Mbinu kama vile. Je, ni mbinu gani za utafiti katika karatasi ya muda

Kwa muda wote wa masomo, wanafunzi wa taasisi za elimu ya juu na sekondari mara nyingi sana - wakati mwingine zaidi ya mara moja kwa muhula - wanapaswa kukamilisha karatasi za muda. Kazi ya kozi ni nini? Hii ni kazi inayofanywa na kila mwanafunzi kwenye mada fulani. Kawaida imeandikwa juu ya masomo maalum, ambayo utafiti wake unapaswa kupewa tahadhari maalum. Nakala hii itatoa habari juu ya njia za utafiti katika karatasi ya muda. Msomaji atajifunza sheria za msingi za uandishi ni nini, ni kazi gani na malengo gani, na mengi zaidi.

Katika kesi ya ugumu wa kuandika sehemu hii, tunapendekeza kuwasiliana na wataalamu wa portal.

Ni sheria gani za msingi za kuandika?

Mradi wowote wa ubora unapaswa kuwa:

• kipekee;
• husika;
• ziwe za umuhimu wa kisayansi au vitendo;
• iliyoundwa kwa mujibu wa viwango.

Ili kuandika mradi huo kwa ubora wa juu, mwanafunzi lazima asome maelekezo ya mbinu, na pia kuhudhuria madarasa yote yaliyotolewa kwa utekelezaji wake.

Mradi wowote una sehemu tatu - utangulizi, sehemu kuu na hitimisho. Kila mmoja wao ni wa lazima. Sehemu kuu, kwa upande wake, ina sehemu ya kinadharia na ya vitendo. Wakati mwingine, wanafunzi wa mwaka wa kwanza huandika karatasi za kinadharia tu. Lakini sehemu muhimu ya karatasi ya neno lolote, hata ikiwa ina sehemu ya kinadharia tu, ni utafiti. Inafanywa ili kutatua kazi zilizopewa mwandishi na kufikia lengo ambalo limewekwa mwanzoni mwa karatasi yoyote ya muda.

Ifuatayo, tutazingatia kipengele muhimu kama mbinu za utafiti katika kazi ya kozi, kujifunza jinsi msingi wa mbinu ya mradi huundwa, kuzungumza juu ya dhana kama vile tatizo la utafiti, kitu na mada ya utafiti.

Mbinu za utafiti ni zipi?

Utafiti ni mchakato wa kupata hadi wakati huu maarifa au ukweli usiojulikana. Njia zake ni njia ambazo zinafanywa. Wanaruhusu mwandishi wa kazi ya kozi kutatua matatizo na kufikia lengo lililowekwa kwake.

Kuzungumza juu ya dhana kama njia ya utafiti, ni muhimu kutaja maneno mengine. Kama vile lengo, malengo, kitu na mada ya utafiti. Zote zinapaswa kufunuliwa katika sehemu ya kwanza ya kozi - katika utangulizi, na kwa kumalizia, mwandishi lazima lazima aseme ikiwa lengo lililowekwa mwanzo lilipatikana.

Kwa hivyo, lengo ni matokeo ambayo mwanafunzi lazima apate wakati wa kumaliza kozi.

Malengo ni njia ambayo matokeo fulani yanaweza kupatikana.

Lengo la utafiti ni jambo au mchakato ambao husomwa na mwanafunzi wakati wa kuandika karatasi ya muhula.

Somo la utafiti ni tatizo moja ndani ya mfumo wa mchakato unaofanyiwa utafiti.

Mbinu inayotumika katika karatasi ya kila neno inapaswa kuelezewa katika sehemu yake ya kwanza - katika utangulizi. Kuna njia maalum ambazo haziwezi kutumika katika tasnia zingine. Hizi ni pamoja na bioindication au modeling kimwili, lakini kuna mbinu zima. Mara nyingi huitwa jumla ya kinadharia na vitendo.

Mbinu ya kinadharia ni kuchambua tatizo.

Mbinu ya vitendo husaidia kueleza matukio mbalimbali ambayo ni sehemu muhimu ya mchakato wowote wa utafiti.

Mbinu za Kinadharia

Wana sifa zifuatazo:

• udhahiri;
• ujumla.

Kwa msaada wa njia hizo, msingi wa habari unaweza kupangwa.

Njia za kinadharia za maarifa ni pamoja na zifuatazo:

• axiomatic;
• urasimishaji;
• dhahania;
• uondoaji.

Kwa kuongeza, kuna mbinu za kimantiki za jumla, kati ya hizo ni:

• uchambuzi;
• awali;
• uundaji wa mfano;
• kupunguzwa;
• mlinganisho.

Njia ya axiomatic inamaanisha kukubalika kwa maarifa yoyote yanayojulikana kabla ya kumaliza kozi bila ushahidi. Mfano wa matumizi ya mbinu hiyo mara nyingi hupatikana katika sayansi halisi.

Urasimishaji huchukulia kuwa eneo linalochunguzwa litawasilishwa kama mkusanyiko wa vipengele vyovyote vinavyochangia utafiti wake bora.

Mbinu dhahania inategemea ukuzaji wa nadharia katika utafiti wa shida.

Msingi wa uondoaji ni usumbufu kutoka kwa sifa zisizo muhimu za kitu. Kwa msaada wa mbinu hii, vipengele muhimu vya tatizo vinasisitizwa.

Uchambuzi wa kisayansi unahusisha mtengano wa nyenzo chini ya utafiti katika vipengele rahisi zaidi, ambayo inakuwezesha kulipa kipaumbele zaidi kwa kila mmoja wao.

Usanisi ni kinyume cha uchanganuzi. Msingi wake ni mchanganyiko wa sehemu mbalimbali katika nzima moja.

Msingi wa kielelezo ni uhamishaji wa kitu kilichopo kwa modeli ambayo imeundwa na mtafiti.

Kupunguza hutoa mpito kutoka kwa kipengele fulani hadi cha jumla.

Analojia hukuruhusu kulinganisha vitu na kila mmoja na kupeana sifa za kitu kimoja hadi kingine sawa nayo.

Kwa hivyo, sehemu ya kinadharia ya mradi wowote inajumuisha baadhi ya njia zilizowasilishwa za kujua. Sehemu ya vitendo inajifunza kwa msaada wa njia za nguvu - kwa msaada wao, mwandishi anaelezea matukio maalum, kukusanya ukweli.

mbinu za majaribio

Mbinu za kisayansi ni pamoja na:

• uchunguzi;
• kulinganisha;
• kipimo;
• majaribio.

Uchunguzi ni mbinu rahisi zaidi ya kimbinu. Inatumia shughuli za viungo mbalimbali vya hisi na haitegemei matakwa au matarajio ya mtahini.

