidi wa mauaji ya askari wa wawakilishi wa Wehrmacht wakazi wa kiraia wa Kipolishi. Riephentstal alishtuka kwa kina cha nafsi juu ya matendo ya uongozi wa kijeshi wa Ujerumani wa Reich, lakini hakuna jibu lilipatikana na majibu yoyote. Matokeo yake, Leni kweli aliacha kushirikiana na utawala wa Nazi, kazi yake tangu wakati huo ikawa apolitical kabisa. Majani ya mwisho katika mgogoro wa pombe na Reichsmins ya propaganda ilikuwa kukataa kwao kwa risasi filamu ya propaganda kuhusu "Line Siegfried" - mstari wa kujihami wa Reich kwenye mpaka wake wa magharibi. Matokeo yake, hatimaye alipigana na Chama cha Utamaduni Reich na binafsi na Goebbels, ambaye hakufadhili miradi yake ya filamu. Hata hivyo, adui wa utawala wa Nazi Uvivu wa Rifensshtal haukufanya, imeepuka kutoka kwa maandamano yoyote ya umma ya sera ya Hitler, ambayo baadaye ilikuwa na athari mbaya sana juu ya sifa yake katika maoni ya umma ya Uhuru wa Ujerumani baada ya vita.

Mnamo mwaka wa 1940, Reeefenshtal alianza kuanza Austria katika Austria ya filamu yake ya hivi karibuni ya filamu "Valley" kuhusu maisha ya Hispania Highlanders, ambayo mara nyingi alicheza jukumu kubwa. Katika umati wa uvivu, kwa kutokuwepo kwa aina za Kihispania, walitumia jasi kutoka kambi ya makao ya MaxGLAN karibu na Salzburg karibu, na ukweli huu baada ya vita pia alikumbuka Waislamu wa kupambana na fascist kwa njia nyingi. Katika Austria, Riephental alikutana na mume wake wa baadaye - Luteni wa mgawanyiko wa madini na wa kuchora na Peter Jacob, ambayo ilikuwa rasmi kuolewa tu mwezi Machi 1944. Katika mwezi huo huo mwaka huo huo, alihukumiwa na Adolf Hitler katika makazi yake "Berghof"

Kazi juu ya "bonde" iliteremka kwa muda mrefu kwa sababu mbalimbali, ikiwa ni pamoja na: ugonjwa wa Len, matatizo na fedha na kutokuwa na uhakika katika mahusiano kati ya Ujerumani na Hispania. Mnamo mwaka wa 1943, Reeefenshtal bado imeweza kuandaa risasi ya asili katika eneo la Kihispania, kwa fedha za hupunguza uchumi. Alichukua vifaa vya mguu kwa mji wa Austria wa Kitzbiuyl, ambako aliendelea kufanya kazi kwenye ufungaji na kupiga mkanda mpaka mwisho wa vita.

Mwaka wa 1945, uvivu wa Riephental ulikamatwa na utawala wa kazi wa Marekani, lakini unahesabiwa haki na mahakama, ambayo, hata hivyo, haikuwa ya mwisho katika maisha yake. Filamu "Valley" iliendelea skrini tu mwaka wa 1954, lakini imeshindwa kwenye ofisi ya sanduku. Baada ya hapo, Riephentstal milele alitoka sinema ya kisanii na alikuwa na furaha ya kupiga picha.

Mnamo mwaka wa 1956, akiwa na umri wa miaka 52, alisafiri kwenda Afrika, mwishoni mwa ambayo alichapisha vifaa vya picha zake katika vyombo vya habari vya kuongoza duniani: "Stern", Times ya Sandy, "mechi ya mechi", "Ulaya", "Habari" na "San." Katika kipindi kati ya 1962 na 1977. Alivuka jangwa la Nubian na kamera yenye kamera, imechapisha maisha ya makabila ya Nubian kwenye filamu na ilitoa albamu yake ya picha katika ulimwengu. Ni funny kwamba katika picha zake za Negroes, "kiraia" ya kiraia "ilipata hamu ya" favoritsa ya Hitler "kwenye Ssesoves katika sare nyeusi.

Mwaka wa 1974, wakati wa uzee wa miaka hiyo, Riephental alianza kufanya dives ya baharini na Scuba na Camcorder. Matokeo ya filamu yake ya kudumu ya chini ya maji imekuwa albamu za picha "bustani za matumbawe" na "muujiza chini ya maji", pamoja na vifaa vya video kwa filamu ya waraka "hisia za chini ya maji". Albamu za picha za uongo Reeefensshtal zilitangazwa "kazi bora katika uwanja wa kupiga picha" mwaka 1975. Mwaka wa 1986, kitabu chake cha Memoirs kilichapishwa, kilichochapishwa katika nchi 13 za dunia, na ikawa bora zaidi katika Amerika na Japan.

Mnamo mwaka 2001, Rais wa IOC Juan Antonio Samaranch katika mji wa Uswisi wa Lausanne hatimaye aliwapa Medali ya Gold ya RIEPhental ya Kamati ya Olimpiki, ambayo ilitolewa wavivu kwa filamu "Olimpiki" nyuma mwaka 1938, lakini kwa sababu za kisiasa kwa muda mrefu inaweza si muda mrefu.

Mnamo mwaka 2002, Reeefenshtal aliadhimisha maadhimisho ya miaka mingi na mwaka huo huo alimtembelea Kirusi St Petersburg, ambako maonyesho ya kufungwa ya filamu yake yalifanyika kwa mafanikio makubwa. Kisha, kujibu maswali kutoka kwa wawakilishi wa vyombo vya habari vya Kirusi, alisema: "Waandishi wa habari wanataka nini kutoka kwangu? Ni toba gani? Ninahukumu Nazism. Kwa nini hawaamini mimi? Kwa nini maswali sawa yanauliza wakati wote? Kwa nini mimi tena na tena kujaribu kufichua "denatices?" Na inawezekana kufanya msanii kama mashtaka - kutokuwa na jukumu la kisiasa? Vipi kuhusu wale walioondoa wakati wa Stalin? Eisenstein, Pudovkin ... Ikiwa msanii amepewa kazi yake ya kisanii na kufanikisha mafanikio, haachi kamwe kuwa mwanasiasa. Lazima tuhukumu kulingana na sheria za sanaa. "

Mwaka mmoja baadaye alikufa, wiki mbili baada ya kuzaliwa kwake 101. Satellite yake ya mwisho ya maisha ni mtumiaji wa filamu mwenye umri wa miaka 61 Horst Ketner - alimaliza ufungaji wa filamu ya mwisho ya hati ya reeezenshtal "hisia chini ya maji" baada ya kifo chake. Watoto katika Leny Riephental hakuwa, nini alikuwa na huruma sana.

Mwalimu mwingine wa Kijerumani wa sinema ya kisanii ya Reich ya tatu - Hans Steinchoff 1882 - 1945 inapaswa kutajwa. Mtaalamu mwenye nguvu sana ambaye aliumba picha za rangi 40, Steinhof alijulikana kama mkurugenzi wa filamu ya kwanza ya Nazi "KEX kutoka Hitlergenda", ambayo ilifika kwenye skrini mwaka wa 1933 na ikawa haki ya kisanii ya mateso ya Kikomunisti wakati wa Ujerumani. Picha ya jitihada za msingi, ujasiri katika mythology ya Nazism ilicheza juu ya jukumu sawa na takwimu ya Pavlik Morozov katika "epic ya shujaa" ya zama za Soviet. Aidha, katika mali ya Steinhof, kulikuwa na moja ya filamu maarufu zaidi ya kijeshi ya kijeshi "Papasha Kruger" iliyotolewa kwa matukio ya vita vya Anglo-bodi nchini Afrika Kusini. Kanda mbili za kihistoria za mkurugenzi huu zilifanikiwa: "Robert Koh" (1939) na "Rembrandt" (1942).

