mke wa mwisho wa Kaisari. Mwanzo wa taaluma kama mwanasiasa
Gaius Julius Caesar labda ndiye mtu maarufu zaidi wa kihistoria nchini Italia. Watu wachache hawajui jina la mwanasiasa huyo mkuu wa kale wa Kirumi na kamanda bora. Maneno yake yanakuwa na mabawa, inatosha kukumbuka maarufu "Veni, vidi, vici" ("Nilikuja, nikaona, nilishinda"). Tunajua mengi kumhusu kutoka kwa historia, kumbukumbu za marafiki na maadui zake, hadithi zake mwenyewe. Lakini hatujui jibu kamili la swali wakati Gayo Julius Caesar alizaliwa.
Gayo Julius Caesar alizaliwa lini?
Alizaliwa mnamo Julai 13 mwaka 100 KK (kulingana na vyanzo vingine vya wasifu, hii ni 102 BC). Alitoka katika familia yenye hadhi ya Julius, baba yake alikuwa liwali wa Asia, na mama yake alitoka kwa familia ya Aurelius. Kwa sababu ya malezi yake na elimu nzuri, Kaisari angeweza kufanya kazi nzuri ya kijeshi na kisiasa. Guy alipendezwa na historia ya kampeni kubwa, alivutiwa sana na Alexander the Great. Kaisari alisoma Kigiriki, falsafa, na fasihi, lakini alichotaka kujifunza zaidi ni mazungumzo. Kijana huyo alitaka kuwashawishi watazamaji na kuwashawishi kupitia hotuba yake. Kaisari aligundua haraka jinsi ya kuwashinda watu. Alijua kwamba msaada kati ya watu wa kawaida ungemsaidia kufikia urefu haraka. Kaisari alipanga maonyesho ya maonyesho, akatoa pesa. Watu waliitikia haraka uangalifu kama huo kutoka kwa Kaisari.
Kaisari anapokea, chini ya uangalizi wa mama yake, wadhifa wa kuhani wa Jupita mwaka wa 84 KK. e. Walakini, dikteta Sulla alipinga uteuzi huu na alifanya kila kitu ili Kaisari aondoke na kupoteza bahati yake yote. Anaenda Asia Ndogo, ambako anafanya utumishi wa kijeshi.
Mnamo 78 KK, Gaius Julius Kaisari anarudi Roma na anaanza kushiriki kikamilifu katika shughuli za kijamii. Ili kuwa mzungumzaji bora, alichukua masomo kutoka kwa Rhetor Molon. Hivi karibuni alipokea wadhifa wa mkuu wa jeshi na kuhani-papa. Kaisari anakuwa maarufu, anachaguliwa aedile mwaka wa 65 BC. e., na katika 52 BC. e. anakuwa praetor na gavana wa moja ya majimbo ya Uhispania. Kaisari alionekana kuwa kiongozi bora na mwana mikakati wa kijeshi.
Hata hivyo, Gaius Julius alitamani kutawala, alikuwa na mipango mikubwa ya maisha ya baadaye ya kisiasa. Anaingia kwenye triumvirate na Crassus na kamanda Pompey, walipinga Seneti. Hata hivyo, watu kutoka Seneti walielewa ukubwa wa tishio hilo na wakampa Kaisari nafasi ya mtawala huko Gaul, wanachama wengine wawili wa muungano huo walipewa nafasi huko Syria, Afrika na Uhispania.
Kama liwali wa Gaul, Kaisari alifanya shughuli za kijeshi. Kwa hivyo, alishinda eneo la Trans-Alpine la Gaul na kufikia Rhine, akiwarudisha nyuma wanajeshi wa Ujerumani. Guy Julius alionekana kuwa mwanastrategist na mwanadiplomasia bora. Kaisari alikuwa kamanda mkuu, alikuwa na ushawishi mkubwa kwa kata zake, aliwahimiza kwa hotuba zake, katika hali ya hewa yoyote, wakati wowote aliongoza jeshi.
Baada ya kifo cha Crassus, Kaisari anaamua kunyakua mamlaka huko Roma. Mnamo 49 KK, kamanda, pamoja na jeshi lake, wanavuka Mto Rubicon. Vita hii inakuwa ya ushindi na moja ya maarufu zaidi katika historia ya Italia. Pompey anakimbia nchi, akiogopa mateso. Kaisari anarudi Roma akiwa mshindi na anajitangaza kuwa dikteta pekee.
Kaisari alifanya mageuzi ya serikali, alijaribu kuboresha nchi. Walakini, sio kila mtu alifurahiya uhuru wa dikteta. Njama dhidi ya Gaius Julius ilikuwa ikitayarishwa. Waandaaji walikuwa Cassius na Brutus, ambao waliunga mkono jamhuri. Kaisari alisikia uvumi wa tishio linalokuja, lakini alipuuza na akakataa kuongeza ulinzi. Kama matokeo, mnamo Machi 15, 44 KK. e. waliokula njama walitekeleza mpango wao. Katika Seneti, Kaisari alizingirwa, alipokea pigo la kwanza. Dikteta alijaribu kupigana, lakini, kwa bahati mbaya, hakufanikiwa, alikufa papo hapo.
Maisha yake yalibadilisha sana sio historia ya Roma tu, bali pia historia ya ulimwengu. Gaius Julius Caesar alizaliwa chini ya jamhuri, na baada ya kifo chake utawala wa kifalme ulianzishwa.
Ni ngumu kubishana na ukweli kwamba watu wengi wanamfahamu vizuri mtu wa kihistoria kama Julius Caesar. Jina la kamanda huyu bora limetajwa kwa jina la saladi na mwezi wa kiangazi, na pia limechezwa mara kwa mara kwenye sinema. Kwa hivyo shujaa huyu alikumbuka nini watu, na alikuwa nani haswa? Hadithi ya Julius Caesar itasimuliwa kwa msomaji baadaye.
Asili
Kaisari ni nani? Ilitoka wapi? Hadithi ina matoleo kadhaa, lakini ya kawaida zaidi ni yafuatayo. Kiongozi wa kijeshi wa baadaye, mwanasiasa na mwandishi mwenye talanta alikuwa kutoka kwa familia ya zamani ya patrician. Mara moja washiriki wa familia yake walichukua jukumu kubwa katika maisha ya mji mkuu wa Dola ya Kirumi. Kama ilivyo kwa familia nyingine yoyote ya zamani, hakukuwa na toleo la asili la hadithi. Kulingana na uhakikisho wa wawakilishi wa jenasi wenyewe, mti wa familia yao ulitoka kwa Venus yenyewe. Toleo la asili sawa lilikuwa tayari limeenea kwa 200 BC. e, na Cato Mzee alipendekeza kwamba aliyebeba jina Yul alilipata kutoka kwa Kigiriki ἴουλος (makapi, nywele za uso).
Wanahistoria wengi wana maoni kwamba ukoo wa Kaisari uwezekano mkubwa unatoka kwa Yuliev Yulov, lakini uthibitisho wa hii bado haujapatikana. Kaisari wa kwanza kutajwa katika historia alikuwa mtawala wa 208 KK. e., ambayo Tito Livy aliandika juu yake katika maandishi yake.
Tarehe ya kuzaliwa
Kaisari ni nani, na ni nini kinachojulikana kumhusu? Mizozo mikali kuhusu tarehe ya kweli ya kuzaliwa kwa mtawala haiachi hadi sasa. Sababu ya hii ni vyanzo mbalimbali vya ushahidi ambavyo haviruhusu kujua tarehe halisi.
Habari zisizo za moja kwa moja kutoka kwa waandishi wengi wa zamani hufanya iwezekane kudhani kuwa kamanda huyo alizaliwa mnamo 100 KK. e., lakini kulingana na Eutropius, wakati wa vita vya Munda (Machi 17, arobaini na tano KK), Julius alikuwa zaidi ya miaka hamsini na sita. Pia kuna vyanzo viwili muhimu vya historia ya maisha ya kamanda, ambapo hakuna habari kuhusu kuzaliwa kwake wakati wote, na hata zaidi tarehe halisi.
Wakati huo huo, hakuna makubaliano juu ya nambari, mara nyingi matoleo matatu yanawekwa mbele: Machi 17, Julai 12 au 13.
Utotoni
Ili kuelewa Kaisari ni nani, unahitaji kurejea miaka yake ya utoto. Julius alipata nafasi ya kukua katika eneo lenye mafanikio zaidi la mji mkuu, ambalo kwa kawaida lilimshawishi. Alisoma nyumbani, akijifunza lugha ya Kigiriki, fasihi, sanaa, rhetoric. Ujuzi wa Kigiriki ulimsaidia sana kupata elimu zaidi, kwa sababu uandishi wa kazi nyingi na hati zilifanywa katika lugha hii. Alifundishwa na msemaji Gniphon mwenyewe, ambaye Cicero aliwahi kuwa katika mafunzo yake.
Kusoma wasifu wa Julius Caesar, inaweza kuzingatiwa kuwa katika mwaka wa themanini na tano KK ilibidi awe mkuu wa familia kwa sababu ya kifo kisichotarajiwa cha mzazi, kwa sababu jamaa wote wa karibu wa kiume walikufa.
Maisha ya kibinafsi na familia
Kulingana na habari rasmi, kamanda wa zamani wa Kirumi alifungwa kwa ndoa mara tatu. Lakini kuna ushahidi kwamba kabla ya ndoa hizi zote alichumbiwa na Cossutia, ambaye alichumbiana naye baada ya kifo cha baba yake.
Wenzi wake walikuwa:
- Cornelia - binti wa balozi;
- Pompey - binti ya mtawala Sulla;
- Calpuria ni plebeian tajiri.
Kutoka kwa mke wa kwanza, Kaisari alikuwa na binti, ambaye baadaye alimwacha kama mmoja wa wasaidizi wake - Gnaeus Pompey.
Ikiwa tayari tunakumbuka uhusiano wake na Cleopatra, basi hawajathibitishwa kwa njia yoyote. Pengine yalifanyika wakati wa kukaa kwa dikteta huko Misri. Baada ya kumtembelea Kaisari, Cleopatra alijifungua mtoto wa kiume, aliyeitwa jina la utani la watu Kaisari. Ukweli, Guy hakufikiria hata kumtambua kama mzao wake, na hakujumuishwa kwenye mapenzi.
Mwanzo wa njia
Wasifu wa Julius Caesar unashuhudia kwamba, akiwa amefikia umri wa watu wengi, alienda kwenye huduma. Lakini karibu na Mileto, maharamia walishambulia meli yake. Kijana huyo aliyevalia vizuri mara moja alivutia usikivu wa majambazi wa baharini, nao wakadai fidia ya vipande 20 vya fedha kwa ajili yake. Kwa kawaida, hii ilimkasirisha dikteta wa siku zijazo, na akatoa 50 kwa mtu wake, akimtuma mtumishi kuchukua pesa kutoka kwa hazina ya familia. Hivyo, alikaa na mbwa mwitu wa baharini kwa muda wa miezi miwili. Kaisari alitenda kwa dharau kwao: hakuwaruhusu majambazi kukaa mbele yake, akawatisha na kuwaita majina kwa kila njia. Baada ya kuchukua pesa zinazostahili, maharamia waliwaachilia wasio na dharau, lakini Julius hakuacha hii, na akiwa na meli ndogo, alianza kulipiza kisasi kwa watekaji nyara, ambayo alifanikiwa kutekeleza.
