การจำแนกประเภทของนิทานและลักษณะของแต่ละประเภท นิทานพื้นบ้านรัสเซีย: ประเภทหลักการเล่าเรื่อง

หลัก / หย่า

ร่าเริงและเศร้าน่ากลัวและตลกพวกเขาคุ้นเคยกับเราตั้งแต่วัยเด็ก มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดแรกของเราเกี่ยวกับสันติภาพความดีและความชั่วเกี่ยวกับความยุติธรรม

ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ชอบนิทาน พวกเขาสร้างแรงบันดาลใจให้กับนักเขียนและกวีนักแต่งเพลงและศิลปิน การแสดงและภาพยนตร์จัดแสดงโดยอิงจากเทพนิยายโอเปราและบัลเลต์ถูกสร้างขึ้น เทพนิยายมาหาเราตั้งแต่สมัยโบราณ พวกเขาได้รับการบอกเล่าจากคนเร่ร่อนขอทานช่างตัดเสื้อและทหารที่เกษียณอายุแล้ว

เทพนิยายเป็นหนึ่งในประเภทหลักของศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก เรื่องราวสมมติของตัวละครที่ยอดเยี่ยมการผจญภัยหรือในชีวิตประจำวัน

นิทานพื้นบ้านแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม:

นิทานสัตว์เป็นเทพนิยายประเภทที่เก่าแก่ที่สุด พวกเขามีวงฮีโร่เป็นของตัวเอง สัตว์พูดคุยและมีพฤติกรรมเหมือนมนุษย์ สุนัขจิ้งจอกเจ้าเล่ห์อยู่เสมอหมาป่าโง่และโลภกระต่ายขี้ขลาด

นิทานประจำวัน - วีรบุรุษของนิทานเหล่านี้ - ชาวนา, ทหาร, ช่างทำรองเท้า - อาศัยอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงและมักจะต่อสู้กับเจ้านายนักบวชทั่วไป พวกเขาชนะด้วยความมีไหวพริบสติปัญญาและความกล้าหาญ

เทพนิยาย - วีรบุรุษในเทพนิยายต่อสู้เพื่อชีวิตและความตายเอาชนะศัตรูช่วยเพื่อนเผชิญหน้ากับวิญญาณชั่วร้าย นิทานเหล่านี้ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการค้นหาเจ้าสาวหรือภรรยาที่ถูกลักพาตัว

นิทานเกี่ยวกับสัตว์

ตามกฎแล้วเด็กเล็ก ๆ จะถูกดึงดูดโดยสัตว์โลกดังนั้นพวกเขาจึงชอบเทพนิยายที่สัตว์และนกแสดง ในเทพนิยายสัตว์ต่างๆได้รับคุณลักษณะของมนุษย์ - พวกมันคิดพูดและทำสิ่งต่างๆ โดยพื้นฐานแล้วภาพดังกล่าวทำให้เด็กมีความรู้เกี่ยวกับโลกของคนไม่ใช่สัตว์

ในเทพนิยายประเภทนี้มักไม่มีการแบ่งตัวละครออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบอย่างชัดเจน พวกเขาแต่ละคนมีลักษณะอย่างใดอย่างหนึ่งลักษณะนิสัยโดยธรรมชาติซึ่งแสดงในพล็อต ตามธรรมเนียมแล้วคุณสมบัติหลักของสุนัขจิ้งจอกคือเจ้าเล่ห์หมาป่าโลภและโง่ หมีมีภาพลักษณ์ที่ไม่คลุมเครือบางครั้งหมีก็ชั่วร้ายและบางครั้งก็ใจดี แต่ในขณะเดียวกันก็ยังคงเป็นคนโง่อยู่เสมอ หากบุคคลใดปรากฏในเทพนิยายเช่นนั้นเขามักจะฉลาดกว่าสุนัขจิ้งจอกหมาป่าและหมี สัตว์ในเทพนิยายปฏิบัติตามหลักการของลำดับชั้น: ทุกคนตระหนักถึงสิ่งที่แข็งแกร่งที่สุดและเป็นสิ่งสำคัญ นี่คือสิงโตหรือหมี พวกเขามักพบว่าตัวเองอยู่ในจุดสูงสุดของบันไดทางสังคม สิ่งนี้ทำให้เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ใกล้ชิดกับนิทานซึ่งจะเห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการปรากฏตัวในข้อสรุปทางศีลธรรมเหล่านั้นและอื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกัน - สังคมและสากล

ในบรรดานิทานของสัตว์มีหลายตัวที่น่ากลัว หมีกินชายชราและหญิงชราเพื่อตัดอุ้งเท้า แน่นอนว่าสัตว์ร้ายที่ถือขาไม้นั้นดูน่ากลัวสำหรับเด็ก ๆ แต่ในความเป็นจริงเขาเป็นเพียงผู้แบกรับผลกรรม การเล่านิทานช่วยให้เด็กเข้าใจสถานการณ์ที่ยากลำบากสำหรับตัวเอง

นิทานพื้นบ้านของรัสเซียคุณสมบัติของพวกเขา

นี่คือแนวเพลงที่เด็ก ๆ ชื่นชอบมากที่สุด ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในเทพนิยายนั้นยอดเยี่ยมและมีความสำคัญในแง่ของงาน: ฮีโร่ของมันการเข้าสู่สถานการณ์อันตรายอย่างใดอย่างหนึ่งช่วยเพื่อนทำลายศัตรูเขาไม่ต่อสู้เพื่อชีวิต แต่เพื่อความตาย อันตรายดูเหมือนจะแข็งแกร่งเป็นพิเศษและน่ากลัวเพราะคู่ต่อสู้หลักของเขาไม่ใช่คนธรรมดา แต่เป็นตัวแทนของพลังมืดเหนือธรรมชาติ: Serpent Gorynych, Baba Yaga, Koschey the Immortal ฯลฯ ไปจนถึงพลังแห่งแสงแห่งธรรมชาติ ในการต่อสู้เขายิ่งแข็งแกร่งและฉลาดขึ้นหาเพื่อนใหม่และได้รับสิทธิอย่างเต็มที่ในการมีความสุข - เพื่อความพึงพอใจของผู้ฟังตัวน้อย

ในเนื้อเรื่องของเทพนิยายตอนหลักคือจุดเริ่มต้นของการเดินทางของฮีโร่เพื่องานสำคัญอย่างใดอย่างหนึ่ง ในการเดินทางอันยาวนานของเขาเขาได้พบกับคู่ต่อสู้ที่มีไหวพริบและผู้ช่วยเวทย์มนตร์ วิธีการที่มีประสิทธิภาพมากในการกำจัดของเขาคือพรมบินลูกบอลวิเศษหรือกระจกหรือแม้แต่สัตว์พูดได้หรือนกม้าที่ว่องไวหรือหมาป่า พวกเขาทั้งหมดไม่ว่าจะมีเงื่อนไขบางอย่างหรือแม้กระทั่งไม่มีก็ตามในพริบตาก็จะตอบสนองคำขอและคำสั่งของฮีโร่ได้ในพริบตา

สังคมพื้นบ้านรัสเซีย เทพนิยายคุณสมบัติของพวกเขา

เทพนิยายในชีวิตประจำวัน (เสียดสี) มีความใกล้เคียงกับชีวิตประจำวันมากที่สุดและไม่จำเป็นต้องรวมถึงปาฏิหาริย์ด้วยซ้ำ การอนุมัติหรือการประณามจะได้รับการยอมรับอย่างเปิดเผยเสมอการประเมินจะแสดงออกอย่างชัดเจน: อะไรที่ผิดศีลธรรมสิ่งที่สมควรได้รับการเยาะเย้ย ฯลฯ แม้ดูเหมือนว่าเหล่าฮีโร่จะแค่เล่นตลก แต่ก็ทำให้ผู้ฟังขบขันทุกคำพูดทุกการกระทำของพวกเขาเต็มไปด้วยความหมายที่สำคัญเกี่ยวข้องกับแง่มุมที่สำคัญของชีวิตมนุษย์

วีรบุรุษของนิทานเสียดสีคือคนยากจน "ธรรมดา" อย่างไรก็ตามพวกเขามักจะมีชัยเหนือคนที่ "ยาก" - ร่ำรวยหรือมีเกียรติ ซึ่งแตกต่างจากวีรบุรุษในเทพนิยายที่นี่คนจนบรรลุชัยชนะแห่งความยุติธรรมโดยปราศจากความช่วยเหลือจากผู้ช่วยเหลือที่ยอดเยี่ยม - ต้องขอบคุณสติปัญญาความคล่องแคล่วความมีไหวพริบและสถานการณ์ที่ดีเท่านั้น

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่เรื่องราวเสียดสีในชีวิตประจำวันได้ดูดซับลักษณะเฉพาะของชีวิตของผู้คนและความสัมพันธ์ของพวกเขากับผู้ที่มีอำนาจโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผู้พิพากษาและเจ้าหน้าที่

ในเทพนิยายในชีวิตประจำวันบางครั้งตัวละครสัตว์ก็ปรากฏขึ้นและบางทีอาจเป็นลักษณะของตัวละครที่เป็นนามธรรมเช่น Truth and Krivda, Grief-Misfortune สิ่งสำคัญที่นี่ไม่ใช่การเลือกตัวละคร แต่เป็นการประณามความชั่วร้ายและความบกพร่องของมนุษย์

บางครั้งองค์ประกอบเฉพาะของคติชนของเด็ก ๆ เช่นตัวเปลี่ยนรูปร่างจะถูกนำเข้าสู่เทพนิยาย ในกรณีนี้การเปลี่ยนแปลงความหมายที่แท้จริงเกิดขึ้นกระตุ้นให้เด็กจัดเรียงวัตถุและปรากฏการณ์ที่ถูกต้อง ในเทพนิยายตัวเปลี่ยนรูปร่างจะมีขนาดใหญ่ขึ้นเติบโตเป็นตอนและเป็นส่วนหนึ่งของเนื้อหาแล้ว การกำจัดและการพูดเกินจริงปรากฏการณ์ที่เกินจริงทำให้ทารกมีโอกาสหัวเราะและคิด

เรื่องราว. ประเภทของนิทาน

เป็นครั้งแรกที่เด็ก ๆ ได้พบกับเทพนิยายเมื่ออายุ 1 ถึง 1, 5 ปีในเวลานี้ผู้ใหญ่ทุกคนในครอบครัวจะกลายเป็นนักเล่าเรื่อง ในขณะเดียวกันผู้ใหญ่ไม่เพียงเล่านิทาน แต่จำนิทานตั้งแต่วัยเด็กซึ่งพ่อแม่เล่าให้พวกเขาฟัง ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะติดตามความเชื่อมโยงระหว่างรุ่นต่างๆซึ่งจะไม่ถูกขัดจังหวะในอนาคตด้วยการถือกำเนิดของเทคโนโลยีสมัยใหม่จำนวนมาก หนังสือเล่มแรกที่ปรากฏในชีวิตของบุคคลเมื่ออายุประมาณ 3 ขวบคือเทพนิยายเทพนิยายที่ไม่เพียง แต่ได้ยินจากผู้ใหญ่เท่านั้น แต่ยังเห็นตัวละครในภาพด้วย ตามกฎแล้วหนังสือสำหรับเด็กจะแสดงได้ดีและมีสีสัน ด้วยหนังสือประเภทนี้ที่เด็กเริ่มก้าวแรกสู่โลกแห่งวรรณกรรมอันกว้างใหญ่ และหน้าที่ของผู้ใหญ่คือให้ความสนใจพวกเขาในการเพิ่มขั้นตอนเหล่านี้และช่วยให้เด็กก้าวไปข้างหน้าเพื่อทำความคุ้นเคยกับวรรณกรรมของคนทั้งโลก

เทพนิยายเป็นเรื่องราวสมมติที่มีจุดจบที่มีความสุขและชัยชนะของความดีเหนือความชั่ว

ซึ่งรวมถึงตำนานเรื่องเล่าอุปมาอุปมัยสุภาษิตและอื่น ๆ เทพนิยายเป็นหนึ่งในรูปแบบของความคิดสร้างสรรค์ทางสุนทรียภาพในเด็ก หนึ่งในรากฐานของมันคือผลงานจินตนาการของเด็ก ๆ : ในฐานะที่เป็นอวัยวะของทรงกลมแห่งอารมณ์แฟนตาซีจะแสวงหาภาพเพื่อแสดงความรู้สึกของเด็ก ๆ ในตัวพวกเขา การฟังนิทานเด็กจะมีอิสระในการเล่นภาพเหมือนกันซึ่งเขาชอบเล่นการเคลื่อนไหว ...