Kutafakari juu ya magofu

Mchanganyiko wa ukweli huu unatuwezesha kuhitimisha kuwa serikali ya Nazi nchini Ujerumani ilisaliti maendeleo na udhibiti wa sanaa ya sanaa, ambayo ilielezwa, hasa, kwa kiasi kikubwa cha bajeti ya serikali iliyotolewa kwenye kuchochea vifaa na maadili ya michakato ya ubunifu , pamoja na propaganda ya mafanikio bora ya wasanifu wa Ujerumani, wasanii, wasanii na sinema za sinema.
Jitihada hizi ziligeuka kuwa na ufanisi sana na kwa miaka, sanaa ya Visual ya Ujerumani imeweza kuendeleza mtindo mpya, wa shujaa na wa ajabu, katika picha mkali unaonyesha aesthetics ya ukatili wa Ujerumani.

Mfumo mpya wa mfano ulikuwa ni sehemu muhimu zaidi ya jitihada za propaganda za hali ya Nazi juu ya kuundwa kwa hali ya umoja wa kisiasa na kisiasa katika maisha ya taifa la Ujerumani na kuhamasisha kwa juhudi za dharura na hata dhabihu ili kufikia uchumi na kijeshi Malengo yaliyoanzishwa na uongozi wa reich ya tatu na, kwanza kabisa, Führer Adolf Hitler. Uhai wa kitamaduni wa Kijerumani wakati huu ulikuwa mkubwa sana na taji na matokeo ya kushangaza katika usanifu, uchongaji na sinema.

Licha ya udhibiti wa hali kamili, katika uwanja wa sanaa kulikuwa na nafasi ya kutosha kwa ubunifu ndani ya mfumo wa sanaa halisi na mila ya sanaa ya Kijerumani. Kwa upande mwingine, mimea ngumu ya kiitikadi ya nguvu katika uwanja wa kitamaduni kuruhusiwa sanaa ya Ujerumani (bila ya ziada, bila shaka) kwa muda mfupi kuondokana na mwenendo wa cosmopolitan, ambao unaongozwa na kipindi cha Jamhuri ya Weimar na kurudi kwenye njia ya kupata maadili ya kitaifa.

Inapaswa kuwa alisema kuwa sera ya kitamaduni ya Nazi ilipata ufahamu kamili, na sehemu ya watu wa Ujerumani. Hivyo ushahidi - hadi wageni milioni katika kila maonyesho makubwa ya kila mwaka ya sanaa ya Kijerumani huko Munich na kujaza kamili ya sinema za Berlin mpaka kufungwa rasmi mwezi Aprili 1945

Hata hivyo, udhaifu wa kimsingi wa itikadi ya Nazism, kwa makusudi kukataa misingi ya Kikristo ya ustaarabu wa Ulaya na kwa kweli ustawi wa Fuhrer, ulisababisha kukataa kwa haraka kwa jadi kufikiria jamii ya Ujerumani kutokana na maadili ya reich ya tatu (ikiwa ni pamoja na mafanikio ya reich ya tatu (ikiwa ni pamoja na mafanikio katika Sanaa), baada ya kushindwa kwake katika Vita Kuu ya II. Sababu za kushindwa kwa hili, kama tunavyojua, ilikuwa ni tabia ya Hitler kwa adventures ya kijeshi na miscalculations yake ya kimkakati, pamoja na sera ya chauvinistic ya Ujerumani katika maeneo ya Mashariki ya Ujerumani.

Ujamaa wa kitaifa ulipinga aina yoyote ya atheism, kwa hakika kuona msingi wa itikadi ya Kikomunisti ya chini ya ndani yake. Kwa hiyo, kwa mara ya kwanza, Wakristo wengi walijua hali ya Hitler kama mshirika wao. Lakini katika mfululizo wa maadui, Reich mapema au baadaye, kugeuka kwa Ukristo kulikuwa na njia, ambayo kwa ujumla ilikuwa inayojulikana na wasomi wa kitaifa wa kijamii (na, juu ya yote, Hitler mwenyewe) kama mtazamo wa ulimwengu wa uadui. Wakati huo huo, tofauti na Stalin katika USSR, führer katika masuala ya imani alikuwa makini sana. Katika mazungumzo ya kibinafsi, amesema mara kwa mara kwamba baada ya ushindi katika Vita Kuu ya Dunia, anatarajia kupinga imani ya Kikristo katika hali iliyoundwa na yeye, lakini ili kufikia faida za kisiasa za kisiasa, hakuwa na madhara kwa kiwango fulani au mwingine kutumia miundo ya Kikristo na (mpaka wakati kabla ya wakati) haukuruhusu mateso ya wingi dhidi ya madhehebu ya Kikristo ya jadi.

Licha ya sera hizo, kiini cha kipagani cha ujamaa wa kitaifa haifai shaka yoyote. Hali ya kipagani ya sherehe, mythology ya kipagani na aesthetics wakati wa utawala wa Nazi nchini Ujerumani karibu waliingiza ufahamu wa Wajerumani, na juu ya kizazi kipya cha "Aryans wa kweli", juu ya usindikaji wa kiitikadi ambao jitihada kuu za Gari la propaganda nzima ya Reich lilipelekwa. Matokeo yake, harakati za kisiasa, kutangaza lengo lake la jamii ya Ujerumani kutoka kwa mkuu wa uhuru wa uhuru na bolshevism, alifanya mchango wake mkubwa kwa uharibifu wa misingi ya Kikristo ya jadi iliyo na tete ya watu wa Ujerumani.

Katika baadhi ya (hata hivyo, ndogo) sehemu ya Paphos hii ya kupambana na Kikristo katika Reich ya tatu "Imani ya Ujerumani" imeingia ndani ya sanaa yake, na ni katika sehemu hii kwamba sanaa haikubaliki kwa wasafiri wa Kikristo wa jadi, hasa mtazamo wa ulimwengu wa Orthodox kwamba Inashiriki na kuandika mistari hii. Nia za kupambana na Kikristo na ibada ya viongozi, bila shaka, inapaswa kukataliwa, wote katika sanaa ya ujamaa wa kitaifa na katika urithi huo, ambao ulitoka katika uhalisi wa Soviet Socialist. Sampuli za sanaa hiyo mbaya zinapaswa kuondolewa kutoka kwa mauzo ya kitamaduni. Kutoka kwenye nyanja ya picha za kisasa za kisanii, moto wa Satania wa Nazi Swastik na Pentagrams ya Kikomunisti inapaswa kufukuzwa. Wakati huo huo, wote wenye thamani na wenye ujuzi, ambao ulikuwa na sanaa ya Reich ya tatu, pamoja na bora ya kile kilichoundwa katika Urusi ya Soviet inapaswa kurekebishwa na kuchukua silaha na flygbolag ya maadili ya jadi.
Kwa nchi yetu, tatizo hili linafaa zaidi kuliko kwa Ujerumani, ambapo katika mapambano ya kugawanya, kwa bahati mbaya, waheshimiwa wakuu walikubaliwa; Huko, kwa wakati mmoja, kama mthali wa Ujerumani, pamoja na maji ya uchafu, mara nyingi hupigwa na mtoto. Tuna mwingine uliokithiri, katika kesi ya Kirusi "decamsmunization" na kubwa, kama ni desturi ya kuzungumza kwa watu wetu, pia hakuwa na farasi. Baada ya yote, ilikuwa katika nchi yetu ambao wanaendelea kuongezeka katika viwanja na matarajio ya "kiongozi wa ulimwengu wa proletariat", na mama yake, bila miongo ndogo tisa tisa, anajitolea hali ya kiroho ya Roma ya tatu.

