Maelezo ya maana gani katika riwaya ya mende. Kupika "jukumu la sehemu ya kisanii katika riwaya" Oblomov "

Jibu liliachwa Mgeni

Kirumi I. A. Goncharov "Oblomov" ni riwaya kuhusu harakati na amani. Mwandishi, akifunua kiini cha harakati na kupumzika, alitumia mbinu nyingi za kisanii, ambazo zilikuwa na zitaambiwa. Lakini mara nyingi, akizungumzia mapokezi yaliyotumiwa na Goncharov katika kazi yake, kusahau kuhusu maana muhimu ya maelezo. Hata hivyo, kuna mambo mengi madogo katika riwaya, na hawapati jukumu la mwisho.
Kufungua kurasa za kwanza za riwaya, msomaji anaona kwamba Ilya Ilyich Oblomov anaishi kwenye barabara ya mlima katika nyumba kubwa.
Anwani ya Pea ni moja ya barabara kuu ya St. Petersburg, wawakilishi wa aristocracy ya juu waliishi juu yake. Baada ya kujifunza baadaye, ambapo hali hiyo inaishi, msomaji anaweza kufikiria kwamba mwandishi alitaka kumdanganya, akisisitiza jina la barabara ambako mende waliishi. Lakini sio. Mwandishi hakutaka kuchanganya msomaji, lakini, kinyume chake, kuonyesha kwamba mende bado inaweza kuwa kitu kingine kuliko yeye alikuwa kwenye kurasa za kwanza za riwaya; Kwamba ina collars ya amana ya mtu ambao wanaweza kufanya njia ya kuishi. Kwa hiyo, huishi mahali fulani, lakini kwenye barabara ya pea.
Maelezo mengine ambayo haijatajwa mara kwa mara ni maua na mimea katika riwaya. Kila maua ina maana yake, ishara yake, na kwa hiyo kutajwa kwao sio ajali. Kwa hiyo, kwa mfano, mbwa mwitu walitoa broom kwenda kwa ekateringof, alikuwa akienda kununua bouquet ya Camellia, na Olga shangazi alishauri kununua kanda ya rangi ya pansies. Wakati wa kutembea na Olga, Olga alitupa tawi la lilac. Kwa Olga na Oblomov, tawi hili lilikuwa ishara ya mwanzo wa uhusiano wao na wakati huo huo kumalizika mwisho.
Lakini mpaka walidhani juu ya mwisho, kulikuwa na matumaini kamili. Olga Sang Sosta Diva kuliko pengine alishinda hatimaye oblomov. Aliona goddess mbaya zaidi ndani yake. Na kwa kweli, maneno haya ni "mungu wa kudumu" - kwa kiasi fulani huonyesha Olga mbele ya oblomov na stilts. Kwao wote wawili, yeye alikuwa kweli mungu wa kike. Katika Opera, maneno haya yanashughulikiwa kwa Artemi, ambayo inaitwa mungu wa mwezi. Lakini ushawishi wa mwezi, mionzi ya mwezi huathiri vibaya wapenzi. Kwa hiyo, Olga na mzomov wanagawanyika. Nini kuhusu nyumba ya sanaa? Je, ni kweli inayoweza kuwa na ushawishi wa mwezi? Lakini hapa tunaona umoja kudhoofisha.
Olga itageuka nyumba ya sanaa katika maendeleo yake ya kiroho. Na kama upendo kwa wanawake ni ibada, inaweza kuonekana kwamba mwezi utakuwa na madhara yake madhara. Olga haitaweza kukaa na mtu asiyeabudu, ambayo hayazidi.
Kitu kingine muhimu sana ni talaka ya madaraja kwenye Neva. Basi, wakati wa nafsi ya Oblomov, ambaye aliishi katika ngano, alianza fracture kuelekea Agafa Matveyevna, huduma yake, paradiso yake; Wakati alielewa kikamilifu maisha yake yatakuwa na Olga; Alipokuwa akiogopa maisha haya na akaanza kupiga mbizi na "usingizi", kisha kisha talaka madaraja. Ujumbe uliingiliwa kati ya broom na Olga, thread ilivunjika, ambayo waliunganisha, na, kama unavyojua, thread inaweza kuhusishwa "kulazimishwa", lakini haiwezekani kulazimisha, kwa hiyo, wakati madaraja walipohukumiwa , uhusiano kati ya Olga na Oblomov haukupona. Nyumba ya sanaa ya Olga, waliishi katika Crimea, kwa nyumba ya kawaida. Lakini nyumba hii, mapambo yake "walivaa stamp ya mawazo na ladha ya kibinafsi ya wamiliki," ambayo tayari ni muhimu. Samani katika nyumba yao haikuwa vizuri, lakini kulikuwa na picha nyingi, sanamu, vitabu, njano mara kwa mara, ambayo inazungumzia elimu, utamaduni wa juu wa wamiliki, ambao vitabu vya kale, sarafu, engraving, ambayo daima hupata kitu Mpya ndani yao mwenyewe.
Kwa hiyo, katika riwaya ya Goncharov "Oblomov" kuna maelezo mengi, kutafsiri ambayo - ina maana ya kuelewa riwaya zaidi.

