Tatizo la umuhimu wa kuhifadhi kumbukumbu ya kihistoria (katika V. In
Tatizo la kuendelea na ujasiri wa jeshi la Kirusi wakati wa kupima kijeshi
1. Katika riwaya l.n. Andrei Bolkonsky, Andrei Bolkonsky, anamshawishi rafiki yake Pierre Zuhovova kwa ukweli kwamba vita vya jeshi vinafanikiwa na chochote kinachotaka kushinda adui, na kuwa na tabia bora. Katika uwanja wa Borodino, kila askari wa Kirusi alipigana sana na kwa ubinafsi, akijua kwamba nyuma yake ni mji mkuu wa kale, moyo wa Urusi, Moscow.
2. Katika hadithi B.L. Vasilyeva "na jua hapa ni utulivu ..." Wasichana watano wadogo ambao walipinga saboteurs wa Ujerumani, walitetea nchi yao. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkin, Sonya Gurvich na Galya wanaweza kukaa hai, lakini walikuwa na hakika kwamba unahitaji kupigana hadi mwisho. Zenitchitsy ilionyesha ujasiri na excerpt, ilijitokeza wenyewe kwa patriots wa kweli.
Tatizo la huruma.
1. Mfano wa upendo wa dhabihu hutumikia gen hewa, heroine ya jina moja Roman Charlotte Bronte. Jen kwa furaha akawa macho na mikono ya gharama kubwa kwa ajili yake, wakati yeye ni kipofu.
2. Katika riwaya l.n. Tolstoy "Vita na Amani" Marya Bolkonskaya hufanya ukali wa Baba. Yeye kwa upendo anamaanisha mkuu wa zamani, licha ya tabia yake ngumu. Princess hata kufikiri juu ya ukweli kwamba Baba mara nyingi ni lazima kwake. Upendo wa Maria, wa kweli, safi, mkali.
Tatizo la kulinda gharama
1. Katika Kirumi A.S. Pushkin "binti ya nahodha" kwa Peter Grineeva ilikuwa kanuni muhimu zaidi ya maisha. Hata kabla ya tishio la adhabu ya kifo, Petr, ambaye alibadilisha uaminifu kwa Empress, alikataa kukubali Mwenye Enzi Kuu huko Pugachev. Shujaa alielewa kuwa uamuzi huu unaweza kumpa maisha, lakini hisia ya wajibu ilichukua juu juu ya hofu. Alexey Shvabrin, kinyume chake, alifanya usaliti na kupoteza heshima yake mwenyewe wakati alihamia Zamenozvoveta.
2. Tatizo la kulinda heshima huongezeka katika hadithi n.v. Gogol "Taras Bulba". Wana wawili wa tabia kuu ni tofauti kabisa. Ostap ni mtu mwaminifu na mwenye ujasiri. Hakuwahi kumsaliti rafiki zake na akafa kama shujaa. Andriy - Hali ya kimapenzi. Kwa ajili ya upendo kwa bwawa, yeye hutoa nchi yake. Maslahi ya kibinafsi mbele yake. Andriy hufa kwa mikono ya baba yake, ambaye hakuweza kusamehe usaliti. Hivyo, unapaswa kuwa waaminifu daima na wewe mwenyewe.
Tatizo la upendo wa ibada.
1. Katika Kirumi A.S. Pushkin "binti ya nahodha" Petr Grinev na Masha Mironova wanapendana. Petro analinda heshima ya mpendwa katika duwa na pinch, ambaye alimtukana msichana. Kwa upande mwingine, Masha anaokoa Greenieva kutoka kwa kumbukumbu wakati "anauliza huruma" na Empress. Kwa hiyo, msingi wa uhusiano wa Masha na Petro unawasilisha msaada wa pamoja.
2. Upendo usio na utulivu ni moja ya mada ya M.A. Bulgakova "Mwalimu na Margarita". Mwanamke anaweza kuchukua maslahi na matarajio ya wapendwa, kama wao wenyewe, humsaidia katika kila kitu. Mwalimu anaandika riwaya - na inakuwa maudhui ya maisha ya Margarita. Yeye Rewrites alileta sura zilizopangwa tayari, akijaribu kufanya bwana utulivu na furaha. Katika mwanamke huyu anaona marudio yake.
Tatizo la kukimbia
1. Katika riwaya f.m. Dostoevsky "uhalifu na adhabu" huonyeshwa njia ndefu ya kutubu ya Rodion Raskolnikov. Kujiamini katika haki ya nadharia yake ya "kibali cha damu kwa dhamiri", tabia kuu inajidharau mwenyewe kwa udhaifu wake mwenyewe na haitambui ukali wa uhalifu kamili. Hata hivyo, imani katika Mungu na upendo wa Sona Marmaladyovoy kuongoza solvnikov kutubu.
Tatizo la kupata maana ya maisha katika ulimwengu wa kisasa
1. Katika hadithi i.A. Bunin "Mheshimiwa kutoka San Francisco" Millionaire ya Marekani aliwahi kuwa "Taurus ya Golden". Tabia kuu iliamini kwamba maana ya maisha iko katika mkusanyiko wa utajiri. Wakati Mr alipokufa, ikawa furaha ya kweli iliyopitishwa na yeye.
2. Katika riwaya ya Leo Nikolayevich Tolstoy "Vita na Amani" Natasha Rostov anaona maana ya maisha katika familia, upendo kwa jamaa na jamaa zake. Baada ya harusi na Pierre Bezukhov, tabia kuu inakataa maisha ya kidunia, hujitolea kabisa kwa familia. Natasha Rostov alipata marudio yake katika ulimwengu huu na akawa na furaha kweli.
Tatizo la kutojua kusoma na kuandika na kiwango cha chini cha elimu kati ya vijana
1. Katika "barua juu ya nzuri na nzuri" D.S. Likhachev anasema kwamba kitabu kinafundisha mtu bora kuliko kazi yoyote. Mwanasayansi maarufu anakubali uwezo wa kitabu ili kuelimisha mtu, kuunda ulimwengu wake wa ndani. Academician D.S. Likhachev inakuja kumalizia kuwa ni vitabu vinavyofundisha kufikiri, kumfanya mtu mwenye akili.
2. Ray Bradbury katika riwaya "451 digrii Fahrenheit" inaonyesha nini kilichotokea kwa binadamu baada ya vitabu vyote kuharibiwa kabisa. Inaweza kuonekana kuwa hakuna matatizo ya kijamii katika jamii hiyo. Kuenea kwa uongo katika ukweli kwamba ni vigumu tu, kwa kuwa hakuna maandiko yenye uwezo wa kuwafanya watu kuchambua, kufikiri juu, kufanya maamuzi.
Tatizo la kuwalea watoto
1. Katika I.A. Goncharov "Oblomov" Ilya Ilyich alikua katika hali ya huduma ya kudumu kutoka kwa wazazi na waelimishaji. Kama mtoto, mhusika mkuu alikuwa mtoto wa uchunguzi na mwenye kazi, lakini huduma nyingi husababisha kutojali na kavu ya mzomov kwa watu wazima.
2. Katika riwaya l.n. Tolstoy "Vita na Amani" katika familia ya ukuaji hutawala roho ya uelewa wa pamoja, uaminifu, upendo. Shukrani kwa hili, Natasha, Nikolai na Petro wamekuwa watu wastahili, fadhili zilizorithi, heshima. Kwa hiyo, hali iliyoundwa na Rostov, imechangia maendeleo ya usawa wa watoto wao.
Tatizo la jukumu la taaluma.
1. Katika hadithi B.L. Vasilyeva "Tunaruka farasi wangu ..." Smolensky Dk. Janson anafanya kazi sio chini. Tabia kuu katika hali ya hewa yoyote ni haraka kusaidia wagonjwa. Shukrani kwa ujibu wao na taaluma, Dk. Janson aliweza kupungua upendo na heshima ya wakazi wote wa mji.
2.
Tatizo la askari wa askari katika vita.
1. Hatima ya wahusika kuu wa hadithi B.L. ilikuwa ya kusikitisha. Vasilyeva "na jua hapa ni utulivu ...". Zenitchitz vijana tano walipinga diba mbalimbali za Ujerumani. Vikosi hakuwa sawa: wasichana wote walikufa. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkin, Sonya Gurvich na Galya wanaweza kukaa hai, lakini walikuwa na hakika kwamba unahitaji kupigana hadi mwisho. Wasichana wakawa mfano wa kudumu na ujasiri.
2. Katika hadithi V. Bestikova "Sotnikov" inazungumzia washirika wawili ambao wamechukua Wajerumani wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Hatimaye zaidi ya askari ilikuwa tofauti. Kwa hiyo mvuvi alisaliti nchi yake na alikubali kutumikia Wajerumani. Sotnikov alikataa kuacha na kuchagua kifo.
Tatizo la ubinafsi wa mpendwa
1. Katika hadithi n.v. Gogol "Taras Bulba" Andriy kwa sababu ya upendo kwa pole ilihamia kambi ya adui, kumsaliti ndugu yake, Baba, nchi. Kijana huyo, bila kuwa na fluttering, aliamua kwenda nje na silaha dhidi ya washirika wake wa jana. Kwa Andria, maslahi ya kibinafsi ni mahali pa kwanza. Kijana huyo hufa kutokana na mikono ya baba yake, ambaye hakuweza kusamehe usaliti na egoism ya Mwana mdogo.
2. Haikubaliki wakati upendo unakuwa ugomvi, kama tabia kuu P. Zyuskinja "Perfumer. Historia ya muuaji mmoja." Jean-batist grenuy haiwezekani hisia za juu. Kila kitu ambacho ni cha riba kwake ni harufu, kuundwa kwa harufu, watu wenye kuvutia. Grenuy ni mfano wa egoist ambaye huenda kwa uhalifu mkubwa kutekeleza meta yake.
Tatizo la usaliti.
1. Katika Kirumi V.A. Kaverin "Kapteni wawili" Romashov mara kwa mara aliwasaliti watu wakimzunguka. Katika shule, orehears ya chamomile na alikuja kichwa cha kila kitu walichosema juu yake. Baadaye, Romashov alifikia hatua kwamba alianza kukusanya taarifa, akiwa na hatia ya Nikolai Antonovich katika kifo cha safari ya Kapteni Tatarinov. Shughuli zote za chamomile ni ndogo, kuharibu sio tu maisha yake bali pia hatima ya watu wengine.
2. Hata matokeo ya kina, kitendo cha shujaa wa hadithi v.g. Rasputin "kuishi na kukumbuka." Andrei Guskov jangwa na anakuwa msaliti. Hitilafu hii isiyoweza kutokea sio tu kubeba kwa upweke na kufukuzwa kutoka kwa jamii, lakini pia sababu ya kujiua kwa mchawi wa mke.
Tatizo la kudanganywa kwa kuonekana
1. Katika riwaya ya Leo Nikolayevich Tolstoy "Vita na Amani", Elene Kuragin, licha ya kuonekana kwake kwa kipaji na mafanikio katika jamii, haitofautiana katika ulimwengu wa ndani wa matajiri. Vipaumbele vyake kuu katika maisha - pesa na utukufu. Hivyo, katika riwaya, uzuri huu ni mfano wa kuanguka kwa uovu na wa kiroho.
2. Katika riwaya Victor Hugo "Kanisa la Kanisa la Parisian Lady yetu" Quasimodo - Gorbun, ambaye alishinda matatizo mengi katika maisha yake yote. Kuonekana kwa tabia kuu ni unsightly kabisa, lakini nafsi nzuri na nzuri ni siri nyuma yake, ambayo inaweza kupendwa kwa dhati.
Tatizo la usaliti katika vita.
1. Katika hadithi v.g. Rasputin "kuishi na kukumbuka" na jangwa la Andrei Guskov na huwa msaliti. Mwanzoni mwa vita, tabia kuu kwa uaminifu na kwa ujasiri kupigana, kwenda kwa akili, kamwe kujificha nyuma ya migongo ya washirika. Hata hivyo, baada ya muda, Guskov alidhani, kwa nini inapaswa kupigana. Wakati huo, egoism ilichukua, na Andrei alifanya kosa lisilowezekana, ambalo lilimwambia kwa upweke, kufukuzwa kutoka kwa jamii na kusababisha kujiua kwa mke wa mke. Ngozi ya dhamiri iliteswa shujaa, lakini hakuwa na uwezo wa kubadilisha chochote.
2. Katika hadithi ya V. Bykov "Sotnikov", washirika Rybak alisaliti nchi yake na anakubali kutumikia "Ujerumani Mkuu". Rafiki yake wa sotnikov, kinyume chake, ni mfano wa upinzani. Licha ya maumivu yasiyoweza kushindwa, yamejaribiwa na wakati wa mateso, mshiriki huyo anakataa kusema ukweli kwa polisi. Mvuvi anajua ya chini ya Sheria yake, anataka kukimbia, lakini anaelewa kuwa hakuna barabara nyuma.
Tatizo la ushawishi wa upendo kwa nchi kwa ubunifu
1. Yu.y. Yakovlev katika hadithi "kuamka na Nightingians" anaandika juu ya mvulana mgumu wa Co-Slyuchnka, ambaye jirani hakupenda. Mara moja usiku, tabia kuu ya kusikia Tel Solovya. Sauti nzuri akampiga mtoto, ameamka maslahi katika ubunifu. Seituchnos ilisainiwa shule ya sanaa, na tangu wakati huo mtazamo wa watu wazima umebadilika kwake. Mwandishi anamshawishi msomaji kwamba asili huamsha sifa bora katika nafsi, husaidia kufunua uwezo wa ubunifu.
2. Upendo kwa nchi ya asili ni lengo kuu la uchoraji wa mchoraji A.G. Venetianova. Brushes yake ni ya idadi ya uchoraji iliyotolewa kwa maisha ya wakulima wa kawaida. "Ghts "," Zakharka "," kulala channel "- hapa ni vitambaa vya msanii favorite. Maisha ya watu wa kawaida, uzuri wa asili ya Urusi ulisababisha A.G. Venetsianova kuunda uchoraji, ambayo kwa zaidi ya karne mbili pia huvutia tahadhari ya watazamaji na usafi wao na uaminifu.
Tatizo la ushawishi wa kumbukumbu za watoto kwa maisha ya mwanadamu
1. Katika I.A. Goncharov "Oblomov" tabia kuu inaona utoto wakati mwingine. Ilya Ilyich alikua katika hali ya huduma ya kudumu kutoka kwa wazazi na waelimishaji. Wasiwasi mkubwa unasababishwa na upendeleo wa mzomov kwa watu wazima. Ilionekana kuwa upendo wa Olga Ilinskaya ulipaswa kuamka Ilya Ilyich. Hata hivyo, maisha yake yalibakia bila kubadilika, kwa sababu matumizi ya asili ya kusagwa kwa milele kushoto ya hatima ya tabia kuu. Kwa hiyo, kumbukumbu za watoto ziliathiri njia ya maisha ya Ilya Ilyich.
2. Katika shairi "Njia Yangu" S.A. Yesenin alikiri kwamba miaka ya watoto ilifanya jukumu muhimu katika kazi yake. Mara moja kwa miaka tisa aliongozwa na asili ya kijiji chake, mvulana aliandika kazi yake ya kwanza. Hivyo, utoto ulitayarisha njia ya maisha ya S.A. Yesenin.
Tatizo la kuchagua njia ya simba
1. Mandhari kuu Romana I.A. Goncharov "Oblomov" - hatima ya mtu ambaye alishindwa kuchagua njia ya maisha ya kweli. Mwandishi anasisitiza kuwa upendeleo na kutokuwa na uwezo wa kufanya kazi ilya Ilyich katika mtu anayeadhimisha. Kutokuwepo kwa nguvu ya mapenzi na maslahi yoyote hakuruhusu shujaa mkuu kuwa na furaha na kutambua uwezo wao.
2.
Kutoka Kitabu cha M. Mirsky "Healing Scalpel. Academician N.N. Hukumu" Nilijifunza kwamba daktari bora alijifunza kwanza katika semina ya kiroho, lakini hivi karibuni aligundua kwamba alitaka kujitolea kwa dawa. Kujiandikisha katika Chuo Kikuu, N.N. Burdenko amefungwa na anatomy ambayo hivi karibuni imemsaidia kuwa daktari wa upasuaji maarufu.
3. D.S. Likhachev katika "barua za mema na nzuri" madai kwamba "unahitaji kuishi maisha kwa heshima, ili usiwe na aibu kukumbuka." Maneno haya ya kitaaluma yanasisitiza kwamba hatima haitabiriki, lakini ni muhimu kubaki mtu mwenye ukarimu, waaminifu na mwenye uaminifu zaidi.
Tatizo la kujitolea kwa mbwa
1. Katika hadithi G.N. Troopolsky "Bim nyeusi sikio" huambiwa na hatima ya kutisha ya seti ya Scottish. Pic Bim anajaribu kumtafuta bwana wake, ambaye ana mashambulizi ya moyo. Njia yake, mbwa inakabiliwa na matatizo. Kwa bahati mbaya, mmiliki hupata mnyama baada ya mbwa kuuawa. Bima kwa ujasiri anaweza kuitwa rafiki wa kweli, kujitolea kwa mmiliki hadi mwisho wa siku zake.
2. Katika riwaya, Erica Knight "Lesye" familia ya Kerraclaffs lazima kutoa collie yao kwa watu wengine kutokana na matatizo ya kifedha. Neans ya kupunguza kwa wamiliki sawa, na hisia hii inaimarisha tu wakati mmiliki mpya anamchukua mbali na nyumba yake. Collie anaokoka na kushinda vikwazo vingi. Licha ya shida zote, mbwa huungana tena na wamiliki wa zamani.
Tatizo la ujuzi katika Sanaa
1. Katika hadithi v.g. Korolenko "mwanamuziki kipofu" Popelsky Popelsky alikuwa na kushinda matatizo mengi kupata nafasi yake katika maisha. Licha ya upofu, Petris akawa pianist ambaye aliwasaidia watu kuwa moyo wake na nafsi nzuri.
2. Katika hadithi ya A.I. Kopper "Tapper" mvulana Yuri Agazarov ni mwanamuziki wa kujitegemea. Mwandishi anasisitiza kwamba pianist mdogo ni mwenye busara na mwenye nguvu. Gifold ya mvulana haibaki bila kutambuliwa. Mchezo wake ulipiga pianist maarufu Anton Rubinstein. Hivyo Yuri imekuwa inayojulikana kwa Urusi yote kama mmoja wa waandishi wenye vipaji.
Tatizo la umuhimu wa uzoefu wa maisha kwa waandishi
1. Katika riwaya Boris Pasternak "Dk. Zhivago" tabia kuu inafurahia mashairi. Yuri Zhivago - shahidi wa mapinduzi na vita vya wenyewe kwa wenyewe. Matukio haya yanaonekana katika mashairi yake. Hivyo maisha yenyewe huhamasisha mshairi ili kujenga kazi za ajabu.
2. Mada ya wito wa mwandishi huinuka katika riwaya Jack London "Martin Eden." Tabia kuu ni baharini ambaye zaidi ya miaka amekuwa akifanya kazi kali ya kimwili. Martin Edeni alitembelea nchi tofauti, aliona maisha ya watu wa kawaida. Yote hii ikawa mada kuu ya kazi yake. Hivyo uzoefu wa maisha ulifanya iwezekanavyo kuwa baharini rahisi kwa mwandishi anayejulikana.
Tatizo la ushawishi wa muziki kwenye hali ya akili ya mwanadamu
1. Katika hadithi ya A.I. Kupika "Bangili ya Pomegranate" Vera Shein inakabiliwa na utakaso wa kiroho chini ya sauti ya Sonatas ya Beethoven. Kusikiliza muziki wa classical, heroine hupunguza chini baada ya vipimo vilivyopatikana na hilo. Sauti ya uchawi ya Sonata imesaidia imani kupata usawa wa ndani, kupata maana ya maisha zaidi.
2. Katika I.A. Goncharov "oblomov" Ilya Ilyich anapenda kwa Olga Ilinskaya wakati anasikiliza kuimba kwake. Sauti ya Aria "Casta Diva" kuamsha hisia za nafsi yake kwamba hakuwa na uzoefu. I.A. Goncharov anasisitiza kwamba hapakuwa na kuvunjika kwa muda mrefu "furaha hiyo, nguvu hiyo ambayo ilionekana kufufuka kutoka chini ya nafsi, tayari kwa feat."
Tatizo la upendo wa uzazi.
1.
Katika hadithi ya A.S. Pushkin "binti ya nahodha" inaelezea eneo la kuacha kwa Peter Greenyov na mama. Avdota Vasilyevna alikuwa na huzuni wakati wa kujifunza kwamba Mwana atahitaji kuondoka kwa muda mrefu. Kusema kwaheri kwa Petro, mwanamke hakuweza kushikilia machozi, kwa sababu haikuweza kuwa chochote kikubwa cha kugawana na mwanawe. Upendo wa Avdoti Vasilyevna dhati na mkubwa.
Tatizo la kufichua kazi za sanaa kuhusu vita kwa kila mtu
1. Katika hadithi ya simba Kassil, "mapambano makubwa" ya Sim Krupitsanna kila asubuhi alisikiliza ripoti ya redio ya habari kutoka mbele. Mara msichana aliposikia wimbo "vita takatifu". Simima alikuwa na msisimko sana na maneno ya wimbo huu wa kulinda Baba, ambayo iliamua kwenda mbele. Hivyo kazi ya sanaa iliongoza tabia kuu juu ya feat.
Tatizo la Lzhenauki.
1. Katika riwaya v.d. Dudintseva "Profesa White" Profesa kwa mstari anaamini kwamba viumbe hai vinavyoidhinishwa na chama. Kwa ajili ya faida ya kibinafsi, mwanafunzi anaendelea juu ya wanasayansi wa maumbile. Katika mstari wa troo hutetea maporomoko ya ardhi na huenda kwa vitendo vya uaminifu zaidi ili kufikia umaarufu. Fanaticism ya Academician inaongoza kwa kifo cha wanasayansi wenye vipaji, kukomesha utafiti muhimu.
2. G.N. Troyopolsky katika hadithi "mgombea wa sayansi" huwapinga wale wanaotetea maoni ya uongo na mawazo. Mwandishi anaamini kwamba wanasayansi kama huo huzuia maendeleo ya sayansi, na hivyo jamii kwa ujumla. Katika hadithi G.N. Troyopolsky inalenga juu ya haja ya kupambana na waongo.
Tatizo la toba ya mwisho
1. Katika hadithi ya A.S. Pushkin "Statirander" Samson Vyrin alibakia peke yake baada ya binti yake alitoroka na Minsk ya Rothmistrome. Mtu mzee hakupoteza tumaini la kutafuta Dunya, lakini majaribio yote hayakufanikiwa. Kutoka kwa hamu na kutokuwa na tamaa, mlezi alikufa. Miaka michache tu, Dunya alikuja kaburi la baba yake. Msichana alihisi kuwa na hatia katika kifo cha mlezi, lakini toba ilikuja kuchelewa.
2. Katika hadithi k.g. Powesty "Telegram" Nastya alimwacha mama yake na kushoto kwa St. Petersburg kujenga kazi. Katerina Petrovna anatarajia kifo na mara moja alimwomba binti yake kumtembelea. Hata hivyo, Nastya alibakia tofauti na hatima ya mama na hakuwa na wakati wa kuja kwenye mazishi yake. Msichana hutubu tu kaburi la Katerina Petrovna. Hivyo k.g. Madai ya Powertement ya kuwa makini kwa wapendwa wao.
Tatizo la kumbukumbu ya kihistoria.
1. V.g. Rasputin katika insha "shamba la milele" anaandika juu ya maoni yake kutoka safari kwenda mahali pa vita ya Kulikovsky. Mwandishi anabainisha kuwa zaidi ya miaka mia sita wamepita na wakati huu mengi yamebadilika. Hata hivyo, kumbukumbu ya vita hii bado inashukuru kwa Obelikana, iliyojengwa kwa heshima ya mababu, ambao wamepita.
2. Katika hadithi B.L. Vasilyeva "na jua hapa ni utulivu ..." Wasichana watano walianguka, wanapigana nchi yao. Baada ya miaka mingi ya kupambana na comrade yao Fedot Vaskov na mwana wa Rita, Osyanina Albert alirudi mahali pa kifo cha Zenitchits kuanzisha sahani kubwa na kuendeleza feat yao.
Tatizo la maisha ya mtu mwenye vipawa
1. Katika hadithi B.L. Vasilyeva "Tunaruka farasi wangu ..." Smolensk Dk. Janson ni mfano wa unmaty pamoja na taaluma ya juu. Daktari mwenye vipaji kila siku katika hali ya hewa yoyote haraka ili kuwasaidia wagonjwa, bila kuhitaji kitu kwa kurudi. Kwa sifa hizi, daktari alipata upendo na heshima kwa wakazi wote wa mji.
2. Katika msiba, A.S. Pushkin "Mozart na Salieri" inaelezea historia ya maisha ya watunzi wawili. Salieri anaandika muziki ili kuwa maarufu, na Mozart haikupendekezwa na sanaa. Kwa sababu ya wivu wa Salieri sumu ya akili. Licha ya kifo cha Mozart, kazi zake ziishi na wasiwasi mioyo ya watu.
Tatizo la matokeo ya uharibifu wa vita.
1. Katika hadithi ya A. Solzhenitsyn Matrenin DVOR, maisha ya kijiji cha Kirusi baada ya vita, ambayo haikuacha tu kushuka kwa uchumi, lakini pia kupoteza maadili inaonyeshwa. Wakazi wa kijiji walipoteza sehemu ya shamba lao, wakawa kwa namna fulani na wasio na moyo. Hivyo, vita vinaongoza kwa matokeo yasiyowezekana.
2. Katika hadithi ya Ma. Sholokhov "Hatima ya mwanadamu" inaonyesha njia ya maisha ya askari Andrei Sokolov. Nyumba yake iliharibiwa na adui, na familia ilikufa wakati wa mabomu. Hivyo Ma. Sholokhov inasisitiza kwamba vita vinawazuia watu wa kitu cha thamani sana ambacho wana.
Tatizo la kupingana na ulimwengu wa ndani wa mwanadamu
1. Katika I.S ya Kirumi Turgenev "Wababa na Watoto" Evgeny Bazarov anajulikana kwa akili, kazi ngumu, kusudi, lakini wakati huo huo mwanafunzi mara nyingi hutokea mkali na mbaya. Bazarov anawahukumu watu ambao walitoa hisia, lakini wanaaminika kwa uovu wa maoni yao, wakati wa kuanguka kwa Odintsov. Hivyo I.S Turgenev ilionyesha kuwa watu wanaonekana.
2. Katika I.A. Goncharov "Oblomov" Ilya Ilyich ana sifa mbaya na nzuri ya tabia. Kwa upande mmoja, mhusika mkuu ni apatichene na hajastahili. Oblomov hana nia ya maisha halisi, husababisha uzito na uchovu. Kwa upande mwingine, Ilya Ilyich anajulikana kwa uaminifu, mawazo, uwezo wa kuelewa matatizo ya mtu mwingine. Hii ni utata wa asili ya mzomov.
Tatizo la mtazamo wa haki kwa watu
1. Katika riwaya f.m. Dostoevsky "uhalifu na adhabu" Porfiry Petrovich anachunguza kesi ya mauaji ya mwanamke mzee. Mtafiti ni connoisseur ya hila ya saikolojia ya binadamu. Anaelewa nia za uhalifu wa Rodion Raskolnikov na sehemu ya huruma yake. Petrophiry Petrovich anampa kijana nafasi ya kuonekana na kutii. Hii itakuwa baadaye kutumika kama hali ya softening katika Skolnikov.
2. A.P. Chekhov katika hadithi "Chameleon" inatuingiza na hadithi kuhusu mgogoro uliovunja kutokana na bite ya mbwa. Afisa polisi anajaribu kuamua kama anastahili adhabu. Villas ya Verdict inategemea tu kama mbwa inamilikiwa na ujumla au la. Mwangalizi hakutafuta haki. Lengo lake kuu ni kuponya mbele ya jumla.
Tatizo la uhusiano wa mwanadamu na asili.
1. Katika hadithi v.p. Astafieva "Samaki ya Tsar" Ignatich imekuwa kushiriki katika poaching kwa miaka mingi. Mara baada ya mvuvi juu ya ndoano akaanguka sherehe kubwa. Ignatich alielewa kwamba hakuweza kukabiliana na samaki, lakini tamaa haikuruhusu ndugu na mechanic kusaidia. Hivi karibuni mvuvi mwenyewe alikuwa ameachwa na mitandao yake na ndoano. Ignatic alielewa kwamba angeweza kupotea. V.P. Astafyev anaandika: "Mito ya mfalme na asili yote ya mfalme - kwenye mtego huo." Kwa hiyo mwandishi anasisitiza uhusiano usioweza kutenganishwa wa mwanadamu na asili.
2. Katika hadithi ya A.I. Kupika "Olesya" heroine kuu anaishi kulingana na asili. Msichana anahisi sehemu muhimu ya ulimwengu unaozunguka, anajua jinsi ya kuona uzuri wake. A.I. Kubrin inasisitiza kwamba upendo wa asili ulisaidia oles kuhifadhi nafsi ya kutokuwa na nguvu, ya kweli na nzuri.
Tatizo la jukumu la muziki katika maisha ya mtu
1. Katika I.A. Goncharov "mzomov" muziki ina jukumu muhimu. Ilya Ilyich anapenda kwa Olga Ilinskaya wakati anasikiliza kuimba kwake. Sauti ya Aria "Casta Diva" kuamsha moyoni mwake hisia ambazo hakuwa na uzoefu. I.A. Goncharov anasisitiza kuwa hajahisi "furaha hiyo, nguvu hiyo ambayo ilionekana kuwa chini ya nafsi, tayari kwenye feat." Hivyo, muziki una uwezo wa kuamsha hisia za dhati na zenye nguvu kwa mwanadamu.
