லத்தீன் சொற்றொடர்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள். லத்தீன் பழமொழிகள் (1 புகைப்படம்)

வீடு / முன்னாள்

கீழே 170 லத்தீன் கேட்ச்ஃப்ரேஸ்கள் மற்றும் ஒலிபெயர்ப்பு (டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்) மற்றும் உச்சரிப்புகளுடன் பழமொழிகள் உள்ளன.

அடையாளம் ў அசைவற்ற ஒலியைக் குறிக்கிறது [y].

அடையாளம் r x fricative ஒலியைக் குறிக்கிறது [γ] இது ஒத்துள்ளது r இல் பெலாரசிய மொழி, அத்துடன் ரஷ்ய சொற்களில் தொடர்புடைய ஒலி ஆண்டவரே, ஆம் முதலியன

  1. ஒரு மாரி usque ad mare.
    [மற்றும் மாரி uskwe ad mare].
    கடலில் இருந்து கடல் வரை.
    கனடாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் பற்றிய குறிக்கோள்.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [Ab ovo uskve ad mala].
    முட்டை முதல் ஆப்பிள் வரை, அதாவது ஆரம்பத்தில் இருந்து இறுதி வரை.
    ரோமானியர்களில் இரவு உணவு முட்டைகளுடன் தொடங்கி ஆப்பிள்களுடன் முடிந்தது.
  3. அபியன்ஸ் அபி!
    [அபியன்ஸ் அபி!]
    விடுங்கள்!
  4. ஆக்டா எஸ்ட் ஃபாபலா.
    [அக்தா ஃபேபுலா].
    நிகழ்ச்சி முடிந்தது.
    அக்டஸ் பேரரசர் தனது கடைசி நாளில், "வாழ்க்கையின் நகைச்சுவையை நன்றாக நடித்தார்" என்று கண்டறிந்தால், உள்ளே நுழைந்த நண்பர்களிடம் கேட்டார் என்று தி லைஃப் ஆஃப் தி பன்னிரண்டு சீசர்களில் சூட்டோனியஸ் எழுதுகிறார்.
  5. Alea jacta est.
    [Alea yakta est].
    டை நடிகர்கள்.
    மாற்றமுடியாத முடிவைப் பற்றி பேசும்போது பயன்படுத்தப்படுகிறது. ரூபிகன் ஆற்றின் குறுக்கே தனது படைகள் கடந்து செல்லும்போது ஜூலியஸ் சீசர் கூறிய வார்த்தைகள், அம்ப்ரியாவை ரோமானிய மாகாணத்திலிருந்து பிரிக்கின்றன - சிசல்பைன் கோல், அதாவது கிமு 49 இல் வடக்கு இத்தாலி. e. ஜூலியஸ் சீசர், சட்டத்தை மீறி, அதன்படி, அவர் ஒரு ஆலோசகராக, இத்தாலிக்கு வெளியே மட்டுமே ஒரு இராணுவத்தை கட்டளையிட முடியும், அவரை வழிநடத்தி, இத்தாலியில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, அதன் மூலம் ஒரு உள்நாட்டுப் போரைத் தொடங்கினார்.
  6. டூபஸ் கார்போரபஸில் அமகஸ் எஸ்ட் அனமஸ் யூஸ்.
    [டூயபஸ் கார்ப்ரிபஸில் அமகஸ் எஸ்ட் அனிமஸ் யூஸ்].
    ஒரு நண்பர் இரண்டு உடல்களில் ஒரு ஆன்மா.
  7. அமகஸ் பிளேட்டோ, sed magis amīca verĭtas.
    [அமிகஸ் பிளேட்டோ, சோகமான மேஜிஸ் அமிகா வரிட்டாஸ்].
    பிளேட்டோ என் நண்பர், ஆனால் உண்மை அன்பே (அரிஸ்டாட்டில்).
    எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உண்மை என்பதை அவர்கள் வலியுறுத்த விரும்பும் போது பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  8. அமோர் டஸ்ஸிக் அல்லாத செலந்தூர்.
    [அமோர் டஸ்ஸிக் அல்லாத டெஸ்லியந்தூர்].
    அன்பையும் இருமலையும் மறைக்க முடியாது.
  9. அக்வாலா அல்லாத கேப்டட் மஸ்கஸ்.
    [அக்விலா அல்லாத கப்தாட் மஸ்காக்கள்].
    கழுகு ஈக்களைப் பிடிக்காது.
  10. ஆடாசியா புரோ முரோ ஹப்தூர்.
    [Aўdatsia pro muro g x abetur].
    தைரியம் சுவர்களை மாற்றுகிறது (லிட் .: சுவர்களுக்கு பதிலாக தைரியம் உள்ளது).
  11. ஆடிட்டூர் மற்றும் மாற்று பாகங்கள்!
    [Aўdiatur et altera pars!]
    மறுபக்கமும் கேட்கட்டும்!
    மோதல்களை பக்கச்சார்பற்ற முறையில் பரிசீலிப்பது பற்றி.
  12. ஆரியா மீடியோகிராட்டாஸ்.
    [Aўўrea mediókritas].
    தங்க சராசரி (ஹோரேஸ்).
    தீர்ப்புகள் மற்றும் செயல்களில் உச்சத்தைத் தவிர்க்கும் நபர்களைப் பற்றி.
  13. Aut vincĕre, aut mori.
    [வின்ட்செரில், மோரியில்].
    ஒன்று வெல்லுங்கள் அல்லது இறக்கலாம்.
  14. ஏவ், சீசர், மோரிட்டரி டெ சால்டன்ட்!
    [Ave, Tsezar, morituri te salutant!]
    ஹலோ சீசர், இறக்கப்போகிறவர்கள் உங்களை வாழ்த்துகிறார்கள்!
    ரோமானிய கிளாடியேட்டர்களிடமிருந்து வாழ்த்துக்கள்,
  15. பிபாமஸ்!
    [பிபாமஸ்!]
    <Давайте> குடிப்போம்!
  16. சீசெரெம் டெசெட் ஸ்டாண்டம் மோரி.
    [Tsezarem de'cet stantem mori].
    சீசர் நின்று இறக்க வேண்டும்.
  17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Kanis vivus malior est leone mortuo].
    இறந்த சிங்கத்தை விட ஒரு நேரடி நாய் சிறந்தது.
    திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. பழமொழி "வானத்தில் ஒரு கிரேன் விட கைகளில் ஒரு பறவை சிறந்தது."
  18. காரம் est, quod rarum est.
    [கரம் est, kvod rárum est].
    மதிப்புமிக்கது அரிதானது.
  19. க aus சா காஸரம்.
    [Kaўza kaўzarum].
    காரணங்களுக்கான காரணம் (முக்கிய காரணம்).
  20. குகை கரும்பு!
    [கேவ் கனெம்!]
    நாய்க்கு அஞ்சுங்கள்!
    ரோமானிய வீட்டின் நுழைவாயிலில் கல்வெட்டு; பொதுவான எச்சரிக்கையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது: கவனமாக இருங்கள், கவனியுங்கள்.
  21. சிடன்ட் அர்மா டோகா!
    [Tsedant arma tóge!]
    ஆயுதம் டோகாவுக்கு வழிவகுக்கட்டும்! (சமாதானத்தை யுத்தத்தால் மாற்றலாம்).
  22. கிளாவஸ் கிளாவோ பெல்லட்டூர்.
    [கிளைவஸ் சாபம் பாலிட்டூர்].
    ஆப்பு ஒரு ஆப்பு போல் உதைக்கிறது.
  23. டெ இப்சம் காக்னோஸ்.
    [கோக்னோஸ் டெ இப்சம்].
    உங்களை நீங்களே அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
    டெல்பியில் உள்ள அப்பல்லோ கோவிலில் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு கிரேக்க பழமொழியின் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பு.
  24. கிராஸ் மெலியஸ் முன்.
    [Kras me′lius fore].
    <Известно,> நாளை சிறப்பாக இருக்கும்.
  25. குஜஸ் ரெஜியோ, எஜஸ் லிங்குவா.
    [குயஸ் ரெஜியோ, ஐயஸ் லிங்குவா].
    யாருடைய நாடு மொழி.
  26. கல்வி மற்றும் தொழில்பற்றிய சிறுதொகுப்பு.
    [பாடத்திட்ட வைட்].
    வாழ்க்கையின் விளக்கம், சுயசரிதை.
  27. அடடா, quod non intellĕgunt.
    [அடடா, kvod non intelllegunt].
    புரியாததால் அவர்கள் கண்டிக்கிறார்கள்.
  28. De gustĭbus non est disputandum.
    [De gustibus non est dispute].
    சுவைகளை வாதிடக்கூடாது.
  29. Destruam et aedificābo.
    [அழித்தல் மற்றும் எடிஃபிகாபோ].
    நான் அழித்து கட்டுவேன்.
  30. Deus ex machĭna.
    [Deus ex mahina].
    கடவுள் காரிலிருந்து வெளியேறுகிறார், அதாவது எதிர்பாராத விளைவு.
    பண்டைய நாடகத்தில், பார்வையாளர்களுக்கு முன்னால் ஒரு சிறப்பு இயந்திரத்திலிருந்து ஒரு கடவுள் தோன்றியது, அவர் ஒரு கடினமான சூழ்நிலையை தீர்க்க உதவியது.
  31. உண்மையில்.
    [Diktum est factum].
    முடிந்ததை விட விரைவில் சொல்லவில்லை.
  32. டைம் டோசெட் இறக்கிறது.
    [Dies diem dozet].
    ஒரு நாள் இன்னொரு நாள் கற்பிக்கிறது.
    திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. பழமொழி "காலை மாலையை விட புத்திசாலி."
  33. திவாட் மற்றும் இம்பாரா!
    [பிளவு மற்றும் இம்பெரா!]
    பிரித்து ஆட்சி செய்யுங்கள்!
    வெற்றியின் ரோமானிய கொள்கையின் கொள்கை, அடுத்தடுத்த வெற்றியாளர்களால் உணரப்பட்டது.
  34. டிக்ஸி மற்றும் அனாமம் லெவவி.
    [டிக்ஸி மற்றும் அனிமம் லெவாவி].
    அவர் கூறினார் - மற்றும் ஆன்மாவை விடுவித்தார்.
    விவிலிய வெளிப்பாடு.
  35. செய், உட் டெஸ்; facio, ut facias.
    [செய், உட் டெஸ்; ஃபேஸியோ, உட் ஃபாட்சியாஸ்].
    கொடுக்க நான் தருகிறேன்; நீங்கள் செய்வதைச் செய்யுங்கள்.
    ரோமானிய சட்டத்தின் சூத்திரம், இரண்டு நபர்களிடையே சட்ட உறவை ஏற்படுத்துதல். திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. "நீங்கள் எனக்காக - நான் உங்களுக்காக" என்ற வெளிப்பாடு.
  36. டோசெண்டோ டிஸ்கமஸ்.
    [டோசெண்டோ டிஸ்கிமஸ்].
    நாம் கற்பிக்கும்போது, \u200b\u200bநம்மை நாமே கற்றுக்கொள்கிறோம்.
    இந்த வெளிப்பாடு ரோமானிய தத்துவஞானியும் எழுத்தாளருமான செனெகாவின் அறிக்கையிலிருந்து வருகிறது.
  37. டோமஸ் ப்ராப்ரியா - டோமஸ் ஆப்டெமா.
    [D́mus própria - d́mus optima].
    உங்கள் வீடு சிறந்தது.
  38. Dnec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [டொனெக் எரிஸ் பெலிக்ஸ், மல்டிஸ் நியூமராபிஸ் அமிகோஸ்].
    நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் வரை, உங்களுக்கு பல நண்பர்கள் (ஓவிட்) இருப்பார்கள்.
  39. டம் ஸ்பைரோ, ஸ்பீரோ.
    [டூம் ஸ்பைரோ, ஸ்பீரோ].
    நான் சுவாசிக்கும்போது நம்புகிறேன்.
  40. டியூபஸ் லிட்டிகாண்டபஸ், டெர்டியஸ் க ud டெட்.
    [டியூபஸ் லிட்டிகான்டிபஸ், டெர்டியஸ் காடெட்].
    இரண்டு பேர் சண்டையிடும்போது, \u200b\u200bமூன்றாவது மகிழ்ச்சி.
    எனவே மற்றொரு வெளிப்பாடு - டெர்டியஸ் க ud டன்ஸ் ‘மூன்றாவது மகிழ்ச்சி’, அதாவது இரு கட்சிகளுக்கிடையேயான சண்டையிலிருந்து பயனடைகிறார்.
  41. எடமஸ், உட் விவமஸ், அல்லாத விவமஸ், உட் எடிமஸ்.
    [எடிமஸ், உட் விவாமஸ், அல்லாத விவிமஸ், உட் எடமஸ்].
    நாம் வாழ சாப்பிடுகிறோம், சாப்பிட வாழவில்லை (சாக்ரடீஸ்).
  42. எலிஃபான்டி கோரியோ சுற்றளவு.
    [Elefanti korio circmtenthus est].
    யானைத் தோலைக் கொண்டது.
    உணர்வற்ற நபரைப் பற்றி பேசும்போது வெளிப்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  43. Errāre humānum est.
    [Erráré g x uanum est].
    தவறு செய்வது மனித இயல்பு (செனெகா).
  44. எஸ்டி டியூஸ் இன் நோபிஸ்.
    [Est de "us no no" பிஸ்].
    நம்மில் ஒரு கடவுள் இருக்கிறார் (ஓவிட்).
  45. மறுதலிப்பு முறை.
    [ரபஸில் எஸ்டி மோடஸ்].
    விஷயங்களில் ஒரு அளவு உள்ளது, அதாவது எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு அளவீடு உள்ளது.
  46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [எத்தியம் சனடோ வல்னெர், டிகாட்ரிக்ஸ் மேனட்].
    காயம் குணமாகும்போது கூட, வடு எஞ்சியிருக்கும் (பப்லியஸ் சைர்).
  47. முன்னாள் லிப்ரிஸ்.
    [முன்னாள் லிப்ரிஸ்].
    "புத்தகங்களிலிருந்து", புத்தகத் தட்டு, புத்தகத்தின் உரிமையாளரின் அடையாளம்.
  48. Éxēgí monumént (um) ...
    [Exegi monumant (மனம்) ...]
    நான் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை (ஹோரேஸ்) அமைத்துள்ளேன்.
    கவிஞரின் படைப்புகளின் அழியாமை என்ற கருப்பொருளில் ஹோரேஸின் புகழ்பெற்ற பாடலின் ஆரம்பம். ஓடா ரஷ்ய கவிதைகளில் வெளிப்பட்டது ஒரு பெரிய எண்ணிக்கை சாயல்கள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்புகள்.
  49. Facĭle dictu, Difficle factu.
    [கொழுப்பு திசு, கடினமான உண்மை].
    சொல்வது எளிது, செய்வது கடினம்.
  50. புகழ் ஆர்டியம் மாஜிஸ்டர்.
    [புகழ் ஆர்டியம் மாஜிஸ்டர்]
    பசி ஒரு கலை ஆசிரியர்.
    திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. பழமொழி மூலம் "கண்டுபிடிப்பு தேவை தந்திரமானது."
  51. ஃபெடிகாஸ் ஹுமனா நன்குவம் இன் எடெம் ஸ்டேட்டு பெர்மெனெட்டில்.
    [ஈடெம் ஸ்டேட்டு நிரந்தரத்தில் ஃபெலிசிடாஸ் ஜி x உமான நன்க்வம்].
    மனித மகிழ்ச்சி ஒருபோதும் நிரந்தரமானது அல்ல.
  52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [ஃபாலிட்சிடாஸ் மல்டோஸ் ஜி x அபெட் அமிகோஸ்].
    மகிழ்ச்சிக்கு பல நண்பர்கள் உள்ளனர்.
  53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felitsitátem ingentem animus ingens déset].
    மிகுந்த மகிழ்ச்சி ஒரு பெரிய ஆவிக்கு பொருந்தும்.
  54. பெலிக்ஸ் கிரிமினபஸ் நல்லஸ் எரிட் டியு.
    [பெலிக்ஸ் கிரிமினிபஸ் நுல்லியஸ் எரிட் டியு].
    குற்றங்களுடன் நீண்ட காலம் யாரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க மாட்டார்கள்.
  55. பெலிக்ஸ், குய் நிஹில் விவாதம்.
    [ஃபாலிக்ஸ், குய் நிக் எக்ஸ் இல் டெபெட்].
    எதற்கும் கடன்பட்டவர் சந்தோஷமானவர்.
  56. ஃபெஸ்டனா லென்டே!
    [ஃபெஸ்டினா லென்ட்!]
    மெதுவாக சீக்கிரம் (எல்லாவற்றையும் மெதுவாக செய்யுங்கள்).
    அகஸ்டஸ் பேரரசரின் வழக்கமான கூற்றுகளில் ஒன்று (கிமு 63 - கி.பி 14).
  57. ஃபியட் லக்ஸ்!
    [ஃபியட் சொகுசு!]
    அங்கே வெளிச்சம் இருக்கட்டும்! (விவிலிய வெளிப்பாடு).
    ஒரு பரந்த பொருளில், இது மிகப்பெரிய சாதனைகளுக்கு வரும்போது பயன்படுத்தப்படுகிறது. அச்சகத்தின் கண்டுபிடிப்பாளரான குட்டன்பெர்க், "ஃபியட் லக்ஸ்!"
  58. Finis corōnat opus.
    [ஃபினிஸ் கொரோனாட் ஓபஸ்].
    முடிவு முடிசூட்டுகிறது.
    திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. "முடிவு வணிகத்தின் கிரீடம்" என்ற பழமொழியுடன்.
  59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [க ia டியா பிரின்சிபியம் நாஸ்ட்ரி சன்ட் செப் டோலரிஸ்].
    சந்தோஷங்கள் பெரும்பாலும் நம் துக்கத்தின் (ஓவிட்) தொடக்கமாகும்.
  60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent sua fáta libeli].
    புத்தகங்களுக்கு அவற்றின் சொந்த விதி உள்ளது.
  61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    இங்கே இறந்தவர்கள் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், இங்கே ஊமை பேசுகிறது.
    நூலக நுழைவாயிலுக்கு மேலே உள்ள கல்வெட்டு.
  62. ஹோடி மிஹி, கிராஸ் திபி.