Huduma ya kijeshi
Julius Caesar aliondoka Roma hivi karibuni. Alifaulu kutumikia katika Asia Ndogo, akiishi Bithinia, Kilikia, na kushiriki katika kuzingirwa kwa Mitylene. Kifo cha mkewe kilimlazimisha kurudi katika nchi yake, na baada ya hapo alianza kuzungumza mahakamani. Lakini hakukawia katika jiji lake la asili na akasafiri kwa meli hadi kisiwa cha Rhodes, akijaribu kuboresha ustadi wake wa kuongea huko.
Aliporudi, Guy alichukua nafasi ya kuhani-papa na mahakama ya kijeshi, wakati huo huo akifunga ndoa na dada ya Gnaeus, Pompey, ambaye baadaye angekuwa mshirika wake mwaminifu. Mnamo 66 KK. e. Kaisari alichukua wadhifa wa aedile na akaanza kuboresha Roma, kuandaa likizo, kusambaza mkate, na mapigano ya gladiator, ambayo kwa asili yalichangia kupata umaarufu.
Katika 52 BC. e. alichukua wadhifa wa gavana na kwa miaka miwili akafanya kama gavana wa jimbo dogo. Kuwa katika nafasi hii kulifanya iwezekane kuonyesha kuwa Julius ana uwezo bora wa kiutawala, ana akili ya kimkakati na mjuzi wa maswala ya kijeshi.
Kwanza triumvirate
Kwa kawaida, baada ya utawala uliofanikiwa wa Uhispania ya Mbali, mtu mwenye talanta kama huyo alitarajia ushindi wa kweli huko Roma. Lakini Kaisari aliamua kupuuza heshima hizi kwa sababu ya maendeleo ya kazi. Wakati huo, umri wake ulikaribia ukweli kwamba alikuwa na fursa ya kuchaguliwa kwa Seneti, alihitaji tu kujiandikisha. Katika wakati wa Julius Caesar, nafasi ya balozi ilizingatiwa kuwa ya heshima, na Guy hatakosa nafasi hii.
Katika kipindi cha shughuli za muda mrefu za kisiasa, Kaisari anafanikiwa kupata washirika wawili wa karibu, kama matokeo ambayo triumvirate ya kwanza iliundwa, ikimaanisha "muungano wa waume watatu." Mwaka halisi wa malezi yake bado haujulikani, kwa sababu kila kitu kilifanyika kwa siri. Lakini ikiwa unaamini vyanzo, ilitokea 59 au 60 BC. e. Julius, Pompey na Crassus wakawa washiriki wa triumvirate, ilikuwa shukrani kwa watu hawa kwamba mtu huyo aliweza kuchukua nafasi ya balozi.
Kushiriki katika Vita vya Gallic
Mwisho wa mamlaka yake ya kibalozi, akawa mkuu wa mkoa wa Gaul, ambapo alishinda maeneo mengi mapya kwa jimbo lake. Ilikuwa ni katika makabiliano na Gauls kwamba sifa zake kama strategist na uwezo wa kushinda kwa usahihi kutokuwa na uwezo wa viongozi wa Gallic kuja kwa umoja kwa ajili ya lengo la pamoja ilidhihirika. Baada ya kuwashinda Wajerumani katika mzozo katika eneo la Alsace ya kisasa, Julius hakuweza kuzuia tu uvamizi huo, lakini pia baadaye alijaribu kwenda Rhine, akivuka jeshi kwa msaada wa daraja lililojengwa.
Wakati huo huo, alijaribu kushinda Uingereza, ambapo aliweza kupata ushindi kadhaa muhimu, lakini, akigundua udhaifu wa nafasi yake mwenyewe, aliamua kuondoa askari wake kutoka kisiwa hicho.
Mnamo 56, katika mkutano huko Luca, washiriki wa triumvirate waliingia katika muungano mpya kwa shughuli za pamoja za kisiasa. Lakini Kaisari hakulazimika kukaa Roma kwa muda mrefu, kwa sababu mzozo mpya ulikuwa unaanza huko Gaul. Licha ya ubora mkubwa wa idadi, Wagaul walishindwa kwa urahisi, na sehemu kubwa ya makazi yao ilitekwa na kuharibiwa.
Vita vya wenyewe kwa wenyewe
Tangu kifo cha Crassus mnamo 53 KK. e. muungano ukavunjwa. Pompey alianza kushindana kikamilifu na Guy na akaanza kukusanya karibu naye wafuasi wa mfumo wa serikali ya jamhuri ya zamani. Baraza la Seneti lilikuwa na mashaka makubwa kuhusu nia ya Kaisari, ndiyo maana alinyimwa upanuzi wa ugavana juu ya ardhi ya Gauls. Kwa kuelewa uwezo wake na umaarufu wake miongoni mwa viongozi wa kijeshi na katika mji mkuu wenyewe, Guy anaamua kufanya mapinduzi. Januari 12, 49 B.K. e. aliwakusanya wapiganaji wa Jeshi la 13 kumzunguka na kuwapa hotuba ya moto. Matokeo yake, Mtawala Julius Kaisari hufanya kifungu kikubwa kupitia Mto Rubicon.
Kaisari haraka itaweza kukamata pointi kadhaa muhimu za kimkakati bila kukutana na upinzani wowote. Hofu kubwa ilizuka katika mji mkuu, Pompey alikuwa katika machafuko kamili na, pamoja na Seneti, waliondoka Roma. Hivyo basi, Julius ana nafasi ya kutwaa serikali ya nchi hiyo na kufanya kampeni dhidi ya mpinzani wake katika jimbo lake – Hispania. Lakini Pompey hakuwa tayari kuvumilia kushindwa kwa urahisi na, baada ya kuingia katika muungano na Mettel Scipio, alikusanya jeshi linalostahili. Lakini hii haikumzuia hata kidogo Kaisari kumponda kwa Pharsalus. Pompey ilimbidi akimbilie Misri, lakini Kaisari alimpata na njiani akamsaidia Cleopatra kutiisha Alexandria, na hivyo kuomba msaada wa mshirika mwenye nguvu.
Wapompei, wakiongozwa na Cato na Scipio, hawakutaka kujisalimisha kwa mtawala mpya na kukusanya majeshi katika Afrika Kaskazini. Lakini walipata kushindwa vibaya sana, na Numidia akaunganishwa na Roma. Baada ya safari ya Siria na Kilikia, Kaisari aliweza kurudi nyumbani, ilikuwa kutoka wakati huu kwamba maneno yake ya kukumbukwa "Nilikuja, nikaona, nilishinda" inajulikana.
Udikteta
Baada ya kumaliza vita vilivyochosha, Julius Kaisari alisherehekea ushindi wake kwa kuandaa karamu za anasa, michezo ya mapigano na chipsi kwa watu wote, akiwatuza wafuasi wake kwa kila aina ya heshima. Hivyo huanza udikteta wake kwa kipindi cha miaka 10, na katika siku zijazo anaitwa kama mfalme na baba wa Roma. Anaanzisha sheria mpya za kiraia kwenye mfumo wa serikali, kupunguza usambazaji wa chakula, huanzisha mageuzi ya kalenda, akiitaja kalenda baada yake.
Kuanzia wakati wa ushindi wa Munda, heshima kubwa ilianza kutolewa kwa dikteta: sanamu zake ziliundwa na mahekalu yakajengwa, akiunganisha familia yake na watu wa mbinguni, na orodha ya mafanikio yake iliandikwa kwa dhahabu kwenye nguzo na mabamba. . Kuanzia wakati huo na kuendelea, yeye binafsi alianza kuwaondoa wawakilishi wenye nguvu wa Seneti na kuwateua washirika wake. Katika miaka iliyofuata, alipokea mamlaka ya kidikteta mara kwa mara, lakini udikteta haukuwa sehemu kuu ya mamlaka yake, kwa sababu bado alikuwa balozi na alikuwa na vyeo vingi vya ziada.
Njama na mwisho wa kutisha
Sasa inakuwa wazi Kaisari ni nani, ambaye njia yake ya maisha iliisha kwa kusikitisha. Katika 44 BC. e. njama nzito ilikuwa ikitengenezwa dhidi ya utawala wake pekee. Wale ambao hawakuridhika na uwezo wake waliogopa kwamba angeweza kuwaondoa wakati wowote. Kiongozi wa moja ya vikundi hivi alikuwa Mark Junius Brutus.
Na katika mkutano uliofuata wa Seneti, wasaliti hao wajanja waliweza kutekeleza wazo lao, na Kaisari alichomwa visu mara 23, ambayo ilisababisha kifo. Mrithi wa Julius alikuwa mpwa wake Octavian, ambaye aliongoza Seneti na atapata sehemu nzuri ya urithi wa dikteta mkuu. Julius alijitahidi kufuata sera ya kutakatifuza nafsi yake na familia yake, ndiyo maana kwa wakati huu utu wake unajulikana kwa karibu kila mtu.
Historia ya kisiasa ya Kaisari, kupanda kwake mamlaka, ushindi juu ya Gauls na wapinzani wake kwa mamlaka, inajulikana (kwa wale ambao wana nia ya historia, bila shaka). Lakini hapa kuna maisha ya kibinafsi ya dikteta wa mwisho na maarufu wa Roma, mara nyingi hubaki "nyuma ya mabano" ya wasifu wa Kaisari.
Na ni kweli, unajua kiasi gani kuhusu maisha ya kibinafsi ya Kaisari? Ikiwa ndio, basi huwezi kusoma zaidi.
Lakini uwezekano mkubwa, mbali na uhusiano wa upendo kati ya Kaisari na Cleopatra, watu wengi hata wenye elimu hawataweza kukumbuka chochote kuhusu hili.
Kwa hivyo, ninapeana umakini wa wapenzi wote wa historia ya zamani na fasihi ya hali ya juu sura kutoka kwa kitabu Michael Weller
, ambayo haikujumuishwa katika toleo la mwisho la kitabu chake "Upendo na shauku"
(2014).
Lazima niseme mara moja kwamba sijathibitisha ukweli ambao M. Weller anataja katika insha yake, na siwezi kuthibitisha usahihi wake. Lakini nilipenda sana jinsi walivyowasilisha. Kwa kuongeza, nilipenda kichwa, baadhi ya upuuzi wake (mbuni ina uhusiano gani nayo na ina uhusiano gani na kifua cha kuteka, na hata zaidi na Kaisari?).
Walakini, endelea, ninakuhakikishia, hautajuta. (Katika maandishi ya mwandishi, sikubadilisha herufi moja, ingawa nilitaka kutoa maoni ya kina juu ya vipande kadhaa, lakini nilijizuia ... Kwa sasa ...).
Sergei Vorobyov -
KAMA Mbuni KIFUANI
Kaisari aliolewa mara tatu, na, kama uvumi unavyoendelea, alikuwa na mambo mengi ya upendo. Ilishukiwa kuwa sio tu na wanawake, lakini hii ni uwezekano mkubwa wa kashfa.
