Mtakatifu Alexander wa Svir, mtakatifu anayeheshimika. Alexander Svirsky: maisha ya mfanyikazi wa miujiza

Nyumbani / Kugombana

Alizaliwa Juni 28, 1448, katika kijiji cha Mandera, mkoa wa Olonets. Wazazi wa mtakatifu, Stefan na Vassa, walikuwa watu wa kidini sana. Kwa muda mrefu hawakuwa na watoto, na walipofikia utu uzima tu ndipo Mungu, akijibu sala za kutoka moyoni, akawapa mtoto waliokuwa wakingojewa kwa muda mrefu. Mwana huyo aliitwa Amosi, kwa heshima ya nabii wa Biblia wa Agano la Kale.

Wazazi wake walikuwa na hisia nyororo zaidi kwa Amosi, lakini hawakusahau daraka lao mbele za Mungu la kumlea. Mtoto alipokua, alipewa mgawo wa kujifunza kusoma na kuandika pamoja na mwalimu mwenye uzoefu. Mwanzoni, kujifunza haikuwa rahisi kwake. Na Amosi aliomba sana msaada. alimsikia, akaangaza akili yake. Baada ya muda, shukrani kwa msaada wa neema na, bila shaka, bidii ya kibinafsi, Amosi alianza kuwazidi wenzake kwa ujuzi na uchaji Mungu.

Alijiweka mbali na msukosuko wa ulimwengu kupitia kazi ya kujinyima raha na sala. Tangu ujana wake aliuchosha mwili wake kwa kujizuia, kufunga, na kukesha. Vassa, kwa upendo na hisia za mama, aliuliza mtoto wake asijishughulishe na mazoezi magumu kama haya. Akamtuliza huku akijibu kuwa kujiepusha kunampendeza.

Amosi alipofikia umri wa kuolewa, wazazi wake walitaka kupanga maisha yake ya kibinafsi: walitaka mtoto wao aanzishe familia. Lakini Amosi aliepuka kwa kila njia. Moyo wake ulimvuta kwenye njia ya kimonaki.

Siku moja, Utoaji wa Mungu ulimleta pamoja na watawa wa Valaam, ambao walifika katika kijiji chake kwa mahitaji ya monasteri. Walimwambia juu ya monasteri ya Valaam, na walizungumza juu ya utawa kwa ujumla. Hadithi hizi za joto ziliuchoma moyo wake na akaanza kuwasihi watawa wamchukue pamoja nao. Lakini walijibu kwamba hawakuwa na haki ya kuchukua watoto pamoja nao bila idhini ya wazazi bila baraka ya Abate. Wakati huo huo mzee mmoja alimshauri Amos asichelewe kutimiza azma yake hadi shetani ajaze magugu moyoni mwake.

Wakati Amosi hatimaye aliamua kwenda Valaam, alisali mbele ya barabara na kuondoka kwa siri nyumbani kwa wazazi wake. Wakati akikaa usiku kwenye ufuo wa ziwa zuri, akiwa amelala nusu, ghafla alisikia sauti ya ajabu. Yule aliyemwita alibariki njia yake na akatangaza kwamba siku moja monasteri itajengwa hapa. Kulingana na hadithi, Bwana pia alimtuma malaika kwa namna ya msafiri, ambaye alimpeleka kwenye malango ya monasteri.

Utendaji wa monastiki

Baada ya kupita mtihani huo, Amosi, akiwa na umri wa miaka ishirini na sita, aliweka nadhiri za kimonaki na akapokea jina jipya - Alexander. Muda fulani baadaye, baada ya Amosi kuondoka nyumbani, baba yake alipata habari kumhusu na kumkuta katika nyumba ya watawa. Alipomwona mwanawe akiwa amechoka na ushujaa wake, lakini amekomaa na kuimarishwa rohoni, alitoa machozi, lakini alipata maneno ya faraja na kumtia moyo.

Baada ya kukaa miaka 13 katika nyumba ya watawa, Alexander alianza kutafuta makazi ya faragha, kama mtawa. Mzee huyo, akiamini kwamba muda ulikuwa bado haujafika, alimzuia kwa muda huo. Lakini hivi karibuni, kwa kuingilia kati kwa Mungu, Alexander alipokea baraka inayotaka na akastaafu kwa unyenyekevu kwa Ziwa Roshchinskoe. Mwaka ulikuwa 1486.

Kwa umbali wa maili saba kutoka Svir, katika msitu usioweza kupenya, alianzisha na kujijengea kiini cha kawaida. Hapa, nyikani, kwa ukimya kamili, aliishi maisha magumu ya kujinyima. Mbali na matatizo ya kimwili, roho zilizoanguka zilimletea shida nyingi, zikiwakasirisha na majaribu na bima, zikitaka kumfukuza mtakatifu mtakatifu haraka.

Siku moja, wakati wa uwindaji, boyar Zavalishin alifika kwenye makao ya mtakatifu, bila kutarajia kukutana na mtawa katika kona hii ya mbali ya msitu. Kwa hofu, alifikiri kwamba kulikuwa na mzimu mbele yake, na kisha, akiwa ametulia, akaingia kwenye mazungumzo na mtawa na kumsihi aeleze kuhusu maisha yake.

Alexander Svirsky, baada ya kufanya ahadi ya kijana kutomwambia mtu yeyote juu yake, alitimiza ombi hilo. Wakati huo huo, mtakatifu alisema kwamba wakati wa miaka saba ya kukaa kwake hapa, hakuona watu na hakuwahi hata kula mkate, lakini nyasi tu, na wakati mwingine hata ardhi. Pia alisimulia jinsi, wakati chakula hicho kilipofanya tumbo lake liugue na akahisi hawezi kuvumilika, mtu fulani mkali alimtokea na kumponya ugonjwa wake, na kuongeza: “Usitende dhambi, fanya kazi kwa ajili ya Bwana!”

Kuanzia wakati huo, kijana huyo aliyeshangaa alianza kumpa yule mtu asiyependa kile alichohitaji kwa uwepo wake.

Kuanzishwa kwa monasteri. Abbess

Baada ya muda, watu walianza kumkaribia mtakatifu, wakitafuta ukimya, lakini muhimu zaidi, wokovu wa roho. Hatua kwa hatua kulikuwa na watu zaidi na zaidi. Akina ndugu walifanya kazi pamoja, wakilima shamba pamoja ili kula matunda ya kazi yao. Hapo awali, hermits waliishi kando, lakini baadaye, kwa msukumo kutoka juu, waliamua kujenga nyumba ya watawa.

Siku moja mtakatifu alihakikishiwa kuonekana kwa Utatu Mtakatifu Zaidi, sawa na mwonekano ambao Ibrahimu alipewa dhamana. Kisha akasikia amri ya bwana ya kusimamisha Kanisa la Utatu Mtakatifu. Kisha malaika wa mbinguni aliyetokea mbele yake akaonyesha mahali ambapo hekalu hili lilipaswa kujengwa.

Karibu 1508, Mtawa Alexander wa Svirsky alikubali ukuhani na nafasi ya abate. Mwanzoni, licha ya kushawishiwa na akina ndugu, yeye, kwa unyenyekevu, alikataa. Lakini basi Askofu wa Novgorod Serapion aliingilia kati suala hilo. Baada ya kuongoza nyumba ya watawa, mtawa hakupoteza unyenyekevu wake wa kimonaki, alivaa nguo za shabby, na aliendelea kufanya kazi ngumu zaidi na hata duni. Wanasema kwamba walipokutana na Padre Alexander, wale ambao hawakumjua binafsi hawakuweza hata kufikiria kuwa mbele yao kulikuwa na abate maarufu.

Kuna hadithi kwamba siku moja mtakatifu alikutana na mvuvi akielekea kwenye nyumba ya watawa kumuona abate. Mvuvi hakumjua Baba Alexander kwa macho na mtawa alianza kusema juu yake mwenyewe kwamba abate alikuwa mwasherati na mlevi, na mvuvi alimpinga. Kisha akamwambia yule mtawa kuhusu madhumuni ya ziara hiyo. Ilibadilika kuwa siku moja, baada ya kukamata sturgeon kubwa, aliiuza bila idhini ya hakimu na tangu wakati huo amepata unyanyasaji kutoka kwake. Mtakatifu alimshauri mvuvi kutupa wavu, kukamata sturgeon sawa na kuipeleka kwa hakimu. Mvuvi akajibu kwamba angefurahi, lakini haikuwezekana, lakini bado alitupa wavu wake na, kwa mshangao mdogo, akamtoa yule sturgeon ...

Kufuatia kanisa la mbao, akina ndugu walijenga kinu na kujenga hekalu la mawe, mahali pale ambapo malaika wa Mungu alielekeza (Mtawala Mkuu alituma waashi kwa ajili ya ujenzi; pia alitoa kiasi cha kuvutia kwa ajili ya ujenzi).

Hatua kwa hatua, monasteri ilipata umaarufu zaidi na zaidi. Idadi ya watu wanaokuja iliongezeka. Wakati fulani, akina ndugu walimnung’unikia abate wao, wakisema kwa nini alikuwa akipanua sana makao ya watawa. Wakati huo huo, wengi walikuwa wakihitaji faraja, ushauri na baraka. Na mtawa huyo alijaribu kutomuacha mtu yeyote bila uangalifu sahihi.

Wengi walichangia mahitaji ya monasteri, kila mmoja wao alitoa mchango wake. Walakini, sio kila mchango ulimpendeza abate. Wakati fulani alikataa toleo la mwanakijiji fulani Gregory, akimwambia kwamba mkono wake unanuka kwa sababu alimpiga mama yake. Akiwa amevunjwa moyo na mashauri hayo, Gregory aliuliza alichopaswa kufanya na akapokea maagizo.

Katika kipindi cha mwisho cha maisha ya kidunia ya Mtakatifu Alexander wa Svirsky, hekalu lingine la jiwe lilijengwa kwa jina la Theotokos Takatifu Zaidi. Mara baada ya hayo, mtawa alifarijiwa na maono ya Mama wa Mungu pamoja na Mtoto, akizungukwa na majeshi ya malaika. Akiwa ameanguka mbele Yake kama mtumwa mbele ya Malkia wa Mbinguni, alisikia ahadi kwamba ulinzi Wake wa manufaa hautakuwa haba juu ya monasteri hii, na kwamba monasteri ingezidishwa na wale waliokuwa wakiokolewa. Mwanafunzi wake Athanasius, aliyelala kama mfu, pia alikuwa shahidi wa muujiza huo.

Kwa neema ya Mungu mtawa aliishi hadi uzee ulioiva. Muda mfupi kabla ya kifo chake, alichagua watawa wanne wacha Mungu kama wagombea wa abate, ili Mtakatifu Macarius ateue wanaostahili zaidi. Katika wosia wake kwa ndugu, alionyesha kuwa hakuna hazina iliyobaki, kila kitu kilikwenda kwa ujenzi wa makanisa na matengenezo ya monasteri. Wakati huo huo, aliwaombea kwa Mama wa Mungu na Mungu.

Mnamo Agosti 30, 1533, mtakatifu aliacha hekalu lake la kidunia na kwenda kwa Bwana. Mwili wake ulizikwa karibu na monasteri.

Masalia yasiyoharibika ya mtakatifu sasa yamewekwa ndani.

Tazama kalenda ya Orthodox.

Mara mbili katika historia nzima ya wanadamu Utatu ulifunuliwa kwa macho ya kibinadamu - mara ya kwanza kwa Mtakatifu Ibrahimu kwenye Mwaloni wa Mamre, ikionyesha huruma kubwa ya Mungu kwa wanadamu; mara ya pili - kwenye udongo wa Kirusi kwa mtawa mtakatifu mwenye heshima. Kuonekana huku kulimaanisha nini kwa mtakatifu wa Agano Jipya - hatutathubutu kujibu. Wacha tujitahidi tu kuheshimu ardhi hii, nyumba ya watawa ambayo ilijengwa kaskazini mwa ardhi ya Urusi kwa amri ya Mungu Utatu na "Agano Jipya Abraham" mwenyewe - baba yetu mtukufu na mfanyakazi wa miujiza Alexander.

