เปิดบทเรียนเกี่ยวกับ ICB ในหัวข้อ "Bashkir yurt" โครงร่างของบทเรียน "ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมของ Bashkirs" ที่อยู่อาศัยแห่งชาติของ Bashkirs

บ้าน / หย่า

หากในพื้นที่เกษตรกรรมทางตะวันตกเฉียงเหนือของหมู่บ้านส่วนใหญ่เกิดขึ้นก่อนที่จะเข้าร่วมรัฐรัสเซียจากนั้นใน Bashkiria ทางใต้และตะวันออกซึ่งมีการเลี้ยงโคแบบเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อนครอบงำการตั้งถิ่นฐานที่ตั้งรกรากปรากฏเพียง 200-300 ปีก่อน ตั้งรกรากอยู่ในกลุ่มชนเผ่า 25-30 ครัวเรือน จากยุค 20 ของศตวรรษที่สิบเก้า ฝ่ายบริหารเริ่มพัฒนาขื้นใหม่ของ Bashkir auls ตามประเภทของหมู่บ้านรัสเซีย

บัชคีร์ทุกคนมีบ้านเรือน อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน ใช้ที่ดินบางแปลงที่พวกเขาทำการเกษตรทำกินหรือการค้าและงานฝีมืออื่น ๆ และในแง่นี้พวกเขาแตกต่างจากชาวนาหรือชาวต่างชาติที่ตั้งถิ่นฐานอื่น ๆ ในระดับความเป็นอยู่ที่ดีเท่านั้น สิ่งหนึ่งที่สามารถก่อให้เกิดการกำหนดชื่อชนเผ่ากึ่งเร่ร่อนให้กับ Bashkirs คือประเพณีเมื่อเริ่มต้นฤดูใบไม้ผลิเพื่อย้ายไปที่ koshi ที่เรียกว่านั่นคือความรู้สึกเกวียนซึ่งพวกเขาตั้งขึ้น รูปแบบของค่ายในทุ่งนาหรือ.

ในสถานที่ที่ไม่มีต้นไม้ ห้องฤดูร้อนเหล่านี้สร้างจากโครงไม้สูง 2 อาร์ชินหุ้มด้วยสักหลาดรอบ ๆ และห้องอื่น ๆ จะถูกวางไว้บนนั้นด้วยหลุมฝังศพวางไว้ที่ด้านบนสุดในวงกลมไม้ซึ่งไม่ได้ปิดด้วยแผ่นสักหลาด แต่สร้างรูที่ทำหน้าที่เป็นท่อสำหรับควันจากเตาที่ขุดแมวอยู่ตรงกลาง อย่างไรก็ตาม เต๊นท์สักหลาดนั้นเป็นสมบัติของคนรวยเท่านั้น ในขณะที่คนที่มีฐานะปานกลางจะอาศัยอยู่ในอะลาซิก (กระท่อมยอดนิยมชนิดหนึ่ง) หรือในกระท่อมเรียบง่ายที่ทำจากกิ่งไม้และปูด้วยผ้าสักหลาด ในพื้นที่ป่าทึบ พื้นที่ฤดูร้อนประกอบด้วยกระท่อมไม้หรือเต็นท์เปลือกไม้เบิร์ชซึ่งมักจะอยู่ในที่เดียวกัน

หมู่บ้านของ Bashkirs ในแง่ของสถาปัตยกรรมภายนอกนั้นไม่แตกต่างจากหมู่บ้านรัสเซียหรือตาตาร์ ประเภทของกระท่อมเหมือนกันตลอดจนผังถนน แต่สำหรับทั้งหมดนั้น สายตาผู้มีประสบการณ์จะแยกแยะหมู่บ้านจากหมู่บ้านรัสเซียออกจากหมู่บ้านแรก แม้ว่าคุณจะไม่คำนึงถึงมัสยิดก็ตาม ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XIX-XX ท่ามกลางบัชคีร์ เราสามารถพบบ้านเรือนได้หลากหลาย ตั้งแต่จิตวิเคราะห์สักหลาดไปจนถึงกระท่อมไม้ซุง ซึ่งอธิบายได้จากความซับซ้อนของประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของผู้คน ลักษณะเฉพาะของเศรษฐกิจ และสภาพธรรมชาติที่หลากหลาย บ้านของ Bashkirs ทุกแห่งมีรอยประทับของความไม่สมบูรณ์หรือทรุดโทรมบางอย่าง พวกเขาไม่ได้แสดงให้เห็นว่าความสะดวกสบายทางเศรษฐกิจและการดูแลเช่นเดียวกับในบ้านของรัสเซีย ด้านหนึ่งอธิบายได้จากความยากจน การดูแลบ้านที่ไม่ดี และในทางกลับกัน ด้วยความประมาท ขาดการดูแลทำความสะอาด และความรักที่มีต่อบ้านซึ่งชาวนารัสเซียตกแต่งไว้

บ้านในชนบทสมัยใหม่ของ Bashkirs สร้างขึ้นจากท่อนซุงโดยใช้อุปกรณ์กระท่อมไม้ซุงจากอิฐคอนกรีตถ่านอิฐบล็อกคอนกรีต การตกแต่งภายในยังคงไว้ซึ่งลักษณะดั้งเดิม: การแบ่งส่วนครัวเรือนและแขกครึ่งหนึ่ง การจัดเตียงสองชั้น

ที่อยู่อาศัยของ BASHKIRS, อาคารที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมสำหรับการนอนหลับพักผ่อนความต้องการในบ้าน ฯลฯ เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมวัตถุดั้งเดิมของชาวบัชคีร์ ที่อยู่อาศัยของชนเผ่าเร่ร่อน Bashkir เป็นจิตวิเคราะห์ ในช่วงเปลี่ยนผ่านไปสู่วิถีชีวิตที่สงบสุข ที่อยู่อาศัยประเภทต่างๆ ได้ปรากฏขึ้น ทางเลือกของพวกเขาถูกกำหนดโดยสภาพธรรมชาติที่ชนเผ่าบัชคีร์อาศัยอยู่ - พื้นที่ภูเขาหรือที่ราบป่าหรือเขตบริภาษ ท่อนไม้ เปลือก ทุบ สนามหญ้า ดินเหนียว และปุ๋ยคอก ถูกนำมาใช้เป็นวัสดุก่อสร้าง หลังคาและผนังหวายทำด้วยไม้พุ่มและต้นกก อิฐอะโดบีทำจากดินเหนียวและฟาง

กระท่อมไม้ซุงขนาดและเลย์เอาต์ต่าง ๆ เป็นเรื่องธรรมดาในหมู่แบชเคอร์ ขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งของเจ้าของ อาจเป็นกระท่อมที่มีหน้าต่างสองบานหรือบ้านหลังใหญ่ที่มีช่องหน้าต่างหกถึงแปดช่อง ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งของเจ้าของ ในบ้านที่ยากจน หน้าต่างเต็มไปด้วยกระเพาะวัว หนังปลา กระดาษทาน้ำมัน ในกระท่อมอันอุดมสมบูรณ์ หน้าต่างถูกเคลือบ