2. Katika riwaya Ma. Sholokhov "Nyimbo za utulivu" zinaongozana na Cossacks katika maisha yote. Wanaimba katika kampeni za kijeshi, katika shamba, katika harusi. Cossacks huwekwa katika kuimba nafsi nzima. Nyimbo zimefunuliwa katika nyimbo, upendo kwa Don, Steppes.
Tatizo la uhamisho wa vitabu na televisheni.
1. Katika R. Bradbury "451o Fahrenheit" alionyesha jamii ambayo inategemea utamaduni wa wingi. Katika ulimwengu huu, watu ambao wanaweza kufikiri kwa kiasi kikubwa wanapigwa marufuku, na vitabu vinavyowafanya wafikiri juu ya maisha, kuharibu. Vitabu vilivyotolewa televisheni, ambayo ikawa burudani kuu kwa watu. Wao ni mbaya, mawazo yao ni chini ya viwango. R. Bradbury anawashawishi wasomaji kwamba uharibifu wa vitabu bila shaka husababisha uharibifu wa jamii.
2. Katika kitabu "Barua za Nzuri na Nzuri" D.. Likhachev inadhani juu ya swali: kwa nini televisheni hutoka fasihi. Academician anaamini kuwa hii ni kwa sababu televisheni inatofautiana na wasiwasi, inafanya kuumiza, angalia maambukizi fulani. D.S. Likhachev anaona katika tishio hili kwa mtu, kwa sababu TV "inaelezea jinsi ya kuangalia na nini cha kuangalia," huwafanya watu wasio na moto. Kwa mujibu wa mtaalam, kitabu hiki kinaweza kumfanya mtu matajiri wa kiroho na wenye elimu.
Tatizo la kijiji cha Kirusi
1. Katika hadithi ya A. I. Solzhenitsyn "Matrinin DVOR" alionyesha maisha ya kijiji cha Kirusi baada ya vita. Watu sio tu walikuwa na mwanachama, bali pia wakawa kwa namna fulani, kuchanganyikiwa. Matrön tu alishika hisia ya huruma kwa wengine na daima alikuja kusaidia. Kifo cha kutisha cha tabia kuu ni mwanzo wa kifo cha kutua maadili ya kijiji cha Kirusi.
2. Katika hadithi v.g. Rasputin "Farewell To Potera" inaonyesha hatima ya wenyeji wa kisiwa hicho, ambayo inapaswa kuwa mafuriko. Wanaume wa zamani ni vigumu kusema kwaheri kwa nchi yao ya asili, ambapo walitumia maisha yao yote ambapo baba zao walizikwa. Hadithi ya mwisho iliyotengwa. Pamoja na kijiji, desturi zake na mila hupotea, ambayo kwa karne nyingi zilipitishwa kutoka kizazi hadi kizazi na kuunda asili ya kipekee ya matteors.
Tatizo la mtazamo kwa washairi na ubunifu wao
1. A.S. Pushkin katika shairi "Mshairi na umati" huita "wajinga mweusi" kwamba sehemu ya jamii ya Kirusi ambayo haikuelewa kusudi na maana ya ubunifu. Kwa mujibu wa umati, shairi ya kukabiliana na maslahi ya jamii. Hata hivyo, A.S. Pushkin anaamini kwamba mshairi ataacha kuwa muumba, ikiwa mapenzi ya makundi yatatii. Hivyo, lengo kuu la mshairi sio kutambuliwa kwa nchi nzima, lakini hamu ya kufanya dunia iwe nzuri zaidi.
2. V.V. Mayakovsky katika shairi "kwa sauti kamili" anaona kusudi la mshairi katika kuwahudumia watu. Mashairi ni silaha ya kiitikadi inayoweza kuhamasisha watu kuhamasisha mafanikio makubwa. Hivyo, v.v. Mayakovsky anaamini kwamba inapaswa kutelekezwa kutoka uhuru wa kibinafsi wa ubunifu kwa ajili ya lengo kubwa la kawaida.
Tatizo la ushawishi wa mwalimu kwa wanafunzi
1. Katika hadithi ya v.g. Rasputin "Masomo ya Kifaransa" Kiongozi wa Classy Lydia Mikhailovna ni ishara ya ujibu wa kibinadamu. Mwalimu alisaidia mvulana wa vijijini ambaye alisoma mbali na nyumbani na aliishi sirignment. Lydia Mikhailovna alipaswa kwenda kinyume na sheria za kawaida zinazokubaliwa kusaidia mwanafunzi. Zaidi ya hayo, kufanya na mvulana, mwalimu hakumfundisha tu masomo ya Kifaransa, lakini pia masomo ya wema na huruma.
2. Katika hadithi ya Fairy, Antoine de Saint_expector "Prince mdogo" Old Foxa aliwa mwalimu kwa tabia kuu inayoelezea juu ya upendo, urafiki, wajibu, uaminifu. Alifungua Prince siri kuu ya ulimwengu: "Jicho kuu haitaona - Zorko tu moyo." Hivyo Foxa alifundisha mvulana somo muhimu la maisha.
Tatizo la mtazamo kwa yatima
1. Katika hadithi ya MA. Sholokhov "Hatimaye ya mwanadamu" Andrei Sokolov alipoteza familia yake wakati wa vita, lakini hii haikufanya shujaa mkuu wa moyo. Upendo wote wote, tabia kuu ilimpa vanyushka kwa mvulana mwenye kushangaza, akiwasimamia baba yake. Hivyo Ma. Sholokhov anamshawishi msomaji kwamba, licha ya matatizo muhimu, ni muhimu kupoteza uwezo wa kuwahurumia na yatima.
2. Katika hadithi ya Jiji la White na L. Panteleeva "Jamhuri ya Skid" inaonyesha maisha ya wanafunzi kutoka shule ya elimu ya kijamii na kazi kwa Benutrodists na wahalifu wadogo. Ikumbukwe kwamba sio wanafunzi wote waliweza kuwa watu wenye heshima, lakini wengi waliweza kujikuta na wakaenda njia sahihi. Waandishi wa hadithi wanasema kuwa serikali inapaswa kutibu yatima kwa makini, kujenga taasisi maalum kwao kuondokana na uhalifu.
Tatizo la jukumu la wanawake katika Vita Kuu ya Pili
1. Katika hadithi B.l. Vasilyeva "na jua hapa ni kimya ..." Wasichana watano wa Zenitchits walikufa, kupigana kwa nchi yao. Wahusika wakuu hawakuogopa kupinga saboteurs wa Ujerumani. B.L. Vasilyev kwa uangalifu anaonyesha tofauti kati ya uke na ukatili wa vita. Mwandishi anawashawishi msomaji kuwa wanawake kwa wanaume wana uwezo wa kupambana na matendo na vitendo vya shujaa.
2. Katika hadithi v.A. Spun "mama ya mama" inaonyesha hatima ya mwanamke wakati wa vita. Heroine kuu Mary alipoteza familia yake yote: mume na mtoto. Licha ya ukweli kwamba mwanamke alibakia peke yake, moyo wake haukuulizwa. Maria alikuja yatima saba ya Leningrad, akawachagua na mama yake. Tale V.A. The Spinner akawa mwanamke wa Kirusi ambaye alinusurika sana na bahati mbaya wakati wa vita, lakini fadhili, huruma, tamaa ya kuwasaidia watu wengine.
Mabadiliko ya tatizo katika Kirusi
1. A. KnyShev katika makala "Katika Kirusi Mkuu na mwenye nguvu!" Kwa Irony anaandika juu ya kukopa wapenzi. Kulingana na A. Knyshev, hotuba ya wanasiasa na waandishi wa habari mara nyingi huwa na ujinga wakati umejaa nguvu na maneno ya kigeni. Mtangazaji wa TV ana uhakika kwamba matumizi mengi ya kukopa kukopa Kirusi.
2. V. Astafyev katika hadithi "Lyudochka" viungo mabadiliko katika lugha na kuanguka katika kiwango cha utamaduni wa binadamu. Hotuba ya Sabuni ya Artemki, kamba na marafiki zao zimefungwa na jargon ya jinai, kuonyesha hali mbaya ya jamii, uharibifu wake.
Tatizo la kuchagua taaluma
1. V.V. Mayakovsky katika shairi "Ambao kuwa? Inaleta tatizo la kuchagua taaluma. Shujaa wa sauti ni kufikiri juu ya jinsi ya kupata njia ya maisha ya uaminifu na shughuli. V.V. Mayakovsky anakuja kwa hitimisho kwamba fani zote ni nzuri na kwa njia ile ile.
2. Katika hadithi ya E. Grishkovets "Darwin", tabia kuu baada ya kuhitimu kunachagua kesi hiyo, ambayo inataka kufanya maisha yake yote. Anajua ya "kutokuwa na maana ya kile kinachotokea" na anakataa kujifunza katika Taasisi ya Utamaduni, wakati utendaji ulicheza na wanafunzi. Katika kijana anaishi ujasiri mkubwa kwamba taaluma inapaswa kuwa na manufaa, kuleta radhi.
20.10.2019 - Katika jukwaa la tovuti, kazi ilianza maandiko ya kuandika 9.3 kwenye ukusanyaji wa vipimo kwa Oge 2020, iliyopangwa na I.p.tsybulko.
20.10.2019 - Katika jukwaa la tovuti, kazi ilianza kwa kuandika insha juu ya ukusanyaji wa vipimo kwa mtihani wa 2020, uliohaririwa na i.p.tsybulko.
20.10.2019 - Marafiki, vifaa vingi kwenye tovuti yetu vinakopwa kutoka kwa vitabu vya Samara Methodist Svetlana Yuryevna Ivanova. Kutoka mwaka huu, vitabu vyake vyote vinaweza kuamuru na kupokea kwa barua. Anatuma ushirikiano kwa mwisho wote wa nchi. Unahitaji tu kupiga simu 89198030991.
29.09.2019 - Kwa miaka yote ya tovuti yetu, nyenzo imekuwa maarufu zaidi kutoka kwenye jukwaa la kujitolea kwa nyimbo za ukusanyaji wa i.tsybulko 2019. Aliangalia kwa watu zaidi ya 183,000. Kiungo \u003e\u003e
22.09.2019 - Marafiki, makini na ukweli kwamba maandiko ya uwasilishaji juu ya oge 2020 yatabaki sawa
15.09.2019 - darasa la bwana juu ya kuandaa muundo wa mwisho katika mwelekeo wa "kiburi na unyenyekevu" ulianza kwenye jukwaa
10.03.2019 - Katika jukwaa la tovuti, kazi imekamilika kwa kuandika insha juu ya ukusanyaji wa vipimo vya ege i.p.tsybulko.
07.01.2019 - Wapenzi wageni! Katika sehemu ya VIP ya tovuti, tulifungua kifungu kipya kinachowavutia wale ambao wana haraka kuangalia (kuongeza, kusafishwa) insha yako. Tutajaribu kuangalia haraka (ndani ya masaa 3-4).
16.09.2017 - Ukusanyaji wa Hadithi I.Kramshina "Mdeni wa Mwana", ambayo pia ni pamoja na hadithi zilizowasilishwa kwenye rafu ya kitabu cha capps ya trafiki ya EGE, inaweza kununuliwa wote katika fomu ya umeme na karatasi \u003e\u003e
09.05.2017 - Leo, Russia inadhimisha maadhimisho ya 72 ya ushindi katika Vita Kuu ya Patriotic! Kwa kibinafsi, tuna sababu nyingine ya kiburi: ni siku ya ushindi, miaka 5 iliyopita, tovuti yetu imepata! Na hii ndiyo maadhimisho yetu ya kwanza!
16.04.2017 - Katika sehemu ya VIP ya tovuti, mtaalam mwenye ujuzi ataangalia na kufanya kazi yako: 1. Aina zote za insha juu ya mtihani katika fasihi. 2. Mipango juu ya mtihani katika Kirusi. P.S. Usajili wa faida zaidi kwa mwezi!
16.04.2017 - Tovuti ilimalizika kazi kwa kuandika block mpya ya maandishi katika maandiko ya obz.
25.02 2017 - Tovuti ilianza kufanya kazi kwa maandishi ya maandishi juu ya maandiko kuhusu Z. Kazi juu ya mada "Ni nzuri?" Unaweza tayari kuangalia.
28.01.2017 - Tovuti ilionekana kuwasilisha tayari kwa maandishi katika maandiko ya chaguzi za FIPI, iliyoandikwa katika matoleo mawili \u003e\u003e
28.01.2017 - Marafiki, kazi ya kuvutia ya L. Yulitskaya na A. Misa ilionekana kwenye Bookpower ya tovuti.
22.01.2017 - Vijana, ilitoa usajili katika Sehemu ya VIP. in. kwa siku 3, unaweza kuandika maandishi matatu ya kipekee na washauri wetu kwa uchaguzi wako juu ya maandiko ya Benki ya Open. Harakisha in.Sehemu ya VIP. ! Idadi ya washiriki ni mdogo.
15.01.2017 - Muhimu !!! Kwenye tovuti iliyowekwa
- Jamii: Majadiliano ya muundo wa ege.
- KATIKA. TVARDOVSKY - POEM "Kuna majina na kuna tarehe hizo ...". Hero ya Lyrical A.t. TVARDOVSKY Acutely anahisi hatia yake na kizazi chake kabla ya mashujaa wafu. Kwa hakika, hatia hiyo haipo, lakini shujaa anajihukumu mwenyewe na Mahakama Kuu - mahakama ya kiroho. Huyu ni mtu mwenye dhamiri kubwa, uaminifu, nafsi kwa kila kitu kinachotokea. Anahisi hatia yake, kwa sababu anaishi tu, anaweza kufurahia uzuri wa asili, shangwe katika likizo, kazi siku za wiki. Na wafu hawafufui tena. Walipa maisha yao kwa ajili ya furaha ya vizazi vijavyo. Na kumbukumbu yao ni ya milele, haikufa. Hakuna maneno mazuri na mazungumzo ya laudatory. Lakini tunapaswa kukumbuka kila dakika kuhusu wale ambao wanalazimika kuishi. Mashujaa waliokufa hawakuacha bila ya kufuatilia, wataishi katika wazao wetu, wakati ujao. Mandhari ya kumbukumbu ya kihistoria inaonekana kutoka TVARDOVSKY pia katika mashairi "Niliuawa chini ya Rzhev", "wanalala, viziwi na bubu", "Najua: Hakuna hatia ...".
- E. Nosov - hadithi "Moto wa Moto." Hadithi ya hadithi ni rahisi: mwandishi hupiga nyumba kutoka kwa mwanamke mzee, shangazi Ol, ambaye alipoteza mwana pekee katika vita. Mara baada ya kuvaa Mac yake kwenye vitanda vyake. Lakini heroine wazi haipendi rangi hizi: Macs zina maisha mkali, lakini fupi. Pengine, wanamkumbusha kuhusu hatima ya Mwana ambaye alikufa wakati mdogo. Lakini katika mwisho, mtazamo wa shangazi umebadilika na rangi: sasa carpet nzima ya poppies hung juu ya kitanda cha maua. "Wengine waliketi chini, wakiingia katika nchi ya petals, hasa cheche, wengine tu walifunua lugha zao za moto. Na kutoka chini, kutoka mvua, kamili ya maisha ya dunia, buds zote mpya na mpya zilizovingirishwa zimefufuka, ili sio kutoa moto. " Sura ya poppy katika hadithi hii ni ya mfano. Hii ni ishara ya wote wenye nguvu, shujaa. Na shujaa huu anaendelea kuishi katika ufahamu wetu, katika nafsi yetu. Kumbukumbu hupatia mizizi ya "roho ya kimaadili ya watu." Kumbukumbu inatuhimiza kwa feats mpya. Kumbukumbu ya mashujaa wafu daima bado na sisi. Hii ndiyo inaonekana, ni moja ya mawazo makuu ya kazi.
- B. Vasiliev - hadithi "Onyesha No ...". Katika kazi hii, mwandishi anaweka tatizo la kumbukumbu ya kihistoria na ukatili wa watoto. Kukusanya mabaki ya makumbusho ya shule, waanzilishi wanaiba kutoka kwa pensheni ya kipofu Anna Fedotovna barua mbili zilizopatikana kutoka mbele. Barua moja ilikuwa kutoka kwa Mwana, ya pili - kutoka kwa rafiki yake. Barua hizi zilikuwa ghali sana heroine. Wanakabiliwa na ukatili wa watoto wa fahamu, hakupoteza tu kumbukumbu ya Mwana, bali pia maana ya maisha. Mwandishi mwenye uchungu anaelezea hisia za heroine: "Lakini ilikuwa ni viziwi na tupu. Hapana, barua, kwa kutumia upofu wake, ziliondolewa kutoka kwenye sanduku - walichukuliwa nje ya nafsi yake, na sasa ilikuwa kipofu na sio tu yeye, bali pia nafsi yake. " Barua zilijikuta katika ghorofa ya Makumbusho ya Shule. "Wapainia walikuwa shukrani kwa utafutaji wa kazi, lakini hakuwa na nafasi ya kupata barua zao, na Igor na Sergeant Okletchikov waliahirishwa juu ya hifadhi, yaani, walirudi kwenye sanduku la muda mrefu. Wao sasa ni pale, barua hizi mbili na kumbuka nzuri: "Onyesha No ...". Lite katika droo ya meza katika folda nyekundu na usajili: "Vifaa vya sekondari kwa historia ya Vita Kuu ya Patriotic."
Tatizo.
Hoja kutoka kwa fasihi.
Matatizo ya maadili.
Tatizo la watoto mbele ya nyuso za juu chovefulness. .
1. "Mlima kutoka kwa akili" A.S.Griboyedov.
Credo Molchalin - kila mtu tafadhali. Lengo ni "kufikia digrii za maarufu." Anatumikia, akitafuta utawala wa watu wa juu. Maxim Petrovich "Kabla ya kila mtu alijua kila mtu," shukrani kwa helicity na subchalimacy.
Chatter ujasiri, mzuri, maamuzi. Yeye ni huru: Yeye hajui si safu au mamlaka. Anathamini sifa za kibinafsi na utukufu wa watu, hulinda haki ya kila mtu kuwa na imani zao.
2 . "Nene na nyembamba" Chekhov.
3. "Chameleon" Chekhov.
Anaseka katika chinovation, juu ya hofu ya mlezi wa amri ya kuwa mkuu, hata kama wanastahili kukata kwa chochote. Hofu hii inamfanya bila kukomesha mtazamo wake na mstari wa tabia, ambayo husababisha mwandishi wa mwandishi.
Tatizo. rehema (Kupoteza Mercy),huma Mahusiano kwa kila mmoja.
1. "Binti ya Kapteni" A.S.S.S.
Pugachev alikuwa baridi, grinehew alimchochea. Sio joto sana kiasi gani cha ushiriki wa kibinadamu. Katika macho yake ilikuwa ishara ya rehema. Hare Toulip inakuwa ishara ya rehema ya Kikristo, uhusiano wa kibinadamu kwa kila mmoja. Na kwa upande mwingine, Pugachev anaonyesha ubinadamu, uwezo wa kuwa mwenye ukarimu. Pugachev hulipa neema kwa huruma. Madeni mema kugeuka anastahili mwingine. Zayachik. Mwanafunzi anakuwa ishara ya Kristo. Milence, binadamu. Mahusiano kwa kila mmoja.
Mercy, kuunganisha watu mbalimbali katika ulimwengu wetu, ni nyumba ya jumla. "Hiyo, shukrani ambayo sisi hata wakati mgumu zaidi hubakia watu.
2. "Daktari wa ajabu" A. Kuprina.
3. Gorky. Si siku (upinde)
4. Uhalifu na adhabu.
"Watu masikini" D. Usifanye hisia nyingine, ila kwa huruma kubwa na huruma kwa hatima yao.
Inakwenda tu kwa upendo kwa wapendwa wake, tu tamaa ya kuwaokoa kutokana na kifo cha njaa, mwana wa Marmaladov analazimika kufanya biashara na mwili wake. Katika uchaguzi huu, kulingana na mwandishi, hakuna dhambi, kwa kuwa anahesabiwa haki na lengo la kibinadamu.
"Kadicity ni zawadi sawa kama uzuri na akili"
Tatizo ni kiroho uharibifu
Hadithi za Chekhov: "ionch", "gooseberry"
Katika hadithi "Ionch", mwandishi pia anachunguza mchakato wa kuanguka kwa kiroho ya kiroho. Shujaa wa hadithi ya Chekhov "Ionch" ya wazee walipoteza yote bora, ambayo ilikuwa ndani yake, kufanyiwa biashara mawazo ya kuishi juu ya kamili, kujitegemea kuwepo. Je, ni nguvu gani ambayo inapaswa kusaidiwa kuweka maadili ya vijana wakubwa? Iko katika kiroho, hata hivyo wanadamu. Na alikuwa na nguvu hiyo, lakini alipoteza, aliingia kanuni zake, hatimaye alipoteza mwenyewe.
Lakini splitters iliweza kuzaliwa upya kiroho. Dostoevsky hii inaonyesha matumaini kwamba mtu anaweza kuokolewa kutoka kifo cha maadili.
"Dead nafsi" Gogol.
Kuonyesha plush, mwandishi anaonyesha nini mtu anaweza kuingia. Hisia ya kifo ni kabla ya t, inaonekana katika anga yenyewe. Mipaka yake ya nguvu na wazimu. Roho yake imekufa sana kwamba hana hisia ya kushoto. "Kwa maana hiyo, mdogo, mtu anaweza kuidhinisha! - Kuvutia. Mwandishi.
3. V.RaSutin. Kuishi na Kumbuka
Tatizo la kiroho na maadili. usafi.
1. Dostoevsky. Uhalifu na adhabu
Tabia za juu za kimaadili hazipatikani kwa mtu tangu kuzaliwa, lakini zinaweza kuletwa ndani yake. Muhimu sana kuwa na bora inayofaa ambayo mtu anaweza kuulizwa kwa kutafuta ukweli.
Sonya Marmaladov inaonekana sampuli ya usafi wa kiroho na maadili katika riwaya. Kufanya pesa kwa njia ya "chini", inafanya peke yake kwa ajili ya kuwaokoa majirani. Bila msaada wake, wangeweza kutishiwa na kifo cha njaa. Upendo mkubwa, usio na upendo kwa Baba, nia ya kujitolea na huruma - hii ni nini minara ya kimaadili Sonya.
Tatizo. ya mema Na uovu .
Goethe. Faust.
Mwalimu na Margarita
Sura ya Uovu wa Dunia katika kuonekana kwa shetani, Shetani kwa kawaida kwa nyembamba. Lite. Katika Bulgakov Woland wa Kirumi husababisha huruma zisizohusika. Ikiwa anaadhibu mtu, yeye anastahili sana, na uovu haufanyi hivyo.
Kwa maoni yangu, mema na mabaya kuwepo kwa mtu yenyewe. Kila mtu anachagua kati yao. Wanda anaangalia tu watu kwa kuwapa uchaguzi (kikao cha uchawi). V. Karates Wale ambao wana dhamiri safi ambao hawataki kutambua hatia yao. Anakataa na anaadhibu maonyesho mbalimbali mabaya, tayari maovu yaliyopo, hurekebisha maadili yaliyoharibiwa.
Mapambano ya mema na mabaya ni mada ya milele.
"Wachache wa matendo mema ni pipa zaidi ya ujuzi."
"Kila tendo jema hubeba thawabu yenyewe."
"Nzuri ni joho pekee ambazo hazipatikani."
Tatizo la familia (jukumu la familia katika malezi ya utu)
Katika familia. Ukuaji Kila kitu kilijengwa juu ya usafi na wema, hivyo watoto ni Natasha. Nikolay na Petya - wakawa watu wema kweli, na katika familia Kuragic, Ambapo kazi na fedha zinatatuliwa kila kitu, na Helen, na Anatol - egoists ya uasherati.
Tatizo. maadili ufufuo mtu
1. "Pre. chuma na adhabu. "
Kufuatia wazo lake, shujaa huvunja mstari na huwa muuaji. Kuzaliwa kwa kiroho ya R., ambayo ilianza katika mwisho wa riwaya, inaonyesha tumaini la D. juu ya uwezekano wa wokovu wa mtu kutoka kifo cha maadili. Kwa upendo kwa jirani, mwandishi anaona aina ya juu ya ubinadamu na wakati huo huo njia ya wokovu.
Tatizo la ukombozi. dhambi
"Dhoruba".
K. Pouustovsky. Mkate wa joto
Tatizo. unity Universal, Uhusiano wa Watu.
"Vita na amani".
"Punguza utulivu."
L.N. Tolstoy. Mfungwa wa Caucasus.
Tatizo. ukatili .
1. Bitter Larra.
Tatizo la mahusiano ya vijana ni muhimu sana wakati wetu. Mara nyingi tunajiuliza: kwa nini vijana wa sasa ni mkatili kuhusiana na mtu kutoka kwa wenzao? Na hii sio tu ya kimwili. Liquefaction, lakini pia kiroho. Kuna mifano mingi inayoonyesha hili, wanaandika juu yake katika magazeti, iliyoonyeshwa kwenye TV. Kuhusu hili na maandishi ...
Angalia tatizo (126). Katika adhabu ya rigidity na kiburi L. L. Mwenyewe amepunguzwa: Yeye hafariki, lakini anaadhibiwa juu ya ardhi na wingu lililoharibika. Hata jaribio la kujiua yeye hafanikiwa. Yote ambayo inabaki kutoka L. - Kivuli na jina la mtu aliyekataliwa.
Tatizo. tata ya inferiority.
Tatizo hili ni la milele kama ulimwengu. Pengine, 90% ya watu wote kwa kiasi fulani uzoefu au uzoefu ni ngumu ya inferiority. Lakini kwa wengine, inakuwa nguvu ya kuendesha njia ya ukamilifu, na kwa wengine - chanzo cha unyogovu wa mara kwa mara.
Je, hii ni ngumu ya ukosefu wa chini? Brake ya Milele au Injini ya Milele? Laana au neema?
"Vita na Amani" (Marya Bolkonskaya)
Tatizo. maadili uchaguzi (Jinsi ya kuwa? Nini kuwa? Jinsi ya kujiweka ndani ya mwanadamu?)
Mtu anazaliwa kwa hiari ya bure, uwezekano wa kuchagua kati ya mema na mabaya, kati ya maisha juu ya dhamiri au kubadilika, kati ya huduma au huduma ya watu, mapenzi yake ya bure ni kutoa upendeleo kwa wasiwasi wa kiroho au wa kimwili. Lakini hii kwa uhuru alifanya uchaguzi wa maadili huamua maisha yote zaidi ya mtu: hii inamaanisha watu wakati wanasema kwamba mtu ni mmiliki wa hatima yake. Wasanii wa nchi tofauti na nyakati walilipa kipaumbele kwa mada ya uchaguzi wa maadili.
1. V. Besikov. Sotnikov.
Hizi ni maswali magumu sana ...
Mara moja katika hali ya HP.debor, watu hufanya tofauti: wengine hufanya usaliti badala ya maisha yao ya kusikitisha, wengine wanaonyesha kudumu na ujasiri, wakipendelea kufa kwa dhamiri ya utulivu. Katika hadithi kinyume na washirika 2 - wavuvi na karne nyingi.
Katika kuhojiwa, mateso ya hofu, mvuvi alijibu ukweli, i.e. ilitoa kikosi. Yeye sio tu alikubali kutumikia polisi, lakini hata alimsaidia Hatnikova kuthibitisha nia yake ya kuwahudumia. Mvuvi alichagua njia ya wokovu wa maisha yake, karne hiyo alifanya kila kitu ili kuokoa wengine.
2. V.REPUTIN. Kuishi na kukumbuka.
3. Maisha na ubunifu bulgakov.
Ponti. Pilato anahisi kwamba Yeshua Ga-Nozri ananguvu kubwa ya kiroho, na kumshukuru kwa kibinadamu kwa kuondokana na maumivu ya kichwa. Mbali na kila kitu, baada ya kueleweka katika kesi yake, mtayarishaji anaaminika kuwa hana hatia. Lakini wakati wa muhimu, wakati tatizo la uchaguzi lilikabiliwa na, hakuweza kwenda dhamiri na kutoa dhabihu nguvu yake mwenyewe alitoa maisha ya Yeshua.
Tatizo la tatizo. kipato pesa
Tatizo. mwalimu. Na wanafunzi
V.Resputin. Masomo ya Kifaransa.
Tatizo la nguvu za binadamu. roho
V.titov. Vifo vyote vilivyoitwa.
B.Poleva. Hadithi ya sasa.
Tatizo. huma uhusiano na " ndugu Yetu kidogo »
1. Troopolsky. Nyeupe bim sikio nyeusi. "Wewe ni milele kuwajibika kwa mtu yeyote ambaye amewapa."Ivan Ivanovich, licha ya mtazamo mzuri kwa BIM, licha ya sifa zake nzuri - kama fadhili, huruma, huruma, uelewa - sio yote ambayo inaweza, kwa rafiki yake na hivyo kuweka mwanzo wa msiba wa kujitolea, gullible, upendo na wamewapa viumbe. Nzuri, huruma, Ivan Ivanovich, ambaye alijua kwamba mapema au baadaye angelazimika kulala kwenye meza ya uendeshaji ili kuondoa risasi, na alijua kwamba wakati wa kutokuwepo kwake kubaki peke yake, hakuwa na wasiwasi juu ya hatima ya mbwa iliyopigwa. Sisi ni milele kuwajibika kwa wale ambao wamepiga, - kwa kukabiliana na kiumbe chochote kinachounganishwa na wewe.
Jihadharini na nchi hizi, maji haya,
Kila siku upendo.
Jihadharini na wanyama wote ndani ya asili -
Ua wanyama tu ndani yako mwenyewe.
Huruma kwa wanyama ni uhusiano wa karibu sana na wema. Tabia, ambayo inaweza kuwa kwa ujasiri ili kuthibitisha kuwa hawezi kuwa na mtu mzuri ambaye ni mkatili na wanyama.
Rahisi kuwa vijana ?
moja. " Farewell kwa Mama " V.RaSutina (Andrei, mjukuu Daria) anaenda kwa ujenzi wa HPP, ambayo kwa wakati inakuja suala hili. "Ni huruma kwa suala hilo, na pia ninahisi pole, yeye ni asili yetu ... Ningependa kuendelea kujenga upya maisha mapya ... Je, hujui jinsi gani? .. bado haijawahi hapa ... bado usiacha. Kwamba wao ni vijana. Wanatafuta mpya. Ni wazi kwamba wa kwanza wapi ni vigumu zaidi ... "
Tatizo. heshima na heshima ya kibinadamu.
Pushkin. Binti ya nahodha.
Tatizo linaongezeka, Pushkin yenye wasiwasi sana.
Pushkin Dantes.
Lermontov-Martynov.
« Wababa na wana "
Duel Bezuhova na Doolokhov.
V.SHUKSHTN. Vanka Teplin.
Urafiki wa kweli ni nini?
Urafiki Pushkin na Pushcha.
Tatizo la urafiki, usaliti wasiwasi mtu katika zama yoyote. Na katika historia ya wanadamu tunakutana na mifano mingi na urafiki mkubwa wa kujitolea, na usaliti wa kutisha. Hizi ni maswali ya milele, mandhari ya milele ambayo daima itaonekana katika lit ya kisasa.
Mahali maalum kabisa kati ya marafiki P. inachukua I.i.Postin. Ni mshairi wake ambaye ni mzuri zaidi kuliko wengine, alijaribu katika Lyceum. Wakala ni mashaka na wasiwasi wa moyo wao mdogo. Ilikuwa Pushchin kwanza alitembelea P. katika kiungo. Miaka baadaye, sasa P. hutuma ujumbe wake kwa Siberia hadi Siberia: "Rafiki yangu wa kwanza, ..."
Fucked kupitia miaka ya urafiki inakuwa msanii. Onyo, ambayo kila mtu anajitahidi, ambaye angalau mara moja alifikiri juu ya maana ya urafiki katika maisha ya mtu.
"Maafisa" wa filamu
Tatizo. Maumivu ya madeni mbele ya mtu wa karibu (utukufu wa akili)
Pushkin. Eugene Onegin.
T. bado anapenda moja na kujiamini katika upendo wake, lakini yeye ni kukataa kwa ufanisi. Kuna furaha iwezekanavyo. Yeye ana sifa ya heshima ya akili. Hawezi kuvunja ahadi ambayo ilimpa mtu mwingine, hata kama haipendi. Uwasilishaji wa matendo yake yote ni hisia ya wajibu, kutokuwa na uwezo wa udanganyifu ni msingi wa X-Ra T.
Wanawake wa Decembrists. kwa hiari waliondoka kwa waume zao katika kiungo, kwa maisha, kunyimwa kamili na mateso. Miongoni mwao walikuwa wale ambao hawakutembea tu kutokana na upendo kwa mumewe, bali kutokana na ufahamu wa wajibu wao, wajibu wao kwa mtu wa karibu.
Tatizo. upendo usio na utulivu na usio na wasiwasi.
Angalia tatizo (124) Upendo haujali, bila kujitegemea, si kusubiri tuzo ... Yule amesema "nguvu, kama kifo" ... Upendo kama huo, ambao hufanya chochote, kutoa maisha, kwenda kuteswa ... sio upendo wa Zholkov?
Tatizo. kiroho / machafuko.
Machungu. Mwanamke mzee Izergil (Larra).
Tabia hii ni kuchanganyikiwa. Yeye hakuwa na kifo na kinyume na maisha yake. Anatafuta kufikia lengo kwa gharama zote, anaendelea kuwepo, kunyimwa kwa siku za nyuma na za baadaye. Yeye tu anakosa ukamilifu, na kuvuruga.
Ostrovsky. Dhoruba.
Tatizo. dhamira
1. "Mvua"
2. Dostoevsky. Uhalifu na adhabu.
Mwandishi huweka swali la haja ya kuishi kulingana na dhamiri yake na maslahi ya watu wengine. Kuvunjika kwa nadharia ya P, ambayo haina wasanii. Kwa bahati mbaya, bila kuzingatia maadili ya juu ya ulimwengu - mwanadamu. Dhamiri ya Torzania Skolnikov, uzoefu wake wa akili kwa sababu ya dhambi kamili ilikuwa aina ya mwongozo wa maadili. Mwandishi anaonyesha nini kinachoweza kutokea kwa shujaa kama hakupitia toba. Dhamiri ya Torzania, uzoefu wa akili kutokana na dhambi kamili ya chuma kwa ajili ya maadili ya R.. Maombi.
3. "Mwalimu na Margarita".
"Usifikiri kwamba, kufanya kitu kibaya, unaweza kujificha, kwa sababu, kujificha kutoka kwa wengine, huwezi kujificha kutoka kwa dhamiri yako."
Dhamiri sio mtekelezaji, lakini satellite ya milele ya mtu, ambayo inaonyesha njia yake ya kweli ambayo hutumikia kama mwongozo wa maadili mwaminifu.
Hofu kwa maisha yake na kazi hairuhusu Pontio Pilato kumsamehe mtu anayekataa nguvu ya Kaisari. Hata hivyo, hukumu hiyo ilitangazwa, Pilato anaelewa kwamba anajiweka kwa nafsi yake. Jaji wa shujaa huwa dhamiri yake.
"Shujaa wa wakati wetu (Grushnitsky)
Tatizo. inafaa
1. Hadithi "ionch"
2. "Mvua" Ostrovsky.
3. "Mlima kutoka kwa akili" Gri. boti
Tatizo. fadhili. (Ina maana gani kuwa mtu mzuri?)
Pierre Duhov.
"Katika ulimwengu wa ndani wa mtu mwema - hii ni jua," alisema Vgugu. Kwa kweli, haiwezekani kwamba kitu kingine kinaweza kulinganisha athari ya kufidhiwa kwa ubora huu. Mtu mzuri huchota kila kitu, akiwa na joto na tahadhari, na kisha kuwa chanzo cha nishati ya kweli. Pia aliona mwandishi ..., ambaye, akigeuka kwa mfano kutoka kwa maisha, hutufanya sisi kufikiri sana juu ya tatizo ...
Oblomov.
"Moyo mkubwa, kama bahari, haufai."
"Mtu mwenye huruma sio anayejua jinsi ya kufanya mema, lakini yule asiyejua jinsi ya kufanya mabaya."
"Katika sifa zote na heshima ya nafsi, faida kubwa ya wema."
"Upole ni ubora, ziada haidhuru."
Tatizo. mara mbili Asili ya kibinadamu
1. Dostoevsky "uhalifu na adhabu"
Lugha, utamaduni.
Tatizo la mtazamo usiofaa kwa Kirusi utamaduni , lugha ya asili. (kupoteza utamaduni wa lugha)
1. "Ole kutoka kwa wit" (Adoration ya Magharibi, mtazamo usio na maana kuelekea utamaduni wa Kirusi, lugha ya asili, uigaji wa wageni sio tatizo la ross ya kisasa. Jumuiya?). Karibu karne ya 2 iliyopita, wana wasiwasi juu ya raia mkuu wa Urusi A.S.Grib. Sasa wakati unawaweka mbele yetu. Chatsky kitamu kwa ajili ya kulinda roho ya Kirusi, maadili. Hufanya katika kulinda "Saint Sturdy".
Society yetu, kwa namna nyingi ambazo bado hazijafikia kanuni za hosteli, tayari zimeona haja ya utamaduni wa tabia na mawasiliano. Katika Lyceums, vyuo vikuu, gymnasiums, shule ni kugundua electives na majina "etiquette", "etiquette ya biashara", "etiquette ya kidiplomasia", "mawasiliano ya biashara", "utamaduni wa mawasiliano ya hotuba", nk. Hii ni kutokana na haja ya watu kujua jinsi ya kuishi katika mazingira fulani, jinsi ya kufunga na kudumisha hotuba, na kwa njia hiyo na biashara, kirafiki, nk. wasiliana.
Tatizo la uharibifu na vazi la Kirusi lugha (Uhusiano wa makini).
Tatizo. maendeleo na uhifadhi wa Kirusilugha
Hitimisho :
1) Mamaland ni nini? Huu ndio watu wote. Hii ni utamaduni wake, lugha yake. Kila mtu ana yake mwenyewe, tofauti na wengine anayejulikana. Ni nini kinachofafanua lugha ya Kirusi? Bila shaka, picha yake ya ajabu na mkulima. Si ajabu A.N. Tolstoy ikilinganishwa na RUS. Katika mwangaza na upinde wa mvua baada ya kuoga spring, kwa usahihi - na mishale, kwa kuvuta - na wimbo juu ya utoto. Lakini, kwa bahati mbaya, wakati mwingine tutachukua, usiichukue. Wengi wamesahau kwamba rus. - Mkuu na mwenye nguvu, kwa kutumia isiyo ya kawaida. Kulala, kutoa hali ya rus. Kazi ya yote ni kuiokoa. Angalia (7)
N. Gal "neno kuishi na kufa." Mtafsiri maarufu anazungumzia jukumu la kusema neno hilo, ambalo linaweza kuumiza nafsi ya mwanadamu kwa hali isiyo ya kawaida; Kuhusu kukopa kupotosha hotuba yetu; Kwenye vituo vya stationeryrs ambao wanaua hotuba ya kuishi;
kuhusu mtazamo wa makini kwa urithi mkubwa - lugha ya Kirusi.
Tatizo. unyanyasaji nje maneno.
Hitimisho:
1) Maisha yetu ya kisasa ni mzunguko wa masuala, mikutano, matatizo, uzoefu. Hatuna muda wa kuacha na kufikiri juu ya kile kinachotokea kwa lugha yetu sasa. Hatuna kusahau kwamba tunafurahi na hilo. Tatizo hili linaathiri ... (Angalia tatizo (3)
2) Sisi sio mamlaka juu ya hotuba ya wengine, lakini tunaweza kuwa karibu zaidi na ukweli kwamba wao wenyewe wanasema, tunaweza kufikiri juu ya kama hatuwezi kuweka ulimi wako. Na ikiwa tunafuata hotuba yetu, hatuwezi kusema maneno mafupi na machafu, na tutaheshimu mjumbe wetu, tutasaidia kusafisha lugha yetu.
3) Mwishoni mwa insha yake, nataka kuleta maneno ya N. Yelenkov:
Lugha ya watu na matajiri na sahihi.
Lakini kuna ole, maneno yasiyo sahihi,
Wanakua kama nyasi ya magugu
Katika tanuri isiyofaa.
Basi hebu tufanye kila kitu ili iwezekanavyo iwezekanavyo ni nyasi.
(Angalia hapa chini)
Tatizo ni maana, bandia. kuchanganya lugha.
Compiler ya "Intelligent Dictionary ya Living Velikus.yazka" V. Dal aliandika hivi: "Hatuna sawa na Anathema ndani. Slov kutoka Rus.", Sisi ni zaidi ya kusimama nyuma ya Rus. Slap na mauzo ya hotuba, lakini nini Kuingiza katika kila mstari: maadili, asili, asili, msanii, grotto, vyombo vya habari, garland, pedestal na mamia ya haya, wakati unaweza kusema sawa katika Kirusi bila kunyoosha kidogo? Je, ni: maadili, halisi, asili, msanii, pango ni mbaya zaidi? Sio kabisa, lakini tabia mbaya ya kutembea kwa Rus. Silov katika fr. Na kijiji kina mengi ya uovu. " (tazama hapo juu)
Tatizo la mazingira. utamaduni
Uhifadhi wa mazingira ya kitamaduni - kazi ni muhimu kama vile kuhifadhi mazingira. Kushindwa kuzingatia sheria za mazingira ya kibiolojia huua mtu kwa biolojia, lakini mtu wa kuua kushindwa kwa kimaadili kufuata sheria za mazingira ya kitamaduni. "Kufanya kazi tu kwa ajili ya bidhaa za kimwili, sisi wenyewe ni gerezani. Nao huifunga peke yake, na mali yetu yote - vumbi na majivu, hawana nguvu ya kutupatia sisi kwamba ni ya thamani ya kuishi "(Antoine de Saint-EXUPII).
Lugha ni sehemu ya utamaduni wa kitaifa, monument ya kitamaduni. Na kama monument ya kitamaduni inahitaji ulinzi na ulinzi. Piga TV: Kosonazechia na ukosefu wa utamaduni wa ndani. Maneno ya kupendeza na maneno ambayo hayajajumuishwa katika kamusi ya Yashakov, na sauti ya sauti ya kila mahali. Ukanda na hata msamiati usio wa kawaida ulikuwa karibu na kawaida ya mfululizo wa televisheni.
Tatizo la wasiwasi kwa kuja pamoja na Karne ya 20. utamaduni
Tatizo. utamaduni mtu (ni sifa gani zinazounda dhana ya "mtu wa kitamaduni"?)
Nini utamaduni wa kweli wa mwanadamu unaelezea? Nadhani hii ni moja ya masuala magumu ambayo Shakespeare aliandika katika nyani zake. Katika uwasilishaji wetu, ibada. Schelovka ni mtu aliyeumbwa, na tabia njema na ladha, hotuba yenye uwezo ... Lakini baada ya yote, kunaweza kuwa na ibada ya kweli. Kujitegemea kwa utulivu wa nje. Hii ndiyo inaandika ...
Ni ipi kati yetu ambayo haikukutana na watu ambao ni nyuma ya gloss ya nje, nyuma ya utayari uliopigwa, kujificha baraka ya ndani, ujinga kwa ujuzi wa juu? Usalama wa watu hao ni wa kutisha. Sivyo ...
Mtu na jamii, hatima, furaha, uhuru, maana ya maisha, upweke, wajibu
Tatizo la uhusiano. mtu na jamii
Machungu. Chini. Legend ya Lara.
N.v.gogol. Shinel.
Bashmachkin ni "mshauri wa milele wa Titulae", ambao wanacheka na wasiwasi chuo. Anahitaji ufahamu na huruma.
Tatizo la kibinadamu. furaha (Siri yake ni nini?)
1. "Gooseberry" Chekhov.
2. I. Goncharov. Bakes.
Kwa oblomov, furaha ya binadamu ni kamili ya utulivu na chakula.
Nekrasov. "Ni nani anayeishi vizuri nchini Urusi."
Mtu daima atakosa kitu kwa furaha kamili. Hasa maisha magumu katika ulimwengu wa kisasa, wakati kutoka kwa kurasa
Magazeti na kutoka kwenye skrini za TV mtiririko wa habari hasi kuhusu majanga, vita, mauaji, mageuzi yanaanguka kwetu.
Je, inawezekana kujisikia furaha kutokana na furaha nyingi za kidunia? Na inategemea mtu mwenyewe! Mtu na primroses hajui, mtu alisahau, wakati wa mwisho aliingia ndani ya anga ya nyota, na kuna wale ambao katika maua madogo husahau-sio, anaona kutafakari kwa anga, katika spring ya juu ya touckke Muziki. Kwa maoni yangu, unahitaji kufurahia kila siku iliyokaa, uwe na huruma, usizuie katika roho na tu upendo maisha!
Nani hana ndoto ya furaha?
Tatizo. uhuru. kama thamani ya juu
1. M.Gorky. Makar Mirandian.
Katika romance yake, mkataba. G. anaweka tatizo la uhuru kama thamani ya juu. Hata hivyo, hamu ya mara nyingi hupingana na wanadamu wengine, na watu wanalazimika kuamua nini ni ghali zaidi. Tatu ya uhuru wa kibinafsi kutoka Loyko na Rada ni nguvu sana hata hata wanaangalia hisia zao kama mnyororo unaowafanya uhuru. Loyko anaua Rada na kisha mwenyewe. Kifo huwapa ukombozi kutokana na kuchagua kati ya upendo na uhuru.
Katika kazi zake, anafurahia mtu huru, akiamini katika nguvu zake za ndani, ujasiri.
Tatizo. wajibu kwa kila hatimaye Mtu mwingine.
1. "hakuwa na".
Parats hawezi kubeba jukumu la hatima ya mtu mwingine. Maisha yake yote alikuwa akitafuta hisia zinazoleta radhi yake. Anadanganya Larisa, akiitii whim yake mwenyewe, hafikiri juu ya hatima yake zaidi.
2. N.KARAMZIN. Maskini Lisa.
3. "Shujaa wa wakati wetu."
Tatizo. wajibu Kwa wenyewe matendo (walipotea Wajibu)
1. V.Resputin. Kuishi na Kumbuka
2. Bulgakov. Mwalimu na Margarita.
Kuingia "mwanafalsafa aliyepotea" kwa heshima na maslahi, hisia kwa maneno yake ukweli haijulikani kwake, Pilato anaamua kuokoa Yeshua Ga-Nozri kutoka kifo. Lakini makamu mabaya zaidi - hofu - husababisha kubadili suluhisho. Hofu kwa maisha yake na kazi yake hairuhusu msimamizi wa kumsamehe mtu anayekataa nguvu ya Kaisari. Sasa, ameketi kiti chake, pilat zaidi ya yote duniani alichukia kutokufa na kusikia ya umaarufu, ambayo iligeuka kuwa kumbukumbu ya milele ya uhalifu wa kimaadili kwa ajili yake, kuhusu usaliti. Hawana udhuru.
V. Bora. Sotnikov.
"Uhalifu na adhabu".
Matatizo yaliyotolewa na mwandishi katika riwaya ni muhimu na leo. Kupoteza kwa ukarimu wa kiroho, huruma, hisia ya wajibu wa mawazo na matendo yao yanaweza kusababisha ubao wa kiroho, kuvunja na yeye mwenyewe, kupoteza kiroho-ya kuwepo kwa binadamu.
Tatizo la uhusiano. mtu na hatima.
"Shujaa wa wakati wetu".
Mtu anaweza kuchukua hatima au hatima huwaongoza watu okom? Nani mtu - dhabihu, balovd au jeshi la hali? Katika picha ya Lermontov, mtu na hatima haifai.
Katika riwaya, tunaona jinsi ya kupinga na hatima ya Pechorin na jinsi ya juhudi zake. Kuteseka mwenyewe, husababisha wengine, kwa sababu inaendelea katika egoism yake.
Tatizo ni maana mwanadamu kuwepo
1. "shujaa wa wakati wetu."
Pechorin, kukaa katika kutupa mara kwa mara, si kupata nafasi yake katika maisha, hawezi kuwa na furaha.
2. "Nonmenvnik" Ostrovsky.
Ukatili, uongo, hesabu ya utawala duniani. Thamani ya juu ni pesa, si mtu wa mwanadamu. Kusudi la maisha yao ni mkusanyiko wa hali.
3. "Gooseberry" Chekhov.
4. V.REPUTIN. Kuishi na kukumbuka.
5. L. Tolstoy. Vita na amani.
Katika familia nzuri, kusudi la kuwepo ni wakati wa sherehe na fit mwanga. Hakuna kitu cha kushangaza katika ukweli kwamba uchafu, uovu, unafiki, uongo katika nyumba yao. Lakini katika familia ya ukuaji, mwandishi anaelezea upendo, urahisi wa uhusiano, heshima kwa kila mmoja, kwa watu wengine.
6. "Mzee Izergil", "Chelkash".
7. V.titov. Vifo vyote vilivyoitwa.
Nini maana ya maisha? Ni nakala ngapi zilizovunjika kwenye swali hili! Ni maana gani tunaweza kuzungumza juu ya kama kichwa cha kona hakuweka kazi. Budnic, kila siku, kazi ya uaminifu. Kukaa mtu fursa ya kufanya kazi - na yote ya maisha yatapoteza maana.
Tu wakati mtu hawezi kufanya chochote kizuri kwa maisha yake, yeye hana mpango mzuri, yeye hufa. Magonjwa ya kweli zaidi, ya kutisha zaidi. Mtu ambaye hakuwa na kupamba dunia na kazi yake milele huenda katika shida, kwa maana baada yake hakuna kitu kinachoendelea kuwa angeishi katika mambo na kumbukumbu ya wazao
Tatizo la kiini cha I. marudio mtu
1. M.Gorky.
Ni nini na mtu anapaswa kuwa nini? Swali hili daima lina wasiwasi kuhusu
Maoni ya watu katika asili na madhumuni ya mwanadamu yalijitokeza karibu na kazi zake zote - kutoka wilaya ya kimapenzi hadi kucheza "chini".
Tatizo. ununuzi
"Vita na amani".
Natasha alipata furaha yake katika familia. Upendo na kupendwa - kama vile falsafa muhimu ya nafsi ya N. Vazrosv, N. alijiunga na siri kubwa ya maisha, ambayo kuna nafasi kwa kila mtu, kila mtu aliye hai, kila mchanga na kila jiwe. Na alimkuta kwa kawaida ndani yake na wakati huo huo unaofaa. Haikuweza kupata.
Utafutaji wa Tatizo maana Maisha
1. L.N. Tolstoy. Vita na amani.
Tatizo la utafutaji kwa maana ya maisha ni moja ya kuu katika riwaya. Andrei Bolk. Na P. Bezukhov - Nature Merrying, mateso. Kwao, uwezo wa nafsi; Wao ni sifa ya tamaa ya kuwa na manufaa, muhimu, wapendwa. Maarifa magumu na ya terye ya gharama kubwa ya wote huja kwa kweli sawa: "Tunapaswa kuishi, unapaswa kupenda, unapaswa kuamini."
Pushkin. Eugene Onegin.
Tatizo. utulivu (uzee wa uzee)
"Shujaa wa wakati wetu"
Pechorin ni mtu mwenye nguvu, mwenye heshima, lakini yeye peke yake. Hawezi kumwita mtu yeyote na rafiki yake, mtu mwingine: kati ya wenzake, katika "Shirika la Maji".
2. "Mvua."
Katerina ni matumaini peke yake katika ulimwengu wa uongo na vurugu. Hali nzuri na ya mashairi, nafsi ya ndege, hakuna nafasi katika mji wa Kalinov.
K. Pouustovsky. Telegram.
Bazarov. (upweke wa kiitikadi)
Rigidity ya shujaa, kutokuwa na uwezo wa kuelewa macho ya watu wengine na kutambua haki ya kuwepo ili kufanya hivyo ...
Tatizo. siri Roho ya Kirusi
1. "shujaa wa wakati wetu."
Sura ya Pechorin imezungukwa na hali ya ajabu, vitendo vinaonekana kuwa ya ajabu na ya ajabu. Matukio yanayotokea na shujaa hawezi kuitwa kawaida. Tuna mtu bora na akili ya kina na rahisi, mapenzi ya nguvu, tabia ngumu. Na kila wakati anatupeleka kwa nyuso tofauti za tabia yake.
"Wanderer enchanted" Leskova N.S.
Historia. Uzazi. Mamaland. Feat.
Tatizo la mahusiano K. kATIKA Kwa mababu mbali
Katika maisha ya mtu, zamani ni mizizi yake. Kwa hiyo, ni lazima ikumbukwe. Wakati huo huo, mtu ambaye alisahau kuhusu siku za nyuma hana baadaye.
Tatizo. mawasiliano. Vizazi
Paustic. Telegram.
Tatizo la mahusiano ya kibinadamu na hali.
"Farewell kwa motley" Rasputin V.
V.Astafyev. Samaki ya Mfalme.
Tatizo. historia kumbukumbu. .
V.Resputin. Kuishi na kukumbuka.
A.Akhmatova. Requiem.
Prone ma. patrioTism.
1. Maisha A.Akhmatova.
Tatizo. podship. (Inawezekana kufanya feat katika maisha yetu?)
1. V.titov. Vifo vyote vilivyoitwa.
2. Gorky Legend kuhusu Danko.
Yeye amejaa huruma kubwa kwa watu wake wa kabila ambao waliishi bila jua, katika mwamba, ambao walipoteza mapenzi na ujasiri wote. Kwao, yeye hufanya feat. Danko akawa shujaa, akiwa na moyo wake unaowaka (maisha yake!) Njia katika giza. D. Anatoa maisha yake kwa ajili ya mema na ya kawaida, inakabiliwa na furaha ya kweli.
"Katika maisha kuna daima mahali pa feats!" - anasema mwandishi. Hakika, bila vitendo vikali na mazuri, maisha sio tu yenye kuchochea na safi - yeye hupunguzwa kwa binadamu.
Tatizo la kuhifadhi makaburi ya kihistoria.
V.SHUKSHIN. Bwana.
Watu, Nguvu.
Tatizo. mamlaka
1. L. Tolstoy. Vita na amani.
Tolstoy inaonyesha kuwa inaonyesha katika riwaya kwamba. nguvu ya Napoleon inategemea mali kama hiyo, kama tamaa, akili ya baridi, uwezo wa kuhesabu kwa usahihi. N. Inafahamu kikamilifu kwamba, wakipiga kelele na kuwa na umaarufu, atatumia haki za nguvu.
2. M. bulgakov. Mwalimu na Margarita.
Tatizo. watu na nguvu.
1. "Boris Godunov" Pushkin.
Ekolojia. , Hali . Ubinadamu
Wababa na wana
Tatizo. wazazi Upendo na mtazamo wetu kwa mama
1. K. Poyust "Telegram"
Tatizo. wababa na watoto.
Turgenev. Wababa na wana.
Maoni ya baba na watoto kinyume na. Riwaya inachukua duwa ya kiitikadi. Aristocrat p.P. Kirsanov hakubali na hawezi kuelewa maoni ya msingi. - Mwanafunzi wa Naturechnik. Baada ya overhang kadhaa ya maneno kwenye meza, mapambano yao yanaisha na duwa halisi. Bazarov kutofautisha kutokuwa na uwezo na kikundi cha hukumu. Kufufua baada ya kuumia, Kirsanov alifikiria mengi juu ya kile kilichotokea na kwa kiasi fulani kilichochelewa kwa vijana.
Wakati mwingine bazaars huonekana kuwa mkatili, hasa kuhusiana na wazazi wao. Kama ngumu na baridi, anawavuta, licha ya ukweli kwamba anawapenda watu wake wa kale!
2. K. PouUSTOVSKY. Telegram.
3. V.RaSutin. Mwisho.
Kompyuta. Genius. Sayansi.
Tatizo. Mahusiano ya kihistoria ya sayansi na dini.
Newton, ambaye alifungua sheria za harakati za miili ya mbinguni, alikuwa mwamini na kushiriki katika teolojia. Pascal kubwa, mtaalamu wa hisabati, hakuwa tu mwamini, bali pia ni mtakatifu wa Kikristo (ingawa sio canonized) na mmoja wa wafikiri mkuu wa kidini wa Ulaya. Muumba wa kisasa wa bacteriologists, Paster ilikuwa ya kidini sana. Hata Darwin, ambaye mafundisho yake yalikuwa yanatumiwa na nusu ya kukataa dini, alibakia mwamini wa dhati.
Dini imekuwa daima nguvu, twee za chuki za wanafalsafa na wanasayansi. (M.Kashen)
Ya kina ujuzi wangu katika kukuza sayansi tofauti, pongezi kali kwa Muumba. (Maxwell)
Ikiwa akili ni zawadi ya anga na kama hiyo inaweza kusema juu ya imani, ina maana kwamba angani kututumia zawadi mbili ambazo haziendani na zinapingana. (D.didro)
Kitabu. Sanaa
Jukumu vitabu Katika historia ya wanadamu (katika maisha ya binadamu)
M.Gorky. Utoto .
A.S.Griboyedov. Mlima kutoka kwa akili.
Kitabu kinamaanisha nini, kusoma katika maisha ya mtu? Kwa nini unahitaji kusoma vitabu? "Kusoma ni kuzidisha kwa hekima ya kibinadamu, - hekima, ambayo bila shaka, katika nyakati za sasa unahitaji zaidi kuliko hapo awali, ulimwengu wetu wa kusikitisha, unafikiri aibu na uhalifu ndani ya pancakes ...". Je! Maneno haya yanafaa leo.
“Jifunze na usome - Soma na Jifunze Kutoka Hii itakuwa rahisi kwako kuishi ulimwenguni, "Herzen Binti yake Olga alishauri.
“Vitabu ambavyo tunatununua na usijue fedha juu yao, "kwa sababu wanahitaji nafsi, na huenda kwa manufaa ya ndani."
“Wakati mtu anachukua kitabu, kati yake na mwandishi kuna uaminifu kuzungumza na peke yake, ni nini tu kati ya watu wa karibu zaidi. "
“Nani ungekuwa, popote njia za kukuita, njia zote zina karibu nawe zitakuwa vitabu vyako vya kupenda! " (S. Mikhalkov)
Tatizo la mahusiano K. vitabu (Je, vitabu vyote vinahitaji kusoma na kurudi tena?)
Oscar wilde kugawanywa vitabu katika makundi matatu: wale ambao wanapaswa kuhesabiwa; Wale ambao wanapaswa kurudia; Na wale ambao hawana haja ya kusoma
Tatizo la jukumu la sanaa kwa maisha ya binadamu.
V.SHUKSHIN. Bwana.
Tatizo. national. Hali ya Warusi.
Leskov. Wanderer enchanted.
Makala., Mara moja, usafi wa kiroho na fadhili ni sifa kuu za kitaifa. Mark.
Tatizo. uzuri na athari zake
G. Lepensky. Imesimama.
Maisha ya kisasa ni racing usio na uhai, kwa sababu kwa miaka tunahitaji kuwa na wakati wa kufanya sana. Kwa kanuni zinazojulikana za "kupanda mti, kujenga nyumba na kukua watoto" huongeza orodha kubwa ya madhumuni: kufanya kazi, kununua gari, kupata tajiri, nk. Na wakati mwingine katika harakati isiyo na mwisho ya sehemu bora, katika mapambano ya mahali chini ya jua, tunaacha kuona uzuri wa ulimwengu unaozunguka, ambao hawaisikii kuimba kwa ndege, kwa neno, kukosa kawaida , lakini wakati huo huo wakati wa ajabu, ambao maisha yetu yanajumuisha.
V.SHUKSHIN. Bwana.
Tatizo. mwanadamu umoja wa kibinafsi
1. "Mishumaa" Shukshina.
Tatizo. uhusiano wa kibinadamu.
Yule ambaye anaishi zamani hafikiri juu ya sasa na ya baadaye. Huingia kinyume na wakati.
Tatizo. maisha Na ya kifo.
V.titov. Vifo vyote vilivyoitwa.
Ushirikiano wa tatizo. kazi sanaa juu ya mwanadamu
1. A.Kuprin. Bangili ya Garnet.
2. V.SHUKSHIN. Bwana.
3. G. Sucsensky. Imesimama.
Tatizo. striped.
1. Fonvizin "Nepal"
Tatizo. domostroevsky. Kanuni za maisha.
1. "Mvua"
Tatizo. elimu. , elimu.
Fonvizin "nepalm.
"Uundaji wa wananchi ni mali sawa ya taifa ya serikali kama dhahabu, mafuta, almasi iko kwenye eneo lake. Ujuzi zaidi wa ujana wetu, bora atakuwa na uwezo wa kutumia, serikali bila shaka ni tajiri na serikali itakuwa nzuri zaidi. "
Tatizo. ukosefu wa kijamii.
A.I.Kuprin. Bangili ya Garnet.
Upendo ulikuja kwake, kama wanasema, kwa mtazamo wa kwanza, tangu wakati huo Jolly kwanza aliona imani ya kifalme. Hisia hii ilitoa maisha yake yote, ikawa kuwa Mungu muhimu sana. Kwa kushangaza, alipenda kumpenda, kwa sababu walishiriki shimo la kijamii. "Avenue, ibada ya milele na kujitolea kwa mtumwa ni yote yaliyobaki katika kura ya J. Ni kidogo! Ni kiasi gani cha mengi! Upendo humrudia nje ya mtu huyo kwa mwanadamu.
Tatizo. wajibu Kwa kazi ya kibinafsi
Prof. Preobrazhensky hubadilisha pituitary ya ubongo wa mbwa na hupata matokeo ya monstrous. + Angalia matatizo. (128)
Prof. Preobrazhensky anaona wajibu wake wa kuboresha asili ya kibinadamu. Kwa miili ya kupandikiza, anatarajia kupanua kipindi cha shughuli muhimu za binadamu. Lakini aliumba nani? Mtu mpya?
Kutambua kuanguka kwa wazo lake la kisayansi, prof. Husababisha kosa.
Kuingilia kati kwa binadamu. Kipaumbele haipaswi kujihusisha na mbinu za vurugu. Matokeo ya uingiliaji wa haraka katika mchakato huu ni deplorable na kwa jamii, na kwa wachunguzi wenyewe.
tatizo. wajibu sayansi Kabla ya kuishi maisha.
Bulgakov. Moyo wa mbwa.
Kuna suala la matokeo yasiyotabirika ya uvumbuzi wa kisayansi, kwamba jaribio la mapema na ufahamu wa kutosha wa kibinadamu ni hatari.
Je, kuna vyuo vikuu juu ya maadili juu ya kazi ya daktari, kazi ya daktari au biologist? Je, wale ambao wanahusika katika cloning ya binadamu kufikiri juu ya hili? Yeye ni nini, madeni ya matibabu?
Kwa bahati mbaya, hakuna uvumbuzi au ugunduzi ni wa mwandishi wake usiogawanyika: Baada ya kuunda au kufungua kitu kipya, mwanasayansi mara nyingi hutoa genie kutoka chupa na hawezi tena kusimamia matokeo ya uzoefu wake wa kisayansi - watumiaji wengi wanageuka kuwa karibu, na Sio daima maslahi yao yanalinganishwa na maadili.
Kwa neno, jitihada moja au jaribio jingine, mwanasayansi au daktari lazima ahesabu matokeo yake kwa njia nyingi mbele, ambayo ni ngumu, lakini daima kazi ya haraka.
tatizo. matibabu madeni .
Angalia tatizo (128).
Tatizo. kweli (Ni nini / ni / ukweli?)
Bulgakov bwana na margarita.
Mashujaa wa Kirumi wanapata ukweli wao. Kwa maana bwana ni uhuru. Masters anaokoa Marg. Na hii ni kweli yake, kwa sababu mpendwa mwenye furaha ni furaha yake. Nzuri - ukweli wa Yeshua. Ana hakika kwamba "watu waovu sio ulimwenguni." Anahubiri ukweli wake kwa kila mtu, ikiwa ni pamoja na. na msimamizi. Yesu katika Biblia - Mwana wa Mungu. Yeshua katika riwaya - mtu, yeye ni dhaifu. Lakini yeye ni mwenye nguvu na imani yake kwa mema. Tuzo ilikuwa hai. Ilikuwa adhabu kwa Pilato.
Kwa kweli ya Yeshua katika kwamba hakuna mtu anayeweza kuondoa maisha yake: "... Nakubali kwamba hukata nywele," onambayo ni kunyongwa maisha, "mtu mmoja tu aliyehukumiwa" anaweza pengine. KwaYESHUA Kweli na In. kwamba "watu waovu sio juumwanga. Na ikiwa alikuwa amesemaMbaya, angeweza kubadilika sana. Ni muhimu kwamba Yeshua anaongea kuhusuhii ni "Dreamy." IT.hii ni tayari kwenda kwa kweli kwa msaada wa kuhukumiwa, maneno.Hii ni suala la maisha yake.
Kuagiza kwa mtihani mmoja wa hali ni mtihani mdogo ambao utahitaji kupitia kila mwanafunzi wa shule njiani katika maisha ya watu wazima. Tayari leo, wahitimu wengi wanafahamu postcases mwezi Desemba, basi kwa kupitisha mtihani mmoja wa hali katika lugha ya Kirusi. Threads ambazo zinaweza kuambukizwa kwa kuandika insha tofauti kabisa. Na leo tunatoa mifano michache ya kile ambacho kazi zinaweza kuchukuliwa kama hoja "Hali na Mtu".
Kuhusu mada yenyewe.
Katika uhusiano kati ya mwanadamu na asili (hoja zinaweza kupatikana katika kazi nyingi za fasihi za dunia) aliandika waandishi wengi sana.
Ili kufichua mada hii vizuri, ni muhimu kuelewa kwa usahihi maana ya kile unachoomba. Mara nyingi, wanafunzi wanaalikwa kuchagua mada (ikiwa tunazungumzia kuhusu kuandika katika vitabu). Kisha uchaguzi hutolewa na taarifa kadhaa za sifa maarufu. Hapa, jambo kuu linaondoa kwa maana kwamba mwandishi alichangia kwa quotation yake. Basi basi inaweza kuelezwa jukumu la asili katika maisha ya binadamu. Majadiliano kutoka kwa maandiko juu ya mada hii utaona hapa chini.
Ikiwa tunazungumzia juu ya sehemu ya pili ya kazi ya uchunguzi katika lugha ya Kirusi, basi mwanafunzi tayari amepewa hapa. Nakala hii ina matatizo kadhaa - mwanafunzi anachagua moja ambayo inaonekana kwake rahisi kwa kutoa taarifa.
Inapaswa kuwa alisema kuwa wanafunzi wachache huchagua mada hii, kwa sababu wanaona shida ndani yake. Naam, kila kitu ni rahisi sana, angalia tu kazi kwa upande mwingine. Jambo kuu ni kuelewa nini hoja kutoka kwa fasihi kwa mtu na asili inaweza kutumika.
Tatizo la kwanza.
Majadiliano ("Tatizo la mwanadamu na asili") inaweza kuwa tofauti kabisa. Chukua tatizo kama mtazamo wa mtu wa asili kama kitu kilicho hai. Matatizo ya asili na mwanadamu, hoja kutoka kwa fasihi - yote haya yanaweza kukusanywa katika kitengo kimoja, ikiwa unafikiri juu yake.
Hoja
Kuchukua kazi ya Leo Tolstoy "Vita na Amani". Ninaweza kutumia hapa? Hebu tukumbuke Natasha, ambaye, akitoka mara moja usiku kutoka nyumbani, alishangaa sana na uzuri wa asili ya amani, ambayo ilikuwa tayari kuinua mikono, kama mbawa, na kuruka usiku.
Kumbuka sawa na Andrey. Kuishi machafuko makubwa ya kiroho, shujaa anaona mwaloni wa zamani. Anahisi nini? Anaona mti wa zamani kama mwenye nguvu, mwenye hekima, ambayo inasababisha Andrei kufikiria juu ya suluhisho sahihi katika maisha yake.
Wakati huo huo, kama imani ya mashujaa wa "vita na mira" husaidia uwezekano wa kuwepo kwa nafsi ya asili, shujaa mkuu wa riwaya ya Ivan Turgenev "baba na watoto" wanadhani tofauti kabisa. Tangu bazaars - mtu wa sayansi, anakataa udhihirisho wowote wa kiroho duniani. Hali haikuwa tofauti. Inasoma asili kwa suala la biolojia, fizikia, kemia na sayansi nyingine za asili. Hata hivyo, utajiri wa asili haukuhamasisha imani yoyote katika Bazarov - hii ni maslahi tu duniani kote ulimwenguni ambayo haitabadilika.
Kazi hizi mbili zinafaa kabisa kwa ufunuo wa mada "Mtu na Hali", hoja za kuleta rahisi.
Tatizo la pili.
Tatizo la uelewa wa uzuri wa asili pia hupatikana katika vitabu vya classical. Fikiria mifano inapatikana.
Hoja
Kwa mfano, bidhaa ya simba ya Tolstoy "Vita na Amani". Kumbuka vita ya kwanza ambayo Andrei Bolkonsky alishiriki. Uchovu na waliojeruhiwa, hubeba bendera na anaona mawingu mbinguni. Ni msisimko gani wa kiroho unaopata Andrei, akiona anga ya kijivu! Uzuri, ambao hufanya kumpunguza roho, ambaye husababisha nguvu ndani yake!
Lakini badala ya maandiko ya Kirusi, tunaweza kufikiria kazi na wasomi wa kigeni. Kuchukua kazi maarufu ya Margaret Mitchell "Gone kwa upepo". Kipindi cha kitabu, wakati Scarlett, baada ya kupita nyumbani kwa muda mrefu, anaona mashamba ya asili, ingawa ni juu, lakini karibu na ardhi hiyo yenye rutuba! Msichana anahisi nini? Yeye ghafla anaacha kuwa na wasiwasi, yeye anaacha hisia uchovu. Maji mapya ya nguvu, kuibuka kwa matumaini kwa bora, ujasiri kwamba kesho kila kitu kitakuwa bora. Ni asili kwamba mazingira ya makali ya asili huokoa msichana kutokana na kukata tamaa.
Tatizo la tatu.
Majadiliano ("jukumu la asili katika maisha ya mtu" - mada) pia ni ya kutosha kupata katika vitabu. Inatosha kukumbuka tu kazi chache ambazo zinatuambia kuhusu ushawishi gani juu yetu una asili.
Hoja
Kwa mfano, "mtu mzee na bahari" Ernest Hemingway ni kamili kama hoja ya insha. Kumbuka sifa kuu za njama: mtu mzee huenda baharini kwa samaki kubwa. Siku chache baadaye hatimaye anaonekana: shark nzuri huja kwa hiyo. Kuongoza vita ndefu na wanyama, mtu mzee anasisitiza mchungaji. Wakati tabia kuu inakwenda kuelekea nyumba, shark polepole hufa. Katika upweke kamili, mtu mzee anaanza kuzungumza na wanyama. Njia ya nyumbani ni ndefu sana, na mtu mzee anahisi kama mnyama anakuwa jamaa zake. Lakini anaelewa kwamba ikiwa unaruhusu mchungaji juu ya mapenzi, hawezi kuishi, na mtu mzee mwenyewe atabaki bila chakula. Wanyama wengine wa baharini huonekana, ambao wana njaa na wanahisi harufu ya chuma ya damu ya shark iliyojeruhiwa. Wakati mtu mzee anapofika nyumbani, hakuna kitu kinachobaki kutoka samaki waliopatikana.
Katika kazi hii, inaonekana wazi jinsi rahisi kutumia dunia duniani kote, kama inapaswa kupoteza aina fulani, inaonekana, uhusiano mdogo na asili. Kwa kuongeza, tunaona kwamba mtu anaweza kuhimili mambo ya asili, ambayo ni halali tu katika sheria zake.
Au, fanya kazi ya Astafieva "samaki ya Tsar". Hapa tunaona jinsi asili ina uwezo wa kufufua ubora wote wa mtu. Aliongozwa na uzuri wa ulimwengu unaozunguka, mashujaa wa hadithi wanaelewa kuwa wana uwezo wa upendo, fadhili, ukarimu. Hali husababisha udhihirisho wa sifa bora za tabia.
Tatizo la nne.
Tatizo la uzuri wa mazingira ni moja kwa moja kuhusiana na tatizo la uhusiano wa kibinadamu na asili. Majadiliano yanaweza kuletwa kutoka mashairi ya Kirusi ya classical.
Hoja
Chukua kama mfano wa mshairi wa umri wa fedha wa Sergey Yesenin. Sisi sote tunajua tayari kutoka shule ya sekondari kwamba katika lyrics yao Sergey Alexandrovich hakuwa na uzuri tu wa kike, lakini pia asili. Kuwa kuondoka kutoka kijiji, Yesenin akawa mshairi wa wakulima kabisa. Katika mashairi yake, Sergey aliwahimiza asili ya Kirusi, akizingatia maelezo hayo ambayo hatukujulikana.
Kwa mfano, shairi "Sijui, silia, silia" Picha ya mti wa apple ya maua, maua ambayo ni mkali sana kwamba kwa kweli wanafanana na haze tamu kati ya wiki. Au shairi "Nakumbuka, favorite, nakumbuka," kutuambia upendo wa bahati mbaya, na safu zake inakuwezesha kuingia katika usiku mzuri wa majira ya joto, wakati limes bloom, anga ni starry, na mahali fulani katika umbali huangaza mwezi . Hisia ya joto na romance imeundwa.
Washairi wawili wa "karne ya dhahabu" ya fasihi, ambao waliyeyuka asili katika mashairi yao, inaweza kutumika kama hoja. "Mtu na asili hupatikana katika Tyutchev na Feta. Upendo wao wa Lyrics daima unazunguka na maelezo ya mandhari ya asili. Vitu vya upendo wao walikuwa sawa na asili. Sherehe ya Athanasius Feta "Nilikuja kwako kwa salamu" ikawa moja ya kazi hizi. Kusoma mistari, mara moja usielewe kile mwandishi anasema - kuhusu upendo kwa asili au kuhusu upendo kwa mwanamke, kwa sababu yeye huona mengi sana katika sifa za mpendwa na asili.
Tatizo la Tano.
Akizungumzia kuhusu hoja ("mtu na asili") unaweza kukidhi tatizo jingine. Inajumuisha uingiliaji wa kibinadamu katika mazingira.
Hoja
Kama hoja ambayo itafunua ufahamu wa tatizo hili, unaweza kupiga simu ya "Moyo wa Mbwa" Mikhail Bulgakov. Tabia kuu ni daktari ambaye aliamua kuunda mtu mpya kwa nafsi ya mbwa. Jaribio halikuleta matokeo mazuri, iliunda tu matatizo na haikufanikiwa. Matokeo yake, inawezekana kuhitimisha kwamba kile tunachoumba kutoka kwa bidhaa za asili tayari hazitakuwa bora zaidi kuliko kile kilichokuwa awali, bila kujali ni kiasi gani tulijaribu kuboresha.