Maisha mafupi ya Mtawa Alexander wa Svir, mfanyikazi wa miujiza.

Imetungwa na mtawa Athanasius. 1905 Julai siku 12. Monasteri ya Alexander-Svirsky, mkoa wa Olonets.

Monasteri ya Utatu Mtakatifu, ambapo mabaki ya Alexander Svirsky iko, kila mwaka hupokea maelfu ya mahujaji kutoka duniani kote.

Waumini wanatamani kuona mwili usioharibika na uzuri wa mtiririko wa manemane kutoka kwa miguu na viganja vya mzee wa miujiza.

Mabaki hayo ni zaidi ya karne 5, lakini hata sasa uso wa Alexander Svirsky umehifadhiwa na ni sawa na picha zake kwenye icons za kale zilizofanywa na mwanadamu. Zaidi ya hayo, mabaki yasiyoweza kuharibika ya mzee mtakatifu bado yana joto la mara kwa mara la mwili wa binadamu mwenye afya - digrii 36.6.

Wasifu mfupi wa Alexander Svirsky

Tunaweza kusema kwamba wasifu mzima wa Mtakatifu Alexander Svirsky ni kazi ya kiroho inayoendelea ya sala. Baada ya yote, hata baada ya kifo, anaendelea kuwaombea waamini, akiwa kati yetu katika hali isiyo ya mwili. Mpaka sasa, yeye huwasaidia waamini ambao wameyumba-yumba katika imani yao ili kuimarisha imani yao, au kupata mtoto anayengojewa kwa muda mrefu, au kuimarisha afya yao ya kiroho na ya kimwili. Mama na baba wa mzee huyo anayeheshimika walikuwa watu wacha Mungu na, wakiwalea binti zao wakubwa 2, waliomba ili wapewe mtoto wa kiume waliokuwa wakingojewa kwa muda mrefu. Wakati wa ibada, walisikia sauti ya Mungu, ambayo iliwaambia kuhusu utimizo wa karibu wa tamaa yao ya kupendeza.

Muujiza ulitokea, na mnamo Juni 15, 1448, mvulana mzuri alizaliwa katika familia ya wakulima rahisi. Kuzaliwa kwake kuliangukia siku ya mwonaji mtakatifu Amosi, ambaye kwa heshima yake mtoto huyo mrembo alibatizwa. Wazazi walimtakia mtoto wao maisha bora na, akiwa kijana, walimpeleka kusomea kusoma na kuandika na sayansi mbalimbali.

Kusoma na kuandika ilikuwa vigumu kwa kijana Amosi; Ziara tu ya Kanisa la Ostrog Vvedensky ilimpa kijana nguvu, na wakati wa ibada aliona uso wa miujiza na kusikia sauti ya Mama wa Mungu.

Kijana Amosi alikua ni kijana hodari na mwenye kiasi, alivalia majoho na kuepuka sherehe za furaha na kelele. Katika umri wa miaka 19, baada ya kukataa kuoa, aliondoka nyumbani kwa baba yake na kwenda kwa watawa wa Valaam. Baada ya kufikia chanzo cha Svir, Amosi alihamia ukingo wa pili na mara akajikuta karibu na ziwa zuri.

Hapa aliamua kutumia usiku na kutumia muda katika sala ndefu. Mwishoni mwa jioni, katika giza kamili, muujiza ulifanyika: mwanga mkali ulishuka kwenye patakatifu palipochaguliwa. Sauti ya Mungu ilimwambia Amosi mnyenyekevu aende kwenye monasteri ya Valaam, lakini arudi mahali hapa na akapata nyumba ya watawa hapa.

Matukio muhimu katika maisha ya Mtakatifu Alexander wa Svirsky:

Kwa miaka 7 Amosi aliishi kama mtumishi wa nyumba ya watawa na, kwa baraka za abate, aliweka nadhiri za utawa mnamo Agosti 26, 1474. Aliitwa Alexander;
Mnamo 1485, wakati wa mikesha ya usiku, uso wa Theotokos Mtakatifu zaidi ulionekana kwa mtawa Alexander, sauti kutoka mbinguni ikamwamuru kurudi mahali patakatifu, na kidole kilichoelekezwa kilielekezwa kuelekea ziwa lililohifadhiwa;
Sio mbali na Mto Svir, mtawa Alexander aliweka seli ndogo. Aliishi miaka 7 ya kwanza bila kuonja mkate, bila kuona nafsi moja hai, akila tu zawadi za msitu. Maono yalimponya kutokana na magonjwa, na sauti za Mungu zikamwongoza kwenye njia ya kweli, ngumu na yenye miiba;
Uvumi juu ya mhudumu huyo anayeheshimika ulienea katika eneo lote, na mahujaji wakaanza kumiminika kwa Alexander. Mnamo mwaka wa 1508, mtawa wa umri wa kati tayari, ambaye alikuwa akiishi mahali pa faragha kwa zaidi ya miaka 20, aliona theophany ya Utatu Mtakatifu;
Alexander alipewa mahali pa kujenga kanisa la Orthodox. Mara ya kwanza lilikuwa kanisa la mbao, na mwaka wa 1526 kanisa la kwanza la mawe lilitokea badala yake;
Punde si punde, mtawa huyo alikubali uasi huo, na, bila kurudi nyuma kutoka kwa utume wake wa kimungu, aliendelea na ujenzi wa mahali patakatifu kwa utukufu wa Theotokos Takatifu Zaidi.

Mwenyeheri Alexander Svirsky alienda kwenye ulimwengu bora mnamo Agosti 30, 1533, akiwa na umri wa miaka 85. Alitoa usia wa kumzika kwenye kinamasi au nyika. Lakini warithi hawakufuata amri ya mzee na waliamua kuhifadhi mabaki ya wacha Mungu kwa ajili ya vizazi vijavyo.

Utatu Mtakatifu Monasteri ya Alexander-Svirsky

Mabaki ya St. Mch. Alexander Svirsky amelala katika Monasteri ya Utatu Mtakatifu ya Alexander-Svirsky, ambayo iko katika wilaya ya Lodeynopolsky ya mkoa wa Leningrad, katika kijiji cha Staraya Sloboda. Monasteri ya Utatu Mtakatifu ya Mtakatifu Alexander wa Svirsky ikawa kituo cha kiroho na utoto wa elimu wa eneo lote la Olonets. Katika mikoa ya kaskazini ya Urusi, umaarufu wa mzee wa ajabu na monasteri yake ya Orthodox ilienea katika miji na vijiji.

Ukweli wa kuvutia:

Makazi ya Olonets yaliendelezwa shukrani kwa msaada mkubwa wa ndugu watakatifu na mchango wa moja kwa moja wa Mtakatifu Alexander;
Mnamo 1703, wakati wa msingi wa St. Petersburg, hekalu, lililoongozwa na mwanzilishi wake, lilitoa msaada mkubwa kwa wajenzi wa jiji kubwa;
Wakati wa shambulio la Kilithuania, wakati wa vita na Wasweden na wakati wa vita vya umwagaji damu vya 1812, monasteri ilitoa vifaa vya chakula na kutoa michango mikubwa ya nyenzo kwa mahitaji ya kijeshi ya serikali;
Monasteri ilihifadhi barua za ukumbusho, vazi na vyombo vya kiliturujia kutoka kwa Tsars kubwa Mikhail Fedorovich, Ivan wa Kutisha, Alexy Mikhailovich na Peter Mkuu.

Utatu Mtakatifu Alexander-Svirskaya monasteri ni moja ya makaburi ya kale ya usanifu na makaburi makubwa ya Orthodox. Tarehe ya kuanzishwa kwa monasteri inachukuliwa kuwa mwisho wa karne ya 15. Wakati wa maisha ya Alexander aliyeheshimiwa sana wa Svirsky, Kanisa la Maombezi, monasteri za Utatu na Ubadilishaji na seli za udugu zilijengwa.

Katika vuli ya 1918, hekalu liliporwa na wakati wa Umoja wa Kisovyeti kulikuwa na kambi ya kazi ya kulazimishwa hapa. Katika kipindi cha 1953 hadi 2009, iliweka hospitali ya Svir kwa walemavu na wagonjwa wa akili.

Mabaki yasiyoharibika ya Mtakatifu Alexander wa Svirsky

Maisha ya Alexander mwadilifu wa Svirsky yalielezewa mnamo 1545 na mrithi wake Herodion kwa mwelekeo wa Theodosius, Askofu Mkuu wa Novgorod.

Hadithi hiyo ilishuhudia ushujaa mwingi wa mzee, miujiza ya theophany, utabiri wa siku zijazo na uponyaji wa abate wa wagonjwa wasio na tumaini.

Kwa amri ya makasisi wa juu zaidi, baada ya miaka 2 huduma ilifanyika, na siku ya kumbukumbu ya Mtakatifu Alexander ilianza kuadhimishwa.

Mnamo Aprili 17, 1641, mabaki matakatifu ya Alexander Svirsky yalitangazwa kuwa hayana ufisadi na kuhamishiwa kwa Kanisa la Ubadilishaji sura kwa furaha ya waumini wa parokia. Walipoinua kifuniko cha jeneza, harufu kali ilitoka kwenye masalio, na kila mtu aliuona mwili wa mtenda miujiza ukiwa haujaguswa na wakati, ingawa zaidi ya miaka 100 ilikuwa imepita tangu kuzikwa. Ukweli wa kuvutia:

wengi wa wale ambao waliweza kugusa mikono ya Alexander Svirsky na midomo yao walihakikisha kuwa mabaki hayo yalikuwa ya joto, kama mwili wa mtu aliye hai. Mabaki ya mashahidi watakatifu yanaendelea kuangaza joto na nishati hata karne nyingi baada ya kifo cha watakatifu wakuu.

Habari hiyo ilienea kila mahali na kufikia vyumba vya Tsar Mikhail Fedorovich mwenyewe. Alitoa kaburi la fedha kwa ajili ya mabaki matakatifu, lililopambwa kwa mawe na vitu vingine vya thamani.

Utiririshaji wa manemane wa masalio matakatifu

Baada ya kusafirishwa kwa mabaki matakatifu hadi kwa hekalu la Shahidi Mkuu Sophia na binti zake, mtiririko wa manemane haukuacha. Kila wakati nguvu iliongezeka au ikaonekana kidogo, lakini mtiririko wa ulimwengu haukusimama kwa sekunde. Masalio ya mzee huyo yalitiwa manemane kwa nguvu zaidi aliporudi katika nyumba ya watawa yake ya asili, baada ya miaka mingi ya kusahaulika.

. Mchakato huo ulizingatiwa na wanovisi; walisimama kwenye kaburi la mtakatifu, bila kuthubutu kurudisha nyuma hatua moja kutoka kwa masalio matakatifu.

Wengi waliona kwamba nguvu ya mtiririko wa manemane ilitofautiana kulingana na nani alihudumu na jinsi watu walivyoomba, ikiwa monasteri ilijaa waumini au kulikuwa na utulivu kamili katika kanisa.

Hatima ya watakatifu inabaki baada ya mapinduzi

Mnamo 1919, mabaki yaliyoharibika yalipelekwa Petrograd na kuwekwa kwenye Jumba la Makumbusho la Anatomy katika Chuo cha Matibabu cha Kijeshi.

Wakati masalia yasiyoweza kuharibika yalipokuwa yakichunguzwa katika mji wa St. Wakati wa utawala wa Soviet, mwili wa mzee wa mchungaji ulihifadhiwa kama "maonyesho ya makumbusho" na miaka 80 tu baadaye ilionekana ulimwenguni kama masalio mapya ya waumini wa Orthodox.

