เกี่ยวกับ kalia เทพีแห่งความตายของอินเดีย เทพเจ้าในตำนานอินเดีย

กาลี

กาลี(แปลจากภาษาสันสกฤต - "ดำ") - ความชั่วร้ายและความชั่วร้าย Shakti ที่มืดมิดและด้านการทำลายล้าง เทพธิดาแห่งความตาย การทำลายล้าง ความกลัวและความสยดสยองของอินเดีย ทำลายความไม่รู้ ฟื้นฟูระเบียบโลก ปลดปล่อยและให้พรผู้ที่แสวงหาที่จะรู้จักพระเจ้า ชื่อของเธอในสิ่งศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวข้องกับเทพเจ้าแห่งไฟ ()

พระนามกาลีปรากฏในพระไตรปิฎกครั้งแรก ยังเป็นที่รู้จักกันในนาม กาลิกามาตฺ("แม่ดินดำ"), กาลาราติ("คืนมืด") ในหมู่ชาวทมิฬ ​​- as คอตตราเวย์. กาลิกา กาลิกาเป็นรูปแบบชื่อกาลี

ภายนอกเจ้าแม่กาลีดูน่ากลัวอยู่เสมอ พรรณนาถึงหญิงสาวสี่แขนผอมบางที่มีผิวสีฟ้าและผมยาวเป็นลอน ซึ่งเป็นม่านแห่งความตายลึกลับที่ปกคลุมทุกชีวิต ปกติจะเปลือยเปล่าหรือแต่งตัวเป็นหนังเสือดำ ในมือซ้ายบนของเธอ เธอถือดาบสีเลือดที่ทำลายความสงสัยและความเป็นคู่ ในมือซ้ายล่างของเธอ เธอถือหัวปีศาจ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการตัดอัตตา ด้วยพระหัตถ์ขวาบน นางทำท่าทางป้องกันเพื่อขับไล่ความกลัว ขณะที่พระหัตถ์ล่างขวาทรงให้พรสำหรับการเติมเต็มความปรารถนาทั้งหมด สี่มือเป็นสัญลักษณ์ของทิศทางสำคัญ 4 ประการและจักระหลัก 4 แห่ง

การสร้าง อนุรักษ์ และทำลาย อยู่ภายใต้พระเนตรทั้งสามของเทพธิดา กาลีสอดคล้องกับสามครั้ง: อดีตปัจจุบันและอนาคต เข็มขัดที่ทำจากมือมนุษย์ซึ่งพันไว้เหนือเทพธิดาหมายถึงการกระทำอันทรงพลังและไม่อาจหยุดยั้งได้

สีน้ำเงินเข้มของมันคือสีของจักรวาลที่ไม่มีที่สิ้นสุด เวลานิรันดร์ และความตาย สัญลักษณ์นี้ดึงความสนใจไปที่ความเหนือกว่าของกาลีเหนืออาณาจักรมนุษย์ สีดำหมายถึงจิตสำนึกของมนุษย์ที่ปราศจากมลทินเท่านั้น

พวงมาลัยหัวกะโหลกซึ่งเธอประดับไว้แสดงถึงชุดของจุติมนุษย์และแสดงความสามารถของเธอในการปลดปล่อยจิตใจจากการระบุตัวเองกับร่างกาย พวงมาลัยนี้เป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาและความแข็งแกร่ง มีกะโหลก 50 ตัว - ตามจำนวนตัวอักษรของอักษรสันสกฤต เทพธิดายืนอยู่บนศพซึ่งยืนยันเฉพาะลักษณะชั่วคราวของร่างกายเท่านั้น

ลิ้นสีแดงเลือดเป็นสัญลักษณ์ของราชากุณะ พลังงานจลน์ของจักรวาล ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสีแดง

กาลีเป็นเทพธิดาหลายหน้าซึ่งควบคุมชีวิตตั้งแต่ช่วงปฏิสนธิจนถึงความตาย เป็นสัญลักษณ์ของพลังจักรวาลแห่งกาลเวลานิรันดร์

ในระดับจักรวาล กาลีมีความเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบของอากาศหรือลม วายุ ปราณ พลังนี้แผ่ซ่านไปทั่วจักรวาลในฐานะพลังงานแห่งการเปลี่ยนแปลง มันทำหน้าที่ได้อย่างรวดเร็วและไม่ทิ้งร่องรอยใด ๆ ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง กาลีคือการรับรู้ถึงสายฟ้าแห่งความจริงที่ปฏิเสธภาพลวงตาทั้งหมด เธอรวบรวมการสร้าง การอนุรักษ์ และการทำลายล้าง กระตุ้นทั้งความรักและความสยองขวัญ

ในฐานะที่เป็นพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเวลา พลังงานของกาลีสร้างยุคต่างๆ ของยุคสมัยต่างๆ ของการดำรงอยู่ของโลก ซึ่งมนุษยชาติต้องเผชิญในกระบวนการของวัฏจักรอันยาวนานของวิวัฒนาการจักรวาล

กาลีเป็นเทพธิดาแห่งนิรันดร คอยเฝ้าดูการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดของเรา และมีส่วนช่วยเหลือผู้ที่ช่วยให้เราเติบโตฝ่ายวิญญาณ

โดยเฉพาะอย่างยิ่งกาลีคือ Yuga-Shakti หรือพลังงานนั้นซึ่งเป็นพลังแห่งเวลาซึ่งนำมนุษยชาติจากยุคโลกหนึ่งไปสู่อีกยุคหนึ่ง เธอกำลังยุ่งอยู่กับการสนับสนุนพลังงานทางจิตวิญญาณของโลกทั้งในยุคสว่างและความมืด

เทพีแห่งความมืดไม่ได้เป็นเพียงเทพเจ้าในศาสนาฮินดูเท่านั้น เธอเป็นโลกรูปแบบสากลของพระมารดา ผู้เป็นผู้ปกครองที่แท้จริงของโลกนี้ การตื่นขึ้นและการกลับใจเป็นเทพธิดาที่กำลังเกิดขึ้นในวันนี้ในระดับโลกนั้น การพูดจากมุมมองของโยคะ การตื่นขึ้นของพลังงานของกาลี

แม่เทพธิดาในฐานะเทวีที่มืด ลึกลับ และเหนือธรรมชาติ (เทพธิดา - แปลจากภาษาสันสกฤต) ถือกุญแจสู่พลังที่แท้จริงและความเป็นจริงของจักรวาลในทุกปรากฏการณ์ กาลีกลับเข้าสู่สภาพแวดล้อมของมนุษย์และอาณาจักรโลกอีกครั้งเพื่อใช้งานเวทมนตร์และทำให้เกิดความรู้สึกกลัวและความเคารพ

เทพธิดาทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดบนโลก ปลุก Shakti (พลังงาน) ของดาวเคราะห์และกระตุ้นไม่เฉพาะบุคคลเท่านั้น แต่ยังมีสติสัมปชัญญะของดาวเคราะห์ทั่วโลกอีกด้วย ภัยพิบัติทางธรรมชาติและภัยพิบัติอื่น ๆ ในปัจจุบันที่เกิดขึ้นทั่วโลกเป็นการสำแดงให้เห็นถึงพลังที่เปลี่ยนแปลงไปของกาลี ผลักดันให้มนุษยชาติแตกแยกด้วยความเชื่อที่แตกแยก และยุติกิจกรรมการทำลายล้างของเราที่คุกคามชีวิตทั้งมวลบนโลกใบนี้แล้ว .

จนกว่าเราจะทำการเปลี่ยนแปลงภายในที่สำคัญเหล่านี้และยุติทัศนคติและการกระทำที่ทำลายล้าง เราจะเผชิญกับความโกรธแค้นทั่วโลกของกาลีในระดับโลก และการคุกคามของหายนะสากลจะเพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไปเท่านั้น จนกว่าจะถึงเวลานั้นเราจะต้องเผชิญกับทางเลือก . : ไม่ว่าจะเปลี่ยนชีวิตของคุณอย่างรุนแรงหรือหายไปจากพื้นโลกเป็นสายพันธุ์ เพื่อยอมรับการท้าทายของแม่กาลี เราต้องเปลี่ยนแปลงภายในและละทิ้งความพยายามในการควบคุมโลกภายนอก ควบคุมความพยายามของเราก่อนอื่นทั้งหมด ให้เข้าใจตนเอง

ในปัจจุบัน อารยธรรมของเราไม่เคารพเทวทูต พลังจักรวาลของเหล่าทวยเทพและเทพธิดา แสดงให้เห็นถึงพลังอันศักดิ์สิทธิ์ของธรรมชาติซึ่งความเป็นอยู่ที่ดีของเราขึ้นอยู่กับ ปัญญาชนและนักวิทยาศาสตร์ลดค่าเทพโดยที่เราสามารถใช้พระหรรษทานได้ และแทนที่ด้วยภาพลวงตาของปรัชญา การเมือง หรือมานุษยวิทยา ซึ่งอันที่จริงเป็นเพียงภาพสะท้อนของพฤติกรรมปกติของมนุษย์ที่ไม่ถือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ศาสนาที่ซ่อนตัวอยู่หลังพระนามของพระเจ้า ยอมจำนนต่อการเมืองและพยายามสร้างลัทธิของตนให้มีอำนาจเหนือโลก แทนที่จะเผยแพร่ข่าวสาร ความรู้เรื่องความรัก ความสามัคคี ความเมตตาของมารดา และความเป็นไปได้ของการตระหนักรู้ในตนเอง

ในขณะเดียวกัน แม้แต่กลุ่มคนที่พยายามฝึกฝน Tantra ก็ยังลดสถานะเป็นมากกว่ามนต์ดำเพียงเล็กน้อย และใช้โลกฝ่ายวิญญาณเพื่อส่งเสริมเป้าหมายด้านวัตถุของตนเองและของลูกค้าที่จ่ายเพื่อมัน ดูเหมือนว่าการแสวงประโยชน์เพื่อวัตถุประสงค์ทางการค้าและการส่งเสริมตนเอง "ซ้อนทับ" เป็นแก่นแท้ของประเพณีโยคีในทุกด้าน

ธรรมะที่แท้จริงซึ่งเป็นหลักการทางธรรมชาติและสากลมีอยู่เพียงเล็กน้อยในผู้ที่พยายามกอบกู้โลก เราเห็นนักเคลื่อนไหว "โกรธ" จำนวนมากที่มองหาโอกาสที่จะตำหนิปัญหาของโลกนี้กับคนอื่น ตะโกนด่าคนอื่น แทนที่จะกลายเป็นผู้ช่วยที่รักโลกอย่างแท้จริง ซึ่งมีเป้าหมายที่จะรวมใจเราเพื่อ ดีกว่า. สำหรับทุกคน.