Ulinganisho unachukulia kuwa kutakuwa na masomo kadhaa, na mwanafunzi anahitaji kuangazia sifa zao za kawaida na kupata tofauti.

Kipimo ni sahihi zaidi ya njia zote ambazo zinaweza kuwepo tu, inakuwezesha kuamua vigezo vya somo linalojifunza.

Jaribio hukuruhusu kuthibitisha usahihi wa nafasi yoyote au kuikanusha. Ni njia hii ambayo inakuwezesha kukataa kanuni ya kisayansi iliyokuwepo kabla ya utafiti.

Msingi wa utafiti wa kozi

Katika hali hii, mbinu na mbinu zitakazotumika kwa kila mradi wa mwanafunzi zinadokezwa. Kwa kiasi kikubwa hutegemea mada na somo ambalo kazi inafanywa. Ili kukabiliana na suala hili kwa undani, unaweza kutumia mradi uliokamilika tayari kwenye mada sawa kama mfano.

Ili kuchagua njia sahihi za kuandika karatasi yako ya muda, unahitaji kuziangalia kwa kufuata mahitaji yafuatayo:

• utoshelevu kwa somo na kitu cha maarifa, kazi na madhumuni ya kazi;
• kisasa;
• kutabirika (uhalali wa kisayansi);
• mantiki;
• kuunganishwa.

Ikiwa njia unazotumia zinafaa ufafanuzi hapo juu, basi zitakuwa sahihi.

Ili kutatua kazi na kupima hypothesis, zifuatazo mbinu za utafiti: uchambuzi wa kinadharia na jumla ya fasihi ya kisaikolojia na ya ufundishaji juu ya shida ya utafiti, uchunguzi wa mchakato wa elimu, majaribio ya ufundishaji, njia ya uchambuzi wa majaribio ya ufundishaji, njia za takwimu za usindikaji wa data.

Msingi wa utafiti wa majaribio: Shule ya sekondari ya MOU ya kijiji cha Ilyinovo, wilaya ya Yalutorovsky, mkoa wa Tyumen. Wanafunzi wa kidato cha nne walishiriki katika jaribio hilo.

Utafiti huo ulifanyika katika hatua tatu.

Hatua ya kwanza ni jukwaa (02/01/10 - 03/01/10) - uchaguzi na uelewa wa mada. Utafiti wa fasihi ya kisaikolojia na ya ufundishaji, uundaji wa shida, uundaji wa lengo, somo, kitu, kazi za utafiti, uundaji wa nadharia.

Hatua ya pili - utafiti wa kujitegemea (02.03.10 - 02.04.10) - maendeleo ya seti ya hatua na utekelezaji wao wa utaratibu, usindikaji wa matokeo, kupima hypothesis.

Hatua ya tatu - tafsiri na muundo (03.04.10 - 03.05.10) - kufanya majaribio ya udhibiti, usindikaji na utaratibu wa nyenzo.

Riwaya ya kisayansi ya utafiti: Utafiti huu unajumuisha kufafanua zana za dhana na istilahi ambazo hufafanua mchakato wa kukuza masilahi ya utambuzi wa watoto wa umri wa shule ya msingi kupitia matumizi ya teknolojia ya michezo ya kubahatisha.

Umuhimu wa vitendo iko katika ukweli kwamba hitimisho na matokeo ya kazi ya kozi inaweza kutumika katika mchakato wa elimu wa taasisi za elimu.

Muundo na upeo wa kazi: kazi hiyo ina utangulizi, sura mbili, hitimisho, orodha ya biblia ikijumuisha vichwa 42, kiambatisho (4). Kazi hiyo inajumuisha meza (4).

Jumla ya kazi ni kurasa 54 za maandishi ya kompyuta.

Sura ya 1

1.1 Wazo la "maslahi ya utambuzi" katika fasihi ya kisaikolojia na ya ufundishaji

Kuvutia, kama elimu ngumu na muhimu sana kwa mtu, ina tafsiri nyingi katika ufafanuzi wake wa kisaikolojia, inazingatiwa kama:

Mtazamo wa kuchagua wa tahadhari ya kibinadamu (N.F. Dobrynin, T. Ribot);

Udhihirisho wa shughuli zake za kiakili na kihemko (S.L. Rubinshtein);

Activator ya hisia mbalimbali (D. Freyer);

Mtazamo hai wa kihemko na utambuzi wa mtu kwa ulimwengu (N.G. Morozova);

Mtazamo maalum wa mtu kwa kitu, unaosababishwa na ufahamu wa umuhimu wake muhimu na mvuto wa kihemko (A.G. Kovalev).

Eneo muhimu zaidi la jambo la jumla la maslahi ni maslahi ya utambuzi. Mada yake ni mali muhimu zaidi ya mtu: kutambua ulimwengu unaotuzunguka sio tu kwa madhumuni ya mwelekeo wa kibaolojia na kijamii katika hali halisi, lakini katika uhusiano muhimu zaidi wa mtu na ulimwengu - kwa jitihada za kupenya ndani yake. utofauti, kutafakari akilini vipengele muhimu, mahusiano ya sababu-na-athari, mifumo. , kutofautiana.

Wakati huo huo, shauku ya utambuzi, ikijumuishwa katika shughuli za utambuzi, inahusishwa kwa karibu na malezi ya uhusiano tofauti wa kibinafsi: mtazamo wa kuchagua kwa uwanja fulani wa sayansi, shughuli za utambuzi, ushiriki wao, mawasiliano na washirika katika utambuzi. Ni kwa msingi huu - ujuzi wa ulimwengu wa lengo na mitazamo kuelekea hilo, ukweli wa kisayansi - kwamba mtazamo wa ulimwengu, mtazamo wa ulimwengu, mtazamo wa ulimwengu huundwa, asili ya kazi, ya upendeleo ambayo inachangia maslahi ya utambuzi.

Kwa kuongezea, shauku ya utambuzi, kuamsha michakato yote ya kiakili ya mtu, katika kiwango cha juu cha ukuaji wake inahimiza mtu kutafuta kila wakati mabadiliko ya ukweli kupitia shughuli (mabadiliko, magumu ya malengo yake, kuangazia mambo muhimu na muhimu katika mazingira ya somo. kwa utekelezaji wao, kutafuta njia zingine muhimu, kuleta ubunifu kwao).

