"Tabia isiyofaa" inamaanisha nini?

Wengi wamesikia neno hili. Bila kuzama katika ujanja wa dhana hiyo, kila wakati wanaihusisha na ukiukaji wa shughuli za kiakili za mtu. Kwa ufupi, tunazingatia watu ambao wana tabia isiyofaa kama wagonjwa wa akili au skizofrenic. Kwa kiasi fulani, hukumu hii ni kweli, lakini tatizo sio jinsi tunavyoita udhihirisho wa ugonjwa huo, lakini kwa majibu yetu na kuelewa kwamba wanahitaji msaada wa wakati. Kukubaliana kwamba hii ni muhimu sana kuhusiana na mgonjwa.

Ni nini kinachoonyeshwa na ni hatari gani tabia isiyofaa kwa mgonjwa na wengine? Je, ninahitaji kuwasiliana na wataalamu wa magonjwa ya akili na ni matokeo gani yanaweza kutarajiwa kutoka kwa matibabu?
Tabia isiyofaa ni udhihirisho unaoonekana wa ugonjwa wa akili uliopo au unaojitokeza. Walakini, katika kiwango cha kaya, hii hailingani kila wakati na uwepo wao halisi kwa wanadamu. Hiki ni kipengele muhimu sana. Uandikaji usio na msingi au usio na maana wa "schizophrenic", "psychopath" inaweza kuwa na matokeo mabaya sana, na wakati mwingine hata ya kusikitisha.
Tabia isiyofaa inaweza kujidhihirisha katika uchokozi thabiti, uliotamkwa kwa wengine.
Kwa kweli, uchokozi ni tabia ya kila mtu, kwa kiwango cha wastani wakati mwingine ni muhimu, kwa mfano, kwa kukuza. Kwa kukandamiza misukumo yenye afya, mara nyingi tunazuia baadhi ya vitendo na maamuzi muhimu.
Lakini uchokozi unaweza pia kujidhihirisha kama mmenyuko wa maumivu, chuki, hasira. Ikiwa mtu ana sura mbaya kama hiyo, basi shida huibuka katika nyanja ya kiakili na uhusiano wa kibinafsi. Tabia kuu ya ukatili inaweza kuelekezwa kwako mwenyewe, kwa wengine, na mara nyingi bila ubaguzi, na kuleta uharibifu wa utu, huzuni kwa wapendwa. Mara nyingi shambulio huzunguka kama wimbi, ambalo, baada ya kupungua, hupunguza sana mwili na mara chache huacha hisia ya hatia. Katika kesi hii, mtu anahitaji kutibiwa.
Watu wazima ambao wanafahamu mabadiliko katika tabia zao kwa kawaida hutendewa kwa haraka na kwa ufanisi zaidi, lakini vijana mara nyingi huathiriwa na mashambulizi sawa. Wakati mwingine wanaonekana kuwachochea watu wazima kupiga kelele na kupiga. Lakini katika kesi hii, uchokozi ni kilio cha msaada. Vijana wanaweza kujiona wabaya. Kwa kuwa wamekasirika, wao, kana kwamba, wanathibitishwa kwa maoni "Mimi ni mbaya, hakuna mtu anayenipenda." Tabia sahihi ya watu wazima - tahadhari kwa kijana na mashauriano ya mara kwa mara na wataalam - itasaidia kuhifadhi utu wake na kuacha ugonjwa huo. Katika matibabu ya uchokozi, mtaalamu na mgonjwa lazima kufikia matokeo kuu: kupungua kwa ukali kwa ujumla na kuzuia kwake katika siku zijazo.
Kasi ya maisha ya kisasa, usawa wa lishe, mabadiliko ya muda na mambo mengine mengi mabaya huchangia matatizo ya mwili. Matatizo ya akili, uchokozi, usingizi, unyogovu ni fasta kwa muda, hatua kwa hatua kuimarisha.
Tunajaribu kutopuuza meno, matumbo na homa, lakini tunasababisha magonjwa ya roho, mara nyingi hugeuka kuwa watu waliopasuka, wasiofaa. Mwanasaikolojia aliyehitimu, utambuzi sahihi na matibabu ya mafanikio itakusaidia kurudi kwa kawaida.
Tabia isiyofaa inaweza pia kujidhihirisha katika kutengwa kwa uchungu, kupungua kwa kasi kwa mzunguko wa maslahi, vitendo vya obsessive ambavyo haziwezi kuelezewa kwa busara, mila yoyote, hoja ambayo hailingani na ukweli ... Ishara hizi zote zinaweza kuashiria zilizopo au kuendeleza mbaya kama hiyo. magonjwa ya akili ambayo mojawapo ni skizofrenia. Katika baadhi ya matukio, sababu ya tabia isiyofaa inayoendelea inaweza kupuuzwa aina za unyogovu mkali.
Jinsi ya kumsaidia mgonjwa kama huyo? Inapaswa kuonyeshwa kwa madaktari waliohitimu kwa uchunguzi na matibabu. Rufaa ya wakati kwa mtaalamu itasaidia kuamua sababu za tabia isiyofaa, kufanya uchunguzi sahihi na kuchagua njia ya matibabu muhimu.
Njia za kisasa zinaruhusu kwa ufanisi kabisa kusaidia watu wenye tabia isiyofaa. Kumbuka kwamba mwili wetu daima hututumia ishara kwa wakati, na ikiwa tunasikia inategemea sisi tu.

