Kushiriki na chembe hupata kama miundo ya syntactic. Ushirika na maneno, sifa zao tofauti na vifungo

Kuu / Upendo

Kushiriki - Sura isiyofaa ya kitenzi. Inaonyesha ishara ya kipengee kinachozunguka kwa wakati, kama hatua inayozalisha somo, au kama hatua ambayo inafunuliwa kutoka kwenye somo jingine ( wito - inayoitwa.).

Mshirika unachanganya ishara za kitenzi na kivumishi. Kama fomu. glagol. Ushirika una maadili ya kisarufi ya grammatical:

    bima na haijakamilika.

    udhibiti

    mchanganyiko na adverb.

vipi kivumishi, ushiriki:

    inaonyesha ishara ya somo.

    inatofautiana na kuzaa, namba na kesi.

    wakati wa kushuka, una sawa na mfumo wa kielelezo wa kesi

    katika hukumu hufanya As. ufafanuzi na tame..

Tempecios. - Fomu isiyo ya kirafiki ya kitenzi ambayo inachanganya mali ya grammatical. verb na Adverch.. Ishara glagol.:

    udhibiti

    uwezo wa kufafanua Nashcham.

Hakuna amana ya mateso katika mtu Mashuhuri. Kama naschaim., Teperysty haina mabadiliko: hawakubaliana, si kusimamiwa, lakini karibu.

Mara nyingi, Verbalia iko karibu na imechukuliwa-kitenzi. Na ni hali. Katika kesi hiyo, hawaruhusu uingizwaji wa sura ya siri ya kitenzi. Inaweza kuonyesha hatua ya ziada inayohusika na hatua iliyoonyeshwa na konda. Katika kesi hii, waelewa ni bamonium ya Sekondari. Na inawezekana kuchukua nafasi ya sura ya siri ya kitenzi. Mara kwa mara karibu na majina ya kupigwa, alitamka kikamilifu ushirika wa kukomesha, kivumishi fupi au majina.

Inaweza pia kuhusisha na sentensi nyingine:

    kuongeza (kuchunguza kimya)

    ufafanuzi wa Uhusiano (Kulala Kulala kwenye Elbow)

    kulima kwa verbati (kunywa bila kufungia)

Matumizi ya maneno yanawezekana. tu Chini ya kufanikisha vitendo vya Verprica na kwa kosa, mtu huyo ( baada ya kufanya masomo, msichana alikwenda kutembea).

Jumuiya za elimu. Makutano halali yanaweza kuundwa kutoka kwa vitenzi vya mpito na yasiyo ya uwazi, na mateso - tu kutoka kwa mpito. Jamii za kibinafsi za sasa hazijengwa kutoka kwa vitenzi, kushinikiza, kunyoa, kuzunguka, na wengine. Ushirika wa wakati wa sasa, halali na mateso hutengenezwa kutoka kwa vitenzi vya aina isiyo ya kawaida na hayajaundwa kutoka kwa vitenzi vya ukamilifu Aina ambazo hazina aina za sasa. Mchanganyiko wa wakati wa mateso, kama sheria, huundwa kutoka kwa vitenzi vya aina kamili tu. Kwa hiyo, makutano ya wakati halisi ya mwisho yanaweza kuundwa kutoka kwa vitenzi vya aina zisizo ngumu, kwa mfano: kuruka, kusimama na kadhalika.

Makutano ya wakati huu, halali na uthibitisho huundwa kwa misingi ya kitenzi kilichopo, kwa njia ya vifungo - (---), - (-hela-) - Kwa ajili ya ushirika wa halali na suffixes. -Jali - - Kwa ajili ya ushirika wa mateso.

Ushirika wa wakati uliopita, halali na uthibitisho huundwa kutoka kwa msingi wa fomu isiyojulikana (au mara ya mwisho) kwa njia ya kutosha -Dombo / -a na -Dombo / -a Kwa jamii ya halali na - nn; -New-, -Kwa ushirika wa mateso.

Tabia za Stylistic ya jamii.

Ushirika ni njia muhimu zaidi ya kutengeneza ishara za vitu kwa namna ya ufafanuzi thabiti. Mkutano sio tu mfano wa suala hilo, lakini inawakilisha ishara yake katika mienendo. Wakati huo huo, ni "kufuta" habari.

Katika Kirusi ya kisasa, ushirika hutumika sana style ya kisayansi.. Faini. Kazi ya jamii inadhihirishwa kwa uwazi kwa kuwaongeza kama ufafanuzi. : Alimwona amewaka, basi huzuni na mateso, kisha akisisimua na kumtuliza uso wake (L. T.). Lakini Faugibles zilizoonyeshwa na vyama zinaweza pia kutoa maelezo maalum ya hotuba ya kisanii: Na upepo katika dirisha la pande zote ulitiwa na ndege ya mvua, ilionekana kuwa mbinguni iliwaka na vervonno-ndogo zareu (AHM.).

Makutano ambayo yamepokea umuhimu wa kimapenzi ni kawaida kuwa njia za lugha: kupiga kelele kupinga, umaarufu usiojaa.

Sphere ya matumizi yaliyoenea ya jumuiya zinazohusika - watu wa kisaikolojia style. Hapa, kwa kazi ya kuelezea, vitendo vya ushirika vinamaanisha kiwango cha juu sana cha udhihirisho wa kiwango cha hatua: uovu usiofaa, pigo kubwa.

Juu ya tathmini ya aesthetic ya ushirika inatia uwiano hasi wa waandishi kwa vidokezo vibaya -Ni, nani, -, -, -. Mwandishi au sio anakataa fomu za kitenzi zisizo na kazi, kupunguza maandiko, au kuwaweka nafasi na wengine, ambapo hakuna "hissing" suffixes.

Katika nafasi ya washirika iliyoundwa kutoka vitenzi vya kurudi, postfix inashuka: "Kuimba sahani", badala ya kushindwa.

Kuweka nafasi ya ushirika halali kwa kitenzi cha kurudi inaweza kusababisha kuvuruga kwa maana kama matokeo ya kubadilisha vivuli vya maadili ya mikopo: Vifurushi kwenda Moscow juu ya ndege kufika huko siku hiyo (ushirika wa muda mrefu ni kufurahisha).

Kama ukiukwaji wa kawaida ya fasihi, kuundwa kwa fomu za kipekee hujulikana kwa kuundwa kwa vitenzi visivyo na maana. endelea - kuendelea, fanya - alikiri.

Tempechastia Katika Kirusi kisasa juu ya rangi ya stylistic.kuunganisha katika makundi mawili ya kinyume chake:

    fomu za Kitabu na Suffixes -Ah, -y, -i: kupumua, kujua, kusema

    sawstick-wasaa na vifungo, -, -Shi: hivyo, kuja.

Katika lugha ya fasihi ya zamani na mwanzo wa karne hii, matumizi ya maneno juu - Kuwa na, -shi. Ilikuwa stylistically mdogo. Siku hizi, hutumiwa kama wakala wa stylistic kwa kuonyesha mshangao. Lakini itakuwa ni makosa kusema kwamba kulikuwa na uongozi wote, "- wao ni stylistically iliyoandikwa. Verbs ya kurudi hufanya maneno ya neutral: kupiga kelele, kuchukua nafasi, kukaa, kusisimua. Stylishly neutral na wale wachache verbalia ya vitenzi yasiyo ya kurudi, ambayo bila ya haiwezi kuundwa: kukua, kupoteza, kunyoosha, kumeza.

Teperysty, iliyotolewa kwa kasi na rangi yake ya stylistic, wakati wetu huvutia tahadhari ya maneno ya wasanii ambayo yanathamini sana matumizi ya vitenzi -Ah, -i, -in.. Ni muhimu kuanzisha maneno kama hayo katika hatua - na picha itafufua mara moja.

Tempecistry, kwa mfano kutenda hatua, mara nyingi kufanya jukumu la trails.

Katika Kirusi, kuna vitenzi vingi visivyozalisha, ambayo haiwezi kuundwa na tempecism: wapanda, kuunganishwa, smear, kulinda, kuchoma na nk.

Kamusi ya matatizo ya grammatical ya lugha ya Kirusi.

Tatiana Efremova, Vitaly Kostomarov.

Kushiriki.

