Upinde wa mvua wa mbali. Upinde wa mvua wa mbali "upinde wa mvua mbali" katika utamaduni.

Asubuhi, kikosi cha 16 cha Denisov, ambacho Nikolai Rostov alitumikia, na ambaye alikuwa katika kikosi cha Bagration Prince, alihamia kutoka usiku katika kesi hiyo, kama walivyosema, na, baada ya kupita karibu na versts nyuma ya nguzo nyingine , alisimamishwa kwenye barabara kuu. Rostov aliona Cossacks, escadron ya 1 na ya 2 ya Hussar, mabaki ya watoto wachanga na silaha walikwenda, na wakaenda kwa magezo ya wakuu na Watoto na wajumbe. Hofu nzima kwamba yeye, kama hapo awali, alikuwa na shida; Mapambano yote ya ndani ambayo alishinda hofu hii; Ndoto zake zote kuhusu jinsi atakavyofautisha kati ya Hussars katika suala hili, walipotea kwa bure. Squadron iliachwa katika hifadhi, na Nikolai Rostov kwa bidii na kwa kusikitisha alitumia siku hii. Katika asubuhi ya asubuhi, aliposikia miguu mbele yake, akipiga kelele, aliona harusi nyuma ya mapema (kulikuwa na wachache) na, hatimaye, aliona katikati ya Cossacks uliofanyika kikosi kote cha wapanda farasi wa Kifaransa. Kwa wazi, kesi hiyo ilikuwa imekwisha, na ilikuwa ni ndogo, lakini furaha. Askari na maafisa ambao walichukua nyuma waliambiwa juu ya ushindi wa kipaji, juu ya kazi ya jiji la Vishau na kukamata kwa kikosi cha Kifaransa. Siku hiyo ilikuwa wazi, jua, baada ya baridi kali ya usiku, na uzuri wa siku ya vuli ulihusishwa na habari za ushindi, ambazo si tu hadithi za wale walioshiriki ndani yake, lakini pia kujieleza kwa furaha kwa watu, Maafisa, majemadari na wajumbe ambao walikwenda huko na kutoka huko na Rostov. Kutosha moyo wa Nicholas, kwa bure hofu nzima iliyoimarishwa kabla ya vita, na ilitumia siku hii ya kujifurahisha katika kutokufanya.
- Rostov, nenda hapa, kunywa na huzuni! - Denisov alipiga kelele, ameketi kando ya barabara kabla ya chupa na vitafunio.
Maafisa walikusanya mduara, kulia na kuzungumza, karibu na pishi Denisov.
- Hapa kuna uongozi mwingine! Alisema mmoja wa maafisa, akizungumzia Kifaransa mateka Dragoon, ambaye cossacks mbili kutembea kwa miguu.
Mmoja wao aliongoza juu ya farasi mkali na mzuri wa Kifaransa katika mfungwa.
- Nunua farasi! - Alipiga kelele Denisov Cossack.
- imara ustawi wako ...
Maafisa walisimama na kuzunguka Cossacks na Kifaransa kilichotekwa. Dragoon ya Kifaransa ilikuwa ndogo ndogo, alzasset, ambaye alizungumza Kifaransa kwa msisitizo wa Ujerumani. Alipiga kelele kutoka kwa msisimko, uso wake ulikuwa nyekundu, na, kusikia Kifaransa, alizungumza haraka na maafisa, akigeuka kwa mwingine. Alisema kwamba hakumchukua; Kwamba yeye si kulaumiwa kwa ukweli kwamba alichukuliwa, na Le Capote alikuwa na lawama, ambaye alimtuma kukamata backups kwamba alimwambia kwamba Warusi walikuwa tayari huko. Na kwa neno lolote aliongeza: mais qu "juu ya ne fasse pas de mal mon petit cheval [lakini usikose farasi wangu,] na kumshtaki farasi wake. Ilionekana kwamba hakuelewa vizuri ambako alikuwa. Aliomba msamaha, Kwamba alichukuliwa, basi, akidhani wakuu wake, alionyesha huduma ya askari wake na huduma ya huduma. Alikuwa na mwanachama wa Argeegard yetu katika hali yote ya hali ya askari wa Kifaransa, ambayo ilikuwa mgeni kwetu.
Cossacks alitoa farasi kwa Chervonz mbili, na Rostov, sasa, baada ya kupokea pesa, maafisa matajiri alinunua.
"Mais Qu" juu ya Ne Fasse Pas de Mal Mon Petit Cheval, "Alzasset Rostov alisema vizuri-asili wakati farasi ilihamishiwa Gusaru.
Rostov, kusisimua, alihakikishia dragoon na kumpa fedha.
- Alic! Alia! - alisema Cossack, akigusa mkono wa mfungwa ili aendelee.
- Mfalme! MUNGU! - ghafla kusikia kati ya Hussar.
