ஆஸ்கார் ஃபிங்கல் ஓஃப்ளஹெர்டி வில்ட்ஸ். ஆஸ்கார் வைல்ட் - சுயசரிதை, தகவல், தனிப்பட்ட வாழ்க்கை ஆஸ்கார் வைல்ட் கட்டுரைகள்

வீடு / முன்னாள்

ஒரு சுயசரிதை டேப் ஒரு உருவப்பட ஒற்றுமையைத் துரத்தலாம் அல்லது இதுவரை அறியப்படாததை வெளிப்படுத்தலாம், அது அனுமானங்களை உருவாக்கலாம் அல்லது காலவரிசையைப் பின்பற்றலாம். என்ன இருந்தது - என்ன இருந்தது. இந்த அல்லது அந்த நபரின் கதை நமக்கு ஏன் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்கிறது? ஸ்டீபன் ஃப்ரை உடன் "வைல்ட்" இல், தலைப்பு கதாபாத்திரம் நூற்றாண்டின் சாட்சியாக இல்லை, மற்றும் வைல்ட் மற்றும் சுய-மகிழ்ச்சியான நவீன சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இணைகள் பயனற்றவை. வைல்டிற்கு கடின உழைப்பு வழங்கப்பட்ட விசாரணை அவரை ஒரு போலித்தனமாகவும், ஒரு இலட்சியவாதியாகவும் காட்டியது. சமுதாயத்தின் தாராளமயமாக்கலுக்கான பாதை எவ்வளவு முள்ளாக இருந்தது என்பது பற்றிய படம் அல்ல. இது ஒரு மிகையான ஈகோ கொண்ட ஒரு மனிதனைப் பற்றிய ஒரு கதை, கண்டனத்திற்கான காரணங்களை ஒருபோதும் குறைக்காத, ஆனால் அவரிடம் சிறந்ததற்காக இறுதியில் அவதிப்பட்ட ஒரு சைபரிடிக் மேதை. அதை நம்பியதற்காக "நித்திய அன்பு எல்லையற்ற தகுதியற்றவர்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது"... வைல்டின் மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்த முரண்பாடு பொதுமக்களால் பாராட்டப்படவில்லை.

கலை, அழகு மற்றும் காதல் - இது வைல்டின் பலிபீடம். எப்படி எல்லாம் தன்னிறைவு பெற்றவர் எல்லாம் மனதில் ஒரு நபருக்கு நடக்கும், எந்த விஷயத்திலும், மதிப்புள்ள, சிறையில் வைல்ட் விசுவாசத்தில் ஆறுதல் தேடுகிறார். எழுத்தாளரின் படைப்பு சக்திகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்திய லார்ட் டக்ளஸுடனான ஒரு உறவு, அவரை வாசிப்பு சிறைக்கு கொண்டு வந்தது, ஆனால் சிறைத்தண்டனை இல்லையென்றால், நாங்கள் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒரு நாடகத்தை நடத்தியிருக்க மாட்டோம் - வைல்டின் படைப்பில் மிகவும் தனிப்பட்டவை. இந்த படம் ரிச்சர்ட் எல்மனின் வாழ்க்கை வரலாற்று ஆய்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் இது நிச்சயமாக காதலர்களின் உறவுகளின் ஏற்ற தாழ்வுகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறது. ஆனால் இன்னும், இது எல்லா வகையான சாட்சியங்களின் பட்டியலாகும், மேலும் அவர்களின் காதல் என்ன ஆனது, வைல்ட் அதை எப்படி வைத்திருக்க முடிந்தது என்பது "டி ப்ரோஃபுண்டிஸ்", வைல்ட் போசி டக்ளஸுக்கு எழுதிய கடிதம். பிரையன் கில்பெர்ட்டின் படம் இந்த இரண்டு ஆதாரங்களையும் வெற்றிகரமாக இணைக்கிறது. படிப்படியாக, கிட்டத்தட்ட பத்திரிகை விசாரணை (எங்கே? எவ்வளவு நேரம் ஆனது?

வைல்டின் வாக்குமூலம் அல்லது வாழ்க்கை வரலாற்றுப் படங்களில் வருத்தத்திற்கான குறிப்புகள் இல்லை. பற்றாக்குறை ஒரு அனுபவம், எனவே, கலைஞருக்கான பொருள், வைல்ட் தன்னைப் பார்ப்பதை ஒருபோதும் நிறுத்தவில்லை. பகவான் டக்ளஸுடனான சந்திப்பு வைல்டை அழகு வழிபாட்டில் ஒரு கோட்பாட்டாளரிடமிருந்து பயிற்சிக்கு செல்ல அனுமதித்ததற்காக அவர் வருத்தப்படவில்லை. அவரது ஒரே நாவலில், ஐரிஷ் மனிதன் ஒரு சிறந்த தோற்றம் அதன் உரிமையாளரின் அடித்தளத்தோடு கூட எப்படி திகைப்பூட்டுகிறது என்பதைக் காட்டினார். லார்ட் டக்ளஸ் ஆன்மா இல்லாத அழகுக்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம். அவர் டோரியன் கிரேயின் முன்மாதிரி அல்ல, பின்னர் அவரும் வைல்டும் இன்னும் ஒன்றாக இல்லை, ஆனால், ஒரு இலக்கிய நாயகனைப் போல, லார்ட் டக்ளஸ், அவரது கலைப்பு இருந்தபோதிலும், ஒரு முதிர்ந்த வயது வரை வாழ்ந்தார். ஒருவேளை அவரிடம் ஒரு உருவப்படம் இருந்திருக்கலாம்? ஒரு வகையில், வைல்ட் அவருக்கு ஒரு உருவப்படமாக இருந்தது: டக்ளஸ் இறைவனின் கடன்களுக்காக, அவர்கள் வைல்டிக்கு வந்தனர், மேலும் இந்த கதையில் முக்கிய பாவியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட அவர், தனது காதலிக்காக கடின உழைப்பில் இறந்தார்.