    [G x odie moment x i, kras tibi].
    இன்று எனக்கு, நாளை உங்களுக்காக.
  63. ஹோ செமம்பர் டிவிடியாஸ் ஹேபட்டில் ஹோமோ டாக்டஸ்.
    [ஜி x ஓமோ டாக்டஸ் இன் செம்பர் டிவிடியாஸ் ஜி எக்ஸ் அபெட்].
    கற்ற மனிதனுக்கு எப்போதும் தனக்குள்ளே செல்வம் உண்டு.
  64. ஹோமோ ஹோமனி லூபஸ் est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    மனிதனுக்கு மனிதன் ஒரு ஓநாய் (ப்ளாட்டஸ்).
  65. ஹோமோ ப்ராபனிட், செட் டியஸ் டிஸ்பானிட்.
    [ஜி x ஓமோ முன்மொழிகிறார், செட் டியஸ் அப்புறப்படுத்துவார்].
    மனிதன் முன்மொழிகிறான், கடவுள் அப்புறப்படுத்துகிறான்.
  66. ஹோமோ வினாடி ஃபோர்டேனா ஃபேபர்.
    [G x omo kviskve fortune faber].
    ஒவ்வொரு நபரும் தனது சொந்த விதியை உருவாக்கியவர்.
  67. ஹோமோ தொகை: ஹுமனி நிஹில் அ மீ அலியானம் (எஸ்ஸே) புட்டோ.
    [G x o'mo sum: r x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    நான் மனிதனாக இருக்கிறேன்: நான் நினைப்பது போல் மனிதன் எதுவும் எனக்கு அந்நியமல்ல.
  68. ஹானரெஸ் விகாரி மோர்ஸ்.
    [ஜி x விகாரமானவற்றை மதிக்கிறது].
    மரியாதை ஒழுக்கங்களை மாற்றுகிறது (புளூடார்ச்).
  69. ஹோஸ்டிஸ் ஹுமனி ஜெனரிஸ்.
    [G x ostis g x umani ganeris].
    மனித இனத்தின் எதிரி.
  70. Id agas, ut sis felix, non ut vide nonris.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
    மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்படி செயல்படுங்கள், தெரியவில்லை (செனெகா).
    "கடிதங்கள் லூசிலியஸ்" இலிருந்து.
  71. Aquā scribĕre இல்.
    [அக்வா ஸ்கிரிபரில்].
    தண்ணீரில் எழுத (கேடல்லஸ்).
  72. இந்த சிக்னோ வின்சஸில்.
    [யிங் x சரி சிக்னோ வின்சஸ்].
    இந்த பேனரின் கீழ் நீங்கள் வெல்வீர்கள்.
    ரோமானிய பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் என்ற குறிக்கோள் அவரது பேனரில் வைக்கப்பட்டுள்ளது (IV நூற்றாண்டு). தற்போது வர்த்தக முத்திரையாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  73. Optĭmā form இல்.
    [இனோப்டிமா வடிவம்].
    சிறந்த வடிவத்தில்.
  74. தற்காலிக சந்தர்ப்பத்தில்.
    [தற்காலிக சந்தர்ப்பத்தில்].
    ஒரு வசதியான நேரத்தில்.
  75. வினோ வெர்டாஸில்.
    [வினோ வரிட்டாஸில்].
    உண்மை மதுவில் உள்ளது.
    "நிதானமானவரின் மனதில் என்ன இருக்கிறது, பின்னர் நாக்கில் ஒரு குடிகாரன்" என்ற வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புடையது.
  76. Invēnit et perfēcit.
    [Invenit et perfetsit].
    கண்டுபிடித்து மேம்படுத்தப்பட்டது.
    பிரெஞ்சு அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் குறிக்கோள்.
  77. இப்ஸ் தீட்சித்.
    [Ípse dixit].
    அதை தானே சொன்னார்.
    ஒருவரின் அதிகாரத்திற்கான சிந்தனையற்ற போற்றுதலின் நிலையை வகைப்படுத்தும் ஒரு வெளிப்பாடு. பிதகோரஸின் தத்துவஞானியின் மாணவர்களின் இந்த கட்டளையை மேற்கோள் காட்டி "கடவுளின் இயல்பு" என்ற கட்டுரையில் சிசரோ, பித்தகோரியன் பழக்கவழக்கங்களை அவர் ஏற்கவில்லை என்று கூறுகிறார்: தங்கள் கருத்தை நிரூபிப்பதற்கு பதிலாக, அவர்கள் தங்கள் ஆசிரியரை ipse dixit என்ற சொற்களால் குறிப்பிட்டனர்.
  78. உண்மையில்.
    [இப்ஸோ உண்மை].
    மிகவும் உண்மை.
  79. என்பது fecit, cui prodest.
    [Is fetsit, cui prodest].
    பயனடைபவரால் தயாரிக்கப்படுகிறது (லூசியஸ் காசியஸ்).
    ரோமானிய மக்களின் பார்வையில் ஒரு நியாயமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான நீதிபதியின் இலட்சியமான காசியஸ் (இருந்து ஆம் மற்றொரு வெளிப்பாடு ஜூடெக்ஸ் காசியஸ்னஸ் ‘ஒரு நியாயமான நீதிபதி’), குற்றவியல் நடவடிக்கைகளில் அவர் எப்போதும் கேள்வியை எழுப்பினார்: “யாருக்கு நன்மை? இதன் மூலம் யார் பயனடைவார்கள்? " கணக்கீடு மற்றும் தங்களுக்கு நன்மை இல்லாமல் யாரும் வில்லனாக மாற விரும்புவதில்லை என்பதே மக்களின் இயல்பு.
  80. லாட்ரான்ட் யூனோ, லாட்ராட் ஸ்டாடிம் மற்றும் ஆல்டர் கேனிஸ்.
    [Lyatrante uno, latrat we et alter kanis].
    ஒன்று குரைக்கும் போது, \u200b\u200bமற்ற நாய் உடனடியாக குரைக்கிறது.
  81. Legem brevem esse oportet.
    [லெஜெம் துணிச்சலான கட்டுரை ஓபோர்டெட்].
    சட்டம் குறுகியதாக இருக்க வேண்டும்.
  82. லிட்டாரா ஸ்கிரிப்டா மேனட்.
    [லிட்டெரா ஸ்கிரிப்ட் மனாட்].
    எழுதப்பட்ட கடிதம் உள்ளது.
    திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. "பேனாவால் எழுதப்பட்டதை கோடரியால் வெட்ட முடியாது" என்ற பழமொழியுடன்.
  83. மெலியர் எஸ்ட் செர்டா பேக்ஸ், குவாம் ஸ்பெர்டா விக்டோரியா.
    [மேஜர் est tseta pax, kvam spărata விக்டோரியா].
    வெற்றியின் நம்பிக்கையை விட சிறந்த விசுவாசமான அமைதி (டைட்டஸ் லிவி).
  84. மெமெண்டோ மோரி!
    [மாமண்டோ மோரி!]
    மெமெண்டோ மோரி.
    1664 இல் நிறுவப்பட்ட டிராப்பிஸ்ட் ஒழுங்கின் துறவிகளின் கூட்டத்தில் பரிமாறிக்கொள்ளப்பட்ட வாழ்த்து. மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை, வாழ்க்கையின் நிலைமாற்றம், மற்றும் அடையாளப்பூர்வமாக - அச்சுறுத்தும் ஆபத்து பற்றி அல்லது துன்பகரமான, சோகமான ஒன்றைப் பற்றி.
  85. கார்பரே சானோவில் ஆண்கள் சனா.
    [கோர்பூர் சானோவில் மான்ஸ் சனா].
    IN ஆரோக்கியமான உடல் - ஆரோக்கியமான மனம் (சிறார்).
    பொதுவாக இந்த சொல் இணக்கமான மனித வளர்ச்சியின் கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [முட்டாடோ நியமின், டி டெ ஃபபுல்யா நாரதூர்].
    உங்களைப் பற்றி கதை சொல்லப்படுகிறது, பெயர் மட்டுமே மாற்றப்பட்டுள்ளது (ஹோரேஸ்).
  87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    நானோ இன்னொருவரோ அல்ல.
  88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    நானோ இன்னொருவரோ அல்ல.
  89. நிக்ரியஸ் பைஸ்.
    [Nígrius píce].
    தார் விட கருப்பு.
  90. இல்லை adsuetudĭne majus.
    [நில் அட்ஸ்வெட்டுடின் மயஸ்].
    பழக்கத்தை விட வலிமையானது எதுவுமில்லை.
    சிகரெட்டுகளின் வர்த்தக முத்திரையிலிருந்து.
  91. நோலி மீ டாங்கரே!
    [Nli me tángere!]
    என்னைத் தொடாதே!
    நற்செய்தியிலிருந்து வெளிப்பாடு.
  92. பெயர் சகுனம்.
    [பெயர் சகுனம்].
    "பெயர் ஒரு அடையாளம், பெயர் எதையாவது முன்னறிவிக்கிறது," அதாவது, பெயர் அதன் தாங்கியைப் பற்றி பேசுகிறது, அதை வகைப்படுத்துகிறது.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [நோமினா சன்ட் ஓடியோசா].
    பெயர்கள் வெறுக்கத்தக்கவை, அதாவது பெயர்களை பெயரிடுவது விரும்பத்தகாதது.
  94. அல்லாத புரோகிராடி எஸ்ட் ரெக்ராடி.
    [அல்லாத புரோகிரெடி est regredi].
    முன்னோக்கி செல்லாதது பின்தங்கிய நிலையில் உள்ளது.
  95. அல்லாத தொகை, குவாலிஸ் எராம்.
    [அல்லாத தொகை, குவாலிஸ் ஈராம்].
    நான் முன்பு இருந்தவர் அல்ல (ஹோரேஸ்).
  96. நோட்டா பென்! (NB)
    [Nóa beńne!]
    கவனம் செலுத்துங்கள் (ஏற்றி: நன்றாக அறிவிக்கவும்).
    முக்கியமான தகவல்களுக்கு கவனத்தை ஈர்க்க உதவும் குறிப்பு.
  97. நுல்லா இறந்துவிட்டார்.
    [நுல்லா இறந்துவிட்டார்].
    பக்கவாதம் இல்லாத ஒரு நாள் அல்ல; ஒரு வரி இல்லாத ஒரு நாள் அல்ல.
    புகழ்பெற்ற பண்டைய கிரேக்க ஓவியர் அப்பல்லெஸ் (கி.மு. IV நூற்றாண்டு) “அவர் எவ்வளவு பிஸியாக இருந்தாலும், ஒரு நாள் கூட தனது கலையை பயிற்சி செய்யாமல் தவறவிடாமல், குறைந்தது ஒரு வரியையாவது வரைந்து கொண்டிருந்தார் என்று பிளினி தி எல்டர் தெரிவிக்கிறார்; இது பழமொழிக்கு அடிப்படையாக இருந்தது. "
  98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullyum est yam diktum, kvod non sit diktum pri′us].
    முன்பு சொல்லப்படாத எதுவும் இனி சொல்லப்படவில்லை.
  99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullyum parikulum sine paricullo vintsitur].
    எந்த ஆபத்தும் ஆபத்து இல்லாமல் கடக்கப்படுவதில்லை.
  100. ஓ டெம்பரா, ஓ மோர்ஸ்!
    [ஓ டெம்போரா, ஓ மோர்ஸ்!]
    நேரங்களைப் பற்றி, மேலும் பலவற்றைப் பற்றி! (சிசரோ)
  101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
    [Omnes g x omines equales sunt].
    எல்லா மக்களும் ஒன்றுதான்.
  102. ஆம்னியா மீ மெகம் போர்டோ.
    [ஆம்னியா மீ மெகம் போர்டோ].
    எல்லாவற்றையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன் (பைன்ட்).
    இந்த சொற்றொடர் "ஏழு ஞானிகளில்" ஒருவருக்கு சொந்தமானது. அவரது சொந்த ஊரான பிரீனை எதிரியால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டதும், தப்பி ஓடிய மக்கள் தங்களுடைய உடைமைகளை அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்ல முயன்றபோது, \u200b\u200bயாரோ ஒருவர் அதைச் செய்யுமாறு அறிவுறுத்தினார். "நான் அவ்வாறு செய்கிறேன், ஏனென்றால் எல்லாவற்றையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்," என்று அவர் பதிலளித்தார், அதாவது ஆன்மீக செல்வத்தை மட்டுமே அழிக்க முடியாத சொத்தாக கருத முடியும்.
  103. ஓட்டியம் பிந்தைய பேச்சுவார்த்தை.
    [ஓசியம் பிந்தைய பேச்சுவார்த்தை].
    வேலைக்குப் பிறகு ஓய்வு.
    புதன்: வேலை செய்தாரா - தைரியமாக நடந்து.
  104. பாக்டா சன்ட் சர்வண்டா.
    [பக்த சன்ட் சர்வண்டா].
    ஒப்பந்தங்கள் மதிக்கப்பட வேண்டும்.
  105. பனெம் மற்றும் வட்டங்கள்!
    [பனெம் மற்றும் வட்டங்கள்!]
    சாப்பாடு!
    பேரரசின் சகாப்தத்தில் ரோமானிய கூட்டத்தின் அடிப்படைக் கோரிக்கைகளை வெளிப்படுத்திய ஒரு அழுகை. அரசியல் உரிமைகள் இழப்பு, ரொட்டி இலவசமாக விநியோகித்தல், பண விநியோகம் மற்றும் இலவச சர்க்கஸ் நிகழ்ச்சிகளின் அமைப்பு ஆகியவற்றுடன் ரோமானிய வேண்டுகோள்.
  106. Par pari refertur.
    [சம ஜோடி புதுப்பித்தல்].
    சமத்திற்கு சமம் வெகுமதி.
  107. பாபரி பிஸ் டாட், குய் சிட்டோ டாட்.
    [Páўperi bis date, qui cyto date].
    விரைவாக கொடுப்பவரால் ஏழைகள் இரட்டிப்பாக பயனடைகிறார்கள் (பப்லியஸ் சைர்).
  108. பாக்ஸ் ஹியூக் டோமுய்.
    [பாக்ஸ் கிராம் x விக் டோமுய்].
    இந்த வீட்டிற்கு அமைதி (லூக்கா நற்செய்தி).
    வாழ்த்துக்கான சூத்திரம்.
  109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
    [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
    பணம், அதை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால், ஒரு வேலைக்காரன், உங்களுக்கு எப்படி என்று தெரியாவிட்டால், ஒரு பெண்.
  110. அஸ்ப்ரா அட் அஸ்ட்ரா.
    [பெர் ஆஸ்பெரா ஹெல் அஸ்ட்ரா].
    நட்சத்திரங்களுக்கு ஏற்படும் கஷ்டங்கள் மூலம், அதாவது வெற்றிக்கு சிரமங்கள் மூலம்.
  111. பின்சிட்.
    [பின்சிட்].
    எழுதினார்.
    ஓவியத்தில் கலைஞரின் ஆட்டோகிராப்.
  112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
    [கவிஞர் நாஸ்கன்டோர், சொற்பொழிவாளர் fi фunt].
    கவிஞர்கள் பிறக்கிறார்கள், அவர்கள் சொற்பொழிவாளர்களாக மாறுகிறார்கள்.
  113. போடியஸ் மோரி, குவாம் ஃபோடரி.
    [பொட்டியஸ் மோரி, குவாம் ஃபெடரி].
    அவமானத்தை விட இறப்பது நல்லது.
    இந்த வெளிப்பாடு போர்ச்சுகலின் கார்டினல் ஜேம்ஸ் காரணமாகும்.
  114. ப்ரிமா லெக்ஸ் ஹிஸ்டோரியா, நெ க்விட் ஃபால்ஸி டிகாட்.
    [ப்ரிமா லெக்ஸ் ஜி எக்ஸ் இஸ்டோரி, நெ க்விட் ஃபால்ஸி டிகாட்].
    வரலாற்றின் முதல் கொள்கை பொய்யைத் தவிர்ப்பது.
  115. ப்ரிமஸ் இன்டர் பரேஸ்.
    [ப்ரிமஸ் இன்டர் பராஸ்].
    சமமானவர்களில் முதல்.
    மாநிலத்தில் மன்னரின் நிலையை வகைப்படுத்தும் சூத்திரம்.
  116. பிரின்சிபியம் - டிமிடியம் டோட்டஸ்.
    [கொள்கை - டிமிடியம் டோட்டியஸ்].
    ஆரம்பம் எல்லாவற்றிலும் பாதி (எல்லாவற்றிலும்).
  117. Probātum est.
    [புரோபட்டம் est].
    அங்கீகரிக்கப்பட்டது; பெறப்பட்டது.
  118. Promitto me labratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
    [Promitto me lyaboraturum esse non sordidi lukrika "ўza].
    வெறுக்கத்தக்க லாபத்திற்காக நான் வேலை செய்ய மாட்டேன் என்று உறுதியளிக்கிறேன்.
    போலந்தில் முனைவர் பட்டம் பெறும்போது எடுக்கப்பட்ட சத்தியத்திலிருந்து.
  119. புட்டந்தூர் ஹோமன்ஸ் பிளஸ் இன் அலியானோ பேச்சுவார்த்தை விடேர், குவாம் இன் சுயோ.
    [புட்டந்தூர் ஜி x ஓமினஸ் பிளஸ் இன் ஏலியனோ நெகோஜியோ வீடியோரே, குவாம் இன் சுவோ].
    மக்கள் தங்கள் சொந்தத்தை விட வேறொருவரின் வியாபாரத்தில் அதிகம் பார்க்கிறார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, அதாவது அவர்கள் எப்போதும் வெளியில் இருந்து சிறப்பாக பார்க்கிறார்கள்.
  120. Qui tacet, சம்மதம் vidētur.
    [குய் டாட்செட், கோன்சென்டைர் விட்தூர்].
    அமைதியாக இருப்பவர் ஒப்புக்கொள்கிறார் என்று தெரிகிறது.
    திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. "ம ile னம் சம்மதத்தின் அடையாளம்" என்ற பழமொழி.
  121. Quia nomĭnor leo.
    [குயா நியமன லியோ].
    நான் சிங்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறேன்.
