Vasily Terkin ni shujaa wa watu. Kuandika: shujaa wa watu wa Vasily Terkin.

Kuu / Hisia

\u003e Kazi juu ya kazi ya Vasily Terkin.

Shujaa wa watu

Vasily terkin - mhusika mkuu wa shairi ya jina moja A. T TVARDOVSKY; Mvulana wa kawaida kutoka kwa wakulima wa Smolensk, ambaye ndoto za kuleta nchi yake kwa ushindi katika Vita Kuu ya Patriotic. Yeye ndiye mfano wa sifa bora za askari wa Kirusi na watu wote. Neno la Terkina: "Usiwe na huzuni." Mvulana huyu ni matumaini na kuendesha gari kwamba mtazamo wake mzuri unahamishiwa kwa wale wote ambao anawasiliana naye. Picha ya Terkina, mwandishi alitaka kusisitiza kwamba hii ni picha ya pamoja - kibinadamu cha askari wengine wote wa kawaida wa nchi, tu kwa kiwango cha juu cha shauku. Kama alivyosema, mtu kama "kila kampuni daima daima, na katika kila kiwanja."

Shairi ya TVARDOVSKY ilionekana mwaka wa 1945. Mwandishi mwenyewe alikuwa mwandishi wa mstari wa mbele na alijua kile anachoandika si kwa kwanza. Katika kazi hii, alionyesha picha ya kweli ya zama, picha ya maisha ya watu wake. Haishangazi kwamba shairi ilikuwa na mafanikio ya papo hapo. Awali, iliitwa "Kitabu kuhusu mpiganaji", basi TVARDOVSKY bado ilibadilisha jina ili kusisitiza umuhimu wa tabia kuu na jukumu la watu wa mbali katika vita. Vasily terkin inaweza bila shaka kuwa nafasi na mashujaa wa watu. Katika moja ya sura, aliweza kupata amri.

Hii ilitokea mwishoni mwa mwaka wa 1942, wakati askari walipokuwa chini ya hum ya bombarder, na Terkin akainuka na kupiga ndege ya adui kupiga risasi kwenye bunduki. Alipokuwa amelala hospitali, alikutana na kijana kutoka Tambov, ambaye alikuwa ametokea kuwa shujaa, na alitaka kuleta kiburi sawa na eneo lake la asili la Smolensk. Chini ya hali hakuna kupoteza shujaa. Katika sura "kuvuka", kuhatarisha maisha yake, alipiga mto wa barafu ili kuokoa wenzake. Wakati huo huo, hakuwa na kujivunia kwa ujasiri wake, hakuiweka chini, ambayo kwa hiyo alipata heshima zaidi. Katika sura "kifo na shujaa" alikuwa karibu kuuawa, lakini alipata ujasiri wa kukabiliana na kifo.

Inaonekana, kwa mwandishi, shujaa wa watu lazima asiwe na ujasiri na ujasiri tu, pamoja na ustadi na smelting. Kwa hiyo, alimpa shujaa wake na uwezo wa haraka kwenda si tu mbele, lakini pia katika hali ya ndani. Anaweza kutengeneza kwa urahisi kuvunjika yoyote, kwa mfano, katika sura "askari wawili". Kwa kifupi, terkin alikuwa bwana kwa mikono yote, shati-guy na kuondoka kwa kawaida kutoka kwa kina Kirusi. Alionyesha heshima nzuri kwa wazee, ilikuwa ya kawaida, ambapo unahitaji na kufurahi na marafiki. Wakati huo huo inaweza kuchukua kwa urahisi adui katika utumwa, kwenda kupitia shelling, kujiunga mkono mkono kwa mkono na Kijerumani. Kwa hiyo kuna lazima iwe na shujaa wa kweli maarufu.

Chagua moja tu ya maandishi yaliyotolewa na mada (2.1-2.4). Katika fomu ya jibu, taja namba uliyochagua mada, na kisha uandike insha kwa kiasi cha maneno angalau 200 (ikiwa kiasi cha utungaji ni chini ya maneno 150, basi inakadiriwa pointi 0).