Maoni ya kifungu

Acha maoni

Habari za hivi punde Kursk

18/10/2019 Huko Kursk, madaktari wa gari la wagonjwa walishambuliwa na mgonjwa kwa shoka
Tukio la hatari lilitokea Oktoba 15 huko Kursk.

18/10/2019 Ukungu unashuka Kursk
Waokoaji wanaonya kuhusu hili.

18/10/2019 Rekodi ya joto ilirekodiwa huko Kursk mnamo Oktoba 14
Oktoba iliwafurahisha watu wa Kursk sio tu na benchi mpya na mapipa katikati mwa jiji.

18/10/2019 KamAZ inawaka moto katikati mwa Kursk
Hii iliambiwa na Wakury katika mitandao ya kijamii.

1) mabadiliko yasiyotabirika ya mhemko wa polar (kutoka nzuri hadi mbaya; na pia, ikiwa ghafla hali yake inabadilika kutoka mbaya hadi euphoria isiyo na sababu ya furaha);

2) athari zisizotarajiwa kwako au watu wengine (haina tabia ya kimantiki, lakini bila kutarajia au kwa msukumo sana);

3) sura za uso na ishara haziendani na kile kinachotokea (uigizaji wa kupindukia, kutetemeka, ishara za kupindukia, au kinyume chake, utulivu wa kushangaza katika mazingira yasiyofaa, mwonekano usio na blink wa "boa constrictor" machoni pako);

4) huingilia waingiliaji, haisikilizi mabishano na maoni yao, haisikilizi wengine hata kidogo, au kutoa maoni yake nje ya mada, wakati mwingine hutangaza maoni yasiyofaa kabisa au kuhamisha mada ya mazungumzo kwa njia tofauti kabisa. mwelekeo;

5) anazungumza zaidi juu yake mwenyewe;

6) hutumia lugha chafu, misemo chafu, au kwa ujumla hutumia misemo isiyofaa, hutumia misemo isiyofaa katika mazungumzo ya kawaida ya kila siku (kwa mfano, unajadili kwamba ni nani anayepanga kupika chakula cha jioni leo na rafiki yako mpya anasema: " Niligundua kuwa mtu yeyote katika hali ya usumbufu wa kiakili ana uwezo wa kutodhibiti hali yake ya kiakili, kwa hivyo, wakati mwingine hajui alichopaswa kufanya.");

7) mtindo usiofaa wa nguo kwa hali fulani, nguo za frilly, overly flashy;

8) kuonekana kwa dharau, nywele za rangi katika rangi mkali au hairstyle ya ajabu;

9) kwa wanaume - kutoboa kupita kiasi, pete masikioni, pete kwenye vidole au tatoo nyingi kwenye mwili wote, bila kutaja makovu (hii pia itaonekana mara moja kwenye kamera.) Kwa hivyo, mara nyingi tunasema - angalia. kwa mtu kwenye kamera na ufikie hitimisho!

Kumbuka! Haiwezekani kuteua mtu asiyefaa kwa ishara moja au mbili ikiwa wewe si mtaalamu katika uwanja wa saikolojia. Na kila moja ya hizi "bendera nyekundu" inaweza tu kuwa kipengele cha utu wake.

Labda mara nyingi tunawaita watu wasiofaa ikiwa tunaona tu tofauti na matarajio yetu. Kwa hiyo, uwe mwangalifu, lakini mkarimu kwa watu. Kuwa na heshima kwa wale unaowasiliana nao, lakini usihitaji huruma nyingi zisizoombwa kwa madhara yako mwenyewe!