    ரோமானிய கற்பனையான பைட்ரஸின் கட்டுக்கதையிலிருந்து வரும் சொற்கள் (கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி). வேட்டைக்குப் பிறகு, சிங்கமும் கழுதையும் தங்கள் இரையை பகிர்ந்து கொண்டன. சிங்கம் மிருகங்களின் ராஜாவாக தனக்காக ஒரு பங்கையும், இரண்டாவது வேட்டையில் பங்கேற்பாளராகவும், மூன்றாவது, "நான் சிங்கம் என்பதால்" என்றும் விளக்கினார்.
  122. ஈராட் ஆர்ப்பாட்டம் (q.e.d.).
    [Quod e эrat ஆர்ப்பாட்டம்]
    கே.இ.டி.
    ஆதாரத்தை முடிக்க பாரம்பரிய சூத்திரம்.
  123. குட் உரிமம் ஜோவி, அல்லாத உரிமம் போவி.
    [Kvod lytset vi, non lytset bovi].
    வியாழனுக்கு அனுமதிக்கப்படுவது காளைக்கு அனுமதிக்கப்படாது.
    பண்டைய புராணங்களின்படி, வியாழன் ஒரு காளையின் வடிவத்தில் ஃபீனீசிய மன்னர் அகெனோர் யூரோபாவின் மகளை கடத்தியது.
  124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
    [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fătsaris].
    நீங்களே விரும்பாததை இன்னொருவருக்குச் செய்ய வேண்டாம்.
    வெளிப்பாடு பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளில் காணப்படுகிறது.
  125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
    [Quos Juppiter pardere wult, demantat].
    வியாழன் எதை அழிக்க விரும்புகிறாரோ அவர் காரணத்தை இழக்கிறார்.
    இந்த வெளிப்பாடு ஒரு அறியப்படாத கிரேக்க எழுத்தாளரின் துயரத்தின் ஒரு பகுதிக்கு செல்கிறது: "ஒரு தெய்வம் ஒரு நபரை துரதிர்ஷ்டத்திற்கு தயார்படுத்தும்போது, \u200b\u200bமுதலில் அது அவர் நியாயப்படுத்திய மனதை பறிக்கிறது." மேற்கூறிய, இந்த யோசனையின் சுருக்கமான உருவாக்கம், முதலில் யூரிபைட்ஸ் பதிப்பில் வழங்கப்பட்டது, இது 1694 இல் கேம்பிரிட்ஜில் ஆங்கில தத்துவவியலாளர் டபிள்யூ. பார்ன்ஸ் அவர்களால் வெளியிடப்பட்டது.
  126. மேற்கோள், மொத்த உணர்வுகள்.
    [மேற்கோள் கபிதா, அந்த சென்சு].
    எத்தனை பேர், பல கருத்துக்கள்.
  127. ரேரியர் கோர்வோ ஆல்போ எஸ்டி.
    [Rárior korvo albo est].
    வெள்ளை காகத்தை விட அரிது.
  128. மறுபடியும் மறுபடியும் மேட் ஸ்டுடியம்.
    [Rapeticio est மேட்டர் ஸ்டுடியோ].
    மறுபடியும் கற்றல் கற்றலின் தாய்.
  129. வேகத்தில் கோரிக்கை! (கிழித்தெறிய.).
    [பாட்ஸில் ரெக்விஸ்கட்!]
    அது நிம்மதியாக ஓய்வெடுக்கட்டும்!
    லத்தீன் கல்லறை கல்வெட்டு.
  130. சபியந்தி அமர்ந்தார்.
    [சபியென்டி சட்].
    புரிதலுக்கு போதுமானது.
  131. விஞ்ஞானம் est potentia.
    [Sciencia est Potencia].
    அறிவே ஆற்றல்.
    பிரான்சிஸ் பேக்கனின் (1561-1626) அறிக்கையின் அடிப்படையில் ஒரு பழமொழி - ஆங்கில தத்துவவாதி, ஆங்கில பொருள்முதல்வாதத்தின் நிறுவனர்.
  132. சியோ மீ நிஹில் ஸ்கைர்.
    [சியோ மீ நிக் x இல் ஸ்கைர்].
    எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்று எனக்குத் தெரியும் (சாக்ரடீஸ்).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [Sero vanientibus ossa].
    தாமதமாக வரும் எலும்புகள் (இருக்கும்).
  134. Si duo faciunt idem, non est idem.
    [Si duo fatsiunt idem, non est idem].
    இரண்டு ஒரே காரியத்தைச் செய்தால், அவை ஒன்றல்ல (டெரன்ஸ்).
  135. Si gravis brevis, si longus levis.
    [Si gravis bravis, si lengus levis].
    வலி வேதனையளிக்கிறது என்றால், அது நீண்ட காலம் அல்ல; அது நீடித்தால், அது துன்பகரமானதல்ல.
    எபிகுரஸின் இந்த ஆய்வறிக்கையை மேற்கோள் காட்டி, சிசரோ "மிக உயர்ந்த நன்மை மற்றும் உயர்ந்த தீமை" என்ற கட்டுரையில் அதன் முரண்பாட்டை நிரூபிக்கிறது.
  136. Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
    [Si takuisses, fileosofus mansisses].
    நீங்கள் அமைதியாக இருந்தால், நீங்கள் ஒரு தத்துவஞானியாக இருப்பீர்கள்.
    போதியஸ் (சி. 480-524) தனது "தத்துவத்தின் ஆறுதல்" என்ற புத்தகத்தில், ஒரு தத்துவஞானியின் தலைப்பில் தன்னை பெருமைப்படுத்திய ஒருவர், ஒரு ஏமாற்றுக்காரர் என்று கண்டனம் செய்த ஒரு மனிதனை துஷ்பிரயோகம் செய்ததை நீண்ட நேரம் ம silence னமாகக் கேட்டார், கடைசியாக ஒரு ஸ்னீருடன் கேட்டார்: "நான் உண்மையில் ஒரு தத்துவவாதி என்பதை இப்போது நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள் ? ", அதற்கு அவர் பதில் பெற்றார்:" இன்டெலெக்சிசெம், எஸ்ஐ டாக்யூஸ் "" நீங்கள் அமைதியாக இருந்திருந்தால் இதை நான் புரிந்துகொண்டிருப்பேன். "
  137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
    [Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
    நீங்கள் எலெனாவாக இருந்தால், நான் பாரிஸாக இருக்க விரும்புகிறேன்.
    ஒரு இடைக்கால காதல் கவிதையிலிருந்து.
  138. Si vis amāri, ஆமா!
    [Si vis amari, ama!]
    நீங்கள் நேசிக்கப்பட விரும்பினால், அன்பு!
  139. Sí vivís Romaé, Romāno vívito mre.
    [Sí vivis Romé, Románo vivito moré].
    நீங்கள் ரோமில் வசிக்கிறீர்கள் என்றால், ரோமானிய பழக்கவழக்கங்களின்படி வாழ்க.
    நோவோலட்டின்ஸ்காயா வசனம் பழமொழி. திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. பழமொழி "உங்கள் சொந்த சாசனத்துடன் ஒரு விசித்திரமான மடத்துக்குள் உங்கள் மூக்கைக் குத்த வேண்டாம்."
  140. சிக் டிரான்ஸிட் குளோரியா முண்டி.
    [சிக் டிரான்ஸிட் குளோரியா முண்டி].
    உலக மகிமை இப்படித்தான் செல்கிறது.
    இந்த வார்த்தைகளால், அவர்கள் வருங்கால போப்பாண்டவர் நியமன விழாவின் போது, \u200b\u200bபூமிக்குரிய சக்தியின் மாயையின் அடையாளமாக ஒரு துணியை அவருக்கு முன்னால் எரிக்கிறார்கள்.
  141. சைலண்ட் லெஜஸ் இன்டர் ஆர்மா.
    [சைலண்ட் லெஜஸ் இன்டர் ஆர்மா].
    ஆயுதங்களில், சட்டங்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன (லிவி).
  142. சிமலிஸ் சிமலி க ud டெட்.
    [சிமிலிஸ் சிமிலி கேடட்].
    இதேபோன்ற சந்தோஷங்கள்.
    ரஷ்ய மொழிக்கு ஒத்திருக்கிறது. பழமொழி "ஒரு மீனவர் ஒரு மீனவரை தூரத்திலிருந்து பார்க்கிறார்."
  143. சோல் ஓம்னபஸ் லூசெட்.
    [உப்பு ஓம்னிபஸ் லூசெட்].
    அனைவருக்கும் சூரியன் பிரகாசிக்கிறது.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [Su'a kuikve patria yukundissima est].
    ஒவ்வொன்றுக்கும் அதன் சொந்த தாயகம் உள்ளது.
  145. துணை ரோஸ்.
    [துணை ரோஜா].
    "ரோஜாவின் கீழ்", அதாவது, ரகசியமாக, ரகசியமாக.
    ரோஜா பண்டைய ரோமானியர்களிடையே மர்மத்தின் சின்னமாக இருந்தது. சாப்பாட்டு மேசைக்கு மேலே உச்சவரம்பில் இருந்து ஒரு ரோஜா தொங்கவிடப்பட்டிருந்தால், "ரோஜாவின் கீழ்" சொல்லப்பட்ட மற்றும் செய்யப்பட்ட அனைத்தையும் வெளியிடக்கூடாது.
  146. டெர்ரா இன்க்னாட்டா.
    [டெர்ரா மறைநிலை].
    தெரியாத நிலம் (ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் - அறிமுகமில்லாத பகுதி, புரிந்துகொள்ள முடியாத ஒன்று).
    பண்டைய புவியியல் வரைபடங்களில், இந்த வார்த்தைகள் ஆராயப்படாத பிரதேசங்களைக் குறிக்கின்றன.
  147. டெர்டியா விஜிலியா.
    [டெர்சியா விஜிலியா].
    "மூன்றாம் காவலர்".
    இரவு நேரம், அதாவது, சூரிய அஸ்தமனம் முதல் சூரிய உதயம் வரையிலான இடைவெளி, பண்டைய ரோமானியர்களால் விஜில் என அழைக்கப்படும் நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, இது இராணுவ சேவையில் காவலரை மாற்றும் காலத்திற்கு சமம். மூன்றாவது விழிப்புணர்வு நள்ளிரவு முதல் விடியல் வரை.
  148. டெர்டியம் அல்லாத டேட்டூர்.
    [தெர்டியம் அல்லாத தரவு].
    மூன்றாவது இல்லை.
    முறையான தர்க்கத்தின் விதிகளில் ஒன்று.
  149. Theātrum mundi.
    [டீட்ரம் முண்டி].
    உலக அரங்கம்.
  150. Timeó Danaós et dóna feréntes.
    [Timeó Danaos et dona ferentes].
    பரிசுகளை கொண்டு வருபவர்களுக்குக் கூட நான் டானான்களைப் பற்றி பயப்படுகிறேன்.
    மினெர்வாவுக்கு பரிசாகக் கூறப்படும் கிரேக்கர்கள் (டானான்ஸ்) கட்டிய ஒரு பெரிய மரக் குதிரையைக் குறிக்கும் பாதிரியார் லாக்கூனின் வார்த்தைகள்.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [டோதஸ் முண்டஸ் அகிட் ஜி x இஸ்ட்ரியோனெம்].
    உலகம் முழுவதும் ஒரு நாடகம் விளையாடுகிறது (முழு உலகமும் நடிகர்கள்).
    ஷேக்ஸ்பியரின் குளோப் தியேட்டரில் உள்ள கல்வெட்டு.
  152. ட்ரெஸ் ஃபேசியண்ட் கொலீஜியம்.
    [ட்ராஸ் ஃபேஸ்சியண்ட் கொலீஜியம்].
    மூன்று பேரவை உருவாக்குகின்றன.
    ரோமானிய சட்டத்தின் விதிகளில் ஒன்று.
  153. உனா ஹிருண்டோ அல்லாத முகநூல் ver.
    [உனா g x irundo non facit veer].
    ஒரு விழுங்கினால் வசந்தம் ஏற்படாது.
    'மிகவும் அவசரப்பட வேண்டாம், ஒரு நேரத்தில் ஒரு செயல்' என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  154. Unā voce.
    [உனா வோஸ்].
    ஒருமனதாக.
  155. உர்பி மற்றும் ஆர்பி.
    [உர்பி எட் ஆர்பி].
    "நகரமும் உலகமும்", அதாவது ரோம் மற்றும் முழு உலகமும் பொதுவான தகவல்களுக்கு.
    ஒரு புதிய போப்பின் தேர்தலுக்கான விழா, கார்டினல்களில் ஒருவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவருக்கு ஒரு கவசத்தை அணிந்து கொள்ளுமாறு கட்டளையிட்டார், பின்வரும் சொற்றொடரைக் கூறினார்: "நான் உங்களுக்கு போப்பாண்டவர் க ity ரவத்துடன் இருக்கிறேன், நீங்கள் நகரத்திற்கும் உலகத்திற்கும் முன்னால் நிற்கட்டும்." தற்போது, \u200b\u200bரோம் போப் இந்த சொற்றொடருடன் விசுவாசிகளுக்கு தனது வருடாந்திர உரையைத் தொடங்குகிறார்.
  156. Usus est optĭmus magister.
    [உசஸ் \u200b\u200bஉகந்த மாஜிஸ்டர்].
    அனுபவம் சிறந்த ஆசிரியர்.
  157. Ut amēris, amabĭlis esto.
    [Ut améris, amabilis esto].
    நேசிக்கப்படுவதற்கு, அன்பிற்கு தகுதியானவராக இருங்கள் (ஓவிட்).
    "காதல் கலை" என்ற கவிதையிலிருந்து.
  158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
    [Ut salutas, ita salutaberis].
    நீங்கள் வாழ்த்தும்போது, \u200b\u200bநீங்கள் வரவேற்கப்படுவீர்கள்.
  159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
    [Ut vivas, Igitur vigila].
    வாழ, உங்கள் பாதுகாப்பில் இருங்கள் (ஹோரேஸ்).
  160. வேட் மெக்கம் (வதேமகம்).
    [வேட் மேகம் (வாட்மேகம்)].
    என்னுடன் வா.
    இது பாக்கெட் குறிப்பு புத்தகம், குறியீட்டு, வழிகாட்டி புத்தகம் ஆகியவற்றின் பெயர். 1627 ஆம் ஆண்டில் நோவோலட்டின் கவிஞர் லோதிக் இந்த இயற்கையின் படைப்புகளுக்கு முதல்வர் இந்த பெயரைக் கொடுத்தார்.
  161. வா சோலி!
    [வெஹ் சோ "லி!]
    தனிமையில் ஐயோ! (திருவிவிலியம்).
  162. வாணி. விடி. விசி.
    [வேணி. பார். விட்சி].
    நான் வந்தேன். பார்த்தேன். தோற்கடிக்கப்பட்டது (சீசர்).
    புளூடார்ச்சின் கூற்றுப்படி, இந்த சொற்றொடருடன், ஜூலியஸ் சீசர் தனது நண்பர் அமின்டியஸுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் கிமு 47 ஆகஸ்ட் மாதம் போன்டிக் மன்னர் பார்னாக்ஸுக்கு எதிரான வெற்றி குறித்து அறிக்கை அளித்தார். e. இந்த சொற்றொடர் சீசரின் போண்டிக் வெற்றியின் போது எடுத்துச் செல்லப்பட்ட ஒரு பலகையில் பொறிக்கப்பட்டதாக சூட்டோனியஸ் தெரிவிக்கிறார்.
  163. விர்பா மூவென்ட் எக்ஸிம்ப்லா ட்ராஹண்ட்.
    [விர்பா மூவண்ட், எக்செம்ப்லியா ட்ராக் x ount].
    வார்த்தைகள் உற்சாகமடைகின்றன, எடுத்துக்காட்டுகள் வசீகரிக்கின்றன.
  164. Verba volant, scripta manent.
    [விர்பா வோலண்ட், ஸ்கிரிப்டா மானன்ட்].
    வார்த்தைகள் பறக்கின்றன, எழுதப்பட்டவை.
  165. வெரட்டாஸ் டெம்பரிஸ் ஃபிலியா எஸ்ட்.
    [Varitas temporis filia est].
    உண்மை என்பது காலத்தின் மகள்.
  166. Vim vi repellĕre licet.
    [விம் வீ ராபெல்லே லைசெட்].
    வன்முறையை பலத்தால் விரட்ட அனுமதிக்கப்படுகிறது.
    ரோமானிய சிவில் சட்டத்தின் விதிகளில் ஒன்று.
  167. வீட்டா ப்ரெவிஸ் எஸ்ட், ஆர்ஸ் லாங்கா.
    [வீடா பிராவிஸ் எஸ்ட், ஆர்ஸ் லியோங்கா].
    வாழ்க்கை குறுகியது, கலை நித்தியமானது (ஹிப்போகிரட்டீஸ்).
  168. விவாட் அகாடெமியா! விவந்த் பேராசிரியர்கள்!
    [விவாட் அகாடெமியா! விவந்த் பேராசிரியர்கள்!]
    பல்கலைக்கழகத்தை நீண்ட காலம் வாழ்க, பேராசிரியர்களை நீண்ட காலம் வாழ்க!
    "க ude டெமஸ்" என்ற மாணவர் கீதத்திலிருந்து ஒரு வரி.
  169. Vivĕre est cogitāre.
    [விவேர் எஸ்ட் கோகிடரே].
    வாழ்வது என்பது சிந்திக்க வேண்டும்.
    வால்டேர் ஒரு குறிக்கோளாக எடுத்துக் கொண்ட சிசரோவின் வார்த்தைகள்.
  170. Vivĕre est militāre.
    [விவேர் எஸ்ட் மிலிட்டரே].
    வாழ்வது என்பது போராடுவது (செனெகா).
  171. Vx (i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
    [Vix (மற்றும்) et kvem dederat kursum fortune peregi].
    நான் என் வாழ்க்கையை வாழ்ந்தேன், விதியால் (விர்ஜில்) எனக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாதையில் நடந்தேன்.
    ஈனியாஸ் அவளை விட்டு வெளியேறி கார்தேஜிலிருந்து பயணம் செய்த பின்னர் தற்கொலை செய்து கொண்ட டிடோவின் இறக்கும் வார்த்தைகள்.
  172. வோலன்ஸ் நோலன்ஸ்.
    [Vlens nólens].
    வில்லி-நில்லி; நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள் - நீங்கள் விரும்பவில்லை.

