หลักคำสอนของ Ukhtomsky เกี่ยวกับการปกครอง คุณสมบัติเด่น ลักษณะอายุ และความสำคัญในกิจกรรมการรับรู้

บ้าน / ความรู้สึก

Alexey Alekseevich Ukhtomsky (1875-1942) เป็นหนึ่งในนักสรีรวิทยาชาวรัสเซียที่โดดเด่นที่สุด เขาได้พัฒนาหมวดหมู่ที่สำคัญที่สุดของวิทยาศาสตร์ทั้งทางสรีรวิทยาและจิตวิทยา - แนวคิดที่โดดเด่น แนวคิดนี้ทำให้สามารถตีความพฤติกรรมของสิ่งมีชีวิตได้อย่างเป็นระบบในความสามัคคีของอาการทางสรีรวิทยาและจิตวิทยา

หลักการของความสม่ำเสมอได้รับการยืนยันในการรับรู้ที่เป็นหมวดหมู่ของ Ukhtomsky ในการตีความที่สำคัญพื้นฐานใหม่ที่สะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงทั่วไปในการคิดทางวิทยาศาสตร์เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับทฤษฎีสัมพัทธภาพ

แนวคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของสิ่งมีชีวิตในฐานะระบบไม่ใช่คำใหม่ มีอะไรใหม่เป็นแนวทางหนึ่งในการทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างพารามิเตอร์เชิงพื้นที่และเวลาของวัตถุปริพันธ์ Ukhtomsky กำหนดให้พื้นที่และเวลาแยกจากกันไม่ได้ด้วยแนวคิดของโครโนโทปที่เขาแนะนำให้รู้จักกับการไหลเวียนทางวิทยาศาสตร์ในวงกว้าง "ทั้งในสภาพแวดล้อมรอบตัวเราและภายในร่างกายของเรา ข้อเท็จจริงและการพึ่งพาที่เป็นรูปธรรมได้รับให้เราเป็นคำสั่งและความเชื่อมโยงในอวกาศและเวลาระหว่างเหตุการณ์ต่างๆ"

เขาเน้นที่ระยะกลางของการกระทำสะท้อนแบบองค์รวมและไม่ได้เน้นที่สัญญาณดังเดิม I.P. Pavlov และไม่ใช่บนมอเตอร์เช่น V.M. Bekhterev แต่ผู้สืบทอดทั้งสามของสาย Sechenov ยืนหยัดอย่างมั่นคงบนพื้นฐานของทฤษฎีการสะท้อนกลับ แต่ละคนแก้ปัญหาจากมุมมองของตัวเองในงานอธิบายพฤติกรรมของสิ่งมีชีวิตที่สำคัญซึ่งกำหนดโดย I.M. Sechenov หากเป็นองค์รวมและไม่ใช่ครึ่งใจก็หมายความว่าปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับระบบของแนวคิดนั้นเกี่ยวข้องกับจิตวิทยามาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งความคิดของสัญญาณดังกล่าวส่งผ่านไปยัง I.P. Pavlov จาก I.M. Sechenov เช่นเดียวกับการสอนของ A.A. Ukhtomsky เกี่ยวกับการปกครอง การพิจารณาความโดดเด่นเป็นหลักการทางสรีรวิทยาที่สมบูรณ์หมายถึงการสูญเสียส่วนสำคัญของศักยภาพในการแก้ปัญหาของแนวคิดนี้

ภายใต้การปกครอง Ukhtomsky เข้าใจการก่อตัวของระบบซึ่งเขาเรียกว่าอวัยวะอย่างไรก็ตามโดยสิ่งนี้เขาไม่ได้หมายถึงรูปแบบทางสัณฐานวิทยา "หล่อ" และการก่อตัวถาวรด้วยคุณสมบัติที่ไม่เปลี่ยนแปลง แต่การรวมกันของกองกำลังที่สามารถนำไปสู่สิ่งอื่นที่เท่าเทียมกัน , เพื่อผลลัพธ์เดียวกัน ดังนั้นตาม Ukhtomsky ปฏิกิริยาที่สังเกตได้แต่ละครั้งของสิ่งมีชีวิตจะถูกกำหนดโดยธรรมชาติของการทำงานร่วมกันระหว่างศูนย์คอร์เทกซ์และ subcortical ความต้องการที่แท้จริงของสิ่งมีชีวิตและประวัติของสิ่งมีชีวิตเป็นระบบที่สมบูรณ์ ดังนั้นจึงได้รับการยืนยันวิธีการโต้ตอบอย่างเป็นระบบซึ่งตรงกันข้ามกับมุมมองของสมองว่าเป็นส่วนโค้งสะท้อนที่ซับซ้อน ในขณะเดียวกัน สมองก็ถือเป็นอวัยวะของ "การรับรู้ล่วงหน้า การคาดหมาย และการออกแบบสิ่งแวดล้อม"

Ukhtomsky นำเสนอแนวคิดของการครอบงำในฐานะหลักการทั่วไปของการทำงานของศูนย์ประสาทเช่นเดียวกับคำนี้เองในปี 1923 ภายใต้ผู้มีอำนาจเหนือเขาเข้าใจจุดโฟกัสที่โดดเด่นของการกระตุ้นซึ่งในอีกด้านหนึ่งสะสมแรงกระตุ้นไปยังระบบประสาทและในทางกลับกันก็ระงับกิจกรรมของศูนย์อื่น ๆ พร้อมกันซึ่งตามที่เป็นอยู่ให้พลังงานของพวกเขา สู่ศูนย์กลางที่โดดเด่นคือ ที่เด่น. Ukhtomsky ให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับประวัติของระบบโดยเชื่อว่าจังหวะของงานทำให้เกิดจังหวะของอิทธิพลภายนอก ด้วยเหตุนี้ทรัพยากรเส้นประสาทของเนื้อเยื่อภายใต้สภาวะที่เหมาะสมจะไม่หมดลง แต่เพิ่มขึ้น ตาม Ukhtomsky สิ่งมีชีวิตที่ทำงานอย่างแข็งขันอย่างที่เป็นอยู่ "ลาก" พลังงานจากสิ่งแวดล้อมดังนั้นกิจกรรมของสิ่งมีชีวิต (และในระดับของบุคคล - งานของเขา) ช่วยเพิ่มศักยภาพพลังงานของผู้มีอำนาจเหนือกว่า ในเวลาเดียวกันตาม Ukhtomsky ที่โดดเด่นไม่ได้เป็นศูนย์กลางของการกระตุ้น แต่เป็น "อาการที่ซับซ้อนบางอย่างทั่วร่างกาย - ทั้งในกล้ามเนื้อและในงานหลั่งและในกิจกรรมของหลอดเลือด"

ในแง่จิตวิทยา สิ่งที่ครอบงำนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าศักยภาพในการจูงใจของพฤติกรรม กระฉับกระเฉง ทะเยอทะยานสู่ความเป็นจริง และไม่แยกออกจากมัน (ครุ่นคิด) พฤติกรรม เช่นเดียวกับทัศนคติที่กระตือรือร้น (และไม่ตอบโต้) ต่อสิ่งแวดล้อม ทำหน้าที่เป็นสองแง่มุมที่จำเป็นของชีวิตของสิ่งมีชีวิต

Ukhtomsky ทดสอบมุมมองทางทฤษฎีของเขาทั้งในห้องปฏิบัติการทางสรีรวิทยาและในการผลิตโดยศึกษาจิตวิทยาของกระบวนการทำงาน ในเวลาเดียวกัน เขาเชื่อว่าในสิ่งมีชีวิตที่พัฒนาแล้วอย่างสูงที่อยู่เบื้องหลัง "ความไม่สามารถเคลื่อนไหว" ที่เห็นได้ชัดนั้นเป็นการทำงานทางจิตที่เข้มข้น ดังนั้นกิจกรรมทางจิตประสาทจึงถึงระดับสูงไม่เฉพาะกับรูปแบบพฤติกรรมของกล้ามเนื้อเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเมื่อเห็นได้ชัดว่าสิ่งมีชีวิตปฏิบัติต่อสิ่งแวดล้อมอย่างไตร่ตรอง Ukhtomsky เรียกแนวคิดนี้ว่า "การพักปฏิบัติการ" โดยแสดงให้เห็นตัวอย่างที่รู้จักกันดี: โดยการเปรียบเทียบพฤติกรรมของหอกที่แช่แข็งในส่วนที่เหลืออย่างระมัดระวัง กับพฤติกรรมของ "ปลาตัวน้อย" ซึ่งไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ ดังนั้นในสภาวะพักผ่อน ร่างกายจะคงสภาพการเคลื่อนไหวไม่ได้เพื่อจุดประสงค์ในการจดจำสภาพแวดล้อมโดยละเอียดและตอบสนองอย่างเพียงพอ

ลักษณะเด่นยังมีลักษณะเฉื่อยเช่น แนวโน้มที่จะรักษาและทำซ้ำเมื่อสภาพแวดล้อมภายนอกมีการเปลี่ยนแปลงและสิ่งเร้าที่ครั้งหนึ่งเคยก่อให้เกิดความโดดเด่นนี้จะไม่ทำอีกต่อไป ความเฉื่อยขัดขวางการควบคุมปกติของพฤติกรรม มันกลายเป็นที่มาของภาพที่ครอบงำ แต่ยังทำหน้าที่เป็นหลักการจัดระเบียบของกิจกรรมทางปัญญา ร่องรอยของกิจกรรมชีวิตในอดีตสามารถมีอยู่พร้อม ๆ กันในรูปแบบของผู้มีอำนาจเหนือกว่ามากมาย ในกรณีที่มีการประสานงานไม่เพียงพอระหว่างกัน อาจทำให้เกิดปฏิกิริยาขัดแย้งกันได้ ในกรณีนี้ผู้มีอำนาจเหนือกว่าจะทำหน้าที่เป็นผู้จัดงานและผู้สนับสนุนกระบวนการทางพยาธิวิทยา

Ukhtomsky อธิบายการกระทำทางจิตที่หลากหลายโดยกลไกที่โดดเด่น: ความสนใจ (เน้นไปที่วัตถุบางอย่างมุ่งเน้นไปที่พวกเขาและการคัดเลือก) ลักษณะวัตถุประสงค์ของการคิด (แยกแยะความซับซ้อนของแต่ละบุคคลจากสิ่งเร้าด้านสิ่งแวดล้อมที่หลากหลาย โดยร่างกายเป็นวัตถุจริงเฉพาะในความแตกต่างจากผู้อื่น) Ukhtomsky ตีความ "การแบ่งสิ่งแวดล้อมออกเป็นวัตถุ" นี้เป็นกระบวนการที่ประกอบด้วยสามขั้นตอน: การเสริมสร้างความเข้มแข็งของผู้มีอำนาจเหนือที่มีอยู่การเลือกเฉพาะสิ่งเร้าที่น่าสนใจทางชีวภาพสำหรับสิ่งมีชีวิตการสร้างการเชื่อมต่อที่เพียงพอระหว่างผู้มีอำนาจเหนือกว่า ( เป็นสภาวะภายใน) และสิ่งเร้าภายนอกที่ซับซ้อน ในเวลาเดียวกัน สิ่งที่ได้รับประสบการณ์ทางอารมณ์จะชัดเจนและแน่นหนาที่สุดในศูนย์ประสาท

Ukhtomsky เชื่อว่าแรงจูงใจของมนุษย์อย่างแท้จริงมีลักษณะทางสังคมและแสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดใน "ต่อหน้าคนอื่น" ที่โดดเด่นที่สุด เขาเขียนว่า "เท่าที่เราแต่ละคนเอาชนะตัวเองและปัจเจกนิยม เน้นตัวเองในตัวเอง ใบหน้าของอีกคนหนึ่งก็ปรากฏแก่เขา" และนับจากนี้เองที่ตัวเขาเองเป็นครั้งแรกสมควรได้รับการกล่าวถึงในฐานะบุคคล ตาม Ukhtomsky นี้เป็นหนึ่งในผู้มีอำนาจที่ยากที่สุดที่บุคคลถูกเรียกให้ฝึกฝนในตัวเอง

แนวคิดที่พัฒนาโดย Ukhtomsky เชื่อมโยงจิตวิทยาของแรงจูงใจ ความรู้ความเข้าใจ การสื่อสาร และบุคลิกภาพเข้าไว้ด้วยกัน แนวความคิดของเขาซึ่งเป็นแนวคิดทั่วไปของสื่อการทดลองขนาดใหญ่ มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในด้านจิตวิทยา การแพทย์ และการสอนสมัยใหม่

ทฤษฎีมอเตอร์ของความสนใจ: ความสนใจเป็นการแสดงเจตคติของมอเตอร์ที่รองรับทุกการกระทำโดยสมัครใจ กลไกของความสนใจคือสัญญาณของความพยายามของกล้ามเนื้อที่บ่งบอกถึงความตึงเครียด

เอเอ Ukhtomsky สร้างหลักคำสอนของผู้มีอำนาจเหนือกว่า การกระตุ้นจะกระจายอย่างไม่สม่ำเสมอทั่วทั้งระบบประสาท แต่ละกิจกรรมจะสร้างจุดโฟกัสของการกระตุ้นที่เหมาะสมที่สุด ที่โดดเด่นคือจุดเน้นของการกระตุ้นที่ดีที่สุดในเปลือกสมอง ทุกสิ่งที่อยู่ในเตาคือจุดสนใจ และทุกสิ่งที่อยู่รอบข้างคือส่วนรอบนอกของจิตสำนึก ในระดับสรีรวิทยา หลักการเด่นคือหลักการพื้นฐานของระบบประสาท ผู้มีอำนาจเหนือกระบวนการอื่นๆ และทำให้พวกเขาช้าลง นอกจากนี้ ผู้มีอำนาจเหนือมีแนวโน้มที่จะรุนแรงขึ้นภายใต้อิทธิพลของสิ่งเร้าภายนอก ไม่เกี่ยวข้องกับเธอ

คุณสมบัติเด่น:

1. ความเฉื่อย เตาไฟยังคงอยู่ชั่วขณะหนึ่ง โฟกัสคงที่และช่วงเวลาของการต่อต้านเป็นรายบุคคล

2. เด่นดึงดูดการระคายเคืองที่เข้ามาซึ่งอาจไม่เกี่ยวข้องกับตัวเด่นเอง

3. ผู้มีอำนาจเหนือกว่ากำหนดความตื่นเต้นจากจุดโฟกัสอื่น

4. ผู้มีอำนาจเหนือกว่าเกี่ยวข้องกับความคิด ภาพลักษณ์ ฯลฯ ที่เกิดขึ้นใหม่

5. ความโดดเด่นนำหน้าด้วยการก่อตัวของการสะท้อนกลับการเชื่อมต่อและการเชื่อมโยงที่มีเงื่อนไข

6. เด่น - กลไกของความสนใจ

7. ผู้มีอำนาจเหนือทำหน้าที่ของนามธรรม คัดแยกเฉพาะวัสดุที่สำคัญและละทิ้งสิ่งที่ไม่จำเป็น Attention ทำหน้าที่กรอง

8. ที่โดดเด่นแสดงออกใน psychosomatics - การเคลื่อนไหวของร่างกาย

9. ส.ล. Rubinstein: "สาเหตุภายนอกกระทำผ่านเงื่อนไขภายใน" J. Piaget: "เพื่อให้สิ่งกระตุ้นทำให้เกิดปฏิกิริยา ร่างกายต้องพร้อมที่จะดูดซึมสิ่งเร้านี้" ที่โดดเด่นสร้างพื้นฐานทางสรีรวิทยาสำหรับการดูดซึมของสิ่งเร้า

นอกจากนี้ยังมีส่วนย่อย - จุดโฟกัสเล็ก ๆ ที่มาพร้อมกับส่วนที่โดดเด่น ผู้มีอำนาจเหนือกว่าสามารถครอบงำได้ภายใต้เงื่อนไขบางประการ

การมีส่วนร่วมของทฤษฎีทางจิตวิทยาต่างๆ ในการทำความเข้าใจความสนใจสมัยใหม่

การศึกษาครั้งแรกได้ดำเนินการใน จิตวิทยาเชื่อมโยงวุนด์. ความเข้มข้นตามอำเภอใจในการรับรู้ - การรับรู้ เขาได้พัฒนาแนวคิดของการมีสมาธิจดจ่อ จับส่วนหนึ่งของจิตสำนึก ทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างไว้รอบนอก จุดเน้นของสติสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามอำเภอใจ

เจมส์แรกแบ่งความสนใจออกเป็นความสมัครใจและไม่สมัครใจ งานของความสนใจทั้งสองประเภทนี้แตกต่างกัน

ตาม gestaltistsความสนใจเช่นนี้ไม่มีอยู่จริง มีเพียงทิศทางของการรับรู้เท่านั้น

ทฤษฎีมอเตอร์แห่งความสนใจ (Ribot, Lange)ความสนใจโดยพลการเป็นสิ่งเทียม มีเพียงบุคคลเท่านั้นที่มีมัน ไม่ได้ตั้งใจ - ธรรมชาติมีสัตว์ ความสนใจไม่ใช่ปรากฏการณ์ในอุดมคติทางจิตวิญญาณ แต่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของกล้ามเนื้อ ความสนใจตามอำเภอใจคือการสืบพันธุ์ของสถานะของกล้ามเนื้อที่จำเป็นสำหรับความเข้มข้นซึ่งมีอยู่ในมนุษย์เท่านั้น ผู้ที่ไม่สามารถควบคุมกล้ามเนื้อไม่สามารถควบคุมความสนใจได้ ความสนใจโดยสมัครใจคือความสนใจอย่างแข็งขัน มันเชื่อมโยงกับความพยายามของสิ่งมีชีวิต และขึ้นอยู่กับความทรงจำของวิธีการให้ความสนใจแบบพาสซีฟ

แนวคิดทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ (Vygotsky)เน้นลักษณะทางสังคมของความสนใจโดยสมัครใจ ความสนใจโดยสมัครใจมีลักษณะทางสังคม แนวของการพัฒนาความสนใจตามธรรมชาตินั้นสัมพันธ์กับการเจริญเติบโตของสิ่งมีชีวิตและเทียม - กับความสัมพันธ์ทางสังคม

ลูเรียเน้นการพึ่งพาความสนใจในงานที่ได้รับมอบหมายให้กับบุคคล

Leontievแยกแยะรูปแบบการพัฒนาความสนใจ สี่เหลี่ยมด้านขนานคืออัตราส่วนของความสนใจโดยตรงและโดยอ้อม

พาฟลอฟ- จุดโฟกัสของการกระตุ้นในเยื่อหุ้มสมอง

อุคทอมสกี้- หลักคำสอนของการปกครอง

ทฤษฎีการก่อตัวของการกระทำทางจิตทีละน้อย (P.Ya. Galperin)ความสนใจคือการควบคุมในอุดมคติแบบอัตโนมัติเต็มรูปแบบ นี่คือการพัฒนากิจกรรมวัตถุประสงค์ภายนอกของการควบคุม คุณสมบัติของความสนใจแต่ละอย่างต้องผ่านขั้นตอนของการพัฒนาของตนเอง การพัฒนาของความสนใจส่งผลต่อการพัฒนาของหน้าที่ทางจิตอื่นๆ เช่นกัน

ทฤษฎีความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับความสนใจ, บรอดเบนท์.ความสนใจเป็นตัวกรองที่ใช้ในการบันทึกทรัพยากรของจิตสำนึกสำหรับการประมวลผลข้อมูล ตัวกรองไม่สมบูรณ์ - ข้อมูลบางส่วนยังคงแทรกซึมรอบนอก (ประกอบเป็นหมดสติ) สติจะประมวลผลข้อมูลจำนวนจำกัด ในขณะที่ความสนใจจะทำหน้าที่เป็นตัวกรองที่กรองสัญญาณที่ไม่จำเป็นออกไป อย่างไรก็ตามข้อมูลที่ไม่จำเป็นบางอย่างก็ส่งผ่านไปยังรอบนอกของจิตสำนึกด้วยดังนั้นสิ่งที่อยู่ใต้บังคับบัญชาจึงปรากฏขึ้น

แบรดเบิร์ตแสดงให้เห็นว่ามีความแตกต่างระหว่างการรับรู้อย่างมีสติและไม่รู้สึกตัว มีบทบาทสำคัญในการรับรู้โดยการจัดโครงสร้างการไหลของข้อมูล บุคคลสแกน 120 องค์ประกอบต่อวินาทีโดยไม่รู้ตัวในขณะที่สติทำงานตามหลักการมุลเลอร์นั่นคือรับรู้ 5-9 องค์ประกอบในเวลาเดียวกัน โครงสร้างช่วยให้คุณรับรู้อย่างมีสติมากกว่า 5-9 องค์ประกอบ

แบรดเบนต์ยังเสนอทฤษฎีของเอฟเฟกต์ "งานเลี้ยงค็อกเทล" ด้วย: เมื่อมีสิ่งเร้าสองอย่างเกิดขึ้น การต่อสู้กันระหว่างความสนใจโดยสมัครใจและโดยไม่ได้ตั้งใจ สิ่งเร้าที่ไม่มีนัยสำคัญกลับกลายเป็นสิ่งที่น่าสนใจมากกว่าสิ่งกระตุ้นที่มีนัยสำคัญ และเปลี่ยนความสนใจไปที่สิ่งกระตุ้นนั้น

แนวคิดสมัยใหม่ของความสนใจ:

1. ความสนใจโดยไม่สมัครใจ:

บังคับ - ความสนใจที่ยากต่อการควบคุม เกี่ยวข้องกับสิ่งเร้าที่มีความเข้มข้นเพิ่มขึ้น

ไม่สมัครใจ - ให้ความสนใจกับวัตถุที่เกี่ยวข้องกับความพึงพอใจของความต้องการทางธรรมชาติ

นิสัย - ความสนใจที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมหลักและความสนใจของบุคคล

2. ความสนใจตามอำเภอใจ:

เจตนา - เกิดขึ้นในกรณีที่มีความขัดแย้งระหว่างทิศทางของกิจกรรมที่เลือกอย่างมีสติและแนวโน้มความสนใจโดยไม่สมัครใจ

คาดหวัง - เกี่ยวข้องกับความคาดหวังอย่างมีสติของการปรากฏตัวของวัตถุ

เกิดขึ้นเอง - เปลี่ยนความสนใจโดยสมัครใจ: ในตอนแรกคน ๆ หนึ่งบังคับตัวเองให้ทำอะไรบางอย่าง แต่แล้วมันก็กลายเป็นเรื่องที่น่าสนใจสำหรับเขาและไม่ต้องใช้ความพยายามเพิ่มเติมอีกต่อไป

14. ลักษณะทั่วไปของพินัยกรรม แนวคิดเรื่องเจตจำนงในทฤษฎีทางจิตวิทยาต่างๆ

บทบัญญัติพื้นฐานเกี่ยวกับปัญหาพินัยกรรม:

1. พินัยกรรมเป็นผลพวงของพัฒนาการทางสังคมและประวัติศาสตร์ของมนุษย์ การก่อตัวของมันเกี่ยวข้องกับการก่อตัวและการพัฒนากิจกรรมแรงงาน

2. เจตจำนงไม่เกิด แต่กำเนิดจากกิจกรรมจริงของบุคคล

3. การพัฒนาเจตจำนงเชื่อมโยงอย่างเหนียวแน่นกับการพัฒนาความคิด จินตนาการ อารมณ์ แรงบันดาลใจ และความหมายของบุคคล การพัฒนาจิตสำนึก และความตระหนักในตนเอง

4. การกระทำโดยสมัครใจเบื้องต้นเป็นการกระทำที่บุคคลให้และยอมรับในการดำเนินการ ดังนั้น ระเบียบบังคับจึงเป็นระดับของข้อบังคับส่วนบุคคล และการกระทำโดยสมัครใจเป็นการกระทำที่มีลักษณะส่วนบุคคล

เกณฑ์พฤติกรรมโดยสมัครใจ:

(เกณฑ์เป็นสัญญาณบนพื้นฐานของการประเมินการกระทำโดยสมัครใจ)

1. การกระทำโดยสมัครใจ

2. การเลือกแรงจูงใจและเป้าหมาย

3. การควบคุมสภาวะภายในของบุคคล การกระทำ และกระบวนการทางจิต

4. คุณสมบัติโดยสมัครใจของบุคคล

จะทำหน้าที่:

1. ระเบียบข้อบังคับระเบียบบังคับคือการควบคุมตนเองอย่างมีสติหรือการกำหนดพฤติกรรมและกิจกรรมของมนุษย์ด้วยตนเองซึ่งดำเนินการเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวและพารามิเตอร์พฤติกรรมทางอารมณ์และสภาพจิตใจอื่น ๆ กฎระเบียบโดยสมัครใจแสดงให้เห็นว่าเป็นระดับส่วนบุคคลของกฎระเบียบตามอำเภอใจ ซึ่งแตกต่างตรงที่การตัดสินใจเกี่ยวกับกฎนี้มาจากบุคลิกภาพและวิธีการส่วนบุคคลที่ใช้ในข้อบังคับ
หนึ่งในวิธีการเหล่านี้คือการเปลี่ยนความหมายของการกระทำ (Ivannikov) การเปลี่ยนแปลงความหมายของการกระทำโดยเจตนาซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงแรงจูงใจสามารถทำได้:

> การประเมินค่าความสำคัญของแรงจูงใจสูงเกินไป

> ดึงดูดแรงจูงใจเพิ่มเติม

> คาดการณ์และประสบผลของการกระทำ

> การทำให้เป็นจริงของแรงจูงใจผ่านสถานการณ์สมมติ
การพัฒนาระเบียบบังคับเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของทรงกลมที่สร้างแรงบันดาลใจและความหมาย โลกทัศน์และความเชื่อที่มั่นคง และความสามารถในการใช้ความพยายามโดยสมัครใจในสถานการณ์พิเศษ
ดังนั้น ระเบียบบังคับจึงประกอบด้วย 3 องค์ประกอบ: ความรู้ความเข้าใจ อารมณ์ และความกระตือรือร้น (พฤติกรรม)

2. เบรค(แนะนำโดย Ribot) มีการระงับแรงจูงใจที่แข่งขันกันในจิตสำนึกเพื่อให้แน่ใจว่าหนึ่งในนั้นได้รับชัยชนะ

3. อดกลั้น- นี่คือวิถีแห่งการต่อสู้ของมนุษย์ด้วยความพอใจในความปรารถนาของตนเอง หากบุคคลเน้นย้ำประเด็นนี้มากเกินไป จิตตานุภาพประเภทปราบปรามก็เกิดขึ้น ซึ่งนำไปสู่การรวมเป็นหนึ่งแห่งจินตนาการ การปรากฏตัวของภาวะซึมเศร้า ความเกลียดชัง การปฏิเสธตนเองในบุคคล

อาการเฉพาะของจิตตานุภาพในมนุษย์:กระบวนการโดยสมัครใจ รัฐ การกระทำ คุณภาพ ความพยายาม

กระบวนการโดยสมัครใจถูกสร้างขึ้นในโครงสร้างของการกระทำตามอำเภอใจและเป็นส่วนประกอบของกระบวนการทางจิตใด ๆ

รัฐโดยสมัครใจ- สภาพจิตใจชั่วคราวที่ช่วยให้บุคคลเอาชนะอุปสรรคภายนอกและภายในระหว่างทางไปสู่เป้าหมาย

คุณภาพตามอำเภอใจ- การสำแดงสถานการณ์เฉพาะและคงที่ (ถาวร) ของเจตจำนงของแต่ละบุคคลในเงื่อนไขพิเศษ

ความคิดของเจตจำนง

เป็นครั้งแรกที่แนวคิดเรื่องเจตจำนงเกิดขึ้นพร้อมกับแนวคิดเรื่องบุคลิกภาพ ในยุคเรอเนซองส์และสมัยใหม่ . เจตจำนงเสรีได้รับการยอมรับว่าเป็นคุณค่าหลักของปัจเจกบุคคล แม้แต่คริสเตียนกลุ่มแรกก็พูดถึงเสรีภาพในการเลือกบุคคล เจตจำนงเสรีคือการกำหนดตนเองของบุคคลในการกระทำของเขา

การแก้ปัญหาเจตจำนงประกอบด้วยการรับรู้ถึงความผิดและความรับผิดชอบของบุคคลในการกระทำของเขา ภายในกรอบของปรัชญา ปัญหานี้พิจารณาจากมุมมองของความไม่แน่นอนและความมุ่งมั่น

Indeterministsยืนยันเจตจำนงเสรีและความเป็นอิสระจากธรรมชาติและเงื่อนไขทางสังคม จะเป็นแก่นแท้ของปรากฏการณ์ทั้งหมดแห่งความเป็นจริง ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุด: Nietzsche, Schopenhauer สติและปัญญาเป็นอาการรองของเจตจำนง การทำให้สมบูรณาญาสิทธิราชย์ของตำแหน่งนี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของแนวโน้มทางปรัชญา - อัตถิภาวนิยม (ปรัชญาของการดำรงอยู่) สมัครพรรคพวกของอัตถิภาวนิยม: Jaspers, Camus, Sartre, Heidiger บุคคลมีอิสระที่จะทำตามที่เขาต้องการ - ทำตามเจตจำนงเสรีที่สมบูรณ์ บรรทัดฐานของสังคมหรือธรรมชาติไม่มีอำนาจใด ไม่สามารถจำกัดเจตจำนงได้ หากเกิดเหตุการณ์นี้ขึ้นบรรทัดฐานจะถูกมองว่าเป็นการปราบปรามของแต่ละบุคคล

ความมุ่งมั่นยืนยันว่าเจตจำนงไม่เป็นอิสระบุคคลอยู่ภายใต้ความจำเป็นตามธรรมชาติและสังคมที่เข้มงวดและสิ่งที่เขาทำผลของการกระทำของเขาถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าอย่างสมบูรณ์

ดังนั้น ปัญหาหลักคือปัญหาของเจตจำนงเสรี ผู้คนไม่มีอิสระในการเลือกเงื่อนไขวัตถุประสงค์ของกิจกรรม แต่พวกเขามีเสรีภาพที่เป็นรูปธรรมและสัมพันธ์กันเมื่อพวกเขายังคงมีโอกาสเลือกเป้าหมายหรือวิธีการเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

แน่นอนว่ากิจกรรมโดยสมัครใจนั้นมีเงื่อนไข แต่ในทางจิตวิทยามันไม่ใช่เงื่อนไขบังคับ แต่เป็นอิสระในการเลือกวิธีแก้ปัญหาซึ่งยังคงอยู่กับบุคคลเสมอ

จึงสามารถแยกแยะได้ สามแนวทางในการกำหนดเจตจำนง:

ฉัน. วิธีการสร้างแรงบันดาลใจ. ถือว่าฟังก์ชันจูงใจของเจตจำนงและกำหนดเงื่อนไขเป็นแรงจูงใจ จะวิเคราะห์ว่าเป็นความสามารถในการเริ่มต้นการกระทำหรือเพิ่มแรงจูงใจในการดำเนินการ เจตจำนงถือเป็นการสร้างจิตใจที่เป็นอิสระหรือเป็นรูปแบบทางอารมณ์และแรงจูงใจ ผู้เขียนบางคนลดเจตจำนงของสมองให้เป็นกลไกควบคุม

ครั้งที่สอง แนวทางการเลือกฟรี เจตจำนงได้รับหน้าที่ของการเลือก แรงจูงใจ วัตถุประสงค์และการกระทำ ในกรณีนี้ เน้นที่ช่วงเวลาของการตัดสินใจ

แนวคิดสองประการเกี่ยวกับเจตจำนงในแนวทางที่ต่างกัน:

ก. วิลเป็นพลังอิสระ ครอบครอง ประการแรก ความสามารถในการตัดสินใจในการดำเนินการ ประเภทของทฤษฎีโดยสมัครใจ

ข. เจตจำนงจะลดลงตามการทำงานของกระบวนการทางปัญญา เหล่านี้เป็นทฤษฎีทางปัญญา สาระสำคัญของพวกเขาคือการต่อสู้ดิ้นรนภายในของแรงจูงใจรวมถึงการอภิปรายทางจิตใจของอาร์กิวเมนต์ "สำหรับ" และ "ต่อต้าน" ทางเลือกที่มีสติ - เสรีภาพในการมีสติ

ทั้งสองวิธีนี้ทำหน้าที่เป็นปัญหาของการกำหนดตนเอง

สาม. แนวทางการกำกับดูแล นำเสนอในทางจิตวิทยาว่าเป็นปัญหาในการควบคุมตนเอง Will เป็นกลไกทางจิตที่บุคคลควบคุมกระบวนการทางจิตของเขาปรับโครงสร้างใหม่ตามงานที่กำลังแก้ไข

15. ลักษณะทั่วไปของจินตนาการ ความสำคัญของจินตนาการในชีวิตมนุษย์

จินตนาการเป็นภาพสะท้อนของความเป็นจริงในการเชื่อมต่อและการผสมผสานที่ไม่คาดคิด การเปลี่ยนแปลงและการสร้างภาพใหม่ จินตนาการมีอยู่ในมนุษย์เท่านั้น การสร้างสรรค์จินตนาการใด ๆ มักสร้างขึ้นจากองค์ประกอบที่นำมาจากความเป็นจริงและอยู่ในประสบการณ์ที่ผ่านมาของมนุษย์ กิจกรรมสร้างสรรค์ขึ้นอยู่กับความสมบูรณ์และความหลากหลายของประสบการณ์ก่อนหน้าของบุคคลโดยตรง เนื่องจากประสบการณ์นี้เป็นวัสดุที่ใช้สร้างจินตนาการ

ฟังก์ชั่นจินตนาการ:

1. นำเสนอความเป็นจริงในภาพและแก้ปัญหาด้วยความช่วยเหลือ

2. ควบคุมสภาวะอารมณ์ เป็นกลไกป้องกัน เช่น การระเหิด

3. มีส่วนร่วมในกฎระเบียบตามอำเภอใจของกระบวนการทางปัญญาและสภาพของมนุษย์

4. จัดทำแผนปฏิบัติการภายใน

5. แผนและกิจกรรมโปรแกรม

กฎแห่งจินตนาการ (L.S. Vygotsky)

1. กฎแห่งการแสดงความรู้สึกสองเท่า: ทุกความรู้สึกไม่เพียงแต่แสดงออกทางร่างกายภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแสดงออกภายในด้วย ซึ่งสะท้อนให้เห็นในการเลือกความคิด ภาพลักษณ์ และความประทับใจ

2. กฎแห่งสัญญาณทางอารมณ์ทั่วไป ความประทับใจหรือภาพที่มีสัญลักษณ์ทางอารมณ์ร่วมกัน กล่าวคือ ที่สร้างผลกระทบทางอารมณ์ที่คล้ายคลึงกันกับเรามักจะรวมเป็นหนึ่ง แม้ว่าจะไม่มีความเชื่อมโยงกัน ไม่ว่าจะโดยความคล้ายคลึงหรือความต่อเนื่องกัน ระหว่างพวกเขาต่อหน้า

3. กฎแห่งความเป็นจริงทางอารมณ์ของจินตนาการ ไม่ว่าสาเหตุของจินตนาการจะเป็นจริงหรือไม่ก็ตาม อารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนั้นจะเป็นจริงเสมอ T.Ribot: จินตนาการสร้างสรรค์ทุกรูปแบบรวมถึงช่วงเวลาแห่งอารมณ์

4. การสร้างจินตนาการอาจเป็นสิ่งใหม่โดยพื้นฐานแล้วเป็นสิ่งที่ไม่เคยมีในประสบการณ์ของบุคคลและไม่สอดคล้องกับหัวข้อ อย่างไรก็ตาม จินตนาการที่ตกผลึกนี้เริ่มมีตัวตนจริง ๆ ในโลกและมีอิทธิพลต่อสิ่งอื่น เมื่อถูกรวมเป็นร่างภายนอก เมื่อได้รับจุติมาจุติของวัตถุ จินตนาการที่ตกผลึกนี้

ประเภทของจินตนาการ:

1. คล่องแคล่ว - บุคคลที่เป็นอิสระจะทำให้เกิดภาพพจน์ในตัวเอง

2. แบบพาสซีฟ - ภาพเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติต่อความประสงค์ของบุคคล

3. ประสิทธิผล - ความเป็นจริงถูกสร้างขึ้นโดยบุคคลอย่างมีสติ

4. การสืบพันธุ์ - ภารกิจคือการทำซ้ำความเป็นจริงตามที่เป็นอยู่ นอกจากนี้ยังมีองค์ประกอบของจินตนาการ แต่จินตนาการดังกล่าวเป็นเหมือนการรับรู้หรือความทรงจำมากกว่า

จินตนาการเพิ่มเติม (เกี่ยวข้องโดยอ้อมกับกระบวนการจินตนาการ):

*ความฝัน

* ภาพหลอน

การกระทำของ ideomotor เป็นแนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวบางประเภทที่การเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้นในตัวบุคคลตามกฎไม่ได้ควบคุม

วิธีสร้างภาพจินตนาการ:

การเกาะติดกันเป็นการรวมกันของสิ่งที่เข้ากันไม่ได้ การพับของสิ่งต่าง ๆ ที่ไม่เข้ากันในชีวิตประจำวัน

Hyperbolization เป็นการเพิ่มขึ้นหรือลดลงที่ขัดแย้งกันในวัตถุหรือคุณลักษณะเฉพาะของวัตถุ

