ชาติและความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ เงื่อนไขสามประการสำหรับความสัมพันธ์ที่ถูกต้องระหว่างผู้คนความสัมพันธ์พัฒนาระหว่างผู้คนในประเทศต่างๆอย่างไร

หลัก / สามีนอกใจ

องค์ประกอบของข้อสอบ:

ความรู้สึกของชีวิตคืออะไร? สิ่งที่รวมผู้คน? อะไรคือความแตกต่างระหว่างเกียรติยศจริงและเท็จ? คำตอบของคำถามเหล่านี้และคำถามทางศีลธรรมอื่น ๆ สามารถพบได้ในบทความของนักวิชาการ D.S. Likhachev สิ่งที่เร่งด่วนที่สุดอย่างหนึ่งในสังคมสมัยใหม่นั่นคือปัญหาเรื่องทัศนคติที่มีต่อชาติและชนชาติอื่น ๆ - เกิดขึ้นโดยนักประชาสัมพันธ์ในข้อความที่เสนอให้ฉัน

เพื่อดึงดูดความสนใจของผู้อ่านไปยังปัญหาที่น่าตื่นเต้นผู้เขียนพูดถึงความรู้สึกของฮีโร่ซึ่งประทับใจในการสนทนากับคนหนุ่มสาว เราเห็นว่าความสับสนอย่างจริงใจในผู้บรรยายทำให้คู่สนทนาไม่เต็มใจที่จะรับรู้ปัญหาของชนชาติเล็ก ๆ ที่อาศัยอยู่ในรัสเซียในฐานะของพวกเขาเอง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาเรียกคู่สนทนาของเขาว่า "น่ารักและมีน้ำใจ" เป็นสิ่งสำคัญสำหรับ DS Likhachev ที่จะแสดงให้เห็นว่าการปฏิเสธคนจำนวนมากต่อคนอื่นนั้นเป็นอย่างไรถ้าคนที่มีการศึกษาดีมั่นใจในความเหนือกว่าของชาติของตน นักประชาสัมพันธ์แสดงให้เห็นว่า "คุณค่ามากมายสำหรับวัฒนธรรมโลกและวิทยาศาสตร์" เกิดจากความร่วมมือของชาวรัสเซียตาตาร์มอร์โดเวียนมารีอย่างไร สำหรับสิ่งนี้ผู้เขียนจะแสดงข้อดีของนักตะวันออกชาวรัสเซียนักวิจารณ์ศิลปะนักประวัติศาสตร์ที่จ่ายส่วยให้กับการแลกเปลี่ยน "ประสบการณ์ทางวิทยาศาสตร์ระหว่างชนชาติ" ในระดับชาติ ส่วนสุดท้ายของข้อความเป็นคำเตือนเกี่ยวกับสองวิธีในการพัฒนารัฐข้ามชาติ และถ้าผู้เขียน (ผู้เขียนเป็นผู้สนับสนุนอย่างแข็งขัน) นำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองของประเทศ (ชาตินิยม) ที่สองจะทำลายมัน

จุดยืนของผู้เขียนไร้ข้อกังขา DS Likhachev เชื่ออย่างถูกต้องว่าการช่วยเหลือคนอื่น ๆ คือ“ การตระหนักถึงความเข้มแข็งความมั่นใจในตนเอง” และ“ อำนาจที่แท้จริง” และลัทธิชาตินิยม“ ทำลายวัฒนธรรมของตัวเองให้แห้งผาก”

เพื่อยืนยันมุมมองของฉันฉันต้องการอ้างถึงเรื่องราวที่ยอดเยี่ยมของ John Boyne "The Boy in the Striped Pyjamas" ศูนย์กลางความสนใจของเราคือฮีโร่วัยรุ่นสองคน: บรูโนและชมูเอล เราเชื่อว่าเด็ก ๆ มีความคล้ายคลึงกันมาก: ทั้งคู่รู้สึกเหงาชอบเล่น "การเดินทาง" ต้องการหาเพื่อน มันแย่มากที่โลกที่ผู้คนให้ความสำคัญกับความสามารถในการเข้าใจซึ่งกันและกันความภักดีกำลังทำลายอุดมการณ์ของลัทธินาซีอย่างหยาบคาย และถ้าชมูเอลอาศัยอยู่หลังรั้วลวดหนามเพราะเขาเป็นของคนยิวบรูโนในฐานะตัวแทนของชนชาติอารยันที่ "บริสุทธิ์" ก็ไม่ควรเห็นนักโทษของค่ายด้วยซ้ำ เมื่ออ่านเรื่องราวแล้วคุณจะเข้าใจถึงผลกระทบอันเลวร้ายของนโยบายของโรคกลัวชาวต่างชาติ: วัยรุ่นที่ไร้เดียงสากลายเป็นตัวประกันของ "เกม" สำหรับผู้ใหญ่ที่มีความเหนือกว่าชาติหนึ่งเหนือคนอื่น

ตัวอย่างของการกดขี่ข่มเหงประชาชนได้รับการอธิบายโดยนักเขียนร้อยแก้วชาวเบลารุส V. Bykov ในเรื่อง "Sotnikov" เรากำลังเห็นโศกนาฏกรรมที่เลวร้ายของเมืองเล็ก ๆ แห่งหนึ่งที่ผู้คนทุกสัญชาติยิวถูกกำจัด บาสยาเด็กสาวอายุสิบสามปีที่พบว่าตัวเองอยู่ในห้องใต้ดินพร้อมกับพรรคพวกที่รอการชำระบัญชีก็มีจำนวนมากเช่นกัน การเสียชีวิตของญาติการเร่ร่อนความอดอยากการกลั่นแกล้งโดยตำรวจทั้งหมดนี้ตกอยู่กับเธอมากเพียงเพราะผู้หญิงคนนี้แตกต่างจากคนอื่นตามสัญชาติของเธอ เรื่องราวของบาซีช่วยให้เข้าใจ: ความคิดเรื่องความเหนือกว่าของชาติหนึ่งนำไปสู่การละเมิดกฎสากลแห่งศีลธรรม

ข้อความของ DS Likhachev ส่งถึงเราแต่ละคน คุณนึกถึงความจริงที่ว่าคุณค่าของบุคคลนั้นไม่ได้อยู่ที่เชื้อชาติชนชาติใดชาติหนึ่ง แต่อยู่ที่คุณสมบัติที่ทำให้เรายังคงเป็นมนุษย์ได้

ข้อความของ D. S. Likhachev:

หลายปีที่ผ่านมาก่อนที่จะมีการก่อตั้งสมาคมอนุรักษ์วัฒนธรรมและอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ฉันได้พบกับคนหนุ่มสาวที่กังวลเกี่ยวกับความประมาทเลินเล่อซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนนั้นอนุสาวรีย์ทางวัฒนธรรมได้ร่วมกันระบุสิ่งที่เราเป็น การสูญเสียและสิ่งที่เรากำลังสูญเสียและสิ่งที่เรายังสามารถสูญเสียได้ร่วมกันกังวลที่จะแบ่งปันความวิตกกังวลเกี่ยวกับอนาคต ฉันเริ่มบอกว่าเราไม่สนใจเกี่ยวกับอนุสาวรีย์ของชาติเล็ก ๆ มากพออิโชระหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอย และทันใดนั้นคนหนุ่มสาวของฉันก็ขมวดคิ้ว: "ไม่เราจะสนใจเฉพาะอนุสาวรีย์ของรัสเซีย" - "ทำไม?" - "เราคือรัสเซีย" “ แต่มันเป็นหน้าที่ของรัสเซียที่จะช่วยประชาชนเหล่านั้นที่ผูกผู้พิพากษาของตนเข้ากับชะตากรรมของรัสเซียโดยเจตนาไม่ใช่หรือ?”

ชายของฉันรีบตกลงกับฉัน “ คุณจำไว้นะ” ฉันพูด“ การทำความดีเป็นเรื่องที่น่ายินดีมากกว่าการทำไม่ดีเป็นเรื่องปกติที่จะทำของขวัญในการกุศลในทัศนคติที่ดีต่อผู้คนมีจิตสำนึกในความเข้มแข็งมั่นใจในตนเองมีอำนาจที่แท้จริง” ใบหน้าของเด็กชายสดใสขึ้น ราวกับว่าภาระถูกยกขึ้นจากไหล่ของพวกเขา

โดยวิธีการที่ฉันได้พูดคุยเกี่ยวกับความมีค่าของวัฒนธรรมโลกที่ชาวโวลก้ามอบให้ซึ่งอาศัยอยู่ริมแม่น้ำโวลก้าของรัสเซีย แม่น้ำโวลก้าไม่ใช่แม่น้ำของชนชาติอื่น - พวกตาตาร์มอร์โดเวียนมารีและคนอื่น ๆ ใช่หรือไม่? อยู่ไกลจากชาวโคมิหรือชาวบัชคีร์หรือไม่? เราชาวรัสเซียได้รับคุณค่าทางวัฒนธรรมมากมายเพียงใดจากชนชาติอื่นเพราะพวกเราเองได้ให้พวกเขามากมาย! และวัฒนธรรมก็เหมือนกับเงินรูเบิลที่ไม่สามารถเรียกคืนได้: คุณจ่ายด้วยเงินรูเบิลนี้และทุกอย่างก็อยู่ในกระเป๋าของคุณและถึงแม้คุณจะเห็นว่ามีเงินมากกว่า

นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่คนใดได้ศึกษาภาษาของเอเชียกลางไซบีเรียและคอเคซัส! เรามีนักโอเรียนทัลที่โดดเด่นกี่คนและปรัชญาของรัสเซียเองเติบโตขึ้นเพียงใดเนื่องจากการศึกษาวัฒนธรรมของผู้คนในตะวันออกมีอำนาจอะไรที่ได้รับทั่วโลก!

และการวิจารณ์ศิลปะวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์คติชนการวิจารณ์วรรณกรรมและอื่น ๆ อีกมากมาย! วิทยาศาสตร์ของรัสเซียไม่ได้สูญเสียไปเพราะนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียเข้ามามีส่วนร่วมในการจัดตั้งศูนย์วิจัยแห่งชาติและสถาบันการศึกษาระดับชาติ ได้รับการเสริมแต่งและยังคงได้รับการเสริมสร้างโดยการศึกษาแนวคิดที่กลับมาหาเราในรัสเซียจากเยเรวานบากูทบิลิซีทาชเคนต์มินสค์เปโตรซาวอดสค์วิลนีอุสริกา ...

