การนำเสนอในมอสโกอาร์ตเธียเตอร์ในหัวข้อ "จิตรกรรมจีนโบราณ" ภาพวาดจีนโบราณ ภาพวาดจีนและการประดิษฐ์ตัวอักษร

ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงการรุกรานของอาณานิคมในช่วงกลางศตวรรษที่ XIX ในฟาร์อีสท์ อารยธรรมจีนที่สว่างที่สุดและสร้างสรรค์ที่สุดอารยธรรมหนึ่งได้พัฒนาอย่างต่อเนื่อง ต่อเนื่อง และเกือบทั้งหมดบนพื้นฐานของตัวเอง การพัฒนาของอารยธรรมนี้ปิดตัวลงจากอิทธิพลและอิทธิพลภายนอก เนื่องมาจากพื้นที่ขนาดมหึมาและความโดดเดี่ยวในระยะยาวจากสังคมโบราณอื่นๆ อารยธรรมจีนโบราณพัฒนาไปอย่างโดดเดี่ยวราวกับว่าอยู่บนดาวดวงอื่น เฉพาะในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล การติดต่อครั้งแรกกับวัฒนธรรมชั้นสูงอื่นเกิดขึ้นจากการเดินทางของ Zhang Qian ไปยังเอเชียกลาง และต้องผ่านไปอีก 300 ปี ก่อนที่ชาวจีนจะสนใจปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมของพระพุทธศาสนาที่มาจากต่างประเทศอย่างจริงจัง

ความมั่นคงของอารยธรรมจีนโบราณยังได้รับจากประชากรที่เป็นเนื้อเดียวกันทางชาติพันธุ์ ซึ่งเรียกตัวเองว่าชาวฮั่น ศักยภาพในการดำรงอยู่และการพัฒนาของสังคมฮั่นได้รับการสนับสนุนจากรัฐที่มีศูนย์กลางที่เข้มแข็ง ซึ่งมีแนวโน้มไปสู่การสร้างและเสริมสร้างความเข้มแข็งซึ่งนำไปสู่อารยธรรมจีนโบราณ เผด็จการแบบตะวันออกที่แท้จริงถูกสร้างขึ้นด้วยการรวมศูนย์อำนาจที่สูงเป็นพิเศษไว้ในมือของผู้ปกครอง ด้วยการแบ่งเขตการปกครองที่ชัดเจนและเจ้าหน้าที่จำนวนมากของเจ้าหน้าที่ที่เรียนรู้ รูปแบบของมลรัฐนี้ ซึ่งเสริมด้วยอุดมการณ์ของลัทธิขงจื๊อ มีอยู่ในประเทศจีนจนถึงการล่มสลายของราชวงศ์แมนจูเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างของการยืนยันในประเทศจีนตั้งแต่สมัยโบราณถึงข้อดีของทรัพย์สินของรัฐ บทบาทที่โดดเด่นในการพัฒนาอารยธรรมก็มีเอกลักษณ์เช่นกัน เจ้าของเอกชนอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวดของทางการเพื่อรักษาเสถียรภาพในสังคมแบบอนุรักษ์นิยม

จีนโบราณเป็นตัวอย่างเฉพาะของลำดับชั้นของชั้นเรียน ในสังคมจีน ชาวนา ช่างฝีมือ พ่อค้า เจ้าหน้าที่ นักบวช นักรบ และทาส มีความโดดเด่น ตามกฎแล้วพวกเขาปิด บริษัท พันธุกรรมซึ่งแต่ละคนรู้จักสถานที่ของเขา ความผูกพันขององค์กรในแนวตั้งมีชัยเหนือความสัมพันธ์ในแนวนอน พื้นฐานของความเป็นมลรัฐของจีนคือครอบครัวใหญ่ที่ประกอบด้วยญาติหลายชั่วอายุคน สังคมจากบนลงล่างผูกพันด้วยความรับผิดชอบร่วมกัน ประสบการณ์ของการควบคุมทั้งหมด ความสงสัย และการประณามเป็นหนึ่งในความสำเร็จของอารยธรรมจีนโบราณ

อารยธรรมจีนโบราณในความก้าวหน้าในการพัฒนามนุษย์ สังคม และรัฐ ในความสำเร็จและอิทธิพลที่มีต่อโลกโดยรอบนั้นเปรียบได้กับสมัยโบราณ เพื่อนบ้านที่ใกล้เคียงที่สุดของจีน, ประเทศในเอเชียตะวันออก (เกาหลี, เวียดนาม, ญี่ปุ่น) ใช้, ปรับให้เข้ากับความต้องการของภาษาของพวกเขา, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, ภาษาจีนโบราณกลายเป็นภาษาของนักการทูต, โครงสร้างของรัฐและระบบกฎหมายถูก ลัทธิขงจื๊อซึ่งสร้างขึ้นตามแบบอย่างของจีนมีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของอุดมการณ์ทางการหรือพุทธศาสนาในรูปแบบบาป

ชนเผ่าที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำสายใหญ่ของจีนในยุคหินใหม่ (VIII สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ได้สร้างการตั้งถิ่นฐานจากกระท่อมอิฐขนาดเล็กที่จมลงสู่พื้นดิน พวกเขาทำไร่ไถนา เลี้ยงสัตว์ และรู้จักงานฝีมือมากมาย ปัจจุบันมีการค้นพบไซต์ยุคหินใหม่จำนวนมากในประเทศจีน เซรามิกส์ในยุคนั้นที่พบในสถานที่เหล่านี้เป็นของหลายวัฒนธรรม ที่เก่าแก่ที่สุดคือวัฒนธรรมหยางเส้า ซึ่งได้ชื่อมาจากสถานที่ที่มีการขุดค้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1920 ศตวรรษที่ 20 ในมณฑลเหอหนาน ภาชนะหยางเส้าทำจากดินเผาสีเหลืองซีดหรือสีน้ำตาลแดง ขั้นแรกใช้มือ ต่อด้วยล้อช่างหม้อ

ล้อที่ทำขึ้นจากล้อของช่างปั้นหม้อมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบที่ไม่ธรรมดา เซรามิกส์ถูกเผาที่อุณหภูมิประมาณหนึ่งและครึ่งพันองศาเซลเซียส แล้วขัดด้วยฟันหมูป่า เพราะมันเรียบและเป็นมันเงา ส่วนบนของเรือถูกปกคลุมไปด้วยรูปแบบทางเรขาคณิตที่ซับซ้อนของรูปสามเหลี่ยม วงก้นหอย รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน และวงกลม ตลอดจนรูปนกและสัตว์ต่างๆ ที่นิยมเป็นพิเศษคือปลาที่มีสไตล์เป็นภาพวาดทางเรขาคณิต เครื่องประดับมีความหมายมหัศจรรย์และเห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับความคิดของจีนโบราณเกี่ยวกับพลังแห่งธรรมชาติ ดังนั้น เส้นซิกแซกและเครื่องหมายรูปพระจันทร์เสี้ยวอาจเป็นภาพธรรมดาของสายฟ้าและดวงจันทร์ ซึ่งต่อมาเปลี่ยนเป็นตัวอักษรจีน