வைல்ட் முன்பதிவு இல்லாமல் அழகைப் பாராட்டிய போதிலும், சிறைச்சாலையிலிருந்து ஒரு கடிதத்தில், வைல்ட் கொடுமைக்காக லார்ட் டக்ளஸை நிந்திக்கிறார், ஏனென்றால் உடல் அழகு, மன வலியை ஏற்படுத்துகிறது. படம் வெளிப்படையாக நிரூபிக்கிறது, வைல்ட் மற்றும் இளம் பிரபுக்களுக்கிடையேயான உறவில் உள்ள வெறுப்பை வலியுறுத்துகிறது, பாலியல் பணம் செலுத்துவது ஒருவரின் படுகொலை முயற்சிகளிலிருந்து உங்கள் உணர்வுகளைப் பாதுகாக்க ஒரு சிறந்த வாய்ப்பு என்று நம்பினார். இந்த நன்றியற்ற வெறி பிடித்த பையனிடம் வைல்ட் எல்லாவற்றையும் மன்னித்தார். டக்ளஸ் அவருக்கு எழுதப்படாத நாடகங்கள், அதிர்ஷ்டம், சுயமரியாதை. உண்மையில், அவர் எல்லையற்ற தகுதியற்றவர், ஆனால் காதல் ஒரு மருந்து அளவில் எடைபோடப்படவில்லை மற்றும் வெட்டியின் கத்தரிக்கோலால் துண்டிக்கப்படவில்லை.

இந்த காதல்-மீட்பில், வைல்ட் டி ப்ரோஃபுண்டிஸில் எழுதியது இது ஒரு கிறிஸ்தவ உணர்வு, மற்றும், நற்செய்தியிலிருந்து ஒரு பாவியைப் போல, அவர் மிகவும் நேசித்ததற்காக அவர் மன்னிக்கப்படுவார், ஒருவேளை இதில் ஒரு உறுப்பு இருக்கலாம் உங்களுடன் தகராறு. வைல்டின் ஆணவம் பற்றிய கேள்வி நீக்கப்பட்டது, டக்ளஸ் பிரபுவுக்காக ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட வாக்குமூலத்தில் கூட, அவர் தன்னை மேற்கோள் காட்டுகிறார்: போஜியுடன் இருப்பது மற்றும் எல்லா வகையிலும் உயரமாக இருப்பது, அவரால் முடியாது என்று வைல்ட் தன்னை ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார் "அதில் உள்ள செயலற்ற அழகை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வர"... வெளிப்படையாக, மற்றொரு, கவர்ச்சியான வெளிப்புறத்துடன் கூடுதலாக.

விசாரணையின் போது வழங்கப்பட்ட அவர்களின் உறவு பற்றிய உண்மைகள், விக்டோரியன் நீதிமன்றத்தை அதிர்ச்சியடையச் செய்யவில்லை. போஸின் தந்தையின் குற்றச்சாட்டுகளை மறுத்து வைல்ட் உண்மையில் பொய் சொன்னார். அவர் அவர்களின் உறவின் தன்மையை மறைக்க முயன்றார்; அவர்கள் பண்டைய நல்லிணக்கத்திலிருந்து எண்ணற்ற தூரத்தில் இருந்தனர். ஆனால் அந்த விசாரணையில், வைல்டின் தீர்ப்பு மட்டும் அறிவிக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஒவ்வொருவரும், இந்த விஷயத்தைப் பற்றி தனது சொந்த தீர்ப்புடன், அதைத் தானே உச்சரித்தனர். அவரது கலையை விட்டுவிட்டு, திமிர்பிடித்தவர், மறுக்க முடியாத மேதை இருந்தாலும், எழுத்தாளரின் ஆளுமை பலருக்கு மனித ரீதியாக பரிதாபமற்றது என்று நாம் கருதலாம். "உணர்ச்சிகளின் கோளத்தில், வக்கிரம் எனக்கு சிந்தனைத் துறையில் ஒரு முரண்பாடாக மாறிவிட்டது."- நீங்கள் எதை பற்றி பேசுகிறிர்கள். நேற்றைய நண்பர்கள் வைல்டிலிருந்து நேர்மையான கோபத்திலோ அல்லது வெறுப்பு தோற்றத்திலோ விலகியபோது, ராபி ரோஸ், அவரது வருங்கால இலக்கிய நிர்வாகி, வைல்டை வாழ்த்த தொப்பி உயர்த்தினார். மற்றவர்கள் அவன் முகத்தில் எச்சில் துப்ப முயன்றனர். வைல்ட் பின்வருமாறு கூறுவார்: "மக்கள் சொர்க்கத்திற்கு குறைந்த விலையில் சென்றனர்"... எனவே நீதிமன்றம் அதன் முக்கியப் பணியைச் சமாளித்தது - நல்லதை தீமையிலிருந்து வேறுபடுத்துவது.

ஆஸ்கார் ஃபிங்கல் ஓ "ஃப்ளாஹெர்டி வில்ஸ் வைல்ட் - ஐரிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஆங்கில எழுத்தாளர், விமர்சகர், தத்துவவாதி, எஸ்தேட் அவரது சொந்த ஊரில் இருந்து, என்னிஸ்கில்லென்னாவில், ராயல் ஸ்கூல் ஆஃப் போர்ட்டரில், அவர் ஒரு சிறந்த நகைச்சுவை உணர்வை வெளிப்படுத்தினார், அவர் ஒரு கலகலப்பான மனதுடன் மிகவும் பேசக்கூடிய நபர் என்று நிரூபிக்கப்பட்டது.

பட்டம் பெற்றதும், வைல்ட் டப்ளினில் உள்ள டிரினிட்டி கல்லூரியில் படிப்பைத் தொடர தங்கப் பதக்கத்தையும் உதவித்தொகையையும் வென்றார். 1871 முதல் 1874 வரை இங்கு படிக்கும் வைல்ட், பள்ளியைப் போலவே, பண்டைய மொழிகளுக்கான திறனை வெளிப்படுத்தினார். இந்த கல்வி நிறுவனத்தின் சுவர்களுக்குள், முதன்முறையாக, அவர் அழகியல் பற்றிய விரிவுரைகளைக் கேட்டார், இது ஒரு வருங்கால எழுத்தாளர் மீது ஒரு செம்மையான, மிகவும் பண்பட்ட பேராசிரியர்-கியூரேட்டரின் செல்வாக்குடன் சேர்ந்து, அவரது எதிர்கால "பெருநிறுவன" அழகியல் நடத்தையை பெரிதும் வடிவமைத்தது. .