ไม่น่าเป็นไปได้ที่ในรายชื่อศูนย์วิจัยที่ไม่เป็นระเบียบนี้ฉันพูดถึงทุกคนและทุกอย่าง ประเด็นไม่ได้อยู่ที่ความสมบูรณ์ของการแจงนับ แต่อยู่ที่ความสมบูรณ์ของการรับรู้ถึงบทบาทของการแลกเปลี่ยนประสบการณ์ทางวิทยาศาสตร์ระดับชาติระหว่างประชาชน

ความรักชาติที่แท้จริงอยู่ที่การเสริมสร้างผู้อื่นและเสริมสร้างคุณค่าทางวิญญาณให้กับตัวเอง ในทางกลับกันลัทธิชาตินิยมการปิดกั้นตัวเองจากวัฒนธรรมอื่นด้วยกำแพงทำลายวัฒนธรรมของตนเองระบายมันออกไป

(อ้างอิงจาก D. Likhachev)

รากฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของชาวรัสเซีย จริยธรรมทางโลก.

(ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5)

บทเรียน 14.

หัวข้อ: "โลกแห่งเพื่อนบ้านที่ดี". (บทเรียนที่สองในหัวข้อ)

วัตถุประสงค์:

การพัฒนาบุคลิกภาพขั้นที่ 1:

วิเคราะห์และอธิบายแนวคิด: คน, สัญชาติ, ความอดทน, พฤติกรรมก้าวร้าว, ศีลธรรม, จรรยาบรรณ, ความสูงส่ง, เกียรติ, ศักดิ์ศรี .

พัฒนาความพร้อมในการพัฒนาตนเองทางศีลธรรมการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณ

สร้างทัศนคติภายในให้กระทำตามความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคุณ

ส่งเสริมคุณสมบัติทางศีลธรรมตามเสรีภาพในมโนธรรมและศาสนา

เพื่อส่งเสริมความเคารพในประวัติศาสตร์และประเพณีวัฒนธรรมของชาวรัสเซีย

การพัฒนาบุคลิกภาพบรรทัดที่ 2:

เพื่อพัฒนาความเต็มใจที่จะกำหนดทัศนคติของตนต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกโดยอาศัยกฎแห่งพฤติกรรมสากลของมนุษย์เพื่อประเมินการกระทำของตนเองและผู้อื่น

เพื่อพัฒนาความพร้อมสำหรับการกระทำและการกระทำที่เป็นอิสระรับผิดชอบต่อผลลัพธ์

เพื่อสอนให้ปฏิบัติตามระบบคุณค่าทางศีลธรรมสากลของมนุษย์ซึ่งเป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาของโลกและจริยธรรมทางโลก

เพื่อพัฒนาความสามารถในการกำหนดและอธิบายทัศนคติของตนต่อบรรทัดฐานและค่านิยมทางสังคม (ศีลธรรมพลเมืองรักชาติสากล)

ทักษะรายการ:

อธิบายความหมายของแนวคิด: คน, สัญชาติ, ความอดทน, พฤติกรรมก้าวร้าว .

อธิบายความแตกต่างระหว่างมิตรภาพและเพื่อนบ้าน

รับรู้โลกโดยรวมด้วยวัฒนธรรมเชื้อชาติศาสนาที่หลากหลาย


อุปกรณ์:แผ่นงานและเครื่องหมายสำหรับงานกลุ่ม

ได้ยินคำตอบของเด็ก ๆ ความสนใจจะถูกดึงดูดไปที่นิทรรศการผลงานการออกแบบของเด็กในหัวข้อ

UUD ด้านความรู้ความเข้าใจ

1. ดึงข้อมูลจากข้อความ

2. สร้างคำพูดด้วยวาจาด้วยปากเปล่า

3. วิเคราะห์และประเมินเนื้อหาของข้อความลักษณะทางภาษาและโครงสร้างกำหนดบทบาทของชุดภาพประกอบในข้อความ

4. ในการสังเคราะห์เพื่อสร้างทั้งหมดจากชิ้นส่วน

5. ใช้พื้นฐานของการอ่านความหมายของข้อความวรรณกรรมและความรู้ความเข้าใจเน้นข้อมูลที่จำเป็นจากข้อความประเภทต่างๆ

6. สร้างความสัมพันธ์เชิงสาเหตุ

UUD ตามกฎข้อบังคับ

2. ประเมินกิจกรรมการเรียนรู้ให้สอดคล้องกับงานที่ได้รับมอบหมาย

UUD สื่อสาร

1. รับฟังและเข้าใจผู้อื่น

2. สร้างเสียงพูดให้สอดคล้องกับงานที่ได้รับมอบหมาย

3. กำหนดความคิดของคุณด้วยวาจา

4. ยอมรับกฎการสื่อสารและพฤติกรรม

5. กำหนดและแสดงกฎเกณฑ์ที่ง่ายที่สุดสำหรับทุกคน

6. คำนึงถึงความคิดเห็นที่แตกต่างและมุ่งมั่นที่จะประสานความร่วมมือในตำแหน่งต่างๆ

7. ใช้วิธีการพูดอย่างเหมาะสมในการแก้ปัญหาการสื่อสารต่างๆสร้างคำพูดคนเดียวควบคุมรูปแบบการพูดโต้ตอบ

8. เจรจากับผู้คน: ทำงานร่วมกันในงานร่วมกันโดยแสดงบทบาทที่แตกต่างกันในกลุ่ม

ผลการค้นหาส่วนบุคคล

1. กำหนดและแสดงกฎที่ง่ายที่สุดสำหรับทุกคนสรุป

2. วิเคราะห์การกระทำของตนเองและของผู้อื่นจากมุมมองของบรรทัดฐานสากลของมนุษย์

3. เปรียบเทียบการกระทำเชิงบวกและเชิงลบของผู้คน

1 2 3 4 5 1 2 1 2 3 5 1 2 3

- เราตรวจสอบกรณีต่างๆจากชีวิตของผู้คนในหลากหลายเชื้อชาติ ผู้คนทุกเชื้อชาติมีความสัมพันธ์แบบเพื่อนบ้านเหมือนกันอย่างไร? (ทุกคนมุ่งมั่นเพื่อความเมตตากรุณา) เหตุใดสิ่งนี้จึงถือว่าสำคัญ?

- ความสัมพันธ์ฉันมิตรนำไปสู่อะไร? (เพื่อการสนับสนุนซึ่งกันและกันความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในสถานการณ์ที่ยากลำบาก)

- กลับไปที่บทสนทนาระหว่าง Volodya และพ่อของเขา เหตุใดพ่อจึงยืนกรานที่จะทำตามคำขอของเพื่อนบ้าน

- จะเกิดอะไรขึ้นกับคนที่ไม่รู้จักรักษาความสัมพันธ์ฉันท์มิตรกับเพื่อนบ้าน? (จะอยู่ได้ยากขึ้น)

ทำงานกับข้อความ "ความอดทนคืออะไร" ก่อนอ่าน

- คำสำคัญในชื่อเรื่องคืออะไร?

- คุณเข้าใจความหมายได้อย่างไร?

- ใส่ใจกับภาพประกอบ ศิลปินบรรยายถึงใคร แสดงความคาดเดาของคุณเกี่ยวกับเนื้อหาของข้อความ

ครูจัดระเบียบการอ่านความคิดเห็นของข้อความ

ทำงานกับข้อความ "ความอดทนคืออะไร" ก่อนอ่าน.

- เหตุใดคนทุกคนจึงได้รับประโยชน์จากทัศนคติที่อดทนอดกลั้นของผู้คนที่มีต่อกัน?

- ผลของพฤติกรรมก้าวร้าวของคนที่มีต่อกันจะเป็นอย่างไร?

- จะมีผู้ชนะในสถานการณ์นี้หรือไม่? อธิบายความคิดเห็นของคุณ

1 2 3 4 5 1 2 1 2 3 5 1 2 3

- เหตุใดจึงจำเป็นต้องรักษาความสัมพันธ์อันดีกับเพื่อนบ้าน? (เพื่อนบ้านที่ดีสามารถช่วยในปัญหาแบ่งปันความสุข)

- คุณอธิบายเรื่องนี้กับ Volodya อย่างไร?

โลกสมัยใหม่ทำให้คนต่างศาสนิกใกล้ชิดกันมากขึ้น แต่ไม่ได้กำจัดความแตกต่าง อยู่เคียงข้างกันเราจะไม่เหมือนเดิม แต่เราสามารถเป็นเพื่อนบ้านที่ดีช่วยเหลือกันยามทุกข์แบ่งปันความสุขสร้างชีวิตร่วมกัน ในการทำเช่นนี้คุณเพียงแค่ต้องตระหนักถึงสิทธิของทุกคนที่จะแตกต่างจากคนอื่น ๆ และในขณะเดียวกันก็มีสิทธิ์ที่จะรับผิดชอบในการเคารพขนบธรรมเนียมและประเพณีของผู้อื่น

1 2 3 4 5 6 1 2 1 2 3 4 5 6 7 8 1 2 3

- ฉันต้องเรียนรู้ความสัมพันธ์เพื่อนบ้านที่ดีหรือไม่? อย่างไร?

- มาลองสร้างกฎกัน และคุณปู่ของ Ahmed Magomed ผู้ซึ่งมีชีวิตยืนยาวและได้เห็นสิ่งต่างๆมากมายจะช่วยเราในเรื่องนี้

(น. 100–101) และแทรกคำที่ขาดหายไปในข้อความเป็นคู่ ๆ

พ่อของฉันสอนฉันและพ่อของเขาก็แนะนำพ่อของฉัน: พยายามอยู่อย่างสอดคล้องกับ ... ( เพื่อนบ้าน). ปฏิบัติต่อพวกเขาราวกับเป็นคนที่รัก ... ( ญาติ), ลอง ... ( เพื่อช่วย) ให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ หารายได้ ... ( เคารพ) และ ... ( มิตรภาพ) - จากนั้นคุณสามารถวางใจได้ ... ( ช่วยด้วย) ในยามยาก”.