ผู้เชี่ยวชาญที่ดำเนินการก่อสร้างพยายามที่จะทำให้แต่ละอาคารมีความเป็นตัวของตัวเอง ซึ่งทำได้โดยการตกแต่งส่วนหน้าด้วยไม้แกะสลักเป็นหลัก รูปแบบถูกนำไปใช้กับปลอกหน้าต่าง, บานประตูหน้าต่าง, หน้าจั่ว, หอพัก ส่วนใหญ่ใช้แรงจูงใจสองประการ - รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนหรือวงกลม (ภาพสัญลักษณ์ของพระอาทิตย์ขึ้น) องค์ประกอบเพิ่มเติมคือลอนผม 8 รูปทรงในชุดค่าผสมต่างๆ

นอกจากบ้านไม้ซุงในหมู่บ้านบัชคีร์แล้ว บ้านที่มีโครงไม้ก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกัน เช่น กระท่อมเหนียง - "siten oy" สำหรับการก่อสร้าง เสาถูกขุดตามกำแพงของที่อยู่อาศัยในอนาคตที่ระยะครึ่งเมตร พวกเขาถักด้วยกิ่งก้านเคลือบด้วยดินเหนียวธรรมดาและล้างด้วยดินเหนียวสีขาว บ้านที่สร้างด้วยอิฐอะโดบีมีอยู่ทั่วไปในภาคใต้ของบัชคอร์โตสถานในปัจจุบัน พื้นฐานของอิฐอะโดบีคือมูลม้า (ฟางที่หายาก) และดินเหนียว: หาได้ยากในที่ราบกว้างใหญ่มากกว่าฟางซึ่งมักใช้เป็นอาหารสัตว์มากกว่าของใช้ในครัวเรือน

ฟางที่ชุบด้วยดินเหนียวยังทำหน้าที่เป็นที่กำบังสำหรับกระท่อม มีบ้านเรือนที่มีการถมดิน (tultyrma) ในระหว่างขั้นตอนการก่อสร้าง เสารอบปริมณฑลของบ้านในอนาคตถูกหุ้มด้วยต้นเบิร์ชแบ่งครึ่งจากด้านนอกและด้านใน พื้นที่ที่เกิดนั้นเต็มไปด้วยดิน และผนังถูกเคลือบด้วยดินเหนียว Bashkirs ของภูมิภาค Kurgan สร้างกระท่อมอิฐ ในระหว่างขั้นตอนการก่อสร้าง ใช้แม่พิมพ์ไม้เพื่อเติมครกดินเผา เมื่อดินเหนียวแห้ง ปั้นขึ้นจนได้ความสูงที่ต้องการ มุมถูกยึดด้วยเสา

Bashkirs ที่ยากจนที่สุดสร้างกระท่อมปูนหรือสนามหญ้า เทคนิคการก่อสร้างนั้นคล้ายกับบ้านอะโดบี แต่แทนที่จะใช้อิฐโคลน สนามหญ้าที่ตัดเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้ากลับถูกนำมาใช้แทนอิฐโคลน

สำหรับบ้านทุกประเภท หลักการหนึ่งเป็นข้อบังคับ - การแบ่งบ้านออกเป็นสองส่วน ชายและหญิง หลักการวางแผนนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่อิสลามกำหนด ที่อยู่อาศัยดั้งเดิมของชาวอาหรับแบ่งออกเป็นส่วนหน้า ด้านหน้า ชาย และด้านใน ส่วนหลัง ผู้หญิง ส่วนปิด เนื่องจากเป็นผังสี่เหลี่ยมผืนผ้าของตัวบ้านและเต็นท์ ในบรรดาพวกเติร์กและมองโกล การแบ่งแยกตามหลักการที่แตกต่างกัน - ในส่วนด้านซ้าย (ชาย) และด้านขวา (หญิง) ดังนั้นในที่นี้ เราควรพูดถึงการกำหนดหลักการของศาสนาอิสลามเกี่ยวกับแนวคิดดั้งเดิมของชาวเติร์ก ดังนั้น ในบรรดาชนชาติมองโกเลีย จิตวิเคราะห์จึงถูกแบ่งออกในลักษณะเดียวกับชาวเติร์ก แม้ว่าพวกเขาจะไม่เคยเป็นมุสลิมมาก่อนก็ตาม

Lit.: Kalimullin B.G. สถาปัตยกรรมพื้นบ้านบัชคีร์ - อูฟา 2521; ชิโตวา เอส.เอ็น. การตั้งถิ่นฐานและที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมของ Bashkirs - ม., 1984.

2019-02-04T19:32:37+05:00 วัฒนธรรมของชาวบัชคอร์โตสถานบ้านของฉัน Bashkirs ประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น การก่อสร้าง ชาติพันธุ์วิทยาที่อยู่อาศัยของ Bashkirs อาคารที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมสำหรับการนอนหลับพักผ่อนความต้องการในบ้าน ฯลฯ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมทางวัตถุดั้งเดิมของชาวบัชคีร์ ที่อยู่อาศัยของชนเผ่าเร่ร่อน Bashkir เป็นจิตวิเคราะห์ ในช่วงเปลี่ยนผ่านไปสู่วิถีชีวิตที่สงบสุข ที่อยู่อาศัยประเภทต่างๆ ได้ปรากฏขึ้น ทางเลือกของพวกเขาถูกกำหนดโดยสภาพธรรมชาติที่ชนเผ่าบัชคีร์อาศัยอยู่ - พื้นที่ภูเขาหรือที่ราบป่าหรือ ...วัฒนธรรมของชาวบัชคอร์โตสตาน

ป.6

หัวข้อ: บัชคีร์ ยุต.

วัตถุประสงค์: - ทำซ้ำและรวบรวมความรู้เกี่ยวกับประเภทของการตกแต่งและการใช้งาน

ศิลปะ;

เพื่อให้นักเรียนคุ้นเคยกับการตกแต่งและการตกแต่งของ Bashkir yurt

เพื่อปลูกฝังความเคารพและรักวัฒนธรรมของชาวบัชคีร์

เพื่อพัฒนารสนิยมด้านสุนทรียะของนักเรียน

อุปกรณ์: หนังสือ, โน๊ตบุ๊ค, ปากกา, ภาพวาดของ Syromyatnikov“ Kibitka

ในค่ายเร่ร่อน (Yurt)” ภาพวาดของ Bashkir yurt ภาพวาด "ประเภทของเครื่องประดับ Bashkir", "การพบปะแขก", "การตกแต่งของ Bashkir yurt", แล็ปท็อป

แผนการสอน: 1. ช่วงเวลาขององค์กร.

2. ประกาศหัวข้อและวัตถุประสงค์ของบทเรียน

3. การทำซ้ำของวัสดุที่ครอบคลุม

4. การนำเสนอเนื้อหาใหม่

5. การแก้ไข

6. สรุป.

7. การบ้าน.

8. การประเมิน

ระหว่างเรียน:

1. ช่วงเวลาขององค์กร

สวัสดีครับ เชิญนั่งครับ. ฉันต้องการเริ่มบทเรียนของเราด้วยบทกวีสไลด์1

ใน รูปแบบบัชคีร์ - สีของน้ำผึ้ง ข้าวสาลี
ความงามของทุ่งหญ้าและสเตปป์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด
สีของท้องฟ้าสีคราม ผืนดินที่อุดมสมบูรณ์
สีของดอกไม้สีแดง ความบริสุทธิ์ของสปริง
เราได้ยินบทเพลงเอ้อระเหยของคุไร
ในการผสมผสานสีสันของธรรมชาติของผืนผ้าใบ
ในรูปแบบบัชคีร์ - เซ่นตำนาน
และความเอื้ออาทรของประชาชนความเมตตาของพวกเขา

ลายที่คนใช้แต่งเสื้อผ้าและของใช้ในบ้านชื่ออะไรคะ? (เครื่องประดับ)

2. ประกาศหัวข้อและวัตถุประสงค์ของบทเรียน สไลด์2

วันนี้เราจะรวบรวมความรู้เกี่ยวกับมัณฑนศิลป์และศิลปะประยุกต์เกี่ยวกับ

ประเภทของศิลปะการตกแต่งและประยุกต์ ทำความคุ้นเคยกับการตกแต่ง

การตกแต่งของ Bashkir yurt

3.การทำซ้ำของวัสดุที่ครอบคลุม .

1) ศิลปะและงานฝีมือคืออะไร?สไลด์3

(ของแต่งบ้านด้วยเครื่องประดับ)

2) เครื่องประดับคืออะไร?สไลด์4

(จากคำภาษาละติน "ตกแต่ง")

3) เครื่องประดับทำหน้าที่อะไรในสมัยโบราณและทำหน้าที่อะไรในตอนนี้?(เครื่องประดับเล่นบทบาทของเครื่องรางและปกป้องบุคคลจากตาชั่วร้ายจากผลกระทบของกองกำลังชั่วร้ายและตอนนี้พวกเขากลายเป็นเพียงเครื่องประดับ)

4) ตัวเลขใดรวมกันเป็นเครื่องประดับของบัชคีร์? (เกิดจากการผสมผสานระหว่างรูปทรงและองค์ประกอบทางเรขาคณิต ซูมอร์ฟิค และพืช)สไลด์5

อะไรคือตัวเลขหลักที่ใช้ในเครื่องประดับ Bashkir? (องค์ประกอบทางเรขาคณิตและดอกไม้และเครื่องประดับ Zoomorphic ใช้ในการเย็บปักถักร้อย)

5) สีอะไรที่ใช้บ่อยกว่าในเครื่องประดับ Bashkir?

(ในโทนสีที่พบบ่อยที่สุดคือสีแดง สีเหลือง สีเขียว) สไลด์6

6) แต่ละสีมีความหมายบางอย่าง แต่ละสีหมายถึงอะไร?

( สีแดงเป็นสีแห่งความร้อนและไฟ

สีเหลืองเป็นสีแห่งความมั่งคั่งร่ำรวย

สีดำเป็นสีของดินและความอุดมสมบูรณ์

สีเขียวเป็นสีของป่าดิบ

สีขาว - สีของความคิดที่บริสุทธิ์ความสงบสุข

สีฟ้าเป็นสีแห่งอิสรภาพ

สีน้ำตาล - สีของวัยชราเหี่ยวแห้ง)สไลด์7

7) คุณสามารถตั้งชื่อคอมเพล็กซ์ประดับอะไรได้บ้าง?

(เด็ก ๆ วาดลวดลายเครื่องประดับที่ง่ายที่สุดบนกระดาน)

ที่ 1 - เรขาคณิต สไลด์8
ที่ 2 - kuskarny (รูปแบบโค้ง: เกลียว, รูปหัวใจและรูปแตร, คลื่น); สไลด์9
อันดับที่ 3 - ผัก; สไลด์ 10
ที่ 4 - พรม (กลุ่มของรูปแบบที่ซับซ้อน - รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนหลายขั้นตอน, สามเหลี่ยม); สไลด์11
5 - เครื่องประดับในรูปแบบของแถบคาดศีรษะของผู้หญิง, การใช้งานบนรองเท้าในรูปแบบของภาพคู่ของสัตว์และนก); สไลด์12
ที่ 6 - ลวดลายเรขาคณิตของการทอผ้าและการปัก:สี่เหลี่ยมและรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน, หยักหยักง่าย ๆ , ดอกกุหลาบแปดแฉก ฯลฯ สไลด์13

8) รูปแบบที่อยู่ในเครื่องประดับ Bashkir เป็นอย่างไร (สมมาตร)

9) คุณรู้จักศิลปะและงานฝีมือประเภทใดสไลด์14

(ไม้แกะสลัก, ทอพรม, หนังลายนูน, เย็บปักถักร้อย, เครื่องประดับ)

10) คุณสามารถหาเครื่องประดับ Bashkir ได้ที่ไหน? สไลด์ 15-21

เอาท์พุท: ตกแต่งผลิตภัณฑ์ของพวกเขาผู้คนบอกเกี่ยวกับตัวเองเกี่ยวกับประเภทของพวกเขาเกี่ยวกับชีวิตโดยรอบธรรมชาติ

4. ธีมใหม่ ข้อความของครู

ของใช้ในครัวเรือนที่เราเพิ่งพูดถึงและที่คุณตั้งชื่อมีไว้เพื่อใช้ในชีวิตประจำวัน ดังนั้นควรไม่เพียง แต่สวยงาม แต่ก่อนอื่นสะดวกในการใช้งาน

องค์กรด้านที่อยู่อาศัยก็อยู่ภายใต้เป้าหมายนี้เช่นกัน

สไลด์ 1

หัวข้อบทเรียนของเราวันนี้: สไลด์ 22

“ศิลปะการตกแต่งและประยุกต์ในการจัดที่อยู่อาศัยสำหรับ Bashkirs”

บันทึกวันที่และหัวข้อของบทเรียนลงในสมุดบันทึก

หนึ่งในอาชีพดั้งเดิมของ Bashkirs คือการเลี้ยงโคกึ่งเร่ร่อนและเร่ร่อน ชีวิตของชนเผ่าเร่ร่อนไม่สามารถทิ้งรอยไว้ได้ตลอดวิถีชีวิต: เกี่ยวกับวิธีการสร้างที่อยู่อาศัยลักษณะเฉพาะของการปรุงอาหารและการจัดเก็บอาหาร เมื่อรวมกับข้าวของ (เช่นทรัพย์สิน) และปศุสัตว์แล้ว Bashkirs ก็ย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง: ในฤดูร้อน - ไปยังทุ่งหญ้าในฤดูร้อน -คุก, และในฤดูหนาว - สำหรับฤดูหนาว -ชิชเลา ในฤดูหนาว Bashkirs อาศัยอยู่ในบ้าน สไลด์ 23

ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมของ Bashkirs โบราณเรียกว่าtirme - กระโจมสไลด์ 24

นี่คือบ้านแบบพกพา แข็งแรงมาก น้ำหนักเบาและพกพาสะดวก ประกอบและถอดประกอบง่าย (ใน 1 ชั่วโมง)

พื้นที่ของมันคือ 15-20 ตารางเมตร ม. เมตร โดยปกติคน 5-6 คนอาศัยอยู่ในจิตวิเคราะห์

สไลด์ 25

Yurts มีสองประเภท:

ประเภทเตอร์ก - ทรงกรวย หลังคาทรงโดม (ทรงกรวย)

ประเภทมองโกเลีย - ทรงกลมทรงหลังคาทรงกรวยต่ำ (ทรงลูก)

สไลด์ 26

กรอบไม้ yurts ประกอบด้วย:

ชานรัก - ด้านบนวงกลมของจิตวิเคราะห์ - สัญลักษณ์ของความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว, ความสงบ, ความเงียบสงบ.

uyk - เสาทรงโดมที่แยกออกจากศูนย์กลางอย่างสม่ำเสมอคล้ายกับรังสีของดวงอาทิตย์ - แหล่งชีวิตและความร้อน

เชือก – ตะแกรงเลื่อนพับได้

Bashkirs ที่ร่ำรวยมี 3-4 yurts ต่อคน:

สำหรับที่อยู่อาศัย;

สำหรับทำอาหาร

สำหรับแขก - ถูกปกคลุมด้วยผ้าสักหลาดสีขาวและตกแต่งด้วยเครื่องประดับและถูกเรียกว่านักแสดง - กระโจมสีขาวสไลด์ 27

แขกที่มาเยี่ยมได้รับในกระโจมดังกล่าวมีการเฉลิมฉลองการเฉลิมฉลองในครอบครัว

สไลด์ 28 พื้นที่ของแขกครึ่งหนึ่งเต็มไปด้วยสิ่งของที่สว่างที่สุดและมีสีสันที่สุด ได้แก่ เครื่องนอน ผ้าปูโต๊ะที่มีลวดลาย ผ้าขนหนู

มันเย็นในจิตวิเคราะห์ในฤดูร้อน เมื่อฝนตกเธอก็ไม่เปียกและลมก็ไม่พัดผ่านเธอ แล้วปกมหัศจรรย์นี้คืออะไร?

ก็เรียกว่ารู้สึก. ( จากเติร์ก ojlyk - ผ้าคลุมเตียง) - วัสดุหนาแน่นที่ทำจากขนสัตว์สักหลาดสไลด์ 29

เสื่อสักหลาดที่คลุมเกวียน (yurt) นั้นผูกติดอยู่กับโครงด้วยเชือกพิเศษเย็บติดไว้ที่มุมและตรงกลางขอบ และเพื่อความแข็งแรงยิ่งขึ้น เกวียนทั้งหมดพันด้านนอกด้วยเชือกผมยาว ( บ่วงบาศ) และผูกติดกับหมุดเล็ก ๆ สองหรือสามอันผลักไปที่พื้นด้านนอก” (Rudenko S.I. )

ตอนนี้เรามีความคิดว่าจิตวิเคราะห์เป็นอย่างไร มีลักษณะอย่างไร มีพื้นที่เท่าใดสไลด์ 30

แล้วเธอมีอะไรอยู่ข้างใน? ลองมาดูกันการตกแต่งภายในของจิตวิเคราะห์ขึ้นอยู่กับระดับความเจริญรุ่งเรืองของครอบครัว ยิ่งมั่งคั่ง ของใช้ในครัวเรือนก็ยิ่งมีสีสันมากขึ้น

คำอธิบายของการตกแต่งของจิตวิเคราะห์:เกือบจะไม่มีเฟอร์นิเจอร์ในจิตวิเคราะห์ แต่มีผ้ามากมายและหลากหลาย

รายการที่ทำจากวัสดุที่อ่อนนุ่ม: พรม พรม หมอน ผ้าห่ม ผ้าปูโต๊ะ ฯลฯ

ทางเข้าปิดด้วยบานเกล็ดไม้หรือหนังสัตว์

ตรงกลางมีเตาสำหรับให้ความร้อนแก่จิตวิเคราะห์ อาหารไม่ค่อยปรุงในจิตวิเคราะห์ ด้วยเหตุนี้จึงได้มีการดัดแปลงจิตวิเคราะห์พิเศษพร้อมเตาผิงขนาดเล็กสำหรับทำอาหาร

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของ Bashkir yurt คือม่าน (sharshau) ซึ่งแบ่งที่อยู่อาศัยออกเป็น

สองส่วน: ชายและหญิง นอน กิน พัก รับแขก ที่พื้นลานจิตร ที่นี่

วันหยุด, งานแต่งงาน, การระลึกถึงเกิดขึ้น, ผู้คนเกิดและเสียชีวิต ดังนั้นพื้นของ yurt

ปูด้วยพรมสักหลาดมีลวดลาย พรมขนสัตว์ พรม

สไลด์ 31 ครึ่งตัวผู้ตกแต่งอย่างสว่างไสวและมั่งคั่งยิ่งขึ้น: เริ่มที่ประตู (ตามแนวกำแพงจิตวิเคราะห์) สายรัดม้าและอานม้าถูกแขวนไว้ แล้วเสื้อผ้าเทศกาล ผ้าขนหนูปัก. และในสถานที่แห่งเกียรติยศตรงข้ามทางเข้าอาวุธ ใต้ผ้าเช็ดตัว ตรงที่ที่เห็นได้ชัดเจนที่สุดบนอัฒจันทร์ มีหีบที่พับผ้าห่ม หมอน พรม ผูกริบบิ้นปักไว้เป็นกองๆ ความมั่งคั่งและความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวถูกกำหนดโดยความสูงของสิ่งของที่วางอยู่บนหีบ

สไลด์ 32 ด้านผู้หญิงมีเครื่องใช้ในครัว ไก่งวงกับซีเรียลและผลิตภัณฑ์ต่างๆ ตู้สำหรับจาน. ในกระโจมของบัชคีร์ผู้มั่งคั่งสามารถหาเตียงเตี้ยที่มีหลังไม้แกะสลักได้

ทำไมหลายสิ่งในจิตวิเคราะห์ถึงถูกแขวนไว้บนผนัง?

(สิ่งของในจิตวิเคราะห์ถูกจัดวางให้น้อยที่สุด

ครอบครองพื้นที่ว่างสำหรับผู้คน ดังนั้นสิ่งที่ดูเหมือนจะ "เกาะ" กับผนัง)

สไลด์ 33 ก่อนที่คุณจะเป็นภาพของ V.S. Syromyatnikov "Kibitka ท่องไป / Yurt /" นาง

เขียนในปี พ.ศ. 2472 คุณเห็นอะไรที่นี่ (คำตอบของนักเรียน)

kibitka อยู่ที่ไหน? (ในที่ราบกว้างใหญ่ ไม่ไกลจากท่ากระโจมมีต้นไม้ เกวียนถูกล้อมรั้วด้วยเสาเพื่อไม่ให้วัวควายเข้าใกล้เกวียน)

กระโจมในค่ายสัญจรมักจะเรียงรายและล้อมรั้วออกเป็นหลายส่วนหรือทั้งหมดพร้อมกับรั้วเสาเพื่อไม่ให้วัวเข้ามาใกล้เต็นท์

5. การรวมวัสดุที่ครอบคลุม

งานภาคปฏิบัติ.สไลด์ 34

พวกวันนี้เราจะลองเป็นผู้เชี่ยวชาญของศิลปินเช่นกัน ก่อนที่คุณจะเป็น Bashkir yurt

สิ่งที่ขาดหายไปที่นี่? (เครื่องประดับเช่นลวดลาย) ตอนนี้เราจะตกแต่งจิตวิเคราะห์ด้วยเครื่องประดับ

เด็ก ๆ มักใช้สีอะไรในเครื่องประดับ Bashkir? (แดง เหลือง เขียว)

สไลด์ 35 ข้างหน้าคุณคือแถบกระดาษสีสีเขียวขนาด 10X8 มาทำเป็นชิ้น ๆ กันเถอะ จากนั้นเราจะติดลวดลายของคุณบนจิตวิเคราะห์

สไลด์ 36 วิดีโอวิธีประกอบ Bashkir yurt

1. พับกระดาษสี่แผ่นโดยให้ด้านที่มีสีเข้าด้านใน

2. วาดหนึ่งในสี่ของเครื่องประดับ

3. ตัดงานตามรูปร่างโดยไม่ต้องปิดกรรไกร

4. ขยายงาน ยืดเส้นพับให้ตรง

6. สรุป.

คำถาม:

ตอนนี้เราจะหา yurts ได้ที่ไหน? (ระหว่างวันหยุด)

เครื่องประดับของบัชคีร์นั้นเก่าแก่มาก แต่ถึงตอนนี้ก็ยังไม่สูญเสียความเกี่ยวข้อง หากคุณเดินผ่านเมืองหรือหมู่บ้านใด ๆ คุณสามารถเห็นเครื่องประดับ Bashkir ในบ้านและโปสเตอร์

ผู้คนข้ามชาติของ Bashkiria ยกย่องประเพณีของภูมิภาคนี้อย่างสูง และรักวัฒนธรรมของพวกเขา - วัฒนธรรมของบรรพบุรุษของเรา เราคิดว่าเครื่องประดับ Bashkir จะถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น

7. การบ้าน : อ่านข้อความในหนังสือเรียนในหน้า 97-102 ตอบคำถามด้วยวาจา วาดจิตวิเคราะห์

8. การประเมิน

สไลด์ 37

ฉันต้องการจบบทเรียนด้วยบทกวีที่สะท้อนความงามและความมั่งคั่งของแผ่นดินของเรา

Bashkortostan ทุ่งนาของคุณ

ขอให้เจริญๆ

ให้ลูกชายของคุณเป็น

กล้าหาญผู้สูงศักดิ์!

คุณมีชื่อเสียง Bashkortostan

ด้วยสันเขาสีเทาของเขา

ให้บ่อน้ำมันอยู่กับเธอ

สูงพอๆกัน.

ปล่อยให้ต้นแอปเปิ้ลของคุณติดดิน

ก้มลงจากแรงโน้มถ่วง

และให้ในคนในครอบครัวของคุณ

ความสุขจะมา 5 ครั้ง!

เราต้องการอะไรอีก

เพื่อว่าในแผ่นดินเกิดของเรา

บัชคีเรียเป็นของเรา

มีความสุขและสวยงามยิ่งขึ้น!

บทเรียนจบลงแล้ว ขอบคุณสำหรับบทเรียน!

อย่างที่คนโบราณว่าไว้ "ทุกอย่างจะกลับคืนสู่ปกติ" วิธีที่มันเป็น. แต่ละประเทศมีสิทธิในสัญลักษณ์ของตนเอง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่อธิบายแก่นแท้ เนื้อหาภายใน ความคิดของประชาชน และสัญลักษณ์ของ Bashkirs คือและเป็น - จิตวิเคราะห์เร่ร่อน
จิตวิเคราะห์คือการสร้างโลกและการกำหนดของธรรมชาติ หนึ่งที่ล้อมรอบชนเผ่าเร่ร่อน Yurt เป็นสากล มันแสดงถึงบ้านไม่เพียง แต่ในหมู่ Bashkirs เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้คนเร่ร่อนของ Great Steppe ด้วย และที่สำคัญที่สุด ที่อยู่อาศัยนี้ศักดิ์สิทธิ์มากจนชนเผ่าเร่ร่อนของทุกเผ่าและทุกชนชาติที่ตระหนักถึงความสามัคคีของพวกเขาได้พัฒนามารยาทของมนุษย์ในที่อยู่อาศัยนี้ มันเป็นสิ่งสำคัญที่สุด
จะไม่นั่งอยู่ในจิตวิเคราะห์ได้อย่างไรเพื่อไม่ให้ละเมิดความศักดิ์สิทธิ์ของบ้านในขณะที่จ่ายส่วยให้การต้อนรับ
จนถึงขณะนี้ ยังมีการศึกษาคำถามเกี่ยวกับความหมายของอิริยาบถของผู้ที่นั่งในจิตวิเคราะห์เพียงเล็กน้อยเท่านั้น มีการศึกษาบรรทัดฐานของมารยาทที่เกี่ยวข้องกับการนั่งอย่างถูกต้องในจิตวิเคราะห์สำหรับบุรุษและสตรีมากขึ้น โดยไม่ต้องลงรายละเอียดในการศึกษาเรื่องมารยาททั้งหมด ให้เราพิจารณาประเด็นสำคัญบางประการ
คนเร่ร่อนแยกแยะตำแหน่งต้องห้ามประเภทต่อไปนี้: Bashkirs สังเกตเห็น:
“ hoyenep utyryrga yaramay, terelep utyryrga yaramay” – “คุณไม่สามารถนั่งพิงบางสิ่งพิงบางสิ่งได้” เพราะ เชื่อกันว่านี่เป็นท่าของคนป่วย และการเดินทางของผู้ป่วยในการเดินทางไกลถูกประณามโดย Bashkirs เพราะสิ่งนี้พูดถึงความเฉยเมยและความไร้หัวใจของญาติที่ปล่อยให้คนป่วยเดินทางที่ยากลำบากสำหรับเขา
“ Tayanyp utyryrga yaramay” -“ คุณนั่งบนพื้นไม่ได้” - นี่คือท่าแห่งความเศร้าโศกความเศร้าโศกซึ่งหมายถึงการตายของคนที่คุณรัก สำนวน "yerge tayandy" หมายถึง "เสียใจอย่างยิ่ง โศกเศร้า" ท่านี้อนุญาตเฉพาะผู้ส่งสารโดยรายงานข่าวเศร้าต่อหน้าญาติ
เมื่อแขกอยู่ในจิตวิเคราะห์ มีมารยาทบางอย่างเกี่ยวกับผู้ชายของเจ้าบ้าน มันมีความหมายศักดิ์สิทธิ์ ตามพฤติกรรมของผู้ชาย ท่านั่ง สายตาที่เฉียบคมของชนเผ่าเร่ร่อนกำหนดศักยภาพไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง หากผู้ชายเริ่มพยุงข้างหรือพิงกับพวกเขาขณะนั่ง สิ่งนี้บ่งบอกถึงความอ่อนแอของครอบครัวว่าไม่มีผู้พิทักษ์ในกรณีที่ถูกจู่โจม นั่นคือเหตุผลที่มีข้อห้ามที่มั่นคง: "artynha, bilenge tayanma" (อย่าเอนหลัง) หากผู้ชายนั่งแบบนี้ ท่านี้หมายถึง "kos kitken" - "พลังชายหายไป" ซึ่งเป็นการยอมรับความพ่ายแพ้ในการต่อสู้เพื่ออนาคตของเผ่าและเผ่า ข้อห้ามบางประการในพฤติกรรมของผู้หญิง สิ่งที่ถือว่าในโลกสมัยใหม่เป็นสัญลักษณ์ของความเข้มแข็งและบุคลิกที่แน่วแน่ในผู้หญิงคือเมื่อผู้หญิงอาคิมโบซึ่งถือว่าเป็นการดูถูกบ้านบัชคีร์ทั้งหมดจากนั้นท่าดังกล่าวก็ยอมรับไม่ได้ในจิตวิเคราะห์ หมายความว่าเธอจะต้องไว้ทุกข์กับใครบางคนหรือมีคนแนะนำว่าแขกจะไว้ทุกข์กับใครบางคนซึ่งถือว่าไม่เพียง แต่เป็นความอัปยศ แต่ยังเป็นสัญญาณของรสนิยมที่ไม่ดีของผู้อยู่อาศัยในจิตวิเคราะห์ของเจ้าของ แต่มีอีกด้านหนึ่ง "Buyerenge tayanma" - "อย่าใช้มือหนุนข้างอย่าวางมือบนสะโพก" หากผู้หญิงนั่งอยู่ในท่าเช่นนั้น อาจถูกบอกได้ว่า: “Buyerenge tayanyp, kemde yuk itep utyrahyn?” - "อย่าใช้มือหนุนข้างหรือคุณกำลังคร่ำครวญถึงใครบางคน!"
ห้ามยกแก้ม - หน้าผาก - (ท่านี้ถือว่าแสดงถึงความเศร้า ความกังวล ฯลฯ) ซึ่งอาจบดบังการมาเยือนของแขกได้
คุณไม่สามารถนั่งโดยยกแขนขึ้นเหนือศีรษะหรือวางไว้ด้านหลังศีรษะ - เป็นการดูหมิ่นแขก
คุณไม่สามารถนั่งโดยกอดเข่าหรือเอามือล็อกเข่า - ถือเป็นการไม่เคารพผู้ที่มา
คุณไม่สามารถเหยียดตัวในจิตวิเคราะห์ต่อหน้าคนแปลกหน้าได้ ถือว่าเป็นการดูถูกผู้ที่อยู่ในจิตวิเคราะห์ โดยทั่วไปห้ามมิให้คนหนุ่มสาวนอนในจิตวิเคราะห์และรับประทานอาหารแบบนอน - เพราะแขกเห็นสิ่งนี้อาจคิดว่าเขาอยู่ต่อหน้าคนป่วยเพราะมีเพียงคนป่วยเท่านั้นที่ไม่สามารถนั่งตัวตรงได้และ ตำแหน่งดังกล่าวอาจทำให้ศักดิ์ศรีของบ้าน ตระกูล เผ่า ลดลง
คุณไม่สามารถนั่งโดยเหยียดขาไปข้างหน้า - พวกเขาพูดว่า "et ayagyn huzgan" ซึ่งแปลว่า "สุนัขนอนอยู่บนอุ้งเท้าที่ยื่นออกไป" ท่านี้อนุญาตสำหรับเด็กเล็กเท่านั้น
ไม่แนะนำให้หมอบในจิตวิเคราะห์ ท่าทางนี้ถือเป็นผู้ชายโดยเฉพาะ ในหมู่คนเร่ร่อนก็หมายความว่าคนกำลังรีบเขามาในช่วงเวลาสั้น ๆ ปกติจะพูดกับคนที่นั่งท่านี้ว่า “นั่งทางขวา! ที่คุณรีบ? ฝูงของคุณจะกระจัดกระจายหรืออะไร? บางทีรากเหง้าของทัศนคติเช่นนี้ของบัชคีร์ต่อตำแหน่งนี้อาจอธิบายได้ด้วยแนวคิดนี้ ซึ่งตั้งข้อสังเกตในหมู่ชาวตูแวนด้วยว่า "ถ้าคุณนั่งในลักษณะนี้ (นั่งยองๆ) คุณจะยากจนลง จึงนั่งแต่คนจน คนเร่ร่อนที่ไม่มีครอบครัว ไม่มีปศุสัตว์ ไม่มีทรัพย์สิน พวกเขาเชื่อว่าถ้านั่งอย่างนั้นจะเจอเรื่องแย่ๆ ที่ต้องรอของแย่ๆ ท่าทางของชาวเมืองพูดกับแขกเกี่ยวกับความยากจนหรือปัญหาบางอย่างของเจ้าบ้านซึ่งไม่ได้ส่งผลต่อศักดิ์ศรีของครอบครัว
Bashkirs เชื่อว่าวิธีที่ถูกต้องในการนั่งในจิตวิเคราะห์สำหรับผู้ชายคือการเอาขาของเขาเข้าที่ลูกบอล สำหรับผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว แม่บ้าน - หันหน้าเข้าหาเตา โดยงอขาขวาใต้ตัวเอง ส่วนขาซ้ายงอเข่า ผู้ชายยังใช้วิธีเดียวกันนี้เมื่อปฏิบัติกับพวกเขาในมื้ออาหาร (พวกเขาเท koumiss ชา ฯลฯ ) แต่เนื่องจากพวกเขานั่งตรงข้ามครึ่งตัวผู้ตำแหน่งของขางอใต้ตัวเองและงอที่ เข่ากลับมาหาผู้หญิง เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้อธิบายโดยใบสั่งยาที่คล้ายกับกฎในหมู่ชนเผ่าเร่ร่อน: "เข่าของขาที่ยกขึ้น ... ต้องหันไปทางประตู" ดังนั้นผู้หญิงตามกฎแล้วนั่งบนขาขวาแล้ววางซ้าย เข่าต่อหน้าพวกเขาและในทางกลับกันผู้ชายที่ขาซ้ายวางเข่าขวาไว้ข้างหน้าคุณ ผู้หญิงยังได้รับอนุญาตให้นั่งข้าง ๆ โดยดึงขาขึ้นเข้าหาตัว ในขณะที่ชายกระโปรงควรปิดเท้าไว้
ประเพณีพื้นบ้านได้พัฒนากฎมารยาทที่ค่อนข้างเข้มงวดที่เกี่ยวข้องกับจิตวิเคราะห์ ในบรรดา Bashkirs ผู้ขับขี่ควรเข้าหาจิตวิเคราะห์จากด้านหลัง ด้านหลัง: “ ถือว่าไม่สุภาพที่ขับผ่านประตูของ Yurt (aldynan yuru) และไม่อยู่ข้างหลัง ... คุณต้องหยุดและมัด ม้าที่อยู่หลังจิตวิเคราะห์แล้วเรียกเจ้าของด้วยคำว่า: “อีเดน บาร์ หม่า ? เฮ้ แย่แล้ว!" (“มีโฮสต์ไหม”) และอดทนรอการปลดปล่อยของพวกเขา ในเวลาเดียวกัน ชาวค่ายอื่น ๆ ที่ทักทายกันก็สามารถทำธุรกิจของตนได้ ย่อมมีความสนใจในผู้อื่นเป็นธรรมดา เป็นเรื่องแปลกที่คนเร่ร่อนทุกคนมีคำสั่งห้ามผู้หญิงเพียงครั้งเดียวในหมู่บัชคีร์ดูเหมือนว่า "ir-at aldynan utmeyu" - แท้จริงแล้วหมายความว่า "อย่าข้ามเส้นทางของผู้ชายที่ยืนอยู่หน้าจิตวิเคราะห์" มิฉะนั้นจะเกิดความล้มเหลว เห็นได้ชัดว่าข้อห้ามนี้เชื่อมโยงกับความหมายของฝ่ายค้าน "ด้านหน้า - ด้านหลัง" ("หันหลัง")
การห้ามเข้าใกล้จิตวิเคราะห์จากด้านข้างของประตูมีความสำคัญมากจนเป็นที่ประดิษฐานอยู่ในกฎหมายทั่วไปสำหรับชนเผ่าเร่ร่อนทุกคน: “ถ้าม้าที่ถูกผูกไว้หน้าจิตวิเคราะห์เตะเด็กแล้วการจ่ายเงินสำหรับการตายของเด็กคือ คุนะเต็มๆ ถ้าม้าเตะที่ท้ายกระโจม เด็กที่ไปที่นั่นก็จะตกเป็นโทษ ถ้าม้าฆ่าเขาจนตายที่นั่น ค่าม้าก็จะได้คืนเท่านั้น และในกรณีที่ความผิดของเจ้าของรุนแรงขึ้น ½ คุนะ (คุณหรือคุง - ค่าชดเชยสำหรับการบาดเจ็บหรือการฆาตกรรม)”
ชนเผ่าเร่ร่อนโดยเฉพาะชาวแบชคีร์ได้รับคำแนะนำไม่ให้เข้าไปในจิตวิเคราะห์ด้วยแส้ในมือ ในสมัยก่อน “... ถ้ามีใครเข้าไปในกระท่อมของ Tarkhan, Biy, ด้วยแส้บนข้อมือของเขา… Tarkhan หรือ biy มีสิทธิ์ที่จะสั่งให้เอาม้าของเขาออกจากตัวที่มีความผิด ข้อห้ามในการเข้าสู่จิตวิเคราะห์ด้วยแส้ถูกบันทึกไว้ในหมู่ชาวคาซัค Tuvans และ Mongols ควรสังเกตว่าแส้นั้นไม่เพียงใช้สำหรับการขี่ม้าเท่านั้น แต่ยังเป็นอาวุธของชนเผ่าเร่ร่อนอีกด้วย ข้อห้ามในการนำเข้าไปในจิตวิเคราะห์นั้นเทียบเท่ากับคำสั่งให้ถอดฝักด้วยมีดออกจากเข็มขัดแล้วทิ้งอาวุธปืนไว้ข้างนอก การกระทำเหล่านี้ควรจะแสดงให้เห็นว่าแขกไม่มีเจตนาเป็นศัตรู คุณไม่สามารถเข้าไปในจิตวิเคราะห์ด้วยบางสิ่งบางอย่างในปากของคุณ ถ้าเจ้าของสังเกตเห็นว่ามีคนเคี้ยวเข้าปาก เขาจะคายทุกอย่างที่อยู่ในปากของเขาที่ธรณีประตู ถือเป็นการดูหมิ่นการต้อนรับเจ้าภาพ ผู้ที่เข้าไปในจิตวิเคราะห์ต้องชิมอาหารในนั้นอย่างแน่นอน - tamaқ auyz iteu แท้จริงแล้ว "สัมผัสอาหารด้วยปากของคุณ" อย่างน้อยแขกของ Yurt ก็ต้องชิมเศษขนมปัง มิฉะนั้น เจ้าของจะขุ่นเคือง และบางครั้งการดูถูกก็นำไปสู่การเป็นปฏิปักษ์อย่างร้ายแรง
ดังนั้น จิตวิเคราะห์ ซึ่งเป็นรูปแบบบ้านเร่ร่อนแบบโบราณรูปแบบหนึ่ง จึงรวบรวมเอาความซับซ้อนทางอุดมการณ์ที่ซับซ้อน พื้นที่ค่อนข้างเล็กของจิตวิเคราะห์ถูกทำเครื่องหมายไว้อย่างชัดเจนขึ้นอยู่กับเพศ อายุ ตำแหน่งในระบบเครือญาติและคุณสมบัติ ชีวิตของคนเราเริ่มต้นในส่วนที่ถูกต้องของจิตวิเคราะห์ และจบลงด้วยชีวิตนั้น วงจรชีวิตของเขาปิดลง
จุดประสงค์เชิงความหมายหลักของจิตวิเคราะห์คือเพื่อให้แน่ใจว่ามีสุขภาพ เจริญพันธุ์ และความเป็นอยู่ที่ดีของผู้อยู่อาศัย yurt แต่ละคนมีจุดประสงค์ของตัวเองเรียกว่าคำว่า "kot" ของบัชคีร์ - ผู้ดูแลความเป็นอยู่ที่ดีของบ้านและทุกคนที่เข้ามาในจิตวิเคราะห์ก็พูดคำทักทายอย่างเคร่งขรึมที่ส่งถึง "kot" และออกจากจิตวิเคราะห์ เขาแยกคำพูด: "หม้อต้ม Yulygyz bulhyn!"
ข้าพเจ้าเคยอิจฉาผู้ที่อยู่ในจิตวิเคราะห์แล้วละทิ้งไป ชื่นชมคืนดาวพร่างพราย รู้สึกทึ่งกับความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ สัมผัสได้ถึงลมอุ่นๆ ที่แก้ม และมองดูความมืดมิดของราตรีกาล , ประหลาดใจในความกลมกลืนของโลก.
ขอให้ทุกท่านโชคดีที่ได้เยี่ยมชม Bashkir yurt!

Yurt — นี่คือบ้านแบบพกพา แข็งแรงมาก น้ำหนักเบาและพกพาสะดวก ประกอบและถอดแยกชิ้นส่วนได้ง่าย พื้นที่ของมันคือ 15-20 ตารางเมตร ม. เมตร โดยปกติคน 5-6 คนอาศัยอยู่ในจิตวิเคราะห์ อากาศเย็นสบายในฤดูร้อนและอบอุ่นในฤดูหนาว เมื่อฝนตกเธอก็ไม่เปียกและลมก็ไม่พัดผ่านเธอ แล้วปาฏิหาริย์นี้คืออะไร - การรายงานข่าว? ก็เรียกว่า รู้สึก.ผ้าสักหลาดทำขึ้นเป็นพิเศษเพื่อปกปิดจิตวิเคราะห์ ซึ่งทำมาจากขนแกะที่ตัดจากขนแกะในฤดูใบไม้ร่วงเท่านั้น

นักอภิบาลผู้มั่งคั่งปกคลุมบ้านเรือนของตนด้วยผ้าสักหลาดสีขาว กระโจมแต่งงานก็ปูด้วยเสื่อสักหลาดสีขาว ในโอกาสเคร่งขรึม ผนังด้านข้างของจิตวิเคราะห์ถูกตกแต่งด้วยผ้าประดับที่สวยงามและผ้าไหมจีน ส่วนบนของกระโจมถูกหุ้มด้วยยางสักหลาดด้วยไหมเนื้อบางเบา กระโจมคาซัคและบัชคีร์มีประตูไม้สองบาน แต่มักใช้หลังคาสักหลาด

แล้วเธอมีอะไรอยู่ข้างใน? ลองมาดูกัน จากด้านใน จิตวิเคราะห์แบ่งออกเป็นสองส่วน เหนือ - ตัวเมีย และ ใต้ - ตัวผู้และถูกม่านกั้น - shersau. ตรงกลางของจิตวิเคราะห์มีเตาไฟ พื้นปูด้วยหญ้าแห้ง ปูด้วยเสื่อและผ้ากระสอบ ตามด้วยพรมขนสัตว์และพรม ซึ่งส่วนใหญ่มักทำด้วยผ้าสักหลาด

พูดคุยกัน

ชนชาติใดที่เราจัดว่าเป็นชนเผ่าเร่ร่อน

ที่อยู่อาศัยของชาวเร่ร่อนเป็นอย่างไร?

