ผู้รักชาติที่แท้จริงและเท็จในนวนิยาย ความรักชาติที่แท้จริงและเท็จในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ
ในระหว่างการวิจัยบทเรียน คำถามต่อไปนี้ได้รับการแก้ไข:
ผลการรบตัดสินที่ไหน (ที่สำนักงานใหญ่หรือในสนามรบ)?
ทำไมกองทัพรัสเซียถึงชนะที่ Shengraben และพ่ายแพ้ที่ Austerlitz?
อะไรคือบทบาทของสิ่งที่ตรงกันข้ามในการพรรณนาเหตุการณ์ทางทหาร?
ใครคือฮีโร่ตัวจริง? ทำไมกัปตัน Tushin ถูกตำหนิในขณะที่ Dolokhov ได้รับรางวัล?
ในบทเรียน งานส่วนหน้าถูกรวมเข้ากับงานกลุ่มและงานเดี่ยว
ดาวน์โหลด:
ดูตัวอย่าง:
สรุปบทเรียนวรรณกรรมในชั้นประถมศึกษาปีที่ 10
หัวข้อบทเรียน วีรกรรมที่แท้จริงและเท็จในรูปของแอล. ตอลสตอย (อิงจากนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ")
เป้าหมาย: นักเรียนควรรู้ ซึ่งตาม L.N. ตอลสตอยเป็นเหตุผลหลักสำหรับชัยชนะและความพ่ายแพ้ทางทหารผู้เขียนให้คะแนนอะไรกับการกระทำและแรงบันดาลใจของ "โดรนทหาร" และวีรบุรุษที่แท้จริงของปิตุภูมิ
เข้าใจ ที่ Shengraben กลายเป็นชัยชนะของรัสเซียเพราะความคิดทางศีลธรรมในการปกป้องพี่น้องของตนเป็นแรงบันดาลใจให้นักรบ ในทางกลับกัน Austerlitz กลายเป็นหายนะเพราะไม่มีความสำเร็จใดนอกเหนือความจริง
สามารถ : ใช้ข้อความของนวนิยาย, แหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ต (เอกสารทางประวัติศาสตร์), ประกอบเหตุการณ์; ดำเนินการวิเคราะห์เปรียบเทียบตัวละครและเหตุการณ์โดยเน้นว่าผู้เขียนมอบหมายบทบาทใดในการรับสิ่งที่ตรงกันข้ามในนวนิยายมหากาพย์
อุปกรณ์: เครื่องฉายมัลติมีเดีย, การนำเสนอสำหรับบทเรียน, การ์ดแจกสำหรับนักเรียนที่มีคำถามเกี่ยวกับบทเรียนและคำถาม - งานสำหรับตอนที่วิเคราะห์
ผลที่คาดการณ์:นักเรียนรู้เนื้อหาของบทที่ศึกษาของนวนิยาย แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับข้อความที่ตัดตอนมาจากพวกเขา วิเคราะห์ข้อความที่มีคำอธิบายของสงครามระบุปัญหาที่ผู้เขียนหยิบยกขึ้นมาในนวนิยายมหากาพย์ อ่านและแสดงความคิดเห็นในส่วนของข้อความ หาข้อสรุปเกี่ยวกับตำแหน่งของผู้เขียนของผู้เขียนในรูปของความกล้าหาญที่แท้จริงและเท็จ
ระหว่างเรียน.
- แนะนำตัวโดยอาจารย์. อัพเดทหัวข้อ.
ตามผู้เขียน เราต้องเข้าใจธรรมชาติของการรณรงค์ทางทหารในปี 1805 ด้วยเหตุผลบางอย่าง ก็ยังไม่เพียงพอสำหรับตอลสตอยที่จะพรรณนาถึงสงครามในปี ค.ศ. 1812 เป็นบทกวีที่แสดงบทบาทของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดในชะตากรรมของวีรบุรุษของเขาและรัสเซียทั้งหมด
นี่คือสิ่งที่ตอลสตอยเขียนไว้ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา(สไลด์ 2):
“สงครามสนใจฉันเสมอ แต่สงครามไม่ได้หมายถึงการรวมกันของผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่ - จินตนาการของฉันปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามการกระทำที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้: ฉันไม่เข้าใจพวกเขา - แต่ฉันสนใจความจริงของสงคราม - การฆาตกรรม เป็นเรื่องที่น่าสนใจกว่าสำหรับฉันที่จะรู้ว่าอย่างไรและภายใต้อิทธิพลของความรู้สึกที่ทหารคนหนึ่งสังหารอีกคนหนึ่งไปได้อย่างไรและภายใต้อิทธิพลของความรู้สึกนึกคิดของทหารในยุทธการเอาสเตอร์ลิตซ์หรือยุทธการโบโรดิโน
อย่างไรก็ตาม ในระหว่างการทำงานในนวนิยายเรื่อง War and Peace เลฟ นิโคลาเยวิชใช้เอกสารทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง เช่น คำสั่ง คำแนะนำ การจัดการและแผนการต่อสู้ จดหมาย ฯลฯ
นอกจากนี้ สงครามยังสร้างวีรบุรุษ แต่คุณสามารถพูดเกี่ยวกับฮีโร่ในนวนิยายเรื่องใด: "นี่คือฮีโร่ตัวจริง"?
- คำชี้แจงปัญหาของบทเรียน
คุณได้อ่านบทเกี่ยวกับสงครามปี 1805 ที่บ้านแล้ว เหล่านี้เป็นตอนของการทบทวนที่ Braunau การข้ามแม่น้ำ Enns การปลอกกระสุนของเขื่อน Augusta ความสงบของ Tilsit รวมถึงบทเกี่ยวกับ Shengraben และการต่อสู้ของ Austerlitz
คุณคิดว่าผู้เขียนหยิบยกประเด็นอะไรขึ้นมาในตอนนี้?
(คำตอบของนักเรียน)
ฉันเสนอให้อยู่กับปัญหาดังกล่าวในวันนี้(สไลด์ 3):
ตามความเห็นของ Tolstoy ผลลัพธ์ของการต่อสู้ถูกกำหนดไว้ที่ใด (ที่สำนักงานใหญ่หรือในสนามรบ)? มันขึ้นอยู่กับปัจจัยอะไร?
เหตุใด Tushin และ Timokhin ซึ่งทำสำเร็จจึงยังคงไม่มีรางวัลให้ ในขณะที่ Berg และ Dolokhov เก็บเกี่ยวผลแห่งชัยชนะ
- ข้อความของนักเรียน
(การวิจัยประเด็นจากมุมมองของประวัติศาสตร์)
สไลด์ 4, 5
ข้อความจากนักเรียนที่เตรียมคำอธิบายทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเหตุผลในการเข้าเป็นพันธมิตรของรัฐบาลรัสเซีย เกี่ยวกับการสู้รบในเซินกราเบินและเอาสเตอร์ลิตซ์
IV. การศึกษาตอนต่างๆ.
มาที่นิยายกันบ้าง
งานกลุ่ม:
Group 1 กำลังดำเนินการทบทวนตอนใกล้ Braunau
กลุ่มที่ 2 กำลังพิจารณาตอนข้ามเอนส์
(นักเรียนมีผ้าปูที่นอนที่มีคำถามไว้บนโต๊ะซึ่งจะบอกคุณว่าต้องมองหาอะไรขณะทำงานกับตอนนี้)
ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ตอลสตอยเลือกทบทวนบทเริ่มต้นเกี่ยวกับสงคราม มีการทบทวนคนและอุปกรณ์ เขาจะแสดงอะไร กองทัพรัสเซียพร้อมทำสงครามหรือไม่? ทหารเข้าใจจุดประสงค์ของสงครามหรือไม่?
กลายเป็นความเข้าใจผิดอย่างสมบูรณ์เกี่ยวกับเป้าหมายของสงครามและความสัมพันธ์กับพันธมิตรและศัตรู “เสียงทหารกำลังพูดจากทุกทิศทุกทาง”
ในการแต่งตั้งให้มีการทบทวนต่อหน้านายพลชาวออสเตรีย Kutuzov ต้องการโน้มน้าวให้กองทัพรัสเซียไม่พร้อมสำหรับการรณรงค์หาเสียงและไม่ควรเข้าร่วมกองทัพของนายพล Mack สำหรับคูทูซอฟ สงครามครั้งนี้ไม่ใช่เรื่องศักดิ์สิทธิ์และจำเป็น ดังนั้นเป้าหมายของเขาคือการป้องกันไม่ให้กองทัพสู้รบ
ดังนั้น ความเข้าใจผิดของทหารเกี่ยวกับเป้าหมายของสงคราม, ทัศนคติเชิงลบของ Kutuzov ที่มีต่อมัน, ความไม่ไว้วางใจระหว่างพันธมิตร, ความธรรมดาของการบัญชาการของออสเตรีย, การขาดเสบียง, สภาพทั่วไปของความสับสน - นี่คือสิ่งที่ฉากทบทวน Braunau ให้ .
ข้ามแม่น้ำเอนส์
ให้ความสนใจกับอาชีพของ Zherkov
Nesvitsky กลัวว่าจะมีคนจำนวนมากเกินไปที่ถูกส่งไปจุดไฟเผาสะพาน เกิดความสับสนระหว่างทางข้าม
"ลักษณะทั่วไปของความหงุดหงิดและกระสับกระส่าย"
V. การเปรียบเทียบการรบสองครั้ง
สไลด์ 6
1. นักเรียนทำงานกับตอนที่ครอบคลุมการต่อสู้ของ Shengraben.(ตามงานในการ์ด)
การอภิปราย.