Kipengele cha maslahi ya utambuzi ni uwezo wake wa kuimarisha na kuamsha mchakato wa si tu utambuzi, lakini pia shughuli yoyote ya binadamu, kwa kuwa kuna kanuni ya utambuzi katika kila mmoja wao. Katika kazi, mtu, kwa kutumia vitu, vifaa, zana, mbinu, anahitaji kujua mali zao, kujifunza misingi ya kisayansi ya uzalishaji wa kisasa, kuelewa taratibu za urekebishaji, kujua teknolojia ya uzalishaji fulani. Aina yoyote ya shughuli za kibinadamu ina kanuni ya utambuzi, tafuta michakato ya ubunifu inayochangia mabadiliko ya ukweli. Mtu aliyeongozwa na maslahi ya utambuzi hufanya shughuli yoyote kwa shauku kubwa, kwa ufanisi zaidi.

Maslahi ya utambuzi ni malezi muhimu zaidi ya utu, ambayo hukua katika mchakato wa maisha ya mwanadamu, huundwa katika hali ya kijamii ya uwepo wake na kwa njia yoyote sio asili ya mtu tangu kuzaliwa.

Thamani ya shauku ya utambuzi katika maisha ya watu maalum ni ngumu kukadiria. Maslahi hufanya kama kiamsha nguvu zaidi, kichocheo cha shughuli, somo halisi, kielimu, vitendo vya ubunifu na maisha kwa ujumla.

Maslahi ya utambuzi ni muhimu sana katika miaka ya shule ya mapema, wakati maarifa yanakuwa msingi wa maisha.

Maslahi ya utambuzi ni elimu muhimu ya utu. Kama jambo la jumla la kupendeza, ina muundo mgumu sana, ambao umeundwa na michakato ya kiakili ya mtu binafsi (kiakili, kihemko, udhibiti) na miunganisho ya kusudi na ya kibinafsi ya mtu na ulimwengu, iliyoonyeshwa katika uhusiano.

Katika umoja wa lengo na subjective kwa maslahi, lahaja ya malezi, maendeleo na kuongezeka kwa maslahi hudhihirishwa. Maslahi huundwa na kukuzwa katika shughuli, na haiathiriwi na vipengele vya mtu binafsi vya shughuli, lakini kwa kiini chake kizima cha lengo (tabia, mchakato, matokeo). Maslahi ni "alloy" ya michakato mingi ya kiakili ambayo huunda sauti maalum ya shughuli, majimbo maalum ya mtu binafsi (furaha kutoka kwa mchakato wa kujifunza, hamu ya kuzama katika ufahamu wa somo la kupendeza, katika shughuli za utambuzi, kushindwa na kushindwa. matamanio ya dhati ya kuyashinda).

Nia ya utambuzi inaonyeshwa katika maendeleo yake na mataifa mbalimbali. Kimsingi, hatua zinazofuatana za ukuaji wake zinajulikana: udadisi, udadisi, shauku ya utambuzi, masilahi ya kinadharia. Na ingawa hatua hizi zinajulikana kwa masharti, sifa zao za tabia zinatambuliwa kwa ujumla.

Udadisi ni hatua ya kimsingi ya mtazamo wa uchaguzi, ambayo ni kwa sababu ya hali za nje, mara nyingi zisizotarajiwa ambazo huvutia umakini wa mtu. Kwa mtu, mwelekeo huu wa kimsingi unaohusishwa na hali mpya inaweza kuwa sio muhimu sana. Katika hatua ya udadisi, mtoto ana maudhui tu na mwelekeo unaohusishwa na pumbao la hii au kitu hicho, hii au hali hiyo. Hatua hii bado haionyeshi hamu ya kweli ya maarifa. Na, hata hivyo, kuburudisha kama sababu ya kufichua maslahi ya utambuzi kunaweza kutumika kama msukumo wake wa awali.

Katika kipindi cha utafiti, mbinu zifuatazo zilitumika Uchambuzi wa nyaraka. Nyaraka katika psychodiagnostics huitwa vifaa maalum - maandishi, fonetiki, filamu-video - na vifaa vya picha vinavyotoa uwezekano wa kukusanya, kuhifadhi na kupeleka habari za mtu binafsi kuhusu mtu. Kujua hati, kama sheria, hufanya iwezekanavyo kuunda wazo la jumla la utu wa mtu anayesomewa, kukuza nadharia ya awali juu ya baadhi ya mali na sifa zake, na kupanga masomo zaidi ya sifa za kisaikolojia za mtu binafsi. kwa kutumia njia zingine.

Kurejelea hati hukuruhusu kupata habari juu ya data ya wasifu ya mtu, hali yake ya afya, sifa za maadili na kisaikolojia, uhusiano na wandugu na tabia katika timu, utulivu wa mwelekeo wa kitaalam wa kijeshi, sifa za uzoefu uliopo wa kitaalam, kuteka hitimisho la awali juu ya kiwango cha mawasiliano ya mali ya mtu binafsi na sifa kujitolea kwa mahitaji ya taaluma ya kijeshi. Kwa hivyo, uwepo wa nyaraka zilizothibitishwa vizuri hufanya iwezekanavyo, katika hali ya commissariat ya kijeshi, kupata taarifa zaidi zilizothibitishwa kuhusu mgombea na kutambua wazi mgombea asiyefaa.

Hitimisho kuhusu sifa za utu wa mgombea, zilizotambuliwa kwa misingi ya vyanzo vya maandishi, zinafafanuliwa na kuongezewa kwa msaada wa mbinu nyingine za psychodiagnostics, hasa, uchunguzi.

uchunguzi. Hii ni moja wapo ya njia zenye lengo na za kuaminika za kutathmini sifa za kibinafsi za kisaikolojia za mtu, ni mtazamo wa makusudi na wa utaratibu wa vitendo, vitendo, tabia ya mhojiwa, uhusiano wake na matukio mbalimbali ya ukweli unaozunguka. kugundua, kujiandikisha na kuchambua mambo hayo ambayo yanaweza kuashiria mwelekeo, uwezo, mali zingine na sifa za mtu.

Madhumuni ya uchunguzi ni kufunua mienendo na sifa za udhihirisho katika maisha halisi ya sifa hizo za kisaikolojia ambazo huamua mafanikio ya maandalizi ya mtu kwa ajili ya huduma ya kijeshi. Katika mwendo wa uchunguzi, hali zinazohusiana na kuzoea hali mpya, kushinda ugumu, kufanya kazi zinazohitaji uhuru, mpango, sifa zenye nguvu, ustadi wa shirika, na mawazo ya ubunifu ni ya kupendeza sana.

Moja ya kazi za njia za uchunguzi zinapaswa kuzingatiwa tathmini ya utulivu wa neuropsychic. Wakati wa kutatua kazi hii ya uchunguzi, inashauriwa kwanza kabisa kuzingatia sifa za ustadi wa gari, mtindo wa uhusiano na wengine, na athari kwa hali ngumu ngumu.