- เมื่อใดที่เราสามารถนับการตอบสนองของเพื่อนบ้านได้? ฉันต้องทำอย่างไร? ปู่ Magomed พูดเรื่องนี้อย่างไร?

ชื่นชมยินดีในความสุขและความเศร้ากับพวกเขา

- คำแนะนำอะไรที่คุณคิดว่าปู่ของคุณสำคัญที่สุด?

นักเรียนในกลุ่มกำหนดกฎแห่งความสัมพันธ์อันดีของเพื่อนบ้านเขียนด้วยเครื่องหมายบนแผ่นกระดาษจากนั้นตัวแทนของกลุ่มแขวนไว้บนกระดานและแสดงความคิดเห็น

- ทีนี้ลองเปรียบเทียบสุภาษิตสองสามคำ:

"คุณไม่สามารถเลือกเพื่อนบ้านได้เหมือนญาติของคุณ"

"ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ใดทุกที่รับใช้และเป็นเพื่อนกับเพื่อนบ้านของคุณ"

“ อยู่ได้โดยไม่มีพี่ชาย แต่ขาดเพื่อนบ้านไม่ได้”

"การอยู่ร่วมกันอย่างสันติกับเพื่อนบ้านล้วนเป็นผลดี"

"พื้นที่ใกล้เคียงเป็นเรื่องร่วมกัน"

“ คุณอยู่ได้โดยไม่มีเพื่อน แต่ขาดเพื่อนบ้านไม่ได้”

"เพื่อนบ้านที่สนิทดีกว่าญาติห่าง ๆ "

- คุณเห็นด้วยกับสุภาษิตใดต่อไปนี้ ปรึกษากันเป็นคู่และยกตัวอย่างสถานการณ์ชีวิตที่คุณจะพบเจอ

พวกเขาให้คำปรึกษาและยกตัวอย่างสถานการณ์ในชีวิต คุณยังสามารถเสนอให้ทำงานที่มีประสิทธิผลใน p 107.

ตรวจการบ้าน.

* ตั้งค่าสถานะนักเรียนที่ส่งโครงการสำเร็จ

การแก้ปัญหาการค้นพบความรู้ใหม่

* ทำงานในหนังสือเรียน: ทำเครื่องหมายนักเรียนที่ตอบคำถาม

ดำเนินงานที่มีประสิทธิผลในหัวข้อ

* ทำเครื่องหมายนักเรียนที่เป็นตัวแทนผลงานของกลุ่มที่ประสบความสำเร็จที่กระดานดำทำเครื่องหมายนักเรียนที่ยกตัวอย่างสถานการณ์ชีวิต

สรุปบทเรียน.

* ทำเครื่องหมายนักเรียนที่ทำข้อสรุปที่มีความสามารถในหัวข้อของบทเรียน

เงื่อนไขแรกสำหรับความสัมพันธ์ที่ถูกต้องระหว่างผู้คนคือการตระหนักถึงความจริงที่ว่ามีพลังอันทรงพลังในโลกที่สนใจการทำลายล้างของพวกเขา และไม่เพียงสนใจ แต่สามารถทำลายพวกมันและทำลายพวกมันได้สำเร็จมาก กองกำลังนี้เป็นระบบทุนนิยมที่มีอิฐและโครงสร้างอื่น ๆ ขึ้นอยู่กับความสามัคคี ตัวอย่างของการทำลายล้างดังกล่าวสามารถใช้เป็นชนชาติยุโรปซึ่งดูเหมือนจะสูญเสียคุณลักษณะประจำชาติของตนโดยธรรมชาติยิ่งมากขึ้นเท่านั้น แต่ในความเป็นจริงแล้วชนชาติเหล่านี้กำลังถูกทำลายเพราะพวกเขาอยู่ในสภาพที่พวกเขาไม่สามารถทำลายได้ หากอัตราการทำลายล้างในปัจจุบันยังคงดำเนินต่อไปตามการประมาณการของนักประชากรศาสตร์ประชากรเหล่านี้จะหายไปเกือบหมดในเวลาประมาณหนึ่งร้อยปี

เหตุผลที่ลึกซึ้งสำหรับการเป็นศัตรูกันของผู้นำอิฐที่มีต่อประเทศต่างๆคือข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าและในฐานะสิ่งมีชีวิตของพระองค์มีหลักการที่ขัดขวางชัยชนะของฝ่ายตรงข้ามของพระองค์ เหล่านั้น. ช่างก่ออิฐคนเดียวกัน ดังนั้นฝ่ายตรงข้ามของพระเจ้าจึงไม่สามารถทำลายสิ่งมีชีวิตของพระองค์เหล่านี้ได้

หากคุณเข้าสู่ตรรกะของผู้ทำลายแล้วก็ไม่ยากที่จะเข้าใจว่าพวกเขาควรเริ่มต้นธุรกิจนี้ไม่ใช่ด้วยการทำลายล้างประชาชนทั้งหมดติดต่อกัน แต่ด้วยการทำลายล้างผู้คนที่อันตรายที่สุดสำหรับพวกเขาและด้วยการใช้น้อย อันตรายสำหรับสาเหตุนี้ และชนชาติที่อันตรายที่สุดสำหรับพวกเขาคือชนชาติคริสเตียนในอดีตซึ่งลูกหลานของพวกเขายังคงมีความเป็นไปได้ในการฟื้นฟูศาสนาและชาติของพวกเขาอย่างลึกซึ้ง

ในบรรดาประเทศคริสเตียนคนรัสเซียเป็นกลุ่มที่อันตรายที่สุดสำหรับเรือพิฆาต นี่เป็นหลักฐานจากความพยายามพิเศษของเรือพิฆาตที่สร้างความเสื่อมเสียให้กับเขาในสายตาของคนอื่น ๆ และสร้างเงื่อนไขเช่นนี้สำหรับชีวิตของเขาซึ่งเขาจะต้องถูกทำลายอย่างรวดเร็วเป็นพิเศษ

หลังจากการทำลายล้างหรืออย่างน้อยหลังจากการทำให้เป็นกลางทางจิตวิญญาณแล้วเรือพิฆาตจะเข้าทำลายล้างชาวรัสเซียซึ่งตอนนี้พวกเขาปลุกระดมต่อต้านชาวรัสเซีย จากนั้นพวกเขาจะหมดหนทางอย่างสมบูรณ์ต่อหน้ากองกำลังต่อต้านชาติที่เรากำลังพูดถึง นั่นคือเวลาที่พวกเขาจะเข้าใจว่าความรอดของพวกเขาอยู่ในความรอดของคนรัสเซียและเป็นพันธมิตรกับมัน แต่มันจะสายเกินไป

ต้องกล่าวเช่นเดียวกันกับทุกคนโดยทั่วไป ความรอดของพวกเขาอยู่ในพันธมิตรร่วมกันในการต่อต้านเรือพิฆาตของพวกเขา ความรอดของพวกเขาอยู่ในการดับเร็วที่สุดของความเป็นศัตรูที่มีต่อกัน เนื่องจากในการต่อสู้กันเองพวกเขาทำให้ตัวเองอ่อนแอลงและด้วยเหตุนี้จึงช่วยศัตรูตัวฉกาจของพวกเขา

เพื่อป้องกันความหายนะของรัสเซียและภัยพิบัติที่ตามมาของทุกคนในโลกทุกชาติไม่ว่าจะเล็กหรือใหญ่จะต้องเข้าใจว่าไม่มีใครรอดแม้แต่คนเดียว คุณจะได้รับการบันทึกร่วมกันเท่านั้น และยิ่งประเทศต่างๆเข้าใจความจริงนี้และเข้าสู่สหภาพร่วมกันมากเท่าไหร่พวกเขาก็จะมีโอกาสรอดมากขึ้นเท่านั้น สำหรับวันนี้ฝ่ายตรงข้ามของพวกเขามีความสามารถทางวิทยาศาสตร์เทคนิคการทหารและอื่น ๆ ที่เหนือกว่าพวกเขาเอง แต่โอกาสเหล่านี้จะเพียงพอสำหรับชัยชนะของเรือพิฆาตหรือไม่นั้นเป็นคำถาม

ดังนั้นนี่จึงเป็นเงื่อนไขแรกสำหรับความสัมพันธ์ที่ถูกต้องระหว่างประชาชน ยังเป็นเงื่อนไขแรกในการกอบกู้ชาวรัสเซีย

เงื่อนไขประการที่สองสำหรับความสัมพันธ์ที่ถูกต้องของประชาชนคือการจัดระเบียบตนเองที่ถูกต้อง หากไม่มีอยู่แสดงว่าไม่มีบรรทัดฐานที่ถูกต้องของความสัมพันธ์จะช่วยรักษาพวกเขาได้ แม้ว่าจะมีการประกาศอย่างเป็นทางการก็ตาม. พวกเขาจะยังคงอยู่บนกระดาษ และในชีวิตจริงประชาชนจะยังคงต่อสู้กับการฆ่าตัวตายซึ่งกันและกันซึ่งไม่เพียง แต่ทำให้พวกเขาอ่อนแอลงเท่านั้น แต่ยังทำให้พวกเขาเสียหายอีกด้วยด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงเตรียมพร้อมสำหรับการยอมจำนนต่อเรือพิฆาตของพวกเขา

การจัดการตนเองที่ถูกต้องของชนชาติรัสเซียที่หลงผิดหรือชอบหลงผิดในการปฏิเสธลัทธิเชาวินิสม์เพื่อความรอดของตนเองในอนาคต หากคนเหล่านี้สามารถตระหนักถึงทิศทางของชีวิตสมัยใหม่และจุดจบเชิงตรรกะที่ตามมาจากนั้นพวกเขาก็จะเริ่มสร้างตัวเองขึ้นมาใหม่เพื่อรับใช้ประโยชน์ส่วนรวมของชาวรัสเซียทั้งหมด และก่อนอื่นต้องเสริมสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับประชาชนรัสเซียอันเป็นพื้นฐานของความสามัคคีของรัสเซียทั้งหมด

ฉันไม่ได้บอกว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นโดยไม่ล้มเหลว แต่เพียงแต่ว่าหากไม่มีการปรับโครงสร้างจิตสำนึกแห่งชาติของชนชาติที่เห็นแก่ตัวในขณะนี้การล่มสลายโดยทั่วไปของพวกเขากำลังรอพวกเขาอยู่