Wote walikimbia, haraka, na Rostov waliona kutoka nyuma kwenye barabara kadhaa wapandaji wanaokaribia na sultans nyeupe kwenye kofia. Katika dakika moja, kila mtu alikuwa katika maeneo na kusubiri. Rostov hakukumbuka na hakujisikia jinsi alivyofanya mpaka mahali pake na kukaa juu ya farasi. Mimi mara moja nilikuwa na majuto yake juu ya yasiyo ya ushiriki katika kesi hiyo, maisha yake ya kila siku ya Roho katika mzunguko wa nyuso wazi, mara moja kutoweka mawazo yoyote ya yeye mwenyewe: yeye wote kufyonzwa katika hisia ya furaha ambayo ilikuwa kuja kutoka ukaribu wa Mfalme. Alihisi jambo moja ambalo lilikuwa karibu na kulipwa kwa kupoteza siku hii. Alifurahi kama mpenzi, akisubiri tarehe inayotarajiwa. Sio nia ya kuangalia karibu mbele na si kuangalia kote, alihisi mbinu yake ya shauku. Na alihisi kuwa haikuwa moja ya sauti ya hofu ya farasi ya cavalcada inayokaribia, lakini aliiona kwa sababu, kama walivyokaribia, kila kitu kilikuwa nyepesi, cha furaha na kikubwa zaidi na kitastahili kufanyika karibu naye. Jua lilikuwa karibu na karibu na jua kwa Rostov, kueneza mwanga wa mwanga wa upole na wa ajabu karibu naye, na hivyo anahisi alitekwa na mionzi hii, anasikia sauti yake - hii zabuni, utulivu, utukufu na wakati huo huo Sauti hiyo rahisi. Kama ilivyokuwa katika hisia ya Rostov, kimya kimya alikuja, na sauti ya uhuru alionekana katika kimya hii.
- Les Huzards De Pavlograd? [Pavlograd Gusara?] - Alisema kwa kuuliza.
- La Reserve, sire! [Reserve, utukufu wako!] - Mtu fulani alijibu sauti nyingine, hivyo binadamu baada ya sauti hiyo ya kibinadamu, ambayo alisema: Les Huzards de Pavlograd?
Mfalme alikumbuka kwa Rostov na kusimamishwa. Uso wa Alexander ulikuwa mzuri zaidi kuliko kuangalia siku tatu zilizopita. Iliangaza kama vile greasic na vijana, vijana wasio na hatia, ambao walifanana na umri wa miaka kumi na wanne, na wakati huo huo ilikuwa bado uso wa mfalme mkuu. Kwa mara kwa mara kuangalia karibu na kikosi, macho ya Mfalme alikutana na macho ya Rostov na si zaidi ya sekunde mbili waliziacha. Je! Mfalme ameelewa yaliyofanyika katika nafsi ya Rostov (Rostov alionekana kwamba alielewa kila kitu), lakini aliangalia pili ya macho yake ya bluu mbele ya Rostov. (Sveto mwanga na upole na crotko.) Kisha ghafla akainua nyuso zake, akapiga farasi kwa harakati kali na mguu wake wa kushoto na Gallop alimfukuza mbele.
Mfalme huyo mdogo hakuweza kujiepusha na tamaa ya kuwapo wakati wa vita na, licha ya maoni yote ya wastaafu, saa 12, akitenganisha na safu ya tatu, ambayo alifuata, alipigana na Avant-Garde. Sio kufanya hivyo kwa Hussar, wachapishaji kadhaa walikutana naye na habari kuhusu matokeo ya furaha ya kesi hiyo.
Vita ambavyo vilijumuisha tu kwamba kikosi cha Kifaransa kiliwasilishwa kama ushindi mkubwa juu ya Kifaransa, na kwa hiyo Mwenye nguvu na jeshi lote, hasa baada ya moshi wa poda ya vita hakufanya kazi, aliamini kwamba Kifaransa walishindwa na kurudi juu ya mapenzi yao. Dakika chache baada ya Mfalme alikuwa akiendesha gari, mgawanyiko wa wakazi wa Pavlograd walitaka mbele. Katika Vishau mwenyewe, mji mdogo wa Ujerumani, Rostov tena aliona kuwa huru. Katika mraba wa jiji, ambapo kulikuwa na risasi kubwa zaidi kabla ya kuwasili kwa Mkurugenzi, kulikuwa na watu kadhaa waliouawa na kujeruhiwa, ambao hawakuwa na muda wa kuchukua. Mwenye Enzi Kuu, akizungukwa na mpenzi wa kijeshi na neema, alikuwa nyekundu, tayari mwingine kuliko mtazamo, mare iliyoandaliwa na kuinama upande wake, ishara ya neema iliyo na macho ya dhahabu ya girl, Bila ya Ciive, na kichwa mkali cha askari. Askari aliyejeruhiwa alikuwa wajisi, wasiwasi na gadgets ambazo Rostov alitukana karibu na uhuru wake. Rostov aliona jinsi walivyokimbia, kama vile kwa baridi kali, mabega yaliyoangaa ya Mwenye nguvu, kama mguu wa kushoto walianza kuchukiza upande wa farasi, na kama farasi wa kawaida bila shaka inaonekana karibu na haukugusa mbali. Machozi ya adjutant kutoka kwa farasi ilichukua askari chini ya mikono na kuanza kuvaa kitanda kilichoonekana. Askari aliomboleza.
- Hush, mzito, sio kali? - Inaonekana, mateso zaidi kuliko askari aliyekufa, mkuu alisema na akamfukuza.
Rostov aliona machozi yaliyojaa macho ya Mwenye Enzi Kuu, na kumsikia, akiondoka, Kifaransa aliiambia Chartizhsky:
- Je, ni kitu cha kutisha, ni kitu gani cha kutisha! Quelle kutisha alichagua Que La Guerre!
Majeshi ya Avant-Garde iko mbele ya Vishau, kwa mtazamo wa mlolongo wa adui, kutupa nafasi kwa risasi kidogo katika kuendelea kwa siku. Avant-Garde alitangazwa shukrani kwa tuzo za uhuru, zilizoahidiwa, na watu wanagawa sehemu mbili za vodka. Hata furaha zaidi kuliko usiku uliopita, nyimbo za bipores zilizopigwa na askari ziligawanywa.

