ஜார்ஜ் தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட். விசுவாசிகளின் சிறப்பு மரியாதை மற்றும் வேண்டுகோள்

பைசான்டியம் முதல் சித்தியா, தெசலி, ஹெல்லாஸ், திரேஸ் மற்றும் மாசிடோனியா வரை நம்பமுடியாத அளவிலான நிலங்களைக் கடந்து, இந்த எல்லா நாடுகளுக்கும் முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி நற்செய்தியை எடுத்துச் சென்றார், அவர் மேசியாவின் தோற்றத்தைப் பற்றி பிரசங்கித்தார். மனித இனத்தின் இரட்சிப்பு. மேலும் செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ, இயேசுவால் சீடராக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முதல் நபர் என்பதன் நினைவாக, முதல்-அழைக்கப்பட்டவர் என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார். அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ கிறிஸ்துவின் வார்த்தையை மக்களுக்கு எடுத்துச் சென்றார், இதனால் அவர்கள் பார்வையைப் பெறுவார்கள், இதற்காக அவர் பரலோக ராஜ்யத்தை அறிந்து கொண்ட ஒரு தியாகியின் மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.

அகாதிஸ்ட், அல்லது ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்டுக்கு பாராட்டு பிரார்த்தனை, கடவுளுடைய குமாரனைப் பற்றிய நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கும் துறையில் அவர் செய்த சுரண்டல்களுக்கு வழிகாட்டியாக இருக்கிறது. கிறிஸ்துவின் முதல் சீடர்களின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பாதையை அநாகரீகமான செயல்களால் மகிமைப்படுத்தும் கிறிஸ்தவ முனிவர்களின் நன்றியுள்ள வார்த்தைகளால் அப்போஸ்தலரின் முழு பாதையும், பரலோக ஆசிரியருக்கான அவரது தீவிர பக்தியும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

நிச்சயமாக, கலிலியன் மீனவர்களான ஆண்ட்ரூ மற்றும் சைமன் ஆகியோரின் கதை நீண்ட காலமாக அனைவருக்கும் தெரியும். பெத்சாய்தாவில் பிறந்த சகோதரர்கள் கப்பர்நகூமில் சிறந்த வாழ்க்கையைத் தேடி வெளியேறினர், அங்கு அவர்கள் தங்களுக்கு உணவளிக்கும் வேலையைத் தொடரத் தொடங்கினர். எனவே இரு சகோதரர்களும் அறியப்படாத மீனவர்களாக தங்கள் வாழ்க்கையை வாழ்ந்திருப்பார்கள், ஆனால் கிறிஸ்து அவர்களை சந்தித்தார்.

தனது இளமை பருவத்திலிருந்தே, ஆண்ட்ரி குற்றமற்ற வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், திருமணத்தை கைவிட்டு, சர்வவல்லமையுள்ளவருக்கு சேவை செய்ய தன்னை அர்ப்பணிக்க விரும்பினார். முன்னோடி என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட ஜான், மேசியாவின் வருகையைப் பற்றிய நற்செய்தியைப் பேசுகிறார் என்று மக்களிடமிருந்து கேட்டு, வருங்கால அப்போஸ்தலன் அவரிடம் சென்றார். பாப்டிஸ்ட் பிரசங்கித்த ஜோர்டானில் அதே இடத்தில், ஆண்ட்ரூ தனது சிறந்த பாதையின் தொடக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்க அதிர்ஷ்டசாலி - அவருடைய சீடராக.

• கொன்டாகியோன் 2 - ஆண்ட்ரூ மற்றும் பாப்டிஸ்ட் சந்திப்பை கண்ணியப்படுத்துகிறது, இது ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது, இது மக்களுக்கு உண்மையுள்ள சீடரையும் நமது கர்த்தராகிய இயேசுவுக்கு அப்போஸ்தலரையும் வழங்கியது.

ஆண்ட்ரியும் சைமனும் இருத்தலின் பொருளைக் கொடுத்தவரை சந்தித்தனர். "என்னைப் பின்பற்றுங்கள், நான் உங்களை மனிதரைப் பிடிக்கும் மீனவர்களாக ஆக்குவேன்" என்று கிறிஸ்து கரையில் இருந்த மீனவர்களிடம் திரும்பினார். அவர்களால் என்ன செய்ய முடியும், அவர்கள் அவருடைய அழைப்பைப் பின்பற்றினாலும், அவர்கள் கடவுளின் மகனுக்குக் கீழ்ப்படியத் துணியவில்லை. அப்போதிருந்து, ஆண்ட்ரூ மற்றும் சைமன் சகோதரர்களின் வாழ்க்கை இயேசுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, அவர்கள் அவருடைய அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி, ஞானத்தின் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் கேட்டார்கள். சைமன் பின்னர் பீட்டர் என்ற பெயரைப் பெற்றார், இது அராமிக் மொழியில் கோட்டை அல்லது கல் என்று பொருள்படும் - இது இயேசுவின் போதனைகளில் அவர் கொண்டிருந்த நம்பிக்கையின் வலிமைக்கு சாட்சியமளித்தது. ஆண்ட்ரூ வடக்கு நிலங்களை கிறிஸ்துவின் புனித விசுவாசமாக மாற்ற விதிக்கப்பட்டார்.

தேவனுடைய குமாரன் விண்ணேற்றத்திலிருந்து ஐம்பது நாட்களுக்குப் பிறகு, பரிசுத்த ஆவியின் எரியும் நாக்குகள் அப்போஸ்தலர்கள் மீது இறங்கியது. பூமிக்குரிய எல்லைகளுக்குச் சென்று மக்களுக்கு நற்செய்தியைக் கொண்டு செல்வதற்காக, மாம்சத்தை குணப்படுத்துவதற்கும், ஆவியைக் குணப்படுத்துவதற்கும், பல்வேறு மொழிகளைப் பற்றிய அறிவொளி மற்றும் அறிவின் திறனை அவர்கள் பரலோகத்திலிருந்து பெற்றனர். ரோமானியப் பேரரசின் நிலங்களில் உள்ள கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தின் மூலத்தில் பீட்டர் நின்றார், மேலும் ஆண்ட்ரூவின் வாழ்க்கை வரலாறு அவர் வடக்கே சாலையில் நடந்து, பைசான்டியம் மற்றும் சித்தியா மக்களை கிறிஸ்தவத்திற்கு மாற்றினார் என்று கூறுகிறது.

• கொன்டாகியோன் 3 - இது அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளி என்று அழைக்கப்படும் நிகழ்வைப் பாடுகிறது. இது அவர்களுக்கும் எங்களுக்கும் ஒரு பெரிய அதிசயத்தின் ஆதாரமாக மாறியது - கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல்.

வடக்கு நிலங்களுக்கு அப்போஸ்தலரின் பாதை

சித்தியன் மற்றும் திரேசியன் நாடுகளுக்குச் சென்று பிரசங்கிக்க நிறையப் பெற்றவர் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட். இடைக்கால தத்துவஞானிகளின் ஆய்வு செய்யப்பட்ட பாரம்பரியம் மற்றும் பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கலைப்பொருட்களின் படி, பரிசுத்த அப்போஸ்தலர் நவீன அப்காசியா, ஜார்ஜியா, கருங்கடல் பகுதி மற்றும் அதற்கும் மேலாக நிலங்களை அடைந்தார். பண்டைய எழுத்துக்களில், போஸ்பரஸ், செர்சோனேசஸ், தியோடோசியா ஆகியவை கிறிஸ்துவின் சீடரின் வருகையின் புனிதத்தன்மையால் குறிக்கப்பட்ட இடங்களாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. நிலங்களின் இந்த விளக்கத்தில், அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ எந்த மக்களை நற்செய்தியுடன் அடைந்தார் என்று யூகிக்க எளிதானது - இது ஒரு புதிய, நவீன அர்த்தத்தில் ரஷ்யா.

• கொன்டாகியோன் 1 - சித்தியாவின் நிலங்களிலும் யூதா இராச்சியத்தின் முழு வடக்குப் பகுதியிலும் உண்மையான நம்பிக்கையின் புனித சிலுவையை நட்டவருக்கு அதில் புகழ் பாடப்பட்டுள்ளது.

ஆனால் சில விசித்திரமான காரணங்களுக்காக, இந்த உண்மைகள் மூடிமறைக்கப்படுகின்றன, இது குறைந்தபட்சம் ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்துகிறது. நான்கு அப்போஸ்தலர்களின் சுவிசேஷங்கள் ஏன் பரவலாக அறியப்படுகின்றன?அவருடைய சீஷர்கள் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் நினைவுகளை விட்டுவிட்டார்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் நற்செய்தி அபோக்ரிபாவில் நுழைந்தது மற்றும் மேற்கத்திய தேவாலயங்களின் கோட்பாடுகளின் விருப்பத்தால் சந்தேகத்திற்குரிய கோட்பாடாக மதிப்பிடப்பட்டது என்பது விசித்திரமானது. ரஷ்யாவின் நிலங்களில் புனித அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபையை நிறுவுவதாகக் கூறக்கூடிய ஒருவரின் செயல்பாடுகளின் இந்த மதிப்பிழப்பு அலைக்கு பின்னால் நிச்சயமாக ஒரு சிரமமான தலைப்பு மறைக்கப்பட்டுள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த விஷயத்தில் ரோமின் முதன்மையானது இழக்கப்படும்.

• கோன்டாகியோன் 8 என்பது கடவுளின் கிருபையால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு, ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்யாவை பரிசுத்த ஆவியால் நிரப்பியவருக்கு நன்றி செலுத்தும் பாடல்.

மிகவும் சரியாக, அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் ஹோலி ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நிறுவனர் மற்றும் புரவலர் மற்றும் ரஷ்ய தேவாலயத்தின் வாரிசாகக் கருதப்படுகிறார். இறுதியில் கான்ஸ்டான்டினோபிள் என்று அறியப்பட்ட நகரத்திற்கு அவர் விஜயம் செய்த பிறகு, அங்கு ஒரு கிறிஸ்தவ சமூகம் உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு குறிப்பிட்ட ஸ்டாச்சி கான்ஸ்டான்டிநோபிள் சமூகத்தின் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார். அந்த நிகழ்வின் சமகாலத்தவர்கள் கைகளால் செய்யப்பட்ட பல அற்புதங்களை குறிப்பிட்டுள்ளனர் - உயிர்த்தெழுதல், குணப்படுத்துதல் மற்றும் பிற அதிசயமான செயல்கள். மேலும், "கடந்த வருடங்களின் கதை" கருங்கடலில் இருந்து லடோகாவிற்கு அப்போஸ்தலரின் பயணத்தையும், இயேசுவின் சீடர் இந்த நாடுகளில் எவ்வாறு பிரசங்கித்தார் என்பதையும் குறிப்பிடுகிறது.

ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் அவர்களுக்கு ஜெபம் என்பது கடவுளுடன் ஒரு முக்கியமான உரையாடல் என்று கற்பித்தார். பிரார்த்தனைகளை அர்த்தமுள்ளதாகச் சொல்வது பயனுள்ளது, அவற்றின் அர்த்தத்தைப் படித்து உங்கள் ஆன்மாவைக் கடந்து செல்லுங்கள். சர்வவல்லமையுள்ளவரை நம்புவதும், நேர்மையாக இருப்பதும், எதிரிகளை மன்னிப்பதும், எந்தத் தீமைக்கும் நன்மையுடன் பதிலளிப்பதும் அவசியம். கர்த்தர் உங்கள் இரக்கத்தைக் கண்டு, துக்கத்தை நீக்கி, பரலோகராஜ்யத்தை வழங்குவதற்காக நூறு மடங்கு பதிலளிப்பார்.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் சாதனை மற்றும் மரணம் முதலில் அழைக்கப்பட்டது

நீதிமான்களின் உழைப்பு மற்றும் சித்தியன் மற்றும் கருங்கடல் பகுதிகள் வழியாக ஒரு நீண்ட பயணத்திற்குப் பிறகு, அப்போஸ்தலன் சகோதரர் பீட்டரைச் சந்திக்க முயன்றார். அந்த நேரத்தில், ரோம் நீரோவால் ஆளப்பட்டது, ஒரு கொடூரமான மற்றும் சமரசம் செய்ய முடியாத பேரரசர், கிறிஸ்துவின் விசுவாசிகளிடமிருந்து தனது சக்தியின் ஆபத்தைக் கண்டார். மிகக் கொடூரமான துன்புறுத்தல்கள் மற்றும் மரணதண்டனைகளைத் துவக்கியவர் நீரோ, இதில் உண்மையான நம்பிக்கையைத் தாங்கியவர்கள் ஆயிரக்கணக்கானோர் இறந்தனர். சகோதரர்களுக்கும் இதே கதிதான் ஏற்படும்.

ஏஜியடஸ் பேரரசரின் ஆளுநராக இருந்த பெலோபொன்னீஸ் தீவில், ஆண்ட்ரூ தனது ஆதரவாளர்களுக்காக எழுந்து நின்று ஆட்சியாளருடன் நியாயப்படுத்த முயன்றபோது அவருக்கு ஆதரவாக இருந்துவிட்டார். பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் மனித வீழ்ச்சி பற்றிய நற்செய்தியை ஈஜியாட் ஏற்கவில்லை, ஏனென்றால் பேகன் நம்பிக்கைகள் அவரிடம் ஆழமாக வேரூன்றி இருந்தன. சிலுவையில் மரித்த மேசியா, சிலுவையில் அறையப்பட்ட கதை, பொதுவாக ஏகாதிபத்திய ஆளுநரை கோபப்படுத்தியது. உண்மையில், அந்த நேரத்தில், இந்த வழியில் மரணதண்டனை என்பது அவர்கள் அவமானப்படுத்தவும் அவமானப்படுத்தவும் விரும்பியவர்களுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஆண்ட்ரூ தனது அவமதிப்புக்காக அச்சுறுத்துவதை உணர்ந்து, கடவுளின் வார்த்தையை எடுத்துச் செல்லும் தனது பணியை கைவிடவில்லை, அதனால் அவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். அப்போஸ்தலரின் சீடர்கள் சிறைச்சாலையின் சுவர்களுக்கு வெளியே கலவரத்தை நடத்தி அவரை விடுவிக்க முடிவு செய்தபோது மரணதண்டனை மீதான தீர்ப்பு கிட்டத்தட்ட தயாராக இருந்தது. ஆனால் அப்போஸ்தலன் அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்தினார், உறுதியான மறுப்பைக் கொடுத்தார் - அவரே தனது தலைவிதியையும் கடவுளின் மகனைப் பின்பற்றும் பாதையையும் தேர்ந்தெடுத்தார், எனவே அவர் தனது மரணத்தை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டார்.

• மரணதண்டனைக்காக, சித்திரவதை செய்பவர்கள் X வடிவத்தில் ஒரு சிலுவையைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். அதனால் மரணம் விரைவாகவும், மிகப்பெரிய துன்பத்தையும் ஏற்படுத்தாது, அவர் கட்டி வைக்கப்பட்டார், ஆனால் அறையப்படவில்லை.
• கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலன் இரண்டு நாட்கள் துன்பப்பட்டார், ஆனால் அவர் உண்மையான கடவுளின் வார்த்தையை மக்களுக்குச் சொல்வதை நிறுத்தவில்லை. அவரது நேர்மை மற்றும் உறுதியால் ஈர்க்கப்பட்ட பலர் தங்கள் பார்வையைப் பெற்றனர் மற்றும் நம்பினர்.
• பரிசுத்த ஆவியின் விருப்பத்தாலும், அப்போஸ்தலரின் முயற்சியாலும் குணமடைந்த பட்ராஸின் நகர ஆட்சியாளரின் மனைவி மாக்சிமில்லா, தூக்கிலிடப்பட்டவர்களிடம் தனது உணர்திறனைக் காட்டினார். அவள் அவருடைய உடலை சிலுவையில் இருந்து அகற்றி, மரியாதை மற்றும் மரியாதையைக் கடைப்பிடித்து, நகரத்தில் புதைத்தாள்.

பின்னர், எக்ஸ் வடிவ சிலுவைக்கு ஆண்ட்ரீவ்ஸ்கி என்று பெயரிடப்பட்டது. அவர் தனது பணிக்கு விசுவாசம், தைரியம் மற்றும் விடாமுயற்சியின் அடையாளமாக மாறினார். அப்போதிருந்து, பல மாநிலங்கள், கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்திற்கு விசுவாசமாக இருந்து, அப்போஸ்தலரின் சாதனை மற்றும் அவரது ஆவியின் வலிமையால் ஈர்க்கப்பட்டு, புனித ஆண்ட்ரூவின் சிலுவையின் சின்னத்தை தங்கள் கொடியில் சேர்த்தனர்.

உதவிக்கான பிரார்த்தனை அற்புதங்களைச் செய்கிறது

ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் அவருக்கு பாராட்டு தெரிவிக்கப்படும் போது, ​​அப்போஸ்தலரின் நினைவு நாள் டிசம்பர் 13 அன்று (புதிய பாணியின் படி) அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-அழைக்கப்பட்ட பிரார்த்தனை இந்த தேதியில் மட்டுமல்ல, ஆசைகளை நிறைவேற்றும் நம்பமுடியாத சக்தியைக் கொண்டுள்ளது, உதவி மற்றும் பரிந்துரையைப் பெறுவதற்கு ஒருவர் அவரை மரியாதையுடன் வணங்க வேண்டும். ஆர்த்தடாக்ஸ் இதயத்தில் நம்பிக்கை என்பது சொர்க்கத்தின் அருள் மற்றும் பரிசுகளைப் பெறுவதற்கான உத்தரவாதமாகும்.

மாலுமிகள் மற்றும் மீனவர்களின் புரவலர் துறவி

ஆண்ட்ரூ நீரில் மூழ்கியவர்களை உயிர்ப்பித்ததாக ஒரு பழங்கால புராணம் குறிப்பிடுகிறது. அவரது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட உரைகளைக் கேட்பதற்காக ஆண்ட்ரூ பிரசங்கித்த பட்ராஸுக்கு யாத்ரீகர்கள் பயணம் செய்தனர். இருப்பினும், புயல் மற்றும் புயல் கப்பலைத் திருப்பி, பாறைகளில் அடித்து நொறுக்கியது, அதில் பயணம் செய்த அனைவரும் நீரில் மூழ்கினர். அலை அவர்களின் உடல்களை கரைக்கு கொண்டு சென்றது, அங்கு, தெய்வீக நடத்தையின் விருப்பத்தால், அப்போஸ்தலன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார்.

ஆண்ட்ரூ இறந்தவர்களின் உடல்கள் மீது பிரார்த்தனை செய்து அவர்களை உயிர்ப்பித்தார். இந்தச் செயலுக்காக, அப்போஸ்தலர் இனி மாலுமிகள் மற்றும் மீனவர்களின் புரவலராகக் கருதப்படுகிறார். ரஷ்ய கடற்படையின் கொடி ஒரு காரணத்திற்காக St.Andrew's Cross மூலம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கர்த்தராகிய இயேசுவின் மகிமைக்காக அப்போஸ்தலன் சகல துன்பங்களையும் சகித்ததைப் போல, இது மக்களின் விசுவாசத்தையும் ஆவியின் வலிமையையும் தைரியத்தையும் குறிக்கிறது.

