சமூக ஆய்வுகள் பற்றிய சிறந்த கட்டுரைகளின் தொகுப்பு. படிப்பதன் மூலம் கலை அறிமுகம் மழலையர் பள்ளியில் கலை அறிமுகம்

நம் காலத்தில், அருங்காட்சியகம் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் ஒரு நீடித்த காரணியாக மாறியுள்ளது, வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் தேர்வு, பண்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் காட்சி மையம், வரலாற்று உணர்வு மற்றும் தார்மீக மற்றும் அழகியல் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு நிறுவனம்.

நவீன அருங்காட்சியகம் கலாச்சாரத்தின் தோற்றம், உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் வரலாறு, ஒரு நபரின் பொருள் மற்றும் இயற்கை சூழலைப் படிப்பதில், பின்னோக்கி தகவல் பரப்புவதில், உள்ளடக்கத்தின் செறிவூட்டலில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. கல்வி நடவடிக்கைகளின் வடிவங்கள், அறிவாற்றல் சுற்றுலாவின் பொருள் தளத்தை உருவாக்குவதில், ஓய்வு நேரத்தின் அறிவுசார் உள்ளடக்கத்தில். மில்லியன் கணக்கான மக்களுக்கு, இது ஒரு இலவச, ஆன்மீக வளமான பொழுதுபோக்கின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த உறுப்பு, கடந்த கால மற்றும் நிகழ்காலத்தின் அபூர்வங்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும்.

அருங்காட்சியக சேகரிப்புகளில் சேமித்து வைக்கப்பட்ட வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் இயற்கை சூழலின் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு நன்றி, அறிவு மற்றும் உணர்ச்சி தாக்கத்தின் முதன்மை ஆதாரங்களைக் குறிக்கிறது, ஆன்மீக வாழ்க்கையின் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வளர்ச்சியின் தொடர்ச்சியும் தொடர்ச்சியும் உறுதி செய்யப்படுகிறது, வரலாற்று உண்மைகள் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன, ஒரு நபர் புதுப்பிக்கப்பட்ட வரலாற்றின் உலகத்திற்கு இழுக்கப்பட்டு, அவரது தேசிய அடையாளத்தை வலியுறுத்துகிறது.

சமுதாய வாழ்க்கையில் அருங்காட்சியகத்தின் பங்கு மற்றும் இடம் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கூட்டாட்சி சட்டங்களில் பிரதிபலிக்கிறது "கலாச்சாரத்திற்கான ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டத்தின் அடிப்படைகள்" (1992, 1999), "ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அருங்காட்சியக நிதியில் மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள் "(1996)," ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரியம் (வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள்) "(2002) மற்றும் பிற உத்தரவு ஆவணங்கள்.

செபோக்சரியில் உள்ள எங்கள் நகராட்சி பாலர் கல்வி நிறுவனம் "மழலையர் பள்ளி எண் 70" ஒரு பாலர் குழந்தையின் ஆளுமையின் கலை மற்றும் அழகியல் வளர்ச்சியில் பணியாற்றி வருகிறது. வீடு இலக்கு, இது உலகக் கலையின் சிறந்த பொக்கிஷங்களை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் குழந்தைகளின் ஆன்மீக உலகின் செறிவூட்டல் ஆகும்.

முக்கிய பணிகள்எங்கள் வேலை ஆனது:

1. பல்வேறு வகையான மற்றும் நுண்கலைகளின் வகைகள், வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் மக்களின் படைப்புகளின் அசல் தன்மை, படைப்பாளர்களைப் பற்றிய குழந்தைகளின் அறிவை உருவாக்குதல்.
2. அழகியல் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் திறனின் வளர்ச்சி, நுண்கலை படைப்புகள் பற்றிய கலைத் தீர்ப்புகளை வெளிப்படுத்துதல், உணர்ச்சிபூர்வமான பச்சாத்தாபம், அழகை அங்கீகரித்தல், அசிங்கம், வாழ்க்கையில் தீமை மற்றும் நுண்கலையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாக கண்டனம்.
3. கலை மீதான மதிப்புமிக்க மனப்பான்மை, அருங்காட்சியகங்களில் ஆர்வத்தை எழுப்புதல், நுண்கலை கண்காட்சிகள், நுண்கலை படைப்புகளுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய அவசியம் ஆகியவற்றை குழந்தைகளுக்குக் கற்பித்தல்.

பாலர் நிறுவனம் உகந்ததாக உருவாக்கியுள்ளது நிபந்தனைகள்:ஆர்ட் மினி கேலரி, குழந்தைகள் கலை ஸ்டுடியோ, மழலையர் பள்ளி குழுக்களில் குழந்தைகளின் படைப்பாற்றல் மையங்கள், கருப்பொருள் மூலைகள், டிசிஓ போன்றவை.

கலையின் உலகத்திற்கு குழந்தைகளைத் தொடர்புகொள்வதற்கான முக்கிய வழிகாட்டுதல்கள்

II ஜூனியர் குழு

• புத்தக கிராபிக்ஸ் (Yu.A. Vasnetsov, E.M. Rachev, V.A.Kuzmina, K.V. Ovchinnikova)
• நாட்டுப்புற பொம்மை (டிம்கோவோ பொம்மை, ஃபிலிமோனோவ் பொம்மை, சுவாஷ் நாட்டுப்புற பொம்மைகள், போகோரோட்ஸ்க் பொறிக்கப்பட்ட பொம்மை)
• அருங்காட்சியகம் (பொது நிகழ்ச்சிகள், பொருள்கள், கலைஞர்கள்)
• கட்டிடக்கலை (செபோக்சரி, வோல்கா நதியின் கட்டிடங்கள்)
• பண்டைய படங்கள் (வழிபாட்டு ஓவியம், பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை, விடுமுறை நாட்கள்)

நடுத்தர குழு

• ஓவிய வகைகள் (இயற்கை, உருவப்படம்)
• வழிபாட்டு ஓவியம் (சின்னங்கள், பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை)
• சிற்பம் (சிறிய வடிவங்கள், இயற்கை தோட்டம்)
• புத்தக கிராபிக்ஸ் (Yu.A. Vasnetsov, E.M. Rachev, V.G. Suteev, E.I. சருஷின், V.V. லெபடேவ்)
• கட்டிடக்கலை (செபோக்சரி, லெனின் அவென்யூ, தேவாலயங்கள், கதீட்ரல்கள், நினைவுச்சின்னங்கள்)
• நாட்டுப்புற கலை (செமியோனோவ் கூடு கட்டும் பொம்மைகள், பொல்கோவோ-மைதான் பொம்மைகள், டிம்கோவோ பொம்மைகள், ஃபிலிமோனோவ் பொம்மைகள், சுவாஷ் கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள், சுவாஷ் களிமண் பொருட்கள்)

மூத்த குழு (அருங்காட்சியகம், உல்லாசப் பயணங்கள்)

• நுண்கலைகளின் மொழி (நிறம், கோடு, வடிவம், அமைப்பு, ஒளி, தாளம், நிழல்)
• ஓவிய வகைகள் (இயற்கை, உருவப்படம், சுய உருவப்படம், உள்துறை, நிலையான வாழ்க்கை, வரலாற்று ஓவியங்கள்)
• கிராபிக்ஸ் (புத்தக கிராபிக்ஸ், வண்ண கிராபிக்ஸ்)
• பழைய ரஷ்ய கலை (பழைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை)
• சிற்பம் (இயற்கை தோட்டக்கலை, ஈசல், நினைவுச்சின்னம், நிவாரணம்)
• அருங்காட்சியகம் (வரலாறு, காட்சிகள்)
• கட்டிடக்கலை (சுவாஷ் கட்டிடக் கலைஞர்கள், நினைவுச்சின்னங்கள்)
• நாட்டுப்புற கலை (Gorodets ஓவியம், Gzhel மட்பாண்டங்கள், கோக்லோமா ஓவியம், சுவாஷ் எம்பிராய்டரி)