Natalia Mamaeva.

FAR RADUGA.

Bila shaka, ilikuwa haijulikani kabisa na, bila shaka, ilikuwa imetengwa - kuandika msiba wa riwaya leo na juu ya nyenzo zetu, na kwa uchungu na kwa bidii na kutaka sisi kufanya toleo la Soviet "kwenye benki ya mwisho": ya Taka ya wafu, iliyoyeyuka na magofu ya miji, hupuka kutoka upepo wa barafu kwenye maziwa tupu ...

B. Strugatsky. Maoni kwa kupita

Fanya mpango wa miaka mitano kwa siku tatu zilizobaki!

Kutoka kwa utani

Swali la kwanza ambalo linapaswa kutokea kutoka kwa msomaji (na mtuhumiwa) kusoma kazi - kazi hii ni nini? Ikiwa tunazungumzia juu ya njama, basi "upinde wa mvua wa mbali" ni hadithi kuhusu jinsi sayari nzima, pamoja na idadi ya watu, hufa kutokana na janga la teknolojia, ambalo ni matokeo ya jaribio lisilofanikiwa.

Kwa kiwango cha maana ya juu, inaweza kupatikana kwa njia tofauti. Wakosoaji wengi walisema kuwa wazo kuu la kazi ni wazo la wajibu wa sayansi kwa jamii. Baada ya yote, ni matokeo ya majaribio ya kisayansi ya upinde wa mvua na kufa. Lakini haiwezekani kwamba kila kitu kinaweza kutafsiriwa hivyo bila usahihi. Mada ya sayansi, ujuzi wa kisayansi, maana ya ujuzi huu na uwezo wake ni moja ya kuu katika kazi ya Strugatsky. Anaonekana katika "upinde wa mvua mbali", na tutarudi kwa hili. Lakini katika kesi hii, tatizo la wajibu wa mwanasayansi haliongozi. Wakati wa hadithi, hata wakati wa kushangaza zaidi, hakuna hata mmoja wa wenyeji wa sayari hutoa uhaba wa fizikia ya nulevilike. Mwishoni, kama mwenye uwezo wa Laminda, "hebu tuangalie mambo ya kweli. Upinde wa mvua ni sayari ya fizikia. Hii ni maabara yetu. "

Ikiwa tunazungumzia juu ya jukumu, basi badala wanapaswa kuzungumza juu ya wajibu wa utawala. Upinde wa mvua ni kweli maabara ya fizikia, na swali linatokea - ni nini kinachofaa katika maabara hii ya kindergartens, shule na watalii wa kusafiri. Janga la upinde wa mvua, ikiwa nikiangalia asili yake, ni kwamba mkuu wa sayari si msimamizi mgumu, lakini uhuru mzuri wa karne ya XXII. Matukio yanayotokea katika ofisi ya mkurugenzi katika sura ya pili ya kitabu hujulikana kama maji ya kusisimua. Na hii itakuwa na matokeo mabaya. Matvey Ryaknitsyn anajua squabbles zinazotolewa na utawala kama kipengele cha curious cha zamani, quotation kutoka ILF na Petrov, na walipaswa kuchukuliwa kabisa. Jibu la Mathayo kwa swali la Gorbovsky, kwamba hakuwahi kuona wimbi, kwa sababu hakuwa na wakati wa bure, yeye anaonekana wazi bila shaka. Na labda itakuwa na thamani yake? .. na kuona matokeo. Na ili kuepuka msiba, kuchukua hatua fulani: kuruhusu sayari watafiti na wafanyakazi wa msaidizi, kufuatilia kozi ya jaribio, kuweka wakati wote nyota salama ya uwezo mkubwa: kwa ujumla, hatua ya msingi ya usalama. Kipimo cha usalama pekee ambacho kilikuwa kikizingatiwa ni ujenzi wa mji mkuu katika equator.

Lakini ni hivyo, kwa njia. Bila shaka, kitabu sio juu yake. Katika kesi hii, si kitu zaidi kuliko kufikiri wazi kwamba inawezekana kuondoa kutoka kwao. Bila shaka, sio juu ya wajibu wa utawala au kisayansi na utawala, lakini juu ya tatizo la uchaguzi wa kibinadamu katika hali mbaya. Mwanafunzi wa Kipolishi wa ubunifu na Strugatsky V. Kiteh anaandika kwa hakika kwamba waandishi huweka tatizo la kimaadili la kawaida, lakini "hawakuamua katika hali mbaya: na ilionyesha nani, kama kutegemea kutatua." Tatizo hili la kimaadili ni classic kwa aina ya msiba wa riwaya, mtindo sana katika karne ya XX. Ikiwa hii ni kazi zaidi au chini (na sio blockbuster, ambapo mashujaa huendesha mara nane kwenye ukanda huo na kunyakua mlango sawa na mara nane, ambayo wakati wote hugeuka kufungwa; Nashangaa ni nani aliyekuwa na villaner sawa Inafunga wakati wote mlango huu, wakati meli, ndege, hoteli inakufa, labda ni msaidizi wa mkurugenzi?), Ghana ya janga inatoa fursa nyingi za kuchambua wigo wa tabia ya kibinadamu katika wakati muhimu. Kama sheria, waandishi wanaofanya kazi katika aina hii hutumia kikamilifu uwezo wote wa kufungua palette mbele yao na kuwakilisha chaguzi nyingi sana kwa tabia ya mashujaa kutoka kwa maajabu ya ujasiri kwa wokovu wa ngozi zao wenyewe. Wakati huo huo, bila shaka, kuna chaguzi zote za kati - wokovu wa mtu wake mwenyewe, lakini bila kuharibu kanuni za maadili; Wokovu wa mpendwa, jaribio la kuokoa wapendwa, hata kuhatarisha maisha yake mwenyewe, wajibu wa jambo kuu katika hali hii, ambayo inajaribu kuokoa kila mtu; ujasiri, machozi, ujasiri, malalamiko, hysterics ... Kwa kuwa stugatsky kuwakilisha msomaji ulimwengu wa siku zijazo, ambapo watu wanajua jinsi ya kukabiliana na hisia zao na kushinda hofu ya kifo ("Wanaweza kujua jinsi ya kuondokana na hofu ya Kifo ... "), basi palette hii kimsingi imefutwa. Karibu wakazi wote wa sayari huja kwa uamuzi mzuri na sahihi - kuokoa watoto. Kuna tofauti mbili tu katika kitabu.