• ஒரு பயணத்தில், வழக்கப்படி, அவர்கள் கொடியை புனித நீரில் தெளித்து பிரார்த்தனை சேவை செய்கிறார்கள், இதனால் பயணத்தில் உள்ள முழு பணியாளர்களையும் தொல்லைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து, ஒரு நயவஞ்சக எதிரியின் தாக்குதலிலிருந்தும், இராணுவ உழைப்பில் தோல்வியிலிருந்தும் காப்பாற்றுவார்கள். .
• செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் சிலுவையுடன் கூடிய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கொடி ரஷ்ய கடற்படையின் பெருமையைக் குறிக்கும் கப்பலின் மாஸ்டில் அவசியம் பறக்கிறது. ஒவ்வொரு மாலுமிக்கும் இந்த கொடி, அப்போஸ்தலர் இழக்காத விசுவாசத்தின் வலிமை மற்றும் தைரியத்தின் சாதனையை நினைவூட்டுகிறது, அவர்களின் கடினமான சேவையில் அவர்களுக்கு ஆதரவளித்தது.
• மீனவர்கள் கடலுக்குச் செல்வதற்கு முன் தவறாமல் தங்கள் புரவலர் மற்றும் சிக்கலில் உள்ள புரவலரிடம் ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறார்கள், இதனால் பிடிப்பு தாராளமாக இருக்கும், மேலும் அலைகள் அவர்களுக்கு இரக்கமாக இருக்கும்.
• முதலில் அழைக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூவை சித்தரிக்கும் ஐகான் எப்போதும் கேப்டனின் கேபினில் வைக்கப்படுகிறது. ஆபத்து ஏற்பட்டால், அவளுக்கு உதவிக்காக பிரார்த்தனைகள் வழங்கப்படுகின்றன, இதனால் கடவுளின் பாதுகாப்பால் அவள் கடல் அலையை அமைதிப்படுத்தி மரணத்தைத் தவிர்க்க முடியும்.

ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட் கால்டுக்கான பிரார்த்தனையின் உரை.

"கடவுளின் முதல் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர் மற்றும் எங்கள் இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு, திருச்சபையைப் பின்பற்றுபவர், அனைவரும் போற்றத்தக்க ஆண்ட்ரூ! உங்கள் அப்போஸ்தலிக்கப் பணிகளைப் போற்றுகிறோம், பெருமைப்படுத்துகிறோம், உங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் எங்களிடம் வருவதை இனிமையாக நினைவுகூருகிறோம், உங்கள் நேர்மையான துன்பங்களை ஆசீர்வதிக்கிறோம், நீங்கள் கிறிஸ்துவுக்காக கூட சகித்திருக்கிறீர்கள், உங்கள் புனித நினைவுச்சின்னங்களை நாங்கள் முத்தமிடுகிறோம், உங்கள் புனித நினைவை மதிக்கிறோம், கர்த்தர் வாழ்கிறார், உங்கள் ஆன்மா என்று நம்புகிறோம். உயிருடன் இருக்கிறார், அவருடன் பரலோகத்தில் என்றென்றும் இருங்கள், அங்கு நீங்களும் எங்களை எல்லா இடங்களிலும் அன்புடன் நேசிக்கிறீர்கள், நீங்கள் எங்களையும் நேசித்தீர்கள், பரிசுத்த ஆவியானவரால் நீங்கள் எங்கள் பார்வையைப் பெற்றீர்கள், கிறிஸ்துவுக்கு உங்கள் மனமாற்றம், எங்களை நேசிக்காமல், எங்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள் கடவுளே, அவருடைய எல்லா தேவைகளின் வெளிச்சத்தில் வீண். உங்கள் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் தங்கியிருக்கும் புனித ஆண்ட்ரூ, மகிமையுடன் உருவாக்கப்பட்ட உங்கள் பெயரில், நாங்கள் ஆலயத்தில் எங்கள் நம்பிக்கையை இப்படித்தான் நம்புகிறோம்: நம்புகிறோம், நாங்கள் கர்த்தரிடமும் கடவுளிடமும் எங்கள் இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடமும் கேட்டு ஜெபிக்கிறோம். , மற்றும் உங்கள் ஜெபங்களால், அவர் செவிசாய்த்து ஏற்றுக்கொள்வார், பாவிகளின் இரட்சிப்புக்குத் தேவையான அனைத்தையும் எங்களுக்குத் தருவார்: ஆம், நீங்கள் கர்த்தருடைய சத்தத்தின்படி அபியே என்பது போல, உங்கள் சொந்த அலறலை விட்டுவிட்டு, நீங்கள் தொடர்ந்து பின்பற்றினீர்கள். அவர், எங்களிடமிருந்து சிட்சா மற்றும் கிஜ்தா, மற்றும் உங்கள் சொந்த SI ஐத் தேடவில்லை, ஆனால் உங்கள் அண்டை வீட்டாரை உருவாக்குவதற்கும் உயர் தலைப்புக்கு ஆம் என்று நினைக்கிறேன். எங்களுக்காக ஒரு பிரதிநிதி மற்றும் ஜெபத்தின் சொத்து இருப்பதால், உங்கள் ஜெபம் நம்முடைய கர்த்தரும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு முன்பாக நிறைய செய்ய முடியும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், எல்லா மகிமையும், மரியாதையும், ஆராதனையும் தந்தையுடனும் பரிசுத்த ஆவியானவருடனும் என்றென்றும். ஆமென்".

திருமணம் மற்றும் தகுதியான மணமகன் பற்றி

இளம் பெண்கள் மற்றும் அவர்களின் தாய்மார்கள் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவிடம் தங்கள் பிரார்த்தனைகளைச் செய்கிறார்கள், விதி கருணையுடன் இருக்க வேண்டும் மற்றும் சிறுமிக்கு ஒரு தகுதியான விருந்தை அனுப்புங்கள். பொதுவாக, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் பிரகாசமான விடுமுறைக்கு முன் அல்லது கிறிஸ்துமஸில் திருமணத்திற்காக அழைக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூவிடம் பிரார்த்தனை செய்வது வழக்கம். இந்த நாட்களில் சொர்க்கம் திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான மக்களின் விருப்பங்களுக்கு மிகவும் ஆதரவாக இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

• கிறிஸ்து ஆண்ட்ரூவின் முதல் என்று அழைக்கப்பட்ட சீடரிடம் பிரார்த்தனை முழு அகதிஸ்ட்டுடன் ஒன்றாக வாசிக்கப்படுகிறது.
• அப்போஸ்தலரின் முகத்திற்கு முன், நீங்கள் ஒரு விளக்கு அல்லது மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்க வேண்டும் - இது உங்கள் நேர்மையான நம்பிக்கையின் சின்னமாகும்.
• நீங்கள் 13 வது அகதிஸ்ட் கோண்டகியோனைப் படித்த பிறகு, நியமனத்திற்குப் பதிலாக நல்ல பொருத்தங்களுக்கான பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறார்.
• பின்னர் முடிவான ட்ரோபரியன் மற்றும் மகத்துவம் வாசிக்கப்படுகிறது.
• பெண், தன்னை கடந்து, படுக்கைக்கு செல்ல வேண்டும்.
• தாய் தனது மகளின் மகிழ்ச்சிக்காகப் படித்தால், பிரார்த்தனை சேவை சங்கீதம் 90 உடன் முடிவடைகிறது, இது இலக்குகளை அடைவதற்கும் நேசத்துக்குரிய ஆசைகளை நிறைவேற்றுவதற்கும் ஒரு அற்புதமான வழிமுறையாகக் கருதப்படுகிறது.

பெரும்பாலும், இத்தகைய பிரார்த்தனைகள் இரவில் நடத்தப்படுகின்றன. பழங்காலத்திலிருந்தே, கடவுளின் விருப்பத்தால் அனுப்பப்பட்ட மணமகள் தனது நிச்சயதார்த்தத்தை இரவில் கனவு காண்பார் என்று சகுனம் வழிநடத்தப்பட்டது. வழக்கமாக, முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரின் ஜெபங்களுக்குப் பிறகு, பெண் விரும்பிய கணவனைச் சந்திக்கிறாள், அந்த ஆண்டில் நிச்சயமாக ஒரு திருமணம் இருக்கும். இதற்கு முந்திய ஒரு நிபந்தனை - பரலோக புரவலர்களில் தீவிர நம்பிக்கை.

முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவுடன் திருமணத்திற்கான பிரார்த்தனை.

"ஓ, இரக்கமுள்ள இறைவன் மற்றும் அவரது முதல் அழைக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூ, என் மகிழ்ச்சியானது என் முழு ஆத்துமாவுடனும் என் முழு இருதயத்துடனும் நான் உன்னை நேசிப்பதில் சார்ந்துள்ளது என்பதை நான் அறிவேன், அதனால் நான் எல்லாவற்றிலும் உன்னதமானவரின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுகிறேன். எனவே ஆண்டவரே, என் ஆத்துமாவே, என் இதயத்தை நிரப்புங்கள்: நான் உன்னை மட்டுமே மகிழ்விக்க விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் நீயே படைப்பாளி மற்றும் என் கடவுள். பெருமை மற்றும் பெருமையிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்: காரணம், அடக்கம் மற்றும் கற்பு என்னை அலங்கரிக்கட்டும். சும்மா இருப்பது உங்களுக்கு அருவருப்பானது மற்றும் தீமைகளை உண்டாக்குகிறது, கடின உழைப்புக்கான விருப்பத்தை எனக்குக் கொடுங்கள், என் உழைப்பை ஆசீர்வதிக்கவும். நேர்மையான மணவாழ்க்கையில் வாழ உமது சட்டம் மக்களைக் கட்டளையிடுவதால், பரிசுத்த தந்தையே, உம்மால் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த பட்டத்திற்கு என்னை அழைத்துச் செல்லுங்கள், என் விருப்பத்தை திருப்திப்படுத்துவதற்காக அல்ல, ஆனால் உங்கள் விதியை நிறைவேற்றுவதற்காக, நீங்களே சொன்னீர்கள்: இது ஒரு மனிதனுக்கு நல்லதல்ல. தனியாக இருக்க, மற்றும், ஒரு உதவியாளராக தனது மனைவியை உருவாக்கி, அவர்கள் வளரவும், பெருக்கவும், பூமியில் வசிக்கவும் ஆசீர்வதித்தார். ஒரு பெண்ணின் இதயத்தின் ஆழத்திலிருந்து உங்களிடம் அனுப்பப்பட்ட முதல்-அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரான ஆண்ட்ரூ என் தாழ்மையான பிரார்த்தனையைக் கேளுங்கள்; நேர்மையான மற்றும் பக்தியுள்ள ஒரு மனைவியை எனக்குக் கொடுங்கள், அதனால் அவருடன் அன்புடனும் இணக்கத்துடனும் நாங்கள் உங்களையும் இரக்கமுள்ள கடவுளையும் மகிமைப்படுத்துகிறோம்: பிதாவும் குமாரனும் பரிசுத்த ஆவியும், இப்போதும் என்றென்றும், என்றென்றும், என்றென்றும். ஆமென்".

உடல்நலம் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு உதவிக்கான பிரார்த்தனைகள்

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ, மற்ற அப்போஸ்தலர்களைப் போலவே, ஆசைகளை நிறைவேற்றுவதற்கு மட்டுமல்ல, விசுவாசமுள்ள கிறிஸ்தவர்களுக்கு கிருபையை வழங்குவதற்கும் அதிகாரம் கொடுக்கப்பட்டார். உண்மையான அற்புதங்களைச் செய்ய - உயிர்த்தெழுப்ப மற்றும் குணப்படுத்த. நீங்கள் ஆண்ட்ரூவிடம் ஜெபத்தில் அழுது, நேசிப்பவரின் மீட்புக்காக அவரிடம் கேட்டால், அவர் நிச்சயமாக கருணை காட்டுவார், உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவார்.

பகல் அல்லது இரவின் எந்த நேரத்திலும் மீட்பு அல்லது வெற்றிகரமான சிகிச்சைக்காக நீங்கள் பிரார்த்தனைக்கு திரும்பலாம். இந்த சிறப்பு வழக்கு நியமன தேவாலய சாசனத்தால் ஒருபோதும் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இரக்கமுள்ள படைப்பாளருக்கு மனித ஆரோக்கியமும் வாழ்க்கையும் எப்போதும் முன்னுரிமை. தேவைப்பட்டால், பிரார்த்தனை செய்து பிரச்சனையில் உதவி தேடுங்கள்.

• அப்போஸ்தலருக்கான ஜெபத்துடன் சேர்ந்து, அகாதிஸ்ட்டின் ஒரு குறுகிய பதிப்பு ஐகோஸ் 10 இல் தொடங்கி படிக்கப்படுகிறது, இது அப்போஸ்தலிக்கின் குணப்படுத்துவதற்கும் உயிர்த்தெழுப்புவதற்கும் உள்ள திறனைப் பற்றி கூறுகிறது.
• அவர்கள் மனநோயாளிகள் மற்றும் மனநோயாளிகள் குணமடைய பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், இதனால் இறைவன் அவர்களின் மனதை பேய் தொல்லையிலிருந்து விடுவிக்க வேண்டும்.

ஐகோஸ் 10 - நோயுற்றவர்களையும் நோயுற்றவர்களையும் குணப்படுத்துதல்.

“எங்கும் கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமத்தில், நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்துதல், இறந்தவர்களை உயிர்த்தெழுப்புதல், பிசாசுகளைத் துரத்துதல், மற்றும் பட்ராஸில், கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலரே, உங்கள் மரணத்தை அற்புதங்களுடன் பிரசங்கிப்பதில் நீங்கள் ஒப்புதல் அளித்தீர்கள், மேலும் பிளேட்டின் என்ஃபிபாட்டாவை அறிவிற்கு மாற்றினீர்கள். உண்மை, ஒரு புண் காரணமாக நீங்கள் விரைவாக எதிர்ப்பால் தாக்கப்பட்டபோது; எல்லா மக்களும், உங்களில் கடவுளின் சக்தியைக் கண்டு, தங்கள் சிலைகளை நசுக்கியுள்ளனர், எனவே, கொரிந்துவில் சில சமயங்களில் பவுலைப் போல, கர்த்தர் உங்களுக்குத் தோன்றினார், மேலும் அவருடைய சிலுவையை உங்களின் சிலுவையை எடுத்துக் கொள்ளும்படி கட்டளையிட்டார். அவ்வாறே, உன்னில் உள்ள மாபெரும் கிருபையைக் கண்டு நாங்கள் வியந்து, பயபக்தியுடன் கூக்குரலிடுகிறோம்: எல்லாம் வல்ல கடவுளின் மாபெரும் சக்தியே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழுங்கள், அதிசயங்களின் விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷம். மகிழ்ச்சி, அறிவொளி மற்றும் பண்டைய பட்ராஸ் அலங்காரம்; மகிழ்ச்சியுங்கள், நம்பிக்கையில் அன்ஃபிபாட்டின் அவநம்பிக்கை. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் கடவுள் உங்களுக்கு தமோ பாக்கி தோன்றினார், அவர் உங்களை கடவுளின் சாதனைக்கு அழைத்தார்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீதியின் கிரீடம் உங்களுக்காக தயாராக உள்ளது. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல் அப்போஸ்தலன்.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களில் முதல் சீடராவார். சின்னங்கள் சிவப்பு அல்லது பச்சை நிற ஆடைகளில் சிறிய தாடியுடன் ஒரு மனிதனை சித்தரிக்கின்றன, நேராக அல்லது சாய்ந்த சிலுவையை வைத்திருக்கின்றன, அதே போல் ஒரு சுருள் அல்லது புத்தகம். அவரது பெயர் "செயின்ட் ஆண்ட்ரூ கிராஸ்" என்ற பெயருடன் தொடர்புடையது, இது கொடிகள் மற்றும் பிற அடையாளங்களில் காணப்படுகிறது. நிறுவப்பட்ட மிக உயர்ந்த ரஷ்ய விருது - ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் - அவரது பெயரைக் கொண்டுள்ளது.

இது மீனவர்கள் மற்றும் மாலுமிகளின் புரவலர் துறவியாக கருதப்படுகிறது. செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் கொடி (வெள்ளை பின்னணியில் சாய்ந்த நீல குறுக்கு) ரஷ்ய கடற்படையின் பதாகையாகும். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் டிசம்பர் 13 அன்று அப்போஸ்தலரின் நினைவு நாளைக் கொண்டாடுகிறது. ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்டுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தேவாலயங்களில், இந்த நாளில் ஒரு பண்டிகை சேவை நடைபெறுகிறது. செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தினத்தின் மக்கள் நவம்பர் 30 அன்று கொண்டாடப்பட்டனர், இது குளிர்கால சுழற்சியின் முதல் விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும்.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை

பைபிளில் பதிவுசெய்யப்பட்ட அப்போஸ்தலரின் வாழ்க்கை வரலாறு, ஆண்ட்ரூ மற்றும் சைமன் சகோதரர்கள் கலிலேயா கடலின் கரையில் உள்ள பெத்சைடாவில் பிறந்து வளர்ந்தவர்கள் என்று கூறுகிறது, அவர்களின் தந்தை யோனா என்ற மீனவர். இளம் மீனவர்கள் அண்டை நகரமான கப்பர்நாமுக்கு சென்றனர், அங்கிருந்து அவர்கள் மீன்பிடிக்க கடலுக்கு (உண்மையில் இது ஒரு பெரிய நன்னீர் ஏரி) பயணம் செய்தனர்.

சிறு வயதிலிருந்தே, ஆண்ட்ரி கடவுளுக்கு ஒரு வழியைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார். அவர் திருமணம் செய்ய மறுத்து, தூய்மையான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினார். மெசியாவின் உடனடி வருகையைப் பற்றி அவர் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லத் தொடங்கியபோது, ​​​​இளைஞன் வீட்டை விட்டு வெளியேறி துறவியிடம் வந்தான். ஜோர்டானில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஆண்ட்ரூ யோவானுடன் தங்கி, அவருடைய நெருங்கிய சீடர்களிடையே ஒரு இடத்தைப் பிடித்தார், பிரசங்கங்களைக் கேட்டு, இரட்சகரின் தோற்றத்திற்காக காத்திருந்தார்.

ஜான் நற்செய்தியில் கூறப்பட்டுள்ள பதிப்பின் படி, ஆண்ட்ரூவின் இயேசுவின் சந்திப்பு ஜோர்தானில் நடந்தது. இரட்சகர் ஜான் பாப்டிஸ்டிடம் வந்தார், அவர் அவரை கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி என்று பகிரங்கமாக அழைத்தார். அதன் பிறகு ஆண்ட்ரூ பாப்டிஸ்டிலிருந்து வெளியேறி கிறிஸ்துவின் முதல் சீடரானார். பின்னர் அவர் கப்பர்நகூமுக்குத் திரும்பி, அப்போஸ்தலர்களுடன் சேரும்படி தனது சகோதரனை வற்புறுத்தினார்.

மத்தேயு நற்செய்தியில், வருங்கால சீடர்கள் மீன்பிடிக்க வலைகளை வீசும்போது ஆசிரியரே கண்டுபிடித்தார் என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. இயேசு சகோதரர்களை தம்மைப் பின்பற்றும்படி அழைத்தார், அவர்களை "மனிதர்களைப் பிடிக்கும் மீனவர்களாக" மாற்றுவதாக உறுதியளித்தார். ஆண்ட்ரூவும் சைமனும் அந்த அழைப்பிற்கு செவிசாய்த்து இயேசுவுடன் புறப்பட்டனர், அவரிடமிருந்து சைமன் ஒரு புதிய பெயரைப் பெற்றார், மேலும் ஆண்ட்ரூ முதல் அழைக்கப்பட்டவர் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினார்.

பீட்டரைப் போலல்லாமல், ஆண்ட்ரூ அப்போஸ்தலிக்க வட்டத்திலிருந்து உரத்த வார்த்தைகளாலும் கடுமையான செயல்களாலும் தனித்து நிற்கவில்லை, ஆனால் ஒரு கவனமுள்ள நபராக வேதத்தில் நுழைந்தார். ஈஸ்டருக்கு முன், கூட்டத்திற்கு உணவளிக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டபோது, ​​​​அந்த சிறுவனை ஐந்து ரொட்டிகள் மற்றும் இரண்டு மீன்களுடன் பார்த்தவர் ஆண்ட்ரூ, இது அதிசயமாக பெருக்கி பசியுள்ள மக்களுக்கு உணவளித்தது. ஜெருசலேமில் உண்மையான கடவுளைத் தேடும் புறமதத்தினரின் கேள்விக்கும் அவர் பதிலளித்தார்.