Pendekeza nafasi ya mwandishi (katika muundo wa lyrics, fikiria mpango wa mwandishi), fanya mtazamo wako. Kuhamasisha maneno yako, kutegemea kazi za fasihi (kwa maandishi juu ya lyrics ni muhimu kuchambua angalau mashairi mawili). Tumia dhana ya kinadharia na fasihi kwa kuchambua kazi. Fikiria juu ya utungaji wa utungaji. Essay kuandika wazi na mgogoro, kuchunguza kanuni za hotuba.

Maelezo.

Maoni ya kazi.

2.1. Ni nini kinachounganisha wawakilishi wa jamii ya famus? (Kwa Comedy A. S. Griboyedov "Mlima kutoka Akili")

Comedy "mlima kutoka akili" iliandikwa mwaka 1824. Kwa wakati huu, nchini Urusi kuna maendeleo ya haraka ya mawazo ya kijamii na kuibuka kwa jamii za kisiasa za siri. Shujaa kuu wa comedy ni chatsky - mwakilishi wa mawazo mapya ambayo yanajitokeza dhidi ya historia ya Patriarchal Moscow, ambayo inaogopa na haitaki mabadiliko yoyote. Ni kutoka kwa Moscow hii ambayo Chatsky inapigana. Griboedov alionyesha jamii ya Famusov, kuonyesha mwanga wote wa Moscow. Jamii nzima inazingatia maoni fulani: chuki kwa taa, kujitolea kwa mila ya zamani, kuiga wageni. Chatsky huwazuia kipofu kwa moja ya nje ya nje. Kwa mfano, tu uwepo na uwepo wa walimu "Idadi ya zaidi, bei nafuu" ni muhimu. Wasichana wote wanafufuliwa katika riwaya za Kifaransa. Serfdom kwa jamii ya Famovsky ni jambo la kawaida. Kuna watu "kwa nguo". Ikiwa mtu ni tajiri, haijalishi kwamba alitumia maisha yake yote kwa kudhalilisha. Mazingira yote ya Magazinsky huchanganya hofu ya mabadiliko. Wanaelewa kwamba kama mawazo ya Chatsky kuja kwa jamii, basi wote ni fahamu hizi na kimya - wao kubaki si tendo. Wahusika wanaoweza kucheza jukumu kubwa katika kucheza. Hazionekani kwenye hatua, lakini ni muhimu sana kwa ufunuo wa mgogoro mkuu wa kucheza. Picha zao ni kawaida kwa ujumla. Mwandishi si wa kuvutia kwa falsafa yao, wanachukua tu kama changamoto muhimu za wakati. Kwa mfano, mashujaa kama vile G. N. na G.V., nia tu katika kuenea kwa kusuka. Chatsky ni joking, hudhihadhi kanuni takatifu za maisha ya jamii ya FALOW.

Kwa hiyo, katika "kikundi cha watu ishirini", wote wa zamani wa Moscow ulionyesha, kuchora, basi roho yake, wakati wa kihistoria na maadili. "

2.2. Ni nini asili ya upendo lyrics M. Yu. Lermontov?

Upendo mandhari katika lyrics ya mshairi yeyote anachukua nafasi maalum. Hii ni kutokana na ukweli kwamba sana hugeuka kuwa biografia.

Upendo kwa Lermontov ni maalum, hakuna chochote na chochote kisichofananishwa, kwa sababu kuna nafasi maalum katika utafutaji wa ubunifu. Wakati huo huo ni daima bila kupotea au kupotea. Kwa mshairi, sababu ya upendo usio sahihi inakuwa tabia na jadi, kujitenga na kosa la mpendwa wake, lakini kwa hisia zisizofaa na za mwanamke. Matatizo kati ya ukweli na ndoto, tabia ya mwelekeo wa kimapenzi katika lyrics, hugeuka kuwa mauaji kwa hisia ya kimungu, kuharibu bila mabaki.