ยุคต่อไปของประวัติศาสตร์จีนเรียกว่า Shang-Yin (ศตวรรษที่ XVIXI ก่อนคริสต์ศักราช) หลังจากที่ชนเผ่าที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเหลืองในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ในขณะนั้นเองที่รัฐจีนแห่งแรกก่อตั้งขึ้นโดยผู้ปกครอง Wang ซึ่งเป็นมหาปุโรหิตด้วย ในเวลานั้นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในทุกด้านของชีวิตของชาวจีน: การปั่นไหม, การหล่อทองแดง, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, รากฐานของการวางผังเมืองเกิดขึ้น เมืองหลวงของรัฐ คือเมืองใหญ่ของฉาน ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองอันหยางอันทันสมัย ​​ซึ่งแตกต่างจากการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณ มีแผนที่ชัดเจน

เมื่อมีการก่อตั้งรัฐขึ้นในประเทศจีน ความคิดก็เกิดขึ้นจากสวรรค์ในฐานะเทพผู้มีอำนาจสูงสุดในจักรวาล ชาวจีนโบราณเชื่อว่าประเทศของตนตั้งอยู่ใจกลางโลก ภายหลังเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสและแบนราบ ท้องฟ้าเหนือประเทศจีนมีรูปร่างเป็นวงกลม ดังนั้นพวกเขาจึงเรียกประเทศของตนว่า Zhongguo (Middle Kingdom) หรือ Tianxia (Celestial) ในช่วงเวลาต่างๆ ของปี มีการถวายเครื่องบูชามากมายในสวรรค์และโลก เพื่อจุดประสงค์นี้ แท่นบูชาพิเศษจึงถูกสร้างขึ้นนอกเมือง: กลมเพื่อสวรรค์ สี่เหลี่ยมจัตุรัสสำหรับโลก

งานหัตถกรรมจำนวนมากยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ซึ่งมีไว้สำหรับพิธีกรรมเพื่อเป็นเกียรติแก่วิญญาณของบรรพบุรุษและเทพเจ้าที่ควบคุมพลังแห่งธรรมชาติ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ที่ใช้ในพิธีกรรมมีความโดดเด่นด้วยความชำนาญในการประหารชีวิต ในผลิตภัณฑ์ที่มีเสาหินขนาดใหญ่เหล่านี้ ความคิดทั้งหมดเกี่ยวกับโลกที่พัฒนาขึ้นในสมัยนั้นถูกนำมารวมกัน พื้นผิวด้านนอกของเรือถูกปกคลุมด้วยความโล่งใจ สถานที่หลักในนั้นคือภาพของนกและมังกรที่รวบรวมองค์ประกอบของท้องฟ้าและน้ำ, จักจั่น, การคาดการณ์การเก็บเกี่ยวที่ดี, บูลส์และแกะผู้, ผู้คนที่สัญญาว่าความอิ่มและความเจริญรุ่งเรือง ภาชนะสำริดสำริด

ถ้วยแก้วสูง เรียว ขยับขยายที่ด้านบนและด้านล่าง ("gu") มีไว้สำหรับเหล้าองุ่น โดยปกติบนพื้นผิวของเรือเหล่านี้จะมีการวาดภาพ "รูปแบบสายฟ้า" ("lei-wen") แบบเกลียวบาง ๆ ซึ่งสร้างภาพหลัก ปากกระบอกปืนของสัตว์ปริมาตรดูเหมือนจะงอกออกมาจากทองสัมฤทธิ์ ภาชนะเหล่านี้มักมีรูปร่างของสัตว์และนก (ภาชนะทองสัมฤทธิ์สำหรับพิธีกรรม) เพราะพวกเขาควรจะปกป้องบุคคลและปกป้องพืชผลจากพลังชั่วร้าย พื้นผิวของภาชนะดังกล่าวเต็มไปด้วยส่วนที่ยื่นออกมาและการแกะสลัก ภาชนะทองสัมฤทธิ์จีนโบราณที่มีมังกรมีรูปร่างแปลกตาและน่าอัศจรรย์ เรียงตามลำดับโดยซี่โครงนูนแนวตั้งสี่ซี่ที่อยู่ด้านข้าง ซี่โครงเหล่านี้วางภาชนะไปยังจุดสำคัญโดยเน้นย้ำถึงลักษณะพิธีกรรม ภาชนะบรอนซ์พิธีกรรม

การฝังศพของขุนนางชั้นสูงในสมัยซางหยินประกอบด้วยห้องใต้ดินลึกสองห้องที่มีรูปร่างเหมือนไม้กางเขนหรือรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าซึ่งอยู่เหนือห้องหนึ่ง บางครั้งพื้นที่ของพวกเขาถึงสี่ร้อยตารางเมตร ผนังและเพดานทาสีแดง สีดำ และสีขาว หรือฝังด้วยหิน โลหะ ฯลฯ ทางเข้าฝังศพได้รับการปกป้องโดยรูปปั้นหินของสัตว์มหัศจรรย์ เพื่อที่วิญญาณของบรรพบุรุษไม่ต้องการอะไร งานฝีมือต่าง ๆ อาวุธ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ หินแกะสลัก เครื่องประดับ เช่นเดียวกับวัตถุวิเศษ (รูปปั้นทองสัมฤทธิ์บนแท่น) ถูกวางไว้ในหลุมศพ สิ่งของทั้งหมดที่ถูกฝังไว้เช่นเดียวกับลวดลายตกแต่งรูปปั้นและภาชนะทองสัมฤทธิ์มีความหมายมหัศจรรย์และเชื่อมโยงกันด้วยสัญลักษณ์เดียว

ในศตวรรษที่สิบเอ็ด ปีก่อนคริสตกาล สถานะของ Shang-Yin ถูกยึดครองโดยเผ่า Zhou ผู้พิชิตผู้ก่อตั้งราชวงศ์โจว (ศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราช) นำความสำเร็จทางเทคนิคและวัฒนธรรมมากมายของผู้พ่ายแพ้อย่างรวดเร็ว สถานะของโจวดำรงอยู่มานานหลายศตวรรษ แต่ความเจริญรุ่งเรืองนั้นอยู่ได้ไม่นาน รัฐใหม่หลายแห่งปรากฏขึ้นในเวทีการเมืองและจีนก็มาถึงศตวรรษที่ 8 แล้ว ปีก่อนคริสตกาล เข้าสู่สงครามระหว่างกัน สมัยตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล ถูกเรียกว่า Zhangguo ("อาณาจักรการต่อสู้")

อาณาจักรที่จัดตั้งขึ้นใหม่ได้ดึงพื้นที่กว้างใหญ่เข้าสู่วงโคจรของอารยธรรมจีน การค้าระหว่างพื้นที่ห่างไกลของจีนเริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากการก่อสร้างคลอง มีการค้นพบแหล่งเหล็กซึ่งทำให้สามารถเปลี่ยนไปใช้เครื่องมือเหล็กและปรับปรุงเทคนิคการทำฟาร์มได้ เหรียญทรงกลมที่มีรูปร่างเหมือนกันหมุนเวียนมาแทนที่เงินที่ทำในรูปของจอบ (จอบเรียว) ดาบหรือเปลือกหอย ขอบเขตของงานฝีมือที่เข้ามาใช้งานขยายตัวอย่างมาก วิทยาศาสตร์พัฒนาขึ้นในเมืองต่างๆ ดังนั้นในเมืองหลวงของอาณาจักร Qi สถาบันการศึกษาระดับสูงแห่งแรกในประเทศจีนคือ Jixia Academy จึงถูกสร้างขึ้น บทบาทที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตศิลปะที่ตามมาทั้งหมดของจีนเล่นโดยผู้ที่เกิดขึ้นในกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช คำสอนสองประการคือลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า

