சோல்ஜெனிட்சின் கதை "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" 1959 இல் எழுதப்பட்டது. "முதல் வட்டத்தில்" நாவலின் வேலைகளுக்கு இடையிலான இடைவெளியின் போது ஆசிரியர் அதை எழுதினார். வெறும் 40 நாட்களில், சோல்ஜெனிட்சின் இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாளை உருவாக்கினார். இந்த வேலையின் பகுப்பாய்வு இந்த கட்டுரையின் தலைப்பு.

வேலையின் பொருள்

கதையின் வாசகர் ஒரு ரஷ்ய விவசாயியின் முகாம் மண்டலத்தில் வாழ்க்கையைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார். இருப்பினும், வேலையின் தீம் முகாம் வாழ்க்கைக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. மண்டலத்தில் உயிர்வாழ்வதற்கான விவரங்களுக்கு கூடுதலாக, "ஒரு நாள் ..." கிராமத்தில் வாழ்க்கையின் விவரங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது ஹீரோவின் நனவின் ப்ரிஸம் மூலம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஃபோர்மேன் டியூரின் கதையில், நாட்டில் கூட்டுமயமாக்கல் வழிவகுத்த விளைவுகளின் சான்றுகள் உள்ளன. முகாம் அறிவுஜீவிகளுக்கு இடையிலான பல்வேறு சர்ச்சைகளில், சோவியத் கலையின் பல்வேறு நிகழ்வுகள் விவாதிக்கப்படுகின்றன (எஸ். ஐசென்ஸ்டீனின் "ஜான் தி டெரிபிள்" திரைப்படத்தின் திரையரங்க பிரீமியர்). முகாமில் உள்ள ஷுகோவின் தோழர்களின் தலைவிதி தொடர்பாக, சோவியத் காலத்தின் வரலாற்றின் பல விவரங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

ரஷ்யாவின் தலைவிதியின் கருப்பொருள் சோல்ஜெனிட்சின் போன்ற ஒரு எழுத்தாளரின் படைப்பின் முக்கிய கருப்பொருள். "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்", அதன் பகுப்பாய்வு நமக்கு ஆர்வமாக உள்ளது, விதிவிலக்கல்ல. அதில், உள்ளூர், தனியார் கருப்பொருள்கள் இந்த பொதுவான பிரச்சனையில் இயல்பாக பொருந்துகின்றன. இது சம்பந்தமாக, சர்வாதிகார அமைப்பைக் கொண்ட ஒரு மாநிலத்தில் கலையின் தலைவிதியின் கருப்பொருள் சுட்டிக்காட்டுகிறது. எனவே, முகாமை சேர்ந்த கலைஞர்கள் அதிகாரிகளுக்கு இலவச படங்களை வரைகின்றனர். சோவியத் சகாப்தத்தின் கலை, சோல்ஜெனிட்சின் கருத்துப்படி, ஒடுக்குமுறையின் பொதுவான கருவியின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. வர்ணம் பூசப்பட்ட "கம்பளங்களை" தயாரிக்கும் கிராம கைவினைஞர்களைப் பற்றிய ஷுகோவின் பிரதிபலிப்பின் அத்தியாயம் கலையின் சீரழிவின் மையக்கருத்தை ஆதரிக்கிறது.

கதையின் கரு

சோல்ஜெனிட்சின் ("இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்") உருவாக்கிய கதையின் சதிதான் குரோனிகல். ஒரு நாள் மட்டுமே நடக்கும் சம்பவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு கதைக்களம் அமைந்திருந்தாலும், கதாநாயகனின் முன் முகாம் வாழ்க்கை வரலாற்றை அவரது நினைவுகள் மூலம் முன்வைக்க முடியும் என்பதை பகுப்பாய்வு காட்டுகிறது. இவான் சுகோவ் 1911 இல் பிறந்தார். அவர் தனது போருக்கு முந்தைய ஆண்டுகளை டெம்ஜெனெவோ கிராமத்தில் கழித்தார். அவரது குடும்பத்தில் இரண்டு மகள்கள் உள்ளனர் (ஒரே மகன் சீக்கிரம் இறந்துவிட்டார்). ஷுகோவ் அதன் முதல் நாட்களில் இருந்து போரில் ஈடுபட்டுள்ளார். அவர் காயமடைந்தார், பின்னர் சிறைபிடிக்கப்பட்டார், அங்கிருந்து அவர் தப்பிக்க முடிந்தது. 1943 ஆம் ஆண்டில், சுகோவ் ஒரு ஜோடிக்கப்பட்ட வழக்கில் தண்டனை பெற்றார். சதி நடவடிக்கையின் போது அவர் 8 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். வேலையின் நடவடிக்கை கஜகஸ்தானில், கடின உழைப்பு முகாமில் நடைபெறுகிறது. 1951 ஜனவரி நாட்களில் ஒன்று சோல்ஜெனிட்சினால் விவரிக்கப்பட்டது ("இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்").

வேலையின் பாத்திர அமைப்பின் பகுப்பாய்வு

கதாபாத்திரங்களின் முக்கிய பகுதி எழுத்தாளரால் லாகோனிக் வழிமுறைகளுடன் சித்தரிக்கப்பட்டாலும், சோல்ஜெனிட்சின் அவர்களின் சித்தரிப்பில் பிளாஸ்டிக் வெளிப்பாட்டை அடைய முடிந்தது. "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" என்ற படைப்பில் தனித்துவங்களின் பன்முகத்தன்மை, மனித வகைகளின் செழுமை ஆகியவற்றை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். கதையின் ஹீரோக்கள் சுருக்கமாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் வாசகரின் நினைவில் நீண்ட காலமாக இருக்கிறார்கள். ஒரு எழுத்தாளருக்கு, சில நேரங்களில் ஒன்று அல்லது இரண்டு துண்டுகள், வெளிப்படையான ஓவியங்கள் மட்டுமே இதற்கு போதுமானது. சோல்ஜெனிட்சின் (ஆசிரியரின் புகைப்படம் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது) அவர் உருவாக்கிய மனித கதாபாத்திரங்களின் தேசிய, தொழில்முறை மற்றும் வர்க்க பிரத்தியேகங்களுக்கு உணர்திறன் உடையவர்.

கதாபாத்திரங்களுக்கிடையேயான உறவுகள் "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" என்ற படைப்பில் கடுமையான முகாம் படிநிலைக்கு உட்பட்டது. கதாநாயகனின் முழு சிறை வாழ்க்கையின் சுருக்கம், ஒரே நாளில் முன்வைக்கப்பட்டது, முகாம் நிர்வாகத்திற்கும் கைதிகளுக்கும் இடையில் ஒரு கட்டுப்பாடற்ற இடைவெளி உள்ளது என்று முடிவு செய்ய அனுமதிக்கிறது. இந்த கதையில் பெயர்கள் இல்லாதது குறிப்பிடத்தக்கது, சில சமயங்களில் பல காவலர்கள் மற்றும் மேற்பார்வையாளர்களின் குடும்பப்பெயர்கள். இந்த கதாபாத்திரங்களின் தனித்துவம் வன்முறையின் வடிவங்களிலும், மூர்க்கத்தின் அளவிலும் மட்டுமே வெளிப்படுகிறது. மாறாக, ஆள்மாறாட்டம் செய்யும் எண் முறை இருந்தபோதிலும், ஹீரோவின் மனதில் பல முகாம்கள் பெயர்களுடன், சில சமயங்களில் புரவலர்களுடன் இருக்கும். இது அவர்கள் தங்கள் தனித்துவத்தை தக்கவைத்திருப்பதைக் காட்டுகிறது. "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" என்ற படைப்பில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள இன்பார்மர்கள், முட்டாள்கள் மற்றும் விக்ஸ் என்று அழைக்கப்படுபவர்களுக்கு இந்த ஆதாரம் பொருந்தாது என்றாலும். இந்த ஹீரோக்களுக்கும் பெயர்கள் இல்லை. பொதுவாக, சோல்ஜெனிட்சின் மக்களை ஒரு சர்வாதிகார இயந்திரத்தின் பகுதிகளாக மாற்ற கணினி எவ்வாறு தோல்வியுற்றது என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார். இந்த விஷயத்தில் குறிப்பாக முக்கியமானது, முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு கூடுதலாக, டியூரின் (பிரிகேடியர்), பாவ்லோ (அவரது உதவியாளர்), பியூனோவ்ஸ்கி (கேட்டர் ரேங்க்), பாப்டிஸ்ட் அலியோஷ்கா மற்றும் லாட்வியன் கில்காஸ் ஆகியோரின் படங்கள்.

முக்கிய கதாபாத்திரம்

"இவான் டெனிசோவிச்சின் ஒரு நாள்" படைப்பில் கதாநாயகனின் உருவம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது. சோல்ஜெனிட்சின் அவரை ஒரு சாதாரண விவசாயி, ஒரு ரஷ்ய விவசாயி ஆக்கினார். முகாம் வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகள் வெளிப்படையாக "விதிவிலக்கானவை" என்றாலும், அவரது ஹீரோவில் எழுத்தாளர் வேண்டுமென்றே வெளிப்புற தெளிவற்ற தன்மை, நடத்தையின் "இயல்புநிலை" ஆகியவற்றை வலியுறுத்துகிறார். சோல்ஜெனிட்சின் கருத்துப்படி, நாட்டின் தலைவிதி சாதாரண மனிதனின் உள்ளார்ந்த ஒழுக்கம் மற்றும் இயல்பான சகிப்புத்தன்மையைப் பொறுத்தது. ஷுகோவில், முக்கிய விஷயம் ஒரு அழியாத உள் கண்ணியம். இவான் டெனிசோவிச், தனது அதிக படித்த சக முகாமையாளர்களுக்கு கூட சேவை செய்கிறார், பழைய விவசாயிகளின் பழக்கத்தை மாற்றவில்லை மற்றும் தன்னை கைவிடவில்லை.