Wakati wa uchunguzi, dalili zifuatazo zinaweza kuonyesha kutokuwa na utulivu wa neuropsychic:

Kigugumizi, ugumu, angularity ya harakati;

Kutetemeka kwa kope na mashavu, kuuma midomo, kupepesa mara kwa mara, uwekundu wa ngozi ya uso na shingo, kuongezeka kwa jasho la mikono na mwili mzima;

Tabia ya ujinga, hasira, hasira, migogoro ya mara kwa mara na wandugu, ukosefu wa athari kutoka kwa maneno na mazungumzo;

Kubadilika kwa mhemko, urahisi wa kutokea kwa athari za kihemko na migogoro, tabia ya kufanya vitendo vya upele;

Kutoamua, aibu kupindukia na woga, au, kinyume chake, ujamaa kupita kiasi, kujizuia, kutokuwa na subira na fussiness;

Kutokuwa na uwezo wa kupata umakini wa hali ya juu kwa muda mrefu, uchovu, utegemezi mkubwa wa utendaji juu ya mhemko na shauku;

Udanganyifu, chuki ya "maonyesho", majivuno yenye uchungu, shutuma za mara kwa mara za wengine kwa dhuluma kwako mwenyewe, madai ya nafasi ya kipekee katika timu.

Matokeo ya uchunguzi yameandikwa katika "Orodha ya Ufuatiliaji" (Kiambatisho 1).

Mazungumzo ya mtu binafsi. Mazungumzo ni mojawapo ya mbinu muhimu na bora zaidi za kujifunza utu. Inakuwezesha kuanzisha mawasiliano ya moja kwa moja na kutathmini sifa hizo za kibinafsi ambazo si mara zote inawezekana kuamua kutumia njia nyingine za psychodiagnostics. Mahojiano wakati wa uteuzi wa kitaaluma wa kisaikolojia unafanywa na wafanyakazi wa ofisi ya usajili wa kijeshi na uandikishaji Inahitaji maandalizi makini, ufafanuzi wazi wa malengo na mlolongo wa kuuliza maswali mbalimbali. Chaguo la mahali na wakati wa mazungumzo pia ni muhimu; kabla ya kuanza mazungumzo, unapaswa kujijulisha kwa uangalifu na matokeo ya uchambuzi wa hati, na data ya uchunguzi na njia zingine.

Mazungumzo yanafanyika katika chumba tofauti, katika hali ya utulivu na ya kirafiki. Maswali yote yanapaswa kuwa rahisi na yanayoeleweka, yanapaswa kuulizwa kwa namna ambayo yanachangia kupelekwa kwa hadithi moja, ya jumla ya mgombea kuhusu yeye mwenyewe, maisha yake, maslahi yake na mwelekeo. Ni muhimu sana wakati wa mazungumzo kujua jinsi mgombea ana uwezo wa kutathmini kwa kina uwezo na uwezo wake. Kwa kibinafsi - sifa za kisaikolojia za mgombea, zilizoonyeshwa naye katika shughuli fulani, zinatathminiwa katika mazungumzo moja kwa moja kupitia mfumo wa maoni, hukumu na mtazamo kuelekea kazi, watu walio karibu naye na yeye mwenyewe.

Kwa hivyo, wakati wa kutathmini sifa za kibinafsi za mgombea, ni muhimu kuzingatia sio tu taarifa za mgombea, lakini pia kujaribu kujua ni kiasi gani hazitofautiani na vitendo na mafanikio yake halisi.

Habari yote iliyopokelewa inalinganishwa na habari iliyoonyeshwa na matokeo ya utafiti wa hati katika "Karatasi ya matokeo ya uchambuzi wa hati na mazungumzo". (Kiambatisho 2) Data ya ziada iliyofunuliwa wakati wa mazungumzo hurekodiwa mahali pamoja.

Kuhoji. Hii ni mojawapo ya mbinu maarufu na zilizothibitishwa za utafiti wa utu. Inasaidia (pamoja na njia zingine) kutambua matukio kuu na ukweli wa njia ya maisha ya mtu, kutathmini athari zao katika malezi ya utu, kuamua sifa za malezi na udhihirisho katika hali halisi ya maisha ya masilahi kuu. mielekeo, sifa za kimaadili, nia za kitaaluma, uhalali na utulivu wa nia ya kuingia chuo kikuu. huduma ya kijeshi. Hojaji hazichambuliwi kibinafsi, lakini kwa jumla ya habari zote zilizopokelewa.

Njia za uchunguzi wa kisaikolojia na kisaikolojia "Njia ya S-mtihani" (Kiambatisho 3) hutumikia kutathmini uwezo wa kufanya kazi na picha, pamoja na kasi ya shughuli za akili. Kiini chake ni kama ifuatavyo: somo linahitaji kuamua ni takwimu gani kati ya nne zilizopendekezwa kila moja ya vipande 150 vilivyopendekezwa ni sehemu ya. Utafiti unafanywa kwenye karatasi ya usajili. Usindikaji wa matokeo ya uchunguzi kwa kuhesabu "ufunguo". Muda wa kutatua matatizo ni mdogo kwa dakika tano. Bango la onyesho linatumika kuelezea.

Mbinu "Uanzishwaji wa mifumo" (Kiambatisho 4) hutumikia kutathmini vipengele vya mchakato wa kufikiri (shughuli, akili ya haraka) na ufanisi wa kumbukumbu. Kiini cha mbinu ni kama ifuatavyo: somo linahitaji kuamua ni neno gani lililosimbwa na alama kwenye kazi au neno kama hilo halipo. Kwa jumla, kazi 30 zinawasilishwa kwenye fomu ya kichocheo. Matokeo ya uchunguzi yameandikwa kwenye karatasi ya usajili. Usindikaji wa matokeo unafanywa kwa kuhesabu idadi iliyofanywa kwa usahihi kwa mujibu wa "ufunguo". Wakati wa kukamilisha kazi za mbinu ni dakika 8. Kwa

Mbinu "Akaunti ya Hesabu" (Kiambatisho 5) inalenga utafiti wa kufikiri kwa maneno - mantiki, kumbukumbu ya kazi, tahadhari, ujuzi wa kuhesabu, tathmini ya kasi ya shughuli za akili. Ina kazi 30. Kiini cha mbinu hiyo iko katika utendaji wa mdomo wa shughuli za hesabu na nambari kamili kutoka 1 hadi 100, iliyotolewa kwenye fomu ya kichocheo. Matokeo yanajulikana na masomo ya mtihani kwenye fomu ya usajili kwa ajili ya tathmini, idadi ya majibu sahihi ambayo yanafanana na "ufunguo" hutumiwa. Bango la onyesho linatumika kuelezea.