เทพนิยายเป็นร้อยแก้วนิทานพื้นบ้านที่ทุกคนรู้จัก หากคุณทำการสำรวจบนท้องถนนในหมู่เด็กและผู้ใหญ่ "นิทานเรื่องใดที่คุณรู้จักจดจำและบอกได้โดยไม่ลังเล" ส่วนใหญ่จะเป็น "Kolobok", "Turnip", "Chicken Ryaba" แต่ถ้าคุณขอให้ชี้แจงว่านิทานพื้นบ้านประเภทใดมีเพียงไม่กี่คนที่จะตอบคำถามนี้ได้ เมื่อมองแวบแรกอาจดูเหมือนว่าความรู้เกี่ยวกับประเภทของเทพนิยายนั้นไม่สำคัญนัก แต่เป็นเทพนิยายที่คาดเดาเหตุการณ์ตัวละครและพล็อตเรื่องของงาน

ปัจจุบันเทพนิยายมีสองประเภทหลัก: พื้นบ้านและผู้แต่ง ในทางกลับกันทั้งนิทานพื้นบ้านและผู้แต่งสามารถแบ่งออกเป็นนิทานสัตว์ในชีวิตประจำวันเรื่องน่ากลัวเวทมนตร์และนิทานอื่น ๆ นอกจากนี้นิทานของผู้แต่งยังสามารถใช้เป็นวิธีการสอนและจิตบำบัดได้อีกด้วย

นิทานสัตว์:

นิทานสัตว์เป็นประเภทที่แพร่หลาย พวกเขาพูดถึงนิสัยกลอุบายและการผจญภัยของสัตว์ป่าและสัตว์เลี้ยงธรรมดาที่คุ้นเคยเกี่ยวกับนกและทาสซึ่งความสัมพันธ์ระหว่างกันนั้นคล้ายคลึงกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนมาก และธรรมชาติของสัตว์ก็คล้ายกับมนุษย์: หมีโง่กระต่ายขี้ขลาดหมาป่าโลภ Lisa Patrikeevna มีไหวพริบมากกว่าเจ้าเล่ห์จะหลอกลวงทุกคนที่คุณต้องการ "กาลครั้งหนึ่งมีคุณปู่และผู้หญิงคนหนึ่งและพวกเขามีไก่ Ryaba ... " เรื่องมหัศจรรย์! พับอย่างช่ำชอง - จำได้ไม่ยากซึ่งเป็นสาเหตุที่เธอยังจำได้ตั้งแต่เด็ก สั้น ๆ ไม่มีอะไรฟุ่มเฟือย และมีฮีโร่กี่แอ็คชั่น - ปู่, ย่า, ไก่, เม้าส์ เทพนิยายเกี่ยวกับหัวผักกาดมีชีวิตชีวาและน่าสนใจ แน่นอนว่าผลงานดังกล่าวได้รับการออกแบบให้มีขนาดเล็กที่สุด เมื่อฟังพวกเขาทารกจะได้เรียนรู้มากมายพัฒนาจิตใจจินตนาการ - หลังจากนั้นใคร ๆ ก็ต้องเห็นจินตนาการถึงสัตว์ที่วิ่งและเล่นเหล่านี้ทั้งหมด ในขณะเดียวกันโครงสร้างวงกลมของนิทานก็ช่วยให้จดจำได้อย่างรวดเร็ว นิทานเหล่านี้สะดวกในการจัดฉากการแสดงดังนั้นจึงมักใช้สำหรับการแสดงที่เด็ก ๆ เป็นผู้แสดงเอง

นิทานสัตว์มีเนื้อหาสั้นและเรียบง่าย บ่อยครั้งหนึ่งตอนซ้ำหลายครั้ง ตัวอย่างเช่นสุนัขจิ้งจอกสามครั้งมาอยู่ใต้หน้าต่างของแมวและกระท่อมไก่หลายครั้งสัตว์พยายามขับสุนัขจิ้งจอกออกจากบ้านของกระต่ายเป็นต้นในเทพนิยายรัสเซียผู้อาศัยอยู่ในป่าทุ่งหญ้าสเตปป์ ปรากฏ. นกเป็นตัวแทนที่หลากหลาย: กา, นกกระจอก, นกกระสา, นกกระเรียน, นกฮูกดำ, นกเค้าแมว, นกหัวขวาน พบแมลง: แมลงวันยุงผึ้งมดแมงมุม

อีกกลุ่มหนึ่งของวิชาคือสัตว์เลี้ยงและนก ชาวสลาฟถูกล้อมรอบทุกวันและกลายเป็นตัวละครในเทพนิยายของพวกเขาวัวแกะม้าสุนัขแมวไก่ห่านเป็ด นิทานมีส่วนช่วยในการถ่ายทอดความรู้และประสบการณ์ชีวิตจากผู้ใหญ่สู่เด็กมีแนวการสอนซึ่งเป็นความเรียบง่ายของรูปแบบศิลปะของพวกเขาเช่นเดียวกับลักษณะการแสดงที่สนุกสนาน: การใช้เพลงบทสนทนาการบันทึกเสียงจังหวะ , สัมผัส.

สิ่งที่มีประโยชน์อย่างยิ่งคือสิ่งที่เรียกว่าเทพนิยายแบบลูกโซ่ซึ่งเราต้องตรวจสอบลำดับของตอนอย่างระมัดระวังตรรกะของพวกเขา ตัวอย่างที่โดดเด่นของนิทานดังกล่าวคือเรื่องที่แพะส่งแพะมาหาถั่ว นิทานทั้งหมดประกอบด้วยเพลงแพะคล้องจองยาว ๆ คำที่มาจาก: "ไม่มีแพะกับถั่วไม่มีแพะแดงร้อน!" - เป็นที่รู้จักกันเกือบทุกคน

นิทานในครัวเรือน:

พวกเขาพูดถึงความผันผวนของชีวิตครอบครัวแสดงวิธีการแก้ไขสถานการณ์ความขัดแย้งสร้างจุดยืนของสามัญสำนึกและอารมณ์ขันที่ดีต่อสุขภาพที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์ยากพูดคุยเกี่ยวกับกลอุบายเล็ก ๆ น้อย ๆ ในครอบครัว

นิทานในชีวิตประจำวันเต็มไปด้วยอารมณ์ขันพวกเขาให้ภาพการ์ตูนของคนขี้เกียจที่ไม่ถูก จำกัด คนโง่ทำทุกอย่างอย่างไม่เหมาะสมภรรยาที่ไม่พอใจและดื้อรั้น นิทานเหล่านี้ถ่ายทอดชีวิตสถานการณ์ชีวิตของผู้คนได้อย่างถูกต้อง แต่นี่ไม่ได้หมายความว่ามันสะท้อนความเป็นจริงเหมือนในกระจก ความจริงอยู่ที่นี่อย่างที่ควรจะเป็นในเทพนิยายนิยายด้วยเหตุการณ์และการกระทำที่ไม่สามารถเป็นจริงได้ ตัวอย่างเช่นราชินีผู้โหดร้ายได้รับการแก้ไขโดยการแลกเปลี่ยนสถานที่กับภรรยาของช่างทำรองเท้าเป็นเวลาสองสามวัน ชาวนาที่ฆ่าสุนัขของเจ้านายโดยไม่ได้ตั้งใจถูกศาลบังคับให้เห่าในเวลากลางคืนและปกป้องที่ดิน มีเพียงโลกเดียวในเทพนิยายทุกวันที่เหล่าฮีโร่ของเหตุการณ์ทั้งหมดมีชีวิตอยู่ ทุกอย่างที่นี่เป็นเรื่องธรรมดาทุกอย่างเกิดขึ้นในชีวิตจริง

ลักษณะของวีรบุรุษในนิทานเหล่านี้มักจะเหมือนกัน: เจ้าของที่ดิน, เจ้านาย - โลภ, โง่เขลา, โหดร้าย, หยิ่งยโส, มักหยาบคาย ทัศนคติต่อกษัตริย์นั้นไม่ชัดเจน หากโบยาร์และข้าราชบริพารมาอยู่ข้างๆพระองค์ซาร์ก็จะอยู่เคียงข้างชาวนาอย่างแน่นอน แต่ถ้าชาวนาและกษัตริย์พบกันตัวต่อตัวกษัตริย์ก็จะต่อต้านชาวนา นักบวชมักโลภไม่รังเกียจที่จะดื่มบางครั้งก็หน้าซื่อใจคด แต่เขาไม่เคยหยาบคายโหดร้าย เขามักจะรักใคร่ คำที่เขาชื่นชอบ "แสง": "คุณคือ Vanyusha แสงของฉัน!" เรื่องนี้นับถือคนทำงานที่ดีและมีทักษะ

ในเทพนิยายทุกวันไม่เคยทำโดยไม่มีการหลอกลวงการโจรกรรมเป็นสิ่งที่อนุญาตได้ดีทีเดียว เนื่องจากเหตุการณ์ไม่น่าจะเป็นไปได้นิทานประจำวันจึงเป็นนิทานไม่ใช่แค่เรื่องราวในชีวิตประจำวัน สุนทรียศาสตร์ของพวกเขาต้องการการพัฒนาที่ผิดปกติไม่คาดคิดและกะทันหันซึ่งจะทำให้ผู้ฟังประหลาดใจและส่งผลให้เกิดการเอาใจใส่หรือเสียงหัวเราะ ในนิทานเหล่านี้บางครั้งตัวละครที่ยอดเยี่ยมปรากฏขึ้น: ปีศาจ, ความหายนะ - โชคร้าย, แบ่งปัน ความหมายของภาพเหล่านี้เป็นเพียงการเปิดเผยความขัดแย้งในชีวิตที่เป็นหัวใจสำคัญของเรื่องราวในเทพนิยาย พล็อตพัฒนาขึ้นเนื่องจากการปะทะกันของฮีโร่ไม่ใช่ด้วยพลังเวทย์มนตร์ แต่มีปัญหาชีวิตที่ยากลำบาก ฮีโร่ออกมาโดยไม่ได้รับบาดเจ็บจากสถานการณ์ที่สิ้นหวังที่สุดเพราะความบังเอิญที่มีความสุขช่วยเขาได้ แต่บ่อยครั้งที่เขาช่วยตัวเอง - มีไหวพริบความมีไหวพริบแม้กระทั่งการโกง

เรื่องเล่าที่น่ากลัว:

นิทานเหล่านี้เล่าเกี่ยวกับวิญญาณชั่วร้าย ในวรรณกรรมสำหรับเด็กสมัยใหม่ยังมีนิทาน - เรื่องสยองขวัญ เห็นได้ชัดว่าที่นี่เรากำลังจัดการกับประสบการณ์การบำบัดด้วยตนเองของเด็ก ๆ : โดยการสร้างแบบจำลองซ้ำ ๆ และใช้ชีวิตในสถานการณ์ที่น่าตกใจในเทพนิยายเด็ก ๆ จะหลุดพ้นจากความตึงเครียดและได้รับวิธีการตอบสนองใหม่ ๆ

เรื่องสยองขวัญคืออะไร? นี่เป็นเนื้อหาทางจิตวิทยาที่น่าสนใจที่ช่วยให้คุณเห็นมุมในสุดของโลกของเด็ก ๆ เรื่องราวสยองขวัญในเมืองเป็นเรื่องที่ "เสีย" เพียงเล็กน้อยจากอิทธิพลโดยตรงของวัฒนธรรมสมัยใหม่ของผู้ใหญ่และมีความเป็นเด็กที่ชัดเจน: ตรรกะแบบเด็ก ๆ ความกลัวแบบเด็ก ๆ และปัญหาเกี่ยวกับอายุ เนื้อหาของเรื่องราวที่น่ากลัวขึ้นอยู่กับประเพณีทางวัฒนธรรมและสังคมของสภาพแวดล้อมที่เด็กเติบโตและถูกเลี้ยงดูมา เรื่องราวเหล่านี้ของเด็ก ๆ จากประเทศต่างๆมีความคล้ายคลึงกันอย่างไม่ต้องสงสัยในพล็อตลักษณะบทกวีและลักษณะการแสดง ความคล้ายคลึงกันนั้นมีอยู่ทั้งในรากเหง้าเทพนิยายพื้นบ้านของเรื่องราวที่น่ากลัวและในจิตวิทยาของนักเล่าเรื่องและผู้ฟังตัวน้อยซึ่งเรื่องราวที่น่ากลัวในชีวิตโดยรวมมีสถานที่และความสำคัญพิเศษ

วีรบุรุษของเรื่องสยองขวัญมีเงื่อนไขและไม่มีชื่อ ตัวละครของพวกเขาไม่ถูกเปิดเผยและการกระทำของพวกเขาแทบไม่มีแรงจูงใจ เป็นเพียงตัวแทนของการปะทะกันของพลังแห่งความดีและความชั่ว ในเรื่องสยองขวัญคุณสามารถพบตัวละครแห่งความทุกข์ได้เสมอ - พวกเขาเป็นสมาชิกของครอบครัวในเทพนิยาย มันขึ้นอยู่กับฮีโร่เด็กที่ผู้บรรยายระบุตัวตน ความหลากหลายของเรื่องราวสยองขวัญมีขนาดเล็ก เช่นเดียวกับในเทพนิยายพวกเขาประกอบขึ้นจากอิฐเชิงความหมายแบบดั้งเดิม - แรงจูงใจสถานการณ์ เกือบทั้งหมดแสดงให้เห็นถึงปัญหาทางจิตใจในวัยเด็ก

เทพนิยาย:.

ซึ่งแตกต่างจากเทพนิยายประเภทอื่น ๆ เวทมนตร์จะขึ้นอยู่กับองค์ประกอบและพล็อตที่ชัดเจนมาก และส่วนใหญ่แล้วชุด "สูตร" สากลที่เป็นที่รู้จักซึ่งง่ายต่อการจดจำและแยกแยะ นี่คือจุดเริ่มต้นมาตรฐาน - "กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้วมีอยู่ในอาณาจักรหนึ่งในสถานะหนึ่ง ... " หรือตอนจบ "และฉันอยู่ที่นั่นฉันดื่มเบียร์น้ำผึ้ง ... " และคำถามมาตรฐาน - และตอบสูตร "คุณกำลังหาทางอยู่ที่ไหน" คุณออกจากธุรกิจ "และอื่น ๆ ช่วยในการจดจำและเล่านิทานและตกแต่ง ...

ตัวเอกของนิทานยังคงเป็นเด็กอยู่เสมอ ตามตำนานของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ภูมิปัญญาจะได้รับจากบรรพบุรุษเท่านั้น แต่บรรพบุรุษอยู่ในโลกอื่น ดังนั้นการเดินทางทั้งหมดเหล่านี้ไปยังทองแดงที่แตกต่างกันและอาณาจักรอื่น ๆ ไปยังโลกใต้น้ำและใต้น้ำไปยังอาณาจักรอันห่างไกลอันไกลโพ้น - รัฐที่สามสิบ นั่นคือเหตุผลที่ตัวละครหลักออกจากบ้านและจากโลกธรรมดาไป การค้นหาการต่อสู้ - ทุกสิ่งที่ตัวละครในเทพนิยายมักเกิดขึ้นในโลกที่แปลกประหลาด

ในเทพนิยายฮีโร่สื่อสารกับสิ่งมีชีวิตที่คุณจะไม่พบในชีวิต: Koschey the Immortal, Baba Yaga, งูหลายหัว, ยักษ์และคนแคระ มีสัตว์ที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน: กวาง - โกลเด้นฮอร์นหมู - ขนสีทองความร้อน - นก บ่อยครั้งที่วัตถุวิเศษตกอยู่ในวงล้อมของฮีโร่: gusli - samogud, ผ้าปูโต๊ะที่ประกอบขึ้นเอง, หมวกล่องหน ในเทพนิยายเช่นนี้ทุกอย่างเป็นไปได้ หากคุณต้องการเป็นหนุ่มสาวคุณต้องกินแอปเปิ้ลที่ช่วยฟื้นฟูร่างกายคุณต้องชุบชีวิตเจ้าหญิงหรือเจ้าชายโรยพวกมันด้วยความตายจากนั้นให้น้ำมีชีวิต

ภาพผู้หญิงในเทพนิยายวีรสตรีมีความหลากหลายมากกว่าภาพผู้ชาย นอกจากนี้ยังมีหญิงพรหมจารีที่ชาญฉลาดมีพลังเวทย์มนตร์ที่ยอดเยี่ยมความงามความอ่อนโยนผู้รักบทกวีที่สามารถเหยียบย่ำรองเท้าเหล็กสามคู่หักไม้เท้าเหล็กหล่อสามแท่งและกินหินสามชิ้น

ถัดจากตัวละครหลักมักจะมีผู้ช่วยที่ยอดเยี่ยมของพวกเขาไม่ว่าจะเป็นตัวละครที่มาที่มาพวกเขารวมตัวกันในบทบาทของพวกเขา - พวกเขาเสริมและเติมเต็มการกระทำของตัวละครหลักช่วยเหลือพวกเขาในการต่อสู้ในการแก้ปัญหาที่ยากการรับความอยากรู้อยากเห็น ชนะเจ้าสาว

วีรบุรุษและวีรสตรีที่ดีผู้ช่วยและวัตถุที่น่าอัศจรรย์ของพวกเขาสร้างโลกที่ไร้ที่ติสว่างไสวและสนุกสนาน โลกนี้ตรงข้ามกับความชั่วร้ายของชีวิตพลังแห่งความมืด

นิทานของผู้แต่ง: มีความเคารพและจินตนาการมากกว่านิทานพื้นบ้าน หากเราต้องการช่วยให้ผู้ป่วยตระหนักถึงประสบการณ์ภายในของเขาเราอาจจะเลือกเทพนิยายของผู้แต่ง นิทานของผู้เขียนบางคนสร้างสถานการณ์ชีวิตเชิงลบ แต่จะพัฒนาขึ้นหากไม่เข้าใจความหมายเชิงปรัชญาและจิตวิญญาณของนิทาน (กล่าวคือมีความรู้สึกที่โดดเด่นที่นำไปสู่การเลือกช่วงเวลาหนึ่ง) จากนั้นควรทำงานกับสถานการณ์ชีวิต เริ่มต้นด้วยการคิดทบทวนความหมายเชิงปรัชญาของนิทาน

นิทานของผู้แต่งประเภทนี้เช่นเดียวกับนิทานการสอนสร้างขึ้นโดยครูเพื่อ "บรรจุ" สื่อการเรียนรู้ ในขณะเดียวกันสัญลักษณ์นามธรรม (ตัวเลขตัวอักษรเสียงการคำนวณทางคณิตศาสตร์ ฯลฯ ) จะเป็นภาพเคลื่อนไหวภาพที่สวยงามของโลกที่พวกมันอาศัยอยู่ถูกสร้างขึ้น นิทานเหล่านี้สามารถเปิดเผยความหมายและความสำคัญของความรู้บางอย่าง การมอบหมายการศึกษาจะ "นำเสนอ" ในรูปแบบของนิทานสอน ...

นิทานการสอนสร้างขึ้นโดยครูเพื่อ "บรรจุ" สื่อการเรียนรู้ ในขณะเดียวกันสัญลักษณ์ที่เป็นนามธรรม (ตัวเลขตัวอักษรเสียงการคำนวณทางคณิตศาสตร์ ฯลฯ ) จะเป็นภาพเคลื่อนไหวสร้างภาพที่สวยงามของโลกที่พวกมันอาศัยอยู่ นิทานการสอนสามารถเปิดเผยความหมายและความสำคัญของความรู้บางอย่าง การมอบหมายการศึกษาจะ "นำเสนอ" ในรูปแบบของนิทานสอน

เทพนิยาย Psychocorrectional สร้างขึ้นเพื่อมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของเด็กอย่างนุ่มนวล มันบอกเกี่ยวกับปัญหามากมายของบุคคลและทุกคนสามารถจดจำตัวเองได้จากหน้างานวรรณกรรม เทพนิยายเกี่ยวกับจิตอายุรเวชประกอบด้วยนิทานที่เด็กแต่งขึ้นเองและนิทานรวมกับเด็ก ...

การแก้ไขในที่นี้หมายถึง "การทดแทน" รูปแบบพฤติกรรมที่ไม่ได้ผลเพื่อให้เกิดประสิทธิผลมากขึ้นพร้อมทั้งอธิบายความหมายของสิ่งที่เกิดขึ้นกับเด็ก ในเทพนิยายโรคจิตผู้ฟัง (ผู้อ่าน) มักจะถูกนำเสนอด้วยรูปแบบของพฤติกรรมที่เขาสามารถใช้เพื่อเอาชนะความยากลำบากของเขาได้ ในขณะเดียวกันเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับฮีโร่ควรจะคล้ายกับสถานการณ์จริงในชีวิตของเด็ก ๆ ผ่านเทพนิยายเด็กจะได้รับโอกาสที่จะตระหนักถึงประสบการณ์ของตนเองลักษณะทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคล รูปแบบทางเลือกของพฤติกรรมที่เข้าใจผ่านเทพนิยายช่วยให้เด็กเห็นแง่มุมต่างๆของสถานการณ์ที่เกิดขึ้นใหม่และค้นหาความหมายใหม่ในนั้น

วรรณกรรมเป็นแนวโน้มทั้งหมดในนิยาย ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของการก่อตัวและการพัฒนาประเภทนี้ได้กลายเป็นประเภทสากลซึ่งครอบคลุมปรากฏการณ์ทั้งหมดของชีวิตและธรรมชาติโดยรอบความสำเร็จของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

เช่นเดียวกับนิทานพื้นบ้านที่มีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาซึมซับคุณลักษณะของความเป็นจริงใหม่นิทานวรรณกรรมมักเชื่อมโยงกับเหตุการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ตลอดจนแนวโน้มวรรณกรรมและสุนทรียภาพอย่างแยกไม่ออก

วรรณกรรมเรื่องโรแมนติกมีลักษณะการผสมผสานระหว่างเวทมนตร์มหัศจรรย์ผีและลึกลับเข้ากับความเป็นจริงสมัยใหม่

ขั้นตอนเด็ดเดี่ยวสู่วรรณกรรมเทพนิยายเกิดขึ้นโดยผู้ก่อตั้งแนวนี้ HK Andersen นักเขียนที่โต้แย้งว่าเทพนิยายเป็น "ทองคำที่ยอดเยี่ยมเป็นทองคำที่ดีที่สุดในโลกทองคำที่เปล่งประกายในดวงตาของเด็ก ๆ และเสียงหัวเราะจาก ริมฝีปากของเด็กและริมฝีปากของพ่อแม่ "... ดอกไม้ทุกดอกโคมไฟถนนทุกดอกบอกเล่าเรื่องราวของตัวเองให้นักเล่าเรื่องฟังและเขาก็ถ่ายทอดให้เด็ก ๆ

นิทานของนักเขียนชาวเดนมาร์กเต็มไปด้วยขอบเขตของความรู้สึกและอารมณ์ของมนุษย์: ความเมตตาความเมตตาความชื่นชมความสงสารการประชดความเห็นอกเห็นใจ และสิ่งที่สำคัญที่สุดคือความรัก พื้นฐานของนิทานวรรณกรรมอาจเป็นภาพที่น่าอัศจรรย์ที่เกิดจากจินตนาการของเด็ก

อารมณ์ขันในวรรณกรรมมีลักษณะที่แตกต่างออกไปและกลายเป็นจุดเด่น บางครั้งนิทานวรรณกรรมที่เขียนขึ้นสำหรับผู้ใหญ่ก็กลายเป็นหนังสือที่เด็ก ๆ ชื่นชอบ วรรณกรรมเทพนิยายที่มีองค์ประกอบของเรื่องไร้สาระเป็นที่นิยมอย่างกว้างขวางในหมู่เด็ก ๆ ได้แก่ ความขัดแย้งความประหลาดใจความไร้สาระที่ชัดเจนบทกวี "ไร้สาระ" E.Uspensky กับ Cheburashka และจระเข้ Gena, E.Raud, R.

นิทานวรรณกรรมวันนี้มีหลายใบหน้า ในคำจำกัดความที่สมบูรณ์ที่สุดคือสูตรของ L. Yu Braude: "นิทานวรรณกรรมเป็นงานร้อยแก้วหรือบทกวีของผู้แต่งโดยอาศัยแหล่งที่มาของคติชนวิทยาหรือผู้เขียนคิดค้นขึ้นเอง จะ; งานที่น่าอัศจรรย์เป็นอย่างมากการวาดการผจญภัยที่ยอดเยี่ยมของตัวละครในเทพนิยายหรือแบบดั้งเดิมและในบางกรณีเน้นไปที่เด็กงานที่เวทมนตร์ปาฏิหาริย์มีบทบาทเป็นปัจจัยสร้างพล็อตช่วยในการกำหนดลักษณะ ตัวละคร "

ชีวิตของเทพนิยายเป็นกระบวนการสร้างสรรค์ที่ต่อเนื่อง ในแต่ละยุคใหม่จะมีการต่ออายุพล็อตเทพนิยายบางส่วนหรือทั้งหมด เมื่อพูดถึงการจัดเรียงสำเนียงเชิงอุดมคติจะมีเวอร์ชั่นใหม่ในเทพนิยาย คุณลักษณะของเทพนิยายนี้จำเป็นต้องมีการศึกษาข้อความนางฟ้าแต่ละข้อความอย่างรอบคอบ

ในเทพนิยายมีค่าคงที่ที่พัฒนาขึ้นอันเป็นผลมาจากประเพณีและตัวแปรที่เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการบอกต่อที่ไม่มีที่สิ้นสุด

คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของเทพนิยายคือรูปแบบพิเศษของการสร้างบทกวีพิเศษ การบรรยายและพล็อตทัศนคติต่อนิยายและการจรรโลงใจรูปแบบพิเศษของการบรรยาย - สัญลักษณ์เหล่านี้พบได้ในประเภทต่างๆของวัฏจักรมหากาพย์

เทพนิยายโดยรวมทางศิลปะมีอยู่เพียงการผสมผสานของคุณสมบัติเหล่านี้ เทพนิยายโดยรวมเป็นหนึ่งในพื้นที่ที่สำคัญที่สุดของศิลปะกวีพื้นบ้านซึ่งไม่เพียง แต่มีอุดมการณ์และศิลปะเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญในการสอนและการศึกษาอีกด้วย ความแตกต่างของมุมมองเกี่ยวกับเทพนิยายเกี่ยวข้องกับสิ่งที่ถือว่าเป็นเรื่องหลัก: ทัศนคติต่อนิยายหรือความปรารถนาที่จะสะท้อนความเป็นจริงผ่านนิยาย

อย่างไรก็ตามตามที่มักเป็นในทางวิทยาศาสตร์การไม่มีนิยามแบบคลาสสิกไม่ได้ส่งผลกระทบต่อปรากฏการณ์นี้เลยและมีผลน้อยมากต่อชีวิตในจิตสำนึกสาธารณะ แก่นแท้และความมีชีวิตชีวาของเทพนิยายความลับของการดำรงอยู่อย่างมีมนต์ขลังในการผสมผสานองค์ประกอบของความหมายสองอย่างเข้าด้วยกัน: จินตนาการและความจริง

บนพื้นฐานนี้การจำแนกประเภทของเทพนิยายเกิดขึ้นแม้ว่าจะไม่เหมือนกันอย่างสมบูรณ์

การจำแนกประเภทของเทพนิยาย (ตาม T.D. Zinkevich-Evstigneeva):

·เรื่องจิตอายุรเวท;

·นิทานการสอน;

·นิทานสมาธิ

การจำแนกประเภทของเทพนิยาย (ตาม V.Ya. Propp):

· มายากล;

·ชอบผจญภัย;

·ครัวเรือน;

·นิทานเกี่ยวกับสัตว์

·สะสม

สิ่งที่แพร่หลายที่สุดคือการจัดหมวดหมู่ของเทพนิยายด้วยแนวทางที่เป็นปัญหาซึ่งเน้น:

·เทพนิยายที่อุทิศให้กับสัตว์

·นิทาน;

·สังคมและครัวเรือน

·นิทานประเภทผสม

กลุ่มนิทานไม่มีขอบเขตที่ชัดเจน แต่แม้จะมีความเปราะบางของการกำหนดขอบเขตการจัดหมวดหมู่ดังกล่าวช่วยให้เด็กสามารถเริ่มการสนทนาที่มีสาระสำคัญเกี่ยวกับเทพนิยายภายใต้กรอบของ "ระบบ" แบบเดิม - ซึ่งแน่นอนว่าอำนวยความสะดวก ผลงานของผู้ปกครองนักการศึกษาหรือครู
ต่อไปนี้อาจกล่าวได้เกี่ยวกับนิทานที่รวมอยู่ในแวดวงการอ่านของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า

นิทานเกี่ยวกับสัตว์ กวีนิพนธ์พื้นบ้านรวบรวมโลกทั้งใบวัตถุของมันไม่ได้มีแค่มนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลกด้วย การวาดภาพสัตว์เทพนิยายทำให้พวกเขามีลักษณะของมนุษย์ แต่ในขณะเดียวกันก็จับและแสดงลักษณะนิสัย "ไลฟ์สไตล์" ฯลฯ ดังนั้นข้อความที่มีชีวิตชีวาและตึงเครียดของเทพนิยาย เหล่านี้คือนิทาน "The Grey Neck" โดย D. Mamin-Sibiryak, "The Frog-Traveler" โดย VM Garshin, "The Three Bears" โดย L. Tolstoy, "The First Hunt" โดย V. Bianki, "Rikki Tikki Tavi "โดย Kipling," V. I. Dal.

มนุษย์รู้สึกเป็นเครือญาติกับธรรมชาติมานานแล้วเขาเป็นส่วนหนึ่งของมันจริงๆต่อสู้กับมันมองหาการปกป้องเห็นใจและเข้าใจ ความหมายเชิงอุปมาที่แนะนำในภายหลังของเทพนิยายหลายเรื่องเกี่ยวกับสัตว์ก็ชัดเจนเช่นกัน

นิทาน. เทพนิยายประเภทเวทย์มนตร์ ได้แก่ เวทมนตร์การผจญภัยความกล้าหาญ นิทานดังกล่าวมีพื้นฐานมาจากโลกมหัศจรรย์ โลกมหัศจรรย์เป็นโลกที่ไม่ จำกัด ต้องขอบคุณจินตนาการที่ไร้ขีด จำกัด และหลักการที่ยอดเยี่ยมในการจัดระเบียบเนื้อหาในเทพนิยายด้วยโลกมหัศจรรย์ของ "การเปลี่ยนแปลง" ที่เป็นไปได้ที่โดดเด่นในความเร็วของพวกเขา (เด็ก ๆ เติบโตขึ้นอย่างก้าวกระโดดทุกวันพวกเขาแข็งแกร่งขึ้นหรือสวยงามขึ้น) ไม่เพียงแค่ความเร็วของกระบวนการเท่านั้นที่เหนือจริง แต่ยังเป็นธรรมชาติอีกด้วย (จากเทพนิยาย "The Snow Maiden") "ดูสิริมฝีปากของ Snow Maiden เปลี่ยนเป็นสีชมพูตาของเธอก็เปิดขึ้นจากนั้นหญิงสาวที่ยังมีชีวิตอยู่ก็สลัดหิมะและออกมาจากกองหิมะ" "การเปลี่ยนใจเลื่อมใส" ในเทพนิยายประเภทปาฏิหาริย์ตามกฎแล้วเกิดขึ้นด้วยความช่วยเหลือของสัตว์วิเศษหรือสิ่งของ ดังนั้นในเรื่องของ A.S. พุชกินเจ้าชายกุยดอนหันไปหาผู้ช่วยของเขาเพื่อขอความช่วยเหลือและเธอก็เปลี่ยนเขาให้เป็นยุงจากนั้นก็บินตามด้วยแมลงภู่
โดยพื้นฐานแล้วเทพนิยายมีอายุมากกว่านิทานอื่น ๆ พวกเขามีร่องรอยของความคุ้นเคยหลักของบุคคลที่มีต่อโลกรอบตัวเขา เทพนิยายที่มีองค์ประกอบของเวทมนตร์สามารถนำมาประกอบกับ S. Perrault "A Boy with a Thumb", G.H. Andersen "Thumbelina", PP Bazhov "Ognevushka-jump", STAksakov "The Scarlet Flower"

นิทานในครัวเรือน. การสืบพันธุ์ของชีวิตประจำวันในพวกเขากลายเป็นลักษณะเฉพาะของเทพนิยายในชีวิตประจำวัน ความขัดแย้งของเทพนิยายในชีวิตประจำวันมักประกอบด้วยความจริงที่ว่าความเหมาะสมความซื่อสัตย์ความสูงส่งภายใต้หน้ากากของความเรียบง่ายและความไร้เดียงสาต่อต้านลักษณะบุคลิกภาพเหล่านั้นที่ทำให้เกิดการปฏิเสธอย่างชัดเจนในหมู่ผู้คน (ความโลภความโกรธความอิจฉา)
ตามกฎแล้วในเทพนิยายในชีวิตประจำวันมีการประชดประชันและประชดตัวเองมากขึ้นเนื่องจากชัยชนะที่ดี แต่เน้นการสุ่มหรือความเป็นเอกฐานของชัยชนะ ได้แก่ “ The Tale of the Priest and His Worker Balda” โดย AS Pushkin,“ Masha the Confused” โดย L. Voronkova, D. Mamin-Sibiryak“ The Tale of the Brave Hare - Long Ears, Slant Eyes, Short Tail”

ความหลากหลายของเทพนิยาย "ในชีวิตประจำวัน" เป็นลักษณะเฉพาะ: สังคมในชีวิตประจำวันเสียดสีเรื่องสั้นและอื่น ๆ เทพนิยายในชีวิตประจำวันมีองค์ประกอบที่สำคัญกว่าของการวิจารณ์ทางสังคมและศีลธรรมซึ่งแตกต่างจากเทพนิยายมันมีความชัดเจนมากขึ้นในความชอบทางสังคม การสรรเสริญและการประณามในเทพนิยายทุกวันฟังดูหนักแน่นกว่า

นิทานผสม. เมื่อเร็ว ๆ นี้ข้อมูลเกี่ยวกับเทพนิยายประเภทใหม่เริ่มปรากฏในวรรณกรรมเกี่ยวกับระเบียบวิธี - เกี่ยวกับเทพนิยายประเภทคละกัน แน่นอนว่าเทพนิยายประเภทนี้มีมานานแล้ว แต่ไม่ได้ให้ความสำคัญกับพวกเขามากนักเนื่องจากพวกเขาลืมไปว่าจะช่วยให้บรรลุเป้าหมายทางการศึกษาการศึกษาและพัฒนาการได้มากเพียงใด โดยทั่วไปนิทานประเภทผสมเป็นประเภทเฉพาะกาล

พวกเขาผสมผสานคุณสมบัติที่มีอยู่ในเทพนิยายทั้งสองเข้ากับโลกมหัศจรรย์เทพนิยายในชีวิตประจำวัน องค์ประกอบของปาฏิหาริย์ยังปรากฏในรูปแบบของวัตถุวิเศษที่มีการจัดกลุ่มการกระทำหลัก
เทพนิยายในรูปแบบต่างๆและเครื่องชั่งพยายามที่จะรวบรวมอุดมคติของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ตัวอย่างเช่นเทพนิยาย Brothers Grimm "Pot of Porridge"

ความเชื่อของเทพนิยายเกี่ยวกับคุณค่าที่แท้จริงของคุณสมบัติอันสูงส่งของมนุษย์การตั้งค่าความดีอย่างแน่วแน่ขึ้นอยู่กับการเรียกร้องให้มีปัญญากิจกรรมและความเป็นมนุษย์ที่แท้จริง เทพนิยายของดาวเคราะห์สีน้ำเงินของเราขยายขอบเขตอันไกลโพ้นปลุกความสนใจในชีวิตและการทำงานของผู้คนอื่น ๆ ส่งเสริมความไว้วางใจให้กับผู้อยู่อาศัยทั้งหมดในโลกของเราที่ทำงานด้วยความซื่อสัตย์สุจริต มักจะเป็นนิทานวรรณกรรมที่จัดอยู่ในประเภทนี้

ในการวิจารณ์วรรณกรรมยังไม่มีความหมายเดียวของประเภทของวรรณกรรมเทพนิยายและยังไม่มีการจัดหมวดหมู่เดียว มีคำจำกัดความของนิทานวรรณกรรมจำนวนมากซึ่งสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภทตามเงื่อนไข คำจำกัดความประเภทแรกคือรายการลักษณะเฉพาะที่มักมีอยู่ในนิทานวรรณกรรม แต่ลักษณะเหล่านี้อาจไม่มีอยู่ในผลงานเฉพาะ

คำจำกัดความประเภทที่สองคือความพยายามในการกำหนดนิยามสากลทั่วไป Yu.F. Yarmysh ตั้งข้อสังเกตว่า "นิทานวรรณกรรมเป็นงานวรรณกรรมประเภทหนึ่งซึ่งปัญหาทางศีลธรรมจริยธรรมหรือสุนทรียศาสตร์ได้รับการแก้ไขในการพัฒนาเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์หรือเชิงเปรียบเทียบและตามกฎแล้วในพล็อตต้นฉบับและภาพในร้อยแก้วบทกวีและ ละคร."

ในนิทานวรรณกรรมองค์ประกอบของนิทานสัตว์นิทานในชีวิตประจำวันและเทพนิยายเรื่องราวการผจญภัยและนักสืบนิยายวิทยาศาสตร์และวรรณกรรมล้อเลียนมีความเกี่ยวพันกัน

หนังสือเรียนการอ่านวรรณกรรมในชั้นประถมศึกษาปีที่ 1-4 ประกอบด้วยนิทานวรรณกรรมของนักเขียนชาวรัสเซียและชาวต่างชาติ งานของการสอนในแต่ละชั้นเรียนคือการเพิ่มพูนความรู้ของเด็ก ๆ เกี่ยวกับผลงานศิลปะพื้นบ้านเพื่อขยายและเสริมสร้างประสบการณ์การอ่านเพื่อแนะนำแนวคิดและแนวคิดทางวรรณกรรม จากชั้นเรียนสู่ชั้นเรียนวงกลมการอ่านจะขยายออกไประดับความรู้ก็เพิ่มขึ้น เด็ก ๆ ค่อยๆพัฒนาแนวคิดของเทพนิยายวรรณกรรม (ของผู้แต่ง) ประเภทของเทพนิยาย (เวทมนตร์ทุกวันเกี่ยวกับสัตว์) และการเปรียบเทียบเทพนิยายของผู้แต่งของนักเขียนต่างชาติและรัสเซียทำให้สามารถเน้นความเหมือนและความแตกต่างได้ "ความคล้ายคลึงกัน" ของแผนการและความไม่ชอบมาพากลของภาษา


© 2015-2019 เว็บไซต์
สิทธิ์ทั้งหมดเป็นของผู้เขียน ไซต์นี้ไม่ได้อ้างสิทธิ์ในการเป็นผู้เขียน แต่ให้การใช้งานฟรี
วันที่สร้างเพจ: 2016-04-12

MBOU "โรงเรียนมัธยม Petrushinskaya"

งานวิจัย: นิทานคืออะไร.

ดำเนินการ: Klimenkova Veronika

หัวหน้า: ครูโรงเรียนประถม Klimenkova Olga Nikolaevna

1. บทนำ.

2. ส่วนหลัก.

3. สรุป

4. การอ้างอิง

บทนำ:

ยิ่งใหญ่คือโลก - ดาวเคราะห์

และไม่นับปาฏิหาริย์บนนั้น

พวกเขาบอกว่าแม้จะอยู่ที่ไหนสักแห่ง

มีป่ามหัศจรรย์แห่งหนึ่ง

ต้นเบิร์ชทั้งหมดอยู่ในต่างหู

และไม่น่ากลัวเลย

มีกระท่อมใส่ขาไก่

ขอเชิญทุกท่านพักผ่อน.

ในป่านางฟ้าแห่งนี้

ม้าสงสัยดื่มน้ำค้าง

สงสัยว่านกกำลังร้องเพลง

ทะเลสาบมหัศจรรย์เปล่งประกาย ...

V. Suslov

คุณชอบนิทาน? ฉันคิดว่าทุกคนชอบนิทาน: ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ พวกมันอาศัยอยู่ทุกหนทุกแห่ง: ในป่าทึบในทุ่งนา เทพนิยายถือกำเนิดขึ้นพร้อมกับบุคคลและตราบใดที่มนุษย์ยังมีชีวิตอยู่เทพนิยายก็มีชีวิตเช่นกัน มีปาฏิหาริย์ที่แตกต่างกันมากมายในพวกเขา

ฉันคุ้นเคยกับเทพนิยายเมื่อฉันยังเด็กมากและอ่านไม่ออกจากนั้นแม่และยายของฉันก็อ่านนิทานให้ฉันฟัง ... ฉันฟังพวกเขาด้วยความยินดี ตอนนี้ฉันเรียนอยู่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 ฉันอ่านเองได้การอ่านนิทานฉันสังเกตเห็นว่านิทานทั้งหมดมีความแตกต่างกัน ในบางตัวตัวละครหลักคือสัตว์คนอื่น ๆ และสัตว์วิเศษ และคำถาม "มีเทพนิยายอะไร" เริ่มทำให้ฉันกังวล

สมมติฐาน: ฉันตั้งสมมติฐานว่าเทพนิยายแตกต่างกันและเกิดขึ้นเมื่อนานมาแล้ว

วัตถุประสงค์: ค้นหาว่าเทพนิยายคืออะไรและเกิดขึ้นเมื่อใด

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายของงานวิจัยฉันต้องแก้ไขสิ่งต่อไปนี้

งาน:

5. หาข้อสรุป

วิธีการวิจัย. การไตร่ตรองการอ่านหนังสือแบบสอบถามการวิเคราะห์ผล.

ฉันไปที่ห้องสมุดเพื่อดูหนังสือเทพนิยายที่บ้านในห้องสมุดและอ่านหนังสือ Olga Nikolaevna และฉันไปที่อินเทอร์เน็ตและพบข้อมูลเกี่ยวกับประเภทของนิทานสร้างคำถามสำหรับการตั้งคำถาม :

1. คุณชอบเทพนิยายและทำไม?

2. เทพนิยายปรากฏมานานแค่ไหน?

3. คุณคิดว่าเทพนิยายเหมือนกันทั้งหมดหรือไม่?

4. เทพนิยายสอนอะไร?