ஆயத்த குழு

• காட்சி கலைகளின் மொழி (நிறம், தாளம், ஒளி, நிழல், வடிவம்)
• ஓவிய வகைகள் (இயற்கை, உருவப்படம், உள்துறை, நிலையான வாழ்க்கை, அன்றாட ஓவியம், வரலாற்று வகை)
• கிராபிக்ஸ் (புத்தகம், சுவரொட்டி)
• பழைய ரஷ்ய கலை (ஐகான் ஓவியம்)
• சிற்பம் (ஈசல், நினைவுச்சின்னம், நிவாரணம்)
• அருங்காட்சியகம்
• கட்டிடக்கலை (செபோக்சரியில் உள்ள சிற்ப நினைவுச்சின்னங்கள், செபோக்சரியில் உள்ள கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள்)
• நாட்டுப்புற கலை (சுவாஷ் பீட்வொர்க், ஜோஸ்டோவோ தட்டுகள், முதலியன)

ரஷ்ய மொழி

24 இலிருந்து 17

(1) கலை பற்றிய அறிமுகம் ஒரு விசாலமான, நோக்கத்துடன் கட்டப்பட்ட கட்டிடத்திலும், நான்கு சுவர்களுக்குள்ளும், திறந்த வெளியிலும் நடக்கலாம். (2) பார்வையாளர்களுக்கு மற்றொரு படம் காட்டப்படுகிறதா, வகுப்புகள் நாடக வட்டத்தில் இருந்தாலும், அமெச்சூர் பாடகர் குழுவாக இருந்தாலும் அல்லது நுண்கலைகளின் வட்டமாக இருந்தாலும் - இவை அனைத்திலும், படைப்பாற்றலின் நெருப்பு நீண்ட காலம் வாழ வேண்டும் மற்றும் வாழ முடியும். (3) மேலும், இந்த விஷயங்களில் ஏதாவது ஒரு முறை தனது சொந்த முயற்சியை எடுப்பவருக்கு சரியான நேரத்தில் வெகுமதி கிடைக்கும்.
(4) நிச்சயமாக, கலைக்கு வலிமை, எண்ணங்கள், நேரம், கவனம் ஆகியவற்றைக் கொடுப்பவர்களுக்கு கலை விரைவாகவும் எளிதாகவும் வெளிப்படும். (5) விரைவில் அல்லது பின்னர், அவர் அறிமுகமானவர்கள் மற்றும் நண்பர்களிடையே ஒரு சமமற்ற நிலையில் இருப்பதாக அனைவரும் உணரலாம். உதாரணமாக, அவர்கள் இசை அல்லது ஓவியத்தில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள், ஆனால் அவருக்கு அவை ஏழு முத்திரைகளால் மூடப்பட்ட புத்தகங்கள். (7) இத்தகைய கண்டுபிடிப்பிற்கான எதிர்வினை வெவ்வேறு வழிகளில் சாத்தியமாகும்.
(8) நான் வரலாறு, தத்துவம் மற்றும் இலக்கிய நிறுவனத்தில் மாணவராக ஆனபோது, ​​பல விஷயங்கள் என்னை உடனடியாக புதிய தோழர்களுடன் இணைத்தன. (9) நாங்கள் இலக்கியம், வரலாறு, மொழிகளில் தீவிரமாக ஈடுபட்டோம். (10) நம்மில் பலர் நம்மை எழுத முயற்சித்திருக்கிறோம். (11) எங்கள் மாணவர்கள் எவ்வளவு குறுகிய காலம் வாழ்வார்கள் என்று எதிர்பார்ப்பது போல், நாங்கள் முடிந்தவரை செய்ய அவசரப்பட்டோம். (12) அவர்களின் படிப்புகளில் விரிவுரைகளைக் கேட்பது மட்டுமல்லாமல், மூத்த மாணவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட விரிவுரைகளிலும் கலந்து கொண்டார். (1H) இளம் உரைநடை எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விமர்சகர்களின் கருத்தரங்குகளில் வெற்றி பெற்றனர். (14) நாடக அரங்கேற்றங்கள் மற்றும் இலக்கிய மாலைகளைத் தவறவிடாமல் இருக்க முயற்சித்தோம். (15) நாங்கள் எப்படி எல்லாவற்றையும் செய்தோம் என்று எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் நாங்கள் செய்தோம். (16) எங்களை விட பழைய படிப்பில் இருந்த மாணவர்கள் என்னை அவர்களின் சூழலில் ஏற்றுக்கொண்டனர். (17) அது மிகவும் சுவாரஸ்யமான நிறுவனம்.
(18) நான் அவளுடன் தொடர்ந்து இருக்க முயற்சித்தேன், நான் வெற்றி பெற்றேன். (19) 3a ஒரு விதிவிலக்கு. (20) என் புதிய தோழர்கள் இசையில் ஆர்வம் காட்டினார்கள். (21) அந்த நேரத்தில் நம்மில் ஒருவருக்கு மிகவும் அபூர்வமாக இருந்தது: பதிவுகளைத் திருப்புவதற்கான சாதனத்துடன் கூடிய ரேடியோ டேப் ரெக்கார்டர் - அந்த நேரத்தில் நீண்ட நேரம் விளையாடியவை எதுவும் இல்லை - இது முழு சிம்பொனி, கச்சேரி அல்லது ஓபராவை தடையில்லாமல் கேட்க அனுமதித்தது. (22) மற்றும் அறை, ஓபரா மற்றும் சிம்பொனிக் இசையின் தொகுப்பு.
(23) எங்கள் மாலையின் இன்றியமையாத பகுதி தொடங்கியபோது, ​​தோழர்கள் கேட்டு மகிழ்ந்தனர், ஆனால் நான் தவறவிட்டேன், தவித்தேன், வேதனைப்பட்டேன்: எனக்கு இசை புரியவில்லை, அது எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை. (24) நிச்சயமாக, நீங்கள் பாசாங்கு செய்யலாம், பாசாங்கு செய்யலாம், உங்கள் முகத்திற்கு சரியான வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்கலாம், அனைவருக்கும் பிறகு சொல்லுங்கள்: "அற்புதம்!"
(25) ஆனால் நீங்கள் உணராத உணர்வுகளைப் போல நடிப்பது போல் நடிப்பது எங்கள் வழக்கம் அல்ல. (26) நான் ஒரு மூலையில் பதுங்கியிருந்து அவதிப்பட்டேன், என் தோழர்களுக்கு என்ன அர்த்தம் என்பதை தவிர்த்தேன்.
(27) எலும்பு முறிவு எப்படி ஏற்பட்டது என்பது எனக்கு நன்றாக நினைவிருக்கிறது. (28) 1940 குளிர்காலத்தில், அப்போதைய இளம் டி.டி.க்கு ஒரு ஆசிரியரின் மாலை அறிவிக்கப்பட்டது. ஷோஸ்டகோவிச் - அவரது பியானோ குயின்டெட்டின் முதல் செயல்திறன். (29) நண்பர்கள் எனக்கும் டிக்கெட் எடுத்தனர். (З0) இது புனிதமாக ஒப்படைக்கப்பட்டது. (31) நான் புரிந்து கொண்டேன்: முன்னால் இருப்பது ஒரு நிகழ்வு!
(32) அன்று மாலை நான் இசையின் மீதான நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை உடனடியாகவும் என்றென்றும் குணப்படுத்தினேன் என்று சொல்ல மாட்டேன். (ZZ) ஆனால் திருப்பம் - தீர்க்கமான மற்றும் முக்கியமான - நடந்தது. (34) அந்த பழைய ஆண்டுகளின் என் நண்பர்களுக்கு நான் எவ்வளவு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறேன், அவர்கள் கைவிடவில்லை, இசையைக் கேட்பதிலிருந்து விலக்கவில்லை - மேலும் விலக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அப்போதைய இளைஞர்களால் பாதிக்கப்படக்கூடிய பெருமையுடன், ஒரு முரண்பாடான கருத்து போதுமானதாக இருக்கும் நான் அவர்களிடையே உணர, புரிதல் மற்றும் அறிவு, மிதமிஞ்சிய. (35) இது நடக்கவில்லை.
(36) பல ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. (37) நீண்ட காலமாக எனக்கு தீவிர இசை ஒரு தேவை, தேவை, மகிழ்ச்சி. (38) ஆனால் எப்போதும் - சரிசெய்ய முடியாத வகையில் - அவளை இழப்பது சாத்தியம். (39) மேலும் உங்களை நீக்கிவிடு.
(40) இது நடக்கவில்லை. (41) முதலில், எதையும் புரிந்து கொள்ளாமல், சத்தமாக அல்லது மனதளவில் சொல்லும் ஒரு நபரின் போஸுக்குள் நான் வரவில்லை: "சரி, வேண்டாம்!" (42) மேலும் அவர் இதிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கும்போது, ​​புரிந்துகொள்வது போல் பாசாங்கு செய்ய விரும்பாததால். (43) எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக - என் நண்பர்களுக்கு நன்றி. (44) அவர்கள் தங்களை அனுபவிப்பது போதாது. (45) அவர்கள் என்னை அவர்களின் புரிதலுக்கு, மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவர விரும்பினர்.
(46) அவர்கள் வெற்றி பெற்றார்கள்!

(எஸ். எல்வோவ் படி)

முழு உரையையும் காட்டு

பகுப்பாய்விற்கு முன்மொழியப்பட்ட உரையில், செர்ஜி எல்வோவிச் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் நண்பர்களின் செல்வாக்கின் சிக்கலை எல்வோவ் எழுப்புகிறார்.

முன்வைக்கப்பட்ட பிரச்சனைக்கு வாசகர்களின் கவனத்தை ஈர்க்க, ஆசிரியர் தனது நண்பர்கள் இசையில் ஆர்வம் காட்டிய கதையைச் சொல்கிறார். எஸ். எல். லோவ் இசையைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவருடைய தோழர்கள் சலிப்படையச் செய்தனர் கேட்டு மகிழ்ந்தேன்... டிடி ஷோஸ்டகோவிச்சின் இசை நிகழ்ச்சிக்கான டிக்கெட்டை நண்பர்கள் அவரிடம் கொடுத்தனர். இந்த நிகழ்வின் விளைவாக, இசையின் மீதான ஆசிரியரின் அணுகுமுறை மாறியது. ஆசிரியர் தனது தோழர்களுக்கு நன்றியுள்ளவராவார் மற்றும் "கைவிடாத, இசையைக் கேட்பதிலிருந்து விலக்காத" நண்பர்களுக்கு இல்லையென்றால், அவர் "என்றென்றும் மற்றும் சரிசெய்ய முடியாத இசையை இழக்க நேரிடும்" என்று குறிப்பிடுகிறார்.

எழுப்பப்பட்ட பிரச்சனை தொடர்பாக ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. செர்ஜி எல்வோவிச் எல்வோவ் வாசகர்களை நண்பர்கள் என்ற முடிவுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில். அவர்கள் கடினமான காலங்களில் உதவ முடியும், மேலும் முன்பு புரிந்துகொள்ள முடியாத அல்லது சலிப்பாக இருந்த புதியவற்றிலும் அவர்கள் உங்களுக்கு ஆர்வம் காட்ட முடியும்.

எனது பார்வையை நிரூபிக்க, நான் பின்வரும் இலக்கிய உதாரணத்தை தருகிறேன். மைக்கேல் ஷோலோகோவ் தனது படைப்பில் “மனிதனின் தலைவிதி” நண்பர்கள் எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் உதவ முயற்சி செய்வதைக் காட்டினார். ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் ஒரு பசுவை வீழ்த்தியபோது, ​​அவர்

அளவுகோல்

• 1 இல் 1 Q1 மூல குறியீடு சிக்கல்களின் உருவாக்கம்
• 3 இல் 3 K2

டாட்டியானா டோவ்கலேவா
பணி அனுபவம் "குழந்தைகளை கலைக்கு அழைத்தல்"

1. அறிமுகம்

1.1. சம்பந்தம் அனுபவம்.

நுண்கலை என்பது பழமையான போக்குகளில் ஒன்றாகும் கலைகள்... ஒவ்வொரு குழந்தையும் ஒரு கலைஞனாகப் பிறக்கிறது. அவருடைய படைப்பாற்றல் திறன்களை எழுப்பவும், தயவு மற்றும் அழகுக்காக அவரது இதயத்தைத் திறக்கவும், இந்த அழகிய உலகில் அவரது இடத்தையும் நோக்கத்தையும் உணர அவருக்கு உதவ வேண்டும்.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், பாலர் கல்வி முறையில் கார்டினல் மாற்றங்கள் நடைபெறுகின்றன, அது மாறுகிறது மற்றும் மேம்படுகிறது. ஒரு ஆளுமையின் சுய வளர்ச்சி பற்றிய யோசனை, சுயாதீனமான செயல்பாட்டிற்கான அதன் தயார்நிலை முன்னுக்கு கொண்டுவரப்பட்டது.

அறிமுகம் கலை கொண்ட குழந்தைகள்சீக்கிரம் ஆரம்பிக்க வேண்டும், அதாவது, பாலர் குழந்தை பருவத்தில் இருந்து. அழகியல் கல்வி என்பது சுற்றியுள்ள உலகில் அழகைப் புரிந்துகொள்ளும், உணரும், உணரும் திறனின் வளர்ச்சியாகக் கருதப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. கலை... மூலம் மட்டுமே கலைபி.எம். நெமென்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபர் புரிந்து கொள்ள முடியாது, ஆனால் கூட "பிழைக்க ஒரு அனுபவம்முந்தைய தலைமுறையினர் "... ஓவியம், சிற்பம், கிராபிக்ஸ், கட்டிடக்கலை நம் வாழ்க்கையை வளமாக்குகிறது மற்றும் அலங்கரிக்கிறது. க்கு கலைஅதன் இலக்கை அடைந்தது, நம்மை மகிழ்வித்தது, உற்சாகப்படுத்தியது, நமது அறிவை விரிவுபடுத்தியது, நாம் அதைப் பார்க்க முடியும். என் கருத்துப்படி, ஒவ்வொரு நபரும் எதிர்கொள்கிறார் கலை, ஆனால் எல்லோரும் அதை புரிந்து கொள்ள முடியாது, தங்களை சுற்றி வாழும் மற்றும் அழகான அனைத்தையும் பார்க்க. உணரும் படைப்புகள் கலைகள்குழந்தை ஆர்வத்துடன், கவனத்துடன், உணர்ச்சிபூர்வமாக பதிலளிக்கும். கலைநண்பர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் மகிழ்ச்சியை உருவாக்குகிறது, பச்சாதாபம் கொள்ளும் திறனை உருவாக்குகிறது.

சம்பந்தம் அனுபவம் ஆகும்நவீன சமுதாயத்திற்கு ஆக்கப்பூர்வமான ஆளுமை தேவை. பாலர் கல்வியின் கூட்டாட்சி மாநில கல்வி தரமும் இந்த பிரச்சனையை இலக்காகக் கொண்டது. துரதிருஷ்டவசமாக, இயற்கை நமக்கு அளிக்கும் பல திறன்களும் உணர்வுகளும் போதுமான அளவு வளரவில்லை மற்றும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, எனவே எதிர்கால வாழ்வில் சாத்தியமற்றது. முதிர்வயதில் வளர்ந்த கற்பனையின் இருப்பு ஒரு நபரின் எந்தவொரு தொழில்முறை செயல்பாட்டின் வெற்றியை தீர்மானிக்கிறது. எனவே, படைப்புகளைப் புரிந்துகொள்வது கலைகள், படைப்பாற்றல் திறன்களின் வளர்ச்சி பாலர் கல்வியின் முக்கிய பணிகளில் ஒன்றாகும்.

குழந்தைகளின் படைப்பாற்றலை வெளிப்படுத்தும் பெரும் திறன் பாலர் குழந்தைகளின் காட்சி செயல்பாட்டில் உள்ளது. பாடங்களை வரைதல், காட்சி கலைகள் குழந்தைக்கு முழு வளர்ச்சிக்குத் தேவையான அறிவைக் கொடுக்க முடியும், இதனால் அவர் இயற்கையின் அழகையும் நல்லிணக்கத்தையும் உணர்கிறார், தன்னையும் மற்றவர்களையும் நன்கு புரிந்து கொள்ள, அசல் கருத்துக்களையும் கற்பனைகளையும் வெளிப்படுத்த, ஆக ஒரு மகிழ்ச்சியான நபர்.

எல்லா குழந்தைகளும் அவர்கள் நன்றாக இருக்கும்போது வரைய விரும்புகிறார்கள். பென்சில்களால் வரைதல், ஒரு தூரிகைக்கு வரைதல் நுட்பம், உருவாக்கப்பட்ட திறன்கள் மற்றும் அறிவு, நுட்பங்கள் பற்றிய உயர் மட்ட அறிவு தேவை வேலை... பெரும்பாலும், இந்த அறிவு மற்றும் திறன்களின் பற்றாக்குறை ஒரு குழந்தையை வரைவதில் இருந்து ஊக்கப்படுத்துகிறது அவர் சித்தரிக்க முயன்ற உண்மையான பொருள்.