Hata hivyo, ni wazi kabisa kwamba haitasuluhisha tatizo hili, nguvu ya sasa ya talentless, isiyo ya kawaida na isiyo ya kawaida ya oligarchs ya ERAFE, na sio shirika la ROC (Mbunge), "kufanya kazi" peke yake kwa mfuko wake mwenyewe, lakini wale Watu kwamba katika siku zijazo watakuwa katika mbolea ya Russia mpya - mamlaka ya Orthodox ya Kirusi. Lakini hii, kama wanasema, tayari ni hadithi tofauti kabisa.

Orodha ya vitabu vilivyotumiwa

Adam Peter. Sanaa ya Red Rech. - New York, 1992.
Breker Arno: Im Strahlungsfeld der Ereignisse. - PRUS. Oldendorf: Schutz, 1972.
Petropoulos Jonathan. Sanaa kama siasa katika Red Rech. - Chapel Hill, London, 1997.
Vasilchenko A.V. Tectonics ya kifalme. Usanifu katika Reich ya Tatu. - M.: VEVA, 2010.
VOROPAEV S. Encyclopedia ya Reich ya Tatu.
Adolf Gitler. Mapambano yangu.
Joseph Goebbels. Diaries ya 1945. Maelezo ya mwisho.
Kozerin A.ya., Bogachev-Prokofiev s.A. Aesthetics ya Monumentalism (baadhi ya mara kwa mara ya maendeleo ya usanifu katika USSR na Ujerumani 30 - 40s. XX karne) // mikakati ya ushirikiano wa falsafa, masomo ya kitamaduni na mawasiliano ya umma. - SPB.: RHGI, 2003.
KRAKAUER Z. Kutoka Caligari hadi Hitler: Historia ya kisaikolojia ya sinema ya Ujerumani. - M: ART, 1977.
Markin Yu. Sanaa ya Reich ya Tatu // Mapambo ya Sanaa ya USSR. - 1989. - № 3.
Moss George. Nazism na utamaduni. Itikadi na utamaduni wa ujamaa wa kitaifa.
Picker Henry. Mazungumzo ya Sikukuu ya Hitler. - Smolensk: Rusich, 1993.
Fest Joachim. Adolf Gitler. Katika kiasi cha 3.
Steeper Albert. Kumbukumbu. - Smolensk: Rusich, 1997.
Evol Julius. Ushauri wa Fascism: Tazama haki // evol y. watu na magofu. Ushauri wa Fascism: Tazama upande wa kulia. - M.: AST, Mwekaji, 2007.

A. Breker "Apollo na Daphne"

A. Breker "Banner"

J. Torak "Monument kwa Kazi"

A. Breker "mshindi"

A. Breker Berlin. Ofisi mpya ya kifalme. "Consignment". 1940.

A. Mvunjaji "wito". 1939.

J. Torak "ushirikiano". 1937.

Katika kazi za Arno Breaker na Joseph Toraka, si vigumu kuona aina ya plastiki ya zamani, na ukweli wake wa kipekee, somo kabisa na ulimwengu wa kutafakari kama ilivyo. Ndiyo sababu uhalisi wa kitaifa wa kibinadamu unarudia uhalisi wa kale katika fomu yake, tofauti na hilo tu iliyojengwa katika aina hii ya kweli ya miili yenye nguvu na nzuri, "mawazo ya milele ya ujamaa wa kitaifa, ambayo inapaswa kuripotiwa kwa ufahamu wa raia.

Hakuna mee aliunda sana picha ya "Aryans" na uchoraji wa Reich ya tatu, ambaye hupunguza uzuri wa mwili, afya na nguvu ya mtu. Katika mwili kamilifu, sanaa ya kuona ya kijamii ya kitaifa inaonyesha wazo la "damu" (taifa). "Damu" katika itikadi ya ujamaa wa kitaifa ilikuwa moja kwa moja kuhusiana na "udongo" (Dunia). Katika kesi hiyo, ilikuwa juu ya symbiosis ya watu na dunia, pamoja na mawasiliano yao na mawasiliano ya fumbo. Kwa ujumla, wazo la "damu na udongo" lilipelekwa kwa alama za kipagani za uzazi, nguvu, maelewano, uprim, inayoonyesha uzuri wa binadamu yenyewe.

R. Hayman "uzazi". 1943.

A. Yanesh "Michezo ya Maji". 1936.

E. Toberber "mishipa na mafuriko." 1939.

E. Liebermann "kwenye pwani" (katika maji). 1941.

F. Kale. "Vivutio". 1936.

R. Klein "kuogelea". 1943.

F. Kale "mbio". 1936.

I. Zaliger "Mahakama ya Paris". 1939.

Si kwa kiwango cha chini, uchoraji wa kitaifa wa kijamii umefunuliwa na wazo la "udongo". Uzuri wa ardhi ya Ujerumani, ilijulikana nchi yake, kama kila Kijerumani, na taifa la Ujerumani kwa ujumla, lilionyeshwa kikamilifu kwenye turuba ya wachezaji wa mazingira. Drew Ujerumani na Adolf Hitler, kutoa upendeleo kwa mandhari na usanifu.

A. Hitler "Mlima Ziwa". 1910.

A. Hitler "kijiji na mto". 1910.

A. Hitler "nyumba ya wakulima katika daraja". 1910.

A. Hitler "kanisa". 1911.

Ukweli wa "udongo" wa Fuhrera ya baadaye, katika sanaa ya kuona ya reich ya tatu itakuwa kubwa. Aina yoyote ya kisasa, pamoja na kukataa kwao kwa kawaida kwa kweli, kwa kisaikolojia ya kutafakari kioo ya ukweli, katika malezi ya picha ya mamaland ilikuwa kwa ajili ya ujamaa wa kitaifa kuwa haikubaliki. Kama vile haikubaliki katika maisha ya jamii ya Ujerumani ya wagonjwa wa akili, na kukataa kwao kwa kawaida ya kawaida ya kibinadamu, kinyume na kiwango cha aesthetic "Aryans". Wote wa kwanza na wa pili - kuharibu bila huruma.