เขาแสดงพฤติกรรมของ Dolokhov แม้แต่การกระทำที่กล้าหาญซึ่งขับเคลื่อนด้วยแรงจูงใจที่เห็นแก่ตัว
ไม่ใช่ความเหนือกว่าเชิงตัวเลข ไม่ใช่แผนยุทธศาสตร์ของผู้บังคับบัญชา แต่ความกระตือรือร้นและความกล้าหาญของผู้บังคับกองร้อยทิมคินที่ลากทหารไปกับเขา มีอิทธิพลต่อแนวทางการต่อสู้
กัปตันปืนใหญ่ Tushin สร้างความประทับใจให้กับทหารอย่างสมบูรณ์ แต่กัปตันกับพลปืนเป็นผู้ตัดสินผลการรบครั้งนี้ ตามความคิดริเริ่มของเขา Tushin ได้จุดไฟเผาหมู่บ้าน Shengraben ที่ซึ่งศัตรูจำนวนมากรวมตัวกัน
การค้นหาคำตอบสำหรับคำถามที่ว่าใครคือฮีโร่ตัวจริงที่นี่ และเหตุใด Tushin ผู้ช่วยสถานการณ์จึงถูกตำหนิโดยผู้บังคับบัญชาของเขา และสนับสนุนให้ Dolokhov
สไลด์ 7
2. การต่อสู้ของ Austerlitz
พฤติกรรมของทหารและเจ้าหน้าที่ในการรบ
3. ทำงานกับตารางในสมุดบันทึก
สไลด์ 8
หลังจากทำตารางเสร็จแล้ว นักเรียนจะอ่านตัวเลือกของตน
4. ตรวจสอบด้วยคีย์(สไลด์ 9)
หก. บทสรุป
สไลด์ 10
มาสรุปงานวิจัยของเรากัน
นักเรียนพูดในประเด็นของบทเรียนโดยสรุป
ประเด็นที่หยิบยกขึ้นมาในนวนิยายของตอลสตอยมีเสียงร่วมสมัยหรือไม่?
ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว การบ้าน.อ่านบทที่ทำซ้ำเหตุการณ์ในสงครามปี 1812 (การละทิ้ง Smolensk, Battle of Borodino)
เรียงความเหตุผล: "การรับสิ่งที่ตรงกันข้ามในการพรรณนาเหตุการณ์ทางทหารเป็นวิธีการแก้ปัญหาของความกล้าหาญที่แท้จริงและเท็จ"
เอกสารแนบ 1
บัตรสำหรับนักเรียน
คำถามที่เป็นปัญหาของบทเรียน
ตามความเห็นของ Tolstoy ผลลัพธ์ของการรบตัดสินที่ไหน (ที่สำนักงานใหญ่หรือในสนามรบ)? มันขึ้นอยู่กับปัจจัยอะไร?
ทำไมกองทัพรัสเซียถึงชนะที่ Shengraben และพ่ายแพ้ที่ Austerlitz?
เหตุใด Tushin และ Timokhin ที่ประสบความสำเร็จจึงยังคงไม่มีรางวัลให้ Berg และ Dolokhov เก็บเกี่ยวผลแห่งชัยชนะ
ตอลสตอยมอบหมายบทบาทอะไรให้กับการรับสิ่งที่ตรงกันข้ามในการพรรณนาเหตุการณ์ทางทหาร? ผู้เขียนคัดค้านการปรากฏตัวและรูปลักษณ์ภายในของฮีโร่ในนวนิยายเพื่อจุดประสงค์อะไร?
ตอน "ดูในเบราเนา" เล่ม 1 ตอนที่ 2 ตอนที่ 1-2
การแสดงได้แสดงอะไรบ้าง?
กองทัพรัสเซียพร้อมทำสงครามหรือไม่?
The Enns Crossing ตอนที่ 1 ตอนที่ 2 ตอนที่ 8
พฤติกรรมของทหารธรรมดาระหว่างทางข้าม
แรงจูงใจในพฤติกรรมของ Zherkov และ Nesvitsky
การต่อสู้ของ Shengraben
ติดตามความแตกต่างระหว่างพฤติกรรมของ Dolokhov และเจ้าหน้าที่ฝ่ายหนึ่งและ Tushin, Timokhin กับทหารในอีกด้านหนึ่ง (บทที่ 20-21 เล่มที่ 1 ตอนที่ 2)
พฤติกรรมของเซอร์คอฟในการต่อสู้ ตอนที่ 19 เล่ม 1 ตอนที่ 2
แบตเตอรีของทูชินในการต่อสู้ ตอนที่ 20-21 เล่ม 1 ตอนที่ 2
เจ้าชายอังเดรในยุทธการเซินกราเบิน
การต่อสู้ของ austerlitz
พฤติกรรมของทหารและเจ้าหน้าที่ในการรบ
นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เป็นมหากาพย์ทางประวัติศาสตร์ของความกล้าหาญและความกล้าหาญของชาวรัสเซีย - ผู้ชนะในสงครามปี พ.ศ. 2355 เช่นเดียวกับใน Sevastopol Tales ดังนั้นในนวนิยายเรื่องนี้ ตอลสตอยจึงพรรณนาถึงสงครามอย่างแนบเนียนใน "เลือด ในความทุกข์ทรมาน ในความตาย" ตอลสตอยบอกเราเกี่ยวกับความรุนแรงของสงคราม ความน่าสะพรึงกลัว ความเศร้าโศก (ประชากรที่ออกจาก Smolensk และมอสโก, ความอดอยาก)แห่งความตาย (Andrey Bolkonsky เสียชีวิตหลังจากได้รับบาดเจ็บ Petya Rostov เสียชีวิต). สงครามต้องใช้ความพยายามอย่างเต็มที่ในความแข็งแกร่งทางศีลธรรมและทางกายภาพจากทุกคน ในช่วงสงครามรักชาติ ในช่วงเวลาของการโจรกรรม ความรุนแรง และความโหดร้ายที่กระทำโดยผู้บุกรุก รัสเซียต้องเสียสละวัสดุจำนวนมาก นี่คือการเผาไหม้และความหายนะของเมือง
สิ่งสำคัญอย่างยิ่งในเหตุการณ์ทางทหารคืออารมณ์ทั่วไปของทหาร พรรคพวก และผู้พิทักษ์คนอื่นๆ ของมาตุภูมิ สงคราม 1805-1807 ดำเนินการนอกรัสเซียและเป็นคนต่างด้าวกับคนรัสเซียเมื่อฝรั่งเศสบุกเข้าไปในดินแดนของรัสเซีย ชาวรัสเซียทั้งเด็กและผู้ใหญ่ก็ลุกขึ้นปกป้องปิตุภูมิของพวกเขา
ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ตอลสตอยแบ่งคนตามหลักศีลธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งเน้นทัศนคติต่อหน้าที่ความรักชาติ ผู้เขียนบรรยายถึงความรักชาติที่แท้จริงและความรักชาติที่ผิดพลาดซึ่งไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นความรักชาติด้วยซ้ำ รักชาติที่แท้จริง - นี่คือประการแรกความรักชาติในหน้าที่การกระทำในนามของปิตุภูมิความสามารถในช่วงเวลาชี้ขาดของมาตุภูมิที่จะอยู่เหนือบุคคลที่จะตื้นตันใจกับความรับผิดชอบต่อชะตากรรมของ ผู้คน. ตามคำกล่าวของตอลสตอยคนรัสเซียมีความรักชาติอย่างลึกซึ้ง เมื่อชาวฝรั่งเศสยึดครอง Smolensk ชาวนาก็เผาหญ้าแห้งเพื่อไม่ให้ขายให้ศัตรู แต่ละคนพยายามทำร้ายศัตรูด้วยวิธีของตนเองเพื่อให้พวกเขารู้สึกเกลียดชังเจ้าของที่แท้จริงของโลก พ่อค้า Ferapontov ได้เผาร้านของตัวเองเพื่อที่ชาวฝรั่งเศสจะไม่ได้มา ผู้อยู่อาศัยในมอสโกถูกมองว่าเป็นผู้รักชาติอย่างแท้จริง ที่ออกจากบ้านเกิด เพราะพวกเขาคิดว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ภายใต้การปกครองของคนหลอกลวง