เรายังคงแบ่งแยกมนุษยชาติในนามของศาสนาและการเมือง ต่อสู้กันเอง ในขณะที่ทุกแห่งที่เรายังคงทำลายล้างโลก ปล้นทรัพยากร และสร้างมลพิษในดิน น้ำ และอากาศ

เพื่อนำโลกของเราไปสู่ยุคใหม่แห่งจิตวิญญาณ เข้าสู่ยุคใหม่แห่งจิตสำนึกในระดับที่สูงกว่า เราต้องได้รับ Shakti หรือความสามารถในการทำเช่นนั้น เราต้องการความแข็งแกร่ง ความรู้ ความจริงใจ และความสง่างามจากอำนาจที่สูงกว่า เราไม่สามารถอยู่เหนือปัญหาของมนุษย์ สังคม และจิตใจด้วยตัวของเราเองได้ เพราะพฤติกรรมและสภาวะของจิตสำนึกของเราอยู่ภายในขอบเขตเหล่านี้เท่านั้น เพื่อให้สิ่งนี้เกิดขึ้น เราต้องถ่อมใจแสวงหาพระคุณของพระมารดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่มุมของพระแม่กาลี พระมารดาในฐานะผู้ปกครองตลอดกาลและการเปลี่ยนแปลง

เราต้องการพลังงานใหม่ ศักติ เพื่อทำการเปลี่ยนแปลงที่จำเป็น ข่าวสารใหม่ แรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณจากแม่เทพธิดา เพื่อให้สิ่งนี้เกิดขึ้น อันดับแรก เราต้องยอมรับ Shakti เข้ามาในตัวเรา ในความคิดและจิตใจของเราเอง และเรียนรู้ที่จะดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับจังหวะและการสั่นสะเทือนที่เปลี่ยนแปลงไปของมัน เพื่อให้สามารถชำระล้างและเปลี่ยนแปลงธรรมชาติทางจิตวิทยาของเราเอง ซึ่งโดยหลักแล้ว .

พลังของสตรีศักดิ์สิทธิ์ก็จำเป็นเช่นกันเพื่อส่งเสริมการเกิดใหม่ของจิตสำนึกที่สูงขึ้นในโลก ไม่เพียงแต่ในระดับปัจเจกบุคคล แต่ในระดับของโลกทั้งใบ เราต้องรู้จักเทพธิดาในทุกรูปแบบซึ่งการเปลี่ยนแปลงของเธอในฐานะแม่กาลีอาจเป็นสิ่งสำคัญที่สุด เราต้องการความสง่างามของความเป็นผู้หญิง ความอ่อนโยน และความเมตตาเพื่อบรรเทาความเจ็บปวดและความโกรธที่เผาผลาญเราจากภายใน ซึ่งไฟที่เผาไหม้มาหลายชั่วอายุคนมักเกิดจากความโลภ ความไร้สาระ และความเขลา

เราต้องอยู่เหนือความผันผวนของกิเลสตัณหาและความต้องการของมนุษย์ด้วยการเปิดใจรับพลังแห่งชีวิตของศักติกาลี แม่กาลีพยายามอย่างเต็มที่เพื่อให้แน่ใจว่าเราสามารถสัมผัสและสัมผัสได้ถึงพลังของเธออย่างเต็มที่ เพราะสิ่งนี้จะทำให้ชีวิตของเรามีความหมายสำหรับความก้าวหน้าของจิตวิญญาณของเรา เราสัมผัสได้ถึงพลังลึกลับของมันอีกครั้งโดยสมบูรณ์ในยุคเปลี่ยนผ่านที่ไม่แน่นอนนี้ เธออดทนแสวงหาผู้ที่สามารถทำตามพระประสงค์ของเธอได้

สำหรับการต่ออายุที่แท้จริงที่จะมาถึง ทุกสิ่งที่เก่าจะต้องไป นี้เป็นงานแห่งพลังงานของกาลีหรือพลังแห่งกาลเวลา แต่นี่ไม่ใช่เพียงปัจจัยภายนอกบางประการในการทำลายล้างความชั่วในคนโดยอาศัยความดี ปัจจุบันเราส่วนใหญ่อาศัยอยู่ใน "เขตสีเทา" ซึ่งไม่พบความบริสุทธิ์ของหัวใจในทางปฏิบัติ ในขณะเดียวกัน ไม่มีวิญญาณใดที่ชั่วร้ายอย่างแท้จริง สาระสำคัญที่ดีสามารถฟื้นคืนชีพในตัวเธอถ้าเราทำในเวลาที่เหมาะสมภายใต้สถานการณ์ที่เหมาะสม เราต้องกำจัดความอ่อนแอ การตัดสิน ความสงสาร และความคับแคบในตัวเรา

พลังด้านลบ (อสูร, ปีศาจ) ในปัจจุบันมีความได้เปรียบ แต่บ่อยครั้งที่ช่วงเวลาที่มืดมนที่สุดในค่ำคืนนั้นมาถึงก่อนรุ่งสาง และทุกสิ่งที่เป็นลบจะต้องปรากฏออกมาภายนอกก่อนที่จะถูกกำจัดออกไปโดยสิ้นเชิง ไม่มีอำนาจหรืออำนาจที่ไม่ใช่พระเจ้าที่แม่กาลีไม่สามารถหาสมดุลไม่สามารถดูดซับและละลายในโลกที่สูงขึ้นได้

ในช่วงเวลาแห่งความโกลาหลและการวิวาท อำนาจศักดิ์สิทธิ์สูงสุดต้องได้รับการเคารพ เราต้องอยู่ในวิสัยทัศน์ของเราที่สูงกว่าระดับตำแหน่งทางประวัติศาสตร์ในปัจจุบันของเราจนถึงระดับของกองกำลังจักรวาล การเปลี่ยนแปลงทางนิเวศวิทยาที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งกำลังเกิดขึ้นแล้วนั้นได้รับการออกแบบมาเพื่อให้เราสามารถหลบภัยในรูปแบบจักรวาลที่เมตตาและทรงพลังเหล่านี้ เพื่อบังคับให้เราตระหนักถึงการพึ่งพาจักรวาลที่สูงกว่าและสาระสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์ของมัน การปรากฏตัวของ Devata ซึ่งเป็นพลังอันศักดิ์สิทธิ์สูงสุดจะปรากฏตัวอีกครั้งในฐานะพลังงานแห่งความเมตตาที่จะนำการดำรงอยู่อย่างสงบสุขมาสู่มนุษยชาติและโลกทั้งใบ

แม่กาลีเป็นการแสดงพลังสูงสุดที่อยู่เบื้องหลังการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณและโยคะทั้งหมด Mahadevi Kali คือ Yuga Shakti พลังแห่งยุคนี้ซึ่งกำลังประกาศการเคลื่อนไหวโยคะแบบใหม่ที่ปลุกพลังของ Shakti บทบาทของเธอได้รับการเปิดเผยก่อนหน้านี้ในยุคนี้โดยศาสดาพยากรณ์และครูผู้ยิ่งใหญ่ เช่น Ramakrishna, Yogananda, Aurobindo, Anandamayi Ma และอีกหลายคนที่ทำการกระทำของพวกเขาผ่านพลังของแม่เทพธิดา

มีความจำเป็นเร่งด่วนสำหรับอวตารใหม่และรูปแบบของพลังงานของกาลี เพื่อการฟื้นคืนชีพของการบูชาของเธอ และเพื่อให้พระคุณของเธอหลั่งไหลเข้ามาใหม่มากขึ้น กาลีถือกุญแจสู่อนาคตของเราในฐานะเผ่าพันธุ์และชะตากรรมของจิตวิญญาณของเรา พระแม่กาลีมีพลังที่จะยกระดับมนุษยชาติไปสู่ระดับใหม่ของการพัฒนา แต่ก่อนอื่นเราต้องค้นพบเธอในฐานะแม่สากลซึ่งพำนักอยู่ในกองไฟแห่งจิตวิญญาณภายในตัวเรา

เราจำเป็นต้องโอบกอดไฟที่บริสุทธิ์ของกาลีเพื่อที่เธอจะได้ยกระดับเราไปสู่การตรัสรู้ในระดับใหม่ที่จะช่วยแก้ปัญหาส่วนตัวและปัญหาระดับโลกของเราเท่านั้น ผู้ที่สามารถทนต่อการทดสอบไฟของกาลีสามารถนำความรู้ใหม่มาสู่โลกได้ พวกเขาจะเปิดวิสัยทัศน์แห่งอนาคตซึ่งสอดคล้องกับความจริงนิรันดร์และความสามัคคีสากล

แปลจากภาษาอังกฤษ:
ศานติ นาธินี (มาเรีย นิโคเลวา)

- 4035

ตัวอย่างที่ชัดเจนของลัทธิ Shakta คือการบูชาเจ้าแม่กาลี เธอยังเป็น Mahakali (มหากาลี), Adya Kali (เดิม Kali) โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแคว้นเบงกอล รูปร่างหน้าตาของเธอเป็นแบบอย่างของเทพธิดาที่น่ากลัว ก้าวร้าว และกระหายเลือด บ่อยครั้งที่เธอถูกพรรณนาด้วยภาพเปลือยที่มีโครงกระดูกสีดำ เธอรับเครื่องบูชาด้วยเลือด (ซึ่งปัจจุบันมักถูกแทนที่ด้วยการถวายดอกไม้สีแดงสดแก่เธอ) และเป็นศูนย์รวมของความตาย อันตราย สิ่งเจือปน

อย่างไรก็ตาม สาวกของกาลีเรียกแม่ของเธอว่า มีความรู้สึกรักอย่างแรงกล้าต่อเธอ นำความคิดทั้งหมดมาสู่เธอ ความขัดแย้งของความรักที่มีต่อกาลีไม่เพียงอธิบายโดยความเชื่อของผู้เชี่ยวชาญเท่านั้นที่เทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ผู้ทำลายล้างของปีศาจสามารถปกป้องพวกเขาได้อย่างน่าเชื่อถือลูก ๆ ของเธอ สำหรับจิตวิทยาของพวกเขา สิ่งสำคัญเช่นกันที่ความรักที่มีต่อสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัวและไม่สวยมักถูกมองว่าเป็นอารมณ์ที่บริสุทธิ์และไม่สนใจ ในระหว่างการต่อสู้เพื่อเอกราช สังคมอินเดียได้มอบภาพลักษณ์ของมารดาอินเดียด้วยลักษณะของเทพีกาลี และศากติม์ก็กลายเป็นศาสนาประเภทหนึ่งที่มีความรักชาติ

ตำนานอินเดียกล่าวถึงช่วงเวลาที่กองกำลังชั่วร้ายต่อสู้กับคนดี และการต่อสู้เหล่านี้เกิดขึ้นค่อนข้างแข็งขัน กล่าวคือ กับเหยื่อหลายพันรายทั้งสองฝ่าย นี่คือหนังสือของเทวีมหาตมยา
บทความนี้กล่าวถึงเทพธิดา (เทวี) เทพธิดาในศาสนาฮินดูคือศักติ พลังและความปรารถนาของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ตามความเชื่อของศาสนาฮินดู เธอคือผู้ทำลายความชั่วร้ายทั้งหมดในโลก เธอถูกเรียกแตกต่างกันซึ่งสะท้อนถึงความเก่งกาจของเธอ - Mahamaya, Kali, Durga, Devi, Lolita... มีแม้กระทั่งชื่ออัลลอฮ์
เธอมีชื่อมากมาย ตำราชื่อ Lolita Shri Shankaracharya กว่า 1,000 ชื่อซึ่งเขาบรรยายถึงเธอในชื่อพันชื่อ คนแรกคือพระมารดาอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งไม่เพียงมอบความดีทั้งหมดที่แม่ผู้เป็นที่รักมอบให้กับลูกเท่านั้น แต่ยังมีความรู้สูงสุดความรู้เกี่ยวกับการสั่นสะเทือนของพระเจ้าผู้ที่บูชาเธอ Shri Nishchinta (ไร้กังวล), Shri Nihsamshaya (ไม่ต้องสงสัย), Shri Rakshakari (พระผู้ช่วยให้รอด), Shri Parameshwari (ผู้ปกครองหลัก), Shri Adi Shaktihi (Primary Power, Holy Spirit), Vishva-Garbha (ทั้งจักรวาลมีอยู่ในเธอ) - เช่น ชื่อ Shankaracharya แสดงถึงพลังและเจตจำนงของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ
นอกจากนี้ Shankaracharya และ Devi Mahatmya ยังอธิบายถึงพลังการทำลายล้างของเทพธิดา ในศาสนา monotheistic ใด ๆ (และศาสนาฮินดูเป็นศาสนา monotheistic) มีการกล่าวกันว่าพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพควบคุมทั้งความดีและความชั่ว มิฉะนั้นพระองค์จะไม่ทรงเป็นผู้ทรงฤทธานุภาพ ดังนั้นทุกแห่งที่มีการอธิบายพระพิโรธของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ความโกรธเกรี้ยวของอำนาจที่น่าสะพรึงกลัว เราสามารถจำคำอธิบายของการพิพากษาครั้งสุดท้ายในอัลกุรอานและคำอธิบายของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ในพระคัมภีร์ - ทุกที่ที่พวกเขาพูดถึงการลงโทษอันน่ากลัวที่พระเจ้านำมาลงบนผู้ที่เดินตามเส้นทางแห่งความชั่วร้าย บทความ Devi Mahatmya ก็ไม่มีข้อยกเว้น: กาลีเป็นหนึ่งในลักษณะการทำลายล้างของเทพธิดาที่อธิบายไว้ในบทที่เจ็ด:
...
2. เมื่อได้รับคำสั่งเช่นนั้น (ให้ทำลายเทพธิดา) พวกเทพ (กองกำลังชั่วร้าย) นำโดยจันดาและมุนดา ยกอาวุธของพวกเขาและออกเดินทางเป็นกองทัพของสี่เผ่า (กองกำลัง)
3. และบนยอดเขาสูงสีทอง เห็นเทวีนั่งอยู่บนสิงโตด้วยรอยยิ้มเล็กน้อย
4. เมื่อเห็นตู่ (เทวี) บางคนไปจับเธอ ขณะที่คนอื่นๆ เข้าใกล้เธอ ชักดาบและดึงคันธนู
5. จากนั้นใน Ambika ความโกรธอันน่ากลัวก็ตื่นขึ้นกับศัตรูด้วยความโกรธ ใบหน้าของเธอกลายเป็นสีดำสนิท
6. และจากหน้าผากสูงของเธอที่มีคิ้วขมวดด้วยความโกรธ, กาลีก็โผล่ออกมา - หน้าน่ากลัว, ถือดาบและเชือก,
๗. ถือไม้เท้าอัศจรรย์ประดับหัวกระโหลก ประดับด้วยพวงมาลัยกระโหลก แต่งหนังเสือ มีความเกรงกลัวต่อพระพักตร์ (เธอ) เนื้อผอมแห้ง
8. ด้วยปากที่เปิดกว้าง ลิ้นที่เคลื่อนไหวอย่างน่ากลัว ดวงตาสีแดงก่ำที่จมลึกลงไป ประกาศทิศทางที่สำคัญด้วยเสียงคำราม
๙. และล้มลงที่อสูรผู้ยิ่งใหญ่ สังหารและกลืนกินกองทัพศัตรูของสวรรค์
10. นางจับช้างด้วยยาม พลขับ นักรบ ระฆังด้วยมือเดียว แล้วโยนเข้าปาก ...
15. บางคนถูกฆ่าด้วยดาบของเธอ บางคนถูกฟันด้วยไม้เท้าที่สวมมงกุฎเป็นกระโหลก อสูรอื่นๆ ตาย ถูกเขี้ยวอันแหลมคมฉีกเป็นชิ้นๆ
16. ในพริบตา กองทัพของเหล่าอสูรพินาศ เมื่อเห็นสิ่งนี้ จันดา (ปีศาจ) ก็รีบวิ่งไปที่กาลีที่น่ากลัวอย่างไม่อาจบรรยายได้
17. ด้วยลูกธนูอันน่าสยดสยองอสูรผู้ยิ่งใหญ่นั้นและ Munda (ปีศาจ) - ด้วยดิสก์ที่ถูกขว้างเป็นพันชิ้นปกคลุม (เทพธิดา) ด้วยรูปลักษณ์ที่สั่นเทา
18. แต่เมื่อบินเข้าไปในปากของเธอ แผ่นดิสก์จำนวนนับไม่ถ้วนนั้นดูเหมือนจะเป็นจานของดวงอาทิตย์หลายดวง หายเข้าไปในส่วนลึกของก้อนเมฆ
19. และคำรามอย่างน่ากลัวกาลีหัวเราะอย่างน่ากลัวด้วยความโกรธแค้น - เขี้ยวสั่นสะท้านในปากที่น่ากลัวของเธอ
20. จากนั้นเทพธิดานั่งบนสิงโตตัวใหญ่รีบไปที่ Chanda และคว้าผมของเขาแล้วตัดหัวด้วยดาบ
21. เมื่อเห็นความตายของจันดา Munda เองก็รีบ (ไปหาเทพธิดา) แต่ถูกขว้างด้วยดาบของเธออย่างแรง
22. เมื่อเห็นความตายของจันดาและมุนดาผู้กล้าหาญผู้ยิ่งใหญ่ กองทหารที่เหลืออยู่ก็พากันหวาดกลัวไปทุกทิศทุกทาง
23. กาลีเข้ามาหาจันดิกาเป็นหัวหน้าของจันดาและมุนดาแล้วพูดสลับคำพูดด้วยเสียงหัวเราะรุนแรง:
24. ฉันนำ Chanda และ Munda สองสัตว์ใหญ่ในการต่อสู้เสียสละและ Shumbha กับ Nishumbha (อีก 2 ปีศาจ) คุณจะฆ่าตัวตาย!

ด้วยวิธีนี้ เราจะเข้าใจได้ว่าทำไมเทพธิดาจึงได้รับชื่อต่อไปนี้: Shri Ugraprabha (Radiant Rage), Shri Naramandali (ประดับด้วยกะโหลก), Shri Krodhini (Cosmic Wrath) แต่ในขณะเดียวกัน - ศรีวิลาสินี (มหาสมุทรแห่งความยินดี), ศรีโภควาตี (ผู้ให้ความสุขสูงสุดในโลก), ศรีมโนรามา (พระคุณและเสน่ห์สูงสุด) - เพราะเธอเป็นสัญลักษณ์ของการปกป้องมนุษยชาติจากความชั่วร้ายเช่นกัน เช่นเดียวกับความรักและความห่วงใยของแม่ ตามคำกล่าวของเทวี มหาตมยา เธอมักจะมาช่วยคนดีและคนดีเสมอ
น่าเสียดายที่ยังมีคนที่สามารถใช้ศาสนาเพื่อจุดประสงค์ของตนเองได้เสมอ นี่คือวิธีที่ลัทธิกาลีเกิดขึ้นในอินเดียผู้ก่อตั้งซึ่งใช้ประโยชน์จากความไม่รู้ของชาวบ้านธรรมดาทำสิ่งเลวร้ายฆ่าผู้คน ผู้แทนของเกือบทุกศาสนาในบางครั้งถือว่าตนเองมีสิทธิ์ที่จะสังหารในพระนามของพระเจ้า ที่นี่ เราสามารถระลึกถึงผู้พลีชีพของชาวมุสลิม คริสเตียนครูเซด และอื่นๆ อีกมากมาย แต่สาวกของลัทธิที่น่ากลัวนี้มีความเหมาะสมมากกว่าที่จะเปรียบเทียบกับพวกซาตาน พวกเขาอยู่ห่างไกลจากจิตวิญญาณของศาสนาฮินดูมาก พวกเขาเข้าใจผิดถึงแก่นแท้ของเทพธิดา
ส่วนเรื่องเวลาที่เรียกว่ากาลียุคนั้นก็มีความเห็นผิดอยู่มากมาย เวลาของกาลีเป็นช่วงเวลาที่มายาของมนุษย์ถึงขีดสุด ทำให้บุคคลนั้นต้องทนทุกข์ สิ่งนี้ไม่ได้ทำเพราะความเกลียดชังต่อมนุษยชาติเลย แต่เพื่อให้ผู้คนได้นึกถึงที่มาของความทุกข์ทรมานของพวกเขา เพื่อเริ่มมองหาความจริงและการตระหนักรู้ในตนเอง

12 อาการหลักของกาลี (ทวาดาศกาลี):

1. SRSHTIKALI - กาลีแห่งการสร้างเจตจำนงที่เป็นตัวเป็นตนต่อความคิดสร้างสรรค์ของจิตสำนึกที่สูงขึ้น (Parasamvita) ดำเนินการสร้างวัตถุของโลก คำขวัญของเธอคือ: BEING TO BE!