ஆக்ஸ்போர்டில் படிக்கும் போது, வைல்ட் கிரீஸ் மற்றும் இத்தாலிக்கு பயணம் செய்தார், இந்த நாடுகளின் அழகும் கலாச்சாரமும் அவர் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஒரு மாணவராக, அவர் ராவென்னா கவிதைக்காக நியூயிகேட் பரிசை வென்றார். 1878 இல் பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, வைல்ட் லண்டனில் குடியேறினார், அங்கு அவர் சமூக வாழ்க்கையில் தீவிரமாக பங்கேற்றார், அவரது புத்திசாலித்தனம், அற்பமற்ற நடத்தை மற்றும் திறமைகளால் விரைவாக கவனத்தைப் பெற்றார். அவர் ஃபேஷன் துறையில் ஒரு புரட்சியாளராகிறார், அவர் பல்வேறு வரவேற்புரைகளுக்கு விருப்பத்துடன் அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் பார்வையாளர்கள் சரியாக "ஐரிஷ் புத்திசாலித்தனத்தை" பார்க்க வருகிறார்கள்

1881 ஆம் ஆண்டில் அவரது "கவிதைகள்" தொகுப்பு வெளியிடப்பட்டது, உடனடியாக பொதுமக்கள் கவனித்தனர். ஜே. ரஸ்கினின் சொற்பொழிவுகள் வைல்டை அழகியல் இயக்கத்தின் அபிமானியாக மாற்றியது, அவர் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு அழகின் மறுமலர்ச்சி தேவை என்று நம்புகிறார். 1882 இல் அழகியல் பற்றி விரிவுரை செய்த அவர், அமெரிக்க நகரங்களில் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டார், இந்த நேரத்தில் தீவிர ஊடக ஆய்வுக்கு ஆளானார். வைல்ட் அமெரிக்காவில் ஒரு வருடம் கழித்தார், அதன் பிறகு, சிறிது நேரம் வீடு திரும்பிய பிறகு, அவர் பாரிஸுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் வி.ஹுகோ, ஏ. பிரான்ஸ், பி. வெர்லைன், எமில் சோலா மற்றும் பிரெஞ்சு இலக்கியத்தின் முக்கிய பிரதிநிதிகளை சந்தித்தார்.

1890 டோரியன் கிரேவின் உருவப்படம் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் நம்பமுடியாத பிரபலமானது. விமர்சகர்கள் அவரை ஒழுக்கக்கேடானவர் என்று அழைத்தனர், ஆனால் ஆசிரியர் ஏற்கனவே தனது உரையில் விமர்சிக்க பழகிவிட்டார். 1890 ஆம் ஆண்டில், கணிசமாக நிரப்பப்பட்ட நாவல் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது, இந்த முறை ஒரு தனி புத்தகத்தின் வடிவத்தில் (அதற்கு முன்பு ஒரு பத்திரிகை வெளியிட்டது) மற்றும் ஒரு முன்னுரையுடன் வழங்கப்பட்டது, இது ஒரு வகையான அழகியல் வெளிப்பாடாக மாறியது. ஆஸ்கார் வைல்டின் அழகியல் கோட்பாடு 1891 இல் வெளியிடப்பட்ட "நோக்கங்கள்" என்ற கட்டுரைகளின் தொகுப்பிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இந்த ஆண்டு முதல் 1895 வரை, வைல்ட் ஒரு தலைசிறந்த புகழின் உச்சத்தை அனுபவித்தார். 1891 ஆம் ஆண்டில், பிரபல எழுத்தாளரின் முழு சுயசரிதையையும் பாதித்த ஒரு நிகழ்வு நடந்தது. விதி அவரை விட ஒன்றரை தசாப்தத்திற்கும் குறைவான இளையவரான ஆல்ஃபிரட் டக்ளஸுக்கு அழைத்து வந்தார், மேலும் இந்த மனிதனின் மீதான காதல் வைல்டின் முழு வாழ்க்கையையும் அழித்தது. அவர்களின் உறவு மூலதன சமுதாயத்திற்கு இரகசியமாக இருக்க முடியாது. டக்ளஸின் தந்தை, குயின்ஸ்பெர்ரியின் மார்க்விஸ், வைல்டே ஒரு கொடூரமான குற்றமாக குற்றம் சாட்டினார். வெளிநாடுகளுக்குச் செல்ல நண்பர்களின் ஆலோசனை இருந்தபோதிலும், வைல்ட் தனது நிலைப்பாட்டை பாதுகாத்து, நீதிமன்ற விசாரணைகளுக்கு மிக நெருக்கமான பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்த்தார்.

ஆஸ்கார் ஃபிங்கல் ஓஃப்ளஹெர்டி வில்ஸ் வைல்ட் - ஐரிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஆங்கில எழுத்தாளர், விமர்சகர், தத்துவவாதி, எஸ்தேட்; விக்டோரியன் காலத்தின் பிற்பகுதியில் அவர் மிகவும் பிரபலமான நாடக ஆசிரியர்களில் ஒருவர். அக்டோபர் 16, 1854 இல் அயர்லாந்தின் டப்ளினில் ஒரு மருத்துவரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1864-1871 ஆண்டுகளில். அவரது சொந்த ஊரான, என்னிஸ்கில்லென்னாவில், ராயல் ஸ்கூல் ஆஃப் போர்ட்டரில் படித்தார், அங்கு அவர் ஒரு சிறந்த நகைச்சுவை உணர்வை வெளிப்படுத்தினார், கலகலப்பான மனதுடன் மிகவும் பேசக்கூடிய நபர் என்று நிரூபிக்கப்பட்டது.

பட்டம் பெற்றதும், வைல்ட் டப்ளின் டிரினிட்டி கல்லூரியில் படிப்பைத் தொடர தங்கப் பதக்கத்தையும் உதவித்தொகையையும் வென்றார். 1871 முதல் 1874 வரை இங்கு படிக்கும் வைல்ட், பள்ளியைப் போலவே, பண்டைய மொழிகளுக்கான திறனை வெளிப்படுத்தினார். இந்த கல்வி நிறுவனத்தின் சுவர்களுக்குள், முதன்முறையாக, அவர் அழகியல் பற்றிய விரிவுரைகளைக் கேட்டார், இது ஒரு வருங்கால எழுத்தாளர் மீது ஒரு செம்மையான, மிகவும் பண்பட்ட பேராசிரியர்-கியூரேட்டரின் செல்வாக்குடன் சேர்ந்து, அவரது எதிர்கால "பெருநிறுவன" அழகியல் நடத்தையை பெரிதும் வடிவமைத்தது. .