Mbinu ya kusoma vipengele vya kufikiri MIEM-2 (Kiambatisho 6) hukuruhusu kuchunguza uwezo wa kufikirika na kufanya kazi kwa dhana za maongezi. Ina kazi 20 ambazo lazima zikamilike kwa dakika sita. Mhojiwa anaandika majibu kwenye karatasi ya usajili. Tathmini inafanywa kwa kutumia "ufunguo" kwa idadi ya majibu sahihi. Bango la onyesho linatumika kuelezea.

Hojaji ya utu ya Cattell yenye vipengele 16. hutathmini sifa za tabia ya mtu, ambayo kwa kiasi kikubwa huamua sifa za tabia yake, kukabiliana na kijamii na maendeleo ya kitaaluma. Mbinu ina maswali 105 yanayoonyesha hali ya kawaida ya maisha, ambayo majibu matatu hutolewa (a, b, c), kazi ya mtahiniwa ni kuchagua moja yao.Muda wa mtihani ni takriban dakika 25-30. Majibu yameingizwa na mgombea katika karatasi ya usajili, na kisha kuhesabiwa kwa kutumia "ufunguo". Sadfa ya majibu na pointi "a" na "c" inakadiriwa kwa pointi mbili, na kwa uhakika "c" - hatua moja. Isipokuwa ni kiwango cha sababu "B". Hapa, kwa kila mechi na "ufunguo" hatua moja imepewa. Jumla ya pointi kwa kila kundi la maswali husababisha thamani ya kipengele, Alama ya juu kwa kila kipengele kama matokeo inatoa pointi 12, kwa sababu "B" - pointi 8.

Sababu zote 16 zinawasilishwa kwa fomu ya bipolar (thamani za juu - maadili ya chini):

A - ukarimu, fadhili - kutengwa, kutengwa;

B - akili ya juu, smart - akili ya chini, mjinga:

C - utulivu wa kihisia - kutokuwa na utulivu wa kihisia;

E - uvumilivu, uthubutu - unyenyekevu, utegemezi;

F - furaha - tahadhari;

G - uangalifu mkubwa - uaminifu;

H - ujasiri - woga;

Mimi - wema, huruma - ukali, ukatili;

L - tuhuma - udanganyifu;

M - ndoto za mchana - vitendo;

N - ufahamu - busara;

O - tabia ya kujisikia hatia - kujiamini;

Q1 - kubadilika - rigidity;

Q2 - uhuru - utegemezi wa kikundi;

Q3 - kujidhibiti juu ya tabia - kujidhibiti chini ya tabia;

MD - utoshelevu wa kujithamini.

Hojaji ya kibinafsi ya viwango vingi "Kubadilika". (Kiambatisho 7), Mbinu inatathmini uwezo wa kukabiliana na kijamii na kisaikolojia. Msingi wa kinadharia wa mbinu ni uwakilishi wa kukabiliana na hali kama mchakato wa mara kwa mara wa kukabiliana na mtu kwa hali mpya ya mazingira ya kijamii na shughuli za kitaaluma. Ufanisi wa kukabiliana kwa kiasi kikubwa inategemea jinsi mtu binafsi anajitambua mwenyewe na uhusiano wake wa kijamii, hupima kwa usahihi mahitaji yake na fursa zilizopo, na anafahamu nia ya tabia yake. Picha ya kibinafsi iliyopotoka au isiyo ya kutosha husababisha ukiukwaji wa kukabiliana, ambayo inaweza kuambatana na kuongezeka kwa migogoro, kupungua kwa uwezo wa kufanya kazi na kuzorota kwa afya. Kesi za uharibifu mkubwa wa kukabiliana na hali inaweza kusababisha tabia isiyo ya kijamii, usumbufu wa shughuli za kitaaluma na maendeleo ya magonjwa. Wakati wa utekelezaji wa mbinu ni dakika 25-30. Methodology "Adaptiveness" ina maswali 165. Mhusika anaweza kujibu "ndiyo" au "hapana" kwa kila swali. Majibu ya maswali yameingizwa kwenye karatasi ya usajili.

Wakati wa kuamua kufaa kitaaluma kwa wananchi wanaoingia katika huduma ya kijeshi chini ya mkataba; matokeo yanahesabiwa kwa mizani "kutegemewa" (DH "utulivu wa neva" (NPU) - "uwezo wa kukabiliana" (A), "uwezo wa mawasiliano (Yu, "normativity ya kimaadili" (MN). Usindikaji wa matokeo unajumuisha kuhesabu idadi ya majibu., yakilinganishwa na "ufunguo". Kiwango cha kutegemewa kwa majibu hupimwa kwa kipimo cha "D". Ikiwa jumla ya majibu yanayolingana na "ufunguo" yanazidi 10, basi matokeo yanachukuliwa kuwa hayategemewi. kwa hamu ya mhusika kuendana kadiri inavyowezekana na aina inayohitajika kijamii na kujaribiwa tena.

Mbinu za hisabati. Mbinu za hisabati hutumika kama njia ya kuongeza uaminifu wa kitu, usahihi wa data inayofundishwa.Njia hizi hutumika zaidi katika hatua ya kuweka hypothesis na uhalali wake, na pia katika kuchakata data zilizopatikana katika utafiti. Mbinu za hisabati hutumiwa na saikolojia si kama huru, lakini zinajumuishwa kama msaidizi katika hatua fulani za majaribio au mtihani wa mtihani.

Mbinu hizi huwa muhimu wakati mtafiti anafanya kazi kwa wakati mmoja na mabadiliko kadhaa katika jaribio, na seti ya dhahania inayohusisha ushirikishwaji wa safu kubwa ya data ya majaribio katika utafiti.

Katika kazi yetu, tulitumia njia ya uunganisho wa safu ya Spearman, ambayo inaruhusu sisi kuamua ukali (nguvu) na mwelekeo wa uhusiano kati ya vipengele viwili.

Njia ya utafiti katika karatasi ya muda- hii ni njia, njia na chombo kinachochangia upatikanaji wa ujuzi mpya na ujuzi, kupanua msingi wa kinadharia, husaidia kuthibitisha au kuthibitisha kwa vitendo nadharia zilizowekwa katika kazi ya kozi.

Sio siri kuwa kuna njia nyingi katika sayansi, kwa hivyo sio lazima kila wakati kuzitumia zote. Uchaguzi wa mbinu moja kwa moja inategemea malengo na malengo yaliyowekwa katika kazi, ambayo njia zinazotumiwa ndani yake zimeamua.