Ushirika ni fomu ya maneno ya mseto, ambayo katika mila ya shule inachukuliwa kama fomu maalum ya kitenzi. Makutano yanajumuishwa na ishara za kitenzi na kivumishi, wakielezea thamani ya ishara ya kiutaratibu ya somo. Glazhnaya ishara ya jamii:

1. Hali ya udhibiti wa kitengo imehifadhiwa (kwa mfano: ndoto ya uhuru - kuota kuhusu uhuru);

2. Aina ya kitenzi sahihi ni kuhifadhiwa;

3. Mkutano huo una fomu mbili za dhamana (kwa mujibu wa dhana mbili-shallow) - dhamana halali na ya kuthibitisha (kwa mfano: kuruhusiwa - amana halisi, inaruhusiwa - ufunguo wa mateso);

4. Ushirika una aina mbili za muda - sasa
(Upendo, wapenzi) na wakati uliopita (wapendwa).

Ishara zote za maneno ni mara kwa mara, ishara za kutofautiana ni ishara za kielelezo: jenasi, namba, kesi, kamili au kifupi (katika jamii ya mateso), fomu na flexon sambamba katika pendekezo ni hadithi au ufafanuzi.

Pridsescence ya wakati huu huundwa kutoka kwa msingi wa kitenzi kwa wakati huu kwa msaada wa kutosha- / / yusch, katika--- - - jumuiya halali, suffixes -th, -th-, -im- - jamii ya mateso . Ushirika wa wakati uliopita huundwa kutoka kwa msingi na msingi usio na mwisho. Wakati huo huo, vifungo vinatumiwa kwa ajili ya kuundwa kwa jumuiya halali - ikiwa msingi unamalizika na vowel (kwa mfano: kusikia - burudani-burudani) au -sh-, ikiwa msingi unamalizika kwenye konnonant (kwa mfano: Kuleta -a - kuletwa).
Katika malezi ya genthesis ya mateso ya wakati uliopita, vifungo vinaunganishwa na msingi wa kitenzi - ikiwa msingi unamalizika kwenye vowel, isipokuwa / na / (kwa mfano: kunyongwa - hutegemea), -NN, kama msingi kumalizika kwenye consonant au / na /, na katika kesi ya mwisho / na / falls
(Kwa mfano: risasi - ennorative risasi, kuletwa - kuletwa-kufanywa), - kwa ajili ya malezi ya jumuiya kutoka kwa baadhi ya vitenzi ya madarasa yasiyozalisha na misingi ya I-, o-, na kutoka kwa vitenzi vya IV darasa la uzalishaji
(Kwa mfano: kushikamana - kushona, Damas - kuosha, imeingizwa, imezunguka - kuzunguka). Aina ya awali ya ushirika, kama kivumbuzi, ni kesi ya kuteua ya idadi pekee ya jenasi ya kiume.

Kipengele cha kawaida cha matumizi ya jamii ni kwamba wanafanya mali ya hotuba ya kitabu. Hii inaelezwa na historia ya jamii.
Kutolewa kwa jumuiya ni ya mambo ya lugha ya fasihi iliyokopwa kutoka kwa lugha ya zamani ya Slavonic, ambayo huathiri idadi ya vipengele vyao vya simu, kwa mfano, katika sehemu za sasa: sasa, inayowaka, ambayo inafanana na fluid fluid, moto, ambayo ni kwa asili ya ushirika wa zamani wa Kirusi, na pia, mbele ya jamii kadhaa kabla ya consonant ngumu chini ya shida e, wakati katika vitenzi, ambayo huundwa, chini ya sawa Masharti Kuna EK (O): Ni nani aliyekuja, lakini alikuja, lakini alitengenezwa, akapandwa, lakini alipigwa.

Mawasiliano ya jumuiya na lugha ya zamani ya Slavonic katika karne ya XVIII. Vidokezo
Lomonosov, ambaye katika "sarufi yake ya Kirusi" kuhusu kuruhusiwa kadhaa hufafanua kwamba hutumiwa tu kutoka kwa vitenzi vya Slavic na hawakubaliki kutoka kwa Warusi. Kwa hiyo, anaandika hivi: "ahadi halisi ya ushirika wa sasa wa hapo juu, unaozalishwa kutoka kwa vitenzi
Mwanzo wa Slavic: taji, kuandika, powered; Na sio heshima sana kutoka kwa Kirusi ya kawaida, ambayo Slavs haijulikani: kuzungumza, kuzungumza. " Vile vile hujulikana na yeye kuhusu jumuiya za mateso ya wakati huu "kutoka kwa vitenzi vya Kirusi, Slavs katika matumizi ya sio ya zamani, zinazozalishwa, kwa mfano: trogged, kubadili, bamameral, mwitu na kusikia ni ya kawaida," na jamaa Kwa ushirika wa mara ya mwisho ya ahadi halisi: "... kwa mfano, bucked, blapiced, dived, suti, kabisa kutoweka." Wakati huo huo, Lomonosov anaadhimisha umuhimu mkubwa wa jamii kwa mitindo ya juu ya hotuba, akionyesha kwamba "wanategemea mashairi na mashairi, badala ya utulivu rahisi, au kwa mshangao."

Hivi sasa, karne mbili baada ya Lomonosov, vikwazo juu ya malezi ya jamii kutoka kwa vitenzi safi Kirusi, mgeni kwa lugha ya zamani Slavonic, haijahifadhiwa. Na mifano ya mazungumzo yasiyokubalika yanaonyeshwa na Lomonosov, usijenge hisia hizo za kutukana na kukata tamaa kwa lugha, ambayo anaongea na categoricalness vile, na kukubalika kabisa. Kutoa kuu ya jumuiya kamili huzalisha na kwa urahisi kutoka kwa vitenzi yoyote, ikiwa ni pamoja na kutoka kwa neoplasms (turret, haijulikani, turbulent). Kusaidia jamii kwa sasa ni kawaida, lakini pia katika baadhi ya aina ya vitenzi ni uzalishaji (Westring, aina, kuhifadhiwa) na isiyozalisha tu na suffix -om- (incommable, mtumwa, taka).

Lakini kwa sasa, kwanza, jumuiya ni mali ya lugha ya fasihi (sio katika lugha); Pili, hawapatikani katika hotuba ya mazungumzo.
Nyumba hiyo ni ushirika mfupi wa wakati uliopita wa mateso
(Imeandikwa, kuletwa, Nanit), ambayo hutumiwa sana katika hotuba ya kaya na hutumiwa kwa lugha.
Kinyume chake, kwa ajili ya mitindo tofauti ya hotuba ya vitabu, jumuiya kamili ni moja ya zana zinazohitajika ambazo hutumiwa sana sana. Hii ni kutokana na ukweli kwamba jumuiya zinachangia ukandamizaji wa hotuba, kuruhusu nafasi ya kuchukua nafasi ya mapendekezo ya dhahiri; Linganisha: makampuni ya biashara, mpango wa mapema na makampuni ya biashara yaliyokamilisha mpango kabla ya ratiba;
Mjumbe na wajumbe waliochaguliwa na Mkutano Mkuu, ambao ulichaguliwa mkutano mkuu. Katika hotuba ya gazeti, karibu daima hupendekezwa na jamii.

Makutano katika maana yao ni karibu na kivumishi na mara nyingi huenda katika vigezo. Tofauti ya jumla kati ya sedres kutoka kwa vigezo ni kwamba sakramenti inaonyesha kipengele cha muda cha somo lililoundwa na suala la kipengee yenyewe (partitions halali) au hatua iliyofanyika kwenye suala hili (chama cha mateso), wakati kivumishi Inaonyesha ishara ya mara kwa mara ya somo, kwa mfano: mbegu za kuruka ni mbegu ambazo zinaruka, zinaendelea, na mbegu zenye tete ni mbegu ambazo zina sifa katika muundo, kwa sababu ya kuruka kwa urahisi huhamishwa kwa upepo. Komunisheni inaonyesha tu hali na haina sifa ya bidhaa yenyewe, hivyo unaweza kusema jiwe la kuruka, ingawa jiwe halina sifa zinazochangia kukimbia. Kielelezo, kinyume chake, kinachojulikana tu somo na haitoi habari kuhusu hali gani, kwa hiyo maneno yanawezekana: Dunia ilikuwa imefunikwa na mbegu za maple, ingawa mbegu hizi zikosea duniani. Eneo la kupasuka - eneo hili, ambalo kazi hufanyika na mifereji ya maji; Katika kavu iliyokamilika, kutokana na ushirika, mchakato wa kukausha uliachwa bila tahadhari, na sifa za vitu zinaonyeshwa; Kwa hiyo, matunda yaliyokaushwa - antonym kwa matunda mapya, i.e., matunda na sifa zao za ladha, rahisi kwa kuhifadhi, nk.

