คุณสมบัติทางศีลธรรมของ Savely คำอธิบายของ Savely ("ใครอยู่รัสเซียดี", Nekrasov)

หลัก / หย่า

ด้วยแผงคอสีเทาอันยิ่งใหญ่

ชายี่สิบปีที่ไม่ได้ตัด

มีเคราขนาดใหญ่

ปู่ดูเหมือนหมี

โดยเฉพาะจากป่า

เขาก็เดินออกไป

หลวงปู่มีหลังโค้ง

ตอนแรกฉันกลัวทุกอย่าง

เช่นเดียวกับใน gorenka ต่ำ

เขาเข้าไป: อืมเขาจะยืดตรงไหม?

เจาะรูหมี

มุ่งหน้าสู่แสงสว่าง!

ใช่ตรงคุณปู่

ฉันทำไม่ได้: เขาถูกกระแทกแล้ว

ตามนิทานหนึ่งร้อยปี

ปู่อาศัยอยู่ในห้องพิเศษ

ฉันไม่ชอบครอบครัว

เขาไม่ปล่อยให้ฉันเข้าไปในมุมของเขา

และเธอโกรธเห่า

"ตราโทษ" ของเขา

โกงลูกชายของตัวเอง.

เซฟลี่จะไม่โกรธ

จะไปที่แสงน้อยของเขา

อ่านนักบุญรับบัพติศมา

ทันใดนั้นเขาก็พูดอย่างร่าเริงว่า:

“ ตีตรา แต่ไม่ใช่ทาส! .. ”

และพวกเขาจะรำคาญเขามาก -

เขาพูดติดตลก:“ ดูสิ

แม่สื่อให้เรา!” ยังไม่ได้แต่งงาน

พี่สะใภ้ - ไปที่หน้าต่าง:

แต่แทนที่จะเป็นแม่สื่อ - ขอทาน!

จากปุ่มดีบุก

คุณปู่สร้างชิ้นส่วนสองชิ้น

โยนลงพื้น -

พ่อตาจับได้!

ไม่เมาจากบ้านดื่ม -

คนสะบักสะบอมลากตาม!

พวกเขานั่งเงียบในมื้อค่ำ:

พ่อตามีคิ้วแตก

ปู่เหมือนสายรุ้ง

รอยยิ้มบนใบหน้าของเขา

ตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิถึงปลายฤดูใบไม้ร่วง

ปู่หยิบเห็ดและผลเบอร์รี่

Silochki กลายเป็น

สำหรับไม้บ่นสำหรับเฮเซลบ่น

และพูดคุยกันในฤดูหนาว

บนเตากับตัวเอง.

มีคำพูดที่ฉันชอบ

และปู่ของพวกเขาก็ปล่อย

คำในหนึ่งชั่วโมง

…………………………………

“ ผู้สูญหาย ... ผู้สูญเสีย ... ”

…………………………………

“ เอ๊ะคุณ Aniki-warriors!

กับคนแก่กับผู้หญิง

คุณก็ต้องสู้!”

…………………………………

“ การด้อยพัฒนาเป็นเหว

ทนเป็นเหว! .. "

…………………………………

"เอ๊ะส่วนแบ่งของรัสเซีย

พระเอกอบอุ่น!

พวกเขาฉีกหน้าเขามาตลอดชีวิต

คิดถึงเวลา

เกี่ยวกับความตาย - การทรมานที่ชั่วร้าย

พวกเขากำลังรออยู่ในชีวิตที่สว่างไสวนั้น”

…………………………………

“ โคเรียวชินะคิดว่า

ยอมแพ้! ให้มัน! ให้มัน! .. "

…………………………………

และอื่น ๆ! ใช่ฉันลืม ...

พ่อตาเปิดโปงอย่างไร

ฉันวิ่งไปหาเขา

มาขังตัวเองกันเถอะ ฉันทำงาน,

และ Dema เหมือนแอปเปิ้ล

ที่ด้านบนของต้นแอปเปิ้ลเก่า

ปู่อยู่บนไหล่ของเขา

มีเลือดฝาดสด ...

นั่นเป็นเพียงเวลาที่ฉันพูดว่า:

“ ทำไมคุณ Savelyushka

ชื่อของพวกเขาถูกตราหน้าหรือไม่? "

- ฉันเป็นนักโทษ -

“ คุณปู่?”

- ฉันหลานสาว!

ฉันอยู่ในดินแดนแห่งเยอรมัน Vogel

Khristian Khristianovich

ฝังทั้งเป็น ...

“ เต็มแล้ว! ล้อเล่นครับปู่! "

- ไม่ฉันไม่ได้ล้อเล่น ฟัง! -

และเขาก็บอกฉันทุกอย่าง

- ระหว่างวันที่

เรายังเป็นผู้ยิ่งใหญ่

ใช่ไม่มีเพียงเจ้าของที่ดิน

ไม่มีผู้ปกครองชาวเยอรมัน

ตอนนั้นเราไม่รู้

เราไม่ได้ปกครอง corvee

เราไม่ได้จ่ายค่าเช่า

ดังนั้นเมื่อเป็นเรื่องของเหตุผล

เราจะส่งหนึ่งครั้งในสามปี

"แต่มันเป็นยังไง Savelyushka"

- และมีความสุข

ครั้งแบบนี้.

ไม่น่าแปลกใจที่มีสุภาษิต

ว่าฝ่ายเรา

ฉันมองหาปีศาจมาสามปีแล้ว

รอบ ๆ ป่าทึบ

รอบหนองน้ำเป็นหนองน้ำ

ไม่มีคนขี่ม้ามาหาเรา

ไม่มีใครเดินเท้า!

เจ้าของบ้านของเรา Shalashnikov

ผ่านเส้นทางสัตว์

กับกองทหารของเขา - ทหารคือ -

ฉันพยายามเข้าถึงเรา

ใช่สกีหัน!

Zemstvo ตำรวจให้เรา

ไม่ได้รับมาเป็นปีแล้ว -

นั่นคือครั้ง!

และตอนนี้ - เจ้านายอยู่เคียงข้างคุณ

ถนนเป็นผ้าปูโต๊ะ ...

ฮึ เอาขี้เถ้าของเธอ! ..

เรากังวลอย่างเดียว

หมี ... ใช่กับหมี

เรารับมือได้อย่างง่ายดาย

ด้วยมีดและหอก

ตัวเองน่ากลัวกว่ากวางมูส

บนเส้นทางที่สงวนไว้

ฉันไป: "ป่าของฉัน!" - ฉันตะโกน

ครั้งหนึ่งฉันกลัว

เหยียบง่วงแค่ไหน

เธอแบกอยู่ในป่า

แล้วเขาก็ไม่รีบวิ่ง

ดังนั้นเขาจึงติดหอก

ราวกับน้ำลาย

ไก่ - ปั่น

และฉันไม่ได้อยู่เป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง!

หลังแตกในเวลานั้น

หายเป็นครั้งคราว

ในขณะที่ฉันยังเด็ก

และเธอก็เข้าสู่วัยชรา

ใช่ไหม Matronushka

ฉันดูเหมือนโอเคปไหม? -

“ คุณเริ่มแล้วก็จบ!

- ตามเวลาของ Shalashnikov

ฉันนึกถึงสิ่งใหม่

คำสั่งซื้อมาถึงเรา:

"ปรากฏ!" เราไม่ปรากฏ

เงียบไม่ต้องขยับ

ในหนองน้ำของเขา.

เกิดภัยแล้งอย่างรุนแรง

ตำรวจก็เข้ามา

เราเป็นเครื่องบรรณาการแด่เธอ - ด้วยน้ำผึ้งปลา!

ฉันขับรถทับอีกครั้ง

ขู่ว่าจะยืดออกด้วยการคุ้มกัน

พวกเราคือหนังสัตว์!

และในสาม - เราไม่เป็นอะไร!

พวกเขาใส่รองเท้าเก่า ๆ

สวมหมวกที่ขาด

อาร์เมเนียผอม -

และโคเรียวชินะออกเดินทาง! ..

พวกเขามา ... (ในตัวเมือง

Shalashnikov ยืนอยู่กับกองทหาร)

"เช่า!" - ไม่ให้เช่า!

ขนมปังก็ไม่ขี้เหร่

คนตีเนียนไม่ถูกจับ ... -

"เช่า!" - ไม่ให้เช่า! -

ไม่ได้คุยด้วยซ้ำ:

"เดี๋ยวก่อนเปลี่ยน!" -

และเขาก็เริ่มโบยเรา

Tuga moshnaya Koryozhskaya!

ใช่ชั้นวางและ Shalashnikov:

ลิ้นกำลังเข้ามาขวางทาง

สมองสั่นแล้ว

ในหัวเล็ก ๆ - มันสู้!

กล้าหาญมากขึ้น

อย่าชัก! .. ไม่มีไรทำ!

พวกเราตะโกน: เดี๋ยวก่อนให้เวลา!

เราฉีกเปิด

และปรมาจารย์แห่ง "โลบันชิกส์"

พวกเขานำหมวกครึ่งใบ

นักสู้ Shalashnikov เสียชีวิตแล้ว!

ขมขื่นเหลือเกิน

พาเราเป็นหมอสมุนไพร

ดื่มกับเราเองถั่วไป

กับโคเรียวกะปราบ:

“ โชคดีที่คุณยอมแพ้!

แล้ว - นี่คือพระเจ้า! - ฉันตัดสินใจ

ถลกหนังคุณให้สะอาด ...

ฉันจะใส่กลอง

และนำเสนอขึ้นหิ้ง!

ฮ่า ฮ่า! ฮ่า! ฮ่า!

(เขาหัวเราะ - ดีใจกับความคิดนี้)

นั่นจะเป็นกลอง!”

เรากลับบ้านอย่างน่าเวทนา ...

ชายชราสองคนที่นิ่งงัน

พวกเขาหัวเราะ ... Ay, สันเขา!

กระดาษหนึ่งร้อยรูเบิล

บ้านภายใต้หน้ากาก

เหมือนเดิม!

พักผ่อนแค่ไหนเราเป็นขอทาน -

ดังนั้นพวกเขาจึงปิด!

ฉันคิดแล้ว:

"โอเค! ปีศาจสีเทา

คุณจะไม่ได้ไปข้างหน้า

หัวเราะเยาะ!"

และคนที่เหลือก็รู้สึกอับอาย

พวกเขาสาบานที่คริสตจักร:

“ ไปข้างหน้าเราจะไม่ละอายใจ

พวกเราจะตายใต้ท่อนไม้!”

ชอบเจ้าของบ้าน

กุ้งก้ามกราม Koryozhsky

ปีนั้น - เรียกน้ำตา ...

Shalashnikov ฉีกขาดอย่างยอดเยี่ยม

ไม่ค่อยดี

รายได้ที่ได้รับ:

คนอ่อนแอยอมแพ้

และเข้มแข็งเพื่อการพิทักษ์

พวกเขายืนได้ดี

ฉันก็ทนเกินไป

เขานิ่งเงียบคิดว่า:

“ ไม่ว่าจะเอายังไงลูกหมา

และคุณไม่สามารถทำให้จิตวิญญาณของคุณหมดไปได้

ทิ้งอะไรไว้!

Shalashnikov จะยอมรับบรรณาการอย่างไร

ไปกันเถอะ - และเลยด่านหน้า

มาแบ่งปันผลกำไร:

“ ไม่มีเงินเหลือ!

คุณเป็นคนโง่ Shalashnikov! "

และขบขันตัวเองกับเจ้านาย

ไม้ถึงคราว!

คนเหล่านั้นเป็นคนที่น่าภาคภูมิใจ!

ตอนนี้ให้ฉันตบ -

การแก้ไขให้กับเจ้าของที่ดิน

ลากเงินก้อนสุดท้าย!

แต่เราอยู่ในฐานะพ่อค้า ...

ฤดูร้อนเป็นสีแดง

รอรับวุฒิบัตร ... ผมมา ...

และมีประกาศอยู่ในนั้น

ว่านายชลาชนิคอฟ

ฆ่าที่ Varna

เราไม่เสียใจเลย

ความคิดตกอยู่ในใจฉัน:

“ มาถึงความเจริญ

จุดจบของชาวนา! "

และแน่นอน: ไม่เคยมีมาก่อน

ทายาทแห่งวิธีการรักษาที่คิดค้นขึ้น:

เขาส่งเยอรมันมาให้เรา

ผ่านป่าทึบ

ผ่านหนองน้ำ

มาเถอะคนพาล!

หนึ่งเท่านิ้ว: หมวก

ใช่ไม้เท้า แต่เป็นไม้เท้า

สำหรับอาหารมื้อเย็นกระสุนปืน

และในตอนแรกเขาเงียบ:

"จ่ายในสิ่งที่คุณทำได้"

- เราทำอะไรไม่ได้! -

"ฉันจะแจ้งให้นายทราบ"

- แจ้ง! .. - และมันก็จบลง

เขาเริ่มมีชีวิตและมีชีวิตอยู่;

กินปลามากขึ้น

นั่งบนแม่น้ำพร้อมเบ็ดตกปลา

ใช่เขาอยู่ที่จมูก

จากนั้นที่หน้าผาก - แบมแบม!

เราหัวเราะ: - คุณไม่รัก

Koryozhsky ยุง ...

คุณไม่รักเนมชูร่าเหรอ .. -

ขี่ไปตามชายฝั่ง

เช่นเดียวกับในโรงอาบน้ำบนหิ้ง ...

กับผู้ชายกับสาว ๆ

เขานัดเพื่อนเที่ยวป่า ...

ไม่น่าแปลกใจที่เขาหลง!

“ ถ้าคุณไม่สามารถจ่ายได้

งาน! " - อะไรของคุณ

งาน? - "ขุดมา

เป็นที่พึงปรารถนา

หนองน้ำ ... "เราขุดมา ...

“ ตอนนี้โค่นฟืน ... ”

- โอ้! - เราสับ

และ Nemchura แสดงให้เห็น

ตัดที่ไหน.

เราดู: มีการหักล้าง!

ในขณะที่การหักบัญชีถูกหักล้าง

ไปที่หนองน้ำคานประตู

เขาสั่งให้ดำเนินการต่อไป

ในคำพูด: เราจับตัวเอง

พวกเขาสร้างถนนได้อย่างไร

ที่เยอรมันจับเรา!

ฉันไปเมืองเป็นคู่!

เราดูโชคดีจากเมือง

กล่องที่นอน;

เอามาจากไหน

เท้าเปล่าเยอรมัน

ลูกและภรรยา.

นำขนมปังและเกลือมากับหัวหน้าตำรวจ

และกับหน่วยงานอื่น ๆ ของ zemstvo

แขกเต็มสนาม!

แล้วงานหนักก็มาถึง

ชาวนา Koryozhsky -

ยับเยินถึงกระดูก!

และฉีก ... เหมือน Shalashnikov ตัวเอง!

ใช่เขาเป็นคนเรียบง่าย จะกระโจน

ด้วยกำลังทหารทั้งหมด

แค่คิด: ฆ่า!

และดวงอาทิตย์เงินจะร่วงหล่น

ไม่ให้หรือป่อง

มีเห็บในหูของสุนัข

ชาวเยอรมันมีท่าไม้ตาย:

จนกว่าจะช่วยให้คุณอยู่ในโลก

ดูดโดยไม่ขยับหนี!

“ ไม่ทนได้ยังไงปู่”

- ดังนั้นเราจึงอดทน

ว่าเราคือฮีโร่

นั่นคือวีรกรรมของรัสเซีย

คุณคิดว่า Matronushka

ผู้ชายไม่ใช่ฮีโร่?

และชีวิตของเขาไม่เหมือนสงคราม

และความตายไม่ได้เขียนถึงเขา

ในการต่อสู้ - แต่เป็นฮีโร่!

มือบิดด้วยโซ่

ขาเหล็กปลอมแปลง

กลับ ... ป่าทึบ

เราเดินตามมัน - เรายากจน

และหน้าอก? เอลียาห์ศาสดาพยากรณ์

มันเขย่าแล้ว - ม้วน

บนรถม้าที่เร่าร้อน ...

พระเอกสุดทน!

และโค้งงอ แต่ไม่แตก

ไม่แตกไม่ร่วง ...

เขาเป็นฮีโร่ไม่ใช่เหรอ?

“ คุณล้อเล่นนะคุณปู่! -

ฉันพูดว่า. - ดังกล่าวและเช่นนั้น

วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่

ชาหนูจะชัก!”

- ฉันไม่รู้ Matryonushka

ในขณะที่ความอยากนั้นแย่มาก

เขายกบางสิ่ง

ใช่เขาลงไปที่พื้นจนถึงหน้าอกของเขา

ด้วยความเครียด! บนใบหน้าของเขา

ไม่ใช่น้ำตา - เลือดไหล!

ฉันไม่รู้ฉันจะไม่นึกถึง

อะไรจะเกิดขึ้น? พระเจ้ารู้!

และเกี่ยวกับตัวฉันฉันจะพูดว่า:

ฤดูหนาวพายุหิมะโหมกระหน่ำอย่างไร

ปวดเมื่อยกระดูกมากแค่ไหน

ฉันนอนอยู่บนเตา

ฉันนอนลงและคิดว่า:

คุณกำลังจะไปไหน

คุณมีประโยชน์อะไร -

ใต้แท่งใต้แท่งไม้

เหลือของเล็ก ๆ น้อย ๆ !

"แล้วเยอรมันล่ะปู่"

- และเยอรมันไม่ว่าเขาจะปกครองอย่างไร

ใช่แกนของเรา

พวกเขานอนอยู่ที่นั่น - ในขณะนี้!

เราทนมาสิบแปดปี

สร้างโรงงานเยอรมัน

เขาสั่งให้ขุดบ่อ

เรากำลังขุดด้วยเก้า

เราทำงานจนถึงครึ่งวัน

เราอยากทานอาหารเช้า

เยอรมันมาถึง: "แค่นั้นเองเหรอ .. "

และเขาเริ่มต้นเราในแบบของเขาเอง

ใช้เวลาของคุณตัด

เรายืนหิว

และเยอรมันก็ดุเรา

ใช่พื้นเปียกในหลุม

ฉันเตะมันไปรอบ ๆ

มีหลุมที่ดีอยู่แล้ว ...

เกิดขึ้นฉันเป็นเรื่องง่าย

ผลักเขาด้วยไหล่ของฉัน

แล้วอีกคนก็ผลักเขา

และสาม ... เราเบื่อ ...

สองก้าวสู่หลุม ...