ทหารรัสเซียเป็นผู้รักชาติอย่างแท้จริง นวนิยายเรื่องนี้เต็มไปด้วยตอนต่างๆ มากมายที่แสดงถึงการแสดงออกถึงความรักชาติของชาวรัสเซีย เราเห็นความรักชาติและวีรกรรมที่แท้จริงของผู้คนในการแสดงฉากคลาสสิกภายใต้ เซินกราเบิน, เอาสเตอร์ลิตซ์, สโมเลนสค์, โบโรดิน. แน่นอน ความรักที่มีต่อบ้านเกิดเมืองนอน การพร้อมที่จะเสียสละชีวิตเพื่อแผ่นดินนั้น ปรากฏชัดที่สุดในสนามรบ ในการเผชิญหน้าโดยตรงกับศัตรู มันอยู่ในการต่อสู้ของ Borodino ที่ความแข็งแกร่งและความกล้าหาญที่ไม่ธรรมดาของทหารรัสเซียแสดงออกโดยเน้นเป็นพิเศษเมื่อบรรยายในคืนก่อนการต่อสู้ที่โบโรดิโน ตอลสตอยดึงความสนใจไปที่ความจริงจังและสมาธิของทหารที่ทำความสะอาดอาวุธเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ พวกเขาปฏิเสธวอดก้าเพราะพวกเขาพร้อมที่จะเข้าร่วมการต่อสู้กับศัตรูที่ทรงพลังอย่างมีสติ ความรู้สึกของความรักที่มีต่อมาตุภูมิไม่อนุญาตให้กล้าหาญขี้เมา โดยตระหนักว่าการต่อสู้ครั้งนี้อาจเป็นครั้งสุดท้ายสำหรับพวกเขาแต่ละคน ทหารจึงสวมเสื้อที่สะอาด เตรียมพร้อมสำหรับความตาย แต่ไม่ใช่สำหรับการล่าถอย กล้าหาญต่อสู้กับศัตรู ทหารรัสเซียไม่พยายามที่จะดูเหมือนวีรบุรุษ การวาดรูปและท่าทางเป็นเรื่องแปลกสำหรับพวกเขา ไม่มีอะไรโอ้อวดในความรักที่เรียบง่ายและจริงใจของพวกเขาที่มีต่อมาตุภูมิ ในระหว่างยุทธการโบโรดิโน “ลูกกระสุนปืนใหญ่ลูกหนึ่งระเบิดพื้นจากหินขว้างปิแอร์” ทหารหน้ากว้างหน้าแดงสารภาพความเกรงกลัวต่อเขาอย่างแยบยล “หลังจากทั้งหมดเธอจะไม่ได้รับความเมตตา เธอกระแทกดังนั้นความกล้าออก มันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ต้องกลัว” เขากล่าวพร้อมหัวเราะ แต่ทหารที่ไม่พยายามกล้าหาญเลยเสียชีวิตไม่นานหลังจากบทสนทนาสั้น ๆ นี้ เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ นับหมื่น แต่ไม่ยอมแพ้และไม่ถอย
ผู้คนที่ไม่ธรรมดาภายนอกกลายเป็นวีรบุรุษและผู้รักชาติอย่างแท้จริงสำหรับตอลสตอย นั่นคือกัปตัน ตูชินซึ่งพบว่าตัวเองต้องเผชิญหน้ากับเจ้าหน้าที่ในตำแหน่งตลกโดยไม่ต้องสวมรองเท้าบู๊ต เขินอาย สะดุดล้ม และในขณะเดียวกันก็ทำสิ่งที่จำเป็นในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุด
ความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของผู้คนจะทำให้เกิดผู้บัญชาการที่โดดเด่น เช่น มิคาอิล คูตูซอฟ . Kutuzov ในนวนิยายเรื่องนี้เป็นโฆษกของแนวคิดเรื่องความรักชาติ เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นแม่ทัพขัดต่อความประสงค์ของกษัตริย์และราชสำนัก Andrei อธิบายเรื่องนี้กับปิแอร์ว่า: “ในขณะที่รัสเซียยังแข็งแรง แต่ Barclay de Tolly ก็ดี ... เมื่อรัสเซียป่วย เธอต้องการคนของเธอเอง” Kutuzov อยู่ได้ด้วยความรู้สึก ความคิด ความสนใจของทหารเท่านั้นเข้าใจอารมณ์ดี ดูแลเหมือนพ่อ เขาเชื่อมั่นว่าผลลัพธ์ของการต่อสู้ถูกกำหนดโดย “กองกำลังที่เข้าใจยากซึ่งเรียกว่าวิญญาณของกองทัพ” และพยายามสุดกำลังที่จะรักษาความอบอุ่นที่ซ่อนเร้นของความรักชาติไว้ในกองทัพ
ตอนใน Fili มีความสำคัญ คูทูซอฟรับหน้าที่รับผิดชอบและออกคำสั่งให้ล่าถอย คำสั่งนี้มีความรักชาติที่แท้จริงของ Kutuzov ถอยออกจากมอสโก Kutuzov ช่วยกองทัพซึ่งจนถึงขณะนี้ไม่สามารถเทียบขนาดกับนโปเลียนได้ การป้องกันมอสโกจะทำให้สูญเสียกองทัพ และสิ่งนี้จะนำไปสู่การสูญเสียทั้งมอสโกและรัสเซีย หลังจาก นโปเลียนถูกบังคับให้ออกจากพรมแดนรัสเซีย Kutuzov ปฏิเสธที่จะต่อสู้นอกรัสเซีย เขาเชื่อว่าคนรัสเซียทำภารกิจสำเร็จด้วยการขับไล่ผู้บุกรุกออกไปและไม่จำเป็นต้องรั่วไหลอีกต่อไป เลือดประชาชน.
ความรักชาติของคนรัสเซียไม่เพียงแสดงออกในการต่อสู้เท่านั้น ท้ายที่สุด ไม่เพียงแต่คนที่ถูกระดมกำลังเข้ามาในกองทัพเท่านั้นที่มีส่วนร่วมในการต่อสู้กับผู้รุกราน
อังเดร โบลคอนสกี้ เฟรมจากภาพยนตร์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" (1965)
Lev Nikolaevich แสดงให้เห็นว่าความรู้สึกรักชาติโอบรับผู้คนที่มีมุมมองทางการเมืองที่แตกต่างกัน:ปัญญาชนขั้นสูง (ปิแอร์, อันเดรย์), เจ้าชายโบลคอนสกีผู้เฒ่า, นิโคไลรอสตอฟที่มีใจอนุรักษ์นิยม, เจ้าหญิงมารีอาผู้อ่อนโยน แรงกระตุ้นจากความรักชาติยังแทรกซึมเข้าไปในหัวใจของผู้คนที่ดูเหมือนจะอยู่ห่างไกลจากสงคราม - Petya, Natasha Rostovs แต่ดูเหมือนว่าจะเป็นเท่านั้น บุคคลที่แท้จริงตาม Tolstoy ไม่สามารถเป็นผู้รักชาติของปิตุภูมิของเขาได้คนเหล่านี้ทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งด้วยความรู้สึกที่อยู่ในจิตวิญญาณของคนรัสเซียทุกคน (ครอบครัว Rostov ออกจากเมืองมอบเกวียนทั้งหมดให้กับผู้บาดเจ็บซึ่งสูญเสียทรัพย์สินของพวกเขา หลังจากการตายของพ่อของเธอ Maria Bolkonskaya ออกจากที่ดินไม่ต้องการอาศัยอยู่ในดินแดนที่ถูกครอบครองโดยศัตรู Pierre Bezukhov คิดว่า ฆ่านโปเลียนทั้งที่รู้ดีว่าเรื่องนี้จะจบลงอย่างไร)
ผู้เขียนให้ความสำคัญอย่างยิ่ง การเคลื่อนไหวของพรรคพวก . นี่คือวิธีที่ตอลสตอยอธิบายการเติบโตตามธรรมชาติของเขา: ก่อนที่รัฐบาลของเราจะยอมรับสงครามกองโจรอย่างเป็นทางการ กองทัพศัตรูหลายพันคน - ผู้ลวนลามผู้ล่าเหยื่อ - ถูกกำจัดโดยคอสแซคและชาวนาซึ่งทุบตีคนเหล่านี้โดยไม่รู้ตัวเหมือนสุนัขกัดสุนัขบ้าโดยไม่รู้ตัว. ตอลสตอยอธิบายลักษณะของกองโจร "การทำสงครามกับกฎ" ที่เกิดขึ้นเองโดยเปรียบเทียบกับสโมสร " เพิ่มขึ้นด้วยความแข็งแกร่งที่น่าเกรงขามและสง่างามโดยไม่ต้องถามถึงรสนิยมและกฎของใคร ... ตอกย้ำชาวฝรั่งเศส ... จนกระทั่งการบุกรุกทั้งหมดเสียชีวิต”.
สำหรับความรักชาติที่แท้จริงของคนรัสเซียจำนวนมาก ตอลสตอยต่อต้านความรักชาติที่ผิดพลาดของสังคมชั้นสูงที่สูงที่สุด น่ารังเกียจด้วยความเท็จ ความเห็นแก่ตัว และความหน้าซื่อใจคด คนเหล่านี้เป็นคนหลอกลวงซึ่งคำพูดและการกระทำที่มีใจรักกลายเป็นวิธีการบรรลุเป้าหมายพื้นฐาน ตอลสตอยอย่างโหดเหี้ยมฉีกหน้ากากความรักชาติจากนายพลชาวเยอรมันและกึ่งเยอรมันในการให้บริการของรัสเซีย "เยาวชนทองคำ" เช่น อนาโตลี คูรากิน, อาชีพชอบ Boris Drubetskoy. ตอลสตอยประณามอย่างโกรธจัดว่าส่วนหนึ่งของเจ้าหน้าที่อาวุโสที่ไม่ได้มีส่วนร่วมในการต่อสู้ แต่พยายามตั้งรกรากที่สำนักงานใหญ่และได้รับรางวัล
คนชอบ ผู้รักชาติจอมปลอมจะมีอีกมากจนกว่าผู้คนจะตระหนักว่าทุกคนต้องปกป้องประเทศของตน และจะไม่มีใครทำเช่นนี้นอกจากพวกเขา นี่คือสิ่งที่ลีโอ ตอลสตอยต้องการสื่อผ่านสิ่งที่ตรงกันข้าม การต่อต้านผู้รักชาติที่แท้จริงและจอมปลอม แต่ตอลสตอยไม่ตกเป็นเหยื่อการเล่าเรื่องที่มีใจรักผิด ๆ แต่มองเหตุการณ์อย่างเคร่งเครียดและเป็นกลาง เหมือนนักเขียนแนวความจริง วิธีนี้ช่วยให้เขาถ่ายทอดความสำคัญของปัญหาความรักชาติที่ผิดพลาดได้อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น
บรรยากาศความรักชาติที่ผิดพลาดเกิดขึ้นในร้านเสริมสวยของ Anna Pavlovna Scherer, Helen Bezukhova และในร้านอื่น ๆ ในปีเตอร์สเบิร์ก:“...สงบ หรูหรา หมกมุ่นอยู่กับผีเท่านั้น ภาพสะท้อนของชีวิต ชีวิตของปีเตอร์สเบิร์กดำเนินไปแบบเก่า และเนื่องจากวิถีชีวิตนี้ จึงต้องพยายามอย่างมากเพื่อตระหนักถึงอันตรายและสถานการณ์ที่ยากลำบากที่ชาวรัสเซียต้องเผชิญ มีทางออกเหมือนกัน, ลูกบอล, โรงละครฝรั่งเศสเดียวกัน, ผลประโยชน์ของศาลเหมือนกัน, ผลประโยชน์ด้านการบริการและการวางอุบายเหมือนกัน เฉพาะในแวดวงที่สูงที่สุดเท่านั้นที่มีความพยายามในการระลึกถึงความยากลำบากของสถานการณ์ปัจจุบัน อันที่จริงผู้คนในวงนี้ไม่เข้าใจปัญหาทั้งหมดของรัสเซียตั้งแต่เข้าใจความโชคร้ายครั้งใหญ่และความต้องการของผู้คนในสงครามครั้งนี้ โลกยังคงดำเนินชีวิตตามผลประโยชน์ของตนเอง และแม้ในช่วงเวลาที่เกิดภัยพิบัติทั่วประเทศที่นี่ ความโลภการเสนอชื่อบริการ
นับยังแสดงความรักชาติเท็จ Rostopchinที่ติดสิ่งโง่ๆ ไว้รอบๆ มอสโก "โปสเตอร์"เรียกร้องให้ชาวเมืองไม่ออกจากเมืองหลวงแล้วหนีจากความโกรธแค้นของผู้คนจงใจส่งลูกชายผู้บริสุทธิ์ของพ่อค้า Vereshchagin ไปสู่ความตาย ความถ่อมตัวและการทรยศรวมกับความหยิ่งผยอง: “ ดูเหมือนว่าเขาไม่เพียง แต่ควบคุมการกระทำภายนอกของชาวมอสโกเท่านั้น แต่ดูเหมือนว่าเขากำลังกำกับอารมณ์ของพวกเขาผ่านการอุทธรณ์และโปสเตอร์ของเขาซึ่งเขียนด้วยภาษามืดซึ่งท่ามกลางผู้คนดูถูกและ ซึ่งเขาไม่เข้าใจเมื่อได้ยินจากเบื้องบน ».
ตัวบ่งชี้สำหรับการทำความเข้าใจทัศนคติของผู้เขียนต่อสิ่งที่เกิดขึ้นคือปฏิกิริยาของผู้เข้าร่วมในที่เกิดเหตุต่อพฤติกรรมของเบิร์ก - ทั้งโดยตรงและไม่ได้เกี่ยวข้องโดยตรงกับบทพูดของฮีโร่ ปฏิกิริยาโดยตรงอยู่ในการกระทำของการนับ: “การนับย่นใบหน้าของเขาและหายใจไม่ออก…”; “ โอ้ออกไปจากที่นี่พวกคุณทุกคนลงนรกไปนรกลงนรกและลงนรก! ..” ปฏิกิริยาของ Natasha Rostova นั้นชัดเจนยิ่งขึ้น:“ ... มันน่าขยะแขยงช่างน่ารังเกียจเช่นนี้ ... ฉันไม่รู้! พวกเราเป็นชาวเยอรมันหรือเปล่า...” คำอุทานของ Natasha Rostova ค่อนข้างจะหย่าขาดจากบทพูดคนเดียวของ Berg ซึ่งเกี่ยวข้องกับเรื่องราวของ Petya เกี่ยวกับการทะเลาะวิวาทกันของพ่อแม่เรื่องเกวียน แต่เห็นได้ชัดว่าตอลสตอยใส่คำพูดเหล่านี้เข้าไปในปากของนาตาชา รวมทั้งมีจุดประสงค์เพื่อให้การประเมินขั้นสุดท้ายของความไร้ยางอายหน้าซื่อใจคดของเบิร์ก (การกล่าวถึงชาวเยอรมันไม่ใช่เรื่องบังเอิญ)
ดังกล่าวในที่สุด Drubetskayaที่เหมือนเจ้าหน้าที่ท่านอื่นๆ ที่นึกถึงรางวัลและโปรโมชั่นอยากได้ “จัดตำแหน่งที่ดีที่สุดให้ตัวเองโดยเฉพาะตำแหน่งผู้ช่วยกับบุคคลสำคัญซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะดึงดูดเป็นพิเศษในกองทัพ”. อาจไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในวัน Battle of Borodino ปิแอร์สังเกตเห็นความตื่นเต้นที่โลภบนใบหน้าของเจ้าหน้าที่เขาเปรียบเทียบทางจิตใจกับ "การแสดงออกถึงความตื่นเต้นอีกอย่างหนึ่ง" ซึ่งไม่ได้พูดถึงเรื่องส่วนตัว แต่เป็นเรื่องทั่วไป ปัญหาชีวิตและความตาย”
ตอลสตอยเกลี้ยกล่อมเราว่ามีเพียงขุนนางที่เข้าใจจิตวิญญาณของผู้คนซึ่งไม่มีความสุขนอกความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองของประเทศของตนเท่านั้นที่สามารถเป็นผู้รักชาติที่แท้จริงได้
โดยการรวมตัวกันของผู้คนตามหลักการทางศีลธรรมโดยเน้นความสำคัญเป็นพิเศษในการประเมินบุคคลแห่งความจริงของความรู้สึกรักชาติของเขา Tolstoy นำผู้คนที่แตกต่างกันมากในสถานะทางสังคมของพวกเขามารวมกัน พวกเขากลายเป็นคนใกล้ชิดในจิตวิญญาณเพิ่มขึ้นสู่ความยิ่งใหญ่ของความรักชาติ และไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต Pierre Bezukhov ซึ่งเคยอยู่ในเขต Borodino ได้ข้อสรุปว่าความสุขที่แท้จริงกำลังรวมเข้ากับคนทั่วไป (“เป็นทหาร แค่ทหาร เข้าสู่ชีวิตธรรมดานี้ด้วยตัวตนทั้งหมดของคุณ”)
ดังนั้นความรักชาติที่แท้จริงในความเข้าใจของตอลสตอยจึงเป็นการแสดงออกสูงสุดของความแข็งแกร่งทางศีลธรรมและจิตวิญญาณของผู้คน ความรักชาติที่ได้รับความนิยมเป็นพลังที่อยู่ยงคงกระพันในการต่อสู้กับศัตรู ผู้ชนะคือชาวรัสเซีย
นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เป็นมหากาพย์ทางประวัติศาสตร์ของความกล้าหาญและความกล้าหาญของชาวรัสเซีย - ผู้ชนะในสงครามปี พ.ศ. 2355 เช่นเดียวกับใน "เรื่องราวของเซวาสโทพอล"และในนวนิยายเรื่องนี้ได้วาดภาพสงครามใน "เลือด ความทุกข์ทรมาน ในความตาย" อย่างแนบเนียน ตอลสตอยบอกเราเกี่ยวกับแรงโน้มถ่วงเกี่ยวกับความน่าสะพรึงกลัวความเศร้าโศก (การจากไปของประชากรจาก Smolensk และมอสโกความอดอยาก) ความตาย (Andrey Bolkonsky เสียชีวิตหลังจากได้รับบาดเจ็บ Petya Rostov เสียชีวิต) สงครามต้องใช้ความพยายามอย่างเต็มที่ในความแข็งแกร่งทางศีลธรรมและทางกายภาพจากทุกคน ในช่วงสงครามรักชาติ ในช่วงเวลาของการโจรกรรม ความรุนแรง และความโหดร้ายที่กระทำโดยผู้บุกรุก รัสเซียต้องเสียสละวัสดุจำนวนมาก นี่คือการเผาไหม้และความหายนะของเมือง
สิ่งสำคัญอย่างยิ่งในเหตุการณ์ทางทหารคืออารมณ์ทั่วไปของทหาร พรรคพวก และผู้พิทักษ์คนอื่นๆ ของมาตุภูมิ สงคราม 1805-1807 ดำเนินการนอกรัสเซียและเป็นคนต่างด้าวกับคนรัสเซียเมื่อฝรั่งเศสบุกเข้าไปในดินแดนของรัสเซีย ชาวรัสเซียทั้งเด็กและผู้ใหญ่ก็ลุกขึ้นเพื่อปกป้องตนเอง