1874 ஆம் ஆண்டில், ஆஸ்கார் வைல்ட் ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள மக்தலீன் கல்லூரியில் (கிளாசிக்கல் துறை) படிக்க ஸ்காலர்ஷிப்பைப் பெறுகிறார். இங்கு அவர் எந்த சிறப்பு முயற்சியும் செய்யாமல், சமூகத்தில் பிரகாசிக்கத் தெரிந்த ஒரு நபராக நற்பெயரை வளர்த்துள்ளார். அதே ஆண்டுகளில், கலை மீதான அவரது சிறப்பு அணுகுமுறையின் உருவாக்கம் நடைபெறுகிறது. அதே நேரத்தில், அனைத்து வகையான ஆர்வமுள்ள வழக்குகள் மற்றும் கதைகள் அவரது பெயருடன் தொடர்புபடுத்தத் தொடங்கின, அவர் அடிக்கடி கவனத்தின் மையத்தில் இருந்தார்.

ஆக்ஸ்போர்டில் படிக்கும் போது, வைல்ட் கிரீஸ் மற்றும் இத்தாலிக்கு பயணம் செய்தார், இந்த நாடுகளின் அழகும் கலாச்சாரமும் அவர் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஒரு மாணவராக, அவர் ராவென்னா கவிதைக்காக நியூயிகேட் பரிசை வென்றார். 1878 இல் பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, வைல்ட் லண்டனில் குடியேறினார், அங்கு அவர் சமூக வாழ்க்கையில் தீவிரமாக பங்கேற்றார், அவரது புத்திசாலித்தனம், அற்பமற்ற நடத்தை மற்றும் திறமைகளால் விரைவாக கவனத்தைப் பெற்றார். அவர் ஃபேஷன் துறையில் ஒரு புரட்சியாளராகிறார், அவர் பல்வேறு வரவேற்புரைகளுக்கு விருப்பத்துடன் அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் பார்வையாளர்கள் "ஐரிஷ் புத்திசாலித்தனத்தை" பார்க்க வருகிறார்கள்.

1881 ஆம் ஆண்டில் அவரது "கவிதைகள்" தொகுப்பு வெளியிடப்பட்டது, உடனடியாக பொதுமக்கள் கவனித்தனர். ஜே. ரஸ்கின் விரிவுரைகள் வைல்டேவை அழகியல் இயக்கத்தின் அபிமானியாக மாற்றியது, அவர் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு அழகின் மறுமலர்ச்சி தேவை என்று நம்புகிறார். 1882 இல் அழகியல் பற்றி விரிவுரை செய்த அவர், அமெரிக்க நகரங்களில் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டார் மற்றும் இந்த நேரத்தில் தீவிர ஊடக ஆய்வுக்கு ஆளானார். வைல்ட் அமெரிக்காவில் ஒரு வருடம் கழித்தார், அதன் பிறகு, சிறிது நேரம் வீடு திரும்பிய பிறகு, அவர் பாரிஸுக்குப் புறப்பட்டார், அங்கு அவர் வி.ஹுகோ, ஏ. பிரான்ஸ், பி. வெர்லைன், எமில் சோலா மற்றும் பிரெஞ்சு இலக்கியத்தின் முக்கிய பிரதிநிதிகளை சந்தித்தார்.

இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பியதும், 29 வயதான ஆஸ்கார் வைல்ட், கான்ஸ்டன்ஸ் லாய்டை மணந்தார், அவர் இரு மகன்களின் தாயாகிறார். குழந்தைகளின் பிறப்பு எழுத்தாளரை விசித்திரக் கதைகளை உருவாக்கத் தூண்டியது. அவர் பத்திரிகைகள் மற்றும் செய்தித்தாள்களுக்கும் எழுதினார். 1887 ஆம் ஆண்டில், "தி ஸ்பிங்க்ஸ் வித்யுட் எ ரிடில்", "தி க்ரைம் ஆஃப் லார்ட் ஆர்தர் சேவில்", "தி கேன்டர்வில் கோஸ்ட்" மற்றும் பிற கதைகள் வெளியிடப்பட்டன, அவை முதல் கதைகளின் தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டன.

1890 இல் ஒரு நாவல் வெளியிடப்பட்டது, இது நம்பமுடியாத புகழ் பெறுகிறது - "டோரியன் கிரேவின் உருவப்படம்". விமர்சகர்கள் அவரை ஒழுக்கக்கேடானவர் என்று அழைத்தனர், ஆனால் ஆசிரியர் ஏற்கனவே தனது உரையில் விமர்சிக்க பழகிவிட்டார். 1890 ஆம் ஆண்டில், கணிசமாக நிரப்பப்பட்ட நாவல் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது, இந்த முறை ஒரு தனி புத்தக வடிவில் (அதற்கு முன்பு ஒரு பத்திரிகை வெளியிட்டது) மற்றும் ஒரு முன்னுரையுடன் வழங்கப்பட்டது, இது ஒரு வகையான அழகியல் வெளிப்பாடாக மாறியது. ஆஸ்கார் வைல்டின் அழகியல் கோட்பாடு 1891 இல் வெளியிடப்பட்ட "நோக்கங்கள்" என்ற கட்டுரைகளின் தொகுப்பிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இந்த ஆண்டு முதல் 1895 வரை, வைல்ட் புகழின் உச்சத்தை அனுபவித்தார், இது வெறுமனே மயக்கம். 1891 ஆம் ஆண்டில், பிரபல எழுத்தாளரின் முழு சுயசரிதையையும் பாதித்த ஒரு நிகழ்வு நடந்தது. விதி அவரை விட ஒன்றரை தசாப்தத்திற்கும் குறைவான இளையவரான ஆல்ஃபிரட் டக்ளஸிடம் கொண்டு வந்தார், மேலும் இந்த மனிதனின் மீதான காதல் வைல்டின் முழு வாழ்க்கையையும் அழித்தது. அவர்களின் உறவு மூலதன சமுதாயத்திற்கு இரகசியமாக இருக்க முடியாது. டக்ளஸின் தந்தை, குயின்ஸ்பெர்ரியின் மார்க்விஸ், வைல்டே ஒரு கொடூரமான குற்றமாக குற்றம் சாட்டினார். வெளிநாடுகளுக்குச் செல்ல நண்பர்களின் ஆலோசனை இருந்தபோதிலும், வைல்ட் தனது நிலைப்பாட்டை பாதுகாத்து, நீதிமன்ற விசாரணைகளுக்கு மிக நெருக்கமான பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்த்தார்.