Somo la uchambuzi linaweza kuwa shairi: "Sonnet", "Sitamdhalilisha mbele yako ...," Valerik "

2.3. Je, umefunuliwa katika riwaya na A. S. Pushkin "Eugene Onegin" Tatizo la fursa za kibinadamu zisizopatikana?

Picha ya onegin iliwahi kuwa msingi wa kujenga "watu wa ziada" katika fasihi za Kirusi. Kumfuata, picha za Pechorin ("shujaa wa wakati wetu" Lermontov), \u200b\u200bRudini (Rudini "I. S. Turgenev), Oblomov (" Oblomov "I. A. Goncharov). Pushkin Onegin ilielezea sifa kuu za kijamii na za binadamu za wahusika ambao hawakujua katika zama za kisasa.

Onegin tangu mwanzo wa riwaya inaonekana mbele yetu kama mtu wa kidunia, na kidunia si tu katika njia ya maisha, lakini pia "katika roho": anahisi kubwa katika jamii ya "juu", alipata maadili ya kidunia na Unafiki, Ukatili, Uongo. Maisha yake, kuzaliwa kwake hufanya shujaa ambaye hawezi kufanya kazi ya kuendelea - hii ndiyo sababu ya mgawanyiko wake na uzito. Matokeo ya uzoefu wake wa maisha inakuwa kujiamini na featherback. Onegin haamini katika uwezekano wa furaha. Kuteseka kutokana na uzito usio na mwisho, yeye, kwa kweli, haifikiri juu ya maana ya kuwepo kwa binadamu. Maisha ya Onegin ni tupu, ni scolching ya milele katika ardhi ya Kirusi. Pushkin huacha uwezekano wa uamsho wa kiroho, uwezo wa kupata upendo, lakini furaha ni milele kupotea kwa ajili yake. Janga la Onegin sio katika hali yake ya maisha, lakini, juu ya yote, katika mtazamo wake wa ulimwengu.

2.4. Kwa nini Vasily Torkin kutoka shairi ya jina moja A. TVARDOVSKY ikawa shujaa maarufu sana?

"Vasily terkin" ni "kitabu kuhusu mpiganaji." Terkin inaonekana kwenye kurasa za kwanza za kazi kama askari wa ajabu-Taircuit, ambaye anajua jinsi ya kurejesha na kunyongwa wapiganaji katika kampeni na juu ya privala, akicheka tu kwa watengenezaji wa wenzao. Lakini katika utani wake, daima ana mawazo ya kina na makubwa: shujaa huonyesha juu ya hofu na ujasiri, uaminifu na ukarimu, upendo mkubwa na chuki. Hata hivyo, mshairi aliona kazi yake si tu kwa kweli kuteka picha ya moja ya mamilioni ya watu ambao walichukua mabega yao ukali wote wa kupigana dhidi ya adui. Hatua kwa hatua, picha ya Terkina inazidi kupata sifa za jumla, karibu na mfano. Shujaa huwapa watu:

Katika vita, mbele, katika moto ni lami

Anakwenda, takatifu na mwenye dhambi,

Muujiza wa Kirusi.

Ustadi wa juu wa mshairi ulionyeshwa katika ukweli kwamba aliweza kusimamia, bila kuifunga, lakini si "kutua" shujaa, ili kuwa na sifa za kimaadili za watu wa Kirusi ndani yake: uzalendo, ufahamu wa wajibu wa hatima ya mama , Tayari kwa feat ya kujitolea, upendo wa kazi. Iliyoundwa na picha ya TVARDOVSKY ya shujaa wa kitaifa wa Vasily Terkin huonyesha asili ya ziada ya askari, ujasiri wake na uvumilivu, ucheshi na ustadi. Shairi ya TVARDOVSKY ni kazi bora, kweli ubunifu. Na maudhui na fomu yake ni kweli watu. Kwa hiyo, imekuwa kazi muhimu sana juu ya Vita Kuu ya Patriotic, kupendwa na mamilioni ya wasomaji na kuzaa, kwa upande wake, kwa watu wa mamia ya kuiga na "kuendelea".

