ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் ஆன்மீக உயிர்த்தெழுதல் (ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது). "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில் ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாடு F.M.

கலவை மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது ஐந்து அளவுகோல்களின்படி:
1. தலைப்புக்கு பொருத்தம்;
2. வாதம், இலக்கியப் பொருள் ஈர்ப்பு;

3. கலவை;

4. பேச்சு தரம்;
5. எழுத்தறிவு

முதல் இரண்டு அளவுகோல்கள் தேவை , மற்றும் 3,4,5 இல் குறைந்தது ஒன்று.

வெற்றி தோல்வி

சமூக-வரலாற்று, தார்மீக-தத்துவ, உளவியல்: வெவ்வேறு அம்சங்களில் வெற்றி மற்றும் தோல்வியைப் பற்றி சிந்திக்க திசை உங்களை அனுமதிக்கிறது.

பகுத்தறிவு என தொடர்புடையதாக இருக்கலாம்வெளிப்புற மோதல் நிகழ்வுகளுடன் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில், நாடு, உலகம் மற்றும் உடன்தன்னுடன் ஒரு நபரின் உள் போராட்டம் , அதன் காரணங்கள் மற்றும் முடிவுகள்.
இலக்கியப் படைப்புகள் பெரும்பாலும் "வெற்றி" மற்றும் "தோல்வி" என்ற கருத்துக்களை வெவ்வேறு வழிகளில் காட்டுகின்றனவரலாற்று நிலைமைகள் மற்றும் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள்.

சாத்தியமான கட்டுரை தலைப்புகள்:

1. தோல்வி வெற்றியாக முடியுமா?

2. "மிகப்பெரிய வெற்றி தனக்குத்தானே வெற்றி" (சிசரோ).

3. "ஒப்பந்தம் உள்ளவர்களுடன் எப்போதும் வெற்றி" (பப்லியஸ்).

4. "வன்முறையால் அடையப்படும் வெற்றி தோல்விக்கு சமம், ஏனெனில் அது குறுகிய காலமே" (மகாத்மா காந்தி).

5. வெற்றி எப்போதும் விரும்பப்படுகிறது.

6. தன் மீதான ஒவ்வொரு சிறிய வெற்றியும் ஒருவரின் சொந்த பலத்தில் பெரும் நம்பிக்கையை அளிக்கிறது!

7. வெற்றியாளரின் தந்திரோபாயம், தான் எல்லாவற்றையும் சரியாகச் செய்கிறேன் என்று எதிரியை நம்ப வைப்பது.

8. நீங்கள் வெறுத்தால், நீங்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டீர்கள் (கன்பூசியஸ்).

9. தோற்றவர் சிரித்தால் வெற்றி பெற்றவர் வெற்றியின் சுவையை இழக்கிறார்.

10. தன்னை வென்றவன் தான் இந்த வாழ்க்கையில் வெற்றி பெறுகிறான். அவர்களின் பயம், சோம்பல் மற்றும் பாதுகாப்பின்மை ஆகியவற்றை வென்றவர்.

11. எல்லா வெற்றிகளும் தன்னைத்தானே வெற்றி கொள்வதில் தொடங்குகின்றன.

12. ஒரு தோல்வியை எடுத்துச் செல்லும் அளவுக்கு எந்த வெற்றியும் தராது.

13. வெற்றியாளர்களை மதிப்பிடுவது அவசியமா மற்றும் சாத்தியமா?

14 தோல்வியும் வெற்றியும் ஒரே சுவையா?

15. வெற்றிக்கு மிக அருகில் இருக்கும்போது தோல்வியை ஒப்புக்கொள்வது கடினமா?

16. "வெற்றி... தோல்வி... இந்த உயர்ந்த வார்த்தைகள் எந்த அர்த்தமும் அற்றவை" என்ற கூற்றுடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா?

17. “தோல்வியும் வெற்றியும் ஒரே சுவை. தோல்வியின் சுவை கண்ணீர் போன்றது. வெற்றி வியர்வை போல சுவைக்கிறது."

சாத்தியம்தலைப்பில் ஆய்வறிக்கைகள்: "வெற்றியும் தோல்வியும்"

வெற்றி. ஒவ்வொரு நபருக்கும் இந்த போதை உணர்வை அனுபவிக்க ஆசை இருக்கும். சிறுவயதில், முதல் ஐந்து மதிப்பெண்களைப் பெற்றபோது நாங்கள் ஒரு வெற்றியாளராக உணர்ந்தோம். அவர்கள் வயதாகும்போது, ​​​​அவர்கள் தங்கள் இலக்கை அடைவதில் மகிழ்ச்சியையும் திருப்தியையும் உணர்ந்தார்கள், தங்கள் பலவீனங்களை வென்றனர் - சோம்பல், அவநம்பிக்கை, ஒருவேளை அலட்சியம். வெற்றி வலிமையைத் தருகிறது, ஒரு நபரை இன்னும் விடாமுயற்சியுடன், சுறுசுறுப்பாக ஆக்குகிறது. சுற்றியுள்ள அனைத்தும் மிகவும் அழகாக இருக்கிறது.

எல்லோரும் வெற்றி பெறலாம். உங்களுக்கு மன உறுதி, வெற்றிக்கான ஆசை, பிரகாசமான, சுவாரஸ்யமான நபராக மாற விருப்பம் தேவை.

நிச்சயமாக, ஒரு தொழிலாளி, மற்றொரு பதவி உயர்வு பெற்ற பிறகு, மற்றும் சில நன்மைகளை அடைந்த ஒரு அகங்காரவாதி, மற்றவர்களுக்கு வலியைக் கொண்டு, ஒரு வகையான வெற்றியை அனுபவிக்கிறார்கள். பணத்தின் மீது பேராசை கொண்ட ஒருவர் நாணயங்களின் சத்தத்தையும் ரூபாய் நோட்டுகளின் சலசலப்பையும் கேட்கும்போது என்ன ஒரு "வெற்றி" அனுபவிக்கிறார்! சரி, எல்லோரும் அவர் எதற்காக பாடுபடுகிறார், அவர் என்ன இலக்குகளை நிர்ணயிக்கிறார் என்பதைத் தானே தீர்மானிக்கிறார், எனவே, "வெற்றிகள்" முற்றிலும் வேறுபட்டதாக இருக்கும்.

ஒரு நபர் மக்களிடையே வாழ்கிறார், எனவே அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் கருத்து அவரைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்காது, சிலர் அதை எவ்வளவு மறைக்க விரும்பினாலும். மக்களால் பாராட்டப்படும் வெற்றி பல மடங்கு இனிமையானது. ஒவ்வொருவரும் தனது மகிழ்ச்சியை தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களால் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள்.

தனக்குத்தானே வெற்றி - அது சிலருக்கு உயிர்வாழும் வழியாகும். குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் தங்களைத் தாங்களே முயற்சி செய்கிறார்கள், நம்பமுடியாத முயற்சிகளின் விலையில் முடிவுகளை அடைய முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு ஒரு உதாரணம். பாராலிம்பிக் விளையாட்டுகளில் விளையாட்டு வீரர்களின் செயல்பாடுகள், இந்த மக்களுக்கு வெற்றிபெற எவ்வளவு பெரிய விருப்பம் உள்ளது, அவர்கள் எவ்வளவு ஆவியில் வலிமையானவர்கள், எவ்வளவு நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார்கள், எதுவாக இருந்தாலும் வியக்க வைக்கிறது.

வெற்றியின் விலை என்ன? "வெற்றியாளர்கள் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை" என்பது உண்மையா? இதைப் பற்றியும் சிந்திக்கலாம். வெற்றி நேர்மையற்ற வழியில் சென்றால், அது ஒரு பைசாவிற்கு மதிப்புள்ளது. வெற்றியும் பொய்யும், கடுமையும், இதயமின்மையும் ஒன்றுக்கொன்று முரணான கருத்துக்கள். ஒழுக்கம் மற்றும் கண்ணியத்தின் விதிகளின்படி விளையாடும் நியாயமான விளையாட்டு மட்டுமே உண்மையான வெற்றியைக் கொண்டுவருகிறது.

வெற்றி பெறுவது எளிதல்ல. அதை அடைய நிறைய செய்ய வேண்டும். திடீரென்று ஒரு தோல்வி என்றால்? பிறகு என்ன? வாழ்க்கையில் பல சிரமங்கள், வழியில் தடைகள் உள்ளன என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டியது அவசியம். அவற்றைச் சமாளிப்பது, தோல்விக்குப் பிறகும் வெற்றிக்காக பாடுபடுவதுதான் வலிமையான ஆளுமையை வேறுபடுத்துகிறது. விழாமல் இருப்பது பயமாக இருக்கிறது, ஆனால் கண்ணியத்துடன் செல்ல பின்னர் எழுந்திருக்கக்கூடாது. விழுவதும் எழுவதும், தவறுகள் செய்வதும், உங்கள் தவறுகளில் இருந்து பாடம் கற்றுக்கொள்வதும், பின்வாங்குவதும், முன்னேறுவதும் - இந்த பூமியில் வாழ பாடுபடுவதற்கான ஒரே வழி இதுதான். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், முன்னோக்கிச் செல்வது, உங்கள் இலக்கை நோக்கிச் செல்வது, பின்னர் வெற்றி நிச்சயமாக ஒரு வெகுமதியாக இருக்கும்.

யுத்த காலங்களில் மக்கள் பெற்ற வெற்றியானது தேசத்தின் ஒற்றுமை, பொதுவான விதி, மரபுகள், வரலாறு மற்றும் ஒரே தாயகம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட மக்களின் ஒற்றுமையின் அடையாளமாகும்.

நம் மக்கள் எத்தனை பெரிய சோதனைகளைச் சந்திக்க வேண்டியிருந்தது, எதிரிகள் மட்டுமே போராட வேண்டியதில்லை. பெரும் தேசபக்தி போரின் போது மில்லியன் கணக்கான மக்கள் இறந்தனர், வெற்றிக்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுத்தனர். அவர்கள் அவளுக்காகக் காத்திருந்தார்கள், கனவு கண்டார்கள், அவளை நெருங்கினார்கள்.

தாங்கும் வலிமையை கொடுத்தது எது? காதல், நிச்சயமாக. தாயகம், அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் அன்புக்குரியவர்கள் மீது அன்பு.

போரின் முதல் மாதங்கள் தொடர்ச்சியான தோல்விகள். எதிரி தனது சொந்த நிலத்தில் வெகுதூரம் நகர்ந்து, மாஸ்கோவை நெருங்கி வருவதை உணர்ந்து கொள்வது எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது. தோல்விகள் மக்களை உதவியற்றவர்களாக, குழப்பமடையச் செய்யவில்லை. மாறாக, அவர்கள் மக்களைத் திரட்டினர், எதிரிகளைத் தடுக்க அனைத்து சக்திகளையும் சேகரிப்பது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவியது.

முதல் வெற்றிகள், முதல் வணக்கம், எதிரியின் தோல்வி பற்றிய முதல் அறிக்கைகள் ஆகியவற்றில் எல்லோரும் எப்படி மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள்! வெற்றி அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியாக மாறியது, அதற்கு அனைவரும் தங்கள் பங்களிப்பை வழங்கினர்.

மனிதன் வெற்றி பெற பிறந்தவன்! அவர் பிறந்த உண்மை கூட ஏற்கனவே ஒரு வெற்றி. வெற்றியாளராக, உங்கள் நாட்டிற்கும், மக்களுக்கும், அன்புக்குரியவர்களுக்கும், அன்புக்குரியவர்களுக்கும் சரியான நபராக இருக்க நீங்கள் பாடுபட வேண்டும்.

மேற்கோள்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகள்

தன்னைத்தானே வெற்றி கொள்வதே பெரியது. (சிசரோ)

மனிதன் தோல்வியை அனுபவிப்பதற்காக படைக்கப்படவில்லை... மனிதனை அழிக்க முடியும், ஆனால் அவனை தோற்கடிக்க முடியாது. (ஹெமிங்வே எர்னஸ்ட்)

வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி வெற்றிகள் மூலமாகவும், வாழ்க்கையின் உண்மை தோல்விகள் மூலமாகவும் கற்றுக் கொள்ளப்படுகிறது. ஏ. கோவல்.

நேர்மையாக நீடித்த போராட்டத்தின் உணர்வு வெற்றியின் வெற்றியை விட கிட்டத்தட்ட உயர்ந்தது. (துர்கனேவ்)

சில பனியில் சறுக்கி ஓடும் சவாரியில் வெற்றி தோல்வி. (ரஷ்ய இடுகை.)

பலவீனமானவர்கள் மீதான வெற்றி தோல்வியைப் போன்றது. (அரபு இடுகை.)

எங்கே சம்மதம் இருக்கிறதோ அங்கே. (லத்தீன் இடுகை.)

உங்களை நீங்களே வென்ற வெற்றிகளைப் பற்றி மட்டுமே பெருமைப்படுங்கள். (மின்னிழைமம்)

தோல்வியில் இழப்பதை விட வெற்றியில் அதிக லாபம் கிடைக்கும் என்று உறுதியாக தெரியவில்லை என்றால் போரையோ, போரையோ தொடங்கக்கூடாது. (ஆக்டேவியன் ஆகஸ்ட்)

ஒரு தோல்வியை பறிக்கும் அளவுக்கு யாரும் செய்ய மாட்டார்கள். (கை ஜூலியஸ் சீசர்)

பயத்தை தோற்கடிப்பது நமக்கு பலத்தை அளிக்கிறது. (வி. ஹ்யூகோ)

தோல்வியை ஒருபோதும் அறியாதது என்றால் ஒருபோதும் போராடக்கூடாது. (மோரிஹெய் உஷிபா)

எந்த வெற்றியாளரும் வாய்ப்பை நம்புவதில்லை. (நீட்சே)

வன்முறையால் அடையப்படுவது தோல்விக்கு சமம், ஏனெனில் அது குறுகிய காலமே. (மகாத்மா காந்தி)

தோல்வியுற்ற போரைத் தவிர வேறெதுவும் வென்ற போரின் பாதி சோகத்திற்கு ஈடுசெய்ய முடியாது. (ஆர்தர் வெல்லஸ்லி)

வெற்றியாளரிடம் தாராள மனப்பான்மை இல்லாதது வெற்றியின் அர்த்தத்தையும் பலன்களையும் பாதியாகக் குறைக்கிறது. (Giuseppe Mazzini)

வெற்றிக்கான முதல் படி புறநிலை. (டெட்கோராக்ஸ்)

தோல்வியுற்றவர்களை விட வெற்றியாளர்கள் இனிமையாக உறங்குவார்கள். (புளூடார்ச்)

உலக இலக்கியங்கள் வெற்றி தோல்விக்கு பல வாதங்களை முன்வைக்கின்றன :

எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி" (பியர் பெசுகோவ், நிகோலாய் ரோஸ்டோவ்);

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை (ரஸ்கோல்னிகோவின் செயல் (அலெனா இவனோவ்னா மற்றும் லிசாவெட்டாவின் கொலை) - வெற்றி அல்லது தோல்வி?);

M. Bulgakov "ஒரு நாயின் இதயம்" (பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி - இயற்கையை வென்றாரா அல்லது அதை இழந்தாரா?);

எஸ். அலெக்ஸிவிச் "போருக்கு ஒரு பெண்ணின் முகம் இல்லை" (பெரும் தேசபக்தி போரில் வெற்றியின் விலை ஊனமுற்ற உயிர்கள், பெண்களின் தலைவிதி)

நான் பரிந்துரைப்பது தலைப்பில் 10 வாதங்கள்: "வெற்றி மற்றும் தோல்வி"

A.S. Griboyedov "Woe from Wit"

ஏ.எஸ். புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்"

என்.வி. கோகோல் "இறந்த ஆத்மாக்கள்"

I.A.Goncharov "Oblomov"

ஏ.என். டால்ஸ்டாய் "பீட்டர் தி ஃபர்ஸ்ட்"

இ. ஜாமியாடின் "நாங்கள்"

ஏ.ஏ. ஃபதேவ் "இளம் காவலர்"

A.S. Griboyedov இன் புகழ்பெற்ற படைப்பு "Woe from Wit" நம் காலத்தில் பொருத்தமானது. இது நிறைய சிக்கல்களைக் கொண்டுள்ளது, பிரகாசமான, மறக்கமுடியாத கதாபாத்திரங்கள்.

நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கி. ஃபாமுஸ் சமூகத்துடனான அவரது சமரசமற்ற மோதலை ஆசிரியர் காட்டுகிறார். சாட்ஸ்கி இந்த உயர் சமூகத்தின் ஒழுக்கங்களை, அவர்களின் இலட்சியங்களையும் கொள்கைகளையும் ஏற்கவில்லை. இதை அவர் வெளிப்படையாகவே வெளிப்படுத்துகிறார்.

நான் முட்டாள்தனத்தை வாசிப்பவன் அல்ல,
மேலும் முன்மாதிரியானவற்றை விட....

எங்கே? எங்களுக்குக் காட்டுங்கள், தந்தையர் தந்தையர்களே,
மாதிரிகளுக்கு நாம் எதை எடுக்க வேண்டும்?
அவர்கள் கொள்ளை செல்வந்தர்கள் அல்லவா?

அலமாரிகளில் ஆசிரியர்களை நியமிக்க அவர்கள் தொந்தரவு செய்கிறார்கள்,
எண்ணிக்கையில் அதிகம், குறைந்த விலையில்....

வீடுகள் புதியவை, ஆனால் தப்பெண்ணங்கள் பழையவை ...

வேலையின் இறுதிப் பகுதி, முதல் பார்வையில், ஹீரோவுக்கு சோகமானது: அவர் இந்த சமூகத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார், அதில் புரியவில்லை, தனது அன்பான பெண்ணால் நிராகரிக்கப்பட்டார், உண்மையில் மாஸ்கோவிலிருந்து தப்பி ஓடுகிறார்:"எனக்கு ஒரு வண்டி, வண்டி !". எனவே சாட்ஸ்கி யார்: வெற்றியாளரா அல்லது தோல்வியுற்றவரா? அவரது பக்கத்தில் என்ன இருக்கிறது: வெற்றி அல்லது தோல்வி? இதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிப்போம்.

ஒவ்வொருவரும் தங்கள் முன்னோர்கள் வகுத்த வரிசைப்படி வாழும், கருத்து மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு சமூகத்தில், நாள், மணிநேரம் என எல்லாமே திட்டமிடப்பட்டிருக்கும் இந்தச் சமூகத்திற்கு ஹீரோ இப்படி ஒரு கலக்கத்தை ஏற்படுத்தினார்.இளவரசி மரியா அலெக்ஸீவ்னா ". இது வெற்றியல்லவா? இந்தச் சட்டங்களுடன் நீங்கள் உடன்படாத எல்லாவற்றிலும் உங்கள் சொந்தக் கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டவர் என்பதை நிரூபிப்பது, மாஸ்கோவில் கல்வி, சேவை மற்றும் ஒழுங்கு பற்றிய உங்கள் கருத்துக்களை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்துவது உண்மையான வெற்றியாகும். ஒழுக்கம். ஹீரோ மிகவும் பயந்து, அவரை பைத்தியம் என்று அழைத்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. ஒரு பைத்தியக்காரன் இல்லையென்றால் வேறு யார் தங்கள் வட்டத்தில் இவ்வளவு எதிர்ப்பு தெரிவிக்க முடியும்?

ஆம், இங்கே அவர்கள் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்பதை சாட்ஸ்கி புரிந்துகொள்வது கடினம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஃபமுசோவின் வீடு அவருக்கு மிகவும் பிடித்தது, இங்கே அவர் தனது இளமை ஆண்டுகளை கழித்தார், இங்கே அவர் முதல் முறையாக காதலித்தார், நீண்ட பிரிவிற்குப் பிறகு இங்கு விரைந்தார். ஆனால் அவர் ஒருபோதும் ஒத்துப்போக மாட்டார். அவருக்கு ஒரு வித்தியாசமான சாலை உள்ளது - மரியாதைக்குரிய சாலை, தாய்நாட்டிற்கு சேவை. அவர் தவறான உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை. மேலும் இதில் அவர் வெற்றியாளர்.

ஏ.எஸ். புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்"

ஏ.எஸ்.புஷ்கின் நாவலின் ஹீரோ யூஜின் ஒன்ஜின் இந்த சமூகத்தில் தன்னைக் காணாத ஒரு முரண்பாடான ஆளுமை. இலக்கியத்தில் அத்தகைய ஹீரோக்கள் "மிதமிஞ்சிய மக்கள்" என்று அழைக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

படைப்பின் மையக் காட்சிகளில் ஒன்று, ஓல்கா லாரினாவை உணர்ச்சியுடன் காதலிக்கும் இளம் காதல் கவிஞரான விளாடிமிர் லென்ஸ்கியுடன் ஒன்ஜினின் சண்டை. எதிரியை ஒரு சண்டைக்கு சவால் விடுங்கள், அவர்களின் மரியாதையை பாதுகாக்க - இது உன்னத சமுதாயத்தில் வழக்கமாக இருந்தது. லென்ஸ்கி மற்றும் ஒன்ஜின் இருவரும் தங்கள் உண்மையைப் பாதுகாக்க முயற்சிப்பதாகத் தெரிகிறது. இருப்பினும், சண்டையின் விளைவு பயங்கரமானது - இளம் லென்ஸ்கியின் மரணம். அவருக்கு 18 வயதுதான், அவருடைய வாழ்க்கை முன்னால் இருந்தது.

அம்பினால் துளைக்கப்பட்ட நான் வீழ்வேனா,
அல்லது அவள் பறந்து செல்வாள்
எல்லாம் நல்லது: விழிப்பு மற்றும் தூக்கம்
உறுதியான நேரம் வருகிறது;
கவலைகளின் நாள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது,
இருளின் வருகை பாக்கியம்!

உங்கள் நண்பர் என்று நீங்கள் அழைத்தவரின் மரணம் - இது உண்மையில் ஒன்ஜினின் வெற்றியா? இல்லை, இது ஒன்ஜினின் பலவீனம், சுயநலம், மனக்கசப்பைக் கடக்க விருப்பமின்மை ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடாகும். இந்த சண்டை ஹீரோவின் வாழ்க்கையை மாற்றியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அவர் உலகம் முழுவதும் அலையத் தொடங்கினார். அவரது ஆத்மா சாந்தி அடையவில்லை.

எனவே வெற்றி தோல்வியும் ஒரே நேரத்தில் இருக்கலாம். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், வெற்றியின் விலை என்ன, அதன் விளைவாக மற்றொருவரின் மரணம் என்றால் அது தேவையா.

