อารมณ์อ่อนไหวของเรื่องลิซ่าผู้น่าสงสาร "คุณสมบัติของอารมณ์อ่อนไหวในเรื่อง" น่าสงสารลิซ่า เรื่องซาบซึ้งของรัสเซีย ลิซ่า

บ้าน / นอกใจสามี

อารมณ์อ่อนไหวในเรื่องราวของ Karamzin N.M. "ลิซ่าผู้น่าสงสาร"
ความรักที่น่าประทับใจของลิซ่าสาวชาวนาที่เรียบง่ายและ Erast ขุนนางมอสโกว์เขย่าจิตวิญญาณของนักเขียนร่วมสมัยอย่างลึกซึ้ง ทุกอย่างในเรื่องนี้: จากโครงเรื่องและภาพร่างภูมิทัศน์ที่เป็นที่รู้จักของภูมิภาคมอสโกไปจนถึงความรู้สึกที่จริงใจของตัวละคร เป็นเรื่องปกติสำหรับผู้อ่านในช่วงปลายศตวรรษที่ 18
เรื่องนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2335 ในวารสารมอสโก ซึ่งแก้ไขโดยคารามซินเอง เนื้อเรื่องค่อนข้างเรียบง่าย: หลังจากการตายของพ่อของเธอ ลิซ่ายังเด็กถูกบังคับให้ทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อเลี้ยงดูตัวเองและแม่ของเธอ ในฤดูใบไม้ผลิ เธอขายดอกลิลลี่แห่งหุบเขาในมอสโก และที่นั่นเธอได้พบกับอีราสท์ ขุนนางหนุ่ม ชายหนุ่มตกหลุมรักเธอและพร้อมแม้เพียงเห็นแก่ความรักของเขาที่จะทิ้งแสงสว่าง คู่รักใช้เวลาตอนเย็นด้วยกันจนกระทั่งวันหนึ่ง Erast ประกาศว่าเขาต้องไปรณรงค์กับกองทหารและพวกเขาจะต้องจากกัน ไม่กี่วันต่อมา Erast ก็จากไป หลายเดือนผ่านไป อยู่มาวันหนึ่ง ลิซ่าบังเอิญเห็นอีราสต์ในรถม้าที่งดงามและพบว่าเขาหมั้นแล้ว Erast สูญเสียทรัพย์สินของเขาด้วยบัตรและเพื่อปรับปรุงสถานการณ์ทางการเงินที่สั่นคลอนของเขา เขาแต่งงานกับหญิงม่ายผู้มั่งคั่ง ลิซ่าโยนตัวเองลงไปในสระด้วยความสิ้นหวัง

ความคิดริเริ่มทางศิลปะ

Karamzin ยืมเนื้อเรื่องจากวรรณกรรมรักของยุโรป เหตุการณ์ทั้งหมดถูกโอนไปยังดิน "รัสเซีย" ผู้เขียนเน้นว่าการดำเนินการเกิดขึ้นในมอสโกและบริเวณโดยรอบอธิบายอาราม Simonov และ Danilov, Sparrow Hills ซึ่งสร้างภาพลวงตาของความถูกต้อง สำหรับวรรณคดีรัสเซียและผู้อ่านในสมัยนั้น นี่คือนวัตกรรม คุ้นเคยกับตอนจบที่มีความสุขในนวนิยายเก่า พวกเขาพบกันในงานของ Karamzin กับความจริงของชีวิต บรรลุเป้าหมายหลักของผู้เขียน - เพื่อให้บรรลุความเห็นอกเห็นใจ - สำเร็จแล้ว ประชาชนชาวรัสเซียอ่านเห็นอกเห็นใจเห็นอกเห็นใจ ผู้อ่านคนแรกของเรื่องนี้รับรู้เรื่องราวของลิซ่าว่าเป็นโศกนาฏกรรมที่แท้จริงของคนร่วมสมัย สระน้ำใต้กำแพงของอาราม Simonov มีชื่อว่า Lizina Pond
ข้อเสียของ Sentimentalism
ความน่าเชื่อถือในเรื่องนั้นชัดเจนเท่านั้น โลกแห่งวีรบุรุษที่ผู้เขียนบรรยายนั้นงดงามและถูกประดิษฐ์ขึ้น ลิซ่าหญิงชาวนาและแม่ของเธอมีความรู้สึกที่ปราณีต วาจาของพวกเขานั้นอ่านออกเขียนได้ วรรณกรรมและไม่แตกต่างไปจากสุนทรพจน์ของอีราสต์ซึ่งเป็นขุนนางในทางใดทางหนึ่ง ชีวิตของชาวบ้านที่ยากจนคล้ายกับอภิบาล: “ในขณะเดียวกัน คนเลี้ยงแกะหนุ่มขับฝูงแกะไปตามริมฝั่งแม่น้ำและเป่าขลุ่ย ลิซ่าจับตาดูเขาและคิดว่า: “ถ้าคนที่ตอนนี้อยู่ในความคิดของฉันเกิดมาเป็นชาวนาธรรมดา คนเลี้ยงแกะ และถ้าตอนนี้เขาขับไล่ฝูงแกะของเขาผ่านฉัน: อ่า! ฉันจะโค้งคำนับเขาด้วยรอยยิ้มและพูดอย่างสุภาพว่า “สวัสดี เด็กเลี้ยงแกะที่รัก! คุณกำลังขับรถฝูงของคุณอยู่ที่ไหน และที่นี่หญ้าสีเขียวก็เติบโตเพื่อแกะของคุณ และดอกไม้ก็เบ่งบานที่นี่ ซึ่งคุณสามารถสานพวงหรีดสำหรับหมวกของคุณได้ เขาจะมองมาที่ฉันด้วยอากาศที่เสน่หา - เขาอาจจะจับมือฉัน ... ความฝัน! คนเลี้ยงแกะกำลังเป่าขลุ่ยเดินผ่านไปพร้อมกับฝูงสัตว์หลายตัวซ่อนตัวอยู่หลังเนินเขาใกล้เคียง คำอธิบายและการใช้เหตุผลดังกล่าวอยู่ไกลจากความสมจริง
เรื่องนี้กลายเป็นแบบอย่างของวรรณกรรมซาบซึ้งของรัสเซีย ตรงกันข้ามกับลัทธิคลาสสิกกับลัทธิแห่งเหตุผล Karamzin ยืนยันลัทธิแห่งความรู้สึก ความอ่อนไหว ความเห็นอกเห็นใจ: วีรบุรุษมีความสำคัญต่อความสามารถในการรัก ความรู้สึก และประสบการณ์ของพวกเขา นอกจากนี้ ไม่เหมือนงานคลาสสิก "Poor Liza" ไร้ศีลธรรม การสอน และการสั่งสอน: ผู้เขียนไม่ได้สอน แต่พยายามกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจในผู้อ่านสำหรับตัวละคร
เรื่องราวยังโดดเด่นด้วยภาษาที่ "ราบรื่น": Karamzin ละทิ้งความยิ่งใหญ่ซึ่งทำให้งานอ่านง่าย

“ สำหรับผู้หญิงชาวนาก็รู้วิธีรัก ... ”
น.ม. คารามซิน

Sentimentalism - ทิศทางของวรรณคดีของศตวรรษที่สิบแปด มันขัดแย้งกับบรรทัดฐานที่เข้มงวดของลัทธิคลาสสิคและประการแรกอธิบายโลกภายในของบุคคลและความรู้สึกของเขา ตอนนี้ความสามัคคีของสถานที่เวลาและการกระทำไม่สำคัญสิ่งสำคัญคือบุคคลและสภาพจิตใจของเขา N. M. Karamzin น่าจะเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงและมีความสามารถมากที่สุดซึ่งทำงานในทิศทางนี้อย่างแข็งขัน เรื่องราวของเขา "Poor Lisa" เผยให้เห็นถึงความรู้สึกอ่อนโยนของคู่รักสองคน

คุณสมบัติของอารมณ์อ่อนไหวมีอยู่ในเรื่องราวของ N. Karamzin ในทุกบรรทัด การบรรยายแบบโคลงสั้น ๆ ดำเนินไปอย่างราบรื่น สงบ แม้ว่าจะรู้สึกถึงความเข้มข้นของความหลงใหลและความเข้มแข็งของอารมณ์ในการทำงาน ตัวละครต่างสัมผัสได้ถึงความรักครั้งใหม่ของทั้งคู่ - อย่างอ่อนโยนและสัมผัสได้ พวกเขาทนทุกข์ทรมานร้องไห้ส่วนหนึ่ง: "Liza สะอื้น - Erast ร้องไห้ ... " ผู้เขียนอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับสภาพจิตใจของ Lisa ที่โชคร้ายเมื่อเธอไปกับ Erast ในสงคราม: "... ถูกทอดทิ้งน่าสงสารสูญเสียความรู้สึกของเธอ และความทรงจำ”

งานทั้งหมดเต็มไปด้วยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ผู้เขียนเตือนตัวเองตลอดเวลาเขาอยู่ในงานและแสดงความคิดเห็นในทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับตัวละครของเขา “ฉันมาที่นี่บ่อยครั้งและมักจะพบกับฤดูใบไม้ผลิที่นั่น…” ผู้เขียนเล่าถึงสถานที่ใกล้กับวัดสี...ซึ่งเป็นที่ตั้งของกระท่อมของลิซ่าและแม่ของเธอ “แต่ฉันทิ้งพู่กัน…”, “ใจฉันเลือดออก…”, “น้ำตาไหลอาบหน้า” — นี่คือวิธีที่ผู้เขียนอธิบายสภาวะทางอารมณ์ของเขาเมื่อเขาดูตัวละครของเขา เขารู้สึกสงสารลิซ่า เธอเป็นที่รักของเขามาก เขารู้ว่า "ลิซ่าคนสวย" ของเขาสมควรได้รับความรักที่ดีขึ้น ความสัมพันธ์ที่ซื่อสัตย์ ความรู้สึกที่จริงใจ และ Erast ... ผู้เขียนไม่ปฏิเสธเขาเพราะ "ถึง Erast ที่รัก" ใจดีมาก แต่โดยธรรมชาติหรือการเลี้ยงดูชายหนุ่มที่มีลมแรง และการตายของลิซ่าทำให้เขาไม่มีความสุขไปตลอดชีวิต N. M. Karamzin ได้ยินและเข้าใจฮีโร่ของเขา

พื้นที่ขนาดใหญ่ในเรื่องมีไว้สำหรับการสเก็ตช์ภาพทิวทัศน์ จุดเริ่มต้นของงานอธิบายถึงสถานที่ "ใกล้อาราม Si..nova" ชานเมืองมอสโก ธรรมชาติมีกลิ่นหอม: "ภาพที่งดงาม" เปิดขึ้นสำหรับผู้อ่านและเขาพบว่าตัวเองอยู่ในเวลานั้นและเดินผ่านซากปรักหักพังของอาราม ร่วมกับ "พระจันทร์เงียบ" เราสังเกตการพบปะของคู่รักและนั่ง "ใต้ร่มเงาของต้นโอ๊กเก่า" เรามองเข้าไปใน "ท้องฟ้าสีคราม"

ชื่อ "Poor Liza" ยังเป็นสัญลักษณ์อีกด้วย ซึ่งทั้งสถานะทางสังคมและสถานะของจิตวิญญาณของบุคคลนั้นสะท้อนออกมาในคำเดียว เรื่องราวของ N.M. Karamzin จะไม่ปล่อยให้ผู้อ่านไม่แยแส แต่จะสัมผัสสายใยที่ละเอียดอ่อนของจิตวิญญาณและสิ่งนี้เรียกว่าอารมณ์อ่อนไหว

เราจะพูดถึงยุคต่อไปหลังจากการตรัสรู้และวิธีที่มันแสดงออกในพื้นที่วัฒนธรรมรัสเซีย

ยุคแห่งการตรัสรู้ถูกสร้างขึ้นบนการศึกษาของประสาทสัมผัส หากเราเชื่อว่าความรู้สึกสามารถให้ความรู้ได้ เมื่อถึงจุดหนึ่งเราต้องยอมรับว่าไม่จำเป็นต้องให้ความรู้กับความรู้สึกเหล่านั้น คุณต้องให้ความสนใจและไว้วางใจพวกเขา สิ่งที่เคยถูกมองว่าเป็นอันตรายกลับกลายเป็นเรื่องสำคัญทันที ซึ่งสามารถเป็นแรงผลักดันให้เราพัฒนาได้ สิ่งนี้เกิดขึ้นระหว่างการเปลี่ยนจากการตรัสรู้ไปสู่อารมณ์อ่อนไหว

อารมณ์อ่อนไหว- แปลจากภาษาฝรั่งเศส "ความรู้สึก"

ความซาบซึ้งไม่เพียงแค่ให้ความรู้เกี่ยวกับความรู้สึกเท่านั้น แต่ให้คำนึงถึงความรู้สึกเหล่านั้นด้วย เพื่อที่จะไว้วางใจพวกเขา

หัวข้อที่ตัดขวางของความคลาสสิคในวัฒนธรรมยุโรปคือการต่อสู้ระหว่างหน้าที่และความรู้สึก

ประเด็นที่ตัดขวางของอารมณ์อ่อนไหวคือจิตใจไม่ได้มีอำนาจทุกอย่าง และการปลูกฝังความรู้สึกนั้นไม่เพียงพอ คุณต้องวางใจพวกเขา แม้ว่าจะดูเหมือนว่าสิ่งนี้กำลังทำลายโลกของเรา

ความซาบซึ้งนิยมปรากฏครั้งแรกในวรรณคดีว่าเป็นลัทธิคลาสสิคในสถาปัตยกรรมและโรงละคร นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญเพราะคำว่า "อารมณ์อ่อนไหว" เกี่ยวข้องกับการถ่ายทอดความรู้สึก สถาปัตยกรรมไม่ได้ถ่ายทอดความรู้สึกในโรงละครไม่สำคัญเท่ากับประสิทธิภาพโดยรวม โรงละครเป็นศิลปะที่ "เร็ว" วรรณกรรมอาจช้าและถ่ายทอดเฉดสี ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้แนวคิดเกี่ยวกับอารมณ์อ่อนไหวได้รับการตระหนักรู้ด้วยพลังที่มากขึ้น

นวนิยายของ Jean-Jacques Rousseau The New Eloise บรรยายถึงสถานการณ์ที่คิดไม่ถึงในยุคก่อน นั่นคือมิตรภาพของชายและหญิง หัวข้อนี้มีการพูดคุยกันเพียงไม่กี่ศตวรรษ สำหรับยุคของรุสโซ คำถามนั้นใหญ่โต แต่ก็ไม่มีคำตอบ ยุคของอารมณ์อ่อนไหวมุ่งเน้นไปที่ความรู้สึกที่ไม่สอดคล้องกับทฤษฎีและขัดแย้งกับแนวคิดของลัทธิคลาสสิค

ในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย Nikolai Mikhailovich Karamzin กลายเป็นนักเขียนอารมณ์อ่อนไหวคนแรก (ดูรูปที่ 1)

ข้าว. 1. นิโคไล มิคาอิโลวิช คารามซิน

เราคุยกันเรื่อง Letters of a Russian Traveller ของเขาแล้ว ลองเปรียบเทียบงานนี้กับ "Journey from St. Petersburg to Moscow" โดย Alexander Nikolayevich Radishchev ค้นหาทั่วไปและแตกต่าง

ให้ความสนใจกับคำว่า "กับ": ความเห็นอกเห็นใจ, ความเห็นอกเห็นใจ, คู่สนทนา อะไรคือสิ่งที่เหมือนกันระหว่าง Radishchev นักปฏิวัติและ Karamzin อารมณ์อ่อนไหว?

หลังจากกลับจากการเดินทางและได้เขียน "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2334 Karamzin ดำเนินการจัดพิมพ์ "Moscow Journal" ซึ่งในปี พ.ศ. 2335 เรื่องสั้น "Poor Liza" ปรากฏขึ้น งานนี้พลิกวรรณคดีรัสเซียทั้งหมดกลับหัวกลับหางกำหนดหลักสูตรมาหลายปี เรื่องราวของหลายหน้าสะท้อนอยู่ในหนังสือรัสเซียคลาสสิกหลายเล่ม ตั้งแต่ The Queen of Spades ไปจนถึง Crime and Punishment นวนิยายของ Dostoevsky (ภาพของ Lizaveta Ivanovna น้องสาวของโรงรับจำนำเก่า)

Karamzin เขียนว่า "Poor Lisa" เข้าสู่ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย (ดูรูปที่ 2)

ข้าว. 2. จีดี เอพิฟานอฟ ภาพประกอบเรื่อง "น้องลิซ่า"

นี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีที่ผู้สูงศักดิ์ Erast หลอกลวง Lisa หญิงชาวนาที่น่าสงสาร เขาสัญญาว่าจะแต่งงานกับเธอแต่ไม่ได้แต่งงาน เขาพยายามจะตอบแทนเธอ หญิงสาวฆ่าตัวตายและ Erast บอกว่าเขาไปทำสงครามผูกปมกับแม่ม่ายรวย

ไม่มีเรื่องราวดังกล่าว คารามซินเปลี่ยนแปลงไปมาก

ในวรรณคดีของศตวรรษที่ XVIII วีรบุรุษทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นความดีและความชั่ว Karamzin เริ่มเรื่องโดยบอกว่าทุกอย่างคลุมเครือ

บางทีอาจไม่มีใครที่อาศัยอยู่ในมอสโกรู้สภาพแวดล้อมของเมืองนี้เหมือนที่ฉันรู้ เพราะไม่มีใครอยู่ในทุ่งบ่อยกว่าฉัน ไม่มีใครมากกว่าฉันที่เดินเตร่ ไร้แผน ไร้จุดหมาย ไม่ว่าสายตาของเธอจะอยู่ที่ใด มองดู - ผ่านทุ่งหญ้าและสวน เหนือเนินเขาและที่ราบ

นิโคไล คารามซิน

เราพบหัวใจนักเล่าเรื่องก่อนที่เราจะเห็นตัวละคร ก่อนหน้านี้ในวรรณคดีมีการผูกมัดของตัวละครไว้ในสถานที่หนึ่ง หากนี่คือไอดีล เหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในอ้อมอกของธรรมชาติ และหากเป็นเรื่องราวที่มีศีลธรรม ก็ในเมืองนั้น Karamzin วางฮีโร่ไว้ที่พรมแดนระหว่างหมู่บ้านที่ Lisa อาศัยอยู่และเมืองที่ Erast อาศัยอยู่ตั้งแต่เริ่มต้น โศกนาฏกรรมของเมืองและหมู่บ้านเป็นเรื่องของเรื่องราวของเขา (ดูรูปที่ 3)

ข้าว. 3. จีดี เอพิฟานอฟ ภาพประกอบเรื่อง "น้องลิซ่า"

Karamzin แนะนำบางสิ่งที่ไม่เคยมีในวรรณคดีรัสเซีย - ธีมของเงิน ในการสร้างพล็อตเรื่องเงิน "Poor Lisa" มีบทบาทอย่างมาก ความสัมพันธ์ระหว่าง Erast และ Lisa เริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าขุนนางต้องการซื้อดอกไม้จากหญิงชาวนาไม่ใช่สำหรับห้า kopecks แต่สำหรับรูเบิล พระเอกทำด้วยใจบริสุทธิ์ แต่เขาวัดความรู้สึกเป็นเงิน นอกจากนี้ เมื่อ Erast ออกจาก Liza และเมื่อเขาบังเอิญพบเธอในเมือง เขาจ่ายเงินให้เธอ (ดูรูปที่ 4)

ข้าว. 4. จีดี เอพิฟานอฟ ภาพประกอบเรื่อง "น้องลิซ่า"

แต่ท้ายที่สุด ลิซ่าก่อนจะฆ่าตัวตาย ทิ้งแม่ของเธอไว้ 10 องค์ หญิงสาวได้ทำสัญญากับนิสัยการนับเงินของเมืองแล้ว

ตอนจบของเรื่องนั้นน่าเหลือเชื่อสำหรับช่วงเวลานั้น Karamzin พูดถึงการตายของฮีโร่ ทั้งในวรรณคดีรัสเซียและวรรณคดียุโรป มีการพูดถึงความตายของวีรบุรุษผู้เป็นที่รักมากกว่าหนึ่งครั้ง แรงจูงใจที่ตัดขวาง - คู่รักรวมตัวกันหลังความตายเช่น Tristan และ Isolde, Peter และ Fevronia แต่สำหรับการฆ่าตัวตายของลิซ่าและอีราสต์คนบาปที่จะคืนดีกันหลังความตายนั้นช่างเหลือเชื่อ ประโยคสุดท้ายของเรื่อง: "ตอนนี้ บางทีพวกเขาอาจจะคืนดีกันแล้ว" หลังจากคารามซินพูดถึงตัวเองครั้งสุดท้ายเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในหัวใจของเขา

เธอถูกฝังไว้ใกล้สระน้ำ ใต้ต้นโอ๊กมืดมน และวางไม้กางเขนไว้บนหลุมศพของเธอ ฉันนั่งครุ่นคิดอยู่บ่อยๆ โดยเอนหลังพิงขี้เถ้าของลิซ่า ในสายตาของข้าพเจ้ามีบ่อน้ำไหลอยู่ ใบไม้ร่วงหล่นอยู่เหนือฉัน

ผู้บรรยายกลายเป็นผู้เข้าร่วมงานวรรณกรรมที่มีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าตัวละครของเขา มันทั้งใหม่และสดอย่างเหลือเชื่อ

เรากล่าวว่าวรรณคดีรัสเซียโบราณไม่ให้ความสำคัญกับความแปลกใหม่ แต่เป็นการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ วรรณกรรมใหม่ซึ่ง Karamzin กลายเป็นหนึ่งในตัวนำตรงกันข้ามชื่นชมความสดการระเบิดของความคุ้นเคยการปฏิเสธอดีตและการก้าวไปสู่อนาคต และนิโคไล มิคาอิโลวิชก็ทำสำเร็จ

เรื่อง ลิซ่าผู้น่าสงสารเขียนโดย Karamzin ในปี ค.ศ. 1792 มันสอดคล้องกับมาตรฐานยุโรปในหลาย ๆ ด้านซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เกิดความตกใจในรัสเซียและเปลี่ยน Karamzin ให้กลายเป็นนักเขียนยอดนิยม

หัวใจของเรื่องนี้คือความรักของหญิงชาวนาและขุนนาง และการพรรณนาถึงหญิงชาวนาเกือบจะปฏิวัติ ก่อนหน้านี้ คำอธิบายแบบโปรเฟสเซอร์ของชาวนา 2 แบบได้พัฒนาขึ้นในวรรณคดีรัสเซีย: ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นทาสที่ถูกกดขี่ที่โชคร้าย หรือสิ่งมีชีวิตที่ตลกขบขัน หยาบคาย และโง่เขลาที่คุณเรียกใครๆ ว่าคนอื่นไม่ได้ด้วยซ้ำ แต่คารามซินเข้าหาคำอธิบายของชาวนาในวิธีที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ลิซ่าไม่จำเป็นต้องเห็นอกเห็นใจ เธอไม่มีเจ้าของที่ดิน และไม่มีใครกดขี่เธอ นอกจากนี้ยังไม่มีอะไรการ์ตูนในเรื่อง แต่มีวลีที่มีชื่อเสียง และชาวนาก็รู้รักที่เปลี่ยนใจคนในสมัยนั้นเพราะ ในที่สุดพวกเขาก็ตระหนักว่าชาวนาก็เป็นคนที่มีความรู้สึกเป็นของตัวเองเช่นกัน

คุณสมบัติของอารมณ์อ่อนไหวใน "Poor Lisa"

อันที่จริงมีน้อยมากที่โดยทั่วไปแล้วจะเป็นชาวนาในเรื่องนี้ ภาพของลิซ่าและแม่ของเธอไม่สอดคล้องกับความเป็นจริง (หญิงชาวนาแม้แต่สตรีรัฐก็ไม่สามารถขายดอกไม้ได้ในเมืองเท่านั้น) ชื่อของวีรบุรุษก็ไม่ได้มาจากความเป็นจริงของชาวนารัสเซีย แต่มาจาก ประเพณีของความรู้สึกอ่อนไหวแบบยุโรป (Lisa มาจากชื่อ Eloise หรือ Louise ตามแบบฉบับของนวนิยายยุโรป)

หัวใจของเรื่องคือแนวคิดสากล: ใครๆก็อยากมีความสุข. ดังนั้นตัวละครหลักของเรื่องจึงสามารถเรียกว่า Erast ได้และไม่ใช่ Lisa เพราะเขากำลังมีความรักความฝันในความสัมพันธ์ในอุดมคติและไม่ได้คิดเกี่ยวกับสิ่งที่ลามกอนาจารและเลวทราม อยู่กับลิซ่าเหมือนพี่กับน้อง. อย่างไรก็ตาม Karamzin เชื่อว่าความรักสงบบริสุทธิ์เช่นนี้ไม่สามารถอยู่รอดได้ในโลกแห่งความเป็นจริง ดังนั้น จุดสุดยอดของเรื่องคือการสูญเสียความไร้เดียงสาของลิซ่า หลังจากนั้น Erast ก็เลิกรักเธออย่างบริสุทธิ์ใจ เพราะเธอไม่ใช่อุดมคติอีกต่อไป เธอจึงกลายเป็นเหมือนผู้หญิงคนอื่นๆ ในชีวิตของเขา เขาเริ่มหลอกเธอ ความสัมพันธ์พังทลายลง เป็นผลให้ Erast แต่งงานกับผู้หญิงที่ร่ำรวยในขณะที่ไล่ตามเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวเท่านั้นไม่ได้รักเธอ

เมื่อลิซ่ารู้เรื่องนี้ เมื่อมาถึงเมืองแล้ว นางก็อยู่แต่กับความเศร้าโศก พิจารณาว่าเธอไม่มีเหตุผลที่จะมีชีวิตอยู่อีกต่อไปเพราะ ความรักของเธอถูกทำลายหญิงสาวที่โชคร้ายรีบลงไปในสระน้ำ การเคลื่อนไหวนี้เน้นว่า เรื่องที่เขียนในประเพณีของอารมณ์อ่อนไหวท้ายที่สุดแล้ว Liza ถูกขับเคลื่อนด้วยความรู้สึกเพียงอย่างเดียวและ Karamzin ให้ความสำคัญกับการอธิบายความรู้สึกของวีรบุรุษแห่ง Poor Liza จากมุมมองของเหตุผล ไม่มีอะไรสำคัญเกิดขึ้นกับเธอ - เธอไม่ได้ตั้งครรภ์ ไม่เสื่อมเสียต่อหน้าสังคม ... ตามหลักเหตุผล ไม่จำเป็นต้องจมน้ำตาย แต่ลิซ่าคิดด้วยใจ ไม่ใช่ความคิด

งานหนึ่งของ Karamzin คือการทำให้ผู้อ่านเชื่อว่าตัวละครมีอยู่จริง ว่าเรื่องราวเป็นเรื่องจริง เขาย้ำหลายครั้งในสิ่งที่เขาเขียน ไม่ใช่เรื่องราว แต่เป็นเรื่องราวที่น่าเศร้า. มีการระบุเวลาและสถานที่ดำเนินการอย่างชัดเจน และคารามซินบรรลุเป้าหมาย: ผู้คนเชื่อ สระน้ำซึ่งลิซ่าถูกกล่าวหาว่าจมน้ำตายกลายเป็นสถานที่ฆ่าตัวตายของเด็กผู้หญิงที่ผิดหวังในความรัก สระน้ำยังต้องปิดล้อมซึ่งก่อให้เกิด epigram ที่น่าสนใจ

Nikolai Mikhailovich Karamzin กลายเป็นตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดในวรรณคดีรัสเซียเกี่ยวกับแนวโน้มวรรณกรรมใหม่ - อารมณ์อ่อนไหวซึ่งเป็นที่นิยมในยุโรปตะวันตกเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 ในเรื่อง "Poor Lisa" ที่สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2335 ลักษณะสำคัญของเทรนด์นี้ปรากฏขึ้น อารมณ์นิยมประกาศความสนใจเป็นอันดับแรกในชีวิตส่วนตัวของผู้คนต่อความรู้สึกของพวกเขาซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของผู้คนจากทุกชนชั้น Karamzin เล่าเรื่องความรักที่ไม่มีความสุขของ Lisa เด็กสาวชาวนาธรรมดาและ Erast ขุนนางเพื่อพิสูจน์ว่า "ผู้หญิงชาวนารู้วิธีรัก" ลิซ่าคืออุดมคติของ "มนุษย์ปุถุชน" ที่สนับสนุนโดยนักอารมณ์อ่อนไหว เธอไม่เพียงแต่ “สวยในจิตใจและร่างกาย” เท่านั้น แต่ยังสามารถรักคนที่ไม่คู่ควรกับความรักของเธอได้อย่างจริงใจ Erast แม้ว่าเขาจะเกินที่รักในด้านการศึกษา ขุนนาง และความมั่งคั่ง แต่กลับกลายเป็นว่ามีขนาดเล็กกว่าเธอฝ่ายวิญญาณ เขาไม่สามารถอยู่เหนืออคติทางชนชั้นและแต่งงานกับลิซ่าได้ Erast มี "จิตใจที่ยุติธรรม" และ "ใจดี" แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ "อ่อนแอและมีลมแรง" หลังจากแพ้ไพ่ เขาถูกบังคับให้แต่งงานกับหญิงม่ายที่ร่ำรวยและทิ้งลิซ่า ซึ่งเป็นสาเหตุที่เธอฆ่าตัวตาย อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกที่จริงใจของมนุษย์ไม่ได้ตายไปใน Erast และตามที่ผู้เขียนรับรองกับเราว่า “Erast ไม่มีความสุขจนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตของเขา เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับชะตากรรมของ Lizina เขาไม่สามารถปลอบโยนและคิดว่าตัวเองเป็นฆาตกร

สำหรับคารามซิน หมู่บ้านกลายเป็นแหล่งเพาะศีลธรรมอันบริสุทธิ์ทางธรรมชาติ และเมืองก็กลายเป็นที่มาของความมึนเมา ที่มาของการล่อลวงที่สามารถทำลายความบริสุทธิ์นี้ได้ วีรบุรุษของนักเขียนซึ่งปฏิบัติตามศีลของอารมณ์อ่อนไหวอย่างเต็มที่ต้องทนทุกข์ทรมานเกือบตลอดเวลาแสดงความรู้สึกของพวกเขาอย่างต่อเนื่องด้วยน้ำตาที่หลั่งไหลออกมาอย่างล้นเหลือ ตามที่ผู้เขียนเองยอมรับ: "ฉันรักวัตถุเหล่านั้นที่ทำให้ฉันน้ำตาไหลด้วยความเศร้าโศก" คารามซินไม่อายน้ำตาและสนับสนุนให้ผู้อ่านทำเช่นเดียวกัน ขณะที่เขาอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับประสบการณ์ของลิซ่าที่เอราสต์ไปเป็นทหารทิ้งไว้ให้ละเอียด: “จากนี้ไป วันเวลาของเธอก็เป็นวัน

ความโหยหาและความเศร้าโศกที่ต้องซ่อนจากแม่ที่อ่อนโยน ยิ่งใจเธอทุกข์! จากนั้นก็โล่งใจเมื่อลิซ่าซึ่งโดดเดี่ยวอยู่ในป่าทึบสามารถหลั่งน้ำตาและคร่ำครวญอย่างอิสระเกี่ยวกับการพลัดพรากจากคนรักของเธอ บ่อย ครั้ง ที่ นก พิราบ เศร้า โศก รวม เสียง คร่ำ ครวญ ของ เธอ กับ เสียง คร่ำครวญ. Karamzin บังคับให้ลิซ่าซ่อนความทุกข์ของเธอจากแม่ที่แก่ชราของเธอ แต่ในขณะเดียวกันเขาเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่าเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะให้โอกาสบุคคลในการแสดงความเศร้าโศกอย่างเปิดเผยเพื่อบรรเทาจิตวิญญาณของเขา ผู้เขียนตรวจสอบความขัดแย้งทางสังคมที่สำคัญของเรื่องราวผ่านปริซึมเชิงปรัชญาและจริยธรรม Erast ต้องการเอาชนะอุปสรรคทางชนชั้นอย่างจริงใจระหว่างทางของความรักอันงดงามที่มีกับลิซ่า อย่างไรก็ตาม นางเอกมองสถานการณ์อย่างมีสติมากขึ้น โดยตระหนักว่า Erast "ไม่สามารถเป็นสามีของเธอได้" ผู้บรรยายค่อนข้างกังวลเกี่ยวกับตัวละครของเขาอย่างจริงใจ กังวลในแง่ที่ว่าเขาดูเหมือนจะอยู่กับพวกเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ตอนที่ Erast ออกจาก Lisa คำสารภาพของผู้เขียนที่เจาะลึกดังต่อไปนี้: "หัวใจของฉันมีเลือดออกในขณะนี้ ฉันลืมผู้ชายคนหนึ่งใน Erast - ฉันพร้อมที่จะสาปแช่งเขา - แต่ลิ้นของฉันไม่ขยับ - ฉันมองขึ้นไปบนท้องฟ้าและน้ำตาก็ไหลอาบหน้า ไม่เพียง แต่ผู้เขียนเองเท่านั้นที่เข้ากับ Erast และ Lisa เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ร่วมสมัยอีกหลายพันคน - ผู้อ่านเรื่องราว สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการรับรู้ที่ดีไม่เพียง แต่ในสถานการณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถานที่ดำเนินการด้วย Karamzin วาดภาพได้ค่อนข้างแม่นยำใน "Poor Lisa" ที่ล้อมรอบอารามมอสโคว์ซิโมนอฟและชื่อ "Lizin's Pond" ฝังแน่นอยู่ด้านหลังสระน้ำที่ตั้งอยู่ที่นั่น ยิ่งกว่านั้น: หญิงสาวที่โชคร้ายบางคนถึงกับจมน้ำตายที่นี่ ตามตัวอย่างของตัวละครหลักของเรื่อง ลิซ่าเองกลายเป็นนางแบบที่พวกเขาพยายามเลียนแบบด้วยความรัก แต่ไม่ใช่ผู้หญิงชาวนาที่ไม่ได้อ่านเรื่องราวของคารามซิน แต่เป็นเด็กผู้หญิงจากชนชั้นสูงและชนชั้นที่ร่ำรวยอื่น ๆ ชื่อที่หายากมาจนบัดนี้ Erast ได้รับความนิยมอย่างมากในตระกูลผู้สูงศักดิ์ "Poor Lisa" และอารมณ์อ่อนไหวสอดคล้องกับจิตวิญญาณของเวลาเป็นอย่างมาก

เป็นลักษณะเฉพาะที่ลิซ่าของ Karamzin และแม่ของเธอแม้ว่าจะประกาศว่าเป็นผู้หญิงชาวนา แต่ก็พูดภาษาเดียวกับขุนนาง Erast และผู้แต่งเอง นักเขียน เช่นเดียวกับนักอารมณ์อ่อนไหวชาวยุโรปตะวันตก ยังไม่ทราบถึงความแตกต่างในการพูดของวีรบุรุษ ซึ่งเป็นตัวแทนของชนชั้นในสังคมที่ตรงกันข้ามในแง่ของเงื่อนไขการดำรงอยู่ ฮีโร่ของเรื่องทั้งหมดพูดภาษาวรรณกรรมรัสเซีย ใกล้เคียงกับภาษาพูดที่แท้จริงของกลุ่มเยาวชนผู้สูงศักดิ์ที่มีการศึกษาซึ่ง Karamzin เป็นเจ้าของ อีกทั้งชีวิตชาวนาในเรื่องยังห่างไกลจากชีวิตพื้นบ้านที่แท้จริง แต่ได้รับแรงบันดาลใจจากแนวความคิดเกี่ยวกับลักษณะ "มนุษย์ปุถุชน" ของวรรณกรรมเกี่ยวกับอารมณ์อ่อนไหว ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคนเลี้ยงแกะและคนเลี้ยงแกะ ตัวอย่างเช่น ผู้เขียนแนะนำตอนหนึ่งของการพบปะของลิซ่ากับคนเลี้ยงแกะหนุ่มที่ "ขับฝูงแกะไปตามริมฝั่งแม่น้ำ เป่าขลุ่ย" การพบกันครั้งนี้ทำให้นางเอกฝันว่า Erast อันเป็นที่รักของเธอจะเป็น "ชาวนาธรรมดา คนเลี้ยงแกะ" ซึ่งจะทำให้พวกเขามีความสุขร่วมกันได้ อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนส่วนใหญ่หมกมุ่นอยู่กับความจริงใจในการพรรณนาถึงความรู้สึก ไม่ใช่รายละเอียดของชีวิตพื้นบ้านที่ไม่คุ้นเคยสำหรับเขา

หลังจากยืนยันความรู้สึกอ่อนไหวในวรรณคดีรัสเซียกับเรื่องราวของเขาแล้ว Karamzin ได้ก้าวสำคัญในแง่ของการทำให้เป็นประชาธิปไตยโดยละทิ้งความเข้มงวด แต่ห่างไกลจากรูปแบบชีวิตจริงของลัทธิคลาสสิค ผู้เขียน "Poor Liza" ไม่เพียงแต่พยายามเขียน "ตามที่พวกเขาพูด" เท่านั้น ปลดปล่อยภาษาวรรณกรรมจาก archaisms ของ Church Slavonic และแนะนำคำศัพท์ใหม่ที่ยืมมาจากภาษายุโรปอย่างกล้าหาญ เป็นครั้งแรกที่เขาปฏิเสธที่จะแบ่งฮีโร่ออกเป็นฝ่ายบวกและฝ่ายลบอย่างหมดจด โดยแสดงให้เห็นถึงการผสมผสานที่ซับซ้อนของคุณลักษณะที่ดีและไม่ดีในตัวละครของ Erast ดังนั้น Karamzin จึงก้าวไปในทิศทางที่ความสมจริงซึ่งเข้ามาแทนที่ความซาบซึ้งและแนวโรแมนติกได้ขับเคลื่อนการพัฒนาวรรณกรรมในช่วงกลางศตวรรษที่ 19

© 2022 skudelnica.ru -- ความรัก การทรยศ จิตวิทยา การหย่าร้าง ความรู้สึก การทะเลาะวิวาท