มันทำมาจากอะไร?

ช่างสักหลาดตกแต่งมันอย่างไร?

ศูนย์กลางของจิตวิเคราะห์คืออะไร?

อธิบาย เป็นไปได้ไหมที่จะจินตนาการถึงวิถีชีวิตของคนเร่ร่อนภายในจิตวิเคราะห์ ลักษณะเฉพาะของพื้นที่ภายในของจิตวิเคราะห์คืออะไร? ให้ คำอธิบายของการจัดพื้นที่ภายในของจิตวิเคราะห์

ตั้งรกรากอยู่ในกลุ่มชนเผ่า 25-30 ครัวเรือน จากยุค 20 ของศตวรรษที่สิบเก้า ฝ่ายบริหารเริ่มพัฒนาขื้นใหม่ของ Bashkir auls ตามประเภทของหมู่บ้านรัสเซีย

สิ่งหนึ่งที่สามารถก่อให้เกิดการกำหนดชื่อชนเผ่ากึ่งเร่ร่อนให้กับ Bashkirs คือประเพณีเมื่อเริ่มต้นฤดูใบไม้ผลิเพื่อย้ายไปที่ koshi ที่เรียกว่านั่นคือความรู้สึกเกวียนซึ่งพวกเขาตั้งขึ้น รูปแบบของค่ายในทุ่งนาหรือทุ่งหญ้า

อย่างไรก็ตาม เต๊นท์สักหลาดนั้นเป็นสมบัติของคนรวยเท่านั้น ในขณะที่คนที่มีฐานะปานกลางจะอาศัยอยู่ในอะลาซิก (กระท่อมยอดนิยมชนิดหนึ่ง) หรือในกระท่อมเรียบง่ายที่ทำจากกิ่งไม้และปูด้วยผ้าสักหลาด ในพื้นที่ป่าทึบ พื้นที่ฤดูร้อนประกอบด้วยกระท่อมไม้หรือเต็นท์เปลือกไม้เบิร์ชซึ่งมักจะอยู่ในที่เดียวกัน

หมู่บ้านของ Bashkirs ในแง่ของสถาปัตยกรรมภายนอกนั้นไม่แตกต่างจากหมู่บ้านรัสเซียหรือตาตาร์

ประเภทของกระท่อมเหมือนกันตลอดจนผังถนน แต่สำหรับทั้งหมดนั้น สายตาผู้มีประสบการณ์จะทำให้หมู่บ้านบัชคีร์แตกต่างจากหมู่บ้านรัสเซียตั้งแต่ครั้งแรก แม้ว่าคุณจะไม่คำนึงถึงมัสยิดก็ตาม . ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XIX-XX

บทคัดย่อของการเที่ยวชมมุมพิพิธภัณฑ์ "Bashkir Yurt"

ท่ามกลางบัชคีร์ เราสามารถพบบ้านเรือนได้หลากหลาย ตั้งแต่จิตวิเคราะห์สักหลาดไปจนถึงกระท่อมไม้ซุง ซึ่งอธิบายได้จากความซับซ้อนของประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของผู้คน ลักษณะเฉพาะของเศรษฐกิจ และสภาพธรรมชาติที่หลากหลาย บ้านของ Bashkirs ทุกแห่งมีรอยประทับของความไม่สมบูรณ์หรือทรุดโทรมบางอย่าง พวกเขาไม่ได้แสดงให้เห็นว่าความสะดวกสบายทางเศรษฐกิจและการดูแลเช่นเดียวกับในบ้านของรัสเซีย

ด้านหนึ่งอธิบายได้จากความยากจน การดูแลบ้านที่ไม่ดี และในทางกลับกัน ด้วยความประมาท ขาดการดูแลทำความสะอาด และความรักที่มีต่อบ้านซึ่งชาวนารัสเซียตกแต่งไว้

ที่อยู่อาศัยของ Bashkirs Wikipedia
ค้นหาไซต์:

"เช้าบัชคีร์"

คณะลูกขุนของแท้จาก Bashkortostan

บริษัทของเราผลิตกระโจมแต่ละประเภทดังต่อไปนี้: ชาติพันธุ์ แบบมาตรฐาน และแบบเบา ด้วยตนเองเช่นกัน

เราไม่ได้ผลิตหลาเดียวกัน แต่ละคำสั่งซื้อจะไม่ซ้ำกันและทำตามความต้องการของลูกค้าแต่ละราย เราคำนึงถึงหน้าที่การบริการทั้งหมด ความต้องการของลูกค้าของเรา ดังนั้นชื่อเสียงของเราแต่ละคนจึงมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

เราทำ yurts ตุรกี

รายละเอียดทั้งหมดของการดัดเฟรมด้วยเทคโนโลยีไอน้ำซึ่งช่วยเพิ่มความแข็งของ Morning และให้รายละเอียดมากขึ้น

มีจำหน่าย:

เช้ามาตรฐาน มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 5 เมตร

ติดต่อเราและซื้อ jurt!

เลย์เอาต์ภายในของบ้านก็มีคุณสมบัติบางอย่างเช่นกัน อย่างแรกเลย มันวิเศษมาก - เตาหรือ Chuvaev ชวนให้นึกถึงเตาผิงปล่องไฟแบนและรูขนาดใหญ่สำหรับไม้

นี้มักจะนำไปสู่การตายของเด็ก

เมื่อฤดูหนาวใกล้เกิดไฟไหม้ใหญ่ เครื่องแต่งกายก็ลุกเป็นไฟ หรือเพียงแค่ตกลงไปในชูวาเยฟ

ประวัติศาสตร์เท็จของมนุษย์ บัชคีร์ตอนเช้า

ใน Chuvalevo มีหม้อขนาดใหญ่สำหรับปรุงอาหารทันทีและซักเสื้อผ้า หากคำนั้นสามารถเรียกได้ว่าสกปรกและเสื่อมสภาพ

เฟอร์นิเจอร์ร้านเสริมสวยประกอบด้วยเตียงที่จัดวางรอบผนังและปูด้วยผ้าสักหลาด นี่คือขนและหมอนที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น หากเราทำเช่นนี้ เข้าร่วมกับไขมันหนึ่งตัวหรือมากกว่าเพื่อให้ตัวเองมีกาโลหะด้วยชา คุณจะได้เฟอร์นิเจอร์ทั้งหมดสำหรับบ้านบัชคีร์ผู้มั่งคั่ง คนจนส่วนใหญ่ไม่ได้เป็นแค่กาโลหะ พวกเขาไม่ได้อยู่ที่บ้านด้วยซ้ำ

เมื่อกินอาหาร Bashkirs ไม่รู้จักมีดหรือส้อมซึ่งถูกแทนที่ด้วยนิ้ว

ฉันจะขอบคุณถ้าคุณแบ่งปันบทความบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก:

โครงสร้างภายในของบ้าน Bashkir Wikipedia
ค้นหาในเว็บไซต์นี้