การสำรวจนี้เกี่ยวข้องกับนักเรียนระดับประถมศึกษา 25 คนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 1-4 จากผลการสำรวจนักเรียน 100% ตอบคำถาม: คุณชอบเทพนิยายไหมและทำไม? เมื่อถูกถามว่าทำไมพวกเขาตอบว่า: "เพราะมันน่าสนใจ" คำถามถัดไป: เทพนิยายปรากฏขึ้นนานแค่ไหน? นักเรียน 80% ตอบว่าปรากฏเมื่อนานมาแล้ว 15% ตอบว่าเทพนิยายเพิ่งปรากฏเมื่อไม่นานมานี้และ 5% ตอบว่าฉันไม่รู้ เมื่อถามว่าเทพนิยายทั้งหมดเหมือนกันหรือไม่? ผู้ตอบ 100% ตอบว่า: "เทพนิยายทั้งหมดแตกต่างกัน" และในคำถามที่สี่: เทพนิยายสอนอะไร? เด็ก 63% ตอบว่าเทพนิยายสอนดี 20% ของผู้ตอบแบบสอบถามตอบว่าเทพนิยายสอนการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน 11% ของผู้ตอบแบบสอบถามตอบว่าเทพนิยายสอนเรื่องความยุติธรรมและ 6% ของเด็กที่ตอบแบบสอบถามตอบว่านางฟ้า นิทานสอนความรักสำหรับผู้คน จากนั้นฉันก็อ่านนิทานต่อไปนี้อย่างอิสระ: นิทานพื้นบ้านรัสเซีย "ข้าวต้มจากขวาน" "นักร้องหญิงอาชีพกับสุนัขจิ้งจอก" "เจ้าหญิงกบ" "ตามคำสั่งของหอก" "สุนัขจิ้งจอกและนกกระเรียน", พี่น้องกริมม์ "ราพันเซล", ฮันส์คริสเตียนแอนเดอร์สัน "ทัมเบลิน่า" เทพนิยายดัตช์เรื่อง "สโนว์ไวท์", A.S. พุชกิน "The Tale of the Dead Princess and the Seven Heroes", Charles Perrault "Cinderella", "Puss in Boots"

ส่วนสำคัญ.

เทพนิยายคืออะไร?

ตลอดเวลาในชีวิตของเขาคน ๆ หนึ่งต้องพบกับความยากลำบากและปรากฏการณ์ที่อธิบายไม่ได้ในความเป็นจริงโดยรอบ และมีความปรารถนาที่จะเอาชนะและรู้จักโลกรอบตัวอยู่เสมอ ความฝันเกี่ยวกับเรื่องนี้สะท้อนให้เห็นในศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าคติชนซึ่งเป็นหนึ่งในรูปแบบที่เป็นเทพนิยาย

เรื่องราว- หนึ่งในประเภทที่ได้รับความนิยมและเป็นที่รักมากที่สุดในคติชนวิทยาและวรรณกรรมของผู้คนทั่วโลก

ในวรรณกรรมเพิ่มเติมฉันพบคำจำกัดความของเทพนิยายนี้:

นิทาน

เทพนิยายปรากฏมานานก่อนการประดิษฐ์หนังสือและแม้แต่การเขียน พวกเขาถูกคิดค้นโดยผู้คนในสมัยโบราณและส่งต่อจากปากต่อปากอย่างระมัดระวังตลอดหลายศตวรรษ

นักวิทยาศาสตร์ตีความเรื่องราวในรูปแบบที่แตกต่างกัน ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับนิยายถูกเรียกว่าเทพนิยาย นักวิจัยชาวบ้านจำนวนหนึ่งเรียกทุกสิ่งที่ "กระทบ" ว่าเป็นเทพนิยาย

โลกแห่งเทพนิยายมีชีวิต คุณลักษณะที่บังคับของโลกนี้คือปาฏิหาริย์สัตว์ที่ไม่ธรรมดานกพืชการเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันเครื่องรางของขลังคำทำนาย

การจำแนกประเภทของนิทาน

ฉันแบ่งนิทานที่ฉันอ่านออกเป็นสองกลุ่มคือวรรณกรรม (ผู้แต่ง) และนิทานพื้นบ้าน ทั้งสองกลุ่มสามารถแบ่งออกเป็นเทพนิยาย: เทพนิยายนิทานในชีวิตประจำวันนิทานสัตว์และนิทานมหากาพย์

พื้นบ้าน


ประเภทของนิทาน


มีมนต์ขลัง

นิทานสัตว์

ครัวเรือน


Heroic (มหากาพย์)


พื้นบ้าน - เหล่านี้คือผู้ที่ไม่มีผู้แต่งเฉพาะเรื่องเล่าถูกส่งต่อจากปากต่อปากในหมู่ผู้คนและไม่มีใครจะบอกได้ว่าเดิมเขียนโดยใคร ตัวอย่างเช่นเทพนิยายที่คุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็ก ได้แก่ "Kolobok" "Turnip" "Chicken Ryaba" เป็นต้น

นิทานเกี่ยวกับสัตว์

พวกเขาเกี่ยวข้องกับตัวละครถาวร (หมีหมาป่าสุนัขจิ้งจอกกระต่ายเม่น ฯลฯ ) โดยทั่วไปจะมีการระบุสัญญาณของสัตว์อย่างต่อเนื่อง (สุนัขจิ้งจอกมีไหวพริบหมีแข็งแรงแมวฉลาดกระต่ายขี้กลัว ฯลฯ ) ตัวอย่างเช่นจากเทพนิยายที่ฉันเคยอ่าน ได้แก่ "Thrush and the Fox" "The Fox and the Crane"

นิทาน.

พวกเขาเกี่ยวข้องกับฮีโร่โรแมนติกที่รวบรวมคุณสมบัติที่ดีที่สุดของบุคคล สิ่งบังคับสำหรับเทพนิยายนี้: ภาพของฮีโร่เชิงบวก + ผู้ช่วยเหลือ + ไอเท็มเวทมนตร์ สิ่งสำคัญในนิทานดังกล่าวคือการต่อสู้เพื่อความรักเพื่อความจริงเพื่อความดี ในเทพนิยายมีตัวละครเชิงลบที่ยอดเยี่ยม (Baba-Yaga, Leshy, Kikimora, Serpent-Gorynych) ในนิทานเหล่านี้จำเป็นต้องมี: ตอนต้นตอนกลางและตอนจบ นิทาน. ตัวอย่างเช่นจากเทพนิยายที่ฉันอ่านเหล่านี้เป็นนิทานพื้นบ้านของรัสเซีย "เจ้าหญิงกบ" พี่น้องกริมม์ "ราพันเซล" ฮันส์คริสเตียนแอนเดอร์สัน "Thumbelina" นิทานพื้นบ้านของชาวดัตช์เรื่อง "สโนว์ไวท์" A.S. พุชกิน "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs", Charles Perrault "Cinderella", นิทานพื้นบ้านรัสเซีย "By the Pike's Command"

นิทานในครัวเรือน.

พวกเขาแสดงให้เห็นถึงชีวิตจริงเยาะเย้ยคุณลักษณะของมนุษย์ในแง่ลบ ส่วนใหญ่มักเป็นความโลภและความชั่วร้ายของคนรวย ตัวอย่างเช่นจากนิทานที่ฉันอ่านนี่คือนิทาน "ข้าวต้มจากขวาน" "ห่านสองตัว"

นิทานวีรบุรุษ (มหากาพย์)

ตาลินเป็นเพลงพื้นบ้าน. พวกเขาถูกสร้างขึ้นเพื่อการแสดงในช่วงวันหยุดในงานเลี้ยง พวกเขาแสดงโดยคนพิเศษ - นักเล่าเรื่องที่ท่องมหากาพย์ด้วยบทสวดจากความทรงจำและเล่นพิณด้วยตัวเอง

ในมหากาพย์คุณสามารถเรียนรู้ไม่เพียง แต่เกี่ยวกับการหาประโยชน์การต่อสู้ของวีรบุรุษรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตของผู้คนในสมัยนั้นด้วย: พวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหนแต่งตัวอย่างไรพวกเขาซื้อขายกับใครค้าขายอะไรพวกเขาทำงานอย่างไร

ผลการวิจัย.

ข้อสรุปทั่วไป

ดังนั้นในนิทานทั้งหมดที่ฉันอ่านฉันสังเกตเห็นโครงสร้างของมันและโดยพื้นฐานแล้วมันก็เหมือนกัน สุภาษิตนี้ "และฉันก็อยู่ที่นั่น ... " "อีกไม่นานนิทานก็กำลังจะเล่า ... " นิทานมีจุดเริ่มต้น (ตอนต้น) ในตอนแรกวีรบุรุษของนิทานสถานที่และเวลาของการกระทำจะถูกกำหนด "กาลครั้งหนึ่ง - เป็น ... ", "กาลครั้งหนึ่ง - คือ ... ". จุดเริ่มต้นของเทพนิยายคือ: "ในอาณาจักรหนึ่งในสถานะหนึ่ง" "นานมาแล้ว" "ในอาณาจักรที่ห่างไกลในสภาพที่ห่างไกล"

เทพนิยายยังมีตอนจบดั้งเดิม นี่คือวิธีที่เทพนิยายตามประเพณีจบลง:“ พวกเขามีชีวิตเป็นอยู่และทำเงินได้ดี”“ ฉันอยู่ที่นั่นฉันดื่มน้ำผึ้งและเบียร์ มันไหลลงมาตามหนวดไม่เข้าปาก” บางครั้งตอนจบเป็นสุภาษิต โดยทั่วไปแล้วในเทพนิยายทุกเรื่องจะมีการทดสอบฮีโร่ แต่เขามีผู้ช่วยเช่นโนมส์ช่วยสโนว์ไวท์ส่วนซาเรวิชจากเทพนิยาย "เจ้าหญิงกบ" ได้รับความช่วยเหลือจากสัตว์ที่เขาให้บริการ ควรสังเกตว่ามีการทำซ้ำในเทพนิยายส่วนใหญ่มักเป็นสามครั้ง

การวิเคราะห์ผลการวิจัย.

จากการเชื่อมต่อระหว่างวัตถุต่างๆปรากฏการณ์การกระทำของฮีโร่ในเทพนิยายเราสามารถสรุปเกี่ยวกับสาระสำคัญของมันได้ เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อนานมาแล้ว คำว่า "เทพนิยาย" (จักรยาน) ปรากฏในภาษารัสเซียไม่เกินศตวรรษที่ 17 แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าไม่มีเทพนิยายก่อนเวลานั้น

เทพนิยายทั้งหมดแบ่งออกเป็นสองประเภท: พื้นบ้านและวรรณกรรม (ผู้แต่ง) นอกจากนี้ยังสามารถเป็นเรื่องราวในชีวิตประจำวันที่มีมนต์ขลังวีรบุรุษและเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์

สรุป

ในระหว่างการวิจัยเองฉันพบคำตอบสำหรับคำถามมากมาย ฉันได้อ่านนิทานพื้นบ้านและของผู้แต่งมากมาย ฉันได้เรียนรู้ว่าเทพนิยายไม่เพียง แต่เป็นชาวรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนชาติอื่น ๆ ในโลกด้วยไม่เพียง แต่ชาวบ้านและวรรณกรรม (ของผู้แต่ง) ด้วย ฉันสนุกกับการวิเคราะห์นิทานมาก ฉันเรียนรู้ที่จะหาข้อสรุป: ใครคือตัวละครหลักของเทพนิยายสิ่งที่เขาดูเหมือนฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับแก่นแท้ของเทพนิยายนั้นเอง

ฉันตระหนักว่าเทพนิยายมีต้นกำเนิดในสมัยโบราณ แต่ยังคงเป็นที่รักและเข้าใจของเรา ฉันต้องการให้เพื่อนร่วมชั้นอ่านและวิเคราะห์นิทานเพื่อให้พวกเขาตกหลุมรักเทพนิยายและไม่เพียง แต่อ่านได้ แต่ยังบอกพวกเขาด้วย งานวิจัยของฉันจะเป็นประโยชน์กับฉันในบทเรียนการอ่านวรรณกรรมเพราะตลอดการศึกษาเราจะได้ทำความคุ้นเคยกับเทพนิยายต่างๆ นิทานสอนให้เราช่วยเหลือผู้อื่นมองตัวเองจากภายนอกและแก้ไขข้อบกพร่องของเรา พวกเขาสอนความดีความรัก ฯลฯ

ดูเนื้อหาการนำเสนอ
"เทพนิยายคืออะไร"


ทำงานวิจัยในหัวข้อ "นิทานคืออะไร"

สร้างเสร็จโดย: Klimenkova Veronica

หัวหน้า: ครูโรงเรียนประถม Klimenkova Olga Nikolaevna


ยิ่งใหญ่คือโลก - ดาวเคราะห์

และไม่นับปาฏิหาริย์บนนั้น

พวกเขาบอกว่าแม้จะอยู่ที่ไหนสักแห่ง

มีป่ามหัศจรรย์แห่งหนึ่ง

ในป่านางฟ้าแห่งนี้

ม้าสงสัยดื่มน้ำค้าง

สงสัยว่านกกำลังร้องเพลง

ทะเลสาบมหัศจรรย์เปล่งประกาย ...

V. Suslov


สมมติฐาน

เทพนิยายมีความแตกต่างกันและเกิดขึ้นเมื่อนานมาแล้ว


วัตถุประสงค์ : ค้นหาว่าเทพนิยายเป็นแบบไหนและเกิดขึ้นเมื่อใด

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายของฉันฉันต้องแก้ไขสิ่งต่อไปนี้ งาน :

1. ค้นหาวรรณกรรมเพิ่มเติมและศึกษานิยามของเทพนิยาย

3. เปิดเผยการจัดหมวดหมู่ของเทพนิยาย;

4. ทำการสำรวจหัวข้อการทำงานของนักเรียนชั้นประถมศึกษาของโรงเรียนของเรา

5. ทำข้อสรุป


วัตถุประสงค์ของการศึกษา : ผู้แต่งและนิทานพื้นบ้าน วิธีการวิจัย : การคิดการอ่านหนังสือการตั้งคำถามการวิเคราะห์ผลลัพธ์


แบบสอบถาม

1. คุณชอบเทพนิยายและทำไม?

2. เทพนิยายปรากฏขึ้นนานแค่ไหน?

3. คุณคิดว่าเทพนิยายเหมือนกันทั้งหมดหรือไม่?