M.Yu.Lermontov "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ"

M.Yu.Lermontov நாவலின் நாயகன் Pechorin, வாசகர்களிடையே முரண்பட்ட உணர்வுகளைத் தூண்டுகிறார். எனவே, பெண்களுடனான அவரது நடத்தையில், கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தண்ணீருடன் உடன்படுகிறார்கள் - ஹீரோ இங்கே தனது சுயநலத்தையும், சில சமயங்களில் இதயமற்ற தன்மையையும் காட்டுகிறார். பெச்சோரின் தன்னை நேசிக்கும் பெண்களின் தலைவிதியுடன் விளையாடுவது போல் தெரிகிறது.("இந்த தீராத பேராசையை நான் என்னுள் உணர்கிறேன், வழியில் வரும் அனைத்தையும் நுகர்கிறேன்; மற்றவர்களின் துன்பங்களையும் மகிழ்ச்சியையும் என்னுடன் தொடர்புடையதாக மட்டுமே பார்க்கிறேன், என் மன வலிமையைத் தாங்கும் உணவாக.")பேலாவை நினைவில் கொள்வோம். அவள் எல்லாவற்றையும் ஹீரோவால் இழந்தாள் - அவளுடைய வீடு, அன்புக்குரியவர்கள். ஹீரோவின் காதலைத் தவிர வேறு எதுவும் அவளிடம் இல்லை. பேலா பெச்சோரினை காதலித்தாள், உண்மையாக, அவளுடைய முழு ஆத்மாவுடன். இருப்பினும், சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் - ஏமாற்றத்தாலும், கண்ணியமற்ற செயல்களாலும் - அவர் விரைவில் அவளை நோக்கி குளிர்ச்சியடையத் தொடங்கினார்."நான் மீண்டும் தவறு செய்தேன்: ஒரு உன்னதப் பெண்ணின் அன்பை விட ஒரு காட்டுமிராண்டித்தனமான காதல் கொஞ்சம் சிறந்தது; ஒருவரின் அறியாமை மற்றும் அப்பாவித்தனம் மற்றொருவரின் கோபத்தைப் போலவே எரிச்சலூட்டும்.")பெலாவின் மரணத்திற்கு பெச்சோரின் பெரும்பாலும் காரணம். அவர் அவளுக்கு அந்த அன்பையும், மகிழ்ச்சியையும், கவனத்தையும், அக்கறையையும் கொடுக்கவில்லை. ஆம், அவர் வென்றார், பேலா அவருடைய ஆனார். ஆனால் இது ஒரு வெற்றியா?இல்லை, இது ஒரு தோல்வி, ஏனென்றால் அன்பான பெண் மகிழ்ச்சியாக மாறவில்லை.

பெச்சோரின் தனது செயல்களுக்காக தன்னைக் கண்டிக்க முடிகிறது. ஆனால் அவரால் தனக்குள் எதையும் மாற்ற முடியாது மற்றும் விரும்பவில்லை: "நான் முட்டாளா அல்லது வில்லனா என்பது எனக்குத் தெரியாது; ஆனால் நான் பரிதாபத்திற்கு மிகவும் தகுதியானவன் என்பது உண்மைதான், ஒருவேளை அவளை விட அதிகமாக இருக்கலாம்: என் ஆன்மா ஒளியால் சிதைந்துவிட்டது, என் கற்பனை அமைதியற்றது, என் இதயம் திருப்தியற்றது; எல்லாம் எனக்கு போதாது ... "," நான் சில நேரங்களில் என்னை வெறுக்கிறேன் ... "

என்.வி. கோகோல் "இறந்த ஆத்மாக்கள்"

"டெட் சோல்ஸ்" வேலை இன்னும் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் பொருத்தமானது. அதில் நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுவது தற்செயலாக அல்ல, பல பகுதி திரைப்படங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. கவிதையில் (இது ஆசிரியரால் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட வகை) தத்துவ, சமூக, தார்மீக பிரச்சினைகள் மற்றும் கருப்பொருள்கள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. வெற்றி தோல்வி என்ற கருவும் அதில் இடம் பிடித்தது.

கவிதையின் கதாநாயகன் பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் ஆவார், அவர் தனது தந்தையின் அறிவுறுத்தல்களை கண்டிப்பாக பின்பற்றினார்:"ஒரு பைசாவைக் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்... உலகில் உள்ள அனைத்தையும் ஒரு பைசாவால் உடைப்பீர்கள்."குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவர் அதை, இந்த பைசாவை சேமிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட இருண்ட அறுவை சிகிச்சைகளை நடத்தினார். என்என் நகரில், அவர் ஒரு பெரிய அளவிலான மற்றும் கிட்டத்தட்ட அற்புதமான நிறுவனத்தை முடிவு செய்தார் - இறந்த விவசாயிகளை "திருத்தக் கதைகளின்" படி வாங்கவும், பின்னர் அவர்கள் உயிருடன் இருப்பதைப் போல விற்கவும்.

இதைச் செய்ய, அவர் தொடர்பு கொண்ட அனைவருக்கும் கண்ணுக்கு தெரியாதவராகவும் அதே நேரத்தில் சுவாரஸ்யமாகவும் இருப்பது அவசியம். சிச்சிகோவ் இதில் வெற்றி பெற்றார்:".... எல்லோரையும் முகஸ்துதி செய்வது எப்படி என்று தெரியும்", "பக்கமாக நுழைந்தேன்", "சாய்ந்து அமர்ந்தான்", "தலையை சாய்த்து பதில் சொன்னான்", "மூக்கில் ஒரு கார்னேஷன் வைத்தான்", "கீழே ஊதா நிறத்துடன் ஒரு ஸ்னஃப்பாக்ஸைக் கொண்டு வந்தான். "

அதே நேரத்தில், அவரே தனித்து நிற்காமல் இருக்க முயற்சித்தார்.("அழகாக இல்லை, ஆனால் மோசமான தோற்றம் இல்லை, அதிக கொழுப்பாகவோ அல்லது மிகவும் ஒல்லியாகவோ இல்லை, ஒருவர் வயதானவர் என்று சொல்ல முடியாது, ஆனால் அவர் மிகவும் இளமையாக இல்லை")

வேலையின் முடிவில் பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் ஒரு உண்மையான வெற்றியாளர். அவர் தன்னை ஒரு அதிர்ஷ்டத்தில் ஏமாற்றி, தண்டனையின்றி வெளியேறினார். ஹீரோ தனது இலக்கை தெளிவாகப் பின்பற்றுகிறார், நோக்கம் கொண்ட பாதையைப் பின்பற்றுகிறார் என்று தெரிகிறது. ஆனால் இந்த ஹீரோ தனது வாழ்க்கையின் முக்கிய குறிக்கோளாக பதுக்கல் செய்வதைத் தேர்ந்தெடுத்திருந்தால், எதிர்காலத்தில் அவருக்கு என்ன காத்திருக்கிறது? முழுக்க முழுக்க பணத்தின் தயவில் ஆன்மா இருந்த ப்ளூஷ்கினின் தலைவிதி அவருக்கும் தயாராகவில்லையா? எதுவும் ஆகலாம். ஆனால் பெறப்பட்ட ஒவ்வொரு "இறந்த ஆன்மா"வுடனும் அவரே தார்மீக ரீதியாக விழுகிறார் என்பது சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. இது ஒரு தோல்வி, ஏனென்றால் அவரிடம் மனித உணர்வுகள் கையகப்படுத்தல், பாசாங்குத்தனம், பொய்கள், சுயநலம் ஆகியவற்றால் அடக்கப்பட்டன. சிச்சிகோவ் போன்றவர்கள் "ஒரு பயங்கரமான மற்றும் மோசமான சக்தி" என்று N.V. கோகோல் வலியுறுத்தினாலும், எதிர்காலம் அவர்களுக்கு சொந்தமானது அல்ல, ஆனால் அவர்கள் வாழ்க்கையின் எஜமானர்கள் அல்ல. இளைஞர்களுக்கு உரையாற்றிய எழுத்தாளரின் வார்த்தைகள் எவ்வளவு பொருத்தமானவை:"வழியில் உங்களுடன் அழைத்துச் செல்லுங்கள், மென்மையான இளமை ஆண்டுகளை கடுமையான கடினமான தைரியத்தில் விட்டுவிட்டு, எல்லா மனித இயக்கங்களையும் உங்களுடன் எடுத்துச் செல்லுங்கள், அவற்றை சாலையில் விடாதீர்கள், பின்னர் அவற்றை எடுக்க வேண்டாம்!"

I.A.Goncharov "Oblomov"

உங்கள் மீது, உங்கள் பலவீனங்கள் மற்றும் குறைபாடுகள் மீது வெற்றி. ஒரு நபர், தான் வகுத்த இலக்கை அடைய, அந்த இலக்கை அடைந்தால் அது மிகவும் மதிப்பு வாய்ந்தது.ஐ.ஏ.கோஞ்சரோவின் நாவலின் ஹீரோ இலியா ஒப்லோமோவ் அப்படிப்பட்டவர் அல்ல. சோம்பல் தன் எஜமானுக்கு எதிரான வெற்றியைக் கொண்டாடுகிறது. அதில் அவள் மிகவும் இறுக்கமாக அமர்ந்திருக்கிறாள். இந்த வாழ்க்கையில் ஏதாவது செய்ய அவரது விருப்பமின்மை. ஓல்காவுக்கு நன்றி, அவர் மீதான அவரது அன்பு, அவர் மாறத் தொடங்கினார்: கடைசியாக அவர் படுக்கையில் இருந்து எழுந்து, படிக்கத் தொடங்கினார், நிறைய நடந்தார், கனவு கண்டார், கதாநாயகியுடன் பேசினார். இருப்பினும், அவர் விரைவில் இந்த முயற்சியை கைவிட்டார். வெளிப்புறமாக, ஹீரோ தனது நடத்தையை நியாயப்படுத்துகிறார், அவள் தகுதியானதை அவளுக்கு கொடுக்க முடியாது. ஆனால், பெரும்பாலும், இவை மற்றொரு சாக்கு. சோம்பேறித்தனம் அவனை மீண்டும் மழுங்கடித்து, அவனுக்குப் பிடித்த சோபாவுக்குத் திரும்பியது. ("... காதலில் அமைதி இல்லை, அது எங்கோ முன்னோக்கி, முன்னோக்கி நகர்கிறது ...")"பம்மர்" என்பது ஒரு பொதுவான பெயர்ச்சொல்லாக மாறியிருப்பது தற்செயலானதல்ல, சோம்பேறி நபரைக் குறிக்கும், எதையும் செய்யத் தயாராக இல்லை, எதற்கும் முயலவில்லை. (ஸ்டோல்ஸின் வார்த்தைகள்: "இது காலுறைகளை அணிய இயலாமையுடன் தொடங்கி வாழ இயலாமையுடன் முடிந்தது.

ஒப்லோமோவ் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி பேசினார், இப்படி வாழ்வது சாத்தியமில்லை என்பதை புரிந்து கொண்டார், ஆனால் எல்லாவற்றையும் மாற்ற எதுவும் செய்யவில்லை:“நீங்கள் எதற்காக வாழ்கிறீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியாதபோது, ​​நீங்கள் எப்படியாவது வாழ்கிறீர்கள், நாளுக்கு நாள்; பகல் கடந்துவிட்டது, இரவு கடந்துவிட்டது என்று நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறீர்கள், ஒரு கனவில் இந்த நாள் ஏன் வாழ்ந்தது, நாளை ஏன் வாழ்வீர்கள் என்ற சலிப்பான கேள்வியில் மூழ்கிவிடுவீர்கள்.

ஒப்லோமோவ் தன்னை தோற்கடிப்பதில் வெற்றிபெறவில்லை. எனினும், தோல்வி அவரை அவ்வளவாக வருத்தப்படுத்தவில்லை. நாவலின் முடிவில், ஒரு அமைதியான குடும்ப வட்டத்தில் ஹீரோவைப் பார்க்கிறோம், அவர்கள் அவரை நேசிக்கிறார்கள், அவர்கள் அவரை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், அவர்கள் ஒரு காலத்தில் குழந்தை பருவத்தில் செய்தது போல. இதுவே அவனது வாழ்வின் இலட்சியமாகும், அதனால் அவன் அதை அடைந்தான். இருப்பினும், ஒரு "வெற்றியை" வென்றது, ஏனென்றால் அவரது வாழ்க்கை அவர் பார்க்க விரும்புவதாக மாறிவிட்டது. ஆனால் அவன் கண்களில் எப்பொழுதும் ஒருவித சோகம் ஏன்? ஒருவேளை நிறைவேறாத நம்பிக்கையா?

லியோ டால்ஸ்டாய் "செவாஸ்டோபோல் கதைகள்"

"செவாஸ்டோபோல் கதைகள்" லியோ டால்ஸ்டாய்க்கு புகழைக் கொண்டு வந்த ஒரு இளம் எழுத்தாளரின் படைப்பு. அதிகாரி, கிரிமியன் போரில் பங்கேற்றவர், ஆசிரியர் போரின் கொடூரங்கள், மக்களின் துயரம், வலி, காயமடைந்தவர்களின் துன்பம் ஆகியவற்றை யதார்த்தமாக விவரித்தார்.("எனது ஆன்மாவின் முழு வலிமையுடனும் நான் நேசிக்கும் ஹீரோ, அவரது எல்லா அழகிலும் நான் இனப்பெருக்கம் செய்ய முயற்சித்தேன், எப்போதும் இருந்தவர், இருக்கிறார் மற்றும் அழகாக இருப்பார், உண்மைதான்."

கதையின் மையத்தில் பாதுகாப்பு உள்ளது, பின்னர் துருக்கியர்களிடம் செவாஸ்டோபோல் சரணடைதல். முழு நகரமும், வீரர்களுடன் சேர்ந்து, தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொண்டது, எல்லோரும் - இளைஞர்கள் மற்றும் பெரியவர்கள் - பாதுகாப்பிற்கு பங்களித்தனர். இருப்பினும், படைகள் மிகவும் சமமற்றவை. நகரம் சரணடைய வேண்டியிருந்தது. வெளிப்புறமாக, இது தோல்வி. இருப்பினும், பாதுகாவலர்களின், வீரர்களின் முகங்களைப் பார்த்தால், அவர்கள் எதிரி மீது எவ்வளவு வெறுப்பு, வெற்றிபெற வேண்டும் என்ற தளராத விருப்பம் ஆகியவற்றைப் பார்த்தால், நகரம் சரணடைந்தது, ஆனால் மக்கள் தங்களைத் தாங்களே விட்டுக்கொடுக்கவில்லை என்ற முடிவுக்கு வரலாம். தோல்வி, அவர்கள் இன்னும் தங்கள் பெருமையை திரும்பப் பெறுவார்கள், வெற்றி நிச்சயம். ("ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு சிப்பாயும், வடக்குப் பக்கத்திலிருந்து கைவிடப்பட்ட செவாஸ்டோபோலைப் பார்த்து, அவரது இதயத்தில் விவரிக்க முடியாத கசப்புடன் பெருமூச்சு விட்டார் மற்றும் எதிரிகளை அச்சுறுத்தினார்.தோல்வி என்பது எப்பொழுதும் ஒன்றின் முடிவு அல்ல. இது ஒரு புதிய, எதிர்கால வெற்றியின் தொடக்கமாக இருக்கலாம். இது இந்த வெற்றியைத் தயார்படுத்தும், ஏனென்றால் மக்கள், அனுபவத்தைப் பெற்று, தவறுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, வெற்றி பெற எல்லாவற்றையும் செய்வார்கள்.

ஏ.என். டால்ஸ்டாய் "பீட்டர் தி ஃபர்ஸ்ட்"

தொலைதூர பீட்டர் சகாப்தத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஏஎன் டால்ஸ்டாயின் "பீட்டர் தி ஃபர்ஸ்ட்" வரலாற்று நாவல் இன்று வாசகர்களைக் கவர்கிறது. இளம் ஜார் எவ்வாறு முதிர்ச்சியடைந்தார், அவர் எவ்வாறு தடைகளைத் தாண்டினார், அவரது தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொண்டார் மற்றும் வெற்றிகளைப் பெற்றார் என்பதை ஆசிரியர் காட்டும் பக்கங்கள் ஆர்வத்துடன் படிக்கப்படுகின்றன.

1695-1696 இல் பீட்டர் தி கிரேட் அசோவ் பிரச்சாரங்களின் விளக்கத்தால் அதிக இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் பிரச்சாரத்தின் தோல்வி இளம் பீட்டரை உடைக்கவில்லை. (... குழப்பம் ஒரு நல்ல பாடம் ... நாம் பெருமை தேடவில்லை ... மேலும் அவர்கள் என்னை இன்னும் பத்து முறை அடிப்பார்கள், பின்னர் நாங்கள் சமாளிப்போம்).
அவர் ஒரு கடற்படையை உருவாக்கத் தொடங்கினார், இராணுவத்தை வலுப்படுத்தினார், இதன் விளைவாக துருக்கியர்களுக்கு எதிரான மிகப்பெரிய வெற்றி - அசோவ் கோட்டையைக் கைப்பற்றியது. இது இளம் ஜாரின் முதல் வெற்றியாகும், ஒரு சுறுசுறுப்பான, வாழ்க்கையை நேசிக்கும் மனிதன், நிறைய செய்ய முயற்சி செய்கிறான்.("ஒரு மிருகம் அல்ல, ஒரு நபர் கூட இல்லை, அநேகமாக, அத்தகைய பேராசையுடன் பீட்டரைப் போல வாழ விரும்பியிருக்கலாம் ... «)
இந்த இலக்கை அடைந்து, நாட்டின் அதிகாரத்தையும் சர்வதேச அதிகாரத்தையும் பலப்படுத்தும் ஒரு ஆட்சியாளருக்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு. தோல்வி அவருக்கு மேலும் வளர்ச்சிக்கு உந்துசக்தியாக அமைகிறது. விளைவு வெற்றி!

ஈ. ஜாமியாடின் "நாங்கள்"

இ.ஜாமியாடின் எழுதிய "நாங்கள்" நாவல் ஒரு டிஸ்டோபியா. இதன் மூலம், அதில் சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் மிகவும் அற்புதமானவை அல்ல என்பதை ஆசிரியர் வலியுறுத்த விரும்பினார், வளர்ந்து வரும் சர்வாதிகார ஆட்சியின் கீழ் இதேபோன்ற ஒன்று நடக்கக்கூடும், மிக முக்கியமாக, ஒரு நபர் தனது "நான்" ஐ முழுவதுமாக இழப்பார், அவருக்கு ஒரு பெயர் கூட இருக்காது. - ஒரு எண் மட்டுமே.

இவை வேலையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்: he-D 503 மற்றும் she-I-330

ஒரு மாநிலத்தின் ஒரு பெரிய பொறிமுறையில் ஹீரோ ஒரு கோக் ஆகிவிட்டார், அதில் எல்லாம் கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது; அவர் மாநிலத்தின் சட்டங்களுக்கு முற்றிலும் உட்பட்டவர், அங்கு எல்லோரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்.

I-330 இன் மற்றொரு கதாநாயகி, அவர்தான் ஹீரோவுக்கு வனவிலங்குகளின் "நியாயமற்ற" உலகத்தைக் காட்டினார், இது மாநிலத்தில் வசிப்பவர்களிடமிருந்து பசுமைச் சுவரால் வேலி அமைக்கப்பட்டது.

கருதப்படுவதற்கும் தடைசெய்யப்பட்டதற்கும் இடையே ஒரு போராட்டம் உள்ளது. எப்படி தொடர வேண்டும்? ஹீரோ தனக்கு முன்பின் தெரியாத உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறார். அவர் தனது காதலியின் பின்னால் செல்கிறார். இருப்பினும், இறுதியில், அமைப்பு அவரை தோற்கடித்தது, ஹீரோ, இந்த அமைப்பின் ஒரு பகுதி, கூறுகிறார்:“நாங்கள் வெற்றி பெறுவோம் என்ற நம்பிக்கை எனக்கு உள்ளது. ஏனென்றால் மனம் வெல்ல வேண்டும்."ஹீரோ மீண்டும் அமைதியாக இருக்கிறார், அறுவை சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட அவர், அமைதியை மீட்டெடுத்தார், எரிவாயு மணியின் கீழ் தனது பெண் எப்படி இறக்கிறார் என்பதை அமைதியாகப் பார்க்கிறார்.

ஹீரோயின் I-330, அவர் இறந்தாலும், தோற்கடிக்கப்படவில்லை. என்ன செய்ய வேண்டும், யாரை நேசிக்க வேண்டும், எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை ஒவ்வொருவரும் தானே தீர்மானிக்கும் வாழ்க்கைக்காக அவள் தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தாள்.

வெற்றி தோல்வி. அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் பாதையில் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள். ஒரு நபர் என்ன தேர்வு செய்கிறார் - வெற்றி அல்லது தோல்வி - அவர் வாழும் சமூகத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அவரையும் சார்ந்துள்ளது. ஒரு தனி மக்களாக மாறுவது, ஆனால் ஒருவரின் "நான்" ஐப் பாதுகாப்பது E. Zamyatin இன் பணியின் நோக்கங்களில் ஒன்றாகும்.

ஏ.ஏ. ஃபதேவ் "இளம் காவலர்"

Oleg Koshevoy, Ulyana Gromova, Lyubov Shevtsova, Sergey Tyulenin மற்றும் பலர் - இளைஞர்கள், கிட்டத்தட்ட இன்னும் இளைஞர்கள், பள்ளி முடித்தவர்கள். வி

பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​ஜேர்மனியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட கிராஸ்னோடனில், அவர்கள் தங்கள் சொந்த நிலத்தடி அமைப்பான "இளம் காவலர்" ஐ உருவாக்கினர். A. ஃபதேவின் புகழ்பெற்ற நாவல் அவர்களின் சாதனையின் விளக்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஹீரோக்கள் அன்புடனும் மென்மையுடனும் ஆசிரியரால் காட்டப்படுகிறார்கள். அவர்கள் எப்படி கனவு காண்கிறார்கள், நேசிக்கிறார்கள், நண்பர்களை உருவாக்குகிறார்கள், வாழ்க்கையை அனுபவிக்கிறார்கள், எதுவாக இருந்தாலும் (சுற்றிலும் உலகம் முழுவதும் நடந்த அனைத்தும் நடந்தாலும், அந்த இளைஞனும் பெண்ணும் தங்கள் காதலை அறிவித்தனர் ... அவர்கள் தங்கள் காதலை அறிவித்தனர், அவர்கள் இளமையில் மட்டுமே சொல்வது போல், அதாவது, காதலைத் தவிர எல்லாவற்றையும் பற்றி தீர்க்கமாக பேசினார்கள்.) தங்கள் உயிரைப் பணயம் வைத்து, அவர்கள் துண்டுப் பிரசுரங்களை வைத்து, ஜேர்மனியின் தளபதி அலுவலகத்தை எரித்தனர், அங்கு ஜெர்மனிக்கு அனுப்பப்பட வேண்டிய நபர்களின் பட்டியல்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இளமை உற்சாகமும் தைரியமும் இவர்களின் சிறப்பியல்பு. (போர் எவ்வளவு கடினமானதாக இருந்தாலும், பயங்கரமாக இருந்தாலும், எவ்வளவு கொடூரமான இழப்புகள் மற்றும் துன்பங்கள் இருந்தாலும், அது மக்களுக்கு, இளைஞர்களுக்கு அதன் ஆரோக்கியம் மற்றும் வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியைக் கொடுத்தாலும், அதன் அப்பாவியான நல்ல சுயநலத்துடன், அன்பு மற்றும் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய கனவுகள் விரும்புவதில்லை, விரும்புவதில்லை. தனக்கான பொதுவான ஆபத்து மற்றும் துன்பம் மற்றும் துன்பங்களுக்குப் பின்னால் உள்ள ஆபத்தை எப்படிப் பார்ப்பது என்று தெரியும், அவை வந்து அவளுடைய மகிழ்ச்சியான நடைக்கு இடையூறு செய்யும் வரை.)

