ชีวิตประจำวันที่ ชีวิตประจำวัน

ผลรวม., CAL ใน Sinonims: 4 ผู้ซื้อ (3) Luxt Care (3) ใช้ (7) ... พจนานุกรมคำพ้องความหมาย

ชุด ... วิกิพีเดีย

- "ชีวิตของคนที่ยอดเยี่ยม ชีวประวัติต่อไป»หนังสือซีรีส์ที่ผลิตโดยสำนักพิมพ์ "Young Guard" ในมอสโกตั้งแต่ปี 2005 ซึ่งแตกต่างจากคลาสสิก "Zhzl" ในชุดนี้มีหนังสือเกี่ยวกับคนที่มีชีวิตอยู่ รุ่นเผยแพร่ ... ... วิกิพีเดีย

- "ชีวิตของคนที่ยอดเยี่ยม ชุดเล็ก ๆ "ชุดหนังสือชีวประวัติที่ผลิตโดยผู้จัดพิมพ์" Young Guard " สารบัญ 1 รายการหนังสือซีรีส์ 1.1 1989 1.2 1990 ... Wikipedia

ชีวิต - และ; g. ดู t jzh ชีวิต 1) ก) รูปแบบพิเศษของการดำรงอยู่ของสสารที่เกิดขึ้นในขั้นตอนที่แน่นอนของการพัฒนาความแตกต่างที่สำคัญซึ่งจากธรรมชาติที่ไม่มีชีวิตคือการเผาผลาญ การเกิดขึ้นของชีวิตบนโลก ชีวิตของโลกของพืช กฎหมาย ... ... พจนานุกรมนิพจน์มากมาย

และ; g. 1. รูปแบบพิเศษของการดำรงอยู่ของสสารที่เกิดขึ้นในขั้นตอนของการพัฒนาความแตกต่างที่สำคัญซึ่งมาจากลักษณะที่ไม่มีชีวิตของการเผาผลาญ การเกิดขึ้นของชีวิตบนโลก J. Plant World กฎหมายของชีวิต // รวม ... ... พจนานุกรมสารานุกรม

ดูชีวิตโลก Antinazi สารานุกรมแห่งสังคมวิทยา, 2009 ... สารานุกรมของสังคมวิทยา

ชีวิต - "Babes Ruddy and Debale" (Sologub); "Bazaar Krinky God" (FET); ไม่เจ็บปวด (Ladyzhensky); น่าเบื่ออย่างสิ้นหวัง (Auslander); เข้าใจได้ (Lermontov, K.r. ); Carefree (Chekhov); ไม่ใช่ความจริง (นิกิติน); ไม่กบฏ (polonsky); ... ... พจนานุกรม Eptetov

ชีวิต - พระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดและชีวิต ไอคอน. 1394 (หอศิลป์ Skopje) พระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดและผู้ให้กำเนิด ไอคอน. 1394 (หอศิลป์, Skopje) [กรีก ίίος, ζωή; lat. vita], พระคริสต์ เทววิทยาในการสอนเกี่ยวกับ J. ... ... ... สารานุกรมออร์โธดอกซ์

ชีวิต - (Dr. Rus) เป็นกระบวนการของการก่อตัวทางจิตวิญญาณของจิตวิญญาณของบุคคลตั้งแต่แรกเกิดถึงการเสียชีวิต ชีวิตของคนที่พอดีใน 7 ปี: ทารก, เด็ก, Matrons, ชายหนุ่ม, สามี, Moorovak, ชายชรา ชีวิตคือการพัฒนาการพัฒนาของร่างกายในทุก ... ... พื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ (พจนานุกรมสารานุกรมของครู)

หนังสือ

• ชีวิตประจำวันของยุโรปใน 1,000 เอ็ดมอนด์พอนอน Edition 1999 ประหยัดยอดเยี่ยม เป็นคนของโลกที่คาดหวังตั้งแต่หนึ่งพันปีก่อน? ไม่ว่าจะเป็น "สยองขวัญของปีที่พัน" เป็นภัยพิบัติจำนวนมากและ vatablisms ธรรมชาติที่น่ากลัว - LED ...
• ชีวิตประจำวันของ Solovkov จากพระอารามไปที่ช้าง Gureev Maxim Aleksandrovich ชีวิตประจำวันของหมู่เกาะ Solovetsky หรือเพียงเกาะเดียวกับ Solovki ที่รู้ถึงยุคที่อยู่อาศัยในประวัติศาสตร์ของรัสเซียเรียกว่าน่าแปลกใจ ดังนั้นจึงมีหนังสือ ...

มีช่วงเวลาในชีวิตเมื่อคุณต้องการที่จะใช้และเปลี่ยนแปลงทุกอย่าง แต่นั่นคือ "ทุกสิ่ง" - ไม่ชัดเจนและวิธีการทำ - โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ดังนั้นหลายคนยังคงอยู่ในกิจวัตรประจำวันและก้าวต่อไปในชีวิต

มี 11 วิธีที่ยอดเยี่ยมที่การเปลี่ยนแปลงในชีวิตเริ่มเกิดขึ้นในขณะนี้ ขอบคุณพวกเขาในชีวิตประจำวันของคุณจะเป็นสีและบวกมากขึ้น และนี่คือจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงขนาดใหญ่!

เปลี่ยนเส้นทางปกติ

ถนนเหล่านั้นที่เราไปจนถึงวันต่อวันกลายเป็นอัตโนมัติ คุณกำลังรีบเร่งในกรณีที่คิดเกี่ยวกับตัวคุณเองไม่สังเกตเห็นภูมิทัศน์ทั้งสองไม่มีความงามหรือคนรอบข้าง พยายามนำสิ่งใหม่ไปสู่เส้นทางของคุณทุกครั้ง: ประเภทการขนส่งถนนมุมเลี้ยว

หากคุณรีบไปทำงานอย่างต่อเนื่องและคิดว่าเหนือเส้นทางใหม่นั้นเป็นปัญหาแล้วเริ่มกลับบ้านอีกทางหนึ่ง แน่นอนในสถานที่ที่คุณอาศัยอยู่มีสถานที่ที่คุณยังไม่เคยทำหรือคุณหายากมาก เยี่ยมชมพวกเขาแล้วในสัปดาห์นี้!

ลองทุก ๆ สัปดาห์รสนิยมใหม่

คุณเคยลองทำอาหารเวียดนามหรือไม่? หรือ palela อิตาลี? หรือบางทีคุณอาจจะทำให้รสชาติของกูมัลเม็กซิกัน?

ใช้กฎตัวเอง - ลองจานใหม่อย่างน้อยหนึ่งจานต่อสัปดาห์ เพียงพอทุกวันเพื่อกินสิ่งเดียวกัน! เซอร์ไพรส์ตัวเองในสัปดาห์นี้มีการรณรงค์ในที่น่ารักที่คุณจะพยายามอย่ากินในชีวิต! คุณจะมีประสบการณ์ใหม่และความรู้สึกที่น่าจดจำ!

ทำให้ประหลาดใจ

มอบความสุขของคนที่คุณรัก - มันยอดเยี่ยมมาก! นำทะเลแห่งอารมณ์เชิงบวก! สัญญาณความสนใจขนาดเล็กและผิดปกติรวบรวมผู้คนและอัปเดตความสัมพันธ์ ลอง!

ยังจำไว้ว่ามีกฎหมายทางจิตวิญญาณของการหว่านและเก็บเกี่ยวซึ่งกล่าวว่า "คุณจะนอนแล้วคุณจะได้รับเพียงพอ" ทำสุรุ่ยสุรใจให้ผู้อื่นคาดหวังความประหลาดใจในชีวิตของคุณ!

เดินทางรอบเมืองของประเทศของพวกเขา

มันไม่แพงไม่ต้องการการกวาดล้างวีซ่าและการเตรียมการนาน เพียงแค่ซื้อตั๋วซื้อตั๋วไปยังเมืองบางชนิดและเดินเล่นในมันจนถึงตอนเย็น

ถนนและการเดินจะช่วยให้คุณเข้าใจความคิดและความรู้สึกและกลับบ้านที่อัปเดตและพักผ่อน

เปลี่ยนภาพ

ไม่จำเป็นต้องทาสีผมสีแดงหรือเจาะในจมูก ไม่จำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลงระดับโลก มันอาจเป็นเรื่องเล็กที่น่ารื่นรมย์ แต่ต้องแน่ใจว่าเดือนละครั้ง

อัปเดตตัดผม, Padulian ที่มีผมม้าและแต่งหน้า หากคุณแต่งตัวในกางเกงยีนส์เสมอ - ซื้อชุดที่สวยงาม และถ้าคุณเป็นแฟนของสไตล์ธุรกิจอย่างเป็นทางการ - ปล่อยให้ตัวเองสีสดใส เพิ่มบวกตัวเองและคนอื่น ๆ !

ทำสิ่งที่คุณมักจะไม่รู้

แต่ต้องการมากเสมอ คุณปิดและเจียมเนื้อเจียมตัวในการสื่อสารกับเพื่อนร่วมงานหรือไม่? มาตอนเช้าขอให้ทุกคนเป็นวันที่ดีและยิ้มให้ชมเชยทุกคนในสำนักงาน คุณอยู่ในชีวิตของต้นไม้หรือไม่? เชิญเพื่อน ๆ เกี่ยวกับกาแฟและขนมหวานทำอาหาร เดินมืดมน? พยายามยิ้มให้กับทุกคนที่คุณจะไปเยี่ยมชมถนน โดยทั่วไปทำในสิ่งที่พวกเขาไม่คาดหวังจากคุณ

แบ่งปันโซนของความสะดวกสบายตามปกติและเปลี่ยนรูปแบบของพฤติกรรม มันไม่ใช่เรื่องง่าย แต่เชื่อฉันความรู้สึกจะทำให้คุณพอใจ!

ส่งผ่านหลักสูตร

ค้นหาคลาสต้นแบบราคาไม่แพงในบางประเภท "สำหรับวิญญาณ" เรียนรู้การเต้นรำร้องเพลงเล่นบน Balalaica, Cool Cut Vegetables เรียนรู้วลีหลักของภาษาจีนหรือทักษะการนวดผ่อนคลาย ตัวเลือกแตกต่างกันเช่นความสามารถของคุณ!

เป้าหมายเพื่อให้คุณต่อต้านจิตวิญญาณในชั้นเรียนไม่ได้คิดเกี่ยวกับงานและปัญหา แต่ถูกเรียกเก็บเงินด้วยความรู้ใหม่และเป็นบวก

เรียนรู้สิ่งใหม่

มันใช้กับการเติบโตอย่างมืออาชีพและส่วนบุคคลของคุณแล้ว การฝึกอบรมมักจะนำเสนออารมณ์ใหม่และผลลัพธ์ใหม่ ๆ คิดว่าทักษะแบบไหนที่จะช่วยให้คุณเข้าถึงระดับใหม่ในการทำงานหรือธุรกิจและการกระทำ!

การเปลี่ยนแปลงในบ้านและในที่ทำงาน

การเปลี่ยนแปลงภายนอกขนาดเล็ก (หรือใหญ่มาก!) จะทำให้สมองของคุณคิดในรูปแบบใหม่ แน่นอนคุณจะมีความคิดใหม่ความสุขและสถานะการสร้าง (นี่คือเมื่อแม้แต่ในเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่คุณสามารถดึงดูดความพอใจและแรงบันดาลใจ)

นำอันดับหนึ่งในช่วงกลางของสัปดาห์ทำงาน

และใช้จ่ายตามที่คุณต้องการ งานมีความสำคัญ แต่บางครั้งมันก็คุ้มค่าที่จะทำลายวงกลมปกติ รู้สึกถึงตัวเองกับเด็กนักเรียนที่มุ่งมั่นบทเรียนและสนุกกับอิสรภาพ

ใส่ในเมืองกินไอศกรีมไปที่สวนสัตว์หรือเพียงแค่อ่านหนังสือในสวนสาธารณะ สิ่งสำคัญคือมันเป็นไปไม่ได้ที่จะใช้วันนี้ที่บ้านหรือในประเด็นในประเทศ นี่คือวันเสรีภาพของคุณ!

จัดระเบียบรูปถ่าย

เพียงแค่ปล่อยให้ช่างภาพและสไตลิสต์ตัวเองเลือกภาพของคุณ ดังนั้นคุณสามารถเห็นตัวเองอย่างสมบูรณ์จากด้านใหม่และภาพถ่ายที่สวยงามจะรวบรวมจำนวนมากและความคิดเห็นในหน้าของคุณ มันจะเป็นแรงบันดาลใจให้คุณ!

ถามพระเจ้าเกี่ยวกับปาฏิหาริย์

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างพระเจ้าจากมนุษย์คือเราเป็นธรรมชาติและเขาเป็นสิ่งเหนือธรรมชาติ! ดังนั้นสามารถทำให้บุคคลส่วนเกินของสิ่งที่เราสามารถทำได้เพื่อตัวคุณเอง

ขอแสดงความนับถือถามเขาเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่ชัดเจนในชีวิตของคุณและคาดหวัง เชื่อว่ามันใช้งานได้! ในชีวิตของฉันฉันเห็นการแสดงออกที่ยอดเยี่ยมของความรักและพลังของพระเจ้าอย่างต่อเนื่องเพราะฉันปล่อยให้เขาทำ

เชื่อและรับสิ่งมหัศจรรย์!

แน่นอนว่านี่ไม่ใช่รายการที่สมบูรณ์ของวิธีที่คุณสามารถทำให้ชีวิตน่าทึ่งความหลากหลายและความสามัคคี แต่ละคนมีวิธีที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง แบ่งปันกับฉันในความคิดเห็นตามคำแนะนำของคุณ!

ความเป็นบวกแรงจูงใจและความรู้สึกสบาย ๆ ที่คุณจะได้รับการฝึกอบรมการถ่ายทอดสดในตำนานของ Itzhaka Pintosevich ""! มารีบูตชีวิตของคุณ!

กระบวนการของกิจกรรมสำคัญของบุคคลการปรับใช้ในสถานการณ์ที่รู้จักกันดีตามความคาดหวังที่เห็นได้ชัดของตนเอง ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมในบริบทของ P. มีส่วนร่วมในภูมิหลังของความสม่ำเสมอของการรับรู้ของสถานการณ์ของการมีปฏิสัมพันธ์โดยผู้เข้าร่วมทั้งหมด สัญญาณอื่น ๆ ของประสบการณ์และพฤติกรรมในชีวิตประจำวัน: ไม่ใช่มลภาวะการขาดการมีส่วนร่วมส่วนตัวในสถานการณ์การพิมพ์ผิด การรับรู้ของผู้เข้าร่วมในการมีปฏิสัมพันธ์และแรงจูงใจในการมีส่วนร่วมของพวกเขา P. ตรงข้ามกับ: ในวันธรรมดา - สันทนาการและวันหยุด; ในฐานะที่เป็นกิจกรรมสาธารณะ - ผู้เชี่ยวชาญที่สูงที่สุด รูปแบบของมัน; เป็นกิจวัตรชีวิต - ช่วงเวลาของโรคจิตเฉียบพลัน แรงดันไฟฟ้า; ความเป็นจริงเป็นอุดมคติ

มี philos จำนวนมาก และ sociol การตีความหน้า; ในพวกเขาตามกฎแล้วมันจะดำเนินการประเมินปรากฏการณ์เชิงลบโดยตรงหรือโดยอ้อม ดังนั้นใน Winterman ประจำ P. ตรงข้ามกับการผจญภัยเป็นช่วงเวลาของแรงดันไฟฟ้าสูงสุดของกองกำลังและความคมชัดของประสบการณ์; ช่วงเวลาแห่งการผจญภัยที่มันจะแบกจาก P. และปิดตัวลงในส่วนที่มุ่งเน้นตนเองของช่วงเวลาที่พวกเขาแตกต่างจากใน P. เกณฑ์การประเมินสถานการณ์บุคลิกแรงจูงใจของพวกเขา ฯลฯ Hydegger P. ถูกระบุด้วยการดำรงอยู่ของ "Das Man", I.e. ถือว่าเป็นรูปแบบการดำรงอยู่ที่ไม่ใช่ของแท้

ในโซเวร ทฤษฎี Marxist ของ P. มีบทบาทสองบทบาท ในมือข้างหนึ่งสิ่งมีชีวิตในการต่อต้านวัฒนธรรมในฐานะวันหยุดความคิดสร้างสรรค์แรงดันสูงที่สุดของกองกำลังทางจิตวิญญาณในมือข้างหนึ่งและอารยธรรมเป็นกิจกรรมทางเทคนิคประจำ - กับคนอื่น ๆ P. อยู่ข้างอารยธรรม ในที่สุดเธอก็จะต้องได้รับมากกว่าในการทำงานสูงสุด วิภาษ สังเคราะห์. กับคนอื่น ๆ ปาร์ตี้ที่ A. Lefevra P. ทำหน้าที่เป็นสถานที่จริงของความคิดสร้างสรรค์ที่สร้างขึ้นโดยมนุษย์และมนุษย์เอง P. เป็น "สถานที่ของกิจการและงาน"; "สูงกว่า" ทั้งหมดในตัวอ่อนมีอยู่ในทุกวันและกลับไปที่ P. เมื่อเขาต้องการพิสูจน์ความจริง แต่มันก็เหมาะ P. ประวัติศาสตร์และใน Eastor ของเขา การดำรงอยู่กำลังประสบกับสถานะของการจำหน่ายซึ่งปรากฏใน "disjunction ของ" วัฒนธรรมที่สูงและสไตล์ในการให้อภัยและแทนที่พวกเขาสำหรับสัญญาณและสัญญาณในการหายตัวไปของชุมชนทำให้อิทธิพลของศักดิ์สิทธิ์ลดลง งานของ "นักวิจารณ์ชีวิตประจำวัน" K-Parades คิดว่าเป็น "การฟื้นฟูสมรรถภาพ" P. , I.E. การฟื้นฟูบทบาทของ P. เป็นตัวกลางและ "ขั้วต่อ" ของธรรมชาติและวัฒนธรรมในความฉับพลันของมนุษย์ ชีวิต. นอกจากนี้ยังเป็นอินสแตนซ์ตัวกลางระหว่างธรรมชาติและวัฒนธรรม - ตีความโดย P. ในผลงานของ A. Heller; ด้วย TZR ของเธอใน P. มีการดำเนินการตามความต้องการเร่งด่วนของบุคคลซึ่งได้มาจากรูปแบบและความหมายทางวัฒนธรรม ทั้ง Lefevr หรือ Heller ซึ่งแตกต่างจาก Marcuse ไม่ได้กำหนดงานของภาษาถิ่น "การลบ" P. พวกเขาวางภารกิจในการกลับไปที่ P. การซื้อกิจการใหม่ของโลก P. ใน Nort ของมนุษย์ รูปลักษณ์และการกระทำจะไม่เน้นไปที่ Abstra และสถาบันนิรนามและจะพบมนุษย์ที่ตรงไปตรงมา ความหมาย ในความเป็นจริงเรากำลังพูดถึง "ผลตอบแทน" ในโลกชีวิต

ตามที่ Gusserly พ่อของความคิดของ "โลกที่มีชีวิต" เขาเรียกว่า "โลก" ของ P. "โลกที่มีชีวิตเป็นโลกแห่งประสบการณ์ของนักแสดงที่มีชีวิตซึ่งเรื่องนี้มีชีวิตอยู่ "ไร้เดียงสา การติดตั้งโดยตรง. "Life World, Gusserly, - วัฒนธรรมและ Eastor โลก. Gusserl ดำเนินการจากประสบการณ์ของเรื่องที่โดดเดี่ยวผู้ติดตามบางคนของเขาได้รับความเดือดร้อนจากศูนย์กลางการวิเคราะห์แรงโน้มถ่วงในสังคมและสถานการณ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งสถานการณ์ "การออกแบบทางสังคม" ของโลกในชีวิตประจำวันปรากฏการณ์นี้การตีความ P. ได้รับการพัฒนาโดย A. Shyche และผู้ติดตามของเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่ง P. Berger และ T. Lucman Shyuz คิดถึงความคิดของ W. James เกี่ยวกับ "ประสบการณ์โลก "เปลี่ยน" โลก "ใน" พื้นที่สุดท้ายของค่านิยม "เพื่อ - จุดจบเหล่านั้นในแง่ที่พวกเขาถูกปิดตัวเองและการเปลี่ยนจากพื้นที่หนึ่งไปยังอีกพื้นที่หนึ่งเป็นไปไม่ได้หากไม่มีความพยายามมากนัก ทำลายการค่อยเป็นค่อยไปหนึ่งในพื้นที่สุดท้ายของคุณค่ารวมกับศาสนาเกมการตรวจสอบทางวิทยาศาสตร์การเจ็บป่วยทางจิต ฯลฯ D. คือ P. แต่ละพื้นที่สุดท้ายของค่านิยมคือลักษณะของสไตล์การรับรู้พิเศษ Shyuz เน้นองค์ประกอบพิเศษหกองค์ประกอบที่มีสไตล์องค์ความรู้ P: กิจกรรมแรงงานที่ใช้งาน, โอริ กำหนดค่าให้แปลงโลกภายนอก การติดตั้งตามธรรมชาติของ Epoche, I. การงดเว้นจากทุกข้อสงสัยในการดำรงอยู่ของโลกภายนอกและในความจริงที่ว่าโลกนี้อาจไม่เป็นบุคคลที่กระตือรือร้นอย่างแข็งขัน ทัศนคติที่ตึงเครียดต่อชีวิต (ให้ความสนใจเกี่ยวกับ La Vie พูด SHYZ หลังจาก Bergson); เฉพาะ การรับรู้ของเวลา - Cyclick เวลาของจังหวะแรงงาน ความชัดเจนของแต่ละบุคคล เขาเข้าร่วมใน P. ความสมบูรณ์ทั้งหมดของบุคคลที่ดำเนินการในกิจกรรม รูปแบบพิเศษของสังคมเป็นโครงสร้างที่มีโครงสร้าง intersubjectively และพิมพ์ของการกระทำทางสังคมและการสื่อสาร Shyuz, P. - หนึ่งในพื้นที่สุดท้ายของค่านิยม ในเวลาเดียวกันเขาหมายถึง P. "ความจริงสูงสุด" "ความชื้น" อธิบายโดยธรรมชาติที่ใช้งานของ P. และความยืดหยุ่นในการดำรงอยู่ของร่างกายของบุคคล ความเป็นจริงอื่น ๆ ทั้งหมดสามารถกำหนดได้ผ่าน P. เพราะพวกเขามีลักษณะทั้งหมดเมื่อเทียบกับ P. K.-L ชนิดของการขาด (ขาดองค์ประกอบของกิจกรรมที่เปลี่ยนแปลงโลกภายนอกความไม่สมบูรณ์ของการมีส่วนร่วมส่วนบุคคล ฯลฯ )

tipol โครงสร้างของ P. (สถานการณ์ทั่วไปบุคลิกภาพทั่วไปแรงจูงใจทั่วไป ฯลฯ ) เนื่องจากมีการวิเคราะห์รายละเอียดข้อต่อในงานอื่น ๆ เป็นเพลงจำลองทางวัฒนธรรมที่ใช้โดยตัวเลขประจำวัน P. ใน Shyutsevsky Socio-phenomenenologist ความเข้าใจมีการดำรงอยู่ของวัฒนธรรมในความหมายของเครื่องมือ มันไม่ได้เกิดจากโอกาสที่ Paphos Socio-phenomenological วิสัยทัศน์ของโลก P. ถูกหลอมรวมโดยที่เรียกว่า ชาติพันธุ์วิทยาใหม่ (Frek, Stürtemant, Psatas, ฯลฯ ) ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อเข้าใจวัฒนธรรมจากโอกาสสำหรับ Autochonov และจุดสุดยอดของความเข้าใจดังกล่าวคือการดูดซึมของ Ethnoerais ประกอบด้วยการจำแนกทุกวัน ในการพัฒนาชาติพันธุ์วิทยาใหม่พยายามที่จะรวมการวิเคราะห์ของ P. เป็นความจำเพาะทางวัฒนธรรม โลกแห่งประสบการณ์และความหมายที่มีการศึกษาของโลก P. แบบดั้งเดิมทางวิทยาศาสตร์ I.e. วิธีการ positivistic ยิ่งไปกว่านั้นต่อการดำเนินการของปรากฎการณ์ แนวทางการวิเคราะห์ของ P. คือชาติพันธุ์วิทยาของ Garfinkel การวิเคราะห์กระบวนการของการออกแบบโลกของ P. เป็นกระบวนการที่ประกอบด้วยกิจกรรมการตีความของผู้เข้าร่วมปฏิสัมพันธ์ทุกวัน

ชีวิตประจำวัน

ชีวิตประจำวัน

ชีวิตประจำวันเป็นสังคมวิทยาแบบองค์รวม) ซึ่งเป็น "ธรรมชาติ" ชีวิตมนุษย์ที่เห็นได้ชัดในการทำงานของสังคม ทุกวันทุกวันถือเป็นเงื่อนไขของกิจกรรมของมนุษย์ การตัดสินการศึกษาบ่งบอกถึงแนวทางสู่โลกของมนุษย์และชีวิตของเขาเองเป็นค่า ทุกวัน - ศตวรรษที่ 20 มีความสำคัญในวัฒนธรรม

เป็นส่วนหนึ่งของแนวทางคลาสสิก (นำเสนอโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดย Marxism, Freudism, ฟังก์ชั่นโครงสร้าง) ชีวิตประจำวันเชื่อว่าลดความเป็นจริงและขนาดเล็กน้อย มันเป็นพื้นผิวที่อยู่ข้างหลังซึ่งความคิดเชิงลึกบางอย่างม่านของรูปแบบที่เตรียมอาหารตามด้วยของแท้ ("มัน" - ใน Freudisme, ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและความสัมพันธ์ - ในลัทธิมาร์กซ์, โครงสร้างที่ยั่งยืนที่กำหนดมนุษย์และมุมมองโลก - ในฟังก์ชั่นโครงสร้าง นักเรียนของชีวิตประจำวันทำหน้าที่เป็นผู้สังเกตการณ์ที่แน่นอนซึ่งมีชีวิตอยู่เพียงเป็นอาการของความเป็นจริงนี้เท่านั้น ในความสัมพันธ์กับชีวิตประจำวัน "Hermenevics Sust;) ได้รับการปลูกฝัง ทุกวันและอึดอัดเป็นโครงสร้างอภิปรัชญาที่แตกต่างกันและตรวจสอบชีวิตประจำวัน ภายในกรอบรูปแบบคลาสสิกชีวิตประจำวันอาจทำหน้าที่เป็นสถานที่และการหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง ประเพณีของสิ่งนี้มีความมั่นคงเพียงพอ (และ Lefevr, Geller)

โรงเรียน Hgzynutic และปรากฎวิทยาในปรัชญาสังคมและสังคมวิทยาทำหน้าที่เป็นทางเลือกแทนกระบวนทัศน์คลาสสิกของความรู้ทางสังคม แรงผลักดันสู่ความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับชีวิตประจำวันของ E. Gusser ในการตีความโลกที่สำคัญของเขา ในปรากฏการณ์ทางสังคม A. Shyz ได้ดำเนินการโดยความคิดเหล่านี้และการติดตั้งทางสังคมวิทยาของ M. Weber Shyuz กำหนดงานในการศึกษาชีวิตประจำวันในบริบทของการค้นหาเพื่อ จำกัด ขอบเขตของความเป็นจริงทางสังคมเช่นนี้ รูปแบบต่าง ๆ ของวิธีการนี้นำเสนอในสังคมวิทยาสมัยใหม่ของความรู้ (P. Berger, T. Lukman) ด้วยตำแหน่งวิธีการอื่น ๆ อีกหลายตำแหน่งในการปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์ ethnhethodology ฯลฯ วิวัฒนาการของการศึกษาชีวิตประจำวันเป็นการเชื่อมต่อการเปลี่ยนแปลงความรู้ทางสังคม กระบวนทัศน์ ในความคิดของเราทุกวันและไม่ใช่ทุกวันไม่ได้ทำหน้าที่ต่าง ๆ และไม่ได้เป็นไปตามความหมายของโครงสร้างอภิปรัชญา สิ่งเหล่านี้เป็นความจริงที่แตกต่างกันเพียงแรงบันดาลใจเพราะพวกเขาเป็นตัวแทนของประสบการณ์ประเภทต่าง ๆ ดังนั้นแบบจำลองทางทฤษฎีจึงไม่ได้คัดค้านการสร้างความคิดในชีวิตประจำวันและจิตสำนึกในชีวิตประจำวัน ในทางตรงกันข้ามเกณฑ์สำหรับเหตุผลและความถูกต้องของความรู้ทางสังคมกลายเป็นการโต้ตอบของแนวคิดของวิทยาศาสตร์และโครงสร้างของจิตสำนึกธรรมดาและความรู้ที่แยกออกไม่ได้อื่น ๆ ปัญหากลางของความรู้ทางสังคมกลายเป็นเรื่องเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางสังคมกับค่าประจำวัน (การก่อสร้างครั้งแรก) ปัญหาของความเป็นกลางของความรู้ไม่ได้ถูกลบที่นี่ แต่รูปแบบของชีวิตประจำวันและการคิดจะไม่ได้รับการตรวจสอบความจริงอีกต่อไป

แยกออกไม่ได้จากการทำความเข้าใจปัญหาของชีวิตประจำวันการพับของ "กระบวนทัศน์โปสปลา" ของความรู้ทางสังคม การศึกษาชีวิตประจำวันจากอุตสาหกรรมที่เกี่ยวข้องกับวิชาที่เฉพาะเจาะจงกลายเป็นนิยามใหม่ของ "Eye Sociological" ลักษณะของสถานที่วิจัยคือชีวิตประจำวันของผู้คน - การเปลี่ยนแปลงความคิดเกี่ยวกับความรู้เกี่ยวกับโลกแห่งสังคม นักวิจัยที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง (P. Feyebend และ Yu. Habermas, Berger และ Lucman, E. Voschds และ M. Muffezoli, M. De Gaulto เป็นต้น) แสดงให้เห็นถึงความคิดที่จำเป็นในการคิดใหม่สถานะทางสังคมของวิทยาศาสตร์ และแนวคิดใหม่ของเรื่องการเรียนรู้การกลับมาของภาษาวิทยาศาสตร์ "บ้าน" ในทุกวัน นักวิจัยทางสังคมสูญเสียตำแหน่งที่ได้รับสิทธิพิเศษของผู้สังเกตการณ์ที่แน่นอนและทำหน้าที่เป็นผู้เข้าร่วมในชีวิตสังคมที่อยู่เสมอกับผู้อื่น มันมาจากความจริงของประสบการณ์ของประสบการณ์การปฏิบัติทางสังคมรวมถึงภาษา ความจริงถูกมองว่าเป็นปรากฎการณ์เท่านั้น การเตือนภัยของมุมมองทำให้เป็นไปได้ที่จะหันไปสู่ความจริงที่ว่ามันเคยเป็นที่ดูเหมือนว่าไม่มีนัยสำคัญและประการที่สองที่จะเอาชนะโดยการเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐาน: โบราณในยุคปัจจุบันความยากลำบากและเทคโนโลยีของภาพ ฯลฯ ตามลำดับวิธีการใช้พร้อมกับวิธีการคลาสสิกในการศึกษาชีวิตประจำวันขึ้นอยู่กับการประมาณของการเล่าเรื่องของชีวิตประจำวัน (กรณีศึกษาหรือความคาดหวังของกรณีที่แยกต่างหากวิธีการเกี่ยวกับชีวประวัติการวิเคราะห์ตำรา "เหน็บแนม" . ความสำคัญของการศึกษาดังกล่าว - ความเข้าใจส่วนตัวของจิตสำนึกการปฏิบัติตามปกติ ragigan การปฏิบัติ "ตรรกะการปฏิบัติที่เฉพาะเจาะจง" การศึกษาเปลี่ยนเป็น "ชุมชน" (จาก lat. -) และ "รูปแบบ" สำหรับยังคงเป็นหลักการที่ยั่งยืนเพียงอย่างเดียวในบริบทของการเปิดใช้งานและความไม่มั่นคงของสังคมและส่วนใหญ่ของหลักการทางวัฒนธรรม (M. Muffesoli) รูปแบบชีวิตไม่ได้ตีความว่าสูงขึ้นหรือต่ำกว่าจริงหรือไม่ปรากฏหลักฐาน ไม่สามารถรับความรู้นอกบริบทของวัฒนธรรมภาษา องค์ความรู้นี้สร้างปัญหาของการ relativism เนื่องจากความจริงถูกแทนที่ด้วยปัญหาการสื่อสารของผู้คนวัฒนธรรม ภารกิจของความรู้จะลดลงเป็น "การกระทำทางวัฒนธรรม" ที่กำหนดไว้ในอดีตซึ่งคือการหาวิธีใหม่ในการ "อ่านโลก" เป็นส่วนหนึ่งของวิธีการเหล่านี้ "ความจริง" และ "การปลดปล่อย" จากกฎหมายที่ไม่เปลี่ยนรูปจะถูกเปลี่ยนเป็นกฎระเบียบที่คุ้มค่า

สว่าง: Berger P. , Lukman T. สร้างความเป็นจริงทางสังคม M. , 1995; Valdenfels B. เพิ่มขึ้นทุกวันเป็นเหตุผลในการละลาย TIGL - ในหนังสือ: Socio-Logos M. , 1991; ไอออนลินล G. สังคมวิทยาของวัฒนธรรม M. , 1996; Brushtz A. การก่อตัวของแนวคิดและทฤษฎีในวิทยาศาสตร์การสาธารณะ - ในหนังสือ: อเมริกันสังคมวิทยา; ตำรา M. , 1994; Shutza เกี่ยวกับปรากฎการณ์และความสัมพันธ์ทางสังคม Chi. 1970; goffmane การนำเสนอของตัวเองชีวิตประจำวัน n.Y.-L. , 1959; lefebvrea La Vie Quotidienne Dans Le Monde โมเด็ม P. , 1974; maffesolim. la conquête du ปัจจุบัน เท une sociologie de la vie quolidienne P. , 1979; เฮลรา ชีวิตประจำวัน. Cambr., 1984; De Sgnai M. การฝึกฝนชีวิตประจำวัน เบิร์กลีย์; Los Ang .; l "1988

H. H. Kozlova

สารานุกรมปรัชญาใหม่: 4 TT m.: ความคิด. แก้ไขโดย V. S. Stupina. 2001 .

ดู "ชีวิตประจำวัน" ในพจนานุกรมอื่น ๆ :

ทุกวัน ... พจนานุกรมผลไม้

ชีวิตประจำวันของความเป็นจริงทางสังคมโลกที่มีชีวิตชีวาแบบองค์รวมซึ่งเป็น "ธรรมชาติ" สภาพชีวิตของมนุษย์ที่เห็นได้ชัด ปรากฏการณ์ของชีวิตประจำวันมีการศึกษาโดยวิทยาศาสตร์ด้านมนุษยธรรม: สังคมวิทยามานุษยวิทยา ... ... วิกิพีเดีย

ชีวิตประจำวันกระบวนการของกิจกรรมที่สำคัญของบุคคลการปรับใช้ในสถานการณ์ที่รู้จักกันดีตามความคาดหวังของตนเอง ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมในบริบทของ P. เงียบบนพื้นหลังของความสม่ำเสมอของการรับรู้ของสถานการณ์ ... สารานุกรมการศึกษาวัฒนธรรมพจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov

ชีวิตประจำวัน - ทุกวัน (มัน alltaeglichkeit; ภาษาอังกฤษทุกวันความสามัญสำนึก) แนวคิดที่นำมาใช้ในปรัชญาของการประจักษ์วิทยาภาษาอังกฤษและต่อมาปรากฏการณ์และปรัชญาภาษาศาสตร์ สถานการณ์ที่ทันสมัยและบริบทของเสียง "หน้า", ... ... สารานุกรมของญาณวิทยาและปรัชญาของวิทยาศาสตร์

ชีวิตประจำวัน - โลกที่มีชีวิตชีวาแบบองค์รวมซึ่งอยู่ในการทำงานของสังคมเป็นสภาพที่เป็นธรรมชาติและชัดเจนของการดำรงชีวิตของมนุษย์ ในฐานะที่เป็นพื้นที่เฉพาะของความเป็นจริงทางสังคมทำหน้าที่เป็นวัตถุของวิทยาศาสตร์จำนวนมากและ ... ... ปรัชญาตะวันตกสมัยใหม่ พจนานุกรมสารานุกรม

J. Dandrel ซาด โดยการมาถึง พจนานุกรมคำอธิบายแบบสบาย ๆ T. F. Efremova 2000 ... พจนานุกรมอธิบายที่ทันสมัยของภาษารัสเซีย

ชีวิตประจำวันทุกวันทุกวันกิจกรรมประจำวันชีวิตประจำวันชีวิตประจำวันชีวิตประจำวันทุกวันทุกวันชีวิตประจำวันชีวิตประจำวันชีวิตประจำวัน (

คำว่า " ชีวิตประจำวัน"การออกแบบเพื่อความเป็นจริงที่สมเหตุสมผลความเป็นจริงโลกแห่งชีวิตประจำวันที่ผู้คนเกิดและกำลังจะตายดีใจและประสบ

ทุกวันควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นกิจกรรมที่ควบคุมโดยมาตรฐานและสถาบัน

สัญลักษณ์ที่สำคัญที่สุดของชีวิตประจำวันคือ การทำซ้ำได้. ทุกวันกำลังกลายเป็นทุกวัน - หลีกเลี่ยงไม่ได้บังคับปกติถ้ามีการประเมินว่าเป็นกิจวัตรประจำวันที่น่ารำคาญ ในคุณภาพนี้ กิจกรรมประจำวันเผชิญหน้าวันหยุดวันหยุดสุดสัปดาห์เช่นเดียวกับพิธีกรรมที่มีช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในชีวิตมนุษย์มีความสัมพันธ์ ดังนั้นไม่ใช่เหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นทุกวันเป็นของชีวิตประจำวัน เช่นเช่นนอนหลับ (ความฝัน), การสวดมนต์, สันทนาการ

ระดับชีวิตประจำวันในชีวิตของบุคคล

หลัก หน่วยของเวลาทุกวัน คือ วันซึ่งสามารถอธิบายได้บนพื้นฐานของทั้งไทม์ไลน์ - การวัดชั่วคราวของชีวิตประจำวันและแถวเหตุการณ์ - กิจวัตรประจำวัน, การตกปลาของเหตุการณ์บางอย่างในช่วงเวลาหนึ่งของวัน โดยปกติแล้ววันแบ่งออกเป็นสี่ส่วน:

• เวลาของวันที่ต้องการร่างกาย (นอน, โภชนาการ, เพศ, วิธีการที่ถูกสุขอนามัยและเครื่องสำอาง) และจิตวิญญาณ (รับข้อมูลการสนับสนุนทางจิตวิทยา);
• เวลาที่จะรักษา;
• เวลาในการทำงานที่ให้วิถีชีวิตหรือการศึกษา
• เวลาว่างสำหรับการสื่อสารที่เป็นมิตรอาชีพมือสมัครเล่นและเพียง Notherelania

จัดสรรด้วย การวัดเชิงพื้นที่ของชีวิตประจำวัน - สถานที่ที่ชีวิตประจำวันดำเนินต่อไปเป็นระบบของพื้นที่ที่มีพื้นที่ร่างกายมนุษย์ที่อยู่อาศัยและการตั้งถิ่นฐาน

ใน พื้นที่ร่างกาย กำจัดส่วนบนของร่างกายและมือและด้านล่างของร่างกายซึ่งมีการเชื่อมต่อสรีรวิทยา (การเลือกเพศ) ตามเนื้อผ้ามูลค่าทางวัฒนธรรมสูงติดอยู่ด้านบนและมูลค่าต่ำ - ก้นที่ถือว่า "ไม่สะอาด" ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XX เท่านั้น การฟื้นฟูสมรรถภาพของร่างกายมนุษย์และ Niza ร่างกายของเขาเริ่มขึ้น

ใน ที่อยู่อาศัยอวกาศ ตั้งอยู่หลายโซนทำงาน - โซนอาหาร (เตาอบ, เตาอบ, ครัว, ห้องเก็บของ, ห้องใต้ดิน, โต๊ะ), โซนสลีป (เตียง, ห้องนอน), พื้นที่ดูแลร่างกาย (ห้องน้ำ, สุขา, อ่างล้างหน้า) ในวัฒนธรรมดั้งเดิมโซนของศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ ("มุมสีแดง") และโลก (เตาอบ) มีความโดดเด่นอยู่เสมอ ในศตวรรษที่ XX แนวโน้มของการผ่าตัดความสุกงอมของพื้นที่ที่อยู่อาศัยจะถูกสังเกตและในเวลาเดียวกัน - ความแตกต่างที่มีขนาดใหญ่ทั้งหมดของพื้นที่ภายใน - โซนใหม่ของพื้นที่ส่วนตัวปรากฏขึ้น

ใน การตั้งถิ่นฐานของพื้นที่ (เมือง) สถานที่สำหรับ (ตลาดร้านค้า) คาเฟ่ (ร้านกาแฟ, บาร์, สแน็คบาร์), การขนส่งหลอดเลือดแดง (แม่น้ำ, ถนน, ถนน), พื้นที่ทำงาน, พื้นที่น้ำดื่ม (แม่น้ำ, อ่างเก็บน้ำ, เวลส์, ประปา) ในเมืองโซนของพลังการพักผ่อนหย่อนใจและโซนศักดิ์สิทธิ์เผชิญหน้ากับพื้นที่ของชีวิตประจำวันแม้ว่าพวกเขาจะสามารถข้ามและอยู่ร่วมกันได้

พื้นที่ของชีวิตประจำวันเต็มไปด้วยสิ่งต่าง ๆ มากมาย - แยกส่วนที่เป็นอิสระของวัฒนธรรม ในแต่ละโซนพวกเขายังได้รับการประเมินเป็นหลักในการใช้ประโยชน์จากการใช้ประโยชน์ แต่รายการครัวเรือนใด ๆ คือโพลีฟัลซ์ มันสามารถดำเนินการฟังก์ชั่นของอนุสรณ์ศักดิ์ศักดิ์ศรีความงามที่มีชื่อเสียง Socio-Status การใช้งานจริงของฟังก์ชั่นเหล่านี้ถูกกำหนดให้เป็นสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์และชั่วขณะที่เฉพาะเจาะจง