Ishara da vinci. Kanuni ya Da Vinci.

News Italia. Kuuza sanaa ya juu inakuwa vigumu zaidi na zaidi. Watu wa kati bado wana uwezo wa ufupi, pili kwa tatu au wanne, kushikamana kuangalia kwenye picha mkali, ingawa haitoshi kuelewa kwamba juu yake, kwa kweli, hawana wakati au tamaa.

Chochote kuna uteuzi juu ya wizi usio na thamani ya masterpieces, wao, kwa kweli, kuwepo tu kwa macho na akili: yoyote ya rembrandt, kumleta kuwa nyuma ya mwezi, inaweza kufanya bila malipo. Thamani yake itakuwa chini ya kama njiwa ni jeraha.

Na kama unahitaji mtazamaji na msikilizaji, sanaa imepunguzwa:

vitabu vya kukauka hadi Harrikov, sinema - kwa cobs na mvua nyingine; Kwa ujumla, jambo kuu ni kwamba ufanisi wa sanaa unahitajika pili, tena.

Na kwa classics jinsi ya kuwa? Kwa mafuta mengi au saa nyingi? Populazers imeanza katika yote makubwa: katika Italia kuna hata ofisi maalum ya serikali, kichwa cha ambayo ni kuzalisha chips, hatua za masoko, ambayo inashangaza mazingira ya viwanja - viwanja ambavyo ni kuweka mia tano na moja. Hapa, kwa mfano, Monu Liza Populazer alirejeshwa:

Joconda - yeye, inageuka, hermaphrodder.

Silvano Vinceni, mkuu wa kamati ya kukuza urithi wa kihistoria na utamaduni:
Utafiti huo ulikuwa na utumishi sana: tuliunganisha mbinu za kihistoria na ubunifu na, mwishoni, kuruhusiwa kitendawili hiki. Kulikuwa na mengi juu ya tafsiri hii, lakini, inageuka, Leonardo alichota mifano miwili. Ya kwanza ilikuwa Lisa Gerardini, kile ambacho kila mtu anajua kuhusu. Yeye ni, Joconda, anaeleweka. Lakini simulator ya pili ilikuwa Jan-Giacomo Caprotti. Tuna ushahidi usio na shaka, hasa, kupiga picha katika aina ya infrared, yaani, utafiti wa safu na safu ya turuba.

Vinceni anahakikishia kuwa kuandika mbili da Vinci alilazimishwa. Asili, nyama na damu.

Joconda alikuwa mbaya na atapunguza tabasamu kutoka kwake kimwili:

mumewe, kama kwamba, jesters walioajiriwa, ili wakati wa kuonyeshwa ilichanganywa - kila kitu ni bure. Lakini kwa kuongeza, maarufu Italia maarufu anaelezea, Leonardo mwenyewe alikuwa ... Jinsi ya kusema ... Kidemokrasia sana, kwa nini

alikuwa wala mwanamume wala mwanamke, lakini Androgynes.

Mheshimiwa Vincepati anaelezea kazi yake: ugunduzi unaogeuka juu ya historia ya sanaa, hufanya mara nyingi kuliko yeye kulipa. Chini ya mwaka uliopita, yeye, kwa mfano, alitangaza kwamba alipata mifupa mkali ya Mona Lisa na anajiandaa kurejesha kuonekana kwake. Kabla ya hili, maarufu maarufu wa maarufu kutatua siri ya kifo cha Caravaggio. Ingekuwa yenye sumu kwa kuongoza na rangi zao. Hisia inapaswa kuwa ya muda mfupi na kwa sauti kama risasi: imara Vinceni alijifunza sheria hii. Sio kuchelewa sana, inapaswa kutumwa kwa ongezeko hilo, kwa mawaziri wa utamaduni, wanasema, vinginevyo hatimaye utawavunja Italia: watabaki, wenzake masikini, na Svatrochito-ginkovento iliyofafanuliwa. Na mtazamaji bado atachanganyikiwa katika majina ya Rafael Warholl-Bankxi.

Ingawa Leonardo kwa muda mrefu imekuwa mwathirika wa maelezo: hawezi kumwokoa. Yeye ni shujaa wa muda mrefu na mwenye matumaini wa sayansi ya pop, sanaa ya sanaa, ibada ya pop, ndiyo, kwa kuongeza, pia icon ya mashoga.

Watu wa kizazi cha zamani wanakumbuka mgongano uliotawala katika majira ya joto ya 1974 juu ya Volkhonka na katika vituo vya jirani, wakati wa Makumbusho ya Nchi ya Sanaa. A. S. Pushkin ilionyeshwa na "jokonda" maarufu. Ilikuwa tukio kubwa, limefunikwa kila kitu kingine.

Hivi karibuni, mtazamaji wetu aliona filamu ya televisheni ya casteelland ya multiserial kuhusu maisha na kazi ya mtaalamu wa Italia. Iliyoundwa na muigizaji wa Kifaransa Lerua, picha ya Leonardo da Vinci ilipiga ustadi, unyenyekevu na uaminifu muhimu. Kumbukumbu ilihifadhiwa juu ya jinsi katika kalenda za zamani za kuharibu, tarehe nyekundu mnamo Mei 2 ilikuwa daima iliyopambwa kwa picha ya mwandamizi wa kijivu, na Leonardo da Vinci asubuhi aliingia katika nyumba ya kila familia ya Soviet.

Katika chemchemi ya 1984 katika GMII sawa. A. S. Pushkin ilionyeshwa kwa ajili ya marekebisho ya Manuscript ya Leonard, inayoitwa "juu ya asili, shinikizo na harakati za maji" kutoka kwenye mkusanyiko wa nyundo. Kanuni hiyo ilikuwa na karatasi kumi na nane zilizopigwa na rekodi ya Kiitaliano upande wa kushoto: kwa njia hii msanii anaficha maandiko yake ili wasiwe mafundisho ya uninitiated. Maslahi zaidi yalifanywa na karatasi na maelezo ya matukio ya anga, ambayo hufanya iwezekanavyo kuelewa jinsi Leonardo alitaka madhara ya kipekee ya shielding, ambayo alitoa "Joconde" charm yake ya kipekee na kuvutia.

Hakuna mtu mmoja aliyeandikwa kama Leonardo. Ubinadamu wake kwa muda mrefu umekuwa hadithi. Pokhalin aliwekwa Vazari. Kwa umri, hakuweza kumjua msanii, lakini kwa upendo nilielezea wengi wa uumbaji wake, bila kuwa na utulivu wa tamaa kwa bwana na uzoefu wa kisayansi, ambao kwa wengi basi walichukuliwa kuwa na uchawi wa rangi nyeusi.

Hata alifanya biografia ya kuteswa kutambua kwamba Leonardo alikuwa mwanafalsafa badala ya Mkristo. Hata hivyo, kutokana na toleo la pili la "maisha" yao, ambayo iliitikia mwanga katikati ya usindikaji wa kukabiliana na ukatili katika Ulaya ya bonfires ya Mahakama ya Mahakama ya Mahakama ya Mahakama ya Mahakama ya Mahakama ya Mahakama ya Mahakama ya Mahakama ya Maadili

Mchango mkubwa katika utafiti wa kazi ya Leonardo ulifanywa na wanasayansi wa Kirusi na watafiti. Mwaka wa 1892, mchapishaji F. F. Pavlenkov iliyotolewa katika mfululizo maarufu wa biografia "Maisha ya watu wa ajabu" insha ya kwanza M. M. Filippov kuhusu Kiitaliano Mkuu. Mwaka mmoja baadaye, mwingine wa kitabu cha F. V. Sabashnikov alifanya uchapishaji wa facsimile wa hati ya Leonardo Da Vinci "code ya ndege ya ndege", ambayo ilikuwa kweli hisia ya dunia. Mwaka wa 1935, kazi ya A. K. Dzhivihov Kuhusu Leonardo ilichapishwa katika mfululizo wa Pavlekskaya tena "ZHZL", na baadaye kitabu A. Kitabu cha Gastion kili na matoleo matatu. Katika mwanahistoria wa sanaa wa ndani, uzoefu mkubwa wa kujifunza na kujaza ubunifu wa bwana bora, ambao kazi kuu za kinadharia pia ni tafsiri ya Kirusi.

Sasa, katika mwaka wa utamaduni na sanaa ya Italia nchini Urusi, katika mfululizo mdogo "ZHZL" kwa tahadhari ya msomaji hutolewa Kitabu cha Kifaransa Sophie Sovo kuhusu Leonardo Da Vinci - zawadi nzuri kwa wale wote ambao ni mahusiano ya kitamaduni kati ya Nchi zetu mbili. Mwandishi ni sahihi kabisa, akisema kuwa katika karne ya kila mwaka, utu na uumbaji wa Italia Kubwa ilirekebishwa kwa mtazamo wa muda wao na, kama anavyoandika, "upya upya". Hata hivyo, na taarifa ya mwisho ni vigumu kukubaliana, kwa kuwa kwa vizazi vipya Leonardo da Vinci ilikuwa na bado ni bwana usio na maana - mfano wa kweli wa "Faust ulianza" wa utamaduni wote wa Ulaya.

Kutoka kwa picha ya jumla ya makadirio ya shauku, hukumu ya mwanahistoria maarufu wa sanaa Bernson, ambaye anatambua, kinyume na maneno ya zamani ambayo Leonardo haina kumtia moyo zaidi na haina kusababisha furaha. Kweli, wakati huo huo anasema kwamba katika michoro zake Leonardo zaidi ya msanii kuliko katika uchoraji. Na hii ni haki ya kiasi fulani. Mtu yeyote anayegusa michoro za Leonard, akipiga kiasi gani cha haraka, uhuru wa harakati na kushangaza kwa kweli kwa ulimwengu wa asili. Katika picha, msanii hakuwa na haja ya kufikiri juu ya primer ya turuba au ukuta, juu ya maandalizi ya mchanganyiko muhimu au mwingiliano katika mwanga wa rangi mbalimbali. Hapa ilikuwa bure kabisa kutoka kwa mteja na makusanyiko ya uchoraji, kutoa mapenzi ya fantasy yake isiyo ya kawaida.