Ugunduzi wa pili wa masalio ya mtenda miujiza ulifanyika lini na jinsi gani? Utafutaji wa mahali ambapo majivu matakatifu yalihifadhiwa ulianza mnamo 1997 tu. Katika majira ya baridi ya mwaka huo huo, Abbot Lucian alikuwa wa kwanza kugundua masalio katika jumba la makumbusho la anatomiki.

Mnamo Januari mwaka uliofuata, mchakato wa kuchunguza "mummy" (kama wafanyakazi wa makumbusho walivyoita mwili usio na jina) ulianza.

Hatimaye, katika kiangazi cha 1998, mabaki matakatifu ya shahidi mkuu yalirudishwa kwa waumini wengi. Muhimu kujua:

Baada ya mchakato wa kuuchunguza mwili wa Mtawa Alexander kukamilika, waliohudhuria walifanya ibada ya maombi, na ghafla muujiza ukatokea, chumba kikajaa harufu nzuri iliyotoka kwa manemane iliyobarikiwa ikitiririka kutoka kwa miguu ya mzee mtakatifu.

Ishara kubwa ilitokea siku hizo za majira ya joto huko St. Mtakatifu alirudi duniani miaka 465 tangu siku ya kifo chake. Kuja kwake kulilinganishwa na nuru nyangavu iliyotawanya mawingu ya giza juu ya Mama Urusi.

Makaburi mengine ya monasteri

Mabaki matakatifu yalirudi kwa penati zao za asili, na kupumzika hapo hadi leo, na pamoja nao, sampuli ya Sanda ya Turin, chembe za majivu ya watakatifu huhifadhiwa kwenye kuta za mahekalu, na chemchemi ya uponyaji ya radon inapita. kutoka ardhini.

Tangu mwisho wa karne ya ishirini, wakati maisha ya watawa yalirudi kwa kawaida, fresco za kale zilianza kurejeshwa katika monasteri. Rangi ya bluu ilisimama na mwanga mkali; jambo hili la ajabu linavutia watafiti wengi hata leo. Mwangaza usio wa kawaida unaonekana hata kwenye picha. Mbali na masalio ya Alexander Svirsky, hekalu huhifadhi mabaki mengine mengi.

Kati ya hizi:
Sehemu ya Kaburi Takatifu;
Picha ya Mama wa Mungu;
Picha ya Mtume A. Aliyeitwa wa Kwanza;
Icon ya St. S. Radonezh na chembe za vumbi;
Sehemu za masalio ya wahubiri Misail, Theodoret, Gabriel, Meletius;

Mabaki ya maaskofu wa Ryazan.

Nini cha kuomba kwa Mtakatifu Alexander wa Svirsky

Nguvu ya ujitoaji wake kwa Mungu inapitishwa kwa makasisi wote vijana wanaokuja kuinama miguuni pa mzee mchungaji. Watawa wachanga wanamgeukia mtakatifu na ombi la kuwaimarisha katika imani ya kweli na kutoa msaada kwenye njia takatifu waliyoichagua.

Wazazi, walionyimwa furaha ya kuwa mama na baba, wanakuja kwenye hekalu la Alexander Svirsky. Maisha ya mtakatifu yanashuhudia kwamba yeye mwenyewe alikuwa mwana aliyesubiriwa kwa muda mrefu na kuombewa. Na mahujaji, wakiamini muujiza wa zawadi ya Bwana, waulize mtawa katika sala zao kuwapa mtoto anayetaka. Ushahidi wa miujiza ya kushika mimba baada ya kutembelea masalio matakatifu ya mtakatifu upo, na kwa hivyo mahujaji wanaoteseka huja hapa kutoka ulimwenguni kote.

Tafadhali kumbuka: Kwenye eneo la Monasteri ya Utatu Mtakatifu kuna chanzo cha uhai cha radoni ambacho huponya kesi za hali ya juu na saratani!

Bila shaka, pia wanaomba muujiza wa uponyaji. Mzee mtakatifu alijulikana wakati wa uhai wake kwa zawadi yake kubwa - kuinua wagonjwa wasio na tumaini kwa miguu yao.

Taarifa kwa mahujaji

Jinsi ya kufika huko

Kanisa la Utatu Mtakatifu la Alexander Wonderworker liko karibu na mji wa Lodeynoye Pole.

Kutoka St. Petersburg unahitaji kuendesha kilomita 253 kando ya barabara kuu ya Murmansk, na safari itachukua muda wa saa 4-5.

Kwa usafiri wa umma unaweza kupata kutoka St. Petersburg kutoka kituo cha basi Nambari 1 hadi Lodeynoye Pole au kwa minibus No. 863 hadi kijiji cha Svirskoye.

Safari zilizoandaliwa kwa mahujaji:

kila wikendi (Jumamosi);
gharama 1400 kusugua.;
muda wa safari ni masaa 14 (kutoka 7.30 hadi 22.00);
mahali pa mkutano: kituo cha metro cha Tekhnologichesky Institut, St. Bronnitskaya 1; 200 m kutoka metro kwenda kulia.

Unaweza kufika huko kutoka Moscow kwa kuagiza safari ya hija, au peke yako kwa kutumia gari lako mwenyewe. Umbali kutoka mji mkuu hadi Lodeynoye Pole ni 830 km. Wakati wa kusafiri unaoendelea ni masaa 12, kwa hiyo ni muhimu kupanga vituo, chakula cha mchana na kupumzika.

Mahali pa kukaa

Hoteli ya karibu ya starehe "Svir" iko katika mji wa Lodeynoye Pole. Umbali kutoka kwa kituo cha reli ni kilomita 1.2 tu, na kuifanya iwe rahisi kusafiri kwa treni hadi St. Petersburg au miji mingine ya kati.

Hoteli ina vyumba 7 na kiwango cha juu cha faraja, bei ni nzuri. Vyumba vina kila kitu unachohitaji, vina jikoni na bafuni yao wenyewe, fanicha nzuri na hali ya hewa.

Katika jiji la Lodeynoye Pole, miundombinu iliyoendelezwa na usafiri wa umma utawapeleka mahujaji kwenye nyumba za watawa takatifu na sehemu yoyote ya jiji.

Likizo za mlezi wa monasteri

Wacha tuorodheshe tarehe kuu za likizo ya monasteri.

Mara mbili katika historia nzima ya wanadamu, Mungu wa Utatu alifunuliwa kwa macho ya kibinadamu - mara ya kwanza kwa Mtakatifu Ibrahimu kwenye Mwaloni wa Mamre, akionyesha huruma kuu ya Mungu kwa wanadamu; mara ya pili - kwenye udongo wa Kirusi kwa mtakatifu Alexander wa Svirsky. Kuonekana huku kulimaanisha nini kwa mtakatifu wa Agano Jipya - hatutathubutu kujibu. Wacha tujitahidi tu kuheshimu ardhi hii, nyumba ya watawa ambayo ilijengwa kaskazini mwa ardhi ya Urusi kwa amri ya Mungu Utatu na "Agano Jipya Abraham" mwenyewe - baba yetu mtukufu na mfanyakazi wa miujiza Alexander.
Mtawa Alexander ni mmoja wa watakatifu wachache wa Kirusi ambao walitangazwa kuwa watakatifu muda mfupi baada ya kifo chake cha haki - yaani, miaka 14 baadaye. Wanafunzi wake na wafuasi wake wengi walikuwa bado hai, kwa hivyo Maisha ya Mtawa Alexander iliandikwa, kama wanasema, "moto juu ya visigino" na ni ya kweli kabisa, hakuna "mipango ya utakatifu" ndani yake, inaonyesha ya kipekee. uso wa utakatifu wa "Urusi yote, Alexander mfanyakazi wa miujiza."

Maisha mafupi ya Mtawa Alexander wa Svir, mfanyikazi wa miujiza.

Imetungwa na mtawa Athanasius. 1905 Julai siku 12.
Monasteri ya Alexander-Svirsky, mkoa wa Olonets.

Mtawa Alexander ni mmoja wa watakatifu wachache wa Kirusi ambao walitangazwa kuwa watakatifu muda mfupi baada ya kifo chake cha haki - yaani, miaka 14 baadaye. Wanafunzi wake na wafuasi wake wengi walikuwa bado hai, kwa hivyo Maisha ya Mtawa Alexander iliandikwa, kama wanasema, "moto juu ya visigino" na ni kweli haswa, haina "mipango ya uchaji", inaonyesha uso wa kipekee wa utakatifu wa "Urusi yote, Alexander mfanyakazi wa miujiza."
Mchungaji alizaliwa. Alexander mnamo Juni 15, 1448 katika kijiji cha Mandera kwenye Mto Oyat kwenye ardhi ya Novgorod, kando ya Monasteri ya Ostrovsky Vvedensky. Wakamwita Amosi. Wazazi wake Stefan na Vassa walikuwa maskini, wakulima wacha Mungu. Kulingana na maisha, mama huyo alisali kwa Mungu kwa muda mrefu kwa ajili ya kuzaliwa kwa mtoto na akajifungua mtoto wa kiume baada ya miaka mingi ya kutoweza kuzaa. Amosi alipokuwa mtu mzima, alitumwa kujifunza kusoma na kuandika, lakini maisha yanaripoti kwamba alisoma “bila moyo wala si haraka.” Amos alipokua, wazazi wake walitaka kumuoa, lakini alifikiria tu kuondoka duniani kwa ajili ya kuokoa roho yake. Alijifunza mapema kuhusu monasteri ya Valaam na mara nyingi aliikumbuka na, hatimaye, kwa mapenzi ya Mungu, alikutana na watawa wa Valaam. Mazungumzo yao yalidumu kwa muda mrefu juu ya monasteri takatifu, juu ya sheria zake, juu ya aina tatu za maisha ya watawa. Na kwa hivyo, akiongozwa na mazungumzo haya, aliamua kwenda "Athos ya kaskazini." Baada ya kuvuka Mto wa Svir, kwenye mwambao wa Ziwa Roshchinskoye, Mchungaji alisikia sauti ya kushangaza, akimtangaza kwamba ataunda nyumba ya watawa mahali hapa. Na mwanga mkubwa ukamwangazia. Alipofika Valaam, abati alimpokea na kumpa jina la Alexander mnamo 1474. Wakati huo alikuwa na umri wa miaka 26. Mtawa wa novice kwa bidii alianza kujitahidi katika kazi, utii, kufunga na maombi. Kisha baba yake akaja Valaamu akimtafuta; Mtawa alifanikiwa sio tu kumtuliza baba aliyekasirika, lakini pia kumshawishi kuwa mtawa pamoja na mama yake. Na wazazi walimtii mtoto wao. Stefan aliweka viapo vya kimonaki kwa jina Sergius, na mama yake aliye na jina la Varvara. Makaburi yao bado yanaheshimiwa katika Monasteri ya Vvedeno-Oyatsky inayofanya kazi.
Alexander aliendelea kujishughulisha huko Valaam, akishangaza watawa madhubuti wa Valaam na ukali wa maisha yake. Mwanzoni alifanya kazi katika hosteli, kisha kwa ukimya kwenye kisiwa hicho, ambacho sasa kinaitwa Mtakatifu, na akatumia miaka 10 huko. Kwenye Kisiwa Kitakatifu bado kuna pango nyembamba na yenye unyevu, ambayo mtu mmoja tu hawezi kutoshea. Kaburi ambalo Mtawa Alexander alijichimbia mwenyewe pia limehifadhiwa. Siku moja, akiwa amesimama katika maombi, Mtakatifu Alexander alisikia sauti ya kimungu: "Alexander, ondoka hapa na uende mahali palipoonyeshwa hapo awali, ambapo unaweza kuokolewa." Nuru Kuu ilimwonyesha mahali katika kusini-mashariki, kwenye ukingo wa Mto Svir. Hii ilikuwa mnamo 1485. Huko alikuta "msitu ulikuwa mwekundu sana, mahali hapa pamejaa misitu na ziwa, na nyekundu kila mahali, na hakuna mtu aliyewahi kuishi hapo awali." Mtawa aliweka kibanda chake kwenye mwambao wa Ziwa Roshchinskoe. Nusu ya maili kutoka humo kuna Ziwa Svyatoe, lililotenganishwa nalo na Mlima wa Stremnina. Hapa alikaa miaka kadhaa akiwa peke yake, akila mkate, "lakini potion inayokua hapa." Mungu alifunua taa yake kwa boyar Andrei Zavalishin, na kupitia kwake baadaye kwa watu wengi. Nyumba ya watawa ilianza kukua, na umaarufu wa zawadi ya ufahamu na uponyaji wa maradhi ya kimwili na ya kiroho iliyotolewa kwa abbot wake hivi karibuni ilienea katika nchi zote zinazozunguka. Wakati wa uhai wake, watu wa Orthodox walibariki Alexander wa Svirsky kama mtakatifu.