Na katika kuundwa kwa sifa za kitaifa za wakati, sasisho la aina za mashairi. V. Soloohin alisema kwa usahihi sana: "TVARDOVSKY kwa sababu ni mshairi mkubwa wa Kirusi wa Soviet wa miaka ya thelathini, thelathini na hamsini, kwamba muhimu zaidi, matukio ya maamuzi zaidi katika maisha ya nchi na watu walipata kutafakari bora ndani yake mashairi. "
Katika vita, kuwa mbele, TVARDOVSKY ilifanya kazi kwenye shairi "Vasily Terkin" - kazi ambayo pia ilikuwa filamu ya Krismasi ya kweli, na neno la kampeni lenye kuchochea, na ufahamu wa kina wa shujaa wa watu. Shairi iligundua hatua kuu za Vita Kuu ya Patriotic, kuanzia siku za kwanza ili kukamilisha ushindi juu ya adui. Hivyo shairi inakua, hivyo imejengwa:
Mistari na kurasa hizi -
Siku na akaunti maalum ya Versts.
Kama kutoka mpaka wa magharibi.
Kwa mji mkuu wake wa asili,
Na kutoka mji mkuu wa asili
Reverse mpaka wa magharibi.
Na kutoka mpaka wa magharibi.
Hadi mji mkuu wa adui.
Tulifanya kampeni yetu.
Picha ya vita iliwakilisha matatizo makubwa kwa waandishi. Hapa ilikuwa inawezekana kuondokana na mahusiano yaliyopandwa katika roho ya kifua cha uso cha matumaini au kuanguka kwa kukata tamaa na kuwasilisha vita kama hofu imara ya matumaini. Katika kujiunga na "Vasily Torkin" TVARDOVSKY aliamua njia yake ya mada ya vita kama tamaa ya kuonyesha "ukweli wa aina", "bila kujali jinsi ya uchungu." Vita hutolewa na mshairi bila mchoro wowote. Unyogovu, wasiwasi wa maumivu kwa ajili ya hatima ya mama, kugawanyika kwa maumivu na wapendwao, majeshi makubwa na waathirika, uharibifu wa nchi, baridi ya binadamu - yote haya yanaonyeshwa katika "terkin" kama inahitaji ukweli, hapana jambo jinsi unavyopiga katika nafsi. Lakini shairi haitoi hisia za ukandamizaji wakati wote, haziingii kuwa na tamaa. Shairi inaongoza imani katika ushindi wa mema juu ya uovu, mwanga juu ya giza. Na katika vita, kama TVARDOVSKY inaonyesha, watu wanafurahi katika tuning kati ya vita na kucheka, kuimba na ndoto, kwa furaha hupigwa katika kuoga na kusafiri katika baridi. Ili kuondokana na vipimo vingi vya vita kwa mwandishi wa shairi na shujaa wake husaidia upendo wao usio na mwisho wa mama na ufahamu wa tabia ya tu ya kupambana na fascism. Katika mashairi yote hupita kuacha:
Kupigana huenda takatifu na haki.
Kupambana na kifo sio kwa ajili ya utukufu
Kwa maisha duniani.
"Vasily terkin" ni "kitabu kuhusu mpiganaji." Terkin inaonekana kwenye kurasa za kwanza za kazi kama askari wa ajabu-Taircuit, ambaye anajua jinsi ya kurejesha na kunyongwa wapiganaji katika kampeni na juu ya privala, akicheka tu kwa watengenezaji wa wenzao. Lakini katika utani wake, daima ana mawazo ya kina na makubwa: shujaa huonyesha juu ya hofu na ujasiri, uaminifu na ukarimu, upendo mkubwa na chuki. Hata hivyo, mshairi aliona kazi yake si tu kwa kweli kuteka picha ya moja ya mamilioni ya watu ambao walichukua mabega yao ukali wote wa kupigana dhidi ya adui. Hatua kwa hatua, picha ya Terkina inazidi kupata sifa za jumla, karibu na mfano. Shujaa huwapa watu:
Katika vita, mbele, katika moto ni lami
Anakwenda, takatifu na mwenye dhambi,
Muujiza wa Kirusi.
Ustadi wa juu wa mshairi ulionyeshwa kwa ukweli kwamba aliweza kusimamia, lakini sio "kutua" ya shujaa, kuwa na sifa za mizizi ya watu wa Kirusi ndani yake: uzalendo, ufahamu wa wajibu wa hatima ya Mamaland, nia ya kujitegemea, upendo wa kazi. Iliyoundwa na picha ya TVARDOVSKY ya shujaa wa kitaifa wa Vasily Terkin huonyesha asili ya ziada ya askari, ujasiri wake na uvumilivu, ucheshi na ustadi.
Shairi ya TVARDOVSKY ni kazi bora, kweli ubunifu. Na maudhui na fomu yake ni kweli watu. Kwa hiyo, imekuwa kazi muhimu sana ya mashairi juu ya Vita Kuu ya Patriotic, kupendwa na mamilioni ya wasomaji na kuzaa, kwa upande wake, kwa watu wa mamia ya kuiga na "kuendelea".