4. เทพนิยายสอนอะไร?


ผลการสำรวจ

  • คุณชอบเทพนิยายและทำไม?

100% - ใช่เพราะมันน่าสนใจ

2. เทพนิยายปรากฏขึ้นนานแค่ไหน?

80% - ปรากฏเมื่อนานมาแล้ว 15% - ปรากฏเมื่อไม่นานมานี้ 5% - ไม่รู้

3. เทพนิยายเหมือนกันทั้งหมดหรือไม่?

100% - เทพนิยายทั้งหมดแตกต่างกัน

4. เทพนิยายสอนอะไร?

63% - ดี 20% - ความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน 11% - ความยุติธรรม 6% - ความรักต่อผู้คน


นิทาน เป็นเรื่องราวความบันเทิงเกี่ยวกับเหตุการณ์สมมติและการผจญภัยที่ไม่ธรรมดา

ผู้คนทั่วโลกเล่านิทานให้ความบันเทิงซึ่งกันและกัน บางครั้งนิทานก็ช่วยให้เข้าใจว่าอะไรไม่ดีและอะไรดีในชีวิต


อ่านนิทาน

ชาวรัสเซีย: "ข้าวต้มจากขวาน", "นักร้องหญิงอาชีพและสุนัขจิ้งจอก", "เจ้าหญิงกบ", "ตามคำสั่งของหอก", "สุนัขจิ้งจอกและนกกระเรียน"

ช. แอนเดอร์สัน "Thumbelina"

C. Perrault "Cinderella", "Puss in Boots".

พี่น้องกริมม์ "ราพันเซล"

เทพนิยายดัตช์ "สโนว์ไวท์" ...


การจำแนกประเภทของนิทาน

พื้นบ้าน

ประเภทของนิทาน

มีมนต์ขลัง

กล้าหาญ

นิทานสัตว์


โครงสร้างของโครงสร้างของนิทาน

1. โจทย์: "อีกไม่นานเทพนิยายจะบอก แต่จะไม่เสร็จเร็ว ๆ นี้"

2. การเริ่มต้น: "ในอาณาจักรหนึ่งในสถานะหนึ่ง"; "กาลครั้งหนึ่งมี ... "

3. ตอนจบ: "พวกเขามีชีวิตอยู่และทำเงินได้ดี"; “ และฉันอยู่ที่นั่นดื่มเบียร์น้ำผึ้ง มันไหลลงมาตามหนวดไม่เข้าปาก "


เอาท์พุท

เทพนิยายปรากฏขึ้นเมื่อนานมาแล้ว

พวกเขาแบ่งออกเป็นสองประเภท: พื้นบ้านและวรรณกรรม (ผู้แต่ง)

ยิ่งไปกว่านั้นพวกเขาสามารถเป็นได้ทุกวันมีมนต์ขลังและกล้าหาญ

และนิทานสัตว์


รายการอ้างอิง:

1. วี. ไอ. พจนานุกรมอธิบาย Dal ของภาษารัสเซีย - มอสโก, 2550;

2. คอลเลกชันเทพนิยายที่ดีที่สุดของโลก - RIPOL Classic, 2008;

3. คอลเลกชันของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย - มอสโก "Makhaon", 2004;

4. สิ่งอำนวยความสะดวกอินเทอร์เน็ต


Elkina Maria

การประชุมวิชาการและปฏิบัติงานวิจัยของนักศึกษา“ เยาวชน. วิทยาศาสตร์. วัฒนธรรม &

ทิศทางทางวิทยาศาสตร์: การวิจารณ์วรรณกรรม

การจำแนกประเภทของนิทานพื้นบ้านของรัสเซีย

นักเรียนมัธยมศึกษาตอนต้น№2

ที่ปรึกษาทางวิทยาศาสตร์: Shitova I.G. ,

ครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

โนยาเบิร์สก์, 2552
เนื้อหา


บทนำ

โลกมหัศจรรย์ของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ... มันทำให้ฉันตื่นเต้นตั้งแต่ตอนเด็ก ๆ ตอนที่ฉันยังเป็นเด็กผู้หญิงอ่านหนังสือตอนกลางคืน เวลาผ่านไป แต่ความหลงใหลในเทพนิยายยังคงอยู่ การรับรู้เท่านั้นที่เปลี่ยนไป ก่อนหน้านี้มันเป็นเรื่องอารมณ์และการประเมินโดยเฉพาะ (ฉันจมดิ่งลงไปในโลกนี้และอาศัยอยู่ในโลกนี้พร้อมกับเหล่าฮีโร่รู้สึกว่าตัวเองพลิกผันชะตากรรมของพวกเขา) ตอนนี้มันกลายเป็นการวิเคราะห์ (ฉันมองเทพนิยายเป็นแนวพิเศษ ที่ฉันต้องการสำรวจ) นั่นคือเหตุผลที่ฉันเลือกเทพนิยายเป็นเป้าหมายในการค้นคว้าของฉัน แต่ดูเหมือนว่ามีการศึกษามากมายเกี่ยวกับเทพนิยายมีอะไรอีกบ้างที่สามารถค้นพบได้ในพวกเขา? การศึกษาวรรณกรรมเป็นเวลานานทำให้ฉันพบปัญหาที่ถกเถียงกัน - นี่คือปัญหาของการจำแนกประเภทของเทพนิยาย

ดังนั้น, เหตุผลในการอ้างถึงหัวข้อการวิจัย:

1. ความขัดแย้งในประเด็นการจำแนกประเภทของเทพนิยายลักษณะของนิทานที่รู้จักกันในปัจจุบันความไม่พอใจของนักคติชนวิทยาและนักวิชาการวรรณกรรมเกี่ยวกับการจำแนกประเภทที่มีอยู่ในขณะนี้

2. ความสนใจในเทพนิยายส่วนตัวต้องการศึกษาและจัดระบบเพื่อความสะดวกในการทำความเข้าใจเพิ่มเติม

3. นอกจากนี้ยังมีเหตุผลสำหรับธรรมชาติของมนุษย์ที่เป็นสากลซึ่งประกอบด้วยในสูตร: "เทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่มีคำใบ้อยู่ในนั้น ... " ท่ามกลางโลกแห่งเวทมนตร์และการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้ฉันจะไม่พบคำตอบสำหรับคำถามของฉันหรือ!

ดังนั้นหลัก วัตถุประสงค์ของการทำงาน เป็นความพยายามที่จะสร้างการจัดหมวดหมู่ประเภทของเทพนิยายรัสเซียในเวอร์ชันของคุณเอง เพื่อให้บรรลุเป้าหมายได้กำหนดสิ่งต่อไปนี้ งาน:

1. สำรวจตัวเลือกการจัดประเภทที่มีอยู่ในปัจจุบันระบุข้อดีข้อเสีย

2. กำหนดเครื่องมือ (เลือกเกณฑ์) สำหรับการสร้างตัวเลือกการจัดหมวดหมู่

3. แนะนำการจัดหมวดหมู่เวอร์ชันของคุณเอง

4. เพื่อเผยแพร่นิทานพื้นบ้านรัสเซียของคอลเลกชัน Afanasiev ตามหมวดหมู่ที่สร้างขึ้นโดยการจำแนกประเภท

ดังนั้น, วัตถุประสงค์ของการศึกษา - นิทานพื้นบ้านรัสเซีย เหตุผลสำคัญในการติดต่อพวกเขา: ความสนใจส่วนตัวและการอุทิศตน เรื่องการศึกษา - การจำแนกประเภทของเทพนิยาย เหตุผลสำคัญสำหรับการอุทธรณ์: ไม่มีการจำแนกประเภทที่สมบูรณ์ครบถ้วนและเถียงไม่ได้ในคติชนวิทยาในขณะนี้

สมมติฐาน:การจำแนกประเภทที่ไม่อาจโต้แย้งได้สามารถสร้างขึ้นได้โดยขึ้นอยู่กับการเลือกเกณฑ์ที่ประสบความสำเร็จซึ่งช่วยในการแจกจ่ายข้อความเป็นกลุ่มและคำนึงถึงข้อเสียของการจำแนกประเภทที่รู้จักกันดี

ขั้นตอนการทำงาน:

1. คำชี้แจงปัญหาการเลือกหัวข้อสมมติฐาน

2. การรวบรวมวัสดุ:

ก) การค้นหาบรรณานุกรมเกี่ยวกับปัญหาการจำแนกประเภทของนิทาน

B) การวิเคราะห์การจำแนกประเภทที่มีอยู่

B) อ่านนิทานพื้นบ้านของรัสเซียเพื่อระบุตัวตน
เกณฑ์ในการสร้างการจัดหมวดหมู่ของคุณเอง

3. การยืนยันสมมติฐานโดยการกระจายนิทานตามการจัดหมวดหมู่

4. ข้อสรุป


บทที่ 1. ปัญหาการจำแนกประเภทของนิทาน

ในปัจจุบันมีการแบ่งประเภทของนิทานหลายรูปแบบที่เสนอโดยนักวิชาการและนักวิจัยวรรณกรรมหลายคน เพื่อความสมบูรณ์และความเที่ยงธรรมของงานฉันจึงนำเสนอในงานวิจัยของฉัน:

การจำแนกประเภท 1.

Sreznevsky อธิบายมุมมองของเขาใน "A Look at the Monuments of Ukrainian Folk Literature" โดยธรรมชาติของเนื้อหาเขาแบ่งออกเป็น:

·ตำนาน (มหากาพย์);

·เทพนิยายเกี่ยวกับบุคคลเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์และชีวิตส่วนตัว

·ยอดเยี่ยมและมีอารมณ์ขัน

การจำแนกประเภท 2.

ในยุค 60 ของศตวรรษที่ XIX Snegirev ซึ่งเกี่ยวข้องกับคอลเลกชัน Afanasyev ใน "ภาพยอดนิยมของคนรัสเซียในโลกมอสโกว" แบ่งออกเป็น:

·ตำนาน;

·กล้าหาญ;

· ทุกวัน.

การจำแนกประเภท 3.

Bessonov แบ่ง "Notes to Kireevsky's songs" ออกเป็น:

·อดีตวีรบุรุษ;

·อดีต แต่ไม่กล้าหาญ

·ภาพพิมพ์ยอดนิยม;

·ครัวเรือน (รวมถึงสัตว์ด้วย)

การจำแนกประเภท 4.

Mythologists ซึ่งตีความคอลเลกชันของ Afanasyev ในแบบของตัวเองกำลังพยายามสร้างการจำแนกประเภทที่แตกต่างกัน Orest Miller แนะนำการแบ่งดังต่อไปนี้:

·นิทานในตำนาน (343 เรื่องจากคอลเลกชันของ Afanasiev เขายังคงแบ่งออกเป็นวงกลมพล็อต 10 เรื่อง);

·ศีลธรรมและตำนาน (เกี่ยวกับวิญญาณโชคชะตาความจริง);

·เกี่ยวกับสัตว์

·ในแผนการที่กล้าหาญ;

·เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของหนังสือ

· "อธิบายหมดจดลักษณะของผู้ประท้วงที่มักจะ ... ในรูปแบบของการเสียดสี"

ในความเป็นจริงนี่เป็นการจำแนกทางวิทยาศาสตร์ครั้งแรก แต่ถึงแม้ว่ามิลเลอร์จะถือว่าเป็นประวัติศาสตร์ แต่โดยทั่วไปแล้วจะเป็นทางการ

การจำแนกประเภท 5.

ม.ป.ป. Drahomanov ใน "ตำนานและเรื่องราวพื้นบ้านของรัสเซียเล็กน้อย" ระบุ 13 หัวเรื่อง Veselovsky กล่าวหาว่า Drahomanov ไม่ปฏิบัติตามหลักการที่ประกาศไว้: อดีตเป็นของดั้งเดิมโบราณคนนอกศาสนาและคนใหม่นับถือศาสนาคริสต์

การจำแนกประเภท 6.

โรมานอฟแบ่งเทพนิยายออกเป็น:

·เกี่ยวกับสัตว์

·ตำนาน;

·อารมณ์ขัน;

·ครัวเรือน;

· Cosmogonic;

·วัฒนธรรม

การจำแนกประเภท 7.

วี. พี. ในบทนำสู่ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียวลาดิมิรอฟพยายามใช้หลักการของแรงจูงใจในการแบ่งเทพนิยาย เขาค้นพบแรงจูงใจสามประเภท:

·แรงจูงใจของสัตว์มหากาพย์;

·ตัวละครในตำนาน;

·ลักษณะทางวัฒนธรรมในอดีตที่ผ่านมา

การจำแนกประเภท 8.

ในปีพ. ศ. 2451 Khalansky ได้แบ่งเทพนิยายและพล็อตเรื่องโดยไม่มีคำจำกัดความเป็นหัวข้อทั่วไป

การจำแนกประเภท 9.

น. Smirnov ใน "Systematic Index of Topics and Variants of Russian Folk Tales" แบ่งออกเป็น:

·นิทานเกี่ยวกับสัตว์

·เกี่ยวกับสัตว์และคน

·เกี่ยวกับการต่อสู้กับวิญญาณชั่วร้าย

การจำแนกประเภท 10.

Wundt ใช้วิธีการที่แปลกใหม่ในการจำแนกประเภทใน The Psychology of Nations เขาแบ่งเทพนิยายตามรูปแบบของการพัฒนาจากที่เก่าแก่ที่สุดไปสู่การก่อตัวในภายหลัง:

การศึกษาในภายหลัง: นิทานการ์ตูนนิทานคุณธรรม

การจำแนกประเภท 11.

Afanasyev แนะนำตัวเองสร้างคอลเลกชันจากนั้น N.P. Andreev ในปี 1927-28 รวบรวมและ "Index of Fairy Plots" เทพนิยายแบ่งออกเป็น:

·เกี่ยวกับสัตว์

· มายากล;

·ครัวเรือน

การจำแนกประเภทนี้เป็นเรื่องปกติมากที่สุด แต่ในอนาคตในการทำงานของฉันฉันจะชี้ให้เห็นข้อเสียทั้งหมด นอกจากนี้ผู้เขียนตำราเกี่ยวกับศิลปะพื้นบ้านในช่องปากจำนวนมากยังทราบว่าการจัดหมวดหมู่ของเทพนิยายแบบรวมยังไม่ได้รับการพัฒนาในปัจจุบันนั่นคือไม่มีการจำแนกประเภทที่ถูกต้องในปัจจุบัน

ก่อนที่ฉันจะไปยังคำอธิบายโดยละเอียดของการจำแนกประเภทที่ 11 ฉันต้องการทราบข้อเสียของการจำแนกประเภทข้างต้นทั้งหมด

ดังนั้นตามการจำแนกประเภทของ Sreznevsky (1) บล็อกที่สองดูเหมือนจะกว้างขวางและไม่ชัดเจนมากเกินไป: เรื่องราวของผู้คนเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์และชีวิตส่วนตัว นอกจากนี้ยังไม่ชัดเจนว่าในความคิดของเขาควรนำมาประกอบเป็นมหากาพย์สัตว์ คำถามเดียวกันนี้สามารถตอบได้ในการจัดประเภทของ Snegirev (2) อย่างผิดพลาด
Bessonov (3) ถือได้ว่าเป็นการนำเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ในหมวดหมู่ชีวิตประจำวันเนื่องจากความขัดแย้ง "แฟนตาซี - ไม่ใช่แฟนตาซี" เกิดขึ้น ในการจัดประเภทของมิลเลอร์ (4) ความคมชัดของรูปแบบทำให้ฮีโร่ที่มีความสามารถหลากหลายเป็นตัวละคร การละเมิดหลักการพื้นฐานโดย Drahomanov (5)
ยังถูกค้นพบโดย Veselovsky

เป็นการยากที่จะสร้างหลักการพื้นฐานในการจำแนกประเภทของโรมานอฟ (6) Vladimirov (7) ซึ่งมีการหารเศษส่วนตามแรงจูงใจโดยคำนึงถึงเพียง 40 คนเท่านั้นและยังมีอีกมากมาย (ดังนั้น Sumtsev เรียกว่า 400) การจำแนกประเภทของ Kholansky (8) มีความผิดในการแบ่งออกเป็นแปลงโดยไม่กำหนดหัวข้อทั่วไปและโดยทั่วไปนักวิจัยเกือบทั้งหมดในขณะนี้ได้รับการยอมรับว่าล้าสมัย น. Smirnov (9) สร้างความสับสนมากยิ่งขึ้นโดยไม่ต้องทำงานให้เสร็จ การจัดหมวดหมู่ของ Wundt นั้นน่าสนใจสำหรับแนวทางที่แปลกใหม่ แต่น่าเสียดายที่เทพนิยายบางเรื่องไม่ได้ตกอยู่ในนั้น


บทที่ 2 การวิเคราะห์การจำแนกประเภทของ Afanasiev

2.1 นิทานสัตว์

เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์แบ่งออกเป็นกลุ่มสาระต่างๆดังต่อไปนี้: เกี่ยวกับสัตว์ป่า, เกี่ยวกับสัตว์ป่าและในประเทศ, เกี่ยวกับบ้าน, เกี่ยวกับมนุษย์และสัตว์ป่า

ต้นกำเนิดของนิยายเกิดจากมุมมองของมนุษย์ในสมัยโบราณซึ่งทำให้สัตว์มีเหตุผล ผลที่ตามมาคือพฤติกรรมของสัตว์ในนิทานคล้ายกับพฤติกรรมของมนุษย์

นี่คือวิธีพิจารณาคุณสมบัติบทกวีของนิทานสัตว์:

1. นิยายในเรื่องนี้เกิดขึ้นจากการรวมกันของความขัดแย้ง: โลกมนุษย์และโลกของสัตว์ - พื้นที่น้ำในทรงกลมเดียว โลกที่พิเศษและแปลกประหลาดของการแสดงจริงแบบผสมผสานเกิดขึ้นซึ่งสิ่งที่น่าเหลือเชื่อนั้นต้องถูกมองว่าน่าจะเป็นไปได้

2. ไม่มีฮีโร่ในอุดมคติ จิตใจไม่เห็นด้วยกับพลังเดรัจฉานและชัยชนะ แต่ไม่มีผู้ถือครองคุณภาพนี้แม้แต่คนเดียว

3. ไม่ใช่ว่านิทานสัตว์ทุกเรื่องจะจบลงด้วยดี แต่ถึงอย่างนั้นเสียงที่น่าเศร้าก็ยังขาดหายไป

4. เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์มีความสามารถเชิงเปรียบเทียบสถานการณ์ในชีวิตประจำวันของมนุษย์สามารถคาดเดาได้ง่าย

5. พล็อตในนิทานเกี่ยวกับสัตว์ไม่ซับซ้อน มีไม่กี่เหตุการณ์ในนั้น บ่อยกว่านั้นมีการพัฒนาเพื่อตอบสนองต่อการประชุม ระยะเวลาของการกระทำถูกระบุโดยระบบการทำซ้ำ เทพนิยายอาจประกอบด้วยตอนเดียวหลายตอนหรือหลาย ๆ ตอนหรือต่อเนื่องกันในช่วงเวลาหนึ่ง ในแง่ขององค์ประกอบเราสามารถแยกความแตกต่างระหว่างนิทานเรื่องเดียวพล็อตหลายเรื่องและเรื่องลูกโซ่โดยมีการทำซ้ำของทุกตอน - สะสม (a + ab + abc + abvg + ... )

6. รูปแบบของนิทานสัตว์ที่พบบ่อยที่สุดคือการเล่าเรื่อง - โต้ตอบ

7. แผนการสอนและจรรโลงใจของนิทานมีความชัดเจนมาก ในตอนท้ายของเทพนิยายจะมีการสรุปข้อสรุปเสมอโดยแสดงโดยสุภาษิตหรือวลีทั่วไป

8. ในนิทานเกี่ยวกับสัตว์ในขั้นตอนการบรรยายจะมีการใช้สูตรเทพนิยายแบบดั้งเดิมน้อยกว่า - ในตอนต้นและตอนกลางของนิทานบ่อยขึ้น - ในตอนท้าย

2.2 นิทาน

เรื่องราวเวทมนตร์ก่อตัวขึ้นในลักษณะสำคัญในช่วงเวลาที่ความคิดของมนุษย์ดึกดำบรรพ์เกี่ยวกับโลกพัฒนาไปพร้อม ๆ กันในสองมิติ: มีโลกแห่งความเป็นจริงที่มองเห็นได้ซึ่งบุคคลอาศัยอยู่และโลกในจินตนาการเหนือจริงที่อาศัยอยู่โดยความชั่วร้าย และพลังที่ดีที่ออกแรงเช่นเขาดูเหมือนจะส่งผลโดยตรงต่อชีวิต ทั้งสองในความคิดของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ประกอบขึ้นเป็นความจริงเพียงหนึ่งเดียว

โดยธรรมชาติของความขัดแย้งเทพนิยายสองกลุ่มมีความโดดเด่น: ในกลุ่มหนึ่งฮีโร่มีความขัดแย้งกับพลังเวทย์มนตร์อีกกลุ่มหนึ่ง - กับกลุ่มทางสังคม

นี่คือวิธีพิจารณาคุณสมบัติบทกวีของเทพนิยาย:

1. ความขัดแย้งในเทพนิยายมักได้รับการแก้ไขด้วยความช่วยเหลือของกองกำลังที่ยอดเยี่ยมผู้ช่วยเหลือที่ยอดเยี่ยมด้วยความเฉยเมยของฮีโร่

2. การกระทำแผ่ออกไปในระนาบเชิงพื้นที่ - ชั่วคราวสองระนาบ ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของการกระทำของฮีโร่ไปจนถึงการกระทำที่กล้าหาญและการแต่งงานของเขามีเหตุการณ์มากมายเกิดขึ้น ฮีโร่ข้ามช่องว่างขนาดใหญ่ แต่เวลาไม่ได้สัมผัสตัวเอง เขาเป็นเด็กตลอดไป บางครั้งเวลามหากาพย์ก็ใกล้เข้ามา ถึงจริง: ปีเดือนสัปดาห์และอื่น ๆ นี่เป็นแผนหนึ่งที่เปิดเผยชีวิตของพระเอก ในอีกระนาบอวกาศคู่ต่อสู้ของฮีโร่และผู้ช่วยเหลือที่ยอดเยี่ยมอาศัยอยู่ เวลาผ่านไปอย่างช้าๆสำหรับฮีโร่ แต่รวดเร็ว - สำหรับฝ่ายตรงข้ามและผู้ช่วยเหลือที่ยอดเยี่ยม ช่วงเวลาของเทพนิยายเกี่ยวข้องกับการรับรู้จังหวะในเทพนิยาย การกระทำ "หนึ่งการกระทำ" หรือ "การกระทำหลายอย่าง" วัดได้จากระบบการทำซ้ำ พวกเขาเป็นผู้สร้างจังหวะของช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยม จังหวะจัดระเบียบความคาดหวังเปลี่ยนผู้ฟังให้กลายเป็นเทพนิยาย จังหวะสร้างความตึงเครียดจนกระทั่งพระเอกทำสำเร็จ จนถึงขณะนี้เวลาผ่านไปอย่างช้าๆการพูดซ้ำ ๆ ทำให้ผู้ฟังอยู่ในสภาพที่คาดหวัง หลังจากที่พระเอกทำสำเร็จแล้วจังหวะที่ลดลงก็เริ่มขึ้น - ความตึงเครียดของความคาดหวังก็คลายลงเรื่องราวก็จบลง

3. ฮีโร่ในเทพนิยายมีสองประเภท: ฮีโร่ "ตัวสูง" ที่ได้รับพลังเวทย์มนตร์ตั้งแต่แรกเกิดหรือได้รับจากผู้ช่วยเวทย์มนตร์ (อีวานซาเรวิช) และ "ต่ำ" (อีวานคนโง่)

4. ในเทพนิยายคำอธิบายจะถูกแทนที่ด้วยสูตรบทกวี ความรู้เกี่ยวกับสูตรเหล่านี้ช่วยให้ "สร้าง" เทพนิยายเป็นเรื่องง่ายอย่างเหลือเชื่อ คุณลักษณะบังคับของสูตรคือการทำซ้ำในเทพนิยายหลายเรื่อง แยกแยะระหว่างสูตรเริ่มต้น (คำพูด) ขั้นสุดท้าย (ตอนจบ) การบรรยายซึ่งแบ่งย่อยออกเป็นสูตรของเวลา ("ใกล้แค่ไหนไกลแค่ไหนสั้น ๆ เทพนิยายจะมีผล แต่ต้องใช้เวลานานมากในการทำให้เสร็จ" ), ลักษณะเฉพาะของสูตร ("ความงามเช่นนี้สิ่งที่ไม่ควรพูดในเทพนิยายหรืออธิบายด้วยปากกา") เกี่ยวกับสูตรมารยาท ("ฉันวางไม้กางเขนเป็นลายลักษณ์อักษรโค้งคำนับอย่างเรียนรู้") .

2.3 นิทานในครัวเรือน

คำว่า "เทพนิยายในชีวิตประจำวัน" รวมหลาย ๆ
ประเภทภายใน: เทพนิยาย, การผจญภัย, นวนิยาย (นวนิยายผจญภัย), สังคมและชีวิตประจำวัน (เสียดสี), ครอบครัวและครัวเรือน (การ์ตูน)

นี่คือคุณสมบัติบางส่วนของบทกวีที่โดยทั่วไปเป็นลักษณะของเทพนิยายในชีวิตประจำวัน:

1. ความขัดแย้งในนิทานประจำวันได้รับการแก้ไขด้วยกิจกรรมของฮีโร่เอง เทพนิยายทำให้พระเอกเป็นผู้กำหนดชะตาชีวิตของตัวเอง นี่คือสาระสำคัญของการสร้างอุดมคติของฮีโร่ในเทพนิยายในชีวิตประจำวัน

2. พื้นที่และเวลาในเทพนิยายในเทพนิยายในครัวเรือนอยู่ใกล้กับผู้ฟังและผู้เล่าเรื่อง ช่วงเวลาแห่งการเอาใจใส่มีบทบาทสำคัญต่อพวกเขา

3. นิยายในเทพนิยายในชีวิตประจำวันมีพื้นฐานมาจากภาพลักษณ์ของความเห็นแก่ตัว จนถึงจุดหนึ่งเทพนิยายถูกมองว่าเป็นเรื่องราวในชีวิตประจำวันที่ค่อนข้างน่าเชื่อและความสมจริงของมันก็ถูกทำให้รุนแรงขึ้นด้วยคำอธิบายที่เฉพาะเจาะจง Alogism เกิดขึ้นได้จากการพรรณนาถึงคุณภาพของฮีโร่เชิงลบที่เกินความจริง: ความโง่เขลาความโลภความดื้อรั้นและอื่น ๆ

4. เทพนิยายในชีวิตประจำวันสามารถมีองค์ประกอบที่แตกต่างกัน: เทพนิยายที่แปลกใหม่และการผจญภัยซึ่งมีพื้นฐานมาจากแรงจูงใจในการผจญภัยมีปริมาณมากหลายตอน นิทานการ์ตูนและเรื่องเสียดสีมักจะพัฒนาขึ้นตอนหนึ่ง - เป็นเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ หรือสถานการณ์ในชีวิตประจำวันที่มีไหวพริบ นิทานหลายตอนและการ์ตูนรวมกันเป็นวงจรตามหลักการเพิ่มเอฟเฟกต์การ์ตูนหรือเสียดสี

