เรื่องราวของ Trifonov "Exchange" จะเกิดอะไรขึ้นเมื่ออ่านวันนี้? โลกภายในของแต่ละบุคคลและความสัมพันธ์กับแง่มุมต่าง ๆ ของความเป็นจริงตาม Yu Trifonov "Exchange"

1) - จำพล็อตของงาน

ครอบครัวของ Viktor Georgievich Dmitriev ซึ่งเป็นพนักงานของสถาบันวิจัยแห่งหนึ่งอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลาง ลูกสาวนาตาชา - วัยรุ่น - หลังม่าน ความฝันของ Dmitriev ที่จะมาอยู่ด้วยกันในฐานะแม่ไม่ได้รับการสนับสนุนจาก Lena ภรรยาของเขา ทุกอย่างเปลี่ยนไปเมื่อแม่เข้ารับการผ่าตัดมะเร็ง ลีน่าเองก็เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยน การกระทำและความรู้สึกของฮีโร่แสดงออกมาในการแก้ปัญหาในชีวิตประจำวันนี้ซึ่งจบลงด้วยการแลกเปลี่ยนที่ประสบความสำเร็จและในไม่ช้าด้วยการตายของ Ksenia Fedorovna ทำให้เนื้อหาเป็นเรื่องเล็ก ๆ

ดังนั้นการแลกเปลี่ยนเป็นจุดหมุนของเรื่องราว แต่เราสามารถพูดได้ว่ามันเป็นคำเปรียบเทียบที่ผู้เขียนใช้ด้วยหรือไม่?

2) ตัวเอกของเรื่องเป็นตัวแทนของ Dmitrievs รุ่นที่สาม

คุณปู่ Fyodor Nikolayevich เป็นคนฉลาดมีหลักการมีมนุษยธรรม

แล้วแม่ของพระเอกล่ะ?

ค้นหาลักษณะเฉพาะในข้อความ:

"Ksenia Fedorovna เป็นที่รักของเพื่อน ๆ ของเธอเป็นที่เคารพของเพื่อนร่วมงานของเธอเป็นที่ชื่นชมของเพื่อนบ้านในอพาร์ทเมนต์และที่เดชาของ Pavlin เพราะเธอเป็นคนใจดีปฏิบัติตามพร้อมที่จะช่วยเหลือและมีส่วนร่วม ... "

แต่ Viktor Georgievich Dmitriev ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของภรรยาของเขา "โง่เขลา" สาระสำคัญของชื่อเรื่องความน่าสมเพชตำแหน่งของผู้แต่งตามมาจากตรรกะทางศิลปะของเรื่องเปิดเผยในบทสนทนาระหว่าง Ksenia Fyodorovna และลูกชายของเธอเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยน:“ ฉันอยากอยู่กับคุณจริงๆ และนาตาชา ... - Ksenia Fyodorovna เงียบ - และตอนนี้ไม่ใช่ "-" ทำไม " -“ คุณแลกเปลี่ยนไปแล้ว Vitya การแลกเปลี่ยนได้เกิดขึ้น "

ความหมายของคำเหล่านี้คืออะไร?

3) อะไรคือภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก?

(ลักษณะของภาพตามข้อความ)

ความขัดแย้งที่สรุปไว้กับภรรยาของเขาในการแลกเปลี่ยนจะจบลงอย่างไร?

("... เขานอนพิงกำแพงแล้วหันหน้าเข้าหาวอลเปเปอร์")

ท่านี้ของ Dmitriev Express คืออะไร?

(นี่คือความปรารถนาที่จะหลีกหนีจากความขัดแย้งความอ่อนน้อมถ่อมตนการไม่ต่อต้านแม้ว่าในคำพูดเขาจะไม่เห็นด้วยกับลีนาก็ตาม)

และนี่คือภาพร่างทางจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อนอีกอย่างคือ Dmitriev ที่หลับอยู่จะรู้สึกว่ามือของภรรยาอยู่บนไหล่ของเขาซึ่งก่อนอื่น“ ลูบไหล่ของเขาเบา ๆ ” จากนั้นกด“ ด้วยน้ำหนักที่มาก”

พระเอกรู้ตัวว่ามือเมียชวนให้หัน เขาต่อต้าน (นี่คือวิธีที่ผู้เขียนพรรณนาถึงการต่อสู้ภายในโดยละเอียด) แต่ ... "Dmitriev หันไปทางด้านซ้ายโดยไม่พูดอะไรสักคำ"

มีรายละเอียดอะไรอีกบ้างที่ชี้ให้เห็นถึงการอยู่ใต้บังคับบัญชาของพระเอกต่อภรรยาของเขาเมื่อเราเข้าใจว่าเขาเป็นคนขับเคลื่อน?

(เมื่อเช้าเมียจำได้ว่าต้องคุยกับแม่

“ Dmitriev อยากจะพูดอะไรบางอย่าง แต่เขา“ เดินตาม Lena ไปสองก้าวยืนอยู่ตรงทางเดินและกลับไปที่ห้อง”)

รายละเอียดนี้ - "สองก้าวไปข้างหน้า" - "ถอยหลังสองก้าว" - เป็นหลักฐานที่ชัดเจนถึงความเป็นไปไม่ได้ที่ Dmitriev จะก้าวข้ามขีด จำกัด ที่กำหนดโดยสถานการณ์ภายนอก

ฮีโร่ได้รับคะแนนจากใคร?

(เราเรียนรู้การประเมินของเขาจากแม่จากปู่: "คุณไม่ใช่คนเลว แต่คุณก็ไม่ได้น่าทึ่งเช่นกัน")

4) Dmitriev ถูกครอบครัวปฏิเสธไม่ให้เรียกบุคคลนั้น ลีนาถูกผู้เขียนปฏิเสธ:“ ... เธอกัดฟันปรารถนาเหมือนบูลด็อก บูลด็อกผู้หญิงที่น่ารักเช่นนี้ ... เธอไม่ยอมปล่อยจนกว่าความปรารถนา - ถูกฟัน - กลายเป็นเนื้อหนัง ... "

ออกซิโมรอน บูลด็อกตัวเมียสวย ยิ่งตอกย้ำทัศนคติเชิงลบของผู้แต่งที่มีต่อนางเอก

ใช่ Trifonov ได้กำหนดตำแหน่งของเขาไว้อย่างชัดเจน สิ่งนี้ขัดแย้งกับคำกล่าวของ N. Ivanova: "Trifonov ไม่ได้กำหนดตัวเองว่าจะต้องประณามหรือให้รางวัล" ฮีโร่ของเขางานนั้นแตกต่างออกไป - เพื่อทำความเข้าใจ "นี่เป็นความจริงบางส่วน ...

ดูเหมือนว่าข้อสังเกตอีกประการหนึ่งของนักวิจารณ์วรรณกรรมคนเดียวกันจะมีเหตุผลมากกว่า:“ เบื้องหลังความเรียบง่ายภายนอกของการนำเสนอน้ำเสียงที่สงบได้รับการออกแบบมาสำหรับผู้อ่านที่เท่าเทียมและเข้าใจ - บทกวี Trifonov และ - ความพยายามในการศึกษาความงามทางสังคม”

คุณมีทัศนคติอย่างไรต่อครอบครัว Dmitriev?

คุณอยากให้ชีวิตเป็นแบบนี้ในครอบครัวของคุณหรือไม่?

(Trifonov พยายามวาดภาพทั่วไปของความสัมพันธ์ในครอบครัวในยุคของเรา: การเป็นผู้หญิงของครอบครัวการถ่ายโอนความคิดริเริ่มไปสู่มือของผู้ล่าชัยชนะของลัทธิบริโภคนิยมการขาดความสามัคคีในการเลี้ยงดูลูกการสูญเสียคุณค่าของครอบครัวแบบดั้งเดิม . ความปรารถนาที่จะสงบสุขเป็นความสุขเพียงอย่างเดียวทำให้ผู้ชายต้องทนกับความสำคัญรองลงมาในครอบครัวสูญเสียความเป็นชายที่มั่นคงครอบครัวถูกทิ้งไว้โดยไม่มีศีรษะ)

สาม. สรุปบทเรียน.

ผู้เขียนเรื่อง "แลกเปลี่ยน" นึกถึงคำถามอะไรบ้าง?

คุณเห็นด้วยกับสิ่งที่ B.Pankin พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือไม่เรียกประเภทที่รวมภาพร่างทางสรีรวิทยาของชีวิตในเมืองสมัยใหม่และอุปมา

การบ้าน.

“ การแลกเปลี่ยนเปิดตัวในปีพ. ศ. 2512 ในเวลานี้ผู้เขียนถูกตำหนิในเรื่องการทำซ้ำ "เรื่องมโนสาเร่ประเภทที่น่ากลัว" เนื่องจากงานของเขา "ไม่มีความจริงที่ให้ความกระจ่าง" เพราะความจริงที่ว่าคนตายทางวิญญาณหลงอยู่ในเรื่องราวของ Trifonov โดยแสร้งทำเป็นว่ายังมีชีวิตอยู่ ไม่มีอุดมคติบุคคลกลายเป็นคนตัวเล็กลงและถูกทำให้อับอายถูกบดขยี้ด้วยชีวิตและความไม่สำคัญของตัวเอง "

แสดงความรู้สึกของคุณเกี่ยวกับการให้คะแนนเหล่านี้โดยตอบคำถามต่อไปนี้:

สิ่งที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้เมื่อเรารับรู้ตอนนี้?

Trifonov ไม่มีอุดมคติจริงหรือ?

ในความคิดของคุณเรื่องนี้จะยังคงอยู่ในวรรณกรรมหรือไม่และจะรับรู้ได้อย่างไรในอีก 40 ปี

บทเรียน 31

ศิลปะการละครในยุค 50-90

ประเด็นทางศีลธรรม

การเล่นของ Vampilov

วัตถุประสงค์: ให้ภาพรวมของชีวิตและการทำงานของ Vampilov เพื่อเปิดเผยความเป็นมาของการเล่น "Duck Hunt"; พัฒนาความสามารถในการวิเคราะห์งานละคร

ระหว่างเรียน

I. การสนทนาเบื้องต้น

พวกเขาพูดว่า: "นอนจับมือ", "ความฝันเชิงพยากรณ์"?

ความฝันเป็น "ลางสังหรณ์" จริงหรือ?

