บุคคลในศตวรรษที่ 21 มีลักษณะอย่างไร? การว่างงานจะกลายเป็นปัญหาระดับโลก

และแม้ว่าแนวคิดของ "ศตวรรษ" จะถูกนำมาใช้ในบทเรียนประวัติศาสตร์ในโรงเรียนไม่เพียง แต่เด็ก ๆ เท่านั้น แต่ผู้ใหญ่ก็มักจะสับสนเมื่อจำเป็นต้องกำหนดจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของช่วงเวลานี้อย่างถูกต้อง

ทฤษฎีเล็กน้อย

คำว่า "ศตวรรษ" ในประวัติศาสตร์มักเรียกว่าช่วงเวลา 100 ปี เพื่อให้เข้าใจว่าจะกำหนดปีใดที่ศตวรรษที่ 21 เริ่มต้นขึ้นคุณจำเป็นต้องทราบความแตกต่างเล็กน้อยของลำดับเหตุการณ์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ทุกคนรู้ดีว่าช่วงเวลาต้นกำเนิดของเหตุการณ์ทั้งหมดแบ่งตามลำดับเวลาออกเป็นสองช่วงเวลา: ก่อนคริสต์ศักราชและหลัง แต่วันใดที่เปลี่ยนไปของสองยุคนี้ไม่ใช่ทุกคนที่รู้

คุณเคยได้ยินเรื่อง 0 ปีไหม? ไม่น่าเป็นเพราะ 1 ปีก่อนคริสตกาล จ. สิ้นสุดวันที่ 31 ธันวาคมและในวันถัดไปจะมาใหม่วันที่ 1. จ. นั่นคือ 0 ปีในลำดับเหตุการณ์ที่ยอมรับโดยทั่วไปนั้นไม่มีอยู่จริง ดังนั้นช่วงเวลาหนึ่งศตวรรษเริ่มต้นในหนึ่งปีและสิ้นสุดลงตามลำดับในวันที่ 31 ธันวาคม ค.ศ. 100 และในวันรุ่งขึ้น 1 มกราคมในปี 101 ศตวรรษใหม่จะเริ่มขึ้น

เนื่องจากความจริงที่ว่าหลายคนไม่รู้จักคุณลักษณะทางประวัติศาสตร์ที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญนี้จึงเกิดความสับสนมานานแล้วว่าศตวรรษที่ 21 จะมาถึงเมื่อใดและในปีใด แม้แต่ผู้จัดรายการทีวีและวิทยุบางคนก็ขอให้เฉลิมฉลองปีใหม่ปี 2000 ด้วยวิธีพิเศษ ท้ายที่สุดนี่คือจุดเริ่มต้นของศตวรรษใหม่และสหัสวรรษใหม่!

เมื่อศตวรรษที่ 21 เริ่มต้นขึ้น

ไม่ใช่เรื่องยากเลยที่จะคำนวณว่าศตวรรษที่ 21 เริ่มต้นขึ้นในปีใดโดยคำนึงถึงสิ่งที่กล่าวมาทั้งหมด

ดังนั้นวันแรกของศตวรรษที่ 2 คือ 1 มกราคม 101, 3 - 1 มกราคม 201, 4 - 1 มกราคม, 301 เป็นต้นไป เป็นเรื่องง่าย ดังนั้นการตอบว่าศตวรรษที่ 21 เริ่มต้นในปีใดจึงควรกล่าวว่าในปี 2544

เมื่อศตวรรษที่ 21 สิ้นสุดลง

การทำความเข้าใจเกี่ยวกับลำดับเหตุการณ์ของเวลาเราสามารถพูดได้ง่าย ๆ ว่าไม่เพียง แต่เริ่มจากปีใดที่ศตวรรษที่ 21 แต่ยังรวมถึงเวลาที่จะสิ้นสุดลงด้วย

ในทำนองเดียวกันจุดเริ่มต้นจะถูกกำหนดโดยปลายศตวรรษ: วันสุดท้ายของศตวรรษที่ 1 คือวันที่ 31 ธันวาคม 100, 2 - 31 ธันวาคม 200, 3 - 31 ธันวาคม, 300 เป็นต้นไป การหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ไม่ใช่เรื่องยาก วันสุดท้ายของศตวรรษที่ 21 คือวันที่ 31 ธันวาคม 2100

หากคุณต้องการคำนวณปีที่นับสหัสวรรษใหม่คุณควรปฏิบัติตามกฎเดียวกัน วิธีนี้จะหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาด ดังนั้นสหัสวรรษที่สามตามปฏิทินเกรกอเรียนซึ่งเป็นลูกบุญธรรมของรัฐส่วนใหญ่ในโลกเริ่มต้นในวันที่ 1 มกราคม 2544 พร้อมกับต้นศตวรรษที่ 21

ความหลงผิดธรรมดามาจากไหน?

ในรัสเซียมีการนำลำดับเหตุการณ์ที่นำมาใช้ในวันนี้และก่อนหน้านั้นบัญชีนี้ถูกเก็บไว้จากการสร้างโลก และหลังจากการยอมรับลำดับเหตุการณ์ของคริสเตียนแทนที่จะเป็นปี 7209 ปี 1700 ก็มาถึง คนสมัยก่อนก็กลัววันที่ออกรอบเช่นกัน ร่วมกับลำดับเหตุการณ์ใหม่มีการออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการประชุมที่ร่าเริงและเคร่งขรึมของปีใหม่และศตวรรษใหม่

นอกจากนี้อย่าลืมว่าด้วยการยอมรับศาสนาคริสต์ในรัสเซียมันยังคงเป็นจูเลียน ด้วยเหตุนี้สำหรับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดก่อนการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียน (1918) จะมีการกำหนดวันที่สองวัน: ตามรูปแบบเก่าและตามรูปแบบใหม่ และเนื่องจากความยาวที่แตกต่างกันของปีที่นำมาใช้ในปฏิทินแต่ละประเภททั้งสองประเภทจึงมีความแตกต่างกันหลายวัน 2461 ด้วยการเปิดตัวปฏิทินเกรกอเรียนหลังจากวันที่ 31 มกราคม 14 กุมภาพันธ์ก็มาถึง

Subetto Alexander Ivanovich

"ชายแห่งศตวรรษที่ XXI"? - เขาชอบอะไร?

คำตอบสำหรับคำถามนี้ไม่สามารถทำได้ง่ายหากเพียงเพราะศตวรรษที่ 21 เพิ่งเริ่มต้นเพียง 12 ปีเท่านั้นที่มีชีวิตอยู่ดังนั้นเมื่ออ้างถึงภาพลักษณ์ของบุคคลในศตวรรษที่ 21 เราต้องรวมการประเมินบางอย่างไว้ใน ตรรกะของเราในการสะท้อนถึงศตวรรษที่ 21 ในอนาคตนั่นคือ ประเมินจุดประสงค์ของเขาประเมิน "ความท้าทาย" เหล่านั้นที่เขาดำเนินการในเนื้อหาเป็น "คำถาม" สำหรับบุคคลและ "แบบทดสอบ" บางอย่างสำหรับความสอดคล้องของจิตใจจิตวิญญาณต่อรากฐานของการดำรงอยู่บนโลก

ประการแรกเมื่อเราเริ่มพูดถึงบุคคลในศตวรรษที่ 21 ไม่ว่าเราจะชอบหรือไม่เราก็เริ่มพูดถึง "บุคคลทั่วไป" เพราะใน "บุคคลในศตวรรษที่ 21" "คน" ทุกคนล้วนอยู่ใน รูปแบบการถ่ายทำนั่นคือ ... ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของการพัฒนามนุษย์

ประการที่สองแต่ละศตวรรษนำเสนอบุคคลที่มีปัญหาการทดลองงานการแก้ไขซึ่งเขาก้าวขึ้นไปตามขั้นตอนของความก้าวหน้าขั้นตอนของการยกระดับในการพัฒนาทางจิตวิญญาณคุณธรรมและสติปัญญาของเขา

จะประเมิน "ชายแห่งศตวรรษ" ได้อย่างไร?

คุณประเมิน "ชายแห่งศตวรรษ" อย่างไร?

ด้วยความสำเร็จสูงสุดของวัฒนธรรมความสำเร็จทางจิตวิญญาณความสูงทางศีลธรรมโดยความสูงของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ความคิดสร้างสรรค์การสร้างหรือโดยส่วนลึกของการตกอยู่ใน "นรกแห่งความชั่วร้าย" โดยศักยภาพในการทำลายล้างของสงครามโดยปริมาณของ การเสียชีวิตอย่างรุนแรงของผู้คนในสงครามการปฏิวัติในระบอบเผด็จการเรือนจำและค่ายกักกัน?

หรืออาจจำเป็นต้องประเมิน "ความตึงเครียด" ของการเผชิญหน้าระหว่างผู้ยิ่งใหญ่และฐานทัพตาม "ระยะห่าง" ระหว่างความสูงของการยกระดับของจิตวิญญาณและการสร้างและความลึกของการตกลงสู่ "ฐาน" ใน “ นรก” สู่“ นรก” แห่งการทำลายล้างและความเสื่อมโทรม?

ในระดับใดระดับหนึ่งวัฒนธรรมของมนุษย์ทั้งหมดปรัชญาประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมนุษยชาติในฐานะวิทยาศาสตร์ความซับซ้อนทั้งหมดของสังคมศาสตร์และวิทยาศาสตร์มนุษยธรรมระบบการศึกษาและการเลี้ยงดูทั้งหมดนี้มีส่วนร่วมในความพยายามที่จะตอบคำถามเหล่านี้ .

ศตวรรษที่ยี่สิบให้อะไรกับเราจากมุมมองของการตระหนักรู้ในตนเองทางประวัติศาสตร์ของบุคคล

เขามอบประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์อะไรให้เราเขาฝากคำถามอะไรไว้ในศตวรรษที่ 21 จากมุมมองของตรรกะของประวัติศาสตร์มนุษย์

ทำไมศตวรรษที่ 20 จึงยิ่งใหญ่?

ประการแรกการพัฒนาอวกาศของมนุษย์สู่อวกาศ

ครั้งแรกเมื่อวันที่ 12 เมษายน 2504 พลเมืองของสหภาพโซเวียตซึ่งเป็นรัฐสังคมนิยมแห่งแรกในโลกยูริอเล็กเซวิชกาการินได้ขึ้นสู่อวกาศใกล้กับจรวดและบินไปรอบโลก

จากนั้น 8 ปีต่อมาต้องขอบคุณความสำเร็จของ "โครงการอวกาศดวงจันทร์" ในสหรัฐอเมริกานีลอาร์มสตรองนักบินอวกาศชาวอเมริกันนักบินเรือของกองทัพอากาศกองทัพเรือสหรัฐฯที่เพิ่งจากไปเป็นคนแรกที่เข้าสู่พื้นผิว ของดวงจันทร์ดาวเทียมอวกาศของโลก เบื้องหลังความก้าวหน้าทางอวกาศนี้ล้วนเป็นความสำเร็จของวิทยาศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 20 ไม่ว่าจะเป็นฟิสิกส์ชีววิทยาการแพทย์ดาราศาสตร์ดาวเคราะห์วิทยา ฯลฯ รวมถึงยักษ์ใหญ่แห่งวิทยาศาสตร์อวกาศในประเทศเช่น K.E. Tsiolkovsky, N.F. Zander, S.P. Korolev

ประการที่สองการพัฒนาสังคมนิยมในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ในรัสเซียซึ่งเป็นผลมาจากการเกิดขึ้นของสหภาพโซเวียตและในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 สาธารณรัฐประชาชนจีนสังคมนิยมเวียดนามประเทศสังคมนิยมของ ยุโรปตะวันออกสังคมนิยมคิวบา ฯลฯ

สังคมแห่งความยุติธรรมทางสังคมซึ่งเปิดโอกาสสำหรับความคิดสร้างสรรค์ของแต่ละคนเพื่อประโยชน์ส่วนรวมของทุกคนเพื่อการปรับปรุงคุณภาพชีวิตยังคงเป็นจุดอ้างอิงหลักของการวางแนวมนุษยนิยมในประวัติศาสตร์ของมนุษย์บนโลก

เลนินและเจวีสตาลินจะยืนหยัดเป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาสังคมนิยมของมนุษยชาติตลอดไป

ประการที่สามการเกิดขึ้นของหลักคำสอนเรื่องชีวมณฑลและนูสเฟียร์โดย V.I. Vernadsky ซึ่งเราจะฉลองวันเกิดครบรอบ 150 ปีในวันที่ 12 มีนาคม 2013

VI Vernadsky เป็นคนแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่ดึงดูดความสนใจไปที่ความจริงที่ว่าความคิดของมนุษย์บนดาวเคราะห์ซึ่งส่วนใหญ่แสดงโดยวิทยาศาสตร์มีอาวุธที่มีผลกระทบทางเศรษฐกิจจำนวนมากต่อธรรมชาติได้กลายเป็นปัจจัยสำคัญในการวิวัฒนาการของดาวเคราะห์โลก ซึ่งประการแรกมีผลต่อการเปลี่ยนแปลงของเปลือกของสิ่งมีชีวิตรอบโลกนั่นคือ Biosphere

Noosphere อย่างแท้จริง - "ทรงกลมของจิตใจ" (จากคำว่า "noo" - จิตใจ) ตามที่ VI Vernadsky ไม่เพียง แต่เป็นขอบเขตของเหตุผลเท่านั้นแม้ว่ามันจะเป็นสถานะใหม่ ( คุณภาพใหม่) ของ Biosphere ซึ่งเหตุผลของมนุษย์กลายเป็นปัจจัยสำคัญในการวิวัฒนาการของดาวเคราะห์

VI Vernadsky เน้นย้ำว่า "อิทธิพลหลักของความคิดของมนุษย์ในฐานะปัจจัยทางธรณีวิทยาได้รับการเปิดเผยในการแสดงออกทางวิทยาศาสตร์: ส่วนใหญ่สร้างและกำกับการทำงานทางเทคนิคของมนุษยชาติโดยสร้างพื้นที่ชีวมณฑลขึ้นใหม่" 2. ดังนั้น "มนุษย์ในขณะที่เขาสังเกตเห็นในธรรมชาติเช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิตทุกชนิดเช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิตใด ๆ จึงเป็นหน้าที่ที่แน่นอนของชีวมณฑลในอวกาศ - เวลาที่แน่นอน" "ถือเป็นส่วนที่แน่นอนแน่นอนของโครงสร้างของ ชีวมณฑล”

สิ่งนี้กำหนดการเปลี่ยนแปลงของ biosphere ไปเป็น noosphere ในขณะที่มันกำหนดว่าเป็นขั้นตอนที่จำเป็นในเชิงวิวัฒนาการของวิวัฒนาการทั้งหมดของ Biosphere บนดาวเคราะห์โลก “ กระบวนการที่เตรียมมาเป็นเวลาหลายพันล้านปีไม่สามารถหยุดชั่วคราวได้ไม่สามารถหยุดยั้งได้ ดังนั้นจึงเป็นไปตามที่ชีวมณฑลจะผ่านไปไม่ทางใดก็ทางหนึ่งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ไม่ช้าก็เร็วเข้าสู่นูสเฟียร์นั่นคือ ว่าในประวัติศาสตร์ของผู้คนที่อาศัยอยู่จะมีเหตุการณ์ที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้และไม่ขัดแย้งกับกระบวนการนี้” 4 (เน้นโดยฉัน SA)

การเกิดขึ้นของทฤษฎี noosphere ของ VI Vernadsky ในสหภาพโซเวียตฉันอ้างถึงปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์โลกขนาดใหญ่ในศตวรรษที่ 20 ความเข้าใจที่จะเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องเพราะมันแสดงให้เห็นถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของขั้นตอนการพัฒนา noospheric ของทั้งชีวมณฑลและมนุษยชาติความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการเริ่มต้นใหม่ของกระบวนทัศน์การจัดการประวัติศาสตร์ในรูปแบบของประวัติศาสตร์นูสเฟียร์ และนี่คือความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ "ชายแห่งศตวรรษที่ยี่สิบ" ในบุคคลอัจฉริยะ Vladimir Ivanovich Vernadsky

และฐานนี้แสดงให้เห็นในทางใดในศตวรรษที่ 20?

ครั้งแรกในสงครามจักรวรรดินิยมโลก 2 ครั้งในปี 2457-2461 และในปีพ. ศ. 2482 - 2488 ความเลวร้ายในพลังทำลายล้างของเทคโนโลยีการทำลายล้าง - อาวุธของกองทัพคู่ต่อสู้และการดูถูกเหยียดหยามต่อต้านมนุษยธรรม (การใช้อาวุธเคมีโดยกองทัพเยอรมันในสงครามโลกครั้งที่ 1 การใช้อาวุธนิวเคลียร์โดยสหรัฐอเมริกา ของอเมริกาในปีพ. ศ. 2488 เพื่อต่อต้านเมืองในญี่ปุ่นที่สงบสุข - ฮิโรชิมาและนางาซากิและอาวุธเคมีในเวียดนามในช่วงเปลี่ยนทศวรรษที่ 60 - 70 ของศตวรรษที่ XX)

ประการที่สองในปรากฏการณ์ของลัทธิฟาสซิสต์เป็นการกลายพันธุ์ของระบบทุนนิยมแบบสุดโต่ง การแสดงออกที่โดดเด่นและเข้มข้นที่สุดของการต่อต้านมนุษยชาติของลัทธิฟาสซิสต์คือฮิตเลอร์ ระบบฟาสซิสต์ของฮิตเลอร์เฉพาะในค่ายกักกันที่ตั้งอยู่ในประเทศยุโรปภายใต้นิ้วโป้งของทหารฟาสซิสต์ทำลายพลเรือนและเชลยศึกมากกว่า 10 ล้านคน

ประการที่สามในการเฟื่องฟูของธุรกิจอาชญากรรมต่างๆโดยสร้างผลกำไรที่วัดได้เป็นเงินหลายแสนหลายพันล้านดอลลาร์ซึ่งรวมถึงการค้ายาเสพติดการค้าหญิงและเด็กการค้าอวัยวะมนุษย์การค้าประเวณีการค้าบริการของ บริษัท ทหารเอกชน ฯลฯ . ฯลฯ

ช่องว่างระหว่าง "สูง" และ "ต่ำ" ในชีวิตของมนุษยชาติในศตวรรษที่ยี่สิบ

ความล่าช้าของความก้าวหน้าของมนุษย์จากความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีซึ่งนำไปสู่การล่มสลายของมนุษย์

ช่องว่างระหว่าง "สูง" และ "ต่ำ" ในการดำรงอยู่ของมนุษยชาติในศตวรรษที่ยี่สิบปรากฏขึ้นในความจริงที่ว่าความก้าวหน้าของมนุษย์การปรับปรุงทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเขาและการพัฒนาทางปัญญาล้าหลังความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและนำไปสู่การล่มสลายระหว่างมนุษย์ (anthroposphere ) และเทคโนโลยี (เทคโนสเฟียร์)

NABerdyaev เคยกล่าวไว้เมื่อต้นศตวรรษที่ยี่สิบ (ในปี พ.ศ. 2461) ว่า "ผลประโยชน์ส่วนตนเต็มไปด้วยความบ้าคลั่ง" "สูตรสำเร็จ" นี้ใกล้เคียงกับการประเมินของ Karl Marx: หากนายทุนทำกำไรได้ 300% ขึ้นไปเขาก็พร้อมที่จะก่ออาชญากรรมใด ๆ ชายผู้ให้บริการตัวเองที่ "บ้าคลั่ง" ติดอาวุธระเบิดปรมาณูในตัวของประธานาธิบดีแฮร์รีทรูแมนของสหรัฐฯสั่งให้ทิ้งระเบิดปรมาณูที่ฮิโรชิมาและนางาซากิซึ่งผลที่ตามมากลับกลายเป็นเรื่องเลวร้าย - มีผู้เสียชีวิตประมาณ 200,000 คน "เตาปรมาณู" หรือตายไปหลังจากนั้นไม่นานจากการเจ็บป่วยจากรังสี ...

ฮิโรชิมาและนางาซากิ - และมีสัญลักษณ์เตือนเกี่ยวกับการล่มสลายนี้ระหว่างบุคคลที่สนใจตนเองที่“ บ้าคลั่ง” กับเทคโนโลยีที่มนุษย์สร้างขึ้น (โดยบุคคลอื่นซึ่งอาจไม่ใช่คนที่สนใจตนเอง)

ในศตวรรษที่ยี่สิบพลังงานของเศรษฐกิจโลกมีการเติบโตอย่างก้าวกระโดดตามลำดับความสำคัญหลายประการ การก้าวกระโดดของพื้นฐานด้านพลังงานของเทคโนสเฟียร์ซึ่งส่งผลกระทบต่อชีวมณฑลผ่านการบริโภคธรรมชาติทางเศรษฐกิจตามลำดับความสำคัญหลายประการเมื่อเทียบกับพื้นหลังของความล่าช้าในคุณภาพของการจัดการในอนาคตและจากการคาดการณ์ผลกระทบด้านสิ่งแวดล้อมในเชิงลบทำให้เกิดสิ่งพิเศษ ประเภทของความไม่สมมาตรในความฉลาดรวมของสังคม - ความฉลาดทางสังคมซึ่งฉันตั้งชื่อย้อนกลับไปในช่วงปลายยุค 80 ของศตวรรษที่ 20 โดยความไม่สมมาตรของพลังงานที่ชาญฉลาดของข้อมูล - พลังงานของจิตใจมนุษย์ (IEEAR) บุคคลได้กลายเป็นคนที่คล้ายกัน (จากตำแหน่ง IEEAR) ไปเป็น "ไดโนเสาร์" ซึ่ง "หัวเล็ก" เป็นการแสดงออกถึงคุณภาพที่ต่ำเพื่อคาดหวังถึงผลกระทบด้านลบวิกฤตและภัยพิบัติและ "ตัวใหญ่" เป็นพลังงานมหาศาลที่ส่งผลกระทบทางเศรษฐกิจ เกี่ยวกับธรรมชาติบน Biosphere ซึ่งสร้างขึ้นเนื่องจาก "ความบ้าคลั่ง" ที่ให้บริการตัวเองกระแสของภัยพิบัติที่มนุษย์สร้างขึ้นและสิ่งแวดล้อมที่เพิ่มขึ้น

ด้วยเหตุนี้ตรรกะของการเพิ่มช่องว่างระหว่าง "สูง" และ "ต่ำ" ในศตวรรษที่ยี่สิบในตอนท้ายของพวงหรีดที่ยี่สิบทำให้เกิดช่วงแรกของมหันตภัยทางนิเวศวิทยาของโลก

การสะท้อนวิกฤตสิ่งแวดล้อมโลกกลายเป็นหนึ่งในความกังวลหลักของชุมชนวิทยาศาสตร์และผู้คนที่มีความคิดซื่อสัตย์ในโลกซึ่งมีอยู่ตลอดเวลาในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ยี่สิบ

เหตุการณ์สำคัญคือการประชุมสหประชาชาติว่าด้วยสิ่งแวดล้อมและการพัฒนาในเดือนมิถุนายน 2535 ที่เมืองริโอเดจาเนโร ("RIO-1992") ซึ่งมีการหยิบยกความจำเป็นของการเปลี่ยนแปลงของมนุษยชาติไปสู่การพัฒนาที่ยั่งยืน ("วาระที่ 21") และเป็น ได้รับการยอมรับว่าอุปสรรคสำคัญบนเส้นทางนี้คือการเป็นเจ้าของวิธีการผลิตส่วนตัวนั่นคือ ทรัพย์สินของนายทุนส่วนตัว

"คำตัดสินของจักรวาล" หรือ "Verdict of Nature": มนุษยชาติทุนนิยมตลาดไม่มีอนาคต

เกิดอะไรขึ้นในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20?

บุคคลนั้นเผชิญกับอะไร?

ช่วงแรกของภัยพิบัติทางนิเวศวิทยาของโลกหมายความว่าบุคคลต้องเผชิญกับ "คำตัดสินของจักรวาล" หรือ "คำตัดสินของธรรมชาติ": ถ้าบุคคลไม่เปลี่ยนระบบค่านิยมหากเขาไม่เปลี่ยน ทัศนคติต่อธรรมชาติเขาจะเป็นธรรมชาติหรือคอสมอสในฐานะสิ่งมีชีวิตเหนือสิ่งมีชีวิตที่ทำลายสิ่งแวดล้อม

ซึ่งหมายความว่าวิกฤตระบบนิเวศโลกในปัจจุบัน (ตามหลักการของกระจกสมมาตร!) เป็นวิกฤตทางมานุษยวิทยาระดับโลกซึ่งเป็นวิกฤตการณ์ของจิตใจมนุษยชาติ

การเปลี่ยนผ่านของวิกฤตนี้ไปสู่ระยะแรกของภัยพิบัติทางนิเวศวิทยาทั่วโลกในตอนท้ายของศตวรรษที่ยี่สิบยังเป็นการเปลี่ยนไปสู่ระยะแรกของภัยพิบัติทางมานุษยวิทยาทั่วโลก

ธรรมชาติอวกาศต้องการการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงจากเรา

มนุษยชาติไม่สามารถดำรงอยู่บนโลกต่อไปได้เหมือนเดิม "คำตัดสิน" นี้ส่งผลกระทบต่อ "สถาบัน" ทั้งหมดของการดำรงอยู่ของมนุษย์ไม่ว่าจะเป็นเศรษฐกิจเศรษฐกิจวัฒนธรรมวิทยาศาสตร์การศึกษาระบบค่านิยมจิตวิญญาณและศีลธรรมโลกทัศน์

คุณยังสามารถพูดในเชิงเปรียบเปรยในลักษณะนี้: ช่วงเวลาของ "การตั้งครรภ์" (ระยะปริกำเนิด) ของชีวมณฑลสิ้นสุดลงด้วย "จิตใจของมนุษย์" หรืออีกนัยหนึ่งคือ - "คนจริงๆ"; มาในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XX และ XXI "กำเนิด" ของเขาซึ่งครอบคลุมทั้งศตวรรษที่ XXI และเช่นเดียวกับ "การคลอดบุตร" ใด ๆ พวกเขาเป็นอันตรายถึงชีวิตพวกเขาสามารถจบลงด้วย "การแท้งบุตร" นั่นคือ การทำลายล้างระบบนิเวศของมนุษยชาติ

ฉันคิดว่านี่คือภารกิจหรือจุดหมายปลายทางของศตวรรษที่ 21 นี่คือยุคของการเกิดขึ้นของมนุษย์ที่มีตัวตนจริงไม่มีอยู่จริงและด้วยเหตุนี้จึงเป็นความจริงที่มีอยู่จริงและมีจิตใจที่ไม่มีโอสเฟียร์

12 ปีของศตวรรษที่ 21 แสดงอะไร

ศตวรรษที่ 21 มาเป็นของตัวเอง ประวัติศาสตร์กำลังเร่งตัวขึ้นกระแสของเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ก็หนาแน่นขึ้น เกือบ 12 ปีที่ผ่านมาแสดงให้เห็นอะไรบ้าง?

อันดับแรก พวกเขาแสดงให้เห็นว่าตลาดและระบบทุนนิยมซึ่งเป็นระบบคุณค่าที่ให้บริการในรูปแบบการจัดการเศรษฐกิจแบบตลาดทุนนิยมบนโลกทำหน้าที่เป็นอุปสรรค (อุปสรรคชนิดหนึ่ง) ในการแก้ไขทางออกของมนุษยชาติจากทางตันของระบบนิเวศ นักเศรษฐศาสตร์สิ่งแวดล้อมชื่อดัง Goodland, Daly และ El-Serafi ในรายงานการวิเคราะห์ที่ได้รับมอบหมายจากธนาคารโลกแสดงให้เห็นว่าในช่องที่มีความอิ่มตัวทางนิเวศวิทยาที่มนุษยชาติครอบครองอยู่นั้นตลาดได้หมดตัวไปนานแล้ว และนั่นหมายความว่าระบบทุนนิยมและระบบทุนนิยมเป็น "ยูโทเปีย" ทางนิเวศวิทยาพวกเขาจะต้องถูกกำจัดออกไปเนื่องจากพวกเขามีอันตรายร้ายแรงสำหรับมวลมนุษยชาติ การประชุมสหประชาชาติ ("RIO + 10", "RIO + 20") ได้แสดงให้เห็นเพียงว่าในรูปแบบการพัฒนาแบบทุนนิยมตลาดมนุษยชาติไม่สามารถสร้างกลยุทธ์เพื่อหลุดพ้นจากการหยุดชะงักของระบบนิเวศทางประวัติศาสตร์ได้

ทางออกเดียวคือสังคมนิยมทางจิตวิญญาณในระบบนิเวศน์โนสเฟียร์ในรูปแบบของวิวัฒนาการทางสังคมและธรรมชาติที่ควบคุมโดยอาศัยความฉลาดทางสังคมและสังคมการศึกษา

ดังนั้นกลยุทธ์ในการเอาชนะทางตันทางนิเวศวิทยาของประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 21 จึงต้องอาศัยความจำเป็นของสังคมนิยมประสบการณ์ของประวัติศาสตร์สังคมนิยมในศตวรรษที่ XX

"ชายแห่งศตวรรษที่ XXI" ซึ่งการก่อตัวเป็นภารกิจของศตวรรษที่ 21 กำลังก่อตัวขึ้นเป็นชายสังคมนิยมและในเวลาเดียวกันก็เป็นชายที่มีชื่อเสียง

ประการที่สอง. 12 ปีที่ผ่านมาโดยเฉพาะคลื่นของวิกฤตการเงินโลกในปี 2551/2552 แสดงให้เห็นว่าอุดมคติของสังคมนิยมซึ่งเป็นอุดมคติของโครงสร้างสังคมนิยมของชีวิตทางสังคมยังคงเป็นแนวทางของปณิธานในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ การเปลี่ยนแปลงไปสู่การเปลี่ยนแปลงสังคมนิยมในละตินอเมริกาโดยเฉพาะในเวเนซุเอลาในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 21 เป็นเพียงจุดเริ่มต้น

ประการที่สาม 12 ปีที่ผ่านมาแสดงให้เห็นว่าวิกฤตสิ่งแวดล้อมโลกในความคิดของฉัน - กระบวนการในระยะแรกของภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อมโลกยังคงลึกซึ้งยิ่งขึ้น นั่นหมายความว่าในโลกทุนนิยมแบบตลาด - โลกแห่ง "ความบ้าคลั่งของผลประโยชน์ตัวเอง" - แนวโน้มของการทำลายตัวเองในระบบนิเวศยังคงดำเนินต่อไปและได้รับความเร่งด่วน

ในขณะเดียวกันกระบวนการตระหนักว่ามันเป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะดำเนินชีวิตเช่นนี้เพิ่มมากขึ้นจำเป็นต้องเปลี่ยนรากฐานทางจิตวิญญาณศีลธรรมและโลกทัศน์ของเหตุผลของมนุษย์

ในรัสเซียได้รับกรอบของการเคลื่อนไหวทางวิทยาศาสตร์โลกทัศน์และการศึกษานอกโลกซึ่งเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในการพัฒนาซึ่งคือการเกิดขึ้นของ Noospheric Public Academy of Sciences ในปี 2009

ในปี 2012 เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการสร้างห้องสมุด Noospheric ทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดซึ่งครอบคลุมผู้เขียนหลายสิบคนหนังสือและเอกสารจำนวนมาก International Noospheric Northern Forums "Noospherism: มุมมองอาร์กติกของการพัฒนาที่ยั่งยืนของรัสเซียและมนุษยชาติในศตวรรษที่ 21" (2007, 2009, 2011) จัดขึ้นบนพื้นฐานของ State Polar Academy และการประชุมทางวิทยาศาสตร์ระหว่างประเทศ "Noosphere Education ใน Eurasian Space "(2009, 2010, 2011, 2012) บนพื้นฐานของ Smolny Institute (University) ของ Russian Academy of Education (RAO)

ในวันที่ 27-28 กันยายน 2555 การประชุมทางวิทยาศาสตร์ระดับนานาชาติแห่งปี "Vladimir Ivanovich Vernadsky และ Lev Nikolaevich Gumilyov: The Great Synthesis of Creative Heritage" จะจัดขึ้นพร้อมกับการตีพิมพ์เอกสารสำคัญทางวิทยาศาสตร์ (รวม) ที่มีชื่อเดียวกัน

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเกี่ยวกับปัญหาของ noospherism ปรัชญา noospheric และความจำเป็นของสังคมนิยมชาวโนสเฟียร์ฉันได้เขียนและเผยแพร่ "การพัฒนา Noospheric ของรัสเซียสู่อนาคตในศตวรรษที่ XXI" (2010 สิ่งพิมพ์ได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากมูลนิธิวิทยาศาสตร์เพื่อมนุษยธรรมแห่งรัสเซีย ), "ทฤษฎีพื้นฐานของการศึกษาและสมรรถนะสากล (กระบวนทัศน์โนสเฟียร์ของสากลนิยม)" (2010), "แถลงการณ์ของสังคมนิยม Noospheric" (2011), "จุดเริ่มต้นของทฤษฎีการจัดการคุณภาพสังคม (Noosphere-Social Paradigm)" ( 2555), "วิทยาศาสตร์ความหมาย Noospheric" (2555).

"ชายแห่งศตวรรษที่ XXI" คือชายหนุ่มสังคมนิยมที่ต้องเข้ารับตำแหน่ง

“ จะเป็นหรือไม่เป็น - นั่นคือคำถาม”

“ ชายแห่งศตวรรษที่ 21” คือมนุษย์ที่กลายเป็นคนไร้อนาคต (หรือจักรวาลโนสเฟียร์) มันยังไม่เกิดขึ้น ศตวรรษที่ 21 เป็น "โรงพยาบาลคลอดบุตร" ชนิดหนึ่งซึ่งบุคคลดังกล่าวต้อง "เกิด"

"การคลอดบุตร" ของมนุษย์ในยุคโนสเฟียร์นั้นมีความแม่นยำว่าการปฏิวัติของมนุษย์ในยุคโลกโซเฟียร์ซึ่งกำหนด "เวกเตอร์" เชิงบวกของยุคแห่งการสลายวิวัฒนาการครั้งใหญ่

“ จะเป็นหรือไม่เป็น - นี่คือคำถาม:

สิ่งที่สูงส่งในจิตวิญญาณคือการยอมจำนน

สลิงและลูกศรแห่งโชคชะตาอันดุเดือด

หรือยึดครองทะเลแห่งความวุ่นวายสังหารพวกเขา

เผชิญหน้า?” - นี่คือวิธีที่บทพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงของ Hamlet ในบทละครชื่อเดียวกันโดย William Shakespeare "Hamlet" เริ่มต้นขึ้น

“ จะเป็นหรือไม่เป็น - นี่คือคำถาม” ที่เกิดขึ้นกับมนุษย์ในศตวรรษที่ 21 โดยธรรมชาติเองชีวมณฑลตรรกะของวิวัฒนาการบนโลกซึ่งเป็นช่วงแรกของมหันตภัยทางนิเวศวิทยาของโลก

"การเป็น" บุคคลมีความหมายสำหรับเขา - การละทิ้งทรัพย์สินของนายทุนส่วนตัวตลาดระบบทุนนิยมเช่นนี้เพื่อละทิ้งระบบค่านิยมที่รองรับ "ระเบียบโลก" เช่นนี้

“ การเป็น” หมายถึงการกลายเป็นคนจริงตัวจริง“ คิ้ว” แห่งศตวรรษในกรณีนี้คือความคิดของศตวรรษที่ 21 ความคิดของชีวมณฑลซึ่งกำลังส่งผ่านความคิดนี้ไปสู่ \u200b\u200bNoosphere

ซึ่งหมายความว่า - การเป็น "คนรัก" และความรักไม่เพียงกล่าวถึง "เพื่อนบ้าน" ("รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง") แต่ยังรวมถึง "ความห่างไกล" ความรักที่ส่งถึงธรรมชาติไปยังชีวิตใด ๆ (ถึง "สิ่งมีชีวิต»ใด ๆ ) บนโลกและในอวกาศ

ซึ่งหมายความว่า - เพื่อเป็นตัวประสานของมนุษย์โดยมีอิทธิพลต่อระบบความสัมพันธ์ทั้งหมดระหว่างมนุษย์สังคมมนุษยชาติและธรรมชาติอย่างกลมกลืน

ซึ่งหมายความว่า - กลายเป็นผู้ที่เห็นแก่ผู้อื่นซึ่งความหมายของชีวิตถูกกำหนดให้เป็นความหมายของชีวิตที่ชาญฉลาดชีวิตที่ดำเนินต่อไปในความหลากหลายทั้งหมดบนโลกและในอวกาศการทำให้จิตวิญญาณและการให้ความกระจ่างแก่ชีวิตบนโลกและในอวกาศในความหมายที่แท้จริงของสิ่งนี้ ภารกิจที่พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียวของความจริงความดีและความงามซึ่งเป็นความจริงแบบออนโทโลจีความจริงของการดำรงอยู่ของมนุษย์และจักรวาลที่ให้กำเนิดเขาอย่างมีวิวัฒนาการ

ซึ่งหมายความว่า - เอาชนะตัวตนในอดีตกลายเป็น "จุดเริ่มต้น" ของประวัติศาสตร์ใหม่ของมนุษย์ - ประวัติศาสตร์แห่งความร่วมมือกล่าวคือ บนพื้นฐานของกฎแห่งความร่วมมือ (อาจเรียกอย่างมีเงื่อนไขว่า "กฎแห่งความรักจักรวาล") - ประวัติศาสตร์ในรูปแบบของวิวัฒนาการทางสังคมและธรรมชาติที่ควบคุมโดยอาศัยปัญญาสาธารณะและสังคมการศึกษา และนี่คือประวัติศาสตร์โนสเฟียร์ที่มนุษย์โนสเฟียร์จะสร้างขึ้น

เพื่อให้สิ่งนี้เกิดขึ้นจำเป็นที่โลกทัศน์ของ Noospheric ต้องขอบคุณการศึกษานอกสถานที่ ("ระบบครู" ตาม NN Moiseev) กลายเป็นพื้นฐานของมุมมองของบุคคลที่มีต่อตัวเองและโลกรอบตัวเขากลายเป็นพื้นฐานของจิตสำนึกของ คุณภาพใหม่ - จิตสำนึกของ noospheric

Ivan Antonovich Efremov ได้เสนอปรัชญาแห่งความงามให้กับโลกโดยวางไว้ในรูปแบบของ "นวนิยายผจญภัย" ที่เรียกว่า "Razor's Edge" (เพราะการเดินบนเส้นทางแห่งความงามและความกลมกลืนหมายถึงการเดินไปตาม "ขอบมีดโกน" - นี่คือ คำอุปมาหลักของนวนิยาย) เน้นหมายถึงคนสมัยใหม่:

« …การให้ความรู้แก่บุคคลเป็นภารกิจหลักสำหรับอนาคตของโลกที่สำคัญกว่าการบรรลุความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ และในงานนี้ความงามเป็นหนึ่งในพลังหลักหากมีเพียงคนเรียนรู้ที่จะเข้าใจและชื่นชมมันอย่างถูกต้องและใช้มันด้วย". ในศตวรรษที่ 21 ภารกิจหลักนี้เปลี่ยนเป็นภาระหน้าที่ - เพื่อให้ความรู้แก่ชายหนุ่มที่มีชื่อเสียง อนาคตของมนุษยชาติขึ้นอยู่กับการแก้ปัญหานี้และอนาคตของมนุษยชาติ - และอนาคตของโลกเนื่องจากการ "ตรัสรู้" ของวิวัฒนาการของโลกและชีวมณฑลขั้นตอน Noosphere เสร็จสิ้นแล้ว ด้วยรูปแบบของชายแท้ที่สอดคล้องกับชื่อของเขา "ชาย" ("ชาย"!) มีความสามารถต้องขอบคุณความสำเร็จของวิทยาศาสตร์วัฒนธรรมการศึกษาจิตวิญญาณและศีลธรรมในการก่อตัวของความยุติธรรมทางสังคมบนโลกและความจริงของ ประวัติศาสตร์เพื่อรับผิดชอบต่อคุณภาพของการจัดการวิวัฒนาการทางสังคมและธรรมชาติ (โนสเฟียร์) - และด้วยเหตุนี้ความกลมกลืนทางสังคมและธรรมชาติ - ความสามัคคีในโลก! นี่เป็นผลลัพธ์หลักในการก่อตัวของ Beauty of Man ที่แท้จริงซึ่งเกิดจากความงามของธรรมชาติความได้เปรียบสูงสุดของวิวัฒนาการของธรรมชาติบนโลกและในอวกาศ (อ้างอิงจาก I.A. Efremov)

"ไม่เป็น" คนในศตวรรษที่ 21 - หมายถึง“ ไม่ต้องเป็นมนุษย์” และพินาศโดยไม่กลายเป็นคนที่มีเหตุผลอย่างแท้จริง

"ชายแห่งศตวรรษที่ XXI" - นี่ไม่เพียง แต่ไม่ใช่แค่สิ่งที่เป็นเหมือนบุคคลในความหลากหลายของเขาบนโลกในปี 2012 แต่สิ่งที่คน ๆ นั้นควรจะเป็นในศตวรรษที่ XXI ซึ่งทำให้เขาประสบความสำเร็จในวงการบันเทิง

ผู้ชายกลายเป็นผู้ชาย!

และในฐานะมนุษย์เขาแสดงออกถึงศักยภาพทั้งหมดของมนุษยชาติศักยภาพทั้งหมดของมนุษยนิยมซึ่งสะสมมาจากประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติโดยวัฒนธรรมทั้งหมดของมนุษยชาติ นี่คือการรับประกัน "ที่ซ่อนอยู่" ว่าชายในศตวรรษที่ 21 ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมนุษยชาติในอวกาศของวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตบนโลก และวิธีการที่ Danko ในตำนานจากผลงานของ Maxim Gorky จะนำพาแสงสว่างในหัวใจความคิดของเขาไปสู่อนาคตมอบให้คนอื่นมนุษยชาติชีวมณฑลโลกระบบสุริยะอวกาศความรักความคิดสร้างสรรค์ความสามัคคีและการขึ้นไปของคนทั้งโลก จักรวาลสู่คุณภาพใหม่ของสิ่งมีชีวิตที่กลมกลืนมีเหตุผลและสง่างามยิ่งขึ้นในความงามของมัน!

มนุษย์ปรากฏตัวบนโลกด้วยเหตุผล ลักษณะของมันเป็นธรรมชาติ การปรากฏตัวนี้เป็นผลมาจากการดำเนินการของกฎแห่ง "ความเข้าใจ" วิวัฒนาการทั้งหมดของจักรวาลดังนั้นจักรวาลเอง - กฎที่มาพร้อมกับการเติบโตของความซับซ้อนและการทำงานร่วมกันของโครงสร้าง - จากรูปแบบที่ต่ำกว่าไปสู่รูปแบบที่สูงขึ้น .

ความตายของมนุษยชาติจะกลายเป็นเรื่องบังเอิญอันเป็นผลมาจากการกระทำของ "เหตุผลต่อต้าน" ของคนทุนนิยมในฐานะทุนที่มีเหตุผล - และเป็นผลมาจากการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองของทุนนี้ - ทำลาย "จิตใจ".

การตายของมนุษยชาติเป็นการตายทางระบบนิเวศของระบบทุนนิยมซึ่งผิดธรรมชาติต่อธรรมชาติโครงสร้างทางสังคมและด้วยเหตุนี้อุปกรณ์ที่ผิดธรรมชาติของมนุษย์ซึ่งการตาย "โอบกอด" บุคคลไว้ใน "อ้อมแขนของคนตาย" ของเขาถูกทำลาย เขาและไม่ได้แยกออกจาก“ เว็บ” ของค่านิยมทุนนิยม ... นี่คือความผิดธรรมชาติของการตายทางระบบนิเวศในอนาคตของมนุษยชาติ

เพื่อป้องกันไม่ให้มันเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 21 บุคคลจำเป็นต้องหาจุดแข็งในตัวเองเพื่อ "สลัดทิ้ง" ระบบทุนนิยมซึ่งเป็นวิธีการพัฒนาที่ล้าสมัยซึ่งไม่ตรงตามข้อกำหนดด้านสิ่งแวดล้อม

ดังนั้นคำถาม "มนุษย์ - กลายเป็นมนุษย์!" ในศตวรรษที่ 21 หมายถึงในเวลาเดียวกันกับคำถาม "มนุษย์ - เอาชนะตัวเองเลิกคุณค่าของตลาดและทุนนิยม" "หมุนเวียน" ไปรอบ ๆ มูลค่าของเงินมูลค่าของทุนมูลค่าของการเพิ่มคุณค่าใด ๆ หมายถึง (เมื่อกำไรถึง 300 เปอร์เซ็นต์ขึ้นไปนายทุนจะไปก่ออาชญากรรมใด ๆ )

ดังนั้น "ชายแห่งศตวรรษที่ XXI" จึงเป็นปัญหาของชายในศตวรรษที่ XXI ด้วยซึ่งประกอบด้วยความจำเป็นในการปฏิเสธค่านิยมครั้งใหญ่ของเขาที่รับใช้ตลาดและ "สังคมแห่งทุน"

ยุคแห่งการพัฒนาครั้งยิ่งใหญ่ของวิวัฒนาการคือยุคแห่งการปฏิเสธครั้งใหญ่ของรากฐานทั้งหมดซึ่งสุดท้ายแล้วได้กำหนดสิ่งที่สามารถเรียกได้ว่าเป็น "กระบวนทัศน์ธรรมชาติ" ของประวัติศาสตร์ที่กำหนดขึ้น สิ้นสุดลงในศตวรรษที่ยี่สิบ บุคคลไม่สามารถรักษาตัวเองบนโลกในกระบวนทัศน์ของการเป็นอยู่นี้ได้อีกต่อไปเมื่อเขาดำเนินชีวิตตามหลักการ“ เราไม่รู้ว่าเรากำลังทำอะไรอยู่” ให้เหตุผลกับตัวเองโดยข้อเท็จจริงที่ว่า“ ถนนปูด้วยเจตนาที่ดีไปสู่นรก” . FM Dostoevsky ผู้ยิ่งใหญ่ใน "Diary of a Writer" ของเขาเรียกหลักการนี้ว่า "การบิดเบือนความคิดที่มีใจกว้าง"

ความจำเป็นที่เกิดขึ้นใหม่ของการอยู่รอดของมนุษย์ในศตวรรษที่ 21 - ความจำเป็นในการออกจาก "ก้นบึ้ง" ทางนิเวศวิทยาในรูปแบบของกระบวนการพัฒนาของมหันตภัยทางนิเวศวิทยาของโลก - เรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงไปสู่ \u200b\u200b"กระบวนทัศน์การจัดการ" ของประวัติศาสตร์ซึ่งก็คือ " Noosphere of the future "- เพื่อการจัดการวิวัฒนาการทางสังคมและธรรมชาติและดังนั้นเพื่อจัดการประวัติศาสตร์ของคุณเอง

สำหรับสิ่งนี้บุคคลต้องได้รับความรับผิดชอบเกี่ยวกับจักรวาลสำหรับทุกสิ่งที่เขาทำบนโลก จิตใจของเขาต้องกลายเป็นจริง“ การควบคุมจิตใจ”

เสรีภาพนอกประวัติศาสตร์ดังกล่าวนอกเหนือจากการจัดการดังกล่าวภายนอกความรับผิดชอบดังกล่าวดูเหมือนภาพลวงตาของทุนนิยมและเสรีนิยมซึ่งถูกทำลายโดยข้อเท็จจริงในช่วงแรกของภัยพิบัติทางนิเวศวิทยาระดับโลกที่เกิดขึ้นแล้ว

"ชายแห่งศตวรรษที่ XXI" - งานชิ้นใหญ่ของศตวรรษที่ XXI

ชายแห่งศตวรรษที่ 21? เขาคือใคร?

เราทุกคนบนโลกที่อาศัยอยู่สร้างประวัติศาสตร์ของเราทนทุกข์คิดสร้างคิดถึงอนาคต!

ชายแห่งศตวรรษที่ 21 อยู่ในพวกเราผู้ซึ่งต้องแก้งานอันยิ่งใหญ่ของศตวรรษที่ 21 - ภารกิจของการปฏิวัติมนุษย์ในยุคโลกาภิวัตน์นั่นคือ ภารกิจในการขึ้นไปสู่จุดสูงสุดของความรับผิดชอบของดาวเคราะห์โลกในการรักษาและการพัฒนาสิ่งมีชีวิตบนโลกและสำหรับกระบวนการ "ตรัสรู้" ต่อไปซึ่งเป็นอันดับแรกของ "ใกล้" และจากอวกาศ "ลึก"

แต่ก่อนที่จะออกไปสู่อวกาศเราจะต้องเก่งขึ้นมีจิตวิญญาณมีคุณธรรมฉลาดขึ้นฉลาดขึ้นเพื่อที่จะไปสู่อวกาศเรารู้ว่าเรากำลังแบกรับที่นั่นไปยังดาวดวงอื่นและดาวเคราะห์อาจจะไปสู่อารยธรรมจักรวาลอื่น ๆ ความรักความดีความงามความสามัคคีความรักชีวิตและความรับผิดชอบต่อหน้ามหาวิหารแห่งนี้ภายใต้ชื่อ "จักรวาล"!

ซูเบตโตอเล็กซานเดอร์อิวาโนวิช
การบรรยายประกอบสำหรับนักเรียนที่ Smolny Institute of the Russian Academy of Education เมื่อวันที่ 3 กันยายน 2555

ในร้านแคชเชียร์หยาบคายในรถบัสคนขับตะโกนใส่ทุกคนและทุกคนไม่ว่าจะเป็นเขาที่บ้านและที่ทำงาน - เรื่องอื้อฉาวนิรันดร์ ยากที่จะไม่สังเกตว่าคนขี้หงุดหงิดกลายเป็นอย่างไรในศตวรรษที่ 21 เหตุใดจึงเกิดขึ้นและจะไม่ตกหลุมพรางของโรคประสาทเรื้อรังได้อย่างไร?

ความรับผิดชอบมากเกินไป

ความหงุดหงิดและความโกรธก่อตัวขึ้นในวัยเด็ก ดูเด็กยุคใหม่ - นี่ไม่ใช่เด็กที่ไร้กังวลอีกต่อไป แต่เป็นผู้ใหญ่ที่เบื่อหน่ายกับบทเรียนแวดวงและกิจกรรมนอกหลักสูตร พ่อแม่เรียกร้องมากจากเด็กและอย่าให้เวลากับอิสระส่วนตัว เนื่องจากความรับผิดชอบที่สูงเกินไปทารกแรกเกิดจึงกลายเป็นเด็กที่เศร้าหมองชั่วนิรันดร์จากนั้นจึงกลายเป็นผู้ใหญ่ที่ขี้หงุดหงิด

ปรารถนาที่จะเป็นคนแรก

ความทะเยอทะยานและแรงผลักดันสู่ความสำเร็จทางการเงินเป็นสิ่งที่ดีมาก แท็บลอยด์นิตยสารธุรกิจการฝึกอบรมบอกเราว่าความมั่งคั่งเป็นเป้าหมายหลักของบุคคลในศตวรรษที่ 21 แต่หากไม่มีมาตรการที่สมเหตุสมผลความปรารถนาที่จะเป็นคนแรกไม่ได้รับประโยชน์ แต่เป็นอันตรายอย่างใหญ่หลวง อาชีพไม่เห็น แต่ผลงาน พวกเขาไม่สังเกตเห็นความสวยงามของโลกความรักของญาติพี่น้อง และความล้มเหลวใด ๆ ทำให้พวกเขาหงุดหงิดและทำให้พวกเขาโกรธ

หนี้ถาวร

บุคคลรู้สึกสงบถ้าเขาไม่มีหนี้สิน และคนสมัยใหม่ติดอยู่ในการจำนองและเงินกู้อย่างแท้จริง จนกว่าลูกหนี้จะจ่ายเงินเขาจะอยู่ในความเครียดชั่วนิรันดร์ประหม่าตื่นตระหนกกลัวที่จะสูญเสียแหล่งที่มาของรายได้ คุณจะสมดุลและร่าเริงได้อย่างไร?

การมองโลกในแง่ร้าย

คนสมัยใหม่ได้รับการสอนอะไร? อย่าไว้ใจใครคาดหวังความถ่อยจากผู้คนผิดหวังในสังคมปัจจุบัน บุคคลที่ออกไปที่ถนนจะใช้ท่าป้องกันทางจิตวิทยาทันที นั่นคือเขามีพฤติกรรมก้าวร้าวต่อผู้อื่นเพื่อที่พวกเขาจะไม่ทำให้เขาขุ่นเคือง การอยู่ในสภาวะตึงเครียดอย่างต่อเนื่องจะนำไปสู่การพัฒนาของโรคประสาทอันเป็นผลมาจากการที่คน ๆ หนึ่งมักทำลายผู้อื่น

การทำให้เป็นเมือง

สภาพเมืองเป็นสิ่งที่ผิดธรรมชาติสำหรับชีวิตมนุษย์ ก่อนหน้านี้ผู้คนอยู่ใกล้ชิดกับธรรมชาติและอยู่ร่วมกับโลกรอบตัวได้อย่างสมบูรณ์ ในเมืองใหญ่คุณไม่สามารถผ่อนคลายและไม่ตั้งใจแม้เพียงแค่เดินไปตามถนน! นอกจากนี้บุคคลนั้นไม่มีพื้นที่ส่วนตัวเพียงพอ เขามักจะถูกล้อมรอบไปด้วยผู้คนมากมาย

ปัจจัยเหล่านี้รวมกันทำให้บุคคลในศตวรรษที่ 21 โกรธและหงุดหงิด การพักผ่อนที่ดีความสามัคคีในความสัมพันธ์กับผู้อื่นและการทำงานในระดับปานกลางเท่านั้นที่สามารถป้องกันตนเองจากโรคประสาทและความก้าวร้าวได้

3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ศตวรรษที่สิบแปดค. ศ. ศตวรรษที่ XIX 1900 1950 1950 1980 1980 2000 ศตวรรษที่ XXI 2000 รัสเซียรั้งอันดับสาม ... microencyclopedia น้ำมันและก๊าซ

เมืองศตวรรษที่ 21 ... Wikipedia

- นิตยสารวรรณกรรมและศิลปะรัสเซีย "Volga XXI Century" ตีพิมพ์ใน Saratov เผยแพร่ตั้งแต่ปี 2547 นิตยสารเริ่มตีพิมพ์แทนนิตยสาร Volga ในอดีตนำโดย Sergei Borovikov และปิดตัวลงในปี 2000 ... Wikipedia

คำนี้มีความหมายอื่นโปรดดูที่เที่ยง (แก้ความสับสน) เที่ยง. ศตวรรษที่ 21 ... Wikipedia

- "เคมีกับชีวิตศตวรรษที่ 21" ความเชี่ยวชาญ 200px: วิทยาศาสตร์ยอดนิยมความถี่ในการตีพิมพ์: รายเดือนภาษา: Russian Publisher (ประเทศ): (... Wikipedia

- "เคมีกับชีวิตศตวรรษที่ XXI" ไฟล์: Http: //www.soamo.ru/lj/chemistry/covers/cover 1989 12.jpg ความเชี่ยวชาญ: วิทยาศาสตร์ยอดนิยมความถี่ในการตีพิมพ์: รายเดือนภาษา: Russian Publisher (ประเทศ): (Russia ) ประวัติการตีพิมพ์: ตั้งแต่ปี 2508 ถึงปัจจุบัน ... Wikipedia

- "เคมีกับชีวิตศตวรรษที่ XXI" ไฟล์: Http: //www.soamo.ru/lj/chemistry/covers/cover 1989 12.jpg ความเชี่ยวชาญ: วิทยาศาสตร์ยอดนิยมความถี่ในการตีพิมพ์: รายเดือนภาษา: Russian Publisher (ประเทศ): (Russia ) ประวัติการตีพิมพ์: ตั้งแต่ปี 2508 ถึงปัจจุบัน ... Wikipedia

หนังสือ

• ศตวรรษที่ 21: มิติของมนุษย์และความท้าทายของโลกาภิวัตน์ข้อมูล ความโกลาหล, การเร่งความเร็ว, การจำลองเสมือน, การแปลงหน่วยความจำ, การจัดการกับแรงจูงใจและระบบที่ซับซ้อนของวัฒนธรรมทางภาษา Olga Kolesnichenko เอกสารของผู้เขียนอุทิศให้กับการวิเคราะห์แนวโน้มและความท้าทายใหม่ ๆ ที่มนุษยชาติต้องเผชิญในศตวรรษที่ 21: ผลกระทบด้านข้อมูลต่อผู้คนปัญหาการปกครองโลก ...
• ศตวรรษที่ 21: ทางแยกของการเมืองโลก Neimark Mikhail A. เอกสารรวมวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงของโลกในเวทีระหว่างประเทศ: ติดตามความสัมพันธ์ระหว่างระดับชาติและระดับโลกในการเมืองโลกชี้แจงแนวความคิด ...