ในนิยาย "สงครามและสันติภาพ"ตอลสตอยแบ่งคนตามหลักคุณธรรมโดยเฉพาะ ตอกย้ำทัศนคติต่อหน้าที่ความรักชาติ. ผู้เขียนบรรยายถึงความรักชาติที่แท้จริงและความรักชาติที่ผิดพลาดซึ่งไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นความรักชาติด้วยซ้ำ จริง- นี่คือประการแรกความรักชาติในหน้าที่การกระทำในนามของปิตุภูมิความสามารถในช่วงเวลาเด็ดขาดสำหรับมาตุภูมิที่จะอยู่เหนือบุคคลตื้นตันด้วยความรู้สึกรับผิดชอบต่อชะตากรรมของประชาชน . ตามคำกล่าวของตอลสตอยคนรัสเซียมีความรักชาติอย่างลึกซึ้ง เมื่อชาวฝรั่งเศสยึดครอง Smolensk ชาวนาก็เผาหญ้าแห้งเพื่อไม่ให้ขายให้ศัตรู แต่ละคนพยายามทำร้ายศัตรูด้วยวิธีของตนเองเพื่อให้พวกเขารู้สึกเกลียดชังเจ้าของที่แท้จริงของโลก พ่อค้า Ferapontov ได้เผาร้านของตัวเองเพื่อที่ชาวฝรั่งเศสจะไม่ได้มา ผู้รักชาติที่แท้จริงแสดงโดยผู้อยู่อาศัยที่ออกจากบ้านเกิดเนื่องจากพวกเขาคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ภายใต้การปกครองของคนหลอกลวง
ทหารรัสเซียเป็นผู้รักชาติอย่างแท้จริงนวนิยายเรื่องนี้เต็มไปด้วยตอนต่างๆ มากมายที่แสดงถึงการแสดงออกถึงความรักชาติของชาวรัสเซีย เราเห็นความรักชาติและวีรกรรมที่แท้จริงของผู้คนในการแสดงฉากคลาสสิกภายใต้ เซินกราเบิน, เอาสเตอร์ลิตซ์, สโมเลนสค์, โบโรดิน. แน่นอนว่าความรักที่มีต่อบ้านเกิดเมืองนอน ความพร้อมที่จะเสียสละชีวิตเพื่อแผ่นดินนั้น ปรากฏชัดที่สุดบนสนาม ในการเผชิญหน้าโดยตรงกับศัตรู โดยเฉพาะอย่างยิ่งความแข็งแกร่งและความกล้าหาญที่ไม่ธรรมดาของทหารรัสเซียแสดงออกเมื่อบรรยายในคืนก่อนการต่อสู้ที่โบโรดิโน ตอลสตอยดึงความสนใจไปที่ความจริงจังและสมาธิของทหารที่ทำความสะอาดอาวุธเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ พวกเขาปฏิเสธวอดก้าเพราะพวกเขาพร้อมที่จะเข้าร่วมการต่อสู้กับศัตรูที่ทรงพลังอย่างมีสติ ความรู้สึกของความรักที่มีต่อมาตุภูมิไม่อนุญาตให้กล้าหาญขี้เมา โดยตระหนักว่าการต่อสู้ครั้งนี้อาจเป็นครั้งสุดท้ายสำหรับพวกเขาแต่ละคน ทหารจึงสวมเสื้อที่สะอาด เตรียมพร้อมสำหรับความตาย แต่ไม่ใช่สำหรับการล่าถอย กล้าหาญต่อสู้กับศัตรู ทหารรัสเซียไม่พยายามที่จะดูเหมือนวีรบุรุษ การวาดรูปและท่าทางเป็นเรื่องแปลกสำหรับพวกเขา ไม่มีอะไรโอ้อวดในความรักที่เรียบง่ายและจริงใจของพวกเขาที่มีต่อมาตุภูมิ ในระหว่างยุทธการโบโรดิโน “ลูกกระสุนปืนใหญ่ลูกหนึ่งระเบิดพื้นจากหินขว้างปิแอร์” ทหารหน้ากว้างหน้าแดงสารภาพความเกรงกลัวต่อเขาอย่างแยบยล “หลังจากนี้เธอจะไม่ได้รับความเมตตา เธอกระแทกดังนั้นความกล้าออก มันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ต้องกลัว” เขากล่าวพร้อมหัวเราะ แต่ทหารที่ไม่พยายามกล้าหาญเลยเสียชีวิตไม่นานหลังจากบทสนทนาสั้น ๆ นี้ เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ นับหมื่น แต่ไม่ยอมแพ้และไม่ถอย
ผู้คนที่ไม่ธรรมดาภายนอกกลายเป็นวีรบุรุษและผู้รักชาติอย่างแท้จริงสำหรับตอลสตอย นั่นคือกัปตัน ตูชินซึ่งพบว่าตัวเองต้องเผชิญหน้ากับเจ้าหน้าที่ในตำแหน่งตลกโดยไม่ต้องสวมรองเท้าบู๊ต เขินอาย สะดุดล้ม และในขณะเดียวกันก็ทำสิ่งที่จำเป็นในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุด
ความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของผู้คนจะทำให้เกิดผู้บัญชาการที่โดดเด่น เช่น . Kutuzov ในนวนิยายเรื่องนี้เป็นโฆษกของแนวคิดเรื่องความรักชาติเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้บัญชาการต่อต้านความประสงค์ของซาร์และราชสำนัก Andrei อธิบายสิ่งนี้กับปิแอร์ดังนี้: “ ในขณะที่รัสเซียมีสุขภาพดี Barclay de Tolly ก็ดี ... เมื่อรัสเซียป่วยเธอต้องการผู้ชายของตัวเอง”. คูตูซอฟอาศัยเพียงความรู้สึก ความคิด ความสนใจของทหาร เข้าใจอารมณ์ของตนอย่างถ่องแท้ ดูแลพวกเขาเหมือนพ่อ เขาเชื่อมั่นว่าผลของการต่อสู้เป็นตัวกำหนด “พลังที่เข้าใจยากเรียกว่าวิญญาณของกองทัพ”และพยายามสุดกำลังเพื่อรักษาความอบอุ่นของความรักชาติที่แฝงอยู่ในกองทัพ
ตอนใน Fili มีความสำคัญ คูทูซอฟรับหน้าที่รับผิดชอบและออกคำสั่งให้ล่าถอย คำสั่งนี้มีความรักชาติที่แท้จริงของ Kutuzov ถอยออกจากมอสโก Kutuzov ช่วยกองทัพซึ่งจนถึงขณะนี้ไม่สามารถเทียบขนาดกับนโปเลียนได้ การป้องกันมอสโกจะทำให้สูญเสียกองทัพ และสิ่งนี้จะนำไปสู่การสูญเสียทั้งมอสโกและรัสเซียหลังจากถูกบังคับให้ออกจากพรมแดนรัสเซีย Kutuzov ปฏิเสธที่จะต่อสู้นอก เขาเชื่อว่าชาวรัสเซียได้บรรลุภารกิจโดยขับไล่ผู้บุกรุกออกไป และไม่จำเป็นต้องทำให้เลือดของผู้คนหลั่งไหลอีก
ความรักชาติของคนรัสเซียไม่เพียงแสดงออกในการต่อสู้เท่านั้น ท้ายที่สุด ไม่เพียงแต่คนที่ถูกระดมกำลังเข้ามาในกองทัพเท่านั้นที่มีส่วนร่วมในการต่อสู้กับผู้รุกราน
Lev Nikolaevich แสดงให้เห็นว่าความรู้สึกรักชาติโอบรับผู้คนที่มีมุมมองทางการเมืองที่แตกต่างกัน:ปัญญาชนขั้นสูง (ปิแอร์, อันเดรย์), เจ้าชายโบลคอนสกีผู้เฒ่า, นิโคไลรอสตอฟที่มีใจอนุรักษ์นิยม, เจ้าหญิงมารีอาผู้อ่อนโยน แรงกระตุ้นจากความรักชาติยังแทรกซึมเข้าไปในหัวใจของผู้คนที่ดูเหมือนจะอยู่ห่างไกลจากสงคราม - Petya, Natasha Rostovs แต่ดูเหมือนว่าจะเป็นเท่านั้น บุคคลที่แท้จริงตาม Tolstoy ไม่สามารถเป็นผู้รักชาติของปิตุภูมิของเขาได้คนเหล่านี้ทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งด้วยความรู้สึกที่อยู่ในจิตวิญญาณของคนรัสเซียทุกคน (ครอบครัว Rostov ออกจากเมืองมอบเกวียนทั้งหมดให้กับผู้บาดเจ็บซึ่งสูญเสียทรัพย์สินของพวกเขา หลังจากการตายของพ่อของเธอ Maria Bolkonskaya ออกจากที่ดินไม่ต้องการอาศัยอยู่ในดินแดนที่ถูกครอบครองโดยศัตรู Pierre Bezukhov คิดว่า ฆ่านโปเลียนทั้งที่รู้ดีว่าเรื่องนี้จะจบลงอย่างไร)
ผู้เขียนให้ความสำคัญอย่างยิ่ง การเคลื่อนไหวของพรรคพวก. นี่คือวิธีที่ตอลสตอยอธิบายการเติบโตตามธรรมชาติของเขา: ก่อนที่รัฐบาลของเราจะยอมรับสงครามกองโจรอย่างเป็นทางการ กองทัพศัตรูหลายพันคน - ผู้ลวนลามผู้ล่าเหยื่อ - ถูกกำจัดโดยคอสแซคและชาวนาซึ่งทุบตีคนเหล่านี้โดยไม่รู้ตัวเหมือนสุนัขกัดสุนัขบ้าโดยไม่รู้ตัว. ตอลสตอยอธิบายลักษณะของกองโจร "การทำสงครามกับกฎ" ที่เกิดขึ้นเองโดยเปรียบเทียบกับสโมสร " เพิ่มขึ้นด้วยความแข็งแกร่งที่น่าเกรงขามและสง่างามโดยไม่ต้องถามถึงรสนิยมและกฎของใคร ... ตอกย้ำชาวฝรั่งเศส ... จนกระทั่งการบุกรุกทั้งหมดเสียชีวิต”.
สำหรับความรักชาติที่แท้จริงของคนรัสเซียจำนวนมาก ตอลสตอยต่อต้านความรักชาติที่ผิดพลาดของสังคมชั้นสูงที่สูงที่สุด น่ารังเกียจด้วยความเท็จ ความเห็นแก่ตัว และความหน้าซื่อใจคด คนเหล่านี้เป็นคนหลอกลวงซึ่งคำพูดและการกระทำที่มีใจรักกลายเป็นวิธีการบรรลุเป้าหมายพื้นฐาน ตอลสตอยอย่างโหดเหี้ยมฉีกหน้ากากความรักชาติจากนายพลชาวเยอรมันและกึ่งเยอรมันในการให้บริการของรัสเซีย "เยาวชนทองคำ" เช่น อนาโตลี คูรากิน, อาชีพชอบ Boris Drubetskoy. ตอลสตอยประณามอย่างโกรธจัดว่าส่วนหนึ่งของเจ้าหน้าที่อาวุโสที่ไม่ได้มีส่วนร่วมในการต่อสู้ แต่พยายามตั้งรกรากที่สำนักงานใหญ่และได้รับรางวัล
คนชอบ ผู้รักชาติจอมปลอมจะมีอีกมากจนกว่าผู้คนจะตระหนักว่าทุกคนต้องปกป้องตนเอง และจะไม่มีใครทำเช่นนี้นอกจากพวกเขา นี่คือสิ่งที่ลีโอ ตอลสตอยต้องการสื่อผ่านสิ่งที่ตรงกันข้าม การต่อต้านผู้รักชาติที่แท้จริงและจอมปลอม แต่ตอลสตอยไม่ตกเป็นเหยื่อการเล่าเรื่องที่มีใจรักผิด ๆ แต่มองเหตุการณ์อย่างเคร่งเครียดและเป็นกลาง เหมือนนักเขียนแนวความจริง วิธีนี้ช่วยให้เขาถ่ายทอดความสำคัญของปัญหาความรักชาติที่ผิดพลาดได้อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น
บรรยากาศความรักชาติที่ผิดพลาดเกิดขึ้นในร้านเสริมสวยของ Anna Pavlovna Scherer, Helen Bezukhova และในร้านอื่น ๆ ในปีเตอร์สเบิร์ก:“...สงบ หรูหรา หมกมุ่นอยู่กับผีเท่านั้น ภาพสะท้อนของชีวิต ชีวิตของปีเตอร์สเบิร์กดำเนินไปแบบเก่า และเนื่องจากวิถีชีวิตนี้ จึงต้องพยายามอย่างมากเพื่อตระหนักถึงอันตรายและสถานการณ์ที่ยากลำบากที่ชาวรัสเซียต้องเผชิญ มีทางออกเหมือนกัน, ลูกบอล, โรงละครฝรั่งเศสเดียวกัน, ผลประโยชน์ของศาลเหมือนกัน, ผลประโยชน์ด้านการบริการและการวางอุบายเหมือนกัน เฉพาะในแวดวงที่สูงที่สุดเท่านั้นที่มีความพยายามในการระลึกถึงความยากลำบากของสถานการณ์ปัจจุบัน อันที่จริงผู้คนในวงนี้ไม่เข้าใจปัญหาทั้งหมดของรัสเซียตั้งแต่เข้าใจความโชคร้ายครั้งใหญ่และความต้องการของผู้คนในสงครามครั้งนี้ โลกยังคงดำเนินชีวิตตามผลประโยชน์ของตนเอง และแม้ในช่วงเวลาที่เกิดภัยพิบัติทั่วประเทศที่นี่ ความโลภการเสนอชื่อบริการ
นับยังแสดงความรักชาติเท็จ Rostopchinที่ติดสิ่งโง่ๆ ไว้รอบๆ มอสโก "โปสเตอร์"เรียกร้องให้ชาวเมืองไม่ออกจากเมืองหลวงแล้วหนีจากความโกรธแค้นของผู้คนจงใจส่งลูกชายผู้บริสุทธิ์ของพ่อค้า Vereshchagin ไปสู่ความตาย ความถ่อมตัวและการทรยศรวมกับความหยิ่งยโส: “ ดูเหมือนว่าเขาไม่เพียง แต่ควบคุมการกระทำภายนอกของชาวมอสโกเท่านั้น แต่ดูเหมือนว่าเขาจะควบคุมอารมณ์ผ่านการอุทธรณ์และโปสเตอร์ของเขา ภาษามืดซึ่งอยู่ท่ามกลางผู้คนดูหมิ่นและไม่เข้าใจเมื่อได้ยินจากเบื้องบน
ตัวบ่งชี้สำหรับการทำความเข้าใจทัศนคติของผู้เขียนต่อสิ่งที่เกิดขึ้นคือปฏิกิริยาของผู้เข้าร่วมในที่เกิดเหตุต่อพฤติกรรมของเบิร์ก - ทั้งโดยตรงและไม่ได้เกี่ยวข้องโดยตรงกับบทพูดของฮีโร่ ปฏิกิริยาโดยตรงอยู่ในการกระทำของการนับ: “การนับย่นใบหน้าของเขาและหายใจไม่ออก…”; “ โอ้ออกไปจากที่นี่พวกคุณทุกคนลงนรกไปนรกลงนรกและลงนรก! ..” ปฏิกิริยาของ Natasha Rostova นั้นชัดเจนยิ่งขึ้น:“ ... มันน่าขยะแขยงช่างน่ารังเกียจเช่นนี้ ... ฉันไม่รู้! พวกเราเป็นชาวเยอรมันหรือเปล่า...” คำอุทานของ Natasha Rostova ค่อนข้างจะหย่าขาดจากบทพูดคนเดียวของ Berg ซึ่งเกี่ยวข้องกับเรื่องราวของ Petya เกี่ยวกับการทะเลาะวิวาทกันของพ่อแม่เรื่องเกวียน แต่เห็นได้ชัดว่าตอลสตอยใส่คำพูดเหล่านี้เข้าไปในปากของนาตาชา รวมทั้งมีจุดประสงค์เพื่อให้การประเมินขั้นสุดท้ายของความไร้ยางอายหน้าซื่อใจคดของเบิร์ก (การกล่าวถึงชาวเยอรมันไม่ใช่เรื่องบังเอิญ)
ดังกล่าวในที่สุด Drubetskayaที่เหมือนเจ้าหน้าที่ท่านอื่นๆ ที่นึกถึงรางวัลและโปรโมชั่นอยากได้ “จัดตำแหน่งที่ดีที่สุดให้ตัวเองโดยเฉพาะตำแหน่งผู้ช่วยกับบุคคลสำคัญซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะดึงดูดเป็นพิเศษในกองทัพ”. อาจไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในวัน Battle of Borodino ปิแอร์สังเกตเห็นความตื่นเต้นอันโลภบนใบหน้าของพวกเขา เขาเปรียบเทียบทางจิตใจกับ "การแสดงออกถึงความตื่นเต้นอีกอย่างหนึ่ง" "ซึ่งไม่ได้พูดถึงเรื่องส่วนตัว แต่เป็นเรื่องทั่วไป ชีวิตและความตาย"
ตอลสตอยเกลี้ยกล่อมเราว่ามีเพียงขุนนางที่เข้าใจจิตวิญญาณของผู้คนซึ่งไม่มีความสุขนอกความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองของประเทศของตนเท่านั้นที่สามารถเป็นผู้รักชาติที่แท้จริงได้
โดยการรวมตัวกันของผู้คนตามหลักการทางศีลธรรมโดยเน้นความสำคัญเป็นพิเศษในการประเมินบุคคลแห่งความจริงของความรู้สึกรักชาติของเขา Tolstoy นำผู้คนที่แตกต่างกันมากในสถานะทางสังคมของพวกเขามารวมกัน พวกเขากลายเป็นคนใกล้ชิดในจิตวิญญาณเพิ่มขึ้นสู่ความยิ่งใหญ่ของความรักชาติ และไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต Pierre Bezukhov ซึ่งเคยอยู่ในเขต Borodino ได้ข้อสรุปว่าความสุขที่แท้จริงกำลังรวมเข้ากับคนทั่วไป (“เป็นทหาร แค่ทหาร เข้าสู่ชีวิตธรรมดานี้ด้วยตัวตนทั้งหมดของคุณ”)
ดังนั้นความรักชาติที่แท้จริงในความเข้าใจของตอลสตอยจึงเป็นการแสดงออกสูงสุดของความแข็งแกร่งทางศีลธรรมและจิตวิญญาณของผู้คน ความรักชาติที่ได้รับความนิยมเป็นพลังที่อยู่ยงคงกระพันในการต่อสู้กับศัตรู ผู้ชนะคือชาวรัสเซีย
ตอลสตอย ฉันไม่กลัวคำนี้ วรรณกรรมชิ้นเอกของโลก ได้อ่านแล้วอ่านด้วยความยินดี และข้าพเจ้าก็อ่านด้วยความยินดีเช่นเดียวกัน ตอนนี้ฉันสามารถเขียนเรียงความในหัวข้อ True and False ในนวนิยายเรื่อง War and Peace อย่างไรก็ตาม ตามชื่อเรื่องแล้ว เราสามารถเห็นความเปรียบต่าง ซึ่งในนิยายมักถูกดึงดูดไปยังขั้วตรงข้าม ที่นี่เราเห็นความแตกต่างเช่น Kutuzov และ Napoleon สงครามและคำอธิบายของฉากที่สงบสุข ผู้เขียนโต้เถียงกันในงานเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ เช่น ความงาม จุดประสงค์ ความรัก ความรักชาติ ความกล้าหาญ หันไปใช้แนวคิดที่เป็นจริงและเท็จ ในเวลาเดียวกัน ทั้งหมดนี้มองเห็นได้ชัดเจนเมื่อศึกษานวนิยายและตัวละครในนิยาย นั่นคือสิ่งที่ฉันจะเขียนเกี่ยวกับ
รักชาติจอมปลอม
เนื่องจากงานเกี่ยวข้องกับหัวข้อของสงครามและอธิบายสงครามผู้รักชาติในปี พ.ศ. 2355 คุณควรเริ่มเรียงความด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับความรักชาติที่แท้จริงและเท็จ เพราะเป็นความรักต่อมาตุภูมิ ปิตุภูมิ และผู้คนที่มีบทบาทสำคัญ ในการทำสงครามกับศัตรู เมื่อศึกษานวนิยายเรื่องนี้แล้ว เราก็สามารถเห็นทั้งผู้รักชาติที่แท้จริงและจอมปลอม ผู้เขียนหมายถึงคนกลุ่มที่สองของสังคมชั้นสูงซึ่งมักจะชอบรวมตัวกันในร้านเสริมสวยของ Sherer, Bezukhova, Kuragina สิ่งที่พวกเขาทำได้เพื่อแสดงความรักชาติคือการปฏิเสธที่จะพูดภาษาฝรั่งเศส แม้ว่าอาหารฝรั่งเศสจะยังคงอยู่บนโต๊ะของพวกเขา และในการสนทนาพวกเขายกย่องนโปเลียน สังคมของพวกเขาไม่กี่คนยืนขึ้นเพื่อปกป้องมาตุภูมิ แต่มีบางคนในนวนิยายที่แสดงความรักชาติอย่างแท้จริง นี่คือคูทูซอฟ ทูชิน และทหารที่ต่อสู้กับฝรั่งเศส นี่คือสามัญชนที่สละเวลาครั้งสุดท้ายช่วยกองทัพของเราเผาทรัพย์สินที่ได้มาเพื่อที่ศัตรูจะไม่ได้รับอะไรเลย เหล่านี้คือพรรคพวกที่ไม่ไว้ชีวิตเพื่อเห็นแก่ความดีและเสรีภาพของประเทศ ไปต่อสู้กับศัตรู
ความงามที่ผิดแผกจริง
ผู้เขียนยังได้สัมผัสกับธีมของความงามอีกด้วย ในเวลาเดียวกัน ตอลสตอยมีผู้หญิงภายนอกที่น่าเกลียดมากมาย ในหมู่พวกเขาเราเห็น Natasha Rostova ที่น่าเกลียดและผอมเพรียวเจ้าหญิง Marya ที่น่าเกลียดในขณะที่คนรักลูกบอล Helen นั้นสวยงามตระการตา เฉพาะที่นี่เท่านั้นที่ความงามจอมปลอมปรากฏขึ้นโดยที่สิ่งสำคัญไม่ใช่รูปลักษณ์ ลักษณะที่ปรากฏเป็นเพียงการหลอกลวง ความงามที่แท้จริงอยู่ที่การกระทำ ในคุณสมบัติทางจิตวิญญาณ เราเห็นว่านาตาชาสวยงามในความเรียบง่ายและความเมตตาของเธอ แมรี่เป็นวิญญาณที่สวยงามซึ่งดูเหมือนจะเปล่งประกายจากภายใน
รักแท้และเทียม
เมื่อพูดถึงความรัก เราเห็นว่าสำหรับผู้เขียนแล้ว ความรักที่แท้จริงคือความรู้สึกใกล้ชิดทางวิญญาณอย่างแรกเลย เมื่อบุคคลไม่ใส่ใจตัวเอง แต่เกี่ยวกับคนที่คุณรัก โดยยกตัวอย่างความรู้สึกที่จริงใจ ฉันต้องการตั้งชื่อคู่รักว่า Nikolai Rostov และ Marya รวมถึง Pierre และ Natasha แต่ก็มีความรักจอมปลอมซึ่งแสดงออกในความรักที่ปิแอร์มีต่อเฮเลนซึ่งมีเพียงแรงดึงดูดเท่านั้น ความรู้สึกหลงใหลระหว่าง Anatole และ Natasha สามารถเป็นตัวอย่างได้
วีรกรรมที่แท้จริงและเท็จ
ฉันอยากจะพูดเกี่ยวกับความกล้าหาญที่แท้จริงซึ่งปรากฏอยู่ในการกระทำที่กล้าหาญของคนธรรมดาในความกล้าหาญของทหาร ความกล้าหาญที่แท้จริงแสดงให้เห็นโดย Tushin และ Timokhin ต่อมาที่ Battle of Borodino เราจะเห็นการกระทำที่กล้าหาญจาก Andrei Bolkonsky แม้ว่าในช่วงยุทธการเอาสเตอร์ลิตซ์ อังเดรกังวลเรื่องความรุ่งโรจน์เท่านั้น และนี่แทบจะเรียกได้ว่าเป็นวีรบุรุษที่แท้จริงไม่ได้ Dolokhov แสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญที่ผิดพลาดซึ่งด้วยการกระทำแต่ละครั้งของเขาไม่ลืมที่จะเตือนผู้บังคับบัญชาของเขาว่าเขาได้รับเหรียญสำหรับสิ่งนี้
จริงและเท็จในแอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"
คุณจะให้คะแนนอะไร
ธีมรักชาติในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของลีโอ ตอลสตอย วีรบุรุษและผู้รักชาติที่แท้จริงในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" โดย L. N. Tolstoy องค์ประกอบ. "ความคิดของผู้คน" ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอย
ในคลังแสงของอุตสาหกรรมภาพยนตร์สมัยใหม่โชคไม่ดีหรือโชคดีที่มีตัวอย่างที่หลากหลายที่สุดของความกล้าหาญที่แท้จริงซึ่งเท่าเทียมกันและชื่นชมจากตัวแทนที่น่าประทับใจของเผ่าพันธุ์มนุษย์ไม่มากก็น้อย ตัวอย่างเช่น Sandra Bullock ที่ไม่มีใครเทียบได้รอดชีวิตเพียงลำพังในอวกาศ ในรูปแบบของ Dr. House ช่วยชีวิตจำนวนนับไม่ถ้วนจากโรคลูปัส และ Terminator ผู้ทรงอำนาจกลับมายังโลกอีกครั้งเพื่อแก้ปัญหาเร่งด่วนทั้งหมด
สิ่งเดียวกันนี้กำลังเกิดขึ้นกับวรรณกรรมสมัยใหม่ ยกตัวอย่างเช่น หนังสือขายดีเล่มล่าสุดเล่มหนึ่ง - หนังสือของ Andy Weir เรื่อง "The Martian" ซึ่งเป็นการดัดแปลงจาก Robinsonade ที่คุ้นเคยกับการอ่านทั่วโลกมาช้านาน หรือ "Song of Ice and Fire" ที่มีชื่อเสียงโดย George Martin โหดร้ายและไร้ความปราณีต่อวีรบุรุษของเขา - ทั้งหมดนี้เขียนเกี่ยวกับวีรบุรุษ
กอบกู้โลก
คำถาม "วีรกรรมคืออะไร" มองแวบแรกมันดูงี่เง่าและไร้ประโยชน์ คนส่วนใหญ่จะสามารถตอบได้โดยไม่ต้องมีเวลาแม้แต่วินาทีเดียวสำหรับการไตร่ตรองและให้เหตุผล อันที่จริงแล้วทำไมปรัชญาที่ไม่จำเป็นถ้าความคิดของฮีโร่ในประการแรกแตกต่างกันสำหรับทุกคนและประการที่สองลงทุนในทุกคนตั้งแต่อายุยังน้อยด้วยนิทานเพลงการ์ตูนและผลงานชิ้นเอกของภาพยนตร์?
ดังนั้นความกล้าหาญของคนสมัยใหม่คืออะไร? โดยทั่วไปแล้ว นี่คือการรวมกันของคุณสมบัติที่จำเป็นในการทำความดี เช่น การกอบกู้โลก การรักษาไวรัสร้ายที่เปลี่ยนทุกคนให้กลายเป็นซอมบี้ หรือการแก้ปัญหาความไม่เท่าเทียมกันทางเชื้อชาติ สำหรับคนส่วนใหญ่ ตัวอย่างของความกล้าหาญนั้นเชื่อมโยงกับภารกิจระดับโลกอย่างแยกไม่ออก
เพื่อสื่อสารกับชาวกรีกโบราณ
อย่างที่คุณทราบ แหล่งกำเนิดของวัฒนธรรมโลกสมัยใหม่อยู่ในเฮลลาส และใครจะรู้ว่าความกล้าหาญคืออะไร ถ้าไม่ใช่ชาวกรีกโบราณ ความจริงก็คือว่า หากคุณคุ้นเคยกับตำนานโบราณอย่างละเอียด คุณจะสังเกตเห็นความจริงที่ว่ามันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับเทพเจ้า ผู้คน และอย่างที่คุณอาจเดาได้แล้วว่าฮีโร่ พวกเขาเป็นใครสำหรับสมาชิกสภานิติบัญญัติของปรัชญาและแนวโน้มในด้านศิลปะและสถาปัตยกรรม?
คำตอบนั้นง่ายมาก: ในความคิดของชาวกรีกโบราณ วีรบุรุษคือการถือกำเนิดจากพระเจ้าและมนุษย์ ตามตำนานที่ทุกคนรู้ นี่คือสิ่งที่เฮอร์คิวลิสหรือเฮอร์คิวลิส ตามที่ชาวโรมันโบราณเรียกเขาในเวลาต่อมา เขาเกิดมาเพื่อผู้หญิงทางโลกชื่อ Alcmene จากเทพเจ้าสูงสุดแห่งโอลิมปัสชื่อ Zeus หรือที่รู้จักในชื่อ Thunderer
อีกรูปแบบหนึ่งของความกล้าหาญสำหรับชาวกรีกโบราณคือ Achilles ที่มีชื่อเสียงซึ่งเกิดจากเทพธิดาแห่งท้องทะเล Thetis จาก King Peleus Odysseus แม้ว่าเขาจะไม่ได้เกิดจากพระเจ้า แต่ก็ยังเป็นทายาทของเขา - ต้นไม้ลำดับวงศ์ตระกูลของตัวละครในตำนานนี้กลับไปที่ Hermes - คู่มือของวิญญาณในนรกและผู้อุปถัมภ์ของนักเดินทาง
ความกล้าหาญของชาวกรีกโบราณคืออะไร? นอกเหนือจากการมีส่วนร่วมอย่างไม่มีเงื่อนไขในแหล่งกำเนิดพิเศษ ความใกล้ชิดกับหลักการอันศักดิ์สิทธิ์บางอย่าง ยกเว้นความเป็นอมตะ ซึ่งทั้งเฮอร์คิวลีสหรือโอดิสซิอุส หรืออย่างที่คุณทราบ Achilles ไม่ได้ครอบครอง
วัฒนธรรมการ์ตูน
สำหรับชาวอเมริกันที่เคารพตนเองมีแนวคิดที่แตกต่างกันเล็กน้อยเกี่ยวกับวีรบุรุษและความกล้าหาญ ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงตัวแทนของเผ่าพันธุ์มนุษย์ซึ่งได้รับพลังพิเศษอย่างใดอย่างหนึ่งด้วยเหตุผลใดก็ตาม ผู้ผลิตผลงานทางสมองจำนวนมากของสตูดิโอ MARVEL และ DC Comics ไม่ได้ละทิ้งหน้าจอไปทั่วโลกในทุกวันนี้
สำหรับเด็กส่วนใหญ่ในปัจจุบัน ตัวอย่างที่แท้จริงของความกล้าหาญคือตัวอย่างของ Iron Man, Batman, Captain America, Wolverine และสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติอื่นๆ
วีรบุรุษของชาวสลาฟ
อย่างไรก็ตาม เป็นการผิดที่จะสรุปว่าการกระทำที่โดดเด่นเป็นลักษณะเฉพาะสำหรับตัวแทนของวัฒนธรรมตะวันตกเท่านั้น แม้ว่าที่จริงแล้วจะเป็นเวนเจอร์สต่างประเทศ, กลาดิเอเตอร์และเทอร์มิเนเตอร์ที่เติมเต็มจิตสำนึกของคนทั้งโลก แต่ก็มีตัวอย่างมากมายของผู้ชายที่กล้าหาญในวัฒนธรรมสลาฟ
ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงวีรบุรุษผู้รุ่งโรจน์เช่น Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich และ Svyatogor ซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างที่ทุกคนเริ่มลืมอย่างปลอดภัย อย่างไรก็ตามแม้ว่าเราจะละเว้นนิทานพื้นบ้านสลาฟแบบดั้งเดิม แต่สุนัขชื่อดัง Mukhtar และลุง Styopa ก็ยังคงอยู่
พูดจริงจัง
ความกล้าหาญที่แท้จริงและเท็จพบได้ในโลกสมัยใหม่ในแทบทุกย่างก้าว ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่บางครั้งเกิดขึ้นใกล้ ๆ และเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ไม่มีนัยสำคัญก็ถูกขยายไปสู่ระดับโลก
ความกล้าหาญที่แท้จริงและเท็จแตกต่างกันอย่างไรเป็นคำถามเชิงปรัชญา เนื่องจากทุกคนมีความคิดของตนเองในเรื่องนี้ สำหรับบางคน ความจริงอยู่ที่การไม่สนใจการกระทำนี้หรือการกระทำนั้น ในขณะที่คนอื่นๆ แยกแยะแนวคิดเหล่านี้ด้วยตนเองโดยการวัดมาตราส่วน
ไม่ว่าในกรณีใด ๆ ความกล้าหาญก็มีอยู่ในสมัยของเราซึ่งตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยมและไม่ได้เกิดจากความสามารถเหนือธรรมชาติหรือต้นกำเนิดพิเศษ
อยู่และตายเพื่อลูก
ใครๆ ก็สามารถสร้างคลังผลงานอันโดดเด่นกับใครก็ได้ แต่การกระทำบางอย่างก็สมควรที่จะไม่ถูกลืมโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ครูที่โดดเด่นและชายคนหนึ่งที่มีอักษรตัวใหญ่ Janusz Korczak ได้มอบชีวิตให้กับลูกศิษย์ของเขาอย่างแท้จริง เมื่ออยู่ในสลัมวอร์ซอ เขาได้จัดตั้งสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าซึ่งมีเด็ก 192 คนในวัยต่างๆ มาลี้ภัย
ในสภาพที่ไร้มนุษยธรรม Korczak ยังคงรักษา ให้ความรู้ และสอนเด็กๆ ต่อไป ไม่ว่าจะพยายามหาวิธีใดก็ตามที่จะช่วยวอร์ดของเขา ตั้งแต่นั้นมา พวกนาซีกำลังกำจัด "องค์ประกอบที่ไม่ก่อผล" ทั้งหมด สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าที่เต็มกำลังจึงถูกส่งไปยัง "ค่ายมรณะ" ของ Treblin Korczak มีขนาดใหญ่มากจนเขาได้รับการอภัยโทษ แต่ครูปฏิเสธตั๋วสู่อิสรภาพและใช้เวลาชั่วโมงสุดท้ายที่เลวร้ายที่สุดกับลูก ๆ Janusz Korczak เสียชีวิตในห้องแก๊สพร้อมกับผู้ช่วยของเขา Stefania Wilczynska และลูกศิษย์
ปากเป่าพันเสียง
ระบอบประชาธิปไตยของอเมริกาจะเป็นอย่างไรหากกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ไม่ได้กล่าวสุนทรพจน์ที่โด่งดังของเขาว่า “ฉันมีความฝัน”?
ผู้คนหลายพันคนติดตามผู้นำของพวกเขาเพื่อปกป้องสิทธิพลเมืองและศักดิ์ศรีของพวกเขา
ท่ามกลางการต่อสู้และเลือด
ความกล้าหาญในสงครามเป็นเรื่องธรรมดา แต่ไม่ใช่เมื่อคุณอายุหกขวบ เมื่อถึงวัยนี้ Sergei Aleshkov ซึ่งเข้าร่วมในการป้องกันสตาลินกราดไปถึงโปแลนด์ช่วยผู้บัญชาการของเขาตกลงไปในกองทหารโซเวียตในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ เด็กชายที่เติบโตก่อนเวลาอันควร รอดชีวิตจากช่วงเวลาที่เลวร้ายที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ
อย่างไรก็ตาม ความกล้าหาญในสงครามไม่ใช่ความพร้อมที่จะยิงศัตรูเพื่อฆ่าหรือโยนตัวเองเข้าในรถถังเพื่อช่วยคู่หูเสมอไป บางครั้งก็เป็นเพียงความสามารถที่จะคงความเป็นมนุษย์ในสภาพที่ไร้มนุษยธรรมที่สุด เมื่อขอบของความดีและความชั่วบางลงเป็นพิเศษ
ความลึกของมูลค่า
วีรกรรมคืออะไร? คำจำกัดความของคำนี้ แม้ว่าจะดูเหมือนง่าย แต่ก็ช่วยให้ตีความได้เป็นจำนวนมาก นี่เป็นเที่ยวบินแรกของยูริกาการินสู่อวกาศและการเลี้ยงดูลูกของเขาในช่วงสงครามนี่คือการบริจาคทุนทั้งหมดเพื่อปรับปรุงคุณภาพชีวิตในประเทศโลกที่สามและความเต็มใจที่จะช่วยเหลือเพื่อนในสถานการณ์วิกฤติ
สำหรับบางคน ตัวอย่างที่แท้จริงของความกล้าหาญคือผลงานของ Ramazi Datiashvili ศัลยแพทย์ขนาดเล็กที่คืนขาของ Rasa วัย 3 ขวบที่ถูกตัดขาดจากการรวมกัน
อมตะในหนังสือ
ความกล้าหาญในวรรณคดีพบเพียงภาพสะท้อนจำนวนมากตั้งแต่วรรณกรรมคลาสสิกจนถึงร้อยแก้วสมัยใหม่ ตัวอย่างเช่น ในหนังสือขายดีของเขา The Book Thief เขาได้บรรยายถึงความสำเร็จที่แท้จริงของครอบครัวชาวเยอรมันที่ปกป้องชาวยิวในห้องใต้ดินของพวกเขาในตอนกลางของนาซีเยอรมนี
ความกล้าหาญยังถูกทำให้เป็นอมตะในวรรณคดีโดย Boris Pasternak ผู้เขียนงานอมตะซึ่งเป็นผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงของโลกคลาสสิกนวนิยาย Doctor Zhivago ในการทำความดีนั้นไม่จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องมีพลังวิเศษ - แค่เป็นคนที่เชื่อในสิ่งที่ดีที่สุดและพร้อมสำหรับความยากลำบากและปัญหาทางโลกก็เพียงพอแล้ว