1. COSSUTIA
Karibu tangu utotoni, Kaisari alichumbiwa na Cossuthia, binti ya mpanda farasi tajiri. Walipendana, na umoja huo uliwafaa wazazi. Lakini kijana huyo alikuwa na tamaa na aliota utukufu. Kazi kubwa ilianza akiwa na umri wa miaka kumi na saba, wakati alinunuliwa nafasi ya Flamin Jupiter - kuhani wa mkuu wa miungu. Na angeweza tu kuwa mchungaji, aliyeunganishwa na mahusiano ya familia tu na wachungaji. Na maisha ya kibinafsi ya Kaisari yalianza na ukweli kwamba alivunja uchumba kwa ajili ya kazi. Katika kumi na saba, hatua ya kuamua kama asili. Machozi ya upendo wa kwanza kumwagilia hatua ya awali ya hatima zote kubwa ...
2. CORNELIA ZINILLA
Nguvu ya ujana ni kubwa sana hivi kwamba huunda matamanio ya roho na mwelekeo mpya kwa kasi ya kushangaza. Nafsi iliyojeruhiwa ya Kaisari ilitamani uponyaji na ikapata katika upendo mpya. Lakini akili ilibaki baridi, ya kijinga, iliyopimwa: mpendwa alitoka kwa familia yenye heshima ya patrician ... sio kila kitu ni rahisi sana.
Baba yake, Lucius Cornelius Cinna, alikuwa mtu wa kwanza huko Roma (baada ya kifo cha Marius na kutokuwepo kwa Sulla, ambaye alipigana wakati huo na Mithridates). Kiongozi wa chama maarufu, Cinna, balozi kwa awamu nne mfululizo, alikuwa na tamaa kubwa, akili, hila na mkatili. Vita vya wenyewe kwa wenyewe vilipamba moto nchini; jamhuri iliishi muda wake.
Ofisi ya Flaminus Jupiter ilikuwa zawadi ya harusi kwa Kaisari kutoka kwa baba mkwe wake. Baba yake mwenyewe alikufa miaka miwili mapema.
... Sulla alirudi Roma na ushindi mwingine na nia ya kuweka mambo sawa; Cinna aliuawa na askari wake waasi; na hili lilimuathiri yule kijana Kaisari kwa namna ambayo Sula mwenyezi akamwamuru ampe talaka binti wa adui. (Kwa nini, kwa nini? Na Kaisari hakuwa na hatia yoyote, lakini ukoo wa adui aliyeshindwa unapaswa kutengwa, kuwekewa mipaka ya uzao na uhusiano, kutengwa na ukoo wa Julius mwenye ushawishi na kunyimwa kiongozi anayeweza kuwa na nguvu).
Na kisha kijana wetu anakimbilia dhidi ya nguvu mbaya. Anakataa kutii amri ya dikteta! Kweli, nguvu ya wima ya Sulla ilikuwa shimoni la shoka la lictor. Kwanza, Kaisari anaondolewa katika cheo chake kama flamingo na kunyimwa hali ya ukoo wake. Mahari ya Cornelia inatengwa. Inabakia tu kusubiri spring katika proscription. Kila usiku wanandoa wachanga hujificha mahali tofauti. Lakini wanalala kwa mikono ya kila mmoja, na wana wakati ujao mmoja kwa wawili!
Watu wengi wa jamaa waliomba kuuawa kwa wale walioasi. Sulla alitema mate: wewe na mtu huyu bado mtakuwa na moto! ..
... Na mvulana mwenye kiburi anaondoka kutoka kwa dhambi mbali na Asia Ndogo. Inaingia kwenye huduma. Atarudi tu baada ya kifo cha Sulla. Mke wake mpendwa atamzalia binti wawili. Naye atakufa katika kuzaliwa mara ya pili. Gaius Julius Caesar, quaestor na mkuu wa zamani wa jeshi, atatoa hotuba ya kuaga akiomboleza upendo na utu wake. Waliishi kwa miaka kumi na tano. Hatafarijiwa tena.
3. NIKOMEDES IV MWANAFALSAFA
Praetor Mark Therm, ambaye Kaisari mwenye umri wa miaka ishirini alihudumu katika safu yake, alimpeleka Bithinia, mojawapo ya falme za chini za Asia Ndogo, na amri ya kupita kwa meli. Kulingana na wenzake wengi, Kaisari alikaa kwa muda mrefu huko Nicomedes. Mfalme alimpokea Kaisari kwa fadhili. Ambayo ilizua utani. Naam, baada ya muda, Kaisari alikwenda tena Bithinia - tayari kwa hiari yake mwenyewe: kwa kisingizio cha kutikisa pesa kutoka kwa mdaiwa wa mteja wake aliyeachiliwa.
Ni lazima ikumbukwe kwamba Gaius Julius alikuwa mzuri wa sura: mrefu, mwembamba, mwenye sura nzuri, na uso wa kiume ulioinuliwa na kidevu imara. Na zaidi ya hayo, tangu utotoni alitofautishwa na kujiamini kupindukia na, katika hafla yoyote inayofaa au isiyofaa, alionyesha ukuu wake juu ya wale walio karibu naye. Ongeza akili ya kuuma kwa tukio lolote, na wivu wa kijana huyu mchafu hautaepukika.
Hakuna ushahidi wa uhusiano wa Kaisari na Nicomedes ambao umehifadhiwa; katika maisha yake yote, Kaisari hakuonekana katika jinsia mbili. Nycomedes alikuwa ameolewa kwa kawaida. Kwa kuwa wakati huo Waroma hawakukubali ushoga, ufisadi wa Kaisari na Nikodesi ulizungumzwa na adui zake pekee.
Lakini. Theluthi moja ya karne imepita. Na mnamo 46 KK. Kurudi kutoka kwa kampeni huko Roma, Kaisari alisherehekea ushindi wake uliokusanywa. Hadi nne kwa mwezi. Na wa kwanza wao alikuwa Gallic. Na kikundi cha kwanza cha jeshi mpendwa kilifuata gari la mshindi na kuimba nyimbo za askari juu ya kitanda cha Nycomed. Hiyo ndiyo ilikuwa mila ya dhihaka. Ili miungu isione wivu furaha na ukuu wa mwanadamu.
4. POMPEIA SULLA
Baada ya mwaka mmoja na nusu ya ujane, Kaisari alimuoa mjukuu wa Sulla. Na kwa upande wa baba yake, alikuwa jamaa wa Gnaeus Pompey. Uzuri wa rangi ya kijani-nyekundu ulikuwa na umri wa miaka ishirini na miwili, mumewe thelathini na tatu, kuliko sio ndoa yenye furaha. Kuzingatia ndoa iliyopangwa yenye furaha. Pompey alikua mtu wa kwanza huko Roma: aliondoa maharamia wa Mediterania, akapokea amri ya jeshi la Warumi katika Vita vya Tatu vya Mithridatic, mbele ilikuwa ushindi, ubalozi na jina "Mkuu".
Waliishi kwa miaka sita, hawakuwa na watoto, Kaisari alizungumza juu ya mkewe kama mtoaji wa kijinga. Na sasa, mtu aliyejificha aliingia kwenye sikukuu ya mungu wa kike Mwema - mlinzi wa uzazi na wema wa kike, ambao ulifanyika katika nyumba ya Pompeii Sulla. Ambayo ilipigwa marufuku kabisa. Publius Clodius Pulcher alikuwa na nia ya maadili ya Pompeii. Alifichuliwa na kuhukumiwa kwa kufuru. Lakini hata kabla ya kesi hiyo, Kaisari alifanikiwa kupata talaka. Mahakama iliuliza: kwa nini, mke hana lawama kwa lolote? Alijibu kwa umaarufu: "Mke wa Kaisari lazima awe juu ya tuhuma."
Hoja ni kwamba Kaisari tayari amekuwa papa mkuu - mkuu wa makuhani wote maishani. Kuzingatia sheria na ibada ni juu ya yote!
5. CALPURNIA PIZONIS
Kaisari alioa mrembo huyu akiwa na umri wa miaka arobaini. Kaisari mara moja anamfanya baba yake kuwa balozi.
Hawakuwa na watoto. Kaisari alimdanganya kila wakati. Yeye hakumpenda tu, alimfanya sanamu. Siku zote alipata uelewa, huruma, huruma naye. Usiku wa mwisho kabla ya kifo chake, alikaa pia usiku katika sehemu ya nyumba ya wanawake, pamoja naye. Ushuhuda mwingi umehifadhiwa - unatajwa na Suetonius, na Pliny, na Appian - kwamba usiku huo aliota juu ya mauaji ya mumewe, na akamsihi asiende kwenye seneti.
Baada ya kifo cha Kaisari, athari yake katika historia inafutwa.
6. MUME WA WAKE WENGI
Kaisari hakuwa mwanamke zaidi ya Henry IV, Ivan wa Kutisha, Napoleon au John F. Kennedy. Lakini nyuma ya nyakati za zamani, shauku yake inachukua kiwango cha zamani. Hii ina mantiki yake madhubuti: nguvu kubwa ya mtu mkuu huathiri kila kitu.
Pia ni kawaida kwamba kijana ambaye huwaka mwanzoni kwa upendo mpole na safi, mapigo ya kudumu na tamaa, huumiza roho yake - na shauku hiyo hiyo yenye nguvu inakuwa ya ubinafsi, isiyo na mawazo na ya moja kwa moja. Ua la kwanza lilinyauka - na shujaa mwenye kiu huvuna maua yote kwenye njia yake, na kuyaacha kwa hatima yao wenyewe. Kwa kifupi, Kaisari, ambaye aliingia madarakani, bado alikuwa gaidi wa ngono.
Alikuwa mpenzi wa wanawali wengi wakuu na matroni. Hata Tertulla, mke wa Mark Crassus; hata Mucii, mke wa Gnaeus Pompey (mpaka alipooa binti ya Kaisari). Queens pia alitembelea kitanda chake - sio tu Evnoia, mke wa mfalme wa Mauritania. Hiyo ni, testosterone ilikuwa inaruka tu hapo.
Lakini Kaisari hakuweza kuwa baba wa Brutus, ingawa alikuwa ameshikamana sana na mama yake Servilia. Walakini, alikua karibu na Servilia wakati Brutus alikuwa tayari kijana. Na bintiye Junia akawa karibu. Naye akawauzia shamba hilo kwa nusu bei. Naye akatoa lulu ya thamani ya kichaa. Alikuwa mtu mkarimu, Gaius Julius.
7. CLEOPATRA
Baada ya kumshinda Pompey huko Pharsalus, Kaisari alimfukuza hadi Alexandria: kumaliza adui na kumaliza vita vya wenyewe kwa wenyewe. Wakati huo huo kukabiliana na eneo muhimu. Pompey hakuwa hai tena, lakini alikutana na Malkia Cleopatra. Hadithi hii yote ni maarufu sana duniani kote kwamba hakuna haja ya kuirudia. Isipokuwa unajaribu kuelewa kitu kingine.
Kwanza, Kaisari alikuwa tayari, bila shaka, hamsini na mbili, na akafunika kichwa chake cha bald na wreath ya laureli. Lakini Cleopatra pia alikuwa ishirini na moja. Katika siku hizo Warumi walipoolewa wakiwa na miaka kumi na tano, na Wamisri wakiwa na miaka kumi na tatu, malkia, ambaye alikuwa amepitia shule ya fitina mbaya na mapambano ya kuwania madaraka, alikuwa mwanamke mkomavu.
