ขี่ผ่านหมู่บ้านร้าง เดินป่าในหมู่บ้านร้างสามแห่งใกล้ Tatev (จุดเริ่มต้น) ผ่านหมู่บ้านร้าง

บ้าน / อดีต

ขี่ผ่านหมู่บ้านร้าง มีบ้าน 3 หลังที่เหลืออยู่ในหมู่บ้าน Demlevo ซึ่งหนึ่งในนั้นเป็นที่อยู่อาศัยและได้รับการบำรุงรักษาให้อยู่ในสภาพที่ค่อนข้างดี และบ้านที่สามซึ่งเป็นบ้านห้าหลังขนาดใหญ่ถูกทิ้งร้างและถูกทำลาย นอกจากนี้ ยังพบคอกวัวที่ทรุดโทรมและบ่อที่พังถล่มในหมู่บ้านอีกด้วย สายไฟถูกตัดไม่มีฐานรองรับ (เสา) จากที่ตั้งของพุ่มไม้ผลและต้นไม้ดอกเหลือง สามารถระบุได้ว่ามีบ้านอีกประมาณสิบหลังที่เคยยืนอยู่ข้างผู้รอดชีวิต ในบางสถานที่ คุณสามารถหาอิฐหัก - เตาเผาเก่าและซากฐานราก ใต้ดินใต้ถุนบ้านในบริเวณนี้ไม่ได้ขุดออกมาเพราะน้ำบาดาลไม่ถึงเมตร ดินเป็นดินร่วนปน เก็บกักน้ำไว้ในแต่ละชนเป็นเวลานาน บ้านเรือนจึงหายไปอย่างไร้ร่องรอย ตำแยบนพื้นที่ของสวนผักในอดีตทำให้เห็นได้ชัดเจนว่าบางพื้นที่ถูกใช้เมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา หลังจากปีนต้นฮอกวีดและตำแยที่หนาหนึ่งเมตรครึ่งแล้วกระจายไปตามสถานที่ที่มีราสเบอร์รี่กุหลาบป่าและลูกเกดเรากลับไปที่รถและเดินไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ ไม่ถึงหนึ่งกิโลเมตรต่อมา บ้านที่รอดตายเพียงหลังเดียวของหมู่บ้านโนวิโนก็ปรากฏขึ้นทางด้านขวา โดยอยู่ห่างจากถนนประมาณสามร้อยเมตร ซึ่งที่นี่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดี กว้างขึ้น และมีคูน้ำตามขอบ ไม่มีเส้นทางผ่านคูน้ำและเราไม่พบเส้นทางใด ๆ เราจึงไปที่บ้านตามร่องที่รกอย่างสมบูรณ์ซึ่งแยกออกมาจากถนนทางเหนือของหมู่บ้าน มีบ้าน 40 หลังใน Demlevo และ 21 แห่งใน Novina หมู่บ้านเกือบจะเชื่อมต่อกัน บ้านหลายหลังถูกรื้อถอนอย่างสมบูรณ์และนำไปยังเมืองต่างๆ (มีการกล่าวถึง Noginsk และ Aleksandrov) ซึ่งพวกเขาถูกประกอบขึ้นใหม่ และส่วนที่เหลือซึ่งอยู่ในสภาพที่แย่กว่านั้นก็พังทลายลง สายไฟถูกขโมยไปเมื่อ 2 ปีที่แล้วและไม่ได้รับการบูรณะตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ใกล้ Demlevo เราเลี้ยวไปทางทิศตะวันตกและหลังจากขับไปตามถนนลูกรังเพียง 2 กม. เราก็มาถึงจุดถัดไป - อดีตหมู่บ้าน Svyatkovo Svyatkovo ตั้งอยู่ที่ด้านบนสุดของทางลาดชัน ที่จุดเริ่มต้นของการขึ้นซึ่งมีส่วนหนึ่งของถนนที่อาจยากสำหรับรถยนต์ที่ต้องขับแบบพาร์ทไทม์ในช่วงฤดูใบไม้ผลิและหลังฝนตก ประการแรกนี่คือสะพานขนาดใหญ่ข้ามลำธารในที่ราบลุ่มและประการที่สองเป็นการปีนที่ค่อนข้างสูงชัน ไพรเมอร์ที่นี่เกือบจะเป็นดินเหนียวบริสุทธิ์ นี่ไม่ใช่ปัญหาใหญ่เพราะเป็นไปได้เสมอที่จะออกจากรถก่อนที่จะลงไปที่ลำธารเพื่อเดิน 300-400 เมตรสุดท้ายของทางไปยังอาคารหลักและมองเห็นเพียงแห่งเดียวของ Svyatkov - อาคารโบสถ์ โบสถ์หลักที่มีส่วนแท่นบูชาได้รับการอนุรักษ์ไว้ โรงอาหารและหอระฆังดูเหมือนจะถูกเพิ่มในภายหลัง ถูกรื้อถอนเพื่อทำวัสดุ ซุ้มประตูที่เชื่อมระหว่างทางเดินกลางกับโรงอาหารถูกก่อด้วยอิฐอย่างคร่าวๆ วัดนี้ใช้เป็นโกดังเก็บปุ๋ย ข้างในมีบางอย่างคล้ายกับโดโลไมต์ โดยทั่วไปอาคารอยู่ในสภาพดี นอกจากโบสถ์แล้ว ไม่มีอาคารอื่นใดที่ได้รับการอนุรักษ์ใน Sviatkovo ที่ตั้งของบ้านสามารถกำหนดได้โดยพุ่มไม้ในสวนและเสาไฟฟ้าที่เก็บรักษาไว้ มีหลุมบ่อผุพังเศษก่อสร้าง โดยทั่วไปแล้วความประทับใจคือหมู่บ้านถูกทิ้งร้างเมื่อประมาณ 20 ปีที่แล้ววัชพืชในสวนได้เกิดขึ้นแล้วทำให้เป็นสนามหญ้า ทริปนี้ใช้เวลาไม่ถึงวัน ทำให้ผมนึกถึงเหตุผลของความรกร้าง หมู่บ้านเหล่านี้ไม่เคยประสบกับไฟป่าที่รุนแรง การบุกรุกของผู้ร้ายในตำนาน และภัยพิบัติขนาดใหญ่ที่คล้ายคลึงกัน เห็นได้ชัดว่าเนื่องจากความห่างไกลจากทางหลวงและการไม่มีถนนในทางปฏิบัติใน "ไมล์สุดท้าย" พวกเขาจึงไม่มีผู้อยู่อาศัยในฤดูร้อนธรรมดาเพียงพอและผู้ชื่นชอบถิ่นทุรกันดารและความสันโดษไม่มากนักเลือกสถานที่ใกล้กับแม่น้ำและทะเลสาบ ( แม่น้ำใกล้หมู่บ้านเหล่านี้มีขนาดเล็กมาก ) ชาวบ้านในท้องถิ่นย้ายไปที่ซึ่งมีงานทำ และส่วนที่เหลือก็ปล้นบ้านร้างเมื่อไม่อยู่ ฉันไม่ต้องการกลับไปที่บ้านที่พังยับเยิน มันจะถูกทิ้งร้าง และภายในเวลาไม่กี่ปีก็หายไป ถูกไฟไหม้หรือในเตาของเพื่อนบ้าน

ฉันเสนอให้ทำความคุ้นเคยกับหมู่บ้านที่งดงามที่สุดซึ่งตั้งอยู่ค่อนข้างใกล้กับ Solikamsk ตามเส้นทางของเส้นทาง Cherdyn เก่า (Perm Territory) ควรสังเกตว่าถนนยางมะตอยที่มีอยู่ในปัจจุบันไปยัง Cherdyn และ Krasnovishersk ไม่ได้ตั้งอยู่ตามทางเดินเก่า แต่อยู่ในทิศทางเดียวกันเท่านั้น ในบางสถานที่มันวิ่งขนานไปกับมัน ในบางสถานที่มันข้าม และมันเกิดขึ้นพร้อมกันในส่วนเล็กๆ ที่แยกจากกันเท่านั้น

การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกที่ฉันเสนอให้พิจารณาคือหมู่บ้าน Tatarskaya ซึ่งตั้งอยู่ทางเหนือของ Solikamsk 43 กม.

หมู่บ้าน Tatarskaya ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในปี 1623 จากนั้นก็เป็นหมู่บ้านเล็กๆ ที่ตั้งอยู่บริเวณต้นน้ำของแม่น้ำตาลิตสา มีเพียงสองสนามเท่านั้น แต่ในขณะเดียวกันก็มีโรงสีของตัวเอง

หมู่บ้านได้รับการพัฒนาในศตวรรษที่ 19 เท่านั้นและค่อนข้างเร็ว: ในตอนต้นของศตวรรษมี 4 ครัวเรือนและในปี 2427-2432 มี 17 ครัวเรือนในปี 2452 - 26 ครัวเรือนพร้อมผู้อยู่อาศัย 162 คน Tatarskaya ในสมัยนั้นมีชื่อเสียงในด้านช่างตีเหล็ก: มีโรงตีเหล็ก 4 แห่งและชาวนาในหมู่บ้านใกล้เคียงทั้งหมดใช้บริการของพวกเขา

บ้านเปล่าในหมู่บ้านตาตาร์สกายา

ในวรรณคดีทางโบราณคดี Tatarskaya เป็นที่รู้จักจากการค้นพบสิ่งของโบราณ ขวาน หอก และสิ่งอื่น ๆ มากมาย ที่นี่ในปี พ.ศ. 2492 V.F. Gening ได้รับจานทองแดงจากชาวบ้านในแม่น้ำโวลก้าบัลแกเรียในศตวรรษที่ 13 นอกจากนี้ยังมีข้อความเกี่ยวกับการค้นพบภาชนะทองสัมฤทธิ์โบราณ (เหยือก) ที่มีฝาปิดอีกด้วย

นอกจากนี้ยังมีข้อสันนิษฐานที่น่าสนใจเกี่ยวกับชื่อหมู่บ้านซึ่งตามที่หลายคนบอกไม่ตรงกับความเป็นจริง นักข่าว-นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น A.K. Sokolkov เขียนว่าในระหว่างการจู่โจมที่ Solikamsk กองกำลังของไซบีเรียนคานาเตะได้แวะพัก (ค้างคืน) ที่สถานที่แห่งนี้ จากนั้นพวกเขาก็ไปที่ Moshevo และ Solikamsk ต่อมาเมื่อมีการตั้งถิ่นฐานที่นี่เรียกว่า Tatarsky

ปัจจุบันสถานที่ท่องเที่ยวแห่งเดียวของหมู่บ้านคือโบสถ์ไม้ มีอนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมไม้หลายศตวรรษในภูมิภาค Solikamsk และมีเพียงหนึ่งโบสถ์

ไม่ทราบวันที่สร้างอุโบสถ ส่วนใหญ่หมายถึงศตวรรษที่ 19 มันถูกหุ้มด้วยกระดานแนวตั้งมีรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่มีส่วนหน้าซึ่งอยู่เหนือระดับเสียงเรียกเข้า มันถูกปิดไม่ช้ากว่าทศวรรษที่ 1930 โดมใกล้โบสถ์ถูกทำลายและอยู่ในสภาพที่ค่อนข้างน่าเสียดาย

อย่างไรก็ตาม ด้วยความปรารถนาอย่างแรงกล้า คุณยังคงสามารถปีนหอระฆังและชมหมู่บ้านจากที่สูง ซึ่งเราทำได้ ก่อนที่เราจะมีเวลาขึ้นไปชั้นบน เราได้ยินเสียงร้องโหยหวนของคุณยายในท้องที่ ซึ่งเป็นคนอาศัยเพียงคนเดียวและเป็นคนชราในหมู่บ้าน ด้วยความเศร้าในดวงตาของเธอ เธอบอกเราว่าไม่มีใครเหลืออยู่ในหมู่บ้านเลย มีเพียงเธอเท่านั้นที่อาศัยอยู่ที่นี่ตอนนี้ไม่มีไฟฟ้าและน้ำประปา เธอปกป้องโบสถ์ ใส่ไอคอน และขับไล่แขกที่ไม่ได้รับเชิญที่มาที่นี่เพื่อค้นหาขุมทรัพย์และก่อกวนพื้นเก่า

บนหอระฆังของโบสถ์ (ภาพถ่ายโดย Vladislav Timofeev)

วิวจากหอระฆัง

ผู้อาศัยเพียงคนเดียวในหมู่บ้านตาตาร์สกายา

ถนนสู่หมู่บ้าน Chigirob: ด้านซ้ายเป็นบ้านของผู้อยู่อาศัยเพียงคนเดียวในหมู่บ้าน Tatarskaya ตรงกลาง - ผู้อาศัยในหมู่บ้านและแพะของเธอ

เธอยังบอกเราเกี่ยวกับหมู่บ้าน Chigirob ซึ่งเป็นจุดต่อไปของการเดินทางของเรา: ตอนนี้ส่วนใหญ่อาศัยอยู่โดยคนร่ำรวยจาก Solikamsk ที่สร้างบ้านสมัยใหม่สำหรับตัวเองและมาที่นี่เพื่อพักผ่อนและล่าสัตว์ นอกจากนี้ ในโบสถ์ของหมู่บ้านยังมีตู้เซฟเหล็กขนาดเล็ก ซึ่งหนึ่งในนั้นคืออดีตผู้อาศัยเริ่มรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับหมู่บ้านอย่างระมัดระวัง แล้วเราจะเห็นกับตาเราเอง!

Chigirob ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรเช่นกันในปี 1623 เช่นเดียวกับหมู่บ้าน Tatarskaya จากนั้นก็เป็นหมู่บ้านที่มีระยะ 5 หลา แต่ตัวหมู่บ้านเองก็ปรากฏตัวขึ้นก่อนหน้านี้อย่างชัดเจน ถัดจากนั้นนักโบราณคดีพบซากของการตั้งถิ่นฐานของรัสเซียในศตวรรษที่ 16 สำมะโนปี 1647 เรียก Chigirob ว่าเป็นสุสานนั่นคือในเวลานั้นมีโบสถ์อยู่แล้วและในปี 1909 มีสนามหญ้าแล้ว 43 แห่งพร้อมผู้อยู่อาศัย 274 คน

หมู่บ้านนี้ไม่เคยถือว่าร่ำรวยมาก่อน คนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ด้วยขนมปังที่ซื้อมา Chigirob มีชื่อเสียงในด้านช่างไม้ของเขา ดังนั้นในพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้าน Cherdyn ไอคอนที่เป็นเอกลักษณ์ของศตวรรษที่ 17 จึงถูกเก็บไว้จากกระท่อมชาวนาในหมู่บ้าน บนกระดานสูง 29.5 กว้าง 21.3 และหนา 2.5 ซม. มีไม้กางเขนแปดแฉกแกะสลักและทาสี และภายในวัดก็โดดเด่นด้วยประติมากรรมไม้จำนวนมาก

ชื่อ Chigirob มาจากคำสองคำ: shigir - "hilly", "convex" และ o, yb - "field" นั่นคือ "ทุ่งนา" หรือ "ทุ่งบนเนินเขา"

โบสถ์ศิลาแห่ง Epiphany สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1773 ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในหมู่บ้าน (แทนที่โบสถ์ไม้ในปี ค.ศ. 1628) โบสถ์ประกอบด้วยวัดขนาดใหญ่ แหกคอกห้าด้าน โรงอาหาร และขีดจำกัด หอระฆังตั้งตระหง่านเหนือทางเข้าโบสถ์ แต่ตอนนี้ เหมือนกับหัวของวัด ถูกทำลาย ผนังด้านนอกของวัดตกแต่งด้วยโคโคชนิกขนาดใหญ่ที่มีหน้าต่างรูปครึ่งวงกลมขนาดใหญ่ และบัวของลูกบาศก์นั้นเป็นแถบหยักของอิฐโค้ง

ซากปรักหักพังของโบสถ์ Epiphany ในหมู่บ้าน Chigirob


บนหอระฆังของโบสถ์ในสมัยก่อนมีระฆังโบราณน้ำหนักห้าปอนด์พร้อมจารึกอักษรละตินและวันที่หล่อ - 1642 แต่น่าเสียดายที่มันหายไป

โบสถ์แห่งนี้ปิดให้บริการในช่วงกลางทศวรรษ 1920 ในสมัยโซเวียต โบสถ์แห่งนี้เป็นโกดังเก็บเมล็ดพืช

กล่องสมบัติในโบสถ์พร้อมคำอธิบายประวัติศาสตร์หมู่บ้าน Chigirob



แผนที่-แผนผังหมู่บ้านชิกิรอบตามความทรงจำของชาวบ้าน


รูปถ่ายของผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้าน Chigirob จากสมัยโซเวียต

นอกจากนี้ยังพบสมบัติในบริเวณใกล้เคียงกับชิกิรอบ ดังนั้นในที่สะสมแห่งหนึ่งซึ่งถูกฝังในศตวรรษที่ 12 จึงพบแท่งเงิน Kyiv ที่มีน้ำหนักประมาณ 1.4 กก. เศษของภาชนะที่มีอักษรอารบิกและช่องว่างสำหรับเหรียญกษาปณ์ที่มีตัวอักษรจีน

ที่ทางเข้าหมู่บ้าน Dubrova

ที่ทางเข้าหมู่บ้าน Dubrova คุณมาถูกทางแล้ว!

การกล่าวถึงครั้งแรกในแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรของหมู่บ้าน Dubrova มีอายุย้อนไปถึงปี 1579 เมื่อมี pochinok (การตั้งถิ่นฐานใหม่ขนาดเล็ก) Gar ในปี ค.ศ. 1647 ดูโบรวาถูกระบุว่าเป็นสุสาน (หมู่บ้าน) วัดไม้หลังแรกสร้างขึ้นที่นี่ในปี 1628 ข้อเท็จจริงนี้เป็นที่น่าแปลกใจสำหรับนักวิจัยมานานแล้ว เนื่องจากการสร้างวัดเป็นภาระหนักสำหรับนักบวชในด้านวัตถุ มีความคิดที่ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในขั้นต้นทำสัมปทาน: มีการสร้างวัดขึ้นในใจกลางหมู่บ้านเล็ก ๆ แต่ในขณะเดียวกันนักบวชก็อนุญาตให้คนนอกศาสนาจัดสถานที่สักการะในเขตชานเมือง - ในทุ่ง ห่างจากหมู่บ้านสร้างอุโบสถ นี่คือลักษณะที่ปรากฏของสนาม Balvansky (จากชื่อเทพเจ้านอกรีต - หัวบล็อก)

วันนี้ บนที่ตั้งของหมู่บ้านเก่าบนเนินเขา โบสถ์ Dmitry Solunsky ตั้งตระหง่านอยู่ตามลำพัง มันถูกสร้างขึ้นในปี 1773 (พร้อมกับโบสถ์ในหมู่บ้าน Chigirob) ต้องขอบคุณ Arkhip Ivanovich Selivanov ซึ่งเป็นถิ่นที่อยู่ในหมู่บ้าน Kuznetsov โบสถ์เดเมตริอุสแห่งเทสซาโลนิกาเป็นโบสถ์แห่งเดียวในภาคเหนือของกามเทพที่อุทิศให้กับนักบุญอุปถัมภ์ของนักรบและเจ้าชาย Demetrius of Thessalonica มีส่วนวัดขนาดเล็ก โรงอาหาร และมุขแท่นบูชา เชื่อมต่อกันตามแกนเดียวด้วยช่องเปิดโค้งเดียวและปิดด้วยห้องใต้ดินปิด ในขณะเดียวกัน หอระฆังก็มีความโดดเด่นในด้านความสูง เหนือระดับเสียงที่เพรียวบางและมีเสียงกริ่งระดับสูง มียอดแหลมที่มีโดมขนาดเล็กและไม้กางเขน วัดได้รับการสวมมงกุฎด้วยโดมเดียวที่มีไม้กางเขนเหล็กที่สวยงาม ส่วนปลายเป็นลอนประดับด้วยเครื่องประดับดอกไม้ที่ซับซ้อน ปีที่ผลิตระบุไว้ - 1773

โบสถ์เดเมตริอุสแห่งเทสซาโลนิกาในหมู่บ้านดูโบรวา

เป็นที่น่าสังเกตว่าในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 มีหมู่บ้านเจ็ดแห่งในบริเวณนี้เรียกว่า Dubravy เพื่อแยกความแตกต่าง ชื่อของผู้ตั้งถิ่นฐานคนแรกถูกเพิ่มเข้าไปในชื่อสามัญ: มี Sergievskaya, Vakorina, Lukinskaya, Denisova, Zlygosteva, Fotiyevskaya, Penyakhinskaya Oak forests ป่าโอ๊คตอนเหนือไม่ใช่ป่าทึบ แต่มาจากป่าแอสเพนและต้นเบิร์ช ต่อจากนั้นชื่อสามัญของหมู่บ้านก็เหลือเพียงการตั้งถิ่นฐานหลักของตำบล - สุสาน หมู่บ้าน

ปัจจุบันมีบ้านเรือนที่ได้รับการดูแลอย่างดีค่อนข้างมากในหมู่บ้าน แต่ไม่มีใครอาศัยอยู่ที่นี่อย่างถาวร

บ้านและที่ดินของหมู่บ้าน Dubrova

วิธีไปยังหมู่บ้าน Tatarskaya, Chigirob, Dubrova

โดยรถยนต์ไปตามเส้นทาง Solikamsk จาก Perm หลังจาก Solikamsk ไปทาง Cherdyn และ Krasnovishersk:

Tatarskaya และ Chigirob - ปกของหมู่บ้าน Tatarskaya 40 กม. จาก Solikamsk, Tatarskaya (3 กม.) และ Chigirob (10 กม.) ตามลำดับ Dubrova - ปกไปยัง Kuznetsovo 54 กม. จาก Solikamsk และอีก 5 กม. ไปยัง Dubrov

แหล่งข้อมูลที่ใช้:

เกนนาดี บอร์ดินสกี้. ภูมิภาคโซลิคัมสค์ คู่มือสถานที่ทางประวัติศาสตร์ 2553, - 146 น.

(function(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -261686-3", renderTo: "yandex_rtb_R-A-261686-3", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(นี่ , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

ยังคงพูดคุยเกี่ยวกับทริปฤดูใบไม้ผลิ ฉันต้องการจำการเดินทางไปหมู่บ้านเดียวกันครั้งหนึ่งซึ่งฉันเขียนเกี่ยวกับที่นี่ในบล็อกสองครั้งแล้ว ภาพถ่ายและความทรงจำของปี 2550 ปี 2558 ถูกนำมาใช้และครั้งนี้เกิดขึ้นในฤดูใบไม้ผลิปี 2560

ดึงฉันมาที่นี่และทุกสิ่ง อาจเป็นเพราะบรรพบุรุษของฉันอาศัยอยู่ที่นี่ หรืออาจเป็นเพราะอย่างอื่น ฉันก็เลยตัดสินใจมาที่นี่อีกครั้ง ดูบ้านหรือสิ่งที่หลงเหลืออยู่และซากของหมู่บ้านซึ่งครั้งหนึ่งเคยใหญ่โตและได้รับอาหารอย่างดี

ขับรถเข้าหมู่บ้านผิดฝั่งนิดหน่อย ทีแรกผมอยากขับรถผ่านหมู่บ้านที่พักอาศัย แต่ดันไปเจอทุ่งไถนา ว้าว ถนนเปิดแล้ว! ใช่ และฉันเดินเตร่ไปทั่วอาณาเขตของฟาร์มส่วนรวมที่ถูกทิ้งร้าง ฉันลืมไปว่าด้านใดของอาคารฟาร์มส่วนรวมในอดีตที่ต้องเคลื่อนออกไปทางด้านข้าง

ฉันต้องไปตามเส้นทางเดิม ถนนที่ผู้คนมักใช้มายังหมู่บ้านนี้นำไปสู่ทางสายกลางโดยประมาณ และฉันถูกพาไปตามทางหลวงสายเก่าที่ทอดทิ้งไปยังจุดเริ่มต้น ฉันไม่ได้หันไปทางด้านข้าง แต่รีบตรงไปข้างหน้า ไม่มีใครมาที่นี่เป็นเวลานาน ไม่มีถนนหรือทางวิ่ง มีเพียงพุ่มไม้เล็ก ๆ แต่กิ่งก้านที่ร่วงหล่นจากต้นป็อปลาร์เก่า

แต่ฉันอยู่ในสนามและไม่สนใจอุปสรรคเล็กๆ น้อยๆ บนท้องถนน หยุด! ถนนไหน? เธอไม่ได้อยู่ที่นี่! มีเพียงถนนในหมู่บ้านเดิมที่รกและตามขอบซึ่งเป็นซากบ้านเรือน แต่คุณสามารถเห็นหลุมของบ้านได้ ที่อื่นที่เหลือของมงกุฎ ชาวบ้านรื้อบ้านสำหรับฟืนและวัสดุก่อสร้าง

เมื่อเอาชนะอุปสรรคทั้งหมดแล้ว ฉันก็มาถึงส่วนของหมู่บ้านที่ผู้คนกำลังขับรถอยู่ นี่คือหลักฐานจากถนนลูกรังที่ทอดยาวจากสวนและติดกับถนนหมู่บ้าน

ผู้คนยังคงอาศัยอยู่ในหมู่บ้านนี้ ท่ามกลางความอุดมสมบูรณ์ของบ้านร้าง มีเพียงสามหลังเท่านั้น

ฉันยังขับรถไปตามถนนถัดจากฐานรากของร้านเดิม ซึ่งคุณสามารถเห็นซากเตา ซึ่งได้แก่ อิฐและเปลือกเหล็กกลม มูลนิธินี้โดยวิธีการ ต่อมาในฤดูร้อนฉันท่อง คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ที่นี่และที่นี่

พอกลับถึงบ้านก็หยุดลงจากรถ ในฤดูใบไม้ผลิการเดินในสถานที่ดังกล่าวเป็นสิ่งที่ดีที่สุด ท้ายที่สุด ตำแยซึ่งมีความสูงเท่ากับการเจริญเติบโตของมนุษย์ นอนอยู่บนพื้นอย่างหนาแน่น ถูกหิมะบดขยี้ ซึ่งเพิ่งตกลงมาเมื่อเร็วๆ นี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากหิมะตกในเดือนเมษายน

คุณสามารถเดินไปรอบๆ ลานบ้าน มองดูใต้ซากปรักหักพังของสิ่งก่อสร้างต่างๆ ไปรอบ ๆ โรงอาบน้ำและลงไปที่แม่น้ำ ฉันจำได้ว่านานมากแล้วเมื่อฉันยังเล็กอยู่ ฉันไปแม่น้ำสายนี้กับคุณยาย มีสะพานขนาดเล็กในรูปของท่อนซุงที่มีกระดานตอกและราวจับขนาดเล็กเพื่อไม่ให้ตกพร้อมแอกซึ่งมีถังสองใบแขวนลงไปในน้ำเย็นจัด





แปลกแต่เตาในบ้านยังไม่พังแต่หรี่ตาลงถึงขั้นวิกฤตจนเข้าบ้านได้

เบื่อแม้กระทั่งระเบียงซึ่งเป็นเหมือนปากของสัตว์กินเนื้อ และจากข้างบนหลังคาก็ทรุดตัวลงเหนือกรงและเฉลียง หากคุณไปที่นั่น "ปาก" นี้สามารถปิดได้อย่างแท้จริงกินคนทั้งเป็นและฝังไว้ใต้เศษซาก

(function(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -261686-2", renderTo: "yandex_rtb_R-A-261686-2", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(นี่ , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

หลังจากนั้นฉันก็ไปบ้านร้างอีกหลังหนึ่ง ที่นั่นก็มีการทำลายล้างและความรกร้างว่างเปล่าเช่นกัน ที่นั่นฉันยังพบชั้นวางพร้อมจาน เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันต้องการค้นหาอาหารจากซาร์และยุคโซเวียตตอนต้น ด้วยเหตุนี้ เมื่อฉันเห็นจานหรือแก้วน้ำ ฉันจึงถือมันไว้ในมือแล้วพลิกคว่ำเพื่อดูเครื่องหมายของผู้ทำ แต่คราวนี้ก็ไม่ทำให้ผิดหวังและอาหารกลับกลายเป็นสาย






ฉันขับรถไปอีกด้านหนึ่งของหมู่บ้าน มีถนนอีกสายหนึ่งซึ่งติดกับถนนสายหลักเป็นมุมหนึ่ง มีบ้านหินหลายหลัง บางส่วนถูกทิ้งร้างอย่างสมบูรณ์และบางส่วนยังคงใช้งานอยู่


ที่จุดเริ่มต้นของหมู่บ้านนี้มีถนนอีกสายหนึ่งที่ทอดออกไปนอกหมู่บ้าน แต่การจะออกไปจากที่นี่ได้ ต้องข้ามแม่น้ำสายเล็กๆ ซึ่งหกในสปริงและก็สามารถที่จะเอาชนะปัญหาในรถยนต์นั่งส่วนบุคคลได้

อีกอย่างในหมู่บ้านนี้ยังมีบ้านหลังใหม่ซึ่งถูกสร้างขึ้นโดยคนเลี้ยงผึ้งเพื่อชีวิตและความต้องการการเลี้ยงผึ้ง ห่านเดินอย่างสง่างามทันทีซึ่งแยกหน้ารถอย่างไม่เต็มใจ ยังมีชีวิตในสถานที่นี้


ที่นั่นฉันหันหลังกลับและขับไปในทิศทางตรงกันข้าม พ่อของฉันบอกฉันว่ายายผู้เคร่งศาสนาอาศัยอยู่ที่นี่บนขอบ ฉันวางแผนที่จะหารากฐานนี้และพยายามขุดมัน เพราะตามเรื่องราว มันมีโลหะและพลาสติกจำนวนมาก: ไม้กางเขน, พับ, kiotniks และอื่น ๆ

แต่โอเค ฉันหันหลังกลับและมุ่งหน้าไปในทิศทางตรงกันข้าม ฉันยังดูบ้านร้างหลังหนึ่งซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี เมื่อมองเข้าไปในยุ้งฉาง ฉันเห็นเครื่องใช้ในหมู่บ้านเก่าแก่จำนวนมาก ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำชื่อของบางรายการ! แต่น่าเสียดายที่ทั้งหมดนี้อยู่ในสภาพที่น่าเสียดายอย่างยิ่ง ทุกอย่างเน่าเปื่อย และแมลงก็พยายามอย่างเต็มที่ ไม่มีอะไรสามารถบันทึกได้






มันเริ่มมืดแล้ว เริ่มมืดแล้ว ฉันจึงกลับบ้าน ระหว่างทางกลับบ้าน ขับผ่านทางหลวงไป ฉันสังเกตเห็นกระต่ายตัวหนึ่งวิ่งหนีจากรถด้วยความตกใจ

ครับท่าน. นั่นคือทั้งหมดที่ ฉันกลับถึงบ้านโดยสวัสดิภาพ ทานอาหารเย็นและเข้านอน ต่อมาฉันประมวลผลรูปภาพ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันจึงขี้เกียจเกินกว่าจะเขียนรายงาน

VK.Widgets.Subscribe("vk_subscribe", (), 55813284);
(function(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -261686-5", renderTo: "yandex_rtb_R-A-261686-5", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(นี่ , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

ศิลปินวัย 22 ปี วลาดิมีร์ เชอร์นีเชฟ เดินทางผ่านหมู่บ้านร้างในรัสเซีย และทาสีด้วยสีน้ำบนผนังของบ้านเรือนและยุ้งฉางวัตถุมืดประหลาดที่ดูเหมือนทางเข้า ซุ้มประตู เงา หรือดวงดาว โครงการของเขาเรียกว่า "หมู่บ้านร้าง" ศิลปินจึงวางแผนที่จะออกหนังสือเวียนขนาดเล็ก วลาดิเมียร์บอกกับเดอะวิลเลจถึงสิ่งที่ดึงดูดให้เขาเสียชีวิตในหมู่บ้าน ไม่ว่าชาวบ้านจะเข้าใจศิลปะหรือไม่ และจำเป็นต้องกอบกู้บ้านที่ผู้คนจากไปหรือไม่

แนวคิดของโครงการเกิดขึ้นเมื่อสองหรือสามปีที่แล้ว จากนั้นฉันก็เข้าใจชัดเจนว่าในฐานะศิลปิน ฉันต้องการรูปแบบและกรอบงาน ฉันทำงานสตรีทอาร์ตมาห้าปีแล้ว และในช่วงเวลานี้ฉันทดลองวัสดุ รูปแบบการทำงาน มีส่วนร่วมในโครงการต่างๆ และในที่สุดก็มาถึงรูปแบบการวาดภาพชานเมือง มันเกิดขึ้นได้อย่างไร? ส่วนหนึ่งต้องขอบคุณศิลปินอย่าง Thoreau, Hesse, Mishima และแน่นอน ต้องขอบคุณปฏิกิริยาและการปฏิเสธวัฒนธรรมสตรีทอาร์ตที่เป็นที่นิยมในระดับหนึ่ง กระบวนการวาดภาพบนถนนไม่เคยเป็นเพียงงานอดิเรก ความบันเทิง หรือวิธีการหาเงินสำหรับฉัน เป็นเพียงความจำเป็น ความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามสิ่งที่ฉันเชื่อ

ในระดับที่น้อยกว่า ฉันสนใจในการวิจัยทางมานุษยวิทยา อย่างแรกคืองานศิลปะ มันเป็นสิ่งสำคัญที่ไม่เพียงแต่ต้องสังเกตและแก้ไขช่วงเวลาแห่งการเสื่อมสลายเท่านั้น แต่ยังต้องเปลี่ยนแปลงกระบวนการนี้ด้วย - บางครั้งก็ทำลายระเบียบนี้ บางครั้งเพื่อเสริม แต่บอกตามตรง มันไม่ง่ายสำหรับฉันที่จะเลือกวัตถุสำหรับการทำงาน มีความเป็นไปได้สูงที่จะทำอะไรที่ไม่เหมาะสมอยู่เสมอ ฉันจึงเริ่มวาดก็ต่อเมื่อเข้าใจและรู้สึกชัดเจนมากว่าการทำงานในสิ่งนี้ เป็นไปได้


การเตรียมการเดินทาง

ตามกฎแล้ว ฉันค้นหาข้อมูลบนอินเทอร์เน็ต ในเครือข่ายสังคมออนไลน์ บล็อก และแผนที่ดาวเทียม ฉันป้อนวัตถุบนแผนที่ Google แล้วสร้างเส้นทาง ข้าพเจ้าเชื่อว่าไม่มีสิ่งใดที่ทำให้เข้าใจและสัมผัสถึงจิตวิญญาณของสถานที่ได้ ประวัติของสถานที่นั้นเหมือนกับรูปลักษณ์ภายนอกของบ้านในหมู่บ้านแห่งนี้ ตะไคร่น้ำ, รอยแตก, สีและเฉดสีไม้, ตะปูตอก, แกะสลัก, ร่องรอยความโกลาหลที่ทิ้งไว้โดยหญ้าแห้งบนพื้นผิวไม้ - นี่คือสิ่งที่สื่อถึงประวัติศาสตร์ของสถานที่, พูดภาษาของเวลา หันมาใช้ประวัติศาสตร์เป็นสาขาแห่งความรู้เกี่ยวกับอดีต ข้าพเจ้าจะกล่าวว่าข้าพเจ้าสนใจอินทผลัม นิทานพื้นบ้าน นามสกุล และข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นเป็นอย่างน้อย หรือมากกว่าข้อเท็จจริงของประวัติศาสตร์ - สิ่งที่สำคัญสำหรับฉันคือสิ่งที่ ตอนนี้ฉันสังเกตอย่างละเอียด ประวัติศาสตร์อยู่ในร่องรอยเล็กน้อย

มีสถานที่ดังกล่าวค่อนข้างมาก แน่นอนว่าทุกคนที่เคยเดินทางออกนอกเมือง ไปชนบท ได้เห็นบ้านในหมู่บ้านร้าง มีหมู่บ้านร้างไม่กี่แห่งในภูมิภาค Arkhangelsk, Vologda และ Voronezh ความรู้สึกต่างกันเสมอ Kierkegaard เขียนเกี่ยวกับความกลัวธาตุ ความรู้สึกของความอ่อนแอเป็นแหล่งที่ให้ชีวิต ความรู้สึกดังกล่าวเกิดขึ้นโดยประมาณเมื่อเห็นบ้านในหมู่บ้านร้าง และฉันพูดว่าความกลัว "การให้ชีวิต" ด้วยเหตุผลบางอย่าง เพราะฉันถือว่าความกลัวที่จะเข้าใกล้จุดจบและความตายเป็นโอกาสที่ดีที่จะรู้สึกถึงช่วงเวลาปัจจุบัน นั่นคือชีวิต และถ้าเราคิดว่าความกลัวดังกล่าวทำให้เกิดความสงบเราก็ใกล้เคียงกับประเพณีตะวันออกแล้ว และทั้งหมดนี้ทำให้กระบวนการทำลายบ้านไม้เป็นสัญลักษณ์และคลุมเครือ พูดถึงการรับรู้ ผมสนใจที่จะติดตามว่าทัศนคติของตัวเองที่มีต่อการทำงานในหมู่บ้านเปลี่ยนไปตามกาลเวลา มีสถานที่ต่างๆ ที่ผมกลับมาในช่วงเวลาต่างๆ ของปี ผมมองว่าเกิดอะไรขึ้นกับงาน สีจางไปแค่ไหน ,บ้านได้เหล่ตาขนาดไหน.


หมู่บ้านที่มีชีวิตและความตาย

บางครั้งคุณต้องการทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างและไปที่เมืองที่มีผู้คนและการเคลื่อนไหวเพื่อลืมสถานที่ตายเหล่านี้ สถานการณ์ในหลายหมู่บ้านนั้นยาก มีของที่ไม่น่าพอใจ: คุณเข้ามา และมีความโกลาหล ทุกอย่างถูกทำลาย - ฉันไม่อยู่ในสถานที่ดังกล่าว มีบ้านเรือนถูกไฟไหม้ หายใจตาย แต่บางทีนี่อาจเป็นเรื่องที่น่าสนใจ: การเอาชนะความกลัวความตายเพื่อสร้างผลงาน

ตอนที่ฉันอายุ 18-19 ปี ฉันมีความคิดที่จะย้ายออกจากเมือง สร้างบ้าน เริ่มต้นเศรษฐกิจพอเพียง นี่คือความเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์จากหนังสือเดินทาง เงิน - กระดาษทั้งหมดนี้ ในระดับหนึ่งความปรารถนานี้ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ แต่ในทางกลับกัน ฉันอยากจะทำลายความรู้สึกนี้ เหมือนวัดทองในหนังสือของยูกิโอะ มิชิมะ ไม่ใช่หน้าที่ของฉันที่จะรักษาสถานที่เหล่านี้ หล่อเลี้ยงพวกเขาด้วยจิตวิญญาณของพวกเขา และรื้อฟื้นนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ตรงกันข้าม ฉันดีใจที่ได้เห็นพวกเขาหายไปและรู้สึกถึงคุณค่าของกระบวนการนี้ และแน่นอน ฉันมักจะดึงดูดผู้คนกลับมาเสมอ ฉันไม่ใช่คนทั้งหมด ฉันสามารถทำงานที่ได้รับค่าจ้างในเมืองแล้วไปชนบทเพื่อทำโครงการที่ไม่แสวงหากำไร ใช้เงินของฉันไปกับค่าน้ำมัน นี่คือเสียงกระหึ่มทั้งหมด - ที่จะอยู่ในความแตกต่าง

แน่นอนว่ายังมีหมู่บ้านที่มั่งคั่งและมั่งคั่งอยู่มากมาย แต่แทบจะไม่มีใครโต้แย้งว่าแนวโน้มหลักในการพัฒนาการตั้งถิ่นฐานดังกล่าวคือการเปลี่ยนแปลงไปสู่ซากปรักหักพังที่ทำด้วยไม้ ฉันมักจะพูดคุยกับชาวบ้าน หาพิกัด และพูดคุยเกี่ยวกับหัวข้อต่าง ๆ ที่พวกเขาอาศัยอยู่ พวกเขาทำอะไร พวกเขาส่วนใหญ่ดื่มแน่นอน แต่ก็มีคนที่ใช้ชีวิตอย่างมีสุขภาพดีซึ่งพอใจกับทุกสิ่งและไม่เคยตกลงที่จะย้ายมาอยู่ในเมือง ใช่ อย่างไรก็ตาม และบรรดาผู้ที่ดื่มก็แทบไม่อยากออกจากบ้านด้วย ในชนบทมีความเชื่อมโยงอย่างมากระหว่างบุคคลกับบ้านของเขาเอง มันเกิดขึ้นที่ผู้คนยังคงพยายามรักษาประเพณี แต่แน่นอนว่าทุกสิ่งทุกอย่างถูกลืม

บางครั้งก็อยากเลิกแล้วไปในเมืองที่ผู้คนและการเคลื่อนไหวลืมที่ตายเหล่านี้ไป

ถ้าเราพูดถึงเรื่องตลก บางทีเราต้องจำลุงโทลยาจากภูมิภาคยาโรสลาฟล์ ลุงโทลยาเชิญฉันและเพื่อนช่างภาพ Danila Tkachenko ให้พักค้างคืนที่บ้านของเขา เลี้ยงอาหารเราที่จับหอกสดๆ และดื่มจนอิ่ม ดังนั้นเราจึงต้องส่งเขาเข้านอน ประมาณหนึ่งชั่วโมงต่อมา เมื่อเราหลับไปแล้ว ก็ได้ยินเสียงเครื่องยนต์ ลุง Tolya เริ่ม UAZ (ฉันไม่รู้ว่าเขาไปได้อย่างไร) และเริ่มขับรถไปรอบ ๆ สนามในโคลนชนเข้ากับกระแทกหลังจากนั้นเขาก็หายตัวไปจากสายตา ปรากฎว่าหมูถูกฆ่าในหมู่บ้านใกล้เคียง และมันพังไปกินบาร์บีคิว - นี่คือเสียงของชายชราในเช้าวันรุ่งขึ้น

วัฒนธรรมดั้งเดิมของหมู่บ้านจะสูญสิ้นไปอย่างเห็นได้ชัด นี่เป็นกระบวนการทางธรรมชาติที่เข้าใจได้ง่ายมาก แต่ในทางกลับกัน คุณเข้าใจดีว่าในรัสเซียการกำเนิดของระบบทุนนิยมคือ พูดง่ายๆ ก่อนวัยอันควร และโดยรวมแล้ว คำถามก็เหมาะสมแล้ว: เราไปไกลจากยุคกลางและความคิดแบบเดิมๆ ขนาดนั้นเลยหรือ? แต่นั่นเป็นเรื่องที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง

สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าการฟื้นคืนชีพของหมู่บ้านในระดับโลกเป็นอุดมคติและสูญเสียตำแหน่งอย่างเห็นได้ชัด หากไม่ไร้สาระ โดยส่วนตัวแล้ว ฉันเห็นความงามและความเป็นเอกลักษณ์ของกระบวนการหายตัวไปนี้ โดยปราศจากความเสียใจหรือความขมขื่นปะปน

รูปถ่าย: Derelictvillage.com

สวัสดีอีกครั้งผู้อ่านที่รัก ประการแรก ฉันต้องการแจ้งให้คุณทราบว่าฉันกลับมาจากการลาพักร้อน ซึ่งหมายความว่ารายงานใหม่จะมาเร็ว ๆ นี้ อีกอย่างผมไปลวิฟแล้วจะมีวิวเมืองที่น่าสนใจมากมาย ประการที่สอง เมื่อวานนี้ เรามีการเดินทางที่ยอดเยี่ยมผ่านค่ายผู้บุกเบิกที่ถูกทิ้งร้าง ซึ่งหมายความว่าในภายหลังจะมีรูปถ่ายด้วย แต่นี่คือทั้งหมดในอนาคต แต่สำหรับตอนนี้ฉันเสนอให้กลับไปต้นปี จากนั้นบริษัทของฉันและฉันไปเยี่ยมหมู่บ้านร้างและกึ่งร้างหลายแห่ง เรื่องนี้ขอเสนอรายงานภาพใหม่ เราจะพูดถึงช่วงเวลาที่น่าจดจำที่สุด บ้านร้าง สิ่งที่น่าสนใจ ของใช้ในครัวเรือนในชนบท และสิ่งที่น่าสนใจอื่นๆ โดยวิธีการที่ฉันไม่ค่อยเขียนจากสถานที่ดังกล่าว

ดังนั้น รายงานนี้จึงจัดทำขึ้นสำหรับหมู่บ้านและบ้านในหมู่บ้านสองแห่งในภูมิภาคมอสโก พวกเขาทั้งหมดถูกย้ายออกจากเมืองหลวงแตกต่างกัน แต่มีสิ่งหนึ่งที่รวมพวกเขาไว้ - ไม่ว่าหมู่บ้านจะถูกรื้อถอนอย่างแข็งขันเพื่อการพัฒนามีบ้านที่อยู่อาศัยเหลืออยู่สองสามหลัง หรือในหมู่บ้านที่กระฉับกระเฉงมีบ้านร้างคนหูหนวกที่ไม่ได้มาเยี่ยมเยียนเป็นเวลาร้อยปีหน้าต่างแตกเป็นบางส่วนและไม่มีรั้ว สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นทุกที่ แต่เนื่องจากเมืองหลวงเติบโตอย่างรวดเร็ว หมู่บ้านหลายแห่งที่อยู่ภายในขอบเขตของมอสโกจึงค่อยๆเสื่อมโทรม นอกจากนี้ หมู่บ้านใกล้ทางหลวงยังโชคไม่ดี และในทางกลับกัน หมู่บ้านที่อยู่ห่างไกลจากแหล่งที่อยู่อาศัยมาก ส่วนใหญ่บ้านดังกล่าวว่างเปล่า คนไร้บ้านมักอาศัยอยู่และไม่พบสิ่งที่น่าสนใจ แต่บางครั้งก็เจอสถานที่ที่น่าสนใจทีเดียว คุณยังสงสัยว่ามีของเก่าและค่อนข้างหายาก ของตกแต่งภายใน จานเก่า และอีกมากมายที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างไร ดังนั้นฉันจึงโพสต์รูปภาพผสมกันเพื่อให้มีความน่าสนใจตามสัดส่วน ไม่เช่นนั้นสถานที่บางแห่งจะว่างเปล่าและบางแห่งก็ตรงกันข้าม ไป.

บ้านทั่วไปที่สร้างขึ้นก่อนการปฏิวัติ ข้างในไม่มีใครอยู่ ประตูเปิดกว้าง หน้าต่างแตก เรามาถึงที่นี่ในฤดูหนาวที่หนาวเย็น ไม่น่าสนใจที่สุด แต่ก็ยัง

เราเคลื่อนที่ไปหลายสิบกิโลเมตร เราเข้าไปในบ้านแล้วน่าสนใจมากขึ้น เรามาดื่มชากันไหม? ตรงหัวมุมเราพบหีบเก่า เก้าอี้เวียนนาอยู่ที่โต๊ะ เรายกที่นั่งขึ้น เราพบป้ายก่อนการปฏิวัติ เรื่องเล็ก แต่ดี) มีนาฬิกาหลายเรือนวางอยู่บนโต๊ะ อย่างไรก็ตาม รายงานจะใช้เวลาหลายชั่วโมงเช่นกัน

ต่อไปเป็นบ้านอีกหลัง บนระเบียงเราพบภาพเหมือนของกวีผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งถูกจับอยู่ใต้เคียวอย่างชัดแจ้ง

ในบ้านหลังหนึ่งเราพบเปียโนเก่า โดยบริษัทเดียวกัน โดยวิธีการที่เปียโนโยนโดยประหลาดบางคนออกไปนอกหน้าต่างของโรงเรียนร้าง ขอบคุณพระเจ้าที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่กุญแจติดอยู่แล้ว ที่ด้านบนสุดของเปียโน เราพบชุดโดมิโนของโซเวียต

อีกนาฬิกาหยุดนิ่ง พลาสติกธรรมดาโซเวียต

บางครั้งบ้านเรือนก็พังยับเยิน เช่น หลังคาถล่มหลังจากไฟไหม้ โซฟาดูบ้าไปหน่อย

และนี่คือบ้านที่มีพุชกินบนระเบียง เพดานก็เน่า พื้นก็ตกลงมา ตัวอย่างเช่น ที่นี่ คณะรัฐมนตรีล้มลง

บ้านนกที่มีประสบการณ์ติดกับสวนร้างแห่งหนึ่งที่บ้าน

ในห้องใต้หลังคาคุณมักจะพบสิ่งแปลก ๆ มากมาย ตัวอย่างเช่น ในบ้านหลังนี้ สิ่งของเหล่านี้เป็นของเก่าของชีวิตชาวนา (ล้อหมุน คราด โกย จอบไม้ ตะแกรง ฯลฯ) สมุดโน้ตในยุค 20 และ 30 ตำราเรียนในเวลาเดียวกัน หนังสือพิมพ์ ของประดับตกแต่งคริสต์มาส เครื่องลายคราม จาน ฯลฯ เฟรมนี้ยังคงแสดงวิทยุในสภาพที่แย่มากตั้งแต่ช่วงปี 1940

อาหารทั่วไปในบ้านดังกล่าว เตาเก่า เครื่องทำน้ำอุ่น กระจกสวยแต่ฝุ่นเยอะ และขยะเบ็ดเตล็ด

ตุ๊กตาทารกมักจะดูน่าขนลุกโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

อีกห้องที่น่าสนใจ ที่นี่เราพบจักรเย็บผ้าซิงเกอร์รุ่นก่อนปฏิวัติหรือโต๊ะจากเธอและตัวเธอเอง สภาพทรุดโทรมมาก เวลาและความชื้นมีผลเสีย มีเสื้อผ้าที่เก่าและเน่าเสียมากมายในตู้เสื้อผ้า

ข้าพเจ้าจะชี้ให้เห็นถึงรากฐานของค่าย ตัวอักษรขึ้นสนิม "ZINGER" ที่ด้านหลัง

ทุกบ้านในหมู่บ้านควรมีมุมแดง

ระหว่างทางผ่านอาคารที่พักอาศัย ชาวบ้านมักเจอ)

พบจักรยานขึ้นสนิมที่ระเบียง

แต่ในห้องบนพื้นมีนาฬิกาแปลก ๆ วางอยู่

บ้านในหมู่บ้านห่างจากที่อื่นเล็กน้อย แปลกที่จะพูดน้อย ในห้องหนึ่งเพดานทรุดลง วินาทีที่หายใจแทบไม่ทัน แทบไม่มีรั้ว หน้าต่างพัง และไฟในห้องหนึ่งยังคงทำงานอยู่! ร่องรอยของการทำลายล้างสามารถมองเห็นได้ภายใน

แผ่นพับนี้ตีฉันอย่างแรง เรียนรู้ที่จะเขียนในยุค 20 “ลุกขึ้น ถูกสาปแช่ง โลกทั้งใบแห่งความหิวโหยและทาส!”

ในครัวของบ้านร้าง จดหมายเจออยู่ใต้เท้า มีวิทยุเก่าๆ ติดอยู่บนผนัง

นาฬิกาทั้งหมดแสดงเวลาต่างกัน

ชั้นวางของไม้อย่างดี

ชื่อภาพ. พรมดูเศร้าเป็นพิเศษ รัสเซีย-ทรอยก้า คุณจะไปไหน แล้วจริงๆ ที่ไหน...

พินบอลโซเวียต แปลกๆ ไม่เคยเห็น แม้ว่าฉันจะเห็นจีนยุค 90 มามากแล้ว สภาพแย่มาก

กระท่อมหลังหนึ่งพังยับเยินเกือบหมด

ในบ้านจากกรอบ 18. บุฟเฟ่ต์ในครัว. สมบูรณ์แบบอย่างน่าประหลาดใจ! ราวกับว่าไม่มีใครอยู่ได้สองหรือสามปี แต่ไม่มีใครปีนหรือตี แม้ว่าจานจะเป็นช่วงปลายของโซเวียตและหาได้ยาก แต่ก็ไม่น่าแปลกใจ

โน้ตบุ๊กจากยุค 20, 30 ใกล้เข้ามาในครั้งนี้ ตกแต่งด้วยภาพเหมือนของ Lunacharsky, Lenin, ใบหน้าของชาวนาและผู้บุกเบิก และแน่นอน "ชนชั้นกรรมาชีพของทุกประเทศรวมกัน!"

ในบ้านจาก 1 รูปตรงบันไดหน้าประตูเราพบว่าหีบวิเศษเช่นนี้

ธรรมชาติของเดือนพฤษภาคมเล็กน้อยจากพื้นที่ชนบท =)

และเราพบพินบอลอีกครั้ง สภาพไม่ดีขึ้นมาก

ครัวหนึ่ง. เป็นเรื่องแปลกที่ทุกสิ่งทุกอย่างถูกโยนทิ้งไป แม้จะมีระเบียบที่ชัดเจน แต่จานก็ยังอยู่ใต้ชั้นฝุ่น แต่เพดานด้านหลังก็พังทลายลงแล้ว

บุฟเฟ่ต์ดีก่อนปฏิวัติในห้องเปียโน

คุณภาพของเฟรมไม่ค่อยดีนัก แต่ยังไงผมก็จะโพสต์อยู่ดี เนื้อหาน่าสนใจ. สมุดบันทึกเกี่ยวกับเรขาคณิต 2472

ในกรอบนี้ ฉันต้องการทำรายงานภาพถ่ายของวันนี้ให้เสร็จ

บ้านร้างดังกล่าวสร้างความประทับใจอย่างมากและน่าเศร้า ดูเหมือนว่าส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของเรากำลังจากไป วิถีชีวิตในเมืองใหญ่กำลังเปลี่ยนวิถีชีวิตแบบเก่า นี้เป็นสิ่งที่ดีหรือไม่ดี? จำเป็นต้องมีความก้าวหน้ามากแค่ไหน และเรากำลังดิ้นรนเพื่ออะไร? แต่คำถามเหล่านี้เป็นคำถามเชิงปรัชญา และทุกคนก็มีคำตอบของตัวเอง วันนี้พอคุยได้ จนกว่าจะมีรายงานต่อไป!

© 2022 skudelnica.ru -- ความรัก การทรยศ จิตวิทยา การหย่าร้าง ความรู้สึก การทะเลาะวิวาท