Njia yoyote inahitajika ili kupata ukweli, kuelewa kwa usahihi na kuelezea hali ya sasa, na katika hali nyingine husaidia kuibadilisha.

Uchaguzi wa mbinu za utafiti zitatumika pia itategemea kazi zilizoainishwa katika kozi, somo na lengo la kazi.

Mbinu za utafiti zinahitajika ili kuelewa njia ya kusoma, kuelewa mada iliyotajwa katika karatasi ya neno.

Uainishaji wa mbinu za utafiti

Njia zote za utafiti kawaida hugawanywa katika vikundi viwili kuu:

Kulingana na kanuni hiyo hiyo, kifungu hiki kitagawanywa katika vitalu 2 vikubwa.

Kundi la mbinu za kinadharia ni pamoja na:

• uondoaji;
• mlinganisho;
• uainishaji;
• ujumla;
• uchambuzi wa kulinganisha;
• awali (mchanganyiko);
• utafiti na uchambuzi wa fasihi;
• utafiti na uchambuzi wa nyaraka, vyanzo vya kumbukumbu, nk.

Mbinu za utafiti wa kisayansi ni pamoja na:

• majaribio;
• uchunguzi;
• mahesabu, vipimo;
• uundaji wa mfano;
• mazungumzo au mahojiano;
• utafiti;
• maelezo, nk.

Makini! Njia iliyotumiwa katika kazi ya kozi imefunuliwa katika sehemu ya vitendo ya kazi. Pia inaelezea matokeo ya kutumia njia na uchambuzi wao.

Huwezi kuchagua njia ya utafiti bila mpangilio. Ni lazima iwe na haki na muhimu kwa kazi fulani.

Kwa mfano, unahitaji kutabiri mienendo ya ukuaji wa mahindi kwa kutumia mfano wa hisabati kulingana na kanuni ya mraba mdogo. Kama uhalalishaji, inaweza kuonyeshwa kuwa njia hii inaruhusu uakisi sahihi zaidi wa data ya takwimu. Pamoja ya ziada kwa ajili ya njia hii pia itakuwa ukweli kwamba mfano huo haujawahi kutumika katika utabiri wa ukuaji wa mahindi.

Na sasa hebu tuchunguze mbinu na tuchambue kila moja ya njia zilizo hapo juu kwa undani zaidi.

Mbinu za Kinadharia

Kizuizi cha kwanza kilijumuisha njia zinazohusiana na sehemu ya kinadharia ya utafiti, ambayo vitendo vya vitendo havitumiki.

uondoaji

Njia hii ya utafiti inategemea kubainisha mali fulani ya kitu au jambo ambalo linachunguzwa katika mfumo wa kazi ya kisayansi.

Kwa maneno rahisi, kiini cha njia hii ni kwamba mwanafunzi anasoma mali au ubora wa kitu na somo la utafiti ambalo anahitaji kwa kazi, bila kuzingatia mali na sifa nyingine zote.

Ufupisho ni mojawapo ya mbinu muhimu zaidi za utafiti katika ubinadamu. Inakuwezesha kupata mwelekeo muhimu zaidi katika saikolojia, ufundishaji na falsafa, ambayo haionekani kwa mtazamo wa kwanza.

Mfano wa muhtasari ni usomaji wa fasihi, ambao umegawanywa katika idadi kubwa ya aina, mitindo, aina, n.k. Kwa kutumia njia hii, tunaweza kutupa na kutozingatia sifa za somo ambalo hatuitaji, kama vile. : uchapishaji, chapa, lugha, aina, na mengine. .

Kama matokeo, hitimisho linalotolewa kwa msingi wa ufupishaji linaweza kuwa ufafanuzi wa fasihi kama jumla ya kazi zote zinazoakisi maoni na misimamo ya kisayansi, kisanii, kifalsafa na mengine ya mtu mmoja au taifa zima.

Analojia

Kiini cha njia hii iko katika ukweli kwamba, kwa kuzingatia ujuzi kuhusu mali na sifa za kitu sawa na kitu cha utafiti, hitimisho fulani zinaweza kutolewa kuhusu kile tunachozingatia katika kazi ya kisayansi.

Njia haitoi matokeo ya asilimia mia moja, lakini kwa ujumla ni ya ufanisi kabisa. Inatumika katika hali ambapo kitu kilichochunguzwa moja kwa moja hakiwezi kujifunza.

Kufuatia mfano wa mlinganisho, hitimisho fulani hutolewa kuhusu sayari za dunia, mali zao na hali ya maendeleo ya wanadamu.

Uainishaji

Uainishaji ni mojawapo ya mbinu rahisi lakini zenye ufanisi zaidi zinazotumiwa katika utafiti. Kiini cha njia hii ni muundo, mgawanyiko wa vitu vya utafiti katika vikundi fulani kulingana na sifa zingine zinazofanana.

Unaweza kuainisha kulingana na vigezo mbalimbali, kwa mfano, kulingana na kama vile:

• vigezo vya kimwili (ukubwa, uzito, kiasi);
• vifaa (chuma, mbao, plastiki, porcelaini);
• aina (ya kubuni, uchoraji, sanamu);
• mitindo (Baroque, Gothic, Classicism).

Inaweza pia kugawanywa na uhusiano wa kijiografia na kisiasa:

• Ulaya (Mashariki, Magharibi, Kusini);
• Asia (Mashariki, Kusini-mashariki, Mashariki ya Kati);
• Amerika (Kaskazini, Kilatini, Karibiani).

Kwa mpangilio:

• Nyakati za kale (Misri ya Kale, Ashuru, Babeli);
• Zamani (Ugiriki ya Kale, Dola ya Kirumi);
• Zama za Kati (Ulaya za Kati, Asia, Amerika);
• Wakati mpya;
• Historia ya hivi karibuni.

Uainishaji hapo juu umetolewa kama mifano tu.

Katika kazi ya kozi, unaweza kutumia uainishaji wowote ambao utakuwa sahihi zaidi, unaofaa na unaofaa.

Ujumla

Wakati wa kutumia njia hii, vitu kadhaa na vitu vinajumuishwa katika vikundi vikubwa kulingana na sifa fulani zinazofanana ili kutambua sifa na vipengele vya kawaida.

Ujumla ni:

• inductive (empirical) - mpito kutoka kwa mali maalum na sifa hadi hukumu pana, za jumla;
• uchambuzi - mpito kutoka hukumu moja hadi nyingine, uliofanywa katika mchakato wa kiakili bila matumizi ya ukweli wa majaribio.