ลัทธิขงจื๊อที่แสวงหาการรักษาความสงบเรียบร้อยและความสมดุลในรัฐได้หันไปใช้ประเพณีในอดีต ผู้ก่อตั้งคำสอนขงจื๊อ (ประมาณคริสตศักราช) ถือเป็นระเบียบนิรันดร์ของความสัมพันธ์ที่สร้างขึ้นโดยสวรรค์ในครอบครัวและสังคมระหว่างอธิปไตยและอาสาสมัครระหว่างบิดาและบุตร เมื่อพิจารณาว่าตนเองเป็นผู้พิทักษ์และล่ามภูมิปัญญาของคนโบราณซึ่งทำหน้าที่เป็นแบบอย่าง เขาได้พัฒนาระบบทั้งกฎและบรรทัดฐานของพิธีกรรมพฤติกรรมมนุษย์ ตามพิธีกรรม จำเป็นต้องให้เกียรติบรรพบุรุษ เคารพผู้อาวุโส และมุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบภายใน นอกจากนี้ เขายังสร้างกฎเกณฑ์สำหรับการสำแดงชีวิตทางวิญญาณ อนุมัติกฎหมายที่เข้มงวดในด้านดนตรี วรรณกรรม และภาพวาด ลัทธิเต๋าต่างจากลัทธิขงจื๊อตรงที่กฎพื้นฐานของจักรวาล สถานที่หลักในการสอนนี้ถูกครอบครองโดยทฤษฎีของลัทธิเต๋าของจักรวาลหรือความแปรปรวนนิรันดร์ของโลกขึ้นอยู่กับความจำเป็นตามธรรมชาติของธรรมชาติความสมดุลซึ่งเป็นไปได้เนื่องจากปฏิสัมพันธ์ของผู้หญิงและ หลักการผู้ชายของหยินและหยาง ผู้ก่อตั้งคำสอนของ Laozi เชื่อว่าพฤติกรรมของมนุษย์ควรได้รับการชี้นำโดยกฎธรรมชาติของจักรวาลซึ่งไม่สามารถละเมิดได้มิฉะนั้นความสามัคคีในโลกจะถูกรบกวนความโกลาหลและความตายจะมาถึง แนวทางการไตร่ตรองและกวีสู่โลกซึ่งวางไว้ในคำสอนของ Laozi แสดงออกในทุกด้านของชีวิตศิลปะของจีนโบราณ

ในช่วงสมัยโจวและจางกั่ว มีวัตถุตกแต่งและศิลปะประยุกต์จำนวนมากปรากฏขึ้นเพื่อใช้ในพิธีกรรม เช่น กระจกทองสัมฤทธิ์ ระฆัง วัตถุต่างๆ ที่ทำจากหินหยกศักดิ์สิทธิ์ หยกที่โปร่งแสงและเย็นเสมอเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และถือว่าเป็นผู้พิทักษ์จากพิษและการเน่าเสีย (ตุ๊กตาหยก) ระฆังหยกตุ๊กตา

เครื่องเขินทาสี, โต๊ะ, ถาด, โลงศพ, เครื่องดนตรี, ประดับประดาอย่างหรูหรา, พบในการฝังศพ, ยังทำหน้าที่พิธีกรรม การผลิตเครื่องเขินเช่นเดียวกับการทอผ้าไหมนั้นเป็นที่รู้จักเฉพาะในประเทศจีนเท่านั้น ทาสีด้วยสีต่างๆ เคลือบยางไม้ธรรมชาติบนพื้นผิวของผลิตภัณฑ์ซ้ำแล้วซ้ำอีก ซึ่งทำให้ผลิตภัณฑ์มีความเงางาม แข็งแรง และป้องกันความชื้น ในการฝังศพของมณฑลหูหนานในภาคกลางของจีน นักโบราณคดีพบเครื่องเขินหลายรายการ (หุ่นไม้ยาม) รูปปั้นไม้ยาม

ในศตวรรษที่สาม ปีก่อนคริสตกาล หลังจากสงครามและการสู้รบอันยาวนาน อาณาจักรเล็กๆ รวมกันเป็นอาณาจักรเดียวที่ทรงพลัง นำโดยราชวงศ์ Qin (BC) และ Han (206 ปีก่อนคริสตกาล - 220 AD) Qin Shi-Huangdi (BC) ผู้ปกครองและผู้ปกครองที่สมบูรณ์ของอาณาจักร Qin เป็นจักรพรรดิจีนในช่วงเวลาสั้น ๆ แต่ก็สามารถเสริมความแข็งแกร่งให้กับอำนาจกลางได้ พระองค์ทรงทำลายพรมแดนของอาณาจักรอิสระและแบ่งประเทศออกเป็นสามสิบหกจังหวัด ซึ่งแต่ละจังหวัดได้แต่งตั้งเจ้าเมืองขึ้น ภายใต้ Shi-Huangdi มีการวางถนนสายใหม่ที่ได้รับการดูแลอย่างดี มีการขุดช่องทางที่เชื่อมศูนย์กลางของจังหวัดกับเมืองหลวง Xianyang (มณฑลส่านซี) มีการสร้างสคริปต์ตัวเดียวซึ่งอนุญาตให้ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคต่าง ๆ สามารถสื่อสารกันได้แม้จะมีความแตกต่างในภาษาท้องถิ่นก็ตาม

ความยาวของมันคือเจ็ดร้อยห้าสิบกิโลเมตร ความหนาของผนังอยู่ระหว่างห้าถึงแปดเมตร ความสูงของกำแพงถึงสิบเมตร ขอบบนถูกสวมมงกุฎด้วยฟัน เสาสัญญาณตั้งอยู่ตลอดแนวกำแพง ซึ่งในกรณีที่เกิดอันตรายน้อยที่สุด ไฟก็ถูกจุดขึ้น มีการสร้างถนนจากกำแพงเมืองจีนไปยังเมืองหลวง

หลุมฝังศพของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi สร้างขึ้นในระดับไม่น้อย มันถูกสร้างขึ้น (ห้าสิบกิโลเมตรจาก Xianyang) ภายในสิบปีหลังจากการขึ้นครองบัลลังก์ของจักรพรรดิ มีผู้เข้าร่วมการก่อสร้างมากกว่าเจ็ดแสนคน หลุมฝังศพล้อมรอบด้วยกำแพงสูงสองแถวซึ่งก่อตัวเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส (สัญลักษณ์ของโลก) ในแผนผัง ตรงกลางเป็นหลุมศพทรงกรวยสูง กลมในแผนมันเป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้า ผนังของหลุมฝังศพใต้ดินปูด้วยแผ่นหินอ่อนขัดมันและหยก พื้นปูด้วยหินขัดขนาดใหญ่ที่มีแผนที่เก้าภูมิภาคของจักรวรรดิจีนวาดไว้ บนพื้นมีรูปปั้นแกะสลักของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้าและเพดานดูเหมือนท้องฟ้าที่มีแสงส่องสว่าง หลังจากที่โลงศพที่มีร่างของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi ถูกย้ายไปที่พระราชวังใต้ดิน สิ่งของล้ำค่ามากมายที่ติดตัวเขาตลอดช่วงชีวิตของเขาถูกวางไว้รอบๆ ตัวเขา ไม่ว่าจะเป็นภาชนะ เครื่องประดับ เครื่องดนตรี