Lakini, kabla ya kuhitimisha kuwa mtu hatoshi, jaribu kuelewa haswa mtazamo WAKO kwa hili. Haijawekwa na jamii au marafiki. Na, ikiwa unapenda mtu, basi unaweza kujaribu kuelewa sababu za tabia yake isiyofaa na si kukimbilia hitimisho au uamuzi. Kuna wakati marafiki wote walimzuia msichana kutoka kwa uhusiano na mwanamume, lakini alifuata wito wa moyo wake, mwishowe akaolewa, akaondoka kwenda USA na akazaa mtoto. Ingawa hata sikutarajia kwamba ningeweza kuolewa hata kidogo. Kwa hiyo, kila kitu ni mtu binafsi. Kuwa macho, usishindwe na wadanganyifu wa kawaida, usitume pesa kwa mtu yeyote unayemjua kwenye mtandao, usikutane na wale wanaokuchukiza, usilipe chochote kwa wanaume, usiape na mtu yeyote. Na wengine - kila kitu kinaweza kurekebishwa.

Upungufu wa mtu una sababu nyingi, hatujui maelezo ya utoto wake na mbinu za uzazi, sifa za kibinafsi za utu wake, kiwango cha elimu na physiolojia. Isipokuwa, bila shaka, haitoshi kwa uwazi, hivyo kwamba huumiza macho yako, kusikia, na kwa ujumla husababisha kuchukiza kabisa. Kuna hitimisho moja tu - kukimbia kutoka kwa hili na jaribu kuwasiliana chini ya hali yoyote. Hakuna uvumilivu, kuanguka kwa upendo. Hii ndiyo maana ya kusikiliza moyo wako.

Upungufu ni kutolingana kwa vitendo vya mtu binafsi vya shughuli za kiakili au jumla yao na hali za nje. Kwa mfano, paranoia ina sifa ya kutofautiana kwa kihisia. Kwa maneno mengine, udhihirisho usioeleweka na usio wa kawaida wa mhemko kama jibu kwa msukumo wa nje, au ukosefu wa majibu kwa hali iliyoamsha. Mara nyingi, tofauti katika majibu ya tabia hujulikana kwa watu wanaosumbuliwa na ugonjwa wa asili ya kisaikolojia, utegemezi wa matumizi ya madawa ya kulevya na vinywaji vyenye pombe. Kwa kuongezea, kutofaa kunaweza kuzingatiwa katika hatua ya kubalehe ya kukua kama tabia inayoondoka kwenye mipaka ya kijamii. Ukosefu wa kutosha unaonyeshwa wazi zaidi wakati haiwezekani kukabiliana na mazingira au hali ngumu za kila siku.

Sababu za upungufu

Ili kutambua sababu zinazosababisha tabia isiyofaa, ni muhimu kuelewa ni nini maana ya dhana ya "kutosha". Ufafanuzi wa neno hili sio wazi, kwani mpaka kati ya hali isiyo ya kawaida na ya kawaida mara nyingi hufutwa. Kwa mfano, namna fulani ya tabia katika mtu mmoja inaonekana kikaboni na ya kawaida kwa wengine, lakini katika somo jingine husababisha hukumu na kukataliwa. Ubadhirifu mkubwa wa kijana utachukuliwa kama dhihirisho la mtu binafsi na mtindo, picha kama hiyo katika mwanamke mzee itasababisha kejeli na kulaaniwa. Kwa maneno mengine, jamii itazingatia mwanamke mzee katika vazi la kupindukia ambalo haliendani na kipindi cha umri, halitoshi.

Ukosefu wa tabia, kutoka kwa mtazamo wa sayansi ya kisaikolojia, ni jibu la tabia ambalo halifanani na ukweli unaozunguka, linapotoka kutoka kwa kanuni na sheria za kawaida zilizoanzishwa kwa ujumla.

Kwa ufupi, kutofaa kunamaanisha kupotoka kwa tabia, madai ya mtu, mipango yake kutoka kwa mipaka ya kanuni zilizowekwa, busara ya kimsingi, zaidi ya mipaka ya tabia ambayo inachukuliwa kuwa ya asili kupata matokeo bora, yenye faida kwa masomo ambayo yamejumuishwa. katika mwingiliano.