Katika mwaka wa 23 wa makazi ya Venerable, mwaka wa 1507, katika jangwa karibu na Mto Svir, kwenye mwambao wa Ziwa Roshchinskoe, mwanga mkubwa ulionekana katika hekalu lake na akaona wanaume watatu wakiingia kwake. Walikuwa wamevaa mavazi mepesi na kuangazwa na utukufu wa mbinguni “kuliko jua.” Kutoka kwa midomo yao mtakatifu alisikia amri: Mpendwa, unapomwona akisema nawe katika Nafsi Tatu, jenga kanisa kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu, Utatu wa Consubstantial ... Ninawaachieni amani Yangu. , nami nitawapa amani yangu.”
Kusikia haya, mtawa alianguka tena chini na, akitoa machozi, akakiri kutostahili kwake.
Bwana akamwinua tena, akisema, Simama kwa miguu yako, ujitie nguvu, ujitie nguvu, na kufanya yote uliyoamuru.
Mtakatifu aliuliza ni kwa heshima ya nani hekalu linapaswa kujengwa. Bwana akajibu: “Wapendwa, mnapoona kusema nanyi katika Nafsi Tatu, jengani kanisa kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu, Utatu wa Kikamilifu Lakini mimi nawaachieni amani Yangu na kuwapa amani Yangu. ”
Baada ya hayo, Mtakatifu Alexander alimwona Bwana, akiwa na mbawa zilizonyooshwa, kana kwamba kwa miguu, akitembea juu ya dunia, na kuwa asiyeonekana.
Bwana mwenyewe alimheshimu mtakatifu kwa ziara ya Utatu, na kwa ukumbusho wa kuonekana kwa Utatu Mtakatifu kwake, kumbukumbu ya mtakatifu iliadhimishwa ndani ya nchi kabla ya mapinduzi kwenye Sikukuu ya Pentekoste.
Katika tovuti ya kuonekana kwa Mungu Utatu, kanisa lilijengwa baadaye, na hadi leo roho ya mwanadamu inatetemeka mahali hapa, ikifikiria juu ya ukaribu wa Mungu kwa watu wake. Kinachoshangaza katika Maisha ya Mtakatifu Alexander ni kwamba licha ya wingi mkubwa wa ziara za kimungu alizopewa, daima alibaki mtawa mnyenyekevu, akitaka kuwatumikia ndugu na wanakijiji rahisi ambao walikuja kwenye monasteri katika kila kitu.
Miaka kadhaa kabla ya kifo cha Mchungaji, Mungu aliweka ndani ya moyo wake wazo nzuri la kuunda kanisa la mawe kwa heshima ya Maombezi ya Theotokos Mtakatifu Zaidi na chakula. Na kisha usiku mmoja, wakati kuwekwa tayari kumekamilika, mwisho wa sheria ya kawaida ya maombi, Mchungaji aliona nuru ya ajabu ambayo iliangazia monasteri nzima, na kwenye msingi wa Kanisa la Maombezi, juu ya mahali pa madhabahu katika kifalme. utukufu, Mama wa Mungu aliye Safi zaidi aliketi kwenye kiti cha enzi pamoja na Mtoto wa Milele, akizungukwa na jeshi la nguvu zisizo na mwili za mbinguni. Mtawa alianguka kifudifudi chini mbele ya ukuu wa Utukufu Wake, kwa kuwa hakuweza kutafakari mng'ao wa nuru hii isiyoelezeka. Kisha Bibi Safi Sana akamwamuru asimame na kumfariji kwa ahadi ya kubaki thabiti na Monasteri na kuwasaidia wale wanaoishi humo katika mahitaji yao yote, wakati wa uhai wa Mchungaji na baada ya kifo chake.
Mwaka mmoja kabla ya kifo chake, Mchungaji, akiwaita ndugu wote kwake na kuwatangazia kwamba wakati utakuja wa kupumzika kwake kutoka kwa maisha haya ya muda, ya huzuni na ya huzuni hadi maisha mengine ya milele, yasiyo na maumivu na ya furaha daima, yaliyowekwa baada yake wanne. watawa watakatifu: Isaya, Nikodemo, Leonti na Herodioni kwa kuchaguliwa kwa mmoja wao kuwa abate. Kisha, hadi kifo chake, hakuacha kuwafundisha ndugu zake kuishi maisha ya kumcha Mungu. Mtawa Alexander alikufa mnamo Agosti 30, 1533, akiwa na umri wa miaka 85, na, kulingana na mapenzi yake ya kufa, alizikwa kwenye eneo la taka, karibu na Kanisa la Kugeuzwa kwa Bwana, upande wa kulia wa madhabahu. Mnamo 1547 alitangazwa kuwa mtakatifu.
Kila mtu aliyekuwa na magonjwa mbalimbali, akifika kwenye kaburi lake la uaminifu na kuanguka kwa imani mbele yake, alipata uponyaji mwingi: vipofu walipata kuona, wenye kupooza walitiwa nguvu katika viungo vyao, wale waliokuwa na magonjwa mengine walipata ahueni kamili, pepo walifukuzwa. kutoka kwa mwenye kupagawa, kuzaa alipewa asiye na mtoto.
Mungu wetu Mwema, wa ajabu katika Watakatifu wake, akimtukuza Mtakatifu wake katika maisha haya ya kitambo, akiumba kwa mkono wake ishara na maajabu, akaamua kuweka mwili wake usioharibika, mwaminifu na mtakatifu baada ya kifo, kama mwangaza mkuu, katika Kanisa Lake, kwamba ingeangaza huko kwa miujiza yake mitukufu.
"Alexander Svirsky," alibainisha Archimandrite wa Utatu Mtakatifu Sergius Lavra Macarius (Veretennikov), "labda mtakatifu pekee wa Orthodox ambaye, kama babu wa Abrahamu, Utatu Mtakatifu alionekana" ... Na maana kubwa ya fumbo imefichwa ndani yake. nini hasa Kwa ufunguzi wa kaburi la Mtakatifu Alexander wa Svirsky, kampeni ya kishetani iliyozinduliwa na Wabolshevik ya kufilisi, kupotosha na kudharau makaburi ya Orthodox ya Urusi ilianza mnamo 1918, wakati ambapo crayfish 63 zilizo na masalio takatifu zilifunguliwa na kuondolewa kutoka kwa monasteri. Wote, kwa neema ya Mungu, sasa wamepatikana na Kanisa la Orthodox la Urusi. Na mwisho - na hii pia ina maana ya fumbo - yalipatikana mabaki ya Mtakatifu Alexander wa Svirsky, waliopotea na Kanisa letu hasa miaka 80 iliyopita.
Kwa mara ya kwanza, mabaki yasiyoweza kuharibika ya mtakatifu yaligunduliwa mnamo Aprili 1641, wakati, kulingana na agizo la Tsar Mikhail Feodorovich, watawa wa Monasteri ya Alexander-Svirsky walibomoa kanisa lililochakaa juu ya kaburi la mtakatifu ili kusimamisha. mpya iliyotengenezwa kwa mawe. Na ugunduzi huu ulikuwa ushindi wa kweli wa Orthodoxy, kwa kuwa katika jeneza isiyofaa kabisa iliweka mwili, haukuharibiwa kabisa na kuoza, kwa nguo zisizofaa na zisizoharibika. Maisha yanashuhudia kwamba walipoondoa ubao wa juu kutoka kwa jeneza, "harufu kali kutoka kwa masalio ya mtawa ilienea kila mahali, hata mahali pote palikuwa na uvumba, lakini wakati huo hapakuwa na uvumba, na waliona uvumba wote. mwili wa baba yetu mtukufu Alexander umelazwa, salama na bila kujeruhiwa , katika vazi na schema, amefungwa kwa cheo, na anallav juu yake ilikuwa kamili, sehemu ya ndevu ilionekana kutoka chini ya schema mtu ambaye alikuwa amekufa hivi karibuni, mguu wa kulia juu, na mguu wa kushoto uligeuka upande, wote wawili wamevaa viatu, kulingana na cheo hivi, wote waliokuwa pale walijawa na hofu na furaha na wakamtukuza Mwenyezi Mungu, anayewatukuza watakatifu wake.”
Mnamo 1918, kikosi cha maafisa wa usalama kilitumwa kwa Monasteri ya Alexander-Svirsky kutekeleza agizo la kufilisi masalio hayo yaliwapiga risasi watawa ambao walijaribu kupinga uchafuzi wa kaburi hilo, nyumba ya watawa iliibiwa, na kaburi lililokuwa na masalio ya kanisa hilo. mtawa alifunguliwa. Huu ulikuwa ni ufunguzi wa kwanza wa masalia matakatifu na Wabolshevik...
Kuhifadhiwa kwa mwili wa mtakatifu, ambaye alimaliza safari yake karne nne zilizopita, mnamo 1533, kulimshangaza sana kamanda wa kikosi, August Wagner, kwamba hangeweza kupata kitu bora zaidi kuliko kuita masalio matakatifu "doli ya nta." .” Na ingawa hii ilipingana na ushahidi, hii ndio Wagner aliita masalio katika ripoti yake.
Masalio matakatifu yalisafirishwa kwa usiri mkubwa hadi Lodeynoye Pole na kufichwa kwenye kanisa la hospitali, na mnamo Januari 1919 walipelekwa Petrograd na kuwekwa kwenye jumba la kumbukumbu la anatomiki lililofungwa la Chuo cha Matibabu cha Kijeshi, ambapo walibaki kama "onyesho" lisilo na kumbukumbu. hadi Abate wa Monasteri ya Alexander-Svirsky, iliyofufuliwa mnamo 1997, Lucian hakubariki mtawa Leonida kuanza kutafuta masalio ya mtawa mkuu. Historia ya utafutaji uliofanywa inastahili simulizi tofauti, lakini tutasema tu kwamba sehemu kuu ya hati iliharibiwa na utaftaji wa masalio ya mtakatifu, kulingana na Mama Leonida, "unaweza tu kutegemea imani kwamba masalio ya mtakatifu aliyeona Utatu Mtakatifu hayangeweza kuangamizwa na nguvu zozote za kuzimu... kwa imani kwamba masalia haya yako chini ya ulinzi maalum wa Bwana…”.
Kulingana na utafiti wa kumbukumbu, masomo ya anthropolojia, iconographic na x-ray, ilihitimishwa kuwa "maonyesho" ya ajabu ya jumba la kumbukumbu ni mama aliyehifadhiwa kabisa wa mtu, ambaye, kwa suala la umri, kabila, na sifa za nje, inalingana kikamilifu. kwa maelezo yaliyofanywa wakati wa ugunduzi wa kwanza wa mabaki ya Mtakatifu Alexander wa Svirsky mnamo 1641. Utambulisho wa "onyesho" kama mtakatifu aliyetangazwa kuwa mtakatifu pia ulithibitishwa na uharibifu wa mkono wa kulia, wenye baraka: asili yao haikuacha shaka kwamba uharibifu huu ulisababishwa na kuondolewa kwa vipande vya nyama kwa ajili ya reliquaries.
Mnamo Julai 28, 1998, tukio muhimu katika historia ya Kanisa Othodoksi la Urusi lilifanyika huko St. Hapa mabaki ya mtakatifu mkuu wa Kirusi, Mtakatifu Alexander wa Svir, yalipatikana tena.
Kulingana na ITAR-TASS (Agosti 10, 1998) kuhusu kugunduliwa kwa hekalu kubwa zaidi, mabaki hayo “yalitambuliwa na wataalamu wa Huduma ya Kitaalamu ya Kimatibabu (SMES) ya St ya uhifadhi huo wa juu hauelezeki kwa sayansi ya kisasa ". Mara baada ya kupokea hitimisho, huduma ya maombi kwa mtakatifu ilihudumiwa katika chumba cha X-ray cha SMES. Wale waliokuwepo "walishuhudia utiririshaji wa manemane wa masalio yaliyoanza, yakifuatana. kwa harufu kali." Katika suala hili, mkuu wa chuo hicho, Kanali Jenerali wa Huduma ya Matibabu Yuri Shevchenko, aliamua kuhamishia mara moja kaburi hilo kwa Kanisa la Othodoksi la Urusi ".