Hapa, kama nilivyoelezea mwaka wa 1933, mshtakiwa wa historia ya sanaa na fasihi kurt Karl Eberlaine, maana ya "udongo" katika sanaa nzuri ya Kijerumani: " Katika nafsi ya msanii kuna mazingira fulani, ambayo huundwa kama matokeo ya uchunguzi na kupata nafsi. Sanaa ya Kijerumani imefungwa kwa nchi yake ya asili na huibeba katika nafsi yake, ambayo inajitokeza katika sura ya uchoraji, wanyama, rangi na vitu hata katika hali ya hali ya mgeni. Ikiwa msanii anaongea Kijerumani, basi nafsi yake inasema kwa Kijerumani, lakini ikiwa anaongea kwa lugha ya kigeni na Kiesperanto, inakuwa cosmopolitan na roho yake hakuna anasema. Dunia ya asili ni nyumba ambayo Ujerumani anapenda, vyumba vyake na kioo kinaonyesha kuwepo. Wazo la nyumba ya Ujerumani daima nipo, popote alipo na chochote kilicho na uzoefu».

V. Pener "Rodina". 1938.

Ndio. Junghan. Pumzika chini ya mabawa. 1938.

K.A. Flyegel "Vintage". 1938.

Hakuna muhimu sana katika uchoraji wa Reich ya tatu ilitolewa ili kuimba kazi ya kimwili. Na hii si kwa bahati, tangu itikadi ya ujamaa wa kitaifa kuchukuliwa kazi kama moja ya aina muhimu zaidi ya uimarishaji wa taifa na njia ya udhihirisho wa nishati na roho muhimu katika ulimwengu wa nyenzo.

Kipaumbele maalum kilicholipwa kwa chama cha Nazi kwa wakulima wa Ujerumani. Katika ujamaa wa kitaifa wa ujamaa, niliona mtungi mkuu, wa msingi wa mila ya Kijerumani, mwenye uwezo wa kuwalinda katika uso wa mijini, atomized, alipoteza muonekano wa kitaifa na misingi ya maadili, miji. Maadili yaliyopendekezwa kuhusu maisha ya wakulima katika itikadi ya Nazi ilifanya jukumu la mfano fulani wa jamii ya watu wa Ujerumani - msingi kuu wa taifa la Ujerumani na serikali. Propaganda ya Reich ya tatu iliwakilisha jamii ya vijijini kama "utoto wa mbio ya Ujerumani na damu ya Kijerumani." Hitler mwenyewe alikuwa amerekodi wazi juu ya wazo la "nafasi ya kuishi" na romance yake ya kilimo, kupambana na lilani na vita vya wakulima, daima kupanua nafasi hii ya kuishi kwa upanga na jembe.

Ndiyo sababu baada ya kuja nguvu, chama cha Nazi kilianza kutekeleza mpango wake wa kilimo kwa kiwango kikubwa, ambacho hakuna sekta nyingine ya uchumi ilijua, na sanaa ya Reich ya tatu - kuimba wakulima wa Ujerumani na kazi yake.

A.Vissel "Familia ya Kallenberg Wakulima". 1939.

L. Schmitler "Wasichana wa Rustic wanarudi kutoka kwenye mashamba"

M. Bergman "vigumu kulima kwenye shamba la vumbi." 1939.

G. Gunter "Pumzika wakati wa kuvuna"

Z. Hilts sehemu ya kati ya triptych "Bavarian Trilogy". 1941.

Umuhimu mkubwa wa sanaa ya kitaifa ya kijamii kulipwa mada ya familia, wanawake na mama. Katika Reich ya tatu, thamani hii Triad iliunganishwa kwa ujumla, ambapo mwanamke alikuwa peke yake na kuendelea na familia, msaidizi wa sifa za familia na mlinzi wa makao ya kibinafsi. Kama Hitler alisema: " Wanawake wa Ujerumani wanataka kuwa wake na mama, hawataki kuwa washirika, kama wanavyoita kwenye rangi nyekundu. Wanawake hawana hamu ya kufanya kazi katika viwanda, kwa Ofisi, katika Bunge. Nyumba nzuri, mume mpendwa na watoto wenye furaha karibu na moyo wake».

Kwa kutangaza utawala wa kitaifa, maadili ya familia ya kihafidhina pia walikuwa kazi za pekee. Ujerumani ilihitajika askari na wafanyakazi. Askari wengi na wafanyakazi. Kuendelea kwa kiasi kikubwa cha taifa la Ujerumani ilikuwa muhimu kwa kufanya sera ya upanuzi wa nje inayolenga upanuzi wa taratibu wa "nafasi ya kuishi". Katika suala hili, Hitler alikuwa wazi sana: " programu yetu ya kike inakuja kwa neno moja - watoto" Katika Nuremberg, mnamo Septemba 1934, alielezea mawazo yake juu ya Congress ya Chama: " dunia ya mwanadamu ni hali, ulimwengu wa mtu ni mapambano yake, utayarishaji wa hatua kwa jamii, basi labda itakuwa inawezekana kusema kwamba ulimwengu wa mwanamke ni ulimwengu mdogo. Baada ya yote, ulimwengu wake ni mumewe, familia yake, watoto wake na nyumba yake. Lakini dunia kubwa ingekuwa wapi, ikiwa haikuwa ndogo? Dunia kubwa imejengwa juu ya Malom: Mtu anaonyesha ujasiri kwenye uwanja wa vita, mwanamke anajitolea kujitolea, katika mateso na katika kazi. Kila mtoto anaozaa mwanga - hii ni vita yake, alishinda vita kwa kuwepo kwa watu wake».

Kuzingatia kazi hii, Sanaa ya Taifa ya Socialist iliunda picha ya mkuu tu kama mama na mlinzi wa makao ya familia, inayoonyesha kwa watoto, katika familia ya familia ya familia.

K. Dibic "Mama"

R. Heymann "familia inayoongezeka". 1942.

F. manetsen "kulisha mtoto"

Mada ya mapambano ya kisiasa, ushindi na ushindi pia ulifanyika umuhimu mkubwa katika sanaa ya kitaifa ya kijamii. Aidha, ni lazima ieleweke kwamba uchoraji wa Ujerumani, ambao ulihamia hatua za kuundwa kwa harakati ya kitaifa ya kijamii, tahadhari kwa jinsi ya viongozi na kutembea kwao, hivyo Ujerumani tofauti ambao huweka sura ya ndege ya mashambulizi na kwa Anwani ya kurejea mtazamo wake wa ulimwengu. Kwa maana hii, uchoraji wa ujamaa wa kitaifa haukuwa uchoraji wa kujitolea kwa viongozi na wingi pekee (kama ulikubaliwa sasa kuandika). Pia alipelekwa kwa mtu rahisi, Kijerumani binafsi, akitetea kikamilifu mawazo na maadili yake katika safu ya vikosi vya shambulio au NSDAP. Wakati huo huo, uchoraji wa kitaifa wa kijamii umeonyesha wazi nguvu ya shujaa tofauti, peke yake (njama ambayo asili ya asili katika utamaduni na sanaa ya jamii na mwelekeo wa kibinafsi), na shujaa anakuja megazeli pamoja na mashujaa sawa na yeye.
P. Hermann "maandamano mnamo Novemba 9 huko Munich". 1941.

P. Hermann "na bado tulishinda." 1942.

Na hatimaye, safu nyingine kubwa ya sanaa ya kitaifa ya kijamii ya kuona ilikuwa ya kujitolea kwa vita. Labda, mwelekeo huu katika uchoraji wa Reich ya tatu ilikuwa ya asili na ya kiroho, kama haikuzaliwa katika mfumo wa mipango ya kitamaduni ya kifalme, lakini kwenye uwanja wa vita, katika damu, moshi, vumbi, chini ya njia ya kuangalia ya Kifo. Kwa kuzingatia uchoraji, michoro na michoro, mandhari ya vita ilitolewa kwa waandishi kwa urahisi, inaweza kuwa alisema kuwa imeandikwa kwa pumzi moja, kuwa majibu ya kibinadamu ya kifo na machafuko ya miaka sita ya kijeshi isiyo na mwisho.

