Boris akimov mapokezi rasmi ya mitende. Maisha ya Boris akimov kama kukiri kwa muujiza wa mtunzi wa mikono

Sauti nyuma ya tukio: Boris Akimov ni hadithi ya ukumbi wa michezo wa Bolshoi, densi mahiri, mwanafunzi wa Maris Liepa, mshirika wa Maya Plisetskaya asiye na kifani. Ni majina na matukio mangapi bora yalipita katika nusu karne, maisha tajiri ya ubunifu ya Akimov ndani ya kuta za Bolshoi. Hadithi yake ni mfano kwa wacheza densi wengi wa ballet: baada ya kujeruhiwa vibaya na kuacha safu ya kwanza ya waimbaji pekee kwenye kilele cha kazi yake, hakuvunjika na, kushinda maumivu ya mwili, aliendelea kufanya kazi! Alijikuta katika ualimu, alileta kadhaa ya mabwana bora wa ballet, wanafunzi wa Akimov ni waimbaji wa sinema bora ulimwenguni. Msanii wa Watu wa USSR, Profesa Boris Borisovich Akimov amekuwa mwalimu wa ballet wa Kirusi anayehitajika zaidi ulimwenguni kwa miaka thelathini! Wanafunzi huko Paris na Milan, Tokyo na London wanamngojea, kila mahali jina la Akimov linaonekana kama chapa bora ya shule ya ballet ya Urusi.

Dmitry Kirillov: Je, wewe ni mmoja wa walimu wa Kirusi-choreographers, namba moja duniani, hivyo kusema?

Boris Akimov: Kweli, sijui, mimi ni mnyenyekevu sana kuhusu kazi hii.

Dmitry Kirillov: Je, Boris Akimov ndiye bingwa wa mchezo wa kuteleza kwenye theluji mdogo wa Moscow?

Boris Akimov: Ndiyo ilikuwa.

Dmitry Kirillov: Ulizaliwa Vienna, ambapo Mozart, Schubert, Beethoven walifanya kazi, je! ilikuwa hivyo, ulipokuja kwa mara ya kwanza katika nchi yako, Je, Jumba la Jiji la Vienna lilikukaribisha kama mwananchi mwenzako wa heshima?

Boris Akimov: Ndiyo ilikuwa kweli.

Dmitry Kirillov: Je, unaandika muziki - ni vigumu kuandika muziki kuliko ballet?

Boris Akimov: Ballet ni taaluma yangu, maisha yangu yote, na hii ndio usumbufu ambao huniruhusu kidogo kutoka kwa shida na shida zote zilizopo kwenye taaluma.

Dmitry Kirillov: Je! Densi ya kisasa na vitu vya sarakasi hivi karibuni itachukua nafasi ya ballet ya zamani?

Boris Akimov: Nadhani kamwe.

Dmitry Kirillov: Mazoezi ya muda mrefu, ya saa nyingi kwenye jukwaa yanaweza kumfanya mcheza densi kupata ulemavu?

Boris Akimov: Labda kupindukia kunaweza.

Dmitry Kirillov: Je! ni wanafunzi wa kiwewe wanasoma kwenye picha za kofia zako za magoti?

Boris Akimov: Sio vikombe, lakini mifupa ya mguu wa chini.

Dmitry Kirillov: Utambuzi wa ugonjwa wa periostitis, uliofanywa na madaktari - ni wakati huo ulipogundua kuwa kazi yako ilikuwa imekwisha kama densi?

Boris Akimov: Kwangu, sio, ingawa wasomi wengi, madaktari ambao waliniangalia, walisema kwamba ilikuwa muhimu kuhamia kazi nyingine, walitoa ufundishaji, lakini sikuamini.

Dmitry Kirillov: Njia tu za fimbo ngumu zinaweza kuinua nyota ya ballet?

Boris Akimov: Hapana.

Dmitry Kirillov: Umekuwa ukifundisha Magharibi kwa karibu miaka thelathini, huko Uingereza, Japan, Ufaransa, ni rahisi na ya kuvutia zaidi kufanya kazi huko?

Boris Akimov: Kwangu inavutia zaidi kitaaluma, kwa sababu sinema tofauti, wasanii tofauti, shule tofauti, na kwangu ni ya kufurahisha kujaribu mwenyewe katika kila kitu.

Dmitry Kirillov: Inawezekana katika maisha yetu, bila data ya asili, kuwa nyota ya ballet?

Boris Akimov: Ili kuwa nyota halisi, unahitaji data kubwa ya asili.

Dmitry Kirillov: Ukumbi wa michezo wa Bolshoi ni fitina kubwa, imekuwa kama hii kila wakati, umekuwa ukifanya hii maisha yako yote, unaweza kwenda wazimu nayo, hapana?

Boris Akimov: Hapana, nilibadilisha hali hii kwa miaka mingi, labda kila wakati wana ujanja, kutakuwa na, kila wakati, lakini hii ni ukumbi wa michezo!

Dmitry Kirillov: Je, ukumbi wa michezo wa Bolshoi bado ni kikusanya nishati yako kuu leo?

Boris Akimov: Ndiyo, kwa bahati nzuri inabakia hivyo!

Dmitry Kirillov: Boris Akimov, bingwa mchanga wa skating takwimu, anaacha skating takwimu na anakimbilia shule ya choreographic, tamaa hii ilitoka wapi, ilitoka wapi?

Boris Akimov: Mama yangu alinileta kwenye Hifadhi ya Sokolniki, kwa shule nzuri ya skating skating, kisha moja ya kubwa na maarufu huko Moscow, na nikaanza kuteleza. Shule yoyote ya skating ina somo la choreographic. Tulifundishwa kutoka kwa ukumbi wa michezo wa Bolshoi na densi ya ballet Anatoly Gavrilovich Elagin, ambaye baadaye alikua mwalimu wa Chuo cha Choreography cha Moscow. Alikuwa akimwambia mama yangu wakati wote: "Mpe shule ya choreographic, ana uwezo wa hili." Lakini ukweli ni kwamba baba yangu alicheza, yeye tu alikuwa mtu wa watu wengi, pia alicheza kwenye Ensemble ya Alexandrov, basi iliitwa "NKVD Ensemble", lakini baba na mama kwa namna fulani hawakuniona kwamba niliendelea baba yangu njia na. mama yangu hakutaka, alisema kila wakati: "Hii ni taaluma ngumu sana, unaona." Lakini ukweli ni kwamba baba alinipeleka kwenye mazoezi yake, wakati mwingine alinichukua na kila mtu alinipenda kwenye ensemble na aliningoja kila wakati, nilikuwa pale kama mtoto wa jeshi. Siku zote nilikuja na nilionekana kuwa na uwezo wa hii, waliniambia: "Borya, njoo, tutakuonyesha kitu," walionyesha vipande vya densi ya Kihungari, hata densi ya bomba, niliikamata yote na ilikuwa mazingira mazuri sana. kwa ajili yangu, nilijifunza hili haraka sana, ingeonekana, ilibidi niende katika mwelekeo huu na ghafla tena ajali katika maisha yangu - ninaugua. Jaundice, ikawa kwamba maambukizo yalikuwa yamepitia kundi letu lote la skaters, watu wengi waliugua, basi sote tulikutana katika hospitali moja ya magonjwa ya kuambukiza kwa watoto. Nilipotoka, walisema kuwa huwezi kufanya fizikia kwa miezi sita. Unajua, kwa namna fulani walinifuta kwa miezi sita, kwa namna fulani walinitenga na hii, na nilipokuja kwenye rink tena, sikuwa na hamu kubwa kama hiyo na ujasiri. Nilikuwa na umri wa miaka 12, nilikuwa tayari mtu mzima.