Mwili wa Mtakatifu Alexander wa Svirsky haujawahi kuoza kwa karne tano. Na miujiza mikubwa ilifanyika kwenye kaburi lake - hata wagonjwa wa saratani waliponywa!
Mabaki ya Alexander Svirsky yanaonekana kama mwili ulio hai. Na hutoa kioevu chenye harufu nzuri kinachoonekana kwenye ngozi kama shanga ndogo za jasho. Katika Monasteri ya Utatu Mtakatifu katika kijiji cha Staraya Sloboda, Mkoa wa Leningrad, ambapo patakatifu huhifadhiwa, wana hakika kwamba mtiririko wa manemane unaonyesha furaha kubwa kwa Urusi.
Mnamo Septemba 12, kwenye ukumbusho wa 473 wa kifo cha mtakatifu, masalio yalikuwa yenye harufu nzuri hivi kwamba harufu nzuri ilijaza Kanisa lote la Kugeuzwa.
Mahujaji kutoka duniani kote huja kuona mwili usioharibika, unaotiririsha manemane wa Mtakatifu Alexander. Archimandrite Lucian, mkuu wa Monasteri ya Utatu Mtakatifu Alexander Svir, anawakaribisha mahujaji:
- Wakristo kutoka duniani kote wanavutiwa na miujiza ya Svir!

Mkono wa Mtakatifu Alexander wa Svir umefunikwa na mica nyembamba tu kipande cha ngozi cha amber kinaonekana. Kuna harufu nzuri ya asali inayofanya moyo kutetemeka kwa furaha.
Mabaki ya Alexander Svirsky hayawezi kuharibika na huleta uponyaji.
Wanasayansi waliouchunguza mwili huo walihitimisha kwamba haujawahi kuozwa. Hawakuweza kueleza sababu za uhifadhi huo wa ajabu - vitambaa havikupungua, lakini vilihifadhi rangi na kiasi chao! Ilikuwa ni siku ya utafiti ambapo masalio yalitiwa murshi, na kitendo maalum kiliandaliwa katika hafla hii. Tangu wakati huo, mtiririko wa manemane haujasimama, na usiku wa likizo ya kanisa huongezeka.

Maombi kwa St. Alexander Svirsky, alisoma katika monasteri kwenye mabaki.

Mchungaji na Baba mzaa Mungu Alexandra! Tukianguka kwa unyenyekevu mbele ya mbio za masalio yako ya heshima, tunakuombea kwa bidii, uinulie mikono yako sisi wakosefu kwa Bikira wetu Theotokos na Bikira Mariamu, kana kwamba atakumbuka rehema zake za zamani, ambaye kwa mfano wake aliahidi kuendelea. kutoka kwa monasteri yako; naye atatupatia nguvu na nguvu dhidi ya adui zetu wa kiroho, wanaotuongoza mbali na njia ya wokovu, ili kwamba watakapoonekana kuwa washindi, siku ya Hukumu ya Mwisho tutasikia kutoka kwako sauti ya kusifiwa: Tazama! watoto ambao wewe Mungu umenipa! na tutapokea taji ya ushindi kutoka kwa mshindi wa maadui wa Kristo, Mwana wa Mungu, na pamoja nanyi tutapokea urithi wa baraka za milele; wakiimba Utatu Mtakatifu Zaidi, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, na maombezi yako ya rehema na maombezi, sasa na milele na milele. Amina.

Miujiza

Waumini wana hakika kwamba miujiza na mwili wa Mtakatifu Alexander wa Svirsky hutokea kwa sababu Utatu Mtakatifu alimtokea wakati wa maisha yake.
Sasa kuna kanisa mahali hapo, limezungushiwa uzio na kutawanywa mchanga, ambao mahujaji huchukua nao kwa mikono, kama kaburi.
"Siku ya kuzaliwa kwangu nilikuwa na kiharusi kidogo," alisema Olga Lodkina kutoka St. "Sikuita ambulensi, lakini niliweka begi la mchanga kutoka mahali patakatifu kichwani mwangu. Maumivu yaliondoka na hali ikaboresha.
Miujiza hutokea kila mara katika Monasteri ya Utatu Mtakatifu. Kwa namna fulani ya ajabu, picha za fresco kwenye kuta za hekalu zinafanywa upya.
Kwenye facade, picha ya Utatu Mtakatifu inaangaza wazi zaidi kuliko wengine.

"Watu wengi wanafikiri kwamba tulirejesha frescoes, lakini wao wenyewe walisasishwa na kuwa tofauti zaidi," anasema Arkady Kholopov, mkuu wa warsha ya uchoraji wa icon.
Moja ya hadithi za kushangaza zaidi zilizorekodiwa hapa ni kuhusu mgonjwa wa saratani kutoka Rostov-on-Don. Mke na dada yake waliruka hadi St. Petersburg kwa ndege; walikuwa na haraka, wakiogopa kupoteza mpendwa. Alexander Petrov alikuwa katika hali mbaya baada ya upasuaji wake wa tatu kwa saratani ya kongosho. Madaktari walimwachia ili afie nyumbani. Lakini jamaa hawakutaka kuvumilia. Siku ya Jumapili asubuhi, wanawake walianguka mbele ya hekalu wakiwa na masalio matakatifu. Na Mtakatifu alisaidia!
Kwa njia, ikoni ya kuvutia sana ya St. Alexander wa Svirsky na Utatu Mtakatifu iko katika parokia ya Kanisa la Picha ya Mama wa Mungu wa Smolensk katika jiji la Kamyzyak, mkoa wa Astrakhan.

Utoaji upya ulibarikiwa na Metropolitan Vladimir wa St. Petersburg na Ladoga.

Akathist kwa Mtakatifu Alexander the Wonderworker wa Svir

Mawasiliano 1
Mtakatifu mteule wa Kristo na mtenda miujiza, Mchungaji Alexandra, ambaye umeng'aa kwa amani kama nyota angavu ya Mungu, kwa wema wako na miujiza mingi ya maisha, tunakusifu kwa upendo katika nyimbo za kiroho: lakini ninyi ambao mna ujasiri kuelekea Bwana, kwa maombi yako utuepushe na shida zote, tuite:
.

Iko 1

Ulikuwa na tabia ya kimalaika, Baba Mchungaji, na kana kwamba wewe ni mtu asiye na mwili, uliishi maisha safi duniani, ukituachia taswira ya ajabu ya ukamilifu wa kiroho, ili tuige wema wako, na kukuita hapa:
Furahini, tunda ulilopewa na Mungu la wazazi wachamungu.
Furahi, wewe ambaye umetatua utasa wa wale waliokuzaa.
Furahini, kwa kuwa wamegeuza maombolezo yao kuwa furaha.
Furahini, uliochaguliwa na Mungu kutoka kwa nguo za kitoto.
Furahi, wewe uliyewekwa tangu tumboni kumtumikia.
Furahi, kwa kuwa umempenda Mmoja wake kwa moyo wako wote tangu ujana wako.
Furahi, wekundu wote wa ulimwengu huu hawajalindwa.
Furahi, wewe ambaye kwa kufunga na kukesha katika maombi umetesa mwili wako.
Furahini, chombo kisicho safi cha neema ya Mungu.
Furahini, makao ya Roho Mtakatifu, yamepambwa kwa usafi.
Furahi, mume wa tamaa za kiroho.
Furahi, kichwa, uliyetakaswa kwa mkono wa kuume wa Aliye Juu.
Furahi, mheshimiwa Alexandra, mfanyakazi wa miujiza wa Svirsky .

Mawasiliano 2

Kuona Bwana roho yako, kama shamba lililopandwa vizuri kwa kuzaa matunda ya kiroho, elekeza mawazo yako kutoka ujana hadi utaftaji wa kitu kimoja, mchungaji, kwa upendo huo huo kwa ajili ya Kristo, uliwaacha wazazi wako na nyumba ya baba yako, ukiwa na ukajikomboa kutoka kwa kila uraibu usio na maana, ulitiririka hadi kwenye monasteri ya jangwa ya Valaam kwa matendo ya utawa, ukimwita Mungu anayekuokoa: Aleluya.

Iko 2

Kwa akili iliyotiwa nuru ya kimungu umefahamu ubatili wa ulimwengu huu na kutodumu, ambamo furaha inabadilishwa na huzuni, ustawi umelaaniwa na shida zisizotarajiwa. Zaidi ya hayo, ulitamani baraka za milele, zisizoweza kuharibika, Baba Mchungaji, na ulitafuta kutafuta hii kupitia kukataa mali ya ulimwengu na umaskini wa bure, ukituhimiza tukuita:
Furahi, mpenzi wa ukimya wa jangwa.
Furahi, bidii ya unyenyekevu na isiyo na tamaa.
Furahi, picha kamili ya kutokuwa na ubinafsi wa kweli.
Furahi, maisha ya kimonaki sawa na malaika ni jambo la kushangaza.
Furahi, utawala wa imani na uchamungu.
Furahi, kioo cha utii wa subira.
Furahi, mpenzi wa ukimya wa monastiki.
Furahi, wewe ambaye umepata machozi ya kiroho.
Furahini, kulia kwa muda, furaha ya milele iliyopatikana.
Furahini, kwa kuwaponda maadui wa adui kwa maombi yasiyokoma.
Furahi, kwa kuwa umeutiisha mwili wako kwa kukesha na taabu.
Furahi, wewe ambaye umedhibiti shauku kwa kufunga na kujizuia.

Mawasiliano 3

Ukiwa umefunikwa na kuimarishwa na nguvu ya Aliye Juu Zaidi, kwa kunyoosha nywele za kichwa chako, unaweka kando hekima yote ya kimwili, mchungaji, na kama shujaa mwenye ujuzi mzuri, baada ya kupata schema ya monastiki kwa silaha ya wokovu, na. ukiwa umejizatiti na silaha isiyoshindika ya Msalaba wa Kristo, ulipigana vikali dhidi ya adui asiyeonekana - shetani, kwa unyenyekevu ukishinda kiburi chake kilichotukuka, nami nitamlilia Bwana: Aleluya.

Iko 3

Ukiwa na chemchemi nyingi ya machozi, ee mtumishi wa Mungu, na neema kubwa ya huruma, ulinywesha mkate wako kwa machozi, na ukayeyusha kinywaji chako kwa machozi, kutokana na wingi wa hamu ya Kimungu na upendo kwa Bwana. Vivyo hivyo, tunakufurahisha kwa majina haya:
Furahi, wewe ascetic maarufu wa nguvu na ujasiri.
Furahi, mtu wa malaika.
Furahi, shujaa mshindi wa Mfalme wa Mbinguni.
Furahini, matunda mazuri kutoka kwa monasteri ya Valaam.
Furahi, mkaaji mzuri wa jangwani.
Furahi, kitabu cha maombi kisicho na mwisho.
Furahi, haraka sana.
Furahi, ukimya wa ajabu.
Furahi, mfuasi wa kazi ya baba wa zamani wa kuzaa Mungu.
Furahini, mwiga wa uvumilivu wao na kazi yao.
Furahi, umejichimbia kaburi lako kwa wakati mzuri.
Furahi, wewe unayefikiria kila wakati juu ya saa ya kifo.
Furahi, mheshimiwa Alexandra, mfanyakazi wa miujiza wa Svirsky

Mawasiliano 4

Dhoruba ya majaribu na matamanio ya shetani haiwezi kulitikisa hekalu la roho yako, Baba Mchungaji, lilijengwa juu ya mwamba imara wa imani katika Kristo, na kulindwa na sala za kiasi na zisizo na mwisho, kwa mfano ambao ulikabiliana na adui. wokovu wa kibinadamu, na bila kushindwa ulipaa kwenye njia za wema hadi ukamilifu wa kiroho kulingana na wakati wa Kristo, ukimwimbia Mungu: Aleluya.

Iko 4

Kusikia watu wakikusifu, uliogopa kuinuliwa kwa ubatili, Baba mwenye hekima ya Mungu, na kama picha ya kweli ya unyenyekevu, uliamua kukimbilia jangwa lisilojulikana, hadi Mto Svir, mahali kutoka juu ulionyeshwa. maono ya ajabu, na huko na bila kizuizi utafanya kazi kwa Mungu wa pekee, ambapo tunakuheshimu kwa baraka hizi:
Furahi, wewe ambaye umejinyenyekeza hadi kufikia kiwango cha mtumwa katika umbo la Kristo Bwana, mfuasi mwema.
Furahi, mtimizaji wa bidii wa amri zake takatifu.
Furahi, bikira katika roho na mwili.
Furahi, mwenye bidii asiye na unafiki.
Furahini, mkidharau utukufu wa mtu bure.
Furahi, mharibifu wa mitandao ya ubatili na kiburi.
Furahi, wewe ambaye umerekebisha kiburi na haiba ya kuumiza roho.
Furahi, kwa kujipatia unyenyekevu mtakatifu wa Kristo.
Furahi, baada ya kutimiza nadhiri zako zote za utawa.
Furahini, mkiwa mmepambwa kwa karama za neema ya Mungu.
Furahi, wewe uliyepokea mamlaka juu ya pepo wachafu kwa neema.
Furahi, wewe ambaye haukuweka vitisho na vizuka hivyo kwa chochote.
Furahi, Mchungaji Alexandra, mtenda miujiza wa Svir.

Mawasiliano 5

Mwangaza ukimulika katika giza la usiku mahali pasipokuwa na watu ulipokuja kukaa, ee Mchungaji, ukionyesha nuru ya nafsi yako, na moyo wako ukiwaka kwa upendo kwa Bwana, ambapo ilikuwa ni kibali kwa Muumba mapenzi yako kufanya kazi. kwa ajili yake kwa heshima na utakatifu, na kumwimbia wimbo wa sifa huko: Aleluya.

Iko 5

Baada ya kuona maisha yako ya kimalaika sawa na malaika, baba aliyebarikiwa, kina cha unyenyekevu wako, kudumu katika sala, uimara wa kujizuia na bidii kubwa ya roho yako kwa usafi, ulistaajabishwa na kumtukuza Mungu wa uhisani, ambaye huimarisha asili dhaifu ya mwanadamu. . Tunakufurahisha na kupiga simu:
Furahi, mwangaza ulioachwa, ukiangaza nchi ya Korel na mng'ao wa fadhila zako.
Furahini, mapambo ya ajabu kwa monastics.
Furahi, mti wenye harufu nzuri ya mimea ya jangwa.
Furahi, mti wenye matunda ya kupanda mbinguni.
Furahi, mpenzi wa fahari ya nyumba ya Mungu.
Furahi, kwa kuwa umejitayarisha ndani yako hekalu kwa ajili ya Uungu wa Utatu.
Furahini, mmevikwa heshima na haki.
Furahi, ukiwa na umoja wa fadhila.
Furahini, ninyi mliopokea upako wa Roho Mtakatifu.
Furahini, chombo kilichowekwa wakfu cha neema ya Mungu.
Furahi, mtumishi wa Kristo, mwema na mwaminifu.
Furahi, mtumishi wa kweli wa Bwana.
Furahi, mheshimiwa Alexandra, mfanyakazi wa miujiza wa Svirsky .

Mawasiliano 6

Mhubiri wa ushujaa wako katika jangwa la Svirstey alionekana kama mtekaji wa wanyama wa ajabu, ambaye alifukuza miti kwenye shamba la mwaloni lisiloweza kupenyeza, kwa macho ya Mungu ulipata hekalu lako, Mchungaji Baba: akikuona katika mwili wa malaika, amevaa ishara ya nuru iliyojaa neema juu ya uso wako, ulijawa na hofu na furaha na ukaanguka kwa waaminifu miguuni pako, kwa upole wa moyo wako, ulilie Mungu Muumba: Aleluya.

Iko 6

Uling'aa katika jangwa la Svirstei, mwanga wa kimungu, na uliongoza roho nyingi za wanadamu kwenye njia ya wokovu: Kristo akuonyeshe mshauri na mwalimu kwa mtawa anayependa jangwa, ambaye anamiminika kama kondoo mchungaji, awezaye kuwachunga katika malisho ya uzima. Zaidi ya hayo, kama tumeumba na kufundisha, tunakuheshimu kwa maneno haya yenye sifa:
Furahini, chanzo cha mafundisho yaliyoongozwa na roho.
Furahi, hazina ya huruma nyingi.
Furahini, mbao zilizohuishwa za sheria ya Bwana.
Furahi, mhubiri asiyechoka wa Injili ya Kristo.
Furahi kwa kuwa umetimiza amri za Bwana na kuwafundisha wanafunzi wako.
Furahini, kwa kuwa umewahimiza wavivu kurekebisha maadili yao kama ya Kristo.
Furahini, kwa kuwa mmewatia nguvu walio dhaifu kwa neema mliyopewa na Bwana.
Furahi, wewe uliyewafariji wale wanaoomboleza kwa utamu wa maneno yako.
Furahi, wewe ambaye umewaongoza wakosefu kwenye toba.
Furahi, kijana mwenye busara.
Furahi, umejaa huruma.
Furahini, mwingi wa rehema.
Furahi, mheshimiwa Alexandra, mfanyakazi wa miujiza wa Svirsky .

Mawasiliano 7

Ingawa Bwana, Mpenda wanadamu, atatukuza mahali pa matendo yako, baba, malaika wake alituma injili kwako, kana kwamba mahali hapo kutakuwa na monasteri ya wokovu, na ndani yake hekalu kwa jina la Mungu. Utatu Mtakatifu. Ulitiwa nuru kwa kuonekana kwa wasio na mwili, ukasikiliza kwa shangwe injili ya mbinguni, ukimwita kwa unyenyekevu wa roho Bibi wa Malaika na wanadamu: Aleluya.

Iko 7

Ishara mpya ya neema ya Mungu ilitolewa kwako, mheshimiwa, ulipokaa kimya katika jangwa lililochaguliwa, wakati wa usiku nuru kuu iliangaza juu yako, na watu watatu waliovaa mavazi ya kung'aa wakatokea mbele yako, wakikupa amani na kukuamuru ujenge. nyumba ya watawa huko, na ndani yake hekalu kwa jina la Utatu Mtakatifu. Tukistaajabia jambo hili la ajabu la Utatu katika nyuso tatu za malaika, tunakuita:
Furahini, Fumbo la Utatu Mtakatifu Zaidi na Ukamilifu.
Furahi, wewe ambaye umeshuhudia mwonekano usioelezeka wa Mungu.
Furahi, mpatanishi wa nguvu za malaika zinazoangaza.
Furahi, mtazamaji wa maono yenye kung'aa ya Kiungu.
Furahi, mshiriki wa mng'ao wa moto wa trisolar.
Furahi, mwabudu wa Uungu wa Utatu.
Furahini, katika mwili wa kufa, unaoangazwa na mapambazuko ya kutokufa.
Furahi, wewe ambaye umeheshimiwa kwa ziara ya mbinguni duniani.
Furahi, unyenyekevu wa hali ya juu, mwenye uwezo.
Furahini, kwa kuwa mmepokea kwa umaskini wingi wa rehema za Bwana.
Furahi, wewe unayepanda furaha ya milele kwa machozi yako.
Furahi, wewe ambaye umepokea utimilifu wa ahadi zisizobadilika.
Furahi, mheshimiwa Alexandra, mfanyakazi wa miujiza wa Svirsky .

Mawasiliano 8

Ajabu, Malaika wa Bwana alikutokea angani katika vazi na mwanasesere kwa heshima zingine, akionyesha mahali ulipounda hekalu kwa jina la Utatu Utoaji Uhai katika jangwa la Svirstey, Mchungaji Baba, baada ya kuikamilisha na kuitakasa kwa haraka ya Mungu, wewe na wanafunzi wako mlipeleka sifa za kimya kimya kwa Bwana ndani yake, mwiteni: Aleluya.

Iko 8

Ukiisha kukabidhi kila kitu kwa mapenzi ya Bwana, ukiombwa na wanafunzi wako, hukuikwepa neema ya kupokea ukuhani, Baba, ijapokuwa roho yako ilifadhaika, uliingiwa na hofu juu ya urefu huu, lakini ulionyesha utii kwa watoto wako wa kiroho. , mkijitahidi kwa kadiri ya mwito wenu;
Furahi, mtendaji anayestahili wa dhabihu zisizo na damu.
Furahi, mtumishi wa madhabahu ya Bwana.
Furahi, wewe uliyenyoosha mikono yako ya heshima kwa Bwana kwa ujasiri mwingi.
Furahi, wewe ambaye hutoa maombi ya joto zaidi kutoka kwa moyo wako safi kwa kiti cha enzi cha Mwenyezi.
Furahi, wewe ambaye ulikuwa mfano wa uchamungu kama mfuasi wako.
Furahi, kichwa kilichopakwa mafuta ya ukuhani.
Furahi, kiongozi mwenye ujuzi wa mashujaa wa kiroho.
Furahi, baba mwenye busara wa jumuiya ya watawa.
Furahi, ee mwanga, uliowashwa katika maombi kwa Mungu.
Furahi, nyota inayoonyesha njia sahihi ya wokovu.
Furahi, mzeituni, mafuta ya huruma ya Mungu.
Furahi, wewe ambaye umewanywesha wenye kiu ya mafundisho ya wokovu.
Furahi, mheshimiwa Alexandra, mfanyakazi wa miujiza wa Svirsky .

Mawasiliano 9

Watawa wote wa monasteri yako walikuja kutetemeka kwa furaha, wakati kasi ya kijito cha maji ikisonga kuelekea monasteri yako takatifu, uliifuga kwa sala yako, na kwa kuliitia jina la Yesu Kristo mwenye nguvu, ulipanga bila madhara mkondo wa dhoruba. ya mama mkwe wako kwa ajili ya mahitaji mema ya watawa, ambayo mtoto wako wa kiroho aliona kwa bidii yote Mungu yu pamoja nawe: Aleluya.