இருப்பினும், அந்த அமைப்பு ஒரு துரோகியால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டது. அதன் உறுப்பினர்கள் அனைவரும் இறந்தனர். ஆனால் மரணத்தை எதிர்கொண்டாலும், அவர்களில் யாரும் துரோகிகளாக மாறவில்லை, தங்கள் தோழர்களுக்கு துரோகம் செய்யவில்லை. மரணம் எப்பொழுதும் தோல்விதான், தைரியமே வெற்றி. ஹீரோக்கள் மக்களின் இதயங்களில் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், அவர்களின் தாயகத்தில் அவர்களுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு அருங்காட்சியகம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நாவல் இளம் காவலரின் சாதனைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

BL Vasiliev "தி டான்ஸ் ஹியர் அமைதியானவை"

பெரும் தேசபக்தி போர் ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் ஒரு புகழ்பெற்ற மற்றும் அதே நேரத்தில் சோகமான பக்கம். எத்தனை கோடி உயிர்களைக் கொன்றாள்! தாய்நாட்டைக் காக்கும் எத்தனை பேர் மாவீரர்களானார்கள்!

போருக்கு ஒரு பெண்ணின் முகம் இல்லை - இது B. Vasiliev இன் "And Here Are Quiet" கதையின் லீட்மோட்டிஃப் ஆகும். உயிரைக் கொடுப்பது, குடும்ப அடுப்பைக் காப்பது, மென்மை, அன்பை வெளிப்படுத்துவது என்று இயற்கையான விதியைக் கொண்ட ஒரு பெண், சிப்பாயின் காலணி, சீருடை அணிந்து, ஆயுதம் ஏந்தி கொல்லப் போகிறாள். எது பயங்கரமாக இருக்க முடியும்?

ஐந்து பெண்கள் - ஷென்யா கோமெல்கோவா, ரீட்டா ஓசியானினா, கலினா செட்வெர்டாக், சோனியா குர்விச், லிசா பிரிச்கினா - நாஜிகளுடனான போரில் இறந்தனர். ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கனவுகள் இருந்தன, ஒவ்வொருவரும் அன்பையும், வாழ்க்கையையும் விரும்பினர். ("... பத்தொன்பது வருடங்களும் நான் நாளைய உணர்வில் வாழ்ந்தேன்.")
ஆனால் இவையனைத்தும் அவர்களிடமிருந்து போரால் பறிக்கப்பட்டது("இது மிகவும் முட்டாள்தனமானது, மிகவும் அபத்தமானது மற்றும் பத்தொன்பது வயதில் இறப்பது சாத்தியமற்றது.")
ஹீரோயின்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் இறக்கிறார்கள். எனவே, ஷென்யா கோமெல்கோவா ஒரு உண்மையான சாதனையைச் செய்கிறார், ஜேர்மனியர்களை அவர்களின் தோழர்களிடமிருந்து விலக்கிச் செல்கிறார், மேலும் ஜேர்மனியர்களால் வெறுமனே பயந்துபோன கல்யா செட்வெர்டக், திகிலுடன் கத்துகிறார், அவர்களிடமிருந்து ஓடுகிறார். ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றையும் நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். போர் ஒரு பயங்கரமான விஷயம், மரணம் அவர்களுக்கு காத்திருக்கக்கூடும் என்பதை அறிந்த அவர்கள் தானாக முன்வந்து முன்னோக்கிச் சென்றது ஏற்கனவே இந்த இளம், உடையக்கூடிய, மென்மையான பெண்களின் சாதனையாகும்.

ஆம், சிறுமிகள் இறந்தனர், ஐந்து பேரின் வாழ்க்கை குறைக்கப்பட்டது - இது நிச்சயமாக ஒரு தோல்வி. வாஸ்கோவ், இந்த போரில் கடினமான மனிதர் அழுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, அவரது பயங்கரமான, வெறுப்பு நிறைந்த முகம் நாஜிகளை பயமுறுத்துவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அவர் மட்டும் பலரை சிறைபிடித்தார்! ஆயினும்கூட, இது ஒரு வெற்றி - சோவியத் மக்களின் தார்மீக ஆவி, அவர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை, அவர்களின் உறுதிப்பாடு மற்றும் வீரத்தின் வெற்றி. அதிகாரியான ரீட்டா ஓசியானினாவின் மகன் வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சியாகும். வாழ்க்கை தொடர்ந்தால், இது ஏற்கனவே ஒரு வெற்றி - மரணத்தின் மீதான வெற்றி!

கலவைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

№1 உங்களைத் தோற்கடிப்பதை விட தைரியம் வேறு எதுவும் இல்லை.

வெற்றி என்றால் என்ன? உங்களை வெல்வது ஏன் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமானது? இந்தக் கேள்விகள்தான் ராட்டர்டாமின் ஈராஸ்மஸின் கூற்று பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது: "தன் மீதான வெற்றியை விட தைரியமானது எதுவும் இல்லை."எதையாவது எதையாவது எதிர்த்துப் போராடுவதில் வெற்றி எப்போதும் வெற்றி என்று நான் நம்புகிறேன். உங்களை வெல்வது என்பது உங்களை, உங்கள் அச்சங்கள் மற்றும் சந்தேகங்களை வெல்வது, எந்தவொரு இலக்கையும் அடைவதில் தலையிடும் சோம்பல் மற்றும் பாதுகாப்பின்மை ஆகியவற்றைக் கடப்பது. உள் போராட்டம் எப்போதும் மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் ஒரு நபர் தனது தவறுகளில் தன்னை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், அதே போல் தோல்விக்கான காரணம் தானே. ஒரு நபருக்கு இது எளிதானது அல்ல, ஏனென்றால் தன்னை விட வேறு ஒருவரைக் குறை கூறுவது எளிது. மன உறுதியும் தைரியமும் இல்லாததால் மக்கள் பெரும்பாலும் இந்தப் போரில் தோற்றுப் போகிறார்கள். அதனால்தான் தனக்கு எதிரான வெற்றி மிகவும் தைரியமாக கருதப்படுகிறது.பல எழுத்தாளர்கள் தங்கள் தீமைகள் மற்றும் அச்சங்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் வெற்றியின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி விவாதித்துள்ளனர். உதாரணமாக, ஒப்லோமோவ் நாவலில், இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் கோஞ்சரோவ் தனது சோம்பலை சமாளிக்க முடியாத ஒரு ஹீரோவை நமக்குக் காட்டுகிறார், இது அவரது அர்த்தமற்ற வாழ்க்கைக்கு காரணமாக அமைந்தது. இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ் தூக்கம் மற்றும் அசைவற்ற வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார். நாவலைப் படிக்கும்போது, ​​​​இந்த ஹீரோவில் நம்முடைய சிறப்பியல்பு அம்சங்களைக் காண்கிறோம், அதாவது: சோம்பல். எனவே, இலியா இலிச் ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவை சந்திக்கும் போது, ​​​​ஒரு கட்டத்தில் அவர் இறுதியாக இந்த துணையிலிருந்து விடுபடுவார் என்று நமக்குத் தோன்றுகிறது. அவருக்கு ஏற்பட்ட மாற்றங்களைக் கொண்டாடுகிறோம். ஒப்லோமோவ் தனது படுக்கையிலிருந்து எழுந்து, தேதிகளில் செல்கிறார், திரையரங்குகளைப் பார்வையிடுகிறார், புறக்கணிக்கப்பட்ட தோட்டத்தின் பிரச்சினைகளில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்குகிறார், ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, மாற்றங்கள் குறுகிய காலமாக இருந்தன. தன்னுடனான போராட்டத்தில், தனது சோம்பேறித்தனத்தால், இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ் இழக்கிறார். சோம்பேறித்தனம் பெரும்பாலானோரின் தீமை என்று நான் நம்புகிறேன். நாவலைப் படித்து முடித்ததும், நாம் சோம்பேறியாக இல்லாவிட்டால், நம்மில் பலர் உயர்ந்த உச்சங்களை அடைந்திருப்போம் என்ற முடிவுக்கு வந்தேன். நாம் ஒவ்வொருவரும் சோம்பலை எதிர்த்துப் போராட வேண்டும், அதைத் தோற்கடிப்பது எதிர்கால வெற்றிக்கு ஒரு பெரிய படியாக இருக்கும்.மற்றொரு உதாரணம், ரோட்டர்டாமின் ஈராஸ்மஸின் வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்துகிறது, தன்னை வென்றெடுப்பதன் முக்கியத்துவம் பற்றி, ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" படைப்பில் காணலாம். நாவலின் தொடக்கத்தில் ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் என்ற முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு யோசனையில் மூழ்கியுள்ளது. அவரது கோட்பாட்டின் படி, அனைத்து மக்களும் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்: "உரிமை பெற்றவர்கள்" மற்றும் "நடுங்கும் உயிரினங்கள்." முந்தையவர்கள் தார்மீக சட்டங்களை மீறக்கூடியவர்கள், வலுவான ஆளுமைகள், மற்றும் பிந்தையவர்கள் பலவீனமான மற்றும் பலவீனமான விருப்பமுள்ளவர்கள். அவரது கோட்பாட்டின் சரியான தன்மையை சோதிக்கவும், அவர் ஒரு "சூப்பர்மேன்" என்பதை உறுதிப்படுத்தவும், ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு கொடூரமான கொலைக்குச் செல்கிறார், அதன் பிறகு அவரது முழு வாழ்க்கையும் நரகமாக மாறும். அவர் நெப்போலியன் இல்லை என்பது தெரியவந்தது. ஹீரோ தனக்குத்தானே ஏமாற்றமடைகிறான், ஏனென்றால் அவனால் கொல்ல முடிந்தது, ஆனால் "அதிகமாக நடக்கவில்லை". அவரது மனிதாபிமானமற்ற கோட்பாட்டின் தவறான தன்மை நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு வருகிறது, பின்னர் அவர் ஒரு "சூப்பர்மேன்" ஆக விரும்பவில்லை என்பதை அவர் இறுதியாக உணர்கிறார். எனவே, அவரது கோட்பாட்டின் முன் ரஸ்கோல்னிகோவின் தோல்வி தன்னைத்தானே வென்றதாக மாறியது. தன் மனதை வாட்டி வதைத்த தீமைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஹீரோ வெற்றி பெறுகிறார். ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு மனிதனை தனக்குள் தக்க வைத்துக் கொண்டார், மனந்திரும்புதலின் கடினமான பாதையில் இறங்கினார், அது அவரை சுத்திகரிப்புக்கு இட்டுச் செல்லும்.எனவே, ஒருவருடைய தவறான தீர்ப்புகள், தீமைகள் மற்றும் அச்சங்களுடன் தன்னுடனான போராட்டத்தில் எந்தவொரு வெற்றியும் மிகவும் அவசியமான மற்றும் முக்கியமான வெற்றியாகும். அது நம்மை மேம்படுத்துகிறது, முன்னேறுகிறது மற்றும் நம்மை மேம்படுத்துகிறது.

№2. வெற்றி எப்போதும் வரவேற்கத்தக்கது

வெற்றி எப்போதும் விரும்பப்படுகிறது. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நாங்கள் வெற்றிக்காக காத்திருக்கிறோம், வெவ்வேறு விளையாட்டுகளை விளையாடுகிறோம். எல்லா வகையிலும் வெற்றி பெற வேண்டும். மேலும் வெற்றி பெற்றவர் சூழ்நிலையின் ராஜாவாக உணர்கிறார். மேலும் யாரோ ஒரு தோல்வியுற்றவர், ஏனென்றால் அவர்கள் அவ்வளவு வேகமாக ஓடவில்லை, அல்லது சில்லுகள் தவறானவையிலிருந்து விழுந்தன. வெற்றி உண்மையில் அவசியமா? வெற்றியாளர் யார்? வெற்றி எப்போதும் உண்மையான மேன்மையைக் குறிக்கிறதா?

Anton Pavlovich Chekhov இன் நகைச்சுவை "The Cherry Orchard" இல், மோதல் பழைய மற்றும் புதிய மோதலை மையமாகக் கொண்டது. கடந்தகால இலட்சியங்களில் வளர்க்கப்பட்ட உன்னத சமூகம், அதன் வளர்ச்சியில் நின்று, எல்லாவற்றையும் அதிக சிரமமின்றி பெறப் பழகி, பிறப்புரிமையால், ரானேவ்ஸ்காயாவும் கயேவும் செயலின் தேவைக்கு முன் உதவியற்றவர்கள். முடிவெடுக்க முடியாமல், அசைய முடியாமல் முடங்கிக் கிடக்கின்றனர். அவர்களின் உலகம் சரிந்து, டார்டாராக்களாக பறக்கிறது, மேலும் அவர்கள் ரெயின்போ ப்ரொஜெக்டர்களை உருவாக்குகிறார்கள், ஏலத்தில் எஸ்டேட் ஏலத்தின் நாளில் வீட்டில் தேவையற்ற விடுமுறையைத் தொடங்குகிறார்கள். பின்னர் லோபாகின் தோன்றுகிறார் - ஒரு முன்னாள் செர்ஃப், இப்போது - செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் உரிமையாளர். வெற்றி அவனை போதையில் ஆழ்த்தியது. முதலில் அவர் தனது மகிழ்ச்சியை மறைக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் விரைவில் வெற்றி அவரை மூழ்கடித்து, இனி தயங்காமல், அவர் சிரிக்கிறார், உண்மையில் கத்துகிறார்:

என் கடவுளே, என் கடவுளே, என் செர்ரி பழத்தோட்டம்! நான் குடிபோதையில் இருக்கிறேன் என்று சொல்லுங்கள், என் மனதில் இருந்து, இதெல்லாம் எனக்குத் தோன்றுகிறது ...
நிச்சயமாக, அவரது தாத்தா மற்றும் தந்தையின் அடிமைத்தனம் அவரது நடத்தையை நியாயப்படுத்தலாம், ஆனால் அவரைப் பொறுத்தவரை, அவரது அன்பான ரானேவ்ஸ்காயாவின் முகத்தில், அது குறைந்தபட்சம் தந்திரோபாயமாகத் தெரிகிறது. இங்கே அவரைத் தடுப்பது ஏற்கனவே கடினம், வாழ்க்கையின் உண்மையான எஜமானராக, அவர் வெற்றியாளரைக் கோருகிறார்:

ஏய், இசைக்கலைஞர்களே, விளையாடுங்கள், நான் உங்கள் பேச்சைக் கேட்க விரும்புகிறேன்! செர்ரி பழத்தோட்டத்தில் யெர்மொலை லோபாக்கின் போதுமான கோடாரி எப்படி இருக்கிறது, எப்படி மரங்கள் தரையில் விழும் என்பதைப் பார்க்க அனைவரும் வாருங்கள்!
ஒருவேளை, முன்னேற்றத்தின் பார்வையில், லோபாகின் வெற்றி ஒரு படி முன்னேறும், ஆனால் எப்படியாவது அத்தகைய வெற்றிகளுக்குப் பிறகு அது சோகமாகிறது. முன்பெல்லாம் சொந்தக்காரர்கள் கிளம்பும் வரை காத்திராமல் தோட்டம் வெட்டப்படுகிறது, பலகை வைத்த வீட்டில் ஃபிர்ஸ் மறந்திருக்கிறது... இப்படி ஒரு நாடகத்துக்கு காலை உண்டா?

அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதையில், தனது வட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணைக் காதலிக்கத் துணிந்த ஒரு இளைஞனின் தலைவிதியில் கவனம் செலுத்துகிறது. G.S.Zh. இளவரசி வேராவை நீண்ட மற்றும் பக்தியுடன் நேசிக்கிறார். அவரது பரிசு - ஒரு மாதுளை வளையல் - உடனடியாக அந்தப் பெண்ணின் கவனத்தை ஈர்த்தது, ஏனென்றால் கற்கள் திடீரென்று “அழகான ஆழமான சிவப்பு வாழ்க்கை விளக்குகள் போல எரிந்தன. "துல்லியமாக இரத்தம்!" - எதிர்பாராத எச்சரிக்கையுடன் வேரா நினைத்தார். சமமற்ற உறவுகள் எப்போதும் கடுமையான விளைவுகளால் நிறைந்திருக்கும். ஆர்வமுள்ள முன்னறிவிப்புகள் இளவரசியை ஏமாற்றவில்லை. எல்லா விலையிலும் ஒரு ஆணவமான வில்லனின் இடத்தில் வைக்க வேண்டிய அவசியம் வேராவின் சகோதரரிடமிருந்து கணவரிடமிருந்து எழவில்லை. ஜெல்ட்கோவின் முகத்தில் தோன்றி, உயர் சமூகத்தின் பிரதிநிதிகள் வெற்றியாளர்களைப் போல நடந்து கொள்கிறார்கள். ஜெல்ட்கோவின் நடத்தை அவர்களின் நம்பிக்கையை பலப்படுத்துகிறது: "அவரது நடுங்கும் கைகள் ஓடின, பொத்தான்கள் மூலம் பிடில், அவரது ஒளி சிவப்பு மீசையை கிள்ளுதல், அவரது முகத்தை தேவையில்லாமல் தொட்டது." ஏழை தந்தி ஆபரேட்டர் நசுக்கப்படுகிறார், குழப்பமடைந்தார், குற்ற உணர்ச்சியுடன் இருக்கிறார். ஆனால் நிகோலாய் நிகோலாயெவிச் மட்டுமே தனது மனைவி மற்றும் சகோதரியின் மரியாதையின் பாதுகாவலர்கள் யாரிடம் திரும்ப விரும்பினார், ஜெல்ட்கோவ் எப்படி திடீரென்று மாறுகிறார் என்பதை அதிகாரிகளை நினைவு கூர்ந்தார். அவர் மீது, அவரது உணர்வுகள் மீது, வணங்கும் பொருளைத் தவிர, யாருக்கும் அதிகாரம் இல்லை. ஒரு பெண்ணை நேசிப்பதை எந்த அதிகாரியாலும் தடுக்க முடியாது. மேலும் காதலுக்காகத் துன்பப்படுவது, அதற்காகத் தன் உயிரைக் கொடுப்பது - இதுவே ஜி.எஸ்.எச்.க்கு அனுபவிக்கும் பாக்கியம் என்ற மாபெரும் உணர்வின் உண்மையான வெற்றி. அவர் அமைதியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் வெளியேறுகிறார். வேராவுக்கு அவர் எழுதிய கடிதம் ஒரு சிறந்த உணர்வுக்கான பாடல், அன்பின் வெற்றிப் பாடல்! வாழ்க்கையின் எஜமானர்களாக உணரும் பரிதாபகரமான பிரபுக்களின் அற்பமான தப்பெண்ணங்களுக்கு எதிரான அவரது மரணம் அவரது வெற்றியாகும்.

வெற்றி, நித்திய விழுமியங்களை மிதித்து, வாழ்க்கையின் தார்மீக அடித்தளங்களை சிதைத்துவிட்டால், தோல்வியை விட ஆபத்தானது மற்றும் அருவருப்பானது.

№3 . தன்னைத்தானே வெற்றி கொள்வதே பெரியது.

ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் வாழ்நாள் முழுவதும் வெற்றி தோல்வியை அனுபவிக்கிறான்.தன்னுடன் ஒரு நபரின் உள் போராட்டம்ஒரு நபரை வெற்றி அல்லது தோல்விக்கு இட்டுச் செல்லும். சில சமயங்களில் அது வெற்றியா தோல்வியா என்பதை அவராலேயே ஒரேயடியாகப் புரிந்து கொள்ள முடியாது. ஆனால்பெரியது தனக்குத்தானே வெற்றி.

"கேடரினாவின் தற்கொலை என்றால் என்ன - அவளுடைய வெற்றி அல்லது தோல்வி?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க, அவளுடைய வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகள், அவளுடைய செயல்களின் நோக்கங்கள், அவளுடைய இயல்பு மற்றும் அவளுடைய அசல் தன்மையின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் முரண்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். பாத்திரம்.

கேடரினா ஒரு தார்மீக இயல்பு. அவள் வளர்ந்தாள் மற்றும் ஒரு முதலாளித்துவ குடும்பத்தில், ஒரு மத சூழ்நிலையில் வளர்க்கப்பட்டாள், ஆனால் ஆணாதிக்க வாழ்க்கை முறை கொடுக்கக்கூடிய அனைத்தையும் அவள் உள்வாங்கினாள். அவள் தனது சொந்த கண்ணியம், அழகு உணர்வு, அவள் குழந்தை பருவத்தில் வளர்க்கப்பட்ட அழகின் அனுபவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறாள். என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ் கேடரினாவின் உருவத்தை துல்லியமாக அவரது பாத்திரத்தின் ஒருமைப்பாட்டிலும், எல்லா இடங்களிலும் எப்போதும், எதிலும் தன்னை மாற்றிக் கொள்ளாமல் இருக்கும் திறனில் குறிப்பிட்டார்.

தனது கணவரின் வீட்டிற்கு வந்த கேடரினா முற்றிலும் மாறுபட்ட வாழ்க்கை முறையை எதிர்கொண்டார், அது வன்முறை, கொடுங்கோன்மை மற்றும் மனித கண்ணியத்தை அவமானப்படுத்தும் வாழ்க்கை. கேடரினாவின் வாழ்க்கை வியத்தகு முறையில் மாறியது, நிகழ்வுகள் ஒரு சோகமான தன்மையைப் பெற்றன, ஆனால் பயத்தை "கல்வியின்" அடிப்படையாகக் கருதும் அவரது மாமியார் மார்ஃபா கபனோவாவின் சர்வாதிகார குணம் இல்லாவிட்டால் இது நடந்திருக்காது. . பயமுறுத்துவதும் பயத்துடன் கீழ்ப்படிவதும் அவளுடைய வாழ்க்கைத் தத்துவம். இளம் மனைவிக்காக அவர் தனது மகனைப் பார்த்து பொறாமைப்படுகிறார், மேலும் அவர் கேடரினாவுடன் போதுமான அளவு கண்டிப்புடன் இல்லை என்று நம்புகிறார். தனது இளைய மகள் வர்வரா இப்படி ஒரு மோசமான உதாரணத்தால் "தொற்றுக்கு ஆளாகக்கூடும்" என்றும், தனது மகளை வளர்ப்பதில் போதுமான அளவு கண்டிப்புடன் இல்லாததற்காக தனது வருங்கால கணவர் பின்னர் தனது மாமியாரை நிந்திக்க மாட்டார் என்றும் அவர் பயப்படுகிறார். வெளிப்புறமாக தாழ்மையான கேடரினா, மார்த்தா கபனோவாவுக்கு அவள் உள்ளுணர்வாக உணரும் மறைக்கப்பட்ட ஆபத்தின் உருவமாக மாறுகிறாள். எனவே கபானிக் கட்டெரினாவின் உடையக்கூடிய தன்மையை உடைக்க, அவளது சொந்த சட்டங்களின்படி வாழ அவளை கட்டாயப்படுத்த முயல்கிறார், எனவே அவர் அவளை "துருப்பிடிக்கும் இரும்பைப் போல" கூர்மைப்படுத்துகிறார். ஆனால் கேடரினா, ஆன்மீக மென்மை, நடுக்கம், சில சந்தர்ப்பங்களில் உறுதியையும் வலுவான விருப்பத்தையும் காட்ட முடிகிறது - அத்தகைய சூழ்நிலையை அவர் சமாளிக்க விரும்பவில்லை. "ஏ, வர்யா, என் குணாதிசயத்தை உனக்குத் தெரியாது!" அவள் கூறுகிறாள். "நிச்சயமாக, இது நடக்காமல் கடவுள் தடுக்கிறார்! மேலும் இது எனக்கு மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டால், நீங்கள் எந்த சக்தியினாலும் என்னைத் தடுக்க முடியாது. ஜன்னலுக்கு வெளியே என்னைத் தூக்கி எறியுங்கள். வோல்காவில் என்னைத் தூக்கி எறியுங்கள், நான் இங்கு வர விரும்பவில்லை, நீங்கள் என்னை வெட்டினாலும், நான் வாழ மாட்டேன்!" அவள் சுதந்திரமாக காதலிக்க வேண்டிய அவசியத்தை உணர்கிறாள், எனவே "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" உலகத்துடன் மட்டுமல்லாமல், அவளது சொந்த நம்பிக்கைகளுடனும், பொய் சொல்லவும் ஏமாற்றவும் இயலாது, அவளுடைய சொந்த இயல்புடன் ஒரு போராட்டத்தில் நுழைகிறாள். நீதியின் உயர்ந்த உணர்வு அவளது செயல்களின் சரியான தன்மையை சந்தேகிக்க வைக்கிறது, மேலும் போரிஸ் மீதான அன்பின் விழித்தெழுந்த உணர்வை ஒரு பயங்கரமான பாவமாக அவள் உணர்கிறாள், ஏனென்றால், காதலில் விழுந்து, அவள் புனிதமாகக் கருதிய அந்த தார்மீகக் கொள்கைகளை அவள் மீறினாள்.