Upungufu hutofautiana na kutojali kwa kuwa mtu mjinga hufanya makosa na kutenda vibaya kwa sababu ya udanganyifu, kutoelewa mambo, mawazo yaliyopotoshwa kuelekea mtazamo usio na maana. Wakati huo huo, kuna motisha fulani katika tabia yake. Kwa maneno mengine, vitendo vya masomo kama haya sio sahihi, lakini yanaeleweka kabisa.

Watu wasiofaa hufanya vitendo visivyokubalika na visivyo vya kawaida kwa makusudi, kwa kutambua hili. Kwa kutenda isivyofaa, mhusika kwa uangalifu anatafuta kuharibu au kuharibu kanuni zilizowekwa za jamii kwa niaba yake mwenyewe ili kupata faida fulani, nyenzo au kisaikolojia.

Hali ya kutofaulu inaweza kutokea kwa sababu zifuatazo:

- sifa za utu wa kuzaliwa;

- tabia ya mtu binafsi (, kamari, sifa za uongozi, tamaa ya ngono iliyozidi);

- hali ya maisha ya kijamii;

- ustawi wa kiuchumi;

- nafasi katika jamii;

- mahusiano ya familia;

- magonjwa makubwa, majeraha;

- mahusiano ya kibinafsi, kwa mfano, mwingiliano na mtu anayeonyesha tabia mbaya ya tabia;

- matatizo ya akili;

- ziada ya majukumu (haja ya kukidhi kanuni na viwango, kupunguzwa kwa muda wa mwisho wa kukamilisha kazi huwalazimisha watu kuchukua idadi kubwa ya majukumu, hofu ya kutoweza kufikia kile kilichopangwa haionyeshwa vizuri katika majibu ya tabia);

- matumizi ya vinywaji vya pombe;

Kunaweza kuwa na sababu nyingi zinazosababisha kutofaa kwa tabia, pamoja na zile zilizotolewa. Hata hivyo, ni lazima ikumbukwe kwamba mara nyingi kiini cha tatizo ni multifaceted na multicomponent.

Dalili za kutofaa

Kuna ishara nyingi za uhaba, lakini ni muhimu kuzingatia kwa kina. Watu binafsi hawapaswi kuwekewa lebo kuwa hawatoshi kwa kupata moja tu ya maonyesho yafuatayo.

Hali ya upungufu inaonyeshwa katika vitendo vifuatavyo. Na juu ya yote, hupatikana katika mabadiliko ya mhemko yasiyotabirika ya asili ya polar (hali mbaya inabadilishwa na nzuri - mbaya), mmenyuko usiyotarajiwa kwa watu (tabia ya msukumo kupita kiasi). Ishara za uso na ishara za mtu ambaye yuko katika hali iliyoelezewa hazilingani na kile kinachotokea. Masomo kama haya yanaonyeshwa na maonyesho ya kupindukia, fussiness, gesticulation nyingi, au, kinyume chake, utulivu usio wa asili ambao hauendani na hali hiyo, waliohifadhiwa, wasio na macho hutazama moja kwa moja machoni pa mpatanishi.

Mtu asiyefaa huelekea kukatiza mazungumzo, haisikii mabishano na hukumu zao, hawezi kuwasikiliza wengine hata kidogo, au kutoa maoni yake mwenyewe nje ya mada. Kauli za uwazi mara nyingi hupita. Watu katika hali ya kutostahili mara nyingi huonyesha maoni ambayo hayafai kabisa. Wanaweza kutafsiri mada ya mazungumzo katika mwelekeo tofauti kabisa. Wanazungumza zaidi juu yao wenyewe. Hotuba yao imejaa maneno ya matusi, maneno machafu, zamu za slang. Kwa kuongezea, wanaweza kutumia sentensi dhahania katika mazungumzo ya kila siku.

Kwa kuonekana, uteuzi usiofaa wa nguo, mtindo ambao hauhusiani na tukio au mpangilio, mavazi ya kujifanya au ya dharau yanajulikana. Kuonekana pia kunafanyika mabadiliko: curls za rangi ya rangi, hairstyle isiyo ya kawaida ambayo husababisha babies. Katika wana wa Adamu, uhaba unaonyeshwa kwa kutoboa kupita kiasi, "vichuguu" kwenye auricles, tatoo nyingi, makovu.

Watu wasiofaa huwa wanaona "kwa uadui" hukumu na mawazo yoyote ya wapinzani wakati wa mazungumzo, bila kujali mabishano yao na mantiki. Pia wana sifa ya kuongezeka kwa chuki, majibu ya kutosha kwa banter ya kirafiki, utani, utani usio na madhara.