லத்தீன் கேட்ச்ஃப்ரேஸ்கள் பாடப்புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்படுகின்றன.

கீழே 170 லத்தீன் கேட்ச்ஃப்ரேஸ்கள் மற்றும் ஒலிபெயர்ப்பு (டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்) மற்றும் உச்சரிப்புகளுடன் பழமொழிகள் உள்ளன.

அடையாளம் ў அசைவற்ற ஒலியைக் குறிக்கிறது [y].

அடையாளம் r x fricative ஒலியைக் குறிக்கிறது [γ] இது ஒத்துள்ளது r பெலாரஷிய மொழியில், அதே போல் ரஷ்ய சொற்களில் தொடர்புடைய ஒலி ஆண்டவரே, ஆம் முதலியன

  1. ஒரு மாரி usque ad mare.
    [மற்றும் மாரி uskwe ad mare].
    கடலில் இருந்து கடல் வரை.
    கனடாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் பற்றிய குறிக்கோள்.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [Ab ovo uskve ad mala].
    முட்டை முதல் ஆப்பிள் வரை, அதாவது ஆரம்பத்தில் இருந்து இறுதி வரை.
    ரோமானியர்களில் இரவு உணவு முட்டைகளுடன் தொடங்கி ஆப்பிள்களுடன் முடிந்தது.
  3. அபியன்ஸ் அபி!
    [அபியன்ஸ் அபி!]
    விடுங்கள்!
  4. ஆக்டா எஸ்ட் ஃபாபலா.
    [அக்தா ஃபேபுலா].
    நிகழ்ச்சி முடிந்தது.
    அக்டஸ் பேரரசர் தனது கடைசி நாளில், "வாழ்க்கையின் நகைச்சுவையை நன்றாக நடித்தார்" என்று கண்டறிந்தால், உள்ளே நுழைந்த நண்பர்களிடம் கேட்டார் என்று தி லைஃப் ஆஃப் தி பன்னிரண்டு சீசர்களில் சூட்டோனியஸ் எழுதுகிறார்.
  5. Alea jacta est.
    [Alea yakta est].
    டை நடிகர்கள்.
    மாற்றமுடியாத முடிவைப் பற்றி பேசும்போது பயன்படுத்தப்படுகிறது. ரூபிகன் ஆற்றின் குறுக்கே தனது படைகள் கடந்து செல்லும்போது ஜூலியஸ் சீசர் கூறிய வார்த்தைகள், அம்ப்ரியாவை ரோமானிய மாகாணத்திலிருந்து பிரிக்கின்றன - சிசல்பைன் கோல், அதாவது கிமு 49 இல் வடக்கு இத்தாலி. e. ஜூலியஸ் சீசர், சட்டத்தை மீறி, அதன்படி, அவர் ஒரு ஆலோசகராக, இத்தாலிக்கு வெளியே மட்டுமே ஒரு இராணுவத்தை கட்டளையிட முடியும், அவரை வழிநடத்தி, இத்தாலியில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, அதன் மூலம் ஒரு உள்நாட்டுப் போரைத் தொடங்கினார்.
  6. டூபஸ் கார்போரபஸில் அமகஸ் எஸ்ட் அனமஸ் யூஸ்.
    [டூயபஸ் கார்ப்ரிபஸில் அமகஸ் எஸ்ட் அனிமஸ் யூஸ்].
    ஒரு நண்பர் இரண்டு உடல்களில் ஒரு ஆன்மா.
  7. அமகஸ் பிளேட்டோ, sed magis amīca verĭtas.
    [அமிகஸ் பிளேட்டோ, சோகமான மேஜிஸ் அமிகா வரிட்டாஸ்].
    பிளேட்டோ என் நண்பர், ஆனால் உண்மை அன்பே (அரிஸ்டாட்டில்).
    எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உண்மை என்பதை அவர்கள் வலியுறுத்த விரும்பும் போது பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  8. அமோர் டஸ்ஸிக் அல்லாத செலந்தூர்.
    [அமோர் டஸ்ஸிக் அல்லாத டெஸ்லியந்தூர்].
    அன்பையும் இருமலையும் மறைக்க முடியாது.
  9. அக்வாலா அல்லாத கேப்டட் மஸ்கஸ்.
    [அக்விலா அல்லாத கப்தாட் மஸ்காக்கள்].
    கழுகு ஈக்களைப் பிடிக்காது.
  10. ஆடாசியா புரோ முரோ ஹப்தூர்.
    [Aўdatsia pro muro g x abetur].
    தைரியம் சுவர்களை மாற்றுகிறது (லிட் .: சுவர்களுக்கு பதிலாக தைரியம் உள்ளது).
  11. ஆடிட்டூர் மற்றும் மாற்று பாகங்கள்!
    [Aўdiatur et altera pars!]
    மறுபக்கமும் கேட்கட்டும்!
    மோதல்களை பக்கச்சார்பற்ற முறையில் பரிசீலிப்பது பற்றி.
  12. ஆரியா மீடியோகிராட்டாஸ்.
    [Aўўrea mediókritas].
    தங்க சராசரி (ஹோரேஸ்).
    தீர்ப்புகள் மற்றும் செயல்களில் உச்சத்தைத் தவிர்க்கும் நபர்களைப் பற்றி.
  13. Aut vincĕre, aut mori.
    [வின்ட்செரில், மோரியில்].
    ஒன்று வெல்லுங்கள் அல்லது இறக்கலாம்.
  14. ஏவ், சீசர், மோரிட்டரி டெ சால்டன்ட்!
    [Ave, Tsezar, morituri te salutant!]
    ஹலோ சீசர், இறக்கப்போகிறவர்கள் உங்களை வாழ்த்துகிறார்கள்!
    ரோமானிய கிளாடியேட்டர்களிடமிருந்து வாழ்த்துக்கள்,
  15. பிபாமஸ்!
    [பிபாமஸ்!]
    <Давайте> குடிப்போம்!
  16. சீசெரெம் டெசெட் ஸ்டாண்டம் மோரி.
    [Tsezarem de'cet stantem mori].
    சீசர் நின்று இறக்க வேண்டும்.
  17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Kanis vivus malior est leone mortuo].
    இறந்த சிங்கத்தை விட ஒரு நேரடி நாய் சிறந்தது.
    திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. பழமொழி "வானத்தில் ஒரு கிரேன் விட கைகளில் ஒரு பறவை சிறந்தது."
  18. காரம் est, quod rarum est.
    [கரம் est, kvod rárum est].
    மதிப்புமிக்கது அரிதானது.
  19. க aus சா காஸரம்.
    [Kaўza kaўzarum].
    காரணங்களுக்கான காரணம் (முக்கிய காரணம்).
  20. குகை கரும்பு!
    [கேவ் கனெம்!]
    நாய்க்கு அஞ்சுங்கள்!
    ரோமானிய வீட்டின் நுழைவாயிலில் கல்வெட்டு; பொதுவான எச்சரிக்கையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது: கவனமாக இருங்கள், கவனியுங்கள்.
  21. சிடன்ட் அர்மா டோகா!
    [Tsedant arma tóge!]
    ஆயுதம் டோகாவுக்கு வழிவகுக்கட்டும்! (சமாதானத்தை யுத்தத்தால் மாற்றலாம்).
  22. கிளாவஸ் கிளாவோ பெல்லட்டூர்.
    [கிளைவஸ் சாபம் பாலிட்டூர்].
    ஆப்பு ஒரு ஆப்பு போல் உதைக்கிறது.
  23. டெ இப்சம் காக்னோஸ்.
    [கோக்னோஸ் டெ இப்சம்].
    உங்களை நீங்களே அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
    டெல்பியில் உள்ள அப்பல்லோ கோவிலில் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு கிரேக்க பழமொழியின் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பு.
  24. கிராஸ் மெலியஸ் முன்.
    [Kras me′lius fore].
    <Известно,> நாளை சிறப்பாக இருக்கும்.
  25. குஜஸ் ரெஜியோ, எஜஸ் லிங்குவா.
    [குயஸ் ரெஜியோ, ஐயஸ் லிங்குவா].
    யாருடைய நாடு மொழி.
  26. கல்வி மற்றும் தொழில்பற்றிய சிறுதொகுப்பு.
    [பாடத்திட்ட வைட்].
    வாழ்க்கையின் விளக்கம், சுயசரிதை.
  27. அடடா, quod non intellĕgunt.
    [அடடா, kvod non intelllegunt].
    புரியாததால் அவர்கள் கண்டிக்கிறார்கள்.
  28. De gustĭbus non est disputandum.
    [De gustibus non est dispute].
    சுவைகளை வாதிடக்கூடாது.
  29. Destruam et aedificābo.
    [அழித்தல் மற்றும் எடிஃபிகாபோ].
    நான் அழித்து கட்டுவேன்.
  30. Deus ex machĭna.
    [Deus ex mahina].
    கடவுள் காரிலிருந்து வெளியேறுகிறார், அதாவது எதிர்பாராத விளைவு.
    பண்டைய நாடகத்தில், பார்வையாளர்களுக்கு முன்னால் ஒரு சிறப்பு இயந்திரத்திலிருந்து ஒரு கடவுள் தோன்றியது, அவர் ஒரு கடினமான சூழ்நிலையை தீர்க்க உதவியது.
  31. உண்மையில்.
    [Diktum est factum].
    முடிந்ததை விட விரைவில் சொல்லவில்லை.
  32. டைம் டோசெட் இறக்கிறது.
    [Dies diem dozet].
    ஒரு நாள் இன்னொரு நாள் கற்பிக்கிறது.
    திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. பழமொழி "காலை மாலையை விட புத்திசாலி."
  33. திவாட் மற்றும் இம்பாரா!
    [பிளவு மற்றும் இம்பெரா!]
    பிரித்து ஆட்சி செய்யுங்கள்!
    வெற்றியின் ரோமானிய கொள்கையின் கொள்கை, அடுத்தடுத்த வெற்றியாளர்களால் உணரப்பட்டது.
  34. டிக்ஸி மற்றும் அனாமம் லெவவி.
    [டிக்ஸி மற்றும் அனிமம் லெவாவி].
    அவர் கூறினார் - மற்றும் ஆன்மாவை விடுவித்தார்.
    விவிலிய வெளிப்பாடு.
  35. செய், உட் டெஸ்; facio, ut facias.
    [செய், உட் டெஸ்; ஃபேஸியோ, உட் ஃபாட்சியாஸ்].
    கொடுக்க நான் தருகிறேன்; நீங்கள் செய்வதைச் செய்யுங்கள்.
    ரோமானிய சட்டத்தின் சூத்திரம், இரண்டு நபர்களிடையே சட்ட உறவை ஏற்படுத்துதல். திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. "நீங்கள் எனக்காக - நான் உங்களுக்காக" என்ற வெளிப்பாடு.
  36. டோசெண்டோ டிஸ்கமஸ்.
    [டோசெண்டோ டிஸ்கிமஸ்].
    நாம் கற்பிக்கும்போது, \u200b\u200bநம்மை நாமே கற்றுக்கொள்கிறோம்.
    இந்த வெளிப்பாடு ரோமானிய தத்துவஞானியும் எழுத்தாளருமான செனெகாவின் அறிக்கையிலிருந்து வருகிறது.
  37. டோமஸ் ப்ராப்ரியா - டோமஸ் ஆப்டெமா.
    [D́mus própria - d́mus optima].
    உங்கள் வீடு சிறந்தது.
  38. Dnec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [டொனெக் எரிஸ் பெலிக்ஸ், மல்டிஸ் நியூமராபிஸ் அமிகோஸ்].
    நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் வரை, உங்களுக்கு பல நண்பர்கள் (ஓவிட்) இருப்பார்கள்.
  39. டம் ஸ்பைரோ, ஸ்பீரோ.
    [டூம் ஸ்பைரோ, ஸ்பீரோ].
    நான் சுவாசிக்கும்போது நம்புகிறேன்.
  40. டியூபஸ் லிட்டிகாண்டபஸ், டெர்டியஸ் க ud டெட்.
    [டியூபஸ் லிட்டிகான்டிபஸ், டெர்டியஸ் காடெட்].
    இரண்டு பேர் சண்டையிடும்போது, \u200b\u200bமூன்றாவது மகிழ்ச்சி.
    எனவே மற்றொரு வெளிப்பாடு - டெர்டியஸ் க ud டன்ஸ் ‘மூன்றாவது மகிழ்ச்சி’, அதாவது இரு கட்சிகளுக்கிடையேயான சண்டையிலிருந்து பயனடைகிறார்.
  41. எடமஸ், உட் விவமஸ், அல்லாத விவமஸ், உட் எடிமஸ்.
    [எடிமஸ், உட் விவாமஸ், அல்லாத விவிமஸ், உட் எடமஸ்].
    நாம் வாழ சாப்பிடுகிறோம், சாப்பிட வாழவில்லை (சாக்ரடீஸ்).
  42. எலிஃபான்டி கோரியோ சுற்றளவு.
    [Elefanti korio circmtenthus est].
    யானைத் தோலைக் கொண்டது.
    உணர்வற்ற நபரைப் பற்றி பேசும்போது வெளிப்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  43. Errāre humānum est.
    [Erráré g x uanum est].
    தவறு செய்வது மனித இயல்பு (செனெகா).
  44. எஸ்டி டியூஸ் இன் நோபிஸ்.
    [Est de "us no no" பிஸ்].
    நம்மில் ஒரு கடவுள் இருக்கிறார் (ஓவிட்).
  45. மறுதலிப்பு முறை.
    [ரபஸில் எஸ்டி மோடஸ்].
    விஷயங்களில் ஒரு அளவு உள்ளது, அதாவது எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு அளவீடு உள்ளது.
  46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [எத்தியம் சனடோ வல்னெர், டிகாட்ரிக்ஸ் மேனட்].
    காயம் குணமாகும்போது கூட, வடு எஞ்சியிருக்கும் (பப்லியஸ் சைர்).
  47. முன்னாள் லிப்ரிஸ்.
    [முன்னாள் லிப்ரிஸ்].
    "புத்தகங்களிலிருந்து", புத்தகத் தட்டு, புத்தகத்தின் உரிமையாளரின் அடையாளம்.
  48. Éxēgí monumént (um) ...
    [Exegi monumant (மனம்) ...]
    நான் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை (ஹோரேஸ்) அமைத்துள்ளேன்.
    கவிஞரின் படைப்புகளின் அழியாமை என்ற கருப்பொருளில் ஹோரேஸின் புகழ்பெற்ற பாடலின் ஆரம்பம். ஓடா ரஷ்ய கவிதைகளில் ஏராளமான சாயல்களையும் மொழிபெயர்ப்புகளையும் ஏற்படுத்தியது.
  49. Facĭle dictu, Difficle factu.
    [கொழுப்பு திசு, கடினமான உண்மை].
    சொல்வது எளிது, செய்வது கடினம்.
  50. புகழ் ஆர்டியம் மாஜிஸ்டர்.
    [புகழ் ஆர்டியம் மாஜிஸ்டர்]
    பசி ஒரு கலை ஆசிரியர்.
    திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. பழமொழி மூலம் "கண்டுபிடிப்பு தேவை தந்திரமானது."
  51. ஃபெடிகாஸ் ஹுமனா நன்குவம் இன் எடெம் ஸ்டேட்டு பெர்மெனெட்டில்.
    [ஈடெம் ஸ்டேட்டு நிரந்தரத்தில் ஃபெலிசிடாஸ் ஜி x உமான நன்க்வம்].
    மனித மகிழ்ச்சி ஒருபோதும் நிரந்தரமானது அல்ல.
  52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [ஃபாலிட்சிடாஸ் மல்டோஸ் ஜி x அபெட் அமிகோஸ்].
    மகிழ்ச்சிக்கு பல நண்பர்கள் உள்ளனர்.
  53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felitsitátem ingentem animus ingens déset].
    மிகுந்த மகிழ்ச்சி ஒரு பெரிய ஆவிக்கு பொருந்தும்.
  54. பெலிக்ஸ் கிரிமினபஸ் நல்லஸ் எரிட் டியு.
    [பெலிக்ஸ் கிரிமினிபஸ் நுல்லியஸ் எரிட் டியு].
    குற்றங்களுடன் நீண்ட காலம் யாரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க மாட்டார்கள்.
  55. பெலிக்ஸ், குய் நிஹில் விவாதம்.
    [ஃபாலிக்ஸ், குய் நிக் எக்ஸ் இல் டெபெட்].
    எதற்கும் கடன்பட்டவர் சந்தோஷமானவர்.
  56. ஃபெஸ்டனா லென்டே!
    [ஃபெஸ்டினா லென்ட்!]
    மெதுவாக சீக்கிரம் (எல்லாவற்றையும் மெதுவாக செய்யுங்கள்).
    அகஸ்டஸ் பேரரசரின் வழக்கமான கூற்றுகளில் ஒன்று (கிமு 63 - கி.பி 14).
  57. ஃபியட் லக்ஸ்!
    [ஃபியட் சொகுசு!]
    அங்கே வெளிச்சம் இருக்கட்டும்! (விவிலிய வெளிப்பாடு).
    ஒரு பரந்த பொருளில், இது மிகப்பெரிய சாதனைகளுக்கு வரும்போது பயன்படுத்தப்படுகிறது. அச்சகத்தின் கண்டுபிடிப்பாளரான குட்டன்பெர்க், "ஃபியட் லக்ஸ்!"
  58. Finis corōnat opus.
    [ஃபினிஸ் கொரோனாட் ஓபஸ்].
    முடிவு முடிசூட்டுகிறது.
    திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. "முடிவு வணிகத்தின் கிரீடம்" என்ற பழமொழியுடன்.
  59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [க ia டியா பிரின்சிபியம் நாஸ்ட்ரி சன்ட் செப் டோலரிஸ்].
    சந்தோஷங்கள் பெரும்பாலும் நம் துக்கத்தின் (ஓவிட்) தொடக்கமாகும்.
  60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent sua fáta libeli].
    புத்தகங்களுக்கு அவற்றின் சொந்த விதி உள்ளது.
  61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    இங்கே இறந்தவர்கள் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், இங்கே ஊமை பேசுகிறது.
    நூலக நுழைவாயிலுக்கு மேலே உள்ள கல்வெட்டு.
  62. ஹோடி மிஹி, கிராஸ் திபி.
    [G x odie moment x i, kras tibi].
    இன்று எனக்கு, நாளை உங்களுக்காக.
  63. ஹோ செமம்பர் டிவிடியாஸ் ஹேபட்டில் ஹோமோ டாக்டஸ்.
    [ஜி x ஓமோ டாக்டஸ் இன் செம்பர் டிவிடியாஸ் ஜி எக்ஸ் அபெட்].
    கற்ற மனிதனுக்கு எப்போதும் தனக்குள்ளே செல்வம் உண்டு.
  64. ஹோமோ ஹோமனி லூபஸ் est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    மனிதனுக்கு மனிதன் ஒரு ஓநாய் (ப்ளாட்டஸ்).
  65. ஹோமோ ப்ராபனிட், செட் டியஸ் டிஸ்பானிட்.
    [ஜி x ஓமோ முன்மொழிகிறார், செட் டியஸ் அப்புறப்படுத்துவார்].
    மனிதன் முன்மொழிகிறான், கடவுள் அப்புறப்படுத்துகிறான்.
  66. ஹோமோ வினாடி ஃபோர்டேனா ஃபேபர்.
    [G x omo kviskve fortune faber].
    ஒவ்வொரு நபரும் தனது சொந்த விதியை உருவாக்கியவர்.
  67. ஹோமோ தொகை: ஹுமனி நிஹில் அ மீ அலியானம் (எஸ்ஸே) புட்டோ.
    [G x o'mo sum: r x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    நான் மனிதனாக இருக்கிறேன்: நான் நினைப்பது போல் மனிதன் எதுவும் எனக்கு அந்நியமல்ல.
  68. ஹானரெஸ் விகாரி மோர்ஸ்.
    [ஜி x விகாரமானவற்றை மதிக்கிறது].
    மரியாதை ஒழுக்கங்களை மாற்றுகிறது (புளூடார்ச்).
  69. ஹோஸ்டிஸ் ஹுமனி ஜெனரிஸ்.
    [G x ostis g x umani ganeris].
    மனித இனத்தின் எதிரி.
  70. Id agas, ut sis felix, non ut vide nonris.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
    மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்படி செயல்படுங்கள், தெரியவில்லை (செனெகா).
    "கடிதங்கள் லூசிலியஸ்" இலிருந்து.
  71. Aquā scribĕre இல்.
    [அக்வா ஸ்கிரிபரில்].
    தண்ணீரில் எழுத (கேடல்லஸ்).
  72. இந்த சிக்னோ வின்சஸில்.
    [யிங் x சரி சிக்னோ வின்சஸ்].
    இந்த பேனரின் கீழ் நீங்கள் வெல்வீர்கள்.
    ரோமானிய பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் என்ற குறிக்கோள் அவரது பேனரில் வைக்கப்பட்டுள்ளது (IV நூற்றாண்டு). தற்போது வர்த்தக முத்திரையாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  73. Optĭmā form இல்.
    [இனோப்டிமா வடிவம்].
    சிறந்த வடிவத்தில்.
  74. தற்காலிக சந்தர்ப்பத்தில்.
    [தற்காலிக சந்தர்ப்பத்தில்].
    ஒரு வசதியான நேரத்தில்.
  75. வினோ வெர்டாஸில்.
    [வினோ வரிட்டாஸில்].
    உண்மை மதுவில் உள்ளது.
    "நிதானமானவரின் மனதில் என்ன இருக்கிறது, பின்னர் நாக்கில் ஒரு குடிகாரன்" என்ற வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புடையது.
  76. Invēnit et perfēcit.
    [Invenit et perfetsit].
    கண்டுபிடித்து மேம்படுத்தப்பட்டது.
    பிரெஞ்சு அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் குறிக்கோள்.
  77. இப்ஸ் தீட்சித்.
    [Ípse dixit].
    அதை தானே சொன்னார்.
    ஒருவரின் அதிகாரத்திற்கான சிந்தனையற்ற போற்றுதலின் நிலையை வகைப்படுத்தும் ஒரு வெளிப்பாடு. பிதகோரஸின் தத்துவஞானியின் மாணவர்களின் இந்த கட்டளையை மேற்கோள் காட்டி "கடவுளின் இயல்பு" என்ற கட்டுரையில் சிசரோ, பித்தகோரியன் பழக்கவழக்கங்களை அவர் ஏற்கவில்லை என்று கூறுகிறார்: தங்கள் கருத்தை நிரூபிப்பதற்கு பதிலாக, அவர்கள் தங்கள் ஆசிரியரை ipse dixit என்ற சொற்களால் குறிப்பிட்டனர்.
  78. உண்மையில்.
    [இப்ஸோ உண்மை].
    மிகவும் உண்மை.
  79. என்பது fecit, cui prodest.
    [Is fetsit, cui prodest].
    பயனடைபவரால் தயாரிக்கப்படுகிறது (லூசியஸ் காசியஸ்).
    ரோமானிய மக்களின் பார்வையில் ஒரு நியாயமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான நீதிபதியின் இலட்சியமான காசியஸ் (இருந்து ஆம் மற்றொரு வெளிப்பாடு ஜூடெக்ஸ் காசியஸ்னஸ் ‘ஒரு நியாயமான நீதிபதி’), குற்றவியல் நடவடிக்கைகளில் அவர் எப்போதும் கேள்வியை எழுப்பினார்: “யாருக்கு நன்மை? இதன் மூலம் யார் பயனடைவார்கள்? " கணக்கீடு மற்றும் தங்களுக்கு நன்மை இல்லாமல் யாரும் வில்லனாக மாற விரும்புவதில்லை என்பதே மக்களின் இயல்பு.
  80. லாட்ரான்ட் யூனோ, லாட்ராட் ஸ்டாடிம் மற்றும் ஆல்டர் கேனிஸ்.
    [Lyatrante uno, latrat we et alter kanis].
    ஒன்று குரைக்கும் போது, \u200b\u200bமற்ற நாய் உடனடியாக குரைக்கிறது.
  81. Legem brevem esse oportet.
    [லெஜெம் துணிச்சலான கட்டுரை ஓபோர்டெட்].
    சட்டம் குறுகியதாக இருக்க வேண்டும்.
  82. லிட்டாரா ஸ்கிரிப்டா மேனட்.
    [லிட்டெரா ஸ்கிரிப்ட் மனாட்].
    எழுதப்பட்ட கடிதம் உள்ளது.
    திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. "பேனாவால் எழுதப்பட்டதை கோடரியால் வெட்ட முடியாது" என்ற பழமொழியுடன்.
  83. மெலியர் எஸ்ட் செர்டா பேக்ஸ், குவாம் ஸ்பெர்டா விக்டோரியா.
    [மேஜர் est tseta pax, kvam spărata விக்டோரியா].
    வெற்றியின் நம்பிக்கையை விட சிறந்த விசுவாசமான அமைதி (டைட்டஸ் லிவி).
  84. மெமெண்டோ மோரி!
    [மாமண்டோ மோரி!]
    மெமெண்டோ மோரி.
    1664 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட டிராப்பிஸ்ட் ஒழுங்கின் துறவிகள் சந்தித்தபோது பரிமாறப்பட்ட வாழ்த்துக்கள். இது மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை, வாழ்க்கையின் மாற்றம், மற்றும் ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் - வரவிருக்கும் ஆபத்து அல்லது துன்பகரமான, சோகமான ஏதாவது ஒரு நினைவூட்டலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  85. கார்பரே சானோவில் ஆண்கள் சனா.
    [கோர்பூர் சானோவில் மான்ஸ் சனா].
    ஆரோக்கியமான மனம் ஆரோக்கியமான உடலில் உள்ளது (ஜூவனல்).
    பொதுவாக இந்த சொல் இணக்கமான மனித வளர்ச்சியின் கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [முட்டாடோ நியமின், டி டெ ஃபபுல்யா நாரதூர்].
    உங்களைப் பற்றி கதை சொல்லப்படுகிறது, பெயர் மட்டுமே மாற்றப்பட்டுள்ளது (ஹோரேஸ்).
  87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    நானோ இன்னொருவரோ அல்ல.
  88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    நானோ இன்னொருவரோ அல்ல.
  89. நிக்ரியஸ் பைஸ்.
    [Nígrius píce].
    தார் விட கருப்பு.
  90. இல்லை adsuetudĭne majus.
    [நில் அட்ஸ்வெட்டுடின் மயஸ்].
    பழக்கத்தை விட வலிமையானது எதுவுமில்லை.
    சிகரெட்டுகளின் வர்த்தக முத்திரையிலிருந்து.
  91. நோலி மீ டாங்கரே!
    [Nli me tángere!]
    என்னைத் தொடாதே!
    நற்செய்தியிலிருந்து வெளிப்பாடு.
  92. பெயர் சகுனம்.
    [பெயர் சகுனம்].
    "பெயர் ஒரு அடையாளம், பெயர் எதையாவது முன்னறிவிக்கிறது," அதாவது, பெயர் அதன் தாங்கியைப் பற்றி பேசுகிறது, அதை வகைப்படுத்துகிறது.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [நோமினா சன்ட் ஓடியோசா].
    பெயர்கள் வெறுக்கத்தக்கவை, அதாவது பெயர்களை பெயரிடுவது விரும்பத்தகாதது.
  94. அல்லாத புரோகிராடி எஸ்ட் ரெக்ராடி.
    [அல்லாத புரோகிரெடி est regredi].
    முன்னோக்கி செல்லாதது பின்தங்கிய நிலையில் உள்ளது.
  95. அல்லாத தொகை, குவாலிஸ் எராம்.
    [அல்லாத தொகை, குவாலிஸ் ஈராம்].
    நான் முன்பு இருந்தவர் அல்ல (ஹோரேஸ்).
  96. நோட்டா பென்! (NB)
    [Nóa beńne!]
    கவனம் செலுத்துங்கள் (ஏற்றி: நன்றாக அறிவிக்கவும்).
    முக்கியமான தகவல்களுக்கு கவனத்தை ஈர்க்க உதவும் குறிப்பு.
  97. நுல்லா இறந்துவிட்டார்.
    [நுல்லா இறந்துவிட்டார்].
    பக்கவாதம் இல்லாத ஒரு நாள் அல்ல; ஒரு வரி இல்லாத ஒரு நாள் அல்ல.
    புகழ்பெற்ற பண்டைய கிரேக்க ஓவியர் அப்பல்லெஸ் (கி.மு. IV நூற்றாண்டு) “அவர் எவ்வளவு பிஸியாக இருந்தாலும், ஒரு நாள் கூட தனது கலையை பயிற்சி செய்யாமல் தவறவிடாமல், குறைந்தது ஒரு வரியையாவது வரைந்து கொண்டிருந்தார் என்று பிளினி தி எல்டர் தெரிவிக்கிறார்; இது பழமொழிக்கு அடிப்படையாக இருந்தது. "
  98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullyum est yam diktum, kvod non sit diktum pri′us].
    முன்பு சொல்லப்படாத எதுவும் இனி சொல்லப்படவில்லை.
  99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullyum parikulum sine paricullo vintsitur].
    எந்த ஆபத்தும் ஆபத்து இல்லாமல் கடக்கப்படுவதில்லை.
  100. ஓ டெம்பரா, ஓ மோர்ஸ்!
    [ஓ டெம்போரா, ஓ மோர்ஸ்!]
    நேரங்களைப் பற்றி, மேலும் பலவற்றைப் பற்றி! (சிசரோ)
  101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
    [Omnes g x omines equales sunt].
    எல்லா மக்களும் ஒன்றுதான்.
  102. ஆம்னியா மீ மெகம் போர்டோ.
    [ஆம்னியா மீ மெகம் போர்டோ].
    எல்லாவற்றையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன் (பைன்ட்).
    இந்த சொற்றொடர் "ஏழு ஞானிகளில்" ஒருவருக்கு சொந்தமானது. அவரது சொந்த ஊரான பிரீனை எதிரியால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டதும், தப்பி ஓடிய மக்கள் தங்களுடைய உடைமைகளை அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்ல முயன்றபோது, \u200b\u200bயாரோ ஒருவர் அதைச் செய்யுமாறு அறிவுறுத்தினார். "நான் அவ்வாறு செய்கிறேன், ஏனென்றால் எல்லாவற்றையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்," என்று அவர் பதிலளித்தார், அதாவது ஆன்மீக செல்வத்தை மட்டுமே அழிக்க முடியாத சொத்தாக கருத முடியும்.
  103. ஓட்டியம் பிந்தைய பேச்சுவார்த்தை.
    [ஓசியம் பிந்தைய பேச்சுவார்த்தை].
    வேலைக்குப் பிறகு ஓய்வு.
    புதன்: வேலை செய்தாரா - தைரியமாக நடந்து.
  104. பாக்டா சன்ட் சர்வண்டா.
    [பக்த சன்ட் சர்வண்டா].
    ஒப்பந்தங்கள் மதிக்கப்பட வேண்டும்.
  105. பனெம் மற்றும் வட்டங்கள்!
    [பனெம் மற்றும் வட்டங்கள்!]
    சாப்பாடு!
    பேரரசின் சகாப்தத்தில் ரோமானிய கூட்டத்தின் அடிப்படைக் கோரிக்கைகளை வெளிப்படுத்திய ஒரு அழுகை. அரசியல் உரிமைகள் இழப்பு, ரொட்டி இலவசமாக விநியோகித்தல், பண விநியோகம் மற்றும் இலவச சர்க்கஸ் நிகழ்ச்சிகளின் அமைப்பு ஆகியவற்றுடன் ரோமானிய வேண்டுகோள்.
  106. Par pari refertur.
    [சம ஜோடி புதுப்பித்தல்].
    சமத்திற்கு சமம் வெகுமதி.
  107. பாபரி பிஸ் டாட், குய் சிட்டோ டாட்.
    [Páўperi bis date, qui cyto date].
    விரைவாக கொடுப்பவரால் ஏழைகள் இரட்டிப்பாக பயனடைகிறார்கள் (பப்லியஸ் சைர்).
  108. பாக்ஸ் ஹியூக் டோமுய்.
    [பாக்ஸ் கிராம் x விக் டோமுய்].
    இந்த வீட்டிற்கு அமைதி (லூக்கா நற்செய்தி).
    வாழ்த்துக்கான சூத்திரம்.
  109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
    [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
    பணம், அதை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால், ஒரு வேலைக்காரன், உங்களுக்கு எப்படி என்று தெரியாவிட்டால், ஒரு பெண்.
  110. அஸ்ப்ரா அட் அஸ்ட்ரா.
    [பெர் ஆஸ்பெரா ஹெல் அஸ்ட்ரா].
    நட்சத்திரங்களுக்கு ஏற்படும் கஷ்டங்கள் மூலம், அதாவது வெற்றிக்கு சிரமங்கள் மூலம்.
  111. பின்சிட்.
    [பின்சிட்].
    எழுதினார்.
    ஓவியத்தில் கலைஞரின் ஆட்டோகிராப்.
  112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
    [கவிஞர் நாஸ்கன்டோர், சொற்பொழிவாளர் fi фunt].
    கவிஞர்கள் பிறக்கிறார்கள், அவர்கள் சொற்பொழிவாளர்களாக மாறுகிறார்கள்.
  113. போடியஸ் மோரி, குவாம் ஃபோடரி.
    [பொட்டியஸ் மோரி, குவாம் ஃபெடரி].
    அவமானத்தை விட இறப்பது நல்லது.
    இந்த வெளிப்பாடு போர்ச்சுகலின் கார்டினல் ஜேம்ஸ் காரணமாகும்.
  114. ப்ரிமா லெக்ஸ் ஹிஸ்டோரியா, நெ க்விட் ஃபால்ஸி டிகாட்.
    [ப்ரிமா லெக்ஸ் ஜி எக்ஸ் இஸ்டோரி, நெ க்விட் ஃபால்ஸி டிகாட்].
    வரலாற்றின் முதல் கொள்கை பொய்யைத் தவிர்ப்பது.
  115. ப்ரிமஸ் இன்டர் பரேஸ்.
    [ப்ரிமஸ் இன்டர் பராஸ்].
    சமமானவர்களில் முதல்.
    மாநிலத்தில் மன்னரின் நிலையை வகைப்படுத்தும் சூத்திரம்.
  116. பிரின்சிபியம் - டிமிடியம் டோட்டஸ்.
    [கொள்கை - டிமிடியம் டோட்டியஸ்].
    ஆரம்பம் எல்லாவற்றிலும் பாதி (எல்லாவற்றிலும்).
  117. Probātum est.
    [புரோபட்டம் est].
    அங்கீகரிக்கப்பட்டது; பெறப்பட்டது.
  118. Promitto me labratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
    [Promitto me lyaboraturum esse non sordidi lukrika "ўza].
    வெறுக்கத்தக்க லாபத்திற்காக நான் வேலை செய்ய மாட்டேன் என்று உறுதியளிக்கிறேன்.
    போலந்தில் முனைவர் பட்டம் பெறும்போது எடுக்கப்பட்ட சத்தியத்திலிருந்து.
  119. புட்டந்தூர் ஹோமன்ஸ் பிளஸ் இன் அலியானோ பேச்சுவார்த்தை விடேர், குவாம் இன் சுயோ.
    [புட்டந்தூர் ஜி x ஓமினஸ் பிளஸ் இன் ஏலியனோ நெகோஜியோ வீடியோரே, குவாம் இன் சுவோ].
    மக்கள் தங்கள் சொந்தத்தை விட வேறொருவரின் வியாபாரத்தில் அதிகம் பார்க்கிறார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, அதாவது அவர்கள் எப்போதும் வெளியில் இருந்து சிறப்பாக பார்க்கிறார்கள்.
  120. Qui tacet, சம்மதம் vidētur.
    [குய் டாட்செட், கோன்சென்டைர் விட்தூர்].
    அமைதியாக இருப்பவர் ஒப்புக்கொள்கிறார் என்று தெரிகிறது.
    திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. "ம ile னம் சம்மதத்தின் அடையாளம்" என்ற பழமொழி.
  121. Quia nomĭnor leo.
    [குயா நியமன லியோ].
    நான் சிங்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறேன்.
    ரோமானிய கற்பனையான பைட்ரஸின் கட்டுக்கதையிலிருந்து வரும் சொற்கள் (கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி). வேட்டைக்குப் பிறகு, சிங்கமும் கழுதையும் தங்கள் இரையை பகிர்ந்து கொண்டன. சிங்கம் மிருகங்களின் ராஜாவாக தனக்காக ஒரு பங்கையும், இரண்டாவது வேட்டையில் பங்கேற்பாளராகவும், மூன்றாவது, "நான் சிங்கம் என்பதால்" என்றும் விளக்கினார்.
  122. ஈராட் ஆர்ப்பாட்டம் (q.e.d.).
    [Quod e эrat ஆர்ப்பாட்டம்]
    கே.இ.டி.
    ஆதாரத்தை முடிக்க பாரம்பரிய சூத்திரம்.
  123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
    [Kvod lytset vi, non lytset bovi].
    வியாழனுக்கு அனுமதிக்கப்படுவது காளைக்கு அனுமதிக்கப்படாது.
    பண்டைய புராணங்களின்படி, வியாழன் ஒரு காளையின் வடிவத்தில் ஃபீனீசிய மன்னர் அகெனோர் யூரோபாவின் மகளை கடத்தியது.
  124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
    [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fătsaris].
    நீங்களே விரும்பாததை இன்னொருவருக்குச் செய்ய வேண்டாம்.
    வெளிப்பாடு பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளில் காணப்படுகிறது.
  125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
    [Quos Juppiter pardere wult, demantat].
    வியாழன் எதை அழிக்க விரும்புகிறாரோ அவர் காரணத்தை இழக்கிறார்.
    இந்த வெளிப்பாடு ஒரு அறியப்படாத கிரேக்க எழுத்தாளரின் துயரத்தின் ஒரு பகுதிக்கு செல்கிறது: "ஒரு தெய்வம் ஒரு நபரை துரதிர்ஷ்டத்திற்கு தயார்படுத்தும்போது, \u200b\u200bமுதலில் அது அவர் நியாயப்படுத்திய மனதை பறிக்கிறது." மேற்கூறிய, இந்த யோசனையின் சுருக்கமான உருவாக்கம், முதலில் யூரிபைட்ஸ் பதிப்பில் வழங்கப்பட்டது, இது 1694 இல் கேம்பிரிட்ஜில் ஆங்கில தத்துவவியலாளர் டபிள்யூ. பார்ன்ஸ் அவர்களால் வெளியிடப்பட்டது.
  126. மேற்கோள், மொத்த உணர்வுகள்.
    [மேற்கோள் கபிதா, அந்த சென்சு].
    எத்தனை பேர், பல கருத்துக்கள்.
  127. ரேரியர் கோர்வோ ஆல்போ எஸ்டி.
    [Rárior korvo albo est].
    வெள்ளை காகத்தை விட அரிது.
  128. மறுபடியும் மறுபடியும் மேட் ஸ்டுடியம்.
    [Rapeticio est மேட்டர் ஸ்டுடியோ].
    மறுபடியும் கற்றல் கற்றலின் தாய்.
  129. வேகத்தில் கோரிக்கை! (கிழித்தெறிய.).
    [பாட்ஸில் ரெக்விஸ்கட்!]
    அது நிம்மதியாக ஓய்வெடுக்கட்டும்!
    லத்தீன் கல்லறை கல்வெட்டு.
  130. சபியந்தி அமர்ந்தார்.
    [சபியென்டி சட்].
    புரிதலுக்கு போதுமானது.
  131. விஞ்ஞானம் est potentia.
    [Sciencia est Potencia].
    அறிவே ஆற்றல்.
    பிரான்சிஸ் பேக்கனின் (1561-1626) அறிக்கையின் அடிப்படையில் ஒரு பழமொழி - ஆங்கில தத்துவவாதி, ஆங்கில பொருள்முதல்வாதத்தின் நிறுவனர்.
  132. சியோ மீ நிஹில் ஸ்கைர்.
    [சியோ மீ நிக் x இல் ஸ்கைர்].
    எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்று எனக்குத் தெரியும் (சாக்ரடீஸ்).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [Sero vanientibus ossa].
    தாமதமாக வரும் எலும்புகள் (இருக்கும்).
  134. Si duo faciunt idem, non est idem.
    [Si duo fatsiunt idem, non est idem].
    இரண்டு ஒரே காரியத்தைச் செய்தால், அவை ஒன்றல்ல (டெரன்ஸ்).
  135. Si gravis brevis, si longus levis.
    [Si gravis bravis, si lengus levis].
    வலி வேதனையளிக்கிறது என்றால், அது நீண்ட காலம் அல்ல; அது நீடித்தால், அது துன்பகரமானதல்ல.
    எபிகுரஸின் இந்த ஆய்வறிக்கையை மேற்கோள் காட்டி, சிசரோ "மிக உயர்ந்த நன்மை மற்றும் உயர்ந்த தீமை" என்ற கட்டுரையில் அதன் முரண்பாட்டை நிரூபிக்கிறது.
  136. Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
    [Si takuisses, fileosofus mansisses].
    நீங்கள் அமைதியாக இருந்தால், நீங்கள் ஒரு தத்துவஞானியாக இருப்பீர்கள்.
    போதியஸ் (சி. 480-524) தனது "தத்துவத்தின் ஆறுதல்" என்ற புத்தகத்தில், ஒரு தத்துவஞானியின் தலைப்பில் தன்னை பெருமைப்படுத்திய ஒருவர், ஒரு ஏமாற்றுக்காரர் என்று கண்டனம் செய்த ஒரு மனிதனை துஷ்பிரயோகம் செய்ததை நீண்ட நேரம் ம silence னமாகக் கேட்டார், கடைசியாக ஒரு ஸ்னீருடன் கேட்டார்: "நான் உண்மையில் ஒரு தத்துவவாதி என்பதை இப்போது நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள் ? ", அதற்கு அவர் பதில் பெற்றார்:" இன்டெலெக்சிசெம், எஸ்ஐ டாக்யூஸ் "" நீங்கள் அமைதியாக இருந்திருந்தால் இதை நான் புரிந்துகொண்டிருப்பேன். "
  137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
    [Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
    நீங்கள் எலெனாவாக இருந்தால், நான் பாரிஸாக இருக்க விரும்புகிறேன்.
    ஒரு இடைக்கால காதல் கவிதையிலிருந்து.
  138. Si vis amāri, ஆமா!
    [Si vis amari, ama!]
    நீங்கள் நேசிக்கப்பட விரும்பினால், அன்பு!
  139. Sí vivís Romaé, Romāno vívito mre.
    [Sí vivis Romé, Románo vivito moré].
    நீங்கள் ரோமில் வசிக்கிறீர்கள் என்றால், ரோமானிய பழக்கவழக்கங்களின்படி வாழ்க.
    நோவோலட்டின்ஸ்காயா வசனம் பழமொழி. திருமணம் செய் ரஸ் இருந்து. பழமொழி "உங்கள் சொந்த சாசனத்துடன் ஒரு விசித்திரமான மடத்துக்குள் உங்கள் மூக்கைக் குத்த வேண்டாம்."
  140. சிக் டிரான்ஸிட் குளோரியா முண்டி.
    [சிக் டிரான்ஸிட் குளோரியா முண்டி].
    உலக மகிமை இப்படித்தான் செல்கிறது.
    இந்த வார்த்தைகளால், அவர்கள் வருங்கால போப்பாண்டவர் நியமன விழாவின் போது, \u200b\u200bபூமிக்குரிய சக்தியின் மாயையின் அடையாளமாக ஒரு துணியை அவருக்கு முன்னால் எரிக்கிறார்கள்.
  141. சைலண்ட் லெஜஸ் இன்டர் ஆர்மா.
    [சைலண்ட் லெஜஸ் இன்டர் ஆர்மா].
    ஆயுதங்களில், சட்டங்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன (லிவி).
  142. சிமலிஸ் சிமலி க ud டெட்.
    [சிமிலிஸ் சிமிலி கேடட்].
    இதேபோன்ற சந்தோஷங்கள்.
    ரஷ்ய மொழிக்கு ஒத்திருக்கிறது. பழமொழி "ஒரு மீனவர் ஒரு மீனவரை தூரத்திலிருந்து பார்க்கிறார்."
  143. சோல் ஓம்னபஸ் லூசெட்.
    [உப்பு ஓம்னிபஸ் லூசெட்].
    அனைவருக்கும் சூரியன் பிரகாசிக்கிறது.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [Su'a kuikve patria yukundissima est].
    ஒவ்வொன்றுக்கும் அதன் சொந்த தாயகம் உள்ளது.
  145. துணை ரோஸ்.
    [துணை ரோஜா].
    "ரோஜாவின் கீழ்", அதாவது, ரகசியமாக, ரகசியமாக.
    ரோஜா பண்டைய ரோமானியர்களிடையே மர்மத்தின் சின்னமாக இருந்தது. சாப்பாட்டு மேசைக்கு மேலே உச்சவரம்பில் இருந்து ஒரு ரோஜா தொங்கவிடப்பட்டிருந்தால், "ரோஜாவின் கீழ்" சொல்லப்பட்ட மற்றும் செய்யப்பட்ட அனைத்தையும் வெளியிடக்கூடாது.
  146. டெர்ரா இன்க்னாட்டா.
    [டெர்ரா மறைநிலை].
    தெரியாத நிலம் (ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் - அறிமுகமில்லாத பகுதி, புரிந்துகொள்ள முடியாத ஒன்று).
    பண்டைய புவியியல் வரைபடங்களில், இந்த வார்த்தைகள் ஆராயப்படாத பிரதேசங்களைக் குறிக்கின்றன.
  147. டெர்டியா விஜிலியா.
    [டெர்சியா விஜிலியா].
    "மூன்றாம் காவலர்".
    இரவு நேரம், அதாவது, சூரிய அஸ்தமனம் முதல் சூரிய உதயம் வரையிலான இடைவெளி, பண்டைய ரோமானியர்களால் விஜில் என அழைக்கப்படும் நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, இது இராணுவ சேவையில் காவலரை மாற்றும் காலத்திற்கு சமம். மூன்றாவது விழிப்புணர்வு நள்ளிரவு முதல் விடியல் வரை.
  148. டெர்டியம் அல்லாத டேட்டூர்.
    [தெர்டியம் அல்லாத தரவு].
    மூன்றாவது இல்லை.
    முறையான தர்க்கத்தின் விதிகளில் ஒன்று.
  149. Theātrum mundi.
    [டீட்ரம் முண்டி].
    உலக அரங்கம்.
  150. Timeó Danaós et dóna feréntes.
    [Timeó Danaos et dona ferentes].
    பரிசுகளை கொண்டு வருபவர்களுக்குக் கூட நான் டானான்களைப் பற்றி பயப்படுகிறேன்.
    மினெர்வாவுக்கு பரிசாகக் கூறப்படும் கிரேக்கர்கள் (டானான்ஸ்) கட்டிய ஒரு பெரிய மரக் குதிரையைக் குறிக்கும் பாதிரியார் லாக்கூனின் வார்த்தைகள்.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [டோதஸ் முண்டஸ் அகிட் ஜி x இஸ்ட்ரியோனெம்].
    உலகம் முழுவதும் ஒரு நாடகம் விளையாடுகிறது (முழு உலகமும் நடிகர்கள்).
    ஷேக்ஸ்பியரின் குளோப் தியேட்டரில் உள்ள கல்வெட்டு.
  152. ட்ரெஸ் ஃபேசியண்ட் கொலீஜியம்.
    [ட்ராஸ் ஃபேஸ்சியண்ட் கொலீஜியம்].
    மூன்று பேரவை உருவாக்குகின்றன.
    ரோமானிய சட்டத்தின் விதிகளில் ஒன்று.
  153. உனா ஹிருண்டோ அல்லாத முகநூல் ver.
    [உனா g x irundo non facit veer].
    ஒரு விழுங்கினால் வசந்தம் ஏற்படாது.
    'மிகவும் அவசரப்பட வேண்டாம், ஒரு நேரத்தில் ஒரு செயல்' என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
  154. Unā voce.
    [உனா வோஸ்].
    ஒருமனதாக.
  155. உர்பி மற்றும் ஆர்பி.
    [உர்பி எட் ஆர்பி].
    "நகரமும் உலகமும்", அதாவது ரோம் மற்றும் முழு உலகமும் பொதுவான தகவல்களுக்கு.
    ஒரு புதிய போப்பின் தேர்தலுக்கான விழா, கார்டினல்களில் ஒருவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவருக்கு ஒரு கவசத்தை அணிந்து கொள்ளுமாறு கட்டளையிட்டார், பின்வரும் சொற்றொடரைக் கூறினார்: "நான் உங்களுக்கு போப்பாண்டவர் க ity ரவத்துடன் இருக்கிறேன், நீங்கள் நகரத்திற்கும் உலகத்திற்கும் முன்னால் நிற்கட்டும்." தற்போது, \u200b\u200bரோம் போப் இந்த சொற்றொடருடன் விசுவாசிகளுக்கு தனது வருடாந்திர உரையைத் தொடங்குகிறார்.
  156. Usus est optĭmus magister.
    [உசஸ் \u200b\u200bஉகந்த மாஜிஸ்டர்].
    அனுபவம் சிறந்த ஆசிரியர்.
  157. Ut amēris, amabĭlis esto.
    [Ut améris, amabilis esto].
    நேசிக்கப்படுவதற்கு, அன்பிற்கு தகுதியானவராக இருங்கள் (ஓவிட்).
    "காதல் கலை" என்ற கவிதையிலிருந்து.
  158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
    [Ut salutas, ita salutaberis].
    நீங்கள் வாழ்த்தும்போது, \u200b\u200bநீங்கள் வரவேற்கப்படுவீர்கள்.
  159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
    [Ut vivas, Igitur vigila].
    வாழ, உங்கள் பாதுகாப்பில் இருங்கள் (ஹோரேஸ்).
  160. வேட் மெக்கம் (வதேமகம்).
    [வேட் மேகம் (வாட்மேகம்)].
    என்னுடன் வா.
    இது பாக்கெட் குறிப்பு புத்தகம், குறியீட்டு, வழிகாட்டி புத்தகம் ஆகியவற்றின் பெயர். 1627 ஆம் ஆண்டில் நோவோலட்டின் கவிஞர் லோதிக் இந்த இயற்கையின் படைப்புகளுக்கு முதல்வர் இந்த பெயரைக் கொடுத்தார்.
  161. வா சோலி!
    [வெஹ் சோ "லி!]
    தனிமையில் ஐயோ! (திருவிவிலியம்).
  162. வாணி. விடி. விசி.
    [வேணி. பார். விட்சி].
    நான் வந்தேன். பார்த்தேன். தோற்கடிக்கப்பட்டது (சீசர்).
    புளூடார்ச்சின் கூற்றுப்படி, இந்த சொற்றொடருடன், ஜூலியஸ் சீசர் தனது நண்பர் அமின்டியஸுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் கிமு 47 ஆகஸ்ட் மாதம் போன்டிக் மன்னர் பார்னாக்ஸுக்கு எதிரான வெற்றி குறித்து அறிக்கை அளித்தார். e. இந்த சொற்றொடர் சீசரின் போண்டிக் வெற்றியின் போது எடுத்துச் செல்லப்பட்ட ஒரு பலகையில் பொறிக்கப்பட்டதாக சூட்டோனியஸ் தெரிவிக்கிறார்.
  163. விர்பா மூவென்ட் எக்ஸிம்ப்லா ட்ராஹண்ட்.
    [விர்பா மூவண்ட், எக்செம்ப்லியா ட்ராக் x ount].
    வார்த்தைகள் உற்சாகமடைகின்றன, எடுத்துக்காட்டுகள் வசீகரிக்கின்றன.
  164. Verba volant, scripta manent.
    [விர்பா வோலண்ட், ஸ்கிரிப்டா மானன்ட்].
    வார்த்தைகள் பறக்கின்றன, எழுதப்பட்டவை.
  165. வெரட்டாஸ் டெம்பரிஸ் ஃபிலியா எஸ்ட்.
    [Varitas temporis filia est].
    உண்மை என்பது காலத்தின் மகள்.
  166. Vim vi repellĕre licet.
    [விம் வீ ராபெல்லே லைசெட்].
    வன்முறையை பலத்தால் விரட்ட அனுமதிக்கப்படுகிறது.
    ரோமானிய சிவில் சட்டத்தின் விதிகளில் ஒன்று.
  167. வீட்டா ப்ரெவிஸ் எஸ்ட், ஆர்ஸ் லாங்கா.
    [வீடா பிராவிஸ் எஸ்ட், ஆர்ஸ் லியோங்கா].
    வாழ்க்கை குறுகியது, கலை நித்தியமானது (ஹிப்போகிரட்டீஸ்).
  168. விவாட் அகாடெமியா! விவந்த் பேராசிரியர்கள்!
    [விவாட் அகாடெமியா! விவந்த் பேராசிரியர்கள்!]
    பல்கலைக்கழகத்தை நீண்ட காலம் வாழ்க, பேராசிரியர்களை நீண்ட காலம் வாழ்க!
    "க ude டெமஸ்" என்ற மாணவர் கீதத்திலிருந்து ஒரு வரி.
  169. Vivĕre est cogitāre.
    [விவேர் எஸ்ட் கோகிடரே].
    வாழ்வது என்பது சிந்திக்க வேண்டும்.
    வால்டேர் ஒரு குறிக்கோளாக எடுத்துக் கொண்ட சிசரோவின் வார்த்தைகள்.
  170. Vivĕre est militāre.
    [விவேர் எஸ்ட் மிலிட்டரே].
    வாழ்வது என்பது போராடுவது (செனெகா).
  171. Vx (i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
    [Vix (மற்றும்) et kvem dederat kursum fortune peregi].
    நான் என் வாழ்க்கையை வாழ்ந்தேன், விதியால் (விர்ஜில்) எனக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாதையில் நடந்தேன்.
    ஈனியாஸ் அவளை விட்டு வெளியேறி கார்தேஜிலிருந்து பயணம் செய்த பின்னர் தற்கொலை செய்து கொண்ட டிடோவின் இறக்கும் வார்த்தைகள்.
  172. வோலன்ஸ் நோலன்ஸ்.
    [Vlens nólens].
    வில்லி-நில்லி; நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள் - நீங்கள் விரும்பவில்லை.

லத்தீன் கேட்ச்ஃப்ரேஸ்கள் பாடப்புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்படுகின்றன.

லத்தீன் என்பது மிகச்சிறந்த மொழியாகும். அவர் இறந்துவிட்டதால்? மாஸ்டரிங் லத்தீன் ஒரு பயன்பாட்டு திறன் அல்ல, இது ஆடம்பர வகையைச் சேர்ந்தது. நீங்கள் அதைப் பேச மாட்டீர்கள், ஆனால் சமூகத்தில் பிரகாசிக்க ... ஒரு தோற்றத்தை ஏற்படுத்த உதவும் எந்த மொழியும் இல்லை!

1. சியோ மீ நிஹில் ஸ்கைர்
[சியோ மீ நிஹில் ஸ்கைர்]

"எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்று எனக்குத் தெரியும்," என்று பிளேட்டோவின் கூற்றுப்படி, சாக்ரடீஸ் தன்னைப் பற்றி இந்த வழியில் கூறினார். அவர் இந்த சிந்தனையை விளக்கினார்: மக்கள் பொதுவாக தங்களுக்கு ஏதாவது தெரியும் என்று நினைக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது என்று மாறிவிடும். இதனால், என் அறியாமையைப் பற்றி அறிந்தால், எல்லோரையும் விட எனக்கு அதிகம் தெரியும். மூடுபனி மற்றும் நபர்களைப் பிரதிபலிக்க விரும்புவோருக்கு ஒரு சொற்றொடர்.

2. கோகிட்டோ எர்கோ தொகை
[கோகிடோ, எர்கோ தொகை]

நவீன காலங்களில் மேற்கத்திய பகுத்தறிவுவாதத்தின் அடிப்படை அங்கமான ரெனே டெஸ்கார்ட்டின் தத்துவ அறிக்கை “நான் நினைக்கிறேன், ஆகவே நான்”.

"கோகிட்டோ எர்கோ தொகை" என்பது டெஸ்கார்ட்டின் யோசனையின் ஒரே உருவாக்கம் அல்ல. இன்னும் துல்லியமாக, இந்த சொற்றொடர் "டுபிடோ எர்கோ கோகிடோ, கோகிட்டோ எர்கோ சம்" போல் தெரிகிறது - "எனக்கு சந்தேகம், பின்னர் நான் நினைக்கிறேன்; நான் நினைக்கிறேன், பிறகு நான் இருக்கிறேன். " சந்தேகம், டெஸ்கார்ட்ஸின் கூற்றுப்படி, சிந்தனை முறைகளில் ஒன்றாகும். எனவே, இந்த சொற்றொடரை "எனக்கு சந்தேகம், பின்னர் நான் இருக்கிறேன்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம்.

3. ஓம்னியா மீ மெகம் போர்டா
[ஓம்னியா மீ மெகம் போர்டோ]

"எல்லாவற்றையும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்." ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர்கள் கிரேக்க நகரமான பிரீனை பெர்சியர்கள் கைப்பற்றிய நாட்களில், பயாஸ் முனிவர் அமைதியாக தப்பி ஓடியவர்களின் கூட்டத்தின் பின்னால் நடந்து சென்றார். அவருடைய விஷயங்கள் எங்கே என்று கேட்டபோது, \u200b\u200bஅவர் சிரித்துக்கொண்டே கூறினார்: "என்னிடம் உள்ள அனைத்தும், நான் எப்போதும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்." அவர் கிரேக்க மொழியில் பேசினார், ஆனால் இந்த வார்த்தைகள் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பில் நமக்கு வந்துள்ளன.

அவர் ஒரு உண்மையான முனிவர் என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகிறார்கள்; வழியில், அனைத்து அகதிகளும் தங்கள் பொருட்களை இழந்தனர், விரைவில் பயாஸ் அவர்களுக்கு கிடைத்த பரிசுகளை அவர்களுக்கு வழங்கினார், நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களில் வசிப்பவர்களுடன் போதனையான உரையாடல்களை நடத்தினார்.

இதன் பொருள் ஒரு நபரின் உள் செல்வம், அவரது அறிவு மற்றும் மனம் எந்தவொரு சொத்தையும் விட முக்கியமானது மற்றும் மதிப்புமிக்கது.

4. டம் ஸ்பைரோ, ஸ்பீரோ
[டூம் ஸ்பைரோ, ஸ்பைரோ]

மூலம், இந்த சொற்றொடர் நீருக்கடியில் சிறப்புப் படைகளின் முழக்கம் - ரஷ்ய கடற்படையின் போர் நீச்சல் வீரர்கள்.

5. பிழைத்திருத்த மனிதநேயம்
[erráre humanum est]

"தவறுகளை செய்வது மனித இயல்பு" - செனெகா எல்டரின் பழமொழி. உண்மையில், இது பழமொழியின் ஒரு பகுதி மட்டுமே, இது முழுவதுமாக இது போல் தெரிகிறது: "பிழைத்திருத்த மனிதநேயம், தவறான விடாமுயற்சியுடன் செயல்படுவது" - "தவறுகளை செய்வது மனித இயல்பு, ஆனால் அவர்களின் தவறுகளில் தொடர்ந்து நிலைத்திருப்பது முட்டாள்தனம்."

6. ஓ டெம்போரா! ஓ மோர்ஸ்!
[தற்காலிகத்தைப் பற்றி, மேலும் பலவற்றைப் பற்றி]

“ஓ முறை! ஒழுக்கங்களைப் பற்றி! " - ரோமானிய சொற்பொழிவின் உச்சமாக கருதப்படும் "கட்டிலினுக்கு எதிரான முதல் பேச்சு" என்பதிலிருந்து சிசரோவின் மிகவும் பிரபலமான வெளிப்பாடு. செனட்டின் கூட்டத்தில் சதித்திட்டத்தின் விவரங்களை வெளிப்படுத்திய சிசரோ, இந்த சொற்றொடருடன் சதிகாரனின் ஆணவத்தினாலும், எதுவும் நடக்கவில்லை என்பது போல் செனட்டில் தோன்றத் துணிந்த அதிகாரிகளின் செயலற்ற தன்மையினாலும் கோபத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்.

வழக்கமாக வெளிப்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஒழுக்கங்களின் வீழ்ச்சியைக் குறிப்பிடுகிறது, ஒரு முழு தலைமுறையையும் கண்டிக்கிறது. இருப்பினும், இந்த வெளிப்பாடு ஒரு வேடிக்கையான நகைச்சுவையாக மாறக்கூடும்.

7. வினோ வெரிட்டாஸில், அக்வா சானிடாஸில்
[ஒயின் வரிட்டாஸில், அக்வா சானிடாஸில்]

"உண்மை மதுவில் உள்ளது, தண்ணீரில் ஆரோக்கியம்" - பழமொழியின் முதல் பகுதி கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் தெரியும், ஆனால் இரண்டாவது பகுதி அவ்வளவு பரவலாக அறியப்படவில்லை.

8. ஹோமோ ஹோமினி லூபஸ் est
[ஹோமோ ஹோமினி லூபஸ் est]

"மனிதன் மனிதனுக்கு ஓநாய்" என்பது ப்ளாட்டஸின் நகைச்சுவை "கழுதைகள்" என்பதிலிருந்து ஒரு பழமொழி. மனித உறவுகள் சுத்த சுயநலம் மற்றும் பகை என்று சொல்ல விரும்பும் போது அவர்கள் அதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

சோவியத் காலங்களில், இந்த சொற்றொடர் முதலாளித்துவ அமைப்பை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது, இதற்கு மாறாக, கம்யூனிசத்தை உருவாக்குபவர்களின் சமூகத்தில், மனிதன் மனிதனுக்கும் தோழனுக்கும் சகோதரனுக்கும் ஒரு நண்பன்.

9. அஸ்பெரா அட் அஸ்ட்ரா
[per aspera ed astra]

"நட்சத்திரங்களுக்கு கஷ்டத்தின் மூலம்". "Asd astra per aspera" - "முட்கள் வழியாக நட்சத்திரங்களுக்கு" என்ற மாறுபாடும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒருவேளை மிகவும் கவிதை லத்தீன் டிக்டம். பண்டைய ரோமானிய தத்துவஞானி, கவிஞர் மற்றும் அரசியல்வாதி லூசியஸ் அன்னியஸ் செனெகா என்பவரே இதன் படைப்பாற்றலுக்கு காரணம்.

10. வேனி, விடி, விசி
[veni, see, vici]

“நான் வந்தேன், பார்த்தேன், நான் வென்றேன்” - கெய் யூலி சீசர் தனது நண்பர் அமின்டியஸுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் கருங்கடல் கோட்டைகளில் ஒன்றை வென்றது பற்றி எழுதினார். சூட்டோனியஸின் கூற்றுப்படி, இந்த வார்த்தைகள் தான் இந்த வெற்றியின் நினைவாக சீசரின் வெற்றியின் போது எடுத்துச் செல்லப்பட்ட பலகையில் எழுதப்பட்டவை.

11. க ude டெமஸ் igitur
[gaudeamus igitur]

“எனவே, வேடிக்கையாக இருப்போம்” - எல்லா நேரங்களிலும் மக்களின் மாணவர் கீதத்தின் முதல் வரி. கீதம் இடைக்காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டது மேற்கு ஐரோப்பா சர்ச்-சன்யாச ஒழுக்கத்திற்கு மாறாக, வாழ்க்கையை அதன் சந்தோஷங்கள், இளைஞர்கள் மற்றும் அறிவியலுடன் பாராட்டினார். இந்த பாடல் வேகாண்டுகள் - இடைக்கால அலைந்து திரிந்த கவிஞர்கள் மற்றும் பாடகர்களால் பாடல்களைக் குடிக்கும் வகைக்கு செல்கிறது, அவர்களில் மாணவர்கள் இருந்தனர்.

12. துரா லெக்ஸ், செட் லெக்ஸ்
[dura lax, sad lax]

இந்த சொற்றொடரை மொழிபெயர்க்க இரண்டு வழிகள் உள்ளன: "சட்டம் கடுமையானது, ஆனால் அது சட்டம்" மற்றும் "சட்டம் சட்டம்." இந்த சொற்றொடர் ரோமானிய சட்டத்தின் காலங்களைக் குறிக்கிறது என்று பலர் நினைக்கிறார்கள், ஆனால் அது இல்லை. இந்த வாக்கியம் இடைக்காலத்திற்கு முந்தையது. ரோமானிய சட்டத்தில், ஒரு நெகிழ்வானதாக இருந்தது, சட்டத்தின் கடிதத்தை மென்மையாக்க அனுமதித்தது, சட்ட ஒழுங்கு.

13.சி விஸ் பேஸம், பாரா பெல்லம்
[சே விஸ் பேக் நீராவி பெல்லம்]

14. மறுபடியும் மேட்டர் ஸ்டுடியோரியம்
[rapetyo est மேட்டர் ஸ்டுடியோ அறை]

லத்தீயர்களின் மிகவும் பிரியமான பழமொழிகளில் ஒன்று "மீண்டும் மீண்டும் கற்றல் தாய்" என்ற பழமொழியால் ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

15. அமோர் டஸ்ஸிக் அல்லாத செலந்தூர்
[amor tusisskve non tselantur]

"அன்பையும் இருமலையும் மறைக்க முடியாது" - லத்தீன் மொழியில் உண்மையில் அன்பைப் பற்றி நிறைய சொற்கள் உள்ளன, ஆனால் இது எங்களுக்கு மிகவும் தொடுவதாகத் தெரிகிறது. மற்றும் இலையுதிர்காலத்திற்கு முன்பு தொடர்புடையது.

காதலில் விழு, ஆனால் ஆரோக்கியமாக இருங்கள்!

இந்த வெளிப்பாடு லத்தீன் மொழியில் இரண்டு பதிப்புகளில் ஒரே அர்த்தத்துடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது (யார் பயனடைகிறார்கள்? இதன் மூலம் யார் பயனடைவார்கள்? இதன் மூலம் யார் பயனடைவார்கள்?):

குய் போனோ? (குய் போனோ)

குய் புரட்சி? (cui prodest)

சிசரோ (கி.மு. 106 - 43) தனது உரையில் இந்த வெளிப்பாடு மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, "இன் டிஃபென்ஸ் ஆஃப் மிலோ" என்ற உரையிலும், "இன் டிஃபென்ஸ் ஆஃப் ரோஸியஸ் அமெரிஸ்கி", XXX, 84: எல்.

"" பிரபலமான எல். காசியஸ், ரோமானிய மக்கள் மிகச் சிறந்த மற்றும் புத்திசாலித்தனமான நீதிபதியாகக் கருதினர், குற்றவியல் நடவடிக்கைகளில் எப்போதும் கேள்வி எழுப்பினர்: "இதன் மூலம் யார் பயனடைவார்கள்?" கணக்கீடு மற்றும் தங்களுக்கு நன்மை இல்லாமல் யாரும் குற்றவாளியாக மாறத் துணிவதில்லை என்பதை வாழ்க்கையில் காண்கிறோம். "

ஆதாரம்: சிறகுகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் லத்தீன்-ரஷ்ய மற்றும் ரஷ்ய-லத்தீன் அகராதி. - எம் .: ரஷ்ய மொழி. என்.டி. பாபிசேவ், யா.எம். போரோவ்ஸ்கயா. 1982.

எடுத்துக்காட்டுகள்

(1818 - 1883)

A.I. துர்கனேவ் - N.I. துர்கனேவ், 22.VII 1827:

"இன்று காலையில் அவர் ரஷ்ய மற்றும் போலந்து மற்றும் பிரெஞ்சு பெண்களுக்கு நரகத்தின் அமைப்பைப் பிரசங்கித்தார். ஸ்மித் - மற்றும் மனித இனத்தின் முட்டாள்தனம், இது மிகவும் எளிமையான உண்மைகளுக்கு மாறியது. - ஸ்மார்ட் நபர்களுடன் கையாள்வதில் இருந்து நிறைய தகவல்கள், உளவுத்துறை மற்றும் தெளிவான கருத்துக்கள் உள்ளன. ஆனால் குய் போனோ?"

(1812 - 1870)

ஏ.ஐ.ஹெர்சன் - எஃப். பல்ஸ்கி, 29.ஐவி 1861:

"இங்கே விசாரிக்க சிறிதளவேனும் வாய்ப்பு கிடைக்காததால், எங்கள் சில ஹைபர்போரியன் நண்பர்களிடம் கேட்டேன். அவர்கள் அதைக் கேள்விப்பட்டதே இல்லை என்று அவர்கள் எனக்கு பதிலளிக்கிறார்கள். என் கருத்துப்படி, இது ஆதாரம் அல்லது மறுப்பு அல்ல. இருப்பினும், குறிக்கோள் இல்லை மிகவும் தெளிவாக, அது எனக்குத் தோன்றுகிறது - cui bono இவை அனைத்தும்?"

கே. ஏ. திமிரியாசேவ்

நவீன வாழ்க்கையில் அறிவியல்:

"விஞ்ஞான ஆராய்ச்சி கேள்வியை சந்தித்த நேரம் வெகு தொலைவில் இல்லை cui bono - என்ன பயன்? விஞ்ஞானம் மனிதகுலத்திற்கு வழங்கியவற்றின் முடிவில்லாத பட்டியலை இப்போது நீங்கள் சலிப்படையச் செய்யலாம், மேலும் அவர்கள் வழக்கமாக நினைப்பது போல, கண்டுபிடிப்பாளருக்கு மட்டுமல்ல, ஆராய்ச்சியாளருக்கும் நன்றி தெரிவிக்கிறோம். "

வி.எஸ்.சோலோவிவ்

பி.என்.மிலியுகோவின் விரிவுரை பற்றிய குறிப்புகள்:

"என்னைப் பொறுத்தவரை - ஒரு விளம்பரதாரராக, யாருக்கு இது முக்கியமானது என்பது அறியப்பட்ட நிகழ்வுகள் எவை, அவை எவ்வாறு நிகழ்கின்றன என்பதல்ல, ஆனால் அவை எதை நோக்கி செல்கின்றன ( cui bono), - வலியுறுத்த வேண்டியது அவசியம் - ஸ்லாவோபிலிசம், அதன் அனைத்து சுருக்கத் தகுதிகளுடன், உண்மையில் இப்போது இதுபோன்ற போக்குகளுக்கு ஒரு ஆதரவாகவும் அலங்காரமாகவும் மாறியுள்ளது, இது பொய்யானது மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவிற்கு தீங்கு விளைவிப்பதாகவும் நான் கருதுகிறேன். "

சிறகுடைய லத்தீன் வெளிப்பாடுகள்

லத்தீன் பழமொழிகள் - லத்தீன் மொழியில் பழமொழிகள்; அவர்களின் படைப்புரிமை பொதுவாக பிரபலமான பண்டைய ரோமானிய குடிமக்களுக்குக் காரணம். லத்தீன் பழமொழிகள் சரியாக உச்சரிக்கப்படுகின்றன லத்தீன்; போதுமான படித்த ஒருவர் அவற்றைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது. பல லத்தீன் பழமொழிகள் உண்மையில் பண்டைய கிரேக்கத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன.

    அபெண்டேரியம்- எழுத்துக்கள், அகராதி.

    அபியன்ஸ், அபி - விடுங்கள்.

    துஷ்பிரயோகம்அல்லாதtollitusum - துஷ்பிரயோகம் பயன்பாட்டை ரத்து செய்யாது.

    Ab initio - ஆரம்பத்தில் இருந்து, ஆரம்பத்தில் இருந்து

    ஆப் தோற்றம் - ஆரம்பத்தில் இருந்தே, புதிதாக

    ஆப்ovousqueவிளம்பரம்மாலா - ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை.

    அட்வகேட்டஸ் டீ - கடவுளின் வழக்கறிஞர்.

    அட்வகேட்டஸ் டயபோலி - சாத்தானின் வழக்குறைஞர்.

    விளம்பரம்எடுத்துக்காட்டு - மாதிரி படி; உதாரணத்திற்கு

    விளம்பரம்usum - பயன்பாட்டிற்கு, நுகர்வுக்கு.

    விளம்பரம்usumவெளிப்புறம் - வெளிப்புற பயன்பாட்டிற்கு.

    விளம்பரம்usumஇன்டர்நம்- உள் பயன்பாட்டிற்கு.

    Alea jacta est - இறப்பு வீசப்படுகிறது; மாற்ற முடியாத முடிவு எடுக்கப்படுகிறது (சீசர்).

    Oculis habemus இல் Aliena vitia, மற்றும் tergo nostra sunt - மற்றவர்களின் தீமைகள் நம் கண் முன்னே, நம்முடையது - நம் முதுகுக்குப் பின்னால்; வேறொருவரின் கண்ணில் நீங்கள் ஒரு வைக்கோலைக் காண்கிறீர்கள், உங்களுடையது ஒரு பதிவைக் கூட நீங்கள் கவனிக்கவில்லை.

    ஒரு வரி - ஒரு புதிய வரி.

    அலிபி - மற்ற இடத்தில்

    அல்மா மேட்டர் - நர்சிங் அம்மா.

    அல்டெரா பார்ஸ் - மற்றொரு பக்கம்.

    ஈகோவை மாற்றுங்கள் - என் இரட்டை, இன்னொருவர் என்னை - இது ஒரு நண்பரைப் பற்றி (பித்தகோரஸ்) கூறப்படுகிறது.

    அக்னஸ் டிநான் - கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி.

    அமத் விக்டோரியா குராம்... - வெற்றி விடாமுயற்சியை விரும்புகிறது.

    அமிகஸ் பிளேட்டோ, sed magis amica veritas... - பிளேட்டோ எனக்கு மிகவும் பிடித்தவர், ஆனால் உண்மை இன்னும் அன்பே.

    அமிகஸ் காக்னோசிடூர் அமோர், மேலும், தாது, மறு - ஒரு நண்பர் அன்பு, மனநிலை, சொல், செயல் ஆகியவற்றால் அறியப்படுகிறார்.

    அமோர் சீகஸ் - காதலுக்கு கண் இல்லை

    அமோர் வின்சிட் ஓம்னியா - காதல் எல்லாவற்றையும் வெல்லும்

    அன்னி கரண்டிஸ் (மற்றும். இருந்து.). - இந்த வருடம்.

    அன்னி ஃபுட்டூரி (a.f..). - அடுத்த வருடம்.

    ஒரு போஸ்டீரி... - அனுபவத்தின் அடிப்படையில், அனுபவத்தின் அடிப்படையில்.

    ஒரு ப்ரியோரி... - முன்கூட்டியே.

    ஆர்பர் விட்டே - வாழ்க்கை மரம்

    ஆர்ஸ்லாங்காவீடாப்ரெவிஸ்est - அறிவியல் துறை வரம்பற்றது, மற்றும் வாழ்க்கை குறுகியதாகும்; கலை நீடித்தது, வாழ்க்கை குறுகியது (ஹிப்போகிரட்டீஸ்)

    ஆடேஸ் ஃபோர்டுனா ஜூவாட் - விதி துணிச்சலானவர்களுக்கு உதவுகிறது (விர்ஜில்)

    ஆரியா மீடியோகிரிட்டாஸ்... - தங்க சராசரி.

    ஆடாசியா ப்ரோ முரோ ஹேபட்டூர்... - கன்னம் வெற்றியைக் கொண்டுவருகிறது.

    ஆட்டோ சீசர், அல்லது நிஹில்... - எல்லாம், அல்லது எதுவும், அல்லது சீசர், அல்லது எதுவும் இல்லை.

    அவிஸ் ராரா... - ஒரு அரிய பறவை, அரிதானது.

    அக்விலா அல்லாத கேப்டட் மஸ்கஸ்... - கழுகு ஈக்களைப் பிடிக்காது.

    ஆடி, வைட், அமைதி... - கேளுங்கள், பார், அமைதியாக இருங்கள்.

    அக்வா எட் பாபிஸ், வீடா கேனிஸ் ... - ரொட்டி மற்றும் நீர் - ஒரு நாயின் வாழ்க்கை ...

    விளம்பர எதிர்காலம் நினைவகம்... - நீண்ட நினைவகத்திற்கு.

    பார்பாபிறை, caputnescit... - தாடி வளர்ந்துள்ளது, ஆனால் மனம் இல்லை.

    பிஸ் டாட், குய் சிட்டோ டேட் - யார் விரைவாக தருகிறார், அவர் இரண்டு முறை கொடுப்பார்; விரைவாக கொடுப்பவர் இரட்டிப்பாக கொடுக்கிறார் (பப்லியஸ் சைர்)

    பெல்லம் ஃப்ரிஜிடம்... - பனிப்போர்.

    பிஸ்... - இரண்டு முறை.

    ப்ரெவி மனு - ஒத்திவைப்பு இல்லை, சம்பிரதாயங்கள் இல்லை (லைட்: குறுகிய கை)

    சீசர் அட் ரூபிகோனெம் - ரூபிகானுக்கு முன் சீசர் ஒரு முக்கியமான முடிவை எடுக்க வேண்டிய ஒரு நபரைப் பற்றியது.

    சீசரம் சிட்ரா ரூபிகோனெம் - ரூபிகனின் மறுபுறத்தில் சீசர் - மிக முக்கியமான வேலையை வெற்றிகரமாக நிறைவேற்றிய ஒரு மனிதனைப் பற்றி.

    கெய்கஸ் அல்லாத ஜூடிகாட் டி கோலோர் “குருடன் வண்ணங்களை தீர்மானிக்கக் கூடாது.

    கபட் முண்டி - உலகின் தலை, பிரபஞ்சத்தின் மையம்; உலக சாம்ராஜ்யத்தின் தலைநகராக பண்டைய ரோம் பற்றி பேசுகிறோம்.

    கரிசிமோ அமிகோ - என் அன்பான நண்பருக்கு.

    கேரி டைம் - நாள் பறிமுதல்; ஒவ்வொரு நாளும் பயன்படுத்தவும்; இன்று நீங்கள் செய்ய வேண்டியதை நாளை வரை தள்ளி வைக்க வேண்டாம் (ஹோரேஸ்)

    காஸஸ் - வழக்கு.

    காஸஸ் பெல்லி - போருக்கு ஒரு காரணம், மோதலுக்கு.

    குகை! - கவனமாக இரு!

    சிட்டியஸ், ஆல்டியஸ், ஃபோர்டியஸ்! - வேகமான, உயர்ந்த, வலுவான! (ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் குறிக்கோள்).

    கோகிட்டோ, எர்கோ தொகை- நான் நினைக்கிறேன், எனவே நான் (டெஸ்கார்ட்ஸ்)

    காக்னோஸ் டெ இப்சம் - உங்களை நீங்களே அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

    கான்கார்டியா விக்டோரியம் கிக்னிட் - ஒப்பந்தம் வெற்றியை வளர்க்கிறது.

    Consuetudo est lterа natura - பழக்கம் இரண்டாவது இயல்பு.

    கிரெடோ - நான் நம்புகிறேன்; ஒப்புதல் வாக்குமூலம்; விசுவாசத்தின் சின்னம்; நம்பிக்கை.

    சிரர்கஸ் குராட் மனு அர்மாட்டா - அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் ஒரு கையால் சிகிச்சை அளிக்கிறார்.

    கல்வி மற்றும் தொழில்பற்றிய சிறுதொகுப்பு - சுயசரிதை, வாழ்க்கை பற்றிய சுருக்கமான தகவல்கள், சுயசரிதை (லைட்: வாழ்க்கையின் இயக்கம்)

    படகோட்டி, கூச்சல் - அவர்களின் ம silence னம் ஒரு உரத்த அழுகை (சிசரோ).

    டம் ஸ்பைரோ, ஸ்பீரோ - நான் சுவாசிக்கும்போது நம்புகிறேன்.

    எ.கா நிஹிலோ நிஹில் - எதுவும் ஒன்றிலிருந்து எழுவதில்லை.

    டி டைமில் இறந்து விடுங்கள் - நாளுக்கு நாள்

    டி (முன்னாள்) நிஹிலோ நிஹில் - ஒன்றிலிருந்து - ஒன்றுமில்லை; எதுவும் ஒன்றிலிருந்து வரவில்லை (லுக்ரெடியஸ்)

    நடைமுறையில் - உண்மையில், நடைமுறையில்.

    டி ஜூரே - சட்டப்படி, சரியாக.

    டி லிங்குவா ஸ்லூட்டா இன்கோமோடா மல்டா - வெற்று சொற்களால், பெரிய தொல்லைகள் உள்ளன.

    டி மோர்டுயிஸ் ஆட்டோ பென் ஆட் நிஹில் - இறந்தவர்களை அவதூறாகப் பேச வேண்டாம்.

    Deus ex machina - எதிர்பாராத தலையீடு (அறிக்கை; காரிலிருந்து கடவுள்) (சாக்ரடீஸ்)

    டிக்டம் - உண்மை - முடிந்ததை விட விரைவில் சொல்லப்படவில்லை.

    டைம் டோசெட் இறக்கிறது - நாள் கற்பிக்கிறது.

    வகுத்தல் மற்றும் இம்பெரா - பிரித்து ஆட்சி செய்யுங்கள்.

    டிக்ஸி - எல்லாவற்றையும் சொன்னதாகக் கூறினார், சேர்க்க எதுவும் இல்லை.

    மனுஸ் செய்யுங்கள் - நான் என் கைகளை கொடுக்கிறேன், நான் உத்தரவாதம் தருகிறேன்.

    டம் டொசென்ட், அதிருப்தி - கற்றல், கற்றல்.

    டம் ஸ்பைரோ, ஸ்பீரோ... - நான் சுவாசிக்கும்போது நம்புகிறேன்.

    துராலெக்ஸ், sedலெக்ஸ் - சட்டம் வலுவானது, ஆனால் அது சட்டம்; சட்டம் என்பது சட்டம்.