இந்த ஹீரோவின் குணாதிசயத்தில் அவரது பணி திறன் மிகவும் முக்கியமானது: ஷுகோவ் தனது சொந்த கைப்பிடியை வாங்க முடிந்தது; ஒரு ஸ்பூனை விட தாமதமாக ஊற்றுவதற்காக, அவர் துண்டுகளை மறைக்கிறார்; அவர் ஒரு மடிப்பு கத்தியைத் திருப்பி திறமையாக மறைத்தார். மேலும், முதல் பார்வையில் முக்கியமற்றது, இந்த ஹீரோவின் இருப்பு பற்றிய விவரங்கள், அவர் தன்னைப் பிடித்துக் கொள்ளும் விதம், ஒரு வகையான விவசாய ஆசாரம், அன்றாட பழக்கவழக்கங்கள் - இவை அனைத்தும் கதையின் சூழலில் மனிதனை அனுமதிக்கும் மதிப்புகளின் மதிப்பைப் பெறுகின்றன. கடினமான சூழ்நிலைகளில் உயிர்வாழ ஒரு நபரில். உதாரணமாக, ஷுகோவ், விவாகரத்துக்கு 1.5 மணி நேரத்திற்கு முன்பு எப்போதும் எழுந்திருப்பார். இந்த காலை நிமிடங்களில் அவர் தனக்கு சொந்தமானவர். உண்மையான சுதந்திரத்தின் இந்த நேரமும் ஹீரோவுக்கு முக்கியமானது, ஏனென்றால் அவர் கூடுதல் பணம் சம்பாதிக்க முடியும்.

"சினிமா" தொகுப்பு நுட்பங்கள்

ஒரு நாள் இந்த வேலையில் ஒரு நபரின் தலைவிதியின் ஒரு உறைவு, அவரது வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு சுருக்கம் உள்ளது. அதிக அளவு விவரங்களைக் கவனிக்காமல் இருப்பது சாத்தியமில்லை: கதையில் உள்ள ஒவ்வொரு உண்மையும் சிறிய கூறுகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை நெருக்கமான காட்சியில் வழங்கப்படுகின்றன. ஆசிரியர் "சினிமா" ஒன்றைப் பயன்படுத்துகிறார். அவர் பாராக்ஸை விட்டு வெளியேறும் முன், சூப்பில் பிடிபட்ட ஒரு சிறிய மீனை எலும்புக்கூடு வரை எப்படி உடுத்துகிறார் அல்லது சாப்பிடுகிறார் என்பதை அவர் கவனமாக, வழக்கத்திற்கு மாறாக கவனமாகப் பார்க்கிறார். கதையில் ஒரு தனி "சட்டகம்" கூட, முதல் பார்வையில், குண்டுகளில் மிதக்கும் மீன் கண்கள் போன்ற ஒரு முக்கியமற்ற காஸ்ட்ரோனமிக் விவரம் வழங்கப்படுகிறது. "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" என்ற படைப்பைப் படிப்பதன் மூலம் இதை நீங்கள் நம்புவீர்கள். இந்த கதையின் அத்தியாயங்களின் உள்ளடக்கம், கவனமாக வாசிப்பதன் மூலம், பல ஒத்த உதாரணங்களைக் கண்டறிய உங்களை அனுமதிக்கிறது.

"கால" கருத்து

உரையில் படைப்புகள் ஒருவருக்கொருவர் அணுகுவது முக்கியம், சில சமயங்களில் "நாள்" மற்றும் "வாழ்க்கை" போன்ற கருத்துக்கள் கிட்டத்தட்ட ஒத்ததாக மாறும். இத்தகைய நல்லிணக்கம் ஆசிரியரால் "கால" கருத்து மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இது கதையில் உலகளாவியது. இந்த வார்த்தை கைதிக்கு வழங்கப்படும் தண்டனையாகும், அதே நேரத்தில் சிறையில் உள்ள வாழ்க்கையின் உள் வழக்கம். கூடுதலாக, மிக முக்கியமானது என்னவென்றால், இது ஒரு நபரின் தலைவிதிக்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி, மிக முக்கியமான காலகட்டத்தை நினைவூட்டுகிறது. தற்காலிகப் பெயர்கள் வேலையில் ஆழமான தார்மீக மற்றும் உளவியல் நிறத்தைப் பெறுகின்றன.

காட்சி

இருப்பிடமும் மிக முக்கியமானது. முகாம் இடம் கைதிகளுக்கு விரோதமானது, குறிப்பாக மண்டலத்தின் திறந்த பகுதிகள் ஆபத்தானவை. கைதிகள் அறைகளுக்கு இடையே விரைவில் ஓட விரைகிறார்கள். அவர்கள் இந்த இடத்தில் பிடிபடுவார்கள் என்று பயப்படுகிறார்கள், அவர்கள் பாராக்ஸின் பாதுகாப்பின் கீழ் ஒளிந்து கொள்ள விரைகிறார்கள். தூரத்தையும் அகலத்தையும் விரும்பும் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஹீரோக்களுக்கு மாறாக, ஷுகோவ் மற்றும் பிற கைதிகள் தங்குமிடத்தின் இறுக்கத்தை கனவு காண்கிறார்கள். அவர்களுக்குப் படைவீடுதான் வீடு.

இவான் டெனிசோவிச்சின் ஒரு நாள் எப்படி இருந்தது?

ஷுகோவ் செலவழித்த ஒரு நாளின் குணாதிசயம் நேரடியாக ஆசிரியரால் படைப்பில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. கதாநாயகனின் வாழ்க்கையில் இந்த நாள் வெற்றிகரமாக இருந்தது என்பதை சோல்ஜெனிட்சின் காட்டினார். அவரைப் பற்றி பேசுகையில், ஹீரோ ஒரு தண்டனைக் கலத்தில் வைக்கப்படவில்லை, படையணி சோட்ஸ்கோரோடோக்கிற்கு அனுப்பப்படவில்லை, மதிய உணவில் அவர் கஞ்சியை வெட்டினார், பிரிகேடியர் சதவீதத்தை நன்றாக மூடினார். சுகோவ் மகிழ்ச்சியுடன் சுவரைப் போட்டார், ஹேக்ஸாவில் சிக்கவில்லை, மாலையில் சீசருடன் பகுதிநேர வேலை செய்து புகையிலை வாங்கினார். முக்கிய கதாபாத்திரமும் நோய்வாய்ப்படவில்லை. "ஏறக்குறைய மகிழ்ச்சியாக" நாள் ஒன்றும் கடந்துவிட்டது. அதன் முக்கிய நிகழ்வுகளின் வேலை இதுதான். ஆசிரியரின் இறுதி வார்த்தைகள் காவியமாக அமைதியாக ஒலிக்கிறது. ஷுகோவ் காலமான 3653 இல் இதுபோன்ற நாட்கள் இருந்தன என்று அவர் கூறுகிறார் - 3 கூடுதல் நாட்கள் இதன் காரணமாக சேர்க்கப்பட்டன

சோல்ஜெனிட்சின் உணர்ச்சிகள் மற்றும் உரத்த வார்த்தைகளை வெளிப்படையாகக் காட்டுவதைத் தவிர்க்கிறார்: வாசகருக்கு தொடர்புடைய உணர்வுகள் இருந்தால் போதும். மனிதனின் சக்தி மற்றும் வாழ்க்கையின் சக்தி பற்றிய கதையின் இணக்கமான கட்டமைப்பால் இது உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகிறது.

முடிவுரை

எனவே, "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" என்ற படைப்பில், அந்தக் காலத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமான பிரச்சினைகள் முன்வைக்கப்பட்டன. மக்கள் நம்பமுடியாத துன்பங்களுக்கும் வேதனைகளுக்கும் ஆளான சகாப்தத்தின் முக்கிய அம்சங்களை சோல்ஜெனிட்சின் மீண்டும் உருவாக்குகிறார். இந்த நிகழ்வின் வரலாறு 1937 இல் தொடங்கவில்லை, இது கட்சி மற்றும் மாநில வாழ்க்கையின் விதிமுறைகளின் முதல் மீறல்களால் குறிக்கப்பட்டது, ஆனால் மிகவும் முன்னதாக, ரஷ்யாவில் சர்வாதிகார ஆட்சியின் தொடக்கத்திலிருந்து. எனவே, பல ஆண்டுகள் வேதனை, அவமானம், அர்ப்பணிப்பு மற்றும் நேர்மையான சேவைக்கான முகாம்களுக்கு பணம் செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த பல சோவியத் மக்களின் விதிகளை இந்த வேலை முன்வைக்கிறது. "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" கதையின் ஆசிரியர் சமூகத்தில் காணப்பட்ட நிகழ்வுகளின் சாரத்தைப் பற்றி சிந்திக்கவும் தனக்காக சில முடிவுகளை எடுப்பதற்காகவும் இந்த சிக்கல்களை எழுப்பினார். எழுத்தாளர் தார்மீகப்படுத்துவதில்லை, எதையாவது அழைக்கவில்லை, அவர் யதார்த்தத்தை மட்டுமே விவரிக்கிறார். தயாரிப்பு இதிலிருந்து மட்டுமே பயனடைகிறது.

"இங்கே, தோழர்களே, சட்டம் டைகா. ஆனால் இங்கும் மக்கள் வாழ்கின்றனர். முகாமில், இறப்பது யார்: யார் கிண்ணங்களை நக்குகிறார்கள், யார் மருத்துவப் பிரிவை நம்புகிறார்கள், காட்பாதரைத் தட்டச் செல்வது யார் ”- இவை “பழைய முகாம் ஓநாய்” ஷுகோவுக்குச் சொன்ன மண்டலத்தின் மூன்று அடிப்படைச் சட்டங்கள். ஃபோர்மேன் குஸ்மின் மற்றும் அதன் பின்னர் கண்டிப்பாக இவான் டெனிசோவிச்சால் கவனிக்கப்பட்டது. "கிண்ணங்களை நக்குவது" என்பது குற்றவாளிகளுக்குப் பின்னால் சாப்பாட்டு அறையில் வெற்று தட்டுகளை நக்குவதைக் குறிக்கிறது, அதாவது மனித கண்ணியத்தை இழப்பது, ஒருவரின் முகத்தை இழப்பது, "இலக்கு" ஆக மாறுவது மற்றும் மிக முக்கியமாக, மிகவும் கண்டிப்பான முகாம் படிநிலையிலிருந்து வெளியேறுவது.

