Njia za kujifunza kwa chombo cha mchezo. Masomo ya Kujifunza Watoto wa Kikemikali Mchezo Kwa vyombo vya muziki vya watoto

Kwa nadharia na mazoezi ya elimu ya muziki kuna njia kadhaa za mafunzo ya watoto wa shule ya mapema na vyombo.

Kuna njia kadhaa za kuelimisha mchezo kwenye vyombo vya muziki vya melodic: kwa maelezo, kwa rangi na alama za digital, kwa sikio.

Elimu ya Watoto Mchezo Katika Vidokezo ni Traidious sana, ingawa wakati mwingine hutumiwa katika mazoezi. Sio wote wa shule ya kwanza wanamiliki kusoma na kuandika kama hakuna kazi ya mtu binafsi.

Ni muhimu kwamba watoto wanaelewa uunganisho wa eneo la maelezo juu ya kinu kidogo na sauti yao katika nyimbo, kuondoa uzazi wa mitambo ya ishara za muziki.

Mfumo wa rangi ya kawaida ya nje ni rahisi kwa ujuzi wa haraka wa watoto kwenye zana. Kitambulisho cha rangi fulani (funguo za rangi, sahani za metalfone) zimewekwa kwa kila sauti. Mtoto ana rekodi ya ringtone katika muundo wa rangi: miduara ya rangi hutumiwa au picha ya alama ya maelezo, na jina la rhythmic na bila. Kucheza kwenye mfumo huu ni rahisi sana, lakini kwa njia hii ya mchezo (naona notation ya kijani ya kumbuka - mimi bonyeza kitufe cha kijani) Usikilizaji haushiriki katika kucheza kwa nyimbo, mtoto anacheza kwa mechanically.

Njia hiyo ya watoto ni mafunzo ya kucheza kwenye namba zilizopigwa karibu na kila sahani ya chuma, na kuingia kwa nyimbo katika jina la digital. Inaweza kuwa mfano na uteuzi wa muda (vijiti vya muda mrefu na mfupi, nk)

Mfumo wa digital uliopendekezwa katika miaka ya 30. N. A. Metrov, wakati huo, labda, ilikuwa sahihi, lakini katika siku zijazo ikawa ya kawaida, kwa sababu inaongoza kwa uzazi wa mitambo ya nyimbo.

Njia zote mbili za kujifunza watoto (kwa kutumia rangi na muundo wa digital) hufanya iwe rahisi na kwa haraka kupata matokeo yaliyohitajika, lakini usiwe na athari zinazoendelea - uwiano wa kucheza kwa mechanical ya nyimbo ni kubwa mno katika njia hizi.

Athari kubwa zaidi ya mafunzo inapatikana tu wakati wa kucheza kusikia. Njia hii inahitaji maendeleo ya kusikia mara kwa mara, mafunzo makubwa ya ukaguzi.

Kuanzia na umri mdogo, ni muhimu kuhamasisha watoto kusikiliza sauti za nyimbo, kulinganisha nao, kutofautisha na urefu. Kukusanya uzoefu wa ukaguzi, kuendeleza tahadhari ya watoto, kutumiwa miongozo ya wasactic ambayo kuiga mwendo wa nyimbo juu, chini, mahali. Hii ni msitu wa muziki, kuhamia kutoka kwa maua kwenye kipepeo (maelezo) kipepeo, nk Wakati huo huo, sauti ya nyimbo zinazohusiana na uwiano wa sauti za sauti zimefungwa.

Unaweza pia kuonyesha harakati ya sauti ya nyimbo, wakati huo huo huzaa (sauti au kwenye chombo).

Njia za kufundisha watoto Mchezo Katika vyombo vya muziki kwa kusikia hujengwa kwa upanuzi wa taratibu wa wasemaji mbalimbali. Awali, mtoto anacheza nyimbo zilizojengwa kwenye sauti moja. Kabla ya kuzalisha nyimbo, anamsikiliza katika kutimiza afisa wa muziki, ambaye kwanza anaimba, akisisitiza ukweli kwamba sauti ya nyimbo haifai kwa urefu, kisha hucheza kwenye metallophone na wakati huo huo. Kukimbia wasemaji inaruhusu watoto kuboresha mwelekeo wa harakati za nyimbo, huendeleza maoni ya muziki na ya ukaguzi.

Watoto wanafundisha kufufua sauti: kushikilia nyundo vizuri (inapaswa kuwa uongo kwa uhuru kwenye kidole cha index, ni kidogo tu kuzingatiwa kwa mengi), kuelekeza katikati ya sahani ya chuma ya chuma, usichelewesha nyundo kwenye sahani , lakini uondoe haraka (kama mpira wa bouncing). Wakati maelezo ya muda mrefu yanachezwa. Nyundo inapaswa kupiga juu, maelezo mafupi - chini. Wakati mtoto anacheza nyimbo kwa sauti moja, lazima azalishe kwa usahihi mfano wa rhythmic. Ili kufanya hivyo, uokoe nyimbo kwa maneno, unaweza kuzingatia sauti ya mashairi. Kwa ufahamu wa uwiano wa muda wa sauti za nyimbo, zinafanyika kwa kutumia vijiti vya muda mrefu na vidogo au sifa zilizopitishwa kwenye rekodi ya tanning (robo, nane).

Kwa hiyo, kujifunza kwa mchezo juu ya vyombo vya muziki ni pamoja na hatua tatu: kwa wa kwanza - watoto wanasikiliza na kukumbuka nyimbo, wanapata pamoja, kujifunza na mapokezi ya mchezo, kwa pili - wanachukua wasemaji, juu ya Tatu - kutimiza kwa ombi lao.

Njia za kujifunza kucheza vyombo vya watoto inategemea:

• vifaa vya O - Vifaa vya Kikundi maalum na kikundi;
• o - kanuni ya kupona sauti;
• o Je, umri wa msanii na kazi ziliamua mbele yake;
• o - kiwango cha kimwili, muziki, maendeleo ya kihisia ya msanii;
• o - Upatikanaji (Nyenzo, Muda, Shirika) kwa mchezo wa chombo cha kujifunza.

Njia za Kujifunza mchezo kwenye chombo chochote cha muziki lazima iwe na hatua zifuatazo:

• 1. Ufahamu na chombo - historia ya uumbaji, vipengele vya kujenga, kufanya fursa;
• 2. Kuacha vifaa vya kufanya - Corps, mikono, nk;
• 3. Kuzingatia mbinu kuu za kupona sauti;
• 4. Uendelezaji wa ujuzi wa kufanya - kazi kwenye kisanii na kuelezea, kihisia, muziki na uwezo na kitaalam kamilifu utekelezaji wa kazi ya muziki;
• 5. Kazi kwenye kazi ya muziki.

Njia za kujifunza mchezo wa zana za mshtuko

Vyombo vya athari vinavutia sana kwa wanamuziki wadogo. Mafunzo ya mchezo juu ya zana nyingi za athari za orchestra (rubel, ratchet, clapper, nk) hauhitaji muda mrefu na mafunzo maalum, wakati maendeleo ya ujuzi wa michezo ya kubahatisha inaruhusu baadaye bila ugumu mkubwa wa kutazama zana za mshtuko, kupokea Michezo, na pia vyombo vya muziki vya kikundi kingine cha orchestra.

Katika mchakato wa marafiki na chombo cha mshtuko, watoto:

• · Chagua kuhusu historia ya uumbaji wake;
• · Jifunze vipengele vya kubuni, kufanya (ikiwa ni pamoja na uwezo wa kiufundi);
• · Kuondoa sifa zinazoamua maalum ya chombo fulani;
• · Weka mali ya kikundi kwenye kipengele cha kutengeneza sauti:
  • - Chombo cha nyumba - kelele;
  • - membrane, membrane - webbed;
  • - sahani - lamellar;
  • - Uwepo wa vipengele kadhaa vya sare ni aina ya pamoja;
• · Jua jinsi sauti inavyoundwa:
• - Kutoka kwa pigo la vidole, mitende, vijiti, nyundo, wanyama, zana (za jina moja na hutofautiana) au sehemu za zana;
• - kama matokeo ya kutetemeka;
• - msuguano (kuingizwa);
• - mbinu nyingine za sauti, ikiwa ni pamoja na mchanganyiko;
• · Jua mali ya sauti (urefu usio na kipimo au ulioelezwa, sifa za timbre, uwezo wa nguvu, nk);
• · Tunapata ujuzi juu ya vipengele vya matumizi ya vyombo vya percussion (kuundwa kwa background ya rhythmic ya unucuty, madhara ya kuvuta sauti, sauti; mchezo wa solo, katika ensemble, jitihada za vivuli vya nguvu, nk)

Mchakato wa kujifunza mchezo unapaswa kuanza na kazi maalum ya propaedeutic ya mikono bila chombo. Hii itawawezesha kujiandaa matumizi ya mashine, fomu na kutafakari hisia za misuli muhimu kwa ajili ya mchezo, kuendeleza uratibu wa mikono. Katika hatua ya awali, inashauriwa kujifunza zana bila urefu fulani wa sauti (kutoka kwenye kikundi cha kelele na webbed).

Hivyo, baada ya kuchunguza njia za kujifunza mchezo juu ya vyombo vya muziki vya watoto, inaweza kuhitimishwa kuwa athari kubwa ya kuendeleza inapatikana wakati wa kucheza kusikia.

Lyudmila Novopashin.

Kufanya viongozi wa muziki.

Ilifikia:

Muz. Kiongozi Novopashina L. G. mbdou № 1 "nyota"

Kielelezo cha sehemu tofauti ya madarasa ya wazi kwa kujifunza kwa watoto kucheza vyombo vya muziki vya watoto. Umri wa mapema umri

Mada: "Muziki wa uchawi wa rhythm kulingana na mbinu ya Karl Orfa." Tale kwa kutumia zana za kelele "katika kijiji"

Kulikuwa na babu (ngoma) na Baba (vijiko). Na walikuwa na mjukuu wa furaha Masha (panya). Masha Asubuhi alikwenda kwenye ua na aliamua kulisha kuku. Kuku (wito) alikuja mbio, nafaka zilikuwa na ujasiri, asante, Masha alisema na kukimbia. Kuita Masha ya kuku (panya). Kuku (Maratasas) alikuja mbio, nafaka zilivunja, shukrani za Masha alisema. Masha na Masha ndani ya nyumba, na babu wakatoka nyumbani (ngoma) na wakaenda kulisha kondoo. Kondoo (mabenki, chupa) alikuja mbio, kufungwa na babu asante alisema. Huzuni na babu katika nyumba (ngoma). Na katika meadow ng'ombe wa Burenka (dudge). Bibi yake aliposikia na akaenda kwa maziwa ng'ombe (vijiko). BURENKA (Dudochka) Grandma Milochka alitoa na kwenda kwenye meadow kula (dudge). Grandma mwenyewe alimfukuza maziwa (vijiko, alimfukuza mjukuu wake (Rattle, babu (ngoma, hakusahau kunywa paka Murku (pembetatu, mdudu wa mbwa (nyundo). Wote walitetemeka na sneak.

Wimbo "mvua" (orchestra ya kelele).

"Lestenka" E. Tilicova.

1. Somo. Programu ya maudhui: kuanzisha watoto wenye msemaji, zoezi katika uovu safi.

Njia ya kufanya: Ninajiimba mwenyewe. Tunazingatia ngazi ya hatua 5 na kura ya kujifurahisha ambayo inakwenda na itashuka.

2. P.s.: Kuwafundisha watoto kusambaza sauti ya hewa kwa harakati hadi chini.

Mheshimiwa P: Ninawapa watoto kuimba msemaji, wakiongozana na kila sauti kwa harakati ya mkono (juu-chini).

3. P. S.: Kuwafundisha watoto disassemble harakati ya hewa ya nyimbo

M. P: Watoto wanaimba msemaji mara kadhaa. Kisha tunaamua ambapo matryoshka inakwenda juu au chini. Watoto wanaonyesha harakati ya matryoshki kwenye ngazi (kwa kila mmoja).

4. P.S.: Kuwafundisha watoto kutimiza nyimbo katika mtiririko wa harakati zake kwenye metallophone.

Mheshimiwa P: Ninafanya msemaji juu ya metalfone, akizingatia watoto kwenye rekodi ambayo mchezo huanza. Watoto wanajaribu kucheza msemaji (Suprek, ninawasaidia.

5. P.S.: Endelea kujifunza kucheza kwenye maji ya chuma, kutofautisha urefu wa sauti, mwelekeo wa harakati ya nyimbo.

M. P: Watoto binafsi hufanya msemaji kwenye metalfone (zreek). Ninafuata nafasi nzuri ya nyundo mkononi.

6. P. S: Kwa ujuzi mbinu za kupona sauti sahihi.

Mheshimiwa P: Ninawapa watoto kucheza msemaji kwenye metalfone, wengine

watoto wanaonyesha mwendo wa nyimbo kwa mkono.

7. P. S.: Kuamsha harakati za kujitegemea za watoto.

Mheshimiwa P: Ninapendekeza mchezo "Riddles Music". 1 Mtoto hufanya msemaji wa "Lestenka", mwingine anaonyesha harakati ya matryoshki kwenye ngazi. Siri ya pili "mvua" (dhaifu, imara, imara).

Mada: "Muziki wa uchawi wa rhythm kulingana na mbinu ya Karl Orfa." Tale kwa kutumia zana za kelele "kwenye polyana ya misitu"

Kwa namna fulani, jua wazi (panya) inaonekana nje. Vipepeo vyema vilipuka (kengele, kuruka, kuzunguka na kukaa juu ya maua yenye harufu nzuri.

Juu ya mti wa kunywa ndege. Kwenye tawi la chini la cuckoo (xylophone, na juu ya tawi la juu linafaa sparrow ndogo (Metalphone, tena Cuckoo (xylophone, tena, Sparrows (metallophone).

Bunnies (cubes, kuruka, hufurahi na jua kali na ghafla aliona mbweha mkali (metallophone). Hares waliogopa (cubes) na walipanda. Na mbweha husimama na kufikiri na nani wa kufanya marafiki?

Kutoka mahali popote itachukua, tunaendesha kupita mbwa mwitu (mabenki, chupa). Aliona mbweha na akacheza pamoja naye pamoja, kwa sauti kubwa ambayo huzaa.

Bears walikuja glade ya misitu na pia alicheza na wanyama wa misitu, na bunnies (cubes) akaruka kwao. Na waliamua kujenga wenyewe, orchestra ya misitu.

Ameketi chini na kucheza "Lee katika bustani" (Orchestra

kelele.)

"Skok-Bakok" wimbo wa watu wa Kirusi

1. Somo. Programu ya maudhui: ujuzi na msemaji. Jifunze kuimba, kwa usahihi kupitisha mfano wa msemaji.

Njia: Watoto wanasikiliza msemaji, ninaimba. Watoto wanaimba

uhamisho na muundo wa pamba rhythmic.

2. P.S: kwa usahihi kuhamisha muundo wa rhythmic juu ya zana ya mshtuko.

Mheshimiwa P: Watoto hufanya msemaji, akionyesha harakati ya nyimbo kwa mkono. Kikundi cha watoto wanacheza mfano wa rhythmic kwa zana za mshtuko. Kurudia mara 2-3 kwa kubadilisha kuimba na kucheza watoto.

3. P.S.: Endelea ujuzi wa mchezo katika kikaboni cha chuma.

M. P: Mimi kucheza kwenye metallophone mwenyewe, mimi kutaja rekodi, na corton kuanza kucheza (2-3 Reiss).

4. P. S: Kwa ujuzi mbinu za kupona sauti sahihi, kuendeleza uhuru.

Mheshimiwa P.: Watoto wanapunguza msemaji na ushirikiano wa muziki. Kuonyesha aina gani ya rekodi kuanza kucheza. Mimi kucheza ushirikiano piano.

5. P. S: Kwa ujuzi wa mchezo wa Rhythm, kwa usahihi kusambaza muundo wa rhythmic.

Mheshimiwa P: Mimi kucheza na kupendekeza kuamua nyimbo ya msemaji wa kawaida. Watoto wote wanaimba, na kikundi kinatumia muundo wa rhythmic kwenye cubes, vijiko, masanduku. 2-3 ilifanya juu ya chuma.

6. P. S: Ili ujuzi ujuzi wa mchezo wa pamoja.

Mheshimiwa P: Ninashauri kutimiza nyimbo kwenye metallophone kwa njia ya watoto wawili, na kisha kucheza nao pamoja kwa kutumia muziki

kusindikiza. Tunasoma kusikiliza kila mmoja na ushirika wa muziki.

7. P. S.: Kujifunza kucheza Ensemble.

M. P.: Kucheza 2-3 metallophones. Ikiwa makosa, kucheza tofauti.

8. P. S: Ili ujuzi ujuzi wa mchezo wa pamoja. Kuendeleza shughuli za ubunifu, angalia mienendo ya jumla.

M. P: Watoto wanafafanua wimbo kwenye muundo wa kimapenzi. Kisha wanaimba kwa kuambatana, 3-4 ina juu ya puffs ya chuma, wengine kwenye zana za ngoma.

Machapisho juu ya mada:

Ripoti "Kufundisha watoto juu ya Vyombo vya Muziki wa Sauti" Kuna aina kadhaa za Orchestra ya watoto: kelele (ikiwa ni pamoja na aina tofauti za zana za mshtuko ambazo hazina sauti ya sauti.

Mchezo wa watoto juu ya vyombo vya muziki vya watoto kwenye likizo na burudani Mpango wa matinees unajumuisha aina mbalimbali za shughuli za muziki: Watoto wanaimba, kucheza, kucheza michezo ya muziki, ngoma ya maji. Kutumia.

Kucheza kwa muziki wa watoto inakuwezesha kupamba maisha ya mtoto, kumpendeza na kusababisha tamaa ya ubunifu wako mwenyewe. Katika mchakato wa kujifunza.

Somo kwa ajili ya maendeleo ya uwezo wa muziki wa watoto wa shule ya kwanza wakati wa kujifunza mchezo kwenye vyombo vya muziki yasiyo ya jadi Maendeleo ya uwezo wa muziki wa watoto wa shule ya mapema wakati wa kujifunza mchezo kwenye vyombo vya muziki vya si za jadi. MBDOU D / S №118 2010.

Ushauri "Jukumu la mwalimu katika kufundisha mchezo wa shule ya kwanza kwenye vyombo vya muziki" Kucheza kwa vyombo vya muziki vya watoto ni moja ya aina muhimu za utendaji wa watoto. Inaendelea muziki na ubunifu.

Makundi tofauti ya zana yanahitaji maendeleo ya mbalimbali kwa kiwango cha mapokezi ya shida ya mchezo. Kwa hiyo, kushiriki katika orchestra inapaswa kupewa kazi tofauti, kwa kuzingatia uwezo wao binafsi.
Katika njia ya mafunzo ya chombo, ni muhimu kuanzisha mlolongo wa kufanya kazi mbalimbali za muziki. Hakuna mila ya muda mrefu na ya kudumu katika suala hili. Kama katika kila utendaji, ni muhimu kutumia mapokezi ya mchezo wakati unapovuja kucheza. Kuendelea kwa kazi ya pamoja na ya kibinafsi ni muhimu: kwa madarasa ya jumla na katika muziki wa kujitegemea, juu ya maonyesho na burudani.
Utekelezaji wa kazi (juu ya zana mbalimbali) mwalimu, kuonyesha mbinu, mbinu za kupona sauti na maelezo - kuthibitishwa vizuri, mbinu za jadi - bado zinaweza kujazwa na wengine. Watoto hutolewa kwa "kuchunguza" zana kwa kujitegemea, kuweka kazi rahisi za ubunifu mbele yao na kujitia moyo kwa kujitegemea katika madarasa ya kujitegemea. Wakati mafunzo yanafanyika katika hali ya kuchanganya njia hizi, unaweza kuhesabu mafanikio ya mafundisho.
Katika mazoezi, mara nyingi huanza, kujifunza mchezo kwenye zana nyingi wakati huo huo, ingawa kila chombo kinahitaji mbinu mbalimbali, au kujifunza kucheza nzima mara moja. Wakati huo huo, watoto mmoja wanapaswa kusubiri mpaka wengine kujifunza. Ni matairi wavulana na huwapa mawazo yao.
Kwa wazi, ni vyema kuzingatia mwingine. Ninaanzisha watoto katika madarasa ya jumla, hebu sema kwa kuonekana kwa citra, na mbinu kuu za mchezo juu yake, baada ya kueleweka wakati wa shughuli kadhaa za wasemaji 2-3, chombo kinapitishwa kwa kundi huko wakati wa watoto wa mchezo tayari juu ya mpango wao kuendelea
Jihadharini na chombo, mwalimu huwasaidia. Wakati huo huo, katika madarasa ya jumla, marafiki na chombo kingine. Na wakati mwingine watu wenye uwezo zaidi wanaalikwa kuchunguza chombo, kutafuta njia za kucheza juu yake, na kisha mwalimu tayari anachangia.
Hatua kwa hatua, watoto wanajua na zana zilizo na sauti za diatonic au chromatic: poultones ya chuma, triols, accordions, citrates. Kikundi cha mshtuko kinahitaji muda mdogo kujitambulisha na hilo: unaweza kuongeza zana mbili au tatu kwa mara moja, kwa mfano, ngoma, ngoma na kastagnets, kwa kuwa watoto hupatikana tu kwa rhythm.
Fikiria sifa za mbinu za mafunzo kutoka kwa mtazamo wa kazi zifuatazo: maendeleo ya mbinu za kiufundi za mchezo; utaratibu wa kazi kwa bwana kwenye zana za mtu binafsi; Kujifunza kazi fulani.

Mbinu

Mbinu za mchezo hutegemea muundo wa kila chombo. Awali ya yote, unahitaji kufunga mkao sahihi wa chanzo na eneo la chombo kuhusiana na mtoto.
Metallophones, Citra bora kuweka juu ya kusimama ndogo iko katika ngazi ya magoti kucheza. Ikiwa hakuna msaada, zana zinaweza kuwekwa magoti. Vifaa vya shaba (kabla ya mchezo) pia huvaa magoti. Drum na ngoma zinahifadhiwa katika kiwango cha ukanda, na pembetatu imesimamishwa kwenye msimamo, au mtoto anaiweka upande wa kushoto.
Ni muhimu sana kufundisha wapokeaji sahihi wa kupona sauti. Wakati wa kucheza kwenye metallophone.nyundo inapaswa kuwekwa ili apate kwenye kidole cha index, na thumb imeiweka kutoka hapo juu. Pigo inapaswa kuja katikati ya rekodi na, muhimu zaidi, kuwa rahisi. Brush inapaswa kuwa huru. Ikiwa mtoto ataweka nyundo iliyopigwa katika ngumi, akaanguka kwa sauti kubwa, uchechelewe kwenye sahani, basi sauti itakuwa "chafu", haifai.
Wakati wa kucheza kwenye citre.mpatanishi lazima azingatiwe kati ya vidole vingi na vidole. Sauti hutolewa na harakati nyepesi, ya elastic kando ya kamba. Wakati huo huo, ni muhimu kujitahidi kutokuwa na masharti ya ziada.
Castanets.inaonekana kwa sauti kubwa, kwa hiyo wanawaingiza kwenye mkono wa kulia na kugonga kidogo "petals" kwenye kifua cha kushoto. Sauti ni kiasi fulani, na mfano wa rhythmic ni wazi kusikia.
Sahani.watoto wanahifadhiwa nyuma ya mikanda na hit moja kuhusu harakati nyingine ya sliding. Kwa hiyo sauti hiyo imesimama mara moja, sahani hutumiwa kwa magoti. Wakati mwingine katika sahani (kujificha) unaweza kugonga kwa fimbo, mwisho ambao umefunikwa na matery laini katika tabaka kadhaa au pamba.
Wakati wa kucheza kwenye triangle.ni muhimu kugonga na fimbo katikati ya sehemu yake ya usawa. Sauti inapaswa kuwa rahisi na elastic.

na ikiwa inakaa kwa muda mrefu, unapaswa kushinikiza pembetatu kwa mkono - sauti itaacha mara moja.
Tambourineinafanya sauti mbalimbali katika tabia kulingana na kama hit na vidole, sehemu laini ya kifua au kidole kimoja. Ikiwa pia ni kubadilisha nafasi ya athari-karibu na sura ya mbao (ambapo resonance ni nguvu), katikati, kupiga sura yenyewe au, hatimaye, kubadilisha makofi haya, basi unaweza kufikia sauti ya sauti ya sauti ya sauti .
Jaribu kwenye triole.na Melodies-26.ifuatavyo mbinu sawa. Mtoto hupiga ndani ya shimo la tube, sawasawa kupumua kupumua. Wakati huo huo, inasisitiza ufunguo uliotaka. Funguo za rangi ya rangi, kila mmoja ana rangi na jina lake. Funguo la kwanza - re, FA #, chumvi.na kisha sauti chumvi kubwa.Kwa hiyo, kwa triol, unaweza kufanya melodies ndani chumvi kubwa.na sehemu katika tonalies nyingine, lakini kwa kiwango kidogo.
Chombo, kinachoitwa Melody-26, kinajengwa kwenye mkono wa sauti ya chromatic (katika octaves mbili), na karibu nayo inaweza kufanywa na nyimbo yoyote ndani ya octaves mbili.
Wakati mtoto hutengana na sauti wakati yeye mwenyewe anakuwa nimble katika mapokezi mbalimbali ya mchezo, ataendeleza udhibiti wa kusikia na uwezo wa kusahihisha usahihi katika utendaji wake.

Mlolongo wa kazi.

Mwanzoni mwa mafunzo, mbinu za mbinu za kiongozi zinatumwa, kwa kawaida, kusababisha mtoto maslahi katika jambo jipya kwa hilo.
Katika hali ya sauti ya kila chombo cha muziki, unaweza kupata mfano na jambo lolote la asili - sauti za ndege, wanyama, hotuba ya kibinadamu. Mwalimu, kwa mfano, huchota tahadhari ya watoto kwa ukweli kwamba ndege huimba juu, kupiga kelele, kwa upole na inaweza kuonyeshwa kwenye citre.

Metallophone inahamisha sauti ya kuanguka. Kadi za mvua: Kwanza, mara chache huanguka, basi hupiga kelele, mara nyingi - mvua inaimarishwa.

Sauti ya triol ni ndefu, kama mtu anapiga kelele katika msitu, akiita.

Na Flute au Melody-26 inawaambia wavulana wote - watakwenda.

Juu ya vijiti vya ngoma kubisha sehemu, kama vile radi ya radi (mwalimu hufanya pigo mbadala haraka na vijiti viwili).
Maana ya mbinu hizo ni kuwajulisha watoto na uwezekano wa kuelezea ya kila chombo.
Katika hatua hii ya awali, pia ni muhimu kuandaa watoto kuratibu hatua ya pamoja, kuendeleza hisia ya kuunganisha kwa ajili ya mchezo katika orchestra. Kwa kusudi hili, "orchestras" ya kawaida "hutumiwa. Watoto hupiga mikononi mwake, kumwaga, kugonga na vijiti vya mbao, baa, masanduku ya plastiki - tupu au kujazwa na majani, mbaazi, nk na hapa, mbinu za kupona sauti zinaweza kuwa tofauti. Kwa hiyo, ikiwa unapiga moja juu ya mitende nyingine na vidole vya semi-bent, basi sauti inageuka mpole na viziwi; Ikiwa unapiga mitende ya "gorofa", kama katika "sahani", basi sauti ni tofauti na kupigia.
Unaweza kugonga na vidole vya mkono mmoja juu ya kifua cha nyingine, na sauti ni tofauti sana kulingana na kama vidole vinafanyika vidole au bure na nusu. Vipande vya juu pia ni tofauti: miguu yote, toe moja au kisigino, vinginevyo, basi kisigino. Ya kinachoitwa "slaps" hutumiwa na mitende au vidole kuhusu vidonda vyao.
Mbao, plastiki, vitu vya chuma pia vinakuwezesha kuondoa sauti ya tabia tofauti. Watoto wenye riba.
Sikilizeni kwa kufanya kazi za kimapenzi, bwana ujuzi wa vitendo vya pamoja au vingine. Watoto hutoa, kwa mfano, mazoezi yafuatayo:

Echo ya Muziki

Watoto wanagawanywa katika vikundi viwili.
1 mstari.Mwalimu anagonga na vijiti.
Mstari wa pili.Kikundi cha kwanza cha watoto kinachukua mguu wa mguu.
Line ya 3.Kikundi cha pili cha watoto kinapiga mikono juu ya kifua cha mkono mwingine.


Mazoezi hayo yanaweza kutofautiana kuhusiana na rhythm na mbinu tofauti za pamba, jukumu, "slap", nk.
Harakati ya treni imewekwa vizuri, kama vile mbadala ya miguu ya mguu, basi sock, basi kisigino au mkono, basi kwa pamba ya viziwi. Pace inaweza kuharakisha au kupunguza kasi, na sauti huongezeka au kidogo.

1 mstari.Pigo kisigino.

Mstari wa pili.Punch na sock mguu.

Ni muhimu kuunganisha watoto kwa mtazamo na utekelezaji wa maonyesho ya hotuba ya rhythmic ya kura. Mara ya kwanza, ufafanuzi wao unaweza kuonyeshwa katika sentensi rahisi ya rhythmic, maadili ya hotuba, recitative. Kama unavyojua, wachawi wa karibu na kupungua kwa kuimba. Katika hiyo, ongezeko la kuzingatia na kupungua kwa hotuba ya colloquial ni, accents, pauses ni wazi kusikia.
Inashauriwa kuteka tahadhari ya watoto kwa ukweli kwamba katika hali mbalimbali za michezo ya kubahatisha na maisha unaweza kuchukua faida ya sentensi ya rhythmic na maadili ya muziki na ya hotuba.
Tunatoa mifano ya mbinu mbalimbali, kwa mara kwa mara kudhoofisha watoto kwa kutekeleza.
Mwalimu anakaribisha watoto kufikiri ambaye alimwita - Tanya au Andryusha. Watoto wanapaswa kujifunza hili kwa kuchora rhythmic iliyofanywa na watu wazima katika pamba au simu za mkononi:

Watoto wanajua jinsi walivyomwita msichana - Tanya au Tanya:

Baada ya hapo, wavulana wanaweza kupiga simu peke yake. Kujenga rhythm fulani, wao kuweka kadi juu ya flannelhemph, kwa kutumia yao kutoka maombi kwa "music tombur". Kadi pana zinaonyesha robo, nyembamba - nane:

Mwelekeo huu wa kimapenzi wanaweza kufanya kwenye metalfone, triode au kwa zana za mshtuko.
Kutoka kwa utekelezaji wa muundo wa rhythmic, watoto huenda kwa recitative. Wanaalikwa kupigana, lakini kwa njia tofauti: kwa upendo, kwa hasira, kwa uongo, kwa faragha. Watoto wanakuja na vikwazo vya kuelezea wanakaribia kuzungumza kwa kuimba. Hizi sio sauti za sauti na urefu wao halisi na sauti ya kuimba. Wao hutamkwa kuzungumza. Inakua, kisha kupunguza uharibifu, wavulana wanatafuta wakati huo huo, kupiga sauti kwenye vyombo vya muziki, hivyo ni kuandika wasemaji mfupi.
Mafunzo zaidi ni katika mlolongo wafuatayo: Kwanza mchezo unafahamika kwenye chombo kimoja, kisha kwa upande mwingine, nk. Inaongeza kiasi cha ujuzi wa utekelezaji: mifumo ya kwanza ya rhythmic; Kisha nyimbo zilijengwa kwa vipindi vidogo; Melodies baadaye, ikiwa ni pamoja na makundi makubwa ya msemaji na vipindi vingi.
Kutengeneza nyimbo za kucheza rahisi, nyimbo, wasemaji, watoto wanapaswa kukabiliana na matatizo mawili: kuzaa muundo wa kimapenzi na mstari wa melodic. Kwanza, wakati mbinu za uchunguzi sahihi wa sauti zinaendelea, mwalimu hutoa kazi rahisi ya watoto - uzazi wa rhythm, kujifunza mbinu za kupona sauti sahihi, kucheza ya awali ya "Starter ya Muziki". Faida yao ya kisanii ni kwamba booms ya rhythmic hutolewa na ushirikiano wa piano, na hii inafanya kuwa wazi zaidi.
Baada ya utekelezaji wa mwalimu, watoto wanafaidika kwa urahisi msemaji na kuimba, kwa rhythm ya flashing. Ni vizuri kutumia kadi kutoka kwenye maombi ya lotto ("Kifuniko cha Muziki").

Kadi zimewekwa kwenye flannelhemph:

Watoto hutolewa kwenye simu za chuma ili kuhesabu sahani ya sita (tangu mwanzo) - "Hii ni gazeti lA, lakinikisha kucheza mfano wa rhythmic - wimbo "anga bluu". Mwalimu anaambatana na piano. Utekelezaji wa sekondari unaambatana na kuimba kwa pamoja. Kazi hiyo imejulikana, na wavulana wanaweza kujitegemea kucheza wimbo.

Anga ni bluu.
Muziki E. Tilicheva.

[Kwa utulivu]

Utafiti wa mtu binafsi unafanywa kwenye madarasa ya muziki yafuatayo: Watoto hufanya wimbo huu kwa sauti tofauti (sahani). Wanaitwa Vidokezo (eneo lao kwenye sahani za watoto ni la kawaida): "Jaribu kwenye gazeti mi.juu ya kumbuka kabla "nakadhalika.
Lakini kumbuka kwamba watoto wanaweza kuimba na kuongozana wenyewe kwenye chuma cha chuma tu wimbo uliojifunza vizuri, kwani sauti ya chuma cha chuma ni cha juu na haipatikani uwezo wa sauti ya shule ya mapema. Mtoto ni rahisi kushuka, kama alama sawa juu ya sauti ya chuma inaonekana katika octave nyingine (hapo juu).

Baada ya kuchanganyikiwa wasemaji kadhaa wa rhythmic, unaweza kuendelea na kazi zifuatazo - kwanza kufundisha wasemaji wenye vipindi vya karibu na kisha kutoka pana. Mbinu ya kujifunza inabakia sawa. Ni lazima ikumbukwe kwamba maandishi ya mashairi yanawezesha kukariri na inaruhusu watoto kutumia kazi zilizojifunza katika madarasa ya kujitegemea. Pia ni muhimu kufanya kazi kwa mara kwa mara. Rahisi kucheza sekundesauti zao ziko karibu. Kwa hiyo, baada ya mazoezi ya sauti moja, ni vyema kucheza wasemaji kujengwa juu ya muda huu (kwa mfano, msemaji wa watu wa Kirusi wa "arobaini na arobaini", "Harmoshka" na E. Tilicaeva et al.).

Soroka-Soroka.
Msemaji wa watu wa Kirusi

Harmonic.
Muziki E. Tilicheva.
[In. pace ya kati, rhythmic]

Kufanana kwa mbinu nyingi za kufanya hatua kwa hatua hufanya iwezekanavyo kuchanganya repertoire. Katika wasemaji kuna hatua zinazofanyika ndani ya spellings ndogo, interlock ni kupanua. Piano kusindikiza, mkali na kuelezea, zawadi kwa watoto maslahi zaidi na zaidi ni muhimu kwamba watoto husikiliza njia ya kuelezea muziki na walihisi hali ya muziki. Kila kazi ya kisanii ni ya awali, ya pekee na mbinu za maendeleo yake lazima iwe tofauti.
Mtazamo wa muziki wa watoto umeamilishwa ikiwa, baada ya kusikiliza kwanza, michezo yoyote itapewa kwao, kwa mfano, maswali kama hayo: "Ni vyombo gani vyema kutimiza kucheza hii?"; "Katika sehemu gani ya kucheza inapaswa kucheza kwenye zana nyingine na nini hasa?" Watoto huwa rahisi kuchagua zana kama kucheza ni wazi kabisa katika asili, ina fomu ya wazi ya muziki, iliyojengwa kwa tofauti katika hali ya sehemu. Bila shaka, watoto hawawezi kucheza kucheza. Lakini ni muhimu kutumia mbinu ya kuvutia, ambayo wanajaribu kutunga na kuleta "suluhisho" - ni chombo gani kinachopaswa kuonekana kwenye kipande kimoja au kingine cha michezo. Njia ya ujuzi, yenye busara inaweza kuwa wakati wa kuathiri mapendekezo yao na kutuma majibu yao.

Njia ya kujifunza kazi binafsi.

Zaidi ngumu na kucheza, zaidi ya maendeleo ya piano msaada wa wimbo, zaidi burudani kuna lazima mchakato wa kujifunza. Fikiria mifano miwili: "mvua" na "orchestra yetu".
Wimbo wa kwanza ni "mvua". Popper ya watu wa Kirusi katika usindikaji wa T. Popatenko imejengwa kwa sababu ya sauti mbili zimefungwa karibu (Pili kubwa).Lengo hili lilirudia mara kwa mara na chaguo ndogo ya rhythmic - kwanza msemaji huanza na sehemu kubwa ya ujasiri ("mvua, msitu wa mvua!"), Na kisha, kutoka kwa programu ("Hebu tukupe sana"). Hali ya jumla ya usindikaji piano inawezekana, wazi, mwanga. Texture ni wazi - mengi ya pauses, bar kuu staccato.Kuna kuingia na hitimisho. Katika kuingia, nia rahisi ya sauti inaonekana, na hitimisho, kama ilivyokuwa, "huchota" matone ya mvua.
Tabia ya uwazi ya wimbo haipaswi kupoteza hila zake kwenye chombo. Katika kuingia, ni kusikia kama wito wa roll ya madaftari mawili. Kwa kumalizia, pembetatu sauti. Wao huzalisha tabia ya "matone" vizuri sana, hasa tangu nyimbo ya hitimisho haiwezi kupitishwa na sauti za simu za watoto na Zitr. Katika hili, ni kuhitajika kutumia idadi ndogo ya zana ambazo zinajulikana kwa mwanga, kupiga sauti, sauti ya sauti.
Mlolongo wa kujifunza kuchunguza wimbo huu unaweza kuwa kama ifuatavyo.

Somo la 1. Watoto wanasikiliza wimbo huu wa kawaida katika utendaji wa mtu mzima. Jihadharini na mwanga, sauti ya uwazi ya chama cha piano. Watoto wanakumbuka wimbo na kuimba. Mwalimu anapendekeza kufikiria ni zana ambazo zinafaa zaidi kwa sauti yake.
Somo la 2. Baada ya utendaji wa wimbo, majadiliano huanza jinsi ya chombo. Tahadhari ni inayotokana na hali ya kuingia, hitimisho na kwa tofauti fulani ya maneno ya pili kutoka kwa kwanza. Mapendekezo ya watoto yanajadiliwa na yanajaribiwa. Ikiwa chaguo moja au nyingine ya chombo itakuwa nzuri, basi inaweza kutimizwa katika somo hili.
Somo la 3.Ikiwa chaguo iliyopendekezwa na mwalimu hujifunza (tuseme chaguzi za watoto hazikubaliki), basi unaweza kwanza kutimiza nyimbo za nyimbo (juu ya metalfone, citre), na kuingia na kumalizia wakati wa kufanya piano. Unapaswa kuzingatia kwa wakati unaojiunga na mzunguko
Somo la 4. Wimbo wote umejifunza - kwanza bila kuimba, basi baadhi ya watoto wanacheza, wengine wanaimba, na hatimaye kila mtu anacheza na kuimba.

Wimbo mwingine ni "Orchestra yetu" E. Tyliyeva (maneno Y. Ostrovsky) ni vigumu zaidi kwa utekelezaji wa mfano. Melody ni tofauti, aina yake tayari iko ndani septima.na kuna jumps, hatua ya kutisha kwenda juu, kisha chini. Rhythm pia ina shida: Kuna maelezo na uhakika. Yote hii inahitaji ujuzi fulani kutoka kwa watoto. Katika ushirikiano wa piano na katika nyimbo, sifa za muziki za sauti za vikundi mbalimbali vya zana zinapewa. Ni ya kutosha kukumbuka saa ambapo maneno "ngoma, ngoma, ngoma, ngoma" yanaonekana, ambayo rhythm ya wazi hutolewa, kama kama kuiga ngoma. Kisha, ngazi ya juu inaonekana kwa njia hii, chombo kinasababishwa na mtunzi na mshairi. Lakini kwamba watoto wanaweza kushiriki katika uchaguzi wa zana, waziwazi, kwanza, wanahitaji kucheza wimbo bila maandishi ambayo inaelezea suluhisho.
Kwa hiyo, ni vyema kuwa mlolongo wa madarasa:

Somo la 1. Mwalimu hufanya kundi la piano bila kuimba. Watoto hutoa misuli ya muziki - wanacheza misemo ya mtu binafsi, ambayo kwa kiasi fulani inaonyesha sauti ya zana mbalimbali. Wanadhani na kupiga simu ambazo zinafaa kwa maneno fulani. Kisha mwalimu wa pili anafanya wimbo, lakini tayari anaimba na kucheza. Kwa hiyo, watoto watajua kama waliita zana kwa usahihi.
Somo la 2. Kujifunza wimbo wa chama cha sauti. Watoto wanafundisha nyimbo. Kisha wanaimba kwa sehemu: wasanii wa baadaye kwenye triols kuimba maneno ya kwanza, juu ya ngoma - kwamba, nk Wakati wa kuimba, wavulana wanaiga harakati za mchezo kwenye chombo fulani.
Somo la 3. Kujifunza kwa vyama vingi zaidi: triol (1 ya hatua nne) na metallophones na citrates (4rd nne-uhakika). Kwanza, watoto wote wanacheza, kisha uchague wale ambao watatimiza data ya chama, kuwaonyesha vyama hivi, kuelezea, na alama ambayo ni muhimu kuanza, na inayotolewa kucheza. Kisha watoto wote wanacheza kwenye ngoma za kufikiri, na baadhi ya watoto wako kwenye vyombo vya kweli.
Somo la 4. Triol na metallophone zinaendelea. Kwanza, maneno ya mwisho ya metallophones yanajifunza, ambayo hufanya nyimbo, na kisha kundi la mshtuko linajiunga - ngoma. Kundi la ngoma linarudiwa. Mwishoni mwa somo, mara ya kwanza alama zote zinatimizwa kwa ujumla, lakini bila kuimba.
Somo la 5. Utekelezaji wa kila kundi hurudiwa tofauti. Alifanya kila kitu.

Mvua
Matibabu T. Popatenko.
[Si hivi karibuni]

alama, lakini wakati huo huo watoto wanaimba, wengine wanacheza. Ilidhibitiwa kuingia wakati wa kila kundi la vyombo na kusafishwa vivuli vya nguvu.
Katika kazi zaidi, kucheza nzima inarudiwa na ujuzi uliopatikana ni fasta.

Mara nyingi katika mazoezi ya mafundisho kuna mapokezi kama hayo: watoto hufanya nyimbo kwenye vyombo vyao, na mtu mzima anacheza nyimbo na kuambatana na piano. Ili kuchanganya sauti, unaweza kufanya vinginevyo. Kwa mfano, kucheza nzima hufanyika na mwalimu kwenye piano, na watoto wanacheza nyimbo kwenye chombo cha chuma, na kama ikiwa ni pamoja na, yaani, inaonekana sambamba na ya kwanza (i) na ya tano (V) au ya kwanza (i ), nne (iv) na tano (v) hatua za Lada.
Hapa, hebu sema, chaguzi tatu kwa nyimbo za watu wa Kiukreni "Oh kupasuka hoop" katika usindikaji wa T. Popatenko. Metallophones katika kesi ya kwanza duplicate ya nyimbo, katika pili - sauti ya bass, katika kucheza ya tatu bila piano kusindikiza.
Bidhaa nyingine ni "protini", excerpt kutoka Opera N. Rimsky-Korsakov "hadithi ya Tsar Saltan". Katika sehemu hii, picha ya protini ya ajabu ilihamishwa. Ili kuonyesha picha, mtunzi alitumia nyimbo ya wimbo maarufu wa watu wa Kirusi "Uongo katika bustani, bustani." Melody ya wimbo ni furaha, perky, tabia ya ngoma, lakini inafanywa kwa kasi ya wastani. Wakati chombo cha kucheza, unahitaji kuchagua vyombo vya muziki na sauti ya mwanga, ya kupigia na ya kupiga kelele. Inaweza kuwa metalphone na pembetatu.

Wakati wa kujifunza kazi, unaweza kutoa mlolongo wa madarasa.
Somo la 1. Watoto husikiliza kucheza kwa watu wazima. Tahadhari inakabiliwa na sauti mkali ya nyimbo, maendeleo yake, tabia ya ngoma. Unaweza kusoma funguo kutoka kwa kazi ya A. S. Pushkin "hadithi ya Tsar Saltan". Baada ya utekelezaji wa mara kwa mara, watoto hutolewa kufikiri juu ya zana gani ni bora kutumia kucheza katika orchestra kutokana na asili ya muziki. Mapendekezo ya watoto yanajadiliwa. Chagua moja ya chaguzi. Mwalimu hupoteza nyimbo kwenye metallophone.
Somo la 2. Mwalimu hufanya nyimbo ya michezo bila kusindikiza piano. Watoto wanapiga muundo wa sauti ya sauti. Kisha kundi la pembetatu pia linajifunza. Wengine hufanya mfano wa rhythmic kwenye pembetatu, wengine wanasumbua. Kisha matendo ya watoto yanabadilika. Kabla ya kujifunza kundi la metallophone, mwalimu kwanza anafanya muziki, ambayo hujifunza kwa sehemu (1-hatua nne, kisha 2 nne).
Somo la 3. Kujifunza chama cha Metallophone inaendelea. Watoto hufanya sehemu ya kwanza ya kucheza (viboko vya nne na 2) na alama zote zinafanywa. Unapouawa tena, pembetatu hujiunga na metallophones.
Somo la 4. Kila kundi linatekelezwa tofauti bila kuambatana na kuongozwa. Kisha alama nzima hufanyika. Tahadhari ya watoto inavutia kwa utekelezaji wa wazi wa muundo wa kimantiki.
Somo la 5. Kila kundi linatekelezwa tofauti na ushirikiano, basi alama zote zinafanywa. Tahadhari ya watoto inavutia kwa utekelezaji wa kueleza. Kwa utekelezaji mara kwa mara, watoto wanaweza kubadilisha zana.

Orchestra yetu
Maneno ya Yu. Muziki wa Ostrovsky E. Tilicaeva.

[Leisurely. Tu]

Protini (excerpt)
Kutoka kwa Opera "Tale ya Tsar Saltan"
Muziki N. Rimsky-Korsakov.
[Kwa kiasi kikubwa]

Elimu kwa mchezo kwenye vyombo vya muziki hawezi kuwa mdogo tu kwa kujifunza repertoire. Ni muhimu kwamba madarasa haya yawe na ubunifu.
Mazoezi ambayo yanaalikwa kuzaliana (kwa kusikia) Melody ya kawaida, kupoteza msemaji wa sauti juu ya sauti tofauti ya sauti (transpore), kupata mapokezi mapya ya mchezo kwenye chombo, bila shaka, kuendeleza uhuru na maoni ya ukaguzi kwa watoto. Lakini ni muhimu kuunda mahitaji pia kwa maonyesho yako ya ubunifu ya wavulana. Wezesha kuchagua zana za kufanya kucheza fulani, uwahimize improvisation.

Mbinu za maendeleo ya ubunifu wa muziki

Uumbaji wa muziki wa watoto huanza na "utafiti" wa vipengele vya sauti vya zana. Ni muhimu sana, lakini watoto mara nyingi hawapatikani katika utafutaji wao. Wakurugenzi haya ya utafutaji wa mwalimu, kutoa watoto kucheza, kama Cuckoo kuimba, ndege, jinsi mvua inakwenda, radi ya radi, nk Lakini inawezekana kutumia mbinu nyingine ya kuvutia ya ubunifu wa pamoja kwenye metalfones, xylophones. Ikiwa unashika maelezo. f.na s.(IV na VII hatua) au kuondoa sahani za sauti hizi ili watoto wasiweke juu yao, wanaweza kuboresha kila kitu kwa wakati mmoja. Jaribu watoto kwenye sauti tano (hadi, re, saline, la).Inageuka mchanganyiko wa harmonic ya kuvutia, daima na kutarajia kubadilika, lakini daima sana melodic. Wakati huo huo, watoto wanaweza kucheza katika rhythm yoyote, wakati mwingine hutoa rhythm fulani, kwa mfano, ya nne na mbili ya nane. Thamani ya mapokezi haya haijumuishi tu katika maendeleo ya kusikia harmonic. Watoto wanaanza kujifurahisha wenyewe, kufanya majaribio ya kwanza katika kujenga "maandiko yao."
Inapaswa kusisitizwa hasa kwamba mbinu ya kujifunza zana katika kindergartens inapaswa kupangwa zaidi na thabiti kuliko hii ni katika mazoezi. Mafanikio ya mafunzo haya yanategemea ushirikiano wa aina zote za muziki wa watoto. Katika darasani, wanapokea kiasi kinachojulikana cha ujuzi na ujuzi, kujilimbikiza repertoire.
Walipata nyimbo na hucheza watoto kwa hiari, kwa kutumia furaha kubwa katika michezo yao, kufanya siku za likizo, familia za burudani na zana mpya, kufanya kazi za kuvutia kwa ajili ya uchaguzi wa zana kwa ajili ya utekelezaji wa michezo na nyimbo fulani, walipata uwezo wa kutathmini (kwa kusikia ) Ubora utendaji wake, kuboresha, fursa ya kushiriki katika ensembles mbalimbali - yote hii inafanya mchezo juu ya zana zinazovutia watoto na thamani kwa maendeleo yao ya kawaida ya muziki.
Kutunza maendeleo ya udhihirisho wa ubunifu wa watoto, mwalimu huwapa kazi mbalimbali, kwa mfano, kutathmini utimilifu wa nyimbo ya kawaida, au improdisation na rafiki, au utekelezaji wao juu ya chombo chochote cha muziki; Chagua kutoka kati ya chombo kilichopendekezwa cha muziki ambacho unaweza kuonyesha kuimba kwa ndege, kamba ya majani, upepo wa upepo, nk; Chagua vyombo vya muziki vinavyofaa ambavyo unaweza kufanya kucheza fulani, wimbo; Kuhamisha ngoma au ngoma rhythm ya mtoto wa marsh mwenyewe; Jaribu kutunga nyimbo ya ngoma, nk.
Jukumu la kiongozi wa muziki na mwalimu ni dhahiri kabisa. Hawapaswi tu kuwa na mbinu za kusimamia madarasa, lakini pia kuwa na uwezo wa kucheza kwa uhuru vyombo vya muziki vya watoto, kujua kifaa na mapokezi ya mchezo juu yao.
Kucheza kwa vyombo - shughuli za kuvutia za muziki. Toys na zana za muziki zinakuwezesha kupamba maisha ya mtoto, kumpendeza na kusababisha tamaa ya ubunifu wako mwenyewe. Katika mchakato wa kujifunza, kusikia mawazo, hisia ya rhythm, timbre, wasemaji ni vizuri sumu. Katika vitendo vya mtoto, uhuru ni kuendeleza, tahadhari na shirika.
Uingizaji wa watoto wote kwa burudani na utendaji wa muziki wa ngumu unawaandaa vizuri kwa madarasa ya baadaye shuleni.

Maswali na Kazi.

1. Nini maana ya vinyago vya muziki na zana katika maisha ya watoto wa shule ya kwanza?
2. Eleza aina ya zana za watoto.
3. Tuambie kuhusu vipengele vya vinyago vya muziki na zana za watoto.
4. Ni umri gani mafunzo ya vyombo vya muziki, inashauriwa? Andika orodha ya kazi za kujifunza.
5. Ni repertoire ya muziki ni sahihi kutumia katika zana za kujifunza.
6. Njia gani ya kujifunza watoto wa shule ya kwanza wanacheza vyombo vya muziki vya watoto?
7. Kwa mfano wa kazi yoyote ya muziki, kufanya abstract ya madarasa, wakati ambapo mwalimu anafundisha watoto kwa fomu ya chuma.
8. Andika orodha ya kujifunza kucheza vyombo vya watoto.

9. Kupanua maendeleo ya ubunifu wa muziki wa watoto katika mchakato wa ujuzi wa mchezo kwenye vyombo.

Fasihi

Mpango wa Elimu na Mafunzo ya kawaida katika Kindergarten / Ed. R.A. Kurbatova, N. N. Podkyakov. - M., 1984.
Mpango wa kuzaliwa na kujifunza. Bustani ya Watoto.-M., 1987. Elimu na mafunzo katika Kindergarten / Ed. A. V. Zaporozhets, T. A. Markova - M., 1976.-C. 308-341.
N. Vetlugin N. A.Muziki Ukuaji wa Kindergarten.-M., 1981.
N. Vetlugin N. A.Muziki na ubunifu wa michezo ya kubahatisha kwa watoto miaka 5-7. Uumbaji wa Maneno ya watoto wa miaka 5-7 // Uumbaji wa kisanii katika Kindergarten. - M., 1974.- S. 107-120.
Dzerzhinskaya i.l.Elimu ya muziki ya watoto wa shule ya mapema. - M., 1985.
Kabalevsky D. B.Jinsi ya kuwaambia watoto kuhusu muziki? - M., 1982.
Kvitnitskaya E. N.Maendeleo ya kusikia muziki ni hali ya kuundwa kwa ubunifu wa wimbo // ubunifu wa kisanii katika Kindergarten. - M., 1974.- 20-28.
Lukyanova M. B.Uumbaji wa watoto katika kucheza // Uumbaji wa kisanii katika Kindergarten. - M., 1974.- P. 29-32.
Muziki na harakati / Sost. S. I. Beckkin, T. P. Lomova, E. N. Sokovnina.- M., 1981, 1983, 1984.
Jifunze kuimba / watoto wazima. T. M. ORLOVA, S. I. BEBKIN. - M., 1986, 1987, 1988.
Elimu ya Aesthetic katika Kindergarten / Ed. N. A. Vetrogina. - M., 1985.

Mikusanyiko ya repertoire ya muziki na fasihi.

N. Vetlugin N. A.Watoto Orc - M., 1976.
N. N.A. Jalada la Muziki. - M., 1972, 1985.
Muziki katika Kindergarten / Sost. N. A. Vetlugin, I. L. Dzerzhinskaya, L. Kamishna. - M., 1985, 1986, 1987.
Muziki katika Kindergarten / Sost. N. A. VETLUGIN, I. L. DZERZHINSKAYA, T. P. LOMOVA. - M., 1975-1980. 1-5; .1980-1981. - Vol. 1-4.
Sun-Bucket / Sost. M. A. Medvedev. - M., 1984.

Njia ya Elimu ya Muziki katika Kindergarten: "Dzoshk. Elimu "/ N.A. Vetlugin, i.l. Dzerzhinskaya, l.n. Commissa na wengine; Ed. Juu ya. VetLogian. - 3rd Ed., Sheria. na kuongeza. - M: Mwangaza, 1989. - 270 P.: Vidokezo.

Utangulizi

Mbinu ya kujifunza mchezo juu ya vyombo vya upepo ni sehemu muhimu ya sayansi ya mafunzo ya muziki kwa kuzingatia mifumo ya jumla ya mchakato wa kujifunza kwenye vyombo mbalimbali vya shaba. Sayansi ya Kirusi ya kisayansi katika uwanja wa portoring juu ya vyombo vya upepo haina zaidi ya miaka 80. Alifikia mipaka mapya akijua na kuendeleza juu ya yote bora ambayo ilikuwa mfano wa mchezo wa shule ya Kirusi kwenye vyombo vya upepo. Mafanikio yake hayajulikani tu katika nchi yetu, bali pia nje ya nchi.

Mwandishi Gediqa aliandika: Mbinu ya mchezo juu ya vyombo vya upepo uliendelea sana kwamba kama wasanii bora zaidi juu ya shaba miaka 50-70 iliyopita waliposikia roho zetu za moto, hawakuamini masikio yao na wangeweza kusema kuwa haiwezekani.

Inapaswa kutambuliwa kuwa nadharia ya mbinu za kujifunza juu ya vyombo vya upepo kama sehemu ya sayansi ya mafundisho kati ya mbinu nyingine ni mdogo zaidi. Kila kizazi cha roho za moto huchangia njia. Mbinu ya kujifunza ambayo au chombo ni sehemu ya pedagogy.

Neno. Methodik. Mwanzo wa Kigiriki umetafsiriwa kwa Kirusi - njia ya kitu. Mbinu ni seti ya njia ambazo ni mbinu za kufanya kazi yoyote (Utafiti, elimu). Katika hali nyembamba ya mbinu za neno, hii ni njia ya kufundisha somo fulani kwa misingi ya uchambuzi na generalization ya walimu bora, wanamuziki na wasanii.

Mbinu ya mafunzo ya mbinu na mbinu za mafunzo ya mtu binafsi. Mbinu hiyo inachangia kuzaliwa kwa utamaduni wa kawaida wa muziki, huongeza upeo wa wasanii. Mbinu hiyo ni karibu na kugusa na maalum. Muigizaji bora na mwalimu, ambayo ilikuwa mwanzo wa maendeleo ya mbinu ya Soviet ilikuwa Rozanov. Kazi yake ya misingi ya kufundisha juu ya vyombo vya upepo Moscow 1935 ilikuwa shida ya kwanza kwa misingi ya kisayansi.

Katika kazi yake, aliunda kanuni ambazo zilikuwa kuu katika shule ya mbinu juu ya zana za upepo:

1. Maendeleo ya ujuzi wa kiufundi katika wanafunzi yanapaswa kufanyika kwa karibu na maendeleo ya kisanii.
2. Katika mchakato wa kujifunza mwanafunzi juu ya bidhaa za muziki, ni muhimu kufikia kufanana kwake na kisha itakuwa na nguvu.
3. Mpangilio sahihi unapaswa kutegemea ujuzi wa aloomy na physiolojia ya miili ya kushiriki wakati wa mchezo.

Masuala makuu ya mbinu yaliyoandaliwa na Rozanov alipata maendeleo ya profesa Platonov, Usov, Gunnikov, Dokshser, Warwit.

Uwepo wa msingi wa kinadharia unakuwezesha kuongeza mafundisho ya mchezo kwenye vyombo mbalimbali vya muziki kwa hatua mpya ya ubora.

Misingi ya kisaikolojia ya mchakato wa kufanya juu ya vyombo vya upepo.

Utendaji wa muziki ni mchakato wa ubunifu unaohusika kulingana na shughuli tata ya kisaikolojia ya mwanamuziki.

Unahitaji kujua maneno haya kama yetu wenyewe. Kusisitiza moja kwa moja maneno haya. Kucheza kwenye chombo chochote kinapaswa kuratibu vitendo vya idadi ya vipengele:

• maono.
• kusikia
• kumbukumbu.
• kujisikia motor
• mawazo ya aesthetic ya muziki,
• jitihada za mpito.

Hii pia ni hatua muhimu sana. Ni tofauti ya vitendo vya kisaikolojia na mwanamuziki katika mchakato wa mchezo na huamua utata wa vifaa vya muziki.

Njia zaidi ya ufuatiliaji wa kisayansi wa mchakato wa muziki na utendaji ulihusishwa na utafiti wa physiolojia ya idara ya juu ya mfumo mkuu wa neva. Mafundisho ya Physiologist Mkuu wa Kirusi Academician IP Pavlova juu ya shughuli ya juu ya neva, juu ya uhusiano usioweza kutenganishwa na michakato yote ya maisha, mafundisho juu ya kamba ya ubongo - kama msingi wa shughuli za akili, aliwasaidia wanamuziki wa juu kubadilisha njia ya maana Kwa vifaa vya mtendaji.

Walimu na wasanii wakawa zaidi kuliko kazi ya ubongo wakati wa mchezo. Walianza kulipa kipaumbele zaidi kwa kufanana kwa lengo la lengo na kazi. Kanuni za msingi za kazi ya cortex ya ubongo ni shughuli ya kibinadamu ilifanyika kwa njia ya taratibu ngumu na nyembamba ya neva ya kuendelea kutokea katika vituo vya cortical ya ubongo.. Msingi wa taratibu hizi ni malezi ya reflex masharti.

Shughuli ya neva ya juu inakua kutoka kwa taratibu mbili muhimu na za kimwili sawa:

1. msisimko ambao unasisitiza malezi ya reflexes masharti;
2. braking ndani kutoa uchambuzi wa matukio;

Michakato yote haya ni katika mwingiliano wa mara kwa mara na ngumu. Kuathiri kila mmoja na hatimaye kudhibiti maisha yote ya kibinadamu.

Mchezo wa mchezo kwenye chombo cha muziki kama moja ya aina ya shughuli za kazi za binadamu.

Usisahau kwamba unafanya kazi - hii ni kazi yako.

Kujifunza katika chuo kikuu ni kama kazi. Hii ni idadi ya kazi nyingi za kuratibu: (Visual, kusikia, motor, mpito), uliofanywa kwa misingi ya reflexes masharti ya mfumo wa ishara ya pili ya ishara.

Hebu jaribu kufikiria jinsi inavyotokea karibu wakati wa mchezo wa chombo.

Wakati wa kuangalia ishara za muziki, mtendaji ni kimsingi hasira katika eneo la Visual la kamba (ubongo ni maana). Kwa hiyo, kuna mabadiliko ya papo hapo ya ishara za msingi katika uwakilishi wa kuona wa maandishi ya muziki. Kupitia kufikiri, mwanamuziki anaamua nafasi ya maelezo juu ya notonic, muda wa sauti ya kiasi chao, nk. Mtazamo wa sauti ya sauti wakati wa kucheza huhusishwa na maoni ya ukaguzi. Uchoraji wa vituo vya kuona huenea huchukua eneo la ukaguzi wa kamba ambalo linasaidia mwanamuziki sio tu kuona sauti lakini pia kusikia yaani, kujisikia urefu wake, kiasi, timbre na kadhalika. Mikono ndani ya maonyesho ya ukaguzi wakati huo wanamwita mwanamuziki harakati za kufanya kazi zinazohitajika ili kucheza data ya sauti kwenye chombo. Vipande vya magari vinapitishwa kwa kitengo cha kufanya: midomo, lugha, kupumua, harakati za vidole, kusikia. Na kama matokeo ya kusafisha ndani, harakati muhimu husababishwa: midomo, ulimi, vidole.

Hii ndio ambapo mipangilio ya motor inafanywa kama matokeo ambayo sauti huzaliwa.

Kuondolewa kwa sauti kwa sababu hiyo husababisha hasira ya ujasiri wa ukaguzi, ambayo kutokana na uwezekano wa kuanzisha vifungo vya kisaikolojia inverse hupitishwa kwa foleni ya ukaguzi ya ukanda na hutoa mtazamo sawa wa sauti zinazoweza kutekelezwa. Uchambuzi wa kusikia. Kwa hiyo, mchakato wa malezi ya sauti juu ya vyombo vya upepo unaweza kufikiria kwa namna ya viungo kadhaa vya minyororo vinavyounganishwa.

Ishara ya muziki - wazo la ufungaji wa sauti - misuli na musculoskeletal - harakati ya kufanya - sauti halisi ya kusikia. Katika kipindi cha uhusiano huu wa hali ya kutafakari, nafasi ya kati ni ya hisia za ukaguzi na mawazo ya kucheza.

Hizi ni misingi ya kisaikolojia ya kisaikolojia ya kufufua sauti inayotumiwa kwenye mchezo kwenye chombo chochote cha muziki, hata hivyo, utekelezaji wa vyombo vya upepo una idadi ya vipengele maalum.

Msingi wa acoustic wa malezi ya sauti juu ya vyombo vya upepo

Tofauti na keyboard, zana zilizovunjika na mshtuko, ambapo miili imara ni katika jukumu la vibrator (strings - masharti, sahani maalum, ngozi ya ngoma) vyombo vyote vya upepo ni vya vyombo na mwili wa kupiga kelele.

Sababu ya tukio la sauti hapa ni oscillation ya hewa ya hewa inayosababishwa na vitendo maalum vya pathogens. Ufafanuzi maalum juu ya vyombo vya upepo hutegemea kifaa cha chombo. Acoustics ya kisasa ya muziki Wote zana za Brass zinashiriki katika makundi matatu:

• kikundi cha kwanza Labal kutoka maneno ya Kilatini.laba. (lip.) Pia huitwa filimbi (ni pamoja na kila aina ya swirls, fluta, mabomba ya chombo),
• kikundi cha pili Lugha, ushirikiano au linguals kutoka Kilatini. lingy (lugha) (aina zote za clarinets, kila aina ya braes, wagonjwa, aina zote za saxophones na bassitgorn),
• kikundi cha Tatu. Kwa kinywa cha funnel-umbo, mara nyingi huitwa copper. (Aina zote za pembe, mabomba, pembe, trombones, zilizopo, mlima, fanfare).

Je! Sauti imeundwaje?

Juu ya flute ambayo ni chombo na pathogen ya gesi, sauti huundwa kama matokeo ya msuguano wa ndege ya exhaled ya hewa kwenye makali makali ya shimo la ladiamu katika kichwa cha flute. Wakati huo huo, kasi ya harakati ya ndege ya hewa inabadilishwa mara kwa mara, ambayo husababisha tukio la oscillations sauti katika kituo cha flute. Kundi lolote la zana na fomu imara ya wakala wa causative inaonekana na oscillations ya sahani maalum ya reed (canes). Mchakato wa oscillatory kwenye zana hizi unasimamiwa na vitendo vya majeshi mawili ya maingiliano: harakati ya kutafsiri ya ndege ya hewa ya hewa na nguvu ya elasticity ya canes.

Jet ya hewa ya exhaled inabadilika sehemu ya kisasa ya miwa kwa nje, na nguvu ya elasticity yake husababisha sahani ya mwanzi inarudi nafasi ya awali. Harakati hizi za ulimi (vidole) hutoa kuingizwa kwa hewa ya hewa katikati ya kituo cha chombo ambapo majibu ya safu ya hewa hutokea kwa hiyo sauti imezaliwa.

Ufanana mwingine unajulikana na tukio la sauti juu ya vyombo vya upepo na kinywa cha funnel-umbo. Hapa katika jukumu la pathogen imara ya pathogen ya sauti kurasa za mdomo wa kati zilizoingizwa na kinywa.

Mara tu ndege ya exhaled ya hewa inapoingia mdomo mwembamba, inaongoza kwa midomo kwa kusita. Oscillations hizi kwa kubadilisha ukubwa wa shimo la kuinua kujenga harakati ya hewa ya pekee katika kinywa cha chombo. Matokeo ya hii ni condensation mbadala au kutokwa kwa hewa katika kituo cha chombo kutoa sauti.

Baada ya kuzingatia misingi ya acoustic ya malezi ya sauti tunapata jambo moja la jumla: katika hali zote, sababu ya kuundwa kwa sauti ni oscillation ya mara kwa mara ya hewa ya hewa iliyofungwa katika chombo kinachosababishwa na harakati maalum za vifaa mbalimbali na vimelea vya sauti.

Wakati huo huo, harakati za oscillatory ya ndege ya hewa, sahani za miwa au midomo inawezekana tu chini ya hali ya matendo yaliyokubaliwa ya vipengele mbalimbali vya utendaji.

Maendeleo ya uwezo wa muziki katika mchakato wa kuzaliwa mtaalamu wa mwanamuziki

Licha ya takriban uwezo sawa wa akili na maendeleo ya kimwili ya wanafunzi, tuna matokeo mbalimbali ya kujifunza kwao. Uchunguzi wa matukio haya unaonyesha kwamba katika maandalizi ya mkandarasi, kanuni ya intuitive yaani, kuwepo kwa uwezo wa asili ni kuwa muhimu. V.m. Joto katika kazi yake "Saikolojia ya uwezo wa muziki" Kitabu cha Muziki 1947 kinathibitisha uwezekano wa kuendeleza uwezo wote wa muziki kulingana na amana za kuzaliwa. Kunaweza kuwa hakuna uwezo ambao hauwezi kuendeleza katika mchakato wa kuzaliwa na kujifunza.

Tunamaanisha nini tunapozungumzia juu ya uwezo wa muziki au amana za muziki?

Awali ya yote, tunamaanisha muziki. Ufafanuzi huu wa mafanikio ulifanya Alekseev kwa njia yake kujifunza mchezo kwenye piano. "Muziki unapaswa kuitwa mtu ambaye alihisi uzuri na uelewa wa muziki wenye uwezo wa kutambua kwa sauti ya maudhui fulani ya kisanii na kama yeye ni mwigizaji, na kuzaa maudhui haya". Muziki unaendelea katika mchakato wa kazi sahihi iliyoundwa wakati ambapo mwalimu ni mkali na anafafanua kikamilifu maudhui ya kazi zilizojifunza zinazoonyesha maelezo yao kwa kuonyesha chombo au rekodi.

Complex ya dhana ya muziki ni pamoja na idadi ya vipengele muhimu yaani:

1. sikio kwa muziki,
2. kumbukumbu ya muziki
3. hisia ya kimapenzi ya muziki.

Sikio kwa muziki.

Sikio kwa muziki. - Jambo hili ngumu linajumuisha dhana kama vile:

• sauti (intonational),
• melodic (laini),
• harmonic,
• usikilizaji wa ndani.

Kila mmoja wa pande zilizoitwa ya kusikia muziki ana umuhimu mkubwa katika mafunzo. Muigizaji alihitaji kabisa kusikia jamaa vizuri, ambayo inafanya iwezekanavyo kutofautisha uwiano wa sauti katika urefu wa kuchukuliwa wakati huo huo au kwa mara kwa mara.

Ubora huu ni muhimu sana kwa mwanamuziki wa orchestra. Katika orchestra, mtendaji ambaye anasikiliza kwa kundi lake vizuri anahusika kikamilifu ndani yake bila kuvunja ensemble. Uwezo wa kusikia sauti za kufikiri, ziandikie kwenye karatasi na uwatumie wasikilizaji wa ndani. Usikilizaji wa muziki unaendelea katika mchakato wa shughuli ya mwanamuziki. Inapaswa kufanikiwa ili wote wafanye kazi na chombo kinaendelea na udhibiti usio na kusikia.

Ukosefu wa wanafunzi katikaKwamba hawana kudhibiti mchezo wao kwenye chombo cha kusikia. Hii ni ukosefu mkubwa wa kazi ya kujitegemea ya mwanafunzi. Pedagogue katika utaalamu Ni muhimu daima kutunza maendeleo ya vipengele vyote vya kusikia kwa muziki na juu ya kusikia kwa sauti ya ndani.

Maendeleo ya kusikia ndani

Kufuatia masomo ya Solfeggio na kutimiza kazi ya nyumbani juu ya suala hili, mwalimu katika maalum inahitaji kutimiza kumbukumbu ya marafiki mapema au wapya kusikia vifungu vya muziki ( patching kwa kusikia), Transposition ya nyimbo ya kawaida katika tona nyingine, improvisation, pamoja na kuandika muziki kama kuna data ya kutosha kwa hili.

Ni muhimu kufundisha wanafunzi kuchambua utekelezaji wao au nyingine, kuwaangalia kwa kiasi kikubwa. Kwa hiyo, ni muhimu kwenda kwenye matamasha si tu kwa maalum: choir, orchestra ya chumba, shaba, pop, ensembles, soloists, violinders.

Kwa maendeleo ya kusikia kwa sauti, ni muhimu kufanya kazi kwa ufanisi kwenye cantilene (kucheza polepole). Cantilene (Play Slow) pia huendeleza zaidi kwa sababu kuna mzigo mkubwa juu ya midomo, unachukua pumzi nyingi. Kuboresha kusikia harmonic ni muhimu kuchambua texture ya kazi ya kusoma muziki, kucheza zaidi katika ensemble, katika orchestra. Neno la Kilatini texture katika kifaa cha thamani cha thamani, muundo wa kitambaa cha muziki.

Rumoni ya muziki yenye maendeleo ni hali muhimu zaidi ya maendeleo ya kumbukumbu ya muziki.

Kumbukumbu ya muziki - Hii ni dhana ya synthetic ambayo inajumuisha ukaguzi, visual, motor, mantiki. Kumbukumbu ya muziki pia inawezekana kwa maendeleo. Muhimu kwa mwanamuziki ambayo hutumiwa vimeanzishwa angalau aina tatu za kumbukumbu.:

• hifadhi ya kwanza inayohudumia msingi wa kazi mafanikio katika uwanja wowote wa sanaa ya muziki,
• mantiki ya pili yanayohusiana na ufahamu wa maudhui ya kazi na sheria za maendeleo ya mawazo ya muziki,
• mtazamo wa tatu wa motor ni muhimu sana kwa watendaji wa vyombo vya habari.

Jukumu kubwa muhimu katika mchakato wa kukariri ina kumbukumbu ya kuona. Kufanya kazi katika maendeleo ya kumbukumbu ya mwanafunzi inapaswa kukumbukwa: Mfumo wa Kumbukumbu ni muhimu sana, mwanafunzi lazima azingatie kuwa muziki unaendelea kwa wakati, katika kujenga kazi kama kitu iwezekanavyo, chini ya kuweka kumbukumbu ya sehemu zake. Kama matokeo ya utekelezaji wa mara kwa mara, kukariri inaweza kuwa makusudi. Kumbukumbu inaweza kuwa makusudi wakati wa kukariri vifungu binafsi, na kisha bidhaa zote.

Hapa unahitaji ujuzi wa fomu ya kazi, muundo wake wa harmonic. Wakati wa kujifunza ni muhimu kutambua kufanana, kurudia kwa sehemu binafsi ya fomu ya muziki, na tahadhari ni fasta juu ya kile kinachofafanua sehemu hizi, na kwamba wameungana. Katika kukariri kwa makusudi kushiriki: Visual, motor, pamoja na kumbukumbu ngumu zaidi ya kusikia. Kuangalia usahihi wa kazi ya muziki ya kujifunza: kurekodi muziki usiokumbukwa bila matumizi ya chombo (maelezo), transposition ya nyimbo katika tonality nyingine na uwezo wa kuanza utekelezaji kutoka mahali popote. Uwezo wa kuanza maonyesho kutoka mahali popote unaonyesha ujuzi wa kina na wa kina wa msanii wa msanii.

Njia za kuelezea wakati wa kufanya vyombo vya upepo

Kwa kawaida, njia ya kuelezea ya msanii juu ya vyombo vya upepo ni pamoja na dhana kama hizo: sauti, timbre, intonation, viboko, vibrato, rhythm, mita, kasi, aggohic, articulation, phrazing, mienendo, nuanxation.

Agogic. - Hii ni kupotoka kidogo kutoka kwa kasi. Vocalists na wasanii juu ya vyombo vya shaba hapa kwa njia sawa: kufanya kupumua. Pianists ni pamoja na: pedal, mzoga.

Tush ni njia fulani ya kutekelezwa. Miundo ni pamoja na: Viboko, vibrato, appliqué, mbinu ya vidole.

Wasanii juu ya vyombo vya upepo Fedha hizi zinahesabiwa sawa: teknolojia ya Lip, lugha, Double Stakkato, Frulyato, Glissando. Ingawa Stackato mbili ni mapokezi ya kiufundi. Na Frouluto na glissando tayari hutumika kwa viboko. Yote hii inasema kwamba dhana ya kufanya fedha au njia za kuelezea hakuna njia moja ya wazi na ya wazi ya ufafanuzi wao.

Njia za kufanya na njia za kuelezea ni pande mbili za mchakato mmoja wa ubunifu. Katika kufanya fedha, wanazingatia kila kitu kuhusiana na upande wa teknolojia ya utekelezaji. Upande wa teknolojia ni hali ya chombo, kinywa, vidole; Kuweka Corps, kichwa, mikono, ambush; mbinu ya kufanya kupumua, lugha ya teknolojia (imara, laini, mashambulizi ya msaidizi); Mazungumzo ni matamshi ya vowels, consonant wakati wa mchezo; mbinu ya vidole (uwazi, uwazi, uwiano); Ujuzi wa maombi (kuu, msaidizi, ziada).

Njia za kuelezea ni pamoja na kila kitu ambacho ni matokeo ya kisanii ya matumizi ya fedha zilizoorodheshwa. Moja ya fedha muhimu zaidi ni sauti. Ufafanuzi wa sauti kama njia ya kufanya utekelezaji wa nyimbo kikamilifu huamua nguvu ya athari ya kihisia ya muziki.

Kucheza lazima uangalie sauti nzuri ambayo ni, kufanya sauti ya chombo safi, juicy na dynamically tofauti.

Wakati huo huo, tabia ya sauti inapaswa kuhusishwa na maudhui ya muziki unaoweza kutekelezwa. Kwa maana, usafi wa maambukizi huwa umuhimu fulani. Thinner na bora uvumi wa mwanamuziki utaendelezwa, kosa la chini litaruhusu wakati wa kuingilia katika mchakato wa mchezo. Muigizaji muhimu ni ujuzi wa kiufundi.

Katika chombo cha kusafisha, ujuzi wa kiufundi hupigwa kutoka kwa vipengele mbalimbali: kuzingatiwa vizuri, elasticity na uhamaji wa midomo, uhamaji wa ulimi, kasi na uwiano wa harakati za vidole. Kwa kila vyombo vya upepo kuna dhana maalum kuhusu mambo magumu zaidi ya vifaa vya kufanya.

Kwa kundi la vyombo vya upepo wa mbao, mbinu ya kidole ni ngumu sana. Kisha kwa kundi la shaba - hii ni umiliki wa kazi ya midomo. Umuhimu wa kipekee ni uchapishaji wa muziki unaoonyesha uwezo wa kucheza kwa usahihi ili kuamua muundo wa kazi ya muziki (motifs, misemo, sentensi, vipindi), ni sahihi kufunga na kufanya CESURA, kutambua na inaweka kilele, kwa usahihi kusambaza aina ya stylistic Makala ya Muziki. Uchapishaji wa muziki unaoonyesha pumzi ya maisha ya mawazo ya muziki ni njia ya kuelezea maudhui ya kisanii ya kazi.

Sehemu muhimu ya maneno ya muziki ni mienendo.

Matumizi ya ujuzi wakati wa kucheza vivuli vya nguvu kwa kiasi kikubwa hufufua utendaji wa muziki, humzuia monotoni na monotoni. Wakati wa kucheza kwenye vyombo vya upepo, kwa kawaida aina mbili za wasemaji hutumiwa: hatua ya kwanza au msemaji wa ardhi ni pamoja na faida ya taratibu au kudhoofisha sauti ( pPP, PP, Mbunge, MF, F, FF ), Aina ya pili ya mienendo inaitwa mienendo tofauti inayojumuisha upinzani mkali wa nguvu ya sauti (piano - mkali mkali). Ni muhimu kutambua kwamba vivuli vya nguvu sio kabisa, lakini jamaa katika asili (kwa aina fulani ya forte, lakini kutoka kwa Mezzo nyingine), hivyo mwanamuziki anapewa haki ya kuongeza au kupanua vivuli hivi.

Kipengele muhimu sana cha maneno ya muziki ni agogic. - Hii ni mabadiliko kidogo ya kuonekana kwa kasi ya harakati (kupotoka kutoka tempo). Shades ya Agical kwa ustadi kutumika hufunua asili ya ubunifu ya utekelezaji wa muziki. Nuance ngumu zaidi na ngumu ni sanaa ya Rybato (ufanisi wa bure).

Ufafanuzi wa muziki unahusishwa kwa karibu na matumizi ya viboko. Strokes kusaidia kuimarisha uelekeo. Aina ya fedha za kufanya zinaweza kugawanywa katika makundi matatu makuu:

• kwanza Ina maana kuhusiana na ubora wa sauti (Timbre, intonation, vibration),
• pili Kundi la utaratibu wa kiufundi (umaarufu wa kidole, mbinu ya kupumua, mbinu ya ulimi),
• tatu. Kundi la Fedha Ufafanuzi wa muziki wa jumla (uchapishaji wa muziki, mienendo, aggic, viboko, appliqué).

Kugawanyika kama hiyo ni masharti ya asili kwa sababu kuna uhusiano wa karibu sana kati ya njia za kufanya katika muziki. Kiwango cha sauti ya kuelezea ni kiashiria cha ujuzi fulani wa kiufundi.

Phrazing ya Muziki - Hii ni milki ya wakati huo na ujuzi wa sauti na kiufundi. Kipengele cha sifa ya fedha zote za kufanya mwanamuziki sio tu uhusiano wao wa karibu, lakini pia ugawaji kamili wa malengo yao ya kisanii, kazi za kisanii.

Vifaa vya mtendaji na mbinu ya kupona sauti juu ya vyombo vya upepo

Kuchambua teknolojia ya kupona sauti juu ya vyombo vya upepo, tunaweza kufunga kwamba inajumuisha:

1. visual-Auditory Views: Kwanza unaweza kuona kumbuka, ndani ya kusikia note hii;
2. kufanya kupumua: Baada ya kuelewa ni aina gani ya kumbuka na ambapo inaonekana karibu (katika kichwa), unachukua pumzi yako. Hii inafanya kupumua.
3. kazi maalum ya misuli ya midomo na uso: Unahitaji kuweka midomo na misuli ili kuchukua gazeti hili
4. harakati maalum ya lugha: yaani, lugha gani imara, laini au mbili;
5. kuratibu harakati za kidole: kupiga kile kingine ...
6. uchambuzi wa Ukaguzi unaoendelea: hizi wakati wote mpaka mwisho wao wote hutii uchambuzi wa ukaguzi (kuendelea)

Vipengele hivi vinahusishwa sana kati yao wenyewe shughuli za neuro-misuli na kufanya vifaa vya kufanya mwanamuziki.

Kutakuwa na swali kama hilo: ni vipengele gani teknolojia ya kupona sauti? Hapa ni vipengele hivi vya vipande 6 unahitaji kupiga simu.

Umuhimu mkubwa ni wa vifaa vya kuinua. Swali litakuwa: je, ni lipstate? Maneno haya yote yanapaswa kujulikana kama yetu wenyewe.

Kuinua - Hii ni mfumo wa misuli ya mwanga na usoni, mucous membrane ya mdomo na kinywa, tezi za salivary. Mchanganyiko wa mambo haya huitwa mashine ya kuinua. Lipstate vinginevyo huitwa wakati mwingine embivu..

Dhana ya amburi hutumiwa kwa sababu ya vyombo vyote vya upepo, lakini kutafsiriwa kwa njia tofauti: wengine wanaona kwamba inamaanisha kinywa au kinywa, wengine kwamba huchukua mdomo wa kupungua.

Kulingana na uchapishaji Moscow 1966, neno la muziki la encyclopedic embivu. Kifaransa na ina dhana mbili:

• njia ya kwanza ya kuweka mdomo na lugha wakati wa kucheza vyombo vya shaba. Kwa njia hii, inawezekana kuamua kwa usahihi nafasi hii, kiwango cha elasticity ya misuli ya mwangaza na usoni ya mtendaji, kusafiri kwao, uvumilivu, nguvu, kubadilika na uhamaji chini ya mchezo huitwa ambush.
• Na ufafanuzi wa pili katika kamusi hii: Hii ni sawa na kinywa.

Mafunzo ya utaratibu kwa msanii ni muhimu sana. Uendelezaji wa kuinua lazima ufanyike katika ndege mbili. Ndege ya kwanza: Hii ni maendeleo ya misuli ya mwanga, hiyo ni maendeleo ya nguvu, uvumilivu wa misuli ya mwangaza, usoni. Baada ya kuendeleza uzuri wa sauti, timbre yako ya pekee, ubora wa sauti ya juu. Kwa kusudi hili, unahitaji kupoteza maelezo yote kwa kupumua kamili ndani ya dakika 20-30.

Kufanya pumzi. Kiini chake. Thamani. Na mbinu za maendeleo.

Mbinu ya mtendaji wa kupumua juu ya vyombo vya upepo ni hasa mbinu ya kuzungumza sauti inayohusisha aina zote za timbre, mienendo, viboko na maelekezo. Ikiwa kuna pumzi nzuri kwa sauti, unaweza kuhukumu mara moja kwamba mtu ana timbre, mienendo, mazungumzo. Utamaduni wa sauti unahusisha kuwepo kwa shule maalum ya kupumua.

Ikiwa jina la sauti ni jukumu la kufafanua ni la lugha, ni ya ndege ya hewa iliyosababishwa na mkandarasi kwa chombo. Hali ya ndege ya hewa imebadilishwa badala ya misuli ya kupumua na misuli ya pua, misuli ya ulimi. Na wote wawili wanasimamiwa na kusikia. Kufanya kupumua kwa hali ya hewa inaweza kulinganishwa na screenshot.

Kufanya kupumua ni chombo cha kuelezea katika arsenal ya mwanamuziki wa roho.

Pumzi ya mtaalamu wa msanii juu ya vyombo vya upepo ni hasa kuamua na udhibiti wa ufahamu na walengwa wa misuli ya kupumua kikamilifu kufanya kazi wakati inhaling na exhale. Misuli hushiriki katika utaratibu wa kupumua. inhale na exhalation.. Kutoka kwa matumizi ya ujuzi wa misuli haya ya anthombists inategemea mbinu ya kupumua kwa mtendaji.

Kwa misuli inhale inahusu: Diaphragm na intercostal nje.

Misuli ya kutolea nje ni pamoja na: Press ya tumbo na misuli ya ndani ya intercostal.

Msanii lazima ajifunze kusimamia pumzi na kupumua kwa njia ya maendeleo na mafunzo ya misuli ya kupumua. Kutosha kwa kushirikiana na midomo, ulimi, vidole vina jukumu kubwa katika malezi ya sauti, katika mwenendo wake na katika aina mbalimbali za udhihirisho wake wa mbinu.

Exhale inayotolewa vizuri sio tu huathiri ubora wa sauti na uwezo wa kiufundi, lakini pia hufungua nafasi kubwa ya shughuli za vipengele vingine vya vifaa vya utendaji: midomo, lugha, vidole. Awamu mbili za kupumua (inhale na exhale) zinaweza kutumika kwa njia tofauti katika mchakato wa utendaji.

Kwa pumzi ya asili ya kisaikolojia ya mtu, pumzi ni tendo la kazi ambalo mapafu hupanua, mbavu huinuka, dome ya diaphragm imeshuka. Kuondolewa kwa Sheria ya Kinyume chake: mapafu ya cavity, kifua na diaphragm zinarudi kwenye nafasi yake ya awali. Katika kupumua kisaikolojia, mzunguko unaendelea: inhale, exhale, pause. Pumzi ya kufanya mtaalamu ni chini ya fahamu ya msanii na ina maana ya pumzi na pumzi. Inhale - fupi, exhale - muda mrefu (mrefu).

Ufuatiliaji wa ubora wa juu unategemea pumzi sahihi na kamili.

Pumzi ya kitaaluma lazima iwe kamili kamili na hakuna kelele. Ina idadi tofauti ya tofauti kutoka kwa kupumua kwa kisaikolojia ya mtu.

• Kwanza, inahitaji matumizi ya juu ya kiasi cha mapafu (hewa 3500-4000 ya hewa). Katika kupumua kisaikolojia, kiasi ni milliliters 500.
• Pili, kwa kupumua kitaaluma, mzigo kwenye misuli ya kupumua huongezeka. Yeye mara nyingi zaidi ya pumzi ya maisha ya utulivu.
• Katika tatu, na kupumua kawaida kawaida, inhale na exhale ni takriban sawa wakati, yaani, pumzi ni rhythmic.

Mtu katika hali ya utulivu hufanya mzunguko wa kupumua 16-18 kwa dakika moja. Kiroho hupunguza idadi ya pumzi hadi 3, 8 kwa dakika. Katika vivo, mtu anapumua pua yake. Wakati wa kucheza vyombo vya shaba katika kinywa kuu na msaada mdogo kwa pua. Hii inahakikisha ukamilifu wa pumzi na bila kelele.

Kupumua wakati wa kucheza vyombo vya shaba vinahitaji kuchukuliwa kupitia pembe za kinywa kwa msaada kidogo wa pua. Inhale kupitia kinywa inakuwezesha haraka na bila ya kelele ili kujaza hewa ya mwanga. Wakati wa kuingiza, misuli ya nje na ya kifua ya kifua na diaphragm huhusishwa. Kwa hiyo, kujaza sare ya hewa nyepesi na upanuzi katika pande zote za kifua hutegemea maendeleo, nguvu na shughuli za misuli hii.

Kwa upande wa diaphragm, misuli hii ni moja ya nguvu zaidi katika mwili wetu. Pamoja na kupumua, inafanya oscillations 18 kwa dakika kusonga wakati huo huo juu ya sentimita 4 juu na kwa sentimita 4 chini. Diaphragm hufanya kazi kubwa. Kama pampu kamili ya kutokwa kwa diaphragm na mraba wake wote wa kuvutia, kwa kudharau kunyunyizia ini, wengu, tumbo kwa kufufua mzunguko wa tumbo.

Mipaka wakati inhaling inapaswa kujazwa na hewa kutoka chini hadi juu kama chombo na maji ambayo kioevu tangu mwanzo inashughulikia chini na kutegemea juu yake kujaza chombo hadi juu. Kwa hiyo, safu inayoitwa hewa inaundwa katika mapafu, kulingana na chini ya mapafu, kwa msingi wake, yaani, kwenye diaphragm.

Kutakuwa na swali kama hilo: ni tofauti gani kati ya pumzi ya binadamu na kufanya?

Utasema kuwa kupumua kwa mtendaji kwenye chombo cha shaba sio chaguo la rhythmic na la pili ambalo kupumua ni wazi. Kufungua kupumua ni pumzi sahihi ya upeo.

Vikwazo vya tabia kutoka kwa wanamuziki wa novice.

Ikiwa unawasilisha mchakato wa kujifunza mwanamuziki kwa namna ya hatua kwa hatua chini ya ujenzi, uzalishaji utafanya jukumu la msingi. Taarifa sahihi hutumikia kama msingi ambao maendeleo ya ujuzi wa kufanya mwanamuziki ni msingi.

Mazoezi ya kujifunza vijana, wanamuziki wa novice inaonyesha kwamba kulipa kipaumbele kinapaswa kulipwa kutoka hatua za kwanza. Wanamuziki wa kawaida wa novice ni hasara zinazohusiana na nafasi mbaya ya chombo, mikono, vidole na vichwa.

Kwa wasanii juu ya flute zaidi tabia ni nafasi ya oblique ya chombo badala ya moja kwa moja, ambayo ni matokeo ya kupungua mkono wa kulia. Ili kurekebisha ukosefu huu, mwalimu lazima ahakikishe kwamba mwanafunzi angeweza kushikilia mkono wa kulia wa elbow wakati wa mchezo. Katika kesi hiyo, mikono yote itakuwa kwenye ngazi moja ya usawa na flute itasema vizuri.

Mara nyingi Gobists huweka chombo pia ilimfufua kwamba wanaunganishwa na sehemu na kupungua kwa kidevu hadi chini. Si vigumu kurekebisha ukosefu huu - ni muhimu tu kufuatilia nafasi sahihi ya kichwa na mikono ambayo haipaswi kuinuliwa sana.

Clariny kucheza mara nyingi hubadilisha chombo fulani katika mwelekeo, na mara nyingi zaidi kuliko upande wa kushoto, au kutoa chombo si nafasi sahihi kando ya wima (kuna kitu karibu na mwili) au kinyume chake kinafufuliwa . Ukosefu huo kutoka kwa kawaida (ikiwa haukusababishwa na sifa za mtu binafsi wa mwanamuziki) haipaswi kufanyika kwa sababu inaweka alama fulani juu ya asili ya sauti. Kutoka kwa mazoezi inajulikana kuwa wakati clarinet inakabiliwa chini, sauti inafanywa kioevu na dim, na kwa kupanda kwa kiasi kikubwa.

Kwa kucheza kwenye shaba, nafasi mbaya ya chombo ni kama ifuatavyo: bonyeza phalanges ya vidole, na unahitaji kushinikiza mito ya vidole, wakati wa kucheza corter, bomba inafanyika kwa pete. Wakati wa kucheza, huna haja ya kushikilia kwenye pete. Kwa pete inafanyika tu wakati maelezo ni mapinduzi, au wakati unahitaji kuingiza surdine. Waanziaji wa pembe mara nyingi hushikilia mpumbavu wa chombo: ama ni kupunguzwa sana, au kinyume chake kinachozunguka sana. Mara nyingi thrombonists hutoa chombo nafasi mbaya kwa kuweka kupungua kwa eneo hilo chini.

Hasara za uundaji kuhusiana na nafasi ya vidole kwenye chombo inaweza kuwa tofauti kabisa:

Wafanyakazi wa upepo wa mbao mara nyingi sana, vidole kwenye mchezo vinaongezeka sana, huondolewa bila kuhitaji upande, kwa kuongeza, sio katika chombo kisichowekwa kwenye bent, lakini kwa nafasi ya moja kwa moja, ambayo husababisha sana Voltage. Msimamo usiofaa wa kichwa unajitokeza kwa kweli kwamba wanamuziki wa mtu wakati wa mchezo hupunguza kichwa chao chini kama matokeo ambayo kidevu ni ya kupunguzwa kwa kusababisha matatizo ya ziada ya misuli ya kizazi na ya kidevu.

Nafasi hiyo ya oblique ya kichwa inaweza kupatikana kati ya wasanii kwenye vyombo mbalimbali vya upepo, lakini mara nyingi hutokea: Katika tarumbeta, goboists, clarinetists, hornstones.. Tilt ya kichwa upande (upande wa kulia) ni ya kawaida kati ya wasanii juu ya flute ambayo imekuwa jadi na tabia mbaya.

Na mwanzo wa mafunzo juu ya chombo, ni muhimu kufuata usahihi wa mapokezi ya kucheza katika kucheza. Wakati huo huo, ni muhimu kuhakikisha kwamba mwanafunzi hakujua tu mbinu fulani za uzalishaji wa busara, lakini pia alielewa uwezekano wa matumizi yao ya vitendo.

Unaweza kudhoofisha udhibiti wa uzalishaji wakati mbinu sahihi za uzalishaji zitageuka kuwa wanafunzi katika ujuzi na ujuzi wa kudumu.

Kikemikali cha somo katika hisabati:

Mwalimu katika darasa la vyombo vya upepo.

Mbou Dod Dshi P. Berkakit.

Hryzhuk Yulia Valeryevna.

2018.

Mpango-abstract.

Kitu: darasa la vyombo vya upepo

Darasa: 2

Aina ya madarasa: mtu binafsi

Somo la Mandhari. : "Mchezo wa kina wa kujifunza ujuzi juu ya vyombo vya upepo katika madarasa ya msingi"

Kutumika mfumo wa elimu. (mbinu, teknolojia)

- Mwalimu anajenga hali ya ukuaji wa kiroho wa mtu, mahitaji yake ya kuboresha binafsi;

- Mahitaji ya mafunzo ni kuundwa kwa mahitaji ya mpito kutoka kwa elimu kwa elimu binafsi;

- Njia ya shughuli ya pamoja katika mfumo: mwalimu - mwanafunzi; mwanafunzi - mwanafunzi; Mwanafunzi - mzazi; Mwalimu - mzazi (mnyororo uliofungwa).

– Mwalimu anaendelea shughuli za ubunifu katika mtoto. Ni muhimu kuamua uwezo, kuzingatia, uwezo wa kila mwanafunzi, maisha yake na mwelekeo wa kitaaluma na kuongoza maendeleo yake. Pia, mwalimu anatumia fomu na mbinu za mafunzo na elimu, njia ya shughuli ya mafunzo, harakati na maendeleo kulingana na uzoefu wa kibinafsi kuelewa na kukusanya uzoefu mpya na ujuzi.

Teknolojia ya joto;

Teknolojia ya michezo ya kubahatisha;

Teknolojia ya kibinafsi yenye njia tofauti;- Mafunzo ya elimu;

Sanaa.

Vifaa vya Methodical:

Gotsdiner G. Saikolojia ya Muziki - M., 1987.

Skok G. Jinsi ya kuchambua shughuli zako za kimapenzi - M., 2000.

Kirnarskaya D. Uwezo wa Muziki. - "Talent-XXI karne".

Berger N. dhana ya kisasa na mbinu ya kujifunza muziki - S.-p., 2004. Ginzburg L. Katika kazi kwenye kazi ya muziki-M.1977.

Kryukov V. Musical Pedagogy. Rostov juu ya Don 2002.

Mülberg K. misingi ya kinadharia ya kujifunza mchezo juu ya vyombo vya upepo wa mbao. Kiev, 1985.

Platonov P. Maswali ya Kujifunza mchezo juu ya vyombo vya upepo. - M., 1978.

Rosanov V. Muhimu wa Mbinu za Kufundisha na Michezo kwenye Vyombo vya Upepo. - M., 1988.

Crochekov A. Msingi wa kufanya kupumua wakati wa kucheza vyombo vya muziki vya shaba kwa wanafunzi wa elimu ya msingi na ya sekondari. M., 1985.

Njia za kiufundi za kujifunza (ikiwa hutumiwa katika somo)

Orodha ya sauti, video, vifaa vya kuona vilivyotumiwa katika somo, nk.

Somo la vifaa. :

mpango wa somo;

saxophone mbili (moja kwa mwalimu);

piano;

pupiter;

vifaa vya muziki;

vifaa vya Didactic (kadi na kazi, michoro ya watoto).

Malengo Somo. :

Elimu :

Uundaji wa ujuzi wa msingi wakati wa ujuzi wa mchezo kwenye saxophone:

1. Kufungwa kwa saruji ya valves na vidole vya mikono yote, kubadilika kwa kidole

kwa baadhi ya maombi;

2. Utafiti wa haki "bure" uundaji wa kuinua

(Amburi);

3. matumizi sahihi ya kufanya kupumua wakati wa kucheza;

Kuendeleza:

Maendeleo ya ujuzi wa kujitegemea na ubunifu kutoka masomo ya kwanza

muziki;

Maendeleo ya kusikia, kumbukumbu, rhythm, kufikiri ya muziki;

Maendeleo ya ujuzi wa msingi wakati wa ujuzi wa saxophone.

Maendeleo ya mtazamo wa kawaida, maendeleo ya mapenzi na usimamizi wa tabia zao.

Elimu:

Elimu ya ladha ya aesthetic.

- elimu ya kuzingatia na kazi ngumu.

Somo la Kazi:

maandalizi ya mwanamuziki nyeti, mwenye elimu na msanii wa chumba, pamoja na mwanasayansi ambaye anaongea vizuri kumiliki maelezo ya pekee kwa chombo chake, na anaweza kufichua maudhui ya kazi za muziki mbele ya wanafunzi;

kufundisha kusikiliza na kusikia mwenyewe katika mchakato wa utekelezaji.

Mbinu na mbinu za utekelezaji wa kazi.

Uchunguzi;

Kusikia;

Vitendo;

Visual.

Matokeo yaliyotarajiwa. :

- kufunga ujuzi wa awali wa mchezo kwenye saxophone pamoja na

kuboresha hali ya kimwili na ya kisaikolojia ya mwili.

- Jifunze chombo cha bure cha mchezo.

Mwalimu kazi kuu katika teknolojia ya mchezo.

Pata uzoefu wa kazi ya uchambuzi wakati wa kufanya etudes, ham,

mazoezi na vipande vipande

Sehemu kuu ya somo:

"Mbinu kamili ya kujifunza michezo juu ya vyombo vya upepo katika madarasa ya msingi."

1. Kuunganisha: ujuzi na chombo.

Saxophone ni chombo cha mdogo ambaye mvumbuzi wake amekuwa bwana mwenye ujuzi, Ubelgiji Adolf Sax (1814-1894). Baada ya utafutaji na majaribio mengi, aliweza kufanya nakala ya kwanza ya chombo cha muziki cha kawaida ambacho kilipokea jina la mvumbuzi wake. Ilifanyika mwaka wa 1840. Sax alikuwa wa kwanza kuzungumza katika tamasha kabla ya umma, akionyesha mchezo wao faida zote za saxophone.

Katika siku zijazo, Sachs alianzisha wazo lake la kujenga, ambalo lilimpeleka kwenye uumbaji wa familia nzima ya saxophones. Alifanya familia ya kwanza kwa matumizi katika Orchestra ya Opera-Symphony, na pili - kama sehemu ya orchestra ya shaba. Wakati huo huo, kila aina ya saxophone imepokea jina lake kwa mujibu wa majina yaliyokubaliwa ya kura za kuimba: Communing, Soprano, Alto, Menor, Baritone na Bass. Saxophones ya kundi la kwanza hakuvumilia vipimo vya muda na kutoa njia ya zana za familia ya pili. Ni juu yao kwamba kuna saxophonists leo katika hatua ya tamasha, katika orchestra, ensemble.

Ya kwanza ilikuwa uzuri wa Timbre ya Saxophone, kwanza kabisa, kama mshiriki katika Orchestra ya Opera-Symphony, waandishi wa Kifaransa bora wa karne ya XIX. Berlioz, A. TOMA, J. Bize, J. Massne, Ji. Delib, K. Saint-Sans, V. D'Ante na wengine. Walitarajia wakati ujao wa saxophone na matarajio ya ushiriki wake katika aina mbalimbali za kitaaluma na muziki wa sanaa ya muziki. Hasa maandiko mengi ya ajabu kwa saxophone yaliundwa katika karne ya 20. Kwa ajili yake, A. Music Glazunov, K. Debussy, F. Schmitt, J. Iber, P. Hindemit, P. Creston, E. Vila Lobos, A. Zoliva, Dyubua, E. Bozza, E. Denisov, A. Eshpai na wengine. Mbali na utekelezaji wa solo na orchestral, fomu ya mchezo kwenye saxophone imekuwa imeenea. Mbali na kazi zilizoandikwa kwa ajili ya saxophone, kuna transcriptions chache kabisa na usajili wa muziki wa classical, ambayo pia yanaonyesha uwezo wa chombo cha asili.

Mafanikio makubwa yamefikia saxophonists katika uwanja wa muziki wa jazz, ambapo chombo kimechukua nafasi ya kuongoza kwa muda mrefu

Saxophone ni ya kundi la vyombo vya upepo wa mbao na ina kubuni ngumu. Inajumuisha sehemu tatu kuu: kinywa namINE, tube ya fusion na kesi na mfumo wa maendeleo wa utaratibu wa valve-lever. Mwisho wa tube ya chombo ina sura ya kina juu ya tundu.

Sehemu muhimu ya saxophone nikinywa, inayowakilisha silinda ya cable ya cable katika kuonekana kwake. Imefanywa kwa mpira, ebonita, plexiglas au alloy maalum ya chuma. Kinywa kinachoathiri sana sauti ya chombo, au tuseme rangi ya sauti. Kinywa kinachopandwa kwa urahisi kwenye tube ya podium na kuondolewa kutoka kwao.

2. Uundaji wa busara.

Ili kufanikiwa kwa ufanisi mbinu ya mchezo kwenye saxophone, hasa katika hatua ya awali ya madarasa, mwanamuziki wa baadaye, kwanza kabisa, ni muhimu kuelewa sheria za msingi za taarifa na utimilifu wa baadaye katika mchakato wa kazi ya mtu binafsi .

Chini ya dhana ya "kuweka" ina maana seti ya sheria ya nafasi ya busara na mwingiliano wa vipengele vyote vya vifaa vya kufanya ya mwanamuziki (kupumua, midomo, vidole, mikono, nk). Uundaji wa busara husaidia saxophonist kwa gharama za chini kabisa za nguvu na wakati wa kufikia matokeo ya ubora wa mchezo, kuepuka matatizo yasiyo ya lazima, ya ziada ya misuli. Kazi ya mipangilio sahihi ni kuchangia katika shirika lenye ufanisi, la nidhamu kwenye chombo, ambalo uchaguzi wa mbinu, mbinu na kasi ya kazi inapaswa kufanyika kwa kuzingatia kiwango na muda wa maandalizi ya mwanamuziki, pamoja na uwezo wake binafsi.

Uundaji wa busara unajumuisha vipengele vifuatavyo:

1. Mpangilio wa jumla ni njia rahisi ya kuweka saxophone mikononi mwa mikono, nafasi sahihi ya nyumba, kichwa, mikono, vidole na miguu.

2. Kuacha kufanya kupumua - mbinu za usimamizi wa kiholela wa kupumua na sheria za kubadilisha pumzi katika mchezo.

3. Uundaji wa incubator ni eneo linalofaa zaidi la kinywa kwenye midomo, fomu na asili ya hatua ya ambush na taya ya chini.

4. Kuweka mazingira ni nafasi ya lugha, fomu ya cavity ya mdomo.

5. Kuweka maombi ni eneo la vidole kwenye chombo, shirika la sahihi, kuratibu, imara-reflex, vitendo vya bure na vya kiuchumi vya vifaa vya kidole.

Mahitaji muhimu zaidi ya kuundwa kwa ujuzi wa wasanii wa saxophonist ni kuzingatia mahitaji ambayo hutoa mchezo wa jumla. Wao ni kupunguzwa kwa pointi zifuatazo.

Nyumba na kichwa cha saxophonist zinapaswa kuwekwa vizuri na kwa moja kwa moja, bila upungufu wowote kwenye pande na mteremko nyuma na nje. Mkao wa mchezo unapaswa kuwa wa kawaida, usiozuiliwa, bila kujali kama saxophonist anahusika katika chombo amesimama au ameketi. Wakati huo huo, kifua lazima liinuliwe kidogo, na mabega yanatumia. Itatoa kazi ya misuli ya kupumua uhuru mkubwa.

Hifadhi mkao uliotaka wa nyumba wakati wa msimamo wa mchezo husaidia msaada mzuri kwa miguu. Ili kufanya hivyo, ni vyema kushinikiza kwenye upana wa miguu, soksi za kupeleka, na kushinikiza mguu wa kushoto mbele. Wakati wa kucheza, inashauriwa kukaa moja kwa moja, kwa nusu mwenyekiti, bila msaada nyuma yake. Ni kinyume cha sheria kuweka mguu kwa miguu. Saxophone-Alto iko katika mikono ya mwili wa mwili, kutegemea bend yake ya chini ya tube kwenye kucheza ya haki ya kucheza. Ili kukabiliana na nafasi imara ya saxophone inaruhusu kamba maalum na Couscastor, ambayo inafanya uwezekano wa kufunga urefu wa lazima wa kusimamishwa kwa chombo.

Mchoro unaofaa wa midomo ya kinywa na miwa huwekwa kwa kugeuka kinywa kwenye tube ya podium bila kubadilisha nafasi ya kichwa.

Kwa kuweka jumla ya saxophonist, kuondolewa kwa kijiko cha kulia kina sifa ya miaka michache iliyopita, mbali na mwili. Mikono imewekwa kwenye funguo za msingi (lulu), umbali wa sentimita moja kutoka kwenye uso wao. Wanapaswa kuwa (isipokuwa thumbs) katika hali iliyozunguka, na katika eneo la kuanguka kwa Phalange ya kwanza na ya pili kwa nafasi ya wima. Funguo za kugusa na levers hufanyika na usafi wa vidole bila shinikizo la kuimarishwa, na baadhi ya mashambulizi ya mashambulizi ya mapema. Wakati wa kushinikiza kando kwenye valves ya upande lazima kushikamana na harakati ndogo za maburusi. Mpangilio sahihi wa vidole huchangia hali ya asili ya mikono, ambayo, pamoja na mikono, fanya mstari wa moja kwa moja. Wakati wa kugusa mkono wa kushoto wa valves upande, baadhi ya bending ya mkono hutokea.

Kupumua mbinu. .

Katika mchakato wa maendeleo thabiti ya vifaa vya mtu binafsi kwenye saxophone, uzalishaji wa mtaalamu, yaani, kufanya, kupumua, ni muhimu sana.

Kupumua kwa mtaalamu wa saxophonist ni kupumua maalum: Mbali na kazi ya kisaikolojia (Exchange ya gesi inayoendelea), inafanya kazi ya utoaji wa hewa wakati kwa chombo. Msingi wa kupumua hii ni ujuzi wa udhibiti wa kiholela wa awamu ya saxophonist ya kuvuta pumzi na kutolea nje. Awamu zote mbili za kupumua zinaunganishwa na zinapita katika hali zao maalum: haraka, pumzi fupi na pumzi ndefu, sare. Ugumu kuu wa mbinu ya kufanya kupumua ni kuratibu awamu mbili za kupumua. Ili kuondokana na shida hii husaidia matumizi ya ujuzi wa saxophonist ya kubadilika kwa asili ya misuli ya kupumua na matumizi ya aina ya busara ya kupumua.

Wakati wa kucheza kwenye saxophone, pumzi hufanyika haraka na kwa kimya kwa njia ya pembe za kinywa na sehemu kwa njia ya pua. Baada ya kuzalisha pumzi, saxophonist haipaswi kuajiriwa sehemu kubwa ya hewa ili kuepuka mvutano mkubwa wa misuli ya kupumua. Pia ni muhimu kuhakikisha kwamba mabega hayafufui wakati inhaling. Kasi ya pumzi inapaswa kuendana na wakati uliopangwa na mabadiliko ya kupumua: pause ndogo, kasi ya kuingiza, na kinyume chake

Kuna aina mbili za kupumua - diaphragmal na kifua.

Aina ya kupumua ya kinga ni sifa ya harakati ya kazi ya diaphragm na kando ya chini. Kwa kawaida hutumika wakati wa mchezo wa ujenzi mfupi wa muziki au wakati ambapo saxophonist ina kiasi kidogo cha muda wa kuvuta pumzi. Na kinyume chake - wakati kuna muda wa kutosha wa kuzaliana na kupumua, ni ya kutosha, kisha hutumia aina ya kupumua ya kina - mzaliwa wa kifua, ambayo inaruhusu bila ya kulazimishwa kutengeneza maneno ya muziki.

Maendeleo ya mbinu za kupumua yanaweza kufanyika kwa njia mbili: bila chombo na katika mchezo wa mchezo juu yake.

Njia ya kwanza ina asili ya msaidizi. Inategemea saxophonist ya complexes mbalimbali ya mawasiliano na mazoezi maalum ya kupumua ambayo huchangia sauti ya kawaida ya mwili na kuimarisha vifaa vya kupumua. Hasa muhimu kwa kazi kwa gymnastics ya kupumua ya saxophonist ya novice, ambayo inampa fursa ya kupata ujuzi wa udhibiti wa ufahamu juu ya mzunguko na kina cha kuvuta pumzi, uwiano wa muda wa kuvuta pumzi na kutolea nje, kiwango cha voltage ya kupumua Eneo la usaidizi.

Njia ya pili ambayo mbinu ya kupumua inaendelea ni moja kuu. Inajulikana na mchezo wa utaratibu wa sauti za muda mrefu katika vivuli mbalimbali vya nguvu, pamoja na utekelezaji wa muziki wa polepole na, kwa kawaida, aina mbalimbali za mazoezi.

Pia inabainisha maelezo naf. Kwenye The. p. Na nyuma. Maelezo ya muda mrefu katika octavam.

3. Kazi. Kutengeneza ambush.

Wakati wa kucheza saxophone, vitendo vya hila na vyema vinafanywa kwa midomo ya kweli na ya mafunzo. Jumla ya misuli ya mwanga na ya uso inayohusika katika kupona sauti, na nafasi yao ya tabia karibu na kinywa na miwa huunda tata maalum ya kisaikolojia - ambushi (kutokafranz. maneno ya Bouche - kinywa na extoucher - ambatanisha kinywa. Kwa taarifa sahihi ya Amboyoushi, lazima utimize masharti yafuatayo:

1. Kidogo kidogo, bila kuinua mabega.

2. Rahisi kugeuka mdomo wa chini kwenye meno ya chini.

3. Meno ya juu huweka kwa ukali kwenye kinywa katikati, karibu na taya.

4.Gube kuweka katika nusu jelly.

5. Lugha chini ya miwa na kimya kimya hewa, wakati huo huo kuondokana na lugha ya ndani na chini, wakati si inflating mashavu.

6. Sauti, fuata kiwango cha uovu.

Sauti ya kwanza inafanywa kwenye kinywa na tu wakati wa kutoweka, kazi huanza kwenye chombo. Kwa mafunzo ya lipartment, kama sheria, mazoezi ya maendeleo ya mbinu za kupumua zinafaa. Pia katika hatua ya awali ya mafunzo, elasticity ya misuli ya luminous treni juu ya etudes rahisi:

Kama ujuzi wa magari umewekwa, kuonekana katika midomo ya nguvu, uvumilivu unaweza kuwa ngumu na mazoezi ya mafunzo, kuhamia kwenye maendeleo ya madaftari ya chombo kali.

Uundaji wa amcusher hauwezi kutenganishwa na sharti la ukaguzi wa ubora wa sauti inayoweza kupatikana. Kumbukumbu ya misuli na kusikia huingiliana wakati huo huo, kwa njia hii, sauti ya saxophone katika madaftari mbalimbali inahitajika kwenye timbre, mienendo na uovu. Ambushar inaratibu kazi yake na idara nyingine za ofisi ya mtendaji wa Saxophonist, kuunganisha nao katika mlolongo mkali wa malezi ya sauti.

Saxophonist haja ya kufuatilia daima hali ya midomo yao, kuwalinda kutokana na majeruhi mbalimbali, majaribu. Ikiwa mdomo wa chini hukatwa ndani ya meno, basi unaweza kutumia kitambaa kwenye meno ya karatasi, pamba, rubberry ya elastic au kuagiza kitambaa maalum kutoka kwa meno.

Mashambulizi ya sauti.

Wakati wa kucheza saxophone, mwanzo wa kurejesha sauti hufanyika kwa njia mbalimbali zinazohusiana na harakati ya wakati huo huo wa ulimi na ndege ya hewa ya exhaled. Wakati huu wa awali wa kupona sauti huitwa mashambulizi ya sauti. Mashambulizi ya saxophonist inapaswa kusisitizwa, kwa kuwa inaonyesha njia ya sauti ya mtu binafsi.

Mashambulizi ya sauti yanahakikishwa na kazi ya kazi ya kundi lote la misuli, ambalo, kwa kupunguza kwake, kubadilisha usanidi wa lugha: kuifanya kuwa gorofa au kuenea, walishirikiana au mnene.

Kabla ya kuanza uchimbaji wa sauti, lugha iko katika nafasi ya mbele, kugusa ndani ya "mto" wa misuli ya mdomo wa chini, na sehemu ya juu ni vidole.

upinzani wa upinzani na ubora wa sauti.

Uimarishaji wa ujuzi huu wa awali wa kufanya unaweza kufanyika kwa misingi ya kufanya kazi kwa zoezi maalum, kwa mfano:

4.Technics ya mchezo.

Kwa umuhimu mkubwa kwa mabadiliko ya mtu binafsi ya saxophonist kwa chombo chake ina harakati mbalimbali za kuingiliana mara kwa mara za vidole vya mikono yote, ambayo hutoa mawasiliano muhimu na utaratibu wa valve-lever ya saxophone.

Mbinu za kidole za Saxophonia zinahusisha uwezo wa haraka, wazi, kuratibiwa na bure kutoka kwa matatizo yasiyo ya lazima. Ubora huu unatunuliwa katika mlolongo fulani (kutoka rahisi hadi tata) na chini ya kazi ndefu na za kufikiri. Kazi ya vidole imeunganishwa na utendaji wa mchezo wa kupumua, ambush, vifaa vya mazungumzo na kusikia.

Uundaji wa ujuzi wa mchezo wa vifaa vya kidole una mifumo ya kawaida yafuatayo:

1. Katika hatua ya kwanza ya kazi kwenye motor ya kidole, ujuzi wa magari hutengenezwa kwa hatua kwa hatua, kulingana na mzunguko wa mazoezi ya mara kwa mara, yaani, kurekebisha stereotype ya reflex ya harakati.

2. Katika hatua inayofuata ya kazi ya kiufundi, kuna utulivu wa ujuzi wa magari, harakati ya vidole hupata tabia ya kutofautiana: wakati wa kubadilisha masharti, nguvu na tiba ya mchezo, wanaweza kufanya vitendo na mchanganyiko mbalimbali wa ukombozi, Na katika hali ya nje ya nje, vidole ni kwa kasi bila matatizo ya matumizi na kuvuruga.

3. Kulingana na hali ya mchezo, baadhi ya maombi ya mfano, bila kujali jinsi automatiska, inaweza kufanywa au bila kujua, au kwa uangalifu.

4. Uimarishaji wa ujuzi wa reflex ni bora kupata wakati wa kufanya kazi kwenye nyenzo za kiufundi kwa kasi ya polepole, kutokana na kurudia mara nyingi, idadi ambayo inapaswa kuwa sawa na mtu binafsi kwa kila saxophonist.

5. Wakati wa kuhamia kutoka hatua ya awali ya automatisering ya harakati kwa kuboresha zaidi ya fluidity ya kidole, ujuzi wa motor ni kiasi fulani kupungua chini, wakati ukuaji wa vifaa vya kufanya hutokea Jumpsomely - na ucheleweshaji na ucheleweshaji.

Katika mchakato wa kufanya kazi kwenye mbinu ya kidole, saxophonist inakua unyeti maalum wa misuli-motor, ambayo inafanya iwezekanavyo kuratibu kwa usahihi vitendo vya vidole katika uhusiano wa muda mfupi na wa muda. Kuendeleza mbinu ya vidole ni muhimu kwa mazoezi yafuatayo:
Wakati wa kucheza mazoezi mbalimbali, ham na etudes, kazi kuu kwa saxophonist ya mwanzo ni uundaji wa bure wa michezo ya michezo ya kubahatisha (mikono, vidole, ambush, mikono ya kupumua).

5. Uchambuzi wa somo:

Malengo makuu na malengo ya somo walikuwa - kumfundisha mtoto kwenye chombo cha mchezo sahihi. Mtoto alijifunza kanuni za awali za kuzalisha kifaa kote kwa ujumla: hii ni jinsi ya kuweka chombo kwa usahihi, jinsi ya kuweka kichwa na mwili, jinsi vifaa vya mdomo na vidole vinapaswa kufanya kazi. Pia, mtoto anajua, katika mlolongo gani atashughulika na mazoezi gani ya maendeleo ya aina fulani za vifaa Itatumika katika mchakato wa madarasa. Ujuzi uliopatikana katika somo la awali unahitaji kuendeleza na kudumisha wakati wa mchakato mzima wa kujifunza katika shule ya muziki.

Fomu za Kuangalia Kujifunza Kazi:

Nyumba imewekwa:

1. Signal ya sauti ndefu katika mlolongo wa moja kwa moja-10 min.gra ni disassembled katika somo la gamma.

2. Uchambuzi wa moja kwa moja.

3. Kazi juu ya bidhaa, utekelezaji wa kazi zilizowekwa katika somo.