2.4 บิตไม่ตรงกัน

ฉันขอเตือนคุณอีกครั้งว่าลักษณะของเทพนิยายทั้งสามประเภทนี้เขียนขึ้นตามตำรา "กวีนิพนธ์พื้นบ้านของรัสเซีย" แก้ไขโดย A.M. Novikova แต่ถ้าคุณดูคำถามเดียวกันในตำราของ V.P. Anikin และ Kruglova Yu.L. จากนั้นด้วยรูปแบบที่คล้ายกันสามารถพบความขัดแย้งได้หลายประการ ฉันจะชี้ให้เห็นบางส่วน ดังนั้นในการแสดงลักษณะของเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ของ Anikin ในทางตรงกันข้ามกับ Novikova การเน้นที่อารมณ์ขันและการเริ่มต้นที่เสียดสี ถ้า Novikova พูดถึงการไม่มีฮีโร่ในอุดมคติในนิทานเหล่านี้ Anikin เขียนว่าความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างแง่บวกและแง่ลบนั้นอยู่ในลักษณะของนิทานสัตว์ และเมื่อแสดงลักษณะของเทพนิยายแม้จะมีการตีความเนื้อหาศัพท์เดียวกันที่แตกต่างกัน ดังนั้นตามตำราของ Novikova สำนวนที่ว่า“ อีกไม่นานนิทานจะบอกตัวเอง แต่ไม่ช้าก็จะเสร็จ” จึงนำเสนอในรูปแบบบทกวี แต่อ้างอิงจาก Anikin ในฐานะที่เป็นสัญญาณของความธรรมดาในโลกมหัศจรรย์

ดังนั้นบนพื้นฐานของความขัดแย้งทั้งหมดนี้เราสามารถมั่นใจได้อีกครั้งว่าปัญหาเกี่ยวกับการจัดประเภทของนิทานพื้นบ้านรัสเซียมีอยู่จริง


บทที่ 3. การสร้างตัวแปรการจำแนกประเภทใหม่

ในการสร้างการจำแนกประเภทใด ๆ คุณต้องมีรากฐานและการดำเนินการของหลักการสองประการ: เกณฑ์และความสอดคล้องกัน ดังนั้นจากข้อเท็จจริงทั้งหมดข้างต้นฉันจึงใช้การจำแนกประเภทของ Afanasyev เป็นพื้นฐาน แต่เป็นการรวมและขยายโดยใช้เกณฑ์สองข้อ: ฮีโร่และคุณสมบัติการแต่งเพลง

โดยรวมแล้วฉันได้จัดสรรตัวเลข 17 หลัก:

1. สัตว์คลาสสิก ("Fox-midwife", "Fox, hare and rooster", "Fox-confor", "Sheep, fox and wolf", "Fox and crane", "Fox and Cancer", "Cat, rooster and สุนัขจิ้งจอก "," หมาป่ากับแพะ "," แพะ "," สัตว์ที่หลบหนาว "," นกกระเรียนและนกกระสา ") ตัวละครในนิทานดังกล่าวเป็นสัตว์โดยเฉพาะซึ่งมีการอ่านพฤติกรรมของมนุษย์ปริมาณของพวกมันมีขนาดเล็กองค์ประกอบที่เรียบง่ายและตอนจบที่ดี

2. เกี่ยวกับสัตว์ที่น่าเศร้า ("The Pig and the Wolf", "Misgir") เป็นไปตามข้อกำหนดทั้งหมดของหมวดหมู่แรกในแง่ของคุณลักษณะที่กล้าหาญ แต่มีจุดจบที่น่าเศร้าซึ่งไม่อนุญาตให้เราเรียกพวกมันว่าสัตว์คลาสสิกอีกต่อไป

3. เกี่ยวกับสัตว์ที่มีบริบทในชีวิตประจำวัน ("สัตว์ในหลุมพราง" "สุนัขจิ้งจอกและตัวดำบ่น)" หมีตกใจและหมาป่า ") ในเทพนิยายเหล่านี้ตรงกันข้ามกับประเภทแรกไม่ใช่แผนการจัดองค์ประกอบ (เช่นเดียวกับประเภทที่สอง) ที่ซับซ้อน แต่เป็นสิ่งที่กล้าหาญ: ผู้คนปรากฏตัว แต่พวกเขายังคงเป็นเพียงพื้นหลังของวีรบุรุษสัตว์ผู้คน ไม่ใช่ผู้เข้าร่วมในเหตุการณ์ แต่จะกล่าวถึงเท่านั้น

4. เกี่ยวกับสัตว์ที่น่าเศร้าที่มีบริบทในชีวิตประจำวัน ("Terem แมลงวัน") ตามที่ชัดเจนอยู่แล้วจากหลักการของการแบ่งหมวดหมู่นี้รวมถึงเทพนิยายที่ตรงตามข้อกำหนดสำหรับประเภทที่สาม แต่มีจุดจบที่น่าเศร้า

5. สัตว์เลี้ยงในบ้าน ("น้องสาวจิ้งจอกตัวน้อยกับหมาป่า" "สำหรับลาบ - ไก่ไก่ - ห่าน" "คนหมีและสุนัขจิ้งจอก" "แมวกับสุนัขจิ้งจอก" "Wolf-fool", "Tale of a goat thrashed", "Cochet and a chicken", "Hen", "The Tale of Ruff Ershovich, the son of Shchetinnikov", "A tale about a toothy pike", "Daughter and stepdaughter "," Rooster and millstones "," The hunter and his wife "). หมวดหมู่นี้รวมถึงเทพนิยายที่มีองค์ประกอบของเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ แต่ในที่นี้พร้อมกับตัวละครหลัก - สัตว์ผู้คนแสดงบทบาทที่เท่าเทียมกันบางครั้งก็มีส่วนร่วมในการต่อสู้เดี่ยว

6. สัตว์และครัวเรือนที่น่าเศร้า ("Bear", "Bear, dog and cat") พวกเขามีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดของประเภทที่ 5 แต่มีจุดจบที่น่าเศร้า

7. สัตว์และครัวเรือนที่น่าเศร้าที่มีองค์ประกอบวิเศษ ("Kolobok", "Sert the cockerel", "Kroshechka-Khavroshechka") พวกเขามีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดของชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 แต่โครงสร้างของนิทานเหล่านี้ซับซ้อนยิ่งขึ้นเนื่องจากการปรากฏตัวของเวทมนตร์ (อาจเป็นได้ทั้งอักขระรองที่มีมนต์ขลังหรือวัตถุวิเศษ)

8. สัตว์ในครัวเรือนที่มีองค์ประกอบวิเศษ ("Baba Yaga", "Geese-Swans", "Horse, Tablecloth and Horn", "Cunning Science", "Nesmeyana-Princess", "Magic Ring") องค์ประกอบของเทพนิยายสัตว์ที่นี่มีความซับซ้อนโดยการแนะนำฮีโร่เวทย์มนตร์หรือวัตถุวิเศษ

9. เวทมนตร์คลาสสิก ("Marya Morevna", "Ivan Tsarevich and White Polyanin", "Legless and Armless Bogatyrs", "Feigned Illness", "Wonderful Shirt", "The Sea Tsar and Vasilisa the Wise", "Tsar Maiden", "ขนนกฟินิสต้านั้นชัดเจนของนกเหยี่ยว", "Helena the Wise", "The Princess Solving Riddles", "The Enchanted Princess", "The Petrified Kingdom", "Knee-deep in gold, ข้อศอก-deep in silver" , "The Golden Slipper" ด้วยโครงสร้างองค์ประกอบที่ซับซ้อนซึ่งอิงตามสูตรของ Propp ที่รู้จักกันดี: ที่นี่มีตัวเลขเชิงสัญลักษณ์และการกระทำของวัตถุที่ไม่มีชีวิตและเวทมนตร์และฮีโร่ที่มีมนต์ขลังจำเป็นต้องมีตอนจบที่มีความสุข

10. ครัวเรือนคลาสสิก ("สมบัติ", "ลูกสาวของพ่อค้าใส่ร้าย", "ทหารและราชาในป่า", "โจร", "หมอแม่มด", "โจร", "คนขโมย", "ปริศนาของทหาร", " คนโง่และต้นเบิร์ช "," The Daring Farm Laborer "," Foma Berennikov "," The Wife of a Proverb "," Husband and Wife "," Dear Skin "," How a Man weaned his Wife from Fairy Tales "," Curmudgeon "). นิทานที่มีองค์ประกอบในครัวเรือนที่เรียบง่ายซึ่งระบุไว้ในการจำแนกประเภทของ Afanasyev ข้อกำหนดบังคับคือการไม่มีเวทมนตร์โดยสิ้นเชิง

11. บ้านเวทมนตร์ ("The Witch and the Solntseva sister", "Frost", "Vasilisa the beautiful", "The prince and his uncle", "Three kingdoms - ทองแดงเงินและทอง "," Frolka-seat "," Ivan-bykovich "," Nikita-kozhemyaka "," Koschey the Immortal "," Prophetic dream "," Arys-field "," Night dance "," Dashing ตาเดียว "," คำพูด "," สาวฉลาดกับโจรเจ็ดคน "," โดกาบนท่าเทียบเรือ "และอื่น ๆ ) เทพนิยายซึ่งตามสูตร propp โครงสร้างมีความซับซ้อนโดยการแนะนำฮีโร่ในชีวิตประจำวัน

12. สัตว์วิเศษประจำบ้านกับฮีโร่ ("Baba Yaga and Zamoryshek", "Tereshechka", "Crystal Mountain", "Kozma Skorobogaty", "The Firebird and Vasilisa Princess", "Sivko-Burko", "Animal Milk") ความซับซ้อนที่ยิ่งใหญ่กว่าของหมวดที่สิบเอ็ดเนื่องจากการเปิดตัวฮีโร่สัตว์

13. Magical-pagan ที่มีบริบทในชีวิตประจำวัน ("Tales of the Dead", "Tales of Witches", "Death of the Mean", "Fiddler in Hell", "Goblin", "Careless Word") ชุดนิทานพิเศษที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตประจำวัน ความไม่ชอบมาพากลของพวกเขาอยู่ที่ความจริงที่ว่ามีการแนะนำฮีโร่ที่เป็นตัวตนของวิญญาณชั่วร้ายซึ่งสะท้อนถึงลัทธินอกศาสนา

14. โศกนาฏกรรมในชีวิตประจำวัน ("Ivanushka the Fool", "The Stuffed Fool", "Mena", "The Wife is a Disputant", "The Prophetic Oak") องค์ประกอบและตัวละครสามารถจัดประเภทนิทานเหล่านี้เป็นหมวดหมู่ที่ 10 ได้ แต่มีความไม่ชอบมาพากลอย่างหนึ่งคือตอนจบที่น่าเศร้า

15. ครัวเรือนที่มีตอนจบแบบเปิด ("Lutonyushko") เทพนิยายประเภทพิเศษที่ทำลายโครงสร้างของเทพนิยายแบบดั้งเดิมทั้งหมด - ไม่มีตอนจบ

16. ชีวิตประจำวันที่มีโครงสร้างโต้ตอบและวีรบุรุษที่ไม่มีชีวิต ("ดี แต่เลว" "ถ้าไม่ชอบอย่าฟัง" "เห็ด") นิทานที่มีโครงสร้างพิเศษ - รูปแบบของบทสนทนา

17. ชีวิตประจำวันกับวีรบุรุษที่ไม่มีชีวิตของโทนสีที่น่าเศร้า ("ฟองสบู่ฟางและรองเท้าบาสต์") โครงสร้างของเทพนิยายในชีวิตประจำวันเหล่าฮีโร่คือสิ่งของที่ไม่มีชีวิต


สรุป

ดังนั้นฉันจะสรุปงานบางส่วนที่ทำ:

1. ฉันได้วิเคราะห์การจำแนกประเภทของนิทานพื้นบ้านรัสเซียที่มีอยู่แล้ว

2. อ่านนิทานพื้นบ้านรัสเซียอย่างละเอียดพบว่าไม่สอดคล้องกับการจำแนกประเภทที่มีอยู่

3. กำหนดพื้นฐานและหลักการในการสร้างการจัดหมวดหมู่ของคุณเอง

4. มีการสร้างการจัดหมวดหมู่ใหม่และนิทานจากคอลเลกชัน Afanasiev ได้รับการแจกจ่ายตามนั้น

โดยทั่วไปในกระบวนการทำงานฉันสนใจปัญหาของศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า ดังนั้นวันนี้ฉันได้เห็นความไม่สมบูรณ์ของการจัดประเภทของร้อยแก้วที่ไม่ใช่เรื่องแต่งขึ้น ในอนาคตฉันเสนอให้จัดการกับปัญหานี้


รายการอ้างอิง

1. นิทานพื้นบ้านรัสเซียโดย A.N. Afanasyev - ม., 2547

2. เทพนิยาย: ห้องสมุดนิทานพื้นบ้านรัสเซีย หนังสือ. 1-2. - ม. 2531 2532

วิจัย:

1. Anikin V.L. , Kruglov Yu.L. นิทานพื้นบ้านรัสเซีย - ม., 2544

2. Zueva T.V. โลกมหัศจรรย์แห่งเทพนิยายและความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ // เทพนิยายสลาฟตะวันออก ม., 2535. 3-28.

3. Korepova K.E. โลกเวทมนตร์ // เทพนิยายรัสเซีย: กวีนิพนธ์ ม., 2535. 5-18.

4. Novikova A.M. กวีนิพนธ์พื้นบ้านของรัสเซีย - ม., 2545

5. Propp V.Ya. ดัชนีแปลง // Afanasyev A.N. นิทานพื้นบ้านรัสเซีย: 3 เล่มม., 2500. เล่ม 3. ส. 454-502.

6. Pomerantseva E.V. ชะตากรรมของนิทานพื้นบ้าน - ม., 2549

7. Propp V.Ya. รากเหง้าทางประวัติศาสตร์ของเทพนิยาย - แอล, 2519

8. ดัชนีเปรียบเทียบแปลง นิทานสลาฟตะวันออก - แอล, 2522

9. Streltsova L.E. , Tamarchenko N.D. กริยาและดี: นิทานวิเศษและชีวิตประจำวัน ตเวียร์ 2548

© 2021 skudelnica.ru - ความรักการทรยศจิตวิทยาการหย่าร้างความรู้สึกการทะเลาะวิวาท