Kwanza, ni Zhenya Knitnica, mke wa mkurugenzi wa upinde wa mvua, ambayo mtoto wake ni jambo kuu, na yeye, kukiuka marufuku yote na viwango vya maadili, hufanya njia yake kwenda meli. Pili, hii ndiyo shujaa kuu "hasi", Robert Sklyarov, ambayo kwa gharama yoyote, ikiwa ni pamoja na bei ya kifo cha watoto, anajaribu kuokoa mwanamke aliyependa. Uchaguzi mkubwa zaidi, bila shaka, unafunua hapa. Hii sio kesi ya kiongozi, kama Kaito anaamini. Mtu huyo hana kujiokoa mwenyewe, na mwingine, wakati Robert anaelewa wazi kwamba Tatiana atamchukia kwa hali yoyote. Sio mgogoro wa classic kati ya madeni na hisia, kwa kuwa wakazi wote wa upinde wa mvua huchagua hisia - huwaokoa watoto, na si kufikia maendeleo ya kisayansi. Hii ni chaguo kati ya upendo kwa jirani na mbali - Robert anachagua ambao kuokoa - mwanamke favorite au watoto, kwa ujumla, wageni kabisa kwa ajili yake. Bila shaka, waandishi walijitikia shujaa na kumuwezesha uchaguzi. Kuna watoto kumi na mbili katika Airbus, katika flyer, katika kesi bora, tatu wanaweza kuruka. Kwa hiyo, Robert hawezi tu kufanya chaguo sahihi. Watoto wote bado wanaokoa haiwezekani. Jambo jingine ni kwamba angeweza kufanya uchaguzi wake hata kama watoto walikuwa watatu. Haipaswi tu kuwa na uhakika kwamba flyer na Tatiana alitoroka kutoka wimbi, lakini lazima shove, "ikiwa unahitaji wote kwa nguvu," Starship ni wapenzi. Lakini, kwa bahati nzuri kwa mfumo wa neva wa msomaji, eneo la mwisho halijatekelezwa.

V.Kitoh anaamini kwamba Robert Sklyarov, shujaa wa wafanyabiashara, hufanya uchaguzi "usiofaa". Na kwa nini, kwa kweli, mfanyabiashara? .. Na kwa nini makosa? Tendo la Robert linaweza kuamua na chochote - hofu, egoism, uthabiti, lakini ni nini bullshit? Na ni chaguo gani, kutokana na mtazamo wa upinzani, ingekuwa hapa? Hifadhi watoto, kulingana na hali hiyo, hakuna mmoja wa washiriki wao wazima wazima katika msiba - mtihani wa Gaba, fizikia-null scraper na mwalimu wa Tatiana Turchina - hawezi. Chagua kuokoa tatu tu kati ya kumi hawaruhusu vigezo vya maadili. Inaonekana, kutoka kwa mtazamo wa Kaitoha, chaguo sahihi ni kukaa na watu wote karibu na Airbus waliokufa na hufa kwa ujasiri pamoja na watoto, ikiwa inawezekana, na kuwafanya dakika chache za mwisho za maisha. Labda ni njia pekee inayowezekana, lakini haiwezekani kuitwa sahihi, hata hivyo, katika hali kama hiyo uchaguzi wa haki hauwezekani, na hii ni picha ya kweli ya kisaikolojia.

Kwa kweli, kwa maoni yangu, ukweli kwamba ni mashujaa wa hali mbaya katika hali hii hufanya upole zaidi na kisaikolojia kwa uaminifu. Wakazi wa upinde wa mvua, ambao katika uso wa kifo ni makazi ya kikamilifu na ya kirafiki na warsha ya conveyor, nyaraka za kisayansi, majadiliano ya burudani juu ya mada mbalimbali, roam katika mashamba, kujadili kazi za uchoraji, kupigana na hofu ya kifo , usione pia kuwashawishi. Na kama haikuwa kwa maneno "na mtu akageuka, na mtu akainama na kutembea kwa haraka, akiingia ndani ya ujao, na mtu fulani aliongoza kwenye saruji na akainua kichwa chake kwa mikono yake," msomaji hakuweza kuamini waandishi Wakati wote. Dunia ya upinde wa mvua, ulimwengu wa siku zijazo, ulimwengu wa karne ya XXII, ni ulimwengu wa "Razio", na waandishi wakati wote kwa hiari au kusisitiza kusisitiza. Inawezekana kusema kama waandishi wameona heshima ya ulimwengu huu, au ukosefu wake, au heshima, ambayo ikawa na hasara, au asili ya asili katika ulimwengu huu, ambayo, jinsi ya kutathmini, huwezi kubadilisha hata hivyo, Lakini si kutambua dhahiri haiwezekani.

Dunia ya karne ya XXII ni maskini kihisia. Inaonekana katika "upinde wa mvua", na katika kazi nyingine. Shujaa wa hadithi ni "vigumu kuwa Mungu" anaweza tu kupenda kwa sayari ya mbali, kwa kuwa wasichana wa kike wa dunia hawakusababisha hisia zinazofaa (Anka ni, kwanza kabisa, "mpenzi wako"); Upendo Maya Glumovova na Simba Abalkin huwashawishi wengine, mifano mingine inaweza kuletwa, na hii tayari imesemwa katika sura zilizopita. Inaweza kudhaniwa kuwa watu wa karne ya XXII wenyewe ni ya kauli hii ya kihisia, ingawa wanaitambua. Mawasiliano ya fizikia Alps kwa maana hii ni dalili kabisa. Anaelewa kwamba wazo la kuendesha wasanii na washairi kwenye makambi na kuwafanya wafanye kazi kwenye sayansi, angalau wajinga na zaidi ya hayo, mawazo haya hayana furaha kwangu, lakini yeye akiondoka ... na sio tu. " Heroes urahisi kufanya uchaguzi sahihi - hakuna mtu anatoa rushwa, hajaribu dhoruba starship, si kuwashutumu wakubwa, hauanguka magoti kabla ya Gorbovsky. Hii husababisha tuhuma nzuri sana. Ndiyo, kutupa katika shimo la majaribio ya nyota, kuvimba vijiti vya kila mtu, ikiwa ni pamoja na wanawake na watoto, bila shaka, mbaya, asili na uaminifu, na hata kutosha, lakini ... Binadamu. Na mtu pekee katika sayari hii anageuka kuwa shujaa "hasi", ambaye ni mgeni "ulimwengu huu usio na hisia, ambapo wanadharau wazi, ambapo wanafurahi tu katika wasioeleweka, ambapo watu wamesahau kwamba wao ni wanaume na wanawake. " Na kwa hiyo, mimi hawakubaliana na V. Kitto, kwamba uchaguzi wa Robert Sklyarov ni "hekima ya kusonga".