இந்த அசைக்க முடியாத வரிசையில் ஷுகோவ் தனது இடத்தை அறிந்திருந்தார்: அவர் "திருடர்களுக்குள்" நுழைய முற்படவில்லை, உயர்ந்த மற்றும் சூடான நிலையை எடுக்கவில்லை, ஆனால் அவர் தன்னை அவமானப்படுத்த அனுமதிக்கவில்லை. "பழைய லைனிங்கிலிருந்து கையுறைகளுக்கு ஒரு கவர் தைப்பது; ஒரு பணக்கார பிரிகேடியருக்கு படுக்கையில் காய்ந்த பூட்ஸ் கொடுக்கவும் ... ”முதலியன. இருப்பினும், இவான் டெனிசோவிச் அதே நேரத்தில் வழங்கிய சேவைக்கு பணம் செலுத்துமாறு கேட்கவில்லை: நிகழ்த்தப்பட்ட வேலை அதன் உண்மையான மதிப்பில் செலுத்தப்படும் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார், முகாமின் எழுதப்படாத சட்டம் இதில் உள்ளது. நீங்கள் பிச்சை எடுக்கத் தொடங்கினால், பிச்சை எடுக்கத் தொடங்கினால், எல்லோரும் சுற்றித் தள்ளும் ஃபெட்யுகோவ் போன்ற ஒரு "ஆறு" ஒரு முகாம் அடிமையாக மாற நீண்ட காலம் இருக்காது. ஷுகோவ் முகாம் படிநிலையில் தனது இடத்தை செயல் மூலம் பெற்றார்.

சோதனை பெரியதாக இருந்தாலும், மருத்துவப் பிரிவை அவர் நம்பவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மருத்துவப் பிரிவை நம்புவது என்பது பலவீனத்தைக் காட்டுவது, உங்களைப் பற்றி வருந்துவது மற்றும் சுய-பரிதாபத்தை ஊழல் செய்வது, உயிர்வாழ்வதற்காகப் போராடுவதற்கான ஒரு நபரின் கடைசி பலத்தை இழக்கிறது. எனவே இந்த நாளில், இவான் டெனிசோவிச் சுகோவ் "கடந்தார்", மேலும் வேலையில் நோயின் எச்சங்கள் ஆவியாகின. மேலும் “காட்பாதரைத் தட்டுவது” - தனது சொந்த தோழர்களைப் பற்றி முகாமின் தலைவரிடம் புகாரளிப்பது, பொதுவாக கடைசி விஷயம் என்று ஷுகோவ் அறிந்திருந்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது மற்றவர்களின் இழப்பில் உங்களைக் காப்பாற்ற முயற்சிப்பதாகும், தனியாக - இது முகாமில் சாத்தியமற்றது. இங்கே, ஒன்று சேர்ந்து, தோளோடு தோள் சேர்ந்து, ஒரு பொதுவான கட்டாய உழைப்பைச் செய்ய, அவசரகாலத்தில், ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவாக நிற்பது (கட்டுமான ஃபோர்மேன் டெர் முன், ஷுகோவ் குழு தங்கள் ஃபோர்மேனுக்காக வேலை செய்யும் போது), அல்லது - நடுங்கி வாழ உங்கள் வாழ்க்கைக்காக, இரவில் நீங்கள் உங்கள் சொந்த அல்லது துரதிர்ஷ்டத்தில் தோழர்களால் கொல்லப்படுவீர்கள் என்று எதிர்பார்த்து.

இருப்பினும், யாராலும் உருவாக்கப்படாத விதிகளும் இருந்தன, இருப்பினும் ஷுகோவ் கண்டிப்பாக கடைபிடித்தார். எடுத்துக்காட்டாக, கேப்டன் பியூனோவ்ஸ்கி செய்ய முயற்சிப்பது போல, கணினியை நேரடியாக எதிர்த்துப் போராடுவது பயனற்றது என்பதை அவர் உறுதியாக அறிந்திருந்தார். பியூனோவ்ஸ்கியின் நிலைப்பாட்டின் பொய்யானது, சமரசம் செய்யவில்லை என்றால், குறைந்தபட்சம் வெளிப்புறமாக சூழ்நிலைகளுக்கு அடிபணிய வேண்டும், வேலை நாளின் முடிவில், பத்து நாட்களுக்கு ஒரு பனிக்கட்டிக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டபோது, ​​​​அந்த நிலைமைகளில் அது தெளிவாக வெளிப்பட்டது. உறுதியான மரணம் என்று பொருள். எவ்வாறாயினும், முழு முகாம் உத்தரவும் ஒரு பணியை நிறைவேற்றியது போல் ஷுகோவ் அமைப்புக்கு முழுமையாக அடிபணியப் போவதில்லை - பெரியவர்கள், சுதந்திரமானவர்களை குழந்தைகளாக மாற்றுவது, மற்றவர்களின் விருப்பங்களை பலவீனமாக விரும்புபவர்கள், ஒரு வார்த்தையில் - ஒரு மந்தையாக மாற்றுவது. .

இதைத் தடுக்க, உங்கள் சொந்த உலகத்தை உருவாக்குவது அவசியம், அதில் காவலர்கள் மற்றும் அவர்களின் கூட்டாளிகளின் அனைத்தையும் பார்க்கும் கண்ணுக்கு அணுகல் இல்லை. ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு முகாமில் உள்ள கைதிகளுக்கும் இதுபோன்ற ஒரு புலம் இருந்தது: செசார் மார்கோவிச் தனக்கு நெருக்கமானவர்களுடன் கலைப் பிரச்சினைகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறார், அலியோஷ்கா பாப்டிஸ்ட் தனது நம்பிக்கையில் தன்னைக் காண்கிறார், அதே நேரத்தில் ஷுகோவ் முடிந்தவரை தனது சொந்த கைகளால் கூடுதல் ரொட்டியை சம்பாதிக்க முயற்சிக்கிறார். , அவர் சில சமயங்களில் முகாமின் சட்டங்களை மீற வேண்டும் என்றாலும். எனவே, அவர் "ஷ்மோன்", ஒரு தேடல், ஒரு ஹேக்ஸா பிளேடு மூலம் கொண்டு செல்கிறார், அதன் கண்டுபிடிப்பால் அவரை அச்சுறுத்துவது என்ன என்பதை அறிவார். இருப்பினும், நீங்கள் கைத்தறி துணியிலிருந்து ஒரு கத்தியை உருவாக்கலாம், அதன் உதவியுடன், ரொட்டி மற்றும் புகையிலைக்கு ஈடாக, மற்றவர்களுக்கு காலணிகள், கட் ஸ்பூன்கள் போன்றவற்றை சரிசெய்யலாம். இதனால், அவர் மண்டலத்தில் ஒரு உண்மையான ரஷ்ய விவசாயியாக இருக்கிறார் - கடின உழைப்பாளி, பொருளாதாரம், திறமையான. இங்கே கூட, மண்டலத்தில், இவான் டெனிசோவிச் தனது குடும்பத்தை தொடர்ந்து கவனித்து வருகிறார், பார்சல்களை கூட மறுக்கிறார், இந்த பார்சலை சேகரிப்பது அவரது மனைவிக்கு எவ்வளவு கடினமாக இருக்கும் என்பதை உணர்ந்தார். ஆனால் முகாம் அமைப்பு, மற்றவற்றுடன், ஒரு நபரில் இன்னொருவருக்கு இந்த பொறுப்புணர்வு உணர்வைக் கொல்ல முயல்கிறது, அனைத்து குடும்ப உறவுகளையும் உடைக்க, குற்றவாளியை மண்டலத்தின் ஒழுங்கில் முழுமையாக சார்ந்து இருக்கச் செய்கிறது.

சுகோவின் வாழ்க்கையில் வேலை ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. அவருக்கு சும்மா உட்காரத் தெரியாது, அலட்சியமாக வேலை செய்யத் தெரியாது. கொதிகலன் வீட்டைக் கட்டும் அத்தியாயத்தில் இது குறிப்பாகத் தெளிவாகத் தெரிந்தது: ஷுகோவ் தனது முழு ஆன்மாவையும் கட்டாய உழைப்பில் ஈடுபடுத்துகிறார், சுவர் இடும் செயல்முறையை அனுபவிக்கிறார் மற்றும் அவரது வேலையின் முடிவுகளைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார். உழைப்பும் ஒரு சிகிச்சை விளைவைக் கொண்டுள்ளது: இது நோய்களை விரட்டுகிறது, வெப்பமடைகிறது, மிக முக்கியமாக, படைப்பிரிவின் உறுப்பினர்களை ஒன்றிணைக்கிறது, அவர்களுக்கு மனித சகோதரத்துவ உணர்வை மீட்டெடுக்கிறது, இது முகாம் அமைப்பு தோல்வியுற்றது.

சோல்ஜெனிட்சின் நிலையான மார்க்சிச கோட்பாடுகளில் ஒன்றை மறுக்கிறார், மிகவும் கடினமான கேள்விக்கு பதிலளித்தார்: புரட்சிக்குப் பிறகும் போருக்குப் பிறகும் - ஸ்ராலினிச அமைப்பு எவ்வாறு இவ்வளவு குறுகிய காலத்தில் நாட்டை இடிபாடுகளில் இருந்து இரண்டு முறை உயர்த்த முடிந்தது? நாட்டில் பெரும்பாலானவை கைதிகளின் கைகளால் செய்யப்பட்டன என்பது அறியப்படுகிறது, ஆனால் உத்தியோகபூர்வ அறிவியல் அடிமை உழைப்பு பயனற்றது என்று கற்பித்தது. ஆனால் ஸ்டாலினின் கொள்கையின் சிடுமூஞ்சித்தனம், முகாம்கள் பெரும்பாலும் சிறந்தவற்றுடன் முடிவடைந்தன - ஷுகோவ், எஸ்டோனிய கில்டிக்ஸ், கேப்டன் பியூனோவ்ஸ்கி மற்றும் பலர். இந்த மக்களுக்கு மோசமாக வேலை செய்வது எப்படி என்று தெரியவில்லை, அவர்கள் எவ்வளவு கடினமான மற்றும் அவமானகரமானதாக இருந்தாலும், எந்த வேலையிலும் தங்கள் ஆன்மாவை ஈடுபடுத்துகிறார்கள். வெள்ளை கடல் கால்வாய், மாக்னிடோகோர்ஸ்க், டினெப்ரோஜஸ் ஆகியவற்றைக் கட்டிய சுகோவ்ஸின் கைகள், போரினால் அழிக்கப்பட்ட நாட்டை மீட்டெடுத்தன. குடும்பங்களிலிருந்து, வீட்டிலிருந்து, வழக்கமான கவலைகளிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டு, இந்த மக்கள் தங்கள் முழு பலத்தையும் வேலை செய்யக் கொடுத்தனர், அதில் தங்கள் இரட்சிப்பைக் கண்டுபிடித்தனர், அதே நேரத்தில் அறியாமலேயே சர்வாதிகார சக்தியின் சக்தியை உறுதிப்படுத்தினர்.