เราไม่ได้พูดอะไรสักคำ

เรามองหน้ากันไม่ติด

ในสายตา ... และฝูงชนทั้งหมด

Khristian Khristianovich

ผลักดันอย่างระมัดระวัง

ทุกอย่างไปที่หลุม ... ทุกอย่างถึงขอบ ...

และเยอรมันตกลงไปในหลุม

ตะโกน:“ เชือก! บันได!”

เราอยู่กับเก้าพลั่ว

พวกเขาตอบเขา

"ให้มัน!" - ฉันทิ้งคำไป -

ภายใต้คำว่าคนรัสเซีย

พวกเขาทำงานอย่างเป็นมิตร

"ให้มัน! ให้มัน! " ดังนั้นพวกเขาจึงให้มัน

หลุมนั้นดูเหมือนจะไม่มีอยู่จริง -

ลดระดับลงกับพื้น!

แล้วเราก็มองหน้ากัน ...

โรงเตี๊ยม ... คุกในบุยโกรอด

ที่นั่นฉันเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน

จนกว่าเราจะตัดสินใจ.

ทางออกคือการตรากตรำ

และแส้ล่วงหน้า

ไม่ฉีกออก - เจิม

ไอ้เหี้ยนั่น!

จากนั้น ... ฉันก็หนีจากการตรากตรำ ...

จับแล้ว! ไม่ลูบ

แล้วก็บนศีรษะ

เจ้านายโรงงาน

พวกเขามีชื่อเสียงไปทั่วไซบีเรีย -

สุนัขถูกกินจนน้ำตาไหล

ใช่ Shalashnikov บอกเรา

มันเจ็บ - ฉันไม่ได้ขมวดคิ้ว

จากโรงงานอึ.

นายคนนั้น - เขารู้วิธีโบย!

เขาทำให้ฉันมีผิวแบบนั้น

ที่สวมใส่มาเป็นร้อยปี.

และชีวิตก็ไม่ง่าย

ยี่สิบปีแห่งการตรากตรำอย่างเข้มงวด

ยี่สิบปีแห่งการตั้งถิ่นฐาน

ฉันประหยัดเงิน

ตามแถลงการณ์ของซาร์

ฉันได้กลับไปที่บ้านเกิดของฉัน

ฉันแนบ gorenka นี้

และฉันอาศัยอยู่ที่นี่มานานแล้ว

ตราบเท่าที่มีเงิน

คุณปู่ที่รักดูแล

ตอนนี้น้ำลายเข้าตา!

เอ๊ะคุณ Aniki-warriors!

กับคนแก่กับผู้หญิง

คุณต้องสู้ ...

จากนั้น Savelyushka ก็พูดจบ ...

"ดี? - กล่าวว่าผู้แสวงบุญ -

บอกฉันว่าปฏิคม

ชีวิต - ชีวิตของคุณ! "

- มันไม่สนุกที่จะจบ

พระเจ้าทรงเมตตาต่อความโชคร้ายประการหนึ่ง:

Sitnikov เสียชีวิตด้วยอหิวาตกโรค -

อีกอันขึ้นมา

"ให้มัน!" - กล่าวว่าผู้แสวงบุญ

(พวกเขาชอบคำนี้)

SAVELIY, BOGATYR SVYATORUSSKY โครงการนี้จัดทำโดย: Barinova Ekaterina Malyuzhenko Ekaterina Galkina Valeria Grigoryan Karine Sabirova Alina

1. พระเอกอายุเท่าไหร่? รูปร่างหน้าตาเป็นอย่างไร? "ฉันทำไม่ได้: เขาถูกทำให้ล้มลงแล้วตามนิทานร้อยปี" "ด้วยแผงคอสีเทาขนาดใหญ่ชาที่เจียระไนมายี่สิบปีมีเคราขนาดใหญ่ปู่ดูเหมือนหมีโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อออกจากป่า ก้มตัวออกไป หันหลังให้ปู่ "" เขาเข้าไป: อืมเขาจะตรงไหม? หมีจะเจาะรูแสงด้วยหัว! " ศิลปิน V.

2. พระเอกเรื่องอะไร ปัญหาและความยากลำบากอะไรที่เกิดขึ้นกับเขา? "ในสมัยของ preselny" "เอ๊ะส่วนแบ่งของ Svyatorussky Warmonger! พวกเขาฉีกหน้าเขามาตลอดชีวิต เวลาจะสะท้อนให้เห็นถึงความตาย - ความทรมานที่ชั่วร้ายกำลังรอคอยชีวิตที่สว่างไสว “ เรากังวลเรื่องหมีเท่านั้น ... ... ใช่เราจัดการกับหมีได้อย่างง่ายดาย "

3. พระเอกให้เหตุผลกับชีวิตอย่างไรสิ่งที่เขายอมรับและสิ่งที่เขาปฏิเสธในวิถีชีวิตชาวนา? "เมื่อถึงเวลาของ Shalashnikov" คนตาย ... ... สูญหาย. ... ... "ฉันคิดสิ่งใหม่คำสั่งมาหาเรา:" โผล่! ... "" ทน - เหวอ! ทน - เหวอ ... "" ยอม! ยอม! .. "" ทายาทคิดค้นวิธีการ: เขาส่งชาวเยอรมันมาให้เรา "" ฉันเป็นนักโทษ "" คนที่อ่อนแอยอมจำนนและผู้ที่แข็งแกร่งก็ยืนหยัดเพื่อความเป็นผู้มีพระคุณ "

4. ผู้แต่งมีคุณสมบัติทางศีลธรรมอะไรกับพระเอก? เขารู้สึกอย่างไรกับเขา? ผู้เขียนมีคุณสมบัติทางศีลธรรมเช่นความเมตตารักบ้านเกิดและผู้คนอย่างประหยัด Savely ยังโดดเด่นด้วยความฉลาดความอดทนความพากเพียรความภาคภูมิใจในตนเอง Savely เป็นคนที่รักอิสระและภาคภูมิใจ เขาเป็นศูนย์รวมของความแข็งแกร่งความกล้าหาญ "ถูกตราหน้า แต่ไม่ใช่ทาส" Nekrasov สร้างภาพที่มีการผสมผสานคุณลักษณะที่ขัดแย้งกัน: ความอดทนอย่างกล้าหาญ "ในขณะนี้" กิจกรรมทางสังคมความสามารถในการกบฏ

5. อะไรคือความคิดของพระเอกเกี่ยวกับความสุขของเส้นทางที่นำไปสู่? เงื่อนไขประการหนึ่งสำหรับความสุขของผู้คนในความเข้าใจของ Savely คือเสรีภาพ “ คนที่มียศศักดิ์ - บางครั้งสุนัขแท้ๆ: ยิ่งลงโทษหนักพระเจ้าก็ยิ่งรักพวกเขา ประหยัดเห็นเขาในการประท้วงต่อต้านความอยุติธรรมในสังคมในการใคร่ครวญเกี่ยวกับชะตากรรมของชาวนาด้วยความรักที่มีต่อคนเลี้ยงสัตว์พื้นเมืองของเขา "คุณกำลังจะไปไหน? คุณมีประโยชน์อะไร ใต้แท่งใต้ไม้เหลือไว้ให้ของเล็ก ๆ น้อย ๆ ! "

Savely ไม่เข้าใจผู้คนในปัจจุบันที่ยอมจำนนทันทีและไม่แม้แต่จะต่อสู้ “ นี่คือคนที่ภาคภูมิใจและตอนนี้ให้ฉันตบ - การแก้ไขให้กับเจ้าของที่ดินพวกเขาลากเงินก้อนสุดท้าย “ Nekrasov เองเชื่อมั่นอย่างยิ่งว่าความสุขเกิดขึ้นได้เฉพาะในสังคมของผู้คนที่เสรี “ ยังไม่ได้กำหนดขีด จำกัด ของคนรัสเซียมีทางกว้างก่อนหน้าพวกเขา รอดตายด้วยคำพูดเกี่ยวกับความสิ้นหวังของชะตากรรมชาวนา แต่ภาพนี้ยังทิ้งความประทับใจในความเข้มแข็งเจตจำนงไม่ย่อท้อและโหยหาอิสรภาพ คำทำนายอันชาญฉลาดของ Savely ยังคงอยู่ในความทรงจำของฉัน: "การอดทนเป็นนรกการอดทนเป็นเหว"

6. ทำไมผู้แสวงบุญถึงไม่รู้จักฮีโร่ว่ามีความสุข? “ เอ๊ะส่วนแบ่งของนักรบ Svyatorussky แห่งโฮมสปัน! พวกเขาฉีกหน้าเขามาตลอดชีวิต จะคิดถึงเมื่อเวลาผ่านไปเกี่ยวกับความตาย - ความทุกข์ทรมานที่ชั่วร้าย

7. คุณสามารถเห็นความหมายในนามสกุลของพระเอกหรือไม่? Savely เป็นฮีโร่ตัวจริงของรัสเซียที่ไม่ยอมรับความกดดันใด ๆ ในตัวเอง ศิลปิน A.Lebedev

8. บทบาทเชิงความหมายขององค์ประกอบคติชนในบทเกี่ยวกับฮีโร่คืออะไร? Nekrasov พิจารณางานของเขาว่า "มหากาพย์แห่งชีวิตชาวนายุคใหม่" ในนั้น Nekrasov ถามคำถาม: การเลิกทาสทำให้ชาวนามีความสุขหรือไม่? Nekrasov พยายามที่จะให้ภาพชีวิตชาวนาที่สดใสและมีประสิทธิภาพทางอารมณ์กระตุ้นความเห็นอกเห็นใจชาวนาเพื่อปลุกความปรารถนาที่จะต่อสู้เพื่อความสุขของชาวนา นั่นคือเหตุผลที่ผู้แต่งใช้องค์ประกอบคติชนจำนวนมากเช่นเพลงพื้นบ้านภาพพื้นถิ่นภาพเทพนิยายปริศนาลางบอกเหตุคำพูดสุภาษิตมหากาพย์ นี่คือบทกวีเกี่ยวกับ "คน" และสำหรับ "คน" ซึ่งเป็นบทกวีที่ผู้แต่งทำหน้าที่เป็นผู้ปกป้องผลประโยชน์ของ "คนนิยม" (ชาวนา)

ในคำพูดของ Savely เกี่ยวกับความกล้าหาญของชาวนาไม่ต้องสงสัยเลยว่าเราสามารถได้ยินเสียงสะท้อนของมหากาพย์เกี่ยวกับ Svyatogor และความปรารถนาของโลก: "คุณคิดว่า Matryonushka ชายคนนั้นไม่ใช่วีรบุรุษหรือ? และชีวิตของเขาไม่ใช่การต่อสู้และความตายไม่ได้เขียนถึงเขาในการต่อสู้ - แต่เป็นวีรบุรุษ! " “ ในขณะนี้ความอยากอย่างมากที่จะหยิบยกสิ่งที่เขาเลี้ยงขึ้นมาใช่เขาลงไปที่พื้นจนถึงอกด้วยความเหนื่อยยาก! ไม่มีน้ำตาบนใบหน้า - เลือดไหล! "

เรียงความวรรณคดี. ประหยัด

หนึ่งในตัวละครหลักของบทกวีของ Nekrasov "Who Lives Well in Russia" - Savely - ผู้อ่านรับรู้เมื่อเขาเป็นชายชราที่มีชีวิตที่ยาวนานและยากลำบาก กวีวาดภาพเหมือนที่มีสีสันของชายชราที่น่าทึ่งคนนี้:

ด้วยแผงคอสีเทาอันยิ่งใหญ่

ชาอายุยี่สิบปีไม่ได้เจียระไน

มีเคราขนาดใหญ่

ปู่ดูเหมือนหมี

โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากป่า

เขาก็เดินออกไป

ชีวิตของ Savely กลายเป็นเรื่องยากมากโชคชะตาไม่ได้ทำให้เขาเสีย ในวัยชราของเขา Savely อาศัยอยู่ในครอบครัวของลูกชายพ่อตาของ Matryona Timofeevna เป็นที่น่าสังเกตว่าปู่เซฟลีไม่ชอบครอบครัวของเขา เห็นได้ชัดว่าสมาชิกในบ้านทุกคนห่างไกลจากคุณสมบัติที่ดีที่สุด แต่ชายชราที่ซื่อสัตย์และจริงใจรู้สึกถึงสิ่งนี้อย่างสมบูรณ์แบบ ในครอบครัวของเธอเอง Savelia ถูกเรียกว่า“ ตราหน้านักโทษ” และตัวเขาเองที่ไม่รู้สึกขุ่นเคืองกับเรื่องนี้น้อยที่สุดกล่าวว่า:“ ถูกตราหน้า แต่ไม่ใช่ทาส

เป็นเรื่องน่าสนใจที่จะสังเกตว่า Savely ไม่รังเกียจที่จะสร้างความสนุกสนานให้กับสมาชิกในครอบครัวของเขา:

และพวกเขาจะทำให้เขารำคาญมาก -

เล่นตลก:“ ดูสิ tko

แม่สื่อให้เรา!” ยังไม่ได้แต่งงาน

พี่สะใภ้ - ไปที่หน้าต่าง:

แต่แทนที่จะเป็นแม่สื่อ - ขอทาน!

จากปุ่มดีบุก

คุณปู่สร้างชิ้นส่วนสองชิ้น

โยนลงพื้น -

พ่อตาจับได้!

ไม่เมาจากบ้านดื่ม -

คนสะบักสะบอมลากตาม!

อะไรคือหลักฐานของความสัมพันธ์ระหว่างชายชรากับครอบครัวของเขา? ประการแรกเป็นเรื่องน่าทึ่งที่ Savely แตกต่างจากลูกชายและญาติทั้งหมดของเขา ลูกชายของเขาไม่มีคุณสมบัติพิเศษใด ๆ ไม่รังเกียจการเมาสุราแทบจะไร้ซึ่งความกรุณาและความสง่างาม และตรงกันข้าม Savely เป็นคนใจดีฉลาดและไม่ธรรมดา เขาหลีกเลี่ยงครัวเรือนของเขาเห็นได้ชัดว่าเขาเป็นที่รังเกียจของความขี้เกียจความอิจฉาความโกรธลักษณะของญาติของเขา ชายชรา Savely เป็นคนเดียวในครอบครัวสามีของเธอที่ใจดีกับ Matryona ชายชราไม่ได้ซ่อนความยากลำบากทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับเขา:

"เอ๊ะส่วนแบ่งของรัสเซีย

พระเอกอบอุ่น!

พวกเขาฉีกหน้าเขามาตลอดชีวิต

คิดตลอดเวลา

เกี่ยวกับความตาย - การทรมานที่ชั่วร้าย

พวกเขากำลังรออยู่ในชีวิตที่สว่างไสวนั้น”

ชายชรา Savely รักอิสระมาก มันรวมคุณสมบัติต่างๆเช่นความแข็งแกร่งทางร่างกายและจิตใจ Savely เป็นฮีโร่ตัวจริงของรัสเซียที่ไม่ยอมรับความกดดันใด ๆ ในตัวเอง ในวัยหนุ่มของเขา Savely มีพลังที่โดดเด่นไม่มีใครสามารถแข่งขันกับเขาได้ นอกจากนี้ชีวิตที่เคยแตกต่างกันชาวนาไม่ได้รับภาระหนักกับหน้าที่ที่ยากที่สุดที่จะต้องจ่ายเงินเลิกจ้างและหางานทำ ดังที่ Saveliy พูดเองว่า:

เราไม่ได้ปกครอง corvee

เราไม่ได้จ่ายค่าเช่า

ดังนั้นเมื่อเป็นเรื่องของเหตุผล

เราจะส่งหนึ่งครั้งในสามปี

ในสถานการณ์เช่นนี้ตัวละครของเด็กหนุ่ม Savely อารมณ์ดี ไม่มีใครกดดันเธอไม่มีใครทำให้เธอรู้สึกเหมือนเป็นทาส นอกจากนี้ธรรมชาติยังอยู่เคียงข้างชาวนา:

รอบ ๆ ป่าทึบ

หนองน้ำรอบ ๆ

ไม่มีคนขี่ม้ามาหาเรา

ไม่มีใครเดินเท้า!

ธรรมชาติปกป้องชาวนาจากการรุกรานของนายตำรวจและผู้ก่อปัญหาอื่น ๆ ดังนั้นชาวนาจึงสามารถอยู่และทำงานอย่างสันติโดยไม่รู้สึกว่ามีใครมีอำนาจเหนือพวกเขา

เมื่ออ่านบรรทัดเหล่านี้แรงจูงใจที่ยอดเยี่ยมจะเกิดขึ้นเพราะในเทพนิยายและตำนานผู้คนมีอิสระอย่างแท้จริงพวกเขาเองก็ทิ้งชีวิตของพวกเขาไป

ชายชราเล่าถึงวิธีที่ชาวนารับมือกับหมี:

เรากังวลอย่างเดียว

หมี ... ใช่กับหมี

เรารับมือได้อย่างง่ายดาย

ด้วยมีดและหอก

ตัวเองน่ากลัวกว่ากวางมูส

บนเส้นทางที่สงวนไว้

ฉันไป: "ป่าของฉัน!" - ฉันตะโกน

อย่างประหยัดเหมือนฮีโร่ตัวจริงที่อ้างสิทธิ์ในป่าโดยรอบมันคือป่า - ด้วยเส้นทางที่ไม่ถูกเหยียบย่ำต้นไม้ที่ยิ่งใหญ่ - นั่นคือองค์ประกอบที่แท้จริงของฮีโร่ Savely ในป่าฮีโร่ไม่กลัวสิ่งใดเลยเขาเป็นเจ้านายที่แท้จริงของอาณาจักรแห่งความเงียบที่อยู่รอบตัวเขา นั่นคือเหตุผลที่ในวัยชราเขาทิ้งครอบครัวและไปอยู่ในป่า

ความสามัคคีของโบกาเทียร์ Savely และธรรมชาติรอบตัวเขาดูเหมือนไม่มีข้อสงสัย ธรรมชาติช่วยให้ Savely แข็งแกร่งขึ้น แม้ในวัยชราเมื่อหลายปีที่ผ่านมาและความทุกข์ยากได้ทำให้ชายชรางอหลังเขายังคงรู้สึกถึงความแข็งแกร่งอย่างน่าทึ่ง

เล่าให้ฟังอย่างประหยัดว่าในวัยเยาว์เพื่อนชาวบ้านของเขาสามารถหลอกลวงเจ้านายซ่อนทรัพย์สมบัติจากเขาได้อย่างไร และแม้ว่าฉันจะต้องอดทนกับเรื่องนี้มามาก แต่ก็ไม่มีใครสามารถตำหนิผู้คนว่าขี้ขลาดและขาดความตั้งใจ ชาวนาสามารถให้ความมั่นใจแก่เจ้าของที่ดินถึงความยากจนอย่างแท้จริงดังนั้นพวกเขาจึงสามารถหลีกเลี่ยงความพินาศและการถูกกดขี่โดยสิ้นเชิง

เซฟลี่เป็นคนที่ภูมิใจมาก สิ่งนี้รู้สึกได้ในทุกสิ่ง: ในทัศนคติต่อชีวิตในความแน่วแน่และความกล้าหาญซึ่งเขาปกป้องตัวเอง เมื่อเขาพูดถึงวัยหนุ่มของเขาเขาจำได้ว่ามีเพียงคนจิตใจอ่อนแอเท่านั้นที่ยอมจำนนต่อเจ้านาย แน่นอนเขาเองไม่ได้เป็นของคนเช่นนี้:

Shalashnikov ฉีกขาดอย่างยอดเยี่ยม

และรายได้ที่ได้รับไม่มากนัก:

คนอ่อนแอยอมแพ้

และเข้มแข็งเพื่อการพิทักษ์

พวกเขายืนได้ดี

ฉันก็ทนเกินไป

เขานิ่งเงียบคิดว่า:

“ ไม่ว่าคุณจะเอายังไงลูกชายของสุนัข

และคุณไม่สามารถทำให้จิตวิญญาณของคุณหมดไปได้

ทิ้งอะไรไว้!”

ชายชรา Savely กล่าวด้วยความขมขื่นว่าตอนนี้ผู้คนแทบไม่มีความเคารพตัวเองเหลืออยู่แล้ว ตอนนี้ขี้ขลาดกลัวสัตว์ต่อตนเองและความเป็นอยู่และขาดความปรารถนาที่จะต่อสู้มีชัย:

คนเหล่านั้นเป็นคนที่น่าภาคภูมิใจ!

ตอนนี้ให้ฉันตบ -

การแก้ไขให้กับเจ้าของที่ดิน

ลากเงินก้อนสุดท้าย!

ช่วงวัยเยาว์ของ Savely ผ่านไปในบรรยากาศแห่งอิสรภาพ แต่เสรีภาพของชาวนาอยู่ได้ไม่นาน เจ้านายเสียชีวิตและทายาทของเขาส่งชาวเยอรมันซึ่งในตอนแรกทำตัวเงียบ ๆ และไม่มีใครสังเกตเห็น ชาวเยอรมันค่อยๆกลายเป็นเพื่อนกับประชากรในท้องถิ่นทั้งหมดทีละเล็กทีละน้อยเฝ้าดูชีวิตชาวนา

ค่อยๆสร้างความมั่นใจให้กับชาวนาและสั่งให้พวกเขาระบายหนองน้ำจากนั้นก็ตัดป่า ในระยะสั้นชาวนาจะรู้สึกถึงความรู้สึกของพวกเขาก็ต่อเมื่อมีถนนที่สวยงามปรากฏขึ้นซึ่งง่ายต่อการเดินทางไปยังสถานที่ที่น่ารังเกียจของพวกเขา

แล้วงานหนักก็มาถึง

ชาวนา Korezh -

กระทู้เจ๊ง

ชีวิตอิสระสิ้นสุดลงตอนนี้ชาวนารู้สึกถึงความยากลำบากทั้งหมดของการดำรงอยู่ที่ถูกบังคับ ชายชรา Savely พูดถึงความอดทนของผู้คนโดยอธิบายด้วยความกล้าหาญและความเข้มแข็งทางวิญญาณของผู้คน มีเพียงคนที่เข้มแข็งและกล้าหาญอย่างแท้จริงเท่านั้นที่สามารถอดทนอดกลั้นต่อการกลั่นแกล้งเช่นนี้ได้และไม่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ทัศนคติที่มีต่อตนเองเช่นนี้

ดังนั้นเราจึงอดทน

ว่าเราคือฮีโร่

นั่นคือวีรกรรมของรัสเซีย

คุณคิดว่า Matronushka

ผู้ชายไม่ใช่ฮีโร่ "?

และชีวิตของเขาไม่เหมือนสงคราม

และความตายไม่ได้เขียนถึงเขา

ในการต่อสู้ - แต่เป็นฮีโร่!

Nekrasov พบการเปรียบเทียบที่น่าประหลาดใจโดยพูดถึงความอดทนและความกล้าหาญของผู้คน เขาใช้มหากาพย์พื้นบ้านพูดถึงวีรบุรุษ:

มือบิดด้วยโซ่

ขาเหล็กปลอมแปลง

กลับ ... ป่าทึบ

เราเดินตามมัน - เรายากจน

และหน้าอก? เอลียาห์ศาสดาพยากรณ์

มันสั่น - ม้วนอยู่

บนรถม้าเพลิง ...

พระเอกสุดทน!

คุณบอกชายชราอย่างประหยัดว่าชาวนาต้องทนกับความเด็ดขาดของผู้จัดการชาวเยอรมันมาสิบแปดปีได้อย่างไร ชีวิตทั้งชีวิตของพวกเขาตกอยู่ในความเมตตาของชายผู้โหดร้ายคนนี้ ผู้คนต้องทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย และผู้จัดการทุกครั้งไม่พอใจกับผลการทำงานเรียกร้องมากขึ้น การเยาะเย้ยอย่างต่อเนื่องของชาวเยอรมันทำให้เกิดความขุ่นเคืองในจิตวิญญาณของชาวนา และครั้งหนึ่งการกลั่นแกล้งอีกครั้งทำให้ผู้คนก่ออาชญากรรม พวกเขาสังหารผู้จัดการทีมชาวเยอรมัน เมื่ออ่านบรรทัดเหล่านี้ความคิดเกี่ยวกับความยุติธรรมสูงสุดเกิดขึ้น ชาวนาได้จัดการแล้วที่จะรู้สึกไร้อำนาจและอ่อนแอโดยสิ้นเชิง ทุกสิ่งที่พวกเขาถือเป็นที่รักถูกพรากไปจากพวกเขา แต่ท้ายที่สุดแล้วบุคคลไม่สามารถถูกล้อเลียนโดยไม่ต้องรับโทษโดยสิ้นเชิง ไม่ช้าก็เร็วคุณจะต้องจ่ายสำหรับการกระทำของคุณ

แต่แน่นอนว่าการสังหารผู้จัดการไม่ได้ลอยนวล:

เมืองบุยที่นั่นฉันเรียนรู้ที่จะอ่าน

จนกว่าเราจะตัดสินใจ.

ทางออกคือการตรากตรำ

และแส้ล่วงหน้า ...

ชีวิตของ Savely ซึ่งเป็นโบกาเทียร์ของ Holy Russia หลังจากการตรากตรำทำงานอย่างหนักเป็นเรื่องยากมาก เขาใช้เวลายี่สิบปีในการถูกจองจำเพียงแค่ใกล้วัยชรามากขึ้นเท่านั้น ชีวิตทั้งชีวิตของ Savely เป็นเรื่องน่าเศร้ามากและในวัยชราเขากลายเป็นผู้กระทำความผิดโดยไม่เจตนาในการตายของหลานชายตัวน้อยของเขา เหตุการณ์นี้พิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งว่าแม้เขาจะแข็งแกร่งแค่ไหน แต่ Savely ก็ไม่สามารถทนต่อสถานการณ์ที่เป็นศัตรูได้ เขาเป็นเพียงของเล่นในมือของโชคชะตา

แต่เพียงผู้เดียวโบกาเทียร์แห่งรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ในบทกวี "Who Lives Well in Russia"

โครงร่างวัสดุ: งานสำเร็จรูป

Nekrasov พบวิธีดั้งเดิมในการแสดงการต่อสู้ของชาวนากับเจ้าของสัตว์ในขั้นตอนใหม่ เขาตั้งถิ่นฐานของชาวนาในหมู่บ้านห่างไกลแยกออกจากเมืองและหมู่บ้านโดย "ป่าทึบ" หนองน้ำที่ผ่านไม่ได้ ใน Korezhin ไม่รู้สึกถึงการกดขี่ของเจ้าของบ้านอย่างชัดเจน จากนั้นเขาก็แสดงตัวเองในการตีออกจากการเลิกจ้างของ shalashnikov เท่านั้น เมื่อชาวเยอรมัน Vogel สามารถหลอกลวงชาวนาและใช้พวกเขาเพื่อปูทางพวกข้ารับใช้ทุกรูปแบบก็แสดงออกมาในทันทีและอย่างเต็มที่ ด้วยการค้นพบพล็อตดังกล่าวผู้เขียนจึงจัดการโดยใช้ตัวอย่างของคนเพียงสองชั่วอายุคนเพื่อเปิดเผยทัศนคติของผู้ชายและตัวแทนที่ดีที่สุดของพวกเขาต่อความน่าสะพรึงกลัวของทาส นักเขียนค้นพบเทคนิคนี้ในกระบวนการศึกษาความเป็นจริง Nekrasov รู้จักภูมิภาค Kostroma เป็นอย่างดี ผู้ร่วมสมัยของกวีตั้งข้อสังเกตถึงถิ่นทุรกันดารที่สิ้นหวังของดินแดนแห่งนี้

การถ่ายโอนฉากการกระทำของตัวละครหลักในส่วนที่สาม (และอาจเป็นบทกวีทั้งหมด) - Savely และ Matryona Timofeevna - ไปยังหมู่บ้าน Klin ที่ห่างไกล Korezhinskaya volost จังหวัด Kostroma ไม่เพียง แต่มีจิตใจเท่านั้น แต่ยังมีขนาดใหญ่ ความหมายทางการเมือง เมื่อ Matryona Timofeevna มาที่เมือง Kostroma เธอเห็น:“ ยืนของทองแดงที่ปลอมแปลงเช่นเดียวกับปู่ของ Savely ชาวนาในจัตุรัส - อนุสาวรีย์ของใคร? - "ซูซานิน่า". การเปรียบเทียบระหว่าง Savely และ Susanin มีความสำคัญเป็นพิเศษ

ตามที่นักวิจัย A. F. Tarasov กำหนดไว้ Ivan Susanin เกิดในสถานที่เดียวกัน ... เขาเสียชีวิตตามตำนานประมาณสี่สิบกิโลเมตรจาก Bui ในหนองน้ำใกล้หมู่บ้าน Yusupov ซึ่งเขานำผู้บุกรุกชาวโปแลนด์

การแสดงความรักชาติของ Ivan Susanin ถูกนำมาใช้ ... เพื่อยก "House of Romanov" ขึ้นเพื่อพิสูจน์การสนับสนุนของ "บ้าน" นี้โดยประชาชน ... ตามคำร้องขอของวงการอย่างเป็นทางการ Ivan Susanin โอเปร่าที่โดดเด่นของ M. ชีวิตเพื่อซาร์ ในปี 1351 อนุสาวรีย์ของ Susanin ถูกสร้างขึ้นใน Kostroma ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเขาคุกเข่าอยู่หน้ารูปปั้นครึ่งตัวของ Mikhail Romanov ซึ่งตั้งตระหง่านอยู่บนเสาสูงหกเมตร

หลังจากตัดสินวีรบุรุษผู้ดื้อรั้นของเขาอย่าง Savely ใน Kostroma "korezhina" ในบ้านเกิดของ Susanin ... มรดกดั้งเดิมของ Romanovs ระบุว่า ... อย่างปลอดภัยกับ Susanin Nekrasov แสดงให้เห็นว่า Kostroma "korezhnaya" ที่รัสเซียจะให้กำเนิดคือใคร สิ่งที่ Ivan Susanins ในความเป็นจริงโดยทั่วไปแล้วชาวนารัสเซียคืออะไรพร้อมสำหรับการต่อสู้ขั้นแตกหักเพื่อปลดปล่อย

AF Tarasov ให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงต่อไปนี้ ที่อนุสาวรีย์ Kostroma ซูซานินยืนต่อหน้ากษัตริย์ด้วยท่าทางที่อึดอัด - คุกเข่า Nekrasov "ยืดตัว" ฮีโร่ของเขา - "เขายืนขึ้นจากทองแดง ... ชายคนหนึ่งในจัตุรัส" แต่จำร่างของซาร์ไม่ได้ด้วยซ้ำ นี่คือตำแหน่งทางการเมืองของนักเขียนที่แสดงออกมาในการสร้างภาพลักษณ์ของ Savely

Savely เป็นวีรบุรุษของรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ Nekrasov เผยให้เห็นความกล้าหาญของธรรมชาติในสามขั้นตอนของการพัฒนาตัวละคร ตอนแรกปู่อยู่ในหมู่ชาวนา - Korezhians (Vetluzhins) ซึ่งแสดงความกล้าหาญในการเอาชนะความยากลำบากที่เกี่ยวข้องกับป่า จากนั้นคุณปู่ก็อดทนอย่างแน่วแน่กับการเฆี่ยนตีอันมหึมาซึ่งเจ้าของที่ดินชลาชนิคอฟยัดเยียดให้ชาวนาเรียกร้องให้เลิกจ้าง เมื่อพูดถึงการเฆี่ยนตีปู่ภูมิใจมากที่สุดในความอดทนของผู้ชาย พวกเขาเอาชนะฉันอย่างหนักเอาชนะฉันเป็นเวลานาน และแม้ว่าชาวนาจะ "เข้ามาขวางทางลิ้นของพวกเขา แต่สมองของพวกเขาก็สั่นอยู่แล้วและพวกเขาก็ต่อสู้อยู่ในหัว" อย่างไรก็ตามพวกเขาก็เอาเงินจำนวนมากกลับบ้านไปโดย "ไม่ได้เคาะ" ความกล้าหาญอยู่ในความแข็งแกร่งความอดทนและการต่อต้าน "แขนถูกบิดด้วยโซ่ขาปลอมด้วยเหล็ก ... โบกาเทียร์อดทนทุกอย่าง"

เด็กแห่งธรรมชาติผู้ทำงานหนักแข็งกระด้างในการต่อสู้กับธรรมชาติอันโหดร้ายและธรรมชาติที่รักอิสระ - นี่คือที่มาของความกล้าหาญของพวกเขา ไม่ใช่การเชื่อฟังอย่างตาบอด แต่มีความมั่นคงอย่างมีสติไม่ใช้ความอดทน แต่เป็นการปกป้องผลประโยชน์ของตนอย่างไม่ลดละ เป็นที่เข้าใจได้ว่าทำไมเขาจึงประณามผู้ที่ "... ตบ - แก้ไขเจ้าของที่ดินกำลังถูกลากเงินก้อนสุดท้าย!"

Savely เป็นผู้ยุยงให้เกิดการสังหารชาวเยอรมัน Vogel โดยชาวนา ลึกลงไปในซอกหลืบของธรรมชาติที่รักอิสระของชายชราสร้างความเกลียดชังให้กับทาส เขาไม่ได้ปรับตัวเองไม่ทำให้สติของเขาพองโตด้วยการตัดสินทางทฤษฎีไม่ได้คาดหวัง "แรงผลัก" จากใครบางคน ทุกอย่างเกิดขึ้นเองตามคำสั่งของหัวใจ

"ให้มัน!" - ฉันทิ้งคำ

ภายใต้คำว่าคนรัสเซีย

พวกเขาทำงานอย่างเป็นมิตร

"ให้มัน! ยอมแพ้! "

ดังนั้นพวกเขาจึงให้มัน

หลุมนั้นไม่มีอยู่จริง

อย่างที่คุณเห็นชาวนาไม่เพียง แต่ "มีขวานอยู่ในขณะนี้!" แต่พวกเขายังมีไฟแห่งความเกลียดชังที่แยกไม่ออก ได้มาซึ่งความเชื่อมโยงกันของการกระทำผู้นำโดดเด่นคำพูดถูกสร้างขึ้นโดยที่สิ่งที่ "ทำงาน" เป็นมิตรมากขึ้น

ภาพของโบกาตีร์ของ Svyato-Russian มีอีกหนึ่งลักษณะที่มีเสน่ห์ - Ebo เป้าหมายอันสูงส่งของการต่อสู้และความฝันของความสุขอันสดใสของความสุขของมนุษย์ได้ขจัดความหยาบคายของ "ความป่าเถื่อน" นี้ออกไปปกป้องหัวใจของเขาจากความขมขื่น ชายชราเรียกเด็กว่า Demu ฮีโร่ ซึ่งหมายความว่าความเป็นธรรมชาติที่ไร้เดียงสาความอ่อนโยนและความจริงใจของรอยยิ้มรวมอยู่ในแนวคิดของ "ฮีโร่" ปู่เห็นในเด็กที่มาของความรักที่พิเศษสำหรับชีวิต เขาหยุดยิงกระรอกเริ่มรักดอกไม้ทุกชนิดรีบกลับบ้านไปหัวเราะเล่นกับ Demushka นั่นคือเหตุผลที่ Matryona Timofeevna ไม่เพียง แต่เห็นในภาพของ Savely ผู้รักชาตินักสู้ (Susanin) แต่ยังเป็นปราชญ์ที่จริงใจซึ่งสามารถเข้าใจได้ดีกว่าที่รัฐบุรุษจะทำได้ ความคิดที่ชัดเจนลึกซึ้งและตรงไปตรงมาของปู่อยู่ในคำพูด "โอเค" Matryona Timofeevna ไม่พบตัวอย่างที่จะเปรียบเทียบกับวิธีที่ Savely สามารถพูดได้ (“ ถ้ามีพ่อค้ามอสโกขุนนางผู้มีอำนาจปกครองซาร์เองก็เกิดขึ้น: ไม่จำเป็นต้องพูดดีกว่า!”)

เงื่อนไขของชีวิตทดสอบหัวใจวีรบุรุษของชายชราอย่างไร้ความปราณี เหนื่อยล้าจากการต่อสู้เหนื่อยล้าจากความทุกข์ปู่ "มองข้าม" เด็กชาย: หมูแทะ Demushka สัตว์เลี้ยงของเขา บาดแผลที่หัวใจถูกวางยาจากข้อกล่าวหาที่โหดร้ายของ "ผู้พิพากษาที่ไม่ชอบธรรม" เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันของปู่กับ Matryona Timofeevna และการฆาตกรรมที่มีการไตร่ตรองไว้ล่วงหน้า ปู่ทนกับความเศร้าโศกที่ไม่อาจแก้ไขได้อย่างเจ็บปวดจากนั้น“ นอนอย่างสิ้นหวังเป็นเวลาหกวันจากนั้นก็เข้าไปในป่าปู่จึงร้องเสียงดังลั่นป่าคร่ำครวญ! และในฤดูใบไม้ร่วงเขาก็ไปกลับใจที่อารามทราย "

ผู้ก่อกบฏพบการปลอบประโลมนอกกำแพงอารามหรือไม่? ไม่หลังจากสามปีเขากลับมาหาผู้ประสบภัยอีกครั้งสู่โลก ตายหนึ่งร้อยเจ็ดปีปู่ไม่ยอมแพ้การต่อสู้ Nekrasov ลบคำและวลีออกจากต้นฉบับอย่างระมัดระวังซึ่งไม่สอดคล้องกับรูปลักษณ์ที่กบฏของ Savely วีรบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียไม่ได้ปราศจากความคิดทางศาสนา เขาสวดภาวนาที่หลุมฝังศพของ Demushka เขาแนะนำ Matryona Timofeevia:“ แต่ไม่มีอะไรจะเถียงกับพระเจ้า กลายเป็น! อธิษฐานเผื่อ Demushka! พระเจ้าทรงทราบดีว่าเขากำลังทำอะไร " แต่เขาภาวนาว่า "... สำหรับเด็กผู้หญิงที่น่าสงสารสำหรับชาวนารัสเซียที่ทุกข์ทรมานทั้งหมด"

Nekrasov สร้างภาพที่มีนัยสำคัญโดยทั่วไป ขนาดของความคิดความกว้างของผลประโยชน์ของ Savely - สำหรับชาวนารัสเซียที่ทุกข์ทรมานทั้งหมด - ทำให้ภาพนี้มีความสง่างามและเป็นสัญลักษณ์ นี่คือตัวแทนตัวอย่างของสภาพแวดล้อมทางสังคมบางอย่าง สะท้อนให้เห็นถึงความกล้าหาญและการปฏิวัติแก่นแท้ของตัวละครชาวนา

ในต้นฉบับร่าง Nekrasov เขียนก่อนแล้วขีดฆ่า: "ฉันกำลังสวดอ้อนวอนที่นี่ Matryonushka ฉันกำลังสวดอ้อนวอนให้คนยากจนคนที่รักสำหรับฐานะปุโรหิตรัสเซียทั้งหมดและเพื่อซาร์" แน่นอนความเห็นอกเห็นใจของซาร์ความศรัทธาในฐานะปุโรหิตรัสเซียลักษณะของชาวนาปิตาธิปไตยปรากฏให้เห็นในชายคนนี้พร้อมกับความเกลียดชังต่อทาสนั่นคือสำหรับซาร์องค์เดียวกันสำหรับการสนับสนุนของเขา - เจ้าของที่ดินสำหรับผู้รับใช้ทางวิญญาณของเขา - ปุโรหิต. ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Savely ในจิตวิญญาณของสุภาษิตยอดนิยมได้แสดงทัศนคติเชิงวิพากษ์ของเขาด้วยคำพูดที่ว่า "ผู้สูงส่งพระเจ้าซาร์อยู่ไกล" และในเวลาเดียวกัน Savely ที่กำลังจะตายก็ทิ้งพินัยกรรมอำลาที่รวบรวมภูมิปัญญาที่ขัดแย้งกันของชาวนาปิตาธิปไตย ส่วนหนึ่งของเจตจำนงของเขาหายใจด้วยความเกลียดชังและ Matryona Timofeev-pa กล่าวทำให้เราสับสน: "อย่าไถนาไม่ใช่ชาวนาคนนี้! ค่อมบนเส้นด้ายหลังผ้าปูที่นอนหญิงชาวนาอย่านั่ง! " เห็นได้ชัดว่าความเกลียดชังดังกล่าวเป็นผลมาจากกิจกรรมของนักสู้และผู้ล้างแค้นซึ่งชีวิตที่กล้าหาญทำให้เขามีสิทธิ์ที่จะพูดคำที่ควรค่าแก่การแกะสลักบน "กระดานหินอ่อนที่ทางเข้าสู่นรก" ที่สร้างโดยซาร์ของรัสเซีย: "มี สามเส้นทางสำหรับผู้ชาย: โรงเตี๊ยมแรงงานหนักในคุกและผู้หญิงในรัสเซียมีสามห่วง "

โบกาตีร์ รัสเซียศักดิ์สิทธิ์ "... ฉันจะใส่เป็น epigraph สำหรับหัวข้อแยกต่างหาก Savelia คำพูดของเขา: "ตรา ... ยังถูกยึดครองโดยผู้พิทักษ์ของประชาชนนี่คือ" วีรบุรุษ รัสเซียศักดิ์สิทธิ์"เช่น ประหยัด, ร่วมกับชายอื่นที่เลี้ยงดู ...

ในโลกแห่งชีวิตชาวนาในรัสเซียเราได้ดื่มด่ำไปกับบทกวีของ Nikolai Alekseevich Nekrasov "ใครจะอยู่ได้ดีในรัสเซีย" งานของ Nekrasov ในงานนี้ตรงกับช่วงเวลาหลังการปฏิรูปชาวนาในหนึ่งพันแปดร้อยหกสิบเอ็ดคน สิ่งนี้สามารถเห็นได้จากบรรทัดแรกของอารัมภบทซึ่งคนพเนจรถูกเรียกว่า "รับผิดชั่วคราว" - นี่คือชื่อของชาวนาที่เกิดจากความเป็นทาสหลังการปฏิรูป

ในบทกวี "Who Lives Well in Russia" เราได้เห็นภาพชาวนารัสเซียที่หลากหลายเรียนรู้เกี่ยวกับมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับชีวิตเรียนรู้ว่าพวกเขาใช้ชีวิตแบบไหนและมีปัญหาอะไรในชีวิตของคนรัสเซีย ภาพชาวนาของ Nekrasov เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับปัญหาในการค้นหาคนที่มีความสุขซึ่งเป็นเป้าหมายของชายเจ็ดคนที่เดินทางข้ามรัสเซีย การเดินทางครั้งนี้ทำให้เราได้ทำความคุ้นเคยกับทุกแง่มุมที่ไม่น่าดูของชีวิตชาวรัสเซีย

หนึ่งในภาพหลักของบทกวีคือ Saveliy ซึ่งผู้อ่านคุ้นเคยในบท "งานเลี้ยงเพื่อโลกทั้งใบ" เรื่องราวชีวิตของ Savely เป็นเรื่องยากมากเช่นเดียวกับชาวนาในยุคหลังการปฏิรูป แต่ฮีโร่คนนี้มีความโดดเด่นด้วยจิตวิญญาณที่รักอิสระเป็นพิเศษความไม่ยืดหยุ่นในการเผชิญกับภาระชีวิตชาวนา เขาอดทนอดกลั้นต่อการกลั่นแกล้งทั้งหมดของเจ้านายผู้ซึ่งต้องการแส้พวกพ้องของเขาเพื่อส่งส่วยให้เขา แต่ความอดทนทั้งหมดมาถึงจุดสิ้นสุด

ดังนั้นมันจึงเกิดขึ้นกับ Savely ซึ่งไม่สามารถทนต่อกลอุบายของ Vogel ชาวเยอรมันได้ราวกับว่าบังเอิญผลักเขาไปที่หลุมที่ชาวนาขุดขึ้นมา แน่นอนว่าสมควรรับโทษ: ยี่สิบปีแห่งการตรากตรำและยี่สิบปีแห่งการตั้งถิ่นฐาน แต่จะไม่ทำลายเขา - โบกาตีร์แห่งรัสเซียศักดิ์สิทธิ์: "ตราไว้ แต่ไม่ใช่ทาส"! เขากลับบ้านไปหาครอบครัวของลูกชาย ผู้เขียนวาดอย่างประหยัดในประเพณีของชาวบ้านรัสเซีย:

ด้วยแผงคอสีเทาอันยิ่งใหญ่
ชายี่สิบปีที่ไม่ได้ตัด
มีหนวดเคราขนาดใหญ่
ปู่เหมือนหมี ...

ชายชราอาศัยอยู่ห่างจากญาติของเขาเพราะเขาเห็นว่าเขาเป็นที่ต้องการในครอบครัวในขณะที่เขาให้เงิน ... เขารัก Matryona Timofeevna เท่านั้น แต่จิตวิญญาณของฮีโร่ได้เปิดขึ้นและเบ่งบานเมื่อลูกสะใภ้ของ Matryona นำ Dyomushka หลานชายมาให้เขา

อย่างประหยัดเริ่มมองโลกในมุมมองที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเขาละลายเมื่อมองเห็นเด็กชายด้วยสุดใจที่เขาติดกับเด็กคนนั้น แต่ที่นี่โชคชะตาอันชั่วร้ายก็พาเขาไปด้วย Star Savely - หลับไปขณะรับเลี้ยงเด็ก Dema หมูที่หิวโหยได้แทะเด็กชาย ... วิญญาณของ Savely กำลังระเบิดด้วยความเจ็บปวด! เขารับโทษตัวเองและสำนึกผิดต่อ Matryona Timofeevna บอกเธอว่าเขารักเด็กชายมากแค่ไหน

ประหยัดจะใช้ชีวิตที่เหลืออันยาวนานร้อยเจ็ดปีของเขาอธิษฐานเผื่อบาปของเขาในอาราม ดังนั้น Nekrasov จึงแสดงให้เห็นในภาพของ Savely ถึงความมุ่งมั่นอย่างลึกซึ้งต่อศรัทธาในพระเจ้ารวมกับความอดทนอันยิ่งใหญ่ของชาวรัสเซีย Matryona ให้อภัยปู่ของเธอเข้าใจว่าวิญญาณของ Savely ทรมานแค่ไหน และการให้อภัยนี้ยังมีความหมายที่ลึกซึ้งเผยให้เห็นถึงลักษณะของชาวนารัสเซีย

นี่คือภาพชาวนารัสเซียอีกภาพหนึ่งซึ่งผู้เขียนกล่าวว่า "โชคดีเหมือนกัน" ปรากฏในบทกวีในฐานะนักปรัชญายอดนิยมอย่างประหยัดเขาสะท้อนให้เห็นว่าประชาชนควรอดทนต่อสภาวะที่ไร้อำนาจและถูกกดขี่หรือไม่ ผสมผสานความเมตตาความเรียบง่ายความเห็นอกเห็นใจต่อผู้ถูกกดขี่และความเกลียดชังต่อผู้กดขี่ของชาวนา

บน. Nekrasov ในภาพของ Savely แสดงให้ผู้คนเห็นค่อยๆเริ่มตระหนักถึงสิทธิของตนและพลังที่ต้องคำนึงถึง

ความลับของชื่อเล่นของ Savely ซึ่งเป็นโบกาตีร์ของ Holy Russian

เกี่ยวกับ Savely ปู่ของสามีของ Matryona ผู้อ่านเรียนรู้จากเรื่องราวของเธอ ในภาพของ Savely ชาวรัสเซียสองประเภทที่กล้าหาญจะถูกรวมเข้าด้วยกันในคราวเดียว ในแง่หนึ่งเขาเป็นวีรบุรุษ - คนที่มีความแข็งแกร่งเป็นพิเศษผู้ปกป้องดินแดนของเขาและประชาชนของเขาแม้ว่าเขาจะไม่ใช่นักรบ: "และชีวิตของเขาไม่ใช่การต่อสู้และความตายไม่ได้เขียนถึงเขาในการต่อสู้ - แต่เป็นฮีโร่! "

ในทางกลับกัน Savely เป็นวีรบุรุษของ Holy Russia ซึ่งเป็นมรดกทางวัฒนธรรมของคริสเตียนผู้เชื่อผู้พลีชีพ เขามีร่องรอยของความศักดิ์สิทธิ์มากมาย: เขาได้รับการทรมานร่างกายมีการตัดขนทำบาปมากกว่าหนึ่งครั้ง (ฆ่าผู้จัดการและกลายเป็นสาเหตุของการตายของ Dyomushka โดยไม่เจตนา) ก่อนที่เขาจะตายเขาพยากรณ์โดยมีแนวโน้มว่าชายสามเส้นทาง (โรงเตี๊ยม , คุกและแรงงานหนัก) และผู้หญิงสามห่วง (ไหมขาวแดงและดำ) Savely ได้รับการสอนให้อ่านและเขียนสวดอ้อนวอนมาก ๆ และอ่านปฏิทินศักดิ์สิทธิ์

สำหรับนิกายออร์โธดอกซ์รัสเซียศักดิ์สิทธิ์เป็นประเทศที่เข้มแข็งในสมัยของคีวานรุสเมื่อผู้คนต่อสู้กับศัตรู "เพื่อศรัทธาดั้งเดิมเพื่อแผ่นดินรัสเซีย" Savely มีความคล้ายคลึงกับทั้งวีรบุรุษและนักบุญแห่งยุคโบราณเกิดในดินแดนอิสระใช้ชีวิตตามกฎหมายออร์โธดอกซ์กฎแห่งมโนธรรมที่แท้จริง

ภาพเหมือนของ Savely

Savely เก่ามาก โดยรวมแล้วเขามีชีวิตอยู่ 107 ปีและพบกับ Matryona เมื่ออายุ 100 ปี เขาใหญ่มากดังนั้นดูเหมือนว่า Matryona ที่ยืดตัวขึ้นเขาจะทะลุเพดาน Matryona เปรียบเทียบเขากับหมี แผงคอที่ไม่ได้เจียระไนที่ยิ่งใหญ่อายุ 20 ปีของเขาถูกเรียกว่าสีเทาเคราของเขาก็ใหญ่มากเช่นกัน (คำโปรยซ้ำ ๆ ช่วยเพิ่มคุณภาพ)

หลังงอของ Savely เป็นสัญลักษณ์ของคนรัสเซียที่โค้งงอ แต่ไม่หักหรือล้ม ในวัยหนุ่มของเขาในป่า Savely เหยียบหมีที่หลับใหลและครั้งหนึ่งในชีวิตของเขาหวาดกลัวติดหอกเข้าที่ตัวเธอในขณะที่ทำร้ายเธอที่หลัง

เมื่ออธิบายถึงธรรมชาติที่กล้าหาญของ Matryona Savely ให้ภาพเหมือนทั่วไปของฮีโร่ที่สอดคล้องกับตัวเขาเอง: แขนของเขาถูกพันด้วยโซ่ขาของเขาถูกหลอมด้วยเหล็กป่าทั้งผืนหักที่หลังของเขาอิลยาผู้เผยพระวจนะม้วนอยู่บนหน้าอกของเขา และเขย่ารถม้า

ลักษณะของ Savely และสถานการณ์ที่หล่อหลอมเขา

ในช่วงเวลาที่เขารู้จักกับ Matryona Savely อาศัยอยู่ในห้องพิเศษและไม่ให้ใครเข้าไปในห้องนั้นแม้จะมีการประท้วงของครอบครัวก็ตาม เขาเพิ่มห้องนี้เมื่อกลับมาจากการตรากตรำทำงานหนัก ต่อมาเขาได้ยกเว้นให้กับหลานชายตัวน้อยของเขาและ Matryona ซึ่งกำลังหนีความโกรธแค้นของพ่อตาของเธอ

ครอบครัวไม่ชอบ Savely เมื่อเขาไม่มีเงินเก็บไว้ใช้ในการทำงานหนัก เขาไม่ได้ทะเลาะกับครอบครัวแม้ว่าเขาจะทำได้ก็ตาม เล่นกลอุบาย เหนือลูกชายที่เรียกเขาว่าเป็นนักโทษและถูกตราหน้า รอยยิ้มของคุณปู่เปรียบได้กับสายรุ้ง

ชายชรามีนิสัยชอบพูดคำพังเพยที่เกี่ยวข้องกับชีวิตที่ผ่านมาและการตรากตรำทำงานหนักในบางครั้ง: "การทนทุกข์เป็นเหวที่ต้องทนก็คือเหว"

เขาไม่กลับใจจากอาชญากรรมของเขาซึ่ง Savely ลงเอยด้วยการตรากตรำทำงานหนัก จากมุมมองของเขามันเป็นไปไม่ได้ที่จะอดทนแม้ว่า ความอดทน - นี่คือคุณสมบัติของฮีโร่รัสเซีย แต่ประหยัด กลับใจ ที่ทำให้หลานชายของเขาเสียชีวิต เขาคลานไปที่ Matryona คุกเข่าเข้าไปในป่าแล้วกลับใจในอาราม ในขณะเดียวกัน Savely ก็มีความสามารถ ให้การช่วยเหลือ Matryona เห็นใจ ถึงเธอ.

ประวัติความสัมพันธ์ระหว่างชาวนา Koryozhinsky กับเจ้านายของพวกเขาคือประวัติศาสตร์ของการตกเป็นทาสของ Holy Russia ดูเหมือนว่าจะมาจากช่วงเวลาที่ "มีความสุข" ของรัสเซียโบราณเมื่อชาวนาเป็นอิสระ หมู่บ้านของเขาอยู่ในหนองน้ำลึกซึ่งนายท่านไม่สามารถเข้าไปที่นั่นได้: "ปีศาจตามหาผู้สนับสนุนของเรามาสามปีแล้ว" ชีวิตในถิ่นทุรกันดารเต็มไปด้วยการล่าที่โหดร้ายดังนั้น Savely“ กลายเป็นหินเขาเป็นสัตว์ร้ายที่ดุร้าย” และมีเพียงความรักที่มีต่อลูกสาวตัวน้อยเท่านั้นที่ทำให้เขาอ่อนลง

ชาวนาให้ค่าเช่าแก่อาจารย์ Shalashnikov เฉพาะเมื่อเขาฉีกมัน สำหรับพวกเขามันเหมือนกับความสำเร็จทางทหาร: พวกเขายืนหยัดเพื่อการพิทักษ์สิทธิพวกเขาเอาชนะ Shalashnikov

ประหยัด - ชายคนหนึ่ง เรียบง่ายและตรงไปตรงมาเพื่อให้ตรงกับปรมาจารย์ Shalashnikov เขาไม่สามารถรับมือกับเล่ห์เหลี่ยมของ Vogel ชาวเยอรมันซึ่งเป็นทายาทผู้บริหารที่กดขี่ข่มเหงชาวนาอย่างไม่น่าเชื่อได้ทำลายพวกเขาจนถึงกระดูก เรียกสภาวะนี้ว่าการทำงานหนักอย่างประหยัด

ชาวนาอดทนเป็นเวลาสิบแปดปี: "แกนของเราวางไว้ - ในขณะนี้" จากนั้นพวกเขาก็ฝังศพชาวเยอรมัน Vogel ซึ่ง Nekrasov เรียกว่า Khristian Khristianich (การถากถาง) เซฟลี่เป็นคนแรกที่ผลักชาวเยอรมันเข้าสู่หลุมพรางเขาเป็นคนที่พูดว่า: "ยอมแพ้" มีคุณสมบัติอย่างประหยัด กบฏ.

ประหยัด รู้ว่าจะใช้สถานการณ์ใด ๆ เพื่อประโยชน์ของตัวเอง... ในคุกเขาเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน หลังจาก 20 ปีของการทำงานหนักและ 20 ปีของการตั้งถิ่นฐาน Savely กลับไปบ้านเกิดของเขาประหยัดเงิน เริ่มต้นเรื่องราวเกี่ยวกับ Savely Matryona เรียกเขาอย่างแดกดัน โชคดี... รับผลกระทบจากโชคชะตาอย่างประหยัด ไม่ท้อถอยและไม่กลัว

ภาพของเจ้าของที่ดินในบทกวีของ Nekrasov "Who Lives Well in Russia"
ภาพของ Grisha Dobrosklonov ในบทกวีของ Nekrasov "Who Lives Well in Russia"
ภาพของ Matryona ในบทกวี "Who Lives Well in Russia"

เรียงความวรรณคดี. อย่างประหยัด - โบกาเทียร์ของ Holy Russian

ด้วยแผงคอสีเทาอันยิ่งใหญ่

ชาอายุยี่สิบปีไม่ได้เจียระไน

มีเคราขนาดใหญ่

ปู่ดูเหมือนหมี

โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมาจากป่า

เขาก็เดินออกไป

ชีวิตของ Savely กลายเป็นเรื่องยากมากโชคชะตาไม่ได้ทำให้เขาเสีย ในวัยชราของเขา Savely อาศัยอยู่ในครอบครัวของลูกชายพ่อตาของ Matryona Timofeevna เป็นที่น่าสังเกตว่าปู่เซฟลีไม่ชอบครอบครัวของเขา เห็นได้ชัดว่าสมาชิกในบ้านทุกคนห่างไกลจากคุณสมบัติที่ดีที่สุดและชายชราที่ซื่อสัตย์และจริงใจก็รู้สึกได้ถึงสิ่งนี้อย่างสมบูรณ์แบบ ในครอบครัวของเธอเอง Savelia ถูกเรียกว่า“ ตราหน้านักโทษ” และตัวเขาเองไม่ได้โกรธเคืองกับเรื่องนี้เลยกล่าวว่า:“ ถูกตราหน้า แต่ไม่ใช่ทาส

และพวกเขาจะทำให้เขารำคาญมาก -

เขาพูดติดตลก:“ Look-tko

แม่สื่อให้เรา!” ยังไม่ได้แต่งงาน

พี่สะใภ้ - ไปที่หน้าต่าง:

แต่แทนที่จะเป็นแม่สื่อ - ขอทาน!

จากปุ่มดีบุก

คุณปู่สร้างชิ้นส่วนสองชิ้น

โยนลงพื้น -

พ่อตาจับได้!

ไม่เมาจากบ้านดื่มเหล้า -

คนสะบักสะบอมลากตาม!

อะไรคือหลักฐานของความสัมพันธ์ระหว่างชายชรากับครอบครัวของเขา? ประการแรกเป็นเรื่องน่าทึ่งที่ Savely แตกต่างจากลูกชายและญาติทั้งหมดของเขา ลูกชายของเขาไม่มีคุณสมบัติพิเศษใด ๆ ไม่หลีกเลี่ยงการเมาสุราแทบจะไร้ซึ่งความใจดีและความสง่างามโดยสิ้นเชิง และตรงกันข้าม Savely เป็นคนใจดีฉลาดผิดปกติ เขาหลีกเลี่ยงครอบครัวของเขาเห็นได้ชัดว่าเขารังเกียจความขี้เกียจความอิจฉาความโกรธลักษณะของญาติของเขา ชายชรา Savely เป็นคนเดียวในครอบครัวของสามีที่ใจดีกับ Matryona ชายชราไม่ได้ซ่อนความยากลำบากทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับเขา:

"เอ๊ะส่วนแบ่งของรัสเซีย

พระเอกอบอุ่น!

พวกเขาฉีกหน้าเขามาตลอดชีวิต

คิดถึงเวลา

เกี่ยวกับความตาย - การทรมานที่ชั่วร้าย

พวกเขากำลังรอคอยชีวิตที่สว่างไสวอีกด้าน”

ชายชรา Savely รักอิสระมาก มันรวมคุณสมบัติต่างๆเช่นความแข็งแกร่งทางร่างกายและจิตใจ Savely เป็นฮีโร่ตัวจริงของรัสเซียที่ไม่รับรู้ถึงความกดดันใด ๆ ในตัวเอง ในวัยหนุ่มของเขา Savely มีพลังที่โดดเด่นไม่มีใครสามารถแข่งขันกับเขาได้ นอกจากนี้ชีวิตที่เคยแตกต่างกันชาวนาไม่ได้รับภาระหนักกับหน้าที่ที่ยากที่สุดที่จะต้องจ่ายเงินเลิกจ้างและหางานทำ ดังที่ Savely พูดว่า:

เราไม่ได้ปกครอง corvee

เราไม่ได้จ่ายค่าเช่า

ดังนั้นเมื่อเป็นเรื่องของเหตุผล

เราจะส่งหนึ่งครั้งในสามปี

รอบ ๆ ป่าทึบ

หนองน้ำรอบ ๆ

ไม่มีคนขี่ม้ามาหาเรา

ไม่มีใครเดินเท้า!

ธรรมชาติปกป้องชาวนาจากการรุกรานของนายตำรวจและผู้ก่อปัญหาอื่น ๆ ดังนั้นชาวนาจึงอยู่และทำงานได้อย่างสงบสุขโดยไม่รู้สึกว่ามีใครมีอำนาจเหนือตนเอง

ชายชราพูดถึงวิธีที่ชาวนาจัดการกับหมี:

เรากังวลอย่างเดียว

หมี ... ใช่กับหมี

เรารับมือได้อย่างง่ายดาย

ด้วยมีดและหอก

ตัวเองน่ากลัวกว่ากวางมูส

บนเส้นทางที่สงวนไว้

ฉันไป: "ป่าของฉัน!" - ฉันตะโกน

อย่างประหยัดเหมือนฮีโร่ตัวจริงที่อ้างสิทธิ์ในป่าโดยรอบมันคือป่า - ด้วยเส้นทางที่ไม่ถูกเหยียบย่ำต้นไม้อันยิ่งใหญ่ - นั่นคือองค์ประกอบที่แท้จริงของฮีโร่ Savely ในป่าฮีโร่ไม่กลัวสิ่งใดเลยเขาเป็นเจ้านายที่แท้จริงของอาณาจักรแห่งความเงียบที่อยู่รอบตัวเขา นั่นคือเหตุผลที่ในวัยชราเขาทิ้งครอบครัวและไปอยู่ในป่า

ความสามัคคีของโบกาเทียร์ Savely และธรรมชาติรอบตัวเขาดูเหมือนจะไร้ข้อกังขา ธรรมชาติช่วยให้ Savely แข็งแกร่งขึ้น แม้ในวัยชราเมื่อหลายปีที่ผ่านมาและความทุกข์ยากทำให้ชายชรางอหลังเขาก็ยังรู้สึกได้ถึงความแข็งแกร่ง

เล่าให้ฟังอย่างประหยัดว่าในวัยเยาว์เพื่อนชาวบ้านของเขาสามารถหลอกลวงเจ้านายซ่อนทรัพย์สมบัติจากเขาได้อย่างไร และแม้ว่าใครจะต้องอดทนกับเรื่องนี้มามาก แต่ก็ไม่มีใครสามารถตำหนิผู้คนว่าขี้ขลาดและขาดความตั้งใจ ชาวนาสามารถให้ความมั่นใจกับเจ้าของที่ดินถึงความยากจนอย่างแท้จริงดังนั้นพวกเขาจึงสามารถหลีกเลี่ยงความพินาศและการถูกกดขี่โดยสิ้นเชิง

เซฟลี่เป็นคนที่มีความภาคภูมิใจมาก สิ่งนี้รู้สึกได้ในทุกสิ่ง: ในทัศนคติต่อชีวิตในความแน่วแน่และความกล้าหาญซึ่งเขาปกป้องตัวเอง เมื่อเขาพูดถึงวัยหนุ่มของเขาเขาจำได้ว่ามีเพียงคนจิตใจอ่อนแอเท่านั้นที่ยอมจำนนต่อเจ้านาย แน่นอนตัวเขาเองไม่ได้อยู่ในกลุ่มคนเช่นนี้:

Shalashnikov ฉีกขาดอย่างยอดเยี่ยม

และรายได้ที่ได้รับไม่มากนัก:

คนอ่อนแอยอมแพ้

และเข้มแข็งเพื่อการพิทักษ์

พวกเขายืนได้ดี

ฉันก็ทนเกินไป

เขานิ่งเงียบคิดว่า:

“ ไม่ว่าจะเอายังไงลูกหมา

และคุณไม่สามารถทำให้จิตวิญญาณของคุณหมดไปได้

ทิ้งอะไรไว้!”

คนเหล่านั้นเป็นคนที่น่าภาคภูมิใจ!

ตอนนี้ให้ฉันตบ -

การแก้ไขให้กับเจ้าของที่ดิน

ลากเงินก้อนสุดท้าย!

ช่วงวัยเยาว์ของ Savely ผ่านไปในบรรยากาศแห่งอิสรภาพ แต่เสรีภาพของชาวนาอยู่ได้ไม่นาน เจ้านายเสียชีวิตและทายาทของเขาส่งชาวเยอรมันซึ่งในตอนแรกทำตัวเงียบ ๆ และมองไม่เห็น ชาวเยอรมันค่อยๆกลายเป็นเพื่อนกับประชากรในท้องถิ่นทั้งหมดทีละเล็กทีละน้อยเฝ้าดูชีวิตชาวนา

ค่อยๆสร้างความมั่นใจให้กับชาวนาและสั่งให้พวกเขาระบายหนองน้ำจากนั้นตัดป่า กล่าวได้ว่าชาวนาจะรู้สึกถึงความรู้สึกของพวกเขาก็ต่อเมื่อมีถนนอันงดงามปรากฏขึ้นซึ่งง่ายต่อการเดินทางไปยังสถานที่ที่น่ารังเกียจ

แล้วงานหนักก็มาถึง

ชาวนา Korezh -

กระทู้เจ๊ง

ชีวิตอิสระสิ้นสุดลงแล้วตอนนี้ชาวนารู้สึกถึงความยากลำบากทั้งหมดของการดำรงอยู่ที่ถูกบังคับ ชายชรา Savely พูดเกี่ยวกับความปรารถนาอันยาวนานของผู้คนโดยอธิบายด้วยความกล้าหาญและความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของผู้คน มีเพียงคนที่เข้มแข็งและกล้าหาญอย่างแท้จริงเท่านั้นที่สามารถอดทนอดกลั้นต่อการถูกกลั่นแกล้งเช่นนี้และใจกว้างจนไม่ให้อภัยทัศนคติต่อตนเอง

ดังนั้นเราจึงอดทน

ว่าเราคือฮีโร่

นั่นคือวีรกรรมของรัสเซีย

คุณคิดว่า Matronushka

ผู้ชายไม่ใช่ฮีโร่ "?

และชีวิตของเขาไม่เหมือนสงคราม

และความตายไม่ได้เขียนถึงเขา

ในการต่อสู้ - แต่เป็นฮีโร่!

Nekrasov พบการเปรียบเทียบที่น่าทึ่งโดยพูดถึงความอดทนและความกล้าหาญของผู้คน เขาใช้มหากาพย์พื้นบ้านพูดถึงวีรบุรุษ:

มือบิดด้วยโซ่

ขาเหล็กปลอมแปลง

กลับ ... ป่าทึบ

เราเดินตามมัน - เรายากจน

และหน้าอก? เอลียาห์ศาสดาพยากรณ์

มันสั่น - ม้วนอยู่

บนรถม้าเพลิง ...

พระเอกสุดทน!

คุณบอกชายชราอย่างประหยัดว่าชาวนาต้องทนกับความเด็ดขาดของผู้จัดการชาวเยอรมันมาสิบแปดปีได้อย่างไร ชีวิตทั้งชีวิตของพวกเขาตกอยู่ในความเมตตาของชายผู้โหดร้ายคนนี้ ผู้คนต้องทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย และทุกครั้งที่ผู้จัดการไม่พอใจกับผลงานของเขาเขาก็เรียกร้องมากขึ้น การเยาะเย้ยอย่างต่อเนื่องของชาวเยอรมันทำให้เกิดความขุ่นเคืองที่สุดในจิตวิญญาณของชาวนา และครั้งหนึ่งการกลั่นแกล้งอีกครั้งทำให้ผู้คนก่ออาชญากรรม พวกเขาสังหารผู้จัดการทีมชาวเยอรมัน เมื่ออ่านบรรทัดเหล่านี้ความคิดเกี่ยวกับความยุติธรรมสูงสุดอยู่ในใจ ชาวนาได้จัดการแล้วที่จะรู้สึกไร้อำนาจและอ่อนแอโดยสิ้นเชิง ทุกสิ่งที่พวกเขารักถูกพรากไปจากพวกเขา แต่ท้ายที่สุดแล้วบุคคลไม่สามารถถูกล้อเลียนโดยไม่ต้องรับโทษโดยสิ้นเชิง ไม่ช้าก็เร็วคุณจะต้องจ่ายสำหรับการกระทำของคุณ

แต่แน่นอนว่าการสังหารผู้จัดการไม่ได้ลอยนวล:

เมืองบุยที่นั่นฉันเรียนรู้ที่จะอ่าน

จนกว่าเราจะตัดสินใจ.

ทางออกคือการตรากตรำ

และแส้ล่วงหน้า ...

ชีวิตของ Savely ซึ่งเป็นโบกาเทียร์ของ Svyatoiussky หลังจากการตรากตรำทำงานอย่างหนักเป็นเรื่องยากมาก เขาใช้เวลายี่สิบปีในการถูกจองจำเพียงแค่ใกล้วัยชรามากขึ้นเท่านั้น ชีวิตทั้งชีวิตของ Savely เป็นเรื่องน่าเศร้ามากและในวัยชราเขากลายเป็นผู้กระทำผิดโดยไม่เจตนาในการตายของหลานชายตัวน้อยของเขา เหตุการณ์นี้พิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งว่าแม้จะมีกำลังทั้งหมด แต่ Savely ก็ไม่สามารถทนต่อสถานการณ์ที่เป็นศัตรู เขาเป็นเพียงของเล่นในมือของโชคชะตา

โครงร่างเนื้อหา: งานเขียนสำเร็จรูป

Nekrasov พบวิธีดั้งเดิมในการแสดงการต่อสู้ของชาวนากับเจ้าของสัตว์ในขั้นตอนใหม่ เขาตั้งถิ่นฐานของชาวนาในหมู่บ้านห่างไกลแยกออกจากเมืองและหมู่บ้านโดย "ป่าทึบ" หนองน้ำที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ใน Korezhin ไม่รู้สึกถึงการกดขี่ของเจ้าของบ้านอย่างชัดเจน จากนั้นเขาก็แสดงตัวเองในการตีออกจากการเลิกจ้างของ shalashnikov เท่านั้น เมื่อชาวเยอรมัน Vogel สามารถหลอกลวงชาวนาและใช้พวกเขาเพื่อปูทางพวกข้ารับใช้ทุกรูปแบบก็แสดงออกมาในทันทีและอย่างเต็มที่ ด้วยการค้นพบพล็อตดังกล่าวผู้เขียนจึงจัดการโดยใช้ตัวอย่างเพียงสองชั่วอายุคนเพื่อเปิดเผยทัศนคติของผู้ชายและตัวแทนที่ดีที่สุดของพวกเขาต่อความน่าสะพรึงกลัวของความเป็นทาส นักเขียนพบเทคนิคนี้ในกระบวนการศึกษาความเป็นจริง Nekrasov รู้จักภูมิภาค Kostroma เป็นอย่างดี ผู้ร่วมสมัยของกวีตั้งข้อสังเกตถึงถิ่นทุรกันดารที่สิ้นหวังของดินแดนแห่งนี้

การถ่ายโอนฉากการกระทำของตัวละครหลักในส่วนที่สาม (และอาจเป็นบทกวีทั้งหมด) - Savely และ Matryona Timofeevna - ไปยังหมู่บ้าน Klin ที่ห่างไกล Korezhinskaya volost จังหวัด Kostroma ไม่เพียง แต่มีจิตใจเท่านั้น แต่ยังมีขนาดใหญ่ ความหมายทางการเมือง เมื่อ Matryona Timofeevna มาถึงเมือง Kostroma เธอเห็น:“ ยืนที่ทำด้วยทองแดงปลอมเช่นเดียวกับปู่ของ Savely ชาวนาในจัตุรัส - อนุสาวรีย์ของใคร? - "ซูซานิน่า". การเปรียบเทียบระหว่าง Savely และ Susanin มีความสำคัญเป็นพิเศษ

ตามที่นักวิจัย A.F. Tarasov กำหนดไว้ Ivan Susanin เกิดในสถานที่เดียวกัน ... เขาเสียชีวิตตามตำนานห่างจาก Bui สี่สิบกิโลเมตรในหนองน้ำใกล้หมู่บ้าน Yusupov ซึ่งเขาเป็นผู้นำผู้รุกรานชาวโปแลนด์

การแสดงความรักชาติของ Ivan Susanin ถูกนำมาใช้ ... เพื่อยก "House of Romanov" ขึ้นเพื่อพิสูจน์การสนับสนุนของ "บ้าน" นี้โดยประชาชน ... ตามคำร้องขอของวงการอย่างเป็นทางการ Ivan Susanin โอเปร่าที่โดดเด่นของ M. ชีวิตเพื่อซาร์ ในปี 1351 อนุสาวรีย์ของ Susanin ถูกสร้างขึ้นใน Kostroma ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเขาคุกเข่าต่อหน้ารูปปั้นครึ่งตัวของ Mikhail Romanov ซึ่งตั้งตระหง่านอยู่บนเสาสูงหกเมตร

หลังจากตัดสินวีรบุรุษผู้ดื้อรั้นของเขาอย่าง Savely ใน Kostroma "korezhina" ในบ้านเกิดของ Susanin ... มรดกดั้งเดิมของ Romanovs ระบุว่า ... อย่างปลอดภัยกับ Susanin Nekrasov แสดงให้เห็นว่า Kostroma "korezhnaya" ที่รัสเซียจะให้กำเนิดคือใคร อีวานซูซานินส์คืออะไรโดยทั่วไปแล้วชาวนารัสเซียคืออะไรพร้อมสำหรับการต่อสู้ขั้นแตกหักเพื่อปลดปล่อย

"ให้มัน!" - ฉันทิ้งคำ

ภายใต้คำว่าคนรัสเซีย

พวกเขาทำงานอย่างเป็นมิตร

"ให้มัน! ยอมแพ้! "

ดังนั้นพวกเขาจึงให้มัน

หลุมนั้นไม่มีอยู่จริง

แต่ในทางกลับกันปราชญ์คนเดียวกันแนะนำการตายและแนะนำไม่เพียง แต่กับ Matryona หลานสาวที่รักของเขาเท่านั้น แต่สำหรับทุกคน: ถึงเพื่อนร่วมรบของเขาในการต่อสู้: "อย่าโง่อย่าต่อสู้ในสิ่งที่เป็นอยู่ เขียนในครอบครัว! " ในทางรอดความน่าสมเพชของการต่อสู้และความเกลียดชังยังคงแข็งแกร่งกว่าไม่ใช่ความรู้สึกถ่อมตัวและการคืนดี

บท "หญิงชาวนา" ถูกสร้างขึ้นโดย Nekrasov ในช่วงก่อนการปฏิวัติประชาธิปไตยครั้งที่สองเมื่อความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมของผู้คนซึ่งเป็นแก่นแท้ของตัวละครของผู้คนกลายเป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างยิ่ง การศึกษาระยะยาวเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนใน Nekrasov นำไปสู่อะไร?

ยังไม่ได้อยู่ในบทใดของมหากาพย์ "To who in Russia ... " ผู้เขียนยืนยันด้วยแรงบันดาลใจดังกล่าวว่าแหล่งที่มาของความงามทางศีลธรรมความแน่วแน่ความกล้าหาญและความรักในอิสรภาพที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยซ่อนอยู่ในสภาพแวดล้อมพื้นบ้าน หลังถูกเปิดเผยโดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนกลางของบท "ผู้หญิงชาวนา" เรื่องราวเกี่ยวกับ Savely ผู้ปลอมแปลงของ Holy Russian มันค่อนข้างเป็นธรรมชาติในบทที่แสดงถึงชีวิตของชาวนาซึ่งบรรยายโดยหญิงชาวนาและมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับศิลปะพื้นบ้านภาพครึ่งหนึ่งของมหากาพย์ (และเหมือนจริง!) ปรากฏขึ้น Savely เป็นหนึ่งในผลงานสร้างสรรค์ที่ดีที่สุดและน่าทึ่งที่สุดของอัจฉริยะของ Nekrasov ...

จากคำพูดแรกของ Matryona เกี่ยวกับ Savely ความรู้สึกถึงพลังกล้าหาญของเขาเกิดขึ้น ตัวใหญ่ "มีแผงคอสีเทาขนาดมหึมา / มีเคราอันมหึมา" ชายชราในศตวรรษที่ไม่เพียง แต่ "ดูเหมือนหมี" แต่ดูเหมือน "น่ากลัวกว่ากวางมูส" ด้วยความแข็งแกร่งของเขา นอกจากนี้มหากาพย์ที่มีความหมายโดยทั่วไปอย่างกว้างขวางของภาพของ Savely ยังเน้นในชื่อบท - "Savely, the bogatyr of the Holy Russian" ต้นกำเนิดของการเกิดของภาพนี้คืออะไรและสถานที่ใดบ้างในการพัฒนาแนวคิดเชิงอุดมคติของบทกวี?

แรงกระตุ้นที่กระตุ้นการทำงานของจินตนาการสร้างสรรค์ของ Nekrasov นั้นหลากหลายมาก เป็นไปได้ว่าแนวคิดในการนำภาพของวีรบุรุษชาวนามาใช้ในบท "The Peasant Woman" ได้รับการกระตุ้นเตือนจากความเสียใจของ Fedosov ดังนั้นในความคร่ำครวญ "เกี่ยวกับคนที่ถูกฟ้าร้องฆ่า" จึงมีการวาดภาพของเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะซึ่งขอพระเจ้าให้ยิงลูกศรเพลิงใส่หน้าอกสีขาวของชาวนาผู้เกรียงไกร คำพูดของบทกวี:

และหน้าอก? อิลยาผู้เผยพระวจนะ

มันสั่น - ม้วนอยู่

บนรถม้าเพลิง ...

พระเอกสุดทน! -

เสียงร้องของ Fedosov ที่ไม่ผิดเพี้ยน

แต่ไม่มากจากหนังสือเล่มนี้เนื่องจากชีวิตของ Nekrasov มา ดังที่ได้เปิดเผยไว้ในการศึกษาที่น่าสนใจที่สุดความตั้งใจของบท Savely คือการเผยแพร่ต่อสาธารณชนอย่างชัดเจน เหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในบท "Savely, the Svyatorus Bogatyr" เกิดขึ้นทางตะวันตกเฉียงเหนือของดินแดน Kostroma ตามหลักฐานชื่อ: Korezhina, Bui, Sand Monastery, Kostroma ปรากฎว่าการเลือกฉากเพื่อที่จะพูด "ภูมิประเทศ Kostroma" ไม่ใช่เรื่องบังเอิญในบทกวี เมื่อมาถึงเมือง ("ผู้ว่าราชการจังหวัด") Matryona หยุดด้วยความประหลาดใจที่หน้าอนุสาวรีย์ Susanin:

มันย่อมาจากทองแดง

เช่นเดียวกับปู่ของเซฟลี่

ผู้ชายในจัตุรัส

- อนุสาวรีย์ของใคร? - "ซูซานิน่า".

ความจริงที่ว่า Savely ถูกเปรียบเทียบกับ Susanin นั้นได้รับการสังเกตซ้ำแล้วซ้ำอีกในวรรณกรรม แต่การวิจัยทางวิทยาศาสตร์แสดงให้เห็นว่าการเชื่อมต่อภายในระหว่างภาพของ Savely และ Susanin นั้นลึกซึ้งและซับซ้อนกว่าที่คิด ความลับของการเกิดของภาพนั้นซ่อนอยู่ในตัวเธอ

"สัญญาณ" ของบท Kostroma มีความหมายพิเศษ ความจริงก็คือ Ivan Susanin เกิดในสถานที่เดียวกันในหมู่บ้าน Derevenki เขต Buysky ตามตำนานเขาเสียชีวิตประมาณสี่สิบกิโลเมตรจาก Bui ในหนองน้ำใกล้หมู่บ้าน Yusupov

ดังที่คุณทราบความสามารถในการรักชาติของซูซานินถูกตีความในจิตวิญญาณของราชาธิปไตยความรักต่อซาร์และความเต็มใจที่จะมอบชีวิตของเขาเพื่อเขาได้รับการประกาศคุณสมบัติที่แสดงออกถึงแก่นแท้ของชาวนารัสเซีย ในปีพ. ศ. 2394 อนุสาวรีย์ของ Susanin ถูกสร้างขึ้นใน Kostroma (ประติมากร V.I Demut-Malinovsky) ที่เชิงเสาสูงหกเมตรมีรูปปั้นครึ่งตัวของมิคาอิลโรมานอฟเป็นรูปคุกเข่าของอีวานซูซานิน เยี่ยมชม Kostroma Nekrasov เห็นอนุสาวรีย์นี้มากกว่าหนึ่งครั้ง

ด้วยเนื้อเรื่องของบทที่ว่า "Savely, the bogatyr of the Holy Russian" การกระทำที่มุ่งเน้นไปที่มุมของหมีที่ห่างไกลในป่าและหนองน้ำ Kostroma ที่หนาทึบกวีประกาศว่าแม้จะอยู่ในพื้นที่ห่างไกลที่สุด a มนุษย์ตื่นขึ้นมา นี่เป็นหลักฐานจากภาพของ Savely ซึ่งเป็นภาพทั่วไปของชาวนารัสเซียที่ลุกขึ้นต่อสู้

Nekrasov ให้บทวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งผิดปกติเกี่ยวกับลักษณะของการเคลื่อนไหวของชาวนาในยุคของเขาชาวนารัสเซียในความแข็งแกร่งและความอ่อนแอ ผู้เขียนมหากาพย์ดึงดูดความสนใจไปที่พลังอันกล้าหาญของ "ฮีโร่ในบ้าน" (ชาวนารัสเซีย) ซึ่งดูเหมือนจะเป็นเรื่องยากที่จะคืนดีกับความอดทนของเธอและธรรมชาติที่เกิดขึ้นเองของการกบฏของเขา ชายรัสเซียอดทน Korezhin อดทนต่ออารมณ์ฉุนเฉียวของ Shalashnikov อย่างเงียบ ๆ ความเข้มแข็งภายในความภาคภูมิใจ (“ มีคนหยิ่งผยอง!”) แสดงให้เห็นถึงความสามารถนี้ในการควบคุมความโกรธที่เพิ่มมากขึ้นเพื่อยืนอยู่เหนือการเฆี่ยนตีและการทรมาน:

ไม่ว่าคุณจะเอายังไงลูกชายของสุนัข

และคุณไม่สามารถทำให้จิตวิญญาณของคุณหมดไปได้ ...

ความอดทนนี้ไม่ใช่การเชื่อฟังและทำให้เลือดเสีย แต่สามัญสำนึกและความอดทน

มีการแข่งขันกันในด้านความแข็งแกร่งและความแข็งแกร่งระหว่าง Korezhins และ Shalashnikov และความแข็งแกร่งของ Shalashnikov ไม่สามารถเอาชนะความดื้อรั้นภายในของผู้ชายได้ความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของพวกเขา - Korezhins ประกาศอย่างเย้ยหยันทำให้เจ้านายสนุกสนาน แต่

ความอดทนของชาวนา

ยืนยง แต่กาลเวลา

มีจุดจบสำหรับเขา

ชาวนา "แกนอยู่ในขณะนี้" ธรรมชาติธรรมดายอมแพ้ต่อความชั่วร้าย แต่สภาพแวดล้อมที่ได้รับความนิยมมักส่งเสริมผู้คนที่ยืนหยัดต่อสู้กับมัน คนเหล่านี้เริ่มเข้าใจว่าความอดทนที่มากเกินไปมักจะกลายเป็นนิสัยก่อให้เกิดจิตวิทยาของทาส "ต้องอดทนลงเหว ... " - Saveliy กำหนดความคิดนี้โดยเริ่มต้นบนเส้นทางของการประท้วง

ชาวนารัสเซียมีความอดทน แต่เมื่อเขาตัดสินใจได้แล้วเขาก็ไม่กลัวอุปสรรคอีกต่อไป Korezhins ผู้ป่วยซึ่งถูกผลักดันให้ถึงขีด จำกัด โดยการเยาะเย้ยของ "ผู้จัดการชาวเยอรมัน" ตกลงเงียบ ๆ ที่จะชำระบัญชีกับ Vogel ที่เกลียดชังแสดงความมุ่งมั่นและความเป็นเอกฉันท์ในการกระทำของพวกเขา ความคิดริเริ่มเป็นของ Savely เขาเป็นคนแรกที่ผลัก Khristian Khristianych เบา ๆ ลงหลุมด้วยไหล่ของเขา และเพียงพอที่จะผลักดันแสงนี้จุดประกายเพื่อจุดไฟแห่งความโกรธของผู้คนพวกเขาทำงานร่วมกันเพื่อจำลอง "ให้มัน!" เก้าพลั่ว ...

ในขณะที่ยืนยันสิทธิทางศีลธรรมของประชาชนในการต่อสู้เพื่อจัดการกับผู้กดขี่ชื่นชมในความเข้มแข็งและความมุ่งมั่นของชาวโคเรซินส์อย่างไรก็ตาม Nekrasov แสดงให้เห็นถึงการลงโทษของการระเบิดของความโกรธของชาวนา ประหยัดกับสหาย

สู่ดินแดนแห่งเยอรมัน Vogel

คริสเตียน Hristianych

ฝังทั้งเป็น.

โรงเตี๊ยม ... คุกในบุยโกรอด

... ยี่สิบปีแห่งการตรากตรำทำงานหนัก

ยี่สิบปีแห่งการตั้งถิ่นฐาน”.

หลังจากสังหาร Vogel แล้วชาว Korezhins ได้ปลุกพลังต่อต้านตัวเองจากการกระทำของกองกำลังที่อยู่ด้านหลังของ Vogel ซึ่งเป็นพลังที่น่ากลัวของรัฐเจ้าของบ้านที่เป็นเผด็จการซึ่งแม้แต่วีรบุรุษก็ไม่สามารถรับมือได้หากพวกเขาเป็นคนนอกรีต ชายชราอย่างปลอดภัยสะท้อนให้เห็น:

คุณกำลังจะไปไหน?

คุณมีประโยชน์อะไร?

- ใต้แท่งใต้แท่งไม้

เหลือมโนสาเร่!

นั่นคือเหตุผลที่โบกาเทียร์เป็นชาว Svyatorusian และชอบพูดซ้ำ ๆ :“ การไม่ยอมแพ้เป็นเหว ... ” ใช่การลุกฮือของชาวนาที่เกิดขึ้นเองและกระจัดกระจายจะไม่นำไปสู่หมู่บ้านของ Izbytkov Nekrasov รู้เรื่องนี้ แต่ด้วยแรงบันดาลใจบทกวีอันยิ่งใหญ่เขาพูดถึงพลังและความรักในอิสรภาพของพลังที่มีศักยภาพมหาศาลจากความโกรธของชาวนารัสเซีย

เรื่องราวของ Savely มีคำต่อไปนี้:

จากนั้น ... ฉันก็หนีจากการตรากตรำ ...

ภาพลักษณ์ของชาวนา - กบฏผู้ล้างแค้นของผู้คนสำหรับความคับข้องใจในวัยชรานั้นถูกสร้างขึ้นอย่างรวดเร็วยิ่งขึ้น ตอนหนึ่งยังคงอยู่ในต้นฉบับซึ่งบอกว่า Savely ได้อย่างไรหลังจากรอดพ้นจากการรับโทษจำคุกเป็นครั้งที่สาม "เดินอย่างอิสระ" หลงในไทกาในฤดูหนาวเขาเจอกระท่อมที่เจ้าหน้าที่บางคนเกลียดชังเขาพักอยู่และใช้วิธีแก้แค้นเผาศัตรูอย่างปลอดภัย

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าการเซ็นเซอร์บังคับให้เขาละทิ้งบทนำของตอนนี้ในบทกวีของ Nekrasov แต่ฉันต้องการทราบอย่างอื่น มีบางอย่างที่น่าขนลุกในภาพที่วาดโดยการฉายแสงสะท้อนที่เป็นลางไม่ดีเงาที่เป็นลางไม่ดีบนภาพของ Savely ซึ่งขัดแย้งกับแนวคิดของ Nekrasov เกี่ยวกับตัวละครพื้นบ้าน ชาวนารัสเซียค่อนข้างนิ่งนอนใจมากกว่าโหดร้ายความโหดร้ายที่รอบคอบและจงใจไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับเขา ใช่ถูกนำไปถึงขีด จำกัด ด้วยความโกรธที่ชอบธรรมชาว Korezhians ฝัง Vogel ลงในพื้นดิน แต่ภาพทางจิตวิทยาแตกต่างกันที่นี่ พลั่วของ Korezhinsky ทำงานภายใต้อิทธิพลของแรงกระตุ้นที่เกิดขึ้นเองพวกเขาตอบสนองเจตจำนงของส่วนรวมแม้ว่าผู้เข้าร่วมในการตอบโต้แต่ละคนจะอับอายจากความโหดร้ายของงานนี้ (ท้ายที่สุดพวกเขาต้องทน "สิบแปด" ปี!) จะ:

เรามองหน้ากันไม่ติด

ในสายตา ...

พวกเขารู้สึกตัวและ "มองหน้ากัน" ก็ต่อเมื่องานเสร็จ ดูเหมือนว่าจะไม่ใช่แค่การเซ็นเซอร์ แต่สัญชาตญาณทางศิลปะบังคับให้กวีปฏิเสธที่จะแนะนำข้อความสุดท้ายของบทกวีชิ้นส่วน "และประตูเป็นหิน ... " ซึ่งขัดแย้งกับพื้นฐานที่มีมนุษยธรรมตามธรรมชาติของฮีโร่

ไม่มีกองกำลังใดที่สามารถทำลาย Savely ได้ "ยี่สิบปีแห่งการตรากตรำอย่างเข้มงวด / ยี่สิบปีแห่งการตั้งถิ่นฐาน" ทำให้ความรักอิสระตามธรรมชาติของเขาเข้มแข็งขึ้นเท่านั้นโดยแสดงเป็นคำว่า "ตราหน้า แต่ไม่ใช่ทาส!" เมื่อกลายเป็นหนึ่งร้อยปีเขาถูกผูกมัดกับอดีตด้วยความคิดทั้งหมดของเขาสะท้อนให้เห็นถึงชะตากรรมของชาวนา "คนไถนาที่ขมขื่น" เกี่ยวกับวิธีการต่อสู้และแม้แต่ในอารามที่เขา จากไปโทษตัวเองที่เสียชีวิตของ Demushka อธิษฐานว่า "สำหรับชาวนารัสเซียที่ทุกข์ทรมานทั้งหมด" จริงอยู่ที่บั้นปลายชีวิตของเขาบางครั้งความจริงก็มาถึงข้อสรุปที่ขมขื่นและน่าหดหู่ใจในบางครั้ง

อดทนอดกลั้น!

เราไม่พบความจริง -

เขาพูดกับ Matryona และพูดกับชาวนาด้วยคำพูด:

ไม่ว่าคุณจะต่อสู้หนักแค่ไหนคุณก็โง่เขลา

สิ่งที่เขียนในครอบครัว

ที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้!

แต่การเสียชีวิตและความนับถือศาสนาลักษณะของอุดมการณ์ของชาวนารัสเซียปรมาจารย์จึงอาศัยอยู่ในซาเวเลียควบคู่ไปกับความโกรธและการดูถูกผู้ที่ไม่มีความสามารถในการต่อสู้ซึ่งไม่ได้ลดลงในชีวิตที่ยาวนาน:

เอ๊ะคุณ Aniki-warriors!

กับคนแก่กับผู้หญิง

คุณต้องสู้เท่านั้น!

ภาพของ Savely มีความสัมพันธ์ในบทกวีไม่เพียง แต่กับอีวานซูซานินเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาพของมหากาพย์อดีตของรัสเซียด้วย เขาเป็นวีรบุรุษของรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ บทกวีคู่ขนานนี้ยืนยันถึงความกล้าหาญของผู้คนและความเชื่อในความแข็งแกร่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของพวกเขา เป็นที่ยอมรับมานานแล้วว่าในคำอธิบายของชาวนาโดย Savely (คุณคิดว่า Matryonushka ชาวนาไม่ใช่วีรบุรุษหรือไม่ ... ) เราสามารถได้ยินเสียงสะท้อนของมหากาพย์เกี่ยวกับ Svyatogor และความปรารถนาทางโลก Svyatogor พระเอกรู้สึกถึงความแข็งแกร่งอันยิ่งใหญ่ในตัวเอง

ถ้าฉันสามารถหาแรงดึงได้

ดังนั้นฉันจะยกทั้งโลก! -

เขาพูดว่า. แต่พยายามยกกระเป๋าด้วยแรงดึงจากโลก

และ Svyatogor ที่ลึกถึงเข่าก็จมดิ่งลงสู่พื้น

และบนใบหน้าขาวไม่ใช่น้ำตา แต่เลือดไหล ...

ในขณะที่ความอยากนั้นแย่มาก

เขายกบางสิ่ง

ใช่เขาลงไปที่พื้นจนถึงหน้าอกของเขา

ด้วยความเซ็ง! บนใบหน้าของเขา

ไม่ใช่น้ำตา - เลือดไหล.

ภาพลักษณ์ของ Svyatogor ช่วยในการแสดงความคิดเกี่ยวกับความแข็งแกร่งและความอ่อนแอของชาวนารัสเซียซึ่งมีพลังอันยิ่งใหญ่ แต่ยังคงอยู่เฉยๆและขาดการตื่นตัวขาดการสร้างจิตสำนึกทางสังคม การสังเกตการเปรียบเทียบชาวนารัสเซียกับ Svyatogor มีอยู่ในบทกวีเป็นเหตุผลของ Savely อย่างประหยัดซึ่งมีสติสัมปชัญญะไม่ได้มีลักษณะความง่วงเหงาหาวนอน แต่เกิดจากการทำงานของความคิดที่เจ็บปวดในระยะยาวอย่างรุนแรงซึ่งเป็นผลมาจากการดูถูกนักรบอานิกส์ที่ไม่มีความสามารถในการต่อสู้ความสำนึกที่ว่าการตีตราของนักโทษนั้นดีกว่าจิตวิญญาณ การเป็นทาส ดังนั้นเส้นขนานที่เป็นรูปเป็นร่างของ Svyatogor - ชาวนารัสเซียไม่สามารถขยายไปยัง Savely ตัวเองได้ในทางใดทางหนึ่งเช่นเดียวกับฮีโร่รัสเซีย Svyatoi แต่เป็นพลังที่แตกต่างไม่ง่วงนอน แต่มีประสิทธิภาพ

"เขายังเป็นคนโชคดี" ... ด้วยคำพูดที่น่าขันเช่นนี้ภาพของปู่ของ Savely จึงถูกนำเข้าสู่บทกวีของ Nekrasov เขามีชีวิตที่ยาวนานและยากลำบากและตอนนี้มีชีวิตอยู่ในครอบครัวของ Matryona Timofeevna ภาพลักษณ์ของ Savely ซึ่งเป็นโบกาตีร์ของ Holy Russian ในบทกวี "Who Lives Well in Russia" ของ Nekrasov มีความสำคัญมากเพราะเขารวบรวมแนวคิดเกี่ยวกับวีรกรรมของรัสเซีย แก่นเรื่องของความเข้มแข็งความอดทนและความอดกลั้นของผู้คนในบทกวีเติบโตขึ้นจากบทหนึ่งไปอีกบทหนึ่ง (นึกถึงเรื่องราวของผู้แข็งแกร่งในงานซึ่งทำหน้าที่เป็นเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับเรื่องราวของ Savely) และได้รับการแก้ไขในที่สุดในภาพ ของฮีโร่ Savely

Savely เป็นชนพื้นเมืองในพื้นที่ป่าห่างไกลซึ่งแม้แต่ "ปีศาจยังมองหาถนนมาสามปีแล้ว" ชื่อของดินแดนแห่งนี้เปี่ยมไปด้วยพลัง: Korega จาก "to mangle" งอแตก หมีสามารถทำลายอะไรก็ได้และเซฟตัวเอง "ดูเหมือนหมี" นอกจากนี้เขายังถูกเปรียบเทียบกับสัตว์อื่น ๆ เช่นกวางและเน้นย้ำว่าเขาอันตรายกว่านักล่ามากเมื่อเขาเดินผ่านป่า "ด้วยมีดและหอก" พลังนี้เกิดจากความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับดินแดนของพวกเขาความเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ ความรักของ Savely ที่มีต่อแผ่นดินของเขาปรากฏให้เห็นคำพูดของเขา "My forest!" ฟังดูน่าเชื่อกว่าคำพูดเดียวกันจากริมฝีปากของเจ้าของที่ดิน Obolt-Obolduev

แต่อย่างใดแม้แต่ดินแดนที่ไม่สามารถเข้าถึงได้มากที่สุดมือของนายจะไปถึง ชีวิตอิสระของ Savely จบลงด้วยการมาถึงของผู้จัดการชาวเยอรมันใน Korega ในตอนแรกดูเหมือนเขาจะไม่เป็นอันตรายและไม่ได้เรียกร้องค่าส่วยตามกำหนด แต่เขาตั้งเงื่อนไขคือหาเงินด้วยการตัดฟืน ชาวนาที่มีจิตใจเรียบง่ายสร้างถนนจากป่าและรู้ว่าพวกเขาถูกหลอกมากแค่ไหนสุภาพบุรุษมาที่โคเรชินะตามถนนสายนี้ชาวเยอรมันพาภรรยาและลูก ๆ ของเขามาและเริ่มดึงน้ำผลไม้ทั้งหมดออกจากหมู่บ้าน .

“ และแล้วงานหนักก็มาถึง
ชาวนา Korezh -
ย่อยยับถึงกระดูก!”

เป็นเวลานานที่ชาวนาอดทนต่อการกลั่นแกล้งของชาวเยอรมัน - เขาเอาชนะพวกเขาและทำให้พวกเขาทำงานโดยไม่มีมาตรการ ชาวนารัสเซียอดทนได้มากนั่นคือเหตุผลที่เขาเป็นฮีโร่ - คิดอย่างประหยัด
ดังนั้นเขาจึงพูดกับ Matryona ซึ่งผู้หญิงคนนั้นตอบด้วยการประชด: ฮีโร่และหนูสามารถยึดได้ ในตอนนี้ Nekrasov ได้กล่าวถึงปัญหาที่สำคัญของชาวรัสเซียนั่นคือความไม่รับผิดชอบของพวกเขาการไม่เตรียมพร้อมสำหรับการดำเนินการที่เด็ดขาด ไม่น่าแปลกใจที่ลักษณะของ Savely เกิดขึ้นพร้อมกับภาพลักษณ์ของวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ที่ไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ - Svyatogor ซึ่งในตอนท้ายของชีวิตของเขาเติบโตสู่พื้นดิน

"การอดทนเป็นเหวที่ต้องทนก็คือเหว" นี่คือวิธีคิดของโบกาเทียร์ Savely และปรัชญาชาวบ้านที่เรียบง่าย แต่ชาญฉลาดนี้ยังคงนำเขาไปสู่การขบถ ภายใต้คำที่เขาคิดค้นว่า Give it! ผู้จัดการทีมชาวเยอรมันที่เกลียดชังถูกฝังอยู่ในพื้นดิน และแม้ว่าการกระทำนี้ Savely จะลงเอยด้วยการตรากตรำทำงานหนัก แต่จุดเริ่มต้นของการปลดปล่อยได้ถูกวางไว้แล้ว ตลอดชีวิตปู่จะภูมิใจกับความจริงที่ว่าเขา "ตีตรา แต่ไม่ใช่ทาส!"

แต่ชีวิตของเขาจะพัฒนาต่อไปอย่างไร? เขาใช้เวลาทำงานหนักมากว่ายี่สิบปีอีกยี่สิบปีก็รับถิ่นฐาน แต่ถึงอย่างนั้น Savely ก็ไม่ยอมแพ้ทำงานเก็บเงินได้และกลับไปบ้านเกิดสร้างกระท่อมสำหรับตัวเองและครอบครัว แต่ชีวิตของเขาก็ไม่ได้จบลงอย่างสงบในขณะที่ปู่ของเขามีเงินเขามีความสุขกับความรักของครอบครัวและเมื่อพวกเขาจบลงเขาก็พบกับความไม่ชอบและการเยาะเย้ย ความสุขเดียวสำหรับเขาเช่นเดียวกับ Matryona คือ Demushka เขานั่งบนไหล่ของชายชรา "เหมือนแอปเปิ้ลที่ยอดต้นแอปเปิ้ลเก่า"

แต่สิ่งที่น่ากลัวเกิดขึ้น: ตามเขา Savely หลานชายต้องโทษและตาย และเหตุการณ์นี้ทำให้ชาวนาที่ต้องฝ่าฟันและตรากตรำทำงานหนัก ปู่จะใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในวัดและพเนจรสวดมนต์เพื่อการอภัยโทษ นั่นคือเหตุผลที่ Nekrasov เรียกเขาว่า Holy Russian แสดงให้เห็นอีกหนึ่งคุณลักษณะที่มีอยู่ในทุกคน: ศาสนาที่ลึกซึ้งและจริงใจ คุณปู่รอดมาได้ "หนึ่งร้อยเจ็ดปี" แต่การมีชีวิตที่ยืนยาวไม่ได้ทำให้เขามีความสุขและมีความเข้มแข็งอย่างที่เขาจำได้ด้วยความขมขื่น "หายไปจากสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ "

ในบทกวี "Who Lives Well in Russia" Savely รวบรวมพลังที่ซ่อนเร้นอย่างลึกซึ้งของชาวนารัสเซียและมหาศาลของเขาแม้ว่าจะยังไม่ตระหนักถึงศักยภาพก็ตาม มันคุ้มค่าที่จะปลุกผู้คนให้ตื่นขึ้นโน้มน้าวให้พวกเขาละทิ้งความอ่อนน้อมถ่อมตนสักพักแล้วพวกเขาจะได้รับความสุขด้วยตัวเองนี่คือสิ่งที่ Nekrasov กล่าวด้วยความช่วยเหลือจากภาพลักษณ์ของฮีโร่ Savely

การทดสอบผลิตภัณฑ์

บทต่อไปที่เขียนโดย Nekrasov - "ชาวนา" - ดูเหมือนว่าจะเป็นการเบี่ยงเบนที่ชัดเจนจากโครงการที่ระบุไว้ใน "อารัมภบท": คนเร่ร่อนพยายามหาสิ่งที่มีความสุขในหมู่ชาวนาอีกครั้ง เช่นเดียวกับในบทอื่น ๆ การเริ่มต้นมีความสำคัญ เขาเช่นเดียวกับใน "The Last" กลายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการบรรยายเพิ่มเติมช่วยให้คุณค้นพบความขัดแย้งใหม่ทั้งหมดของ "รัสเซียลึกลับ" บทเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของคฤหาสน์ที่ถูกทำลาย: หลังจากการปฏิรูปเจ้าของได้ละทิ้งคฤหาสน์และลานไปสู่ชะตากรรมของพวกเขาและสนามหญ้าก็ทำลายและทำลายบ้านที่สวยงามสวนและสวนสาธารณะที่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดี แง่มุมที่ตลกและน่าเศร้าของชีวิตในลานร้างนั้นเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิดในคำอธิบาย ลาน - ประเภทชาวนาพิเศษ ฉีกขาดจากสภาพแวดล้อมที่คุ้นเคยพวกเขาสูญเสียทักษะชีวิตชาวนาและสิ่งสำคัญในหมู่พวกเขาคือ "นิสัยในการทำงานที่มีเกียรติ" เจ้าของที่ดินถูกลืมและไม่สามารถหาเลี้ยงตัวเองด้วยแรงงานได้พวกเขาดำรงชีวิตโดยการปล้นสะดมและขายสิ่งของของเจ้าของทำให้บ้านร้อนทุบศาลาและเสาเฉลียงแกะสลัก แต่ยังมีช่วงเวลาที่น่าทึ่งอย่างแท้จริงในคำอธิบายนี้ตัวอย่างเช่นเรื่องราวของนักร้องที่มีเสียงไพเราะหายาก เจ้าของบ้านพาเขาออกจากลิตเติลรัสเซียพวกเขากำลังจะส่งเขาไปอิตาลี แต่พวกเขาลืมยุ่งกับปัญหาของพวกเขา

เมื่อเทียบกับพื้นหลังของฝูงชนที่น่าเศร้าของสนามหญ้าที่มอมแมมและหิวโหย "ข้าราชบริพารที่โหยหวน" "ฝูงชนที่มีสุขภาพดีร้องเพลงของคนเกี่ยวข้าวและคนเกี่ยวข้าว" ที่กลับมาจากสนามดูเหมือน "สวยงาม" ยิ่งกว่า แต่ถึงแม้จะอยู่ท่ามกลางผู้คนที่สง่างามและงดงามเหล่านี้ Matryona Timofeevna, "เชิดชู" "ผู้ว่า" และ "โชคดี". เรื่องราวในชีวิตของเธอที่เล่าด้วยตัวเองเป็นศูนย์กลางของเรื่องราว ฉันคิดว่าการอุทิศบทนี้ให้กับหญิงชาวนา Nekrasov ไม่เพียง แต่ต้องการเปิดจิตวิญญาณและหัวใจของผู้หญิงรัสเซียให้กับผู้อ่าน โลกของผู้หญิงคือครอบครัวและการพูดถึงตัวเอง Matryona Timofeevna เล่าถึงแง่มุมของชีวิตพื้นบ้านที่ได้รับการสัมผัสทางอ้อมในบทกวีเท่านั้น แต่เป็นผู้กำหนดความสุขและความทุกข์ของผู้หญิง: ความรักครอบครัวชีวิต

Matryona Timofeevna ไม่ยอมรับว่าตัวเองมีความสุขเช่นเดียวกับที่เธอไม่ยอมรับว่าผู้หญิงคนไหนมีความสุข แต่เธอรู้จักความสุขชั่ววูบในชีวิตของเธอ ความสุขของ Matryona Timofeevna คือเจตจำนงของเด็กผู้หญิงความรักและการเอาใจใส่ของผู้ปกครอง ชีวิตเด็กผู้หญิงของเธอไม่ได้ไร้กังวลและง่ายดายตั้งแต่วัยเด็กตั้งแต่อายุเจ็ดขวบเธอทำงานชาวนา:

ความสุขตกอยู่กับฉันในเด็กผู้หญิง:
เรามีสิ่งที่ดี
ครอบครัวที่ไม่ดื่ม.
สำหรับพ่อสำหรับแม่
เช่นเดียวกับพระคริสต์ในอก
ฉันมีชีวิตอยู่ทำได้ดี<...>
และในวันที่เจ็ดหลังจาก Burushka
ฉันวิ่งเข้าไปในฝูงสัตว์
ฉันสวมพ่อของฉันเป็นอาหารเช้า
เธอกินลูกเป็ด
จากนั้นเห็ดและผลเบอร์รี่
จากนั้น:“ ใช้คราด
ใช่เปิดหญ้าแห้ง! "
เลยชินกับธุรกิจ ...
และเป็นคนงานที่ใจดี
และร้องเพลงเต้นรำให้กับนักล่า
ฉันยังเด็ก

เธอยังเรียกวันสุดท้ายของชีวิตของหญิงสาวว่า "ความสุข" เมื่อชะตากรรมของเธอถูกตัดสินเมื่อเธอ "ต่อรอง" กับสามีในอนาคตของเธอ - เธอโต้เถียงกับเขา "ต่อรอง" สำหรับความตั้งใจของเธอในชีวิตแต่งงานของเธอ:

- เป็นเพื่อนที่ดี
ตรงกับฉัน<...>
คิดกล้า:
อยู่กับฉัน - ไม่กลับใจ
และฉันจะไม่ร้องไห้ไปกับคุณ ...<...>
ในขณะที่เรากำลังต่อรอง
ต้องเป็นอย่างนั้นฉันคิดว่า
จากนั้นก็เป็นความสุข
และไม่น่าเป็นไปได้มากขึ้นเมื่อ!

ชีวิตแต่งงานของเธอเต็มไปด้วยเหตุการณ์ที่น่าเศร้า: การเสียชีวิตของเด็กการเฆี่ยนอย่างโหดร้ายการลงโทษที่เธอยอมรับโดยสมัครใจเพื่อช่วยลูกชายของเธอซึ่งเป็นภัยคุกคามที่จะต้องเป็นทหาร ในเวลาเดียวกัน Nekrasov แสดงให้เห็นว่าแหล่งที่มาของความโชคร้ายของ Matryona Timofeevna ไม่ใช่แค่ "การสนับสนุน" ตำแหน่งที่ไร้อำนาจของหญิงรับใช้ แต่ยังเป็นตำแหน่งที่ไร้อำนาจของลูกสะใภ้คนสุดท้องในครอบครัวชาวนาขนาดใหญ่ ความอยุติธรรมที่ประสบความสำเร็จในครอบครัวชาวนาขนาดใหญ่การรับรู้ของบุคคลโดยพื้นฐานแล้วในฐานะคนงานการไม่รับรู้ถึงความปรารถนาของเขา "เจตจำนง" ของเขา - ปัญหาทั้งหมดนี้ถูกเปิดขึ้นโดยคำสารภาพของ Matryona Timofeevna ภรรยาและแม่ที่รักเธอถึงวาระชีวิตที่ไม่มีความสุขและไร้พลัง: เพื่อทำให้ครอบครัวของสามีพอใจและคำตำหนิที่ไม่เป็นธรรมจากผู้อาวุโสในครอบครัว นั่นคือเหตุผลที่แม้จะหลุดพ้นจากความเป็นทาสกลายเป็นอิสระเธอก็จะเสียใจกับการไม่มี "เจตจำนง" และด้วยเหตุนี้ - และความสุข: "กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง / จากเจตจำนงเสรีของเรา / ถูกทอดทิ้งหลงทาง / พระเจ้าเอง" และในเวลาเดียวกันเธอไม่เพียง แต่พูดเกี่ยวกับตัวเอง แต่เกี่ยวกับผู้หญิงทุกคนด้วย

ผู้เขียนไม่เชื่อในความเป็นไปได้ของความสุขของผู้หญิงคนหนึ่ง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Nekrasov แยกออกจากข้อความสุดท้ายของบทที่เกี่ยวกับความสุขของ Matryona Timofeevna ที่เปลี่ยนไปในครอบครัวสามีของเธอหลังจากกลับจากภรรยาของผู้ว่าการรัฐ: ไม่มีเรื่องราวใดในข้อความที่เธอกลายเป็น "ใหญ่" ใน บ้านหรือว่าเธอ "เอาชนะ" ครอบครัวที่ "ไม่พอใจและไม่เหมาะสม" ของสามีของเธอ มีเพียงบรรทัดเดียวที่ครอบครัวของสามีรับรู้ถึงการมีส่วนร่วมของเธอในการช่วยฟิลิปจากการขายชาติ“ โค้งคำนับ” ให้เธอและ“ เชื่อฟัง” เธอ แต่บทจบลงด้วย "อุทาหรณ์ของผู้หญิง" ซึ่งยืนยันถึงความเป็นทาสและความโชคร้ายของผู้หญิงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้แม้หลังจากการยกเลิกการเป็นทาส: "แต่สำหรับผู้หญิงของเราจะ / ไม่มีและไม่มีกุญแจ!<...> / ใช่พวกเขาไม่น่าจะพบ ... "

นักวิจัยตั้งข้อสังเกตแผนการของ Nekrasov: การสร้าง ภาพของ Matryona Timofeevnเขาพยายามอย่างเต็มที่ ลักษณะทั่วไป: ชะตากรรมของเธอกลายเป็นสัญลักษณ์ของชะตากรรมของผู้หญิงรัสเซียทุกคน ผู้เขียนเลือกตอนในชีวิตของเธออย่างรอบคอบและรอบคอบ "นำ" นางเอกของเธอไปตามเส้นทางที่ผู้หญิงรัสเซียคนใดคนหนึ่งติดตาม: วัยเด็กที่ไร้กังวลสั้น ๆ ทักษะแรงงานที่ปลูกฝังตั้งแต่วัยเด็กความปรารถนาของเด็กผู้หญิงและตำแหน่งที่ไม่ได้รับสิทธิอันยาวนานของผู้หญิงที่แต่งงาน คนงานในสนามและในบ้าน Matryona Timofeevna พบกับสถานการณ์ที่น่าเศร้าและน่าเศร้าที่เป็นไปได้ทั้งหมดซึ่งตกอยู่กับผู้หญิงชาวนาจำนวนมาก: ความอัปยศอดสูในครอบครัวของสามีการทุบตีสามีการตายของเด็กการล่วงละเมิดของผู้จัดการการเฆี่ยนและแม้กระทั่งในช่วงเวลาสั้น ๆ ส่วนแบ่งของทหาร “ ภาพของ Matryona Timofeevna ถูกสร้างขึ้นเช่นนี้” N.N. Skatov - ดูเหมือนว่าเธอจะมีประสบการณ์ทุกอย่างและเคยอยู่ในทุกรัฐที่ผู้หญิงรัสเซียสามารถเป็นได้ " เพลงพื้นบ้านและเพลงคร่ำครวญรวมอยู่ในเรื่องราวของ Matryona Timofeevna ซึ่งมักจะ "แทนที่" คำพูดของเธอเองเรื่องราวของเธอเองและขยายคำบรรยายเพิ่มเติมทำให้สามารถเข้าใจทั้งความสุขและความโชคร้ายของหญิงชาวนาเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของข้าแผ่นดิน ผู้หญิง.

โดยทั่วไปเรื่องราวของผู้หญิงคนนี้แสดงให้เห็นถึงชีวิตตามกฎหมายของพระเจ้า“ ในทางสวรรค์” ตามที่วีรบุรุษของ Nekrasov กล่าวว่า:

<...> ทนไม่บ่น!
พลังทั้งหมดที่พระเจ้าประทานให้
ฉันคิดว่าจะทำงาน
รักเด็ก ๆ ทุกคน!

และสิ่งที่น่ากลัวและไม่ยุติธรรมยิ่งกว่าคือความโชคร้ายและความอัปยศอดสูที่เกิดขึ้นกับเธอมากมาย "<...> ในตัวฉัน / ไม่มีกระดูกหัก / ไม่มีเส้นเลือดที่ไม่ได้ถูกตัดออก / ไม่มีเลือดที่ไม่ขาด<...>” - นี่ไม่ใช่การร้องเรียน แต่เป็นผลลัพธ์ที่แท้จริงของสิ่งที่ Matryona Timofeevna ประสบ ความหมายที่ลึกซึ้งของชีวิตนี้ - ความรักที่มีต่อเด็ก - ยังได้รับการยืนยันจาก Nekrasovs ด้วยความช่วยเหลือของแนวเดียวกันจากโลกธรรมชาติ: เรื่องราวการตายของ Dyomushka นำหน้าด้วยเสียงร้องของนกไนติงเกลซึ่งลูกไก่ถูกไฟไหม้บนต้นไม้ สว่างไสวด้วยพายุฝนฟ้าคะนอง บทที่บรรยายถึงการลงโทษเพื่อช่วยบุตรชายอีกคนคือฟิลิปจากการถูกเฆี่ยนเรียกว่า She-Wolf. และที่นี่หมาป่าผู้หิวโหยพร้อมที่จะสละชีวิตของเธอเพื่อลูกหมาป่าปรากฏเป็นคู่ขนานกับชะตากรรมของหญิงชาวนาที่นอนลงใต้ไม้เท้าเพื่อปลดปล่อยลูกชายของเธอจากการลงโทษ

สถานที่กลางในบท "หญิงชาวนา" ถูกครอบครองโดยเรื่องราวของ อย่างปลอดภัยผู้เป็นโบกาเทียร์ของ Holy Russian... เหตุใด Matryona Timofeevna จึงได้รับความไว้วางใจในเรื่องราวของชะตากรรมของชาวนารัสเซีย "bogatyr of the Holy Russian" ชีวิตและความตายของเขา? ฉันคิดว่าส่วนใหญ่เป็นเพราะ Nekrasov เป็นสิ่งสำคัญในการแสดง "ฮีโร่" Savely Korchagin ไม่เพียง แต่ในการเผชิญหน้ากับ Shalashnikov และผู้จัดการ Vogel เท่านั้น แต่ยังรวมถึงครอบครัวในชีวิตประจำวันด้วย ครอบครัวใหญ่ของเขา "ปู่" อย่างประหยัด - ชายผู้บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์เป็นที่ต้องการในขณะที่เขามีเงิน: "ตราบใดที่มีเงิน / พวกเขารักปู่พวกเขาดูแล / ตอนนี้พวกเขาถ่มน้ำลาย!" ความเหงาภายในของ Savely ในครอบครัวช่วยเพิ่มละครแห่งชะตากรรมของเขาและในเวลาเดียวกันเช่นเดียวกับชะตากรรมของ Matryona Timofeevna ทำให้ผู้อ่านได้เรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตประจำวันของผู้คน

แต่สิ่งที่สำคัญไม่ยิ่งหย่อนไปกว่ากันที่ "เรื่องราวในเรื่องราว" ซึ่งเชื่อมโยงสองชะตากรรมแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่โดดเด่นสองคนซึ่งสำหรับผู้เขียนเองเป็นศูนย์รวมของประเภทพื้นบ้านในอุดมคติ เป็นเรื่องราวของ Matryona Timofeevna เกี่ยวกับ Savely ที่ทำให้สามารถเน้นย้ำถึงสิ่งที่นำมารวมกันโดยทั่วไปคือคนที่แตกต่างกัน: ไม่เพียง แต่ตำแหน่งที่ถูกตัดสิทธิ์ในตระกูล Korchagin เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละครทั่วไปด้วย Matryona Timofeevna ซึ่งทั้งชีวิตเต็มไปด้วยความรักเท่านั้นและ Savely Korchagin ผู้ซึ่งชีวิตยากลำบากได้สร้าง "หิน" "ดุร้ายกว่าสัตว์ร้าย" - มีความคล้ายคลึงกันในสิ่งสำคัญ: "หัวใจที่โกรธ" ของพวกเขาความเข้าใจในความสุขในฐานะ "volyushka" เป็นอิสระทางจิตวิญญาณ

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Matryona Timofeevna คิดว่า Savely เป็นคนโชคดี คำพูดของเธอเกี่ยวกับ "ปู่": "เขาเป็นผู้ชายที่โชคดีเช่นกัน ... " ไม่ใช่การประชดที่ขมขื่นเพราะในชีวิตของ Savely เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมานและการทดลองมีบางสิ่งที่ Matryona Timofeevna ให้คุณค่าเหนือสิ่งอื่นใด - ศีลธรรม ศักดิ์ศรีเสรีภาพทางจิตวิญญาณ การเป็น "ทาส" ของเจ้าของที่ดินตามกฎหมาย Savely ไม่รู้จักการเป็นทาสทางจิตวิญญาณ

ตามที่ Matryona Timofeevna เรียกเยาวชนของเขาว่า "ความเจริญรุ่งเรือง" แม้ว่าเขาจะถูกดูหมิ่นความอัปยศอดสูและการลงโทษมากมาย ทำไมเขาถึงคำนึงถึง "ช่วงเวลาอันสง่างาม" ที่ผ่านมา? เพราะถูกล้อมรอบด้วย "หนองน้ำ" และ "ป่าทึบ" จากเจ้าของที่ดิน Shalashnikov ชาว Korezhina จึงรู้สึกเป็นอิสระ:

เรากังวลอย่างเดียว
หมี ... ใช่กับหมี
เรารับมือได้อย่างง่ายดาย
ด้วยมีดและหอก
ตัวเองน่ากลัวกว่ากวางมูส
ตามเส้นทางที่สงวนไว้
ฉันไป: "ป่าของฉัน!" - ฉันตะโกน

“ ความเจริญรุ่งเรือง” ไม่ได้ถูกบดบังด้วยการเฆี่ยนตีประจำปีซึ่ง Shalashnikov ได้จัดเตรียมไว้สำหรับชาวนาของเขาซึ่งตีค่าเช่าด้วยไม้ค้ำยัน แต่ชาวนาเป็น "คนภาคภูมิใจ" เมื่ออดทนต่อการเฆี่ยนตีและแสร้งทำเป็นขอทานพวกเขารู้วิธีประหยัดเงินและในทางกลับกัน "ขบขัน" เจ้านายที่ไม่สามารถรับเงินได้:

คนอ่อนแอยอมแพ้
และเป็นผู้ที่แข็งแกร่งสำหรับผู้รักชาติ
พวกเขายืนได้ดี
ฉันก็ทนเกินไป
เขานิ่งเงียบคิดว่า:
“ ไม่ว่าจะเอายังไงลูกหมา
และคุณไม่สามารถทำให้จิตวิญญาณของคุณหมดไปได้
ทิ้งอะไรไว้”<...>
แต่เราอยู่ในฐานะพ่อค้า ...

แน่นอน "ความสุข" ที่พูดอย่างประหยัดนั้นเป็นเรื่องเหลวไหล - นี่คือปีแห่งชีวิตอิสระโดยปราศจากเจ้าของที่ดินและความสามารถในการ "อดทน" ทนต่อการเฆี่ยนตีและเพื่อรักษาเงินที่ได้รับ แต่ชาวนาก็ไม่สามารถลดละ "ความสุข" อื่นใดได้ แต่ในไม่ช้า Koryozhina ก็สูญเสียแม้แต่“ ความสุข” เช่นนี้:“ การตรากตรำ” เริ่มขึ้นเพื่อชาวนาเมื่อ Vogel ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้จัดการ:“ ฉันทำลายคุณไปถึงกระดูก! / และฉีก ... เหมือน Shalashnikov ตัวเอง! /<...> / เยอรมันมีท่าไม้ตาย: / จนกว่าเขาจะปล่อยมันออกไปในโลก / โดยไม่ต้องจากไปเขาก็แย่! "

ยกย่องความอดทนเช่นนี้อย่างประหยัด ชาวนาไม่สามารถและต้องอดทนไม่ใช่ทุกอย่าง แยกความแตกต่างอย่างชัดเจนระหว่างความสามารถในการ "อดทน" และ "อดทน" การอดกลั้นหมายถึงการยอมจำนนต่อความเจ็บปวดไม่อดทนต่อความเจ็บปวดและยอมจำนนต่อเจ้าของบ้านอย่างมีศีลธรรม การอดทนอดกลั้นคือการสูญเสียศักดิ์ศรีและยอมรับความอัปยศอดสูและความอยุติธรรม ทั้งสิ่งนั้นและอีกอย่าง - ทำให้คนเป็น "ทาส"

แต่ Savely Korchagin ไม่เหมือนใครชัดเจนเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมทั้งหมดของความอดทนชั่วนิรันดร์ สำหรับเขาความคิดที่สำคัญอย่างยิ่งเข้าสู่การเล่าเรื่อง: เกี่ยวกับความแข็งแกร่งที่สูญเปล่าของวีรบุรุษชาวนา ไม่เพียง แต่เชิดชูวีรกรรมของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังแสดงความไว้อาลัยฮีโร่คนนี้ด้วยความอัปยศอดสูและขาดวิ่น:

ดังนั้นเราจึงอดทน
ว่าเราคือฮีโร่
นั่นคือวีรกรรมของรัสเซีย
คุณคิดว่า Matronushka
ผู้ชายไม่ใช่ฮีโร่?
และชีวิตของเขาไม่เหมือนสงคราม
และความตายไม่ได้เขียนถึงเขา
ในการต่อสู้ - แต่เป็นฮีโร่!

ชาวนาในภาพสะท้อนของเขาปรากฏตัวในฐานะวีรบุรุษผู้น่าอัศจรรย์ใจและอับอายขายหน้า พระเอกคนนี้ขึ้นสวรรค์และโลก ภาพจักรวาลที่แท้จริงปรากฏในคำพูดของเขา:

มือบิดด้วยโซ่
ขาเหล็กปลอมแปลง
กลับ ... ป่าทึบ
เราเดินตามมัน - เรายากจน
และหน้าอก? อิลยาผู้เผยพระวจนะ
มันสั่น - ม้วนอยู่
บนรถม้าเพลิง ...
พระเอกสุดทน!

ท้องฟ้าถูกตรึงไว้โดยฮีโร่ แต่งานนี้ทำให้เขาต้องทรมานอย่างมาก:“ ในขณะนี้ความอยากอย่างมาก / เขายกมันขึ้นมา / ใช่เขาลงไปที่พื้นจนถึงอกของเขา / ด้วยความเครียด! บนใบหน้าของเขา / ไม่น้ำตา - เลือดไหล! " อย่างไรก็ตามมีจุดใดในความอดทนอันยิ่งใหญ่นี้หรือไม่? ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Savely ถูกรบกวนโดยความคิดเกี่ยวกับชีวิตที่จากไปอย่างไร้ประโยชน์พลังที่สูญเปล่าไปโดยเปล่าประโยชน์:“ ฉันนอนอยู่บนเตา / นอนคิด: / คุณกำลังจะไปไหน? / คุณมีประโยชน์อะไร? / - ใต้แท่งใต้แท่งไม้ / ทิ้งของเล็ก ๆ น้อย ๆ ไว้! " และคำพูดที่ขมขื่นเหล่านี้ไม่เพียง แต่เป็นผลมาจากชีวิตของพวกเขาเท่านั้นพวกเขากำลังเศร้าโศกกับอำนาจที่ถูกทำลาย

แต่งานของผู้เขียนไม่เพียงแสดงให้เห็นโศกนาฏกรรมของวีรบุรุษชาวรัสเซียซึ่งมีความเข้มแข็งและภาคภูมิใจ ไม่ใช่โดยบังเอิญในตอนท้ายของเรื่อง Savely ชื่อของ Susanin วีรบุรุษชาวนาจะปรากฏขึ้น: อนุสาวรีย์ของ Susanin ในใจกลาง Kostroma ทำให้นึกถึง Matryona Timofeevna "คุณปู่" ความสามารถของ Savely ในการรักษาเสรีภาพทางจิตวิญญาณความเป็นอิสระทางจิตวิญญาณในการเป็นทาสการไม่ยอมจำนนต่อจิตวิญญาณก็เป็นความกล้าหาญเช่นกัน สิ่งสำคัญคือต้องเน้นคุณลักษณะนี้ของการเปรียบเทียบ ในฐานะ N.N. Skatov อนุสาวรีย์ของ Susanin ในเรื่องราวของ Matryona Timofeevna ไม่เหมือนของจริง “ อนุสาวรีย์จริงที่สร้างโดยประติมากร V.M. Demut-Malinovsky นักวิจัยเขียนว่ากลายเป็นอนุสาวรีย์ของซาร์มากกว่าอีวานซูซานินซึ่งเป็นภาพที่คุกเข่าใกล้เสาที่มีรูปปั้นครึ่งตัวของซาร์ Nekrasov ไม่เพียง แต่นิ่งเฉยเมื่อชายคนหนึ่งคุกเข่าลง เมื่อเปรียบเทียบกับกลุ่มกบฏ Savely ภาพของ Susanin ชาวนา Kostroma ได้รับเป็นครั้งแรกในงานศิลปะของรัสเซียซึ่งเป็นการตีความที่แปลกประหลาดและต่อต้านระบอบกษัตริย์ ในขณะเดียวกันการเปรียบเทียบกับวีรบุรุษแห่งประวัติศาสตร์รัสเซียอีวานซูซานินทำให้สัมผัสสุดท้ายกับร่างที่ยิ่งใหญ่ของวีรบุรุษโคเรชชาวนารัสเซียอย่าง Savely "

ความลับของชื่อเล่นของ Savely ซึ่งเป็นโบกาตีร์ของ Holy Russian

ภาพเหมือนของ Savely

ลักษณะของ Savely และสถานการณ์ที่หล่อหลอมเขา

ทางเลือกของบรรณาธิการ