“ เรียน Tasya! - พ่อของ Vampilov พูดกับภรรยาของเขาเพื่อรอการเกิดของเขา ... ฉันแน่ใจว่าทุกอย่างเรียบร้อยดี และอาจจะมีโจรและฉันกลัวว่าเขาจะไม่ได้เป็นนักเขียนเนื่องจากฉันเห็นนักเขียนในความฝันของฉัน

ครั้งแรกเมื่อคุณและฉันได้อยู่ด้วยกันในคืนที่ออกเดินทางในความฝันกับเลฟนิโคลาวิชตอลสตอยฉันกำลังมองหาเศษส่วนและพบว่า ... "

19 สิงหาคม 2480:“ ทำได้ดีมาก Tasya เธอยังให้กำเนิดลูกชาย จะไม่ให้เหตุผลที่สองได้อย่างไร ... ฉันคุณรู้ว่ามีความฝันเชิงพยากรณ์

ความฝันกลายเป็นลางบอกเหตุ ลูกชายคนที่สี่ในครอบครัวเติบโตมาในนักเขียนบทละคร Alexander Valentinovich Vampilov

ในช่วงทศวรรษที่ 50 - 80 ประเภทของร้อยแก้วที่เรียกว่า "เมือง" ได้เฟื่องฟู วรรณกรรมเรื่องนี้กล่าวถึงบุคคลเป็นหลักถึงปัญหาของความสัมพันธ์ทางศีลธรรมในชีวิตประจำวัน

ความสำเร็จสูงสุดของโปร - ซ่า "ในเมือง" คือผลงานของ Yuri Trifonov มันเป็นเรื่องราวของเขา "Exchange" ที่วางรากฐานสำหรับเรื่องราว "เมือง" ที่เป็นวงจร ในเรื่อง "เมือง" Trifonov เขียนเกี่ยวกับความรักและความสัมพันธ์ในครอบครัวซึ่งพบได้บ่อยที่สุด แต่ในขณะเดียวกันก็ซับซ้อนมากเกี่ยวกับการปะทะกันของตัวละครที่แตกต่างกันตำแหน่งชีวิตที่แตกต่างกันเกี่ยวกับปัญหาความสุขความกังวลความหวังของคนธรรมดา เกี่ยวกับชีวิตของเขา

ในใจกลางของเรื่อง "การแลกเปลี่ยน" เป็นสถานการณ์ชีวิตที่ค่อนข้างเป็นระเบียบและเป็นระเบียบซึ่งยังคงเผยให้เห็นปัญหาทางศีลธรรมที่สำคัญมากที่เกิดขึ้นเมื่อได้รับการแก้ไข

ตัวละครหลักของเรื่องคือวิศวกร Dmitriev ภรรยาของเขา Lena และแม่ของ Dmitrieva Ksenia Fedorovna พวกเขามีความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างไม่สบายใจ ลีนาไม่เคยรักแม่สามีเลยยิ่งกว่านั้นความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา "ถูกสร้างขึ้นใหม่ในรูปแบบของความเป็นศัตรูที่ไร้ค่าและยั่งยืน" ก่อนหน้านี้ Dmitriev มักจะพูดคุยเกี่ยวกับการย้ายไปอยู่กับแม่ของเขาซึ่งเป็นผู้หญิงสูงอายุและโดดเดี่ยว แต่ลีนามักจะประท้วงอย่างรุนแรงต่อเรื่องนี้และค่อยๆหัวข้อนี้ในการสนทนาของสามีและภรรยาปรากฏน้อยลงเรื่อย ๆ เพราะ Dmitriev เข้าใจว่าเขาไม่สามารถทำลายความตั้งใจของ Lena ได้ นอกจากนี้ Ksenia Feodorovna ยังกลายเป็นเครื่องมือแห่งความเป็นศัตรูในการปะทะกันในครอบครัวของพวกเขา ในระหว่างการทะเลาะวิวาทชื่อของ Ksenia Fedorovna มักจะถูกเป่าแม้ว่าเธอจะไม่ได้ทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นของความขัดแย้งเลยก็ตาม Dmitriev กล่าวถึงแม่ของเขาเมื่อเขาต้องการกล่าวหาว่า Lena เป็นคนเห็นแก่ตัวหรือใจแข็งและ Lena พูดถึงเธอพยายามกดดันผู้ป่วยหรือเพียงแค่ประชดประชัน

เมื่อพูดถึงเรื่องนี้ Trifonov ชี้ให้เห็นถึงความเจริญรุ่งเรืองของความสัมพันธ์ที่เป็นมิตรและเป็นศัตรูที่ดูเหมือนว่าควรมีเพียงความเข้าใจความอดทนและความรักซึ่งกันและกัน

ความขัดแย้งหลักของเรื่องเกี่ยวข้องกับความเจ็บป่วยที่ร้ายแรงของ Ksenia Fyodorovna แพทย์สงสัยว่า "เลวร้ายที่สุด" ตอนนั้นเองที่ลีนาจับ "กระทิงด้วยแตร" เธอตัดสินใจที่จะยุติปัญหาการแลกเปลี่ยนอย่างเร่งด่วนเพื่อย้ายไปอยู่กับแม่สามีของเธอ ความเจ็บป่วยของเธอและความตายที่กำลังจะเกิดขึ้นอาจกลายเป็นหนทางแก้ปัญหาที่อยู่อาศัยของภรรยาของ Dmitriev Lena ไม่คิดเกี่ยวกับด้านศีลธรรมขององค์กรนี้ เมื่อได้ยินจากภรรยาของเขาเกี่ยวกับการกระทำที่เลวร้ายของเธอ Dmitriev จึงพยายามมองเข้าไปในดวงตาของเธอ บางทีเขาอาจจะหวังว่าจะพบกับความสงสัยความอึดอัดความรู้สึกผิดที่นั่น แต่เขาพบเพียงความมุ่งมั่น Dmitriev รู้ว่า“ ความไม่ถูกต้องทางจิตใจ” ของภรรยาของเขาทวีความรุนแรงขึ้น“ เมื่อ Lena คนอื่นมีคุณภาพที่แข็งแกร่งที่สุดเข้ามามีบทบาท: ความสามารถในการบรรลุเป้าหมายของตัวเอง” ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าลีนา "รู้สึกถึงความปรารถนาของเธอเหมือนสุนัขพันธุ์บูลด็อก" และไม่เคยถอยห่างจากพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะสำเร็จ

หลังจากทำสิ่งที่ยากที่สุด - เมื่อพูดถึงแผนของเธอแล้วลีน่าก็ทำอย่างมีระเบียบแบบแผน ในฐานะนักจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อนเธอ "เลีย" แผลของสามีเพื่อขอคืนดีกับเขา และเขาทุกข์ทรมานจากการขาดความตั้งใจไม่สามารถไม่รู้ว่าจะต่อต้านเธออย่างไร เขาเข้าใจดีถึงความน่ากลัวทั้งหมดของสิ่งที่เกิดขึ้นตระหนักถึงราคาของการแลกเปลี่ยน แต่ไม่พบจุดแข็งที่จะป้องกันลีนาด้วยบางสิ่งบางอย่างเนื่องจากครั้งหนึ่งเขาไม่พบความแข็งแกร่งที่จะทำให้เธอคืนดีกับแม่ของเขา

ภารกิจที่จะบอกเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยน Ksenia Fyodorovna Lena ที่จะเกิดขึ้นตามธรรมชาติมอบหมายให้สามีของเธอ บทสนทนานี้น่ากลัวที่สุดและเจ็บปวดที่สุดสำหรับ Dmitriev หลังจากการผ่าตัดซึ่งยืนยันว่า "คอที่แย่ที่สุด" Ksenia Fyodorovna รู้สึกดีขึ้นเธอก็มั่นใจว่าจะดีขึ้น เพื่อบอกเธอเกี่ยวกับวิธีการแลกเปลี่ยนที่จะกีดกันเธอจากความหวังสุดท้ายของชีวิตเพราะผู้หญิงที่ฉลาดคนนี้ไม่สามารถเดาเหตุผลของความภักดีต่อลูกสะใภ้ของเธอที่ทำสงครามกับเธอมาหลายปี การตระหนักถึงสิ่งนี้กลายเป็นความเจ็บปวดที่สุดสำหรับ Dmitriev Lena จัดทำแผนการสนทนาสำหรับสามีของเธอกับ Ksenia Fedorovna อย่างง่ายดาย "ยิงทุกอย่างใส่ฉัน!" - เธอพูดว่า. และดูเหมือนว่า Dmitriev จะยอมรับเงื่อนไขของเลนิน แม่ของเขาเป็นผู้บริสุทธิ์และถ้าเขาอธิบายทุกอย่างให้เธอฟังตามแผนของเลนินเธอก็อาจจะเชื่อในความเห็นแก่ตัวของการแลกเปลี่ยน แต่ Dmitriev กลัว Laura น้องสาวของเขาซึ่ง "เจ้าเล่ห์" เป็นคนร่าเริงและไม่ชอบ Lena จริงๆ " ลอร่าได้เห็นภรรยาของพี่ชายของเธอมานานแล้วและจะเดาได้ทันทีว่ามีการแลกเปลี่ยนความคิดอะไรอยู่เบื้องหลัง ลอร่าเชื่อว่า Dmitriev ทรยศเธอและแม่ของเธออย่างเงียบ ๆ "โง่" นั่นคือเริ่มดำเนินชีวิตตามกฎที่ Lena และ Vera La-zarevna แม่ของเธอพึ่งพาในชีวิตซึ่งครั้งหนึ่งเคยสร้างขึ้นในครอบครัวของพวกเขา โดยพ่อของพวกเขาอีวานวาซิลิเยวิชผู้กล้าได้กล้าเสียเป็นคนที่ "ยิ่งใหญ่" ลอร่าเป็นคนที่สังเกตเห็นความไร้ไหวพริบของลีนาในช่วงเริ่มต้นชีวิตครอบครัวของพวกเขากับมิทรีฟเมื่อลีนาหยิบถ้วยที่ดีที่สุดทั้งหมดสำหรับตัวเองใส่ถังไว้ใกล้ห้องของ Ksenia Fyodorovna โดยไม่ลังเลที่จะถ่ายภาพผนังของเธอ ห้องกลางและมีน้ำหนักเกินกว่าที่ทางเข้า ภายนอกสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงสิ่งของเล็ก ๆ น้อย ๆ ในครัวเรือน แต่เบื้องหลังของพวกเขาอย่างที่ลอร่ามองเห็นมีบางอย่างซ่อนอยู่

การดูหมิ่นของ Lena ถูกเปิดเผยให้เห็นอย่างชัดเจนในตอนเช้าหลังจากสนทนากับ Dmitriev เธออารมณ์ไม่ดีเพราะ Vera Lazarevna แม่ของเธอป่วย Vera Lazarevna มีอาการกระตุกในสมอง อะไรไม่ใช่เหตุผลสำหรับความเศร้า? แน่นอนเหตุผล และไม่มีการคาดเดาถึงการเสียชีวิตของแม่สามีจะเปรียบเทียบได้กับความเศร้าโศกของเธอ ลีนาใจแข็งและยิ่งไปกว่านั้นเห็นแก่ตัว

ไม่เพียง แต่ลีนาเท่านั้นที่มีความเห็นแก่ตัว Pasha Snitkin เพื่อนร่วมงานของ Dmitriev ก็เห็นแก่ตัวเช่นกัน คำถามเกี่ยวกับการที่ลูกสาวของเขาเข้าเรียนในโรงเรียนดนตรีนั้นสำคัญสำหรับเขามากกว่าการตายของคน ๆ หนึ่ง เพราะตามที่ผู้เขียนเน้นว่าลูกสาวคือตัวของเธอเองที่รักและคนแปลกหน้าเสียชีวิต

ความไร้มนุษยธรรมของ Lena ขัดแย้งกับความจริงใจของอดีตนายหญิงของ Dmitriev, Tatyana ผู้ซึ่ง Dmitriev ตระหนักดีว่า "น่าจะเป็นภรรยาที่ดีที่สุดของเขา" ข่าวการแลกเปลี่ยนทำให้ Tanya หน้าแดงเพราะเธอเข้าใจทุกอย่างดีที่สุดเธอจึงเข้าสู่ตำแหน่ง Dmitriev ให้เงินกู้แก่เขาและแสดงความเห็นใจทุกรูปแบบ

ลีนาไม่แยแสพ่อของตัวเอง เมื่อเขาป่วยด้วยโรคหลอดเลือดสมองเธอคิด แต่เพียงว่าตั๋วไปบัลแกเรียของเธอเกิดไฟไหม้และไปพักร้อนอย่างสงบ

ตรงข้ามกับ Lena คือ Ksenia Fyodorovna ตัวเธอเองซึ่ง "เพื่อนรักเพื่อนร่วมงานเคารพและเพื่อนบ้านในอพาร์ทเมนต์และที่เดชาของ Pavlin ก็ชื่นชมเพราะเธอมีคุณธรรมปฏิบัติตามพร้อมที่จะช่วยเหลือและมีส่วนร่วม"

ลีน่ายังคงหลีกทางให้เธอ หญิงป่วยยอมแลก ในไม่ช้าเธอก็ตาย Dmitriev ประสบภาวะวิกฤตความดันโลหิตสูง ภาพเหมือนของฮีโร่ผู้ยอมจำนนต่อภรรยาของเขาในการกระทำที่ไร้ความปรานีนี้โดยตระหนักถึงความสำคัญของการกระทำของเขาและประสบกับความปวดร้าวทางจิตใจเปลี่ยนแปลงไปอย่างมากในตอนท้ายของเรื่อง “ ยังไม่แก่ แต่เป็นคุณลุงสูงอายุที่มีแก้มป่องๆอยู่แล้ว” - นี่คือสิ่งที่ผู้บรรยายมองเห็นเขา แต่พระเอกอายุแค่สามสิบเจ็ดปี

คำว่า "แลกเปลี่ยน" ในเรื่องราวของ Trifonov มีความหมายกว้างขึ้น ไม่เพียง แต่เกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนที่อยู่อาศัยเท่านั้นยังมีการทำ "การแลกเปลี่ยนทางศีลธรรม" "การให้สัมปทานกับคุณค่าที่น่าสงสัยในชีวิต" “ การแลกเปลี่ยนเกิดขึ้น ... - Ksenia Fedo เท่ากับลูกชายของเธอกล่าว - มันนานมาแล้ว ".

บทเรียนที่ 7. ประเด็นคุณธรรม

และคุณสมบัติทางศิลปะ

เรื่องราวโดย Yu.V. Trifonov "แลกเปลี่ยน"

วัตถุประสงค์ของบทเรียน: เพื่อให้ความคิดเกี่ยวกับร้อยแก้ว "เมือง" ภาพรวมโดยย่อของธีมกลาง การวิเคราะห์เรื่องราวของ Trifonov "Exchange"

เทคนิควิธีการ: บรรยาย; การสนทนาเชิงวิเคราะห์

ระหว่างเรียน

ผม... คำพูดของครู

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 - 70 มีการกำหนดชั้นวรรณกรรมที่ทรงพลังซึ่งเริ่มถูกเรียกว่า "เมือง" "ปัญญาชน" และแม้แต่ "ร้อยแก้ว" เชิงปรัชญา ชื่อเหล่านี้มีเงื่อนไขเช่นกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากมีการต่อต้านร้อยแก้วของ "หมู่บ้าน" ซึ่งปรากฎว่าปราศจากปัญญาและปรัชญา แต่ถ้าร้อยแก้ว "หมู่บ้าน" กำลังมองหาการสนับสนุนในประเพณีทางศีลธรรมรากฐานของชีวิตชาวบ้านตรวจสอบผลที่ตามมาของการแตกสลายของบุคคลกับโลกด้วย "ทาง" ของหมู่บ้านดังนั้นร้อยแก้ว "เมือง" จะเกี่ยวข้องกับการศึกษา ประเพณีมองหาแหล่งที่มาของการต่อต้านกระบวนการหายนะในชีวิตทางสังคมในขอบเขตอัตนัยในทรัพยากรภายในของบุคคลที่อาศัยอยู่ในเมือง หากใน "หมู่บ้าน" ร้อยแก้วผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านและเมืองนั้นไม่เห็นด้วย (และนี่คือการต่อต้านแบบดั้งเดิมสำหรับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของรัสเซีย) และสิ่งนี้มักก่อให้เกิดความขัดแย้งในการทำงานร้อยแก้วในเมืองจะสนใจคนเมืองเป็นหลักด้วย ระดับการศึกษาและวัฒนธรรมที่ค่อนข้างสูงในปัญหาของเขาบุคคลที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรม "หนังสือ" - วัฒนธรรมที่แท้จริงหรือวัฒนธรรมมวลชนมากกว่าวัฒนธรรมพื้นบ้าน ความขัดแย้งไม่ได้เกี่ยวข้องกับหมู่บ้านฝ่ายค้าน - เมืองธรรมชาติ - วัฒนธรรม แต่ถูกถ่ายโอนไปยังขอบเขตของการสะท้อนไปยังขอบเขตของประสบการณ์และปัญหาของมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของเขาในโลกสมัยใหม่

ไม่ว่าบุคคลในฐานะบุคคลจะสามารถต้านทานสถานการณ์เปลี่ยนแปลงพวกเขาหรือตัวบุคคลเองค่อยๆเปลี่ยนแปลงอย่างไม่อาจมองเห็นและย้อนกลับไม่ได้ภายใต้อิทธิพลของพวกเขาคำถามเหล่านี้ถูกวางไว้ในผลงานของ Yuri Trifonov, Yuri Dombrovsky, Daniil Granin, Arkady และ Boris Strugatsky , Grigory Gorin และอื่น ๆ นักเขียนมักจะทำหน้าที่ไม่เพียง แต่ไม่ใช่นักเล่าเรื่อง แต่เป็นนักวิจัยนักทดลองใคร่ครวญสงสัยวิเคราะห์ ร้อยแก้ว "เมือง" สำรวจโลกผ่านปริซึมของวัฒนธรรมปรัชญาศาสนา เวลาประวัติศาสตร์ถูกตีความว่าเป็นการพัฒนาการเคลื่อนไหวของความคิดจิตสำนึกของแต่ละบุคคลซึ่งแต่ละอย่างมีความสำคัญและเป็นเอกลักษณ์

II. การสนทนาเชิงวิเคราะห์

อะไรคือรากฐานของแนวทางนี้สำหรับมนุษย์ต่อบุคลิกภาพในวรรณคดีรัสเซีย?

(ในหลาย ๆ วิธีนี่เป็นการสานต่อประเพณีของ Dostoevsky ที่สำรวจชีวิตของความคิดชีวิตของคนเราไม่ได้อยู่ในขีด จำกัด ของความเป็นไปได้ซึ่งทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับ "ขอบเขตของบุคคล")

คุณรู้อะไรเกี่ยวกับ Yu. V. Trifonov บ้าง?

(หนึ่งในผู้เขียนร้อยแก้ว "ในเมือง" ที่โดดเด่นที่สุดคือยูริวาเลนติโนวิชทริโฟโนฟ (2468-2524) ในสมัยโซเวียตเขาไม่ใช่คนที่ไม่เห็นด้วยอย่างตรงไปตรงมา แต่เป็น "คนแปลกหน้า" ต่อวรรณกรรมของโซเวียตนักวิจารณ์ตำหนิเขาว่าเขียน "ไม่ใช่ เกี่ยวกับเรื่องนั้น "ว่าผลงานของเขามืดมนไปหมดเขาจมอยู่กับชีวิตประจำวันอย่างสมบูรณ์ Trifonov เขียนเกี่ยวกับตัวเอง:" ฉันเขียนเกี่ยวกับความตาย ("Exchange") - พวกเขาบอกฉันว่าฉันเขียนเกี่ยวกับชีวิตประจำวันฉันเขียนเกี่ยวกับความรัก ( "การอำลาอีกครั้ง" - พวกเขาบอกว่ามันเกี่ยวกับชีวิตประจำวันด้วยฉันกำลังเขียนเกี่ยวกับการสลายตัวของครอบครัว ("ผลลัพธ์เบื้องต้น" - อีกครั้งฉันได้ยินเกี่ยวกับชีวิตประจำวันฉันกำลังเขียนเกี่ยวกับการต่อสู้ของบุคคลที่มีความเศร้าโศก ( "อีกชีวิต" - อีกครั้งที่พวกเขากำลังพูดถึงชีวิตประจำวัน)

ทำไมคุณถึงคิดว่านักเขียนถูกกล่าวหาว่าหมกมุ่นอยู่กับชีวิตประจำวัน? มันจริงเหรอ?

“ ชีวิตประจำวัน” มีบทบาทอย่างไรในเรื่อง“ แลกเปลี่ยน”?

(ชื่อเรื่องมาก "Exchange" ก่อนอื่นเผยให้เห็นสถานการณ์ในชีวิตประจำวันของพระเอก - สถานการณ์ของการแลกเปลี่ยนอพาร์ทเมนต์อันที่จริงชีวิตของครอบครัวในเมืองปัญหาประจำวันของพวกเขาครอบครองสถานที่สำคัญใน เรื่องราว แต่นี่เป็นเพียงชั้นแรกสุดผิวเผินของเรื่องราวชีวิตคือเงื่อนไขของการดำรงอยู่กิจวัตรที่ดูเหมือนความคุ้นเคยความเป็นสากลของชีวิตประจำวันนี้เป็นการหลอกลวงอันที่จริงการทดสอบในชีวิตประจำวันไม่ใช่เรื่องยากและอันตรายแม้แต่น้อย มากกว่าการทดสอบที่เกิดขึ้นกับบุคคลในสถานการณ์ที่รุนแรงและรุนแรงเป็นเรื่องอันตรายที่บุคคลจะเปลี่ยนแปลงภายใต้อิทธิพลของชีวิตประจำวันค่อยๆมองไม่เห็นสำหรับตัวเองชีวิตประจำวันกระตุ้นบุคคลที่ไม่มีการสนับสนุนจากภายในซึ่งเป็นแกนหลักสำหรับการกระทำซึ่ง ตัวเขาเองก็กลัวหลังจากนั้น)

อะไรคือเหตุการณ์หลักของพล็อต

ความไม่ชอบมาพากลขององค์ประกอบของเรื่องคืออะไร?

(องค์ประกอบค่อยๆเผยให้เห็นกระบวนการของการทรยศต่อศีลธรรมของพระเอกพี่สาวและแม่เชื่อว่า "เขาทรยศพวกเขาอย่างเงียบ ๆ " "เขาโง่" พระเอกค่อยๆแต่งตัวเพื่อประนีประนอมทีละครั้งราวกับถูกบังคับเนื่องจาก สถานการณ์เบี่ยงเบนไปจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขา: เกี่ยวกับงานกับผู้หญิงที่รักของเขาเพื่อนกับครอบครัวของเขาและสุดท้ายกับแม่ของเขาในขณะเดียวกันวิคเตอร์“ รู้สึกทรมานประหลาดใจและงงงวย แต่แล้วเขาก็ เคยชินกับมันเขาคุ้นเคยกับการเห็นว่าทุกคนมีสิ่งเดียวกันและทุกคนก็คุ้นเคยกับมันและเขาก็สงบลงกับความจริงที่ว่าไม่มีอะไรในชีวิตที่ฉลาดและมีค่ามากไปกว่าความสงบสุขและจะต้องได้รับการปกป้องด้วย พลังทั้งหมดของเขา” นิสัยความสงบเป็นสาเหตุของความเต็มใจที่จะประนีประนอม)

Trifonov ขยายขอบเขตของการเล่าเรื่องอย่างไรโดยเปลี่ยนจากการอธิบายชีวิตส่วนตัวไปสู่การสรุปทั่วไป

(คำที่คิดค้นโดยลอร่าน้องสาวของวิคเตอร์ - "ถูกหลอก" - เป็นลักษณะทั่วไปที่บ่งบอกถึงสาระสำคัญของการเปลี่ยนแปลงในตัวบุคคลได้อย่างแม่นยำการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับฮีโร่เพียงคนเดียวระหว่างทางไปเดชาการจดจำ Dmitriev ในอดีตของครอบครัวของเขาทำให้การประชุมกับแม่ของเขาล่าช้าล่าช้าการสนทนาที่ไม่เป็นที่พอใจและทรยศเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนสำหรับเขาดูเหมือนว่าเขาจะต้อง "คิดถึงบางสิ่งที่สำคัญเป็นครั้งสุดท้าย" "ทุกอย่างเปลี่ยนไปในอีกด้านหนึ่งทุกอย่าง “ บ้าไปแล้ว” ทุก ๆ ปีมีบางอย่างเปลี่ยนไปในรายละเอียด แต่หลังจากผ่านไปสิบสี่ปีปรากฎว่าทุกอย่างผิดพลาดในที่สุดและสิ้นหวังครั้งที่สองที่คำนี้ได้รับไปแล้วโดยไม่มีเครื่องหมายอัญประกาศเป็นแนวคิดที่เป็นที่ยอมรับ . พระเอกคิดถึงการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ในลักษณะเดียวกับที่เขาคิดเกี่ยวกับชีวิตครอบครัวของเขาบางทีมันอาจจะไม่เลวร้ายนัก? และหากสิ่งนี้เกิดขึ้นกับทุกสิ่งแม้แต่กับธนาคารกับแม่น้ำและด้วยหญ้าก็อาจจะเป็นได้ เป็นเรื่องธรรมชาติและควรจะเป็นเช่นนั้น? "ไม่มีใครสามารถตอบคำถามเหล่านี้ได้นอกจากตัวฮีโร่เองและมันก็สะดวกกว่าสำหรับเขาที่จะตอบว่าใช่มันควรจะเป็น - และ ใจเย็น ๆ.)

อะไรคือความแตกต่างระหว่างตระกูล Dmitriev และ Lukyanov?

(ตรงกันข้ามกับตำแหน่งชีวิตสองตำแหน่งระบบคุณค่า 2 ระบบจิตวิญญาณและในประเทศเรื่องราวขัดแย้งกันผู้ถือค่านิยมหลักของ Dmitrievs คือคุณปู่ Fyodor Nikolaevich เขาเป็นทนายความเก่าแก่ที่มีอดีตนักปฏิวัติ:“ เขานั่งอยู่ในป้อมปราการถูกเนรเทศหนีไปต่างประเทศทำงานในสวิตเซอร์แลนด์ในเบลเยียมคุ้นเคยกับ Vera Zasulich "Dmitriev เล่าว่า" ชายชราคนนี้เป็นคนต่างด้าวที่มีลักษณะเหมือน Lukian เขาไม่เข้าใจหลาย ๆ อย่าง "เขา ไม่เข้าใจว่าใครควรจะ“ อยู่ได้” เช่นเดียวกับ Lukyanov พ่อตาของ Dmitriev ดังนั้นสายตาของตระกูล Lukyanov Fyodor Nikolaevich จึงเป็นสัตว์ประหลาดที่ไม่เข้าใจอะไรในชีวิตสมัยใหม่)

ความหมายของชื่อเรื่องคืออะไร?

(ชีวิตเปลี่ยนไปจากภายนอกเท่านั้นผู้คนยังคงเหมือนเดิมขอให้เราระลึกถึงสิ่งที่ Woland ของ Bulgakov พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้:“ เฉพาะปัญหาที่อยู่อาศัยเท่านั้นที่ทำให้พวกเขาเสีย”“ ปัญหาที่อยู่อาศัย” ยังกลายเป็นการทดสอบฮีโร่ของ Trifonov ซึ่งเป็นบททดสอบที่เขาไม่สามารถต้านทานและ พูดว่า: "Ksenia และฉันคาดหวังว่าจะมีบางอย่างที่แตกต่างออกไปจากคุณไม่มีอะไรน่ากลัวเกิดขึ้นแน่นอนคุณไม่ใช่คนเลว แต่คุณก็ไม่ได้น่าทึ่งเช่นกัน"

"Olukyanivanie" ทำลายฮีโร่ไม่เพียง แต่ในทางศีลธรรม แต่ยังรวมถึงร่างกายด้วย: หลังจากการแลกเปลี่ยนและการตายของแม่ของเขา Dmitriev มีภาวะความดันโลหิตสูงและเขานอนอยู่บ้านเป็นเวลาสามสัปดาห์ในการพักผ่อนอย่างเข้มงวด " ฮีโร่กลายเป็นคนที่แตกต่าง: เขาไม่ใช่ชายชรา แต่เป็นชายสูงอายุที่มีแก้มป่อง "

คุณแม่ที่ป่วยหนักพูดกับ Dmitriev ว่า“ คุณได้แลกเปลี่ยนแล้ว Vitya การแลกเปลี่ยนเกิดขึ้น ... มันนานมาแล้ว และมันมักจะเกิดขึ้นทุกวันดังนั้นอย่าแปลกใจเลย Vitya และอย่าโกรธ. มันมองไม่เห็น ... "

ในตอนท้ายของเรื่องคือรายการเอกสารทางกฎหมายที่จำเป็นสำหรับการแลกเปลี่ยน ภาษาราชการที่แห้งและเป็นทางการของพวกเขาเน้นถึงโศกนาฏกรรมของสิ่งที่เกิด วลีเกี่ยวกับการตัดสินใจที่ดีเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนและเกี่ยวกับการตายของ Ksenia Fedorovna ยืนเคียงข้างกัน การแลกเปลี่ยนคุณค่าจึงเกิดขึ้น)

การบ้าน (ตามกลุ่ม):

เพื่อนำเสนอผลงานของกวีหนุ่มในยุค 60: A. Voznesensky, R Rozhdestvensky, E. Evtushenko, B. Akhmadulina

สื่อการสอน - สัมมนาเรื่อง "แลกเปลี่ยน"

1. Yuri Trifonov เล่าว่าในช่วงทศวรรษที่ 60 เรื่องราว“ Eternal Themes” ถูกส่งกลับมาหาเขาอย่างไรจากกองบรรณาธิการของ Novy Mir เนื่องจากบรรณาธิการของนิตยสาร (A. T. Tvardovsky)“ เชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่าธีมนิรันดร์เป็นวรรณกรรมอย่างอื่น ก็จำเป็นเช่นกัน แต่ค่อนข้างขาดความรับผิดชอบและตามลำดับต่ำกว่าวรรณกรรมที่เขาแก้ไข "

“ แก่นเรื่องนิรันดร์” ในวรรณคดีมีความหมายอย่างไร?

มี "ธีมนิรันดร์" ในเรื่อง "Exchange" หรือไม่? พวกเขาคืออะไร?

ธีม "Exchange" "ด้อยกว่าในอันดับ" เมื่อเทียบกับธีมของวีรบุรุษผู้รักชาติหรือไม่?

2. “ ฮีโร่ของ Trifonov ก็เหมือนกับตัวผู้เขียนเองเป็นคนในเมืองฉลาดยากลำบากถ้าไม่น่าเศร้าก็รอดจากสมัยสตาลิน ถ้าตัวเขาเองไม่ได้นั่งไม่ได้อยู่ใน Gulag ดังนั้นเกือบจะบังเอิญเขาพาใครบางคนไปที่นั่นถ้าเขายังมีชีวิตอยู่เขาก็ไม่รู้ว่าจะดีใจกับสถานการณ์นี้หรือไม่พอใจ ในขณะเดียวกันคนเหล่านี้ไม่มากก็น้อย แต่มีแนวโน้มที่จะวิเคราะห์ทั้งในอดีตและปัจจุบันอย่างจริงใจและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงแทบจะไม่พอดีหรือไม่เข้ากับความเป็นจริงรอบข้างในสังคมโซเวียตที่ไม่จริงใจ” (ส. Zalygin).

ลักษณะที่กำหนดโดย S. Zalygin เหมาะสำหรับฮีโร่ในเรื่อง "Exchange" หรือไม่?

ฮีโร่มีทัศนคติที่เด่นชัดต่อ Gulag หรือไม่?

ฮีโร่คนใดในเรื่องที่มีแนวโน้มที่จะ "วิเคราะห์" ทั้งในอดีตและปัจจุบันของเขามากที่สุด? ผลของการวิเคราะห์นี้มีอะไรบ้าง?

3. “ ชีวิตของ Trifonov ไม่ใช่ภัยคุกคามต่อศีลธรรม แต่เป็นขอบเขตของการสำแดงของมัน นำฮีโร่ของเขาผ่านการทดสอบในชีวิตประจำวันการทดสอบในชีวิตประจำวันเขาเผยให้เห็นการเชื่อมต่อที่ไม่สามารถมองเห็นได้ในชีวิตประจำวันกับชั้นสูงในอุดมคติเปิดเผยเลเยอร์หลังจากชั้นของลักษณะหลายองค์ประกอบทั้งหมดของบุคคลความซับซ้อนทั้งหมด อิทธิพลของสิ่งแวดล้อม” (อ. ไวท์).

ภาพชีวิตประจำวันในนิทาน "แลกเปลี่ยน" เป็นอย่างไร?

Trifonov ดำเนินการฮีโร่ของเขา "ผ่านการทดสอบในชีวิตประจำวันแบบทดสอบชีวิตประจำวัน" หรือไม่? การทดสอบนี้มีอยู่ในเรื่องนี้อย่างไร?

อะไรคือสิ่งที่สูงในอุดมคติใน "Exchange"? มีความเชื่อมโยงระหว่างชีวิตประจำวันที่ปรากฎในเรื่องราวกับความสูงส่งในอุดมคติหรือไม่?

4. นักวิจารณ์วรรณกรรม A. G. Bocharov และ G. A. Belaya เขียนเกี่ยวกับ Trifonov:“ เขามองดูผู้คนชีวิตประจำวันของพวกเขาไม่ใช่จากที่อื่นไม่ใช่จากภูเขาที่ห่างไกล แต่ด้วยความเข้าใจและความเห็นอกเห็นใจ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่ยกโทษให้กับการเรียกร้อง "มโนสาเร่" เหล่านั้นในเชิงมนุษยนิยมซึ่งมักจะหายไปพร้อมกับการมองคน ๆ หนึ่งโดยทั่วไปและกระตือรือร้น "

ไม่มีทัศนคติที่กระตือรือร้นโดยทั่วไปในมุมมองของ Trifonov เกี่ยวกับฮีโร่ในเรื่องนี้หรือไม่? "สิ่งเล็กน้อย" ในพฤติกรรมและลักษณะของตัวละครผู้เขียนอธิบายถึงอะไร? เขามีทัศนคติอย่างไรกับ "สิ่งเล็กน้อย" เหล่านี้?

5. นักวิจารณ์วรรณกรรม VG Vozdvizhensky เขียนเกี่ยวกับเรื่อง "Exchange": "โน้มน้าวใจอย่างเห็นได้ชัดด้วยการประณามผู้เขียนอย่างเต็มที่ผู้เขียนติดตามว่า" สัมปทานขนาดเล็ก "" ข้อตกลงขนาดเล็ก "" ความผิดเล็ก ๆ น้อย ๆ "ค่อยๆสะสมอย่างไร ในที่สุดก็สามารถนำไปสู่การสูญเสียความเป็นมนุษย์ที่แท้จริงของมนุษย์โดยไม่มีอะไรเกิดขึ้นอย่างกะทันหันโดยไม่มีที่ไหนเลย "

นักเขียนแสดงถึง“ ไมโครสัมปทาน”,“ ข้อตกลงขนาดเล็ก”,“ ความผิดเล็ก ๆ น้อย ๆ ” ของฮีโร่ของเขา? "การประณามอย่างเต็มที่" ของ "การกระทำเล็ก ๆ น้อย ๆ " เหล่านี้แสดงออกมาอย่างไร?

ความหมายของการเพิ่มส่วน "จุลภาค" ในคำว่า "สัมปทาน", "ข้อตกลง", "อาบัติ" คืออะไร? เป็นไปได้หรือไม่ที่จะใช้สิ่งเหล่านี้เพื่อกำหนดลักษณะพฤติกรรมของพระเอกในเรื่องโดยไม่มีเธอ?

ระบุขั้นตอนหลักของการสร้างภาพของการสูญเสีย "ความเป็นมนุษย์ในมนุษย์อย่างแท้จริง" ในเรื่อง "การแลกเปลี่ยน"

6. “ ยู. Trifonov อาจกล่าวได้ว่าไม่ได้ไล่ตามฮีโร่เชิงบวก แต่เป็นอุดมคติเชิงบวกและดังนั้นจึงไม่ได้ประณาม "ตัวละครเชิงลบ" โดยเจตนาว่าเป็นคุณสมบัติของจิตวิญญาณมนุษย์ที่ขัดขวางชัยชนะที่สมบูรณ์ของมนุษย์ "(VT Vozdvizhensky ).

พยายามแบ่งอักขระของ "การแลกเปลี่ยน" เป็นบวกและลบ คุณจัดการหรือไม่

ช่วงเวลาแห่งการเปิดเผยตัวละครเชิงลบปรากฏในคำบรรยายของผู้แต่งอย่างไร?

7. S. Zalygin กล่าวว่า“ ใช่ Trifonov เป็นนักเขียนคลาสสิกในชีวิตประจำวัน ... ฉันไม่รู้จักนักเขียนคนอื่น ๆ ในเมืองที่พิถีพิถันเท่าเทียมกัน ในเวลานั้นมีนักเขียนในชนบทเพียงพอแล้ว แต่คนในเมือง ... เขาเป็นคนเดียวในเวลานั้น "

"ชีวิตประจำวัน" ในวรรณคดีมีความหมายอย่างไร? ลักษณะของวรรณกรรมดังกล่าวคืออะไร?

ทำไมเรื่อง "แลกเปลี่ยน" จึงไม่ไปไกลกว่า "การเขียนในชีวิตประจำวัน" ที่บริสุทธิ์?

คำจำกัดความของ "เมือง" ที่เกี่ยวข้องกับ Yuri Trifonov เป็นเพียงการบ่งบอกถึงสถานที่ปฏิบัติงานของเขาหรืออะไรมากกว่านั้นหรือไม่?

8. Yu. Trifonov กล่าวว่า:“ แล้วชีวิตประจำวันคืออะไร? ซักแห้งช่างทำผม ... ใช่นี่เรียกว่าชีวิตประจำวัน แต่ชีวิตครอบครัวก็เป็นชีวิตประจำวันเช่นกัน ... การเกิดของคนการตายของคนชราโรคภัยไข้เจ็บและงานแต่งงานก็เป็นชีวิตประจำวันเช่นกัน และความสัมพันธ์ของเพื่อนในที่ทำงานความรักการทะเลาะวิวาทอิจฉาริษยาทั้งหมดนี้ยังเป็นชีวิตประจำวัน แต่นี่คือสิ่งที่ชีวิตประกอบด้วย!”

เรื่องราวที่ "แลกเปลี่ยน" เป็นตัวแทนของชีวิตประจำวันอย่างที่ Trifonov เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้จริงหรือไม่?

มีการนำเสนอ“ ความรักการทะเลาะวิวาทความหึงหวงความริษยา ฯลฯ ” อย่างไรและมีบทบาทอย่างไรในเรื่องนี้?

เหตุใดชีวิตประจำวันจึงถ่ายทอดเรื่องราว "แลกเปลี่ยน"?

9. นักวิจารณ์ S.Kostyrko เชื่อว่าในกรณีของ Yuri Trifonov "เราต้องเผชิญกับการพัฒนาภาพที่ตรงข้ามกับเงื่อนไขของการเซ็นเซอร์" นักวิจารณ์นึกถึง "ลักษณะเฉพาะ" สำหรับผู้เขียนในตอนต้นของเรื่อง "การแลกเปลี่ยน" และบันทึก: ความ จำกัด ของความเป็นจริงที่เป็นรูปธรรมปรากฏการณ์ - ความหมายที่มากมายไปจนถึงเสรีภาพในการเข้าใจศิลปะ "

ที่มาของเรื่อง "แลกเปลี่ยน" คืออะไร? เหตุใดการเริ่มต้นนี้จึงพูดถึงข้อเท็จจริงทางสังคมส่วนตัว

“ ธีมนิรันดร์สำหรับงานศิลปะ” ผ่านภาพตรงกลางของการบรรยายหรือไม่? ผู้เขียนเชื่อมโยงประเด็น "นิรันดร์" อะไรกับ "การแลกเปลี่ยน"?

“ ความไร้ขอบเขตของความหมาย” แสดงออกอย่างไรในข้อเท็จจริงของการแลกเปลี่ยน?

10. John Updike นักเขียนชาวอเมริกันเขียนเมื่อปี 1978 เกี่ยวกับ Moscow Tales ของ Yuri Trifonov:“ ฮีโร่ Trifonov ทั่วไปคิดว่าตัวเองล้มเหลวและสังคมรอบข้างไม่ได้ห้ามปรามเขาในเรื่องนี้ สังคมคอมมิวนิสต์นี้ทำให้ตัวเองรู้สึกได้จากพันธนาการของกฎเกณฑ์และการพึ่งพาซึ่งกันและกันทำให้เกิดความคล่องแคล่วภายในขอบเขตที่ จำกัด บางประการส่งผลต่อ "อาการแน่นหน้าอก" และ "อาการคันที่ไม่สามารถทนได้" ... วีรบุรุษและวีรสตรีของ Trifonov ดึงความกล้าหาญไม่ได้อยู่ในทางการ ประกาศความหวัง แต่ด้วยพลังชีวิตที่ดีที่สุด "

อะไรคือเหตุผลสำหรับความคิดของฮีโร่บางคนในเรื่องเกี่ยวกับตัวเองในฐานะผู้แพ้?

สังคมที่รายล้อมฮีโร่ของเรื่อง "Exchange" เป็นอย่างไร? สังคมแห่งวีรบุรุษนี้ผูกมัด "พันธะแห่งกฎเกณฑ์และการพึ่งพาซึ่งกันและกัน" หรือไม่? สิ่งนี้แสดงในเรื่องอย่างไร?

“ พลังแห่งสัตว์ของมนุษย์” แสดงออกมาอย่างไรในฮีโร่ของเรื่อง“ Exchange”?

11. นักวิจารณ์วรรณกรรม N.Kolesnikova (USA) ตั้งข้อสังเกตว่า“ Trifonov มองวีรบุรุษของเขาจากภายในมากกว่าจากภายนอก ... เขาปฏิเสธที่จะตัดสินอย่างเปิดเผยต่อพวกเขา แต่เพียงแค่แสดงให้เห็นถึงวีรบุรุษในแบบที่พวกเขาเป็น ผู้อ่านเพื่อหาข้อสรุป ... เรื่องราวของ Trifonov คือพวกเขาแสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนของธรรมชาติของมนุษย์โดยไม่แบ่งคนออกเป็นคนดีหรือไม่ดีคนเห็นแก่ตัวหรือคนเห็นแก่ตัวฉลาดหรือโง่ "

การแสดงวีรบุรุษของ Y. Trifonov“ จากภายในมากกว่าภายนอก” ปรากฏในข้อความอย่างไร

เป็นความจริงหรือไม่ที่นักเขียนปฏิเสธที่จะตัดสินวีรบุรุษของเขาอย่างเปิดเผย? วีรบุรุษแห่ง "ชุมสาย" ทำกรรมใดสมควรถูกตัดสินจำคุกหรือไม่?

The Exchange แสดงให้เห็นถึง“ ความซับซ้อน” ของธรรมชาติของมนุษย์โดยไม่แบ่งคน“ เป็นดีหรือเลว” จริง ๆ หรือไม่?

12. นักวิจารณ์วรรณกรรม AI Ovcharenko เขียนเกี่ยวกับฮีโร่ประเภทหนึ่งของ Yuri Trifonov:“ ... พวกเขากล้าแสดงออกหวงแหนมีไหวพริบไม่ยอมรับในวิธีการบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ และไร้ความปราณี. ความสามารถความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเกียรติยศหลักการทุกอย่างทั้งของตนเองและของคนอื่นจะมอบให้เพื่อความโชคดีซึ่งส่วนใหญ่มักจะกลายเป็นความสะดวกสบายทางวัตถุและทางวิญญาณ "

มีวีรบุรุษของ "Exchange" ที่นักวิจารณ์เขียนถึงหรือไม่? บทบาทของพวกเขาในเรื่องนี้คืออะไร?

วีรบุรุษคนใดในเรื่องราวของ Yuri Trifonov ที่สนใจ "ความสะดวกสบายทางวัตถุและจิตวิญญาณ" มากที่สุด พระเอกของเรื่องมีความคิดอย่างไรเกี่ยวกับความสะดวกสบายทั้งคู่?

13. Yuri Trifonov กล่าวว่า:“ ฉันไม่เห็นด้วยกับนักวิจารณ์ที่เขียนว่าตำแหน่งของผู้เขียนไม่ปรากฏให้เห็นในเรื่องราวของ“ มอสโกว” ... การประเมินของผู้เขียนสามารถแสดงออกผ่านพล็อตบทสนทนาน้ำเสียง ควรคำนึงถึงสถานการณ์ที่สำคัญอย่างหนึ่ง แทบไม่จำเป็นต้องอธิบายให้ผู้อ่านเข้าใจว่าความเห็นแก่ตัวความโลภความเสแสร้งเป็นคุณสมบัติที่ไม่ดี "

ทัศนคติของผู้เขียนต่อตัวละครและปรากฏการณ์ที่แสดงออกในเรื่อง "แลกเปลี่ยน" "ผ่านพล็อตบทสนทนาน้ำเสียง" อย่างไร?

คำอธิบายว่า“ ความเห็นแก่ตัวความโลภความเสแสร้งเป็นคุณสมบัติที่ไม่ดี” แสดงให้เห็นอย่างไรในการแลกเปลี่ยน?

14. นักวิจารณ์ L. Denis เขียนเกี่ยวกับเรื่องราวของ Yuri Trifonov:“ ภาษาเป็นอิสระไม่มีข้อ จำกัด ผู้เขียนพยายามที่จะพูดด้วยปากเปล่าโดยไม่ลังเลโดยใช้การโต้แย้งในกรณีที่จำเป็น แต่นี่ไม่ใช่ทั้งหมด. เราสามารถพูดได้ว่านักเขียนคนนี้มีอะไรบางอย่างของ Dostoevsky: ความซับซ้อนภายในสุดขั้วของตัวละครความยากลำบากในการทำความเข้าใจตัวเองตัดสินใจ ดังนั้นเราจึงพบกับย่อหน้าที่ยาวมากวลีที่เลื่อนได้เอง ความยากลำบากในการเป็นส่วนหนึ่งถูกถ่ายทอดผ่านความยากลำบากภายนอกของการเขียน "

บทบาทของการพูดปากเปล่าในเรื่องนี้คืออะไร?

"ย่อหน้าที่ยาวมาก" ใน "วลีเลื่อนเอง" เกิดขึ้นบ่อยเพียงใดในผลงานของ Trifonov วลีของนักวิจารณ์เกี่ยวกับความจริงที่ว่าความยากของการเป็นตัวละครในเรื่อง "ถูกถ่ายทอดผ่านความยากลำบากภายนอกของการเขียน" หมายความว่าอย่างไร?

เรื่องราวของ Yuri Trifonov "Exchange" มีพื้นฐานมาจากแรงบันดาลใจของตัวละครเอกซึ่งเป็นปัญญาชนชาวมอสโคว์ Viktor Georgievich Dmitriev เพื่อแลกเปลี่ยนที่อยู่อาศัยและปรับปรุงสถานการณ์ที่อยู่อาศัยของเขาเอง ด้วยเหตุนี้เขาจำเป็นต้องอาศัยอยู่กับแม่ที่ป่วยอย่างสิ้นหวังซึ่งสงสัยว่าเธอใกล้จะตาย ลูกชายปลอบเธอว่าเขากระตือรือร้นที่จะอยู่กับเธอมากเพื่อดูแลเธอให้ดีขึ้น อย่างไรก็ตามแม่ตระหนักดีว่าเขาไม่ได้เกี่ยวข้องกับเธอเป็นหลัก แต่กับอพาร์ทเมนต์และเขารีบร้อนกับการแลกเปลี่ยนเพราะความกลัว

หลังจากการตายของเธอสูญเสียห้องของเธอ ความสนใจด้านวัตถุเข้ามาแทนที่ความรู้สึกรักกตัญญูของ Dmitriev และไม่ใช่เพื่ออะไรเมื่อสิ้นสุดการทำงานแม่บอกกับลูกชายของเธอว่าครั้งหนึ่งเธอจะอยู่กับเขาด้วยกัน แต่ตอนนี้เธอไม่อยู่เพราะ:“ คุณได้แลกเปลี่ยนกันไปแล้ว Vitya การแลกเปลี่ยนจึงเกิดขึ้น สถานที่ ... มันก็นานมาแล้วและมันมักจะเกิดขึ้นทุกวันดังนั้นอย่าแปลกใจ Vitya และอย่าโกรธเพียงแค่มองไม่เห็น .. "Dmitriev ซึ่งเป็นคนดีมา แต่เดิม เพียงเล็กน้อยภายใต้อิทธิพลของความเห็นแก่ตัวของภรรยาของเขาและความเห็นแก่ตัวส่วนตัวของเขาได้เปลี่ยนจุดยืนทางศีลธรรมของเขาไปสู่ความเป็นอยู่ที่ดีของชาวปรัชญา แต่หลังจากที่เธอสามารถย้ายไปอยู่กับแม่ของเธอได้ก่อนที่เธอจะเสียชีวิตการตายของเธออาจเกิดจากการแลกเปลี่ยนที่เร่งรีบเล็กน้อยก็น่าหดหู่: "หลังจากการตายของ Ksenia Fyodorovna Dmitriev ก็เกิดวิกฤตความดันโลหิตสูงและเขาก็นอนอยู่บ้าน นอนพักอย่างเข้มงวดเป็นเวลาสามสัปดาห์ "... จากนั้นเขาก็ยอมแพ้และดูเหมือนว่า "ยังไม่แก่ แต่เป็นคนแก่แล้ว" อะไรคือสาเหตุที่ทำให้ Dmitriev ตกอยู่ในจริยธรรม?

ในเรื่องนี้ปู่ของเขาถูกนำเสนอให้เราเห็นในฐานะนักปฏิวัติเก่าแก่ที่พูดกับ Viktor ว่า "คุณไม่ใช่คนเลว แต่คุณก็ไม่แปลกใจเหมือนกัน" ไม่ซึ่งกลายเป็นสิ่งที่สำคัญมากในกรณีนี้และความมุ่งมั่น Dmitriev ไม่สามารถต้านทานแรงกดดันของ Lena ภรรยาของเขาที่พยายามดิ้นรนเพื่อให้ได้มาซึ่งผลประโยชน์ของชีวิตโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ บางครั้งเขาประท้วงทำเรื่องอื้อฉาว แต่เพียงเพื่อล้างมโนธรรมของเขาเพราะในที่สุดเขายอมจำนนและทำตามที่ลีนาต้องการเกือบตลอดเวลา ภรรยาของ Dmitriev ทำให้ความมั่งคั่งของตัวเองอยู่ในระดับแนวหน้ามานานแล้ว และเธอรู้ดีว่าสามีของเธอจะเป็นเครื่องมือที่เชื่อฟังในการบรรลุเป้าหมายของเธอ: "... เธอพูดราวกับว่าทุกอย่างเป็นข้อสรุปมาก่อนและราวกับว่ามันชัดเจนสำหรับเขา Dmitriev ว่าทุกอย่างเป็นข้อสรุปมาก่อนและพวกเขาเข้าใจ ซึ่งกันและกันโดยไม่มีคำพูด " เกี่ยวกับคนอย่าง Lena Trifonov กล่าวในการให้สัมภาษณ์กับนักวิจารณ์ A. Bocharov: "ความเห็นแก่ตัวมีอยู่ในมนุษยชาติที่ยากที่สุดที่จะเอาชนะ" และในเวลาเดียวกันผู้เขียนยังไม่แน่ใจว่าโดยหลักการแล้วจะสามารถเอาชนะความเห็นแก่ตัวของมนุษย์ได้อย่างสมบูรณ์หรือไม่ไม่ว่าจะเป็นการไม่ฉลาดที่จะพยายามแนะนำสิ่งนี้ให้เป็นข้อ จำกัด ทางศีลธรรมเพื่อกำหนดขอบเขตที่แน่นอน ตัวอย่างเช่นความปรารถนาของแต่ละคนที่จะตอบสนองความต้องการของตนเองนั้นเป็นสิ่งที่ถูกกฎหมายและตราบเท่าที่มันไม่ทำร้ายคนอื่น ท้ายที่สุดแล้วความเห็นแก่ตัวเป็นปัจจัยที่ทรงพลังที่สุดอย่างหนึ่งในการพัฒนาบุคคลและสังคมและเราไม่สามารถเพิกเฉยต่อสิ่งนี้ได้ ขอให้เราจำไว้ว่า Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky เขียนเกี่ยวกับ "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" ด้วยความเห็นอกเห็นใจและเกือบจะเป็นพฤติกรรมในอุดมคติของเขาในนวนิยายเรื่อง "What is to be done?" อย่างไรก็ตามปัญหาคือว่าในชีวิตจริงเป็นเรื่องยากมากที่จะหาเส้นแบ่ง "อัตตานิยมที่สมเหตุสมผล" ออกจาก "ความไม่มีเหตุผล" Trifonov เน้นย้ำในการสัมภาษณ์ที่กล่าวถึงข้างต้น: "Egoism หายไปในดินแดนที่มีความคิดเกิดขึ้น" Dmitriev และ Lena ไม่มีความคิดเช่นนั้นดังนั้นความเห็นแก่ตัวจึงกลายเป็นคุณค่าทางศีลธรรมเพียงประการเดียวสำหรับพวกเขา แต่ผู้ที่ต่อต้านพวกเขา - Ksenia Fyodorovna น้องสาวของ Victor Laura ลูกพี่ลูกน้องของตัวละครหลัก Marina ไม่มีความคิดนี้ ... และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในการสนทนากับนักวิจารณ์คนอื่น L. คัดค้านเขา: ฉันชื่นชอบ Dmitrievs (หมายถึงตัวแทนทั้งหมดของครอบครัวนี้ยกเว้น Viktor Georgievich) และฉันก็แดกดันเกี่ยวกับพวกเขา " Dmitrievs ซึ่งแตกต่างจากตระกูล Lena คือ Lukyanovs ไม่ได้รับการปรับให้เข้ากับชีวิตมากนักพวกเขาไม่รู้ว่าจะทำกำไรให้ตัวเองได้อย่างไรทั้งในที่ทำงานหรือในชีวิตประจำวัน พวกเขาไม่ทราบวิธีการและไม่ต้องการใช้ชีวิตโดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่น อย่างไรก็ตามแม่ของ Dmitriev และครอบครัวของเขาไม่ได้เป็นคนในอุดมคติ พวกเขามีลักษณะเป็นหนึ่งในรองที่กังวล Trifonov - การแพ้ (ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักเขียนเรียกนวนิยายของเขาเกี่ยวกับเจตจำนงของประชาชน Zhelyabov - "การไม่ยอมรับ")

Ksenia Fyodorovna เรียกลีนาว่าเป็นผู้หญิงชนชั้นกระฎุมพีและเธอเรียกเธอว่าเป็นคนไร้มารยาท ในความเป็นจริงแม่ของ Dmitriev แทบจะไม่ยุติธรรมเลยที่จะคิดว่าเป็นคนไร้มารยาท แต่การไม่สามารถยอมรับและเข้าใจคนที่มีทัศนคติทางพฤติกรรมที่แตกต่างกันทำให้เธอสื่อสารได้ยากและคนประเภทนี้ไม่สามารถทำงานได้ในระยะยาว ปู่ของ Dmitriev ยังคงได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดปฏิวัติ สำหรับคนรุ่นต่อ ๆ ไปมันจางลงอย่างมากเนื่องจากการเปรียบเทียบกับความเป็นจริงหลังการปฏิวัติในอุดมคติ และ Trifonov เข้าใจดีว่าในตอนท้ายของยุค 60 เมื่อมีการเขียน "Exchange" ความคิดนี้ก็ตายไปแล้วและ Dmitrievs ก็ไม่มีความคิดใหม่ นี่คือโศกนาฏกรรมของสถานการณ์ ในอีกด้านหนึ่งผู้ซื้อ Lukyanovs ซึ่งรู้วิธีการทำงานที่ดี (ซึ่ง Lena ได้รับความนิยมในการทำงานเน้นย้ำในเรื่องนี้) รู้วิธีจัดเตรียมชีวิตประจำวันของพวกเขา แต่พวกเขาไม่คิดถึงสิ่งอื่นใด ในทางกลับกัน Dmitrievs ที่ยังคงรักษาความเฉื่อยชาของความเหมาะสมทางสติปัญญาไว้ แต่เมื่อเวลาผ่านไปความคิดนั้นไม่ได้รับการสนับสนุนมากขึ้นเรื่อย ๆ กำลังสูญเสีย

Viktor Georgievich "บ้าไปแล้ว" และอาจเป็นไปได้ว่ากระบวนการนี้ถูกเร่งโดย Nadezhda ซึ่งหวังว่าตัวละครหลักจะฟื้นความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขา ในความคิดของฉันเช่นเดียวกันการตายของแม่ของเขาทำให้เกิดความตกใจทางศีลธรรมในตัวฮีโร่ซึ่งเห็นได้ชัดว่าอาการไม่สบายของ Dmitriev เชื่อมโยงกัน ถึงกระนั้นโอกาสในการฟื้นฟูจิตวิญญาณของเขาก็มีน้อยมาก และไม่ใช่เพื่ออะไรในบรรทัดสุดท้ายของเรื่องนี้ผู้เขียนบอกว่าเขาได้เรียนรู้เรื่องราวทั้งหมดจาก Viktor Georgievich ซึ่งตอนนี้ดูเหมือนจะป่วยและถูกบดขยี้ด้วยชีวิตของผู้ชายคนหนึ่ง การแลกเปลี่ยนคุณค่าทางศีลธรรมเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขาและนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้า การแลกเปลี่ยนย้อนกลับสำหรับฮีโร่แทบจะเป็นไปไม่ได้เลย

ในใจกลางของเรื่องราวของ Y. Trifonov "Exchange" คือภาพของสองครอบครัว Dmitrievs และ Lukyanovs ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกันเนื่องจากการแต่งงานของตัวแทนสองคนของชนเผ่าเล็ก ๆ ของพวกเขา - Victor และ Lena ทั้งสองครอบครัวนี้ตรงกันข้ามกันในระดับหนึ่ง

อย่างไรก็ตามผู้เขียนไม่ได้แสดงการต่อต้านโดยตรงของพวกเขามันแสดงออกทางอ้อมผ่านการเปรียบเทียบมากมายผ่านการชนกันและความขัดแย้งในความสัมพันธ์ของตัวแทนของครอบครัวเหล่านี้ ดังนั้น Dmitrievs จึงแตกต่างจาก Lukyanovs ประการแรกโดยรากโบราณของพวกเขาการปรากฏตัวของคนหลายรุ่นในนามสกุลนี้ซึ่งทำให้มั่นใจได้ถึงความต่อเนื่องของคุณค่าทางศีลธรรมรากฐานทางจริยธรรมที่พัฒนาในตระกูลนี้ การถ่ายทอดค่านิยมเหล่านี้จากรุ่นสู่รุ่นเป็นตัวกำหนดความมั่นคงทางศีลธรรมของสมาชิกของกลุ่มนี้ ค่อยๆค่าเหล่านี้ออกจากตระกูล Dmitriev และถูกแทนที่ด้วยค่าอื่น ๆ

ในเรื่องนี้ภาพลักษณ์ของปู่ของ Fyodor Nikolayevich มีความสำคัญอย่างยิ่งเนื่องจากทำให้สามารถติดตามกระบวนการของการสูญเสีย Dmitrievs โดยครอบครัวของคุณสมบัติเหล่านั้นหลักการชีวิตที่บรรพบุรุษของพวกเขาอาศัยอยู่และซึ่งทำให้บ้านของ Dmitrievs แตกต่างจาก อื่น ๆ ปู่ปรากฏในเรื่องนี้ในฐานะ "สัตว์ประหลาด" โบราณเนื่องจากมีเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์มากมายตกอยู่กับเขามากมาย แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ยังคงเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริง ปู่รวบรวมคุณสมบัติที่ดีที่สุดของบ้านของ Dmitrievs - ความเฉลียวฉลาดไหวพริบการผสมพันธุ์ที่ดีการยึดมั่นในหลักการซึ่งครั้งหนึ่งเคยทำให้ตัวแทนทั้งหมดของครอบครัวนี้โดดเด่น Ksenia Fedorovna ลูกสาวของเขาค่อนข้างห่างเหินจากพ่อของเธออยู่แล้วเธอโดดเด่นด้วยความภาคภูมิใจที่มากเกินไปความฉลาดที่แสร้งทำเป็นปฏิเสธหลักการชีวิตของเขา (ฉากทะเลาะกับพ่อของเธอเกี่ยวกับการดูถูก) ปรากฏในลักษณะ "หัวดื้อ" ของเธอนั่นคือความปรารถนาที่จะดูดีกว่าที่เป็นจริง ในขณะที่รับบทเป็นแม่หญิงในอุดมคติในเรื่องนี้ Ksenia Fyodorovna ไม่ได้เป็นฮีโร่ในเชิงบวกเนื่องจากเธอมีคุณสมบัติเชิงลบเช่นกัน ด้วยการพัฒนาของพล็อตเราเรียนรู้ว่า Ksenia Fedorovna ไม่ฉลาดและไม่สนใจอย่างที่เธอต้องการ

อย่างไรก็ตามบุคคลมักจะผสมผสานระหว่างหลักการเชิงลบและเชิงบวกเข้าด้วยกัน แม้จะมีข้อบกพร่อง แต่ Ksenia Fedorovna ก็ตระหนักดีว่าตัวเองเป็นแม่ เธอปฏิบัติต่อลูกชายคนเดียวของเธอด้วยความรู้สึกรักที่สั่นไหวสงสารเขาเป็นห่วงเขาบางทีอาจจะโทษตัวเองว่าเขามีความสามารถที่ยังไม่เกิดขึ้นจริง (Dmitriev รู้วิธีวาดภาพให้สวยงามในวัยเยาว์ แต่ของขวัญนี้ไม่ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติม) ด้วยเหตุนี้แม่ของวิกเตอร์จึงเป็นผู้ดูแลสายสัมพันธ์ทางวิญญาณของครอบครัวนี้ด้วยความรักของเธอเหมือนอย่างที่เธอเป็นเหมือนความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณกับลูกชายของเธอ ในที่สุดก็แยกทางจิตวิญญาณออกจากปู่ของเขาคือวิคเตอร์ผู้ซึ่งเกี่ยวข้องกับปู่ของเขามีเพียง "ความจงรักภักดีแบบเด็ก ๆ " ดังนั้นความเข้าใจผิดและความแปลกแยกในบทสนทนาสุดท้ายของพวกเขาเมื่อ Dmitriev ต้องการพูดคุยเกี่ยวกับ Lena และปู่ของเขาต้องการไตร่ตรองถึงความตาย

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ปู่ของเขาเสียชีวิต Dmitriev รู้สึกว่าเขาถูกตัดขาดจากบ้านครอบครัวและการสูญเสียความสัมพันธ์ในครอบครัว อย่างไรก็ตามกระบวนการของการแยกทางจิตวิญญาณของวิคเตอร์จากครอบครัวของเขาซึ่งมีลักษณะที่ไม่สามารถย้อนกลับได้หลังจากการตายของปู่ของเขาเริ่มขึ้นเมื่อนานมาแล้วตั้งแต่ช่วงที่เขาแต่งงานกับลีนาลูเคียโนวา ในการจับคู่ของบ้านสองหลังที่เราควรมองหาต้นกำเนิดของการทำลายล้างตระกูล Dmitriev เนื่องจากเป็นจุดเริ่มต้นของการทะเลาะวิวาทเรื่องอื้อฉาวและความขัดแย้งระหว่างครอบครัวและภายในพวกเขา ครอบครัวของ Lukyanovs มีความแตกต่างกันทั้งในด้านกำเนิดและอาชีพ: พวกเขาเป็นคนที่มีไหวพริบในทางปฏิบัติ "ผู้รู้วิธีใช้ชีวิต" ตรงกันข้ามกับ Dmitrievs ที่ทำไม่ได้ซึ่งไม่ได้ปรับตัวให้เข้ากับชีวิต ครอบครัวของพวกเขาเป็นตัวแทนของพวกเขาอยู่แล้ว: พวกเขาไม่มีบ้านนั่นคือรังของครอบครัวดังนั้นผู้เขียนเหมือนเดิมจึงกีดกันพวกเขาจากการหยั่งรากลึกการสนับสนุนและความผูกพันในครอบครัวในชีวิตนี้

ในทางกลับกันการขาดความสัมพันธ์ในครอบครัวจะกำหนดว่าไม่มีความสัมพันธ์ทางวิญญาณในครอบครัวนี้ไม่มีความรักความอบอุ่นในครอบครัวการมีส่วนร่วมของมนุษย์ ในทางตรงกันข้ามความสัมพันธ์ในครอบครัวนี้มีตราประทับของธุรกิจที่เป็นทางการพวกเขาไม่สบายใจไม่ได้อยู่บ้าน ในเรื่องนี้คุณสมบัติพื้นฐานสองประการของประเภทนี้เป็นไปตามธรรมชาตินั่นคือการปฏิบัติจริงและความไม่ไว้วางใจ

ความรู้สึกของความรักถูกแทนที่ด้วยความสำนึกในหน้าที่มันเป็นเพราะความรู้สึกถึงหน้าที่ของเขาที่มีต่อครอบครัวของเขาที่ Ivan Vasilyevich จัดหาบ้านของเขาทางการเงินให้กับครอบครัวของเขาซึ่ง Vera Lazarevna รู้สึกถึงความทุ่มเทของสุนัขที่มีต่อเขา เนื่องจากเธอเอง "ไม่เคยทำงานและอาศัยอยู่ในอุปการะของอีวาน Vasilievich" สำเนาของพ่อแม่คือลีนาลูกสาวของพวกเขา เธอรวมความรู้สึกถึงหน้าที่ที่ได้รับจากพ่อของเธอความรับผิดชอบต่อครอบครัวของเธอในอีกด้านหนึ่งและความทุ่มเทของ Vera Lazarevna ที่มีต่อสามีครอบครัวของเธอในอีกด้านหนึ่งและทั้งหมดนี้เสริมด้วยการปฏิบัติจริงที่มีอยู่ใน ครอบครัว Lukyanov ทั้งหมด นั่นคือเหตุผลที่ Lena พยายามแลกเปลี่ยนอพาร์ทเมนต์ที่ทำกำไรได้ในช่วงที่แม่สามีป่วยจัดให้เขาทำงานที่มีกำไรใน GINEGA จึงทรยศเพื่อนสมัยเด็กของเขา Levka Bubrik ซึ่งในเวลานั้นไม่มีงานทำเลย

อย่างไรก็ตาม "ข้อตกลง" ทั้งหมดนี้ไม่ใช่เรื่องผิดศีลธรรมสำหรับลีนาเนื่องจากแนวคิดเรื่องผลประโยชน์นั้นมีศีลธรรมสำหรับเธอในตอนแรกเพราะหลักการดำเนินชีวิตหลักของเธอคือความได้เปรียบ การปฏิบัติจริงของ Lena ถึงระดับสูงสุด การยืนยันว่านี่คือ "ความบกพร่องทางจิตใจ" "ความไม่ถูกต้องทางจิต" "ความรู้สึกด้อยพัฒนา" ซึ่งวิคเตอร์บันทึกไว้ในตัวเธอ และจากสิ่งนี้ตามมาจากความไม่รู้จักกาลเทศะของเธอประการแรกเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับคนใกล้ชิด (การแลกเปลี่ยนอพาร์ทเมนต์เริ่มต้นในเวลาที่ไม่ถูกต้องการทะเลาะกันเรื่องการเคลื่อนไหวของภาพพ่อของ Lena ในบ้านของ Dmitrievs) ในบ้านของ Dmitriev-Lukyanovs ไม่มีความรักความอบอุ่นในครอบครัวลูกสาวนาตาชาไม่เห็นความรักเพราะโรงเรียนสอนพิเศษภาษาอังกฤษเป็น "มาตรวัดความรักของผู้ปกครอง" ของลีนา ดังนั้นเราสามารถรู้สึกถึงความเท็จตลอดเวลาความไม่จริงใจในความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัวนี้

ในความคิดของ Lena จิตวิญญาณถูกแทนที่ด้วยวัสดุ สิ่งนี้ไม่เพียงพิสูจน์ได้จากโรงเรียนพิเศษของอังกฤษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เขียนไม่เคยกล่าวถึงคุณสมบัติทางจิตวิญญาณพรสวรรค์ของเธอทุกอย่างลงไปที่เนื้อหา

ในขณะเดียวกันลีนายังทำงานได้ดีกว่าสามีของเธอมากเธอเข้มแข็งและกล้าหาญมากกว่าเขาในแง่ศีลธรรม และสถานการณ์ที่แสดงโดยผู้เขียนการรวมกันของสองครอบครัวการหลอมรวมกันของหลักการทางจิตวิญญาณและการปฏิบัติจริงนำไปสู่ชัยชนะของยุคหลัง Dmitriev กลายเป็นว่าภรรยาของเขาถูกแย่งชิงในฐานะคน ๆ หนึ่งในที่สุดเขาก็ "จมปลัก" กลายเป็นสามีที่ถูกเพื่อนร่วมงาน ควรสังเกตว่าเรื่องราวเริ่มต้นที่จุดสุดยอดของชีวิตของฮีโร่ - ความเจ็บป่วยที่ร้ายแรงของแม่การแลกเปลี่ยนอพาร์ทเมนต์เริ่มต้นในการเชื่อมต่อนี้ ดังนั้นผู้เขียนจึงวางฮีโร่ของเขาไว้ในสถานการณ์ที่ต้องเลือกเนื่องจากอยู่ในสถานการณ์ที่ต้องเลือกซึ่งจะมีการแสดงออกถึงสาระสำคัญทางศีลธรรมของบุคคล ผลปรากฎว่า Dmitriev เป็นคนที่อ่อนแอเอาแต่ใจและประนีประนอมในชีวิตประจำวันอยู่ตลอดเวลา

ตั้งแต่ต้นเรื่องเป็นต้นแบบพฤติกรรมของเขาก็ชัดเจน - นี่คือการละทิ้งจากการตัดสินใจจากความรับผิดชอบความปรารถนาที่จะรักษาลำดับของสิ่งต่าง ๆ ตามปกติโดยเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมด ผลของการเลือกของวิคเตอร์นั้นน่าเสียดาย - การตายของแม่ของเขาซึ่งเขาแลกกับความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุเพื่อชีวิตที่มีการจัดวางอย่างดี แต่สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือวิคเตอร์ขาดความรู้สึกผิดเขาไม่โทษตัวเองไม่ว่าจะเป็นการตายของแม่ของเขาหรือการตัดความสัมพันธ์ทางวิญญาณกับครอบครัวของเขาเขาทิ้งความผิดทั้งหมดเกี่ยวกับสถานการณ์ที่เขาไม่สามารถเอาชนะได้ "ยาเสพติด" ที่เขาไม่สามารถเอาชนะได้

และถ้าก่อนหน้านี้ในสถานการณ์พล็อตเรื่องเมื่อ Lena เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยน Dmitriev ยังคงสามารถต่อสู้กับ "oleuking" เพื่อปกป้องหลักการชีวิตของเขาในตอนท้ายของเรื่องเขาเองก็ขมขื่น ยอมรับว่าเขา "ไม่มีอะไรจริง ๆ มันไม่จำเป็น" เขามองหาความสงบสุขเท่านั้น ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Dmitriev ก็เริ่ม "ติด" อย่างรวดเร็วนั่นคือการสูญเสียคุณสมบัติทางจิตวิญญาณเหล่านั้นการเลี้ยงดูทางศีลธรรมซึ่งเดิมบรรพบุรุษของ Dmitrievs ได้วางไว้ในตัวเขา ค่อยๆวิคเตอร์กลายเป็นคนที่เลือดเย็นและใจแข็งที่ใช้ชีวิตโดยการหลอกลวงตัวเองยอมทิ้งทุกอย่างและแรงบันดาลใจในวัยเยาว์และความฝันที่แท้จริงของเขากลับกลายเป็นความฝันที่ไม่อาจบรรลุได้ ผลของการ "หลง" คือความตายทางจิตวิญญาณของพระเอกความเสื่อมโทรมในฐานะบุคคลการสูญเสียความผูกพันในครอบครัว

ภาระทางความหมายที่สำคัญในเรื่องนี้ถ่ายทอดโดยภาพของทันย่าซึ่งเป็นศูนย์รวมของความสัมพันธ์ความสัมพันธ์และความรักที่แท้จริงของมนุษย์ปกติ ระบบคุณค่าทางศีลธรรมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงดำเนินการในโลกของเธอมากกว่าในของ Dmitriev ซึ่งดูเหมือนว่าเป็นไปไม่ได้เลยที่ทันย่าจะอยู่กับคนที่ไม่มีใครรักแม้ว่าจะมีความรักก็ตาม ในทางกลับกันชายคนนี้ที่รักเธอจากไปโดยไม่สร้างฉากและเรื่องอื้อฉาวไม่ใช้ผ้าขี้ริ้วและเมตร แต่ปล่อยให้ทันย่าใช้ชีวิตของเธอ นี่คือความรักที่แท้จริง - ความปรารถนาดีและความสุขสำหรับคนที่คุณรัก นอกจากนี้ยังมีความสำคัญในภาพลักษณ์ของ Tanya ที่เธอแม้จะมีความโชคร้ายทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับเธอ แต่ก็สามารถรักษาโลกแห่งจิตวิญญาณภายในของเธอเอาไว้ได้

ต้องขอบคุณการเติมเต็มทางจิตวิญญาณของเธอรากฐานทางศีลธรรมที่แข็งแกร่งความแข็งแกร่งทางวิญญาณที่ทำให้เธอสามารถอยู่รอดได้ในชีวิตนี้ด้วยคุณสมบัติเหล่านี้ทำให้เธอแข็งแกร่งและแข็งแกร่งกว่า Dmitriev มาก การ "แลกเปลี่ยน" ที่ดำเนินการโดยทันย่ากลายเป็นความซื่อสัตย์มากกว่า "การแลกเปลี่ยน" ของวิคเตอร์เนื่องจากไม่ได้ทำเพื่อแสวงหาผลประโยชน์ทางวัตถุ แต่เป็นไปตามความรู้สึกที่เรียกร้องของหัวใจ ดังนั้นการแลกเปลี่ยนกับ Y. Trifonov ไม่เพียง แต่เป็นข้อตกลงทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถานการณ์ทางจิตวิญญาณและจิตใจด้วย “ มึงแลกไปแล้ววิต

การแลกเปลี่ยนเกิดขึ้นแล้ว "แม่ของ Dmitriev กล่าวโดยนัยว่าไม่ใช่การแลกเปลี่ยนอพาร์ตเมนต์ แต่เป็นการแลกเปลี่ยนวิถีชีวิตคุณค่าทางศีลธรรมและหลักการดำเนินชีวิตของครอบครัว Dmitriev สำหรับวิถีชีวิตของครอบครัว Lukyanov นั่นคือ" olukianization . "ดังนั้นการแลกเปลี่ยนจากขอบเขตของความสัมพันธ์ทางวัตถุในชีวิตประจำวันจึงเข้าสู่ขอบเขตของความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณในเรื่องราวของ Y. Trifonov leitmotif คือการสะท้อนถึงความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณที่ลดน้อยลงระหว่างผู้คนความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ที่เบาบางลงจากสิ่งนี้ ปัญหาหลักของบุคลิกภาพ - การขาดความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณกับผู้อื่นและประการแรกกับครอบครัวของเขา

ตามที่ Yu Trifonov ความสัมพันธ์ภายในครอบครัวส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณความลึกซึ้งของความเข้าใจซึ่งกันและกันและสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่ซับซ้อนและละเอียดอ่อนมากซึ่งต้องใช้ความสามารถพิเศษซึ่งครอบครัว Dmitriev-Lukyanov ขาด หากไม่มีคุณสมบัติเหล่านี้การดำรงอยู่ของครอบครัวเป็นไปไม่ได้มีเพียงเปลือกนอกเท่านั้นที่ยังคงอยู่พร้อมกับการทำลายล้างภายในอย่างแท้จริงการแยกทางจิตวิญญาณ