แต่โลกใต้พิภพไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการฝังศพเท่านั้น ในปีพ.ศ. 2517 นักโบราณคดีได้ค้นพบอุโมงค์ใต้ดินลึก 11 แห่งที่ปูด้วยกระเบื้องเซรามิกที่อยู่ห่างจากมันเป็นระยะทาง 1.5 กิโลเมตรครึ่ง อุโมงค์ตั้งอยู่คู่ขนานกันทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยของกองทัพดินเหนียวขนาดยักษ์ที่คอยคุ้มกันเจ้านายที่เหลือ

กองทัพที่แบ่งออกเป็นหลายตำแหน่ง เรียงแถวกันเป็นลำดับการรบ นอกจากนี้ยังมีม้าและรถม้าศึกซึ่งปั้นจากดินเหนียวด้วย ตัวเลขทั้งหมดมีขนาดเท่าของจริงและทาสี นักรบแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะตัว (ร่าง Terracotta ของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shi Huang) หุ่นดินเผาของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shi Huang

ร่องรอยของการเปลี่ยนแปลงในประเทศเกิดขึ้นได้ทุกที่ แต่ควรสังเกตว่าพลังของ Qin Shi Huangdi มีพื้นฐานมาจากการควบคุม การประณาม และความหวาดกลัวทั้งหมด ความสงบเรียบร้อยและความมั่งคั่งเกิดขึ้นได้ด้วยมาตรการที่รุนแรงเกินไป ทำให้ประชาชนของฉินสิ้นหวัง ประเพณี ศีลธรรม และคุณธรรมถูกละเลย ซึ่งทำให้ประชากรจำนวนมากต้องประสบกับความไม่สบายใจทางวิญญาณ ใน 213 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิสั่งให้ขับเพลงและประเพณีและหนังสือไม้ไผ่ส่วนตัวทั้งหมดให้เผา ยกเว้นตำราทำนาย หนังสือเกี่ยวกับยา เภสัชวิทยา เกษตรกรรม และคณิตศาสตร์ อนุเสาวรีย์ที่อยู่ในหอจดหมายเหตุยังคงมีชีวิตรอด แต่แหล่งข้อมูลโบราณส่วนใหญ่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวรรณคดีของจีนได้เสียชีวิตลงในกองไฟแห่งความบ้าคลั่งนี้ มีการออกกฤษฎีกาห้ามการสอนส่วนตัว การวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาล และคำสอนทางปรัชญาที่เคยรุ่งเรือง หลังจากการตายของ Qin Shi-Huangdi ใน 210 ปีก่อนคริสตกาล ท่ามกลางฉากหลังของความไม่มั่นคงทางการเมืองทั่วไปและความไม่พอใจ การจลาจลเริ่มต้นขึ้น ซึ่งทำให้จักรวรรดิถึงแก่ความตาย

ใน 207 ปีก่อนคริสตกาล อำนาจถูกยึดโดยผู้นำของกลุ่มกบฏ Liu Bang ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ฮั่นในอนาคตซึ่งปกครองเป็นเวลาสี่ศตวรรษ ในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล จักรวรรดิฮั่นยอมรับลัทธิขงจื๊อและในตัวตนของจักรวรรดินั้น ก็ได้รับอุดมการณ์ที่เป็นทางการซึ่งมีความหมายแฝงทางศาสนาที่ชัดเจน การละเมิดศีลของขงจื๊อมีโทษถึงตายเป็นอาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุด บนพื้นฐานของลัทธิขงจื๊อ ได้มีการพัฒนาระบบที่ครอบคลุมทุกด้านของรูปแบบการใช้ชีวิตและการจัดการองค์กร จักรพรรดิในรัชกาลของพระองค์ต้องพึ่งพาหลักการของการกุศลและความยุติธรรม และเจ้าหน้าที่ที่มีความรู้ควรช่วยเขาดำเนินนโยบายที่ถูกต้อง

ความสัมพันธ์ในสังคมถูกควบคุมบนพื้นฐานของพิธีกรรมซึ่งกำหนดหน้าที่และสิทธิของประชากรแต่ละกลุ่ม ทุกคนต้องสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวบนพื้นฐานของหลักการแห่งความกตัญญูกตเวทีและความรักฉันพี่น้อง นี่หมายความว่าแต่ละคนจะต้องทำตามความประสงค์ของบิดาอย่างไม่ต้องสงสัย เชื่อฟังพี่ชาย ดูแลพ่อแม่ในวัยชรา ดังนั้นสังคมจีนจึงกลายเป็นชนชั้นไม่เพียงในรัฐเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความรู้สึกทางศีลธรรมของแนวคิดนี้ด้วย การเชื่อฟังของน้องต่อผู้เฒ่า ยิ่งต่ำไปหาสูง และร่วมกับจักรพรรดิทั้งหมด เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาอารยธรรมจีนด้วยการควบคุมชีวิตที่เข้มงวดสากลจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด

ยุคฮั่นในประวัติศาสตร์จีนมีความเจริญรุ่งเรืองของวัฒนธรรมและศิลปะ การพัฒนาวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ถือกำเนิดขึ้น Sima Qian ผู้ก่อตั้งบริษัท ได้สร้างบทความห้าเล่ม ซึ่งระบุรายละเอียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของจีนตั้งแต่สมัยโบราณ นักวิชาการชาวจีนได้ใช้ความพยายามอย่างมากในการถอดความงานเขียนโบราณจากแผ่นไม้ไผ่ที่ชำรุดทรุดโทรมซึ่งทำหน้าที่เป็นหนังสือเป็นม้วนไหม การค้นพบที่สำคัญที่สุดคือการประดิษฐ์ในศตวรรษที่ 1 AD กระดาษ. เส้นทางคาราวานเชื่อมจีนกับประเทศอื่นๆ ตัวอย่างเช่น ตามเส้นทางสายไหมใหญ่ ชาวจีนนำผ้าไหมและงานปักมือชั้นยอดมาทางทิศตะวันตก ซึ่งมีชื่อเสียงไปทั่วโลก แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรมีข้อมูลเกี่ยวกับการค้าที่มีชีวิตชีวาของจักรวรรดิฮั่นกับอินเดียและโรมที่อยู่ห่างไกล ซึ่งจีนเรียกกันว่าประเทศแห่งสายไหมมาช้านาน

ศูนย์กลางหลักของจักรวรรดิฮั่น ลั่วหยาง และฉางอาน ถูกสร้างขึ้นตามกฎที่กำหนดไว้ในตำราโบราณตามแผนโดยมีการแบ่งส่วนอย่างชัดเจนออกเป็นสี่ส่วน พระราชวังของผู้ปกครองตั้งอยู่บนทางสัญจรหลักของเมืองและประกอบด้วยห้องที่พักอาศัยและพิธีการสวนและสวนสาธารณะ ขุนนางถูกฝังอยู่ในสุสานอันกว้างขวางผนังที่ปูด้วยแผ่นเซรามิกหรือหินและเพดานได้รับการสนับสนุนโดยเสาหินซึ่งตามกฎแล้วลงเอยด้วยมังกรคู่หนึ่ง ด้านนอกตรอกแห่งวิญญาณของผู้พิทักษ์หลุมศพซึ่งล้อมรอบด้วยรูปปั้นสัตว์นำไปสู่เนินฝังศพ

ในการฝังศพพบวัตถุที่ให้แนวคิดเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของยุคฮั่น: โมเดลบ้านเซรามิกทาสี, เหยือกดินเผา, กระจกสีบรอนซ์, รูปแกะสลักนักเต้น, นักดนตรี, สัตว์เลี้ยง กระจกสีบรอนซ์ของนักดนตรี

ภาพนูนต่ำนูนสูงมีบทบาทสำคัญในการออกแบบงานฝังศพ ภาพนูนต่ำนูนสูงในการฝังศพของมณฑลซานตงและมณฑลเสฉวนเป็นเนื้อหาที่ร่ำรวยที่สุด ภาพนูนต่ำนูนสูงแสดงฉากการเก็บเกี่ยว การล่าเป็ดป่า รถม้าศึกขนาดเบาที่ควบคุมโดยม้าร้อนขาบาง (“ขบวนรถม้าและคนขี่”) ภาพทุกภาพเหมือนจริงมาก ขบวนรถม้าและคนขี่

การนำเสนอถูกสร้างขึ้นโดยใช้วัสดุของสารานุกรม Schoolchild รุ่นอิเล็กทรอนิกส์ - "ความลึกลับและความลับของสถาปัตยกรรม", "สิ่งมหัศจรรย์ของโลก โลกโบราณ” และคอลเล็กชั่นวัฒนธรรมศิลปะโลกของพอร์ทัลการศึกษารัสเซีย (www. school. edu. ru) และยัง: N.A. Dmitrieva, N.A. Vinogradova "ศิลปะแห่งโลกโบราณ", มอสโก; "วรรณกรรมเด็ก", 2529 สารานุกรมสำหรับเด็ก (ฉบับที่ 7) ศิลปะ ตอนที่ 1 "โลกแห่งสารานุกรม Avanta +", Astrel, 2007; "สารานุกรมภาพใหญ่แห่งประวัติศาสตร์ศิลปะ" กรุงมอสโก "มะขาม" ปี 2551 ตะเกียงทองแดงรูปทรงสมเสร็จ ศตวรรษที่ 4 ปีก่อนคริสตกาล

คำอธิบายของการนำเสนอในแต่ละสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

2 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ภาพวาดจีน ภาพวาดจีนเรียกอีกอย่างว่าภาพวาดจีนโบราณ ภาพวาดจีนโบราณมีอายุย้อนไปถึงยุคหินใหม่เมื่อประมาณแปดพันปีที่แล้ว เครื่องปั้นดินเผาสีที่ขุดด้วยสัตว์ทาสี ปลา กวาง และกบ แสดงให้เห็นว่าในช่วงยุคหินใหม่ ชาวจีนเริ่มใช้พู่กันวาดภาพแล้ว ภาพวาดจีนเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมจีนดั้งเดิมและเป็นสมบัติล้ำค่าของชาติจีน มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและประเพณีอันรุ่งโรจน์ในด้านศิลปะโลก

3 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ลักษณะของจิตรกรรมจีน ภาพวาดจีนและการประดิษฐ์ตัวอักษรจีนมีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดเนื่องจากรูปแบบศิลปะทั้งสองใช้เส้น ชาวจีนเปลี่ยนเส้นเรียบง่ายให้เป็นรูปแบบศิลปะที่พัฒนาอย่างสูง เส้นไม่ได้วาดแค่รูปทรงเท่านั้น แต่ยังเพื่อแสดงแนวคิดของศิลปินและความรู้สึกของเขาด้วย เส้นต่างๆ ใช้สำหรับวัตถุและวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกัน พวกเขาอาจจะตรงหรือโค้ง แข็งหรืออ่อน หนาหรือบาง ซีดหรือเข้ม และสีอาจแห้งหรือมีน้ำมูกไหล การใช้เส้นและลายเส้นเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่ทำให้ภาพวาดจีนมีคุณสมบัติเฉพาะตัว

4 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ภาพวาดจีนดั้งเดิม ภาพวาดจีนดั้งเดิมเป็นการผสมผสานศิลปะหลายอย่างในภาพวาดเดียว - กวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาด การแกะสลัก และการพิมพ์ ในสมัยโบราณ ศิลปินส่วนใหญ่เป็นกวีและนักคัดลายมือ สำหรับชาวจีนแล้ว "จิตรกรรมในกวีนิพนธ์และกวีนิพนธ์ในจิตรกรรม" เป็นหนึ่งในเกณฑ์สำหรับงานศิลปะชั้นยอด จารึกและตราประทับช่วยอธิบายความคิดและอารมณ์ของศิลปิน ตลอดจนเพิ่มความสวยงามในการตกแต่งให้กับภาพวาดจีน

5 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ในภาพวาดของจีนโบราณ ศิลปินมักพรรณนาถึงต้นสน ไผ่ และต้นพลัม เมื่อมีการจารึกภาพวาดดังกล่าว - "พฤติกรรมที่เป็นแบบอย่างและความสูงส่งของตัวละคร" จากนั้นคุณสมบัติของผู้คนก็มาจากพืชเหล่านี้และพวกเขาถูกเรียกร้องให้รวบรวมพวกมัน ศิลปะจีนทั้งหมด - กวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาด การแกะสลักและการพิมพ์ - เสริมและเสริมสร้างซึ่งกันและกัน

6 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

รูปแบบของจิตรกรรมจีน ในแง่ของการแสดงออกทางศิลปะ ภาพวาดจีนโบราณสามารถแบ่งออกเป็นรูปแบบจิตรกรรมที่ซับซ้อน รูปแบบจิตรกรรมเสรีนิยม และรูปแบบจิตรกรรมเสรีนิยมที่ซับซ้อน รูปแบบที่ซับซ้อน - ภาพวาดถูกวาดและทาสีอย่างประณีตและเป็นระเบียบ รูปแบบการวาดภาพที่ซับซ้อนใช้พู่กันที่ประณีตอย่างยิ่งในการเขียนวัตถุ

7 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

การวาดภาพแบบเสรีนิยมใช้การเขียนแบบหลวมๆ และจังหวะสั้นๆ เพื่ออธิบายรูปลักษณ์และความรู้สึกของวัตถุและแสดงความรู้สึกของศิลปิน เมื่อวาดภาพในสไตล์เสรีนิยม ศิลปินต้องวางพู่กันลงบนกระดาษให้พอดี และทุกจังหวะของเขาต้องมีทักษะในการถ่ายทอดจิตวิญญาณของภาพ รูปแบบการวาดภาพที่ซับซ้อนและเสรีเป็นการผสมผสานระหว่างสองรูปแบบก่อนหน้านี้