Dmitry Kirillov: Je, wanakubali choreografia hapo awali?

Boris Akimov: Mapema, na wakati huo, ninaamini kuwa ilikuwa sahihi, kulikuwa na idara maalum ya majaribio kwa wavulana na wasichana wakubwa kidogo, lakini wenye uwezo wa hili. Unajua, nilipitia raundi mbili za kwanza, na ninafanya, na ni furaha yangu kubwa kwamba nilianguka mikononi mwa mwalimu mzuri, kama vile Elena Nikolaevna Sergievskaya, ninamkumbuka kila wakati, nakumbuka, mradi tu. Ninaishi, nitakumbuka kila wakati, kwa sababu kila kitu, kilicho ndani yangu, aliiweka. Alikua mama wa pili kwangu, na kwa ujumla wazazi wangu walimwabudu sanamu, kwa sababu aligeuza maisha yangu yote chini, alikuwa wa kisasa sana, alikuwa mwalimu kabla ya wakati wake. Kwanza alikuwa na kamera ya video ambayo ilianza na chemchemi, alitupiga picha, na kisha nyumbani kwenye meza maalum ya kuhariri, ambayo ilikuwa inazunguka, alituonyesha kila kitu ambacho tulifanya vitu vyote na akasema: "Unaona wapi unapoanza kutoka, unapokuja." , alinipanga hivyo! Aliona kitu ndani yangu, furaha hii kubwa!

Dmitry Kirillov: Pia, mwalimu wako alikuwa Maris Liepa mwenyewe, alikuwa mwalimu wa aina gani?

Boris Akimov: Katika kuendelea na hili, Elena Nikolaevna Sergievskaya alikuwa karibu sana na Maris Liepa, kwa sababu yeye, akiwa amepumzika katika Majimbo ya Baltic, alimwona, na alifanya kila kitu ili ahamishe kutoka Riga kwenda Moscow, alicheza hatma kubwa sana huko. maisha yake jukumu na alitaka kuhamisha sisi katika mikono ya dancer halisi, ambaye tayari kuunganisha haya yote. Halafu siku hiyo ilifika, alionekana na mwanamume alisimama nyuma yake - alikuwa Maris Liepa na kazi yetu ilianza naye, alituongoza kwa miaka miwili, hii ilikuwa darasa lake la pekee. Kwa kweli ni ngumu kwa sababu alikuwa na mazoezi ya asubuhi kwenye ukumbi wa michezo, alikuwa muigizaji anayefanya kazi, kisha akaenda kwenye ziara, lakini alimtuliza na kusema: "Hawa jamaa wanajua sana, niliwalea hivyo kisha Borya anaweza. daima kuchukua nafasi! Haupo, anaweza kutoa somo." Alinilea ili nipate tayari kutoa somo! Alikuja, kila wakati alikuwa na begi kubwa kwenye mabega yake, alipenda begi hili sana, alikuwa na kila kitu hapo hadi thermos na kabla ya kiamsha kinywa, akaja, akaruka kwenye piano, akatoa mkate wa kalori nyingi na mkate. chupa ya kefir, akanywa na kusema: "Unajua nimekuja kukuambia kwamba lazima niondoke." Na anasema: "Bora, mzee, anza!" Na aliondoka, lakini alikuwa mwalimu wa kupendeza sana na, ni nini muhimu zaidi katika sanaa yetu, uhamishaji wa kila kitu kutoka mkono kwenda mkono. Kwa kuruka, kwa nini, kisha alituongoza vile kwa miaka miwili, tukamaliza mtihani pamoja na idara sambamba ya miaka tisa na watatu kati yetu sita tulikubaliwa kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Kisha nilienda maisha yangu kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi na kisha "Spartacus", wakati mimi, pamoja na mwalimu wangu, tulienda kwenye onyesho la mchezo huo.

Dmitry Kirillov: Umejiunga na kikundi cha ukumbi wa michezo wa Bolshoi?

Boris Akimov: Nilikuja kama kila mtu mwingine, kama muigizaji wa densi ya ballet, sikuja kama mwimbaji, hii ni muhimu sana kwa kila kitu, sio kwa fizikia tu, bali kwa ujumla kwa kujielewa kwenye ukumbi wa michezo na kwa jumla. Ili kutathmini nini kitatokea baadaye. Nilicheza sana, kulikuwa na maonyesho ya 28-29 corps de ballet kwa mwezi! Karibu kila siku nilicheza kwenye opera pia, tu sikucheza, mambo mengi.

Sauti nyuma ya tukio: Natalya Kasatkina na Vladimir Vasilyov waligundua mvulana huyo mwenye talanta, mwenye bidii na hawakuogopa kumpa jukumu kuu katika utengenezaji wa "Wataalam wa Jiolojia" wa ballet, huu ulikuwa ushindi wa kwanza wa mwimbaji mdogo wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Boris Akimov alitambuliwa na ulimwengu wote wa ballet.

Boris Akimov: Na kisha Maya Mikhailovna Plisetskaya anakuja na kusema: "Borya, ninahitaji Ivan mrefu." Hii ni ballet "Farasi Mdogo Mwenye Humpbacked", alikuwa Tsar Maiden na hili ndilo pendekezo! Plisetskaya mwenyewe anapendekeza kwamba baadhi ya hatua hizi katika maisha ni za awali!

Dmitry Kirillov: Ilikuwa ya kutisha na Plisetskaya?

Boris Akimov: Unajua, alikuwa anawasiliana sana, niliingia ndani ya ukumbi, kwa kweli, kulikuwa na msisimko, msisimko, mara tu nilipoingia ukumbini, wakaanza kufanya mazoezi, ana ucheshi kama huo, atasema kitu cha kuchekesha na utulivu sana. kila kitu kiko sawa!

Dmitry Kirillov: Grigorovich, kama ninavyoelewa?

Boris Akimov: Lakini hii tayari ni kazi nyingi baadaye, hapa kuna mapendekezo ya Yuri Nikolaevich. Niliingia kwenye ngome ya wale wacheza densi, hii ni furaha kubwa, haswa wakati anakuchezea majukumu! Alinifanyia majukumu! Siku zote nilipenda majukumu, sikupenda kucheza tu, ilikuwa ya kuvutia kwangu kuchimba, kupata shujaa wangu, tayari nilicheza sana, nilikwenda kwenye ziara ya Italia, nilicheza sana nchini Italia na nilikuwa na repertoire yangu mwenyewe. , Spartak na Swan.

Dmitry Kirillov:"Evil genius" ulicheza sawa?

Boris Akimov: Alifanya "Evil Genius" juu yangu, akacheza mkuu, lakini Yuri Nikolayevich alinifanyia "Evil Genius" juu yangu. Kwa njia, pia alianza kufanya "Ziwa la Swan, Prince" juu yangu, alikuwa akifikiria juu yake!