சுகோவ், வெளிப்படையாக, ஒரு மத நபர் அல்ல, ஆனால் அவரது வாழ்க்கை பெரும்பாலான கிறிஸ்தவ கட்டளைகள் மற்றும் சட்டங்களுடன் ஒத்துப்போகிறது. "எங்கள் அன்றாட உணவை இன்று எங்களுக்குக் கொடுங்கள்" என்று அனைத்து கிறிஸ்தவர்களின் முக்கிய பிரார்த்தனை கூறுகிறது, "எங்கள் தந்தை." இந்த ஆழமான வார்த்தைகளின் பொருள் எளிமையானது - நீங்கள் அத்தியாவசியமானவற்றை மட்டுமே கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், தேவையானதை நிராகரிக்கவும், உங்களிடம் உள்ளதை திருப்திப்படுத்தவும் முடியும். வாழ்க்கைக்கான இத்தகைய அணுகுமுறை ஒரு நபருக்கு சிறியதை அனுபவிக்கும் அற்புதமான திறனை அளிக்கிறது.

இவான் டெனிசோவிச்சின் ஆன்மாவுடன் எதையும் செய்ய இந்த முகாம் சக்தியற்றது, மேலும் ஒரு நாள் அவர் உடைக்கப்படாத ஒரு மனிதனாக விடுவிக்கப்படுவார், அமைப்பால் முடமாகவில்லை, அதற்கு எதிரான போராட்டத்தில் உயிர் பிழைத்தார். சோல்ஜெனிட்சின் இந்த உறுதிக்கான காரணங்களை ஒரு எளிய ரஷ்ய விவசாயியின் முதன்மையான சரியான வாழ்க்கை நிலையில் காண்கிறார், சிரமங்களைச் சமாளிக்கப் பழகிய ஒரு விவசாயி, வேலையில் மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிதல் மற்றும் வாழ்க்கை சில நேரங்களில் அவருக்கு வழங்கும் அந்த சிறிய மகிழ்ச்சிகளில். ஒரு காலத்தில் சிறந்த மனிதநேயவாதிகளான தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் டால்ஸ்டாயைப் போலவே, எழுத்தாளரும் அத்தகையவர்களிடமிருந்து வாழ்க்கைக்கான அணுகுமுறையைக் கற்றுக்கொள்ளவும், மிகவும் அவநம்பிக்கையான சூழ்நிலைகளில் நிற்கவும், எந்த சூழ்நிலையிலும் முகத்தை காப்பாற்றவும் வலியுறுத்துகிறார்.

"இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" (ஏ. சோல்ஜெனிட்சின்) கதையின் ஹீரோக்களின் பண்புகள்.

"இவான் டெனிசோவிச்சின் ஒரு நாள்" கதையில் ஏ. சோல்ஜெனிட்சின் முகாமில் ஒரே ஒரு நாளைப் பற்றி கூறுகிறார், இது நம் நாடு வாழ்ந்த பயங்கரமான சகாப்தத்தின் அடையாளமாக மாறியது. மனிதாபிமானமற்ற அமைப்பைக் கண்டித்த எழுத்தாளர், அதே நேரத்தில் ரஷ்ய மக்களின் சிறந்த குணங்களைப் பாதுகாக்க முடிந்த ஒரு உண்மையான தேசிய ஹீரோவின் உருவத்தை உருவாக்கினார்.

இந்த படம் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் பொதிந்துள்ளது - இவான் டெனிசோவிச் சுகோவ். இந்தக் கதாபாத்திரத்தில் சிறப்பு எதுவும் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, அவர் வாழ்ந்த நாளைச் சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்: “பகலில் அவருக்கு நிறைய அதிர்ஷ்டம் இருந்தது: அவர்கள் அவரை தண்டனைக் கூடத்தில் வைக்கவில்லை, அவர்கள் படையை சோட்ஸ்கோரோடோக்கிற்கு அனுப்பவில்லை, மதிய உணவில் அவர் வெட்டினார். கஞ்சி ... அவர் ஒரு ஹேக்ஸாவில் சிக்கவில்லை, அவர் சீசருடன் பகுதிநேர வேலை செய்தார் மற்றும் புகையிலை வாங்கினார். நான் நோய்வாய்ப்படவில்லை, நான் அதைக் கடந்துவிட்டேன். நாள் கடந்துவிட்டது, எதுவும் மேகமூட்டமாக இல்லை, கிட்டத்தட்ட மகிழ்ச்சியாக இருந்தது.

மகிழ்ச்சி என்பது இதுதானா? சரியாக. ஆசிரியர் சுகோவை முரண்படவில்லை, ஆனால் அவருடன் அனுதாபம் காட்டுகிறார், தன்னுடன் இணக்கமாக வாழ்ந்து, ஒரு கிறிஸ்தவ வழியில் விருப்பமில்லாத நிலையை ஏற்றுக்கொண்ட அவரது ஹீரோவை மதிக்கிறார்.

இவான் டெனிசோவிச் வேலை செய்ய விரும்புகிறார். அவரது கொள்கை: சம்பாதித்தது - அதைப் பெறுங்கள், "ஆனால் வேறொருவரின் நன்மைக்காக உங்கள் வயிற்றை நீட்ட வேண்டாம்." தன் வேலையில் மும்முரமாக இருக்கும் காதலில், தன் வேலையில் சரளமாக இருக்கும் ஒரு மாஸ்டரின் மகிழ்ச்சியை உணர முடியும்.

முகாமில், சுகோவ் தனது ஒவ்வொரு அடியையும் கணக்கிடுகிறார். அவர் ஆட்சிக்கு கண்டிப்பாக இணங்க முயற்சிக்கிறார், அவர் எப்போதும் கூடுதல் பணம் சம்பாதிக்கலாம், சிக்கனமாக இருப்பார். ஆனால் ஷுகோவின் தகவமைப்பு, இணக்கம், அவமானம், மனித கண்ணியம் இழப்பு ஆகியவற்றுடன் குழப்பமடையக்கூடாது. பிரிகேடியர் குசெமினின் வார்த்தைகளை ஷுகோவ் நன்றாக நினைவில் வைத்திருக்கிறார்: "முகாமில் யார் இறக்கிறார்கள்: யார் கிண்ணங்களை நக்குகிறார்கள், யார் மருத்துவப் பிரிவை நம்புகிறார்கள், காட்பாதரைத் தட்டச் செல்கிறார்கள்."

பலவீனமான மக்கள் காப்பாற்றப்படுவது இதுதான், மற்றவர்களின் இழப்பில், "வேறொருவரின் இரத்தத்தில்" உயிர்வாழ முயற்சிக்கிறது. அத்தகைய மக்கள் உடல் ரீதியாக வாழ்கிறார்கள், ஆனால் ஒழுக்க ரீதியாக இறக்கிறார்கள். சுகோவ் அப்படியல்ல. கூடுதல் ரேஷன்களை சேமித்து வைப்பதிலும், புகையிலையைப் பெறுவதிலும் அவர் எப்போதும் மகிழ்ச்சியடைகிறார், ஆனால் ஃபெட்யுகோவைப் போல அல்ல, அவர் "அவரது வாயைப் பார்த்து, கண்கள் எரியும்" மற்றும் "ஸ்லோபர்ஸ்": "ஒரு முறை இழுப்போம்!". சுகோவ் தன்னைக் கைவிடாதபடி புகையிலையைப் பெறுவார்: "அவரது அணி வீரர் சீசர் புகைத்தார், அவர் ஒரு குழாயை அல்ல, ஆனால் ஒரு சிகரெட்டைப் புகைத்தார், அதாவது நீங்கள் சுடலாம்" என்று ஷுகோவ் பார்த்தார். சீசருக்கான பார்சலுக்கான வரிசையை எடுத்துக்கொண்டு, சுகோவ் கேட்கவில்லை: “சரி, நீங்கள் அதைப் பெற்றீர்களா? - ஏனென்றால், அவர் வரிசையில் இருந்தார், இப்போது அவருக்கு ஒரு பங்கிற்கு உரிமை உண்டு என்பதற்கான ஒரு குறிப்பை அது இருக்கும். அவரிடம் என்ன இருக்கிறது என்பது அவருக்கு முன்பே தெரியும். ஆனால் எட்டு வருட பொதுவான வேலைகளுக்குப் பிறகும் அவர் ஒரு குள்ளநரி அல்ல - மேலும், மேலும் அவர் தன்னை உறுதியாக நிலைநிறுத்திக் கொண்டார்.

சுகோவைத் தவிர, கதையில் பல எபிசோடிக் கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன, இது உலகளாவிய நரகத்தின் முழுமையான படத்தை உருவாக்க ஆசிரியர் கதையில் அறிமுகப்படுத்துகிறார். ஷுகோவுக்கு இணையாக செங்கா கிளெவ்ஷின், லாட்வியன் கில்டிக்ஸ், கேப்டன் பியூனோவ்ஸ்கி, ஃபோர்மேன் பாவ்லோவின் உதவியாளர் மற்றும் ஃபோர்மேன் டியூரின் போன்றவர்கள் உள்ளனர். சோல்ஜெனிட்சின் எழுதியது போல் "அடியைப் பெறுபவர்கள்" இவர்கள்தான். அவர்கள் தங்களை கைவிடாமல் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் "வார்த்தைகளை கைவிட மாட்டார்கள்." இவர்கள் பெரும்பாலும் கிராமப்புற மக்கள் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

பிரிகேடியர் டியூரினின் உருவம் குறிப்பாக சுவாரஸ்யமாக உள்ளது, அவர் வெளியேற்றப்பட்டவரின் மகனாக முகாமில் முடித்தார். அவர் அனைவருக்கும் "தந்தை". முழு படைப்பிரிவின் வாழ்க்கையும் அவர் அலங்காரத்தை எவ்வாறு மூடினார் என்பதைப் பொறுத்தது: "அவர் அதை நன்றாக மூடினார், அதாவது இப்போது ஐந்து நாட்களுக்கு நல்ல ரேஷன் இருக்கும்." டியூரினுக்கு தன்னை எப்படி வாழ வேண்டும் என்று தெரியும், மற்றவர்களுக்காக சிந்திக்கிறான்.

"அடியை எடுப்பவர்களில்" கட்டோராங் பியூனோவ்ஸ்கியும் ஒருவர், ஆனால், ஷுகோவின் கூற்றுப்படி, அவர் அடிக்கடி அர்த்தமற்ற அபாயங்களை எடுக்கிறார். உதாரணமாக, காலையில், காசோலையில், வார்டர்கள் பேட் செய்யப்பட்ட ஜாக்கெட்டுகளை அவிழ்க்க உத்தரவிடுகிறார்கள் - "சாசனத்தைத் தவிர்த்து ஏதாவது போடப்பட்டுள்ளதா என்பதை உணர அவர்கள் ஏறுகிறார்கள்." பைனோவ்ஸ்கி, தனது உரிமைகளைப் பாதுகாக்க முயன்றார், "பத்து நாட்கள் கடுமையான தண்டனை" பெற்றார். கேப்டனின் எதிர்ப்பு என்பது அர்த்தமற்றது மற்றும் நோக்கமற்றது. ஷுகோவ் ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே நம்புகிறார்: “நேரம் வரும், கேப்டன் எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக்கொள்வார், ஆனால் அவருக்கு எப்படி என்று இன்னும் தெரியவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "கண்டிப்பான பத்து நாட்கள்" என்றால் என்ன: "உள்ளூர் தண்டனைக் கலத்தின் பத்து நாட்கள், நீங்கள் இறுதிவரை கண்டிப்பாக அவர்களுக்கு சேவை செய்தால், அது உங்கள் ஆரோக்கியத்தை வாழ்நாள் முழுவதும் இழக்க நேரிடும். காசநோய், நீங்கள் இனி மருத்துவமனைகளை விட்டு வெளியேற மாட்டீர்கள்.

ஷுகோவ், அவரது பொது அறிவு மற்றும் பியூனோவ்ஸ்கி, அவரது நடைமுறைக்கு மாறான தன்மையுடன், அடிகளைத் தவிர்ப்பவர்களால் எதிர்க்கப்படுகிறார்கள். அப்படிப்பட்டவர்தான் திரைப்பட இயக்குனர் சீசர் மார்கோவிச். அவர் மற்றவர்களை விட சிறப்பாக வாழ்கிறார்: அனைவருக்கும் பழைய தொப்பிகள் உள்ளன, மேலும் அவருக்கு ஒரு ஃபர் உள்ளது ("சீசர் ஒருவரை கிரீஸ் செய்தார், மேலும் அவர்கள் சுத்தமான புதிய நகர தொப்பியை அணிய அனுமதித்தனர்"). எல்லோரும் குளிரில் வேலை செய்கிறார்கள், ஆனால் சீசர் அலுவலகத்தில் சூடாக அமர்ந்திருக்கிறார். ஷுகோவ் சீசரை கண்டிக்கவில்லை: எல்லோரும் உயிர்வாழ விரும்புகிறார்கள்.

சீசர் இவான் டெனிசோவிச்சின் சேவைகளை சாதாரணமாக எடுத்துக்கொள்கிறார். ஷுகோவ் தனது அலுவலகத்திற்கு மதிய உணவைக் கொண்டு வருகிறார்: "சீசர் திரும்பி, கஞ்சிக்காக கையை நீட்டி, ஷுகோவைப் பார்க்கவில்லை, கஞ்சி காற்றில் வந்ததைப் போல." அத்தகைய நடத்தை, சீசரை அலங்கரிக்கவில்லை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

"படித்த உரையாடல்கள்" இந்த ஹீரோவின் வாழ்க்கையின் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். அவர் ஒரு படித்த மனிதர், ஒரு அறிவுஜீவி. சீசர் ஈடுபடும் சினிமா ஒரு விளையாட்டு, அதாவது போலி வாழ்க்கை. சீசர் முகாம் வாழ்க்கையிலிருந்து விலகிச் செல்ல முயற்சிக்கிறார், விளையாடுகிறார். அவர் புகைபிடிக்கும் விதத்தில் கூட, "தன்னுள்ளே ஒரு வலுவான எண்ணத்தைத் தூண்டி, எதையாவது கண்டுபிடிப்பதற்கு" கலைத்திறன் வருகிறது.

சீசர் திரைப்படங்களைப் பற்றி பேச விரும்புகிறார். அவர் தனது வேலையை நேசிக்கிறார், அவரது தொழிலில் ஆர்வம் கொண்டவர். ஆனால் சீசர் நாள் முழுவதும் சூடாக அமர்ந்திருப்பதால்தான் ஐசென்ஸ்டைனைப் பற்றி பேச வேண்டும் என்ற ஆசை பெருமளவில் ஏற்படுகிறது என்ற எண்ணத்தில் இருந்து விடுபட முடியாது. இது முகாம் யதார்த்தத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. அவர், ஷுகோவைப் போலவே, "சங்கடமான" கேள்விகளில் ஆர்வம் காட்டவில்லை. சீசர் அவர்களிடமிருந்து வேண்டுமென்றே விலகிச் செல்கிறார். ஷுகோவ் நியாயப்படுத்தப்படுவது ஒரு திரைப்பட இயக்குனருக்கு பேரிழப்பு. ஷுகோவ் சில சமயங்களில் சீசரைப் பற்றி வருத்தப்படுகிறார்: "அவர் தன்னைப் பற்றி அதிகம் நினைக்கிறார், சீசர், ஆனால் அவர் வாழ்க்கையைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை."

இவான் டெனிசோவிச், தனது விவசாய மனநிலையுடன், உலகத்தைப் பற்றிய தெளிவான நடைமுறை பார்வையுடன், வாழ்க்கையைப் பற்றி வேறு எவரையும் விட அதிகமாக புரிந்துகொள்கிறார். சுகோவ் வரலாற்று நிகழ்வுகளைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கக்கூடாது என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார்.

அலெக்சாண்டர் ஐசெவிச் சோல்ஜெனிட்சின் ஒரு எழுத்தாளர் மற்றும் விளம்பரதாரர் ஆவார், அவர் கம்யூனிச ஆட்சியின் தீவிர எதிர்ப்பாளராக ரஷ்ய இலக்கியத்தில் நுழைந்தார். அவர் தனது படைப்பில், ஸ்ராலினிச சித்தாந்தம் மற்றும் தற்போதைய அரசு அமைப்புக்கு மக்கள் துன்பம், சமத்துவமின்மை மற்றும் பாதிப்பு ஆகியவற்றின் கருப்பொருளைத் தொடர்ந்து தொடுகிறார்.

சோல்ஜெனிட்சின் புத்தகத்தின் மதிப்பாய்வின் புதுப்பிக்கப்பட்ட பதிப்பை உங்கள் கவனத்திற்கு முன்வைக்கிறோம் -.

ஏ.ஐ கொண்டு வந்த வேலை. சோல்ஜெனிட்சின் புகழ் "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" கதையாக மாறியது. உண்மை, ஆசிரியரே பின்னர் ஒரு திருத்தத்தைச் செய்தார், வகையின் பிரத்தியேகங்களின் அடிப்படையில் இது ஒரு கதை, ஒரு காவிய அளவில் இருந்தாலும், அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவின் இருண்ட படத்தை மீண்டும் உருவாக்கியது.

சோல்ஜெனிட்சின் ஏ.ஐ. அவரது கதையில், அவர் பல ஸ்ராலினிச முகாம்களில் ஒன்றில் முடிவடைந்த ஒரு விவசாயி மற்றும் இராணுவ மனிதரான இவான் டெனிசோவிச் ஷுகோவின் வாழ்க்கையை வாசகருக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார். நிலைமையின் முழு சோகம் என்னவென்றால், நாஜி ஜெர்மனியின் தாக்குதலுக்கு அடுத்த நாளே ஹீரோ முன்னால் சென்று, பிடிபட்டார் மற்றும் அதிலிருந்து அதிசயமாக தப்பினார், ஆனால், தனது சொந்தத்தை அடைந்து, ஒரு உளவாளியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார். நினைவுக் குறிப்புகளின் முதல் பகுதி அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இது போரின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் விவரிக்கிறது, இறந்த குதிரைகளின் குளம்புகளிலிருந்து கார்னியாவை மக்கள் சாப்பிட வேண்டியிருந்தது, மற்றும் செம்படையின் கட்டளை, வருத்தமின்றி. , சாதாரண வீரர்களை போர்க்களத்தில் இறக்க வைத்தது.

இரண்டாம் பகுதி இவான் டெனிசோவிச் மற்றும் முகாமில் உள்ள நூற்றுக்கணக்கான மக்களின் வாழ்க்கையை காட்டுகிறது. மேலும், கதையின் அனைத்து நிகழ்வுகளும் ஒரு நாள் மட்டுமே ஆகும். இருப்பினும், கதையில் ஏராளமான குறிப்புகள், ஃப்ளாஷ்பேக்குகள் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய குறிப்புகள் தற்செயலாக உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, அவரது மனைவியுடனான கடிதப் பரிமாற்றம், கிராமத்தில் நிலைமை முகாமை விட சிறப்பாக இல்லை என்பதை நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம்: உணவும் பணமும் இல்லை, குடியிருப்பாளர்கள் பட்டினியால் வாடுகிறார்கள், விவசாயிகள் போலி கம்பளங்களுக்கு சாயம் பூசி விற்று பிழைக்கிறார்கள். நகரத்திற்கு.

படிக்கும் போது, ​​ஷுகோவ் ஏன் நாசகாரராகவும் துரோகியாகவும் கருதப்பட்டார் என்பதையும் கண்டுபிடிப்போம். முகாமில் இருப்பவர்களைப் போலவே, அவர் குற்றமற்றவர். புலனாய்வாளர் அவரை தேசத்துரோகத்தை ஒப்புக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தினார், அவர் ஜேர்மனியர்களுக்கு உதவியதாகக் கூறப்படும் ஹீரோ என்ன பணியைச் செய்கிறார் என்பதைக் கூட கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அதே நேரத்தில், ஷுகோவ் வேறு வழியில்லை. அவர் ஒருபோதும் செய்யாததை ஒப்புக்கொள்ள மறுத்திருந்தால், அவருக்கு "மர பட்டாணி கோட்" கிடைத்திருக்கும், மேலும் அவர் விசாரணையை நோக்கிச் சென்றதால், "குறைந்தபட்சம் நீங்கள் இன்னும் சிறிது காலம் வாழ்வீர்கள்."