ஆலிவ் மலையில் புனித ஆண்ட்ரூ ஆசிரியருடன் இருந்ததாகவும், உலகத்தின் தலைவிதியை அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டதாகவும் மாற்கு நற்செய்தி கூறுகிறது. கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்படுதல், அவரது உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் அசென்ஷன் ஆகியவற்றில் அர்ப்பணிப்புள்ள சீடர் இருந்தார். உயிர்த்தெழுதலுக்கு 50 நாட்களுக்குப் பிறகு, பரிசுத்த ஆவியானவர் அப்போஸ்தலர்கள் மீது இறங்கினார், மேலும் அவர்கள் மனிதநேயமற்ற திறன்களைப் பெற்றனர். இப்போது அவர்கள் கொடிய நோய்களிலிருந்து மக்களைக் குணப்படுத்தவும் வெவ்வேறு மொழிகளில் பிரசங்கிக்கவும் முடியும்.

கிறிஸ்தவ ஊழியம்

அப்போஸ்தலர்கள் சீட்டு போட்டனர், மேலும் பாதையின் திசையைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ கருங்கடல் கடற்கரையில் அமைந்துள்ள நிலங்களுக்குச் செல்லும் பாதையைப் பெற்றார். கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் சாமியார் நற்செய்தியைக் கொண்டுவந்தார், அவர் விரோதத்துடன் வரவேற்கப்பட்டார். அதிகாரிகள் துறவியை நகரங்களிலிருந்து வெளியேற்றினர், மக்கள் அவமதித்தனர், அவரை இரவு தங்க விடவில்லை. சினோப்பில், பாகன்கள் ஒரு தொடர்ச்சியான கிறிஸ்தவரை கொடூரமான சித்திரவதைக்கு உட்படுத்தினர், ஆனால் ஆண்ட்ரூவின் ஊனமுற்ற உடல் கடவுளின் விருப்பத்தால் குணப்படுத்தப்பட்டது.

இறுதியாக, திரேசிய நகரமான பைசான்டியத்தில், துறவியின் கதைகள் மற்றும் அற்புதங்கள் மக்கள் மீது ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. கிழக்கு கிறிஸ்தவத்தின் எதிர்கால மையத்தில், அப்போஸ்தலன் 70 சீடர்களைக் கண்டுபிடித்து தேவாலயத்தை நிறுவினார், இது பிஷப் ஸ்டாச்சியின் தலைமையில், ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் என்பவரால் நியமிக்கப்பட்டது. ஆண்ட்ரூ தேவாலயத்தின் பெரியவர்களை நியமித்தார், சடங்குகளைச் செய்ய அறிவுறுத்தினார், மக்களுக்கு அறிவுறுத்தினார், அவரே சென்றார்.

போதகர் தன் உடலைக் குணப்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், இறந்தவர்களையும் எழுப்பினார். துறவியின் வாழ்க்கை நான்கு பெயர் தெரியாத சிறுவர்கள் மற்றும் பல்வேறு காரணங்களால் இறந்த இரண்டு ஆண்கள் குறிப்பிடுகிறது. உயிர்த்தெழுதலின் அதிசயம் இந்த நிகழ்வின் சாட்சிகளின் ஞானஸ்நானத்திற்கு மாறாமல் வழிவகுத்தது. தெசலோனிகியில், அவர்கள் அப்போஸ்தலரை காட்டு மிருகங்களுடன் வேட்டையாட முயன்றனர், ஆனால் துறவிக்கு பதிலாக சிறுத்தை புரோகன்சல் விரினஸின் மகனை கழுத்தை நெரித்தது. ஆண்ட்ரியின் நீண்ட பிரார்த்தனை குழந்தையை உயிர்ப்பித்தது.

பட்ராஸில், மாசிடோனியாவிலிருந்து அவரிடம் அனுப்பப்பட்ட நீரில் மூழ்கிய நாற்பது பேரை அப்போஸ்தலன் உயிர்த்தெழுப்பினார். ஆண்ட்ரேயின் வருங்கால சீடர்களுடன் கப்பல் ஒரு புயலின் போது கவிழ்ந்தது, ஆனால் கடல் அனைத்து உடல்களையும் கரைக்கு கொண்டு சென்றது மற்றும் புனிதரின் பிரார்த்தனையின் சக்திக்கு நன்றி, எல்லாம் நன்றாக முடிந்தது. இந்த புராணக்கதை மாலுமிகளின் புரவலர் துறவியாக புனித ஆண்ட்ரூவை வணங்குவதை விளக்குகிறது. ஜார்ஜிய நகரமான அட்ஸ்குரியில், நகர மக்களை கிறிஸ்தவர்களாக மாற்ற ஒரே ஒரு உயிர்த்தெழுதல் போதுமானது.

கிறிஸ்தவ வரலாற்றாசிரியர்கள், பிரசங்கியின் மேலும் பயணத்தின் பதிப்புகளுடன் நற்செய்தி கதையை கூடுதலாக வழங்கியுள்ளனர். சிசேரியாவின் யூசிபியஸ் சித்தியாவில் ஆண்ட்ரூவின் ஊழியத்தைப் பற்றி எழுதினார். 1116 ஆம் ஆண்டில், துறவி சில்வெஸ்டர், ரஷ்யாவில் முதலில் அழைக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூவின் பணியைப் பற்றிய புராணக்கதை "டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" இல் சேர்க்கப்பட்டார்.

பின்னர், கிரிமியாவிலிருந்து ரோம் வரை லடோகா வழியாக புனிதரின் பயணம் பற்றிய விரிவான கதையுடன் வாழ்க்கை துணையாக இருந்தது. இந்த பதிப்பின் படி, ஆண்ட்ரி டினீப்பர் மீது ஏறி, அழகிய மலைகளில் இரவைக் கழித்தபின், ஒரு கனவில் தேவாலயங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய நகரத்தைக் கண்டார். மறுநாள் காலை அவர் தனது தோழர்களிடம் இந்த கனவைப் பற்றி கூறினார், கியேவின் அந்த இடத்தில் அடித்தளத்தை கணித்து, மலைகளை ஆசீர்வதித்து, அவற்றில் ஒன்றில் சிலுவையை அமைத்தார்.

வழியில் சோர்வடைந்த அப்போஸ்தலன், நோவ்கோரோட்டில் நீராவி குளியல் எடுத்தார், அதைப் பற்றி அவர் பின்னர் ரோமில் உள்ள தனது நண்பர்களிடம் கூறினார். இடைக்காலத்தில், புராணக்கதை விவரங்களுடன் வளர்ந்தது: வோல்கோவின் கரையில் உள்ள க்ருசினோ கிராமத்திற்கு அருகே ஒரு மர சிலுவையை அமைத்தல் மற்றும் வாலாம் தீவில் ஒரு கல் சிலுவை, வேல்ஸ் மற்றும் பெருன் கோயில்களை அழிப்பது பற்றி. மற்றும் முன்னாள் பாதிரியார்களை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றுவது. அது எப்படியிருந்தாலும், உக்ரைன் மற்றும் ரஷ்யாவில் வசிப்பவர்கள் செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-அழைப்பை தங்கள் புரவலராக வணங்குகிறார்கள்.

இறப்பு

முதல் நூற்றாண்டின் 67 இல், அப்போஸ்தலன் கிரேக்க நகரமான பட்ராஸில் தியாகம் செய்யப்பட்டார். புனித ஆண்ட்ரூ இந்த நகரத்தில் பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், கிறிஸ்தவ சமூகத்தை பிரசங்கித்து வழிநடத்தினார். கிறிஸ்தவர்களின் செயல்பாடுகள் அவரது அதிகாரத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதாக எஜியாட்டின் ஆளுநர் கருதினார், மேலும் வெறித்தனமான போதகரை சிலுவையில் தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார். இயேசுவின் மரணத்தைப் பின்பற்றத் தகுதியற்றவர் என்று கருதிய துறவியின் விருப்பங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, சாய்ந்த சிலுவை ஒரு கருவியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, பின்னர் ஆண்ட்ரீவ்ஸ்கி என்று பெயரிடப்பட்டது.

ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் சிலுவையில் அறையப்படவில்லை, ஆனால் அவரது கைகளும் கால்களும் குறுக்குவெட்டுகளில் கட்டப்பட்டன. இரண்டு நாட்கள் அப்போஸ்தலன் சிலுவையில் இருந்து தம் சீடர்களுக்குப் பிரசங்கித்தார். கேட்போர் சித்திரவதைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்குமாறு கோரினர், கலவரத்தை அச்சுறுத்தினர், மேலும் தியாகியை அவிழ்க்குமாறு காவலர்களுக்கு ஈஜிட் உத்தரவிட்டார். இருப்பினும், துறவி ஏற்கனவே இறந்துவிட உறுதியாக இருந்தார், மேலும் வீரர்களின் முயற்சிகளுக்கு முடிச்சுகள் அடிபணியவில்லை. புனித அப்போஸ்தலரின் ஆன்மா உடலை விட்டு வெளியேறியபோது, ​​​​சிலுவை பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, பின்னர் இந்த இடத்தில் ஒரு நீரூற்று வெளியேறியது.

புனித ஆண்ட்ரூவின் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் அவர் இறந்த சிலுவை முதலில் பட்ராஸில் வைக்கப்பட்டன, ஆனால் 357 இல், ரோமானிய பேரரசர் கான்ஸ்டான்டியஸ் II இன் உத்தரவின் பேரில், அவை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு புனித அப்போஸ்தலர்களின் தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டன. 9 ஆம் நூற்றாண்டில், சிலுவையின் தலை மற்றும் எச்சங்கள் நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டு பட்ராஸுக்குத் திரும்பியது. 1460 இல் ஒட்டோமான்களால் பட்ராஸைக் கைப்பற்றிய பிறகு, தாமஸ் பாலியோலோகஸ் துறவியின் தலையையும் சிலுவையின் துகள்களையும் அவமதிப்பிலிருந்து காப்பாற்றி, திருத்தந்தை இரண்டாம் பயஸுக்கு சன்னதியைக் கொடுத்தார்.

1964 ஆம் ஆண்டில், போப் பால் VI மற்றும் கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரதிநிதிகளுக்கு இடையேயான உடன்படிக்கையின் காரணமாக இந்த ஆலயம் பட்ராஸுக்கு திரும்பியது. துறவியின் தலை 1974 ஆம் ஆண்டு மூலத்திற்கு அருகில் கட்டப்பட்ட செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. கிரீஸில் உள்ள மிகப்பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில், ஒரு சாய்ந்த சிலுவை நிறுவப்பட்டுள்ளது, அதில் துறவியின் மரணத்தின் கருவியாக செயல்பட்ட சிலுவையின் துகள்கள் பதிக்கப்பட்டன.

அப்போஸ்தலரின் விரலின் ஒரு பகுதி கதீட்ரலுக்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ள அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் பழைய தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அதோஸ் மலையில் உள்ள துறவிகளிடமிருந்து பெற்ற ரஷ்ய பிரபு ஆண்ட்ரி முராவியோவ் என்பவரால் 1847 ஆம் ஆண்டில் பத்ராமுக்கு இந்த ஆலயம் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது. மீதமுள்ள நினைவுச்சின்னங்கள் சிதறி பல்வேறு ஐரோப்பிய நகரங்களில் மரியாதையுடன் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

புராணத்தின் படி, கிரேக்க துறவி ரெகுலஸ், ஒரு தேவதையின் திசையில், புனித ஆண்ட்ரூவின் நினைவுச்சின்னங்களை ஸ்காட்லாந்திற்கு எடுத்துச் சென்றார். துறவியின் கப்பல் நிறுத்தப்பட்ட கிராமம் செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் நகரமாக மாறியது, இது ராஜ்யத்தின் திருச்சபையின் தலைநகராக மாறியது. நினைவுச்சின்னங்கள் நகரின் கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ ஸ்காட்லாந்தின் புரவலர் துறவியாக மதிக்கப்படுகிறார்.

மற்றொரு புராணக்கதை 1208 ஆம் ஆண்டில் சிலுவைப்போர் இத்தாலிய நகரமான அமல்ஃபிக்கு நினைவுச்சின்னங்களை எடுத்துச் சென்றது, அங்கு அவை அரிய நார்மன்-பைசண்டைன் பாணியில் கட்டப்பட்ட செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் உள்ளூர் கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஜெர்மனியில், துறவியின் சிலுவையில் இருந்து ஒரு செருப்பு மற்றும் ஒரு ஆணி ட்ரையர் கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. புனித ஆண்ட்ரூவின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதி இத்தாலிய நகரமான மாண்டுவாவின் கதீட்ரலில் முடிந்தது.

ரஷ்யாவில், புனித ஆல்-புகழுக்குரிய அப்போஸ்தலர் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-அழைக்கப்பட்ட அறக்கட்டளை உள்ளது - ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பாரிஷனர்களுக்கு முக்கிய கிறிஸ்தவ நினைவுச்சின்னங்களை வழங்கும் ஒரு பொது அமைப்பு. அறக்கட்டளை ஆண்டுதோறும் ஜெருசலேமிலிருந்து புனித நெருப்பை வழங்குகிறது, ஈஸ்டர் சேவையின் போது வானத்திலிருந்து இறங்குகிறது. 2011 ஆம் ஆண்டில், இந்த அமைப்பு மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பெல்ட்டை ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வந்தது.

நினைவு

• 1698 - பீட்டர் I செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் ஆணை நிறுவினார்
• 1754 - கியேவில் புனித ஆண்ட்ரூ தேவாலயம் கட்டப்பட்டது
• 1865-1940 - செயின்ட். ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் மற்றும் செயின்ட். பல்கேலா கிராமத்தில்
• 1899 - ரஷ்யப் பேரரசின் முதல் நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட ஆராய்ச்சிக் கப்பலான "ஆண்ட்ரே பெர்வோஸ்வானி" என்ற நீராவி ஏவப்பட்டது.
• 1906 - பர்மிங்காமில் செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸ் கால்பந்து மைதானம் திறக்கப்பட்டது
• 1906 - "ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட்" என்ற போர்க்கப்பல் ஏவப்பட்டது
• 1974 - பெலோபொன்னீஸ் தீபகற்பத்தில் உள்ள பட்ராஸ் நகரில் செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் கதீட்ரல் கட்டப்பட்டது.
• 1991 - நாட்டிலஸ் பாம்பிலியஸ் குழுவின் "வாக்கிங் ஆன் தி வாட்டர்" பாடல் பதிவு செய்யப்பட்டது.
• 1992 - முதன்முதலாக அழைக்கப்பட்ட பரிசுத்த அனைத்து போற்றத்தக்க அப்போஸ்தலர் ஆண்ட்ரூவின் அறக்கட்டளை
• 2003 - படேஸ்கில் ஒரு நினைவுச்சின்னம் திறக்கப்பட்டது
• 2006 - நினைவுச்சின்னம் மாஸ்கோவில் திறக்கப்பட்டது
• 2007 - கலினின்கிராட்டில் உள்ள புனித ஆண்ட்ரூ தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது
• 2008 - நோவோசிபிர்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் தொலைதூர கிராமங்களில் "ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட்" என்ற தொண்டு மருத்துவ மற்றும் கல்வி ஆர்த்தடாக்ஸ் கப்பல் தேவாலயத்தின் மீது சோதனை

மீன்பிடிக்க விடாமுயற்சி, பொறுமை மற்றும் ... பணிவு தேவை. இன்று பலன் இல்லை என்றால் யார் குற்றம்? நாம் நாளை வர வேண்டும், அமைதியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் நமது இலக்கை நோக்கி நகர வேண்டும். உலகம் முழுவதும் நற்செய்தியைப் பரப்புவதற்காக கிறிஸ்து அவரை அழைத்தவர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் தங்கள் வலைகளை வீசிய மீனவர்கள். ஆசிரியர் அந்திரேயாவை முதலில் கலிலேயாவின் மீனவர் என்று அழைத்தார்.

வேதத்தின் நீர்

பைபிள் கதை தண்ணீர் நிறைந்தது. ஏற்கனவே ஆதியாகமத்தின் இரண்டாவது வசனம் வாசிக்கிறது: "கடவுளின் ஆவி தண்ணீருக்கு மேல் சுற்றிக்கொண்டிருந்தது." பின்னர் பூமி முழுவதும் வெள்ளம் பெருக்கெடுத்து ஓடியது. மோசேக்கு முன்பாக கடல் நீர் பிரிந்து எகிப்தியர்களை விழுங்கியது. தீர்க்கதரிசி எலியாவின் பிரார்த்தனையின்படி நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மழை. புதிய ஏற்பாட்டின் புவியியல் மற்றும் அடையாளங்கள் பெரும்பாலும் தண்ணீரைச் சுற்றியே கட்டப்பட்டுள்ளன. ஜோர்டான் நீரில், பரிசுத்த ஆவியானவர் ஒரு புறா வடிவத்தில் கிறிஸ்துவின் மீது இறங்கினார். 12 அப்போஸ்தலர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் மீனவர்கள். பொங்கி எழும் ஏரியின் நீர் வழியே இறைவன் தம் சீடர்களிடம் நடந்து சென்றார். ஒரு சாதாரண சமாரியன் பெண்ணின் வாழ்க்கையை மாற்றிய தாகத்தை என்றென்றும் தணிக்கக்கூடிய தண்ணீரைப் பற்றிய கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகள் நம் ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையையும் மாற்ற அழைக்கப்படுகின்றன.

கின்னெரெஃப் கடல் (எண். 34: 11; டியூட். 3:17) அல்லது ஹின்னாரோஃப் (ஜோஷ். 11: 2), ஹின்னெரெஃப் (ஜான். 12: 3; 13:27) அல்லது டைபீரியாஸ் (யோவா. 21: 1) கடல் , கென்னேசரெட் ஏரி (லூக்கா 5: 1) - இன்று கின்னரெட் ஏரி. ஆனால் நமக்கு அதன் மிகவும் பரிச்சயமான பெயர் கலிலேயா கடல். இது சவக்கடலுக்கு செல்லும் வழியில் ஜோர்டான் நதியின் பாயும் படுகையில் உள்ளது. ஜோர்டான் ஏரியை பாதியாக வெட்டி அதன் நீரில் கலக்காமல் கடந்து செல்கிறது என்று முன்னோர்கள் நம்பினர். கலிலேயா கடலில் ஒரு படகில் இருந்து, கிறிஸ்து கரையில் கூடியிருந்த மக்களுக்குப் பிரசங்கித்தார், அதில் அவர் திடீர் புயலை அடக்கி, அதன் நீரில் நடந்தார் (பார்க்க: மத்தேயு 4: 13-17; 8: 24-26; மார்க் 4: 37-41; லூக்கா 8: 23-25 ​​மற்றும் பலர்). ஏரியின் பரிமாணங்கள் சிறியவை: சுமார் 20 கிமீ நீளமும் 13 கிமீ அகலமும் மட்டுமே. எனவே, அதன் வரலாற்று முக்கியத்துவத்திற்காக பிரத்தியேகமாக கடல் என்று அழைக்கப்பட்டது.

நமது - மனித - புரிதல், சீடர்கள் - மீனவர்களின் படி, இறைவன் தனக்காக மிகவும் "எதிர்பாராத" தேர்வு செய்தார்.

கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில், இது பாலஸ்தீனத்தின் தொழில்துறை மையமாக இருந்தது; ஏரியின் கரைகள் நகரங்களால் கட்டப்பட்டன, மேலும் நீர் ஏராளமான கப்பல்களால் நிரப்பப்பட்டது: ரோமானிய போர்க்கப்பல்கள், ஏரோதுவின் அரண்மனையிலிருந்து கில்டட் கேலிகள், பெத்சாய்ட் மீனவர்களின் படகுகள் ... ஏரி அதன் ஏராளமான மீன்களுக்கு பிரபலமானது, பல உள்ளூர்வாசிகள் மீன்பிடி தொழிலில் ஈடுபட்டிருந்தனர். அவர்களின் ஏற்கனவே கடின உழைப்பு அப்பகுதியின் காலநிலை அம்சங்களால் சிக்கலானது: கோடையில், ஏரி அமைந்துள்ள தாழ்நிலத்தில் (மற்றும் அதன் கடற்கரை பூமியின் மிகக் குறைந்த நிலப்பரப்புகளில் ஒன்றாகும்), தாங்க முடியாத, மூச்சுத் திணறல் வெப்பம் இருந்தது. குளிர்காலத்தில் கடுமையான புயல்கள் பறந்தன, மீனவர்களின் மரணத்தை அச்சுறுத்துகின்றன ...