Iko 9

Hekima ya kibinadamu haitoshi kuelezea wingi wa furaha ya kiroho, ambayo ulijazwa nayo, Baba Mzazi-Mungu, wakati wa sala yako ya usiku Theotokos Mtakatifu Zaidi alionekana na uso wa safu ya malaika na ahadi zisizobadilika zilifurahiya roho yako, kama mwombezi wa milele wa monasteri yako atakavyokuwa, akikupa na kufunika siku zote. Vile vile, tunakuletea vitenzi hivi vya furaha:
Furahi, umefunikwa na neema ya Mama wa Mungu.
Furahini, mfarijiwe na ziara ya Malkia mbinguni na duniani.
Furahini, kusikia maneno ya rehema kutoka kwa midomo Yake.
Furahini, ninyi ambao mmepokea ahadi ya monasteri yake kuu ya maombezi.
Furahi, mpenzi wake wa dhati.
Furahini, mteule wa Mwanawe na Mungu.
Furahi, uliyebarikiwa na zawadi ya miujiza.
Furahi, ee utakayekuja, kama huyu wa sasa anavyojaliwa.
Furahi, wewe unayezidisha samaki wa wavuvi kwa muujiza.
Furahi, wewe uliyewazaa wazazi tasa.
Furahi, wewe uliyerudisha wagonjwa kwenye afya.
Furahi, ukifunua siri ya dhambi za wanadamu.
Furahi, mheshimiwa Alexandra, mfanyakazi wa miujiza wa Svirsky .

Mawasiliano 10

Ili kuziokoa roho za mfuasi wako, uliwaonya kama baba, kwa hekima ya Mungu, kwa neno moja, kwa mfano wa maisha yako, kwa upole ukiwakemea, kwa upendo ukiwahimiza kufanikiwa katika utauwa na usafi: hasa kabla ya kifo chako, wewe. ukawaamuru kufanya kila kitu chenye manufaa kwa wokovu wa roho, na ukawafundisha kukesha katika sala na kumwimbia Mungu kimya kimya: Aleluya.

Iko 10

Ukuta wa maombezi ulikuwa maombi yako, mtakatifu mtenda miujiza, kila mtu anayemiminika kwako kwa imani katika kila huzuni, kwa ajili ya usafi wa moyo wako, nguvu za kiroho ulipewa na Mungu, kuponya wagonjwa. kusaidia wahitaji, kutabiri siku zijazo, kutukuza kwa wale walio karibu na mbali ukuu wa Mungu, uliofunuliwa ndani yako, na kukuita Sitsa:
Furahi, ewe tabibu ambaye haujali magonjwa ya wanadamu.
Furahi, wewe ni mponyaji mkubwa sio tu wa magonjwa ya kimwili, bali pia ya magonjwa ya akili.
Furahi, wewe unayewapa vipofu kuona.
Furahi, wewe uliyewafanya wagonjwa na vilema wawe na afya njema.
Furahi, umewaweka huru mapepo kutoka kwa ukandamizaji wa shetani.
Furahi, akili yenye afya ambayo inarudi kwa waliofadhaika.
Furahi, wewe uliyeponya wale waliofunikwa na magamba.
Furahi, mfariji wa huzuni.
Furahi, wewe uliyefanya haraka kusaidia wale walio na shida.
Furahi, wewe uliyedhoofika na kufungwa kwa sura yako na ulipewa uhuru kwa sura yako ulidhoofika na kufungwa.
Furahi, mheshimiwa Alexandra, mfanyakazi wa miujiza wa Svirsky .

Mawasiliano 11

Ulileta uimbaji wa toba kwa Utatu Mtakatifu Zaidi wakati wa kifo chako, mchungaji, na kwa sala iliyokuwa midomoni mwako uliitoa roho yako takatifu mikononi mwa Mungu aliye hai, ambaye ulimpenda tangu ujana wako. na Ambaye ulimfanyia kazi bila unafiki mpaka uzee wako wa kuheshimika, na ambaye kwa furaha alipita akiwa na tumaini jema wewe uko kwenye makao ya mbinguni, pamoja na nyuso za malaika, mwimbieni Mungu wa Utatu: Aleluya.

Ikos 11

Baada ya kuona kifo chako cha amani, wanafunzi wako, mtumishi mkuu wa Mungu, waliondoa huzuni ya kutengwa nawe kwa faraja ya neema, kwa tumaini la maombezi yako ya uweza wote, huzuni kwenye kiti cha enzi cha Mungu, ambapo unasikia kwa upendo wale wanaokuita. :
Furahi, umepokea taji ya uzima wa kutokufa kutoka kwa mkono wa Mwenyezi.
Furahini, furahini katika ukumbi wa Mwenye Nyumba wa Mbinguni.
Furahi, ukitafakari kwa uso wa ukweli utukufu wa Uungu wa Trisian.
Furahini, mwabuduni Muumba pamoja na wazee wenye taji nyeupe.
Furahi, mrithi wa Ufalme wa Kristo unaong’aa sana.
Furahi, raia wa Yerusalemu Gorny.
Furahi, mkazi wa Sayuni wa mbinguni.
Furahi, mkaaji wa hema za paradiso zisizotengenezwa kwa mikono.
Furahi, kwa kuwa kupitia taabu za maisha haya ya muda umepata amani ya milele.
Furahini, baraka, iliyoandaliwa kwa ajili ya wenye haki tangu milele, baada ya kupokea kwa haki.
Furahi, unaangazwa na mionzi ya mwanga usio wa jioni kutoka juu.
Furahi, ukiangaza chini na ukuu wa miujiza.
Furahi, mheshimiwa Alexandra, mfanyakazi wa miujiza wa Svirsky .

Mawasiliano 12

Kushiriki katika neema kulikuwa kuonekana kwa saratani takatifu iliyo na mabaki yako ya uponyaji, mtakatifu anayefanya miujiza, ambayo baada ya miaka mingi Bwana alifunua asiyeweza kuharibika katika matumbo ya dunia, akiponya bila mwisho, na kuponya kila ugonjwa kwa nguvu ya Mungu. , wa ajabu katika watakatifu wake, waliokutukuza mbinguni na duniani kwa jinsi ya ajabu, Tunamwimbia: Aleluya.

Ikos 12

Kuimba wimbo wa furaha wa sifa na shukrani kwa Mpenzi wa Wanadamu, Mungu, ambaye alikutukuza katika nchi ya Urusi kama mfanyikazi wa ajabu na mwenye rehema, tunakuombea, Mchungaji Baba yetu: kuwa mwombezi kwake na kitabu cha maombi cha kila wakati kwa ajili yako. sisi tunaokuita:
Furahi, mwombezi wa mbio za Kikristo.
Furahi, hazina ya zawadi nyingi tofauti.
Furahi, ulinzi, ulioumbwa na Mungu
Furahini, kwa kuwa umepokea neema ya uponyaji kutoka kwa Mungu.
Furahi, ua la kutoharibika, wewe ambaye una harufu nzuri ya Kanisa takatifu.
Furahini, alfajiri ya kutokufa, ambaye amefufuka kwa utukufu kutoka kaburini.
Furahini, mtiririko usio na mwisho wa ukarimu na rehema.
Furahini, chanzo kisicho na mwisho cha wema.
Furahi, upendo na huruma ni jambo la kushangaza sana.
Furahini, uponyaji uliotolewa na Mungu kwa miili yetu.
Furahini, maombezi mazuri kwa roho zetu.
Furahi, mheshimiwa Alexandra, mfanyakazi wa miujiza wa Svirsky .

Mawasiliano 13

Ewe mtenda miujiza mkuu na mtukufu, Mchungaji Alexander! Kwa rehema ukubali maombi yetu haya madogo, na kwa maombi yako utuokoe kutoka kwa maradhi ya kiakili na ya mwili katika maisha haya, na utuokoe kutoka kwa mateso ya milele yajayo, na utujalie, pamoja nawe, katika Ufalme wa Mbingu, kumwimbia Mungu: Aleluya.

Kontakion hii inazungumzwa mara tatu, pia ikos 1 na kontakion 1.

MAANDALIZI YA MAOMBI. ALEXANDER SVIRSKY

Ee, kichwa kitakatifu, malaika wa kidunia na mtu wa mbinguni, mchungaji na Baba mzazi wa Mungu Alexandra, mtumishi mkuu wa Utatu Mtakatifu zaidi na wa Consubstantial, onyesha rehema nyingi kwa wale wanaoishi katika monasteri yako takatifu na kwa wote wanaomiminika kwako kwa imani na upendo. !
Utuulize kila kitu ambacho ni muhimu kwa maisha haya ya muda, na hata muhimu zaidi kwa wokovu wetu wa milele.
Msaada kwa maombezi yako, mtumishi wa Mungu, mtawala wa nchi yetu, Urusi. Na Kanisa takatifu la Orthodox la Kristo likae kwa undani ulimwenguni.
Uwe kwetu sote, mtakatifu mtenda miujiza, msaidizi wa haraka katika huzuni na hali zote. Zaidi ya yote, saa ya kufa kwetu, mwombezi wa rehema alionekana kwetu, ili tusisaliti nguvu ya mtawala mbaya wa ulimwengu katika mateso ya anga, lakini tustahili kuwa bila mashaka. kupaa katika Ufalme wa Mbinguni.
Halo, Baba, kitabu chetu kipenzi cha maombi! Usidharau tumaini letu, usidharau maombi yetu ya unyenyekevu, lakini utuombee kila wakati mbele ya Kiti cha Enzi cha Utatu Utoaji Uzima, ili tuweze kustahili pamoja nawe na watakatifu wote, hata ikiwa hatustahili. katika vijiji vya paradiso ili kutukuza ukuu, neema na huruma ya Mungu Mmoja katika Utatu, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, milele na milele. Amina.

TROPARION, TONE 4

Tangu ujana wako, Ee Mwenye hekima ya Mungu, ukiwa umehamia jangwani kwa tamaa ya kiroho, ulitamani kufuata hatua za pekee za Kristo kwa bidii. Vivyo hivyo, tengeneza malaika, wakikuona, ukistaajabia jinsi ulivyopambana na hila zisizoonekana za mwili, ulishinda kwa busara majeshi ya tamaa kwa kujizuia na ulionekana sawa na malaika duniani, Mchungaji Alexander, omba kwa Kristo. Mungu aokoe roho zetu.

Kontakion, sauti 8

Kama nyota yenye kung'aa sana / leo umeng'aa katika nchi za Urusi, baba, / ukiwa umetulia jangwani, / umetamani sana kufuata nyayo za Kristo / na msalaba mtakatifu umeinua nira takatifu juu ya sura yako, / wewe. umeua kazi za kurukaruka kwa mwili wako. / Vivyo hivyo tunakulilia: / uokoe kundi lako ulilokusanya, ee mwenye hekima, tukuitane: // Furahi, Baba yetu Alexandra.

Ukuu

Tunakubariki, / Mchungaji Baba Alexandra, / na kuheshimu kumbukumbu yako takatifu, / mshauri wa watawa, // na mpatanishi wa malaika.

Kwa kusoma tena maisha ya watakatifu tena na tena, Wakristo wa Orthodox wanajazwa na nguvu ya imani. Utii, unyenyekevu, kizuizi katika chakula na starehe ni mifano ya mafanikio ya Kikristo kwa jina la ujuzi wa Mungu Mkuu na Utatu Mtakatifu.