சதித்திட்டத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதி ஏராளமான படங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. இவர்கள் கைதிகள் மட்டுமல்ல, காவலர்களும் கூட, அவர்கள் முகாமில் இருப்பவர்களை நடத்தும் விதத்தில் மட்டுமே வேறுபடுகிறார்கள். உதாரணமாக, வோல்கோவ் அவருடன் ஒரு பெரிய மற்றும் தடிமனான சவுக்கை எடுத்துச் செல்கிறார் - அதன் ஒரு அடியானது தோலின் ஒரு பெரிய பகுதியை இரத்தமாக பிரிக்கிறது. மற்றொரு பிரகாசமான, சிறிய பாத்திரம் என்றாலும் சீசர். முகாமில் இது ஒரு வகையான அதிகாரம், இவர் முன்பு இயக்குநராக பணிபுரிந்தார், ஆனால் தனது முதல் திரைப்படத்தை உருவாக்காமல் அடக்கப்பட்டார். இப்போது அவர் ஷுகோவுடன் சமகால கலையின் தலைப்புகளில் பேசுவதற்கும் ஒரு சிறிய படைப்பைத் தூக்கி எறிவதற்கும் தயங்கவில்லை.

அவரது கதையில், சோல்ஜெனிட்சின் கைதிகளின் வாழ்க்கை, அவர்களின் சாம்பல் வாழ்க்கை மற்றும் கடின உழைப்பு ஆகியவற்றை மிகத் துல்லியமாக மீண்டும் உருவாக்குகிறார். ஒருபுறம், வாசகர் மோசமான மற்றும் இரத்தக்களரி காட்சிகளை சந்திப்பதில்லை, ஆனால் ஆசிரியர் விளக்கத்தை அணுகும் யதார்த்தம் ஒருவரை திகிலடையச் செய்கிறது. மக்கள் பட்டினியால் வாடுகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் வாழ்க்கையின் முழுப் புள்ளியும் தங்களுக்கு ஒரு கூடுதல் ரொட்டியைப் பெறுவதாகும், ஏனெனில் இந்த இடத்தில் தண்ணீர் மற்றும் உறைந்த முட்டைக்கோஸ் சூப்பில் உயிர்வாழ முடியாது. கைதிகள் குளிரில் வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், மேலும் தூங்குவதற்கும் சாப்பிடுவதற்கும் முன் "நேரத்தை கடத்த", அவர்கள் ஒரு பந்தயத்தில் வேலை செய்ய வேண்டும்.

எல்லோரும் யதார்த்தங்களுக்கு ஏற்ப, காவலர்களை ஏமாற்றுவதற்கு, எதையாவது திருடுவதற்கு அல்லது ரகசியமாக விற்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். உதாரணமாக, பல கைதிகள் கருவிகளில் இருந்து சிறிய கத்திகளை உருவாக்கி, பின்னர் உணவு அல்லது புகையிலைக்கு வர்த்தகம் செய்கிறார்கள்.

ஷுகோவ் மற்றும் இந்த பயங்கரமான சூழ்நிலையில் உள்ள அனைவரும் காட்டு விலங்குகளைப் போன்றவர்கள். அவர்கள் தண்டிக்கப்படலாம், சுடலாம், அடிக்கலாம். ஆயுதமேந்திய காவலர்களை விட புத்திசாலியாகவும் புத்திசாலியாகவும் இருக்க வேண்டும், இதயத்தை இழக்காமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், உங்கள் கொள்கைகளுக்கு உண்மையாக இருங்கள்.

நகைச்சுவை என்னவென்றால், கதையின் நேரத்தை அமைக்கும் நாள் கதாநாயகனுக்கு மிகவும் வெற்றிகரமாக உள்ளது. அவர்கள் அவரை ஒரு தண்டனை அறையில் வைக்கவில்லை, குளிரில் பில்டர்கள் குழுவுடன் வேலை செய்யும்படி அவரை வற்புறுத்தவில்லை, மதிய உணவில் அவர் கஞ்சியின் ஒரு பகுதியைப் பெற்றார், மாலை தேடலின் போது அவர்கள் ஒரு ஹேக்ஸாவைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. , மேலும் அவர் சீசரிடமிருந்து கொஞ்சம் பணம் சம்பாதித்து புகையிலை வாங்கினார். உண்மை, சோகம் என்னவென்றால், சிறைவாசம் முழுவதும் இதுபோன்ற மூவாயிரத்து அறுநூற்று ஐம்பத்து மூன்று நாட்கள் இருந்தன. அடுத்தது என்ன? பதவிக்காலம் முடிவடைகிறது, ஆனால் ஷுகோவ் அந்த காலப்பகுதி நீட்டிக்கப்படும் அல்லது மோசமாக நாடுகடத்தப்படும் என்பதில் உறுதியாக உள்ளார்.

"இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" கதையின் கதாநாயகனின் பண்புகள்

படைப்பின் கதாநாயகன் ஒரு எளிய ரஷ்ய நபரின் கூட்டுப் படம். அவருக்கு சுமார் 40 வயது இருக்கும். அவர் ஒரு சாதாரண கிராமத்திலிருந்து வருகிறார், அதை அவர் அன்புடன் நினைவு கூர்ந்தார், அது சிறப்பாக இருந்தது என்று குறிப்பிட்டார்: அவர்கள் உருளைக்கிழங்கு "முழு பாத்திரங்கள், கஞ்சி - வார்ப்பிரும்புகள் ..." சாப்பிட்டார்கள். 8 ஆண்டுகள் சிறையில் கழித்தார். முகாமுக்குள் நுழைவதற்கு முன், ஷுகோவ் முன்னால் சண்டையிட்டார். அவர் காயமடைந்தார், ஆனால் குணமடைந்த பிறகு அவர் போருக்குத் திரும்பினார்.

பாத்திர தோற்றம்

கதையின் உரையில் அவரது தோற்றம் பற்றிய விளக்கம் இல்லை. ஆடைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது: கையுறைகள், பட்டாணி கோட், ஃபிலிட் பூட்ஸ், வார்ட் கால்சட்டை போன்றவை. இதனால், கதாநாயகனின் உருவம் ஆள்மாறாட்டம் செய்யப்பட்டு ஒரு சாதாரண கைதியின் உருவமாக மாறுகிறது, ஆனால் நடுவில் உள்ள ரஷ்யாவின் நவீன குடிமகனாகவும் மாறுகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின்.

அவர் மக்கள் மீது பரிதாபம் மற்றும் இரக்க உணர்வால் வேறுபடுகிறார். 25 ஆண்டுகள் முகாம்களில் இருந்த பாப்டிஸ்டுகளைப் பற்றி அவர் கவலைப்படுகிறார். வீழ்ந்த ஃபெட்டிகோவ் பற்றி அவர் வருந்துகிறார், "அவர் தனது காலத்தை வாழ மாட்டார். அவருக்கு தன்னை எப்படி வைப்பது என்று தெரியவில்லை." இவான் டெனிசோவிச் காவலர்களுடன் கூட அனுதாபம் காட்டுகிறார், ஏனென்றால் அவர்கள் குளிர்ந்த காலநிலையிலோ அல்லது பலத்த காற்றிலோ கோபுரங்களைக் கண்காணிக்க வேண்டும்.

இவான் டெனிசோவிச் தனது அவலநிலையைப் புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் மற்றவர்களைப் பற்றி நினைப்பதை நிறுத்தவில்லை. உதாரணமாக, அவர் வீட்டில் இருந்து பார்சல்களை மறுக்கிறார், உணவு அல்லது பொருட்களை அனுப்ப அவரது மனைவிக்கு தடை விதிக்கிறார். தன் மனைவி மிகவும் கஷ்டப்படுகிறாள் என்பதை மனிதன் உணர்ந்தான் - அவள் மட்டுமே குழந்தைகளை வளர்க்கிறாள், கடினமான போரிலும் போருக்குப் பிந்தைய வருடங்களிலும் வீட்டைக் கவனித்துக்கொள்கிறாள்.

கடின உழைப்பு முகாமில் நீண்ட வாழ்க்கை அவரை உடைக்கவில்லை. ஹீரோ தனக்கென சில எல்லைகளை அமைத்துக் கொள்கிறார், அதை எந்த வகையிலும் மீற முடியாது. ட்ரைட், ஆனால் மீன் கண்களை குண்டுகளில் சாப்பிட வேண்டாம் அல்லது சாப்பிடும் போது எப்போதும் உங்கள் தொப்பியை கழற்ற வேண்டாம். ஆம், அவர் திருட வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அவரது தோழர்களிடமிருந்து அல்ல, ஆனால் சமையலறையில் வேலை செய்பவர்களிடமிருந்தும், செல்மேட்களை கேலி செய்பவர்களிடமிருந்தும் மட்டுமே.

இவான் டெனிசோவிச் நேர்மையை வேறுபடுத்துகிறார். சுகோவ் லஞ்சம் வாங்கவில்லை அல்லது கொடுக்கவில்லை என்று ஆசிரியர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். முகாமில் உள்ள அனைவருக்கும் தெரியும், அவர் ஒருபோதும் வேலையைத் தவறவிடுவதில்லை, எப்போதும் கூடுதல் பணம் சம்பாதிக்க முயற்சிப்பார், மற்ற கைதிகளுக்கு செருப்பு கூட தைப்பார். சிறையில், ஹீரோ ஒரு நல்ல கொத்தனாராக மாறுகிறார், இந்தத் தொழிலில் தேர்ச்சி பெறுகிறார்: "நீங்கள் ஷுகோவின் வார்ப்ஸ் அல்லது சீம்களில் தோண்ட முடியாது." கூடுதலாக, இவான் டெனிசோவிச் அனைத்து வர்த்தகங்களிலும் ஒரு ஜாக் மற்றும் எந்தவொரு வணிகத்தையும் எளிதாக எடுத்துக் கொள்ளலாம் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும் (பேட் செய்யப்பட்ட ஜாக்கெட்டுகள், அலுமினிய கம்பியிலிருந்து கரண்டிகளை ஊற்றுவது போன்றவை)

கதை முழுவதும் ஷுகோவின் நேர்மறையான படம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு விவசாயி, ஒரு சாதாரண தொழிலாளியின் பழக்கவழக்கங்கள், சிறைவாசத்தின் கஷ்டங்களைக் கடக்க உதவுகின்றன. காவலர்களுக்கு முன்னால் தன்னை அவமானப்படுத்தவோ, தட்டுகளை நக்கவோ அல்லது மற்றவர்களுக்குத் தெரிவிக்கவோ ஹீரோ அனுமதிக்கவில்லை. எந்தவொரு ரஷ்ய நபரையும் போலவே, இவான் டெனிசோவிச் ரொட்டியின் விலையை அறிந்திருக்கிறார், நடுக்கத்துடன் அதை சுத்தமான துணியில் வைத்திருக்கிறார். அவர் எந்த வேலையையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார், அதை விரும்புகிறார், சோம்பேறி அல்ல.