"மக்களை பிடிப்பவர்கள்"

கலிலேயா கடலின் கரையிலும் கடற்கரை நகரங்களிலும், இயேசு கிறிஸ்து தனது பூமிக்குரிய ஊழியத்தின் பெரும்பகுதியைக் கழித்தார். நான்கு சுவிசேஷங்களிலும் கலிலேயா கடல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

அவர் கலிலேயா கடலின் அருகே சென்றபோது, ​​​​அவர் இரண்டு சகோதரர்களைக் கண்டார்: பீட்டர் என்று அழைக்கப்படும் சைமன் மற்றும் அவரது சகோதரர் ஆண்ட்ரூ, அவர்கள் மீனவர்களாக இருந்ததால் கடலில் வலைகளை வீசுகிறார்கள், மேலும் அவர் அவர்களிடம் கூறினார்: என்னைப் பின்பற்றுங்கள், நானும். உங்களை மனிதர்களைப் பிடிப்பவர்களாக மாற்றும். உடனே, அவர்கள் வலைகளை விட்டு, அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர் ”(மத்தேயு 4:18-20).

செர்பியாவின் புனித நிக்கோலஸ் (வெலிமிரோவிச்) இறைவன் குறிப்பாக மீனவர்களை ஏன் அழைத்தார் என்று சிந்திக்கிறார்: “கிறிஸ்து மனிதநேயத்துடன் செயல்பட்டால், அவர் அப்போஸ்தலர்களாக பன்னிரண்டு மீனவர்களை அல்ல, பன்னிரண்டு பூமிக்குரிய ராஜாக்களைத் தேர்ந்தெடுத்திருப்பார். அவர் தனது வேலையின் வெற்றியை உடனடியாகக் காணவும், அவரது உழைப்பின் பலனை அறுவடை செய்யவும் விரும்பினால், அவர் தனது தவிர்க்கமுடியாத சக்தியால், பூமியிலுள்ள பன்னிரண்டு சக்திவாய்ந்த ராஜாக்களுக்கு ஞானஸ்நானம் அளித்து, அவர்களைத் தம் சீடர்களாகவும், அப்போஸ்தலர்களாகவும் ஆக்க முடியும். கிறிஸ்துவின் பெயர் எவ்வாறு உலகம் முழுவதும் உடனடியாக அறிவிக்கப்படும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்! ஆனால் நமது - மனித - புரிதல், சீடர்களின் படி, இறைவன் தனக்காக மிகவும் "எதிர்பாராத" தேர்வு செய்தார். மீனவர்கள் மிகவும் ஏழ்மையான மற்றும் படிக்காத மக்களில் இருந்தனர். தினசரி கடின உழைப்பு அதிகமாக இல்லை, ஆனால் மிகவும் அவசியமானதை மட்டுமே வழங்கியது. அவர்களிடம் இருந்ததெல்லாம் வலைகள் மற்றும் படகுகள் மட்டுமே, அவை தொடர்ந்து பழுதுபார்க்க வேண்டியிருந்தது.

"அவர்கள் வழிநடத்துவதற்கும் ஆர்டர் செய்வதற்கும் அல்ல, ஆனால் வேலை செய்வதற்கும் கீழ்ப்படிவதற்கும் பழகிவிட்டனர். அவர்கள் எதைப் பற்றியும் பெருமைப்படுவதில்லை, கடவுளின் விருப்பத்திற்கு முன் அவர்களின் இதயங்கள் பணிவு நிறைந்தவை. ஆனால், அவர்கள் எளிய மீனவர்கள் என்றாலும், அவர்களின் ஆன்மா முடிந்தவரை உண்மை மற்றும் உண்மைக்காக ஏங்குகிறது, ”என்று செர்பியாவின் புனித நிக்கோலஸ் எழுதினார்.

அவர்கள் இல்லையென்றால், கடலில் வீசப்பட்ட வலையைப் பற்றிய கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளை யார் புரிந்து கொள்ள முடியும்: “பரலோக ராஜ்யத்தைப் போல, கடலில் ஒரு வலை வீசப்பட்டு, எல்லா வகையான மீன்களையும் கைப்பற்றியது, அது நிரம்பியபோது. , கரைக்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்டு, உட்கார்ந்து, பாத்திரங்கள் நல்லவை, ஆனால் அவை கெட்டவைகளை வெளியேற்றின" (மத். 13: 47-48).

“அவர் தம்முடைய ராஜ்யத்தை அரசர்களால் அல்ல, மீனவர்களைக் கொண்டு கட்டத் தொடங்கினார் என்பது எவ்வளவு புத்திசாலித்தனம்! பூமியில் அவர் பணிபுரிந்து இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வாழும் நமக்கு, அவருடைய பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் அவர் தனது உழைப்பின் பலனை அறுவடை செய்யாதது நல்லது மற்றும் நல்வாழ்த்துக்கள்! அவர் ஒரு பெரிய மரத்தை உடனடியாக தரையில் இடமாற்றம் செய்ய விரும்பவில்லை, ஆனால், ஒரு எளிய விவசாயியைப் போல, அவர் ஒரு மரத்தின் விதையை நிலத்தடி இருளில் புதைத்து வீட்டிற்கு செல்ல விரும்பினார். அப்படியே அவர் செய்தார். சாதாரண கலிலியன் மீனவர்களின் இருளில் மட்டுமல்ல, ஆதாம் வரையிலான இருளில், இறைவன் வாழ்க்கை மரத்தின் விதையை புதைத்துவிட்டு வெளியேறினார் ”(செர்பியாவின் செயின்ட் நிக்கோலஸ்).

மரம் மெதுவாக வளர்ந்தது. பெரும்பாலும் கிறிஸ்து "வெளிப்புற" மக்களைப் பற்றி மட்டுமல்ல, அவருடைய நெருங்கிய சீடர்களையும் புரிந்து கொள்ளாமல் இருந்தார். பரலோக ராஜ்யத்தில் யார் முதல்வராக இருப்பார் என்பது பற்றிய அவர்களின் வாதத்தை நினைவில் கொள்க (பார்க்க: மார்க் 10: 35-45). அல்லது அப்போஸ்தலர்களிடம் கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகள்: "நீங்கள் எப்படி புரிந்து கொள்ள முடியாது?" (மாற்கு. 8:21) மற்றும் "நீங்களும் மிகவும் ஊமையா?" (மாற்கு 7:18). ஆனால் ஒரே நேரத்தில் கிறிஸ்துவின் அழைப்பைக் கேட்டு, ஆண்ட்ரூவும் பீட்டரும் தயங்காமல், தங்கள் வலைகளை விட்டுவிட்டு அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர். இரண்டு சகோதரர்களின் இதயங்களும் ஏற்கனவே நல்லதைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உறுதியாக இருந்தன, அவர்கள் குழந்தைகளைப் போலவே அப்பாவித்தனமாகவும் நம்பிக்கையுடனும் ஆசிரியரைப் பின்தொடர்ந்தனர், அவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த அழைப்பிற்காகக் காத்திருந்தது போல: "நான் உங்களை மக்களைப் பிடிக்கும் மீனவர்களாக ஆக்குவேன். "

"கர்த்தர் அவர்களின் இதயங்களை அறிந்திருக்கிறார்: குழந்தைகளைப் போலவே, இந்த மீனவர்கள் கடவுளை நம்புகிறார்கள் மற்றும் கடவுளின் சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள்" (செர்பியாவின் செயின்ட் நிக்கோலஸ்).

"துன்புறுத்தப்பட்டது, ஆனால் கைவிடப்படவில்லை"

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் தனது "முதல் அழைக்கப்பட்ட பரிசுத்த அப்போஸ்தலர் ஆண்ட்ரூவுக்கு பாராட்டு" இல் கூறினார்: "எல்லாரின் இறைவனையும் ஒருவித ஒளி பொக்கிஷமாகக் கண்டபோது ஆண்ட்ரூ இப்போது நினைவு கூர்ந்தார், அவர் தனது சகோதரர் பீட்டரை நோக்கி இவ்வாறு கூறினார்:" மேசியாவைக் கண்டுபிடித்தார்." சகோதர அன்பின் மேன்மையே! ஓ, உத்தரவின் எதிர்-தலைகீழ்! பீட்டருக்குப் பிறகு, ஆண்ட்ரூ வாழ்க்கையில் பிறந்தார், பீட்டரை நற்செய்திக்கு அழைத்துச் சென்ற முதல் நபர் - அவர் அவரைப் பிடித்த விதம்: "நாங்கள் கண்டுபிடித்தோம்," என்று அவர் கூறினார், "மேசியா." இது மகிழ்ச்சியுடன் கூறப்பட்டது, இது மகிழ்ச்சியுடன் இணைந்த பொருளின் நற்செய்தியாகும்.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவைப் பற்றிய மிகக் குறைந்த தகவல்களை நற்செய்தியிலிருந்து சேகரிக்க முடியும்: அவர்தான் ஐந்து ரொட்டிகள் மற்றும் இரண்டு மீன்களுடன் ஒரு பையனை கிறிஸ்துவுக்கு சுட்டிக்காட்டினார் என்பது அறியப்படுகிறது, பின்னர் அவை புதிய போதனைகளைக் கேட்பவர்களுக்கு உணவளிக்க அற்புதமாக பெருக்கப்பட்டன. . அவரும் பிலிப்பும் சில ஹெலனெஸை கிறிஸ்துவிடம் அழைத்துச் சென்றனர், மேலும் கிறிஸ்துவின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மூன்று சீடர்களான பீட்டர், ஜேம்ஸ் மற்றும் ஜான் ஆகியோருடன் சேர்ந்து, உலகின் வரவிருக்கும் முடிவைப் பற்றி ஆலிவ் மலையில் இரட்சகரின் உரையாடலில் அவர் பங்கேற்றார் (பார்க்க: மார்க் 13 : 3). 12 அப்போஸ்தலர்களில் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட், கடைசி இரவு உணவிலும், உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அவருடைய சீடர்களுக்கு கிறிஸ்துவின் தோற்றத்திலும், அதே போல் இரட்சகரின் அசென்ஷனிலும் இருந்தார் (பார்க்க: அப்போஸ்தலர் 1:13). அவர், எல்லோருடனும் சேர்ந்து, யூதாஸ் இஸ்காரியோட்டுக்குப் பதிலாக பன்னிரண்டாவது அப்போஸ்தலரைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் பங்கேற்றார் மற்றும் பெந்தெகொஸ்தே பண்டிகையின் போது பரிசுத்த ஆவியானவரின் வம்சாவளியில் இருந்தார் (பார்க்க: அப்போஸ்தலர் 2: 1).

பண்டைய கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தின் படி, பெந்தெகொஸ்தே நாளுக்குப் பிறகு, அப்போஸ்தலர்கள் சீட்டு போட்டனர், அதன்படி அவர்கள் வெவ்வேறு நாடுகளில் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கச் சென்றனர். பித்தினியா மற்றும் ப்ரோபோன்டிஸ், திரேஸ் மற்றும் மாசிடோனியாவின் பரந்த நிலங்களை அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ மரபுரிமையாகப் பெற்றார், இது கருங்கடல் மற்றும் டானூப், சித்தியா மற்றும் தெசலி, ஹெல்லாஸ் மற்றும் அச்சாயா வரை நீட்டிக்கப்பட்டது.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தனது அலைந்து திரிந்து, புறஜாதியார்களுக்கு நற்செய்தியைக் கொண்டு வந்து எவ்வளவு தூரம் வடக்கே சென்றார்?

அவரது அப்போஸ்தலிக்க ஊழியத்தின் முதல் களம் பொன்டஸ் யூக்சின் ("விருந்தோம்பல் கடல்"), அதாவது கருங்கடல். அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தனது அலைந்து திரிந்தபோது வடக்கே எவ்வளவு தூரம் சென்றார், நற்செய்தியை பாகன்களுக்கு கொண்டு வந்தார் என்பது உறுதியாக சொல்ல முடியாது. 3 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் வாழ்ந்த ஆரிஜென், சித்தியா புனித ஆண்ட்ரூவின் அப்போஸ்தலிக்க மரபுரிமையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார் என்று தெளிவாகக் கூறினார். அனைத்து அடுத்தடுத்த பைசண்டைன் பாரம்பரியமும் (சிசேரியாவின் யூசிபியஸின் "தேவாலய வரலாறு" முதல் பசில் II மாதம் வரை) இந்தக் கருத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டது. "சித்தியா" என்பது கருப்பு, அசோவ் மற்றும் காஸ்பியன் கடல்களின் வடக்கு கடற்கரைக்கு வடக்கே உள்ள நிலத்தின் பெயர், அதாவது, இது நவீன கிரிமியா, உக்ரைன், ரஷ்யாவின் கருங்கடல் கடற்கரை - குபன், ரோஸ்டோவ் பகுதி, கல்மிகியா, ஓரளவு காகசஸ் மற்றும் கஜகஸ்தானின் நிலங்கள்.

மற்றொரு, பண்டைய கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம் உள்ளது, இல்லையெனில் முதலில் அழைக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூவின் அப்போஸ்தலிக்க ஊழியத்தின் பிரதேசத்தை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. ஆண்ட்ரூவின் அபோக்ரிபல் சட்டங்களின் உரையின்படி, 2 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் கிரிகோரி ஆஃப் டூர்ஸ் எழுதிய அற்புதங்களின் புத்தகத்தின் அடிப்படையில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, அப்போஸ்தலன் கருங்கடலின் தெற்கு கடற்கரையில் போன்டஸ் வழியாகச் சென்று நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கத் தொடங்கினார். மற்றும் பித்தினியா மேற்கில். இந்த பாரம்பரியத்தின் படி, ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் அமாசியா, சினோப், நைசியா மற்றும் நிகோமீடியாவுக்குச் சென்று, பைசான்டியம் (எதிர்கால கான்ஸ்டான்டினோபிள்) க்கு கடந்து, திரேஸில் முடிந்தது, அங்கிருந்து மாசிடோனியாவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் பிலிப்பி மற்றும் தெசலோனிக்கா நகரங்களுக்குச் சென்றார். பின்னர் அவர் அச்சாயாவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் பட்ராஸ், கொரிந்து மற்றும் மெகாரா நகரங்களுக்குச் சென்றார்.

கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும், அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ புறமதத்தவர்களால் துன்புறுத்தப்பட்டார், துக்கத்தையும் துன்பத்தையும் அனுபவித்தார். பன்னிரண்டு பேரின் ஒவ்வொரு விதியும் இதுதான். கொரிந்தியர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதினார்: “நாம் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் ஒடுக்கப்படுகிறோம், ஆனால் ஒடுக்கப்படுவதில்லை; நாங்கள் அவநம்பிக்கையான சூழ்நிலையில் இருக்கிறோம், ஆனால் விரக்தியடைய வேண்டாம்; நாங்கள் துன்புறுத்தப்படுகிறோம் ஆனால் கைவிடப்படவில்லை; பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டது, ஆனால் அழியவில்லை. கர்த்தராகிய இயேசுவின் மரணத்தை நாங்கள் எப்போதும் நம் உடலில் சுமக்கிறோம், இதனால் இயேசுவின் வாழ்க்கை நம் உடலில் வெளிப்படும் ”(2 கொரி. 4: 8-10).

முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன், கிறிஸ்துவின் மகிமைக்காக உழைத்து, அனைத்து பேரழிவுகளையும் "மகிழ்ச்சியுடன்" சகித்தார்: "மனிதர்களின் பழங்குடியினர், இனி கடவுளின் சூனியக்காரி, உண்மை, அப்போஸ்தலன், கிறிஸ்துவின் அமைதியான அடைக்கலத்திற்கும் அந்த இதயங்களுக்கும் கொண்டு வந்தனர். கட்டுப்பாடான நம்பிக்கையின் நங்கூரங்களில், நம்பிக்கையின்மையால் மூழ்கடிக்கப்பட்ட ஒரு பலவீனமான நல்லிணக்கத்தைப் போல, நீங்கள் "மற்றும்" ஈர்க்கப்பட்ட வார்த்தையுடன், நான் மனிதர்களை வெட்டுவது போல, நீங்கள் கிறிஸ்துவுக்காகப் பிடிக்கப்பட்டீர்கள்.

ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்டின் அப்போஸ்தலிக்க ஊழியம் ஏராளமான அற்புதங்கள், குணப்படுத்துதல்கள் மற்றும் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதல் ஆகியவற்றுடன் இருந்தது.

12 அப்போஸ்தலர்களில் எவரும் ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவைப் போல தெளிவாக இல்லை.

பெலோபொன்னீஸ் தீபகற்பத்தில் உள்ள பட்ராஸ் நகரில், அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ, புரோகன்சல் எஜியடஸ் மாக்சிமில்லாவின் மனைவியையும் அவரது சகோதரரையும் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றினார், அவரைச் சுற்றி ஒரு பெரிய கிறிஸ்தவ சமூகம் ஒன்று கூடியது. இங்கே, பட்ராஸ் நகரில், அப்போஸ்தலன் ஒரு தியாகியின் மரணத்தைப் பெற்றார். அவரது மரணதண்டனை கருவியைப் பார்த்து, முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன், அவரது வாழ்க்கையின்படி, கூச்சலிட்டார்: “என் ஆண்டவரும் குருவும் புனிதப்படுத்திய சிலுவை, நான் உங்களை வாழ்த்துகிறேன், ஒரு திகில்! அவர் உங்கள் மீது இறந்த பிறகு, நீங்கள் மகிழ்ச்சி மற்றும் அன்பின் அடையாளமாக ஆனீர்கள்! இப்போது ஆண்ட்ரீவ்ஸ்கி என்று அழைக்கப்படும் X எழுத்தின் வடிவத்தில் ஒரு சிலுவை மரணதண்டனைக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.

புராணத்தின் படி, ஆட்சியாளர் Egeat, அப்போஸ்தலரின் வேதனையை நீடிப்பதற்காக, அவரை சிலுவையில் அறைய வேண்டாம், ஆனால் அவரை கைகள் மற்றும் கால்களால் கட்ட உத்தரவிட்டார். அப்போஸ்தலன் சிலுவையில் சிலுவையில் இரண்டு நாட்கள் வேதனையுடன், ஓய்வில்லாமல் பிரசங்கித்தபோது, ​​​​அவர் சொல்வதைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்த மக்களிடையே அமைதியின்மை தொடங்கியது. அப்போஸ்தலருக்கு இரக்கம் காட்டவும், அவரை சிலுவையில் இருந்து அகற்றவும் மக்கள் கோரினர். ஆட்சியாளர், அமைதியின்மைக்கு பயந்து, தேவைகளை நிறைவேற்ற முடிவு செய்தார். ஆனால் ஒரு தியாகியின் மரணத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முதலில் அழைக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூவின் உறுதியானது அசைக்க முடியாதது. புனித அப்போஸ்தலன் இறந்தபோது, ​​​​சிலுவை ஒரு பிரகாசமான பிரகாசத்துடன் ஒளிரச் செய்யப்பட்டது என்று வாழ்க்கை அறிக்கை செய்கிறது.

இன்று, முதல்-அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இடத்தில், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அடைபட்ட வசந்தத்திற்கு அடுத்ததாக, செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் - கிரேக்கத்தின் மிகப்பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் கம்பீரமான கதீட்ரல் உயர்கிறது.

"ரஷ்ய அப்போஸ்தலர்"

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் பூமிக்குரிய பயணம் தோராயமாக 1 ஆம் நூற்றாண்டின் 70 களில் முடிந்தது. ஆனால் வாழ்க்கை மரத்தின் விதை வளர்ந்து கொண்டே இருந்தது. ஒன்பது நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, அது டினீப்பர் கரையில் முளைத்தது. "புனித அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் நிலமான ருஸ்காவின் ஞானஸ்நானம் பற்றிய வார்த்தை, அவர் ரஷ்யாவிற்கு எப்படி வந்தார்", "டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" இல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ டினீப்பரில் ஏறி அந்த இடத்தை ஒளிரச் செய்ததாகக் கூறுகிறது. கியேவ் நகரம் பின்னர் கட்டப்பட்டது, மேலும் (இது இன்னும் சந்தேகத்திற்குரியது) நோவ்கோரோட் நிலத்தை அடைந்தது.