2. RAKTAKALI - Kali of Preservation ("รักตะ" แปลว่า "เลือด" แท้จริงแล้วไม่ใช่ในความหมายของเลือดธรรมดา ซึ่งแทนด้วยคำว่า "รุธิรา" แต่ในความหมายของ "ไข่" "เซลล์สืบพันธุ์เพศหญิง" , "เอ็มบริโอ", "ทารกในครรภ์") ดำเนินการรับรู้ที่มีชีวิตและบำรุงรักษาชีวิตของโลกที่ประจักษ์ คำขวัญของเธอคือ: ฉันรักษาวัตถุแห่งความเป็นอยู่

3. STHITINASHAKALI - กาลีแห่งการทำลายล้างที่มีอยู่ ดึงเอาจิตสำนึกเข้าสู่ตัวมันเองและกำจัดมันออกจากวัตถุภายนอกและการทำลายล้าง (การทำลาย) คำขวัญของเธอคือ: ฉันรู้เป้าหมายของการเป็นอยู่

4. YAMAKALI - ข้อ จำกัด กาลี ตระหนักถึงการเกิดขึ้นของข้อสงสัยเกี่ยวกับความเป็นจริงของวัตถุที่มีอยู่ คำขวัญของเธอคือ: เป้าหมายของการเป็นอยู่ไม่แตกต่างจากฉัน

5. SAMHARAKALI - กาลีแห่งการทำลายล้าง ดำเนินการตัดการเชื่อมต่อของการเชื่อมต่อของการรับรู้ของวัตถุจากรูปแบบภายนอกของพวกเขาและทำให้เกิดการทำลายล้างความสงสัยในจิตสำนึกเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพวกเขา คำขวัญของเธอคือ: เป้าหมายของการหายไปในตัวฉัน

6. MRITYUKALI - กาลีแห่งความตาย ดำเนินการจุ่มวัตถุที่รับรู้ทั้งหมดลงใน Concious Subject ซึ่งเป็นการตายและการหายตัวไปของการมีอยู่ภายนอกของวัตถุ คำขวัญของเธอคือ: ทุกอย่างหายไปในตัวฉันอย่างไร้ขีดจำกัด (ในข้อนี้ พระนางมีชัยเหนือสมณะกาลี)

7. RUDRAKALI หรือ BHADRAKALI - Kali of Horror ดำเนินการฟื้นฟูวัตถุที่รับรู้ในจิตสำนึกทันทีก่อนที่จะหายตัวไปในขั้นสุดท้าย มันคือจิตสำนึกที่สูงขึ้นที่ช่วยให้ "ภาพจิต" และรูปแบบของการกระทำที่กระทำในอดีตปรากฏอยู่ในจิตสำนึกของแต่ละคน ความสงสัยยังคงอยู่ว่าการกระทำนี้ถูกหรือผิด ซึ่งสร้างประสบการณ์ที่น่ายินดีและไม่น่าพอใจที่นี่และในภายหลัง คำขวัญของเธอคือ: การกระทำของฉันอาจเลวร้ายหรือไม่เลวร้าย ขึ้นอยู่กับความสงสัยเกี่ยวกับสิ่งที่ทำลงไป

8. MARTANDAKALI - กาลีแห่งไข่จักรวาล เป็นการรวมวิธีรู้แจ้งทั้ง 12 ประการของการอยู่ร่วมกับการมีสติขั้นสูง (อินทรียัส - อวัยวะแห่งการรับรู้ 5 อย่างและอวัยวะของการกระทำ 5 อย่างเช่นเดียวกับมนัส (จิตใจ) พุทธ (ปัญญา) และอหังการ (สติ - อัตตา)) เธอคืออานาคยา พลังอันไร้ขอบเขต ที่เกี่ยวข้องกับวิธีการรู้เท่าทัน คำขวัญของเธอคือ: วิธีการทั้งหมดของความรู้และอัตตาเป็นหนึ่งเดียวกับจิตสำนึกของฉัน ดังนั้นจึงไม่มีตัวตนและชื่อที่เป็นอิสระ

9. PARAMARKAKALI - กาลีแห่งรัศมีสูงสุด ดำเนินการควบรวมของจิตสำนึก-อัตตากับเรื่องจิตวิญญาณที่จำกัด คำขวัญของเธอคือ: วัตถุหายไปในอัตตาและอัตตาในจิตวิญญาณของหัวเรื่อง ขอบคุณฉัน

10. KALANALARUDRAKALI - กาลีแห่งไฟอันน่ากลัว มันรวมเรื่องของวิญญาณเข้ากับปัญญาอันบริสุทธิ์ บุคคล "ฉัน" - กับ "ฉัน" ที่สูงกว่า เนื่องจากเธอมีทุกสิ่งในตัวเอง รวมถึงเวลาและนิรันดร์ เธอจึงถูกเรียกว่า MAHAKALI คำขวัญของเธอคือ: I am ALL OF THIS (หรือมากกว่านั้น: I am ALL)

11. MAHAKALAKALI - กาลีแห่งกาลครั้งยิ่งใหญ่ มันผสานภูมิปัญญาอันบริสุทธิ์เข้ากับพลังงาน ละลายความรู้สึก "ฉันเป็นทุกอย่าง" ให้กลายเป็น "ฉัน" เท่านั้น ซึ่งเป็น "ฉัน" แบบพอเพียงที่สมบูรณ์แบบซึ่งไม่มี "สิ่งนี้" ในเวลาเดียวกัน ตัวแบบจะหายไป เช่นเดียวกับก่อนหน้าวัตถุ - ในตัวแบบเอง คำขวัญของเธอคือ: I-I.

12. MAHABHAIRAVACHANDOGRAGHORAKALI - กาลีแห่งความหวาดกลัว, สยองขวัญ, ความโกรธและรวมกับความหวาดกลัวอันยิ่งใหญ่ (Bhairava) เป็นการรวมพลังงานเข้ากับสัมบูรณ์ ที่รวม "ฉัน" "อ-กุลา" หัวข้อ วัตถุ วิธีแห่งการรู้คิด และความรู้ - ความรู้ตัวเข้าไว้ด้วยกันด้วยจิตสำนึกอันบริสุทธิ์ นี่คือสภาพของ Para สูงสุดของเธอ ตอนนี้เธอไม่แสดงตนในเรื่อง วัตถุ วิธีการรับรู้ ฯลฯ ดังนั้นจึงเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์และพอเพียง คำขวัญของเธอคือหนึ่งเดียวทั้งหมด (สมบูรณ์)
ศรีเทวี.

ก่อนอื่น ฉันต้องการเตือนคุณว่าฉันแบ่งปันความรู้สึกของคนที่สูญเสียคนที่รักของพวกเขาทั้งในยุค 40 อันห่างไกล และระหว่างการโจมตีของผู้ก่อการร้ายจำนวนมากในโวลโกกราด สำหรับฉันความทรงจำของคนตายและลัทธิกาลีเป็นแนวคิดสองประการที่แยกจากกัน ฉันหวังว่าบทความนี้จะสามารถอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับตำแหน่งของฉันได้

เอกลักษณ์ของกาลีมะและมาตุภูมิ

มีเพียงความเพ้อเท่านั้นที่สามารถจินตนาการได้ว่าความทรงจำของผู้ที่เสียชีวิตในการต่อสู้ใกล้ตาลินกราดสามารถถูกทำให้เป็นอมตะในรูปปั้นที่อุทิศให้กับปอบกระหายเลือดและการเรียกร้องให้ตายจากโปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อ "กาลีหม่ากำลังเรียก!" ดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

เจ้าแม่กาลีหม่าผู้กระหายเลือดมีลักษณะเด่นหลายประการ ในบทความก่อนหน้านี้ มีการพิจารณาสัญญาณ 10 ประการ "เบลอ" บนรูปปั้นสามรูปในทบิลิซี ในเมืองโวลโกกราด หนึ่งในรูปปั้นที่สูงที่สุดในโลกภายใต้ชื่อ "มาตุภูมิ" ได้รับการติดตั้ง ซึ่งมีคุณสมบัติหลายประการที่ทำให้สามารถระบุกาลีหม่าในนั้นได้โดยไม่มีเงื่อนไข สัญญาณบางอย่างไม่ชัดเจนเท่าในกรณีของรูปปั้นทั้งสามในทบิลิซี แต่เราไม่ควรลืมเกี่ยวกับ "ตรรกะ" ที่แปลกประหลาดของผู้ประทับจิต - บอกใบ้เพียงครึ่งเดียว ครึ่งสัญลักษณ์ก็เพียงพอแล้วสำหรับพวกเขา บางทีฉันก็พลาดบางจุดเช่นกัน เนื่องจากฉันไม่มีโอกาสได้เยี่ยมชมโวลโกกราดเป็นการส่วนตัวและเนื้อหาทั้งหมดในบทความนั้นอิงตามข้อมูลจากโอเพ่นซอร์ส

1) ชื่อ Rตามลำพัง หม่า t ซึ่งยืนบน แม่ evom ถึงพืชผักชนิดหนึ่ง ในสลาฟ "เวทแพนธีออน" ถึง ali หม่าสอดคล้อง ป๊อปปี้ osh หรือ มะรุก.
การเล่นพยัญชนะที่ชัดเจน M-K-R.

2) ดาบ กาลีหม่าถือดาบขนาดใหญ่ไว้ในมืออย่างแน่นหนา

3) พระอิศวร เช่นเดียวกับในทบิลิซี ภาพกาลีมากำลังเคลื่อนเข้าหานักรบ แยกชิ้นส่วนและหยั่งรากลงบนพื้นแล้วครึ่งหนึ่ง ตามประเพณี กาลีมะควรยืนบนอกของพระอิศวรครึ่งตายครึ่งที่พ่ายแพ้ (พระอิศวรในรูปของศพ)

โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเชื่อมโยงของอนุสาวรีย์กับนักรบกับพระศิวะที่นี่: "วีรบุรุษนักรบโซเวียต - พระอิศวร อัตโนมัติ - อาวุธขนาดเล็กธนู Grenade - กระบอง" เป็นที่น่าสังเกตว่า Durga เป็นอีกชื่อหนึ่งของกาลีมา

4) การต่อสู้ รอบตัวเธอ - แน่นอนการต่อสู้ หนึ่งในเลือดที่โหดเหี้ยมและรุนแรงที่สุดในประวัติศาสตร์ และตอนนี้ก็ตราตรึงในวัฒนธรรมของอนุสรณ์สถานและในสุสานซึ่งตั้งอยู่ด้านหลัง Kali Ma ใน Volgograd เกือบทุกที่ Kali Ma ถูกวางไว้บนกระดูกโดยตรงหรือมีความเกี่ยวข้องกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อจำนวนมาก หนึ่งในหลุมฝังศพ (ของจอมพลแห่งสหภาพโซเวียต) ตั้งอยู่ที่เชิงกาลีหม่า เธอรักสิ่งนี้...
"อนุสาวรีย์" ดังกล่าวบน Mamaev Kurgan มีผลชัดเจนและชัดเจนต่อจิตใต้สำนึก

5) หน้าอก. สำหรับอนุสาวรีย์ที่อุทิศให้กับความทรงจำของคนตายและมีการกล่าวถึงแม่ในชื่อ การให้ความสนใจทางศิลปะกับภาพหน้าอกนั้นดูค่อนข้างแปลก

6) ภาษา. บ่อยครั้งที่กาลีหม่าไม่ได้แสดงด้วยลิ้นของเขาห้อยอยู่ แต่ด้วยปากที่เปิดอยู่ แท้จริงแล้ว Volgograd Kali Ma มีปากที่น่าเกลียด มี "เรื่องตลก" ทางประวัติศาสตร์ที่ออกแบบมาเพื่ออธิบาย "การตัดสินใจทางศิลปะ" ดังกล่าว

หนึ่งในสองสถาปนิกชื่อ Vuchetich บอกกับ Andrei Sakharov ว่า “เจ้าหน้าที่ถามฉันว่าทำไมเธอถึงอ้าปากค้าง เพราะมันน่าเกลียด ฉันตอบ: และเธอก็กรีดร้อง - เพื่อมาตุภูมิ ... แม่ของคุณ!

7) ไฟฉาย กาลีหม่ามีหลายมือ โดยปกติ 4 แต่บางครั้ง 6 และ 8 ทุกครั้งที่คำถามเกี่ยวกับวิธีการอธิบายมือเพิ่มเติมได้รับการแก้ไขในลักษณะดั้งเดิม หากในทบิลิซี มือสามคู่ "แผ่" ไปเหนือรูปปั้นสามรูปในตำแหน่งขึ้น ไปด้านข้าง และล่าง จากนั้นในโวลโกกราด พวกเขาตัดสินใจที่จะไปในลักษณะเดียวกับภาษาที่แสดงในทบิลิซี ฉันขอเตือนคุณว่า "ภาษาของแม่" นั้นแสดงเป็นอนุสาวรีย์ที่แยกจากกันซึ่งมุ่งเน้นไปทางทิศเหนืออย่างเคร่งครัด ในกรณีของแม่น้ำโวลโกกราด กาลีมา ทางทิศตะวันออก มีศาลาแยกต่างหากซึ่ง "ไม่มีใครถือคบเพลิง" ผ่านรูบนหลังคา คุณจะเห็นว่าใครถือคบเพลิงเป็นพิเศษ นี่คือ "แม่" ที่มีอาวุธหลากหลาย

ถวายสังฆทานแก่กาลีหม่า

สิ่งที่ซับซ้อนบน Mamaev Kurgan ยังคงต้องการการสังเวยเลือด กาลีเป็นเทพธิดาที่น่าเกรงขามและกระหายเลือดซึ่งต้องการเลือดที่สดใหม่จากผู้ติดตามของเธอ น่าเสียดายที่ Pelevin วาดภาพไว้อย่างมีศิลปะ Kali Ma ยังคงเสียสละมาจนถึงทุกวันนี้ แน่นอนว่ามีเพียงไม่กี่คนที่รู้เรื่องนี้และคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ฉันมุ่งมั่นที่จะสร้างความสัมพันธ์

ก่อนแสดงความสัมพันธ์ของ "การโจมตีด้วยความหวาดกลัว" ฉันต้องการตั้งสมมติฐานก่อน ด้วยเหตุผลบางอย่าง วัตถุของลัทธินองเลือดและสถานที่สักการะก็เชื่อมต่อกันตาม geolines (เส้นเมอริเดียน เส้นขนาน) ในขณะที่พิกัดได้รับการตรวจสอบอย่างแม่นยำมาก บางทีความแรงของ "ผล" ที่ได้รับระหว่างการสังเวยก็ขึ้นอยู่กับความแม่นยำทางภูมิศาสตร์
ในกรณีอื่นๆ การผูกมัดนั้นไม่ได้ผูกติดกับ geolines แต่เป็นการประดิษฐ์ขึ้นโดยวัตถุที่สูงมาก เช่น หอส่งสัญญาณโทรทัศน์และวิทยุ อนุสาวรีย์ขนาดใหญ่ รูปปั้น ยอดแหลม

ในฐานะวิชาเลือก ฉันแนะนำให้คุณอ่านผ่านหนังสือ "Systems of Cosmic Communications and Suppression of Consciousness Based on New Principles" อย่ากลัวรายละเอียดทางเทคนิค มองผ่านรูปภาพด้วยสถาปัตยกรรม มีข้อมูลโดยละเอียดโดยเฉพาะเกี่ยวกับอัสตานา - เมืองนี้สร้างขึ้นเกือบใหม่ทั้งหมด และระบบการวางแผนนั้นมองเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ:
http://pravdu.ru/arhiv/SISTEMY_KOSMIChESKOI_SVYaZII_PODAVLENIE_SOZNANIYa.pdf

ดังนั้นจงพิจารณาการโจมตีของผู้ก่อการร้าย 4 ครั้ง

ผู้เขียน va123ma ในคำอธิบายของบทความอธิบายความสัมพันธ์ทางภูมิศาสตร์ของรถบัสระเบิดในโวลโกกราดเมื่อวันที่ 21 ตุลาคมโดยระบุลักษณะที่ชัดเจนของ "การกระทำของผู้ก่อการร้าย" ว่าเป็นเครื่องสังเวย ความแม่นยำทางภูมิศาสตร์ในกรณีนี้ไม่สูงมาก - อาจมีบางอย่างผิดปกติ? นอกจากนี้ ในการโจมตีของผู้ก่อการร้ายครั้งนี้ ฉันไม่เห็นความเกี่ยวข้องโดยตรงกับกาลีหม่า ไม่เหมือนอีกสามกรณี

ในวันครบรอบ 65 ปีของการระบาดของสงครามโลกครั้งที่สอง หนึ่งในการโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่โหดร้ายที่สุดได้เกิดขึ้น ซึ่งเด็ก ๆ ถูกสังหารและได้รับบาดเจ็บใน Beslan เป็นหลัก

โรงเรียนหมายเลข 1 ใน Beslan ตั้งอยู่บนเส้นเมอริเดียนเดียวกับ Kali Ma ("มาตุภูมิ") ที่มีความแม่นยำสูงมาก ข้อผิดพลาดอยู่ห่างออกไปเพียงไม่กี่สิบเมตร (!) แม้ว่าระยะทาง Volgograd - Beslan จะอยู่ที่ประมาณ 600 กิโลเมตร อย่าขี้เกียจ ตรวจสอบตัวเอง:

48°44"32.42"น 44°32"13.63"เอ- "มาตุภูมิ"
43°11"6.11"น 44°32"8.51"อ- โรงเรียน N1 ใน Beslan

ความแม่นยำอย่างมหึมาของความบังเอิญในพิกัดลองจิจูด (เมริเดียน 44°32")! เด็ก ๆ เสียชีวิตใน Beslan... และฉันแน่ใจว่ามีความเชื่อมโยงเพราะด้ายม้วนบน...

ด้วยความแม่นยำที่ซับซ้อนเดียวกัน ที่ลองจิจูดเดียวกัน ในเดือนสิงหาคม 2013 Night Wolves ในวันครบรอบการทิ้งระเบิดอันน่าสยดสยองของสตาลินกราด สร้างอนุสาวรีย์จำลองให้เด็กๆ เต้นรำอยู่รอบๆ จระเข้ เมื่อเด็กๆ เต้นรำไปรอบๆ นักล่าที่กินคนดุร้าย จงเดือดร้อน!

ดังนั้น เปรียบเทียบพิกัด - คราวนี้อนุสาวรีย์จำลองถูกวางไว้อย่างแม่นยำมากบนเส้นเมอริเดียนของกาลีมา - โรงเรียนหมายเลข 1 ข้อสังเกต - เด็ก ๆ ถูกไฟไหม้และดำคล้ำ นี่เป็นความคิดของประติมากร "ความทรงจำ" ของเด็ก ๆ ที่เสียชีวิตในเบสลัน!

48°42"57"น 44°32"00"อ- พิกัดอนุสาวรีย์ - จำลองที่ "โรงสี" เส้นเมอริเดียนเดียวกันทั้งหมด 44°32"

อนุสาวรีย์ที่สองซึ่งมีเด็กโตเป็นหิมะขาวราวกับด้ายนำเราไปสู่ ​​"การโจมตีของผู้ก่อการร้าย" ครั้งต่อไปเนื่องจาก "จระเข้" ตัวที่สองตั้งอยู่ที่ทางเข้าสถานีที่มีการระเบิด สถานที่.

จระเข้ตัวที่สองหลังจากกินเด็กใน Beslan แล้วพาเราไปที่สถานี
การระเบิดสองครั้งที่เกิดขึ้นในโวลโกกราดนั้นตั้งอยู่บนแนวเส้นที่เกิดจากอาคารสูงและอนุสาวรีย์ขนาดยักษ์ของกาลีมา น่าจะเป็นการเพิ่มประสิทธิภาพ นี่คือสิ่งที่ดูเหมือน:

ทั้งสองบรรทัดเริ่มต้นที่ซากของ Kali Ma
48°44"32.42"N 44°32"13.63"E

บรรทัดแรกผ่านจัตุรัสสถานีที่เกิดการระเบิดและสิ้นสุดที่อนุสาวรีย์ที่แปลก แต่สูงมาก (สูง 22 เมตร) สำหรับทหาร Chekist
48°42"5.74"N 44°30"21.00"E

โดย "บังเอิญ" อนุสาวรีย์ Chekist ตั้งอยู่ที่สี่แยกของถนน กาลีนีน่า.
ในมือของนักรบ Chekist มีดาบ (หมายถึง Kali Ma) ซึ่งเป็นเสาอากาศชนิดหนึ่ง ในฝันร้าย ฉันสามารถจินตนาการถึงนักรบ Chekist ที่มีดาบเป็นอาวุธในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง หรือเขาเป็น "พ่อของแผ่นดินเกิด"?

เกิดเหตุระเบิดบนรถบัสโดยสารบนสายกาลีมา - หอส่งสัญญาณโทรทัศน์ ภาพที่มุมขวาล่างมีภาพลวง เนื่องจากหอส่งสัญญาณโทรทัศน์สูง 192 เมตร สูงกว่ารูปปั้นสองเท่าและเป็นจุดสูงสุดในโวลโกกราด

พิกัดการระเบิดในรถเข็น
48°44"9.94"N 44°29"52.90"E
พิกัดหอส่งสัญญาณโทรทัศน์ (ข้างกาลีม้าและสุสาน)
48°44"29.16"N 44°31"50.36"E

โดยทั่วไป หอส่งสัญญาณโทรทัศน์และวิทยุเกือบทุกแห่งสร้างขึ้นข้างหรือขวาบนสุสาน หรือถูกโจมตีและเลือดหลั่งไหล:
มอสโก (นั่นคือสิ่งที่พวกเขาเรียกว่า - Ostankinskaya บนซากสุสานใต้หอคอยโดยตรง)
โวลโกกราด (สุสานหลัง "มาตุภูมิ")
เคียฟ (Babi Yar)
ทบิลิซี (Pantheon Mtatsminda)
วิลนีอุส (ผู้คนเสียชีวิตระหว่างการโจมตี)
...
หอส่งสัญญาณโทรทัศน์สมควรได้รับบทความแยกต่างหาก ตอนนี้ฉันจะพูดถึงว่าหนึ่งในสองผู้เขียนโครงการอนุสาวรีย์ Kali Ma - Nikitin - กลายเป็นหัวหน้านักออกแบบของหอส่งสัญญาณโทรทัศน์ Ostankino และก่อนหน้านั้นเขาได้ออกแบบอาคารหลักของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก เป็นคนที่ทุ่มเทอย่างสุดซึ้ง

กลไกการเสียสละทำงานอย่างไรทำไมและใครต้องการ - ฉันไม่รู้ แต่ความจริงที่ว่าแม้กระทั่งทุกวันนี้ลัทธิของ Kali Ma มีอิทธิพลต่อชีวิตของเรานั้นไม่ต้องสงสัยเลย

ตำนานอินเดียเกี่ยวกับเทพเจ้าซึ่งแตกต่างจากในสมัยโบราณนั้นยังไม่ค่อยมีใครรู้จัก และชาวยุโรปส่วนใหญ่ไม่มีความคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้แม้แต่น้อย น่าสนใจ ตำนานดังกล่าวไม่ใช่เรื่องราวธรรมดา แต่เป็นมหากาพย์ที่แท้จริง ซึ่งชาวฮินดูที่แท้จริงเชื่ออย่างมั่นคง

การปรากฏตัวของเทพเจ้า

ประวัติศาสตร์ของโลกโบราณเต็มไปด้วยตำนานและตำนานต่าง ๆ และแต่ละประเทศก็มีของตัวเอง ดังที่คุณทราบ การปรากฏตัวของเทพเจ้าจำนวนมากได้รับการอำนวยความสะดวกโดยข้อเท็จจริงที่ว่าผู้คนในอดีตอันไกลโพ้นไม่สามารถอธิบายได้ว่าทำไมปรากฏการณ์ทางธรรมชาติบางอย่างจึงเกิดขึ้น มนุษย์เข้าใจอย่างถ่องแท้ว่ามีหลายสิ่งที่เขาไม่สามารถทำได้ด้วยตัวเอง เช่น ฟ้าแลบ ทำให้เกิดคลื่นยักษ์ในทะเล หรือทำให้เกิดลม ดังนั้นเขาจึงเริ่มระบุความสามารถดังกล่าวให้กับสิ่งมีชีวิตที่มีอำนาจมากขึ้นซึ่งอาจก่อให้เกิดปรากฏการณ์ที่ยิ่งใหญ่ได้ พวกเขามักจะอยู่ในรูปของมนุษย์หรือสัตว์ เทพเจ้าและเทพธิดาของอินเดียมักมีลักษณะและคุณสมบัติของทั้งคู่ ตัวอย่างที่เด่นชัดของเรื่องนี้อาจเป็นพระพิฆเนศหรือหนุมาน - ทั้งคู่มีรูปร่างเป็นมนุษย์ แต่ตัวหนึ่งมีหัวช้างและอีกตัวเป็นลิง

ไม่มีความลับใดที่ความเชื่อที่หลากหลายและสมบูรณ์ที่สุดคือตำนานอินเดียอย่างแม่นยำ เหล่าทวยเทพและเทพธิดาซึ่งจะกล่าวถึงในบทความนี้ก็ได้รับพรจากความวิตกหลายประการ

ต้องบอกว่าตำนานฮินดูเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นราวศตวรรษที่ 1 อี ในวัฒนธรรมเวทของชาวอินโด-อารยัน และทั้งหมดนี้เกิดจากศาสนาพราหมณ์ซึ่งได้รับอิทธิพลจากพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ แนวคิดเรื่องเวทมนต์จำนวนมากยังรวมอยู่ในศาสนาฮินดูด้วย ศาสนาที่ก่อตัวขึ้นนี้กลายเป็นเวทีใหม่ในการพัฒนาสังคมอินเดียโบราณ

กลุ่มหลัก

ศาสนาฮินดูวางพระเจ้าผู้สร้างไว้แถวหน้าและสร้างลำดับชั้นที่เข้มงวดขึ้นในวิหารแพนธีออน ชื่อของเทพเจ้าอินเดีย เช่น พรหม พระอิศวร และพระวิษณุ รวมอยู่ในตรีมูรติของสิ่งมีชีวิตสูงสุด ซึ่งถูกมองว่าเป็นการสำแดงของเทพองค์เดียว คนแรกของพวกเขาเป็นที่เคารพนับถือในฐานะผู้สร้างและผู้ปกครองโลกที่กำหนดกฎสังคม (ธรรมะ) บนโลกและแบ่งสังคมออกเป็นวรรณะ

เมื่อเวลาผ่านไป บทบาทพิเศษเริ่มได้รับมอบหมายให้กับอีกสองคน: พระเจ้าพระอิศวรกลายเป็นผู้ทำลายและพระนารายณ์เป็นผู้พิทักษ์ ผลจากการแบ่งแยกนี้ กระแสหลักสองประการในศาสนาฮินดูจึงเกิดขึ้น - ไสยศาสตร์และพระวิษณุ แม้แต่ตอนนี้ก็มีผู้ติดตามกระแสเหล่านี้ค่อนข้างน้อย ระบบศาสนาฮินดูซึ่งประกอบด้วยลัทธิต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับรูปพระวิษณุ ได้พัฒนาแนวคิดเรื่องอวตาร ซึ่งเป็นหลักคำสอนของเทพเจ้าที่ลงมาสู่โลกของผู้คนเป็นครั้งคราว ในเวลาเดียวกัน ทุกครั้งที่เขาเปลี่ยนรูปลักษณ์ของเขา

วิหารแพนธีออน

ชาวฮินดูเป็นที่รู้กันว่าบูชาเทพเจ้าและเทพธิดาหลายร้อยองค์ บางตัวมีสีขาวเหมือนขนหงส์ บางตัวเป็นสีแดง ราวกับทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยภายใต้แสงแดดที่แผดเผา ขณะที่บางตัวมีสีดำสนิทเหมือนถ่านหิน แต่พวกเขาทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งเดียว - พวกเขารักษาโลกและชะตากรรมของผู้คนให้กลมกลืนกัน วิหารแพนธีออนถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่เทพโบราณทั้งหมดครอบครองโพรงในนั้น

พรหมเป็นเจ้าแห่งสรรพสิ่ง มีหน้าแดงสี่ดวง มองไปคนละทิศละทาง เขามักจะวาดภาพนั่งอยู่ในท่าพักผ่อนบนดอกบัวสีขาวหรือสีชมพู เขาอาศัยอยู่บนภูเขาพระสุเมรุตระหง่าน สรัสวดีภรรยาของเขาเป็นผู้อุปถัมภ์วิทยาศาสตร์และศิลปะ

เทพเจ้าอินเดียหัวช้าง - พระพิฆเนศ เขาถือเป็นหนึ่งในตัวละครในตำนานที่ได้รับความนิยมมากที่สุด บิดาเป็นพระศิวะ พระมารดาเป็นพระแม่ปารวตี ตำนานที่น่าสนใจเรื่องหนึ่งเกี่ยวข้องกับเขาซึ่งเดิมทีเขาเป็นเด็กที่วิเศษ ในไม่ช้าเหล่าทวยเทพมาแสดงความยินดีกับผู้ปกครองในการให้กำเนิดลูกชายและนำของขวัญมาด้วย เมื่อเห็นทารก ต่างก็ชื่นชมความงามของเขา คนเดียวที่ไม่ได้มองเขาคือเทพชานี ผู้มีพลังทำลายล้างจากการจ้องมองของเขา อย่างไรก็ตาม ปาราวตียืนยันว่าเขาเห็นลูกชายของเธอ ทันทีที่ชานีมองมาที่เขา หัวของเด็กก็กลิ้งและล้มลงกับพื้น พระอิศวรพยายามช่วยเด็กชายด้วยการเอามันกลับคืนมา แต่มันก็ไม่เติบโตอีกเลย จากนั้นบราห์มาแนะนำให้พ่อแม่ของเขาแลกกับหัวของสัตว์ตัวแรกที่พวกเขาเจอ พวกเขากลายเป็นช้าง นอกจากนี้ พระพิฆเนศเทพแห่งปัญญาของอินเดียยังเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักเดินทางและพ่อค้าอีกด้วย

เป็นไปไม่ได้ที่จะแจกแจงทั้งแพนธีออน นี่เป็นเพียงบางส่วนของเทพที่มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุด:

● พระอินทร์เป็นผู้พิทักษ์โลกตะวันออก เขาเป็นเทพเจ้าแห่งสงครามและผู้ปกครองของอมราวตี - หนึ่งในสวรรค์เบื้องล่างที่เรียกว่า

● วรุณะ - ผู้พิพากษาที่มองการณ์ไกลและลงโทษ เขาเป็นศูนย์รวมของความจริงและระเบียบโลก เป็นผู้ค้นหาผู้กระทำผิด ลงโทษพวกเขา และอภัยบาปด้วย

● Agni - เทพเจ้าแห่งไฟของอินเดีย เขาเป็นศูนย์รวมของเปลวไฟศักดิ์สิทธิ์ซึ่งด้วยลิ้นของมันทำให้เหยื่อขึ้นสู่สวรรค์โดยตรง

● Surya - ส่องสว่างโลกด้วยแสงสว่างทำลายความมืดโรคและศัตรู เขาเป็นตัวเป็นตนของดวงตาแห่งเทพเจ้า Varuna, Mitra และ Agni

● Kama - มักแสดงเป็นชายหนุ่มรูปหล่อด้วยธนูและลูกศร เขาเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของคู่รักและคล้ายกับคู่หูชาวยุโรปของเขา

● Vayu - เจ้าแห่งลมเป็นตัวเป็นตนของลมหายใจของโลก (ปราณ)

● ยมเป็นเทพที่ค่อนข้างดุร้าย เขาเป็นเจ้าแห่งแดนมรณะและเป็นผู้ปกครองของไฟชำระ

เทพทั้งหมดที่กล่าวมามีพละกำลังมหาศาล แต่พวกเขาทั้งหมดก้มลงกราบพระกาลีผู้ยิ่งใหญ่และน่าเกรงขาม

รามายณะและมหาภารตะ

ประวัติศาสตร์ของโลกโบราณมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับตำนานและตำนานมากมาย แต่บางทีที่มีชื่อเสียงที่สุดคือมหากาพย์อินเดีย "รามเกียรติ์" และ "มหาภารตะ" ซึ่งเขียนเป็นภาษาสันสกฤตเมื่อประมาณ 2 พันปีก่อน บทกวีทั้งสองอยู่ในประเภทที่เรียกว่ามหากาพย์วีรบุรุษ ซึ่งหมายความว่าการกระทำที่อธิบายไว้ในพวกเขาไม่มีอะไรมากไปกว่าตำนานทางประวัติศาสตร์นั่นคือเนื้อหาขึ้นอยู่กับเหตุการณ์จริงที่ครั้งหนึ่งเคยเกิดขึ้น และสิ่งนี้ใช้กับมหากาพย์ "มหาภารตะ" เป็นหลัก ตามประวัติศาสตร์ มันหมายถึงสงครามภายในที่ปะทุขึ้นระหว่างสองกิ่งก้านของราชวงศ์ของเผ่า Bharat ที่ไหนสักแห่งในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 2-1 ก่อนคริสต์ศักราช อี

เหตุการณ์ที่เป็นพื้นฐานของรามายณะไม่ชัดเจนสำหรับผู้เชี่ยวชาญ แต่ก็ยังเชื่อว่ามีแก่นแท้ทางประวัติศาสตร์อยู่ที่นี่ นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าบทกวีนี้เล่าถึงการต่อสู้ของผู้พิชิตอินเดีย ชนเผ่าอารยัน ที่มีประชากรพื้นเมืองทางตอนใต้ของอินเดีย เหตุการณ์เหล่านี้อาจหมายถึงศตวรรษที่ XIV-XII ก่อนคริสต์ศักราช อี

มหากาพย์เรื่องนี้เล่าถึงการรณรงค์ของพระราม วีรบุรุษผู้เป็นที่รักมากที่สุดคนหนึ่ง ไม่เพียงแต่ในอินเดีย แต่ยังรวมถึงประเทศเพื่อนบ้าน จนถึงเกาะลังกา (มีแนวโน้มว่านี่คือซีลอนสมัยใหม่) และเกี่ยวกับการค้นหาภรรยาของเขาซึ่งถูก ลักพาตัวโดยผู้นำของปีศาจ Rakshasa รามายณะประกอบด้วย 24,000 slokas (คู่) ที่รวบรวมไว้ในหนังสือเจ็ดเล่ม ในตำนานเทพเจ้าของอินเดียคือพระรามเป็นชาติที่เจ็ดของพระวิษณุ ในภาพนี้ เขาปลดปล่อยทั้งผู้คนและเทพเจ้าจากอำนาจของผู้นำชั่วร้ายของ Rakshas Ravana

ในอนุสาวรีย์ทั้งสองแห่งของกวีอินเดียโบราณ อุปมานิทัศน์ ความจริงและนิยายต่างเชื่อมโยงกันอย่างเข้าใจยาก เป็นที่เชื่อกันว่า "รามเกียรติ์" มาจากปากกาของวัลมิกิและ "มหาภารตะ" - ปราชญ์ Vyasa เป็นที่น่าสังเกตว่าในรูปแบบที่งานเหล่านี้มาถึงเราพวกเขาไม่สามารถเป็นของผู้เขียนคนใดคนหนึ่งหรือเป็นของศตวรรษเดียวเท่านั้น มหากาพย์อันยิ่งใหญ่เหล่านี้เป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงและเพิ่มเติมมากมาย

ตำนานเทพธิดา - มารดาแห่งโลกทั้งมวล

ในสมัยโบราณ asura Mahisha ทำการกลับใจเป็นเวลานานและด้วยเหตุนี้เขาจึงได้รับของขวัญที่เปิดโอกาสให้เขาล่องหน จากนั้นปีศาจตัวนี้จึงตัดสินใจเป็นผู้ปกครองโลกและล้มล้างพระอินทร์จากบัลลังก์สวรรค์ เหล่าทวยเทพซึ่งไม่ต้องการเชื่อฟังอสูรผู้ดุร้าย ได้เข้าไปหาผู้ปกครองโลก พรหม พระวิษณุ และพระอิศวร และขอร้องให้ช่วยพวกเขาให้พ้นจากความอัปยศอดสูเช่นนั้น

จากริมฝีปากของทั้งสามผู้โกรธแค้น เปลวไฟแห่งความโกรธก็ปะทุ หลอมรวมกันเป็นก้อนเมฆที่ลุกเป็นไฟ เมื่อส่องสว่างไปทั่วทั้งจักรวาลด้วยความเฉลียวฉลาดที่น่าเกรงขามผู้หญิงคนหนึ่งก็ปรากฏตัวขึ้น ใบหน้าของเธอเป็นเปลวไฟของพระอิศวรมือของเธอแสดงถึงพลังของพระวิษณุและเข็มขัด - พลังของพระอินทร์ คิ้วของเธอถูกสร้างขึ้นโดยพี่น้องฝาแฝดศักดิ์สิทธิ์ Asivina, ดวงตาของเธอถูกสร้างขึ้นโดย Agni เจ้าแห่งไฟ, หูของเธอถูกสร้างขึ้นโดย Vayu ที่มีลมแรง, ฟันของเธอถูกสร้างขึ้นโดย Brahma, ผมของเธอถูกสร้างขึ้นโดย Yama เจ้าแห่งอาณาจักร ของผู้ตายและสะโพกของเธอถูกสร้างขึ้นโดย Prithivi เทพธิดาแห่งแผ่นดิน ชาวสวรรค์มอบอาวุธให้เธอ: ขวานและตรีศูล คันธนูและลูกธนู บ่วงและไม้กระบอง นี่คือวิธีที่เจ้าแม่กาลีถือกำเนิด

เสียงร้องที่เหมือนสงครามและน่าสยดสยองหลุดออกจากริมฝีปากของแม่และเธอจับสิงโตตัวหนึ่งวิ่งไปที่ศัตรู นักรบหลายพันคนที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของ Mahisha โจมตีเธอ แต่เธอก็ต้านทานการโจมตีของพวกเขาได้อย่างง่ายดาย ลมหายใจของเธอสร้างนักรบที่พุ่งเข้าสู่การต่อสู้ด้วยความโกรธมากขึ้นเรื่อยๆ เทพธิดาผู้น่ากลัวแทงปีศาจด้วยหอก ฟันพวกมันด้วยดาบ ฆ่าพวกมันด้วยลูกธนู โยนห่วงรอบคอของพวกมัน และลากพวกมันไปข้างหลังเธอ

จากการต่อสู้ครั้งใหญ่นี้ ท้องฟ้ามืดครึ้ม ภูเขาสั่นสะเทือน และแม่น้ำโลหิตก็ไหล หลายครั้งที่เจ้าแม่กาลีตามทันมหิชา แต่เขายังคงเปลี่ยนรูปลักษณ์และจากเธอไป แต่ในที่สุด เธอแซงหน้าปีศาจด้วยการกระโดดครั้งใหญ่และล้มทับเขาด้วยพลังที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน เธอใช้เท้าเหยียบศีรษะเขาและตรึงเขาไว้กับพื้นด้วยหอก Mahisha พยายามใช้รูปแบบที่แตกต่างออกไปอีกครั้งและหลบเลี่ยงเทพธิดาผู้โกรธแค้นอีกครั้ง คราวนี้เธออยู่ข้างหน้าเขาและฟันหัวของเขาด้วยดาบ

ด้วยความยินดีในชัยชนะของเธอ กาลีเริ่มเต้นรำ เธอเคลื่อนไหวเร็วขึ้นและเร็วขึ้น ทุกสิ่งรอบตัวเริ่มสั่นสะเทือนทำให้โลกถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ เหล่าทวยเทพตกใจและเริ่มขอร้องพระอิศวรให้หยุดการร่ายรำอันบ้าคลั่งของพระมารดา แต่ถึงกระนั้นเขาก็ล้มเหลวที่จะหยุดเธอ จากนั้นเขาก็ล้มตัวลงนอนกับพื้นต่อหน้าเธอ แต่ก็ไม่ได้ช่วยอะไรเช่นกัน เธอยังคงเต้นรำอย่างบ้าคลั่ง เหยียบย่ำร่างกายของเขาด้วยเท้าของเธอ จนกระทั่งเธอตระหนักถึงทุกสิ่งที่เกิดขึ้น แค่นั้นเธอก็หยุด

เหล่าทวยเทพได้กราบลงต่อหน้าพระมารดาแห่งโลกทั้งมวล และเธอที่เหนื่อยจากการสู้รบ มีเลือดฝาด และตอนนี้นิสัยดี สัญญาว่าจะช่วยเหลือพวกเขาทุกครั้งที่เธอต้องการการสนับสนุนจากเธอ หลังจากนั้นเทพธิดาก็ซ่อนตัวอยู่ในวัดที่เข้มแข็งของเธอเพื่อพักผ่อนและเพลิดเพลินกับชัยชนะของเธอ แม่ผู้เป็นนิรันดร์ของทุกสิ่ง เธอมีหน้าที่รับผิดชอบในทุกสิ่ง ดังนั้นเธอจึงตื่นตัวอยู่เสมอ

ภาพ

ประการแรก กาลีเป็นเทพีแห่งความตาย จึงเป็นธรรมดาที่นางจะดูน่ากลัว เธอมักจะถูกพรรณนาว่าเป็นผู้หญิงผิวคล้ำ ผอมเพรียว และมีผมยาวเป็นลอน

ทางด้านซ้ายมือด้านบนเธอบีบดาบที่ปกคลุมไปด้วยเลือดของศัตรูทำลายความเป็นคู่และความสงสัยทุกประเภทที่ด้านล่าง - หัวที่ถูกตัดขาดของปีศาจซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการตัดทอนอัตตา ที่มุมขวาบน มือขวาของเธอทำท่าทางขับไล่ความกลัว จากด้านล่าง - พรสำหรับการเติมเต็มความปรารถนาทั้งหมด มือของเทพธิดาเป็นสัญลักษณ์ของจักระหลักทั้งสี่และจุดสำคัญ

นัยน์ตาของกาลีครอบงำพลังหลักสามประการ: การสร้าง การอนุรักษ์ และการทำลายล้าง เข็มขัดที่เธอสวมนั้นทำมาจากมือมนุษย์ล้วนๆ ซึ่งแสดงถึงกรรมที่ใกล้จะเกิดขึ้น ผิวสีน้ำเงินหรือสีดำเป็นสัญลักษณ์ของความตายตลอดจนเวลาจักรวาลนิรันดร์

พวงมาลัยกะโหลกที่เทพธิดาประดับประดาเป็นสัญลักษณ์ของสายโซ่แห่งอวตารของมนุษย์ สร้อยคอของเธอประกอบด้วยส่วนต่างๆ ห้าสิบส่วน ซึ่งเป็นจำนวนตัวอักษรเดียวกันในภาษาสันสกฤต ซึ่งเป็นคลังความรู้และอำนาจ ผมที่ยุ่งเหยิงของกาลีทำหน้าที่เป็นม่านแห่งความตายลึกลับที่ปกคลุมชีวิตมนุษย์ทั้งหมด และลิ้นสีแดงสดเป็นสัญลักษณ์ของอักษรรูนของราชา เช่นเดียวกับพลังงานของจักรวาล

หลายหน้าของกาลี

เทพธิดาองค์นี้มีสองด้าน: ด้านหนึ่งเป็นอันตรายและอีกด้านสร้างสรรค์ ภายใต้พระพักตร์ของโภวานี เธอเป็นผู้กำหนดหลักการข้อแรก ดังนั้นเธอจึงต้องเสียสละสัตว์ในขณะที่เธอดึงพลังจากสิ่งมีชีวิต ภายใต้ใบหน้าของ Durga เธอทำลายความชั่วร้าย ถ้ามีคนตัดสินใจขอความช่วยเหลือจากเธอในการต่อสู้กับปีศาจ เขาต้องสังเวยควายให้เธอ

เจ้าแม่กาลีเป็นหนึ่งในอวตารของทุรคาหรือเทวี ภริยาของพระศิวะ เธอเป็นตัวเป็นตนด้านที่น่าเกรงขามของพลังงานศักดิ์สิทธิ์ของสามีของเธอ กาลีมีพลังทำลายล้างอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน และชื่อของเธอหลายคนก็พูดจาฉะฉานเกี่ยวกับเรื่องนี้ เช่น ศรีโครธินี (ความโกรธเกรี้ยวสากล), ศรีอุกราปราภา (ความโกรธเกรี้ยว), ศรีนรมันดาลี (สวมพวงมาลัยกระโหลกศีรษะมนุษย์)

น่าแปลกที่เทพธิดาที่ดุร้ายดังกล่าวถือเป็นสัญลักษณ์ของความรักและความห่วงใยของมารดาและยังเป็นที่เคารพนับถือในฐานะผู้พิทักษ์เผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดจากความชั่วร้าย ในเวลาเดียวกัน เธอถูกเรียกว่า ศรีมโนรามา (ความโปรดปรานและเสน่ห์สูงสุด), ศรีวิลาสินี (มหาสมุทรแห่งความยินดี) และชื่อที่ประจบประแจงอื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกัน

ลัทธิเทพธิดา

เมื่อการบูชากาลีได้แพร่หลายไปแทบทุกที่ นี่เป็นหลักฐานจากการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ต่างๆ รวมทั้งหลักฐานที่เป็นเอกสารซึ่งเป็นตำราศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาต่างๆ ลัทธิของเทพธิดาดำที่เรียกว่ามีคู่กันในทุกมุมโลกในสมัยโบราณ ตัวอย่างเช่น ชาวฟินน์โบราณในสมัยก่อนคริสต์ศักราชสวดอ้อนวอนต่อเทพธิดาดำที่เรียกว่าคัลมา ชนเผ่าเซมิติกที่เคยอาศัยอยู่ในซีนายเรียกว่านักบวชของเทพธิดาแห่งดวงจันทร์คาลู เป็นที่เชื่อกันว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่แค่เรื่องบังเอิญ เนื่องจากตัวละครในตำนานที่เรากำลังพิจารณาคือพระมารดาของทุกภพ ผู้ซึ่งได้รับการเคารพภายใต้ชื่อและรูปแบบต่างๆ แทบทุกที่

ตอนนี้เทพธิดาแห่งอินเดีย Kali ได้รับการยอมรับเป็นพิเศษในเบงกอลในฐานะผู้สังหารปีศาจ ความจริงก็คือในอาณาเขตของรัฐนี้มีวัดหลักของ Kalighat (ชาวอังกฤษออกเสียงชื่อกัลกัตตา) ที่อุทิศให้กับเธอ จึงเป็นที่มาของชื่อเมืองหลวงเบงกอล วัดที่ใหญ่เป็นอันดับสองที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพธิดานี้ตั้งอยู่ที่ Dakshineswar

เทศกาลที่อุทิศให้กับกาลีมีการเฉลิมฉลองในต้นเดือนกันยายน ระหว่างพิธี ผู้บูชาควรดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์ในสามจิบ แล้วทาเครื่องหมายพิเศษด้วยผงสีแดงระหว่างคิ้ว ที่รูปหรือที่เชิงรูปปั้นของเทพธิดา มีการจุดเทียนและนำดอกไม้สีแดงมาให้เธอ หลังจากนั้นพวกเขาอ่านคำอธิษฐาน จากนั้นเมื่อสูดดมกลิ่นหอมของดอกไม้ พวกผู้ศรัทธาก็นั่งลงเพื่อลิ้มรสเครื่องเซ่นสังเวย

นิกายอันธพาล

ในช่วงตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 ถึงศตวรรษที่ 19 มีองค์กรลับแห่งหนึ่งในอินเดีย มันถูกเรียกว่านิกายทูห์ ประกอบด้วยผู้คลั่งไคล้ตัวจริงที่อุทิศทั้งชีวิตเพื่อรับใช้เทพธิดาแห่งความตายของกาลีเท่านั้น แก๊ง Tugh ส่วนใหญ่ดำเนินการในภาคกลางของอินเดีย พวกเขามีส่วนร่วมในการปล้นคาราวานและฆ่านักเดินทาง โดยปกติพวกเขาจะรัดคอเหยื่อด้วยการลากจูง โยนผ้าพันคอหรือเชือกรอบคอของเธอ และศพก็ถูกโยนลงไปในบ่อน้ำหรือฝังทันทีด้วยการเลือกหรือจอบพิธีกรรม

จนถึงขณะนี้ยังไม่มีการระบุจำนวนเหยื่อที่แน่นอน แต่ตาม Guinness Book of Records มีประมาณ 2 ล้านคน การจับกุมและการประหารชีวิตในภายหลัง ตั้งแต่นั้นมา คำว่าอันธพาลก็ได้ปรากฏเป็นภาษาอังกฤษ ซึ่งหมายถึง "อันธพาล", "โจร", "ฆาตกร"

ความเข้าใจผิด

ทางทิศตะวันตกมีลัทธิซาตานและทิศทางลึกลับ พวกเขาไม่เพียงเข้าใจผิดเท่านั้น แต่ยังอธิบายถึงเทพธิดาดำโดยเปรียบเทียบเธอกับชุดเทพอียิปต์ เธอถูกพรรณนาว่าเป็นฆาตกรที่ไร้ความปราณีและนักดูดเลือดที่โหดร้ายที่กินเนื้อของเหยื่อจำนวนมากของเธอ

เจ้าแม่กาลีมี hypostases ภาพและอวตารนับไม่ถ้วน เธอเป็นคนลึกลับอยู่เสมอและสามารถเป็นทั้งข่มขู่และน่าดึงดูดใจได้ในเวลาเดียวกัน เธอรบกวนจิตวิญญาณและใบหน้าของเธอไม่ปล่อยให้ใครเฉย กาลีซึมซับอาการและรูปแบบของหลักการอันศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นไปได้ทั้งหมด - จากความโกรธและน่ากลัวอย่างตรงไปตรงมาไปจนถึงสิ่งที่น่าดึงดูดและมีเมตตาที่สุด