Goncharov I. A.

Kuandika juu ya kazi juu ya mada: jukumu la sehemu ya kisanii katika riwaya "Oblomov"

Kirumi I. A. Goncharov "Oblomov" ni riwaya kuhusu harakati na amani. Mwandishi, akifunua kiini cha harakati na kupumzika, alitumia mbinu nyingi za kisanii, ambazo zilikuwa na zitaambiwa. Lakini mara nyingi, akizungumzia mapokezi yaliyotumiwa na Goncharov katika kazi yake, kusahau kuhusu maana muhimu ya maelezo. Hata hivyo, kuna mambo mengi madogo katika riwaya, na hawapati jukumu la mwisho.
Kufungua kurasa za kwanza za riwaya, msomaji anaona kwamba Ilya Ilyich Oblomov anaishi kwenye barabara ya mlima katika nyumba kubwa.
Anwani ya Pea ni moja ya barabara kuu ya St. Petersburg, wawakilishi wa aristocracy ya juu waliishi juu yake. Baada ya kujifunza baadaye, ambapo hali hiyo inaishi, msomaji anaweza kufikiria kwamba mwandishi alitaka kumdanganya, akisisitiza jina la barabara ambako mende waliishi. Lakini sio. Mwandishi hakutaka kuchanganya msomaji, lakini, kinyume chake, kuonyesha kwamba mende bado inaweza kuwa kitu kingine kuliko yeye alikuwa kwenye kurasa za kwanza za riwaya; Kwamba ina collars ya amana ya mtu ambao wanaweza kufanya njia ya kuishi. Kwa hiyo, huishi mahali fulani, lakini kwenye barabara ya pea.
Maelezo mengine ambayo haijatajwa mara kwa mara ni maua na mimea katika riwaya. Kila maua ina maana yake, ishara yake, na kwa hiyo kutajwa kwao sio ajali. Kwa hiyo, kwa mfano, mbwa mwitu hutolewa na kuvunjika kwenda Kateringof, nilikuwa nitaenda kununua bouquet ya Camellia, na Olga Shangazi alishauri kununua kanda ya rangi ya chinies. Wakati wa kutembea na Olga, Olga alitupa tawi la lilac. Kwa Olga na Oblomov, tawi hili lilikuwa ishara ya mwanzo wa uhusiano wao na wakati huo huo kumalizika mwisho.
Lakini mpaka walidhani juu ya mwisho, kulikuwa na matumaini kamili. Olga aliimba Saz1a Yagua, kuliko pengine alishinda hatimaye oblomov. Aliona goddess mbaya zaidi ndani yake. Na kwa kweli, maneno haya ni "mungu wa kudumu" - kwa kiasi fulani huonyesha Olga mbele ya oblomov na stilts. Kwao wote wawili, yeye alikuwa kweli mungu wa kike. Katika Opera, maneno haya yanashughulikiwa kwa Artemi, ambayo inaitwa mungu wa mwezi. Lakini ushawishi wa mwezi, mionzi ya mwezi huathiri vibaya wapenzi. Kwa hiyo, Olga na mzomov wanagawanyika. Nini kuhusu nyumba ya sanaa? Je, ni kweli inayoweza kuwa na ushawishi wa mwezi? Lakini hapa tunaona umoja kudhoofisha.
Olga itageuka nyumba ya sanaa katika maendeleo yake ya kiroho. Na kama upendo kwa wanawake ni ibada, inaweza kuonekana kwamba mwezi utakuwa na madhara yake madhara. Olga haitaweza kukaa na mtu asiyeabudu, ambayo hayazidi.
Kitu kingine muhimu sana ni talaka ya madaraja kwenye Neva. Basi, wakati wa nafsi ya Oblomov, ambaye aliishi katika ngano, alianza fracture kuelekea Agafa Matveyevna, huduma yake, paradiso yake; Wakati alielewa kikamilifu maisha yake yatakuwa na Olga; Alipokuwa akiogopa maisha haya na akaanza kupiga mbizi na "usingizi", kisha kisha talaka madaraja. Ujumbe uliingiliwa kati ya broom na Olga, thread ilivunjika, ambayo waliunganisha, na, kama unavyojua, thread inaweza kuhusishwa "kulazimishwa", lakini haiwezekani kulazimisha, kwa hiyo, wakati madaraja walipohukumiwa , uhusiano kati ya Olga na Oblomov haukupona. Nyumba ya sanaa ya Olga, waliishi katika Crimea, kwa nyumba ya kawaida. Lakini nyumba hii, mapambo yake "walivaa stamp ya mawazo na ladha ya kibinafsi ya wamiliki," ambayo tayari ni muhimu. Samani katika nyumba yao haikuwa vizuri, lakini kulikuwa na picha nyingi, sanamu, vitabu, njano mara kwa mara, ambayo inazungumzia elimu, utamaduni wa juu wa wamiliki, ambao vitabu vya kale, sarafu, engraving, ambayo daima hupata kitu Mpya ndani yao mwenyewe.
Kwa hiyo, katika riwaya ya Goncharov "Oblomov" kuna maelezo mengi, kutafsiri ambayo - ina maana ya kuelewa riwaya zaidi.
http://vsekratko.ru/goncharov/oblomov48.