Makutano wana idadi ya kufuata kati ya vigezo, sehemu ya asili yao ya kuongezeka kwa mazungumzo. Hizi ni pamoja na:

1) jamii halisi ya wakati wa sasa na vigezo na mizizi sawa:

red - Red Shine - Blue White - Agent White - Old Sedister - Grey Wardring - imara editable - nadra

Jamii zote hizi za vitenzi zilizoundwa kutoka kwa vigezo.
(Blur kutoka nyekundu, ameketi kutoka kijivu), onyesha ishara katika mchakato wa elimu yake: apples nyekundu ni apples ambayo huwa nyekundu; Adjective inaonyesha milki ya ubora katika malezi: apples nyekundu. Kwa maana ya mfano, ushirika huu unaonyesha udhihirisho zaidi, ufanisi wa sifa, na vigezo - juu ya kuwepo kwao kutoka kwa vitu. Linganisha: mashamba ya kijani na mashamba ya kijani; Kitu nyeupe na kitu nyeupe.

2) Ushirika wa wakati halisi wa ahadi halisi (pamoja na kurudi) na vigezo na suffix -ky, -Yuly, -kuchny, Jacius, ambayo ni kwa asili ya jamii za kale za Kirusi:

kupitia - Kukaa kwa wingi - Kuvuka - Kusimama kwa Spicy - Kusimama - Kuchochea Sasa - Kulala kwa Uhalali - Kuungua kwa uhuru - Firefish - Flying Flying - Bulk

Kama ilivyoelezwa hapo juu, katika sifa hizi zilizounganishwa, sakramenti inasema, katika hali gani ambayo inaonyesha hatua inayohusiana na wakati huu: mpira wa kunyongwa ni mpira unaoweka, maji ya sasa - maji katika mwendo, kunyoosha kupigwa - Blade baridi, bila uhusiano na kwamba, kama muundo wake unachangia hili. Kielelezo kinamaanisha mali ya mara kwa mara, kipengele cha somo, kwa sababu ambayo inachukuliwa kufanya hatua fulani, lakini haionyeshi hatua hii: taa ya kunyongwa inaonyesha kipengele katika kifaa cha taa kinachochangia kuiweka, shrub ya spiny - shrub ambayo ina spikes shrub na inaweza kwa urahisi prick; Pia mbwa aliyepotea hutoa sifa za jumla za mbwa na karibu na thamani kwa wasio na makazi. Katika hali nyingine, vigezo vile ni vyema vya vigezo vya muundo mwingine: moto - baridi, sedentary (maisha) - simu, inayowaka - sugu ya moto.

3) uteuzi halisi wa wakati wa sasa (kwa kawaida na kukataa) na kivumishi, ambacho kinafanana na kamanda aliyeendelea wa sasa na kiambishi cha hasi si kama:

isiyo ya moto - isiyo ya kuchochea yasiyo ya fogging - yasiyofaa sio flossing - isiyo na maji sio kuunganisha - isiyo ya kuyeyuka inayoingia - isiyoweza kuingizwa - isiyoeleweka

Ushirika tu unasema kwamba hatua hiyo inaendelea kuwa hatua hiyo inaendelea kuwa haikaribia kukamilika; Hii inafanikiwa katika chembe mbaya; Linganisha: Kuungua sio kuchoma, kuunganisha - sio kuunganisha. Vigezo vinaonyesha kuwa haiwezekani kufanya hatua, juu ya kufikia suala la mchakato unaojulikana: WARDROBE isiyo ya kuchochea - WARDROBE ambayo haiwezi kuchoma, kanzu isiyo na maji - kanzu ambayo haiwezi kunung'unika. Kwa hiyo, inaweza kusema: Nilibidi kumwanga moto, kwa muda mrefu usio na moto (lakini haiwezekani kusema: "ndefu isiyo ya moto"). Adjective kawaida hyperbolly sifa somo, akiwakilisha ubora wake kama kabisa, hivyo siofaa ni nguvu kuliko haifai. Ikumbukwe kwamba vigezo vile, kama zisizozidishwa, vinatengenezwa kwa sehemu kubwa ya vitenzi visivyo vya uwazi, i.e. Vile vile haviruhusu kuundwa kwa jamii.

4) jumuiya za paddative za wakati huu (kwa kawaida na kukataa) na vigezo na prefixes si na visivyoonekana:

haikubaliki - haikubaliki kushindwa - haipatikani - isiyo ya kawaida - isiyoweza kuharibiwa - isiyoweza kupunguzwa - isiyoweza kuharibiwa - isiyoweza kuharibiwa - haiwezekani kutekelezwa - isiyojazwa sio kuzalishwa - haiwezekani mara kwa mara - haijulikani - haiwezekani

Tofauti katika jamii na vigezo katika jamii hii sawa na tofauti katika uliopita: Mkutano huo unasema ukosefu wa athari juu ya somo: mradi ambao hauwezi kutekelezwa na sisi unaweza kutumika na shirika lingine; Hapa sio kutekelezwa - ambayo haitekelezwa, bila kuonyesha kwamba inaweza kufanyika au la. Adjective inaonyesha kuwa haiwezekani kutekeleza juu ya suala la hatua, juu ya upinzani wa suala la athari inayojulikana: Mradi usiofaa ni moja ambayo haiwezi kutekelezwa, ngome isiyo imara ni moja ambayo haiwezi kusagwa.

Vigezo hivi pia ni ubora wa hyperbolically ulionyesha (hauwezi kushindwa -
"Nguvu zaidi") na kuhusiana na hii ina maneno. Kawaida aina ya kielelezo ya fomu isiyoweza kutokea hutengenezwa kutoka kwa vitenzi vya aina kamili, ambayo haiwezi kuwa jumuiya za wakati huu, lakini wakati mwingine hutengenezwa kutoka kwa vitenzi vya aina isiyo ya kawaida, na kisha kunaweza kuwa na ushirika usiojulikana na Kielelezo, kwa mfano: kifungu ambacho hakitafsiriwa na mimi tayari kimetafsiriwa na washirika wangu na gogol mara nyingi hukutana na kasi isiyoimarishwa, sawa: si flushed na wewe nyara picha, i.e.
Stain kwamba kwa sababu fulani bado haifai, na hii ni aibu iliyotolewa, i.e. Shame, ambayo haiwezi kuosha, sawa: haijulikani (\u003d 1) ambayo haiwezi kuficha na 2) ambayo haifichi na mtu yeyote)

5) Nyakati sahihi za wakati uliopita na vigezo vilivyoundwa kutoka kwa jamii na Mkuu wa Suffix:

tanned - Kukua Tanned - Triggy Murped - Fancy Zaraded - Zapranny Zolaried - zuliwa kuogelea - kutembea anasa - kupoteza skipped - smoky waliohifadhiwa - waliohifadhiwa - cookstone

Komunisheni na vigezo hivi ni karibu sana na thamani; Wajumbe wanaelezewa kwa uwazi na mchakato: tanned - Huyu ndiye aliyepata tani, kama alikuwa na jua, na tanned - kuwa na tani, na kivumishi hiki ni karibu zaidi na giza. Kisha ushirika unaonyesha wazi ushiriki wa kibinafsi; Kwa hiyo, mtoaji wa mto, zaidi ya kutambua misingi ya hofu kuliko Daisy, ambayo hofu ilikuwa kusubiri nje (si kwa sababu hakuna vigezo vile kutoka kwa vitenzi, ambayo kuelezea shughuli kubwa ya mtu halisi: radhi, furaha) ; Vigezo vinatumika mara nyingi kwa masomo (glasi za umasikini, kuta za smoky, ugonjwa wa jua, keki ya furaha, barabara ya Gladellea), ambayo ni wazi tu kwa upande. Hatimaye, vigezo vinahusishwa na hotuba iliyozungumzwa na mara nyingi hutengenezwa kutoka kwa vitenzi vya kuzungumza na vya wasaa: kupanda, rally, kwenda Aige.
Kuchukua mfano wa excerpt ya Fedin kutoka "majira ya kawaida":