เราสามารถพูดได้แค่ว่าอารมณ์ของคนรัสเซียจะขึ้นอยู่กับอารมณ์ที่เกิดขึ้นในประชากรรัสเซียมากที่สุด หากยังคงแสดงให้เห็นถึงความไร้เหตุผลทางอุดมการณ์และองค์กรอย่างสมบูรณ์กองกำลังที่ดีที่สุดในชาวรัสเซียจะไม่มีใครชี้ว่าเป็นคนรัสเซีย คนรัสเซียคนนี้อยู่ที่ไหน เพื่อนร่วมเผ่าของพวกเขาจะถามพวกเขาด้วยรอยยิ้ม และพวกเขาจะถูกต้องในแบบของพวกเขาเอง

แต่ถ้าอารมณ์ของประชากรรัสเซียเริ่มเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น หากในที่สุดชาวรัสเซียเข้าใจถึงความจำเป็นในการจัดระเบียบตนเองในระดับชาติจากด้านล่าง หากพวกเขาเริ่มรวมตัวกันเป็นสหภาพแรงงานของคนรัสเซียในสถานที่พำนักของพวกเขา (เพื่อแก้ปัญหาในท้องถิ่นของพวกเขาด้วยกันเท่าที่จะทำได้และค่อยๆเติบโตเพื่อทำความเข้าใจงานระดับชาติของพวกเขา) ทัศนคติต่อชาวรัสเซียในส่วนนั้น ของคนรัสเซียก็จะเปลี่ยนไปเช่นกัน ไม่ทันทีค่อยๆ แต่จะเป็น หากกระบวนการนี้มีขนาดใหญ่มากขึ้นหรือน้อยลง

หลังจากเปลี่ยนจากประชากรที่กระจัดกระจายและไม่มีอำนาจมาเป็นคนรัสเซียที่มีอุดมการณ์และมีศีลธรรมแล้วชาวรัสเซียจะถ่ายทอดความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับการรวมตัวกันของประชาชนให้กับชาวรัสเซีย และไม่ใช่เฉพาะชาวรัสเซียเท่านั้น

และเพื่อที่จะกลายเป็นคนรัสเซียชาวรัสเซียจำเป็นต้องมีอุดมการณ์แห่งชาติรัสเซียที่เป็นผู้ใหญ่นั่นคือ ระบบความคิดที่ปรับทิศทางพวกเขาอย่างสมเหตุสมผลในมุมมองของโลกและแง่สังคมการเมือง หากมันได้ผลระบบบรรทัดฐานที่สมบูรณ์ของชีวิตชาวรัสเซียจะได้รับการแก้ไขหลังจากนั้น ในกรณีนี้ชาวรัสเซียจะมีความคิดทั่วไปว่าบุคคลที่เหมาะสมควรเป็นอย่างไรครอบครัวที่ถูกต้องควรเป็นอย่างไรชุมชนระดับชาติที่เหมาะสมควรเป็นอย่างไร สถานะที่ถูกต้องควรเป็นอย่างไร นโยบายในประเทศและต่างประเทศที่ถูกต้องของรัฐควรเป็นอย่างไร

ในกรณีนี้ชาวรัสเซียจะมีความเข้าใจซึ่งกันและกันและด้วยเหตุนี้พวกเขาจะไม่ขัดแย้งกันและไม่ถอยห่างจากการระคายเคืองซึ่งกันและกัน แต่ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และจะเป็นเรื่องน่ายินดีสำหรับพวกเขาที่มีชีวิตอยู่มากกว่าทุกวันนี้ พวกเขาจะมีอำนาจที่ไม่ปรากฏในปัจจุบัน

แต่ใครจะเป็นผู้พัฒนาและหลอมรวมอุดมการณ์ของรัสเซียที่เป็นผู้ใหญ่นี้? เป็นที่ชัดเจนว่าชาวรัสเซียยุคใหม่ส่วนใหญ่ที่มีส่วนร่วมอย่างเห็นได้ชัดนั้นไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้ ด้วยระดับการศึกษาทางศาสนาและระดับชาติที่เกือบจะเป็นศูนย์พวกเขาจึงไม่เพียง แต่ค้นหาแนวคิดที่สร้างพวกเขาเท่านั้น แต่ยังสามารถเข้าใจสิ่งที่ค้นพบได้อย่างถูกต้องด้วย และนักชาตินิยมทางปัญญาออร์โธดอกซ์ยังไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้ในปัจจุบันเนื่องจากการกระจายตัวของพวกเขา

ในการสร้างอุดมการณ์แห่งชาติรัสเซียที่เป็นผู้ใหญ่จำเป็นต้องรวมความพยายามส่วนตัวในด้านนี้กับความพยายามของบุคคลอื่นที่สนใจในเรื่องนี้ เราต้องการการประชุมเป็นประจำเพื่อหารือเกี่ยวกับหัวข้อใหญ่นี้ด้วยกัน อุดมการณ์ของชาติคืออะไร? มันควรประกอบด้วยอะไรบ้าง? ในอดีตเป็นรูปแบบใดและเหตุใดจึงล้มเหลวในการจัดระเบียบคนรัสเซียในอดีต วันนี้ควรเปิดเผยในรูปแบบใด? ควรถามคำถามเหล่านี้และคำถามสำคัญอื่น ๆ เพื่อให้ผู้เข้าร่วมประชุมแสวงหาและค้นหาคำตอบที่ถูกต้องและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น

สิ่งที่จำเป็นไม่ใช่แค่การพูดคุยเกี่ยวกับอุดมการณ์แห่งชาติของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังมีการพัฒนาอีกด้วยนั่นคือ การเลือกแนวคิดที่ถูกต้องที่สุดจากมุมมองของผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่ในการประชุมหนึ่ง ๆ คนส่วนใหญ่นี้อาจผิดเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างหรือแม้กระทั่งในหลาย ๆ เรื่อง แต่ถ้ามันพัฒนาโครงการอุดมการณ์รัสเซียสมัยใหม่ของตัวเอง (อย่างน้อยก็ในรูปแบบที่ง่ายที่สุด) ก็จะทำให้คนส่วนน้อยที่ไม่เห็นด้วยกับโครงการนี้ต้องวิพากษ์วิจารณ์โครงการนี้ หากคำวิจารณ์นั้นน่าเชื่อเสียงส่วนใหญ่จะเห็นด้วยและแก้ไขโครงการของตนไม่ช้าก็เร็ว และหากพวกเขาไม่เห็นด้วยชนกลุ่มน้อยก็จะทำโครงการของตัวเองและการเปรียบเทียบทั้งสองจะเอื้อต่อการทำงานของจิตใจชาวรัสเซีย มันจะช่วยให้พวกเขาเข้าใจดีขึ้นอย่างต่อเนื่องว่าอุดมการณ์ของรัสเซียที่ถูกต้องควรเป็นอย่างไร

แต่ชาวรัสเซียจะไม่ได้รับความรอดแม้ด้วยอุดมการณ์ของรัสเซียที่ถูกต้องที่สุดหากพวกเขาไม่เข้าใจว่าพวกเขาดังที่ได้กล่าวไปแล้วในส่วนใหญ่ที่ท่วมท้นของพวกเขานั้นเพิกเฉยต่อความสัมพันธ์ทางศาสนาและระดับชาติและไม่ได้ข้อสรุปที่ถูกต้องจากการค้นพบนี้ .

ข้อสรุปที่ถูกต้องประการแรกคือการที่พวกเขาไม่รู้ในเรื่องที่สำคัญเช่นนี้คือความมืดบอดทางวิญญาณ และคนตาบอดฝ่ายวิญญาณก็ไร้พลังแม้ว่าจะมีจำนวนมากและมีความแข็งแกร่งทางร่างกายมากก็ตาม ตัวแทนของคนเหล่านี้สามารถรวมตัวกันเพื่อประชุมและตะโกนคำขวัญเป็นคอรัสได้ แต่พวกเขาไม่สามารถจัดระเบียบตนเองได้อย่างเหมาะสม และหากไม่มีพวกเขาก็จะไม่สามารถสร้างความสัมพันธ์ที่ถูกต้องกับชนชาติอื่นได้ และหากปราศจากความสัมพันธ์ที่ดีกับชนชาติอื่นความตายเท่านั้นที่รอพวกเขาอยู่ในอนาคตดังที่กล่าวไปแล้ว

ข้อสรุปที่ถูกต้องประการที่สองคือชาวรัสเซียจำเป็นต้องมีระบบการศึกษาด้วยตนเองทางศาสนาและระดับชาติเพื่อช่วยพวกเขาให้เป็นชาติ ระบบการศึกษาในระบบปัจจุบันมีความเป็นสากลและโดยทั่วไปไม่เกี่ยวกับศาสนา มันสร้างความโง่เขลาทางวิญญาณที่รู้วิธีผลิตและบริโภคบริการและสินค้าจำนวนมาก แต่ไม่รู้ว่าจะคิดถึงความหมายของชีวิตมนุษย์และกระบวนการที่เกิดขึ้นในมนุษยชาติได้อย่างไร และถ้าพวกเขาไม่รู้จักคิดเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่สุดพวกเขาก็ไม่สามารถสร้างสังคมที่ถูกต้องได้ หากชาวรัสเซียล้มเหลวในการต่อต้านระบบที่เลวร้ายนี้ด้วยระบบการศึกษาด้วยตนเองในเชิงบวกอนาคตของพวกเขาก็จะเป็นช่วงเวลาแห่งการหลอมละลายและหายไปในฐานะประเทศ

โดยปกติแล้วสิ่งนี้ไม่ได้เกี่ยวกับชาวรัสเซียที่เพิกเฉยต่อสถาบันการศึกษาที่มีอยู่ พวกเขาควรนำความรู้ทั้งหมดที่จำเป็นในชีวิตไปจากพวกเขา ประเด็นก็คือเมื่อตระหนักถึงความไม่เพียงพอของความรู้นี้สำหรับชีวิตที่คู่ควรกับบุคคลพวกเขาจึงดำเนินการจัดการประชุมระดับชาติเป็นประจำที่บ้านอย่างจริงจังโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อการศึกษาด้วยตนเองทางศาสนาและระดับชาติ

