ยุคหินแบ่งออกเป็นส่วนใดบ้าง? ช่วงเวลาหลักของสังคมดึกดำบรรพ์

ยุคหินแห่งมนุษยชาติ

มนุษย์แตกต่างจากสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลกตั้งแต่แรกเริ่มของประวัติศาสตร์เขาสร้างที่อยู่อาศัยเทียมรอบตัวเองอย่างแข็งขันและใช้วิธีการทางเทคนิคต่างๆซึ่งเรียกว่าเครื่องมือของแรงงาน ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาเขาได้รับอาหารสำหรับตัวเอง - ล่าสัตว์ตกปลาและรวบรวมเขาสร้างที่อยู่อาศัยของตัวเองทำเสื้อผ้าและเครื่องใช้ในครัวเรือนสร้างอาคารทางศาสนาและงานศิลปะ

ยุคหินเป็นช่วงเวลาที่เก่าแก่และยาวนานที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติโดยมีการใช้หินเป็นวัสดุแข็งหลักในการผลิตเครื่องมือที่ออกแบบมาเพื่อแก้ปัญหาในการช่วยชีวิตมนุษย์

สำหรับการผลิตเครื่องมือต่าง ๆ และผลิตภัณฑ์ที่จำเป็นอื่น ๆ บุคคลไม่เพียง แต่ใช้หิน แต่เป็นวัสดุที่เป็นของแข็งอื่น ๆ :

• แก้วภูเขาไฟ
• กระดูก,
• ไม้,
• เช่นเดียวกับวัสดุพลาสติกที่มีต้นกำเนิดจากสัตว์และพืช (หนังและหนังสัตว์เส้นใยพืชต่อมา - ผ้า)

ในช่วงสุดท้ายของยุคหินในยุคหินใหม่วัสดุเทียมชนิดแรกที่มนุษย์สร้างขึ้นคือเซรามิกส์ได้แพร่หลาย ความแข็งแกร่งที่โดดเด่นของหินทำให้ผลิตภัณฑ์ถูกเก็บรักษาไว้เป็นเวลาหลายร้อยพันปี ตามกฎแล้วกระดูกไม้และวัสดุอินทรีย์อื่น ๆ จะไม่คงอยู่เป็นเวลานานดังนั้นสำหรับการศึกษายุคที่ห่างไกลโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวลาที่ห่างไกลผลิตภัณฑ์จากหินจึงกลายเป็นเพราะความใหญ่โตและการเก็บรักษาที่ดีซึ่งเป็นแหล่งที่สำคัญที่สุด .

กรอบลำดับเหตุการณ์ของยุคหิน

กรอบลำดับเวลาของยุคหินกว้างมาก - เริ่มขึ้นเมื่อประมาณ 3 ล้านปีก่อน (ช่วงเวลาที่มนุษย์แยกตัวออกจากโลกของสัตว์) และคงอยู่จนถึงการปรากฏตัวของโลหะ (ประมาณ 8-9 พันปีก่อนในตะวันออกโบราณและประมาณ 6-5 พันปีก่อนย้อนกลับไปในยุโรป) ระยะเวลาของการดำรงอยู่ของมนุษย์ซึ่งเรียกว่าดึกดำบรรพ์และโปรโตประวัติศาสตร์มีความสัมพันธ์กับระยะเวลาของ "ประวัติศาสตร์ลายลักษณ์อักษร" เช่นเดียวกับวันที่มีหลายนาทีหรือขนาดของเอเวอเรสต์และลูกเทนนิสความสำเร็จที่สำคัญของมนุษยชาติเช่นนี้ การเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมแห่งแรกและคำสั่งทางเศรษฐกิจบางอย่างและในความเป็นจริงการก่อตัวของมนุษย์เองในฐานะสิ่งมีชีวิตทางชีวสังคมที่พิเศษมากเป็นของยุคหิน

ในวิทยาศาสตร์โบราณคดี ยุคหิน เป็นเรื่องปกติที่จะแบ่งออกเป็นหลายขั้นตอนหลัก:

• ยุคหินโบราณ - ยุคหิน (3 ล้านปีก่อนคริสต์ศักราช - 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช);
• กลาง - (10-9 พัน - 7 พันปีก่อนคริสต์ศักราช);
• ใหม่ - ยุค (6-5,000 - 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช)

การกำหนดระยะเวลาทางโบราณคดีของยุคหินมีความเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในอุตสาหกรรมหิน: แต่ละช่วงเวลามีลักษณะเฉพาะด้วยวิธีการแปลก ๆ ในการแยกขั้นต้นและการแปรรูปหินรองในภายหลังซึ่งส่งผลให้มีการกระจายชุดผลิตภัณฑ์ที่เฉพาะเจาะจงอย่างกว้างขวางและประเภทเฉพาะที่ชัดเจน

ยุคหินสอดคล้องกับช่วงเวลาทางธรณีวิทยาของ Pleistocene (ซึ่งมีชื่อ: Quaternary, Anthropogenic, glacial และวันที่ตั้งแต่ 2.5-2 ล้านปีถึง 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช) และ Holocene (ตั้งแต่ 10,000 ปีก่อนคริสตศักราชจนถึงรวมเวลาของเรา ). สภาพธรรมชาติในช่วงเวลาเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในการก่อตัวและพัฒนาสังคมมนุษย์ที่เก่าแก่ที่สุด

การศึกษายุคหิน

ความสนใจในการรวบรวมและศึกษาโบราณวัตถุสมัยก่อนประวัติศาสตร์โดยเฉพาะผลิตภัณฑ์จากหินมีมาช้านานแล้ว อย่างไรก็ตามแม้ในยุคกลางและแม้แต่ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการกำเนิดของพวกเขามักเกิดจากปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ (ที่เรียกว่าลูกศรฟ้าร้องค้อนขวานเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย) เฉพาะในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เนื่องจากการสะสมของข้อมูลใหม่ที่ได้รับระหว่างงานก่อสร้างที่ขยายตัวอย่างต่อเนื่องและพัฒนาการทางธรณีวิทยาที่เกี่ยวข้องการพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติต่อไปแนวคิดเกี่ยวกับหลักฐานทางวัตถุของการดำรงอยู่ของ "มนุษย์ที่กินมด" ได้รับสถานะของหลักคำสอนทางวิทยาศาสตร์ การมีส่วนร่วมที่สำคัญในการก่อตัวของความคิดทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับยุคหินในฐานะ "วัยเด็กของมนุษยชาติ" คือข้อมูลชาติพันธุ์วิทยาที่หลากหลายโดยมีการใช้ผลการศึกษาวัฒนธรรมของชาวอินเดียในอเมริกาเหนือซึ่งพบบ่อยที่สุดซึ่งเริ่มใน ศตวรรษที่ 18 พร้อมกับการล่าอาณานิคมอย่างกว้างขวางของอเมริกาเหนือและพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ XIX

“ ระบบสามศตวรรษ” โดย K.Yu. Thomsen - I. Ya. Vorso. อย่างไรก็ตามมีเพียงการสร้างคาบวิวัฒนาการในประวัติศาสตร์และมานุษยวิทยา (การกำหนดช่วงเวลาทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของ LG Morgan, สังคมวิทยา I. Bachofen, ศาสนา G.Spencer และ E. Taylor, มานุษยวิทยา C. อนุสาวรีย์ของยุโรปตะวันตก (J. Boucher de Perth, E. Larte, J. Lebbock, I.Keller) นำไปสู่การสร้างยุคหินคาบแรกซึ่งเป็นตัวบ่งชี้ของยุค Paleolithic และ Neolithic ในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 ต้องขอบคุณการค้นพบศิลปะถ้ำยุคหินการค้นพบทางมานุษยวิทยาจำนวนมากเกี่ยวกับยุค Pleistocene โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากการค้นพบซากของมนุษย์ลิงโดย E. Dubois บนเกาะชวานักวิวัฒนาการ ทฤษฎีมีชัยในการทำความเข้าใจกฎหมายพัฒนาการของมนุษย์ในยุคหิน อย่างไรก็ตามการพัฒนาทางโบราณคดีจำเป็นต้องใช้ข้อกำหนดและเกณฑ์ทางโบราณคดีที่เหมาะสมเมื่อสร้างช่วงเวลาของยุคหิน การจำแนกประเภทแรกดังกล่าวนักวิวัฒนาการในสาระสำคัญและปฏิบัติการในแง่โบราณคดีพิเศษได้รับการเสนอโดยนักโบราณคดีชาวฝรั่งเศส G. de Mortilla ซึ่งแยกแยะยุคต้น (ตอนล่าง) และตอนปลาย (ตอนบน) โดยแบ่งออกเป็นสี่ขั้นตอน การกำหนดช่วงเวลานี้แพร่หลายมากและหลังจากการขยายตัวและการต่อเติมโดยยุคหินและยุคหินแบ่งออกเป็นขั้นตอนต่อเนื่องได้รับตำแหน่งที่โดดเด่นในโบราณคดียุคหินเป็นเวลานาน

การกำหนดช่วงเวลาของมอร์ทิลลาขึ้นอยู่กับแนวคิดของลำดับขั้นตอนและระยะเวลาในการพัฒนาวัฒนธรรมทางวัตถุและความสม่ำเสมอของกระบวนการนี้สำหรับมวลมนุษยชาติ การแก้ไขการกำหนดช่วงเวลานี้ย้อนกลับไปในกลางศตวรรษที่ 20

พัฒนาการต่อไปของโบราณคดียุคหินยังเกี่ยวข้องกับแนวโน้มทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญเช่นปัจจัยกำหนดทางภูมิศาสตร์ (อธิบายหลายแง่มุมของการพัฒนาสังคมโดยอิทธิพลของเงื่อนไขทางธรรมชาติและทางภูมิศาสตร์) การแพร่กระจาย (ซึ่งวางไว้พร้อมกับแนวคิดวิวัฒนาการแนวคิด ของการแพร่กระจายทางวัฒนธรรม ได้แก่ การเคลื่อนไหวเชิงพื้นที่ของปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรม) ภายใต้กรอบของคำแนะนำเหล่านี้กาแลคซีของนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงในยุคนั้นทำงาน (LG Morgan, G. Ratzel, E.Reclus, R.Virchow, F.Cossina, A.Grebner ฯลฯ ) ซึ่งมีส่วนสำคัญในการ การกำหนดสมมุติฐานพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ยุคหิน ในศตวรรษที่ XX โรงเรียนใหม่ปรากฏขึ้นโดยสะท้อนให้เห็นนอกเหนือจากที่ระบุไว้ข้างต้นแนวโน้มเชิงชาติพันธุ์วิทยาสังคมวิทยาโครงสร้างนิยมในการศึกษายุคโบราณนี้

ในปัจจุบันการศึกษาสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อการดำรงชีวิตของชุมชนมนุษย์ได้กลายเป็นส่วนสำคัญของการวิจัยทางโบราณคดี สิ่งนี้ค่อนข้างเป็นธรรมชาติโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเราจำได้ว่าตั้งแต่ช่วงเวลาแห่งการปรากฏตัวของมันโบราณคดีดั้งเดิม (ก่อนประวัติศาสตร์) เกิดขึ้นในหมู่ตัวแทนของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ - นักธรณีวิทยานักบรรพชีวินวิทยานักมานุษยวิทยามีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ

ความสำเร็จหลักของโบราณคดียุคหินในศตวรรษที่ XX เป็นการสร้างความคิดที่ชัดเจนว่าแหล่งโบราณคดีต่างๆ (เครื่องมืออาวุธเครื่องประดับ ฯลฯ ) บ่งบอกถึงลักษณะของกลุ่มคนที่แตกต่างกันซึ่งอยู่ในขั้นตอนต่างๆของการพัฒนาสามารถอยู่ร่วมกันได้ สิ่งนี้ปฏิเสธรูปแบบคร่าวๆของวิวัฒนาการซึ่งถือว่ามนุษยชาติทุกคนก้าวขึ้นสู่ขั้นตอนเดียวกันในเวลาเดียวกัน ผลงานของนักโบราณคดีชาวรัสเซียมีบทบาทสำคัญในการกำหนดสมมติฐานใหม่เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของความหลากหลายทางวัฒนธรรมในการพัฒนาของมนุษยชาติ

ในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ XX ในทางโบราณคดีของยุคหินบนฐานทางวิทยาศาสตร์ระหว่างประเทศได้มีการกำหนดทิศทางใหม่ ๆ ขึ้นซึ่งรวมวิธีการวิจัยทางโบราณคดีและบรรพชีวินวิทยาที่ซับซ้อนและซับซ้อนเข้าด้วยกันซึ่งจัดทำแบบจำลองเชิงพื้นที่ที่ซับซ้อนของระบบการจัดการสิ่งแวดล้อมและสังคม โครงสร้างของสังคมโบราณ

ยุคหิน

แบ่งออกเป็นยุค

Paleolithic เป็นระยะที่ยาวที่สุดของยุคหินครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ Upper Pliocene ไปจนถึง Holocene เช่น ช่วงเวลาทางธรณีวิทยาของ Pleistocene (Anthrapogene, glacial หรือ Quaternary) ทั้งหมด ตามเนื้อผ้ายุคหินแบ่งออกเป็น -

1. ต้น, หรือ ต่ำกว่ารวมถึงยุคต่อไปนี้:
   • (ประมาณ 3 ล้าน - 800 พันปีก่อน)
   • สมัยโบราณตอนกลางและตอนปลาย (800,000 - 120-100 พันปีก่อน)
   • (120-100,000 - 40,000 ปีก่อน)
2. ด้านบนหรือ (40,000 - 12,000 ปีที่แล้ว)

อย่างไรก็ตามควรเน้นว่ากรอบลำดับเหตุการณ์ข้างต้นค่อนข้างเป็นไปตามอำเภอใจเนื่องจากหลายประเด็นยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างครบถ้วนเพียงพอ นี่เป็นความจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับขอบเขตระหว่าง Mousterian และ Upper Paleolithic, Upper Paleolithic และ Mesolithic ในกรณีแรกความยากลำบากในการระบุขอบเขตตามลำดับเวลานั้นเกี่ยวข้องกับระยะเวลาของกระบวนการตั้งถิ่นฐานของคนประเภทสมัยใหม่ที่นำวิธีการใหม่ในการแปรรูปวัตถุดิบหินและการอยู่ร่วมกันกับมนุษย์ยุคหินมายาวนาน การระบุขอบเขตที่แน่นอนระหว่างยุคหินและหินยุคหินเป็นเรื่องยากยิ่งขึ้นเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันของสภาพธรรมชาติซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในวัฒนธรรมทางวัตถุเกิดขึ้นอย่างไม่สม่ำเสมอและมีลักษณะที่แตกต่างกันในพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตามในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่มีการใช้ขอบเขตเงื่อนไข - 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช จ. หรือเมื่อ 12 พันปีก่อนซึ่งเป็นที่ยอมรับของนักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่

ยุคของยุคหินใหม่ทั้งหมดมีความแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญทั้งในลักษณะทางมานุษยวิทยาและวิธีการสร้างเครื่องมือหลักและรูปแบบของพวกเขา ตลอดยุคหินมีลักษณะทางกายภาพของมนุษย์ก่อตัวขึ้น ในยุคดึกดำบรรพ์ตอนต้นมีกลุ่มต่างๆของตัวแทนของสกุล Homo ( H. habilis, H. ergaster, H. erectus, H. antesesst, H. Heidelbergensis, H. neardentalensis - ตามรูปแบบดั้งเดิม: Archanthropus, Paleoanthropus และ Neanderthals) ยุคหินตอนบนสอดคล้องกับมนุษย์ยุคใหม่ - โฮโมเซเปียนมนุษย์สมัยใหม่ทั้งหมดเป็นของสายพันธุ์นี้

เครื่องมือ

เครื่องมือ Mousterian - สิ่วและเครื่องขูด พบใกล้เมืองอาเมียงส์ฝรั่งเศส

เนื่องจากความห่างไกลอันยิ่งใหญ่ในกาลเวลาวัสดุจำนวนมากที่ผู้คนใช้โดยเฉพาะอย่างยิ่งวัสดุอินทรีย์จึงไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ดังนั้นดังที่กล่าวมาแล้วเครื่องมือหินจึงเป็นแหล่งที่สำคัญที่สุดแหล่งหนึ่งในการศึกษาวิถีชีวิตของคนสมัยโบราณ จากความหลากหลายของหินบุคคลเลือกหินที่ให้คมตัดที่คมเมื่อแยกออก เนื่องจากการเกิดขึ้นอย่างกว้างขวางในธรรมชาติและคุณสมบัติทางกายภาพโดยธรรมชาติหินเหล็กไฟและหินซิลิซิสอื่น ๆ จึงกลายเป็นวัสดุดังกล่าว

ไม่ว่าเครื่องมือหินโบราณจะมีความซับซ้อนเพียงใดก็ค่อนข้างชัดเจนว่าการคิดเชิงนามธรรมและความสามารถในการดำเนินการตามลำดับที่ซับซ้อนเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการผลิตของพวกเขา กิจกรรมประเภทต่างๆจะถูกบันทึกไว้ในรูปแบบของใบมีดที่ใช้งานได้ในรูปแบบของร่องรอยและทำให้สามารถตัดสินการทำงานของแรงงานที่คนสมัยโบราณทำ

ในการทำสิ่งที่จำเป็นจากหินจำเป็นต้องมีเครื่องมือเสริม:

• เครื่องย่อย,
• ตัวกลาง
• เครื่องคั้น
• รีทัช
• ทั่งซึ่งทำจากกระดูกหินไม้

แหล่งข้อมูลที่สำคัญไม่น้อยไปกว่ากันที่ช่วยให้คุณได้รับข้อมูลที่หลากหลายและสร้างชีวิตใหม่ของชุมชนมนุษย์โบราณขึ้นใหม่คือชั้นวัฒนธรรมของอนุสาวรีย์ซึ่งก่อตัวขึ้นจากชีวิตของผู้คนในสถานที่หนึ่ง รวมถึงซากเตาไฟและอาคารที่อยู่อาศัยร่องรอยของกิจกรรมการใช้แรงงานในรูปแบบของการสะสมของหินแยกและกระดูก ซากกระดูกสัตว์ทำให้สามารถตัดสินกิจกรรมการล่าสัตว์ของมนุษย์ได้

ยุคหินเป็นช่วงเวลาของการก่อตัวของมนุษย์และสังคมในช่วงเวลานี้การก่อตัวทางสังคมครั้งแรกได้ก่อตัวขึ้น - ระบบชุมชนดั้งเดิม เศรษฐกิจที่เหมาะสมเป็นลักษณะของยุคทั้งหมด: ผู้คนหาวิธีการยังชีพโดยการล่าสัตว์และการรวบรวม

ยุคทางธรณีวิทยาและธารน้ำแข็ง

ยุคยุคหินตรงกับการสิ้นสุดของช่วงเวลาทางธรณีวิทยาของ Pliocene และโดยสิ้นเชิงกับช่วงเวลาทางธรณีวิทยาของ Pleistocene ซึ่งเริ่มขึ้นเมื่อประมาณสองล้านปีก่อนและสิ้นสุดลงเมื่อประมาณสหัสวรรษที่ 10 จ. ระยะเริ่มต้นเรียกว่า Eiopleistocene และสิ้นสุดเมื่อประมาณ 800 พันปีที่แล้ว แล้ว Eiopleistocene และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Pleistocene ตอนกลางและตอนปลายนั้นมีลักษณะเป็นชุดของการจับเย็นที่แหลมคมและการพัฒนาของแผ่นน้ำแข็งที่ครอบครองส่วนสำคัญของแผ่นดิน ด้วยเหตุนี้ Pleistocene จึงถูกเรียกว่ายุคน้ำแข็งและชื่ออื่น ๆ ที่มักใช้ในวรรณคดีพิเศษคือ Quaternary หรือ Anthropogenic

ตาราง. ความสัมพันธ์ระหว่างยุคหินและยุค Pleistocene

ตารางแสดงอัตราส่วนของขั้นตอนหลักของการกำหนดระยะเวลาทางโบราณคดีกับขั้นตอนของยุคน้ำแข็งซึ่งมีความแตกต่างของธารน้ำแข็งหลัก 5 ประการ (ตามแบบแผนของเทือกเขาแอลป์ซึ่งนำมาใช้เป็นมาตรฐานสากล) และช่วงเวลาระหว่างพวกเขาซึ่งมักเรียกว่า interglacials ในวรรณคดีมักใช้คำว่า น้ำแข็ง (glaciation) และ interglacial (interglacial). ภายในแต่ละธารน้ำแข็ง (น้ำแข็ง) จะมีช่วงเวลาที่เย็นกว่าเรียกว่าสตาเดียลและช่วงที่อุ่นขึ้น ชื่อของ interglacial (interglacial) ประกอบด้วยชื่อของสองธารน้ำแข็งและระยะเวลาจะถูกกำหนดโดยขอบเขตเวลาตัวอย่างเช่น interglacial Riss-würmมีอายุตั้งแต่ 120 ถึง 80,000 ปีก่อน

ยุคแห่งความเยือกแข็งมีลักษณะเฉพาะด้วยการระบายความร้อนอย่างมีนัยสำคัญและการพัฒนาของน้ำแข็งปกคลุมในพื้นที่ขนาดใหญ่ซึ่งนำไปสู่การอบแห้งอย่างมากของสภาพอากาศการเปลี่ยนแปลงของพืชและสัตว์ต่างๆ ในทางตรงกันข้ามในช่วงยุค interglacial มีความร้อนและความชื้นอย่างมีนัยสำคัญของสภาพอากาศซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สอดคล้องกันในสภาพแวดล้อม มนุษย์โบราณส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับสภาพธรรมชาติที่อยู่รอบตัวเขาดังนั้นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญของพวกเขาจำเป็นต้องมีการปรับตัวค่อนข้างรวดเร็วกล่าวคือ การเปลี่ยนแปลงวิธีการและวิธีการช่วยชีวิตที่ยืดหยุ่น

ในช่วงเริ่มต้นของ Pleistocene แม้จะเริ่มเย็นลงทั่วโลก แต่สภาพอากาศที่ค่อนข้างอบอุ่นก็ยังคงอยู่ - ไม่เพียง แต่ในแอฟริกาและแถบเส้นศูนย์สูตรเท่านั้น แต่ยังอยู่ในพื้นที่ทางตอนใต้และตอนกลางของยุโรปไซบีเรียและตะวันออกไกล เติบโตขึ้น ป่าเหล่านี้เป็นที่อาศัยของสัตว์ที่ชอบความร้อนเช่นฮิปโปโปเตมัสช้างใต้แรดและเสือเขี้ยวดาบ (มะไห่รอด)

Günzถูกแยกออกจากอัลมอนด์ซึ่งเป็นธารน้ำแข็งที่ร้ายแรงมากครั้งแรกในยุโรปโดยมีการเชื่อมระหว่างกันขนาดใหญ่ซึ่งค่อนข้างอบอุ่น น้ำแข็งของธารน้ำแข็งมินเดเลียนมาถึงเทือกเขาทางตอนใต้ของเยอรมนีและในรัสเซียถึงตอนบนของ Oka และตอนกลางของแม่น้ำโวลก้า ในดินแดนของรัสเซียธารน้ำแข็งนี้เรียกว่า Oka มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในองค์ประกอบของสัตว์โลก: สายพันธุ์ที่ชอบความร้อนเริ่มตายไปและในพื้นที่ที่อยู่ใกล้กับธารน้ำแข็งสัตว์ที่ชอบความเย็นก็ปรากฏตัวขึ้น - วัวมัสค์และกวางเรนเดียร์

ตามมาด้วยยุค interglacial อันอบอุ่น - Mindelris interglacial ซึ่งนำหน้าธารน้ำแข็ง Riss (Dnieper for Russia) ซึ่งเป็นค่าสูงสุด ในดินแดนของรัสเซียยุโรปน้ำแข็งของธารน้ำแข็ง Dnieper แบ่งออกเป็นสองภาษามาถึงบริเวณแก่ง Dnieper และประมาณถึงพื้นที่ของคลอง Volga-Don ที่ทันสมัย สภาพอากาศเริ่มหนาวเย็นลงอย่างมากสัตว์ที่ชอบความหนาวเย็นได้แพร่กระจาย:

• แมมมอ ธ
• แรดขน
• ม้าป่า,
• วัวกระทิง
• ทัวร์

นักล่าในถ้ำ:

• หมีถ้ำ
• สิงโตถ้ำ
• หมาในถ้ำ

ในภูมิภาคน้ำแข็งอาศัยอยู่

• กวางเรนเดียร์
• มัสกี้มัสค์วัว
• สุนัขจิ้งจอกอาร์กติก

Riess-Wurm interglacial ซึ่งเป็นช่วงเวลาของสภาพอากาศที่เอื้ออำนวยมาก - ถูกแทนที่ด้วยธารน้ำแข็งขนาดใหญ่สุดท้ายของยุโรป - Wurm หรือ Valdai

สุดท้าย - ธารน้ำแข็ง Wyrm (Valdai) (80-12 พันปีก่อน) สั้นกว่ารุ่นก่อนหน้า แต่รุนแรงกว่ามาก แม้ว่าน้ำแข็งจะปกคลุมพื้นที่ที่เล็กกว่ามาก แต่ก็สามารถจับภาพ Valdai Upland ในยุโรปตะวันออกได้ แต่อากาศก็แห้งและหนาวกว่ามาก คุณลักษณะของสัตว์ในยุคWürmคือการผสมกันในดินแดนเดียวกันของสัตว์ที่มีลักษณะเฉพาะในช่วงเวลาของเราสำหรับเขตภูมิทัศน์ที่แตกต่างกัน แมมมอ ธ แรดขนวัวมัสค์มีอยู่ควบคู่ไปกับวัวกระทิงกวางแดงม้าไซกะ ในบรรดาสัตว์นักล่ามีถ้ำและหมีสีน้ำตาลสิงโตหมาป่าจิ้งจอกขั้วโลกและหมาป่า ปรากฏการณ์นี้สามารถอธิบายได้ด้วยความจริงที่ว่าขอบเขตของเขตภูมิทัศน์เมื่อเปรียบเทียบกับพื้นที่สมัยใหม่ถูกย้ายไปทางทิศใต้อย่างมาก

ในตอนท้ายของยุคน้ำแข็งการพัฒนาวัฒนธรรมของคนโบราณถึงระดับที่อนุญาตให้พวกเขาปรับตัวเข้ากับสภาพการดำรงอยู่ใหม่ที่รุนแรงกว่ามาก การศึกษาทางธรณีวิทยาและโบราณคดีเมื่อเร็ว ๆ นี้แสดงให้เห็นว่าขั้นตอนแรกของการพัฒนามนุษย์ของพื้นที่ราบสุนัขจิ้งจอกอาร์กติกถ้ำหมีในส่วนยุโรปของรัสเซียเป็นช่วงที่หนาวเย็นของ Pleistocene ตอนปลาย ธรรมชาติของการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ในดินแดนของยูเรเซียตอนเหนือไม่ได้ถูกกำหนดโดยสภาพภูมิอากาศมากนักเช่นเดียวกับลักษณะของภูมิประเทศ ส่วนใหญ่นักล่ายุคหินตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่เปิดโล่งของทุ่งทุนดรา - สเตปป์ในเขตดินแห้งแล้งและในทุ่งหญ้าสเตปป์ป่าทางตอนใต้ - นอกมัน แม้ในช่วงเย็นสูงสุด (28-20 พันปีก่อน) ผู้คนก็ยังไม่ละทิ้งถิ่นที่อยู่ดั้งเดิม การต่อสู้กับธรรมชาติอันโหดร้ายของยุคน้ำแข็งมีอิทธิพลอย่างมากต่อพัฒนาการทางวัฒนธรรมของมนุษย์ยุคหิน

การหยุดปรากฏการณ์น้ำแข็งครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นใน X-IX พันปีก่อนคริสต์ศักราช ด้วยการล่าถอยของธารน้ำแข็งยุค Pleistocene สิ้นสุดลงตามด้วย Holocene ซึ่งเป็นช่วงเวลาทางธรณีวิทยาสมัยใหม่ นอกเหนือจากการล่าถอยของธารน้ำแข็งไปจนถึงพรมแดนทางตอนเหนือสุดของยูเรเซียสภาพธรรมชาติของยุคสมัยใหม่ก็เริ่มก่อตัวขึ้น

ยุคหินเป็นช่วงเวลาทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ในการพัฒนาของมนุษย์เมื่อเครื่องมือหลักในการใช้แรงงานส่วนใหญ่ทำจากหินไม้และกระดูก ในระยะต่อมาของยุคหินการแปรรูปดินซึ่งทำอาหารแพร่กระจาย โดยพื้นฐานแล้วยุคหินเกิดขึ้นพร้อมกับยุคของสังคมดึกดำบรรพ์โดยเริ่มตั้งแต่ช่วงเวลาของการแยกมนุษย์ออกจากรัฐสัตว์ (ประมาณ 2 ล้านปีก่อน) และสิ้นสุดลงด้วยยุคของการแพร่กระจายของโลหะ (ประมาณ 8 พันปีก่อนในช่วง ใกล้และตะวันออกกลางและประมาณ 6-7 พันปีมาแล้วในยุโรป). ในยุคเปลี่ยนผ่าน - ยุคหิน - ยุคหินถูกแทนที่ด้วยยุคสำริด แต่ในบรรดาชาวพื้นเมืองของออสเตรเลียยังคงมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 20 ผู้คนในยุคหินมีส่วนร่วมในการรวบรวมการล่าสัตว์การตกปลา ในช่วงปลายยุคมีการทำฟาร์มจอบและการเพาะพันธุ์วัว

ขวานหินของวัฒนธรรม Abashev

ยุคหิน

ยุคหินแบ่งออกเป็นยุคต้น (ต่ำกว่า 35,000 ปีก่อน) และตอนปลาย (สูงถึง 10,000 ปีก่อน) ในยุคดึกดำบรรพ์ตอนต้นวัฒนธรรมทางโบราณคดีมีความโดดเด่น: วัฒนธรรม Dochelle, วัฒนธรรม Chelle, วัฒนธรรม Acheulean, วัฒนธรรม Mousterian บางครั้งยุค Mousterian (100-35 พันปีก่อน) มีความโดดเด่นในช่วงเวลาพิเศษ - ยุคกลาง เครื่องมือหิน Dochelle เป็นก้อนกรวดบิ่นที่ปลายด้านหนึ่งและมีเกล็ดบิ่นออกจากก้อนกรวดดังกล่าว เครื่องมือของยุค Shellian และ Acheulean เป็นเครื่องสับด้วยมือซึ่งเป็นชิ้นส่วนของหินที่บิ่นจากพื้นผิวทั้งสองด้านหนาขึ้นที่ปลายด้านหนึ่งและลับคมที่อีกด้านหนึ่งเครื่องมือสับหยาบ (เครื่องสับและเครื่องสับ) ซึ่งมีโครงร่างปกติน้อยกว่าเครื่องสับเช่นเดียวกับรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า เครื่องมือรูปขวาน (jibs) และสะเก็ดขนาดใหญ่ เครื่องมือเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นโดยคนซึ่งอยู่ในประเภท archantropic (Pithecanthropus, Sinanthropus, Heidelberg man) และอาจเป็น Homo habilis (prezinjanthropus) แบบดั้งเดิม Archanthropus อาศัยอยู่ในสภาพอากาศอบอุ่นส่วนใหญ่อยู่ในแอฟริกายุโรปตอนใต้และเอเชีย อนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุดที่เชื่อถือได้ในยุคหินในดินแดนของยุโรปตะวันออกเป็นของยุค Acheulean ซึ่งย้อนกลับไปในยุคก่อนธารน้ำแข็งริสส์ (Dnieper) พบในภูมิภาค Azov และ Transnistria พวกเขามีเกล็ด, เครื่องสับมือ, เครื่องสับ (เครื่องมือสับหยาบ) ในเทือกเขาคอเคซัสซากของค่ายล่าสัตว์ในยุค Acheulean ถูกพบในถ้ำ Kudaro ถ้ำ Tsonskaya ถ้ำ Azykh
ในสมัย \u200b\u200bMousterian เกล็ดหินจะบางลงแยกออกจากแกนรูปแผ่นดิสก์หรือรูปเต่าที่เตรียมไว้เป็นพิเศษ - แกน (เรียกว่าเทคนิค Levallois) สะเก็ดถูกเปลี่ยนเป็นเครื่องขูดด้านข้างจุดมีดดอกสว่าน ในเวลาเดียวกันกระดูกเริ่มถูกใช้เป็นเครื่องมือในการทำงานการใช้ไฟก็เริ่มขึ้น เนื่องจากความหนาวเย็นที่เริ่มขึ้นผู้คนจึงเริ่มตั้งถิ่นฐานในถ้ำ การฝังศพเป็นพยานถึงการกำเนิดของความเชื่อทางศาสนา ผู้คนในยุค Mousterian อยู่ในกลุ่ม Paleoanthropes (Neanderthals) มีการค้นพบศพของมนุษย์ยุคหินในถ้ำ Kiik-Koba ในแหลมไครเมียและในถ้ำ Teshik-Tash ในเอเชียกลาง ในยุโรปผู้คนที่ไม่ได้มาตรฐานอาศัยอยู่ในสภาพภูมิอากาศของจุดเริ่มต้นของธารน้ำแข็ง Wurm เป็นสัตว์ร่วมสมัยของแมมมอ ธ แรดขนหมีถ้ำ สำหรับยุคดึกดำบรรพ์ตอนต้นความแตกต่างของวัฒนธรรมในท้องถิ่นได้ถูกกำหนดขึ้นโดยพิจารณาจากลักษณะของเครื่องมือที่ทำขึ้น มีการค้นพบซากของที่อยู่อาศัยระยะยาว Mousterian ที่ไซต์ Molodov บน Dniester
ในช่วงปลายยุคพาลีโอลิธิกได้มีการก่อตั้งบุคคลที่มีลักษณะทางกายภาพสมัยใหม่ (นีโอแอนโทรพัส, โฮโมเซเปียนส์ - โคร - แม็กนอนส์) มีการค้นพบศพของนีโอแอนโธรปในถ้ำสตาโรเซลีในแหลมไครเมีย ผู้คนยุคดึกดำบรรพ์ตั้งรกรากในไซบีเรียอเมริกาออสเตรเลีย เทคนิคยุคดึกดำบรรพ์มีลักษณะเป็นแกนปริซึมซึ่งทำให้ใบมีดยาวแตกออกกลายเป็นเครื่องขูดปลายจุดเคล็ดลับฟันหน้าและรอยเจาะ Awls เข็มที่มีตาหัวไหล่และที่เลือกทำจากกระดูกเขาของงาแมมมอ ธ ผู้คนเริ่มย้ายไปใช้ชีวิตพร้อมกับการใช้ถ้ำพวกเขาเริ่มสร้างที่อยู่อาศัยระยะยาว - ที่อยู่อาศัยและโครงสร้างพื้นดินทั้งชุมชนขนาดใหญ่ที่มีเตาไฟหลายเตาและขนาดเล็ก (Gagarino, Kostenki, Pushkari, Buret, Malta, Dolni Vestonice, Penssevan) ในการก่อสร้างที่อยู่อาศัยมีการใช้กะโหลกกระดูกขนาดใหญ่และงาของแมมมอ ธ เขากวางไม้หนัง ที่อยู่อาศัยก่อให้เกิดการตั้งถิ่นฐาน เศรษฐกิจการล่าสัตว์พัฒนาขึ้นศิลปะวิจิตรลักษณะของความสมจริงไร้เดียงสาปรากฏขึ้น: ภาพประติมากรรมของสัตว์และผู้หญิงเปลือยจากงาแมมมอ ธ หินดินเหนียว (Kostenki, Avdeevskaya site, Gagarino, Dolni-Vestonice, Willendorf, Brassanpui), ภาพสัตว์สลัก บนกระดูกและหินและปลาสลักและทาสีเครื่องประดับรูปทรงเรขาคณิตแบบธรรมดา - ซิกแซก, รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน, คดเคี้ยว, เส้นหยัก (เว็บไซต์ Mezinskaya, Predmosti), แกะสลักและวาดภาพขาวดำและรูปหลายเหลี่ยมของสัตว์บางครั้งคนและสัญญาณธรรมดาบนผนังและเพดาน ของถ้ำ (Altamira, Lasko) ศิลปะยุคหินมีส่วนเกี่ยวข้องกับลัทธิสตรีในยุคมารดาด้วยการล่าสัตว์เวทมนตร์และโทเทม นักโบราณคดีระบุการฝังศพประเภทต่างๆ: ยับยู่ยี่นั่งทาสีด้วยของที่ฝังศพ ในช่วงปลายยุคดึกดำบรรพ์ภูมิภาคทางวัฒนธรรมหลายแห่งมีความโดดเด่นเช่นเดียวกับวัฒนธรรมที่เป็นเศษส่วนจำนวนมาก: ในยุโรปตะวันตก - วัฒนธรรม Perigorian, Aurignacian, Solutrean และ Madeleine ในยุโรปกลาง - วัฒนธรรม Selet วัฒนธรรมของหัวลูกศรรูปใบไม้ ในยุโรปตะวันออก - Dniester กลาง, Gorodtsov, Kostenko-Avdeev, วัฒนธรรม Mezin; ในตะวันออกกลาง - Antel, Emirian, Natufian วัฒนธรรม; ในแอฟริกา - วัฒนธรรม Sango วัฒนธรรม Sebilic การตั้งถิ่นฐานในยุคดึกดำบรรพ์ที่สำคัญที่สุดในเอเชียกลางคือไซต์ซามาร์คานด์
ในดินแดนของที่ราบยุโรปตะวันออกมีการติดตามขั้นตอนต่อเนื่องของการพัฒนาของวัฒนธรรมยุคดึกดำบรรพ์: Kostenkovsko-Sungir, Kostenkovsko-Avdeev, Mezinsky มีการขุดพบการตั้งถิ่นฐานของยุคดึกดำบรรพ์หลายชั้นบน Dniester (Babin, Voronovitsa, Molodova) อีกพื้นที่หนึ่งของการตั้งถิ่นฐานในยุคดึกดำบรรพ์ที่มีซากของที่อยู่อาศัยประเภทต่าง ๆ และตัวอย่างงานศิลปะคือแอ่ง Desna และ Sudost (Mezin, Pushkari, Eliseevichi, Yudinovo); พื้นที่ที่สามคือหมู่บ้าน Kostenki และ Borshevo บนดอนซึ่งมีการค้นพบไซต์ยุคหินเก่ากว่ายี่สิบแห่งรวมถึงพื้นที่หลายชั้นด้วยซากที่อยู่อาศัยผลงานศิลปะจำนวนมากและการฝังศพเพียงครั้งเดียว สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยไซต์ Sungir บน Klyazma ซึ่งพบศพหลายแห่ง อนุสาวรีย์ยุคหินเหนือสุดของโลก ได้แก่ ถ้ำหมีและที่ตั้ง Byzovaya บนแม่น้ำ Pechora ใน Komi ถ้ำคาโปวาทางตอนใต้ของเทือกเขาอูราลมีภาพวาดของแมมมอ ธ บนผนัง ในไซบีเรียในช่วงปลายยุคดึกดำบรรพ์วัฒนธรรมมอลตา, Afontovskaya ถูกแทนที่อย่างต่อเนื่องไซต์ยุคดึกดำบรรพ์ถูกค้นพบบน Yenisei (Afontova Gora, Kokorevo) ในแอ่งแองการาและเบลายา (มอลตาบูเรต) ในทรานส์ไบคาเลียใน อัลไต. ไซต์ยุคดึกดำบรรพ์เป็นที่รู้จักในแอ่ง Lena, Aldan และ Kamchatka

Mesolithic และ Neolithic

การเปลี่ยนแปลงจากยุคปลายยุคหินเป็นยุคหินเกิดขึ้นพร้อมกับการสิ้นสุดของยุคน้ำแข็งและการก่อตัวของสภาพภูมิอากาศสมัยใหม่ จากข้อมูลของเรดิโอคาร์บอนพบว่ายุคหินในตะวันออกกลางคือ 12-9 พันปีก่อนสำหรับยุโรป 10-7 พันปีก่อน ในพื้นที่ทางตอนเหนือของทวีปยุโรปยุคหินมีอายุจนถึง 6-5 พันปีมาแล้ว Mesolithic รวมถึงวัฒนธรรม Azilian, วัฒนธรรม Tardenois, วัฒนธรรม Maglemose, วัฒนธรรม Ertbelle และวัฒนธรรม Hoa Binh เทคนิค Mesolithic มีลักษณะการใช้ microliths - ชิ้นส่วนหินขนาดเล็กของโครงร่างทางเรขาคณิตในรูปแบบของสี่เหลี่ยมคางหมูส่วนสามเหลี่ยม ไมโครลิ ธ ถูกใช้เป็นเม็ดมีดในโครงไม้และกระดูก นอกจากนี้ยังใช้เครื่องมือสับแบบตอก: ขวาน adzes ปิ๊ก ในยุคเมโสลิธิกคันธนูและลูกศรกระจายออกไปและสุนัขก็กลายเป็นเพื่อนคู่ใจของมนุษย์
การเปลี่ยนจากการจัดสรรผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปจากธรรมชาติ (การล่าสัตว์การจับปลาการรวบรวม) ไปสู่การเกษตรและการเพาะพันธุ์โคเกิดขึ้นในยุคหินใหม่ การปฏิวัติในเศรษฐกิจยุคดึกดำบรรพ์นี้เรียกว่าการปฏิวัติยุคหินใหม่แม้ว่าการจัดสรรในกิจกรรมทางเศรษฐกิจของผู้คนยังคงยึดครองสถานที่ขนาดใหญ่ องค์ประกอบหลักของวัฒนธรรมยุคหินใหม่คือเครื่องปั้นดินเผา (เซรามิกส์) ที่ปั้นโดยไม่ต้องใช้ล้อพอตเตอร์ ขวานหินค้อน adzes สิ่วจอบในการผลิตที่ใช้เลื่อยเจียรเจาะ มีดสั้นหินมีดหัวลูกศรและหัวหอกเคียวทำโดยการรีทัช ไมโครลิตร; ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากกระดูกและแตร (ตะขอตกปลาฉมวกปลายจอบสิ่ว) และไม้ (พายเรือแคนูพายสกีเลื่อนที่จับ) การประชุมเชิงปฏิบัติการของฟลินท์ปรากฏขึ้นและในตอนท้ายของยุคหินใหม่ - เหมืองสำหรับการสกัดหินเหล็กไฟและในเรื่องนี้การแลกเปลี่ยนระหว่างชนเผ่า การปั่นด้ายและการทอผ้าเกิดขึ้นในยุคหินใหม่ ศิลปะยุคหินใหม่โดดเด่นด้วยเครื่องประดับที่หดหู่และทาสีหลากหลายบนเซรามิกดินกระดูกรูปแกะสลักหินของคนและสัตว์ภาพวาดที่เป็นอนุสรณ์ภาพแกะสลักและกลวงออกจากภาพหิน - ภาพเขียน, รูปหิน พิธีศพมีความซับซ้อนมากขึ้น การพัฒนาที่ไม่สม่ำเสมอของวัฒนธรรมและความเป็นเอกลักษณ์ของท้องถิ่นทวีความรุนแรงขึ้น
การเกษตรและการเพาะพันธุ์โคที่เก่าแก่ที่สุดเกิดขึ้นในตะวันออกกลาง โดย 7-6 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช รวมถึงการตั้งถิ่นฐานทางการเกษตรอยู่ประจำที่เมืองเยรีโคในจอร์แดนจาร์โมทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมีย Chatal Huyuk ในเอเชียไมเนอร์ ใน 6-5 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. ในเมโสโปเตเมียการพัฒนาวัฒนธรรมเกษตรกรรมยุคหินใหม่ด้วยบ้านอะโดบีการทาสีเซรามิกและรูปแกะสลักหญิงได้แพร่หลาย ในสหัสวรรษที่ 5-4 ก่อนคริสต์ศักราช การเกษตรแพร่หลายในอียิปต์ การตั้งถิ่นฐานทางการเกษตรของ Shulaveri, Odishi และ Kistrik เป็นที่รู้จักกันใน Transcaucasia การตั้งถิ่นฐานของประเภท Dzheitun ทางตอนใต้ของเติร์กเมนิสถานนั้นคล้ายคลึงกับการตั้งถิ่นฐานของชาวนายุคหินใหม่ในพื้นที่สูงของอิหร่าน โดยทั่วไปในยุคหินใหม่ชนเผ่าของนักล่าและผู้รวบรวม (วัฒนธรรม Kelteminar) มีชัยในเอเชียกลาง
ภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมของตะวันออกกลางยุคหินใหม่ได้รับการพัฒนาในยุโรปซึ่งส่วนใหญ่เกษตรกรรมและการเพาะพันธุ์วัวแพร่กระจาย ในดินแดนบริเตนใหญ่และฝรั่งเศสในยุคหินใหม่และยุคสำริดตอนต้นมีชนเผ่าชาวนาและคนเลี้ยงสัตว์อาศัยอยู่ซึ่งสร้างโครงสร้างหินขนาดใหญ่ เกษตรกรและผู้อภิบาลแห่งภูมิภาคอัลไพน์มีลักษณะโครงสร้างเสาเข็ม ในยุโรปกลางในยุคหินใหม่วัฒนธรรมดานูบเกษตรกรรมที่มีเซรามิกประดับด้วยริบบิ้นเป็นรูปเป็นร่าง ในสแกนดิเนเวียจนถึงสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช จ. ชนเผ่าของนักล่ายุคใหม่และชาวประมงอาศัยอยู่
ยุคหินใหม่ทางการเกษตรของยุโรปตะวันออกรวมถึงอนุสาวรีย์ของวัฒนธรรมแมลงในยูเครนฝั่งขวา (5-3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) วัฒนธรรมของนักล่ายุคใหม่และชาวประมงในช่วงสหัสวรรษที่ 3-5 ระบุ Priazovye ใน North Caucasus ในแถบป่าจากทะเลบอลติกไปจนถึงมหาสมุทรแปซิฟิกพวกมันแพร่กระจายตั้งแต่ 4 ถึง 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช เซรามิกที่ตกแต่งด้วยหวีลักยิ้มและรูปแบบหวีทิ่มแทงเป็นลักษณะเฉพาะของภูมิภาคโวลก้าตอนบน Volga-Oka interfluve ชายฝั่งของทะเลสาบ Ladoga ทะเลสาบ Onega ทะเลสีขาวซึ่งมีการแกะสลักหินและ petroglyphs ที่เกี่ยวข้องกับยุคหินใหม่ พบ. ในเขตป่าบริภาษของยุโรปตะวันออกในภูมิภาค Kama ในไซบีเรียเซรามิกที่มีรูปแบบหวีทิ่มแทงและหวีเป็นที่แพร่หลายในหมู่ชนเผ่ายุคหินใหม่ ประเภทของเซรามิกยุคหินใหม่มีอยู่ทั่วไปใน Primorye และ Sakhalin

ยุคหิน

ยุคหินเป็นช่วงเวลาที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเมื่อเครื่องมือและอาวุธหลักส่วนใหญ่ทำจากหิน แต่ยังใช้ไม้และกระดูกด้วย ในตอนท้ายของยุคหินการใช้ดินเหนียว (จานอาคารอิฐประติมากรรม) ได้แพร่หลาย

ช่วงเวลายุคหิน:

• ยุคหิน:
• Lower Paleolithic - ช่วงเวลาของการปรากฏตัวของสายพันธุ์ที่เก่าแก่ที่สุดและการกระจายพันธุ์กว้าง ตุ๊ด erectus.
• ยุคกลางยุคหินเป็นช่วงเวลาที่อีเรกตัสถูกแทนที่โดยกลุ่มคนที่มีวิวัฒนาการที่ก้าวหน้ามากขึ้นรวมถึงมนุษย์ยุคใหม่ ในยุโรปในช่วงยุคกลางยุคกลางทั้งหมดนีแอนเดอร์ทัลมีอำนาจเหนือกว่า
• ยุคหินตอนบนเป็นช่วงเวลาแห่งการครอบงำของเผ่าพันธุ์สมัยใหม่ของผู้คนทั่วโลกในช่วงยุคของธารน้ำแข็งครั้งสุดท้าย
• Mesolithic และ Epipaleolithic; คำศัพท์ขึ้นอยู่กับขอบเขตที่ภูมิภาคได้รับผลกระทบจากการสูญพันธุ์ของเมกาอันเป็นผลมาจากการละลายของธารน้ำแข็ง ช่วงเวลาดังกล่าวมีลักษณะการพัฒนาเทคโนโลยีการผลิตเครื่องมือหินและวัฒนธรรมทั่วไปของมนุษย์ ไม่มีเซรามิก

ยุคหิน - ยุคของการเกิดขึ้นของเกษตรกรรม เครื่องมือและอาวุธยังคงทำจากหิน แต่การผลิตของพวกเขากำลังได้รับความสมบูรณ์แบบและมีการจำหน่ายเซรามิกอย่างกว้างขวาง

ยุคหินแบ่งออกเป็น:

●ยุคหิน (หินโบราณ) - ตั้งแต่ 2 ล้านปีถึง 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช จ.

●หินยุคกลาง (หินกลาง) - ตั้งแต่ 10,000 ถึง 6 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ.

●ยุคหินใหม่ (หินใหม่) - ตั้งแต่ 6,000 ถึง 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ.

ในสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราชโลหะได้เข้ามาแทนที่หินและสิ้นสุดยุคหิน

ลักษณะทั่วไปของยุคหิน

ช่วงแรกของยุคหินคือยุคหิน (Paleolithic) ซึ่งมีความโดดเด่นในช่วงต้นกลางและปลาย

ยุคต้นยุค (ถึง 100 พันปีก่อนคริสต์ศักราช BC) - นี่คือยุคของ Archantropians วัฒนธรรมทางวัตถุพัฒนาช้ามาก ใช้เวลามากกว่าหนึ่งล้านปีในการเคลื่อนย้ายจากก้อนกรวดที่บิ่นหยาบไปเป็นเครื่องสับซึ่งขอบจะถูกประมวลผลอย่างเท่าเทียมกันทั้งสองด้าน ประมาณ 700,000 ปีก่อนกระบวนการควบคุมไฟเริ่มขึ้น: ผู้คนสนับสนุนไฟที่ได้รับตามธรรมชาติ (จากการฟ้าผ่าการยิง) ประเภทของกิจกรรมหลักคือการล่าสัตว์และการรวบรวมอาวุธประเภทหลักคือสโมสรหอก Archanthropus สำรวจที่พักพิงตามธรรมชาติ (ถ้ำ) สร้างกระท่อมจากกิ่งไม้ซึ่งถูกปกคลุมด้วยหิน (ทางใต้ของฝรั่งเศส 400,000 ปี)

ยุคกลาง- ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ 100,000 ถึง 40,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช จ. นี่คือยุคของมนุษย์ยุคหิน (Neanderthal paleoanthropus) ช่วงเวลาที่โหดร้าย ไอซิ่งส่วนใหญ่ของยุโรปอเมริกาเหนือและเอเชีย สัตว์ทนความร้อนจำนวนมากเสียชีวิต ความยากลำบากกระตุ้นความก้าวหน้าทางวัฒนธรรม วิธีการและวิธีการล่าสัตว์กำลังได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้น (การล่าสัตว์รอบคอก) มีการสร้างแกนที่หลากหลายและยังใช้มีการบิ่นจากแกนกลางและแผ่นบางที่ผ่านการประมวลผลแล้ว - เครื่องขูด ด้วยความช่วยเหลือของเครื่องขูดผู้คนเริ่มทำเสื้อผ้าที่อบอุ่นจากหนังสัตว์ เรียนรู้การก่อไฟโดยการขุดเจาะ การฝังศพโดยเจตนาเป็นของยุคนี้ บ่อยครั้งที่ผู้เสียชีวิตถูกฝังในรูปของคนนอนหลับ: งอแขนที่ข้อศอกใกล้ใบหน้างอขา ของใช้ในบ้านปรากฏอยู่ในหลุมศพ นั่นหมายความว่ามีแนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย

ยุคปลาย (ตอนบน) ยุคหิน- ครอบคลุมช่วงเวลา 40,000 ถึง 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช จ. นี่คือยุคของ Cro-Magnon Cro-Magnons อาศัยอยู่เป็นกลุ่มใหญ่ เทคนิคการแปรรูปหินเติบโตขึ้น: แผ่นหินถูกเลื่อยและเจาะ หัวลูกศรกระดูกใช้กันอย่างแพร่หลาย นักขว้างหอกปรากฏตัวขึ้น - กระดานที่มีตะขอสำหรับใส่ลูกดอก พบเข็มกระดูกจำนวนมากสำหรับ เย็บผ้า เสื้อผ้า. บ้านเป็นบ้านกึ่งเรือขุดที่มีโครงทำจากกิ่งไม้และแม้แต่กระดูกสัตว์ การฝังศพของคนตายกลายเป็นบรรทัดฐานโดยพวกเขาจัดหาอาหารเสื้อผ้าและเครื่องมือซึ่งพูดถึงแนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย ในช่วงปลายยุคหิน ศิลปะและศาสนา - ชีวิตทางสังคมที่สำคัญสองรูปแบบซึ่งเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด

หิน, ยุคหินกลาง (10 - 6 พันปีก่อนคริสต์ศักราช). ในยุคหินมีคันธนูและลูกศรเครื่องมือไมโครลิธิกปรากฏขึ้นสุนัขตัวหนึ่งถูกทำให้เชื่อง การกำหนดช่วงเวลาของ Mesolithic เป็นเงื่อนไขสำหรับในภูมิภาคต่างๆของโลกกระบวนการพัฒนาดำเนินไปในอัตราที่แตกต่างกัน ดังนั้นในตะวันออกกลางมีคนจาก 8 พันคนอ่านการเปลี่ยนแปลงไปสู่เกษตรกรรมและการเพาะพันธุ์โคซึ่งเป็นสาระสำคัญของขั้นตอนใหม่ - ยุคหินใหม่

ยุคหินใหม่ยุคหินใหม่ (6–2 พันปีก่อนคริสตกาล) มีการเปลี่ยนแปลงจากเศรษฐกิจที่เหมาะสม (การรวบรวมการล่าสัตว์) ไปสู่การผลิต (เกษตรกรรมการเพาะพันธุ์โค) ในยุคหินใหม่เครื่องมือหินขัดเจาะเครื่องปั้นดินเผาปั่นด้ายและทอผ้าปรากฏขึ้น ใน 4–3 พันปีอารยธรรมแรกเกิดขึ้นในหลายภูมิภาคของโลก

7. วัฒนธรรมของยุคหินใหม่

ยุคหินใหม่ - ยุคของการเกิดขึ้นของการเกษตรและการเพาะพันธุ์วัว อนุสาวรีย์ยุคหินใหม่แพร่หลายในรัสเซียตะวันออกไกล มีอายุย้อนกลับไปในช่วง 8000-4000 ปีที่แล้ว เครื่องมือและอาวุธยังคงทำจากหินอย่างไรก็ตามการผลิตของพวกเขาถูกนำไปสู่ความสมบูรณ์แบบ ยุคหินใหม่โดดเด่นด้วยเครื่องมือหินชุดใหญ่ เซรามิกส์ (จานดินอบ) เป็นที่แพร่หลาย ชาวยุคหินใหม่ของ Primorye เรียนรู้การทำเครื่องมือหินขัดเครื่องประดับและเครื่องปั้นดินเผา

วัฒนธรรมทางโบราณคดีของยุคหินใหม่ใน Primorye ได้แก่ Boisman และ Rudna ตัวแทนของวัฒนธรรมเหล่านี้อาศัยอยู่ในที่อยู่อาศัยประเภทกรอบตลอดทั้งปีและใช้ประโยชน์จากทรัพยากรสิ่งแวดล้อมที่มีอยู่ส่วนใหญ่พวกเขามีส่วนร่วมในการล่าสัตว์ตกปลาและการรวบรวม ประชากรของวัฒนธรรม Boyzman อาศัยอยู่บนชายฝั่งในหมู่บ้านเล็ก ๆ (บ้าน 1-3 หลัง) ทำประมงในทะเลในฤดูร้อนและจับปลาได้มากถึง 18 ชนิดรวมถึงปลาขนาดใหญ่เช่นฉลามขาวและปลากระเบน ในช่วงเวลาเดียวกันพวกเขายังฝึกการรวบรวมหอย (90% เป็นหอยนางรม) ในฤดูใบไม้ร่วงพวกเขามีส่วนร่วมในการรวบรวมพืชในฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิพวกเขาล่ากวางกวางป่าหมูป่าสิงโตทะเลแมวน้ำโลมาและวาฬสีเทาในบางครั้ง

การล่าสัตว์ส่วนบุคคลมีชัยบนบกและการล่าสัตว์ร่วมกันในทะเล ชายและหญิงประกอบอาชีพประมง แต่ผู้หญิงและเด็กจับปลาด้วยเบ็ดส่วนผู้ชายถือหอกและฉมวก นักล่านักรบมีสถานะทางสังคมสูงและถูกฝังหัวด้วยเกียรติยศพิเศษ กองเปลือกหอยได้รับการเก็บรักษาไว้ในการตั้งถิ่นฐานหลายแห่ง

อันเป็นผลมาจากการที่สภาพภูมิอากาศเย็นลงอย่างรวดเร็วเมื่อ 5–4.5 พันปีก่อนและระดับน้ำทะเลลดลงอย่างรวดเร็วประเพณีวัฒนธรรมยุคกลางหายไปและเปลี่ยนเป็นประเพณีวัฒนธรรม Zaisan (3-5 พันปีก่อน) ประชากรของ ซึ่งมีระบบช่วยชีวิตที่เชี่ยวชาญอย่างกว้างขวางซึ่งในอนุเสาวรีย์ในทวีปรวมถึงเกษตรกรรมแล้ว สิ่งนี้ทำให้ผู้คนสามารถอาศัยอยู่ได้ทั้งบนชายฝั่งและในทวีป

ผู้คนที่อยู่ในวัฒนธรรมประเพณี Zaisanian ตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่กว้างกว่ารุ่นก่อน ๆ ในภาคพื้นทวีปพวกเขาตั้งถิ่นฐานตามแนวแม่น้ำตอนกลางที่ไหลลงสู่ทะเลเหมาะสำหรับการเกษตรและบนชายฝั่งในสถานที่ที่มีประสิทธิผลและสะดวกสบายทั้งหมดโดยใช้พื้นที่ทางนิเวศวิทยาที่มีอยู่ทั้งหมด ตัวแทนของวัฒนธรรม Zaisan ประสบความสำเร็จในการปรับตัวมากกว่ารุ่นก่อน ๆ อย่างแน่นอน จำนวนการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญพวกเขามีพื้นที่ที่ใหญ่ขึ้นและจำนวนที่อยู่อาศัยซึ่งขนาดก็ใหญ่ขึ้นด้วย

พื้นฐานของการเกษตรในยุคหินใหม่ถูกบันทึกไว้ทั้งใน Primorye และในภูมิภาค Amur แต่กระบวนการพัฒนาเศรษฐกิจของวัฒนธรรมยุคหินใหม่ได้รับการศึกษาอย่างเต็มที่ที่สุดในลุ่มน้ำของ Middle Amur

วัฒนธรรมท้องถิ่นที่เก่าแก่ที่สุดเรียกว่า Novopetrovsk เป็นของยุคหินใหม่ตอนต้นและมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 4-5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. การเปลี่ยนแปลงที่คล้ายกันเกิดขึ้นในเศรษฐกิจของประชากร Primorye

การเกิดขึ้นของการเกษตรในตะวันออกไกลทำให้เกิดความเชี่ยวชาญทางเศรษฐกิจระหว่างเกษตรกรของ Primorye และภูมิภาคอามูร์กลางและเพื่อนบ้านของพวกเขาในอามูร์ตอนล่าง (และดินแดนทางเหนืออื่น ๆ ) ซึ่งยังคงอยู่ในระดับของเศรษฐกิจที่เหมาะสมแบบดั้งเดิม

ช่วงสุดท้ายของยุคหิน - ยุคหิน - มีลักษณะที่ซับซ้อนซึ่งไม่มีข้อใดบังคับ โดยทั่วไปแนวโน้มของหินมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง

ยุคหินใหม่มีลักษณะเฉพาะด้วยการปรับปรุงเทคนิคการทำเครื่องมือหินโดยเฉพาะการขัดผิวขั้นสุดท้าย - การเจียร, การขัดเงา เทคนิคการเจาะและเลื่อยหินได้รับความเชี่ยวชาญ เครื่องประดับยุคหินใหม่ที่ทำจากหินสี (โดยเฉพาะอย่างยิ่งสร้อยข้อมือที่แพร่หลาย) ตัดจากแผ่นหินแล้วขัดและขัดเงามีรูปร่างปกติไร้ที่ติ

สำหรับพื้นที่ป่าเครื่องมืองานไม้ขัดเงามีลักษณะเฉพาะเช่นแกนสิ่ว adzes พร้อมกับหินเหล็กไฟหยกหยกคาร์นีเลียนแจสเปอร์หินดินดานและแร่ธาตุอื่น ๆ เริ่มถูกนำมาใช้ ในเวลาเดียวกันหินเหล็กไฟยังคงมีชัยต่อไปการขุดของมันกำลังขยายตัวการทำงานใต้ดินครั้งแรก (เหมืองแร่) ปรากฏขึ้น เครื่องมือบนจานอุปกรณ์ไมโครลิธิกซับจะถูกเก็บรักษาไว้โดยเฉพาะอย่างยิ่งการค้นพบเครื่องมือดังกล่าวจำนวนมากในพื้นที่เกษตรกรรม มีเม็ดมีดและเคียวเกี่ยวข้าวทั่วไปและจาก macroliths - แกนจอบหินและอุปกรณ์ในการแปรรูปเมล็ดพืช: เครื่องบดเมล็ดพืชครกสาก ในพื้นที่ที่มีการล่าสัตว์และตกปลามีอุปกรณ์จับปลาหลากหลายประเภท: ฉมวกที่ใช้จับปลาและสัตว์บกหัวลูกศรที่มีรูปร่างต่าง ๆ ตะขอสำหรับเคลื่อนย้ายเรียบง่ายและประกอบ (ในไซบีเรียใช้สำหรับจับนกด้วย) กับดักนานาชนิดสำหรับสัตว์ขนาดกลางและขนาดเล็ก บ่อยครั้งที่กับดักอาศัยคันธนู ในไซบีเรียคันธนูได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้นด้วยวัสดุบุกระดูกซึ่งทำให้มีความยืดหยุ่นและระยะไกลมากขึ้น ในการตกปลาอวนวงล้อช้อนหินที่มีรูปร่างและขนาดต่าง ๆ ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย ในยุคหินใหม่การแปรรูปหินกระดูกไม้และวัตถุเซรามิกก็มาถึงความสมบูรณ์แบบจนกลายเป็นไปได้ที่จะเน้นความสวยงามของทักษะของอาจารย์โดยตกแต่งสิ่งนั้นด้วยเครื่องประดับหรือทำให้มันมีรูปร่างพิเศษ คุณค่าทางสุนทรียะของสิ่งหนึ่งเหมือนเดิมช่วยเพิ่มคุณค่าในการใช้ประโยชน์ (ตัวอย่างเช่นชาวพื้นเมืองออสเตรเลียเชื่อว่าบูมเมอแรงที่ไม่มีการประดับประดาฆ่าได้เลวร้ายยิ่งกว่าบูมเมอแรงที่ตกแต่งแล้ว) แนวโน้มทั้งสองนี้ - การปรับปรุงการทำงานของสิ่งของและการตกแต่ง - นำไปสู่การเฟื่องฟูของศิลปะประยุกต์ในยุคหินใหม่

ในยุคหินใหม่เครื่องปั้นดินเผาแพร่หลาย (แม้ว่าจะไม่เป็นที่รู้จักในหลายชนเผ่า) พวกเขาแสดงด้วยรูปแกะสลักและอาหารของซูมอร์ฟิคและมานุษยวิทยา ภาชนะเซรามิกในยุคแรกถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานที่ทอจากแท่ง หลังจากยิงเสร็จแล้วสำนักพิมพ์การทอผ้ายังคงอยู่ ต่อมาพวกเขาเริ่มใช้เชือกและเทคนิคการขึ้นรูปโดยใช้เชือกดินเหนียวที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 3-4 ซม. บนรูปเกลียว เพื่อให้ดินเหนียวไม่แตกเมื่อแห้งจึงมีการเพิ่มสารที่ทำให้อ่อนตัวลงไป - ฟางสับเปลือกหอยทราย ภาชนะรุ่นเก่ามีก้นโค้งมนหรือแหลมซึ่งบ่งบอกว่าวางบนกองไฟ เครื่องใช้บนโต๊ะอาหารของชนเผ่าที่อยู่ประจำมีก้นแบนที่ปรับให้เข้ากับโต๊ะและเตาไฟ จานเซรามิกได้รับการตกแต่งด้วยภาพวาดหรือเครื่องประดับบรรเทาทุกข์ซึ่งมีมากขึ้นเรื่อย ๆ ด้วยการพัฒนางานฝีมือ แต่ยังคงรักษาองค์ประกอบและเทคนิคดั้งเดิมหลักไว้ในการตกแต่ง ด้วยเหตุนี้จึงเป็นเซรามิกที่เริ่มใช้เพื่อแยกแยะวัฒนธรรมในดินแดนและสร้างยุคหินใหม่เป็นระยะ เทคนิคการตกแต่งที่พบมากที่สุด ได้แก่ การเจียระไน (บนดินเปียก) เครื่องประดับยึดติดนิ้วหรือหมุดตะปูรูปแบบลักยิ้มหวี (โดยใช้แสตมป์รูปหวี) ภาพวาดที่ทำด้วยตราประทับ "ใบมีดถอย" และ อื่น ๆ

ความฉลาดของมนุษย์ยุคหินใหม่นั้นโดดเด่น

ละลายบนกองไฟในชามดิน เป็นวัสดุชนิดเดียวที่ละลายในอุณหภูมิต่ำและยังคงเหมาะสำหรับการผลิตเคลือบ จานเซรามิกมักถูกสร้างขึ้นอย่างชำนาญเพื่อให้ความหนาของผนังที่สัมพันธ์กับขนาดของภาชนะนั้นมีอัตราส่วนเดียวกันกับความหนาของเปลือกไข่ต่อปริมาตร K. Levi-Strauss เชื่อว่าสิ่งประดิษฐ์ของมนุษย์ยุคดึกดำบรรพ์นั้นแตกต่างจากของคนสมัยใหม่โดยพื้นฐาน เขาเรียกคำนี้ว่า "bricolage" - แปลตามตัวอักษร - "เกมตีกลับ" หากวิศวกรสมัยใหม่ตั้งค่าและแก้ไขปัญหาทิ้งทุกอย่างที่ไม่เกี่ยวข้องแล้ว bricoler รวบรวมและหลอมรวมข้อมูลทั้งหมดเขาต้องพร้อมสำหรับสถานการณ์ใด ๆ และตามกฎแล้วการแก้ปัญหาของเขานั้นเกี่ยวข้องกับเป้าหมายแบบสุ่ม

ในปลายยุคหินใหม่มีการคิดค้นการปั่นด้ายและการทอผ้า ใช้เส้นใยของตำแยป่าปอและเปลือกของต้นไม้ ความจริงที่ว่าผู้คนมีความเชี่ยวชาญในการปั่นนั้นเห็นได้จากสิ่งที่แนบมากับแกนหมุนซึ่งเป็นหินหรือเซรามิกที่ทำให้แกนหมุนมีน้ำหนักมากขึ้นและทำให้การหมุนนุ่มนวล ผ้าได้มาจากการทอโดยไม่ใช้เครื่องจักร

การจัดระเบียบของประชากรในยุคหินใหม่นั้นเป็นกลุ่มและตราบใดที่ยังคงมีการทำฟาร์มจอบไว้หัวหน้ากลุ่มก็คือผู้หญิง - การปกครองโดยกำเนิด ด้วยจุดเริ่มต้นของการทำการเกษตรที่สามารถเพาะปลูกได้และมีความเกี่ยวข้องกับการเกิดร่างสัตว์และเครื่องมือที่ปรับปรุงใหม่สำหรับการไถพรวนจะมีการจัดตั้งระบบปิตุภูมิ ภายในกลุ่มผู้คนอาศัยอยู่ในครอบครัวไม่ว่าจะอยู่ในบ้านของบรรพบุรุษของชุมชนหรือในบ้านที่แยกจากกัน แต่จากนั้นกลุ่มก็เป็นเจ้าของหมู่บ้านทั้งหมด

ในระบบเศรษฐกิจของยุคหินใหม่ทั้งการผลิตเทคโนโลยีและรูปแบบที่เหมาะสมจะถูกแสดง ดินแดนของเศรษฐกิจการผลิตกำลังขยายตัวเมื่อเทียบกับยุคหิน แต่โดยส่วนใหญ่แล้วจะมีการอนุรักษ์เศรษฐกิจที่เหมาะสมไว้หรือมีลักษณะที่ซับซ้อน - เหมาะสมกับองค์ประกอบของการผลิต คอมเพล็กซ์ดังกล่าวมักรวมถึงการเลี้ยงสัตว์ เกษตรกรรมแบบเร่ร่อนโดยใช้เครื่องมือเพาะปลูกแบบดั้งเดิมและไม่รู้จักการชลประทานสามารถพัฒนาได้เฉพาะในพื้นที่ที่มีดินอ่อนและความชื้นตามธรรมชาติ - ในที่ราบลุ่มของแม่น้ำและบนเชิงเขาและที่ราบระหว่างภูเขา เงื่อนไขดังกล่าวพัฒนาขึ้นใน 8-7 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. ในสามดินแดนที่กลายเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมเกษตรกรรมที่เก่าแก่ที่สุด ได้แก่ จอร์แดน - ปาเลสไตน์เอเชียไมเนอร์และเมโสโปเตเมีย จากดินแดนเหล่านี้เกษตรกรรมแพร่กระจายไปยังยุโรปตอนใต้ไปจนถึง Transcaucasus และ Turkmenistan (การตั้งถิ่นฐานของ Dzheitun ใกล้ Ashgabat ถือเป็นพรมแดนของนิเวศเกษตรกรรม) ศูนย์เกษตรกรรมอัตโนมัติแห่งแรกในเอเชียเหนือและเอเชียตะวันออกก่อตั้งขึ้นในสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช จ. ในอ่างอามูร์ตอนกลางและตอนล่าง ในยุโรปตะวันตกในช่วง 6-5 พันปีมีการพัฒนาวัฒนธรรมยุคหินใหม่ 3 แบบ ได้แก่ ดานูบนอร์ดิกและยุโรปตะวันตก พืชผลทางการเกษตรหลักที่เพาะปลูกในศูนย์กลางของเอเชียใกล้และเอเชียกลาง ได้แก่ ข้าวสาลีข้าวบาร์เลย์ถั่วเลนทิลถั่วลันเตาและข้าวฟ่างในตะวันออกไกล ในยุโรปตะวันตกมีการเพิ่มข้าวโอ๊ตข้าวไรย์ข้าวฟ่างลงในข้าวบาร์เลย์และข้าวสาลี เมื่อถึงสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช จ. ในสวิตเซอร์แลนด์แครอทเมล็ดยี่หร่าเมล็ดงาดำแฟลกซ์แอปเปิ้ลเป็นที่รู้จักกันดีอยู่แล้วในกรีซและมาซิโดเนีย - แอปเปิ้ลมะเดื่อลูกแพร์องุ่น เนื่องจากความเชี่ยวชาญด้านเศรษฐกิจที่หลากหลายและความต้องการหินสำหรับเครื่องมือในยุคหินใหม่การแลกเปลี่ยนระหว่างชนเผ่าที่เข้มข้นจึงเริ่มขึ้น

จำนวนประชากรในยุคหินใหม่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วสำหรับยุโรปในช่วง 8 พันปีก่อนหน้านี้ - เกือบ 100 เท่า ความหนาแน่นของประชากรเพิ่มขึ้นจาก 0.04 เป็น 1 คนต่อตารางกิโลเมตร แต่อัตราการเสียชีวิตยังคงสูงโดยเฉพาะในเด็ก เชื่อกันว่าไม่เกิน 40-45% ของผู้คนที่รอดชีวิตจากอายุสิบสาม ในยุคหินใหม่การตั้งถิ่นฐานที่มั่นคงเริ่มได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยพื้นฐานของเกษตรกรรมเป็นหลัก ในพื้นที่ป่าทางตะวันออกและทางเหนือของยูเรเซีย - ตามแนวชายฝั่งของแม่น้ำขนาดใหญ่ทะเลสาบทะเลในสถานที่ที่เหมาะสำหรับการตกปลาและการล่าสัตว์ชีวิตที่ตั้งรกรากอยู่บนพื้นฐานของการตกปลาและการล่าสัตว์

อาคารยุคหินใหม่มีความหลากหลายขึ้นอยู่กับสภาพอากาศและสภาพท้องถิ่นหินไม้ดินถูกใช้เป็นวัสดุก่อสร้าง ในเขตเกษตรกรรมบ้านถูกสร้างด้วยรั้วเหนียงเคลือบด้วยดินเหนียวหรืออิฐโคลนบางครั้งก็อยู่บนรากฐานหิน รูปร่างของพวกเขาเป็นทรงกลมรูปไข่สี่เหลี่ยมย่อยห้องหนึ่งหรือหลายห้องมีลานล้อมรอบด้วยรั้วอะโดบี บ่อยครั้งที่ผนังถูกตกแต่งด้วยภาพวาด ในช่วงปลายยุคหินใหม่เห็นได้ชัดว่ามีบ้านทางศาสนาที่กว้างขวาง มีการสร้างพื้นที่ตั้งแต่ 2 ถึง 12 และมากกว่า 20 เฮกตาร์บางครั้งการตั้งถิ่นฐานดังกล่าวก็รวมกันเป็นเมืองเช่น Chatal-Huyuk (7-6 พันปีก่อนคริสต์ศักราชตุรกี) ประกอบด้วยหมู่บ้าน 20 แห่งศูนย์กลางของพื้นที่ 13 เฮกตาร์ . อาคารนี้เกิดขึ้นเองถนนกว้างประมาณ 2 ม. อาคารที่เปราะบางถูกทำลายได้ง่ายกลายเป็นเนินเขากว้าง เมืองนี้ยังคงถูกสร้างขึ้นบนเนินเขานี้เป็นเวลาหลายพันปีซึ่งบ่งบอกถึงการเกษตรระดับสูงที่ทำให้เกิดการตั้งถิ่นฐานที่ยาวนานเช่นนี้

ในยุโรปตั้งแต่ฮอลแลนด์ไปจนถึงแม่น้ำดานูบมีการสร้างบ้านส่วนกลางที่มีเตาไฟจำนวนมากและบ้านโครงสร้างหนึ่งห้องที่มีพื้นที่ 9.5 x 5 ม. ในสวิตเซอร์แลนด์และทางตอนใต้ของเยอรมนีอาคารบนไม้ค้ำยันเป็นเรื่องธรรมดาและบ้านที่ทำจาก พบหิน นอกจากนี้ยังพบบ้านประเภทกึ่งดินซึ่งแพร่หลายในยุคก่อน ๆ โดยเฉพาะในภาคเหนือและในเขตป่า แต่ตามกฎแล้วจะเสริมด้วยโครงไม้ซุง

การฝังศพในยุคหินใหม่ทั้งแบบเดี่ยวและแบบกลุ่มมักอยู่ในตำแหน่งที่ยับยู่ยี่ด้านข้างใต้พื้นบ้านระหว่างบ้านหรือในสุสานนอกหมู่บ้าน ของประดับตกแต่งและอาวุธมีอยู่ทั่วไปในสินค้าหลุมศพ ไซบีเรียมีลักษณะเฉพาะด้วยการปรากฏตัวของอาวุธไม่เพียง แต่ในผู้ชายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฝังศพของผู้หญิงด้วย

GV Childe เสนอคำว่า "การปฏิวัติยุคใหม่" ซึ่งหมายถึงการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในระดับลึก (วิกฤตเศรษฐกิจที่เหมาะสมและการเปลี่ยนไปสู่การผลิตการเพิ่มจำนวนประชากรและการสะสมประสบการณ์ที่มีเหตุผล) และการก่อตัวของสาขาที่สำคัญพื้นฐานของเศรษฐกิจ - เกษตรกรรมเครื่องปั้นดินเผาการทอผ้า . ในความเป็นจริงการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นอย่างกะทันหัน แต่ตลอดเวลาตั้งแต่จุดเริ่มต้นของยุคหินจนถึงยุคของ Paleometal และในช่วงเวลาต่างๆในดินแดนต่างๆ ดังนั้นระยะเวลาของยุคหินใหม่จึงแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ

พื้นที่ธรรมชาติ

ขอให้เรายกตัวอย่างการกำหนดช่วงเวลาของยุคหินใหม่สำหรับดินแดนที่มีการศึกษาอย่างดีที่สุดของกรีซและไซปรัส (หลัง A.L. Mongaite, 1973) ยุคหินใหม่ตอนต้นของกรีซแสดงโดยเครื่องมือหิน (ซึ่งมีเฉพาะจานและเครื่องขูดขนาดใหญ่) กระดูกมักจะขัด (ตะขอพลั่ว) และเซรามิก - รูปแกะสลักและจานหญิง ภาพผู้หญิงในยุคแรกมีความเหมือนจริงส่วนภาพต่อมาจะมีสไตล์ ภาชนะเป็นขาวดำ (เทาเข้มน้ำตาลหรือแดง) เรือกลมมีเครือเถารอบด้านล่าง ที่อยู่อาศัยมีลักษณะเป็นดินกึ่งดินรูปสี่เหลี่ยมบนเสาไม้หรือผนังที่ทำจากรั้วเหนียงเคลือบด้วยดินเหนียว การฝังศพเป็นรายบุคคลในหลุมธรรมดาในท่างอด้านข้าง

ยุคกลางของกรีซ (อ้างอิงจากการขุดค้นใน Peloponnese, Attica, Evia, Thessaly และสถานที่อื่น ๆ ) มีลักษณะเป็นที่อยู่อาศัยที่ทำจากอิฐอะโดบีบนฐานหินขนาดหนึ่งถึงสามห้อง อาคารประเภท megaron มีลักษณะเฉพาะ: ห้องด้านในเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่มีเตาอยู่ตรงกลางปลายที่ยื่นออกมาของผนังทั้งสองด้านเป็นประตูทางเข้าโดยแยกออกจากพื้นที่ลานภายในด้วยเสา ในเทสซาลี (ไซต์ Sesklo) มีการตั้งถิ่นฐานทางการเกษตรที่ไม่สะดวกสบายซึ่งก่อตัวเป็นนิทาน เซรามิกชั้นดีที่ผ่านการเผาด้วยการเคลือบภาชนะทรงกลมจำนวนมาก นอกจากนี้ยังมีจานเซรามิก: สีเทาขัดเงาดำไตรรงค์และทาสีด้าน มีรูปปั้นดินเผาที่วิจิตรงดงามมากมาย

ยุคปลายของกรีก (4-3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) มีลักษณะของการตั้งถิ่นฐานที่มีป้อมปราการ (หมู่บ้าน Demini ในเทสซาลี) โดยมี "ที่อยู่อาศัยของผู้นำ" อยู่ใจกลางอะโครโพลิสขนาด 6.5 x 5.5 ม. (ใหญ่ที่สุดใน หมู่บ้าน).

ในช่วงยุคหินใหม่ของไซปรัสสามารถมองเห็นลักษณะของอิทธิพลของวัฒนธรรมในตะวันออกกลางได้ ยุคแรกย้อนไปถึง 5800-4500 ค. ศ จ. มีลักษณะเป็นรูปทรงกลมรีของบ้านอะโดบีที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางไม่เกิน 10 ม. ชาวบ้านประกอบอาชีพเกษตรกรรมเลี้ยงหมูแกะแพะ พวกเขาถูกฝังไว้ใต้พื้นในบ้านหินวางอยู่บนศีรษะของผู้ตาย เครื่องมือที่เป็นแบบฉบับสำหรับยุคหินใหม่: เคียว, เครื่องบดเมล็ดพืช, ขวาน, จอบ, ลูกศรพร้อมด้วยมีดและชามที่ทำจากออบซิเดียนและรูปคนและสัตว์ที่ทำจากแอนดีไซต์ เซรามิกในรูปแบบดั้งเดิมที่สุด (ปลายสหัสวรรษที่ 4 เซรามิกที่มีรูปแบบหวีจะปรากฏขึ้น) คนยุคหินใหม่ในไซปรัสในยุคแรก ๆ ได้ปรับรูปร่างกะโหลกศีรษะขึ้นมาใหม่

ในช่วงที่สองตั้งแต่ 3500 ถึง 3150 ปีก่อนคริสตกาล จ. พร้อมกับอาคารโค้งมนอาคารรูปสี่เหลี่ยมที่มีมุมโค้งมนจะปรากฏขึ้น เครื่องปั้นดินเผาแบบหวีกลายเป็นเรื่องธรรมดา มีการย้ายสุสานออกไปนอกหมู่บ้าน ช่วงเวลาตั้งแต่ 3000 ถึง 2300 ปีก่อนคริสตกาล จ. ทางตอนใต้ของไซปรัสเป็นของ Eneolithic, ยุคทองแดง - หิน, ช่วงเปลี่ยนผ่านสู่ยุคสำริด: พร้อมกับเครื่องมือหินที่โดดเด่นผลิตภัณฑ์ทองแดงชิ้นแรกจะปรากฏขึ้น - เครื่องประดับเข็มหมุดสว่านมีดขนาดเล็กสิ่ว . พบทองแดงในเอเชียไมเนอร์ในช่วง 8-7 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. การพบผลิตภัณฑ์ทองแดงในไซปรัสดูเหมือนจะเป็นผลมาจากการแลกเปลี่ยน ด้วยการถือกำเนิดของเครื่องมือโลหะพวกเขากำลังเข้ามาแทนที่เครื่องมือหินที่มีประสิทธิภาพน้อยมากขึ้นเรื่อย ๆ โซนของเศรษฐกิจการผลิตกำลังขยายตัวและความแตกต่างทางสังคมของประชากรก็เริ่มขึ้น เซรามิกที่พบมากที่สุดในช่วงนี้คือสีขาวและสีแดงที่มีลวดลายดอกไม้แบบเรขาคณิตและเก๋ไก๋

ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่ตามมามีลักษณะการสลายตัวของระบบชนเผ่าการก่อตัวของสังคมชั้นต้นและรัฐที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งเป็นหัวข้อของการศึกษาประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร

8. ศิลปะของประชากรโบราณของตะวันออกไกล

9 ภาษาวิทยาศาสตร์การศึกษาในรัฐโบไฮ

การศึกษาวิทยาศาสตร์และวรรณคดี... ในเมืองหลวงของรัฐ Bohai Sangyone (Dongjingcheng, PRC) สถาบันการศึกษาถูกสร้างขึ้นโดยมีการสอนคณิตศาสตร์พื้นฐานของลัทธิขงจื้อและวรรณกรรมคลาสสิกของจีน ลูกหลานของครอบครัวชนชั้นสูงหลายคนยังคงศึกษาต่อในประเทศจีน สิ่งนี้เป็นเครื่องยืนยันถึงการแพร่หลายของระบบขงจื้อและวรรณกรรมจีน การฝึกอบรมนักเรียน Bohai ในอาณาจักร Tang มีส่วนช่วยในการรวมศาสนาพุทธและลัทธิขงจื๊อเข้าไว้ในสภาพแวดล้อมของ Bohai Bohai ที่ได้รับการศึกษาในประเทศจีนได้สร้างอาชีพที่ยอดเยี่ยมในบ้านเกิดของพวกเขา: Ko Wongo * และ Oh Kwangkhan * ซึ่งใช้เวลาหลายปีใน Tang China มีชื่อเสียงในงานราชการ

ในสาธารณรัฐประชาชนจีนมีการพบสุสานของเจ้าหญิงโบไฮ 2 คนคือชอนฮโย * และชอนเฮ (ค.ศ. 737 - 777) ซึ่งมีการแกะสลักข้อความหลุมศพในภาษาจีนโบราณ พวกเขาไม่เพียง แต่เป็นอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของศิลปะการประดิษฐ์ตัวอักษร ชื่อของนักเขียน Bohai หลายคนที่เขียนเป็นภาษาจีนเป็นที่รู้จัก ได้แก่ Yanthesa *, Wanhyorom (? - 815), Inchon *, Chonso * บางคนไปเที่ยวญี่ปุ่น ผลงานของญาณทัส ทางช้างเผือกจึงชัดเจน», « ชุดชั้นในส่งเสียงดังในเวลากลางคืน"และ" ดวงจันทร์ส่องแสงบนท้องฟ้าที่ปกคลุมไปด้วยน้ำค้างแข็งมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบวรรณกรรมที่ไร้ที่ติและได้รับการยกย่องอย่างสูงในญี่ปุ่นยุคใหม่

การพัฒนาวิทยาศาสตร์ Bohai ในระดับค่อนข้างสูงโดยหลัก ๆ แล้วคือดาราศาสตร์และกลศาสตร์เป็นหลักฐานจากข้อเท็จจริงที่ว่าในปี 859 นักวิทยาศาสตร์จาก Bohai O Hyoshin * ได้ไปเยือนญี่ปุ่นและมอบปฏิทินดาราศาสตร์ให้กับผู้ปกครองคนหนึ่ง " ซอนเมียนนก"/" หลักจรรยาบรรณของผู้ทรงคุณวุฒิแห่งสวรรค์ "โดยสอนวิธีใช้เพื่อนร่วมงานในท้องถิ่น ปฏิทินนี้ใช้ในญี่ปุ่นจนถึงปลายศตวรรษที่ 17

เครือญาติทางวัฒนธรรมและชาติพันธุ์ทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นระหว่าง Bohai และ United Silla แต่ Bohai ก็มีการติดต่อกับญี่ปุ่นเช่นกัน จากจุดเริ่มต้นของ VIII ถึงศตวรรษที่ X สถานทูต Bohai จำนวน 35 คนเดินทางไปเยือนญี่ปุ่นครั้งแรกถูกส่งไปยังหมู่เกาะในปี 727 และวันสุดท้ายย้อนกลับไปในปี 919 ทูตโบไฮถือขนสัตว์ยาผ้าติดตัวไปด้วยและนำงานฝีมือและผ้าของอาจารย์ชาวญี่ปุ่นไปยังแผ่นดินใหญ่ เป็นที่รู้จักอย่างน่าเชื่อถือเกี่ยวกับสถานทูตญี่ปุ่น 14 แห่งใน Bohai เมื่อความสัมพันธ์ระหว่างญี่ปุ่น - ซิลลันเสื่อมลงรัฐเกาะจึงเริ่มส่งสถานทูตไปยังจีนผ่านดินแดน Bohai นักประวัติศาสตร์ชาวญี่ปุ่นได้ข้อสรุปเกี่ยวกับการมีอยู่ของความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่าง Bohai และสิ่งที่เรียกว่า "วัฒนธรรมโอค็อตสค์" บนชายฝั่งตะวันออกของเกาะฮอกไกโด.

ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 8 ใน Bohai พุทธศาสนาแพร่กระจายอย่างกว้างขวางมีการก่อสร้างวัดและอารามที่มีชีวิตชีวาฐานรากของโครงสร้างบางส่วนยังคงอยู่มาจนถึงสมัยของเราในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของจีนและดินแดน Primorsky รัฐนำคณะสงฆ์เข้ามาใกล้ตัวเองมากขึ้นสถานะทางสังคมของนักบวชเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ไม่เพียง แต่ในด้านจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนชั้นปกครองด้วย พวกเขาบางคนกลายเป็นเจ้าหน้าที่ของรัฐที่สำคัญเช่นพระภิกษุอินชอนและชอนโซซึ่งมีชื่อเสียงในฐานะกวีผู้มีความสามารถถูกส่งไปญี่ปุ่นครั้งหนึ่งในภารกิจทางการทูตที่สำคัญ

ในพรีโมรีของรัสเซียมีการศึกษาการตั้งถิ่นฐานและซากของวัดในพุทธศาสนาที่มีอายุตั้งแต่สมัยโบไฮ มีหัวลูกศรทองสัมฤทธิ์เหล็กและหัวหอกวัตถุกระดูกประดับรูปแกะสลักทางพุทธศาสนาและหลักฐานทางวัตถุอื่น ๆ อีกมากมายเกี่ยวกับวัฒนธรรม Bohai ที่ได้รับการพัฒนาอย่างสูง

ในการรวบรวมเอกสารทางราชการชาว Bohai ตามธรรมเนียมในหลายประเทศในเอเชียตะวันออกในเวลานั้นใช้การเขียนอักษรจีน พวกเขายังใช้อักษรรูนTürkicโบราณนั่นคือการเขียนตามตัวอักษร

10 ตัวแทนทางศาสนาของชาวโบไฮ

มุมมองทางศาสนาที่แพร่หลายที่สุดในหมู่ชาวโบไฮคือลัทธิชาแมน พระพุทธศาสนาแพร่กระจายไปในหมู่ขุนนางและเจ้าหน้าที่ของ Bohai ใน Primorye มีการระบุซากของรูปเคารพทางพุทธศาสนาห้าองค์ในสมัย \u200b\u200bBohai แล้ว - ที่นิคม Kraskino ในเขต Khasansky เช่นเดียวกับ Kopytinskaya, Abrikosovskaya, Borisovskaya และ Korsakovskaya ในเขต Ussuriysky ในระหว่างการขุดพบเทวรูปเหล่านี้มีการค้นพบรูปปั้นพระพุทธรูปและพระโพธิสัตว์ที่ยังไม่บุบสลายหรือแตกหักจำนวนมากซึ่งทำด้วยสำริดปิดทองหินและดินเผา นอกจากนี้ยังพบสิ่งของอื่น ๆ ที่เป็นพุทธบูชา

11. วัฒนธรรมทางวัตถุของ Jurchens

Jurcheni-Udige ซึ่งเป็นรากฐานของอาณาจักรจินได้นำวิถีชีวิตที่อยู่ประจำซึ่งสะท้อนให้เห็นในลักษณะของที่อยู่อาศัยของพวกเขาซึ่งเป็นโครงสร้างไม้ที่ทำจากพื้นดินประเภทโครงและเสาที่มีคานเพื่อให้ความร้อน Kans ถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของปล่องไฟตามแนวยาวตามผนัง (หนึ่งหรือสามช่อง) ซึ่งปกคลุมจากด้านบนด้วยกรวดหินปูพื้นและเคลือบด้วยดินเหนียวอย่างระมัดระวัง

ภายในที่อยู่อาศัยมีครกหินกับสากไม้เกือบตลอดเวลา ไม่ค่อยมี แต่มีเจดีย์ไม้และสากไม้ การหลอมเหล็กและส้นหินของโต๊ะช่างปั้นเป็นที่รู้จักกันในอาคารบ้านเรือนบางแห่ง

บ้านที่อยู่อาศัยพร้อมกับสิ่งปลูกสร้างจำนวนหนึ่งเป็นที่ดินของครอบครัวเดียว โรงนากองฤดูร้อนถูกสร้างขึ้นที่นี่ซึ่งครอบครัวมักอาศัยอยู่ในช่วงฤดูร้อน

ในช่วงสิบสอง - ต้นศตวรรษที่สิบสาม Jurchens มีเศรษฐกิจที่หลากหลาย: เกษตรกรรมการเพาะพันธุ์วัวการล่าสัตว์ * ตกปลา

เกษตรกรรมได้รับการจัดหาที่ดินที่อุดมสมบูรณ์และเครื่องมือที่หลากหลาย แหล่งที่มาเป็นลายลักษณ์อักษรกล่าวถึงแตงโมหัวหอมข้าวป่านข้าวบาร์เลย์ลูกเดือยข้าวสาลีถั่วต้นหอมฟักทองกระเทียม นั่นหมายความว่าการเพาะปลูกในไร่และการทำสวนเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย ป่านและป่านปลูกได้ทุกที่ ผ้าลินินใช้ทำผ้าสำหรับเสื้อผ้าจากตำแย - กระสอบสำหรับอุตสาหกรรมเทคโนโลยีต่างๆ (โดยเฉพาะกระเบื้อง) การผลิตผ้าทอมีขนาดใหญ่ซึ่งหมายความว่ามีการจัดสรรพื้นที่สำหรับพืชอุตสาหกรรมเป็นจำนวนมาก (History of the Far East of the USSR, pp. 270-275)

แต่พื้นฐานของการเกษตรคือการผลิตธัญพืช: ข้าวสาลีอ่อน, ข้าวบาร์เลย์, ชูมิซา, เกาลียัน, บัควีท, ถั่ว, ถั่วเหลือง, ถั่ว, ถั่วพุ่ม, ข้าว การเพาะปลูกบนบก. อุปกรณ์ที่ใช้ประโยชน์ได้ - รางและคันไถ - แบบร่าง แต่การไถพรวนดินจำเป็นต้องมีการเพาะปลูกอย่างละเอียดมากขึ้นซึ่งทำด้วยจอบพลั่วเบี้ยโกย มีการใช้เคียวเหล็กหลายชนิดในการเก็บเกี่ยวเมล็ดพืช การค้นพบมีดสับฟางเป็นสิ่งที่น่าสนใจซึ่งบ่งบอกถึงการเตรียมอาหารในระดับสูงนั่นคือไม่เพียง แต่หญ้า (หญ้าแห้ง) เท่านั้น แต่ยังใช้ฟางด้วย เศรษฐกิจที่เติบโตของเมล็ดพืชของ ChJurchens นั้นอุดมไปด้วยเครื่องมือในการบดบดและบดธัญพืช: ครกไม้และหินเครื่องบดเท้า มีการกล่าวถึงเครื่องบดน้ำในเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษร และพร้อมกับพวกเขา - ขา มีโรงสีด้วยมือจำนวนมากและที่นิคม Shaiginsky พบโรงสีซึ่งขับเคลื่อนด้วยสัตว์ร่าง

ปศุสัตว์ยังเป็นสาขาที่สำคัญของเศรษฐกิจ Jurchen วัวพันธุ์ม้าหมูและสุนัข วัว Jurchen เป็นที่รู้จักกันดีในข้อดีหลายประการ ได้แก่ ความแข็งแรงผลผลิต (ทั้งเนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนม)

การเพาะพันธุ์ม้าอาจเป็นสาขาที่สำคัญที่สุดของการเลี้ยงสัตว์ Jurchens เลี้ยงม้าสามสายพันธุ์: ตัวเล็กกลางและสูงเล็กมาก แต่ทั้งหมดปรับตัวให้เข้ากับการเดินทางในภูเขาไทกาได้เป็นอย่างดี ระดับของการผสมพันธุ์ม้าเป็นหลักฐานจากการพัฒนาสายรัดม้า โดยทั่วไปเราสามารถสรุปได้ว่าในยุคของอาณาจักรจินในพรีโมรี (Primorye) ได้มีการจัดตั้งเกษตรกรประเภทเพาะปลูกทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมที่มีการเกษตรและการเลี้ยงสัตว์ที่พัฒนาแล้วในช่วงเวลานั้นมีประสิทธิผลสูงซึ่งสอดคล้องกับสังคมเกษตรกรรมศักดินาแบบคลาสสิก

เศรษฐกิจ Jurchen ได้รับการเสริมอย่างมากจากอุตสาหกรรมหัตถกรรมที่พัฒนาขึ้นอย่างมากซึ่งสถานที่ชั้นนำถูกครอบครองโดยเหล็ก (การขุดแร่และการถลุงเหล็ก) ช่างตีเหล็กช่างไม้และเครื่องปั้นดินเผาซึ่งการผลิตกระเบื้องหลักคือ งานหัตถกรรมครบครันด้วยเครื่องประดับอาวุธเครื่องหนังและกิจกรรมอื่น ๆ อีกมากมาย Weaponry ได้รับการพัฒนาในระดับสูงโดยเฉพาะ: การผลิตคันธนูและลูกศรหอกมีดสั้นดาบและอาวุธป้องกันจำนวนมาก

12. วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของ Jurchens

ชีวิตทางจิตวิญญาณโลกทัศน์ของ Jurchen-Udige เป็นตัวแทนของระบบความคิดทางศาสนาที่เป็นหนึ่งเดียวของสังคมโบราณและองค์ประกอบทางพุทธศาสนาใหม่ ๆ การผสมผสานระหว่างคร่ำครึและความคิดใหม่ในโลกทัศน์ดังกล่าวเป็นลักษณะของสังคมที่มีโครงสร้างชนชั้นที่เกิดขึ้นใหม่และความเป็นรัฐ ศาสนาใหม่พุทธศาสนาได้รับการยกย่องจากชนชั้นสูงใหม่: รัฐและทหาร

ด้านบน.

ความเชื่อดั้งเดิมของ Jurchen-Udige นั้นรวมเอาองค์ประกอบหลายอย่างไว้ในที่ซับซ้อน: animism, magic, totemism; ลัทธิบรรพบุรุษ anthropomorphized กำลังค่อยๆเพิ่มขึ้น องค์ประกอบหลายอย่างเหล่านี้ถูกหลอมรวมเข้ากับลัทธิชาแมน รูปแกะสลักมนุษย์ที่แสดงความคิดของลัทธิบรรพบุรุษมีความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมกับรูปปั้นหินของสเตปป์ยูเรเชียเช่นเดียวกับลัทธิวิญญาณอุปถัมภ์และลัทธิแห่งไฟ ลัทธิแห่งไฟมีขอบเขตกว้าง

การแพร่กระจาย. บางครั้งเขาก็มาพร้อมกับการเสียสละของมนุษย์ แน่นอนว่าเครื่องบูชาประเภทอื่น ๆ (สัตว์ข้าวสาลีและผลิตภัณฑ์อื่น ๆ ) เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของลัทธิแห่งไฟคือดวงอาทิตย์ซึ่งพบการแสดงออกในแหล่งโบราณคดีหลายแห่ง

นักวิจัยได้เน้นย้ำหลายครั้งถึงผลกระทบที่สำคัญของวัฒนธรรมของชาวเติร์กต่อวัฒนธรรมของ Jurchens ในภูมิภาค Amur และ Primorye และบางครั้งมันไม่เพียง แต่เกี่ยวกับการนำองค์ประกอบบางอย่างของชีวิตทางจิตวิญญาณของTürksเข้าสู่สภาพแวดล้อมของ Jurchen เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับรากเหง้าทางชาติพันธุ์ที่ลึกซึ้งของการเชื่อมต่อดังกล่าว สิ่งนี้ทำให้เราได้เห็นวัฒนธรรมของ Jurchens ในภูมิภาคตะวันออกของโลกเร่ร่อนแห่งสเตปป์แห่งเดียวที่ทรงพลังและทรงพลังซึ่งก่อตัวขึ้นอย่างแปลกประหลาดในสภาพของชายฝั่งทะเลและป่าอามูร์

13. การเขียนและการศึกษาของ Jurchens

การเขียน - สคริปต์ Jurchen (Jurchen: สคริปต์ Jurchen ในสคริปต์ Jurchen JPG dʒuʃəbitxə) - สคริปต์ที่ใช้เขียนภาษาจูเชนในศตวรรษที่สิบสอง - สิบสาม มันถูกสร้างขึ้นโดย Wanyan Xiying บนพื้นฐานของสคริปต์ Khitan ซึ่งในทางกลับกันมาจากภาษาจีนถอดรหัสบางส่วน ส่วนหนึ่งของตระกูลการเขียนภาษาจีน

ในการเขียน Jurchen มีอักขระประมาณ 720 ตัวในนั้นมี logograms (แสดงถึงความหมายเท่านั้นไม่เกี่ยวข้องกับเสียง) และ phonograms การเขียน Jurchen ยังมีระบบคีย์คล้ายกับภาษาจีน ป้ายเรียงตามคีย์และจำนวนบรรทัด

ในตอนแรก Jurchens ใช้สคริปต์ Khitan แต่ในปี 1119 Wanyan Xiin ได้สร้างสคริปต์ Jurchen ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อ "ตัวอักษรขนาดใหญ่" เนื่องจากมีอักขระประมาณสามพัน ในปีค. ศ. 1138 มีการสร้าง "อักษรตัวเล็ก" ขึ้นโดยมีราคาหลายร้อยตัวอักษร ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบสอง อักษรตัวเล็กแทนที่ตัวใหญ่ สคริปต์ Jurchen ไม่ได้ถอดรหัสแม้ว่านักวิทยาศาสตร์จะรู้ประมาณ 700 ตัวอักษรจากทั้งสองตัวอักษร

การสร้างระบบการเขียน Jurchen เป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตและวัฒนธรรม มันแสดงให้เห็นถึงความเป็นผู้ใหญ่ของวัฒนธรรม Jurchen ทำให้สามารถเปลี่ยนภาษา Jurchen เป็นภาษาประจำชาติของจักรวรรดิและสร้างวรรณกรรมดั้งเดิมและระบบภาพ งานเขียนของ Jurchen ได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่ดีส่วนใหญ่เป็นงานหินต่างๆงานพิมพ์และงานเขียนด้วยลายมือ หนังสือที่เขียนด้วยลายมือมีเพียงไม่กี่เล่มเท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้ แต่มีการอ้างอิงถึงหนังสือเหล่านี้มากมายในหนังสือที่พิมพ์ออกมา Jurchens ยังใช้ภาษาจีนอย่างแข็งขันซึ่งมีผลงานไม่กี่ชิ้นที่รอดชีวิตมาได้

เนื้อหาที่มีอยู่ช่วยให้เราสามารถพูดเกี่ยวกับความเป็นต้นฉบับของภาษานี้ได้ ในศตวรรษที่สิบสอง - สิบสามภาษามีพัฒนาการที่สูงพอสมควร หลังจากความพ่ายแพ้ของ Golden Empire ภาษาก็เสื่อมโทรม แต่ก็ไม่ได้หายไป คำบางคำถูกยืมโดยชนชาติอื่นรวมถึงชาวมองโกลซึ่งพวกเขาเข้ามาในภาษารัสเซีย คำเหล่านี้คือคำต่างๆเช่น "shaman", "bridle", "bit", "hurray" การต่อสู้ของ Jurchen ร้อง "Hurray!" หมายถึงตูด ทันทีที่ศัตรูหันกลับมาและเริ่มหนีออกจากสนามรบทหารหน้าก็ตะโกนว่า "Hurray!"

การศึกษา --- ในช่วงเริ่มต้นของการดำรงอยู่ของอาณาจักรทองคำการศึกษายังไม่ได้มีความสำคัญระดับชาติ ในช่วงสงครามต่อต้าน Khitan ชาว Jurchens ใช้ทุกวิถีทางเพื่อให้ได้ครูชาว Khitan และชาวจีน หงห่าวนักการศึกษาชื่อดังชาวจีนที่ถูกจองจำอยู่ 19 ปีเป็นนักการศึกษาและครูในตระกูลจูร์เชนอันสูงส่งในเพนทาโพลิส ความจำเป็นสำหรับพนักงานเจ้าหน้าที่บังคับให้รัฐบาลต้องจัดการกับปัญหาการศึกษา กวีนิพนธ์สอบผ่านระบบราชการ ผู้ชายทุกคน (แม้แต่บุตรของทาส) ได้รับอนุญาตให้ทำการสอบยกเว้นทาสช่างฝีมือของจักรพรรดินักแสดงและนักดนตรี เพื่อเพิ่มจำนวน Jurchens ในการบริหารงาน Jurchens ได้ทำการสอบที่ยากน้อยกว่าภาษาจีน

ในปี 1151 มหาวิทยาลัยของรัฐได้เปิดขึ้น อาจารย์สองคนอาจารย์สองคนและผู้ช่วยสี่คนทำงานที่นี่ต่อมามหาวิทยาลัยก็ขยายใหญ่ขึ้น สถาบันการศึกษาระดับสูงเริ่มถูกสร้างขึ้นแยกกันสำหรับชาวจีนและชาวเจอร์เชน ในปี 1164 พวกเขาเริ่มสร้าง State Institute for the Jurchen ซึ่งออกแบบมาสำหรับนักเรียนสามพันคน 1169 นักเรียนร้อยคนแรกจบการศึกษา โดย 1173 สถาบันเริ่มทำงานอย่างเต็มประสิทธิภาพ ในปีค. ศ. 1166 ได้เปิดสถาบันสำหรับชาวจีนโดยมีนักศึกษา 400 คน การศึกษาในมหาวิทยาลัยและสถาบันมีอคติด้านมนุษยธรรม เน้นการศึกษาประวัติศาสตร์ปรัชญาและวรรณคดีเป็นหลัก

ในช่วงรัชสมัยของอูลูโรงเรียนต่างๆเริ่มเปิดในเมืองต่างๆในภูมิภาคตั้งแต่ปี ค.ศ. 1173 - โรงเรียน Jurchen มีทั้งหมด 16 แห่งและตั้งแต่ปี ค.ศ. 1176 - ภาษาจีน โรงเรียนได้รับการยอมรับหลังจากผ่านการสอบตามคำแนะนำ นักเรียนได้รับการสนับสนุนอย่างเต็มที่ แต่ละโรงเรียนมีการฝึกอบรมโดยเฉลี่ย 120 คน มีโรงเรียนดังกล่าวใน Xuiping โรงเรียนขนาดเล็กเปิดอยู่ในศูนย์กลางของเขตโดยมีผู้ศึกษา 20-30 คน

นอกเหนือจากระดับอุดมศึกษา (มหาวิทยาลัยสถาบัน) และมัธยมศึกษา (โรงเรียน) แล้วยังมีการศึกษาระดับประถมศึกษาซึ่งไม่ค่อยมีใครรู้ ในช่วงรัชสมัยของ Ulu และ Madage โรงเรียนในเมืองและชนบทได้พัฒนาขึ้น

มีการพิมพ์หนังสือเรียนจำนวนมากโดยมหาวิทยาลัย มีแม้กระทั่งหนังสือเรียนที่ทำหน้าที่เป็นแผ่นโกง

ระบบการรับสมัครนักเรียนสำเร็จการศึกษาและตามชั้นเรียน สำหรับสถานที่หลายแห่งมีการคัดเลือกลูกขุนนางคนแรกจากนั้นก็มีขุนนางน้อยกว่า ฯลฯ หากมีที่เหลือพวกเขาสามารถรับสมัครลูกของสามัญชนได้

ตั้งแต่ยุค 60 ของศตวรรษที่สิบสอง การศึกษากลายเป็นประเด็นสำคัญที่สุดของรัฐ เมื่อในปี 1216 ในระหว่างสงครามกับชาวมองโกลเจ้าหน้าที่เสนอให้ปลดนักเรียนออกจากเบี้ยเลี้ยงจักรพรรดิปฏิเสธความคิดนี้อย่างรุนแรง หลังสงครามโรงเรียนได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ในตอนแรก

อาจเป็นที่ถกเถียงกันอย่างชัดเจนว่าขุนนางชาวจูเชนเป็นผู้รู้หนังสือ จารึกบนเครื่องปั้นดินเผาชี้ให้เห็นว่าการรู้หนังสือแพร่หลายในหมู่คนทั่วไป

22. มุมมองทางศาสนาของตะวันออกไกล

พื้นฐานของความเชื่อของ Nanai, Udege, Oroch และส่วนหนึ่งของ Taz คือความคิดสากลที่ว่าธรรมชาติรอบตัวโลกที่มีชีวิตทั้งหมดเต็มไปด้วยวิญญาณและวิญญาณ การเป็นตัวแทนทางศาสนาของ Taz แตกต่างจากส่วนที่เหลือตรงที่มีอิทธิพลของพุทธศาสนาบรรพบุรุษของจีนและองค์ประกอบอื่น ๆ ของวัฒนธรรมจีนเป็นส่วนใหญ่

ในตอนแรก Udege, Nanai และ Orochi เป็นตัวแทนของดินแดนในรูปแบบของสัตว์ในตำนาน: กวางปลามังกร จากนั้นความคิดเหล่านี้ก็ค่อยๆถูกแทนที่ด้วยภาพมนุษย์ และในที่สุดนักจิตวิญญาณที่มีอำนาจมากมายและทรงพลังในพื้นที่ก็เริ่มเป็นสัญลักษณ์ของแผ่นดินไทกะทะเลโขดหิน แม้จะมีพื้นฐานความเชื่อโดยทั่วไปในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของ Nanai, Udege และ Orochi แต่ก็มีจุดพิเศษบางประการที่สามารถสังเกตได้ ดังนั้น Udege จึงเชื่อว่าวิญญาณที่น่ากลัว Onku เป็นเจ้าแห่งภูเขาและป่าไม้ซึ่งผู้ช่วยของเขาคือผู้เชี่ยวชาญด้านวิญญาณที่ทรงพลังน้อยกว่าในบางพื้นที่ของภูมิประเทศเช่นเดียวกับสัตว์บางชนิดเช่นเสือหมีกวางนาก orca. ในบรรดา Orocs และ Nanai วิญญาณของ Enduri ซึ่งยืมมาจากวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของ Manchus เป็นผู้ปกครองสูงสุดของทั้งสามโลก - ใต้ดินโลกและสวรรค์ เจ้าแห่งทะเลไฟปลา ฯลฯ เชื่อฟังเขา ผู้มีจิตวิญญาณแห่งไทกาและสัตว์ทุกชนิดยกเว้นหมีคือเสือดุสยาในตำนาน ความเคารพที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเราสำหรับชนพื้นเมืองทั้งหมดในดินแดน Primorsky คือวิญญาณต้นแบบของไฟ Pudzia ซึ่งเกี่ยวข้องกับสมัยโบราณและการแพร่กระจายอย่างกว้างขวางของลัทธินี้อย่างไม่ต้องสงสัย ไฟในฐานะผู้ให้ความอบอุ่นอาหารชีวิตเป็นแนวคิดที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับชนพื้นเมืองและยังมีข้อห้ามพิธีกรรมและความเชื่อมากมายที่เกี่ยวข้อง อย่างไรก็ตามสำหรับคนในภูมิภาคที่แตกต่างกันและแม้แต่กลุ่มดินแดนที่แตกต่างกันของกลุ่มชาติพันธุ์หนึ่งภาพที่มองเห็นของวิญญาณนี้แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในแง่ของเพศอายุลักษณะทางมานุษยวิทยาและซูมอร์ฟิก วิญญาณมีบทบาทอย่างมากในชีวิตของสังคมดั้งเดิมของชนพื้นเมืองในภูมิภาค เกือบตลอดชีวิตของชาวพื้นเมืองก่อนหน้านี้เต็มไปด้วยพิธีกรรมไม่ว่าจะเป็นการเอาใจวิญญาณที่ดีหรือการปกป้องจากวิญญาณชั่วร้าย หัวหน้ากลุ่มหลังคือ Amba วิญญาณชั่วร้ายที่ทรงพลังและมีอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง

โดยทั่วไปพิธีกรรมของวงจรชีวิตของชนพื้นเมืองในดินแดน Primorsky เป็นเรื่องธรรมดา พ่อแม่ปกป้องชีวิตของเด็กในครรภ์จากวิญญาณชั่วร้ายและต่อมาจนถึงช่วงเวลาที่บุคคลสามารถดูแลตัวเองหรือด้วยความช่วยเหลือของหมอผี โดยปกติแล้วหมอผีจะเข้าหาก็ต่อเมื่อบุคคลนั้นใช้วิธีการที่มีเหตุผลและมีมนต์ขลังทั้งหมดแล้วไม่ประสบความสำเร็จ ชีวิตของผู้ใหญ่ยังแวดล้อมไปด้วยข้อห้ามพิธีกรรมและพิธีการต่างๆมากมาย พิธีศพมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้แน่ใจว่าวิญญาณของผู้เสียชีวิตจะดำรงอยู่ในชีวิตหลังความตายได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องปฏิบัติตามองค์ประกอบทั้งหมดของพิธีศพและจัดหาเครื่องมือที่จำเป็นวิธีการขนส่งอาหารบางอย่างให้กับผู้ตายซึ่งวิญญาณควรมีเพียงพอสำหรับการเดินทางไปสู่ชีวิตหลังความตาย ทุกสิ่งที่ทิ้งไว้กับผู้ตายถูกทำลายโดยเจตนาเพื่อที่จะปลดปล่อยจิตวิญญาณของพวกเขาและเพื่อให้ผู้ตายได้รับทุกสิ่งใหม่ในโลกอื่น ตามความคิดของ Nanai, Udege และ Orocs วิญญาณของมนุษย์เป็นอมตะและหลังจากนั้นไม่นานหลังจากกลับชาติมาเกิดเป็นเพศตรงข้ามมันจะกลับไปที่ค่ายบ้านเกิดและเข้าครอบครองทารกแรกเกิด การเป็นตัวแทนของอ่างมีความแตกต่างกันบ้างและตามที่พวกเขาพูดคน ๆ หนึ่งไม่มีวิญญาณสองหรือสามดวง แต่เก้าสิบเก้าซึ่งตายในทางกลับกัน ประเภทของการฝังศพของชนพื้นเมืองในดินแดน Primorsky ในสังคมดั้งเดิมขึ้นอยู่กับประเภทการตายของบุคคลอายุเพศสถานะทางสังคม ดังนั้นพิธีศพและการออกแบบหลุมศพของฝาแฝดและหมอผีจึงแตกต่างจากที่ฝังศพของคนทั่วไป

โดยทั่วไปหมอผีมีบทบาทอย่างมากในชีวิตของสังคมอะบอริจินดั้งเดิมของภูมิภาค หมอแบ่งออกเป็นผู้อ่อนแอและแข็งแกร่งทั้งนี้ขึ้นอยู่กับทักษะของพวกเขา ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงมีเครื่องแต่งกายแบบชาแมนที่หลากหลายและคุณลักษณะมากมาย: รำมะนาไม้ค้อนกระจกคานหามดาบประติมากรรมพิธีกรรมโครงสร้างพิธีกรรม หมอผีเป็นคนที่เชื่อเรื่องวิญญาณอย่างลึกซึ้งซึ่งตั้งเป้าหมายในชีวิตเพื่อรับใช้และช่วยเหลือญาติของตนโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย คนเจ้าเล่ห์หรือคนที่ต้องการรับผลประโยชน์ใด ๆ จากศิลปะชามานิกไม่สามารถเป็นหมอผีได้ พิธีกรรมชามานิกรวมถึงพิธีกรรมในการรักษาคนป่วยการค้นหาสิ่งที่หายไปการได้มาซึ่งเหยื่อทางการค้าการส่งวิญญาณของผู้ตายไปสู่ชีวิตหลังความตาย เพื่อเป็นเกียรติแก่วิญญาณผู้ช่วยและวิญญาณผู้อุปถัมภ์ของพวกเขารวมทั้งเพื่อสร้างความแข็งแกร่งและสิทธิอำนาจต่อหน้าญาติของพวกเขาหมอผีผู้มีอำนาจได้จัดพิธีขอบคุณทุกๆสองหรือสามปีซึ่งโดยพื้นฐานแล้วจะคล้ายคลึงกันในหมู่ Udege, Oroch และ Nanai หมอผีพร้อมกับผู้ติดตามและทุกคนที่ปรารถนาเดินทางไปรอบ ๆ "สมบัติ" ของเขาซึ่งเขาเข้าไปในที่อยู่อาศัยทุกแห่งขอบคุณวิญญาณที่ดีสำหรับความช่วยเหลือและขับไล่สิ่งชั่วร้ายออกไป พระราชพิธีมักมีความสำคัญของวันหยุดราชการประจำชาติและจบลงด้วยงานเลี้ยงมากมายที่หมอผีสามารถกินได้เพียงชิ้นเล็ก ๆ จากหูจมูกหางและตับของหมูและไก่บูชายัญ

วันหยุดที่สำคัญอีกวันหนึ่งของชาว Nanai, Udege และ Oroch คือวันหยุดหมีซึ่งเป็นองค์ประกอบที่โดดเด่นที่สุดของลัทธิหมี ตามความคิดของคนเหล่านี้หมีเป็นญาติศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาบรรพบุรุษแรก เนื่องจากความคล้ายคลึงภายนอกกับมนุษย์เช่นเดียวกับความฉลาดตามธรรมชาติและไหวพริบหมีจึงได้รับการขนานนามว่าเป็นเทพมาตั้งแต่สมัยโบราณ เพื่อที่จะเสริมสร้างเครือญาติกับสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังเช่นนี้อีกครั้งรวมทั้งเพิ่มจำนวนหมีในพื้นที่ตกปลาของตระกูลผู้คนจึงจัดงานเฉลิมฉลอง วันหยุดดังกล่าวจัดขึ้นใน 2 เวอร์ชันคืองานเลี้ยงหลังจากการฆ่าหมีในไทกาและวันหยุดที่จัดขึ้นหลังจากหมีอายุสามปีที่เลี้ยงในบ้านไม้ซุงพิเศษในค่าย ตัวแปรหลังเป็นเรื่องปกติในหมู่ชนเผ่า Primorye เฉพาะใน Oroch และ Nanai แขกจำนวนมากจากค่ายใกล้เคียงและห่างไกลได้รับเชิญ ในช่วงวันหยุดมีการปฏิบัติตามข้อห้ามด้านอายุและเพศหลายประการเมื่อรับประทานเนื้อสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ ซากหมีบางส่วนถูกเก็บไว้ในยุ้งฉางพิเศษ เช่นเดียวกับการฝังกะโหลกศีรษะและกระดูกของหมีในภายหลังหลังจากงานเลี้ยงสิ่งนี้จำเป็นสำหรับการฟื้นฟูสัตว์ร้ายในอนาคตดังนั้นการสานต่อความสัมพันธ์อันดีกับญาติเหนือธรรมชาติ เสือและวาฬเพชฌฆาตก็ถือว่าเป็นญาติที่คล้ายคลึงกันเช่นกัน สัตว์เหล่านี้ได้รับการปฏิบัติอย่างพิเศษบูชาและไม่เคยล่าสัตว์ หลังจากฆ่าเสือโดยไม่ได้ตั้งใจเขาก็ได้รับพิธีศพเหมือนมนุษย์จากนั้นพวกพรานก็มาที่ที่ฝังศพและขอให้โชคดี

มีการแสดงบทบาทสำคัญโดยพิธีกรรมแสดงความขอบคุณเพื่อเป็นเกียรติแก่วิญญาณที่ดีก่อนออกล่าและตรงสถานที่ล่าสัตว์หรือตกปลา นักล่าและชาวประมงปฏิบัติต่อจิตใจที่ดีด้วยอาหารยาสูบไม้ขีดไฟเลือดหรือแอลกอฮอล์สองสามหยดและขอความช่วยเหลือเพื่อให้สัตว์ที่เหมาะสมพบกันหอกจะได้ไม่พังหรือกับดักจะทำงานได้ดีดังนั้น เพื่อไม่ให้ขาหักเพราะลมเบรกเรือจะไม่พลิกคว่ำดังนั้นจงพบกับเสือ นักล่า Nanai, Udege และ Oroch ได้สร้างโครงสร้างเล็ก ๆ ขึ้นเพื่อจุดประสงค์ในพิธีกรรมดังกล่าวและยังนำเครื่องดื่มสำหรับวิญญาณมาไว้ใต้ต้นไม้ที่คัดสรรมาเป็นพิเศษหรือบนภูเขา Tazy ใช้ไอดอลสไตล์จีนเพื่อจุดประสงค์นี้ อย่างไรก็ตามอิทธิพลของวัฒนธรรมจีนที่อยู่ใกล้เคียงก็มีประสบการณ์โดย Nanai และ Udege เช่นกัน

23. ตำนานของชนพื้นเมืองในตะวันออกไกล

มุมมองทั่วไปของชนชาติดึกดำบรรพ์ความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับโลกของพวกเขาแสดงออกในพิธีกรรมต่างๆความเชื่อโชคลางรูปแบบการบูชา ฯลฯ แต่ส่วนใหญ่อยู่ในตำนาน ตำนานเป็นแหล่งความรู้หลักของโลกภายในจิตวิทยาของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ความเชื่อทางศาสนาของเขา

ผู้คนในยุคดึกดำบรรพ์ในความรู้ของโลกได้กำหนดขอบเขตบางอย่างให้กับตัวเอง ทุกสิ่งที่มนุษย์ดึกดำบรรพ์รู้เขาพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่แท้จริง คน "ดึกดำบรรพ์" ทุกคนเป็นนักเคลื่อนไหวโดยธรรมชาติในมุมมองของพวกเขาทุกสิ่งในธรรมชาติมีจิตวิญญาณ: ทั้งมนุษย์และหิน นั่นคือเหตุผลที่วิญญาณเป็นผู้ปกครองชะตากรรมของมนุษย์และกฎแห่งธรรมชาติ

นักวิทยาศาสตร์โบราณส่วนใหญ่พิจารณาตำนานเกี่ยวกับสัตว์เกี่ยวกับปรากฏการณ์บนท้องฟ้าและแสงสว่าง (ดวงอาทิตย์ดวงจันทร์ดวงดาว) เกี่ยวกับน้ำท่วมตำนานเกี่ยวกับการกำเนิดของจักรวาล (cosmogonic) และมนุษย์ (มานุษยวิทยา)

สัตว์เป็นตัวละครเอกของตำนานดึกดำบรรพ์เกือบทั้งหมดที่พวกมันพูดคิดสื่อสารกันและกับผู้คนและดำเนินการต่างๆ พวกเขาทำหน้าที่เป็นบรรพบุรุษของมนุษย์จากนั้นก็เป็นผู้สร้างโลกภูเขาแม่น้ำ

ตามความคิดของผู้อยู่อาศัยในตะวันออกไกลโบราณโลกในสมัยโบราณไม่ได้มีลักษณะเหมือนตอนนี้มันถูกปกคลุมไปด้วยน้ำอย่างสมบูรณ์ ตำนานยังคงมีชีวิตอยู่จนถึงทุกวันนี้ซึ่งหัวนมเป็ดหรือคนโง่จะนำผืนดินออกจากก้นมหาสมุทร ที่ดินถูกใส่น้ำและเติบโตขึ้นและผู้คนก็ตั้งรกราก

ตำนานของผู้คนในภูมิภาคอามูร์เล่าถึงการมีส่วนร่วมของหงส์และนกอินทรีในการสร้างโลก

ในเทพนิยายตะวันออกไกลช้างแมมมอ ธ เป็นสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังที่เปลี่ยนโฉมหน้าโลก เขาถูกนำเสนอเป็นสัตว์ขนาดใหญ่มาก (เช่นกวางมูสห้าหรือหกตัว) ทำให้เกิดความกลัวความประหลาดใจและความเคารพ บางครั้งในตำนานช้างแมมมอ ธ ทำหน้าที่ร่วมกับงูยักษ์ แมมมอ ธ ได้รับมากจากก้นมหาสมุทร

ที่ดินให้เพียงพอสำหรับทุกคน พญานาคช่วยเขาปรับระดับพื้น แม่น้ำไหลไปตามรางที่คดเคี้ยวของลำตัวยาวและในที่ที่โลกยังไม่ถูกแตะต้องมีภูเขาก่อตัวขึ้นโดยที่ร่างของแมมมอ ธ เหยียบหรือนอนอยู่ความหดหู่ลึก ๆ ยังคงอยู่ ดังนั้นคนโบราณจึงพยายามอธิบายลักษณะของการบรรเทาทุกข์ของโลก เชื่อกันว่าแมมมอ ธ กลัวแสงจากดวงอาทิตย์ดังนั้นมันจึงอาศัยอยู่ใต้ดินและบางครั้งก็อยู่ที่ก้นแม่น้ำและทะเลสาบ มันเกี่ยวข้องกับการพังทลายของชายฝั่งในช่วงน้ำท่วมการประทุของน้ำแข็งระหว่างการล่องลอยของน้ำแข็งแม้กระทั่งแผ่นดินไหว ภาพที่พบมากที่สุดภาพหนึ่งในเทพนิยายตะวันออกไกลคือภาพของกวาง (กวาง) นี่เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ กวางเป็นสัตว์ที่ใหญ่ที่สุดและแข็งแกร่งที่สุดในไทกา การล่าสัตว์สำหรับเขาเป็นหนึ่งในแหล่งที่มาหลักของการดำรงอยู่ของชนเผ่าล่าสัตว์โบราณ สัตว์ร้ายตัวนี้น่าเกรงขามและทรงพลังเป็นอันดับสอง (รองจากหมี) ของไทกะ ตามความคิดของคนสมัยก่อนเอกภพเป็นสิ่งมีชีวิตและถูกระบุด้วยรูปสัตว์ต่างๆ

ยกตัวอย่างเช่น The Evenks มีตำนานเกี่ยวกับกวางแห่งจักรวาลที่อาศัยอยู่บนท้องฟ้า เมื่อวิ่งออกจากไทกาบนสวรรค์เอลก์มองเห็นดวงอาทิตย์เกาะติดกับเขาและอุ้มมันเข้าไปในพุ่มไม้ บนโลกนี้ผู้คนมีค่ำคืนที่เป็นนิรันดร์ พวกเขากลัวพวกเขาไม่รู้จะทำอย่างไร แต่วีรบุรุษผู้กล้าหาญคนหนึ่งสวมสกีมีปีกออกเดินทางตามรอยสัตว์ร้ายแซงเขาและฟาดเขาด้วยลูกศร ฮีโร่คืนดวงอาทิตย์ให้กับผู้คน แต่ตัวเขาเองยังคงเป็นผู้ดูแลดวงอาทิตย์บนท้องฟ้า ตั้งแต่นั้นมาดูเหมือนว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงทั้งกลางวันและกลางคืนบนโลก ทุกเย็นกวางจะพาดวงอาทิตย์ออกไปและนายพรานก็จะตามล่าเขาและคืนวันให้กับผู้คน กลุ่มดาวหมีใหญ่มีความเกี่ยวข้องกับภาพของกวางและทางช้างเผือกถือเป็นเส้นทางของสกีที่มีปีกของนักล่า การเชื่อมต่อระหว่างภาพของกวางกับดวงอาทิตย์เป็นหนึ่งในความคิดที่เก่าแก่ที่สุดของชาวตะวันออกไกลเกี่ยวกับอวกาศ หลักฐานนี้คือหินแกะสลักของ Sikochi-Alyan

ผู้ที่อาศัยอยู่ในฟาร์อีสเทิร์นไทกาได้เลี้ยงดูกวางมูส (กวาง) แม่ที่มีเขาเป็นเขาให้เป็นผู้สร้างสิ่งมีชีวิตทั้งหมด เธอให้กำเนิดสัตว์และคนอยู่ใต้ดินที่รากของต้นไม้โลก ผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ชายฝั่งมองว่าบรรพบุรุษที่เป็นสากลเป็นแม่ของวอลรัสทั้งสัตว์ร้ายและผู้หญิงในเวลาเดียวกัน

มนุษย์โบราณไม่ได้แยกตัวเองออกจากโลกรอบตัวเขา พืชสัตว์นกเป็นสิ่งมีชีวิตเดียวกับเขาสำหรับเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญดังนั้นผู้คนในยุคดึกดำบรรพ์จึงถือว่าพวกเขาเป็นบรรพบุรุษและญาติของพวกเขา

ศิลปะการตกแต่งพื้นบ้านมีบทบาทสำคัญในชีวิตและชีวิตประจำวันของชาวพื้นเมือง มันสะท้อนให้เห็นไม่เพียง แต่โลกทัศน์ด้านสุนทรียศาสตร์ดั้งเดิมของผู้คนเท่านั้น แต่ยังสะท้อนให้เห็นถึงชีวิตทางสังคมระดับการพัฒนาเศรษฐกิจและความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ศิลปะการตกแต่งแบบดั้งเดิมของชาติมีรากลึกในดินแดนของบรรพบุรุษของพวกเขา

หลักฐานที่ชัดเจนของสิ่งนี้คืออนุสาวรีย์ของวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุด - petroglyphs (ภาพวาดลายเส้น) บนโขดหิน Sikachi-Alyan ศิลปะของทังกัส - แมนคัสและนิฟก์สะท้อนให้เห็นถึงสภาพแวดล้อมแรงบันดาลใจจินตนาการสร้างสรรค์ของนักล่าชาวประมงผู้รวบรวมสมุนไพรและรากไม้ ศิลปะดั้งเดิมของชนเผ่าอามูร์และซาคาลินเป็นที่ชื่นชมของผู้ที่สัมผัสกับมันเป็นครั้งแรก นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย L.I Shrenk ประทับใจมากกับความสามารถของ Nivkhs (Gilyaks) ในการทำหัตถกรรมจากโลหะต่าง ๆ เพื่อตกแต่งอาวุธของพวกเขาด้วยรูปทองแดงแดงทองเหลืองและเงิน

สถานที่สำคัญในศิลปะของทังกัส - แมนจูเรีย Nivkhs ถูกครอบครองโดยประติมากรรมของลัทธิซึ่งใช้วัสดุที่เป็นไม้เหล็กเงินหญ้าฟางร่วมกับลูกปัดลูกปัดริบบิ้นและขนสัตว์ นักวิจัยทราบว่ามีเพียงชาวอามูร์และซาคาลินเท่านั้นที่สามารถใช้หนังปลาทาสีเปลือกไม้เบิร์ชและไม้ได้อย่างสวยงามน่าอัศจรรย์ ศิลปะของ Chukchi, Eskimos, Koryaks, Itelmens, Aleuts สะท้อนให้เห็นถึงชีวิตของนักล่านักล่าทะเลผู้เพาะพันธุ์กวางเรนเดียร์ทุนดรา ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาพวกเขาประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์แบบในการแกะสลักกระดูกวอลรัสการแกะสลักบนแผ่นกระดูกซึ่งเป็นภาพที่อยู่อาศัยเรือสัตว์และฉากการล่าสัตว์ทะเล นักสำรวจชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงของ Kamchatka นักวิชาการ SP Krasheninnikov ชื่นชมทักษะของชนชาติโบราณเขียนว่า“ จากผลงานทั้งหมดของชนชาติอื่น ๆ เหล่านี้ซึ่งพวกเขาทำด้วยมีดหินและขวานไม่มีอะไรน่าแปลกใจสำหรับฉันไปกว่าโซ่ กระดูกวอลรัส ... ประกอบด้วยวงแหวนความเรียบของสิ่วและทำจากฟันซี่เดียว วงแหวนด้านบนของเธอมีขนาดใหญ่ขึ้นวงล่างมีขนาดเล็กและความยาวของเธอน้อยกว่าครึ่งอาร์ชินเล็กน้อย ฉันสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าในแง่ของความบริสุทธิ์ของงานและศิลปะคงไม่มีใครนึกถึงผลงานของชุกชีป่าและสำหรับงานที่ทำด้วยเครื่องมือหิน "

ทุกวันนี้ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับบรรพบุรุษของเราที่อาศัยอยู่ในยุคหิน เป็นเวลานานมีความเห็นว่าคนเหล่านี้เป็นชาวถ้ำที่เดินเล่นกับสโมสร แต่นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่มั่นใจว่ายุคหินเป็นช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ของประวัติศาสตร์ซึ่งเริ่มขึ้นเมื่อประมาณ 3.3 ล้านปีก่อนและกินเวลาจนถึง 3300 AD - มันไม่เป็นความจริงทั้งหมด

1. โรงงานเครื่องมือ Homo Erectus

ทางตะวันออกเฉียงเหนือของกรุงเทลอาวีฟประเทศอิสราเอลมีการขุดพบเครื่องมือหินโบราณหลายร้อยชิ้นในระหว่างการขุดค้น สิ่งประดิษฐ์ที่ค้นพบในปี 2560 ที่ความลึก 5 เมตรสร้างขึ้นโดยบรรพบุรุษของมนุษย์ สร้างขึ้นเมื่อประมาณครึ่งล้านปีที่แล้วเครื่องดนตรีดังกล่าวบอกข้อเท็จจริงหลายประการเกี่ยวกับผู้สร้างของพวกเขา - บรรพบุรุษของมนุษย์ที่เรียกว่า Homo erectus เชื่อกันว่าบริเวณนี้เป็นสวรรค์ในยุคหิน - มีแม่น้ำพืชและอาหารที่อุดมสมบูรณ์ - ทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดของค่ายดั้งเดิมนี้คือเหมืองหิน ช่างตัดเฉือนขอบของหินเหล็กไฟทำให้มีดขวานรูปลูกแพร์ซึ่งอาจใช้ในการขุดอาหารและฆ่าสัตว์ การค้นพบนี้ไม่คาดคิดเนื่องจากเครื่องมือที่เก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์แบบจำนวนมาก สิ่งนี้ทำให้สามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับวิถีชีวิตของ Homo erectus

2. ไวน์ตัวแรก

ในตอนท้ายของยุคหินไวน์ชนิดแรกถูกผลิตขึ้นในดินแดนของจอร์เจียสมัยใหม่ ในปี 2559 และ 2560 นักโบราณคดีได้ขุดพบเศษเซรามิกที่มีอายุตั้งแต่ 5400 - 5,000 ปีก่อนคริสตกาล ชิ้นส่วนของเหยือกดินที่พบในการตั้งถิ่นฐานโบราณสองแห่งของยุคหินใหม่ (Gadakhrili Gora และ Shulaveri Gora) ได้รับการวิเคราะห์ซึ่งเป็นผลมาจากการพบกรดทาร์ทาริกในภาชนะหกใบ

สารเคมีนี้เป็นตัวบ่งชี้ที่ปฏิเสธไม่ได้เสมอว่ามีไวน์อยู่ในภาชนะ นักวิทยาศาสตร์ยังพบว่าน้ำองุ่นหมักตามธรรมชาติในสภาพอากาศอบอุ่นของจอร์เจีย เพื่อค้นหาว่าไวน์แดงหรือไวน์ขาวเป็นที่ต้องการในเวลานั้นนักวิจัยได้วิเคราะห์สีของสารตกค้าง มีสีเหลืองซึ่งแสดงให้เห็นว่าชาวจอร์เจียโบราณผลิตไวน์ขาว

3. ขั้นตอนทางทันตกรรม

ในเทือกเขาทางตอนเหนือของทัสคานีทันตแพทย์รักษาผู้ป่วยเมื่อ 13,000 ถึง 12,740 ปีก่อน พบหลักฐานของผู้ป่วยดึกดำบรรพ์หกรายดังกล่าวในพื้นที่ที่เรียกว่า Riparo Fredian บนฟันสองซี่มีร่องรอยของขั้นตอนที่ทันตแพทย์สมัยใหม่ทุกคนจะรู้จักนั่นคือโพรงที่เต็มไปด้วยการอุดฟัน เป็นเรื่องยากที่จะบอกว่ามีการใช้ยาแก้ปวดหรือไม่ แต่เครื่องหมายบนเคลือบฟันถูกทิ้งไว้ด้วยเครื่องมือที่แหลมคมบางชนิด

เป็นไปได้มากว่ามันถูกสร้างขึ้นจากหินซึ่งใช้ในการขยายโพรงเพื่อขูดเนื้อเยื่อฟันที่ผุออก นอกจากนี้ยังพบเทคโนโลยีที่คุ้นเคยในฟันซี่ถัดไปนั่นคือส่วนที่เหลือของการอุดฟัน ทำจากน้ำมันดินผสมกับเส้นใยพืชและเส้นผม หากเข้าใจการใช้น้ำมันดิน (เรซินธรรมชาติ) แล้วทำไมการเพิ่มผมและเส้นใยจึงเป็นเรื่องลึกลับ

4. การบำรุงรักษาบ้านในระยะยาว

เด็กส่วนใหญ่ได้รับการสอนในโรงเรียนที่ครอบครัวยุคหินอาศัยอยู่ในถ้ำเท่านั้น อย่างไรก็ตามพวกเขายังสร้างบ้านดิน เมื่อเร็ว ๆ นี้มีการสำรวจค่ายยุคหิน 150 แห่งในนอร์เวย์ แหวนหินแสดงให้เห็นว่าที่อยู่อาศัยที่เก่าแก่ที่สุดคือเต็นท์ซึ่งอาจทำจากหนังสัตว์ที่ยึดติดกัน ในนอร์เวย์ในยุค Mesolithic ซึ่งเริ่มขึ้นเมื่อประมาณ 9500 ปีก่อนคริสตกาลผู้คนเริ่มสร้างบ้านดังสนั่น

การเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้นเมื่อน้ำแข็งก้อนสุดท้ายของยุคน้ำแข็งหายไป "กึ่งขุดดิน" บางแห่งมีขนาดใหญ่พอ (ประมาณ 40 ตารางเมตร) ที่หลายครอบครัวอาศัยอยู่ได้ สิ่งที่น่าเหลือเชื่อที่สุดคือความพยายามที่จะรักษาโครงสร้างไว้อย่างสม่ำเสมอ บางแห่งถูกทิ้งร้างเป็นเวลา 50 ปีก่อนที่เจ้าของใหม่จะหยุดสนับสนุนบ้าน

5. การสังหารหมู่ในนาตาฤกษ์

วัฒนธรรมยุคหินสร้างตัวอย่างที่น่าตื่นเต้นของศิลปะและความสัมพันธ์ทางสังคม แต่พวกเขาก็ต่อสู้กับสงครามด้วย ในกรณีหนึ่งมันเป็นเพียงการสังหารหมู่ที่ไร้ความรู้สึก ในปี 2012 ที่เมือง Nataruka ทางตอนเหนือของเคนยาทีมนักวิทยาศาสตร์ได้ค้นพบกระดูกที่ยื่นออกมาจากพื้นดิน ปรากฎว่าโครงกระดูกหัวเข่าหัก หลังจากล้างทรายออกจากกระดูกแล้วนักวิทยาศาสตร์พบว่าพวกมันเป็นของหญิงตั้งครรภ์ในยุคหิน แม้สภาพของเธอเธอถูกฆ่าตาย เมื่อประมาณ 10,000 ปีก่อนมีคนมัดเธอและโยนเธอลงไปในทะเลสาบ

บริเวณใกล้เคียงมีการค้นพบศพของคนอื่น ๆ อีก 27 คนหลังจากนั้นไม่นานก็มีเด็ก 6 คนและผู้หญิงอีกหลายคน ซากศพส่วนใหญ่มีร่องรอยของความรุนแรงรวมถึงบาดแผลกระดูกหักและแม้แต่ชิ้นส่วนของอาวุธที่ติดอยู่ในกระดูก เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าทำไมกลุ่มนักล่า - ผู้รวบรวมจึงถูกกำจัด แต่อาจเป็นผลมาจากข้อพิพาทเรื่องทรัพยากร ในช่วงเวลานี้ Nataruk เป็นดินแดนที่เขียวชอุ่มและอุดมสมบูรณ์ด้วยน้ำจืดซึ่งเป็นสถานที่ล้ำค่าสำหรับชนเผ่าใด ๆ ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในวันนั้นการสังหารหมู่ Nataruk ยังคงเป็นหลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดของการทำสงครามของมนุษย์

6. การผสมพันธุ์

เป็นไปได้ว่ามนุษย์ได้รับการช่วยชีวิตให้เป็นสปีชีส์โดยการรับรู้ถึงการผสมพันธุ์ในระยะเริ่มแรก ในปี 2560 นักวิทยาศาสตร์ได้ค้นพบสัญญาณแรกของความเข้าใจนี้ในกระดูกของคนยุคหิน ใน Sungir ทางตะวันออกของมอสโกพบโครงกระดูกสี่คนที่เสียชีวิตเมื่อ 34,000 ปีก่อน การวิเคราะห์ทางพันธุกรรมแสดงให้เห็นว่าพวกเขามีพฤติกรรมเหมือนชุมชนนักล่าผู้รวบรวมสมัยใหม่เมื่อต้องเลือกเพื่อนร่วมชีวิต พวกเขาตระหนักว่าการมีลูกหลานกับญาติสนิทเช่นพี่น้องนั้นเต็มไปด้วยผลที่ตามมา ใน Sungir แทบจะไม่มีการแต่งงานในครอบครัวเดียวกันเลย

หากมนุษย์ผสมพันธุ์แบบสุ่มผลทางพันธุกรรมของการผสมพันธุ์จะชัดเจนมากขึ้น เช่นเดียวกับผู้รวบรวมนักล่าในภายหลังพวกเขาต้องแสวงหาพันธมิตรผ่านการเชื่อมต่อทางสังคมกับชนเผ่าอื่น ๆ การฝังศพของ Sungir มาพร้อมกับพิธีกรรมที่ซับซ้อนเพียงพอที่จะชี้ให้เห็นว่าเหตุการณ์สำคัญในชีวิต (เช่นความตายและการแต่งงาน) มาพร้อมกับพิธี ถ้าเป็นเช่นนั้นงานแต่งงานในยุคหินจะเป็นการแต่งงานที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษย์ การขาดความเข้าใจในความสัมพันธ์กับญาติพี่น้องอาจถึงวาระที่มนุษย์ยุคหินมีดีเอ็นเอแสดงให้เห็นถึงการผสมพันธุ์กัน

7. ผู้หญิงจากวัฒนธรรมอื่น

ในปี 2560 นักวิจัยได้ตรวจสอบอาคารบ้านเรือนโบราณในเมือง Lechtal ประเทศเยอรมนี อายุของพวกเขาประมาณ 4000 ปีเมื่อไม่มีการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ในพื้นที่ เมื่อตรวจสอบซากศพของผู้อยู่อาศัยก็พบประเพณีที่น่าทึ่ง ครอบครัวส่วนใหญ่ก่อตั้งโดยผู้หญิงที่ออกจากหมู่บ้านไปตั้งถิ่นฐานในเลห์ทาล สิ่งนี้เกิดขึ้นตั้งแต่ยุคหินตอนปลายจนถึงยุคสำริดตอนต้น

เป็นเวลาแปดศตวรรษที่ผู้หญิงอาจมาจากโบฮีเมียหรือเยอรมนีตอนกลางชอบผู้ชายของ Lechtal การเคลื่อนไหวของผู้หญิงนี้เป็นกุญแจสำคัญในการเผยแพร่ความคิดและวัตถุทางวัฒนธรรมซึ่งจะช่วยกำหนดเทคโนโลยีใหม่ ๆ การค้นพบยังแสดงให้เห็นว่าความเชื่อก่อนหน้านี้เกี่ยวกับการอพยพจำนวนมากจำเป็นต้องได้รับการปรับเปลี่ยน แม้ว่าผู้หญิงจะย้ายไปที่ Lechtal หลายครั้ง แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นในแต่ละบุคคลอย่างหมดจด

8. ภาษาเขียน

นักวิจัยอาจค้นพบภาษาเขียนที่เก่าแก่ที่สุดในโลก อันที่จริงมันอาจเป็นรหัสที่แสดงถึงแนวคิดบางอย่าง นักประวัติศาสตร์รู้มานานแล้วเกี่ยวกับสัญลักษณ์ของยุคหิน แต่เป็นเวลาหลายปีที่พวกเขาเพิกเฉยต่อสิ่งเหล่านี้แม้ว่าจะมีผู้เยี่ยมชมภาพวาดในถ้ำมากมายก็ตาม ตัวอย่างงานแกะสลักหินที่น่าทึ่งที่สุดในโลกพบได้ในถ้ำในสเปนและฝรั่งเศส ระหว่างการแสดงภาพวัวกระทิงม้าและสิงโตในสมัยโบราณสัญลักษณ์เล็ก ๆ ถูกซ่อนไว้เพื่อแสดงถึงบางสิ่งที่เป็นนามธรรม

มีการทำเครื่องหมายยี่สิบหกครั้งบนผนังถ้ำประมาณ 200 แห่ง หากพวกเขาทำหน้าที่ถ่ายทอดข้อมูลบางอย่างมัน "ผลักดัน" สิ่งประดิษฐ์การเขียนย้อนหลังไปเมื่อ 30,000 ปีก่อน อย่างไรก็ตามรากของการเขียนโบราณอาจเก่าแก่กว่าด้วยซ้ำ สัญลักษณ์หลายอย่างที่วาดโดย Cro-Magnons ในถ้ำฝรั่งเศสถูกพบในศิลปะแอฟริกันโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นป้ายเปิดมุมที่สลักในถ้ำบลอมโบสในแอฟริกาใต้ซึ่งมีอายุย้อนกลับไป 75,000 ปี

9. โรคระบาด

เมื่อถึงเวลาที่แบคทีเรีย Yersinia pestis เข้ามาในยุโรปในศตวรรษที่ 14 ประชากร 30-60 เปอร์เซ็นต์ได้ตายไปแล้ว โครงกระดูกโบราณที่ตรวจสอบในปี 2560 พบว่าโรคระบาดปรากฏในยุโรปในช่วงยุคหิน โครงกระดูกยุคหินใหม่และยุคสำริดตอนปลายหกโครงได้รับการทดสอบในเชิงบวกสำหรับโรคระบาด โรคนี้ครอบคลุมพื้นที่ทางภูมิศาสตร์อย่างกว้างขวางตั้งแต่ลิทัวเนียเอสโตเนียและรัสเซียไปจนถึงเยอรมนีและโครเอเชีย เมื่อพิจารณาถึงสถานที่ที่แตกต่างกันและทั้งสองยุคนักวิจัยรู้สึกประหลาดใจเมื่อเปรียบเทียบจีโนมของ Yersinia pestis (กาฬโรคบาซิลลัส)

การตรวจสอบเพิ่มเติมแสดงให้เห็นว่าแบคทีเรียน่าจะมาจากทางตะวันออกเมื่อผู้คนตั้งถิ่นฐานจากบริภาษแคสเปียน - ปอนติก (รัสเซียและยูเครน) เมื่อประมาณ 4,800 ปีที่แล้วพวกเขาได้นำเครื่องหมายพันธุกรรมที่เป็นเอกลักษณ์ติดตัวไปด้วย เครื่องหมายนี้ปรากฏในยุโรปในช่วงเวลาเดียวกับร่องรอยของโรคระบาดที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งบ่งชี้ว่าผู้คนบริภาษนำโรคมาด้วย ไม่ทราบว่าโรคระบาดร้ายแรงเพียงใดในสมัยนั้น แต่เป็นไปได้ว่าผู้อพยพบริภาษหนีออกจากบ้านเนื่องจากโรคระบาด

10. วิวัฒนาการทางดนตรีของสมอง

เคยคิดว่าเครื่องมือในยุคหินตอนต้นพัฒนาขึ้นพร้อมกับภาษา แต่การเปลี่ยนแปลงในเชิงปฏิวัติ - จากเครื่องมือที่เรียบง่ายไปเป็นเครื่องมือที่ซับซ้อน - เกิดขึ้นเมื่อประมาณ 1.75 ล้านปีก่อน นักวิทยาศาสตร์ไม่แน่ใจว่าภาษานั้นมีอยู่จริงหรือไม่ มีการทดลองในปี 2560 อาสาสมัครได้แสดงให้อาสาสมัครดูวิธีสร้างเครื่องมือที่ง่ายที่สุด (จากเปลือกไม้และก้อนกรวด) รวมถึงแกนมือที่ "ขั้นสูง" ของวัฒนธรรม Acheulean กลุ่มหนึ่งดูวิดีโอพร้อมเสียงและอีกกลุ่มหนึ่งไม่มี

ในขณะที่ผู้เข้าร่วมการทดลองกำลังหลับการทำงานของสมองจะได้รับการวิเคราะห์แบบเรียลไทม์ นักวิทยาศาสตร์พบว่าการ "ก้าวกระโดด" ในความรู้ไม่เกี่ยวข้องกับภาษา ศูนย์ภาษาของสมองเปิดใช้งานเฉพาะในผู้ที่ได้ยินคำแนะนำสำหรับวิดีโอ แต่ทั้งสองกลุ่มก็ทำเครื่องดนตรี Acheulean ได้สำเร็จ สิ่งนี้สามารถไขปริศนาว่าเมื่อใดและอย่างไรที่เผ่าพันธุ์มนุษย์ย้ายจากความคิดเหมือนลิงไปสู่ความรู้ความเข้าใจ หลายคนเชื่อว่า 1.75 ล้านปีก่อนดนตรีปรากฏขึ้นครั้งแรกพร้อมกับสติปัญญาของมนุษย์

ความสนใจอย่างไม่ต้องสงสัยในบรรดาผู้ที่ศึกษาประวัติศาสตร์
จะโทรและ.

ยุคหินกินเวลานานกว่าสองล้านปีและเป็นส่วนที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของเรา ชื่อของช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์เกิดจากการใช้หินและเครื่องมือหินเหล็กไฟโดยคนโบราณ ผู้คนอาศัยอยู่ในกลุ่มญาติเล็ก ๆ พวกเขาเก็บพืชและล่าสัตว์เพื่อเป็นอาหารของพวกมันเอง

มนุษย์ยุคหินไม่มีที่อยู่อาศัยถาวรเป็นเพียงค่ายพักชั่วคราว ความต้องการอาหารบังคับให้กลุ่มต่างๆมองหาพื้นที่ล่าสัตว์ใหม่ คนจะต้องใช้เวลานานในการเรียนรู้วิธีเพาะปลูกและเลี้ยงสัตว์เพื่อที่เขาจะได้ตั้งถิ่นฐานในที่แห่งเดียว

ยุคหินเป็นช่วงแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ นี่คือการกำหนดกรอบเวลาธรรมดาเมื่อบุคคลใช้หินหินเหล็กไฟไม้เส้นใยพืชในการยึดกระดูก วัสดุเหล่านี้บางส่วนไม่ได้ตกอยู่ในมือของเราเนื่องจากเพิ่งผุและย่อยสลาย แต่นักโบราณคดีทั่วโลกยังคงบันทึกการค้นพบหินในปัจจุบัน

นักวิจัยใช้สองวิธีหลักในการศึกษาประวัติศาสตร์ก่อนประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ: ใช้การค้นพบทางโบราณคดีและการศึกษาชนเผ่าดั้งเดิมสมัยใหม่

เมื่อพิจารณาถึงระยะเวลาของยุคหินนักประวัติศาสตร์แบ่งออกเป็นหลายช่วงเวลาโดยแบ่งตามวัสดุของเครื่องมือที่มนุษย์ดึกดำบรรพ์ใช้

• ยุคหินโบราณ () - มากกว่า 2 ล้านปีก่อน
• ยุคหินกลาง () - 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช ลักษณะของคันธนูลูกศร การล่ากวางหมูป่า
• ยุคหินใหม่ (ยุคหินใหม่) - 8,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช จุดเริ่มต้นของการทำนา

นี่คือการแบ่งตามเงื่อนไขออกเป็นช่วงเวลาเนื่องจากความคืบหน้าในแต่ละภูมิภาคที่แยกจากกันไม่ได้ปรากฏพร้อมกันเสมอไป การสิ้นสุดของยุคหินถือเป็นช่วงที่ผู้คนเชี่ยวชาญโลหะ

คนแรก

มนุษย์ไม่ได้เป็นอย่างที่เราเห็นในปัจจุบันเสมอไป เมื่อเวลาผ่านไปโครงสร้างของร่างกายมนุษย์เปลี่ยนไป ชื่อวิทยาศาสตร์ของมนุษย์และบรรพบุรุษที่ใกล้เคียงที่สุดคือ hominid hominids แรกแบ่งออกเป็น 2 กลุ่มหลัก:

• ออสตราโลพิเทคัส;
• ตุ๊ด.

การเก็บเกี่ยวครั้งแรก

การเพาะปลูกอาหารปรากฏขึ้นครั้งแรกเมื่อ 8 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ในตะวันออกกลาง ธัญพืชป่าบางส่วนยังคงถูกสำรองไว้สำหรับปีหน้า มีคนสังเกตและเห็นว่าถ้าเมล็ดร่วงลงดินก็จะงอกอีกครั้ง เขาเริ่มปลูกเมล็ดพืชอย่างจงใจ โดยการปลูกในแปลงเล็ก ๆ สามารถเลี้ยงคนได้มากขึ้น

ในการควบคุมและปลูกพืชจำเป็นต้องอยู่ในสถานที่และสิ่งนี้กระตุ้นให้คนอพยพน้อยลง ตอนนี้ไม่เพียง แต่จะรวบรวมและรับสิ่งที่ธรรมชาติมอบให้ที่นี่และตอนนี้เท่านั้น แต่ยังสามารถแพร่พันธุ์ได้อีกด้วย นี่คือวิธีการเกิดของเกษตรกรรมอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้

พืชที่ปลูกครั้งแรกคือข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์ ข้าวถูกปลูกในประเทศจีนและอินเดียเมื่อ 5 พันปีก่อนคริสต์ศักราช

พวกเขาเรียนรู้ที่จะบดเมล็ดข้าวให้เป็นแป้งอย่างค่อยเป็นค่อยไปเพื่อที่พวกเขาจะได้ทำโจ๊กหรือเค้กแบน ๆ เมล็ดข้าววางอยู่บนหินแบนขนาดใหญ่และบดเป็นผงด้วยหินเจียร แป้งหยาบมีทรายและสิ่งเจือปนอื่น ๆ แต่ค่อยๆผ่านกระบวนการที่สง่างามมากขึ้นและแป้งก็สะอาดขึ้น

การผสมพันธุ์วัวปรากฏขึ้นในเวลาเดียวกันกับการเกษตร ก่อนหน้านี้มนุษย์ขับปศุสัตว์เข้าไปในคอกเล็ก ๆ แต่ก็ทำเพื่อความสะดวกในระหว่างการล่าสัตว์ การสร้างบ้านเริ่มขึ้นเมื่อ 8.5 พันปีก่อนคริสต์ศักราช แพะและแกะเป็นกลุ่มแรกที่ยอมจำนน พวกเขาคุ้นเคยกับความใกล้ชิดของมนุษย์อย่างรวดเร็ว เมื่อสังเกตเห็นว่าคนจำนวนมากให้ลูกหลานมากกว่าคนป่ามนุษย์จึงได้เรียนรู้ที่จะเลือกเฉพาะสิ่งที่ดีที่สุดเท่านั้น ดังนั้นปศุสัตว์จึงมีขนาดใหญ่และมีเนื้อมากกว่าสัตว์ป่า

การแปรรูปหิน

ยุคหินเป็นช่วงเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ที่มีการใช้และแปรรูปหินเพื่อปรับปรุงชีวิต มีด, เคล็ดลับ, ลูกศร, มีด, เครื่องขูด ... - เพื่อให้ได้ความคมและรูปร่างที่ต้องการหินจึงกลายเป็นเครื่องมือและอาวุธ

การเกิดขึ้นของงานฝีมือ

เสื้อผ้า

เสื้อผ้าชุดแรกเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อป้องกันความหนาวเย็นและหนังสัตว์ที่ทำหน้าที่เป็นมัน หนังถูกยืดขูดและยึด หลุมในผิวหนังสามารถทำด้วยสว่านหินเหล็กไฟปลายแหลม

ต่อมาเส้นใยพืชทำหน้าที่เป็นพื้นฐานในการทอด้ายและต่อมาสำหรับทำผ้า ผ้าตกแต่งย้อมโดยใช้พืชใบไม้เปลือกไม้

ของประดับตกแต่ง

สิ่งประดับตกแต่งชิ้นแรก ได้แก่ เปลือกหอยฟันสัตว์กระดูกเปลือกหอยวอลนัท การค้นหาหินสังเคราะห์แบบสุ่มทำให้สามารถทำลูกปัดที่ร้อยเข้าด้วยกันด้วยแถบด้ายหรือหนัง

ศิลปะดึกดำบรรพ์

มนุษย์ดึกดำบรรพ์เปิดเผยความคิดสร้างสรรค์ของเขาโดยใช้หินและผนังถ้ำแบบเดียวกันทั้งหมด อย่างน้อยก็เป็นภาพวาดเหล่านี้ที่รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ () ทั่วโลกยังคงพบร่างของสัตว์และมนุษย์ที่แกะสลักจากหินและกระดูก

สิ้นสุดยุคหิน

ยุคหินสิ้นสุดลงเมื่อเมืองแรกปรากฏขึ้น การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศการใช้ชีวิตประจำวันการพัฒนาการเกษตรและการเพาะพันธุ์วัวทำให้กลุ่มชนเผ่าเริ่มรวมตัวกันเป็นชนเผ่าและในที่สุดชนเผ่าก็ขยายตัวจนกลายเป็นการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่

การตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่และการพัฒนาของโลหะทำให้มนุษย์เข้าสู่ยุคใหม่