... eashable, mkali, na nyekundu baada ya macho ya macho, yeye
[Dibic] Smiled Shyly na hasira. Dibic inaonekana chini, akipanda mbele yake katika mabadiliko ya wavivu ya vipande vilivyopandwa, matuta nyeusi, miteremko ya baridi ya canvas ya reli na telegraph darasani kwenye backups na raspberries, akamwaga peke yake juu ya waya za sagging. Aliketi, akiketi kwenye meza na vijiti, mvua kutoka kwenye vituo, ikiwa una piping.
Mashavu ya kuogelea haraka beyelles ...

baada ya kuchukia - kukomaa - kuvikwa nguo - wavivu wenye kujivunia - upande mfupi - kuteketezwa kwa moto - kuogopa kuogopa - kuoza - kuoza

Hali ya kutengwa ya vigezo hivi ni giza kabisa, na kwa kawaida huonyesha sifa tu bila dalili ya elimu yao.

7) abiria wanaoteseka wa wakati uliopita na vigezo ambavyo vilianzishwa kutoka kwa jamii hizi; Kawaida ya kwanza na vifungo, na pili bila dhamana:

kupikwa - kuchemsha - kuoka salted - salted kuosha - ureda kutumika - inayoitwa kuvunjwa - kupigwa

Mshirika wa ushirika kwa mchakato ambao somo: apples zilizooka - apples ambazo zimeoka, na apple ya kuoka kwa kivumbuzi inaonyesha aina gani ya ubora wa Apple ina, kuhusiana na ambayo kivumishi hufanya kama Antonym ya neno ghafi. Katika hali nyingine, mpito kwa vigezo na jamii na vifungo: suruali iliyopigwa
(\u003d kubwa mno), jeraha la wazi.

8) Makundi ya halali na ya kuthibitisha na vigezo vya ionic vinavyotokana na jumuiya hizi:

a) Kipaji cha jiwe katika jua ni ripoti ya kipaji.
Cape, bora katika bahari - takwimu bora.
Shakaly kutembea katika msitu ni tabasamu ya kutembea.
Mkurugenzi, na kusababisha mbinu - kusababisha sauti.

b) Imewekwa na kila mtu - mpenzi mpendwa.
Mashine inayoendeshwa na dereva ni puto iliyodhibitiwa.

Makutano, kwa kawaida husaidiwa na ukweli kwamba kuna maneno ya tegemezi pamoja nao, yanaonyesha ishara iliyoundwa na somo yenyewe (Ushirika wa Halali), au kuelezea athari juu ya somo la somo lingine
(Ushirika wa PassPpasteful); Aditional, kwa kawaida kuwa na maana ya mfano, kuonyesha ubora wa kudumu: ripoti ya kipaji \u003d ripoti bora, mfanyakazi bora \u003d bora, mfanyakazi bora, smile ya kutembea \u003d wasiwasi, tabasamu dhaifu kusababisha sauti
\u003d Sharp, tone mbaya, comrade kuheshimiwa \u003d heshima heshima, puto kudhibitiwa \u003d kuwa na vifaa vya kudhibiti.

Miongoni mwa jumuiya kuna aina karibu na thamani na wasemaji wakati mwingine kama maonyesho. Hii inatumika, kwa upande mmoja, kwa makanisa ya mateso na, kwa upande mwingine, kwa mazungumzo kutoka kwa vitenzi vya kurudi. Ni miongoni mwa maadili tofauti ya vitenzi vya kurudi kwamba kuna thamani ya upendo; Katika kesi hiyo, kitenzi kinamaanisha somo, ambalo ni kitu, na mtu anayefanya kazi anaonyeshwa na kesi ya kazi:
Nyumba imejengwa na mbunifu. Chakula kilichoundwa kutoka kwa vitenzi na thamani kama hiyo ya ugawanyiko na chembe pia hupatikana kwa thamani ya upendo: nyumba iliyojengwa imejengwa na mbunifu, inayohusiana na kujieleza kwa mateso na mauzo ya nyumba iliyojengwa na mbunifu, ambapo ushirika wa mateso hufanya; Wakati huo huo, ushirika huu si sawa.

A. M. Peshkovsky aligundua kwamba neno kuu la mateso ni ushirika wa mateso, na ambapo inapatikana, kwa kawaida ushirika wa kurudi haukubaliki: "Hatuwezi kamwe kusema mtoto amevaa nanny, lakini tu - amevaa kama nanny; Kamwe usiseme sanduku ambalo limefanya joiner, kamwe usiseme nyumba iliyojengwa na mbunifu hii, lakini imejengwa tu na mbunifu huu, nk ".
Inaonyesha kwamba ushirika unaoweza kurudi hutumiwa wakati ushirika wa mateso haufanyi wakati wote au sio thabiti. Kwa hiyo, vitenzi vya aina isiyo ya kawaida kawaida haziunda ushirika wa mateso wakati uliopita, katika kesi hii, badala yake na anarudi sehemu ya kurudi; Kwa hiyo, pamoja na ushirika wa mateso ya aina kamili, sehemu ya kurudi ya aina isiyo ya kawaida hutumiwa: nyumba iliyojengwa na mbunifu; Ripoti iliyoandikwa na mwanafunzi na ripoti iliyoandikwa na mwanafunzi wakati wa mwezi;
Vitabu vilivyochapishwa na mwanasayansi na vitabu ambavyo vimechapishwa mwaka jana na kisayansi.

Kwa baadhi ya matukio, A.M.Peshkovsky bado anaona matumizi ya makutano ya aina zote mbili. Kama mifano, inaonekana: "Kitabu kinasoma na wengi na kitabu cha kusoma na wengi; Nyumba iliyojengwa na mbunifu na nyumba iliyojengwa na mbunifu. " Lakini ushirika haukubaliwa kwa ujumla kwa ujumla, na mauzo ni kitabu cha kusoma mengi zaidi kuliko kitabu kilichosoma na wengi. Ikiwa kuna sehemu za aina zote mbili, ushirika wa kurudi hauwezi kuhitajika pale, ambapo mateso yanatajwa wazi (wakati kuna mtu anayefanya kazi), ni sahihi zaidi wakati thamani ya kuathiri imekwama, hivyo, inakubalika zaidi: kitabu , mengi na kusoma kwa hiari au haina kusababisha vikwazo: Phenomena aliona
(zilizopo), lakini bora: matukio yaliyozingatiwa na sisi.

Kwa hiyo, inawezekana kukubaliana na makadirio ya mfano kwamba A.M.Peshkovsky inatoa haya ya jumuiya: "Wanatendeana kama mtaalamu kwa amateur."

Tempecia.

Vivyo hivyo, ukuaji wa adapters za jadi huchukuliwa kama fomu maalum ya kitenzi inayounganisha ishara ya kitenzi na matangazo, i.e. Kipengele cha utaratibu wa utekelezaji, kinachojulikana na kubadilika, kulinda kitengo cha kudhibiti, kuonekana kwa maneno, mali ya mikopo ya kitenzi karibu na kitenzi au ushirika na kuendelea katika pendekezo katika kazi ya kazi.