Utesaji wa akili na udadisi ulikuwa umeunganishwa daima huko Leonardo na hisia ya kutofautiana kwa siri za ulimwengu, ambayo yeye mwenyewe alisema, akikumbuka miaka ya utoto: "Mara moja, nilipoteza kati ya miamba, nilikuja kwenye mlango wa kubwa pango. Nilikuwa na udadisi, nikaangalia ndani, na nilitengwa na hisia mbili za kupinga: machozi mbele ya shimoni la mashtaka na hamu ya bure ya kujua siri, imeficha ndani yake. " Kuwa asili ya asili, Leonardo alijua mtu na ulimwengu unaozunguka kwa ujumla. Aliongoza mazungumzo na asili maisha yake yote, akipenda kifaa chake cha hekima, uwezekano na uzuri wa kila kitu kilicho hai duniani, na kujaribu kufikisha katika kazi zake "Harmony ya Heterogeneous", kama wazee walivyokuwa wakisema. Kuwa mpinzani wa vurugu yoyote dhidi ya asili, mwanasayansi alikuwa anajua jinsi maskini na kilio inaweza kuwa kwa mtu wa matokeo ya usuluhishi huo. Hii ni mengi ya kuambiwa katika daftari zake. Mawazo ya Muumba Mkuu yanajazwa na maana maalum katika siku zetu, wakati wa mbele ya ubinadamu na ukali wote uliondoka juu ya ulinzi na kuhifadhi mazingira.

Hatima ya Leonardo, ambayo kwa mara ya kwanza iliendelea kwa mafanikio, ilikuwa ya kutisha. Kwa matokeo ya karne ya XV juu ya Italia, mawingu ya mvua yalikuwa yamefungwa, harbinger ya shida za baadaye na mshtuko. Hii ilionekana katika fresco yake "Chakula cha mwisho", ambacho, pamoja na Rafael "Sicstinian Madonna", ni kutambuliwa kama udhihirisho wa juu wa kisanii wa mwanadamu. Leonardo alitaka kuweka sayansi na sanaa kumtumikia mtu kwa manufaa yake, lakini alikuwa na lengo la kushuhudia kuanguka kwa matarajio mkali zaidi, wakati maadili makuu yaliingizwa ndani ya uchafu, na haikupungua ili kuathiri michoro zake. Badala ya picha za vijana na wasichana wa ajabu, kamba ya watu mbaya, grimaces zilizoharibika, dragons zilizopandwa, monsters za fangy na vipengele vilivyoharibika vilivyoonekana ndani yao. Ana hata mfululizo wa michoro ya apocalyptic, inayoitwa "mafuriko", - kulingana na utabiri wake, mafuriko lazima mara moja kuanguka chini na kusababisha kifo chake. Juu ya fomu ya shetani hii yote, na Shabash ya mwitu, inaonekana kwamba mkono wa bwana unamfukuza Bulgakovsky.

Kutambua kutambuliwa na sanaa yake, Leonardo na kichwa chake aliingia katika sayansi. Kuwa jaribio la kuzaliwa, hakuchukua chochote kwa imani. Ni vigumu kuorodhesha sayansi ya asili na sahihi, historia ya maendeleo ambayo haiwezi kushikamana na jina lake, popote alipoelezea nadhani, imethibitishwa na mawazo mengine bora. Hisabati na mechanics, fizikia na astronomy, kemia na jiolojia, jiografia na botany, anatomy na physiolojia - yote haya yalikuwa na nia ya akili yake ya kupiga. Alipenda kuunda mfumo wa grand encyclopedic wa "mambo ya asili", ambayo yangefunika ulimwengu wote. Hata hivyo, hamu hii ya kupinga nguvu iligeuka kuwa haiwezi kusumbuliwa hata kwa giant vile, ambayo Leonardo Da Vinci ilikuwa, ingawa alikiri kwamba "hakuna kazi ambayo inaweza kunifanya, kwa asili yenyewe iliniumba."

Yeye kwa kiasi kikubwa alipima umuhimu wa utafutaji wake: "Mimi ni kama mtu ambaye, katika umasikini wake, alionekana kwa haki, wakati wote bora tayari kutatuliwa nje, na iliyobaki inajaribiwa na kukataliwa kama lazima. Lakini nitakusanya makombo haya, nitaweka katika Kitomka na kwenda kutembea kupitia vijiji maskini. "

Kwa miaka mingi, "Kotomka" yake ilijaa hazina mpya, na aliendelea kuendelea kwenda njia ya kuepukika na mzigo usioweza kushindwa kwenye mabega yake, akipenda kumfanya mtu huru na mwenye furaha. Lakini ni ya kutosha kuangalia picha ya pekee ya Sangina, iliyofanywa kwa mwaka wa nne hadi kifo cha msanii, kuelewa kile kilichomlipa. Leonardo alikuwa na umri wa miaka sitini na miwili, lakini anaonekana mtu mzee mwenye uso wa juu na wrinkles na jicho la nguvu la macho, kama kwamba kutoka pango inayohifadhi siri isiyo ya kawaida, na kwenye midomo yake ya siri, nusu ya ajabu -Joking "Dzokonda". Kuchora inaonyesha jinsi uchovu wa maisha na kupoteza udanganyifu wake wa zamani wa nusu-paradillaznoyed mzee. Alifanya mengi katika maisha yake, lakini alifanya hivyo kidogo - uchoraji ulioandikwa na yeye unaweza kuhesabiwa kwenye vidole. Mfanyakazi mkuu aliendelea kuwa mwaminifu kwa asili yake mpaka mwisho wa siku na kinyume na shida na ugonjwa waliendelea kutafuta ukweli, ambayo ni vizuri alisema na mshairi wa Igor Shkärevsky: "Na juu ya asili ya briber yetu / allone hutuinua."

Sophie Shovo huzalisha wakati mkali wa maisha ya shujaa wake, kwa ustadi na kwa uwazi hupata picha ya lengo la wakati huo mkali. Kitabu hiki kinasoma kwa riba, kwani hadithi ya fikra haiwezi kujeruhiwa. Leonardo alihisi pana na zaidi kuliko mtu yeyote, na kwa njia ya hisia zake, ufahamu wake wa utofauti wa dunia ulipitishwa. Mawasiliano yoyote na fikra inakuwezesha wewe mwenyewe na huinua juu. Kwa hiyo, wakati wa kusoma, haipaswi kuzingatia baadhi ya tathmini ya lazima ya mwandishi - hii ni karne yetu, kiwango cha juu cha kuambukizwa cha hasi na kukataa yote na yote chini ya ushawishi wa cataclysms ya asili na ya kisiasa yenye kuchochea ulimwengu. Kwa hiyo, usifanye kutofautiana kwa masharti yaliyotolewa kwa kile kinachoitwa "kesi ya Saltaareli", ambayo haina kuongeza kitu kipya kwa kile kilichojulikana na nini Freud aliandika juu, kuendeleza wazo la "tata ya Baba" , ambayo ilionyesha kijana Leonardo. Lakini haya yote hayana uhusiano na kazi ya msanii wa kipaji na mwanasayansi, hasa kwa kiasi kidogo cha kazi, kwa sababu mambo mengi ya shughuli nyingi za Muumba alibakia zaidi ya hadithi.

Alexander Makhov.

Sophie Shovo - Leonardo da Vinci.

Sophie Shovo; Kwa kila. Kutoka

Fr. V. D. Balakina; Preport. A. B. MAKHOVA.

M: Young Rvardia; Palimpside, 2012. 283 C.: IL.

Maisha ya watu wa ajabu: mfululizo mdogo: ser. Biorp.; Vol. 21.

ISBN 9785235034709.

Sophie Shovo - Leonardo da Vinci - maisha ya watu wa ajabu - maudhui

Alitaka kushindana sana

SEHEMU YA 1452-1480.

Sehemu ya mbili 1482-1499.

Sehemu ya Tatu 1499-1506.

Sehemu ya nne 1513-1519.

Dates kuu ya maisha ya Leonardo da Vinci

Bibliography kifupi katika Kirusi.

Vielelezo

Sophie Shovo - Leonardo da Vinci - maisha ya watu wa ajabu - kwa nini unfinished sana?

Msanii kwa njia moja au nyingine anahisi kama baba wa ubunifu wake. Kujitambulisha na baba yangu mwenyewe, Leonardo alikuja na uumbaji wake kama vile Baba alivyojiingiza pamoja naye: kumfanya picha ya kawaida kwake, akamtupa unfinished, hana tena wasiwasi juu yake. Hakukuwa na tofauti na yale ambayo, wakati wa kuunda lengo la ndani, aliwahi kuwa utoto wa mapema. Leonardo aliondoka bila kufungwa na maisha yake mwenyewe, na kuifanya kwa talanta ya kipekee, na wazao hubakia tu kutibu hili. Lakini haipaswi kukubaliana na dhana ya wanahistoria wengine, ni nini hasa, tabia ya Leonardo, na tabia yake ya kuondoka kwa unfinished iliyopatikana kabla yake na matarajio mapya?

Siri ya kazi za hivi karibuni.

Kwa sasa, inaaminika kwamba Leonardo alianza kuandika "barafu" yake ya kwanza, bado alikuwa huko Roma, na pia kwamba kulikuwa na chaguzi kadhaa zisizofanywa kwa "St. John Mbatizaji", chaguzi mbili "Vakha" na sifa mbaya "zilizojulikana Malaika. "

Na bado: aliendelea kuandika na brashi na rangi nchini Ufaransa? Hebu jaribu kujibu swali hili.

Sasa hakuna mtu anayeulizwa na ukweli kwamba Leonardo alianza kuunda masterpieces yake ("Joconda", "St. John Mbatizaji", "Takatifu Anna" na, labda, "Vakh"), na kuwa katika klabu, yeye ni Ni mimi tu iliyosafishwa na kuwasahihisha. Aliwachukua kila mahali pamoja naye. Lakini aliandika picha nyingine? Hii haiwezi kuzingatiwa. Aliweza kuteka mkono wa kushoto wa penseli, kama kwa picha zake za mwisho, yeye, kama inapaswa kuzingatiwa wakati huu, aliwaangamiza kwa msaada wa vidole, kama inavyothibitishwa na preprints zao. Lakini angeweza kuandika brashi na rangi ya mkono huo uliojenga na penseli? Hakuna jibu la swali hili. Je! Alimaliza kazi juu ya masterpieces iliyotajwa, bado ni katika mji wa milele? Uwezekano mkubwa - hapana. Lakini jinsi ya kujua, kwa sababu, mpaka mwisho wa maisha yake, Leonardo alipenda kuwakilisha umma kazi zake zote kama unfinished, kama kwamba alikuwa na ngono.

Andre Green anaandika juu ya kazi baadaye na Leonardo da Vinci:

"Wao tena hukutana na tofauti zote, sio tu kuchanganya kwa kiume na kike, lakini pia kutayarisha kwa furaha na huzuni, na kufikia hali ya huzuni. Kinywa ni kihisia, lakini wakati huo huo watoto, Ajar kidogo, kimya, lakini tayari kusema. Nywele za kupendeza za kifahari zinaweza kuwa sawa na wawakilishi wa ngono zote mbili. Kuangalia picha, unakabiliwa na hisia ya uchungu ya uovu. "

Inajulikana kuwa Leonardo alileta pamoja naye kwa Ufaransa "Joconda", ambayo haikusudiwa kurudi Italia. Aliwasilisha kwa mfalme wa Ufaransa. Alimwongoza baada ya kifo cha bwana.

Ilikuwa njia bora ya kuiweka kwa watoto. Hiyo ilikuwa hatima na "Mtakatifu Yohana Mbatizaji". Lakini ni nani kutoka kwa "watakatifu wa Yohana Wabatisti"? Na ambayo kutoka "Jocon", ambayo kutoka "barafu"! Je, sasa unaona katika Louvre?

Watafiti wengine wanaamini kwamba Leonardo alileta pamoja naye kwa Italia moja ya barafu, nude ama amevaa, mgonjwa "Vakha" na labda "takatifu Anna". Labda picha hizi sasa zimekuwa katika louvre, ingawa haiwezekani kusema hii bila kujiamini, bila kujua ni njia gani ya kugonga Ufaransa.

Kama mengi ya wasiwasi Leonardo, siri hii bado ni karne tano baada ya kifo cha bwana, sio wazi, na itakuwa na shaka sana kwamba itafunuliwa. Lakini kuwa kama inaweza, toleo moja au nyingine la uchoraji huu daima ilikuwa katika warsha ya Leonardo. Mwalimu halisi alijizunguka na picha hizi na kwa miaka mingi alikuwa akiwahimiza mara kwa mara ili waweze kufanana na Salay. Hakuna shaka juu ya ukweli kwamba yeye, aliyepooza au la, hakuweza kujikataa mwenyewe kwa furaha hii, na kuwafanya kuwa giza zaidi, kisha bluu zaidi, kisha uwazi zaidi, akiwaongezea, kwa usahihi kufunika busu, mpaka mwisho wa siku zao.

Kwa tafsiri ya ujasiri ya kitendawili cha "St. John Mbatizaji", chaguo pekee au zilizopo katika chaguzi nyingi, pamoja na wengine baadaye hufanya kazi na Leonardo, kulikuwa na wengi wao, kwa sababu kwa karne nyingi karibu kila mwaka Matoleo mbalimbali yalionekana.

Katika kazi zake, Leonardo alijitahidi kupuuza kushindwa kwa mafuriko ya sakafu, na kuunda picha ya Androgin katika fomu yake safi, ambayo ilikuwa na sifa za ajabu zaidi za kibinadamu. Androgin alibadilisha Efeka kwa ajili yake, akiwa na ishara ya ukamilifu.

Kwa maana, alijaribu kupata sakafu ya tatu - kiumbe cha juu, bora kuliko mwanadamu, na mwanamke ambaye anachanganya sifa bora za wote wawili na kuwa na mapungufu. Kama mfano wa hii Androgina Leonardo kamili, aliwasilisha Yohana Mtakatifu Mbatizaji.

Matokeo ya kuvutia hutoa kulinganisha ya "St. John Mbatizaji", "Vakha" na mfano huo wa ajabu, ambao ni mchanganyiko wa watercolor na graffiti, ambayo ilikuwa inaitwa "Angel Angel." Juu yake unaweza kuona mwanachama wa kiume mkubwa katika hali ya erection ya erection iliyoonyeshwa katika fomu chache iliyofunikwa. Kuchora hii, kuzalisha hisia ya ajabu, na kusababisha hisia ya mchanganyiko wa hofu na wasiwasi, mengi yanaweza kusema juu ya hali ya jinsia ya Leonardo da Vinci.

Kwa kuchanganya na uchoraji mwingine uliotajwa, yeye hutambua waziwazi wa ushoga wa Leonardo. Watu wote watatu walionyeshwa katika kazi hizi kuongeza kidole cha index kwa anga. Wakha iko chini ya wima kuliko nyingine mbili, lakini hii ndiyo ishara sawa. Kweli, maana ya ishara hii sio mbali kabisa, ambayo mara nyingi humpa. Anamaanisha salamu ya Maria, kwa hiyo yeye alisimama kwa ajili yetu, wenye dhambi bahati mbaya, mbele ya mwanawe. Na bado, kama ishara hii haifanyi ishara hii? Kwa upande wa "Vakha", Hermaphrodite (mwili wa kike na misuli ya matiti, akifanana na kifua cha kike), basi kidole chake cha index kinashughulikiwa mbinguni kinajumuisha utangamano wote wa ulimwengu. Ni hasa kwa kweli, kulingana na mpango wa mwandishi, kiroho cha juu na tamaa za chini zaidi ni pamoja na ...

"Mtakatifu Yohana Mbatizaji", kuanzisha malaika, hufanya kama uumbaji wa vulgar. Ushoga unawakilishwa na transvestite, na salamu yake ya malaika mara moja hugeuka kuwa kitu kibaya, kama ishara ambayo mzinzi hupunguza mteja. Matokeo yake, hata kushirikiana kidogo na Bikira Maria amepotea. Aidha, malaika huyu ameshuka macho, mtazamo usio na afya, mbaya au mgonjwa au kitu kingine. Kutokana na ushirika na waathirika wa UKIMWI. Hizi Androgyne Leonardo, vijana mzuri wenye sifa za kike katika kuonekana, wala kupunguza macho, angalia na washindi fulani, ushindi, ambao utapinga faida isiyo na uwezo. Tabasamu hii haiba inakuwezesha kudhani aina fulani ya usiri wa upendo.

Mashirika hayo yanatokea wakati unapoangalia "LED", wote katika kwanza na katika toleo la pili, na katika nude, na katika wamevaa. Hali hiyo inatumika kwa "St. Anne". Picha zote zilizowakilishwa katika kazi za mwisho za Leonardo hutumikia kama quintessence ya hisia na wakati huo huo kiroho, kama mwandishi aliweza kunyakua na kusisitiza kuwa na nguvu zaidi katika mtu na thamani zaidi kwa mwanamke. Plok na utakatifu katika interlacing isiyoweza kutenganishwa ...

Katika kutekeleza hadithi.

Mwelekeo wa kijinsia wa wasanii wa Era ya Renaissance.
(Kumbuka: Mara nyingi majina ya wasanii, ninaandika kwa Kiingereza, kwa sababu spelling ya Kiingereza iko karibu na asili).

Kila mtu anajua kila kitu ambacho kinahusika au kinavutiwa na sanaa kujua kwamba Leonardo Da Vinci na Michelangelo Buonaroti walikuwa washoga. Lakini watu wachache wanajua kwamba hakuna nyaraka za kihistoria, kumbukumbu za kumbukumbu, mawasiliano ya kibinafsi, ushuhuda wa macho ambao unatoa mwanga juu ya swali hilo la kushangaza.
Botticelli pia hakuwa na kutoroka mashtaka sawa, angalau wakati wa maisha yake. Lakini sio mbali na umma kwa ujumla.
Hata hivyo, makala hii sio hasa juu ya mwelekeo wa kijinsia wa watu wenye kushangaza zaidi, ambao haujaimarisha utamaduni wa ustaarabu wa Magharibi. Majina yao ni sawa na utamaduni huu. Picha zilizoundwa na wao zimegeuka kuwa alama - icons ya jamii yetu.

Hii ni jaribio la kufuatilia jinsi hadithi zimejitokeza kuhusu ushoga wa sifa hizi. Walipoonekana juu ya mwanga, wanategemea na majina yao yamesimama kwa habari kama hiyo. Hadithi ni au kweli?
Bila shaka, ukweli kwamba wala Leonardo, wala Michelangelo wala Botticelli alikuwa ndoa na sio mmoja wao hakuondoka watoto, alichangia hitimisho hilo. Lakini ndoa sio sababu katika mapendekezo ya ngono ya kibinadamu. Hadithi zinajulikana majina mengi ya wasanii, waandishi, wasanii, wanasayansi ambao walikufa bachelors. Wao wa kisasa, mwenzake wa warsha - Rafael, pia hakuwa na ndoa na hakuwaacha warithi, hata hivyo, riwaya, riwaya na wanawake walijulikana kwa Roma nzima, na kufikia siku ya leo.

Labda Leonardo da Vinci alikuwa ushoga. Kwa mujibu wa takwimu rasmi, watu 3-4 kutoka mia moja wanaonyesha hali isiyo ya kawaida, ya kimapenzi, ambayo sio kidogo sana. Uwezekano ni juu sana, kama, hata hivyo, kuhusiana na mtu mwingine yeyote. Kila mmoja wetu anayeishi katika jamii huru huenda anakabiliwa na "mashoga" na wasagaji. Kuna imani kwamba watu wa fani za ubunifu wanakabiliwa na ushoga. Lakini labda, kutokana na umaarufu wake, maelezo ya maisha yao yanajulikana zaidi kuliko aina fulani ya kinu ya milling. Hakuna mtu ikilinganishwa na takwimu za mwelekeo wa kijinsia usio na jadi kati ya watu wa fani tofauti, hali mbalimbali za kijamii.

Lakini hebu kurudi kwenye uchunguzi wetu, ambayo inaongoza moja kwa moja kwa Sigmund Freuda, mwanzilishi wa sayansi ya psyche ya binadamu. Inajulikana kuwa Sigmund Freud alifikiri hali ya kihisia ya kutegemea binafsi kwenye libido yake. Libido kwa upande wake ni matokeo ya mahusiano kati ya wazazi, mahusiano kati ya mtoto na wazazi wake. Hii ndiyo msingi wa saikolojia na psychoanalysis - njia ya tiba iliyoandaliwa na Freud.
Kwa sababu fulani, utambulisho wa Leonardo da Vinci ulikuwa na aina fulani ya hatua ya fumbo kwa mwanasaikolojia maarufu. Haishangazi. Leonardo da Vinci hadi sasa ni kushangaza ubinadamu na akili yake kubwa na vipaji vingi.
Lakini Freud alikuwa na hamu ya kitu kingine - jinsia ya msanii. Naye akaweka kitanda cha mgonjwa anayefikiri. Maswali aliuliza Freud, aliwajibu, kama katika mchezo wa chess na yeye mwenyewe.

Na hivyo: Leonardo alikuwa mtoto wa extramarital. Mama alimfukuza mtoto juu ya huduma ya baba yake. Baba alimchukua mtoto nyumbani kwake wakati alikuwa na umri wa miaka 4, na pamoja na ndugu zake alikuwa akifanya kazi yake ya kuzaliwa. Badala yake, hakuna mtu aliyefanya hivyo. Mvulana huyo alipewa kwa ajili yake mwenyewe, hakuenda shuleni na hakupokea elimu rasmi, ambayo ilikuwa kuchukuliwa kuwa kawaida katika Florence kwamba Era. Hata hivyo, baba yake alizingatia uwezo wa mwanawe kwa uchoraji na aliwapa wanafunzi katika duka la Verrokko.

Kutokuwepo kwa mama katika malezi ya vijana wa Leonardo, Freud aliona sababu kuu ya ugomvi na ngono ya msanii mdogo.
Kwa kweli, Freud hii ilikuwa imezingatiwa na Leonardo da Vinci. Pengine, Leonardo, kama vijana wengi. Si kwa sababu ya mama au baba. Na kwa kiwango cha juu cha testosterone katika mwili wa kiume. Kwa hiyo hitimisho hili ni ukweli kuhusu watu wengi katika miaka ya kuwa.

Freud alisoma kwa makini biografia ya Leonardo da Vinci - maelezo madogo madogo ambayo yamekuja hadi siku hii. Matokeo ya hii ilikuwa makala "Leonardo Da Vinci na kumbukumbu ya utoto wake."
Ujumbe kuu wa kazi hii ni kwamba Leonardo ni ushoga kutokana na ukosefu wa picha ya kike na upendo wa uzazi wakati wa utoto.

Freud pia alifanya ugunduzi mwingine wa kutisha kwamba Leonardo alipenda na kumtaka mama yake. (Hakuna uthibitisho wa hili: wala kutambuliwa kwa Leonardo mwenyewe wala ushahidi wa watu wa kawaida.) Kwa sababu ya upendo wa amoral, usioidhinishwa kwa mama yake, kijana huyo hakuweza Mpendeni mwanamke mwingine, kwa hiyo, kivutio kwa mtu kilibakia mbadala yake pekee. Chaguo jingine kwake, tu, halikutolewa.

Katika kesi ya Marcel Prist, haikuwa siri kwa mtu yeyote, mapendekezo yake ya ngono. Haikuwa siri kwa mtu yeyote ambaye mwandishi hakuwa na nguvu sana, mama mwenye nguvu, chini ya ushawishi ambao maisha ya mwandishi yalitoka, kutoka vitu vidogo vya ndani hadi kwenye mtazamo wa ulimwengu. Kiambatisho kati ya mama na mtoto kilizidi kanuni za kukubalika kwa ujumla.
Saikolojia anaamini kuwa ushawishi wa mama mkubwa ni moja ya sababu za ushoga.

Sijui kutenda Sigmund Freud. Ninaelewa nini na katika saikolojia na katika ushoga? Wanasayansi wa kisasa wanaona vigumu kutambua sababu maalum za jambo hili, ambalo, kwa njia, ni la kawaida katika ulimwengu wa ndugu wadogo wa wanyama wetu.

Lakini, mpendwa Sigmund Freud, basi swali la uongo: jinsi gani kwamba katika kuwepo na ukosefu wa kuanza kwa uzazi katika maisha ya mvulana, matokeo ni sawa - kivutio kwa viumbe vya jinsia moja.
Leonardo da Vinci alitupwa na mama yake, Marseille Proust - alipata tena. Matokeo yake, kwa mujibu wa mafundisho ya Freud, wote wawili walikuwa wakisubiri hatima hiyo katika mahusiano ya kibinafsi.

Je, saikolojia ya kliniki inayofanana na kisasa katika uchoraji? Tukio lolote katika maisha, na katika tabia ya kibinadamu, ngumu yoyote katika tabia yake, unaweza kutafsiri sawa na rangi ya rangi kwenye turuba ya abstructionist. Dhana ya kazi inategemea utambulisho wa mkalimani.
Hata hivyo, makala yangu sio juu ya sababu za ushoga Leonardo da Vinci na Michelangelo. Na si juu ya hoja kinyume na hitimisho la Freud. Wapi?
Hii ni jaribio la kuchunguza vyanzo vya uvumi huo. Kwa maneno mengine - upepo unatoka wapi?

Kwa njia, Freud alionyesha maoni kwamba Leonardo haifai kazi kamili ni moja kwa moja kuhusiana na libido yake ya shida na kwa kukosa uwezo wa kukidhi mahitaji ya karibu.

Hapa niko tayari kupinga Freud. Mfano wa wenzake kwenye warsha Leonardo - Michelangelo. Na alionekana pia hakujua kuridhika sana. Lakini bado kazi imekamilika, aliandika barua hasira kwa wafadhili wake, ikiwa ukosefu wa fedha umeacha mradi huo, kama ilivyo katika kaburi la familia ya Medici. Aliwafukuza Papa Julia VII kwenye uwanja wa vita kwa pesa kuendelea kufanya kazi kwenye frescoes ya Chapel ya Sicstinian.

Kwa Leonardo da Vinci, ubongo wake ulizidi mawazo mengi katika maeneo mbalimbali ya ujuzi: katika botani na anatomy, katika hisabati na aerodynamics, nk. Yeye daima alifanya kazi kwa kila aina ya uvumbuzi kutoka ndege hadi prielller, ambayo ni brainchild yake. Mtu mmoja hakuweza kushinda idadi ya miradi ambayo aliingizwa kutoka kichwa hadi kwa miguu ya Leonardo ya Genius. Alihitajika na taasisi ya utafiti kuendeleza na kuchunguza kila kitu alichokifanya.

Kwa kibinafsi, Leonardo katika orodha ya fani zao huweka uchoraji kwa ajili ya kumi na moja, mahali pa mwisho. Kwa wazi, hakufikiria msanii.
Kwa mujibu wa mwelekeo wake ...
Kuwa ushoga wakati wa Renaissance maana ya kuwa si tu mwenye dhambi, bali ni mhalifu. Carray kwa tendo inaweza kuwa adhabu ya kifo. Kwa hiyo, upendeleo na vijana wanaweza kuwa kwa mtu mpendwa kwenye scaffold.

Ufafanuzi huo kama ushoga, lesbianism haikuwepo. Wanaume wawili waliitwa "Sodomism", kutoa mizizi kwa hadithi ya kibiblia kuhusu kura na uharibifu wa sodomes na Gomora. Mwenyezi Mungu aliharibu miji hii kutokana na ukweli kwamba wakazi wao walishiriki katika shughuli za ngono zilizopotoka - ushoga. Tangu wakati huo, upendo wa wanaume wawili ulikuwa msingi, kama dhambi kubwa zaidi. Kwa Uyahudi, hukumu hizi zilihamia katika Ukristo. (Kwa njia, katika Roma ya kale ilikuwa kuchukuliwa kuwa kawaida. Watu wenye kukomaa walikuwa wapenzi, kama sheria - vijana. Upotovu ulizingatiwa ngono ya mdomo).

Wenye dhambi waliingizwa na anathema. Walihukumiwa, walifungwa, na wangeweza kutekeleza. Karibu na siku zetu, ushoga katika Ulaya ya Kikristo ilikuwa uhalifu.

Umma Mkuu hujulikana kuwa ni kesi na Oscar Wilde, ambaye alijaribiwa mwaka wa 1895, alionekana kuwa na hatia ya kugawanya makosa ya jinai, na alihukumiwa kwa miaka miwili ya majukwaa.
Muundo mkuu wa Kirusi-Tchaikovsky alikuwa na bahati zaidi. Licha ya ukweli kwamba katika Urusi, mahusiano ya karibu kati ya wanaume wawili wanaadhibiwa sana, katika kila kesi hiyo ilitegemea mfalme. Mfalme anaweza kufunga macho yake, ambayo yalitokea katika kesi ya mtunzi. Hata hivyo, Tchaikovsky hakujua amani. Aliteswa na hofu ya mfiduo, kusikitisha, Tchaikovsky alikuwa mtu wa imani ya kihafidhina. Aliteseka kutokana na shida kutokana na majaribio yasiyofanikiwa ya kuzuia kivutio isiyo ya kawaida kwa watu wa jinsia moja. Kwa mujibu wa waandishi wake na wanamuziki, ilisababisha kifo cha kwanza cha mtunzi.
Mahakama ya homophobic, vurugu, vurugu na "bluu" hutokea leo katika jamii yetu ya mwanga na ya uhuru.
Kwa hiyo, huenda bila kusema, katika siku hizo, wakati wa Zama za Kati, mtu yeyote ambaye alikuwa na uhusiano usio na marufuku na yeye mwenyewe alikuwa msingi mkubwa wa kujificha ukweli huu.
Ikiwa Leonardo alikuwa ushoga kwamba haiwezekani kuwatenga, hawezi kamwe kukubali hili kwa umma. Hakuweza kukubali hili katika kumbukumbu zake, wala katika diaries, wala marafiki na jamaa.
Kwa upande mwingine, Leonardo alizungukwa na vijana - wanafunzi, wasaidizi, wanafunzi. Si kwa sababu alipendelea kuzunguka na vijana, tu, katika wanafunzi na wanafunzi walitembea wanadamu. Ikiwa mmoja wao alikuwa mpenzi wake, kisha kujificha ukweli huu itakuwa vigumu sana. Masikio juu yake yamepanda Florence, Milan, Roma na moto wa misitu. Ikiwa hii haikutokea, hakuwa na wapenzi, au alikuwa mpangaji bora.
Leonardo ilificha kumbukumbu za maelfu ya kurasa. Aliondoka kwenye maktaba yote ambapo hakuna kitu kinachoweza kusoma bila msaada wa kioo. Aliandika kinyume, kama kioo kinaonyesha barua na maneno. Haijulikani mtu yeyote kwa nini alifanya hivyo, lakini inaonyesha kwamba kwa njia hii alifunika mawazo yake ya pazia fulani ya siri.
Hata hivyo, maandiko yamekuwa ya kusoma kwa muda mrefu. Anashangaza ukosefu wa rekodi za kibinafsi. Hakuna, kwa ujumla, tafakari juu ya uhusiano kati ya watu, urafiki, uaminifu, upendo, romance, familia, - kama vile mambo haya hayakuwepo katika maisha ya binadamu.
Packer kubwa imejaa michoro ya magari, silaha; Mahesabu; Mifumo ya anatomical ya viungo na viungo vya mwili. Mchoro wa mafuriko ya dunia - Leonardo aliamini kwamba ulimwengu utakufa chini ya maji na haukuficha mawazo haya. Michoro mbadala ya vichwa vya binadamu, watu, miili, kama alijaribu kuhesabu kitu, kufungua siri ya kifaa cha binadamu.
Lakini hata michoro ya watu wa uchi kama "Leda na Swan" au "mtu wa Velluvia" wananyimwa uharibifu, hisia. Kama mfano huu kwa utafutaji wa milele kwa idadi bora.
Kati ya yote haya mengi ya kurasa za thamani kuna picha ya mwanasayansi wa kweli. Kila mstari ni kupitia kazi ya mara kwa mara ya mawazo.
Leonardo mahali fulani inafanana na hisabati, yetu ya kisasa na wewe, jina lake Grigory Perelman. Perelman anaishi. Saint. Petersburg. Yeye mara chache huacha nyumba yake, haifanyi nje, na haitoi uhusiano na ulimwengu wa nje. Mama yake ni kushiriki katika maisha.
Mwaka wa 2000, Perelman alikataa malipo ya dola 1,000,000 kwa uamuzi wa kazi fulani muhimu kwa sayansi, chini ya kisingizio kwamba hakuwa na matumizi kwa pesa hizo.
Paparazzi na waandishi wa habari wamevuka vizingiti vya nyumba ambako anaishi, lakini hawakupokea maelezo yoyote kwa vikwazo vyake. Pia, mwanamke au mtu ambaye alitembelea ghorofa ya Perelman hakuonekana. Dunia haijulikani kuhusu maisha yake binafsi na kuhusu mwelekeo wake. Labda hana.
Inaweza kuwa katika kesi ya ugonjwa wa Leonardo Da Vinci na sayansi, tafiti, uvumbuzi walikuwa kipaumbele, maana ya kuwepo kwake.
Kuna sababu nyingine kwa sababu ambayo mtu hawezi uwezo wa mahusiano ya karibu - impotence. Sababu za upotezi zinaweza kuwa na kisaikolojia, kama ugonjwa wa mishipa ya damu, akipiga damu ya kawaida ya mtiririko ndani ya sifongo ya kitambaa cha mwili wa karibu. Matatizo ya kisaikolojia - shida, unyogovu, hali ya maisha ya kutisha, (hebu sema - kifo cha mpendwa), kinaweza kuathiri libido.
Watu ni viumbe vingi na psychosis, syndromes, complexes, phobias, fetishes.
Labda Leonardo Da Vinci alipata mateso kutoka kwa baadhi ya fetusi, kama vile necrophilia. Na kwa hiyo chini ya kifuniko cha usiku alifanya njia yake katika ukumbi wa michezo ya anatomical. Joke!
Au labda Isaac Newton alikufa bikira. Wafilipi wa Kifaransa Voltaire alithibitisha kwamba Newton alitambuliwa kama kuhani ambaye hakujua karibu.
Fates ya Leonardo na Newton ni sawa, kama vile ndugu wa mapacha. Wote wawili walizaliwa kinyume cha sheria. Mama yao aliwapa watoto wachanga, mmoja kwa huduma ya Baba, mwingine, Newton, juu ya huduma ya bibi. Wote wawili walipewa kwao wenyewe na hawakupokea elimu rasmi. Wote walikuwa na udadisi wa akili kuhusu ulimwengu unaozunguka. Wote wa asili walitoa ubora wa kipekee - kutatua siri za asili. Mwishoni mwa maisha yake, Newton aliongoza Chuo cha Sayansi ya England. Na Leonardo akawa mshauri kinyume cha sheria kwa mfalme wa Kifaransa.
Majina yao yamefunikwa kwenye Obelisk historia ya barua za dhahabu na ni nyepesi na nyepesi kila mwaka.

Kwa sababu ya uzushi wa fumbo, hatima ya mabwana mkubwa wa Renaissance kwa kiasi kikubwa ni sawa. Kuanzia mahali na mahali pa kuzaliwa: Florence, karne ya 15. Ingawa wanaweza kushikamana na majina kadhaa, wasanii - Rafael, Giorgio, Caravaggio, waliozaliwa kabla au baadaye, katika miji mingine ya Italia.

Leonardo da Vinci na Botticelli walikuwa wauzaji. Walielewa ujuzi wa uchoraji katika warsha ya Verrocko. Angalau Leonardo, Botticelli na Michelangelo daima wanakabiliwa, hawakuwa marafiki. Kinyume chake - wapinzani.
Botticelli ni mtoto wa kinyume cha sheria aliyeachwa na mama yake. Baba alikufa miaka mitatu baadaye. Alikua bila mama. Mbali na jina -Smeld, (na hii sio hasa) kuhusu hilo, hakuna kitu haijulikani kwa wanahistoria wa kisasa wa sanaa.
Mama wa Michelangelo alipata ugonjwa baada ya kujifungua. Mtoto alipewa cormalitis, ambayo ikawa nanny na mama anayepokea kwa ajili yake. Familia, ambapo mtoto alipigwa na Michelangelo, alikuwa Kamenotians, (Masons).
Wala baba ya asili wala familia ya Kamenota hawakuweza kutoa hali ya kujali, yenye upendo muhimu kwa maendeleo ya kihisia ya mtoto. Michelangelo mwenyewe alipiga kelele kwamba nilipata haja ya kupanda mawe na maziwa ya mama, na kwa hiyo akawa mchoraji.
Waandishi wake na wakosoaji, muda mrefu kabla ya kuonekana kwa Sayansi ya Saikolojia, alisema ukweli kwamba ukosefu wa upendo wa uzazi waliathiri uhusiano wake na wanawake.

Hata hivyo, katika utoto, utukufu wa Wunderkind mdogo huwa mali ya Florence. Mvulana mwenye umri wa miaka 13 anachukua mkuu wa Medici mwenyewe, ambapo wanamtendea jinsi ya mwana. Watoto Lorenzo Medici, kuwa ndugu na marafiki wanaotumia Michelangelo. Baadaye, wote katika kesi hiyo inaongozwa na Kanisa Katoliki. Ya kwanza inakuwa baba - Leo X, basi - mwana wa kinyume cha sheria wa Ndugu Lorenzo - Clementy VII. Hivyo Michelangelo anahifadhi mahusiano ya jamaa na watawala wa Kanisa la Kikristo la Katoliki.

Medici Gorgeous mara moja hutuma Michelangelo kwa Academy, ambako anajifunza Kilatini, falsafa, fasihi, na vitu vingine vinachukuliwa kuwa muhimu wakati huo. Yeye ni pamoja na katika miduara ya wasomi wa akili na wabunifu, na hukutana na washairi bora, waandishi, wanamuziki. Jambo muhimu zaidi anapokea upatikanaji usio na ukomo wa hazina za familia ya Medici, hasa kwa ukusanyaji wa sanamu za kale. Michelangelo hutumia muda wake wote wa bure katika michoro za masterpieces hizi muhimu.
Alizaliwa na "kijiko cha dhahabu kinywa chake," aliulizwa kwa uzinduzi kwamba watu wachache wanataka ndoto.
Katika Chuo hicho, anakutana na ushirika wake D. Vasari, ambaye anakuwa mwandishi wake wa biografia.
Vasari anaongoza kwa bidii matukio katika maisha ya Michelangelo. Hata hivyo, kutaja kwanza kwa asili ya kimapenzi inaonekana wakati msanii tayari katika 50. Vasari anaandika kwamba Michelangelo alikutana na kijana mmoja aitwaye Tommaso De'kalieri na kujitolea mashairi mengi ya upendo kwake.
Je! Hii inamaanisha kwamba Michelangelo akaanguka kwa upendo? Inaweza kuwa. Lakini kama alimpenda Tomaso, basi uhusiano huo ulikuwa badala, ulibakia Platonic. De Kaliberia alikuwa ndoa, na kumfanya mtoto katika mtunzi maarufu wa Emilio de CalymP. Ikiwa walikuwa bado katika uhusiano wa karibu, hauwezekani kwamba mashairi ya upendo yatafunuliwa kwa ulimwengu wote. Ilikuwa hatari, hata kwa Michelangelo na uhusiano wake wa jamaa na kiti cha papa.
Mashairi inaruhusu picha za kufikiri. Mashairi ya Lyrical ni aina, hasa medieval, na suala la picha ya kufikiria. Katika kipindi hiki, Michelangelo alitoa mashairi yake na watu wasiojulikana. Labda alitaka kufanya mazoezi katika mashairi ya Lyrical.
Lakini inaweza kuwa kwamba alikuwa karibu na Tomasso, licha ya marufuku yote na Ndoa Tomaso. Jambo moja ni kweli, watu hawa wamefunga urafiki wa kina na ukaribu wa kiroho na sigh ya mwisho ya msanii. Ilikuwa Tomaso kwa pumzi ya mwisho ameketi kitandani cha rafiki aliyekufa.
Miaka michache baadaye, baada ya kuchunguza Tomasso, hatimaye inapunguza Michelangelo na mashairi wenye vipaji aitwaye Vittoria Colon, Marquis Pescari.
Mjane wa Marquis. Mumewe aliuawa kwenye uwanja wa vita, wakati Vittoria alikuwa na umri wa miaka 25. Majaribio yote ya familia yake na marafiki ni kunyonya vittoria, kumtafuta chama cha heshima kilichotoka kwa upinzani usioweza kushindwa wa mwanamke. Ndoa ingeweza kunyimwa uhuru wake. Tu kama mjane, mwanamke huyo angeweza kusimamia fedha zake, mali isiyohamishika na kuwa bibi wa hatima yake. Vittoria Wasanii, wanamuziki, washairi. Nyumba yake ilikusanya umma iliyosafishwa, wasomi wa jamii na darasa la juu, ambalo mwanamke huyu wa kifahari, aliyekuwa mwenye elimu alikuwa wa. Katika chapisho lolote, ambapo wanawake bora wa Renaissance, jina la Colons za Vitatorium katika maeneo ya kwanza hutajwa.
Walipokutana naye alikuwa na umri wa miaka 61, yeye ni 46.
Michelangelo akaanguka kwa upendo. Alitumia muda wake wote wa bure katika jamii yake. Mawazo yake, mawazo, imani za kidini zilibadilishwa chini ya ushawishi wa vitia. Katika mashairi kuna maelezo ya idealism ya kimapenzi, kabla ya kuwa si ya pekee. Alikuwa makumbusho yake, mandhari ya mara kwa mara ya lyrics yake na ile iliyotolewa kwa kila mstari.
Inaonekana, Vitoria ilikuwa upendo pekee wa maisha yake, na mwanamke pekee ambaye alikuwa na uhusiano mzuri. Kuna ushahidi wowote, au uvumi kwamba alifanya pendekezo mara kadhaa. Lakini yeye alibakia hawezi kushindwa dhidi ya ndoa.
Mwaka wa 1547, akiwa na umri wa miaka 57, Vittoria ghafla alikufa, kwa kweli, mikononi mwake huko Michelangelo. Alikuwa vigumu sana kuishi kifo chake, pamoja na Salvador alitoa kifo cha kundi.
Aliandika sonnet kwa kifo cha mwanamke wake mpendwa. Ilikuwa moja ya mashairi ya mwisho. Yeye hakuandika tena. Mshairi ndani yake alikufa na vittoria. Alisimama uchoraji na alikataa kukubali amri za sanamu, akimaanisha uzee wake. Alikuwa na umri wa miaka 72, na, labda, ni vigumu sana kufanya uchongaji. Alijitolea kwa miradi ndogo ya usanifu ili asije kukaa nyuma.
Inawezekana kuwa wakati wa maisha, kulingana na hali, aliingia katika ngono na makahaba, vijana, kitu kama "dolls inflatable", basi bado kutolewa. Lakini ilikuwa haiwezekani kwamba alikuwa na ushoga. Agomusualist hawezi kumpenda mwanamke sana.

Alexander di Mariano Di Vani Flippi, maarufu kwa Pseudonym Sandro Botticelli, pia hakuwa mtu wa familia. Hajawahi kuolewa na hakuwa na uzao. Baba yake alikuwa wapanda farasi. Baadhi ya Jahannamu hutaja jina la mama - Smeralda, na ukweli kwamba alikwenda ulimwenguni mwa Inna, wakati Sandro alikuwa mtoto.
(Tofauti na wasanii hawa wa Florentine, bwana wa Venetian - Titi alikuwa ameolewa rasmi mara moja tena 5. Alizaliwa mahali fulani watoto 8-9, ambao baadhi yao walikufa kwa watoto wachanga. Kwa kawaida, hakuna mtu aliyemshtaki kuwa mwelekeo mbadala).
Haijalishi jinsi utoto wa Botticelli ulivyopita, kama mtu mzima, alipenda upendo na upendo usio na shaka katika Simoneett Veszpach, ambaye alikuwa na uhusiano na maarufu wa Vesprichi maarufu, ndege ya Amerika, kwa heshima ambayo bara hili limeitwa .
Simonetta alikuwa muse na mfano wa Sandro. Ni nani asiyeandika Aphrodite ya Botticelli au mungu wa spring katika kazi ya "Primaver", Simonetta aliwahi picha ya wanawake wake. Simonette aliongoza Botticelli kwenye mojawapo ya kazi muhimu katika sanaa za Visual. Usiwe Simonet, labda hakutakuwa na "kuzaliwa kwa Aphrodite", na ubinadamu utapoteza ishara yao ya uzuri na uzuri.
Leo, picha ya Aphrodite inaangaza kila mahali - kwenye mabango na inashughulikia, ishara na vifurushi, hata kwenye brosha ya saratani ya matiti ya hospitali. Wakazi wa nchi za ulimwengu ambao hawajui chochote kuhusu Botticelli, Renaissance na uchoraji kwa ujumla, wanajua na uso wa mwanamke katika sura ya nywele nzito za nywele za dhahabu.

Botticelli hakuwa na mtuhumiwa kwamba Simonetta anatarajia kutokufa. Labda utukufu wa yule unaohamasisha, unazidisha umaarufu wa ulioongozwa. Alikuwa na upendo na upendo mzuri. Alikuwa wa darasa la juu, aristocracy, darasa la kijamii, ambalo lilifanya kuwa haiwezekani kwa Sandro Botticelli. Aidha, alikuwa ndoa. Angeweza tu kujiingiza katika ndoto za Simonet na kumfufua katika uchoraji wake. Simonetta aliondoka maisha mapema sana.
Botticelli aliwashwa kuzikwa kwa miguu yake. Aliishi miaka 34. Alipokufa mwaka wa 1510 alizikwa kanisani la Firesanti katika miguu yake ya mpendwa wake, kama alivyowashwa.
Mtu atakuwa na wasiwasi juu ya hisia kali na upendo usiofaa, kama katika hadithi za hadithi, ambapo mkuu na mfalme wanaishi kwa furaha na kufa kwa siku moja.
Lakini si lazima kusahau kwamba Botticelli alikuwa msanii mwenye mawazo yasiyo ya kawaida. Uhai wake uliunganishwa pamoja na wadanganyifu, hadithi za ajabu, ambazo alifufuliwa kwenye turuba. Upendo, kwa njia yake mwenyewe, pia hadithi ya ajabu, kama uchoraji wake.

Mwanahistoria wa kisasa ambaye alichunguza masuala ya mwelekeo wa kijinsia wa Botticelli mwaka wa 1938, alikuja kwenye kumbukumbu za Florentine kwa mashtaka ya Novemba 2, 1502, ambayo yalionekana tu: "Botticelli ana mvulana." Kwa maneno mengine, hakuwa na aibu ya kushtakiwa kwa ushoga. Msanii alikuwa na umri wa miaka 58. Baada ya volokat ndefu na yenye kuchochea, mashtaka yote yaliondolewa.

Mimi pia ni msanii. Sikuwahi kuolewa au hakuondoa watoto. Na kama sio talanta, ushiriki wa kikundi cha favorites, ambacho mimi nikisema na kuinama, kufanana.
Kwa upande wa mwelekeo wa kijinsia, kwa kweli kukiri kwa kujitolea kwa jumla ya hetexualcism na attachment inverhaustible kwa jinsia tofauti.
Ninawatendea mashoga pamoja na liputs, vipofu au vipofu vilivyoteseka kwa ajali - na huruma kubwa. Kuwa mchungaji, kudharauliwa katika jamii ya wengi - sehemu kubwa. Siamini kwamba mtu kwa hiari, kwa ajili ya Fantazh, alijitenga mwenyewe katika msalaba mkubwa sana.
Katika Zama za Kati, navate, udanganyifu, madhehebu yalikuwa ya kawaida, hasa, mashtaka yasiyojulikana ya sodomism. Katika moja ya encyclopedia ya Renaissance, nilifikiri kwamba kawaida uhalifu huo ulikuwa unadhibiwa kwa faini au hitimisho fupi. Ilikuwa mbinu ya kukubalika kwa ujumla kwa adui yake, mpinzani.
Leonardo da Vinci alishindwa kuepuka hali kama hiyo. Mkoa wa Florence alipokea adhabu isiyojulikana ambayo Leonardo alihusika na ngono ya dhambi na wanaume. Ninataka kuamini kwamba hii ilikuwa kazi ya msanii mwenye wivu au mwanamke mwenye wivu.

Hivyo Freud hakuwa wa kwanza kumwambia ushoga Leonard.
Mwaka wa 1976, Leonardo ilipandwa kwa miezi kadhaa. Baada ya uchunguzi wa kina, mashtaka huondolewa kwa sababu ya ukosefu wa ushahidi wowote. Alikuwa na haki kabisa na kufunguliwa kutoka chini ya kukamatwa. Kesi hiyo imefungwa.
Kwa wote kutokana na Freud, ninaamini zaidi ya wachunguzi wa wapelelezi wa medieval. Ikiwa Mahakama ya Florence ilitambua Leonardo da Vinci, sio kushiriki katika ngono, basi yeye si ushoga. Hadithi ya mwelekeo wa kijinsia wa Leonardo da Vinci umechoka.
Mahakama inatangazwa kufungwa, jurors hupelekwa kupumzika mpaka habari mpya au maelezo ya kina, yalikuwa na nusu ya pili ya karne ya 15, itatushawishi katika mwingine.

Kazi nyingi imeandikwa juu ya kazi na utafiti wa kisayansi wa mwakilishi mkubwa wa Renaissance ya Renaissance katika biografia ya Leonardo da Vinci. Juu ya jambo lake, wanasayansi na wanahistoria, na wanahistoria wa sanaa wamepigana juu ya jambo lake. Kwa muda mrefu, wanasayansi walikuwa na nia ya mali yake kama msanii, mchoraji, mvumbuzi, anatoma. Kwa ujumla, maeneo ambayo Leonardo Da Vinci alijitokeza sio tu kama mtaalam, lakini pia kama mvumbuzi, mengi. Katika suala hili, ushahidi mdogo sana katika biografia yake ya maisha ya maisha Leonardo da Vinci.Ambayo, unahitaji kutambua maestro kujificha kwa uangalifu. Diari zake zote zimeandikwa na barua iliyofichwa hasa iliyoundwa kwa hili, ambayo wanasayansi bado wanapigana.

Hata hivyo, leo wanasayansi wamefikia hitimisho fulani kuhusu kile msanii mkuu wa wakati wake. Kwa maoni yao, Leonardo Da Vinci alikuwa mtoto mwenye msisimko wa Senor mwenye heshima, ambayo, hata hivyo, hakuwa na kumnyima au utajiri, wala heshima, hujishughulisha na watu wa asili ya heshima. Ni maoni kwamba maarufu Mona Lisa ni picha ya mama wa msanii wa Katerina, ambayo alitatuliwa akiwa na umri wa miaka mitano. Inajulikana kwa uaminifu kwamba Leonardo da Vinci hakuwa na uhusiano na tiba ya upendo na yoyote ya shears vijana. Kwa hiyo, wanasayansi wanashuhudia kwamba msanii alikuwa mtu mwenye mwelekeo wa kijinsia usio na kawaida. Labda, walikuja kwa maoni haya kwa kufanana na wasanii wengine - wawakilishi wa wakati wao ambao wanaume walipendelea wanawake. Kwa sisi, haya ni ishara za mwelekeo usio wa jadi, na wakati huo, kati ya waheshimiwa na watu wa ubunifu, ilikuwa zaidi ya jambo la kawaida. Ingawa canonons za kanisa tayari zimeanza vita na mahusiano hayo, lakini, kama unavyojua, jambo hilo lilikuwa la kawaida sana.

Katika picha - moja ya uchoraji ambayo Salaino inaonyeshwa

Kwa siku hiyo ya Vinci, kulevya kwake kwa sakafu ya kiume inathibitisha kwamba maisha yake yote alikuwa amezungukwa na vijana mzuri ambao wakawa wanafunzi wake na waigaji. Miongoni mwao, Salaino anajulikana sana (hii ni jina la utani ambalo mwanafunzi mwenyewe alijihesabu mwenyewe, maana ya pepo), ambaye alikuwa satellite Leonardo Da Vinci, muda mrefu wa miaka 30, na Francesco Meltsi, ambaye alikuwa kutoka Maestro hadi kifo na kurithi karibu wote mali ya mwisho. Kutokana na uchafu wa wazi wa Leonardo da Vinci kwa uhusiano wa kijinsia, ulionyeshwa katika diary yake, wengi wanapenda kuamini kwamba msanii aliye na wanafunzi wake wapendwao hawahusiani na mahusiano ya kimwili, lakini ya platonic.

Katika picha - picha ya Francesco Meltsi.

Chochote walichosema au kuandika juu ya maisha ya kibinafsi ya Leonardo da Vinci, sisi, watu wa siku, bila shaka, tuna thamani zaidi na kazi yake, uchoraji, iliyotolewa kutoka chini ya manyoya yake. Aidha, taarifa zote zilizotujia kutoka kwa kazi za wanahistoria na wanasayansi haziwezi kuchukuliwa kuwa za kuaminika kabisa, kwa sababu zinajenga kutoka kwa rekodi, ambazo bado haziwezi kusimamia mtu yeyote. Aidha, rekodi haziokolewa hadi siku hii kabisa. Kwa hiyo, kila kitu tunachokijua ni maoni ya kibinafsi na tathmini ya watafiti ambao wanaweza kutofautiana na picha halisi.

Ndiyo Vinci anajulikana kama mchoraji, ingawa katika maisha ilikuwa maarufu zaidi mpaka umri wa watu wazima, kama mwanamuziki. Hata hivyo, Leonardo alikuwa mtu wa ajabu ambaye aliacha njia yake karibu kila shamba la shughuli za binadamu. Maslahi yake hayakuhusika tu sanaa ya kuona. Kutoka kwa vijana wa mapema, alionyesha udadisi kwa muziki, mechanics, astronomy, botani, anatomy. Na mfululizo huu unaweza kuongezeka kwa muda usiojulikana.

Leonardo. kwanza alielezea kwa nini anga ni bluu.. Katika kitabu "juu ya uchoraji", aliandika hivi: "Anga ya Skynese hutokea kwa sababu ya unene wa chembe za mwanga za hewa, ambazo ziko kati ya ardhi na ni juu ya nyeusi."
Leonardo da Vinci kwa mia tano na miaka kabla ya kuonekana kwa ndege ya kwanza kuibadilisha mpango huo, lakini tangu utoto na mpaka mwisho wa siku hakupewa Kilatini ya kawaida.
Ilionekana kwake kabla ya kila kitu kilikuwa - kutoka kwa kupiga mbizi ya scuba na ndege ili kutumiwa dawa: "Ili kupasuliwa jiwe katika kibofu cha kibofu. Chukua manyoya ya karanga, kete ya tarehe na stamping, mbegu za nettle, wote waliibiwa. Na kutoka kwa wote hufanya poda ndogo na kuchukua poda ndogo. Kwa namna ya msimu au asubuhi kwa namna ya syrup na divai nyeupe nyeupe ... "- Soma katika moja ya manuscripts.

Leonardo ni ya idadi kubwa ya uvumbuzi wa kisayansi. Kwa hiyo, alikuwa wa kwanza kuelezea valve ya moyo, ambayo sasa ni jina lake, aligundua ugonjwa wa atherosclerosis, alielezea kuwa alikuwa jua, alifanikiwa mafanikio katika optics.

Katika hali ya Leonardo ilionyesha sifa za kupinga. Baadhi ya kutokuwa na wasiwasi na kutojali walikuwa wazi ndani yake. Wakati huo, wakati kila mtu anajaribu kukamata kama iwezekanavyo, haiwezi kufanya bila maendeleo ya shughuli za nguvu za nguvu kuhusiana na wengine, alijulikana kwa utulivu wa kirafiki, aliepuka kila kitu kisichochukiwa na ugomvi. Alikuwa na upendo na mwenye neema na kila mtu, alikataa, kama inavyojulikana, chakula cha nyama, kwa sababu aliona kuwa haki ya kuondoa maisha yake kwa wanyama, na kupatikana radhi maalum kutoa uhuru kwa ndege, ambayo alinunua katika bazaar Aliruhusu vita na damu na nikamwita mtu si mfalme wa ufalme wa wanyama, kama uovu zaidi kutoka kwa wanyama wa mwitu. Lakini upole huu wa hisia haukuingilia kati naye kuongozana na wahalifu waliohukumiwa juu ya njia yao ya kutekeleza uso wao kupotoshwa na hofu na mchoro katika kitabu chake cha mfukoni, hakumzuia kuchora mkono wa kutisha zaidi Vita vya mkono na kuingia na mhandisi mkuu wa kijeshi kwa Kaisari wa Borgia.

Da Vinci. nililala kila masaa 4 hadi dakika 15. (Ni nani wavivu kuhesabu - dakika 90 kwa siku, badala ya masaa 7-9 ya kawaida).

Bila shaka kwa Leonardo amewahi kumshikilia mwanamke katika silaha za upendo; Hata kuhusu mtazamo wa karibu wa kiroho kwa mwanamke wake, ni nini Mika-Landgel na safu ya Victoria, hakuna kitu kinachojulikana. Alipokuwa akiishi kama mwanafunzi katika nyumba ya mwalimu wake, NERRICE, na vijana wengine walikuja adhabu kuhusu marufuku kwa ushirikiano wa ushoga. Uchunguzi uliomalizika kwa haki. Inaonekana alileta tuhuma yake na ukweli kwamba alitumia kama mfano ambao ulikuwa na mvulana wa umaarufu mbaya. Alipokuwa bwana, alijizunguka na wavulana na wavulana mzuri, ambaye aliwachukua wanafunzi. Mwisho wa wanafunzi hawa, Francesco Meltsi, akamfuata kwa Ufaransa, alibakia naye kabla ya kifo chake na alichaguliwa na mrithi wake. Inaweza kudhani kuwa mahusiano mazuri ya Leonardo kwa vijana ambao, kwa mujibu wa nafasi ya wanafunzi waliishi pamoja naye peke yake, hawakumwaga katika tendo la ngono. Hata hivyo, haiwezekani kuchukua shughuli kali za ngono.

Leonardo alikuwa mtu mzuri sana wa kizazi chake, mwimbaji mzuri. Alifanya kazi kwenye picha, mara nyingi aliwasikiliza wanamuziki. Na tunajua kwa hakika kwamba hajawahi kuwa na mahusiano ya kihisia na mwanamke. Na vijana - ndiyo, lakini tu.

Hakika, karibu na ujuzi katika maisha yake yote haikuandikwa si mwanamke mmoja isipokuwa mama na mama wa mama.

Lakini karibu wanafunzi wote wa Leonardo, ambao hawakuwa tofauti katika talanta walikuwa vijana wazuri sana.

Mmoja wao huchota tahadhari maalum. Katika 1490, Leonardo Records katika Diary: " Jacomo alikuja kuishi na mimi ... Ana umri wa miaka kumi "Au tuseme, Jacomo Caprotti katika wanafunzi kwa bwana alimletea baba yake maskini. Mvulana huyo alikuwa na tabia ya kuchukiza. Siku ya pili baada ya kuingia mafundisho kwa bwana, Jakomo akamwimbia. Leonardo anaandika juu ya hili;" Nilifunga minyororo kununua mashati mawili kwa ajili yake, soksi kadhaa na camzole, na wakati niliadhibu fedha kutumia kwa yote haya, aliiba".

Katika siku zijazo, Leonardo anamwita Jacomo si vinginevyo kama mwizi, mwongo, mkaidi na kumpa jina la jina la Salaino (Devile). Lakini, licha ya shida zote ambazo Salaino hutoa mwalimu wake, Leonardo hakumfukuza chini, na kinyume chake, anajali juu yake - hununua vitu vya gharama kubwa, vizuri, hupatia kila njia iwezekanavyo na matumizi kama simulator (tazama picha "Saint John").

Sura ya kijana mzuri huonekana kwenye kurasa za manuscripts da Vinci invariably karibu na wasifu wa kiume mkali. Baada ya muda, kijana katika michoro ni kuwa nzuri zaidi, na mtu huyo ni mkali. Watafiti wanaamini kwamba Leonardo alichota Salaino na yeye mwenyewe, kama vile kurekebisha karatasi uhusiano mgumu na mwanafunzi.

Kwa ujumla, wanahistoria wana maoni kwamba mama wa msanii mkuu alikuwa mwanamke Kirusi. "Katika picha za picha za Leonardo, LONDARO hazikuonyesha kuonekana kwake kwa mashariki, lakini Profesa Wetszi anaamini kwamba mama wa msanii aliletwa kutoka mashariki."
Hii ndiyo "hoja" pekee katika toleo lote la Slavic na hata asili ya Kirusi ya msanii mkuu; Lakini katika hoja hii, kushindwa: asili ya mashariki, na si kuonekana. Kila kitu kingine chochote hasa katika asili ya Kiyahudi ya Leonardo.Ingawa profesa hawataki kutoa kuelewa. Kwa njia hiyo hiyo, mwandishi wa habari Shevtsov pia amewekwa: "1452 mwaka. Ni mwaka huu kwamba kuingia "alizaliwa mjukuu wangu, mwana wa mwana wangu Piero. Iliyotokea Aprili 15, Jumamosi, saa tatu asubuhi. Alitumia jina la Leonardo. " Kuingia hii kulifanya babu ambaye alionekana kwa mwanga wa mtoto, hatimaye kumtukuza Italia yote, ambaye alikuwa amejivunia watu wote.
Baba wa mtoto wachanga, Piero, aliyeheshimiwa na kila mtu, na, sio muhimu sana, mtu mwenye tajiri sana alionekana kuwa mthibitishaji mzuri. Alivaa jina la bwana, ambalo nchini England hakuwa na uhusiano. Kichwa hiki kilipewa Italia, lakini notaries tu. Na si kwa bahati kwamba katika sherehe ya ubatizo katika ubatizo wa ndani, godfathers tano na mama walikuwapo. Watu wenye heshima waliheshimiwa tu. Lakini mvulana aliyezaliwa alikuwa mtoto wa extramarital.

Leonardo alifanya diary; Alifanya katika ndogo yake imeandikwa upande wa kushoto wa kulia Kumbukumbu ni alama, iliyopangwa tu. Katika diary hii anageuka mwenyewe juu ya "wewe"..
Kuna rekodi ya ajabu sana na ya mgombea sana katika Leonard: " Kwa sababu ya mtazamo huu wa kiroho kuelekea mama nilikuwa mashoga ». Hapa ni hasa juu ya fantasies ya karibu na mama ambayo haikuwa, lakini ambayo tangu utoto ilitengenezwa na kurekodi na msanii mkubwa. Tayari katika umri mzuri, siri hii, atafakari katika tabasamu ya ajabu ya Jaconta ambayo alikuwa na iwezekanavyo alionyesha kabisa mtu yeyote ambaye hakuwa mama maarufu, upendo ambao aliweka maisha yake yote na kulipia mazishi yake Akaunti zote.

Nadhani ni wakati wa kwenda kwenye hadithi ya mama wa Leonardo. Tunajua kidogo sana juu yake. Hata Vazari Mkuu ni msanii wa Renaissance na mwandishi wa "njia ya maisha" ya kwanza ya Leonardo Da Vinci, kwa kawaida hakuna kitu kinachosema mama yake. Ni sawa imara kwamba yeye aliitwa Katerina. Jina la Kikristo liliitwa wasichana wengi waliozaliwa katika maeneo ya mahali. Lakini kama habari juu yao iliingia katika vitabu vya parokia za kanisa la kanisa, basi mama wa Leonardo hakuwa na taarifa yoyote. Mbali na hilo, hakuwa na jina la mwisho. Uwezekano mkubwa, aliwasili kutoka mbali. Kama ilivyoonekana kutoka kwenye hadithi zaidi ya A.vetszozy, wakati huo familia iliketi chini ya Vinci, ambayo mavazi makubwa yalitoka. Inapaswa kuwa alisema kuwa nchi nyingi kwenye Peninsula ya Apennine katika karne ya XV kikamilifu kushiriki katika biashara ya watumwa. Mara nyingi, watumwa walinunuliwa kwenye masoko ya watumwa wa Mashariki ya Kati, au kutolewa kama nyara za kijeshi. Wamiliki wa mtumwa hawakuwa na jukumu lolote kwao. Kwa hiyo, hakuna kitu cha kushangaza kwamba baba ya Leonardo hivi karibuni baada ya kuzaliwa kwa mwanao alioa msichana mwenye umri wa miaka 16 Albiera Deli Amodori, anayeanzia aina nzuri.

Wakati Leonardo, tayari watu wazima, tena alikutana na tabasamu hii yenye furaha, ambayo mara moja alicheza kwenye midomo yake alipata mama yake, Kwa muda mrefu amekuwa chini ya mamlaka ya kuchelewa, ambayo hakumruhusu kutamani hata siku moja wale waheshimiwa kutoka kinywa cha wanawake. Lakini sasa alikuwa msanii na kwa hiyo alijaribu kuleta tabasamu hii kwa brashi yake tena; Aliunganisha kwa picha zake zote, ikiwa aliwajenga au chini ya uongozi wake alilazimika kuteka wanafunzi, - "barafu", "John" na "Bakhus" Picha hizi hupumua mystics, katika siri ambayo hawataki kupenya.

"Inaonekana, mama wa Leonardo aliishi kwa muda mrefu upande wa mashariki, na mengi ya yale aliyojifunza huko, alipita kwa mwanawe. Inajulikana kuwa Leonardo alikuwa na kushoto, aliandika kwa kushoto, kuanzia ukurasa wa mwisho, yaani, kama ilivyokubaliwa Mashariki. Uwezekano mkubwa, ulikuwa kutoka kwa mama yake ambaye alitumia spelling na ujuzi wa kusoma "tangu utoto, alikuwa na spelling na ujuzi wa kusoma, lakini kabisa kwa lugha nyingine kuliko lugha ya wamiliki wao nchini Italia. Leonardo spelling na ujuzi wa kusoma alipokea kutoka kwa babu yake au kutoka kwa baba yake, lakini, inaonekana, kwa aibu. Na alikuwa na furaha ya kuandika kwa huruma yake, kumpenda sana mama yake, na muda mrefu kabla ya masomo katika mthibitishaji. Mama yake hakuwa na uwezekano wa kujua spelling ya Kilatini, na yeye hakuwa na kumpa mwanawe kwa mwanawe. Kwa maisha, Leonardo bado ni aibu kwa barua za Ulaya.Lakini tamaa ya kuandika kama alivyofundisha mama yake.

Kushangaza, msanii mkuu ambaye aliandika "siri ya jioni" haikujulikana na religiosity. Hapa ndivyo alivyoandika juu ya icons takatifu:
« Kutakuwa na watu wenye watu ambao hawajaletwa na chochote, ambao wana macho wazi, lakini hawaoni chochote; Watawasiliana nao na hawapati jibu; Wao wataomba kwa ajili ya milima ya yule aliye na masikio na haisikii; Watasema mishumaa kwa wale walio kipofu.».

Leonardo Mkuu kwa ujumla katika mambo mengine alibakia mtoto maisha yake yote; Inasemekana kwamba watu wote wakuu huhifadhi kitu cha watoto. Kuwa watu wazima, aliendelea kucheza michezo ya watoto, Matokeo yake, ilionekana wakati mwingine kwa watu wa kawaida wa ajabu na usio na furaha.

Kusudi la kazi yetu ilikuwa kuelezea ucheleweshaji katika maisha ya ngono ya Leonardo na shughuli zake za kisanii. Hebu turuhusiwe kufanya maelezo ya jumla ya kila kitu ambacho tunaweza kufungua wakati wa maendeleo ya psyche yake. Hatuwezi kupenya urithi wake, lakini tunajifunza kwamba tunajifunza hilo Hali ya random ya utoto wake ilikuwa na athari kubwa sana juu yake.

Kuna hypothesis kwamba ndiyo Vinci aliwasiliana na wawakilishi wa ustaarabu wa nje ambao umewasilisha habari muhimu kwakeAu yeye mwenyewe alikuwa mwakilishi mgeni ambaye alionekana duniani ili kuwasaidia watu katika uwanja wa uvumbuzi wa kisayansi.

Ndiyo, Leonardo ndiyo Vinci hakuwa mgeni kwa mysticism na bure.. Hebu tuanze na ukweli kwamba alikuwa mgister mkubwa wa makao ya makao ya Masonic "Priorat Zion" ("Priory of Sion").

Leonardo da Vinci kamwe hakumpenda na hakupendwa.. Leonardo. kwa bidii kujificha maisha yake binafsi kutoka kwa lazimaz na kamwe kuiweka kwenye maonyesho.

Leonardo da Vinci alikufa Mei 2, 1519 nchini Ufaransa, katika ngome ya klabu, uwezekano mkubwa, kutoka kifua kikuu au syphilis. - pwani ya sasa ya nyakati hizo