Ujumla hutumiwa mara nyingi, mfano ukiwa ni kuhama kutoka "limao" hadi "machungwa" hadi "mimea" kwa ujumla. Mfano mwingine ni mpito kutoka kwa dhana ya "Dunia" hadi "sayari za dunia", kisha hadi "miili ya mbinguni".

Uchambuzi wa kulinganisha

Njia hii inajumuisha kulinganisha sifa na mali ya vitu viwili au zaidi, ambavyo kufanana kwao na tofauti vinafunuliwa. Njia hii ni maarufu sana.

Mifano ni pamoja na kulinganisha mitindo ya kisanii ya wachoraji au waandishi, sifa za gari moja na jingine, na kadhalika.

Usanisi

Usanisi ni muungano wa sifa na sifa zilizotambuliwa hapo awali au zinazojulikana za kitu kuwa zima moja. Mchanganyiko upo bila kutenganishwa na uchanganuzi, kwani huwa iko ndani yake kila wakati kama sababu inayounganisha matokeo ya uchambuzi.

Mfano. Kulingana na matokeo ya uchambuzi wetu wa kazi ya miundo mbalimbali ya mmea (warsha za uzalishaji, idara ya uhasibu, usimamizi, kiufundi, nk), awali ilifanywa, kwa msingi ambao hali ya jumla iliyokuwepo kwenye mmea huo. ufanisi wake na faida zilitambuliwa.

Uchambuzi wa fasihi

Kulingana na njia hii, hitimisho hutolewa juu ya jinsi vipengele fulani vimesomwa vizuri, ambayo kuna kiasi kikubwa cha kazi ya kisayansi, na ambayo bado inajifunza.

Unapotumia njia hii, tumia:

• kazi za kisayansi za waandishi wenye mamlaka;
• monographs ya pamoja;
• makala, insha, maelezo;
• kumbukumbu, nk.

Kadiri kazi zinavyokuwa nyingi juu ya mada fulani, na kadiri inavyosomwa zaidi, ndivyo kitu au jambo linavyochunguzwa zaidi.

Njia ya kusoma nyaraka na vyanzo vya kumbukumbu hufanya kazi kwa kanuni sawa.

mbinu za majaribio

Kizuizi hiki kitazingatia mbinu za kisayansi, za vitendo za utafiti ambazo zinaonyesha wazi hitimisho zilizofanywa kwa misingi ya ujuzi wa kinadharia na mbinu.

Jaribio

Njia hii ni mojawapo ya ufanisi zaidi, kwa hiyo ni sehemu muhimu ya kuandika kazi kubwa ya kisayansi. Ni mara chache hutumiwa katika karatasi za muda.

Kanuni kuu za mbinu hii ya utafiti ni kujirudia na ushahidi.

Kwa maneno rahisi, jaribio haipaswi tu kuonyesha au kugundua hii au mali hiyo au jambo, lakini inapaswa pia kuwa na uwezo wa kurudiwa.

Mfano wa kitamaduni ni jaribio la Galileo la kubainisha kasi ambayo mpira wa kanuni na mpira mdogo wa risasi huanguka. Aliwashusha kutoka kwenye Mnara Ulioegemea wa Pisa na kutazama kutua kwa kasi chini. Sasa jaribio hili linachukuliwa kuwa la upendeleo, kwa kuwa hakuna vipengele vya udhibiti vilivyozingatiwa wakati wa utekelezaji wake.

Uchunguzi

Ujuzi wowote wa kisayansi huanza na njia hii, kwa hivyo uchunguzi unachukuliwa kuwa moja ya njia kuu za utafiti.

Kiini chake ni rahisi sana: mwangalizi anaangalia kitu kilicho chini ya utafiti na kurekebisha kila kitu ambacho kinaonekana kuwa muhimu kwake. Mabadiliko yote, athari, mali.

Mfano. Mtaalam wa ornithologist anachunguza ndege kupitia darubini, anarekodi tabia zao, makazi, mwingiliano na washiriki wengine wa spishi zao, nk.

Kipimo

Njia hii ni mojawapo ya ufanisi zaidi na ni fixation ya vigezo vyovyote vya kimwili vya kitu (uzito, urefu, urefu, kiasi, nk) kwa kutumia vitengo vya kipimo. Matokeo yaliyopatikana kwa njia hii ni fasta na kuonyeshwa kwa index ya nambari.

Mfano ni kipimo cha urefu wa watu kadhaa wa mnyama, kwa msingi ambao hitimisho linaweza kutolewa kuhusu saizi ya spishi nzima.

Kuiga

Kwa maana pana ya neno hili, mfano ni nakala, picha iliyopangwa, iliyopunguzwa ya kitu, kuiga kitu kimoja au zaidi.

Modeling imegawanywa katika:

• somo (sehemu tofauti ya kitu kilicho chini ya utafiti hutolewa tena);
• ishara (mfano unafanywa kwa kutumia michoro, fomula, michoro, nk);
• kiakili (shughuli zinazofanywa kiakili au katika ulimwengu wa kawaida, kwa mfano, algorithm, programu ya kompyuta, simulation ya kompyuta).

Modeling hutumiwa katika uundaji na ukuzaji wa teknolojia mpya, muundo wa miundo, magari, nk.

Mazungumzo na mahojiano

Mbinu hizi zinafanana sana. Kiini chao kiko katika mazungumzo ya kibinafsi na mtu ambaye anaweza kutoa habari muhimu juu ya kitu kinachosomwa au yeye ndiye kitu cha kusoma.

Tofauti kati ya mazungumzo na mahojiano ni kwamba mazungumzo yanadhibitiwa zaidi. Wakati wa mahojiano, mhojiwa hutoa majibu kwa maswali yaliyofafanuliwa wazi, yaliyotayarishwa kabla, wakati mhojiwa haonyeshi maoni yake.

Mazungumzo yametulia zaidi, wakati waingiliaji wote wawili wanaweza kutoa maoni yao, kuuliza maswali, hata yale ya kawaida.

Njia zote mbili ni maarufu sana wakati wa kuandika karatasi za muda kwa sababu ni rahisi kutekeleza na ufanisi.

Uchunguzi na maswali

Njia hizi pia zina mengi sawa na kila mmoja. Yote mawili yanahusisha maswali yaliyotayarishwa kabla ambayo yanahitaji kujibiwa. Mara nyingi kuna majibu kadhaa tayari.

Tofauti iko katika ukweli kwamba uchunguzi unaweza kuwa kwa maandishi na kwa mdomo, lakini uchunguzi ni katika toleo la maandishi au la kompyuta. Katika kesi hii, jibu mara nyingi hutolewa kwa fomu ya kielelezo.