வகுப்பறையில் பல்வேறு வரைதல் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதன் செயல்திறன் பற்றிய அவதானிப்புகள், ஒரு கல்வி நிறுவனத்தில் சக ஊழியர்களுடன் கலந்துரையாடல், மாணவர்களுக்கு வெற்றியை உருவாக்கும், நிலையான உந்துதலை உருவாக்கும் இத்தகைய நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவது அவசியம் என்ற முடிவுக்கு என்னை இட்டுச் சென்றது. வரைதல், ஆர்வம் கலை... பாலர் அமைப்பின் கல்வித் திட்டம் பாரம்பரியமற்ற வரைதல் பற்றிய ஆழமான ஆய்வை வழங்காது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குழந்தை என்ன முடிவுகளை அடையும், அவருடைய கற்பனை எப்படி வளரும், எப்படி கற்றுக்கொள்வது என்பது மிகவும் முக்கியம் வண்ணத்துடன் வேலை செய்யுங்கள்... வழக்கத்திற்கு மாறான நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவது அவரை திருப்திப்படுத்தும் ஆர்வம்... போது பாலர் குழந்தைகளுடன் வேலை செய்யுங்கள்குழந்தைகள் தங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட மாதிரியை அடிக்கடி நகலெடுப்பதில் கவனத்தை ஈர்த்தனர். கற்பனை, படைப்பாற்றல், சுதந்திரத்தின் வெளிப்பாடு, முன்முயற்சி, தனித்துவத்தின் வெளிப்பாடு ஆகியவற்றிற்கு பாரம்பரியமில்லாத நுட்பங்கள் ஒரு தூண்டுதலாகும். ஒரு வரைபடத்தில் வெவ்வேறு படங்களைப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் இணைத்தல், பாலர் குழந்தைகள் சிந்திக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள், சுயாதீனமாக எந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று முடிவு செய்கிறார்கள், இதனால் இந்த அல்லது அந்த படம் வெளிப்படையாக மாறும். வழக்கத்திற்கு மாறான பட நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி வரைதல் பாலர் குழந்தைகளை சோர்வடையச் செய்யாது, அவர்கள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார்கள், வேலை திறன்பணிக்கு ஒதுக்கப்பட்ட நேரம் முழுவதும். பாரம்பரியமற்ற நுட்பங்கள் பொருள் படத்திலிருந்து விலகி, வரைபடத்தில் உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் வெளிப்படுத்தவும், குழந்தைக்கு சுதந்திரம் அளிக்கவும் மற்றும் அவர்களின் திறன்களில் நம்பிக்கையை ஏற்படுத்தவும் அனுமதிக்கின்றன என்று நாம் கூறலாம். பொருள்கள் அல்லது சுற்றியுள்ள உலகத்தை சித்தரிக்கும் பல்வேறு நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகளைக் கொண்டிருப்பதால், குழந்தைக்கு தேர்வு செய்ய வாய்ப்பு கிடைக்கிறது, எனவே வாய்ப்பு உள்ளது கலை அறிமுகம்.

1. 2. தலைப்பின் கோட்பாட்டு ஆதாரங்கள் ஆழமாக வேலை.

ஆசிரியர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி (என்.ஏ. வெட்லுகினா, எல். எஸ். வைகோட்ஸ்கி, ஏ. வி. ஜபோரோஜெட்ஸ், டி. எஸ். கோமரோவா), பாலர் குழந்தைகளுக்குப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் மற்றும் வேலைகளுக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலளிப்பு கலைகள்.

ஒரு வெற்றிக்கு கலை அறிமுகத்தில் குழந்தைகளுடன் வேலை செய்யுங்கள்ஆசிரியரின் கலைக் கல்வி, பயிற்சி மற்றும் மேம்பாட்டுத் திட்டத்தைப் பயன்படுத்தினேன் 2-7 வயது குழந்தைகள்"வண்ண உள்ளங்கைகள்" I. A. லைகோவா, இது கலைப் படங்கள் மற்றும் படைப்புகளின் அழகியல் உணர்வின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது கலைகள்; உருப்படி (நிகழ்வுகள்)சுற்றியுள்ள உலகம் அழகியல் பொருட்களாக; கலை பொருட்கள் மற்றும் கருவிகளுடன் இலவச பரிசோதனைக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குதல்; உலகளாவிய அறிமுகம் "நாக்கு" கலைகள்- கலை மற்றும் உருவ வெளிப்பாடு மூலம்; கலை சுவை மற்றும் நல்லிணக்க உணர்வை வளர்ப்பது.

நான் படித்திருக்கிறேன் மற்றும் நடைமுறையில் பயன்படுத்தினேன் பின்வரும் வேலைகளைச் செய்யுங்கள்:

எஸ்.ஏ. லெபடேவா (ஆசிரியர்)இருந்து பணி அனுபவம்"பாலர் பாடசாலைகளின் காட்சி செயல்பாட்டின் உருவாக்கத்தில் பாரம்பரியமற்ற நுட்பங்களின் பயன்பாடு" - இது காட்சி என்று நம்பப்பட்டது கலைதெரியும் வண்ணமயமான படங்கள் மூலம் குழந்தைக்கு உண்மை, நன்மை, அழகை அறிய உதவுகிறது. தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு, அது மனித ஆன்மாவின் இந்த அழகிய குணங்களை மகிமைப்படுத்துகிறது;

I. I. Dyachenko (கல்வியியல் அறிவியல் வேட்பாளர்) "மேஜிக் பனை", "மந்திர நிறங்கள்" - கலை குழந்தைகளை ஊக்குவிக்கிறதுஅவரது சொந்த கலை நடவடிக்கைகளுக்கு (காட்சி மற்றும் வாய்மொழி, அங்கு அவரது படைப்பு யோசனை, பேச்சு மற்றும் காட்சி முயற்சிகள் உணரப்படுகின்றன.

- பணி அனுபவம்« குழந்தைகளை கலைக்கு அறிமுகப்படுத்துதல்»

ஆசிரியர் ஷைடுரோவா நெல்லி விளாடிமிரோவ்னா-இது ஆளுமையின் உணர்ச்சி-உணர்ச்சி மற்றும் உந்துதல்-தேவை கோளத்தை நோக்கமாகக் கொண்ட தகவல், உணர்ச்சி, பயனுள்ள சிந்தனை மற்றும் மாற்றும் கூறுகளின் ஒன்றிணைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. குழந்தைகள், அறிவார்ந்த மற்றும் கலைத்திறனை விரிவாக்க வேண்டிய அவசியம் அறிவு வடிவத்தில் அனுபவம், பற்றிய யோசனைகள் கலைகலை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடுகளில் அவற்றின் நடைமுறை செயல்படுத்தல்.

பாலர் கற்பித்தல் வரலாற்றில், குழந்தைகளின் படைப்பாற்றல் பிரச்சனை எப்போதுமே மேற்பூச்சு ஒன்று. உளவியலாளர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் படைப்பு வளர்ச்சி சாத்தியம் என்று கருதுகின்றனர் குழந்தைகள்அனைத்து நடவடிக்கைகளிலும், முதன்மையாக விளையாட்டிலும். குழந்தைகளின் படைப்பாற்றலை வளர்ப்பதற்கான பெரும் சாத்தியம் ஒரு பாலர் குழந்தையின் காட்சி செயல்பாட்டில் உள்ளது. இருப்பினும், இப்போது வரை, படைப்பாற்றல் வளர்ச்சியின் சிக்கல் கோட்பாட்டில் மிகக் குறைவாகப் படித்தது மற்றும் கல்வி நடைமுறையில் போதுமான அளவு குறிப்பிடப்படவில்லை. குழந்தைகள்... இது இந்த நிகழ்வின் சிக்கலானது, படைப்பாற்றலின் வழிமுறைகளின் இரகசியம் காரணமாகும். குழந்தைகளின் படைப்பாற்றலைப் பொறுத்தவரை, ஒரு வயது வந்தவருக்கு குழந்தையின் படைப்பு வளர்ச்சியின் நனவான மேலாண்மை உணர்வில் மட்டுமல்லாமல், முதிர்ந்த படைப்பாற்றலை உணர்ந்து கொள்வது முக்கியம், ஏனெனில் அதன் தோற்றம் பொய் மற்றும் ஒருவேளை, இன்னும் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது ஒரு பண்பு, ஆனால் ஒரு வயது வந்தவரின் செயல்பாட்டில் மிகவும் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு விதியாக, படைப்பாற்றலின் அனைத்து வரையறைகளிலும் இது ஒரு சமூக செயல்பாட்டின் ஒரு புதிய, அசல் தயாரிப்பு உருவாக்கப்பட்டதன் விளைவாக ஒரு செயல்பாடு என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது புதிய அறிவு, ஒரு பொருள், செயல்பாட்டு வழி, ஒரு வேலையாக இருக்கலாம் கலைகள்... பாரம்பரியமற்ற கலை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி வரைபடங்களில் ஒரு வெளிப்படையான படத்தை உருவாக்கும் பிரச்சனை குழந்தைகளின் நுண்கலை அம்சங்களைப் படிக்கும் ஆர்வம் மற்றும் அணுகக்கூடிய கலைப் பட உத்திகளை குழந்தைகள் வைத்திருப்பதன் மீதான அதன் வளர்ச்சியின் சார்பு ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. E.A.Flerina (1940, N.P.Sakulina, T.S.Komarova (I960, R.G. Kazakova, T.G. Kazakova) (1970) வரைபடத்தில் குழந்தைகளின் கலை வளர்ச்சியின் சிக்கல்கள் குழந்தைகளால் வரையப்பட்ட சில வடிவங்களின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் வெவ்வேறு விதங்களில் வரைதல் காட்சி மற்றும் வெளிப்படையான அம்சங்கள் தொடர்பாக கருதப்பட்டன. தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள்பென்சில்கள் மரச்சட்டத்திலும், இல்லாமல் குழந்தைகள்வரைதல் நுட்பம் மற்றும் வரைதல் நுட்பத்தில் குழந்தைகளின் வரைபடங்களின் வெளிப்பாட்டின் சார்பை மட்டுமல்ல, கற்றல் முறையையும் வெளிப்படுத்துகிறது குழந்தைகள்பாலர் யதார்த்தமான வரைதல்.

இருப்பினும், சமீபத்திய ஆண்டுகள் வரை, பயிற்சி குழந்தைகள்வரைதல் என்பது கையேடு நுட்பங்கள் மூலம் குழந்தைகளால் யதார்த்தமான வரைபடத்தின் ஒருங்கிணைப்பாக மட்டுமே கருதப்பட்டது, இதன் பன்முகத்தன்மை பொதுவான வரைதல் இயக்கங்களை பராமரிக்கும் போது பல்வேறு பொருள் பண்புகளில் மட்டுமே வெளிப்பட்டது. அதே நேரத்தில், அச்சிடப்பட்ட நுட்பங்கள் உட்பட பல்வேறு வகையான கிராபிக்ஸ் ஆய்வு செய்யப்படவில்லை, குழந்தைகளின் வரைபடத்தில் அவற்றின் பயன்பாட்டிற்காக குழந்தைகளால் சித்தரிக்கப்பட்ட படங்கள் மற்றும் பொருட்களின் வெளிப்பாட்டை அதிகரிக்கும் வழிமுறையாக ஆய்வு செய்யப்படவில்லை. இந்த நுட்பங்களை அழைக்கிறது "வழக்கத்திற்கு மாறானது"பாலர் கல்விக்காக மற்றும் குழந்தைகளின் வரைபடங்களில் ஒரு வெளிப்படையான படத்தை உருவாக்குவதற்கான கல்வி ஆராய்ச்சியின் ஒரு பொருளாக அவற்றைத் தேர்வு செய்யவும்.

பிரச்சனையின் அறிக்கை பலவற்றில் அதன் கருத்தில் தேவைப்படுகிறது அம்சங்கள்: நுண்கலையில் பல்வேறு கலை நுட்பங்கள் கலைமற்றும் ஒரு கலைப் படத்தை உருவாக்குவதில் அவர்களின் பங்கு, பாரம்பரியமற்ற கலை நுட்பங்கள் மூலம் குழந்தைகளின் வரைபடத்தில் ஒரு வெளிப்படையான படத்தை உருவாக்குதல். ஒரு கலை உருவத்தை உருவாக்கும் பிரச்சனை தத்துவஞானிகளின் நெருக்கமான கவனத்தில் இருந்தது. கலை வரலாற்றாசிரியர்கள், உளவியலாளர்கள், ஆசிரியர்கள். அதன் தத்துவ வேர்களைக் கொண்டு, அது ஜி.ஹெகலின் போதனைகளுக்கு செல்கிறது, பின்னர் யூ.போரெவ், வி.வி.ஸ்கடெர்ஷிகோவ், ஏ.கே.டிரெமோவ், வி.ஏ.ராஜும்னி மற்றும் பலர் போன்ற தத்துவஞானிகளின் பல உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு ஆய்வுகளுக்கு உத்வேகம் அளித்தது. ஒரு கலைப் படத்தின் வரையறை மற்றும் அதை யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பின் ஒரு சிறப்பு வடிவமாகக் கருதுதல், உள்ளடக்கம் மற்றும் வடிவத்தின் இயங்கியல் ஒற்றுமை, ஒரு அழகியல் பொருள் மற்றும் ஒரு பொருளின் உறவை வெளிப்படுத்தும் ஒரு இயங்கியல் செயல்முறையாக நடைமுறை உருமாறும் கலை அடிப்படையில் செயல்பாடு. இந்த தலைப்பில் ஆய்வுகளின் பகுப்பாய்வு, குழந்தைகளின் படைப்பாற்றல் அதன் சொந்த பிரத்தியேகங்களைக் கொண்டுள்ளது என்று முடிவு செய்ய அனுமதிக்கிறது, ஏனெனில் அதன் தயாரிப்புகள் பெரும்பாலும் ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திற்கும் புறநிலை முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இருப்பினும், படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சி குழந்தைகள்எதிர்காலத்தில் ஒரு முழுமையான, ஆக்கப்பூர்வமாக வளர்ந்த ஆளுமை உருவாக்க பாலர் குழந்தை பருவத்தில் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

1.3 இலக்கு: அறிவுபூர்வமாக உருவாக்க - கலை ஒரு அனுபவம், பற்றிய யோசனைகள் கலைகலை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடுகளில் அவற்றின் நடைமுறை செயல்படுத்தல்.

1.4 பணிகள் இந்த பொதுவான இலக்கை அடைய, நான் பின்வருவனவற்றை வகுத்துள்ளேன் பணிகள்:

நவீன அணுகுமுறைகளை ஆராய்கிறது குழந்தைகளை கலைக்கு அறிமுகப்படுத்துதல்;

ஆக்கபூர்வமான ஆற்றலின் வளர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பிற்கு உகந்த நிலைமைகளை உருவாக்குதல்.

செயல்படுத்த நவீன தொழில்நுட்பங்களின் பயன்பாடு அவர்களின் கற்பனைகளின் குழந்தைகள்.

வடிவம், நிறம், தாளம், கலவை, படைப்பு செயல்பாடு, வரைய ஆசை ஆகியவற்றின் அழகியல் உணர்வின் வளர்ச்சி.

பல வண்ண உலகின் அழகைப் பார்க்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

1.5 எதிர்பார்த்த முடிவு: இல் அதிகரிக்கும் குழந்தைகள்தேர்ச்சி பெறுவதில் ஆர்வம் கலைகள்வழக்கத்திற்கு மாறான ஓவிய நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம். உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை ஆக்கப்பூர்வமாகப் பார்க்கும் திறன், வெவ்வேறு நிழல்களைக் கண்டறிதல், அனுபவத்தைப் பெறுகிறதுஅழகியல் கருத்து. ஒரு வரைபடத்தில் வெவ்வேறு பட முறைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான மற்றும் இணைக்கும் திறன், இந்த அல்லது அந்த படத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கு எந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று சிந்தித்து சுயாதீனமாக முடிவு செய்யுங்கள்.