Hakuna ratings bado)

Alexander Tvardovsky alikuwa mwana wa kweli, labyrinths zote zilifanyika, alipigana juu ya kuta za matukio yote ya kutisha na makubwa katika maisha ya nchi. Muda wa flamm kubwa: kukusanya, viwanda, mapinduzi, hofu, kupanda kwa wingi ...
Kumbuka wakati ambao kazi za TVARDOVSKY na Sholokhov ziliundwa. Katika nchi tayari imeshinda sera ya Stalinist ya kibinadamu, hofu ya ulimwengu na tuhuma ikiingizwa katika sekta zote za jamii, kukusanya na matokeo yake yaliharibiwa ...
Shairi A. T TVARDOVSKY "Vasily Terkin" - watu, au tuseme shairi ya askari. Wazo lake kuu ni kuonyesha mapambano ya watu kwa ajili ya amani, kwa ajili ya uzima. Ni encyclopedia nzima ya maisha ya mpiganaji ....
"Nimeuawa chini ya Rzhev" - shairi imeandikwa kwa mtu wa kwanza. Fomu hii ilionekana kuwa wazo la TVARDOVSKY zaidi ya shairi - umoja wa kuishi na kuanguka. Askari aliyekufa anajiona tu "sehemu ya watu ...
Shairi "kwa Dal - Dal", ambayo A. T TVARDOVSKY mwaka 1961 ilipewa tuzo ya Lenin, ni moja ya kazi kuu za ubunifu wa kukomaa A. TVARDOVSKY. Inajumuisha ...
Terkin Vasily Ivanovich - shujaa mkuu wa shairi, mtoto wa kawaida (basi afisa) kutoka kwa wakulima wa smolensk ("mtu tu yenyewe / yeye ni wa kawaida"); T. inajumuisha sifa bora za askari wa Kirusi na watu katika ...
Miongoni mwa kazi ya juu ya patriotic kuhusu vita, shairi ya Alexander Trifonovich Tvordovsky "Niliuawa chini ya Rzhev". Ni muhimu kusoma katika darasa kabisa na kuchukua uchambuzi zaidi wakati. Shairi imeingizwa ...
1. Ubadilishaji wa zamani wa Vasi Terkina - shujaa wa loba katika tabia yote favorite. 2. Picha ya mama katika shairi. 3. shairi "Vasily terkin" kama encyclopedia ya vita. 4. Uwiano wa mwandishi kwa kazi yake ....
Scene "Novella", hivyo ni kawaida kwa mashairi ya 19 na 40, katika kazi yake ya marehemu kutoweka. Kubadili, yeye anakuja ama michoro, muhtasari (kweli "kutoka kwa daftari"), au tu ya sauti ...
Kuandika mistari Alexander Trifonovich TVARDOVSKY ilianza na utoto wa mapema. Hatima ya wakulima katika miaka ya kukusanya ni mada kuu ya mashairi ya kwanza ya TVARDOVSKY: "Njia ya Ujamaa" (1931), "Utangulizi" (1933). Lakini halisi ...
Kwa hiyo, hatima ni aibu. Tuliwasamehewa katika sikukuu na marafiki na wale ambao siku ya mwisho ya vita kulikuwa bado katika safu na sisi. A. T TVARDOVSKY Alexander ...
Lakini bado, hata hivyo, bado. A. T TVARDOVSKY Alexander Trifonovich TVARDOVSKY, ambaye alipitia barabara za vita, zaidi ya mara moja akageuka kwake katika kazi yake, na kujenga shujaa epic "Vasily terkin" na ...
Hiyo ndivyo Twardovsky mwenyewe aliiambia juu yake: "Sherehe" Niliuawa chini ya Rzhev "iliandikwa baada ya vita, mwishoni mwa 1945 na mwanzo wa 1946. Ilikuwa katika moyo wake sio kumbukumbu mbaya ...
Kuosha masomo ya umri. Fikiria yenyewe inakuja - kwa kila mtu aliyekuwa kwenye barabara iliyo hai na imeanguka. A. Matukio makubwa ya Tward yaliyotokea katika nchi yetu iliathiri kazi ...
Fiction katika kipindi cha Vita Kuu ya Patriotic ina idadi ya sifa, sifa za pekee. Kwa maoni yangu, moja ya vipengele vyake muhimu ni ujasiri wa watu ambao wanapenda nchi yao ....
Ni vigumu kuandika juu ya mtu ambaye hivi karibuni alivunja, ambaye alimpenda, alijua zaidi ya miongo miwili, ingawa urafiki naye alikuwa mbali na urahisi. Ndiyo. TVARDOVSKY haifai kwa watu wenye ...
Sampuli za mantiki, zilizoonyeshwa wakati huo huo na kama askari rahisi, na kama shujaa wa kweli wa Vita Kuu ya Patriotic, terkin mara moja akapenda kwa mstari wa mbele. Wengi wao waliamini katika kuwepo kwa Real Vasily Terkina ...