Mali ya aina ya verbalia hupatikana kwa kujieleza kwa kimaadili katika vifungo vya particlepric. Verbati ya aina isiyo ya kawaida hufanya kutoka kwa msingi wa wakati huu kwa msaada wa suffix -A, ", kwa mfano: pete - kiungo, fikiria - Duma'-mimi. Maneno ya aina kamili hutengenezwa kutoka kwa misingi isiyo ya kawaida ya vitenzi vya aina kamili kwa msaada wa vifungo
-, alikuwa na, -h, kwa mfano: Tuma - Tuma-ndani, kuleta - kuletwa-shi, tabasamu - tabasamu-ini-sm. Katika Kirusi kisasa, mchakato wa kutofautisha sufuria ya chembe, kulingana na fomu ya kitenzi, bado haijahitimishwa, kwa hiyo, aina ya aina kamili, iliyoundwa kulingana na mifano ya fomu isiyo ya kawaida, inawezekana, i.e. Kutoka msingi wa wakati ujao rahisi kutumia suffix
(kuondoka - kuondoka, kuleta - kuleta, nk). Maneno ya aina isiyo ya kawaida hayatengenezwa kutoka kwa vitenzi na msingi:

1. Juu ya posterized (bake - bake, haiwezekani: * Baked);
2. ya peke yake kukubaliana (GN-UT, haiwezekani: * GNU);
3. Wakati wa kupoteza kwa kupiga kelele, kubadilisha mchanganyiko usio na filimu (Pish-ut - pisa-th, haiwezekani: * Pisha);
4. Kwa misingi ya infinitive on-nu- katika vitenzi vya darasa lisilozalisha

(kufa, haiwezekani: * MILF);

Kama sakramenti, maneno yanasambazwa katika hotuba ya kitabu na sio kawaida kwa hotuba iliyozungumzwa na kaya.

Kutumia, kuashiria hatua ya ziada, kutafakari hatua nyingine, kimsingi hutumiwa kushinikiza moja ya vitendo kwa mpango wa pili ikilinganishwa na mwingine. Katika suala hili, kitenzi na kitenzi kinachofuata kinapingana na vitenzi viwili. Hivyo:
Kusimama kwenye dirisha, kusoma barua hiyo inaonyesha kwamba jambo kuu limesimama, na kusoma maelezo ya hali hii kwa dalili ya kazi inayoongozana, wakati alisimama na dirisha na kusoma barua inawakilisha vitenzi vyote na sawa na kujitegemea. Matumizi ya maneno yanafanya uwezekano wa kuanzisha mtazamo mwingine kati ya vitenzi hivi: Kusimama na dirisha, soma barua, ambapo mbele ya mbele inageuka kusoma, na kwa kuongeza kuelezea kile ambacho usomaji ulifanyika katika nafasi gani. Nafasi hiyo ya kutoa mchanganyiko wa vitenzi sawa, kwa upande mmoja, na kuanzisha matarajio kati yao, kuonyesha kuwa kuu na sekondari, kwa upande mwingine, hutumikia kama njia rahisi ya kueleza mahusiano mbalimbali kati ya vitendo na mataifa kadhaa . Linganisha: Aliiambia na akacheka - aliiambia, akicheka - akimwambia, alicheka; Imesumbuliwa na kupigwa risasi -
Baada yaBed, risasi - mbio, risasi.

Je, verprica alitoa nafasi ya kuwashinda kwa wengine, kuwafanya waelezee sehemu mbalimbali na mazingira ya vitendo vingine, yanaweza kuonekana kutokana na mifano kama hiyo: "utoto" wa uchungu: bibi alikuwa sigara, kunywa kikombe juu ya kikombe; Nimeketi kwa dirisha, nikiangalia jinsi asubuhi ya jioni juu ya jiji na mshtuko nyekundu katika madirisha ya nyumba ...; Na yeye [bibi] anaseka kicheko cha moyo, pua yake hutetemeka macho yake, na macho yake, kwa uangalifu, kunisumbua, akizungumza juu ya kila kitu zaidi kuliko maneno; Ninazidi kufikiri juu ya mama, kuiweka katikati ya hadithi zote za hadithi na vale, aliiambia na bibi. Jaribio la kuchukua nafasi ya vitenzi ili kugeuza viungo kati ya vitendo vya mtu binafsi kutaharibu tofauti kati ya tofauti kuu na ya ziada, ingekuwa imefanya orodha moja ya vitendo vya mtu binafsi.

Mara nyingi, verbalia haiwezi kubadilishwa na kitenzi hata. Inatokea wakati wanapata thamani yenye thamani, kwa mfano:
Bibi wa Gmuro alitegemea dhidi ya pekee na sighs, kupunguza macho yake kwa sakafu (\u003d na macho yake yameacha); [Babu] anasimama, akivuta kichwa chake (\u003d kwa kichwa cha kuwakaribisha); Nilikuwa tayari kulia, sorry bustani yangu, slag (\u003d kutoka kwa huruma).

Mahusiano yaliyotolewa na maneno ni tofauti sana.

Wakati wa kutumia verprices, haipaswi kupuuzwa, ambayo mtu ni wa vitendo ambavyo vinaashiria kwa maneno na kitenzi. Katika suala hili, kuna mapungufu makubwa. Ni hali ambayo inakubaliwa kwa ujumla katika lugha ya Kirusi ya matumizi ya maneno ni kwamba vitendo vinavyoashiria kwa maneno hufanywa na mtu huyo ambaye anamiliki hatua inayoashiria na kitenzi-fag. Hii ni mahali katika matoleo ya kibinafsi, ambayo roho ya maneno na kitenzi huchagua hatua ya somo. Kwa hiyo: Muumbaji, akivunja kuchora, alielezea sifa za mfano mpya. Hapa ilionyesha na kufafanua designer.

Mbali na mapendekezo ya kibinafsi, Adoprifers pia yanaruhusiwa katika mapendekezo ya kibinafsi, ikiwa ni pamoja na kwamba vitendo vyote vinaaminika kwa mtu mmoja.
Kuzungumza juu yake, nataka kuwakumbusha ...
Marekebisho hayo yanapatikana katika mchoro na hotuba ya kisayansi.

Kwa mfano wa M. Gorky: bila ya kuogelea vizuri kwenye vuli ya Volga usiku, ameketi kwenye mizizi ya barge, kwa helm; Sio upendo - haiwezekani kuelewa maisha. Nilihisi kwamba tu ngumu sana, kwa shauku kubwa, kumpenda mtu anaweza kupatikana katika nguvu hii ya upendo ili kupata na kuelewa maana ya maisha;
Kwa mfano wa Academician I.P. Pavlova: Kuchunguza siku ya kuchunguza masharti baada ya siku, inawezekana kutabiri kitu cha convasive mapema;
Kwa hiyo, bila kudai usahihi kabisa wa hali hiyo, ni muhimu kuchukua hemispheres kubwa ni chombo kuu cha reflexes masharti.

Temoplowang inaweza kuwa chini ya wasio na mwisho, kwa kuwa vitendo vinaonyeshwa kwa maneno na isiyo ya kawaida, ni ya mtu mmoja.
Kwa mfano I.P. Pavlova: Kwa hiyo, lengo ni kuondoa sehemu ya hemispheres, kuona kutoweka kwa fiction ya sehemu ya mbali ya hemispheres jumla
- Inafunikwa kwenye pores ya kwanza na kuzingatia athari ya uendeshaji juu ya wingi mzima wa hemispheres. Juu yake [Physiologist] ni wajibu wa kudumu, kutegemea mafanikio ya sasa ya sayansi ya asili na ongezeko la dharura katika njia za kisasa za kiufundi, jaribu kupata mbinu nyingine kwa madhumuni sawa, sio mbali na kifaa kilichoboreshwa chini ya utafiti.

Ni hata uwezekano mdogo wa kuwa chini ya ushirika, lakini bado kesi hizo hupatikana katika kazi za kisanii. Herzen: Afisa wa Kimya wa Silence alijishughulisha chini ya arch, kama buibui akirudi kwenye angle ya giza, akiwa na ubongo wa kusaga. Bila shaka "Biashara ya Artamon": raha hizi ndogo zilipatanisha na watu wengi wenye kukera, ambayo alipata kutoka kwa watu wa tumbo, na kwa nguvu zaidi ya aibu katika mikono yao ya kutisha, kumsukuma kando, peke yake; Gorough, karonin:
Siku moja, Agafonov hii, mtu mdogo, mwenye rangi ya hasira ambaye aliandika hadithi zake, wasiwasi kwa sobs, akaanguka mgonjwa ...