1.6 செயல்படுத்தும் நிலைகள் பணி அனுபவம்:

என் வேலைநான் பெற்றோர்களின் கணக்கெடுப்பைத் தொடங்கினேன் (தலைப்புகளில் ஒரு கணக்கெடுப்பை நடத்தினேன் "உங்கள் குழந்தை வரைய விரும்புகிறதா?", "எனக்கு ஒரு குழந்தை தேவையா? கலைக்கு அறிமுகம்» , « வீட்டு கலை» இந்த தலைப்பில் உரையாடல்கள்). பெற்றோர்கள் ஆர்வமாக இருப்பதை பகுப்பாய்வு காட்டுகிறது குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துங்கள்சிறு வயது முதல் கலை... நான் ஆய்வு செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு நோயறிதலை மேற்கொண்டேன் குழந்தைகள்படைப்பாற்றல். ஒரு குழு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது குழந்தைகள்பெற்றோரின் வேண்டுகோளின்படி மற்றும் தங்களின் நலன் கருதி குழந்தைகள்... அதனால் குழு வளரவும் வளரவும் தொடங்கியது "கனவு காண்பவர்கள்" 12 பேர் அளவில்.

ஒவ்வொரு குழந்தையின் தனிப்பட்ட பண்புகளையும் படிப்படியாகப் படித்தேன்; பெற்றோருடன் நெருக்கமான ஒத்துழைப்புடன், வளரும் சூழல் உருவாக்கப்பட்டது (அழகியல் மற்றும் வசதி மற்றும் ஆறுதலில் நான் அதிக கவனம் செலுத்தினேன். குழந்தைகள்., எனவே, மையத்தில் படைப்பு திறன்களை வளர்ப்பதற்கு தேவையான பொருள் பொருத்தப்பட்டிருந்தது குழந்தைகள்(வாட்டர்கலர் மற்றும் கோவாச் வண்ணப்பூச்சுகள், வண்ண மற்றும் எளிய பென்சில்கள், ஃபீல்ட்-டிப் பேனாக்கள், மெழுகு க்ரேயன்கள், பால் பாயிண்ட் மற்றும் ஜெல் பேனாக்கள், வெவ்வேறு எண்களின் தூரிகைகள், ஸ்டென்சில்கள், ஸ்டாம்புகள், போக்ஸ், பிரிண்ட்ஸ் போன்றவை.

நாடகம் மற்றும் அறிவாற்றல் மையங்களில் சிந்தனை, கவனம், சிறந்த மோட்டார் திறன்கள் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சிக்கு பல்வேறு விளையாட்டுகள் உள்ளன. (புதிர்கள், லேசிங், மொசைக்ஸ், சிறிய மற்றும் பெரிய கட்டமைப்பாளர்கள், முதலியன)குழந்தைகள் விளையாட, வரைய, உருவாக்க மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், அவர்கள் பன்முகத்தன்மை மற்றும் சுயாதீனமான தேர்வுக்கான வாய்ப்பைப் பற்றி பயப்படுவதில்லை. பயன்படுத்தப்படும் நுட்பங்களில் இலக்கியம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது; செயல்பாட்டு பகுதி படிப்படியாக பல்வேறு பாரம்பரியமற்ற பொருட்களுடன் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது; செயற்கையான உதவிகள் மற்றும் வளர்ச்சி விளையாட்டுகள்:

1. "விளிம்பில் வட்டம்" (பருத்தி மொட்டுகள்)

2. "ஒரு காய்கறியை வரையவும்" (உருளைக்கிழங்கு, கேரட்)

3. "ஒரு பழத்தை வரையவும்" (உருளைக்கிழங்கு)

4. "ஒரு கம்பளிப்பூச்சியை வரையவும்" (வண்ண அறிவியல் அறிமுகம், போக்குவரத்து நெரிசல்கள்)

5. "சுய உருவப்படம்" (பல் துலக்குதல், பருத்தி துணியால்)

6. "பாதியாக மடியுங்கள்" (பொருள் மோனோடைப் - ஓரளவு ஸ்டென்சில்)

7. "ஒரு பூவை வரையவும்" (விரல்)

8. "ஒரு வார்ப்புருவில் இருந்து வரையவும்" (ஹெர்ரிங்போன் முக்கோணம், வட்டம் - சூரியன், கத்தரிக்கோல் - பெண்).

9. "வட்டம் மற்றும் நிறம்" (பருத்தி மொட்டுகள்).

ஒவ்வொரு பாடத்தையும் சிந்தித்து, ஒரு பொருளின் உருவத்தை குறிப்பாக வெளிப்படையாக, சுவாரசியமாக, அழகாகத் தீர்க்கக்கூடிய பொருளைத் தேர்ந்தெடுத்து, குழந்தைகளுக்கு அழகியல் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறேன். வகுப்பறையில், குழந்தைகளுக்குத் தேவையான பொருட்கள் மற்றும் கருவிகளைத் தாங்களே உருவாக்கிக் கொடுக்கிறேன் வேலை செய்கிறது.

நான் பெற்றோரின் மூலையில் ஆலோசனைகள், கோப்புறைகள் மற்றும் பரிந்துரைகளை வைத்தேன்.

நான் ஒரு வேலை உருவாக்கப்பட்டதுவட்ட துணை கல்வி திட்டம் "கனவு காண்பவர்கள்" 3 வருடங்களுக்கு குழந்தைகளை கலைக்கு அறிமுகப்படுத்துதல்கலை மற்றும் அழகியல் நோக்குநிலை திட்டங்களின் அடிப்படையில் பாரம்பரியமற்ற வரைதல் மூலம் "வண்ண உள்ளங்கைகள்" I. A. லைகோவா, "மந்திர நிறங்கள்" I. I. தியாசென்கோ. வாரத்திற்கு ஒரு முறை மதியம் வகுப்புகள் நடத்தப்பட்டன.

கலை பற்றிய அறிமுகம் ஒரு விசாலமான, நோக்கத்துடன் கட்டப்பட்ட கட்டிடத்திலும், நான்கு சுவர்களுக்குள்ளும், திறந்த வெளியிலும் நடக்கலாம். பார்வையாளர்களுக்கு மற்றொரு படம் காட்டப்படுகிறதா, அவர்கள் நாடக வட்டத்தில், அமெச்சூர் பாடகர் குழுவில் அல்லது நுண்கலைகளில் வட்டம் நடத்துகிறார்களா - இவை அனைத்திலும், படைப்பாற்றலின் நெருப்பு நீண்ட காலம் வாழ வேண்டும் மற்றும் வாழ முடியும்.

கலவை

ஒரு ஆளுமையின் உருவாக்கம் பல காரணிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது: சமுதாயத்தின் செல்வாக்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட வகை செயல்பாட்டிற்கு ஒரு நபரின் நேரடி விருப்பம் மற்றும் அது முக்கியமானது, அது அமைந்துள்ள சூழல்.

இந்த உரையில், எஸ்.எல். ஒரு நபரின் உருவாக்கத்தில் அன்புக்குரியவர்களின் பங்கின் சிக்கலைப் பற்றி சிந்திக்க எல்வோவ் நம்மை அழைக்கிறார்.
தலைப்பைப் பற்றி குறிப்பிடுகையில், கதைசொல்லி தனது வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு நிகழ்வை உதாரணமாகக் குறிப்பிடுகிறார், அப்போது அவர் தன்னைக் கண்ட சூழல் தீவிர இசை மீதான அன்பை வளர்க்க முடிந்தது. கதாநாயகன் ஒரு சூழ்நிலையை எதிர்கொண்டார், இசையை விரும்பும் படைப்பாற்றல் நபர்களின் நிறுவனத்தில், அவர் "ஒரு மூலையில் ஒளிந்து கஷ்டப்பட வேண்டும்" - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த பொழுதுபோக்கு அவருக்கு "ஏழு முத்திரைகள் கொண்ட புத்தகம்" போன்றது . இருப்பினும், அந்த இளைஞன் தன்னை ஏமாற்றிக் கொள்ள விரும்பவில்லை மற்றும் ஒரு ஆர்வலராக பாசாங்கு செய்ய விரும்பவில்லை. இறுதியில், நண்பர்கள் “கைவிடவில்லை, இசையைக் கேட்பதிலிருந்து விலக்கவில்லை,” மேலும் ஒரு வார்த்தையால் ஹீரோவுக்குத் தீங்கு செய்யவில்லை - அவர்கள் தங்கள் தோழருக்கு தன்னைப் போல உடைந்து தீவிர இசையின் ரசனையாளராக ஆனார்கள். இருந்தன, "அவர்கள் தங்களை அனுபவிப்பது போதுமானதாக இல்லை. அவர்களின் புரிதலுக்கும், மகிழ்ச்சிக்கும் என்னை அறிமுகப்படுத்த விரும்பினார்கள்.

விளம்பரதாரரின் கருத்தை நான் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்கிறேன், மேலும் நம் ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையிலும் சுற்றுச்சூழல் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்று நம்புகிறேன். இது ஆளுமை உருவாவதில் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை ஆகிய இரண்டிலும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது: இது நமது பழக்கவழக்கங்கள், அணுகுமுறைகள், பொழுதுபோக்குகள், நடத்தை பண்புகள் மற்றும் தார்மீக குணங்களை தீர்மானிக்கிறது.

டி.ஐ. ஃபோன்விசின் "தி மைனர்" ஆசிரியர், ஒரு குடும்பத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, ஒரு நபர் உருவாவதை சுற்றுச்சூழல் எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. நகைச்சுவையில் முக்கியமானது புரோஸ்டகோவாவின் உருவம் - மனைவி, தாய், எஜமானி. இது ஒரு பாசாங்குத்தனமான, பொருள்முதல்வாத, பேராசை, தீய, முரட்டுத்தனமான மற்றும் அதே நேரத்தில் மிகவும் முட்டாள் தனமான பெண். அவள் எப்படி தன்னை மகிழ்விக்க முகஸ்துதி செய்கிறாள், அவள் எப்படி சேவகர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறாள், அவர்களிடம் இருந்து எல்லாவற்றையும் கடைசி வரை எடுத்துக்கொள்கிறாள், சோபியாவின் அனாதை, அவள் குடும்ப உறுப்பினர்களை எப்படி நடத்துகிறாள், மற்றும், மிக முக்கியமாக, அவள் தன் மகனை எப்படி நடத்துகிறாள் என்பதிலிருந்து இதை பற்றி அறிகிறோம். . தீமை, முரட்டுத்தனம், கொடுங்கோன்மை, முட்டாள்தனம் மற்றும் மேலும், அவரது தாயால் அதிகமாக நேசிக்கப்படுவதால், மித்ரோபனுஷ்கா ஒரு கெட்டுப்போன, முட்டாள், திறமையற்ற நபரின் இலட்சியமாகும், அவர் காலப்போக்கில் மோசமாகிவிடுவார். நகைச்சுவையின் முடிவில், எழுத்தாளர் புரோஸ்டகோவ் குடும்பத்தை "கேலி செய்கிறார்" மற்றும் அவர்களின் பேராசை மற்றும் தந்திரத்திற்காக "வெறுங்கையுடன்" விட்டுவிடுகிறார், மேலும் மிகவும் எதிர்மறையான கதாநாயகியை அவரது மகனின் துரோகத்தால் தண்டிக்கிறார். ஆரம்பத்தில், அவரது தாயை விட மோசமாக மாறியது.

"யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் ஏ.எஸ். புஷ்கின் எங்களுக்கு லாரின்ஸ் குடும்பத்தை விவரிக்கிறார். நாவலில், ஆசிரியர் இரண்டு வெவ்வேறு உலகங்களை எதிர்கொள்கிறார்: உயர் நகர்ப்புற சமுதாய உலகம் மற்றும் கிராமத்தின் ஆணாதிக்க உலகம் - லரின் குடும்பம் இரண்டாவது வகையின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதி. ஏ.எஸ். புஷ்கின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தை நமக்கு விரிவாக விவரிக்கிறார், இதிலிருந்து பெண்ணின் மீது ஆசிரியரின் முடிவற்ற அனுதாபத்தை மட்டுமல்லாமல், டாட்டியானாவின் தூய்மையான, நேர்மையான, ஊழலற்ற தன்மையையும் நாம் காணலாம். அவள் ஒரு கிராமத்தில் வளர்ந்தாலும், படித்தவர்கள் மற்றும் பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட கலாச்சார விழுமியங்களிலிருந்து, அவள் ஒரு புத்திசாலி, அசாதாரண இயல்பு, இது அவளுடைய வளர்ப்பிற்கு நன்றி. குடும்பத் தலைவரை விவரிக்கும் ஆசிரியர், அவரை "நல்ல தோழர்", நல்ல அயலவர், நல்ல கணவர் மற்றும் தந்தை என்று அழைக்கிறார். டாட்டியானாவின் தாயார், அவரது தந்தையைப் போலவே, ஒரு சாதாரண வாழ்க்கையையும் பொழுதுபோக்குகளையும் கொண்டிருந்தார்: அவர் ஃபேஷன் மீது ஆர்வம் கொண்டிருந்தார், மற்றும் காதல் நாவல்கள் அவளுடைய நிலையான தோழர்கள். குடும்பத்தில் அமைதி மற்றும் அமைதியின் சூழல் நிலவியது, அதில் டாட்டியானா அமைதியாக சுய வளர்ச்சியில் ஈடுபடலாம், சில சமயங்களில் அவளுடைய ஆன்மாவை ஒரு ஞானமான ஆயாவிடம் திறந்தது. டாடியானாவில் "ஆண்" உருவாவதில் அவளும் முக்கிய பங்கு வகித்தாள், அவளிடமிருந்து தான் அந்த பெண் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் ஞானத்தை உள்வாங்கினாள். நாவலின் சதித்திட்டத்துடன் நகரும் போது, ​​முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தற்போதைய கதாபாத்திரத்தை நகரத்திற்கு அல்லது சமூக வாழ்க்கைக்கு நகர்த்துவதன் மூலம் கெடுக்க முடியாது என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம் - அந்த பெண் கடைசி வரை தன்னை நிலைநிறுத்தி எந்த சூழ்நிலையிலும் தன் சுயமரியாதையை தக்க வைத்துக் கொண்டார்.

எனவே, ஒரு வலுவான, அறிவார்ந்த, ஒழுக்க ரீதியாக தூய்மையான ஆளுமை உருவாவதற்கு, சரியான சூழலில் இருப்பது மிகவும் முக்கியம் - நாம் ஒரு நபரின் உருவாக்கத்தை நேரடியாக பாதிக்கிறது.

கலை பற்றிய அறிமுகம் ஒரு விசாலமான, நோக்கத்துடன் கட்டப்பட்ட கட்டிடத்திலும், நான்கு சுவர்களுக்குள்ளும், திறந்த வெளியிலும் நடக்கலாம். பார்வையாளர்களுக்கு மற்றொரு படம் காட்டப்பட்டாலும், வகுப்புகள் நாடக வட்டத்தில் இருந்தாலும், அமெச்சூர் பாடகர் குழுவாக இருந்தாலும் அல்லது நுண்கலைகளில் ஒரு வட்டமாக இருந்தாலும் சரி - படைப்பாற்றலின் உயிருள்ள நெருப்பு இவை அனைத்திலும் வாழ வேண்டும். இந்த முயற்சிகளில் ஏதாவது ஒரு நாளில் தனது சொந்த முயற்சியை எடுப்பவர் காலப்போக்கில் வெகுமதி பெறுவார்.

கலை, வலிமை, எண்ணங்கள், நேரம், கவனம் ஆகியவற்றைக் கொடுப்பவர்களுக்கு விரைவாகவும் எளிதாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

விரைவில் அல்லது பின்னர், அவர் நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்களிடையே ஒரு சமமற்ற நிலையில் இருப்பதை அனைவரும் உணர முடியும். உதாரணமாக, அவர்கள் இசை அல்லது ஓவியத்தில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள், ஆனால் அவருக்கு அவை ஏழு முத்திரைகளால் மூடப்பட்ட புத்தகங்கள். அத்தகைய கண்டுபிடிப்பிற்கான எதிர்வினை வெவ்வேறு வழிகளில் சாத்தியமாகும். சிலருக்கு எரிச்சலூட்டும் எதிர்மறை உள்ளது. "எனக்கு அதில் ஆர்வம் இல்லை, அதனால் ஆர்வம் எதுவும் இல்லை. அவர்கள் அது இல்லாமல் வாழ முடியாது என்று பாசாங்கு செய்கிறார்கள்! " மேலும் நமக்கு புரியாததை வேறு விதமாக நடத்துவது நல்லது.