Mada ya kijeshi ya Ujerumani ni ya mtu binafsi na ya chini kuliko kila kitu kingine katika sanaa ya picha ya reich ya tatu. Kuna ubinadamu zaidi ndani yake na kuna kivitendo hakuna itikadi rasmi, ila kwa itikadi ya mada, ujasiri, kujitolea, urafiki, urafiki wa kiume. Katika uchoraji na takwimu zinazoonyesha vita, kuna kivitendo hakuna scenes kubwa ya vita ya mgongano katika mapigano ya kifo ya raia kubwa ya binadamu. Hawana bibi na pathos. Mada ya kijeshi katika Sanaa ya Taifa ya Socialist ni picha za askari na maafisa, pamoja na michoro ya makundi madogo ya watu ambao miili yao imefungwa katika mienendo ya wazi ya mapambano ya jumla.

V. Vilrich "Walter Shojnenne"

R. Rudolf "Comrades". 1943.

Inashangaa kwamba Sanaa ya Taifa ya Socialist ilianza na kutengenezwa kwa muda mfupi wa kushangaza - miaka 12, sita ambayo Ujerumani iliongoza vita. Na hii ni licha ya kwamba sio takwimu zote za sanaa za Ujerumani zilijua dhana ya kitaifa ya kibinadamu, na kuacha kuelekea upinzani wake wa kimya.

Hata hivyo, Hitler aliweza kufikia malengo katika uwanja wa Sanaa kwa kipindi kidogo cha wakati na kuunda aesthetics maalum ya kitaifa ya kijamii, ufahamu uliovutia wa mamilioni ya watu. Na muhimu zaidi, maadui wa Reich ya tatu wanapinga sio kitu. Ndiyo sababu wakati jeshi la Allies liliingia eneo la Ujerumani, mabomu ya jumla yaliongezewa na uharibifu wa chini ya yote, kwa njia moja au nyingine, ilihusishwa na aesthetics ya ujamaa wa kitaifa. Kila kitu kilikuwa kikidhulumiwa na kulipuka, kila kitu kiliumbwa katika uwanja wa utamaduni kwa miaka kumi na miwili ya kuwepo kwa Reich ya Tatu. Lakini hata mbinu hizo kali hazikuweza kuondokana na maslahi makubwa katika urithi wa kitaifa wa ujamaa, nishati ya ndani ambayo bado inaendelea kuvumilia nafsi ya watu.

Andrei Vajra.
hasa kwa wasomaji wa kawaida andreyvadjra.livejournal.com/

Kitabu ...

"Kitabu cha Yu. P. Markina" Sanaa ya Reich ya Tatu "ni neno jipya katika utafiti wa sanaa rasmi ya Ujerumani ya Nazi na mchango mkubwa katika historia ya utamaduni wa Ulaya.
Msingi wa kitabu ni chache, wakati mwingine wa kipekee na vifaa vya kina vya mfano. Hizi ni makaburi ya usanifu wa Nazi na sanaa ya juu, ambayo ilibakia kwa wakati wetu tu katika picha, michoro na ujenzi, pamoja na kitambaa cha kuvutia cha 30-40 kutoka kwa msingi maalum wa awali wa uhifadhi wa makumbusho ya kihistoria ya Ujerumani huko Berlin .
Kiasi kilichokusanywa cha nyaraka kinakuwezesha kuangalia sanaa ya reich ya tatu ndani, kutokana na hali halisi na ya kipekee ya kihistoria na kiutamaduni nchini Ujerumani na katika ufahamu wa taifa la Ujerumani.
Mwandishi hufanya jaribio la kupata "ujasiri" wa sanaa rasmi ya Ujerumani ya miaka ya 1930, fikiria maalum ya mazoea ya kisanii na mbinu za kitaaluma za wapiga picha, sculptors na wasanifu kupitia prism ya iconography iliyopitishwa, mythology na ishara.
Kitabu M.yu. Markina inafungua mfululizo wa "sanaa ya kikatili ya Ulaya. Mfululizo wa karne ya ishirini" umepangwa kwa kiasi cha tatu iliyotolewa kwa sanaa rasmi ya Ujerumani, Umoja wa Soviet na Italia 1930-1940-Hg. "

Nadharia ya rangi katika Ujerumani ya Nazi ilijumuisha ibada ya mwili wa kike wenye afya, ibada ya kuzaa na kushikamana na taifa. Hivyo, maana ya mawasiliano kati ya wanaume na wanawake yenyewe ilipunguzwa romance yoyote, kutoa nafasi ya uwezekano wa kisaikolojia. Inaaminika kwamba "Aryan" tembo ya uzuri ni kuchoka, monotonous na laini-matope - muscular blonde na taya ya chini ya chini na bila ya yote ya "Snow Malkia".

Nationalist - propaganda ya ujamaa ilitumia riba katika mwili wa kibinadamu wa uchi kwa kuonyesha uzuri wa Aryan wa uzuri, kuelimisha mtu aliyeendelea. Ndoa yenyewe haikufikiriwa kuwa ni mwisho, aliwahi kuwa kazi ya juu - ongezeko na kulinda taifa la Ujerumani. Uhai wa kibinafsi wa watu wawili unapaswa kuwa umewasilishwa kwa huduma ya serikali.

Kama uzuri wa kumbukumbu, antique alichaguliwa, na ukamilifu wake wa fomu. Wafanyabiashara wa Reich ya Tatu - Joseph Torach na Arno Breker hujumuisha katika makaburi yao picha ya superman. Vipindi vililazimika kufanana na miungu ya kale na miungu.

Muafaka kutoka Olympia.

Sepp Hilz. Venus Village.

E. Liebermann. Katika maji. 1941.

Katika mwili kamilifu, sanaa ya kuona ya kijamii ya kitaifa inaonyesha wazo la "damu" (taifa). "Damu" katika itikadi ya ujamaa wa kitaifa ilikuwa moja kwa moja kuhusiana na "udongo" (dunia). Katika kesi hiyo, ilikuwa juu ya symbiosis ya watu na dunia, pamoja na mawasiliano yao na mawasiliano ya fumbo. Kwa ujumla, wazo la "damu na udongo" lilipelekwa kwa alama za kipagani za uzazi, nguvu na maelewano, kuelezea uzuri wa binadamu yenyewe.

Sanaa ya taifa ya kijamii imetoa umuhimu mkubwa kwa familia, wanawake na uzazi. Katika Reich ya tatu, thamani hii Triad iliunganishwa kwa ujumla, ambapo mwanamke alikuwa peke yake na kuendelea na familia, msaidizi wa sifa za familia na mlinzi wa makao ya kibinafsi.

Kama Hitler alisema: "Wanawake wa Ujerumani wanataka kuwa wake na mama, hawataki kuwa washirika, kama wanavyoita kwenye rangi nyekundu. Wanawake hawana hamu ya kufanya kazi katika viwanda, kwa Ofisi, katika Bunge. Nyumba nzuri, mpendwa mume na watoto wenye furaha karibu na moyo wake. "

Sanaa ya Taifa ya Socialist iliunda picha ya mkuu tu kama mama na mlinzi wa chumba cha familia, kinachoonyesha kuwa na watoto, katika familia ya familia ya familia.