8 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

จ้าวแห่งจิตรกรรมจีน Qi Baishi (1863-1957) เป็นหนึ่งในจิตรกรจีนที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคของเรา เขาเป็นศิลปินที่เก่งกาจ เขาเขียนบทกวี แกะสลักหิน เป็นนักคัดลายมือ และวาดภาพด้วย ผ่านการฝึกฝนมาหลายปี Qi ได้ค้นพบสไตล์ส่วนตัวที่แตกต่างและเป็นเอกลักษณ์ของเขาเอง เขาสามารถพรรณนาเรื่องเดียวกันได้ในทุกรูปแบบ งานของเขาโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าในภาพเดียวเขาสามารถรวมสไตล์และวิธีการเขียนได้หลากหลาย

9 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

10 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ขอบคุณ Qi Baishi การวาดภาพจีนและโลกได้ก้าวไปอีกขั้น: เขาสามารถสร้างภาษาศิลปะของตนเองได้ซึ่งสดใสและแสดงออกอย่างผิดปกติ เขาทิ้งเหตุการณ์สำคัญไว้อย่างลึกซึ้งในประวัติศาสตร์ของ guohua

11 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

เกี่ยวกับ QI BAISHI พวกเขากล่าวว่า: "เขาเห็นความยิ่งใหญ่ในสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เกิดมาจากอะไรมากมาย" ผลงานของเขาเต็มไปด้วยแสงที่ส่องทะลุกลีบดอกไม้และปีกแมลง ดูเหมือนว่ามันจะส่องแสงสว่างให้กับเราเช่นกัน ทำให้เกิดความรู้สึกปีติและสันติสุขในจิตวิญญาณ

12 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ศิลปะจีน. สิ่งที่จำเป็น? ภาพวาดจีนแตกต่างจากภาพวาดตะวันตกในวัสดุที่จำเป็นสำหรับการวาดภาพ จิตรกรจีนใช้วาดภาพ: แปรง แท่งหมึก กระดาษข้าว และหินหมึก ทั้งหมดนี้จำเป็นสำหรับภาพวาดจีน กระดาษข้าว (กระดาษซวน) เป็นวัสดุที่จำเป็นสำหรับการวาดภาพจีน เพราะมีพื้นผิวที่สวยงาม ทำให้แปรงหมึกสามารถเคลื่อนไปมาได้อย่างอิสระ ทำให้ลายเส้นผันผวนจากเงาไปสู่แสง

13 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

การผสมผสานของกวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร และการพิมพ์ในจิตรกรรมจีน ภาพวาดจีนแสดงให้เห็นถึงการผสมผสานที่สมบูรณ์แบบของกวีนิพนธ์ การประดิษฐ์ตัวอักษร ภาพวาด และการพิมพ์ ตามกฎแล้ว ศิลปินจีนหลายคนยังเป็นกวีและนักประดิษฐ์อักษรด้วย พวกเขามักจะเพิ่มบทกวีลงในภาพวาดและประทับตราต่างๆ เมื่อเสร็จสิ้น การผสมผสานระหว่างศิลปะทั้งสี่นี้ในภาพวาดจีนทำให้ภาพวาดสมบูรณ์แบบและสวยงามยิ่งขึ้น และผู้รอบรู้ที่แท้จริงจะได้รับความพึงพอใจในสุนทรียภาพจากการไตร่ตรองภาพวาดจีน

14 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

ประเภทของจิตรกรรมจีน ในภาพวาดจีน จำแนกประเภทต่อไปนี้ - ภูมิประเทศ ("ภูเขา-น้ำ") ประเภทแนวตั้ง (มีหลายประเภท) ภาพนก แมลงและพืช ("นกดอกไม้") และประเภทสัตว์ นอกจากนี้ยังควรเสริมด้วยว่าสัญลักษณ์เช่นนกฟีนิกซ์และมังกรเป็นที่นิยมอย่างมากในภาพวาดจีนโบราณ

15 สไลด์

คำอธิบายของสไลด์:

จิตรกรรมจีน - ภาพวาด Guohua Guohua เป็นภาพวาดจีนโบราณ ในภาพวาด Guohua มีการใช้หมึกและสีน้ำ ภาพวาดจะทำบนกระดาษหรือผ้าไหม Guohua มีความใกล้ชิดกับการประดิษฐ์ตัวอักษร สำหรับการใช้สี ใช้แปรง ทำจากไม้ไผ่และขนสัตว์ของสัตว์เลี้ยงหรือสัตว์ป่า (กระต่าย แพะ กระรอก กวาง ฯลฯ)

16 สไลด์

สไลด์ 1

ศิลปะจีน

สไลด์2

เกี่ยวกับเวลากำเนิดของศิลปะนี้ มีความคลาดเคลื่อน ประเพณีนี้มีคุณลักษณะการสร้างสรรค์ภาพวาดจีนต่อบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งทั้งสี่: Gu Kaizhi (จีน 顧愷之) (344 - 406 ปี), Lu Tanwei (จีน 陆探微 กลางศตวรรษที่ 5), Zhang Sengyao (ค. 500 - c . 550). ) และ Wu Daozi (ภาษาจีน 吴道子, 680 - 740) ซึ่งอาศัยอยู่ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 5 ถึงคริสต์ศตวรรษที่ 8

สไลด์ 3

ตัวแทนที่รู้จักกันดีคนที่สองของ "ภาพวาดทางปัญญา" ซึ่งเป็นจิตรกรภูมิทัศน์ที่มีชื่อเสียง Guo Xi ในบทความเรื่อง "On Painting" ถือว่าภาพวาดเป็นภาพเหมือนทางจิตวิทยาของผู้แต่งโดยเน้นความหมายในระดับสูงของบุคลิกภาพและขุนนางของศิลปิน ศิลปินเน้นถึงความจำเป็นในความสมบูรณ์แบบของบุคลิกภาพของอาจารย์ เขาถือว่ากวีนิพนธ์เป็นอีกแง่มุมที่สำคัญของงานจิตรกรรม โดยอ้างถึงวลีที่เป็นของผู้แต่งที่ไม่รู้จัก: “กวีนิพนธ์คือการวาดภาพที่ไม่มีรูปแบบ ภาพวาดเป็นบทกวีที่มีรูปร่าง”

สไลด์ 4

ตั้งแต่สมัยของศิลปิน Wang Wei (ศตวรรษที่ 8) “ศิลปินทางปัญญา” หลายคนชอบวาดภาพด้วยหมึกขาวดำมากกว่าดอกไม้ โดยเชื่อว่า: “ในบรรดาวิถีของจิตรกร หมึกธรรมดามีความสำคัญเหนือสิ่งอื่นใด เขาจะเปิดเผยแก่นแท้ของธรรมชาติเขาจะทำการกระทำของผู้สร้างให้สมบูรณ์ ในช่วงเวลานี้เองที่ประเภทหลักของการวาดภาพจีนถือกำเนิดขึ้น: ประเภทของภาพวาดพืช โดยเฉพาะภาพวาดจากไม้ไผ่ เหวินตงเป็นผู้ก่อตั้งภาพวาดไม้ไผ่

สไลด์ 5

ตั้งแต่กำเนิดภาพวาดจีนบนผ้าไหมและกระดาษในคริสต์ศตวรรษที่ 5 อี ผู้เขียนหลายคนพยายามสร้างทฤษฎีเกี่ยวกับการวาดภาพ ประการแรกอาจเป็น Gu Kaizhi ตามข้อเสนอแนะของกฎหมายหกประการที่ได้รับการกำหนด - "lufa": Shenci - จิตวิญญาณ Tianqu - ความเป็นธรรมชาติ Goutu - องค์ประกอบของภาพวาด Gusyan - พื้นฐานถาวรนั่นคือ โครงสร้างงาน ขนบธรรมเนียมประเพณี โมเสส โบราณสถาน หยุนบี เทคนิคการเขียนขั้นสูงด้วยหมึกและพู่กัน

สไลด์ 6

จิตรกรรมจีนหลังยุคซ่ง

สมัยราชวงศ์ถังและซ่งถือเป็นช่วงเวลาแห่งการออกดอกสูงสุดของวัฒนธรรมจีน เช่นเดียวกับภาพวาดจีน ในสมัยราชวงศ์หยวน หมิง และชิง ศิลปินต่างให้ความสนใจกับตัวอย่างของยุคซุง ต่างจากศิลปิน Tang และ Song จิตรกรในยุคต่อมาไม่ได้พยายามสร้างรูปแบบใหม่ แต่ตรงกันข้าม เลียนแบบรูปแบบของยุคอดีตในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ และพวกเขามักจะทำมันในระดับดีมากเช่นศิลปินของราชวงศ์มองโกลหยวนที่ตามยุคซ่ง

สไลด์ 7

จิตรกรรมจีนในคริสต์ศตวรรษที่ 18-20 ยุคแห่งการเปลี่ยนแปลง

ศตวรรษที่ 16-17 กลายเป็นยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่สำหรับประเทศจีน และไม่เพียงเพราะการพิชิตแมนจูเรียเท่านั้น เมื่อเริ่มต้นยุคอาณานิคม จีนเริ่มเปิดรับอิทธิพลทางวัฒนธรรมของชาวยุโรปมากขึ้น ความจริงข้อนี้สะท้อนให้เห็นในการเปลี่ยนแปลงของภาพวาดจีน หนึ่งในศิลปินจีนที่น่าสนใจที่สุดในยุคชิงคือ Giuseppe Castiglione (1688 - 1766) พระสงฆ์นิกายเยซูอิตชาวอิตาลี มิชชันนารี จิตรกรในราชสำนัก และสถาปนิกในประเทศจีน ผู้ชายคนนี้เป็นศิลปินคนแรกที่ผสมผสานประเพณีจีนและยุโรปเข้ากับภาพวาดของเขา

สไลด์ 8

ศตวรรษที่ 19 และ 20 เป็นการทดสอบความแข็งแกร่งของจีน ประเทศจีนได้เข้าสู่ยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงในระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน ในช่วงศตวรรษที่ 19 จีนสูญเสียสงครามฝิ่น 2 ครั้งให้กับอาณานิคมของยุโรปและประสบความพินาศที่สำคัญจากชาวยุโรป ในปี พ.ศ. 2437 - พ.ศ. 2438 จีนแพ้สงครามกับญี่ปุ่นและถูกแบ่งระหว่างจักรวรรดิอาณานิคมของยุโรป (รวมถึงรัสเซีย) สหรัฐอเมริกาและญี่ปุ่นเป็นเขตอิทธิพล

สไลด์ 9

อย่างไรก็ตาม บุคลิกภาพที่โดดเด่นที่สุดในภาพวาดจีนแห่งศตวรรษที่ 20 คือ Qi Baishi (1864 - 2500) ซึ่งรวมลักษณะชีวประวัติ 2 อย่างที่ไม่เคยเข้ากันกับศิลปินชาวจีนมาก่อน เขาเป็นสาวกของ "การวาดภาพทางปัญญา" และ ในเวลาเดียวกันก็มาจากครอบครัวชาวนาที่ยากจน Qi Baishi ยังได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในตะวันตก ในปี 1955 เขาได้รับรางวัล International Peace Prize

สไลด์ 10

ภาพวาดสีน้ำมันจีน

ทุกวันนี้ ศิลปินชาวจีนจำนวนมากชอบน้ำมันและผ้าใบแบบยุโรป แทนที่จะใช้หมึก สีน้ำ ไม้ไผ่และกระดาษข้าวเนื้อละเอียด จุดเริ่มต้นของภาพเขียนสีน้ำมันจีนถูกวางโดยนักบวชนิกายเยซูอิตชาวอิตาลี ดี. กัสติลีโอเน

สไลด์ 11

สัญลักษณ์ในภาพวาดจีน

ภาพวาดจีนยังโดดเด่นด้วยภาษาของภาพที่สง่างามอย่างยิ่ง บ่อยครั้งที่วาดภาพอะไรบางอย่าง ศิลปินชาวจีนใส่คำบรรยายลงในภาพวาด ภาพบางภาพเป็นเรื่องธรรมดาโดยเฉพาะ ตัวอย่างเช่น พืชสูงส่งสี่ชนิด ได้แก่ กล้วยไม้ ไม้ไผ่ ดอกเบญจมาศ เมยฮวาพลัม นอกจากนี้พืชแต่ละชนิดยังมีความสัมพันธ์กับคุณลักษณะบางอย่าง กล้วยไม้มีความละเอียดอ่อนและประณีตซึ่งสัมพันธ์กับความอ่อนโยนของต้นฤดูใบไม้ผลิ ไผ่เป็นสัญลักษณ์ของบุคลิกที่ไม่ยอมแพ้ สามีที่แท้จริงของตัวละครที่มีคุณธรรมสูง (ซุนวู) ดอกเบญจมาศ - สวย บริสุทธิ์ และเจียมเนื้อเจียมตัว ศูนย์รวมของชัยชนะของฤดูใบไม้ร่วง เม่ยฮัวพลัมป่าที่ผลิบานมีความเกี่ยวข้องกับความคิดที่บริสุทธิ์และการต่อต้านชะตากรรมของโชคชะตา สัญลักษณ์อื่น ๆ ยังพบได้ในแปลงพืช: ดังนั้นการวาดดอกบัวศิลปินจึงเล่าถึงบุคคลที่รักษาความคิดและปัญญาที่บริสุทธิ์ซึ่งอาศัยอยู่ในกระแสของปัญหาในชีวิตประจำวัน