Ili kuelewa na kutathmini kiwango cha kweli cha talanta ya msanii, mchango wake kwa maandiko, ni muhimu kupanua kutoka kwa kile alichosema juu ya maisha na mtu, kama maono yake ya dunia yanahusiana na maadili ya maadili na ya kupendeza, mawazo na ladha ya watu. TVARDOVSKY haijatakiwa kuwa ya awali. Yeye ni mgeni pose yoyote, artificality yoyote:

Hizi ni mashairi, na kila kitu ni wazi.
Kila kitu katika Kirusi.

Ujuzi wa kipaji, utaifa wa ubunifu wa Alexander Trifonovich pia unaonekana katika kanuni za uelewa wa kisanii wa maisha yetu, na katika kujenga sifa za kitaifa za zama, sasisho la aina ya mashairi. V. Soloohin alisema kwa usahihi sana: "TVARDOVSKY kwa sababu ni mshairi mkubwa wa Kirusi wa Soviet wa miaka ya thelathini, thelathini na hamsini, kwamba muhimu zaidi, matukio ya maamuzi zaidi katika maisha ya nchi na watu walipata kutafakari bora ndani yake mashairi. "

Katika vita, kuwa mbele, TVARDOVSKY ilifanya kazi kwenye shairi "Vasily Terkin" - kazi ambayo pia ilikuwa filamu ya Krismasi ya kweli, na neno la kampeni lenye kuchochea, na ufahamu wa kina wa shujaa wa watu. Shairi iligundua hatua kuu za Vita Kuu ya Patriotic, kuanzia siku za kwanza ili kukamilisha ushindi juu ya adui. Hivyo shairi inakua, hivyo imejengwa:

Mistari na kurasa hizi -

Siku na akaunti maalum ya Versts.

Kama kutoka mpaka wa magharibi.

Kwa mji mkuu wake wa asili,

Na kutoka mji mkuu wa asili

Reverse mpaka wa magharibi.

Na kutoka mpaka wa magharibi.

Hadi mji mkuu wa adui.

Tulifanya kampeni yetu.

Picha ya vita iliwakilisha matatizo makubwa kwa waandishi. Hapa ilikuwa inawezekana kuondokana na mahusiano yaliyopandwa katika roho ya kifua cha uso cha matumaini au kuanguka kwa kukata tamaa na kuwasilisha vita kama hofu imara ya matumaini. Katika kujiunga na "Vasily Torkin" TVARDOVSKY aliamua njia yake ya mada ya vita kama tamaa ya kuonyesha "ukweli wa aina", "bila kujali jinsi ya uchungu." Vita hutolewa na mshairi bila mchoro wowote. Unyogovu, wasiwasi wa maumivu kwa ajili ya hatima ya mama, kugawanyika kwa maumivu na wapendwao, majeshi makubwa na waathirika, uharibifu wa nchi, baridi ya binadamu - yote haya yanaonyeshwa katika "terkin" kama inahitaji ukweli, hapana jambo jinsi unavyopiga katika nafsi. Lakini shairi haitoi hisia ya ukandamizaji, haina kugeuka kuwa tamaa. Shairi inaongoza imani katika ushindi wa mema juu ya uovu, mwanga juu ya giza. Na katika vita, kama TVARDOVSKY inaonyesha, watu wanafurahi katika tuning kati ya vita na kucheka, kuimba na ndoto, kwa furaha hupigwa katika kuoga na kusafiri katika baridi. Ili kuondokana na vipimo vingi vya vita kwa mwandishi wa shairi na shujaa wake husaidia upendo wao usio na mwisho wa mama na ufahamu wa tabia ya tu ya kupambana na fascism. Katika mashairi yote hupita kuacha:

Kupigana huenda takatifu na haki.

Kupambana na kifo sio kwa ajili ya utukufu

Kwa maisha duniani.

Katika vita, mbele, katika moto ni lami

Anakwenda, takatifu na mwenye dhambi,

Muujiza wa Kirusi.

Mastery ya juu ya mshairi alionyeshwa kwa ukweli kwamba aliweza kusimamia, lakini si "kutua" shujaa, kuwepo ndani yake sifa za mizizi ya watu wa Kirusi: uzalendo, ufahamu wa wajibu wa hatima ya Mamaland, utayarishaji wa feathipment ya kujitolea, upendo wa kazi. Iliyoundwa na picha ya Twardy ya shujaa wa watu Vasily Terkin huonyesha asili ya ziada ya askari, ujasiri wake na uimara, furaha na ustadi.

Shairi ya TVARDOVSKY ni kazi bora, kweli ubunifu. Na maudhui na fomu yake ni kweli watu. Kwa hiyo, imekuwa kazi muhimu sana ya mashairi juu ya Vita Kuu ya Patriotic, kupendwa na mamilioni ya wasomaji na kuzaa, kwa upande wake, kwa watu wa mamia ya kuiga na "kuendelea".