Makosa katika matumizi ya verbalia ni matumizi yao kulingana na kitenzi wakati roho za maneno na kitenzi zinawakilisha vitendo vya watu tofauti, kwa mfano: aliingia ndani ya chumba, mama alisimama kwenye dirisha.
Hapa, kampuni hiyo ni hatua ya msemaji (\u003d nilipoingia kwenye chumba), na mama alisimama. Batili ya mapinduzi hayo, badala ya ukweli kwamba hawakubaliki kwa Kirusi, pia inaelezwa na ukweli kwamba wanaongoza kwa utata kwa sababu ya uwezekano wa sifa ya hatua inayoongozwa na uongozi, mtu ambaye ni chini ya Pendekezo: Kwa mfano, kama sisi maneno:
Niliporudi nyumbani, bibi yangu alinipa chakula cha jioni badala ya kubuni na kiongozi: kurudi nyumbani, bibi alinipa chakula cha jioni, basi hisia ingekuwa imeunda kwamba bibi yake alikuwa amerudi nyumbani.
Hitilafu za aina hii zinapatikana mara nyingi kwa wanafunzi, kwa mfano: kwa namna fulani ameketi jioni nyumbani, mtu asiyejulikana aliingia ndani yetu;
Baada ya kufanya kazi kwa miezi mitatu, Baba alihamishiwa Penza; Baada ya kujifunza shuleni kwa miaka minne, nilikuwa na hamu ya kujifunza zaidi; Milango imefungwa kwa ukali, kuogopa ili sauti kutoka mitaani haikuja masikio ya Baryni. Wakati mwingine mapinduzi hayo hupenya magazeti: bosi, "maneno machache kuhusu Chekhov": na walipoona jinsi, kumsikiliza, nilikuwa na macho na mashavu kuchomwa moto, mwanafunzi mzuri alikuwa amefutwa kimya kutoka nyumba yetu.

Hasa kuna marekebisho sawa yanayotokea mara kwa mara kwa wasomi kwa faida ya nusu ya kwanza ya karne ya XIX. (Pushkin, Lermontov, Herzen, L. Tolstoy).
Wanao na muundo wa syntax ulioungwa mkono na ushawishi wa Kifaransa. Hii ililipwa kwa kipaumbele cha Lomonosov, ambaye aliandika katika "Grammar Kirusi": "Ni kimya sana na wale ambao, kwa mujibu wa mali ya lugha za kigeni, uongozi wa vitenzi vya vitenzi umegawanyika. Kwa, verprepiece lazima kukubaliana na kitenzi kuu cha kibinafsi, ambayo hotuba nzima ni nguvu: Mimi niko shuleni, nilikutana na rafiki yangu; Baada ya kuandika changamoto, kutuma kwa bahari. Lakini wengi katika upinzani wa kuandika: Iduchi nilikwenda shuleni, nilikutana nami rafiki; Niliandika diplock, alikuja kutoka baharini; Je, ni mbaya sana na kusikia kusikia ambayo iliona insha sahihi ya Kirusi "

Hapa ni mifano ya vile haruhusiwi kugeuka kutoka kwa kazi za Herzen na

L. Tolstoy: Yote hii ilifanyika, inakaribia kijiji; Baada ya kushoto Vyatka, niliteswa na kumbukumbu ya R. *; Baada ya kupita kwenye lango, Pierre alipiga joto, na yeye alisimama bila shaka.

Uteuzi wa muda kwa mtazamo kamili wa aina kamili hustahiki.
Kawaida, maneno ya aina kamili yanaonyesha hatua iliyotangulia hatua ya kitenzi. Daima hutokea wakati maneno yanasimama mbele ya kitenzi: uchungu "kwa watu": aliniambia kwa ufupi kuhusu maisha na kifo cha Pushkin, aliuliza, akisisimua ...; Kukimbia kidole nyuma ya kola, mpishi amekasirika na ... Kwa kawaida, hatua ya awali pia ni urefu wa kitenzi: "Jinsi mvulana anavyonifundisha," Petro alidhani kuwa hasira, akiitumia (\u003d alidhani wakati alipoteza ); Aliondoka jikoni, akitupa kundi la karoti kwenye meza (\u003d kwanza akatupa, kisha kushoto); Kochgaria aliendelea, kuweka kipande cha sukari juu ya shavu (\u003d aliendelea baada ya kuweka kipande cha sukari kinywa chake).

Lakini wakati taabu inasimama baada ya kitenzi, inaweza kueleza mahusiano mengine na kitenzi kwa wakati. Kwa hiyo, wakati mwingine ina maana wakati huo huo na hatua ya kitenzi. Katika kesi hiyo, waelewa ni muhimu, sawa na thamani kamili ya mara ya mwisho, wakati sio ufanisi wa hatua, lakini uhifadhi wa matokeo yake ni: Gorky: Baba alikwenda chini ya mkono wake na Yakov, akipunguza kimya kichwa chake (\u003d kupungua kichwa chake na kuendelea kukaa na kichwa kilichopungua); Petro aliketi juu ya kiti, akisisitiza kichwa dhidi ya ukuta (\u003d alisisitiza na hakuchukua moja); Alisoma vitabu hata mitaani, - Anatembea karibu na jopo, akifunga uso wa kitabu, na anasukuma watu.

Hatimaye, kuna matukio wakati wale waliosimama baada ya kitenzi cha maneno yanaashiria athari inayofuata; Katika kesi hiyo, unaweza kuelezea makundi mawili ya mifano:

a) Muumbaji anaelezea athari ya hatua ambayo inaelezwa na kitenzi: uchungu: mahali fulani hupiga radi, hofu yote (\u003d hit na hofu); Chini ya Kazan aliketi juu ya jiwe, akivunja chini, barge kubwa na bidhaa ya Kiajemi (\u003d ameketi kwenye jiwe na matokeo yake, kuvunja). Nilisimama moja, cola mbili, - daraja la ukuta, basi nilimwendea, kunyakua juu ... na bendi nzima ya bega ilianguka, kunifunika karibu na kichwa
(\u003d akaanguka na kufunikwa).

b) maneno yanaonyesha hatua ambayo haifai kabisa ya vitendo vya kitenzi, na kwa kawaida hufuatiwa haraka na hilo. Gorky: Nimeketi juu ya sakafu, kuweka ngumi ... (\u003d akaketi chini na kuweka); Alitupa sigara chini, akapiga miguu yake miwili
(\u003d Kutupa na baada ya kuwa kulipwa).

Vile vile wakati wa temperysty wanaendelea katika Kirusi hivi karibuni na, kwa uwezekano wote, hii hutokea chini ya ushawishi wa neno la maneno, kwa kuwa vitenzi vya aina kamili huonyesha hatua za sasa zinazofanya ambayo ni moja kwa moja ambayo Vifungu vinapatikana kwa njia ile ile. Niliisoma, alitoa rafiki).

Mfululizo wa maneno ni karibu na maana ya matangazo yaliyoundwa kutoka kwa jamii: kuomba - kutishia kutishia - mawimbi ya kutishia - kupofu kwa upofu - kwa upofu - kwa bidii
Tofauti katika viongozi kutoka kwa matangazo hayo yamepunguzwa kwa ukweli kwamba wa kwanza huonyesha athari ya upanuzi: (mtoto alisema, akiomba kuruhusu juu ya utendaji), na pili ni ya thamani ya kawaida na inaonyesha jinsi au aina gani Aina inafanywa, karibu na ufanisi wa kesi ya baridi na kisingizio na: kwa sala au kwa mtazamo wa mengi, na tishio au kwa kutishia: Gorky: mtoto alionekana kwa mama; Wao wanaangalia kila kitu karibu na ajabu na kushangaza; Sophon mara nyingi alipiga kelele na kutishia: mantiki! Hapa na kuzungumza kwa njia maalum - kwa ufupi, kwa ufupi ... roho mikononi mwa nyaraka zilizovaliwa, zinatishia, basi bila shaka bila kupiga kelele: "Mkuu wa COMRADE!" Pavlik aliifuta midomo yake na akageuka kwa uovu ... Alimtazama kwa ubora na kusubiri ... Alipiga kelele kwa furaha na kwa shauku ...

Matangazo hayo, kama kusisimua, kwa upofu, pamoja na vigezo, kuelezea tabia ya ubora na kuonyesha kiwango cha juu cha ubora: kusisimua ni nzuri nyimbo za Tchaikovsky; Filamu ya mafuriko ya filamu yenye upofu na yenye rangi.

Tofauti kati ya hatua ya ziada na hali pia inazingatiwa katika hali ambapo maneno husababisha matangazo, na matokeo yake, pamoja na maneno, kuna matangazo yanayotokana na verbalia. Hii inajumuisha discharges kadhaa tofauti.