การประชุมเหล่านี้ควรเป็นอย่างไรไม่สามารถบอกได้ด้วยคำพูดไม่กี่คำ ดังนั้นฉันจะไม่พูดถึงหัวข้อสำคัญเช่นนี้ที่นี่ ผู้ที่สนใจเรื่องนี้สามารถทำความคุ้นเคยกับความคิดของฉันเกี่ยวกับการประชุมรัสเซียได้ในบทความสองบทความ กลุ่มแรกเรียกว่า“ ในการประชุมรัสเซีย” ชื่อเรื่องที่สอง: "Apology for Russian Meetings" อยู่ในเว็บไซต์ของฉัน (บทความที่สองตีพิมพ์ในนิตยสาร "Molodaya Gvardiya", ฉบับที่ 4, 2010)

ในความคิดของฉันการพัฒนาอุดมการณ์แห่งชาติที่เป็นผู้ใหญ่และองค์กรในประชาชนรัสเซียและรัสเซียของการประชุมย่อยเป็นประจำเพื่อจุดประสงค์ในการศึกษาด้วยตนเองทางศาสนาและระดับชาติจะเป็นเงื่อนไขที่สามสำหรับความสัมพันธ์ที่ถูกต้องระหว่างประชาชน

แนวคิดพื้นฐานที่จะเปิดเผย:
สากลนิยม
มิตรภาพ,
ความเข้าใจซึ่งกันและกันเครือจักรภพเอกลักษณ์ประจำชาติ
ข้อกำหนดเบื้องต้น
มิตรภาพของประชาชนเป็นคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของความรักชาติของรัสเซีย
มิตรภาพแบบพี่น้องการช่วยเหลือซึ่งกันและกันและการสนับสนุนช่วยเหลือผู้คนของเรา
ทนต่อการทดลองที่ยากที่สุด ตัวอย่างนี้คือการชุมนุม
ประชาชนของเราและทุกคนในสหภาพโซเวียตในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง
ตัวแทนของทุกคนในมาตุภูมิของเรากลายเป็นวีรบุรุษของสหภาพโซเวียต
ได้รับคำสั่งซื้อและเหรียญรางวัล
ความรักชาติของรัสเซียไม่เกี่ยวข้องกับความเป็นชาตินิยมและ
chauvinism มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสากลนิยม พลเมืองรักชาติ
รัสเซียเคารพผู้คนในประเทศอื่น ๆ วัฒนธรรมประเพณีและ
ประเพณีตลอดจนมุมมองและความเชื่อของผู้อื่นโดยไม่คำนึงถึงสิ่งเหล่านี้
สัญชาติเชื้อชาติความเชื่อที่ไม่เชื่อว่าพระเจ้าหรือศาสนา
ในเวลาเดียวกันพลเมืองผู้รักชาติของรัสเซียตระหนักถึงความเป็นสากล
ค่านิยมไม่ควรลืมเกี่ยวกับผลประโยชน์ของบ้านเกิดของพวกเขา
วัตถุประสงค์ทางการศึกษา:
- ส่งเสริมความรู้สึกเป็นเจ้าของคน ๆ หนึ่งปลุกพลัง
ความสนใจในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมประเพณีและขนบธรรมเนียมในอุดมคติทางจิตวิญญาณและ
ค่านิยมของคนข้ามชาติของรัสเซีย
- การก่อตัวของความภาคภูมิใจในชาติเคารพในความคิดริเริ่ม
ตัวแทนของสัญชาติอื่น (ความอดทน) ความปรารถนาที่จะรู้
ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมประเพณีและขนบธรรมเนียมลำดับชั้นของคุณค่าทางจิตวิญญาณของผู้อื่น
ประชาชนความสามารถในการอยู่ร่วมกับตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ อย่างสันติและสามัคคี
- ส่งเสริมความอดทนต่อผู้คนในเชื้อชาติอื่น
(งาน: สอนให้เป็นสากลเพื่อแสดงความไม่อดทนต่อ
ความเป็นปรปักษ์ในชาติและเชื้อชาติความอัปยศอดสูต่อศักดิ์ศรีของชาติ
มนุษย์; สอนให้เข้าใจลักษณะประจำชาติของอย่างใดอย่างหนึ่ง
คนที่อาศัยอยู่ในประเทศเดียวในบ้านหลังเดียว);
- การมีส่วนร่วมในกระบวนการฟื้นฟูประเพณีแห่งมิตรภาพระหว่างประชาชน
- ความช่วยเหลือในการเรียนรู้ศาสตร์แห่งการปฏิสัมพันธ์ที่มีนัยสำคัญทางสังคม
กิจกรรมบนพื้นฐานของความร่วมมือและการสร้างสรรค์ร่วมกัน

ความหมายของการดำเนินการกับปัญหา
GENERAL (การศึกษา)
หัวข้อที่เป็นไปได้สำหรับการสื่อสาร:
-“ เราไม่ได้ดีกว่าหรือแย่กว่าคนอื่นเราแตกต่าง”;
- "ทองทองคำเป็นหัวใจของผู้คน";
- "วิญญาณลึกลับ";
-“ จิตวิญญาณอันสูงส่งของเรา”;
- "คุณลักษณะที่ลึกซึ้งที่สุดของเอกลักษณ์ประจำชาติของเรา";
- "ชาวรัสเซีย: มารยาทประเพณีประเพณีลักษณะนิสัย";
- "คลังจิตวิญญาณของประชาชน";
- "อุดมคติและค่านิยมที่แท้จริงของคนเรา";
- "บทเรียนภูมิปัญญาชาวบ้านเรื่องมิตรภาพของประชาชน";
- "จรรยาบรรณของคนเรา" (สะท้อนให้เห็นในสุภาษิตและคำพูด);
- "กฎที่ไม่ล้าสมัย";
- "มารยาทชาวบ้าน";
-“ ความเข้าใจของเราเกี่ยวกับความเป็นมนุษย์”;
-“ มิตรภาพความรักความเมตตาความสงบความเมตตาการดูแล
การเป็นตัวแทนของชนชาติรัสเซีย”;
-“ พวกเรากี่คนที่อาศัยอยู่ในประเทศที่ชื่อรัสเซีย?”;
-“ ภาพบุคคลในอดีตและสมัยใหม่ของชาวรัสเซีย (“ เราไม่ดีกว่าและไม่ใช่
แย่กว่าคนอื่นเราแตกต่างกัน”);
- "ภาพเหมือนของรัสเซียรุ่นเก่าและรุ่นใหม่: ธรรมดาและพิเศษ"
ภาพสะท้อนของเราเกี่ยวกับสิ่งสำคัญ: "มิตรภาพความรักความเมตตาความสงบสุข
ความเห็นอกเห็นใจห่วงใยในความเข้าใจของเรา”; “ เรารู้วิธีเข้าใจผู้อื่นไหม
แตกต่างจากเราคน? "; "มิตรภาพ: เป็นยังไง?"; "เรารู้วิธี
เป็นเพื่อน?"; “ เราเป็นเพื่อนแบบไหน?”; “ เพื่อนของเรา: พวกเขาเป็นอย่างไร?”; "ดั่งคำพูดของเรา
จะตอบสนอง? "; "ทัศนคติของเราต่อความหยาบคายความหยาบคายการถากถางคำพูดสกปรก
และพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรมต่อบุคคลอื่น "
เวิร์กชอป "เรียนรู้การใช้ชีวิตในกลุ่มเดียวกับคนอื่น"
ตอนเย็นของปัญหาเฉพาะ: "ความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์: เป็นอย่างไรบ้าง
หลีกเลี่ยง?"; “ โลกแห่งความเข้าใจคืออะไรและสิ่งที่จำเป็นเพื่อที่จะ
สร้าง? "

การรวบรวมวัสดุที่เลือก:
"ABC ภูมิปัญญาชาวบ้านเกี่ยวกับ
ความสัมพันธ์ "; "เกี่ยวกับความสวยงามและน่าเกลียดใน
มนุษย์
มนุษยสัมพันธ์ ".
เด็ก ๆ
การสำรวจ: "สู่ต้นกำเนิดของตัวตนของเรา", "สู่จุดเริ่มต้นของเรา
อารยธรรม "; "สู่ต้นกำเนิดของความคิดของเรา", "ถึงต้นกำเนิดของชาวบ้าน
ภูมิปัญญา "(ภูมิปัญญาชาวบ้านเกี่ยวกับคุณธรรมและความชั่วร้ายของคนเราเกี่ยวกับ
ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน จรรยาบรรณแห่งเกียรติยศของคนเรา)
ช่วงเวลาเฉพาะ: "เยี่ยมชาวรัสเซีย", "ร่วมกัน - ฉันท์มิตร
ครอบครัว".
โรงเรียนแห่งมนุษยชาติ:
- บทเรียนแห่งความเมตตาความงามความยุติธรรมความสงบความเมตตา
ความอดทนศีลธรรมและวัฒนธรรมของความสัมพันธ์
- บทเรียนของความเข้าใจซึ่งกันและกัน (เรียนรู้ที่จะเห็นได้ยินและเข้าใจซึ่งกันและกัน)
- บทเรียนเรื่องมารยาท (มารยาทของชาวรัสเซีย);
- บทเรียนในศิลปะการสื่อสาร (เราเรียนรู้ที่จะสื่อสารในระดับสูงของความงาม
ความสัมพันธ์ของมนุษย์);
- บทเรียนการสัมผัสวิญญาณสู่จิตวิญญาณ (บทเรียนของคำวิเศษ);
- บทเรียนแห่งการให้อภัยและการขอบคุณ
- บทเรียนการแก้ไขความขัดแย้ง
- บทเรียนแห่งมิตรภาพและความร่วมมือ“ เรียนรู้ที่จะเป็นเพื่อนเพื่อปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน
กับเพื่อน".
การเคลื่อนไหวด้วยความเมตตา "และขอให้เรามีเมตตาและมีมนุษยธรรมมากขึ้น"
การพัฒนาและการใช้เกมและโครงการสำคัญทางสังคม:
“ คำวิเศษนี้คือเรา”; “ สร้างสะพานแห่งมิตรภาพ”; “ เราเป็นเมืองแห่งสันติภาพของเราเอง
มาสร้างมันขึ้นมาเอง”; “ ม้าหมุนเพื่อน”.
ยามเย็นของผู้แทนชาวรัสเซียที่แตกต่างกัน“ เราเป็นพลเมืองของคุณ
รัสเซีย”.
การดำเนินการ "เยาวชนรุ่นใหม่เลือกสันติภาพมิตรภาพความร่วมมือระหว่าง
ประชาชนของรัสเซียและทั่วโลก "
ไปรษณีย์มิตรภาพ.
ถ่ายทอดมิตรภาพระหว่างชนชาติรัสเซีย "มิตรภาพของเราของเรา
ภราดรภาพคือความมั่งคั่งหลักของเรา”
แบบทดสอบ "เรารู้อะไรบ้างเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาวรัสเซีย"
Spartakiad ของการละเล่นพื้นบ้าน