Faida ya njia hizi ni uwezo wa kufunika idadi kubwa ya watu na kupata data sahihi zaidi.

Maelezo

Njia hii ina baadhi ya kufanana na uchunguzi, lakini tofauti na hayo, wakati wa kutumia njia hii, sio tu matukio na tabia hurekodi, lakini pia kuonekana na ishara za kitu kilicho chini ya utafiti.

Mfano. Hebu tuchukue mfano uliotumiwa hapo juu na ornithologist kuangalia ndege. Ikiwa katika kesi ya kwanza aliandika tabia na mwingiliano wa ndege na wanyama wengine, basi kwa njia ya maelezo atazingatia kurekebisha data juu ya kuonekana kwa ndege, viota vyao, nk.

Kazi, mwandishi katika kipindi cha utafiti lazima atumie mbinu. Walakini, mazoezi yanaonyesha kuwa wakati wa kuziamua, wanafunzi wengi wanakabiliwa na shida mbili. Kwanza: "Sielewi ni njia gani inapaswa kutumika katika karatasi hii ya neno." Pili: "Ikiwa ninatumia mbinu, siwezi kujua ni zipi." Shida kama hizo huibuka kwa sababu ya ukosefu wa ufahamu wa wanafunzi. Baada ya kusoma nyenzo hii, itakuwa rahisi kwako kuamua ni njia gani za utafiti unahitaji kutumia katika karatasi fulani ya muhula.

Mbinu za utafiti wa kisayansi - seti maalum ya zana zinazoongoza mwanafunzi kwa ufichuzi kamili. Chaguo lao sahihi ni ufunguo wa kufikia malengo ya kazi ya kisayansi.

Je, mbinu za utafiti za karatasi ya istilahi zimegawanywa katika vikundi gani?

Kuna vikundi vitatu katika sayansi: maalum, jumla ya kisayansi na zima.

1. Mbinu maalum haziwezi kutumika katika kutatua maswala ya jumla ya kisayansi - zinatumika tu katika matawi maalum ya maarifa. Kwa mfano, ikiwa tunaandika kazi juu ya kemia, basi katika utangulizi ni vyema kutaja mbinu za uchambuzi wa ubora na spectral. Katika kozi katika biolojia, uwezekano mkubwa, njia ya bioindication itatumika, na katika fizikia, njia ya modeli ya mwili.
2. Mbinu za jumla. Haitumiwi sana katika mchakato wa kuandika karatasi za muda, kwa sababu zina asili ya kifalsafa kuliko kisayansi. Mara nyingi hutumika katika tasnifu.
3. Mbinu za jumla za kisayansi za kutafiti karatasi za muda hutumiwa sana katika shughuli za utafiti na katika maeneo mengine (njia ya kupunguzwa ya uchunguzi, uchambuzi wa hali ya soko la ajira, nk).

Ni njia gani zinaainishwa kama za kisayansi za jumla?

1. Uchambuzi - uteuzi wa vipengele vyake vya kibinafsi (mali, vipengele, kazi, nk) kutoka kwa kitu kizima ili kupata taarifa ya juu juu yake. Uchambuzi wa kulinganisha unaweza kufanywa kulingana na sifa. Kwa mfano, kulinganisha kazi za mamlaka ya serikali na serikali za mitaa. Au, tofauti kati ya kifo cha kliniki na kifo cha kibaolojia kulingana na sifa kuu.
2. Usanisi - njia ambayo ni kinyume kabisa na ile iliyoelezwa hapo juu. Inahusisha mchanganyiko wa seti ya sifa zilizoainishwa hapo awali (sehemu, mahusiano) katika moja nzima. Mfano: tukirejelea ishara za kosa lililotendwa na raia N, tunaweza kuainisha kitendo chake kama uhalifu wa mvuto wa kati.
3. Uainishaji - kuchanganya vitu vilivyo chini ya utafiti au sifa zao katika vikundi kulingana na vigezo moja au zaidi. Njia hii hutumiwa katika karibu kila karatasi ya neno. Inatumika sana katika sayansi ya maelezo: jiografia, biolojia, jiolojia. Mara nyingi hupatikana katika sheria.
4. Ujumla - mgawo wa vitu kadhaa kwa kitengo kimoja kulingana na ufafanuzi wa mali sawa na (au) ishara. Mfano wazi: kategoria "familia", "jenasi", "aina" katika biolojia.
5. Analojia - njia kulingana na makisio. Ikiwa vitu vilivyo chini ya utafiti vinafanana kulingana na vigezo moja, basi, kwa hiyo, ni sawa na wengine. Mfano bora itakuwa kanuni ya mlinganisho wa sheria katika fiqhi. Kiini chake ni kama ifuatavyo: ikiwa sheria ya sasa haitoi kifungu ambacho kinaweza kudhibiti mzozo mahususi, basi sheria zinazosimamia uhusiano sawa wa kisheria zinaweza kutumika kusuluhisha suala hilo na mahakama.
6. Kuiga . Itakuwa rahisi sana kusoma kitu kwa mfano wake uliopunguzwa kuliko ile ya asili. Mbinu ya kielelezo hutumiwa kuibua kitu kinachosomwa. Mfano lazima ufanane na asili kwa suala la mali hizo ambazo ni muhimu kwa utafiti, lakini zinaweza kutofautiana na kitu halisi katika vigezo vingine (kwa mfano, vipimo). Inapata matumizi katika kazi za wanafunzi wanaosoma kuwa wahandisi, wasanifu na wajenzi. Katika kesi hii, kazi inaweza kuwa na sehemu ya kinadharia na ya vitendo. Mara nyingi, mazoezi ni kuunda mifano ya miundo ya usanifu au uhandisi (majengo, madaraja, nk).
7. Jaribio . Utafiti wa kitu kwa kupima sio katika mazingira halisi, lakini chini ya hali maalum (mara nyingi hudhibitiwa). Kupitia majaribio, inawezekana kupata taarifa muhimu zaidi kwa ajili ya utafiti bila hasara kubwa. Tuseme unahitaji kufuatilia mmenyuko wa kemikali katika mwingiliano wa reagents kadhaa.

Orodha hii inaweza kuendelea kwa muda mrefu sana: uchunguzi, punguzo, induction, maelezo, utabiri - uchaguzi ni wako.

Kama sheria, inashauriwa kutumia njia zisizo zaidi ya 4-5 kwenye karatasi ya muda. Lakini ikiwa unafikiri ni muhimu kutaja zaidi - kuandika baada ya ukweli.

Ikiwa unatatizika kutambua mbinu za utafiti ambazo ziliongoza kazi yako ya kozi, kumbuka: usaidizi huu unapatikana kila wakati!