Kwanza, kesi za mtu binafsi, wakati wa haja ya kutumiwa, unataka, msanii alisimama, hapa amesimama haonyeshi hatua ya pili, lakini maelezo tu ya thamani ya kitenzi ilichota, akizungumzia, katika nafasi ambayo ilitolewa; Kinyume chake, katika maneno:
Msanii alichota, amesimama nyuma ya easel: amesimama ni hatua ya pili chini ya kwanza. Tu: Mvulana anaandika kukaa na mvulana anaandika, ameketi kwenye dawati.

Pili, kuna mfululizo wa maneno ya idiomatic: mikono iliyopigwa, juu, baada ya sleeves, kupanda kidogo, kichwa cha kupanda, kuvunja kichwa chake. Usiketi tena inamaanisha tu: "Usiketi usio na uvivu," hakuna kitu kinachosema chochote juu ya nafasi ya mikono, na si kukaa, kufungia mikono yako tayari inaonyesha kwamba mikono imewekwa na kwamba nafasi hii inapaswa kubadilishwa. Pia: kukimbia lugha ya juu (haraka) na kukimbia, kuzama lugha (kwa lugha kavu); Kazi baada ya sleeves (bila kujali) na kazi, kuunganisha sleeves (na sleeves stented). Hadithi za aina hii zina tint ya mazungumzo.

Tatu, pamoja na adapters, kuna matangazo ya -chuchi,
- WeCHI: kucheza, chuck, unga, subtocate: alicheza bales nzito (rahisi, bila juhudi); Anaishi au kucheza (bila wasiwasi) na kucheza, solder katika pembejeo ya aina fulani ya nia. Matangazo hayo yana tabia inayozungumzwa na ya watu. Kutoka kwenye adventures kama hiyo - lazima iwe huru na dizeli moja: overhang ya kuwa na kuzungumza na kutembea.

Hatimaye, inapaswa kutajwa kuwa makundi mengine ya maneno yanawekwa katika mafunzo mawili ya kimaadili na maana sawa.
Kwa hiyo, kwanza, aina kamili ya aina kamili na msingi wa sauti ya vowel inaweza kuwa na suffix-kwa-ili: niliandika - kuandika wingi - kujaza oga - bumping chini - fucking
Katika idadi kubwa ya matukio, fomu na suffix -s
Wao ni mfupi zaidi na hatari zaidi. Dysfreactivity ya aina ya aina aliandika hasa alisisitiza A.M. Gorky. Lakini inapaswa kuzingatiwa kuwa vitenzi na msingi wa consonant kuna fomu moja: kuleta, kuleta, Bridheld; Vivyo hivyo katika vitenzi vyote vya kurudi: kupiga, kupiga kelele, baada ya kuzunguka.

Pili, pamoja na fomu zilizo na vifuniko, - Vers, katika idadi ya vitenzi vya aina kamili kuna maneno na suffix -A, -i: kuweka - mimi kuiweka kusikia - nilitoa note - wook
Kawaida zinaonyesha (Chess, Chernyshev) kwamba fomu hizo zinaendelea-, -Itumiwa sana katika karne ya 4, lakini sio kawaida na sasa na kwa mfano, ilitumiwa sana. Hapa kuna baadhi ya mifano kutoka "Biashara ya Artamon": frown, tilting, kuja chini, kutembea, kunyongwa, kuondokana na, kutetemeka, kuabudu, kurudi, kuacha, kubadilisha, kutegemea, kutegemea, kutegemea. Kwa wazi, fomu hiyo inashauriwa wazi badala ya kushauriana, inayotumiwa na Kicheki katika barua kwa ndugu (ushauri na Leukin, nitakutumia ...)

Marejeleo:

1) A. N. NERVYEV. "Masuala katika Stylistic ya lugha ya Kirusi."

2) v.A. Ivanova, z.A. Pot, d.e. Rosenthal "burudani juu ya Kirusi."

3) L. L. Bulunin "masuala ngumu ya morphology."

4) M.V. Lomonosov "Grammar Kirusi".

5) v.I. Dal "kamusi ya maelezo ya Kirusi Kuu kubwa."

6) A.S. Pushkin "Barua kwa mchapishaji."

7) n.m. Shan, t.v. Shan, v.v. Ivanov "kamusi ya etymological ya lugha ya Kirusi".

Ushirika na TemploComing - hii si kitu zaidi kuliko aina maalum ya kitenzi. Makala hii inaelezea kwa undani ishara za grammatical na syntactic, mbinu za elimu, sifa za sifa za jumuiya na maneno. Kwa vifaa vyenye ujuzi, mifano na pointi muhimu hutolewa.

Ushirika na templocoming katika Kirusi - Hizi ni aina mbili maalum za kitenzi, ambazo zinajulikana kwa thamani, vipengele vya grammatical na syntactic. Makutano yanaonyesha ishara ya hatua na kujibu maswali Nini? Ambayo? Ni nini kinachofanya? Nini kilichofanya? Nini kilichofanya?Teperysty anaashiria athari ya ugani na kujibu maswali. Unafanya nini? Nini kilichofanya?

Kuhusu matumizi na spelling ya ushirika na maneno, sheria na mifano zinaonyeshwa kwenye meza.

Tempecios. Kushiriki
kanuni Mifano. kanuni Mifano.
Ishara za grammatical. Sehemu isiyobadilika ya maneno, ina ishara za kisarufi za matangazo na vitenzi Sehemu ya kutofautiana ya hotuba, ina dalili za kivumishi na kitenzi
ishara ya Adverbs: Uwezekano ishara za kitenzi:

· Shughuli;

· Kurudi

aliamua kukutana kucheza. na watoto, kusoma Kitabu kutambuaad. ishara za kivumishi:

· Uwepo wa fomu kamili na fupi;

ishara za kitenzi:

· Shughuli;

· Kurudi

aliamua kwa mkutano; kucheza. Pamoja na watoto, ushauri inaonekana Kitabu, Tangazo niliona Paskish.
Jinsi ya kuunda

- na I.(NSV);

-I / ---- h (SV)

kuchora, madini, uongo,kufanya, kujibu, kuvunja Kutoka kwa vitenzi na vifungo:

-Tee - / - yusch - / - ast - / - (Ushirika wa HB);

-B- / - (Ushirika wa PV);

- / - om - / - im- (Kusaidia ushirika wa HB);

-NN - / - Enn - / -(PV PV).

kuchora, zinazozalishwa, uongo, kufanywa, kujibu, kuvunjwa
Ishara za Syntactic. Pendekezo linamaanisha kitenzi.

Jukumu la syntactic ni hali.

KujibuAlirudi mahali pake.

Msichana alikwenda mitaani, smiling..

Pendekezo linamaanisha jina au mtamshi wa kibinafsi na ni sawa nao na familia, idadi, padege.

Jukumu la syntax ni ufafanuzi au sehemu ya imani ya jina la composite.

Aliwasili Ndege kwa hila alijua nafaka.(Ufafanuzi). Mkate ulikuwa kuoka Jana tu (sehemu ya SIS).

Kumbuka! Makundi ya Kirusi yanabadilishwa na kuzaa, namba na kesi. Tempecism haibadilika na usiwe na mwisho.

Makala ya kuhusishwa na ya maneno

Kushiriki na adapta - Hizi ni miundo ya syntactic ambayo inatofautiana katika thamani ya jumla na kazi katika sentensi:

  • Mauzo ya kushiriki - Hii ni maneno na maneno ya tegemezi. Katika pendekezo, pamoja na maneno moja, fanya jukumu la syntactic ya hali tofauti (iliyotengwa kutoka pande mbili na comma) na inaashiria athari ya upanuzi.

    Mifano: Mtu alikuwa na furaha sana baada ya kukutana na rafiki wa zamani. Kuruka juu ya kizuizi.Puppy mbio kwa mmiliki.

  • Kushiriki - Ushirika na maneno ya tegemezi. Katika hukumu, kama sheria, ni ya kawaida (kwa kawaida ikiwa inakabiliwa na neno linalofafanuliwa) au tofauti (ikiwa imedhamiriwa na neno) ufafanuzi.