Uchaguzi wa Sklyov ni haki kwa sababu yeye ni kibinadamu. Uchaguzi wa mashujaa wa upinde wa mvua ni sahihi, mzuri, wema na kushangaza maadili ya kimaadili, hadi kwa udhaifu.

Kwa kweli, mambo ya Mathayo hawajui katika ofisi yake saa moja kabla ya kifo cha sayari? Anazungumza maneno mazuri katika upotofu wake: "Nina mambo mengi, na kuna muda kidogo." Anaweza kuwa na nini? Ili kuweka nyaraka ambazo kwa saa zitageuka kuwa majivu pamoja naye?

Na labda hapa kila kitu ni zaidi ya kina na nyembamba. Hawezi kuwa na watu ambao hawakuweza kuokoa kutoka kifo cha sayari, ingawa ilikuwa ni wajibu wa kufanya hivyo; ambaye hakumwona mtoto wake kabla ya kuondoka kwa milele na hata hakujaribu kufanya hivyo; Ambayo haikutumia uwezo wa mkurugenzi wake kumnyonyesha mtoto wake mwenyewe na mwenzi wake katika starship kwanza, ambaye hakuwa na akili kwamba inaweza kufanyika, baada ya kuharibiwa kwa sheria zote, kwa sababu tu anawapenda? Labda ni rahisi kujificha katika hali kama hiyo kwa mambo, ambayo hayahitajiki na mtu yeyote?

Kwa hiyo, mashujaa wote badala ya watu wachache, walifanya uchaguzi wao sahihi. "Uchaguzi usiofaa" uligeuka kuwa hauna matunda - Robert bado alishindwa kuokoa Tanya, wengi wa watoto wa sayari waliokolewa na hata pakiti ya vifaa na uchunguzi juu ya wimbi iliweza kusukuma katika starship.

Lakini kwa kuongeza mashujaa, pamoja na kuchagua - kutoroka au kuokoa watoto - kulikuwa na uchaguzi mwingine - uchaguzi kati ya uokoaji wa nyaraka za kisayansi na fizikia ya nuleviki, "wahamiaji wa uelewa mpya wa nafasi, moja tu ya Ulimwengu wote "na wokovu wa watoto. Kaitohu uchaguzi kama huo unaonekana. Kwa maoni yake, "tatizo halikuweza kuletwa kwa msomaji wa moto, tatizo la kweli la ukweli wa kisasa wa Marekani" - kwa sababu uchaguzi na hivyo ilikuwa dhahiri, na tatizo yenyewe lilionekana kuwakosoa.

Lakini katika ulimwengu wa karne ya XXII, tatizo hili halijafanyika kabisa. Sayansi ni maana ya maisha, fetish na mungu wa watu hawa. Kumbuka kutoka Jumatatu - "na walikubali hypothesis ya kufanya kazi, furaha katika ujuzi wa kuendelea wa haijulikani na maana ya maisha sawa." Watu huchagua (katika kesi hii hawapati) si sayansi isiyo ya kawaida, lakini maana ya kuwepo kwake. Kuzingatia kuhusu asili na hisia ya ujuzi wa kisayansi, ambao ni sawa kwa userikali, sio ajali. Kwa fizikia, na wengi wa sayari hufanya fizikia, sayansi tu ni Mungu ambaye anaweza kutumikia. "Ondoa udhaifu huu wote, tamaa, hisia - hapa ni bora ambayo unahitaji kujitahidi, na kuhukumu kwa tabia ya mashujaa wengi, wao ni karibu na hii bora. Uchaguzi kati ya watoto na ujuzi wa kisayansi sio ajali na sio kitambulisho cha curious. Sayansi ni takatifu, mtu lazima aokoe Mtakatifu. Swali linabakia: iwapo inawezekana kuzungumza juu ya mapungufu ya waandishi, ambayo kwa uwazi na kimsingi walisema urithi wa sayansi, na unaweza kupenda ujuzi wa ubunifu ambao walikataa thesis hii.

Kwa hali yoyote, mada ya sayansi ni muhimu sana katika "Raduga", kama katika mambo mengine ya Strugatsky. Sasa kwamba imani yetu katika uwezekano wa ujuzi wa kisayansi na mabadiliko ya kisayansi ya dunia kwa kiasi kikubwa imepotea, hoja za mashujaa juu ya hatima ya sayansi katika dunia ya kisasa na kuhusu siku zijazo haikuonekana tena kama ilivyokuwa katika miaka ya 60. Lakini, katika karne ya elimu ya Soviet, katika nyakati za neopotitivism, hoja hizi zilikuwa zaidi ya muhimu. Ilionekana kwa watu kwamba sayansi itatatua salama matatizo yote yanayohusiana na msaada wa maisha na mtu wa kawaida atakuwa na wasiwasi juu ya tatizo - nini cha kufanya wakati wake wa bure na jinsi ya kushiriki katika kutokuwepo, lakini jamii inayohitajika kazi?

(Umeme wa Marekani utaamsha giza la viziwi!
Sisi kulima umeme na kupanda!
Umeme wa Marekani utachukua nafasi ya kila kazi!
Bonyeza kifungo ... Chigiqu Chic! Kila mtu mwenye wivu atakufa!)

Katika jamii yetu katika hatua ya sasa ya maendeleo yake, hoja hizi inaonekana kuwa naive kabisa, ingawa sio kabisa kutengwa kuwa baada ya miaka 30 watakuwa tena.

Kwa mfano, mawazo yaliyotolewa na ya kawaida ya mashujaa ambayo sayansi itagawanywa katika idadi kubwa ya maelekezo nyembamba ambayo hayataunganishwa na kila mmoja imethibitishwa kabisa. Sasa wakati mwingine hata wataalamu wa maeneo ya karibu ni vigumu kuelewa ni wenzake wanaohusika. Hata hivyo, kuna mwenendo wa moja kwa moja wakati awali ya sayansi zisizotarajiwa hutokea.

Katika suala hili, ni ya kuvutia zaidi, bila shaka, si kufikiria waandishi kuhusu hatima ya sayansi maalum, lakini mawazo hayo ambayo tutaweza kutaja jinsi matatizo ya gnoseological katika kazi ya ndugu Strugatsky. Je, sayansi inaweza kuunda mtu mpya? Je, bado atakuwa na mtu au la (Casus damn dablen)? Je, mtu anapaswa kushiriki katika kazi ya kisayansi ya kuvutia, na mtu asiye na kazi, akitoa sayansi na vifaa na vifaa muhimu? Je, akili ya bandia (gari la Massachusetts) inawezekana? Matatizo haya yote yanaongezeka katika mazungumzo ya fizikia wanaoishi katika mstari wa ukatili. Kichwa hiki cha kitabu, hatua ambayo hutokea wakati msiba bado haujawahi kuhama, kwa mtazamo wa kwanza inaonekana kuwa kifungu, lakini majadiliano ambayo yanajitokeza ndani yake ni mgogoro wa falsafa sana juu ya hatima ya sayansi duniani , kuhusu hatima ya ulimwengu wa sayansi na hatima ya ulimwengu. Wakati huo huo, mgogoro unaofanywa kwa lugha ya kawaida kwa msomaji, na ambayo ni ya kuvutia kwa msomaji ambaye hajawahi kuwa na hamu ya matatizo ya falsafa.

Kwa kuingia katika maelezo mafupi na ya kugawanyika ya urithi wa falsafa wa ndugu wa Strugatsky, inapaswa kuhitimishwa kuwa kuanzia "jaribio la kutoroka" na "upinde wa mvua mbali" strugatsky zaidi kwa ujasiri kuamua njia yao ya ubunifu kama njia ya waandishi wa falsafa.

Najua hili kwa muda mrefu, "Robert alipiga kelele.

Kwa wewe, sayansi ni labyrinth. Upcom, shorts za giza, zamu za ghafla. Hunaona chochote bali kuta. Na hujui chochote kuhusu lengo la mwisho. Ulisema kuwa lengo lako ni kufikia mwisho wa infinity, yaani, umesema tu kwamba hakuna kusudi. Pima mafanikio yako sio njia ya kumaliza, lakini njia tangu mwanzo. Furaha yako ambayo huwezi kutekeleza vibaya. Lengo, milele, infinity ni maneno tu kwa ajili yenu. Kikemikali makundi ya filosofi. Katika maisha yako ya kila siku, hawana maana yoyote. Lakini ikiwa umeona labyrinth yote kutoka juu ...

Camill kimya. Robert alisubiri na aliuliza:

Umeona?

Camill hakujibu, na Robert aliamua kusisitiza. Aliogopa, akaweka kidevu chake juu ya ngumi zake na akafunga macho yake. Mtu huyo anasema na vitendo, alidhani. Na maonyesho haya yote ya nje ya michakato fulani katika kina cha asili yake. Watu wengi wana asili ndogo sana, na kwa hiyo yoyote ya harakati zake huonekana nje, kama sheria, kwa namna ya mazungumzo yasiyo na maana na ya maana ya kugeuka kwa mikono yao. Na kwa watu kama vile Camill, taratibu hizi zinapaswa kuwa na nguvu sana, vinginevyo hazivunja kwenye uso. Angalia angalau kwa jicho moja. Robert aliletwa kama shimo la shimo, katika kina cha vivuli vya fosforasi vya shaba vimefanyika haraka.

Hakuna mtu anayempenda. Anajua kila kitu - hapana juu ya mtu wa upinde wa mvua ambaye hakumjua Camilla, - lakini hakuna mtu anayempenda. Kwa kutengwa kama hiyo, napenda kuwa wazimu, na Camilla inaonekana kuwa sio nia kabisa. Yeye daima peke yake. Haijulikani ambapo anaishi. Inaonekana ghafla na ghafla kutoweka. Kofia yake nyeupe inaonekana katika mji mkuu, basi katika bahari ya wazi; Na kuna watu ambao wanasema kwamba ameona mara kwa mara huko na huko. Hii ni kweli, folklore ya ndani, lakini kwa ujumla kila kitu wanachosema kuhusu Camilla inaonekana utani wa ajabu. Ana njia ya ajabu ya kusema "i" na "wewe". Hakuna mtu aliyewahi kumwona anafanya kazi, lakini mara kwa mara yeye ni kwa baraza na anasema kuna mambo yasiyoeleweka. Wakati mwingine inaweza kueleweka, na katika hali hiyo hakuna mtu anayeweza kumshtaki. Lamondoa kwa namna fulani alisema kuwa karibu na Camille anahisi mjukuu wa kijinga wa babu ya smart. Kwa ujumla, hisia ni kwamba physicist wote duniani kutoka Etienne Lamonua hadi Robert Sklyarov ni ngazi sawa ...

Robert alihisi kidogo zaidi, na alikuwa svetsade katika jasho lake mwenyewe. Aliondoka na akaenda chini ya kuoga. Alisimama chini ya jets ya barafu wakati ngozi ya baridi haikufunikwa na mistari na haikupoteza tamaa ya kupanda ndani ya friji na kulala.

Aliporudi kwenye maabara, Camill alizungumza na Patrick. Pamba ya Patrick Wrinkled, kuchanganyikiwa midomo yake na kuangalia malalamiko ya Camilla na kufurahia. Camill boring na kwa subira alisema:

Jaribu kuzingatia mambo yote matatu. Sababu zote tatu mara moja. Hakuna nadharia, tu mawazo ya anga kidogo. Sauti ya sifuri katika subspace na katika kuratibu zote mbili za muda. Huwezi?