Ukosefu wa tabia unaweza kuonyeshwa kwa tuhuma, kuzuia gari, majaribio ya kujiua au tabia ya kujidhuru, vitendo vya uasherati, vitendo visivyo vya kijamii, migogoro, ukiukaji wa mwingiliano wa kijamii, taarifa za kategoria.

Athari ya kutofaa

Jambo lililoelezewa ni hali mbaya ya kihemko isiyobadilika ambayo hujitokeza kama matokeo ya kutofaulu, kutofaulu na inaonyeshwa kwa kupuuza ukweli wa fiasco au kutokuwa na nia ya kuchukua jukumu la kutofaulu. Inatokea kama matokeo ya masharti ambayo yalijumuisha hitaji la mhusika kuhifadhi hali yake ya kujistahi isiyo sahihi na kiwango cha juu cha madai.

Kukubali kutotosheleza kwa mtu binafsi kunamaanisha kwenda kinyume na hitaji lililopo la kuhifadhi kujistahi kwako mwenyewe. Hata hivyo, hataki kuruhusu hili. Kuanzia hapa, majibu ya kutosha kwa kushindwa kwa mtu huzaliwa, yanaonyeshwa kwa namna ya athari za tabia zinazohusika.

Jambo muhimu zaidi la uwepo wa mwanadamu ni hisia. Wanatoa maisha ya rangi, kuruhusu kutathmini, kufurahia. Pathologies tofauti zinaweza kusababisha tofauti tofauti za upotovu wa majibu ya kihisia.

Kwa kupotoka kwa mtu binafsi (schizophrenia, nambari), majibu ya kihemko huwa hayafai kwa hali ambayo mtu hujikuta. Inawezekana kutofautisha tofauti hizo za uhaba wa hisia kama: paramimia, parathymia, kihisia, paradoxicarity, echomimy na automatisms.

Kitendawili cha kihisia ni kwa sababu ya kuenea kwa miunganisho tofauti. Inaonyeshwa kwa hamu ya kusababisha madhara au shida kwa watu ambao mgonjwa mwenyewe anapenda sana. Kwa mfano, tamaa isiyozuilika ya kutumia lugha chafu wakati wa ibada, ambayo hutokea katika somo la kidini kweli. Pia hapa inaweza kuhusishwa aina ya furaha kutoka kwa algia ya meno au radhi kutoka kwa ufahamu wa unyonge.

Udhihirisho wote wa kupotoka unaozingatiwa unaweza kubainishwa kwa masharti kwa vikundi vidogo viwili. Kuibuka kwa uzoefu usiofaa kwa hali fulani inaitwa parathymia. Kwa mfano, mtu anaripoti wakati wa furaha na machozi. Mabadiliko hayo katika usemi wa hisia hutokea kutokana na uharibifu wa kamba ya ubongo. Vinginevyo, utata wa kihemko unaonyeshwa na kudhoofika kwa athari za kawaida za kihemko kwa matukio muhimu dhidi ya msingi wa kuongezeka kwa majibu kwa hafla ndogo zinazoambatana. Upungufu huo ni kutokana na uwiano wa psyche-stethic. Wakati huo huo, athari za kihemko za mtu binafsi ni ngumu kutabiri. Kwa mfano, mtu hubakia kutojali tukio la kutisha, lakini atalia kwa huzuni juu ya ua lililokatwa.

Udhihirisho wa upungufu wa kihisia ni grimacing, unaonyeshwa kwa kuzidishwa, kuzidishwa, na mabadiliko ya haraka ya harakati za uso. Asili ya kuelezea na utimilifu wa kihemko wa hali hiyo hailingani.

Paramimia ni kutofautiana kwa athari za uso na maudhui ya hali ya kihisia ya mtu binafsi. Inaonyeshwa kwa msisimko wa pathological wa tabia ya motor ambayo hutokea kwenye misuli ya uso. Baadhi ya usuluhishi wa mikazo ya uso, unidirectionality yao huhifadhiwa na udhihirisho wa nje wa hisia fulani. Paramimia pia inaonyeshwa na mikazo ya vikundi anuwai vya misuli ya uso wa nguvu tofauti. Wakati huo huo, uratibu na ushirikiano wao hupotea. Hii inasababisha mchanganyiko wa harakati tofauti, mara nyingi za polar mimic.