1895 இல் இரண்டு வருட கடின உழைப்பைப் பெற்ற எழுத்தாளரின் ஆவி சோதனையில் நிற்கவில்லை. முன்னாள் நண்பர்கள் மற்றும் ரசிகர்கள் பெரும்பாலும் அவருடனான உறவை முறித்துக் கொள்ள விரும்பினர், அன்பான ஆல்ஃபிரட் டக்ளஸ் எல்லா நேரத்திலும் அவருக்கு ஒரு வரி எழுதவில்லை, வருகை தரட்டும். வைல்ட் சிறையில் இருந்தபோது, அவரது நெருங்கிய நபர், அவரது தாயார் இறந்தார்; அவரது மனைவி, தனது குடும்பப்பெயர் மற்றும் குழந்தைகளை மாற்றி, நாட்டை விட்டு வெளியேறினார். வைல்டே மே 1897 இல் விடுவிக்கப்பட்டார். அங்கு அவர் செபாஸ்டியன் மெல்மோத் என்ற பெயரில் வாழ்ந்தார். 1898 இல் அவர் ஒரு சுயசரிதை கவிதை எழுதினார், இது கடைசி கவிதை சாதனையாக மாறியது - "வாசிப்பு சிறைச்சாலையின் பல்லட்." மெனிங்கிடிஸ் நவம்பர் 30, 1900 அன்று கவிஞரின் உயிரைப் பறித்தது. அவர் பாரிசியன் கல்லறை பாக்னோட்டில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், ஆனால் பத்து வருடங்கள் கழித்து எஞ்சியவை பெரே லாச்சீஸ் கல்லறையில் புனரமைக்கப்பட்டது. ஒரு சிறந்த எழுத்தாளரின் கல்லறையில் ஒரு கல் ஸ்பிங்க்ஸ் நிறுவப்பட்டது, அவர் வறுமையிலும் தெளிவற்ற நிலையிலும் இறந்தார்.

ஆஸ்கார் வைல்ட் (1854-1900), ஆங்கில நாடக ஆசிரியர், கவிஞர், உரைநடை எழுத்தாளர், கட்டுரையாளர், விமர்சகர். ஒரு முக்கியமான மறைந்த விக்டோரியன் பிரபல, லண்டன் டான்டி பின்னர் "அநாகரீகமான" நடத்தைக்காக குற்றவாளி. இது மனித வரலாற்றில் மிகவும் முரண்பாடான மனங்களில் ஒன்றாகும். அவர் அதிகாரப்பூர்வ உலகத்தை எதிர்த்தார், பொதுக் கருத்தை அறைந்தார். அற்பமான அனைத்தும் அவரை எரிச்சலூட்டின, அனைத்தும் அசிங்கமாக அவரை விரட்டின. "அழகியலின் அப்போஸ்தலர்" என்பது ஆங்கில சமூகத்தில் அவரது அதிகாரப்பூர்வ தலைப்பு; அவரை செய்தித்தாள்கள் மற்றும் நகைச்சுவையான துண்டுப்பிரசுரங்கள் என்று அழைத்தனர். "எஸ்டெட்" என்பது, அவரது பதவி, அந்தஸ்து, அவரது தொழில், தொழில், அவரது சமூக நிலை, "கே. சுகோவ்ஸ்கி அவரைப் பற்றி எழுதினார்.

அவரது முழு பெயர் ஆஸ்கார் ஃபிங்கல் ஓ ஃப்ளஹெர்டி வில்ட் வைல்ட். பிறப்பால் ஐரிஷ். அக்டோபர் 16, 1854 இல் டப்ளினில், மிகவும் பிரபலமான குடும்பத்தில் பிறந்தார். தந்தை, சர் வில்லியம் வைல்ட், உலகப் புகழ்பெற்ற கண் மருத்துவர், பல அறிவியல் படைப்புகளை எழுதியவர்; அம்மா ஒரு மதச்சார்பற்ற பெண், அவர் கவிதை எழுதினார், அவர் தனது நுட்பங்களை இலக்கிய வரவேற்புரையாகக் கருதினார்.

1874 இல் வைல்ட், கிளாசிக்கல் துறையில் ஆக்ஸ்போர்டு மக்டலீன் கல்லூரியில் படிக்க உதவித்தொகை பெற்று, இங்கிலாந்தின் அறிவுசார் கோட்டையான ஆக்ஸ்போர்டுக்குள் நுழைந்தார். ஆக்ஸ்போர்டில், வைல்ட் தன்னை உருவாக்கினார். அவர் விரும்பியபடி, சிரமமின்றி பிரகாசிப்பதற்காக ஒரு நற்பெயரைப் பெற்றார். இங்கே அவரது கலை சிறப்பு தத்துவம் வடிவம் பெற்றது.

பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, ஆஸ்கார் வைல்ட் லண்டனுக்கு சென்றார். அவரது திறமை, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் கவனத்தை ஈர்க்கும் திறனுக்கு நன்றி, வைல்ட் விரைவில் சமூக வாழ்க்கையில் சேர்ந்தார். அவர் ஆங்கில சமுதாயத்திற்கு "மிகவும் தேவையான" புரட்சியை செய்தார் - ஃபேஷனில் ஒரு புரட்சி. இப்போதிலிருந்து, அவர் சமுதாயத்தில் மனதைக் கவரும் ஆடைகளில் தோன்றினார்: குலோட் மற்றும் பட்டு ஸ்டாக்கிங்ஸ், எலுமிச்சை கையுறைகள் ஒரு பசுமையான சரிகை ஃப்ரில் மற்றும் ஒரு தவிர்க்க முடியாத துணை - பொத்தான்ஹோலில் ஒரு கார்னேஷன், பச்சை சாயம். கார்னேசன் மற்றும் சூரியகாந்தி, லில்லியுடன் சேர்ந்து, ப்ரீ -ரபேலைட்ஸின் மத்தியில் மிகச்சிறந்த மலர்களாகக் கருதப்பட்டன (லத்தீன் முன்னொட்டு ப்ரே - க்கு, முன் மற்றும் இத்தாலிய கலைஞர் ரபேலின் பெயர்) - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இங்கிலாந்தில் உள்ள ஒரு சமூகம் நூற்றாண்டு ரஃபேலுக்கு முன்பு ஆரம்பகால இத்தாலிய ஓவியத்தின் பழமையான வடிவங்களுக்கு திரும்புவதை போதித்தது.

ஏற்கனவே வைல்டேவின் முதல் கவிதைத் தொகுப்பு, கவிதைகள் (1881), தனித்துவம், பாசாங்குத்தனம், மாயவாதம், தனிமை மற்றும் விரக்தியின் அவநம்பிக்கையான மனநிலையுடன், சீரழிவின் அழகியல் திசையை அவர் பின்பற்றுவதை நிரூபித்தார். நாடகத்தில் அவரது முதல் அனுபவம் - "விசுவாசம், அல்லது நிஹிலிஸ்டுகள்" இந்த காலத்திலிருந்து தொடங்குகிறது. இருப்பினும், அடுத்த பத்து ஆண்டுகளில் அவர் நாடகத்தில் ஈடுபடவில்லை, மற்ற வகைகளுக்கு - கட்டுரைகள், விசித்திரக் கதைகள், இலக்கிய மற்றும் கலை அறிக்கைகள்.

1882 ஆம் ஆண்டில் அவர் அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவில் இலக்கியம் குறித்து விரிவுரை செய்தார். அவரது நிகழ்ச்சிகளின் அறிவிப்பு பின்வரும் சொற்றொடரை உள்ளடக்கியது: "என் மேதை தவிர என்னிடம் உங்களிடம் எதுவும் இல்லை."

அமெரிக்காவிற்குப் பிறகு, வைல்ட் பாரிஸுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் சந்தித்து மிகவும் சிரமமின்றி உலக இலக்கியத்தின் பிரகாசமான பிரதிநிதிகளின் அனுதாபத்தை வென்றார் - பால் வெர்லைன், எமில் சோலா, விக்டர் ஹ்யூகோ, ஸ்டீபன் மல்லர்மே, அனடோல் பிரான்ஸ். 29 வயதில், அவர் கான்ஸ்டன்ஸ் லாய்டை சந்தித்தார், காதலித்தார், ஒரு குடும்ப மனிதர் ஆனார். அவர்களுக்கு இரண்டு மகன்கள் (சிரில் மற்றும் விவியன்) இருந்தனர், அவர்களுக்காக வைல்ட் விசித்திரக் கதைகளை இயற்றினார், பின்னர் காகிதத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டது - தி ஹேப்பி பிரின்ஸ் அண்ட் அதர் டேல்ஸ் (1888) மற்றும் தி மாதுளை வீடு (1891). இந்த அழகான மற்றும் சோகமான கதைகளின் மந்திர, உண்மையிலேயே மயக்கும் உலகம் உண்மையில் குழந்தைகளுக்காக அல்ல, வயது வந்தோருக்கான வாசகர்களுக்காக உரையாற்றப்படுகிறது. நாடகக் கலையின் பார்வையில், வைல்டின் கதைகளில் படிகப்படுத்தப்பட்ட ஒரு சுத்திகரிக்கப்பட்ட முரண்பாட்டின் அழகியல் பாணி, வைல்டின் சில நாடகங்களை வேறுபடுத்தி, அவரது நாடகங்களை ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வாக மாற்றுகிறது, இது உலக இலக்கியத்தில் எந்த ஒப்புமையும் இல்லை.

1887 ஆம் ஆண்டில் அவர் தி கேன்டர்வில் கோஸ்ட், தி க்ரைம் ஆஃப் லார்ட் ஆர்தர் சேவில், தி ஸ்பிங்க்ஸ் வித் எ ரிடில், தி மில்லியனர் மாடல், திரு டபிள்யூ எச்., அவரது கதைகளின் முதல் தொகுப்பை உருவாக்கியது. இருப்பினும், வைல்ட் தனது மனதில் தோன்றிய அனைத்தையும் எழுத விரும்பவில்லை. அவர் பார்வையாளர்களைக் கவர்ந்த பல கதைகள் எழுதப்படாமல் இருந்தன.

1890 ஆம் ஆண்டில், ஒரே நாவல் வெளியிடப்பட்டது, இது இறுதியாக வைல்டிக்கு ஒரு அற்புதமான வெற்றியை அளித்தது - "தி பிக்சர் ஆஃப் டோரியன் கிரே". விமர்சகர்கள் அவரது நாவலை ஒழுக்கக்கேடு என்று குற்றம் சாட்டினர். 1891 ஆம் ஆண்டில், நாவல் குறிப்பிடத்தக்க சேர்த்தல்களுடன் மற்றும் ஒரு சிறப்பு முன்னுரையுடன் வெளியிடப்பட்டது, இது அழகியலின் வெளிப்பாடாக மாறியது - அந்த திசை மற்றும் வைல்ட் உருவாக்கிய மதம். இந்த நாவல் இன்னும் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, இது வெவ்வேறு நாடுகளில் பதினைந்து (!) முறை படமாக்கப்பட்டது.

1891-1895 - வைல்டின் தலைசுற்றும் மகிமையின் ஆண்டுகள். முரண்பாடுகள், பழமொழிகள் மற்றும் சொற்றொடர்களால் நிரம்பிய வைல்டின் அனைத்து நாடகங்களும் 1890 களின் முற்பகுதியில் எழுதப்பட்டன: லேடி விண்டர்மேரின் ரசிகர் (1892), ஒரு பெண் கவனம் செலுத்தத் தகுதியற்ற பெண் (1893), ஒரு புனித வேசி, அல்லது நகைகளுடன் பொழிந்த பெண் " (1893), "த ஐடியல் ஹஸ்பன்ட்" (1895), "ஆர்வம் உள்ளவராக இருப்பதன் முக்கியத்துவம்" (1895). அவர்கள் உடனடியாக லண்டன் மேடையில் அரங்கேற்றப்பட்டு பெரும் வெற்றியை அனுபவித்தனர்; வைல்ட் ஆங்கில நாடக வாழ்க்கையில் புத்துயிர் அளிப்பதாக விமர்சகர்கள் எழுதினர். நகைச்சுவை லேடி விண்டர்மேரின் ரசிகரின் முதல் காட்சிக்குப் பிறகு, ஆசிரியர் பார்வையாளர்களிடம் இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னார்: “நடிப்பின் சிறந்த வெற்றிக்கு நான் உங்களை வாழ்த்துகிறேன்; என்னைப் போலவே நீங்களும் என் நாடகத்தைப் பற்றி அதிகம் நினைக்கிறீர்கள் என்று என்னை நம்ப வைத்தது. "

வைல்டின் வேலையின் வெற்றி உரத்த ஊழல்களுடன் இருந்தது. அவற்றில் முதலாவது தி போர்ட்ரெய்ட் ஆஃப் டோரியன் கிரேவின் தோற்றத்துடன் எழுந்தது, நாவலின் விரிவான கலந்துரையாடல் ஆசிரியரை ஒழுக்கக்கேடு என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டது. மேலும், 1893 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கில தணிக்கை சாரா பெர்ன்ஹார்ட்டுக்கு பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதப்பட்ட சலோம் நாடகத்தை தயாரிக்க தடை விதித்தது. இங்கே, ஒழுக்கக்கேடான குற்றச்சாட்டுகள் மிகவும் தீவிரமானவை, ஏனென்றால் விவிலிய கதை ஒரு சீரழிந்த பாணியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. "சலோமின்" மேடை வரலாறு 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், குறியீட்டின் செழிப்புடன் மட்டுமே வாங்கப்பட்டது: 1905 இல், ரிச்சர்ட் ஸ்ட்ராஸ் நாடகத்தின் அடிப்படையில் ஒரு ஓபராவை எழுதினார்; மற்றும் ரஷ்யாவில் நாடகம் 1917 இல் அலெக்ஸாண்டர் தைரோவ் மூலம் A. கூனனுடன் தலைப்பு பாத்திரத்தில் அரங்கேற்றப்பட்டது.

ஆனால் முக்கிய ஊழல், அவரது நாடக வாழ்க்கையை மட்டுமல்ல, அவரது முழு வாழ்க்கையையும் அழித்தது, 1895 இல், நாடக ஆசிரியரின் கடைசி நகைச்சுவையின் முதல் காட்சிக்குப் பிறகு வெடித்தது. ஓரினச்சேர்க்கை பொது குற்றச்சாட்டுக்கு எதிராக தன்னை பாதுகாத்துக் கொண்ட வைல்ட், அவரது நெருங்கிய நண்பர் ஆல்ஃபிரட் டக்ளஸின் தந்தை குயின்ஸ்பெரியின் மார்க்விஸ் மீது வழக்கு தொடர்ந்தார். வைல்ட் ஒழுக்கக்கேடான குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். வைல்டேவின் நாடகங்களின் தலைப்புகள் உடனடியாக தியேட்டர் போஸ்டர்களில் இருந்து மறைந்துவிட்டன, மேலும் அவரது பெயர் இனி குறிப்பிடப்படவில்லை. வைல்டின் ஒரே ஒரு சக ஊழியர் தனது மன்னிப்பிற்காக மனு செய்தார் - தோல்வியுற்றாலும் - பி. ஷா.

எழுத்தாளர் சிறையில் கழித்த இரண்டு வருடங்கள் கடைசி இரண்டு இலக்கியப் படைப்புகளாக மாறியது, மகத்தான கலைச் சக்தி நிறைந்தது. சிறைவாசத்தின் போது எழுதப்பட்ட மற்றும் மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்ட "டி ப்ரோஃபுண்டிஸ்" ("பள்ளத்திலிருந்து") மற்றும் 1897 இல் அவர் விடுவிக்கப்பட்ட சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு "தி பல்லட் ஆஃப் ரீடிங் சிறை" என்ற கவிதை ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் வெளியிடப்பட்டது. வைல்டின் சிறை எண் ஆனது - சி .3.3.

அவர் வேறு எதையும் எழுதவில்லை. நெருங்கிய நண்பர்களிடமிருந்து நிதி உதவியை நம்பி, வைல்டே, மே 1897 இல் வெளியிடப்பட்டது, பிரான்சுக்குச் சென்று, தனது பெயரை செபாஸ்டியன் மெல்மோத் என்று மாற்றினார், வைல்டேவின் பெரிய மாமா சார்லஸ் மாடுரின் எழுதிய கோதிக் நாவலான மெல்மோத் தி வாண்டரர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கிலாந்தில் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் அதிநவீன அழகியலில் ஒன்று. தனது வாழ்வின் கடைசி ஆண்டுகளை வறுமை, தெளிவின்மை மற்றும் தனிமையில் கழித்தார். காது தொற்று மூலம் பெறப்பட்ட மூளைக்காய்ச்சலால் 1900 நவம்பர் 30 அன்று அவர் எதிர்பாராத விதமாக இறந்தார்.

லண்டனில் உள்ள வைல்டின் வீட்டில் ஒரு தகடு அறிக்கை செய்கிறது:

"இங்கே வாழ்ந்தேன்

ஆஸ்கார் குறுநாவல்கள்

நகைச்சுவை மற்றும் நாடக ஆசிரியர். "