แผนผัง - การรวมการแสดงที่แยกจากกัน ความแตกต่างจะราบรื่น

การจัดรูปแบบคือการเลือกสิ่งที่จำเป็นและซ้ำซาก ซึ่งเป็นศูนย์รวมของมันในภาพเฉพาะ

เน้น - การเลือก

16. ลักษณะทั่วไปและประเภทของคำพูด คุณสมบัติของโครงสร้างทางจิตวิทยา

คำพูดเป็นรูปแบบหนึ่งของการสื่อสารโดยใช้ภาษา คำพูดเป็นวิธีการที่กระบวนการทางจิตอื่น ๆ เป็นสื่อกลาง การพูดเป็นรายบุคคล ในขณะที่ภาษาเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับผู้พูดทุกคน หน่วยของการคิดด้วยคำพูดคือคำ

พื้นฐานทางสรีรวิทยาของการพูดคือซีกซ้ายของสมอง ในสมองกลีบขมับคือศูนย์กลางของเวอร์นิเก ซึ่งเป็นศูนย์กลางของการรู้จำคำพูด ในกลีบหน้าผาก - ศูนย์กลางของ Broca ศูนย์กลางของการสร้างเสียงพูด

คุณสมบัติการพูด:

2. การแสดงออก

3. การเชื่อมต่อ

4. สถานการณ์

ฟังก์ชั่นคำพูด:

1. การสื่อสารผลกระทบต่อบุคคลอื่น

2. ลักษณะทั่วไป คำพูดทำหน้าที่เป็นการเนรเทศ, แนวคิด, ตัวชี้ไปยังวัตถุ

3. อิทธิพลต่อตนเอง, การควบคุมกิจกรรมทางจิต: ความสนใจโดยพลการ, ความจำ, จินตนาการ

ทฤษฎีการพูด:

1. อัตตา (Piaget, Vygotsky)

2. ทฤษฎีการเรียนรู้ มนุษย์มีความต้องการโดยธรรมชาติที่จะเลียนแบบ

3. ทฤษฎีของชอมสกี: มีโครงสร้างในสมองที่กำหนดความสามารถโดยกำเนิดของแต่ละคนในการพูด

4. ทฤษฎีความรู้ความเข้าใจ พัฒนาการของการพูดขึ้นอยู่กับความสามารถที่มีอยู่ในเด็กตั้งแต่แรกเกิดจนถึงการรับรู้และประมวลผลข้อมูลอย่างชาญฉลาด

คำเป็นหน่วยของการคิดคำพูด ประกอบด้วย 2 องค์ประกอบ:

ความหมาย (เนื้อหา) ซึ่งรวมถึง:

¾ความหมายของคำ มันเปิดขึ้นในคำว่าอคติ ความหมายมีเสถียรภาพและกำหนดโดยภาษา

¾ความหมายส่วนบุคคลของคำ มันแตกต่างกันสำหรับคนที่แตกต่างกัน เกิดขึ้นและเปลี่ยนแปลงไปตลอดชีวิต

ผู้ให้บริการวัสดุ

¾ตัวพาวัสดุ: อุปกรณ์เสียงพูดมอเตอร์ / การเคลื่อนไหวของมือเมื่อเขียน + กิจกรรมของสมอง

¾สื่อกราฟิก

ความผิดปกติของคำพูด - ความพิการทางสมอง ความพิการทางสมองอาจเป็นได้ทั้งทางจิต (ความเข้าใจและการทำซ้ำของคำพูดบกพร่อง) หรือทางร่างกายหรือการเคลื่อนไหว (การพูดบกพร่อง)

คำพูดถูกสร้างขึ้นและคำพูดที่เข้าใจได้อย่างไร?

การก่อตัวของคำสั่ง:

1. การเกิดขึ้นของแรงจูงใจความคิด

2. การก่อตัวของโปรแกรมคำพูด

3. อาการภายนอก ความหมายที่บุคคลต้องการสื่อถึงบุคคลอื่นจะถูกเปลี่ยนเป็นความหมายที่เกี่ยวข้องกับภาษาที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป

ความคิดก่อตัวขึ้นในกระบวนการพูด นี่เป็นเพราะว่าคำพูดภายในมักจะซับซ้อน คลุมเครือ และคล่องแคล่วอยู่เสมอ เพื่อให้เข้าใจความคิดได้ดีขึ้น ขอแนะนำให้พูดหรือเขียนลงไป

การรับรู้คำพูดเกิดขึ้นในลำดับที่กลับกัน จากคำที่ได้ยินหรืออ่าน แนวคิด บุคคลจะแยกความหมายและซึมซับมัน นี่คือความเข้าใจที่เกิดขึ้น

17. ลักษณะทั่วไปของหน่วยความจำ ทฤษฎีพื้นฐานทางจิตวิทยาและวิธีการวิจัยความจำ

1. ทฤษฎีความจำ (R.Semon). Mnema เป็นสารที่สามารถรักษาผลกระทบบางอย่างต่อร่างกาย ร่องรอยของประสบการณ์ที่ผ่านมา ร่องรอยนี้ เป็นผลจากการเก็บรักษา เป็นเอ็นแกรม กระบวนการของการประทับรอยตามรอยเป็นสิ่งที่น่าพิศวง การกระตุ้นของการติดตามนี้คือการกระตุ้น ประเภทของหน่วยความจำ: กรรมพันธุ์ บุคคล สังคม ฯลฯ Semon ได้แปลธีมของความทรงจำจากอาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นอาณาจักรแห่งวิทยาศาสตร์เป็นครั้งแรก และพัฒนาระบบคำศัพท์ด้วย

2. ทฤษฎีความสัมพันธ์มีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 19 แพร่หลายในอังกฤษและเยอรมนี การเชื่อมโยงถูกมองว่าเป็นหลักการอธิบายสากลของปรากฏการณ์ทั้งหมด หากภาพบางภาพเกิดขึ้นในจิตสำนึกพร้อมกันและโดยตรง การเชื่อมต่อแบบมีเงื่อนไขจะเกิดขึ้นระหว่างภาพเหล่านั้น และการปรากฏที่ตามมาขององค์ประกอบใดองค์ประกอบหนึ่งย่อมนำไปสู่การปรากฏขององค์ประกอบอื่นๆ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หน่วยความจำเป็นระบบที่ซับซ้อนของการเชื่อมโยงระยะสั้นและระยะยาว ซึ่งมีเสถียรภาพมากหรือน้อยในความต่อเนื่อง ความคล้ายคลึง ความเปรียบต่าง ความใกล้ชิดทางโลกและความใกล้ชิดเชิงพื้นที่

ดูคำถาม 57

3. ทฤษฎีเกสตัลต์มีต้นกำเนิดในปลายศตวรรษที่ 19 แนวคิดเริ่มต้นและหลักการสำคัญของหน่วยความจำคือ gestalt ซึ่งเป็นการจัดระเบียบองค์ประกอบแบบองค์รวม เน้นความสำคัญของการจัดโครงสร้างวัสดุ การจัดระเบียบให้เป็นระบบและความสม่ำเสมอ การท่องจำจะดำเนินการบนพื้นฐานของการตั้งค่าเกสตัลต์

4. พฤติกรรมนิยมผู้ก่อตั้ง: เจ. วัตสัน, บี. สกินเนอร์

6. ทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของความจำ. ชี้แจงบทบาทของอารมณ์เชิงบวกและเชิงลบ ความต้องการ แรงจูงใจในการท่องจำและลืมเนื้อหา นอกจากการลืมเลือนแล้ว ยังมีการปราบปรามวัตถุที่มีความสำคัญยิ่งยวดอีกด้วย Jung แบ่งข้อมูลที่ถูกลืมออกเป็นที่ถูกลืม, อดกลั้น, อ่อนเกินจริง

7. ทฤษฎีความหมายของหน่วยความจำ (Bine, Buhler). การทำงานของกระบวนการหน่วยความจำที่สอดคล้องกันขึ้นอยู่กับการมีอยู่และไม่มีการเชื่อมต่อและโครงสร้างเชิงความหมาย

8. ทฤษฎีกิจกรรม (A.N. Leontiev). ทุกกระบวนการทางจิตเป็นกิจกรรม หน่วยความจำยังทำหน้าที่เป็นกิจกรรมในโครงสร้างที่สมบูรณ์

บทบาทของสมาคมในการศึกษากระบวนการความจำ การค้นพบกฎแห่งความทรงจำ โดย G. Ebbingaus

ทฤษฎีการเชื่อมโยงของหน่วยความจำเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 แพร่หลายในอังกฤษและเยอรมนี ผู้เขียน: G. Ebbinghaus และ G. Müller

หน่วยความจำเป็นระบบที่ซับซ้อนของการเชื่อมโยงระยะสั้นและระยะยาวซึ่งมีความเสถียรมากหรือน้อยโดยความต่อเนื่องกัน ความคล้ายคลึงกัน ความเปรียบต่าง ความใกล้ชิดทางโลกและความใกล้ชิดเชิงพื้นที่ อย่างไรก็ตาม ในกรณีนี้ การท่องจำและการทำซ้ำตามอำเภอใจจะสูญหายไป

เอบบิงเฮาส์ถือว่าการเชื่อมโยงเป็นหลักการอธิบายปรากฏการณ์ทั้งหมด หากการก่อตัวทางจิตบางอย่างเกิดขึ้นในจิตสำนึกพร้อม ๆ กันหรือทันทีหลังจากกันและกัน การเชื่อมต่อแบบเชื่อมโยงเกิดขึ้นระหว่างพวกเขาและการปรากฏตัวขององค์ประกอบอย่างใดอย่างหนึ่งจำเป็นต้องนำมาซึ่งการปรากฏตัวของส่วนที่เหลือ Ebbingaus ถือว่าการท่องจำเป็นการเชื่อมโยงเนื้อหาใหม่กับเนื้อหาที่มีอยู่

ความพยายามที่จะศึกษาความจำเชิงทดลองที่ทำโดยผู้ตรวจสอบหลายคนในช่วงส่วนใหญ่ของศตวรรษที่ 19 นั้นพ่ายแพ้อย่างสม่ำเสมอเนื่องจากความแตกต่างในประสบการณ์ส่วนบุคคลของอาสาสมัคร ประสบการณ์ที่แตกต่างกันนำไปสู่ความเชื่อมโยงต่างๆ ที่เกิดขึ้นเมื่อท่องจำคำและข้อความ ดังนั้นด้วยวิธีที่ไม่สามารถควบคุมได้จึงกำหนดไว้ล่วงหน้าว่าการท่องจำเนื้อหาที่ดีที่สุดหรือแย่ที่สุด แหล่งข้อมูลสำหรับการวิจัยของเขาสำหรับ Ebbinghaus เป็นพยางค์ที่ไม่มีความหมาย - การผสมผสานขององค์ประกอบคำพูด (พยัญชนะสองตัวและสระระหว่างพวกเขา) ที่ไม่ก่อให้เกิดความสัมพันธ์ทางความหมายใด ๆ ด้วยวิธีนี้ Ebbinghaus จึงสามารถวัด "หน่วยความจำบริสุทธิ์" ได้ เขารวบรวมรายชื่อพยางค์ที่ไร้ความหมายจำนวน 2,300 พยางค์ และเริ่มศึกษากระบวนการท่องจำและลืมตนเอง พัฒนาวิธีการกำหนดลักษณะและรูปแบบของความจำ ดังนั้นเอบบิงเฮาส์จึงเป็นครั้งแรกที่สามารถวัดความเร็วของการท่องจำและลืมเนื้อหาที่เรียนรู้ได้อย่างแม่นยำ อนุมานรูปแบบหน่วยความจำที่สำคัญที่สุดบางรูปแบบ เช่น "เส้นโค้งการลืม" Ebbingaus ตีพิมพ์ผลงานวิจัยของเขาในงาน On Memory ในปี 1885

ลืมโค้งตามเส้นโค้งนี้ ครึ่งหนึ่งของเนื้อหาที่เรียนรู้จะถูกลืมใน 30 นาทีแรกหลังจากสิ้นสุดกระบวนการเรียนรู้ จากนั้นกระบวนการลืมจะช้าลงและวัสดุประมาณ 30% จะถูกเก็บไว้ในหน่วยความจำเป็นเวลาหลายวัน

จบกฎหมาย. Ebbinghaus รับผิดชอบในการค้นพบคุณสมบัติบางอย่างของกระบวนการท่องจำและการลืมโดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาได้ทดลองสร้างการท่องจำพยางค์แรกและพยางค์สุดท้ายของซีรีส์ที่จะจดจำได้ดีที่สุด การค้นพบที่สำคัญไม่แพ้กันก็คือความจริงที่ว่าวัสดุที่มีความหมายนั้นจำได้ดีกว่าวัสดุที่ไม่มีความหมายถึง 9 เท่า

ในบรรดาข้อดีอื่น ๆ ของ Ebbinghaus นั้นควรสังเกตการทดสอบที่เขาพัฒนาขึ้นเพื่อเติมช่องว่างในประโยคด้วยคำที่ขาดหายไป จนถึงปัจจุบัน การทดสอบนี้เป็นหนึ่งในการทดสอบหลักในการวินิจฉัยระดับการพัฒนาทางปัญญา

ทบทวนวิธีการและเทคนิคทั่วไปในการเรียนความจำ

การศึกษาความจำอาจต้องเผชิญกับหนึ่งในสามงาน: กำหนดปริมาณและความแข็งแกร่งของการท่องจำ กำหนดลักษณะทางสรีรวิทยาของการลืม อธิบายระดับที่เป็นไปได้ของการจัดระเบียบเชิงความหมาย

ในการศึกษาการท่องจำโดยตรง มีวิธีการ 2 กลุ่ม: วิธีการทำซ้ำโดยตรงและวิธีการท่องจำ

เทคนิคการสืบพันธุ์ประกอบด้วยความจริงที่ว่าตัวแบบถูกนำเสนอด้วยชุดขององค์ประกอบที่เพิ่มขึ้นและถูกขอให้ทำซ้ำในลำดับเดียวกันกับที่ได้รับ ปริมาณของหน่วยความจำระยะสั้น (ทันที) พิจารณาจำนวนองค์ประกอบสูงสุดที่วัตถุสามารถทำซ้ำได้หลังจากการนำเสนอครั้งเดียวโดยไม่มีข้อผิดพลาด

วิธีการท่องจำประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เรียนได้รับองค์ประกอบที่ไม่เกี่ยวข้องกันแบบยาวๆ และขอให้ทำซ้ำองค์ประกอบที่เก็บรักษาไว้ในลำดับใดก็ได้ การทดลองซ้ำหลายครั้ง (มากถึง 10 ครั้ง) เมื่อสิ้นสุดการทดลอง จะมีการวาดเส้นโค้งการเรียนรู้ การเรียนรู้มีลักษณะเฉพาะโดยผลลัพธ์โดยรวมหลังจากการนำเสนอ 10 ครั้ง ลักษณะของเส้นโค้งและกลยุทธ์การท่องจำ

ติดตามการศึกษาการรักษา(เออาร์ ลูเรีย):

1. นำเสนอเรื่องด้วยชุดพยางค์สั้น ๆ ซึ่งเขาต้องทำซ้ำทันทีหลังจากการนำเสนอ หลังจาก 30 วินาที 1 นาที 2 นาที

2. เหมือนกัน แต่ระหว่างการหยุดชั่วคราว ตัวแบบจะทำกิจกรรมข้างเคียง เช่น การลบและการคูณ อิทธิพลของกิจกรรมภายนอกจะปรากฏในข้อเท็จจริงที่ว่าหลังจากหยุดชั่วคราว บุคคลนั้นจะไม่สามารถสร้างองค์ประกอบจำนวนเท่ากันได้

3. หัวข้อจะถูกนำเสนอด้วยองค์ประกอบสั้นๆ หนึ่งแถว จากนั้นอีกองค์ประกอบหนึ่งในแถวเดียวกัน เขาต้องทำซ้ำก่อนที่สองแล้วแถวแรก

เพื่อการศึกษา การจัดระเบียบความหมายของหน่วยความจำมักจะใช้วิธีการศึกษาการท่องจำแบบสื่อกลางที่พัฒนาโดย L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev และ L.V. ซานคอฟ

หัวข้อได้รับมอบหมายให้ใช้รูปภาพประกอบเพื่อท่องจำชุดคำที่เสนอ โดยเชื่อมโยงแต่ละคำอย่างมีเหตุมีผลกับรูปภาพเฉพาะ จากนั้นหัวเรื่องจะต้องดูภาพที่เลือกและทุกครั้งที่ตั้งชื่อคำที่ใช้จดจำภาพที่กำหนด ดังนั้น หัวข้อจึงไม่มีสิ่งเร้าหนึ่งแถว (คำที่ต้องท่องจำ) แต่มีการกระตุ้นสองแถว ซึ่งหนึ่งในนั้นเป็นเรื่องของการท่องจำ และแถวที่สองเป็นวิธีท่องจำ ผู้วิจัยประเมินธรรมชาติของความเชื่อมโยงเชิงความหมายที่ประธานสร้าง ตลอดจนความสำเร็จของการจำคำศัพท์จากรูปภาพ

บางครั้งรูปภาพที่เป็นตัวกระตุ้นแถวที่สองอาจหายไป บทบาทของพวกเขาจะเล่นด้วยคำคู่กัน นำเสนอด้วยคู่ของคำ ผู้ทดสอบตั้งชื่อหนึ่งคำ หัวเรื่องต้องทำซ้ำคำที่สอง

15. กระบวนการหน่วยความจำ ลักษณะเปรียบเทียบของการท่องจำโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ

ลักษณะพื้นฐานของกระบวนการหน่วยความจำ

* ความเร็วในการท่องจำ

* ความแรงและระยะเวลาของการท่องจำ

* ความจุหน่วยความจำ

* ความแม่นยำในการท่องจำ

คุณสมบัติเปรียบเทียบของการท่องจำโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ

การท่องจำตามอำเภอใจซึ่งแตกต่างจากการไม่สมัครใจต้องใช้ความพยายามโดยสมัครใจ การท่องจำตามอำเภอใจ (แบบสื่อกลาง) ไม่ได้ถูกกำหนดโดยพันธุกรรม แต่พัฒนาในกระบวนการของยีน

18 และ 19. ลักษณะทั่วไปของอารมณ์ความสำคัญในชีวิตมนุษย์ รูปแบบหลักของการแสดงออกและประเภทของอารมณ์และความรู้สึก

บัคติน: “โดยธรรมชาติแล้วมนุษย์ไม่สามารถเป็นกลางได้ ขอบเขตของความเป็นกลางในจิตวิญญาณของบุคคลทำให้ทุกสิ่งที่เราพบในชีวิตประจำวันและทำให้เกิดทัศนคติบางอย่างในตัวเรา

โทนเสียงของความรู้สึก- เป็นสีของความรู้สึก

ทัศนคติที่ซับซ้อนมากขึ้นต่อตนเองนั้นเกิดจากข้อเท็จจริงในชีวิต นำมาซึ่งความหลากหลายทั้งหมด ทัศนคติที่มีต่อพวกเขาแสดงออกมาในประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสที่ซับซ้อน เช่น ความสุข ความเศร้า ความโกรธ ความละอาย ความภาคภูมิใจ ความกลัว ความรู้สึกผิด ความเกลียดชัง เป็นต้น - อารมณ์และความรู้สึก.

ในประสบการณ์ทางอารมณ์ ด้านหนึ่ง ความสำคัญที่สำคัญของปรากฏการณ์และสถานการณ์ที่ส่งผลต่อบุคคลนั้นสะท้อนให้เห็น ในทางกลับกัน สิ่งเหล่านี้ครอบคลุมและแทรกซึมปรากฏการณ์ทางจิตอื่นๆ ทั้งหมด ดังนั้น ในระดับหนึ่ง อารมณ์ทำให้เรามีความรู้เกี่ยวกับโครงสร้างของโลกภายในฝ่ายวิญญาณของบุคคลโดยรวม

Rubinstein: "อารมณ์เป็นรูปแบบหลักของจิตใจ"

ลักษณะอารมณ์:

1. ในชีวิตจริง อารมณ์เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นปฏิกิริยาของมนุษย์ที่หลากหลาย ตั้งแต่การแสดงอารมณ์รุนแรงไปจนถึงอารมณ์ที่ละเอียดอ่อน ซึ่งแสดงถึงความสำคัญส่วนตัวและการประเมินสถานการณ์ภายนอกและภายในของชีวิตมนุษย์ -> ลักษณะที่สำคัญที่สุดของอารมณ์คืออัตวิสัย

2. อารมณ์และความรู้สึกเช่นเดียวกับกระบวนการและปรากฏการณ์ทางจิตอื่น ๆ ทั้งหมด การสะท้อนกลับแต่อยู่ในรูปแบบของประสบการณ์เท่านั้น ทั้งอารมณ์และความรู้สึกสะท้อนถึงความต้องการของบุคคลว่าความต้องการเหล่านี้มีการตอบสนองอย่างไร

ดังนั้น, อารมณ์ - การสะท้อนทางจิตในรูปแบบของประสบการณ์ลำเอียงของความหมายชีวิตปรากฏการณ์และสถานการณ์หรือความสัมพันธ์ของปรากฏการณ์และสถานการณ์ต่อความต้องการทุกสิ่งที่ก่อให้เกิดความพึงพอใจต่อความต้องการของมนุษย์ทำให้เกิดอารมณ์เชิงบวก และในทางกลับกัน ทุกสิ่งที่ขัดขวางความพอใจในความต้องการทำให้เกิดอารมณ์ด้านลบ

A.N.Leontiev: “ ลักษณะเฉพาะของอารมณ์คือการสะท้อนความสัมพันธ์ระหว่างแรงจูงใจ (ความต้องการ) กับความสำเร็จ หรือความเป็นไปได้ของการดำเนินการตามกิจกรรมของอาสาสมัครที่ประสบความสำเร็จ”

3. ลักษณะทั่วไปต่อไปของอารมณ์คือ ความช่วยเหลือของพวกเขาในการตอบสนองความต้องการและบรรลุเป้าหมายบางอย่างอารมณ์เชิงบวกเกี่ยวข้องกับการบรรลุเป้าหมาย อารมณ์เชิงลบเกี่ยวข้องกับความล้มเหลว อารมณ์ในทางตรงที่สุด ที่เกี่ยวข้องกับกฎระเบียบของกิจกรรมของมนุษย์

สภาวะทางอารมณ์ส่วนใหญ่สะท้อนให้เห็นในลักษณะของพฤติกรรมมนุษย์ นี้แสดงออกในรูปแบบของปฏิกิริยาการแสดงออกที่ไม่ใช่คำพูดในประการแรก ประการที่สองในรูปแบบของสิ่งเร้าทางกายภาพ -> เป็นไปได้ที่จะศึกษาทรงกลมทางอารมณ์โดยใช้วิธีการที่มีวัตถุประสงค์

4. อารมณ์และความรู้สึก มีคุณค่าส่วนตัว. พวกเขามีความสำคัญสำหรับบุคคลในสิทธิของตนเอง ปรากฎว่าบุคคลนั้นได้ ความต้องการประสบการณ์ทางอารมณ์และความอิ่มตัวทางอารมณ์. หากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น สถานการณ์นี้อาจเป็นอันตรายถึงชีวิตได้

การกีดกันทางอารมณ์ -มันคือการแยกทางอารมณ์ การขาดอารมณ์เชิงบวก

5. ความอิ่มตัวทางอารมณ์ไม่เพียงต้องการอารมณ์เชิงบวกเท่านั้น แต่ยังต้องการ อารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และความไม่พอใจ.

ชีวิตทางอารมณ์ของเราเปรียบเสมือนลูกตุ้มทางอารมณ์: หากปราศจากความขมขื่น คุณจะไม่รู้สึกถึงความหวาน ในประสบการณ์เดียว อารมณ์ที่น่ารื่นรมย์และไม่น่าพอใจสามารถผสานรวมกันได้

6. อารมณ์และความรู้สึกควรพิจารณาจากด้านข้าง ความสามารถทางอารมณ์ วุฒิภาวะทางอารมณ์ และวัฒนธรรมทางอารมณ์.

ปรากฏการณ์ทางอารมณ์สามารถดูได้จากมุมมองของ สามองค์ประกอบ:

1. เรื่องของอารมณ์คือเหตุการณ์หรือปรากฏการณ์ใดๆ ที่บุคคลคุ้นเคย ซึ่งเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ที่เกิดขึ้น เหตุการณ์และสถานการณ์ที่สำคัญในทางจิตวิทยาเรียกว่า ทางอารมณ์.ควรระลึกไว้เสมอว่าบุคคลนั้นไม่ได้ตระหนักถึงเนื้อหาที่อยู่ในอารมณ์ของเขาเสมอไป

2. ประสบการณ์ทางอารมณ์เป็นองค์ประกอบสำคัญของปรากฏการณ์ทางอารมณ์ ประสบการณ์คือปฏิกิริยาเชิงอัตวิสัยที่เกิดขึ้นเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ทางอารมณ์ ประสบการณ์เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจและบุคคลจะรับรู้ได้เสมอ ประสบการณ์ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นเปลี่ยนจิตสำนึกของบุคคลและโลกภายในของเขาตลอดจนกระบวนการทางสรีรวิทยา

3. ต้องการ (แรงจูงใจ)- ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานทางจิตวิทยาภายในซึ่งเป็นเกณฑ์สำหรับการประเมินทางอารมณ์ของความสำคัญของบางสิ่งบางอย่างสำหรับบุคคล ความสำคัญของสถานการณ์เฉพาะ เสมอให้โดยความต้องการ ดังนั้นประสบการณ์ทางอารมณ์จึงถือได้ว่าเป็นปฏิกิริยาส่วนตัวต่อสถานการณ์ในชีวิตที่มีความสำคัญต่อความพึงพอใจของบุคคล

อารมณ์ใด ๆ มีลักษณะเฉพาะโดยคุณสมบัติทั่วไปบางอย่าง:

1. สีของอารมณ์เป็นคุณลักษณะเชิงคุณภาพที่ให้ความแปลกใหม่และความแปลกใหม่แก่ประสบการณ์แต่ละอย่าง มันถูกกำหนดโดยธรรมชาติที่เป็นรากฐานของความต้องการ ความต้องการแต่ละอย่างมาพร้อมกับการระบายสีตามอารมณ์โดยธรรมชาติเท่านั้น

2. สัญญาณอารมณ์สอดคล้องกับขอบเขตที่พวกเขาพอใจหรือไม่เป็นที่พอใจ นี่เป็นตัวบ่งชี้อัตนัยของประโยชน์-อันตราย ซึ่งสอดคล้องกับสถานการณ์ทางอารมณ์ อารมณ์เชิงบวก เชิงลบ และไม่ชัดเจน (สองทาง) ขึ้นอยู่กับสัญญาณ

3. ความเข้ม -ลักษณะเชิงปริมาณซึ่งกำหนดโดยปัจจัยสองประการ:

ระดับความไม่พอใจกับความพอใจที่สอดคล้องกัน

ระดับความประหลาดใจของสถานการณ์ที่ส่งผลต่อความพึงพอใจ

ยิ่งมีความต้องการมากเท่าไร เงื่อนไขที่ส่งเสริมหรือขัดขวางความพึงพอใจของอาสาสมัครก็เพิ่มขึ้นโดยไม่คาดคิด ประสบการณ์ในสถานการณ์นี้ก็จะยิ่งแข็งแกร่งขึ้น

ผ่านปัจจัยเหล่านี้ที่สามารถควบคุมปฏิกิริยาทางอารมณ์ของบุคคลได้อย่างมีสติ ขึ้นอยู่กับความรุนแรง อารมณ์ที่หลากหลายสามารถแยกแยะได้: จากที่แทบจะสังเกตไม่เห็นไปจนถึงผลกระทบที่รุนแรง

4. ระยะเวลา -ลักษณะชั่วคราวที่ขึ้นอยู่กับระยะเวลาของการติดต่อของบุคคลกับสถานการณ์ทางอารมณ์และในช่วงเวลาที่ความต้องการที่สอดคล้องกันอยู่ในสถานะของความไม่พอใจ

20. ประเภทหลักของความสนใจและรูปแบบการพัฒนาในการก่อกำเนิด

ตามวัตถุ:

o ประสาทสัมผัสการรับรู้

o ปัญญาชน

o มอเตอร์

o ให้ความสนใจกับทรงกลมทางอารมณ์

ทิศทาง:

o ภายนอก (วัตถุและปรากฏการณ์ของโลกรอบข้าง)

o ภายใน (กิจกรรมจิตของตัวเอง)

เอ็นเอฟ Dobrynin แยกแยะความสนใจ 3 ประเภทตามระดับของความพยายามและการมีเป้าหมาย:

1. ไม่ได้ตั้งใจ ไม่มีเป้าหมาย ไม่มีความพยายาม ปัจจัยที่ดึงดูดความสนใจโดยไม่สมัครใจ: ความเข้มข้นของสิ่งเร้า ความคมชัด ความแปลกใหม่ การเชื่อมต่อกับความต้องการ

ก. หลัก. กลไกทางสรีรวิทยาของความสนใจหลักคือการสะท้อนทิศทาง (สะท้อน "มันคืออะไร")

ข. รอง. ขึ้นอยู่กับการรับรู้อิทธิพลของประสบการณ์ของบุคคลและสภาพของเขา

2. โดยพลการ มีเป้าหมาย มีความพยายาม

3.หลังสมัครใจ. มีเป้าหมาย ไม่มีความพยายามอีกต่อไป บุคคลนั้นมีส่วนร่วมในกิจกรรมแล้วและไม่ต้องใช้ความพยายาม มีความน่าสนใจ.

วิธีปรับปรุงความสนใจ การก่อตัวและการพัฒนาความสนใจ (P.Ya. Galperin, N.F. Dobrynin และอื่น ๆ )

สัญญาณของการพัฒนาความสนใจโดยไม่สมัครใจที่มั่นคงปรากฏขึ้นในเด็กแล้วในสัปดาห์แรกของการพัฒนา ในตอนแรก ความสนใจโดยไม่สมัครใจนั้นอยู่ในธรรมชาติของการสะท้อนทิศทางไปยังสิ่งเร้าที่แข็งแกร่งและใหม่ และ "มุ่งความสนใจไปที่สิ่งเร้าเหล่านั้น" เมื่อเวลาผ่านไป กิจกรรมการวิจัยเชิงทิศทางที่ซับซ้อนจะพัฒนาในรูปแบบของการวิจัยและการจัดการกับวัตถุ ในตอนแรก กิจกรรมนี้ไม่เสถียร: ทันทีที่มีวัตถุใหม่ปรากฏขึ้น ความสนใจจะเปลี่ยน (ปรากฏการณ์ของ "พฤติกรรมภาคสนาม")

วิธีในการพัฒนาความสนใจโดยไม่สมัครใจ:การพัฒนาความรู้สึก การยกเว้นความเป็นไปได้ของการกีดกันทางประสาทสัมผัส พัฒนาการของการสังเกตและความหลากหลายของวัตถุรอบข้าง การพัฒนาของทรงกลมทางอารมณ์และความรู้สึก การสะสมของประสบการณ์และความรู้

เมื่อเวลาผ่านไป เด็กจะพัฒนารูปแบบความสนใจที่สูงขึ้นและควบคุมโดยพลการ ในการสร้างบทบาทหลักมาจากอิทธิพลของสภาพแวดล้อมภายนอกเนื่องจากความสนใจเป็นองค์กรพฤติกรรมที่เรียนรู้ทางสังคม การสื่อสารกับผู้ใหญ่ช่วยให้เด็กจัดระเบียบความสนใจได้

ความสนใจตามอำเภอใจพัฒนาภายใต้อิทธิพลของความพยายามโดยสมัครใจ

การพัฒนาความสนใจโดยตรงและโดยอ้อม A.N. Leontiev ปรากฎแผนผังในสิ่งที่เรียกว่า สี่เหลี่ยมด้านขนานของการพัฒนา ความสนใจทางอ้อมเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของคำสั่งของผู้ใหญ่

ในตอนแรก (เมื่ออายุ 10-11 เดือน) คำสั่งของผู้ใหญ่จะกระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยาตอบสนองต่อเสียงอย่างง่ายๆ เฉพาะเมื่อสิ้นสุดปีแรก - ต้นปีที่สองของชีวิตการตั้งชื่อวัตถุหรือคำสั่งเริ่มทำให้เกิดปฏิกิริยา: เด็กมองไปที่วัตถุและแยกแยะความแตกต่างจากส่วนที่เหลือ อย่างไรก็ตาม ปฏิกิริยานี้ยังคงไม่คงที่ และการกระตุ้นที่สดใสใหม่จะเปลี่ยนความสนใจของเด็กมาที่ตัวเองอย่างรวดเร็ว

เมื่อถึงกลางปีที่สองของชีวิต ปฏิกิริยาที่เป็นสื่อกลางก็ค่อนข้างคงที่อยู่แล้ว ในระยะแรกปฏิกิริยาที่เป็นสื่อกลางจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อเกิดขึ้นพร้อมกับการรับรู้ของเด็กเท่านั้น

เมื่ออายุได้ 3 ขวบ การรับรู้ของคำสั่งคำพูดของผู้ใหญ่จะพัฒนาเต็มที่ แต่เด็กจะต้องเสริมกำลังด้วยกิจกรรมของเขาเองเสมอ เมื่ออายุ 3-4 ขวบเด็กเรียนรู้ที่จะควบคุมพฤติกรรมด้วยคำพูดของเขาเองแล้วสั่งสอนตัวเอง ในตอนแรก คำพูดนี้เป็นคำพูดภายนอก ที่เรียกว่า "คำพูดที่เห็นแก่ตัวของเด็ก" เมื่อเวลาผ่านไป มันจะเคลื่อนเข้าสู่ระนาบภายใน

เมื่ออายุ 4-5 ขวบ เด็กสามารถให้ความสนใจกับกิจกรรมและคุณสมบัติของวัตถุได้อย่างยั่งยืนตามคำแนะนำ

เมื่อเวลาผ่านไป เมื่ออายุ 6-8 ปี กิจกรรมภายนอกและคำสั่งต่างๆ จะผ่านเข้าสู่แผนภายใน ความสนใจไม่ต้องการการสนับสนุนอีกต่อไป

ป.ญ. Galperin ถือว่าความสนใจเป็นกิจกรรมภายนอกของการควบคุมพฤติกรรมที่พับเป็นระนาบภายใน การพัฒนาปริมาณและความเสถียรของความสนใจเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนากระบวนการคิดอื่นๆ

21. รูปแบบพื้นฐานของการพัฒนาจิตใจมนุษย์ในการก่อกำเนิด

ปัญหาของการทำให้เป็นช่วงเวลาของการพัฒนาจิตใจมนุษย์นั้นสำคัญมาก ระยะเวลาขึ้นอยู่กับสังคมวัฒนธรรมที่บุคคลอาศัยอยู่ การเปลี่ยนจากเวทีหนึ่งไปอีกขั้นมักเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งและวิกฤต พัฒนาการของแต่ละคนเป็นรายบุคคล การเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณในนั้นเตรียมการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพ การสะสมความรู้ ทักษะ ความสามารถ ค่อยเป็นค่อยไป แต่ละช่วงมีลักษณะตามประเภทของกิจกรรม ในการเปลี่ยนผ่านจากยุคหนึ่งไปอีกยุคหนึ่ง ความขัดแย้งเกิดขึ้น - ความขัดแย้งระหว่างความสามารถที่มีอยู่แล้วกับความต้องการใหม่

ในการพัฒนาเด็กมีช่วงเวลาที่ละเอียดอ่อน (ช่วงเวลาที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาหน้าที่บางอย่าง) ตัวอย่างเช่นสำหรับการพัฒนาคำพูด - 2-3 ปี

ในการพัฒนาเด็ก นักจิตวิทยาแยกแยะช่วงเวลาที่มั่นคงสามช่วง: "ทารก" - ตั้งแต่แรกเกิดถึงหนึ่งปี "วัยเด็กตอนต้น" - จากหนึ่งถึงสามและ "วัยเด็กก่อนวัยเรียน" - จากสามถึงเจ็ดปี แต่ละขั้นตอนเหล่านี้จบลงด้วยวิกฤตที่เรียกว่าการพัฒนา

วิกฤตเป็นขั้นตอนที่จำเป็นและเป็นธรรมชาติในชีวิตของเด็ก เมื่อการเปลี่ยนแปลงในพฤติกรรมและการพัฒนาสะสมและการเปลี่ยนแปลงไปสู่ระยะใหม่เชิงคุณภาพเกิดขึ้น วิกฤตแต่ละครั้งมาพร้อมกับการปรากฏตัวของความดื้อรั้น, การไม่เชื่อฟัง, ความตั้งใจซึ่งทารกแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนมาก เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใกล้พวกเขา - เด็กเกือบทุกคนต้องผ่านสิ่งนี้ ทำไมพวกเขาถึงเกิดขึ้น? ประการแรก เนื่องจากเด็กมีความต้องการใหม่ และรูปแบบเก่าของการสร้างความพึงพอใจนั้นไม่เหมาะสมอีกต่อไป บางครั้งพวกเขาถึงกับเข้าไปยุ่ง รั้งรอ ดังนั้นจึงเลิกทำหน้าที่ของตน

o วิกฤตหนึ่งปี. มันเกี่ยวข้องกับการเพิ่มความสามารถของเด็กและการเกิดขึ้นของความต้องการใหม่ ความเป็นอิสระการเกิดขึ้นของปฏิกิริยาทางอารมณ์ อารมณ์รุนแรงเป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อความเข้าใจผิดของผู้ใหญ่

o วิกฤตสามปีขอบเขตระหว่างปีแรกและก่อนวัยเรียนเป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่ยากที่สุดในชีวิตของเด็ก นี่คือการทำลายล้าง การแก้ไขระบบเก่าของความสัมพันธ์ทางสังคม วิกฤตในการจัดสรร "ฉัน" ของตัวเองตาม D.B. เอลโคนิน เด็กที่แยกจากผู้ใหญ่พยายามสร้างความสัมพันธ์ใหม่ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นกับพวกเขา การปรากฏตัวของปรากฏการณ์ "ตัวฉันเอง" ตาม Vygotsky เป็นรูปแบบใหม่ "ตัวฉันภายนอก" "เด็กกำลังพยายามสร้างความสัมพันธ์รูปแบบใหม่กับผู้อื่น - วิกฤตความสัมพันธ์ทางสังคม" การปฏิเสธเป็นปฏิกิริยาเชิงลบไม่ใช่การกระทำซึ่งเขาปฏิเสธที่จะทำ แต่เพื่อความต้องการหรือคำขอของผู้ใหญ่ แรงจูงใจหลักสำหรับการกระทำคือการทำสิ่งที่ตรงกันข้าม แรงจูงใจของพฤติกรรมของเด็กเปลี่ยนไป เมื่ออายุได้ 3 ขวบ เป็นครั้งแรกที่เขาสามารถกระทำการขัดต่อความปรารถนาในทันที พฤติกรรมของเด็กไม่ได้ถูกกำหนดโดยความปรารถนานี้ แต่โดยความสัมพันธ์กับบุคคลอื่นที่เป็นผู้ใหญ่ แนวโน้มที่จะเป็นอิสระนั้นชัดเจน: เด็กต้องการทำทุกอย่างและตัดสินใจด้วยตัวเอง

o วิกฤตเจ็ดปีการค้นพบความหมายของตำแหน่งทางสังคมใหม่ - ตำแหน่งของเด็กนักเรียนที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการที่มีคุณค่าอย่างสูงจากงานการศึกษาของผู้ใหญ่ การก่อตัวของตำแหน่งภายในที่เหมาะสมจะเปลี่ยนความตระหนักในตนเองของเขาอย่างรุนแรง จุดเริ่มต้นของความแตกต่างของชีวิตภายนอกและภายในของเด็กนั้นสัมพันธ์กับการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างของพฤติกรรมของเขา

o วิกฤตวัยรุ่นเป็นช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงจากวัยเด็กสู่วัยรุ่นและวัยผู้ใหญ่ ที่เกี่ยวข้องกับการปรับโครงสร้างร่างกายเด็ก-วัยแรกรุ่น การกระตุ้นและปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนของฮอร์โมนการเจริญเติบโตและฮอร์โมนเพศทำให้เกิดการพัฒนาทางร่างกายและทางสรีรวิทยาที่รุนแรง ลักษณะทางเพศรองปรากฏขึ้น ความไม่มั่นคงทางอารมณ์ช่วยเพิ่มความเร้าอารมณ์ทางเพศที่มาพร้อมกับวัยแรกรุ่น ความรู้สึกของวัยผู้ใหญ่ปรากฏขึ้น - ความรู้สึกของการเป็นผู้ใหญ่ซึ่งเป็นเนื้องอกส่วนกลางของวัยรุ่นที่อายุน้อยกว่า

o วิกฤตการณ์ 17 ปี (ตั้งแต่ 15 ถึง 17 ปี). มันเกิดขึ้นในช่วงเปลี่ยนของโรงเรียนปกติและชีวิตผู้ใหญ่ใหม่ เด็กนักเรียนอายุ 17 ปีส่วนใหญ่มีความมุ่งมั่นในการศึกษาต่อ มีเพียงไม่กี่คนที่กำลังมองหางานทำ คุณค่าของการศึกษาเป็นพรที่ยิ่งใหญ่ แต่ในขณะเดียวกัน การบรรลุเป้าหมายก็เป็นเรื่องยาก และเมื่อจบเกรด 11 ความเครียดทางอารมณ์ก็จะเพิ่มขึ้นอย่างมาก การเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตที่เฉียบแหลม การรวมกิจกรรมใหม่ การสื่อสารกับผู้คนใหม่ ๆ ทำให้เกิดความตึงเครียดอย่างมาก สถานการณ์ชีวิตใหม่ต้องมีการปรับตัว ปัจจัยสองประการที่ช่วยในการปรับตัวเป็นหลัก ได้แก่ การสนับสนุนครอบครัวและความมั่นใจในตนเอง ความรู้สึกของความสามารถ ทะเยอทะยานสู่อนาคต. ระยะเวลาของการรักษาเสถียรภาพของบุคลิกภาพ ในเวลานี้ ระบบของมุมมองที่มั่นคงเกี่ยวกับโลกและที่ในนั้นก่อตัวขึ้น - โลกทัศน์ เป็นที่รู้จักที่เกี่ยวข้องกับคตินิยมสูงสุดของเยาวชนในการประเมิน ความหลงใหลในการปกป้องมุมมองของพวกเขา ความมุ่งมั่นในตนเอง ความเป็นมืออาชีพและส่วนบุคคล กลายเป็นศูนย์กลางของการก่อตัวใหม่ในยุคนั้น

o วิกฤต 30 ปีวิกฤต 30 ปี เกิดขึ้นจากแผนชีวิตที่ยังไม่เกิดขึ้นจริง หากในเวลาเดียวกันมี "การประเมินค่านิยมใหม่" และ "การแก้ไขบุคลิกภาพของตนเอง" แสดงว่าเรากำลังพูดถึงความจริงที่ว่าแผนชีวิตกลายเป็นเรื่องที่ไม่ถูกต้องโดยทั่วไป หากเลือกเส้นทางชีวิตอย่างถูกต้องแล้วการผูกมัด "กับกิจกรรมบางอย่างวิถีชีวิตค่านิยมและทิศทางที่แน่นอน" จะไม่ จำกัด แต่ในทางกลับกันพัฒนาบุคลิกภาพของเขา บางคนในวัยผู้ใหญ่มีวิกฤต "ที่ไม่ได้กำหนดไว้" อื่นซึ่งไม่ตรงกับขอบเขตของชีวิตสองช่วงที่มั่นคง แต่เกิดขึ้นภายในช่วงเวลานี้ สิ่งนี้เรียกว่า วิกฤต 40 ปี.

o วิกฤตการเกษียณอายุ. ประการแรก การละเมิดระบอบทักษิณและวิถีชีวิตมีผลในทางลบ มักรวมกับความรู้สึกขัดแย้งที่เฉียบแหลมระหว่างความสามารถที่เหลืออยู่ในการทำงาน โอกาสในการเป็นประโยชน์และการขาดความต้องการ บุคคลกลายเป็นเหมือน "ถูกโยนทิ้ง" ของชีวิตปัจจุบันโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตทั่วไป

ความไม่สม่ำเสมอของการพัฒนาทางจิตในการเกิดเนื้องอกนั้นแสดงออกในความจริงที่ว่าบุคคลบุคลิกภาพและความเป็นปัจเจกในบุคคลนั้นพัฒนาอย่างไม่สม่ำเสมอ นอกจากนี้ หน้าที่ทางจิตต่างๆ จะพัฒนาอย่างไม่สม่ำเสมอ และแม้กระทั่งองค์ประกอบของหน้าที่เดียว (เช่น การไกล่เกลี่ยและความจำโดยตรง) ก็พัฒนาไม่สม่ำเสมอเช่นกัน

การกำเนิดของมนุษย์ไม่ใช่การเผยแผ่ของสิ่งที่วางไว้ตามธรรมชาติ แต่เป็นการจัดสรรประสบการณ์ทางสังคมและวัฒนธรรมที่ประดิษฐ์ขึ้นของผู้คนด้วยความช่วยเหลือของกลไกของการทำให้เป็นภายใน สิ่งมีชีวิตพัฒนาโดยการทำงาน บุคลิกภาพของผู้ใหญ่พัฒนาขึ้นเมื่อบุคคลทำงานในสังคม เด็กพัฒนา ถูกเลี้ยงดูและฝึกฝน - นี่คือกฎพื้นฐานของการพัฒนาจิตใจของเด็ก

22.วิธีพื้นฐานในการศึกษาอารมณ์

แนวคิดและข้อเท็จจริงตอกย้ำความคิดของอารมณ์เป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนที่มี ส่วนประกอบทางประสาท การแสดงออก และอารมณ์ดังนั้น การศึกษาอารมณ์สามารถเกิดขึ้นได้ในระดับหนึ่งในสามระดับที่สอดคล้องกับองค์ประกอบหลักของกระบวนการทางอารมณ์

. ความแตกต่างที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในขณะนี้ ... "ความรู้" (วิทยาศาสตร์) และ "ศรัทธา" (ศาสนา) มาจากไหน? เห็นได้ชัดว่ามีต้นกำเนิดโดยบังเอิญ (ตามประวัติศาสตร์) ไม่ได้โกหกในแนวความคิด ท้ายที่สุดแล้ว ความรู้ทั้งหมดเป็น "ความเชื่อ" ทางจิตวิทยา และ "ความเชื่อ" ในประวัติศาสตร์เป็นการเปิดเผยสูงสุด ความรู้อันบริสุทธิ์ของความเป็นจริงเสมอมา

. จำเป็นสำหรับจิตวิญญาณทางวิทยาศาสตร์หรือไม่ที่ความเป็นจริงจะเป็นเครื่องจักรที่บ้าและตาย? - นี่เป็นคำถามเริ่มต้น โดยจะพิจารณาถึงคำตอบว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จิตวิญญาณทางวิทยาศาสตร์จะดำเนินไปพร้อมกับจิตวิญญาณของศาสนาคริสต์

. เกี่ยวกับศาสนาต้องบอกว่าได้รวบรวมแง่มุมหนึ่งของความเป็นจริงที่ยังไม่สามารถเข้าถึงอารมณ์ทางวิทยาศาสตร์ได้

. ที่ซึ่งประเพณีของคริสตจักรของพระคริสต์ถูกตัดขาด มนุษยชาติก็เข้าสู่สภาวะของสัตว์อย่างรวดเร็ว

ก. อุคทอมสกี้. ที่เด่น

หนึ่งในนักวิทยาศาสตร์และนักคิดที่โดดเด่นที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 นักวิชาการ Aleksey Alekseevich Ukhtomsky แสดงให้เห็นว่าชีวิตของเขามีเส้นทางที่แตกต่างไปจากโบสถ์ออร์โธดอกซ์: เขามาที่มันหลังจากสำเร็จการศึกษาจากสถาบันศาสนศาสตร์มอสโกด้วยวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับศาสนศาสตร์ในหัวข้อ: “ หลักฐานทางจักรวาลวิทยาของการดำรงอยู่ของพระเจ้า” จากนั้นโดยไม่เปลี่ยนศาสนาที่ลึกล้ำ แต่ยอมจำนนต่อความปรารถนาทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่อาจต้านทานเขาได้อุทิศชีวิตเพื่อพัฒนาหลักคำสอนของผู้มีอำนาจเหนือ - แนวคิดสากลที่ครอบคลุมทุกอย่างของมนุษย์บนพื้นฐานของ สรีรวิทยา จิตวิทยา สังคมวิทยา ปรัชญาและจริยธรรม (สุดท้ายคือ ความเชื่อดั้งเดิม) มันเกิดขึ้นที่วิทยาศาสตร์กลายเป็นวัดชนิดหนึ่งสำหรับเขา และการรับใช้อย่างกระตือรือร้นก็กลายเป็นการสวดภาวนาในพระวิหารอย่างที่เป็นอยู่ เพราะเขาไม่เคยละสายตาไปจากช่วงเวลาทางศาสนา ความไม่เชื่อ และจิตวิญญาณในช่วงหลายปีของการทำงานทางวิทยาศาสตร์

นักวิทยาศาสตร์ที่มีแนวโน้มว่าไม่มีพระเจ้าก่อนหน้านี้ก็พบทางไปวัดเช่นกัน โดยใช้ตัวอย่างของนักวิชาการ A. Ukhtomsky เราจะเห็นเส้นทางที่แตกต่าง: จากศรัทธาสู่วิทยาศาสตร์ แต่ด้วยการรักษาองค์ประกอบดั้งเดิมของความรู้ของโลกและพระวิญญาณอย่างต่อเนื่อง (ในการค้นหาการสังเคราะห์วิทยาศาสตร์และศรัทธา) .

ให้เราให้โอกาสนักวิชาการ Ukhtomsky พูดคุยเกี่ยวกับด้านจิตวิญญาณของวิทยาศาสตร์และชีวิตตั้งแต่ตอนนี้พร้อมกับมรดกทางวิทยาศาสตร์ของเขามรดกทางจิตวิญญาณของออร์โธดอกซ์ได้รับการเปิดเผยและเผยแพร่บางส่วน สิ่งพิมพ์ใหม่ที่สำคัญ:

สัญชาตญาณของมโนธรรม: จดหมาย. โน๊ตบุ๊ค. บันทึกย่อ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: นักเขียนปีเตอร์สเบิร์ก 2539 - 528 หน้า
คู่สนทนาผู้มีเกียรติ: จริยธรรม ศาสนา วิทยาศาสตร์ - Rybinsk: Rybinsk Compound, 1997. - 576 หน้า
ที่โดดเด่นของจิตวิญญาณ: จากมรดกด้านมนุษยธรรม - Rybinsk: Rybinsk Compound, 2000. - 608 หน้า
ที่เด่น. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, มอสโก, คาร์คอฟ, มินสค์: ปีเตอร์, 2002. - 448 น.

ชีวิตของ A. Ukhtomsky แสดงให้เห็นถึงความคิดริเริ่มในธรรมชาติของเขาตั้งแต่อายุยังน้อย เขาเกิดในปี 2418 ในที่ดินของครอบครัวของเจ้าชาย Ukhtomsky ในหมู่บ้าน Vosloma เขต Rybinsk จังหวัด Yaroslavl เจ้าชายแห่ง Ukhtomsky เป็นลูกหลานของ Grand Duke Yuri Dolgoruky เด็กชายถูกเลี้ยงดูโดยป้าใน Rybinsk ศึกษาที่โรงยิมคลาสสิก แต่แม่ของเขาได้รับมอบหมายให้เป็นนักเรียนนายร้อยที่มีสิทธิพิเศษใน Nizhny Novgorod โดยยังไม่จบหลักสูตร ในขณะเดียวกันก็เชื่อว่าเด็กชายคนนี้จะมีอาชีพทหารที่ยอดเยี่ยม แต่ตามคำพูดของ A. Ukhtomsky เอง ปรัชญาและวรรณคดีได้รับการสอนเป็นอย่างดีในสถาบันการศึกษาแห่งนี้ และที่นี่เองที่แรงผลักดันให้วิทยาศาสตร์ได้รับ ชายหนุ่มอ่านงานของนักปรัชญาและนักจิตวิทยา ในปี พ.ศ. 2437 เขาเข้าสู่แผนกวาจาของสถาบันศาสนศาสตร์มอสโกซึ่งมีการศึกษาเทววิทยา ปรัชญา วรรณกรรมและภาษาเป็นอย่างมาก

หัวข้อของวิทยานิพนธ์ของเขา "การพิสูจน์จักรวาลวิทยาของการดำรงอยู่ของพระเจ้า" ได้รับเลือกจากเขาเพื่อพยายามค้นหาภาษาแห่งความรู้ของโลกและพระวิญญาณวิเคราะห์ความสูงของภูเขาของจิตวิญญาณและค้นหาทางวิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติทางจิตวิญญาณ เพื่อฟื้นฟูความสมบูรณ์ของระบบความรู้ของมนุษย์

เขาสามารถอุทิศตนเพื่อการรับใช้ทางศาสนา ความศรัทธา เช่นเดียวกับอาร์ชบิชอป อังเดร (อุคทอมสกี้) พี่ชายของเขา (ค.ศ. 1872-1937) Aleksey Alekseevich สองครั้งตั้งใจจะเข้าไปในอาราม แต่ความปรารถนาสำหรับกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์กลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งขึ้น

Alexander Ukhtomsky ลูกชายคนโตในครอบครัวเป็นมิตรกับอเล็กซี่น้องชายของเขามาก พี่น้องเติบโตขึ้นมาด้วยกันในที่ดินของครอบครัว เรียนด้วยกันครั้งแรกที่โรงยิม จากนั้นไปที่โรงเรียนนายร้อยและสุดท้ายที่ Theological Academy Alexander Ukhtomsky หลังจากชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ของโรงยิมได้เข้าสู่ Nizhny Novgorod Cadet Corps ซึ่งได้รับการตั้งชื่อตาม Count Arakcheev ในปี 1887 การเปลี่ยนแปลงครั้งสุดท้ายในชะตากรรมของพี่น้อง Ukhtomsky ส่วนใหญ่เกิดจากเหตุการณ์บังเอิญ - การพบปะกับ John of Kronstadt ผู้ชอบธรรมบนเรือกลไฟ Volga เมื่อแม่ Antonina Fedorovna กำลังพาลูกชายของเธอไปที่ที่ดินของครอบครัวในช่วงวันหยุด หลังจากสนทนากับคุณพ่อจอห์นแห่งครอนสตัดท์ที่ชั้นบนเป็นเวลานาน อเล็กซานเดอร์และอเล็กซี่ก็ตัดสินใจเป็นพระสงฆ์เช่นเดียวกัน

Alexander Ukhtomsky สำเร็จการศึกษาจาก Moscow Theological Academy ในปี 1895 ด้วยปริญญาเอกด้านเทววิทยา เมื่อวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2450 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่งมามาดิชสกี พระสังฆราชแห่งสังฆมณฑลคาซาน และแต่งตั้งหัวหน้าหลักสูตรมิชชันนารีคาซาน เขาเป็นหนึ่งในผู้นำไม่กี่แห่งของคริสตจักรที่ต่อต้าน Grigory Rasputin อย่างเปิดเผยในสื่อ Ufa, Moscow และ Petrograd เตือนซาร์ว่าเขาจะทำให้รัสเซียตกอยู่ในปัญหาและการนองเลือด

เมื่อวันที่ 14 เมษายน พ.ศ. 2460 บิชอปอังเดรถูกรวมอยู่ในองค์ประกอบใหม่ของ Holy Synod พี่ชายทั้งสองมีส่วนร่วมในสภาท้องถิ่นปี 2460-2461 มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการประชุมการรวมตัวกับผู้เชื่อเก่า Vladyka Andrei กลายเป็นประธานสภาคองเกรสของผู้ร่วมศาสนาและตั้งแต่มกราคม 2462 เขาได้รับเลือกโดยไม่อยู่พร้อมกับการลาออกของอดีตประธานของเขาในฐานะบิชอปแห่ง Satka ที่มีศรัทธาเดียวกันลำดับชั้นที่หนึ่งของบรรดาผู้นับถือศาสนา - อย่างไรก็ตามตำแหน่งเหล่านี้ ค่อนข้างน้อย ในไซบีเรีย อธิการเป็นสมาชิกของคณะบริหารคริสตจักรระดับสูงชั่วคราวของไซบีเรีย ซึ่งก่อตั้งขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงปี 1918 และเป็นผู้นำคณะสงฆ์ของกองทัพที่ 3 ของ A.V. Kolchak การล่มสลายของโซเวียตดูเหมือนกับเขาในเวลาไม่นาน

หลังจากความพ่ายแพ้ของ Kolchakites ในปี 1920 ไซบีเรียก็กลายเป็นโซเวียตและ Vladyka Andrey พบว่าตัวเองอยู่ในคุกเป็นครั้งแรก ในปี 1920 เขาถูกจับใน Novo-Nikolaevsk (Novosibirsk) ถูกคุมขังใน Tomsk ในปี 1921 เขาถูกจับกุมที่ Omsk ในปี 1922 - Butyrka ในปีเดียวกันนั้นเขาได้เป็นบิชอปแห่ง Tomsk พวกรีโนเวชั่นนิสต์พยายามโน้มน้าวเขาให้อยู่เคียงข้างพวกเขา แต่เขายังคงเป็นศัตรูของลัทธิรีโนเวชั่นนิสม์ ในปี 1923 พระสังฆราชถูกเนรเทศ พลัดถิ่นในทาชเคนต์ เมืองเตเจน มอสโก อาชกาบัต และเพนจิเคนต์ กลายเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งและผู้นำของกลุ่มที่เรียกว่า "โบสถ์ Catacomb" ในสหภาพโซเวียต (ด้วยเหตุนี้เขาจึงเสนอคำว่า "พิพิธภัณฑ์บ้านออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงของ A. Ukhtomsky ใน Rybinsk Christians") เร็วเท่าที่ปี 1922 Vladyka Andrei ได้เริ่มการบวชเป็นพระสังฆราชอย่างลับๆ เรียกลูก้า (Voyno-Yasenetsky) เป็นพระ แล้วส่งเขาไปที่ Penjikent เพื่อถวายเป็นพระสังฆราช การอุทิศทั้งหมดของเขาได้รับการยอมรับจากสังฆราช Tikhon แต่ในปี 1925 บิชอปอังเดร (อุคทอมสกี้) ไม่เพียงพูดต่อต้านคริสตจักรที่มีชีวิตเท่านั้น แต่ยังต่อต้านพระสังฆราชด้วย โดยกล่าวหาว่าเธอเป็นซีซาโรปัสม์และยึดมั่นในรัฐบาลที่มีอยู่ ละเมิดศีลของคริสตจักรทั้งหมด เขาไม่รู้จักสิทธิของรองปรมาจารย์ Locum Tenens Metropolitan Sergius (Stragorodsky) คัดค้านปฏิญญาของเขาอย่างรวดเร็วโดยมุ่งเป้าไปที่ความภักดีต่อระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต อย่างไรก็ตาม ในขณะเดียวกัน เขาได้สานต่อพิธีปลุกเสกอย่างลับๆ ของบาทหลวง โดยสร้างโครงสร้างพื้นฐานของ "โบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่แท้จริง" Ukhtomsky ทำลายการมีส่วนร่วมกับโบสถ์ปรมาจารย์กลายเป็นผู้ก่อตั้งลำดับชั้นของการแบ่งแยก - "Andreevites" เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2468 ในบ้านสวดมนต์ของชุมชน Ashgabat Old Believer ในนามของ St. Nicholas อาร์คบิชอป Andrey ยอมรับการบวชจากผู้เชื่อเก่าจึงเข้าสู่ความแตกแยกซึ่งในวันที่ 13/26 เมษายน พ.ศ. 2469 ปรมาจารย์ Locum Tenens Peter (Polyansky) เมืองหลวงของ Krutitsky ถูกห้ามในฐานะปุโรหิต

ในปี 1927 อดีตอธิการถูกจับ ถูกเนรเทศไปยัง Kzyl-Orda และได้รับการปล่อยตัวในปี 1931 หลังจากนั้นเขาอาศัยอยู่ในมอสโกเป็นเวลาหลายเดือน ในปีพ.ศ. 2475 เขาถูกจับโดยเกี่ยวข้องกับโบสถ์ Catacomb Ukhtomsky ผอมลง แก่ขึ้น เลือดออกตามไรฟัน และผมร่วง ในข้อหาจัดตั้งโบสถ์สุสานใต้ดิน เขาถูกเนรเทศไปยัง Alma-Ata และถูกคุมขังใน Butyrka ในปี 1937 หลังจากลี้ภัยใน Rybinsk เขาถูกยิงในเรือนจำยาโรสลาฟล์ พักฟื้นในปี 1989 เท่านั้น
เจ้าชายอเล็กซี่เลือกเส้นทางอื่น เป็นผู้สมัครของเทววิทยาซึ่งยอมจำนนต่อความอยากวิทยาศาสตร์ที่ไม่อาจต้านทานได้ในปี 1900 A. Ukhtomsky เข้าสู่ภาควิชาธรรมชาติของคณะฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ของมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นับจากนั้นเป็นต้นมา และตลอดชีวิตที่เหลือ เขาได้ร่วมงานกับมหาวิทยาลัยแห่งนี้ ในปี 1911 อเล็กซี่ปกป้องวิทยานิพนธ์ปริญญาโทของเขาที่นี่ ในปี 1922 เขาได้รับตำแหน่งประธานด้านสรีรวิทยาของมนุษย์และสัตว์ และในทศวรรษหน้าเขาได้ก่อตั้งสถาบันสรีรวิทยา ดังนั้นเขาจึงกลายเป็นลูกศิษย์และนักเรียนผู้สานต่อประเพณีและคำสอนของนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่น I. M. Sechenov และ N. E. Vvedensky และต่อมาเขาเองก็กลายเป็นผู้ก่อตั้งเทรนด์ใหม่ล่าสุดในวิทยาศาสตร์ผู้เขียนหลักคำสอนที่โดดเด่น แต่นักวิทยาศาสตร์ยังคงยึดมั่นในศรัทธาซึ่งเป็นหัวหน้าของโบสถ์ Old Believer Edinoverie ในเลนินกราดเขาเองก็มีส่วนร่วมในการสักการะ ในช่วงเวลาที่มีปัญหา เมื่อนักบวชซ่อนของมีค่าของโบสถ์ เจ้าชายอเล็กซี่ถูกจับกุมชั่วคราว อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเขาก็ได้รับการปล่อยตัว และในปี 1932 เขาได้รับรางวัลเลนิน และในปี 1935 เขาได้รับเลือกให้เป็นนักวิชาการของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต ถึงเวลานี้ A. Ukhtomsky รู้ 7 ภาษา นอกเหนือจากชีววิทยา สรีรวิทยา และจิตวิทยาแล้ว เขายังมีความรู้อย่างลึกซึ้งในด้านสถาปัตยกรรม การวาดภาพ ภาพวาด การวาดภาพไอคอน ปรัชญา วรรณกรรม และเล่นไวโอลินได้อย่างสมบูรณ์แบบ แต่การสร้างสรรค์หลักของธรรมชาติที่โดดเด่นนี้คือการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ในด้านสรีรวิทยาและจิตวิทยาตลอดจนการพัฒนาแนวคิดทางวิทยาศาสตร์สังเคราะห์ที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับความโดดเด่น

ในช่วงเริ่มต้นของสงคราม ในปีพ.ศ. 2484 นักวิทยาศาสตร์ได้นำงานที่เกี่ยวข้องในขณะนั้นในเรื่องช็อกที่กระทบกระเทือนจิตใจ ปฏิเสธที่จะอพยพออกจากเมืองและเสียชีวิตในปี 2485 ในเลนินกราดที่ถูกปิดล้อม 10 วันก่อนที่เขาจะตายเขาเขียนบทคัดย่อของรายงาน "ระบบปฏิกิริยาตอบสนองในชุดจากน้อยไปมาก" สำหรับวันครบรอบ 93 ปีของการเกิดของนักวิชาการ I.P. Pavlov ซึ่งเขามีค่ามาก ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Ukhtomsky ป่วยหนัก: เขาเป็นมะเร็งหลอดอาหารและเนื้อตายเน่าของเท้าซ้าย Aleksey Alekseevich ติดตามการพัฒนาของโรคอย่างไม่เกรงกลัวและจากนั้นเช่นเดียวกับนักวิชาการ Pavlov ที่กำลังจะตายเขาสังเกตเห็นสัญญาณของการละลายของเปลือกสมอง พบศพนอนเอาแขนไขว้กันและมีเพลงสดุดีอยู่ที่หน้าอก A. Ukhtomsky ถูกฝังบนสะพานวรรณกรรมของสุสาน Volkov ใน Leningrad ถัดจาก Dobrolyubov, Belinsky, Pisarev, Saltykov-Shchedrin

ด้วยความสำเร็จที่เท่าเทียมกันในด้านสรีรวิทยาและจิตวิทยากับรุ่นก่อนและครูของเขา A. Ukhtomsky เอาชนะพวกเขาได้อย่างไม่ต้องสงสัยด้วยความเก่งกาจทัศนคติเชิงลึกต่อวิทยาศาสตร์และในขณะเดียวกันความแน่วแน่ของความเชื่อมั่นดั้งเดิม สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถนำเสนอแนวคิดอันยอดเยี่ยมของผู้มีอำนาจเหนือกว่า ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะกลายเป็นพื้นฐานที่ไม่เพียงแต่สำหรับการสังเคราะห์วิทยาศาสตร์และศรัทธาในศตวรรษปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังเป็นพื้นฐานสำหรับการทำความเข้าใจความสมบูรณ์ของระบบของทุกชีวิตบนโลกด้วย เขาเป็นหนึ่งในนักสารานุกรมคนสุดท้ายในยุคของเรา พร้อมด้วย V.I. Vernadsky และ Fr. พี. ฟลอเรนสกี้.

ที่โดดเด่นคืออะไร? เช่นเคยที่จุดเริ่มต้นของการก่อตัวของทิศทางใหม่ในวิทยาศาสตร์คำจำกัดความที่เข้มงวดไม่ได้เกิดขึ้นทันทีคำจำกัดความของแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ใหม่จะค่อยๆก่อตัวขึ้น คำนี้ยืมโดย A. Ukhtomsky จากหนังสือ "Critique of Pure Experience" โดย Richard Avenarius นักปรัชญาชาวเยอรมัน (คนเดียวกับที่ Lenin วิพากษ์วิจารณ์ร่วมกับ E. Mach) คำจำกัดความหลักของการครอบงำแสดงให้เห็นว่าเป็นจุดสนใจของการกระตุ้นที่ครอบงำชั่วคราวในระบบประสาทส่วนกลางสร้างความพร้อม (แฝง) ของสิ่งมีชีวิตสำหรับกิจกรรมบางอย่างในขณะที่ยับยั้งการกระทำสะท้อนกลับอื่น ๆ

A. Ukhtomsky เองกำหนดความโดดเด่นดังนี้:

“ ... โฟกัสที่เสถียรมากขึ้นหรือน้อยลงของความตื่นเต้นง่ายที่เพิ่มขึ้นของศูนย์ไม่ว่าจะเกิดจากอะไรและสัญญาณที่มาถึงศูนย์กลางของการกระตุ้นอีกครั้งจะช่วยเสริมความแข็งแกร่ง ... กระตุ้นในโฟกัสในขณะที่ส่วนที่เหลือ ของระบบประสาทส่วนกลางปรากฏการณ์การยับยั้งจะแพร่กระจายอย่างกว้างขวาง”

นักวิทยาศาสตร์เริ่มให้รายละเอียดอย่างครอบคลุมเกี่ยวกับแนวคิดใหม่ที่ปรากฏและแต่งแต้มสีสันด้วยการเติมแต่งอย่างสดใสให้กับคำจำกัดความดั้งเดิม:

“สิ่งที่โดดเด่นเหนือสิ่งอื่นใดคือแรงกระตุ้นที่เด่นชัด และทุกแห่งเป็นผลมาจากผลรวมของแรงกระตุ้น”

"สิ่งที่โดดเด่นคือทิศทางที่โดดเด่นของพฤติกรรมสะท้อนกลับของวัตถุในสภาพแวดล้อมของเขา"

“แต่เพราะว่าเพราะความข้างเดียวนี้เอง และอย่างที่เป็นอยู่นั้นเอง” อัตวิสัยที่สัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมรอบข้าง ตัวแบบจึงก้าวหน้าในเส้นทางที่เดินไปและมองเห็นได้ไกลกว่าผู้ที่ “เป็นกลาง” ในตัวเขามากกว่า สิ่งแวดล้อมในทันที

"...ผู้มีอำนาจเหนือกว่าคือผู้หล่อหลอม "ภาพลักษณ์" แห่งความเป็นจริง..."

“อะไรเป็นปัจจัยครอบงำบุคคล สิ่งนั้นคือภาพพจน์ของโลก และสิ่งที่เป็นภาพพจน์ของโลก คือพฤติกรรม สิ่งนั้นคือความสุขและความทุกข์ นั่นคือใบหน้าของเขาสำหรับคนอื่น”

“ผู้มีอำนาจเหนือกว่า พฤติกรรมของเรายืนอยู่ระหว่างเรากับโลก ระหว่างความคิดและความเป็นจริงของเรา… พื้นที่ที่ไม่สิ้นสุดทั้งหมดของความเป็นจริงที่สวยงามหรือน่าสยดสยองในช่วงเวลานั้นจะไม่ถูกนำมาพิจารณาโดยเราหากการครอบงำของเราไม่ได้มุ่งไปที่พวกเขาหรือมุ่งไปที่อื่น ทิศทาง."

"... เข้าใจยากในความคิดไตร่ตรอง แต่เข้าใจได้เฉพาะจิตวิญญาณแห่งกวี"

“ความโดดเด่นของจิตวิญญาณคือการเอาใจใส่จิตวิญญาณ…”

“เราไม่ใช่ผู้สังเกตการณ์ แต่เป็นผู้มีส่วนร่วม พฤติกรรมของเราคือการทำงาน”

"... ฉันจัดการกับกายวิภาคของจิตวิญญาณมนุษย์และรวมถึงศาสนาด้วย"

“... เราต้องการรู้ว่าความคงที่นั้นอยู่ในส่วนลึกของบุคคลซึ่งทำให้เขาค้นหาความจริงทางศาสนาครั้งแล้วครั้งเล่า ... ”

พื้นฐานของชีวิตส่วนตัวกลับกลายเป็นว่าไม่ได้อยู่ในความรู้ (ขอเพิ่มว่าไม่ใช่แม้ในการกระทำและการตัดสินใจ) แต่ในความรู้สึกซึ่งความโดดเด่นส่วนบุคคลอยู่ ทุกคน ผู้ถือความรู้สึกและการไตร่ตรอง การวิเคราะห์ความประทับใจที่ได้รับจากโลก ล้วนมีสิ่งนั้น ภาพลานตาของบุคคล ชาติพันธุ์ จริยธรรม (รัฐ) กลุ่ม ชาวบ้าน และระดับชาติที่มีอำนาจเหนือกว่านั้นสร้างทรงกลมระดับโลกที่คล้ายกับชีวมณฑล นูสเฟียร์ จิตสเฟียร์ และโครงสร้างทรงกลมอื่นๆ ของโลก และชีวิตของดาวเคราะห์ในอนาคตนี้ขึ้นอยู่กับ มันจะเป็นอย่างไรในอนาคต ตัวอย่างเช่น มันสามารถอยู่บนพื้นฐานของความเห็นแก่ตัวของกลุ่มและรัฐ ยังคงปฏิบัติอย่างหมดจดและทางโลก หรือมันสามารถมุ่งสู่ความดี เนื้อหาฝ่ายวิญญาณ และความเข้าใจของโลกและพระเจ้า

ดังนั้น คุณสมบัติแรกของผู้มีอำนาจเหนือกว่าคือความมั่นคงและความเป็นอิสระจากสภาพแวดล้อมจริงโดยรอบ เพราะมันมักจะนำเจ้าของผู้มีอำนาจเหนือส่วนตัวออกจากการตัดสินใจที่เป็นมาตรฐานและเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป อิทธิพลทั้งหมดที่มีต่อการกระทำที่โดดเด่นที่เกิดขึ้นในการเสริมสร้างความเข้มแข็งในจุดสนใจหลักแม้ว่าจะไม่มีอุปสรรคสำหรับการกระตุ้นทางจิตวิทยาและศูนย์กลางอื่น ๆ ของสมอง ปรากฎว่าได้รับแรงบันดาลใจและสนับสนุนในทางที่แปลกประหลาดบางอย่างและไม่มีเวทย์มนต์ในเรื่องนี้ แต่ยังมีความลับที่ไม่เปิดเผย และคุณสมบัติที่สำคัญอีกประการหนึ่งของผู้มีอำนาจเหนือกว่าคือในตอนแรก ส่วนตัวล้วนๆ ในชีวิตจะกลายเป็นหลักสากลของชีวิต และสิ่งนี้คล้ายกับศรัทธาทางศาสนามาก โดยธรรมชาติ วิธีที่มีประสิทธิภาพที่สุดในการพัฒนาผู้มีอำนาจเหนือสังคมดังกล่าวคือการเปลี่ยนผู้มีอำนาจเหนือบุคคลไปสู่ผู้คนรอบข้าง และสุดท้ายคือความคิดสร้างสรรค์ร่วมกันและประนีประนอม ซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญที่สุดของนิกายออร์โธดอกซ์เช่นกัน

ผู้มีอำนาจเหนือกว่ายังกลายเป็นเครื่องมือในการย้ายจากการกระจัดกระจายของวิทยาศาสตร์ไปสู่การสังเคราะห์ การรวมเข้าด้วยกันไม่เพียงแต่ในหมู่พวกเขาเอง แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วยศรัทธาด้วย รวมทั้งในด้านของสติ คานท์พัฒนาแนวคิดเรื่องความรู้ความเข้าใจและการสังเคราะห์ นิทเชอพัฒนาเจตจำนง โชเปนเฮาเออร์พัฒนาความรู้สึก และนักศาสนศาสตร์หลายคนพัฒนาศรัทธา แต่ในท้ายที่สุด สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้การรับรู้ของโลกทั้งระบบหมดไป และความรู้สึกในรูปแบบของผู้มีอำนาจเหนือกว่าของ A. Ukhtomsky ตระหนักถึงธรรมชาติสัมพัทธ์หลักของเครื่องมือทางจิตอื่น ๆ สามารถใช้ได้จริงเฉพาะในรูปแบบของการสังเคราะห์ การเชื่อมต่อแบบอินทรีย์และแบบใกล้ชิดและการโต้ตอบ

ที่โดดเด่นในการเชื่อมต่อกับความต้องการของความรู้ที่สมบูรณ์ของโลกทำหน้าที่เป็นนักบินในทะเลเชิงประจักษ์การทดลองของการสังเกตที่หลากหลาย สิ่งมีชีวิตที่แท้จริงปรากฏอยู่ในประสบการณ์ของบรรพบุรุษ และในเรื่องนี้ การปฏิเสธความทรงจำของชนเผ่าและสังคมทำให้เราสูญเสียความเป็นจริงของการเป็น ความทรงจำนั้นแข็งแกร่งกว่าในกระบวนการวิวัฒนาการ ในขณะที่ตอนที่ปฏิวัติมักจะทำลายมันอย่างสมบูรณ์ คุณไม่สามารถละทิ้งอดีตได้ (เช่นในศตวรรษที่ยี่สิบในประเทศของเรา - จากคริสตจักร) นี่หมายถึงการทำลายแนวการพัฒนาของโลกในโครโนโทป (ตามที่ A. Ukhtomsky เรียกว่าหมวดหมู่ทั่วไปของกาลอวกาศ ).

หลักการของการปกครองทำให้ A. Ukhtomsky สามารถเชื่อมโยงสิ่งที่ดูเหมือนจะเข้ากันไม่ได้โดยยกประเภทของกลุ่มที่สาม (จิตใจ, สัญชาตญาณ, เด่น) ในเวลาเดียวกัน นักวิชาการ Ukhtomsky เชื่อว่าจิตใจของเราหยิ่งผยอง เพราะมันตรงข้ามกับสิ่งที่เป็นอยู่ และมันกว้างกว่าทฤษฎีและแผนการทั้งหมดของเรา และผู้มีอำนาจเหนือกว่ายืนอยู่ระหว่างเหตุผลกับความเป็นจริง ในทางกลับกัน สัญชาตญาณบางครั้งก็แสดงออกว่าเป็นจิตไร้สำนึกทั่วไป กล่าวคือ มันรวมผลลัพธ์ของการพัฒนาประสบการณ์ทั่วไปนับพันปีด้วย สิ่งที่โดดเด่นยังรวมถึงผลลัพธ์ของประเพณี เช่น องค์ประกอบศักดิ์สิทธิ์ ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของบรรพบุรุษ ท้ายที่สุด สำหรับเรา ศรัทธาออร์โธดอกซ์

ภาพของโลกจะขึ้นอยู่กับว่าเรามีอำนาจครอบงำประเภทใดและเราเป็นใคร และสิ่งนี้ก็จะขึ้นอยู่กับวิธีที่เราวิเคราะห์ขั้นตอนของประสบการณ์ทางวิญญาณของเราเองด้วย เหตุการณ์ในโลกจำนวนมากอาจมองข้ามเราไปเพียงเพราะว่าผู้มีอำนาจเหนือถูกชี้นำไปในทิศทางที่ต่างไปจากพวกเขา และนี่จะหมายถึงความรู้ที่ไม่สมบูรณ์ของโลกอยู่แล้ว นอกจากนี้ในแง่ของสังคมผู้มีอำนาจเหนือควรถูกนำไปยังบุคคลอื่นซึ่ง A. Ukhtomsky เสนอแนวคิดของ "คู่สนทนาที่สมควรได้รับ" และในแผนการชีวิตอื่น ๆ ผู้มีอำนาจเหนือกว่าจะเดินผ่านป่าทุกวันบางครั้งอันตรายมากและในที่สุดก็บรรลุเป้าหมายที่กำหนดไว้ล่วงหน้าก่อนถึงเส้นชัยบางครั้งจากวัยเด็กของบุคคลเป้าหมาย ...

ความล่าช้าในการพัฒนาแนวคิดที่ครอบคลุมและเกี่ยวข้องดังกล่าวในฐานะที่โดดเด่นหลังจากการตายของ A. Ukhtomsky เกิดขึ้นได้มากที่สุดเพราะมันยังไม่พัฒนาเต็มที่ในรูปแบบของสาขาความรู้วิทยาศาสตร์ แต่มีอยู่ในรูปแบบ ของศิลปะดังที่จิตวิเคราะห์เคยมีอยู่ ฟรอยด์ เมื่อพูดถึงฟรอยด์ Ukhtomsky เน้นว่าความรู้เกี่ยวกับกฎหมายที่มีอำนาจเหนือสามารถทำหน้าที่เป็นเครื่องมือสำคัญสำหรับการศึกษาและแม้กระทั่ง ... การรักษาเขาเขียนว่า: ด้วยเหตุนี้จึงทำลายมัน " แต่เขายังคงกล่าวต่อไปว่า "การครอบงำทางเพศของฟรอยด์เองทำให้แนวคิดทางจิตวิเคราะห์มีสุขภาพดี" ในสาระสำคัญ der N. E. Vvedensky และ A. A. Ukhtomsky ที่โดดเด่นในห้องปฏิบัติการยึดติดกับความเข้าใจและความสามารถของ Prince Alexei Ukhtomsky เท่านั้น ในขณะเดียวกัน นักวิทยาศาสตร์หลายคนเชื่อแล้วว่าจิตวิทยาของศตวรรษที่ 21 จะถูกกำหนดโดยหลักคำสอนของผู้มีอำนาจเหนือกว่า

ความโดดเด่นของ A. Ukhtomsky ถูกสร้างขึ้นในหลักการทางชีววิทยาสากลที่อยู่ภายใต้กิจกรรมของระบบสิ่งมีชีวิตทั้งหมด และบุคคลนั้นถูกมองว่ายืนอยู่ที่จุดเชื่อมต่อของวิทยาศาสตร์ทั้งหมดในการเชื่อมต่อที่แยกไม่ออกของคุณสมบัติทางร่างกายจิตใจและจิตวิญญาณทั้งหมดของเขาในบริบทเดียวกับเนื้อหาทางศาสนาและศีลธรรมของชีวิตมนุษย์ ในที่สุด A. Ukhtomsky ได้เข้าใกล้ความจำเป็นในการเชื่อมโยงระหว่างศาสนาคริสต์ ประเพณี patristic และวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ซึ่งสามารถอำนวยความสะดวกโดยปรัชญาศาสนาของรัสเซียในฐานะจริยธรรมแห่งชีวิต ความรู้และความศรัทธา วิทยาศาสตร์และศาสนา อุดมคติควรกลายเป็นภาพของความเป็นจริงในอนาคตตาม A. Ukhtomsky

สำหรับองค์ประกอบทางศาสนาออร์โธดอกซ์ในคำสอนของ Alexei Ukhtomsky เขาได้นำเสนอในทุกวิถีทางและพยายามเสริมสร้างศึกษาและเปลี่ยนแปลงเพื่อความเข้าใจสากลของโลกและวิญญาณเพื่อสำรวจและทำให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นแม้จะมีเหตุผล , วิธีการและแนวทางทางวิทยาศาสตร์

“ข้าพเจ้ารู้จักสองหนทาง คลังแห่งความคิดสองแห่ง และสำหรับมนุษยชาติร่วมสมัย ซึ่งมันสามารถดึงคำตอบของคำถามแห่งชีวิต ทางแรก ที่มอบให้ข้าพเจ้าโดยความทรงจำและช่วงเวลาที่ดีที่สุดในวัยเด็กของฉัน คือเส้นทางของคริสเตียน และปรัชญารักชาติ อย่างที่สองคือในวิทยาศาสตร์ ซึ่งเป็นวิธีการที่เป็นเลิศ ทำไมการแบ่งเส้นทางที่อันตรายนี้มาจากไหนโดยมีเป้าหมายเดียวอยู่ข้างหน้าพวกเขา? สองวิธีนี้ไม่ใช่วิธีเดียวหรือ

"ในสถาบันเทววิทยา ฉันมีความคิดที่จะสร้างทฤษฎีทางชีววิทยาของประสบการณ์ทางศาสนา"

“... สถานที่ที่ขาดไม่ได้อย่างแน่นอนสำหรับบุคคลในแง่ของความสามารถในการต่ออายุและฟื้นชีวิตของเขาคือศาสนจักร โดยที่แน่นอนว่าอารมณ์ทางศาสนาเป็นที่รู้จักของบุคคลนี้และมีความเชื่อมโยงอย่างแน่นแฟ้นกับศาสนจักร!

"... โดยพื้นฐานแล้วคริสตจักรเป็นวิหารแห่งชีวิตข้ามบุคคลและเป็นสาเหตุทั่วไปของมนุษยชาติในความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันที่กำลังจะเกิดขึ้น"

A. Ukhtomsky ตามการรับรู้ "พระเจ้าทรงเป็นความรักและความดีงาม" ที่ถวายโดยพระกิตติคุณและคริสตจักรเขียนว่า: "เราเข้าใจพระเจ้าในลักษณะที่พระองค์ทรงรักโลกและผู้คนและคาดหวังพวกเขาเสมอแม้ว่าทุกสิ่งทุกอย่างจะรักโลกและผู้คน ให้สวยงามและไร้ที่ติจนถึงที่สุด พระองค์จะทรงชุบให้ฟื้นคืนพระชนม์ทุกสิ่ง”

“ศรัทธาเป็นสภาวะที่มีพลวัต กระฉับกระเฉง พัฒนาตัวเขาเองอย่างต่อเนื่อง ... ศรัทธานำไปสู่ความรักที่แท้จริง และที่สำคัญที่สุดคือความรัก” (เพราะว่าพระองค์เองคือความรัก)

“ทุกคนมีเหตุผลที่จะพิจารณาว่าระบบของเขาถูกต้องสำหรับตัวเองและจากประสบการณ์ของเขา เช่น นักสรีรวิทยาสำหรับตัวเอง นักศาสนศาสตร์เพื่อตัวเอง นักบรรพชีวินวิทยาสำหรับตัวเอง ฯลฯ อันที่จริง “ความรู้ทั้งหมด” ที่มีหลากหลายแง่มุมต้องนำมาพิจารณาและเข้าใจสิ่งเหล่านั้นทั้งหมด คิดใหม่ ทั้งหมดเข้าสู่ทุกสิ่งอย่างถาวรเพื่อให้มีการสังเคราะห์ความรู้เดียวอย่างแท้จริง - เป็น "มนุษย์" คนเดียว

“โชคดีสำหรับวิทยาศาสตร์ที่มันเต็มไปด้วยสัญชาตญาณ ไม่ว่ามันจะต้องการยืนยันตัวเองมากแค่ไหนว่ามันเป็นขอบเขตพิเศษของ

"... ชีวิตและประวัติศาสตร์ฉลาดกว่าการให้เหตุผลที่ดีที่สุดของเรา"

ในงานของ A. Ukhtomsky มีหลายสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอนาคตและไม่ได้ใกล้เคียงที่สุด ทั้งชีวิตของเขาดูเหมือนเสียสละเพื่ออนาคต และคำพูดของเขาดูเหมือนคำพรากจากกันเพื่อรักษาจิตวิญญาณที่สูงส่งในศตวรรษใหม่:

“สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือฉันเรียนรู้ที่จะรับรู้เหตุการณ์ต่าง ๆ ในระยะไกล เกินกว่าที่ชีวิตของฉันจะยืดเยื้อได้ ฉันเจาะเข้าไปในจิตใจในศตวรรษที่ 21 สู่ศตวรรษอันไกลโพ้น! ข้าพเจ้านำสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าข้าพเจ้าและการดำรงอยู่ส่วนตัวของข้าพเจ้าติดตัวไปด้วย

เขาไม่มีครอบครัวของตัวเอง และเขามักจะพูดกับนักเรียนว่า “ท้ายที่สุด ฉันเป็นพระภิกษุในโลก! และการเป็นพระภิกษุในโลกนั้นยากเพียงไร! ไม่เหมือนการช่วยจิตวิญญาณของคุณไว้หลังกำแพงอาราม พระในโลกไม่ควรคิดเกี่ยวกับตัวเอง แต่เกี่ยวกับผู้คน”

ขอบคุณพระเจ้า มันกลายเป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่งที่นักวิชาการ A. Ukhtomsky กลายเป็นต้นแบบของเวลาในอนาคตทางวิทยาศาสตร์สำหรับเราและในขณะเดียวกันก็เป็นแบบอย่างของบุคคลที่บริสุทธิ์ทางศีลธรรมและเต็มไปด้วยศรัทธาดั้งเดิมของเรา โมเดลยังคงเป็นบุคคลในอนาคต ไม่เพียงแต่บุคคลที่มีอำนาจเหนือผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังเป็นบุคคลที่เป็นหนึ่งเดียวกับพวกเขาโดยผู้มีอำนาจทางสังคม ก่อนหน้านี้ในสมัยก่อนสังคมที่มีชีวิตซึ่งแตกต่างจากสังคมที่แตกแยกของเราถูกเรียกว่า "MIR" ... การฟื้นฟูสังคมดังกล่าวจะกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความทรงจำของเราและความเคารพต่อนักวิทยาศาสตร์ออร์โธดอกซ์ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

ที่เด่นในทางสรีรวิทยา จุดเน้นของการกระตุ้นในระบบประสาทส่วนกลาง ซึ่งกำหนดลักษณะการตอบสนองของร่างกายชั่วคราวต่อสิ่งเร้าภายนอกและภายใน ศูนย์ประสาทที่โดดเด่น (หรือกลุ่มของศูนย์) ได้เพิ่มความตื่นเต้นและความสามารถในการรักษาสถานะนี้อย่างมั่นคงแม้ว่าการกระตุ้นครั้งแรกจะไม่มีผลกระตุ้นอีกต่อไป

สรุปการกระตุ้นที่ค่อนข้างอ่อนแอของศูนย์อื่น ๆ ที่โดดเด่นพร้อมกันส่งผลกระทบต่อพวกเขาในลักษณะยับยั้ง

ภายใต้สภาวะทางธรรมชาติ ตัวเด่นจะเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของการกระตุ้นแบบสะท้อนกลับหรือภายใต้การกระทำของฮอร์โมนจำนวนมากบนศูนย์ประสาท N. E. Vvedensky (1881) เป็นผู้อธิบายการครอบงำของศูนย์ประสาทบางส่วนเหนือส่วนอื่นๆ การอธิบายกลไกของการก่อตัวของปฏิกิริยาตอบสนองแบบมีเงื่อนไข IP Pavlov ตั้งข้อสังเกตว่าระดับการรักษาระยะยาวของความตื่นเต้นง่ายที่เพิ่มขึ้นในบางพื้นที่ของเปลือกสมองกำหนดในระดับมากพลวัตของกิจกรรมประสาทที่สูงขึ้นในสภาวะปกติและพยาธิสภาพ

บทบัญญัติหลักของหลักคำสอนของผู้มีอำนาจเหนือกว่าตามหลักการทั่วไปของการทำงานของศูนย์ประสาทถูกกำหนดโดย Aleksey Alekseevich Ukhtomsky (1875-1942) บนพื้นฐานของการศึกษาทดลองที่ดำเนินการโดยเขาและเพื่อนร่วมงานของเขา (2454-2566) Ukhtomsky ยืมคำว่า "เด่น" จากการวิจารณ์เหตุผลบริสุทธิ์ของ Richard Aventarius

ความโดดเด่นนั้นแสดงออกถึงความพร้อมของอวัยวะบางอย่างในการทำงานและรักษาสภาพการทำงาน ที่โดดเด่นในศูนย์สมองที่สูงขึ้นทำหน้าที่เป็นพื้นฐานทางสรีรวิทยาสำหรับปรากฏการณ์ทางจิตจำนวนหนึ่ง (เช่นความสนใจ ฯลฯ )

การครอบงำเกิดขึ้นได้อย่างไร? ต้องผ่านสามขั้นตอนในการพัฒนา

1) ความโดดเด่นเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของการหลั่งภายใน (เช่นวัยแรกรุ่น) และสิ่งเร้าภายนอก เหตุผลในการให้อาหาร ตัวเด่นดึงดูดสิ่งเร้าที่หลากหลาย

2) นี่คือขั้นตอนของการก่อตัวของการสะท้อนกลับแบบมีเงื่อนไขตาม I.P. Pavlov เมื่อจากชุดก่อนหน้าของการกระตุ้นที่ตื่นตัวผู้ที่โดดเด่นออกกลุ่มที่ "น่าสนใจ" เป็นพิเศษสำหรับมันสิ่งเร้าสำหรับผู้มีอำนาจเหนือนี้จะถูกเลือก ... "

3) มีการสร้างความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นระหว่างสิ่งเร้าที่โดดเด่นกับสิ่งเร้าภายนอกเพื่อให้สิ่งเร้าจะก่อให้เกิดและเสริมกำลัง

ให้เราแสดงรายการคุณสมบัติหลักของจุดโฟกัสที่โดดเด่นซึ่งกำหนดโดย A.A. อุคทอมสกี้:

1) เพิ่มความตื่นเต้นง่าย;

2) นี่คือจุดสนใจของการกระตุ้นและตามกฎแล้วค่อนข้างถาวรเมื่อเวลาผ่านไป

3) จุดโฟกัสที่โดดเด่นมีคุณสมบัติของ "การหดตัว" (สรุป) สิ่งเร้าภายนอกต่างๆและ "การให้อาหาร"

4) จุดโฟกัสนี้ (ระบบของจุดโฟกัส) สามารถอยู่พร้อมกันทั้งในคอร์เทกซ์ ซึ่งควบคุมการทำงานที่สูงขึ้นของบุคคล (การนับ การเขียน การพูด ฯลฯ) และในคอร์เทกซ์ย่อย

5) ในช่วงเวลาที่กำหนด (อาจเป็นนาที ชั่วโมง และในกรณีที่เจ็บปวด - เดือนและปี) ผู้มีอำนาจเหนือใครคนหนึ่ง

หากผู้มีอำนาจเหนือกว่าพัฒนา คำพูดและความเชื่อก็ไม่สามารถเอาชนะได้ แต่จะกินและเสริมกำลังเท่านั้น นี่เป็นเพราะว่าผู้มีอำนาจเหนือกว่าจะพิสูจน์ตัวเองเสมอ และตรรกะก็เป็นผู้รับใช้ของมัน” เอ.เอ. อุคทอมสกี้ เขียน

เอเอคืออะไร อุคทอมสกี้?

ประการแรก ให้มีอำนาจเหนือกว่ามากมาย (อย่าลืมผลอันสดชื่นของการเดินทางและการประชุมครั้งใหม่)

ประการที่สอง พยายามที่จะตระหนักถึงอำนาจของคุณ - ไม่ใช่เหยื่อของพวกเขา แต่เป็นผู้บังคับบัญชา

ประการที่สาม ให้อาหารผู้มีอำนาจเหนือกว่าของคุณที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการสร้างสรรค์ ตัวอย่างเช่น อิทธิพลที่กระตุ้นของผู้มีอำนาจเหนือกว่าด้วยความช่วยเหลือของการเดินหรือดนตรีได้รับการสังเกตซ้ำแล้วซ้ำอีก ดังนั้น Jean-Jacques Rousseau, V. Goethe, P.I. ไชคอฟสกี V.I. เลนินและอื่น ๆ

ประการที่สี่ ผู้มีอำนาจเหนือกว่าสามารถอ่อนแอลงได้อย่างมากเนื่องจากความละเอียดตามธรรมชาติ สถานที่ให้บริการนี้คุ้นเคยกับทุกคน: หลังจากการประกาศการลงจอดบนเครื่องบินที่คาดหวัง การประกาศที่ตามมาทั้งหมดของผู้ประกาศจะไม่รุนแรงนัก

อีกตัวอย่างหนึ่ง: กลไกที่คล้ายกันนี้ถูกใช้ในบริษัทในญี่ปุ่น ที่ซึ่งใครบางคนที่เจ้านายโกรธเคืองสามารถเอาชนะตุ๊กตาสัตว์เป่าลมของเขาได้ ...

ประการที่ห้า ใช้ข้อห้ามอย่างระมัดระวัง เนื่องจากการควบคุมโดยสมัครใจ "บนหน้าผาก" ซึ่งมักแสดงโดยคำสั่ง "ไม่!", "อย่าทำ!" - วิธีการของการสอนแบบดั้งเดิม - ไม่ได้ผล การควบคุมบุคลิกภาพเป็นเวลานานในโหมดนี้นำไปสู่ความขัดแย้งระหว่าง "ฉันต้องการ" และ "ฉันทำไม่ได้" กับ "การปะทะกันของกระบวนการทางประสาท" ที่เรียกว่าโรคประสาท

ประการที่หก การกระทำที่จำเป็นจะต้องถูกแปลเป็นระบบอัตโนมัติ มีพิธีกรรมหลายอย่างที่โรงเรียนและมหาวิทยาลัย เช่น การทักทายเพื่อนร่วมงานและครูตอนเริ่มชั้นเรียน

พิธีกรรม "ระบบอัตโนมัติที่มีประโยชน์" ดังกล่าวมีความจำเป็นในการปรับบทเรียน ไปจนถึงงานสร้างสรรค์ โดยไม่คำนึงถึงสภาพอากาศ อารมณ์ กิจกรรมที่โรงเรียน ฯลฯ "พิธีกรรม" สามารถทำได้ในระดับที่สูงขึ้นเช่นกัน

ตัวอย่างเช่น ครูไม่อนุญาตให้คุณใช้งานของคนอื่นจากอินเทอร์เน็ตในการสอนของคุณ - สิ่งนี้บังคับให้คุณค้นหาเนื้อหาใหม่ ๆ อย่างต่อเนื่องพัฒนาตัวเอง ...

ประการที่เจ็ด จำเป็นต้องชะลอการครอบงำแบบเก่าของการปกครองแบบใหม่ วิธีทำงานให้สำเร็จ "อย่าคิดถึงลิงขาวเกี่ยวกับลิงที่น่ารังเกียจนั่นเป็นเวลา 5 นาที!"? คุณจะไม่นึกถึงภาพที่น่าประทับใจเช่นนี้ได้อย่างไร? ดูเหมือนว่าการแบนตัวเองจะได้ผลกับผู้มีอำนาจเหนือกว่า!

วิธีที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดที่นี่ - ตาม A.A. Ukhtomsky - การสร้างผู้มีอำนาจใหม่ที่ทำให้คนเก่าช้าลง นั่นคือเพื่อไม่ให้คิดถึงลิงขาว คุณควรคิดให้รอบคอบเกี่ยวกับ ... จระเข้ฟันแดง! อันที่จริงแม่ที่ฉลาดไม่ได้ห้ามไม่ให้ลูกคร่ำครวญ แต่ทำให้เขาเสียสมาธิ ...

ประการที่แปดต้องจำไว้ว่าผลกระทบด้านข้อมูลตามกฎนั้นอ่อนแอที่สุด - ไม่ใช่เรื่องที่การเรียกร้องของกระทรวงสาธารณสุข "การสูบบุหรี่เป็นอันตรายต่อสุขภาพของคุณ" ไม่ได้ผลแม้ในหมู่แพทย์ ...

สรุป: สิ่งอื่น ๆ ที่เท่าเทียมกัน การก่อตัวของผู้มีอำนาจใหม่ซึ่งยับยั้งสิ่งเก่านั้นเหมาะสมที่สุดที่จะนำไปสู่กลไกทางสรีรวิทยาการกระทำของกล้ามเนื้อ

ทำไมครูต้องรู้วิธีสร้างอำนาจเหนือ? เป็นไปได้ว่าก่อนที่จะมีส่วนร่วมกับนักเรียนและครู จำเป็นต้องแก้ไขการครอบงำในอดีตของพวกเขา (หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือแบบแผนของการคิด)

ดังนั้น อำนาจเหนือจึงเป็นกลไกที่มีอยู่อย่างเป็นกลางของการคิดและพฤติกรรมของมนุษย์ แต่แตกต่างจากสัตว์ บุคคลสามารถรับรู้ แก้ไขอดีต และสร้างอำนาจใหม่

สำหรับ Ukhtomsky สิ่งที่ครอบงำคือสิ่งที่กำหนดทิศทางของการรับรู้ของมนุษย์ ที่โดดเด่นทำหน้าที่เป็นปัจจัยที่รวมความรู้สึกเข้ากับภาพรวม Ukhtomsky เชื่อว่าประสบการณ์ของมนุษย์ทุกแขนง ซึ่งรวมถึงวิทยาศาสตร์ ล้วนอยู่ภายใต้อิทธิพลของผู้มีอำนาจเหนือกว่า โดยได้รับความช่วยเหลือจากการเลือกความประทับใจ ภาพลักษณ์ และความเชื่อ

การค้นหาเชิงสร้างสรรค์เปลี่ยนแปลงอยู่เสมอทั้งในโลกภายนอกและบุคลิกภาพ

แต่การค้นหาตามกฎไม่ได้รับการสนับสนุนจากผู้มีอำนาจเก่าซึ่งแสดงออกว่าเป็นแบบแผนของความคิดและพฤติกรรม เป็นไปได้ไหมที่จะสร้างใหม่โดยเจตนา? จิตสรีรวิทยาสมัยใหม่ไม่ได้ให้คำตอบที่แน่นอนสำหรับคำถามนี้ สิ่งหนึ่งที่แน่นอน: ผู้มีอำนาจเหนือกว่าไม่เป็นอันตราย ก่อนที่จะสอนความคิดสร้างสรรค์ จำเป็นต้อง "เคลียร์ที่" - อย่างน้อยก็เพื่อแก้ไขผู้มีอำนาจเหนือคนเดิม (ไม่สามารถทำให้พวกเขาช้าลงได้อย่างสมบูรณ์)

มีกลไกทางจิตสรีรวิทยาหลักสี่ประการในการแก้ไขผู้มีอำนาจเหนือกว่า

2.1.1. การอ่อนตัวลงอย่างเห็นได้ชัดของผู้มีอำนาจเหนือกว่าเนื่องจากความละเอียดตามธรรมชาติ

อาจเป็นเรื่องที่คุ้นเคยกับผู้อ่านทุกคน: หลังจากการประกาศการลงจอดบนเครื่องบินที่คาดหวังการประกาศที่ตามมาทั้งหมดของผู้ประกาศจะไม่เครียดนัก

อีกตัวอย่างหนึ่ง: W. Goethe ในวัยหนุ่มของเขาได้รับความรักอย่างลึกซึ้งซึ่งอย่างที่พวกเขาพูดในกรณีเช่นนี้ไม่ได้มีความสุข กวีมีความคิดฆ่าตัวตาย แต่อย่างที่เกอเธ่เขียน เขา "เอาชนะอารมณ์มืดมนเหล่านี้และตัดสินใจที่จะมีชีวิตอยู่ แต่เพื่อที่จะอยู่อย่างสงบสุข ฉันต้องเขียนงานที่จะแสดงความรู้สึก ความฝัน ความคิดเกี่ยวกับช่วงเวลาสำคัญในชีวิตของฉัน" นวนิยายเรื่อง The Sorrows of Young Werther กลายเป็น "สายล่อฟ้า" ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้สืบทอดคุณสมบัติของผู้เขียนและความรักที่ไม่มีความสุขของเขาอย่างแน่นอน - ในนวนิยายเรื่องนี้ Werther ฆ่าตัวตาย...

การอ่อนแอของผู้มีอำนาจเหนือกว่าของเกอเธ่ได้ช่วยชีวิตเขาไว้ไม่ใช่หรือ (กลไกที่คล้ายกันนี้ใช้ใน บริษัท ในญี่ปุ่นซึ่งใครบางคนที่เจ้านายขุ่นเคืองสามารถเอาชนะตุ๊กตาสัตว์เป่าลมของเขาได้ ... )

การควบคุมโดยเจตนา "บนหน้าผาก" มักจะแสดงโดยคำสั่ง "ไม่!", "อย่าทำ!" เป็นวิธีการสอนแบบดั้งเดิม สิ่งนี้ไม่ได้ผล

การควบคุมบุคลิกภาพเป็นเวลานานในโหมดนี้นำไปสู่ความขัดแย้งระหว่าง "ฉันต้องการ" และ "ฉันทำไม่ได้" กับสิ่งที่เรียกว่า "การปะทะกันของกระบวนการทางประสาท" และโรคประสาท

2.1.3. การถ่ายโอนการดำเนินการที่จำเป็นไปสู่ระบบอัตโนมัติ

ในห้องทดลองนักประดิษฐ์รุ่นเยาว์ของเรา มีพิธีกรรมหลายอย่าง เช่น การทักทายเพื่อนร่วมงานและครูเมื่อเริ่มชั้นเรียน

ตัวอย่างเช่น ครู TRIZ ไม่อนุญาตให้ตัวเองใช้ตัวอย่างของคนอื่น งานในการฝึกสอนของเขา - สิ่งนี้บังคับให้เขามองหาเนื้อหาใหม่ ๆ อย่างต่อเนื่องพัฒนาตัวเอง ...

2.1.4. เบรกอดีตผู้มีอำนาจเหนือคนใหม่

วิธีทำงานให้สำเร็จ "อย่าคิดถึงลิงขาวเกี่ยวกับลิงที่น่ารังเกียจนั่นเป็นเวลา 5 นาที!"? คุณจะไม่นึกถึงภาพที่น่าประทับใจเช่นนี้ได้อย่างไร? ดูเหมือนว่าการแบนตัวเองจะได้ผลกับผู้มีอำนาจเหนือกว่า!

กลไกของการก่อตัวของผู้ปกครองใหม่นั้นไม่ค่อยเข้าใจนัก แต่สำหรับการฝึกสอน ก็เพียงพอแล้วที่จะรู้ว่าสิ่งครอบงำใหม่สามารถมาจากระดับของกิจกรรมที่แตกต่างกัน: ข้อมูล อารมณ์ และสรีรวิทยา - ดูรูปที่ หนึ่ง.

เป็นที่ชัดเจนว่าผลกระทบของข้อมูลตามกฎนั้นอ่อนแอที่สุด - ไม่ใช่เรื่องที่การเรียกร้องของกระทรวงสาธารณสุข“ การสูบบุหรี่เป็นอันตรายต่อสุขภาพของคุณ” ไม่ได้ผลแม้ในหมู่แพทย์ ...

เรามาสรุปกัน (จะเป็นประโยชน์ต่อเราในตอนต่อไปในบท "Introduction to activity"): สิ่งอื่น ๆ ที่เท่าเทียมกัน การก่อตัวของผู้มีอำนาจใหม่ซึ่งยับยั้งสิ่งเก่า ๆ ได้กระทำโดยกลไกทางสรีรวิทยากล้ามเนื้อมากที่สุด การกระทำ

ไม่น่าแปลกใจที่นักสรีรวิทยา I.P. Pavlov เพื่อบรรเทาความตื่นเต้นอย่างมากแนะนำ "ขับความหลงใหลเข้าไปในกล้ามเนื้อ": ราดด้วยน้ำเย็นสับไม้ไปวิ่ง มีหลายกรณีที่บุคคลที่เป็นโรคประสาท (นั่นคือผู้ที่มีพยาธิสภาพที่โดดเด่น) ฟื้นตัวโดยพบว่าตัวเองกำลังเผชิญกับภัยคุกคามทางกายภาพที่แท้จริง และการฝึกโยคะ การฝึกอัตโนมัติเริ่มต้นอย่างแม่นยำด้วยการเคลื่อนไหวของกล้ามเนื้อ: จำเป็นต้อง "เปิดประตู" สู่จิตสำนึกเพื่อสร้างอำนาจเหนือที่จำเป็น รู้แต่ว่าสั่งอย่างแรงกล้า "ที่หน้าผาก" ไม่ว่าจะเรียกร้องให้พักผ่อนหรือไม่สูบก็ทำได้ไม่ดี...ไฟที่ลดขนาดเปลวไฟลงเรื่อยๆ ทำให้เปลวเพลิงค่อนข้างเล็ก อย่างไม่เกรงกลัวแล้วจึงเสนอให้คนไข้ตัวเล็ก ๆ เป่าไฟที่แท้จริงของไม้ขีดไฟเทียน)

ในกลไกทางจิตสรีรวิทยานี้ ระบบการฝึกนักแสดง K.S. สตานิสลาฟสกี้ เนื่องจากเป็นงานที่เป็นไปไม่ได้ที่จะบังคับสมองและความรู้สึกของนักเรียนให้ทำงานโดยตรงด้วยคำสั่งที่มุ่งมั่น เขาจึงอ้อม: จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเราปล่อยให้นักแสดงรู้สึกถึง "เส้นประสาท" ของบทบาทผ่านการกระทำทางกายภาพ

ตัวอย่าง
มีกรณี: นักแสดงสาวไม่สามารถแสดงความรู้สึกสับสนกลัวในป่ายามค่ำคืน ... การชักชวนนั่นคือการทำงานในระดับคำพูดที่ "น่าจะน่ากลัว" แน่นอนไม่ได้ ช่วย. สตานิสลาฟสกี มีอะไรทำ? ทำตามวิธีการของคุณเอง เขาจัดเก้าอี้เป็นระเบียบ - มันจะเป็นป่า - ปิดไฟและขอให้นักแสดงไม่พูด "และคุณ" เขาเรียกนักเรียน "มาหาฉัน" ผ่านป่า "- ฉันจะนั่งที่มุมตรงข้ามของห้องโถง" นักแสดงหญิงไป แต่ ... คลำช้าๆขณะที่เดินผ่านป่า นี่คือที่ที่ครูควรนั่ง...เขาไม่อยู่! คลำอยู่ในความมืดด้วยมือของเขา... ไม่! หลงทาง? รอบตัวมีแต่ความมืดและความเงียบ นางเอกถึงกับน้ำตาซึม อย่างแท้จริงเช่นเดียวกับในชีวิต แต่การกระทำของกล้ามเนื้อนี้ช่วยให้เธอพบ "เส้นประสาท" ของฉาก - สำหรับเรื่องนี้ Stanislavsky ... ออกจากที่ของเขาเป็นพิเศษ

เหตุใดครู TRIZ จึงต้องรู้วิธีการสร้างผู้มีอำนาจเหนือกว่าซึ่งเป็นพื้นฐานของคำสอนของ K.S. สตานิสลาฟสกี้? ก่อนที่จะมีส่วนร่วมในความคิดสร้างสรรค์จริง ทั้งนักเรียนและครูจำเป็นต้องสร้างใหม่ แก้ไขการครอบงำในอดีตของพวกเขา (หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือแบบแผนของการคิดและพฤติกรรม)

ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดเลยที่ในทุกศาสนา นิกาย และแม้แต่สังคมสมัยใหม่ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง มีขั้นตอนของ "การเริ่มต้น" ในสังคมที่พัฒนาแล้ว นี่คือการสอบ การสัมภาษณ์ ช่วงทดลอง ในสังคมที่ไม่ใช่อุตสาหกรรม - ระบบการกระทำที่มีการพึ่งพากลไกทางสรีรวิทยาอย่างชัดเจน ดังนั้นในหนึ่งในชนเผ่าทางเหนือผู้สมัครหมอผีต้องใช้เวลาหนึ่งเดือน (!) ในกระท่อมน้ำแข็งเตรียมร่างกายและจิตใจของเขาสำหรับกิจกรรมหมอผีที่จะเกิดขึ้น ... และผู้ก่อตั้งจิตวิเคราะห์ซิกมันด์ฟรอยด์เชื่อว่าก่อนหน้านี้ การรักษาผู้ป่วย นักจิตวิเคราะห์ อย่างน้อยต้องตระหนักและเอาชนะประสบการณ์ที่เจ็บปวดของตนเอง (ผู้มีอำนาจเหนือกว่าในคำศัพท์ของ A.A. Ukhtomsky) ใน "กลยุทธ์ชีวิตของบุคลิกภาพเชิงสร้างสรรค์" พัฒนาโดย G.S. Altshuller และ I.M. Vertkin จากการวิเคราะห์ชีวประวัติของผู้สร้าง แสดงให้เห็นว่าบ่อยครั้งที่แรงผลักดันหรือเหตุผลแรกในการมีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์คือความประทับใจที่ชัดเจน "การเผชิญหน้ากับปาฏิหาริย์" (ดู: คอลเลกชัน "ทำอย่างไรจึงจะกลายเป็นคนนอกรีต" (รวบรวม) โดย A.B. Selyutsky), Petrozavodsk, Karelia, 1991)

ข้างต้น ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับคำถามของการยับยั้งการปกครองแบบเก่าโดยแบบใหม่ เราได้กล่าวถึงกิจกรรมสามระดับ: สรีรวิทยา อารมณ์และข้อมูล - และไม่ได้กล่าวถึงระดับวิธีการ ...

ระเบียบวิธีเชิงเครื่องมือที่พัฒนาขึ้น ไม่ว่าจะเป็นตารางสูตรคูณหรือ TRIZ เป็น "เครื่องมือต่อต้านการครอบงำ" ที่ยอดเยี่ยมจริงๆ

วิธีการดูดซับ สรุปประสบการณ์ของคนจำนวนมาก และในระดับที่น้อยกว่ารูปแบบอื่น ๆ ของกิจกรรม ขึ้นอยู่กับลักษณะส่วนบุคคล อารมณ์ของแต่ละบุคคล... .

นอกจากนี้ นักชีวเคมี เจ้าของรางวัลโนเบล Albert Szent Györgyi ยังตั้งสมมติฐานว่าสมองของมนุษย์ไม่ใช่อวัยวะแห่งการคิดเลย แต่ ... อวัยวะแห่งการเอาตัวรอด เช่น เขี้ยวหรือกรงเล็บ ไม่ว่าจะชอบหรือไม่ ไม่เป็นที่ทราบ แต่ไม่ต้องสงสัย: เมื่อคุณเรียนรู้ความคิดสร้างสรรค์ คุณต้องอุทิศเวลาให้มากขึ้นเรื่อย ๆ ในระดับเมโธโลจิคัลของกิจกรรมของนักเรียน...

สถานที่ตีพิมพ์ครั้งแรก: TRIZ Journal No. 2.2 2534 น. 18-23.

ทางเลือกของบรรณาธิการ