"மற்றும் டினீப்பர் ஒரு வென்ட் போல போனெட் கடலில் பாயும்; ரஸ்கோவின் முள்ளம்பன்றி வார்த்தை, அதன்படி செயிண்ட் ஆண்ட்ரெஜ், சகோதரர் பெட்ரோவ் கற்பித்தார்.

கியேவ் பின்னர் நிறுவப்பட்ட இடத்தை சுட்டிக்காட்டி, அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ, புராணத்தின் படி, கூறினார்: "நீங்கள் இந்த மலைகளைப் பார்க்கிறீர்களா? கடவுளின் கருணை இந்த மலைகளில் பிரகாசிப்பது போல, ஒரு பெரிய நகரம் மற்றும் பல தேவாலயங்களுக்கு கடவுள் நகர்ந்து செல்வார்.

பீட்டர் தி கிரேட் பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையின் அடித்தளத்தில் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு துகள் மூலம் பேழையை வைத்தார்.

வரலாற்று புராணத்தின் படி, அப்போஸ்தலன் இந்த மலைகளில் ஏறி, அவர்களை ஆசீர்வதித்து ஒரு சிலுவையை அமைத்தார். புராணத்தின் படி, 13 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த இடத்தில் புனித சிலுவை உயர்த்துதல் என்ற பெயரில் ஒரு தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. 1749-1754 ஆம் ஆண்டில், பேரரசி எலிசபெத் பெட்ரோவ்னாவின் உத்தரவின் பேரில், இந்த புகழ்பெற்ற இடத்தில் முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரின் பெயரில் ஒரு கோயில் கட்டப்பட்டது. அற்புதமான அழகான செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தேவாலயம் கியேவின் அனைத்து விருந்தினர்களையும் ஈர்க்கிறது. இது டினீப்பரின் வலது கரையில், நகரின் வரலாற்றுப் பகுதிக்கு மேலே அமைந்துள்ளது - போடில், ஆண்ட்ரீவ்ஸ்கி வம்சாவளியில், மேல் நகரத்தை கீழ் நகரத்துடன் இணைக்கிறது.

ரஷ்ய நிலங்களில் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் "நடைபயிற்சி" பற்றிய புராணக்கதைகளை நிரூபிக்கவோ அல்லது நிராகரிக்கவோ இயலாது. பல வரலாற்றாசிரியர்கள், மதச்சார்பற்ற மற்றும் திருச்சபை, அவர்கள் மீது மிகவும் சந்தேகம் கொண்டுள்ளனர். எனவே, ஏ.வி. கர்தாஷேவ் ரஷ்ய திருச்சபையின் வரலாறு பற்றிய தனது கட்டுரைகளில் எழுதினார்: “அப்போஸ்தலின் பாரம்பரியத்தை முற்றிலுமாக நிராகரிப்பதற்கான நேரடி ஆதாரங்கள் இல்லை. ஆண்ட்ரே, இவ்வளவு ஆழமான பழங்காலத்திலிருந்து வந்து, அறிவியலில் நிலவும் கருத்துக்கு இணங்க அவரை புவியியல் ரீதியாக விளக்குகிறார், கறுப்புக்கு வடக்கே உள்ள நாடுகளில் அவர் இல்லாதிருந்தால், முதலில் அப்போஸ்தலன் என்று அழைக்கப்பட்ட அறிவியல் மனசாட்சியின் வன்முறை இல்லாமல் ஒப்புக் கொள்ளலாம். கடல், ஜார்ஜியாவிலும் அப்காசியாவிலும் இருக்கலாம், ஒருவேளை கிரிமியாவிலும் இருக்கலாம் ... ”ஆனால் நாம் உறுதியாக ஒன்றைச் சொல்லலாம்: முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரின் உருவம், அவரது கால்கள் நம் தாய்நாட்டின் நிலங்களில் நடந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும். ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்யா இன்னும் நிற்கும் அடித்தளம்.

12 அப்போஸ்தலர்களில் யாரும் ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் அதன் முழு நீளத்திலும் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவைப் போல தெளிவாக இல்லை என்று சொல்லத் துணிகிறோம்.

ஏற்கனவே XI நூற்றாண்டில், முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர் ரஷ்யாவில் ஆழமாக மதிக்கப்பட்டார். 1030 ஆம் ஆண்டில் இளவரசர் யாரோஸ்லாவின் இளைய மகன் வைஸ் வெசெவோலோட் யாரோஸ்லாவிச் ஆண்ட்ரே என்ற பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், மேலும் 1086 ஆம் ஆண்டில் அவர் கியேவில் ஆண்ட்ரீவ்ஸ்கி (யாஞ்சின்) மடாலயத்தை நிறுவினார், இது ரஷ்யாவின் முதல் கன்னியாஸ்திரிகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நாளாகமம்.

அப்போஸ்தலன் குறிப்பாக நோவ்கோரோட் நிலத்தில் மதிக்கப்பட்டார். 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் என்ற பெயரில் முதல் தேவாலயம் நோவ்கோரோடில் கட்டப்பட்டது. 1537 ஆம் ஆண்டில் பேராயர் மக்காரியஸின் ஆசீர்வாதத்துடன் தொகுக்கப்பட்ட நோவ்கோரோடியன் செயிண்ட் மைக்கேல் தி க்ளோப்ஸ்கியின் வாழ்க்கையின் முன்னுரை, செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ முதல் அழைக்கப்பட்ட ஊழியர்களைப் பற்றி பேசுகிறது: ரஸின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு “புனித அப்போஸ்தலர் அவரை எழுப்பிய இடத்தில். ஊழியர்களே, பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் பெயரில் தேவாலயம் வழங்கப்பட்டது ஒரு விலைமதிப்பற்ற மற்றும் நேர்மையான பொக்கிஷம் - ஒரு மல்டிஃபங்க்ஸ்னல் ராட் - அதைப் பற்றி மற்றவர்களின் பல மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத அற்புதங்கள் இருப்பதாக கருதப்படுகிறது, இன்றுவரை நாம் காண்கிறோம் அனைவரும்."

16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், "வாலம் மீது ஆண்டவராகிய நம் இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் தெய்வீக உருமாற்றத்தின் மகிமையான உறைவிடத்தை உருவாக்குவது பற்றிய சுருக்கமான புராணக்கதை தொகுக்கப்பட்டது, ஓரளவுக்கு அதே தந்தையான மதிப்பிற்குரிய புனிதர்களின் கதை. மடாலயம், செர்ஜியஸ் மற்றும் ஜெர்மானியர்களின் தந்தை மற்றும் அவர்களின் புனித நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்டுவருதல்," இது அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ பாலாமின் வருகையைப் பற்றி பேசுகிறது.

1621 ஆம் ஆண்டின் கியேவ் கவுன்சில் கூட சாட்சியமளித்தது: "புனித அப்போஸ்தலர் ஆண்ட்ரூ கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் முதல் பேராயர், எக்குமெனிகல் பேட்ரியார்ச் மற்றும் ரஷ்யாவின் அப்போஸ்தலர், மற்றும் அவரது கால்கள் கியேவ் மலைகளில் நின்றது, மற்றும் அவரது கண்கள் ரஷ்யாவைக் கண்டன மற்றும் அவரது உதடுகள் சாதகமாக இருந்தன."

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பரலோக புரவலரான முதல்-உச்ச அப்போஸ்தலன் பீட்டரின் சகோதரரான அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவும் இந்த நகரத்தின் புரவலர் ஆவார்: வடக்கு தலைநகரை நிறுவிய நாளில் - மே 16 அன்று பரிசுத்த திரித்துவத்தின் விருந்து. 27, 1703 - பீட்டர் தி கிரேட் கோட்டையின் அடித்தளத்தில் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள் கொண்ட ஒரு பேழையை அமைத்தார்.

செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் ஆணை மாநிலத்தின் மிக உயர்ந்த வரிசையாக மாறியது. இது முதல் மற்றும் மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய ஆர்டர் ஆகும். 1917 வரை - ரஷ்ய பேரரசின் மிக உயர்ந்த விருது, மற்றும் 1998 முதல் - மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பு. இந்த ஆர்டர் பீட்டர் I ஆல் 1698 அல்லது 1699 இல் நிறுவப்பட்டது. பீட்டர் I ஆல் 1720 இல் வரையப்பட்ட ஆணையின் வரைவுச் சட்டத்தின்படி, இது "நமக்கும் தாய்நாட்டிற்கும் வழங்கப்பட்ட விசுவாசம், தைரியம் மற்றும் பல்வேறு தகுதிகளுக்காக சிலருக்கு வெகுமதியாகவும் வெகுமதியாகவும் வழங்கப்பட வேண்டும், மற்றவர்களுக்கு அனைவரையும் ஊக்குவிக்க வேண்டும். உன்னதமான மற்றும் வீர நற்பண்புகள், மனித ஆர்வத்தையும் புகழையும் மிகவும் ஊக்குவிப்பதில்லை மற்றும் தூண்டுவதில்லை, இது தெளிவான அறிகுறிகளாகவும் நல்லொழுக்கத்திற்கான புலப்படும் வெகுமதியாகவும் இருக்கிறது.

12 அப்போஸ்தலர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் மீனவர்கள். ஆனால் முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரே ரஷ்ய கடற்படையின் புரவலர் ஆனார். ரஷ்ய கடற்படையை நிறுவி, பீட்டர் I தனது பேனருக்கு நீல சாய்ந்த செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் சிலுவையின் படத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவர் தனிப்பட்ட முறையில் கொடியின் வரைவை உருவாக்கினார், புராணத்தின் படி, “இரவில் தனது மேசையில் தூங்கிய பீட்டர் தி கிரேட், காலை சூரியனால் விழித்தெழுந்தார், அதன் கதிர்கள், ஜன்னலின் உறைந்த மைக்காவை உடைத்து, விழுந்தன. ஒரு நீல நிற மூலைவிட்ட சிலுவை கொண்ட ஒரு வெள்ளை தாள். சூரியனின் ஒளியும் கடலின் நிறமும் புனித ஆண்ட்ரூவின் கொடியின் அடையாளமாகும்.

1718 ஆம் ஆண்டில், க்ரோன்ஸ்டாட்டில் உள்ள புனித ஆண்ட்ரூ அப்போஸ்தலரின் தேவாலயத்தில், புனித ஆண்ட்ரூவின் கொடியின் பிரதிஷ்டை சடங்கு முதன்முறையாக நிகழ்த்தப்பட்டது, இது "செயின்ட் நிக்கோலஸ்" மற்றும் போர் கப்பல் "கழுகு" ஆகியவற்றின் மீது பறக்கத் தொடங்கியது. .

பல தசாப்தங்களாக நாத்திக ஒடுக்குமுறைக்குப் பிறகு இன்று மீண்டும் புனித ஆண்ட்ரூவின் சிலுவையுடன் கூடிய கொடி ரஷ்யாவின் போர்க்கப்பல்களின் மீது பறக்கிறது.

"இயேசுவின் படகு"

1986 குளிர்காலத்தில், நீண்ட கோடை வறட்சிக்குப் பிறகு, கலிலி ஏரியின் நீர்மட்டம் வெகுவாகக் குறைந்தது. தென்கிழக்கு கடற்கரை வெளிப்பட்டது. இரண்டு இளைஞர்கள் - உள்ளூர் மீனவர்கள் - தெளிவாக பண்டைய தோற்றம் கொண்ட வண்டல் பொருட்களை கவனித்தனர் - கப்பலின் பலகை துண்டுகள். அந்த நேரத்தில், வானத்தில் இரட்டை வானவில் பிரகாசித்தது. இந்த கண்டுபிடிப்பு குறித்து அந்த இளைஞர்கள் தொல்லியல் துறைக்கு தகவல் தெரிவித்தனர். படகை சேறும் சகதியுமாக அகற்றும் பணி தொடங்கியது.

இந்த கலைப்பொருள் "இயேசுவின் படகு" என்று அறியப்பட்டது.

கப்பல் மிகவும் பெரியதாக மாறியது: அதன் நீளம் 8 மீட்டர், அதன் அகலம் 2.3 மீட்டர். அத்தகைய படகில் 13 பேர் தங்க முடியும். கட்டுமானத்தின் போது 12 வகையான மரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டதாக ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன: சிடார், பைன், சைப்ரஸ், முதலியன. இது சாதாரண மக்களால் தயாரிக்கப்பட்டது, அவர்கள் தங்கள் வசம் இருக்கும் ஒவ்வொரு பலகையையும் பயன்படுத்தினர்.

இன்று, விஞ்ஞானிகள் படகின் கட்டுமானம் மற்றும் சிதைவின் நேரத்தை தீர்மானிப்பதில் ஒருமனதாக உள்ளனர் - கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். அப்படிப்பட்ட படகுகளில்தான் கலிலேயாவில் மீன்களை வேட்டையாடிய மீனவர்கள் பயணம் செய்தனர்.

கண்டுபிடிக்கப்பட்ட படகு - அந்த சகாப்தம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் தனித்துவமான மற்றும் ஒரே கப்பல் - கலிலி கடலின் கரையில் ஒரு சிறப்பு அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கலைப்பொருள் "இயேசுவின் படகு" என்று அழைக்கப்பட்டது. சில - அவள் வயது என்று பொருள். மற்றவர்கள் புதிய ஏற்பாட்டு வரலாற்றுடன் அவருக்கு நேரடியான தொடர்பை பரிந்துரைக்கின்றனர்.

இரட்சகரின் முதல் அதிசயம் தண்ணீரை திராட்சரசமாக மாற்றுவது. கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய ஊழியத்தின் முடிவைக் குறிக்கும் கடைசி அதிசயம் தண்ணீருடன் தொடர்புடையது - அவரது துளையிடப்பட்ட விலா எலும்பிலிருந்து ஊற்றப்பட்ட இரத்தமும் தண்ணீரும். ஜான் கிறிசோஸ்டம் குறிப்பிட்டார்: “இந்த ஆதாரங்கள் அர்த்தமில்லாமல் வெளிவரவில்லை, தற்செயலாக அல்ல, ஆனால் சர்ச் இரண்டையும் உள்ளடக்கியதால். சடங்குகளில் தொடங்கப்பட்டவர்கள் இதை அறிவார்கள்: அவர்கள் தண்ணீரால் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள், அவர்கள் இரத்தத்தையும் சதையையும் உண்கிறார்கள். பல்கேரியாவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்ட் தொடர்ந்தார்: "சிலுவையில் அறையப்பட்டவர் ஒரு மனிதர் என்பதை இரத்தம் காட்டுகிறது, மேலும் அவர் மனிதனை விட உயர்ந்தவர், துல்லியமாக கடவுள்."

அப்போஸ்தலனாகிய யோவான் அறிவித்தார்: “மூன்று பேர் பூமியில் சாட்சி கொடுக்கிறார்கள்: ஆவி, தண்ணீர் மற்றும் இரத்தம்; இந்த மூன்றும் ஒன்றில் உள்ளன ”(1 யோவான் 5:8).

கர்த்தர், அவருடைய முதல்-அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரின் பரிந்துரையின் மூலம், அவருடைய படகில் நம்முடைய இடத்தையும், "நித்திய ஜீவனுக்குள் பாயும் நீரின் ஆதாரத்தையும்" இழக்க மாட்டார் என்று ஜெபத்துடன் நம்புவோம்.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்டுக்கு ஏராளமான விஷயங்களில் உதவி செய்யும் கருணை உள்ளது, ஏனென்றால் அவரது வாழ்க்கை ஆன்மீக சுரண்டல்கள் மற்றும் பயணங்களால் நிறைந்தது. அப்போஸ்தலரின் ஜெபத்தையும் வாழ்க்கையையும் படியுங்கள்

பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் ஐகான் முதல்-அழைப்பு மற்றும் அவரது நேர்மையான நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து உதவி

ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தில் வெவ்வேறு கஷ்டங்களில், வெவ்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் வெவ்வேறு புனிதர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்வது வழக்கம் என்பது அறியப்படுகிறது. வாழ்க்கையின் சிறப்புப் பகுதிகளில் உதவுவதற்கான அருள் பூமியில் அல்லது அவர்களின் தலைவிதியில் அவர்கள் செய்த அற்புதங்களுடன் தொடர்புடையது. அதேபோல், பரிசுத்த அப்போஸ்தலரான ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்டுக்கு ஏராளமான விஷயங்களில் உதவி செய்யும் கருணை உள்ளது, ஏனெனில் அவரது வாழ்க்கை மாறுபட்டது, ஆன்மீக சுரண்டல்கள் மற்றும் பயணங்கள் நிறைந்தது.

பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ கிறிஸ்துவின் முதல் சீடராக ஆனதால், அவர் முதல் அழைக்கப்பட்டவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவருடைய போதனைகளைக் கற்று, அவரைப் பின்பற்றும்படி அவரை அழைத்தவர்களில் முதன்மையானவர் அவருடைய இறைவன். கர்த்தரின் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் பரலோகத்திற்கு ஏறிய பிறகு, மற்ற அப்போஸ்தலர்களுடன் சேர்ந்து, புனித ஆண்ட்ரூ கிறிஸ்துவின் போதனைகளை வேலை செய்து பிரசங்கித்தார். அவரது பாதை மற்ற மிஷனரிகளின் பாதையை விட நீளமாகவும் நீளமாகவும் இருந்தது. அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தான் எதிர்கால ரஷ்யாவின் நிலங்களுக்கு கிறிஸ்தவத்தை கொண்டு வந்தார். ஆனால் அவர் காட்டுமிராண்டிகளுக்கு மத்தியில் இறக்கவில்லை, ஆனால் கிறிஸ்துவின் சிலுவையையும் அவருடைய போதனைகளையும் பிரசங்கித்ததன் மூலம் தனது தாயகத்திற்கு வெகு தொலைவில் இல்லாத ஒரு தியாகியாக தனது வாழ்க்கையை முடித்தார்.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-அழைக்கப்பட்ட ஐகானை அதன் அம்சங்களால் எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது?

தேவாலய புத்தகங்களில் - "அப்போஸ்தலர்களின் மனிதர்களின் எழுத்துக்கள்", அதாவது அப்போஸ்தலர்களின் நேரடி சீடர்களின் பதிவுகள், அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் தோற்றத்தைப் பற்றிய விளக்கம் உள்ளது: அவர் என்று கூறப்படுகிறது. உயரமாகவும், சற்றே குனிந்ததாகவும், கழுகு வடிவ மூக்கு, குறுகிய புருவம், அடர்ந்த முடி மற்றும் தாடி, அவரது கண்கள் கனிவானவை, அவர்களின் கண்கள் பக்தி கொண்டவை.

புனித அப்போஸ்தலரான ஆண்ட்ரூவின் உருவம் தடிமனான நரைத்த தாடியுடன் சுருண்டு கீழே சாய்ந்துகொண்டிருக்கும் முதியவரின் உருவமாகும். அவர் கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டிக்குப் பிறகு 6 வது ஆண்டில் பிறந்தார், அதாவது அவர் கர்த்தராகிய இயேசுவை விட 6 வயது மட்டுமே இளையவர் என்று தேவாலய வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகின்றனர். அவர் 65 வயதில் தியாகி என்று அறியப்படுகிறது, அதனால்தான் அவர் ஐகானில் இந்த வயதில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

சில நேரங்களில் படம் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் மரணம் அல்லது அவரது மரணதண்டனை கருவியைக் காட்டுகிறது: கிறிஸ்துவைப் போலவே அவர் சிலுவையில் அறையப்பட்ட சிலுவை, அந்தக் காலங்களுக்கு ஒரு அசாதாரண வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது: இவை சம நீளமுள்ள இரண்டு வளைந்த பலகைகள். பீட்டர் I இன் திசையில், இது ரஷ்ய கடற்படையின் பேனருக்கு அடிப்படையாக மாறியது - ஆண்ட்ரீவ்ஸ்கி கொடி. அவர் சில சமயங்களில் ஐகானில் சித்தரிக்கப்படுகிறார் - இது ஒரு வெள்ளை பேனல், இரண்டு வளைந்த நீல கோடுகளால் கடக்கப்படுகிறது.