Pili, Kaisari alijihusisha na ugomvi wa Wamisri, akamvika Cleopatra, akapata mshirika ndani yake na akaitiisha Misri. Na wakati huo huo walilala pamoja, wakichanganya hesabu ya kisiasa na raha.
Tatu, kulingana na ushahidi uliokubaliwa, Cleopatra alikuwa mtanashati na mpenzi wa ajabu. Naam, kama hii?
Nne: Kaisari akimlaza mwanamke kama mbuni kwenye kifua cha kuteka: moja zaidi, moja chini. Lakini kisha akashikamana! Yeye hutumia wakati pamoja naye, anasafiri kando ya Mto Nile, anazungumza juu ya fasihi. Ndevu ya kijivu - pepo katika ubavu ... Baada ya mke wake wa kwanza, hakujua furaha na wanawake.
Anamwacha mjamzito na kurudi Roma. Anamtaja mtoto wao Ptolemy Caesar. Gaius Julius Caesar anawaandikia Roma, anakaa katika villa ya kifahari, ambayo inaitwa kwa usahihi zaidi ikulu; kuamuru kuweka sanamu ya Kleopatra iliyopambwa karibu na sanamu ya Venus babu. Um. Mtukufu wa Kirumi anainama na kutembelea mpendwa. Uvumi unaenea kwamba Kaisari anatayarisha sheria juu ya chuki!
Kutoka kwa mtazamo wa kisiasa - madhara moja! Upendo wa mwisho, mwaka wa mwisho wa maisha yake ... Hakuwahi kumtambua mwanawe - sawa na yeye katika uso na mkao. Alikuwa jasiri, lakini alikuwa mwanasiasa: alinuka kama radi.
...Cleopatra alirudi nyumbani baada ya kifo cha Kaisari. Hii ni hadithi tofauti kabisa: Mark Antony, vita, kifo. Hakukusudiwa kujua kwamba mtoto wa Kaisari mwenyewe aliuawa na mtoto wake wa kuasili, mfalme mkuu wa baadaye Octavian Augustus.
Huko Roma, akiashiria uhusiano wake na mungu wa kike. cognomen Kaisari haikuwa na maana katika Kilatini; Mwanahistoria wa Soviet wa Roma A. I. Nemirovsky alipendekeza kwamba anatoka Cisre- Jina la Etruscan la jiji la Caere. Mambo ya kale ya familia ya Kaisari yenyewe ni vigumu kuanzisha (ya kwanza inayojulikana ilianzia mwisho wa karne ya 5 KK). Baba wa dikteta wa siku zijazo, pia Gaius Julius Kaisari Mzee (mkuu wa mkoa wa Asia), aliacha kazi yake kama gavana. Kwa upande wa uzazi, Kaisari alitoka kwa familia ya Cotta ya familia ya Aurelius na mchanganyiko wa damu ya plebeian. Wajomba wa Kaisari walikuwa mabalozi: Sextus Julius Caesar (91 KK), Lucius Julius Caesar (90 BC)
Gaius Julius Caesar alipoteza baba yake akiwa na umri wa miaka kumi na sita; na mama yake, alidumisha uhusiano wa karibu wa kirafiki hadi kifo chake mnamo 54 KK. e.
Familia tukufu na yenye utamaduni iliunda hali nzuri kwa maendeleo yake; elimu ya kimwili makini ilimtumikia baadaye huduma kubwa; elimu kamili - kisayansi, fasihi, kisarufi, kwa msingi wa Kigiriki-Kirumi - iliunda mawazo ya kimantiki, ikatayarisha kwa shughuli za vitendo, kwa kazi ya fasihi.
Ndoa na huduma huko Asia
Kabla ya Kaisari, familia ya Yulio, licha ya asili yao ya kiungwana, haikuwa tajiri kwa viwango vya wakuu wa Kirumi wa wakati huo. Ndio maana, hadi Kaisari mwenyewe, karibu hakuna jamaa yake aliyepata ushawishi mwingi. Ni shangazi yake mzazi pekee, Julia, aliyeolewa na Gaius Maria, kamanda mwenye talanta na mrekebishaji wa jeshi la Roma. Marius alikuwa kiongozi wa kikundi cha kidemokrasia cha watu maarufu katika Seneti ya Roma na alikuwa akipinga vikali wahafidhina wa kikundi cha optimates.
Migogoro ya kisiasa ya ndani huko Roma wakati huo ilifikia kiwango ambacho ilisababisha vita vya wenyewe kwa wenyewe. Baada ya kutekwa kwa Roma na Mariamu mwaka wa 87 KK. e. kwa muda nguvu ya maarufu ilianzishwa. Kaisari mchanga aliheshimiwa na jina la Flamin Jupiter. Lakini, mnamo 86 KK. e. Marius alikufa, na mnamo 84 KK. e. wakati wa maasi katika askari, balozi Cinna, ambaye alikuwa amechukua mamlaka, aliuawa. Katika 82 BC e. Roma ilichukuliwa na askari wa Lucius Cornelius Sulla, na Sulla mwenyewe akawa dikteta. Kaisari, kwa upande mwingine, aliunganishwa na uhusiano wa familia mbili na chama cha mpinzani wake - Maria: akiwa na umri wa miaka kumi na saba alimuoa Cornelia, binti mdogo wa Lucius Cornelius Cinna, mshirika wa Marius na adui mbaya zaidi wa Sulla. Hii ilikuwa ni aina ya onyesho la kujitolea kwake kwa chama maarufu, wakati huo alifedheheshwa na kushindwa na Sulla mwenye uwezo wote.
Ili kujua kikamilifu ustadi wa hotuba, Kaisari haswa mnamo 75 BC. e. alikwenda Rhodes kwa mwalimu maarufu Apollonius Molon. Njiani, alitekwa na maharamia wa Cilician, ilibidi alipe fidia kubwa ya talanta ishirini kwa kuachiliwa kwake, na wakati marafiki zake walikusanya pesa, alitumia zaidi ya mwezi mmoja utumwani, akifanya mazoezi ya ufasaha mbele ya watekaji nyara. Baada ya kuachiliwa, mara moja alikusanya meli huko Mileto, akateka ngome ya maharamia na akaamuru maharamia waliotekwa wasulubishwe msalabani kama onyo kwa wengine. Lakini, kwa kuwa walimtendea vizuri wakati mmoja, Kaisari aliamuru kuvunja miguu yao kabla ya kusulubiwa ili kupunguza mateso yao (ikiwa utavunja miguu ya aliyesulubiwa, atakufa haraka kutokana na kukosa hewa). Kisha mara nyingi alionyesha upole kwa wapinzani walioshindwa. Huu ulikuwa udhihirisho wa "huruma ya Kaisari", iliyosifiwa sana na waandishi wa kale.
Kaisari anashiriki katika vita na Mfalme Mithridates mkuu wa kikosi huru, lakini hakai hapo kwa muda mrefu. Mnamo 74 KK. e. anarudi Rumi. Mnamo 73 KK e. alichaguliwa kwa pamoja katika chuo cha kipadre cha mapapa badala ya marehemu Lucius Aurelius Cotta, mjomba wake.
Baadaye, anashinda uchaguzi kwa mabaraza ya kijeshi. Daima na kila mahali, Kaisari hachoki kukumbuka imani yake ya kidemokrasia, uhusiano na Gaius Marius na kutopenda watu wa juu. Anashiriki kikamilifu katika mapambano ya kurejesha haki za mahakama za watu, zilizopunguzwa na Sulla, kwa ajili ya ukarabati wa washirika wa Gaius Maria, ambao waliteswa wakati wa udikteta wa Sulla, anatafuta kurudi kwa Lucius Cornelius Cinna, mwana. wa balozi Lucius Cornelius Cinna na ndugu wa mke wa Kaisari. Kufikia wakati huu, mwanzo wa maelewano yake na Gnaeus Pompey na Mark Licinius Crassus, kwenye uhusiano wa karibu ambaye anaunda kazi yake ya baadaye, ni mali.
Kaisari, akiwa katika hali ngumu, hasemi neno lolote katika kuhalalisha waliokula njama, lakini anasisitiza kutowaua. Ofa yake haipiti, na Kaisari mwenyewe karibu aangamie mikononi mwa umati wenye hasira.
Uhispania ya Mbali (Hispania Ulterior)
(Bibulus alikuwa balozi rasmi tu, triumvirs walimwondoa madarakani).
Ubalozi wa Kaisari ni muhimu kwake na kwa Pompey. Baada ya kuvunja jeshi, Pompey, kwa ukuu wake wote, anageuka kuwa hana nguvu; hakuna pendekezo lake lolote linalopita kwa sababu ya upinzani mkali wa seneti, na wakati huo huo aliwaahidi askari wake wa zamani wa ardhi, na swali hili halingeweza kuahirishwa. Wafuasi wa Pompey moja hawakutosha, ushawishi wenye nguvu zaidi ulihitajika - hii ilikuwa msingi wa muungano wa Pompey na Kaisari na Crassus. Balozi Kaisari mwenyewe alikuwa akihitaji sana ushawishi wa Pompey na pesa za Crassus. Haikuwa rahisi kumshawishi balozi wa zamani Mark Licinius Crassus, adui wa zamani wa Pompey, kukubaliana na muungano, lakini mwishowe iliwezekana - mtu huyu tajiri zaidi huko Roma hakuweza kupata askari chini ya amri yake kwa vita na Parthia. .
Ndivyo ilitokea kile ambacho wanahistoria wangekiita baadaye triumvirate ya kwanza - makubaliano ya kibinafsi ya watu watatu, ambayo hayakuidhinishwa na mtu yeyote na chochote isipokuwa ridhaa yao ya pande zote. Asili ya kibinafsi ya triumvirate pia ilisisitizwa na ndoa zake: Pompey - kwa binti wa pekee wa Kaisari, Julia Caesaris (licha ya tofauti ya umri na malezi, ndoa hii ya kisiasa ilifungwa kwa upendo), na Kaisari - kwa binti Calpurnius Piso.
Mwanzoni, Kaisari aliamini kuwa hii inaweza kufanywa nchini Uhispania, lakini kufahamiana kwa karibu na nchi hii na nafasi yake ya kijiografia isiyofaa kuhusiana na Italia ililazimisha Kaisari kuachana na wazo hili, haswa kwani mila ya Pompey ilikuwa na nguvu huko Uhispania na katika jeshi la Uhispania. .
Sababu ya kuzuka kwa vita katika 58 BC. e. katika Transalpine Gaul kulikuwa na uhamiaji mkubwa kwa nchi hizi za kabila la Celtic la Helvetians. Baada ya ushindi dhidi ya Wahelveti katika mwaka huo huo, vita vilifuata dhidi ya makabila ya Wajerumani yaliyoivamia Gaul, yakiongozwa na Ariovistus, ambayo iliisha kwa ushindi kamili wa Kaisari. Kuongezeka kwa ushawishi wa Warumi huko Gaul kulisababisha machafuko kati ya Belgae. Kampeni ya 57 BC e. huanza na kutuliza kwa Belgae na kuendelea na ushindi wa ardhi ya kaskazini-magharibi, ambapo makabila ya Nervii na Aduatuki yaliishi. Katika majira ya joto ya 57 BC. e. kwenye ukingo wa mto Sabris alifanya vita kubwa kati ya majeshi ya Kirumi na jeshi la Nervii, wakati bahati tu na ujuzi bora wa legionnaires uliruhusu Warumi kushinda. Wakati huo huo, jeshi chini ya amri ya legate Publius Crassus waliyatiisha makabila ya kaskazini-magharibi mwa Gaul.
Kulingana na ripoti ya Kaisari, seneti ililazimika kuamua juu ya sherehe na sala ya siku 15 ya shukrani.
Kama matokeo ya miaka mitatu ya vita vya mafanikio, Kaisari aliongeza bahati yake sana. Kwa ukarimu alitoa pesa kwa wafuasi wake, akiwavutia watu wapya kwake, na kuongeza ushawishi wake.
Msimu huo huo, Kaisari anapanga yake ya kwanza, na inayofuata, 54 KK. e. - safari ya pili ya Uingereza. Majeshi yalikutana hapa na upinzani mkali kutoka kwa wenyeji kwamba Kaisari alilazimika kurudi Gaul bila chochote. Mnamo 53 KK e. machafuko yaliendelea katika makabila ya Wagallic, ambao hawakuweza kukubaliana na ukandamizaji wa Warumi. Wote walitulizwa kwa muda mfupi.
Kwa makubaliano ya Kaisari na Pompey huko Lucca mnamo 56 KK. e. na sheria ya Pompey na Crassus iliyofuata mwaka wa 55 KK. e. , mamlaka ya Kaisari katika Gaul na Ilirikumu yangeisha siku ya mwisho ya Februari 49 KK. e. ; wakati ilionyeshwa kwa hakika kuwa kabla ya Machi 1, 50 KK. e. hakutakuwa na hotuba katika Seneti kuhusu mrithi wa Kaisari. Katika 52 BC e. shida za Gallic pekee hazikuruhusu pengo kati ya Kaisari na Pompey kutokea, lililosababishwa na uhamishaji wa nguvu zote mikononi mwa Pompey, kama balozi mmoja na wakati huo huo mkuu wa mkoa, ambayo ilivuruga usawa wa duumvirate. Kama fidia, Kaisari alijidai mwenyewe uwezekano wa nafasi hiyo hiyo katika siku zijazo, ambayo ni, muungano wa ubalozi na liwali, au tuseme, badala ya ubalozi na ubalozi. Ili kufanya hivyo, ilikuwa ni lazima kupata ruhusa ya kuchaguliwa balozi kwa 48 BC. e. , kutojiunga kwa 49 BC. e. kwa jiji hilo, ambalo lingekuwa sawa na kuacha mamlaka ya kijeshi.
Mwishoni mwa majira ya kuchipua, Kaisari aliondoka Misri, akiwaacha Kleopatra na mume wake, Ptolemy Mdogo, wakiwa malkia (mzee aliuawa katika vita vya Mto Nile). Kaisari alikaa miezi 9 huko Misri; Alexandria - mji mkuu wa mwisho wa Kigiriki - na mahakama ya Cleopatra ilimpa hisia nyingi na uzoefu mwingi. Licha ya mambo magumu katika Asia Ndogo na Magharibi, Kaisari kutoka Misri anaenda Siria, ambako, akiwa mrithi wa Waseleucus, anarudisha jumba lao la kifalme huko Daphne na kwa ujumla anafanya kama bwana na mfalme.
Mnamo Julai, aliondoka Siria, akashughulika haraka na mfalme muasi wa Pontic Pharnaces na akaharakisha kwenda Roma, ambapo uwepo wake ulihitajika haraka. Baada ya kifo cha Pompey, chama chake na ile ya seneti walikuwa mbali na kuvunjwa. Kulikuwa na Pompeians wengi, kama walivyoitwa, katika Italia; walikuwa hatari zaidi katika majimbo, hasa katika Illyricum, Hispania na Afrika. Wajumbe wa Kaisari hawakuweza kushinda Illyricum, ambapo Mark Octavius aliongoza upinzani kwa muda mrefu, bila mafanikio. Huko Uhispania, hali ya askari ilikuwa wazi ya Pompeian; katika Afrika, wanachama wote mashuhuri wa chama cha Seneti walikusanyika, wakiwa na jeshi lenye nguvu. Hapa walikuwa Metellus Scipio, kamanda mkuu, na wana wa Pompey, Gnaeus na Sextus, na Cato, na Titus Labien, na wengine.Waliungwa mkono na mfalme wa Moorish Yuba. Huko Italia, msaidizi wa zamani na wakala wa Julius Caesar, Caelius Rufus, alikua mkuu wa Pompeians. Kwa ushirikiano na Milo, alianza mapinduzi kwa misingi ya kiuchumi; kwa kutumia uhakimu wake (praetorship), alitangaza kuahirisha madeni yote kwa miaka 6; wakati balozi alipomfukuza kutoka kwa hakimu, aliinua bendera ya uasi kusini na akafa katika vita dhidi ya askari wa serikali.
Mnamo 47 Roma haikuwa na mahakimu; M. Antony ndiye aliyeisimamia, kama hakimu mkuu wa dikteta Julius Caesar; Shida ziliibuka kwa sababu ya wakuu Lucius Trebellius na Cornelius Dolabella kwa misingi hiyo hiyo ya kiuchumi, lakini bila safu ya Pompeian. Hata hivyo, sio askari wa kijeshi ambao walikuwa hatari, lakini jeshi la Kaisari, ambalo lilipaswa kutumwa Afrika kupigana na Pompeian. Kutokuwepo kwa Julius Caesar kwa muda mrefu kulidhoofisha nidhamu; jeshi lilikataa kutii. Mnamo Septemba 47, Kaisari alijitokeza tena huko Roma. Kwa taabu alifanikiwa kuwatuliza wale askari ambao tayari walikuwa wanaelekea Roma. Baada ya kumaliza haraka na mambo muhimu zaidi, katika msimu wa baridi wa mwaka huo huo, Kaisari husafirishwa hadi Afrika. Maelezo ya msafara huu wake hayajulikani sana; monograph maalum juu ya vita hivi na mmoja wa maafisa wake haieleweki na ina upendeleo. Na hapa, kama katika Ugiriki, faida hapo awali haikuwa upande wake. Baada ya kukaa kwa muda mrefu kwenye ufuo wa bahari kwa kutarajia uimarishaji na kampeni ya kuchosha ndani ya nchi, Kaisari hatimaye ataweza kulazimisha vita vya Taps, ambapo Pompeians walishindwa kabisa (Aprili 6, 46). Wengi wa Pompeian mashuhuri waliangamia katika Afrika; waliosalia walikimbilia Uhispania, ambako jeshi liliungana nao. Wakati huo huo, machafuko yalianza nchini Syria, ambapo Caecilius Bassus alipata mafanikio makubwa, akichukua karibu jimbo lote mikononi mwake.
Mnamo Julai 28, 46, Kaisari alirudi kutoka Afrika hadi Roma, lakini alikaa huko miezi michache tu. Tayari mnamo Desemba, alikuwa Hispania, ambako alikutana na jeshi kubwa la adui likiongozwa na Pompeii, Labienus, Atius Varus na wengine.Vita kali, baada ya kampeni ya kuchosha, ilitolewa karibu na Munda (Machi 17, 45). Vita vilikaribia kuisha kwa kushindwa kwa Kaisari; maisha yake, kama hivi majuzi huko Alexandria, yalikuwa hatarini. Kwa juhudi za kutisha, ushindi uliporwa kutoka kwa maadui, na jeshi la Pompeian lilikatwa kwa sehemu kubwa. Kati ya viongozi wa chama, Sextus Pompey pekee ndiye aliyenusurika. Aliporudi Roma, Kaisari, pamoja na kuundwa upya kwa serikali, alikuwa akijiandaa kwa kampeni huko Mashariki, lakini mnamo Machi 15, 44, alikufa mikononi mwa wale waliokula njama. Sababu za hili zinaweza kufafanuliwa tu baada ya kuchambua mageuzi ya mfumo wa kisiasa, ambayo yalianzishwa na kufanywa na Kaisari katika muda mfupi wa shughuli zake za amani.
Nguvu ya Julius Caesar
Sanamu ya Kaisari katika bustani ya Jumba la Versailles (1696, mchongaji Coustu)
Kwa muda mrefu wa shughuli zake za kisiasa, Julius Caesar alijielewa waziwazi kwamba moja ya maovu kuu ambayo husababisha ugonjwa mbaya katika mfumo wa kisiasa wa Kirumi ni ukosefu wa utulivu, kutokuwa na uwezo na asili ya mijini ya mamlaka ya utendaji, chama cha ubinafsi na nyembamba. na asili ya darasa la mamlaka ya seneti. Kuanzia dakika za kwanza za kazi yake, alijitahidi kwa uwazi na kwa hakika. Na katika enzi ya njama ya Catiline, na katika enzi ya nguvu za ajabu za Pompey, na katika enzi ya triumvirate, Kaisari alifuata kwa uangalifu wazo la ujumuishaji wa nguvu na hitaji la kuharibu ufahari. na umuhimu wa seneti.
Monument kwa Julius Caesar huko Roma
Ubinafsi, kwa kadiri mtu anavyoweza kuhukumu, haukuonekana kuwa muhimu kwake. Tume ya kilimo, triumvirate, kisha duumvirate na Pompey, ambayo J. Caesar alishikilia kwa ujasiri sana, inaonyesha kwamba hakuwa dhidi ya ushirikiano au mgawanyiko wa mamlaka. Haiwezi kudhaniwa kuwa fomu hizi zote kwake zilikuwa hitaji la kisiasa tu. Pamoja na kifo cha Pompey, Kaisari kweli alibaki mkuu pekee wa nchi; mamlaka ya seneti yalivunjwa na mamlaka yakajilimbikizia kwa mkono mmoja, kama mara moja mikononi mwa Sulla. Ili kutekeleza mipango yote ambayo Kaisari alikuwa amechukua, nguvu zake zilipaswa kuwa na nguvu iwezekanavyo, labda bila vikwazo, iwezekanavyo kamili, lakini wakati huo huo, angalau mara ya kwanza, haipaswi kwenda nje ya mfumo wa katiba. Jambo la asili zaidi - kwa kuwa katiba haikujua aina iliyotengenezwa tayari ya nguvu ya kifalme na kutibu mamlaka ya kifalme kwa hofu na chukizo - ilikuwa kuchanganya katika mtu mmoja nguvu za asili ya kawaida na ya ajabu karibu na kituo kimoja. Ubalozi huo, uliodhoofishwa na mageuzi yote ya Roma, haungeweza kuwa kituo kama hicho: hakimu ilihitajika, isiyo chini ya maombezi na kura ya turufu ya mabaraza, ikichanganya shughuli za kijeshi na za kiraia, ambazo hazizuiliwi na umoja. Uamuzi pekee wa aina hii ulikuwa udikteta. Usumbufu wake kwa kulinganisha na fomu iliyozuliwa na Pompey - mchanganyiko wa ubalozi wa pekee na ubalozi - ilikuwa kwamba ilikuwa isiyo wazi sana na, kutoa kila kitu kwa ujumla, hakutoa chochote hasa. Uajabu na uharaka wake ungeweza kuondolewa, kama Sulla alivyofanya, kwa kuonyesha uthabiti wake (dikteta perpetuus), wakati kutokuwa na uhakika wa mamlaka - ambayo Sulla hakuzingatia, kwani aliona katika udikteta ni njia ya muda tu ya kufanya mageuzi yake - iliondolewa tu na unganisho hapo juu. Udikteta, kama msingi, na karibu yake mfululizo wa mamlaka maalum - hiyo, kwa hiyo, ni mfumo ambao J. Kaisari alitaka kuweka na kuweka nguvu zake. Ndani ya mipaka hii, nguvu zake zilikua kama ifuatavyo.
Katika mwaka wa 49 - mwaka wa mwanzo wa vita vya wenyewe kwa wenyewe - wakati wa kukaa kwake nchini Uhispania, watu, kwa pendekezo la Praetor Lepidus, walimchagua kama dikteta. Akirudi Roma, J. Caesar apitisha sheria kadhaa, anakusanya comitia, ambapo anachaguliwa kuwa balozi kwa mara ya pili (kwa mwaka wa 48), na kukana udikteta. Katika mwaka uliofuata wa 48 (Oktoba-Novemba) alipata udikteta kwa mara ya 2, mwaka wa 47. Katika mwaka huo huo, baada ya ushindi dhidi ya Pompey, wakati wa kutokuwepo kwake anapokea mamlaka kadhaa: pamoja na udikteta - ubalozi kwa miaka 5 (kutoka umri wa miaka 47) na mamlaka ya mkuu, yaani, haki ya kukaa. pamoja na mabaraza na kufanya uchunguzi nao - zaidi ya hayo, haki ya kutaja kwa watu mgombea wao wa mahakimu, isipokuwa wale wa shauri, haki ya kugawa majimbo bila kura kwa watendaji wa zamani [Mikoa bado imetengwa kwa mabalozi wa zamani na seneti.] na haki ya kutangaza vita na kufanya amani. Mwakilishi wa Kaisari huko Roma mwaka huu ni haki yake ya usawa, msaidizi wa dikteta M. Antony, ambaye mikononi mwake, licha ya kuwepo kwa consuls, nguvu zote zimejilimbikizia.
Mnamo 46, Kaisari alikuwa dikteta wote (tangu mwisho wa Aprili) kwa mara ya tatu, na balozi; balozi wa pili na mkuu wa usawa alikuwa Lepidus. Mwaka huu, baada ya vita vya Afrika, mamlaka yake yamepanuliwa kwa kiasi kikubwa. Anachaguliwa kuwa dikteta kwa miaka 10 na wakati huo huo kiongozi wa maadili (praefectus morum), mwenye mamlaka isiyo na kikomo. Zaidi ya hayo, anapokea haki ya kupiga kura kwanza katika Seneti na kuchukua kiti maalum ndani yake, kati ya viti vya mabalozi wote wawili. Wakati huo huo, haki yake ya kupendekeza wagombea wa mahakimu kwa wananchi ilithibitishwa, ambayo ilikuwa sawa na haki ya kuwateua.
Katika 45 alikuwa dikteta kwa mara ya 4 na wakati huo huo balozi; msaidizi wake alikuwa Lepidus sawa. Baada ya vita vya Uhispania (Januari 44) alichaguliwa kuwa dikteta wa maisha na balozi kwa miaka 10. Kutoka kwa mwisho, kama, pengine, kutoka kwa ubalozi wa miaka 5 wa mwaka uliopita, alikataa [Katika 45 alichaguliwa kuwa balozi kwa pendekezo la Lepid.]. Kutokiuka kwa mabaraza kunaongezwa kwa mamlaka ya mahakama; haki ya kuwateua mahakimu na mahakimu wanaounga mkono inapanuliwa na haki ya kuteua mabalozi, kutenga majimbo kuwa maliwali, na kuwateua mahakimu wanaotetea haki zao. Katika mwaka huo huo, Kaisari alipewa mamlaka ya kipekee ya kuondoa jeshi na pesa za serikali. Hatimaye, katika mwaka huo huo wa 44, alipewa udhibiti wa maisha yake yote na maagizo yake yote yaliidhinishwa mapema na Seneti na watu.
Kwa njia hii, Kaisari akawa mfalme kamili, aliyebaki ndani ya mipaka ya fomu za kikatiba [Kwa nguvu nyingi za ajabu kulikuwa na matukio katika maisha ya zamani ya Roma: Sulla alikuwa tayari dikteta, alirudia ubalozi wa Marius, aliyeondolewa. katika majimbo kupitia mawakala wake Pompey, na zaidi ya mara moja; Pompey, hata hivyo, ilitolewa na watu mtazamo usio na kikomo wa rasilimali za fedha za serikali.]. Vipengele vyote vya maisha ya serikali viliwekwa mikononi mwake. Aliliondoa jeshi na majimbo kupitia mawakala wake - mahakimu wanaomuunga mkono walioteuliwa naye, ambao walifanywa kuwa mahakimu kwa pendekezo lake tu. Mali inayoweza kusongeshwa na isiyohamishika ya jumuiya ilikuwa mikononi mwake kama mhakiki wa maisha yote na kwa mujibu wa mamlaka maalum. Seneti hatimaye iliondolewa kutoka kwa uongozi wa fedha. Shughuli za mabaraza zililemazwa na ushiriki wake katika mikutano ya chuo chao na mamlaka ya mahakama na sacrosanctitas ya tribune aliyopewa. Na bado hakuwa mwenza wa baraza; kuwa na nguvu zao, hakuwa na jina lao. Kwa kuwa alizipendekeza kwa watu, alikuwa ndiye mamlaka ya juu kabisa kuhusiana nazo. Anaondoa Seneti kiholela, kama mwenyekiti wake (ambaye alihitaji sana ubalozi), na kama wa kwanza kutoa jibu kwa swali la afisa msimamizi: kwa kuwa maoni ya dikteta mkuu yalijulikana, karibu hata mmoja wa maseneta wangethubutu kumpinga. .
Hatimaye, maisha ya kiroho ya Roma pia yalikuwa mikononi mwake, kwa kuwa tayari mwanzoni mwa kazi yake alichaguliwa kuwa papa mkuu, na sasa nguvu ya censor na uongozi wa maadili iliongezwa kwa hili. Kaisari hakuwa na mamlaka maalum ambayo yangempa mamlaka ya mahakama, lakini ubalozi mdogo, udhibiti, na papa ulikuwa na kazi za mahakama. Zaidi ya hayo, tunasikia pia kuhusu mabishano ya mara kwa mara ya Kaisari nyumbani, haswa kwa maswali ya asili ya kisiasa. Kaisari pia alitaka kumpa mamlaka mpya jina jipya: ilikuwa kilio cha heshima ambacho jeshi lilisalimia mshindi - mtawala. Y. Caesar aliweka jina hili kichwani mwa jina na cheo chake, na badala yake akaweka jina lake la kibinafsi Guy. Kwa hili, alijieleza sio tu kwa upana wa nguvu zake, mamlaka yake, lakini pia kwa ukweli kwamba tangu sasa anaacha safu za watu wa kawaida, akibadilisha jina lake na uteuzi wa nguvu zake na kuondoa kutoka kwake huko. wakati huo huo dalili ya kuwa wa ukoo mmoja: mkuu wa nchi hawezi kuitwa kama Mroma mwingine yeyote C. Iulius Caesar - yeye ni Imp(erator) Caesar p(ater) p(atriae) dict(ator) perp(etuus), kama jina lake linavyosema katika maandishi na kwenye sarafu.
Sera ya kigeni
Wazo la mwongozo wa sera ya kigeni ya Kaisari lilikuwa uundaji wa hali yenye nguvu na muhimu na mipaka ya asili, ikiwezekana. Kaisari alifuata wazo hili kaskazini, na kusini, na mashariki. Vita vyake huko Gaul, Ujerumani na Uingereza vilisababishwa na hitaji alilotambua kusukuma mpaka wa Roma hadi baharini kwa upande mmoja, na angalau kwa Rhine kwa upande mwingine. Mpango wake wa kampeni dhidi ya Getae na Dacians unathibitisha kwamba mpaka wa Danube pia ulikuwa ndani ya mipaka ya mipango yake. Ndani ya mpaka uliounganisha Ugiriki na Italia kwa ardhi, utamaduni wa Wagiriki na Warumi ulipaswa kutawala; nchi kati ya Danube na Italia na Ugiriki zilipaswa kuwa kinga dhidi ya watu wa kaskazini na mashariki kama vile Wagaul walivyokuwa dhidi ya Wajerumani. Inayohusiana kwa karibu na hii ni sera ya Kaisari katika Mashariki. Mauti yalimfika usiku wa kuamkia kampeni huko Parthia. Sera yake ya Mashariki, ikiwa ni pamoja na kunyakua serikali ya Kirumi ya Misri, ilikuwa na lengo la kumaliza Milki ya Kirumi katika Mashariki. Wapinzani wakubwa tu wa Roma walikuwa Waparthi hapa: uhusiano wao na Crassus ulionyesha kwamba walikuwa na mawazo ya sera pana ya kujitanua. Ufufuo wa ufalme wa Uajemi ulipingana na kazi za Rumi, mrithi wa ufalme wa Alexander, na kutishia kudhoofisha ustawi wa kiuchumi wa serikali, ambayo ilikuwa msingi kabisa wa Mashariki ya kifedha. Ushindi wa hakika juu ya Waparthi ungemfanya Kaisari, machoni pa Mashariki, kuwa mrithi wa moja kwa moja wa Alexander the Great, mfalme halali. Hatimaye, katika Afrika, Julius Caesar aliendeleza sera ya ukoloni tu. Afrika haikuwa na umuhimu wa kisiasa: umuhimu wake wa kiuchumi, kama nchi yenye uwezo wa kuzalisha kiasi kikubwa cha bidhaa za asili, ilitegemea kwa kiasi kikubwa utawala wa kawaida, kuacha mashambulizi ya makabila ya kuhamahama na kurejesha bandari bora zaidi ya kaskazini mwa Afrika, kituo cha asili. ya jimbo na sehemu kuu ya kubadilishana na Italia - Carthage. Mgawanyiko wa nchi katika majimbo mawili ulitosheleza maombi mawili ya kwanza, marejesho ya mwisho ya Carthage - ya tatu.
Mageuzi ya Julius Caesar
Katika shughuli zote za kuleta mageuzi za Kaisari, mawazo makuu mawili yanaonekana waziwazi. Moja ni hitaji la kuunganisha serikali ya Kirumi katika umoja, hitaji la kusuluhisha tofauti kati ya mmiliki wa raia na mtumwa wa mkoa, ili kusuluhisha ugomvi wa mataifa; nyingine, inayohusiana sana na ile ya kwanza, ni kurahisisha utawala, mawasiliano ya karibu kati ya serikali na raia wake, kuondoa wasuluhishi, na mamlaka kuu yenye nguvu. Mawazo haya yote mawili yanaonekana katika mageuzi yote ya Kaisari, licha ya ukweli kwamba aliyafanya haraka na kwa haraka, akijaribu kutumia muda mfupi wa kukaa kwake huko Roma. Kwa kuzingatia hili, mlolongo wa hatua za mtu binafsi ni random; Kaisari kila wakati alichukua kile kilichoonekana kwake kuwa cha lazima zaidi, na tu ulinganisho wa kila kitu alichofanya, bila kujali mpangilio wa nyakati, huturuhusu kukamata kiini cha mageuzi yake na kugundua mfumo unaofaa katika utekelezaji wao.
Mielekeo ya Kaisari ya kuunganisha ilionyeshwa hasa katika sera yake kuelekea vyama kati ya tabaka zinazoongoza. Sera yake ya huruma kuhusiana na wapinzani, isipokuwa wale wasioweza kusuluhishwa, hamu yake ya kuvutia kila mtu kwa maisha ya serikali, bila ubaguzi wa chama na hisia, kumruhusu kati ya wapinzani wake wa karibu wa zamani, bila shaka kushuhudia hamu ya kuunganisha wote. kutoelewana kuhusu utu wake na utawala wake. . Sera hii ya kuunganisha inaelezea imani iliyoenea kwa wote, ambayo ilikuwa sababu ya kifo chake.
Mwelekeo wa kuunganisha kuelekea Italia pia unaonekana wazi. Tumefikia moja ya sheria za Kaisari, kuhusu udhibiti wa sehemu fulani za maisha ya manispaa nchini Italia. Kweli, sasa haiwezekani kudai kwamba sheria hii ilikuwa sheria ya jumla ya manispaa ya J. Caesar (lex Iulia manispaa), lakini bado bila shaka kwamba iliongezea mara moja sheria za jumuiya za Kiitaliano kwa manispaa zote, zilitumika kama marekebisho kwa soko. Kwa upande mwingine, mchanganyiko katika sheria ya kanuni zinazoongoza maisha ya mijini ya Roma na kanuni za manispaa, na uwezekano mkubwa kwamba kanuni za uboreshaji wa miji ya Roma zilikuwa za lazima kwa manispaa, inaonyesha wazi mwelekeo wa kupunguza Roma kwa manispaa. , kuinua manispaa hadi Roma, ambayo tangu sasa lazima iwe tu ya kwanza ya miji ya Italia, kiti cha serikali kuu na mfano wa vituo vyote vya maisha sawa. Sheria ya jumla ya manispaa kwa Italia nzima, pamoja na tofauti za kienyeji, haikufikirika, lakini baadhi ya kanuni za jumla zilikuwa za kuhitajika na muhimu na zilionyesha wazi kwamba mwishowe Italia na miji yake inawakilisha umoja mmoja na Roma.
Kuuawa kwa Julius Caesar
Kaisari aliuawa mnamo Machi 15, 44 KK. e. katika mkutano wa Seneti. Wakati mmoja marafiki walipomshauri dikteta huyo ajihadhari na maadui na kujizungusha na walinzi, Kaisari alijibu hivi: “Ni afadhali kufa mara moja kuliko kutarajia kifo daima.” Mmoja wa waliokula njama alikuwa Brutus, mmoja wa marafiki zake wa karibu, ambaye alimwona kuwa mtoto wake. Kulingana na hadithi, alipomwona kati ya wale waliofanya njama, Kaisari alilia kwa Kigiriki: "Na wewe, mtoto wangu? na kuacha kupinga. Toleo linalowezekana zaidi la Plutarch, kulingana na ambayo Kaisari hakusema chochote, akimwona Brutus kati ya wauaji. Kaisari alikuwa na stylus mikononi mwake - fimbo ya kuandika, na kwa namna fulani alipinga - hasa, baada ya pigo la kwanza, alipiga mkono wa mmoja wa washambuliaji nayo. Kaisari alipoona kwamba upinzani hauna maana, alijifunika kutoka kichwa hadi vidole ili kuanguka kwa heshima zaidi (hii ilikuwa desturi kati ya Warumi, Pompey pia alijifunika toga ili wasione uso wake wakati wa kifo). Majeraha mengi aliyopata hayakuwa ya kina, ingawa mengi yalisababishwa: majeraha 23 ya kuchomwa yalipatikana kwenye mwili; hofu njama wenyewe kuumiza kila mmoja, kujaribu kufikia Kaisari. Kuna matoleo mawili tofauti ya kifo chake: kwamba alikufa kutokana na pigo mbaya (toleo la kawaida zaidi; kulingana na Suetonius, hili lilikuwa pigo la pili, kwa kifua) na kwamba kifo kilikuwa matokeo ya kupoteza damu. Baada ya Kaisari kuuawa, waliokula njama walijaribu kutoa hotuba kwa maseneta, lakini Seneti ilikimbia kwa hofu. Wasomi fulani wanaamini kwamba Kaisari mwenyewe alikataa uhai. Hakusikiliza ushauri wa mke wake siku hiyo, aliwafukuza walinzi wachache na hata hakuzingatia maelezo kutoka kwa rafiki asiyejulikana (noti hii haikutolewa kutoka kwa mikono ya Kaisari wakati wa "autopsy"). Angeweza kutamani kifo kutokana na mashambulizi ya ugonjwa usio wa kawaida na hakupinga sana. Ilisemekana kuwa alikuwa na kifafa (kifafa).
Gaius Julius Caesar kama mwandishi
Elimu pana, kisarufi na fasihi, ilimpa Kaisari fursa, kama watu wengi waliosoma wakati huo, kuwa hai sio tu katika siasa, bali pia katika fasihi. Shughuli ya fasihi ya Kaisari katika miaka yake ya kukomaa haikuwa, hata hivyo, kwake sio lengo, lakini njia ya asili ya kisiasa. Kazi zake mbili za fasihi ambazo zimesalia hadi wakati wetu: " Vidokezo juu ya Vita vya Gallic"(Commentarii de bello gallico) na "Maelezo juu ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe" (Commentarii de bello civili) (ya kwanza katika 7, ya pili katika vitabu 3). ), - sio zaidi ya zana za kisiasa za kushawishi maoni ya umma.
"Commentarii de bello gallico" iliandikwa baada ya kumalizika kwa mapambano na Vercingetorix, lakini kabla ya mapumziko na Pompey, labda mnamo 51 KK. e. Wanaonyesha mwendo mzima wa vita vya Gallic hadi hatua za kuamua za 52 BC. e. pamoja. Kusudi lao lilikuwa, kwa wazi, kuonyesha Roma ni kiasi gani Kaisari alikuwa amefanya katika miaka 8 ya ufalme wake, ni kiasi gani amepata na jinsi wale waliosema kwamba anatafuta vita walikuwa na makosa. Maoni hakika yanawasilisha wazo kwamba kampeni zote za Gallic zilikuwa matokeo ya vitendo vya uchokozi vya Wagaul wenyewe na Wajerumani. Shujaa wa hadithi ni, kwanza kabisa, yeye mwenyewe (anasemwa juu ya mtu wa tatu), lakini hata zaidi jeshi lake, hodari, shujaa, mgumu, aliyejitolea kwa kiongozi wake kujisahau. Hadithi ya Kaisari ilikuwa katika suala hili maandamano kwa Seneti na monument kwa jeshi, maveterani wa Kaisari. Wakosoaji wa zamani walikuwa wakijua wazi kwamba kabla yao ilikuwa nyenzo tu kwa mwanahistoria, na sio kazi nzima ya kihistoria; Kaisari mwenyewe alionyesha wazi kwa hili, akitoa kazi yake jina la maoni (maelezo, dakika).
Vitabu Commentarii de bello civili, ambavyo vinazungumza juu ya matukio ya Januari 1, 49 KK, vimejazwa zaidi na mielekeo ya kisiasa. e. kwa Vita vya Alexandria, ambavyo wanaahidi kuwaambia. Kushindwa kutimiza ahadi hii kwa upande mmoja, idadi ya dalili kwamba ufafanuzi uliandikwa baada ya mwisho wa vita vya wenyewe kwa wenyewe, kutoa haki ya kuhitimisha kwamba Kaisari hakuweza kumaliza kazi yake. Kaisari huenda nje ya njia yake ya kuonyesha kwamba alilazimishwa katika vita si sana na Pompey kama na Seneti. Hakuna uadui kuelekea Pompey; kuhusiana naye kuna ukosoaji kadhaa tu wa hila, usio na sababu - lakini Seneti na wawakilishi binafsi wa chama cha Seneti wanapata zaidi. Mishale yenye sumu zaidi inalenga takwimu za sekondari. "Scipio (baba-mkwe wa Pompey), baada ya kushindwa mara kadhaa (huko Siria) karibu na Mlima Aman, alijitangaza kuwa mfalme" (unahitaji kujua kwamba jina la mfalme lilitolewa kwa ushindi na askari). Lentulus, wakati Julius Caesar anakaribia Roma, anaweza tu kufungua hazina ya hifadhi, lakini anakimbia bila kuwa na muda wa kunyakua fedha kutoka huko, nk.
Mashambulizi dhidi ya Pompeian yanatumika tu kutoa mwanga juu ya uhalali na umuhimu wa vitendo vya Kaisari. Kupitia kazi nzima kuna dalili inayorudiwa, kwanza, ya hamu ya kudumu ya Kaisari ya kumaliza mambo kwa amani na kwamba majaribio yake yote yalikataliwa kwa kiburi na bila sababu na Pompey; pili, kwamba katika vita vyote aliwaepusha askari wa adui na akatafuta, inapowezekana, kulimaliza jambo hilo kwa umwagaji mdogo wa damu au bila hata kidogo; karibu na hili, huwaacha watu binafsi, viongozi wa chama cha Pompeian, wakati kambi ya Pompey inafikiri tu juu ya kuuawa, kulipiza kisasi na marufuku (mwisho huo unathibitishwa kikamilifu na Pompeian Cicero katika idadi ya barua zake); hatimaye, Kaisari pekee ndiye anayetegemea huruma ya kweli ya manispaa na majimbo ya Italia. Kaisari kwa uangalifu na kwa undani anabainisha jinsi jiji moja baada ya lingine lilivyowafukuza Wapompei kutoka kwa kuta zao na kuwaruhusu kwa shauku askari wa Kaisari. Karibu na mapenzi mema (voluntas) ya Italia huja mbele ya ushujaa na kujitolea kwa askari, kuwakilishwa hasa na askari na maafisa wa chini; tayari ni wazi kutoka kwa Commentarii de bello civili kwamba utawala mpya unakusudia kutegemea Italia, majimbo, na haswa jeshi.
Usahihi wa kihistoria wa maoni tayari umejadiliwa. Tabia bora ya kifasihi yao inatolewa na Cicero ("Brutus", 75, 262), hata hivyo, sio bila ujanja fulani: "wako uchi, sawa na nzuri, mapambo yote ya hotuba, kama nguo, yameondolewa kutoka kwao. Akitaka kutayarisha nyenzo za kutumiwa na wengine ambao watajitolea kuandika historia, Kaisari anaweza kuwa ametoa huduma kwa wajinga zaidi wao, ambao wangetaka kupindisha (ufafanuzi wake) kwa koleo moto; watu wenye akili aliogopa kutoka kwa tafsiri ya mada hiyo hiyo; Hakuna kitu kitamu kwa historia kuliko ufupi safi na mzuri. Hakika, sifa kuu ya kifasihi ya maoni ni uwazi na unyenyekevu wa uwasilishaji na mtindo, usio na njia kadhaa wakati wa kuongezeka, uwazi wa picha na tabia ya hila ya sio watu binafsi tu, bali pia mataifa yote, hasa Gauls. .
Kati ya kazi za Gaius Julius Caesar ambazo hazijatufikia, mikusanyo ya hotuba na barua zake pengine ndiyo ilikuwa mikubwa zaidi. Vijitabu vyake viwili vilikuwa vya kisiasa tu, vilivyoitwa "Auticatones". Vipeperushi hivi vilikuwa majibu kwa fasihi iliyotokana na kifo cha Cato Uticus - fasihi ambayo Cicero alikuwa wa kwanza kuzungumza. Kaisari alitaka kuthibitisha kwamba maandishi ya Cato yalitiwa chumvi. Vipeperushi hivi viliandikwa mnamo 45 BC. e. , katika kambi ya Munda. Kazi za kifasihi kabisa zilikuwa kazi za kishairi za Kaisari: "Sifa kwa Hercules", janga "Oedipus", shairi "Iter", ambalo linaelezea safari yake kutoka Roma kwenda Uhispania mnamo 46 KK. e. Pia tunayo habari juu ya moja ya kazi zake za kisayansi, katika vitabu 2 - "De analogia", maandishi ya kisarufi, ambapo mzozo maarufu wa kisarufi kati ya wanasarufi na wanahistoria ulishughulikiwa na kutatuliwa kwa niaba ya ile ya zamani, ambayo ni, kwa niaba ya. kanuni ya ukawaida. Nyongeza kadhaa ziliongezwa kwenye fafanuzi za Kaisari baada ya kifo chake, ambazo kwa muda mrefu zilizingatiwa kuwa kazi za Kaisari mwenyewe. Hiki ni kitabu cha 8 cha maoni juu ya vita vya Gallic, kikizungumza juu ya matukio ya 51 na 50, iliyoandikwa bila shaka na Hirtius; zaidi "Commentarii de bellum Alexandrinum", ambapo, pamoja na matukio ya Alexandria, matukio ya Asia, Illyria na Hispania yanazingatiwa, "Bellum Africanum" - matukio ya vita vya Afrika, na "Bellum Hispanicum" - vita vya pili vya Kihispania. Ni vigumu kusema ni nani waandishi wa nyongeza tatu za mwisho. Hakuna shaka kwamba vita vya Uhispania na Kiafrika vinaelezewa na mshiriki wao, labda mtu ambaye alikuwa karibu na Jeshi la 5. Kuhusiana na bellum Alexandrinum, inawezekana kwamba hapa pia Hirtius ndiye mwandishi. Nyongeza kwa fafanuzi zimehifadhiwa nazo katika idadi ya maandishi ya mzizi sawa (je wachapishaji huteua toleo hili?); maoni tu juu ya vita vya Gallic yamehifadhiwa katika toleo lingine, kama inavyoonekana - bora (?).
Kaisari Gayo Julius (102-44 KK)
Jenerali mkuu wa Kirumi na kiongozi wa serikali. Miaka ya mwisho ya Jamhuri ya Kirumi inaunganishwa na utawala wa Kaisari, ambaye alianzisha utawala wa mamlaka pekee. Jina lake liligeuzwa kuwa cheo cha wafalme wa Kirumi; kutoka kwake alikuja maneno ya Kirusi "tsar", "caesar", Kijerumani "kaiser".
Alitoka katika familia yenye heshima ya patrician. Uhusiano wa familia ya Kaisari mchanga uliamua msimamo wake katika ulimwengu wa kisiasa: dada ya baba yake, Julia, aliolewa na Gaius Marius, mtawala pekee wa Roma, na mke wa kwanza wa Kaisari, Cornelia, alikuwa binti ya Cinna, mrithi wa Marius. Mnamo 84 KK kijana Kaisari alichaguliwa kuhani wa Jupiter.
Kuanzishwa kwa udikteta wa Sulla mnamo 82 BC ilipelekea Kaisari kuondolewa katika ukuhani na kudai talaka kutoka kwa Kornelia. Kaisari alikataa, jambo ambalo lilihusisha kunyang’anywa mali ya mke wake na kunyimwa urithi wa baba yake. Baadaye Sulla alimsamehe kijana huyo, ingawa alikuwa na shaka naye.
Baada ya kuondoka Roma kwenda Asia Ndogo, Kaisari alikuwa katika utumishi wa kijeshi, aliishi Bithinia, Kilikia, na kushiriki katika kutekwa kwa Mitylene. Alirudi Roma baada ya kifo cha Sulla. Kwa ajili ya kuboresha hotuba, alienda kisiwa cha Rhodes.
Kurudi kutoka Rhodes, alitekwa na maharamia, alikombolewa, lakini kisha akalipiza kisasi kikatili, akiwakamata majambazi wa baharini na kuwaua. Huko Roma, Kaisari alipokea nyadhifa za kuhani-papa na mkuu wa jeshi, na kutoka 68 - quaestor.
Aliolewa na Pompey. Baada ya kuchukua wadhifa wa aedile mnamo 66, alikuwa akijishughulisha na uboreshaji wa jiji, kuandaa sherehe nzuri, usambazaji wa nafaka; haya yote yalichangia umaarufu wake. Baada ya kuwa seneta, alishiriki katika fitina za kisiasa ili kumuunga mkono Pompey, ambaye wakati huo alikuwa akihusika katika vita huko Mashariki na akarudi kwa ushindi mnamo 61.
Mnamo 60, katika usiku wa uchaguzi wa kibalozi, muungano wa siri wa kisiasa ulihitimishwa - triumvirate kati ya Pompey, Kaisari na Crassus. Kaisari alichaguliwa kuwa balozi wa 59 pamoja na Bibulus. Kwa kupitisha sheria za kilimo, Kaisari alipata idadi kubwa ya wafuasi waliopokea ardhi. Kuimarisha triumvirate, alimpa binti yake katika ndoa na Pompey.
Baada ya kuwa liwali wa Gaul, Kaisari alishinda maeneo mapya ya Roma. Katika vita vya Gallic, ustadi wa kipekee wa kidiplomasia na kimkakati wa Kaisari ulionyeshwa. Baada ya kuwashinda Wajerumani katika vita vikali, Kaisari kisha yeye mwenyewe, kwa mara ya kwanza katika historia ya Warumi, alichukua kampeni kuvuka Rhine, akivuka askari juu ya daraja lililojengwa maalum.
Pia alifunga safari hadi Uingereza, ambako alishinda ushindi kadhaa na kuvuka Mto Thames; hata hivyo, kwa kutambua udhaifu wa nafasi yake, hivi karibuni aliondoka kisiwani.
Mnamo 54 KK Kaisari alirudi kwa haraka Gaul kuhusiana na maasi yaliyokuwa yameanza huko.Ijapokuwa upinzani wa kukata tamaa na idadi kubwa zaidi, Wagauli walitiishwa tena.
Kama kamanda, Kaisari alitofautishwa na dhamira na wakati huo huo tahadhari, alikuwa shupavu, kwenye kampeni kila wakati alitembea mbele ya wanajeshi na kichwa chake kikiwa wazi kwa joto na baridi. Alijua jinsi ya kuwaweka askari kwa hotuba fupi, binafsi alijua maakida wake na askari bora na alifurahia umaarufu na mamlaka ya ajabu kati yao.
Baada ya kifo cha Crassus mnamo 53 KK. triumvirate ilianguka. Pompey, katika ushindani wake na Kaisari, aliongoza wafuasi wa utawala wa seneta wa jamhuri. Seneti, kwa kumwogopa Kaisari, ilikataa kupanua mamlaka yake huko Gaul. Kwa kutambua umaarufu wake kati ya askari na huko Roma, Kaisari anaamua kunyakua mamlaka kwa nguvu. Mnamo 49, alikusanya askari wa Jeshi la 13, akatoa hotuba kwao na akafanya kuvuka kwa Mto Rubicon, na hivyo kuvuka mpaka wa Italia.
Katika siku za kwanza kabisa, Kaisari aliteka miji kadhaa bila upinzani wa kukutana.Hofu ilizuka huko Roma. Pompey aliyechanganyikiwa, mabalozi na seneti waliondoka katika mji mkuu. Kuingia Roma, Kaisari aliita salio la Seneti na kutoa ushirikiano.
Kaisari haraka na kwa mafanikio alifanya kampeni dhidi ya Pompey katika jimbo lake la Uhispania. Kurudi Roma, Kaisari alitangazwa dikteta. Pompey alikusanya jeshi kubwa kwa haraka, lakini Kaisari alimshinda katika vita maarufu vya Pharsalus. Pompey alikimbilia majimbo ya Asia na aliuawa huko Misri. Akimfuata, Kaisari alikwenda Misri, hadi Aleksandria, ambako alikabidhiwa kichwa cha mpinzani aliyeuawa. Kaisari alikataa zawadi hiyo mbaya na, kulingana na waandishi wa wasifu, aliomboleza kifo chake.
Akiwa Misri, Kaisari alitumbukia katika fitina za kisiasa za Malkia Cleopatra; Alexandria ilitawaliwa. Wakati huo huo, Pompeian walikuwa wakikusanya vikosi vipya vilivyoko Afrika Kaskazini. Baada ya kampeni huko Siria na Kilikia, Kaisari alirudi Roma na kisha katika vita vya Thapsus (46 KK) huko Afrika Kaskazini akawashinda wafuasi wa Pompey. Miji ya Afrika Kaskazini ilionyesha utii wao.
Anaporudi Roma, Kaisari anasherehekea ushindi mnono, anapanga miwani mikubwa, michezo na zawadi kwa ajili ya watu, huwatuza askari. Anatangazwa kuwa dikteta kwa miaka 10, anapokea majina ya "mfalme" na "baba wa nchi ya baba." Hupitisha sheria nyingi juu ya uraia wa Kirumi, marekebisho ya kalenda ambayo ina jina lake.
Sanamu za Kaisari hujengwa kwenye mahekalu.Mwezi wa Julai unaitwa kwa jina lake, orodha ya heshima za Kaisari imeandikwa kwa herufi za dhahabu kwenye nguzo za fedha.Anateua na kuwafukuza viongozi kidemokrasia.
Katika jamii, haswa katika duru za jamhuri, kutoridhika kulikuwa kukiiva, kulikuwa na uvumi juu ya hamu ya Kaisari ya mamlaka ya kifalme. Maoni yasiyofaa pia yalitolewa na uhusiano wake na Cleopatra. Njama zikaibuka za kumuua dikteta huyo. Miongoni mwa waliokula njama walikuwa washirika wake wa karibu Cassius na kijana Marcus Junius Brutus, ambaye, ilidaiwa, hata alikuwa mwana haramu wa Kaisari. Mnamo Machi, katika mkutano wa Seneti, wapanga njama walishambulia Kaisari kwa mapanga. Kulingana na hadithi, alipomwona Brutus mchanga kati ya wauaji, Kaisari akasema: "Na wewe, mtoto wangu" (au: "Na wewe, Brutus"), aliacha kupinga na akaanguka chini ya sanamu ya adui yake Pompey.
Kaisari alishuka katika historia kama mwandishi mkubwa zaidi wa Kirumi, "Vidokezo vyake vya Vita vya Gallic" na "Maelezo juu ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe" vinazingatiwa kwa usahihi mfano wa nathari ya Kilatini.