เวิร์กช็อปสร้างสรรค์ "บนปีกแห่งแรงบันดาลใจ".
วันหยุดแห่งมิตรภาพ "ฉันคุณเขาเธอ - อยู่ด้วยกันเป็นครอบครัวที่เป็นมิตร"

การสัมมนาที่มีปัญหาการอภิปรายการประชุมทางแพ่ง
ฟอรั่มการประชุมในหัวข้อสันติภาพและมิตรภาพระหว่างประชาชนปฏิสัมพันธ์และ
ความร่วมมือในด้านต่างๆของชีวิตในการแก้ปัญหาที่สำคัญสำหรับทุกคน
ผู้ประสบปัญหา ("มาทำให้ประเทศของเราเป็นประเทศแห่งสันติภาพความเมตตาและเหตุผลกันเถอะ",
"ชนชาติรัสเซีย: วงกลมของเราแบ่งแยกไม่ได้")
โรงเรียนสำหรับผู้ใหญ่:
-“ เลี้ยงลูกด้วยจิตวิญญาณแห่งการเคารพชาติอื่นผู้คนที่มีความเชื่ออื่น ๆ
สัญชาติอื่น ";
- "เราสร้างโลกแห่งความเข้าใจโดยเริ่มจากตัวเราเอง"
งาน:
1. พัฒนาในครอบครัวโรงเรียนและห้องเรียนของคุณ
ระบบคุณธรรมและจริยธรรมบนพื้นฐานของจิตวิญญาณ
คุณค่าของคนเรา: อุดมคติที่แท้จริงของชีวิตมนุษย์ (อุดมคติ
ธรรมชาติซึ่งนำทางบรรพบุรุษของเราในชีวิตของพวกเขาเรา
คน: ดี, ความจริง, ความจริง, ความงาม, เสรีภาพ, ความยุติธรรม)
2. นำประเพณีทางศีลธรรมเข้าสู่ระบบชีวิตของคุณ
แผนจริยธรรม: ประเพณีแห่งความทรงจำความซื่อสัตย์มิตรภาพชุมชนและ
ความร่วมมือการต้อนรับ พัฒนาเนื้อหากำหนดเส้นทาง
การนำไปใช้ในกรณีสำคัญเฉพาะ
ความสัมพันธ์
อันเป็นผลมาจากกิจกรรมและการสื่อสาร (การศึกษา) สันนิษฐานว่า
สร้างความสัมพันธ์ตามความรู้สึกในเด็กและวัยรุ่น
ความรักและมิตรภาพความสำนึกในหน้าที่: ความเคารพความไว้วางใจความเมตตาและ
ความเห็นอกเห็นใจ; ความอดทน
ความเห็นอกเห็นใจ
ความช่วยเหลือความร่วมมือความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน
ความเข้าใจซึ่งกันและกัน
สิ่งที่แนบมา
จาก ENCYCLOPEDIA ของปัญญาเหล่านี้
สุภาษิตและคำพูดเผยให้เห็นลักษณะเฉพาะของชาวรัสเซีย
ลักษณะ - ความเฉียบคมความฉลาดความอดทนบ่งบอกถึงความแข็งแกร่งอันยิ่งใหญ่ที่ซ่อนอยู่
คน:
ชาวรัสเซียไม่ล้อเล่นกับม้วนหรือดาบ

ในรัสเซียไม่ใช่ทุกคนที่มีไม้กางเขน
ชาวรัสเซียอดทนจนกว่าจะตั้งครรภ์
คุณลักษณะเฉพาะของคนรัสเซียตราตรึงใจทุกคน
ประเภทของศิลปะพื้นบ้านคือการมองโลกในแง่ดีความเชื่อในอนาคตที่ดีกว่า:
ไม่ใช่สภาพอากาศเลวร้ายทั้งหมดจะมีถัง
ดวงอาทิตย์จะขึ้นและที่บ้านของเรา
สุนัขทุกตัวมีวันของเขา
ภูมิปัญญาที่เป็นที่นิยมกำหนดมิตรภาพและภราดรภาพระหว่างผู้คนว่า
ความมั่งคั่งหลัก:
มิตรภาพและความเป็นพี่น้องเป็นความมั่งคั่งหลัก

บทนำ. 2

ทำไมฉันถึงเลือกหัวข้อนี้?. 2

ชาติคืออะไร?. 3

เอกลักษณ์ประจำชาติ. สี่

ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ห้า

สาระสำคัญของความเป็นชาตินิยม 8

สรุป สิบ

เอกสารอ้างอิง .. 11


บทนำ

อะไรคือความยิ่งใหญ่ของบุคคล: สัญชาติหรือวัฒนธรรม? ชาติใดจะทำให้มนุษยชาติมีความสุขได้? ชาตินิยมคืออะไร: รักชาติหรือทุ่นระเบิดระหว่างชาติ?

ชนชาติต่างๆประมาณสามพันคนประกอบกันเป็นมนุษย์สมัยใหม่ และมีเพียงประมาณ 200 รัฐบนโลกดังนั้นเกือบทั้งหมดเป็นรัฐข้ามชาติ
ความเป็นอยู่ที่ดีและมักจะเป็นชีวิตของผู้คนการดำรงอยู่ของชุมชนของพวกเขาส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความสามารถของประชาชนในการเคารพซึ่งกันและกันสำหรับการสนทนาที่มุ่งสร้างความเข้าใจซึ่งกันและกัน ความอดทนของสังคมและเราแต่ละคนต่อลักษณะเฉพาะขนบธรรมเนียมศีลธรรมมุมมองของคนอื่น ๆ เคารพในความแตกต่างที่เกิดขึ้นระหว่างผู้คน

ทำไมฉันถึงเลือกหัวข้อนี้

ฉันเลือกหัวข้อนี้เนื่องจากปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างเชื้อชาติในปัจจุบันเกิดขึ้นอย่างรุนแรงในหมู่ประชาชนทุกประเทศทั่วโลก


ชาติคืออะไร?

ประเทศเป็นชุมชนทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่พัฒนามากที่สุดของผู้คน มีการพัฒนามาเป็นระยะเวลานานอันเป็นผลมาจากการผสมผสานและการผสมผสานของชนเผ่าและเชื้อชาติต่างๆ ในบรรดาสมบัติของประเทศเราสามารถแยกแยะความธรรมดาของดินแดนที่อยู่อาศัยเศรษฐกิจของประเทศการปกครองตนเองและคุณลักษณะทางวัฒนธรรม โดยปกติตัวแทนของประเทศหนึ่งพูดและเขียนภาษาเดียวกัน แต่ภาษาไม่ได้เป็นสัญญาณบ่งชี้ที่ชัดเจนของชาติ
ตัวอย่างเช่นชาวอังกฤษและชาวอเมริกันพูดภาษาอังกฤษ แต่เป็นคนละประเทศกัน การรวมตัวกันของชาติได้รับการอำนวยความสะดวกโดยความธรรมดาของเส้นทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา แต่ละชาติมีรากฐานมาจากประวัติศาสตร์ได้ผ่านเส้นทางที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง

การเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญในความเข้าใจของคนในชาติเกิดขึ้นในช่วงสามของศตวรรษที่ 20 ตามแนวคิดสมัยใหม่เราสามารถให้คำจำกัดความของประเทศได้ดังต่อไปนี้: เป็นชุมชนทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของผู้คนที่ได้รับการพัฒนามากที่สุดซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงเวลาอันยาวนานอันเป็นผลมาจากการผสมผสานและการผสมผสานของชนเผ่าและเชื้อชาติต่างๆ ในบรรดาคุณลักษณะของประเทศเราสามารถแยกแยะอาณาเขตที่อยู่อาศัยร่วมกันการปกครองตนเองเศรษฐกิจร่วมกันเอกลักษณ์ประจำชาติและอื่น ๆ


เอกลักษณ์ประจำชาติ

เอกลักษณ์ของชาติเป็นปัจจัยสำคัญที่บ่งบอกลักษณะของชาติในฐานะชุมชนและบุคคลในฐานะสมาชิกของชุมชนนี้

บุคคลที่เชื่อว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของชาติอย่างแยกไม่ออกตระหนักถึงประวัติศาสตร์ของผู้คนคุณค่าทางสังคมและของชาติเช่นการเขียนภาษาประจำชาติความสำเร็จต่างๆในวัฒนธรรมจิตวิญญาณชื่นชมการมีส่วนร่วมของผู้คนที่มีต่อวัฒนธรรมโลก แบ่งปันความสำเร็จของประเทศชาติและมีส่วนช่วยในการพัฒนา ดังนั้นเอกลักษณ์ของชาติจึงขึ้นอยู่กับความทรงจำทางประวัติศาสตร์ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ประเพณีชนิดหนึ่ง นอกจากนี้ยังรวมถึงการประเมินคุณค่าทางอารมณ์ในอดีตของชาติสถานะปัจจุบันและความสัมพันธ์กับชนชาติอื่น ๆ ทั้งหมดนี้เสริมสร้างโลกแห่งจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลสร้างทัศนคติทางจิตวิทยาบางอย่างต่อเป้าหมายและจุดเน้นของกิจกรรม

ต้องขอบคุณการตระหนักรู้ในตนเองในระดับชาติบุคคลรู้สึกถึงผลประโยชน์ของประชาชนของตนอย่างชัดเจนเปรียบเทียบพวกเขากับผลประโยชน์ของคนอื่น ๆ ในชุมชนโลก การตระหนักถึงผลประโยชน์ของชาติกระตุ้นให้บุคคลดำเนินการในกระบวนการที่ตระหนักถึงผลประโยชน์เหล่านี้

ลองสังเกตผลประโยชน์ของชาติสองด้าน ประการแรกจำเป็นต้องรักษาลักษณะเฉพาะของตนเองความเป็นเอกลักษณ์ในการไหลเวียนของประวัติศาสตร์ของมนุษย์ความเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรม รักษาอนุเสาวรีย์ของคุณรักษาและเสริมสร้างภาษาของคุณ ไม่เพียง แต่จะต่อต้านการหายตัวไปของประชาชนอย่างแน่วแน่เท่านั้น แต่ยังต้องพยายามชดเชยการลดลงตามธรรมชาติการเติบโตของประชากรเพื่อให้แน่ใจว่ามีการพัฒนาทางเศรษฐกิจในระดับที่เพียงพอตามปัจจัยทางเศรษฐกิจในภูมิภาคที่มีอยู่ ประการที่สองผลประโยชน์ของชาติประกอบด้วยการไม่ถูกกีดกันทางจิตใจจากชาติและชนชาติอื่นไม่เปลี่ยนพรมแดนของรัฐให้กลายเป็น "ม่านเหล็ก" คุณต้องเสริมสร้างวัฒนธรรมของคุณด้วยการติดต่อการยืมจากวัฒนธรรมอื่นเติมเต็มโลกภายในและวัฒนธรรมของคุณด้วยความเข้าใจในคุณค่าที่มีความสำคัญในระดับสากลสำหรับมนุษยชาติ ความหลากหลายทางวัฒนธรรมคือความมั่งคั่งของประเทศ

นโยบายวัฒนธรรมของรัฐของเราตั้งอยู่บนพื้นฐานของการยอมรับในศักดิ์ศรีของวัฒนธรรมที่เท่าเทียมกันสิทธิและเสรีภาพที่เท่าเทียมกันในด้านวัฒนธรรมของทุกคนที่อาศัยอยู่ในประเทศ รัฐมีส่วนช่วยในการสร้างเงื่อนไขที่เท่าเทียมกันสำหรับการอนุรักษ์และพัฒนาวัฒนธรรมเหล่านี้เสริมสร้างความสมบูรณ์ของวัฒนธรรมรัสเซีย


ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์

เมื่อมองไปที่ประวัติศาสตร์เราจะเห็นว่าในระหว่างการดำรงอยู่ของประเทศและสัญชาติความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขามักจะตึงเครียดถึงกับโศกนาฏกรรม และวันนี้น่าเสียดายที่ความขัดแย้งระหว่างเชื้อชาติไม่ใช่เรื่องในอดีต

ในการปะทะกันระหว่างชาติพันธุ์ผู้คนเสียชีวิตค่านิยมจะถูกทำลาย มีสาเหตุหลายประการสำหรับเรื่องนี้และไม่ควรมองหาไม่เพียง แต่ในการผลิตที่ลดลงการเพิ่มขึ้นของราคาการว่างงานการเสื่อมสภาพอย่างรวดเร็วในสถานการณ์ด้านสิ่งแวดล้อมกฎหมายต่อต้านประชาธิปไตย ฯลฯ การปราบปราม ประเทศ (การละเมิดสิทธิของประชาชนในระดับชาติ) หรือดูหมิ่นมันละเลยความรู้สึกของชาติ

ความรู้สึกของชาติมีความเปราะบางมาก จากการสังเกตของนักจิตวิทยาอาการของความรุนแรงในระดับชาติทำให้ผู้คนอยู่ในภาวะมองโลกในแง่ร้ายความสิ้นหวังและความสิ้นหวัง พวกเขาแสวงหาการสนับสนุนทั้งโดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัวในสภาพแวดล้อมที่ใกล้ชิดระดับประเทศโดยเชื่อว่าที่นั่นพวกเขาจะพบกับความอุ่นใจและการปกป้อง ประเทศเหมือนเดิมถอนตัวออกไปแยกตัวออกห่างเข้ามา

ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าในกรณีเช่นนี้มักมีความปรารถนาที่จะหาผู้ร้ายในทุกปัญหา และเนื่องจากเหตุผลที่แท้จริงของพวกเขามักจะถูกซ่อนไว้จากจิตสำนึกของมวลชนผู้กระทำผิดหลักมักเป็นคนจากเชื้อชาติอื่นที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่กำหนดหรือใกล้เคียง "ภาพของศัตรู" กำลังค่อยๆเป็นรูปเป็นร่าง - เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่อันตรายที่สุด อุดมการณ์ชาตินิยมยังสามารถกลายเป็นพลังทำลายล้าง

ชะตากรรมของแต่ละบุคคลไม่สามารถหย่าร้างจากชะตากรรมของคนของเขาได้ การกระทำทางอาญาของพวกฟาสซิสต์เพื่อทำลายชนชาติทั้งหมดรวมถึงชาวสลาฟ (รัสเซียยูเครนชาวเบลารุสชาวโปแลนด์ ฯลฯ ) ชาวยิวทำลายชะตากรรมของครอบครัวนับล้านนำความโชคร้ายมาสู่คนจำนวนมากและแสดงให้เห็นว่าบุคคลไม่สามารถเฉยเมยต่อ ปัญหาของประชาชนของเขา ความรู้สึกภาคภูมิใจในชาติมีอยู่ในตัวคน แต่พวกเขาเข้าใจความภาคภูมิใจของชาติในรูปแบบที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่นตัวแทนที่ดีที่สุดของชาวรัสเซียมักจะภูมิใจในการสร้างสรรค์ของอาจารย์ความสำเร็จที่โดดเด่นของวัฒนธรรมรัสเซียการบำเพ็ญตบะของนักต่อสู้เพื่อต่อต้านการเอารัดเอาเปรียบและการกดขี่ ความภาคภูมิใจในชาติของชาวรัสเซียรวมถึงการเคารพผลประโยชน์แห่งชาติของคนอื่น ๆ การยอมรับว่าคนอื่น ๆ ก็มีสิทธิ์ในความภาคภูมิใจของชาติเช่นกัน

ตำแหน่งนี้ถูกต่อต้านโดยอีกคนหนึ่ง: "ทุกสิ่งที่เป็นของตัวเองนั้นดีทุกอย่างที่เป็นมนุษย์ต่างดาวนั้นไม่ดี" คนที่แบ่งปันตำแหน่งนี้พร้อมที่จะพิสูจน์ความดีและความเลวที่อยู่ในประวัติศาสตร์ของคนของพวกเขาและให้ร้ายคนอื่นในประวัติศาสตร์ ข้อ จำกัด ดังกล่าวนำไปสู่ความขัดแย้งในระดับชาติไม่เพียง แต่สร้างปัญหาให้กับคนอื่น ๆ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเราเองด้วย

ในอดีตชนชาติต่าง ๆ มีหน้าที่รุ่งโรจน์ พวกเขาเกี่ยวข้องกับความสำเร็จของวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณซึ่งกระตุ้นและยังคงเป็นที่ชื่นชมของหลาย ๆ ชาติ แต่ยังมีหน้ามืดในประวัติศาสตร์ซึ่งรับรู้ถึงความเจ็บปวดและไม่สามารถซ่อนเร้นได้ ไม่ควรปิดบังข้อเท็จจริงที่ไม่สะดวกในอดีต แต่ประเมินตามที่สมควรได้รับ

เส้นทางประวัติศาสตร์ของทุกชาติคือการเกิดขึ้นและการจัดตั้งประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาติทัศนคติที่มีต่อสิ่งที่คลุมเครือ หลายประเทศมีประเพณีการต้อนรับที่ดีเป็นประเพณีอันรุ่งโรจน์ในการช่วยเหลือชาติอื่น ๆ ที่มีปัญหา หลังจากเกิดแผ่นดินไหวครั้งร้ายแรงในปี 2531 ในอาร์เมเนียประชาชนในประเทศของเราและประเทศอื่น ๆ ในโลกให้ความช่วยเหลือแก่ชาวอาร์เมเนียโดยไม่สนใจพวกเขาบริจาคเลือดส่งยาและเสื้อผ้าช่วยล้างซากปรักหักพังและฟื้นฟูเมืองและหมู่บ้าน

ประสบการณ์ของประวัติศาสตร์อารยธรรมแสดงให้เห็นว่าความขัดแย้งในระดับชาติสามารถป้องกันหรือบรรเทาได้โดยการปฏิบัติตามหลักการของอาณาเขตการปกครองตนเองในดินแดนแห่งชาติและการเคารพสิทธิมนุษยชน บทบัญญัติเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในคำประกาศสิทธิเสรีภาพของมนุษย์และพลเมือง กล่าวว่าพลเมืองของรัสเซียทุกคนมีสิทธิที่จะกำหนดสัญชาติของตนได้อย่างอิสระ ไม่มีใครบังคับให้เขาระบุสัญชาติได้ บุคคลนั้นคิดว่าตัวเองเป็นคนสัญชาติใดสัญชาติหนึ่งโดยพิจารณาจากความตระหนักในตนเองความสามารถในภาษาที่เขาพูดและคิดว่าเป็นคนพื้นเมือง ความมุ่งมั่นในประเพณีและขนบธรรมเนียมที่เขาปฏิบัติตามวัฒนธรรมที่ใกล้ชิดกับเขา

ในขณะเดียวกันคำพูดใด ๆ ที่ปลุกระดมความเกลียดชังในชาติเชื้อชาติหรือศาสนาหรือแสดงถึงการยั่วยุให้เกิดการเลือกปฏิบัติความเป็นปรปักษ์หรือความรุนแรงเป็นสิ่งต้องห้ามตามกฎหมาย ตามบรรทัดฐานนี้ปฏิญญาว่าด้วยสิทธิมนุษยชนและสิทธิและเสรีภาพระบุว่าการดูหมิ่นศักดิ์ศรีแห่งชาติของบุคคลมีโทษตามกฎหมาย กฎหมายของรัสเซียจัดให้มีความรับผิดทางอาญาในการ จำกัด สิทธิหรือสร้างข้อได้เปรียบทางตรงหรือทางอ้อมของพลเมืองในด้านเชื้อชาติและระดับชาติตลอดจนการสั่งสอนการผูกขาดทางเชื้อชาติและระดับชาติหรือการเพิกเฉย