Utata wa kihisia hupatikana katika hisia za hisia tofauti kuhusiana na kitu kimoja. "Kutojizuia" kwa hisia hutokea kwa watu wanaosumbuliwa na kupooza au kupooza kwa umri. Athari hutokea haraka na karibu kutoweka mara moja. Kitu chochote kidogo kinaweza kuwafanya wagonjwa kama hao kukata tamaa au kuwafanya wafurahi.

Automatism ya kihisia inaonyeshwa kwa hisia ya ugeni wa hisia za mtu mwenyewe. Inaonekana kwa mtu binafsi kwamba hisia husababishwa kutoka nje, na sio kwake.

Echomimicry inadhihirishwa na automatism ya kuzaliana udhihirisho wazi wa hisia za mwenzi. Watu bila kufahamu wanakili ishara, kiimbo, sura za uso.

Mtu ambaye anasimama kutoka kwa umati kwa mtazamo wa kwanza anaweza kuitwa duni. Ikiwa ana mwonekano wa ajabu au tabia ambayo inatofautiana na kiwango, wengine wanaweza kumwona kuwa wa ajabu. Mkengeuko wowote kutoka kwa wastani unaweza kuwatisha wale walio karibu na mtu kama huyo. Lakini watu wanaogopa sana wale ambao, kwa ugeni wao, pia wanafanya kazi sana au wanahatarisha tishio kwa wengine.

Kulingana na hali hiyo, mtu ambaye hufanya ishara kwa sauti kubwa sana, ishara ya ishara au kucheka kwa sauti kubwa mahali pa umma inaweza kuzingatiwa kuwa haitoshi. Ukweli kwamba mtu hujiruhusu zaidi kuliko wengine anaweza kuwa macho kwa wengine. Hofu hiyo inahusishwa na tuhuma za mtu katika pombe au ulevi wa madawa ya kulevya au ugonjwa wa akili.

Uchokozi

Bila shaka, baadhi ya watu wanaona vichochezi na wahuni hawatoshi. Watu wanaoonyesha uchokozi kazini au katika maeneo ya umma, ambao hawasiti kufanya ugomvi kwa nguvu na kuu, wanageukia haiba na matusi, husababisha hofu kwa watu waliozuiliwa zaidi.

Huenda uchokozi usababishe uzembe. Burudani isiyozuiliwa na kwenye hatihati ya hysteria pia inaweza kuwa msingi wa kutambuliwa kwa mtu na wengine kama haitoshi. Udhihirisho mwingi wa hisia, usiofaa na usio na kizuizi, ikiwa ni hasira, machozi au kicheko, husababisha resonance katika jamii, kwani haifai katika kanuni za kijamii za tabia.

Makosa

Mtu asiyefaa anaweza kuchukuliwa kuwa mtu ambaye ana tabia za ajabu. Watu wanaotumia maisha yao yote kukusanya mkusanyo wa vitu ambavyo haviwakilishi thamani yoyote kwa wanajamii walio wengi wanaweza tayari kutegemea jina la uhaba. Na ikiwa hobby inazidi mipaka yote na inafanana na mania katika kiwango chake, basi, uwezekano mkubwa, majirani na marafiki wataanza kupotosha vidole vyao kwenye mahekalu yao.

Wakati mtu anajishughulisha na wazo fulani na anaishi kwa ajili yake tu, kwa wengine anaweza kuonekana ajabu. Kwa mfano, ikiwa mtu anazingatia sana usafi wa mazingira au uchumi kamili bila sababu maalum, watu wengine wanaona kuwa hafai. Mtu anaishi katika ulimwengu wake mwenyewe na anahisi vizuri katika hali hii. Na marafiki zake wanaamini kuwa ana shida ya akili na wanaona mtindo huu wa maisha kwa uadui.

Viwango

Mtu asiyefaa anaweza kuitwa wale ambao wenyewe wanafanya kwa njia tofauti kabisa. Hapa kuna mtazamo wa kibinafsi wa tabia na maneno ya watu wengine. Kwa mtu, mwakilishi wa jimbo lingine atakuwa tayari kuwa duni, kwa sababu tabia yake haifai katika ulimwengu ulioundwa ndani ya mtu mwingine.

Kwa hivyo, wakati wa kuweka alama kwa wengine, watu wengine wanapaswa kufikiria kama wao wenyewe ni mifano ya tabia isiyofaa kwa mtu kwa sababu ya mawazo yao, mawazo au vitendo.