Pamoja na ukweli kwamba kazi yenyewe huzaa tofauti, kazi hii inaweza kutazamwa chini ya mtazamo huu.
I. matatizo ya falsafa na maadili.
Tatizo la kupata maana ya maisha, njia ya maisha. Tatizo la kuelewa (kupoteza, kupata) malengo ya maisha. Tatizo la lengo la uwongo katika maisha. (Nini maana ya maisha ya mtu?)
Vikwazo
Maana ya maisha ya binadamu ni kujitegemea.
Target ya juu, maadili ya huduma inaruhusu mtu kufunua majeshi yaliyowekwa ndani yake.
Kutumikia kesi ya maisha ni lengo kuu la mtu.
Maana ya maisha ya kibinadamu katika ujuzi wa kweli, imani, furaha ...
Mtu atajua ulimwengu unaozunguka kwa ujuzi wa kujitegemea, kwa ujuzi wa ukweli wa milele.
Quotes.
Unahitaji kuishi! Makala ya mwisho! Juu ya kuteka mwisho ... (R. Krismasi).
"Kuishi kwa uaminifu, ni muhimu kuchanganyikiwa, kupigana, kukosea, kuanza na kutupa, na kuanzia tena, na tena kutupa, na kupambana na milele na kupoteza. Na utulivu wa kiroho "(L. Tolstoy).
- "Maana ya maisha sio kukidhi tamaa zake, lakini kuwa na" (M. Zoshchenko).
- "Tunapaswa kupenda maisha zaidi kuliko maana ya maisha" (F.M. Dostoevsky).
- "Maisha, kwa nini umepewa?" (A. Pushkin).
- "Hakuna shauku na tofauti hakuna maisha" (v.g. belinsky).
- "Maisha ni boring bila lengo la maadili" (F.M. Dostoevsky).
Hoja za fasihi.
Katika riwaya l.n. Tolstoy "Vita na Amani" inaonyesha mada ya kutafuta maana ya maisha. Ili kuelewa tafsiri yake, ni muhimu kuchambua njia za Jitihada za Pierre Lesukov na Andrei Bolkonsky. Kumbuka dakika ya furaha katika maisha ya Prince Andrei: Austerlitz, tarehe ya Prince Andrei na Pierre huko Bogucharov, mkutano wa kwanza na Natasha ... Lengo la njia hii ni kupata maana ya maisha, kuelewa mwenyewe, wito wake wa kweli na mahali hapa. Prince Andrei na Pierre Duhov wanafurahi wakati wanapofikiri kwamba maisha yao haipaswi kwenda kwao peke yake, kwamba ni muhimu kuishi ili watu wote wasiishi bila kujali maisha yao ili maisha yao wakati wote kutafakari na kwamba wao wote wanaishi pamoja.
Na A. Goncharov. "Oblomov". Nzuri, mwenye fadhili, mwenye vipaji Ilya Oblomov alishindwa kushinda mwenyewe, hakufunua sifa zake bora. Ukosefu wa lengo la juu katika maisha husababisha kifo cha maadili. Hata upendo haukuweza kuokoa mzomov.
M. Gorky katika kucheza "Chini" alionyesha mchezo wa "watu wa zamani", ambao wamepoteza nguvu zao kupigana wenyewe. Wanatarajia kitu kizuri, kuelewa kwamba ni muhimu kuishi vizuri, lakini hakuna kitu kinachofanyika ili kubadilisha hatima yako. Sio kwa bahati kwamba kucheza ya kucheza huanza usiku na kuishia huko.
"Mtu hajui dunia tatu Arshina, sio manor, lakini ulimwengu wote. Hali zote, ambapo kwenye mraba angeweza kuonyesha mali yote ya roho ya bure, "- aliandika A.P. Chekhov. Maisha bila madhumuni Kuna kuwepo kwa maana. Lakini kuna malengo tofauti, kama vile, kwa mfano, katika hadithi "gooseberry". Shujaa wake - Nikolai Ivanovich Chimsza-Himalayan - ndoto za kununua mali yake na kupanda gooseberry huko. Lengo hili linachukua kabisa. Matokeo yake, hufikia, lakini wakati huo huo karibu kupoteza kuonekana kwa binadamu ("kuenea, kufuta ... - Togo na inaonekana, kuchonga katika blanketi"). Lengo la uwongo, liko kwenye nyenzo, nyembamba, mtu mdogo wa haraka. Anahitaji harakati ya mara kwa mara, maendeleo, msisimko, kuboresha ...
I. Bunin katika hadithi "Mheshimiwa kutoka San Francisco" alionyesha hatima ya mtu ambaye aliwahi kuwa maadili ya uwongo. Utajiri alikuwa Mungu wake, naye akamwabudu Mungu huyu. Lakini wakati mmilionea wa Marekani alikufa, ilitokea kuwa furaha ya kweli iliyopitishwa na mwanadamu: alikufa, na bila kujifunza maisha gani.
Mashujaa wengi wa maandiko ya Kirusi wanatafuta jibu la swali la maana ya maisha ya binadamu, juu ya jukumu la mtu katika historia, kuhusu nafasi yake katika maisha, daima shaka na kutafakari. Mawazo hayo yana wasiwasi na kushinikiza, na tabia kuu ya Roma M.yu. Lermontov "shujaa wa wakati wetu" Pechorina: "Kwa nini niliishi? Kwa nini nilizaliwa? .. "Janga la hatima yao kwa ufahamu wazi" kati ya kina cha asili na meli ya hatua "(v.g. belinsky).
Evgeny Bazarov (I.S. Turgenev. "Wababa na watoto") huenda kwa watangulizi wao wa fasihi: Anatetea imani yake. Raskolnikov hata huenda kwa uhalifu kuthibitisha uaminifu kwa nadharia yao.
Kuna kitu sawa na shujaa Kirumi m.sholokhova "utulivu don". Grigory Melekhov katika kutafuta ukweli ni uwezo wa mabadiliko ya ndani. Yeye hawezi kukidhi "majibu rahisi" kwa maswali magumu "wakati. Mashujaa hawa wote, bila shaka, tofauti, lakini ni karibu na utawala wao, hamu ya kujua maisha na kuamua mahali pao ndani yake.
Katika hadithi ya A. Platonova "Kotlovan" tatizo la kupata maana ya maisha kunashughulikiwa. Mwandishi aliunda grotesque, ambayo inashuhudia kwa kisaikolojia ya utii wa ulimwengu wote, walimkamata nchi! Shujaa mkuu wa Warsch ni nafasi ya mwandishi Expressive. Miongoni mwa viongozi wa Kikomunisti na wingi wa kufa, alikuwa na wasiwasi katika haki ya kibinadamu ya kukamilika kote. Warsch hakupata kweli. Anatazama Nastya ya kufa, anadhani: "Kwa nini unahitaji maana ya maisha na ukweli wa asili ya ulimwenguni pote, ikiwa hakuna mtu mdogo sana ambaye kweli itakuwa furaha na harakati?" Platonov anataka kujua nini hasa Motalo watu ambao wanaendelea kuchimba shimo na bidii hiyo!
A. P. Chekhov. Hadithi "ionch" (Wazee wa Dmitry Ionchch)
M. Gorky. Hadithi "Mzee Izergil" (Legend ya Danko).
I. Bunin "Mheshimiwa kutoka San Francisco."
Inawezekana kuingia / hitimisho chaguo.
Mwanamume wakati fulani wa maisha anafikiri ni nani na kwa nini alikuja ulimwenguni. Na kila mtu anajibu maswali haya kwa njia tofauti. Kwa mtu, maisha ni harakati isiyojali kando ya mtiririko, lakini kuna wale ambao, makosa, wasiwasi, wanaoteseka, huinuka katika kutafuta maana ya maisha kwa vichwa vya kweli.
Maisha ni harakati kwenye barabara isiyo na mwisho. Moja husafiri juu yake "kwa haja ya uasi," kuuliza maswali: kwa nini niliishi, kwa nini nilizaliwa? ("Shujaa wa wakati wetu"). Wengine wanaogopa na barabara hii, wakimbia kwenye sofa yao pana, kwa "maisha hugusa kila mahali, hupata" ("oblomov"). Lakini kuna wale ambao, makosa, wasiwasi, wanaosumbuliwa, wapate juu ya juu, walipata "I" ya kiroho. Mmoja wao - Pierre Duhov - shujaa wa Roman-epopia l.n. Tolstoy "Vita na Amani".
Tatizo la uhuru wa uchaguzi wa maadili. Tatizo la kuchagua njia ya maisha. Tatizo la uboreshaji wa kimaadili. Tatizo la uhuru wa ndani (isiyo ya bure). Tatizo la uhuru wa binadamu na wajibu wa mtu kwa jamii.
Vikwazo
Kutoka kwa kila mtu inategemea jinsi dunia itakuwa: mwanga au giza, aina au uovu.
Kila kitu ulimwenguni kinaunganishwa nyuzi zisizoonekana, na kitendo kisichojali, neno lisilotarajiwa linaweza kugeuka kuwa matokeo yasiyotabirika.
Kumbuka jukumu lako la juu la kibinadamu!
Mtu hawezi kunyimwa uhuru.
Haiwezekani kumfanya mtu awe na furaha kwa nguvu.
Uhuru ni haja ya ufahamu.
Sisi ni wajibu wa maisha ya mtu mwingine.
Hifadhi, wakati unaweza, na mwanga, wakati unapoishi!
Mtu anakuja kwenye ulimwengu huu sio ili aseme kile yeye, na kuifanya vizuri.
Quotes.
Kila mtu anajichagua mwenyewe mwanamke, dini, barabara. Ibilisi hutumikia au Mtume.
Kila mtu anajichagua wenyewe. (Y. Levitansky)
Juu ya umati huu wa giza wa watu wanaoingilia kati utakwenda wakati, uhuru utaangaza dhahabu yako? .. (F.I. Tyutchev)
- "Jitihada Kuna hali muhimu ya kuboresha maadili" (L.N. Tolstoy).
- "Hata kuanguka kwa uhuru, kwa sababu hatuwezi kuwa na udhaifu" (v.s.vysotsky).
- "Uhuru ni kwamba kila mtu anaweza kuongeza sehemu yake ya upendo, na kwa hiyo faida" (L.N. Tolstoy).
- "Uhuru sio kujiweka mwenyewe, lakini jinsi ya kujitegemea" (F. M. Dostoevsky).
- "Uhuru wa uchaguzi hauhakiki uhuru wa upatikanaji" (J. Tolfram).
- "Uhuru ni wakati hakuna mtu anayekusumbua kuishi kwa uaminifu" (S. Yankovsky).
- "Kuishi kwa uaminifu, ni muhimu kuvunja, kuchanganyikiwa, kupigana, kukosea ..." (L.N. Tolstoy).
- Jamii: Majadiliano ya muundo wa ege.
- KATIKA. TVARDOVSKY - POEM "Kuna majina na kuna tarehe hizo ...". Hero ya Lyrical A.t. TVARDOVSKY Acutely anahisi hatia yake na kizazi chake kabla ya mashujaa wafu. Kwa hakika, hatia hiyo haipo, lakini shujaa anajihukumu mwenyewe na Mahakama Kuu - mahakama ya kiroho. Huyu ni mtu mwenye dhamiri kubwa, uaminifu, nafsi kwa kila kitu kinachotokea. Anahisi hatia yake, kwa sababu anaishi tu, anaweza kufurahia uzuri wa asili, shangwe katika likizo, kazi siku za wiki. Na wafu hawafufui tena. Walipa maisha yao kwa ajili ya furaha ya vizazi vijavyo. Na kumbukumbu yao ni ya milele, haikufa. Hakuna maneno mazuri na mazungumzo ya laudatory. Lakini tunapaswa kukumbuka kila dakika kuhusu wale ambao wanalazimika kuishi. Mashujaa waliokufa hawakuacha bila ya kufuatilia, wataishi katika wazao wetu, wakati ujao. Mandhari ya kumbukumbu ya kihistoria inaonekana kutoka TVARDOVSKY pia katika mashairi "Niliuawa chini ya Rzhev", "wanalala, viziwi na bubu", "Najua: Hakuna hatia ...".
- E. Nosov - hadithi "Moto wa Moto." Hadithi ya hadithi ni rahisi: mwandishi hupiga nyumba kutoka kwa mwanamke mzee, shangazi Ol, ambaye alipoteza mwana pekee katika vita. Mara baada ya kuvaa Mac yake kwenye vitanda vyake. Lakini heroine wazi haipendi rangi hizi: Macs zina maisha mkali, lakini fupi. Pengine, wanamkumbusha kuhusu hatima ya Mwana ambaye alikufa wakati mdogo. Lakini katika mwisho, mtazamo wa shangazi umebadilika na rangi: sasa carpet nzima ya poppies hung juu ya kitanda cha maua. "Wengine waliketi chini, wakiingia katika nchi ya petals, hasa cheche, wengine tu walifunua lugha zao za moto. Na kutoka chini, kutoka mvua, kamili ya maisha ya dunia, buds zote mpya na mpya zilizovingirishwa zimefufuka, ili sio kutoa moto. " Sura ya poppy katika hadithi hii ni ya mfano. Hii ni ishara ya wote wenye nguvu, shujaa. Na shujaa huu anaendelea kuishi katika ufahamu wetu, katika nafsi yetu. Kumbukumbu hupatia mizizi ya "roho ya kimaadili ya watu." Kumbukumbu inatuhimiza kwa feats mpya. Kumbukumbu ya mashujaa wafu daima bado na sisi. Hii ndiyo inaonekana, ni moja ya mawazo makuu ya kazi.
- B. Vasiliev - hadithi "Onyesha No ...". Katika kazi hii, mwandishi anaweka tatizo la kumbukumbu ya kihistoria na ukatili wa watoto. Kukusanya mabaki ya makumbusho ya shule, waanzilishi wanaiba kutoka kwa pensheni ya kipofu Anna Fedotovna barua mbili zilizopatikana kutoka mbele. Barua moja ilikuwa kutoka kwa Mwana, ya pili - kutoka kwa rafiki yake. Barua hizi zilikuwa ghali sana heroine. Wanakabiliwa na ukatili wa watoto wa fahamu, hakupoteza tu kumbukumbu ya Mwana, bali pia maana ya maisha. Mwandishi mwenye uchungu anaelezea hisia za heroine: "Lakini ilikuwa ni viziwi na tupu. Hapana, barua, kwa kutumia upofu wake, ziliondolewa kutoka kwenye sanduku - walichukuliwa nje ya nafsi yake, na sasa ilikuwa kipofu na sio tu yeye, bali pia nafsi yake. " Barua zilijikuta katika ghorofa ya Makumbusho ya Shule. "Wapainia walikuwa shukrani kwa utafutaji wa kazi, lakini hakuwa na nafasi ya kupata barua zao, na Igor na Sergeant Okletchikov waliahirishwa juu ya hifadhi, yaani, walirudi kwenye sanduku la muda mrefu. Wao sasa ni pale, barua hizi mbili na kumbuka nzuri: "Onyesha No ...". Lite katika droo ya meza katika folda nyekundu na usajili: "Vifaa vya sekondari kwa historia ya Vita Kuu ya Patriotic."