    யானை முன்னாள் மஸ்கா முகம் - ஒரு யானையை ஈவில் இருந்து உருவாக்குதல்

    Epistula nоn erubescit - காகிதம் வெட்கப்படுவதில்லை, காகிதம் எல்லாவற்றையும் தாங்குகிறது (சிசரோ)

    பிழைத்திருத்தம்- மனிதர்கள் தவறு செய்கிறார்கள்

    மறுதலிப்பு முறை - எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு எல்லை உண்டு; எல்லாவற்றிற்கும் அதன் சொந்த அளவீடு உள்ளது (ஹோரேஸ்)

    மற்றும்tu, மிருகத்தனமானě! – நீங்கள் முரட்டுத்தனமாக! (சீசர்)

    Exegi நினைவுச்சின்னம் - நானே ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை அமைத்தேன் (ஹோரேஸ்)

    எடுத்துக்காட்டு கிரேட்டியா (எஃப். ஜி.) - எ.கா.

    கூடுதல் முரோஸ் - பகிரங்கமாக

    ஃபேபுலாஉண்மையில்est -இது முடிந்தது.

    ஃபாமா கிளாமோசா - உரத்த மகிமை.

    ஃபாட்டா வோலட்! - வதந்தி பறக்கிறது.

    ஃபெஸ்டினா லென்டே! - சீக்கிரம்!

    ஃபியட் லக்ஸ்! - அங்கே வெளிச்சம் இருக்கட்டும்!

    ஃபோலியோ வெர்சோ (எஃப். வி.) - அடுத்த பக்கத்தில்

    குட்டா கேவட் லேபிடெம் - ஒரு துளி ஒரு கல்லை (ஓவிட்) அணிந்துகொள்கிறது

    ஹாரிட் அக்வாம் க்ரிப்ரோ, குய் டிஸெரே வால்ட் சைன் லிப்ரோ - புத்தகம் இல்லாமல் படிக்க விரும்பும் எவரும் சல்லடை மூலம் தண்ணீரை இழுக்கிறார்.

    ஹாட் செம்பர் எர்ராட் ஃபமா... - வதந்தி எப்போதும் தவறில்லை.

    ஹிஸ்டோரியா மாஜிஸ்ட்ரா விட்டே - வரலாறு என்பது வாழ்க்கையின் ஆசிரியர்

    மூக்கு est (h. E.) - அதாவது, இதன் பொருள்

    ஃபாட்டிஸில் ஹாக் எராட் - எனவே அது விதிக்கப்பட்டது.

    ஹோமோ ஹோமினி லூபஸ் est - மனிதனுக்கு மனிதன் ஓநாய்

    Нomo ornat locum, non locus hominem - ஒரு இடம் ஒரு நபரை வர்ணம் பூசுவதில்லை, ஆனால் ஒரு நபர் - ஒரு இடம்

    ஹோமோ சேபியன்ஸ் - நியாயமான நபர்

    ஹோமோ சம் எட் நிஹில் ஹ்யூமனி எ மீ அலியானம் புட்டோ-நான் ஒரு நபர், மனிதர்கள் எதுவும் எனக்கு அந்நியமல்ல

    வினோ வெரிட்டாஸில் - உண்மை மதுவில் உள்ளது.

    ஐபி விக்டோரியா, யூபி கான்கார்டியா - வெற்றி இருக்கிறது, சம்மதம் எங்கே

    அறியாமை அல்லாத வாதம் - அறியாமை என்பது ஒரு வாதம் அல்ல.

    இக்னிஸ், mare, மில்லியர் – triaமாலா - தீ, கடல், பெண் - இவை 3 துரதிர்ஷ்டங்கள்.

    மறைநிலை - உங்கள் உண்மையான பெயரை ரகசியமாக மறைக்கிறது

    குறியீட்டு - சுட்டிக்காட்டி, பட்டியல்

    குறியீட்டு லிப்ரூம் - புத்தகங்களின் பட்டியல்

    ஃபோலியோவில் - ஒரு முழு தாளில் (மிகப்பெரிய புத்தக வடிவமைப்பைக் குறிக்கிறது)

    இன்டர் காகோஸ், லஸ்டஸ் ரெக்ஸ் - பார்வையற்றவர்களில் ஒரு கண்களைக் கொண்ட ராஜாவும் இருக்கிறார்.

    இன்டர் ஆர்மா டேசண்ட் மியூசே - ஆயுதங்களில், மியூஸ்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன.

    சைன் லிங்குவா லத்தீன் வழியாக மருத்துவத்தில் இன்வியா எஸ்ட் - லத்தீன் மொழி இல்லாமல் மருத்துவத்தில் அசைக்க முடியாத பாதை

    ஆய்வுக்கூட சோதனை முறையில் - ஒரு பாத்திரத்தில், ஒரு சோதனைக் குழாயில்

    உயிருள்ள- ஒரு உயிரினத்தில்

    இப்ஸ் தீட்சித் - "அவர் தன்னைத்தானே சொன்னார்" (மாறாத அதிகாரம் பற்றி)

    ஜூரிஸ் ஆலோசகர் - சட்ட ஆலோசகர்.

    ஜுஸ் சிவில் - குடிமையியல் சட்டம்.

    ஜுஸ் கம்யூன் - பொது சட்டம்.

    ஜூஸ் கிரிமினேல் - குற்றவியல் சட்டம்.

    தொழிலாளர் கார்பஸ் நிறுவனம் - உழைப்பு உடலை பலப்படுத்துகிறது.

    லாப்சஸ் - பிழை, மிஸ்.

    லிட்டெரா ஸ்கிரிப்டா மேனட் - எழுதப்பட்டவை எஞ்சியுள்ளன.

    ஃபாபுலாவில் லூபஸ் - பார்வையில் ஒளி (சேர்: ஒரு கட்டுக்கதையில் ஓநாய் போல).

    லூபஸ்அல்லாதmordetலூபம் - ஓநாய் ஓநாய் கடிக்கவில்லை.

    மேஜிஸ்ட்ரா விட்டே - வாழ்க்கை வழிகாட்டி.

    மாஜிஸ்டர் தீட்சித் - ஆசிரியர் சொன்னார்.

    மேஜிஸ்ட்ரா விட்டே - வாழ்க்கை வழிகாட்டி.

    மாலா ஹெர்பா சிட்டோ கிரெசிட் - கெட்ட புல் வேகமாக வளரும்.

    மனு ப்ராப்ரி - என் கையால்.

    கையெழுத்துப் பிரதி - கையால் எழுதப்பட்ட, கையெழுத்துப் பிரதி.

    மனுஸ் மானம் லாவத்{!LANG-7185a1910b1d0769d79b4a310c48b5b5!}

    {!LANG-0fe2e90ff6ae0173540a4712bfc3c4da!}{!LANG-52981d683ee86e6419f307228c5bed4a!}

    {!LANG-b11280d8a226cb481e9e23d3398a6ae9!}{!LANG-de2b12d03a549c1df9fa5c229f2eda25!}

    {!LANG-0e8120ae54e46403a2b04869c337ab9a!}{!LANG-6685f430f60708a3be2ad876bfaf5648!}

    {!LANG-93025fa962328a5a9e40c6db60c3e95b!}{!LANG-d76320fe8a5f0a03f9fc3b67df0c395a!}

    {!LANG-28c8e489995f3950b197a9cb70d737f1!}{!LANG-93c5d4c9c39821c6724792837812092d!}

    {!LANG-4f4cc45404c72f16bebfa6e7714da86a!}{!LANG-718d36782652207db3d06069f6932663!}

    {!LANG-15b427e03c4f080beed9488caceecb15!}{!LANG-03ba14e297f6f2188bcfc815b1dac62a!}

    {!LANG-e1f1b99408549d42f5e50aab7034c59a!}{!LANG-5b8f58f4c6febf3b41ae0740488a337f!}

    {!LANG-6f34621c0b1fa02ccfc0df92abaee513!}{!LANG-f648f3a3168b5ab8b74a57c65f61b78e!}

    {!LANG-a22577a7387cd907b4be5ede7374341b!}{!LANG-a3f4a4f016b6dd2a054b92fb825ebda0!}

    {!LANG-85e1fe9458b5a46b5b0ad5077e8dde50!}{!LANG-319ccc75b8e6e0483ea2fed25e8a13d9!}

    {!LANG-1b0a003fce1d93046a76eeeb5b14b597!}{!LANG-172605d13d1351df94059e7b4b614cc3!}

    {!LANG-27e6ed92c7714d4aa82fbd6666502ce5!}{!LANG-2aa6a55a6744738c085b2811c6bbf96a!}

    {!LANG-8f980935b9544ce1f2b9bfe3ed1e885f!}{!LANG-7f7900da5fe8f0b07c323a9e15ad9427!}

    {!LANG-fe0a0f241e425e3712f67f1648ee48f4!}{!LANG-6f498e0d20a77e0e0f580a6e32346bef!}{!LANG-ba8d2b9408ed255ee92a112fe7ba59be!}{!LANG-57e8f6b8461d2e3722a7de35d65d8e4d!}{!LANG-05c01a310c652b1717c540edbeb05787!}{!LANG-c1b900d17b0e8f49c993fd937804fecf!}

    {!LANG-fe0a0f241e425e3712f67f1648ee48f4!}{!LANG-3b587513c662abcdbddf80cf3a3e55a8!}{!LANG-518a230ebadf0f4d0a1e6cb60450e9d9!}{!LANG-05184ebd8d975417a416e3b56d0bc701!}{!LANG-a725f77551124e38bea084f0474ec2c9!}

    {!LANG-826e0f8005c02748f750f8918bcb2f2b!}{!LANG-01fbdc44ef819db6273bc30965a23814!}{!LANG-9e573dfa573941b243c72893276305be!}{!LANG-6b3309ea532295415cbfae2ccaf40cc3!}

    {!LANG-115d1d9d9e1fd7e0ffbc26783cd9cf27!}{!LANG-d7fbfc31512a44577512d4b7b63e6c57!}

    {!LANG-3fda81469016e997ce1c19d79a29605b!}{!LANG-0be79edb97498676e587115024035f57!}estலெக்ஸ், sedலெக்ஸ்est{!LANG-0be79edb97498676e587115024035f57!}{!LANG-8512068a472b5c6dc70de5e37f35a148!}

    {!LANG-454ba39e6fbb6fe39611dab1951fd2e5!}{!LANG-fa8c96cf19e6b81275b84887d4e9e5fe!}

    {!LANG-3f879c5337188f8ae63ccc13557bf163!}{!LANG-d9286801c4b7ae33a2eb6d06c9e13967!}

    {!LANG-f37c23fc10c97ac7ed701017db679fd7!}{!LANG-44916c8882192ed21413927e12201536!}{!LANG-4fe23e1f5d7e11a3dbd88b0d83c43c1a!}{!LANG-b13f94a30ee0a36759d7d7e53100c20b!}

    {!LANG-d83d0ed3a966b4d9c8e9ca1cf822d2d1!}{!LANG-9b437da8281e72e3fcc93f946f4d48dd!}{!LANG-340183011f40328a0a265331a9ca30b0!}{!LANG-77c5c0758577e8f968002deeca4bd7d2!}{!LANG-1b11a57f4dbeb24473b2465555707729!}

    {!LANG-0be628b56854266069be168f1a86e4ee!}{!LANG-ba58b72b54ae5a912306036ccef90a19!}

    {!LANG-6a819c0fe0bc8b0c1ae979c1cbe13a65!}{!LANG-03f021480e501ea970567cadae51a3e2!}

    {!LANG-5b6b2f1a8d9dc6172c2bb2fdfd2cc1d0!}{!LANG-c727925d003849324b28c7be4bbf4761!}

    {!LANG-30e3a0bdb2a547fc7356199d3c5d4e25!}{!LANG-859a769bb24586e51fedc9888cc70742!}

    {!LANG-f523f4cbde817e1e5deaa9a7fc81e8b7!}அல்லாத{!LANG-2608f3044076a050b7c4bac53ee6d47f!}{!LANG-d9db2aa23c39ea7fc434f67b0e9e2e21!}

    {!LANG-7df4b311d0f2bebb35fa4a9092bd984a!}{!LANG-2de446c09f9aa7dd5e8f75a10e282a1e!}

    {!LANG-a94a9020c161a59c9d1d6ffb76c86aef!}{!LANG-b8afcd90acd7c9227ae21fd878983464!}{!LANG-62060b7b7fc90c3223138a77c1324d6f!}{!LANG-b84b6373b6e137de9cb2cc2fbfdbb85c!}{!LANG-1956670d5a2d6a5a679a4e62135c8916!}

    {!LANG-d89e6ab564508a0a55905ad14a5d9079!}{!LANG-f94113a62f75621fc1832039e33d11f7!}{!LANG-6a0c715ed33f6015faabb33f867803d9!}

    {!LANG-4ed47ada8523f08ad2913de303a49a2d!}{!LANG-d8529c0195af2cab588a1e8e49200b98!}

    {!LANG-bc490d86084fa6bbcde4f32ab40b839f!}{!LANG-14118ee53d2555cc182de565c14022bf!}

    {!LANG-045005af7329ab6f63a96e56508b2f10!}{!LANG-62060b7b7fc90c3223138a77c1324d6f!}{!LANG-46dcfbb1af2b4b257ac6948aa964fe54!}{!LANG-e1661a998c8cb02094d116f0c238b009!}

    {!LANG-a14f5da66d2b6a4b27c0a63a5a1432fc!}{!LANG-286c2ec23f5fd079f654c6e8bcaa2ee7!}

    {!LANG-045005af7329ab6f63a96e56508b2f10!}{!LANG-a18fc13525438c3d3bc6a2219ba7b5cd!}{!LANG-aa59aded6dab5e34cd3e454620a3d56b!}

    {!LANG-045005af7329ab6f63a96e56508b2f10!}{!LANG-b328d002d9278df4d1b9b49b7691fcce!}{!LANG-eae6ac682c9a3e0dce490ec6ef8fb27e!}

    {!LANG-e221478556a37930d3e3845ebb20765c!}est{!LANG-3e8dae4c9250ac7efad9a30196a0473c!}{!LANG-60ed9340f3656d4bf3f86d18973c3ba9!}

    {!LANG-f58d4ed19a2e736ea94a2bee963af6a0!}{!LANG-71d914e7737eacc75bba0bae9660e821!}

    {!LANG-4a4a5379ba49972fe28c30722223085b!}{!LANG-c1b7e1981c2634846ba8d5bd021e37c1!}

    {!LANG-656804ea4ccff9fc53d6f5fc180c4b8f!}{!LANG-b5b41a3ba67713c34f41c8a9119627fa!}

    {!LANG-38ced4a0e59a6b17a7ca10a1b00798e2!}{!LANG-d5d3ab29d1b9730295c31439af461b85!}

    {!LANG-3550b3367047a12a9c27b13bac424493!}{!LANG-34cfd7a5f11a30ec6432e905799fc473!}

    {!LANG-cbe46e495d95d5fadca109d554b176dc!}{!LANG-0d9ea03e3efe470f56802c79fb605be7!}

    {!LANG-cf37a46de50be85b1f273a19cffc48fc!}{!LANG-4d303e174301d2ce112333a7710cd37d!}

    {!LANG-5136dce2facf8ed7993d6478a3444a9c!}{!LANG-f7f039c9b0975427c8c9f7572e1d4c24!}

    {!LANG-bcdfb5e061c05d46ce923e1b4de0d760!}{!LANG-df9ebc9b8437194960257be0eafed6bf!}{!LANG-db85b470436fd6960cabfee700b993db!}

    {!LANG-503d4c580176d80d2f37c3e6bdce5669!}{!LANG-901baca693dede5498d66a3a103fcfe9!}

    {!LANG-e5dc1214001e687177e2a5f81c836d2f!}{!LANG-8c9cc76286e52da11adead0d84c47142!}

    {!LANG-edfb8b9a3d9beeb20c0e7a53d6b3eb3a!}{!LANG-ae3fbc186f230cbfda1f93496ee0040b!}

    {!LANG-65db27307aa0cdf0b3c0323431e08a15!}{!LANG-46caed893c6e66f7fad33fecd4614031!}{!LANG-d2352a70a781fbba148ce4fda1534e16!}

    {!LANG-f12d7ae0a597c13dc09c368cdf08b799!}{!LANG-97ed6dd48d63f053b976921ebc45454f!}

    {!LANG-b3929cfd83347468debf6ea869df7439!}{!LANG-d84afd64b38cf4e4f2423d925a907e01!}

    {!LANG-c06bef917d7ef66cfebdf182366f6fcb!}{!LANG-df0868e2b7981bab831ae6958ecf9c24!}

    {!LANG-a5eaf168289faba5085a215695192866!}{!LANG-52d1f1b6bfb4b33984ca0651381ff359!}

    {!LANG-ecb850cc6bb127ad9f78d6ab6ddac4fc!}{!LANG-4abd4cddbc783853d33bd353bb0cf48b!}

    {!LANG-4ea5544bac4fbcea43d97ffac7e1cedf!}{!LANG-a67d956d87215835270e7204fcef4811!}

    {!LANG-d66f45da5c39e5948dbea1e56f513e65!}{!LANG-905d81694875d5dff5811c354651d09a!}

    {!LANG-b13037aba64c36d50f98d3bbc60eda48!}{!LANG-9750774f2ec20fe4e4536b192debfaeb!}

    {!LANG-24602f54b6c322c406173d25b4515091!}{!LANG-090068f2f6e93495a5f71c8e8497589e!}

    {!LANG-0ad846b7277dd1654312b48137791e5c!}{!LANG-d0301614014949bfe64d290bf9a96ead!}

    {!LANG-03bf6f77ba7abf49a46852fbaf537caf!}{!LANG-11999b4316d60d382d9521d2c59ceba0!}

    {!LANG-25420e42ef8eee9b5325fc881d98ddb7!}{!LANG-38f1d651ddddaeeca2a90ab54136588a!}

    {!LANG-f09c5f1c9784c3dd7fe12074734a226b!}{!LANG-7eb013eedac611f0fde74eaa87be092d!}

    {!LANG-ffca8b40f3de0f9283e8a8c8e38de2de!}{!LANG-b890a0ade40d1ae12dbe5e486584c5bc!}

    {!LANG-dcf189bbe73c3fce49f15cf744163b21!}{!LANG-b4e30a099ac85bde0ef9bf86db16a484!}

    {!LANG-8bd88b14d4e2014a35564678660af609!}{!LANG-95b8fc6907be6c418e00ee72c519691b!}

    {!LANG-83729ff52bd64e00521b11631eb0d659!}{!LANG-e472848c65668106c5d57b812f5fc98f!}

    {!LANG-ad5f6eb06dcf70c3d823ac3a0cf55034!}{!LANG-d74ce809ded02e21a30d606456dc7e01!}

    {!LANG-e3bfb77759ae4484386dddd5c7902c72!}{!LANG-5f6c57b57846934ec495bc5a54fc2922!}

    {!LANG-945cac01f444aa4e6b617e6ef53daea6!}{!LANG-443446c628639499d18d5bc7996952d2!}

    {!LANG-dfb44a92cbe9b76881abd39cb6b07d31!}{!LANG-592d1f282345697173e197f6f54c4adf!}

    {!LANG-322ac1e56a592d80162e540f9d371252!}{!LANG-e1eed87d30f6706547c75f7ef64b1b82!}

    {!LANG-410cbb20ee66464776369d797b3d6dd2!}{!LANG-8076014ecdbe29ea8c5c96000de22472!}

    {!LANG-88ccb7aa46441f8364895e6e9e7fbdb8!}{!LANG-ffc6dc5eea8fb785b0791824739bd38c!}

{!LANG-ee53eec6227de6c1c7b8c032e7a95df1!}

© 2020 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்