Ili kuelewa na kufahamu kiwango cha kweli cha talanta ya msanii, mchango wake kwa maandiko, ni muhimu kuendelea kutoka yale aliyoiambia kuhusu maisha na mtu, kama maono yake ya ulimwengu yanahusiana na maadili ya maadili na ya kupendeza, mawazo na ladha ya watu. TVARDOVSKY haijatakiwa kuwa ya awali. Yeye ni mgeni kwa kila mkao, wote wa akili:
Hizi ni mashairi, na kila kitu ni wazi.
Kila kitu katika Kirusi.
Ujuzi wa kipaji, utaifa wa ubunifu wa Alexander Trifonovich pia unaonekana katika kanuni za uelewa wa kisanii wa maisha yetu, na katika kujenga sifa za kitaifa za zama, sasisho la aina ya mashairi. V. Soloohin alisema kwa usahihi sana: "TVARDOVSKY kwa sababu ni mshairi mkubwa wa Kirusi wa Soviet wa miaka ya thelathini, thelathini na hamsini, kwamba muhimu zaidi, matukio ya maamuzi zaidi katika maisha ya nchi na watu walipata kutafakari bora ndani yake mashairi. "
Katika vita, kuwa mbele, TVARDOVSKY ilifanya kazi kwenye shairi "Vasily Terkin" - kazi ambayo pia ilikuwa filamu ya Krismasi ya kweli, na neno la kampeni lenye kuchochea, na ufahamu wa kina wa shujaa wa watu. Shairi iligundua hatua kuu za Vita Kuu ya Patriotic, kuanzia siku za kwanza ili kukamilisha ushindi juu ya adui. Hivyo shairi inakua, hivyo imejengwa:
Mistari na kurasa hizi -
Siku na akaunti maalum ya Versts.
Kama kutoka mpaka wa magharibi.
Kwa mji mkuu wake wa asili,
Na kutoka mji mkuu wa asili
Reverse mpaka wa magharibi.
Na kutoka mpaka wa magharibi.
Hadi mji mkuu wa adui.
Tulifanya kampeni yetu.
Picha ya vita iliwakilisha matatizo makubwa kwa waandishi. Hapa ilikuwa inawezekana kuondokana na mahusiano yaliyopandwa katika roho ya kifua cha uso cha matumaini au kuanguka kwa kukata tamaa na kuwasilisha vita kama hofu imara ya matumaini. Katika kujiunga na "Vasily Torkin" TVARDOVSKY aliamua njia yake ya mada ya vita kama tamaa ya kuonyesha "ukweli wa aina", "bila kujali jinsi ya uchungu." Vita hutolewa na mshairi bila mchoro wowote. Unyogovu, wasiwasi wa maumivu kwa ajili ya hatima ya mama, kugawanyika kwa maumivu na wapendwao, majeshi makubwa na waathirika, uharibifu wa nchi, baridi ya binadamu - yote haya yanaonyeshwa katika "terkin" kama inahitaji ukweli, hapana jambo jinsi unavyopiga katika nafsi. Lakini shairi haitoi hisia za ukandamizaji wakati wote, haziingii kuwa na tamaa. Shairi inaongoza imani katika ushindi wa mema juu ya uovu, mwanga juu ya giza. Na katika vita, kama TVARDOVSKY inaonyesha, watu wanafurahi katika tuning kati ya vita na kucheka, kuimba na ndoto, kwa furaha hupigwa katika kuoga na kusafiri katika baridi. Ili kuondokana na vipimo vingi vya vita kwa mwandishi wa shairi na shujaa wake husaidia upendo wao usio na mwisho wa mama na ufahamu wa tabia ya tu ya kupambana na fascism. Katika mashairi yote hupita kuacha:
Kupigana huenda takatifu na haki.
Kupambana na kifo sio kwa ajili ya utukufu
Kwa maisha duniani.
"Vasily terkin" ni "kitabu kuhusu mpiganaji." Terkin inaonekana kwenye kurasa za kwanza za kazi kama askari wa ajabu-Taircuit, ambaye anajua jinsi ya kurejesha na kunyongwa wapiganaji katika kampeni na juu ya privala, akicheka tu kwa watengenezaji wa wenzao. Lakini katika utani wake, daima ana mawazo ya kina na makubwa: shujaa huonyesha juu ya hofu na ujasiri, uaminifu na ukarimu, upendo mkubwa na chuki. Hata hivyo, mshairi aliona kazi yake si tu kwa kweli kuteka picha ya moja ya mamilioni ya watu ambao walichukua mabega yao ukali wote wa kupigana dhidi ya adui. Hatua kwa hatua, picha ya Terkina inazidi kupata sifa za jumla, karibu na mfano. Shujaa huwapa watu:
Katika vita, mbele, katika moto ni lami
Anakwenda, takatifu na mwenye dhambi,
Muujiza wa Kirusi.
Ustadi wa juu wa mshairi ulionyeshwa kwa ukweli kwamba aliweza kusimamia, lakini sio "kutua" ya shujaa, kuwa na sifa za mizizi ya watu wa Kirusi ndani yake: uzalendo, ufahamu wa wajibu wa hatima ya Mamaland, nia ya kujitegemea, upendo wa kazi. Iliyoundwa na picha ya TVARDOVSKY ya shujaa wa kitaifa wa Vasily Terkin huonyesha asili ya ziada ya askari, ujasiri wake na uvumilivu, ucheshi na ustadi.
Shairi ya TVARDOVSKY ni kazi bora, kweli ubunifu. Na maudhui na fomu yake ni kweli watu. Kwa hiyo, imekuwa kazi muhimu sana ya mashairi juu ya Vita Kuu ya Patriotic, kupendwa na mamilioni ya wasomaji na kuzaa, kwa upande wake, kwa watu wa mamia ya kuiga na "kuendelea".

Shujaa wa watu

Uchaguzi wa mhariri.