அப்படியென்றால் இவ்வளவு நேர்மையான, உன்னதமான, கடின உழைப்பாளி ஒரு சிறை முகாமில் என்ன செய்கிறான்? அவரும் பல ஆயிரம் பேரும் இங்கு எப்படி வந்தார்கள்? இந்தக் கேள்விகள்தான் வாசகனின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை அறிந்துகொள்ளும் போது எழுகின்றன.

அவர்களுக்கு பதில் மிகவும் எளிமையானது. இது அநியாய சர்வாதிகார ஆட்சியைப் பற்றியது, இதன் விளைவாக பல தகுதியான குடிமக்கள் வதை முகாம்களின் கைதிகளாக உள்ளனர், அமைப்புக்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், தங்கள் குடும்பங்களை விட்டு விலகி வாழ்கிறார்கள் மற்றும் நீண்ட வேதனை மற்றும் கஷ்டங்களுக்கு ஆளாகின்றனர்.

கதையின் பகுப்பாய்வு A.I. சோல்ஜெனிட்சின் "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்"

எழுத்தாளரின் கருத்தை புரிந்து கொள்ள, வேலையின் இடம் மற்றும் நேரத்திற்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம். உண்மையில், கதை ஒரு நாளின் நிகழ்வுகளை சித்தரிக்கிறது, ஆட்சியின் அனைத்து அன்றாட தருணங்களையும் கூட விரிவாக விவரிக்கிறது: எழுந்திருத்தல், காலை உணவு, மதிய உணவு, இரவு உணவு, வேலை பெறுதல், சாலை, வேலை, காவலர்களின் நிலையான தேடல். , மற்றும் பலர். இது அனைத்து கைதிகள் மற்றும் காவலர்கள், அவர்களின் நடத்தை, முகாமில் வாழ்க்கை, முதலியன பற்றிய விவரத்தையும் உள்ளடக்கியது. மக்களுக்கு, உண்மையான இடம் விரோதமாக மாறிவிடும். ஒவ்வொரு கைதியும் திறந்த இடங்களை விரும்புவதில்லை, காவலர்களுடன் சந்திப்பதைத் தவிர்க்க முயற்சி செய்கிறார்கள் மற்றும் விரைவாக பாராக்ஸில் மறைக்கிறார்கள். கைதிகள் கம்பிகளால் மட்டுமல்ல. வானத்தைப் பார்க்கக் கூட அவர்களுக்கு வாய்ப்பு இல்லை - ஸ்பாட்லைட்கள் தொடர்ந்து கண்மூடித்தனமாக இருக்கும்.

இருப்பினும், மற்றொரு இடம் உள்ளது - உள் ஒன்று. இது ஒரு வகையான நினைவக இடம். எனவே, நிலையான குறிப்புகள் மற்றும் நினைவுகள் மிக முக்கியமானவை, அவற்றில் இருந்து முன்பக்க நிலைமை, துன்பம் மற்றும் எண்ணற்ற இறப்புகள், விவசாயிகளின் பேரழிவுகரமான நிலைமை மற்றும் சிறையிலிருந்து தப்பியவர்கள் அல்லது தப்பித்தவர்கள் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். அவர்களின் தாயகத்தையும் குடிமக்களையும் பாதுகாத்தனர், பெரும்பாலும் அரசாங்கத்தின் பார்வையில் அவர்கள் உளவாளிகளாகவும் துரோகிகளாகவும் மாறுகிறார்கள். இந்த உள்ளூர் தலைப்புகள் அனைத்தும் ஒட்டுமொத்த நாட்டிலும் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான ஒரு படத்தை உருவாக்குகின்றன.

வேலையின் கலை நேரமும் இடமும் மூடப்படவில்லை, ஒரு நாள் அல்லது முகாமின் பிரதேசத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்று மாறிவிடும். கதையின் முடிவில் தெரியும், ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் ஏற்கனவே 3653 நாட்கள் உள்ளன, மேலும் எத்தனை நாட்கள் முன்னால் இருக்கும் என்பது முற்றிலும் தெரியவில்லை. இதன் பொருள் "இவான் டெனிசோவிச்சின் ஒரு நாள்" என்ற பெயர் நவீன சமுதாயத்திற்கு ஒரு குறிப்பாக எளிதில் உணரப்படலாம். முகாமில் ஒரு நாள் ஆள்மாறாட்டம், நம்பிக்கையற்றது, கைதிகளுக்கு அநீதி, உரிமைகள் இல்லாமை மற்றும் தனிப்பட்ட எல்லாவற்றிலிருந்தும் விலகுதல் ஆகியவற்றின் உருவகமாக மாறும். ஆனால் இவை அனைத்தும் இந்த தடுப்புக்காவல் இடத்திற்கு மட்டும் பொதுவானதா?

வெளிப்படையாக, ஏ.ஐ. சோல்ஜெனிட்சின், அந்த நேரத்தில் ரஷ்யா ஒரு சிறைச்சாலைக்கு மிகவும் ஒத்ததாக இருக்கிறது, மேலும் வேலையின் பணி ஒரு ஆழமான சோகத்தைக் காட்டவில்லை என்றால், விவரிக்கப்பட்டுள்ளவற்றின் நிலையை குறைந்தபட்சம் திட்டவட்டமாக மறுக்கிறது.

ஆசிரியரின் தகுதி என்னவென்றால், அவர் என்ன நடக்கிறது என்பதை அற்புதமான துல்லியத்துடனும், அதிக எண்ணிக்கையிலான விவரங்களுடனும் விவரிப்பது மட்டுமல்லாமல், உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளை வெளிப்படையாகக் காட்டுவதைத் தவிர்க்கிறார். இவ்வாறு, அவர் தனது முக்கிய இலக்கை அடைகிறார் - இந்த உலக ஒழுங்கை மதிப்பிடுவதற்கும், சர்வாதிகார ஆட்சியின் முழு அர்த்தமற்ற தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் அவர் வாசகருக்குத் தன்னைத் தருகிறார்.

கதையின் முக்கிய யோசனை "இவான் டெனிசோவிச்சின் ஒரு நாள்"

அவரது வேலையில் ஏ.ஐ. மக்கள் நம்பமுடியாத வேதனைகளுக்கும் கஷ்டங்களுக்கும் ஆளானபோது, ​​அந்த ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையின் அடிப்படைப் படத்தை சோல்ஜெனிட்சின் மீண்டும் உருவாக்குகிறார். நாடு முழுவதும் சிதறிக் கிடக்கும் பயங்கரமான வதை முகாம்களில் சிறைவாசத்துடன், தங்கள் விசுவாசமான சேவை, விடாமுயற்சி மற்றும் விடாமுயற்சி, அரசின் மீதான நம்பிக்கை மற்றும் சித்தாந்தத்தைக் கடைப்பிடிப்பதற்காக பணம் செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ள மில்லியன் கணக்கான சோவியத் குடிமக்களின் தலைவிதியை வெளிப்படுத்தும் படங்களின் முழு கேலரியையும் எங்களுக்கு முன் திறக்கிறோம். .

அவரது கதையில், ரஷ்யாவிற்கு ஒரு பொதுவான சூழ்நிலையை அவர் சித்தரித்தார், ஒரு பெண் ஒரு ஆணின் அக்கறை மற்றும் பொறுப்புகளை ஏற்க வேண்டும்.

சோவியத் யூனியனில் தடைசெய்யப்பட்ட அலெக்சாண்டர் சோல்ஜெனிட்சின் நாவலை தவறாமல் படிக்கவும், இது கம்யூனிச அமைப்பின் மீது ஆசிரியரின் ஏமாற்றத்திற்கான காரணங்களை விளக்குகிறது.

ஒரு சிறுகதையில், அரசு அமைப்பின் அநீதிகளின் பட்டியல் மிகத் துல்லியமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, எர்மோலேவ் மற்றும் க்ளெவ்ஷின் போரின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் அனுபவித்தனர், சிறைபிடிக்கப்பட்டனர், நிலத்தடியில் பணிபுரிந்தனர், மேலும் வெகுமதியாக 10 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை பெற்றார். அடக்குமுறை குழந்தைகளிடம் கூட அலட்சியமாக இருக்கிறது என்பதற்கு சமீபத்தில் 16 வயதை எட்டிய கோப்சிக் என்ற இளைஞன் சான்று. அலியோஷ்கா, பியூனோவ்ஸ்கி, பாவெல், சீசர் மார்கோவிச் மற்றும் பிறரின் படங்கள் குறைவாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை.

சோல்ஜெனிட்சினின் பணி மறைக்கப்பட்ட, ஆனால் தீய முரண்பாட்டுடன் நிறைவுற்றது, சோவியத் நாட்டின் வாழ்க்கையின் மறுபக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. எழுத்தாளர் ஒரு முக்கியமான மற்றும் அவசர சிக்கலைத் தொட்டார், இது இந்த நேரத்தில் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. அதே நேரத்தில், கதை ரஷ்ய மக்கள், அவர்களின் ஆவி மற்றும் விருப்பத்தின் மீது நம்பிக்கையுடன் உள்ளது. மனிதாபிமானமற்ற அமைப்பைக் கண்டித்த அலெக்சாண்டர் ஐசெவிச் தனது ஹீரோவின் உண்மையான யதார்த்தமான பாத்திரத்தை உருவாக்கினார், அவர் அனைத்து வேதனைகளையும் கண்ணியத்துடன் தாங்கி, மனிதநேயத்தை இழக்கவில்லை.

இவான் டெனிசோவிச்சின் படம், இரண்டு உண்மையான நபர்களின் ஆசிரியரால் சிக்கலானது. அவர்களில் ஒருவர் இவான் ஷுகோவ், ஏற்கனவே போரின் போது சோல்ஜெனிட்சினால் கட்டளையிடப்பட்ட பீரங்கி பேட்டரியின் நடுத்தர வயது சிப்பாய். மற்றொருவர் சோல்ஜெனிட்சின் ஆவார், அவர் 1950-1952 இல் மோசமான பிரிவு 58 இன் கீழ் பணியாற்றினார். Ekibastuz இல் உள்ள முகாமில் ஒரு கொத்தனாராகவும் பணியாற்றினார். 1959 ஆம் ஆண்டில், சோல்ஜெனிட்சின் "Shch-854" (குற்றவாளி சுகோவின் முகாம் எண்) கதையை எழுதத் தொடங்கினார். பின்னர் கதை "ஒரு குற்றவாளியின் ஒரு நாள்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த கதை முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்ட நோவி மிர் பத்திரிகையின் தலையங்க அலுவலகத்தில் (எண். 11, 1962), A. T. Tvardovsyugo இன் பரிந்துரையின் பேரில், அவருக்கு "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது.