Maisha ya Mtakatifu Alexander wa Svirsky ni mfano wazi wa kuchaguliwa na huduma kwa Muumba tangu kuzaliwa hadi kifo. Kuishi mbali na kituo cha Orthodoxy, katika misitu ya mbali, Amosi mdogo hakuwa na fursa ya kuwasiliana katika mzunguko wa ukuhani;

Picha ya Mtakatifu Alexander wa Svirsky

Duka la monastiki. CHAGUA zawadi yenye baraka kwa roho

PUNGUZO hadi mwisho wa juma

Utoto na ujana wa mtakatifu wa baadaye

Katika kijiji cha Ladoga huko Mandera waliishi wenzi wa ndoa wa makamo, Stefan na Vasilisa. Walilea wana wawili na kumwomba Mungu mtoto mdogo, faraja na sio uzee. Katika moja ya maombi hayo, wote wawili walisikia sauti ikisema kwamba maombi yao yamesikilizwa, Muumba atatoa ndoa nzuri mtoto ambaye atalitukuza Kanisa la Kristo.

Makala zaidi kuhusu St. Alexander:

Mnamo Juni 15, 1448, Vasilisa alizaa mtoto wa kiume, ambaye alipewa jina la mmoja wa manabii wa Agano la Kale Amosi, kwa kuwa mvulana huyo alionekana siku ya kuabudiwa kwa Amosi. Kwa kushangaza, katikati ya karne ya 15, kijiji kilichoachwa mbali, mwanzo wa zama za Kikristo huko Rus, na wanakijiji wanajua kuhusu Agano la Kale na mashujaa wake. Ikiwa tutazingatia kwamba wakati huo watu wa kawaida hawakujua kusoma na kuandika, basi tunaweza kuhitimisha kwamba wazazi wa mtakatifu wa baadaye wa Urusi walikuwa waumini wa kanisa, wakipata ujuzi kutoka kwa mahubiri kwenye huduma.

Kumbuka! Akiwa amezaliwa katika familia iliyoshikamana sana na dini, Amosi alitofautiana na wenzake katika utii na upole wake, na hakuwa shabiki wa michezo ya kelele au furaha. Mvulana huyo hakujali mavazi na chakula, na tangu umri mdogo alifurahiya kufunga na kusali, ambayo wakati mwingine ilimwogopa mama yake.

Njia ya utawa

Tukio la kijana kuja kiumri lilibadilisha maisha yake yote. Huu ulikuwa mkutano na watawa wa Valaam, ambao walikuja kijijini kwa mahitaji ya kiuchumi ya monasteri. Ucha Mungu mkubwa na maisha madhubuti ya utawa ya watawa yalijulikana mbali zaidi ya mipaka ya kile kilichokuwa maarufu wakati huo.

Amosi aliguswa sana na hadithi za watawa juu ya wahemi wanaoishi katika hermitages, na kijana huyo akaanza kuwauliza watawa waende naye. Watawa walilazimishwa kukataa, kwa sababu hii ilihitaji ruhusa kutoka kwa abati wa monasteri na baraka za wazazi wao.

Nakala kuhusu watakatifu wengine wa Orthodox:

Wazazi wazee waliamua kwamba wakati ulikuwa umefika wa kuoa mtoto wao, lakini mtawa aliamua tofauti; baada ya sala nyingi na kufunga, aliondoka kwa siri nyumbani kwa baba yake na akaenda peke yake kutafuta Monasteri ya Valaam. Usiku wa kwanza ulimkuta Amosi karibu na ziwa, ambapo alilala ufukweni.

Muhimu! Katikati ya usiku, kijana huyo aliamshwa na sauti ya ajabu, akibariki njia zaidi ya msafiri na kuamuru katika siku zijazo kujenga monasteri ya Mungu mahali hapa.

Wakati huo huo, msafiri alionekana karibu na msafiri, ambaye alimleta Amosi kwenye Monasteri ya Valaam. Hata watawa wa schema walistaajabishwa na uthabiti wa mtawa, ambaye kwa kweli hakulala, akifanya kazi kwa bidii wakati wa mchana na kutumia usiku wake katika sala. Mahali pa maombi yake palikuwa msitu uliojaa mbu na midges, lakini, akiwa katika ibada ya Mungu, kijana huyo hakuona chochote. Kwa hivyo miaka saba ilipita.

Miaka ya monasticism na hermitage

Amosi aliishi kwa miaka saba kali katika nyumba ya watawa, na mnamo 1474 alipewa mtawa aliyeitwa Alexander.

Miaka kadhaa zaidi ilipita, na ndipo wazazi wa zamani walipojifunza juu ya hatima ya mtoto wao mdogo. Hivi karibuni waliuza mali zao zote na kwenda kwenye nyumba ya watawa, wakiishi huko chini ya majina ya Sergius na Varvara.

Picha ya Mfanyakazi Alexander Svirsky

Wazazi wake walikufa, Alexander aliuliza baraka ya abate kukaa kwenye kisiwa ili kuishi peke yake kwenye mwamba na kufanya kazi ya kiroho isiyoweza kufikiwa na uelewa wa Wakristo wa kawaida.

Mzee mchungaji aliishi kwenye kisiwa hicho kwa karibu miaka 10, na mnamo 1485 aliondoka Valaam, kwa kuwa Mungu alimwongoza tena kwenye ufuo wa ziwa la kipekee katika uzuri wake, ambalo baadaye liliitwa Takatifu.

Mchungaji mtakatifu alipata nguvu kutoka kwa Mungu, akiwaachia wazao wake kielelezo cha imani. Kulingana na Mtawa Alexander mwenyewe, siku moja maumivu ya papo hapo yalimsonga sana mtu huyo hivi kwamba hakuinuka kutoka ardhini kwa siku kadhaa. Kwa wakati huu, mtakatifu hakumkashifu Mungu, aliimba sifa zake kwa zaburi za Daudi, na muujiza ulifanyika. Ghafla mtu fulani alitokea kwenye seli, akafanya ishara ya msalaba kwa mgonjwa na kuweka mkono wake mahali pa maumivu, na uponyaji kamili ukaja pamoja na joto.

Mwaka ulikuwa 1493, mwindaji rahisi alitangatanga kwa bahati mbaya kwenye ufuo wa ziwa akitafuta kulungu na akakutana na seli ya mtakatifu. Nuru ya ajabu, ambayo ilionekana kutoka mbali, ilielekeza mahali hapa kwa Andrei Zavalishin.

Hadithi ya mtawa huyo ilimvutia sana mwindaji huyo hivi kwamba alianza kumtembelea mtakatifu huyo mara kwa mara, akimsaidia kimwili, na baadaye akachukua viapo vya utawa na kujulikana kama Mtakatifu Adrian, mwanzilishi wa Monasteri ya Ondru.

Nakala za kuvutia kuhusu Orthodoxy:

Licha ya ahadi ya kukaa kimya juu ya kile alichokiona na kusikia, Andrei Zavalishin aliwaambia watu juu ya mchungaji mtakatifu, na mahujaji walifika kwa Monk Alexander wa Svirsky kwa msaada katika sala na uponyaji.

Ujenzi wa monasteri

Kwa miaka 23, Alexander Svirsky aliishi katika seli kwenye mwambao wa ziwa hadi Utatu Utoaji Uhai ulipomtokea, wakati wa sala ya usiku mwanga mkali uliangaza na Wanaume watatu walionekana mbele ya Monk Alexander. Kila mmoja wa Waume, akionekana katika mwanga mkali, alishika fimbo, na kisha Muumba Mwenyewe alionekana na mbawa kubwa zilizoenea juu ya dunia. Katika historia ya Ukristo, Abbot Svirsky anaitwa Agano Jipya Abraham, kwa Utatu Mtakatifu pia alionekana kwake.

Picha ya kuonekana kwa Utatu Mtakatifu kwa mtakatifu Alexander wa Svirsky

Kwa woga na hofu, mhudumu mtakatifu alipiga magoti na kusujudu chini. Sauti kubwa ilianza kuamuru Mtawa Svirsky kusimamisha Kanisa la Utatu Mtakatifu mahali hapo, akiahidi msaada Wake.

Mchungaji mtakatifu aliendelea kwa miaka mingine 7:

kuishi katika upweke;
kulala katika seli karibu na Ziwa Roshchinskoye;
kula kile unachopata msituni;
kuvumilia njaa, baridi, magonjwa.

Monasteri ya Alexander-Svirsky ilijengwa hapa.

Muda kidogo ulipita, mchungaji huyo alikuwa akiomba na kufikiria juu ya jinsi na kwenye tovuti gani ya kujenga kanisa, wakati malaika alimtokea, amevaa vazi jeupe na doll, na akaonyesha mahali ambapo monasteri inapaswa kusimama kwa jina. ya Mungu Baba, Mungu Mwana na Mungu Roho Mtakatifu, katika jina la Utatu Utoaji Uzima.

Kwa msaada wa watawa na waumini, kanisa la mbao lilijengwa kwanza, na mnamo 1526 nyumba ya watawa ya mawe ilijengwa.

Baada ya kushawishiwa sana na ndugu, mtakatifu Mtukufu Alexander wa Svirsky alikubali ukuhani na akawa abati wa monasteri ya Mungu.

Kufuatilia njia ya kidunia ya Mtakatifu Alexander wa Svirsky, mtu hupata maoni kwamba popote mguu wake ulipoweka, makao ya Mungu yalikua, na hapo unabii uliopewa wazazi wa Amosi ulitimia. Ukuhani haukubadilisha mtindo wa maisha wa Alexander Worker. Bado alivaa nguo zilizotiwa viraka, alikaa usiku kwenye sakafu katika sala, akakata kuni mwenyewe ikiwa ilibainika kuwa haitoshi, abati mwenyewe alikuwa mfano wa kujizuia.

Siku za mtakatifu anayeheshimika duniani zilikuwa zikiisha. Hegumen wa Svirsky aliamua kuweka msingi wa Kanisa la Mama Mtakatifu wa Mungu, na Bikira Safi zaidi Maria, akiwa amemshika Mtoto mkononi mwake, akizungukwa na jeshi la malaika na watakatifu, alimtembelea wakati wa sala moja ya usiku. Akiwa amepofushwa na mwanga mkali, Alexander Svirsky alipiga magoti, lakini aliinuliwa na sauti ya upole ya Mama wa Mungu, ambaye alisema kwamba amekuja kutazama msingi wa Kanisa la Maombezi na kubariki kwa kila kitu muhimu.

Na hivyo ikawa, ujenzi wa hekalu ulikuwa rahisi, wajenzi hawakukosa chochote.

Kifo na masalia matakatifu

Mtawa Alexander alikuwa na taswira ya kuondoka kwake kwenda Mbinguni. Muda mfupi kabla ya tukio la kusikitisha kwa wale walio karibu naye, mzee alionyesha kina cha mtazamo wake kuelekea mwili wa kufa. Mtawa huyo alisema kwamba baada ya kifo wangemfunga kwa miguu, watamburuta kwenye kinamasi, wakizike kwenye moss na kukanyaga mahali pa kuzikia kwa miguu yao.

Kwa mara ya kwanza, udugu wa kanisa ulikataa kutimiza agizo la abate wao mpendwa. Mnamo Agosti 30, 1533, Mtawa Alexander Svirsky alizikwa karibu na Kanisa la Kugeuzwa kwa Bwana, jangwani. Siku hii inaadhimishwa na Orthodox kama sikukuu ya Mtakatifu Alexander;

Zaidi ya miaka mia moja ilipita, jamii iliamua kujenga tena Kanisa la Ubadilishaji sura, na wakati wa uchimbaji mabaki ya mtakatifu yalipatikana. Hii ilitokea Aprili 17, 1641, siku hii siku ya kutukuzwa kwa mabaki ya Mtakatifu Alexander wa Svir inadhimishwa.

Muhimu! Njia ya mahujaji kwa mabaki matakatifu ya Mtakatifu Alexander wa Svirsky, ambayo hutoa miujiza ya uponyaji na baraka, haizidi.

Filamu ya maandishi kuhusu mfanyikazi mtakatifu Alexander Svirsky