நான் வரலாறு, தத்துவம் மற்றும் இலக்கிய நிறுவனத்தில் மாணவராக ஆனபோது, ​​பல விஷயங்கள் என்னை உடனடியாக புதிய தோழர்களுடன் இணைத்தன. நாங்கள் இலக்கியம், வரலாறு, மொழிகளில் தீவிரமாக ஈடுபட்டோம். நம்மில் பலர் நம்மை எழுத முயற்சித்திருக்கிறோம். எங்கள் மாணவர்கள் எவ்வளவு குறுகிய காலம் வாழ்வார்கள் என்று எதிர்பார்ப்பது போல், நாங்கள் முடிந்தவரை செய்ய அவசரப்பட்டோம். நாங்கள் எங்கள் பாடநெறிகளில் மட்டுமல்லாமல், மூத்த மாணவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட விரிவுரைகளிலும் கலந்து கொண்டோம். நுண்கலை வரலாறு குறித்த வகுப்புகளில் கலந்து கொண்டோம். இளம் உரைநடை எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விமர்சகர்களின் கருத்தரங்குகளில் நாங்கள் வெற்றி பெற்றோம். நாடக அரங்கேற்றங்களையும் இலக்கிய மாலைகளையும் தவறவிடாமல் இருக்க முயற்சித்தோம். நாம் அனைவரும் எப்படி சமாளித்தோம் என்று தெரியவில்லை, ஆனால் நாங்கள் செய்தோம். எங்களை விட ஒரு வயது மூத்த மாணவர்களால் நான் அவர்களின் சூழலில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டேன். அது மிகவும் சுவாரஸ்யமான நிறுவனம்.

நான் அவளுடன் தொடர்ந்து இருக்க முயற்சித்தேன், நான் வெற்றி பெற்றேன். ஒரு விதிவிலக்குடன். எனது புதிய தோழர்கள் இசையில் ஆர்வமாக இருந்தனர். எங்கள் சந்திப்புகளில் எந்த தவறும் இல்லை. நாங்கள் கவிதைகளைப் படித்து இசையைக் கேட்டோம். அந்த நேரத்தில் எங்களில் ஒருவருக்கு மிகவும் அரிதாக இருந்தது: பதிவுகளைத் திருப்புவதற்கான சாதனத்துடன் கூடிய ரேடியோ டேப் ரெக்கார்டர் - அந்த நேரத்தில் நீண்ட நேரம் விளையாடியவை எதுவும் இல்லை - இது முழு சிம்பொனி, கச்சேரி அல்லது ஓபராவை தடையில்லாமல் கேட்க அனுமதித்தது. மற்றும் அறை, ஓபரா மற்றும் சிம்போனிக் இசையின் தொகுப்பு.

எங்கள் மாலையின் இன்றியமையாத பகுதி தொடங்கியபோது, ​​தோழர்கள் கேட்டு மகிழ்ந்தனர், ஆனால் எனக்கு சலிப்பு, சோர்வு, வேதனை - எனக்கு இசை புரியவில்லை, அது எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை. நிச்சயமாக, நீங்கள் பாசாங்கு செய்யலாம், பாசாங்கு செய்யலாம், உங்கள் முகத்திற்கு சரியான வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்கலாம், அனைவருக்கும் பிறகு சொல்லுங்கள்: "சிறந்தது!" ஆனால், நீங்கள் உணராத உணர்வுகளைப் பாசாங்கு செய்வது எங்கள் வழக்கம் அல்ல. நான் ஒரு மூலையில் பதுங்கி, அவதிப்பட்டேன், என் தோழர்களுக்கு என்ன அர்த்தம் என்பதை தவிர்த்தேன்.

இசையைத் தவிர, வீட்டில் கச்சேரிகளும் இருந்தன. நான் அனைவருடனும் ஒன்றாகச் சென்றேன், விடுமுறை தினமாக இருந்த மக்களிடையே, நான் அவர்களிடமிருந்து பிரிந்து இழந்ததாக உணர்ந்தேன். நிச்சயமாக, அடுத்த முறை செல்லாமல் இருப்பது சாத்தியம் - சரி, எனக்கு இசை புரியவில்லை, எனக்கு அதில் ஆர்வம் இல்லை, அதற்காக அவர்கள் என்னை தங்கள் நிறுவனத்திலிருந்து வெளியேற்ற மாட்டார்கள்! ஆனால் நான் அனைவருடனும் தொடர்ந்து நடந்தேன். நான் புத்திசாலியாக இருந்தேன், புரிந்துகொள்வது போல் பேசக்கூடாது, பேசக்கூடாது ...

எலும்பு முறிவு எப்படி ஏற்பட்டது என்று எனக்கு நன்றாக நினைவிருக்கிறது. நிச்சயமாக, அவர் தன்னை மறைமுகமாகவும் படிப்படியாகவும் தயார் செய்தார்: இசையைக் கேட்கும் பல மாலைகள் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் கடந்து செல்லவில்லை. எனக்கு அது பற்றி இன்னும் எதுவும் தெரியாது. 1940 குளிர்காலத்தில், அப்போதைய இளம் டி.டி. ஷோஸ்டகோவிச்சிற்கு ஒரு ஆசிரியரின் மாலை அறிவிக்கப்பட்டது - அவரது பியானோ குயின்டெட்டின் முதல் நிகழ்ச்சி. எனக்கும் நண்பர்கள் டிக்கெட் எடுத்தனர். அது ஆணித்தரமாக ஒப்படைக்கப்பட்டது. நான் புரிந்து கொண்டேன்: முன்னால் இருப்பது ஒரு நிகழ்வு! கன்சர்வேட்டரியின் சிறிய மண்டபத்தில் இசை நிகழ்ச்சி நடந்தது. நெரிசலான மண்டபத்தில் உற்சாகமான சூழல் இருந்தது என்று சொல்வது ஒன்றும் சொல்ல முடியாது. ஒரு அதிசயத்தின் எதிர்பார்ப்பு இருந்தது. இசை மாஸ்கோவில் ஐந்தாறு பற்றி அதிகம் கூறப்பட்டுள்ளது.

நாங்கள் கன்சர்வேடிவ் மாணவர்கள் மத்தியில் பால்கனியில் அமர்ந்தோம். அவர்களில் சிலர் முழங்காலில் மதிப்பெண்களை விரித்தனர் - இது இன்னும் அச்சிடப்படவில்லை, கையால் மீண்டும் எழுதப்பட்டது.

அன்று மாலை நான் இசையின் மீதான உணர்ச்சியற்ற தன்மையிலிருந்து உடனடியாகவும் என்றென்றும் குணமடைந்தேன் என்று சொல்லப் போவதில்லை. ஆனால் ஒரு திருப்பம் - தீர்க்கமான மற்றும் முக்கியமான - நடந்திருக்கிறது. அந்த பழைய ஆண்டுகளின் என் நண்பர்களுக்கு அவர்கள் என்னைக் கைவிடவில்லை, இசை கேட்பதிலிருந்து என்னை விலக்கவில்லை - அப்போதைய இளமை -பாதிக்கப்படக்கூடிய பெருமையுடன் என்னை விலக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஒரு முரண்பாடான கருத்து நான் அவர்களிடையே உணர போதுமானதாக இருங்கள், புரிதல் மற்றும் அறிவு, மிதமிஞ்சிய. இது நடக்கவில்லை.

பல வருடங்கள் கழித்து. நீண்ட காலமாக ஏற்கனவே தீவிர இசை என்பது எனக்கு ஒரு தேவை, தேவை, மகிழ்ச்சி.

ஆனால் எப்போதும் - சரிசெய்ய முடியாத வகையில் - அவளை இழப்பது சாத்தியம். மற்றும் உங்களை நீக்கிவிடு

இது நடக்கவில்லை. நான் எதையும் புரிந்து கொள்ளாத ஒரு நபரின் போஸுக்குள் செல்லாததால், சத்தமாக அல்லது மனதளவில்: - சரி, வேண்டாம்! மேலும் அவர் பாசாங்கு செய்ய விரும்பாததால், புரிந்துகொள்வது போல் நடித்து, அவர் இன்னும் அதிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தபோது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக எனது நண்பர்களுக்கு நன்றி. அவர்கள் தங்களை அனுபவிப்பது போதாது. அவர்களின் புரிதலுக்காக, அவர்களின் மகிழ்ச்சியை எனக்கு அறிமுகப்படுத்த விரும்பினார்கள். அவர்கள் வெற்றி பெற்றார்கள்! (செர்ஜி எல்வோவிச் எல்வோவ்

தயவுசெய்து உரையில் ஒரு கட்டுரை எழுத எனக்கு உதவுங்கள், முன்கூட்டியே நன்றி!