Sauti nyuma ya tukio: Habari kwamba Yuri Grigorovich mwenyewe alikuwa akiandaa ballet yake mpya chini ya Akimov mara moja ilienea katika ukumbi wa michezo wa Bolshoi - fitina zilifanya kazi yao, jukumu la Prince Grigorovich lilipaswa kutolewa kwa wenzake wengine, mashuhuri zaidi wa Akimov, na Boris aliendelea kucheza 30. maonyesho kwa mwezi kila wakati kuchukua nafasi ya wachezaji waliojeruhiwa. Akimov ni farasi hodari, shupavu wa kweli, walimlima kihalisi, haijalishi inaweza kusikika kama mbaya. Na yote iliishia kiini na ulemavu ..

Boris Akimov: Ninatoka kitandani na kuhisi maumivu ya kuzimu katika miguu yote miwili, kwenye mguu wa chini. Wakati picha ilipigwa, kulikuwa na nyufa tano kwenye mguu wa chini wa kulia, nne upande wa kushoto, zilikuwa kama kalamu nyeusi ya kuhisi.

Dmitry Kirillov: Haya ni maumivu ya kuzimu!

Boris Akimov: Kipindi cha kwanza, kwa kweli, basi nilienda kwa wasomi wote, na nikafika kwa msomi Vishnevsky, alikuwa mtu wa kupendeza sana, chumba chake kizima kilikuwa kwenye mabwawa na kasuku, walirudia mazungumzo yetu wakati wote, tukanywa chai. pamoja naye, na akatazama picha zangu na kusema: "Unajua ni jambo gani, fikiria juu ya kuondoka." Kila mtu tayari ameelewa kuwa kila kitu. Pia kuna wakati katika ukumbi wa michezo, hapa pia kulikuwa na wakati mgumu sana. Na Yuri Nikolayevich pia ilikuwa: "Unaona, tulingojea kipindi hicho, sijui la kufanya, nini cha kufanya, lazima tuondoke, kutatua suala fulani, ulemavu, sio ulemavu."

Dmitry Kirillov: Jinsi ya kuishi haya yote kisaikolojia?

Boris Akimov: Niliokoa ukumbi wa michezo, lakini ilikuwa tayari haiwezekani kisheria, wengi walikuwa wameanza kuandika, ni nini, basi, mwigizaji huyu anashikiliwa, vigingi, mapambano, maisha. Kisha mkurugenzi wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi Muromtsev alinipigia simu na kusema: "Mpendwa wangu, maadamu unahitaji kutibiwa, mradi utatibiwa, unaelewa? Mmoja atatokea kwenye mchezo tu katika "Giselle", kwa wahudumu, ndio hivyo! Nawe utaponywa ”! Nilidhani kwamba ili kutoka, nilipaswa kujihifadhi kwa namna fulani na nikaanza kusoma, nilikuja na mfumo mzima wa kulala chini. Nilikuja kwa saa moja na nusu, kwa saa mbili kwa siku kuwa na utawala, kufanya kazi kwa jasho la sasa. Ilikuwa rahisi kwangu, mwili wangu ulifanya kazi, na nilifanya mfumo huu wote, niligeuka, chochote nilichofanya. Na kisha Plisetskaya akaja na kusema: "Siwezi kuangalia jinsi unavyoteseka, nitakupa daktari wangu." Alikuwa daktari wa upasuaji wa ajabu, alipoona picha zangu, alisema kwa utulivu: "Borya, tutacheza nawe kwa mwezi na nusu, miezi miwili!" Niliondoka kwa mbawa zangu, kama alivyoniambia baadaye: "Nilipaswa kuwa kisaikolojia ... nilipoona picha, nilielewa." Alisema: "Usipoteze muda, usikimbie, soma vitabu, fanya ufundishaji mdogo." Na katika ufundishaji tayari nimeanza kufikiria kitu, nikabadilisha ubunifu wangu hapo.

Sauti nyuma ya tukio: Akimov ni mwalimu aliyezaliwa, walizungumza juu ya hii kwenye ukumbi wa michezo kwa muda mrefu, hata wakati Boris alikuwa mwimbaji mdogo wa Bolshoi, alitazama kazi ya Asaf Messerer, Alexei Ermolaev na Alexei Varlamov kwa masaa. Na, nikipita kutoka darasa hadi darasa, nilikuwa nikitafuta njia yangu mwenyewe, njia yangu mwenyewe. Miaka itapita na darasa na Boris Akimov litahitajika kwa nyota zote za ukumbi wa michezo wa Bolshoi!

Boris Akimov: Waimbaji wote wakuu wa ukumbi wa michezo walianza kunijia, kutia ndani Volodya Vasiliev na Maya Mikhailovna Plisetskaya, Volodya Tikhonov alianza kuja na wengine wengi! Na mwalimu wangu ni Maris Liepa! Hii hata ilitokea, kila mtu akaenda kufanya kazi kwa furaha!

Dmitry Kirillov: Sayansi ya uongo ni mwanafunzi!

Boris Akimov: Na nilifikiria kila kitu, nilitaka kufanya yote, wakati mwingine sikulala, sikuenda kulala, nilifikiri kwamba nilihitaji kuwapa kitu cha kuvutia sana! Kulikuwa na kupendezwa na mimi, ilifikia hatua kwamba tulikuwa na mwanamke kama impresario huko Brazil, alipendekeza kwa uongozi wetu, akagundua kuwa darasa kama hilo na linavutia kufanya, alitoa na unajua ni nini. ikawa? Tikiti ziliuzwa kwenye viwanja vikubwa kwa elfu ishirini: masomo ya Ballet ya ukumbi wa michezo ya Bolshoi yalifanywa (iliandikwa) na Profesa Akimov na waimbaji thelathini na tano au arobaini, tulitumia zaidi ya saa moja msururu wa kihemko wa kila kitu, kulikuwa na kutisha kabisa. makofi, na hapo ilikuwa!

Sauti nyuma ya tukio: Habari kwamba Boris Akimov anafanya miujiza ilienea zaidi ya mipaka ya Umoja wa Kisovyeti, wajumbe wa kigeni waliotembelea ukumbi wa michezo wa Bolshoi walitaka kuona mwalimu huyu, Profesa Akimov akawa maarufu duniani!

Boris Akimov: Nilipokea simu kutoka kwa wasimamizi: “Shuka haraka! Wizara ya Utamaduni ya USSR, ofisi vile na vile ", naingia:" Umealikwa kutoka kwa Royal English Ballet! Kila kitu tayari kimeenea, Akimov amealikwa! Na kwa hivyo ziara yangu ya kwanza kwenye Royal English Ballet ilifanikiwa sana, halafu ya pili, ya tatu, na sasa nimekuwa nikifanya kazi na ballet kwa miaka 27 kwenye Royal English Ballet, hii ni kesi adimu ya uthabiti kama huo.

Dmitry Kirillov: Na ukawa muuzaji nje wa ufundishaji wa ballet ya Kirusi kuelekea magharibi.

Boris Akimov: Unajua, ninafurahi kwamba ninawakilisha shule ya ufundishaji ya Kirusi na, kwa ujumla, shule ya ballet ya Soviet-Russian, ballet ya Kirusi, naona kwamba kwa namna fulani kila kitu kinaendelea vizuri, ambacho ninafurahi sana, katika uso wangu ninathibitisha. nguvu zake!

Dmitry Kirillov: Kwa miaka arobaini umeishi na Tatyana Nikolaevna Popko - mke wako, lakini amekwenda kwa miaka kumi sasa, ni nani aliyesaidia na ni nini kilikusaidia kuishi janga hili?