சில நேரங்களில் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ ஐகானில் அவரது எல்லா உயரத்திலும் சித்தரிக்கப்படுகிறார், அவருடைய சிலுவைக்கு அருகில் நிற்கிறார். பின்னர் அவர் ஒரு கையில் ஒரு சுருளை வைத்திருப்பார், மற்றொன்று ஐகானின் முன் பிரார்த்தனை செய்பவர்களை ஆசீர்வதிப்பார். தோள்களில் அப்போஸ்தலரின் உருவங்களும் உள்ளன, பின்னர் அவரது தலை குனிந்திருக்கும், அது போல, இறைவனுக்கு முன்பாக மனத்தாழ்மையின் அடையாளமாக, அவரது கைகள் தெரியவில்லை. கூடுதலாக, துறவியின் கைகள் மார்பில் குறுக்காக மடிக்கப்படுகின்றன, கண்கள் மேல்நோக்கி உயர்த்தப்படுகின்றன - இவை பிரார்த்தனை சைகைகள். பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் மனத்தாழ்மையுடன், முணுமுணுப்பு இல்லாமல், அவனுடைய பங்கையும் கடவுளின் விருப்பத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டார்; இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்து, இன்றும் அனைத்து மக்களின் கோரிக்கைகளுக்காக பரிந்து பேசுகிறார். கிறிஸ்துவின் மரணத்தைக் கண்டு, மற்ற அப்போஸ்தலர்களைப் போலவே, அவருடைய சிலுவையை நெருங்க பயந்து, அவர் கர்த்தருக்குத் துரோகம் செய்ததற்காக மனந்திரும்பினார். தனது ஆசிரியர், தனது நண்பர் - மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கிறிஸ்துவுக்கு அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் அவரது தாயைத் தவிர, அனைவருக்கும் அன்புக்குரியவர்கள் இல்லாதபோது - அவர் பயந்த அதே வேதனைகளை அவர் அனுபவிக்க வேண்டியிருந்தது என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். சிலுவை. ஒருவேளை அதனால்தான் கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் போது அவருடன் இருந்த அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவர் மட்டுமே - அப்போஸ்தலன் ஜான் இறையியலாளர் வயதானதால் இறந்தார்; மீதமுள்ளவர்கள், புனிதத்தை அடைவதற்காக, தங்கள் பாவத்திற்கு பரிகாரம் செய்து, பரலோக ராஜ்யத்தில் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து, கடவுளுக்கு தங்கள் விசுவாசத்திற்கு சாட்சியமளிக்க வேண்டியிருந்தது.

VIII-IX நூற்றாண்டுகளில், பைசண்டைன் துறவி எபிபானியஸ் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவைப் பற்றிய அனைத்து தகவல்களையும் முறைப்படுத்தினார். அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் சின்னங்களில் இறைவனின் சிலுவையின் உருவத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள இரும்பு கம்பியையும் அவர் குறிப்பிட்டார். அவரது நீண்ட அலைவுகளில், புனிதர் எப்போதும் அவரை நம்பியிருந்தார்.

முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரின் மரியாதைக்குரிய சின்னங்கள் ரஷ்யா மற்றும் CIS இல் உள்ள பின்வரும் தேவாலயங்களில் உள்ளன:

• ரஷ்யாவின் தலைநகரான வாகன்கோவ்ஸ்கோய் கல்லறையில் உள்ள புனித ஆண்ட்ரூ தேவாலயம்.


• ஆர்டின்காவில் உள்ள கடவுளின் தாயின் ஐகானின் நினைவாக தேவாலயம் "வருத்தப்பட்ட அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி" - இங்கே ஒரு சிறிய நினைவுச்சின்னம் ஐகானில் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.


• ஜார்ஜியாவில் உள்ள டார்மிஷன் சர்ச் "சியோனி", அங்கு புனித அப்போஸ்தலரான ஆண்ட்ரூவின் உருவம் மிர்ரை வெளிப்படுத்துகிறது - அறியப்படாத தாவரங்களின் அத்தியாவசிய எண்ணெய்களிலிருந்து ஒரு மணம் கொண்ட அற்புதமான திரவம்.


• திபிலிசியின் ஹோலி டிரினிட்டி பேட்ரியார்சல் கதீட்ரல் - அப்போஸ்தலரின் அசாதாரண மர செதுக்கப்பட்ட படம் உள்ளது.


• பைஜியில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம்.


• குஸ்மிங்கியில் உள்ள கடவுளின் தாயின் பிளாச்சர்னே ஐகானின் நினைவாக தேவாலயம்.


• கோலியானோவோவில் உள்ள ஜோசிமோ-சவ்வதிவ்ஸ்கயா தேவாலயம்.


• சரோவின் துறவி செராஃபிம் நிறுவிய திவேயோவோ மகளிர் மடாலயத்தில் உள்ள செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தேவாலயம்.


• செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் செயின்ட் ஆண்ட்ரூ கதீட்ரல் - இங்கே Xenia தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பாடும் கணவர்.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் வாழ்க்கை

வருங்கால துறவி ஜெருசலேமிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள பெத்சைடா கிராமத்தில் பிறந்தார். அவர் எதிர்கால உச்ச அப்போஸ்தலன் பீட்டரின் மூத்த சகோதரர் ஆவார், அவர் பிறக்கும் போது சைமன் என்று அழைக்கப்பட்டார். ஒரு இளைஞனாக, அவர் கடவுளை முழு ஆத்மாவுடன் நேசித்தார், மேலும் அவருடைய வாழ்க்கையை அவருக்காக அர்ப்பணிக்க விரும்பினார். அவர் நிறைய ஜெபித்தார், திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை மற்றும் அவரது தந்தை ஜோனாவின் படகுகளில் வேலை செய்தார், அவருடைய சகோதரர் சைமன் உடன் சேர்ந்து விற்பனை மற்றும் உணவுக்காக மீன் பிடிக்கிறார். இஸ்ரவேலில் ஒரு புதிய தீர்க்கதரிசி தோன்றி, ஜோர்டான் நதிக்கரையில் பிரசங்கித்து ஞானஸ்நானம் கொடுத்ததை அறிந்த ஆண்ட்ரூ, யோவானின் முன்னோடியின் சீடர்களுடன் சேர தயங்கவில்லை, அவருடைய நெருங்கிய தோழரானார். சுவிசேஷகர்களான மத்தேயு மற்றும் ஜான் ஆகியோர், இயேசு கிறிஸ்துவுடனான ஆண்ட்ரேயின் சந்திப்பைப் பற்றி, ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படாத சிறிய வேறுபாடுகளுடன் சொல்கிறார்கள். யோவான் நற்செய்தியில், யோவான் பாப்டிஸ்ட், நடந்துகொண்டிருந்த இயேசு கிறிஸ்துவை சுட்டிக்காட்டி, எல்லா மனிதகுலத்தின் பாவங்களையும் தன்மீது சுமக்கும் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி (தியாகம் செய்யும் ஆட்டுக்குட்டி) வருகிறார் என்று கூறியதாக வாசிக்கிறோம். அப்போதுதான் வருங்கால அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ அவருக்கு அடுத்ததாக இருந்தார், பின்னர் அவர் கர்த்தராகிய இயேசுவை முதன்முதலில் பார்த்தார். ஆனால் அப்போஸ்தலன் மத்தேயு எழுதுகிறார், கிறிஸ்து தன்னைப் பின்தொடர ஆண்ட்ரூவை அழைத்தார்: அவர் தனது சகோதரர்களுடன் ஒரு படகில் கடின உழைப்புக்குப் பிறகு கரைக்கு வந்ததைப் பார்த்தபோது, ​​​​கடவுள் அவர்கள் பக்கம் திரும்பினார், அவர்களைத் தம்மைப் பின்தொடருமாறு அழைப்பு விடுத்தார், மேலும் செய்வதாக உறுதியளித்தார். மக்களை மீன்பிடிப்பவர்கள், மீன் அல்ல, நித்திய வாழ்வைப் பிரசங்கிக்கிறார்கள்.

ஒருவேளை அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ, ஜான் பாப்டிஸ்டுக்கு அருகில் நின்று, தனது ஆசிரியரையும் நண்பரையும் விட்டு வெளியேறத் துணியவில்லை, ஆனால் ஜான் பாப்டிஸ்ட் அவரை இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடராக ஆசீர்வதித்தார். எனவே, அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ கிறிஸ்துவை நம்புகிறார், மக்களுக்கு பிரசங்கிக்கும் பணியை ஏற்றுக்கொள்கிறார் மற்றும் தீர்க்கமாக தனது வீடு, குடும்பம் மற்றும் சொத்துக்களை விட்டு, தனது முதல் அலைவுகளில் இறைவனைப் பின்தொடர்கிறார், இது அவரது முழு வாழ்க்கையையும் நிரப்பும். அவர் முதல் அப்போஸ்தலன் ஆனார், கர்த்தராகிய இயேசுவின் முதல் தோழர்.

விரைவில் ஆண்ட்ரூ தனது மூத்த சகோதரர் சைமனுக்கு நற்செய்தியை அறிவித்தார் (இப்படித்தான் "நற்செய்தி" என்ற வார்த்தை மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, பொது அர்த்தத்தில் கிறிஸ்துவின் போதனை என்று பொருள்). சுவிசேஷகர்களின் சாட்சியத்தின்படி, "நாங்கள் மேசியாவைக் கண்டுபிடித்தோம், அதன் பெயர் கிறிஸ்து!" என்று கூச்சலிட்ட முதல் நபர் ஆனார். முதலில் அழைக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூ தனது சகோதரனை கிறிஸ்துவிடம் கொண்டு வந்தார், மேலும் கர்த்தர் அவரை ஒரு புதிய பெயருடன் அழைத்தார்: பீட்டர், அல்லது செபாஸ் - கிரேக்க மொழியில் "கல்", அதன் மீது, ஒரு கல்லைப் போல, ஒரு தேவாலயம் உருவாக்கப்படும், இது நரகம். கடக்க முடியவில்லை. இரண்டு எளிய சகோதரர்கள்-மீனவர்கள், கிறிஸ்துவின் பாதையில் முதல் தோழர்களாக ஆனார்கள், அவருடைய பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் இறுதி வரை இறைவனுடன் சேர்ந்து, பிரசங்கத்தில் அவருக்கு உதவினார்கள், யூதர்களின் தாக்குதல்களிலிருந்து அவரைப் பாதுகாத்து, அவருடைய சக்தி மற்றும் அற்புதங்களைப் போற்றினர்.

நற்செய்தியின் வார்த்தையின்படி, ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் பல பிரபலமான அத்தியாயங்களில் நேரடியாக பங்கேற்றார்: அவர் ஐந்து ரொட்டிகளையும் ஒரு ஜோடி மீன்களையும் வைத்திருந்த ஒரு பையனை இறைவனிடம் கொண்டு வந்தார், அதை கிறிஸ்து ஆசீர்வதித்தார். ஒரு நாள் முழுவதும் பிரசங்கங்களுக்குப் பிறகு பசியுடன் இருந்த மக்கள் கூட்டத்திற்கு அதிசயமாகப் பெருக்கி உணவளித்தார். மற்றொரு முறை, அப்போஸ்தலன் பிலிப்புடன், அவர்கள் கிரேக்கர்களை இறைவனிடம் கொண்டு வந்தனர் - ஹெலனெஸ், அவர்கள் புறமதத்திலிருந்து விலகி கிறிஸ்துவின் போதனைகளை ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பினர். ஆண்டவரின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சீடர்களில் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் இருந்தார், அவர் கடைசி தீர்ப்பு மற்றும் மனிதகுலத்தின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி சொல்ல ஆலிவ் மலையில் கூடியிருந்தார்.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய பயணத்தின் முடிவில் கிறிஸ்துவுடன் சென்றார்: கடைசி இராப்போஜனத்தில் அவர் கிறிஸ்துவின் கைகளிலிருந்து சடங்கைப் பெற்றார், பின்னர், கெத்செமனே தோட்டத்தில் மற்ற அப்போஸ்தலர்களுடன் சேர்ந்து, கிறிஸ்துவுக்காக பரிந்து பேச முயன்றார், ஆனால் அவர் பயந்தார். , எல்லோரையும் போல, மறைந்தார். சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது, ​​அப்போஸ்தலர்கள், கொல்லப்படுவார்கள் என்ற பயத்தில், ஒரு அப்போஸ்தலன் ஜானைத் தவிர, கர்த்தருடைய சிலுவையை அணுகவில்லை. இருப்பினும், கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, அவர்கள் சிலுவையில் அறையப்படுதல், மரணம் மற்றும் இறைவனின் ராஜ்யத்திற்கான தெய்வீக சித்தத்தை நம்பினர், அவர்கள் இதை இறுதிவரை புரிந்துகொண்டனர். கர்த்தரின் விண்ணேற்றத்தின் போது, ​​அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ மற்றவர்களுடன் சென்று எல்லா தேசங்களுக்கும் நற்செய்தியைக் கற்பிப்பதற்கான ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றார், பரிசுத்த திரித்துவத்தின் பெயரில் அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தார்: பிதாவாகிய கடவுள் - சபோத், கடவுள் மகன் - இயேசு கிறிஸ்து , மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் - கண்ணுக்கு தெரியாத இறைவன், மனித வரலாற்றில் நெருப்பு, புகை அல்லது புறா வடிவத்தில் மட்டுமே காணக்கூடியதாக வாழ்கிறார். பரிசுத்த ஆவியானவர் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ மீது இறங்கினார், அவர் கடவுளின் தாய் மற்றும் பிற அப்போஸ்தலர்களுடன் சேர்ந்து, பெந்தெகொஸ்தே நாளில், அதாவது கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் நினைவாக, சீயோனின் மேல் அறையில் - கடைசி இரவு உணவின் இடத்தில் - தங்கினார். , அவருக்குப் பிறகு ஐம்பதாவது நாளில் சாப்பாடு சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தவர்.

பிரசங்கம் ஆண்ட்ரூ ரஷ்யா மற்றும் ஸ்லாவிக் நாடுகளில் முதல் அழைப்பு

பரிசுத்த ஆவியானவர் அவர்கள் மீது இறங்கிய பிறகு, அப்போஸ்தலர்கள் தெய்வீக அறிவால் அறிவொளி பெற்றனர். கடவுள் தாமே அவர்களில் பேசினார், அவர்கள் உடனடியாக உலகின் எல்லா மொழிகளிலும் பேசினார்கள்: உலகம் முழுவதும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க இறைவன் அவர்களுக்கு இந்த பரிசைக் கொடுத்தார். கிறிஸ்துவின் அனைத்து சீடர்களும், கடவுளின் தாயுடன் சேர்ந்து, மக்களை கிறிஸ்தவர்களாக மாற்ற வேண்டிய திசைகளையும் இடங்களையும் பெற்று, அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தனர். அப்போஸ்தலர்களின் செயல்களின் புத்தகத்தின்படி, செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் கருங்கடல் மற்றும் கருங்கடல் பிராந்தியத்தின் கடற்கரையைப் பெற்றார்.

பயணங்கள், இன்னும் அதிகமாக அப்போஸ்தலர்கள் மேற்கொண்ட அலைச்சல்கள், அந்த சகாப்தத்தில் பொருத்தமான போக்குவரத்து காரணமாக கடினமானதாகவும் உயிருக்கு ஆபத்தானதாகவும் இருந்தது. நான் நிறைய நடக்க வேண்டியிருந்தது, கப்பல்களில் பயணம் செய்வது நீண்ட மற்றும் பயமாக இருந்தது, உள்ளூர் கடவுள்களை பேய்கள் என்று அழைப்பதற்காக இரத்தக்களரி பலிகளும் கொலைகளும் சாதாரணமானவர்களை மதமாற்றம் செய்வது சாதாரணமானது. இன்றைய நாத்திகர்கள் கூட பழங்காலத்தில் இருந்த இழிவுபடுத்தும் அளவிற்கு செல்கிறார்களா என்று யோசித்துப் பாருங்கள். ரோமானியப் பேரரசில், ஒரு சட்டம் கூட இருந்தது, அதன் படி அவர்கள் தெய்வ நிந்தனைக்காகவும், வேறு மதத்தைப் பிரசங்கித்ததற்காகவும் தூக்கிலிடப்பட்டனர் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பேரரசர் கூட இங்கு மற்ற தெய்வங்களின் புரவலன்களில் ஒரு தவறான மற்றும் அனைத்து சக்திவாய்ந்த கடவுளாக கருதப்பட்டார். கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் ரோமானியப் பேரரசு வீழ்ச்சியடைந்த நேரத்தில், ரோமானிய தேவாலயத்தின் கடவுள்கள் இல்லை, அல்லது தீய, பொறாமை, தீய உயிரினங்கள் என்று பலர் புரிந்துகொண்டனர். அப்போஸ்தலர்கள் ஆபத்தான பயணத்தை மேற்கொண்டனர்.

பெந்தெகொஸ்துக்குப் பிறகு, ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் முதன்முதலில் பல கிழக்கு நாடுகளில் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கச் சென்றார். அவர் ஆசியா மைனர், திரேஸ் மற்றும் மாசிடோனியா வழியாக நடந்தார்: நியோகேசரியா நகரங்கள், சமோசாட்டா, அலனா நாடு, மேலும் பாஸ்க் மற்றும் ஜிகி பழங்குடியினரின் நிலங்களையும் கடந்து சென்றார். இந்த பேகன்கள் கடவுளின் வார்த்தையை மிகவும் எதிர்த்தார்கள், அவர்களில் தங்கள் கடவுள்களை நிந்தித்தவராக அப்போஸ்தலரைக் கொல்ல விரும்பியவர்களும் இருந்தனர். ஆனால் அவரது பணிவு, அமைதி, இரக்கம் மற்றும் துறவு வாழ்க்கை அவர்களில் பலரை ஊக்கப்படுத்தியது, மேலும் அப்போஸ்தலன் காப்பாற்றப்பட்டார். அவர் கருங்கடல் கடற்கரையில் உள்ள போஸ்போரஸ் ராஜ்யத்தை கடந்து, பைசண்டைன் பேரரசின் எதிர்கால மையம் மற்றும் மரபுவழியின் கோட்டையான திரேசிய நாட்டின் பைசான்டியத்தின் நகரத்திற்கு ஒரு கப்பலில் பயணம் செய்தார். இங்கு முதன்முதலில் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கித்தவர் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட், தேவாலயத்தை நிறுவினார் மற்றும் கிறிஸ்துவின் 70 அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரான பிஷப் ஸ்டாச்சியை நியமித்தார், அவர் தனது வாழ்நாளில் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க அனுப்பினார். ஸ்டாச்சி மற்றும் பைசண்டைன்கள் பாதிரியார்களாக நியமிக்கப்பட்டனர், அவர் சடங்குகளின் நிர்வாகத்தையும் மக்களுக்கு ஆன்மீக உதவியையும் கற்பித்தார்.

ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு முக்கியமான இந்த நிகழ்வு, பைசண்டைன் பேரரசின் வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் இறையியலாளர்களால் ஆழமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டது. அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் பிரசங்கத்தைப் புரிந்துகொண்டு படிப்பதன் உதவியுடன், கிழக்கு கிறிஸ்தவ தேவாலயம் ரோமின் சுதந்திரமான மற்றும் சமமான தேவாலயமாக நிறுவப்பட்டது. பின்னர், 11 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரும் பிளவின் போது கத்தோலிக்க திருச்சபை பிரிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர்தான் ஒரே ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயமாக மாறினார். அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ அப்போஸ்தலன் பீட்டரின் மூத்த சகோதரர் என்பதை பைசான்டியம் வலியுறுத்தினார், மேலும் அவர் கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கித்த நாடுகளில் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் வணக்கத்திற்கு பங்களித்தார், பின்னர் பைசண்டைன் பாதிரியார்கள், அனுபவம் வாய்ந்த மேய்ப்பர்கள், ஞானஸ்நானம் மற்றும் அறிவொளி பெற்றவர்கள்: இவர்கள் ஆர்மீனியா, ஜார்ஜியா, மொராவியா மற்றும் ரஷ்யா. பைசண்டைன் பேரரசர் மைக்கேல் டுகா ரஷ்ய இளவரசர்களை நெருங்கிய கூட்டணி மற்றும் பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் நாடுகளின் சகோதர அன்புக்கு அழைப்பு விடுத்தார், நம்பிக்கையால் மட்டுமல்ல, அதன் ஒரு மூலத்தாலும் ஒன்றுபட்டார்: எதிர்கால இரு ராஜ்யங்களும் நற்செய்தி ஒளியால் "ஒரே சுயமாக" அறிவொளி பெற்றன. திருத்தூதர் ஆண்ட்ரூ எழுதிய புனிதச் சடங்கு மற்றும் அதன் தூதர்". காலப்போக்கில், அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் பிரசங்கத்தின் அடிப்படையில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையிலிருந்து சுதந்திரத்தை உறுதிப்படுத்தத் தொடங்கியது.

உண்மையில், ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் டானூபை அடைந்தார், மேலும் கிரிமியன் தீபகற்பம் மற்றும் கருங்கடல் கடற்கரையைக் கடந்த பிறகு, அவர் நகர்ந்து எதிர்கால கியேவுக்கு டினீப்பரில் ஏறினார். புராணத்தின் படி, இங்கே, மலைகளின் அடிவாரத்தில், அவர் தனது தோழர்கள் மற்றும் சீடர்களுடன் இரவைக் கழித்தார், அவர் தீர்க்கதரிசனமாகச் சொன்னார், மலைகளின் மீது அவர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தார், இங்கே கடவுளின் அருள் பிரகாசிக்கும், பல கடவுளின் தேவாலயங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய நகரம். விரிந்து விடும். கியேவ் மலைகளில், முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன் ஒரு சிலுவையை அமைத்து கடவுளின் கிருபையால் அவர்களை ஆசீர்வதித்தார்.

ஆனால், வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, அவர் இங்கு நிற்கவில்லை, ஆனால் அவரது அலைந்து திரிந்ததில் வோல்கோவின் தோற்றத்தை அடைந்தார். வோல்கோவ் ஆற்றின் தற்போதைய க்ருசினோ கிராமத்தில், அவர் (எனவே பெயர்) நதி நீரில் ஒரு சிலுவையை மூழ்கடித்தார் - ஒருவேளை அது அப்போஸ்தலன் சாய்ந்த சிலுவையுடன் கூடிய தடியாக இருக்கலாம்.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் பிரசங்கத்தால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட மற்றொரு இடம், பின்னர் கடவுளின் அருளால் பிரகாசித்தது, லடோகா ஏரியில் உள்ள வாலாம் தீவு. இப்போது இங்கே வடமேற்கு பிராந்தியத்தின் ஆன்மீக முத்து, உருமாற்றத்தின் வாலாம் மடாலயம் உள்ளது. புராணத்தின் படி, இங்கு ஒரு பேகன் கோவில் இருந்தது, இது ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் என்பவரால் அழிக்கப்பட்டு அதன் இடத்தில் ஒரு சிலுவையை அமைத்தது. அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் நினைவாக பிரதான ஸ்கேட் தேவாலயத்தின் சிம்மாசனம் புனிதப்படுத்தப்பட்ட உயிர்த்தெழுதல் ஸ்கேட்டிலிருந்து இன்றுவரை வாலாமில், அப்போஸ்தலிக்கத்தின் தளத்தில் ஒரு கல் சிலுவை உள்ளது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர் எதிர்கால ரஷ்ய நிலத்தின் வழியாக எவ்வளவு தூரம் பயணித்தார் என்பது பற்றிய துல்லியமான தரவு வரலாற்றாசிரியர்களிடம் இல்லை. தேவாலய பாரம்பரியம் பெரும்பாலும் நற்செய்தி வார்த்தை மற்றும் வரலாற்று ஆவணங்கள் இரண்டையும் அதன் சொந்த தகவலுடன் கூடுதலாக வழங்குகிறது. இருப்பினும், பல அறிஞர்கள் புனித அப்போஸ்தலர் கிரிமியாவைக் கடந்து, ஏற்கனவே இருக்கும் செர்சோனெசோஸ் நகரத்தை புனிதப்படுத்தினார் (பிரபல ரோமானிய கவிஞர் ஓவிட் அநேகமாக அங்கு நாடுகடத்தப்பட்டிருக்கலாம்), ஆனால் காகசஸ் மற்றும் குபனுக்கும் விஜயம் செய்தார். அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்ய மக்களும் ஒரு விஷயத்தில் உறுதியாக உள்ளனர்: ஸ்லாவிக் நாடுகளில் முதல் மிஷனரியாக இருந்த முதல்-அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரே. அவரது பெயர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தாய் தேவாலயத்தை ரஷ்ய மகள் தேவாலயத்துடன் இணைக்கிறது, இது பைசண்டைன் மதகுருக்களால் ஞானஸ்நானம் பெற்றது. அவர் பல காலங்களாக ரஷ்யாவை பாதுகாத்து வருகிறார்.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் துன்பம் மற்றும் மரணம் முதலில் அழைக்கப்பட்டது

அவரது அலைந்து திரிந்ததில், அப்போஸ்தலன் கஷ்டங்களை மட்டுமல்ல, சித்திரவதைகளையும் கூட சகித்தார். சில நகரங்களில் அவர் வெளியேற்றப்பட்டு கல்லெறியப்பட்டார். எனவே, சினோப் நகரில் அவர் சித்திரவதை செய்யப்பட்டு தாக்கப்பட்டார், ஆனால் கடவுளின் பாதுகாப்பால் அவர் உயிருடன் இருந்தார், காயமின்றி, அவரது வழியில் தொடர்ந்தார். அவருடைய பிரார்த்தனைகள் மூலம், கடவுள் அற்புதங்களைச் செய்தார், அவருடைய உழைப்பால் தேவாலயங்கள் தோன்றி ஞான குருமார்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் வளர்ந்தன.

அப்போஸ்தலரின் ஜெபத்தின் மூலம், கர்த்தர் அற்புதங்களைச் செய்தார். புனித அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் உழைப்பால், கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் எழுந்தன, அதற்கு அவர் பிஷப்புகளையும் ஆசாரியத்துவத்தையும் நியமித்தார். பட்ராஸ் நகரில், நீண்ட அலைந்து திரிந்து திரும்பியபோது, ​​அவர் ஒரு தியாகியின் மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.

இந்த இடத்தில், அவர் கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கித்து, மக்களைக் குணப்படுத்தி உயிர்த்தெழுப்பினார். ஏறக்குறைய நகரத்தின் மொத்த மக்களும் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினர். ஐயோ, நகரத்தின் தலைவர், ஈஜியாட், ஒரு பேகனாகவே இருந்தார். அவரது இதயம் கடினமாக இருந்தது. அப்போஸ்தலருடன் நீண்ட தகராறுக்குப் பிறகு, கோபத்தில், அவர் பிரசங்கித்த கிறிஸ்துவைப் போலவே சிலுவை மரணத்தால் அவரை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார்.

அப்போஸ்தலரின் பிரசங்கம் வீண் போகவில்லை. மக்கள் அவரது பாதுகாப்பிற்கு உயர்ந்தனர் மற்றும் ஈனேட்டைக் கொல்ல விரும்பினர். ஆனால் சிறையிலிருந்து அப்போஸ்தலரே கலவரக்காரர்களைத் தடுத்து நிறுத்தினார், நகரத்தையும் உலகத்தையும் பிசாசுக்கு மட்டுமே மகிழ்விக்கும் கிளர்ச்சியாக மாற்ற வேண்டாம் என்று கேட்டுக் கொண்டார் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கர்த்தர் தானே, மரணதண்டனைக்கு வழிவகுத்தார், கத்தவில்லை, தீமையை எதிர்க்கவில்லை. அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கும்படி அவர்களை ஊக்குவித்தார்.

பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் சிலுவையில் அறையப்படவில்லை, ஆனால் அவரது வேதனையை நீடிப்பதற்காக கட்டப்பட்டார். புனித பாரம்பரியத்தின் சாட்சியத்தின்படி, இரண்டு நாட்களுக்கு சதுக்கத்தில் 20 ஆயிரம் பேர் இருந்தனர், நீதிமான்களின் மரணதண்டனையின் அநீதியால் கோபமடைந்தனர். அப்போஸ்தலன், தனது துன்பங்களில், சிலுவையிலிருந்து பிரசங்கித்தார், பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் அனைத்து சிரமங்களையும், கடவுளின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, பரலோக ராஜ்யத்தில் வெகுமதியை எதிர்பார்க்கும் ஒரு பயங்கரமான மரணம் கூட.

ஒரு நாள் கழித்து, மக்கள் ஆளுநரிடம் சென்று துறவியை விடுவிக்க வேண்டும் என்று கோரினர் - இதனால் கவர்னர் பயந்துபோனார், அவரும் அவரது ஊழியர்களும் அப்போஸ்தலரின் கட்டை அவிழ்க்கச் சென்றனர். ஆனால் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் அவர் சிலுவையிலிருந்து இறக்கி, தியாகியின் கிரீடத்தைப் பெறக்கூடாது என்று ஜெபிக்கத் தொடங்கினார். அவரை அவிழ்க்க முயன்ற வீரர்கள் மற்றும் நகரவாசிகளின் கைகள் கூட கிராமியமானது. சிலுவையில் அறையப்பட்ட அப்போஸ்தலன் கடவுளை மகிமைப்படுத்தினார் மற்றும் ஒரு ஆன்மாவை ஏற்றுக்கொள்ளும்படி கேட்டார் - பரலோகத்திலிருந்து அப்போஸ்தலரின் மரணத்தில், சுமார் அரை மணி நேரம், ஒரு பிரகாசமான ஒளி உண்மையில் பிரகாசித்தது. இரத்தத்தால் மீட்டு, கிறிஸ்துவுக்கு விசுவாசமாக இருந்ததை வேதனையுடன் சாட்சியமளித்த தனது முதல் சீடரின் ஆன்மாவுக்காக இறைவன் தானே இறங்கினார்.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் அற்புதங்கள்

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் போலவே, தங்கள் பாவங்களால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு உதவுவதற்கும், கடவுளுடைய வார்த்தையின் சக்தியை அவர்களுக்கு உணர்த்துவதற்கும், அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ மக்களுக்கு உதவினார், அவர்களைக் குணப்படுத்தினார் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை சிரமங்களைத் தீர்க்க உதவினார், இறந்தவர்களைக் கூட எழுப்பினார். எனவே, அவர் நோயாளிகளைக் கைகளால் குணப்படுத்தினார், முடங்கியவர்களையும் நோயாளிகளையும் புனித நீர் தெளித்தார், அவர் தனது விரல்களின் தொடுதலால் மக்களுக்கு பார்வையை மீட்டெடுத்தார். அப்போஸ்தலரின் சீடர்களின் எழுத்துக்களின் படி, மக்கள் அற்புதங்களைக் கண்டு வியப்படைந்தனர், ஆனால் முதலில் அழைக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூவின் புனிதத்தன்மை மற்றும் சாந்தம்.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ கடவுளின் பெயரால் பலரை உயிர்த்தெழுப்புவதில் பிரபலமானார். தேவாலய வரலாற்று ஆதாரங்கள் அவரது வாழ்நாள் அற்புதங்களைப் பற்றிய பின்வரும் தகவல்களை மேற்கோள் காட்டுகின்றன, இது உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டவர்களின் பெயர்களைக் கூட பாதுகாக்கிறது மற்றும் கிறிஸ்தவத்தை நோக்கி வெவ்வேறு நகரங்களில் வசிப்பவர்களின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கிறது:

சினோப் நகரில் - புறமதத்தினர் அவரை வெளியேற்றிய இடத்திலிருந்து, சித்திரவதைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர் - அப்போஸ்தலன், ஒரு புதிய கிறிஸ்தவ பெண்ணின் வேண்டுகோளின் பேரில், கொலை செய்யப்பட்ட கணவரை உயிர்த்தெழுப்பினார். அவர் நகரத்தார் மீது வெறுப்பு கொள்ளவில்லை.




நவீன ஜார்ஜியாவின் பிரதேசத்தில் உள்ள அட்ஸ்குரியில், அடக்கம் செய்யத் தயாரான ஒருவரை அப்போஸ்தலன் உயிர்த்தெழுப்பினார், மேலும் இந்த அதிசயத்திற்கு நன்றி, நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் சினோபியர்களைப் போலல்லாமல் முழுக்காட்டுதல் பெற்றனர்.




அமாசேவில், முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன், காய்ச்சலால் இறந்த எகிப்தின் சிறுவனை தனது தந்தையின் பிரார்த்தனை மூலம் உயிர்த்தெழுப்பினார்.




Nicomedia தெருக்களில் இறுதி ஊர்வலத்தின் போது, ​​அப்போஸ்தலன் குழந்தையின் சவப்பெட்டியை அணுகி, விலங்குகளின் பற்களால் இறந்த சிறுவனை உயிர்த்தெழுப்பினார்.




தெசலோனிகியில் (தெசலோனிகி) நகரத் தெருக்களில் பிரசங்கித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​மூச்சுத் திணறல் காரணமாக திடீரென இறந்த ஒரு குழந்தையையும், பாம்புக்கடியால் இறந்த ஒரு குழந்தையையும் அப்போஸ்தலன் உயிர்த்தெழுப்பினார்.




ஒரு நகரத்தில், ஒரு ரோமானிய அதிபர், வீரர்களின் உதவியுடன் அப்போஸ்தலரைக் கைப்பற்றினார். துறவி மீது தனது வாளை உருவிய வீரர்களில் ஒருவர் இறந்து விழுந்தார், ஆனால் அப்போஸ்தலரின் பிரார்த்தனை மூலம் உடனடியாக உயிர்த்தெழுந்தார். இது விரின் என்ற கொடூரமான ஆட்சியாளரை கடவுளின் சக்தியை நம்ப வைக்கவில்லை, மேலும் அவர் அப்போஸ்தலரை ஆம்பிதியேட்டரில் வேட்டையாடும் மிருகங்களுக்கு வீசினார். புராணத்தின் படி, காட்டு காளை மற்றும் காட்டுப்பன்றி அல்லது சிறுத்தை புனித ஆண்ட்ரூவைத் தொடவில்லை, ஆனால் புள்ளிகள் கொண்ட வேட்டையாடும் விரினின் சொந்த மகனை நோக்கி விரைந்தது. சிறுத்தையால் கழுத்தை நெரிக்கப்பட்ட சிறுவன், நல்ல அப்போஸ்தலரால் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டான், தன்னைத் துன்புறுத்துபவர்களின் துக்கத்திற்கு கூட உதவ தயாராக இருந்தான்.




அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தனது பூமிக்குரிய பயணத்தின் கடைசி நகரமான பட்ராஸில் பல அற்புதங்களைச் செய்தார். நகரவாசிகள் அனைவரும் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறியது சும்மா இல்லை. எனவே, ஒரு பிரசங்கத்தின் போது கடலால் கரைக்கு வீசப்பட்ட நீரில் மூழ்கிய ஒருவரை அப்போஸ்தலன் உயிர்த்தெழுப்பினார். உயிர்த்தெழுந்தவர் தனது பெயர் பிலோபாத்ரா என்றும், அவர் அப்போஸ்தலரைச் சந்தித்து கிறிஸ்துவின் புதிய போதனையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு மாசிடோனியாவிலிருந்து கப்பலில் சென்றார் என்றும் கூறினார். அவரது விசுவாசத்திற்கு வெகுமதி கிடைத்தது: அப்போஸ்தலரின் ஜெபத்தின் மூலம், பிலோபாட்ராவுடன் ஒரு கப்பலில் பயணம் செய்த 40 பேரை கடல் வெளியேற்றியது. அவர்கள் அனைவரும் முதலில் அழைக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூவால் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டனர். இந்த அதிசயம்தான் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவை அனைத்து மாலுமிகள் மற்றும் மீனவர்களின் புரவலர் மற்றும் மீட்பராக வணங்குவதற்கு வழிவகுத்தது.

மற்ற பத்ரா அற்புதங்களின் சாட்சியங்களும் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன: தீவிர நோய்வாய்ப்பட்ட பிரபு சோசியஸ் குணப்படுத்துதல், ஆட்சியாளர் எனியடஸ் மாக்சிமில்லாவின் மனைவி மற்றும் அவரது சகோதரர் ஸ்ட்ராடோக்கிள்ஸின் சிகிச்சை. அதனால்தான், கடினமான இதயம் கொண்ட இந்த மனிதன் தனது உறவினர்களையும் துணை அதிகாரிகளையும் ஒரு உதவியாளர் மற்றும் ஆசிரியரின் மரணதண்டனைக்கு அனுப்பியபோது, ​​​​மக்கள் கலகம் செய்தனர்.

ஆட்சியாளரின் மனைவியான மாக்சிமில்லா தான் துறவியின் நேர்மையான நினைவுச்சின்னங்களை அடக்கம் செய்யக் கொடுத்தார். பட்ராஸில் உள்ள அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் தியாகத்தின் இடத்தில், இப்போது அவரது நினைவாக ஒரு பெரிய கதீட்ரல் உள்ளது - கிரேக்கத்தின் மிகப்பெரிய கோயில், நீதிமான்களின் நினைவுச்சின்னங்களையும் அவரது சிலுவையும் வைத்திருக்கிறது.

முதலில் அழைக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூவின் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் ரஷ்யாவில் அவரது வணக்கம்

பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, பைசண்டைன் பேரரசில் கிறிஸ்தவத்தின் வெற்றியுடன், 357 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் பைசண்டைன் நிலங்களின் முதல் அறிவொளியான அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் நினைவுச்சின்னங்களை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்ற உத்தரவிட்டார் - துறவி இருந்த பைசான்டியத்தின் முன்னாள் கிராமம். உபதேசித்தார். இங்கே அவர்கள் அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகர் லூக்கா மற்றும் அப்போஸ்தலன் பவுலின் கூட்டாளியான அப்போஸ்தலன் தீமோத்தேயு ஆகியோரின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் அப்போஸ்தலர்களின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தில் வழிபாட்டிற்காக வைக்கப்பட்டனர்.

1208 ஆம் ஆண்டு வரை அவர்கள் ஓய்வெடுத்தனர், சிலுவைப்போர்களால் நகரம் கைப்பற்றப்பட்டது மற்றும் கபுவான்ஸ்கியின் கார்டினல் பீட்டர் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதியை இத்தாலிய நகரமான அமல்ஃபிக்கு மாற்றினார். 1458 முதல், புனித அப்போஸ்தலரின் தலைவர் ரோமில் அவரது சகோதரர் தலைமை அப்போஸ்தலன் பீட்டரின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் இருக்கிறார். மற்றும் வலது கை - அதாவது, ஒரு சிறப்பு மரியாதை கொடுக்கப்பட்ட வலது கை - ரஷ்யாவிற்கு மாற்றப்பட்டது.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்டின் அப்போஸ்தலிக்க ஊழியத்தின் வாரிசாக தன்னைக் கருதுகிறது, ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்திற்கு மாற்றப்பட்ட தொடக்கத்திலிருந்து அவரை தனது புரவலராகவும் உதவியாளராகவும் கருதுகிறது.

அவரது நினைவாக முதல் தேவாலயம், ரஷ்யாவில் முதல் கன்னியாஸ்திரி உடனடியாக எழுந்தது, ஏற்கனவே 1086 ஆம் ஆண்டில் கியேவில் கிராண்ட் டியூக் வெசெவோலோட் யாரோஸ்லாவிச்சால் உருவாக்கப்பட்டது. அவர் ஆண்ட்ரூ என்ற பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்.

அதே ஆண்டுகளில், செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தேவாலயம் நோவ்கோரோடில் நிறுவப்பட்டது.

17 ஆம் நூற்றாண்டில் பீட்டர் I தி கிரேட் ரஷ்ய பேரரசின் முக்கிய, மிக உயர்ந்த வரிசையை நிறுவினார், முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரின் நினைவாக ஆண்ட்ரீவ்ஸ்கி என்று பெயரிடப்பட்டது. அவர் மாநிலத்தின் உயர் அதிகாரிகளுக்கு மட்டுமே வெகுமதியாக வழங்கப்பட்டது மற்றும் ராணிகளைப் பாதுகாத்தார். நவீன ரஷ்யாவில், இது 1998 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது

மேலும், பேரரசர் பீட்டர் தி கிரேட் காலத்திலிருந்தே, ரஷ்ய கடற்படை செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் கொடியை அதன் பேனராகக் கொண்டுள்ளது. இன்றுவரை, போர்க் கடற்படை செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் கொடியின் கீழ் கடலுக்குச் செல்கிறது. ரஷ்யாவின் பல மாலுமிகள் மற்றும் ஆண்கள் முதல் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரின் புகழ்பெற்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளனர்.

மே 27, 1703 இல், பேரரசின் வடக்கு தலைநகரான பீட்டர்ஸ்பர்க்கை உருவாக்கி, பீட்டர் தி கிரேட் பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையின் அடித்தளத்தை அமைத்தார், இது புனித அப்போஸ்தலர்களின் பெயரிடப்பட்டது, பேழையில் உள்ள அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள், ஒரு புதிய நகரத்துடன் தனது பரிந்துரையை ஒப்படைக்கிறார்.

ரஷ்யாவில், சில கோயில்களில் நினைவுச்சின்னங்களின் மதிப்பிற்குரிய துகள்கள் காணப்படுகின்றன.

நாட்டின் முக்கிய கோவிலில் - மாஸ்கோ நகரில் உள்ள கிறிஸ்துவின் இரட்சகரின் கதீட்ரல், நினைவுச்சின்னங்களுடன் ஒரு பேழை உள்ளது.

மற்றும் மிகப்பெரிய சன்னதி - வலது கை, அப்போஸ்தலரின் முழங்கைக்கு கை, எபிபானி யெலோகோவ்ஸ்கி கதீட்ரலில் உள்ளது. இது 1644 ஆம் ஆண்டில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் பார்த்தீனியஸால் ஜார் மைக்கேல் ஃபியோடோரோவிச் ரோமானோவுக்குப் பரிசாக வழங்கப்பட்டது: அவரது உதவிக்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாக: மன்னர் துருக்கிய சுல்தானிடமிருந்து கிரேக்க தெசலோனிகியில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் மடாலயத்தை வாங்கினார். அப்போஸ்தலரின் கை மாஸ்கோ கிரெம்ளினில், கன்னியின் அனுமானத்தின் கதீட்ரலில் இருந்தது, மேலும் சோவியத் ஆட்சியின் கீழ் ஒரு அருங்காட்சியகமாக மாற்றப்பட்ட பிறகு, ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்தின் மில்லினியத்தை முன்னிட்டு, அது தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டு விட்டுச் செல்லப்பட்டது. யெலோகோவ்ஸ்கி கதீட்ரல்.

இருநூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலான மதிப்புள்ள வெள்ளிப் பேழையில் வலது கை உள்ளது. அவள் அரிதாகவே, ஆனால் ரஷ்யாவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களில் வழிபாட்டிற்காக கொண்டு செல்லப்படுகிறாள். சுவாரஸ்யமாக, முன்பு பூசாரிகள் மட்டுமே சன்னதியை எடுத்துச் சென்றனர், பேழையைத் தங்கள் மார்பில் பற்றிக் கொண்டனர். 2000 களில் இருந்து, நினைவுச்சின்னம் பாதுகாப்பிற்காக கூடுதல் கனமான பேழையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

முதலில் அழைக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரூவிடம் அவர்கள் என்ன பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்?

செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் ஐகானின் முன், எந்த துறவியையும் போல, எல்லாவற்றையும் பற்றி நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்யலாம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஐகானை ஒரு தாயத்து போல் அல்ல, ஆனால் பரலோக உலகத்திற்கான ஒரு சாளரமாக கருதுங்கள்.

செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் கடலுடன் தொடர்புடைய அனைத்து சிறப்புகளையும் கொண்ட மக்களின் புரவலர் துறவியாக வணங்கப்படுகிறார், ஏனென்றால் அப்போஸ்தலருக்கு முன்பு அவர் ஒரு எளிய மீனவராக இருந்தார், மேலும் கிறிஸ்துவின் சீடராகி, தன்னையும் மற்றவர்களையும் உணவுக்காக மீன் பிடித்தார். கூடுதலாக, கடலுக்குச் செல்வதற்கு முன், கடற்படை வீரர்கள் மற்றும் அவர்களது உறவினர்கள் பிரச்சாரத்தில் உதவிக்காக செயின்ட் ஆண்ட்ரூ மற்றும் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கருக்கு பிரார்த்தனை சேவைக்காக அடிக்கடி கூடுகிறார்கள் - இந்த பாரம்பரியம் ரஷ்ய பேரரசால் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக அத்தகைய பிரார்த்தனைகளுக்கு. , பால்டிக் கடற்படையின் தளமான க்ரோன்ஸ்டாட்டில் புனித நிக்கோலஸ் கடற்படை கதீட்ரல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. ...

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ மகிழ்ச்சியான திருமணத்தை விரும்பும் பெண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு ஆதரவளிக்கிறார்; மகளின் கற்புக்காகவும், மணமகனின் சரியான தேர்வுக்காகவும் பெற்றோர்கள் புனிதரிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் ஐகானும் துறவிக்கு பிரார்த்தனை செய்ய உதவுகிறது:

• ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களை தேவாலயத்திற்கு மாற்றுவது;


• நீர் மீது பாதுகாப்பு, ஒரு கப்பல், கடல் பயணம்;


• எதிரிகளின் தாக்குதல்களிலிருந்து நாட்டையும் நகரத்தையும் பாதுகாப்பதில்;


• மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் மொழி கற்பித்தலில் உதவி பற்றி - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அப்போஸ்தலன், பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையால், உலகின் அனைத்து மொழிகளிலும் பேசினார்.

செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் விழா

முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவை நினைவுகூரும் நாட்கள் - டிசம்பர் 13, ஜூலை 13 அனைத்து பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் கவுன்சில் நாளில் மற்றும் ஜூன் 20 அன்று - நினைவுச்சின்னங்கள் வெளிப்படும் நாளில். இந்த நாட்களில், வழிபாட்டின் போது, ​​அப்போஸ்தலருக்கு சிறப்பு பிரார்த்தனைகள் வாசிக்கப்படுகின்றன, மேலும் பிரார்த்தனை சேவைகள் செய்யப்படுகின்றன.

முதலில் அழைக்கப்பட்ட கடவுளின் அப்போஸ்தலர் மற்றும் நமது இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்து, திருச்சபையைப் பின்பற்றுபவர், ஆண்ட்ரூ அனைவராலும் மகிமைப்படுத்தப்பட்டார்! உங்கள் அப்போஸ்தலிக்க உழைப்பை நாங்கள் மகிமைப்படுத்துகிறோம், மகிமைப்படுத்துகிறோம், எங்களுக்காக, ரஷ்யாவிற்கு உங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பயணத்தை மகிழ்ச்சியுடன் நினைவில் கொள்கிறோம், கிறிஸ்துவின் பொருட்டு நீங்கள் அனுபவித்த உங்கள் நேர்மையான துன்பங்களை மகிமைப்படுத்துங்கள், உங்கள் புனித நினைவுச்சின்னங்களை முத்தமிடுகிறோம், உங்கள் புனித நினைவகத்தை மதிக்கிறோம், கர்த்தர் உயிருடன் இருக்கிறார், அவருடன் உயிருடன் இருக்கிறார். உங்கள் ஆன்மா உங்களுடையது, ஏனென்றால் நீங்கள் எல்லாக் காலங்களிலும் அவருடன் இருந்தீர்கள், பரலோகத்தில் அவருடன் இருப்பீர்கள், அங்கு நீங்கள் நம் அனைவரையும் ஒரே அன்புடன் நேசிக்கிறீர்கள், பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையால், உங்களுக்கும் எங்கள் வேண்டுகோளுக்கும் நீங்கள் செவிசாய்க்கிறீர்கள். ஆண்டவரே, நீங்கள் எல்லா மக்களையும் நேசிப்பது மட்டுமல்லாமல், எங்களுக்காக கடவுளிடம் ஜெபிக்கிறீர்கள், அவருடைய கிருபையின் ஒளியில் எங்கள் தேவைகள் அனைத்தையும் பார்க்கிறீர்கள்.
உங்கள் உதவியை நாங்கள் நம்புகிறோம், தேவாலயத்திலும், உங்கள் துறவியின் ஐகானிலும், ரஷ்யாவில் தங்கியிருக்கும் புனித நினைவுச்சின்னங்களுக்கு முன்பாகவும் எங்கள் நம்பிக்கையை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம்; விசுவாசித்து, எங்கள் இரட்சகராகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை நாங்கள் ஜெபிக்கிறோம், கேட்கிறோம், அதனால் அவர் எப்போதும் கேட்டு நிறைவேற்றும் உங்கள் ஜெபங்களின் மூலம், பாவிகளாகிய நம்மைக் காப்பாற்றத் தேவையான அனைத்தையும் அவர் எங்களுக்குத் தருவார். கர்த்தருடைய அழைப்பின் பேரில், நீங்கள் உடனடியாக உங்கள் வலைகளை விட்டுவிட்டு, அவருடைய பாதையை விட்டு வெளியேறாமல் அவரைப் பின்தொடர்வது போல, நாம் ஒவ்வொருவரும் தனது சொந்தத்தைப் பற்றி கவலைப்படாமல், தனது அண்டை வீட்டாருக்கு உதவுவதைப் பற்றியும், பரலோக ராஜ்யத்தின் வாழ்க்கையைப் பற்றியும் சிந்திக்கிறோம்.
எங்களுக்காகப் பரிந்துபேசுகிறவராகவும், பரிந்துபேசுகிறவராகவும் உங்களைக் கொண்டிருப்பதால், எப்பொழுதும் தந்தையுடனும் பரிசுத்த ஆவியுடனும் பரிசுத்த திரித்துவத்தில் எப்போதும் மகிமைப்படுத்தப்பட்டு மகிமைப்படுத்தப்பட்ட எங்கள் கர்த்தரும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு முன்பாக உங்கள் ஜெபம் எங்களுக்கு நிறைய உதவும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். ஆமென்.

உருப்பெருக்கம் - அதாவது, உதவிக்கு நன்றியுடன் அப்போஸ்தலரின் மகிமை:

கிறிஸ்து ஆண்ட்ரூவின் அப்போஸ்தலரே, நாங்கள் உங்களை உயர்த்துகிறோம், கிறிஸ்துவின் போதனையின் நற்செய்தியை மக்களுக்கு எடுத்துச் செல்வதற்காக நீங்கள் உழைத்த உங்கள் நோய்களையும் உங்கள் உழைப்பையும் மதிக்கிறோம்.

பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் ஜெபங்களால் கர்த்தர் உங்களைப் பாதுகாக்கட்டும்!

செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ முதலில் அழைக்கப்பட்டவர்அப்போஸ்தலர்களில் முதன்மையானவர் கிறிஸ்துவைப் பின்தொடர்ந்தார், பின்னர் தனது சொந்த சகோதரனை அவரிடம் கொண்டு வந்தார் (). அவரது இளமை பருவத்திலிருந்தே, பெத்சாய்தாவைச் சேர்ந்த வருங்கால அப்போஸ்தலன், தனது முழு ஆன்மாவுடன் கடவுளிடம் திரும்பினார். திருமணம் ஆகாத அவர் தனது சகோதரருடன் மீன்பிடி தொழிலில் ஈடுபட்டு வந்தார். புனித தீர்க்கதரிசியின் குரல் இஸ்ரேல் மீது இடிந்தபோது, ​​​​புனிதர் ஆண்ட்ரூ அவரது நெருங்கிய சீடரானார். செயிண்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் அவரே தனது இரண்டு சீடர்களை, ஆண்ட்ரூவின் முதல்-அழைப்பு மற்றும் கிறிஸ்துவின் வருங்கால அப்போஸ்தலர்களை வழிநடத்தினார், அவர் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி என்பதைக் குறிக்கிறது. அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியானவர் இறங்கிய பிறகு, புனித ஆண்ட்ரூ கிழக்கு நாடுகளில் கடவுளின் வார்த்தையைப் பிரசங்கிக்க புறப்பட்டார். அவர் ஆசியா மைனர், திரேஸ், மாசிடோனியாவைக் கடந்து, டானூபை அடைந்தார், கருங்கடல் கடற்கரை, கிரிமியா, கருங்கடல் பகுதியைக் கடந்து, கியேவ் நகரம் இப்போது நிற்கும் இடத்திற்கு டினீப்பரில் ஏறினார். இங்கே அவர் கியேவ் மலைகளில் இரவு தங்கினார். காலையில் எழுந்து, தம்முடன் இருந்த சீடர்களை நோக்கி: "நீங்கள் இந்த மலைகளைப் பார்க்கிறீர்களா? கடவுளின் கிருபை இந்த மலைகளில் பிரகாசிக்கும், ஒரு பெரிய நகரம் இருக்கும், கடவுள் பல தேவாலயங்களை எழுப்புவார்." அப்போஸ்தலன் மலைகளில் ஏறி, அவர்களை ஆசீர்வதித்து, சிலுவையை உயர்த்தினார். பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, அவர் டினீப்பருடன் இன்னும் மேலே ஏறி, நோவ்கோரோட் நிறுவப்பட்ட ஸ்லாவ்களின் குடியிருப்புகளை அடைந்தார். இங்கிருந்து அப்போஸ்தலன் வரங்கியர்களின் நிலங்கள் வழியாக ரோமுக்கு, பிரசங்கத்திற்காகச் சென்று, மீண்டும் திரேஸுக்குத் திரும்பினார், அங்கு பைசான்டியத்தின் ஒரு சிறிய கிராமத்தில், எதிர்கால வலிமைமிக்க கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில், அவர் கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தை நிறுவினார். புனித அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் பெயர், கான்ஸ்டான்டினோபிள் தேவாலயத்தின் தாயை அவரது மகளான ரஷ்ய தேவாலயத்துடன் இணைக்கிறது. அவரது வழியில், முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன் புறமதத்தவர்களிடமிருந்து பல துக்கங்களையும் வேதனைகளையும் அனுபவித்தார்: அவர் நகரங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், தாக்கப்பட்டார். சினோப்பில், அவர் கல்லெறிந்தார், ஆனால், காயமடையாமல், கிறிஸ்துவின் உண்மையுள்ள சீடர், இரட்சகரைப் பற்றிய ஒரு பிரசங்கத்தை மக்களுக்கு அயராது பிரசங்கித்தார். அப்போஸ்தலரின் ஜெபத்தின் மூலம், கர்த்தர் அற்புதங்களைச் செய்தார். புனித அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் உழைப்பால், கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் எழுந்தன, அதற்கு அவர் பிஷப்புகளையும் ஆசாரியத்துவத்தையும் நியமித்தார். முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர் வந்த கடைசி நகரம் மற்றும் அவர் ஒரு தியாகியின் மரணத்தை ஏற்றுக்கொள்ள விதிக்கப்பட்ட இடம் பட்ராஸ் நகரம்.

பத்ராஸ் நகரில் தம் சீடன் மூலம் இறைவன் பல அற்புதங்களைக் காட்டினார். நோயுற்றோர் குணமடைந்தனர், பார்வையற்றோர் பார்வை பெற்றனர். அப்போஸ்தலரின் ஜெபத்தின் மூலம், கடுமையான நோய்வாய்ப்பட்ட சோசி, ஒரு உன்னத குடிமகன், குணமடைந்தார்; அப்போஸ்தலிக்க கைகளை வைப்பதன் மூலம், பட்ராவின் ஆளுநரின் மனைவி மாக்சிமில்லா மற்றும் அவரது சகோதரர் ஸ்ட்ராடோக்லெஸ் ஆகியோர் குணமடைந்தனர். அப்போஸ்தலரால் நிகழ்த்தப்பட்ட அற்புதங்களும் அவரது உமிழும் வார்த்தையும் பத்ரா நகரத்தின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து குடிமக்களையும் உண்மையான நம்பிக்கையுடன் தெளிவுபடுத்தியது. பட்ராஸில் சில பேகன்கள் இருந்தனர், அவர்களில் ஈஜியாட் நகரத்தின் ஆட்சியாளரும் இருந்தார். அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ நற்செய்தியின் வார்த்தைகளால் அவரை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை உரையாற்றினார். ஆனால் இறைத்தூதரின் அற்புதங்கள் கூட ஈஜியாட்டை தெளிவுபடுத்தவில்லை. அன்புடனும் மனத்தாழ்மையுடனும் புனித அப்போஸ்தலன் தனது ஆன்மாவைக் கவர்ந்தார், நித்திய வாழ்வின் கிறிஸ்தவ மர்மத்தை, இறைவனின் புனித சிலுவையின் அற்புத சக்தியை அவருக்கு வெளிப்படுத்த முயன்றார். கோபமடைந்த ஈஜியாடஸ் அப்போஸ்தலரை சிலுவையில் அறைய உத்தரவிட்டார். அப்போஸ்தலன் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட சிலுவையில் அவரைக் கொன்றால், புனித ஆண்ட்ரூவின் பிரசங்கத்தை இழிவுபடுத்துவதாக பேகன் நினைத்தார். செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் கவர்னரின் முடிவை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் இறைவனிடம் பிரார்த்தனையுடன் அவர் மரணதண்டனைக்கு ஏறினார். அப்போஸ்தலரின் வேதனையை நீடிக்க, ஏஜியடஸ் துறவியின் கைகளையும் கால்களையும் ஆணியடிக்க வேண்டாம், ஆனால் அவற்றை சிலுவையில் கட்டுமாறு கட்டளையிட்டார். இரண்டு நாட்கள், அப்போஸ்தலன் சிலுவையில் இருந்து நகர மக்களைச் சுற்றிக் கூடியிருந்த மக்களுக்குப் போதித்தார். அவருக்கு செவிசாய்த்த மக்கள் முழு மனதுடன் அவருக்கு அனுதாபம் காட்டி, பரிசுத்த அப்போஸ்தலரை சிலுவையில் இருந்து அகற்றும்படி கோரினர். மக்கள் கோபத்தால் பயந்து, ஈஜியாட் மரணதண்டனையை நிறுத்த உத்தரவிட்டார். ஆனால் பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் சிலுவையில் மரித்தபோது கர்த்தர் அவரைக் கனப்படுத்த வேண்டும் என்று ஜெபிக்கத் தொடங்கினார். அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவை அகற்ற வீரர்கள் எப்படி முயன்றாலும், அவர்களின் கைகள் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை. சிலுவையில் அறையப்பட்ட அப்போஸ்தலன், கடவுளைப் புகழ்ந்து கூறினார்: "ஆண்டவரே, இயேசு கிறிஸ்து, என் ஆவியைப் பெறுங்கள்." பின்னர் தெய்வீக ஒளியின் பிரகாசமான பிரகாசம் சிலுவையை ஒளிரச் செய்தது மற்றும் தியாகி சிலுவையில் அறையப்பட்டார். பிரகாசம் மறைந்தபோது, ​​பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் ஏற்கனவே தனது பரிசுத்த ஆன்மாவை இறைவனிடம் ஒப்படைத்திருந்தார் (+ 62). ஆளுநரின் மனைவி மாக்சிமில்லா, அப்போஸ்தலரின் உடலை சிலுவையில் இருந்து இறக்கி மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்தார்.

பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் ஆட்சியின் போது, ​​புனித அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் நினைவுச்சின்னங்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றப்பட்டு, அப்போஸ்தலன் பவுலின் சீடரின் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு அடுத்ததாக பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களின் தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டன -.