Je! ni bangili ya pomegranate yolk. Wahusika wakuu wa bangili ya garnet

Zheltkov alikuwa kijana ambaye alikuwa amependa kwa muda mrefu Vera Nikolaevna. Mwanzoni alithubutu kumwandikia barua. Lakini alipomwomba asifanye hivyo tena, aliacha mara moja, kwa kuwa upendo wake ulikuwa juu ya matamanio yake mwenyewe. Mara ya kwanza aliota mkutano na alitaka jibu, lakini, akigundua kwamba hatafanikiwa, bado aliendelea kumpenda binti mfalme.Kwa ajili yake, furaha na amani yake vilikuwa mahali pa kwanza. Alikuwa kijana nyeti, mwenye uwezo wa kuhisi hisia za kina. Kwa ajili yake, Vera Nikolaevna alikuwa bora na ukamilifu wa uzuri. Hakuwa na kichaa kwa sababu alielewa kila kitu kilichokuwa kikiendelea kikamilifu. Alitaka kumuona Vera, lakini hakuwa na haki ya kufanya hivyo, kwa hiyo alifanya hivyo kwa siri. Alielewa kwamba hawezi kumpa zawadi, lakini alimtuma bangili, kwa matumaini kwamba angeiona na. ichukue kwa sekunde.

Kwa kuongezea, Zheltkov alikuwa kijana mwaminifu sana na mtukufu, hakumfuata Vera Nikolaevna baada ya ndoa yake na baada ya kumwandikia barua akimwomba asimwandike tena. Wakati mwingine alimtumia pongezi tu kwenye likizo kubwa, kama vile Mwaka Mpya, Krismasi, Siku ya kuzaliwa. Zheltkov alikuwa mtukufu, kwa kuwa hakujaribu kukasirisha barque ya Vera Nikolaevna, na alipogundua kuwa tayari alikuwa ameenda mbali na alikuwa akiingilia udhihirisho wake, aliamua kuondoka tu. Lakini kwa kuwa hakuweza kuishi bila yeye, alijiua, kwa sababu kwake ilikuwa njia pekee ya kujizuia asimwone, asitume zawadi, barua, asijijulishe. Alikuwa na nguvu kiakili vya kutosha kujitolea hitimisho hili, lakini hakuwa na nguvu za kutosha kuishi bila upendo wake.

G.S. Zheltkov (dhahiri, Georgy - "Pan Ezhiy")- inaonekana katika hadithi kuelekea mwisho: "nyembamba sana, na uso mpole wa msichana, na macho ya bluu na kidevu cha mtoto mkaidi na dimple katikati; lazima alikuwa na umri wa miaka thelathini, thelathini na mitano." Pamoja na Princess Vera, anaweza kuitwa mhusika mkuu wa hadithi. Mwanzo wa mzozo ni risiti ya Princess Vera mnamo Septemba 17, siku ya siku ya jina lake, barua iliyotiwa saini na waanzilishi "G. S. Zh. ", Na bangili ya garnet katika kesi nyekundu.

Ilikuwa zawadi kutoka kwa Vera J. wakati huo ambaye hakujulikana, ambaye miaka saba iliyopita alimpenda, aliandika barua, kisha, kwa ombi lake, akaacha kumsumbua, lakini sasa alikiri tena upendo wake. Katika barua yake, J. alielezea kuwa bangili ya zamani ya fedha mara moja ilikuwa ya bibi yake, kisha mawe yote yalihamishiwa kwenye bangili mpya, ya dhahabu. J. anajuta kwamba kabla ya "alithubutu kuandika barua za kijinga na za kijinga" na kuongeza: "Sasa ndani yangu kuna kicho tu, pongezi la milele na ibada ya utumwa." Kwa ajili ya burudani, mmoja wa wageni katika siku ya jina anawasilisha hadithi ya upendo ya operator wa telegraph, P.P.Zh. Mgeni mwingine, mtu wa karibu wa familia, Jenerali Anosov, anapendekeza: "Labda huyu ni mtu asiye wa kawaida, manak.<...>labda njia yako ya maisha, Vera, imevuka tu aina ya upendo ambao wanawake huota na ambao wanaume hawana uwezo nao.

Chini ya ushawishi wa shemeji yake, mume wa Vera, Prince Vasily Lvovich Shein, anaamua kurudisha bangili na kukata mawasiliano. J. alimpiga Shein katika mkutano huo kwa dhati yake. Zh., Baada ya kuomba ruhusa ya Shein, anazungumza kwa simu na Vera, lakini pia anauliza kuacha "hadithi hii". Shein alihisi kuwa alikuwepo "katika msiba fulani mkubwa wa roho." Anapomjulisha Vera kuhusu hili, anatabiri kwamba J. atajiua. Baadaye, kutoka kwa gazeti hilo, alijifunza kwa bahati mbaya kuhusu kujiua kwa J., ambaye alirejelea ubadhirifu wa pesa za serikali katika barua yake ya kujiua. Jioni ya siku hiyo hiyo, anapokea barua ya kuaga kutoka kwa J. Anaita upendo wake kwa Vera "furaha kuu" iliyotumwa kwake na Mungu. Inakubaliwa kwamba "hapendezwi na chochote katika maisha: wala siasa, wala sayansi, wala falsafa, wala wasiwasi kwa furaha ya baadaye ya watu." Maisha yote yako katika upendo kwa Vera: "Na niwe mcheshi machoni pako na machoni pa kaka yako.<...>Ninapoondoka, nasema kwa furaha: Jina lako litukuzwe. Prince Shein anakiri: J. hakuwa kichaa na alimpenda sana Vera na kwa hivyo alihukumiwa kufa. Anamruhusu Vera kuagana na J. Kumtazama marehemu, "aligundua kuwa upendo ambao kila mwanamke anaota ulikuwa umempita." Mbele ya wafu ^ K. aliona "umuhimu mkubwa", "siri ya kina na tamu", "kujieleza kwa amani" ambayo "aliona kwenye masks ya wagonjwa wakuu - Pushkin na Napoleon."

Nyumbani, Vera alipata mpiga piano anayejulikana - Jenny Reiter, ambaye alimchezea sehemu hiyo haswa kutoka kwa sonata ya pili ya Beethoven, ambayo J. alionekana kuwa bora zaidi - "Largo Appassionato". Na muziki huu ukawa tamko la upendo baada ya maisha lililoelekezwa kwa Vera. Mawazo ya Vera kwamba "upendo mkubwa ulipita karibu naye" uliendana na muziki, kila "mstari" ambao uliisha kwa maneno: "Jina lako litukuzwe." Mwishoni mwa hadithi, Vera anasema yeye tu ndiye anayeelewa maneno: "... amenisamehe sasa. Mambo ni mazuri".

Mashujaa wote wa hadithi, bila kumtenga J., walikuwa na mifano halisi. Wakosoaji walionyesha, hata hivyo, uhusiano kati ya "Garnet Bracelet" na prose ya mwandishi wa Norway Knut Hamsun.

Ni hisia gani nzuri, zenye nguvu, za moto na nzuri huishi katika mmoja wa mashujaa wa hadithi "". Kwa kweli, huu ni upendo ambao moyo wa Zheltkov ulijazwa sana. Lakini upendo huu uliathiri vipi maisha na hatima ya mhusika huyu? Je, alimpa furaha au ndiye msiba mkubwa zaidi?

Katika kesi yake, kuna ukweli fulani kwa wote wawili. Zheltkov alimpenda Princess Vera Nikolaevna hadi pumzi yake ya mwisho na hadi pigo la mwisho la moyo wake. Hangeweza kuishi dakika moja bila mawazo ya mwanamke mrembo. Alimtumia barua za upendo, alielezea hisia zake kali, lakini yote yalikuwa bure. Vera Nikolaevna hakuweza kujibu. Hali yake ya ndoa na nafasi katika jamii haikumruhusu kuchukua hatua hata kidogo. Kwa hivyo, alijaribu kupuuza kesi zote za usikivu wa Zheltkov kwa mtu wake. Kwa sababu ya hili, shujaa aliachwa peke yake kila wakati, peke yake na ndoto na matamanio yake.

Wakati mmoja alikuwa na furaha ya kichaa, lakini wakati mwingine alikuwa peke yake, na hisia ya upendo usio na kipimo. Na, hakujaribu kurekebisha hali hii.

Kwa kweli, mtu anaweza kukimbilia mji mwingine, kuwa na kazi nyingi na kufikia lengo la maisha. Lakini, Zheltkov hakupendelea kupigania maisha yake, bila upendo. Alibaki peke yake na hisia zake zisizokubalika. Kwa hiyo, maisha yake yaliisha, bila hisia ya umuhimu na umuhimu wa upendo wake.

Walakini, shujaa bado alikuwa na furaha. Hata baada ya kifo, kulikuwa na amani na utulivu usoni mwake. Hisia hii ya furaha kutoka kwa upendo huo wenye nguvu na wa milele haukumwacha. Zheltkov alikubali hatima yake kama ishara kutoka juu, kama ujumbe. Hakumlaumu mtu yeyote na wala hakulalamika kuhusu mtu yeyote. Hakika, kwa hisia safi, wazi na kali kama upendo, alikuwa tayari kuachana na maisha yake. Na upendo huu uliishi moyoni mwake kila wakati, ulifurahiya na kumfurahisha shujaa.

Utangulizi
"Bangili ya Garnet" ni moja ya hadithi maarufu za mwandishi wa prose wa Kirusi Alexander Ivanovich Kuprin. Ilichapishwa mnamo 1910, lakini kwa msomaji wa nyumbani bado anabaki ishara ya upendo wa dhati usio na ubinafsi, aina ambayo wasichana huota juu yake, na ile ambayo tunakosa mara nyingi. Hapo awali tulichapisha muhtasari wa kazi hii ya ajabu. Katika uchapishaji huo huo, tutakuambia juu ya wahusika wakuu, kuchambua kazi na kuzungumza juu ya shida zake.

Matukio ya hadithi huanza kufunuliwa siku ya kuzaliwa ya Princess Vera Nikolaevna Sheina. Kusherehekea kwenye dacha katika mzunguko wa watu wa karibu zaidi. Katikati ya furaha, shujaa wa tukio hupokea zawadi - bangili ya garnet. Mtumaji aliamua kubaki bila kutambuliwa na alitia saini barua fupi yenye herufi za kwanza za GSG pekee. Walakini, kila mtu anakisia mara moja kuwa huyu ni mtu anayempongeza kwa muda mrefu Vera, afisa fulani mdogo ambaye amekuwa akimjaza barua za mapenzi kwa miaka mingi sasa. Mume na kaka wa kifalme haraka hugundua kitambulisho cha mpenzi anayekasirisha na siku inayofuata wanaenda nyumbani kwake.

Katika nyumba duni wanakutana na afisa mwoga anayeitwa Zheltkov, anakubali kwa upole kuchukua zawadi hiyo na anaahidi kutotokea mbele ya macho ya familia hiyo yenye heshima, mradi tu angepiga simu ya mwisho ya kumuaga Vera na kuhakikisha kwamba anafanya hivyo. sitaki kumjua. Vera Nikolaevna, kwa kweli, anauliza Zheltkov amwache. Asubuhi iliyofuata, magazeti yataandika kwamba afisa fulani amejiua. Katika barua ya kuaga, aliandika kwamba alikuwa amefuja mali ya serikali.

Wahusika wakuu: sifa za picha muhimu

Kuprin ni bwana wa picha, zaidi ya hayo, kwa kuonekana, huchota tabia ya wahusika. Mwandishi hulipa kipaumbele sana kwa kila shujaa, akitoa nusu nzuri ya hadithi kwa sifa za picha na kumbukumbu, ambazo pia zinafunuliwa na wahusika. Wahusika wakuu wa hadithi ni:

• - princess, picha ya kati ya kike;
• - mumewe, mkuu, marshal wa mkoa wa mtukufu;
• - afisa mdogo wa chumba cha kudhibiti, kwa shauku katika upendo na Vera Nikolaevna;
• Anna Nikolaevna Friesse- dada mdogo wa Vera;
• Nikolai Nikolaevich Mirza-Bulat-Tuganovsky- ndugu wa Vera na Anna;
• Yakov Mikhailovich Anosov- Jenerali, mwenza wa kijeshi wa baba ya Vera, rafiki wa karibu wa familia.

Imani ni mwakilishi bora wa jamii ya juu kwa sura, tabia na tabia.

"Vera alimfuata mama yake, mwanamke mrembo wa Kiingereza, na umbo lake refu, linalonyumbulika, mpole, lakini uso baridi na wa kiburi, mrembo, ingawa mikono mikubwa, na mteremko huo wa kupendeza wa mabega, ambao unaweza kuonekana kwenye picha ndogo za zamani."

Princess Vera aliolewa na Vasily Nikolaevich Shein. Upendo wao umekoma kwa muda mrefu kuwa wa shauku na kupita katika hatua hiyo ya utulivu ya kuheshimiana na urafiki mpole. Muungano wao ulikuwa na furaha. Wenzi hao hawakuwa na watoto, ingawa Vera Nikolaevna alitaka mtoto kwa shauku, na kwa hivyo aliwapa watoto wa dada yake mdogo hisia zake zote.

Vera alikuwa mtulivu kifalme, mkarimu kwa kila mtu, lakini wakati huo huo alikuwa mcheshi sana, wazi na mkweli na watu wa karibu. Hakuwa wa asili katika hila za kike kama vile mapenzi na ujanja. Licha ya hali yake ya juu, Vera alikuwa mwenye busara sana, na akijua jinsi mambo yalivyokuwa yakienda kwa mumewe, wakati mwingine alijaribu kujinyima ili asimweke katika hali mbaya.

Mume wa Vera Nikolaevna ni mtu mwenye talanta, wa kupendeza, hodari, mtukufu. Ana ucheshi wa ajabu na ni msimuliaji mzuri wa hadithi. Shein anaweka jarida la nyumbani, ambalo lina hadithi zisizo za kubuni zenye picha zinazohusu maisha ya familia na washirika wake.

Vasily Lvovich anampenda mke wake, labda sio kwa shauku kama katika miaka ya kwanza ya ndoa, lakini ni nani anayejua ni muda gani shauku huishi? Mume anaheshimu sana maoni yake, hisia, utu. Yeye ni mwenye huruma na mwenye huruma kwa wengine, hata wale ambao ni wa chini sana kuliko yeye katika hali (mkutano wake na Zheltkov unashuhudia hili). Shein ni mtukufu na amejaaliwa ujasiri wa kukiri makosa na makosa yake.

Kwanza tunakutana na Rasmi Zheltkov karibu na mwisho wa hadithi. Hadi kufikia hatua hii, yuko katika kazi hiyo bila kuonekana katika picha ya kutisha ya klutz, eccentric, mpumbavu katika upendo. Wakati mkutano uliosubiriwa kwa muda mrefu hatimaye unafanyika, tunaona mtu mpole na mwenye aibu mbele yetu, ni kawaida kuwapuuza watu kama hao na kuwaita "watoto":

"Alikuwa mrefu, mwembamba, mwenye nywele ndefu, laini na laini."

Hotuba zake, hata hivyo, hazina mvuto wa machafuko wa mwendawazimu. Anawajibika kikamilifu kwa maneno na matendo yake. Licha ya kuonekana kuwa mwoga, mtu huyu ni jasiri sana, anamwambia kwa ujasiri mkuu, mwenzi halali wa Vera Nikolaevna, kwamba anampenda na hawezi kufanya chochote kuhusu hilo. Zheltkov havutii cheo na nafasi katika jamii ya wageni wake. Anajisalimisha, lakini sio kwa hatima, lakini kwa mpendwa wake tu. Na anajua jinsi ya kupenda - bila ubinafsi na kwa dhati.

"Ilifanyika kwamba sipendezwi na chochote maishani: sio siasa, au sayansi, au falsafa, wala wasiwasi juu ya furaha ya baadaye ya watu - kwangu maisha yako tu ndani yako. Sasa ninahisi kwamba nimeanguka katika maisha yako na kabari isiyofaa. Ukiweza, nisamehe kwa hili.”

Uchambuzi wa kazi

Kuprin alipata wazo la hadithi yake kutoka kwa maisha halisi. Kwa kweli, hadithi hiyo ilikuwa zaidi ya mhusika wa hadithi. Opereta fulani duni wa telegraph aitwaye Zheltikov alikuwa akipendana na mke wa mmoja wa majenerali wa Urusi. Mara moja eccentric hii ilikuwa jasiri sana kwamba alimtuma mpendwa wake mnyororo rahisi wa dhahabu na pendant katika mfumo wa yai la Pasaka. Piga kelele na tu! Kila mtu alicheka telegrapher mjinga, lakini akili ya mwandishi mdadisi aliamua kuangalia zaidi ya anecdote, kwa sababu mchezo wa kuigiza halisi unaweza daima lurk nyuma ya udadisi inayoonekana.

Pia katika "Bangili ya Garnet", Sheins na wageni kwanza wanamdhihaki Zheltkov. Vasily Lvovich hata ana hadithi ya kuchekesha juu ya hii katika jarida lake la nyumbani linaloitwa "Princess Vera na Opereta wa Telegraph katika Upendo". Watu huwa hawafikirii hisia za watu wengine. Sheins haikuwa mbaya, isiyo na huruma, isiyo na roho (hii inathibitishwa na metamorphosis ndani yao baada ya kukutana na Zheltkov), hawakuamini kwamba upendo ambao afisa huyo alikiri unaweza kuwepo ..

Kuna vipengele vingi vya ishara katika kazi. Kwa mfano, bangili ya garnet. Garnet ni jiwe la upendo, hasira na damu. Ikiwa mtu mwenye homa huchukua mkononi mwake (sambamba na maneno "homa ya upendo"), basi jiwe litachukua kivuli kilichojaa zaidi. Kulingana na Zheltkov mwenyewe, aina hii maalum ya komamanga (kijani komamanga) huwapa wanawake zawadi ya kuona mbele, na huwalinda wanaume kutokana na kifo cha kikatili. Zheltkov, baada ya kutengana na bangili ya haiba, anakufa, na Vera anatabiri kifo chake bila kutarajia.

Jiwe lingine la mfano - lulu - pia linaonekana katika kazi. Vera anapokea pete za lulu kama zawadi kutoka kwa mumewe asubuhi ya siku ya jina lake. Lulu, licha ya uzuri wao na heshima, ni ishara ya habari mbaya.
Kitu kibaya pia kilijaribu kutabiri hali ya hewa. Usiku wa kuamkia siku hiyo ya kutisha, dhoruba mbaya ilizuka, lakini siku ya kuzaliwa kila kitu kilitulia, jua lilitoka na hali ya hewa ilikuwa shwari, kama utulivu kabla ya ngurumo ya viziwi na dhoruba kali zaidi.

Matatizo ya hadithi

Tatizo kuu la kazi ni swali "Upendo wa kweli ni nini?" Ili "jaribio" liwe safi, mwandishi anataja aina tofauti za "mapenzi". Huu ni urafiki mwororo wa upendo wa Sheins, na upendo wa busara, wa starehe wa Anna Friesse kwa mume wake tajiri asiye na heshima, ambaye huabudu kwa upofu mwenzi wake wa roho, na upendo wa zamani uliosahaulika wa Jenerali Amosov, na ulaji mwingi. Ibada ya upendo ya Zheltkov kwa Vera.

Mhusika mwenyewe kwa muda mrefu haelewi - huu ni upendo au wazimu, lakini akimtazama usoni, hata ikiwa amefichwa na kofia ya kifo, ana hakika kuwa ilikuwa upendo. Vasily Lvovich anatoa hitimisho sawa wakati anakutana na mtu anayempenda mke wake. Na ikiwa mwanzoni alikuwa na vita, basi baadaye hakuweza kumkasirikia yule mwenye bahati mbaya, kwa sababu, inaonekana, siri ilifunuliwa kwake, ambayo yeye, wala Vera, au marafiki zao hawakuweza kuelewa.

Watu ni wenye ubinafsi na hata katika upendo, kwanza kabisa wanafikiria juu ya hisia zao, wakificha ubinafsi wao kutoka kwa nusu nyingine na hata wao wenyewe. Upendo wa kweli, unaotokea kati ya mwanamume na mwanamke mara moja katika miaka mia moja, huweka mpendwa mahali pa kwanza. Kwa hivyo Zheltkov anamruhusu Vera kwa utulivu, kwa sababu ni kwa njia hii tu atafurahi. Shida pekee ni kwamba bila hiyo, haitaji maisha. Katika ulimwengu wake, kujiua ni hatua ya asili kabisa.

Princess Sheina anaelewa hili. Anaomboleza kwa dhati Zheltkov, mtu ambaye hakumjua, lakini, Mungu wangu, labda upendo wa kweli ulipita naye, ambayo hufanyika mara moja katika miaka mia moja.

"Ninashukuru sana kwa ukweli kwamba upo. Nilijiangalia - huu sio ugonjwa, sio wazo la ujanja - huu ni upendo, ambao Mungu alifurahi kunilipa kwa kitu ... nikiondoka, nasema kwa furaha: "Jina lako litukuzwe"

Mahali katika fasihi: Fasihi ya karne ya 20 → Fasihi ya Kirusi ya karne ya 20 → Kazi za Alexander Ivanovich Kuprin → Hadithi "Bangili ya Garnet" (1910)

Ndiyo, ninaona mbele mateso, damu na kifo. Na nadhani ni ngumu kwa mwili kutengana na roho, lakini, Mzuri, sifa kwako, sifa ya shauku na upendo wa utulivu. "Jina lako litukuzwe" ...

Katika saa ya huzuni ya kifo changu, ninakuomba wewe tu. Maisha yanaweza kuwa mazuri kwangu pia. Usinung'unike, moyo maskini, usinung'unike. Katika nafsi yangu naita kifo, lakini moyoni mwangu nimejaa sifa kwako: "Jina lako litukuzwe" ...

A. Kuprin

Katika karne ya 20, katika enzi ya maafa, katika kipindi cha kukosekana kwa utulivu wa kisiasa na kijamii, wakati mtazamo mpya juu ya maadili ya kibinadamu ulianza kuunda, upendo mara nyingi ukawa kitengo pekee cha maadili ambacho kilinusurika katika ulimwengu unaoanguka na kufa. Mandhari ya upendo imekuwa muhimu katika kazi ya waandishi wengi mwanzoni mwa karne. Akawa moja ya mada kuu katika kazi ya A. I. Kuprin. Upendo katika kazi zake daima haupendezwi, hauna ubinafsi, hauguswi na "faraja yoyote ya maisha, mahesabu na maelewano." Lakini upendo huu daima ni wa kusikitisha, kwa makusudi kuhukumiwa kuteseka. Mashujaa hufa. Lakini hisia zao zina nguvu kuliko kifo. Hisia zao hazifi. Je, hii ndiyo sababu picha za "Olesya", "Duel", "Sulamith", "Garnet Bracelet" zinabaki kwenye kumbukumbu kwa muda mrefu?

Katika hadithi "Shulamiti" (1908), iliyoandikwa kwa msingi wa Wimbo wa Nyimbo za kibiblia, bora ya upendo ya Kuprin imewasilishwa. Anaelezea "upendo mpole na wa moto, wa kujitolea na mzuri, ambao ni mpenzi zaidi kuliko mali, utukufu na hekima, ambayo ni ya thamani zaidi kuliko maisha yenyewe, kwa sababu hata maisha hayana thamani na haogopi kifo." Hadithi "Pomegranate bangili" (1911) ilikusudiwa kuthibitisha kwamba upendo huo upo katika ulimwengu wa kisasa, na kukataa maoni yaliyotolewa katika kazi na Jenerali Anosov, babu wa mhusika mkuu: "... upendo kati ya watu ulichukua . .. fomu chafu na zilizopunguzwa kwa urahisi kwa aina fulani ya urahisi wa kila siku, kwa burudani kidogo. Na wanaume wanapaswa kulaumiwa kwa hili, "saa ishirini, jaded, na miili ya kuku na roho za hare, wasio na tamaa kali, vitendo vya kishujaa, huruma na kuabudu mbele ya upendo ..."

Kuprin aliwasilisha hadithi ambayo wengine wanaona kama hadithi kuhusu opereta wa telegrafu ambaye alipendana, kama Wimbo Bora wa nyimbo unaogusa hisia na kuu kuhusu mapenzi ya kweli.

Shujaa wa hadithi - GS Zheltkov Pan Ezhiy - ni afisa wa Chumba cha Kudhibiti, kijana mwenye sura ya kupendeza, "karibu miaka thelathini, thelathini na tano." Yeye ni "mrefu, mwembamba, mwenye nywele ndefu laini na laini", "nyembamba sana, na uso maridadi wa msichana, na macho ya bluu na kidevu cha kitoto kigumu na dimple katikati." Tunajifunza kwamba Zheltkov ni muziki na amejaliwa hisia ya uzuri. Picha ya kiroho ya shujaa imefunuliwa katika barua zake kwa Princess Vera Nikolayevna Sheina, katika mazungumzo na mumewe usiku wa kujiua, lakini "miaka saba ya upendo usio na matumaini na wa heshima" inamtambulisha kikamilifu.

Vera Nikolaevna Sheina, ambaye shujaa huyo anapendana naye, huvutia na uzuri wake "wa kiungwana" uliorithiwa kutoka kwa mama yake, "umbo lake refu linalobadilika, uso mpole lakini baridi na wa kiburi, mzuri, ingawa mikono kubwa na mteremko huo wa mabega wa kupendeza. , ambayo inaweza kuonekana kwenye miniature za zamani ". Zheltkov anamwona kuwa wa ajabu, wa kisasa na wa muziki. "Alianza kumtesa kwa upendo wake" miaka miwili kabla ya ndoa. Alipomwona binti mfalme kwa mara ya kwanza kwenye sarakasi kwenye sanduku, alijiambia: "Ninampenda kwa sababu hakuna kitu kama yeye ulimwenguni, hakuna kitu bora, hakuna mnyama, hakuna mmea, hakuna nyota, hakuna mtu. nzuri zaidi ... na zabuni zaidi." Anakubali kwamba tangu wakati huo "hajapendezwa na chochote katika maisha: wala siasa, wala sayansi, wala falsafa, wala wasiwasi kwa furaha ya baadaye ya watu." Kwa Zheltkov, Vera Nikolaevna "alionekana kuwa na uzuri wote wa dunia." Sio bahati mbaya kwamba yeye husema kila wakati juu ya Mungu: "Mungu alifurahi kunituma, kama furaha kubwa, upendo kwako", "upendo ambao Mungu alifurahiya kunilipa kwa jambo fulani."

Mwanzoni, barua za Zheltkov kwa Princess Vera zilikuwa "za uchafu na za kushangaza" katika asili, "ingawa zilikuwa safi kabisa." Lakini baada ya muda, alianza kufichua hisia zake kwa njia iliyozuiliwa na laini zaidi: "Ninaona haya nikikumbuka udhalili wangu miaka saba iliyopita, nilipothubutu kukuandikia barua za kijinga na za kijinga, binti ... kwangu kuna uchaji tu, pongezi la milele na kujitolea kwa utumwa." Zheltkov anaandika kwa Vera Nikolaevna: "Kwangu mimi, maisha yote yamo ndani yako." Katika maisha haya, kila wakati anampenda sana anapomwona binti mfalme au kumtazama kwa msisimko kwenye mpira au kwenye ukumbi wa michezo. Kuacha maisha haya, anachoma kila kitu ambacho ni kipenzi zaidi kwa moyo wake: leso ya Vera, ambayo aliisahau kwenye mpira kwenye Bunge la Tukufu, barua yake na ombi "nisimsumbue tena na umiminiko wangu wa upendo," mpango wa maonyesho ya sanaa ambayo binti mfalme alishikilia mkononi mwake, na kisha akasahau kwenye kiti wakati wa kuondoka.

Akijua vizuri juu ya kutoweza kutenganishwa kwa hisia zake, Zheltkov anatumai na "hata ana hakika" kwamba siku moja Vera Nikolaevna atamkumbuka. Yeye mwenyewe, bila kushuku kwamba, anamjeruhi kwa uchungu, anamsukuma ajiue, akisema katika mazungumzo ya simu maneno haya: "Oh, kama ungejua jinsi nilivyochoka na hadithi hii yote. Tafadhali iache haraka iwezekanavyo." Walakini, katika barua yake ya kuaga, shujaa "kutoka kilindi cha roho yake" anamshukuru Vera Nikolaevna kwa ukweli kwamba alikuwa "furaha yake pekee maishani, faraja pekee." Anamtakia furaha na kwamba "hakuna kitu cha muda na cha kidunia kitakachosumbua" "nafsi yake nzuri."

Yolkov ndiye aliyechaguliwa. Upendo wake "haupendezwi, hauna ubinafsi, hautarajii malipo ...". Ile ambayo inasemwa - "nguvu kama kifo" ... upendo kama huo, "ambayo kutimiza kazi yoyote, kutoa maisha, kwenda kwenye mateso sio kazi hata kidogo, lakini furaha moja ..." . Kwa maneno yake mwenyewe, upendo huu ulitumwa kwake na Mungu. Anapenda, na hisia yake "ina maana yote ya maisha - ulimwengu wote!" Kila mwanamke katika kina cha moyo wake huota upendo kama huo - "mtakatifu, safi, wa milele ... usio wa kidunia", "mmoja, mwenye kusamehe, tayari kwa chochote."

Na Vera Nikolaevna pia amechaguliwa, kwa sababu ilikuwa njia ya maisha yake ambayo "ilivukwa" na upendo wa kweli, "wa kawaida na usio na ubinafsi". Na ikiwa "karibu kila mwanamke katika upendo ana uwezo wa ushujaa wa juu zaidi", basi wanaume katika ulimwengu wa kisasa, kwa bahati mbaya, wamekuwa maskini wa roho na mwili; Lakini Zheltkov sio hivyo. Eneo la uchumba hufichua vipengele vingi vya tabia ya mtu huyu. Mwanzoni anapotea ("akaruka, akakimbilia dirishani, akicheza na nywele zake"), anakiri kwamba sasa "wakati mgumu zaidi umefika" katika maisha yake, na sura yake yote inashuhudia uchungu usioelezeka wa akili: pamoja na Shein na. Tuganovsky anaongea na "taya tu" , na midomo yake ni "nyeupe ... kama ya mtu aliyekufa." Lakini kujidhibiti hurudi kwake haraka, Zheltkov tena anapata zawadi ya hotuba na uwezo wa kufikiria kwa busara. Kama mtu aliye na hisia kali ya kuhisi na kujua jinsi ya kuelewa watu, mara moja alimkataa Nikolai Nikolaevich, akaacha kuzingatia vitisho vyake vya kijinga, huko Vasily Lvovich alidhani mtu mwenye akili, anayeelewa, anayeweza kusikiliza kukiri kwake. Wakati wa mkutano huu, wakati mazungumzo magumu yalifanyika na mume na kaka wa mpendwa wake na Zheltkov alirudishiwa zawadi yake - bangili ya komamanga ya ajabu, urithi wa familia, ambayo anaiita "sadaka ya uaminifu ya kawaida", shujaa alionyesha nia kali. .

Baada ya kumpigia simu Vera Nikolaevna, aliamua kwamba alikuwa na njia moja tu ya kutoka - kuacha maisha haya ili asiweze kusababisha usumbufu tena kwa mpendwa wake. Hatua hii ndiyo pekee inayowezekana, kwa sababu maisha yake yote yalizingatia mpendwa wake, na sasa ananyimwa hata kitu kidogo cha mwisho: kukaa katika jiji, "kumwona mara kwa mara, bila shaka, bila kuonyesha macho yake." Zheltkov anaelewa kuwa maisha mbali na Vera Nikolaevna hayataleta ukombozi kutoka kwa "delirium tamu", kwa sababu popote alipo, moyo wake utabaki miguuni mwa mpendwa wake, "kila dakika ya siku" itajazwa naye, wazo la yeye. Yeye, ndoto zake. Baada ya kufanya uamuzi huu mgumu, Zheltkov anapata nguvu ya kujieleza. Msisimko wake unasalitiwa na tabia yake ("aliacha kutenda kama muungwana") na hotuba ambayo inakuwa kama biashara, ya kategoria na kali. "Ndiyo tu," Zheltkov alisema, akitabasamu kwa kiburi.

Kwaheri kwa Vera Nikolaevna kwa shujaa ni kuaga maisha. Sio bahati mbaya kwamba Princess Vera, akiinama juu ya marehemu kuweka waridi, anagundua kuwa "umuhimu wa kina" umefichwa machoni pake, na midomo yake inatabasamu "kwa furaha na utulivu, kana kwamba alikuwa amejifunza siri ya kina na tamu hapo awali. kuagana na maisha. maisha yake yote ya kibinadamu." Maneno ya mwisho ya Zheltkov ni maneno ya shukrani kwa ukweli kwamba binti mfalme alikuwa "furaha yake pekee maishani, faraja pekee, wazo moja", anatamani furaha ya mpendwa wake na tumaini kwamba atatimiza ombi lake la mwisho: kufanya sonata D kuu No. 2, op. 2.

Yote haya hapo juu yanatushawishi kuwa picha ya Zheltkov, iliyochorwa na Kuprin na heshima kama hiyo na upendo ulioangaziwa, sio picha ya "mdogo", mwenye huruma, aliyeshindwa na upendo, maskini wa roho. Hapana, akiacha maisha, Zheltkov bado ana nguvu na upendo usio na ubinafsi. Anahifadhi haki ya kuchagua, anatetea utu wake wa kibinadamu. Hata mume wa Vera Nikolaevna alielewa jinsi hisia za mtu huyu zilivyokuwa, na akamtendea kwa heshima: "Nitasema kwamba alikupenda, na hakuwa na wazimu hata kidogo," Shein anaripoti baada ya kukutana na Zheltkov. na aliona kila harakati, kila mabadiliko katika uso wake. Na kwake hakukuwa na maisha bila wewe. Ilionekana kwangu kuwa nilikuwepo kwenye mateso makubwa ambayo watu wanakufa."

Afisa asiyeonekana, "mtu mdogo" aliye na jina la kuchekesha la Zheltkov, alifanya kazi ya kujitolea kwa jina la furaha na amani ya mwanamke wake mpendwa. Ndiyo, alikuwa amepagawa, lakini akiwa na hisia za juu. Haikuwa "ugonjwa, sio wazo la manic." Ilikuwa upendo - kubwa na ya kishairi, kujaza maisha na maana na maudhui, kuokoa mwanadamu na ubinadamu yenyewe kutokana na kuzorota kwa maadili. Penda kwamba ni wachache tu waliochaguliwa wanaweza. Upendo "kwamba kila mwanamke anaota ... upendo unaojirudia mara moja tu katika miaka elfu" ...