Boris Akimov: Kweli kwanza, alikuwa ballerina mzuri, miaka arobaini ilipita kama siku moja, kwani kila kitu katika maisha haya kinapita. Maisha yetu ni mazuri sana, kando na ukweli kwamba tulipendana, tulielewana, alikuwa pia msanii, na kisha mwalimu mzuri kabisa, ingawa hatukuwahi kuchukua mada zote za ufundishaji nyumbani! Alinitembelea darasani, lakini sivyo, na mimi pia sikumtembelea. Wakati mwingine asubuhi tu ananiambia: "Sikiza, sawa, nipe angalau mchanganyiko wa batman-tandyu, uliyenipa jana." Unakumbuka hii, ni ya kupendeza sana, tuliishi hivi, hakika ilikuwa mshangao, tulipigana na ugonjwa huo, lakini, kwa bahati mbaya, haikuwezekana kushindwa. Tulimwona mbali, Moscow nzima ilimwona, kwa sababu tulimpenda sana, alikuwa mnyenyekevu sana, tulikuwa na ufahamu kamili katika maisha! Kwa kweli ni ngumu sana, nasema kwa upole, alipoondoka, ilifanyika kwamba nilikuja kwa dacha na hapana ... lakini kuna reflex ya maisha na unafanya kitu, ukiinama chini ili kudondosha kitu na kufikiria, sasa. sauti yake inatoka kwenye ukumbi: "Sikiliza angalia", lakini hii haipo tena, na unajua, nilikuwa na aina fulani ya mabadiliko, mafadhaiko, nilianza kuandika kitu, niliandika haya yote na kwa kumbukumbu ya kumbukumbu sisi sote. tulikusanyika na nikachapisha kitabu cha mashairi. Iliitwa "Mazungumzo Mrefu kwa Mwaka", niliongea naye, na kisha mwaka wa pili ukaenda kwa kitabu cha "Upendo, Long to Infinity" na mwaka wa tatu ukaenda "Weave a wreath for you alone", miaka hii mitatu yalikuwa mazungumzo, na nilikubaliana juu ya mada tofauti, tulizungumza naye kwa namna fulani. Mnamo 95, kwa karne ya Yesenin, nilipendekeza kufanya onyesho, kulikuwa na muziki wangu wote, kupitiliza, zaidi ya nyimbo ishirini - mapenzi, mashairi ya Yesenin, nilitaka wasaidie kuitambua, ilikuwa ni ujinga kwa upande wangu, nilikuja, kila mtu alisema, kwamba hii ni nzuri, ya kuvutia sana, lakini hatuwezi kusaidia. Wa mwisho alikuwa Tikhon Nikolaevich Khrennikov, ambaye nilimjua kutoka kwenye sinema, alikuwa karibu na ballet, nilifika kwake kwenye Umoja wa Watunzi, nikamuonyesha vipande vyangu vichache, akasema: "Borya, inavutia sana, unafanya. ni vizuri, endelea, lakini siwezi kusaidia, nina wanafunzi wengi ”. Ghafla narudi nyumbani, fungua redio na sauti ya orchestra ya vyombo vya watu, kiongozi ni Nikolai Nekrasov, kwa uzuri nilielewa, lakini vipi ikiwa nitaenda kwake. Nilimwendea, nikamwambia kwa kifupi, akaketi kwenye piano na akacheza wimbo huo kwa mkono wake wa kulia na kusema: "Borya, hii inavutia" Tulikwenda kwa kina, tulikuwa tumekaa, akasema: "Hii inashughulikiwa. kwa orchestra yetu! Nachukua"! Bado ninafundisha, natafuta harakati za ufundishaji, ingawa wakati mwingine hufanyika, nakuja London moja, kwa miaka 27 na nadhani: Ninahitaji kuwapa kitu kingine, niko kwenye pete na hakuna njia ya kutoka. , Nitasonga kando ya takwimu ya nane na ghafla kuna milango hiyo, unafungua, inageuka kuna vifungu! Na unakwenda zaidi ndani yao, ni ajabu, unakimbia tu, kuruka, kutoka kwa kile ulichopata tena! Hii inanivutia sana. Ninaendelea kutenda, kuunda, kuendelea kuonyesha, daima kusema: "Ninafanya uzoefu wa kujiuliza ni muda gani mwili wa mwanadamu unaweza kushikilia." Ninashangaa hata ni kiasi gani, mishipa inaweza kufanya kazi, vifaa kwa ujumla, ninaendelea kufuata wanafunzi. Ninataka gurudumu hili lizunguke, hakika ningependa kurudia kitu kingine na kuunda kitu cha kuvutia na hivyo, ikiwa ni ya kuvutia, huleta furaha kwa watu! Na unahitaji nini? Unahitaji kuleta furaha kwa watu, nadhani hii ndio maisha yanahusu!

Tayari haiwezekani kuolewa

MASOMO YA CHIROMANCY NA BORIS AKIMOV

Mistari ya Ndoa kwa watu tofauti hutofautiana kwa kiwango na ubora, kama vile maisha ya wanadamu yanatofautiana kutoka kwa mtu mwingine: "kila mtu anachagua mwanamke, dini, njia ..."

Mstari wa Moyo (1), kwenda chini kwa kidole kidogo kutoka kwa kidole cha index, unaonyesha kilima cha Mercury, ambacho mistari ya Ndoa iko. Kweli, ni wapi tena mistari ya Ndoa, ikiwa sio karibu na mstari wa Moyo? "Kwa hiyo mwanamume atamwacha baba yake na mama yake naye ataambatana na mkewe, na hao wawili watakuwa mwili mmoja."

Moja ya maswali ambayo mara nyingi huulizwa na wateja: ndoa itakuwa rasmi au la? Kawaida mimi hujibu na anecdote ifuatayo.

Kiev. Mwanzo wa karne ya XX. Mazungumzo kati ya Wayahudi wawili.

Izya, unaenda wapi? Kutakuwa na mauaji ya kiyahudi leo!

Solomon Moiseevich, mimi ni Mrusi kwa pasipoti.

Izya, hutapigwa na pasipoti yako, lakini kwa uso.

Bila shaka, mtu yeyote anaweza kudanganywa na ushahidi na mihuri, lakini si hatima. Kwa ujumla, ni sahihi zaidi kuita mstari wa Ndoa kuwa mstari wa Upendo au mstari wa Hatima. Hatima haijalishi ikiwa unaweka muhuri kwenye pasipoti yako, fanya karamu kwa watu 1000, au fanya bila ofisi ya Usajili na pampu ya harusi. Hatima inaunganisha watu wawili kwa hiari yake mwenyewe, na kisha kila kitu kinategemea matamanio yao na sifa za kibinafsi.

Ndoa zote, mapenzi, miungano, uhusiano (kati ya watu kwa ujumla na kati ya mwanamume na mwanamke haswa) zinaweza kugawanywa katika aina tatu:

Nusu mbili,

Washirika,

Ulimwengu mbili.

Nusu mbili ni watu wanaotazamana na kujiona tu machoni pa mwenzao. Muungano wa aina hii ni zawadi ya hatima, uhusiano wa karmic, uhusiano wa watu waliokomaa kiroho. Wakati mwingine nusu ni sawa, wakati mwingine sio. Uhusiano wao unaweza kuwa tofauti kabisa: baba-binti au mama-mwana. Lakini kwa hali yoyote, zinakamilishana na haziwakilishi maisha tofauti. Kwa pamoja ni maelewano, upendo na nguvu zinazoweza kusonga milima.

Washirika hawaangalii kila mmoja, lakini kwa mwelekeo mmoja na kuona kila kitu kinachotokea kwa njia ile ile. Uhusiano wao ni sawa, kila mmoja anatimiza wajibu wake. Wakati huo huo, kila mtu hubaki kuwa mtu binafsi.

Ulimwengu hizi mbili ni watu tofauti kabisa wanaotazama pande tofauti. Uhusiano wao mara nyingi ni wa kawaida: wanaishi maisha sambamba, katika miji tofauti au nyumba, mwanamume na mwanamke wa aina hii ya umoja wanaridhika kabisa na ndoa inayoitwa "mgeni". Huu ni umoja wa wapinzani wawili, umoja ili kufikia lengo fulani la kawaida katika maisha. Ni kawaida zaidi kati ya watu wa ubunifu. Mfano wa uhusiano kama huo ni ndoa ya waandishi Dmitry Merezhkovsky na Zinaida Gippius. Haikuwa ndoa ya kawaida, haikuwa familia - kitengo cha kijamii. Masharti ya kuishi pamoja yalimaanisha uwepo wa uhuru wa mahusiano na kutokuwepo kwa watoto, kila mmoja wa wanandoa alikuwa na mambo upande. Wakati huo huo, waliishi pamoja, kama Gippius aliandika katika kumbukumbu zake, "miaka 52 bila kutengana kwa siku moja." Kwa kweli, baada ya muda, mapenzi yao yalipungua, lakini heshima kwa kila mmoja, mapenzi na maisha viliishi pamoja. Ulikuwa ni muungano wa watu wawili tofauti, wenye hekima, ukomavu uliovikwa taji ya upendo. Kukubaliana, kuishi jinsi Merezhkovsky na Gippius waliishi ni bora zaidi kuliko katika kesi wakati uhusiano unapoanza kwa bidii na kwa shauku (na hamu kubwa ya kuishi "kwa furaha milele na kufa katika siku moja"), na kisha kubomoka kwa vumbi, sio. bila kuacha chochote isipokuwa kumbukumbu za giza. Kwa bahati mbaya, katika Urusi ya kisasa (na si tu katika Urusi), chaguo la mwisho ni la kawaida sana: zaidi ya miaka, watu huondoka na kuwa wageni, hata kwa kiwango cha chuki.

Walakini, ni wakati wa kutazama kiganja.

Kiss - mate

Uhusiano wa watu wawili huru ni mistari miwili inayotoka kwa mmoja. Hata hivyo, kuna tofauti. Mstari mmoja wazi, mrefu, bila kasoro yoyote, ni ishara ya maisha marefu na yenye furaha ya familia. Mmiliki wa ishara kama hiyo hakika atakutana na nusu yake ya karmic, na mapema kabisa. Watu kama hao ni kamili katika uhusiano wao, uhusiano wa kifamilia ni muhimu zaidi kwao kuliko jambo lolote.

Ole, mstari mmoja wa ndoa ni jambo la kawaida sana. Angalau katika nchi yetu. Mara nyingi zaidi, bado kuna mistari miwili kwenye kiganja. Hii ni ishara inayoonyesha uwepo wa hali zinazoharibu ndoa ya kwanza (wote wa nje - hatima, na wa ndani - mashaka juu ya chaguo sahihi la mwenzi). Wakati huo huo, mistari miwili sio dalili ya lazima ya ndoa mbili, inaweza pia kuwa ishara ya kipindi kigumu katika uhusiano na mpenzi, wakati uwezekano wa kujitenga ni wa juu sana. Kwa bahati nzuri, pia hufanyika kwamba dhoruba hupita, na nyumba iliyojengwa na juhudi za pamoja inastahimili shinikizo la vitu.

Mmiliki wa mistari mitatu au zaidi ya wazi hataepuka talaka kwa hali yoyote. Jambo kuu ni kwamba uhusiano unaofuata ni bora kuliko ule uliopita.

Kutokuwepo kwa mistari ya Ndoa kwa mkono, au dhaifu, lakini mistari mingi, ni ishara ya upweke (hadi utawa, kwa njia ya mfano na halisi). Katika nchi yoyote, wakati wowote, daima kumekuwa na kutakuwa na watu ambao utimilifu wa kazi za kijamii ni muhimu zaidi kuliko mahusiano ya familia. Walakini, usanidi ulioelezewa kwenye kiganja cha mkono wako hauzuii uhusiano mfupi bila mapenzi ya kina, na vile vile ndoa ya urahisi. Hapa, hata hivyo, tofauti pia hutokea: picha iliyoelezwa inaweza kuzingatiwa mikononi mwa watoto na vijana ambao bado hawajui tamaa ambazo hazijaiva kwa ndoa.

Mistari ya Ndoa ni mara nyingi zaidi kuliko ishara zingine za chirological chini ya mabadiliko: zinaweza kuonekana na kutoweka. Kwa mfano, badala ya mistari miwili, moja inaweza kubaki, hata ikiwa mmiliki alikuwa na ndoa mbili. Ni kwamba ile ya kwanza ilikuwa fupi, na baada ya muda, hakuna kilichobaki.

Mstari Mfupi wa Ndoa (2)- muungano mfupi, ambao hauwezi kuwa ndoa, mara nyingi zaidi ni upendo wenye nguvu ambao umeacha alama moyoni. Jambo kuu ni kupata "furaha" hii ili upendo unaofuata ugeuke kuwa muungano mrefu, wenye nguvu, wenye usawa, unaoonyeshwa na wazi na wazi. mstari mrefu (3).

Mstari mwembamba lakini mrefu wa Braque, inazungumza juu ya uhusiano dhaifu na usio na kina, sababu ambayo ni ubinafsi na kutokuwa na huruma. Lakini hata hivyo, uhusiano huo unaweza kudumu kwa miaka mingi na hatimaye kuwa ndoa.

Upatikanaji pointi kwenye mstari wa Ndoa- Shida katika mahusiano, au shida na mwenzi: ugonjwa, shida za nyenzo.

Mstari wa wavy wa ndoa inaonyesha uhusiano sawa usio na wasiwasi kutoka kwa kitengo "anapenda - hapendi, busu - mate ..."

Mstari wa ndoa unaoisha na msalaba, mara nyingi hufasiriwa kama ishara ya ujane. Hii si kweli. Ishara iliyoelezewa, ambayo unaweza pia kuongeza mistari mirefu kutoka katikati ya kiganja na kuvuka mstari wa Ndoa, na vile vile makovu ya kukata, ni ishara ya athari mbaya kwenye muungano (kuanzia na ubiquitous). kukasirisha jamaa na kuishia na washiriki katika pembetatu ya upendo yenye sifa mbaya).

Mstari wa ndoa unaoisha na tassel kawaida huashiria talaka. Kisiwa, pembetatu kwenye mstari- kashfa.

"Upendo kwa kila kizazi"

Kwa kweli, swali kuu ni lini mioyo inayopenda itaungana? Kuchumbiana kwenye mistari ya Ndoa, kama vile kuchumbiana kulingana na sifa zingine za kirolojia, ni jambo gumu. Inaweza kuonekana - ni nini rahisi zaidi: gawanya umbali kutoka kwa mstari wa Moyo hadi kidole kidogo katika sehemu sawa na uhesabu muda wa takriban. Ole, hii ni karibu haiwezekani kufanya. Kwanza, umbali uliobainishwa ni mdogo sana, na hata ukitazama kupitia lenzi nyingi za ukuzaji, hitilafu ya miaka 3 hadi 5 haiwezi kuepukika. Pili, maisha ya kila mtu hutiririka kulingana na utaratibu wake wa ndani, inaweza kuharakisha au kupunguza.

Mfano wa uchumba "mbaya" ni mstari wa ndoa yenye furaha na moja, ambayo kila wakati iko katikati ya kilima cha Mercury, ambayo inalingana na katikati ya maisha, ingawa vyama kama hivyo, vilivyopewa hatima, vinahitimishwa mapema kabisa . Kwa hivyo, kama nilivyokwisha sema, wakati wa ndoa lazima uzingatiwe kwa kiwango fulani cha makosa.

Fikiria kanuni ifuatayo: kadiri mstari wa Ndoa ulivyo karibu na mstari wa Moyo, mapema mmiliki wa ishara kama hiyo atahitimisha muungano.... Karibu na kidole kidogo, baadaye. Nimeona mstari wa Braque, ulio karibu na zizi (kwenye mpaka wa kidole kidogo na mitende). Mmiliki wa ishara hii aliolewa akiwa na umri wa miaka 72. Ninaweza tu kukubaliana na mshairi: "zama zote zinatii upendo."

Mtaalam wa mitende Boris Akimov

Picha zinazotumiwa katika muundo wa mambo ya ndani:

Dmitry Sheremeta, Everett wa Kihistoria, Ubunifu wa Miti ya Kuimba, Dean Drobot / Shutterstock.com

Inatumika chini ya leseni kutoka Shutterstock.com;

© Sergey Pyatakov, Ekaterina Chesnokova, Grand Khachatryan, Vitaly Arutyunov, Irina Kalashnikova / RIA Novosti;

© Bettmann / GettyImages.ru;

© Chicago Sun-Times, Richard A. Chapman / Picha za AP / HABARI MASHARIKI

© Akimov B., maandishi, 2017

© Akimov B., picha, 2017

© Nyumba ya Uchapishaji "E" LLC, 2017

Ensaiklopidia hii haingekamilika bila msaada wa wanasayansi wa kweli na wataalamu wazuri, ambao ninatoa shukrani zangu za dhati:

D. M. Sc., Profesa Marina Yurievna Yakusheva;

D. m. N., Profesa Viktor Viktorovich Kolkutin;

Msomi wa Chuo cha Sayansi ya Asili cha Urusi, Daktari wa Falsafa Karen Norayrovich Mkhitaryan;

Mkuu wa maabara ya masomo ya uamuzi, mtaalam wa magonjwa ya ugonjwa Vladimir Vasilyevich Finogeev.

"Msomaji! Kitabu bora zaidi cha viganja kuwahi kuchapishwa kiko mikononi mwako. Mchango wa Boris Akimov kwa palmistry ya kisasa ni nzuri: aligundua njia ya kurekebisha palmistry, sasa anafunua siri zote za palmistry.

Msomi wa Chuo cha Sayansi ya Asili ya Urusi, Daktari wa Falsafa Karen Mkhitaryan

D.M. Sc., Profesa Marina Yakusheva

"Boris Akimov - namba ya mitende 1. Ensaiklopidia hii ni uthibitisho wa hilo."

Mwanafiziognomisti Svetlana Filatova

"Encyclopedia ya Boris Akimov ni kitabu cha kila mtu wa mitende."

Mtaalamu wa chirolojia wa Kihindi Man Priit Sing

Ndoto ya kila mwanasayansi ni kuwa mwandishi wa ensaiklopidia katika utaalam wake, au angalau kitabu cha maandishi. Tayari nimeandika na kuchapisha vitabu vitatu juu ya utaftaji wa mikono, haswa kulingana na njia yangu ya kurekebisha palmistry. Kwa miaka miwili iliyopita nimekuwa nikifanya kazi kwenye mfululizo wa mihadhara juu ya classical palmistry. Ningependa kufikisha makombo ya uzoefu wangu wa vitendo, kwanza kabisa, kwa wanafunzi wangu. Kazi hiyo ni ya uchungu, ya kufikiria ... Walakini, kazi ya ensaiklopidia, ambayo nilipewa kwa fadhili kuandika na shirika la uchapishaji la Eksmo, kwa kuzingatia mafanikio yangu ya kielimu, inaonekana sio muhimu sana. Na ndiyo maana.

Katika nidhamu yoyote ya kisayansi na ya vitendo, maarifa husasishwa kila wakati, kama vile tathmini ya maarifa yenyewe. Kwa hiyo, encyclopedia zote zinahitajika kukamilika mara kwa mara. Sayansi haijasimama.

Ole, kazi za classics za dhambi ya zamani kwa ukosefu wa mbinu mbaya ya kisayansi ya palmistry, pamoja na jumla ya uzoefu wa watangulizi. Jaribio la kwanza la uchambuzi wa kisayansi lilifanywa na William G. Benham na jina lake "Mwongozo wa vitendo kwa somo linaloitwa palmistry katika maisha ya kila siku" "Sheria za Kisayansi za Kusoma kwa Mkono" walakini, ni sahihi zaidi kuhitimu kazi yake kama kesi maalum kutoka kwa mazoezi ya mtunzi wa mikono.

Kwa hivyo, sababu ya kwanza ni kusasisha maarifa, haswa kupitia uzoefu wa kibinafsi.

Sababu ya pili inayonilazimisha kuandika ni wingi wa fasihi bandia za kisayansi juu ya mada hiyo. Vitabu vingi juu ya utaftaji wa mikono, na sio tu juu ya utaftaji wa mikono, vimeandikwa na watu walio mbali sana na ukweli na kuwakilisha nakala kutoka kwa kitabu kimoja cha kijinga hadi kijinga kingine, na sio uzoefu wa vitendo wa mwandishi.

Kama mwenyekiti wa Jumuiya ya Kisayansi ya Kisayansi ya Urusi, waandishi hunipa vitabu vyao mara kwa mara juu ya usomaji wa mikono. Ole, vitabu hivi vinanifanya nipumue tu.

Kama mfano wa bandia maarufu sana hata miongoni mwa wenzangu, nitanukuu "Utambuzi wa magonjwa kwa njia ya ngozi ya mitende"D. N. Stoyanovsky... Niliinunua ili kuionyesha kwa wanafunzi wangu kama fasihi inayopinga uandishi wa viganja vya mikono.

Moja ya nukuu kutoka kwa kitabu: "Nyota yenye mduara inaonyesha melanoma kwenye ngozi ya hekta ya kulia ya kichwa." Kwanza, hakuna ishara kama vile kinyota na mduara. Pili, "Hemisphere ya kulia ya kichwa" au "Sumu ya tumbo"- nukuu moja zaidi kutoka kwa risala - maneno tu ya watu wasiojua kusoma na kuandika. Mtu aliye na elimu ya matibabu hataandika hii. Walakini, mara nyingi mimi huona marejeleo yake katika kazi za wenzangu. Na kwangu hii ni kigezo cha taaluma ya mtende. Badala yake, kigezo cha kutokuwepo kwake.

"Walikuwa wakikisia kwa mkono. Mistari ya mkono wa mjane Gritsatsuyeva ilikuwa safi, yenye nguvu na isiyofaa. Mstari wa maisha ulienea hadi mwisho wake ukaingia kwenye mapigo, na ikiwa mstari ungesema ukweli, mjane atalazimika kuishi hadi siku ya mwisho. Mtazamo wa akili na usanii ulitoa haki ya kutumaini kwamba mjane angeacha biashara ya mboga na kuwapa wanadamu kazi bora sana zisizo na kifani, katika nyanja yoyote ya sanaa, sayansi au sayansi ya kijamii. Vilima vya Venus vya mjane vilifanana na vilima vya Manchu na vilionyesha akiba ya ajabu ya upendo na huruma. Mtabiri alimweleza mjane haya yote, akitumia maneno na maneno yaliyokubalika kati ya wanaigrafia, wapiga mkono na wafanyabiashara wa farasi "(I. Ilf, E. Petrov "viti kumi na mbili" ) .

Katika ensaiklopidia yangu "Ninafanya mazungumzo" na kubwa, hii haiwezi kuepukika katika kazi yoyote ya kitaaluma, hata hivyo, kwanza kabisa ninaongozwa na uzoefu wangu wa vitendo. Ina kila kitu unachohitaji kwa kitabu cha mtaalamu wa mitende.

Furahia usomaji wako na njia rahisi ya ulimwengu wa ajabu na wa ajabu wa ujuzi wa kiganja!

Wako Boris Akimov

Kuanzia dakika tu wakati nilianza kusoma ufundi wa mikono, ambayo ni, kutoka wakati ambapo idadi kubwa ya matukio ilinivutia mawazo yangu kwa sayansi hii isiyojulikana, bado haikushawishi kabisa juu yake, nilijaribu kujua matukio haya , kulingana na maelewano ya ulimwengu. Ikiwa utafiti wa phrenology, palmistry na sayansi nyingine kwa lengo la kubahatisha tabia ya binadamu na silika ya binadamu, kulingana na elimu yao, ni kupita tu bure kwa wakati; ikiacha kuwa serious hata kwa dakika moja.

A. Debarrol. Siri za mkono

Wale mitende wa zamani zaidi walikuwa Wachina. Hii ni kwa sababu ya ukweli wa kihistoria: ustaarabu wa Wachina una umri wa miaka 500 kuliko Wamisri, ingawa utaftaji wa kisasa wa mitende uliibuka kutoka kwa mwisho, baada ya kupita siku kuu ya tamaduni ya Uigiriki na Warumi na Zama za Kati na Renaissance. Misingi ya palmistry pia ilielezewa katika maandishi ya Vedic ya utamaduni wa India 1550 BC. NS.

Daktari mkuu wa Kigiriki wa kale Hippocrates(460 KK - 370 KK) inayojulikana kama "Baba wa dawa" inaweza kuzingatiwa "Baba" palmistry, alikuwa wa kwanza kuelezea mabadiliko ya kawaida katika phalanges za dijiti za mbali katika magonjwa ya mapafu, inayojulikana kama vidole vya Hippocrates.

Kisha wanasayansi wa kale wa Kigiriki Anaxagoras na Aristotle kusoma mikono, waliamua mielekeo anuwai ya mtu, walijaribu kutabiri siku zijazo, ambazo walitaja katika maandishi yao. Kuna hadithi kwamba Aristotle alitoa zawadi Alexander the Great (Masedonia), baada ya kumpa hati juu ya maandishi ya mikono, iliyoandikwa, inasemekana, kwa dhahabu safi.

Mfuasi wa Hippocrates Claudius Galen(c. 129 - c. 217), mwanzilishi wa pharmacology na fiziolojia ya majaribio, pia alikuwa na ujuzi wa palmistry.

Boris Akimov ndiye mwanzilishi wa ushirika wa kilimo wa LavkaLavka. Hadi 2010 alifanya kazi kama mwandishi wa habari wa Afisha na mradi wa Snob. Msanii, mwanamuziki, mgombea wa sayansi ya falsafa. Mnamo 2010, alitangaza kustaafu kutoka kwa uandishi wa habari na akajikita katika kazi huko LavkaLavka. Mnamo 2013 alizindua shamba lake mwenyewe.

Majina

Boris Shida

Mji ninaoishi

Moscow

Na pia katika kijiji cha Knyazhevo, karibu na Pereslavl-Zalessky

Siku ya kuzaliwa

Ambapo alizaliwa

Moscow

Nani alizaliwa

Mama - Elena Vladimirovna Akimova, msanii na mama wa watoto wengi.

Baba - Alexey Georgievich Akimov, Daktari wa Kemia, Profesa.

Ulisoma wapi na nini

Chuo Kikuu cha Jimbo la Urusi cha Ubinadamu. Miaka 5 alisoma sayansi ya siasa, kisha akasoma falsafa katika shule ya kuhitimu katika Chuo cha Fedha

Mnamo 1992 alikaa mwaka mmoja huko Merika, alihudhuria shule huko Tacoma, Washington.

Ulifanya kazi wapi na jinsi gani

Mara baada ya kuosha magari na kupeleka wakaazi wa Urusi kwenda Kanada kwa makazi ya kudumu. Na baadaye kidogo alikua naibu mhariri mkuu - kwanza kwenye jarida la Rolling Stone, kisha huko Afisha. Katika mradi wa Snob, alifanya kazi kama mkurugenzi wa ubunifu.

Digrii za masomo na vyeo

PhD katika Falsafa

Ulifanya nini

Tasnifu "Uzushi wa Nguvu katika Dhana za Baadaye (Uchambuzi wa Kijamii na Falsafa)".

Mambo ya umma

Mwanachama wa Jumuiya ya Wawindaji na Wavuvi wa Moscow

Miradi iliyofanikiwa

Watoto wangu - Varvara, Peter na Alexey

Toleo la Kirusi la jarida la Rolling Stone, katika uundaji ambao nilihusika moja kwa moja.

Mradi wa sanaa "Ndani ya Tabloid!"

Kikundi cha Sanaa PVC - Wasanii Wazuri Tu.

Ninavutiwa

Ninapenda kupika, na kula zaidi, ninainua bata na bukini. Asubuhi, wakati wa hangover kali, nilisoma Berdyaev. Ninakusanya mabasi na picha za Maxim Gorky. Ninapenda kila aina ya vitu vya kale. Kwa ujumla, vitu vilivyotengenezwa na watu wenye talanta. Na silaha zaidi.

Kwa miaka 10 sasa nimekuwa nikicheza ngoma, kinanda na vyombo vingine vilivyoboreshwa katika bendi ya The Inquisitorum. Mnamo 2002 tulirekodi diski "Katikati ya Julius Kubwa" - pamoja na Lyudmila Petrushevskaya.

Hobby kuu, ambayo sio hata hobby, lakini, mtu anaweza kusema, kazi kuu ya pili - ninajishughulisha na uchoraji na uundaji wa vitu mbalimbali vya sanaa vilivyotengenezwa kwa mbao, plastiki na vifaa vingine muhimu. Kwa sura hii, anajulikana kama Boris Trevozhny au Boris Akimov-Anxious

napenda

Uaminifu, upendo wa maisha, vinywaji vikali vya pombe, nyama, mke wangu, watoto watatu, marafiki - ambao ni wachache, lakini ninawapenda sana.

Naam, sipendi

Uchoshi, watu wa kulipiza kisasi karibu.