Waisraeli wa kitaifa hawakujua usawa wowote wa wanawake katika maisha ya umma - walipewa tu majukumu ya jadi ya mama na mpenzi. "Mahali yao jikoni na katika chumba cha kulala." Baada ya kuja kwa nguvu, Waislamu walianza kuzingatia tamaa ya wanawake kwa kazi ya kitaaluma, kisiasa au ya kitaaluma kama jambo lisilo la kawaida. Tangu chemchemi ya 1933, ukombozi uliopangwa wa vifaa vya serikali kutoka kwa wanawake wanaofanya ndani yake. Sio tu wafanyakazi wa taasisi, lakini pia wanawake walioolewa Madaktari walifukuzwa, kwa sababu Waziri walitangaza huduma ya afya ya taifa la kazi kama hiyo ambayo haikuweza kuagizwa kwa mwanamke. Mwaka wa 1936, wanawake walioolewa ambao walifanya kazi kama majaji au wanasheria waliachiliwa kutoka ofisi, kwani wangeweza kuwa na mumewe. Idadi ya walimu wa wanawake walipungua kwa kasi, na katika shule za wanawake, kuhifadhi nyumba na sindano zilikuwa vitu kuu vya mafunzo. Tayari mwaka wa 1934, wanafunzi 1,500 tu walibakia katika vyuo vikuu vya Ujerumani.

Sera iliyofafanuliwa zaidi ilifanya serikali kwa wanawake wanaohusika katika viwanda na huduma. Nazi hawakugusa wanawake milioni 4 ambao walifanya kazi kama "wasaidizi wa nyumbani" wala kikosi nyingi cha mauzo, siku ya kazi ambayo haikulipwa kikamilifu. Kinyume chake, madarasa haya yalitangazwa "kawaida ya kike." Kazi ya wasichana kila njia ilihimizwa. Tangu Januari 1939, Huduma ya Kazi imekuwa ya lazima kwa wanawake wote wasioolewa chini ya umri wa miaka 25. Wengi walipelekwa kijiji au wajakazi kwa mama kubwa.

L. Schmitler "Wasichana wa Rustic wanarudi kutoka kwenye mashamba"

Mashirika mengi ya umma yamesababisha mahusiano ya jinsia katika hali ya Hitler. Katika baadhi yao, wanawake waliingia pamoja na wanaume, wengine waliumbwa mahsusi kwa wanawake, wasichana na wasichana.

Wengi mkubwa na wenye ushawishi kati yao walikuwa umoja wa wasichana wa Ujerumani (BDM), huduma ya kazi ya kifalme ya vijana wa wanawake (wanawake wa furaha) na Shirika la Wanawake la Kijamii (NSF). Walifunidi sehemu kubwa ya wakazi wa Kike wa Ujerumani: katika BDM wakati huo huo, wasichana na wasichana zaidi ya milioni 3 walifanyika, Wajerumani milioni 1 walifanyika kupitia makambi ya kazi, NSF ilihesabu washiriki milioni 6.

Kwa mujibu wa itikadi ya kitaifa ya kijamii, umoja wa wasichana wa Ujerumani kuweka kazi yake ya kuongeza nguvu na wanawake wenye ujasiri ambao watakuwa washirika wa askari wa kisiasa wa Raich (walioelimishwa katika Hitlergenda) na, kuwa wake na mama, wakiwa wamepanga maisha yao ya familia Kwa mujibu wa ulimwengu wa kitaifa wa Socialist, utatibiwa kiburi na kizazi ngumu. Mwanamke mzuri wa Ujerumani anakamilisha mtu wa Ujerumani. Umoja wao unamaanisha uamsho wa raia wa watu. Umoja wa wasichana wa Ujerumani umefanya fahamu ya rangi: msichana halisi wa Ujerumani anapaswa kuwa mlinzi wa usafi wa damu na watu na kuwalea mashujaa wa wanawe. Tangu mwaka wa 1936, wasichana wote wa Reich wa Ujerumani walilazimika kuwa na safu ya umoja wa wasichana wa Ujerumani. Mbali ilikuwa tu wasichana wa asili ya Kiyahudi na nyingine "si Aryaki".

Umoja wa Umoja wa Umoja wa Umoja wa Wasichana wa Ujerumani ni skirt ya bluu ya giza, blouse nyeupe na tie nyeusi na kitambaa cha ngozi. Wasichana walikuwa wamekatazwa kuvaa visigino vya juu na soksi za hariri. Rings na kuona mkono waliruhusiwa kutoka kwa mapambo.

Mtazamo wa ulimwengu ulipatikana katika mashirika ya Nazi, kanuni za tabia na maisha hata kwa muda mrefu baadaye zimeathiri picha ya mawazo na matendo ya wawakilishi wengi wa kizazi cha kale cha Ujerumani ya kisasa.

Wakati wasichana walikuwa na umri wa miaka 17, wanaweza pia kukubaliwa katika shirika "Vera na Uzuri" ("Glaube und Schöncheit"), ambapo walikuwa katika mafanikio ya umri wa miaka 21. Hapa, wasichana walijifunza nyumba ya nyumbani, tayari kwa ajili ya uzazi, huduma ya watoto. Lakini tukio la kukumbukwa sana na ushiriki wa "Glaube und Schöncheit" kulikuwa na dansi-ngoma ngoma - wasichana katika nguo nyeupe nyeupe, viatu walikwenda kwenye uwanja na kufanya harakati rahisi, lakini vizuri kuratibu ngoma. Wanawake Reich alihesabiwa kuwa si tu wenye nguvu, lakini pia ni wa kike.

Waziri walikuza picha ya "mwanamke halisi wa Ujerumani" na "msichana halisi wa Kijerumani", ambayo haina moshi, haitumii vipodozi, huvaa blouses nyeupe na sketi ndefu, nywele zinageuka kwenye braids au inaimarisha kwenye boriti ya kawaida.

Pia, mamlaka kwa mujibu wa "damu na udongo" walijaribu kuanzisha katika ubora wa mavazi ya sherehe "Tracht" - yaani, mavazi ya mtindo wa kitaifa kulingana na nguo za Bavaria.

V. Vilry. Binti wa wakulima wa Bavaria. 1938.

Vile vile "nguo za kitaifa" zilivaa washiriki wa likizo kubwa ya maonyesho, ambayo Waziri walipenda kupanga kwenye viwanja.

Mahali maalum yalifanyika na michezo na michezo ya kikundi. Ikiwa wavulana huzingatia nguvu na uvumilivu, basi mazoezi ya gymnastic kwa wasichana walitakiwa kuunda neema, maelewano na hisia ya mwili. Mazoezi ya michezo yalichaguliwa na anatomy ya kike na jukumu la wanawake.

Umoja wa wasichana wa Ujerumani waliwaandaa Wafanyabiashara ambao wasichana walikwenda na vituo vya nyuma. Katika mashtaka wao kunywa moto, waliniandaa na kuimba nyimbo. Tulitumia mafanikio ya uchunguzi wa usiku kwa mwezi kamili na usiku mmoja katika nyasi.