参观中国画展览 ครูสอนภาษาจีน โรงเรียนมัธยมศึกษา MBOU №９ Sevostyanenko A。G。 ภาพวาดจีนดั้งเดิมถูกวาดโดยใช้สิ่งที่เรียกว่า "สมบัติสี่ประการ" ของศิลปิน: พู่กันจีน สี หม้อหมึกสำหรับหมึกบดและสีแร่ และกระดาษ ก่อนการประดิษฐ์กระดาษ ผู้คนวาดบนผ้าไหม แต่แม้หลังจากการถือกำเนิดของกระดาษ ผ้าไหมมักจะทำหน้าที่เป็นผืนผ้าใบสำหรับศิลปินมาจนถึงทุกวันนี้ เครื่องมือของจิตรกรเป็นแปรงที่ทำจากขนของสัตว์ องค์ประกอบภาพหลักคือการวาดเส้นด้วยหมึกด้วยพู่กัน เส้นเป็นองค์ประกอบภาพที่พบมากที่สุดในภาพวาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาพวาดในสมัยแรก ศิลปินจีนมีความโดดเด่นด้วยความชำนาญในการแปรงพู่กัน เส้นที่โผล่ออกมาจากใต้แปรงนั้นมีความหนา ความหนาแน่นของสีหมึก พวกมันสามารถโจมตีด้วยพลัง หรืออาจดูเหมือนเส้นผมที่แทบไม่สังเกตเห็น ด้วยความช่วยเหลือของเส้นสายและความหลากหลายของพวกมัน ศิลปินจึงสร้างภาพที่เต็มไปด้วยชีวิตชีวาและมีศิลปะสูง ซึ่งรวบรวมความหลากหลายของโลกแห่งวัตถุประสงค์ 水墨画 ในประเทศจีน กระเบื้องหมึกชั้นหนึ่งมักใช้เคลือบเงาสีดำ การถูกระเบื้องด้วยน้ำให้มีความหนาหรือของเหลวสม่ำเสมอจะได้หมึกและด้วยความช่วยเหลือของแปรงที่มีทักษะของศิลปินทำให้ได้เฉดสีที่หลากหลาย ภาพเบลอสื่อถึงหมอกที่บางที่สุดหรืออุ้งเท้าที่มีขนดกของต้นสนที่ห้อยอยู่เหนือเหวที่เวียนหัว จิตรกรชาวจีนไม่เคยวาดภาพธรรมชาติโดยตรงเลย พวกเขาสร้างภูมิทัศน์ขึ้นมาใหม่จากความทรงจำ พวกเขาฝึกฝนความจำด้วยภาพอย่างต่อเนื่อง มองดูธรรมชาติอย่างตั้งใจและศึกษามัน การเป่าของแปรงนั้นแม่นยำเสมอ เพราะบนกระดาษบางหรือผ้าไหมที่มีรูพรุน ไม่มีทางแก้ไขได้อยู่แล้ว。 水墨画是用墨画的 จ้าวโป๋ซู. กลับจากการล่า แผ่นอัลบัม. ภาพวาดบนผ้าไหม ศตวรรษที่ 12 水墨画只有两种颜色: 白色和黑色. เด็กนักเรียนในหมู่บ้านซุกซน ภาพวาดบนผ้าไหม. ค. ไอ ดี. ชายคนหนึ่งนำควายข้ามที่ราบหิมะ ภาพวาดบนผ้าไหม. ค. 画上面的山，水，树，草，花，动物等等都是黑色的。 ไม้ไผ่ในภาพวาดจีนเป็นสัญลักษณ์ของความไม่ยืดหยุ่นและความพากเพียร บุคคลที่มีคุณธรรมสูง ไผ่เป็นตัวแทนของฤดูร้อนและเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งและความยืดหยุ่น ไม้ไผ่มีความแข็งแรงและยืดหยุ่นมากจนโค้งงอได้ แต่ไม่แตกหักภายใต้แรงลมแรง ศิลปินชาวจีน Xu Xinqi มีชื่อเสียงในการวาดภาพแมวของเขา。 ผลงานที่จัดแสดงนี้ทำด้วยเทคนิค Guohua ซึ่งเป็นภาพวาดจีนโบราณที่ใช้หมึกและสีน้ำบนผ้าไหมหรือกระดาษ “ราวกับว่าธรรมชาติได้รวบรวมศิลปะของเธอเพื่อแบ่งเหนือและใต้ที่นี่ออกเป็นพลบค่ำและรุ่งอรุณ” ลี่ โบ. เทคนิคใหม่ที่เรียกว่า "การยกหมึก" (揭墨) เมื่อหมึกที่ใช้กับกระดาษกระจายไปในทิศทางที่ถูกต้องโดยใช้เอฟเฟกต์พิเศษทำให้เกิดการไหลล้นที่นุ่มนวล สิ่งนี้ได้เอฟเฟกต์ที่ไม่สามารถรับได้โดยใช้แปรง ภาพดังกล่าวไม่สามารถคัดลอกหรือปลอมแปลงได้เนื่องจากมีรูปแบบที่ไม่เหมือนใคร เทคนิคนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งประดิษฐ์ในปี 1997 และได้รับการจดสิทธิบัตร 水彩画水彩画跟水墨画不一样。 ภาพวาดจีนเกิดจากความสมดุลอันละเอียดอ่อนของสีแร่อันละเอียดอ่อนที่กลมกลืนกัน พื้นหน้ามักจะแยกออกจากด้านหลังโดยกลุ่มหินหรือต้นไม้ ซึ่งทุกส่วนของภูมิทัศน์สอดคล้องกัน บัญชีผู้ใช้นี้เป็นส่วนตัว โครงสร้างองค์ประกอบของภาพและลักษณะของเปอร์สเปคทีฟได้รับการออกแบบมาเพื่อให้บุคคลรู้สึกว่าไม่ใช่ศูนย์กลางของจักรวาล แต่เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของมัน โครงสร้างการจัดองค์ประกอบภาพและคุณสมบัติของเปอร์สเปคทีฟได้รับการออกแบบมาเพื่อให้บุคคลรู้สึกว่าไม่ใช่ศูนย์กลางของจักรวาล แต่เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของคุณ 你觉得水墨画比水彩 画好看？ ขอบคุณที่ให้ความสนใจ 再见!

สไลด์ 1

สไลด์2

สไลด์ 3

สไลด์ 4

สไลด์ 5

สไลด์ 6

สไลด์ 7

สไลด์ 8

สไลด์ 9

สัญลักษณ์ในภาพวาดจีน ภาพวาดจีนยังโดดเด่นด้วยภาษาของภาพที่สง่างามอย่างยิ่ง บ่อยครั้งที่วาดภาพอะไรบางอย่าง ศิลปินชาวจีนใส่คำบรรยายลงในภาพวาด ภาพบางภาพเป็นเรื่องธรรมดาโดยเฉพาะ ตัวอย่างเช่น พืชสูงส่งสี่ชนิด ได้แก่ กล้วยไม้ ไม้ไผ่ ดอกเบญจมาศ เมยฮวาพลัม นอกจากนี้พืชแต่ละชนิดยังมีความสัมพันธ์กับคุณลักษณะบางอย่าง กล้วยไม้มีความละเอียดอ่อนและประณีตซึ่งสัมพันธ์กับความอ่อนโยนของต้นฤดูใบไม้ผลิ ไผ่เป็นสัญลักษณ์ของบุคลิกที่ไม่ยอมแพ้ สามีที่แท้จริงของตัวละครที่มีคุณธรรมสูง (ซุนวู) ดอกเบญจมาศ - สวย บริสุทธิ์ และเจียมเนื้อเจียมตัว ศูนย์รวมของชัยชนะของฤดูใบไม้ร่วง เม่ยฮัวพลัมป่าที่ผลิบานมีความเกี่ยวข้องกับความคิดที่บริสุทธิ์และการต่อต้านชะตากรรมของโชคชะตา สัญลักษณ์อื่น ๆ ยังพบได้ในแปลงพืช: ดังนั้นการวาดดอกบัวศิลปินจึงเล่าถึงบุคคลที่รักษาความคิดและปัญญาที่บริสุทธิ์ซึ่งอาศัยอยู่ในกระแสของปัญหาในชีวิตประจำวัน