Kirumi I. A. Goncharov Oblomov ni riwaya kuhusu harakati na amani. Mwandishi, akifunua kiini cha harakati na kupumzika, alitumia mbinu nyingi za kisanii, ambazo zilikuwa na zitaambiwa. Lakini mara nyingi, akizungumzia mapokezi yaliyotumiwa na Goncharov katika kazi yake, kusahau kuhusu maana muhimu ya maelezo. Hata hivyo, kuna mambo mengi madogo katika riwaya, na hawapati jukumu la mwisho.

Kufungua kurasa za kwanza za riwaya, msomaji anaona kwamba Ilya Ilyich Oblomov anaishi kwenye barabara ya mlima katika nyumba kubwa. Njia ya barabara moja ya barabara kuu ya St. Petersburg, wawakilishi wa aristocracy ya juu waliishi juu yake. Baada ya kujifunza baadaye, ambapo hali hiyo inaishi, msomaji anaweza kufikiria kwamba mwandishi alitaka kumdanganya, akisisitiza jina la barabara ambako mende waliishi. Lakini sio. Mwandishi hakutaka kuchanganya msomaji, lakini, kinyume chake, kuonyesha kwamba mende bado inaweza kuwa kitu kingine kuliko yeye alikuwa kwenye kurasa za kwanza za riwaya; Kwamba ina collars ya amana ya mtu ambao wanaweza kufanya njia ya kuishi. Kwa hiyo, huishi mahali fulani, lakini kwenye barabara ya pea.

Maelezo mengine hayajatajwa mara kwa mara, haya ni maua na mimea katika riwaya. Kila maua ina maana yake, ishara yake, na kwa hiyo kutajwa kwao sio ajali. Kwa hiyo, kwa mfano, mbwa mwitu hutolewa na kuvunjika kwenda Kateringof, nilikuwa nitaenda kununua bouquet ya Camellia, na Olga Shangazi alishauri kununua kanda ya rangi ya chinies. Wakati wa kutembea na Olga, Olga alitupa tawi la lilac. Kwa Olga na Oblomov, tawi hili lilikuwa ishara ya mwanzo wa uhusiano wao na wakati huo huo kumalizika mwisho. Lakini mpaka walidhani juu ya mwisho, kulikuwa na matumaini kamili. Olga aliimba "Casta Diva" kuliko pengine alishinda hatimaye oblomov. Aliona goddess mbaya zaidi ndani yake. Na kwa kweli, maneno ya mungu wa immanent kwa kiasi fulani huonyesha Olga machoni mwa mzomov na stolz. Kwao wote wawili, yeye alikuwa kweli mungu wa kike. Katika Opera, maneno haya yanashughulikiwa kwa Artemi, ambayo inaitwa mungu wa mwezi. Lakini ushawishi wa mwezi, mionzi ya mwezi huathiri vibaya wapenzi. Kwa hiyo, Olga na mzomov wanagawanyika. Nini kuhusu nyumba ya sanaa? Je, ni kweli inayoweza kuwa na ushawishi wa mwezi? Lakini hapa tunaona umoja kudhoofisha. Olga itageuka nyumba ya sanaa katika maendeleo yake ya kiroho. Na ikiwa kwa wanawake wanapenda ni ibada, inaweza kuonekana kwamba hapa mwezi utakuwa na athari zake za uharibifu. Olga haitaweza kukaa na mtu asiyeabudu, ambayo hayazidi.

Kitu kingine muhimu sana ni talaka ya madaraja ya Neva. Basi, wakati wa nafsi ya Oblomov, ambaye aliishi katika ngano, alianza fracture kuelekea Agafa Matveyevna, huduma yake, paradiso yake; Wakati alielewa kikamilifu maisha yake yatakuwa na Olga; Alipoogopa maisha haya na akaanza kupiga mbizi, tu wakati wa madaraja. Ujumbe uliingiliwa kati ya Olga na Olga, thread ilivunja, ambayo iliwaunganisha, na, kama unavyojua, thread inaweza kuzaliwa kwa ukali, lakini haiwezekani kulazimisha, kwa hiyo, wakati madaraja wanapohukumiwa, uhusiano kati ya Olga na mzomov hakuwa na kupona. Nyumba ya sanaa ya Olga, waliishi katika Crimea, kwa nyumba ya kawaida. Lakini nyumba hii, mapambo yake yalipigwa na mawazo na ladha ya kibinafsi ya wamiliki, ambayo tayari ni muhimu. Samani katika nyumba yao haikuwa vizuri, lakini kulikuwa na picha nyingi, sanamu, vitabu, njano mara kwa mara, ambayo inazungumzia elimu, utamaduni wa juu wa wamiliki, ambao vitabu vya kale, sarafu, engraving, ambayo daima hupata kitu Mpya ndani yao mwenyewe.

Hivyo, katika riwaya ya Goncharov, mende kuna maelezo mengi, kutafsiri ambayo ina maana ya kuelewa riwaya zaidi.

Upinzani mkali unafanana na kazi yote ya I. A. Goncharov kutoka kwa kwanza hadi sura ya mwisho. Mapokezi ya antithesis ambayo riwaya imejengwa, inasaidia kufunua wahusika wa wahusika, kutambua nia ya mwandishi. Kuhusu marafiki kama vile Ilya Ilyich ...

N. A. Dobrolyubov katika makala yake maarufu "Nini" oblomovshchina "?" Aliandika juu ya jambo hili kama "ishara ya wakati". Kutoka kwa mtazamo wake, bugs ni "aina ya kisasa, ya Kirusi, iliyotiwa na ukali na usawa" ....

Tabia kuu ya Goncharov ya Kirumi - Ilya Ilyich Oblomov. Huyu ni "miaka ya thelathini na mbili-tatu kutoka kwa jenasi, ukuaji wa kati, outfacie mazuri, na macho ya giza." Yeye, "Mheshimiwa aliyeanzishwa, Katibu wa Chuo cha Nin, haifai maisha ya kumi na mbili huko St. Petersburg." Bugs ...

I.A. Goncharov alifanya kazi kwenye riwaya wakati wa uamsho wa maisha ya umma yanayohusiana na kuandaa kwa ajili ya mageuzi ya kukomesha Serfdom nchini Urusi. Hii ni riwaya kuhusu jinsi hali ya serfdom inakufa, inapoteza matarajio ya maisha ya mtu, ...

Kirumi I. A. Goncharov "Oblomov" ni riwaya kuhusu harakati na amani. Mwandishi, akifunua kiini cha harakati na kupumzika, alitumia mbinu nyingi za kisanii, ambazo zilikuwa na zitaambiwa. Lakini mara nyingi, akizungumzia mapokezi yaliyotumiwa na Goncharov katika kazi yake, kusahau kuhusu maana muhimu ya maelezo. Hata hivyo, kuna mambo mengi madogo katika riwaya, na hawapati jukumu la mwisho.

Kufungua kurasa za kwanza za riwaya, msomaji anaona kwamba Ilya Ilyich Oblomov anaishi kwenye barabara ya mlima katika nyumba kubwa.

Anwani ya Pea ni moja ya barabara kuu ya St. Petersburg, wawakilishi wa aristocracy ya juu waliishi juu yake. Baada ya kujifunza baadaye, ambapo hali hiyo inaishi, msomaji anaweza kufikiria kwamba mwandishi alitaka kumdanganya, akisisitiza jina la barabara ambako mende waliishi. Lakini sio. Mwandishi hakutaka kuchanganya msomaji, lakini, kinyume chake, kuonyesha kwamba mende bado inaweza kuwa kitu kingine kuliko yeye alikuwa kwenye kurasa za kwanza za riwaya; Kwamba ina collars ya amana ya mtu ambao wanaweza kufanya njia ya kuishi. Kwa hiyo, huishi mahali fulani, lakini kwenye barabara ya pea.

Maelezo mengine ambayo haijatajwa mara kwa mara ni maua na mimea katika riwaya. Kila maua ina maana yake, ishara yake, na kwa hiyo kutajwa kwao sio ajali. Kwa hiyo, kwa mfano, mbwa mwitu walitoa broom kwenda kwa ekateringof, alikuwa akienda kununua bouquet ya Camellia, na Olga shangazi alishauri kununua kanda ya rangi ya pansies. Wakati wa kutembea na Olga, Olga alitupa tawi la lilac. Kwa Olga na Oblomov, tawi hili lilikuwa ishara ya mwanzo wa uhusiano wao na wakati huo huo kumalizika mwisho.

Lakini mpaka walidhani juu ya mwisho, kulikuwa na matumaini kamili. Olga Sang Sosta Diva kuliko pengine alishinda hatimaye oblomov. Aliona goddess mbaya zaidi ndani yake. Na kwa kweli, maneno haya ni "mungu wa kudumu" - kwa kiasi fulani huonyesha Olga mbele ya oblomov na stilts. Kwao wote wawili, yeye alikuwa kweli mungu wa kike. Katika Opera, maneno haya yanashughulikiwa kwa Artemi, ambayo inaitwa mungu wa mwezi. Lakini ushawishi wa mwezi, mionzi ya mwezi huathiri vibaya wapenzi. Kwa hiyo, Olga na mzomov wanagawanyika. Nini kuhusu nyumba ya sanaa? Je, ni kweli inayoweza kuwa na ushawishi wa mwezi? Lakini hapa tunaona umoja kudhoofisha.

Olga itageuka nyumba ya sanaa katika maendeleo yake ya kiroho. Na kama upendo kwa wanawake ni ibada, inaweza kuonekana kwamba mwezi utakuwa na madhara yake madhara. Olga haitaweza kukaa na mtu asiyeabudu, ambayo hayazidi.

Kitu kingine muhimu sana ni talaka ya madaraja kwenye Neva. Basi, wakati wa nafsi ya Oblomov, ambaye aliishi katika ngano, alianza fracture kuelekea Agafa Matveyevna, huduma yake, paradiso yake; Wakati alielewa kikamilifu maisha yake yatakuwa na Olga; Alipokuwa akiogopa maisha haya na akaanza kupiga mbizi na "usingizi", kisha kisha talaka madaraja. Ujumbe uliingiliwa kati ya broom na Olga, thread ilivunjika, ambayo waliunganisha, na, kama unavyojua, thread inaweza kuhusishwa "kulazimishwa", lakini haiwezekani kulazimisha, kwa hiyo, wakati madaraja walipohukumiwa , uhusiano kati ya Olga na Oblomov haukupona. Nyumba ya sanaa ya Olga, waliishi katika Crimea, kwa nyumba ya kawaida. Lakini nyumba hii, mapambo yake "walivaa stamp ya mawazo na ladha ya kibinafsi ya wamiliki," ambayo tayari ni muhimu. Samani katika nyumba yao haikuwa vizuri, lakini kulikuwa na picha nyingi, sanamu, vitabu, njano mara kwa mara, ambayo inazungumzia elimu, utamaduni wa juu wa wamiliki, ambao vitabu vya kale, sarafu, engraving, ambayo daima hupata kitu Mpya ndani yao mwenyewe.

Kwa hiyo, katika riwaya ya Goncharov "Oblomov" kuna maelezo mengi, kutafsiri ambayo - ina maana ya kuelewa riwaya zaidi.