Mashambulizi maalum ya propaganda ya Nazi yalikuwa wazi kwa picha ya Hollywood "Wanawake", ambayo ilikuwa maarufu katika Weimar Ujerumani: "Kupambana na rangi ni sahihi zaidi kwa makabila ya kale ya negro, lakini kwa hali yoyote si mwanamke wa Ujerumani na si Kijerumani msichana. " Badala yake, picha ya "uzuri wa kike wa kike wa Kiyahudi" iliendelezwa. Kweli, ni lazima ieleweke kwamba mahitaji haya hayakuwa ya waigizaji wa Kijerumani na nyota za filamu.

Picha ya mwanamke wa Tyrol

Picha ya Emancipated Berlinki 20s, walijua kuwa tishio na maadili ya umma, na utawala katika jamii ya wanaume, na hata wakati ujao wa mbio ya Arya.

Katika maeneo mengi ya umma kabla ya vita vilivyowekwa kwenye mabango "mwanamke wa Ujerumani hawana moshi", ilikuwa imekatazwa moshi katika majengo yote ya chama, katika makao ya bomu, na Hitler alipanga baada ya ushindi wa kupiga marufuku sigara wakati wote. Mwanzoni mwa 1941, Chama cha Imperial cha Taasisi za Nywele kilipitisha maelekezo ambayo imepungua urefu wa hairstyle ya kike 10 cm. Kwa hiyo hairstyles ya nywele ndefu katika wachungaji haikuwa na inaweza hata kupunguza nywele ndefu kama hawakuondolewa kwa kawaida boriti au kusuka kwa mate.

Kifuniko cha Krismasi cha magazeti ya wanawake. Desemba 1938.

Vyombo vya habari vya Ujerumani vilisisitiza sana kwamba mafanikio makubwa ya mwigizaji mzuri na mkurugenzi wa uvivu wa Riephental au mchezaji maarufu wa mchezaji wa graple-xanna Reich moja kwa moja na imani yao ya kina katika maadili ya kitaifa. Migizaji wa zamani Emma gering na mama wa mama wa Magda Goebbels, mama wa watoto sita wa Magda Goebbels, pia alitangazwa, vyoo vya kifahari ambavyo vilikuwa wazi kwa Wajerumani, kwamba mwanadamu wa kweli wa kitaifa hauhitajiki kuwa na sare ya kawaida ya umoja wa wasichana wa Ujerumani.

Hannah Reich

Ryphenshthal wavivu.

Goebbels ya Magda.

Emma gering.

Wanawake wa Ujerumani kwa ujumla siasa waliotambuliwa kwa utulivu walitumia kwao. Waaminifu wa Wajerumani kwenye utawala mpya ulichangia kuboresha ustawi wa idadi ya watu. Hii pia imechangia sera nzuri ya idadi ya watu wa chama tawala katika msaada wa familia. Utawala wa Nazi ulivutiwa sana na kuongeza idadi ya watu. Ikiwa mwanamke wa wafanyakazi aliolewa na kwa hiari aliacha kazi, alipewa mkopo usio na riba katika darasa 600. Tangu mwaka wa 1934, faraja ya uzazi ilianza: Faida za watoto na familia zinaletwa, huduma za matibabu ni katika familia kubwa katika viwango vya upendeleo. Shule maalum zilifunguliwa, ambapo wanawake wajawazito walijiandaa kwa uzazi wa baadaye.

Kwa hali yoyote, Ujerumani ikawa nchi kuu ya Ulaya ambayo kiwango cha kuzaliwa mara kwa mara kilikua. Ikiwa mwaka wa 1934 kulikuwa na watoto wachanga zaidi ya milioni 1, basi mwaka wa 1939 - tayari wanapata watoto milioni 1.5.

Mwaka wa 1938, amri ilianzishwa - "Msalaba wa Mama" - katika shaba, fedha na dhahabu. Uandishi wa upande wa pili wa msalaba unasoma "mtoto anaongeza mama." Kwa mujibu wa Wizara ya Propaganda, wanawake walitakiwa kuchukua nafasi hiyo ya heshima kama askari wa mstari wa mbele. Daraja tatu za cheo cha heshima ziliwekwa - shahada ya 3 kwa watoto 4, 2 kwa watoto (fedha), siku ya kwanza ya watoto 8 (dhahabu).

Paradoxically, utawala huu wa kupambana na usio na uwezo, mengi imechangia kuboresha nafasi halisi ya wanawake. Kwa hiyo, haishangazi kwamba idadi kubwa ya wanawake nchini Ujerumani walipenda Fuhrera yao. Ilikuwa imevutiwa sana na taarifa ya A. Rosenberg kwamba "wajibu wa mwanamke kudumisha kipengele cha maisha."

Kama unavyojua, mojawapo ya Tyranans ya damu ya karne ya XX Adolf Hitler alipenda sanaa (hata alitaka kuwa msanii wakati wa ujana wake). Kwa hiyo, hakuna kitu cha kushangaza kwamba kuja kwa nguvu Nazi hata kuendeleza dhana maalum ambayo ilibidi kuongeza taifa jipya katika roho ya ujamaa wa kitaifa.

Shina la sera ya kijamii na sanaa katika reich ya tatu ilikuwa itikadi ya "damu na udongo", ambayo ilizingatia uhusiano wa asili ya asili ("damu") na ardhi ya asili, kutoa taifa la chakula ("udongo"). Kila kitu kingine kilichopatikana kuwa Kden Sanaa ya ukarimu.

Ili kuonyesha mtazamo rasmi wa Sanaa ya Visual ndani ya mfumo wa sera ya kitamaduni ya Nazi huko Munich hata kujengwa nyumba ya sanaa ya Ujerumani, ambapo katika kipindi cha 1937 na hadi 1944 kulikuwa na maonyesho makubwa ya sanaa ya Ujerumani, ambayo kila mwaka walihudhuria watazamaji 600,000.

Akizungumza wakati wa ufunguzi wa maonyesho ya kwanza ya sanaa ya Ujerumani mwaka wa 1937, Adolf Hitler alisaliti sanaa ya Avant-Garde, ambayo ilianzishwa nchini Ujerumani kabla ya kuja kwa mamlaka ya wananchi, na kuweka kazi ya "kuwatumikia watu" kwa wasanii wa Ujerumani , Kwenda naye "kando ya njia ya ujamaa"

Wasanii ambao walifanya utaratibu huu wa kijamii, kufuatia itikadi ya "damu na udongo", iliunda kazi nyingi, wakisifu kwa bidii na wakulima wa Ujerumani, ujasiri wa askari wa Aryan na fecundity ya mwanamke wa Ujerumani, mwanafunzi na familia.

Hans Schmitz-Videnbruck.

Watu mmoja ni taifa moja.

Watu katika vita.

Wakulima katika mvua.

Picha ya familia.

Arthur Kampf.

Mmoja wa wasanii maarufu zaidi wa Reich ya tatu alikuwa Arthur Kampf (Septemba 26, 1864 - Februari 8, 1950). Hata aliingia kwenye orodha ya "GottBegnadeten-Listi" ("Orodha ya vipaji kutoka kwa Mungu") kama mmoja wa wasanii wa kisasa wa kisasa wa Kijerumani. Orodha hiyo iliunganishwa na Wizara ya Imperial ya Mwanga wa Watu na Propaganda chini ya uongozi wa Adolf Hitler.

Aidha, msanii huyo alipewa "amri ya tai na ngao" - tuzo kubwa zaidi ya takwimu za sayansi, utamaduni na sanaa wakati wa Jamhuri ya Weimara na Reich ya tatu.