பெரிய சோவியத் கலைக்களஞ்சியம்:வைல்ட், ஆஸ்கார் ஃபிங்கல் ஓ "ஃப்ளாஹெர்டி வில்ஸ் (16.10.1854, டப்ளின், - 30.11.1900, பாரிஸ்), ஆங்கில எழுத்தாளர் மற்றும் விமர்சகர். ஐரிஷ் தேசியம். ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார் (1879)." கவிதைகள் "(1881) கலை மீதான ஜெ.ரஸ்கின் விரிவுரைகளின் செல்வாக்கு, அழகியல் இயக்கம் என்று அழைக்கப்படும் கருத்துக்களால் அவர் எடுத்துச் செல்லப்பட்டார், முதலாளித்துவ சமுதாயத்தின் நடைமுறைத்தன்மையை வெல்லும் வழிமுறையாக அன்றாட வாழ்வில் அழகை புதுப்பிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை போதித்தார். 1882 இல் அவர் அமெரிக்க நகரங்களில் சுற்றுப்பயணம் செய்தார். , அழகியல் பற்றிய விரிவுரைகளை வழங்குதல்; மெலோட்ராமா நம்பிக்கை அல்லது நிஹிலிஸ்டுகள் (1882, ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பு 1925, பெர்லின்), இது இளம் எழுத்தாளரின் கலகத்தனமான மனநிலையை வெளிப்படுத்தியது, மற்றும் கவிதை சோகம் தி டச்சஸ் ஆஃப் படுவா (1883, ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பு வி. பிரியுசோவ், 1911 ). செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் ஒத்துழைத்தது, ஒழுக்கக்கேடான குற்றச்சாட்டில் (1895-97) இரண்டு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, சிறையை விட்டு வெளியேறிய பிறகு அவர் பாரிஸில் குடியேறினார். வது சிறை "(1898, ரஸ். ஒன்றுக்கு வி. பிரியுசோவ், 1915) மற்றும் மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்ட ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் "டி ப்ரோஃபுண்டிஸ்" (1905).
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஆங்கில முதலாளித்துவ சமூகத்தில் சமூக மற்றும் கருத்தியல் நெருக்கடியின் சூழலில். யு. இலக்கியம் மற்றும் நாடகத்தில் முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு போக்கை கடைபிடித்தார், ஓரளவிற்கு சோசலிசத்தின் கருத்துக்களின் செல்வாக்கை அனுபவித்தார் (சோசலிசத்தின் கீழ் மனிதனின் ஆத்மா, 1891). கலை என்பது மதிப்புமிக்கது மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையைப் பொறுத்தவரையில் முதன்மையானது என்ற எண்ணம் அவரை "கலைக்கான கலை" யின் மந்தமான அழகியல் மற்றும் ஆதரவாளர்களுக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வந்தது. இருப்பினும், U. இன் வேலை குறிப்பிடத்தக்க வாழ்க்கை உள்ளடக்கம் இல்லாமல் இல்லை. U. இன் ஆரம்பக் கவிதை நேர்த்தியாக அலங்கரிக்கப்பட்டது, புத்தகமானது மற்றும் பிரெஞ்சு அடையாளத்தின் வலுவான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது. இதனுடன், சமூக நோக்கங்கள் அவரது வேலையில் ஒலிக்கிறது. பலாட் ஆஃப் ரீடிங் சிறை, மரணத்தின் விளிம்பில் அன்பின் சீரழிந்த நோக்கங்களை மனித துரதிர்ஷ்டத்திற்கான தீவிர இரக்கத்துடன் இணைக்கிறது.
விசித்திரக் கதைகள் ("தி ஹேப்பி பிரின்ஸ்", "தி ஸ்டார் பாய்") மற்றும் "கவிதைகளில் கவிதைகள்" யு. "தி கேன்டர்வில் கோஸ்ட்", "தி க்ரைம் ஆஃப் லார்ட் ஆர்தர் செவில்" - அதிரடி கதைகள், முரண்பாடாக ஊடுருவியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஒரு அறிவார்ந்த நாவலின் மாதிரி. - "டோரியன் கிரேவின் உருவப்படம்" (1891). அவரது பாணியின் அனைத்து சிறப்புகளாலும் ஒழுக்கக்கேடான சொற்பொழிவை அலங்கரித்து, ஹென்றி பிரபுவின் வாயில் வைக்கப்பட்ட டபிள்யூ. அதே நேரத்தில் அழகின் வழிபாடு மற்றும் இன்பத்திற்கான தாகம் உண்மையான ஒழுக்கத்தை நிராகரிக்க வழிவகுக்காது என்பதை அங்கீகரிக்கிறது. இருப்பினும், நாவல் பொதுவாக சமகாலத்தவர்களால் அழகியல் ஒழுக்கக்கேடான பிரசங்கமாக உணரப்பட்டது.
சோகங்கள் தி டச்சஸ் ஆஃப் படுவா, சலோமி (1893; முதலில் பிரெஞ்சு மொழியில்), ஃப்ளோரன்டைன் ட்ராஜடி (1895, பிரசுரிக்கப்பட்ட 1908, முடிக்கப்படவில்லை) ஆகியவை பெரும் உணர்ச்சிகளின் கவிதை நாடகத்தை புதுப்பிக்கும் முயற்சிகள். மதச்சார்பற்ற நகைச்சுவைகள், ஆளும் வர்க்கங்களின் பழக்கவழக்கங்கள் பற்றிய நகைச்சுவையான முரண்பாடுகள் மற்றும் எபிகிராம்கள் வேறுபட்ட தன்மையைக் கொண்டுள்ளன: லேடி விண்டர்மேரின் ரசிகர் (1892), கவனத்திற்கு தகுதியற்ற ஒரு பெண் (1893), தீவிரத்தின் முக்கியத்துவம் (மேடை 1895, வெளியிடப்பட்டது 1899 ) ... சமூக-விமர்சன நோக்கங்கள் நகைச்சுவையான ஐடியல் ஹஸ்பெண்டில் (1895) வலுவாக உள்ளன, அங்கு முதலாளித்துவ தொழில்வாழ்க்கைகளின் அசுத்தமான முறைகள் அம்பலமாகின்றன.
80 களின் முக்கியமான கட்டுரைகளில். (தொகுப்பு "நோக்கங்கள்", 1891) டபிள்யூ அவருக்கு நெருக்கமான நவீன ஆங்கில இலக்கியத்தின் நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது (டபிள்யூ. மோரிஸ், டபிள்யூ. பேட்டர், சி.ஏ. ஸ்வின்பர்ன் மற்றும் பலர்). அதே நேரத்தில், அவர் பி.பெராங்கரின் நாட்டுப்புற பாடல், கவிதை ஆகியவற்றை மிகவும் பாராட்டினார் மற்றும் ஓ.பல்சாக், எல்.என் ஆகியோரின் கலைத் திறன்களைப் பற்றி மரியாதையுடன் எழுதினார். டால்ஸ்டாய், ஐ.எஸ். துர்கனேவ் மற்றும் எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி.

எடிட்டரின் தேர்வு