ஆனால் அவளால் தன் காதலை விட்டுக்கொடுக்க முடியாது, ஏனென்றால் அது அவளுக்கு மிகவும் தேவையான சுதந்திர உணர்வைத் தருகிறது. கேடரினா தனது தேதிகளை மறைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், ஆனால் ஏமாற்றுவதன் மூலம் வாழ்வது அவளுக்கு தாங்க முடியாதது. எனவே, அவள் பகிரங்க மனந்திரும்புதலால் அவர்களிடமிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள விரும்புகிறாள், ஆனால் அவளுடைய ஏற்கனவே வேதனையான இருப்பை மேலும் சிக்கலாக்குகிறது. கேடரினாவின் மனந்திரும்புதல் அவளுடைய துன்பத்தின் முழு ஆழத்தையும், தார்மீக மகத்துவத்தையும், உறுதியையும் காட்டுகிறது. ஆனால் அவள் எப்படி வாழ முடியும், அவள் எல்லோருக்கும் முன்பாக அவள் செய்த பாவத்திற்காக வருந்திய பிறகும், அது எளிதாக ஆகவில்லை. கணவர் மற்றும் மாமியாரிடம் திரும்புவது சாத்தியமில்லை: அங்கே எல்லாம் அன்னியமானது. டிகோன் தனது தாயின் கொடுங்கோன்மையை வெளிப்படையாகக் கண்டிக்கத் துணிய மாட்டார், போரிஸ் ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள மனிதர், அவர் மீட்புக்கு வரமாட்டார், மேலும் கபனோவ்ஸ் வீட்டில் தொடர்ந்து வாழ்வது ஒழுக்கக்கேடானது. முன்னதாக, அவர்கள் அவளை குறைந்தபட்சம் நிந்திக்க முடியவில்லை, இந்த மக்களுக்கு முன்பாக அவளுடைய நீதியை அவளால் உணர முடிந்தது, ஆனால் இப்போது அவள் அவர்கள் முன் குற்றவாளி. அவளால் மட்டுமே சமர்ப்பிக்க முடியும். ஆனால் சுதந்திரமாக வாழும் வாய்ப்பை இழந்த பறவையின் உருவம் படைப்பில் இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. "அவரது உயிருள்ள ஆன்மாவிற்கு ஈடாக" அவருக்காகத் தயாரிக்கப்பட்ட "மோசமான தாவரங்களை" பொறுத்துக்கொள்வதை விட கேடரினா வாழாமல் இருப்பது நல்லது. NA டோப்ரோலியுபோவ் எழுதினார், கேடரினாவின் பாத்திரம் "புதிய கொள்கைகளின் மீதான நம்பிக்கையால் நிரம்பியுள்ளது மற்றும் தன்னலமற்றது, அவருக்கு வெறுப்பாக இருக்கும் அந்த கொள்கைகளின் கீழ் வாழ்க்கையை விட மரணம் அவருக்கு சிறந்தது." "மறைக்கப்பட்ட, அமைதியாக பெருமூச்சு விடும் துக்கம் ... சிறைச்சாலையின், மரண மௌனம் ..." என்ற உலகில் வாழ, "வாழும் சிந்தனைக்கு இடமும் சுதந்திரமும் இல்லை, நேர்மையான வார்த்தைக்கு, ஒரு உன்னத நோக்கத்திற்காக; ஒரு கனமான உரத்த, திறந்த, பரந்த செயல்பாட்டின் மீது சிறிய தடை விதிக்கப்படுகிறது "அவளுக்கு எந்த வழியும் இல்லை. அவளுடைய உணர்வை அவளால் அனுபவிக்க முடியாவிட்டால், அவள் சட்டப்பூர்வமாக, "பகல் நேரத்தில், எல்லா மக்கள் முன்னிலையிலும், அவளுக்கு மிகவும் பிடித்த ஒன்று அவளிடமிருந்து பறிக்கப்பட்டால், அவள் வாழ்க்கையில் எதையும் விரும்பவில்லை, அவள் விரும்பவில்லை. வாழ்க்கையோ..."...

மனித கண்ணியத்தைக் கொல்லும் யதார்த்தத்தை கேடரினா ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை, தார்மீக தூய்மை, அன்பு மற்றும் நல்லிணக்கம் இல்லாமல் வாழ முடியாது, எனவே அந்த சூழ்நிலைகளில் சாத்தியமான ஒரே வழியில் துன்பத்திலிருந்து விடுபட்டார். "... ஒரு மனிதனாக, கேடரினாவின் விடுதலையைக் கண்டு நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம் - மரணத்தின் மூலம் கூட, இல்லையெனில் அது சாத்தியமில்லை ... ஆரோக்கியமான, புதிய வாழ்க்கை நம் மீது வீசுகிறது, இந்த அழுகியதை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் உறுதியைக் கண்டுபிடிக்கும் ஆரோக்கியமான நபர். எந்த விலையிலும் வாழ்க்கை! .." - N.A. டோப்ரோலியுபோவ் கூறுகிறார். எனவே நாடகத்தின் சோகமான முடிவு - கேடரினாவின் தற்கொலை - ஒரு தோல்வி அல்ல, ஆனால் ஒரு சுதந்திர மனிதனின் வலிமையை வலியுறுத்துவது - இது கபனோவின் அறநெறி பற்றிய கருத்துக்களுக்கு எதிரான போராட்டம், "உள்நாட்டு சித்திரவதை மற்றும் படுகுழியில் அறிவிக்கப்பட்டது. அதற்குள் அந்த ஏழைப் பெண் விரைந்தாள்," இது "குட்டி சக்திக்கு ஒரு பயங்கரமான சவால்." இந்த அர்த்தத்தில், கேடரினாவின் தற்கொலை அவரது வெற்றி.

№4. பி தோல்வி என்பது ஒரு இழப்பு மட்டுமல்ல, அந்த இழப்பை அங்கீகரிப்பதும் கூட.

என் கருத்துப்படி, வெற்றி என்பது ஏதோவொன்றின் வெற்றி, தோல்வி என்பது ஏதோவொன்றில் இழப்பு மட்டுமல்ல, இந்த இழப்பை ஒப்புக்கொள்வதும் கூட. "தாராஸ் மற்றும் புல்பா" கதையிலிருந்து நன்கு அறியப்பட்ட எழுத்தாளர் நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோலின் எடுத்துக்காட்டுகளால் நிரூபிப்போம்.

முதலாவதாக, இளைய மகன் தனது தாயகத்தையும் மரியாதையையும் கோசாக்கிற்கு அன்பின் பொருட்டு காட்டிக் கொடுத்தார் என்று நான் நம்புகிறேன். இது ஒரு வெற்றி மற்றும் தோல்வி, அவர் தனது அன்பைக் காத்ததில் ஒரு வெற்றி, மற்றும் அவர் செய்த துரோகம் என்பதில் தோல்வி: அவர் தனது தந்தைக்கு எதிராகச் சென்றார், அவரது தாயகம் மன்னிக்க முடியாதது.

இரண்டாவதாக, தாராஸ் புல்பா, தனது செயலைச் செய்தார்: அவரது மகனைக் கொல்வது, அநேகமாக இந்த தோல்வியில் பெரும்பாலானவை. இது ஒரு போராக இருந்தாலும், அதைக் கொன்று, என் வாழ்நாள் முழுவதும் அதனுடன் வாழ்வது, துன்பம், ஆனால் அது வேறு வழியில் சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் போர், துரதிர்ஷ்டவசமாக, வருத்தப்படவில்லை.

எனவே, சுருக்கமாக, கோகோலின் இந்த கதை ஒருவருக்கு நிகழக்கூடிய சாதாரண வாழ்க்கையைப் பற்றி சொல்கிறது, ஆனால் உங்கள் தவறுகளை உடனடியாக ஒப்புக்கொள்வது அவசியம் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், அது உண்மையில் நிரூபிக்கப்பட்டால் மட்டுமல்ல, அதன் சாராம்சத்திலும், ஆனால் ஒன்று அவசியம். மனசாட்சி வேண்டும்.

№5. வெற்றி தோல்வியாக இருக்க முடியுமா?

வெற்றியை கனவு காணாதவர்கள் உலகில் இல்லை எனலாம். ஒவ்வொரு நாளும் நாம் சிறிய வெற்றி அல்லது தோல்விகளைப் பெறுகிறோம். உங்களுக்கும் உங்கள் பலவீனங்களுக்கும் வெற்றியை அடைய முயல்வது, முப்பது நிமிடங்களுக்கு முன்னதாக காலையில் எழுந்து, விளையாட்டுப் பிரிவில் செய்வது, மோசமாக கொடுக்கப்பட்ட பாடங்களைத் தயாரிப்பது. சில நேரங்களில் இத்தகைய வெற்றிகள் வெற்றியை நோக்கி, சுய உறுதிப்பாட்டிற்கு ஒரு படியாக மாறும். ஆனால் இது எப்போதும் இல்லை. ஒரு வெளிப்படையான வெற்றி தோல்வியாக மாறும், மற்றும் தோல்வி, உண்மையில் ஒரு வெற்றி.

A.S. Griboyedov இன் நகைச்சுவையில் "Woe from Wit," முக்கிய கதாபாத்திரம் A.A. Chatsky, மூன்று வருட இடைவெளிக்குப் பிறகு, அவர் வளர்ந்த சமூகத்திற்குத் திரும்புகிறார். அவர் எல்லாவற்றையும் நன்கு அறிந்தவர், மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தின் ஒவ்வொரு பிரதிநிதியைப் பற்றியும் அவருக்கு ஒரு திட்டவட்டமான கருத்து உள்ளது. "வீடுகள் புதியவை, ஆனால் தப்பெண்ணங்கள் பழையவை" என்று ஒரு இளம், தீவிரமான மனிதர் புதுப்பிக்கப்பட்ட மாஸ்கோவைப் பற்றி முடிக்கிறார். கேத்தரின் காலத்திலிருந்தே ஃபேமஸ் சொசைட்டி கடுமையான விதிகளை கடைபிடிக்கிறது:
"தகப்பனுக்கும் மகனுக்கும் மரியாதை", "மோசமாக இருங்கள், ஆனால் இரண்டாயிரம் குடும்ப ஆத்மாக்கள் இருந்தால், அவரும் மாப்பிள்ளையும்", "அழைக்கப்பட்டவர்களுக்கும் அழைக்கப்படாதவர்களுக்கும் கதவு திறந்திருக்கும், குறிப்பாக வெளிநாட்டிலிருந்து", "புதுமை அறிமுகப்படுத்தப்படவில்லை" - ஒருபோதும்", "எல்லாவற்றிற்கும் நீதிபதிகள், எல்லா இடங்களிலும், அவர்கள் மீது நீதிபதிகள் இல்லை."
உன்னத வர்க்கத்தின் உயர்மட்ட "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட" பிரதிநிதிகளின் மனதையும் இதயத்தையும் அடிமைத்தனம், மரியாதை, பாசாங்குத்தனம் மட்டுமே ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. சாட்ஸ்கி தனது கருத்துக்களுடன் நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே இருக்கிறார். அவரது கருத்துப்படி, "பதவிகள் மக்களால் வழங்கப்படுகின்றன, ஆனால் மக்களை ஏமாற்றலாம்", அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களிடமிருந்து பாதுகாப்பு தேடுவது குறைவு, ஒருவர் புத்திசாலித்தனத்துடன் வெற்றியை அடைய வேண்டும், பணிவுடன் அல்ல. Famusov, அரிதாகவே அவரது நியாயத்தை கேட்கவில்லை, அவரது காதுகளை அடைத்து, கத்துகிறார்: "... விசாரணையில்!" அவர் இளம் சாட்ஸ்கியை ஒரு புரட்சியாளர், "கார்பனாரி", ஒரு ஆபத்தான நபர் என்று கருதுகிறார்; ஸ்கலோசுப் தோன்றும்போது, ​​அவர் தனது எண்ணங்களை சத்தமாக வெளிப்படுத்த வேண்டாம் என்று கேட்கிறார். ஒரு இளைஞன் தனது கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கும் போது, ​​​​அவன் தனது தீர்ப்புகளுக்கு பொறுப்பேற்க விரும்பாமல் விரைவாக வெளியேறுகிறான். இருப்பினும், கர்னல் ஒரு குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட நபராக மாறி, சீருடைகளைப் பற்றி மட்டுமே நியாயப்படுத்துகிறார். பொதுவாக, ஃபமுசோவின் பந்தில் சாட்ஸ்கியை மிகச் சிலரே புரிந்துகொள்கிறார்கள்: உரிமையாளர் தானே, சோபியா மற்றும் மோல்சலின். ஆனால் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த தீர்ப்பை வழங்குகிறார்கள். ஃபாமுசோவ் அத்தகையவர்களை ஒரு ஷாட்டுக்காக தலைநகருக்கு ஓட்டுவதைத் தடைசெய்திருப்பார், சோபியா அவர் "ஒரு மனிதன் அல்ல - ஒரு பாம்பு" என்று கூறுகிறார், மேலும் சாட்ஸ்கி வெறுமனே தோல்வியுற்றவர் என்று மோல்கலின் முடிவு செய்கிறார். மாஸ்கோ உலகின் இறுதி தீர்ப்பு பைத்தியம்! க்ளைமாக்ஸில், ஹீரோ தனது முக்கிய உரையை நிகழ்த்தும்போது, ​​பார்வையாளர்கள் யாரும் அவர் பேச்சைக் கேட்பதில்லை. சாட்ஸ்கி தோற்கடிக்கப்பட்டார் என்று நாம் கூறலாம், ஆனால் இது அவ்வாறு இல்லை! நகைச்சுவையின் ஹீரோ வெற்றியாளர் என்று ஐஏ கோஞ்சரோவ் நம்புகிறார், மேலும் அவருடன் உடன்பட முடியாது. இந்த மனிதனின் தோற்றம் தேங்கி நின்ற ஃபாமுஸ் சமுதாயத்தை உலுக்கியது, சோபியாவின் மாயைகளை அழித்தது, மோல்சலின் நிலையை உலுக்கியது.

I.S.Turgenev எழுதிய நாவலில் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இரண்டு எதிரிகள் ஒரு சூடான சர்ச்சையை எதிர்கொள்கின்றனர்: இளைய தலைமுறையின் பிரதிநிதி - நீலிஸ்ட் பசரோவ் மற்றும் பிரபு பிபி கிர்சனோவ். ஒருவர் சும்மா வாழ்ந்தார், ஒதுக்கப்பட்ட நேரத்தின் சிங்கப் பங்கை ஒரு பிரபலமான அழகு, ஒரு சமூகவாதி - இளவரசி ஆர் காதலுக்காக செலவிட்டார். , மேலோட்டமான அனைத்தையும் கழுவி, ஆணவம் மற்றும் தன்னம்பிக்கை தட்டி எழுப்பியது. இந்த உணர்வுதான் காதல். பசரோவ் எல்லாவற்றையும் தைரியமாக தீர்ப்பளிக்கிறார், தன்னை "சுய பாணி" என்று கருதுகிறார், அவர் தனது சொந்த உழைப்பால் மட்டுமே தனது பெயரை உருவாக்கினார். கிர்சனோவ் உடனான தகராறில், அவர் திட்டவட்டமானவர், கடுமையானவர், ஆனால் வெளிப்புற கண்ணியத்தைக் கடைப்பிடிக்கிறார், ஆனால் பாவெல் பெட்ரோவிச் எழுந்து நிற்கவில்லை மற்றும் உடைந்து, மறைமுகமாக பசரோவை "பிளாக்ஹெட்" என்று அழைத்தார்:
முன்பு அவர்கள் வெறும் முட்டாள்கள், ஆனால் இப்போது அவர்கள் திடீரென்று நீலிஸ்டுகளாக மாறுகிறார்கள்.
இந்த சர்ச்சையில் பசரோவின் வெளிப்புற வெற்றி, பின்னர் ஒரு சண்டையில் முக்கிய மோதலில் தோல்வியாக மாறும். தனது முதல் மற்றும் ஒரே அன்பை சந்தித்த ஒரு இளைஞன் தோல்வியைத் தக்கவைக்க முடியாது, தோல்வியை ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை, ஆனால் அவனால் எதுவும் செய்ய முடியாது. காதல் இல்லாமல், அழகான கண்கள் இல்லாமல், விரும்பிய கைகள் மற்றும் உதடுகள் இல்லாமல், வாழ்க்கை தேவையில்லை. அவர் திசைதிருப்பப்படுகிறார், கவனம் செலுத்த முடியாது, எந்த மறுப்பும் இந்த மோதலில் அவருக்கு உதவாது. ஆம், பசரோவ் வென்றார் என்று தெரிகிறது, ஏனென்றால் அவர் மரணத்திற்குச் செல்கிறார், அமைதியாக தனது நோயை எதிர்த்துப் போராடுகிறார், ஆனால் உண்மையில் அவர் இழந்தார், ஏனென்றால் அவர் வாழவும் உருவாக்கவும் தகுதியான அனைத்தையும் இழந்தார்.

எந்த ஒரு போராட்டத்திலும் தைரியமும் உறுதியும் அவசியம். ஆனால் சில நேரங்களில் நீங்கள் தன்னம்பிக்கையை ஒதுக்கி வைக்க வேண்டும், சுற்றிப் பார்க்க வேண்டும், கிளாசிக்ஸை மீண்டும் படிக்க வேண்டும், அதனால் சரியான தேர்வில் தவறாக இருக்கக்கூடாது. அப்படிப்பட்ட வாழ்க்கை இது. மேலும் ஒருவரை தோற்கடிக்கும் போது இது வெற்றியா என்று சிந்திக்க வேண்டும்!

№6 கட்டுரையின் தலைப்பு: காதலில் வெற்றியாளர்கள் இருக்கிறார்களா?

அன்பின் தீம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து மக்களை கவலையடையச் செய்துள்ளது. புனைகதைகளின் பல படைப்புகளில், எழுத்தாளர்கள் உண்மையான காதல் என்றால் என்ன, மக்கள் வாழ்வில் அதன் இடம் பற்றி பேசுகிறார்கள். சில புத்தகங்களில் இந்த உணர்வு போட்டித்தன்மை வாய்ந்தது என்ற கருத்தை நீங்கள் காணலாம். ஆனால் அது? மேலும் காதலில் வெற்றி பெற்றவர்களும் தோற்றவர்களும் உண்டா? இதைப் பிரதிபலிக்கும் போது, ​​​​அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் "மாதுளை வளையல்" கதையை என்னால் நினைவுபடுத்த முடியவில்லை.
இந்த பகுதியில், கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையில் நிறைய காதல் வரிகளை நீங்கள் காணலாம், இது குழப்பமானதாக இருக்கலாம். இருப்பினும், அவற்றில் முக்கியமானது அதிகாரப்பூர்வ ஜெல்ட்கோவ் மற்றும் இளவரசி வேரா நிகோலேவ்னா ஷீனா இடையேயான தொடர்பு. குப்ரின் இந்த அன்பை கோரப்படாத ஆனால் உணர்ச்சிவசப்பட்டதாக விவரிக்கிறார். அதே நேரத்தில், ஜெல்ட்கோவின் உணர்வுகள் மோசமானவை அல்ல, அவர் ஒரு திருமணமான பெண்ணைக் காதலித்தாலும். அவரது அன்பு தூய்மையானது மற்றும் ஒளியானது, அவருக்கு அது உலகம் முழுவதும் விரிவடைந்து, வாழ்க்கையாக மாறுகிறது. அதிகாரி தனது காதலிக்காக எதற்கும் வருத்தப்படுவதில்லை: அவர் தனது மிக மதிப்புமிக்க பொருளை அவளுக்குக் கொடுக்கிறார் - அவரது பெரியம்மாவின் மாதுளை வளையல்.
இருப்பினும், இளவரசியின் கணவரான வாசிலி லிவோவிச் ஷீன் மற்றும் இளவரசியின் சகோதரரான நிகோலாய் நிகோலாவிச் ஆகியோரின் வருகைக்குப் பிறகு, அவர் இனி வேரா நிகோலேவ்னாவின் உலகில், தொலைவில் கூட இருக்க முடியாது என்பதை ஜெல்ட்கோவ் புரிந்துகொள்கிறார். உண்மையில், அதிகாரி தனது இருப்புக்கான ஒரே அர்த்தத்தை இழந்துவிட்டார், எனவே அவர் தனது அன்பான பெண்ணின் மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதிக்காக தனது வாழ்க்கையை தியாகம் செய்ய முடிவு செய்கிறார். ஆனால் அவரது மரணம் வீண் ஆகாது, ஏனெனில் அது இளவரசியின் உணர்வுகளை பாதிக்கிறது.
கதையின் ஆரம்பத்தில், வேரா நிகோலேவ்னா "ஒரு இனிமையான தூக்கத்தில் இருக்கிறார்." அவள் அளவிடப்பட்ட வாழ்க்கையை வாழ்கிறாள், அவளுடைய கணவனுக்கான உணர்வுகள் உண்மையான காதல் அல்ல என்று சந்தேகிக்கவில்லை. அவர்களின் உறவு நீண்ட காலமாக உண்மையான நட்பின் நிலைக்கு பரவியிருப்பதை ஆசிரியர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். வேராவின் விழிப்பு, அவரது அபிமானியின் கடிதத்துடன் ஒரு கார்னெட் வளையலின் தோற்றத்துடன் வருகிறது, இது அவரது வாழ்க்கையில் எதிர்பார்ப்பையும் உற்சாகத்தையும் தருகிறது. ஜெல்ட்கோவின் மரணத்திற்குப் பிறகு தூக்கத்திலிருந்து முழுமையான விடுதலை ஏற்படுகிறது. வேரா நிகோலேவ்னா, ஏற்கனவே இறந்த அதிகாரியின் முகத்தில் வெளிப்படுவதைப் பார்த்து, புஷ்கின் மற்றும் நெப்போலியன் இருந்ததைப் போலவே, அவரும் ஒரு பெரிய பாதிக்கப்பட்டவர் என்று நினைக்கிறார். எல்லா பெண்களும் எதிர்பார்க்கும் மற்றும் சில ஆண்களால் கொடுக்கக்கூடிய ஒரு விதிவிலக்கான காதல் அவளால் கடந்து சென்றதை அவள் உணர்கிறாள்.
இந்த கதையில், அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் காதலில் வெற்றி பெற்றவர்களோ அல்லது தோல்வியுற்றவர்களோ இருக்க முடியாது என்ற கருத்தை தெரிவிக்க விரும்புகிறார். இது ஒரு மனிதனை ஆன்மீக ரீதியில் உயர்த்தும் ஒரு அசாதாரண உணர்வு, இது ஒரு சோகம் மற்றும் ஒரு பெரிய மர்மம்.
முடிவில், என் கருத்துப்படி, காதல் என்பது பொருள் உலகத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத ஒரு கருத்து என்று நான் கூற விரும்புகிறேன். இது ஒரு உன்னதமான உணர்வு, அதில் இருந்து வெற்றி மற்றும் தோல்வி பற்றிய கருத்துக்கள் வெகு தொலைவில் உள்ளன, ஏனென்றால் சிலர் அதை புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.

№7. மிக முக்கியமான வெற்றி உங்கள் மீதான வெற்றி

№8.

கட்டுரையின் தலைப்பு: உண்மையான தோல்வி எதிரியிடமிருந்து வருவதில்லை, தன்னிடமிருந்தே வரும்

ஒரு நபரின் வாழ்க்கை அவரது வெற்றி மற்றும் தோல்விகளைக் கொண்டுள்ளது. வெற்றி, நிச்சயமாக, ஒரு நபரை மகிழ்விக்கிறது, தோல்வி துக்கப்படுத்துகிறது. ஆனால் ஒரு நபர் தனது தோல்விக்கு குற்றவாளி இல்லையா என்பதைக் கருத்தில் கொள்வது மதிப்பு?
இந்தக் கேள்வியைச் சிந்தித்துப் பார்க்கையில், குப்ரின் கதை "டூவல்" நினைவுக்கு வருகிறது. படைப்பின் கதாநாயகன், ரோமாஷோவ் கிரிகோரி அலெக்ஸீவிச், ஒன்றரை ஆழமான கனமான ரப்பர் காலோஷ்களை அணிந்துள்ளார், மேலே கருப்பு சேற்றால் மூடப்பட்டு, மாவைப் போல தடிமனாக, முழங்கால்களில் ஒரு ஓவர் கோட், விளிம்புகள் கீழே தொங்கும், உப்பு மற்றும் நீட்டப்பட்ட சுழல்களுடன். . அவர் கொஞ்சம் விகாரமானவர் மற்றும் செயல்பாட்டில் கட்டுப்பாடுடன் இருக்கிறார். வெளியில் இருந்து தன்னைப் பார்க்கும்போது, ​​அவர் பாதுகாப்பற்றதாக உணர்கிறார், அதன் மூலம் தன்னைத் தோல்விக்குத் தள்ளுகிறார்.
ரோமாஷோவின் உருவத்தைப் பற்றி நியாயப்படுத்தினால், அவர் ஒரு தோல்வி என்று நாம் கூறலாம். ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், அவரது பதிலளிக்கும் தன்மை சிறப்பு அனுதாபத்தைத் தூண்டுகிறது. எனவே அவர் டாடருக்கு ஆதரவாக நிற்கிறார், கர்னல் முன், சிப்பாய் க்ளெப்னிகோவ், கொடுமைப்படுத்துதல் மற்றும் அடித்தல் ஆகியவற்றால் விரக்திக்கு தள்ளப்பட்டார், தற்கொலையிலிருந்து. மேலும், ரோமாஷோவின் மனிதநேயம் பெக் - அகமாலோவ் விஷயத்தில் வெளிப்படுகிறது, ஹீரோ, தனது உயிரைப் பணயம் வைத்து, அவரிடமிருந்து பலரைப் பாதுகாக்கிறார். இருப்பினும், அலெக்ஸாண்ட்ரா பெட்ரோவ்னா நிகோலேவா மீதான அவரது காதல் அவரை அவரது வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான தோல்விக்கு இட்டுச் செல்கிறது. ஷுரோச்ச்கா மீதான அன்பால் கண்மூடித்தனமாக, அவர் இராணுவ சூழலில் இருந்து வெளியேற விரும்புவதை அவர் கவனிக்கவில்லை. ரோமாஷோவின் காதல் சோகத்தின் முடிவானது, ஷுரோச்ச்கா தனது அபார்ட்மெண்டில் இரவு நேரத் தோற்றம் ஆகும், அவள் கணவனுடன் சண்டையிடுவதற்கான நிபந்தனைகளை வழங்கவும், ரோமாஷோவின் வாழ்க்கையைப் பணயம் வைத்து அவளுடைய வளமான எதிர்காலத்தை வாங்கவும் வந்தாள். கிரிகோரி இதைப் பற்றி யூகிக்கிறார், இருப்பினும், இந்த பெண்ணின் மீதான வலுவான அன்பின் காரணமாக, அவர் சண்டையின் அனைத்து நிபந்தனைகளையும் ஒப்புக்கொள்கிறார். மேலும் கதையின் முடிவில் அவர் ஷுரோச்ச்காவால் ஏமாற்றப்பட்டு இறந்துவிடுகிறார்.
சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாக, இரண்டாவது லெப்டினன்ட் ரோமாஷோவ், பலரைப் போலவே, அவரது தோல்விக்கு காரணகர்த்தா என்று நாம் கூறலாம்.

தனிப்பட்ட ஸ்லைடுகளுக்கான விளக்கக்காட்சியின் விளக்கம்:

1 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

இறுதிக் கட்டுரை. கருப்பொருள் திசை வெற்றி மற்றும் தோல்வி தயாரித்தது: ஷெவ்சுக் ஏ.பி., ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் ஆசிரியர் MBOU "இரண்டாம் நிலை பள்ளி எண் 1", பிராட்ஸ்க்

2 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

"இகோரின் படைப்பிரிவைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை." ஏ.எஸ். புஷ்கின் "தி போல்டாவா போர்"; "யூஜின் ஒன்ஜின்". I. துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்". F. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை". லியோ டால்ஸ்டாய் "செவாஸ்டோபோல் கதைகள்"; "போர் மற்றும் அமைதி"; அன்னா கரேனினா. A. Ostrovsky "இடியுடன் கூடிய மழை". A. குப்ரின் "The Duel"; "கார்னெட் காப்பு"; "ஒலேஸ்யா". M. புல்ககோவ் "ஒரு நாயின் இதயம்"; "அபாயமான முட்டைகள்"; "வெள்ளை காவலர்"; "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா". E. Zamyatin "நாங்கள்"; "குகை". V. Kurochkin "போரில் போரில்". B. Vasiliev "தி டான்ஸ் ஹியர் ஆர் சையட்"; "வெள்ளை அன்னங்களை சுட வேண்டாம்." யூ பொண்டரேவ் "சூடான பனி"; "பட்டாலியன்கள் நெருப்பைக் கேட்கிறார்கள்." வி. டோக்கரேவா “நான். நீங்கள். அவன் ஒரு. " M. Ageev "ரொமான்ஸ் வித் கோகோயின்". N. Dumbadze "நான், பாட்டி, Iliko மற்றும் Illarion" V. Dudintsev "வெள்ளை ஆடைகள்". இந்தப் பகுதியில் பரிந்துரைக்கப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல்

3 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

அதிகாரப்பூர்வ வர்ணனை: சமூக-வரலாற்று, தார்மீக-தத்துவ, உளவியல் போன்ற பல்வேறு அம்சங்களில் வெற்றி மற்றும் தோல்வியைப் பற்றி சிந்திக்க திசை உங்களை அனுமதிக்கிறது. ஒரு நபர், நாடு, உலகம் ஆகியவற்றின் வாழ்க்கையில் வெளிப்புற மோதல் நிகழ்வுகள் மற்றும் தன்னுடன் ஒரு நபரின் உள் போராட்டம், அதன் காரணங்கள் மற்றும் முடிவுகள் ஆகியவற்றுடன் பகுத்தறிவை இணைக்க முடியும். இலக்கியப் படைப்புகளில், வெவ்வேறு வரலாற்று நிலைமைகள் மற்றும் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் வெற்றி மற்றும் தோல்வியின் கருத்துகளின் தெளிவின்மை மற்றும் சார்பியல் பெரும்பாலும் காட்டப்படுகின்றன.

4 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

முறையான பரிந்துரைகள்: வெற்றி மற்றும் தோல்வியின் கருத்துகளின் எதிர்ப்பு ஏற்கனவே அவற்றின் விளக்கத்தில் உள்ளார்ந்ததாக உள்ளது. Ozhegov இல் நாம் படிக்கிறோம்: "வெற்றி என்பது போரில் வெற்றி, போர், எதிரியின் முழுமையான தோல்வி." அதாவது ஒருவரின் வெற்றி மற்றவரின் முழுமையான தோல்வியை முன்னிறுத்துகிறது. இருப்பினும், வெற்றி தோல்வியாகவும், தோல்வியே வெற்றியாகவும் மாறும் என்பதற்கு வரலாறும் இலக்கியமும் உதாரணங்களை நமக்குத் தருகின்றன. இந்த கருத்துகளின் சார்பியல் பற்றி தான் பட்டதாரிகள் தங்கள் வாசிப்பு அனுபவத்தை நம்பி ஊகிக்க அழைக்கப்படுகிறார்கள். நிச்சயமாக, போரில் எதிரியைத் தோற்கடிப்பது போன்ற வெற்றியின் கருத்துடன் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள முடியாது. எனவே, இந்த கருப்பொருள் பகுதியை வெவ்வேறு அம்சங்களில் கருத்தில் கொள்வது நல்லது.

5 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

பிரபலமானவர்களின் பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்: - - மிகப்பெரிய வெற்றி தன்னைத்தானே வென்றது. சிசரோ போரில் நாம் தோற்கடிக்கப்படுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் நியாயமானது என்று நாம் நம்பும் ஒரு காரணத்திற்காக போராடுவதைத் தடுக்கக்கூடாது. A. லிங்கன் மனிதன் தோல்வியை அனுபவிப்பதற்காக படைக்கப்படவில்லை... மனிதனை அழிக்க முடியும், ஆனால் அவனை தோற்கடிக்க முடியாது. ஈ. ஹெமிங்வே உங்களை நீங்களே வென்றெடுத்த வெற்றிகளைப் பற்றி மட்டுமே பெருமைப்படுங்கள். மின்னிழைமம்

6 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

சமூக-வரலாற்று அம்சம். சமூக குழுக்கள், மாநிலங்கள், இராணுவ நடவடிக்கைகள் மற்றும் அரசியல் போராட்டங்களின் வெளிப்புற மோதல் பற்றி இங்கே பேசுவோம். Peru A. de Saint-Exupery ஒரு முரண்பாடான, முதல் பார்வையில், அறிக்கையை வைத்திருக்கிறார்: "வெற்றி மக்களை பலவீனப்படுத்துகிறது - தோல்வி அதில் புதிய சக்திகளை எழுப்புகிறது ...". இந்த யோசனையின் நம்பகத்தன்மையை ரஷ்ய இலக்கியத்தில் உறுதிப்படுத்துகிறோம்.

7 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

"தி லே ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம்" என்பது பண்டைய ரஷ்யாவின் இலக்கியத்தின் நன்கு அறியப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாகும். 1185 இல் நோவ்கோரோட்-செவர்ஸ்கி இளவரசர் இகோர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச் ஏற்பாடு செய்த பொலோவ்ட்ஸிக்கு எதிரான ரஷ்ய இளவரசர்களின் தோல்வியுற்ற பிரச்சாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது இந்த சதி. முக்கிய யோசனை ரஷ்ய நிலத்தின் ஒற்றுமை பற்றிய யோசனை. சுதேச சண்டைகள், ரஷ்ய நிலத்தை பலவீனப்படுத்தி, அதன் எதிரிகளால் அழிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது, ஆசிரியரை கடுமையாக துக்கப்படுத்துகிறது மற்றும் புலம்புகிறது; எதிரிகளுக்கு எதிரான வெற்றி அவரது ஆன்மாவை தீவிர மகிழ்ச்சியுடன் நிரப்புகிறது. எவ்வாறாயினும், பழைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் இந்த வேலை தோல்வியைப் பற்றி சொல்கிறது, வெற்றியைப் பற்றி அல்ல, ஏனென்றால் தோல்விதான் முந்தைய நடத்தையை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கும், உலகம் மற்றும் தன்னைப் பற்றியும் ஒரு புதிய கண்ணோட்டத்தைப் பெறுவதற்கு பங்களிக்கிறது. அதாவது, தோல்வி ரஷ்ய வீரர்களை வெற்றிகளுக்கும் சுரண்டலுக்கும் தூண்டுகிறது.

8 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

லேயின் ஆசிரியர் அனைத்து ரஷ்ய இளவரசர்களிடமும் உரையாற்றுகிறார், அவர்களை கணக்கிற்கு அழைப்பது போலவும், அவர்களின் தாயகத்திற்கான கடமையை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுவது போலவும். ரஷ்ய நிலத்தைப் பாதுகாக்கவும், தனது கூர்மையான அம்புகளால் "வயலின் வாயில்களைத் தடுக்க" அவர் அவர்களை அழைக்கிறார். எனவே, ஆசிரியர் தோல்வியைப் பற்றி எழுதினாலும், லேயில் விரக்தியின் நிழல் கூட இல்லை. "தி வேர்ட்" என்பது இகோர் தனது அணிக்கு வேண்டுகோள் விடுத்தது போல் லாகோனிக் மற்றும் லாகோனிக் ஆகும். இது சண்டைக்கு முந்தைய அழைப்பு. முழுக் கவிதையும், எதிர்காலத்தை நோக்கித் திரும்பியது, இந்த எதிர்காலத்தைப் பற்றிய அக்கறையுடன் ஊடுருவியுள்ளது. வெற்றியைப் பற்றிய கவிதை வெற்றி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் கவிதையாக இருக்கும். வெற்றி என்பது போரின் முடிவு, அதே சமயம் லே ஆசிரியருக்கு தோல்வி என்பது போரின் ஆரம்பம் மட்டுமே. புல்வெளி எதிரியுடனான போர் இன்னும் முடிவடையவில்லை. தோல்வி ரஷ்யர்களை ஒன்றிணைக்க வேண்டும். லேயின் ஆசிரியர் கொண்டாட்டத்திற்கு அழைக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு விருந்து-போருக்கு. "இகோர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச்சின் பிரச்சாரத்தைப் பற்றிய வார்த்தை" என்ற கட்டுரையில் இதைப் பற்றி எழுதுகிறார் டி.எஸ். லிகாச்சேவ்.

9 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

"வார்த்தை" மகிழ்ச்சியுடன் முடிவடைகிறது - இகோர் ரஷ்ய நிலத்திற்குத் திரும்புவது மற்றும் கியேவின் நுழைவாயிலில் அவருக்கு மகிமையைப் பாடுவது. எனவே, லே இகோரின் தோல்விக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட போதிலும், அது ரஷ்யர்களின் சக்தியில் முழு நம்பிக்கையுடன், ரஷ்ய நிலத்தின் புகழ்பெற்ற எதிர்காலத்தில், எதிரிக்கு எதிரான வெற்றியில் முழு நம்பிக்கையுடன் உள்ளது. மனிதகுலத்தின் வரலாறு போர்களில் வெற்றி தோல்விகளைக் கொண்டுள்ளது.

10 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

"போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் எல்.என். நெப்போலியனுக்கு எதிரான போரில் ரஷ்யாவும் ஆஸ்திரியாவும் பங்கேற்றதை டால்ஸ்டாய் விவரிக்கிறார். 1805-1807 நிகழ்வுகளை வரைந்து, இந்த போர் மக்கள் மீது சுமத்தப்பட்டது என்று டால்ஸ்டாய் காட்டுகிறார். ரஷ்ய வீரர்கள், தங்கள் தாயகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பதால், இந்த போரின் நோக்கம் புரியவில்லை, அர்த்தமற்ற முறையில் தங்கள் வாழ்க்கையை வீணாக்க விரும்பவில்லை. இந்த பிரச்சாரம் ரஷ்யாவிற்கு தேவையற்றது என்பதை பலரை விட குதுசோவ் நன்கு புரிந்து கொண்டார். கூட்டாளிகளின் அலட்சியம், வேறொருவரின் கைகளால் சண்டையிடுவதற்கான ஆஸ்திரியாவின் ஆசை ஆகியவற்றை அவர் காண்கிறார். குதுசோவ் தனது துருப்புக்களை எல்லா வழிகளிலும் பாதுகாக்கிறார், பிரான்சின் எல்லைகளுக்கு அவர்களின் முன்னேற்றத்தை தாமதப்படுத்துகிறார். இது ரஷ்யர்களின் இராணுவத் திறன் மற்றும் வீரத்தின் மீதான அவநம்பிக்கையால் அல்ல, மாறாக அவர்களை முட்டாள்தனமான படுகொலைகளிலிருந்து காப்பாற்றும் விருப்பத்தின் காரணமாகும். போர் தவிர்க்க முடியாததாக மாறியபோது, ​​​​ரஷ்ய வீரர்கள் கூட்டாளிகளுக்கு உதவவும், அடியின் சுமையை எடுக்கவும் தங்கள் நிலையான தயார்நிலையைக் காட்டினர்.

11 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

எடுத்துக்காட்டாக, ஷெங்ராபென் கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள பாக்ரேஷனின் கட்டளையின் கீழ் நான்காயிரம் வலிமையான பிரிவினர் எதிரியின் தாக்குதலை "எட்டு முறை" தடுத்து நிறுத்தினார்கள். இது முக்கியப் படைகள் முன்னேறுவதை சாத்தியமாக்கியது. வீரத்தின் அற்புதங்களை அதிகாரி திமோகின் பிரிவு காட்டியது. அது பின்வாங்கவில்லை, ஆனால் மீண்டும் தாக்கியது, இது இராணுவத்தின் பக்கவாட்டு பிரிவுகளை காப்பாற்றியது. ஷெங்ராபென் போரின் உண்மையான ஹீரோ தைரியமான, தீர்க்கமான, ஆனால் அடக்கமான கேப்டன் துஷின் தனது மேலதிகாரிகளுக்கு முன்பாக இருந்தார். எனவே, பெரும்பாலும் ரஷ்ய துருப்புக்களுக்கு நன்றி, ஸ்கோங்க்ராபென் போர் வெற்றி பெற்றது, இது ரஷ்யா மற்றும் ஆஸ்திரியாவின் இறையாண்மைகளுக்கு வலிமையையும் உத்வேகத்தையும் அளித்தது.

12 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

வெற்றிகளால் கண்மூடித்தனமாக, சுய போற்றுதலில் மூழ்கி, இராணுவ மதிப்புரைகள் மற்றும் பந்துகளை வைத்திருந்த இந்த இரண்டு பேரும் ஆஸ்டர்லிட்ஸில் தங்கள் படைகளை தோற்கடிக்க வழிவகுத்தனர். ஆகவே, ஆஸ்டர்லிட்ஸின் வானத்தின் கீழ் ரஷ்ய துருப்புக்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டதற்கான காரணங்களில் ஒன்று ஷெங்ராபெனில் வெற்றி பெற்றது, இது படைகளின் சமநிலையை புறநிலை மதிப்பீட்டை அனுமதிக்கவில்லை. ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போருக்கு உயர்மட்ட ஜெனரல்களை தயார்படுத்தும் போது பிரச்சாரத்தின் அனைத்து அர்த்தமற்ற தன்மையும் எழுத்தாளரால் காட்டப்படுகிறது. எனவே, ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போருக்கு முந்தைய போர் கவுன்சில் ஒரு சபையை ஒத்திருக்கவில்லை, ஆனால் வேனிட்டிகளின் கண்காட்சியை ஒத்திருக்கிறது, அனைத்து சர்ச்சைகளும் ஒரு சிறந்த மற்றும் சரியான தீர்வை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டு நடத்தப்படவில்லை, ஆனால் டால்ஸ்டாய் எழுதுவது போல், "... அது ஆட்சேபனைகளின் நோக்கம் முக்கியமாக ஜெனரல் வெய்ரோதரை உணர வைக்கும் விருப்பத்தை உள்ளடக்கியது, பள்ளி மாணவர்கள்-மாணவர்கள், அவரது மனநிலையைப் படித்தவர்கள், அவர் முட்டாள்களுடன் மட்டும் அல்ல, ஆனால் முடிந்தவர்களுடன் கையாண்டார். இராணுவ விவகாரங்களில் அவருக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்."

13 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

இன்னும், ஆஸ்டர்லிட்ஸ் மற்றும் போரோடினை ஒப்பிடும்போது நெப்போலியனுடனான மோதலில் ரஷ்ய துருப்புக்களின் வெற்றிகள் மற்றும் தோல்விகளுக்கான முக்கிய காரணத்தை நாம் காண்கிறோம். வரவிருக்கும் போரோடினோ போரைப் பற்றி பியருடன் பேசுகையில், ஆஸ்டர்லிட்ஸில் தோல்விக்கான காரணத்தை ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி நினைவு கூர்ந்தார்: “போரில் வெற்றிபெற உறுதியாக முடிவு செய்தவர் வெற்றி பெற்றார். ஆஸ்டர்லிட்ஸில் நடந்த போரில் நாம் ஏன் தோற்றோம்? நாங்கள் சண்டையிட எந்த காரணமும் இல்லாததால் இதைச் சொன்னோம்: நாங்கள் விரைவில் போர்க்களத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பினோம். "நீங்கள் தோற்றால் - ஓடுங்கள்!" நாங்கள் ஓடினோம். மாலை வரை இதைச் சொல்லாமல் இருந்திருந்தால், என்ன நடந்திருக்கும் என்பது கடவுளுக்குத் தெரியும். அதை நாளை சொல்ல மாட்டோம்.”

14 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

எல். டால்ஸ்டாய் இரண்டு பிரச்சாரங்களுக்கு இடையே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறார்: 1805-1807 மற்றும் 1812. ரஷ்யாவின் தலைவிதி போரோடினோ களத்தில் தீர்மானிக்கப்பட்டது. இங்கே தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள ஆசை, ரஷ்ய மக்களுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதில் அலட்சியம் இல்லை. இங்கே, லெர்மொண்டோவ் சொல்வது போல், "நாங்கள் இறப்பதாக உறுதியளித்தோம், போரோடினோ போரில் விசுவாசப் பிரமாணத்தைக் கடைப்பிடித்தோம்". ஒரு போரில் வெற்றி எப்படி ஒரு போரில் தோல்வியாக மாறும் என்பதைப் பற்றி ஊகிக்க மற்றொரு வாய்ப்பு போரோடினோ போரின் முடிவால் வழங்கப்படுகிறது, இதில் ரஷ்ய துருப்புக்கள் பிரெஞ்சு மீது தார்மீக வெற்றியைப் பெறுகின்றன. மாஸ்கோ அருகே நெப்போலியனின் துருப்புக்களின் தார்மீக தோல்வி - அவரது இராணுவத்தின் தோல்வியின் ஆரம்பம்.

15 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

உள்நாட்டுப் போர் ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாக மாறியது, அது கற்பனையில் அதன் பிரதிபலிப்பைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. பட்டதாரிகளின் பகுத்தறிவிற்கான அடிப்படையானது "டான் ஸ்டோரிஸ்", "அமைதியான டான்" என எம்.ஏ. ஷோலோகோவ். ஒரு நாடு மற்றொரு நாடுடன் போருக்குச் செல்லும்போது, ​​​​பயங்கரமான நிகழ்வுகள் நிகழ்கின்றன: வெறுப்பு மற்றும் தங்களைத் தாங்களே பாதுகாத்துக் கொள்ளும் ஆசை மக்களைத் தங்கள் சொந்த இனத்தைக் கொல்லத் தூண்டுகிறது, பெண்கள் மற்றும் வயதானவர்கள் தனியாக விடப்படுகிறார்கள், குழந்தைகள் அனாதைகளாக வளர்கிறார்கள், கலாச்சார மற்றும் பொருள் மதிப்புகள் அழிக்கப்படுகின்றன. நகரங்கள் அழிக்கப்படுகின்றன. ஆனால் போரிடும் கட்சிகளுக்கு ஒரு குறிக்கோள் உள்ளது - எதிரியை எந்த விலையிலும் தோற்கடிப்பது. எந்தவொரு போருக்கும் ஒரு முடிவு உண்டு - வெற்றி அல்லது தோல்வி. வெற்றி இனிமையானது மற்றும் அனைத்து இழப்புகளையும் உடனடியாக நியாயப்படுத்துகிறது, தோல்வி சோகமானது மற்றும் சோகமானது, ஆனால் அது வேறு சில வாழ்க்கைக்கான தொடக்க புள்ளியாகும். ஆனால் "ஒரு உள்நாட்டுப் போரில், ஒவ்வொரு வெற்றியும் ஒரு தோல்வி" (லூசியன்).

16 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

கிரிகோரி மெலெகோவ் எழுதிய எம். ஷோலோகோவின் காவிய நாவலான "அமைதியான டான்" இன் மைய ஹீரோவின் வாழ்க்கைக் கதை, டான் கோசாக்ஸின் தலைவிதியின் நாடகத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இந்த யோசனையை உறுதிப்படுத்துகிறது. போர் உள்ளிருந்து ஊனமாகி, மக்களிடம் உள்ள விலைமதிப்பற்ற அனைத்தையும் அழிக்கிறது. இது ஹீரோக்களை கடமை மற்றும் நீதியின் சிக்கல்களை புதிய வழியில் பார்க்கவும், உண்மையைத் தேடவும், சண்டையிடும் எந்த முகாம்களிலும் அதைக் கண்டுபிடிக்கவும் செய்கிறது. ரெட்ஸுடன் ஒருமுறை, கிரிகோரி எல்லாவற்றையும் வெள்ளையர்களைப் போலவே பார்க்கிறார், கொடூரம், விடாமுயற்சி, எதிரிகளின் இரத்தத்திற்கான தாகம். போரிடும் இரு கட்சிகளுக்கு இடையே மெலெகோவ் விரைகிறார். எல்லா இடங்களிலும் அவர் வன்முறை மற்றும் கொடுமையைக் காண்கிறார், அதை அவரால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது, எனவே அவரால் ஒரு பக்கத்தை எடுக்க முடியாது. முடிவு தர்க்கரீதியானது: "தீயினால் எரிக்கப்பட்ட புல்வெளியைப் போல, கிரிகோரியின் வாழ்க்கை கருப்பு ஆனது ...".

17 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

தார்மீக, தத்துவ மற்றும் உளவியல் அம்சங்கள் வெற்றி என்பது போரில் வெற்றி மட்டுமல்ல. வெல்வது, ஒத்த சொற்களின் அகராதியின்படி, வெல்வது, மாஸ்டர், வெல்வது. மேலும் பெரும்பாலும் தன்னைப் போன்ற எதிரி அல்ல. இந்தக் கண்ணோட்டத்தில் பல படைப்புகளைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

18 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஏ.எஸ். Griboyedov "Woe from Wit". நாடகத்தின் மோதல் இரண்டு கொள்கைகளின் ஒற்றுமை: பொது மற்றும் தனிப்பட்டது. நேர்மையான, உன்னதமான, முற்போக்கான எண்ணம் கொண்ட, சுதந்திரத்தை விரும்பும் நபராக இருப்பதால், சாட்ஸ்கியின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஃபேமஸ் சமுதாயத்தை எதிர்க்கிறது. அவர் அடிமைத்தனத்தின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையைக் கண்டனம் செய்கிறார், "உன்னதமான துரோகிகளின் நெஸ்டரை" நினைவு கூர்ந்தார், அவர் தனது விசுவாசமான ஊழியர்களை மூன்று கிரேஹவுண்டுகளுக்கு மாற்றினார்; உன்னத சமுதாயத்தில் சிந்தனை சுதந்திரம் இல்லாததால் அவர் நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளார்: "மாஸ்கோவில் யார் மதிய உணவுகள், இரவு உணவுகள் மற்றும் நடனங்கள் சாப்பிடுவதை நிறுத்தவில்லை?" அவர் மரியாதை மற்றும் அடிமைத்தனத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை: "யாருக்கு இது தேவை: அந்த ஆணவம், அவை மண்ணில் கிடக்கின்றன, மேலும் உயர்ந்தவர்களுக்கு, முகஸ்துதி, சரிகை போன்ற, நெசவு."

19 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

சாட்ஸ்கி நேர்மையான தேசபக்தியால் நிறைந்தவர்: “நாம் நாகரீகத்தின் அந்நிய ஆட்சியிலிருந்து மீண்டும் எழுவோமா? எனவே எங்கள் புத்திசாலி, வீரியம் மிக்க மக்கள், மொழியால் இருந்தாலும், எங்களை ஜெர்மானியர்களாகக் கருத மாட்டார்கள். அவர் "காரணத்திற்கு" சேவை செய்ய முற்படுகிறார், நபர்களுக்கு அல்ல, அவர் "சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவார், சேவை செய்வது வேதனையானது." சமூகம் புண்பட்டு, தற்காப்பு ரீதியாக, சாட்ஸ்கியை பைத்தியக்காரன் என்று அறிவிக்கிறது. சோபியா ஃபமுசோவின் மகள் மீதான தீவிரமான ஆனால் கோரப்படாத அன்பின் உணர்வால் அவரது நாடகம் மோசமடைகிறது. சாட்ஸ்கி சோபியாவைப் புரிந்து கொள்ள எந்த முயற்சியும் செய்யவில்லை, சோபியா ஏன் அவரை நேசிக்கவில்லை என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவருக்கு கடினம், ஏனென்றால் அவர் மீதான அவரது காதல் "ஒவ்வொரு இதயத் துடிப்பையும்" துரிதப்படுத்துகிறது, இருப்பினும் "முழு உலகமும் அவருக்கு சாம்பலாகவும் மாயையாகவும் தோன்றியது." சாட்ஸ்கி தனது குருட்டுத்தன்மையை உணர்ச்சியுடன் நியாயப்படுத்தலாம்: அவருக்கு "இதயத்திற்கு அப்பாற்பட்ட மனம்" உள்ளது.

20 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

உளவியல் மோதல் பொது மோதலாக மாறுகிறது. சமூகம் ஒருமனதாக முடிவுக்கு வருகிறது: "எல்லாவற்றிலும் பைத்தியம் ...". பைத்தியக்காரன் சமூகத்தைக் கண்டு அஞ்சுவதில்லை. சாட்ஸ்கி "உலகைச் சுற்றிப் பார்க்க வேண்டும், அங்கு புண்படுத்தப்பட்ட உணர்வு ஒரு மூலையில் உள்ளது". ஐ.ஏ. கோன்சரோவ் நாடகத்தின் இறுதிக்கட்டத்தை பின்வருமாறு மதிப்பீடு செய்தார்: "சாட்ஸ்கி பழைய சக்தியின் அளவினால் உடைக்கப்படுகிறார், புதிய சக்தியின் தரத்துடன் அதன் மீது ஒரு மரண அடியை ஏற்படுத்தினார்." சாட்ஸ்கி தனது இலட்சியங்களை கைவிடவில்லை, அவர் மாயைகளில் இருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்கிறார். ஃபமுசோவின் வீட்டில் சாட்ஸ்கி தங்கியிருப்பது ஃபமுசோவ் சமூகத்தின் அஸ்திவாரங்களின் மீற முடியாத தன்மையை உலுக்கியது. சோபியா கூறுகிறார்: "சுவர்களைப் பற்றி நானே வெட்கப்படுகிறேன்!" எனவே, சாட்ஸ்கியின் தோல்வி ஒரு தற்காலிக தோல்வி மட்டுமே மற்றும் அவரது தனிப்பட்ட நாடகம் மட்டுமே. சமூக அளவில், சாட்ஸ்கிகளின் வெற்றி தவிர்க்க முடியாதது. "கடந்த நூற்றாண்டு" "தற்போதைய நூற்றாண்டு" மூலம் மாற்றப்படும், மேலும் நகைச்சுவை ஹீரோ கிரிபோயோடோவின் கருத்துக்கள் வெற்றி பெறும்.

21 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஒரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை". கேடரினாவின் மரணம் வெற்றியா அல்லது தோல்வியா என்ற கேள்வியை பட்டதாரிகள் சிந்திக்கலாம். இந்த கேள்விக்கு ஒரு தெளிவான பதிலைக் கொடுப்பது கடினம். பல காரணங்கள் ஒரு பயங்கரமான முடிவுக்கு வழிவகுத்தன. கலினோவின் குடும்ப ஒழுக்கங்களோடு மட்டுமல்ல, தன்னோடும் முரண்படும் கேடரினாவின் நிலையின் சோகத்தை நாடக ஆசிரியர் காண்கிறார். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கதாநாயகியின் நேரடியான தன்மை அவரது சோகத்தின் ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும். கேடரினா ஆத்மாவில் தூய்மையானவர் - பொய்கள் மற்றும் துஷ்பிரயோகம் அவளுக்கு அந்நியமானது மற்றும் அருவருப்பானது. போரிஸை காதலித்ததால், அவள் தார்மீக சட்டத்தை மீறிவிட்டாள் என்பதை அவள் புரிந்துகொள்கிறாள். "அட, வர்யா," அவள் புகார் செய்கிறாள், "பாவம் என் மனதில் இருக்கிறது! நான், ஏழை, எவ்வளவு அழுதேன், உண்மையில் நான் என்ன செய்யவில்லை! இந்தப் பாவத்திலிருந்து என்னால் விடுபட முடியாது. எங்கும் செல்லாதே. அது நல்லதல்ல, பயங்கர பாவம், வரேங்கா, நான் வேறொருவரைக் காதலிப்பது?"

22 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

நாடகம் முழுவதும், கேடரினாவின் மனதில் அவளது தவறு, அவளது பாவம் மற்றும் தெளிவற்ற, ஆனால் மனித வாழ்வுக்கான உரிமை பற்றிய வலுவான உணர்வு ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு வேதனையான போராட்டம் உள்ளது. ஆனால் கேடரினா தன்னைத் துன்புறுத்தும் இருண்ட சக்திகளுக்கு எதிரான தார்மீக வெற்றியுடன் நாடகம் முடிகிறது. அவள் தன் குற்றத்தை அளவிடமுடியாமல் மன்னிக்கிறாள், அவளுக்குத் திறந்த ஒரே வழியில் அடிமைத்தனத்தையும் அவமானத்தையும் விட்டுவிடுகிறாள். ஒரு அடிமையாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக அவள் இறக்கும் முடிவு, டோப்ரோலியுபோவின் கூற்றுப்படி, "ரஷ்ய வாழ்க்கையின் வளர்ந்து வரும் இயக்கத்தின் தேவையை" வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த முடிவு கேடரினாவுக்கு உள் சுய நியாயத்துடன் வருகிறது. அவள் மரணமடைகிறாள், ஏனென்றால் அவள் மரணத்தை மட்டுமே தகுதியான முடிவாகக் கருதுகிறாள், தன்னில் வாழ்ந்த உயர்ந்ததைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரே வழி.

23 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

கேடரினாவின் மரணம் உண்மையில் ஒரு தார்மீக வெற்றி, காட்டு மற்றும் கபனோவ்களின் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" படைகள் மீது உண்மையான ரஷ்ய ஆன்மாவின் வெற்றி, மற்ற கதாபாத்திரங்களின் மரணத்திற்கு எதிர்வினையால் பலப்படுத்தப்படுகிறது. விளையாட்டு. எடுத்துக்காட்டாக, கேடரினாவின் கணவர் டிகோன், தனது வாழ்க்கையில் முதன்முறையாக தனது சொந்த கருத்தை வெளிப்படுத்தினார், முதன்முறையாக அவரது குடும்பத்தின் மூச்சுத் திணறல் அஸ்திவாரங்களுக்கு எதிராக எதிர்ப்புத் தெரிவிக்க முடிவு செய்தார், அவர்களுடன் போராட்டத்தில் நுழைந்தார் (ஒரு கணம் என்றாலும்). இருண்ட ராஜ்யம்." "நீ அவளை அழித்துவிட்டாய், நீ, நீ..." என்று அவர் கூச்சலிடுகிறார், அவரது தாயிடம் உரையாற்றினார், அவர் முன் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் நடுங்கினார்.

24 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

இருக்கிறது. துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்". இரண்டு அரசியல் திசைகளின் உலகக் கண்ணோட்டங்களுக்கு இடையிலான போராட்டத்தை எழுத்தாளர் தனது நாவலில் காட்டுகிறார். பரஸ்பர புரிதலைக் காணாத இரண்டு தலைமுறைகளின் சிறந்த பிரதிநிதிகளான பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் மற்றும் யெவ்ஜெனி பசரோவ் ஆகியோரின் கருத்துக்களின் எதிர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது நாவலின் கதைக்களம். இளைஞர்கள் மற்றும் பெரியவர்களிடையே பல்வேறு பிரச்சினைகளில் கருத்து வேறுபாடுகள் எப்போதும் இருந்து வருகின்றன. எனவே இங்கே, இளைய தலைமுறையின் பிரதிநிதி எவ்ஜெனி வாசிலியேவிச் பசரோவ், "தந்தைகள்", அவர்களின் நம்பிக்கை, கொள்கைகளை புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை, புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை. உலகம், வாழ்க்கை, மக்களிடையேயான உறவுகள் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்கள் நம்பிக்கையற்ற முறையில் காலாவதியானவை என்று அவர் நம்புகிறார். "ஆமாம், நான் அவர்களைப் பற்றிப் பேசுவேன் ... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது எல்லாம் பெருமை, சிங்கப் பழக்கம், மோகம் ...". அவரது கருத்துப்படி, வாழ்க்கையின் முக்கிய நோக்கம் வேலை செய்வது, ஏதாவது பொருளை உற்பத்தி செய்வது.

25 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

அதனால்தான் பசரோவ் கலைக்கு, நடைமுறை அடிப்படை இல்லாத அறிவியலுக்கு அவமரியாதை செய்கிறார். எதையும் செய்யத் துணியாமல், அலட்சியமாக வெளியில் இருந்து கவனிப்பதை விட, அவரது பார்வையில், மறுப்புக்கு தகுதியானதை மறுப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று அவர் நம்புகிறார். "தற்போது, ​​மறுப்பு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது - நாங்கள் மறுக்கிறோம்," என்கிறார் பசரோவ். பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் சந்தேகிக்க முடியாத விஷயங்கள் உள்ளன என்பதில் உறுதியாக உள்ளார் ("பிரபுத்துவம் ... தாராளமயம், முன்னேற்றம், கொள்கைகள் ... கலை ..."). அவர் பழக்கவழக்கங்களையும் மரபுகளையும் அதிகம் பாராட்டுகிறார், மேலும் சமூகத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களை கவனிக்க விரும்பவில்லை.

26 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

பசரோவ் ஒரு சோகமான நபர். அவர் கிர்சனோவை ஒரு வாதத்தில் தோற்கடிக்கிறார் என்று சொல்ல முடியாது. பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது தோல்வியை ஒப்புக்கொள்ளத் தயாராக இருந்தாலும், பசரோவ் திடீரென்று தனது போதனையில் நம்பிக்கையை இழந்து, சமூகத்திற்கான தனது தனிப்பட்ட தேவையை சந்தேகிக்கிறார். "ரஷ்யாவிற்கு நான் தேவையா? இல்லை, வெளிப்படையாக, அது தேவையில்லை," என்று அவர் நினைக்கிறார். நிச்சயமாக, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நபர் உரையாடல்களில் அல்ல, ஆனால் செயல்களிலும் அவரது வாழ்க்கையிலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார். எனவே, துர்கனேவ், தனது ஹீரோக்களை பல்வேறு சோதனைகள் மூலம் வழிநடத்துகிறார். அவற்றில் வலுவானது அன்பின் சோதனை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அன்பில் தான் ஒரு நபரின் ஆன்மா முழுமையாகவும் நேர்மையாகவும் வெளிப்படுகிறது. இங்கே பசரோவின் சூடான மற்றும் உணர்ச்சிமிக்க இயல்பு அவரது அனைத்து கோட்பாடுகளையும் துடைத்துவிட்டது. அவர் மிகவும் மதிக்கும் ஒரு பெண்ணை காதலித்தார்.

27 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

"அன்னா செர்ஜீவ்னாவுடனான உரையாடல்களில், அவர் காதல் எல்லாவற்றிற்கும் தனது அலட்சிய அவமதிப்பை முன்பை விட அதிகமாக வெளிப்படுத்தினார், மேலும் தனியாக இருந்தபோது, ​​​​அவர் தன்னில் உள்ள காதலை கோபமாக அடையாளம் கண்டார்." ஹீரோ கடுமையான மன உளைச்சலுக்கு ஆளாகிறான். "... ஏதோ ... அவரைப் பிடித்தது, அவர் எந்த வகையிலும் அனுமதிக்கவில்லை, அவர் எப்போதும் கேலி செய்தார், இது அவரது பெருமை அனைத்தையும் சீற்றம் செய்தது." அன்னா செர்ஜிவ்னா ஒடின்சோவா அவரை நிராகரித்தார். ஆனால் பசரோவ் தனது கண்ணியத்தை இழக்காமல் தோல்வியை மரியாதையுடன் ஏற்றுக்கொள்ளும் வலிமையைக் கண்டார்.

28 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

எனவே நீலிஸ்ட் பசரோவ் வென்றாரா அல்லது தோற்றாரா? காதல் சோதனையில் பசரோவ் தோற்கடிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. முதலில், அவனுடைய உணர்வுகளும் அவனும் நிராகரிக்கப்படுகின்றன. இரண்டாவதாக, அவர் தன்னை மறுக்கும் வாழ்க்கையின் பக்கங்களின் சக்தியில் விழுகிறார், அவரது காலடியில் நிலத்தை இழக்கிறார், வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது கருத்துக்களை சந்தேகிக்கத் தொடங்குகிறார். வாழ்க்கையில் அவரது நிலைப்பாடு ஒரு போஸாக மாறிவிடும், இருப்பினும், அவர் உண்மையாக நம்பினார். பசரோவ் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை இழக்கத் தொடங்குகிறார், விரைவில் வாழ்க்கையையே இழக்கிறார். ஆனால் இது ஒரு துணை வெற்றி: காதல் பசரோவை தன்னையும் உலகத்தையும் வித்தியாசமாகப் பார்க்க வைத்தது, வாழ்க்கை எதிலும் ஒரு நீலிசத் திட்டத்திற்கு பொருந்தாது என்பதை அவர் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார். அன்னா செர்ஜீவ்னா முறையாக வெற்றியாளராக இருக்கிறார். அவள் உணர்வுகளை சமாளிக்க முடிந்தது, அது அவளுடைய தன்னம்பிக்கையை பலப்படுத்தியது. எதிர்காலத்தில், அவள் தனது சகோதரிக்கு ஒரு நல்ல இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பாள், அவளே வெற்றிகரமாக திருமணம் செய்து கொள்வாள். ஆனால் அவள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பாளா?

29 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை". குற்றமும் தண்டனையும் ஒரு கருத்தியல் நாவலாகும், இதில் மனிதாபிமானமற்ற கோட்பாடு மனித உணர்வுகளுடன் மோதுகிறது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, மனித உளவியலின் சிறந்த அறிவாளி, ஒரு உணர்திறன் மற்றும் கவனமுள்ள கலைஞர், நவீன யதார்த்தத்தைப் புரிந்து கொள்ள முயன்றார், அந்த நேரத்தில் பிரபலமான வாழ்க்கையின் புரட்சிகர புனரமைப்பு மற்றும் தனித்துவக் கோட்பாடுகளின் கருத்துக்கள் ஒரு நபரின் செல்வாக்கின் அளவை தீர்மானிக்க. ஜனநாயகவாதிகள் மற்றும் சோசலிஸ்டுகளுடன் விவாதங்களில் நுழைந்த எழுத்தாளர், முதிர்ச்சியடையாத மனங்களின் மாயை எவ்வாறு கொலை, இரத்தம் சிந்துதல், ஊனமாதல் மற்றும் இளம் உயிர்களை உடைக்க வழிவகுக்கிறது என்பதை தனது நாவலில் காட்ட முயன்றார்.

30 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ரஸ்கோல்னிகோவின் கருத்துக்கள் அசாதாரணமான, அவமானகரமான வாழ்க்கை நிலைமைகளால் உருவாக்கப்பட்டன. கூடுதலாக, சீர்திருத்தத்திற்கு பிந்தைய முறிவு சமூகத்தின் பழமையான அடித்தளங்களை அழித்தது, சமூகத்தின் நீண்டகால கலாச்சார மரபுகள் மற்றும் வரலாற்று நினைவகங்களுடனான உறவுகளின் மனித தனித்துவத்தை இழந்தது. ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒவ்வொரு அடியிலும் உலகளாவிய மனித ஒழுக்க தரநிலைகளை மீறுவதைக் காண்கிறார். நேர்மையான உழைப்புடன் ஒரு குடும்பத்திற்கு உணவளிப்பது சாத்தியமில்லை, எனவே மைனர் அதிகாரி மர்மலாடோவ் இறுதியாக குடிபோதையில் இருக்கிறார், மேலும் அவரது மகள் சோனெக்கா தன்னை விற்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், இல்லையெனில் அவரது குடும்பம் பசியால் இறந்துவிடும்.

31 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

தாங்க முடியாத வாழ்க்கை நிலைமைகள் ஒரு நபரை தார்மீகக் கொள்கைகளை மீறினால், இந்த கொள்கைகள் முட்டாள்தனமானவை, அதாவது அவை புறக்கணிக்கப்படலாம். ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது வீக்கமடைந்த மூளையில் ஒரு கோட்பாடு பிறக்கும்போது தோராயமாக இந்த முடிவுக்கு வருகிறார், அதன்படி அவர் மனிதகுலம் அனைத்தையும் இரண்டு சமமற்ற பகுதிகளாகப் பிரிக்கிறார். ஒருபுறம், இவர்கள் வலிமையான ஆளுமைகள், முகம்மது மற்றும் நெப்போலியன் போன்ற "அதிமனிதன்", மற்றும் மறுபுறம், ஒரு சாம்பல், முகமற்ற மற்றும் கீழ்ப்படிந்த கூட்டம், ஹீரோ அவமதிக்கும் பெயரை வழங்குகிறார் - "நடுங்கும் உயிரினம்" மற்றும் "எறும்பு".

32 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

எந்தவொரு கோட்பாட்டின் சரியான தன்மையும் நடைமுறையில் உறுதிப்படுத்தப்பட வேண்டும். ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் கருத்தரித்து ஒரு கொலையைச் செய்கிறார், தன்னிடமிருந்து ஒரு தார்மீக தடையை நீக்குகிறார். கொலைக்குப் பிறகு அவனது வாழ்க்கை ஒரு உண்மையான நரகமாக மாறுகிறது. ரோடியனில் ஒரு வேதனையான சந்தேகம் உருவாகிறது, இது படிப்படியாக தனிமை, எல்லோரிடமிருந்தும் அந்நியப்படுதல் போன்ற உணர்வாக மாறும். எழுத்தாளர் ரஸ்கோல்னிகோவின் உள் நிலையை வகைப்படுத்தும் வியக்கத்தக்க துல்லியமான வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறார்: அவர் "அனைவரிடமிருந்தும் எல்லாவற்றிலிருந்தும் கத்தரிக்கோலால் தன்னைத் துண்டித்துக் கொண்டதாகத் தோன்றியது." ஹீரோ தனக்குள்ளேயே ஏமாற்றமடைந்தார், ஆட்சியாளரின் பாத்திரத்திற்கான தேர்வில் அவர் தேர்ச்சி பெறவில்லை என்று நம்புகிறார், அதாவது, ஐயோ, "நடுங்கும் உயிரினங்களுக்கு" சொந்தமானது.

33 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, ரஸ்கோல்னிகோவ் இப்போது வெற்றியாளராக இருக்க விரும்பவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வெற்றி என்பது தார்மீக ரீதியாக அழிந்து போவது, உங்கள் ஆன்மீக குழப்பத்தில் என்றென்றும் இருப்பது, மக்கள் மீதும், உங்களிடமும், வாழ்க்கையிலும் நம்புவது. ரஸ்கோல்னிகோவின் தோல்வி அவரது வெற்றி - தனக்கு எதிரான வெற்றி, அவரது கோட்பாட்டின் மீது, பிசாசுக்கு எதிரான வெற்றி, அவர் தனது ஆன்மாவைக் கைப்பற்றினார், ஆனால் அதில் கடவுளை நிரந்தரமாக வெளியேற்றத் தவறிவிட்டார்.

34 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

எம்.ஏ. புல்ககோவ் "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா". இந்த நாவல் மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது, எழுத்தாளர் அதில் பல தலைப்புகள் மற்றும் சிக்கல்களைத் தொட்டார். அவற்றில் ஒன்று நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான போராட்டத்தின் பிரச்சினை. தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவில், புல்ககோவின் கூற்றுப்படி, பூமியில் சமநிலையில் இருக்க வேண்டிய நன்மை மற்றும் தீமையின் இரண்டு முக்கிய சக்திகள், யெர்ஷலைம் மற்றும் வோலண்டிலிருந்து யேசுவா ஹா-நோட்ஸ்ரியின் உருவங்களில் பொதிந்துள்ளன - மனித வடிவத்தில் சாத்தான். வெளிப்படையாக, புல்ககோவ், நன்மையும் தீமையும் காலத்திற்கு வெளியே இருப்பதைக் காட்டுவதற்காக, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மக்கள் தங்கள் சட்டங்களின்படி வாழ்கிறார்கள், யேசுவாவை நவீன காலத்தின் தொடக்கத்தில், மாஸ்டரின் கற்பனையான தலைசிறந்த படைப்பிலும், வோலண்டை கொடூரமான ஆட்சியாளராகவும் வைத்தார். நீதி - 30 களின் மாஸ்கோவில். XX நூற்றாண்டு.

35 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

பிந்தையவர்கள் நல்லிணக்கத்தை மீட்டெடுக்க பூமிக்கு வந்தனர், அங்கு அது தீமைக்கு ஆதரவாக மீறப்பட்டது, இதில் பொய்கள், முட்டாள்தனம், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் இறுதியாக, துரோகம் ஆகியவை அடங்கும், இது மாஸ்கோவை வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்தது. இந்த உலகில் நன்மையும் தீமையும் வியக்கத்தக்க வகையில் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன, குறிப்பாக மனித உள்ளங்களில். வோலண்ட், பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளில் ஒரு காட்சியில், பார்வையாளர்களை கொடுமைக்காக சோதித்து, தலைவரின் தலையை பறிக்கும்போது, ​​​​இரக்கமுள்ள பெண்கள் அவளை தனது இடத்தில் வைக்கக் கோரும்போது, ​​​​பெரிய மந்திரவாதி கூறுகிறார்: "சரி ... அவர்கள் மக்களைப் போன்றவர்கள். ... சரி, அற்பமானவை ... அதேதான் ... மற்றும் கருணை சில சமயங்களில் அவர்களின் இதயங்களைத் தட்டுகிறது ... சாதாரண மக்கள் ... - மற்றும் உரத்த குரலில் கட்டளையிடுகிறது: "உங்கள் தலையில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்." மக்கள் எப்படி இருக்கிறார்கள் என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். தங்கள் தலையில் விழுந்த தங்கத் துண்டுகளுக்காக சண்டையிடுகிறார்கள்.

36 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

"தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவல் பூமியில் நிகழும் நன்மை மற்றும் தீமைக்கான மனிதனின் பொறுப்பைப் பற்றியது, உண்மை மற்றும் சுதந்திரம் அல்லது அடிமைத்தனம், துரோகம் மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற தன்மைக்கு வழிவகுக்கும் வாழ்க்கைப் பாதைகளைத் தனது சொந்தத் தேர்வுக்காக. ஆன்மாவை உண்மையான மனிதகுலத்தின் உயரத்திற்கு உயர்த்தும் அனைத்தையும் வெல்லும் அன்பு மற்றும் படைப்பாற்றல் பற்றியது. ஆசிரியர் அறிவிக்க விரும்பினார்: நன்மையின் மீது தீமையின் வெற்றி சமூக மற்றும் தார்மீக மோதலின் இறுதி விளைவாக மாற முடியாது. இது, புல்ககோவின் கூற்றுப்படி, மனித இயல்பை ஏற்கவில்லை, நாகரிகத்தின் முழு போக்கையும் அனுமதிக்கக்கூடாது.

37 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

நிச்சயமாக, "வெற்றி மற்றும் தோல்வி" என்ற கருப்பொருள் திசை வெளிப்படுத்தப்படும் படைப்புகளின் வரம்பு மிகவும் விரிவானது. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், கொள்கையைப் பார்ப்பது, வெற்றியும் தோல்வியும் உறவினர் கருத்துக்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது. ஆர். பாக் இதைப் பற்றி தனது "தி பிரிட்ஜ் த்ரூ எடர்னிட்டி" என்ற புத்தகத்தில் எழுதினார்: "முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், விளையாட்டில் நாம் தோற்றுவிட்டோமா என்பது அல்ல, ஆனால் நாம் எப்படி தோற்றோம், இதனால் எப்படி மாறுவோம், என்ன புதியதைத் தாங்குவோம் என்பது முக்கியம். நமக்காக, மற்ற விளையாட்டுகளில் அதை எவ்வாறு பயன்படுத்தலாம் ... ஒரு வித்தியாசமான வழியில், தோல்வி ஒரு வெற்றியாக மாறும்.

38 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஒரு கருப்பொருள் திசையில் வெற்றி மற்றும் தோல்வி பற்றிய கட்டுரையின் எடுத்துக்காட்டு: உண்மையான தோல்வி எதிரியிடமிருந்து வரவில்லை, ஆனால் தன்னிடமிருந்தே (ரோமெய்ன் ரோலண்ட்) தோல்வி மற்றும் தவிர்க்க முடியாமல் பின்வரும் மனசாட்சியின் வேதனைகள், சுய சந்தேகம், விரோதம், தன்னைத்தானே வெறுப்பை அடைதல் - இந்த உணர்வுகள் எந்தவொரு சிந்தனையாளருக்கும் ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் தெரிந்திருக்கும். தவறு செய்தவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் பார்வையில் தோற்கடிக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர்களின் நிந்தைகள், எதிரிகளின் வெற்றி, கூட்டத்தின் கண்டனம், அவர்களின் உள் அனுபவங்களுடன் ஒப்பிடும்போது எதுவும் இல்லை. ஒருவரின் சொந்த மனசாட்சியின் நிந்தைகளே உண்மையான தோல்வியாக மாறும். ஒரு நபரின் உள் வாழ்க்கை, அவரது எண்ணங்கள், உணர்வுகள், அனுபவங்கள், உலகின் பார்வை ஆகியவை தவிர்க்க முடியாமல் அவரது செயல்களை பாதிக்கின்றன. சில நேரங்களில் ஒரு நபரின் எண்ணங்களில் எழும் யோசனைகள் செயல்படுத்தப்பட வேண்டிய பெரிய அளவிலான திட்டங்களாக வளரும்.

39 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

எனவே, ஒரு சிறிய உந்துதல், உந்துதல் தேவை, பின்னர், ஒரு பனிப்பந்து போல, யோசனை விவரங்கள், வரையறைகளை பெறுகிறது, ஒரு திட்டம் வளர்க்கப்படுகிறது, இறுதியாக அது உணரப்படுகிறது. ஒரு நபர் தவறு செய்தார் என்ற உண்மை பின்னர் வருகிறது. பெரும்பாலும், ஒரு உள் தோல்வியை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, அத்தகைய விஷயம் எப்படி மனதில் வந்திருக்கும் என்று ஒரு நபர் புரிந்து கொள்ளவில்லை; எண்ணங்கள், பிரதிபலிப்பு - இது பெரிய கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் திகிலூட்டும் தவறுகள் இரண்டிற்கும் ஆதாரமாக உள்ளது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில், கதாநாயகன் ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் உண்மையான நாடகம் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. உலகை எவ்வாறு காப்பாற்றுவது என்பது பற்றி அவனது தலையில் அலைந்து திரிந்த எண்ணம் வளர்ந்து ஒரு நிலையான யோசனையாக மாறுகிறது, ஆனால் ஹீரோ அதைச் செயல்படுத்துவதற்கான சாத்தியத்தை முழுமையாக நம்பவில்லை. கொலைக்கு முந்தைய நாள் அவர் கண்ட கனவை நினைவு கூர்வோம். அவர் எழுந்ததும், அவர் திகிலுடனும் விரக்தியுடனும் கூச்சலிடுகிறார்: "நான் உண்மையில் ஒரு கோடரியை எடுத்து தலையில் இப்படி அடிக்கலாமா?!"

40 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

இருப்பினும், ஒரு சிலந்தி வலை போன்ற யோசனை, ஹீரோவின் முழு இருப்பையும் சூழ்ந்துள்ளது, சீரற்ற தற்செயல் நிகழ்வுகள் அவருக்கு வழக்கமான அறிகுறிகளாகத் தோன்றுகின்றன, கவனக்குறைவாக உணவகத்தில் உரையாடல்கள் கேட்கப்படுகின்றன, ஜன்னலுக்கு வெளியே ஒரு அழுகை, விருப்பமின்றி பஜாரில் தகவல் கிடைத்தது, அத்தகைய ஒரு மணி நேரத்தில் வயதான பெண் வீட்டில் தனியாக இருப்பாள், துப்புரவு அறையின் கதவுக்குள் ஒரு கோடரியை ஒளிரச் செய்கிறாள் - இவை அனைத்தும் யாரோ ஒருவரின் கையைப் போல ரோடியனைத் தள்ளுவது போல் தெரிகிறது. ஒரு உன்னதமான குற்றம் இரத்தம் தோய்ந்த இரட்டைக் கொலையாக மாறுகிறது, இந்த இரத்தம் ஹீரோவின் மனசாட்சியில் பெரும் சுமையுடன் விழுகிறது, அவர் ஆழமாக தவறாகப் புரிந்து கொண்டார் என்பதையும், அவரது யோசனை தோல்வியடைந்தது என்பதையும், அவர் ஒரு பயங்கரமான, சரிசெய்ய முடியாத செயலைச் செய்தார் என்பதையும், புதியதையும் அவர் உடனடியாக உணர்கிறார். எண்ணங்கள், வேதனைகள் அவனைச் சூழ்ந்துள்ளன. “நான் கிழவியைக் கொன்றேனா? நான் என்னைக் கொன்றேன்! ”- இந்த துளையிடும் வார்த்தைகள் ஹீரோவின் ஆன்மாவின் ஆழத்திலிருந்து வருகின்றன.

41 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

அலெக்சாண்டர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் முக்கிய கதாபாத்திரமான கேடரினா கபனோவாவின் உணர்ச்சிகரமான வீசுதலையும் காட்டுகிறது. சுதந்திரத்தை நேசிப்பதால், காதலிக்காத கணவன் மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மாமியார் ஆகியோருடன் ஒரு பெண் சகித்துக்கொள்ள முடியாது. கணவனை ஏமாற்றித் தவறிழைக்கிறாள், அவளை வாழவிடாமல் செய்த இந்தப் பாவமே, மனச்சாட்சியின் வேதனை அவளைத் தாக்கி, விரக்தியில் தற்கொலை செய்துகொள்கிறாள். எனவே, எங்கள் பகுத்தறிவு பின்வரும் முடிவை உருவாக்க அனுமதிக்கிறது: ஒரு நபரின் உண்மையான தோல்வி அவருக்கு துல்லியமாக நிகழ்கிறது, அவரே தனது சொந்த செயல்களின் கடுமையான நீதிபதி.

42 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

கலவை: கேடரினாவின் தற்கொலை என்றால் என்ன - அவரது வெற்றி அல்லது தோல்வி ("இடியுடன் கூடிய மழை" ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி) கேள்விக்கு பதிலளிக்க: "கேடரினாவின் தற்கொலை என்றால் என்ன - அவளுடைய வெற்றி அல்லது தோல்வி?" கதாநாயகியின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் முரண்பாடான தன்மை மற்றும் அவளது அசாதாரண அசல் தன்மை பாத்திரம். கேடரினா ஒரு கவிதை இயல்பு, ஆழ்ந்த பாடல் வரிகள் நிறைந்தது. அவள் வளர்ந்தாள் மற்றும் ஒரு முதலாளித்துவ குடும்பத்தில், ஒரு மத சூழ்நிலையில் வளர்க்கப்பட்டாள், ஆனால் ஆணாதிக்க வாழ்க்கை முறை கொடுக்கக்கூடிய அனைத்தையும் அவள் உள்வாங்கினாள். அவள் தனது சொந்த கண்ணியம், அழகு உணர்வு, அவள் குழந்தை பருவத்தில் வளர்க்கப்பட்ட அழகின் அனுபவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறாள்.

43 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

என்.ஏ. தனது கணவரின் வீட்டிற்கு வந்த கேடரினா முற்றிலும் மாறுபட்ட வாழ்க்கை முறையை எதிர்கொண்டார், அது வன்முறை, கொடுங்கோன்மை மற்றும் மனித கண்ணியத்தை அவமானப்படுத்தும் வாழ்க்கை. கேடரினாவின் வாழ்க்கை வியத்தகு முறையில் மாறியது, நிகழ்வுகள் ஒரு சோகமான தன்மையைப் பெற்றன, ஆனால் பயத்தை "கல்வியின்" அடிப்படையாகக் கருதும் அவரது மாமியார் மார்ஃபா கபனோவாவின் சர்வாதிகார குணம் இல்லாவிட்டால் இது நடந்திருக்காது. . பயமுறுத்துவதும் பயத்துடன் கீழ்ப்படிவதும் அவளுடைய வாழ்க்கைத் தத்துவம். இளம் மனைவிக்காக அவர் தனது மகனைப் பார்த்து பொறாமைப்படுகிறார், மேலும் அவர் கேடரினாவுடன் போதுமான அளவு கண்டிப்புடன் இல்லை என்று நம்புகிறார். தனது இளைய மகள் வர்வரா இப்படி ஒரு மோசமான உதாரணத்தால் "தொற்றுக்கு ஆளாகக்கூடும்" என்றும், தனது மகளை வளர்ப்பதில் போதுமான அளவு கண்டிப்புடன் இல்லாததற்காக தனது வருங்கால கணவர் பின்னர் தனது மாமியாரை நிந்திக்க மாட்டார் என்றும் அவர் பயப்படுகிறார்.

44 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

வெளிப்புறமாக தாழ்மையான கேடரினா, மார்த்தா கபனோவாவுக்கு அவள் உள்ளுணர்வாக உணரும் மறைக்கப்பட்ட ஆபத்தின் உருவமாக மாறுகிறாள். எனவே கபானிக் கட்டெரினாவின் உடையக்கூடிய தன்மையை உடைக்க, அவளது சொந்த சட்டங்களின்படி வாழ அவளை கட்டாயப்படுத்த முயல்கிறார், எனவே அவர் அவளை "துருப்பிடிக்கும் இரும்பைப் போல" கூர்மைப்படுத்துகிறார். ஆனால் கேடரினா, ஆன்மீக மென்மை, நடுக்கம், சில சந்தர்ப்பங்களில் உறுதியையும் வலுவான விருப்பத்தையும் காட்ட முடிகிறது - அத்தகைய சூழ்நிலையை அவர் சமாளிக்க விரும்பவில்லை. "ஏ, வர்யா, என் குணாதிசயத்தை உனக்குத் தெரியாது!" அவள் கூறுகிறாள். "நிச்சயமாக, இது நடக்காமல் கடவுள் தடுக்கிறார்! மேலும் இது எனக்கு மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டால், நீங்கள் எந்த சக்தியினாலும் என்னைத் தடுக்க முடியாது. ஜன்னலுக்கு வெளியே என்னைத் தூக்கி எறியுங்கள். வோல்காவில் என்னைத் தூக்கி எறியுங்கள், நான் இங்கு வர விரும்பவில்லை, நீங்கள் என்னை வெட்டினாலும், நான் வாழ மாட்டேன்!"

45 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

அவள் சுதந்திரமாக காதலிக்க வேண்டிய அவசியத்தை உணர்கிறாள், எனவே "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின்" உலகத்துடன் மட்டுமல்லாமல், அவளது சொந்த நம்பிக்கைகளுடனும், பொய் சொல்லவும் ஏமாற்றவும் இயலாது, அவளுடைய சொந்த இயல்புடன் ஒரு போராட்டத்தில் நுழைகிறாள். நீதியின் உயர்ந்த உணர்வு அவளது செயல்களின் சரியான தன்மையை சந்தேகிக்க வைக்கிறது, மேலும் போரிஸ் மீதான அன்பின் விழித்தெழுந்த உணர்வை ஒரு பயங்கரமான பாவமாக அவள் உணர்கிறாள், ஏனென்றால், காதலில் விழுந்து, அவள் புனிதமாகக் கருதிய அந்த தார்மீகக் கொள்கைகளை அவள் மீறினாள். ஆனால் அவளால் தன் காதலை விட்டுக்கொடுக்க முடியாது, ஏனென்றால் அது அவளுக்கு மிகவும் தேவையான சுதந்திர உணர்வைத் தருகிறது. கேடரினா தனது தேதிகளை மறைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், ஆனால் ஏமாற்றுவதன் மூலம் வாழ்வது அவளுக்கு தாங்க முடியாதது. எனவே, அவள் பகிரங்க மனந்திரும்புதலால் அவர்களிடமிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள விரும்புகிறாள், ஆனால் அவளுடைய ஏற்கனவே வேதனையான இருப்பை மேலும் சிக்கலாக்குகிறது. கேடரினாவின் மனந்திரும்புதல் அவளுடைய துன்பத்தின் முழு ஆழத்தையும், தார்மீக மகத்துவத்தையும், உறுதியையும் காட்டுகிறது.

46 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஆனால் அவள் எப்படி வாழ முடியும், அவள் எல்லோருக்கும் முன்பாக அவள் செய்த பாவத்திற்காக வருந்திய பிறகும், அது எளிதாக ஆகவில்லை. கணவர் மற்றும் மாமியாரிடம் திரும்புவது சாத்தியமில்லை: அங்கே எல்லாம் அன்னியமானது. டிகோன் தனது தாயின் கொடுங்கோன்மையை வெளிப்படையாகக் கண்டிக்கத் துணிய மாட்டார், போரிஸ் ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள மனிதர், அவர் மீட்புக்கு வரமாட்டார், மேலும் கபனோவ்ஸ் வீட்டில் தொடர்ந்து வாழ்வது ஒழுக்கக்கேடானது. முன்னதாக, அவர்கள் அவளை குறைந்தபட்சம் நிந்திக்க முடியவில்லை, இந்த மக்களுக்கு முன்பாக அவளுடைய நீதியை அவளால் உணர முடிந்தது, ஆனால் இப்போது அவள் அவர்கள் முன் குற்றவாளி. அவளால் மட்டுமே சமர்ப்பிக்க முடியும். ஆனால் சுதந்திரமாக வாழும் வாய்ப்பை இழந்த பறவையின் உருவம் படைப்பில் இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. "அவரது உயிருள்ள ஆன்மாவிற்கு ஈடாக" அவருக்காகத் தயாரிக்கப்பட்ட "மோசமான தாவரங்களை" பொறுத்துக்கொள்வதை விட கேடரினா வாழாமல் இருப்பது நல்லது.

47 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

NA டோப்ரோலியுபோவ் எழுதினார், கேடரினாவின் பாத்திரம் "புதிய கொள்கைகளின் மீதான நம்பிக்கையால் நிரம்பியுள்ளது மற்றும் தன்னலமற்றது, அவருக்கு வெறுப்பாக இருக்கும் அந்த கொள்கைகளின் கீழ் வாழ்க்கையை விட மரணம் அவருக்கு சிறந்தது." "மறைக்கப்பட்ட, அமைதியாக பெருமூச்சு விடும் துக்கம் ... சிறைச்சாலையின், மரண மௌனம் ..." என்ற உலகில் வாழ, "வாழும் சிந்தனைக்கு இடமும் சுதந்திரமும் இல்லை, நேர்மையான வார்த்தைக்கு, ஒரு உன்னத நோக்கத்திற்காக; ஒரு கனமான உரத்த, திறந்த, பரந்த செயல்பாட்டின் மீது சிறிய தடை விதிக்கப்படுகிறது "அவளுக்கு எந்த வழியும் இல்லை. அவளுடைய உணர்வை அவளால் அனுபவிக்க முடியாவிட்டால், அவள் சட்டப்பூர்வமாக, "பகல் நேரத்தில், எல்லா மக்கள் முன்னிலையிலும், அவளுக்கு மிகவும் பிடித்த ஒன்று அவளிடமிருந்து பறிக்கப்பட்டால், அவள் வாழ்க்கையில் எதையும் விரும்பவில்லை, அவள் விரும்பவில்லை. வாழ்க்கையோ..."... மனித கண்ணியத்தைக் கொல்லும் யதார்த்தத்தை கேடரினா ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை, தார்மீக தூய்மை, அன்பு மற்றும் நல்லிணக்கம் இல்லாமல் வாழ முடியாது, எனவே அந்த சூழ்நிலைகளில் சாத்தியமான ஒரே வழியில் துன்பத்திலிருந்து விடுபட்டார்.

48 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

"... ஒரு மனிதனாக, கேடரினாவின் விடுதலையைக் கண்டு நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம் - மரணத்தின் மூலம் கூட, இல்லையெனில் அது சாத்தியமில்லை ... ஆரோக்கியமான, புதிய வாழ்க்கை நம்மீது வீசுகிறது, இந்த அழுகியதை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் உறுதியைக் கண்டுபிடிக்கும் ஆரோக்கியமான நபர். எந்த விலையிலும் வாழ்க்கை! .." - என்கிறார் என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ். எனவே நாடகத்தின் சோகமான முடிவு - கேடரினாவின் தற்கொலை - ஒரு தோல்வி அல்ல, ஆனால் ஒரு சுதந்திர மனிதனின் வலிமையை வலியுறுத்துவது - இது கபனோவின் அறநெறி பற்றிய கருத்துக்களுக்கு எதிரான போராட்டம், "உள்நாட்டு சித்திரவதை மற்றும் படுகுழியில் அறிவிக்கப்பட்டது. அதற்குள் அந்த ஏழைப் பெண் விரைந்தாள்," இது "குட்டி சக்திக்கு ஒரு பயங்கரமான சவால்." இந்த அர்த்தத்தில், கேடரினாவின் தற்கொலை அவரது வெற்றி.

நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை யோசித்திருக்கிறோம், வெற்றிக்கும் தோல்விக்கும் என்ன வித்தியாசம்? பதில் எளிது: வெற்றி உங்களை வலிமையாகவும், உங்கள் நோக்கங்கள் மற்றும் இலக்குகளில் அதிக நம்பிக்கையுடனும் உணர வைக்கிறது. நாம் வெற்றிபெறும்போது, ​​​​நாம் திருப்தி அடைகிறோம்: நாம் பாடுபட்டது இறுதியில் ஒரு முடிவை அளிக்கிறது, அதாவது பாடுபடுவது வீண் போகாது. தோல்வி என்பது எதிர்மாறானது: இது நம்மை பாதுகாப்பற்றதாக உணர வைக்கிறது, பல இழப்புகள் மற்றும் தவறான கணக்கீடுகளுக்குப் பிறகு, மற்றொரு தோல்விக்கு நாங்கள் பயப்படுகிறோம். ஆனால், மறுபுறம், அவர்கள் விலைமதிப்பற்ற அனுபவத்தைத் தருகிறார்கள், தோல்விக்கான காரணம் எங்கே என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். எனவே, எண்ணற்ற தோல்விகளுக்குப் பிறகு, வெளித்தோற்றத்தில் நம்பிக்கையற்ற தோற்றவர்கள் வெற்றியாளர்களாக மாறுகிறார்கள். இதன் பொருள் இந்த உச்சநிலைகள் ஒன்றையொன்று சார்ந்துள்ளது: தோல்வி இல்லாமல், வெற்றி பெற கற்றுக்கொள்ள முடியாது. அப்படியா?

எடுத்துக்காட்டாக, ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" என்ற படைப்பை எடுத்துக்கொள்வோம், அங்கு நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஒரு நபரை குழப்பிய முக்கிய விஷயங்களை ஆசிரியர் எழுப்புகிறார். வேலையின் கதாநாயகன், ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ், ஒரு வயதான பெண் கடன் வாங்கியவரைக் கொன்று, அவளுடைய பணத்தை அனைத்து ஏழைகளின் நலனுக்காகப் பயன்படுத்த விரும்பினார். கொலையாளி அவர் யார் என்பதைத் தானே தீர்மானிக்க விரும்புகிறார்: "நடுங்கும் உயிரினம்" அல்லது "உரிமை பெற்றவர்." ஹீரோ தனது குற்றத்தை ரகசியமாக வைத்திருக்க விரும்பினார், ஆனால் இறுதியில் அவர் அதைப் பற்றி சோனியா மர்மெலடோவாவிடம் கூறினார், பின்னர் விசாரணையாளரிடம். கடின உழைப்பில் இருந்தபோது, ​​ரோடியன் தனது குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டு வருந்தினார். கிழவியைக் கொன்றதன் மூலம், தான் ஒரு "நடுங்கும் உயிரினமாக" மாறி, சமுதாயத்திலிருந்து ஒதுக்கப்பட்டவனாக மாறிவிட்டதை உணர்ந்தான். அவர் இந்த தோல்வியைச் சந்தித்தபோது, ​​​​அவர் எல்லா தவறுகளையும் உணர்ந்தார், நல்லது. மேலும் இது அவரது தனிப்பட்ட வெற்றி என்று நாம் கருதலாம்.

துர்கனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" கூட உதாரணமாகக் குறிப்பிடலாம். இந்த படைப்பின் ஹீரோ, எவ்ஜெனி பசரோவ், அறிவியலை மட்டுமே நம்பினார். பல தகராறுகளில், அவர் தனது மனதின் சக்தி அல்லது எதிர்ப்பின் ஆற்றலால் எதிரிகளை தோற்கடித்தார், பல சந்தர்ப்பங்களில் அவர் வெற்றியாளராக மாறினார், மக்கள் நோயிலிருந்து விடுபட உதவினார். அதே வைராக்கியத்துடன், அவர் ஒரு பெண்ணின் காதலுக்கு எதிராக போராடினார் - அவர் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று கருதினார். அவர் அண்ணா செர்கீவ்னாவைச் சந்தித்து அவளைக் காதலித்தபோது, ​​​​அவர் இழக்காதபடி தனக்கு எதிராக கசப்பாக மாறினார். இருப்பினும், சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் ஒரு படுதோல்வி அடைந்தார் மற்றும் தனது உணர்வுகளை ஒப்புக்கொண்டார். தனது வாழ்க்கைக் கொள்கைகளைத் திருத்திய அவர், சிறந்து விளங்கி உலகை வித்தியாசமாகப் பார்க்கத் தொடங்கினார். மேலும் இது அவரது தனிப்பட்ட வெற்றி, தாமதமாக இருந்தாலும்.

எனவே, அதற்கு முந்தைய தோல்வி இல்லாமல் உண்மையான (மற்றும் தற்செயலான) வெற்றி சாத்தியமற்றது என்ற முடிவுக்கு வருகிறேன். தோல்வியைச் சந்தித்த பின்னரே, உங்கள் தவறுகளைக் கருத்தில் கொண்ட பிறகு, நீங்கள் விரும்பிய இலக்கை நோக்கி இறுதிவரை சென்று மேல் கையைப் பெற கற்றுக்கொள்ள முடியும். முக்கிய விஷயம் தோல்விக்கான காரணங்களை விரக்தியடையச் செய்வதும் புரிந்துகொள்வதும் அல்ல, பின்னர் இந்த அறிவை வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தவும்.

பீட்டர்ஸ்பர்க் உலகின் மிக அழகான மற்றும் அதே நேரத்தில் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய நகரங்களில் ஒன்றாகும். இந்த வடக்கு பால்மைராவின் குளிர்ச்சியான, சரியான அழகு மற்றும் இருண்ட, இருண்ட ஒன்று கூட அதன் மகத்துவத்தில் கூட தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பீட்டர்ஸ்பர்க்கை "உலகின் மிக அற்புதமான நகரம்" என்று அழைக்க அனுமதித்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பெரும்பாலும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஒரு நபர் பைத்தியம் பிடிக்கும் அல்லது பிசாசின் சக்தியில் விழும் ஒரு தொலைந்து போன அல்லது மந்திரித்த இடமாக உணரப்படுகிறது - இந்த நகரம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலில் இவ்வாறு சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது - ஒரு நகரம். மனிதகுலத்தின் சட்டங்கள். எழுத்தாளர் நெவ்ஸ்கி ப்ராஸ்பெக்ட் அல்லது அரண்மனை சதுக்கத்தில் அல்ல, ஆனால் ஏழைகளின் குடியிருப்புகளை ஈர்க்கிறார், அங்கு குறுகிய தெருக்களும் ஏணிகளும் சரிவுகளில் நனைந்திருக்கும், குடியிருப்புகள் என்று அழைக்கப்பட முடியாத மோசமான குடியிருப்புகள்.

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முக்கிய யோசனைகளில் ஒன்று ஹவுஸ் யோசனை: வீடு என்பது நான்கு சுவர்கள் மட்டுமல்ல, பரஸ்பர புரிதல், பாதுகாப்பு, மனித அரவணைப்பு, ஒற்றுமை ஆகியவற்றின் சிறப்பு சூழல், ஆனால் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பெரும்பாலான ஹீரோக்கள் அத்தகையவற்றை இழந்துள்ளனர். ஒரு வீடு. "கூண்டு", "அறை", "மூலை" - எனவே அவர்கள் வசிக்கும் இடத்தை அழைக்கிறார்கள். ரஸ்கோல்னிகோவின் அலமாரி "ஒரு அடுக்குமாடி குடியிருப்பை விட ஒரு அலமாரி போல் தோன்றியது," மர்மெலடோவ்ஸ் ஒரு நடைப்பயண அறையில் "பத்து அடி நீளம்" வாழ்ந்தார், சோனியாவின் அறை ஒரு களஞ்சியமாக இருந்தது. இது போன்ற அறைகள், ஒரு அலமாரி அல்லது கொட்டகை போன்றவை, மனச்சோர்வு, இழப்பு, மன அசௌகரியம் போன்ற உணர்வுகளை உருவாக்குகின்றன. "வீடு இல்லாமை" என்பது உலகில் ஏதோ ஒன்று தளர்வாகிவிட்டது, ஏதோ இடம்பெயர்ந்துள்ளது என்பதற்கான குறிகாட்டியாகும்.

நாவலில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் நகர நிலப்பரப்பு அதன் அற்புதமான இருள் மற்றும் அசௌகரியத்தால் வியக்க வைக்கிறது. நாவலின் தொடக்கத்தில் நகரத்தின் விளக்கம் என்ன: "தெருவில் ஒரு பயங்கரமான வெப்பம் இருந்தது, திணிப்பு, நொறுக்கு, எல்லா இடங்களிலும் சுண்ணாம்பு, செங்கல், தூசி." மூச்சுத்திணறல், காற்றின் பற்றாக்குறை நாவலில் அடையாளமாகிறது: பீட்டர்ஸ்பர்க் வெப்பத்திலிருந்து, ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது கோட்பாட்டின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையால் மூச்சுத் திணறுகிறார், அது அவரை நசுக்குகிறது, அவரை ஒடுக்குகிறது, போர்ஃபைரி பெட்ரோவிச் சொல்வது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: "இப்போது நீங்கள் மட்டும் காற்று, காற்று வேண்டும்!"

அத்தகைய நகரத்தில், உடல் ரீதியாகவும் ஒழுக்க ரீதியாகவும் ஆரோக்கியமாக இருப்பது சாத்தியமில்லை என்று தோன்றியது. இந்த உலகின் வலி, வெளிப்புறமாக வெளிப்படுகிறது, வீடுகளின் சுவர்கள் மற்றும் மக்களின் முகங்கள் இரண்டையும் ஆரோக்கியமற்ற, எரிச்சலூட்டும் மஞ்சள் நிறத்தில் வரைகிறது: ரஸ்கோல்னிகோவ், சோனியா, அலெனா இவனோவ்னா ஆகியோரின் அறைகளில் மஞ்சள் இழிந்த வால்பேப்பர்; பள்ளத்தில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்த பெண் "மஞ்சள், நீள்வட்ட, குடிபோதையில் முகம்"; Katerina Ivanovna இறப்பதற்கு முன், "அவளுடைய வெளிர் மஞ்சள், வாடிய முகம் பின்னோக்கி விழுந்தது."

"குற்றமும் தண்டனையும்" நாவலின் உலகம் ஏற்கனவே அன்றாட மற்றும் பழக்கமாகிவிட்ட நிரந்தர துயரங்களின் உலகம். நாவலில், இயற்கை என்று அழைக்கப்படக்கூடிய ஒரு மரணம் இல்லை: மாஸ்டர் வண்டியின் சக்கரங்கள் மர்மலாடோவ் நசுக்கப்பட்டது, கேடரினா இவனோவ்னா நுகர்வு காரணமாக எரிந்தார், பள்ளத்தில் தன்னைத் தானே தூக்கி எறிந்த ஒரு தெரியாத பெண் தற்கொலைக்கு முயற்சிக்கிறார், ரஸ்கோல்னிகோவின் கோடாரி நசுக்கப்பட்டது இரண்டு உயிர்கள். இவை அனைத்தும் அன்றாடம், பழக்கமானவை, மற்றும் ஒரு வகையான பொழுதுபோக்கிற்கான காரணத்தைக் கூட மற்றவர்களால் உணரப்படுகின்றன. ஆர்வம், தாக்குதல், இழிந்த, ஆன்மா இல்லாத, அத்தகைய பீட்டர்ஸ்பர்க் உலகில் ஒரு நபர் எவ்வளவு தனிமையாக இருக்கிறார் என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது. நெரிசலான குடியிருப்புகளில், தெருக் கூட்டத்தில், ஒரு நபர் தன்னுடனும் இந்த கொடூரமான நகரத்துடனும் தனியாக இருப்பதைக் காண்கிறார். மனிதன் மற்றும் நகரத்தின் இந்த விசித்திரமான "சண்டை" தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஹீரோக்களுக்கு எப்போதும் சோகமாக முடிகிறது.

பாரம்பரியமாக, இலக்கியம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் ஒரு பார்வையை உருவாக்கியுள்ளது, இது உண்மையான மற்றும் அற்புதமான, உறுதியான மற்றும் குறியீட்டை ஒருங்கிணைக்கிறது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலில், பீட்டர்ஸ்பர்க் அதன் மக்களை விழுங்கும் ஒரு அரக்க நகரமாக மாறுகிறது, இது ஒரு அபாயகரமான நகரமாக மக்களின் நம்பிக்கையை இழக்கிறது. இருண்ட, பைத்தியக்காரத்தனமான சக்திகள் இந்த நகரத்தில் மனித ஆன்மாவைக் கைப்பற்றுகின்றன. சில நேரங்களில் "நகரத்தால் மாசுபடுத்தப்பட்ட" காற்றே அரை-உண்மையான, அரை-அற்புதமான நிகழ்வுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது என்று தோன்றுகிறது - உதாரணமாக, முதலாளித்துவவாதிகள், தரையில் இருந்து வளர்ந்து, ரஸ்கோல்னிகோவிடம் கூச்சலிட்டனர்: "கொலைகாரன்!" இந்த நகரத்தில் உள்ள கனவுகள் யதார்த்தத்தின் நீட்சியாக மாறி, அதிலிருந்து பிரித்தறிய முடியாதவை, உதாரணமாக, தாழ்த்தப்பட்ட குதிரை அல்லது சிரிக்கும் வயதான பெண்ணைப் பற்றிய ரஸ்கோல்னிகோவின் கனவுகள். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலின் கதாநாயகன் பற்றிய யோசனையே, மனிதகுலத்தின் சட்டங்களை மீறிய செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் முழு நோயுற்ற சூழ்நிலையிலிருந்தும் பிறந்த ஒரு மாயத்தோற்றமாக தோன்றுகிறது, இது குற்றத்தில் ஒரு கூட்டாளியாகிறது.

மனிதன் ஒரு "கந்தல்" அல்ல, "பேன்" அல்ல, "நடுங்கும் உயிரினம்" அல்ல, ஆனால் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி அவரை சித்தரிக்கும் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் - மக்களின் விதிகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் இழப்பில் அநீதி மற்றும் சுய உறுதிப்பாட்டின் உலகம் - ஒரு நபர் பெரும்பாலும் "கந்தல்" ஆக மாறியது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவல் "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட" மக்களை விரக்தியடையச் செய்வதில் அதன் கொடூரமான உண்மையைத் தாக்குகிறது. நியாயமற்ற முறையில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட உலகம் ஒரு நபருக்குக் கொண்டுவரும் அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்களும் அவமானங்களும் மர்மெலடோவ் குடும்பத்தின் வரலாற்றில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ரஸ்கோல்னிகோவிடம் தனது கதையைச் சொல்லும் இந்த ஏழை குடிகார அதிகாரி, நீதி, இரக்கம், மன்னிப்பு போன்ற நித்திய வகைகளில் சிந்திக்கிறார்: "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு நபரும் அவருக்காக வருந்தக்கூடிய ஒரு இடத்தையாவது வைத்திருக்க வேண்டும்!" மர்மெலடோவ் பரிதாபகரமானவர் மட்டுமல்ல, துயரமும் கூட: அவருடைய பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் ஏற்பாட்டில் அவருக்கு இனி நம்பிக்கை இல்லை, அவருடைய ஒரே நம்பிக்கை பரலோக நீதிபதியில் உள்ளது, அவர் பூமிக்குரியவர்களை விட இரக்கமுள்ளவராக இருப்பார்: ஒன்று, அவர் ஒரு நீதிபதி. ஒரு நபர் மீது ஆசிரியரின் தீவிர ஆர்வம், "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமதிக்கப்பட்ட" மீதான அவரது இரக்கம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மனிதநேயத்தின் அடிப்படையாகும். தீர்ப்பளிக்க அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரை மன்னித்து புரிந்துகொள்வது - இது தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் தார்மீக இலட்சியமாகும்.

"மிக முக்கியமான வெற்றி தன்னைத்தானே வெற்றிகொள்வது" இறுதிக் கட்டுரை

வெற்றிக்கும் தோல்விக்கும் மிக நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது. ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கைப் பாதையின் மிக முக்கியமான இரண்டு கூறுகள் இவை. ஒன்று இல்லாமல் மற்றொன்று இருக்க முடியாது. இறுதியில் வெற்றிக்கு வருவதற்கு, நம் வாழ்வில் மிகவும் பொதுவான பல தோல்விகளை நீங்கள் அனுபவிக்க வேண்டும். இந்த இரண்டு கருத்துக்களைப் பற்றி பேசுகையில், மேற்கோள்: "மிக முக்கியமான வெற்றி தன்னைத்தானே வெற்றிகொள்வது" என்பது கைக்குள் வருகிறது.

வெற்றி மற்றும் தோல்வியின் கருப்பொருள் வெவ்வேறு காலகட்ட எழுத்தாளர்களுக்கு சுவாரஸ்யமானது, ஏனெனில் இலக்கியப் படைப்புகளின் ஹீரோக்கள் பெரும்பாலும் தங்களைத் தோற்கடிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், அவர்களின் பயம், சோம்பல் மற்றும் பாதுகாப்பின்மை. உதாரணமாக, ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலில் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" முக்கிய கதாபாத்திரம், ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ், ஒரு ஏழை ஆனால் பெருமைமிக்க மாணவர். அவர் பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்க வந்ததிலிருந்து, பல ஆண்டுகளாக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசித்து வருகிறார். ஆனால் விரைவில், ரஸ்கோல்னிகோவ் பள்ளியை விட்டு வெளியேறினார், ஏனெனில் அவரது தாயார் அவருக்கு பணம் அனுப்புவதை நிறுத்தினார். அதன்பிறகு, முக்கிய கதாபாத்திரம் முதன்முறையாக வயதான பெண்-அடக்கு வியாபாரியிடம் தனது மதிப்புமிக்க பொருட்களை அடகு வைக்கும் நோக்கத்துடன் வருகிறது. அப்போது அந்த மூதாட்டியை கொன்று பணத்தை கைப்பற்றும் எண்ணம் அவருக்கு உள்ளது. அவரது நோக்கங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, ரோஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு குற்றத்தைச் செய்ய முடிவு செய்கிறார், ஆனால் அதைச் செயல்படுத்துவதற்கான சாத்தியத்தை அவரே முழுமையாக நம்பவில்லை. வயதான பெண்ணை மட்டுமல்ல, அவளுடைய கர்ப்பிணி சகோதரியையும் கொன்று, தனக்குத் தோன்றியதைப் போல, தன்னையும் தன் சந்தேகத்தையும் வென்றான். ஆனால் விரைவில் அவர் செய்த குற்றத்தைப் பற்றிய எண்ணம் அவரை எடைபோடத் தொடங்கியது, ரோடியன் அவர் பயங்கரமான ஒன்றைச் செய்ததை உணர்ந்தார், மேலும் அவரது "வெற்றி" தோல்வியாக மாறியது.

வெற்றி தோல்விகளைப் பற்றிய சிந்தனையின் அடுத்த தெளிவான உதாரணம் இவான் அலெக்ஸீவிச் கோஞ்சரோவின் நாவலான ஒப்லோமோவ். முக்கிய கதாபாத்திரம், இலியா இலிச், ஒரு ரஷ்ய நில உரிமையாளர், சுமார் முப்பத்திரண்டு அல்லது மூன்று வயது. ஓப்லோமோவ் எல்லா நேரத்திலும் படுக்கையில் படுத்துக் கொண்டார், அவர் படிக்கத் தொடங்கியவுடன், அவர் உடனடியாக தூங்கிவிட்டார். ஆனால் அவர் ஓல்கா செர்ஜீவ்னா இலின்ஸ்காயாவைச் சந்திக்கும் போது, ​​அவர் அரை எழுத்தறிவு பெற்ற ஒப்லோமோவில் இலக்கியத்தில் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறார், ஹீரோ உறுதியாக மாறி, தனது புதிய அறிமுகத்திற்கு தகுதியானவராக மாற முடிவு செய்கிறார், அவருடன் அவர் காதலிக்க முடிந்தது. ஆனால், செயலின் அவசியத்தை, சுயமுன்னேற்றத்திற்கான தேவையைக் கொண்ட காதல், ஒப்லோமோவின் விஷயத்தில் அழிந்தது. ஓல்கா ஒப்லோமோவிடமிருந்து அதிகம் கோருகிறார், மேலும் இலியா இலிச் அத்தகைய மன அழுத்த வாழ்க்கையைத் தாங்க முடியாது, படிப்படியாக அவருடன் பிரிந்து செல்கிறார். இலியா இலிச் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி பேசினார், அப்படி வாழ்வது சாத்தியமில்லை என்பதை புரிந்து கொண்டார், ஆனால் இன்னும் எதுவும் செய்யவில்லை. ஒப்லோமோவ் தன்னை தோற்கடிப்பதில் வெற்றிபெறவில்லை. எனினும், தோல்வி அவரை அவ்வளவாக வருத்தப்படுத்தவில்லை. நாவலின் முடிவில், ஒரு அமைதியான குடும்ப வட்டத்தில் ஹீரோவைப் பார்க்கிறோம், அவர்கள் அவரை நேசிக்கிறார்கள், அவர்கள் அவரை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், அவர்கள் ஒரு காலத்தில் குழந்தை பருவத்தில் செய்தது போல. இதுதான் அவன் வாழ்வின் இலட்சியம், அதைத்தான் அவன் விரும்பியதும் சாதித்ததும். இருப்பினும், ஒரு "வெற்றியை" வென்றது, ஏனென்றால் அவரது வாழ்க்கை அவர் பார்க்க விரும்புவதாக மாறிவிட்டது.

எனவே, சொல்லப்பட்டதை சுருக்கமாக, நாம் பின்வரும் முடிவை எடுக்கலாம்: ஒவ்வொரு நபரும், ஒரு வழியில் அல்லது வேறு, அவரது வாழ்க்கையின் முக்கிய பாத்திரம். தனக்கு எதிரான எந்த ஒரு சிறிய வெற்றியும் ஒருவரின் சொந்த பலத்தில் பெரும் நம்பிக்கையை அளிக்கிறது, இது சரியானது, ஏனென்றால் இந்த வாழ்க்கையில் தன்னை வென்றவர், தனது பயம், சோம்பல் மற்றும் பாதுகாப்பின்மை ஆகியவற்றை வென்றவர் மட்டுமே வெற்றி பெறுகிறார்.