Kupambana na mwanga na giza.

Katika duka la rolling.

Steellars.

Adolf Ziegler.

Adolf Tsigler (Oktoba 16, 1892 - Septemba 18, 1959) hakuwa tu msanii maalumu, lakini pia kiongozi maarufu wa Reich ya Tatu. Alikuwa Rais wa Chama cha Imperial cha Sanaa kutoka 1936 hadi 1945 na alipinga kikamilifu sanaa ya kisasa, ambayo iliita "Roda wa Kimataifa ya Kiyahudi."

Ilikuwa ni Tsigler ambaye alikuwa akifanya kazi ya "utakaso" wa makumbusho ya Kijerumani na nyumba za sanaa kutoka "Sanaa ya Degenerative." Shukrani kwa "jitihada" zake kutoka kwa makumbusho, nguo nyingi za wasanii maarufu na wenye vipaji waliondolewa, kati ya ambayo ilikuwa kazi ya Picasso, Gauguen, Matisse, Cezanne na Van Gogh. Katika mambo mengine, sanaa ya "sanaa ya degenerative" haikupotea: Waislamu walifanya biashara kwa furaha, kuwahamasisha kupitia wafanyabiashara nje ya nchi, ambapo kisasa walikuwa na bei.

Mwaka wa 1943, Adolf Cygler ilitokea Courier. Alisimamishwa na SS katika hisia zilizoathiriwa na Agosti 13, alipelekwa kambi ya ukolezi Dahau, kutoka wapi Septemba 15 tu aliokoa Adolf Hitler, bila kujua hatua hii.

Baada ya Vita Kuu ya II, Adolf Tsigler aliondolewa kwenye Chuo cha Sanaa cha Munich, ambako alikuwa katika nafasi ya profesa. Mabaki ya maisha, msanii alitumia katika kijiji Farnhalt karibu na Baden-Baden.

Mwanamke mwenye wakulima wenye vikapu vya matunda.

Wavulana wawili wenye baharini.

Paul Matias Padua.

Paul Matias Padua (Novemba 15, 1903 - Agosti 22, 1981) alikuwa msanii wa kujitegemea wa Ujerumani ambaye alizaliwa katika familia masikini sana. Labda kwa hiyo, alifuata maelekezo kutoka hapo juu, akipendelea kuteka kwa mtindo wa uhalisi wa ujasiri wa "damu na udongo".

Katika Reich ya tatu Padua ilionekana kuwa msanii wa mtindo na mara nyingi walijenga picha. Miongoni mwa matendo yake - picha ya mtunzi wa Austria Franz Lehrara, mwandishi wa muziki kwa operetta "Mjane wa Furaha", Laureate ya Tuzo ya Nobel katika Fasilimali ya 1912 Gerhart Hauptman na Cerizer Clemens Krausa, mmoja wa wasanii maarufu zaidi ya muziki Richard Straus.

Sampuli Paul Matias Padua "Leda na Swan" ilinunuliwa na Adolf Hitler kwa makazi yake huko Berghof.

Baada ya Vita Paul Padua, kama "Msanii wa Mahakama" ya Reich ya Tatu, aliondolewa kutoka kwa Umoja wa Ujerumani wa wafanyakazi wa sanaa, hata hivyo, alichukua umaarufu na katika vita baada ya vita Ujerumani alipata amri nyingi kwa wanasiasa kubwa, watendaji wa biashara na wafanyakazi wa kitamaduni .

Anasema Führer.

Siku ya likizo.

Portrait ya Klemens Celeason.

Picha ya Mussolini.

ZEPP HILDZ.

ZEPP Hildz (Oktoba 22, 1906 - Septemba 30, 1967) alikuwa mmoja wa wasanii wa favorite wa chama cha juu cha Reich ya Tatu. Kazi yake ya "vijijini", kuonyesha maisha na kazi ya wakulima wa Ujerumani, kutokana na mtazamo wa maadili ya Nazi ulionyesha roho ya kitaifa ya watu wa Ujerumani.

Kazi ya Haltz kwa hiari kununuliwa viongozi wa Reich ya tatu. Mwaka wa 1938, kwa Reichsmarocks elfu 10, picha "baada ya kazi" ilitolewa na Hitler, na mwaka wa 1942 pia alipata picha "mkufu nyekundu" kwa elfu 5.

Kazi maarufu zaidi ya msanii, iliyowakilishwa na umma mwaka wa 1939, "Venus ya wakulima" (nude Venus katika picha ya wakulima wa Bavaria) kwa Reichsmarock 15,000 alipata Joseph Göbbels.

Mnamo mwaka wa 1940, "bibi" mwenye umri wa miaka 1940 alipewa kwa Waziri wa Mambo ya Nje ya Reichsmarock elfu 15 na Joachim von Ribbentrop, na "Trilogy" mwaka wa 1941 alinunua Gauluyter Munich na Upper Bavaria Adolf Wagner kwa reichsmarocks elfu 66.

Aidha, ZEPP Hildz alipokea zawadi kutoka kwa serikali milioni 1 Reichsmarocks kununua njama ya ardhi, kujenga nyumba na studio ya kisanii.

Baada ya mwisho wa Vita Kuu ya II, ZEPP Hildz ilikuwa hasa kurejeshwa na nguo zilizoharibiwa, na uchoraji wake mwenyewe aliandika tu juu ya hadithi za kidini.

Trilogy ya wakulima.

Usiku wa likizo.

Bibi arusi.

Venus ya wakulima.

Hans Schmitz-Videnbruck.

Hans Schmitz-Videnbruck (Januari 3, 1907- Desemba 7, 1944) alikuwa msanii mwenye sifa nzuri na mamlaka ya Nazi. Kazi zake mara nyingi zilionyeshwa na hata alipata Hitler, Goebbels na Borman kwa makumi ya maelfu ya Reichsmarocks. Schmitz Videnbruck mwaka wa 1939 ilitolewa Tuzo ya Taifa, na mwaka wa 1940 wakati wa miaka 33 ikawa profesa katika Chuo cha Sanaa huko Dusseldorf.

Moja ya kazi maarufu zaidi ya Schmitz-Videnbruck - Triptych "Watu mmoja ni taifa moja." Kwa mujibu wa mwanahistoria, profesa wa kiufundi wa Chuo Kikuu cha Taifa cha Utafiti wa Irkutsk, Anatolevna Kaporgin, "Ni vigumu kupata kazi yoyote ya kupendeza ambayo hiyo imeonyesha vipaumbele vya kijamii na kisiasa vya itikadi ya Nazi, kama Triptych Hans Shmitts Videnbruck" wafanyakazi, Wakulima na askari "."

Baada ya Vita Kuu ya II, picha ilikuwa katika sekta ya Marekani na ilichukuliwa kama propaganda ya Nazi. Iliondolewa nje ya Ujerumani huko Marekani, ambako ilivunjwa katika sehemu tatu tofauti, kuchukuliwa na wao wenyewe "wasio na hatia." Mwaka wa 2000, paneli za pili za safari zilirejeshwa Ujerumani na zimehifadhiwa katika duka na Makumbusho ya Historia ya Ujerumani huko Berlin. Sehemu ya kati bado iko nchini Marekani.

Watu mmoja ni taifa moja.

Watu katika vita.