    Mifano: Alikuja kutembelea. Msichana alileta keki ladha. Vita ilihitaji kwenda mitaani, kuvuka mraba kuu.

Kushiriki - Sura isiyofaa ya kitenzi. Inaonyesha ishara ya kipengee kinachozunguka kwa wakati, kama hatua inayozalisha somo, au kama hatua ambayo inafunuliwa kutoka kwenye somo jingine ( wito - inayoitwa.).

Mshirika unachanganya ishara za kitenzi na kivumishi. Kama fomu. glagol. Ushirika una maadili ya kisarufi ya grammatical:

  • bima na haijakamilika.
  • ahadi.
  • wakati
  • udhibiti
  • mchanganyiko na adverb.

vipi kivumishi, ushiriki:

  • inaonyesha ishara ya somo.
  • inatofautiana na kuzaa, namba na kesi.
  • wakati wa kushuka, una sawa na mfumo wa kielelezo wa kesi
  • katika hukumu hufanya As. ufafanuzi na tame..

Tempecios. - Fomu isiyo ya kirafiki ya kitenzi ambayo inachanganya mali ya grammatical. verb na Adverch.. Ishara glagol.:

  • udhibiti
  • uwezo wa kufafanua Nashcham.

Hakuna amana ya mateso katika mtu Mashuhuri. Kama naschaim., Teperysty haina mabadiliko: hawakubaliana, si kusimamiwa, lakini karibu.

Mara nyingi, Verbalia iko karibu na imechukuliwa-kitenzi. Na ni hali. Katika kesi hiyo, hawaruhusu uingizwaji wa sura ya siri ya kitenzi. Inaweza kuonyesha hatua ya ziada inayohusika na hatua iliyoonyeshwa na konda. Katika kesi hii, waelewa ni bamonium ya Sekondari. Na inawezekana kuchukua nafasi ya sura ya siri ya kitenzi. Mara kwa mara karibu na majina ya kupigwa, alitamka kikamilifu ushirika wa kukomesha, kivumishi fupi au majina.

Inaweza pia kuhusisha na sentensi nyingine:

  • kuongeza (kuchunguza kimya)
  • ufafanuzi wa Uhusiano (Kulala Kulala kwenye Elbow)
  • kulima kwa verbati (kunywa bila kufungia)

Matumizi ya maneno yanawezekana. tu Chini ya kufanikisha vitendo vya Verprica na kwa kosa, mtu huyo ( baada ya kufanya masomo, msichana alikwenda kutembea).



Jumuiya za elimu.Makutano halali yanaweza kuundwa kutoka kwa vitenzi vya mpito na yasiyo ya uwazi, na mateso - tu kutoka kwa mpito. Jamii za kibinafsi za sasa hazijengwa kutoka kwa vitenzi, kushinikiza, kunyoa, kuzunguka, na wengine. Ushirika wa wakati wa sasa, halali na mateso hutengenezwa kutoka kwa vitenzi vya aina isiyo ya kawaida na hayajaundwa kutoka kwa vitenzi vya ukamilifu Aina ambazo hazina aina za sasa. Mchanganyiko wa wakati wa mateso, kama sheria, huundwa kutoka kwa vitenzi vya aina kamili tu. Kwa hiyo, makutano ya wakati halisi ya mwisho yanaweza kuundwa kutoka kwa vitenzi vya aina zisizo ngumu, kwa mfano: kuruka, kusimama na kadhalika.

Makutano ya wakati huu, halali na uthibitisho huundwa kwa misingi ya kitenzi kilichopo, kwa njia ya vifungo - (---), - (-hela-) - Kwa ajili ya ushirika wa halali na suffixes. -Jali - - Kwa ajili ya ushirika wa mateso.

Ushirika wa wakati uliopita, halali na uthibitisho huundwa kutoka kwa msingi wa fomu isiyojulikana (au mara ya mwisho) kwa njia ya kutosha - na-na -sh- Kwa jamii ya halali na - nn; -New-, -Kwa ushirika wa mateso.

Tabia za Stylistic ya jamii.

Ushirika ni njia muhimu zaidi ya kutengeneza ishara za vitu kwa namna ya ufafanuzi thabiti. Mkutano sio tu mfano wa suala hilo, lakini inawakilisha ishara yake katika mienendo. Wakati huo huo, ni "kufuta" habari.

Katika Kirusi ya kisasa, ushirika hutumika sana style ya kisayansi.. Faini. Kazi ya jamii inadhihirishwa kwa uwazi kwa kuwaongeza kama ufafanuzi. : Alimwona amewaka, basi huzuni na mateso, kisha akisisimua na kumtuliza uso wake (L. T.). Lakini Faugibles zilizoonyeshwa na vyama zinaweza pia kutoa maelezo maalum ya hotuba ya kisanii: Na upepo katika dirisha la pande zote ulitiwa na ndege ya mvua, ilionekana kuwa mbinguni iliwaka na vervonno-ndogo zareu (AHM.).

Makutano ambayo yamepokea umuhimu wa kimapenzi ni kawaida kuwa njia za lugha: kupiga kelele kupinga, umaarufu usiojaa.

Sphere ya matumizi yaliyoenea ya jumuiya zinazohusika - watu wa kisaikolojia style. Hapa, kwa kazi ya kuelezea, vitendo vya ushirika vinamaanisha kiwango cha juu sana cha udhihirisho wa kiwango cha hatua: uovu usiofaa, pigo kubwa.

Juu ya tathmini ya aesthetic ya ushirika inatia uwiano hasi wa waandishi kwa vidokezo vibaya -Ni, nani, -, -, -. Mwandishi au sio anakataa fomu za kitenzi zisizo na kazi, kupunguza maandiko, au kuwaweka nafasi na wengine, ambapo hakuna "hissing" suffixes.

Katika nafasi ya washirika iliyoundwa kutoka vitenzi vya kurudi, postfix inashuka: "Kuimba sahani", badala ya kushindwa.

Kuweka nafasi ya ushirika halali kwa kitenzi cha kurudi inaweza kusababisha kuvuruga kwa maana kama matokeo ya kubadilisha vivuli vya maadili ya mikopo: Vifurushi kwenda Moscow juu ya ndege kufika huko siku hiyo (ushirika wa muda mrefu ni kufurahisha).

Kama ukiukwaji wa kawaida ya fasihi, kuundwa kwa fomu za kipekee hujulikana kwa kuundwa kwa vitenzi visivyo na maana. endelea - kuendelea, fanya - alikiri.

Tempechastia Katika Kirusi kisasa juu ya rangi ya stylistic.kuunganisha katika makundi mawili ya kinyume chake:

  • fomu za Kitabu na Suffixes -Ah, -y, -i: kupumua, kujua, kusema
  • sawstick-wasaa na vifungo, -, -Shi: hivyo, kuja.

Katika lugha ya fasihi ya zamani na mwanzo wa karne hii, matumizi ya maneno juu - Kuwa na, -shi. Ilikuwa stylistically mdogo. Siku hizi, hutumiwa kama wakala wa stylistic kwa kuonyesha mshangao. Lakini itakuwa ni makosa kusema kwamba kulikuwa na uongozi wote, "- wao ni stylistically iliyoandikwa. Verbs ya kurudi hufanya maneno ya neutral: kupiga kelele, kuchukua nafasi, kukaa, kusisimua. Stylishly neutral na wale wachache verbalia ya vitenzi yasiyo ya kurudi, ambayo bila ya haiwezi kuundwa: kukua, kupoteza, kunyoosha, kumeza.

Teperysty, iliyotolewa kwa kasi na rangi yake ya stylistic, wakati wetu huvutia tahadhari ya maneno ya wasanii ambayo yanathamini sana matumizi ya vitenzi -Ah, -i, -in.. Ni muhimu kuanzisha maneno kama hayo katika hatua - na picha itafufua mara moja.

Tempecistry, kwa mfano kutenda hatua, mara nyingi kufanya jukumu la trails.

Katika Kirusi, kuna vitenzi vingi visivyozalisha, ambayo haiwezi kuundwa na tempecism: wapanda, kuunganishwa, smear, kulinda, kuchoma na nk.

© 2021 Skudelnica.ru - Upendo, Uovu, Saikolojia, Talaka, Hisia, Migongano