Kirumi I. A. Goncharov "Oblomov" ni riwaya kuhusu harakati na amani. Mwandishi, akifunua kiini cha harakati na kupumzika, alitumia mbinu nyingi za kisanii, ambazo zilikuwa na zitaambiwa. Lakini mara nyingi, akizungumzia mapokezi yaliyotumiwa na Goncharov katika kazi yake, kusahau kuhusu maana muhimu ya maelezo. Hata hivyo, kuna mambo mengi madogo katika riwaya, na hawapati jukumu la mwisho.
Kufungua kurasa za kwanza za riwaya, msomaji anaona kwamba Ilya Ilyich Oblomov anaishi kwenye barabara ya mlima katika nyumba kubwa.
Anwani ya Pea ni moja ya barabara kuu ya St. Petersburg, wawakilishi wa aristocracy ya juu waliishi juu yake. Baada ya kujifunza baadaye, ambapo hali hiyo inaishi, msomaji anaweza kufikiria kwamba mwandishi alitaka kumdanganya, akisisitiza jina la barabara ambako mende waliishi. Lakini sio. Mwandishi hakutaka kuchanganya msomaji, lakini, kinyume chake, kuonyesha kwamba mende bado inaweza kuwa kitu kingine kuliko yeye alikuwa kwenye kurasa za kwanza za riwaya; Kwamba ina collars ya amana ya mtu ambao wanaweza kufanya njia ya kuishi. Kwa hiyo, huishi mahali fulani, lakini kwenye barabara ya pea.
Maelezo mengine ambayo haijatajwa mara kwa mara ni maua na mimea katika riwaya. Kila maua ina maana yake, ishara yake, na kwa hiyo kutajwa kwao sio ajali. Kwa hiyo, kwa mfano, mbwa mwitu hutolewa na kuvunjika kwenda Kateringof, nilikuwa nitaenda kununua bouquet ya Camellia, na Olga Shangazi alishauri kununua kanda ya rangi ya chinies. Wakati wa kutembea na Olga, Olga alitupa tawi la lilac. Kwa Olga na Oblomov, tawi hili lilikuwa ishara ya mwanzo wa uhusiano wao na wakati huo huo kumalizika mwisho.
Lakini mpaka walidhani juu ya mwisho, kulikuwa na matumaini kamili. Olga aliimba Saz1a Yagua, kuliko pengine alishinda hatimaye oblomov. Aliona goddess mbaya zaidi ndani yake. Na kwa kweli, maneno haya ni "mungu wa kudumu" - kwa kiasi fulani huonyesha Olga mbele ya oblomov na stilts. Kwao wote wawili, yeye alikuwa kweli mungu wa kike. Katika Opera, maneno haya yanashughulikiwa kwa Artemi, ambayo inaitwa mungu wa mwezi. Lakini ushawishi wa mwezi, mionzi ya mwezi huathiri vibaya wapenzi. Kwa hiyo, Olga na mzomov wanagawanyika. Nini kuhusu nyumba ya sanaa? Je, ni kweli inayoweza kuwa na ushawishi wa mwezi? Lakini hapa tunaona umoja kudhoofisha.
Olga itageuka nyumba ya sanaa katika maendeleo yake ya kiroho. Na kama upendo kwa wanawake ni ibada, inaweza kuonekana kwamba mwezi utakuwa na madhara yake madhara. Olga haitaweza kukaa na mtu asiyeabudu, ambayo hayazidi.
Kitu kingine muhimu sana ni talaka ya madaraja kwenye Neva. Basi, wakati wa nafsi ya Oblomov, ambaye aliishi katika ngano, alianza fracture kuelekea Agafa Matveyevna, huduma yake, paradiso yake; Wakati alielewa kikamilifu maisha yake yatakuwa na Olga; Alipokuwa akiogopa maisha haya na akaanza kupiga mbizi na "usingizi", kisha kisha talaka madaraja. Ujumbe uliingiliwa kati ya broom na Olga, thread ilivunjika, ambayo waliunganisha, na, kama unavyojua, thread inaweza kuhusishwa "kulazimishwa", lakini haiwezekani kulazimisha, kwa hiyo, wakati madaraja walipohukumiwa , uhusiano kati ya Olga na Oblomov haukupona. Nyumba ya sanaa ya Olga, waliishi katika Crimea, kwa nyumba ya kawaida. Lakini nyumba hii, mapambo yake "walivaa stamp ya mawazo na ladha ya kibinafsi ya wamiliki," ambayo tayari ni muhimu. Samani katika nyumba yao haikuwa vizuri, lakini kulikuwa na picha nyingi, sanamu, vitabu, njano mara kwa mara, ambayo inazungumzia elimu, utamaduni wa juu wa wamiliki, ambao vitabu vya kale, sarafu, engraving, ambayo daima hupata kitu Mpya ndani yao mwenyewe.
Kwa hiyo, katika riwaya ya Goncharov "Oblomov" kuna maelezo mengi, kutafsiri ambayo - ina maana ya kuelewa riwaya zaidi.