Patrick polepole akatupa kichwa chake. Alikuwa mwenye huruma. Camill alisubiri dakika, kisha akanyunyiza na akazima video. Robert, akiba kitambaa kibaya, alisema kwa uamuzi:

Kwa nini, Camill? Hii ni mbaya. Inakosesha.

Camill shrugged tena. Ilibadilika kuwa alikuwa hivyo kwamba kichwa chake, kilichounganishwa na Kakaya, kilichogawanyika mahali fulani kwenye kifua na tena kilichotoka.

Matusi? - alisema. - Kwa nini isiwe hivyo?

Jibu ilikuwa kitu. Robert kwa kawaida alihisi kuwa haikuwa na maana ya kupinga na caminon kwa mada ya maadili. Camill tu haitaelewa kile kinachokuwa katika swali.

Aliweka kitambaa na akaanza kuandaa kifungua kinywa. Waliweka kimya. Camill aliteseka kipande cha mkate na jam na glasi ya maziwa. Camill daima alikula kidogo sana. Kisha akasema:

Roby, hujui, walituma "mshale"?

Siku moja kabla ya jana, "Robert alisema.

Siku moja kabla ya jana ... Ni mbaya.

Kwa nini unahitaji "mshale", Camill?

Camill alisema tofauti:

Sihitaji "boom".

Nje ya mji mkuu Gorbovsky aliuliza kuacha. Alitoka nje ya gari na akasema:

Kwa kweli nataka kutembea.

Hebu tuende, "alisema Mark Valkenstein na pia akaondoka.

Juu ya barabara kuu ya kipaji ilikuwa tupu, karibu na jewel na kijani steppe, na mbele ya wiki ya juicy ya mimea ya kidunia ilikuwa imefungwa na stains mbalimbali ya kuta za majengo ya mijini.

Moto sana, "Percy Dickson alikataa. - Mzigo wa moyo.

Gorbovsky alivunja barabara na kuletwa kwa uso wa maua.

Ninapenda wakati ni moto, "alisema. - Njoo na sisi, Percy. Wewe ulikimbia kabisa.

Percy alipiga mlango.

Unavyotaka. Kuzungumza kwa uaminifu, nimechoka sana na wote wawili katika miaka ishirini iliyopita. Mimi ni mtu mzee, na nataka kupumzika kidogo kutoka kwa vielelezo vyako. Na kuwa na fadhili, usifanye vizuri kwenye pwani.

Percy, - alisema Gorbovsky, - kwenda vizuri katika kitalu. Sijui ni wapi, lakini kuna watoto, kicheko cha naive, unyenyekevu wa maadili ... "Mjomba!

Wao screak. - Hebu kucheza Mammoth! "

Percy alipiga kitu chini ya pua yake na amevaa. Mark na Gorbovsky waligeuka kwenye njia na wakiongozwa na burudani kando ya barabara kuu.

Anwani ndevu, "alisema Marko. - Kwa hiyo tuko tayari.

Ndiyo, kwamba wewe, Marko, alisema Gorbovsky. Alimvuta mchezaji kutoka mfuko wake. - Sisi si kuchoka bila kitu. Yeye tu amechoka. Na kisha amevunjika moyo. Utani husema - Mtu alitumia miaka ishirini kwetu: kwa hiyo alitaka kujua jinsi nafasi inatuathiri. Na kwa sababu fulani yeye haathiri ... nataka Afrika. Ambapo Afrika yangu wapi? Kwa nini siku zote nina kumbukumbu zote zilizochanganyikiwa?

Alitembea kando ya njia iliyofuatiwa na Marko, na maua katika meno, kuanzisha mchezaji na kukumbuka kukwama. Kisha akagundua Afrika, na steppe ya njano ya njano ilitangazwa na sauti za Tamamam. Marko aliangalia juu ya bega lake.

Piga takataka hii, "alisema kwa squeamishly.

Kwa nini takataka? Maua.

Tamtam iliyopigwa.

Fanya angalau, "alisema Mark.

Gorbovsky alifanya Potya.

Hata mzito, tafadhali.

Gorbovsky alijifanya kufanya kimya.

Kama hii? - Aliuliza.

Sielewi kwa nini bado sikumkaharibu? - Said alama kwa nafasi.

Gorbovsky haraka alifanya kimya kimya na kuweka mchezaji ndani ya mfuko wa kifua.

Walitembea kwenye nyumba za Lilac Lilac zilizopita, pamoja na mbegu sawa za lati ya wapokeaji wa nguvu juu ya paa. Kupitia njia, kupuuza, paka ya rangi nyekundu ilifanyika. "Kitty Kitty Kitty!" - Nilifurahi na Gorbovsky. Paka ilipigana katika nyasi nyembamba na aliangalia na macho ya mwitu kutoka huko. Katika nyuki ya hewa ya bluu ya buzz. Kutoka mahali fulani alikuwa na snoring nene snoring.

Naam, kijiji, - alisema Marko. - Capital. Kulala hadi tisa ...

Naam, kwa nini wewe ni hivyo, alama, "alisema Gorbovsky. - Kwa mfano, ninaona kuwa ni mzuri sana hapa. Beebees ... Pussy Vaughn ameketi ... Nini kingine unahitaji? Unataka, nitafanya Louder?

Sitaki, "alisema Mark. - Siipendi vijiji vilevivu. Watu wavivu wanaishi vijiji vyavivu.

Najua wewe, najua, "alisema Gorbovsky. - Ungekuwa na mapambano yote ili hakuna mtu anayekubaliana na mtu yeyote kupiga mawazo, na kupambana haitakuwa mbaya, lakini tayari ni kweli ... Simama, Simama! Kuna kitu kama nettle. Nzuri, na chungu sana ...

Aliketi mbele ya kichaka lush na majani makubwa ya rangi nyeusi. Marko alisema kwa uchungu:

Naam, umekimbia hapa, Leonid Andreevich? Kamwe kuona nyavu?

Haijawahi kuonekana katika maisha. Lakini mimi kusoma. Na unajua Marko, napenda kukuuliza kutoka kwa meli ... kwa namna fulani kuharibiwa, kuharibiwa. Wamejifunza kufurahia maisha rahisi.

Sijui ni nini maisha rahisi, "alisema Marko," lakini techs zote za majani, nyimbo zote za stitches na njia mbalimbali ni, kwa maoni yangu, Leonid Andreevich, hutengana tu. Bado kuna kutofautiana sana duniani, mapema mbele ya ng'ombe hii yote.

Kukodisha - ndiyo, kuna, - alikubali Gorbovsky. - Tu walikuwa daima na daima kuwa. Uzima ni nini bila kutofautiana? Na kwa ujumla, kila kitu ni nzuri sana. Hapa kusikia, huimba mtu ... Licha ya kupumzika yoyote ...

Ilikuja akilini leo: Nini filamu ya kifahari ya filamu inaweza kuondolewa katika Hollywood kulingana na "upinde wa mvua mbali"!

"Upinde wa mvua wa mbali" (upinde wa mvua wa mbali)

Panorama ya sayari nzuri ya kijani ("kuna ndege nyingi." Kuna maziwa makubwa ya bluu, miwa ... "). Mpango huo unabadilika - katika sura ya polygon, ambayo ina majaribio yake ya kibinadamu, wadudu wakiongozwa na profesa mkuu wa Etienne Lamongua (Dolph Lungren).
Mwanafunzi mdogo-fizikia Robert Sklyarou (Bruce Willis) ndiye peke yake ambaye anaelewa hatari ya majaribio yaliyotarajiwa, lakini hakuna mtu anayesikiliza. Kwa hiyo ili usijenge matatizo - ambatisha tovuti hatari zaidi ya taka.
Jaribio la kawaida linakwenda awry, hasa kwa mujibu wa utabiri wa Robert.
Waasi wenye nguvu hutoka kutoka kwa miti na wanaanza kuhamia kwa equator (karibu-earthling, macho ya kutokuelewana kwa macho ya kutazama ukuta mweusi. Guy katika mashine ya kushona akijaribu kuzindua motor bila kutambua kwamba alichaguliwa kutoka nyuma) .
Jeshi linajaribu kuzuia wimbi kwa msaada wa mizinga maalum ya vifaa (karibu-juu - mabwawa ya guys, taya mbele. Wave huacha, watu wenye shauku - na kisha mizinga huanza kulipuka. Na wimbi linaharakisha tena . Robert anaruka ndani ya tank ya vipuri, hupunguza shrink wakati kila mtu amebeba kwenye helikopta.
Robert miujiza anaokoa Cyborg Camill Gorbovski (Arnold Schwarzenegger, kwa kawaida. Maneno ya aina "mimi" arrow "haihitajiki."). Akiba kwa gharama ya maisha yako (sura - kyborg moja na wimbi kunyongwa juu yake).
Robert anavuta gari, akihamia nafasi na wimbi akijaribu kuvunja kwa mpenzi wake Thaan, akifanya kazi kama mwalimu wa shule. Njiani, anaona machafuko, wapiganaji, watu huvunja kila koo kwa mahali pa ndege.
Ghafla hutambua kufika kwenye barabara kuu ya "Boeing". Acha. Ndege inasimama Tanya, Black Pilot Gaba na darasa lote la watoto. Katika mafuta ya ndege - hakuna tone.
Robert Sklyaru anaendesha petroli kutoka gari hadi ndege, wakati huo huo risasi kutoka kwa wapigaji wa kuziba. Jaribio la Gaba linakufa katika shootout, Robert, hakumfukuza ndege, huwafufua Boeing na barabara kuu, katika mita fulani kutoka barabara ya lori iliyochapishwa.
Na nyuma ya wimbi tayari huinuka.
Kisha - kukimbia kwa matone ya mwisho ya mafuta kwa mji mkuu - kwa njia ya Edak ya sakafu ya sakafu. Robert ni ndege nzuri juu ya tumbo (karibu-up - wazazi wenye furaha ya watoto waliookolewa).
Katika mji mkuu, Robert anaripoti kifo cha Camilla. Ghafla, Camill inaonekana kwenye skrini ya font ya video - nusu ya uso - fuvu la chuma na ripoti kwamba wimbi la kwanza linakwenda aina ya pili mpya.
Robert amekamatwa - juu ya mashtaka ya kuandaa Camilla ya mauaji. Na wakati huo, mabaya ya Lamondo Damp huhamisha starhip yake karibu na sayari pekee.
Wengine wote hupelekwa kwenye mraba wa kati wa automatons (waya wa karibu-barbed, na watoto wa kilio).
Lakini Tanya, na Camille aliyefufuliwa wa ajabu, futa Robert kutoka gerezani.
Threesome wao risasi gunners wote gari, bure wafungwa, Robert anatuma Lamondoa katika Knockout moja kwa moja katika taya.
Baada ya hapo, idadi ya dunia ya sayari imewekwa kwenye starhip ("Hatuna" - nini Robert anajibu "na vizuri, walihamia! Pick midomo, kuja!").
Robert tayari ataandaa mwenyewe wakati anaona lamindoua mbaya na "stinger" - mara tu injini itaendesha - risasi. Na wimbi ni karibu.
Robert anatoa amri ya kuzima baada ya yeye anaruka ndani ya duwa kutoka Lamondoa (risasi kutoka kwa aina zote za silaha, Mordeos, nk).
Mwishoni, Robert Lamondia anajitokeza kwa uzuri, wachache, humsumbua juu yake "aina fulani ya mambo", huingiza vichwa vya sauti vya mchezaji katika masikio na huenda kwenye jua kati ya mawimbi mawili ya upinzani.