Ndoto

Ili kufika mbinguni.

Familia

Dada 3 na kaka 1, wapwa 5 na wapwa. Baba alikufa mnamo 2004. Mama - mnamo 2009.

Mke Olya, binti Varya, mwana Petya (aka Mjomba Petya) na mtoto Alyosha (aka Cook)

Na kwa ujumla kusema

"Mnamo mwaka wa 2015, hatimaye itakuwa wazi kuwa sanaa ya kisasa ya Kirusi inapaswa kuzungumza lugha moja na watu wake. Hata si hivyo: yenyewe itatamani kuzungumza na watu wake kwa lugha moja. Amani na idyll zitakuja. Waorthodoksi wataacha kulumbana na Erofeev, majumba ya sanaa ya kisasa yataishi kwa amani na babakabwela. Suprematism itaingia mitaani ili hatimaye kupatanisha Urusi na zamani zake kuu za avant-garde. Kwa hivyo, mnamo 2015, msanii Boris Trevozhny atakuwa mwanzilishi na mwandishi wa mnara wa Ksenia Sobchak na kulingana na kazi za Malevich. Mnara mkubwa wa rangi wa mita 50 utajengwa huko Kupchino, wilaya ya St. Ufungaji wa Suprematist Sobchak utaashiria mabadiliko mengine muhimu ya kitamaduni: mashujaa wa magazeti ya leo watakuwa sehemu ya asili ya mazingira ya kitamaduni. Na mzaliwa wa St. Picha zao zitaunganishwa katika uwanja mmoja wa habari - wote wawili, kwa kiasi kikubwa, watakuwa wawakilishi wa mtindo mpya wa Kirusi. Kwa kuongezea, jiwe kama hilo litakuwa sehemu ya mpango mkubwa wa ujenzi wa nafasi za miji nchini Urusi. Sehemu za kulala za kijivu zitapambwa kwa sanaa ya kumbukumbu ambayo ni ya kisasa kabisa. Na wasanii wa kisasa watakuwa tena mashujaa, mifano ya watoto kutoka kwa familia nzuri na sio nzuri sana.

Jarida la Jiji kubwa.

Watu wanatafuta njia za kutazama siku zijazo. Miongoni mwa mbinu nyingi tofauti za kutabiri kile kilicho mbele, palmistry ni mojawapo ya kongwe zaidi. Muonekano wake ulianza nyakati za Misri ya Kale. Zaidi ya historia yake (miaka elfu 6), sayansi hii ya zamani imepata maendeleo makubwa: leo hukuruhusu sio tu kujifunza hatima, bali pia kuibadilisha.

Usiwe mtazamaji tu

Watu wenye ujuzi wanajua kwamba wakati mwingine riziki hutuma ujumbe kwa mtu kutoka siku zijazo. Na unapaswa kutafuta ujumbe huu kwenye mikono yako. Mchoro wa mkono wa mwanadamu ni onyesho la kipekee la sakramenti inayopatikana kwa mwanzilishi kusoma.

Boris Akimov ni mtaalamu wa saikolojia, mwanasayansi-palmist, mwandishi wa vitabu kadhaa maarufu vya kisayansi na nakala, mshiriki wa vipindi maarufu vya runinga.

Aliunda mbinu ya kipekee ya kusahihisha siku zijazo, iliyowasilishwa katika kitabu "Urekebishaji wa mikono. Chora hatima yako." Kwa lugha inayopatikana na rahisi, mwandishi anasimulia juu ya mambo ya kushangaza! Inageuka kuwa mtu sio chini ya njia mpya tu, kuangalia kwa karibu matukio ambayo tayari yametokea, sio tu kuinua pazia la siku zijazo - ana chombo ambacho wakati huu unaonekana kuepukika unaweza kubadilishwa.

Mbinu hiyo mpya inatofautishwa na mbinu ya kisayansi ya kitaalam ya kuelezea sababu za kimsingi za matukio yanayotokea katika nyanja tofauti za maisha ya mwanadamu. Anawapa watu ufunguo wa fursa ya kupata bahati nzuri, ustawi, afya njema, na kutimiza matamanio yao ya kupendeza. Ufunguo huu ni nini? mistari ya mikono.

Boris Akimov anawasilisha kitabu chake kwa ufupi na kwa ufupi: "Sasa mtende wa mikono amepata uwezo wa kuwa mtazamaji rahisi. Hawezi tu kusoma Hatima ya mtu, lakini pia kumsaidia kuboresha maisha yake!

Masomo kwa watu wanaojaribu kujijua

Uumbaji wa mchawi ni asili ya jeni za Boris Akimov: baba yake alionyesha uwezo wa mchawi na mchawi, na nyanya yake alikuwa anajulikana kama mponyaji.

Palmistry ilikuwa ya kuvutia kwa mwanasayansi wa baadaye kutoka siku za mwanafunzi wake. Lakini mwanzo wa uganga wa mikono ulianza mwanzo wa mazoezi yake ya matibabu. Daktari daima ana nafasi ya kuchunguza mikono ya mgonjwa wake. Boris Akimov alikuwa akipendezwa na hii kila wakati: alisoma, akachambua ...

Na mara moja tabia ya kutazama mitende ya kibinadamu ilibadilisha maisha yake ghafla. Katika kipindi kigumu kinachotokea kwa kila mtu, aliamua kujaribu kubadilisha mkondo wa matukio - na akachora mistari kwenye kiganja chake kama inavyopaswa kuwa kwa mtu aliyefanikiwa. Na miujiza ilianza!

Siku iliyofuata alipewa cheo cha daktari mkuu wa kituo cha matibabu. Wakati huo huo, kutoka mahali fulani walikuja wateja wanaohitaji huduma za mitende mzuri.

Hii ilikuwa kuzaliwa kwa njia yake ya kurekebisha palmistry - kubadilisha hatima ya binadamu kwa kuchora mistari ya mitende.

Boris Akimov ni mtende. Mapitio ya Wateja hutuwezesha kuhukumu kiwango cha juu cha ujuzi wake, ambao umetengenezwa zaidi ya miaka thelathini.

Miaka saba iliyopita, alialikwa kwanza kwenye runinga - kushiriki katika upigaji picha wa programu maarufu ya Asubuhi Njema. Tangu wakati huo, Boris Akimov amekuwa mshiriki katika programu nyingi za TV. Mwanasayansi anashiriki kwa hiari na watazamaji misingi ya palmistry, ndoto za kuunda shule yake mwenyewe kwenye TV - kusaidia wale "wanaojaribu kujijua."

Boris Akimov, mtunzi wa mitende: hakiki

Kwa mujibu wa kura za maoni, kila Kirusi wa tano amelazimika kutembelea mganga asiye wa kawaida. Ikiwa mtu haipati msaada wa matibabu au kisaikolojia muhimu kutoka kwa mtaalamu wa jadi, huenda kwa psychic, mitende, mganga ili aweze kusaidiwa kutafuta njia ya kutoka kwa shida yake.

Mtazamo katika jamii kwa huduma ya wanajimu, wanasaikolojia na waganga wasio wa jadi ni tofauti. Baadhi - na kuna wengi! - wanashukuru kwa usaidizi unaotolewa na kuwabariki waokozi wao, wengine huwaita walaghai na kudai kwamba utangazaji wa shughuli zao upigwe marufuku katika ngazi ya ubunge.