ความร่วมมือและความเข้าใจซึ่งกันและกันระหว่างประเทศเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ของประชาชนในประเทศของเราซึ่งจะต้องได้รับการปกป้องและเสริมสร้างความเข้มแข็งโดยเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมด


สาระสำคัญของความเป็นชาตินิยม

วันนี้พวกเขามักจะหมายถึงอะไรเมื่อพวกเขาพูดถึงชาตินิยม? ส่วนใหญ่ไม่มีอะไรมากไปกว่าการกดขี่และการกดขี่ข่มเหงในระดับชาติไม่ว่าพวกเขาจะอยู่ในรูปแบบของนโยบายของรัฐก็ตาม อย่างไรก็ตามหากเราระลึกถึงความแตกต่างระหว่างปรากฏการณ์และสาระสำคัญจะเห็นได้ชัดว่าการกระทำที่เลือกปฏิบัติเป็นเพียงการแสดงให้เห็นถึงความเป็นชาตินิยม ชาตินิยมเป็นโลกทัศน์บางประเภทที่อยู่เบื้องหลังการกระทำเหล่านี้และแสดงออกในรูปแบบของระบบความคิดหรืออุดมการณ์ที่เชื่อมโยงกันภายใน มันผลักดันให้บุคคลหรือทั้งรัฐไปสู่การเลือกปฏิบัติด้วยเหตุทางชาติพันธุ์และยังแสดงให้เห็นถึงความชอบธรรมในสายตาของพวกเขาเนื่องจากไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันสวนทางกับศีลธรรมพื้นฐานของมนุษย์ทั่วไป เพื่อยืนยันว่าในความสูงส่งของผู้คนและทัศนคติที่เสื่อมเสียและหยาบคายต่อผู้อื่นหมายความว่าในความคิดของเรามันไม่เหมาะสมที่จะทำให้เรื่องง่ายขึ้น หากบุคคลทำสิ่งที่ไม่สามารถยอมรับได้จากมุมมองของศีลธรรมไม่ใช่เพราะเขาชอบการกระทำ แต่เป็นเพราะด้วยวิธีนี้เขาหวังที่จะตระหนักถึงอุดมคติเชิงบวก ตัวอย่างเช่นโจรไปขโมยไม่ใช่เพราะเขาชอบลำดับการกระทำที่เราเรียกว่าการขโมย แต่เป็นเพราะเขาเห็นคุณค่ามากในสินค้าวัตถุที่เขาได้มา ในทำนองเดียวกันนักชาตินิยมเรียกร้องให้มีการกดขี่ขับไล่หรือแม้กระทั่งเช่นเดียวกับในกรณีของลัทธินาซีเพื่อกำจัดบุคคลที่มีสัญชาติอื่นไม่ได้เลยเนื่องจากคุณสมบัติที่ผิดธรรมชาติของลักษณะนิสัยและจิตใจ มิฉะนั้นจะเป็นไปได้ที่จะยืนยันเช่นเดียวกับบางคนว่านักชาตินิยมทุกคนมีจิตใจไม่ใช่คนปกติธรรมดาและนี่จะเป็นการลดปัญหาของระเบียบสังคม - ปรัชญาอย่างไม่เป็นธรรมและในที่สุดก็คือการหลีกหนีจากปัญหา นักชาตินิยมยอมให้ตัวเองอุทธรณ์เช่นนี้เพราะเขายอมรับในอุดมคติเชิงบวกบางอย่างและอุดมคตินี้ดึงดูดใจเขามากจนเขาพร้อมสำหรับการอุทธรณ์และการกระทำที่ผิดศีลธรรมอย่างเห็นได้ชัด เป็นที่ชัดเจนว่าการกำหนดอุดมคตินี้คือความเป็นอยู่ที่ดีของประชาชนหมายถึงการไม่พูดอะไรเลยเนื่องจากกองกำลังทางการเมืองทั้งหมดทั้งเสรีนิยมและคอมมิวนิสต์ ฯลฯ กำลังพูดถึงความเป็นอยู่ที่ดีของประชาชน ชาตินิยมแตกต่างจากโลกทัศน์อื่น ๆ อย่างชัดเจนตรงที่มันแสดงถึงความเป็นอยู่ที่ดีของผู้คนในรูปแบบที่แปลกประหลาดมาก การบรรลุเอกราชแห่งชาติของประชาชนถือได้ว่ามีความสำคัญเป็นอันดับต้นสำหรับนักชาตินิยมใด ๆ นั่นคือ การสร้างรัฐที่มีชาติพันธุ์เดียวและพึ่งตนเองได้มากที่สุด เฉพาะในกรณีนี้ตามที่นักชาตินิยมการพัฒนาวัฒนธรรมของผู้คนเป็นไปได้ตามปกติและประสบผลสำเร็จ ความเชื่อมั่นของเขาเกิดจากความเชื่อมั่นเชิงอภิปรัชญาแบบอื่นทั่วไปซึ่งนักชาตินิยมไม่ได้กำหนดอย่างเปิดเผยและสม่ำเสมอเสมอไป แต่เขาได้รับคำแนะนำจากเมื่อพิจารณาปัญหาของการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ที่เกิดจากชีวิตเอง ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าผลประโยชน์ของคนต่าง ๆ ที่คาดว่าจะเกิดขึ้นได้ในแง่ยุทธวิธีเท่านั้น แต่ในความเป็นจริงพวกเขาตรงกันข้ามและโดยทั่วไปแล้วไม่มีอะไรผิดปกติเพราะ สิ่งนี้สอดคล้องกับธรรมชาตินิรันดร์ของสิ่งต่างๆ ดังนั้นจากมุมมองของนักชาตินิยมแต่ละชาติจึงต้องการรัฐของตนเอง - เพื่อที่จะทนต่อการต่อสู้แข่งขันกับชนชาติอื่น ๆ จากกาลเวลาที่ผ่านมาไม่ใช่เพื่อชีวิต แต่เพื่อความตายและเพื่อปกป้องและพัฒนาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของตนและ วัฒนธรรมโดยทั่วไปซึ่งในความเป็นจริงไม่มีใครอื่น นั่นคือตามโลกทัศน์ของชาตินิยมรัฐชาติดังกล่าวในการแก้ปัญหาทางการเมืองทั้งหมดควรดำเนินการโดยเฉพาะจากผลประโยชน์ของตนเองซึ่งในความเป็นจริงมีสองประการคือการอยู่รอดและการรักษาความคิดริเริ่มในการต่อสู้ระหว่างชนชาติ ในขณะเดียวกันผลประโยชน์ของประชาชนและรัฐอื่น ๆ อาจไม่ได้รับการพิจารณาจากเขาเลยหรือพิจารณาเฉพาะในขอบเขตที่สอดคล้องกับผลประโยชน์ของเขาเอง

อย่างไรก็ตามเมื่อพิจารณาถึงสถานะของโลกยุคโบราณและยุคกลาง (เช่นจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์หัวหน้าศาสนาอิสลามจักรวรรดิรัสเซียจักรวรรดิจีน) เราสามารถสรุปได้ว่าพวกเขาไม่สามารถมีลักษณะเป็นชาตินิยมได้ พวกเขาทั้งหมดเป็นอาณาจักรที่รวมชนชาติต่างๆเข้าด้วยกันรวมทั้งมีภาษาวัฒนธรรมร่วมกันและตามกฎแล้วเป็นศาสนาทั่วไปที่รวบรวมอุดมคติของวัฒนธรรมสำหรับชนชาติอื่น ๆ ในจักรวรรดิ แต่ในเวลาเดียวกันเราสังเกตเห็นความอดทนที่ชัดเจนและแม้กระทั่งความไม่แยแสต่อคนอื่น ๆ อาณาจักรเหล่านี้สร้างขึ้นจากคุณค่าทางศาสนาแบบดั้งเดิมซึ่งมีผลกระทบอย่างมากแม้กระทั่งชีวิตทางเศรษฐกิจของพวกเขา


สรุป

ชาตินิยมถือเป็นภัยร้ายแรงไม่เพียง แต่เป็นเครื่องมือทางการเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวของมันเองด้วย ชาตินิยมเป็นความแปลกแยกชนิดหนึ่งและหากไม่มีการสื่อสารและการสร้างไมตรีจิตกับชนชาติอื่นอย่างเต็มสายเลือดและอดทนซึ่งกันและกันการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของผู้คนจึงเป็นไปไม่ได้

ความสงบสุขและความเป็นอยู่ที่ดีของผู้คนชะตากรรมของประเทศส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการแก้ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างเชื้อชาติ

นั่นคือเหตุผลที่จำเป็นต้องใช้มาตรการเพื่อทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างเพศเป็นปกติเพื่อแก้ไขปัญหาที่สะสมในพื้นที่นี้บนพื้นฐานของหลักการมิตรภาพและความร่วมมือของประชาชน และในเวลาเดียวกันมากน้อยขึ้นอยู่กับแต่ละคน ไม่ควรมีใครทนกับการสำแดงชาตินิยมพร้อมกับการต่อต้านของชาติ เราต้องได้รับคำแนะนำจากเกณฑ์พื้นฐาน: ทุกคนไม่ว่าจะเป็นชนชาติใดก็ตามควรรู้สึกว่าตัวเองเป็นพลเมืองที่เท่าเทียมกันในส่วนใดส่วนหนึ่งของประเทศของเราสามารถได้รับสิทธิทั้งหมดที่กฎหมายรับรอง ความเท่าเทียมกันของประเทศและชนชาตินั้นเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออกจากความเท่าเทียมกันของประชาชนโดยไม่คำนึงถึงสัญชาติของพวกเขา


รายการอ้างอิง

1. แอล. เอ็น. Bogolyubov "Social Science", Moscow, "Education", 2006, pp. 184-190

2. แอล. เอ็น. Bogolyubov "Introduction to Social Science", Moscow, "Education", 1996,
หน้า 93-96

3. ยุ. น. "ภูมิศาสตร์โลก" อย่างราบรื่น, มอสโก, "บัสตาร์ด", 2550, หน้า 190-194

4. อินเทอร์เน็ต http://ru.wikipedia.org

5. อินเทอร์เน็ต http://www.situation.ru

© 2021 skudelnica.ru - ความรักการทรยศจิตวิทยาการหย่าร้างความรู้สึกการทะเลาะวิวาท