60 களின் ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு இவான் டெனிசோவிச்சின் படம் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. டோரா ஷிவாகோ மற்றும் அன்னா அக்மடோவாவின் கவிதை "ரிக்வியம்" படத்துடன். என்று அழைக்கப்படும் சகாப்தத்தில் கதை வெளியான பிறகு. ஸ்ராலினின் "ஆளுமை வழிபாட்டு முறை" முதன்முதலில் கண்டிக்கப்பட்டபோது, ​​க்ருஷ்சேவின் கரைப்பு, சோவியத் தொழிலாளர் முகாம்களில் கைதியாக இருந்த ஒரு சோவியத் குற்றவாளியின் பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட பிம்பமாக அப்போதைய சோவியத் ஒன்றியம் முழுவதற்கும் I.D ஆனது. சட்டப்பிரிவு 58ன் கீழ் பல முன்னாள் குற்றவாளிகள் தங்களையும் தங்கள் தலைவிதியையும் ஐ.டி.

சுகோவ் மக்களிடமிருந்து, விவசாயிகளிடமிருந்து ஒரு ஹீரோ, அதன் விதி இரக்கமற்ற அரசு அமைப்பால் உடைக்கப்பட்டது. ஒருமுறை முகாமின் நரக இயந்திரத்தில், அரைத்து, உடல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் அழித்து, சுகோவ் உயிர்வாழ முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒரு மனிதனாகவே இருக்கிறார். எனவே, முகாம் இல்லாத குழப்பமான சூறாவளியில், அவர் தனக்கென ஒரு வரம்பை நிர்ணயித்துக் கொள்கிறார், அதற்குக் கீழே அவர் விழக்கூடாது (தொப்பியில் சாப்பிட வேண்டாம், கஞ்சியில் மிதக்கும் மீன் கண்களை சாப்பிட வேண்டாம்), இல்லையெனில் மரணம், முதல் ஆன்மீகம், பின்னர் உடல். முகாமில், தங்கு தடையற்ற பொய்யும் வஞ்சகமும் நிறைந்த இந்த உலகில், துல்லியமாக அழிந்தவர்கள் தங்களைக் காட்டிக் கொடுப்பவர்கள் (கிண்ணங்களை நக்கி), தங்கள் உடலைக் காட்டிக் கொடுப்பவர்கள் (மருத்துவமனையில் சுற்றித் திரிகிறார்கள்), தங்கள் சொந்தத் துரோகம் (ஸ்னிச்), - பொய்களையும் துரோகங்களையும் அழிப்பவர்கள். முதலில் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்கள்.

"அதிர்ச்சி உழைப்பின்" அத்தியாயத்தால் குறிப்பாக சர்ச்சை ஏற்பட்டது - ஹீரோவும் அவரது முழுக் குழுவும் திடீரென்று, தாங்கள் அடிமைகள் என்பதை மறந்துவிடுவது போல், ஒருவித மகிழ்ச்சியான உற்சாகத்துடன், சுவர் இடுவதை எடுத்துக் கொள்ளும்போது. எல். கோபெலெவ் இந்த வேலையை "சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் ஒரு பொதுவான தயாரிப்புக் கதை" என்றும் அழைத்தார். ஆனால் இந்த அத்தியாயம் முதன்மையாக ஒரு குறியீட்டு அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது டான்டேயின் தெய்வீக நகைச்சுவையுடன் தொடர்புடையது (நரகத்தின் கீழ் வட்டத்திலிருந்து தூய்மைப்படுத்தும் இடத்திற்கு மாறுவது). இந்த வேலையில் வேலைக்காக, படைப்பாற்றலுக்காக படைப்பாற்றல், ஐடி மோசமான அனல் மின்நிலையத்தை உருவாக்குகிறது, அவர் தன்னை உருவாக்குகிறார், தன்னை சுதந்திரமாக நினைவுபடுத்துகிறார் - அவர் முகாம் அடிமை இல்லாத நிலைக்கு மேலே உயர்கிறார், கதர்சிஸ், சுத்திகரிப்பு, அவர் உடல் ரீதியாகவும் கூட அவரது நோயை சமாளிக்கிறது.

சோல்ஜெனிட்சினில் "ஒரு நாள்" வெளியான உடனேயே, பலர் ஒரு புதிய லியோ டால்ஸ்டாயைப் பார்த்தார்கள், மேலும் ஐடியில் - பிளேட்டன் கரடேவ், அவர் "சுற்று இல்லை, அடக்கம் இல்லை, அமைதியாக இல்லை, கூட்டு நனவில் கரைவதில்லை" (ஏ. ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கி). சாராம்சத்தில், படத்தை உருவாக்கும் போது, ​​ஐ.டி. சோல்ஜெனிட்சின் டால்ஸ்டாயின் யோசனையிலிருந்து தொடர்ந்தார், ஒரு விவசாயி நாள் என்பது பல நூற்றாண்டுகளின் வரலாற்றைப் போன்ற ஒரு பெரிய தொகுதிக்கு உட்பட்டது.

ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, சோல்ஜெனிட்சின் தனது I. D. ஐ "சோவியத் புத்திஜீவிகள்", "படித்தவர்கள்", "கட்டாய கருத்தியல் பொய்க்கு ஆதரவாக அஞ்சலி செலுத்துதல்" ஆகியவற்றுடன் ஒப்பிடுகிறார். "இவான் தி டெரிபிள்" படத்தைப் பற்றி சீசருக்கும் கேப்டனுக்கும் இடையிலான சர்ச்சைகள் ஐ.டி.க்கு புரிந்துகொள்ள முடியாதவை, அவர் ஒரு சலிப்பான சடங்கைப் போல தொலைதூர, "ஆண்டவர்" உரையாடல்களிலிருந்து விலகிச் செல்கிறார். ஐடியின் நிகழ்வு ரஷ்ய இலக்கியத்தை ஜனரஞ்சகத்திற்கு (ஆனால் தேசியவாதத்திற்கு அல்ல) திரும்புவதோடு தொடர்புடையது, எழுத்தாளர் மக்களில் இனி "உண்மை" அல்ல, "உண்மை" அல்ல, ஆனால் "படித்தவர்" உடன் ஒப்பிடும்போது ஒப்பீட்டளவில் சிறிய ஒன்றைக் காணும்போது. , "பொய்களை சமர்ப்பிக்கவும்" .

I. D. படத்தின் மற்றொரு அம்சம் என்னவென்றால், அவர் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவில்லை, மாறாக அவற்றைக் கேட்கிறார். இந்த அர்த்தத்தில், I. D. மற்றும் Alyoshka the Baptist இடையேயான தகராறு, கிறிஸ்துவின் பெயரால் துன்புறுத்தப்படும் சிறைவாசம் பற்றிய சர்ச்சை குறிப்பிடத்தக்கது. (இந்த தகராறு அலியோஷாவிற்கும் இவான் கரமசோவிற்கும் இடையிலான மோதல்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது - கதாபாத்திரங்களின் பெயர்கள் கூட ஒரே மாதிரியானவை.) I. D. இந்த அணுகுமுறையுடன் உடன்படவில்லை, ஆனால் I. D. அலியோஷ்காவிற்கு வழங்கும் "குக்கீகளை" சமரசம் செய்கிறது. இந்தச் செயலின் எளிய மனிதநேயம், அலியோஷ்காவின் வெறித்தனமாக உயர்த்தப்பட்ட "தியாகம்" இரண்டையும் மறைக்கிறது மற்றும் "நேரம் சேவை செய்ததற்காக" கடவுளை நிந்திக்கிறது.

சோல்ஜெனிட்சின் கதையைப் போலவே, இவான் டெனிசோவிச்சின் உருவமும் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும், இது ஏ.எஸ். புஷ்கினின் காகசஸின் கைதி, எஃப்.எம். "(பிரெஞ்சு சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட பியர் பெசுகோய்) மற்றும் எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "உயிர்த்தெழுதல்". இந்த வேலை குலாக் தீவுக்கூட்டம் புத்தகத்திற்கு ஒரு வகையான முன்னுரையாக அமைந்தது. இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள் வெளியான பிறகு, சோல்ஜெனிட்சின் வாசகர்களிடமிருந்து ஏராளமான கடிதங்களைப் பெற்றார், அதிலிருந்து அவர் இவான் டெனிசோவிச் படித்தல் என்ற தொகுப்பைத் தொகுத்தார்.

"இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" என்ற கதை, மக்களில் இருந்து ஒரு மனிதன் தன்னை வலுக்கட்டாயமாக திணிக்கப்பட்ட யதார்த்தம் மற்றும் அதன் கருத்துக்களுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறான் என்பதைப் பற்றிய கதை. மற்ற முக்கிய படைப்புகளில் விரிவாக விவரிக்கப்படும் முகாம் வாழ்க்கையை இது சுருக்கப்பட்ட வடிவத்தில் காட்டுகிறது.

A.I இன் வேலை. சோல்ஜெனிட்சின் "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" இலக்கியம் மற்றும் பொது நனவில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. 1959 இல் எழுதப்பட்ட கதை (மற்றும் 1950 இல் முகாமில் மீண்டும் கருத்தரிக்கப்பட்டது), முதலில் "Sch-854 (ஒரு கைதியின் ஒரு நாள்)" என்று அழைக்கப்பட்டது.

நோக்கம்: மாணவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பணியை அறிமுகப்படுத்துதல். I. சோல்ஜெனிட்சின், "இவான் டெனிசோவிச்சின் வாழ்க்கையில் ஒரு நாள்" கதையை உருவாக்கிய வரலாறு, அதன் வகை மற்றும் கலவை அம்சங்கள், கலை மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகள், படைப்பின் ஹீரோ; சிறப்பம்சங்கள்...

முகாம் வாசகங்கள் கதையின் கவிதைகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், மேலும் முகாம் வாழ்க்கையின் யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது ஒரு மெத்தையில் தைக்கப்பட்ட ரொட்டி ரேஷன் அல்லது படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் ஷுகோவ் வலிப்புடன் சாப்பிட்ட தொத்திறைச்சி வட்டத்தை விட குறைவாக இல்லை. பொதுமைப்படுத்தல் கட்டத்தில், மாணவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது ...