การนำเสนอวัฒนธรรมยุโรปตะวันตก วัฒนธรรมของยุโรปตะวันตกในยุคกลางตอนต้น
ในรูปแบบของดิสก์ที่ปกคลุมไปด้วยท้องฟ้าเหมือนหมวก ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดาวเคราะห์ 5 ดวงที่รู้จักกันนั้นเคลื่อนตัวข้ามท้องฟ้า "สะดือ" ของโลกคือเมืองเยรูซาเล็มซึ่งเป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพของพระเยซูคริสต์ ตะวันออกถูกวางไว้ที่ด้านบนเพราะ ทางทิศตะวันออกมีภูเขาซึ่งเป็นที่ตั้งของสรวงสวรรค์ แม่น้ำไหลจากสวรรค์: คงคา, ไทกริส, ยูเฟรตีส์, แม่น้ำไนล์ มหาสมุทรอินเดียถูกปิด คนที่อยู่ห่างไกลเป็นสัตว์วิเศษ
เวลาและการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลถูกกำหนดโดยสัญญาณธรรมชาติ (โดยดวงอาทิตย์, ไก่ร้อง, ระยะของดวงจันทร์, การออกดอกของพืช, โดยธรรมชาติของลมและการตกตะกอน) พวกเขาไม่สนใจเวลาที่แน่นอน วันที่ถูกนับจากวันหยุดของโบสถ์และเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญ (การเปลี่ยนแปลงของอำนาจ การต่อสู้ โรคระบาด ฯลฯ) บางครั้งพวกเขาใช้สิ่งประดิษฐ์ของดร. โรมและกรีซ - นาฬิกาแดด กลางคืนถูกแบ่งออกเป็น "เทียนสามเล่ม" กลางคืนเป็นเวลาของการสำแดงของมารวิญญาณชั่วร้ายวิญญาณ
4. ชาร์ลส์สร้างโบสถ์และพระราชวัง อาคารโรมันตอนปลายทำหน้าที่เป็นแบบจำลอง 2. เขามอบหมายให้อัลคูอินนักบวชแองโกล-แซกซอนจัดการโรงเรียน ผู้จัดการฝึกอบรมและเขียนตำราเรียน 3. สังคมเพื่อการศึกษาทางวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นในอาเค่น - "สถาบันพระราชวัง ” 1. เชิญผู้มีการศึกษาจากอังกฤษ อิตาลี สเปน ไอร์แลนด์
ความจริงสาลิก (กฎหมายแฟรงก์) ไอน์ฮาร์ด ชีวประวัติของชาร์ลมาญ ไอน์ฮาร์ด ชีวประวัติของชาร์ลมาญ อิซิดอร์แห่งเซบียา ประวัติศาสตร์พร้อม อิซิดอร์แห่งเซบียา ประวัติศาสตร์พร้อม เกรกอรีแห่งตูร์ ประวัติของแฟรงค์ เกรกอรีแห่งตูร์ ประวัติของแฟรงค์ เบด เดอะ ฮอน "ประวัติศาสตร์สงฆ์ของชาวมุม" เบดผู้เลื่อมใส "ประวัติศาสตร์นักบวชของมุม" ชีวิตของนักบุญ ชีวิตของนักบุญ เมืองหลวงของชาร์ลมาญ เมืองหลวงของชาร์ลมาญ ทาสิทัส พงศาวดาร ทาสิทัส พงศาวดาร "เบวูลฟ์". "เบวูลฟ์". เอ็ลเดอร์เอ็ดดา เอ็ลเดอร์เอ็ดดา ซองแห่งโรแลนด์ "เพลงของโรแลนด์". พวกนิเบลุงเงนลีด พวกนิเบลุงเงนลีด.
"สถาปัตยกรรมของยุโรปตะวันตกในยุคกลาง" - หลังคาขนาดใหญ่ หอคอยหลัก สถาปัตยกรรมสไตล์โรมาเนสก์ ภายในโบสถ์โรมาเนสก์ มหาวิหารในเวิร์ม ล็อค พอร์ทัล ปราสาทซัลลี่ ปราสาทลีดส์ อาราม. การผสมผสานระหว่างภาพเงาสถาปัตยกรรมที่ชัดเจนและการตกแต่งภายนอกที่กระชับ มหาวิหารในไมนซ์ ดอนจอน. พระราชวังอัลคาซ่าร์ ปราสาทอัลคาซ่าร์ ปราสาทในเรเชสเตอร์
"วัฒนธรรมของยุโรปยุคกลาง" - โทมัสควีนาส - พระแห่งสาธารณรัฐโดมินิกัน รูปแบบสถาปัตยกรรมสองแบบที่พัฒนาขึ้นทีละอย่าง ในเมืองไม่มีโรงเรียนคริสตจักรเริ่มปรากฏ แต่จากมหาวิทยาลัยในศตวรรษที่ 12 ปีเตอร์ อาเบลาร์ด. นักปรัชญาหลายคนฝึกฝนการเล่นแร่แปรธาตุ ในศตวรรษที่ 12 รูปแบบใหม่ถือกำเนิดขึ้นในภาคเหนือของฝรั่งเศส การศึกษาในยุคกลาง
"วัฒนธรรมทางศิลปะของยุคกลางของยุโรป" - รายชื่ออัลกุรอาน ในและ. บาเชนอฟ หลักการ หลักการของภาพบัญญัติ คุณสมบัติของวัฒนธรรมสังคมสารสนเทศ ยวนใจ. แนวคิดพื้นฐาน ช่วงเวลาของการวาดภาพไอคอนรัสเซียโบราณ ปรากฏการณ์ของวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์. การปรึกษาหารือ. คุณสมบัติทางวัฒนธรรม ปัญญา. เครื่องมือทางความคิด คุณสมบัติของวัฒนธรรมของกรุงโรมโบราณ ปัญหา. ผู้คนในอารยธรรมจีนโบราณ
"วรรณคดียุคกลาง" - วัฒนธรรมที่กล้าหาญ / สุภาพ วรรณกรรมแองโกล-แซกซอน. วัฒนธรรมเมือง/พื้นบ้าน. วัฒนธรรมคริสตจักร วรรณคดียุคกลาง. พล็อต เบวูลฟ์ ลักษณะโวหารของบทกวี โรแมนติก. สามประเภทของวัฒนธรรมยุคกลาง
"ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมยุคกลาง" - มหาวิหารนอเทรอดาม ลำดับความสำคัญของค่านิยมทางสังคมและวัฒนธรรมของยุคกลาง คริสตจักรไม่เหมือนป้อมปราการอีกต่อไป ศิลปวัฒนธรรม. ละครพิธีกรรม นักเล่นแร่แปรธาตุกำลังมองหาหิน วัฒนธรรมยุคกลาง. รูปแบบหลักของการวาดภาพ ฌอง-ฌาค รุสโซ. ซุ้ม คำว่า "ยุคกลาง" พระเจ้าเข้าฉาก
"วัฒนธรรมของยุคกลางตอนต้น" - เพลงมหากาพย์ โมเดลและหน่วยงาน วัฒนธรรมของยุโรปตะวันตกในยุคกลางตอนต้น "เจ็ดศิลปศาสตร์". ศิลปะของหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ นักเล่นกลและตัวตลก การเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลและวัน เวลา. การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก วรรณกรรม. ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง สำนักพระราชวัง.
มีการนำเสนอทั้งหมด 11 เรื่องในหัวข้อ
สไลด์ 1
สไลด์2
แผนการสอน ทัศนะของมนุษย์ในยุคกลางเกี่ยวกับโลก Carolingian Renaissance "The Seven Liberal Arts" ศิลปะแห่งวรรณกรรมหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ
สไลด์ 3
1. การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก ในยุคกลาง คนส่วนใหญ่ รวมทั้งนักวิทยาศาสตร์ ถือว่าโลกเป็นดิสก์แบน แนวคิดของชาวกรีกโบราณที่ว่าโลกเป็นทรงกลมนั้นยังไม่ค่อยมีใครรู้จัก มีเพียงไม่กี่คนในยุคกลางที่ออกจากดินแดนของตน ไม่กี่คนที่ไปเยี่ยมเยียนเมืองใกล้เคียง แต่อย่างน้อยพวกเขาก็รู้เรื่องยุโรปบ้างเล็กน้อย ส่วนที่เหลือของโลกไม่เป็นที่รู้จักและเต็มไปด้วยอันตรายและความลับ
สไลด์ 4
1. การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก ศูนย์กลางของโลกถือเป็นเมืองเยรูซาเล็มซึ่งเป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพของพระเยซูคริสต์ ในยุคกลางมีความเชื่อกันว่าทางทิศตะวันออกมีภูเขาและมีสวรรค์บนดิน แม่น้ำไหลจากสวรรค์: ไทกริส ยูเฟรตีส์ คงคา และไนล์ โลกตามเฮโรโดตุส โลกตามแนวคิดยุคกลาง
สไลด์ 5
1. การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก ในยุคกลางตอนต้น มีการใช้อุปกรณ์สำหรับวัดเวลาที่สร้างขึ้นในกรีกโบราณและกรุงโรมโบราณ: นาฬิกาแดดที่กำหนดเวลาโดยเงาที่หล่อด้วยไม้เท้าในแนวตั้งบนพื้น น้ำ และนาฬิกาทราย (ช่วยกำหนดเฉพาะบางช่วงเวลา ) นาฬิกาทรายและนาฬิกาน้ำ นาฬิกาแดด
สไลด์ 6
1. การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก ไม่มีระบบอ้างอิงเวลาเดียว ในบางประเทศ ปีเริ่มต้นด้วยวันหยุดอีสเตอร์ ในบางประเทศ - ด้วยการประสูติของพระคริสต์ ชั่วโมงในยุคกลางประมาณสามชั่วโมงสมัยใหม่ ผู้คนอธิบายการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลในยุคกลางด้วยวิธีของตนเอง
สไลด์ 7
1. ความคิดของมนุษย์ยุคกลางเกี่ยวกับโลก กลางวันแบ่งออกเป็นกลางวันและกลางคืน กลางคืนถือเป็นช่วงเวลาแห่งการกระทำของกองกำลังชั่วร้าย ดังนั้นคนที่ซื่อสัตย์และชอบธรรมทุกคนจึงต้องนอนในตอนกลางคืน
สไลด์ 8
2. ผู้รู้หนังสือยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียงไม่เพียงแต่เป็นชาวนาเท่านั้น แต่ยังหายากในหมู่ขุนนางศักดินาอีกด้วย แม้แต่กษัตริย์ก็ยังไม่รู้จักวิธีการอ่านและเขียนเสมอไป เป็นเวลานานในยุโรปตะวันตก มีเพียงรัฐมนตรีของโบสถ์เท่านั้นที่เป็นเจ้าของจดหมายฉบับนั้น และถึงแม้จะไม่ใช่ทั้งหมดก็ตาม
สไลด์ 9
2. ยุคเรอเนสซองส์การอแล็งเฌียง ภายใต้ชาร์ลมาญ วัฒนธรรมเริ่มขึ้น ซึ่งนักประวัติศาสตร์เรียกว่า ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง ในการจัดการประเทศที่กว้างใหญ่ ชาร์เลอมาญจำเป็นต้องมีเจ้าหน้าที่และผู้พิพากษาที่มีความสามารถ เขาเข้าใจ: เพื่อรื้อฟื้นจักรวรรดิโรมัน จำเป็นต้องรื้อฟื้นวัฒนธรรม และเหนือสิ่งอื่นใดคือความรู้โบราณ ชาร์ลส์เชิญนักวิทยาศาสตร์จากทั่วอาณาจักรของเขามายังเมืองหลวง
สไลด์ 10
2. Carolingian Renaissance Charles สร้างวังหินและโบสถ์ในเมืองอาเคินและเมืองอื่นๆ ในศตวรรษที่ VIII-IX จำนวนผู้มีการศึกษาเพิ่มขึ้นในรัฐส่งงานเขียนใหม่ของนักเขียนโบราณจำนวนมาก ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียงสิ้นพระชนม์อย่างรวดเร็วหลังจากการล่มสลายของอาณาจักรของชาร์ลมาญ
สไลด์ 11
3. "เจ็ดศิลปศาสตร์" ชาร์ลมาญสั่งเปิดโรงเรียนในอาราม ต่อมาโรงเรียนอาสนวิหารเริ่มเปิดที่วัดและอาสนวิหารในเมืองใหญ่ การฝึกอบรมเป็นภาษาละติน ซึ่งเป็นภาษาสากลของผู้มีการศึกษาในยุโรปตะวันตก มีการอ่านหนังสือสวดมนต์ หนังสือถูกเขียน กฎหมายถูกเขียนขึ้น และข้อความสำคัญๆ ถูกเขียนขึ้น
สไลด์ 12
3. "ศิลปศาสตร์ทั้งเจ็ด" ตั้งแต่สมัยโบราณ การศึกษา "เจ็ดศิลปศาสตร์" ได้รวมอยู่ในการศึกษาของโรงเรียนเต็มรูปแบบ: วิทยาศาสตร์ของ "ตรีเอกานุภาพ" และ "ควอดริเวียม" "ตรีเอกานุภาพ" รวมไวยากรณ์ (ความสามารถในการอ่านและเขียนในภาษาละติน) วาทศาสตร์ (คารมคมคาย) และวิภาษ (ศิลปะแห่งการให้เหตุผล) ขั้นตอนที่สองของการศึกษา - "ควอดริเวียม" รวมถึงเลขคณิต เรขาคณิต ดาราศาสตร์ และดนตรี เมื่อเข้าใจวิทยาศาสตร์เหล่านี้แล้ว ก็เป็นไปได้ที่จะศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับ "ราชินีแห่งวิทยาศาสตร์" - เทววิทยา
สไลด์ 13
3. "เจ็ดศิลปศาสตร์" ผู้มีการศึกษาคือผู้ที่รู้ความคิดเห็นของเจ้าหน้าที่ในทุกโอกาส การศึกษาประกอบด้วยการท่องจำคำพูดจากเจ้าหน้าที่และถือว่าเหนือสิ่งอื่นใดคือความทรงจำที่ดีและมีความพากเพียร วิทยาศาสตร์ของ "ควอดริเวียม" ได้รับการพัฒนาไม่ดี การบัญชีดำเนินการมาเป็นเวลานานในเลขโรมันและเป็นเรื่องยาก โดยปกติแล้วจะเรียนรู้การบวกและการลบเท่านั้น การคูณ การหาร และเศษส่วนมีให้ไม่กี่คน จากเรขาคณิต พวกเขาแก้ปัญหาในทางปฏิบัติที่ง่ายที่สุดที่จำเป็นสำหรับการก่อสร้าง ดาราศาสตร์ใช้ในการคำนวณวันที่ของวันหยุดของคริสตจักรและระยะเวลาของการทำงานภาคสนาม
สไลด์ 14
4. ศิลปะแห่งหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ ศิลปะของหนังสือที่เขียนด้วยลายมือที่พัฒนาขึ้นในคัมภีร์ของสงฆ์ ในสมัยโบราณ หนังสือส่วนใหญ่มักจะเป็นม้วนกระดาษปาปิรัส ในสมัยจักรวรรดิโรมันตอนปลาย ม้วนกระดาษ parchment ในยุคกลาง ได้รูปลักษณ์ที่ทันสมัยของแผ่นหนังที่พับและมัดไว้ มันแข็งแรงกว่ากระดาษปาปิรัสและสามารถพับและเขียนได้ทั้งสองด้าน หนังสือยุคกลางตอนต้น
สไลด์ 15
4. ศิลปะแห่งหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ ผู้คนจำนวนมากทำงานเกี่ยวกับหนังสือที่เขียนด้วยลายมือเป็นเวลานาน บางคนเขียนข้อความด้วยลายมือคัดลายมือ ตัวพิมพ์ใหญ่อื่น ๆ ตกแต่งอย่างประณีตที่จุดเริ่มต้นของเส้นสีแดง - ชื่อย่อ, จารึกฉากที่งดงาม - ย่อส่วนในนั้น ยังมีคนอื่นทำเครื่องประดับศีรษะและเครื่องประดับ มีหนังสือไม่กี่เล่มและมีราคาแพงมาก กษัตริย์และขุนนางศักดินาผู้สูงศักดิ์มอบหนังสือให้กันในโอกาสอันศักดิ์สิทธิ์: เมื่อสิ้นสุดสัญญา การกำเนิดของบุตร ในงานแต่งงาน
สไลด์ 1
วัฒนธรรมยุโรปยุคกลาง
สไลด์2
คำว่า "ยุคกลาง" ถูกนำมาใช้ครั้งแรกโดยนักมนุษยนิยมชาวอิตาลี ฟลาวิโอ บิอองโด (ค.ศ.1453) ก่อนหน้าเขา คำศัพท์ที่โดดเด่นสำหรับช่วงเวลาตั้งแต่การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกจนถึงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาคือแนวคิดของ "ยุคมืด" ที่ Petrarch นำเสนอ ซึ่งในประวัติศาสตร์สมัยใหม่หมายถึงช่วงเวลาที่แคบลง (ศตวรรษที่ VI-VIII)
สไลด์ 3
ยุคกลางแบ่งตามอัตภาพออกเป็นสามช่วงเวลาหลัก: ยุคกลางตอนต้น (ปลายศตวรรษที่ 5 - กลางศตวรรษที่ 11) สูงหรือคลาสสิกยุคกลาง (กลาง XI - ปลายศตวรรษที่ XIV) ยุคกลางตอนปลายหรือยุคใหม่ตอนต้น (ศตวรรษที่ XIV-XVI)
สไลด์ 4
มหาวิทยาลัย: อาจารย์และนักศึกษา
ในช่วงยุคกลางที่พัฒนาแล้วนักวิทยาศาสตร์และชุมชนการศึกษากลุ่มแรก ๆ ปรากฏตัวในประเทศแถบยุโรป - มหาวิทยาลัย ผู้ก่อตั้งเป็นกษัตริย์จักรพรรดิพระสันตะปาปา
สไลด์ 5
วันที่ก่อตั้งมหาวิทยาลัย
สไลด์ 7
โปรแกรม:
ที่มหาวิทยาลัยที่ระดับล่างระดับเตรียมการคณะวิชาที่เรียกว่า "ศิลปะเสรี" ได้รับการศึกษารวมกันเป็นสองวัฏจักร - เรื่องไม่สำคัญ (ไวยากรณ์ วาทศาสตร์ ตรรกะ) และควอดริเวียม (เลขคณิต เรขาคณิต ดาราศาสตร์ ดนตรี)
สไลด์ 8
คณาจารย์
Thomas Aquinas (1225/26-1274) - นักบวชนักปรัชญา พระเป็นชาวโดมินิกัน ในปี ค.ศ. 1323 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ เรียนที่ปารีส โคโลญจน์ เขาสอนในปารีส โรม เนเปิลส์ ในงานเขียนของเขา เขาเริ่มจากตำแหน่งของความกลมกลืนของศรัทธาและเหตุผล ใช้คำสอนของอริสโตเติลอย่างกว้างขวาง พยายามปรับให้เข้ากับหลักคำสอนของคริสเตียน เขาได้กำหนดวิทยานิพนธ์พื้นฐานหลายประการของหลักคำสอนคาทอลิก รวมทั้งข้อพิสูจน์ห้าข้อเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้า
สไลด์ 9
ปิแอร์ อาเบลาร์
(1079-1142) - นักเทววิทยาชาวฝรั่งเศสปราชญ์กวี เขาสอนที่มหาวิทยาลัยปารีส เขามีส่วนสำคัญในการพัฒนาศาสนศาสตร์ พยายามยืนยันความเชื่อมโยงระหว่างเหตุผล ตรรกะ และความศรัทธา งานของเขาถูกประณามจากสภาคริสตจักร เขาอธิบายเส้นทางชีวิตที่ยากลำบากของเขาใน The History of My Disasters ซึ่งเป็นหนึ่งในอัตชีวประวัติเล่มแรกในวรรณคดียุโรปยุคกลาง
สไลด์ 10
โรเจอร์เบคอน
(1214-1292/94) - นักปรัชญาชาวอังกฤษ นักธรรมชาติวิทยา เขาเรียนและสอนที่อ็อกซ์ฟอร์ด พระสงฆ์เป็นชาวฟรานซิสกัน เขาเรียนเกี่ยวกับทัศนศาสตร์, ดาราศาสตร์, การเล่นแร่แปรธาตุ เขาให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับการวิจัยเชิงทดลอง จากการศึกษาคุณสมบัติของเลนส์ เขาคาดการณ์ถึงการสร้างเครื่องมือเกี่ยวกับการมองเห็น และทำนายการค้นพบทางวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งด้วย
สไลด์ 11
การพัฒนาวรรณกรรม
ยุคกลางของศตวรรษที่ 19 แยกความแตกต่างระหว่างวรรณคดียุคกลางสองประเภทคือ "เรียนรู้" และ "พื้นบ้าน" ชั้นหนึ่งรวมถึงข้อความภาษาละตินและกวีนิพนธ์ของศาล ส่วนงานที่สอง - งานอื่น ๆ ทั้งหมดที่พิจารณาด้วยจิตวิญญาณแห่งแนวโรแมนติกว่าเป็นงานศิลปะดั้งเดิม . ในเวลานี้ความหลากหลายของประเภทเพิ่มขึ้นและมีการวางต้นกำเนิดของวัฒนธรรมประจำชาติ ในประเทศต่าง ๆ มีการรวบรวมและบันทึกวัฏจักรมหากาพย์รวมนิทานพื้นบ้านโบราณ - ตำนานเข้าด้วยกัน
สไลด์ 12
สไตล์โรมัน
นี่เป็นรูปแบบหนึ่งในศิลปะยุโรปตะวันตกของศตวรรษที่ X-XII เขาแสดงออกอย่างเต็มที่ที่สุดในสถาปัตยกรรม สไตล์โรมาเนสก์ สไตล์ศิลปะที่ครอบงำยุโรปตะวันตก (และส่งผลกระทบต่อบางประเทศในยุโรปตะวันออกด้วย) ในศตวรรษที่ X-XII (ในหลาย ๆ ที่ - และในศตวรรษที่สิบสาม) หนึ่งในขั้นตอนที่สำคัญที่สุดในการพัฒนาศิลปะยุโรปยุคกลาง คำว่า "โรมาเนสก์" ถูกนำมาใช้เมื่อต้นศตวรรษที่ 19
สไลด์ 13
กอธิค
ช่วงเวลาในการพัฒนาศิลปะยุคกลางซึ่งครอบคลุมวัฒนธรรมทางวัตถุเกือบทั้งหมดและกำลังพัฒนาในอาณาเขตของตะวันตก กลาง และยุโรปตะวันออกบางส่วนตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 ถึงศตวรรษที่ 15 กอธิคเข้ามาแทนที่สไตล์โรมาเนสก์ค่อยๆแทนที่มัน แม้ว่าคำว่า "สไตล์กอธิค" มักใช้กับโครงสร้างสถาปัตยกรรม แต่กอธิคยังครอบคลุมถึงประติมากรรม ภาพวาด หนังสือขนาดเล็ก เครื่องแต่งกาย เครื่องประดับ ฯลฯ แนวคิดของ "โกธิครัสเซีย" นั้นไม่ถูกต้อง แต่ภายใต้ Nicholas II ได้รับการอนุมัติอย่างเต็มที่ ในจักรวรรดิอังกฤษ ดัชชีแห่งดาร์มสตัดท์ จักรวรรดิรัสเซีย และในรัฐอิสลามหลายแห่ง
สไลด์ 14
วิหาร North Dame ใน Reims
สไลด์ 15
de Santa María de la Sede - มหาวิหารในเมืองเซบียา (อันดาลูเซีย, สเปน)
สไลด์ 16
การเกิดใหม่
คำนี้หมายถึงทิศทางในการพัฒนาวัฒนธรรมยุโรปซึ่งส่วนใหญ่เป็นอิตาลีในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสามถึงสิบหก ในเวลาเดียวกัน มีสามช่วงเวลาที่แตกต่างกัน: ก่อนการฟื้นฟู (Trecento), ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาต้น (Quattrocento), ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสูง ลักษณะเฉพาะของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาคือการดึงดูดอุดมคติในสมัยโบราณของความงาม การปลุกความสนใจในมนุษย์ในฐานะสิ่งมีชีวิตที่สมบูรณ์แบบ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโลกรอบตัวเขา
